Συναισθηματικές-βουλητικές διεργασίες. Γενική έννοια της βούλησης

Εκθεση ΙΔΕΩΝ
για την πειθαρχία "Ψυχολογία"
Με θέμα:
Γενική έννοιαπερί θέλησης. Θεωρίες βούλησης.

Περιεχόμενο:

Γενική έννοια της βούλησης.
Η θέληση είναι παρούσα σε πολλές πράξεις της ανθρώπινης συμπεριφοράς, βοηθώντας να ξεπεραστούν οι αντιστάσεις, καθώς και άλλες επιθυμίες και ανάγκες στο δρόμο προς τον επιδιωκόμενο στόχο. Εάν, για παράδειγμα, ένα άτομο δεν θέλει να πιει ένα πικρό φάρμακο, αλλά γνωρίζει ότι είναι εξαιρετικά απαραίτητο για την υγεία του, τότε, καταστέλλοντας την απροθυμία του με τη δύναμη της θέλησης, αναγκάζει τον εαυτό του να πραγματοποιεί συστηματικά τη συνταγογραφούμενη θεραπεία. Ένα άλλο παράδειγμα: ένας μαθητής θέλει να πάει σε μια ντίσκο, αλλά δεν έχει έτοιμο το τεστ για το σπίτι του για αύριο. Ξεπερνώντας τη στιγμιαία επιθυμία με προσπάθεια θέλησης, ο μαθητής αναγκάζει τον εαυτό του να εργαστεί, θέτοντας στόχο την αυριανή επιτυχία. Παρατηρούμε την εκδήλωση της βούλησης σε διάφορες καταστάσεις επικοινωνίας. Για παράδειγμα, ένα άτομο είναι δυσάρεστο για εμάς, αλλά η περαιτέρω πρόοδός μας εξαρτάται αντικειμενικά από αυτόν, επομένως, με μια προσπάθεια θέλησης, συγκρατούμε την εχθρότητά μας, βάζουμε μια ψυχολογική μάσκα κατάλληλη για αυτήν την κατάσταση. και ως αποτέλεσμα πετυχαίνουμε τον στόχο μας.
Τις περισσότερες φορές, ένα άτομο εκδηλώνει τη θέλησή του στις ακόλουθες τυπικές καταστάσεις:
είναι απαραίτητο να κάνετε μια επιλογή μεταξύ δύο ή περισσότερων εξίσου ελκυστικών, αλλά απαιτώντας αντίθετες ενέργειες, σκέψεις, στόχους, συναισθήματα, ασυμβίβαστα μεταξύ τους.
παρά τα πάντα, είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε σκόπιμα στην πορεία προς τον επιδιωκόμενο στόχο.
Στον δρόμο της πρακτικής ανθρώπινης δραστηριότητας, υπάρχουν εσωτερικά (φόβος, αβεβαιότητα, αμφιβολίες) ή εξωτερικά (αντικειμενικές συνθήκες) εμπόδια που πρέπει να ξεπεραστούν.
Με άλλα λόγια, η βούληση (παρουσία ή απουσία της) εκδηλώνεται σε όλες τις καταστάσεις που σχετίζονται με την επιλογή και τη λήψη αποφάσεων. Θα είναι
συνειδητή υπέρβαση από ένα άτομο δυσκολιών στο δρόμο για την υλοποίηση μιας δράσης.
Οι κύριες λειτουργίες της διαθήκης είναι:
επιλογή κινήτρων και στόχων·
ρύθμιση κινήτρων για ενέργειες με ανεπαρκή ή υπερβολικά κίνητρα·
οργάνωση των ψυχικών διεργασιών σε ένα σύστημα που είναι κατάλληλο για τη δραστηριότητα που εκτελεί ένα άτομο.
κινητοποίηση σωματικών και πνευματικών ικανοτήτων για την επίτευξη στόχων σε μια κατάσταση υπέρβασης εμποδίων.
Η θέληση ως φαινόμενο της ανθρώπινης ψυχής τράβηξε την προσοχή των στοχαστών ακόμη και στην αρχαιότητα. Ο Αριστοτέλης εισήγαγε την έννοια της βούλησης στο σύστημα των κατηγοριών της επιστήμης της ψυχής για να εξηγήσει πώς η ανθρώπινη συμπεριφορά πραγματοποιείται σύμφωνα με τη γνώση, η οποία από μόνη της στερείται κινητήριας δύναμης. Η θέληση του Αριστοτέλη λειτούργησε ως παράγοντας, μαζί με την επιθυμία, ικανός να αλλάξει την πορεία της συμπεριφοράς: να την εκκινήσει, να τη σταματήσει, να αλλάξει κατεύθυνση και ρυθμό. Ωστόσο, οι στοχαστές της αρχαιότητας, και αργότερα του Μεσαίωνα, δεν ερμήνευσαν τη διαθήκη στη σύγχρονη προσωπική της κατανόηση. Έτσι, στην αρχαιότητα η έννοια της βούλησης απορροφήθηκε από την έννοια της λογικής. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, για παράδειγμα, οποιαδήποτε ενέργεια προκύπτει κυρίως από ένα λογικό συμπέρασμα.
Κατά τον Μεσαίωνα, υπήρχε μια ιεροτελεστία του exoris - ο εξορκισμός του διαβόλου. Ο άνθρωπος εκείνη την εποχή γινόταν αντιληπτός μόνο ως μια παθητική αρχή, στην οποία η βούληση εκδηλώθηκε με τη μορφή καλών και κακών πνευμάτων (μερικές φορές ακόμη και προσωποποιημένα). Μια τέτοια κατανόηση της βούλησης οφειλόταν στο γεγονός ότι η παραδοσιακή κοινωνία αρνήθηκε στην πραγματικότητα μια ανεξάρτητη αρχή στη συμπεριφορά. ΣΙ. Ο Rogov * σημειώνει ότι η προσωπικότητα εμφανίζεται σε αυτό μόνο ως γένος, ως πρόγραμμα σύμφωνα με το οποίο ζούσαν οι πρόγονοι. Το δικαίωμα απόκλισης αναγνωρίστηκε μόνο σε ορισμένα μέλη της κοινωνίας, για παράδειγμα, ένας σαμάνος - ένα άτομο που επικοινωνεί με τα πνεύματα των προγόνων. ένας σιδεράς - ένα άτομο που υπόκειται στη δύναμη της φωτιάς και του μετάλλου. ένας ληστής - ένας εγκληματίας που αντιτάχθηκε σε αυτήν την κοινωνία.
Η έννοια της θέλησης, όπως λέμε, αναγεννιέται στη σύγχρονη εποχή, μαζί με την ανάδυση της έννοιας της προσωπικότητας, μια από τις κύριες αξίες της οποίας είναι η ελεύθερη βούληση. Εμφανίζεται μια νέα κοσμοθεωρία - ο υπαρξισμός, η φιλοσοφία της ύπαρξης, σύμφωνα με την οποία η ελευθερία είναι απόλυτη, η ελεύθερη βούληση. Μ. Heidegger, Κ. Jaspers, J.-P. Ο Sartre και ο A. Camus πίστευαν ότι κάθε άτομο είναι εγγενώς αυτόκλητο και ανεύθυνο, και κάθε κοινωνικός κανόνας είναι η καταστολή της ανθρώπινης ουσίας.
Στη Ρωσία, μια ενδιαφέρουσα ερμηνεία της διαθήκης παρουσιάστηκε από τον I.P. Pavlov, θεωρώντας τη βούληση ως ένστικτο (αντανακλαστικό) ελευθερίας. Ως ένστικτο ελευθερίας, η θέληση δεν είναι λιγότερο ερέθισμα για συμπεριφορά από τα ένστικτα της πείνας ή του κινδύνου.
Πολλές αντιπαραθέσεις έχουν προκύψει και ανακύπτουν σχετικά με το ζήτημα της συνειδητής ή ασυνείδητης προέλευσης της έννοιας της βούλησης.
Οι υποστηρικτές των ιδεαλιστικών απόψεων ερμήνευσαν ως φαινόμενο της βούλησης την εγγενή ικανότητα ενός ατόμου να επιλέξει ανεξάρτητα έναν στόχο και τρόπους για να τον επιτύχει. Την ικανότητα να παίρνουν αποφάσεις που εκφράζουν προσωπικές στάσεις και πεποιθήσεις, ερμήνευσαν ως αποτέλεσμα των ενεργειών της παράλογης δύναμης πίσω από αυτές τις πράξεις.
Κάποτε, οι Γερμανοί φιλόσοφοι A. Schopenhauer και E. Hartmann απολυτοποίησαν τη βούληση, δηλώνοντάς την κοσμική δύναμη, τυφλή ασυνείδητη πηγή, παράγωγο της οποίας είναι όλες οι νοητικές εκδηλώσεις ενός ατόμου.
Η ψυχαναλυτική ψυχολογία αντιπροσώπευε τη βούληση ενός ατόμου ως ένα είδος ενέργειας των ανθρώπινων πράξεων. Οι υποστηρικτές της ψυχανάλυσης πίστευαν ότι οι ενέργειες ενός ατόμου ελέγχονται από μια συγκεκριμένη βιολογική ενέργεια ενός ατόμου, που μετατρέπεται σε ψυχική. Ο Φρόιντ ταύτισε αυτή την ενέργεια με την ψυχοσεξουαλική ενέργεια της σεξουαλικής επιθυμίας - την ασυνείδητη λίμπιντο, εξηγώντας έτσι την ανθρώπινη συμπεριφορά πρώτα από τις καλλιεργημένες εκδηλώσεις αυτής της δύναμης που επιβεβαιώνει τη ζωή (Έρωτας) και μετά από την πάλη της με την εξίσου υποσυνείδητη ανθρώπινη λαχτάρα για θάνατο (Tantos ).
Υπερασπιστές της θεωρίας της θέλησης ως ειδικής υπερφυσικής δύναμης που κρύβεται πίσω από την ψυχή και το όν γενικότερα, ήταν τόσο γνωστοί ψυχολόγοι όπως ο W. Wundt και ο W. James.
Η θεολογική ερμηνεία της βούλησης είναι ότι η θέληση ταυτίζεται με τη θεία αρχή στον κόσμο: ο Θεός είναι ο αποκλειστικός κάτοχος της ελεύθερης βούλησης, προικίζοντας τους ανθρώπους με αυτήν κατά την κρίση του.
Οι υλιστές ερμηνεύουν τη βούληση ως μια πλευρά της ψυχής, η οποία έχει μια υλική βάση με τη μορφή διεργασιών του νευρικού εγκεφάλου. Οι εκούσιες ή εκούσιες ενέργειες αναπτύσσονται με βάση ακούσιες κινήσεις και ενέργειες. Οι απλούστερες από ακούσιες ενέργειες είναι οι αντανακλαστικές ενέργειες. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει επίσης παρορμητικές ενέργειες, ασυνείδητες, ανυπότακτες κοινός σκοπόςαντιδράσεις. Σε αντίθεση με τις ακούσιες, οι συνειδητές ενέργειες ενός ατόμου στοχεύουν στην επίτευξη ενός στόχου, ο οποίος είναι χαρακτηριστικός της εκούσιας συμπεριφοράς.
Η υλική βάση των εκούσιων κινήσεων είναι η δραστηριότητα γιγάντων πυραμιδικών κυττάρων που βρίσκονται σε ένα από τα στρώματα του εγκεφαλικού φλοιού στην περιοχή της πρόσθιας κεντρικής έλικας. Σε αυτά τα κύτταρα γεννιούνται παρορμήσεις για κίνηση. Οι επιστήμονες κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα μελετώντας τα αίτια της αβουλίας (επώδυνη έλλειψη θέλησης), η οποία αναπτύσσεται με βάση την παθολογία του εγκεφάλου και την προσαξία (παραβιάσεις της εκούσιας ρύθμισης των κινήσεων και των ενεργειών που καθιστούν αδύνατη την εκτέλεση μιας βουλητικής πράξης), με αποτέλεσμα από βλάβη στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφάλου.
Το δόγμα του δεύτερου συστήματος σήματος I.P. Η Πάβλοβα συμπλήρωσε σημαντικά την υλιστική έννοια, αποδεικνύοντας την εξαρτημένη αντανακλαστική ουσία της θέλησης.
Οι σύγχρονες μελέτες της βούλησης στην ψυχολογία πραγματοποιούνται σε διαφορετικούς επιστημονικούς τομείς: σε μια επιστήμη που προσανατολίζεται στη συμπεριφορά, μελετώνται ορισμένες μορφές συμπεριφοράς, στην ψυχολογία των κινήτρων, οι ενδοπροσωπικές συγκρούσεις και οι τρόποι υπέρβασής τους βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής, στην ψυχολογία της προσωπικότητας , η εστίαση είναι στον εντοπισμό και τη μελέτη των αντίστοιχων βουλητικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου. Ταυτόχρονα, η σύγχρονη ψυχολογία επιδιώκει να δώσει στην επιστήμη της βούλησης έναν ενσωματωτικό χαρακτήρα.

Θεωρίες της Βούλησης
1. Οι ετερονομικές θεωρίες ανάγουν τις βουλητικές ενέργειες σε πολύπλοκες νοητικές διεργασίες βουλητικός χαρακτήρας- συνειρμικές και πνευματικές διαδικασίες. Ebbinghaus: η βούληση είναι ένα ένστικτο που προκύπτει με βάση την αναστρεψιμότητα των συνειρμών ή με βάση το λεγόμενο «ορατικό ένστικτο», έχοντας επίγνωση του στόχου του. I. Herbart: η βουλητική δράση συνδέεται με έναν πολύπλοκο συνδυασμό πνευματικών νοητικές διεργασίες® πρώτα, προκύπτει η παρορμητική συμπεριφορά, στη συνέχεια, στη βάση της, μια δράση που αναπτύχθηκε με βάση τη συνήθεια πραγματοποιείται και μόνο μετά από αυτό - μια δράση που ελέγχεται από το μυαλό, δηλ. βουλητική δράση. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, κάθε πράξη είναι βουλητική, γιατί. κάθε ενέργεια είναι λογική. Θετικό: η ένταξη του παράγοντα του ντετερμινισμού στην εξήγηση της βούλησης (απομακρύνονται από τον πνευματισμό). Μειονεκτήματα: η διαθήκη δεν είναι ουσιαστική, δεν έχει δικό της περιεχόμενο και ενημερώνεται μόνο εάν είναι απαραίτητο. δεν εξηγούν τα φαινόμενα αυθαιρεσίας των ενεργειών, το φαινόμενο της εσωτερικής ελευθερίας, τους μηχανισμούς σχηματισμού της βουλητικής δράσης από τη μη βουλητική.

2. Η συναισθηματική θεωρία της βούλησης του Wundt. Ο Wundt αντιτάχθηκε έντονα στις προσπάθειες να αντληθεί η ώθηση για εκούσια δράση από διανοητικές διαδικασίες. Εξηγεί τη θέληση με την έννοια του συναισθήματος. Το πιο ουσιαστικό για την εμφάνιση της βουλητικής διαδικασίας είναι η δραστηριότητα της εξωτερικής δράσης, η οποία συνδέεται άμεσα με τις εσωτερικές εμπειρίες. Στην απλούστερη βουλητική πράξη, ο Wundt ξεχωρίζει δύο στιγμές: το συναίσθημα και τη δράση που σχετίζεται με αυτό. Οι εξωτερικές δράσεις στοχεύουν στην επίτευξη τελικό αποτέλεσμα, και εσωτερική - για να αλλάξετε άλλες ψυχικές διεργασίες, συμπεριλαμβανομένων των συναισθηματικών. Η βουλητική διαδικασία είναι ένα συναίσθημα (ένα σύνθετο συναίσθημα), μια συναισθηματική διαδικασία που σχετίζεται με μια ενέργεια που μπορεί να σταματήσει αυτή τη διαδικασία. Οι βουλητικές διαδικασίες είναι συνηθισμένες νοητικές διεργασίες όταν ελέγχονται και αναπαριστώνται στη συνείδηση. Δύο όψεις της βουλητικής διαδικασίας: αντικειμενική (που σχετίζεται με το θέμα) και υποκειμενική (που σχετίζεται με τη στάση στο περιεχόμενο). Το υποκείμενο περιεχόμενο της βουλητικής διαδικασίας είναι το κίνητρό της. Η υποκειμενική πτυχή είναι η κινητήρια δύναμη του κινήτρου. Διεργασίες που έχουν μόνο ένα κίνητρο - παρορμητικό, εκτελούνται χωρίς καθυστέρηση. Εάν υπάρχουν περισσότερα κίνητρα, τότε αυτή η ενέργεια είναι αυθαίρετη. Η θέληση είναι το πρόβλημα της αυθαιρεσίας της δράσης, το πρόβλημα της πάλης των κινήτρων.

3. Οι θεωρίες του αυτόνομου θα το εξηγήσουν ψυχικό φαινόμενοπροερχόμενοι από τους νόμους που ενυπάρχουν στην ίδια τη βουλητική δράση. Όλες οι θεωρίες της αυτόνομης βούλησης μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:

1) παρακινητική προσέγγιση: η βούληση, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εξηγείται χρησιμοποιώντας τις κατηγορίες της ψυχολογίας των κινήτρων. Με τη σειρά του χωρίζεται σε:

Σχετικά με τις θεωρίες που κατανοούν τη βούληση ως υπεράνθρωπη, παγκόσμια δύναμη (Ε. Χάρτμαν και Α. Σοπενχάουερ) Η βούληση είναι μια εντελώς παράλογη, τυφλή, ασυνείδητη, άσκοπη και, επιπλέον, ποτέ δεν σταματά ή εξασθενεί. Είναι καθολικό και είναι η βάση για οτιδήποτε υπάρχει: δημιουργεί τα πάντα (μέσω της διαδικασίας της αντικειμενοποίησης) και κυβερνά τα πάντα. Μόνο δημιουργώντας τον κόσμο και κοιτάζοντάς τον, σαν σε καθρέφτη, έχει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει τον εαυτό της, πρώτα απ 'όλα, στο γεγονός ότι είναι η θέληση για ζωή. Η βούληση που υπάρχει σε κάθε άνθρωπο είναι απλώς η αντικειμενοποίηση της παγκόσμιας θέλησης. Γ.Ι. Ο Chelpanov πίστευε ότι η ψυχή έχει τη δική της δύναμη να κάνει επιλογές και να προκαλεί δράση. Στην πράξη της θέλησης, ξεχώρισε τη φιλοδοξία, την επιθυμία και την προσπάθεια. αργότερα άρχισε να συνδέει τη διαθήκη με τον αγώνα των κινήτρων.

Σχετικά με τη θεωρία, θεωρώντας τη βούληση ως την αρχική στιγμή του κινήτρου της δράσης T. Hobbes, T. Ribot, μπορεί όχι μόνο να προκαλέσει σε δράση, αλλά και να αναστέλλει ορισμένες ανεπιθύμητες ενέργειες. K. Levin Αυτή είναι μια εσωτερική ένταση που προκαλείται από κάποια ημιτελή δράση. Η εφαρμογή της βουλητικής συμπεριφοράς συνίσταται στην εκτόνωση της έντασης μέσω ορισμένων ενεργειών - κινήσεων στο ψυχολογικό περιβάλλον (κινήσεις και επικοινωνίες)· η βούληση έχει την ικανότητα να προκαλεί πράξεις.

O θεωρίες που αντιλαμβάνονται τη βούληση ως την ικανότητα να ξεπεραστούν τα εμπόδια. Ο Yu. Kul συνδέει τη βουλητική ρύθμιση με την παρουσία δυσκολιών στην υλοποίηση των προθέσεων. Διακρίνει την πρόθεση και την επιθυμία (κίνητρο). Η ενεργητική σκόπιμη ρύθμιση ενεργοποιείται τη στιγμή της εμφάνισης ενός εμποδίου ή ανταγωνιστικών τάσεων στο μονοπάτι της επιθυμίας. Ο H. Hekhauzen προσδιορίζει τέσσερα στάδια του κινήτρου δράσης, τα οποία περιλαμβάνουν διαφορετικούς μηχανισμούς - κίνητρο και βουλητικό. Το κίνητρο πριν από τη λήψη μιας απόφασης συσχετίζεται με το πρώτο στάδιο, η βουλητική προσπάθεια με το δεύτερο, η υλοποίηση της δράσης με το τρίτο και η αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της συμπεριφοράς με το τέταρτο. Το κίνητρο καθορίζει την επιλογή της δράσης και η βούληση - την ενδυνάμωση και την έναρξή της. D.N. Ο Uznadze συσχετίζει τη διαμόρφωση της βούλησης με δραστηριότητες που στοχεύουν στη δημιουργία αξιών ανεξάρτητων από τις πραγματικές ανθρώπινες ανάγκες. Η εκούσια συμπεριφορά διαφέρει από την παρορμητική συμπεριφορά στο ότι έχει μια περίοδο πριν από την πράξη λήψης αποφάσεων. Η συμπεριφορά γίνεται ηθελημένη μόνο μέσω ενός κινήτρου που τροποποιεί τη συμπεριφορά με τέτοιο τρόπο ώστε η τελευταία να γίνεται αποδεκτή από το υποκείμενο. Στην πράξη της θέλησης διακρίνονται δύο πλευρές: η φαινομενολογική και η δυναμική. Η φαινομενολογική περιλαμβάνει στιγμές όπως 1) αίσθημα έντασης (εικονική στιγμή), 2) προσδιορισμός του σκοπού της δράσης και της σχέσης της με τα μέσα (αντικείμενο), 3) δέσμευση εσωτερική δράση(πραγματικό), 4) αντιμετωπίζω δυσκολίες, καταβάλλω προσπάθεια (στιγμή κατάστασης). Η δυναμική πλευρά μιας βουλητικής πράξης είναι η πραγματοποίηση, η ενσάρκωση μιας παρακινούμενης (βουλητικής) δράσης. L.S. Ο Vygotsky ξεπερνά τα εμπόδια ως ένα από τα σημάδια της θέλησης. Ως μηχανισμό ενίσχυσης της παρόρμησης για δράση, ορίζει τη λειτουργία της εισαγωγής ενός βοηθητικού κινήτρου (μέσου). Ένα τέτοιο πρόσθετο κίνητρο μπορεί να είναι πολύ, μετρώντας για ένα, δύο, τρία κ.λπ.

2) προσέγγιση ελεύθερης επιλογής: η συσχέτιση των βουλητικών διαδικασιών με το πρόβλημα της επιλογής (I. Kant, W. James, η κύρια λειτουργία της βούλησης είναι να αποφασίζει για μια ενέργεια παρουσία δύο ή περισσότερων ιδεών. Σε τέτοια μια κατάσταση, το κύριο κατόρθωμα της θέλησης είναι να κατευθύνει τη συνείδηση σε ένα ελκυστικό αντικείμενο, το SL Rubinshtein Choice ως μία από τις λειτουργίες της θέλησης.

3) ρυθμιστική προσέγγιση: η αναλογία της βούλησης προς τη λειτουργία για άσκηση ελέγχου, διαχείρισης και αυτορρύθμισης. M.Ya. Ο Μπάσοφ κατάλαβε τη διαθήκη ως νοητικό μηχανισμόμέσω των οποίων το άτομο ρυθμίζει τις ψυχικές του λειτουργίες. Η βουλητική προσπάθεια ορίζεται ως υποκειμενική έκφραση μιας ρυθμιστικής βουλητικής λειτουργίας. Η θέληση στερείται της ικανότητας να παράγει νοητικές ή άλλες ενέργειες, αλλά τις ρυθμίζει, φανερώνοντας την προσοχή.

Εκούσια ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς
Η βούληση και η δύναμή της εκδηλώνονται σε βουλητικές ενέργειες (ανθρώπινες ενέργειες). Οι εκούσιες ενέργειες, όπως κάθε νοητική δραστηριότητα, σύμφωνα με την I.P. Pavlov σχετίζονται με τη λειτουργία του εγκεφάλου. Σημαντικό ρόλο στην υλοποίηση βουλητικών ενεργειών διαδραματίζει μετωπιαίους λοβούςεγκεφάλου, στον οποίο, όπως δείχνουν οι μελέτες, γίνεται σύγκριση του αποτελέσματος που επιτυγχάνεται κάθε φορά με ένα προηγουμένως καταρτισμένο πρόγραμμα στόχων.
Η θέληση παρέχει δύο αλληλένδετες λειτουργίες - κίνητρο και ανασταλτική, που εκδηλώνεται σε αυτές με τη μορφή βουλητικής δράσης. Από αυτή την άποψη, η βούληση διακρίνεται σε ενεργοποιητική (ωθητική, διεγερτική) και ανασταλτική. Η λειτουργία κινήτρου συμβάλλει στη δραστηριότητα ενός ατόμου όχι στην πραγματικότητα (ως αντιδραστική), αλλά με βάση τις ιδιαιτερότητες των εσωτερικών καταστάσεων που αποκαλύπτονται τη στιγμή της ίδιας της δράσης. Η ανασταλτική λειτουργία της θέλησης εκδηλώνεται στον περιορισμό ανεπιθύμητων εκδηλώσεων δραστηριότητας. Οι διεγερτικές και ανασταλτικές λειτουργίες αποτελούν την ουσιαστική βάση της διαδικασίας της βουλητικής ρύθμισης.
Η εκούσια ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην πιο ανεπτυγμένη της μορφή είναι ο συνειδητός έλεγχος των δικών του σκέψεων, συναισθημάτων, επιθυμιών και συμπεριφοράς.
Μεταξύ των επιπέδων νοητικής ρύθμισης είναι τα ακόλουθα:
ακούσια ρύθμιση (προψυχικές ακούσιες αντιδράσεις, μεταφορική (αισθητηριακή) και αντιληπτική ρύθμιση).
αυθαίρετη ρύθμιση (επίπεδο ρύθμισης λεκτικής σκέψης).
βουλητική ρύθμιση (το υψηλότερο επίπεδο εθελοντικής ρύθμισης της δραστηριότητας, που διασφαλίζει την υπέρβαση των δυσκολιών για την επίτευξη του στόχου).
Ως αποτέλεσμα της βουλητικής ρύθμισης προκύπτει μια βουλητική πράξη. Μια στοιχειώδης βουλητική πράξη προκύπτει μόνο όταν, ταυτόχρονα με τη σκέψη της εκτέλεσης μιας ενέργειας, δεν εμφανίζεται άλλη σκέψη στο κεφάλι του ατόμου που παρεμβαίνει στην υλοποίησή της. Μια τέτοια πράξη μπορεί, για παράδειγμα, να θεωρηθεί ιδεοκινητική πράξη: η ικανότητα μιας σκέψης για την κίνηση να προκαλεί την ίδια την κίνηση. Μια πιο περίπλοκη βουλητική πράξη σχετίζεται με την υπέρβαση της λεγόμενης ανταγωνιστικής ιδέας, παρουσία της οποίας ένα άτομο έχει ένα συγκεκριμένο αίσθημα προσπάθειας που εφαρμόζεται, το οποίο συνδέεται με την εκδήλωση της δύναμης της θέλησης.
Η πιο περίπλοκη βουλητική πράξη είναι αυτή κατά την οποία, υπερνικώντας την εσωτερική και εξωτερική αντίσταση, η απόφαση υιοθετείται συνειδητά και στη συνέχεια εφαρμόζεται. Οι σύνθετες βουλητικές πράξεις περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, την εγκατάλειψη κακών συνηθειών (κάπνισμα, αλκοολισμό) και την κακή παρέα. Μια σύνθετη βουλητική πράξη δεν εκτελείται στιγμιαία σε πραγματικό χρόνο, μερικές φορές απαιτεί την εφαρμογή της μέγιστης δύναμης θέλησης για την υλοποίησή της. Σύνθετες βουλητικές πράξεις - υψηλότερο σκόρηθελημένο άτομο. Μια άλλη διαφορά μεταξύ ενός ατόμου με ισχυρή θέληση και ενός συνηθισμένου ατόμου είναι η παρουσία στο πρώτο αναπτυγμένο βουλητικές ιδιότητες.
Οι βουλητικές ιδιότητες χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: πρωταρχικές βουλητικές ιδιότητες (δύναμη θέλησης, επιμονή, αντοχή). δευτερεύουσες ή παράγωγες βουλητικές ιδιότητες (αποφασιστικότητα, θάρρος, αυτοέλεγχος, αυτοπεποίθηση). τριτογενείς βουλητικές ιδιότητες (υπευθυνότητα, πειθαρχία, δέσμευση, τήρηση αρχών, αποτελεσματικότητα, πρωτοβουλία).
Οι βουλητικές ιδιότητες είναι μια δυναμική κατηγορία, δηλ. ικανό να αλλάξει, να εξελιχθεί σε όλη τη ζωή. Οι βουλητικές ιδιότητες συχνά κατευθύνονται όχι τόσο στο να κυριαρχήσει κανείς στις περιστάσεις και να τις ξεπεράσει, αλλά στο να ξεπεράσει τον εαυτό του. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για ανθρώπους παρορμητικού τύπου, ανισόρροπους και συναισθηματικά διεγερμένους, όταν πρέπει να ενεργήσουν αντίθετα με τα φυσικά ή τα χαρακτηριστικά τους.
Όλα τα επιτεύγματα του ανθρώπου και της ανθρωπότητας συνολικά δεν μπορούν να κάνουν χωρίς τη συμμετοχή της θέλησης, τη βουλητική ρύθμιση της συμπεριφοράς. Όλες οι εκούσιες διεργασίες που συνθέτουν τον μηχανισμό ρύθμισης έχουν διάφορες βασικές φάσεις:
1) η εμφάνιση κινήτρων και καθορισμός στόχων.
2) το στάδιο της συζήτησης και ο αγώνας των κινήτρων.
3) λήψη αποφάσης;
4) εκτέλεση.
Οι βασικές έννοιες της 1ης-3ης φάσης είναι η έλξη και η επιθυμία. Η έλξη είναι μια ασυνείδητη ανάγκη και η επιθυμία είναι μια συνειδητή ανάγκη, έτοιμη να μετατραπεί πρώτα σε κίνητρο και μετά σε στόχο συμπεριφοράς. Ωστόσο, δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί αμέσως κάθε επιθυμία, καθώς ένα άτομο μπορεί να έχει πολλές ασυντόνιστες επιθυμίες ταυτόχρονα, προκαλώντας έτσι έναν αγώνα κινήτρων. Η πάλη των κινήτρων συνοδεύεται συχνά από έντονη εσωτερική ένταση, ειδικά αν οι επιθυμίες είναι πολικές. Στην παραδοσιακή ψυχολογία, η πάλη των κινήτρων θεωρείται ο πυρήνας μιας πράξης βούλησης. Η υπέρβαση της εσωτερικής σύγκρουσης περνά μόνο μέσω της συνειδητοποίησης της πραγματικής σημασίας και της συσχέτισης των κινήτρων, της σημασίας τους για ένα άτομο και των συνεπειών που προκύπτουν από τη βουλητική δράση.
Η λήψη αποφάσεων είναι η τελευταία στιγμή της πάλης των κινήτρων, η οποία γεννά ένα αίσθημα ευθύνης για τη δράση, ειδικά για μια βουλητική πράξη. Η διαδικασία λήψης αποφάσεων είναι αρκετά περίπλοκη και η ταχύτητά της εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από μια κατηγορία όπως ο προσδιορισμός ενός ατόμου, ο βαθμός της οποίας εξαρτάται από τους ακόλουθους παράγοντες:
διαθεσιμότητα εύλογων λόγων για την εφαρμογή μιας πράξης βούλησης·
τη δυναμική και τη δύναμη των εξωτερικών συνθηκών που καθορίζουν την κλίμακα των κινήτρων.
την ιδιοσυγκρασία και τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα του ατόμου που παίρνει την απόφαση.
Η τελική φάση της εκούσιας διαδικασίας είναι η εκτέλεση. Το στάδιο εκτέλεσης έχει μια πολύπλοκη εσωτερική δομή: η λήψη μιας απόφασης δεν σημαίνει άμεση εφαρμογή της.
Η εκτέλεση μιας απόφασης σχετίζεται πολύ στενά με μια τέτοια κατηγορία όπως ο χρόνος. Εάν η εκτέλεση καθυστερήσει για σημαντικό χρονικό διάστημα, τότε μιλαμεσχετικά με την πρόθεση, η οποία, με τη σειρά της, πρέπει να σχεδιαστεί προσεκτικά, η οποία θα καθορίσει την επιτυχία και την ταχύτητα της εκτέλεσης. Για την τελική λήψη και εκτέλεση απόφασης απαιτείται προσπάθεια θέλησης.
Η εκούσια προσπάθεια είναι μια μορφή συναισθηματικού στρες που κινητοποιεί τους εσωτερικούς πόρους του ατόμου και δημιουργεί πρόσθετα κίνητρα για δράση για την επίτευξη ενός στόχου. Η δύναμη της θέλησης εξαρτάται από τους ακόλουθους παράγοντες:
κοσμοθεωρία του ατόμου·
ηθική σταθερότητα·
η παρουσία της κοινωνικής σημασίας των στόχων ·
στάσεις απέναντι στη δράση·
το επίπεδο αυτοοργάνωσης του ατόμου.
Με άλλα λόγια, η θέληση είναι ένα είδος αντανάκλασης της δομής της προσωπικότητας και των εσωτερικών της χαρακτηριστικών. Η βουλητική δράση κάθε ανθρώπου είναι μοναδική.
Η γνώση των μηχανισμών βουλητικής ρύθμισης και των τρόπων ανάπτυξης της θέλησης είναι απαραίτητη για κάθε άτομο που αγωνίζεται για συστηματική και επιτυχημένη αυτοανάπτυξη και επίτευξη στόχων ζωής.

Η ανάπτυξη της θέλησης στον άνθρωπο
Η θέληση είναι μια από τις ανθρώπινες ιδιότητες που δυνητικά καθορίζεται πριν από τη γέννηση και η οποία, ταυτόχρονα, μπορεί να αναπτυχθεί σε όλη τη διάρκεια της ζωής. Το εύρος της ισχυρής θέλησης είναι εξίσου μεγάλο με το εύρος της αδύναμης θέλησης. Η επιθυμία να ενισχύσει κανείς τη θέλησή του, να επεκτείνει το εύρος εφαρμογής της βουλητικής δράσης εμφανίζεται συχνότερα σε άτομα με εσωτερικό εντοπισμό ελέγχου. Ο εντοπισμός του ελέγχου είναι η τάση ενός ατόμου να αποδίδει την ευθύνη για τα αποτελέσματα μιας δράσης σε εξωτερικές ή εσωτερικές δυνάμεις. Οι εσωτερικοί πιο συχνά αισθάνονται προσωπικά υπεύθυνοι για τις πράξεις τους, εξηγώντας τους με τα προσωπικά τους χαρακτηριστικά, έτσι προσπαθούν να δουλέψουν πάνω στον εαυτό τους, να βελτιώσουν τον εαυτό τους, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης της θέλησής τους. Οι εξωτερικοί, από την άλλη, προσπαθούν να εξηγήσουν τα πάντα με εξωτερικές συνθήκες, αφαιρώντας κάθε ευθύνη από τον εαυτό τους και μειώνοντας έτσι τη συνάφεια της βουλητικής δραστηριότητας και της βουλητικής εκπαίδευσης.
Ένα άτομο που θέλει να ελέγξει τον εαυτό του και τις περιστάσεις, που θέλει να νικήσει καταστροφικά συναισθήματα και ιδιότητες (για παράδειγμα, φόβο και τεμπελιά), μπορεί μέσω της εκπαίδευσης να ενισχύσει τη θέλησή του και να αυξήσει το εύρος των δυνατοτήτων του.
Δουλεύοντας για την ανάπτυξη της θέλησης, μπορεί κανείς να βασιστεί στις συστάσεις του L.I. Ruvinsky και S.I. Khokhlov*. Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτές τις συστάσεις.
Είναι προτιμότερο να μην παίρνεις αποφάσεις παρά να τις παίρνεις και να μην τις εφαρμόζεις. Απόφασηπρέπει να γίνει.
Ο στόχος πρέπει να είναι χρήσιμος, κοινωνικά σημαντικός, ελκυστικός.
Ο στόχος που θέσατε πρέπει να εξεταστεί προσεκτικά. Δεν μπορείτε να θέσετε στόχους και να λάβετε αποφάσεις όταν βρίσκεστε σε κατάσταση έντονης συναισθηματικής διέγερσης, θυμού και επίσης όταν δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη οι πιο σημαντικές συνθήκες που σχετίζονται με την εφαρμογή της απόφασής σας.
Ο στόχος που θέτετε πρέπει να είναι σύμφωνος με τις ικανότητές σας. Θα επιτευχθεί εάν:
η δύναμη της θέλησης που απαιτείται για την εφαρμογή της απόφασης·
ορισμένες γνώσεις και δεξιότητες που απαιτούνται για την εφαρμογή της λύσης·
ανέπτυξε μια ή την άλλη βουλητική ποιότητα (αντοχή, επιμονή, επιμέλεια, θάρρος, σκοπιμότητα).
ο χρόνος και οι πόροι που απαιτούνται για την εφαρμογή της απόφασης.
Ο στόχος πρέπει να είναι απολύτως συγκεκριμένος:
αναφέρεται η ακριβής ημερομηνία έναρξης εφαρμογής της απόφασης·
το ελάχιστο ποσό της ημερήσιας προγραμματισμένης εργασίας είναι επακριβώς καθορισμένο·
υποδεικνύονται οι όροι της συνολικής διάρκειας εργασίας σε κάτι.
το αναμενόμενο αποτέλεσμα υποδεικνύεται σαφώς·
υποδεικνύονται τα μέσα εφαρμογής της απόφασης που εκδόθηκε.
Ο κύριος στόχος πρέπει να χωριστεί σε έναν αριθμό ενδιάμεσων. Απαραίτητη προϋπόθεση για την αποτελεσματικότητα του καθορισμού ενός στόχου είναι η ικανότητα να τον κάνουμε εφικτό, ελκυστικό και να τον συμπεριλαμβάνουμε ως αναπόσπαστο μέρος ουσιαστικών και πραγματικά αποτελεσματικών κινήτρων για εμάς.
Έτσι, η κινητήρια δύναμή του εξαρτάται από τη συνειδητοποίηση της σημασίας του στόχου, τη σωστή επιλογή του, τον συνδυασμό βραχυπρόθεσμων, μεσοπρόθεσμων και μακροπρόθεσμων προοπτικών.
Για την επιτυχή υλοποίηση των σχεδίων μας είναι απαραίτητη η εσωτερική δραστηριότητα. Πρέπει να είναι σκόπιμη και να πραγματοποιείται με γνώση του θέματος, με κατανόηση της ουσίας των νοητικών διεργασιών που λαμβάνουν χώρα μέσα μας. Μαθαίνοντας να διαχειριζόμαστε τα συναισθήματα και τις ψυχικές μας καταστάσεις, έχουμε διπλό όφελος: αναπτύσσουμε και ενισχύουμε τα απαραίτητα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα (αυτοέλεγχος, αντοχή) και επίσης προκαλούμε τις απαραίτητες ψυχικές καταστάσεις που μας βοηθούν να πετύχουμε τους στόχους μας.
Επαρκές επίπεδο ανάπτυξης της θέλησης - απαραίτητη βάσηκαι προϋπόθεση για την εφαρμογή του προγράμματος αυτοεκπαίδευσης. Γι' αυτό η αυτοεκπαίδευση της θέλησης δεν είναι μόνο ο στόχος της ανάπτυξης μιας από τις ιδιότητες της προσωπικότητας, αλλά και απαραίτητη για τη διαμόρφωσή της στο σύνολό της.

Συμπέρασμα:
Η βούληση είναι ελευθερία επιλογής. Οι παραπάνω προσεγγίσεις για την κατανόηση της ουσίας της βούλησης αντικατοπτρίζουν τις διάφορες πτυχές της και ορίζουν διάφορες λειτουργίες. Η θέληση είναι ένας ψυχολογικός μηχανισμός που επιτρέπει σε ένα άτομο να ελέγχει συνειδητά τη συμπεριφορά του, που εκφράζεται στην ικανότητα να βλέπει και να ξεπερνά εσωτερικά και εξωτερικά εμπόδια στον δρόμο των σκόπιμων ενεργειών και ενεργειών. Τα κίνητρα των εκούσιων ενεργειών διαμορφώνονται και προκύπτουν ως αποτέλεσμα της ενεργού αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με τον έξω κόσμο και κυρίως με την κοινωνία. Ελεύθερη βούληση σημαίνει καμία άρνηση οικουμενικοί νόμοιφύση και κοινωνία, αλλά περιλαμβάνει τη γνώση τους και την επιλογή της κατάλληλης συμπεριφοράς. Η λειτουργία της βουλητικής ρύθμισης είναι να αυξήσει την αποτελεσματικότητα της αντίστοιχης δραστηριότητας και η βουλητική δράση εμφανίζεται ως μια συνειδητή, σκόπιμη ενέργεια ενός ατόμου για να ξεπεράσει εξωτερικά και εσωτερικά εμπόδια με τη βοήθεια βουλητικών προσπαθειών. Σε προσωπικό επίπεδο, η θέληση εκδηλώνεται με ιδιότητες όπως η θέληση, η ενέργεια, η επιμονή, η αντοχή κ.λπ. Μπορούν να θεωρηθούν ως πρωταρχικές ή βασικές βουλητικές ιδιότητες ενός ατόμου. άντρας με ισχυρή θέλησηδιακρίνεται από αποφασιστικότητα, θάρρος, αυτοέλεγχο, αυτοπεποίθηση. Υπάρχουν επίσης ιδιότητες που συνδέονται με ηθικούς και αξιακούς προσανατολισμούς: υπευθυνότητα, πειθαρχία, τήρηση αρχών, δέσμευση. Εδώ μπορούμε επίσης να συμπεριλάβουμε εκείνες τις ιδιότητες στις οποίες δρουν ταυτόχρονα η βούληση ενός ατόμου και η στάση του να εργάζεται: αποτελεσματικότητα, πρωτοβουλία. Η βουλητική ρύθμιση είναι απαραίτητη για να παραμείνει στο πεδίο της συνείδησης το αντικείμενο που σκέφτεται ένα άτομο για μεγάλο χρονικό διάστημα, για να διατηρήσει την προσοχή συγκεντρωμένη σε αυτό. Η βούληση εμπλέκεται στη ρύθμιση των νοητικών λειτουργιών: αισθήσεις, αντίληψη, φαντασία, μνήμη, σκέψη και ομιλία. Η ανάπτυξη αυτών των γνωστικών διαδικασιών από το χαμηλότερο προς το υψηλότερο σημαίνει την απόκτηση από ένα άτομο βουλητικού ελέγχου πάνω τους.
Βιβλιογραφία:

Γενική ψυχολογία

Φροντιστήριο

Ιδέες για τις βουλητικές ιδιότητες

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η βούληση είναι μόνο μια γενικευμένη έννοια, πίσω από την οποία κρύβονται πολλά διαφορετικά ψυχολογικά στοιχεία. Μιλώντας για συστατικά στοιχείαθα, εννοώντας την ολότητά τους, τον αριθμό τους, τις διαφορές και τις μεταξύ τους συνδέσεις.

Τις περισσότερες φορές, σημειώνονται στοιχεία (ιδιότητες) όπως η σκοπιμότητα, η αποφασιστικότητα, η επιμονή, η αντοχή, η ανεξαρτησία, το θάρρος, το σθένος, ο αυτοέλεγχος και η πρωτοβουλία. Τα στοιχεία της θέλησης περιλαμβάνουν κρισιμότητα, επιμέλεια και αυτοπεποίθηση.

Τραπέζι 1 Εκούσια χαρακτηριστικάπροσωπικότητες (κατά τον K. K. Platonov)

ιδιότητες	και φιλοδοξία	Δυνατότητες			Εφαρμογή της απόφασης
	επίγνωση εντατικός επιδίωξη	Επαρκής	Δικαιολογημένα και γρήγορα	δικαιολογημένα, με έντονο φιλοδοξία
επιμονή	μακρινός, με έντονη επιθυμία	Κανονικός
Πείσμα	Αντικειμενικά- αναιτιολόγητος	Μη καθορισμένο αντικειμενική εξέταση όλων ευκαιρίες, αλλά προκατειλημμένες	Παράλογο, με έντονο φιλοδοξία
Συμμόρφωση	αλλάζει	Ορίζεται από την έμπνευση την επιρροή των άλλων	αλλάζει	Διάφορα
Πιθανότης υποβολής	Απών	Δίνεται από έξω
Προσδιορισμός	επίγνωση εντατικός επιδίωξη	Επαρκής, υπερβολικό	Γρήγορα αλλά δεν είναι πάντα δικαιολογημένη	βιώσιμος
Αναποφασιστικότητα			Μακρύς	Απών ή συχνά αλλάζει	Απών
αδύναμη θέληση	ασαφής, με τους αδύναμους φιλοδοξία	Ασαφής	Ατελής	φιλοδοξίες εκτέλεση	ασταθής

Και ο C. Puni πιστεύει ότι «για κάθε άτομο, οι βουλητικές ιδιότητες λειτουργούν ως ενιαία πλήρες σύστημα, αλλά η δομή των συνδέσμων αυτού του συστήματος δεν είναι ίδια για διαφορετικούς ανθρώπους. Επιπλέον, για το ίδιο άτομο σε διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας, αλλάζει. Επομένως, το σύνολο των βουλητικών ιδιοτήτων θα πρέπει να θεωρείται ως ένα κινητό, δυναμικό σύστημα, οι σύνδεσμοι του οποίου μπορούν να συσχετιστούν με διαφορετικούς τρόπους, να συνδεθούν μεταξύ τους» 11 Puni A.Ts. Ψυχολογικά θεμέλιαβουλητική προπόνηση στον αθλητισμό - Μ., 1977. Σελ. 23.

Δομή και γενικά χαρακτηριστικά των βουλητικών ιδιοτήτων.

Ο P. A. Rudik (1962) σημειώνει ότι «η μελέτη των δομικών χαρακτηριστικών των βουλητικών ιδιοτήτων μιας προσωπικότητας καταλήγει σε μια επιστημονική ψυχολογική τεκμηρίωση των μέσων και των μεθόδων εκπαίδευσης αυτών των ιδιοτήτων. Εκτός μιας τέτοιας ψυχολογικής μελέτης, η μεθοδολογία της βουλητικής εκπαίδευσης αποκτά χονδρικά εμπειρικό χαρακτήρα και συχνά οδηγεί σε αποτελέσματα αντίθετα από τους στόχους που έθεσε ο εκπαιδευτικός στον εαυτό του»22 Rudik P.A. Ψυχολογία της θέλησης του αθλητή - Μ., 1973. Σελ. 6

Όπως όλα τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, οι βουλητικές ιδιότητες έχουν οριζόντια και κάθετη δομή.

οριζόντια δομήσχηματίζουν τα κατασκευάσματα, τα οποία είναι τα τυπολογικά χαρακτηριστικά των ιδιοτήτων νευρικό σύστημα. Ωστόσο, αναγνωρίζοντας αυτό, σε αρκετές περιπτώσεις οι ψυχολόγοι κάνουν λάθος παρουσιάζοντας αυτό το θέμα. Το γεγονός είναι ότι ορισμένοι συγγραφείς, βασιζόμενοι στην αυθεντία του IP Pavlov, πιστεύουν, όπως αυτός, ότι υπάρχουν καλά και κακά τυπολογικά χαρακτηριστικά. Ισχυρό νευρικό (η δύναμη, η κινητικότητα και η ισορροπία των νευρικών διεργασιών ταξινομούνται ως καλές, τα αντίθετα τυπολογικά χαρακτηριστικά ταξινομούνται ως κακά). Σύμφωνα με αυτό, πολλά σχολικά βιβλία, μέχρι πρόσφατα, δήλωναν χωρίς στοιχεία ότι οι καλές ακαδημαϊκές επιδόσεις, τα υψηλά επιτεύγματα στον αθλητισμό κ.λπ. είναι εγγενή μόνο σε άτομα με ισχυρό, κινητό και ισορροπημένο νευρικό σύστημα. Ο A.P. Rudik εμμένει στην ίδια άποψη, πιστεύοντας ότι «οι θετικές βουλητικές ιδιότητες (θάρρος, αποφασιστικότητα, αντοχή κ.λπ.) έχουν συνήθως αθλητές με ισχυρό, ισορροπημένο και κινητό νευρικό σύστημα, ενώ αρνητικές βουλητικές ιδιότητες (αναποφασιστικότητα, αδυναμία, ο φόβος βασίζονται σε δομικά χαρακτηριστικάαδύναμο νευρικό σύστημα» 11 Π.Α. Rudik Ψυχολογία της θέλησης του αθλητή.-Μ., 1968. Σελ.14. Αυτή η δήλωση έχει ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα.

Έχει διαπιστωθεί ότι ο χαμηλός βαθμός θάρρους (φόβος) συνδέεται με ένα συγκεκριμένο σύνολο τυπολογικών χαρακτηριστικών: αδύναμο νευρικό σύστημα, κυριαρχία της αναστολής σύμφωνα με την «εξωτερική» ισορροπία και κινητικότητα αναστολής. Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου αθλητές με αυτήν την τυπολογική τριάδα μεταξύ των εκπροσώπων εκείνων των αθλημάτων που συνδέονται με την εμπειρία του φόβου και την έλλειψη ασφάλισης (αλεξίπτωτο, άλμα με σκι, καταδύσεις).

Ένας υψηλός βαθμός προσδιορισμού σχετίζεται με την κινητικότητα της διέγερσης και την κυριαρχία της διέγερσης όσον αφορά την "εξωτερική" και "εσωτερική" ισορροπία των νευρικών διεργασιών, και επικίνδυνη κατάσταση-- και με δυνατό νευρικό σύστημα. Επιπλέον, υψηλός βαθμός αποφασιστικότητας παρατηρείται σε άτομα με χαμηλό επίπεδονευρωτισμός 22 Ι.Π. Petyaikin Ψυχολογικά χαρακτηριστικάαποφασιστικότητα.-Μ., 1978. Σελ. 15.

Ο υψηλός βαθμός υπομονής συνδέεται με την αδράνεια της διέγερσης, με την κυριαρχία της αναστολής σύμφωνα με την «εξωτερική» ισορροπία και της διέγερσης σύμφωνα με την «εσωτερική» ισορροπία, με ένα ισχυρό νευρικό σύστημα. 33 Ε.Π. Ilyin Psychology of will.- Αγία Πετρούπολη, 2000. σελ.132

Έτσι, κάθε βουλητική ποιότητα έχει τη δική της ψυχοφυσιολογική δομή, η οποία σε ορισμένα συστατικά μπορεί να συμπίπτει με διαφορετικές βουλητικές ιδιότητες και σε άλλα μπορεί να αποκλίνει. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι που έχουν υψηλό βαθμό υπομονής μπορεί να μην έχουν υψηλό βαθμό αποφασιστικότητας, αφού δύο από τα τέσσερα τυπολογικά χαρακτηριστικά που έχουν είναι αντίθετα με αυτά που: προκαλούν υψηλό βαθμό αποφασιστικότητας. Ακόμη και η δύναμη του νευρικού συστήματος, η οποία δεν θεωρείται απολύτως θεμιτά από ορισμένους ερευνητές ως συνώνυμο της «δύναμης της θέλησης», δεν σχετίζεται με την αποφασιστικότητα που επιδεικνύεται σε μια φυσιολογική, μη επικίνδυνη κατάσταση.

κατακόρυφη δομή.Όλες οι βουλητικές ιδιότητες έχουν παρόμοια κατακόρυφη δομή. Αυτή η ομοιότητα έγκειται στο γεγονός ότι κάθε βουλητική ποιότητα μοιάζει με κέικ τριών στρώσεων. Παρακάτω υπάρχουν φυσικές κλίσεις - νευροδυναμικά χαρακτηριστικά, πάνω στα οποία υπερτίθεται το δεύτερο στρώμα - μια προσπάθεια θέλησης, η οποία ξεκινά και διεγείρεται από τους κοινωνικούς, προσωπικούς παράγοντες που αποτελούν το τρίτο στρώμα - τη σφαίρα κινήτρων, πρωτίστως ηθικές αρχές. Και ο βαθμός στον οποίο ένα άτομο εκφράζει τη δύναμη της ανάγκης, της επιθυμίας, του πόσο ανεπτυγμένος είναι ηθικά, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό έκφρασης κάθε βουλητικής ιδιότητας.

Ταυτόχρονα, ο ρόλος των κάθετων στοιχείων σε κάθε βουλητική ποιότητα μπορεί να είναι διαφορετικός. Μελετώντας τον βαθμό έκφρασης μιας σειράς "σχετικών" βουλητικών ιδιοτήτων (υπομονή, επιμονή και επιμονή), ο E.K. Feshchenko αποκάλυψε ότι η υπομονή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις φυσικές κλίσεις - τυπολογικά χαρακτηριστικάιδιότητες του νευρικού συστήματος, και σύμφωνα με ορισμένα δεδομένα - και τα βιοχημικά χαρακτηριστικά του σώματος, και την επιμονή - σε μεγαλύτερο βαθμό κίνητρο, ιδίως - την ανάγκη για επίτευγμα. Η επιμονή όμως κατέχει ενδιάμεση θέση και για την εμφάνιση αυτής της βουλητικής ιδιότητας και τα δύο είναι εξίσου σημαντικά 11 Ε.Κ. Feshchenko Χαρακτηριστικά ηλικίας και φύλου της αυτοαξιολόγησης των βουλητικών ιδιοτήτων Αγία Πετρούπολη, 1999. Σελ. 32 .

Έτσι, μπορούμε να μιλήσουμε για τις ιδιότητες που είναι εγγενείς στη θέληση ως σύνολο: πλάτος, δύναμη και σταθερότητα. Το εύρος ή η στενότητα της βουλητικής ποιότητας καθορίζεται από αυτόν μέσω του αριθμού των δραστηριοτήτων στις οποίες εκδηλώνεται ξεκάθαρα. Η δύναμη της βουλητικής ποιότητας καθορίζεται από το επίπεδο εκδήλωσης της βουλητικής προσπάθειας που στοχεύει στην υπέρβαση των δυσκολιών. Το κύριο σημάδι της σταθερότητας των βουλητικών ιδιοτήτων είναι ο βαθμός σταθερότητας της εκδήλωσης της βουλητικής προσπάθειας στον ίδιο τύπο καταστάσεων. Η αναλογία αυτών των ιδιοτήτων διαφορετικοί άνθρωποιμπορεί να είναι διαφορετική

Ρυθμιστικοί ψυχικοί σχηματισμοί

Ικανότητα αυτορρύθμισης και αυτοδιαχείρισης διακριτικό γνώρισμαάτομα με δραστηριότητες.

Αυτορρύθμιση- εύχρηστη λειτουργία ζωντανών συστημάτων διάφορα επίπεδαοργάνωση και πολυπλοκότητα. Επί φυσιολ. επίπεδο αυτορρύθμισης εκδηλώνεται στη διατήρηση της ομοιόστασης.

Μία από τις εκδηλώσεις της αυτορρύθμισης είναι ο αυτοέλεγχος. απαραίτητο χαρακτηριστικόσυνείδηση και αυτοσυνείδηση, λειτουργεί ως προϋπόθεση για μια επαρκή νοητικός προβληματισμός h-com του vnu κόσμο και env. την αντικειμενική του πραγματικότητα. Υπάρχουν τουλάχιστον 2 στοιχεία στη δομή του αυτοελέγχου: το ελεγχόμενο στοιχείο και η κατάσταση αναφοράς (με την οποία συγκρίνεται το ελεγχόμενο). Η σύγκρισή τους βασίζεται σε σχόλια.

Ρυθμιστική νοητική. Η εκπαίδευση εκτελεί μια σειρά από λειτουργίες:

εξωτερικός έλεγχος δραστηριότητες και συμπεριφορά h-ka?
ψυχικές διεργασίες και καταστάσεις (πρόληψη εμφάνισης ή εξάλειψη ανεπιθύμητων).
ενεργοποίηση των αποθεμάτων του σώματος και του περιβάλλοντος, επιτρέποντάς τους να ενεργούν πιο αποτελεσματικά σε διαφορετικές περιστάσεις.
εξασφάλιση της ψυχολογικής ακεραιότητας του υποκειμένου + ανεξαρτησία, πρόοδος προς την ελευθερία.

Συστατικά της αυτορρύθμισης:παρακινητική, συναισθηματική και διανοητική (γνωστική).

κίνητρο- η συμπεριφορά ενός h-ka καθορίζεται από την ταυτόχρονη παρουσία πολλών κινήτρων. Κίνητρο - μια συνειδητή παρόρμηση για ορισμό. τρόπο δράσης.

Συναισθηματική- τα συναισθήματα και τα συναισθήματα συμβάλλουν στον καθορισμό της κατεύθυνσης της αναζήτησης, με αποτέλεσμα να επιτυγχάνεται η ικανοποίηση της ανάγκης που έχει προκύψει ή να επιλύεται το έργο που αντιμετωπίζει το άτομο. Τα συναισθήματα επηρεάζουν τη φύση των κινήτρων ενός ατόμου σε σχέση με τη δραστηριότητα που εκτελείται.

Διανοούμενος.Το σημαντικό συστατικό του είναι ο μηχανισμός της προσμονής. Η πρόβλεψη είναι μια αναπαράσταση του αποτελέσματος μιας διαδικασίας που προκύπτει πριν επιτευχθεί πραγματικά και χρησιμεύει ως μέσο ανατροφοδότησης κατά την οικοδόμηση μιας δράσης. 2 κύριες έννοιες της προσμονής:

την ικανότητα να φανταστεί κανείς ένα πιθανό αποτέλεσμα μιας ενέργειας, καθώς και μια πιθανή λύση σε ένα πρόβλημα. χρησιμεύει ως μέσο ανατροφοδότησης κατά τη δημιουργία μιας δράσης.
την ικανότητα του οργανισμού να προετοιμαστεί για μια αντίδραση σε ένα συγκεκριμένο γεγονός πριν. τότε η προσδοκία άσκησης σε στάση ή κίνηση παρέχεται από τον μηχανισμό του δέκτη δράσης.

Το υψηλότερο επίπεδο ρύθμισης είναι βουλητικό!

Ιδιαίτερο ρόλο στην αυτορρύθμιση παίζει το 2 ψυχική αγωγή: θέληση και προσοχή.

Προσοχή- εστίαση και εστίαση νοητική δραστηριότηταένα άτομο σε κάτι συγκεκριμένο? που ονομάζεται διατομεακή νοητική διαδικασία.

Θα- η ικανότητα ενός ατόμου, που εκδηλώνεται με αυτοπροσδιορισμό και αυτορρύθμιση από αυτόν των δραστηριοτήτων του και των διαφόρων ψυχικών του. διαδικασίες.

Λειτουργίες θα:

Έναρξη δράσης με διαμόρφωση πρόθεσης, 2) Διατήρηση της πρόθεσης μέχρι να επιτευχθεί ο στόχος, 3) Υπερπήδηση εμποδίων στην πραγματοποίηση της πρόθεσης + ενίσχυση κινήτρων.

Αξίζει να αναφέρουμε μια απλή και σύνθετη βουλητική πράξη.

Απλό: η παρόρμηση για δράση κατευθύνεται σε έναν σαφώς συνειδητό στόχο - ο στόχος δεν υπερβαίνει την κατάσταση - οι προθέσεις μετατρέπονται αμέσως σε πράξεις.

Πολύπλοκο (μια διαδικασία που αναπτύχθηκε στο χρόνο): η άνοδος των κινήτρων και της παραγωγής. καθορισμός στόχων - στάδιο συζήτησης και πάλης κινήτρων - λήψη αποφάσεων - εκτέλεση.

Μορφή εκδήλωσης της βούλησης:

1. βουλητική προσπάθεια (απλή, ένα παράδειγμα κράτησης της αναπνοής, μια ενιαία εκδήλωση).

2. βουλητική δράση (ανάγκη υψηλότερης τάξης)

4 χαρακτηριστικά: α) είναι συνειδητή, σκόπιμη, αποδεκτή για εφαρμογή κατά βούληση. β) πάντα με κίνητρο. γ) έχει αρχικό ή εμφανίστηκε στη διαδικασία εκτέλεσης έλλειμμα κινήτρου/αναστολής· δ) παροχή επιπλέον. κίνητρο ή αναστολή λόγω κινητοποίησης πόρων και τελειώνει με την επίτευξη του στόχου.

3. σκόπιμη ρύθμιση: σε σχέση με ενέργειες. στο φυσικό και φυσιολ., ψυχικό. διαδικασίες? emo καταστάσεις, αναστολή και διόρθωση. συντονισμός ή συνοχή, org-tion διανοητική. διεργασίες σύμφωνα με την πορεία του deyat-ti.

4. η παρουσία βουλητικών ιδιοτήτων (η παρουσία τους είναι δείκτης του επιπέδου ανάπτυξης της θέλησης και η θέληση είναι η «ραχοκοκαλιά» του χαρακτήρα). Σχηματίζονται σε διαφορετικές ηλικίες(θα είναι περαιτέρω).

Ταξινόμηση ιδιοτήτων (Kalin) 2 ομάδες: βασική (πρωτογενής) - σθένος, υπομονή, αντοχή, θάρρος. συστημική (δευτερεύουσα) - επιμονή, πρωτοβουλία, οργάνωση / πειθαρχία κ.λπ.

5. Η βούληση ως επιλογή, ως υλοποίηση επιλογής (μπορεί να χρειαστεί να επιλέξετε 1 από τις 2 σωματικά ασύμβατες ενέργειες, στόχους (με 1 ή διαφορετικά κίνητρα), στόχος m / s και μακροπρόθεσμες συνέπειες).

Στην ιστορία της ψυχολογίας

Η θέληση είναι μια από τις αρχαιότερες ψυχολογικές έννοιες.

Ο αρχαίος κόσμος και ο Μεσαίωνας δεν ήταν εξοικειωμένοι με τη βούληση με τη σύγχρονη έννοια. 1. Ο Αριστοτέλης (2η περίοδος της αρχαιότητας) χρησιμοποίησε τη θέληση ως επεξηγηματική έννοια για την κατανόηση των αιτιών των ανθρώπινων πράξεων που δεν βασίζονται σε εξωτερικά ερεθίσματα, όχι σε απλή επιθυμίααλλά στην εύλογη επιθυμία του ανθρώπου.

2. Η έννοια του «θα» προκύπτει στην 3η περίοδο της αρχαιότητας. Ε 1η φιλοσοφική ερμηνεία από τον Αυγουστίνο τον Μακαριστό. Η θέληση είναι μια καθολική αρχή που οργανώνει τη δραστηριότητα της ψυχής σε όλες τις εκδηλώσεις της. Η βούληση εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες: 1) διέπει όλες τις νοητικές πράξεις. 2) κατευθύνει την ψυχή στον εαυτό της. 3) ελέγχει το σώμα, συμπ. τα όργανα κίνησής του, τα όργανα του αισθήματος και του εγκεφάλου.Η βούληση είναι προκαθορισμένη από τον Θεό.

3. Κατά τον Μεσαίωνα η έννοια της βούλησης συνδέθηκε σε μεγάλο βαθμό με ορισμένους ανώτερες δυνάμεις. Ο άνθρωπος θεωρούνταν από τους μεσαίους φιλοσόφους ως αποκλειστικά παθητική αρχή, ως πεδίο στο οποίο συναντώνται το καλό και το κακό.

4. Ως εαυτός επιστημονικό πρόβλημαθα προκύψει ταυτόχρονα με τη διατύπωση του προβλήματος της προσωπικότητας. Αυτό συνέβη στην Αναγέννηση, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να αναγνωρίζουν το δικαίωμα στη δημιουργικότητα και ακόμη και να κάνουν λάθος. Ταυτόχρονα, η κύρια αξία του ατόμου θεωρούνταν η ελεύθερη βούληση.

5. W. Wundt- συναισθηματική θεωρία της βούλησης: η πιο ουσιαστική για τη βουλητική διαδικασία είναι η δραστηριότητα της εξωτερικής δράσης, που σχετίζεται άμεσα με τις εσωτερικές εμπειρίες. Έτσι, το πρωτότυπο της βούλησης είναι το συναίσθημα, και στη βάση αυτής της συναισθηματικής δράσης, με τη μεταμόρφωση, προκύπτει μια βουλητική διαδικασία με την ορθή έννοια της λέξης. Οι εκούσιες πράξεις θεωρήθηκαν από τον Wundt ως η τελική αιτία των διαδικασιών της συνείδησης και η πρωταρχική πνευματική δύναμη. Έτσι, ο πρώην φυσιοδίφης Wundt έγινε υποστηρικτής του βολονταρισμός(από το λατινικό "voluntas" - θα) - μια φιλοσοφία που θεωρεί τη βούληση ως την υψηλότερη αρχή της ύπαρξης.

6. Pavlov (η στροφή του 19ου-20ου αιώνα) - μία από τις πρώτες φυσικές επιστήμες ερμηνείες της θέλησης. το θεώρησε ως «ένστικτο ελευθερίας», ως εκδήλωση της δραστηριότητας ενός ζωντανού οργανισμού όταν συναντά εμπόδια που περιορίζουν αυτή τη δραστηριότητα. Η θέληση δεν είναι λιγότερο ερέθισμα συμπεριφοράς από την πείνα και τον κίνδυνο. Η βούληση είναι αντανακλαστική στη φύση, εκδηλώνεται με τη μορφή ανατροφοδότησηστο ερέθισμα.

7. Η απολυτοποίηση της ελεύθερης βούλησης (από την Αναγέννηση) οδήγησε στην εμφάνιση της κοσμοθεωρίας του υπαρξισμού - της «φιλοσοφίας της ύπαρξης» (Heidegger, Jaspers, Sartre, Camus· περίπου στα μέσα του 20ού αιώνα). Θεωρεί την ελευθερία ως μια απολύτως ελεύθερη βούληση, που δεν εξαρτάται από κανένα εξωτερικό κοινωνικό. περιστάσεις. Ένα άτομο είναι ελεύθερο και δεν μπορεί να είναι υπεύθυνο για τίποτα. Οποιοσδήποτε κανόνας λειτουργεί για αυτόν ως καταστολή της ελεύθερης βούλησης.

8. Πρόσφατα, ενισχύεται η έννοια, σύμφωνα με την οποία η ανθρώπινη συμπεριφορά θεωρείται αρχικά ενεργή και τα ίδια τα ανθρώπινα όντα θεωρούνται προικισμένα με την ικανότητα να επιλέγουν συνειδητά μια μορφή συμπεριφοράς. Η θέληση είναι η συνειδητή ρύθμιση του ατόμου της συμπεριφοράς του, ως προσωπικό επίπεδο αυθαίρετης ρύθμισης.

Στην πατρίδα ψυχολογία: η βούληση καθορίζεται μέσω της βουλητικής δράσης, με την οποία γίνεται κατανοητή η συνειδητή σκόπιμη δράση ενός ατόμου να ξεπεράσει εξωτερικά και εσωτερικά εμπόδια με τη βοήθεια βουλητικών προσπαθειών.

Πριν συνεχίσουμε τη συζήτηση για τη θέληση ως διανοητική διαδικασία, αξίζει να μιλήσουμε για αυτήν. ηλικιακή ανάπτυξη.

ΣΕ σύγχρονη ψυχολογία (Ilyin) βούληση - μια γενικευμένη έννοια που χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε οποιαδήποτε κατηγορία νοητικών. διεργασίες και ενέργειες που ενώνονται με ένα λειτουργικό καθήκον, συνειδητό έλεγχο, συμπεριφορά και δραστηριότητα.

Αποκλίσεις στη βουλητική σφαίρα ενός ατόμου

Διαταραχές δραστηριότητας

Abulia- αυτή είναι η έλλειψη κινήτρων για δραστηριότητα που προκύπτει με βάση την παθολογία του εγκεφάλου, την αδυναμία, κατά την κατανόηση της ανάγκης λήψης απόφασης για δράση ή εκτέλεση. Κατανοώντας ξεκάθαρα την ανάγκη συμμόρφωσης με την εντολή του γιατρού, ο ασθενής που πάσχει από αβουλία δεν μπορεί να αναγκάσει τον εαυτό του να κάνει κάτι για αυτό.

Υπερβουλία - κατάσταση ασθένειας, που χαρακτηρίζεται από ανεπαρκή αύξηση των επιθυμιών και των κινήτρων για δραστηριότητα (συνήθως μη παραγωγική). παρατηρείται συχνότερα με μανιακές καταστάσεις, συνήθως σε συνδυασμό με άλλες ψυχικές διαταραχές (σκέψη, προσοχή).

Διαταραχές έλξης

Οι ιδεοληψίες - καταναγκασμοί (από λατ. compulsum - σε βία) εμφανίζονται ενάντια στη θέληση του ασθενούς, αντίθετα με το μυαλό, τη θέληση και τα συναισθήματά του, χωρίς να αντικατοπτρίζουν τα ενδιαφέροντά του.

Παραβιάσεις του κινήτρου για να φέρει

Παραβουλία– διαταραχή ή εξασθένηση της δύναμης της θέλησης. αδύναμος βαθμόςπαράνοια; παραβίαση της βούλησης, που εκδηλώνεται στην ατελότητα των ενεργειών που έχουν ξεκινήσει.

Ψυχοκινητικές διαταραχές

Απραξία- μια σύνθετη παραβίαση της σκοπιμότητας των ενεργειών, μια παραβίαση της αυθαίρετης ρύθμισης κινήσεων και ενεργειών που δεν υπακούουν σε ένα δεδομένο πρόγραμμα και, ως εκ τούτου, καθιστούν αδύνατη την πραγματοποίηση μιας πράξης βούλησης.

Ανάπτυξη: Πρώιμη παιδική ηλικία.Προ-Ομιλία-Ανάπτυξη αυθαίρετη συμπεριφορά μικρό παιδίσυνδέονται με την υλοποίηση των γνωστικών τους ενεργειών και τη μίμηση των ενηλίκων. Στην ηλικία των 3 ετών, το 94% των παιδιών μπορεί να κάνει μια ενέργεια χωρίς πραγματικό αντικείμενο.

Μεταξύ 2 με 3 χρόνιαμπαίνουν τα θεμέλια της ρυθμιστικής λειτουργίας του λόγου. Μεγάλη σημασία για το σχηματισμό βουλητικών ενεργειών σε ένα παιδί είναι η ανάπτυξη μιας ισχυρής και αποτελεσματικής αντίδρασης στα δύο κύρια λεκτικά σήματα των ενηλίκων: στη λέξη "πρέπει", η οποία απαιτεί δράση ακόμη και ενάντια στην επιθυμία του παιδιού. και η λέξη είναι αδύνατη, απαγορεύοντας τη δράση που επιθυμεί το παιδί. Ωστόσο, η διέγερση και η αναστολή των ενεργειών σε αυτή την ηλικία ρυθμίζονται κυρίως από πραγματικά εξωτερικά ερεθίσματα.

Μέχρι 3 χρόνια, και μερικές φορές ακόμη και νωρίτερα, τα παιδιά δείχνουν έντονη επιθυμία για ανεξαρτησία. "Εγω ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ." «Είσαι ήδη μεγάλο κορίτσι, δείξε μου πώς μπορείς να το κάνεις»

ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ. Δεδομένου ότι η δραστηριότητα παιχνιδιού είναι η κύρια στα παιδιά προσχολικής ηλικίας, η απόδοση ενός ρόλου παιχνιδιού από ένα παιδί είναι ένας ισχυρός παράγοντας που διεγείρει τη βουλητική προσπάθεια. T. O. Ginevskaya Έδειξε ότι αν ζητηθεί από ένα παιδί να πηδήξει στη γραμμή στο πάτωμα, τότε το μήκος του άλματος είναι πολύ μικρότερο από ό,τι όταν το παιδί εκτελεί το ίδιο άλμα, απεικονίζοντας ένα λαγουδάκι που πηδά ή αθλητή που πηδά. Όσο μεγαλώνουν τα παιδιά προσχολικής ηλικίας, τόσο μικρότερη είναι η διαφορά μεταξύ της εκδήλωσης βουλητικής προσπάθειας σε μια κατάσταση ρόλων και μη. Σύμφωνα με τον Z. M. Manuidenko (1948), τα παιδιά 3-4 ετών μπορούν, αφού ολοκληρώσουν την εργασία ενός ενήλικα, να διατηρούν ακίνητη στάση για 18 δευτερόλεπτα κατά μέσο όρο, αλλά, παίρνοντας το ρόλο του φρουρού, παραμένουν ακίνητα σχεδόν 5 φορές. μακρύτερα.

Από την ηλικία των 4 ετών αναπτύσσεται ο έλεγχος των πράξεών τους. Επί 4η-5ηέτος ζωής στα παιδιά διαπιστώνεται υπακοή, λόγω της αφύπνισης στα παιδιά αίσθησης καθήκοντος και, σε περίπτωση μη εκπλήρωσης οποιουδήποτε καθήκοντος, αίσθηση ενοχής προς τους ενήλικες. Στο τέλος του predo σχολική ηλικίατο παιδί κάνει ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός στη βουλητική ανάπτυξη: αρχίζει να αναλαμβάνει το έργο και να ενεργεί από τη συνείδηση της ανάγκης να φέρει το Έργο στο τέλος. Τα παιδιά 6 ετών μπορούνδείχνουν πρωτοβουλία στην επιλογή ενός στόχου, ανεξαρτησία, επιμονή, αλλά κυρίως όταν οι πράξεις τους συνοδεύονται από συναισθήματα χαράς, έκπληξης ή θλίψης. Σε παιδιά μεγαλύτερης προσχολικής ηλικίας, οι λέξεις «πρέπει» (πιθανό), «αδύνατο» γίνονται η βάση για αυτορρύθμιση όταν προφέρονται νοητικά από το ίδιο το παιδί.

Δημοτικό σχολείοηλικία. Η μετάβαση στο σχολείο σηματοδοτεί ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη βουλητική σφαίρατην προσωπικότητα του παιδιού. Υπό την επίδραση των απαιτήσεων που του επιβάλλονται, ξεκινά μια αυξημένη ανάπτυξη αντοχής (συγκράτηση) και υπομονής ως βάση της πειθαρχημένης συμπεριφοράς, η οποία στο τέλος του πρώτου έτους γίνεται οικεία στο παιδί. Εάν στην 1η και 2η τάξη, οι μαθητές εκτελούν βουλητικές ενέργειες κυρίως προς την κατεύθυνση των ενηλίκων, συμπεριλαμβανομένων των δασκάλων, τότε ήδη στην 3η τάξη αποκτούν την ικανότητα να εκτελούν βουλητικές πράξεις σύμφωνα με τα δικά τους κίνητρα.

Έφηβη μέσαηλικία Σε αυτή την ηλικία, όπως σημειώνει ο A. I. Vysotsky (1979), εμφανίζεται μια ριζική αναδιάρθρωση της δομής της βουλητικής δραστηριότητας. Σε αντίθεση με τους μαθητές χαμηλότερους βαθμούςοι έφηβοι είναι πολύ πιο πιθανό να ρυθμίσουν τη συμπεριφορά τους με βάση την εσωτερική διέγερση (αυτοδιέγερση). Η πειθαρχία μειώνεται, η εκδήλωση πείσματος αυξάνεται: αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι, ως αποτέλεσμα του ισχυρισμού του "εγώ" κάποιου, το δικαίωμα στη δική του γνώμη, στην άποψή του, η συμβουλή των ενηλίκων γίνεται αντιληπτή κριτικά. εκδηλώνεται μόνο σε ενδιαφέρουσες εργασίες.

ανώτερος σηλικία του κολλέγιου. Στους μαθητές γυμνασίου, ο μηχανισμός της αυτοδιέγερσης είναι καθοριστικός στην εκδήλωση της βουλητικής δραστηριότητας.Η αυτοδιέγερση όχι μόνο γίνεται καλύτερα κατανοητή, αλλά χρησιμοποιείται πιο διαφοροποιημένη στην υπέρβαση των δυσκολιών, γίνεται το κύριο συστατικό στην ψυχολογική δομή των μαθητών. βουλητική δραστηριότητα (A. I. Vysotsky). Οι μαθητές γυμνασίου μπορούν να επιδείξουν αρκετά υψηλή επιμονή στην επίτευξη των στόχων τους, η ικανότητα να είναι υπομονετικοί αυξάνεται απότομα, για παράδειγμα, όταν σωματική εργασίαστο πλαίσιο της κόπωσης (επομένως, οι μαθητές γυμνασίου μπορούν να αναγκαστούν να εργαστούν για αρκετό καιρό και στο πλαίσιο της κόπωσης (αναπτύσσεται η υπομονή), ενώ απαιτούν το ίδιο από κατώτεροι μαθητέςεπικίνδυνος).

Στις ανώτερες τάξεις διαμορφώνεται εντατικά η ηθική συνιστώσα της θέλησης. Η θέληση εκδηλώνεται από τους μαθητές υπό την επίδραση μιας ιδέας που είναι σημαντική για την κοινωνία, σύντροφοι. Συχνά, η βουλητική δραστηριότητα σε έναν μαθητή Λυκείου αποκτά τον χαρακτήρα της σκοπιμότητας.

Διάγνωση βουλητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου

Ερωτηματολόγιο VSK (Volitional self-control), που αναπτύχθηκε από τον A.G. Zverkov και E.V. Eidman, στοχεύει στη δική του εκτίμηση του ατομικού επιπέδου ανάπτυξης της βουλητικής ρύθμισης, η οποία γίνεται κατανοητή (στο ίδιο γενική εικόνα) ένα μέτρο κυριαρχίας της δικής του συμπεριφοράς σε διαφορετικές καταστάσεις, δηλ. την ικανότητα να ελέγχει κανείς συνειδητά τις ενέργειες, τις καταστάσεις και τις παρορμήσεις του. Η πρώτη υποκλίμακα χαρακτηρίζει το ενεργειακό δυναμικό για την ολοκλήρωση της δράσης που είναι διαθέσιμη για συνειδητή κινητοποίηση, η δεύτερη αντανακλά το επίπεδο εκούσιου ελέγχου των συναισθηματικών αντιδράσεων και καταστάσεων. Όσον αφορά τα παραδοσιακά βουλητικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, οι υποκλίμακες έλαβαν τα ακόλουθα ονόματα: η πρώτη - "επιμονή", η δεύτερη - "αυτοέλεγχος".

χρωματίζοντας κύκλους, γραφική υπαγόρευση Elkonin (από το σημείο από την υπαγόρευση)

Η συμμετοχή ψυχολόγου στη διαμόρφωση βουλητικών ιδιοτήτων

Όλα όσα βρήκα (από τον Rogov, μπορείτε να ανατρέξετε σε αυτό).

Το πιο σημαντικό στάδιο στη βουλητική ανάπτυξη είναι η παιδική ηλικία. Η βούληση αναπτύσσεται σε σχέση με κοινή ανάπτυξηπροσωπικότητα. πολύ σημαντικό ρόλο οικογενειακή εκπαίδευση, γονεϊκό στυλ: αν ένα παιδί είναι ευχάριστο σε όλα, τότε δεν θα συνηθίσει να ξεπερνά τις δυσκολίες, θα μεγαλώσει πεισματάρικο και ανυπόμονο. Τα παιδιά δεν εκπαιδεύονται για να πετύχουν στόχους. Το άλλο άκρο της ανατροφής των παιδιών είναι να υπερφορτώνετε το παιδί με συντριπτικές εργασίες που συνήθως δεν γίνονται. Το παιδί συνηθίζει να μην ολοκληρώνει τα πράγματα μέχρι το τέλος, κάτι που οδηγεί επίσης σε αδύναμη θέληση.

Δεδομένου του μιμητικού χαρακτήρα της δράσης του παιδιού, είναι πολύ σημαντικό προσωπικό παράδειγμαγονείς, εκπαιδευτικούς και άλλα σημαντικά πρόσωπα. Το διάβασμα είναι σημαντικό. λογοτεχνία με ήρωες να ξεπερνούν τις δυσκολίες.

Η βάση της εκπαίδευσης είναι η συστηματική υπέρβαση των δυσκολιών της καθημερινότητας. Είναι σημαντικό να δημιουργείς σωστή λειτουργία, καθημερινή ρουτίνα για να μάθει το παιδί να εναλλάσσει ανάπαυση και εργασία. Η Will είναι οργανωμένη εργασία J

Η διαμόρφωση της βούλησης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη συνειδητή πειθαρχία του παιδιού, με την ικανότητά του να τηρεί ορισμένους κανόνες.

Σπουδαίος φυσική αγωγή, διδάσκει να αγωνίζεται, αναπτύσσει ένα απόθεμα δύναμης για να ξεπερνά τα εμπόδια.

Σπουδαίος παιδική ομάδαόπου το παιδί μαθαίνει να ελέγχει τη συμπεριφορά και να καθοδηγείται όχι μόνο από τα δικά του συμφέροντα. Εργατική δραστηριότηταπροωθεί βουλητική ανάπτυξηΕπομένως, από την παιδική ηλικία είναι σημαντικό να παρέχουμε στο άτομο τις προϋποθέσεις για ένταξη στην πραγματική παραγωγική εργασία. Ένας ψυχολόγος μπορεί να μιλήσει για αυτό με έναν γονιό! Κάτι (για παράδειγμα, ανάγνωση λογοτεχνίας) μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη δουλειά με ένα παιδί.

Η άποψή μου: μπορεί να προσφερθεί στους ενήλικες να κρατήσουν ένα ημερολόγιο, όπου καταγράφει τις «νίκες» του (όπως ο προβληματισμός για την εμπειρία). Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε CBT (γνωστική συμπεριφορική θεραπεία), όπου ο θεραπευτής δημιουργεί ένα σαφές μοντέλο συμπεριφοράς και στη συνέχεια μπορείτε να εργαστείτε πιο βαθιά. Η CBT θα βοηθήσει στην αλλαγή στάσεων στη συμπεριφορά. Ο θεραπευτής CBT θα πρέπει να εξηγήσει ότι ο πελάτης εξακολουθεί να πληρώνει για την πραγματικότητά του (όπως: «Τι χάνεις αν υποκύπτεις στις δυσκολίες κάθε φορά;»).

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Κρατικό εκπαιδευτικό ίδρυμα ανώτατης επαγγελματικής εκπαίδευσης

ΚΡΑΤΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΣΧ

Η θέληση και τα κύρια χαρακτηριστικά της. Θεωρίες βούλησης. Εκούσια ρύθμιση της συμπεριφοράς. Ανάπτυξη θέλησης.

Εκθεση ΙΔΕΩΝ

φοιτητές γρ.

Βλαδιβοστόκ

1 Η διαθήκη και τα κύρια χαρακτηριστικά της

Η βούληση είναι η συνειδητή ρύθμιση της συμπεριφοράς ενός ατόμου, που σχετίζεται με την υπέρβαση εσωτερικών και εξωτερικών εμποδίων, η οποία έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά: την παρουσία προσπαθειών και ένα καλά μελετημένο σχέδιο για την εφαρμογή μιας συγκεκριμένης βουλητικής πράξης. αυξημένη προσοχή σε τέτοιες συμπεριφορικές ενέργειες. έλλειψη άμεσης ευχαρίστησης που λαμβάνεται κατά τη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της εκτέλεσής της. η κατάσταση της βέλτιστης κινητοποίησης του ατόμου, η συγκέντρωση προς τη σωστή κατεύθυνση.

Η εκδήλωση της βούλησης αντανακλάται στις ακόλουθες ιδιότητες (ποιότητες):

Δύναμη της θέλησης - ο βαθμός της απαραίτητης βουλητικής προσπάθειας για την επίτευξη του στόχου.

Επιμονή - η ικανότητα ενός ατόμου να κινητοποιείται για μακρά υπέρβαση των δυσκολιών.

Αντοχή - η ικανότητα συγκράτησης συναισθημάτων, σκέψεων, ενεργειών.

Αποφασιστικότητα - η ικανότητα γρήγορης και σταθερής εφαρμογής αποφάσεων.

Θάρρος - η ικανότητα γρήγορης και σταθερής εφαρμογής αποφάσεων.

Αυτοέλεγχος - η ικανότητα να ελέγχει κανείς τον εαυτό του, να υποτάσσει τη συμπεριφορά του στην επίλυση των καθηκόντων.

Πειθαρχία - συνειδητή υποταγή της συμπεριφοράς κάποιου σε γενικά αποδεκτούς κανόνες, καθιερωμένη τάξη.

Υποχρέωση - η ικανότητα να εκτελεί τα καθήκοντα που του έχουν ανατεθεί εγκαίρως.

Οργάνωση - ορθολογικός σχεδιασμός και εξορθολογισμός της εργασίας του κ.λπ.

Η θέληση είναι παρούσα σε πολλές πράξεις της ανθρώπινης συμπεριφοράς, βοηθώντας να ξεπεραστούν οι αντιστάσεις, καθώς και άλλες επιθυμίες και ανάγκες στο δρόμο προς τον επιδιωκόμενο στόχο. Τις περισσότερες φορές, ένα άτομο εκδηλώνει τη θέλησή του στις ακόλουθες τυπικές καταστάσεις:

Είναι απαραίτητο να κάνετε μια επιλογή μεταξύ δύο ή περισσότερων εξίσου ελκυστικών, αλλά απαιτώντας αντίθετες ενέργειες, σκέψεις, στόχους, συναισθήματα, ασυμβίβαστα μεταξύ τους.

Παρά τα πάντα, είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε σκόπιμα στην πορεία προς τον επιδιωκόμενο στόχο.

Στον δρόμο της πρακτικής ανθρώπινης δραστηριότητας, υπάρχουν εσωτερικά (φόβος, αβεβαιότητα, αμφιβολίες) ή εξωτερικά (αντικειμενικές συνθήκες) εμπόδια που πρέπει να ξεπεραστούν.

Με άλλα λόγια, η βούληση (παρουσία ή απουσία της) εκδηλώνεται σε όλες τις καταστάσεις που σχετίζονται με την επιλογή και τη λήψη αποφάσεων.

Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας πράξης βούλησης:

α) η εφαρμογή προσπαθειών για την εκτέλεση μιας πράξης βούλησης·

β) την παρουσία ενός καλά μελετημένου σχεδίου για την εφαρμογή μιας πράξης συμπεριφοράς.

γ) αυξημένη προσοχή σε μια τέτοια συμπεριφορά συμπεριφοράς και την έλλειψη άμεσης ευχαρίστησης που λαμβάνεται στη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της εκτέλεσής της.

δ) συχνά οι προσπάθειες της θέλησης δεν κατευθύνονται μόνο στη νίκη επί των περιστάσεων, αλλά στην υπέρβαση του εαυτού.

Οι κύριες λειτουργίες της διαθήκης είναι:

Επιλογή κινήτρων και στόχων.

Ρύθμιση κινήτρων για ενέργειες με ανεπαρκή ή υπερβολικά κίνητρα.

Οργάνωση των ψυχικών διεργασιών σε ένα σύστημα που είναι κατάλληλο για τη δραστηριότητα που εκτελεί ένα άτομο.

Κινητοποίηση σωματικών και πνευματικών δυνατοτήτων για την επίτευξη στόχων σε κατάσταση υπέρβασης εμποδίων.

Η θέληση προϋποθέτει αυτοσυγκράτηση, τον περιορισμό ορισμένων αρκετά ισχυρών ορμών, τη συνειδητή υποταγή τους σε άλλους, πιο σημαντικά και σημαντικούς στόχους, την ικανότητα να καταστείλεις επιθυμίες και παρορμήσεις που προκύπτουν άμεσα σε μια δεδομένη κατάσταση. Επί υψηλότερα επίπεδαΗ εκδήλωσή της, η θέληση περιλαμβάνει την εμπιστοσύνη σε πνευματικούς στόχους και ηθικές αξίες, σε πεποιθήσεις και ιδανικά.

Ένα άλλο σημάδι του βουλητικού χαρακτήρα μιας δράσης ή δραστηριότητας που ρυθμίζεται από τη βούληση είναι η παρουσία ενός καλά μελετημένου σχεδίου για την υλοποίησή τους. Μια ενέργεια που δεν έχει σχέδιο ή δεν πραγματοποιείται σύμφωνα με προκαθορισμένο σχέδιο δεν μπορεί να θεωρηθεί εκούσια. Μια βουλητική δράση είναι μια συνειδητή, σκόπιμη ενέργεια με την οποία ένα άτομο επιτυγχάνει τον στόχο του, υποτάσσοντας τις παρορμήσεις του στον συνειδητό έλεγχο και αλλάζοντας την περιβάλλουσα πραγματικότητα σύμφωνα με το σχέδιό του.

Τα βασικά χαρακτηριστικά μιας εκούσιας δράσης είναι η αυξημένη προσοχή σε μια τέτοια ενέργεια και η απουσία άμεσης ευχαρίστησης που λαμβάνεται στη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της υλοποίησής της. Αυτό σημαίνει ότι μια βουλητική ενέργεια συνήθως συνοδεύεται από έλλειψη συναισθηματικής και όχι ηθικής ικανοποίησης. Αντίθετα, η επιτυχής εκτέλεση μιας πράξης βούλησης συνδέεται συνήθως με ηθική ικανοποίηση από το γεγονός ότι ήταν δυνατή η εκτέλεσή της.

Συχνά, οι προσπάθειες της θέλησης κατευθύνονται από ένα άτομο όχι τόσο προς την κατάκτηση και την κυριαρχία των περιστάσεων, αλλά προς την υπέρβαση του εαυτού του. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για ανθρώπους παρορμητικού τύπου, ανισόρροπους και συναισθηματικά διεγερμένους, όταν πρέπει να ενεργήσουν αντίθετα με τα φυσικά ή τα χαρακτηριστικά τους δεδομένα.

Κανένα περισσότερο ή λιγότερο περίπλοκο πρόβλημα ζωήςο άνθρωπος δεν λύνεται χωρίς τη συμμετοχή της θέλησης. Κανείς στη Γη δεν πέτυχε ποτέ εξαιρετική επιτυχία χωρίς να διαθέτει εξαιρετική δύναμη θέλησης. Ο άνθρωπος, πρώτα απ' όλα, διαφέρει από όλα τα άλλα έμβια όντα στο ότι, εκτός από συνείδηση και νόηση, έχει και θέληση, χωρίς την οποία οι ικανότητες θα παρέμεναν ένας άδειος ήχος.

2 Θεωρίες βούλησης

Προς το παρόν, δεν υπάρχει ενοποιημένη θεωρία της βούλησης στην ψυχολογική επιστήμη, αν και πολλοί επιστήμονες κάνουν προσπάθειες να αναπτύξουν ένα ολιστικό δόγμα της βούλησης με την ορολογική βεβαιότητα και την αδιαμφισβήτησή του.

Παραδοσιακά, η βούληση ορίζεται ως η συνειδητή ρύθμιση του ατόμου για τη συμπεριφορά και τις δραστηριότητές του, που εκφράζεται στην ικανότητα να ξεπερνά εσωτερικές και εξωτερικές δυσκολίες στην εκτέλεση σκόπιμων ενεργειών και πράξεων.

Από τις πιο δημοφιλείς κατευθύνσεις στη μελέτη του προβλήματος της βούλησης ξεχωρίζουν οι λεγόμενες ετερόνομες και αυτόνομες (ή βολονταριστικές) θεωρίες της βούλησης.

Οι ετερονομικές θεωρίες ανάγουν τις βουλητικές ενέργειες σε πολύπλοκες νοητικές διεργασίες μη βουλητικής φύσης - συνειρμικές και διανοητικές διαδικασίες. Ο G. Ebbinghaus δίνει ένα παράδειγμα: ένα παιδί ενστικτωδώς, άθελά του φτάνει για φαγητό, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ τροφής και κορεσμού. Η αναστρεψιμότητα αυτής της σύνδεσης βασίζεται σε ένα τέτοιο φαινόμενο, στο οποίο, έχοντας νιώσει πείνα, θα αναζητήσει σκόπιμα τροφή. Ένα παρόμοιο παράδειγμα μπορεί να δοθεί από έναν άλλο τομέα - την ψυχολογία της προσωπικότητας. Σύμφωνα με τον Ebbinghaus, η βούληση είναι ένα ένστικτο που προκύπτει με βάση την αναστρεψιμότητα των συσχετισμών ή με βάση το λεγόμενο «ορατικό ένστικτο» που έχει συνείδηση του στόχου του.

Για άλλες ετερόνομες θεωρίες, η βουλητική δράση συνδέεται με έναν περίπλοκο συνδυασμό διανοητικών νοητικών διεργασιών (I. Herbart). Υποτίθεται ότι πρώτα προκύπτει η παρορμητική συμπεριφορά, στη συνέχεια, στη βάση της, υλοποιείται μια δράση που αναπτύχθηκε με βάση τη συνήθεια, και μόνο μετά από αυτό - μια ενέργεια που ελέγχεται από το μυαλό, δηλ. βουλητική δράση. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, κάθε πράξη είναι βουλητική, γιατί. κάθε ενέργεια είναι λογική.

Οι ετερονομικές θεωρίες έχουν πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Η αξία τους είναι η συμπερίληψη του παράγοντα του ντετερμινισμού στην εξήγηση της βούλησης. Έτσι, αντιτάσσουν την άποψή τους για την εμφάνιση βουλητικών διαδικασιών με την άποψη των πνευματιστικών θεωριών, που πιστεύουν ότι η βούληση είναι ένα είδος πνευματικής δύναμης που δεν επιδέχεται κανένα προσδιορισμό. Το μειονέκτημα αυτών των θεωριών είναι ο ισχυρισμός ότι η βούληση δεν είναι ουσιαστική, δεν έχει δικό της περιεχόμενο και ενημερώνεται μόνο όταν είναι απαραίτητο. Οι ετερονομικές θεωρίες της βούλησης δεν εξηγούν τα φαινόμενα αυθαιρεσίας των ενεργειών, το φαινόμενο της εσωτερικής ελευθερίας, τους μηχανισμούς σχηματισμού της βουλητικής δράσης από ακούσια.

Μια ενδιάμεση θέση μεταξύ ετερόνομων και αυτόνομων θεωριών βούλησης καταλαμβάνει η συναισθηματική θεωρία της βούλησης του W. Wundt. Ο Wundt αντιτάχθηκε έντονα στις προσπάθειες να αντληθεί η ώθηση για εκούσια δράση από διανοητικές διαδικασίες. Εξηγεί τη θέληση με την έννοια του συναισθήματος. Το πιο ουσιαστικό για την εμφάνιση της βουλητικής διαδικασίας είναι η δραστηριότητα της εξωτερικής δράσης, η οποία συνδέεται άμεσα με τις εσωτερικές εμπειρίες. Στην απλούστερη βουλητική πράξη, ο Wundt ξεχωρίζει δύο στιγμές: το συναίσθημα και τη δράση που σχετίζεται με αυτό. Οι εξωτερικές ενέργειες στοχεύουν στην επίτευξη του τελικού αποτελέσματος, ενώ οι εσωτερικές ενέργειες στοχεύουν στην αλλαγή άλλων νοητικών διεργασιών, συμπεριλαμβανομένων των συναισθηματικών.

Οι θεωρίες του αυτόνομου θα εξηγήσουν αυτό το ψυχικό φαινόμενο με βάση τους νόμους που είναι εγγενείς στην ίδια τη βουλητική δράση. Όλες οι θεωρίες της αυτόνομης βούλησης μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:

Παρακινητική προσέγγιση;

Προσέγγιση ελεύθερης επιλογής.

κανονιστική προσέγγιση.

Παρακινητική Προσέγγισησημαίνει ότι η βούληση, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εξηγείται χρησιμοποιώντας τις κατηγορίες της ψυχολογίας των κινήτρων. Με τη σειρά του χωρίζεται σε:

1) θεωρίες που κατανοούν τη θέληση ως υπεράνθρωπη, παγκόσμια δύναμη:

Η θέληση ως παγκόσμια δύναμη που ενσωματώνεται στον άνθρωπο ήταν το αντικείμενο έρευνας των E. Hartmann, A. Schopenhauer, G.I. Ο Τσελπάνοφ. Ο Σοπενχάουερ πίστευε ότι η ουσία των πάντων είναι η βούληση του κόσμου. Είναι μια εντελώς παράλογη, τυφλή, ασυνείδητη, άσκοπη και, επιπλέον, αδιάκοπη ή εξασθενημένη παρόρμηση. Είναι καθολικό και είναι η βάση για οτιδήποτε υπάρχει: δημιουργεί τα πάντα (μέσω της διαδικασίας της αντικειμενοποίησης) και κυβερνά τα πάντα. Μόνο δημιουργώντας τον κόσμο και κοιτάζοντάς τον, σαν σε καθρέφτη, έχει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει τον εαυτό της, πρώτα απ 'όλα, στο γεγονός ότι είναι η θέληση για ζωή. Η βούληση που υπάρχει σε κάθε άνθρωπο είναι απλώς η αντικειμενοποίηση της παγκόσμιας θέλησης. Αυτό σημαίνει ότι το δόγμα της παγκόσμιας βούλησης είναι το πρωτότυπο, και το δόγμα της ανθρώπινης βούλησης είναι δευτερεύον, παράγωγο. Ο Σοπενχάουερ παρουσιάζει διαφορετικοί τρόποιαπαλλαγή από τη θέληση του κόσμου. Γενική είναι η θέση ότι όλες οι μέθοδοι πραγματοποιούνται μέσω της πνευματικής δραστηριότητας (γνωστική, αισθητική, ηθική). Αποδεικνύεται ότι η γνώση, ο αισθητικός στοχασμός είναι ικανός να απαλλαγεί από το «υπηρετώντας» την παγκόσμια θέληση. Δίνει μεγάλη σημασία στις ηθικές μεθόδους.

Κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα συνοδεύεται πάντα από συγκεκριμένες ενέργειες, οι οποίες μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες. μεγάλες ομάδες: εκούσια και ακούσια. Η κύρια διαφορά μεταξύ των εθελοντικών ενεργειών είναι ότι πραγματοποιούνται υπό τον έλεγχο της συνείδησης και απαιτούν ορισμένες προσπάθειες από την πλευρά ενός ατόμου που στοχεύουν στην επίτευξη ενός συνειδητά καθορισμένου τραγουδιού. Αυτές οι προσπάθειες ονομάζονται βουλητική ρύθμιση, ή βούληση.

Η θέληση είναι μια συνειδητή αυτορρύθμιση από το αντικείμενο της δραστηριότητας και της συμπεριφοράς του, η οποία εξασφαλίζει την υπέρβαση των δυσκολιών στην επίτευξη του στόχου. Η θέληση είναι μια ανθρώπινη δραστηριότητα που πραγματοποιείται με έναν προκαθορισμένο στόχο.

Η έρευνα του Β.Γ. Ananyeva, L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, Ya.L. Kolominsky, L.A. Venger, V.S. Mukhina και άλλοι.

Οι αυθαίρετες ή εκούσιες ενέργειες αναπτύσσονται με βάση ακούσιες κινήσεις και ενέργειες. Οι απλούστερες από τις ακούσιες κινήσεις είναι οι αντανακλαστικές: στένωση και διαστολή της κόρης, αναβοσβήνει, κατάποση, φτέρνισμα κ.λπ. Η ίδια κατηγορία κινήσεων περιλαμβάνει την απόσυρση ενός χεριού όταν αγγίζετε ένα καυτό αντικείμενο, μια ακούσια στροφή του κεφαλιού στο κατεύθυνση ενός ήχου κ.λπ.

Η συμπεριφορά, όπως και οι πράξεις, μπορεί να είναι ακούσιες ή αυθαίρετες. Ο ακούσιος τύπος συμπεριφοράς περιλαμβάνει κυρίως παρορμητικές ενέργειες και ασυνείδητες αντιδράσεις που δεν εξαρτώνται από τον γενικό στόχο, για παράδειγμα, θόρυβο έξω από το παράθυρο, σε ένα αντικείμενο που μπορεί να ικανοποιήσει μια ανάγκη κ.λπ. Η ακούσια συμπεριφορά περιλαμβάνει επίσης ανθρώπινες συμπεριφορικές αντιδράσεις που παρατηρούνται σε καταστάσεις συναισθήματος, όταν ένα άτομο βρίσκεται υπό την επίδραση μιας συναισθηματικής κατάστασης που δεν ελέγχεται από τη συνείδηση.

Σε αντίθεση με τις ακούσιες ενέργειες, οι βουλητικές ενέργειες χαρακτηρίζονται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

με στόχο την επίτευξη του στόχου·

σύνδεση με την υπέρβαση εμποδίων και ανεξάρτητα από το είδος αυτών των εμποδίων εσωτερικά (ανθρώπινα κίνητρα που στοχεύουν στη μη εκτέλεση μιας δεδομένης ενέργειας ή στην εκτέλεση αντίθετων ενεργειών, κόπωση, επιθυμία για διασκέδαση, αδράνεια) ή εξωτερικά (έλλειψη απαραίτητο εργαλείογια εργασία ή αντίθεση άλλων ανθρώπων). Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό των εκούσιων ενεργειών που στοχεύουν στην υπέρβαση των εμποδίων είναι η συνείδηση της σημασίας του στόχου που έχει τεθεί, για τον οποίο πρέπει κανείς να αγωνιστεί, η συνείδηση της ανάγκης να το επιτύχει.

επικοινωνία με νοητική δραστηριότητακαι συναισθήματα.

Η εκούσια δράση ξεκινά με την επίγνωση του σκοπού της δράσης και του κινήτρου που σχετίζεται με αυτήν. Με σαφή επίγνωση του στόχου και του κινήτρου που τον προκαλεί, η επιθυμία για το στόχο συνήθως ονομάζεται επιθυμία. Οι επιθυμίες δεν πραγματοποιούνται πάντα αμέσως. Ένα άτομο έχει μερικές φορές πολλές ασυνεπείς, ακόμη και αντιφατικές επιθυμίες ταυτόχρονα, και βρίσκεται σε πολύ δύσκολη θέση, χωρίς να ξέρει ποια να πραγματοποιήσει. Η ψυχική κατάσταση, η οποία χαρακτηρίζεται από μια σύγκρουση πολλών επιθυμιών ή πολλών διαφορετικών παρορμήσεων για δραστηριότητα, συνήθως ονομάζεται αγώνας κινήτρων.Η πάλη των κινήτρων περιλαμβάνει την αξιολόγηση ενός ατόμου για εκείνους τους λόγους που μιλούν υπέρ και κατά της ανάγκης να ενεργήσει κανείς προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση, εξετάζοντας πώς να ενεργήσει. Η τελευταία στιγμή της πάλης των κινήτρων είναι λήψη αποφάσης,που συνίσταται στην επιλογή του σκοπού και της μεθόδου δράσης. Όταν παίρνεις μια απόφαση, ένα άτομο δείχνει προσδιορισμός;ταυτόχρονα, κατά κανόνα, νιώθει υπεύθυνος για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων.

Η κύρια λειτουργία της βούλησης είναι η συνειδητή ρύθμιση της δραστηριότητας σε δύσκολες συνθήκες ζωής. Αυτή η ρύθμιση βασίζεται στην αλληλεπίδραση των διεργασιών διέγερσης και αναστολής του νευρικού συστήματος. Σύμφωνα με αυτό, συνηθίζεται να ξεχωρίζουμε ως προδιαγραφή των παραπάνω κοινή λειτουργίατα άλλα δύο είναι ενεργοποιητικά και ανασταλτικά.

Η μελέτη της βουλητικής συνιστώσας της προσωπικότητας πηγαίνει σε διάφορες κατευθύνσεις: τη μελέτη των εκούσιων κινήσεων, των επιμέρους σταδίων και στοιχείων των βουλητικών ενεργειών και ορισμένων βουλητικών ποιοτήτων της προσωπικότητας.

Η προσχολική περίοδος είναι ένα σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού και ειδικότερα της θέλησής του. Το πρόβλημα της ανάπτυξης της θέλησης στα παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι αρκετά σχετικό. Αυτό οφείλεται στην προετοιμασία του παιδιού για την επερχόμενη σχολική εκπαίδευση, η οποία περιλαμβάνει τη διαμόρφωση όχι μόνο γνωστική δραστηριότητααλλά και θα.

Εάν σε νεαρή ηλικία η βουλητική δράση του παιδιού βασίζεται στη διασύνδεση ιδεών για το τι πρέπει να επιτύχει και πώς να επιτύχει, τότε σε ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑη σημασιολογική όψη του στόχου ενώνεται με τη βουλητική δράση. Ο στόχος που καθοδηγεί τη δράση του παιδιού αντανακλά τη διασύνδεση των ιδεών για το τι πρέπει να επιτύχει, πώς να επιτύχει και γιατί να επιτύχει.

Η ανάπτυξη της θέλησης του παιδιού συνδέεται στενά με την αλλαγή στα κίνητρα συμπεριφοράς που συμβαίνει στην προσχολική ηλικία, τη διαμόρφωση της υποταγής των κινήτρων. Είναι η εμφάνιση μιας συγκεκριμένης κατεύθυνσης, το προσκήνιο μιας ομάδας κινήτρων που γίνονται τα πιο σημαντικά για το παιδί, που οδηγεί στο γεγονός ότι επιτυγχάνει συνειδητά τον στόχο, χωρίς να υποκύψει στην αποσπαστική επιρροή κινήτρων που σχετίζονται με άλλα, λιγότερο σημαντικά κίνητρα.

Τα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας, γενικά, αντιλαμβάνονται σωστά τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά τους, λαμβάνουν υπόψη τους τη στάση των άλλων απέναντί τους. Εχει μεγάλη αξίαΓια περαιτέρω ανάπτυξηπροσωπικότητα, συνειδητή αφομοίωση κανόνων συμπεριφοράς, ακολουθώντας θετικά πρότυπα. Ταυτόχρονα, το παιδί αρχίζει να εκμεταλλεύεται σκόπιμα τη στάση των άλλων για τη μία ή την άλλη από τις ιδιότητες και τις ενέργειές του. Σε αυτή την ηλικία, τα παιδιά, κατά κανόνα, γνωρίζουν καλά ότι το πείσμα είναι παραβίαση των κανόνων συμπεριφοράς, ωστόσο, και το δείχνουν συνειδητά, αλλά μόνο σε σχέση με εκείνους τους ενήλικες που κάνουν παραχωρήσεις. Ένα παιδί μπορεί να τονίσει τα παιδικά του χαρακτηριστικά που προκαλούν την αγάπη και την τρυφερότητα των ενηλίκων και με αυτόν τον τρόπο να πετύχει την ικανοποίηση όλων των επιθυμιών του.

Στη διαδικασία της ανατροφής και της εκπαίδευσης, υπό την επίδραση των απαιτήσεων των ενηλίκων και των συνομηλίκων, το παιδί αναπτύσσει την ικανότητα να υποτάσσει τις ενέργειές του σε ένα ή άλλο έργο, να επιτύχει τον στόχο, ξεπερνώντας τις δυσκολίες που προκύπτουν. Κατακτά την ικανότητα να ελέγχει τη στάση του, για παράδειγμα, να κάθεται ήσυχα στην τάξη όπως απαιτεί ο δάσκαλος, να μην γυρίζει, να μην πηδά επάνω. Η διαχείριση του σώματός σας δεν είναι εύκολη για ένα παιδί . Στην αρχή, αυτό είναι ένα ειδικό έργο που απαιτεί εξωτερικό έλεγχο του εαυτού του - το παιδί μπορεί να παραμείνει σχετικά ακίνητο μόνο κοιτάζοντας τη θέση των χεριών, των ποδιών, του κορμού του, φροντίζοντας να μην ξεφύγουν από τον έλεγχο. Μόνο σταδιακά τα παιδιά προχωρούν στον έλεγχο της θέσης του σώματός τους με βάση τις μυϊκές αισθήσεις.

Συνειδητός έλεγχοςη συμπεριφορά αρχίζει να διαμορφώνεται μόνο στην προσχολική παιδική ηλικία. Οι εκούσιες ενέργειες συνυπάρχουν με ακούσιες, παρορμητικές ενέργειες.

Χρειάζεται θέληση όταν επιλέγετε έναν στόχο, λαμβάνετε μια απόφαση, όταν εκτελείτε μια ενέργεια, όταν ξεπερνάτε εμπόδια, τα οποία μπορεί να είναι τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά. Η υπέρβαση των εμποδίων απαιτεί βουλητική προσπάθεια - μια ειδική κατάσταση νευροψυχικής έντασης που κινητοποιεί τις σωματικές, διανοητικές και ηθικές δυνάμεις ενός ατόμου. Η βούληση εκδηλώνεται ως η εμπιστοσύνη του ατόμου στις ικανότητές του, ως η αποφασιστικότητα να εκτελέσει την πράξη που το ίδιο το άτομο θεωρεί σκόπιμη και απαραίτητη. συγκεκριμένη κατάσταση.

Η εκούσια δράση συνδέεται με τις ανάγκες, αλλά δεν προκύπτει άμεσα από αυτές. Διαμεσολαβείται από την επίγνωση των κινήτρων για δράση ως κίνητρα και το αποτέλεσμά της ως στόχους (S.L. Rubinshtein).

Η βούληση προκύπτει όταν ένα άτομο είναι σε θέση να αντικατοπτρίζει τις δικές του επιθυμίες, μπορεί με κάποιο τρόπο να σχετίζεται με αυτές. Η βούληση είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το διαθέσιμο σχέδιο δράσης. Μέσω της βουλητικής δράσης, ένα άτομο σχεδιάζει να επιτύχει τον στόχο που αντιμετωπίζει, υποτάσσοντας τις παρορμήσεις του στον συνειδητό έλεγχο και αλλάζοντας την περιβάλλουσα πραγματικότητα σύμφωνα με το σχέδιό του.

Στην μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, το παιδί γίνεται ικανό για συγκριτικά μεγάλες βουλητικές προσπάθειες, αν και είναι πολύ κατώτερο από αυτή την άποψη από τα παιδιά σχολικής ηλικίας. Το παιδί προσχολικής ηλικίας χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση και την ανάπτυξη βουλητικών ενεργειών. , αλλά το εύρος τους και η θέση τους στη συμπεριφορά παραμένουν περιορισμένα.

Σημαντικός ρόλος στη διαμόρφωση της βούλησης στην προσχολική ηλικία, σύμφωνα με το L.I. Ο Μπόζοβιτς, ανήκει στο παιχνίδι. Στο παιχνίδι, το παιδί πρέπει να υπακούει ορισμένους κανόνες, αυτό είναι που την κάνει το πιο σημαντικό μέσοθα εκπαίδευση. Μπορεί να φαίνεται ότι σκληρούς κανόνεςυπάρχουν μόνο μερικά παιχνίδια: επιτραπέζια παιχνίδια, αθλήματα κ.λπ. Ωστόσο, τα λεγόμενα δημιουργικά παιχνίδια «ρόλων» (μητέρες-κόρες, πυροσβέστες, νοσοκομείο κ.λπ.), τα οποία, όπως φαίνεται, είναι απαλλαγμένα από αυστηρούς κανόνες , όλοι αυτοί οι κανόνες, αν και σε κρυφή μορφή, έχουν. Σε όλα αυτά τα παιχνίδια, τα παιδιά αναλαμβάνουν ορισμένους ρόλους: μητέρα, παιδί, γιατρός, ασθενής, πυροσβέστης κ.λπ. Έχοντας επιλέξει αυτόν ή τον άλλο ρόλο για τον εαυτό του, το παιδί είναι υποχρεωμένο να υπακούει και υπακούει πραγματικά στους κανόνες αυτού του ρόλου. θα πρέπει να συμπεριφέρεται σύμφωνα με το πώς συμπεριφέρεται ο χαρακτήρας στη ζωή, του οποίου το ρόλο έχει αναλάβει. Για παράδειγμα, παίζοντας το ρόλο της μητέρας, ένα κορίτσι δείχνει φροντίδα, προσοχή, καλοσύνη στο «παιδί» της, το φροντίζει, του ετοιμάζει φαγητό, το βάζει στο κρεβάτι, δηλαδή κάνει επιμελώς τη συμπεριφορά που αντιστοιχεί στο οι κανόνες του παιχνιδιού. Το παιχνίδι βοηθά το παιδί να αναγνωρίσει και να συνειδητοποιήσει ορισμένα κοινωνικούς κανόνεςκαι απαιτήσεις - έτσι του διδάσκει να υπακούει σε αυτές τις απαιτήσεις και τους κανόνες.

Σημαντικό σημείογια την ανάπτυξη της θέλησης είναι ότι στο παιχνίδι το παιδί υπακούει σε κάποιους κανόνες όχι υπό τον εξαναγκασμό ενός ενήλικα, αλλά σύμφωνα με δική του θέληση(με άλλα λόγια, το παιχνίδι, όπως λες, μεταφράζει τις απαιτήσεις ενός ενήλικα σε ανάγκη του ίδιου του παιδιού). Υπακούοντας ορισμένους κανόνες στο παιχνίδι, τα παιδιά βιώνουν ικανοποίηση και χαρά και αυτό, με τη σειρά του, αφήνει ένα φωτεινό συναισθηματικό αποτύπωμα σε αυτούς τους κανόνες, απαιτήσεις και κανόνες, κάτι που είναι απαραίτητο για το σχηματισμό όχι μόνο ηθικής γνώσης, αλλά και ηθικών συναισθημάτων.