Μία από τις πιο περίπλοκες, ποικιλόμορφες στις εκδηλώσεις της και οι λιγότερο μελετημένες στο ανθρώπινο σώμα είναι οι νοητικές διεργασίες. Ο πίνακας που παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο χωρίζει ξεκάθαρα τα φαινόμενα που συμβαίνουν στον ψυχισμό μας σε τρεις κύριες ομάδες: σύμφωνα με ιδιότητες, καταστάσεις και διαδικασίες. Όλα αυτά είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας, η οποία μπορεί να εντοπιστεί στη δυναμική, δηλαδή κάθε τέτοιο φαινόμενο έχει τη δική του αρχή, αναπτύσσεται και τελειώνει με την αντίδραση που προκύπτει από αυτό. Οι νοητικές διαδικασίες (ο πίνακας το δείχνει ξεκάθαρα αυτό) αλληλεπιδρούν εξαιρετικά στενά μεταξύ τους. Η νοητική δραστηριότητα ρέει συνεχώς από τη μια διαδικασία στην άλλη όταν ένα άτομο είναι ξύπνιο.
νοητικές καταστάσεις
Οι διεργασίες που συμβαίνουν στην ανθρώπινη ψυχή μπορούν να προκληθούν από εξωτερικές επιρροές που ερεθίζουν το νευρικό σύστημα, καθώς και να γεννηθούν απευθείας στο εσωτερικό περιβάλλον του σώματος, ανάλογα με την κατάσταση στην οποία βρίσκεται εκείνη τη στιγμή. Ο πίνακας χωρίζει τις νοητικές διεργασίες σε τρεις κύριες ομάδες: τις γνωστικές, τις συναισθηματικές και τις βουλητικές. Εδώ, τα συστατικά τους ταξινομούνται λεπτομερώς: η αντίληψη και οι αισθήσεις, η μνήμη και η αναπαράσταση, η φαντασία και η σκέψη σχετίζονται με τις γνωστικές διαδικασίες και οι ενεργητικές και παθητικές εμπειρίες είναι συναισθηματικές. Ο πίνακας αποκαλύπτει βουλητικές νοητικές διεργασίες ως την ικανότητα λήψης αποφάσεων, εκτέλεσης και
Εξετάστε προσεκτικά το γράφημα, το οποίο παρουσιάζει την κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής. Παρακινητικές, δηλαδή γνωστικές νοητικές διεργασίες, ο πίνακας παρουσιάζει τις πιο ευρέως, μέχρι την πραγματοποίηση των αναγκών. Οι λόγοι είναι σαφείς: μπορούν να παρέχουν τη σωστή βοήθεια για τη διαμόρφωση γνώσης και τη ρύθμιση της συμπεριφοράς. Σε ένα μόνο ρεύμα συνείδησης, συγχωνεύονται διάφορες γνωστικές ψυχικές διεργασίες, ο πίνακας των οποίων παρουσιάζεται στο άρθρο, καθώς ένα άτομο είναι ένας πολύ περίπλοκος οργανισμός και το νοητικό στοιχείο είναι η βάση για οποιαδήποτε δραστηριότητα ζωής. Είναι αυτή που εξασφαλίζει την επάρκεια στην αντανάκλαση της πραγματικότητας, ελέγχοντας όλα τα είδη των ανθρώπινων δραστηριοτήτων.
Επιπεδο ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ
Οι πρώτοι πίνακες στη γενική ψυχολογία δείχνουν ότι οι διαδικασίες της ανθρώπινης ψυχής προχωρούν άνισα, με διαφορετική ένταση και ταχύτητα. Οι ψυχικές διεργασίες εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από την κατάσταση του ατόμου και τις εξωτερικές επιρροές σε αυτό. Τι είναι η ψυχική κατάσταση; Σε γενικές γραμμές, αυτή είναι η σχετική σταθερότητα του επιπέδου της νοητικής δραστηριότητας, η οποία εκδηλώνεται με μειωμένη ή αυξημένη δραστηριότητα. Ένα άτομο μπορεί να βιώσει μια ποικιλία συνθηκών. Ο καθένας μπορεί να θυμηθεί ότι μερικές φορές η σωματική και πνευματική εργασία φαινόταν εύκολη και παραγωγική, και άλλες φορές οι ίδιες ενέργειες απαιτούσαν πολλή δουλειά και παρόλα αυτά δεν είχαν το επιθυμητό αποτέλεσμα.
Ανάλογα με την κατάσταση του ατόμου, αλλάζουν και τα χαρακτηριστικά των ψυχικών διεργασιών, ο πίνακας το δείχνει ξεκάθαρα. Η φύση των διεργασιών που συμβαίνουν στην ψυχή είναι αντανακλαστική, προκύπτουν και αλλάζουν ανάλογα με τους φυσιολογικούς παράγοντες, την κατάσταση, την πορεία της εργασίας, ακόμη και τις λεκτικές επιρροές (από τον έπαινο και την μομφή, η κατάσταση του ατόμου αποκτά σαφώς νέες ιδιότητες). Ο συγκριτικός πίνακας παραθέτει τις νοητικές γνωστικές διεργασίες του ατόμου σημείο προς σημείο. Περιέχει τους πιο μελετημένους παράγοντες τέτοιων αλλαγών. Για παράδειγμα, το επίπεδο προσοχής μπορεί να ποικίλλει από συγκέντρωση σε απουσία, χαρακτηρίζοντας τη γενική ψυχική κατάσταση και οι συναισθηματικές διαθέσεις αλλάζουν ιδιαίτερα έντονα το γενικό υπόβαθρο όλων των χαρακτηριστικών - από τη λύπη ή τον εκνευρισμό έως τη χαρά και τον ενθουσιασμό. Ιδιαίτερα πολλές έρευνες αφορούν την κύρια δημιουργική κατάσταση του ατόμου - την έμπνευση.
τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας
Ψυχικοί - σταθεροί σχηματισμοί, οι υψηλότεροι ρυθμιστές δραστηριότητας, οι οποίοι καθορίζουν το επίπεδο της κατάστασης στην ποιότητα και την ποσότητα των συστατικών του, το οποίο παρατηρείται στη συμπεριφορά και τις δραστηριότητες τυπικές ενός συγκεκριμένου ατόμου. Ένας συγκριτικός πίνακας νοητικών γνωστικών διεργασιών συνδέει κάθε σταδιακά σχηματισμένη ιδιότητα της ψυχής με το αποτέλεσμα πρακτικής και στοχαστικής δραστηριότητας. Η ποικιλία τέτοιων ιδιοτήτων είναι μάλλον δύσκολο να ταξινομηθεί, ακόμη και σύμφωνα με τα θεμέλια όλων των ήδη ομαδοποιημένων νοητικών διεργασιών.
Ωστόσο, η διανοητική, δηλαδή η γνωστική, βουλητική και συναισθηματική δραστηριότητα του ατόμου έχει μελετηθεί αρκετά βαθιά και έχει ληφθεί υπόψη σε πολλές σύνθετες αλληλεπιδράσεις της σύνθεσής τους. Έτσι, ο πίνακας δείχνει μια ποικιλία νοητικών διεργασιών. Οι ιδιότητες, οι λειτουργίες και ο ρόλος αυτών των συστατικών στην ανθρώπινη ζωή θα εξεταστούν από εμάς στο πλαίσιο αυτού του υλικού. Από τις γνωστικές λειτουργίες, για παράδειγμα, αξίζει να σημειωθεί η παρατήρηση και το ευέλικτο μυαλό, η επιμονή και η αποφασιστικότητα είναι εκούσια και η ευαισθησία και το πάθος είναι συναισθηματικά. Οι ιδιότητες και οι λειτουργίες των νοητικών διεργασιών είναι διαφορετικές, αλλά όλες παίζουν σημαντικό ρόλο στην καθημερινή μας ζωή.
Σύνθεση
Οι ιδιότητες της ψυχής μιας ανθρώπινης προσωπικότητας δεν υπάρχουν χωριστά, δρουν σε σύνθεση, σχηματίζοντας τα πιο πολύπλοκα δομικά συμπλέγματα. Υπάρχει μια ταξινόμηση των εκδηλώσεων του ασυνείδητου σύμφωνα με τις νοητικές διεργασίες. Ένας πίνακας τέτοιων καταστάσεων παρουσιάζεται παρακάτω.
Περιλαμβάνει τις ακόλουθες διαδικασίες, οι οποίες συντίθενται μεταξύ τους:
- Θέση ζωής: ανάγκες, ενδιαφέροντα, πεποιθήσεις, ιδανικά, δραστηριότητα προσωπικότητας και επιλεκτικότητα.
- Ταμπεραμέντο - φυσικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας: ισορροπία, κινητικότητα, τόνος, άλλα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς, όλα αυτά που χαρακτηρίζουν τη δυναμική της συμπεριφοράς.
- Ικανότητες: ένα ολόκληρο σύστημα διανοητικών, βουλητικών, συναισθηματικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας που μπορεί να καθορίσει δημιουργικές δυνατότητες.
- Χαρακτήρας - ένα σύστημα τρόπων συμπεριφοράς και σχέσεων.
Οι αλληλένδετες νευροψυχικές πράξεις στη σταθερή και σκόπιμη ολότητά τους έχουν ένα ορισμένο σχήμα μετασχηματισμού της δραστηριότητας για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος. Αυτές είναι οι εγγενείς ψυχικές διεργασίες σε κάθε άτομο, οι οποίες έχουν την κύρια αξία για μελέτη. Για παράδειγμα, η μνήμη ως νοητική διαδικασία απαιτεί την απομνημόνευση πληροφοριών, αυτή είναι η ανάγκη της - συνειδητή και ασυνείδητη. Εδώ, η είσοδος στη διαδικασία θα είναι ακριβώς αυτή η απαίτηση ως ιδιότητα, και η έξοδος ή το τελικό αποτέλεσμα θα είναι οι πληροφορίες που παραμένουν στη μνήμη.
Ψυχικά Φαινόμενα
Οι πιο συνηθισμένες ψυχικές διεργασίες έχουν αναφερθεί παραπάνω, αλλά ας σταθούμε σε αυτές τις λίστες με περισσότερες λεπτομέρειες. Διαφέρουν πολύ μεταξύ των συγγραφέων. Κοινά και σημειωμένα από όλους είναι η προσοχή, τα συναισθήματα, η μνήμη, η θέληση, η σκέψη, η αντίληψη, ο λόγος. Στην κατηγορία των ψυχικών φαινομένων, είναι προσιτά σε κάθε άμεση και ανειδίκευτη παρατήρηση.
Τις περισσότερες φορές, ούτε η ίδια η παρατηρούμενη διαδικασία είναι ενδιαφέρουσα, αλλά οι αποκλίσεις της από τον κανόνα, δηλαδή τα χαρακτηριστικά. Εδώ, συνήθως, οι μαθητές βοηθούνται να κατανοήσουν την ταξινόμηση από τον συνήθη πίνακα χαρακτηριστικών των νοητικών διεργασιών. Τα παιδιά όλων των κατηγοριών μελετώνται ιδιαίτερα προσεκτικά, αλλά ακόμη και οι γνωστικές τους διαδικασίες μπορούν να διακριθούν αρκετά εύκολα από τις συναισθηματικές ή τις βουλητικές.
Χαρακτηριστικά Προσωπικότητας
Οι άνθρωποι είναι προικισμένοι με εντελώς διαφορετικές ικανότητες: ο ένας αποσπάται η προσοχή και ο άλλος είναι προσεκτικός, αυτός θυμάται τέλεια πρόσωπα και αυτός μόνο μελωδίες. Επιπλέον, η συμπεριφορά χαρακτηρίζει κάθε ψυχικό φαινόμενο και τον βαθμό ισορροπίας: μια έκπληξη θα ευχαριστήσει κάποιον, θα εκπλήξει κάποιον και θα αφήσει κάποιους αδιάφορους. Οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον διαφορετικά: κάποιοι αγαπούν τους άλλους, ενώ άλλοι βρίσκουν την ανθρωπότητα αποκρουστική. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι επίμονοι, ακόμη και πεισματάρηδες στην επίτευξη του στόχου τους, καθώς και εκείνοι που αδιαφορούν για τα πάντα – παραμένουν πάντα απαθείς και ληθαργικοί.
Στάση απέναντι στην επιστήμη
Η εγχώρια ψυχολογία χωρίζει τα πάντα σε τρεις τύπους: ιδιότητες, καταστάσεις και διαδικασίες. Οι διαφορές μεταξύ τους δεν είναι τόσο μεγάλες και είναι προσωρινές. Οι διαδικασίες είναι συνήθως γρήγορες, αλλά οι ιδιότητες είναι πιο σταθερές και μακροχρόνιες. Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι μέσω της διασύνδεσης των ψυχικών διεργασιών, σχηματίζεται η ίδια η ψυχή, η οποία μπορεί να χωριστεί σε συστατικά μόνο πολύ υπό όρους, καθώς δεν υπάρχει θεωρητική αιτιολόγηση για αυτήν τη μελέτη. Ωστόσο, όχι μόνο τα κύρια φαινόμενα του έργου της ψυχής, αλλά και οι κύριες νοητικές διεργασίες, για τις οποίες ο συγκριτικός πίνακας απέχει πολύ από το να είναι στον ενικό, έχουν εντοπιστεί και μελετηθεί αρκετά ευρέως.
Αλλά δεδομένου ότι η ψυχολογία έχει γίνει επιστήμη, οι επιστήμονες αναπτύσσουν μεθόδους για τη γνωστική της, όπου το κύριο αξίωμα είναι μια ολοκληρωμένη προσέγγιση στην ανθρώπινη ψυχή και όλες οι ταξινομήσεις στους πίνακες είναι μια προπαιδευτική και παιδαγωγική αξία. Ανάλογες διαδικασίες συμβαίνουν και στην κοινωνία. Όπως και στην ψυχή ενός ατόμου, είναι εξαιρετικά αλληλένδετα στην κοινωνία: τα παιδιά σπουδάζουν, οι γονείς τα μεγαλώνουν, εργάζονται, οι αθλητές προπονούνται, οι αλκοολικοί πίνουν, η αστυνομία πιάνει εγκληματίες κ.λπ. Ανεξάρτητα από το πόσο παράλληλες μπορεί να φαίνονται αυτές οι διαδικασίες, αργά ή γρήγορα όλες διασταυρώνονται με κάποιο τρόπο.
Θέληση και συναισθήματα
Ένα άτομο σε όλη του τη ζωή αναπαράγει τις δεξιότητες, τις γνώσεις, τις δεξιότητές του, προσπαθώντας να συνδέσει διάφορες μορφές συμπεριφοράς με την υπάρχουσα συναισθηματική κατάσταση. Έτσι, οικοδομείται η πραγματοποίηση συνδέσεων μεταξύ διαφόρων νοητικών διεργασιών, πραγματοποιείται η μετάβασή τους από μια λανθάνουσα σε μια ενεργή μορφή. Μεταξύ των συναισθηματικών καταστάσεων, το πιο εντυπωσιακό είναι το συναίσθημα. Αυτό είναι ένα θυελλώδες, ταχέως ρέον συναίσθημα μεγάλης δύναμης, το οποίο μοιάζει με έκρηξη, επομένως είναι πέρα από τον έλεγχο της συνείδησης και συχνά είναι παθολογικό.
Αλλά η διαδικασία που συγκεντρώνει τη συνείδηση σε ένα πραγματικό ή ιδανικό αντικείμενο είναι η προσοχή. Δεν είναι όμως συναισθηματικό. Μια ειδική ικανότητα ρυθμίζει και αυτοκαθορίζει τη δική της δραστηριότητα. Αυτό είναι θέληση. Όλες οι ψυχικές διεργασίες μπορούν να υποταχθούν σε αυτό. Οι κύριες ιδιότητες και λειτουργίες του είναι η ακριβής επιλογή στόχων και κινήτρων, η ρύθμιση κινήτρων για ορισμένες ενέργειες, ακόμη και αν υπάρχει έλλειψη κινήτρων, η οργάνωση εκείνων των ψυχικών διεργασιών που μπορούν να ενταχθούν στο σύστημα των επαρκώς εκτελούμενων δραστηριοτήτων, η κινητοποίηση των πνευματικών και σωματικών δυνατοτήτων, εάν είναι απαραίτητο να ξεπεραστούν τα εμπόδια στο δρόμο προς τον καθορισμένο στόχο.
Γνώση και νοημοσύνη
Η αναπαράσταση και η φαντασία χρησιμεύουν ως εργαλεία για επαρκή αναστοχασμό και προβολή του κόσμου που περιβάλλει ένα άτομο. Συνδέονται στενά με μη ειδικές δομές του εγκεφάλου στο φλοιώδες επίπεδο και καθιστούν δυνατή την οικοδόμηση των δυναμικών χαρακτηριστικών των ωριμασμένων ψυχικών διεργασιών. Πρόκειται για δείκτες ταχύτητας και ποσοτικού χαρακτήρα ορισμένων ενεργειών και της εφαρμογής τους. Η κατάσταση στην οποία βρίσκεται η ψυχή του ατόμου μπορεί να είναι διαφορετική, εξ ου και η μεγάλη μεταβλητότητα των αποτελεσμάτων της δραστηριότητας.
Η ομιλία βρίσκεται στη στενότερη σχέση με τη σκέψη, τόσο στενά όσο οι αισθήσεις και η αντίληψη - το ένα ακολουθεί από το άλλο. Αυτές οι γνωστικές διεργασίες της ψυχής είναι χαρακτηριστικές οποιασδήποτε δραστηριότητας, καθώς είναι αυτές που εξασφαλίζουν την αποτελεσματικότητά της. Με τη βοήθεια βασικών γνωστικών διαδικασιών, ένα άτομο μπορεί να θέσει εκ των προτέρων τους απαραίτητους στόχους, να κάνει σχέδια, να γεμίσει την επερχόμενη δραστηριότητα με περιεχόμενο, να προβλέψει αποτελέσματα και να τα χειριστεί καθώς προχωρά η εργασία. Ο πίνακας που παρουσιάζεται στο άρθρο δείχνει τις νοητικές γνωστικές διεργασίες και τα χαρακτηριστικά τους ως διανοητικές.
συμπεράσματα
Η ψυχολογική διαδικασία εξηγείται πιο εύκολα από την ικανότητα ενός ατόμου να θυμάται, να σκέφτεται και να προβλέπει. Τις περισσότερες φορές, αυτή η έννοια συνδέεται με την απόκτηση γνώσης. Οι γνωστικές νοητικές διεργασίες είναι πάντα δημιουργικές και ενεργές, δεν αντανακλούν τόσο τον περιβάλλοντα κόσμο όσο τον μεταμορφώνουν. Υπάρχουν δύο τρόποι γνώσης - συγκεκριμένος και μη συγκεκριμένος. Η πρώτη χρησιμοποιεί αισθησιακές και ορθολογικές διαδικασίες - αυτές είναι αισθήσεις, αντίληψη και σκέψη, στις τελευταίες μοιράζονται την έννοια, την κρίση και το συμπέρασμα.
Καθολικές, ή μη ειδικές, διαδικασίες της ψυχής είναι η μνήμη, η θέληση, η φαντασία, η προσοχή. Λειτουργούν μέσω μιας διαμπερούς μεθόδου, παρέχοντας συνδέσεις καθ' όλη τη διάρκεια της γνωστικής διαδικασίας, και από αυτές εξαρτώνται όλες οι διαδικασίες του σχεδίου συμπεριφοράς που βρίσκονται σε σύνθεση. Έτσι υποστηρίζεται η γνωστική δραστηριότητα και η πρακτική αντικειμενική δραστηριότητα του ατόμου, που λαμβάνει όχι μόνο ατομικότητα, αλλά και πρωτοτυπία και μοναδικότητα.
Με τη βοήθεια τέτοιων γνωστικών νοητικών διεργασιών όπως: ομιλία, αίσθηση, σκέψη, μνήμη, προσοχή, ένα άτομο αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα και πραγματοποιεί τη δραστηριότητα της ζωής του.
Χαρακτηριστικά των νοητικών γνωστικών διεργασιών
Είναι χάρη σε αυτές τις διαδικασίες που ο εγκέφαλος ανταποκρίνεται σε επιρροές από το εξωτερικό και το εσωτερικό περιβάλλον. Αν δεν υπήρχαν τα γνωστικά φαινόμενα, η ανθρώπινη δραστηριότητα θα κινδύνευε. Έτσι, χωρίς αντίληψη, αισθήσεις, δεν θα μπορούσατε να νιώσετε το ερεθιστικό, το οποίο, είναι πιθανό, θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελέσει απειλή για τη ζωή σας. Χωρίς φαντασία, οι ψυχικοί ρυθμιστές που υπάρχουν σε κάθε άτομο δεν θα ήταν σε θέση να αναλύσουν την απειλή, να προβλέψουν το αποτέλεσμα της επιρροής της. Και χωρίς μνήμη, δεν θα θυμόσαστε την προηγούμενη εμπειρία σας, δεν θα ξέρατε σε τι θα οδηγούσε ο ερεθισμός που θα προέκυπτε.
Τύποι νοητικών γνωστικών διεργασιών
Εξετάστε λεπτομερώς την παραπάνω ταξινόμηση των διαδικασιών:
1. Αφήείναι τα πιο απλά από όλα τα ψυχικά φαινόμενα. Περιέχουν όλες τις ιδέες για ενοχλητικούς παράγοντες που έχετε συναντήσει ποτέ. Σε αυτή την περίπτωση, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι αισθήσεων:
- από έξω: γεύση, απτική, ακουστική, δέρμα, οπτική, οσφρητικές αισθήσεις, μέσω των οποίων μαθαίνουμε τον κόσμο γύρω μας.
- εσωτερική: ναυτία, πείνα, δίψα κ.λπ., που προκύπτουν ως αποτέλεσμα σημάτων από τους υποδοχείς ορισμένων οργάνων.
- Οι κινητικές αισθήσεις εμφανίζονται λόγω αλλαγής στη θέση του σώματός σας.
2. Αντίληψηαντικατοπτρίζει όχι μόνο αυτό που βλέπετε, αυτό που σας περιβάλλει, αλλά και συμπληρώνει όλα αυτά με τις ιδιότητές τους, επηρεάζοντας τις αισθήσεις.
3. Προσοχήείναι μια συγκεντρωμένη εστίαση της συνείδησής σας σε φαινόμενα ή αντικείμενα του πραγματικού κόσμου. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι δύσκολο για κάθε άτομο να αντιληφθεί ταυτόχρονα πληροφορίες από πολλές πηγές, αλλά σίγουρα θα ακούσετε το όνομά σας, για παράδειγμα, να προφέρεται στο πλήθος κατά τη διάρκεια ενός θυελλώδους πάρτι. Οι επιστήμονες το εξηγούν από το γεγονός ότι οι κύριοι μηχανισμοί προσοχής επικεντρώνονται πάντα σε φράσεις, λέξεις που έχουν ιδιαίτερη σημασία για έναν άνθρωπο.
4. Μνήμηαντικατοπτρίζει όλα όσα είχατε προηγουμένως αντιληφθεί από εσάς, αφοσιωμένη, εμπειρία. Υπάρχει γενετική και διάρκεια ζωής:
- Η κληρονομική μνήμη περιλαμβάνει τα ένστικτα, όλες τις πληροφορίες που χαρακτηρίζουν τη φυσιολογική σου δομή. Δεν επηρεάζεται ιδιαίτερα από τις συνθήκες διαβίωσης ενός ατόμου.
- Το lifetime αποθηκεύει ό,τι έχει συσσωρευτεί, ξεκινώντας από τη στιγμή που γεννηθήκατε. Επιπλέον, σε αντίθεση με το προηγούμενο, εξαρτάται από εξωτερικές επιρροές.
5. Σκέψηαναφέρεται επίσης σε ανώτερες νοητικές γνωστικές διεργασίες. Βοηθά στην ανακάλυψη νέων γνώσεων για ένα άτομο, προωθεί τη δημιουργική ανάπτυξη, την επίλυση προβλημάτων. Είναι στη διαδικασία του τελευταίου που εκδηλώνεται πιο καθαρά.
6. Ομιλίασυνδυάζει ηχητικά σήματα, σύμβολα που συμβάλλουν στην παρουσίαση της πληροφορίας, στην επεξεργασία της, στην αποθήκευση στη μνήμη και, στην περίπτωση αυτή, στη μετάδοση.
Παραβίαση γνωστικών νοητικών διεργασιών
Ένα άτομο μπορεί να υποστεί παραβιάσεις των νοητικών γνωστικών διεργασιών. Αυτό οφείλεται σε διάφορες ασθένειες. Έτσι, με την επιληψία, η ποσότητα της μνήμης μειώνεται, εμφανίζονται προβλήματα με τη σκέψη (είναι πολύ δύσκολο για τον ασθενή να λύσει στοιχειώδεις εργασίες). Ως αποτέλεσμα κρανιοεγκεφαλικών κακώσεων, παρατηρήθηκε μείωση της νοητικής ικανότητας για εργασία. Εάν υπάρχει υπόθεση μιας τέτοιας ψυχικής διαταραχής, θα πρέπει να είναι επειγόντως 
ζητήστε τη συμβουλή ενός ψυχιάτρου.
Σε ένα ενιαίο ρεύμα συνείδησης, όλες οι γνωστικές διεργασίες είναι άρρηκτα συνδεδεμένες και μόνο με θεωρητικούς όρους είναι δυνατόν να μελετηθούν χωριστά. Η ανάλυση κάθε γνωστικής διαδικασίας περιλαμβάνει: 1) προσδιορισμό της ουσίας αυτής της διαδικασίας. 2) την ταξινόμησή του. 3) αναγνώριση γενικών προτύπων και χαρακτηριστικών που σχετίζονται με την ηλικία του σχηματισμού του. Παρακάτω είναι ένας πίνακας με τα κύρια χαρακτηριστικά των γνωστικών διαδικασιών.
Γνωστικές διαδικασίες: ουσία, ταξινόμηση, πρότυπα, επιμέρους τυπολογικά χαρακτηριστικά.
| Γνωστική διαδικασία (ορισμός) | Ταξινόμηση φαινομένων (μέσα σε κάθε γνωστική διαδικασία) | μοτίβα | Επιμέρους τυπολογικά χαρακτηριστικά |
| 1. Συναισθημα- η νοητική διαδικασία αντανάκλασης των στοιχειωδών (φυσικών και χημικών) ιδιοτήτων της πραγματικότητας που επηρεάζουν άμεσα τις αισθήσεις. | Σύμφωνα με τη θέση των υποδοχέων: | : | 1) - προκάλεσε φυσικά αυξημένη ευαισθησία των μεμονωμένων αναλυτών. |
| 1) ; | 1) κατώτερο όριοαπόλυτη ευαισθησία (η ελάχιστη τιμή της έντασης της έκθεσης που απαιτείται για να εμφανιστεί η αίσθηση). | ||
| 2) Ιδιοδεκτικό? | 2) ανώτερο όριοαπόλυτη ευαισθησία (η μέγιστη τιμή της έντασης της έκθεσης πριν από τον πόνο). | ||
| 3) ; | 3) κατώφλι διαφοράς(η ελάχιστη διαφορά στην ένταση δύο παρόμοιων κρούσεων, απαραίτητη για την αίσθησή της). | 2) - αυξημένη ευαισθησία υπό την επίδραση της εμπειρίας, της επαγγελματικής δραστηριότητας. | |
| Σύμφωνα με την αλληλεπίδραση των υποδοχέων με ένα ερεθιστικό: | Μοτίβα αλλαγής ευαισθησίας: | ||
| 1) Τηλεχειριστήριο | |||
| 2) Επικοινωνία | 1) ; | 3) Αισθητηριακή οργάνωση του ατόμου- ένα σύμπλεγμα συγγενών και επίκτητων χαρακτηριστικών, που εκδηλώνεται στην κυριαρχία του κύριου αναλυτή, στον ρυθμό ανάπτυξης των νευρικών διεργασιών, στη διάρκεια της δράσης τους, στη δύναμη της αισθητηριακής αντίδρασης, στην ένταση του συναισθηματικού τόνου. | |
| Κατά αισθητήρια όργανα: | 2) ευαισθητοποίηση, απευαισθητοποίηση. | ||
| Οπτική, ακουστική, κιναισθητική, απτική, οσφρητική, γευστική, θερμοκρασία, πόνος, οργανική, στατιστική, δονητική | 3) αντίθεση των αισθήσεων. | ||
| 2. Αντίληψη- η νοητική διαδικασία άμεσης αντανάκλασης αντικειμένων και φαινομένων σε ολιστική μορφή με βάση τον εντοπισμό των διακριτικών τους χαρακτηριστικών. | 1) Σημασία (κατηγορική αναγνώριση ενός αντικειμένου). | 1) Η προϋπόθεση της επιλεκτικότητας της αντίληψης από την εμπειρία, τον επαγγελματικό προσανατολισμό, τις στάσεις και τα ενδιαφέροντα του ατόμου. | |
| 1) σκόπιμη? | |||
| 2) ακούσια? | 2) Ακεραιότητα? | ||
| Με : | |||
| 1) οπτική? | 3) Αντικειμενικότητα. | ||
| 2) ακουστική? | |||
| 3) απτική? | 4) Δομικότητα. | 2) Προϋποθέσεις αντίληψης από επιμέρους τυπολογικά χαρακτηριστικά νευρική δραστηριότητα- Συνθετικότητα (γενίκευση) ή αναλυτικότητα (λεπτομέρεια) της αντίληψης, η δυναμική της, η ακρίβεια, τα κατώφλια οπτικής οξύτητας και βάθους, χωρική διάκριση, συναισθηματικότητα αντίληψης. | |
| Σύμφωνα με την ιδιαιτερότητα της ανακλώμενης μορφής ύπαρξης της ύλης: | |||
| 1) αντίληψη του χώρου. | 5) Επιλεκτικότητα. | ||
| 2) αντίληψη του χρόνου. | |||
| Κατά δομή: | 6) Αντιληπτικότητα. | ||
| 1) ταυτόχρονη? | |||
| 2) διαδοχικά. | 7) Σταθερότητα. | ||
| 3. Σκέψη- η νοητική διαδικασία του διαμεσολαβημένου και γενικευμένου προβληματισμού τακτικές συνδέσεις, απαραίτητο για την επίλυση προβληματικών προβλημάτων | Ανά εξαρτήματα λειτουργίας: | 1) Προβληματικός προσανατολισμός. | 1) Χαρακτηριστικά της δυναμικής των συστημάτων σηματοδότησης (σκεπτικός, καλλιτεχνικός ή μικτού τύπου V.N.D.); |
| σύγκριση, γενίκευση, αφαίρεση, ταξινόμηση, συστηματοποίηση, συγκεκριμενοποίηση. | 2) Ανάλυση μέσω σύνθεσης. | 2) Ο συνδυασμός και το επίπεδο ανάπτυξης διαφορετικών τύπων σκέψης. Η ανάπτυξη ατομικών νοητικών λειτουργιών. Σχηματισμός νοητικών ενεργειών για την επίλυση προβλημάτων μιας συγκεκριμένης τάξης. | |
| Μορφές σκέψης: | 3) Γενίκευση. | 3) Δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου - η ικανότητα να βλέπει προβλήματα. | |
| κρίση, συμπέρασμα, έννοια. | 4) Επιλεκτικότητα. | 4) Σκόπιμη οργάνωση - η ικανότητα να υποτάσσονται οι ενέργειες αναζήτησης στον στόχο. | |
| Ανά τύποι: | 5) Προληπτικές και επιλεκτικές ικανότητες - η ικανότητα πρόβλεψης πιθανών λύσεων σε προβλήματα, επιλεκτικής ενημέρωσης των απαραίτητων γνώσεων. | ||
| πρακτικό-αποτελεσματικό, οπτικό-εικονιστικό, θεωρητικό-αφηρημένο. | 5) Προσδοκία. | 6) Παρορμητικότητα, ευθυκρισία ή επιφυλακτικότητα στη λήψη αποφάσεων. | |
| Ανά περιεχόμενο: | 7) Βάθος σκέψης - η ικανότητα να κάνετε γενικεύσεις υψηλού βαθμού, αποκαλύπτοντας την ουσία των φαινομένων. | ||
| πρακτική, επιστημονική, καλλιτεχνική? | 6) Ανακλαστικότητα. | 8) Εύρος σκέψης - η ικανότητα ενσωμάτωσης πληροφοριών από διάφορα πεδία γνώσης. | |
| Με τυπικές-μη τυπικές και λειτουργικές διαδικασίες | 9) Ευελιξία ή ακαμψία του μυαλού - η ικανότητα (αδυναμία) να υπερβεί τους περιορισμούς της κατάστασης και να λάβει μη τυπικές αποφάσεις. | ||
| αλγοριθμικός, ομιλητικός (εύλογος), διαισθητικός. | 7) Η σχέση του συνειδητού και του ασυνείδητου. | 10) Κρισιμότητα - επαρκής αξιολόγηση των συνθηκών για την επίλυση του προβλήματος και της ορθότητας των δικών του ενεργειών. | |
| Ανάλογα με το βάθος της γενίκευσης: | |||
| , θεωρητικό? | 8) Δομή. | ||
| 4. Φαντασία- νοητική διαδικασία κατασκευή νέων εικόνωνενσωμάτωση της εμπειρίας σε νέες καταστάσεις | Ως δραστηριότητα: | 1) Ενεργοποίηση σε κατάσταση αβεβαιότητας, ευρετική. | 1) Η εικόνα της αναδημιουργίας φαντασίας (η σχέση των συστημάτων σήματος). |
| ενεργητική και παθητική, σκόπιμη και ακούσια. | 2) Ανασυγκρότηση των στοιχείων της εμπειρίας. | 2) Ανακλαστικές δυνατότητες. | |
| Σύμφωνα με τα αποτελέσματα: | 3) Σύνθεση νέων σχέσεων. | 3) Ικανότητα παρεμβολής και υποθέσεων υψηλής πιθανότητας. | |
| δημιουργική και δημιουργική? | 4) Σχηματοποίηση? | 4) Η ικανότητα πρόβλεψης γεγονότων και της συναισθηματικής τους εμπειρίας. | |
| Βάθος: | 5) Τυποποίηση. | 5) Υποταγή του παρόντος σε πολλά υποσχόμενους στόχους. Πνευματικότητα, ρομαντισμός, αφηρημάδα. | |
| συγκόλληση, αναλογία, υπερβολισμός, όξυνση, σχηματοποίηση, τυποποίηση. | 6) Πρόβλεψη μέσω παρεμβολής, παρέκτασης και αναστοχασμού. | 6) Δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου. | |
| 5. Μνήμη- μια διανοητική αντανάκλαση της προηγούμενης αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με την πραγματικότητα, που μετατρέπεται σε ένα πληροφοριακό-ρυθμιστικό ταμείο συμπεριφοράς | Σύμφωνα με τη μορφή της νοητικής δραστηριότητας: | I. Μοτίβα (συνθήκες) ακούσιας απομνημόνευσης: | 1) Ο κορυφαίος τύπος μνήμης είναι οπτική, ακουστική, κινητική, λεκτική-λογική, μεταφορική, συναισθηματική. |
| αυθαίρετα και ακούσια? | 1) εξάρτηση από τη δύναμη του ερεθίσματος. αυξημένη εστίαση στην αρχή και στο τέλος του. | ||
| Με διαδικασίες: | 2) εξάρτηση από την ατομική σημασία του ερεθίσματος. | 2) Ταχύτητα απομνημόνευσης. | |
| αποτύπωση, διατήρηση, αναπαραγωγή, λήθη. | 3) εξάρτηση από τις συναισθηματικές ιδιότητες του ερεθίσματος. | ||
| Ανά τύποι: | 4) εξάρτηση από τη συμπερίληψη του αντικειμένου στη δομή της δραστηριότητας. | 3) Διατήρηση αντοχής. | |
| α) από αναλυτές: οπτικές, ακουστικές, κινητικές, οργανικές κ.λπ. | II. Μοτίβα (συνθήκες) αυθαίρετης απομνημόνευσης: | ||
| β) σύμφωνα με τα συστήματα σήματος και τον ρόλο των υποφλοιωδών σχηματισμών: εικονιστικό, λογικό, συναισθηματικό. | 1) επίγνωση της σημασίας, του σκοπού της απομνημόνευσης. | 4) Όγκος και ακρίβεια απομνημόνευσης. | |
| γ) σύμφωνα με τις μεθόδους απομνημόνευσης: | 2) επίγνωση της έννοιας του αντιληπτού. | ||
| άμεση και έμμεση? | 3) η καθιέρωση δομικών και λογικών σχέσεων στο υλικό της απομνημόνευσης. | 5) Ετοιμότητα κινητοποίησης για σωστή αναπαραγωγή. | |
| Ανά συστήματα: | 4) λογική ανακατασκευή του υλικού - γενίκευση, συστηματοποίηση, σχεδιασμός. | ||
| αισθητηριακή, βραχυπρόθεσμη, λειτουργική, μακροπρόθεσμη. | 5) η δημιουργία σημασιολογικών συσχετισμών και η χρήση μνημονικών τεχνικών. | 6) Υπαιτιότητα-υποβολή (ευαισθησία ή μη σε εμπνευσμένες επιρροές κατά την αναπαραγωγή), εμπιστοσύνη στην αναπαραγωγή. | |
| 6) σχηματοποίηση του υλικού (αναγωγή σε διαγράμματα, πίνακες, διαγράμματα, προσδιορισμός λέξεων-κλειδιών). | |||
| 7) ενεργή αναπαραγωγή. | 7) Επαγγελματικός προσανατολισμός. |
Ηλικιακά χαρακτηριστικά της γνωστικής δραστηριότητας.
| γνωστικές διαδικασίες | Προσχολική ηλικία 3-5 ετών | 5 – 7 ετών | Γυμνάσια σχολική ηλικία 7 - 11 ετών | Γυμνάσιο ηλικίας 11 - 15 ετών |
| Αντίληψη | Η επικράτηση της ακούσιας αντίληψης. Κατακερματισμός, χαμηλή λεπτομέρεια | Αύξηση του επιπέδου νοηματοδότησης και αυθαιρεσίας | Ανάπτυξη οργανωμένης αντίληψης, έλεγχος της ορθότητας και της πληρότητας της σκόπιμης αντίληψης | Διαμόρφωση ακεραιότητας και νοηματοδότησης της αντίληψης |
| Μικρός όγκος αντίληψης | Ανάπτυξη της ικανότητας παρατήρησης | Ανάπτυξη λεπτομερούς αντίληψης, αλλά ακόμα ανεπαρκής διαφοροποίηση | Ανάπτυξη της αντίληψης των χωρικών ιδιοτήτων του αντικειμένου, η ικανότητα για μακροχρόνια παρατήρηση | |
| Χωρικά λάθη | Διεύρυνση του πεδίου εφαρμογής και της βιωσιμότητας | Κυριαρχία των συναισθηματικά σημαντικών πλευρών του αντικειμένου | Επιτρέπεται η ανάμειξη ουσιαστικού και δευτερεύοντος | |
| Άμεση σύνδεση με τη δράση | Αδιαμόρφωτη αντίληψη του χρόνου και του χώρου | Ανακρίβεια στην αντίληψη όμοιων αντικειμένων. Δίνοντας παρόμοια πράγματα την ίδια αξία | Κυριαρχία των συναισθηματικά ελκυστικών πλευρών του αντικειμένου | |
| Σκέψη και ομιλία | Η σκέψη περιλαμβάνεται στη δράση, στη συναισθηματική κατάσταση κυριαρχεί η αποτελεσματική σκέψη.Δεν υπάρχει αφηρημένη σκέψη, δεν δημιουργούνται λογικές συνδέσεις. | Εντατική κατοχή καθημερινών εννοιών. Η σκέψη έχει έναν οπτικο-παραστατικό περιορισμό | Κατακτώντας τις δεξιότητες του λογικού συλλογισμού, κατοχή στοιχειωδών επιστημονικών γενικεύσεων. Ανάπτυξη νοητικών λειτουργιών: συγκρίσεις, γενικεύσεις, ταξινομήσεις | Εντατική ανάπτυξη αφηρημένης σκέψης, ικανότητα αντανάκλασης σημαντικών σχέσεων. Η μετάβαση από το γενικό στο ειδικό είναι δύσκολη, οι προδιαγραφές δεν έχουν αναπτυχθεί ελάχιστα |
| Η λειτουργία σχεδιασμού της σκέψης είναι ελάχιστα ανεπτυγμένη | Η εμφάνιση της ικανότητας λειτουργίας με εικόνες αντικειμένων που δεν βρίσκονται στο οπτικό πεδίο | Η μετάβαση από τις ενικές κρίσεις σε ειδικές και γενικές | Επιτρέπεται ένα κενό μεταξύ του 1ου και του 2ου συστήματος σήματος, είναι δυνατή η αδράνεια | |
| Ο λόγος είναι περιστασιακός Οι λέξεις χρησιμοποιούνται με αλλαγμένο νόημα | Η εμφάνιση στοιχείων λογικής σκέψης Οι γενικεύσεις περιορίζονται σε αισθησιακά αντιληπτά ζώδια | Σημαντικός ειδικός περιορισμός της σκέψης. Είναι δυνατό να σχηματιστούν έννοιες σε ασήμαντους λόγους | ||
| Δεν υπάρχει λογική σχέση μεταξύ των δηλώσεων. Ο λόγος είναι μόνο διαλογικός | Διαμορφώνεται η ικανότητα προγραμματισμού και ρύθμισης πρακτικών δραστηριοτήτων | Η σκέψη είναι αναπαραγωγική, επιρρεπής στην αδράνεια | ||
| Η μεταφορική έννοια του στρώματος δεν γίνεται κατανοητή, η έννοια των αφηρημένων εννοιών | Αναπτύσσεται η λογιστική, η ορθολογική σκέψη | Ο μονόλογος λόγος αναπτύσσεται εντατικά, το λεξιλόγιο διευρύνεται σημαντικά | ||
| Σχηματίζεται ένας μονόλογος | ||||
| Φαντασία | ακούσια | Ανάδυση σκόπιμης φαντασίας, ρύθμιση της φαντασίας | Η φαντασία είναι πιο ρεαλιστική. Η δημιουργική φαντασία διαμορφώνεται εντατικά | Αυξάνεται ο ρεαλισμός, η εμφάνιση ενός ονείρου |
| Έλλειψη ελέγχου | Σχεδιασμός παιχνιδιάρικων, εποικοδομητικών και εφευρετικών δραστηριοτήτων | Δυνατότητα δωρεάν φαντασίας | Γίνεται ρεαλιστικό | |
| Ένταξη στη δράση | Ανάπτυξη δημιουργικής φαντασίας | ευαισθησία στην πρόταση | Φαντάζονται έντονα διάφορες προσωπικές ιδιότητες, κυρίως με χαρακτήρα αναφοράς | |
| Εξάρτηση από περιβαλλοντικά αντικείμενα | Πιθανή σημαντική αλλαγή στο προηγουμένως αντιληπτό | |||
| Ένα μείγμα φανταστικού και πραγματικού | ||||
| Μνήμη | Η ακούσια απομνημόνευση, η εμπλοκή της στη δράση | Ανάπτυξη στοιχείων αυθαίρετης μνήμης, λεκτική-λογική απομνημόνευση. Αύξηση του όγκου και της διάρκειας αποθήκευσης | Ανάπτυξη αυθαίρετης μνήμης | Ανάπτυξη λογικής μνήμης |
| Κυριαρχία άκρων και συναισθηματικής μνήμης | Γενίκευση παραστάσεων | Γενίκευση και συστηματοποίηση της απομνημόνευσης | ||
| Λάθη στην αναγνώριση | Ενίσχυση του ρόλου της λογικής μνήμης | Διαμόρφωση μνημονικών τεχνικών και δεξιοτήτων | ||
| Ψευδής ταυτότητα | Καλύτερα να θυμάστε παρόμοια παρά διαφορετικά | Ανάπτυξη συνειρμικής μνήμης | ||
| Αδιαίρετη αναπαραγωγή ομοειδών αντικειμένων | Ανεπαρκής ανάπτυξη διαφοροποιημένων δραστηριοτήτων. Απομνημόνευση λεπτομερειών | |||
| Πιθανή ψευδής αναγνώριση |
Νοητικές διεργασίες: αισθήσεις, αντίληψη, προσοχή, φαντασία, μνήμη, σκέψη, ομιλία - λειτουργούν ως τα πιο σημαντικά συστατικά κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας. Για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του, να επικοινωνήσει, να παίξει, να μελετήσει και να εργαστεί, ένα άτομο πρέπει με κάποιο τρόπο να αντιληφθεί τον κόσμο, δίνοντας προσοχή σε διάφορες στιγμές ή στοιχεία δραστηριότητας, να φανταστεί τι χρειάζεται να κάνει, να θυμηθεί, να σκεφτεί, να εκφράσει. Κατά συνέπεια, χωρίς τη συμμετοχή νοητικών διεργασιών, η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι αδύνατη. Επιπλέον, αποδεικνύεται ότι οι νοητικές διεργασίες δεν συμμετέχουν απλώς στη δραστηριότητα, αναπτύσσονται σε αυτήν και οι ίδιες αντιπροσωπεύουν ειδικούς τύπους δραστηριότητας.
Ποιος είναι ο ρόλος των ψυχικών διεργασιών;
Είναι η λειτουργία ενός σήματος ή ενός ρυθμιστή που προσαρμόζει τη δράση στις μεταβαλλόμενες συνθήκες.
Ψυχικά Φαινόμενα - αυτές είναι οι αποκρίσεις του εγκεφάλου σε εξωτερικές (περιβάλλον) και εσωτερικές (η κατάσταση του σώματος ως φυσιολογικό σύστημα) επιρροές.
Με άλλα λόγια ψυχικά φαινόμεναΑυτοί είναι σταθεροί ρυθμιστές δραστηριότητας που προκύπτουν ως απόκριση σε ερεθίσματα που δρουν τώρα (αίσθηση και αντίληψη) και ήταν κάποτε σε προηγούμενη εμπειρία (μνήμη), γενικεύοντας αυτές τις επιρροές ή προβλέποντας τα αποτελέσματα στα οποία θα οδηγήσουν (σκέψη, φαντασία).
νοητικές διεργασίες
- διεργασίες που συμβαίνουν στο ανθρώπινο κεφάλι και αντανακλώνται σε δυναμικά μεταβαλλόμενα ψυχικά φαινόμενα.
Η γνωστική ψυχική δραστηριότητα ξεκινά με αισθήσεις. Σύμφωνα με τη θεωρία της αντανάκλασης, η αίσθηση είναι η πρώτη και δυσδιάκριτη πηγή όλης της γνώσης μας για τον κόσμο. Μέσω των αισθήσεων, αναγνωρίζουμε το χρώμα, το σχήμα, το μέγεθος, τη μυρωδιά, τον ήχο.
Όλα τα έμβια όντα που έχουν νευρικό σύστημα έχουν την ικανότητα να αισθάνονται, αλλά μόνο τα έμβια όντα που έχουν εγκέφαλο και εγκεφαλικό φλοιό έχουν την ικανότητα να αντιλαμβάνονται τις αισθήσεις.
Αφήθεωρούνται το απλούστερο από όλα τα ψυχικά φαινόμενα. είναι ένα συνειδητό, υποκειμενικά που παρουσιάζεται στο κεφάλι ή στο ασυνείδητο ενός ατόμου, αλλά ενεργώντας στη συμπεριφορά του, προϊόν επεξεργασίας από το κεντρικό νευρικό σύστημα σημαντικών ερεθισμάτων που προκύπτουν στο εσωτερικό ή εξωτερικό περιβάλλον. Η φυσιολογική συσκευή με την οποία προκύπτει η αίσθηση είναι ο αναλυτής. Προκειμένου ένα άτομο να έχει φυσιολογικές αισθήσεις, χρειάζεται μια υγιής κατάσταση και των τριών τμημάτων του αναλυτή: ένας αγώγιμος υποδοχέας. νευρωνική οδός? φλοιώδες τμήμα.
ΕΙΔΗ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ
1. Εξωτερικές αισθήσεις.
Οπτικό, ακουστικό, οσφρητικό, γευστικό, δέρμα, απτικό - με τη βοήθειά τους, ένα άτομο μαθαίνει τις ιδιότητες των αντικειμένων που βρίσκονται έξω από αυτόν. Οι υποδοχείς για αυτές τις εξωτερικές αισθήσεις βρίσκονται στην επιφάνεια του ανθρώπινου σώματος, στα αισθητήρια όργανα.
Με τη σειρά του, αναφερόμενοι λεπτομερέστερα σε ορισμένους τύπους αισθήσεων αυτού του τύπου, μπορούμε να τους χαρακτηρίσουμε ως εξής: μυρωδιά -ένας τύπος ευαισθησίας που προκαλεί συγκεκριμένες αισθήσεις όσφρησης. γεύσηΟι αισθήσεις έχουν τέσσερις βασικούς τρόπους (γλυκό, αλμυρό, ξινό και πικρό). αφή(ευαισθησία του δέρματος) είναι το αποτέλεσμα ενός πολύπλοκου συνδυασμού τεσσάρων απλούστερων τύπων αισθήσεων (πίεση, πόνος, ζέστη και κρύο).
2. Εσωτερικές αισθήσεις.
Πείνα, δίψα, ναυτία, καούρα κ.λπ. Αυτές οι αισθήσεις παρέχουν πληροφορίες από τους υποδοχείς εκείνων των αισθητηρίων οργάνων που βρίσκονται μέσα στο ανθρώπινο σώμα.
3. Κινητικές αισθήσεις.
Αυτές είναι αισθήσεις κίνησης και θέσης του σώματος στο χώρο. Οι υποδοχείς του αναλυτή κινητήρα βρίσκονται στους μύες και τους συνδέσμους - τα λεγόμενα κιναισθητικόςαισθήσεις - παρέχουν έλεγχο των κινήσεων σε υποσυνείδητο επίπεδο (αυτόματα).
ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΓΕΝΙΚΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ:
1. Ευαισθησία- την ικανότητα του σώματος να ανταποκρίνεται σε σχετικά ασθενείς κρούσεις. Οι αισθήσεις του κάθε ανθρώπου έχουν ένα συγκεκριμένο εύρος, και στις δύο πλευρές αυτό το εύρος περιορίζεται από το απόλυτο κατώφλι της αίσθησης. Πέρα από το κατώτερο απόλυτο κατώφλι, η αίσθηση δεν εμφανίζεται ακόμη, καθώς το ερέθισμα είναι πολύ αδύναμο· πέρα από το ανώτερο όριο, δεν υπάρχουν άλλες αισθήσεις, αφού το ερέθισμα είναι πολύ ισχυρό. Ως αποτέλεσμα συστηματικών ασκήσεων, ένα άτομο μπορεί να αυξήσει την ευαισθησία του (ευαισθητοποίηση).
2. Προσαρμογή(προσαρμογή) - μια αλλαγή στο όριο ευαισθησίας υπό την επίδραση ενός ενεργού ερεθίσματος, για παράδειγμα: ένα άτομο αισθάνεται έντονα οποιαδήποτε μυρωδιά μόνο στα πρώτα λεπτά, τότε οι αισθήσεις γίνονται θαμπές, καθώς το άτομο έχει προσαρμοστεί σε αυτές.
3. Αντίθεση- μια αλλαγή στην ευαισθησία υπό την επίδραση ενός προηγούμενου ερεθίσματος, για παράδειγμα, το ίδιο σχήμα εμφανίζεται πιο σκούρο σε λευκό φόντο και πιο ανοιχτό σε μαύρο.
Οι αισθήσεις μας συνδέονται στενά και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Με βάση αυτή την αλληλεπίδραση, προκύπτει η αντίληψη, μια διαδικασία πιο περίπλοκη από την αίσθηση, η οποία εμφανίστηκε κατά την ανάπτυξη της ψυχής στον ζωικό κόσμο πολύ αργότερα.
Αντίληψη - αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας στο άθροισμα των διαφόρων ιδιοτήτων και μερών τους με την άμεση επίδρασή τους στις αισθήσεις.
Με άλλα λόγια, αντίληψηδεν είναι τίποτα άλλο από τη διαδικασία λήψης και επεξεργασίας από ένα άτομο διαφόρων πληροφοριών που εισέρχονται στον εγκέφαλο μέσω των αισθήσεων.
Η αντίληψη, επομένως, δρα ως ουσιαστική (συμπεριλαμβανομένης της λήψης αποφάσεων) και σημαινόμενη (που σχετίζεται με την ομιλία) σύνθεση διαφόρων αισθήσεων που λαμβάνονται από αναπόσπαστα αντικείμενα ή σύνθετα φαινόμενα που γίνονται αντιληπτά ως σύνολο. Αυτή η σύνθεση εμφανίζεται με τη μορφή μιας εικόνας ενός δεδομένου αντικειμένου ή φαινομένου, η οποία σχηματίζεται κατά τη διάρκεια της ενεργητικής ανάκλασής τους.
Σε αντίθεση με τις αισθήσεις, που αντανακλούν μόνο μεμονωμένες ιδιότητες και ποιότητες αντικειμένων, η αντίληψη είναι πάντα ολιστική. Το αποτέλεσμα της αντίληψης είναι η εικόνα του αντικειμένου. Επομένως, είναι πάντα υποκειμενικό. Η αντίληψη συνδυάζει αισθήσεις που προέρχονται από έναν αριθμό αναλυτών. Δεν συμμετέχουν όλοι οι αναλυτές εξίσου σε αυτή τη διαδικασία. Κατά κανόνα, ένας από αυτούς οδηγεί και καθορίζει τον τύπο της αντίληψης.
Είναι η αντίληψη που συνδέεται στενότερα με τον μετασχηματισμό των πληροφοριών που προέρχονται απευθείας από το εξωτερικό περιβάλλον. Ταυτόχρονα σχηματίζονται εικόνες, με τις οποίες στο μέλλον λειτουργούν η προσοχή, η μνήμη, η σκέψη, τα συναισθήματα. Ανάλογα με τους αναλυτές διακρίνονται τα ακόλουθα είδη αντίληψης: όραση, αφή, ακοή, κιναισθησία, όσφρηση, γεύση. Λόγω των συνδέσεων που σχηματίζονται μεταξύ διαφορετικών αναλυτών, η εικόνα αντικατοπτρίζει τέτοιες ιδιότητες αντικειμένων ή φαινομένων για τα οποία δεν υπάρχουν ειδικοί αναλυτές, για παράδειγμα, το μέγεθος του αντικειμένου, το βάρος, το σχήμα, η κανονικότητα, που υποδηλώνει την περίπλοκη οργάνωση αυτής της νοητικής διαδικασίας .
Η κατασκευή της εικόνας του αντιληπτού αντικειμένου σχετίζεται στενά με τη μέθοδο εξέτασής του. Με την επαναλαμβανόμενη αντίληψη ενός αντικειμένου στη διαδικασία μάθησης, στη μία (εξωτερική) πλευρά, συμβαίνει εσωτερίκευση - μια τροποποίηση της δομής των ενεργειών με το αντικείμενο. Μπορεί να παρατηρηθεί ότι οι μέθοδοι εξέτασης ενός αντικειμένου απλοποιούνται και επιταχύνονται με τη μείωση του αριθμού και τη σύντηξη σε σύμπλοκα εξαρτημάτων κινητήρα. Στην άλλη (εσωτερική) πλευρά σχηματίζεται η εικόνα του αντικειμένου με το οποίο αλληλεπιδρά το άτομο. Οι πληροφορίες για τις ιδιότητές του (σχήμα, μέγεθος κ.λπ.) που λαμβάνονται μέσω της κινητικής εξέτασης σε ενεργή αλληλεπίδραση με το αντικείμενο μετατρέπονται σε διαδοχικές σειρές χαρακτηριστικών, από τις οποίες ανακατασκευάζονται στο μέλλον ολοκληρωμένες εμφανίσεις αντικειμένων - εικόνων.
Αρχικά, η ανθρώπινη δραστηριότητα κατευθύνεται και διορθώνεται από την επίδραση μόνο εξωτερικών αντικειμένων, αλλά σταδιακά αρχίζει να ρυθμίζεται από εικόνες. Μπορούμε να πούμε ότι η εικόνα αντιπροσωπεύει την υποκειμενική μορφή του αντικειμένου, είναι προϊόν του εσωτερικού κόσμου ενός δεδομένου ατόμου. Ήδη στη διαδικασία διαμόρφωσης αυτής της εικόνας, επηρεάζεται από τις στάσεις, τα ενδιαφέροντα, τις ανάγκες και τα κίνητρα του ατόμου, καθορίζοντας τη μοναδικότητά του και τα χαρακτηριστικά του συναισθηματικού χρωματισμού. Δεδομένου ότι η εικόνα παρουσιάζει ταυτόχρονα τόσο διαφορετικές ιδιότητες του αντικειμένου όπως το μέγεθος, το χρώμα, το σχήμα, η υφή, ο ρυθμός, μπορούμε να πούμε ότι αυτή είναι μια ολιστική και γενικευμένη αναπαράσταση του αντικειμένου, το αποτέλεσμα της σύνθεσης πολλών μεμονωμένων αισθήσεων, που είναι ήδη ικανό να ρυθμίσει την εύχρηστη συμπεριφορά.
Τα κύρια χαρακτηριστικά της αντίληψης περιλαμβάνουν τη σταθερότητα, την αντικειμενικότητα, την ακεραιότητα και τη γενίκευση (ή κατηγοριοποίηση).
σταθερότητα- αυτή είναι η σχετική ανεξαρτησία της εικόνας από τις συνθήκες αντίληψης, που εκδηλώνεται με την αναλλοίωσή της: το σχήμα, το χρώμα και το μέγεθος των αντικειμένων γίνονται αντιληπτά από εμάς ως σταθερά, παρά το γεγονός ότι τα σήματα που προέρχονται από αυτά τα αντικείμενα προς τις αισθήσεις είναι συνεχώς αλλάζει. Όπως γνωρίζετε, το μέγεθος της προβολής ενός αντικειμένου στον αμφιβληστροειδή εξαρτάται από την απόσταση μεταξύ του αντικειμένου και του ματιού και από τη γωνία θέασης, αλλά τα αντικείμενα μας φαίνονται το ίδιο μέγεθος ανεξάρτητα από αυτήν την απόσταση (φυσικά, σε ορισμένες όρια). Η αντίληψη του χρώματος εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: φωτισμό, φόντο, ένταση. Ταυτόχρονα, το χρώμα των οικείων αντικειμένων γίνεται πάντα αντιληπτό με τον ίδιο τρόπο, και ομοίως, το σχήμα των οικείων αντικειμένων γίνεται αντιληπτό ως σταθερό, ανεξάρτητα από τις συνθήκες παρατήρησης. Η αξία της σταθερότητας είναι πολύ υψηλή. Αν δεν υπήρχε αυτή η ιδιότητα, με κάθε κίνηση που κάνουμε, με κάθε αλλαγή στην απόσταση από ένα αντικείμενο, με την παραμικρή στροφή ή αλλαγή στον φωτισμό, όλα τα κύρια χαρακτηριστικά με τα οποία ένα άτομο αναγνωρίζει ένα αντικείμενο θα άλλαζαν σχεδόν συνεχώς. Θα έπαυε να αντιλαμβάνεται τον κόσμο των σταθερών πραγμάτων και η αντίληψη δεν θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως μέσο για τη γνώση της αντικειμενικής πραγματικότητας.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της αντίληψης είναι η αντικειμενικότητά της. αντικειμενικότηταη αντίληψη εκδηλώνεται στο γεγονός ότι το αντικείμενο γίνεται αντιληπτό από εμάς ακριβώς ως ένα ξεχωριστό φυσικό σώμα απομονωμένο στο χώρο και στο χρόνο. Αυτή η ιδιότητα εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στο φαινόμενο της ανάδειξης της φιγούρας από το φόντο. Συγκεκριμένα, αυτό εκφράζεται στο γεγονός ότι ολόκληρη η πραγματικότητα που παρατηρείται από ένα άτομο χωρίζεται σε δύο μέρη άνισα σε σημασία: το ένα - το αντικείμενο - γίνεται αντιληπτό ως ένα συγκεκριμένο, σαφώς καθορισμένο, κλειστό σύνολο που βρίσκεται στο προσκήνιο και το δεύτερο - το φόντο - ως πιο άμορφο, αόριστο, που βρίσκεται πίσω από το θέμα και το απεριόριστο πεδίο. Έτσι, η αντιληπτή πραγματικότητα χωρίζεται πάντα, όπως ήταν, σε δύο στρώματα: στο σχήμα - την εικόνα του αντικειμένου, και το φόντο - την εικόνα του χώρου που περιβάλλει το αντικείμενο.
Οποιαδήποτε εικόνα ολόκληρος.Αυτό αναφέρεται στην εσωτερική οργανική σχέση των μερών και του συνόλου στην εικόνα. Κατά την ανάλυση της ακεραιότητας της αντίληψης, μπορούν να διακριθούν δύο αλληλένδετες πτυχές: η ενοποίηση διαφορετικών στοιχείων σε ένα σύνολο και η ανεξαρτησία της διαμορφωμένης ακεραιότητας (εντός ορισμένων ορίων) από την ποιότητα των στοιχείων. Ταυτόχρονα, η αντίληψη του συνόλου επηρεάζει την αντίληψη των μερών. Κανόνας ομοιότητας: όσο περισσότερα μέρη μιας εικόνας είναι παρόμοια μεταξύ τους σε κάποια οπτικά αντιληπτή ποιότητα, τόσο πιο πιθανό είναι να γίνουν αντιληπτά ότι βρίσκονται μαζί. Η ομοιότητα σε μέγεθος, σχήμα και διάταξη εξαρτημάτων μπορεί να λειτουργήσει ως ιδιότητες ομαδοποίησης. Στοιχεία που μαζί αποτελούν ένα κλειστό κύκλωμα, καθώς και στοιχεία με το λεγόμενο καλό σχήμα, δηλαδή με συμμετρία ή περιοδικότητα, συνδυάζονται σε μια ενιαία ολοκληρωμένη δομή. Ο κανόνας της κοινής μοίρας: ένα σύνολο στοιχείων που κινούνται με την ίδια ταχύτητα και κατά μήκος της ίδιας τροχιάς γίνεται αντιληπτό ως σύνολο - ως ένα ενιαίο κινούμενο αντικείμενο. Αυτός ο κανόνας ισχύει επίσης όταν τα αντικείμενα είναι ακίνητα, αλλά ο παρατηρητής κινείται. Κανόνας εγγύτητας: σε οποιοδήποτε πεδίο που περιέχει πολλά αντικείμενα, αυτά που βρίσκονται πιο κοντά το ένα στο άλλο μπορούν να γίνουν οπτικά αντιληπτά ως σύνολο, ως ένα αντικείμενο.
Η ανεξαρτησία του συνόλου από την ποιότητα των συστατικών του στοιχείων εκδηλώνεται στην κυριαρχία της ολοκληρωτικής δομής επί των συστατικών του. Υπάρχουν τρεις μορφές τέτοιας κυριαρχίας. Το πρώτο εκφράζεται στο γεγονός ότι το ίδιο στοιχείο, καθώς περιλαμβάνεται σε διαφορετικές ενσωματωμένες δομές, γίνεται αντιληπτό διαφορετικά. Το δεύτερο εκδηλώνεται στο γεγονός ότι κατά την αντικατάσταση μεμονωμένων στοιχείων, αλλά διατηρώντας τη σχέση μεταξύ τους, η συνολική δομή της εικόνας παραμένει αμετάβλητη. Όπως γνωρίζετε, μπορείτε να απεικονίσετε ένα προφίλ με πινελιές, διακεκομμένες γραμμές και με τη βοήθεια άλλων στοιχείων, διατηρώντας παράλληλα μια ομοιότητα πορτρέτου. Και, τέλος, η τρίτη μορφή εκφράζεται στα γνωστά γεγονότα της διατήρησης της αντίληψης της δομής στο σύνολό της όταν τα επιμέρους μέρη της πέφτουν έξω. Έτσι, για μια ολιστική αντίληψη ενός ανθρώπινου προσώπου, αρκούν μόνο μερικά στοιχεία του περιγράμματός του.
Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό της εικόνας είναι γενικότητα. Σημαίνει ότι κάθε εικόνα ανήκει σε μια συγκεκριμένη κατηγορία αντικειμένων που έχει ένα όνομα. Αυτό αντανακλά την επιρροή όχι μόνο της γλώσσας, αλλά και της εμπειρίας ενός δεδομένου ατόμου. Καθώς η εμπειρία διευρύνεται, η εικόνα της αντίληψης, ενώ διατηρεί την ατομικότητα και τη συνάφειά της με ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, αποδίδεται σε ένα όλο και μεγαλύτερο σύνολο αντικειμένων μιας συγκεκριμένης κατηγορίας, δηλαδή ταξινομείται. Είναι η ταξινόμηση που διασφαλίζει την αξιοπιστία της σωστής αναγνώρισης ενός αντικειμένου, ανεξάρτητα από τα επιμέρους χαρακτηριστικά του και τις παραμορφώσεις που δεν βγάζουν το αντικείμενο από την κλάση. Η αξία της γενίκευσης της αναγνώρισης εκδηλώνεται, για παράδειγμα, στην ικανότητα ενός ατόμου να διαβάζει ελεύθερα ένα κείμενο, ανεξάρτητα από τη γραμματοσειρά ή τη γραφή με την οποία είναι γραμμένο. Πρέπει να σημειωθεί ότι η γενίκευση της αντίληψης καθιστά δυνατή όχι μόνο την ταξινόμηση και αναγνώριση αντικειμένων και φαινομένων, αλλά και την πρόβλεψη ορισμένων ιδιοτήτων που δεν γίνονται άμεσα αντιληπτές. Μόλις ένα αντικείμενο εκχωρηθεί σε μια δεδομένη κλάση ως προς τις επιμέρους ιδιότητές του, τότε με μια ορισμένη πιθανότητα μπορεί να αναμένεται ότι έχει και άλλες ιδιότητες χαρακτηριστικές αυτής της κλάσης.
Υπάρχει κάποια λειτουργική ομοιότητα μεταξύ όλων των αναφερόμενων χαρακτηριστικών της αντίληψης. Και η σταθερότητα, και η αντικειμενικότητα, και η ακεραιότητα, και η γενίκευση (κατηγορικότητα) δίνουν στην εικόνα ένα σημαντικό χαρακτηριστικό - ανεξαρτησία, σε κάποιο βαθμό, από τις συνθήκες αντίληψης και παραμόρφωσης. Υπό αυτή την έννοια, η σταθερότητα είναι η ανεξαρτησία από τις φυσικές συνθήκες της αντίληψης, η αντικειμενικότητα είναι η ανεξαρτησία από το υπόβαθρο πάνω στο οποίο γίνεται αντιληπτό το αντικείμενο, η ακεραιότητα είναι η ανεξαρτησία του συνόλου από την παραμόρφωση και την αντικατάσταση των συστατικών που συνθέτουν αυτό το σύνολο και, τέλος , γενίκευση είναι η ανεξαρτησία της αντίληψης από τέτοιες στρεβλώσεις και αλλαγές που δεν ωθούν το αντικείμενο έξω από τα ταξικά όρια. Με άλλα λόγια, η γενίκευση είναι ενδοταξική σταθερότητα. ακεραιότητα - δομική? η αντικειμενικότητα είναι σημασιολογική. Είναι σαφές ότι αν η αντίληψη δεν διέθετε αυτές τις ιδιότητες, η ικανότητά μας να προσαρμοστούμε στις συνεχώς μεταβαλλόμενες συνθήκες ύπαρξης θα ήταν πολύ πιο αδύναμη. Μια τέτοια οργάνωση της αντίληψης μας επιτρέπει να αλληλεπιδράσουμε με ευελιξία και επάρκεια με το περιβάλλον και επίσης, εντός ορισμένων ορίων, να προβλέψουμε τις ιδιότητες αντικειμένων και φαινομένων που δεν γίνονται άμεσα αντιληπτά.
Όλες οι θεωρούμενες ιδιότητες της αντίληψης δεν είναι έμφυτες και αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου.
Ένα άτομο δεν χρειάζεται να αντιλαμβάνεται όλα τα ερεθίσματα που τον περιβάλλουν και δεν μπορεί να αντιληφθεί τα πάντα ταυτόχρονα. Οι αντιλήψεις του οργανώνονται στη διαδικασία της προσοχής.
Υπάρχουν άνθρωποι που είναι πάντα σε επιφυλακή. σχεδόν τίποτα δεν μπορεί να εκπλήξει, να ζαλίσει ή να μπερδέψει. Το εντελώς αντίθετό τους είναι οι διάσπαρτοι και απρόσεκτοι άνθρωποι που μερικές φορές χάνονται στις πιο απλές καταστάσεις.
Προσοχή - Είναι ένας ενεργός προσανατολισμός της ανθρώπινης συνείδησης σε ορισμένα αντικείμενα και φαινόμενα της πραγματικότητας ή σε ορισμένες ιδιότητες, ποιότητές τους, ενώ ταυτόχρονα αφαιρείται από οτιδήποτε άλλο. Η προσοχή είναι μια τέτοια οργάνωση νοητικής δραστηριότητας στην οποία ορισμένες εικόνες, σκέψεις ή συναισθήματα αναγνωρίζονται πιο καθαρά από άλλες.
Με άλλα λόγια, η προσοχή δεν είναι παρά μια κατάσταση ψυχολογικής συγκέντρωσης, συγκέντρωσης σε κάποιο αντικείμενο.
Τα πραγματικά, προσωπικά σημαντικά σήματα επισημαίνονται με προσοχή. Η επιλογή γίνεται από το σύνολο όλων των σημάτων που είναι διαθέσιμα στην αντίληψη αυτή τη στιγμή. Σε αντίθεση με την αντίληψη που σχετίζεται με την επεξεργασία και τη σύνθεση πληροφοριών που προέρχονται από εισροές διαφορετικών τρόπων, η προσοχή περιορίζει μόνο εκείνο το τμήμα της που θα υποστεί πραγματική επεξεργασία.
Είναι γνωστό ότι ένα άτομο δεν μπορεί ταυτόχρονα να σκέφτεται διαφορετικά πράγματα και να εκτελεί διάφορα έργα. Αυτός ο περιορισμός οδηγεί στην ανάγκη διαχωρισμού των πληροφοριών που προέρχονται από το εξωτερικό σε μέρη που δεν υπερβαίνουν τις δυνατότητες του συστήματος επεξεργασίας. Οι κεντρικοί μηχανισμοί επεξεργασίας πληροφοριών σε ένα άτομο μπορούν να ασχοληθούν σε μια δεδομένη στιγμή με ένα μόνο αντικείμενο. Εάν εμφανιστούν σήματα για το δεύτερο αντικείμενο κατά τη διάρκεια της αντίδρασης στο προηγούμενο, τότε η επεξεργασία νέων πληροφοριών δεν εκτελείται μέχρι να απελευθερωθούν αυτοί οι μηχανισμοί. Επομένως, εάν ένα συγκεκριμένο σήμα εμφανιστεί λίγο μετά το προηγούμενο, τότε ο χρόνος αντίδρασης ενός ατόμου στο δεύτερο σήμα είναι μεγαλύτερος από τον χρόνο αντίδρασης σε αυτό απουσία του πρώτου. Η προσπάθεια ταυτόχρονης παρακολούθησης ενός μηνύματος και απάντησης σε ένα άλλο μειώνει τόσο την ακρίβεια της αντίληψης όσο και την ακρίβεια της απάντησης.
Οι αναφερόμενοι περιορισμοί της δυνατότητας ταυτόχρονης αντίληψης πολλών ανεξάρτητων σημάτων, οι πληροφορίες για τα οποία προέρχονται από το εξωτερικό και εσωτερικό περιβάλλον, σχετίζονται με το κύριο χαρακτηριστικό της προσοχής - τον σταθερό όγκο του. Ένα σημαντικό και καθοριστικό χαρακτηριστικό του όγκου της προσοχής είναι ότι πρακτικά δεν υπόκειται σε ρύθμιση κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης.
Ο περιορισμένος όγκος αντιληπτού και επεξεργασμένου υλικού καθιστά απαραίτητο τη συνεχή διάσπαση των εισερχόμενων πληροφοριών σε μέρη και τον καθορισμό της σειράς (σειράς) της ανάλυσης του περιβάλλοντος. Τι καθορίζει την επιλεκτικότητα της προσοχής, την κατεύθυνσή της; Υπάρχουν δύο ομάδες παραγόντων. Το πρώτο περιλαμβάνει παράγοντες που χαρακτηρίζουν τη δομή των εξωτερικών ερεθισμάτων που φτάνουν σε ένα άτομο, δηλαδή τη δομή του εξωτερικού πεδίου. Αυτές περιλαμβάνουν τις φυσικές παραμέτρους του σήματος, όπως η ένταση, η συχνότητά του και άλλα χαρακτηριστικά της οργάνωσης των σημάτων σε ένα εξωτερικό πεδίο. Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει παράγοντες που χαρακτηρίζουν τη δραστηριότητα του ίδιου του ατόμου, δηλαδή τη δομή του εσωτερικού πεδίου. Πράγματι, όλοι θα συμφωνήσουν ότι αν εμφανιστεί ένα σήμα στο πεδίο της αντίληψης, το οποίο είναι είτε πιο έντονο από άλλα (για παράδειγμα, ο ήχος ενός πυροβολισμού ή μια λάμψη φωτός), είτε πιο πρωτότυπο (για παράδειγμα, μια τίγρη μπαίνει απροσδόκητα το δωμάτιο), τότε αυτό το ερέθισμα θα προσελκύσει αυτόματα την προσοχή.
Οι μελέτες που διεξήχθησαν έστρεψαν την προσοχή των επιστημόνων στους παράγοντες κεντρικής (εσωτερικής) προέλευσης που επηρεάζουν την επιλεκτικότητα της προσοχής: την αντιστοιχία των εισερχόμενων πληροφοριών με τις ανάγκες ενός ατόμου, τη συναισθηματική του κατάσταση και τη συνάφεια αυτών των πληροφοριών με αυτόν. Επιπλέον, ενέργειες που δεν είναι επαρκώς αυτοματοποιημένες και επίσης δεν έχουν ολοκληρωθεί, απαιτούν προσοχή.
Πολλά πειράματα έχουν βρει ότι λέξεις που έχουν ιδιαίτερη σημασία για ένα άτομο, όπως το όνομά του, τα ονόματα των συγγενών του κ.λπ., εξάγονται πιο εύκολα από το θόρυβο, αφού οι κεντρικοί μηχανισμοί προσοχής είναι πάντα συντονισμένοι σε αυτές. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα του αντίκτυπου μιας ιδιαίτερα σχετικής πληροφορίας είναι το γεγονός που είναι γνωστό ως «φαινόμενο των κομμάτων». Φανταστείτε ότι είστε σε ένα πάρτι και είστε απορροφημένοι σε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση. Ξαφνικά, ακούτε το όνομά σας να εκφωνείται χαμηλόφωνα από κάποιον σε μια άλλη ομάδα καλεσμένων. Γρήγορα στρέφετε την προσοχή σας στη συζήτηση μεταξύ αυτών των καλεσμένων και μπορείτε να ακούσετε κάτι ενδιαφέρον για τον εαυτό σας. Αλλά ταυτόχρονα, σταματάτε να ακούτε τι λέγεται στην ομάδα όπου στέκεστε, χάνοντας έτσι το νήμα της συνομιλίας στην οποία συμμετείχατε πριν. Συντονιστήκατε στη δεύτερη ομάδα και αποσυνδεθήκατε από την πρώτη. Ήταν η μεγάλη σημασία του σήματος, όχι η έντασή του, η επιθυμία να μάθετε τι σκέφτονταν οι άλλοι καλεσμένοι για εσάς, που καθόρισε την αλλαγή στην κατεύθυνση της προσοχής σας.
Η περιφερειακή προσαρμογή των αισθητηρίων οργάνων παίζει σημαντικό ρόλο στην οργάνωση της προπροσοχής. Ακούγοντας έναν αδύναμο ήχο, ένα άτομο στρέφει το κεφάλι του προς την κατεύθυνση του ήχου και ταυτόχρονα ο αντίστοιχος μυς τεντώνει το τύμπανο, αυξάνοντας την ευαισθησία του. Με πολύ δυνατό ήχο αλλάζει η τάση του τυμπάνου, με αποτέλεσμα να εξασθενεί η μετάδοση υπερβολικών κραδασμών στο έσω αυτί, όπως η στένωση της κόρης εξαλείφει υπερβολική ποσότητα φωτός. Το να σταματάς ή να κρατάς την αναπνοή σου τις στιγμές της μεγαλύτερης προσοχής διευκολύνει επίσης την ακρόαση.
Κοιτάζοντας προσεκτικά, ένα άτομο εκτελεί μια σειρά από λειτουργίες: σύγκλιση των ματιών, εστίαση του φακού, αλλαγή της διαμέτρου της κόρης. Εάν είναι απαραίτητο να δείτε ένα μεγάλο μέρος της σκηνής, τότε η εστιακή απόσταση μειώνεται· όταν οι λεπτομέρειες είναι ενδιαφέρουσες, επιμηκύνεται, τα αντίστοιχα μέρη της σκηνής ξεχωρίζουν και απαλλάσσονται από την επίδραση των πλευρικών λεπτομερειών. Η επιλεγμένη περιοχή, όντας εστιασμένη, στερείται έτσι το πλαίσιο με το οποίο είχε αρχικά συσχετιστεί: είναι σαφώς ορατή και το περιβάλλον της (πλαίσιο) φαίνεται να είναι θολό. Έτσι, το ίδιο τμήμα μπορεί να αποκτήσει διαφορετικές τιμές ανάλογα με τον στόχο ή τη στάση του παρατηρητή.
Οι θεωρίες που συνδέουν την προσοχή με το κίνητρο αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής: αυτό που προσελκύει την προσοχή είναι αυτό που συνδέεται με τα ενδιαφέροντα ενός ατόμου - αυτό δίνει στο αντικείμενο της αντίληψης πρόσθετη ένταση και μαζί με αυτό αυξάνεται η σαφήνεια και η ευκρίνεια της αντίληψης. Έτσι, ένας επιστήμονας που μελετά το συγκεκριμένο πρόβλημα θα δώσει αμέσως προσοχή σε μια φαινομενικά μικρή λεπτομέρεια, αλλά σχετική με αυτό το πρόβλημα, η οποία θα διαφύγει άλλο άτομο που δεν δείχνει ενδιαφέρον για αυτό το θέμα.
Η φυσιολογική πτυχή όλων των θεωριών, χωρίς εξαίρεση, συνδέεται με τη θεώρηση της προσοχής ως αποτέλεσμα πρόσθετης νευρικής διέγερσης που προέρχεται από ανώτερα νευρικά κέντρα και οδηγεί σε αύξηση της εικόνας ή της ιδέας. Η δυναμική του παρουσιάζεται ως εξής: προς τη διέγερση που προέρχεται από τα αισθητήρια όργανα, το κεντρικό νευρικό σύστημα στέλνει σήματα που ενισχύουν επιλεκτικά ορισμένες πτυχές του εξωτερικού ερεθισμού, τονίζοντας τους και δίνοντάς τους αυξημένη διαύγεια και διαύγεια.
Το να δίνεις προσοχή σημαίνει να αντιλαμβάνεσαι κάποιο πράγμα με τη βοήθεια βοηθητικών μηχανισμών. Η προσοχή περιλαμβάνει πάντα αρκετές φυσιολογικές και ψυχολογικές παρεμβολές (διαφορετικής φύσης και διαφορετικών επιπέδων), μέσα από τις οποίες αναδεικνύεται και αποσαφηνίζεται κάτι συγκεκριμένο.
Έτσι, η προσοχή εκτελεί ένα είδος «συναισθήματος», εξέτασης, ανάλυσης του περιβάλλοντος. Δεδομένου ότι είναι αδύνατο να νιώσετε ολόκληρο το περιβάλλον ταυτόχρονα, ένα μέρος του ξεχωρίζει - το πεδίο της προσοχής. Αυτό είναι το μέρος του περιβάλλοντος που καλύπτεται από την προσοχή αυτή τη στιγμή. Το αναλυτικό αποτέλεσμα της προσοχής μπορεί να θεωρηθεί ως συνέπεια της ενισχυτικής επιρροής της. Εντείνοντας την αντίληψη ενός μέρους του πεδίου και μεταφέροντας διαδοχικά αυτή την εντατικοποίηση σε άλλα μέρη, ένα άτομο μπορεί να επιτύχει μια πλήρη ανάλυση του περιβάλλοντος.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΠΡΟΣΟΧΗΣ
Η περιορισμένη προσοχή καθορίζει τα κύρια χαρακτηριστικά του: σταθερότητα, συγκέντρωση, κατανομή, δυνατότητα εναλλαγής και αντικειμενικότητα.
Βιωσιμότητα- αυτή είναι η διάρκεια της προσέλκυσης της προσοχής στο ίδιο αντικείμενο ή στην ίδια εργασία. Μπορεί να προσδιοριστεί από περιφερειακούς και κεντρικούς παράγοντες. Η σταθερότητα, που καθορίζεται από περιφερειακούς παράγοντες, δεν υπερβαίνει τα 2-3 δευτερόλεπτα, μετά τα οποία η προσοχή αρχίζει να κυμαίνεται. Η σταθερότητα της κεντρικής προσοχής μπορεί να είναι πολύ μεγαλύτερο διάστημα - έως αρκετά λεπτά. Είναι σαφές ότι δεν αποκλείονται διακυμάνσεις της περιφερειακής προσοχής, επιστρέφει συνεχώς στο ίδιο αντικείμενο. Ταυτόχρονα, η διάρκεια της προσέλκυσης της κεντρικής προσοχής, σύμφωνα με τον S. L. Rubinshtein, εξαρτάται από την ικανότητα διαρκούς αποκάλυψης νέου περιεχομένου στο αντικείμενο. Μπορούμε να πούμε ότι όσο πιο ενδιαφέρον είναι ένα αντικείμενο για εμάς, τόσο πιο σταθερή θα είναι η προσοχή μας. Η βιωσιμότητα της προσοχής σχετίζεται στενά με τη συγκέντρωσή της.
Συγκέντρωσηκαθορίζεται από την ενότητα δύο σημαντικών παραγόντων - μια αύξηση στην ένταση του σήματος με ένα περιορισμένο πεδίο αντίληψης.
Κάτω από διανομήκατανοούν την υποκειμενικά βιωμένη ικανότητα ενός ατόμου να διατηρεί ταυτόχρονα ένα ορισμένο αριθμό ετερογενών αντικειμένων στο επίκεντρο της προσοχής. Είναι αυτή η ποιότητα που καθιστά δυνατή την εκτέλεση πολλών ενεργειών ταυτόχρονα, διατηρώντας τις στο πεδίο της προσοχής. Πολλοί έχουν ακούσει για τις εκπληκτικές ικανότητες του Ιουλίου Καίσαρα, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, μπορούσε να κάνει επτά άσχετα πράγματα ταυτόχρονα. Είναι επίσης γνωστό ότι ο Ναπολέων μπορούσε να υπαγορεύσει ταυτόχρονα επτά σημαντικά διπλωματικά έγγραφα στους γραμματείς του. Ωστόσο, υπάρχει κάθε λόγος να υποθέσουμε ότι μόνο ένας τύπος συνειδητής νοητικής δραστηριότητας συμβαίνει ταυτόχρονα και η υποκειμενική αίσθηση της ταυτόχρονης εκτέλεσης πολλών οφείλεται στην ταχεία διαδοχική εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Έτσι, η κατανομή της προσοχής είναι ουσιαστικά η άλλη πλευρά της δυνατότητας εναλλαγής της.
δυνατότητα εναλλαγήςκαθορίζεται από την ταχύτητα μετάβασης από τη μια δραστηριότητα στην άλλη. Ο σημαντικός ρόλος αυτού του χαρακτηριστικού μπορεί εύκολα να αποδειχθεί όταν αναλύεται ένα τόσο γνωστό και ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο όπως η σκέδαση, η οποία περιορίζεται κυρίως σε κακή δυνατότητα μεταγωγής.
Πολλά ανέκδοτα είναι αφιερωμένα στην απόσπαση της προσοχής των επιστημόνων. Ωστόσο, η απουσία τους είναι συχνά η άλλη πλευρά της μέγιστης ψυχραιμίας και της εστίασης στο κύριο θέμα που τους ενδιαφέρει: είναι τόσο βυθισμένοι στις σκέψεις τους που δεν αλλάζουν όταν έρχονται αντιμέτωποι με καθημερινά μικροπράγματα και μπορεί να βρεθούν σε μια γελοία θέση. Εδώ είναι μερικά γεγονότα αυτού του είδους. Πολλά ειπώθηκαν για την απουσία του διάσημου συνθέτη και χημικού A.P. Borodin. Μια φορά που είχε καλεσμένους, κουρασμένος, άρχισε να τους αποχαιρετά λέγοντας ότι ήρθε η ώρα να πάει σπίτι, αφού αύριο είχε διάλεξη και πήγε να ντυθεί στο χολ. Ή μια τέτοια περίπτωση. Ο Borodin πήγε με τη γυναίκα του στο εξωτερικό. Κατά τον έλεγχο των διαβατηρίων στο συνοριακό σημείο ελέγχου, ο αξιωματούχος ρώτησε το όνομα της συζύγου του. Ο Μποροντίν, λόγω της απόσπασης της προσοχής του, δεν μπορούσε να θυμηθεί το όνομά της. Ο υπάλληλος τον κοίταξε καχύποπτα. Εκείνη την ώρα, η σύζυγός του, Ekaterina Sergeevna, μπήκε στο δωμάτιο και ο Borodin όρμησε κοντά της: "Katya! Για όνομα του Θεού, πώς σε λένε;"
Μια τέτοια ιστορία είναι επίσης γνωστή. Ο Ν. Ε. Ζουκόφσκι έρχεται στο σπίτι του, τηλεφωνεί, πίσω από την πόρτα ρωτούν: "Ποιον θέλετε;" Μου απάντησε: «Πες μου, είναι ο ιδιοκτήτης στο σπίτι;». - "Οχι". - "Και η οικοδέσποινα;" - "Δεν υπάρχει ούτε οικοδέσποινα. Και τι να μεταφέρω;" - «Πες μου ότι ήρθε ο Ζουκόφσκι».
Και ένα ακόμη γεγονός. Κάποτε ο διάσημος μαθηματικός Χίλμπερτ έκανε ένα πάρτι. Μετά την άφιξη ενός από τους καλεσμένους, η μαντάμ Γκίλμπερτ πήρε τον άντρα της στην άκρη και του είπε: «Ντέιβιντ, πήγαινε να αλλάξεις τη γραβάτα σου». Ο Γκίλμπερτ έφυγε. Πέρασε μια ώρα και δεν εμφανίστηκε. Η ανήσυχη ερωμένη του σπιτιού πήγε να αναζητήσει τον άντρα της και κοιτάζοντας στην κρεβατοκάμαρα τον βρήκε στο κρεβάτι. Κοιμόταν βαθιά. Όταν ξύπνησε, θυμήθηκε ότι, έχοντας αφαιρέσει τη γραβάτα του, άρχισε αυτόματα να γδύνεται περαιτέρω και, φορώντας τις πιτζάμες του, πήγε για ύπνο. Εδώ πάλι συναντάμε μια βαθιά διασύνδεση όλων των χαρακτηριστικών της προσοχής.
Ποια είναι η αιτία του περιγραφόμενου περισπασμού; Κυρίως στο γεγονός ότι, έχοντας αναπτύξει καθημερινά στερεότυπα, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν κάθε ευκαιρία για να αφαιρέσουν τον έλεγχο της εφαρμογής τους ή την έγκαιρη μετάβαση σε άλλο πρόγραμμα από τη συνείδησή τους και έτσι να ελευθερώσουν το πεδίο προσοχής για την επίλυση του κύριου επιστημονικού προβλήματος.
Τώρα ας στραφούμε στο επόμενο χαρακτηριστικό της προσοχής - αντικειμενικότητα.Όπως τονίστηκε ήδη, οι κεντρικοί μηχανισμοί της προσοχής δρουν αλλάζοντας την ευαισθησία (κατώφλια) των αισθητηρίων οργάνων διαφορετικών τρόπων. Αλλά ένα άτομο λειτουργεί με συγκεκριμένα αντικείμενα, και όχι με μια γενικευμένη τροπικότητα. Για παράδειγμα, μπορεί κανείς να ακούσει μια ορχήστρα χωρίς να παρατηρήσει τον βήχα ενός γείτονα και τον θόρυβο ενός θαυμαστή, να παρακολουθήσει μια ταινία χωρίς να παρατηρήσει το καπέλο μπροστά στον καθισμένο θεατή, δηλαδή να απομονώσει ορισμένα συγκροτήματα σημάτων σύμφωνα με τις κεντρικές ρυθμίσεις , προσωπική σημασία, συνάφεια.
Τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά προσοχής (σταθερότητα, συγκέντρωση κ.λπ.) είναι σε κάποιο βαθμό χαρακτηριστικά όχι μόνο των ανθρώπων, αλλά και των ζώων. Αλλά μια ιδιαίτερη ιδιότητα της προσοχής - η αυθαιρεσία - είναι πραγματικά ανθρώπινη. Τα ζώα έχουν μόνο ακούσια προσοχή.
ΕΙΔΗ ΠΡΟΣΟΧΗΣ
Αυθαίρετος- συνειδητά ρυθμισμένο, εστιασμένο στο αντικείμενο.
ακούσιος- δεν προκύπτει επίτηδες, αλλά υπό την επίδραση των χαρακτηριστικών αντικειμένων και φαινομένων, μια τέτοια προσοχή σας επιτρέπει να πλοηγηθείτε στις αλλαγές στο περιβάλλον.
Μετα-εθελοντική- προκύπτει συνειδητά μετά το εκούσιο και δεν απαιτεί προσπάθεια για να μην αποσπαστεί η προσοχή.
Στη διαδικασία της αντίληψης, με την κατάλληλη ένταση προσοχής, ένα άτομο δημιουργεί υποκειμενικές εικόνες αντικειμενικών αντικειμένων και φαινομένων που επηρεάζουν άμεσα τα αισθητήρια όργανά του. Μερικές από αυτές τις εικόνες προκύπτουν και αλλάζουν κατά τη διάρκεια των αισθήσεων και των αντιλήψεων. Υπάρχουν όμως εικόνες που παραμένουν μετά την παύση των αισθήσεων και των αντιλήψεων ή όταν αυτές οι διαδικασίες μεταβαίνουν σε άλλα αντικείμενα. Τέτοιες εικόνες ονομάζονται αναπαραστάσεις.
Οι αναπαραστάσεις και οι συνδέσεις τους (συσχετισμοί) μπορεί να διατηρηθούν για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ένα άτομο. Σε αντίθεση με τις εικόνες της αντίληψης, οι αναπαραστάσεις προκαλούνται από εικόνες μνήμης.
Εδώ είναι ένα ενδιαφέρον τεστ (Νο 4) που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να ελέγξετε αν η μνήμη σας είναι καλή. Εξάλλου, στην καθημερινή ζωή πρέπει συχνά να απομνημονεύουμε πολλές διαφορετικές πληροφορίες.
Θυμηθείτε τις παρακάτω λέξεις μαζί με τους σειριακούς αριθμούς κάτω από τους οποίους αναφέρονται.
Μνήμη - αυτή είναι μια αντανάκλαση αυτού που είχε προηγουμένως αντιληφθεί, βιώσει, επιτύχει και κατανοήσει ένα άτομο. Χαρακτηρίζεται από διαδικασίες όπως η σύλληψη, η διατήρηση, η αναπαραγωγή και η επεξεργασία διαφόρων πληροφοριών από ένα άτομο. Αυτές οι διαδικασίες μνήμης βρίσκονται πάντα σε ενότητα, αλλά σε κάθε περίπτωση μία από αυτές γίνεται η πιο ενεργή.
Υπάρχουν δύο τύποι μνήμης: η γενετική (κληρονομική) και η διάρκεια ζωής.
κληρονομική μνήμηαποθηκεύει πληροφορίες που καθορίζουν την ανατομική και φυσιολογική δομή του οργανισμού στη διαδικασία ανάπτυξης και τις έμφυτες μορφές συμπεριφοράς των ειδών (ένστικτα). Εξαρτάται λιγότερο από τις συνθήκες της ζωτικής δραστηριότητας του οργανισμού σε σύγκριση με τη συσσωρευμένη μακροπρόθεσμη μνήμη κατά τη διάρκεια της ζωής. Οι πληροφορίες στην κληρονομική μνήμη αποθηκεύονται σε μόρια DNA (δεοξυριβονουκλεϊκό οξύ), που αποτελούνται από μακριές αλυσίδες διπλωμένες σε μια σπείρα. Ταυτόχρονα, όλες οι κληρονομικές πληροφορίες περιέχονται σε κάθε κύτταρο του σώματος. Ως φορέας κληρονομικών πληροφοριών, το DNA έχει μια σειρά από ειδικές ιδιότητες. Είναι ανθεκτικό σε βλαβερούς παράγοντες, ικανό να διορθώσει κάποιες από τις φθορές του, γεγονός που σταθεροποιεί τη σύσταση πληροφοριών του. Αυτά και μια σειρά από άλλες ιδιότητες διασφαλίζουν την αξιοπιστία των κληρονομικών πληροφοριών.
μνήμη ζωήςείναι ένα αποθετήριο πληροφοριών που λαμβάνονται από τη γέννηση έως το θάνατο. Εξαρτάται πολύ περισσότερο από τις εξωτερικές συνθήκες. Υπάρχουν διάφοροι τύποι και μορφές μνήμης διάρκειας ζωής. Ένας από τους τύπους ισόβιας μνήμης - η αποτύπωση - είναι ενδιάμεσος μεταξύ της γενετικής και της δια βίου μνήμης.
αποτύπωσηείναι μια μορφή μνήμης που παρατηρείται μόνο στην πρώιμη περίοδο ανάπτυξης, αμέσως μετά τη γέννηση. Η αποτύπωση συνίσταται στην ταυτόχρονη δημιουργία μιας πολύ σταθερής συγκεκριμένης σύνδεσης ενός ανθρώπου ή ενός ζώου με ένα συγκεκριμένο αντικείμενο του εξωτερικού περιβάλλοντος. Αυτή η σύνδεση μπορεί να εκδηλωθεί με την παρακολούθηση οποιουδήποτε κινούμενου αντικειμένου που εμφανίζεται στο ζώο για πρώτη φορά τις πρώτες ώρες της ζωής του, όταν το πλησιάζεις, το αγγίζεις κ.λπ. Τέτοιες αντιδράσεις επιμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα, γεγονός που θεωρείται παράδειγμα μάθησης και μακροπρόθεσμη απομνημόνευση από μία παρουσίαση. Η αποτύπωση διαφέρει σημαντικά από τη συνηθισμένη απομνημόνευση στο ότι η παρατεταμένη μη ενίσχυση δεν αποδυναμώνει τις αποκρίσεις, αλλά περιορίζεται σε μια σύντομη, καλά καθορισμένη περίοδο στον κύκλο ζωής και είναι μη αναστρέψιμη. Στη συμβατική μάθηση, αυτό που εμφανίζεται τελευταίο έχει (ceteris paribus, σημασία, πιθανότητα κ.λπ.) τη μεγαλύτερη επιρροή στη συμπεριφορά, ενώ στην αποτύπωση, το αντικείμενο που εμφανίζεται πρώτο έχει μεγαλύτερη σημασία. Το κύριο πράγμα εδώ δεν είναι η καινοτομία του ερεθίσματος, αλλά η υπεροχή του.
Έτσι, είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς ότι η αποτύπωση ως μορφή ζωής μνήμης είναι πολύ κοντά στο κληρονομικό όσον αφορά τη δύναμη, το άφθαρτο του ίχνους και τον αναπόφευκτο χαρακτήρα των εκδηλώσεών του.
Διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι μνήμης ζωής: κινητική, μεταφορική, συναισθηματική και συμβολική (λεκτική και λογική).
μνήμη κινητήρα εντοπίστηκε πολύ νωρίς. Αυτή είναι κυρίως μια ανάμνηση για τη στάση, τη θέση του σώματος. Η κινητική μνήμη βασίζεται στις επαγγελματικές και αθλητικές δεξιότητες, τα μοτίβα χορού και τις αμέτρητες αυτόματες δεξιότητες, όπως η συνήθεια να κοιτάς αριστερά και μετά δεξιά όταν διασχίζεις το δρόμο. Φτάνοντας στην πλήρη ανάπτυξη πριν από άλλες μορφές, η κινητική μνήμη σε μερικούς ανθρώπους παραμένει κορυφαία για τη ζωή, σε άλλους, άλλοι τύποι μνήμης παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο.
Μία από τις μορφές εικονιστικής μνήμης - οπτικός. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του είναι ότι κατά την περίοδο διατήρησης της εικόνας στη μνήμη, υφίσταται μια ορισμένη μεταμόρφωση. Βρέθηκαν οι ακόλουθες αλλαγές που συμβαίνουν με την οπτική εικόνα στη διαδικασία αποθήκευσης: απλοποίηση (παράλειψη λεπτομερειών), κάποια υπερβολή μεμονωμένων λεπτομερειών, μετατροπή του σχήματος σε πιο συμμετρικό (πιο ομοιόμορφο). Το σχήμα που είναι αποθηκευμένο στη μνήμη μπορεί να στρογγυλεθεί, να επεκταθεί, μερικές φορές η θέση και ο προσανατολισμός του αλλάζουν. Κατά τη διαδικασία αποθήκευσης, η εικόνα μετατρέπεται επίσης σε χρώμα. Οι εικόνες που φαίνονται σπάνια και απροσδόκητες αναπαράγονται οπτικά πιο καθαρά και φωτεινά. Από τη μία, αυτοί οι μετασχηματισμοί της εικόνας στη μνήμη την καθιστούν λιγότερο ακριβή από την εικόνα στη λεκτική μνήμη. Από την άλλη πλευρά, αυτοί οι μετασχηματισμοί μπορούν να είναι χρήσιμοι - μετατρέψτε την εικόνα σε ένα γενικό σχήμα και, ως ένα βαθμό, να την κάνετε σύμβολο. Η οπτική εικονιστική μνήμη είναι δύσκολο να ελεγχθεί αυθαίρετα. Είναι καλό να θυμάστε μόνο το ιδιαίτερο, το εξαιρετικό - δεν σημαίνει να έχετε καλή μνήμη.
Στο έργο του A.P. Chekhov «Ο Γλάρος», ένας άτυχος συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του με έναν ταλαντούχο με αυτόν τον τρόπο: «Αυτός [ο ταλαντούχος] στο φράγμα αστράφτει το λαιμό από ένα σπασμένο μπουκάλι και η σκιά από τον τροχό του μύλου γίνεται μαύρη - τώρα το Η φεγγαρόλουστη νύχτα είναι έτοιμη, και έχω ένα τρέμουλο το φως του φεγγαριού, και την ήσυχη λάμψη των αστεριών, και τους μακρινούς ήχους του πιάνου, που σβήνουν στον ακόμα μυρωδάτο αέρα. Όλοι αντιλήφθηκαν και διάβασαν την τελευταία περιγραφή πολλές φορές και επομένως δεν προκαλεί ζωντανή εικόνα. Αντίθετα, η λάμψη του λαιμού ενός σπασμένου μπουκαλιού είναι μια απρόσμενη και άρα αξιομνημόνευτη εικόνα.
Η εικονιστική μνήμη είναι συνήθως πιο έντονη σε παιδιά και εφήβους. Στους ενήλικες, η κύρια μνήμη, κατά κανόνα, δεν είναι μεταφορική, αλλά λογική. Ωστόσο, υπάρχουν επαγγέλματα όπου είναι χρήσιμο να έχουμε ανεπτυγμένη μεταφορική μνήμη. Διαπιστώθηκε ότι είναι δυνατό να εκπαιδεύσετε αποτελεσματικά την εικονιστική μνήμη εάν αναπαράγετε διανοητικά τις δεδομένες εικόνες σε χαλαρή παθητική κατάσταση με τα μάτια σας κλειστά πριν πάτε για ύπνο.
συναισθηματική μνήμη καθορίζει την αναπαραγωγή μιας ορισμένης αισθητηριακής κατάστασης κατά την επανειλημμένη έκθεση στην κατάσταση στην οποία αυτή η συναισθηματική κατάσταση προέκυψε για πρώτη φορά. Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι αυτή η κατάσταση αναπαράγεται σε συνδυασμό με τα στοιχεία της κατάστασης και την υποκειμενική στάση απέναντί της. Τα χαρακτηριστικά αυτής της μνήμης είναι η ταχύτητα σχηματισμού των ιχνών, η ιδιαίτερη δύναμή τους και η ακούσια αναπαραγωγή τους. Υπάρχουν δηλώσεις ότι η αισθητηριακή μνήμη, βάσει της οποίας αναπτύσσεται η συναισθηματική μνήμη, υπάρχει ήδη σε ένα παιδί έξι μηνών και φτάνει στο αποκορύφωμά της κατά τρία έως πέντε χρόνια. Η προσοχή, οι συμπάθειες και οι αντιπάθειες, καθώς και η πρωταρχική αίσθηση αναγνώρισης («οικείο» και «εξωγήινο») βασίζονται σε αυτό. Ένα άτομο διατηρεί ισχυρές, συναισθηματικά έγχρωμες εντυπώσεις για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Εξερευνώντας τη σταθερότητα της συναισθηματικής μνήμης, ο V. N. Myasishchev σημείωσε ότι όταν έδειχναν στους μαθητές φωτογραφίες, η ακρίβεια της απομνημόνευσής τους εξαρτιόταν από τη συναισθηματική στάση απέναντί τους - θετική, αρνητική ή αδιάφορη. Με θετική στάση θυμήθηκαν και τις 50 φωτογραφίες, με αρνητική στάση μόνο 28 και με αδιάφορη στάση μόνο 7. Η συναισθηματική μνήμη διακρίνεται από το γεγονός ότι σχεδόν ποτέ δεν συνοδεύεται από στάση απέναντι σε ένα αναζωογονημένο συναίσθημα, όπως σε μια ανάμνηση ενός προηγουμένως βιωμένου συναισθήματος. Έτσι, ένα άτομο, φοβισμένο ή δαγκωμένο στην παιδική του ηλικία από έναν σκύλο, στη συνέχεια φοβάται σε κάθε συνάντηση με έναν σκύλο, αλλά δεν συνειδητοποιεί με τι συνδέεται αυτό το συναίσθημα. Η αυθαίρετη αναπαραγωγή των συναισθημάτων είναι σχεδόν αδύνατη. Μαζί με την αποτύπωση της αισθητηριακής κατάστασης που συνόδευε την αντίληψη αυτής ή της άλλης πληροφορίας, η συναισθηματική μνήμη παρέχει γρήγορη και διαρκή απομνημόνευση της ίδιας της πληροφορίας που προκάλεσε αυτή τη συναισθηματική κατάσταση, αλλά δεν μπορεί κανείς πάντα να βασίζεται στην ακρίβεια της διατήρησής της.
Ας πάρουμε ένα παράδειγμα. Πραγματοποιήθηκε ένα πείραμα: οι μαθητές κάθισαν στο ακροατήριο με σκυμμένα τα κεφάλια πάνω από τα εξεταστικά χαρτιά. Ξαφνικά, η πόρτα άνοιξε και μια νεαρή γυναίκα, ύψους περίπου 1 μέτρο 50 εκατοστά, ντυμένη με τζιν, ένα καρό πουκάμισο καουμπόη και ένα τιρολέζικο πράσινο καπέλο, μπήκε στο δωμάτιο. Πέταξε γρήγορα ένα καρότο σε έναν μαθητή στην πρώτη σειρά και φώναξε: "Ομοσπονδιακή ρέγγα! Μου έκλεψες τους βαθμούς". Την ίδια στιγμή ακούστηκε ένας ήχος παλαμάκια από έξω από το διάδρομο. Ο μαθητής της πρώτης σειράς, ντυμένος με τη στολή της αθλητικής εταιρείας, ούρλιαξε και έπεσε στο πάτωμα. Όταν ο δράστης όρμησε έξω από το δωμάτιο, δύο άντρες ντυμένοι ως εντολοδόχοι έτρεξαν στην αίθουσα, έβαλαν το θύμα στα πόδια και το συνόδευσαν γρήγορα έξω. Το όλο σκηνικό κράτησε ένα λεπτό από τη στιγμή που ο δράστης έτρεξε μέχρι τη στιγμή που έβγαλαν το θύμα. Ο αντίκτυπος του συναισθηματικού σοκ και της έκπληξης φάνηκε ξεκάθαρα όταν ζητήθηκε από τους μαθητές να περιγράψουν αμέσως την πλήρη εικόνα των γεγονότων που αντίκρισαν απαντώντας σε μια σειρά ερωτήσεων. Το αποτέλεσμα ήταν εκπληκτικό. Εδώ είναι μερικές ερωτήσεις και απαντήσεις. Ποιος ήταν ο εισβολέας; Ένας μαθητής έγραψε: «... μεγάλος, γερμανικού τύπου... σαν ναυαγοσώστης του Χόλιγουντ». Πώς ήταν ντυμένος ο επιθετικός; «Με τη στολή του σιδηροδρομικού αγωγού». Ποιο ήταν το όπλο; «Ο δολοφόνος χρησιμοποίησε ένα μαχαίρι με ανοιχτή λεπίδα». Ποιος ήταν το θύμα; «Ένας άντρας ντυμένος με χακί παντελόνι και ένα μπλε πουλόβερ». Δεδομένου ότι το περιστατικό ήταν εξαιρετικά απροσδόκητο και είχε την εμφάνιση ενός δράματος, οι περισσότεροι από τους μάρτυρες δεν θυμήθηκαν ούτε την εμφάνιση του εισβολέα ούτε τις συνθήκες της εισβολής. Στην περιγραφόμενη πειραματική κατάσταση, η παραμόρφωση των ιχνών στη μνήμη μπορεί να αποδοθεί μόνο σε συναισθηματικό αντίκτυπο, επειδή αποκλείεται ο παράγοντας χρόνος και η λήθη δεν μπορεί να αποδοθεί στον μετασχηματισμό των πληροφοριών για μια μακρά περίοδο αποθήκευσης.
Συμβολική μνήμη
υποδιαιρείται σε λεκτική και λογική. Ο λεκτικός σχηματίζεται στη διαδικασία της ενδοζωτικής ανάπτυξης μετά το μεταφορικό και φτάνει στην υψηλότερη δύναμή του σε 10-13 χρόνια. Το χαρακτηριστικό του χαρακτηριστικό είναι η ακρίβεια της αναπαραγωγής. Ένα άλλο (και αυτό είναι το πλεονέκτημά του έναντι της εικονιστικής μνήμης) είναι η πολύ μεγαλύτερη εξάρτηση από τη θέληση. Η αναπαραγωγή μιας οπτικής εικόνας δεν είναι πάντα στη δύναμή μας, ενώ η επανάληψη μιας φράσης είναι πολύ πιο εύκολη. Ωστόσο και με λεκτική διατήρηση παρατηρούνται παραμορφώσεις. Έτσι, όταν απομνημονεύετε έναν αριθμό λέξεων, οι αρχικές και οι τελικές αναπαράγονται με μεγαλύτερη ακρίβεια, επιπλέον, η λεπτομέρεια στην ιστορία που τράβηξε την προσοχή ενός ατόμου τείνει να μετακινηθεί στην αρχή κατά την επανάληψη. Η ακρίβεια της λεκτικής αναπαραγωγής εξασφαλίζεται όχι μόνο με την επανάληψη, αλλά και με τη μείωση. Το κείμενο μπορεί να συντομευτεί και έτσι να διευκολύνει το έργο της μνήμης: όσο πιο σύντομο είναι, τόσο λιγότερα σφάλματα κατά την αναπαραγωγή. Η συντομία είναι αποτελεσματική όχι μόνο λόγω της απλής κοπής, αλλά και λόγω της ανάπτυξης κανόνων για την ανάδειξη των πιο βασικών. Σταδιακά, μέσω της γενίκευσης, αναπτύσσεται η λογική μνήμη.
Η σχέση μεταξύ λεκτικής και οπτικής μνήμης είναι πολύπλοκη. Αφενός, η ίδια η λεκτική μνήμη είναι πιο ακριβής από την οπτική μνήμη, αφετέρου, μπορεί να επηρεάσει τις οπτικές εικόνες που είναι αποθηκευμένες στη μνήμη, ενισχύοντας τη μεταμόρφωσή τους ή καταστέλλοντάς τις εντελώς. Σε αυτή την περίπτωση, οι οπτικές εικόνες στη μνήμη μπορούν να μετασχηματιστούν με τέτοιο τρόπο ώστε να ταιριάζουν περισσότερο με τις λεκτικές περιγραφές τους.
Υπάρχουν τέσσερις κύριες μορφές μνήμης ανάλογα με το χρόνο αποθήκευσης του υλικού:
- στιγμή
(ή εικονική - μνήμη-εικόνα) συνδέεται με τη διατήρηση μιας ακριβούς και ολοκληρωμένης εικόνας του δίκαιου που γίνεται αντιληπτό από τις αισθήσεις, χωρίς καμία επεξεργασία των πληροφοριών που λαμβάνονται. Αυτή η μνήμη είναι μια άμεση αντανάκλαση πληροφοριών από τις αισθήσεις. Η διάρκειά του είναι από 0,1 έως 0,5 δευτερόλεπτα και αντιπροσωπεύει την πλήρη μεταεντύπωση που προκύπτει από την άμεση αντίληψη των ερεθισμάτων.
- βραχυπρόθεσμα
είναι ένας τρόπος αποθήκευσης πληροφοριών για σύντομο χρονικό διάστημα. Η διάρκεια διατήρησης των μνημονικών ιχνών εδώ δεν ξεπερνά τις αρκετές δεκάδες δευτερόλεπτα, κατά μέσο όρο περίπου 20 (χωρίς επανάληψη). Στη βραχυπρόθεσμη μνήμη, δεν αποθηκεύεται μια πλήρης, αλλά μόνο μια γενικευμένη εικόνα του αντιληπτού, των πιο ουσιαστικών στοιχείων του. Αυτή η μνήμη λειτουργεί χωρίς προηγούμενη συνειδητή τάση για απομνημόνευση, αλλά αντ' αυτού με πρόθεση να αναπαραχθεί αργότερα το υλικό.
- επιχειρήσεων
ονομάζεται μνήμη, σχεδιασμένη να αποθηκεύει πληροφορίες για μια ορισμένη, προκαθορισμένη περίοδο, στην περιοχή από μερικά δευτερόλεπτα έως αρκετές ημέρες. Η περίοδος αποθήκευσης πληροφοριών σε αυτή τη μνήμη καθορίζεται από την εργασία που αντιμετωπίζει το άτομο και έχει σχεδιαστεί μόνο για την επίλυση αυτού του προβλήματος. Μετά από αυτό, οι πληροφορίες ενδέχεται να εξαφανιστούν από τη μνήμη RAM.
– μακροπρόθεσμα
Η μνήμη είναι ικανή να αποθηκεύει πληροφορίες για σχεδόν απεριόριστο χρονικό διάστημα. Οι πληροφορίες που έχουν περιέλθει στην αποθήκευση της μακροπρόθεσμης μνήμης μπορούν να αναπαραχθούν από ένα άτομο όσες φορές επιθυμεί χωρίς απώλεια. Επιπλέον, η επαναλαμβανόμενη και συστηματική αναπαραγωγή αυτών των πληροφοριών ενισχύει μόνο τα ίχνη της στη μακροπρόθεσμη μνήμη.
Τα χαρακτηριστικά της απομνημόνευσης και της ανάκλησης λειτουργούν ως ιδιότητες της μνήμης. Αυτά περιλαμβάνουν τον όγκο (μετρούμενο από τον αριθμό των αντικειμένων που ανακαλούνται αμέσως μετά την αντίληψή τους), την ταχύτητα (μετρούμενη με την ταχύτητα, δηλαδή το χρόνο που αφιερώθηκε στην απομνημόνευση και την ανάκληση του απαραίτητου υλικού), την ακρίβεια (μετρούμενη από τον βαθμό ομοιότητας αυτού απομνημονεύεται με αυτό που γίνεται αντιληπτό), διάρκεια (μετριέται με το χρονικό διάστημα κατά το οποίο, χωρίς επαναλαμβανόμενες αντιλήψεις, αυτό που θυμάται μπορεί να ανακληθεί).
Συνοψίζοντας όλα τα παραπάνω, μπορεί να τονιστεί ότι η μνήμη είναι μια νοητική διαδικασία σύλληψης και αναπαραγωγής από ένα άτομο της εμπειρίας του. Χάρη στη μνήμη, η προηγούμενη εμπειρία ενός ατόμου δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος, αλλά διατηρείται με τη μορφή αναπαραστάσεων.
Οι αισθήσεις, οι αντιλήψεις και οι αναπαραστάσεις ενός ατόμου αντικατοπτρίζουν κυρίως εκείνα τα αντικείμενα και τα φαινόμενα ή τις μεμονωμένες ιδιότητές τους που επηρεάζουν άμεσα τους αναλυτές. Αυτές οι νοητικές διεργασίες, μαζί με την ακούσια προσοχή και την οπτικο-εικονική μνήμη, αποτελούν την αισθητηριακή βάση της ανθρώπινης γνώσης της αντικειμενικής πραγματικότητας.
Όμως τα αισθητηριακά θεμέλια δεν εξαντλούν όλες τις δυνατότητες του ανθρώπινου στοχασμού. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ένα άτομο δεν αισθάνεται και δεν αντιλαμβάνεται πολλά, αλλά γνωρίζει. Για παράδειγμα, δεν ακούει υπερβολικά σύντομους ή πολύ αδύναμους ήχους, δεν αισθάνεται μικρές αλλαγές θερμοκρασίας, δεν βλέπει την κίνηση του φωτός ή των ραδιοκυμάτων, δεν αισθάνεται τις διεργασίες που συμβαίνουν μέσα στα άτομα κ.λπ. Ο περιορισμός της αισθητηριακής γνώσης στην ανάκλαση του παρελθόντος και του μέλλοντος είναι ιδιαίτερα οξύ, δηλαδή κάτι που αντικειμενικά δεν υπάρχει και δεν επηρεάζει ένα άτομο σε μια συγκεκριμένη στιγμή της δραστηριότητας της ζωής του.
Παρά τους περιορισμούς αυτούς, ένα άτομο εξακολουθεί να αντανακλά αυτό που είναι απρόσιτο για την αισθητηριακή του γνώση. Αυτό συμβαίνει μέσω της σκέψης.
Σκέψη - Είναι μια γενικευμένη αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας στις φυσικές, πιο ουσιαστικές συνδέσεις και σχέσεις της. Χαρακτηρίζεται από κοινότητα και ενότητα με τον λόγο.
Με άλλα λόγια, η σκέψη είναι μια νοητική διαδικασία γνώσης που συνδέεται με την ανακάλυψη υποκειμενικά νέας γνώσης, με την επίλυση προβλημάτων, με τη δημιουργική μεταμόρφωση της πραγματικότητας.
Η σκέψη εκδηλώνεται στην επίλυση οποιουδήποτε προβλήματος που προκύπτει ενώπιον ενός ατόμου, εφόσον είναι σχετικό, δεν έχει έτοιμη λύση και ένα ισχυρό κίνητρο ωθεί ένα άτομο να αναζητήσει μια διέξοδο. Η άμεση ώθηση για την ανάπτυξη της διαδικασίας σκέψης είναι η εμφάνιση ενός έργου, το οποίο, με τη σειρά του, εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της επίγνωσης της αναντιστοιχίας μεταξύ των αρχών και των μεθόδων εκτέλεσης πράξεων που είναι γνωστές στον άνθρωπο και των νέων συνθηκών που τους αποκλείουν. εφαρμογή. Το πρώτο στάδιο, αμέσως μετά τη συνειδητοποίηση της παρουσίας μιας εργασίας, συνήθως συνδέεται με καθυστέρηση παρορμητικών αντιδράσεων. Μια τέτοια καθυστέρηση δημιουργεί μια παύση απαραίτητη για τον προσανατολισμό στις συνθήκες του, την ανάλυση των στοιχείων, την επιλογή των πιο σημαντικών και τη συσχέτισή τους μεταξύ τους. Ο προκαταρκτικός προσανατολισμός στις συνθήκες της εργασίας είναι ένα υποχρεωτικό αρχικό στάδιο οποιασδήποτε διαδικασίας σκέψης.
Το επόμενο βασικό στάδιο συνδέεται με την επιλογή μιας από τις εναλλακτικές λύσεις και τη διαμόρφωση ενός γενικού σχήματος λύσης. Στη διαδικασία μιας τέτοιας επιλογής, ορισμένες πιθανές κινήσεις της απόφασης αποκαλύπτονται ως πιο πιθανές και ωθούν προς τα έξω ανεπαρκείς εναλλακτικές. Ταυτόχρονα, δεν εξάγονται από τη μνήμη μόνο τα γενικά χαρακτηριστικά αυτής και παρόμοιων καταστάσεων από την προηγούμενη εμπειρία ενός ατόμου, αλλά και πληροφορίες σχετικά με τα αποτελέσματα που προηγουμένως αποκτήθηκαν με παρόμοια κίνητρα και συναισθηματικές καταστάσεις. Υπάρχει μια συνεχής σάρωση πληροφοριών στη μνήμη και το κυρίαρχο κίνητρο κατευθύνει αυτήν την αναζήτηση. Η φύση του κινήτρου (η ισχύς και η διάρκειά του) καθορίζει τις πληροφορίες που ανακτώνται από τη μνήμη. Μια σταδιακή αύξηση της συναισθηματικής έντασης οδηγεί σε διεύρυνση του εύρους των υποθέσεων που ανακτώνται από τη μνήμη, αλλά το υπερβολικό άγχος μπορεί να περιορίσει αυτό το εύρος, γεγονός που καθορίζει τη γνωστή τάση για στερεότυπες αποφάσεις σε στρεσογόνες καταστάσεις. Ωστόσο, ακόμη και με τη μέγιστη πρόσβαση σε πληροφορίες, η πλήρης απαρίθμηση των υποθέσεων είναι παράλογη λόγω του μεγάλου κόστους χρόνου.
Για τον περιορισμό του πεδίου των υποθέσεων και τον έλεγχο της σειράς απαρίθμησης, χρησιμοποιείται ένας ειδικός μηχανισμός, ο οποίος σχετίζεται στενά με το σύστημα των στάσεων ενός ατόμου και τη συναισθηματική του διάθεση. Πριν ταξινομήσετε και αξιολογήσετε πιθανές προσεγγίσεις για την επίλυση ενός προβλήματος, πρέπει να γίνει κατανοητό, αλλά τι είναι η κατανόηση; Η κατανόηση συνήθως καθορίζεται από την παρουσία ενδιάμεσων εννοιών που συνδέουν τις συνθήκες του προβλήματος και το επιθυμητό αποτέλεσμα και τη μεταφορά της λύσης. Η λύση θα μεταφερθεί εάν επισημανθεί η γενική αρχή της λύσης για μια κατηγορία προβλημάτων, δηλαδή επισημανθεί ένα αμετάβλητο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την επίλυση προβλημάτων άλλων κλάσεων. Το να μάθετε να απομονώνετε μια τέτοια γενική αρχή σημαίνει να αποκτήσετε ένα καθολικό εργαλείο για την επίλυση προβλημάτων. Αυτό βοηθάει η εκπαίδευση στην αναδιατύπωση του προβλήματος.
Τα κύρια στοιχεία με τα οποία λειτουργεί η σκέψη είναι έννοιες(αντανάκλαση γενικών και ουσιωδών χαρακτηριστικών οποιωνδήποτε αντικειμένων και φαινομένων), κρίσεις(καθιερώνοντας μια σύνδεση μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων, μπορεί να είναι αληθής και ψευδής), συμπεράσματα(συμπέρασμα από μία ή περισσότερες κρίσεις νέας κρίσης), καθώς και εικόνεςΚαι αναπαράσταση.
Οι κύριες λειτουργίες της σκέψης είναι ανάλυση(διανοητική διαίρεση του συνόλου σε μέρη με τη μετέπειτα σύγκριση τους), σύνθεση(συνδυασμός μεμονωμένων μερών σε ένα σύνολο, οικοδόμηση ενός όλου από αναλυτικά δεδομένα), προσδιορισμός(εφαρμογή γενικών νόμων σε συγκεκριμένη περίπτωση, πράξη, αντίστροφη γενίκευση) αφαίρεση(ξεχωρίζοντας κάποια πλευρά ή πτυχή ενός φαινομένου που στην πραγματικότητα δεν υπάρχει ως ανεξάρτητο), γενίκευση(ψυχική συσχέτιση αντικειμένων και φαινομένων παρόμοια κατά κάποιο τρόπο), καθώς και σύγκρισηΚαι ταξινόμηση.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι κύριες νοητικές λειτουργίες μπορούν να αναπαρασταθούν ως αναστρέψιμα ζεύγη: ανάλυση - σύνθεση, εντοπισμός ομοιοτήτων - εντοπισμός διαφορών, αφαίρεση - συγκεκριμενοποίηση.
Οι κύριοι τύποι σκέψης είναι θεωρητικός(τα οποία, με τη σειρά τους, περιλαμβάνουν εννοιολογικά και μεταφορικά), καθώς και πρακτικό (ναπεριλαμβάνει οπτικο-παραστατικό και οπτικο-αποτελεσματικό).
Τα κύρια χαρακτηριστικά του μυαλού είναι:
- περιέργειαΚαι περιέργεια(η επιθυμία να μάθουμε όσο το δυνατόν περισσότερα και διεξοδικά)
- βάθος(η ικανότητα διείσδυσης στην ουσία των αντικειμένων και των φαινομένων).
- ευκαμψία(ικανότητα σωστής πλοήγησης σε νέες συνθήκες).
- κρισιμότητα(η ικανότητα αμφισβήτησης των συμπερασμάτων που εξάγονται και εγκατάλειψης της λανθασμένης απόφασης)
- συνοχή(ικανότητα να σκέφτεται αρμονικά και με συνέπεια).
- ταχύτητα(ικανότητα λήψης σωστών αποφάσεων στο συντομότερο δυνατό χρόνο).
Στη μελέτη των διαδικασιών σκέψης, βρέθηκαν αρκετοί τύποι φραγμών - συγκεκριμένα εμπόδια στη σκέψη, ένα είδος ταμπού. Αυτοί είναι αυτοπεριορισμοί που συνδέονται με την αδράνεια και την κλισέ της σκέψης μας και τη λατρεία των ζωντανών αρχών («ο ίδιος ο Ν.Ν. ήταν σκεπτικιστής για τις προοπτικές εργασίας προς αυτή την κατεύθυνση») και νεκρούς («Ο Πουανκαρέ επεσήμανε επίσης την αδιαλυτότητα ενός παρόμοιου πρόβλημα»), και απαγορεύσεις που βασίζονται σε ψευδή αναλογία («είναι σαν να φτιάχνεις μια μηχανή αέναης κίνησης»). Ένας από τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους καταστολής νέων ιδεών είναι η αντίληψη ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αμφιβάλλει για οποιαδήποτε λύση, εκτός εάν ο ίδιος βρει μια καλύτερη ή πιο πειστική λύση.
Για να ξεπεραστούν αυτά τα εμπόδια, είναι χρήσιμο στην αρχή της επίλυσης του προβλήματος να αναλυθεί ολόκληρο το πεδίο των υποθέσεων, ανεξάρτητα από την αναμενόμενη παραγωγικότητά τους. Και μόνο όσο προχωρά η ανάλυση θα πρέπει να επικεντρωθεί σε μια στενότερη και στενότερη περιοχή που σχετίζεται στενότερα με το πρόβλημα που επιλύεται.
Για να διευκολυνθεί η υπέρβαση αυτών των δυσκολιών και να μην χαθούν σημαντικές υποθέσεις κατά την τυχαία απαρίθμηση, έχει αναπτυχθεί μια ειδική μέθοδος - μορφολογική ανάλυση. Συνίσταται στη διαίρεση του προβλήματος σε λειτουργικά στοιχεία και στη διαδοχική μελέτη όλων των πιθανών συνθέσεων αυτών των στοιχείων σε όλη την ποικιλία των παραμέτρων τους. Ένας άλλος τρόπος για να κατευθύνουμε τους συσχετισμούς προς τη σωστή κατεύθυνση είναι η μέθοδος των «εστιακών αντικειμένων». Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, γίνεται ανάλυση ενός συνδυασμού των ιδιοτήτων του υπό μελέτη αντικειμένου και αρκετών τυχαίων, αλλά αναγκαστικά επιλεγμένων.
Ένας άλλος τρόπος για να αποφύγετε τα στερεότυπα στη λύση είναι η ικανότητα να τροποποιείτε σκόπιμα, να «ταρακουνάτε» τις συνθήκες του προβλήματος. Για το σκοπό αυτό, μπορείτε να αλλάξετε το μέγεθος του αντικειμένου τόσο προς την κατεύθυνση της μείωσης - στο μηδέν, όσο και προς την κατεύθυνση της αύξησης - στο άπειρο, μπορείτε επίσης να αλλάξετε τη διάρκεια ζωής του αντικειμένου από μικροδιαστήματα σε άπειρο. Το ίδιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται όταν χωρίζουμε ένα αντικείμενο σε μέρη και όταν αναζητούμε λύση για μεμονωμένα μέρη ενός κατακερματισμένου αντικειμένου. Συνιστάται η χρήση της μεταφοράς του διαλύματος σε άλλο χώρο ή η εισαγωγή ανομοιομορφίας στα χωρικά χαρακτηριστικά του περιβάλλοντος ή του αντικειμένου.
Η εννοιολογική σκέψη παρέχει μια άλλη δυνατότητα βελτιστοποίησης της λύσης ενός προβλήματος. Η χρήση εννοιών διαφορετικών επιπέδων επιτρέπει, μεταβαίνοντας από τις λιγότερο γενικευμένες έννοιες σε πιο γενικευμένες και αντίστροφα, να ξεφύγουμε από τα πεπατημένα μονοπάτια της λύσης.
Ένας από τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους για να ενεργοποιήσετε τη σκέψη είναι μια υπόδειξη. Μπορεί να προσφερθεί είτε σε διαφορετικά (πρώιμα και όψιμα) στάδια επίλυσης του προβλήματος, είτε στο ίδιο στάδιο, μπορούν να χρησιμοποιηθούν υποδείξεις διαφορετικών επιπέδων, περισσότερο ή λιγότερο συγκεκριμένες. Ως υπόδειξη για την επίλυση του κύριου προβλήματος, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα βοηθητικό πρόβλημα, το οποίο είναι λιγότερο δύσκολο, αλλά περιέχει την αρχή της επίλυσης του κύριου προβλήματος, το οποίο μπορεί να μεταφερθεί. Εξετάστε ένα παράδειγμα από το βιβλίο του A. V. Brushlinsky. Πρόβλημα: Θα καίει ένα κερί σε ένα διαστημόπλοιο υπό συνθήκες χωρίς βάρος; Λύση: η έλλειψη βαρύτητας αποκλείει τη μεταφορά και η καύση είναι αδύνατη, αφού τα προϊόντα καύσης δεν αφαιρούνται από τη φλόγα και σβήνει λόγω έλλειψης οξυγόνου. Στα πρώτα στάδια επίλυσης αυτού του προβλήματος μπορούν να προταθούν δύο ευκολότερα βοηθητικά προβλήματα-συμβουλές, η λύση των οποίων βασίζεται επίσης στις αρχές της συναγωγής και της διάχυσης. Γιατί οι μπαταρίες θέρμανσης νερού βρίσκονται στο δωμάτιο από κάτω και όχι στον επάνω όροφο; (Συγαγωγή.) Γιατί η κρέμα στο γάλα κατακάθεται πιο γρήγορα σε ένα κρύο δωμάτιο; (Διάχυση.)
Χρησιμοποιούν μια ποικιλία υποδείξεων: το μήνυμα της επόμενης κίνησης της λύσης, πρόσθετα δεδομένα, φέρνοντας μια αναλογία. Ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι μια υπόδειξη που συμπίπτει χρονικά με το σχηματισμό της δικής του λύσης μπορεί να την επιβραδύνει δραστικά ή να διαταράξει εντελώς το λεγόμενο φαινόμενο κλειδώματος. Ένα φαινόμενο κλειδώματος εμφανίζεται συχνά σε μια εξέταση εάν η προτροπή του εξεταστή, που προσφέρεται τη στιγμή που ο εξεταζόμενος έχει σχεδόν φτάσει στο αποτέλεσμα, καταστρέφει το σχέδιο σκέψης της δικής του απόφασης. Δεν μπορεί καν να καταλάβει τι του λένε, είναι τόσο απορροφημένος στην εφαρμογή της απόφασής του.
Όλες οι παραπάνω μέθοδοι υπέρβασης των ψυχικών φραγμών είναι πολύ αποτελεσματικές όταν είναι απαραίτητο να βρεθεί μια νέα πρωτότυπη προσέγγιση στην ανάλυση θεωρητικών και τεχνικών προβλημάτων. Ωστόσο, στην καθημερινή ζωή ένα άτομο αναγκάζεται να λύνει τα προβλήματα της διαπροσωπικής επικοινωνίας σε καθημερινή βάση, και στη συνέχεια αποδεικνύεται ότι εδώ είναι ακόμη πιο δύσκολο για αυτόν να απελευθερωθεί από τον άκαμπτο έλεγχο των παραδοσιακών και στερεοτυπικών προσεγγίσεων. Τα τελευταία χρόνια, ακόμη και μια ξεχωριστή τάση στην ψυχολογία, η θεωρία της απόδοσης, έχει αρχίσει να αναπτύσσεται ραγδαία, η οποία μελετά τις μεθόδους της καθημερινής, συνηθισμένης σκέψης. Το πεδίο εφαρμογής των προσπαθειών των ερευνητών σε αυτόν τον τομέα είναι η μελέτη της επιρροής του κοινωνικού περιβάλλοντος στο πώς ένα άτομο που αναγκάζεται να ενεργήσει σε συνθήκες αβεβαιότητας πληροφοριών προβάλλει υποθέσεις για τα αίτια της παρατηρούμενης συμπεριφοράς άλλων ανθρώπων.
Ο Carl Jung θεώρησε δύο τύπους ανθρώπων ανάλογα με τη φύση της σκέψης: τους διαισθητικούς (χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία των συναισθημάτων έναντι της λογικής και την κυριαρχία του δεξιού ημισφαιρίου του εγκεφάλου στο αριστερό) και τον νοητικό (χαρακτηρίζεται από ορθολογισμό και την κυριαρχία του το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου έναντι του δεξιού, η υπεροχή της λογικής έναντι των συναισθημάτων).
Στην ψυχολογία, το πρόβλημα της σκέψης συνδέεται στενά με το πρόβλημα του λόγου. Η ανθρώπινη σκέψη και ο λόγος προχωρούν με βάση κοινά στοιχεία – λέξεις. Ο λόγος προέκυψε ταυτόχρονα με τη σκέψη στη διαδικασία της κοινωνικο-ιστορικής ανάπτυξης του ανθρώπου.
Ομιλία είναι ένα σύστημα ηχητικών σημάτων, γραπτών σημάτων και συμβόλων που χρησιμοποιούνται από ένα άτομο για την αναπαράσταση, επεξεργασία, αποθήκευση και μετάδοση πληροφοριών.
Ο λόγος είναι το κύριο απόκτημα της ανθρωπότητας, ο καταλύτης για τη βελτίωσή του. Πράγματι, είναι παντοδύναμο, καθιστά διαθέσιμα στη γνώση εκείνα τα αντικείμενα που αντιλαμβάνεται ένα άτομο άμεσα, με τα οποία δηλαδή είναι εφικτή η πραγματική αλληλεπίδραση. Επιπλέον, η γλώσσα σάς επιτρέπει να λειτουργείτε με αντικείμενα που ένα άτομο δεν έχει συναντήσει καθόλου πριν, δηλαδή δεν περιλαμβάνονται στην ατομική του εμπειρία, αλλά έχουν οικειοποιηθεί από αυτόν από την παγκόσμια ανθρώπινη εμπειρία. Ως εκ τούτου, λένε ότι η γλώσσα σηματοδοτεί την εμφάνιση μιας ειδικής μορφής αντανάκλασης της πραγματικότητας. Η εμφάνιση του προφορικού και γραπτού λόγου καθόρισε τις ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης της σκέψης.
Είναι γνωστό ότι υπάρχουν έννοιες διαφορετικών βαθμών γενίκευσης, και κάθε έννοια έχει ένα όνομα - μια λέξη (σύμβολο). Η συμμετοχή του λόγου σε αυτή την πτυχή της σκέψης είναι αναμφισβήτητη. Είναι πολύ πιο δύσκολο να φανταστεί κανείς εικόνες που έχουν περάσει από πολλά στάδια γενίκευσης. Η ανάπτυξη του γραπτού λόγου μας επιτρέπει να ανιχνεύσουμε τη σταδιακή μετάβαση από συγκεκριμένες εικόνες σε γενικευμένα σύμβολα. Στην αρχή του γραπτού λόγου στην αρχαιότητα υπήρχαν εικόνες που απεικόνιζαν ρεαλιστικά αντικείμενα, αλλά οι σχέσεις μεταξύ των αντικειμένων δεν απεικονίζονταν σε αυτές. Στη σύγχρονη γλώσσα, η λέξη έχει χάσει κάθε οπτική ομοιότητα με το αντικείμενο που υποδηλώνει και οι σχέσεις μεταξύ των αντικειμένων αντιπροσωπεύονται από τη γραμματική δομή της πρότασης. Ο γραπτός λόγος είναι το αποτέλεσμα πολλών σταδίων γενίκευσης της αρχικής συγκεκριμένης οπτικής εικόνας.
Ο αντίκτυπος του λόγου σε άλλες ανώτερες ψυχικές διεργασίες δεν είναι λιγότερο σημαντικός και εκδηλώνεται με πολλούς τρόπους ως παράγοντας που οργανώνει τη δομή της αντίληψης, διαμορφώνει την αρχιτεκτονική της μνήμης και καθορίζει την επιλεκτικότητα της προσοχής.
Η γενικευμένη εικόνα της αντίληψης συγκρίνεται με το όνομα, και έτσι η αντίστροφη επίδραση της λέξης στη μετέπειτα αντίληψη είναι προκαθορισμένη. Κάθε οπτική εικόνα γίνεται αντιληπτή από ένα άτομο σύμφωνα με την έννοια στην οποία αναφέρεται η διαμόρφωση.
Η επίδραση του λόγου στη μνήμη δεν εκδηλώνεται λιγότερο ξεκάθαρα. Ως παράδειγμα, μπορούμε να θυμηθούμε ότι τα χρώματα που παρουσιάζονται σε ένα άτομο για απομνημόνευση μετατοπίζονται στη μνήμη του στα ονόματα των βασικών χρωμάτων του φάσματος. Ωστόσο, από τη στιγμή που ένα άτομο τοποθετείται στις συνθήκες όπου πρέπει να χρησιμοποιήσει άλλες κατηγορίες για να ορίσει ένα χρώμα, αυτή η προκατάληψη δεν παρατηρείται. Έτσι, εάν ζητήσετε να θυμηθείτε ένα χρώμα, ονομάζοντάς το κερασί, πορτοκαλί ή βιολετί, και έτσι να το συσχετίσετε με τα χρώματα ενός συγκεκριμένου, γνωστού αντικειμένου, δηλαδή να χρησιμοποιήσετε άλλες έννοιες από την πρώτη περίπτωση, τότε υπάρχει μια μετατόπιση διαφορετικού είδους - προς τις ιδιότητες του ονομαζόμενου αντικειμένου. . Με μια λέξη, η υπόθεση που διατυπώνεται με βάση την προηγούμενη εμπειρία (μνήμη) κάνει την αντίληψη τετριμμένη.
Ένα άλλο παράδειγμα: ο χαρακτηρισμός σε διάφορες γλώσσες ενός λουλουδιού, που ονομάζεται στα ρωσικά "snowdrop", στα γερμανικά - "Schneeglockchen", στα γαλλικά - "perce-niege", στα αγγλικά - "snowdrop". Η προέλευση αυτής της λέξης στα ρωσικά συνδέεται με την πρώιμη εμφάνιση ενός λουλουδιού την άνοιξη (κάτω από το χιόνι), δηλαδή, το όνομα εφιστά την προσοχή στον παράγοντα χρόνο, στα γερμανικά - η λέξη σημαίνει "καμπάνα χιονιού", υποδεικνύοντας το σχήμα του . Το γαλλικό όνομα - "perce-niege" (χιόνι γεώτρησης) συνδέεται με την κίνηση. Η βάση του αγγλικού ονόματος "snowdrop" (σταγόνα χιονιού) είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό - το σχήμα. Αν και όλα αυτά τα ονόματα του χιονιού αναφέρονται στο ίδιο λουλούδι, ένας Ρώσος ομιλητής δίνει πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την ώρα εμφάνισης αυτού του λουλουδιού, στα γερμανικά και στα αγγλικά - για τη μορφή του, στα γαλλικά - για τον τρόπο που εμφανίστηκε. Αυτό το παράδειγμα δείχνει για άλλη μια φορά ότι η λέξη έχει σημαντικό αντίκτυπο στο περιεχόμενο των πληροφοριών σχετικά με το αντικείμενο που είναι αποθηκευμένο στη μνήμη.
Όπως έχουν δείξει ειδικές μελέτες, κάθε λέξη στη μνήμη συνδέεται φυσικά με άλλες λέξεις με περισσότερο ή λιγότερο ισχυρούς δεσμούς (συσχετίσεις). Η δομή, όπου μπορούν να εντοπιστούν ακόμη και αδύναμες συνδέσεις, ονομάζεται σημασιολογικό πεδίο της δεδομένης λέξης. Υποτίθεται ότι το κέντρο του πεδίου χαρακτηρίζεται από στενότερες συνδέσεις - υψηλότερες πιθανότητες συνδυασμού αυτών των λέξεων και η περιφέρεια περιέχει λέξεις που σχηματίζουν σπάνιους συνδυασμούς. Μια τέτοια οργάνωση του σημασιολογικού πεδίου της λέξης εκδηλώνεται, για παράδειγμα, στην κατανόηση της μεταφορικής σημασίας της λέξης και του χιούμορ. Είναι γνωστό ότι η χρήση απίθανων συνδυασμών λέξεων προκαλεί συχνά γέλιο, αλλά μόνο η ενεργή κατοχή ολόκληρου του σημασιολογικού πεδίου της λέξης σας επιτρέπει να κατανοήσετε την ουσία του αστείου, να αισθανθείτε τη χαμηλή πιθανότητα ενός συνδυασμού λέξεων. Αυτό υποδηλώνει τη σημασία της μελέτης ενός εκτενούς λεξιλογίου (και όχι μόνο της γραμματικής) στην κατάκτηση ξένων γλωσσών.
Μιλώντας για τους κύριους τύπους ομιλίας, πρέπει να τονίσουμε ότι η διαδικασία ανταλλαγής σκέψεων πραγματοποιείται με τη μορφή προφορικού και γραπτού λόγου, ωστόσο, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε έναν ακόμη τύπο - εσωτερική ομιλία, που προφέρεται διανοητικά. Δεν εκτελεί τη λειτουργία της επικοινωνίας, αλλά χρησιμεύει για τη διεξαγωγή της διαδικασίας της σκέψης (το κύριο χαρακτηριστικό της έγκειται ακριβώς στο γεγονός ότι οι λέξεις προφέρονται στον εαυτό τους και, κατά κανόνα, δεν έχουν ηχητικό σχέδιο· διαφέρει από την καθομιλουμένη, εξωτερικός, ο λόγος με συνοπτικότητα, συντομία, φορά αποσπασματικό χαρακτήρα).
Ο λόγος χωρίζεται επίσης σε ενεργός(ομιλία ομιλητή, συγγραφέα) και παθητικός(ομιλία ακροατή, αναγνώστη).
Ο λόγος ενός ατόμου γενικά και οι μεμονωμένες ομιλίες του προς το κοινό μπορούν να χαρακτηριστούν από περιεχόμενο, εκφραστικότητα και μορφή.
Ένας ομιλητής μπροστά σε ένα ακροατήριο πρέπει να έχει μια καλά εκπαιδευμένη φωνή. Η επιτυχία της μετάδοσης περιεχομένου, που απευθύνεται όχι μόνο στο μυαλό, αλλά και στα συναισθήματα των ακροατών, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από αυτό. Είναι αδύνατο να μεταδοθεί όλο το βάθος του περιεχομένου, να επηρεαστεί το κοινό τόσο συναισθηματικά όσο και αισθητικά, αν η φωνή είναι βραχνή, βραχνή και μονότονη. Επιπλέον, ένα βραχνό ηχείο κάνει τους ακροατές να έχουν μια ακαταμάχητη ανάγκη να καθαρίσουν το λαιμό τους με βήχα. Μιλώντας για βήχα. Ο βήχας του κοινού εμπόδισε κατά κάποιο τρόπο τον ομιλητή να ξεκινήσει την ομιλία του. Απαντώντας στο αίτημά του να σταματήσει να βήχει, το κοινό απάντησε: "Τι σημαίνει να σταματήσεις; Ο βήχας είναι ανεξέλεγκτος". «Φανταστείτε - τα καταφέρνουμε», απάντησε ο καθηγητής και είπε για τον Narodnaya Volya N.A. Morozov, ο οποίος, έχοντας μπει στο φρούριο Shlisselburg με εστία φυματίωσης στους πνεύμονες και γνωρίζοντας ότι ο βήχας επιταχύνει την επώδυνη διαδικασία, με μια προσπάθεια θέλησης διέταξε τον εαυτό του να μην βήχει. Όταν αφέθηκε ελεύθερος 30 χρόνια αργότερα, οι γιατροί έμειναν έκπληκτοι: δεν έμεινε ίχνος φυματίωσης. «Παρεμπιπτόντως», ολοκλήρωσε ο λέκτορας, «προσέξτε ότι όσο μιλούσα, κανένας από εσάς δεν έβηξε».
Η ομιλία πρέπει να είναι ισορροπημένη στο ρυθμό. Η βιασύνη, που συνήθως προκαλείται από τη δειλία του ομιλητή, δίνει την εντύπωση ότι ο ομιλητής «κατεβάζει». Ο νωθρός λόγος είναι επίσης αναποτελεσματικός, καθώς προκαλεί αδιαφορία για το θέμα της ομιλίας. Η πολύ αργή ανάγνωση μιας διάλεξης οδηγεί σε αποδυνάμωση της αντίληψης, οι παύσεις μεταξύ των λέξεων επιβάλλουν ένα πρόσθετο σημασιολογικό φορτίο σε κάθε λέξη, οι λέξεις λαμβάνουν μια αδικαιολόγητα μεγάλη συναισθηματική και ουσιαστική σημασία, γεγονός που καθιστά δύσκολη την αντίληψη.
Η κατανόηση της γλώσσας του λόγου εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: λεξιλόγιο, μήκος πρότασης, βαθμός συντακτικής πολυπλοκότητας του λόγου, κορεσμός του με αφηρημένες εκφράσεις, ξένους και ειδικούς όρους. Είναι πολύ σημαντικό να χρησιμοποιείτε σωστά τις λέξεις. Η ασυνέπεια της χρησιμοποιούμενης λέξης με το γενικά αποδεκτό νόημα ή τις υφολογικές νόρμες προκαλεί αρνητικά συναισθήματα στους ακροατές, που μπορεί να ακυρώσουν το σκοπό της ομιλίας. Οι υπερβολικά πομπώδεις εκφράσεις κάνουν τους ανθρώπους να γελούν, οι ασήμαντες ενοχλούν, οι κακοχρησιμοποιημένες λέξεις προκαλούν χλευασμό και ειρωνεία. Ο εξαιρετικός Ρώσος δικηγόρος και ρήτορας A.F. Koni, που γνώριζε καλά το τίμημα της ακρίβειας της κατασκευής μιας φράσης, έγραψε: «Αξίζει να αναδιατάξετε τις λέξεις στη δημοφιλή έκφραση «αίμα με γάλα» και να πείτε «γάλα με αίμα» για να δείτε τη σημασία μιας λέξης που βάλατε στη θέση της».
Είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στο λεξιλόγιο του λόγου. Με γλωσσικούς όρους, οι κρίσεις θα πρέπει να διατυπώνονται με τέτοιο τρόπο ώστε να αντιστοιχούν στο απόθεμα γνώσεων των ακροατών και, σε κάποιο βαθμό, στη φύση των προσδοκιών - κοινωνικών στάσεων τους. Ένα παράδειγμα ευέλικτης παρακολούθησης του γραπτού λόγου στη μεταβαλλόμενη κατάσταση στη Γαλλία βρίσκεται στον E. V. Tarle, ο οποίος παρατηρεί τις ιδιαιτερότητες της επιλογής των λέξεων στον παρισινό Τύπο για να περιγράψει την πρόοδο του Ναπολέοντα από τη στιγμή που προσγειώθηκε στον κόλπο του Ο Χουάν να μπει στο Παρίσι (η περίοδος των Εκατό ημερών). Η πρώτη δημοσίευση: "Το τέρας της Κορσικής προσγειώθηκε στον κόλπο του Χουάν", η δεύτερη - "Ο όγκρος πηγαίνει στο Γκρας", η τρίτη - "Ο σφετεριστής μπήκε στη Γκρενόμπλ", η τέταρτη - "Ο Βοναπάρτης πήρε τη Λυών", η πέμπτη - " Ο Ναπολέων πλησιάζει το Fontainebleau», ο έκτος - «Η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα αναμένεται σήμερα στο πιστό του Παρίσι». Όλη αυτή η λογοτεχνική γκάμα αντλήθηκε από τις ίδιες εφημερίδες, που εκδόθηκαν με το ίδιο συντακτικό επιτελείο για αρκετές ημέρες: οι καταστάσεις άλλαξαν και μαζί τους και οι λέξεις.
4.1 Προσοχή
4.2 Αίσθημα
4.3 Αντίληψη
4.4 Μνήμη
4.5 Σκέψη
4.6 Φαντασία
4.1. Ένα άτομο αναγνωρίζει τον κόσμο γύρω του με τη βοήθεια της προσοχής, των αισθήσεων, της αντίληψης, της μνήμης, της σκέψης και της φαντασίας. Κάθε μία από αυτές τις γνωστικές διαδικασίες παρέχει γνώση ορισμένων ιδιοτήτων του περιβάλλοντος κόσμου.
1.Προσοχή πώς μια διαδικασία προσανατολισμού-αναζήτησης κατευθύνει και εστιάζει τη συνείδηση σε ορισμένα αντικείμενα της πραγματικότητας ενώ ταυτόχρονα αφαιρεί από άλλα, καθορίζει την επιλεκτικότητα, την επιλογή των πληροφοριών που προέρχονται από τις αισθήσεις.
Η προσοχή συνδέεται με τη δραστηριότητα ενός αριθμού εγκεφαλικών δομών, κυρίως του δικτυωτού σχηματισμού και των νευρώνων προσοχής, που βρίσκονται κυρίως στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφαλικού φλοιού. Η φυσιολογική βάση της προσοχής είναι το αντανακλαστικό υπό όρους «Τι είναι;» (I.P. Pavlov) Ukhtomsky A. A. - η κυρίαρχη εστία διέγερσης στον εγκεφαλικό φλοιό.
Ιδιότητες προσοχή :
Ενταση ΗΧΟΥ- ένας δείκτης του αριθμού των αντικειμένων που βρίσκονται ταυτόχρονα στο πεδίο της προσοχής (για έναν ενήλικα, κατά μέσο όρο, είναι ίσο με πέντε έως επτά αντικείμενα).
βιωσιμότητα- χαρακτηριστικό του χρόνου της προσοχής, δείκτης της διάρκειας διατήρησης της έντασης της προσοχής.
συγκέντρωση-δείκτης του βαθμού συγκέντρωσης της συνείδησης στο αντικείμενο.
διανομή- την ικανότητα να διατηρείτε την προσοχή σε πολλά αντικείμενα ταυτόχρονα, γεγονός που καθιστά δυνατή την εκτέλεση πολλών ενεργειών ταυτόχρονα, διατηρώντας τις στο πεδίο της προσοχής.
εναλλαγή- δείκτης της ταχύτητας μετάβασης από έναν τύπο δραστηριότητας σε έναν άλλο.
αντικειμενικότητα- την ικανότητα κατανομής ορισμένων συμπλεγμάτων σημάτων σύμφωνα με στάσεις και προσωπική σημασία. για παράδειγμα, ενώ ακούει μουσική, ένα άτομο δεν δίνει προσοχή σε άλλους ήχους.
Ανάλογα με τις συνθήκες εμφάνισης, υπάρχουν διάφορες είδη προσοχής.
Τύποι προσοχής
|
Είδος προσοχής |
Συνθήκη εμφάνισης |
Χαρακτηριστικά της εκδήλωσης |
|
ακούσιος |
Ο αντίκτυπος των ισχυρών ή σημαντική Ερεθιστικός |
Ένα μη προ- μέτρια, δεν απαιτεί βουλητική προσπάθεια? εύκολα συμβαίνει εναλλαγή και τερματισμός |
|
Αυθαίρετος |
Σκηνοθεσία και αποδοχή εργασίες ως μονοπάτια επίλυση προβλήματος |
Απαιτεί θέληση διατήρηση του ελέγχου για συμπεριφορά, για πολύ συγκέντρωση του σώματος προκαλεί κόπωση |
|
Μετα-εθελοντική |
Πάθος για τη διαδικασία επίλυση προβλήματος |
Υψηλή συγκέντρωση για την επίλυση προβλημάτων όταν το άγχος ανακουφιστεί, δεν απαιτεί σημαντική ηθελημένη προσπάθεια |
Η προσοχή είναι απαραίτητη προϋπόθεση για επιτυχημένη ανθρώπινη δραστηριότητα. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να αναπτυχθούν οι δεξιότητες διαχείρισης της προσοχής. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να λάβει κανείς υπόψη του παράγοντες που τραβούν την προσοχή:
η φύση του ερεθισμού (καινοτομία, αντίθεση, φυσικά χαρακτηριστικά - το μέγεθος του αντικειμένου κ.λπ.)
η στάση του ερεθίσματος στις ανάγκες (αυτό που είναι σημαντικό για ένα άτομο είναι περισσότερο σύμφωνο με τις ανάγκες του, θα προσελκύσει πρώτα απ 'όλα την προσοχή του).
Για να διατηρήσει κανείς την προσοχή, πρέπει επίσης να εξουδετερώσει παράγοντες που μειώνουντου βιωσιμότητα:
μονοτονία και στερεότυπα των ενεργειών που εκτελούνται.
μονοτονία και ανεπάρκεια (υπερβολή) πληροφόρησης.
Έτσι, η προσοχή οργανώνει με έναν ιδιαίτερο τρόπο τις διαδικασίες νοητικής αντανάκλασης της πραγματικότητας, η πρωταρχική μορφή της οποίας είναι αίσθηση-ψυχική διαδικασία αντανάκλασης μεμονωμένων ιδιοτήτων αντικειμένων και φαινομένων του περιβάλλοντος κόσμου.
4.2 Στην πραγματικότητα, οι αισθήσεις είναι προϊόντα επεξεργασίας από το κεντρικό νευρικό σύστημα (και κυρίως από τον εγκεφαλικό φλοιό) ερεθισμάτων που προκύπτουν στη διαδικασία της ανθρώπινης ζωής.
Η ανατομική και φυσιολογική συσκευή που χρησιμεύει για τη λήψη και την επεξεργασία τέτοιων ερεθισμάτων, ο I. Pavlov ονόμασε αναλυτής.
Κάθε αναλυτής αποτελείται από τα ακόλουθα όργανα:
αισθητήριο νεύρο(αισθητηριακό όργανο) - αισθητήρια κύτταρα «συντονισμένα» για να δέχονται ορισμένα ερεθίσματα (ακουστικά, γευστικά, κ.λπ.) και να μετατρέπουν τα αποτελέσματά τους σε ηλεκτροχημικές ώσεις.
νευρικές οδούς (αγωγιμότητας),μετάδοση αυτών των παρορμήσεων στο κεντρικό νευρικό σύστημα.
κέντρο αναλυτή- μια εξειδικευμένη περιοχή στον εγκεφαλικό φλοιό, στην οποία «αποκωδικοποιούνται» οι παρορμήσεις, η φυσιολογική διαδικασία μετατρέπεται σε νοητική (αισθήσεις) και το άτομο συνειδητοποιεί ότι επηρεάζεται - θόρυβος, μυρωδιά, θερμότητα κ.λπ.
Υπάρχουν τα εξής είδη αισθήσεων:
Εξωτερική (εξωτερική)που προκύπτουν από την επίδραση ερεθισμάτων σε υποδοχείς που βρίσκονται στην εξωτερική επιφάνεια του σώματος - οπτικοί (οι πιο σημαντικοί για τη λειτουργία της ανθρώπινης ψυχής), ακουστικοί, απτικοί, οσφρητές και γευστικές.
Οργανικό (ενδοδεκτικό),σηματοδότηση του τι συμβαίνει στο σώμα (αίσθημα πόνου, πείνας, δίψας κ.λπ.)
Κιναισθητική (ιδιοδεκτική)με τη βοήθεια του οποίου ο εγκέφαλος λαμβάνει πληροφορίες σχετικά με τη θέση και την κίνηση διαφόρων τμημάτων του σώματος. οι υποδοχείς τους βρίσκονται σε μύες και τένοντες.
Στον αριθμό αισθήσειςσχετίζομαι:
α) προσαρμογή - η προσαρμογή των αισθητηρίων οργάνων (μάτια, ακουστικοί αναλυτές κ.λπ.) στη δύναμη των ενεργών ερεθισμάτων. Μπορεί να εκδηλωθεί ως πλήρης εξαφάνιση της αίσθησης ως αποτέλεσμα παρατεταμένης έκθεσης σε ένα ερέθισμα ή ως αύξηση ή μείωση της ευαισθησίας υπό την επίδραση ενός ερεθιστικού παράγοντα.
β) ευαισθητοποίηση - αύξηση της ευαισθησίας των αναλυτών λόγω αύξησης της διεγερσιμότητας του εγκεφαλικού φλοιού υπό την επίδραση της ταυτόχρονης δραστηριότητας άλλων αναλυτών. Για παράδειγμα, η αίσθηση του ρυθμού συμβάλλει στην αύξηση της μυοσκελετικής ευαισθησίας. Μπορεί επίσης να αναπτυχθεί με τη βοήθεια ειδικών ασκήσεων (για μουσικούς - ακουστική ευαισθησία, για γευσιγνώστες - οσφρητική και γευστική κ.λπ.).
V) ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗαισθήσεις - μπορούν να απεικονιστούν από τις μελέτες του ακαδημαϊκού P.P. Lazarev, ο οποίος διαπίστωσε ότι ο φωτισμός των ματιών κάνει τους ήχους πιο δυνατούς. Η ηχητική διέγερση (για παράδειγμα, το σφύριγμα) μπορεί να επιδεινώσει το έργο της οπτικής αίσθησης, αυξάνοντας την ευαισθησία της στα φωτεινά ερεθίσματα.
δ) το φαινόμενο της αντίθεσης - διαφορετική αίσθηση του ίδιου ερεθίσματος ανάλογα με την εμπειρία ή την ταυτόχρονη δράση ενός άλλου ερεθίσματος. Τα αδύναμα ερεθίσματα αυξάνουν την ευαισθησία σε άλλα ερεθίσματα που δρουν ταυτόχρονα και τα ισχυρά τη μειώνουν.
ε) διαδοχικές εικόνες - η συνέχιση των αισθήσεων μετά τη διακοπή του ερεθίσματος.
ΜΙ) συναισθησία- (από το ελληνικό - κοινή αίσθηση) η αυξημένη αλληλεπίδραση των αναλυτών μπορεί να οδηγήσει στο γεγονός ότι υπό την επίδραση ενός ερεθίσματος μπορεί να προκύψουν πρόσθετες αισθήσεις χαρακτηριστικές ενός άλλου. Για παράδειγμα, η μουσική μπορεί να προκαλέσει χρωματικές αισθήσεις, μερικά χρώματα μπορεί να προκαλέσουν αισθήσεις δροσιάς ή ζεστασιάς.Ένα από τα θέματα με εξαιρετικά έντονη συναισθησία, ο διάσημος μνημονιστής Sh., μελετήθηκε λεπτομερώς από τον A. R. Luria.
4.3. Ως αποτέλεσμα της επεξεργασίας των πληροφοριών από τις αισθήσεις, οι μεμονωμένες αισθήσεις συνδυάζονται σε ολοκληρωμένες εικόνες αντικειμένων και φαινομένων του περιβάλλοντος. Η διαδικασία δημιουργίας αυτών των εικόνων ονομάζεται αντίληψη.
Η αντίληψη είναι μια ολιστική αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων του αντικειμενικού κόσμου με την άμεση επίδρασή τους σε μια δεδομένη στιγμή στις αισθήσεις.
Η φυσιολογική βάση της αντίληψηςείναι η πολύπλοκη δραστηριότητα του συστήματος των αναλυτών του εγκεφαλικού φλοιού, συγκρίνοντας διάφορους τύπους εισερχόμενων αισθήσεων.
Σε σύγκριση με τις αισθήσεις, η αντίληψη είναι μια ανώτερη μορφή αναλυτικής και συνθετικής δραστηριότητας του εγκεφάλου, χωρίς την οποία είναι αδύνατη η ουσιαστική κατανόηση της φύσης του ενεργού ερεθίσματος. Είναι αυτό που εξασφαλίζει την επιλογή του αντικειμένου αντίληψης, βάσει του οποίου πραγματοποιείται η σύνθεση όλων των ιδιοτήτων του σε μια ολιστική εικόνα.
Τύποι αντίληψης:
1. Ανάλογα με τον στόχο: σκόπιμα (με βάση συνειδητό στόχο και ηθελημένες προσπάθειες) και ακούσια.
2. Ανάλογα με την παρουσία ενός οργανισμού: οργανωμένα (ανάλογα με το δεύτερο σύστημα σημάτων, είναι σκόπιμα, συστηματικά) και μη οργανωμένα.
3.Ανάλογα με τη μορφή αντανάκλασης:
Η αντίληψη του χρόνου είναι μια αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας, της ταχύτητας και της αλληλουχίας των φαινομένων της ζωής, που βασίζεται στη ρυθμική αλλαγή της διέγερσης και της αναστολής.
Η αντίληψη της κίνησης είναι μια αντανάκλαση στο χρόνο, αλλαγές στη θέση των αντικειμένων ή του ίδιου του παρατηρητή στο χώρο.
Παρατηρώντας την κίνηση αντιλαμβάνεστε: χαρακτήρα, σχήμα, πλάτος, κατεύθυνση, ταχύτητα, διάρκεια και επιτάχυνση.
Η αντίληψη του χώρου είναι η αντίληψη της μορφής, του μεγέθους, του όγκου, των αντικειμένων. την απόσταση μεταξύ τους της σχετικής θέσης, απόστασης και κατεύθυνσης στην οποία βρίσκονται.
Οι κύριες ιδιότητες της αντίληψης είναι:
σταθερότητα- το αμετάβλητο της εικόνας της αντίληψης υπό μεταβαλλόμενες φυσικές συνθήκες. Για παράδειγμα, το χρώμα και το σχήμα των οικείων αντικειμένων γίνονται αντιληπτά με τον ίδιο τρόπο ανεξάρτητα από τις συνθήκες παρατήρησης. χάρη σε αυτό, ένα άτομο μπορεί να αντιληφθεί και να αναγνωρίσει τον κόσμο των σταθερών πραγμάτων που διατηρούν τα κύρια χαρακτηριστικά τους με την παραμικρή αλλαγή, για παράδειγμα, φωτισμό ή απόσταση από το αντιληπτό αντικείμενο.
αντικειμενικότητα- η αντίληψη του εξωτερικού κόσμου όχι με τη μορφή ενός συνόλου αισθήσεων που δεν σχετίζονται μεταξύ τους, αλλά με τη μορφή αντικειμένων που είναι απομονωμένα στο χώρο. Ταυτόχρονα, η αντιληπτή πραγματικότητα χωρίζεται σε δύο επίπεδα - την εικόνα του αντικειμένου (σχήμα) και την εικόνα του χώρου που περιβάλλει το αντικείμενο (φόντο). Είναι ενδιαφέρον ότι διαφορετικά αντικείμενα ξεχωρίζουν ως φιγούρα και φόντο ανάλογα με την προηγούμενη εμπειρία του ατόμου. τέτοια εξάρτηση από το περιεχόμενο της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας ονομάζεται συναίσθηση;
ακεραιότητα- ανεξαρτησία της αντιληπτής εικόνας από παραμόρφωση και αντικατάσταση των στοιχείων της. Για παράδειγμα, είναι δυνατό να διατηρηθεί μια ομοιότητα πορτρέτου απεικονίζοντας ένα άτομο με πινελιές και διακεκομμένες γραμμές και άλλα στοιχεία. η αντίληψη των μορφών και των μερών τους όχι χωριστά, αλλά με τη μορφή ολοκληρωμένων εικόνων, καθιστά δυνατή την εξήγηση ορισμένων ψευδαισθήσεων αντίληψης, για παράδειγμα, την ψευδαίσθηση ενός βέλους.
(το μήκος του μεσαίου τμήματος του πρώτου βέλους φαίνεται να είναι μεγαλύτερο από το μήκος του δεύτερου· εξηγείται από την εγκατάσταση: αν το σύνολο είναι μεγαλύτερο, τότε τα μέρη του είναι επίσης μεγαλύτερα)
γενικότητα- τη δυνατότητα σωστής αναγνώρισης ενός αντικειμένου και την αντιστοίχιση του σε μια συγκεκριμένη κλάση, ανεξάρτητα από τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του. Έτσι, μπορούμε να αναγνωρίσουμε έναν πίνακα ως τέτοιο, ανεξάρτητα από το σχήμα, το μέγεθός του κ.λπ. διαβάστε οποιοδήποτε κείμενο, ανεξάρτητα από τα χαρακτηριστικά της γραμματοσειράς ή του χειρογράφου. Αυτές οι ιδιότητες δεν είναι έμφυτες και αναπτύσσονται σε όλη τη διάρκεια της ζωής.
Εκλεκτικότητα-Αυτή είναι η ικανότητα ενός ατόμου να αντιλαμβάνεται μόνο εκείνα τα αντικείμενα που τον ενδιαφέρουν περισσότερο.
Οι προϋποθέσεις για το σχηματισμό της κατάλληλης αντίληψης (και των αισθητηριακών μορφών της γνώσης γενικά) είναι η ανθρώπινη δραστηριότητα, η δημιουργία ανατροφοδότησης σε πρακτική αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο, η παροχή ενός ορισμένου ελάχιστου και συνήθους δόμησης των πληροφοριών που προέρχονται από το εξωτερικό.
Αυτές οι συνθήκες και ιδιότητες πρέπει να λαμβάνονται υπόψη από ένα άτομο στην ανάπτυξη της αντίληψης, της παρατήρησης (μαθαίνοντας όχι μόνο να κοιτάζει, αλλά και να βλέπει, όχι μόνο να ακούει, αλλά και να ακούει κ.λπ.) ως αποτέλεσμα της παρατήρησης - μια σκόπιμη, προγραμματισμένη αντίληψη αντικειμένων και φαινομένων του γύρω κόσμου.
4.4. Οι εικόνες που έχουν προκύψει κατά τη διαδικασία της αντίληψης διατηρούνται και καθίστανται δυνατές στο μέλλον να εργαστούν πάνω τους από τη μνήμη ενός ατόμου - τη διαδικασία σύλληψης, διατήρησης και αποκατάστασης της προηγούμενης εμπειρίας. Βασίζεται στην ιδιότητα του εγκεφάλου να διατηρεί ίχνη εξωτερικών επιρροών, καθώς και επιρροών που προέρχονται από το σώμα.
Η φυσιολογική βάση της μνήμης είναι τα ίχνη προηγούμενων νευρικών διεργασιών που αποθηκεύονται στον εγκεφαλικό φλοιό των εγκεφαλικών ημισφαιρίων. Ως αποτέλεσμα της πλαστικότητας του νευρικού συστήματος, οποιαδήποτε διαδικασία δεν περνά χωρίς ίχνος για τον νευρικό ιστό, αφήνοντας ένα ίχνος σε αυτόν με τη μορφή λειτουργικών αλλαγών. Στο μέλλον, αυτό διευκολύνει την πορεία των νευρικών διεργασιών κατά την επανάληψή τους Τα τελευταία 30 χρόνια έχουν πραγματοποιηθεί μελέτες που έχουν δείξει ότι η αποτύπωση, η διατήρηση και η αναπαραγωγή των ιχνών σχετίζεται με βαθιές βιοχημικές διεργασίες, ιδιαίτερα με την τροποποίηση του RNA , και ότι τα ίχνη μνήμης μπορούν να μεταφερθούν με χυμικό, βιοχημικό τρόπο. Ξεκίνησε εντατική έρευνα για τις λεγόμενες διαδικασίες αντήχησης της διέγερσης, οι οποίες άρχισαν να θεωρούνται ως το φυσιολογικό υπόστρωμα της μνήμης. Έχουν προκύψει μελέτες που προσπάθησαν να απομονώσουν τις περιοχές του εγκεφάλου που απαιτούνται για τη διατήρηση των ιχνών και τους νευρολογικούς μηχανισμούς στους οποίους βασίζεται η μνήμη και η λήθη.
Υπάρχουν πολλές κύριες προσεγγίσεις για την ταξινόμηση των τύπων μνήμης:
1) ανάλογα με τη φύση της νοητικής δραστηριότητας που επικρατεί στη δραστηριότητα, η μνήμη χωρίζεται σε:
μοτέρ;
Συναισθηματική;
εικονικός;
λεκτική-λογική?
2) από τη φύση των στόχων της δραστηριότητας για:
ακούσιος;
Αυθαίρετος;
3) από τη διάρκεια της ενοποίησης και διατήρησης του υλικού (σε σχέση με τον ρόλο και τη θέση του στη δραστηριότητα) σε:
βραχυπρόθεσμη?
μακροπρόθεσμα;
επιχειρήσεων.
4) ο βαθμός σημασίας της απομνημόνευσης (μηχανική, λογική ή σημασιολογική, μνήμη
Υπάρχουν αρκετές επίπεδα μνήμηςανάλογα με τη διάρκεια αποθήκευσης πληροφοριών:
στιγμιαία (αισθητηριακή) μνήμη - αποθηκεύει πληροφορίες σχετικά με το πώς γίνεται αντιληπτός ο κόσμος στο επίπεδο των υποδοχέων για 0,3-1,0 s. Ιδιαίτερη σημασία έχει η στιγμιαία οπτική (εικονική) μνήμη, η οποία, διατηρώντας τις εικόνες για την περίοδο του κλεισίματος των ματιών κατά το ανοιγοκλείσιμο και άλλες κινήσεις, παρέχει μια ενιαία αντίληψη του κόσμου. Με τη βοήθεια της εικονικής μνήμης, ένα άτομο μπορεί να λάβει πολύ περισσότερες πληροφορίες από όσες μπορεί αργότερα να αναπαράγει. Αυτό το γεγονός χρησιμοποιείται στο γνωστό φαινόμενο του "25ου καρέ", όταν, κατά το μοντάζ, κάθε 25ο καρέ επικολλάται στην ταινία με πληροφορίες να συσσωρεύονται σταδιακά, όπως έχουν δείξει μελέτες, στο υποσυνείδητο.
βραχυπρόθεσμη μνήμη - παρέχει άμεση αποθήκευση και επεξεργασία πληροφοριών που προέρχονται από τις αισθήσεις σε περιορισμένα τμήματα (7 + 2 δομικές μονάδες).
ενδιάμεση μνήμη - αποθηκεύει πληροφορίες για αρκετές ώρες και έχει πολύ μεγαλύτερη χωρητικότητα από τη βραχυπρόθεσμη μνήμη. Μια ενδιαφέρουσα υπόθεση είναι ότι κατά τη διάρκεια ενός νυχτερινού ύπνου, οι πληροφορίες σε μικρές μερίδες (7 + 2 μονάδες) εισέρχονται στη βραχυπρόθεσμη μνήμη, όπου επεξεργάζονται (στο στάδιο του «αργού ύπνου») και αποθηκεύονται για περαιτέρω επεξεργασία (στο στάδιο του "Ύπνος REM");
μακροπρόθεσμη μνήμη - αποθηκεύει πληροφορίες σε όλη τη ζωή ενός ατόμου και έχει απεριόριστο όγκο. Παράλληλα, η επανάληψη θεωρείται ο κύριος μηχανισμός μεταφοράς πληροφοριών από τη βραχυπρόθεσμη στη μακροπρόθεσμη μνήμη.
διαδικασίες μνήμης.
1. Η αποστήθιση είναι η αποτύπωση στο μυαλό του ατόμου των μορφών που έχει λάβει, οι οποίες είναι απαραίτητες για εμπλουτισμό με νέες γνώσεις, εμπειρία, μορφές συμπεριφοράς.Η παραγωγικότητα της απομνημόνευσης εξαρτάται επίσης από τον τρόπο με τον οποίο γίνεται η απομνημόνευση: γενικά ή σε μέρη. Στην ψυχολογία, υπάρχουν τρεις τρόποι απομνημόνευσης μεγάλου όγκου υλικού: ολιστικός, μερικός και συνδυασμένος. Η πρώτη μέθοδος (ολιστική) συνίσταται στο γεγονός ότι το υλικό (κείμενο, ποίημα κ.λπ.) διαβάζεται από την αρχή μέχρι το τέλος πολλές φορές, μέχρι την πλήρη αφομοίωση. Στη δεύτερη μέθοδο (μερική), το υλικό χωρίζεται σε μέρη και κάθε μέρος απομνημονεύεται χωριστά. Αρχικά, ένα μέρος διαβάζεται πολλές φορές, μετά το δεύτερο, μετά το τρίτο και ούτω καθεξής. Η συνδυασμένη μέθοδος είναι ένας συνδυασμός ολιστικής και μερικής. Η ύλη διαβάζεται πρώτα ολόκληρη μία ή πολλές φορές, ανάλογα με τον όγκο και τη φύση της, στη συνέχεια επισημαίνονται και απομνημονεύονται χωριστά δύσκολα αποσπάσματα και στη συνέχεια διαβάζεται ξανά ολόκληρο το κείμενο ολόκληρο. Εάν το υλικό, για παράδειγμα, ένα ποιητικό κείμενο, είναι μεγάλο σε όγκο, τότε χωρίζεται σε στροφές, λογικά πλήρη μέρη και η απομνημόνευση γίνεται με αυτόν τον τρόπο: πρώτα, το κείμενο διαβάζεται μία ή δύο φορές από την αρχή μέχρι το τέλος, η γενική του Το νόημα διευκρινίζεται, στη συνέχεια απομνημονεύεται κάθε μέρος και μετά το υλικό διαβάζεται ξανά ολόκληρο.
2. Διατήρηση είναι η διατήρηση της αποκτηθείσας γνώσης στη μνήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα.
3. Η αναπαραγωγή είναι η ενεργοποίηση προηγουμένως σταθερού περιεχομένου της ψυχής.
4. Η αναγνώριση είναι ένα φαινόμενο της ψυχής που επιτρέπει στη διαδικασία της μνήμης να λειτουργεί πιο αποτελεσματικά. Εμφανίζεται στη διαδικασία της εκ νέου αντίληψης.
5. Η λήθη εκφράζεται στην αδυναμία επαναφοράς προηγουμένως αντιληπτών πληροφοριών. Η φυσιολογική βάση της λήθης είναι ορισμένοι τύποι αναστολής του φλοιού που παρεμποδίζει την πραγματοποίηση προσωρινών νευρικών συνδέσεων. Τις περισσότερες φορές, αυτή είναι η λεγόμενη αναστολή εξαφάνισης, η οποία αναπτύσσεται ελλείψει ενίσχυσης.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η λήθη προχωρά άνισα με την πάροδο του χρόνου. Η μεγαλύτερη απώλεια υλικού συμβαίνει αμέσως μετά την αντίληψή του και στο μέλλον η λήθη πηγαίνει πιο αργά. Για παράδειγμα, τα πειράματα του Ebbinghaus έδειξαν ότι μια ώρα μετά την εκμάθηση 13 ανούσιων συλλαβών, η λήθη φτάνει στο 56%, αλλά στο μέλλον πηγαίνει πιο αργά. Επιπλέον, το ίδιο μοτίβο είναι χαρακτηριστικό της λήθης ουσιαστικού υλικού. Ωστόσο, η διαδικασία της λήθης μπορεί να επιβραδυνθεί. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να οργανωθεί έγκαιρα μια επανάληψη του αντιληπτού υλικού, χωρίς να αναβληθεί αυτή η εργασία για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Παρόλο που η μνήμη εξαρτάται από πολλούς παράγοντες (χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, περιβάλλον, φύση δραστηριότητας, στάσεις, χαρακτηριστικά προσωπικότητας), υπάρχει ένας κοινός τρόπος για να τη βελτιωθεί - η γνώση των τεχνικών παραγωγικής απομνημόνευσης.
Η R. Granovskaya χωρίζει τις μεθόδους παραγωγικής απομνημόνευσης σε δύο ομάδες:
με βάση την εισαγωγή τεχνητών λογικών συνδέσεων από το εξωτερικό στο απομνημονευμένο υλικό (μνημονικές τεχνικές).
με βάση τον εντοπισμό λογικών συνδέσεων στο απομνημονευμένο υλικό.
Οι μνημονικές τεχνικές (από το ελληνικό tpetotkop - η τέχνη της απομνημόνευσης) βασίζονται στο σχηματισμό συνειρμικών δεσμών μεταξύ των στοιχείων της απομνημονευμένης σειράς και της σειράς αναφοράς. Τα γνωστά αντικείμενα μπορούν να λειτουργήσουν ως σειρά αναφοράς (τοποθεσία δωματίων σε διαμέρισμα, σπίτια στο δρόμο). οπτικές εικόνες? λέξεις οργανωμένες σε μια φράση με νόημα.
Έτσι, για να θυμάστε τη σειρά των χρωμάτων στο φάσμα, χρησιμοποιείται η φράση «Κάθε κυνηγός θέλει να ξέρει πού κάθεται ο φασιανός», στην οποία τα πρώτα γράμματα κάθε λέξης είναι ταυτόχρονα τα πρώτα γράμματα του αντίστοιχου χρώματος του φάσματος. Οι αριθμοί τηλεφώνου απομνημονεύονται συνδέοντάς τους με γνωστές ημερομηνίες γεγονότων ή σπάζοντας τους σε μέρη σε μια συγκεκριμένη ρυθμική δομή.
Οι τεχνικές που βασίζονται στον εντοπισμό λογικών συνδέσεων στο απομνημονευμένο υλικό περιλαμβάνουν μια σειρά από λογικές πράξεις: σημασιολογική ομαδοποίηση (σπάσιμο του υλικού σε μέρη), ανάδειξη σημασιολογικών οχυρών (δίνοντας ένα όνομα σε κάθε επιλεγμένο μέρος), κατάρτιση σχεδίου. Επιπλέον, έχει διαπιστωθεί ότι η απομνημόνευση του υλικού βελτιώνεται εάν περιλαμβάνεται σε έντονη δραστηριότητα. Επομένως, παρεμπιπτόντως, είναι καλύτερο να διαβάσετε το υλικό και να το ξαναπείτε πολλές φορές από το να το διαβάσετε πολλές φορές χωρίς να το ξαναπείτε.
Η ποιότητα της απομνημόνευσης εξαρτάται επίσης από τον αριθμό των επαναλήψεων. Συνιστάται να επαναλαμβάνετε τις πληροφορίες σε συγκεκριμένα διαστήματα - μετά από 15-20 λεπτά, μετά από 8-9 και 24 ώρες.
Είναι εξίσου σημαντικό να δημιουργήσετε ένα θετικό συναισθηματικό υπόβαθρο και να ρυθμίσετε (με τη μορφή αυτοδιδαχής) για μακροπρόθεσμη απομνημόνευση.
Έτσι, οι εικόνες του εξωτερικού κόσμου αποθηκεύονται και επεξεργάζονται στη μνήμη, προκύπτουν δευτερεύουσες εικόνες - αναπαραστάσεις, οι οποίες αργότερα παρέχουν την ευκαιρία να γενικεύσουμε τις αντιληπτές πληροφορίες, να επισημάνουμε λογικές συνδέσεις σε αυτήν. Η σκέψη είναι υπεύθυνη για αυτό - η υψηλότερη μορφή νοητικού προβληματισμού, η δημιουργία συνδέσεων και σχέσεων μεταξύ γνωστών αντικειμένων και φαινομένων.
4.5 Η σκέψη βασίζεται στη σύνθετη αναλυτική και συνθετική δραστηριότητα του εγκεφαλικού φλοιού.
Σκέψη- αυτή είναι η πιο γενικευμένη και διαμεσολαβημένη μορφή νοητικού προβληματισμού, που δημιουργεί συνδέσεις και σχέσεις μεταξύ γνωστών αντικειμένων.
Η άμεση, αισθητηριακή γνώση των αντικειμένων και των φαινομένων στις αισθήσεις και τις αντιλήψεις αντικαθίσταται στη σκέψη από τη λογική γνώση: παρατηρώντας ορισμένα φαινόμενα, κρίνουμε άλλα που συνδέονται με έναν συγκεκριμένο τρόπο με αυτά. Έτσι, η σκέψη ανοίγει το δρόμο για την απόκτηση νέας γνώσης, αποκαλύπτοντας τις κρυμμένες ιδιότητες των πραγμάτων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι γενικά απρόσιτες στις ανθρώπινες αισθήσεις. Για παράδειγμα, οι ακτίνες Χ ανακαλύφθηκαν από την επίδρασή τους σε μια φωτογραφική πλάκα.
Η φυσιολογική βάση της σκέψηςείναι η αλληλεπίδραση του πρώτου και του δεύτερου συστήματος σήματος στο έργο του εγκεφαλικού φλοιού. Ο πρωταγωνιστικός ρόλος ανήκει στο δεύτερο σύστημα σημάτων - τις φλοιώδεις συνδέσεις, οι οποίες παρέχουν μια αντανάκλαση της πραγματικότητας με βάση λέξεις, έννοιες, κατηγορίες και τις αντίστοιχες εικόνες τους.
Όλα τα μέρη του εγκεφαλικού φλοιού εμπλέκονται στην υλοποίηση της διαδικασίας σκέψης. Λόγω της αλληλεπίδρασής τους, σύνθετες χρονικές συνδέσεις και σχέσεις (συσχετίσεις) σχηματίζονται από τα εγκεφαλικά άκρα των αναλυτών. Περαιτέρω, διαφοροποιούνται, εκλεπτύνονται, ενοποιούνται και γίνονται μια νέα φυσιολογική βάση για πιο ακριβή γνώση για τον εξωτερικό κόσμο. Η εκτέλεση αυτών των νοητικών ενεργειών παρέχεται από τα συστήματα λειτουργικά ολοκληρωμένων νευρώνων (νευρικοί κώδικες) του εγκεφάλου, οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για την εκτέλεση συγκεκριμένων νοητικών λειτουργιών.
Κύριοςιδιότητες της σκέψης:
αφαίρεση, η οποία συνίσταται στο γεγονός ότι, σκεπτόμενοι τυχόν φαινόμενα, ξεχωρίζουμε μόνο εκείνα τα σημάδια τους που είναι σημαντικά για την επίλυση του προβλήματος, αποσπώντας την προσοχή από τα ασήμαντα.
γενίκευση, που συνεπάγεται, ως αποτέλεσμα της ανάδειξης σημαντικών, ουσιαστικών χαρακτηριστικών, τη συγκέντρωση της σκέψης στο γενικό που χαρακτηρίζει ολόκληρες κατηγορίες φαινομένων.
Η ίδια η διαδικασία της σκέψης εκτυλίσσεται με μια συγκεκριμένη σειρά με τη βοήθεια τέτοιων λειτουργίες:
σύγκριση - σύγκριση των επιλεγμένων χαρακτηριστικών αντικειμένων και φαινομένων προκειμένου να βρεθούν παρόμοιες και διαφορετικές ιδιότητες.
ανάλυση (από την ελληνική - αποσύνθεση, διαμελισμός) - η νοητική διάσπαση ενός αντικειμένου ή φαινομένου σε μέρη, η κατανομή ορισμένων στοιχείων, ιδιοτήτων, συνδέσεων του.
σύνθεση (από τα ελληνικά - σύνδεση, σύνθεση) - η ψυχική επανένωση του συνόλου από μέρη, η σύνδεση διαφόρων πλευρών, στοιχείων αντικειμένων ή φαινομένων σε ένα ενιαίο σύνολο.
αφαίρεση (από λατ. - απόσπαση της προσοχής) - διανοητική απομόνωση βασικών ιδιοτήτων, σημείων αντικειμένων ή φαινομένων, ενώ ταυτόχρονα αφαιρείται από μη ουσιώδη.
γενίκευση - μια νοητική ένωση αντικειμένων ή φαινομένων σύμφωνα με τα κοινά βασικά χαρακτηριστικά τους.
Συγκεκριμένη - μια νοητική μετάβαση από το γενικό στο ενικό, η χρήση των προσδιορισμένων προτύπων σε συγκεκριμένα παραδείγματα.
Η σκέψη λειτουργεί με στοιχειώδεις (εικόνα, αναπαράσταση) και λογικές μορφές σκέψης. Οι τελευταίες περιλαμβάνουν:
έννοια - μια μορφή σκέψης που αντανακλά τις βασικές ιδιότητες, τις συνδέσεις και τις σχέσεις αντικειμένων ή φαινομένων, που εκφράζονται με μια λέξη ή μια ομάδα λέξεων.
κρίση - μια μορφή σκέψης που περιέχει την επιβεβαίωση ή την άρνηση της σύνδεσης μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων.
συμπέρασμα - μια μορφή σκέψης στην οποία μια νέα κρίση προκύπτει με βάση πολλές κρίσεις.
Διαθέστε τέτοια είδη σκέψης:
1. Σύμφωνα με τη μέθοδο μετασχηματισμού υλικού: οπτικά αποτελεσματική, που πραγματοποιείται κατά τη διάρκεια πρακτικών ενεργειών με συγκεκριμένα αντικείμενα. οπτικο-παραστατικό, που περιλαμβάνει τη λειτουργία εικόνων και αναπαραστάσεων. λεκτική-λογική (αφηρημένη), που λειτουργεί με λογικές μορφές σκέψης.
2. Ανάλογα με το είδος των εργασιών που πρέπει να λυθούν: θεωρητικές - πρακτικές.
3. Ανάλογα με τον βαθμό ανάπτυξης: λόγου, δηλαδή με βάση τη λογική και τη διαισθητική.
4. Σύμφωνα με το βαθμό καινοτομίας: αναπαραγωγικό (με γνωστό τρόπο) και παραγωγικό.
5. Από τη φύση των γενικεύσεων: εμπειρικές (καθημερινές) και επιστημονικές (θεωρητικές).
6. Σε σχέση με τον πραγματικό και τον εσωτερικό κόσμο: ρεαλιστικός και αυτιστικός.
Όλα τα είδη της ανθρώπινης σκέψης είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την ομιλία - τη διαδικασία διατύπωσης και μετάδοσης σκέψεων μέσω της γλώσσας. Στον λόγο δημιουργούνται συνδέσεις μεταξύ των σημασιών των λέξεων, επομένως είναι η μόνη δυνατή μορφή λεκτικής-λογικής σκέψης. Μελέτες έχουν δείξει ότι ούτε μία περίπλοκη σκέψη δεν μπορεί να εκφραστεί χωρίς εσωτερική ομιλία, οι εκδηλώσεις της οποίας με τη μορφή ηλεκτρικών εκκενώσεων μπορούν να καταγραφούν με ειδικές συσκευές. Παρόμοιες ηλεκτρικές εκκενώσεις καταγράφονται και σε μη λεκτικούς τύπους σκέψης.
Η ανάπτυξη της σκέψης είναι δυνατή, πρώτα απ 'όλα, υπό την προϋπόθεση της επίγνωσης των νόμων της νοητικής δραστηριότητας. Η παραγωγικότητα της νοητικής δραστηριότητας αυξάνει την ανάπτυξη τέτοιων ιδιοτήτων σκέψης όπως η ανεξαρτησία, το βάθος του νου, η κρισιμότητα, το εύρος του νου κ.λπ.
Εάν η σκέψη λειτουργεί κυρίως με έννοιες, τότε η φαντασία (μια μορφή νοητικού στοχασμού, που συνίσταται στη δημιουργία νέων εικόνων που βασίζονται σε προηγουμένως αντιληπτές) λειτουργεί με αναπαραστάσεις.
Είναι γενικά αποδεκτό ότι μέσα σκέψηςεμφανίζονται εικόνες και λεκτικοί προσδιορισμοί αντικειμένων και φαινομένων που υποβάλλονται σε νοητική ανάλυση. Το πρώτο από αυτά σας επιτρέπει να αυξήσετε σημαντικά την παραγωγικότητα της διαδικασίας σκέψης (για παράδειγμα, σκακιστές), αλλά για τους περισσότερους ανθρώπους, η ομιλία εξακολουθεί να λειτουργεί ως το κύριο μέσο της.
Ομιλία - η διαδικασία αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας με τη μορφή γλωσσικών ή άλλων συμβόλων που χρησιμοποιούνται στη σκέψη και η επακόλουθη ηχητική ή γραπτή αναπαραγωγή τους. Κατά συνέπεια, η ομιλία, ως νοητική διαδικασία, εκτελεί δύο κύριες λειτουργίες - τον προσδιορισμό (στη σκέψη) και την επικοινωνία (κατά την ανταλλαγή πληροφοριών με άλλους ανθρώπους μέσω της χρήσης της γλώσσας). Είναι ιδιοκτησία του ανθρώπου και μόνο.
Η φυσιολογική βάση του λόγουείναι η σύνδεση των αντίστοιχων τμημάτων του εγκεφαλικού φλοιού, αφενός με τις διαδικασίες σκέψης και αφετέρου με τη νευροφυσιολογική δραστηριότητα της ηχητικής συσκευής.
Μια πιο λεπτομερής εξέταση των φυσιολογικών θεμελίων της ομιλίας απαιτεί την κατανόηση του πιο περίπλοκου συστήματος εξαρτημένων αντανακλαστικών. Βασίζεται στο δεύτερο σύστημα σημάτων, τα εξαρτημένα ερεθίσματα του οποίου είναι λέξεις στην ηχητική ή μεταφορική τους μορφή. Όντας αρχικά ουδέτερα ερεθίσματα, γίνονται υπό όρους λεκτικά κατά τη διαδικασία του επανασυνδυασμού τους με τα πρωτεύοντα σήματα, τα οποία σχηματίζουν εικόνες συγκεκριμένων αντικειμένων και φαινομένων στο μυαλό. Ως αποτέλεσμα, αποκτούν σημασιολογική σημασία, γίνονται σήματα άμεσων ερεθισμάτων με τα οποία προηγουμένως συνδυάζονταν.
Στη σκέψη, ως νοητική γνωστική διαδικασία, δύο είδος λόγου: σημάδι (εικονικό), χρησιμοποιώντας σημεία και εικόνες αντικειμένων και φαινομένων του αντικειμενικού κόσμου, και λεκτικό-λογικό, πραγματοποιώντας λογικό συλλογισμό σε νοητικές λειτουργίες χρησιμοποιώντας λέξεις που δηλώνουν ορισμένα αντικείμενα και φαινόμενα. Παράλληλα, πιστεύεται ότι η παραγωγικότητα του νοηματικού λόγου στη σκέψη είναι πολλές φορές μεγαλύτερη από τη λεκτική-λογική.
Στην επικοινωνία, τα είδη ομιλίας είναι πολύ πιο διαφορετικά. Εδώ, εξωτερικός και εσωτερικός λόγος, γραπτός και προφορικός, διαλογικός και μονόλογος, συμφραζόμενος και περιστασιακός κ.λπ.
Συνηθίζεται να κρίνουμε την ποιότητα του λόγου, ως μέσου σκέψης, από αυτήν κύρια χαρακτηριστικά: περιεχόμενο (η κατεύθυνση των σκέψεων που εκφράζονται σε αυτό) και συνέπεια (η συνέπεια της χρήσης λεκτικών και εικονιστικών ονομασιών αντικειμένων και φαινομένων του αντικειμενικού και υποκειμενικού κόσμου σε αυτό).
Η ομιλία, συμμετέχοντας ενεργά στη διαδικασία της ανθρώπινης σκέψης, ταυτόχρονα, όπως ήταν, λειτουργεί ως εξωτερική έκφραση της ποιότητας της λειτουργίας των νοητικών γνωστικών διεργασιών στο σύνολό τους. Ωστόσο, τα χαρακτηριστικά του, καθώς και τα χαρακτηριστικά άλλων γνωστικών διεργασιών, επηρεάζονται σημαντικά από μια σχετικά ανεξάρτητη ομάδα νοητικών διεργασιών που σχετίζονται με τη συναισθηματική-βουλητική σφαίρα της ανθρώπινης νοητικής δραστηριότητας, που σχηματίζεται με βάση νοητικές συναισθηματικές-βουλητικές διεργασίες.
4.6.Στην καρδιά της φαντασίαςέγκειται η διαδικασία σχηματισμού νέων συνδυασμών ήδη εγκατεστημένων νευρικών συνδέσεων στον εγκεφαλικό φλοιό. Ως αποτέλεσμα, η φαντασία καθιστά δυνατή την πρόβλεψη του τελικού αποτελέσματος της δραστηριότητας και επίσης εξασφαλίζει τη δημιουργία ενός προγράμματος συμπεριφοράς σε περιπτώσεις όπου η προβληματική κατάσταση χαρακτηρίζεται από αβεβαιότητα.
Όπως και στη διαδικασία της παρουσίασης, φυσιολογική βάσηΗ φαντασία είναι η σύνδεση μεταξύ των νευρώνων του εγκεφαλικού φλοιού. Ωστόσο, διαμορφώνεται όχι με βάση το αντιληπτό υλικό, αλλά με τη χρήση ήδη ουσιαστικής εμπειρίας και γνώσης. Ως αποτέλεσμα αυτής της περίπλοκης νοητικής δραστηριότητας, προκύπτουν νέοι συνδυασμοί προσωρινών συνδέσεων που σχηματίστηκαν στην προηγούμενη εμπειρία που δεν είχαν προηγουμένως λάβει χώρα στην πραγματική διαδικασία αντίληψης, οι οποίοι αποτελούν τη βάση των εικόνων της φαντασίας.
Οι τεχνικές της φαντασίας είναι:
Συγκόλληση (από λατινικά - σε κόλλα) - ένας συνδυασμός, μια συγχώνευση μεμονωμένων στοιχείων ή τμημάτων διαφόρων αντικειμένων σε μια ενιαία εικόνα.
τονισμός - μια αύξηση ή μείωση σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά, μέρη ενός αντικειμένου.
σχηματοποίηση - έμφαση στις ομοιότητες διαφόρων αντικειμένων και εξομάλυνση των διαφορών τους (όπως, για παράδειγμα, σε σχέδια και στολίδια).
τυποποίηση - ανάδειξη του ουσιαστικού, επανάληψη σε ομοιογενείς εικόνες, δημιουργία γενικευμένων, τυπικών εικόνων.
Η υπερβολή είναι η υπερβολή ή η μείωση ενός αντικειμένου σε σύγκριση με το πραγματικό.
Ανάλογα με τον βαθμό της ανθρώπινης δραστηριότητας, υπάρχουν τα ακόλουθα είδη φαντασίας:
παθητικός, που μπορεί να είναι σκόπιμα (όνειρα - εικόνες φαντασίας, που προκαλούνται εσκεμμένα, αλλά δεν συνεπάγονται υλοποίηση) και ακούσια (όνειρα, παραισθήσεις κ.λπ.);
ενεργός, υποδιαιρείται σε δημιουργικό (δημιουργία εικόνων από λόγια άλλων ανθρώπων, βάσει γραπτών και υλικών εγγράφων) και δημιουργικό (δημιουργία νέας, πρωτότυπης εικόνας).
Ένα ιδιαίτερο είδος φαντασίας είναι όνειροως εικόνα του επιθυμητού μέλλοντος. Ανάλογα με το βαθμό δυνατότητας πραγματοποίησης, ένα όνειρο μπορεί να είναι πραγματικό ή εξωπραγματικό. Ένα μη ρεαλιστικό όνειρο κλείνει ένα άτομο στον εσωτερικό του κόσμο, δεν του επιτρέπει να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως άτομο. Ένα πραγματικό όνειρο είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την πραγματοποίηση των δημιουργικών δυνατοτήτων ενός ανθρώπου.
Η φαντασία και η δημιουργικότητα ως διαδικασία δημιουργίας νέων, πρωτότυπων προϊόντων και ιδεών είναι άρρηκτα συνδεδεμένες. Σύμφωνα με τον βαθμό καινοτομίας και πρωτοτυπίαςδιάκριση μεταξύ δημιουργικής και δημιουργικής φαντασίας.
Παρά την ασυνήθιστη, πρωτοτυπία των εικόνων της φαντασίας, η δημιουργική φαντασία πραγματοποιείται σύμφωνα με ορισμένα μοτίβα και τεχνικές. Σε αυτή τη βάση, αναπτύσσεται μια θεωρία και μέθοδοι επίλυσης δημιουργικών προβλημάτων, καθώς και μέθοδοι για την ενίσχυση της αναζήτησης δημιουργικών ιδεών, οι οποίες κατά κύριο λόγο περιλαμβάνουν:
η μέθοδος του "brainstorming" (brainstorming), η οποία συνίσταται στην υπέρβαση στερεοτυπικών μορφών λήψης αποφάσεων μέσω ιδεών, χωρίς να τις αξιολογεί ως αληθείς ή ψευδείς (μια τέτοια αξιολόγηση γίνεται αργότερα, με την προσδοκία ότι μεταξύ των ιδεών που εκφράζονται θα υπάρχουν αρκετές που περιέχουν επιτυχημένες λύσεις).
η μέθοδος των εστιακών αντικειμένων, η οποία περιλαμβάνει τη μεταφορά χαρακτηριστικών τυχαία επιλεγμένων αντικειμένων στο υπό μελέτη αντικείμενο (εστιακό) προκειμένου να ληφθούν ασυνήθιστοι συνδυασμοί που μπορούν να ξεπεράσουν την ψυχολογική αδράνεια (για παράδειγμα, εάν ο "αετός" ληφθεί ως τυχαίο αντικείμενο, και το "στυλό" λαμβάνεται ως εστιακό αντικείμενο, λαμβάνεται ένας συνδυασμός του τύπου "φτερωτό στυλό" κ.λπ., αναπτύσσοντας τον οποίο μερικές φορές μπορείτε να βρείτε πρωτότυπες ιδέες). μέθοδος ερωτήσεων ελέγχου, που περιλαμβάνει τη χρήση βασικών ερωτήσεων όπως "Και αν κάνεις το αντίθετο;" και τα λοιπά.