Pansin - piling pokus sa isa o ibang bagay, na nakatuon dito.
Dahil ang atensyon ay nauunawaan lamang bilang direksyon, hindi ito maituturing na kahit isang independiyenteng proseso. Dahil ang atensyon ay naroroon sa alinman may malay na aktibidad, hangga't ito ay gumaganap bilang isang mahalagang bahagi ng mga proseso ng nagbibigay-malay, at, higit pa rito, bilang kanilang panig kung saan sila ay kumikilos bilang isang aktibidad na naglalayong sa isang bagay; hangga't wala itong sariling espesyal na nilalaman.
Ang isang pagbabago sa atensyon ay ipinahayag sa isang pagbabago sa karanasan ng antas ng kalinawan at pagkakaiba ng nilalaman na paksa ng aktibidad ng tao. Ito ay isa sa mga mahahalagang pagpapakita ng atensyon.
Nakikita ng atensyon ang pagpapahayag nito sa kaugnayan ng isang tao sa isang bagay. Sa likod ng atensyon ay palaging may mga interes at pangangailangan, saloobin at oryentasyon ng isang tao, ang kanyang buong pagkatao. Pangunahing nagdudulot ito ng pagbabago sa saloobin sa bagay, na ipinahayag ng pansin - ang kamalayan nito: ang bagay ay nagiging mas malinaw at mas naiiba. Ang mga dahilan para sa pansin sa ito o sa bagay na iyon ay ipinahiwatig ng mga katangian at katangian nito na kinuha sa kanilang kaugnayan sa paksa. Sa labas ng koneksyon na ito, walang tunay na mga dahilan na nagpapahiwatig kung bakit ang isang bagay ay isinasaalang-alang ng isang tao at ang isang bagay ay hindi maitatag.
Physiological na mga batayan ng atensyon.
Ito ay itinatag na ang pumipili ng pansin ay batay sa pangkalahatang pagkagising ng cerebral cortex, isang pagtaas sa aktibidad ng aktibidad nito. Ang pinakamainam na antas ng excitability ng cortex ay nagbibigay sa pag-activate ng pansin ng isang pumipili na karakter. Sa pagkakaroon ng foci ng pinakamainam na paggulo, ang isang tao ay patuloy na binibigyang pansin ang isang bagay. Kung ang isang tao ay hindi nag-iingat sa kanyang aktibidad, kung gayon ang kanyang atensyon sa oras na ito ay naaabala o nakadirekta sa isang bagay na hindi kailangan, hindi nauugnay sa likas na katangian ng kanyang aktibidad. mahalagang papel frontal area ng utak sa pagpili ng impormasyon. Sa tulong ng neurophysiological studies, ang mga espesyal na neuron ay natuklasan sa utak, na tinatawag na "attention neurons." Ang mga ito ay mga novelty detector cells na sinusunod sa buong ibabaw ng cerebral cortex at maging sa mga panloob na istruktura. Depende sa pagkakaroon ng isang malay na pagpili ng direksyon at regulasyon, ang post-voluntary (o secondary involuntary), voluntary at involuntary ay nakikilala.
Hindi sinasadyang atensyon (pasibo). Isang uri ng atensyon kung saan walang malay na pagpili ng direksyon at regulasyon. Ito ay itinatag at pinananatili anuman ang sinasadya ng tao. Ito ay batay sa walang malay na mga saloobin ng isang tao. Bilang isang tuntunin, ito ay panandalian, mabilis na nagiging isang di-makatwirang isa. Ang paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon ay maaaring sanhi ng kakaiba ng kumikilos na pampasigla, at matutukoy din sa pamamagitan ng pagsusulatan ng mga stimuli na ito sa nakaraang karanasan o sa kalagayan ng kaisipan ng isang tao. Minsan ang hindi sinasadyang atensyon ay maaaring maging kapaki-pakinabang, kapwa sa trabaho at sa bahay, ito ay nagbibigay sa amin ng pagkakataon na napapanahong makilala ang hitsura ng isang nakakainis at gawin ang mga kinakailangang hakbang, at pinapadali ang pagsasama sa mga nakagawiang gawain. Ngunit sa parehong oras, ang hindi sinasadyang atensyon ay maaaring magkaroon ng negatibong epekto sa tagumpay ng aktibidad na isinagawa, na nakakagambala sa amin mula sa pangunahing bagay sa gawain na nalutas, na binabawasan ang pagiging produktibo ng trabaho sa pangkalahatan. Halimbawa, ang mga hindi pangkaraniwang ingay, hiyawan, at pagkislap ng liwanag sa panahon ng trabaho ay nakakagambala sa ating atensyon at nakakasagabal sa konsentrasyon.
arbitrary na atensyon. Ang physiological na mekanismo ng boluntaryong atensyon ay ang pokus ng pinakamainam na paggulo sa cerebral cortex, na sinusuportahan ng mga signal na nagmumula sa pangalawa. sistema ng signal. Samakatuwid, ang papel ng mga salita ng mga magulang o guro para sa pagbuo ng boluntaryong atensyon sa bata ay kitang-kita. Ang paglitaw ng kusang-loob na atensyon sa isang tao ay nauugnay sa kasaysayan sa proseso ng paggawa, dahil walang kontrol sa atensyon ng isang tao imposibleng magsagawa ng may malay at nakaplanong aktibidad.
Sikolohikal na katangian Ang boluntaryong atensyon ay sinamahan ng karanasan nito sa mas malaki o mas kaunting boluntaryong pagsisikap, tensyon, at matagal na pagpapanatili ng boluntaryong atensyon ay nagdudulot ng pagkapagod, kadalasang higit pa sa pisikal na stress. o kawili-wiling mga tanawin mga aksyon o pukawin sa isang tao ang isang matinding interes sa isang bagay na nangangailangan ng matinding atensyon. Ang isang tao ay gumagawa ng isang makabuluhang pagsisikap ng kalooban, tinutuon ang kanyang pansin, nauunawaan ang nilalaman na kinakailangan para sa kanyang sarili, at pagkatapos, nang walang kusang pag-igting, maingat na sinusunod ang materyal na pinag-aaralan . Ang kanyang atensyon ay nagiging pangalawa nang hindi kusang-loob, o post-boluntaryo. Ito ay lubos na mapadali ang proseso ng asimilasyon ng kaalaman, at maiwasan ang pag-unlad ng pagkapagod. Post-boluntaryong atensyon. Isang uri ng atensyon kung saan may malay na pagpili ng bagay na pinagtutuunan ng pansin, ngunit walang katangian ng pag-igting ng boluntaryong atensyon. Ito ay nauugnay sa pagbuo ng isang bagong saloobin, na nauugnay sa isang mas malaking lawak sa aktwal na aktibidad kaysa sa nakaraang karanasan ng tao (kumpara sa hindi sinasadya).
Mga pangunahing katangian ng atensyon
Konsentrasyon - pagpapanatili ng atensyon sa anumang bagay. Ang ganitong pagpapanatili ay nangangahulugan ng pag-highlight sa "object" bilang ilang katiyakan, isang figure, mula sa pangkalahatang background. Dahil ang pagkakaroon ng atensyon ay nangangahulugan ng koneksyon ng kamalayan sa isang tiyak na bagay, ang pagtutok nito dito, sa isang banda, at ang kalinawan at pagkakaiba, ang pagkakaloob ng kamalayan ng bagay na ito, sa kabilang banda, maaari nating pag-usapan ang antas ng ang konsentrasyong ito, iyon ay, tungkol sa konsentrasyon ng atensyon, na, natural, ay magpapakita mismo sa antas ng kalinawan at pagkakaiba ng bagay na ito. Dahil ang antas ng kalinawan at pagkakaiba ay tinutukoy ng intensity ng koneksyon sa bagay, o bahagi ng aktibidad, ang konsentrasyon ng atensyon ay magpapahayag ng intensity ng koneksyon na ito. Kaya, ang konsentrasyon ng atensyon ay nauunawaan bilang intensity ng konsentrasyon ng kamalayan sa isang bagay.
Dami. Dahil ang isang tao ay maaaring sabay na malinaw at malinaw na napagtanto ang ilang mga homogenous na bagay, ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa dami ng atensyon. Kaya, ang dami ng atensyon ay ang bilang ng mga homogenous na bagay na maaaring makita nang sabay-sabay at may parehong kalinawan. Ayon sa ari-arian na ito, ang atensyon ay maaaring makitid o malawak.
Pagpapanatili. Sa kaibahan, ang lability ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tagal kung saan ang konsentrasyon ng atensyon ay pinananatili sa parehong antas. Ang pinakamahalagang kondisyon para sa katatagan ng atensyon ay ang kakayahang magbunyag ng mga bagong aspeto at koneksyon sa paksa kung saan ito nakadirekta. Ang atensyon ay matatag kung saan maaari nating ihayag ang nilalamang ibinigay sa pang-unawa o pag-iisip, na nagpapakita ng mga bagong aspeto dito sa kanilang mga pagkakaugnay at mga pagbabago sa isa't isa, kung saan ang mga pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad, paggalaw, paglipat sa iba pang mga panig, pagpapalalim sa kanila.
kakayahang lumipat. May kamalayan at makabuluhan, sinadya at may layunin, nakakondisyon ng setting bagong layunin, isang pagbabago sa direksyon ng kamalayan mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Sa ilalim lamang ng mga kundisyong ito ay nagsasalita sila ng switchability. Kapag ang mga kundisyong ito ay hindi natutugunan, ang isa ay nagsasalita ng distractibility. Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng kumpleto at hindi kumpleto (kumpleto at hindi kumpleto) na paglipat ng atensyon.
Pamamahagi. Ang kakayahang mapanatili ang pokus ng atensyon sa ilang magkakaibang mga bagay.
Ang atensyon ay sikolohikal na kababalaghan tungkol sa kung saan wala pa ring pinagkasunduan sa mga psychologist.
Sa isang tabi, sa sikolohikal na panitikan, ang tanong ng pagkakaroon ng atensyon bilang isang independiyenteng kababalaghan sa pag-iisip ay isinasaalang-alang.
Ang iba, sa kabaligtaran, ay nagtatanggol sa kalayaan ng atensyon bilang isang proseso ng pag-iisip.
Sa kabila, may mga hindi pagkakasundo kung saang klase ng mental phenomena dapat iugnay ang atensyon.
Ang ilan ay naniniwala na ang atensyon ay isang proseso ng pag-iisip. Iniuugnay ng iba ang atensyon sa kalooban at aktibidad ng isang tao, batay sa katotohanan na ang anumang aktibidad, kabilang ang nagbibigay-malay, ay imposible nang walang pansin, at ang pansin mismo ay nangangailangan ng pagpapakita ng mga pagsisikap na kusang-loob.
Ano ang atensyon? Upang masagot ang tanong na ito, isipin na nagbabasa ka ng isang libro at pinapanood ang pag-tick ng isang orasan sa parehong oras. Ito ay gagana nang ilang sandali, ngunit sa lalong madaling panahon ay hihinto ka sa pagbabasa upang makinig sa orasan, o, madala sa pamamagitan ng pagbabasa, "kalimutan" ang tungkol sa orasan. Ngunit hindi ito tungkol sa memorya, ito ay tungkol sa atensyon.
Ang atensyon ay ang paglalaan sa pamamagitan ng kamalayan ng ilang mga pinaghihinalaang bagay, na may sabay-sabay na pagkagambala mula sa iba; ito ang pokus ng kamalayan sa isang partikular na bagay. Ang pansin ay nagpapakita ng pagpili ng kamalayan.
Kung anong atensyon ang iginuhit upang maging isang "figure" para sa amin, at lahat ng iba pa ay isang "background".
Nailalarawan ang episode na ito, maaari nating sabihin na ang aktibidad ng pag-iisip ay nakadirekta o nakatuon sa isang bagay.
Ang direksyon at pokus ng aktibidad ng kaisipan sa isang partikular na bagay ay tinatawag pansin.
Ang atensyon ay ang pokus at konsentrasyon ng kamalayan sa ilang bagay, kababalaghan o aktibidad.
2.2 Pangunahing katangian ng atensyon
Sa turn, sa ilalim oryentasyon mental na aktibidad nagpapahiwatig ng pagiging pili nito, i.e. pagpili mula sa kapaligiran ng mga partikular na bagay, mga phenomena na makabuluhan para sa paksa, o ang pagpili ng isang partikular na uri ng aktibidad sa pag-iisip.
Kasama rin sa konsepto ng oryentasyon ang pangangalaga ng mga aktibidad para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Hindi sapat na pumili lamang ng isang aktibidad upang maging matulungin, kinakailangan na panatilihin ang pagpipiliang ito.
Ang isa pang katangian ng atensyon ay konsentrasyon - mas malaki o mas kaunting lalim ng aktibidad. Obvious naman kung ano mas mahirap na gawain, mas malaki dapat ang intensity at tensyon ng atensyon, i.e. mas malalim ang kailangan.
Ang konsentrasyon ay nauugnay sa pagkagambala sa lahat ng bagay na hindi kailangan. Kung hindi, kapag hindi posible na magambala mula sa tagalabas, ang solusyon sa problema ay nagiging mas kumplikado.
Ang direksyon at pokus ay malapit na nauugnay. Gayunpaman, ang mga konsepto na ito ay hindi magkapareho. Ang oryentasyon ay nauugnay sa paglipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa, at konsentrasyon - na may lalim sa aktibidad.
Kaya, sa ilalim oryentasyon Ang pagpili ng bagay ay ipinahiwatig, at konsentrasyon sa isang bagay ay nangangahulugan ng pagkagambala sa lahat ng bagay na hindi nauugnay sa bagay na ito.
Ang daloy ng impormasyon, ang pagpapalawak ng mga kontak ng tao, ang pagbuo ng magkakaibang anyo kulturang masa, ang pagtaas ng takbo ng buhay ay humahantong sa pagtaas ng dami ng kaalamang kailangan para sa buhay modernong tao. Ang mga patuloy na pagbabago sa lipunan ay nagkaroon ng epekto sa pag-unlad ng mga bata na aktibong kasangkot sa whirlpool ng ating magulong buhay, at naglagay ng mga bagong pangangailangan sa pangkalahatan.
Ang edukasyon sa pre-school ay nagsimulang ituring bilang ang unang yugto sa buong sistema ng panghabambuhay na pag-aaral. preschool idinisenyo upang lumikha ng mga kondisyon para sa intelektwal, malikhain, emosyonal, pisikal na kaunlaran bata at ihanda siya para sa paaralan. Isa sa kailangang-kailangan na mga kondisyon matagumpay na pag-aaral sa paaralan ay ang pagbuo ng kusang-loob, sadyang atensyon sa edad preschool.
Ang atensyon ng isang preschooler ay sumasalamin sa kanyang mga interes kaugnay sa nakapalibot na mga bagay at ang mga aksyon na ginawa sa kanila. Ang bata ay nakatuon lamang sa isang bagay o aksyon hanggang sa mawala ang kanyang interes sa bagay o aksyon na ito. Ang hitsura ng isang bagong bagay ay nagdudulot ng paglipat ng atensyon, kaya bihira ang mga bata matagal na panahon ginagawa ang parehong bagay.
Ang pansin mismo ay hindi espesyal proseso ng kognitibo. ito ay likas sa anumang prosesong nagbibigay-malay (persepsyon, pag-iisip, memorya) at nagsisilbing kakayahang ayusin ang prosesong ito.
Ang atensyon ay isang mental na estado na nagpapakilala sa intensity aktibidad na nagbibigay-malay at ipinahayag sa konsentrasyon nito sa isang medyo makitid na lugar (aksyon, bagay, phenomenon).
Ang mga sumusunod na anyo ng pagpapakita ng atensyon ay nakikilala:
Pandama (perceptual);
Intelektwal (pag-iisip);
Motor (motor).
Pag-activate ng kinakailangan at pagsugpo sa hindi kailangan sa sandaling ito mental at pisyolohikal na proseso;
Pagpapanatili, pagpapanatili ng mga larawan ng isang partikular na nilalaman ng paksa hanggang sa makamit ang layunin;
Regulasyon at kontrol sa kurso ng mga aktibidad.
Ang atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga katangian o katangian. Ang pansin ay may isang kumplikadong istraktura ng pagganap na nabuo sa pamamagitan ng mga ugnayan ng mga pangunahing katangian nito.
Ang mga katangian ng atensyon ay nahahati sa pangunahin at pangalawa. Ang mga pangunahin ay kinabibilangan ng lakas ng tunog, katatagan, intensity, konsentrasyon, pamamahagi ng atensyon, ang pangalawang - pagbabagu-bago at paglipat ng atensyon.
Ang halaga ng atensyon ay ang bilang ng mga bagay (o ang kanilang mga elemento) na nakikita nang sabay-sabay na may sapat na kalinawan at pagkakaiba. Ang mas maraming mga bagay o ang kanilang mga elemento ay pinaghihinalaang sa parehong oras, mas malaki ang halaga ng atensyon at mas magiging epektibo ang aktibidad.
ginagamit upang sukatin ang tagal ng atensyon mga espesyal na trick at mga pagsubok. Sa edad, lumalawak ang saklaw ng atensyon. Ang halaga ng atensyon ng isang may sapat na gulang ay mula sa apat hanggang pitong bagay sa parehong oras. Gayunpaman, ang halaga ng atensyon ay isang indibidwal na variable, at ang klasikong tagapagpahiwatig ng dami ng atensyon sa mga bata ay 3+-2.
Ang katatagan ng atensyon - ang temporal na katangian nito - ay ang tagal ng pagpapanatili ng atensyon sa parehong bagay o aktibidad. Ang katatagan ay pinananatili sa mga praktikal na aktibidad na may mga bagay, sa aktibong aktibidad sa pag-iisip. Ang napapanatiling atensyon ay pinananatili sa trabahong nagbibigay positibong resulta, lalo na pagkatapos malampasan ang mga paghihirap, na nagiging sanhi ng mga positibong emosyon, isang pakiramdam ng kasiyahan.
Ang isang tagapagpahiwatig ng katatagan ng pansin ay ang mataas na produktibo ng aktibidad sa medyo mahabang panahon. Ang katatagan ng atensyon ay nailalarawan sa tagal at antas ng konsentrasyon nito.
Ipinakita ng mga pang-eksperimentong pag-aaral na ang atensyon ay napapailalim sa panaka-nakang arbitrary na pagbabago. Ang mga panahon ng naturang mga oscillation ay karaniwang dalawa o tatlong segundo at umaabot ng hanggang 12 segundo.
Kung ang pansin ay hindi matatag, kung gayon ang kalidad ng trabaho ay nabawasan nang husto. Ang mga sumusunod na salik ay nakakaimpluwensya sa katatagan ng atensyon:
Komplikasyon ng bagay (mga kumplikadong bagay ay nagdudulot ng kumplikadong aktibong aktibidad sa pag-iisip, na siyang dahilan ng tagal ng konsentrasyon);
Personal na aktibidad;
Emosyonal na estado (sa ilalim ng impluwensya ng malakas na stimuli, maaaring mangyari ang pagkagambala ng pansin sa mga dayuhang bagay);
Saloobin sa aktibidad;
Ang bilis ng aktibidad (para sa katatagan ng atensyon, mahalagang tiyakin ang pinakamainam na bilis ng trabaho: sa masyadong mababa o masyadong mataas na bilis, ang mga proseso ng nerbiyos ay nagliliwanag at kumukuha ng mga hindi kinakailangang bahagi ng cerebral cortex), nagiging mahirap na tumutok at lumipat ng atensyon.
Ang katatagan ay malapit na nauugnay sa mga dynamic na katangian ng atensyon, tulad ng mga pagbabagu-bago nito (punctuation). Ang dynamics ng atensyon ay ipinapakita sa mga pagbabago sa katatagan sa panahon mahabang panahon trabaho, na nahahati sa mga sumusunod na yugto ng konsentrasyon:
Paunang pagpasok sa trabaho;
Pagkamit ng konsentrasyon ng atensyon, pagkatapos nito microfluctuations, pagtagumpayan sa pamamagitan ng volitional pagsisikap;
Nabawasan ang konsentrasyon at pagganap na may tumaas na pagkapagod.
Ang intensity ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo malaking paggasta ng nervous energy sa pagganap ng ganitong uri ng aktibidad. Ang atensyon sa ito o sa aktibidad na iyon ay maaaring maipakita na may iba't ibang intensity. Sa panahon ng anumang trabaho, ito ay nagpapakita ng sarili na may iba't ibang intensity. Sa anumang trabaho, ang mga sandali ng napakatindi na atensyon ay kahalili ng mga sandali ng mahinang atensyon. Kaya, sa isang estado ng pagkapagod, ang isang tao ay hindi kaya ng matinding pansin, hindi makapag-concentrate, na sinamahan ng pagtaas ng mga proseso ng pagbabawal sa cerebral cortex at ang hitsura ng pag-aantok bilang isang espesyal na pagkilos ng proteksiyon na pagsugpo. Physiologically, ang intensity ng atensyon ay dahil sa isang mas mataas na antas ng excitatory na mga proseso sa ilang mga lugar ng cerebral cortex habang ang pagsugpo sa iba pang mga lugar.
Ang konsentrasyon ay ang antas ng konsentrasyon. Ang puro atensyon ay tinatawag, nakadirekta sa anumang bagay o uri ng aktibidad at hindi kumakalat sa iba. Ang konsentrasyon (konsentrasyon) ng atensyon sa ilang mga bagay ay nagpapahiwatig ng sabay-sabay na pagkagambala mula sa lahat ng bagay na hindi kailangan. Ang konsentrasyon ay isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unawa at pagkuha ng impormasyong pumapasok sa utak, habang ang pagmuni-muni ay nagiging mas malinaw at mas naiiba.
Ang puro pansin ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na intensity, na kinakailangan upang maisagawa mahalagang species mga aktibidad. pisyolohikal na batayan puro pansin ay ang pinakamainam na intensity ng excitatory proseso sa mga bahagi ng cerebral cortex na nauugnay sa isang naibigay na uri ng aktibidad, habang ang pag-unlad ng malakas na mga proseso ng pagbabawal sa iba pang mga bahagi ng cortex.
Ang puro pansin ay nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na panlabas na mga palatandaan: sa isang naaangkop na pustura, mga ekspresyon ng mukha, isang nagpapahayag, masiglang hitsura, isang mabilis na reaksyon, at sa pagsugpo sa lahat ng hindi kinakailangang paggalaw. Sa parehong oras panlabas na mga palatandaan hindi palaging tumutugma sa aktwal na estado ng atensyon. Kaya, halimbawa, ang katahimikan sa silid-aralan, sa madla ay maaaring magpahiwatig ng parehong pagkahilig para sa paksa, at ganap na pagwawalang-bahala sa mga nangyayari.
Ang pamamahagi ng atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na manatili sa sentro ng atensyon tiyak na numero mga bagay sa parehong oras, i.e. ito ay ang sabay-sabay na atensyon sa dalawa o higit pang mga bagay habang sabay na nagsasagawa ng mga aksyon sa kanila o pagmamasid sa kanila. Nahati ang atensyon kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng maraming aktibidad na nangangailangan ng sabay-sabay na pagpapatupad ng magkakaibang mga operasyon.
Ang pamamahagi ng atensyon ay isang pag-aari ng atensyon, na nauugnay sa posibilidad ng sabay-sabay na matagumpay na pagpapatupad (kumbinasyon) ng dalawa o higit pa iba't ibang uri mga aktibidad (o ilang aktibidad). Isinasaalang-alang ang pamamahagi ng pansin, kinakailangang isaalang-alang na:
Ang kahirapan ay ang kumbinasyon ng dalawa o higit pang mga uri ng aktibidad sa pag-iisip;
Mas madaling pagsamahin ang aktibidad ng motor at mental;
Upang matagumpay na maisagawa ang dalawang uri ng aktibidad nang sabay-sabay, isang uri ng aktibidad ang dapat dalhin sa automatism.
Ang kakayahan para sa puro o, sa kabaligtaran, ibinahagi ng pansin ay nabuo sa proseso ng praktikal na aktibidad sa pamamagitan ng mga pagsasanay at ang akumulasyon ng naaangkop na mga kasanayan.
Ang paglipat ng atensyon ay ang mulat at makabuluhang paggalaw ng atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa o mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa na may kaugnayan sa setting. bagong gawain. Sa pangkalahatan, ang paglipat ng atensyon ay nangangahulugan ng kakayahang mabilis na mag-navigate mahirap na sitwasyon. Ang pagpapalit ng atensyon ay palaging may kasamang ilan nerbiyos na pag-igting, na ipinahayag sa kusang pagsisikap. Ang paglipat ng pansin ay ipinahayag sa sinasadyang paglipat ng paksa mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa, mula sa isang bagay patungo sa isa pa, mula sa isang aksyon patungo sa isa pa.
Posibleng mga dahilan para sa paglipat ng pansin: ang mga kinakailangan ng aktibidad na ginagawa, pagsasama sa isang bagong aktibidad, pagkapagod.
Ang paglipat ay maaaring kumpleto (nakumpleto) at hindi kumpleto (hindi kumpleto)
Sa kaso kapag ang isang tao ay lumipat sa isa pang aktibidad, ngunit hindi pa ganap na ginulo mula sa una. Ang kadalian at tagumpay ng paglipat ng atensyon ay nakasalalay sa:
Mula sa ugnayan sa pagitan ng antecedent at kasunod na aktibidad;
Mula sa pagkumpleto ng nakaraang aktibidad, o hindi kumpleto nito;
Mula sa saloobin ng paksa sa isang partikular na aktibidad (mas kawili-wili, mas madali itong lumipat, at kabaliktaran);
Mula sa mga indibidwal na katangian ng paksa (tulad ng sistema ng nerbiyos, indibidwal na karanasan, atbp.);
Mula sa kahalagahan ng layunin ng aktibidad para sa isang tao, ang kalinawan nito, kalinawan.
Kasabay ng paglipat ng atensyon, namumukod-tangi ang distraction nito - isang hindi sinasadyang paglilipat ng atensyon mula sa pangunahing aktibidad patungo sa mga bagay na hindi mahalaga para sa matagumpay na pagpapatupad nito. Mahirap para sa isang bata na magsimula bagong trabaho, lalo na kung hindi ito sanhi positibong emosyon samakatuwid, hindi inirerekomenda na madalas na baguhin ang nilalaman at mga uri nito nang walang espesyal na pangangailangan. Gayunpaman, sa pagkapagod at monotonous na aktibidad, ang naturang switch ay kapaki-pakinabang at kinakailangan.
Ang pagbabagu-bago ng atensyon ay ipinahayag sa pana-panahong pagbabago ng mga bagay kung saan ito iginuhit. Ang mga pagbabago sa atensyon ay iba sa mga pagbabago sa katatagan nito. Ang pagbabago sa katatagan ay nailalarawan panaka-nakang pagtaas at nabawasan ang tagal ng atensyon. Ang mga pagbabagu-bago ay maaaring maging kahit na may pinakamaraming puro at napapanatiling atensyon. Ang dalas ng pagbabagu-bago sa atensyon ay malinaw na ipinakita sa mga eksperimento na may dalawahang imahe.
Ang isang klasikong halimbawa ay isang double square, na kumakatawan sa dalawang figure sa parehong oras: 1) isang pinutol na pyramid na nakaharap sa viewer sa tuktok nito; at 2) isang mahabang koridor na may labasan sa dulo. Kung titingnan mo ang pagguhit na ito, kahit na may matinding atensyon, kung gayon sa ilang mga pagitan ay magkakaroon tayo ng alinman sa isang pinutol na pyramid o isang mahabang koridor sa harap natin. Ang ganitong pagbabago ng mga bagay ay isang halimbawa ng pabagu-bagong atensyon.
Ang atensyon ay pumipili. Dahil dito, may tiyak na direksyon ang aktibidad. Ang oryentasyon, o pagpili, ng atensyon ay ipinakikita sa iba't ibang anyo. Sa una, ang pagpili ng mga bagay ng atensyon ay nauugnay sa pagsusuri ng isang malaking daloy ng impormasyon na patuloy na nagmumula labas ng mundo. Ito ay pansamantala mga aktibidad sa pananaliksik nagpapatuloy sa kalakhan sa antas ng hindi malay. Ang pumipiling atensyon ay makikita sa pagbabantay, pagbabantay, balisang pag-asa(hindi sinasadyang pagpili). Ang malay-tao na pagpili ng ilang mga bagay ay nangyayari sa may layuning aktibidad na nagbibigay-malay. Sa ilang mga kaso, ang selectivity ng atensyon ay maaaring nasa likas na katangian ng isang paghahanap, pagpili, kontrol na nauugnay sa isang partikular na programa (arbitrary selectivity). Sa ibang mga kaso (halimbawa, pagbabasa ng libro, pakikinig sa musika, atbp.), hindi kinakailangan ang isang malinaw na programa.
Ang arbitrariness ng atensyon ay bubuo kasama ng pagbuo ng mga indibidwal na katangian nito. Mayroon ding ikatlong yugto sa pagbuo ng atensyon - ito ay binubuo sa pagbabalik sa hindi sinasadyang atensyon. Ang ganitong uri ng atensyon ay tinatawag na "post-voluntary". Ang konsepto ng post-boluntaryong atensyon ay ginamit ni N. F. Dobrynin. Ang post-voluntary attention ay nagmumula sa batayan ng boluntaryong atensyon at binubuo sa pagtutok sa isang bagay dahil sa halaga nito (kahalagahan, interes) para sa indibidwal.
Kaya, tatlong yugto ng pag-unlad ng atensyon ay maaaring makilala:
Pangunahing pansin, sanhi ng iba't ibang stimuli na gumagawa ng malakas na epekto sa nervous system;
Pangalawang atensyon - tumuon sa isang bagay, sa kabila ng pagkakaroon ng iba (pagkita ng kaibhan);
Post-boluntaryong atensyon, kapag ang isang bagay ay pinapansin nang walang espesyal na pagsisikap.
Ang pinagmulan ng di-makatwirang (sinadya) na atensyon ay ganap na tinutukoy ng mga subjective na kadahilanan. Ang arbitrary na atensyon ay nagsisilbi upang makamit ang layunin na itinakda at tinanggap para sa pagpapatupad. Depende sa likas na katangian ng mga kundisyong ito at sa sistema ng aktibidad kung saan ang mga kilos ng boluntaryong atensyon ay kasama, ang mga sumusunod na uri nito ay nakikilala.
Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip. Sa kasalukuyan, ang boluntaryong atensyon ay nauunawaan bilang isang aktibidad na naglalayong kontrolin ang pag-uugali, pagpapanatili ng isang matatag na aktibidad sa elektoral.
Mga katangian ng kusang-loob (sinadya) na atensyon:
Layunin - ay tinutukoy ng mga gawain na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili sa isang partikular na aktibidad:
Ang organisadong likas na katangian ng aktibidad - ang isang tao ay naghahanda na maging matulungin sa isa o ibang bagay, sinasadya na idirekta ang kanyang pansin dito, inaayos ang kinakailangan para sa aktibidad na ito Proseso ng utak;
Sustainability - ang atensyon ay tumatagal ng higit pa o mas kaunti sa mahabang panahon at depende sa mga gawain o plano sa trabaho kung saan ipinapahayag natin ang ating intensyon.
Mga dahilan para sa boluntaryong atensyon:
Mga interes ng isang tao, na nag-uudyok sa kanya na makisali sa ganitong uri ng aktibidad;
Ang kamalayan sa tungkulin at tungkulin, na nangangailangan ng pinakamahusay na posibleng pagganap species na ito mga aktibidad.
Sa paunang phenomenological characterization ng boluntaryong atensyon, ang pangangailangan para sa malay-tao na pagsisikap na ituon ang pansin sa isang tiyak na direksyon ay palaging binibigyang diin, ang pulsating na kalikasan nito at iba pang mga tampok na naa-access sa introspection ay nabanggit (W. James).
Pumunta sa katangian sikolohikal na kalikasan Ang boluntaryong atensyon ay nagsisimula sa isang pagtatangka na maunawaan ang motibasyon nito. Naniniwala si T. Ribot na ang pinagmumulan ng mga "dagdag na pwersa" na sumusuporta sa kaukulang pagsisikap ay "mga likas na makina na lumilihis mula sa direktang layunin at ginagamit upang makamit ang isa pang layunin." Ito ay nagpapahiwatig ng pag-unawa sa simula ng boluntaryong atensyon bilang isang pagbabago sa sistema ng pagganyak nito.
Nabanggit ni N. N. Lange ang isang mahalagang, panloob na pagkakaiba ng boluntaryong atensyon bilang katotohanan na ang layunin ng proseso ay alam nang maaga sa paksa. Sa madaling salita, mayroon siyang, bagama't hindi kumpleto at maputla, paunang kaalaman tungkol sa bagay na pinagtutuunan ng pansin.
Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan din ng mga pagsasaalang-alang ng maraming mga may-akda tungkol sa mga mekanismo ng pisyolohikal yung feeling ng effort na nararanasan ng tao.
Pananaliksik nang wasto mga sikolohikal na mekanismo Ang di-makatwirang pansin ay maaaring napetsahan sa mga gawa ni L. S. Vygotsky. Sa konteksto ng mga ideya ng French sociological school tungkol sa culturally mediated character di-makatwirang pag-uugali ipinakita sa eksperimento na ang genesis ng boluntaryong atensyon ay kinabibilangan ng malay-tao na paggamit ng iba't ibang stimuli-means na may katangian ng tanda.
Sa loob ng balangkas ng ideya ng P. Ya. Galperin na ang atensyon ay isang aktibidad ng kontrol, ang mekanismo ng boluntaryong atensyon ay itinuturing bilang isang pinaikling anyo ng kontrol sa aksyon. Ang nasabing kontrol ay isinasagawa batay sa isang paunang natukoy na plano at sa tulong ng mga paunang natukoy na pamantayan at pamamaraan para sa kanilang aplikasyon.
Ang mga pamamaraang ito sa pag-unawa sa mga mekanismo ng boluntaryong atensyon ay humahantong sa atin bagong eroplano kanyang pagsusuri. Sa katunayan, ang parehong paggamit ng mga pondo at ang paggamit ng kontrol ay nagsasangkot ng komisyon ng isang tiyak na kumplikado ng panlabas at domestic aksyon o mga operasyon. Ito ay nararapat na pag-aralan ang mga ito sa konteksto ng teorya ng aktibidad o ang tinatawag na diskarte sa aktibidad.
Ang mga paunang bahagi ng istraktura ng aktibidad - mga pangangailangan, motibo, aksyon, operasyon - ay pinag-aralan nang hindi pantay. Makabuluhang numero gawaing pang-eksperimento ay nakatuon sa problema ng mga motibo. Sa kasong ito, ang pangunahing pansin ay binayaran sa mga aksyon na bumubuo sa mga proseso ng pag-iisip (P. Ya. Galperin, Ya. A. Ponomarev).
Nasa mid 60s lang. may mga iisang akda na naglalayong suriin ang komposisyon ng mga iyon mga panloob na operasyon na dapat kumpletuhin upang makamit ang isang tiyak na resulta. Ang unang gawain sa direksyong ito ay ang pag-aaral ni N. S. Pantina, kung saan ipinakita na ang isang tila simpleng proseso tulad ng pagkuha ng isang pyramid ng mga bata ayon sa isang modelo ay maaaring batay sa iba't ibang at medyo kumplikadong mga hanay ng mga operasyon.
Ang pagbuo ng atensyon sa ontogeny ay sinuri ng L.S. Vygotsky. Isinulat niya na "ang kultura ng pagbuo ng atensyon ay binubuo sa katotohanan na, sa tulong ng isang may sapat na gulang, ang bata ay natututo ng isang bilang ng mga artipisyal na stimuli - mga palatandaan kung saan siya ay higit na nagtuturo sa kanyang sariling pag-uugali at atensyon."
Proseso pag-unlad ng edad pansin, ayon kay A.N. Leontiev, ay ang pagpapabuti ng atensyon na may edad sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na stimuli. Ang ganitong mga stimuli ay nakapalibot na mga bagay, pang-adultong pagsasalita, mga indibidwal na salita. Mula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata, ang pansin ay higit na nakatuon sa tulong ng mga salitang pampasigla.
Pag-unlad ng atensyon sa pagkabata dumaan sa sunud-sunod na mga hakbang:
1) ang mga unang linggo at buwan ng buhay ng isang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng isang orienting reflex bilang isang layunin congenital trait hindi sinasadyang atensyon, mababang konsentrasyon;
2) sa pagtatapos ng unang taon ng buhay, ang pansamantalang aktibidad ng pananaliksik ay lumitaw bilang isang paraan ng pag-unlad sa hinaharap ng boluntaryong atensyon;
3) ang simula ng ikalawang taon ng buhay ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng mga simula ng boluntaryong atensyon: sa ilalim ng impluwensya ng isang may sapat na gulang, ang bata ay nagdidirekta ng kanyang tingin sa pinangalanang bagay;
4) sa ikalawa at ikatlong taon ng buhay, ang paunang anyo ng boluntaryong atensyon ay bubuo. Ang pamamahagi ng atensyon sa pagitan ng dalawang bagay o aksyon ay halos hindi naa-access sa mga batang wala pang tatlong taong gulang;
5) sa 4.5-5 taong gulang, ang kakayahang magdirekta ng pansin sa ilalim ng impluwensya ng kumplikadong mga tagubilin matanda;
6) sa edad na 5-6, isang elementarya na anyo ng boluntaryong atensyon ang lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng pagtuturo sa sarili. Ang pansin ay pinaka-matatag sa masiglang aktibidad, sa mga laro, pagmamanipula ng mga bagay, kapag gumaganap iba't ibang aktibidad;
7) sa edad na 7, ang atensyon ay nabubuo at nagpapabuti, kabilang ang kusang atensyon;
8) sa edad ng senior preschool, ang mga sumusunod na pagbabago ay nangyayari:
Lumalawak ang saklaw ng atensyon;
Ang katatagan ng atensyon ay tumataas;
Nabubuo ang di-makatwirang atensyon.
Ang halaga ng atensyon ay nakasalalay sa isang malaking lawak sa mga nakaraang karanasan at pag-unlad ng bata. Ang isang mas matandang preschooler ay may kakayahang panatilihin ang isang maliit na bilang ng mga bagay o phenomena sa kanyang larangan ng paningin.
Ang mga pag-aaral na isinagawa ng T.V. Petukhova ay nagpapakita na ang mga matatandang preschooler ay hindi lamang makakagawa ng mga hindi kawili-wiling gawain (sa mga tagubilin ng isang may sapat na gulang) sa mas mahabang panahon, ngunit hindi gaanong naaabala ng mga extraneous na bagay kaysa sa mga nakababatang preschooler.
Sa edad ng preschool, ang atensyon ng bata ay nagiging hindi lamang mas matatag, mas malawak ang dami, ngunit mas epektibo rin. Ito ay lalong maliwanag sa pagbuo ng isang boluntaryong aksyon sa isang bata.
Sa edad ng preschool, dahil sa komplikasyon ng mga aktibidad ng mga bata at kanilang pangkalahatan pag-unlad ng kaisipan mga aktibidad ng mga bata at ang kanilang pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan, ang atensyon ay nagiging mas puro at matatag. Kaya, kung ang mga nakababatang preschooler ay maaaring maglaro ng parehong laro sa loob ng 25-30 minuto, pagkatapos ay sa 5-6 na taon ang tagal ng laro ay tataas sa 1-1.5 na oras. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang laro ay unti-unting nagiging mas mahirap at ang interes dito ay pinananatili. patuloy na pagpapakilala mga bagong sitwasyon.
Ang boluntaryong atensyon ay malapit na nauugnay sa pagsasalita. Sa edad ng preschool, ang boluntaryong atensyon ay nabuo kaugnay ng pangkalahatang pagtaas ng papel ng pagsasalita sa pag-regulate ng pag-uugali ng bata. Ang mas mahusay na pagsasalita ay nabuo sa isang preschool na bata, mas mataas ang antas ng pag-unlad ng pang-unawa at ang mas maagang boluntaryong atensyon ay nabuo.
Ang physiological na batayan ng hindi sinasadyang atensyon ay ang orienting reflex. Ang form na ito nananaig ang atensyon sa mga preschooler at nangyayari sa junior schoolchildren sa simula ng pagsasanay. Ang reaksyon sa lahat ng bago at maliwanag ay medyo malakas sa edad na ito. Ang bata ay hindi pa makontrol ang kanyang atensyon at madalas na nahahanap ang kanyang sarili sa awa ng mga panlabas na impression. Ang atensyon ng isang mas matandang preschooler ay malapit na nauugnay sa pag-iisip. Ang mga bata ay hindi maaaring ituon ang kanilang pansin sa hindi malinaw, hindi maintindihan, sila ay mabilis na ginulo at nagsimulang gumawa ng iba pang mga bagay. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang gawin ang mahirap, hindi maintindihan na naa-access at nauunawaan, ngunit din upang bumuo ng mga kusang pagsisikap, at kasama nito ang kusang-loob na atensyon.
Sa pag-unlad at pagpapabuti mental na aktibidad ang mga bata ay lalong nagiging magagawang ituon ang kanilang atensyon sa pangunahin, pangunahing, mahalaga.
Bagama't ang mga preschooler ay nagsisimulang makabisado ang boluntaryong atensyon, ang hindi boluntaryong atensyon ay nananatiling nangingibabaw sa buong edad ng preschool. Mahirap para sa mga bata na mag-concentrate sa mga monotonous at hindi kaakit-akit na mga aktibidad para sa kanila, habang sa proseso ng paglalaro o paglutas ng isang emosyonal na sisingilin produktibong gawain, maaari silang manatiling kasangkot sa aktibidad na ito sa loob ng mahabang panahon at, nang naaayon, maging matulungin.
Ang tampok na ito ay isa sa mga dahilan kung bakit maaaring ibase ang correctional at developmental na gawain sa mga klase na nangangailangan ng patuloy na pag-igting ng boluntaryong atensyon. Mga elemento ng larong ginagamit sa silid-aralan, produktibong species aktibidad, madalas na pagbabago sa mga anyo ng aktibidad ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapanatili ang atensyon ng mga bata sa isang sapat mataas na lebel.
Kaya, ang atensyon ay nauunawaan bilang isang mental na estado na nagpapakilala sa intensity ng cognitive activity at ipinahayag sa konsentrasyon nito sa isang medyo makitid na lugar (mga aksyon, bagay, kababalaghan).
Ang mga pangunahing pag-andar ng pansin ay:
May layunin na organisadong pagpili ng papasok na impormasyon (ang pangunahing pumipili na function ng atensyon);
Tinitiyak ang pangmatagalang konsentrasyon, aktibidad sa parehong bagay;
Regulasyon at kontrol sa kurso ng mga aktibidad.
Ang atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga katangian o katangian. Ang mga katangian ng atensyon ay nahahati sa pangunahin at pangalawa. Ang mga pangunahin ay kinabibilangan ng lakas ng tunog, katatagan, intensity, konsentrasyon, pamamahagi ng atensyon, habang ang mga pangalawa ay kinabibilangan ng mga pagbabago-bago at paglipat ng atensyon.
Mas mababa ang atensyon at mas mataas na anyo. Ang una ay kinakatawan ng hindi sinasadyang atensyon, ang huli ay boluntaryong atensyon.
Arbitrary na atensyon - tumuon sa isang bagay, sa kabila ng pagkakaroon ng iba (pagkita ng kaibhan). Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip. Sa kasalukuyan, ang boluntaryong atensyon ay nauunawaan bilang isang aktibidad na naglalayong kontrolin ang pag-uugali, pagpapanatili ng isang matatag na aktibidad sa elektoral. Ito ay may sariling katangian at sanhi.
Ang pag-unlad ng atensyon sa pagkabata ay dumadaan sa sunud-sunod na yugto. Sa edad na preschool, ang elementarya na anyo ng boluntaryong atensyon ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng pagtuturo sa sarili. Ang pansin ay pinaka-matatag sa masiglang aktibidad, sa mga laro, pagmamanipula ng mga bagay, kapag nagsasagawa ng iba't ibang mga aksyon. Ang mga elemento ng laro na ginagamit sa silid-aralan, mga produktibong aktibidad, madalas na pagbabago sa mga anyo ng aktibidad ay nagbibigay-daan sa pagbuo ng boluntaryong atensyon ng mga bata.
Mga katangian ng atensyon: 1. Katatagan - ang tagal ng pag-akit ng atensyon sa parehong bagay o sa parehong gawain. 2. Konsentrasyon ng atensyon - isang pagtaas sa intensity ng signal na may limitadong larangan ng pang-unawa. Nag-aalok ang konsentrasyon hindi lamang ng mahabang pagpapanatili ng atensyon sa bagay, kundi pati na rin ng pagkagambala mula sa lahat ng iba pang mga impluwensya na hindi mahalaga para sa paksa sa ngayon. 3. Ang konsentrasyon ng atensyon ay ipinapakita bilang isang resulta ng konsentrasyon ng kamalayan sa isang bagay upang makuha ang pinaka kumpletong impormasyon tungkol sa kanya. 4. Distribution of attention - ang subjectively experience na kakayahan ng isang tao na panatilihin ang isang tiyak na bilang ng mga heterogenous na bagay sa sentro ng atensyon sa parehong oras. 5. Ang switchability ay ang bilis ng paglipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa (absent-mindedness - mahinang switchability). 6. Ang Objectivity ng atensyon ay nauugnay sa kakayahang i-highlight ang ilang mga complex ng mga signal alinsunod sa gawain, personal na kahalagahan, kaugnayan ng mga signal, atbp. 7. Ang halaga ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng bilang ng mga bagay na maaaring idirekta ng paksa at ituon ang atensyon sa isang segundo. Ang dami ng atensyon ay natutukoy sa pamamagitan ng mga espesyal na aparato-tachistoscopes. Sa isang sandali, ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin sa ilang mga bagay lamang (mula 4 hanggang 6).
Gawain 1. Tukuyin ang saklaw ng iyong atensyon - obserbasyon (ang bilang ng mga bagay na maaaring sabay-sabay at malinaw na nakikita ng isang tao). Tingnan ang larawan sa ibaba para sa 1 s. Subukang alalahanin ang lahat ng nakikita mo dito. Isara ang guhit at isulat kung aling mga hugis ang iginuhit at kung anong mga numero ang nakalagay sa bawat hugis. Suriin ang iyong mga tala at bilangin: a) kung gaano karaming mga numero ang tama mong natatandaan; b) kung gaano karaming mga numero ang tama mong naramdaman; c) kung gaano karaming mga numero ang tama mong naipasok sa mga numero. Ang saklaw ng iyong atensyon ay katumbas ng kabuuan mga sagot para sa lahat ng tatlong aytem.
Gawain 2. Tukuyin ang kakaibang pamamahagi ng iyong atensyon (ang kakayahang gumawa ng ilang bagay nang sabay-sabay). Ipatala sa isang tao ang oras kung kailan mo tinawagan ang mga numero mula 1 hanggang 20 sa pagkakasunud-sunod, habang isinusulat ang mga ito sa isang piraso ng papel o sa pisara sa baligtad na pagkakasunod-sunod: sabihin ang 1, isulat ang 20; sabihin ang 2, isulat ang 19, atbp. Bilangin ang oras at bilang ng mga pagkakamali. Ihambing ang mga resulta na nakuha sa bawat isa. Paano mas kaunting oras at ang bilang ng mga error, mas mahusay ang pamamahagi ng iyong pansin. Ang pamamahagi ng atensyon ay isang nabuong kalidad.
Ang aktibidad ng pag-iisip ay hindi maaaring magpatuloy nang may layunin at produktibo kung ang isang tao ay hindi nakatuon sa kanyang ginagawa.
Sa bawat sandali ng oras, ang ating kamalayan ay nakadirekta sa mga bagay na pinakamahalaga at mahalaga para sa atin.
Pansin -ito ay ang oryentasyon at konsentrasyon ng kamalayan sa isang naibigay na sandali ng oras sa ilang tunay o perpektong bagay.
Salamat sa pansin, pinipili ng isang tao ang kinakailangang impormasyon, tinitiyak ang pagpili ng iba't ibang mga programa ng kanyang aktibidad, at pinapanatili ang tamang kontrol sa kanyang pag-uugali. Ang atensyon ay nag-aambag sa anumang aktibidad bilang isang sangkap na bumubuo ng iba't ibang mga proseso ng pag-iisip at motor. Ang pansin, sa isang banda, ay isang proseso ng pag-iisip ng kaisipan, sa kabilang banda, isang estado ng pag-iisip, bilang isang resulta kung saan nagpapabuti ang aktibidad. Ang atensyon ay nabuo sa pamamagitan ng aktibidad at kasama nito. Sa likod ng atensyon ay palaging may mga interes, pagnanasa, saloobin, pangangailangan, oryentasyon ng indibidwal. Ang pinagmulan (kalikasan) ng atensyon ay hindi lubos na nauunawaan.
N.N. Tinukoy ni Lange ang mga sumusunod diskarte sa problema ng kalikasan ng atensyon:
1. Pansin bilang resulta ng pagbagay sa motor. Ang mga sumusunod sa diskarteng ito ay naniniwala na ang atensyon ay hindi posible nang walang muscular na paggalaw.
2. Atensyon bilang resulta ng limitadong saklaw ng kamalayan. Halimbawa, ang mga tagapagtaguyod ng teoryang ito, sina I. Herbert at W. Hamilton, ay naniniwala na ang pinakamatinding representasyon ay pinapalitan ng hindi gaanong matindi.
3. Atensyon bilang resulta ng mga emosyon. Ang teoryang ito ay binuo sa associative psychology. Ito ay nagpapahiwatig ng pag-asa ng pansin sa kawili-wili ng pagtatanghal.
4. Atensyon bilang resulta ng aperception, i.e. resulta karanasan sa buhay indibidwal.
5. Atensyon bilang isang espesyal na aktibong kakayahan ng espiritu. Ang ilang mga psychologist ay kinuha ito para sa isang pangunahin at aktibong kakayahan, ang pinagmulan nito ay hindi maipaliwanag.
6. Atensyon bilang isang intensification ng isang nerve stimulus. Ayon sa hypothesis na ito, ang atensyon ay dahil sa pagtaas ng lokal na pagkamayamutin ng central nervous system.
7. Mga teorya ng pagsugpo sa nerbiyos. Ayon sa teoryang ito, ang pamamayani ng isang representasyon sa isa pa ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinagbabatayan na proseso ng physiological nervous ay naantala o pinipigilan ang mga prosesong pisyolohikal na pinagbabatayan ng iba pang mga representasyon at paggalaw, na nagreresulta sa katotohanan ng isang espesyal na konsentrasyon ng kamalayan.
Pangunahing pag-andar ng pansin:
a) Pag-activate ng kinakailangan at pagsugpo sa kasalukuyang hindi kinakailangang sikolohikal at pisyolohikal na proseso;
b) Pagpili at organisasyon ng impormasyong pumapasok sa katawan ng tao alinsunod sa aktwal na pangangailangan nito;
c) Pagtitiyak ng pumipili at napapanatiling pokus mental na aktibidad sa parehong pasilidad o aktibidad.
Mayroong ilang mga klasipikasyon ng atensyon. Pag-uuri sa batayan ng arbitrariness ay ang pinakakaraniwan:
a) arbitraryo;
b) hindi sinasadya;
c) post-boluntaryo.
Hindi sinasadya - ay hindi nangangailangan ng pagsisikap, ito ay naaakit ng alinman sa isang malakas o isang bagong pampasigla (karaniwan ng mga tao at hayop). Ang pangunahing pag-andar ng hindi sinasadyang atensyon ay nasa mabilis at tamang oryentasyon sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran, sa pag-highlight sa mga bagay na maaaring may pinakamalaking mahalaga o personal na halaga sa sandaling ito.
Ang di-makatwirang atensyon ay kakaiba lamang sa isang tao at nailalarawan sa pamamagitan ng isang aktibo, may layunin na konsentrasyon ng kamalayan na nauugnay sa mga kusang pagsisikap. Ang arbitrary na atensyon ay nangyayari sa mga kaso kung saan ang isang tao sa kanyang aktibidad ay nagtatakda ng kanyang sarili tiyak na layunin mga gawain at sinasadyang bumuo ng isang programa ng pagkilos. Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip. Ito ay salamat sa pagkakaroon ng boluntaryong atensyon na ang isang tao ay maaaring aktibong, piliing "bawiin mula sa memorya" ang impormasyong kailangan niya, upang i-highlight ang pangunahing, mahalaga, tanggapin mga tamang desisyon, upang ipatupad ang mga planong lumabas sa aktibidad.
Post-boluntaryong atensyon - ay matatagpuan sa mga kaso kung saan ang isang tao ay interesado sa isang bagay, halimbawa, "pumupunta sa trabaho." Ang ganitong uri ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng konsentrasyon ng volitional na aktibidad na may kanais-nais na panlabas at panloob na kondisyon mga aktibidad.
Kung inuuri natin ang atensyon ayon sa pamantayan pamamagitan ng mga bagay o phenomena, Iyon nangyayari ang atensyon :
agarang atensyon- ito ang nabuo, hawak at kinokontrol nang direkta lamang ng bagay kung saan ito direktang nakadirekta. Sa pagitan ng kaukulang bagay at kamalayan ng tao sa kasong ito walang ibang mga bagay kung saan kinokontrol ang atensyong ito.
pinamagitan ng pansin - pansin na naaakit at kinokontrol hindi ng bagay kung saan ito nakadirekta, ngunit ng ibang bagay. Halimbawa, maaari tayong gumuhit ng isang arrow na tumuturo sa isang tiyak na direksyon (ipinapakita ang daan patungo sa isang lugar) at ang atensyon ng isang taong dumadaan ay maaakit ng pointer na ito.
Ang pansin ay nailalarawan sa pamamagitan ng limang pangunahing katangian tulad ng: katatagan, konsentrasyon, switchability, pamamahagi, dami .
Pagpapanatili ng atensyon- ito ay ang kakayahang maantala ang pang-unawa sa loob ng mahabang panahon sa ilang mga bagay ng nakapaligid na katotohanan. Yung. ang katatagan ay ipinakikita sa panahon kung saan ang isang tao ay maaaring patuloy na nakatuon sa isang bagay. Pagkagambala ay ang kabaligtaran ng katatagan.
Pamamahagi ng atensyon- ito ang kakayahang mapanatili ang isang sapat na antas ng konsentrasyon hangga't naaangkop para sa pangmatagalang aktibidad.
Ang konsentrasyon ng atensyon ay ang pagpapanatili ng atensyon sa isang bagay o isang aksyon habang nakakagambala sa lahat ng iba pa. Ang konsentrasyon ng atensyon ay nakasalalay sa edad at karanasan sa trabaho (tumataas ito sa paglipas ng mga taon), pati na rin sa estado ng sistema ng nerbiyos (na may bahagyang pag-igting sa neuropsychic, bahagyang tumataas ito, at sa mataas na pag-igting, bumababa ito).
Nakatutok tinatawag na atensyon na nakadirekta sa isang bagay o aksyon.
Iba ang focus isang mataas na antas intensity, na ginagawa itong isang kinakailangang kondisyon para sa tagumpay ng ilang mahahalagang aktibidad ng tao.
Konsentrasyon ng atensyon Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga pagkakaiba na umiiral sa antas ng konsentrasyon ng atensyon sa ilang mga bagay at ang pagkagambala nito mula sa iba. Ang pokus ng atensyon ay tinatawag minsan na konsentrasyon, at ang mga konseptong ito ay itinuturing bilang mga kasingkahulugan.
Pagpapanatili ng atensyon- ito ang tagal ng konsentrasyon sa isang bagay o phenomenon o ang pagpapanatili ng kinakailangang intensity ng atensyon sa loob ng mahabang panahon. Natutukoy ang pagpapanatili ng atensyon iba't ibang dahilan:
1.) customized pisyolohikal na katangian organismo (mga katangian ng nervous system);
2.) mental na estado(kasabikan, pagkahilo);
3.) pagganyak (ang pagkakaroon o kawalan ng interes sa paksa ng aktibidad, ang kahalagahan nito para sa indibidwal);
4.) panlabas na mga pangyayari kapag nagsasagawa ng mga aktibidad.
Tindi ng atensyon- nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo mas malaking paggasta ng enerhiya upang maisagawa ang ganitong uri ng aktibidad, na may kaugnayan kung saan ang mga proseso ng pag-iisip na kasangkot sa aktibidad na ito ay nagpapatuloy na may higit na kalinawan, kalinawan at bilis.
pumipili ng atensyon - ito ay ang kakayahang tumuon sa pinakamahalagang bagay.
Paglipat ng atensyon- ay ipinahayag sa sinasadyang paglipat ng paksa mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa, mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang paglipat ay maaaring matukoy ng isang programa ng malay-tao na pag-uugali, ang mga kinakailangan ng isang aktibidad, ang pangangailangan na maisama sa isang bagong aktibidad alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon, o isinasagawa para sa layunin ng libangan.
Ang pagpapalit ng atensyon ay palaging sinasamahan ng ilang pag-igting, na ipinahayag sa kusang pagsisikap. Mabilis at madaling lumipat ang atensyon mula sa isang hindi gaanong mahalagang paksa patungo sa isang mas makabuluhan.
Sa paglipat ng pansin ay malinaw na ipinahayag indibidwal na katangian ng isang tao - ang ilang mga tao ay maaaring mabilis na lumipat sa isang bagong aktibidad, habang ang iba ay maaaring mabagal. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga tuntunin ng paglipat ng pansin, ang mga lalaki ay makabuluhang mas mababa sa mga kababaihan: tungkol sa 45% ng mga kababaihan ay maaaring mabilis na ilipat ang kanilang pansin mula sa isang bagay patungo sa isa pa, 15% ay ginagawa ito nang dahan-dahan; para sa mga lalaki, ang mga bilang na ito ay 18% at 38%, ayon sa pagkakabanggit.
Ang daming atensyon sinusukat sa pamamagitan ng bilang ng mga bagay (mga elemento) na nakikita sa parehong oras. Ito ay itinatag na kapag nakakakita ng maraming mga simpleng bagay sa isang pag-scan, 1-1.5 s. ang halaga ng pansin sa isang may sapat na gulang ay nasa average na 7-9 na elemento. Ang halaga ng pansin ay nakasalalay sa mga katangian ng mga pinaghihinalaang bagay, ang istrukturang organisasyon ng materyal.
Ang halaga ng atensyon (sapat na kakaiba) mula sa punto ng view ng sikolohiya, ay isang variable na halaga, depende sa kung paano magkakaugnay ang nilalaman kung saan nakatuon ang atensyon, at sa kakayahang makabuluhang kumonekta at buuin ang materyal. Ang huling pangyayari ay dapat isaalang-alang sa pagsasagawa ng pagtuturo, pag-systematize ng materyal sa paraang hindi ma-overload ang dami ng atensyon sa panahon ng pagsasanay.