Τα προβλήματα μοναξιάς ΑΜΕΑ και ηλικιωμένων. Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα. Χρόνια μοναξιά - αναπτύσσεται όταν, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα άτομο δεν μπορεί να δημιουργήσει κοινωνικές συνδέσεις που το ικανοποιούν.

1.2 Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα

Η μοναξιά είναι επιστημονικά μια από τις λιγότερο ανεπτυγμένες κοινωνικές έννοιες.

Η μοναξιά είναι μια κοινωνικο-ψυχολογική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από έλλειψη ή απουσία κοινωνικών επαφών, συμπεριφορική ή συναισθηματική δυσαρέσκεια του ατόμου, τη φύση και τον κύκλο της επικοινωνίας του.

Παράγοντες μοναξιάς:

Αίσθημα όταν αυξάνεται το χάσμα με τους άλλους.

Φόβος για τις συνέπειες ενός μοναχικού τρόπου ζωής.

Αίσθημα εγκατάλειψης, αδυναμίας, αχρηστίας της ίδιας της ύπαρξης.

Το αίσθημα της μοναξιάς είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στα γηρατειά.

Υπάρχουν τρεις κύριες διαστάσεις της μοναξιάς που σχετίζονται με την εκτίμηση ενός ατόμου για τη δική του κοινωνική θέση, το είδος του κοινωνικού ελλείμματος που βιώνει και τη χρονική προοπτική που σχετίζεται με τη μοναξιά.

Συναισθηματικά χαρακτηριστικά- αποκαλύπτουν την απουσία θετικών συναισθημάτων, όπως η ευτυχία, η στοργή και η παρουσία αρνητικών συναισθημάτων, όπως ο φόβος και η αβεβαιότητα.

Το είδος της κατωτερότητας καθορίζει τη φύση των κοινωνικών σχέσεων που λείπουν. Εδώ, η συλλογή πληροφοριών για σχέσεις που είναι σημαντικές για το άτομο είναι καθοριστική. Αυτή η διάσταση της μοναξιάς μπορεί να χωριστεί σε τρεις υποκατηγορίες: αισθήματα κατωτερότητας, αισθήματα κενού, αισθήματα εγκατάλειψης.

Η προοπτική του χρόνου είναι η τρίτη διάσταση της μοναξιάς. Χωρίζεται επίσης σε τρεις επιμέρους συνιστώσες: τον βαθμό στον οποίο η μοναξιά βιώνεται ως μόνιμη. ο βαθμός στον οποίο η μοναξιά βιώνεται ως προσωρινή·

Και ο βαθμός στον οποίο το άτομο προσπαθεί για τη μοναξιά, βλέποντας την αιτία της μοναξιάς στο περιβάλλον του.

Ως κατάσταση φυσικής απομόνωσης, η απομόνωση, η μοναξιά είναι γνωστή από τα αρχαία χρόνια. Ακόμη και στο βιβλίο του Εκκλησιαστή της Παλαιάς Διαθήκης, δίνονται πειστικές αποδείξεις ότι η μοναξιά αντιλήφθηκε έντονα από τους ανθρώπους εκείνης της εποχής ως τραγωδία. «Ο άνθρωπος είναι μόνος και δεν υπάρχει άλλος. δεν έχει ούτε γιο ούτε αδερφό. και όλοι οι κόποι του δεν έχουν τέλος, και το μάτι του δεν χορταίνει από πλούτη. .

Στην αρχαιότητα, όταν η ύπαρξη των ανθρώπων ήταν κοινοτική, φυλετική, υπήρχαν τρεις βασικές μορφές μοναξιάς.

Πρώτον, τελετές, τελετουργίες, δοκιμασίες, εκπαίδευση στη μοναξιά που υπήρχε σε όλες τις φυλές και τους λαούς. Τέτοιες τελετουργίες είχαν τεράστια ψυχολογική σημασία. Οι τελετουργίες της απομόνωσης επέτρεπαν σε ένα άτομο να κατανοήσει και να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του, να διαχωρίσει τον εαυτό του ψυχολογικά.

Δεύτερον, αυτή είναι η τιμωρία με τη μοναξιά, που εκφράζεται στην εξορία από τη φυλή και την καταδίκη του τιμωρούμενου σε σχεδόν βέβαιο θάνατο, γιατί. μοναξιά σημαίνει πλήρης διαχωρισμός του ατόμου από τον συνηθισμένο κοινωνικό του κύκλο, το επίπεδο κουλτούρας.

Φιλόσοφος και κοινωνικός ψυχολόγοςΟ Έρικ Φρομ πίστευε ότι η ίδια η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να είναι σε αρμονία με την απομόνωση και τη μοναξιά. Εξέτασε λεπτομερώς τις καταστάσεις που οδηγούν στην εμφάνιση της φρίκης της μοναξιάς ενός ατόμου. Μόλις βρεθεί στην ανοιχτή θάλασσα μετά από ναυάγιο, ένα άτομο πεθαίνει πολύ νωρίτερα από ό, τι έχει εξαντληθεί η σωματική του δύναμη. Η αιτία του πρόωρου θανάτου είναι ο φόβος να πεθάνεις μόνος. Ο Φρομ απαρίθμησε και εξέτασε μια σειρά από κοινωνικές ανάγκες που διαμορφώνουν μια έντονα αρνητική στάση του ατόμου απέναντι στη μοναξιά. Αυτά είναι η ανάγκη για επικοινωνία, σε σχέση με τους ανθρώπους, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, η προσκόλληση, η ανάγκη δημιουργίας αυτοσυνείδησης και η ανάγκη να έχουμε ένα αντικείμενο λατρείας.

Τρίτον, πρόκειται για την εκούσια απομόνωση μεμονωμένων ατόμων που έχουν διαμορφωθεί κοινωνικός φορέαςερημητήριο, που υπήρχε για πολλές χιλιετίες.

Πολλοί φιλόσοφοι έχουν συχνά χαράξει μια γραμμή διάκρισης μεταξύ των θετικών και αρνητικών πτυχών της μοναξιάς και της μοναξιάς. Τόνισαν τις θετικές πλευρές της μοναξιάς, όπου η μοναξιά παρέχει μια ευκαιρία για κοινωνία με τον Θεό και με τον εαυτό του. Η μοναξιά θεωρούνταν ένα μέσο συνειδητοποίησης της δύναμης του χαρακτήρα, επιλέγοντας τη μοναξιά για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα.

Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν τρία είδη μοναξιάς.

1. Χρόνια μοναξιά - αναπτύσσεται όταν, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα άτομο δεν μπορεί να δημιουργήσει κοινωνικές συνδέσεις που το ικανοποιούν. Χρόνια μοναξιά βιώνουν άτομα που «δεν είναι ικανοποιημένα με τη σχέση τους για δύο ή περισσότερα χρόνια».

2. Περιστασιακή μοναξιά - εμφανίζεται ως αποτέλεσμα σημαντικών αγχωτικών γεγονότων στη ζωή, όπως ο θάνατος ενός συζύγου ή ο χωρισμός συζυγικές σχέσεις. Το μοναχικό άτομο, μετά από μια σύντομη περίοδο στενοχώριας, συνήθως συμβιβάζεται με την απώλειά του και ξεπερνά τη μοναξιά.

3. Ερχόμενη μοναξιά - η πιο κοινή μορφή αυτής της κατάστασης, που αναφέρεται σε βραχυπρόθεσμες και περιστασιακές κρίσεις συναισθημάτων μοναξιάς.

Ανάμεσα στις διάφορες τυπολογίες της μοναξιάς, το έργο του Robert S. Weiss είναι το πιο ενδιαφέρον. Σύμφωνα με τον Weiss, «υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο συναισθηματικές καταστάσειςπου οι επιζώντες τείνουν να θεωρούν μοναξιά». Ονόμασε αυτά τα κράτη συναισθηματική απομόνωσηκαι κοινωνική απομόνωση. Το πρώτο, κατά τη γνώμη του, προκαλείται από την έλλειψη προσκόλλησης σε ένα συγκεκριμένο άτομο, το δεύτερο - από την έλλειψη ενός προσβάσιμου κύκλου κοινωνικής επικοινωνίας.

Ο Βάις πίστευε ότι ένα ιδιαίτερο σημάδι μοναξιάς λόγω συναισθηματικής απομόνωσης είναι ανησυχία, αλλά ένα ιδιαίτερο σημάδι μοναξιάς που δημιουργείται από την κοινωνική απομόνωση, ένα αίσθημα εσκεμμένης απόρριψης:

«Η μοναξιά του είδους της συναισθηματικής απομόνωσης εμφανίζεται απουσία συναισθηματικής προσκόλλησης και μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την εγκαθίδρυση μιας νέας συναισθηματικής προσκόλλησης ή την ανανέωση μιας προηγουμένως χαμένης. Οι άνθρωποι που βιώνουν αυτή τη μορφή μοναξιάς τείνουν να βιώνουν μια βαθιά αίσθηση μοναξιάς, είτε έχουν πρόσβαση στην παρέα άλλων είτε όχι. Ένα τέτοιο άτομο, για παράδειγμα, περιγράφει τον κόσμο που το περιβάλλει αμέσως ως κατεστραμμένο, έρημο και χωρίς περιεχόμενο. το αίσθημα της βαθιάς μοναξιάς μπορεί να περιγραφεί και με όρους εσωτερικού κενού, π.χ. εκείνη την περίπτωσητο άτομο συνήθως λέει ότι βιώνει κενό, μούδιασμα, αδιαφορία.

«... Η μοναξιά του είδους της κοινωνικής απομόνωσης προκύπτει απουσία ελκυστικών κοινωνικών σχέσεων, και αυτή η απουσία μπορεί να αντισταθμιστεί με την ένταξη σε τέτοιες σχέσεις».

Με την ηλικία, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που προκαλούν τη μοναξιά επιδεινώνονται.

Η Πολωνή ψυχολόγος L. Simeonova έκανε μια προσπάθεια να ομαδοποιήσει τους τύπους συμπεριφοράς των ανθρώπων που είναι επιρρεπείς στη μοναξιά.

1. Η ανάγκη ενός ατόμου για αυτοεπιβεβαίωση, όταν η εστίαση είναι μόνο στη δική του επιτυχία.

2. Ομοιομορφία στη συμπεριφορά. Ένα άτομο δεν μπορεί να ξεφύγει από έναν συγκεκριμένο ρόλο που έχει επιλέξει και επομένως δεν μπορεί να αντέξει χαλαρότητα, χειραφέτηση, φυσικότητα στις επαφές με άλλους ανθρώπους.

3. Εστιάστε στη σχέση σας. Τα γεγονότα της ζωής του και η εσωτερική του κατάσταση του φαίνονται εξαιρετικά. Είναι καχύποπτος, γεμάτος ζοφερά προαισθήματα, φοβάται τρομερά για την υγεία του.

4. Μη τυπική συμπεριφορά, όταν η κοσμοθεωρία και οι πράξεις δεν ανταποκρίνονται στους κανόνες και τα πρότυπα που έχουν θεσπιστεί σε αυτή την ομάδα. Δύο λόγοι θα μπορούσαν να βρεθούν σε μια τέτοια συμπεριφορά: ένας από αυτούς είναι η πρωτοτυπία του οράματος του κόσμου, η πρωτοτυπία της φαντασίας, που συχνά διακρίνει ταλαντούχους ανθρώπους που είναι μπροστά από την εποχή τους. Το δεύτερο είναι η απροθυμία να λογαριαστούν με τους άλλους. Ο άντρας είναι σίγουρος ότι όλοι πρέπει να προσαρμοστούν σε αυτόν. Δεν είμαι ενάντια στο ρεύμα, αλλά το ρεύμα είναι εναντίον μου.

5. Υποτίμηση του εαυτού του ως ατόμου και ως εκ τούτου ο φόβος ότι δεν είναι ενδιαφέρον για τους άλλους. Τυπικά, αυτή η συμπεριφορά είναι χαρακτηριστική για άτομα που είναι ντροπαλά, με χαμηλή αυτοεκτίμηση, που προσπαθούν πάντα να παραμείνουν στο παρασκήνιο. Ένα τέτοιο άτομο συχνά δεν απορρίπτεται, αλλά απλά δεν παρατηρεί ότι βιώνεται οδυνηρά.

Μαζί με αυτά τα χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την εμπειρία της μοναξιάς, υπάρχει ένα χαρακτηριστικό όπως η σύγκρουση, δηλαδή η τάση να επιδεινώνεται όχι μόνο η σύγκρουση, αλλά συχνά απλώς περίπλοκες καταστάσεις ανθρώπινης σύγκρουσης.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά όχι μόνο εμποδίζουν την επικοινωνία, αλλά και αντικειμενικά εμποδίζουν τη δημιουργία στενών-προσωπικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, την αποδοχή ενός ατόμου από τον άλλο ως άτομο. Είναι η απουσία αυτού του τύπου διαπροσωπικές σχέσειςβιώνεται από ένα άτομο ως μοναξιά.

Σε οποιαδήποτε ηλικία, η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας. Για όσους έχουν ζήσει μέχρι τα βαθιά γεράματα, ένας ορισμένος βαθμός μοναχικής ζωής είναι αναπόφευκτος.

Μελέτες που έγιναν από τον Αμερικανό κοινωνιολόγο Perlman και τον συνάδελφό του Daniel βρήκαν πολλά περισσότερα γεγονόταμοναξιά ανάμεσα σε ηλικιωμένους μοναχικούς που ζουν με συγγενείς παρά σε ηλικιωμένους που ζούσαν μόνοι. Αποδείχθηκε ότι οι κοινωνικές επαφές με φίλους ή γείτονες έχουν μεγαλύτερο αντίκτυπο στην ευημερία από τις επαφές με συγγενείς. Η επαφή με φίλους και γείτονες μείωσε το αίσθημα μοναξιάς τους και αύξησε το αίσθημα αυτοεκτίμησης και σεβασμού από τους άλλους, ενώ η επαφή με μέλη της οικογένειας δεν επηρέασε το ηθικό του ηλικιωμένου.

Υπάρχει μια άλλη πτυχή της μοναξιάς που οι άνδρες πέφτουν θύματα πιο συχνά από τις γυναίκες. Αυτή είναι η μοναξιά, η οποία έρχεται ως αποτέλεσμα μιας αποθήκης πνευματικής δραστηριότητας, μαζί με τη μείωση της σωματικής δραστηριότητας. Όχι μόνο οι γυναίκες ζουν περισσότερο από τους άνδρες, αλλά είναι γενικά λιγότερο ευαίσθητες στις επιπτώσεις της γήρανσης. Οι ηλικιωμένες γυναίκες, κατά κανόνα, καταφέρνουν να μπουν στο σπίτι πιο εύκολα από τους άνδρες. Οι περισσότερες ηλικιωμένες γυναίκες είναι σε θέση να βυθίζονται στις λεπτομέρειες του νοικοκυριού πιο συχνά από τους περισσότερους ηλικιωμένους άνδρες. Με τη συνταξιοδότηση, ο αριθμός των οικιακών δουλειών για τους άνδρες μειώνεται, αλλά ο αριθμός των δουλειών του σπιτιού για τη γυναίκα του αυξάνεται σημαντικά.

Οι γυναίκες προσέχουν περισσότερο την υγεία τους. Εκτός από τη φροντίδα της υγείας τους, πολλές ηλικιωμένες γυναίκες αναλαμβάνουν την υγεία των συζύγων τους και ακόμη περισσότερο όσο μεγαλώνουν. Τώρα είναι δική της ευθύνη να βεβαιωθεί ότι επισκέπτεται εγκαίρως τον γιατρό, παρακολουθεί τη διατροφή του, τη θεραπεία του και προσαρμόζει τις δραστηριότητές του. Επομένως, ο γάμος είναι πιο ωφέλιμος για τους ηλικιωμένους παρά για τις γυναίκες. Έτσι, οι γυναίκες είναι λιγότερο επιρρεπείς στη μοναξιά, αφού έχουν περισσότερη κοινωνικούς ρόλουςπαρά στους άνδρες.

Μελέτες έχουν δείξει ότι οι χήροι άνδρες είναι πιο μόνοι από τους παντρεμένους και δεν υπάρχει σημαντική διαφορά στα αισθήματα μοναξιάς μεταξύ των παντρεμένων και των χήρων γυναικών. Αυτό οφείλεται στη διαφορά στην οργάνωση του ελεύθερου χρόνου σε άνδρες και γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας. Οι άνδρες προτιμούν να ασχολούνται με δραστηριότητες που σχετίζονται με τη μοναξιά, ενώ οι γυναίκες αφιερώνουν τον ελεύθερο χρόνο τους σε διάφορα είδη. κοινωνικές δραστηριότητες. Αν και οι περισσότεροι ηλικιωμένοι βρίσκουν τις κοινωνικές τους σχέσεις ικανοποιητικές και δεν αισθάνονται μοναξιά, κάποιοι από αυτούς εξακολουθούν να αισθάνονται μοναξιά έντονα. Σε οποιαδήποτε ηλικία, η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας.

Οι κύριοι λόγοι της μοναξιάς είναι ότι ένα άτομο σε μεγάλη ηλικία χάνει τους προηγούμενους κοινωνικούς του ρόλους, τα δικαιώματα, χάνει συχνά τους συγγενείς και τους φίλους του, χωρίζεται από παιδιά που έχουν αποκτήσει ανεξαρτησία, αρχίζει κάποια πνευματική παρακμή, που οδηγεί σε στένωση του κύκλου των ενδιαφερόντων και των κοινωνικών επαφών. Οι ενεργές κοινωνικές συνδέσεις επηρεάζονται από ένα ευρύ φάσμα παραγόντων, οι οποίοι είναι ιδιαίτερα σημαντικοί όψιμη περίοδοςΖΩΗ. Για τους ηλικιωμένους, ένας από αυτούς τους παράγοντες είναι η υγεία.

Το πρόβλημα της μοναξιάς και της απομόνωσης των ηλικιωμένων είναι επίσης το πρόβλημα της έλλειψης απαίτησης από την κοινωνία - μοναξιά όχι μόνο ως προς τις συνθήκες διαβίωσης, αλλά και στο αίσθημα του άχρηστου, όταν ένα άτομο πιστεύει ότι παρεξηγήθηκε, υποτιμήθηκε. Αναπαράγεται αρνητικά συναισθήματακαι κατάθλιψη.

Επίσης, το πρόβλημα της μοναξιάς στα γηρατειά αποκτά ένα τόσο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό όπως η αναγκαστική μοναξιά, αιτία της οποίας είναι η σωματική αδυναμία, οι δυσκολίες στην επίλυση της καθημερινής υγιεινής και των οικιακών θεμάτων.

Παρά το γεγονός ότι τα προβλήματα των ηλικιωμένων δηλώνονται στα ΜΜΕ, στις αρχές, στη νομοθεσία, δεν έχουν ακόμη λυθεί με πραγματική ψυχολογική και κοινωνική έννοια. Το σύστημα κοινωνικής εργασίας κάνει ακόμη μόνο τις πρώτες προσπάθειες για να το λύσει, αναπτύσσοντας μηχανισμούς και τρόπους επίλυσης αυτού του προβλήματος. Σημαντικό ρόλο στην εφαρμογή του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων θα διαδραματίσουν υψηλά καταρτισμένοι ειδικοί, επιλύοντας τα ακόλουθα καθήκοντα:

· Βελτίωση κοινωνική βοήθειαάτομα μεγαλύτερης ηλικίας, επιτρέποντάς τους να διατηρήσουν την ανεξαρτησία και τη σχετική αυτονομία·

· Αναζήτηση νέων μορφών και τρόπων απασχόλησης των ηλικιωμένων.

Έτσι, η μοναξιά είναι πολύ χαρακτηριστικό ενός ατόμου. σημαντικό φαινόμενοπου απαιτεί προσεκτική μελέτη. Κάθε είδος μοναξιάς ειδική φόρμααυτοσυνείδηση, που μαρτυρεί τη ρήξη σχέσεων δεσμών που συγκροτούν κόσμο της ζωήςπρόσωπο. Η γνώση των τύπων μοναξιάς καθιστά δυνατή την εύρεση των εμπειριών ενός μοναχικού ατόμου, την ανάλυση του φαινομένου της μοναξιάς, των πηγών του πιο προσεκτικά και επίσης την αξιολόγηση του αντίκτυπου της μοναξιάς στη ζωή.

Η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας.

1.3 Οι δραστηριότητες ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας στο παράδειγμα του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες του MUKTSSON "Harmony"

Η κοινωνική εργασία είναι μια δραστηριότητα που πραγματοποιείται από έναν επαγγελματικά εκπαιδευμένο ειδικό για να βοηθήσει άτομα που τη χρειάζονται, που δεν μπορούν να λύσουν τα προβλήματά τους χωρίς εξωτερική βοήθεια. προβλήματα ζωής.

Η κοινωνική εργασία με τους ηλικιωμένους συνίσταται στην παροχή πρακτικής βοήθειας σε όσους έχουν χαμηλό υλικό επίπεδο, πάσχουν από διάφορες χρόνιες ασθένειες, καθώς και στη δημιουργία συνθηκών που ευνοούν τη σωματική τους επιβίωση και τη διατήρηση της κοινωνικής τους δραστηριότητας. Η κοινωνική εργασία με τους ηλικιωμένους μπορεί να εξεταστεί σε δύο επίπεδα:

Πληροφορίες σχετικά με το έργο "Ευκαιρίες για τη δραστηριότητα ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας για την επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων (στο παράδειγμα του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και πολίτες με ειδικές ανάγκες του MU KTSSON "Harmony" στην Ustyuzhna)"

Η κοινωνία πρέπει να αλλάξει ριζικά τη στάση της απέναντι στα άτομα με ειδικές ανάγκες, η φροντίδα τους θα γίνει μία από τις προτεραιότητες του κράτους, είπε ο Ντμίτρι Μεντβέντεφ τις προάλλες. Ο Πρόεδρος τόνισε ότι η βοήθεια προς τα άτομα με αναπηρία δεν μπορεί να περιοριστεί σε πληρωμές σε μετρητά και επιδόματα. Το κύριο καθήκον είναι να δημιουργήσετε ένα άνετο περιβάλλον για αυτούς τους ανθρώπους και την ευκαιρία να ζήσουν μια πλήρη ζωή. Σήμερα, ο Vladimir Karshakevich, Πρόεδρος της Περιφερειακής Οργάνωσης Amur της Πανρωσικής Εταιρείας των ΑμεΑ, απαντά στις 5 ερωτήσεις μας.

1. Ο Ντμίτρι Μεντβέντεφ έθεσε το καθήκον να κάνει άξιες τις συνθήκες διαβίωσης των αναπήρων. Τι πιστεύετε για αυτό;

Ο Πρόεδρος έχει απόλυτο δίκιο, το συζητάμε εδώ και δέκα χρόνια. Το πιο σημαντικό είναι ότι ο Ντμίτρι Μεντβέντεφ έθεσε προτεραιότητες - απασχόληση των ατόμων με αναπηρία και ανάπτυξη υποδομών. Είναι διασυνδεδεμένα: εάν δεν υπάρχει υποδομή, ένα άτομο με ανάπηροςαπλά δεν φτάνει στον τόπο εργασίας. Αυτή είναι η αιώνια τραγωδία μας όταν αναλαμβάνουμε πολλά πράγματα ταυτόχρονα και δεν τελειώνουμε τίποτα από αυτά. Έχουν τεθεί δύο στρατηγικά καθήκοντα και πρέπει να αντιμετωπιστούν.

2. Πόσα άτομα με αναπηρία υπάρχουν στην περιοχή Amur και ποια είναι η σχέση σας με τις αρχές;

Περίπου 85.000 άτομα με αναπηρία ζουν στην περιοχή Αμούρ, που είναι περίπου το ένα δέκατο του συνολικού πληθυσμού της περιοχής. Περισσότερα από 8.600 άτομα είναι μέλη της δημόσιας οργάνωσης Amur της Πανρωσικής Εταιρείας Αναπήρων. Υπάρχουν και άλλες οργανώσεις πανρωσικές κοινωνίεςκωφοί, τυφλοί και ανάπηροι ως αποτέλεσμα εχθροπραξιών. Όλοι παλεύουμε για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία.

Οι σχέσεις μας με τις αρχές εξελίσσονται κανονικά. Μόλις δημιουργήθηκε υπό τον κυβερνήτη Δημόσιο Συμβούλιογια Υποθέσεις Ατόμων με Αναπηρία, οι εκπρόσωποί μας είναι μέλη διαφόρων επιτροπών και επιτροπών, όπου προστατεύουν τα συμφέροντα των ΑμεΑ, προτείνουν κάποιες κατευθύνσεις ώστε να λαμβάνεται υπόψη αυτό που συνήθως χάνουν οι υγιείς άνθρωποι. Ανεξάρτητα από το πώς ένα υγιές άτομο αντιμετωπίζει ένα άτομο με αναπηρία, δεν θα λάβει υπόψη του όλες τις αποχρώσεις. Είναι σαν ένα νεαρό κορίτσι - φαίνεται να ξέρει τα πάντα για τα παιδιά, αλλά μέχρι να γίνει η ίδια μητέρα, δεν θα ξέρει τίποτα.

3. Είναι το πρόβλημα της απασχόλησης των ατόμων με αναπηρία σχετικό με την περιοχή Amur;

Είναι πολύ κοφτερή. Οι εργοδότες θα προσλαμβάνουν άτομα με αναπηρία εάν δεν παρεμποδίζονται. Αρκεί να προσλάβει κανείς ένα άτομο από αυτήν την κατηγορία του πληθυσμού και οι ρυθμιστικές αρχές αρχίζουν αμέσως να αναζητούν μεροληπτικά μια σύλληψη - πόσα παράθυρα υπάρχουν στο δωμάτιο, τι βίντεο, ποιες συνθήκες εργασίας και αν βρουν ασυμφωνία, θα επιβάλουν πρόστιμο. Και ο εργοδότης λέει στον ανάπηρο: ξέρεις, ήθελα να σε βοηθήσω, αλλά το πήρα πονοκέφαλοΛυπάμαι λοιπόν, αλλά θα σε διώξω. Είναι έτσι όλη την ώρα. Οι εργοδότες δεν θέλουν να εμπλακούν.

Ως αποτέλεσμα, το πνεύμα της εξάρτησης αναπτύσσεται μεταξύ των ατόμων με αναπηρία. Και το κράτος είναι υποχρεωμένο να τους μάθει να κρατούν ένα καλάμι στα χέρια τους και να ψαρεύουν. Σε τελική ανάλυση, με αυτόν τον τρόπο θα αφαιρέσει ένα σωρό προβλήματα από τον εαυτό του - οι άνθρωποι θα αρχίσουν να κερδίζουν τα προς το ζην και όχι να χτυπούν τα κατώφλια των κοινωνικών θεσμών.

Πράγματι, στην επιλογή εργασίας, τα άτομα με αναπηρία δεν είναι επιλεκτικά, σε αντίθεση με τα υγιή άτομα. Υπάρχουν περιπτώσεις που εργάζονται με μισθό 1.000 ρούβλια το μήνα και χαίρονται που είναι τουλάχιστον σε ζήτηση από κάποιον. Δείξε μου έναν υγιή άνθρωπο που θα συμφωνήσει με αυτό.

Θα απευθύνω έκκληση στους εργοδότες μέσω της εφημερίδας σας: αν έχετε κενές θέσεις, ρίξτε μια ματιά στα άτομα με αναπηρία που βρίσκονται στη σειρά για απασχόληση στην υπηρεσία απασχόλησης!

Μέχρι το 2001 που το κράτος κατάργησε τα επιδόματα, είχαμε εξειδικευμένες επιχειρήσεις που χρησιμοποιούσαν την εργασία των ΑμεΑ. Υπάρχουν και τώρα, αλλά άτομα με αναπηρία δεν απασχολούνται εκεί. Παρεμπιπτόντως, η προσθετική και ορθοπεδική επιχείρησή μας, όπου εργάζονται άτομα με αναπηρία και τη διαχειρίζεται επίσης ένα άτομο με αναπηρία, μπορεί να είναι το μόνο παράδειγμα. Είναι το καλύτερο Απω Ανατολή, και αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι τα άτομα με αναπηρία ξέρουν τέλεια πώς να εργάζονται.

4. Επικοινωνείτε με συναδέλφους από άλλες περιοχές ή από την άλλη πλευρά του Αμούρ, αναρωτιέμαι πώς τα πάνε;

Πρόσφατα, μια κινεζική αντιπροσωπεία ήρθε σε εμάς και διαπραγματευτήκαμε πώς λύνουν τα προβλήματα των ατόμων με αναπηρία. Έχουν αυτή την οργάνωση ενσωματωμένη στην κρατική δομή, οι ηγέτες των δημόσιων οργανισμών λαμβάνουν μισθούς από το κράτος. Το κόμμα επιβλέπει αυτή τη δουλειά, υπάρχουν εθελοντές που συνεργάζονται με αυτή την κατηγορία ανθρώπων και αν χρειαστεί να παράσχετε υλική βοήθεια, ανακοινώνουν έρανο. Όλοι, ξεκινώντας από τον αρχηγό του κόμματος της περιοχής, παράτησαν 3 γιουάν ο καθένας και έστειλαν τον ανάπηρο να σπουδάσει στο Πεκίνο. Αλλά δεν έχουν τέτοιες συντάξεις, δεν έχουν σύστημα κοινωνικής ασφάλισης όπως εμείς, επομένως ενδιαφέρθηκαν επίσης για την εμπειρία μας.

5. το κύριο πρόβλημαΑμούρ ανάπηροι;

Μοναξιά και επίγνωση της δικής του αχρηστίας. Τα άτομα με αναπηρία είναι έξυπνα έξυπνοι άνθρωποιπου είναι σε θέση να ωφελήσουν το κράτος και την κοινωνία και ταυτόχρονα να κερδίζουν το ψωμί τους. Αλλά χωρίς την υποστήριξη του κράτους και στοχευμένων προγραμμάτων, τα άτομα με αναπηρία δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν. Δυστυχώς, αυτή η στήριξη παρέχεται από τα διαθέσιμα κεφάλαια και είναι ασήμαντη. Σε σχέση με την κρίση, μας έχει γίνει πρόβλημα να κάνουμε φεστιβάλ και διαγωνισμούς για ΑμεΑ. Είναι πολύ σημαντικό για τα άτομα με αναπηρία να συμμετέχουν σε μαζικές εκδηλώσεις, ειδικά για νέους. Θα πρέπει να επικοινωνήσουν, να γνωριστούν, να δημιουργήσουν οικογένειες. Και αν για υγιείς ανθρώπους αυτό είναι εύκολο, τότε για τα άτομα με ειδικές ανάγκες, ένα φεστιβάλ ή ένας αθλητικός διαγωνισμός είναι μια σπάνια ευκαιρία να εγκαταλείψουν τους τοίχους του διαμερίσματός τους.

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 1. Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα

1.1 Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνική ομάδα

1.2 Προβλήματα μοναξιάς στους ηλικιωμένους

1.3 Οι δραστηριότητες ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας στο παράδειγμα του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες του MUKTSSON "Harmony" στην Ustyuzhna

2.1 Οργάνωση και μέθοδοι έρευνας

2.2 Επεξεργασία και ανάλυση αποτελεσμάτων, συμπερασμάτων και συστάσεων

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εφαρμογές

Εισαγωγή

Το μερίδιο των ηλικιωμένων και των ηλικιωμένων στο συνολικό πληθυσμό της Ρωσίας για τα τελευταία χρόνιαέχει αυξηθεί σημαντικά. ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣο πληθυσμός αυξάνεται και ο αριθμός των παιδιών, των εφήβων και των νέων μειώνεται, γεγονός που χαρακτηρίζεται ως «δημογραφική επανάσταση». Κατά συνέπεια, ο αριθμός των μοναχικών ηλικιωμένων θα αυξηθεί.

Η τρίτη ηλικία, ως περίοδος της ζωής των ανθρώπων, ενσωματώνει πολλά θεμελιώδη προβλήματα, τόσο στον ιατρικό τομέα όσο και σε θέματα κοινωνικής και προσωπικής ζωής της κοινωνίας, τις ψυχολογικές δυσκολίες προσαρμογής στην ηλικία συνταξιοδότησης. Την περίοδο αυτή ανακύπτουν πολλά προβλήματα για τους ηλικιωμένους, αφού οι ηλικιωμένοι ανήκουν στην κατηγορία του πληθυσμού «χαμηλής κινητικότητας» και αποτελούν το λιγότερο προστατευμένο, κοινωνικά ευάλωτο κομμάτι της κοινωνίας και χρειάζονται υλική, κοινωνική και ψυχολογική υποστήριξη.

Επιπλέον, η κοινωνική ανασφάλεια των ηλικιωμένων συνδέεται με την απώλεια οικογενειακών επαφών: ο σύζυγος πεθαίνει. Τα ενήλικα παιδιά χωρίζονται από τους γονείς τους, μερικές φορές μόνο σωματικά, αλλά πιο συχνά από συναισθηματική ανάγκη να είναι ο εαυτός τους και να έχουν το χρόνο και την ευκαιρία να αντιμετωπίσουν τα δικά τους προβλήματα και τις σχέσεις τους. Με την ηλικία έρχεται ο φόβος της μοναξιάς, που προκαλείται από την κακή υγεία και ο φόβος του θανάτου.

Ωστόσο, η παρουσία συγγενών δεν είναι ασφάλιση έναντι μιας μοναχικής ύπαρξης, πολλοί ηλικιωμένοι ζουν με συγγενείς, αλλά δεν έχουν την κατάλληλη συναισθηματική, υλική, κοινωνική υποστήριξη.

Στα γηρατειά, συχνά προκύπτουν ψυχολογικά προβλήματα, ειδικά όταν διακόπτεται ο συνήθης τρόπος ζωής και επικοινωνίας, σε σχέση με τη συνταξιοδότηση, με την εμφάνιση της μοναξιάς, που οδηγούν στην εμφάνιση συναισθηματικών και βουλητικών διαταραχών, ανάπτυξη κατάθλιψης και αλλαγές συμπεριφοράς.

Ένα άλλο κοινωνικό πρόβλημα προκύπτει όταν αρχίζουμε να αξιολογούμε τις αξίες της τρίτης ηλικίας ως ηλικία ζωής και εδώ μεγάλης σημασίαςαποκτώ κοινωνικά στερεότυπα. Στην κοινωνία, οι ηλικιωμένοι αντιμετωπίζονται με δύο τρόπους: αρνητικά και θετικά. Οι αρνητικές στάσεις απέναντι στους ηλικιωμένους έχουν σημαντικό αντίκτυπο στα κίνητρα συμπεριφοράς, στην ευημερία, ακόμη και στην κατάσταση της υγείας των ηλικιωμένων που θεωρούν τους εαυτούς τους περιττούς στην κοινωνία. Οι ηλικιωμένοι γίνονται όλο και πιο αζήτητοι, επομένως, από ανθρώπινη, ανθρωπιστική θέση, μεγάλη σημασία έχει η αναγνώριση της κοινωνικής αξίας των ηλικιωμένων ως φορείς παραδόσεων και πολιτιστικής κληρονομιάς, η προώθηση της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης για την κοινωνική δραστηριότητα των τελευταίων ετών, για τρόπους επίτευξης «επιτυχημένης» γήρανσης. Είναι πολύ σημαντικό να μην καταδικάζουμε τους ηλικιωμένους σε σωματική και συναισθηματική μοναξιά, να μην τους απομονώνουμε, αλλά αντίθετα να βρίσκουμε νέες μορφές συνεργασίας.

Όλα τα παραπάνω και καθορίζουν αυτό το θέμα.

Αντικείμενο μελέτης: η μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα.

Αντικείμενο μελέτης: οι δυνατότητες ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας στην επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων.

Σκοπός: Να μελετηθούν οι δυνατότητες ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ΑΜΕΑ στην επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων.

Με βάση τον καθορισμένο στόχο, διαμορφώθηκαν εργασίες.

1. Αναλύστε τη βιβλιογραφία για το πρόβλημα της μοναξιάς στους ηλικιωμένους.

2. Να αποκαλύψει τα χαρακτηριστικά των δραστηριοτήτων ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες.

3. Διεξαγωγή έρευνας για τον εντοπισμό του προβλήματος της μοναξιάς σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας.

Αυτή η εργασία μπορεί να είναι χρήσιμη για κοινωνικούς λειτουργούς που εργάζονται με ηλικιωμένους, κοινωνικούς λειτουργούς.

Στην εργασία χρησιμοποιήθηκαν θεωρητικές μέθοδοι, εμπειρικές (ανάλυση εγγράφων, αμφισβήτηση), η μέθοδος της μαθηματικής επεξεργασίας.

Κεφάλαιο 1. Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα

1.1 Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνική ομάδα

Οι ηλικιωμένοι είναι αυτοί που έχουν φτάσει ηλικία συνταξιοδότησης. Έτσι, στη Ρωσία, οι γυναίκες άνω των 55 και οι άνδρες άνω των 60 εμπίπτουν σε αυτόν τον ορισμό. Αν ακολουθήσετε την ταξινόμηση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, θα γίνουν «γηραιές» στην ηλικία των 75 ετών και «μακροήλικες» στα 90. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια οι όροι «ηλικιωμένοι» και «ηλικιωμένοι» έχουν σταδιακά εγκαταλειφθεί στη γεροντολογική βιβλιογραφία, όλο και πιο συχνά μιλάμε για ηλικιωμένους και πολύ ηλικιωμένους.

Οι ηλικιωμένοι περιλαμβάνουν διαφορετικούς ανθρώπους - από σχετικά υγιείς και δυνατούς έως πολύ ηλικιωμένους επιβαρυμένους με παθήσεις, άτομα από διάφορα κοινωνικά στρώματα, με διαφορετικά επίπεδα εκπαίδευσης, διαφορετικά ενδιαφέροντα. Με τη μετάβαση στην κατηγορία των ηλικιωμένων, όχι μόνο αλλάζουν ριζικά όχι μόνο οι σχέσεις με την κοινωνία, αλλά αλλάζουν και οι προσανατολισμοί της αξίας, το νόημα της ζωής, η ευτυχία, το καλό, το κακό, ο τρόπος ζωής, η καθημερινότητα, οι στόχοι και οι στόχοι, ο κοινωνικός κύκλος.

Οι ηλικιωμένοι δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στα ψυχικά και φυσική κατάσταση. Πιο κοντά στα γηρατειά, ο χρόνος φαίνεται να κυλά πιο γρήγορα, αλλά υπάρχουν πολύ λιγότερα διαφορετικά γεγονότα. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι που ακολουθούν έναν ενεργό τρόπο ζωής δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στο μέλλον, ενώ οι παθητικοί δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στο παρελθόν. Ως εκ τούτου, οι πρώτοι είναι πιο αισιόδοξοι, αντιλαμβάνονται πραγματικά τις αλλαγές στον εαυτό τους.

Τα κοινωνικά προβλήματα της γήρανσης προέκυψαν παράλληλα με την ανάπτυξη της κοινωνίας. Εκφράστηκαν σε ποια θέση πήρε η κοινωνία σε σχέση με τους ηλικιωμένους και ποια πραγματική θέση κατείχαν οι ηλικιωμένοι μεταξύ άλλων. ηλικιακές ομάδεςποιες λειτουργίες επιτελούσαν στην κοινωνία. Υπάρχουν δύο κύριες παραδόσεις για τη στάση της κοινωνίας απέναντι στα γηρατειά.

Το πρώτο, αρχαίο αιγυπτιακό, γηρατειά ονομάζεται "η πιο τιμητική θέση ενός ατόμου μεταξύ άλλων ανθρώπων", "ένας ηλικιωμένος είναι ο μόνος άνθρωπος που είναι κοντά στους θεούς", "το γήρας είναι μια χαρούμενη και γαλήνια κατάσταση ενός ατόμου" κ.λπ.

Ο άλλος είναι σπαρτιάτης. Στη Σπάρτη έλεγε ένα ρητό: «Καλύτερα να είσαι αδέσποτος σκύλος παρά γέρος». Αδύναμοι ηλικιωμένοι πετάχτηκαν από τον γκρεμό στην άβυσσο και ο γέρος Σπαρτιάτης αντιλήφθηκε ένα τέτοιο τέλος ως φυσικό. Μέχρι τώρα, στη θέση των ηλικιωμένων στο διαφορετικές χώρεςμπορείτε να δείτε είτε τα αρχαία αιγυπτιακά ή σπαρτιατικά μοντέλα. Κάθε ηλικιωμένος επιβαρύνεται με μια μάζα χρόνιων παθήσεων. Εμφανίζονται μόλις ένα άτομο αρχίζει να γερνάει και αρρωσταίνει από 20 έως 30 ετών. Οι παθολόγοι γνωρίζουν καλά ότι οι ηλικιωμένοι δεν πεθαίνουν από τις χρόνιες ασθένειές τους, ακόμα κι αν πρόκειται για υπέρταση, ισχαιμική νόσοκαρδιές και άλλα (πεθαίνουν συχνότερα σε ηλικία 40 έως 50 ετών).

Ο εξέχων παθολόγος I.V. Ο Davydovsky πρότεινε να δούμε σημάδια γήρανσης σε όλες τις χρόνιες ασθένειες. Αλλά αυτό θα απαιτούσε επίσης μια ειδική πρακτική προσέγγιση στους ηλικιωμένους. Ωστόσο, οι χρόνια πάσχοντες συνεχίζουν να κάθονται σε ουρές στην πολυκλινική και κάθε δεύτερο ή τρίτο κρεβάτι στο νοσοκομείο είναι επίσης κατειλημμένο από αυτούς. Οι γιατροί τις περισσότερες φορές τους αντιμετωπίζουν «με σπαρτιατικό τρόπο», αφού δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα ούτε για να κρατήσουν τον ασθενή στο τμήμα ούτε για να αγοράσουν φάρμακα.

Σε μεγάλη ηλικία επιδεινώνεται και η συναισθηματική κατάσταση.

Κοινωνική θεωρία της γήρανσης

Από τη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα, έχουν γίνει πολλές προσπάθειες να διατυπωθούν θεωρητικές απόψεις που συνοψίζουν την εμπειρία, τις πληροφορίες και την παρατήρηση της διαδικασίας της γήρανσης του πληθυσμού και την ερμηνεία του ρόλου των ηλικιωμένων στη σύγχρονη κοινωνία.

1. «Η θεωρία του χωρισμού» κατανοεί τη γήρανση ως έναν αναπόφευκτο αμοιβαίο χωρισμό, που οδηγεί στη στέρηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ του ηλικιωμένου ατόμου και άλλων προσωπικοτήτων. Όταν τελειώνει η διαδικασία της γήρανσης, η ισορροπία που υπήρχε στη μέση ηλικία μεταξύ του ατόμου και της κοινωνίας δίνει τη θέση της σε μια νέα ισορροπία, η οποία χαρακτηρίζεται από μια τροποποιημένη φύση της σχέσης. Η σταδιακή καταστροφή των κοινωνικών δεσμών σημαίνει προετοιμασία για την επακόλουθη πράξη θανάτου. Η διαδικασία της «κοινωνικής απόσυρσης» αποκαλύπτεται - αυτή είναι η απώλεια κοινωνικών ρόλων, ο περιορισμός των κοινωνικών επαφών, η αποδυνάμωση των υλικών αξιών, η απόσυρση στον εαυτό του.

2. Η «Θεωρία της δραστηριότητας» και οι υποστηρικτές της πιστεύουν ότι στη μέση ηλικία, με τη φυσιολογική γήρανση, οι κοινωνικές επαφές και η δραστηριότητα πρέπει να διατηρούνται όποτε είναι δυνατόν. Στην αρχή της τρίτης ηλικίας, ένα άτομο πρέπει να διατηρήσει τις ίδιες ανάγκες και επιθυμίες που ήταν χαρακτηριστικές του πριν. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία της γήρανσης, «ο συνεχής αγώνας για τη διατήρηση της μέσης ηλικίας».

3. «Η θεωρία της ανάπτυξης και της συνέχειας της διαδρομής της ζωής». Από τη θέση αυτής της θεωρίας, για την επαρκή κατανόηση της ζωής ενός ηλικιωμένου ανθρώπου, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τις ιδιαιτερότητες των προηγούμενων σταδίων της ζωής του. Η ατομική εμπειρία κάθε σταδίου της ζωής προετοιμάζει το άτομο για την απόκτηση και την εκπλήρωση νέων κοινωνικών ρόλων και λειτουργιών στο επόμενο στάδιο. Το γήρας είναι «ένα πεδίο μάχης για τη διατήρηση του παλιού τρόπου ζωής». Η φυσιολογική γήρανση είναι δυνατή με την ευέλικτη προσαρμογή και τη διατήρηση της προηγούμενης θέσης.

4. «Θεωρία ονοματοδοσίας και υλικότητα». Αντιπροσωπεύει το γήρας ως κατάσταση απόκλισης. Η θέση των ηλικιωμένων είναι η θέση των απόκληρων, των χαμηλών εισοδημάτων, των περιορισμένων ευκαιριών. Οι απόψεις των νέων και ώριμων μελών της κοινωνίας για την κατάσταση των ηλικιωμένων συμπίπτουν: είναι άχρηστοι, έχουν χάσει όλες τους τις ικανότητες, δεν έχουν πίστη στον εαυτό τους κ.λπ. Το κύριο χαρακτηριστικό του γήρατος είναι η παθητικότητα. Το ικανό και ενεργό μέρος της κοινωνίας θα πρέπει να αναπτύξει κοινωνικά προγράμματα για τη βελτίωση της ζωής των παθητικών ηλικιωμένων.

5. Η θεωρία της ηλικιακής διαστρωμάτωσης, λαμβάνοντας υπόψη τη διαίρεση της κοινωνίας σε ηλικία και κοινωνικές σχέσεις, βοηθά στην εξήγηση Χαρακτηριστικάδιαφορετικές γενιές, δίνει έμφαση στον τρόπο ζωής και κοινά χαρακτηριστικάειδικά για μια συγκεκριμένη ηλικιακή ομάδα. Από αυτό προκύπτει ότι κάθε γενιά ηλικιωμένων είναι μοναδική και έχει μόνο τη δική της εγγενή εμπειρία.

6. «Η θεωρία των μειονοτήτων» «η θεωρία της υποκουλτούρας». ερμηνεύω κοινωνικές πτυχέςπαλιά εποχή. Η πρώτη θεωρεί τους ηλικιωμένους ως μειονοτική ομάδα του πληθυσμού με χαμηλότερη κοινωνικοοικονομική κατάσταση. Το δεύτερο συσχετίζει τους ηλικιωμένους με μια ειδική υποκουλτούρα: πρώτον, μια ιδιαίτερη εγγύτητα μεταξύ των ατόμων της μεγαλύτερης ηλικιακής ομάδας. δεύτερον, τα χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασής τους με άλλες ομάδες του πληθυσμού.

Η ανθρώπινη ζωή χαρακτηρίζεται από μακρά παιδική ηλικία και μεγάλη ηλικία. Ακόμη και μετά το θάνατο, οι άνθρωποι παραμένουν στην ανθρώπινη κοινότητα χάρη στα αποτελέσματα της δουλειάς τους, τις συσσωρευμένες ηθικές αξίες και την εμπειρία τους.

Οι ηλικιωμένοι τείνουν να έχουν πολλές ιδιότητες παρόμοιες με εκείνες άλλων γενεών. Όμως οι ηλικιωμένοι έχουν ένα πράγμα που οι άλλοι δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν. Αυτή είναι η σοφία της ζωής, η γνώση, οι αξίες, η πιο πλούσια εμπειρία ζωής.

Το κύριο πρόβλημα των ηλικιωμένων είναι ότι δεν ξέρουν πάντα πώς να το κάνουν με τον καλύτερο δυνατό τρόποχρησιμοποιησετο. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να παρέχεται στους ηλικιωμένους ηθική, ψυχολογική, οργανωτική υποστήριξη, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μην γίνεται αντιληπτή ως πλήρης κηδεμονία. Οι ηλικιωμένοι έχουν δικαίωμα σε μια γεμάτη ζωή. Αυτό είναι δυνατό μόνο εάν οι ίδιοι συμμετέχουν ενεργά στην επίλυση θεμάτων που τους αφορούν.

Ψυχολογικά προβλήματα των ηλικιωμένων

Χάνοντας φίλους και συγγενείς ηλικιωμένων, οι άνθρωποι βιώνουν μοναξιά, χάνουν την προσοχή των άλλων, εμφανίζεται απομόνωση από τον κοινωνικό περίγυρο.

Αμερικανοί ψυχολόγοι έχουν εντοπίσει πέντε βασικούς τύπους στάσης ζωής των ηλικιωμένων.

1. «Εποικοδομητική θέση». Οι άνθρωποι με αυτή τη θέση ήταν ήρεμοι, λογικοί, ευδιάθετοι σε όλη τους τη ζωή. Διατηρούν αυτά τα χαρακτηριστικά ακόμη και σε μεγάλη ηλικία, είναι χαρούμενοι για τη ζωή, δραστήριοι, προσπαθούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. Δεν κάνουν τραγωδία από την ηλικία και τις παθήσεις τους, αναζητούν επαφές με άλλους ανθρώπους.

2. «Εξαρτημένη θέση». Είναι εγγενές σε ανθρώπους που δεν εμπιστεύονταν πραγματικά τον εαυτό τους όλη τους τη ζωή, ήταν αδύναμοι, συμμορφωμένοι, παθητικοί. Γερνώντας, αναζητούν βοήθεια, αναγνώριση και δεν τα λαμβάνουν, αισθάνονται δυστυχισμένοι και προσβεβλημένοι.

3. «Αμυντική θέση». Σχηματίζεται σε ανθρώπους που είναι, λες, «καλυμμένοι με πανοπλία». Δεν επιδιώκουν την προσέγγιση με τους ανθρώπους, δεν θέλουν να λάβουν βοήθεια από κανέναν, μένουν κλειστοί, περιφράσσονται από τους ανθρώπους, κρύβουν τα συναισθήματά τους. Μισούν τα γηρατειά, γιατί τους αναγκάζει να εξαρτώνται.

4. «Θέση εχθρότητας προς τον κόσμο». Χαρακτηριστικό των ανθρώπων που κατηγορούν το περιβάλλον και την κοινωνία, που, κατά τη γνώμη τους, φταίνε για όλες τις αποτυχίες τους. περασμένη ζωή. Οι άνθρωποι αυτού του τύπου είναι καχύποπτοι, επιθετικοί, δεν εμπιστεύονται κανέναν, δεν θέλουν να εξαρτώνται από κανέναν και αηδιάζονται από τα γηρατειά.

5. «Θέση εχθρότητας προς τον εαυτό σου και τη ζωή σου». Οι άνθρωποι αυτής της θέσης είναι παθητικοί, επιρρεπείς στην κατάθλιψη, τους λείπουν ενδιαφέροντα και πρωτοβουλίες. Τέτοιοι άνθρωποι θεωρούν τους εαυτούς τους μοναχικούς και περιττούς, θεωρούν τη ζωή τους αποτυχημένη, αντιμετωπίζουν τον θάνατο χωρίς φόβο, ως απαλλαγή από μια δυστυχισμένη ύπαρξη.

Αυτή η τυπολογία αντανακλά την πραγματική εικόνα της συμπεριφοράς και της ζωής των ηλικιωμένων. Επιτρέπει μια αντικειμενική προσέγγιση για την αξιολόγηση των ενεργειών ενός ηλικιωμένου ατόμου, για την επιλογή μορφών και μεθόδων επικοινωνίας μαζί του.

Σε μεγάλη ηλικία, οι άνθρωποι σπάνια αναπτύσσουν ένα νέο θέση ζωής. Συχνά η θέση ζωής της ώριμης ηλικίας προς τα γηρατειά επιδεινώνεται υπό την επίδραση νέων συνθηκών.

Η γνώση της συμπεριφοράς των ηλικιωμένων, των ψυχολογικών, συναισθηματικών χαρακτηριστικών είναι απαραίτητη για τους ειδικούς της κοινωνικής εργασίας προκειμένου να τους αποδεχτούν όπως είναι. Το να βοηθάς έναν ηλικιωμένο είναι, πρώτα απ' όλα, να αντιλαμβάνεσαι και να αποδέχεσαι τον κόσμο του.

Έτσι, το γήρας φέρνει μαζί του μια αλλαγή στο συνηθισμένο βιοτικό επίπεδο, ασθένειες και δύσκολες συναισθηματικές εμπειρίες. Οι ηλικιωμένοι είναι στο περιθώριο της ζωής. Υπάρχουν οικονομικές και ψυχολογικές δυσκολίες.

Η συνταξιοδότηση, η απώλεια αγαπημένων προσώπων, φίλων, ασθένεια οδηγούν στο γεγονός ότι η ζωή ενός ατόμου γίνεται φτωχότερη, λιγότερο θετικά συναισθήματα, υπάρχει ένα αίσθημα μοναξιάς και αχρηστίας.

Όμως το σημαντικότερο ψυχολογικό πρόβλημα των ηλικιωμένων είναι η έλλειψη ζήτησης στην κοινωνία.

Όλα αυτά οδηγούν σε κατάσταση υλικής και σωματικής εξάρτησης, σε αύξηση της ανάγκης των ηλικιωμένων για κοινωνική βοήθεια και υποστήριξη.

1.2 Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα

Η μοναξιά είναι επιστημονικά μια από τις λιγότερο ανεπτυγμένες κοινωνικές έννοιες.

Παράγοντες μοναξιάς:

Αίσθημα όταν αυξάνεται το χάσμα με τους άλλους.

Φόβος για τις συνέπειες ενός μοναχικού τρόπου ζωής.

Αίσθημα εγκατάλειψης, αδυναμίας, αχρηστίας της ίδιας της ύπαρξης.

Το αίσθημα της μοναξιάς είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στα γηρατειά.

Υπάρχουν τρεις κύριες διαστάσεις της μοναξιάς, που σχετίζονται με την αξιολόγηση ενός ατόμου για την κοινωνική του θέση, το είδος του κοινωνικού ελλείμματος που βιώνει και τη χρονική προοπτική που σχετίζεται με τη μοναξιά.

Συναισθηματικά χαρακτηριστικά - αποκαλύπτουν την απουσία θετικών συναισθημάτων, όπως η ευτυχία, η στοργή και η παρουσία αρνητικών συναισθημάτων, όπως ο φόβος και η αβεβαιότητα.

Στην αρχαιότητα, όταν η ύπαρξη των ανθρώπων ήταν κοινοτική, φυλετική, υπήρχαν τρεις βασικές μορφές μοναξιάς.

Πρώτον, τελετές, τελετουργίες, δοκιμασίες, εκπαίδευση στη μοναξιά που υπήρχε σε όλες τις φυλές και τους λαούς. Τέτοιες τελετουργίες είχαν μεγάλη ψυχολογική σημασία. Οι τελετουργίες της απομόνωσης επέτρεπαν σε ένα άτομο να κατανοήσει και να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του, να διαχωρίσει τον εαυτό του ψυχολογικά.

Ο φιλόσοφος και κοινωνικός ψυχολόγος Έρικ Φρομ πίστευε ότι η ίδια η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να είναι σε αρμονία με την απομόνωση και τη μοναξιά. Εξέτασε λεπτομερώς τις καταστάσεις που οδηγούν στην εμφάνιση της φρίκης της μοναξιάς ενός ατόμου. Μόλις βρεθεί στην ανοιχτή θάλασσα μετά από ναυάγιο, ένα άτομο πεθαίνει πολύ νωρίτερα από ό, τι έχει εξαντληθεί η σωματική του δύναμη. Η αιτία του πρόωρου θανάτου είναι ο φόβος να πεθάνεις μόνος. Ο Φρομ απαρίθμησε και εξέτασε μια σειρά από κοινωνικές ανάγκες που διαμορφώνουν μια έντονα αρνητική στάση του ατόμου απέναντι στη μοναξιά. Αυτά είναι η ανάγκη για επικοινωνία, σε σχέση με τους ανθρώπους, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, η προσκόλληση, η ανάγκη δημιουργίας αυτοσυνείδησης και η ανάγκη να έχουμε ένα αντικείμενο λατρείας.

Τρίτον, πρόκειται για την εκούσια απομόνωση μεμονωμένων ατόμων που έχουν διαμορφωθεί στον κοινωνικό θεσμό του ερημητηρίου, που υπάρχει εδώ και πολλές χιλιετίες.

Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν τρία είδη μοναξιάς.

2. Καταστασιακή μοναξιά - εμφανίζεται ως αποτέλεσμα σημαντικών αγχωτικών γεγονότων στη ζωή, όπως ο θάνατος ενός συζύγου ή η διάλυση των συζυγικών σχέσεων. Το μοναχικό άτομο, μετά από μια σύντομη περίοδο στενοχώριας, συνήθως συμβιβάζεται με την απώλειά του και ξεπερνά τη μοναξιά.

Ανάμεσα στις διάφορες τυπολογίες της μοναξιάς, το έργο του Robert S. Weiss είναι το πιο ενδιαφέρον. Σύμφωνα με τον Weiss, «υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο συναισθηματικές καταστάσεις που οι άνθρωποι που τις έχουν βιώσει τείνουν να θεωρούν ως μοναξιά». Ονόμασε αυτές τις καταστάσεις συναισθηματική απομόνωση και κοινωνική απομόνωση. Το πρώτο, κατά τη γνώμη του, προκαλείται από την έλλειψη προσκόλλησης σε ένα συγκεκριμένο άτομο, το δεύτερο - από την έλλειψη ενός προσβάσιμου κύκλου κοινωνικής επικοινωνίας.

Ο Weiss πίστευε ότι ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που προκαλείται από τη συναισθηματική απομόνωση είναι το άγχος άγχους και ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που δημιουργείται από την κοινωνική απομόνωση είναι ένα αίσθημα σκόπιμης απόρριψης:

«Η μοναξιά του είδους της συναισθηματικής απομόνωσης εμφανίζεται απουσία συναισθηματικής προσκόλλησης και μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την εγκαθίδρυση μιας νέας συναισθηματικής προσκόλλησης ή την ανανέωση μιας προηγουμένως χαμένης. Οι άνθρωποι που βιώνουν αυτή τη μορφή μοναξιάς τείνουν να βιώνουν μια βαθιά αίσθηση μοναξιάς, είτε έχουν πρόσβαση στην παρέα άλλων είτε όχι. Ένα τέτοιο άτομο, για παράδειγμα, περιγράφει τον κόσμο που το περιβάλλει αμέσως ως κατεστραμμένο, έρημο και χωρίς περιεχόμενο. το αίσθημα της βαθιάς μοναξιάς μπορεί να περιγραφεί και με όρους εσωτερικού κενού, οπότε το άτομο συνήθως λέει ότι βιώνει κενό, μούδιασμα, αδιαφορία.

Με την ηλικία, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που προκαλούν τη μοναξιά επιδεινώνονται.

1. Η ανάγκη ενός ατόμου για αυτοεπιβεβαίωση, όταν η εστίαση είναι μόνο στη δική του επιτυχία.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά όχι μόνο εμποδίζουν την επικοινωνία, αλλά και αντικειμενικά εμποδίζουν τη δημιουργία στενών-προσωπικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, την αποδοχή ενός ατόμου από τον άλλο ως άτομο. Είναι η απουσία αυτού του τύπου διαπροσωπικής σχέσης που το άτομο βιώνει ως μοναξιά.

Μελέτες που διεξήχθησαν από τον Αμερικανό κοινωνιολόγο Perlman και τον συνάδελφό του Daniel αποκάλυψαν πολύ περισσότερα γεγονότα μοναξιάς μεταξύ των ηλικιωμένων μοναχικών ανθρώπων που ζουν με συγγενείς παρά μεταξύ των ηλικιωμένων που ζούσαν μόνοι. Αποδείχθηκε ότι οι κοινωνικές επαφές με φίλους ή γείτονες έχουν μεγαλύτερο αντίκτυπο στην ευημερία από τις επαφές με συγγενείς. Η επαφή με φίλους και γείτονες μείωσε το αίσθημα μοναξιάς τους και αύξησε το αίσθημα αυτοεκτίμησης και σεβασμού από τους άλλους, ενώ η επαφή με μέλη της οικογένειας δεν επηρέασε το ηθικό του ηλικιωμένου.

Οι γυναίκες προσέχουν περισσότερο την υγεία τους. Εκτός από τη φροντίδα της υγείας τους, πολλές ηλικιωμένες γυναίκες αναλαμβάνουν την υγεία των συζύγων τους και ακόμη περισσότερο όσο μεγαλώνουν. Τώρα είναι δική της ευθύνη να βεβαιωθεί ότι επισκέπτεται εγκαίρως τον γιατρό, παρακολουθεί τη διατροφή του, τη θεραπεία του και προσαρμόζει τις δραστηριότητές του. Επομένως, ο γάμος είναι πιο ωφέλιμος για τους ηλικιωμένους παρά για τις γυναίκες. Έτσι, οι γυναίκες είναι λιγότερο επιρρεπείς στη μοναξιά, καθώς έχουν περισσότερους κοινωνικούς ρόλους από τους άνδρες.

Μελέτες έχουν δείξει ότι οι χήροι άνδρες είναι πιο μόνοι από τους παντρεμένους και δεν υπάρχει σημαντική διαφορά στα αισθήματα μοναξιάς μεταξύ των παντρεμένων και των χήρων γυναικών. Αυτό οφείλεται στη διαφορά στην οργάνωση του ελεύθερου χρόνου σε άνδρες και γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας. Οι άνδρες προτιμούν να ασχολούνται με δραστηριότητες που σχετίζονται με τη μοναξιά, ενώ οι γυναίκες αφιερώνουν τον ελεύθερο χρόνο τους σε διάφορα είδη κοινωνικών δραστηριοτήτων. Αν και οι περισσότεροι ηλικιωμένοι βρίσκουν τις κοινωνικές τους σχέσεις ικανοποιητικές και δεν αισθάνονται μοναξιά, κάποιοι από αυτούς εξακολουθούν να αισθάνονται μοναξιά έντονα. Σε οποιαδήποτε ηλικία, η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας.

Οι κύριοι λόγοι της μοναξιάς είναι ότι ένα άτομο σε μεγάλη ηλικία χάνει τους προηγούμενους κοινωνικούς του ρόλους, τα δικαιώματα, χάνει συχνά τους συγγενείς και τους φίλους του, χωρίζεται από παιδιά που έχουν αποκτήσει ανεξαρτησία, αρχίζει κάποια πνευματική παρακμή, που οδηγεί σε στένωση του κύκλου των ενδιαφερόντων και των κοινωνικών επαφών. Οι ενεργές κοινωνικές συνδέσεις επηρεάζονται από ένα ευρύ φάσμα παραγόντων, οι οποίοι είναι ιδιαίτερα σημαντικοί στη μετέπειτα ζωή. Για τους ηλικιωμένους, ένας από αυτούς τους παράγοντες είναι η υγεία.

Το πρόβλημα της μοναξιάς και της απομόνωσης των ηλικιωμένων είναι επίσης το πρόβλημα της έλλειψης απαίτησης από την κοινωνία - μοναξιά όχι μόνο ως προς τις συνθήκες διαβίωσης, αλλά και στο αίσθημα του άχρηστου, όταν ένα άτομο πιστεύει ότι παρεξηγήθηκε, υποτιμήθηκε. Αυτό προκαλεί αρνητικά συναισθήματα και κατάθλιψη.

· Βελτίωση της κοινωνικής βοήθειας προς τους ηλικιωμένους, επιτρέποντάς τους να διατηρήσουν την ανεξαρτησία και τη σχετική αυτονομία.

· Αναζήτηση νέων μορφών και τρόπων απασχόλησης των ηλικιωμένων.

Έτσι, η μοναξιά είναι ένα πολύ σημαντικό φαινόμενο χαρακτηριστικό ενός ατόμου που απαιτεί προσεκτική μελέτη. Κάθε είδος μοναξιάς είναι μια ειδική μορφή αυτοσυνείδησης, η οποία υποδηλώνει μια διακοπή στη σχέση των συνδέσεων που συνθέτουν τον κόσμο της ζωής ενός ατόμου. Η γνώση των τύπων μοναξιάς καθιστά δυνατή την εύρεση των εμπειριών ενός μοναχικού ατόμου, την ανάλυση του φαινομένου της μοναξιάς, των πηγών του πιο προσεκτικά και επίσης την αξιολόγηση του αντίκτυπου της μοναξιάς στη ζωή.

Η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας.

Η κοινωνική εργασία είναι μια δραστηριότητα που πραγματοποιείται από έναν επαγγελματικά εκπαιδευμένο ειδικό για να βοηθήσει άτομα που τη χρειάζονται, που δεν είναι σε θέση να λύσουν τα προβλήματα της ζωής τους χωρίς εξωτερική βοήθεια.

1. Μακροεπίπεδο.

Η εργασία σε αυτό το επίπεδο περιλαμβάνει μέτρα που λαμβάνονται σε κρατικό επίπεδο, τη στάση του απέναντι στους ηλικιωμένους ως μέρος της κοινωνίας.

Αυτό περιλαμβάνει:

Σχηματισμός κοινωνική πολιτικήλαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα των ηλικιωμένων πολιτών·

· Ανάπτυξη ομοσπονδιακών προγραμμάτων.

· Δημιουργία ενός ολοκληρωμένου συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών για τους ηλικιωμένους, συμπεριλαμβανομένης της ιατρικής, ψυχολογικής, συμβουλευτικής και άλλων ειδών κοινωνικής αρωγής.

· Εκπαίδευση επαγγελματιών για εργασία με ηλικιωμένους.

2. Μικροεπίπεδο.

Η εργασία αυτή εξετάζεται στο επίπεδο της προσωπικότητας κάθε ηλικιωμένου, δηλαδή: είτε ζει σε οικογένεια είτε μόνος, κατάσταση υγείας, ηλικία, περιβάλλον, «δίκτυο» υποστήριξης, αν χρησιμοποιεί τις υπηρεσίες κοινωνικών υπηρεσιών, ακόμη και την προσωπικότητα του κοινωνικού λειτουργού που συνεργάζεται άμεσα μαζί του.

Για τη διασφάλιση μιας αξιοπρεπούς ζωής των ηλικιωμένων πολιτών στο σύστημα κοινωνικής προστασίας, τα Κέντρα Κοινωνικών Υπηρεσιών έχουν αποδειχθεί πολύ θετικά, βοηθώντας τους μοναχικούς ηλικιωμένους πολίτες και τα άτομα με αναπηρία να προσαρμοστούν σε μια δύσκολη κατάσταση ζωής.

Το Κέντρο ασκεί τις δραστηριότητές του βάσει του Χάρτη (βλ. Παράρτημα 1).

Σκοπός του Κέντρου είναι να βοηθήσει στην εφαρμογή των δικαιωμάτων των πολιτών στις κοινωνικές υπηρεσίες, να βελτιώσει τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες της ζωής τους, να παρέχει σε κοινωνικά απροστάτευτους πολίτες, οικογένειες, παιδιά που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση ζωής ένα σύνολο απαραίτητων μέτρων για την αντιμετώπισή της.

Η υψηλότερη προτεραιότητα μορφής κοινωνικών υπηρεσιών για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες σε μη στάσιμες συνθήκες είναι η παροχή κοινωνικών και οικιακών υπηρεσιών στο σπίτι - αυτή η μορφή υπηρεσίας εξακολουθεί να είναι σε ζήτηση.

Το τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον προορίζεται για προσωρινή (έως 6 μήνες) ή μόνιμη παροχή κοινωνικής και οικιακής βοήθειας σε πολίτες που έχουν μερικώς χάσει την ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης και χρειάζονται συνεχή εξωτερική φροντίδα.

Το υποκατάστημα δημιουργήθηκε για να εξυπηρετεί τουλάχιστον 60 άτομα που ζουν σε αγροτικές περιοχές, καθώς και στον αστικό μερικό τομέα που δεν διαθέτει δημόσιες ανέσεις και στην πόλη - τουλάχιστον 120 άτομα.

Οι εργασίες του τμήματος εκτελούνται με βάση τον Κανονισμό του Τμήματος (βλ. Παράρτημα 2), ο οποίος εγκρίνεται από τον διευθυντή του Κέντρου.

Βασικός στόχος στις εργασίες του τμήματος είναι να επεκταθεί, στο μέτρο του δυνατού, η παραμονή του πελάτη στο οικείο σε αυτόν περιβάλλον και κοινωνικό περιβάλλον. Στις εργασίες του τμήματος προΐσταται ο προϊστάμενος, που διορίζεται και παύεται από τον διευθυντή του Κέντρου, σύμφωνα με περιγραφή εργασίας(βλ. παράρτημα 3).

Δικαιολογητικά που απαιτούνται για την εισαγωγή στην κατ' οίκον νοσηλεία:

· Δήλωση

· Το πόρισμα του ιατρικού ιδρύματος σχετικά με την απουσία αντενδείξεων για εισαγωγή στην κατ' οίκον φροντίδα.

· Πράξη εξέτασης υλικών και συνθηκών διαβίωσης.

· Πληροφορίες για το ύψος της σύνταξης.

· Πληροφορίες για τη σύνθεση της οικογένειας.

Η αποδοχή των πολιτών για κατ' οίκον νοσηλεία επισημοποιείται με εντολή του διευθυντή του Κέντρου (βλ. Παράρτημα 4). Οι υπηρεσίες που χρειάζεται διαπραγματεύονται με τον πελάτη.

Οι κοινωνικές υπηρεσίες που είναι εγγυημένες από το κράτος (βλ. Παράρτημα 5) παρέχονται στους πελάτες δωρεάν εάν η σύνταξη είναι κάτω από το κατώτατο όριο διαβίωσης που έχει καθοριστεί στην περιφέρεια Vologda. Οι κοινωνικές υπηρεσίες παρέχονται έναντι αμοιβής:

· Στο ποσό του 25% της διαφοράς μεταξύ της λαμβανόμενης σύνταξης και του κατώτατου ορίου διαβίωσης, υπό την προϋπόθεση ότι το μέσο κατά κεφαλήν οικογενειακό εισόδημα είναι από 100 έως 250% του κατώτατου ορίου διαβίωσης που καθορίζεται στην περιφέρεια Vologda. Συνάπτεται συμφωνία με τον πελάτη σχετικά με τους όρους μερικής πληρωμής (βλ. Παράρτημα 6).

· Για πλήρη πληρωμή, σύμφωνα με τα τιμολόγια για τις κρατικές εγγυημένες κοινωνικές υπηρεσίες, εάν η διαφορά μεταξύ της λαμβανόμενης σύνταξης και του κατώτατου ορίου διαβίωσης είναι 250% ή μεγαλύτερη από το κατώτατο όριο διαβίωσης που έχει καθοριστεί κατά κεφαλήν στην περιφέρεια Vologda. Συνάπτεται συμφωνία με τον πελάτη σχετικά με τους όρους πλήρους πληρωμής.

Πρόσθετες υπηρεσίες (βλ. Παράρτημα 7) που δεν περιλαμβάνονται στον κατάλογο των κρατικών εγγυημένων κοινωνικών υπηρεσιών παρέχονται στους πολίτες με όρους πλήρους πληρωμής σύμφωνα με τα τιμολόγια για αμειβόμενες κοινωνικές υπηρεσίες που καθορίζονται στην περιοχή Ustyuzhensky. Συνάπτεται συμφωνία με τον πελάτη για πρόσθετες υπηρεσίες (βλ. Παράρτημα 8).

Τα κεφάλαια που λαμβάνονται από την πληρωμή των κοινωνικών υπηρεσιών πιστώνονται στον λογαριασμό του ιδρύματος και αποστέλλονται σε ποσοστό 50% στο περαιτέρω ανάπτυξηκοινωνικών υπηρεσιών και στο ποσό του 50% για την τόνωση της αμοιβής των κοινωνικών λειτουργών του ιδρύματος.

Ανάλογα με τον αριθμό των υπηρεσιών και τον χρόνο που δαπανάται, ο βαθμός ανάγκης του πελάτη 1, 2, 3 καθορίζεται κατόπιν αιτήματος του επικεφαλής του τμήματος (βλ. Παράρτημα 9).

Ο βαθμός ανάγκης καθορίζεται από την επιτροπή, η οποία περιλαμβάνει: προϊσταμένους τμημάτων, αναπληρωτή διευθυντή του Κέντρου, ιατρός, ψυχολόγος. Ο βαθμός ανάγκης τεκμηριώνεται σε ένα πρωτόκολλο (βλ. Παράρτημα 10).

1 βαθμός - ένας κοινωνικός λειτουργός επισκέπτεται έναν πελάτη 1-2 φορές την εβδομάδα και ξοδεύει 1-2 ώρες για επίσκεψη.

2ος βαθμός - ένας κοινωνικός λειτουργός επισκέπτεται έναν πελάτη 2-3 φορές την εβδομάδα και αφιερώνει 2 έως 3 ώρες για επίσκεψη.

3ος βαθμός πολυπλοκότητας - ένας κοινωνικός λειτουργός επισκέπτεται έναν πελάτη 4-5 φορές την εβδομάδα και αφιερώνει 4 ώρες για επίσκεψη.

Το τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον παρέχει κοινωνικές, κοινωνικές, ιατρικές, κοινωνικο-ψυχολογικές υπηρεσίες.

Έχοντας μελετήσει τις ανάγκες των πελατών σε διάφορους τύπους υπηρεσιών και με βάση την ανάλυση των εκθέσεων των κοινωνικών λειτουργών (βλ. Παράρτημα 11), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όλοι αυτοί χρειάζονται κυρίως κοινωνικές υπηρεσίες, όπως:

Αγορά και παράδοση τροφίμων.

· Παράδοση νερού.

· Παράδοση καυσόξυλων.

Βοήθεια στην πληρωμή λογαριασμών κοινής ωφέλειας.

Βοήθεια στον καθαρισμό κατοικιών.

· Βγάζοντας έξω τα σκουπίδια

Κοινωνικοϊατρικά, όπως:

Καλώντας έναν γιατρό στο σπίτι.

παρακολούθηση της υγείας·

· Βοήθεια στην παροχή φαρμάκων.

Κοινωνικο-ψυχολογικά, όπως:

· Συνομιλία, επικοινωνία, ακρόαση.

Το πιο δύσκολο πράγμα στη δουλειά: να μπορείς να ακούς, να κατανοείς, να συγχωρείς, να βοηθάς να βρεις μια διέξοδο από μια δύσκολη κατάσταση ζωής. Πολλά δυσάρεστες στιγμέςστη συμπεριφορά των πελατών συνδέονται με αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία, σχεδόν όλοι βιώνουν μια οξεία αίσθηση μοναξιάς. Ο ειδικός πρέπει να ανταποκρίνεται προσεκτικά και καλοπροαίρετα σε συναισθηματικές καταστάσεις και καταστάσεις κρίσης στη ζωή του πελάτη, να αξιολογεί σωστά τη συμπεριφορά και τα συναισθήματά του.

Ο πελάτης πρέπει να γίνει αποδεκτός όπως είναι, αλλά ταυτόχρονα για να μην επιβάλεις τις ίδιες απαιτήσεις σε όλους, πρέπει να βρεις τη δική σου προσέγγιση για τον καθένα. Είναι πολύ σημαντικό να είστε σωστός στη δουλειά σας, να θυμάστε ότι ο στόχος των ενεργειών καθορίζει τα συμφέροντα του πελάτη, σε σχέση με τον οποίο πρέπει να δείξετε ευελιξία και προθυμία να βοηθήσετε να απαλλαγείτε από ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας, να πείσετε ότι ένα άτομο μπορεί να καταφύγει στην κοινωνική βοήθεια χωρίς φόβο ότι αυτό θα ρίξει το κύρος του. Το κύριο πράγμα στη δουλειά ενός ειδικού είναι η επικοινωνία με ένα άτομο, ανεξάρτητα από το τι είναι.

Ένας κοινωνικός λειτουργός βοηθά τους ηλικιωμένους να αισθάνονται λιγότερο μόνοι. Άλλωστε, συχνά, εκτός από αυτόν, κανείς δεν κοιτάζει στα σπίτια των ηλικιωμένων.

Υπάρχουν 6.400 συνταξιούχοι και άτομα με αναπηρία στην περιοχή Ustyuzhensky, 3.700 από αυτούς ζουν στην ύπαιθρο. Το υποκατάστημα εξυπηρετεί πελάτες στην επικράτεια 4 δήμων: Modensky, Merezhsky, Mezzhensky, Persky, όπου ζουν 585 συνταξιούχοι και άτομα με αναπηρία. Μόνο 90 από αυτά είναι κατ' οίκον. Ως επί το πλείστον πρόκειται για άγαμους (38%) και μονοζώντες ηλικιωμένους, ηλικίας 65 έως 93 ετών.

Όλοι οι πελάτες του υποκαταστήματος ζουν σε περιοχές απομακρυσμένες από το περιφερειακό κέντρο (από 20 έως 50 km), μακριά από καλούς δρόμους. Όλα αυτά περιπλέκουν τη λύση πολλών κοινωνικών ζητημάτων: την εκτέλεση διαφόρων εγγράφων, τη λήψη ιατρικών υπηρεσιών, την επίλυση δραστηριοτήτων αναψυχής κ.λπ. Ως εκ τούτου, η μέγιστη προσέγγιση των κοινωνικών υπηρεσιών προς τους ηλικιωμένους παραμένει το κύριο καθήκον στο έργο του τμήματος.

Από αυτή την άποψη, μια κοινωνική ημέρα εξόδου πραγματοποιείται μία φορά το τρίμηνο. Ο προϊστάμενος του τμήματος καταρτίζει πρόγραμμα εργασίας για το έτος (μήνα) (βλ. Παράρτημα 12), καταρτίζει πρόγραμμα ταξιδιών (βλ. Παράρτημα 13). Το πρόγραμμα ενδέχεται να αλλάζει καθ' όλη τη διάρκεια του έτους ανάλογα με τις καιρικές συνθήκες. Η ομάδα αναχώρησης περιλαμβάνει συνήθως: τον προϊστάμενο του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον, τον προϊστάμενο του συμβουλευτικού τμήματος, τον ειδικό του τμήματος επειγόντων περιστατικών, τον ειδικό του Τμήματος Κοινωνικής Προστασίας του Πληθυσμού. Με τη Διοίκηση των δήμων, η αναχώρηση καθορίζεται εκ των προτέρων, οι πελάτες ειδοποιούνται από κοινωνικούς λειτουργούς.

Κατά τη διάρκεια της κοινωνικής ημέρας επιλύονται πολλά ζητήματα: παρέχεται συμβουλευτική βοήθεια, διενεργείται έρευνα των υλικών και συνθηκών διαβίωσης των πολιτών προκειμένου να εντοπιστούν οι ανάγκες τους και ελέγχεται η ποιότητα της εξυπηρέτησης πελατών στο σπίτι.

Η παροχή μόνο κοινωνικής βοήθειας στους ηλικιωμένους δεν αρκεί ώστε οι πελάτες να αισθάνονται πλήρη μέλη της κοινωνίας, να έχουν μια ενεργή ζωή και να μην αισθάνονται μόνοι και εγκαταλελειμμένοι. Η οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής στην ύπαιθρο είναι δύσκολη, γιατί δεν υπάρχουν σύλλογοι, βιβλιοθήκες, η απόσταση μεταξύ των οικισμών είναι αρκετά μεγάλη. Από αυτή την άποψη, μία από τις σημαντικές πτυχές της εργασίας είναι η ψυχολογική υποστήριξη, η ικανότητα ακρόασης, διατήρησης της συνομιλίας, ηρεμίας του πελάτη και παροχής ευνοϊκού ψυχολογικού μικροκλίματος. Υπάρχει υποκατάστημα στο κέντρο της περιοχής ημερήσια διαμονή, που αποτελεί κέντρο αναψυχής για ηλικιωμένους. Το κύριο καθήκον ενός τέτοιου τμήματος είναι να βοηθήσει τους ηλικιωμένους να ξεπεράσουν τη μοναξιά, έναν απομονωμένο τρόπο ζωής. Σε αντίθεση με το κέντρο της περιφέρειας, δεν υπάρχουν τέτοια παραρτήματα στην ύπαιθρο, επομένως ο προϊστάμενος του τμήματος μαζί με κοινωνικοί λειτουργοίΤα χωριά οργανώνουν κλαμπ στο σπίτι, γεγονός που επιτρέπει στους ηλικιωμένους να συγκεντρώνονται, να γιορτάζουν γενέθλια και να επικοινωνούν.

Στο Κέντρο ασχολείται μια φωνητική ομάδα, που αποτελείται από ηλικιωμένους, πρώην πελάτες του τμήματος ημερήσιας φροντίδας, "Ustyuzhanochka", που ταξιδεύει με χαρά στην ύπαιθρο με συναυλίες.

Γίνεται πολλή δουλειά για την προετοιμασία των γιορτών. Συγχαίρουμε όλους τους πελάτες του υποκαταστήματος για τις γιορτές, ιδιαίτερα την Ημέρα της Νίκης και την Ημέρα των Ηλικιωμένων, επετειακά γενέθλια. Οι κοινωνικοί λειτουργοί κρατούν μοναχικούς, καθιστικούς πελάτες σε επαφή με την εκκλησία, εκτελούν τις εργασίες τους που σχετίζονται με θρησκευτικές παραδόσεις.

Η κοινωνική εργασία στην ύπαιθρο είναι σκληρή δουλειά. Οι ειδικοί της κοινωνικής εργασίας απαιτείται να έχουν γνώσεις ψυχολογίας, νομικής, πρακτικές εργασιακές δεξιότητες, ανθρώπινες ιδιότητες όπως ευγένεια, προσοχή, σεβασμό προς τους ανθρώπους.

Η εξάλειψη της απομόνωσης των αγροτικών πελατών μας από τη δραστηριότητα της ζωής, η υπέρβαση της μοναξιάς και της μονοτονίας της ύπαρξης είναι τα κύρια καθήκοντα στα οποία θα εργαστεί στο μέλλον το τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι.

Κεφάλαιο 2

2.1 Οργάνωση και μέθοδοι έρευνας

Για μια βαθύτερη μελέτη του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων, πραγματοποιήσαμε μια έρευνα (βλ. Παράρτημα 14).

Η ερώτηση είναι μια γραπτή έκκληση ενός ερευνητή σε μια καθορισμένη ομάδα ατόμων, που ονομάζονται ερωτηθέντες, με ερωτήσεις, το περιεχόμενο των οποίων παρουσιάζει πρόβλημα σε επίπεδο εμπειρικών δεικτών, στατιστικής επεξεργασίας των απαντήσεων που έλαβε και θεωρητικής ερμηνείας τους.

Η ερώτηση με βάση τον αριθμό των ερωτηθέντων μπορεί να είναι συνεχής και επιλεκτική. σύμφωνα με τη μέθοδο συμπλήρωσης: άμεση (οι απαντήσεις εισάγονται από τον ίδιο τον ερωτώμενο), έμμεσες (οι απαντήσεις εισάγονται από το ερωτηματολόγιο).

Η μέθοδος επικοινωνίας μεταξύ του ερωτώμενου και του ερωτηματολογίου μπορεί να είναι πρόσωπο με πρόσωπο (συμπληρώνεται παρουσία του ερωτηματολογίου), εξ αποστάσεως (ιδιωτικά).

Η διαδικασία μπορεί να είναι ομαδική και ατομική.

Ο τρόπος διανομής των ερωτηματολογίων μπορεί να είναι:

Τύπος (στις σελίδες των εφημερίδων).

· Ταχυδρομική (με ταχυδρομείο)

Διανομή (διανέμουμε μόνοι μας).

Το ερωτηματολόγιο αποτελείται από:

Το εισαγωγικό μέρος - ο κύριος σκοπός της πρόκλησης της επιθυμίας του ερωτώμενου να απαντήσει στις ερωτήσεις του ερωτηματολογίου, αποτελείται από 8 στοιχεία:

1. όνομα του ερωτηματολογίου.

2. προσφυγή στον εναγόμενο.

3. Ορισμός του οργανισμού που διεξάγει την έρευνα.

4. Σκοπός της έρευνας.

5. Η σημασία του ερωτώμενου για την επίτευξη του στόχου.

6. Εγγύηση ανωνυμίας.

7. τεχνική συμπλήρωσης του ερωτηματολογίου.

8. έκφραση ευγνωμοσύνης.

Το κύριο μέρος - χρησιμοποιούνται διαφορετικοί τύποι ερωτήσεων.

Κλειστά (τους δίνονται έτοιμες απαντήσεις), ανοιχτά (δεν δίνονται απαντήσεις), ημίκλειστα (υπάρχουν επιλογές απάντησης και μια άλλη στήλη στην οποία ο ερωτώμενος μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του).

Διαβατήριο.

Τις περισσότερες φορές ξεκινά με τη φράση: Παρακαλώ δώστε κάποιες πληροφορίες για τον εαυτό σας. Περιέχει μόνο κλειστές ερωτήσεις. Ο αριθμός των ερωτήσεων και του περιεχομένου καθορίζεται από τις πληροφορίες που χρειάζονται για τους ερωτηθέντες.

Διεξάγουμε έρευνα πελατών του τμήματος κοινωνικής υπηρεσίας στο σπίτι προκειμένου να μελετήσουμε τη γνώμη των πελατών σχετικά με το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων.

Δείγμα.

Στην έρευνά μας συμμετείχαν 30 πελάτες του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

5 - παντρεμένα ζευγάρια (που ζουν μόνοι)

10 - άγαμος (χωρίς στενούς συγγενείς)

15 - πολίτες που ζουν μόνοι.

Σκοπός: να μελετήσει τις απόψεις των πελατών του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι σχετικά με το πρόβλημα της μοναξιάς.

1. Ανάλυση της βιβλιογραφίας για το πρόβλημα της μοναξιάς στους ηλικιωμένους.

2. Συμπεριφορά ερευνών πελατών κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες.

3. Επεξεργασία και ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας.

Υπόθεση: Υποθέτουμε ότι το πρόβλημα της μοναξιάς για τους ηλικιωμένους είναι πρωταρχικής σημασίας και, ως εκ τούτου, ένας κοινωνικός λειτουργός μπορεί να ενεργήσει ως εμπνευστής για την επίλυση αυτού του προβλήματος.

Οι μελέτες πραγματοποιήθηκαν στο τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες του Δημοτικού Εκπαιδευτικού Κέντρου και Δημόσιας Υγείας Harmony στην Ustyuzhna. Ημερομηνίες: Φεβρουάριος - Μάρτιος 2008.

Στη μελέτη συμμετείχαν 30 πελάτες του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες.

1. Στο προπαρασκευαστικό στάδιο δόθηκαν οδηγίες στους κοινωνικούς λειτουργούς που ασχολούνται με τη συλλογή πληροφοριών, εξηγήθηκαν οι στόχοι, οι στόχοι, η τεχνολογία της έρευνας και καθορίστηκαν οι προθεσμίες.

2. Ορισμός του δείγματος. Μια λίστα πελατών που εξυπηρετούνται στο υποκατάστημα καταρτίστηκε με αλφαβητική σειρά, επιλέχθηκε κάθε τρίτος πελάτης του υποκαταστήματος. Ως αποτέλεσμα, έμειναν 30 άτομα.

3. Η έρευνα σε επιλεγμένους πελάτες του τμήματος έγινε από κοινωνικούς λειτουργούς του τμήματος.

Η μέθοδος συμπλήρωσης των ερωτηματολογίων είναι τόσο άμεση (οι απαντήσεις καταχωρήθηκαν από τον ίδιο τον ερωτώμενο) όσο και έμμεση (το ερωτηματολόγιο). Μέθοδος διανομής ερωτηματολογίου: οι κοινωνικοί λειτουργοί παρέδωσαν προσωπικά το ερωτηματολόγιο. συμπληρώνεται από τον κοινωνικό λειτουργό.

2.2 Επεξεργασία και ανάλυση των αποτελεσμάτων κοινωνιολογική έρευνα. Συμπεράσματα και Προτάσεις

Χαρακτηριστικό δείγματος

Τραπέζι 1

Πάτωμα	Αρσενικός						Θηλυκός
	5			17%			25			83%
Ηλικία	75-79		80-89			90 και άρθ.	60-74		75-79			80-89
	1	3%	4		13%		5	17%	10		33%	10	33%

Στην έρευνα συμμετείχαν και οι 30 επιλεγμένοι πελάτες του υποκαταστήματος. Οι περισσότεροι από τους ερωτηθέντες ήταν γυναίκες - 83% (βλ. Παράρτημα 15): ηλικίας 75 έως 89 ετών - 67%; ένας μικρός αριθμός γυναικών ηλικίας 60 έως 74 ετών - 17% και ανδρών 17% ηλικίας 75 έως 79 ετών - 3%, από 80 έως 89 - 13%.

Ερώτηση 1. Θεωρείτε τον εαυτό σας ηλικιωμένο;

πίνακας 2

Επιλογές απάντησης	Αριθμός εκλογών
Δύσκολο να απαντήσω	-	-
Ναί	30	100 %
Οχι	-	-
Αλλα	-	-

Όλοι οι ερωτηθέντες θεωρούν τους εαυτούς τους ηλικιωμένους.

Ερώτηση 2. Ποια προβλήματα πιστεύετε ότι έχουν οι ηλικιωμένοι;

Πίνακας 3

Το 94% των ερωτηθέντων σημείωσε ότι το κύριο πρόβλημα είναι η μοναξιά, καθώς και ψυχολογικά προβλήματα (φόβος, άγχος) 50%, προβλήματα υγείας 50%, μόνο το 6% των ερωτηθέντων σημείωσε υλικά προβλήματα. Πολλοί ερωτηθέντες παρατήρησαν πολλά προβλήματα ταυτόχρονα.

Ερώτηση 3. Ποιο από αυτά τα θέματα σας ενοχλεί περισσότερο;

Πίνακας 4

Σχεδόν όλοι οι ερωτηθέντες επέλεξαν 2 απαντήσεις, είτε μοναξιά και υγεία είτε ψυχολογικά προβλήματα και μοναξιά. Η μοναξιά επέλεξε το 87% των ερωτηθέντων, το 50% - υγεία, 50% - ψυχολογικά προβλήματα.

Ερώτηση 4. Πώς προσπαθείτε να λύσετε αυτά τα προβλήματα;

Πίνακας 5

Το 93% των ερωτηθέντων απάντησε ότι απευθύνεται πρώτα σε κοινωνικό λειτουργό, το 67% των ερωτηθέντων απευθύνεται σε γείτονες, μόνο το 33% των ερωτηθέντων απευθύνεται σε στενούς συγγενείς και μόνο το 6% προσπαθεί να λύσει αυτά τα προβλήματα μόνος του.

Ερώτηση 5. Νιώθετε μοναχικός άνθρωπος;

Πίνακας 6

Επιλογές απάντησης	Αριθμός εκλογών
Οχι	-	-
Ναί	25	83%
Δύσκολο να απαντήσω	3	10%
Άλλο (σπάνιο)	2	7%

Οι περισσότεροι από τους ερωτηθέντες, το 83%, αισθάνονται μόνοι, το 10% δυσκολεύονται να απαντήσουν σε αυτή την ερώτηση και μόνο το 7% σημείωσε ότι σπάνια αισθάνεται μοναξιά.

Ερώτηση 6. Φοβάστε τη μοναξιά; Αν ναι, γιατί;

Πίνακας 7

Επιλογές απάντησης	Αριθμός εκλογών
Φοβάμαι γιατί είμαι ολομόναχος	8	27%
Φοβάμαι ότι δεν υπάρχει κανένας να μιλήσω	10	33%
Ναι, είναι τρομακτικό να πεθάνεις μόνος	6	20%
Όταν αρρωσταίνεις, είναι τρομακτικό να μένεις μόνος	4	13%
Φοβάμαι ότι η γυναίκα μου θα πεθάνει πριν από εμένα.	2	7%

Η ερώτηση ήταν ανοιχτού τύπου, οπότε όλοι οι ερωτηθέντες έγραψαν τη δική τους απάντηση. Όλοι απάντησαν ναι στο πρώτο μέρος της ερώτησης, αλλά ο καθένας έχει τους δικούς του λόγους για τον φόβο της μοναξιάς. Το 33% των ερωτηθέντων σημείωσε ότι φοβάται τη μοναξιά, γιατί δεν υπάρχει κανένας να μιλήσει.

Ερώτηση 7. Πώς περνάτε τον ελεύθερο χρόνο σας;

Πίνακας 8

Οι περισσότεροι από τους ερωτηθέντες ονόμασαν όλες τις απαντήσεις, η πλειοψηφία διάβασε ή παρακολουθούσε τηλεόραση κατά 66%, το 33% των ερωτηθέντων επικοινωνεί με τους γείτονες στον ελεύθερο χρόνο τους, το 17% φροντίζει φυτά (ζώα) και οι άνδρες σημείωσαν: Διαβάζω, βλέπω τηλεόραση.

Ερώτηση 8. Ποια από τις εκδηλώσεις στον κόσμο και στη χώρα μας σας ενδιαφέρουν περισσότερο;

Πίνακας 9

Όλοι οι ερωτηθέντες δείχνουν ενδιαφέρον για τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη χώρα και στον κόσμο, σε μεγαλύτερο βαθμό ενδιαφέρονται για την οικονομία 67%, την πολιτική, τον πολιτισμό κατά 50% ο καθένας και μόνο το 10% των ερωτηθέντων παρακολουθούν τηλεοπτικές εκπομπές. Οι περισσότεροι από τους ερωτηθέντες έκαναν 2, 3 επιλογές. Από αυτό προκύπτει ότι οι ηλικιωμένοι ενδιαφέρονται για εκδηλώσεις που λαμβάνουν χώρα στη χώρα και στον κόσμο.

Ερώτηση 9. Τι χρειάζεστε ενεργό ζωή?

Πίνακας 10

Οι περισσότεροι από τους ερωτηθέντες επέλεξαν 2 απαντήσεις. Για μια δραστήρια ζωή, τους λείπει η υγεία του 66%, η προσοχή των άλλων το 66%, και μόνο ένα μικρό μέρος των ερωτηθέντων, το 17% θα ήθελε να βρει ένα ενδιαφέρον επάγγελμα.

Ερώτηση 10. Η επικοινωνία με τους κοινωνικούς λειτουργούς σας βοηθά να μην αισθάνεστε μοναξιά;

Πίνακας 11

Όλοι οι ερωτηθέντες απάντησαν στην ερώτηση καταφατικά. Το 100% παρατήρησε ότι η επικοινωνία με έναν κοινωνικό λειτουργό βοηθά στο να μην νιώθεις μοναξιά.

Ερώτηση 11. Αν βοηθάει, πώς εκδηλώνεται;

Πίνακας 12

Επιλογές απάντησης	Αριθμός εκλογών
Μιλήστε και η ψυχή γίνεται πιο εύκολη	3	10%
Βιώνω χαρά στην επικοινωνία	2	7%
Μαθαίνω κάτι νέο, ενδιαφέρον	2	6%
Έχετε κάποιον να μοιραστεί προβλήματα, προβλήματα	5	17%
Πάντα ακούει, καθησυχάζει, βοηθάει Δύσκολος καιρός	3	10%
Μου αρέσει να μιλάω για το παρελθόν και ο κοινωνικός λειτουργός θα ακούει πάντα	3	10%
Ανυπομονώ για την ημέρα που θα έρθει η κοινωνική λειτουργός	2	6%

Έτσι, μετά από ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι το κύριο πρόβλημα των ερωτηθέντων είναι η μοναξιά και ακολουθούν τα προβλήματα υγείας και τα ψυχολογικά προβλήματα. Εάν προκύψουν προβλήματα, όλοι οι ερωτηθέντες απευθύνονται πρώτα σε κοινωνικό λειτουργό και μόνο μετά σε συγγενείς και γείτονες. Όλοι οι ερωτηθέντες σημείωσαν ότι φοβούνται τη μοναξιά. Ο καθένας έχει τους δικούς του λόγους, αλλά ο κυριότερος είναι η έλλειψη επικοινωνίας. Για μια δραστήρια ζωή, τους λείπει η υγεία και η προσοχή των άλλων. Όλοι οι ερωτηθέντες σημείωσαν ότι η επικοινωνία με έναν κοινωνικό λειτουργό βοηθά στο να ξεπεραστεί η μοναξιά.

Η υπόθεσή μας: Υποθέτουμε ότι το πρόβλημα της μοναξιάς για τους ηλικιωμένους είναι πρωταρχικής σημασίας, επιβεβαιώθηκε. Κατά συνέπεια, ο κοινωνικός λειτουργός μπορεί να ενεργήσει ως εμπνευστής για την επίλυση αυτού του προβλήματος.

Η μελέτη των προβλημάτων που τέθηκαν στη μελέτη, τα συμπεράσματα στα οποία συνοψίζονται τα αποτελέσματά της, δίνουν τη βάση για να διατυπωθούν οι ακόλουθες συστάσεις:

· Πιο ενεργή εισαγωγή αποτελεσματικών κοινωνικών τεχνολογιών (κινητή κοινωνική βοήθεια σε πολίτες που ζουν σε απομακρυσμένα χωριά, επισκέψεις κοινωνικών ημερών).

· Συμμετοχή εθελοντών στην εργασία με ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

· Δημιουργία άλμπουμ με τη βιογραφία των πελατών (καταγραφή εντυπώσεων από τη βιωμένη ζωή, οι πιο έντονες αναμνήσεις, περιγραφή των γεγονότων που διαδραματίζονται αυτή τη στιγμή).

συμπέρασμα

Ο σκοπός της τελικής ειδικής εργασίας ήταν να προσδιοριστούν οι ικανότητες ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας στο τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες στην επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων.

Στην πορεία της εργασίας μελετήθηκε πολλή βιβλιογραφία και με βάση αυτό εντοπίστηκαν τα κύρια προβλήματα των ηλικιωμένων.

Το γήρας φέρνει μαζί του μια αλλαγή στο συνηθισμένο βιοτικό επίπεδο, ασθένειες και δύσκολες συναισθηματικές εμπειρίες. Οι ηλικιωμένοι είναι στο περιθώριο της ζωής.

Υπάρχουν υλικές και ψυχολογικές δυσκολίες. Η συνταξιοδότηση, η απώλεια αγαπημένων προσώπων, φίλων, ασθένεια οδηγούν στο γεγονός ότι η ζωή ενός ατόμου γίνεται φτωχότερη, υπάρχουν λιγότερα θετικά συναισθήματα, δημιουργείται ένα αίσθημα μοναξιάς και αχρηστίας.

Αλλά το κύριο πρόβλημα των ηλικιωμένων είναι να μην έχουν ζήτηση στην κοινωνία. Όλα αυτά οδηγούν σε κατάσταση υλικής και σωματικής εξάρτησης, σε αύξηση της ανάγκης των ηλικιωμένων για κοινωνική βοήθεια και υποστήριξη.

Αποκαλύπτονται τα προβλήματα μοναξιάς των ηλικιωμένων.

Η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας. Η μελέτη αποκάλυψε ότι το πιο οξύ πρόβλημα για τους πελάτες κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι είναι η μοναξιά και τα προβλήματα υγείας.

Η μελέτη αποκάλυψε ότι η κοινωνική λειτουργός βοηθά τους πελάτες του τμήματος στην επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς και των ψυχολογικών προβλημάτων (φόβος, άγχος).

Η πρακτική σημασία της μελέτης έγκειται στο γεγονός ότι τα αποτελέσματα, τα κύρια συμπεράσματα συμβάλλουν στη βαθύτερη κατανόηση των προβλημάτων των ηλικιωμένων, στη δημιουργία επαφών μεταξύ ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας και ενός πελάτη για κοινή εργασία.

Με βάση τα γενικά συμπεράσματα, διατυπώθηκαν συστάσεις:

· Δημιουργία mini-clubs στο σπίτι, προκειμένου να διευρυνθεί ο κύκλος επικοινωνίας των πελατών.

Συμμετοχή εθελοντών στην εργασία με ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

· Βελτίωση της ποιότητας των δημόσιων υπηρεσιών μέσω της δημιουργίας περιφερειακών κοινωνικών υπηρεσιών στα εδάφη των δήμων.

· Δημιουργία λευκώματος βιογραφίας των πελατών του τμήματος (καταγραφή εντυπώσεων από τη ζωή, οι πιο έντονες αναμνήσεις, περιγραφή των γεγονότων που διαδραματίζονται στην παρούσα περίοδο).

· Διευκόλυνση της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης για κοινωνικούς λειτουργούς της υπαίθρου.

Βιβλιογραφία

1. Ομοσπονδιακός νόμος της 2ας Αυγούστου 1995 αριθ. 122 «Σχετικά με τις κοινωνικές υπηρεσίες για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες».

2. Ομοσπονδιακός νόμος της 10ης Δεκεμβρίου 1995 αριθ. 195 «Σχετικά με τα βασικά των κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό Ρωσική Ομοσπονδία».

3. Διάταγμα της Κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 25ης Νοεμβρίου 1995 αριθ.

4. Alperovich V.D. Γεροντολογία. Παλιά εποχή. Κοινωνικοπολιτισμικό πορτρέτο - Μ .: Πριν, 1998-426.

5. Aleksandrova M.D. Γήρανση: κοινωνικο-ψυχολογική πτυχή / / Ψυχολογία της τρίτης ηλικίας και της γήρανσης / σύνθ. O.V. Krasnova, A.G. Leaders. - Μ .: Ακαδημία, 2003 - σελ.177-183

6. Πραγματικά προβλήματα κοινωνικής εργασίας: συλλογή άρθρων και πρακτικές συστάσεις / Εκδ. O.I. Borodkina; I.A.Grigorieva. - Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος «ΣΚΙΦΙΑ», 2005-320.

7. Κριός Φ. Ο άνθρωπος μπροστά στο θάνατο. - M .: Progress Academy, 1992 -598s.

8. Μπονταρένκο Ι.Ν. Προς το συμφέρον των ηλικιωμένων.//Λειτουργός κοινωνικής υπηρεσίας. - Μ.: 1997, Αρ. 1-σελ. 43

9. Vulf L.S. Μοναξιά των ηλικιωμένων // Κοινωνική ασφάλιση 1998, Νο 5 - σελ. 28.

10. Dement'eva N.F., Ustinova E.V. Ο ρόλος και η θέση των κοινωνικών λειτουργών στην εξυπηρέτηση των αναπήρων και των ηλικιωμένων. - Μ .: Γνώση, 1995-65.

11. Γκρεμέκ Ν.Δ. Γηροιτολογία - το δόγμα της γήρατος και της μακροζωίας - Μ., 1964 -193σ.

12. Kemper I. Είναι εύκολο να μην γεράσεις; - M .: Progress - Yachtsman, 1996-187s.

13. Kozlova T.V. Κοινωνικός χρόνος του συνταξιούχου; στάδια αυτοπραγμάτωσης της προσωπικότητας - Μ., 2003 - 236s.

14. Κλίμοφ Ε.Α. Γενική ψυχολογία. - Μ., 1999 - 425s.

15. Krasnova O.V. Εργαστήριο για την εργασία με τους ηλικιωμένους: η εμπειρία της Ρωσίας και του Ηνωμένου Βασιλείου. - M.: Printer, 2001-231s.

16. Λαβύρινθοι της μοναξιάς: Περ. από τα Αγγλικά. /γεν. εκδ. και πρόλογος. N.E. Pokrovsky. - Μ .: Πρόοδος, 1989-627.

17. Larionova T. κοινωνικές υπηρεσίεςοι ηλικιωμένοι είναι μια δημιουργική υπόθεση.//Κοινωνική ασφάλιση. - 1999. - Αρ. 9 σ.23-25

18. Larionova T.P. Κοινωνική γηριτολογία: η εμπειρία μιας συγκεκριμένης κοινωνιολογικής μελέτης - Καζάν, 2004 - 198.

19. Livehud B. Κρίσεις ζωής - οι πιθανότητες ζωής. - Kaluga: Πνευματική γνώση, 1994 - 348s.

21. Melkunyan A.S. Γεροντολογία. - Μ., 2002 - 265s.

22. Neil Smelser. Κοινωνιολογία. - Phoenix, 1994 - 425s.

23. Pavlyonok Π.Δ. Κοινωνιολογία: Επιλεγμένα έργα 1991-2003. - M .: Publishing and Trade Corporation "Dashkov and K". 2003-584.

24. Ηλικιωμένοι: κοινωνική πολιτική και ανάπτυξη κοινωνικών υπηρεσιών / Σύνθ. Ν.Σ. Degaeva, G.V. Σαμπίτοβα. - Μ .: Κρατικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Οικογένειας και Εκπαίδευσης, 2003.-Τόμος 4 - 192σ.

25. Λαϊκή εγκυκλοπαίδεια των ηλικιωμένων - Σαμαρά, 1997 - 565σ.

26. Rosset E.L. Δημογραφικά στοιχεία της τρίτης ηλικίας. - Κίεβο, 1972 - 245.

27. Κοινωνικές υπηρεσίες για ηλικιωμένους και ανάπηρους στην ύπαιθρο: καινοτόμες μορφέςκαι μέθοδοι / αναθ. I.N. Bondarenko, A.N. Dashkina. – Μ.: 2008

28. Κοινωνική εργασία: θεωρία και πράξη.: Φροντιστήριο/res.ed. δ.χ.σ., καθ. Ε.Ι. Kholostova, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, καθ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Σορβίν. - M.: INFRA - M., 2004-427s.

29. Κοινωνική εργασία με ηλικιωμένους / Εκδ. Ε.Ι. Holostova - M., 1995 - 323p.

30. Smith E.D. Μπορείς να γεράσεις όμορφα. - M .: Kron-Press, 1995-165s.

31. Tarnavsky Yu.B. Για να γίνει το φθινόπωρο χρυσό... (πώς να διατηρήσουμε την ψυχική υγεία σε μεγάλη ηλικία) 2η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον - Μ.: Ιατρική. 1998-146.

32. Ούσκοβα Ν.Ε. Θεσμική παροχή κοινωνικής δραστηριότητας ηλικιωμένων - Μ., 2000 - 278s.

33. Firsov M.V., Shapiro B.Yu. Ψυχολογία της κοινωνικής εργασίας. - Μ., 2002 - 398s.

34. Frankl V. Ο άνθρωπος σε αναζήτηση νοήματος. – Μ.: Πρόοδος. 1990-268.

35. Φρόλκης Β.Β. Γήρανση και αύξηση του προσδόκιμου ζωής. - Λ.: Nauka, 1988-138.

36. Kholostova E.I. Κοινωνική εργασία με ηλικιωμένους. Εκδ. σχολικού βιβλίου. 4 αναθεωρήσεις και συμπληρωμένο. – Μ.: 2007-345s.

37. Kholostova E.I. Ηλικιωμένος στην κοινωνία. Μέρος 1. - Μ.: STI, 1999-237σ.

38. Kholostova E.I. Κοινωνική εργασία με τους ηλικιωμένους: ένα εγχειρίδιο. - Μ., 2002 - 365s.

39. Chernosvitov E.V. Κοινωνική ιατρική. Εγχειρίδιο για μαθητές. πιο ψηλά εγχειρίδιο διευθυντής – Μ.: Ανθρωπιστική. Εκδοτικό Κέντρο Βλάδος, 2000 - 304σ.

40. Shapiro V.D. Συνταξιούχος (κοινωνικά προβλήματα και τρόπος ζωής). - Μ., 1980 - 348s.

41. Shchukina N.P., Grishchenko E.A. Η ελεύθερη πρόσβαση των ηλικιωμένων στις κοινωνικές υπηρεσίες ως θεωρητικό και πρακτικό πρόβλημα//Domestic Journal of Social Work. – 2005 -№1σ.29-33

42. Schukina N.P. Ο θεσμός της αλληλοβοήθειας στο σύστημα κοινωνικής στήριξης των ηλικιωμένων. - Μ., 2004 - 235s.

43. Schukina N.P. Αυτοβοήθεια και αλληλοβοήθεια των ηλικιωμένων πολιτών. - Μ., 2003 - 198.

44. Εγκυκλοπαίδεια κοινωνικής εργασίας. VZT / ανά. από τα Αγγλικά. - Μ., 1993 - 1994.

Εφαρμογές

Παράρτημα 1

M U N I C I P A L

«ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΚΕΝΤΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ «ΑΡΜΟΝΙΑ»

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ USTYUZHENSKY

1. Γενικές Διατάξεις

1.1 Το Δημοτικό Ίδρυμα "Ολοκληρωμένο Κέντρο Κοινωνικών Υπηρεσιών για τον Πληθυσμό" Αρμονία "της Δημοτικής Περιφέρειας Ustyuzhensky (εφεξής το Κέντρο), η συντομευμένη ονομασία του Κέντρου - MU KTSSON "Harmony", είναι ο εκδοχέας του δημοτικού συγκροτήματος ιδρυμάτων "Center for Population Services of Ustyuzhensky"strit thestyni the Population Services

1.2 Το Κέντρο ιδρύθηκε με βάση την απόφαση της διοίκησης της περιφέρειας Ustyuzhensky Νο. 14 της 12ης Ιανουαρίου 1994 «Σχετικά με το άνοιγμα δημοτικό ίδρυμα«Κέντρο Κοινωνικών Υπηρεσιών Πληθυσμού».

1.3 Νομική διεύθυνση του Κέντρου: 162840, περιοχή Vologda, πόλη Ustyuzhna, οδός Karl Marx, 9.

Ο ιδρυτής εκτελεί τα καθήκοντά του εντός των ορίων των μεταβιβαζόμενων μεμονωμένων κρατικών εξουσιών στον τομέα της εργασίας και της κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού.

Οι εκτελεστικές και διοικητικές λειτουργίες σε σχέση με το Κέντρο εκτελούνται από το Τμήμα Κοινωνικής Προστασίας του Πληθυσμού της Διοίκησης της Δημοτικής Περιφέρειας Ustyuzhensky (εφεξής καλούμενο Τμήμα) στα πλαίσια των εξουσιών που του ανατίθενται σύμφωνα με τους Κανονισμούς του Τμήματος.

Τα καθήκοντα του ιδιοκτήτη του ακινήτου που έχει ανατεθεί στο Κέντρο σχετικά με το δικαίωμα επιχειρησιακής διαχείρισης εκτελούνται από το Τμήμα Σχέσεων Ιδιοκτησίας της Περιφέρειας Vologda και την Επιτροπή Διαχείρισης Περιουσίας της Δημοτικής Περιφέρειας Ustyuzhensky σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας και τις κανονιστικές νομικές πράξεις των αρχών κρατική εξουσίαΠεριοχή Vologda.

1.5 Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις μιας νομικής οντότητας για το Κέντρο όσον αφορά τη διεξαγωγή νόμιμων χρηματοοικονομικών και οικονομικών δραστηριοτήτων προκύπτουν από τη στιγμή της κρατικής εγγραφής του Κέντρου, που επιβεβαιώνεται με πιστοποιητικό κρατικής εγγραφής.

1.6 Στις δραστηριότητές του, το Κέντρο καθοδηγείται από το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τους ομοσπονδιακούς συνταγματικούς νόμους, ομοσπονδιακούς νόμους, άλλες κανονιστικές νομικές πράξεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας, νόμοι της Περιφέρειας Vologda, άλλες κανονιστικές νομικές πράξεις της Περιφέρειας Vologda, ο Χάρτης της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky, δημοτικές νομικές πράξεις, καθώς και αυτός ο Χάρτης.

1.7 Το κέντρο είναι νομική οντότητα, έχει χωριστή ιδιοκτησία σχετικά με το δικαίωμα λειτουργικής διαχείρισης, εκτιμήσεις εσόδων και εξόδων, προσωπικούς λογαριασμούς στο τμήμα του περιφερειακού ταμείου στην περιφέρεια Ustyuzhensky, εξυπηρετείται από το κεντρικό λογιστήριο του τμήματος κοινωνικής προστασίας της διοίκησης του δημοτικού διαμερίσματος Ustyuzhensky, έχει το δικαίωμα να συνάπτει συμβάσεις για λογαριασμό του, να αποκτά και να ασκεί δικαιώματα, να υπερασπίζεται την ιδιοκτησία και να υπερασπίζεται το δικαστήριο.

1.8 Το Κέντρο έχει σφραγίδα με το πλήρες όνομα στα ρωσικά, σφραγίδες και έντυπα με το όνομά του. μπορεί να έχει το δικό της έμβλημα, δεόντως καταχωρημένο· άλλα μέσα οπτικής αναγνώρισης.

1.9 Το Κέντρο είναι μη κερδοσκοπικός οργανισμός και εντάσσεται στο σύστημα κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού.

1.10 Οι δραστηριότητες του Κέντρου πραγματοποιούνται σε τρεις λειτουργικούς τομείς:

· Επίλυση γενικών θεμάτων κοινωνικής στήριξης των πολιτών.

Κοινωνική υποστήριξη για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

· Κοινωνική υποστήριξη για οικογένειες, γυναίκες και παιδιά.

1.11 Οι κοινωνικές υπηρεσίες για τους πολίτες παρέχονται από τα Κέντρα σύμφωνα με κρατικά πρότυπα που καθορίζουν τις βασικές απαιτήσεις για τον όγκο και την ποιότητα των κοινωνικών υπηρεσιών, τη διαδικασία και τους όρους παροχής τους.

1.12 Η υλοποίηση ιατρικών, καθώς και άλλων ειδών δραστηριοτήτων που πληρούν τους θεσμοθετημένους στόχους, που απαιτούν ειδική άδεια σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, πραγματοποιείται βάσει άδειας.

1.13 Το Κέντρο έχει το δικαίωμα να ασκεί επιχειρηματικές δραστηριότητες. Τέτοια δραστηριότητα είναι η κερδοσκοπική παροχή υπηρεσιών που ανταποκρίνονται στους στόχους της ίδρυσης του Κέντρου. Ταυτόχρονα, το εισόδημα που προέρχεται από αυτή τη δραστηριότητα κατευθύνεται από το Κέντρο για την εφαρμογή των θεσμοθετημένων τομέων δραστηριότητας και την τόνωση της εργασίας των υπαλλήλων του Κέντρου που υπερβαίνουν τις πιστώσεις του προϋπολογισμού σύμφωνα με τους Κανονισμούς για τη δαπάνη κεφαλαίων που λαμβάνονται από την παροχή αμειβόμενων κοινωνικών υπηρεσιών, που έχουν εγκριθεί από το αντιπροσωπευτικό όργανο της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky.

1.14 Το Κέντρο έχει το δικαίωμα να παρέχει πρόσθετες κοινωνικές υπηρεσίες που δεν περιλαμβάνονται στον κρατικά εγγυημένο κατάλογο κοινωνικών υπηρεσιών, σύμφωνα με τον κατάλογο και με τις τιμές που εγκρίνονται με απόφαση του αντιπροσωπευτικού οργάνου της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky.

1.15 Το Κέντρο δεν επιτρέπει τη δημιουργία και δραστηριότητες πολιτικών κομμάτων, κοινωνικοπολιτικών και θρησκευτικών κινημάτων και οργανώσεων.

1,16 Το κέντρο ορίζει τις τιμές μισθοί(επίσημοι μισθοί) των εργαζομένων με βάση την κλίμακα αμοιβών των εργαζομένων της δημοσιονομικής σφαίρας της περιοχής σύμφωνα με τον ενιαίο τιμολογιακό και οδηγό προσόντων, τιμολόγια και χαρακτηριστικά προσόντων για θέσεις υπαλλήλων και επαγγέλματα εργαζομένων σε όλη τη βιομηχανία, θέσεις υπαλλήλων δημοσιονομικών ιδρυμάτων και οργανισμών της Ρωσικής Ομοσπονδίας κινήτρων πληρωμές στο πλαίσιο των κονδυλίων που διατίθενται για τους μισθούς, σύμφωνα με τη νομοθεσία της περιοχής Vologda, ρυθμιστικά δικαιώματα νέες πράξεις των τοπικών κυβερνήσεων.

2. Αντικείμενο, στόχοι και κύριες δραστηριότητες του Κέντρου

2.1 Το Κέντρο είναι ένας θεσμός κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό.

2.2 Ο σκοπός των δραστηριοτήτων του Κέντρου στην επικράτεια της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky είναι οι οργανωτικές, πρακτικές και συντονιστικές δραστηριότητες για την παροχή των απαραίτητων κοινωνικών υπηρεσιών και ολοκληρωμένης βοήθειας για την εφαρμογή των νόμιμων δικαιωμάτων και συμφερόντων των οικογενειών και των ατόμων (εφεξής «πολίτες») που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση ζωής, βοήθεια για τη βελτίωση της κοινωνικής τους και οικονομική κατάστασηκαθώς και ψυχολογική κατάσταση.

2.3 Οι κύριοι στόχοι του Κέντρου είναι η λήψη κοινωνικών, υγειονομικών, παιδαγωγικών, προληπτικών και άλλων μέτρων που στοχεύουν στη βελτίωση της ποιότητας ζωής των ηλικιωμένων και των αναπήρων και άλλων κοινωνικά απροστάτευτων κατηγοριών του πληθυσμού.

2.4 Για την επίτευξη των καταστατικών σκοπών και στόχων, το Κέντρο πραγματοποιεί τις ακόλουθες δραστηριότητες:

· Παρακολούθηση κοινωνικών και δημογραφική κατάσταση, το επίπεδο της κοινωνικοοικονομικής ευημερίας των πολιτών και των οικογενειών στην επικράτεια του δημοτικού διαμερίσματος Ustyuzhensky.

· Προσδιορισμός και διαφοροποιημένη λογιστική των πολιτών και των οικογενειών που έχουν ανάγκη κοινωνικής υποστήριξης, προσδιορισμός των μορφών βοήθειας που χρειάζονται και της συχνότητας (μόνιμα, προσωρινά, εφάπαξ) παροχής της.

· Παροχή κοινωνικών, κοινωνικών, ιατρικών, κοινωνικο-ψυχολογικών, κοινωνικο-παιδαγωγικών, κοινωνικοοικονομικών, κοινωνικο-νομικών και άλλων υπηρεσιών σε πολίτες και οικογένειες, με την επιφύλαξη των αρχών της στόχευσης και της διαδοχής της βοήθειας.

· Υποστήριξη οικογενειών και ορισμένων κατηγοριών πολιτών στην επίλυση των προβλημάτων της αυτάρκειας τους, συνειδητοποιώντας τις δικές τους δυνατότητες και εσωτερικούς πόρους για να ξεπεράσουν δύσκολες καταστάσεις ζωής.

· Κοινωνική αποκατάσταση και αποκατάσταση πολιτών με αναπηρίες, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών.

· Παροχή διαφόρων ειδών κοινωνικής αρωγής σε άτομα χωρίς σταθερό τόπο διαμονής και επάγγελμα, που απαλλάσσονται από τόπους στέρησης της ελευθερίας.

· Εισαγωγή στην πράξη νέων μορφών και μεθόδων κοινωνικών υπηρεσιών, ανάλογα με τις ανάγκες του πληθυσμού για κοινωνική υποστήριξη και τις τοπικές κοινωνικοοικονομικές συνθήκες.

Συμμετοχή ιδρυμάτων υγειονομικής περίθαλψης, εκπαίδευσης, μεταναστευτικής υπηρεσίας, υπηρεσίας απασχόλησης και άλλων, καθώς και δημόσιων και θρησκευτικές οργανώσειςκαι ενώσεις για την αντιμετώπιση ζητημάτων παροχής κοινωνικής υποστήριξης στον πληθυσμό·

· Διεξαγωγή δραστηριοτήτων βελτίωσης του επαγγελματικού επιπέδου των εργαζομένων του Κέντρου.

2.5 Οι δραστηριότητες του Κέντρου μπορούν να προσαρμόζονται ανάλογα με την κοινωνικοδημογραφική και οικονομική κατάσταση στην περιοχή, εθνικές παραδόσειςανάγκες του πληθυσμού σε συγκεκριμένους τύπους κοινωνικής υποστήριξης και άλλους παράγοντες.

3. Περιουσία και οικονομικά του Κέντρου

3.1 Το Κέντρο χρησιμοποιεί ιδιοκτησία και οικονομικοί πόροιγια την επίτευξη των στόχων που καθορίζονται στον Χάρτη του.

3.2 Η πηγή του σχηματισμού της ιδιοκτησίας και οικονομικοί πόροιΤα κέντρα είναι:

· Δημοσιονομικά και μη κονδύλια.

· Ακίνητα που μεταβιβάζονται στο Κέντρο από τον ιδιοκτήτη ή τον εξουσιοδοτημένο φορέα.

· Έσοδα που προέρχονται από την παροχή στους πολίτες με όρους μερικής ή ολικής πληρωμής κοινωνικών υπηρεσιών που περιλαμβάνονται στον κατάλογο των κοινωνικών υπηρεσιών που εγγυάται το κράτος.

· Έσοδα από επιχειρηματικές και άλλες δραστηριότητες που παράγουν εισόδημα.

· Χωριστικές ή φιλανθρωπικές εισφορές, δωρεές από φορείς και πολίτες.

· Άλλες πηγές σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

3.3 Η οικονομική υποστήριξη του Κέντρου πραγματοποιείται σε βάρος των επιδοτήσεων που διατίθενται από τον περιφερειακό προϋπολογισμό και τα κονδύλια του τοπικού προϋπολογισμού.

3.4 Στο Κέντρο, σύμφωνα με τη διαδικασία που έχει καθορίσει ο ιδιοκτήτης (το όργανο που έχει εξουσιοδοτηθεί από αυτόν), εκχωρείται κινητή και ακίνητη περιουσία βάσει του δικαιώματος επιχειρησιακής διαχείρισης, η οποία είναι κρατική ιδιοκτησία της περιφέρειας Vologda, που μεταβιβάζεται από τις τοπικές αρχές της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky για την άσκηση ορισμένων κρατικών εξουσιών.

Τα οικόπεδα παραχωρούνται στο Κέντρο για μόνιμη (αέναη) χρήση.

3.5 Το ακίνητο χρησιμοποιείται από το Κέντρο εντός των ορίων που ορίζει η κείμενη νομοθεσία, σύμφωνα με τους στόχους του Κέντρου.

Ο ιδιοκτήτης του ακινήτου που έχει εκχωρηθεί στο Κέντρο έχει το δικαίωμα να αποσύρει πλεονάζουσα, αχρησιμοποίητη ή καταχρηστική ιδιοκτησία.

3.6 Απόσυρση και (ή) εκποίηση περιουσίας που έχει εκχωρηθεί στο Κέντρο επιτρέπεται μόνο μετά τη λήξη της σύμβασης μεταξύ του ιδιοκτήτη αυτού του ακινήτου (εξουσιοδοτημένος φορέας) και του Κέντρου.

3.7 Το Κέντρο δεν δικαιούται να διαθέσει με οποιονδήποτε τρόπο την περιουσία που του εκχωρήθηκε και την περιουσία που αποκτήθηκε σε βάρος των κεφαλαίων που του διατέθηκαν σύμφωνα με την εκτίμηση, χωρίς τη συγκατάθεση του φορέα εξουσιοδοτημένου από τον ιδιοκτήτη για τη διαχείριση του ακινήτου.

4. Οικονομικές και οικονομικές δραστηριότητες του Κέντρου

4.1 Οι λογιστικές, στατιστικές και φορολογικές αναφορές με τον τρόπο που ορίζεται από την ισχύουσα νομοθεσία τηρούνται από το κεντρικό λογιστικό τμήμα του τμήματος κοινωνικής προστασίας της διοίκησης της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky βάσει συμφωνίας.

4.2 Το Κέντρο παρέχει πληροφορίες σχετικά με τις δραστηριότητές του, πληροφορίες σχετικά με την αναφορά, στον ιδρυτή και σε άλλα πρόσωπα σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, την Περιφέρεια Vologda, τις κανονιστικές νομικές πράξεις των τοπικών κυβερνήσεων και τον παρόντα Χάρτη.

4.3 Το Κέντρο έχει το δικαίωμα να συμμετέχει σε συμβατική βάση για την υλοποίηση των στόχων που προβλέπονται από τον παρόντα Χάρτη, άλλους οργανισμούς διάφορες μορφέςακίνητα, αποκτά ή μισθώνει πάγια στοιχεία σε βάρος των οικονομικών πόρων που διαθέτει.

4.4 Το Κέντρο χτίζει τις σχέσεις του με άλλους στο πεδίο ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑβάσει συμβάσεων.

4.5 Το Κέντρο χρησιμοποιεί κονδύλια του προϋπολογισμού σύμφωνα με την εκτίμηση εσόδων και εξόδων που εγκρίνει ο κύριος διαχειριστής των κεφαλαίων. Το Κέντρο, κατά την εκτέλεση των εκτιμήσεων εσόδων και δαπανών, είναι ανεξάρτητο στη δαπάνη κεφαλαίων που λαμβάνονται από εξωδημοσιονομικές πηγές.

4.6 Δεν επιτρέπεται να παρέχονται πρόσθετες κοινωνικές υπηρεσίες ως αντάλλαγμα και στο πλαίσιο της κύριας δραστηριότητας που χρηματοδοτείται από τον περιφερειακό προϋπολογισμό. Διαφορετικά, τα κεφάλαια που κερδίζονται από τέτοιες δραστηριότητες αποσύρονται από τον Ιδρυτή στον προϋπολογισμό του. Το Κέντρο έχει το δικαίωμα να ασκήσει έφεση κατά της καθορισμένης ενέργειας του Ιδρυτή ενώπιον δικαστηρίου.

4.7 Τα κεφάλαια που λαμβάνονται από την πληρωμή των κοινωνικών υπηρεσιών πιστώνονται στον λογαριασμό του Κέντρου και κατευθύνονται στην υλοποίηση των θεσμοθετημένων δραστηριοτήτων του και στην τόνωση της εργασίας των υπαλλήλων του Κέντρου πέραν των δημοσιονομικών πιστώσεων σύμφωνα με τη διαδικασία διανομής κεφαλαίων που εγκρίθηκε από το αντιπροσωπευτικό όργανο της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky.

4.8 Τα έσοδα του Κέντρου που προέρχονται από επιχειρηματικές ή άλλες δραστηριότητες που παράγουν εισόδημα λαμβάνονται πλήρως υπόψη στην εκτίμηση εσόδων και εξόδων του Κέντρου και αντικατοπτρίζονται στα έσοδα του σχετικού προϋπολογισμού ως έσοδα από χρήση περιουσίας ή ως έσοδα από παροχή αμειβόμενων υπηρεσιών.

4.9 Τα έσοδα από επιχειρηματικές και λοιπές εισοδηματικές δραστηριότητες και περιουσία που αποκτήθηκε σε βάρος αυτών των εσόδων, καθώς και περιουσία που μεταβιβάστηκε στο Κέντρο με τη μορφή δώρου, δωρεάς ή διαθήκης, περιέρχονται στην ανεξάρτητη διάθεση του Κέντρου και καταχωρούνται σε χωριστά στοιχεία ισολογισμού.

4.10 Κατά την άσκηση χρηματοοικονομικών και οικονομικών δραστηριοτήτων, το Κέντρο υποχρεούται:

Να χρησιμοποιεί αποτελεσματικά την ιδιοκτησία που του έχει εκχωρηθεί σχετικά με το δικαίωμα της επιχειρησιακής διαχείρισης.

Διασφάλιση της ασφάλειας και της χρήσης της ιδιοκτησίας αυστηρά για τον προορισμό της·

· Αποφύγετε την υποβάθμιση της τεχνικής κατάστασης του ακινήτου, με εξαίρεση την κανονική φθορά του ακινήτου κατά τη λειτουργία.

· Πραγματοποιήστε συντήρηση του κτιρίου και του εξοπλισμού.

4.11 Ο έλεγχος και ο έλεγχος των δραστηριοτήτων του Κέντρου διενεργείται από τον Ιδρυτή ή άλλο νομικό πρόσωπο εξουσιοδοτημένο από τον ιδιοκτήτη του ακινήτου που έχει εκχωρηθεί στο Κέντρο, φορείς της κρατικής διοίκησης κοινωνικής ασφάλισης, καθώς και φορολογικές και άλλες αρχές της αρμοδιότητάς τους, στις οποίες, σύμφωνα με το νόμο, ανατίθεται ο έλεγχος των δραστηριοτήτων του φορέα κοινωνικής ασφάλισης.

Ο έλεγχος της χρήσης της περιουσίας που έχει ανατεθεί στο Κέντρο για το δικαίωμα επιχειρησιακής διαχείρισης διενεργείται από την επιτροπή διαχείρισης περιουσίας της περιοχής σύμφωνα με τη συμφωνία που έχει συναφθεί μεταξύ της επιτροπής διαχείρισης περιουσίας της περιοχής και του τμήματος περιουσιακών σχέσεων.

4.12 Για τον εσωτερικό έλεγχο των δραστηριοτήτων του Κέντρου, δημιουργείται επιτροπή απογραφής. οι στόχοι και οι στόχοι της επιτροπής, η αρμοδιότητα και η σύνθεσή της εγκρίνονται με εντολή του επικεφαλής του τμήματος κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού της διοίκησης της δημοτικής περιφέρειας Ustyuzhensky.

Η Επιτροπή Απογραφής ελέγχει τις χρηματοοικονομικές και οικονομικές δραστηριότητες του Κέντρου τουλάχιστον μία φορά το χρόνο.

5. Προϋποθέσεις αποδοχής, διατήρησης και απομάκρυνσης από την υπηρεσία των πολιτών

5.1 Όλες οι οικογένειες και οι πολίτες που βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση ζωής και χρειάζονται κοινωνικές υπηρεσίες, που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην κάλυψη βασικών κοινωνικών αναγκών και απαιτήσεων, έχουν δικαίωμα να γίνουν δεκτοί για υπηρεσία από το Κέντρο.

5.2 Όταν γίνονται δεκτοί για υπηρεσία, οι πολίτες παρέχουν ένα έγγραφο που αποδεικνύει την ταυτότητά τους και τα άτομα με αναπηρία παρέχουν επιπλέον ένα ατομικό πρόγραμμα αποκατάστασης που εκδίδεται από ένα ίδρυμα ομοσπονδιακή υπηρεσίαιατρική και κοινωνική εμπειρογνωμοσύνη.

5.3 Οι κοινωνικές υπηρεσίες για τους πολίτες από το Κέντρο μπορούν να παρέχονται σε εφάπαξ, προσωρινή (έως 6 μήνες) ή μόνιμη βάση.

5.4 Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας στο Κέντρο σε ημιστάσιμες συνθήκες, παρέχεται διατροφή σε ηλικιωμένους πολίτες και σε άτομα με ειδικές ανάγκες σύμφωνα με τα πρότυπα που έχουν θεσπιστεί για οικοτροφεία γενικού τύπου για ενήλικες.

5.5 Οι δραστηριότητες αποκατάστασης και βελτίωσης της υγείας από το Κέντρο πραγματοποιούνται λαμβάνοντας υπόψη τις συστάσεις των ιδρυμάτων υγειονομικής περίθαλψης και τα ατομικά προγράμματα αποκατάστασης για τα άτομα με αναπηρία.

Οι ιατρικές διαδικασίες εκτελούνται μόνο σύμφωνα με τις οδηγίες των γιατρών των ιδρυμάτων υγείας.

5.6 Το Κέντρο παρέχει υπηρεσίες στους πολίτες δωρεάν, καθώς και με όρους μερικής και ολικής πληρωμής για τις παρεχόμενες υπηρεσίες.

Η απόφαση για τις προϋποθέσεις παροχής κοινωνικών υπηρεσιών (δωρεάν, με όρους μερικής ή ολικής πληρωμής) και το ύψος της χρέωσης λαμβάνεται από τον διευθυντή του Κέντρου σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία.

Όταν παρέχει κοινωνικές υπηρεσίες με όρους μερικής ή πλήρους πληρωμής, το Κέντρο συνάπτει με τους πολίτες (νόμιμους εκπροσώπους τους) συμφωνία για την παροχή κοινωνικών υπηρεσιών σύμφωνα με την κατά προσέγγιση μορφή της συμφωνίας που έχει συντάξει η κυβέρνηση της περιφέρειας Vologda.

5.7 Η απομάκρυνση πολιτών από την υπηρεσία πραγματοποιείται με εντολή του Διευθυντή του Κέντρου βάσει προσωπικής αίτησης του εξυπηρετούμενου πολίτη, λήξης περιόδου υπηρεσίας, εντοπισμού ιατρικών αντενδείξεων, παραβιάσεων συμβατικών όρων υπηρεσίας, καθώς και καθιερωμένων κανόνων και κανόνων λήψης υπηρεσιών ή κανόνων δημόσιας τάξης, αλλαγές στην κοινωνική θέση.

Εάν οι πολίτες αρνηθούν την παροχή υπηρεσιών, υπό την προϋπόθεση ότι μια τέτοια άρνηση μπορεί να οδηγήσει σε επιδείνωση της κατάστασής τους, οι πολίτες ή οι νόμιμοι εκπρόσωποί τους θα πρέπει να εξηγηθούν για τις συνέπειες της απόφασης.

6. Διαρθρωτικά τμήματα

6.1 Το Κέντρο περιλαμβάνει τα ακόλουθα τμήματα:

οργανωτική και μεθοδολογική?

· συμβουλευτική

επείγουσες κοινωνικές υπηρεσίες·

ημερήσια παραμονή ηλικιωμένων και ανάπηρων πολιτών·

κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες·

κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες από ομάδα κοινωνικών λειτουργών·

· εξειδικευμένη κοινωνική και ιατρική περίθαλψη για οικογένειες με παιδιά με αναπηρία, ομάδα κοινωνικών λειτουργών.

κοινωνικό ταξί.

6.2 Το Κέντρο έχει το δικαίωμα να δημιουργήσει άλλα τμήματα ανάλογα με το σκοπό των δραστηριοτήτων του, να επεκτείνει τα είδη δραστηριοτήτων σε συμφωνία με τον Ιδρυτή.

6.3 Οι χώροι του Κέντρου και οι δομικές του υποδιαιρέσεις πρέπει να είναι εξοπλισμένοι με όλες τις κοινόχρηστες ανέσεις σε σχέση με τις συνθήκες τοποθεσία, παρέχονται με τηλεφωνική επικοινωνία και πληρούν τις απαιτήσεις υγιεινής και υγιεινής και πυρασφάλειας, καθώς και απαιτήσεις προστασίας της εργασίας.

7. Διαχείριση Κέντρου

7.1 Το Κέντρο διοικείται σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας και τον παρόντα Χάρτη.

7.2 Η αρμοδιότητα του Ιδρυτή περιλαμβάνει:

δημιουργία, αναδιοργάνωση και εκκαθάριση του Κέντρου·

· Καθορισμός κατευθύνσεων προτεραιότητας της δραστηριότητας του Κέντρου, αρχών συγκρότησης και χρήσης της περιουσίας του.

· Έγκριση του Καταστατικού του Κέντρου, τροποποιήσεις και προσθήκες σε αυτόν.

· Έγκριση της ετήσιας έκθεσης του Κέντρου για την είσπραξη και τη δαπάνη οικονομικών και υλικών πόρων.

Διορισμός του επικεφαλής του Κέντρου.

· Έλεγχος των χρηματοοικονομικών και οικονομικών δραστηριοτήτων του Κέντρου.

Έγκριση εκτιμήσεων εσόδων και εξόδων.

συντονισμός της δομής και στελέχωσηΚέντρο.

7.3 Η διαχείριση του Κέντρου βασίζεται στις αρχές της ενότητας διοίκησης και αυτοδιοίκησης.

Η μορφή της αυτοδιοίκησης είναι η γενική συνέλευση των εργαζομένων του Κέντρου.

7.4 Η άμεση διαχείριση του Κέντρου ασκείται από τον διευθυντή που ορίζεται από τον Ιδρυτή για χρονικό διάστημα που καθορίζεται από τη σύμβαση εργασίας.

Ο Διευθυντής έχει δικαίωμα να λαμβάνει οποιεσδήποτε αποφάσεις σχετικά με τις δραστηριότητες του Κέντρου, με εξαίρεση θέματα που αφορούν την αποκλειστική αρμοδιότητα του Ιδρυτή και του φορέα δημόσιας πρωτοβουλίας του Κέντρου.

7.5 Ο Διευθυντής του Κέντρου έχει το δικαίωμα:

· να ενεργεί για λογαριασμό του Κέντρου χωρίς πληρεξούσιο, να εκπροσωπεί τα συμφέροντα του Κέντρου σε δημόσιες αρχές και τοπικές κυβερνήσεις, οργανισμούς διαφόρων μορφών ιδιοκτησίας, τόσο στην επικράτεια της Ρωσικής Ομοσπονδίας όσο και στο εξωτερικό.

· να διαθέτει την περιουσία και τα κεφάλαια του Κέντρου εντός των ορίων που ορίζει η νομοθεσία.

· Άνοιγμα και κλείσιμο τρεχουσών λογαριασμών και λογαριασμών προϋπολογισμού σε τράπεζες.

· να εγκρίνει τον κατάλογο προσωπικού, τη δομή και τον αριθμό του Κέντρου σε συμφωνία με τον Ιδρυτή.

καθορίζει τους μισθούς (επίσημους μισθούς), τα επιδόματα, τα επιδόματα για τους εργαζόμενους, τον καθορισμό του ύψους των κινήτρων και πληρωμές αποζημιώσεωνσύμφωνα με νόμους, άλλες κανονιστικές νομικές πράξεις και συμβάσεις εργασίας·

· να διαθέσει μέρος των κονδυλίων εκτός προϋπολογισμού για την τόνωση του έργου των εργαζομένων του Κέντρου και την κοινωνική τους προστασία με τον τρόπο που ορίζει η συλλογική σύμβαση.

κατανέμει καθήκοντα μεταξύ των υπαλλήλων του Κέντρου, εγκρίνει τις περιγραφές θέσεων εργασίας·

· να προβεί σε πρόσληψη και τοποθέτηση προσωπικού, να ενθαρρύνει τους υπαλλήλους του Κέντρου, να τους επιβάλει πειθαρχικές κυρώσεις, να τους απολύσει από την εργασία.

να πραγματοποιεί την υποδοχή των πολιτών για υπηρεσία και την απομάκρυνσή τους από την υπηρεσία·

· συνάπτει συμβάσεις για λογαριασμό του Κέντρου.

Εκδίδει εντολές, δίνει εντολές και οδηγίες που είναι δεσμευτικές για όλους τους υπαλλήλους του Κέντρου.

· να εκδίδει εξουσιοδότηση σε ορισμένους υπαλλήλους του Κέντρου για την εκτέλεση ενεργειών για λογαριασμό του Κέντρου.

εγκρίνει τους Κανόνες του εσωτερικού πρόγραμμα εργασίαςΚέντρο, κανονισμούς για τις δομικές υποδιαιρέσεις του Κέντρου και άλλους κανονισμούς και οδηγίες για τις δραστηριότητες του Κέντρου στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του·

διασφαλίζει την οργάνωση της εργασίας των εργαζομένων και τη βελτίωση των προσόντων τους·

σύναψη συλλογικής σύμβασης, εάν η απόφαση για τη σύναψή της λαμβάνεται από την εργατική συλλογικότητα.

7.6 Ο διευθυντής υποχρεούται:

Συμμόρφωση με συμβατικές, οικονομικές υποχρεώσεις, επιχειρηματικούς κανόνες που θεσπίζονται από την ισχύουσα νομοθεσία.

· να οργανώνει την τήρηση λογιστικών και στατιστικών αρχείων και υποβολής εκθέσεων σύμφωνα με τους σχετικούς κανονισμούς που ισχύουν στη Ρωσική Ομοσπονδία.

· διενεργεί λογιστική, ασφάλεια των εγγράφων για το προσωπικό, καθώς και μεταφορά τους σε κρατική αποθήκευση σε περίπτωση εκκαθάρισης ή αναδιοργάνωσης του Κέντρου.

εξασφάλιση της ορθολογικής χρήσης του εξοπλισμού, του αποθέματος και των υλικών·

διασφαλίζει και παρακολουθεί τη συμμόρφωση με τους κανόνες και τους κανόνες προστασίας της εργασίας, πυρασφάλειας, υγειονομικού και υγιεινού και αντιεπιδημιολογικού καθεστώτος·

να διασφαλίσει την υλοποίηση των δραστηριοτήτων πολιτικής άμυνας·

· αναφέρουν τις δραστηριότητές τους στον ιδρυτή, το τμήμα κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού, το τμήμα εργασίας και κοινωνικής ανάπτυξης, τη γενική συνέλευση των εργαζομένων του Κέντρου.

7.7 Ο Διευθυντής είναι υπεύθυνος στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του για τις δραστηριότητες του Κέντρου έναντι του Ιδρυτή, των πελατών του Κέντρου, του Τμήματος Εργασίας και Κοινωνικής Ανάπτυξης της Περιφέρειας Vologda, του Τμήματος Κοινωνικής Προστασίας του Πληθυσμού.

8. Εργατική συλλογικότητα Κέντρου

8.1 Η εργατική συλλογικότητα του Κέντρου αποτελείται από πολίτες που συμμετέχουν με την εργασία τους στις δραστηριότητές του βάσει σύμβασης εργασίας. Οι αρμοδιότητες της εργατικής συλλογικότητας ασκούνται από τη γενική συνέλευση των εργαζομένων του Κέντρου.

8.2 Ρυθμίζονται τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις της εργατικής συλλογικότητας εργατικό δίκαιοΡωσική Ομοσπονδία, τον Εσωτερικό Κανονισμό Εργασίας και τον Χάρτη του Κέντρου.

8.3 Γενική συνάντησηΗ συνάντηση των εργαζομένων του Κέντρου συγκαλείται ανάλογα με τις ανάγκες, αλλά τουλάχιστον μία φορά το χρόνο. Η γενική συνέλευση των εργαζομένων εξουσιοδοτείται να αποφασίζει εάν στις εργασίες της συμμετέχουν τουλάχιστον τα δύο τρίτα των μελών της εργατικής συλλογικότητας. Η απόφαση της γενικής συνέλευσης λαμβάνεται με απλή πλειοψηφία των παρόντων. Η διαδικασία ψηφοφορίας καθορίζεται από τη συνεδρίαση.

8.4 Γενική συνέλευση των εργαζομένων του Κέντρου:

· αναπτύσσει και υιοθετεί το Καταστατικό του Κέντρου, αλλαγές και προσθήκες σε αυτό και τις υποβάλλει για έγκριση στον Ιδρυτή.

Συζητά και εγκρίνει τη συλλογική σύμβαση, ακούει εκθέσεις για την εφαρμογή της.

· εξετάζει τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του Κέντρου, ακούει την έκθεση του διευθυντή.

εκλέγει εκπροσώπους των εργαζομένων στην επιτροπή εργατικών διαφορών·

εξετάζει άλλα θέματα που δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα του φορέα δημόσιας ερασιτεχνικής παράστασης και του Ιδρυτή, με πρόταση του διευθυντή.

8.5 Οι εργαζόμενοι του Κέντρου υποχρεούνται:

συμμορφώνονται με τον παρόντα Χάρτη, τον Εσωτερικό Κανονισμό Εργασίας, τις περιγραφές των καθηκόντων τους·

· συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις των σχετικών χαρακτηριστικών τιμολογίων και προσόντων για τη θέση.

Συμμορφωθείτε με τους κανονισμούς υγείας και ασφάλειας.

8.6 Οι εργαζόμενοι του Κέντρου έχουν το δικαίωμα:

συνθήκες εργασίας που πληρούν τις απαιτήσεις της επαγγελματικής ασφάλειας και υγείας·

Αμοιβή για εργασία όχι κατώτερη από το ελάχιστο ποσό που ορίζει ο νόμος·

Αποζημίωση για ζημίες που προκλήθηκαν σε σχέση με την εκτέλεση εργατικών καθηκόντων.

Η ανάπαυση παρέχεται με τη θέσπιση κανονικών ωρών εργασίας.

συμμετοχή στη διοίκηση του Κέντρου, προστασία των εργασιακών δικαιωμάτων, ελευθεριών και έννομων συμφερόντων τους με κάθε μέσο που δεν απαγορεύεται από το νόμο·

άλλες κοινωνικές εγγυήσεις και παροχές, που θεσπίστηκε με νόμοΡωσική Ομοσπονδία, συλλογική σύμβαση.

8.7 Άλλα δικαιώματα και υποχρεώσεις των εργαζομένων του Κέντρου καθορίζονται από τον εσωτερικό κανονισμό εργασίας του Κέντρου.

9. Αρμοδιότητα Κέντρου

9.1 Για μη εκπλήρωση, πρόωρη και κακής ποιότητας εκπλήρωση των καθηκόντων και εξουσιών που ανατίθενται στο Κέντρο, καθώς και για μη χρήση των δικαιωμάτων που του παρέχονται, ο διευθυντής του Κέντρου ευθύνεται κατά τον τρόπο που ορίζει η ισχύουσα νομοθεσία.

9.2 Το Κέντρο ευθύνεται για τις υποχρεώσεις του στο μέτρο των κεφαλαίων που έχει στη διάθεσή του. Σε περίπτωση ανεπάρκειας των αναγραφόμενων κεφαλαίων, ο ιδιοκτήτης του ακινήτου φέρει επικουρική ευθύνη για τις υποχρεώσεις του Κέντρου.

10. Η διαδικασία τροποποίησης του Καταστατικού του Κέντρου

10.1 Αλλαγές στο Καταστατικό του Κέντρου γίνονται με απόφαση του ιδρυτή με τον τρόπο που ορίζει ο νόμος.

10.2 Οι εγκριθείσες τροποποιήσεις στον Χάρτη του Κέντρου υπόκεινται σε κρατική εγγραφή.

11. Αναδιοργάνωση και εκκαθάριση του Κέντρου

11.1 Ο τερματισμός των δραστηριοτήτων του Κέντρου μπορεί να πραγματοποιηθεί με τη μορφή εκκαθάρισης ή αναδιοργάνωσής του με απόφαση του ιδρυτή, καθώς και με δικαστική απόφαση βάσει και με τον τρόπο που ορίζει η ισχύουσα νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

11.2 Σε περίπτωση εκκαθάρισης και αναδιοργάνωσης, οι απολυμένοι υπάλληλοι έχουν εγγύηση ότι τα δικαιώματα και τα συμφέροντά τους θα τηρούνται σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

11.3 Η περιουσία του υπό εκκαθάριση Κέντρου μετά από διακανονισμούς που έγιναν σύμφωνα με την καθιερωμένη διαδικασία με υπαλλήλους, πιστωτές, τον προϋπολογισμό, μεταβιβάζεται στον ιδιοκτήτη.

11.4 Τα αρχειακά έγγραφα που σχηματίζονται κατά τη διάρκεια των δραστηριοτήτων του Κέντρου με τάξη μεταφέρονται στον διάδοχο και σε περίπτωση απουσίας του μεταφέρονται στην κρατική αποθήκευση.

11.5 Το Κέντρο θεωρείται τερματισμένο από τη στιγμή της εγγραφής στο Ενιαίο Κρατικό Μητρώο Νομικών Προσώπων.

Αίτηση Νο 2

Θέση

για το Τμήμα Κοινωνικών Υπηρεσιών

στο σπίτι ηλικιωμένων και ανάπηρων πολιτών

1. Γενικές Διατάξεις

1.1 Το Τμήμα Κοινωνικών Υπηρεσιών στο Σπίτι για Ηλικιωμένους και ΑμεΑ (εφεξής το Τμήμα) είναι μια δομική υποδιαίρεση του δημοτικού ιδρύματος "Ολοκληρωμένο Κέντρο Κοινωνικών Υπηρεσιών για τον Πληθυσμό" Αρμονία "της Δημοτικής Περιφέρειας Ustyuzhensky.

1.2 Το Τμήμα στις δραστηριότητές του καθοδηγείται από το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ομοσπονδιακούς συνταγματικούς νόμους, ομοσπονδιακούς νόμους, άλλες κανονιστικές νομικές πράξεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οδηγίες του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης, τους νόμους της Περιφέρειας Vologda, άλλες ρυθμιστικές νομικές πράξεις της περιφέρειας Vologda, της δημοτικής διοίκησης Κέντρο.

1.3 Το Τμήμα ασκεί τις δραστηριότητές του σε συνεργασία με άλλα δομικά τμήματα του Κέντρου, με διάφορους κρατικούς, δημόσιους οργανισμούς και φορείς, μεμονωμένους πολίτες.

1.4 Ο κανονισμός για το τμήμα εγκρίνεται από τον διευθυντή του Κέντρου.

2. Στόχοι και στόχοι του τμήματος

2.1 Βελτίωση της ποιότητας ζωής ηλικιωμένων και ανάπηρων πολιτών που χρειάζονται εξωτερική φροντίδα, δημιουργία συνθηκών για την παράταση της παραμονής τους στον πρωτεύοντα βιότοπό τους με την παροχή του απαραίτητου ποσού κοινωνικών υπηρεσιών.

2.2 Παροχή κοινωνικών, κοινωνικών, ψυχολογικών, κοινωνικών και νομικών υπηρεσιών μεταξύ εκείνων που προβλέπονται στον κατάλογο των εγγυημένων κοινωνικών υπηρεσιών που παρέχονται στον πληθυσμό και άλλες υπηρεσίες που προβλέπονται περιφερειακές ιδιαιτερότητεςκαι παρέχονται από τον κατάλογο πρόσθετων κοινωνικών υπηρεσιών.

2.3 Αύξηση του επαγγελματικού επιπέδου και των προσόντων ειδικών και κοινωνικών λειτουργών μέσω αυτοεκπαίδευσης και συμμετοχής σε σεμινάρια, εργαστήρια, τεχνικές μελέτες.

3. Λειτουργίες Υποκαταστήματος

3.1 Εντοπισμός και καταγραφή πολιτών και οικογενειών που ζουν στην περιοχή της περιοχής εξυπηρέτησης που έχουν ανάγκη από κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι.

3.2 Δημιουργία βάσης δεδομένων άγαμων και μοναχικών ηλικιωμένων πολιτών και ατόμων με αναπηρία που έχουν ανάγκη από κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι.

3.3 Μελέτη και ανάλυση της οικονομικής κατάστασης των πολιτών που χρειάζονται βοήθεια.

3.4 Έλεγχος της έγκαιρης και υψηλής ποιότητας παροχής των κοινωνικών υπηρεσιών που αναφέρονται στη σύμβαση με τον πελάτη.

3.5 Προετοιμασία αναφοράς, ενημέρωσης, υλικού αναφοράς για τις δραστηριότητες του Τμήματος.

3.6 Υποβολή προτάσεων για τη βελτίωση του συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών προς τον πληθυσμό, ζητώντας πληροφορίες από διάφορους κρατικούς, δημόσιους οργανισμούς και φορείς.

3.7 Υποβολή προτάσεων κατά την ανάπτυξη προγραμμάτων που στοχεύουν στη βελτίωση των μορφών και των μεθόδων κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού.

4. Οργάνωση των δραστηριοτήτων του Τμήματος

4.1 Το τμήμα δημιουργήθηκε για να παρέχει προσωρινή ή μόνιμη παροχή σε πολίτες που έχουν μερικώς χάσει την ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης και έχουν ανάγκη εξωτερικής υποστήριξης, κοινωνικής και οικιακής βοήθειας κατ' οίκον, από 60 έως 120 άτομα (πολίτες 1 και 2 βαθμών ανάγκης για κοινωνικές υπηρεσίες κατ' οίκον).

4.2 Η εγγραφή για υπηρεσίες πραγματοποιείται με βάση την αίτηση του πελάτη, την ιατρική έκθεση του περιφερειακού γιατρού για την κατάσταση της υγείας και την πράξη εξέτασης των συνθηκών διαβίωσης.

4.3 Στο τμήμα προΐσταται ο προϊστάμενος, διορίζεται και παύεται από τον διευθυντή του Κέντρου.

4.4 Ο Προϊστάμενος του Τμήματος είναι προσωπικά υπεύθυνος για την εκπλήρωση των καθηκόντων που ανατίθενται στο τμήμα, για την οργάνωση του έργου των υφισταμένων.

4.5 Στελέχωση:

· Προϊστάμενος τμήματος – 1;

· Κοινωνικός λειτουργός – 15;

Οδηγός - 1.

Αίτηση Νο. 3

δημοτικό ίδρυμα

«Συμπλεγματικό Κέντρο

κοινωνικές υπηρεσίες για τον πληθυσμό "Harmony"

Δημοτικό διαμέρισμα Ustyuzhensky

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Επικεφαλής του τμήματος

κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι

ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες

1. Γενικές Διατάξεις

1.1 Ο προϊστάμενος του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες προσλαμβάνεται και απολύεται με εντολή του διευθυντή του Κέντρου.

1.2 Αναφέρεται απευθείας στον διευθυντή του Κέντρου.

1.3 Ο προϊστάμενος του τμήματος καθοδηγείται στο έργο του από τους Κανονισμούς για το Τμήμα Κοινωνικών Υπηρεσιών στο Σπίτι για Ηλικιωμένους και ΑμεΑ, νομοθετικές και άλλες κανονιστικές νομικές πράξεις, τους εσωτερικούς κανονισμούς του ιδρύματος, την παρούσα περιγραφή εργασίας.

1.4 Στη θέση του προϊσταμένου του τμήματος διορίζεται άτομο με ανώτερη ή επαγγελματική εκπαίδευση, με οργανωτικές ικανότητες, με τουλάχιστον 3 χρόνια εμπειρία σε συνεργασία με άτομα.

1.5 Ο προϊστάμενος του τμήματος πρέπει να γνωρίζει:

το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας·

· Κανονιστικές νομικές πράξεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της Περιφέρειας Vologda, των τοπικών αρχών, άλλων φορέων για θέματα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό.

· Ψυχολογία της προσωπικότητας, κανόνες επιχειρηματικής εθιμοτυπίας.

· Θεωρία και μεθοδολογία της κοινωνικής εργασίας.

Οργάνωση υπηρεσιών για ηλικιωμένους και ΑΜΕΑ.

2. Εργασιακές ευθύνες

2.1 Διαχειρίζεται το έργο των κοινωνικών λειτουργών για να παρέχει στους πελάτες κοινωνικές, κοινωνικές, ιατρικές, κοινωνικο-ψυχολογικές και άλλες υπηρεσίες που περιλαμβάνονται στον κατάλογο των εγγυημένων και, εάν χρειάζεται, πρόσθετων κοινωνικών υπηρεσιών βάσει συναφών συμφωνιών.

2.2 Καταρτίζει εβδομαδιαία, μηνιαία, τριμηνιαία και ετήσια σχέδια εργασίας, αναλύει τις εργασίες του τμήματος, κάνει έγκαιρα αλλαγές και προσθήκες στο πρόγραμμα.

2.3 Οργανώνει εργασίες για τον εντοπισμό και την καταγραφή πολιτών που χρειάζονται κατ' οίκον βοήθεια.

2.5 Καθορίζει τη φύση και το ύψος της απαραίτητης κοινωνικής βοήθειας σε ηλικιωμένους πολίτες και άτομα με ειδικές ανάγκες.

2.6 Πραγματοποιεί ποιοτικό έλεγχο για την παροχή εγγυημένων και πρόσθετων υπηρεσιών από κοινωνικούς λειτουργούς και την έγκαιρη εφαρμογή τους.

2.7 Πραγματοποιεί προγραμματικές συναντήσεις και τεχνικές μελέτες με τους κοινωνικούς λειτουργούς του τμήματος. Υπεύθυνος για τήρηση αρχείων, λογιστική και αναφορά στο τμήμα.

2.8 Συντάσσει μηνιαίες, τριμηνιαίες, ετήσιες εκθέσεις για τα αποτελέσματα των εργασιών του τμήματος.

2.9 Παρέχει βοήθεια για την παροχή ατομικών προγραμμάτων αποκατάστασης σε άτομα με αναπηρία που βρίσκονται σε κοινωνικές υπηρεσίες, στο σπίτι.

2.10 Ελέγχει τη συμμόρφωση με τα ωράρια εργασίας από τους κοινωνικούς λειτουργούς.

2.11 Παρέχει συμβουλές για κοινωνικές υπηρεσίες στους πολίτες.

2.12 Εξετάζει αιτήσεις και προτάσεις πολιτών για θέματα κοινωνικών υπηρεσιών και λαμβάνει μέτρα για την υλοποίησή τους.

2.13 Βοηθά στην προετοιμασία εγγράφων για την εισαγωγή σε κατ' οίκον φροντίδα άπορων πολιτών.

2.14 Βελτιώνει τα προσόντα του, επαγγελματικό επίπεδο μέσα από μαθήματα, συναντήσεις, σεμινάρια. Μελετώντας εγχώρια και Ξένη εμπειρίασε θέματα κατ' οίκον φροντίδας.

2.15 Οργανώνει τη μελέτη των υπαλλήλων του τμήματος, λαμβάνει μέρος στην προετοιμασία διαλέξεων και πρακτικών μαθημάτων.

2.16 Υποβάλλει προτάσεις στη διοίκηση του Κέντρου για τη βελτίωση των μορφών, των μεθόδων κατ' οίκον φροντίδας και της παροχής διαφόρων ειδών βοήθειας.

2.17 Εκπληρώνει τις υποδείξεις του Διευθυντή του Κέντρου της αρμοδιότητάς του.

2.18 Προετοιμάζει έγγραφα για κατάθεση στο αρχείο.

Ο προϊστάμενος του τμήματος έχει το δικαίωμα:

3.1 Σε συμφωνία με τον διευθυντή του Κέντρου επιλέγει και τοποθετεί προσωπικό στο τμήμα.

3.2 Παρέχει έλεγχο συμμόρφωσης με την κείμενη νομοθεσία από τους εργαζόμενους.

3.3 Εξαλείφει τις διαπιστωθείσες ελλείψεις που σχετίζονται με την παροχή κοινωνικών υπηρεσιών σε ηλικιωμένους πολίτες και άτομα με ειδικές ανάγκες που βρίσκονται σε κατ' οίκον φροντίδα.

3.4 Λάβετε υψηλής ποιότητας και έγκαιρες πληροφορίες απαραίτητες για εργασία, τεκμηρίωση, υλικά, μεθοδολογική βιβλιογραφία.

3.5 Έλεγχος της ποιότητας και έγκαιρης υλοποίησης των κοινωνικών υπηρεσιών από τους κοινωνικούς λειτουργούς.

4. Υπευθυνότητα

Ο προϊστάμενος του τμήματος είναι υπεύθυνος για:

4.1 Ακατάλληλη εκτέλεση και μη εκτέλεση επίσημων καθηκόντων.

4.2 Έγκαιρη αναφορά.

4.3 Διασφάλιση της ασφάλειας των πληροφοριών και των εγγράφων που περιέχουν εμπιστευτικές πληροφορίες.

4.4 Ποιότητα και έγκαιρη εκτέλεση των καθηκόντων που έχουν ανατεθεί.

Εξοικειωμένος με τα δέοντα καθήκοντα: ________________________

Γενικοί κανόνες εθιμοτυπίας όταν αντιμετωπίζουμε άτομα με ειδικές ανάγκες:

Όταν μιλάτε σε ένα άτομο με αναπηρία, απευθυνθείτε απευθείας σε αυτόν, όχι στον συνοδό. Όταν σας συστήνουν ένα άτομο με αναπηρία, είναι φυσικό να του σφίξετε το χέρι: ακόμη και εκείνοι που δυσκολεύονται να κινήσουν τα χέρια τους ή που χρησιμοποιούν προσθετική μπορεί κάλλιστα να σφίξουν τα χέρια - δεξιά ή αριστερά, κάτι που είναι αρκετά αποδεκτό. Όταν συναντάτε ένα άτομο που έχει κακή ή καθόλου όραση. Εάν έχετε μια γενική συζήτηση σε μια ομάδα, μην ξεχάσετε να εξηγήσετε σε ποιον αυτή τη στιγμήρωτάτε και αναγνωρίζετε τον εαυτό σας. Εάν προσφέρετε βοήθεια, περιμένετε να γίνει αποδεκτή και μετά ρωτήστε τι και πώς να κάνετε Όταν μιλάτε με ένα άτομο που δυσκολεύεται να επικοινωνήσει, ακούστε προσεκτικά. Να είστε υπομονετικοί, περιμένετε να τελειώσει το άτομο την πρόταση. Μην τον διορθώσετε και μην διαπραγματευτείτε για αυτόν. Ποτέ μην προσποιείσαι ότι καταλαβαίνεις όταν πραγματικά δεν το καταλαβαίνεις. Επαναλάβετε αυτό που έχετε καταλάβει, αυτό θα βοηθήσει το άτομο να σας απαντήσει και εσείς να τον καταλάβετε. Όταν μιλάτε με ένα άτομο χρησιμοποιώντας ΑΝΑΠΗΡΙΚΟ ΚΑΡΟΤΣΑΚΙή πατερίτσες, τοποθετήστε τον εαυτό σας έτσι ώστε τα δικά σας και τα μάτια του να είναι στο ίδιο επίπεδο, τότε θα είναι ευκολότερο για εσάς να μιλήσετε. Κοιτάξτε τον κατευθείαν στα μάτια και μιλήστε καθαρά, αλλά έχετε κατά νου ότι δεν μπορούν όλοι οι άνθρωποι με προβλήματα ακοής να διαβάσουν τα χείλη.

Γιατί φοβόμαστε τα άτομα με αναπηρία; Πώς σχετίζονται οι ίδιοι με αυτό και πώς να τους αντιμετωπίσουν σωστά;

Πιθανώς, κάθε υγιής άνθρωπος φοβάται να χάσει την υγεία του και να βρεθεί στη θέση ενός ατόμου με αναπηρία. Αλλά περισσότερο από ένα άτομο με αναπηρία, φοβόμαστε τον εαυτό μας: οι άνθρωποι δύσκολα φαντάζονται πώς να επικοινωνούν με ένα άτομο με αναπηρία, φοβούνται να κάνουν κάτι λάθος. Επικοινωνούμε ήρεμα με τους πιο βαριά άρρωστους, αν δεν γνωρίζουμε ότι είναι ανάπηροι. Αλλά αν ξαφνικά μας γίνει γνωστό ότι ένα άτομο έχει τεχνητή πρόθεση, τότε φοβόμαστε αμέσως. Μας φαίνεται ότι ένας τέτοιος άνθρωπος πρέπει να είναι πολύ διαφορετικός από εμάς, να του φέρονται διαφορετικά. Ωστόσο, δεν ξέρουμε πώς. Εδώ αρχίζουμε να φοβόμαστε.

Κυρίως, οι ενήλικες φοβούνται τα άτομα με αναπηρία και οι ενήλικες είναι αυτοί που μεταδίδουν τον φόβο τους στα παιδιά. Αρκεί ένα παιδί να εξηγήσει ότι ένας άνθρωπος είναι πολύ κουτός λόγω του ότι τα πόδια του είναι τραυματισμένα. Είναι απαραίτητο να εξηγηθεί με προσιτό τρόπο τι ακριβώς «πονάει» σε ένα άτομο με αναπηρία με βρεφική παράλυση, εκτεταμένα εγκαύματα προσώπου ή άλλες ασυνήθιστες εξωτερικές εκδηλώσεις. Μόλις το παιδί καταλάβει τι συμβαίνει, παύει να φοβάται.

Το κυριότερο είναι η παιδεία της ειλικρίνειας, της δικαιοσύνης και της ικανότητας ενσυναίσθησης. Δεν θα έρθει μια στιγμή στη ζωή του καθενός μας που εμείς οι ίδιοι θα βρεθούμε ανάλογα με το πόσο τίμια, αξιοπρεπή και δίκαια έχουν μεγαλώσει τα παιδιά μας; Νομίζω ότι αυτή είναι μια σαφής απάντηση στο ερώτημα εάν πρέπει ή όχι να προστατεύσετε τα παιδιά σας από την αλληλεπίδραση με άτομα με αναπηρία.

6. Φιλοσοφικές όψεις της θεωρίας της ΚΠ

7. Πολυυποκειμενικότητα βλ.

8. Τετ. ειδικός ως αντικείμενο επαγγελματικής δραστηριότητας. Χαρακτηριστικά προσόντων ειδικού στο sr

9. Το πρόβλημα των επαγγελματικών κινδύνων στο τετ

10. Επαγγελματικά και ηθικά θεμέλια βλ.

11. Πρόβλεψη, σχεδιασμός και μοντελοποίηση βλ.

12. Ρυθμιστικό πλαίσιο βλ.

13. Η έννοια της αποτελεσματικότητας στο βλ. Κριτήρια απόδοσης

14. Μοντέλα θεωρητικής τεκμηρίωσης πρβλ: ψυχολογικά προσανατολισμένη, κοινωνιολογικά προσανατολισμένη, σύνθετη.

15. Η ψυχοκοινωνική εργασία ως θεωρητικό μοντέλο και πρακτική

16. Καθήκοντα και αρχές οργάνωσης της διαχείρισης στο σύστημα βλ. Δομή, λειτουργίες και μέθοδοι διαχείρισης

17. Το σύστημα κοινωνικής προστασίας του πληθυσμού στη Ρωσική Ομοσπονδία: οι κύριες δραστηριότητες και οι οργανωτικές και νομικές μορφές

18. Κοινωνική πολιτική της Ρωσικής Ομοσπονδίας: οι στόχοι και οι κύριες κατευθύνσεις της. Αλληλεπίδραση κοινωνικής πολιτικής και τετ

19. Ανάπτυξη του συστήματος κοινωνικών υπηρεσιών στις συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας

20. Ο ρόλος των δημόσιων οργανισμών στην ανάπτυξη της επαγγελματικής

21. Τεχνολογία βλ. Έννοια, σκοπός, λειτουργίες και δομή της τεχνολογικής διαδικασίας

22. Μέθοδοι ατομικού, ομαδικού και κοινοτικού γάμου

23. Η έννοια της κοινωνικής αποκατάστασης. Οργάνωση δραστηριοτήτων κέντρων αποκατάστασης

24. Μέθοδοι έρευνας σε Τετ

25. Βιογραφική μέθοδος στην άσκηση επαγγελματικής κοινωνικής εργασίας

26. Η παρεκκλίνουσα και παραβατική συμπεριφορά ως πρόβλημα κοινωνικής εργασίας. Χαρακτηριστικά της κοινωνικής εργασίας με παρεκκλίνοντες και παραβατικούς

27. Ο εθισμός στα ναρκωτικά και η χρήση ουσιών ως μορφές εκδήλωσης αποκλίνουσας συμπεριφοράς

28. Ο αλκοολισμός ως μορφή εκδήλωσης αποκλίνουσας συμπεριφοράς

29. Η πορνεία ως μορφή εκδήλωσης αποκλίνουσας συμπεριφοράς

30. Αναπηρία: Κοινωνική προστασία και εφαρμογή των δικαιωμάτων των ατόμων με αναπηρία

31. Παροχή συντάξεων του πληθυσμού στη Ρωσική Ομοσπονδία

32. Κοινωνικές υπηρεσίες για τον πληθυσμό στη Ρωσική Ομοσπονδία

3. Η κοινωνική προστασία των πολιτών με αναπηρία θα πρέπει να στοχεύει στον εξανθρωπισμό όλων των τομέων της ζωής αυτών των ανθρώπων.

33. Θεωρία και πράξη του κοινωνικού. Ασφάλιση στη Ρωσία

34. Η νεολαία ως αντικείμενο κοινωνικής εργασίας. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με τη νεολαία

35. Η οικογένεια ως αντικείμενο κοινωνικής εργασίας. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με την οικογένεια

36. Οικογενειακή πολιτική στη Ρωσική Ομοσπονδία: ουσία και κύριες κατευθύνσεις

37. Κοινωνική και νομική προστασία της παιδικής ηλικίας. Κοινωνική εργασία με παιδιά και εφήβους

38. Η προσέγγιση του φύλου στην άσκηση της κοινωνικής εργασίας

39. Η κοινωνική θέση των γυναικών στη Ρωσία. Κοινωνική στήριξη των γυναικών στο πλαίσιο των μεταρρυθμίσεων

40. Τεχνολογίες για την προστασία της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας

41. Χαρακτηριστικά της κοινωνικής εργασίας με μετανάστες και πρόσφυγες

42. Προβλήματα απασχόλησης στη σύγχρονη Ρωσία. Άσκηση κοινωνικής εργασίας με ανέργους

43. Οι ιδιαιτερότητες της κοινωνικής εργασίας στα σωφρονιστικά ιδρύματα

44. Η φτώχεια και η φτώχεια ως κοινωνικά φαινόμενα. Κοινωνική προστασία τμημάτων του πληθυσμού με χαμηλό εισόδημα

45. Τεχνολογίες κοινωνικής εργασίας με στρατιωτικό προσωπικό και τις οικογένειές τους

46. Βασικές αρχές κοινωνικής ιατρικής

47. Περιεχόμενο και μεθοδολογία κοινωνικής και ιατρικής εργασίας

48. Η ορφανότητα ως ένα από τα επείγοντα προβλήματα της εποχής μας: αιτίες, συνέπειες, δυναμική

49. Η μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα

50. Οργανωτικό και διοικητικό έργο στο σύστημα κοινωνικών υπηρεσιών, ιδρυμάτων και οργανισμών

49. Η μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα

Η μοναξιά είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα ενός αυξανόμενου χάσματος με τους άλλους, ο φόβος για τις συνέπειες ενός μοναχικού τρόπου ζωής, μια δύσκολη εμπειρία που σχετίζεται με την απώλεια του υπάρχοντος αξίες ζωήςή στενούς ανθρώπους? ένα συνεχές αίσθημα εγκατάλειψης, αχρηστίας και αχρηστίας της ίδιας της ύπαρξης.

Η μοναξιά στα γηρατειά είναι μια διφορούμενη έννοια που έχει κοινωνικό νόημα, αυτό είναι κυρίως η απουσία συγγενών, καθώς και η χωριστή κατοικία από νεαρά μέλη της οικογένειας, ή πλήρης απουσίαανθρώπινη επικοινωνία. Αυτή είναι μια κοινωνική κατάσταση που αντικατοπτρίζει την ψυχοσωματική κατάσταση ενός ηλικιωμένου ατόμου, η οποία τον δυσκολεύει να κάνει νέες και να διατηρήσει παλιές επαφές και συνδέσεις. Μπορεί να οφείλεται σε ποικίλοι λόγοιτόσο ψυχολογικό όσο και κοινωνικοοικονομικό χαρακτήρα.

Η απομόνωση και η αυτοαπομόνωση είναι μη εφαρμόσιμα χαρακτηριστικά της τρίτης ηλικίας (στην έκτη δεκαετία, η έλξη προς τη μοναξιά είναι φυσιολογική και μάλιστα ενστικτώδης). Η μοναξιά δεν σχετίζεται με τον αριθμό των κοινωνικών επαφών, αλλά είναι σε μεγάλο βαθμό μια υποκειμενική ψυχική κατάσταση.

Ταξινόμηση μοντέλων μοναξιάς:

Ψυχοδυναμικό μοντέλο (Simburg), 1938.

Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, η μοναξιά είναι μια αντανάκλαση ιδιαίτερα χαρακτηριστικάπροσωπικότητα. Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, η μοναξιά είναι το αποτέλεσμα των επιρροών της πρώιμης παιδικής ηλικίας στην προσωπική ανάπτυξη.

The Phenomenological Model (Carl Rogers), 1961.

Αυτή η θεωρία εστιάζει στη θεραπεία που απευθύνεται στην προσωπικότητα του ασθενούς. Σύμφωνα με τον Rogers, οι ενέργειες ενός ατόμου είναι το αποτέλεσμα προτύπων που διαμορφώνονται στην κοινωνία που περιορίζουν την ελευθερία ενός ατόμου με κοινωνικά δικαιολογημένες μεθόδους. Από αυτή την άποψη, δημιουργείται μια αντίφαση μεταξύ του αληθινού «εγώ» ενός ατόμου και των εκδηλώσεών του στις σχέσεις με άλλους ανθρώπους. Ο Rogers πιστεύει ότι η μοναξιά είναι το αποτέλεσμα της αδύναμης προσαρμογής του ατόμου στις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες. Πιστεύει ότι η αιτία της μοναξιάς βρίσκεται μέσα στο άτομο, στην ασυμφωνία μεταξύ των ιδεών του ατόμου για το δικό του «εγώ».

Μια υπαρξιακή προσέγγιση (Μουστάφος), 1961.

Αυτή η προσέγγιση βασίζεται στην ιδέα της αρχικής μοναξιάς όλων των ανθρώπων. Η μοναξιά είναι ένα σύστημα αμυντικών μηχανισμών που διαχωρίζει ένα άτομο από την επίλυση ζητημάτων ζωής και το οποίο τον ενθαρρύνει συνεχώς να αγωνίζεται για δραστηριότητα για χάρη της δραστηριότητας μαζί με άλλους ανθρώπους. Η αληθινή μοναξιά πηγάζει από τη συγκεκριμένη πραγματικότητα μιας μοναχικής ύπαρξης και τη σύγκρουση ενός ατόμου με οριακές καταστάσεις ζωής που βιώνονται μόνοι.

4. Sociological Approach (Bowman) 1955, (Chrisman) 1961, (Slator) 1976.

Ο Μπάουμαν υπέθεσε τρεις δυνάμεις που οδηγούν σε αυξημένη μοναξιά:

αποδυνάμωση των δεσμών στην πρωτοβάθμια ομάδα.

αυξημένη κινητικότητα της οικογένειας·

αύξηση της κοινωνικής κινητικότητας.

Οι Chrisman και Slator συσχετίζουν την ανάλυσή τους με τη μελέτη του χαρακτήρα και της ικανότητας της κοινωνίας να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των μελών της. Η μοναξιά είναι ένας κανονιστικός γενικός στατιστικός δείκτης που χαρακτηρίζει την κοινωνία. Κατά τον προσδιορισμό των αιτιών της μοναξιάς, δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στη σημασία των γεγονότων που συμβαίνουν στη ζωή ενός ατόμου στην ενήλικη ζωή και στην κοινωνικοποίηση, η οποία, υπό την επίδραση ορισμένων παραγόντων, επηρεάζει αρνητικά την προσωπικότητα (μέσα).

5. Interactionist Approach (Μπέης), 1973.

Η μοναξιά εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της ανεπάρκειας της κοινωνικής αλληλεπίδρασης του ατόμου, της αλληλεπίδρασης που ικανοποιεί τις βασικές κοινωνικές ανάγκες του ατόμου.

2 είδη μοναξιάς:

συναισθηματική (έλλειψη στενής οικείας στοργής).

κοινωνικές (έλλειψη ουσιαστικών φιλιών ή αίσθησης κοινότητας).

Ο Bays βλέπει τη μοναξιά ως μια φυσιολογική αντίδραση.

6. Γνωστική προσέγγιση (Ash), 70s.

Τονίζει τον ρόλο της γνωστικής ικανότητας ως παράγοντα που καθορίζει τη σχέση μεταξύ της έλλειψης κοινωνικότητας και του αισθήματος της μοναξιάς. Η μοναξιά εμφανίζεται όταν ένα άτομο συνειδητοποιεί την ασυμφωνία μεταξύ του επιθυμητού και του επιτυγχανόμενου επιπέδου των δικών του κοινωνικών επαφών.

7. Intimate προσέγγιση (Derlega, Mareulis), 1982.

Η έννοια της οικειότητας χρησιμοποιείται για την ερμηνεία της μοναξιάς. Η μοναξιά εμφανίζεται όταν οι διαπροσωπικές σχέσεις ενός ατόμου δεν διαθέτουν την απαραίτητη οικειότητα για την επικοινωνία εμπιστοσύνης. Η οικεία προσέγγιση βασίζεται στην υπόθεση ότι το άτομο προσπαθεί να διατηρήσει μια ισορροπία μεταξύ του επιθυμητού και του επιτυγχανόμενου επιπέδου κοινωνικής επαφής. Αυτοί οι ερευνητές πιστεύουν ότι τόσο οι ενδοατομικοί όσο και οι περιβαλλοντικοί παράγοντες μπορούν να οδηγήσουν στη μοναξιά.

8. Systems Approach (Landers), 1982.

Θεωρεί τη μοναξιά ως μια δυνητικά κρυμμένη κατάσταση που αναστέλλει τον μηχανισμό ανάδρασης που βοηθά το άτομο και την κοινωνία να διατηρήσουν ένα σταθερό βέλτιστο επίπεδο ανθρώπινης επαφής. Ο Landers βλέπει τη μοναξιά ως έναν ευεργετικό μηχανισμό που συμβάλλει τελικά στην ευημερία του ατόμου και της κοινωνίας.

Διακρίνει δύο κίνητρα συμπεριφοράς:

άτομο;

περιστασιακές.

Με βάση αυτά τα κίνητρα, διαμορφώνονται διαφορετικοί βαθμοί και τύποι μοναξιάς. Οι διακρίσεις μεταξύ αυτών των τύπων γίνονται για λόγους που σχετίζονται με την αξιολόγηση του ατόμου, την κοινωνική του θέση, το είδος του κοινωνικού ελλείμματος που έχει βιώσει και τη χρονική προοπτική που σχετίζεται με τη μοναξιά. Τα συναισθηματικά χαρακτηριστικά της μοναξιάς αποκαλύπτουν την απουσία θετικών συναισθημάτων όπως η ευτυχία, η στοργή και η παρουσία αρνητικών συναισθημάτων - φόβος, ανασφάλεια. Το είδος της κατωτερότητας καθορίζεται από τη φύση των ανεπαρκών κοινωνικών σχέσεων. Το κύριο πράγμα είναι να συλλέγουμε πληροφορίες για σχέσεις που είναι σημαντικές για το άτομο.

Στην αρχαιότητα, όταν η ύπαρξη των ανθρώπων ήταν καθαρά κοινοτική, συλλογική, φυλετική, μπορούμε να μιλάμε για τρεις μορφές μοναξιάς:

1. Τελετουργίες, τελετουργίες, δοκιμές.

2. Τιμωρία από τη μοναξιά, που εκφράζεται με εξορία από τη φυλή και καταδίκη του τιμωρούμενου σε σχεδόν βέβαιο θάνατο.

3. Εθελούσια απομόνωση ορισμένων ατόμων, που διαμορφώθηκε σε ξεχωριστό ίδρυμα ερημητηρίου, που κράτησε τουλάχιστον 2,5 χιλιάδες χρόνια.

Στη φιλοσοφική έρευνα, υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις στα προβλήματα της μοναξιάς:

1. Αξιολογική παθολογία (Parkert, Zimerman).

Typology of Kelbel, 4 είδη μοναξιάς:

θετικός εσωτερικός τύπος- περήφανη μοναξιά, βιωμένη ως απαραίτητο φάρμακοΑνακαλύπτοντας νέες μορφές επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους.

αρνητικός εσωτερικός τύπος - μοναξιά, που βιώνεται ως αποξένωση από το "εγώ" κάποιου και από άλλους ανθρώπους.

θετικός εξωτερικός τύπος- επικρατεί σε καταστάσεις φυσικής μοναξιάς, όταν αναζητούνται θετικές εμπειρίες.

αρνητικός εξωτερικός τύπος - εμφανίζεται όταν εξωτερικές συνθήκεςοδηγεί σε πολύ αρνητικά συναισθήματα.

2. Κοινωνιολογική προσέγγιση.

Time Perspective Typology (Young, Beg) 1978, τρεις τύποι μοναξιάς:

χρόνια - τυπική για εκείνους τους ανθρώπους που δεν ήταν ικανοποιημένοι με τις κοινωνικές τους συνδέσεις και σχέσεις για 2 ή περισσότερα συνεχόμενα χρόνια.

περιστασιακά - εμφανίζεται ως αποτέλεσμα σημαντικών αγχωτικών γεγονότων στη ζωή. Το μοναχικό άτομο, μετά από μια σύντομη περίοδο αγωνίας, συνήθως συμβιβάζεται με την απώλειά του και ξεπερνά τη μοναξιά.

παροδικός.

Dirson, Periman, 1979:

απελπιστικά άγαμοι, αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν συζύγους, στενές σχέσεις. Διακριτικό χαρακτηριστικό: αίσθημα δυσαρέσκειας με τις σχέσεις με τους συνομηλίκους.

περιοδικά ή προσωρινά μοναχικοί, άνθρωποι που συνδέονται με κοινωνικές σχέσεις με συγγενείς, αλλά όχι κολλητοί. Διακριτικό χαρακτηριστικό: καμία στενή σχέση.

παθητικά ή επίμονα μοναχικοί άνθρωποι, άνθρωποι παραιτήθηκαν από την κατάστασή τους και τη θεωρούν αναπόφευκτη.

Η κοινωνική εργασία με μοναχικούς ηλικιωμένους θα πρέπει να συμβάλλει στην ένταξή τους στην επικοινωνιακή σφαίρα.