Ερωτηματολόγιο προσωπικότητας Eysenck. Αναλύστε τα παραδείγματα που δίνονται. Ποιοι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας λειτουργούν σε κάθε συγκεκριμένη κατάσταση

1. Η νεαρή γυναίκα αποφεύγει κάθε επαφή με άντρες. υπό την ύπνωση, αποκαλύπτει ότι κακοποιήθηκε σεξουαλικά ως παιδί από τον αλκοολικό θείο της, γεγονός του οποίου, στη συνειδητή της κατάσταση, δεν έχει καμία απολύτως μνήμη.

Αρνηση

2. Σε μια αφρικανική φυλή υπάρχει ένας θρύλος ότι όποιος ακούσει τον ήχο ενός φθινοπωρινού καταρράκτη θα πεθάνει. Κανένα μέλος της φυλής δεν έχει ακούσει ποτέ τον ήχο του νερού που πέφτει.εισβολή

3. Κάποιος δηλώνει ότι θα χαιρόταν να έρθει σε ένα ραντεβού που του υπόσχεται δουλειά, αλλά ξεχνάει να πάει εκεί.Προβολή

4. Μια γυναίκα που δεν μπορεί να κάνει παιδί γίνεται υποδειγματικός επισκέπτης υγείας.Παντοδύναμος Έλεγχος

5. Σε έναν μαθητή που ευχαρίστως θα «εξαπατούσε» σε μια εξέταση, όλοι μοιάζουν να τον κοιτούν σαν να «εξαπατούσε» πραγματικά.εισβολή

6. Ο επιθετικός νεαρός γίνεται το «αστέρι» του ράγκμπι ή του ποδοσφαίρου.Διάσταση

7. Το κοριτσάκι «αγαπά» τόσο πολύ το αδερφάκι της που περνάει όλες τις νύχτες στο κεφάλι του σε περίπτωση που «κόψει» ξαφνικά να αναπνέει.εισβολή

8. Η επιθετικότητα μιας γυναίκας προς τον άντρα της εκφράζεται στο γεγονός ότι κρύβει άθελά της πράγματα που του ανήκουν.Παντοδύναμος Έλεγχος

9. Κάποιος είναι πεπεισμένος ότι η γυναίκα του θα τον απατήσει, αν και υποσυνείδητα θέλει να την απατήσει.εισβολή

10. Ο μαθητής δικαιολογεί την αποτυχία του στις εξετάσεις με την έλλειψη χρόνου για απάντηση ή από το γεγονός ότι το εισιτήριο περιείχε ερωτήσεις «για συμπλήρωση».Προβολική ταύτιση

Εργασία αριθμός 17

1. Ολα ανθρώπινη συμπεριφορά, σύμφωνα με τον A. Adler, εμφανίζεται σε ένα κοινωνικό πλαίσιο, το οποίο προκαλεί ...α) κοινωνική φοβία, β) κοινωνικό ενδιαφέρον, γ) πλασματικός τελικός, δ) αίσθημα κατωτερότητας.

2. Στη φαινομενολογική θεωρία της προσωπικότητας, η ικανότητα να λαμβάνει κανείς υπόψη τις αισθήσεις του ονομάζεται ...α) δημιουργικότητα, β) εμπειρική ελευθερία, γ) οργασμική εμπιστοσύνη, δ) άνοιγμα στην εμπειρία.

3. Ο J. Kelly πίστευε ότι κάθε άτομο έχει ένα μοναδικό σύστημα των προσωπικών του κατασκευών, χάρη στο οποίο ένα άτομο μπορεί ... α) να διεκδικήσει τη μοναδικότητα της δικής του αντίληψης, β) να επιτύχει τη δική του, γ) να αποδείξει τη μοναδικότητα της προσωπικότητα, δ) καθιερώνουν διαπροσωπικές σχέσεις.

4. Ένας από τους αξιακούς προσανατολισμούς που προσδιορίζονται στη διαθετική θεωρία της προσωπικότητας - εστίαση στη χρησιμότητα, την κερδοφορία, τον πραγματισμό - ονομάζεται ... α) θεωρητικός προσανατολισμός, β) οικονομικός προσανατολισμός, γ) κοινωνικός προσανατολισμός, δ) θρησκευτικός προσανατολισμός.

5. Η αντανάκλαση της ικανότητας του ατόμου να προσαρμοστεί στη ζωή, να αντιστέκεται σε στρεσογόνες καταστάσεις στη θεωρία των τύπων προσωπικότητας ονομάζεται ... α) εσωστρέφεια, β) ψυχωτισμός, γ) νευρωτισμός, δ) εξωστρέφεια.

6. Σύμφωνα με την αναλυτική θεωρία του C. Jung, ορθολογική νοητική λειτουργίαπου ονομάζεται...α) συναίσθημα, β) διαίσθηση, γ) σκέψη, δ) φαντασία.

7. Η επιστροφή στις παιδικές συμπεριφορές είναι ένας μηχανισμός ψυχολογική προστασίαη οποία ονομάζεται...α) εξορθολογισμός, β) προβολή, γ) εξάχνωση, δ) παλινδρόμηση.

8. Ονόμασε τη λίμπιντο ψυχική ενέργεια, η οποία έχει μια ισχυρή αρχή ...α) Z. Freud, β) A. Adler, γ) C. Jung, δ) C. Horney.

9. Το σύμπλεγμα ψυχολογικής κατωτερότητας, σύμφωνα με τον A. Adler, αναπτύσσεται, ιδίως για αυτόν τον λόγο ...α) υπερπροστασία των γονέων, β) εξάρτηση της γνώμης ενός ατόμου για τον εαυτό του από τη γνώμη των άλλων, γ) πλασματικός οριστικισμός, δ) λόγω εσφαλμένης ταυτότητας.

10.Οι ψυχολογικές ιδιότητες είναι γενικευμένα αντανακλαστικά συμπεριφοράς και κοινωνικές δεξιότητες, σύμφωνα με τη θεωρία ...α) γνωστική θεωρία προσωπικότητας, β) διαθετική θεωρία προσωπικότητας, γ) γνωσιακή-συμπεριφορική θεωρία προσωπικότητας, δ) αναλυτική θεωρία προσωπικότητας.

Εργασία αριθμός 18

Επιλέξτε τις σωστές απαντήσεις (κύκλος) από τις επιλογές που παρέχονται.

1. Η βασική έννοια της αναλυτικής ψυχολογίας είναι ...α) ένα τεχνούργημα, β) ένα αρχέτυπο, γ) ένα σημάδι, δ) ένα σύμβολο.

2. Η επίδραση των διανοητικών διαδικασιών στην ανθρώπινη συμπεριφορά τονίζεται από τη θεωρία της προσωπικότητας ...α) αναλυτικό, β) ανθρωπιστικό, γ) γνωστικό, δ) διαθετικό.

3. Σύμφωνα με την έννοια του G. Eysenck, ένας συναισθηματικά ασταθής εσωστρεφής είναι ...α) χολερικό β) μελαγχολικό γ) σαγκουίνικο δ) φλεγματικό

4. Η έννοια του «σύμπλεγμα κατωτερότητας» εισήχθη στην επιστημονική ορολογία από... α) K. Jung, A. Adler, Z. Freud, K. Rogers.

5. Λαμβάνοντας υπόψη τη νοητική δομή ενός ατόμου, ο Ζ. Φρεντ έδειξε ότι η αρχή της ευχαρίστησης καθοδηγείται από ... α) «Αυτή», β) «Εγώ», γ) «Σούπερ-Εγώ», δ) «Σούπερ- εγώ".

6. Η αντικατάσταση μιας ενέργειας με ένα απρόσιτο αντικείμενο με μια ενέργεια με ένα προσβάσιμο ονομάζεται ...α) εξορθολογισμός, β) καταστολή, γ) λήθη, δ) μεταφορά.

7. Σε ένα κορίτσι, το σύμπλεγμα του Οιδίποδα αντιστοιχεί στο σύμπλεγμα ...α) Ηλέκτρα, β) Αφροδίτη, γ) Μήδεια, δ) Φρόυντ.

8. Η έννοια της «εξάχνωσης» εισήχθη στο επιστημονικό λεξικό ...α) C. Jung, β) A. Adler, γ) Z. Freud, δ) C. Horney.

Σεμινάριο μάθημα №5. ΘέμαΗ κινητήρια σφαίρα της προσωπικότητας.

1) Σχέδιο "Σύστημα αξιακών προσανατολισμών του ατόμου"

Ο κόσμος αποτελείται από αποκαλύψεις για όσους μπόρεσαν να τον ανακαλύψουν.

A. Tyurin

Η ιδιοσυγκρασία, μαζί με άλλα πρόσθετα χαρακτηριστικά του τύπου, έχει σημαντικό αντίκτυπο στον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά ενός ατόμου, καθώς και στη σχέση του με τους άλλους. Είναι ένας άλλος λόγος για διαφορές συμπεριφοράς σε άτομα του ίδιου τύπου προσωπικότητας. Η ταξινόμηση των ιδιοσυγκρασιών θα συμπληρώσει οργανικά την εικόνα σας ψυχολογικά χαρακτηριστικάκαι θα σας επιτρέψει να διευρύνετε την εικόνα του εαυτού σας. Γνωρίζοντας την ιδιοσυγκρασία σας, μπορείτε να προσδιορίσετε με μεγαλύτερη ακρίβεια τον υποτύπο σας. Επιπλέον, η γνώση των ιδιοσυγκρασιών θα σας βοηθήσει να αποφύγετε πολλά λάθη στον προσδιορισμό των τύπων προσωπικότητας των γνωστών σας.

Η πρώτη προσπάθεια δημιουργίας μιας τυπολογίας προσωπικότητας ήταν η διαίρεση των ανθρώπων σε τέσσερις ιδιοσυγκρασίες, η οποία χρονολογείται από την εποχή της αρχαιότητας και συνδέεται με τα ονόματα των διάσημων γιατρών εκείνης της εποχής, του Ιπποκράτη και του Γαληνού. Σύμφωνα με αυτή την τυπολογία, οι άνθρωποι χωρίζονται σε τέσσερις τύπους: χολερικούς, σαγκουίνιους, φλεγματικούς και μελαγχολικούς. Κάθε ιδιοσυγκρασία δείχνει τον τρόπο με τον οποίο ένα άτομο σκέφτεται και συμπεριφέρεται συναισθηματικά. Ο διάσημος Ρώσος φυσιολόγος I.P. Ο Pavlov συνέδεσε τον τύπο της ιδιοσυγκρασίας με ορισμένα ζεύγη σημείων που χαρακτηρίζουν το ανθρώπινο νευρικό σύστημα. Αυτό:

  • σταθερότητα - αστάθεια;
  • δυναμισμός - αδράνεια;
  • η δύναμη είναι αδυναμία.

Η σύγκριση έδειξε ότι οι σαγκουίνοι και οι φλεγματικοί είναι άνθρωποι με σταθερό νευρικό σύστημα και οι χολερικοί και οι μελαγχολικοί είναι ασταθείς. Το ότι ανήκει ένα άτομο σε μια συγκεκριμένη ιδιοσυγκρασία αντανακλάται στο στυλ της συμπεριφοράς του και στις σχέσεις του με τους άλλους.

Ο Άγγλος ψυχολόγος G. Eysenck, χρησιμοποιώντας την κλίμακα εξωστρέφειας-εσωστρέφειας που πρότεινε ο Γιουνγκ, κατασκεύασε την ακόλουθη ταξινόμηση χαρακτήρων με διαφορετική σταθερότητα νευρικό σύστημα:

  • Χολερικός: εξωστρεφής, συναισθηματικά ασταθής.
  • φλεγματικός: εσωστρεφής, συναισθηματικά σταθερός.
  • αισιόδοξος: εξωστρεφής, συναισθηματικά σταθερός.
  • μελαγχολικός: εσωστρεφής, συναισθηματικά ασταθής.

Ο H. Eysenck δημιούργησε έναν πίνακα με ένα σύνολο βασικών ιδιοτήτων που ενυπάρχουν σε κάθε ιδιοσυγκρασία:

Ασταθής

Ευέξαπτος
ανησυχητικός
Ανένδοτος
Ευαίσθητος
Δυσοίωνος
Συγκρατημένος
Επιφυλακτικός

ανήσυχος
Επιθετικός
Ευερέθιστος
Πτητικός
Παρορμητικός
Αισιόδοξος
Ενεργός

εσωστρεφής

Μελαγχολικός

Χολερικός

εξωστρεφής

φλεγματικός

Αισιόδοξος

Παθητικός
Επιμελής
Προσεκτικός
Ειρηνικός
Σκηνοθετημένη
Αξιόπιστος
Μετρημένος
Ηρεμία

Διαχυτικός
Ανοιξε
Ομιλητικός
Προσιτός
Ζωντανός
Ανέμελος
Αγαπημένη ευκολία
Πρωτοβουλία

Σταθερός

Για να βρείτε τη θέση σας στο παραπάνω διάγραμμα, πρέπει να ορίσετε τον εαυτό σας σε μια κλίμακα " εξωστρέφεια - εσωστρέφεια"και μάθετε τον τύπο της ιδιοσυγκρασίας που ταιριάζει με την προσωπικότητά σας. Μπορείτε να προσδιορίσετε την πρώτη ποιότητα από τον πίνακα και τον τύπο της ιδιοσυγκρασίας σας από το τεστ.

ΔΟΚΙΜΗ ΙΔΙΟΚΡΑΤΙΑΣ

Από τις τέσσερις περιγραφές χαρακτήρων παρακάτω, επιλέξτε αυτόν που σας ταιριάζει καλύτερα. Ο σειριακός του αριθμός θα αντιστοιχεί στο όνομα της κορυφαίας ιδιοσυγκρασίας σας (δείτε το κλειδί της δοκιμής). Δεδομένου ότι οι αγνές ιδιοσυγκρασίες είναι σπάνιες, από τις υπόλοιπες περιγραφές, επιλέξτε μια παραπάνω που σας ταιριάζει περισσότερο από τις άλλες. Ο αριθμός του θα ταιριάζει με την πρόσθετη ιδιοσυγκρασία σας.

1. Είμαι ενεργητικός και διεκδικητικός άνθρωπος, δεν ελέγχω πάντα τα συναισθήματά μου. Αν χάσω την ψυχραιμία μου, δεν ηρεμώ αμέσως. Κάνω τη δουλειά μου δυναμικά και με πλήρη αφοσίωση, δεν με αποσπούν ξένα πράγματα. Ευθύς στις επιχειρήσεις και στις σχέσεις. Προτιμώ να ξεπερνάω και τα πιο δύσκολα εμπόδια, παρά να τα παρακάμπτω.

2. Είμαι ήρεμος και ισορροπημένος άνθρωπος, είναι πολύ δύσκολο να με εκνευρίσεις. Από τη φύση μου είμαι υπομονετικός, ξέρω να περιμένω. Προσαρμόζεστε σιγά σιγά στο νέο περιβάλλον. Εμβαθύνω βαθιά στο θέμα, εργάζομαι αργά, προχωρώντας βήμα-βήμα προς την επιλεγμένη κατεύθυνση, δεν μου αρέσει να αποσπάται η προσοχή από το κύριο επάγγελμα.

3. Είμαι ευέλικτο και δυναμικό άτομο, χρειάζομαι πάντα ποικίλες εξωτερικές εντυπώσεις. Αν και ενθουσιάζομαι εύκολα, το ίδιο γρήγορα ηρεμώ. Προτιμώ να επεκτείνω τον κύκλο των επαφών μου και να αλλάζω εύκολα από τη μια δραστηριότητα στην άλλη. Σε καμία περίπτωση δεν χάνω την καρδιά μου, μπορώ να βρω διέξοδο από οποιαδήποτε κατάσταση.

4. Είμαι ευαίσθητος και ευμετάβλητος άνθρωπος, εξαρτώμαι πολύ από το δικό μου εσωτερική κατάσταση. Αναστατώνομαι εύκολα για μικροπράγματα και δεν ηρεμώ για πολλή ώρα. Λόγω της λεπτής ευαισθησίας, η ψυχική ηρεμία είναι δύσκολη για μένα, επομένως χρειάζομαι τη συναισθηματική υποστήριξη των αγαπημένων προσώπων. Είναι δύσκολο για τους ξένους να μαντέψουν τις εναλλαγές της διάθεσής μου.

Κλειδί δοκιμής:

    χολερικός

    φλεγματικός

    αισιόδοξος

    μελαγχολικός

Ας χαρακτηρίσουμε αποσπασματικά κάθε έναν από τους τύπους ιδιοσυγκρασίας που έχετε ορίσει.

1. ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΣ- Συναισθηματική και καλή απόδοση. Πλοηγείται γρήγορα σε ένα άγνωστο περιβάλλον, είναι προνοητικός, αισιόδοξος, για λίγομπαίνει στην ομάδα, δημιουργεί θετικό μικροκλίμα γύρω του, επιβιώνει σχετικά εύκολα από αποτυχίες. Ωστόσο, αποφεύγει οξέα προβλήματασυχνά απλοποιεί τις εργασίες.

2. ΦΛΕΓΜΑΤΙΚΟ -ήρεμα ακόμα και μέσα τις πιο δύσκολες καταστάσεις, ατάραχος, σταθερός και συνεπής σε φιλοδοξίες και σχέσεις. Τηρεί την ανεπτυγμένη ρουτίνα, αγωνίζεται για το σύστημα, αβίαστα και διεξοδικά. Ταυτόχρονα, είναι αδρανής, αλλάζει αργά από τη μια δουλειά στην άλλη.

3. ΧΟΛΕΡΙΚΟΣ -χαρακτηρίζεται από ταχύτητα δράσης και λήψης αποφάσεων, συχνές εναλλαγές της διάθεσης, αυξημένη ευερεθιστότητα. Στις σχέσεις, είναι συχνά υπερβολικά σκληρός, ευθύς στις εκτιμήσεις του. Συχνά καβγάς, ανίκανος να συγκρατηθεί. Έχει επιρροή στους άλλους, μετακινείται γρήγορα από τη μια περίπτωση στην άλλη. Του αρέσει να είναι το επίκεντρο της προσοχής.

4. ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΚΟΣ- κουραζόμαστε γρήγορα, δεν είμαστε σίγουροι για τον εαυτό μας, ανήσυχοι και καχύποπτοι. Γνωρίζει καλά τις αποχρώσεις των συναισθημάτων, προσεκτικός και συνετός, Μυστικός και ντροπαλός, ανησυχεί πολύ για τον παραμικρό λόγο. Δυσκολία προσαρμογής σε νέα άτομα.

Σύμφωνα με το σχήμα Eysenck και την ταξινόμηση του Pavlov, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι υπάρχει η ακόλουθη ταξινόμηση των ιδιοσυγκρασιακών ομάδων:

  • Χολερικός: εξωστρεφής, δυνατός, δυναμικός, συναισθηματικά ασταθής.
  • φλεγματικός: εσωστρεφής, δυνατός, αδρανής, συναισθηματικά σταθερός.
  • αισιόδοξος: εξωστρεφής, δυνατός, δυναμικός, συναισθηματικά σταθερός.
  • μελαγχολικός: εσωστρεφής, αδύναμος, αδρανής, συναισθηματικά ασταθής.

Άρα, από την άποψη της ιδιοσυγκρασίας, οι χολερικοί και οι αισιόδοξοι άνθρωποι έχουν πιο ενεργό ταμπεραμέντο, ενώ οι μελαγχολικοί και φλεγματικοί είναι κάπως παθητικοί. Οι πιο ζωηροί και κινητικοί άνθρωποι είναι χολερικοί και αισιόδοξοι. Επιπλέον, ο χολερικός είναι ο πιο ανισόρροπος από αυτούς και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από το γεγονός ότι είναι ανισόρροπος τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά. Το σαγκουίνι είναι εσωτερικά ισορροπημένο, αν και εξωτερικά μπορεί να είναι πολύ συναισθηματικό. Ο μελαγχολικός, από την άλλη, είναι εσωτερικά ανισόρροπος, αν και εξωτερικά αυτό δεν εκδηλώνεται πάντα, εκτός κι αν έχει μια πρόσθετη πρόσμιξη χολερικού ή αισθήματος ιδιοσυγκρασίας.

Οι ιδιοσυγκρασίες όχι μόνο προσθέτουν ποικιλία στις περιγραφές των τύπων προσωπικότητας, αλλά καθορίζουν επίσης τους βιορυθμούς της ικανότητας εργασίας τους. Υπάρχουν δύο βασικοί πόλοι αποτελεσματικότητας. Αυτοί είναι άνθρωποι - «κορυγγάδες» και άνθρωποι - «κουκουβάγιες». Οι κορυδαλλοί προφέρονται χολερικοί ή σαγκουίνοι. Είναι πιο αποτελεσματικά στην αρχή της διαδικασίας, καθώς εμπλέκονται εύκολα και ενεργά στη δουλειά, αλλά μέχρι να ολοκληρωθεί, συχνά ξεμείνουν από τον ατμό ή χάνουν το ενδιαφέρον τους. Οι «κουκουβάγιες», αντίθετα, είναι παθητικές και αναποφάσιστες σε νέα ξεκινήματα, ταλαντεύονται για πολύ καιρό πριν εμπλακούν στη δουλειά, αλλά είναι πιο αποτελεσματικές στο να ολοκληρώσουν αυτό που έχουν ξεκινήσει και να το φέρουν στην τελειότητα.

Ο συνδυασμός παθητικής και ενεργητικής ιδιοσυγκρασίας σε ένα άτομο δημιουργεί έναν απροσδιόριστο βιορυθμό ικανότητας εργασίας. Οι άνθρωποι με τέτοιο βιορυθμό είναι άνθρωποι - «περιστέρια», αλλά με περισσότερους λεπτομερής ανάλυσηεξακολουθούν να αποκαλύπτουν κάποια κλίση προς τον ένα ή τον άλλο πόλο αποτελεσματικότητας, ανάλογα με το ποια ιδιοσυγκρασία επικρατεί σε αυτά.

Ο έλεγχος της ορθότητας του προσδιορισμού της ιδιοσυγκρασίας θα σας βοηθήσει σύντομη δοκιμήσχετικά με τους βιορυθμούς της ικανότητας εργασίας.

ΤΕΣΤ ΓΙΑ ΒΙΟΡΥΘΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΜΟΤΗΤΑΣ

Επιλέξτε σε δύο κλίμακες: Α και Ω - σε μία από τις δύο αντίθετες προτάσεις και υπολογίστε ποια κλίμακα θα έχει περισσότερες από αυτές.

Κλίμακα "Α":

Κλίμακα "Z":

1. Είστε πιο παραγωγικοί το πρωί .

2. Συνήθως, μπλέκεις σε μια νέα επιχείρηση αμέσως, χωρίς καμία καθυστέρηση.

3. Είναι πιο εύκολο για εσάς να ξεκινήσετε νέα πράγματα. παρά να τελειώσει τα προηγούμενα.

4. Μπορείτε εύκολα να αφήσετε ένα πράγμα στην άκρη και να προχωρήσετε σε ένα άλλο.

5. Σκεφτείτε ότι η βραδύτητα είναι χειρότερη από τη βιασύνη.

6. .Σας αρέσει να πηγαίνετε για ύπνο νωρίτερα ώστε να ξυπνάτε το πρωί με εύθυμη διάθεση και να ασχοληθείτε αμέσως.

7. Το ενδιαφέρον για τη δουλειά σας είναι υψηλότερο στην αρχή και συνήθως μειώνεται ελαφρώς προς το τέλος.

1. Η απόδοσή σας είναι καλύτερη το απόγευμα.

2. Χρειάζεστε λίγο χρόνο για να εμπλακείτε σε μια νέα επιχείρηση.

3. Είστε πιο πρόθυμοι να ολοκληρώσετε παλιά πράγματα παρά να ξεκινήσετε νέα.

4 . Δυσκολεύεσαι να αναβάλεις τη δουλειά που έχεις ξεκινήσει, ακόμα κι αν είσαι κουρασμένος.

5. Νομίζεις ότι η βιασύνη είναι χειρότερη από τη βραδύτητα.

6. Σου αρέσει να μένεις ξύπνιος μέχρι αργά και το πρωί διστάζεις να ασχοληθείς με τη δουλειά.

7. Το ενδιαφέρον για τη δουλειά σας αυξάνεται όσο πλησιάζετε στο τέλος της.

Κλειδί δοκιμής:

ΕΝΑ-"κορυγγάδες"? Ζ-«κουκουβάγιες».

Έτσι, αν είστε «κορυγγός» - έχετε έναν πιο ενεργό τύπο ιδιοσυγκρασίας (χολερικό ή σαγκουίνικο ή τις ποικιλίες τους), και εάν είστε «κουκουβάγια» - πιο παθητικό (φλεγματικό ή μελαγχολικό ή οι ποικιλίες τους).

Εάν σημειώσατε ίσο αριθμό θετικών δηλώσεων και στις δύο κλίμακες του τεστ, τότε έχετε τύπο περιστεριού. Αυτό είναι το αποτέλεσμα ενός συνδυασμού παθητικής και ενεργητικής ιδιοσυγκρασίας, ίσως λόγω της ανάπτυξης άτυπων προφορών του τύπου σας, που έχουν επίσης ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά.

Το αν ανήκει ένα άτομο σε μία από τις τέσσερις τυπολογικές ιδιοσυγκρασιακές ομάδες μπορεί να προσδιοριστεί κατά περίπτωση - σύμφωνα με την αντίδραση που εκδηλώνεται σε αυτόν ως απάντηση σε ένα εμπόδιο που έχει προκύψει στο δρόμο του:

  • Η χολερική σαρώνει το εμπόδιο.
  • το σαγκουίνικο παρακάμπτει?
  • ο φλεγματικός συχνά δεν παρατηρεί καν.
  • η μελαγχολική σταματά πριν από ένα εμπόδιο.

Συνήθως, πρακτικά δεν υπάρχουν αγνές ιδιοσυγκρασίες. Κάθε άτομο έχει έναν συνδυασμό δύο ιδιοσυγκρασιών, εκ των οποίων το ένα είναι ο ηγέτης, είναι πιο έντονο. Αυτή είναι η ιδιοσυγκρασία του υποτύπου. Το δεύτερο, πρόσθετο, πιθανότατα είναι αυτό που εκδηλώνεται σε ένα βαθύτερο ψυχοφυσικό επίπεδο του τύπου - το επίπεδο των προφορών τύπου.

Αλλά η συνεχής εκδήλωση σε ένα άτομο σε όλες τις περιπτώσεις της ζωής μόνο της κυρίαρχης και πρόσθετης ιδιοσυγκρασίας είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας. Κάθε προσωπικότητα περιέχει και τις τέσσερις ιδιοσυγκρασίες, αλλά σε διαφορετικές αναλογίες. Καθένα από αυτά έρχεται στο προσκήνιο, ανάλογα με την κατάσταση και το μέγεθος της ψυχολογικής απόστασης με άλλους ανθρώπους, και αυτό, με τη σειρά του, εξαρτάται από τη φύση της σχέσης (επίσημη ή άτυπη), καθώς και από το ψυχολογικό κλίμα (άνετο ή άβολα).

Η κύρια, κυρίαρχη ιδιοσυγκρασία εκδηλώνεται σε κοντινή ψυχολογική απόσταση (σε οικείο περιβάλλον, με αγαπημένα πρόσωπα) σε μια άνετη ψυχολογική ατμόσφαιρα.

Το δεύτερο σε φθίνουσα σειρά είναι το πρόσθετο ταμπεραμέντο, το οποίο εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στην πιο μακρινή ψυχολογική απόσταση - στην επίσημη επικοινωνία με άλλους, πιο συχνά αγνώστους.

Ο τρίτος τύπος ιδιοσυγκρασίας εκδηλώνεται σε επίσημο περιβάλλον, σε μακρινή ψυχολογική απόσταση (επίσημες σχέσεις με τη διοίκηση, υφισταμένους ή συνεργάτες από άλλους οργανισμούς, απλώς αγνώστους). Αυτό το είδος ιδιοσυγκρασίας μπορεί να ονομαστεί παιχνίδι ρόλων, επειδή. ένα άτομο σε μια τέτοια κατάσταση δεσμεύεται από συμβάσεις και, προσαρμοζόμενο στην κοινωνία, παίζει έναν ορισμένο κοινωνικό ρόλο.

Ο τέταρτος τύπος ιδιοσυγκρασίας, που εκδηλώνεται λιγότερο συχνά σε ένα άτομο, είναι χαρακτηριστικός των στρεσογόνων καταστάσεων ή εκείνων που συνήθως ονομάζονται ανωτέρα βία (κατάρρευση εταιρείας και απροσδόκητη απόλυση, σοβαρή ασθένεια ή θάνατος). αγαπημένος, όποιος καταστροφή: πυρκαγιά, πλημμύρα κ.λπ.). Τέτοιες καταστάσεις μπορεί επίσης να περιλαμβάνουν καταστάσεις σοβαρής δηλητηρίασης από αλκοόλ ή ναρκωτικά.

Αφού το βιβλίο μας είναι αφιερωμένο σε βάθος μελέτημεταβλητότητα των τύπων προσωπικότητας σε όλη την ποικιλομορφία τους, μπορούμε να εξετάσουμε αυτούς τους τέσσερις τύπους ιδιοσυγκρασίας στις ποικιλίες τους. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούμε την τυπολογία των οκτώ ιδιοσυγκρασιών του Le Sen. Κατά τη γνώμη μας, μπορεί κανείς να εντοπίσει τη σχέση τους με τις ιδιοσυγκρασίες που περιγράφονται παραπάνω ως εξής:

Χολερικοί Υπάρχουν δύο τύποι (σύμφωνα με τον Le Seine): παθιασμένος τύπος και απλά χολερικός .

Παθιασμένος τύπος - πολύ συναισθηματικός, δραστήριος, δεν έχει την τάση να διασκορπίζεται, προτιμά να συγκεντρώνει τις προσπάθειες προς μια κατεύθυνση, χρειάζεται έντονη δραστηριότητα, χωρίς την οποία η συσσωρευμένη και μη πραγματοποιηθείσα ενέργεια μπορεί να οδηγήσει στην ίδια νευρική εξάντληση με τη βίαιη δραστηριότητα.

Χολερικό - ένα αποφασιστικό άτομο που δεν σκέφτεται τις συνέπειες και συχνά χάνει την αίσθηση του μέτρου. Ελευθερόφιλος, αισιόδοξος, συχνά εγκάρδιος στην επικοινωνία.

Φλεγματικός (σύμφωνα με τον Le Seine), είναι απλώς φλεγματικό άτομοΚαι ληθαργικός.

Φλεγματικό άτομο - ψυχικά ισορροπημένος, όλα μετρούν εκ των προτέρων και δεν έχει την τάση να χάνει χρόνο σε περιττές, από τη σκοπιά του, υποθέσεις και εμπειρίες. Μόνο με επιχειρήματα μπορείς να τον πείσεις. Είναι μέτρια δραστήριος και μπορεί να πάρει πρωτοβουλίες σε ό,τι κρίνει απαραίτητο.

απαθής - πιο αδρανής, προτιμά να εκτελεί μόνο τις πιο απαραίτητες εργασίες, απαιτώντας ήρεμο ρυθμό, συστηματική προσέγγιση και τάξη.

Αισιόδοξος (σύμφωνα με τον Le Seine), είναι απλώς αισιόδοξος Και άμορφη .

αισιόδοξος - είναι ανοιχτός στην επίλυση οποιωνδήποτε προβλημάτων, αντιμετωπίζει την υπέρβασή τους ως ένα είδος παιχνιδιού, επίσης δεν παίρνει κατά βάθος τις συγκρούσεις, ξέρει πώς να εξομαλύνει τις παρεξηγήσεις εγκαίρως.

Άμορφο - όχι ακριβής και διάσπαρτος στις δουλειές, μπορεί εύκολα να αναβάλει οποιαδήποτε δουλειά για αύριο, μάλλον απρόσεκτος και όχι πάντα υποχρεωτικός στις υποσχέσεις του.

Μελαγχολία (σύμφωνα με τον Le Seine) είναι αισθηματικός Και νευρικός τύπους.

Αισθηματικός - ευαίσθητος, ονειροπόλος, επιφυλακτικός, συνετός, ντροπαλός και συνεσταλμένος, ανίκανος να κινητοποιηθεί και συχνά χάνεται σε μια δύσκολη κατάσταση.

Νευρικός τύποςανησυχεί για την παραμικρή πρόκληση, πολύ ευαίσθητος και συγκινητικός, αλλά δεν ξέρει πώς να είναι συνετός. Επιπλέον, είναι αναποφάσιστος, δείχνει παθητικότητα όταν είναι απαραίτητο να ξεπεράσει μια δύσκολη κατάσταση και αυτό μπορεί να τον οδηγήσει σε νευρική εξάντληση.

Μπορεί να φανεί ότι κάθε πρώτος τύπος ιδιοσυγκρασίας σε αυτά τα ζεύγη είναι πιο ορθολογικός στη συμπεριφορά του από τον δεύτερο, αλλά είναι πολύ νωρίς για να εξαχθούν συμπεράσματα σχετικά με τη σχέση αυτών των ιδιοσυγκρασιών με την κλίμακα ορθολογισμού-παραλογισμού. Ιδιότητες παρόμοιες με τον ορθολογισμό έχουν δύο γραμμικές ψυχομορφές χαρακτήρα - το τετράγωνο και το τρίγωνο, και ιδιότητες παρόμοιες με τον παραλογισμό - δύο μη γραμμικές - το ζιγκ-ζαγκ και ο κύκλος, που μπορούν να θεωρηθούν στις εισαγωγικές και εξωστρεφείς εκδηλώσεις τους, δηλαδή στην πρώτη προσέγγιση, αυτές είναι τέσσερις ψυχο-μορφές και στη δεύτερη - οκτώ.

Δεδομένου ότι οι ψυχομορφές περιλαμβάνονται στον σχηματισμό προφορών χαρακτήρων, θα σταθούμε λεπτομερέστερα σε αυτές αργότερα. Από τα προηγούμενα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι ιδιοσυγκρασίες επηρεάζουν όχι μόνο τον σχηματισμό υποτύπων, αλλά και τις παραλλαγές τους, κάτι που είναι απολύτως φυσικό και για άλλη μια φορά πείθει για τη λογική αρμονία και συνέπεια αυτών των προσεγγίσεων.

Μερικές φορές ερχόμαστε αντιμέτωποι με διαγνωστικά δύσκολες περιπτώσειςσυνδυασμούς ιδιοσυγκρασιών και τόνους τύπου. Βρίσκονται στο γεγονός ότι τόσο οι υπότυποι όσο και οι τόνοι τύπου συνδέονται στο νοητικό και σωματικό τους επίπεδο με τις ιδιοσυγκρασίες. Σε αυτή την περίπτωση, για παράδειγμα, η αδρανής ιδιοσυγκρασία που είναι εγγενής στον υποτύπο μπορεί να ανταγωνιστεί την ενεργητική ιδιοσυγκρασία που είναι εγγενής στην προφορά του υποτύπου. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς ποια από αυτές τις διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες επικρατεί σε ένα άτομο, ειδικά εάν ένα από τα δύο πιο «ενεργητικά» στοιχεία ενισχύεται στην ηγετική του προφορά - η ηθική των συναισθημάτων ή η βουλητική αισθητηριακή (εσωτερική πρωτοβουλία και τύπος κινητοποίηση), η οποία, κατά κανόνα, συνδέεται με μια ενεργή ιδιοσυγκρασία.

Σε αυτήν την περίπτωση, η επιρροή μιας πιο ήρεμης ιδιοσυγκρασίας που αντιστοιχεί στον αδρανή υποτύπο μπορεί να μην είναι επαρκώς έντονη λόγω της επίδρασης μιας ενεργητικής πρόσθετης («προφοράς») ιδιοσυγκρασίας. Έτσι, για παράδειγμα, στη SEE (Πολιτική), σε μια τέτοια κατάσταση, μπορεί να εκδηλωθεί ένα μείγμα «υποτύπου» φλεγματικών και «προφοράς» χολερικών ιδιοσυγκρασιών. Μια τέτοια παραλλαγή αυτού του τύπου θα είναι κάπως αδρανειακή στις επιχειρήσεις, αλλά εξωτερικά είναι ένα εντελώς ζωηρό και κινητό άτομο.

Μια άλλη περίπτωση είναι όταν ένας αδρανής υποτύπος του EIE (Mentor) έχει μια «υποτύπου» μελαγχολική ιδιοσυγκρασία, και στο επίπεδο των προφορών τύπου, για παράδειγμα, μια νευρική ή παθιασμένη ιδιοσυγκρασία. Εξωτερικά, θα είναι ένα αρκετά ζωντανό και συναισθηματικό άτομο, αλλά εσωτερικά - αναποφάσιστο, ευάλωτο και ευαίσθητο. Ως αποτέλεσμα, μπορεί να εκληφθεί εσφαλμένα ως εκπρόσωπος μιας ενεργού ιδιοσυγκρασίας. Παρόλα αυτά, δεν θα βρείτε σε αυτόν εκείνη την αποφασιστικότητα, τη δραστηριότητα και την «ευκολία στην αναρρίχηση», που θα έπρεπε να έχει ένας εκπρόσωπος μιας ενεργητικής ιδιοσυγκρασίας. Δηλαδή, "υποτύπος" (in αυτή η υπόθεση, παθητική) η ιδιοσυγκρασία σε αυτόν τον τύπο προσωπικότητας θα εξακολουθεί να είναι ηγετική, ακόμα κι αν εξωτερικά θα φαίνεται ζωντανή και συναισθηματική λόγω της ενεργητικής ιδιοσυγκρασίας «προφοράς».

Έτσι, οι συνδυασμοί ιδιοσυγκρασιών - βασικών και πρόσθετων, εμφανίζονται στις διαφορετικά επίπεδαανταλλαγή πληροφοριών σε τύπος προσωπικότητας, με την πρώτη ματιά, εισάγουν μια αντίφαση στην ερμηνεία τους και μερικές φορές προκαλούν δυσκολίες στη διάγνωση της ιδιοσυγκρασίας. Αλλά με την εμπειρία, αυτό το πρόβλημα λύνεται αρκετά εύκολα, αρκεί να θυμάστε τα χαρακτηριστικά του υποτύπου, τα χαρακτηριστικά των ιδιοσυγκρασιών, τις ψυχομορφές και τις προφορές του τύπου, που θα συναντήσετε αργότερα. Γνωρίζοντας όλα τα «κελύφη» ενός τύπου και συγκρίνοντάς τα κατά την ανάλυση απλοποιεί και βελτιώνει τη διάγνωση των τύπων και των παραλλαγών τους.

Συμβατότητα ιδιοσυγκρασίας

Αντιμετωπίζοντας το πρόβλημα της συσχέτισης ιδιοσυγκρασιών και κοινωνικών τύπων, παρατηρήσαμε ότι οι ιδιοσυγκρασίες φέρνουν ποικιλομορφία στις συμπεριφορικές αντιδράσεις των κοινωνιοτύπων και αφήνουν το στίγμα τους στις σχέσεις τους.

Διάφοροι συνδυασμοί ιδιοσυγκρασιών δημιουργούν ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙτις αλληλεπιδράσεις τους. Εδώ θα εξετάσουμε μόνο τις κύριες τάσεις στην αλληλεπίδραση των κύριων ιδιοσυγκρασιών.

Έτσι, ένα χολερικό άτομο, για παράδειγμα, καλύτερα να ηρεμεί και να συμπληρώνεται στη δουλειά του από το αντίθετό του - ένα φλεγματικό άτομο, και ένα μελαγχολικό άτομο υποστηρίζεται και τονώνεται καλά από ένα αισιόδοξο άτομο. Αυτά τα δύο ζεύγη ιδιοσυγκρασιών αλληλοσυμπληρώνονται με πολλούς τρόπους και ακόμη και εν μέρει εξομαλύνουν τις παρεξηγήσεις που μπορεί να προκύψουν όταν οι τύποι της προσωπικότητάς τους είναι ασυμβίβαστοι.

Άλλοι συνδυασμοί (χολερικός - αιματηρός και φλεγματικός - μελαγχολικός) απαιτούν προσαρμογή, καθώς το πρώτο ζευγάρι είναι πολύ συναισθηματικό και προληπτικό, με αποτέλεσμα να προκύψουν προβλήματα ηγεσίας και το δεύτερο μάλλον αδρανές και παθητικό.

Τα ζεύγη «χολερικό – μελαγχολικό» και «αγιαλικό – φλεγματικό» αλληλεπιδρούν πιο προβληματικά, ακόμα κι αν είναι διπλά. Είναι αλήθεια ότι οι διαμάχες μεταξύ των δύο μπορεί να είναι ελαφριές, προσωρινές. Είναι πολύ χειρότερο εάν οι κακώς συμβατοί τύποι προσωπικότητας έχουν επίσης ασυμβίβαστες ιδιοσυγκρασίες. Ωστόσο, είναι πιο δύσκολο για άτομα που έχουν ασυμβίβαστους τύπους προσωπικότητας, υποτύπους, τόνους και ψυχομορφές και ιδιοσυγκρασίες. Ευτυχώς, αυτό είναι εξαιρετικά σπάνιο.

Σε περιπτώσεις κακώς συμβατών ιδιοσυγκρασιών, μπορούν να συμβουλεύονται τα εξής: σε ένα ζευγάρι χολερικών - μελαγχολικών, οι χολερικοί πρέπει να συγκρατούνται περισσότερο και οι μελαγχολικοί δεν πρέπει να τα παίρνουν όλα τόσο κοντά στην καρδιά τους, αν και και για τους δύο δεν θα είναι εύκολο . Είναι δύσκολο για ένα χολερικό άτομο να μην πληγώσει έναν μελαγχολικό, του οποίου η ευαισθησία αντανακλάται και στα δύο. σε ένα ζευγάρι φλεγματικών - αισιόδοξων, φλεγματικών θα πρέπει να προσπαθήσουν να εκφράσουν πιο ανοιχτά και άμεσα τα συναισθήματά τους και να μην είναι τόσο πεισματάρηδες και συντηρητικοί στη συμπεριφορά τους και οι αισιόδοξοι θα πρέπει να προσπαθήσουν να είναι πιο συνεπείς στις επιχειρήσεις και πιο αξιόπιστοι στις υποσχέσεις τους. Διαφορετικά, θα είναι δύσκολο για αυτούς να αντεπεξέλθουν στον αυξανόμενο εκνευρισμό του συντρόφου τους.

Εάν οι άνθρωποι έχουν παρόμοιο τύπο νευρικού συστήματος, τότε η πιο ευνοϊκή είναι η αλληλεπίδραση δύο φλεγματικών ή μελαγχολικών, κάπως χειρότερα - δύο αισιόδοξων και πολύ κακών - δύο χολερικών. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί ως εξής: οι φλεγματικοί άνθρωποι είναι οι πιο ισορροπημένοι άνθρωποι, είναι δύσκολο να τους εκνευρίσεις. Οι μελαγχολικοί άνθρωποι είναι εντυπωσιακοί, πολύ ευάλωτοι και ευαίσθητοι, αλλά είναι αρκετά συγκαταβατικοί και επιρρεπείς σε συμβιβασμούς προκειμένου να επιτύχουν την ψυχική ηρεμία. Οι αισιόδοξοι άνθρωποι είναι ανεξάρτητοι και συναισθηματικοί, αλλά γρήγοροι. Παρατηρώντας ότι η σύγκρουση μπορεί να πάρει σοβαρή τροπή, συμβιβάζονται εύκολα για να αποκαταστήσουν την ισορροπία στη σχέση.

Το πιο δύσκολο πράγμα για να διατηρήσεις μια ισορροπία στις σχέσεις είναι οι ευθύς, ευερέθιστοι και ασυγκράτητοι χολερικοί άνθρωποι, που συχνά δεν μπορούν να σταματήσουν εγκαίρως στις δηλώσεις και τις πράξεις τους και επομένως μπορούν να προσβάλλουν τους άλλους χωρίς να το θέλουν.

»Τυπολογία προσωπικότητας σύμφωνα με τον Eysenck

Η θεωρία των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του Hans Eysenck (1916-1997).
Δομή και τύποι προσωπικότητας. Εσωστρέφεια, εξωστρέφεια και νευρωτισμός

Hans Eysenck - Βρετανός ψυχολόγος γερμανικής καταγωγής. Ανέπτυξε και ερεύνησε πειραματικά την περιγραφική θεωρία των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, τη θεωρία της προετοιμασίας αυτών των χαρακτηριστικών, έδειξε τη σημασία γενετικούς παράγοντεςστην ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Hans Eysenck, δεκαετία του 1970

Επίσης Eysenck:

  • δημιούργησε ένα ευρύ φάσμα μελετών σχετικά με τη γενετική βάση της συναισθηματικότητας.
  • ανέπτυξε ένα μοντέλο IQ (πηλίκο νοημοσύνης), το οποίο εξαρτάται από την ταχύτητα, τα λάθη και τη διάρκεια των νοητικών ενεργειών ενός ατόμου.
  • πρότεινε και δοκίμασε ένα μοντέλο δύο παραγόντων της δομής των κοινωνικών ικανοτήτων.
  • συνέβαλε στην ανάπτυξη της κλινικής ψυχολογίας στη Βρετανία.
  • έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εμφάνιση και ανάπτυξη της συμπεριφορικής θεραπείας.
  • ιδρύθηκε και δημοσιεύτηκε «Journal of Behavioral Research and Therapy».

Καθορίζοντας τη δομή της ανθρώπινης προσωπικότητας, ο Eysenck χρησιμοποιεί κυρίως τις έννοιες της εξωστρέφειας και της εσωστρέφειας. Στην επιλογή αυτών των γνωρισμάτων της προσωπικότητας, βρίσκεται ήδη στο πεπατημένο μονοπάτι. (Lazursky, Jung, Kretschmerκαι τα λοιπά.)

Οι εξωστρεφείς εκδηλώνονται με χαρακτηριστικά όπως η συναισθηματικότητα (η επιθυμία έκφρασης συναισθημάτων εξωτερικά), η ευθυμία, η ευθυμία, η ικανοποίηση, το χιούμορ, η κοινωνικότητα, η συμπόνια, η υπανάπτυξη της αυτογνωσίας, η υψηλή κινητική δραστηριότητα, η χαμηλή επιμονή, το κατώφλι συγκράτησης, η αργή σύλληψη.

Οι ιδιότητες ενός εσωστρεφούς ορίζονται ως εκ διαμέτρου αντίθετες. Ωστόσο, σε μελέτες επιμονής, δεν βρέθηκαν συσχετισμοί για εξωστρέφεια ή εσωστρέφεια.

Ο Eysenck είπε επίσης ότι οι εξωστρεφείς εμφανίζουν την τυπική σκληρότητα σε αντίθεση με την απαλότητα των εσωστρεφών. Έχοντας άκαμπτη στάση απέναντι στους άλλους, τείνουν να χρησιμοποιούν εξαναγκασμό, να επιτελούν σωματική τιμωρία, στείρωση, να σκοτώνουν σε περιπτώσεις ανίατης ασθένειας και άλλα παρόμοια.

Οι εσωστρεφείς, από την άλλη, πρεσβεύουν την κατάργηση του διπλού σταθμού της ηθικής, τη θανατική ποινή, διακηρύσσουν τον ειρηνισμό κ.λπ.

Η τάση για σκληρότητα ή απαλότητα, σύμφωνα με τον Eysenck, δεν εξαρτάται από την ηλικία ή την ανατροφή. Είναι αλήθεια ότι προτείνει ορισμένες συσχετίσεις με το φύλο, σημειώνοντας ότι οι γυναίκες είναι πιο μαλακές από τους άνδρες. Στο πεδίο της πολιτικής, δημόσια ζωήαντίστοιχα, δρουν αντίθετα όπως ο αυταρχισμός και η δημοκρατία. Ωστόσο, η σύγκριση ριζοσπαστισμού και συντηρητισμού δεν εμπίπτει στην αρχική αντίθεση εξωστρέφειας και εσωστρέφειας.

Συνοπτικά για τη θεωρία της προσωπικότητας του Eysenck

Hans Eysenck (1916-1997) - Βρετανο-Γερμανός ψυχολόγος που μελέτησε γενετικά καθορισμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας λόγω διαφορών στην απόκριση του εγκεφάλου στα συναισθηματικά ερεθίσματα. Ξεχώρισε 3 βασικές προσωπικές διαστάσεις:

Εσωστρέφεια – εξωστρέφεια:

Ο βαθμός στον οποίο ένα άτομο κατευθύνει την ενέργειά του προς τα μέσα ή προς τα έξω προς τους άλλους. Η εσωστρέφεια αναφέρεται στην εστίαση σε εσωτερικές εμπειρίες, ενώ η εξωστρέφεια αναφέρεται στην εστίαση σε άλλους ανθρώπους και στο περιβάλλον.

Συναισθηματική σταθερότητα – νευρωτισμός:

Η προδιάθεση ενός ατόμου για συναισθηματική δυσφορία ή σταθερότητα. Ένα νευρωτικό άτομο (ασταθής τύπος) τείνει να αλλάζει τα συναισθήματα γρήγορα, ενώ ένα συναισθηματικά σταθερό και σταθερό άτομο τείνει να διατηρεί σταθερή διάθεση.

Ψυχωτισμός:

Μια χαμηλή αξία σημαίνει ζεστασιά στις σχέσεις και επιθυμία να νοιάζεσαι για τους άλλους.
- Το High εκδηλώνεται με αντικοινωνικότητα, ψυχρότητα, εχθρότητα και αδιαφορία για τους άλλους.

Χρησιμοποιώντας τις δύο πρώτες διαστάσεις, ο Eysenck περιέγραψε 4 βασικούς τύπους προσωπικότητας:

Χολερικός;
- μελαγχολικό?
- φλεγματικός
- σαγκουίνικος.

Προσπαθώ να βρω φυσικό θεμέλιογια την τυπολογία της προσωπικότητας, ο Eysenck επισημαίνει κληρονομικά χαρακτηριστικά. Έτσι, η ισορροπία διέγερσης και αναστολής έχει γενετικές ρίζες και καθορίζει τη φύση της δραστηριότητας του εγκεφαλικού φλοιού. Ένας εξωστρεφής δημιουργεί γρήγορα αναστολή, αλλά απελευθερώνεται από αυτήν αργά. Οι εσωστρεφείς έχουν το αντίθετο χαρακτηριστικό.

Επειδή ο εγκεφαλικός φλοιός ελέγχει τη συνείδηση, οι εξωστρεφείς αναστέλλουν τη συνειδητή κρίση και, σε σύγκριση με τους εσωστρεφείς, ενεργούν λιγότερο συνειδητά σχετικά με τις σκέψεις τους. Ο Eysenck σημείωσε επίσης ότι οι εξωστρεφείς είναι πιο αυθόρμητοι στη συμπεριφορά τους, ενώ οι εσωστρεφείς είναι πιο συγκρατημένοι. Σχηματικά, αυτό φαίνεται ως εξής:

Εσωστρεφείς: διέγερση του φλοιού -> συμπεριφορική αναστολή

Εξωστρεφείς: αναστολή φλοιού -> συμπεριφορικός αυθορμητισμός

Ήδη στην αρχή της παρουσίασης της τυπολογίας της προσωπικότητας από τον Eysenck, γίνεται σαφής ο σοβαρός μεθοδολογικός λάθος υπολογισμός του: βάζει στο ίδιο επίπεδο τα βιολογικά, φυσιολογικά, λογικά, ψυχολογικά, κοινωνικά, ιδεολογικά κ.λπ. φαινόμενα.

Το κύριο ψυχολογικό πρόβλημα είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να οριστεί αυστηρά ως εσωστρεφές ή εξωστρεφές. Αυτές είναι μόνο στιγμές ανθρώπινης δραστηριότητας.

Ο Eysenck χρησιμοποιεί τα επιτεύγματα της κατεύθυνσης συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένων Παβλόφσκοεδιδασκαλία και οι τελευταίες ανακαλύψεις στη φυσιολογία εκείνη την εποχή που σχετίζονται με τις ιδιότητες του δικτυωτού σχηματισμού. Επομένως, προσδιορίζει αμέσως ότι το κέντρο που ελέγχει τις διαδικασίες αναστολής και διέγερσης του φλοιού είναι ακριβώς ο δικτυωτός σχηματισμός.

Το πείραμα, που διερεύνησε τη σχέση «διέγερση – αναστολή» στην κλίμακα «εξωστρέφεια – εσωστρέφεια», κάλυψε 90 άτομα. Επιλέχθηκε το 10% των πιο εσωστρεφών και εξωστρεφών. Έπρεπε να κάνουν μια ενέργεια που απαιτούσε μια ορισμένη αντοχή: να χτυπήσουν με ένα μεταλλικό ραβδί σε ένα μεταλλικό πλακίδιο. Ένα λεπτό μετά την έναρξη του πειράματος, ο αριθμός των ατόμων που παρέμειναν οικειοθελώς ήταν ο εξής: από εσωστρεφείς - 1, από εξωστρεφείς - 18.

Αναστολή, η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν σε τέτοια πειράματα, ο Eysenck ονόμασε αντιδραστική αναστολή, δανειζόμενος αυτόν τον όρο από τη θεωρία μάθησης. Κ. Γάλλα.Αυτός ο τύπος αναστολής δεν έχει εξαρτημένη φύση και δεν σχετίζεται με ένα συγκεκριμένο ερέθισμα. Εάν το άτομο διεγείρεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, η διέγερση του φλοιού (αντιδραστική) αυξάνει. Επομένως, οι εξωστρεφείς αντιλαμβάνονταν τα περιγράμματα του ερεθίσματος λιγότερο έντονα από τους εσωστρεφείς. Αυτό οδηγεί σε ορισμένα συμπεράσματα, ιδίως στη διαπίστωση του γεγονότος ότι οι εξωστρεφείς βιώνουν την «πείνα ερεθίσματος» πιο έντονα από τους εσωστρεφείς. Οι εξωστρεφείς περιμένουν συνεχώς φαγητό, ποτό, συναναστροφή, καπνίζουν περισσότερο και παίρνουν ρίσκα. Οι ψυχοπαθείς, οι ανύπαντρες μητέρες και οι κρατούμενοι τείνουν να προέρχονται από εξωστρεφείς.

Αρκετά αφηρημένα ο Eysenck χαρακτηρίζει την αντίθεση «νευρωτισμό – συναισθηματική σταθερότητα». Ταυτίζει το φαινόμενο της συναισθηματικής σταθερότητας που ερμηνεύει με αυτό που περιγράφει ο Webb το 1915.

Ο Webb πρότεινε τους ακόλουθους παράγοντες: επιμονή, σταθερότητα, καλοσύνη, ειλικρίνεια, επίγνωση. Ο Eysenck συμπλήρωσε σημαντικά αυτόν τον κατάλογο, τονίζοντας την ανάγκη να ληφθούν υπόψη η ευπιστία, η θέληση, ο αυτοέλεγχος, η σταθερότητα, η έλλειψη συναισθηματικότητας.

Αλλά εδώ δεν είδε ότι η ελευθερία μπορεί να είναι διαφορετική: κάθε άτομο, ωστόσο, έχει αυτοέλεγχο διαφορετική φύση. Η ευπιστία - ένα ηθικό χαρακτηριστικό στο περιεχόμενό της - υψώνεται πάνω από έναν παράγοντα ανάλυσης όπως η συναισθηματική σταθερότητα και περιλαμβάνει όλες τις μεθοδολογικές ελλείψεις σε σχέση με το σωματικό, το νοητικό και το πνευματικό, που έχουν ήδη αναφερθεί. Και είναι εντελώς ακατανόητο πώς η έλλειψη συναισθηματικότητας καθορίζει τη συναισθηματική σταθερότητα.

Καθιερώνοντας δύο παραγοντικούς πόλους - τη συναισθηματική σταθερότητα και τη συναισθηματική αστάθεια, επιλέγοντας τα χαρακτηρολογικά και προσωπικά χαρακτηριστικά αυτής της αντίθεσης, ο Eysenck πέφτει και πάλι στο θώκο της μεθοδολογίας του. Συνδέει τη συναισθηματική σταθερότητα με την εγκράτεια, την αντικειμενικότητα, τη συνεργασία, το θάρρος, την έλλειψη ενδοσκόπησης και τη συναισθηματική αστάθεια με τη νευρικότητα, την υπερβολική κριτική, υπερευαισθησία, θηλυκότητα, τάση για ενδοσκόπηση.

Ο Eysenck συνδέει έναν επιπλέον αριθμό ορισμών του νευρωτικού με φόβο, υστερία, χαμηλή ενέργεια, κακά επιτεύγματα εργασίας, οικογενειακή διαταραχή, νευρωτισμό πρώιμης παιδικής ηλικίας, δυσαρέσκεια σε νεαρή ηλικία, μη συγγενικό περιβάλλον, αντιδραστική κατάθλιψη, τάσεις αυτοκτονίας, ενοχές.

Σε αυτό, ο Eysenck βλέπει την έμφυτη φύση του νευρωτισμού και αναζητά τις βιολογικές του ρίζες στο αυτόνομο νευρικό σύστημα. νευρωτικά συμπτώματαείναι μη προσαρμοστικές εξαρτημένες αυτόνομες αποκρίσεις. ΕΝΑ κλινικές νευρώσειςδεν είναι παρά η εκδήλωση αυτών των απαντήσεων. Ο Eysenck υποστηρίζει ότι η αποκατάσταση έχει θεραπευτική επίδραση στη νεύρωση.

Στα έργα του 1964-1965, ο Eysenck, συνοψίζοντας την έρευνά του, προσφέρει τέσσερις τύπους προσωπικότητας (που στην πραγματικότητα είναι τύποι ιδιοσυγκρασίας), συνδέοντάς τους με τις αντιθέσεις «εξωστρεφής - εσωστρεφής», «νευρωτισμός - συναισθηματική σταθερότητα». Το σχήμα του μοιάζει με αυτό:

Χολερικός - εξωστρεφής, νευρωτικός.

Μελαγχολικός - εσωστρεφής, νευρωτικός.

Φλεγματικός - εσωστρεφής, συναισθηματική αστάθεια.

Σαγκουινικός - εξωστρεφής, συναισθηματική σταθερότητα.

Ο Eysenck εκφράζει τη συμπεριφορική, χαρακτηρολογική τυπολογία ως εξής:

Ομοίως, προτείνει μια σχηματική σχέση νευρωτισμού και συναισθηματικής σταθερότητας:

εσωστρεφής
άκαμπτος
|
ελεγχόμενη
φοβερόςαξιόπιστος
λυπημένοςισορροπημένη
ευάλωταηρεμία
ανήσυχοςεπιχειρηματικός
επιθετικόςανέμελος
ενοχλημένοςχαρούμενος
εξωστρεφής

Ταυτόχρονα, ο Eysenck σημειώνει ότι η αξιοπιστία είναι πιο χαρακτηριστική της συναισθηματικής σταθερότητας παρά της εσωστρέφειας, η επιθετικότητα είναι πιο χαρακτηριστική του νευρωτισμού παρά της εξωστρέφειας. Ωστόσο, κανένα άτομο δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι ανήκει αποκλειστικά σε μία διάσταση. Και εδώ θα εμφανιζόταν η εικόνα ενός σχοινιού και των στηρίξεων για κρέμασμα ρούχων, που είχε προτείνει ο Sheldon.

Λαμβάνοντας υπόψη τον ψυχωτισμό, ο Eysenck επιβεβαιώνει την ύπαρξη μιας συνέχειας μεταξύ της «κανονικής» και του ακραίου ψυχωτισμού, η οποία ήταν μια άρνηση της αντίθεσης «κυκλοθυμία - σχιζοθυμία». Προσδιορίζει επίσης ορισμένα χαρακτηριστικά του ψυχωτισμού, μεταξύ των οποίων είναι η κοινωνική απομάκρυνση, ο λήθαργος, η καχυποψία, η κινητική ανησυχία, οι παραισθήσεις, οι διαστροφές, η ψυχική και μνημονική υπερδραστηριότητα, η ευερεθιστότητα, η μανία, η υστερία, η ενδογενής κατάθλιψη, η αυτοκτονία, η ενοχή. Νευρωτισμός, εξωστρέφεια και ψυχωτισμός διαπιστώθηκε από τον ίδιο στη φοιτητική νεολαία, αλλά και στον εργαζόμενο πληθυσμό.

Δύο δημοφιλή βιβλία του Eysenck για ερευνητικά τεστ νοητική ικανότητακυκλοφόρησε το 1962 και το 1964. Καθιερώνει μια αρνητική συσχέτιση μεταξύ ευφυΐας και νευρωτισμού. Σημειώνει επίσης αλλαγές στη συσχέτιση μεταξύ ευφυΐας και εξωστρέφειας που συμβαίνουν με την ηλικία. Ωστόσο, διευκρινίζοντας τη συσχέτιση ως κύριος στόχοςΗ έρευνα μπορεί να συγκριθεί με την περίπτωση που ένας καλλιτέχνης δείχνει χρώματα και απαιτεί από τους ανθρώπους να δουν σε αυτά την εικόνα ενός μελλοντικού αριστουργήματος.

Romenets V.A. Manokha I.P. Ιστορία της ψυχολογίας του ΧΧ αιώνα. - Κίεβο, Lybid, 200 3

1. Η προσωπικότητα είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των ικανοτήτων, της προηγούμενης εμπειρίας και των προσδοκιών του ατόμου, αφενός, και του περιβάλλοντος, αφετέρου, σύμφωνα με:

α) συμπεριφοριστές·

β) γεσταλτιστές.

γ) ψυχαναλυτές.

ε) γνωστικοί.

2. Η προσωπικότητα ενός ατόμου καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την εκτίμησή του για την κατάσταση, καθώς και από πού προέρχεται ο έλεγχος των πράξεών του, σύμφωνα με:

α) συμπεριφοριστές·

β) γεσταλτιστές.

γ) Φροϋδικοί.

δ) γνωστικοί.

3. Η επίδραση των διανοητικών διαδικασιών στην ανθρώπινη συμπεριφορά τονίζεται από τη θεωρία της προσωπικότητας:

α) αναλυτικό?

β) ανθρωπιστικό?

γ) γνωστική?

δ) δραστηριότητα.

4. Η J. Kelly πιστεύει ότι η γνωστική σύνθετη προσωπικότηταδιαφέρει από το γνωστικό απλό στο ότι:

α) έχει καλύτερη ψυχική υγεία·

β) αντιμετωπίζουν χειρότερα το άγχος?

γ) έχει περισσότερα χαμηλό επίπεδοαυτοεκτίμηση;

δ) λιγότερο προσαρμοστικό στην κοινωνία.

5. Η κύρια έννοια στη γνωστική θεωρία της προσωπικότητας είναι:

α) "σχέδιο"·

β) "μοντέλο"·

γ) "κατασκευή";

δ) εγκατάσταση.

6. Η βασική έννοια της αναλυτικής ψυχολογίας είναι:

α) τεχνούργημα

β) αρχέτυπο.

α) Ε. Erickson;

β) G. Eysenck;

γ) Κ. Ρότζερς;

δ) J. Kelly.

8. Μέθοδος σημασιολογική διαφοροποίησηπροτείνεται:

α) Κ. Spearman;

β) G. Eysenkom;

γ) C. Osgood;

δ) J. Kelly.

9. Η μεταθεωρία, που αποτέλεσε τη βάση για την έρευνα των «σιωπηρών θεωριών της προσωπικότητας», έγινε:

α) τη θεωρία της γνωστικής ασυμφωνίας.

β) η έννοια των προσωπικών κατασκευών από τον J. Kelly.

γ) τη θεωρία της ισορροπίας.

α) L. Festinger;

β) K. Levin;

γ) W. James;

δ) P.V. Σιμόνοφ.

11. Οι θεωρίες χαρακτηριστικών προσπαθούν να περιγράψουν την προσωπικότητα ενός ατόμου με βάση:

δ) τα ατομικά ψυχολογικά του χαρακτηριστικά.

12. Η αρχή της λειτουργικής αυτονομίας δικαιολογείται:

α) Κ. Ρότζερς;

β) Α. Maslow;

γ) G. Allport;

δ) Κ. Γιουνγκ.

13. Η θεωρία της προσωπικότητας, η οποία αρνείται την ύπαρξη κοινού παράγοντα που καθορίζει τη συμπεριφορά, ονομάζεται θεωρία:

α) συμβολική αλληλεπίδραση·

β) πολυπαραγοντική?

γ) κοινωνικοτεχνικά συστήματα.

δ) ιντερμινισμός.

14. Η θεωρία της προσωπικότητας του K. Spence είναι μια θεωρία της προσωπικότητας:

α) συμπεριφοριστής·

β) ψυχαναλυτική?

γ) ανθρωπιστικό?

δ) συνεταιριστής.

α) ενός παράγοντα·

β) δύο παραγόντων.

γ) τριών παραγόντων.

δ) τεσσάρων παραγόντων.

16. Η αλληλεπίδραση ως κατεύθυνση στη σύγχρονη δυτική ψυχολογία βασίζεται στην έννοια:

α) R. Burns;

β) Ε. Βέρνη;

γ) J. Mead;

δ) J. Moreno.

17. Υπάρχουν δύο διαστάσεις στο σχήμα προσωπικότητας του G. Eysenck: σταθερότητα/αστάθεια και:

α) κινητικότητα / ισορροπία·

β) εξωστρέφεια / εσωστρέφεια.

γ) εξωτιμωρία / ενδοτιμωρία.

δ) ψυχωτισμός/κατάθλιψη.

18. Εσωστρέφεια και εξωστρέφεια, σύμφωνα με τον Rorschach:

α) μη αντίθετα και μη αμοιβαία αποκλειόμενα χαρακτηριστικά προσωπικότητας·

β) παρόμοια χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

V) τις απαραίτητες προϋποθέσειςγια τη νόσο των νευρώσεων?

δ) τάσεις, λίγο πολύ εγγενείς σε όλους.

19. Ο νευρωτισμός ως ιδιότητα μιας προσωπικότητας περιλαμβάνεται στη δομή της προσωπικότητας:

α) σύμφωνα με τον K. Horney.

β) σύμφωνα με τον Z. Freud.

γ) σύμφωνα με τον G. Eysenck.

δ) σύμφωνα με τον E. Bern.

20. Σύμφωνα με την έννοια του G. Eysenck, ένας συναισθηματικά ασταθής εσωστρεφής είναι:

α) χολερικό?

β) μελαγχολικό?

γ) σαγκουίνικο?

δ) φλεγματικός.

21. Η προσωπικότητα θεωρείται ως ένα σύνολο χαρακτηριστικών συμπεριφοράς στην έννοια:

α) J. Cattell;

β) Κ. Leonhard;

γ) Ε. Βέρνη;

δ) Α. Maslow.

22. Το κέντρο της συνείδησης και ένα από τα βασικά αρχέτυπα της προσωπικότητας, σύμφωνα με τη θεωρία της προσωπικότητας του C. Jung, είναι:

α) εγώ

β) πρόσωπο·

δ) εαυτός.

23. Η έννοια του «σύμπλεγμα κατωτερότητας» εισήχθη στην επιστημονική ορολογία από:

β) Α. Adler;

γ) Ζ. Φρόυντ;

δ) Κ. Ρότζερς.

24. Οποιαδήποτε συμπεριφορά καθορίζεται από τις συνέπειές της:

α) σύμφωνα με τον B. Skinner.

β) σύμφωνα με τον J. Watson;

γ) σύμφωνα με τον A. Bandura.

δ) σύμφωνα με τον V. Köhler.

25. Η συμπεριφορική προσέγγιση θεωρεί ένα άτομο ως αποτέλεσμα:

α) κατανόηση των συνεπειών της συμπεριφοράς του·

β) γνωστική ερμηνεία διαφόρων καταστάσεων.

γ) συγκρούσεις μεταξύ γνωστικών δυνάμεων και πραγματικότητας.

δ) αλληλεπιδράσεις μεταξύ ανθρώπων.

26. Η κατεύθυνση στην ψυχολογία, η οποία συγκέντρωσε την κύρια προσοχή στη μελέτη όχι στη σύνδεση μεταξύ του ερεθίσματος και της αντίδρασης, αλλά στη φύση της σχέσης τους, ονομάζεται:

α) νεοσυμπεριφορισμός·

β) διασυμπεριφορισμός.

γ) κοινωνικός συμπεριφορισμός.

δ) νευρογλωσσικός προγραμματισμός.

27. Αυστηρή αντιστοιχία μεταξύ ορισμένων βιολογικές δομέςενός ατόμου και ορισμένων προσωπικών του ιδιοτήτων, προσπαθεί να καθορίσει την κατεύθυνση της διαθετικής θεωρίας της προσωπικότητας:

α) σκληρό?

β) μαλακό?

γ) τυπικό-δυναμικό.

δ) δομική και ουσιαστική.

28. Ανάμεσα στα «σκληρά» δομικά μοντέλα προσωπικότητας, το πιο διάσημο είναι το μοντέλο της χτισμένης προσωπικότητας:

α) Α. Maslow;

β) G. Allport;

γ) G. Eysenck;

δ) Κ. Ρότζερς.

29. Ο θεμελιωτής της θεωρίας των γνωρισμάτων είναι:

α) G. Allport;

β) G. Eysenck;

γ) Κ. Ρότζερς;

δ) Κ. Λέβιν.

30. Ο θεμελιωτής της ψυχοδυναμικής θεωρίας της προσωπικότητας είναι:

β) Α. Adler;

γ) Ζ. Φρόυντ;

δ) Ε. Φρομ.

31. Οι θεωρίες χαρακτηριστικών προσπαθούν να περιγράψουν την προσωπικότητα ενός ατόμου με βάση:

α) τη φυσική του διάπλαση·

β) τα μοντέλα που μιμείται.

γ) παράγοντες που ελέγχουν τις ενέργειές του.

δ) ατομικά χαρακτηριστικά του υποκειμένου.

32. Η ψυχαναλυτική έννοια της προσωπικότητας του Ζ. Φρόυντ αναφέρεται:

α) στις θεωρίες των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας·

β) σε θεωρίες τύπων προσωπικότητας.

γ) στις θεωρίες των περιπτώσεων προσωπικότητας.

δ) να παραγοντοποιήσει τις θεωρίες της προσωπικότητας.

33. Λαμβάνοντας υπόψη τη νοητική δομή ενός ατόμου, ο Z. Freud έδειξε ότι η αρχή της ευχαρίστησης καθοδηγείται από:

α) "Αυτό"

γ) "Super-I";

δ) υπερεγώ.

34. Σύμφωνα με τον Z. Freud, το ασυνείδητο είναι το παράδειγμα της ψυχής:

α) αντικοινωνική·

β) ανήθικο?

γ) παράλογο?

δ) υγιής.

35. Στη θεωρία του Z. Freud, οι ακόλουθες αρχές δεν θεωρούνται ως αρχή ρύθμισης της ψυχικής ζωής του ατόμου:

α) πραγματικότητα

β) ευχαρίστηση.

γ) σταθερότητα.

δ) αντανακλάσεις.

36. Πολλά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας οφείλονται σε σεξουαλικές επιθυμίες που καταστέλλονται στην παιδική ηλικία, σύμφωνα με:

α) συνεταιρισμός·

β) συμπεριφορισμός;

γ) γνωστικισμός.

δ) ψυχανάλυση.

37. Ο Ζ. Φρόιντ πίστευε ότι το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα αναπτύσσεται στο στάδιο:

α) προφορική·

β) πρωκτικό?

γ) φαλλικό·

δ) γεννητικό.

38. Η αρχή ότι τα συναισθήματα και η συμπεριφορά ενός ατόμου πρέπει να θεωρούνται ανεπαρκή όταν η ερμηνεία των καταστάσεων βασίζεται σε παράλογες σκέψεις αποτελεί τη βάση της προσέγγισης:

α) συμπεριφορικά·

β) γνωστική?

γ) δραστηριότητα·

δ) ψυχαναλυτική.

39. Το πρόβλημα των ψυχολογικών μηχανισμών άμυνας Αναπτύχθηκε για πρώτη φορά:

α) στην ψυχολογία Gestalt.

β) στην ανθρωπιστική ψυχολογία.

γ) στον συμπεριφορισμό?

δ) στην ψυχανάλυση.

40. Ο εγγυητής της ψυχολογικής ασφάλειας δεν είναι:

α) επαρκής αυτοεκτίμηση·

β) την αίσθηση του ανήκειν σε μια ομάδα.

γ) τάση για υπερβολική δραστηριότητα.

δ) ακαμψία της σκέψης.

41. Η ψυχολογική προστασία ως συνέπεια των αντιφάσεων στη δομή του «εγώ» θεωρείται (α):

α) νεοφροϋδισμός.

β) προσωπικές θεωρίες.

γ) οικιακή ψυχολογία.

δ) γνωστική ψυχολογία.

42. Η αντικατάσταση μιας ενέργειας με ένα απρόσιτο αντικείμενο από μια ενέργεια με ένα προσβάσιμο ονομάζεται:

α) εξορθολογισμός·

β) μετατόπιση.

γ) ξεχνώντας?

δ) μεταβίβαση.

43. Η αντικατάσταση δεν μπορεί να εκδηλωθεί:

α) σε μια αλλαγή συναισθημάτων.

β) στην αλλαγή των κινήτρων.

γ) στην αλλαγή της σχέσης του ατόμου προς το αντίθετο.

δ) σε παλινδρόμηση.

44. Η μετατροπή της ενέργειας των ενστικτωδών ορμών σε κοινωνικά αποδεκτούς τρόπους δραστηριότητας ονομάζεται:

α) εξορθολογισμός·

β) αναγνώριση·

γ) εξάχνωση.

δ) μετατόπιση.

45. Μια επιστροφή σε οντογενετικά παλαιότερες, βρεφικές στρατηγικές συμπεριφοράς ονομάζεται:

μια άρνηση

β) παλινδρόμηση.

γ) μετατόπιση.

δ) καταστολή.

46. ​​Η έννοια της "εξάχνωσης" εισήχθη στο επιστημονικό λεξικό:

α) K. Jung;

β) Α. Adler;

γ) Ζ. Φρόυντ;

δ) G. Helmholtz.

47. Η ουσία της προβολής είναι:

α) αποδίδοντας σε άλλους ανθρώπους τα δικά τους συναισθήματα·

β) στον προσανατολισμό της συμπεριφοράς προς έναν προσιτό στόχο.

γ) στην άρνηση πραγματικών γεγονότων.

δ) στην επιλογή συμπεριφοράς αντίθετης από την καταπιεσμένη.

48. Πιο ώριμο ψυχολογικός μηχανισμόςπροστασία θεωρείται:

μια άρνηση

β) μετατόπιση.

γ) προβολή?

α) προβολή·

β) μετατόπιση.

γ) εξάχνωση.

δ) καταστολή.

50. Μία από τις μορφές ψυχολογικής προστασίας βοηθά στην αντιμετώπιση του Οιδιπόδειου συμπλέγματος. Αυτό:

α) καταστολή·

β) προβολή·

γ) αναγνώριση·

δ) εξάχνωση.

51. Σε ένα κορίτσι, το οιδιπόδειο σύμπλεγμα αντιστοιχεί στο σύμπλεγμα:

α) ηλεκτρα?

β) Αφροδίτη?

δ) Α. Φρόυντ.

52. Σύμφωνα με τον A. Adler, σύμπλεγμα κατωτερότητας δεν είναι:

α) το αποτέλεσμα ενός ελαττώματος·

β) καθολική κινητήρια δύναμηπροσωπική ανάπτυξη;

γ) συνέπεια της απογοήτευσης της ανάγκης να ξεπεραστούν οι δυσμενείς περιστάσεις.

δ) μια δύναμη που εμποδίζει την ανάπτυξη.

53. Σύμφωνα με τον A. Adler, η τάση για καθυστέρηση στα ραντεβού ή η ανάγκη να προκαλείς θαυμασμό με οποιοδήποτε κόστος είναι συνέπεια:

α) σύμπλεγμα κατωτερότητας·

β) σύμπλεγμα ανωτερότητας.

γ) αισθήματα κατωτερότητας.

δ) ανεπαρκώς επιλυμένο οιδιπόδειο σύμπλεγμα.

54. Σύμφωνα με τις ανθρωπιστικές θεωρίες, η αυτοπραγμάτωση σχετίζεται στενά με:

α) με σύμπλεγμα υπεροχής·

β) με αυτοσεβασμό.

γ) με επανεκτίμηση του δικού του «εγώ»·

δ) με την ικανότητα να αγαπάς.

55. Μόνο η παρατηρήσιμη συμπεριφορά μπορεί να περιγραφεί αντικειμενικά κατά τη γνώμη των:

α) Γεσταλτιστές

β) Φροϋδικοί.

γ) συμπεριφοριστές?

δ) γνωστικοί.

56. Η ανθρώπινη συμπεριφορά σε μια προβληματική κατάσταση, με βάση την απαρίθμηση των «τυφλών» κινητικών δοκιμών, που μόνο περιστασιακά οδηγούν σε επιτυχία, εξήγησε:

α) ψυχολογία της συνείδησης.

β) ψυχολογία gestalt.

γ) συμπεριφορισμός?

δ) ψυχανάλυση.

57. Ως στοιχεία της προσωπικότητας, η συμπεριφοριστική θεωρία της προσωπικότητας αποκαλεί:

α) καταθέσεις·

β) αντανακλαστικά ή κοινωνικές δεξιότητες.

γ) ικανότητες.

δ) ιδιοσυγκρασία.

58. Ένας από τους θεμελιωτές της κοινωνικής μάθησης στη συμπεριφορική θεωρία της προσωπικότητας είναι:

α) J. Watson;

β) Β. Skinner;

γ) Α. Bandura;

δ) Κ. Χόρνι.

59. Σύμφωνα με τον A. Bandura, ο σχηματισμός εμπιστοσύνης για το τι μπορεί και τι δεν μπορεί να κάνει ένα άτομο καθορίζεται από:

α) 3 βασικές προϋποθέσεις.

β) 4 βασικές προϋποθέσεις.

γ) 5 βασικές προϋποθέσεις?

δ) 6 βασικές προϋποθέσεις.

60. Σύμφωνα με την τυπολογία του E. Sheldon, ένα άτομο εκτομορφικού τύπου μπορεί να είναι:

α) ντροπαλός, προτιμά τη διανοητική εργασία.

β) δυνατός, μυώδης, δυναμικός και επιρρεπής στην κυριαρχία.

γ) χοντρό, στρογγυλό, χαρούμενο και κοινωνικό.

δ) μικρό, εύθραυστο και τις περισσότερες φορές εξωστρεφές.

61. Η προέλευση της νεύρωσης στο άγχος που εμφανίζεται στο διαπροσωπικές σχέσεις, βλέπει:

α) K. Horney;

β) G. Sullivan;

γ) E. Fromm;

δ) Ε. Erickson.

62. Η ανθρώπινη φύση βασίζεται στην πρόθεση, η οποία καθορίζει τους στόχους και τις προσδοκίες κάθε ανθρώπου, σύμφωνα με:

α) Ε. Erickson;

β) Κ. Buhler;

γ) Ε. Sheldon;

δ) Α. Vallon.

63. Η «άνθηση» της προσωπικότητας εξαρτάται από το πώς αντιμετωπίζει ένα άτομο κάθε μια από τις οκτώ ψυχοκοινωνικές κρίσεις που περνά στη ζωή του, σύμφωνα με:

α) Ε. Erickson;

β) Κ. Buhler;

γ) A. Vallon;

δ) Α. Maslow.

64. Η ανθρώπινη φύση μπορεί να γίνει γνωστή μόνο μέσω της συναισθηματικής εμπειρίας, μέσω της οποίας εκφράζεται «σε ένα δεδομένο μέρος και σε μια δεδομένη στιγμή», σύμφωνα με τις θεωρίες της προσωπικότητας:

α) συμπεριφορικά·

β) ανθρωπιστικό?

γ) ψυχαναλυτική?

δ) γνωστικός.

65. Η προσωπικότητα θεωρείται ως ένα σύνολο καταστάσεων Ι στην έννοια:

α) Κ. Ρότζερς;

β) Α. Bandura;

γ) Ε. Βέρνη;

Ταξινόμηση τύπων GND B.M. Teplov, V.D. Nebylitsina.

Ειδικά χαρακτηριστικάανθρώπινο ΑΕΕ.

Ταξινόμηση τύπων ιδιοσυγκρασίας, κατά τον Ιπποκράτη.

Οι διδασκαλίες του I.P. Pavlov για τους τύπους ανώτερων νευρική δραστηριότητα.

Η έννοια των βασικών ιδιοτήτων των νευρικών διεργασιών.

ΕΙΔΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΝΕΥΡΙΚΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ

Τύπος υψηλότερης νευρικής δραστηριότητας -είναι ένα σύνολο συγγενών και επίκτητων ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος που καθορίζουν τη φύση της αλληλεπίδρασης του οργανισμού με το περιβάλλον και αντανακλώνται σε όλες τις λειτουργίες του οργανισμού. Σύμφωνα με τον I.P. Pavlov, τα κριτήρια για τις τυπολογικές ιδιότητες του νευρικού συστήματος είναι η δύναμη των διαδικασιών διέγερσης και αναστολής, η ισορροπία και η κινητικότητά τους. Διάφοροι συνδυασμοί των τριών βασικών ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος κατέστησαν δυνατή τη διάκριση τεσσάρων σαφώς καθορισμένων τύπων, που διαφέρουν ως προς τις προσαρμοστικές ικανότητες και την αντίσταση σε νευρωτικούς παράγοντες. Η διδασκαλία του I.P. Pavlov για τους τύπους του ΑΕΕ είναι το δόγμα της αντιδραστικότητας του νευρικού συστήματος, ειδικά των ανώτερων τμημάτων του - του εγκεφαλικού φλοιού.

Η ισχύς των νευρικών διεργασιών νοείται ως η απόδοση των κυττάρων του φλοιού, η οποία καθορίζεται από τη διάρκεια της νευρικής έντασης, η οποία εκφράζεται στις διαδικασίες διέγερσης και αναστολής. Η ισορροπία των νευρικών διεργασιών νοείται ως η αναλογία των διεργασιών διέγερσης και αναστολής ως προς τη δύναμή τους. Η κινητικότητα των νευρικών διεργασιών είναι η ικανότητα νευρικά κύτταραυπό διάφορες συνθήκες ύπαρξης, μεταβείτε γρήγορα από μια κατάσταση διέγερσης σε μια κατάσταση αναστολής ή το αντίστροφο. Μελέτη σε πείραμα τυπολογικά χαρακτηριστικάΟι σκύλοι κατέστησαν δυνατή τη διάκριση μεταξύ των τεσσάρων κύριων τύπων ΑΕΕ:

Τα ζώα είναι δυνατά, ισορροπημένα, κινητά (ζωντανός τύπος );

Ζώα δυνατά και ανισόρροπα (ασυγκράτητος τύπος).

Τα ζώα είναι δυνατά, ισορροπημένα, αδρανή (ήρεμος τύπος).

Τα ζώα είναι αδύναμα (τύπου θερμοκηπίου).

Οι τύποι του ΑΕΕ των ζώων που περιγράφονται και τεκμηριώνονται επιστημονικά από τον I.P. Pavlov αποδείχθηκαν πολύ κοντά σε ιδιότητες με τις «ιδιοσυγκρασίες» που περιγράφει ο Ιπποκράτης.

Αρχαίος Έλληνας ιατρός, ιδρυτής της ιατρικής Ιπποκράτης(460-377 π.Χ.) εξήγησε την άνιση πορεία της ίδιας ασθένειας σε διαφορετικούς ανθρώπους λόγω διαφορετική κατάσταση«σωματικοί χυμοί» στο ανθρώπινο σώμα: αίμα, βλέννα, χολή, μαύρη χολή. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Ιπποκράτη, διακρίνονται τέσσερις ιδιοσυγκρασίες: σαγκουίνικο (από το λατινικό sanguis - αίμα), χολερικό (από το λατινικό chole - bile), φλεγματικό (από το λατινικό phlegma - mucus, phlegm), μελαγχολικό (από το ελληνικό melanos + chole - μαύρο χολή).

αισιόδοξος- ένα άτομο αποφασιστικό, ενεργητικό, με γρήγορη διεγερσιμότητα, κινητό, εντυπωσιακό, με φωτεινή εξωτερική έκφραση συναισθημάτων, εύκολη ανατροπή τους.



Φλεγματικό άτομο- ήρεμος, αργός, με αδύναμη εκδήλωση συναισθημάτων, είναι δύσκολο να μεταβείτε από ένα είδος δραστηριότητας σε άλλο.

Χολερικός- γρήγορος, με υψηλό επίπεδοδραστηριότητα, ευερέθιστος, ενεργητικός, με έντονα, γρήγορα αναδυόμενα συναισθήματα, που αντικατοπτρίζονται καθαρά στην ομιλία, τις χειρονομίες, τις εκφράσεις του προσώπου.

μελαγχολικόςέχει χαμηλό επίπεδο νευροψυχικής δραστηριότητας, λυπημένος, θλιβερός, με υψηλή συναισθηματική ευαλωτότητα, καχύποπτος, επιρρεπής σε σκοτεινές σκέψειςκαι με καταθλιπτική διάθεση, αποτραβηγμένη και ντροπαλή. Στη ζωή, τέτοιες «αγνές» ιδιοσυγκρασίες είναι σπάνιες, συνήθως ο συνδυασμός των ιδιοτήτων είναι πιο ποικίλος.

Υπό το πρίσμα του δόγματος των τύπων ΑΕΕ, κατέστη σαφές επιστημονική βάσηδιδασκαλίες ιδιοσυγκρασίας. Ο τύπος του ΑΕΕ είναι φυσιολογική βάσηιδιοσυγκρασία. Οι ιδιότητες του νευρικού συστήματος δεν καθορίζουν τις ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας, αλλά μόνο συμβάλλουν ή εμποδίζουν τον σχηματισμό τους. Ένας ισχυρός, μη ισορροπημένος τύπος ΑΕΕ είναι η φυσιολογική βάση για το σχηματισμό μιας χολερικής ιδιοσυγκρασίας. Δυνατός, ισορροπημένος, κινητός τύπος - για το σχηματισμό ενός αισιόδοξου ταμπεραμέντου. Δυνατό, ισορροπημένο, με χαμηλή κινητικότητα νευρικών διεργασιών - για φλεγματικό ταμπεραμέντο. Ο αδύναμος τύπος είναι η βάση για τη διαμόρφωση μιας μελαγχολικής ιδιοσυγκρασίας.

Ρύζι. 4. Τύποι ΑΕΕ στα ζώα, σύμφωνα με τον I.P. Pavlov (I, II, III, IV).

Σημείωση. Τυπολογική ταξινόμηση του Ιπποκράτη: σαγκουίνικο

(με υπεροχή αίματος), φλεγματικό (με υπεροχή βλέννας), χολερικό

(με υπεροχή χολής), μελαγχολικό (με υπεροχή μαύρης χολής)

Ρύζι. 5. Η αντίδραση ενός ατόμου με αισιόδοξο, φλεγματικό, μελαγχολικό και χολερικό ταμπεραμέντο στο ίδιο γεγονός (σύμφωνα με τον H. Bidstrup, 1974)

Εκτός από τους κύριους τύπους ΑΕΕ που είναι κοινά σε ανθρώπους και ζώα, I.P. Pavlovξεχώρισε τρία είδη, χαρακτηριστικό μόνο για τον άνθρωπο, που βασίζονται σε διαφορετική αναλογία I και II συστήματα σηματοδότησης.

Καλλιτεχνικός τύπος -με ελαφρά υπεροχή του συστήματος σήματος I. Για τα άτομα αυτού του τύπου, είναι χαρακτηριστική μια εικονιστική αντίληψη του περιβάλλοντος κόσμου, που λειτουργεί στη διαδικασία της σκέψης με αισθησιακές εικόνες. Αυτά περιλαμβάνουν για το μεγαλύτερο μέροςκαλλιτέχνες και μουσικοί.

τύπος σκέψης- με ελαφρά υπεροχή του συστήματος σηματοδότησης II (ομιλία). Αυτοί οι άνθρωποι έχουν μια έντονη ικανότητα για αφηρημένη σκέψη. Διακρίνονται για την ικανότητά τους να λογική κατασκευή, αφηρημένη σκέψη. Είναι επιστήμονες και φιλόσοφοι.

ενδιάμεσου τύπου- χαρακτηρίζεται από ισορροπία, ίσο βαθμό ανάπτυξης και των δύο συστημάτων σήματος I και II. Οι περισσότεροι άνθρωποι ανήκουν σε αυτό το είδος. Τείνουν να είναι τόσο συγκεκριμένη όσο και αφηρημένη σκέψη.

ιδιοφυής τύπος- εκείνοι οι σπάνιοι εκπρόσωποι της ανθρώπινης κοινωνίας που έχουν ειδική ανάπτυξη τόσο των συστημάτων σηματοδότησης Ι όσο και ΙΙ. Εδώ ο I.P. Pavlov αναφέρεται σε ιδιοφυείς προσωπικότητες όπως ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ικανές τόσο για καλλιτεχνική όσο και για επιστημονική δημιουργικότητα.

Μελέτες του Β.Μ. Αποδείχθηκε ότι οι νευρικές διεργασίες μπορούν να είναι ισορροπημένες ή μη ισορροπημένες όχι μόνο στη δύναμη (όπως πίστευε ο I.P. Pavlov), αλλά και στην κινητικότητά τους. Η ανισορροπία στη δύναμη μπορεί να είναι με υπεροχή όχι μόνο της διέγερσης έναντι της αναστολής (όπως πίστευε ο I.P. Pavlov), αλλά και με την υπεροχή της αναστολής έναντι της διέγερσης. Επιπλέον, αποδείχθηκε ότι «η κινητικότητα των νευρικών διεργασιών» δεν είναι αντανάκλαση μιας μεμονωμένης ιδιότητας του νευρικού συστήματος, αλλά είναι ένας συνδυασμός μιας σειράς ιδιοτήτων. Αποδείχθηκε ότι υπάρχουν και άλλοι διακριτοί τύποι ΑΕΕ (ακόμα και με βάση τις τρεις ιδιότητες που εντόπισε ο I.P. Pavlov). Για παράδειγμα, ένας ισχυρός, μη ισορροπημένος τύπος με υπεροχή της αναστολής έναντι της διέγερσης.

Οι B.M. Teplov και V.D. Nebylitsin κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είναι πιο σωστό να μιλάμε όχι για τους τύπους του ΑΕΕ, αλλά για τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος, ο συνδυασμός των οποίων χαρακτηρίζει τη μία ή την άλλη ατομικότητα.

Σύμφωνα με τον B.M. Teplov, οι ιδιότητες του νευρικού συστήματος εκδηλώνονται κυρίως στη δυναμική πτυχή της συμπεριφοράς (ταχύτητα, ρυθμός, ένταση, μεταβλητότητα κ.λπ.), δηλ. σε ιδιοσυγκρασία και ικανότητα. Είναι σε ιδιοσυγκρασία και ικανότητα που ένα άτομο διαφέρει σημαντικά από το άλλο. Σε μικρότερο βαθμό, οι ιδιότητες του νευρικού συστήματος εκδηλώνονται στις πτυχές περιεχομένου της δραστηριότητας (σε κίνητρα, κίνητρα, στόχους, γνώσεις κ.λπ.). Σύμφωνα με την υπόθεση των τριών παραγόντων του B.M. Teplov, η ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου μπορεί να εκτιμηθεί με συναισθηματική διέγερση, στην έκφραση των συναισθημάτων και στη γενικότερη ταχύτητα κίνησης.

Επιπλέον, οι B.M. Teplov και V.D. Nebylitsin κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ισχύς και η κινητικότητα των νευρικών διεργασιών θα πρέπει να συζητηθούν χωριστά σε σχέση με τη διέγερση και την αναστολή, και ο κατάλογος των ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος θα πρέπει να συμπληρωθεί με μια παράμετρο δυναμισμού. από την οποία εξαρτάται η ταχύτητα.ανάπτυξη θετικών και ανασταλτικών εξαρτημένων αντανακλαστικών.

Αυτοί οι συγγραφείς σημειώνουν επίσης ότι οι μέθοδοι για τη μελέτη του ΑΕΕ είναι πολύ ατελείς, καθώς αντικατοπτρίζουν μόνο λεπτομέρειες. Για παράδειγμα, ο τύπος του ΑΕΕ που καθορίζεται από τη μελέτη οπτικός αναλυτής, μπορεί να μην συμπίπτει με τον τύπο του ΑΕΕ που προσδιορίζεται από τη μελέτη του αναλυτή δέρματος. Ως εκ τούτου, οι συγγραφείς προβάλλουν την ιδέα ότι, μαζί με τις γενικές τυπολογικές ιδιότητες, υπάρχουν μερικές (μερικές) τυπολογικές ιδιότητες που αντικατοπτρίζουν τη λειτουργία μεμονωμένων περιοχών του φλοιού (για παράδειγμα, ακουστική, οπτική, κινητική), η οποία έχει μεγάλης σημασίαςγια τον προσδιορισμό των ειδικών εγγενών ικανοτήτων ενός ατόμου.

V.D. Nebylitsinεισήγαγε την έννοια του κοινές ιδιότητεςαχ του νευρικού συστήματος, μεταξύ των οποίων απέδωσε δύο κύριες παραμέτρους - τη γενική δραστηριότητα και τη συναισθηματικότητα. Γενική δραστηριότητα (ιδιοσυγκρασία), σύμφωνα με τον V.D. Nebylitsin, καθορίζει την εσωτερική ανάγκη, την τάση του ατόμου να κυριαρχεί αποτελεσματικά στην εξωτερική πραγματικότητα και στην αυτοέκφραση, μπορεί να ποικίλλει από αδράνεια και παθητική περισυλλογή έως υψηλότερους βαθμούςδραστηριότητα (κινητική, πνευματική και κοινωνική). Η συναισθηματικότητα είναι ένα σύμπλεγμα ιδιοτήτων που αντικατοπτρίζουν τη δυναμική της ανάδυσης, της πορείας και της παύσης διαφόρων συναισθηματικών καταστάσεων. Υπάρχουν τρία συστατικά σε αυτό το σύμπλεγμα:

1. εντυπωσιασμός (συναισθηματική ευαισθησία), που εκφράζει τη συναισθηματική ευαισθησία του ατόμου, την ευαισθησία του σε συναισθηματικά ερεθίσματα (ή καταστάσεις).

2. Αυθόρμητη ενέργεια,που αντανακλά τον βαθμό ευκολίας μετάβασης των συναισθημάτων σε κίνητρο (κίνητρο), σε πράξεις χωρίς την προκαταρκτική τους εξέταση.

3. συναισθηματική αστάθεια χαρακτηρίζει την ταχύτητα μετάβασης από τη μια συναισθηματική κατάσταση στην άλλη.

Σύμφωνα με τον V.D. Nebylitsin, η βάση της γενικής δραστηριότητας (ιδιοσυγκρασία) είναι τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά της επίδρασης της ενεργοποίησης του δικτυωτού σχηματισμού του εγκεφαλικού στελέχους στον πρόσθιο φλοιό ημισφαίρια, και η συναισθηματικότητα βασίζεται στα επιμέρους χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασης των πρόσθιων τμημάτων του εγκεφαλικού φλοιού με το μεταιχμιακό σύστημα. Με άλλα λόγια, η ιδιοσυγκρασία (δηλαδή η γενική δραστηριότητα) αντανακλά τη δραστηριότητα του μετωπικού-δικτυωτού συμπλέγματος εγκεφαλικές δομές, και η συναισθηματικότητα είναι η δραστηριότητα του μετωπικού-μετωπιαίου συστήματος του εγκεφάλου.

Έτσι, ο V.D. Nebylitsin κατέληξε σε ορισμένα συμπεράσματα:

1. Οι ιδιότητες του νευρικού συστήματος καθορίζονται από τις ιδιότητες του μετωπιαίου φλοιού, ο οποίος είναι ο ρυθμιστής των φυσιολογικών και ψυχολογικών λειτουργιών του σώματος. Τα μετωπιαία τμήματα του φλοιού, μέσω συνδέσεων με το σύστημα υποθαλάμου-υπόφυσης, ρυθμίζουν τις βλαστικές λειτουργίες και μέσω συνδέσεων με τους υποθαλαμο-μεταιχμιακούς σχηματισμούς καθορίζουν το επίπεδο ενεργητικής συνείδησης, παίζουν σημαντικό ρόλο στον προγραμματισμό των ενεργειών, στις νοητικές λειτουργίες και στη ρύθμιση των κινήσεων . Έτσι, ο V.D. Nebylitsyn, αναθέτοντας το ρόλο ενός μη ειδικού ρυθμιστικού συστήματος στις ιδιότητες του μετωπιαίου φλοιού, το θεώρησε ως μορφολογικό υπόστρωμα των γενικών ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος.

2. Πρότεινε μια δομική-συστημική προσέγγιση στην ανάλυση των φυσιολογικών παραγόντων ανθρώπινη συμπεριφορά. Πίστευε ότι οι ιδιότητες του νευρικού συστήματος έχουν μια πολυεπίπεδη οργάνωση, συμπεριλαμβανομένου του επιπέδου των νευρικών στοιχείων (νευρώνες) και του επιπέδου των δομικών συμπλεγμάτων του εγκεφάλου (επομένως, ο ρόλος και η εκδήλωση της ίδιας ιδιότητας του νευρικού συστήματος σε διαφορετικά επίπεδα μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικό). Το επίπεδο των δομικών συμπλεγμάτων του εγκεφάλου, αναπόσπαστο μέροςτου οποίου είναι ο μετωπιαίος φλοιός, παίζει καθοριστικό ρόλο στην εκδήλωση της ιδιοσυγκρασίας.

Άγγλος εξερευνητής G. Eysenckχρησιμοποιώντας ειδικά σχεδιασμένα τεστ, προσδιόρισε τρεις κύριες παραμέτρους εγκεφαλική δραστηριότηταπρόσωπο. Εξωστρέφεια και εσωστρέφεια, συναισθηματική σταθερότητα και συναισθηματική αστάθεια (νευρωτισμός, ή νευρωτισμός), ψυχωτισμός ή ψυχωτισμός, ο αντίθετος πόλος των οποίων είναι η σταθερή τήρηση των κοινωνικών κανόνων. Έτσι, ο G. Eysenck πρότεινε την έννοια της βασικής και παραγοντικής δομής της προσωπικότητας, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας των τριών βασικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας - εξω-εσωστρέφεια, νευρωτισμός και ψυχωτισμός.

Σύμφωνα με τον G. Eysenck, εξωστρεφής- αυτό είναι ένα ανοιχτό, κοινωνικό, κοινωνικό, ομιλητικό, ενεργό, παρορμητικό, αισιόδοξο θέμα, το οποίο χαρακτηρίζεται από αδύναμο έλεγχο των συναισθημάτων και των συναισθημάτων. Εσωστρεφής- αυτός είναι ένας ήρεμος, μη κοινωνικός, συγκρατημένος (είναι απόμακρος από όλους εκτός από στενούς ανθρώπους), ένα ντροπαλό, παθητικό άτομο που σχεδιάζει τις ενέργειές του εκ των προτέρων, αγαπά την τάξη σε όλα και κρατά τα συναισθήματά του υπό αυστηρό έλεγχο. Αυτό το χαρακτηριστικό θυμίζει την παράμετρο δραστηριότητας στην ταξινόμηση του V.D. Nebylitsin. Ο G. Eysenck πιστεύει ότι η εξω-εσωστρέφεια βασίζεται σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασης μεταξύ του ενεργοποιούμενου δικτυωτού σχηματισμού και των πρόσθιων τμημάτων του νέου φλοιού (οι εσωστρεφείς έχουν ένα πιο ανεπτυγμένο σύστημα που αναστέλλει τη συμπεριφορά, ενώ οι εξωστρεφείς, αντίθετα, έχουν ανεπτυγμένο σύστημα που ενθαρρύνει τη δραστηριότητα).

Ένα εξαιρετικά νευροειδές (νευροειδές) υποκείμενο, σύμφωνα με τον G. Eysenck, χαρακτηρίζεται ως ανήσυχο, απασχολημένο, εύκολα επιρρεπές σε θυμό, συναισθηματικά ασταθές. Του εναντιώνεται μια συναισθηματικά σταθερή προσωπικότητα. Κατά συνέπεια, ο νευρωτισμός του G. Eysenck είναι στην πραγματικότητα παρόμοιος με την έννοια της «συναισθηματικότητας» του V.D. Nebylitsyn. Σύμφωνα με τον G. Eysenck προσδιορίζεται ο βαθμός νευρωτισμού ατομικά χαρακτηριστικάαλληλεπιδράσεις μεταξύ του μεταιχμιακού συστήματος και του νεοφλοιού. Η «νευρωτική» προσωπικότητα χαρακτηρίζεται από ακατάλληλες έντονες αντιδράσεις στα ερεθίσματα που τις προκαλούν. Σύμφωνα με τον G. Eysenck υψηλή απόδοσηΗ εξωστρέφεια και ο νευρωτισμός αντιστοιχούν συχνά σε ψυχιατρική διάγνωση υστερίας και τα υψηλά ποσοστά εσωστρέφειας και νευρωτισμού αντιστοιχούν σε κατάσταση άγχους ή αντιδραστικής κατάθλιψης.

Ο υψηλά ψυχοειδής τύπος, σύμφωνα με τον G. Eysenck, εμφανίζεται ως εγωκεντρικός, εγωιστής, χαμηλής επαφής, ψυχρός, αδιάφορος για τους άλλους και επιθετικό υποκείμενο, και ο τύπος χαμηλής ψυχοειδούς ως φιλικός, συμπαθής και λογικός με τα δικαιώματα του άτομο άλλων ανθρώπων (αλτρουιστής).

Γενικά, σύμφωνα με τον G. Eysenck, η εξωστρέφεια, ο νευροειδισμός και ο ψυχωτισμός καθορίζονται από τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά της σχέσης μεταξύ των επιμέρους δομών του εγκεφάλου, συμπεριλαμβανομένου του δικτυωτού σχηματισμού και των πρόσθιων τμημάτων του νέου φλοιού, καθώς και μεταξύ του μεταιχμιακού συστήματος και ο νέος φλοιός. Σύμφωνα με τον G. Eysenck, υπάρχει σύνδεση μεταξύ της σοβαρότητας των παραγόντων που εντόπισε και των ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος, σύμφωνα με τον I.P. Pavlov. Ένα ασταθές εξωστρεφές αντιστοιχεί σε ένα χολερικό άτομο, δηλ. ισχυρός, μη ισορροπημένος, κινητός τύπος, σύμφωνα με τον I.P. Pavlov. σταθερός εξωστρεφής - αισιόδοξος, ή δυνατός, ισορροπημένος, κινητός τύπος. ασταθής εσωστρεφής - μελαγχολικός ή αδύναμος τύπος. σταθερός εσωστρεφής - φλεγματικός ή δυνατός, ισορροπημένος, αδρανής τύπος.

Με βάση όλες αυτές τις παρατηρήσεις, συντάχθηκε το ερωτηματολόγιο προσωπικότητας του G. Eysenck, το οποίο σας επιτρέπει να αξιολογήσετε γρήγορα δύο βασικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας (εξωστρέφεια και νευρωτισμό) και έτσι να προσδιορίσετε τον τύπο του ΑΕΕ ενός ατόμου.