Στις 22 Ιανουαρίου, 15 λεπτά μετά τα μεσάνυχτα, ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος (Πενκόφ), ο οποίος υπηρέτησε ως Αντιβασιλέας για είκοσι επτά χρόνια, πέθανε σε νοσοκομείο της Μόσχας σε ηλικία 78 ετών. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης, που διαχειρίζεται ένα από τα πιο διάσημα και αγαπημένα μοναστήρια του ρωσικού λαού - την Optina Pustyn. 
Ακριβώς πριν από 27 χρόνια, στις 20 Ιανουαρίου 1991, ανήμερα του Προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή, πατρογονική γιορτή Optina Skete, έφτασε στην Optina Pustyn, αναλαμβάνοντας τη διεύθυνση του μοναστηριού. Εδώ και έξι μήνες το μοναστήρι παρέμενε χωρίς ηγεσία, αφού ο πρύτανης του Αρχιμανδρίτης Ευλόγιος νοσηλευόταν στο νοσοκομείο μετά από σοβαρό ατύχημα. Το μοναστήρι, που δόθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία στις 17 Νοεμβρίου 1987, σηκώθηκε σιγά σιγά από τα ερείπια. Αυτό ήταν το πρώτο μοναστήρι που άνοιξε στη Σοβιετική Ένωση (μετά το μοναστήρι Danilov, το οποίο μεταφέρθηκε στην κατοικία του Πατριάρχη Μόσχας). Υπήρχαν ήδη περίπου σαράντα αδέρφια εδώ, οι αυστηροί μοναστικοί κανόνες λατρείας, ο κεντρικός καθεδρικός ναός Vvedensky, πολλά αδελφικά κτίρια και ένας μερικώς κατεστραμμένος φράχτης είχαν ήδη αποκατασταθεί. Και παρόλο που τα ερείπια των θεμελίων και οι άστεγοι τοίχοι άλλων εκκλησιών και καμπαναριών ήταν ορατά τριγύρω, και υπήρχαν ακόμη πολλά περισσότερα προβλήματα από τις τρύπες που είχαν μπαλωθεί βιαστικά, ήταν μια εποχή μεγάλης πνευματικής έξαρσης, όταν αργά αλλά σταθερά τα πρώτα βλαστάρια της πνευματικής ζωής άρχισε να φυτρώνει μέσα από την άσφαλτο του αθεϊσμού.
Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος είναι μια ολόκληρη εποχή στη ζωή της Εκκλησίας μας. Το πρώτο μισό του εκκλησιαστικές δραστηριότητες, εποχή ανάπτυξης και πνευματικής ωριμότητας, πέρασε μέσα στα τείχη της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου. Εκεί αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή και στη συνέχεια από την Ακαδημία. εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε στην ιεροσύνη. Εκεί έγινε πιστός μαθητής των Αρχιμανδριτών Κυρίλλου και Ναούμ, επικοινωνώντας μαζί τους για δύο δεκαετίες, σύμφωνα με τον ίδιο, σχεδόν καθημερινά. Εκεί, μαζί με τον Αρχιμανδρίτη Αλεξέι (Πολικάρποφ), έγινε ένας από τους πιο αγαπημένους εξομολογητές του λαού. Ο Ηγουμένιος Βησσαρίων μάλιστα συνέθεσε ένα ποίημα γι 'αυτούς τη δεκαετία του '80: «Δύο στύλοι ολόκληρης της Λαύρας: ο Βενέδικτος και ο Αλεξέι».
Για πολλά χρόνια, καθημερινά, ο ηγούμενος Βενέδικτος εξομολογείτο για αρκετές ώρες στην πύλη εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, όπου έρχονταν τα πολλά πνευματικά του παιδιά. Και μετά το φαγητό δεχόταν όσους χρειάζονταν μεγαλύτερη κουβέντα στην πύλη ή στο κελί του. Εκτός από τον κλήρο, έκανε πολλές άλλες σημαντικές υπακοές: αρχιλογιστή της μονής, βιβλιοθηκάριος, ταχυδρόμος και έψαλε στη χορωδία. Ένα χρόνο πριν επιβεβαιωθεί ως κυβερνήτης της Optina Pustyn, διορίστηκε επικεφαλής της σκήτης της Γεθσημανής και άρχισε να την αποκαθιστά από την πλήρη ερήμωση.
Στη βιβλιοθήκη της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας Αναζήτησαν έναν εφημέριο στην Optina με μεγάλη προσοχή - τελικά, κατά κάποιο τρόπο αυτό το μέρος είναι πολύ πιο υπεύθυνο από τα περισσότερα επισκοπικά καθίσματα. Ο πατέρας Βενέδικτος είπε ότι ο ίδιος είχε μεγάλες αμφιβολίες, βλέποντας την πολυπλοκότητα της επερχόμενης λειτουργίας. Αλλά οι πρεσβύτεροι-εξομολογητές με ευλόγησαν και με έστειλαν στην ευλογημένη Lyubushka στο Susanino. Είπε: «Ναι, Venedikt, Venedikt ίσως».
Στην αρχή, ο Πατριάρχης του πρόσφερε μια επιλογή: Εφημέριος στην Όπτινα ή εξομολογητής στο Ντιβέεβο. Ο πατέρας Βενέδικτος κατάλαβε αμέσως ότι αν συνέχιζε να εξομολογείται, η καρδιά του δεν θα το άντεχε για πολύ. Και, παρόλο που υπήρχαν πολλά από τα πνευματικά του παιδιά στο Ντιβέεβο, χωρίς αμφιβολία επέλεξε την Optina.
Στο κελί του στην Τριάδα-Σεργίου Λαύρα Επιπλέον, η κατάσταση της υγείας του ήταν καταθλιπτική. Ο ίδιος ο πατέρας Βενέδικτος δεν κατάλαβε πώς μπορούσε να ηγηθεί ενός τέτοιου μοναστηριού. Εξάλλου, μέχρι πρόσφατα, οι κρίσεις άσθματος ήταν τόσο σοβαρές που μπορούσε να κοιμηθεί μόνο καθισμένος, του κόβονταν η ανάσα μόλις άρχισε να μιλάει και δεν μπορούσε να τελειώσει τις φωνές σε μια λειτουργία στην εκκλησία. Αλλά ο Πατριάρχης είπε ότι ο Κύριος θα τον ενίσχυε. Και την πρώτη κιόλας μέρα της άφιξής του στο μοναστήρι, ο πατήρ Αντιβασιλέας παρατήρησε έκπληκτος ότι δεν χρειαζόταν καθόλου το δοχείο εισπνοής, το οποίο δεν χρησιμοποίησε ποτέ από εκείνη την ημέρα, αν και στη Λαύρα αναγκάστηκε να το χρησιμοποιήσει πολλές φορές τη μέρα. Έτσι εκπληρώθηκε το θέλημα του Θεού - ο Αντιβασιλέας της Optina το θυμόταν συχνά όταν του γινόταν αφόρητο να διαχειρίζεται το μοναστήρι, αλλά δεν τολμούσε πλέον να ζητήσει να αποσυρθεί.
Ο Πατριάρχης ανύψωσε τον Ηγούμενο Βενέδικτο στο βαθμό του Αρχιμανδρίτη και, αφού έλαβε τα Θεοφάνεια στο μοναστήρι της πατρίδας του, πήγε στην Όπτινα. Και σε ηλικία 52 ετών ξεκίνησε τη ζωή του Πατέρα Αντιβασιλέα νέο στάδιο. Αν και η ζωή του είναι Άγιος Σέργιος«ήταν γεμάτη με σημαντική εργασία και κατορθώματα ανιδιοτέλειας και θυσιαστικής αγάπης, η επερχόμενη δραστηριότητα δεν ήταν μια ανύψωση, ούτε ένα βήμα εκκλησιαστική σταδιοδρομία, αλλά με σκληρό σταυρό, τον οποίο δέχτηκε για χάρη της αγάπης προς τον Χριστό.
Στο γραφείο του στην Optina Pustyn. 2006 Έχοντας γίνει πρύτανης, ο πατέρας Βενέδικτος σταμάτησε να εξομολογείται τα πνευματικά του παιδιά δύο χρόνια αργότερα, επειδή ένιωθε ότι ο συνδυασμός των καθηκόντων του Εφημέριου και του Ομολογητή ήταν πέρα από τις δυνάμεις του. Όμως, ενώ του συνιστούσε να διαλέξει εξομολογητές για τον εαυτό του, δεν απαρνήθηκε την πατρότητα στο πνεύμα και, σε ακραίες περιπτώσεις, δεχόταν και έλυνε πάντα τις ερωτήσεις των παιδιών του, απαντούσε στις σημειώσεις τους και, το σημαντικότερο, δεν εγκατέλειψε την προσευχή του, που έγινε αισθητή. με αδιαμφισβήτητη πεποίθηση. Ο Αρχιμανδρίτης Ναούμ είπε ότι ο πατέρας Βενέδικτος κουβαλά τα παιδιά του στην καρδιά του. Πίσω από αυτά τα φαινομενικά απλά λόγια κρύβεται ένα κατόρθωμα πίστης, βαθύτερης ευθύνης και συμπόνιας της ευρείας και σοφής καρδιάς του.
Το προσωπικό κατόρθωμα της προσευχής τις περισσότερες φορές αποδεικνύεται κρυμμένο από τους ανθρώπους, αλλά στον Πατέρα Βενέδικτο, πίσω από την εξωτερική αυστηρότητα και την ακραία ψυχραιμία, μπορούσε κανείς πάντα να αισθανθεί τη συνεχή παρουσία του Θεού. Όχι από την εξωτερική του θέση, ούτε από την κατάταξή του, αλλά ακριβώς από τον εσωτερικό του όγκο, αυτός ο κοντός άνδρας ήταν πάντα σημαντικός σε οποιαδήποτε κοινωνία, ακόμη και μεταξύ ανθρώπων πολύ υψηλότερης θέσης. Δεν εγκατέλειψε το μυστικό κατόρθωμα της νυχτερινής προσευχής, που ξεκίνησε ο π. Βενέδικτος στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου. Για λόγους υγείας, σταδιακά σταμάτησε να πηγαίνει στο αδελφό μοναστήρι και δεν επισκεπτόταν το ναό κάθε μέρα, αλλά το αποτέλεσμα της προσευχής του Ιησού αποτυπωνόταν πολύ συχνά στα χαρακτηριστικά του προσώπου του και μια λεπτή κλωστή από ξύλινες χάντρες, που έβγαζε θηλιά. παλάμη σε θηλιά, κινούνταν συνεχώς. Αυτό το είδος κομπολόι το έφτιαξε ο ίδιος πίσω στη Λαύρα και το έφτιαξε με τα χέρια του, στέλνοντάς το ακόμη και στον Άθωνα μετά από παράκληση των μοναχών.
Μονή Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή του Ερμιτάζ της Optina. 2017 Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι η καθιερωμένη αδελφότητα της Ερήμου δέχτηκε εύκολα τον νέο Αντιβασιλέα. Ήταν πολύ διαφορετικός από τον πρώην φιλήσυχο και λεπτό αρχιμανδρίτη Ευλόγιο (ο οποίος αργότερα έγινε Μητροπολίτης Βλαδίμηρου). Με ισχυρή θέληση και χωρίς ιδιαίτερη ανάγκη από συμβουλές, ο πατέρας Βενέδικτος άλλαξε τους λειτουργικούς κανονισμούς και ολόκληρος ο τρόπος ζωής του μοναστηριού άρχισε να οδηγεί στην ομοιότητα της Μονής Σεργίου, όπου τα περισσότερα απόη ζωή του. Μερικοί από τους πρώην μοναχούς έφυγαν από την Optina τους πρώτους έξι μήνες, άλλοι έφυγαν αργότερα. Ήταν ένα δύσκολο στάδιο της ενηλικίωσης, όπως η εφηβεία, που αντικατέστησε την εν πολλοίς φωτεινή και εμπνευσμένη περίοδο της παιδικής ηλικίας. Ο Αντιβασιλέας έπρεπε να υπομείνει πολλές σκληρές δοκιμασίες: εδώ ήταν ο τραγικός θάνατος τριών μοναχών που σκοτώθηκαν το Πάσχα του 93 και η απώλεια άλλων πιστούς βοηθούςκαι αδέρφια. Ακόμη και με πολλά λόγια είναι αδύνατο να περιγράψει κανείς ολόκληρη τη ζωή του μοναστηριού, δύσκολη και γεμάτη πειρασμούς και αόρατη εχθρική αναμέτρηση.
Αλλά το μοναστήρι, δοξασμένο από τη ζωή των μεγάλων πρεσβυτέρων της Όπτινα, απομακρυσμένο από μεγάλες πόλεις, προσέλκυσε πολλούς αναζητητές του αληθινού μοναχισμού. Αν και τα μοναστήρια άρχισαν σταδιακά να αναβιώνουν παντού, η Optina Pustyn δεν χάθηκε στις τάξεις τους, μετατρέποντας σε ένα ισχυρό μοναστήρι γνωστό σε όλο τον κόσμο. Ναοί, καμπαναριά και άλλα κτίρια ξαναχτίστηκαν και χτίστηκαν από ερείπια και στρώθηκαν μοναδικά πεζοδρόμια από γρανίτη. Οι ναοί έλαβαν μια υπέροχη εμφάνιση και νέες αγιογραφίες, γεμάτες με σκεύη, κομψές σκαλιστές διακοσμήσεις και εικόνες. Εδώ κάθε μέρα τελούνται από δύο έως πέντε λειτουργίες, οι ακολουθίες διακρίνονται από ιδιαίτερη ευλάβεια και ανεπιφύλακτη μοναστική ομορφιά, αυστηρό και αβίαστο προσευχητικό τραγούδι. Ο αριθμός των αδελφών πέρυσι ξεπέρασε τα 220 άτομα και ο αριθμός των προσκυνητών αυξάνεται κάθε χρόνο.
Με καλεσμένους. 2017 Υπό τον π. Βενέδικτο δοξάστηκαν δεκατρείς πρεσβύτεροι της Όπτινα και αρκετοί νεομάρτυρες και ομολογητές της μονής. Κατέστη δυνατή η ανάκτηση των λειψάνων δέκα πρεσβυτέρων, που βεβήλωσαν οι άθεοι. Μερικοί ασκητές και εξομολογητές που είχαν ταφεί σε διάφορα μέρη ξανατάφηκαν στο μοναστήρι της γενέτειράς τους. Δημοσιεύτηκαν βιογραφίες και έργα των πρεσβυτέρων, μελέτες και απομνημονεύματα αφιερωμένα στην Optina Pustyn.
Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά που καθόρισε ολόκληρη την πορεία του Αρχιμανδρίτη Βενέδικτου ήταν ο φλογερός του ζήλος για την πίστη. Όλες οι επιτυχίες και τα πολυάριθμα επιτεύγματά του καθορίστηκαν από τη βαθύτατη ευλαβική πίστη. Ήταν αληθινά ζηλωτής της ευσέβειας με φροντίδα καρδιάς. Με μεγάλη ευλάβεια και ευλαβική πίστη αντιμετώπισε το μεγάλο θαύμα - την κάθοδο του Αγίου Φωτός στο Ναός της ΙερουσαλήμΠαναγίου Τάφου. Με μεγάλο τρόμο περίμενε κάθε χρόνο νέα Μεγάλο Σάββατοότι το «άγιο φως» κατέβηκε για άλλη μια φορά.
Απαιτώντας από τους άλλους ευαγγελική αγνότητα και ειλικρίνεια, ο ίδιος έδινε πάντα παράδειγμα ακραίας ευλάβειας για το ιερό. Όλοι θα θυμούνται τις λειτουργίες που έκανε - τακτοποιημένα, αβίαστα, γεμάτα βασιλική επισημότητα και ταυτόχρονα προσευχή. Ο βελούδινος βαρύτονός του ακουγόταν ακόμη και στις μακρινές γωνιές του ναού, εμπνέοντας όλους τους παρευρισκόμενους να σταθούν μπροστά στον Κύριο με τρόμο.
Η πίστη ήταν ο κύριος θησαυρός αυτής της ψυχής. Αγαπούσε τόσο πολύ τις αλήθειες που περιέχονται στο θησαυροφυλάκιο της Εκκλησίας, συχνά με παιδικό αυθορμητισμό μοιράστηκε κάποια σκέψη που είχε διαβάσει από τους Αγίους Πατέρες ή στη Γραφή. Για πολλές μέρες, γυρίζοντας τον αποκτημένο θησαυρό στο μυαλό του, αναρωτιόταν και συλλογιζόταν, και μερικές φορές ανέπτυξε αυτές τις σκέψεις, είτε χτυπώντας τους γύρω του με πρόσφατα ανακαλυφθείσες πτυχές είτε, αντίθετα, μπερδεύοντάς τον με κάποια τολμηρή κρίση που αντίκειται στην διδασκαλίες της Εκκλησίας. Αυτή δεν ήταν μια τραβηγμένη φαντασία, αλλά μια ζωντανή, πιο βαθιά εμπειρία, την έζησε. Θα ήταν δυνατό να μην γράψουμε για αυτό, διατηρώντας μια ορισμένη τυπική ορθότητα της «ζωής», αλλά είναι καλύτερο να προσπαθήσουμε να δούμε αυτά τα χαρακτηριστικά όπως ήταν, παρά να μείνουμε σιωπηλοί και να τα καλύπτουμε με ένα πέπλο μισών αληθειών.
Σε θυγατρικό αγρόκτημα. 2009 Όντας δημιουργικός άνθρωπος, ο πατέρας Venedikt προσπάθησε να κάνει τα πάντα όσο το δυνατόν καλύτερα, πιο όμορφα και πιο έξυπνα. Αρκεί να θυμηθούμε σε τι είδους συγκρούσεις και αμφισβητήσεις μετατράπηκαν η έγκριση σκίτσων ναών, ζωγραφικής, τοποθέτησης εικόνων στο ναό, έγκριση κατασκευής νέου κτιρίου! Παρενέβη σε όλα: στη δουλειά των μηχανικών που έριξαν τα θεμέλια, στα έργα αρχιτεκτόνων που πρότειναν σχέδια ναών, στις εκδόσεις και τη διακόσμηση.
2010 ηλεκτρονικά βιβλία. Αυτό δεν ήταν πάντα επιτυχές και συχνά παρενέβαινε σοβαρά στις επιχειρήσεις. Το επιβεβαίωσε, μετά αποφάσισε με νέο τρόπο, αλλάζοντας πολλές φορές τις ευλογίες του. Ωστόσο, όλα αυτά τα ερωτήματα δεν ήταν για αυτόν εξωτερικά, αλλά βαθιά σημαντικά, αφού ένιωθε υπεύθυνος ενώπιον του Θεού για τη λύση τους. Ήταν δύσκολο να συνεργαστεί μαζί του, αλλά αυτό έδειχνε την ακούραστη επιθυμία του για τελειότητα.
Ομοίως, για την κατανόηση συγκεκριμένων ζητημάτων της θεολογίας, άλλοτε περνούσε τα όρια, έψαχνε, συλλογιζόταν και άλλοτε παρασυρόταν, σκόνταφτε. Αλλά ο καιρός πέρασε και άκουσε τις απόψεις εκείνων που προσπάθησαν να τον διορθώσουν προσεκτικά, και στη συνέχεια, αν και με κάποια απροθυμία, εγκατέλειψε αυτό που του φαινόταν έτσι όμορφη ιδέα, γιατί δεν ήταν σε συμφωνία με την Αλήθεια των Πατέρων.
Ήταν αυστηρός ποιμένας, που συχνά δεν λυπόταν τα παιδιά του με εξωτερική ανθρώπινη συγκατάβαση, αλλά τα έβαζε μπροστά στην αδιάλλακτη κρίση της Ευαγγελικής Αλήθειας. Όσοι έβλεπαν τη ζωή του μοναστηριού απ' έξω, συχνά εξέφραζαν συμπάθεια στους αδελφούς που ζούσαν σε τέτοια λιτότητα. Μερικές φορές οι ίδιοι οι μοναχοί δεν μπορούσαν να συγκρατηθούν από τη γκρίνια. Αλλά, έχοντας περάσει από διάφορους πειρασμούς, πολλοί κατάλαβαν πόσο απαραίτητη και γόνιμη ήταν η ακρίβεια του πατέρα Βενέδικτου. Παρά τη σοβαρότητα και τον φαινομενικό δεσποτισμό, ο Αντιβασιλέας δεν πάτησε ποτέ την προσωπικότητα ενός ατόμου. Θα μπορούσε να είναι πολύ σκληρός και αμερόληπτος, ανεξάρτητα από την τάξη και την ηλικία ενός ατόμου, σε ορισμένες περιπτώσεις εκφράζοντας τα σχόλιά του και τιμωρώντας για ανάρμοστη συμπεριφορά. Αλλά αυτή ήταν η ζήλια του Πατέρα, η ζήλια μιας ψυχής που δεν δέχεται αμέλεια, τεμπελιά και δόλο. Η ζήλια, το κάψιμο όχι για να προκαλέσει πόνο, αλλά για να διορθώσει και να θεραπεύσει έναν άνθρωπο. Κάντε τον να καταλάβει τη σοβαρότητα της ζωής και την ευθύνη της ψυχής του. Δεν είναι περίεργο που μια από τις αγαπημένες του λέξεις από τη Γραφή ήταν: «Καταραμένος είναι όποιος κάνει το έργο του Θεού απρόσεκτα».
Θυγατρικό αγρόκτημα. 2007 Θα μπορούσε κανείς να παρατηρήσει ότι ο Πατέρας Αντιβασιλέας, έχοντας τιμωρήσει κάποιον, μετά παρακολουθούσε προσεκτικά πώς άντεχε την επίπληξη ή το ξέσπασμα του θυμού του. Αν έβλεπε ότι ο αδερφός του δεχόταν τα πάντα με ταπείνωση, το πνεύμα του χαιρόταν τόσο ειλικρινά που χρειάστηκε κιόλας, έστω και με δυσκολία, να συγκρατήσει αυτή τη χαρά. Αν κάποιος δεχόταν σκέψεις και προσβλήθηκε, τότε ο πατέρας Βένεδικτ μερικές φορές έκανε σημαντικές προσπάθειες να συμφιλιωθεί μαζί του, προσπαθώντας να αστειευτεί, να επανορθώσει την αρνητική εντύπωση που είχε σχηματίσει ο αδελφός του. Και συχνά επαναλάμβανε: «Να θυμώνεις και να μην αμαρτάνεις». Και όλοι όσοι του εμπιστεύονταν την ψυχή του ένιωθαν ότι δεν ήταν αδιάφορο γι' αυτόν, ότι δεν ήταν μόνο το ανθρώπινο πάθος, η λαγνεία για δύναμη ή η φιλοδοξία που λειτουργούσε εδώ, αλλά ο ζήλος ενός πατέρα για σωτηρία στον Θεό.
Ο πατέρας Βενέδικτος διακρινόταν από ένα ιδιαίτερο χάρισμα σύνεσης. Το έδωσε μεγάλης σημασίας, λέγοντας ότι ακόμη κι αν κάποιος κάνει λάθος όταν παίρνει οποιαδήποτε απόφαση, αλλά αν σκέφτηκε και έκανε σημαντικές προσπάθειες για να γνωρίσει το θέλημα του Θεού και να καταλάβει πώς να κάνει το σωστό, τότε ο Κύριος δεν θα τον θεωρήσει υπεύθυνο για τα λάθη του και θα διορθώσει ο ίδιος τις συνέπειές τους. Ενώ συλλογιζόταν κάποια σκέψη, συχνά επέστρεφε σε αυτό, προσφέροντας πρώτα έναν συλλογισμό και μετά έναν άλλο, εξετάζοντάς τον με πλήρη διαφορετικές πλευρέςκαι στρέφεται συνεχώς με προσευχή στον Κύριο για νουθεσία. Εξαιτίας αυτού, καθυστέρησε η επίλυση κάποιων θεμάτων που έμοιαζαν στοιχειώδη πολύς καιρός, αλλά κανείς δεν μπορούσε να τον κατηγορήσει για βιαστικό και επιφανειακό.
Τα τελευταία χρόνια, ο Πατέρας Αντιβασιλέας έχει αλλάξει πολύ· σχεδόν όλη η προηγούμενη αυστηρότητά του έχει φύγει και μεταμορφώνεται σε καλοσύνη και εκπληκτική εγκαρδιότητα. Αυτή η αλλαγή εξηγείται από το γεγονός ότι η μάσκα της εξωτερικής σοβαρότητας δεν χρειαζόταν πλέον, η ψυχή πέτυχε την εσωτερική ελευθερία και αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους με αυτή την πληρότητα που προηγουμένως ήταν απρόσιτη ή αποκαλύφθηκε μόνο προσωρινά. Αυτό φάνηκε ιδιαίτερα όχι σε επαγγελματικό περιβάλλον, αλλά σε στιγμές χαλάρωσης. Κάθε μέρα, αν το επέτρεπε η υγεία του, ο πατέρας Βένεντικ έβρισκε χρόνο να έρθει στους στάβλους. Η επικοινωνία με τα άλογα ήταν για αυτόν το διάλειμμα που δεν του έδιναν οι άνθρωποι, σε μια αδιάκοπη σειρά ανθρώπων που έτρεχαν κοντά του για λύσεις σε ορισμένα προβλήματα. Χτενίζοντας τις χαίτη τους ή ταΐζοντάς τους με φρυγανιά, συχνά αστειευόταν, χαλαρώνοντας από την αιώνια ένταση και μερικές φορές τραγουδούσε κιόλας. Και τα άλογα ένιωσαν τη ζεστασιά και την καλοσύνη που πηγάζει από αυτόν. Πολλοί καλεσμένοι του μοναστηριού και αδελφοί ήρθαν στους στάβλους για να επικοινωνήσουν μαζί του σε ένα άτυπο περιβάλλον. Όλοι ήξεραν ότι δεν υπήρχε καλύτερη στιγμή για επικοινωνία με τον Πατέρα Αντιβασιλέα από τους στάβλους. Αν και «έκανε ένα διάλειμμα από τους ανθρώπους», πολλά ζητήματα επιλύθηκαν εκεί. «Τα άλογα είναι σιωπηλά, αλλά εσύ συνεχίζεις να μιλάς και να μιλάς», αστειεύτηκε.
2007 Με τη συμμετοχή του σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής του μοναστηριού, με κάθε λεπτομέρεια, ανέλαβε ένα δυσβάσταχτο βάρος ευθύνης. Δεν μπορούσε να το βοηθήσει, αλλά δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι συχνά υπέκυψε κάτω από το βάρος του. Όντας άνθρωπος με αξιοσημείωτη θέληση, δεν τόλμησε να αποφύγει την ευθύνη, όπως το καταλάβαινε. Η αδράνεια του ήταν εντελώς ξένη· ζούσε συνεχώς με τα προβλήματα του μοναστηριού και των άλλων ανθρώπων. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, επέτρεπε στον εαυτό του μόνο μια σύντομη ανάπαυση 20-25 λεπτών, και τα τελευταία χρόνια, μερικές φορές μέχρι και μια ώρα, και έβγαινε στο στάβλο μία ή δύο φορές. Η ζωή του μοιράστηκε μεταξύ αργιών, όταν ήταν πάντα σε θείες λειτουργίες, και εργάσιμων ημερών, οι οποίες, τις περισσότερες φορές ξεκινούσαν στις 8 το πρωί, τελείωναν μόνο στις 11 το βράδυ, όταν τελικά μπορούσε να αποσυρθεί στο μικροσκοπικό του κελί.
Ήταν άνθρωπος μιας περασμένης εποχής. Δεν υπήρχε πολυτέλεια ή υπερβολή στη ζωή του· ήταν απαλλαγμένος από την αγάπη για τα χρήματα ή κάθε είδους κτητικότητα. Συνέχισε να ζει όλη την ώρα σε ένα μη ανακαινισμένο κτίριο, το παλαιότερο του μοναστηριού. Για πολύ καιρό αντιστάθηκε σε όσους ήθελαν να τον «μεταφέρουν» σε ξένα αυτοκίνητα σε επαγγελματικά ταξίδια στη Μόσχα. Δεν του άρεσαν τα ταξίδια στο εξωτερικό ή τα ταξίδια και δεν πήγαινε πουθενά κατ' αρχήν, περνώντας τις διακοπές του στο Σέλιγκερ, ευλογημένο από τον Πατριάρχη, ψαρεύοντας χαλαρά με ένα καλάμι. Συνήθως πήγαινε μόνος σε μια βάρκα για όλη την ημέρα, αφήνοντας τους συντρόφους του και απολάμβανε περισσότερη προσευχητική μοναξιά από το ίδιο το ψάρεμα. Το φαγητό του πατέρα του Αντιβασιλέα ήταν απλό, αν και τα τελευταία χρόνια, λόγω προβλημάτων υγείας, ήταν αρκετά ποικίλο. Ωστόσο, παραβιάσεις μέρες νηστείαςδεν το επέτρεψε ποτέ, αν και οι γιατροί επέμεναν συχνά σε αυτό.
Ως έμπειρος ποιμένας, ο πατέρας Βικάριος δημιούργησε ένα ολόκληρο σύστημα για την εκπαίδευση των αδελφών. Βλέποντας ότι οι κάτοικοι των πόλεων, ιδιαίτερα η πλειονότητα της νεολαίας, χαρακτηρίζονται από νηπιότητα, εγωισμό και έλλειψη πρωτοβουλίας, ο πατέρας Venedikt οδήγησε τους νεοφερμένους μέσω εργασιακών υπακοών στο βουστάσιο, στους στάβλους, στο πτηνοτροφείο και σε άλλες γεωργικές εγκαταστάσεις, όπου με τον καιρό όλη η επιμέλεια των αποκαλύφθηκε ένα άτομο, αποκαλύφθηκαν οι πνευματικές του ιδιότητες. «Δεν μπορείς να κρύψεις πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο σε ένα άλογο και πώς αντιδρά μαζί του», του άρεσε να επαναλαμβάνει. «Αν ένα άτομο έχει ένα κρυφό ελάττωμα, το ζώο θα το αισθανθεί αμέσως και μπορεί να μην το αφήσει καν κοντά του». Έδινε μεγάλη προσοχή σε νέους αρχάριους και υποψήφιους για τα αδέρφια. Όντας περιορισμένος στις κινήσεις του για λόγους υγείας, κάλεσε τους αδελφούς στο κελί του και συζητούσε μαζί τους, προσπαθώντας να μην χάσει τίποτα σημαντικό από την προηγούμενη ζωή τους, προσπαθώντας με την προσευχή να καταλάβει τη θέση ενός συγκεκριμένου ανθρώπου στην Εκκλησία, φύση της προσωπικότητάς του.
Θέση σε σύγχρονα μοναστήριαΗ κατάσταση είναι τέτοια που ο Ηγούμενος φέρει το βάρος του καθαρά εξωτερικού διοικητικού ελέγχου ενός τόσο πολύπλοκου οργανισμού. Ως εκ τούτου, υπάρχει ο κίνδυνος «εξωτερικά» οικονομικά και οικονομικά ζητήματα, η συμμετοχή σε πολύωρες λειτουργίες και η αναπόφευκτη επικοινωνία με εξουσιαστές και καλεσμένους του μοναστηριού να μην αφήσουν στον Πρύτανη χρόνο για εσωτερικές, συχνά πολύ δύσκολες, ερωτήσεις. πνευματική κατάστασηαδελφότητα. Ο αριθμός των αδελφών στην Όπτινα αυξήθηκε πάρα πολύ και ο Πατέρας Βικάριος εισήγαγε ένα είδος συστήματος «γεροντότητας», όταν εξομολόγοι επιλεγμένοι από τους αδελφούς, έμπειροι στη μοναστική ζωή, είναι υπεύθυνοι για την ηγεσία 10-15 αδελφών. Ομολογώντας τα παιδιά που τους εμπιστεύτηκαν, οι εξομολογητές έλυσαν τις διάφορες αμηχανίες που προέκυπταν με τον ίδιο τον Πρύτανη, ο οποίος, καλώντας τους τακτικά, ρωτούσε για λίγο πώς ζούσαν και ο ίδιος εξομολογήθηκε μόνο στους εξομολογητές.
2016 Ένα τέτοιο σύστημα μπορεί να πάρει τη μορφή περίπλοκης καταγγελίας, αλλά ο Πατέρας Βενέδικτος ποτέ δεν έβαλε σκοπό να υποδουλώσει ένα άτομο, ήθελε μόνο να τον βοηθήσει να ξεπεράσει τα πολλά διαφορετικά πάθη του. Στην περίπτωση των σοβαρότερων αδικημάτων, οι εξομολογητές ενθάρρυναν τον ίδιο τον μοναχό να πάει στην αποκάλυψη όσων είχε κάνει στον αββά της μονής, ο οποίος, πατρικά νουθετεί τον παραβάτη, του επέβαλε τιμωρία αν το θεωρούσε απαραίτητο. Αυτό που προκάλεσε έκπληξη ήταν ότι στην περίπτωση των σοβαρότερων αδικημάτων των αδελφών, με την κατάλληλη μετάνοια, η τιμωρία δεν εφαρμόστηκε από τον πατέρα Βενέδικτο. Η ίδια η αμαρτία ήταν το βάρος που έφερε ο αμαρτωλός.
Τα τελευταία χρόνια, όταν η ανέγερση και η αποκατάσταση των τειχών της μονής άρχισαν να πλησιάζουν σε μια ορισμένη ολοκλήρωση, ο π. Βενέδικτος άρχισε να δίνει μεγαλύτερη προσοχή σε θέματα της εσωτερικής ζωής των αδελφών. Ως βαθιά θρησκευόμενο άτομο, ανησυχούσε πολύ για τη χλιαρή και τη βαθιά αδιαφορία ακόμη και μεταξύ εκείνων που ήρθαν να αφιερώσουν τη ζωή τους στον Θεό. Απαιτώντας την αυστηρή τήρηση της πειθαρχίας στην παρακολούθηση των θείων λειτουργιών, ικανοποιούσε πρόθυμα τις ανάγκες των ασθενών που αναγκάζονταν να χάσουν τις λειτουργίες, αλλά σε άλλες περιπτώσεις τους τιμωρούσε έστω και για ένα λεπτό καθυστέρηση. Συχνά επαναλάμβανε ότι ο Κύριος βλέπει τα πάντα, και αν κάποιος είναι ανειλικρινής, αναφερόμενος σε αρρώστια και αποφεύγει εκκλησιαστική προσευχή, τότε ο Θεός σίγουρα θα του στείλει ασθένεια, θέλοντας να θεραπεύσει αυτή την αμαρτία.
Θέλοντας να διεγείρει τον φόβο του Θεού, ο πατήρ Εφημέριος εισήγαγε υποχρεωτική μελέτηεντολές άγια γραφή. Συγκεντρώθηκαν βιβλία σε μέγεθος τσέπης με επιλεγμένα κείμενα της Γραφής, τα οποία έπρεπε να απομνημονεύσει κάθε κάτοικος του μοναστηριού. Αυτή η γνώση δοκιμάστηκε από τον ίδιο τον πατέρα Βενέδικτο και τα αδέρφια που διόρισε ο ίδιος. Αν και αυτή η μέθοδος μπορεί να ονομαστεί με πολλούς τρόπους σχολαστική και τυπική, βοήθησε όσους δεν ήθελαν να μελετήσουν ανεξάρτητα τις Αγίες Γραφές να βυθίσουν συχνά το μυαλό τους στον ζωντανό και άφθαρτο Λόγο της. Από τον ενθουσιασμό με τον οποίο ο πατέρας Βενέδικτος πρόφερε κάποια φράση από τη Γραφή, ήταν ξεκάθαρο πόσο ζωντάνεψε ο ίδιος με αυτή τη λέξη. Έπεισε ακούραστα τους άλλους ότι έπρεπε να το απομνημονεύσουν για να το έχουν συνεχώς μαζί τους και να κατανοούν αληθινά αυτό που διάβαζαν, και γνωρίζοντας το, να το εκτελούν.
Η αγάπη και η προσοχή στον Λόγο του Θεού ήταν εγγενείς σε αυτόν από τη νεότητά του. Αμέσως μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, τότε ο Volodya Penkov έπιασε δουλειά. Μια μέρα ο δάσκαλος του έδωσε την Καινή Διαθήκη να διαβάσει για μια νύχτα. Τι θα διαβάσω και μετά θα τα ξεχάσω όλα, σκέφτηκε ο νεαρός και αποφάσισε να ξαναγράψει όσο περισσότερο μπορούσε. Δεν κοιμήθηκε καθόλου και κατά τη διάρκεια της νύχτας αντέγραφε το κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο και μερικές από τις αποστολικές επιστολές. Το επόμενο πρωί, δίνοντας το βιβλίο στον δάσκαλο, απάντησε ότι δεν μπορούσε να διαβάσει πολύ, αλλά ξανάγραψε κάτι. ΓέροςΈμεινα τόσο έκπληκτος που ξεφύλλισα σιωπηλά το σημειωματάριό του για πολλή ώρα και μετά, χωρίς να πω τίποτα, του έδωσα το βιβλίο. Τα Σαββατοκύριακα, ο Βλαντιμίρ πήγαινε στη φύση, διάλεξε ένα πιο όμορφο μέρος και καθόταν να διαβάσει τον Λόγο του Θεού. Προφανώς εκεί, όπως ο Ναθαναήλ κάτω από τη συκιά, τον είδε ο Κύριος και ο νεαρός είχε σταθερή απόφαση να πάει στο μοναστήρι.
Έχοντας εκπληκτική αγνότητα από τη νεολαία του, ο πατέρας Βικάριος μερικές φορές κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης δεν μπορούσε να καταλάβει τη ζημιά ενός ατόμου από κάποιο είδος άσωτων αμαρτιών, μερικές φορές ακόμη και να το εκφράσει αυτό δυνατά μεταξύ των αδελφών του κοντά του. Ως άνθρωπος της παλιάς γενιάς, δεν ανέχτηκε απολύτως την πλέον διαδεδομένη ελευθερία στα ρούχα, το μερικό γυμνό και τις γυναίκες που φορούσαν παντελόνια. Όταν το είδε αυτό, φούντωσε μέσα του το πνεύμα ενός ζηλωτού, το πνεύμα ενός προφήτη σαν τον Ηλία, και κατήγγειλε αλύπητα αυτό το κακό στα κηρύγματά του, βλέποντας σε αυτό ένα φοβερό σαμποτάζ ενάντια στην αγνότητα της ψυχής.
Optina Pustyn. Ύψωση του Σταυρού. 2017 Εκτός από τα κηρύγματά του, τα οποία εκφωνούσε πάντα χωρίς χαρτί και με αληθινή έμπνευση, ο Πατέρας Εφημέριος είχε συνομιλίες της Κυριακής με επισκέπτες προσκυνητές και εργάτες που κατοικούσαν μόνιμα στο μοναστήρι. Ένας σεβάσμιος γέροντας, σοφός με πείρα, προσπάθησε τουλάχιστον ως ένα βαθμό να τη μεταδώσει σε άλλους. Συχνά αραίωνε τις διδασκαλίες του με αστεία, όπως ο Γέροντας Αμβρόσιος, προσπαθώντας να τα κάνει πιο προσιτά και κατανοητά. Συνήθως ξεκινούσε τις συζητήσεις του με κάποιες προκλητικές ερωτήσεις, προσπαθώντας να αποθαρρύνει όσους ακούνε, να φέρει κάποιο πρόβλημα στο σημείο του παράδοξου. Με αυτό, προσπάθησε να ξεσηκώσει τους ανθρώπους, να τους φέρει σε άτυπη ζωντανή επικοινωνία και οι συνομιλίες του μετατράπηκαν σε ένα συναρπαστικό ταξίδι στα βάθη της ορθόδοξης πνευματικότητας. Ο ποιμαντικός του ζήλος δεν του επέτρεπε να αποφύγει αυτές τις συζητήσεις, ακόμη κι όταν άρχισε να ακούει πολύ χειρότερα και δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια.
Πρέπει ακόμα να εκτιμήσουμε το πνευματικό μεγαλείο του αποθανόντος Εφημέριου της Optina Pustyn, ρίχνοντας μια νέα ματιά στον πνευματικό ήρωα που πέρασε τη γραμμή της αιωνιότητας, έναν ζηλωτή της πίστης, έναν ευλαβή και ανυπόκριτο δούλο του Θεού.
Ζητούμε βαθιές προσευχές για την ανάπαυση της ψυχής του νεοεκλιπόντος Αρχιμανδρίτη Βενέδικτου.
Στις 22 Ιανουαρίου, στο 79ο έτος της ζωής του, μετά από μια σοβαρή ασθένεια, ο ηγούμενος της σταυροπηγαιακής μονής Vvedensky της Optina Pustyn, Αρχιμανδρίτης Venedikt (Penkov), εκοιμήθη εν Κυρίω. Υπήρξε δημιουργός και συντηρητής της μοναστικής ζωής, καθώς και ευαίσθητος πνευματικός πατέρας. Αυτά λένε οι αρχιεφημέρηδες και οι βοσκοί που τον γνώρισαν για τον νεοαποθανόντα Αρχιμανδρίτη Βενέδικτο.
«Ο πατέρας Βενέδικτος, όπως ο Απόστολος Παύλος, κουβαλούσε όλα τα παιδιά του στην καρδιά του»
- Όταν έφτασα στην πίστη, πήγα πρώτα στους ιερείς της Μόσχας, τους εξομολογήθηκα, μετά πήγα στη Λαύρα της Αγίας Τριάδας. Θυμάμαι ότι μπήκα στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή και εκεί ο πατέρας Βενέδικτος έκανε μια γενική εξομολόγηση. Τον άκουσα και στάθηκα αμέσως στην ουρά για να τον δω, η ουρά ήταν τεράστια και δεν πρόλαβα να τον δω την πρώτη φορά. Αλλά προσπάθησα σκόπιμα να φτάσω σε αυτόν τον εξομολογητή για εξομολόγηση. Την επόμενη φορά που θα έρθω, άκουσα τη γενική εξομολόγηση, και τότε ο Κύριος με βεβαίωσε, προφανώς για την επιμονή μου, να εξομολογηθώ προσωπικά στον ιερέα.
Άπλωσα το χέρι του σαν να ήταν δικός μου πνευματικός πατέρας
Και τότε, έχοντας παρακολουθήσει μια πνευματική συνομιλία μαζί του, συνειδητοποίησα ήδη ότι η εικόνα του βρισκόταν στην καρδιά μου, έφτασα κοντά του όπως στον πνευματικό μου πατέρα. Άρχισα να τον επισκέπτομαι συχνά και να του κάνω ερωτήσεις.
Ο πατέρας έκανε καταπληκτικές συζητήσεις, και όχι μόνο με τα ίδια τα πνευματικά παιδιά - ήρθαμε κοντά του και με τους γονείς μας. Και με άπιστους γονείς! Η μητέρα μου έγινε πιστή χάρη στην επικοινωνία της μαζί του. Φυσικά, ο Κύριος μας φέρνει κοντά Του, αλλά μπροστά στα μάτια μου και από τον στενό μου κύκλο κάλεσε πολλούς μέσω του πατέρα Βενέδικτου.
Ο πατέρας μου έλεγε συνεχώς:
Πήγαινε στον πατέρα Κύριλλο, πήγαινε στον πατέρα Ναούμ.
Όταν βρέθηκα στον πατέρα Ναούμ, με ρώτησε σε ποιον εξομολογούμαι. Είπα.
Ο πατέρας Βενέδικτος, όπως ο Απόστολος Παύλος, κουβαλάει όλα του τα παιδιά στην καρδιά του», είπε τότε ο γέροντας.
Και οι τρεις - οι πατέρες Kirill (Pavlov), Naum (Bayborodin) και ο πρόσφατα αποθανών πατέρας Venedikt - έφυγαν ο ένας μετά τον άλλο. Η Βασιλεία των Ουρανών!
Στην Ορθοδοξία, η απώλεια αγαπημένων προσώπων γίνεται αντιληπτή κάπως διαφορετικά από ό,τι μεταξύ των μη εκκλησιαστικών ανθρώπων. Όχι, αυτό δεν ακυρώνει τη θλίψη και τη θλίψη, αλλά μας προστατεύει από τρομερή αμαρτία- απελπισία. Έτσι, για έναν πιστό, ο θάνατος δεν είναι σε καμία περίπτωση μια θανατηφόρα και ανεπανόρθωτη απώλεια, και επομένως όλη η θλίψη της απώλειας για εμάς πρέπει να συνδυαστεί με τη συνειδητοποίηση ότι στην πραγματικότητα που δημιούργησε ο Κύριος, δεν υπάρχει θάνατος. Αντίθετα, αυτή είναι μόνο η αρχή ενός νέου σταδίου ύπαρξης, της ένωσης της αθάνατης ψυχής μας με τον Θεό στην Αιώνια ζωή.
Σήμερα, 22 Ιανουαρίου 2018, στο 79ο έτος της επίγειας ζωής του, ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος (Πενκόφ) εκοιμήθη εν Κυρίω. Καλός Ποιμενικός, κήρυκας και εξομολογητής. Και, φυσικά, γνωστό σε εκατομμύρια Ορθόδοξοι άνθρωποιο κυβερνήτης του θρυλικού Ιερού Ερμιτάζου Vvedenskaya Kozel Optina - ένα από τα κύρια μοναστήρια όχι μόνο της ευλογημένης γης Kaluga, στο έδαφος της οποίας βρίσκεται, αλλά και ολόκληρης της ρωσικής γης. Ένας άνθρωπος που γεννήθηκε στα δύσκολα προπολεμικά χρόνια και βίωσε το Μεγάλο Πατριωτικός Πόλεμος, και κατά τα χρόνια της δίωξης της Εκκλησίας από τον Χρουστσόφ, πήρε τη θαρραλέα απόφαση να αφοσιωθεί στην εκκλησιαστική υπηρεσία.
Τουριστής της Αγίας Τριάδας Σέργιου Λαύρας, ο οποίος απέκτησε μια υπέροχη εμπειρία μοναστικής ζωής σε, για να το θέσω ήπια, όχι τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για τη Ρωσική Εκκλησία, ο πατέρας Βενέδικτος έγινε ο δεύτερος εφημέριος του Ερμιτάζ της Optina και επέστρεψε στους πιστούς στη στροφή του 1987-1988. Από το 1990, ο ιερέας αναβιώνει αυτό το σπουδαιότερο ρωσικό ιερό, καταβάλλοντας μεγάλη προσπάθεια σε αυτό και πραγματικά ολόκληρη την ψυχή του. Ήταν κάτω από αυτόν που έλαμψε ξανά το μοναστήρι των αγίων Πρεσβυτέρων της Όπτινα, που έγινε όχι μόνο ιστορικός, αλλά αληθινός κληρονόμος των πνευματικών παραδόσεων που καθιερώθηκαν τον 19ο αιώνα.
Όσοι είναι εξοικειωμένοι με την ιστορία της Optina Pustyn γνωρίζουν πολύ καλά ότι πολλοί δημιουργικούς ανθρώπουςζεστάθηκαν από την ευαγγελική ζεστασιά που εξέπεμπαν οι πρεσβύτεροι της Όπτινα. Ο Νικολάι Γκόγκολ και ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι επισκέφτηκαν την Όπτινα, οι διάσημοι σλαβόφιλοι φιλόσοφοι, οι αδελφοί Κιρεγιέφσκι, θάφτηκαν στα ιερά τείχη αυτού του μοναστηριού και εδώ το 1891, ο Κωνσταντίνος Λεοντίεφ, ο πιο λαμπρός Ρώσος συντηρητικός στοχαστής του 19ου αιώνα, πήρε μυστικούς μοναστικούς όρκους. αφήνοντας πολλά θερμά και θερμά λόγια για το Ερμιτάζ της Optina. βαθιά λόγια:
"Εδώ είναι το ρωσικό πνεύμα! Εδώ μυρίζει Ρωσία", και από πολλές απόψεις, ακόμη και μια πολύ παλιά Ρωσία, η οποία εξακολουθεί να αμύνεται με επιτυχία από τη νέα, φιλελεύθερη και κοσμοπολίτικη Ρωσία..."
Και ήταν ακριβώς αυτή η «Όαση της Αγίας Ρωσίας» που έγινε ξανά η Optina Pustyn στα χρόνια του αντιβασιλέα του Αρχιμανδρίτη Βενέδικτου. Ήταν αυτός που έκανε πολλά ώστε οι εκπρόσωποι της ρωσικής πνευματικής κοινότητας να έρχονται ξανά στο μοναστήρι όσο το δυνατόν συχνότερα. Και αυτή είναι μια από τις σημαντικότερες εκπαιδευτικές παραδόσεις Optina. Έτσι, τον 19ο αιώνα, πολλοί εκπρόσωποι της επαναστατικής φιλελεύθερης διανόησης που αναδυόταν εκείνα τα χρόνια κυριολεκτικά «πήραν τον δρόμο της διόρθωσης», σε μεγάλο βαθμό χάρη στις οδηγίες των πρεσβυτέρων της Optina. Τον 21ο αιώνα, ένας από τους τρόπους αναβίωσης της Ορθόδοξης ταυτότητας ήταν η δημιουργία την άνοιξη του 2006 του μόνιμου Φόρουμ Optina.
«Είναι μεγάλο ψέμα να ισχυρίζεται κανείς ότι ένας άνθρωπος που δεν αντέχει θλίψη στη Γη θα καταλήξει Βασιλεία του Θεού", - Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος τόνισε περισσότερες από μία φορές, συμπεριλαμβανομένης μιας συνομιλίας με τον συγγραφέα αυτών των γραμμών, υπενθυμίζοντας τα ευαγγελικά λόγια του ίδιου του Σωτήρα ότι «η Βασιλεία των Ουρανών απαιτείται», δηλαδή αποκτάται με δυσκολία, με κόπο, ιδρώτα και μερικές φορές αίμα. Και ήταν ακριβώς αυτά τα λόγια που ήταν πάντα ένα από τα βασικά κίνητρα για όλες τις πράξεις του πρόσφατα αναχωρητή ιερέα.
Φυσικά, είναι αδύνατο να περιγραφεί έστω και μέρος από όσα έκανε ο πατέρας Βενέδικτος με τη μορφή ενός σύντομου άρθρου. Αλλά αρκεί να έρθεις στην Optina ακόμα και για για λίγο, για να δει την κλίμακα όσων επιτεύχθηκαν στα χρόνια της αντιβασιλείας του (από τις μοναστηριακές εκκλησίες που αναβίωσαν από τη λήθη μέχρι τη μοναστική οικονομία, που είναι εντυπωσιακή στην κλίμακα της). Και το πιο σημαντικό, όλοι όσοι έχουν επισκεφτεί την Optina τουλάχιστον μία φορά επιστρέφουν από εκεί ως πνευματικά μεταμορφωμένο άτομο. Μεταξύ αυτών των ανθρώπων είναι και ο κυβερνήτης της περιφέρειας Καλούγκα, Ανατόλι Αρταμόνοφ, ο οποίος, σε ένα αποκλειστικό σχόλιο στο Τσάργκραντ, είπε τα ακόλουθα εγκάρδια λόγια για τον πατέρα Βένεντικ:
"Ήταν ένα από τα σπουδαία βιβλία προσευχής της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Όχι μόνο ένας άνθρωπος φωτισμένος στον τομέα του ορθόδοξου πολιτισμού, καθώς και ένας εξαιρετικός συνομιλητής και μέντορας, αλλά και ένας αληθινός δημιουργός. Αν θυμηθούμε πώς ήταν η Optina Pustyn πριν Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος έγινε εφημέριος αυτού του μοναστηριού, και δείτε το τώρα, το αποτέλεσμα των δίκαιων κόπων του προκαλεί θαυμασμό.Οι κόποι όλων των αδελφών που κατάφερε να συγκεντρώσει γύρω του».
Επίσης, ο επικεφαλής της περιοχής Kaluga σημείωσε ιδιαίτερα ότι, παρά την ηλικία του, ο ιερέας έδειχνε πάντα τόσο στους αδερφούς του μοναστηριού όσο και σε χιλιάδες επισκέπτες του Ερμιτάζ της Optina την εικόνα και το παράδειγμα ενός αιώνιου βιβλίου προσευχής και εργάτη:
«Είναι σημαντικό ότι δεν απέφευγε καμία δουλειά. Έδειχνε πάντα το μοναστήρι σε όλους όσους επισκέπτονταν το μοναστήρι. Πάντα, αν ήταν ώρα για καλοκαιρινή δουλειά, τους καλούσε στα χωράφια. 800 εκτάρια γης ήταν πάντα διαθέσιμος με υποδειγματικό τρόπο, έλαβε τις υψηλότερες αποδόσεις, υψηλές αποδόσεις γάλακτος, παρήγαγε και συνεχίζει να παράγει μέλι και ψάρι».
Ο Anatoly Artamonov, ο οποίος γνώριζε πολύ καλά τον πατέρα Venedikt, θρηνεί προσωπικά αυτήν την απώλεια, την οποία μοιράστηκε με τους αναγνώστες του Tsargrad:
«Πρόκειται για έναν άνθρωπο που θα λείψει από πολλές, πολλές χιλιάδες ανθρώπους, προσκυνητές, πιστούς που πηγαίνουν στην ιερά μονή για να προσκυνήσουν τα λείψανα των πρεσβυτέρων της Optina. Θα ήθελα να εκφράσω ειλικρινή συλλυπητήρια σε όλους τους κατοίκους της Το μοναστήρι Optina Hermitage, οι συγγενείς και οι φίλοι του πατέρα Βενέδικτου και όλοι όσοι τον γνώρισαν "Θα θρηνήσουμε όλοι μαζί αυτήν την απώλεια. Θα ήθελα να ελπίζω ότι οι οπαδοί του θα φέρουν με τιμή τον λόγο του Θεού που προσπάθησε να μας μεταφέρει. .."
Τίποτα να προσθέσω. Εκτός από τα πολύ σημαντικά λόγια της νεκρώσιμης προσευχής για κάθε χριστιανό. Η προσευχή που τώρα, τις ημέρες του αποχαιρετισμού στον πατέρα Βενέδικτο, ακούγεται σε πολλές εκκλησίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:
«Στην ευλογημένη Κοίμηση, χάρισε, Κύριε, αιώνια ειρήνη στον αναχωρηθέντα δούλο Σου, τον νεοαναχωρηθέντα Αρχιμανδρίτη Βενέδικτο, και δημιούργησέ του αιώνια μνήμη!»
Στις 22 Ιανουαρίου 2018, στο 79ο έτος της ζωής του, μετά από βαριά ασθένεια, εκοιμήθη εν Κυρίω ο ηγούμενος της σταυροπηγαιακής μονής Vvedensky της Optina Pustyn, Αρχιμανδρίτης Venedikt (Penkov).
Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος υπέφερε από σοβαρή ασθένεια τα τελευταία χρόνια. Παράλληλα, βρήκε δύναμη να ενισχύει και να στηρίξει τους αδελφούς και τους λαϊκούς του, δείχνοντας ειλικρινή χριστιανική καλοσύνη και φροντίδα. Πατέρας πριν τελευταιες μερεςνοιαζόταν για τη μοίρα της κοινής μας Πατρίδας, δεν έμεινε αδιάφορη σε όσα συνέβαιναν στο Donbass και την Ουκρανία.
Στις αρχές Ιανουαρίου, ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος υποβλήθηκε σε μια πολύπλοκη επέμβαση στο πόδι του, μια εβδομάδα μετά την επέμβαση βρισκόταν ακόμα στην εντατική. μετεγχειρητικές επιπλοκές. Στις 19 Ιανουαρίου, η υγεία του ιερέα επιδεινώθηκε απότομα και στις 22 Ιανουαρίου έφυγε από αυτόν τον κόσμο...
Ο Πατέρας Αντιπρόεδρος του Ερμιτάζ της Optina θα μείνει για πάντα στη μνήμη και τις καρδιές των αδελφών της μονής, των πνευματικών παιδιών, των φίλων και συγγενών.
Είθε ο Κύριος να αναπαύσει την ψυχή του εκλιπόντος στα Παραδεισένια χωριά Του!
Είθε η ερωμένη μας η Βασίλισσα των Ουρανών να μεσολαβήσει ενώπιον του Υιού Της για την παροχή ευσπλαχνίας στη νεοεκθανείνη ψυχή!
Ετικέτες:Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος (στον κόσμο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Πένκοφ) γεννήθηκε στις 24 Ιουνίου 1939. Αποφοίτησε από το Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας και το 1973 από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με πτυχίο θεολογίας. Τη δεκαετία του 1970 ήταν κάτοικος της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου.
Το 1990 εκάρη μοναχός στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου με το όνομα Venedikt προς τιμή του Αγ. Βενέδικτος της Νουρσίας.
Το 1990 διορίστηκε πρύτανης του Ερμιτάζ της Optina και ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη.
Το Optina Pustyn είναι ένα από τα κέντρα της Ορθοδοξίας, ένα ρωσικό μοναστήρι ορθόδοξη εκκλησίαστην περιοχή Kaluga. Η κύρια λάρνακα της μονής ήταν οι πρεσβύτεροι της Όπτινα. Ανά πάσα στιγμή οι άνθρωποι έρχονταν στην Όπτινα για ειρήνη, επισκέπτονταν το μοναστήρι και πολλοί ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι: Zhukovsky, Tyutchev, Aksakov, Gogol, Dostoevsky; Ο Τσαϊκόφσκι, ο Τσιζέφσκι και ο Σολόβιοφ έμειναν εδώ.
Το 2016, υπέβαλε αίτηση συνταξιοδότησης, η οποία δεν εγκρίθηκε.
Στις 9 Ιανουαρίου 2018 υποβλήθηκε σε επέμβαση ακρωτηριασμού κατώτερο άκροστο πλαίσιο της ανάπτυξης σακχαρώδους διαβήτη.
Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος έγινε ευρέως γνωστός στην Ορθόδοξη κοινότητα ως αδιάλλακτης ζηλωτής, υπερασπιστής της αγίας Ορθοδοξίας, αποφασιστικός πολέμιος του εκκλησιαστικού μοντερνισμού, του οικουμενισμού, ηλεκτρονικά μέσαυποδούλωση του ατόμου.
Ο Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος παρείχε βοήθεια στο κίνημα For Life, το οποίο μάχεται κατά των αμβλώσεων. Ο Σεβασμιώτατος δικαίως θεωρούσε την άμβλωση βαρύ αμάρτημα και συμμετείχε στην πρόληψη των αμβλώσεων και ήταν ο μόνος από τους κυβερνήτες που παρείχε τέτοια βοήθεια σε κοινωνικούς ακτιβιστές.
Όλοι οι πιστοί προσεύχονται τώρα στον Κύριο για την ανάπαυση της ψυχής του πατέρα Βενέδικτου. Αιωνία η μνήμη και η Βασιλεία των Ουρανών στον νεοεκλιπόντα Αρχιμανδρίτη Βενέδικτο!
Τον νεοεκοιμηθέντα Αρχιμανδρίτη Βενέδικτη (Πενκόφ) θυμούνται τα πνευματικά παιδιά που γνώριζαν τον αείμνηστο πρύτανη της Όπτινα από την Αγία Τριάδα Σέργιο Λαύρα, η οποία κάποτε τον μεγάλωσε, και το Ησυχαστήριο Optina, τα αδέρφια της οποίας ηγήθηκε ο πατέρας Βενέδικτος για περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα.
«Έφερε κάθε αδερφό στην καρδιά του»
Gury, Επίσκοπος Arsenyevsk και Dalnegorsk:
Ο πατέρας Βενέδικτος ήταν ο πνευματικός μου πατέρας· τον γνώρισα όταν ήμουν ακόμη λαϊκός που πήγαινα στην εκκλησία. Όταν μοιράστηκα μαζί του την επιθυμία μου να γίνω μοναχός, με κοίταξε με αγάπη και ευλόγησε:
«Αν θέλεις να γίνεις μοναχός, ζήσε σαν μοναχός».
Φυσικά, αφορούσε πρωτίστως το μοναστήρι που πρέπει να χτιστεί και να ενισχυθεί στην καρδιά του καθενός. Αλλά και σε σχέση με τους εξωτερικούς κανόνες - ευλόγησε, για παράδειγμα, να μην τρώει πλέον κρέας, αλλά στις διακοπές σε ένα κοινό τραπέζι:
«Για ταπεινότητα», έδωσε εντολή, «φάτε».
Υπό την καθοδήγησή του άρχισα να διαβάζω τις Αγίες Γραφές, πατερικά βιβλία για τη δογματική και την ασκητική. Προσπάθησα να ζω σύμφωνα με τις εντολές. Μια μέρα μια γυναίκα ζήτησε να βοηθήσει τα παιδιά και, θυμούμενη τι ειπώθηκε: Δώσε σε αυτόν που σου ζητάει(Ματθαίος 5:42) - Της έδωσα ένα αρκετά μεγάλο ποσό για εκείνες τις εποχές. Και τότε ο ιερέας με ευλόγησε να ζήσω και να εργαστώ για ένα μήνα σε ένα μοναστήρι, όπου, με βάση τα αποτελέσματα της δουλειάς μου, πληρωνόμουν και εγώ.
Ο πατέρας Βένεντικτ δεν προσπάθησε ποτέ να εξαναγκάσει κανέναν σε δουλεία - λένε, αφού σε φροντίζω εγώ, μην στραφείς σε άλλους. Αντίθετα, ξεσήκωσε:
- Πήγαινε στον πατέρα Κύριλλο, πήγαινε στον πατέρα Ναούμ.
Θυμάμαι όταν ήρθα στον πατέρα Ναούμ, με ρώτησε σε ποιον εξομολογούμαι και, αφού άκουσε την απάντηση, είπε σκεφτικός:
– Ο πατέρας Βενέδικτος, όπως ο Απόστολος Παύλος, κουβαλάει όλα του τα παιδιά στην καρδιά του.
Είπε επίσης ότι έχει ιδιαίτερα χαρίσματα της προσευχής του Ιησού και της αγνότητας.
Ξέρω ότι αργότερα, όταν ο πατέρας Βενέδικτος είχε ήδη συγκεντρώσει ένα μεγάλο ποσό στην Optina Pustyn - όπως, ίσως, πουθενά αλλού μοναστήριαΗ Ρωσία είναι μια αδελφότητα, νοιαζόταν για όλους και για όλα. Κουβαλούσε στην καρδιά του κάθε αδερφό. Δίδαξε στη μελέτη των Αγίων Γραφών, στο να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού: μας δίδαξε να τις βλέπουμε (γιατί ακόμα και όταν διαβάζουμε, δεν τις βλέπουμε - αλλά ολόκληρο το Ευαγγέλιο είναι διαποτισμένο από αυτές!) και να να τις εκπληρώσει. Γι' αυτό αναπτύχθηκε η αδελφότητα, και όχι έτσι ώστε τα αδέρφια να φαίνονται να ζουν μαζί, αλλά στην πραγματικότητα αυτόνομα.
Ο π. Βενέδικτος, όπως και οι έμπειροι ιδρυτές των αρχαίων μοναστηριών και μοναστηριών, διοικούσε σοφά το μοναστήρι. Δεν ήταν απλώς διαχειριστής, αλλά πατέρας για όλους. Είδα το μέτρο της ηλικίας του Χριστού σε όλους. Διόρισε ως εξομολογητές όσους ήταν ήδη έτοιμοι να φροντίσουν για τους νεοαφιχθέντες.
Ήθελε να με πάρει μαζί του στην Optina Pustyn όταν μεταφέρθηκε εκεί από τη Λαύρα, αλλά ο Παναγιώτατος Αλέξιος Β' δεν με άφησε τότε να φύγω. Ήταν ήδη πολύς δρόμος για να τον δω, και η Lyubushka Susaninskaya μου είπε:
- Πήγαινε στον πατέρα Ναούμ.
Αλλά είχαμε ακόμα μια εσωτερική, στενή σχέση με τον πατέρα Βενέδικτο. Ειδικά σε ΠέρυσιΌταν πέθανε ο πατέρας Ναούμ, όταν ήμουν στη Μόσχα, πάντα περνούσα από τον πατέρα Βένεντικ για να ζητήσω συμβουλές και να παρηγορηθώ. Μπορείς απλά να επικοινωνήσεις με τέτοιους πνευματικούς ανθρώπους και κάπως να ζεσταθείς εσωτερικά...
Τι υπέροχες συζητήσεις που έκανε! Με ευλόγησε επίσης να μάθω να επικοινωνώ τόσο ανοιχτά με τους ανθρώπους. Ο π. Βενέδικτος μοιραζόταν πάντα την πνευματική του εμπειρία πολύ γενναιόδωρα. Όσοι είχαν την εξουσία μακριά από την Εκκλησία, καθηγητές και η καλλιτεχνική διανόηση ήρθαν να ακούσουν τα λόγια του και έτσι, έχοντας εμβαθύνει σε αυτά που έλεγε, έγιναν εκκλησιαζόμενοι.
Αιωνία η μνήμη στον πιστό δούλο του Χριστού.
«Μας δίδαξε να γνωρίζουμε και να θυμόμαστε τις Αγίες Γραφές για να τις εκπληρώσουμε»
Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ (Artyukhin), πρύτανης του μετοχίου της Μόσχας Optina Pustyn:
%20.jpg)
Στην Optina Pustyn, ο πατέρας κυβερνήτης άφησε πίσω του ένα μοναστήρι που ευημερούσε τόσο πνευματικά όσο και εξωτερικά. Αλλά το κύριο πράγμα είναι ακόμα πνευματικοί καρποί. Τώρα στο μοναστήρι υπάρχουν περίπου εξήντα ιερομόναχοι, και περίπου διακόσιοι μοναχοί συνολικά. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο ταλέντο του πατέρα Βενέδικτου να συγκεντρώνει γύρω από τον Κύριο όσους αναζητούν το μοναστικό μονοπάτι.
Ήταν ακριβώς η εικόνα της μοναστικής ζωής που έδειξε, το συμπυκνωμένο έργο της προσευχής στο οποίο έλκονταν οι άνθρωποι, και από τους ανθρώπους εκείνοι που αργότερα έγιναν μοναχοί και μοναχοί χωρίστηκαν και αφιερώθηκαν στην υπηρεσία του Θεού.
Εξετάσαμε τις ημερομηνίες της μνήμης του Πατέρα Βενέδικτου: αναπαύθηκε στη μνήμη του Αγίου Φιλίππου, Μητροπολίτη Μόσχας, πρώην ηγούμενος του Σολοβέτσκι. κηδεία - μνήμη του Αγίου Θεοδοσίου του Μεγάλου, οπλαρχηγού κοινοβιακά μοναστήρια; η ένατη μέρα πέφτει στη μνήμη Ο άγιος Αντώνιοςο Μέγας - ο ιδρυτής της μοναστικής ζωής στην Ανατολή. και η τεσσαρακοστή ημέρα συμπίπτει με την ημέρα μνήμης του Αγίου Ερμογένη, Πατριάρχη Μόσχας, ο οποίος εμφανίστηκε ως φύλακας Ορθόδοξη πίστηκαι εμπόδισε τη Ρωσία να διολισθήσει σε ένωση και αμφίβολους δεσμούς με τους Καθολικούς.
Ο κυβερνήτης ακούραστα έδωσε εντολή στους αδελφούς:
– Διαβάστε τις Αγίες Γραφές, απομνημόνευστε τις για να τις εκπληρώσετε.
Ευλογούσε κάθε μοναχό να κουβαλάει μαζί του αποσπάσματα από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, και ο ίδιος ήξερε πολλές από αυτές τις λέξεις είτε από έξω είτε πολύ κοντά στο κείμενο. Αυτό μεγάλη αξίαδόθηκε στον λόγο του Θεού στο μοναστήρι. Ο πατέρας κυβερνήτης απλώς τους ανέπνευσε. Ακολουθούσε συνεχώς τον εαυτό του και δίδασκε στους άλλους την εντολή του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ: ο νους του μοναχού να κολυμπά στα κύματα της Αγίας Γραφής. Εγώ ο ίδιος Σεβασμιότατος ΣεραφείμΤο διάβασα ολόκληρο σε μια εβδομάδα Καινή Διαθήκη: τις πρώτες τέσσερις ημέρες - Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη - όλοι οι Ευαγγελιστές, στις υπόλοιπες τρεις ημέρες - οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων, τα μηνύματά τους και έκλεισε η εβδομάδα με την ανάγνωση της Αποκάλυψης. Ο κυβερνήτης μας επίσης δεν άφησε το Ευαγγέλιο, και παρότρυνε, παρακαλούσε και παρακάλεσε τους αδελφούς να είναι με ζήλο στο έργο αυτό.
Αλλά είναι αδύνατο να εκπληρωθεί το Ευαγγέλιο χωρίς τη βοήθεια του Θεού, έτσι δίδαξε να προσεύχεται την προσευχή του Ιησού και ο ίδιος έδωσε παράδειγμα σε αυτό. Διαφορετικά, είπε, αν ο μοναχός δεν έχει εσωτερική προσευχή, δεν έχει προσευχή. Διότι η εξωτερική προσευχή είναι μόνο φύλλα, αλλά καρποί εκπλήρωσης Ευαγγελικές εντολέςπου αναπτύχθηκε από τη ρίζα της Προσευχής του Ιησού. Δηλαδή, η προσευχή δεν είναι αυτοσκοπός. Ο στόχος είναι να ζήσουμε το ευαγγέλιο με τον Θεό. Αλλά χωρίς προσευχή δεν θα το πετύχετε αυτό. Ο πατέρας Βενέδικτος ήταν ένας σπάνιος ασκούμενος της Προσευχής του Ιησού στην εποχή μας. Ήξερε πώς να διδάξει πώς να το κάνει.
Ο ίδιος ήταν μαθητής δύο μεγάλων πρεσβυτέρων - των πατέρων Naum (Baiborodin) και Kirill (Pavlov). Ενώ ήμουν ακόμη μοναχός της Λαύρας της Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου, είδα πώς ο πατέρας Βενέδικτος παρέμενε υπάκουος στο λόγο των ανώτερων συμβούλων του. Έφερε πιστή στις οδηγίες των μεγαλύτερων που τον μεγάλωσαν σε όλη του τη ζωή. Αιδεσιμώτατος ΙσαάκΟ Σιρίν προειδοποίησε: «Αυτός που είναι σύμβουλος του εαυτού του είναι εχθρός του εαυτού του». Επίσης, οι πρεσβύτεροι της Optina τήρησαν την ομολογία: "Αλλά όχι σύμφωνα με εμένα!" Ή όπως είπε ο μοναχός Συμεών ο Νέος Θεολόγος: «Καλύτερα να λέγεσαι μαθητής μαθητή και να μη ζεις αυθαίρετα και άσκοπα κλέβοντας τους καρπούς της θέλησής σου».
Με το θέλημα του Θεού, αφού ο ίδιος είχε συνηθίσει στην υπακοή, ήταν ο πατέρας Βενέδικτος που έγινε ο συνεχιστής της παράδοσης του γεροντισμού στην Optina Pustyn. Εκπαίδευσε στο μοναστήρι περισσότερους από δέκα δυνατούς πνευματικούς πατέρες, καθένα από τα παιδιά των οποίων έχουν γίνει μοναχοί, μοναχοί, ιεροδιάκονοι, ιερομόναχοι και ηγούμενοι. Παρόλο που αυτοί οι εξομολογητές δεν είχαν φτάσει ακόμη στην έκταση των προεπαναστατικών πρεσβυτέρων της Optina, ο πατέρας Βενέδικτος οργάνωσε τη ζωή στην έρημο με βάση τη βασική μοναστική αρχή - την υπακοή. Ο Θεός να δώσει να μην σβήσει αυτή η αναβιωμένη παράδοση.
Ο Γέροντας Αμβρόσιος μίλησε για εκείνους που ζουν με πείσμα σύμφωνα με τη δική τους θέληση: «Έχουν έθιμο ταύρου, αλλά μοσχαριού μυαλό» ή: «Το δικό τους θέλημα διδάσκει και βασανίζει. πρώτα θα σε βασανίσει και μετά θα σου μάθει κάτι». Κάθε εσωτερική εργασία είναι μάταιη χωρίς υπακοή, η οποία ξεκινά με την καταστολή του εγωισμού και της δικής του ηλίθιας θέλησης και του καταστροφικού εαυτού. Ο μοναχός Ισαάκ ο Σύρος προειδοποίησε: «Ο διάβολος σύντομα θα δώσει τέτοια ελευθερία που θα είναι χειρότερη από οποιαδήποτε σκλαβιά». Αν δεν υποβάλεις το μυαλό σου στον Θεό, σίγουρα θα το υποβάλεις στο αντίθετο. «Ένας νους αδρανής [από την προσευχή] είναι η έδρα του διαβόλου», είπε ο άγιος. Ως εκ τούτου, ο πατέρας Βενέδικτος ανέθεσε στους αδελφούς:
– Οι δουλειές είναι στα χέρια και η προσευχή στο στόμα. Να θυμάστε πάντα τον Θεό: ό,τι κι αν κάνετε, σκεφτείτε, πείτε, κάντε τα πάντα μπροστά στον Ζωντανό Θεό. Μόλις χάσεις αυτή τη μνήμη, όλα θα πάνε στραβά, κάθε λογής ανοησία θα γεμίσει το μυαλό σου, θα λες ό,τι θέλεις, θα κάνεις ό,τι δεν πρέπει κ.λπ.
Βασιλεία των Ουρανών στον Πατέρα Βενέδικτο - για τη δημιουργία μιας αδελφότητας, τη συνέχιση της παράδοσης της εργασίας και της υπακοής των πρεσβυτέρων, ο ίδιος εκτελεστής της Προσευχής του Ιησού και ευλογεί τους αδελφούς να την κάνουν, διδάσκοντάς του να γνωρίζει και να θυμάται τις Αγίες Γραφές για να εκπληρώσει τους.
Αιώνια μνήμη.
«Η προσευχή ήταν η κύρια κινητήρια δύναμη του αναβιωμένου μοναστηριού»
Αρχιδιάκονος Ραφαήλ (Ρομάνοφ), κάτοικος του Ερμιτάζ της Όπτινα από το 1990, τώρα ο κελί συνοδός του Σχήμα-Αρχιμανδρίτη Ηλία (Νοζντρίνα):
Ο π. Βενέδικτος, μιμούμενος τον Κύριο, μόχθησε πολύ και έκανε πολλά, και όπως ο ίδιος ο Αρχηγός μας, δέχτηκε το βασανιστήριο του σταυρού, που έστεψε την υπηρεσία του προς τον Θεό και τους ανθρώπους.
Ο πατέρας Έλι κι εγώ είδαμε πώς το 1991, στις 20 Ιανουαρίου, για το Συμβούλιο του Αγίου Βαπτιστή του Κυρίου, ο πατέρας Βενέδικτος ήρθε στην Optina Pustyn: οι αδελφοί τον συνάντησαν τότε στις ιερές πύλες του μοναστηριού και μετά πήγαμε όλοι μαζί στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.
Εκείνη την εποχή, πολλά ακόμη έπρεπε να αποκατασταθούν στο μοναστήρι και στο μοναστήρι, και ο πατέρας κυβερνήτης δέχτηκε την ιερά μονή που του παρέδωσε η ιεραρχία με Μεγάλη αγάπη. Ήταν αφοσιωμένος με όλη του την ψυχή στην υπηρεσία της Εκκλησίας.
Ο ίδιος ήταν εντελώς μη φιλήδονος. Για πολύ καιρόοδήγησε ένα απλό Niva· το κελί του είχε εξαιρετικά απλά έπιπλα. Ενώ επισκεύαζε κτίρια κελιών, επισκεύασε το δικό του τελευταίο.
Κυρίως νοιαζόταν ότι οι εκκλησίες του Θεού στην Αγία Οπτίνα θα ανακτούσαν την παλιά τους αίγλη, όπως πριν από τη βεβήλωση και την καταστροφή.
Ο πατέρας κυβερνήτης ήταν αυστηρός με τα αδέρφια. Αλλά όπως είμαστε ευγνώμονες στους γονείς μας όταν μεγαλώνουμε, εμείς, οι μοναχοί, είμαστε βαθιά ευγνώμονες στον πατέρα Βενέδικτο, ο οποίος μας ενθάρρυνε να είμαστε σε εγρήγορση στην προσευχή και να μελετάμε τις Αγίες Γραφές. Δεν ανέχτηκε καμία παραβίαση του Χάρτη, μας τιμώρησε, αλλά κάνοντάς το αυτό μας μετριάστηκε εσωτερικά. Έτσι πρέπει να είναι: ένας μοναχός πρέπει να στέκεται ενώπιον του Θεού με αξιοπρεπή τρόπο, όχι χαλαρό, όχι τεμπέλης.
Η εσωτερική νηφαλιότητα συμπληρώθηκε από έντονη σωματική εργασία. Ο π. Βενέδικτος μας έδωσε μια σαφή οδηγία: το μοναστήρι πρέπει να τρέφεται μόνο του. Ως ζηλωτής δάσκαλος, ο κυβερνήτης μπορούσε να εμπλέξει τον αδελφό του στην υπακοή που σχετίζεται με την ειδικότητά του στον κόσμο. Για παράδειγμα, κάποτε μου ανατέθηκε να δουλέψω με τις μέλισσες. Επίσης, γνωρίζοντας αυτή τη δουλειά, στην αρχή τσάκωσα με αιγοπρόβατα. Μετά έφεραν αγελάδες στο μοναστήρι. Στην αρχή φύτεψαν μοναστηριακούς κήπους και μετά άρχισαν να σπέρνουν δημητριακά, φασόλια, πατάτες και χωράφια πολύ γύρω - 20-30 χιλιόμετρα από την Optina. Έτσι, ως αποτέλεσμα, το μοναστήρι τάισε όχι μόνο τον εαυτό του και τους προσκυνητές, αλλά και φιλανθρωπία - πολλούς από τους φτωχούς και άπορους σε εκείνα τα μέρη.
Στη διαχείριση του μοναστηριού από τον πατέρα Βενέδικτο, η πνευματική επιτυχία οδηγήθηκε επίσης από εξωτερικές ανησυχίες. Ξέρω, λοιπόν, ότι αν ο πατέρας κυβερνήτης έβλεπε ότι ένας αδελφός αγωνιζόταν επιμελώς στην προσευχή, τον χειροτόνησε, και μπορούσε επίσης να τον διορίσει σε κάποια υπεύθυνη υπηρεσία, και τον ευλόγησε να διευθύνει κάποια μοναστική λειτουργία. Η προσευχή ήταν η κύρια κινητήρια δύναμη του αναβιωμένου μοναστηριού.
Πόσο χαρούμενος ήταν ο πατέρας κυβερνήτης όταν, μέσω της προσευχής, όλα τακτοποιήθηκαν και επιλύθηκαν! Φτάνοντας στο εργοτάξιο, όπου από τα ερείπια υψώνονταν τα τείχη της ιεράς μονής που ήταν κάποτε εδώ, απλά χάρηκε!
Ο πατέρας Ηλίας και εγώ επισκεφτήκαμε τον πατέρα Βένεντικτ στο νοσοκομείο λίγο πριν τον θάνατό του. Δεν είπε τίποτα πια. Ήταν ξεκάθαρο πόσο θαρραλέα και με πραότητα υπέμεινε τα σωματικά βάσανα.
Ο πατέρας Βένεντικτ αγαπούσε πολύ τον πατέρα Κύριλλο (Παβλόφ). Όταν πήγαμε με τον πατέρα Ηλί στον γέροντα, πάντα του υποκλινόμουν. Ακούγοντας αργότερα την ιστορία για το πώς τον επισκεφτήκαμε, δεν μπορούσα να κρύψω το δέος μου.
Η πνευματική σύνδεση με τον πατέρα Κύριλλο ενίσχυσε πολλούς την παραμονή του δικού τους Γολγοθά.
Αναπαύσου, Κύριε, στον αγαπητό μας εφημέριο π. Βενέδικτο, που τόσο σκληρά εργάστηκε για την οικοδόμηση της ιεράς μονής που του εμπιστεύτηκε και της αδελφότητάς της!
Αιώνια μνήμη.
Ηχογραφήθηκε από την Όλγα Ορλόβα