Ano ang aktibong posisyon ng isang tao. Ang pangunahing lihim ng tagumpay ay isang aktibong posisyon sa buhay

Nasaan ang mga problemang dumarami sa ating landas buhay? Nasaan ang source nila? Ayon kay Eric Berne, ang edad ng paggawa ng pangunahing desisyon sa senaryo - ako ay "mabuti" o "masama" - ay may pagitan ng 2 hanggang 3 taon. Una, ang isang ideya ng sarili o ang posisyon sa buhay ng indibidwal ay nabuo. Hanggang sa edad na 5-7, nakikilahok siya sa pagbuo ng script.

Ang senaryo na inilatag sa edad na ito ay maaaring parehong positibo at negatibo. Sa unang kaso, pinapayagan ka nitong mapagtanto ang mga plano: yumaman, magsulat ng musika at maging isang sikat na kompositor o atleta, isang mabuting tao sa pamilya o isang masayang tao lamang. Sa pangalawa, maaari itong magsama ng mga negatibong programa sa buhay: pagtatakda sa kakulangan ng pera, pag-unlad ng pagkagumon sa alkohol at droga at iba pang mga problema.

Ang mga pangunahing bahagi ng programa na inilatag sa script ay nabuo ng mga magulang hanggang 7 taon. Sa oras na ito na natatanggap ng bata ang mga unang impresyon sa buhay. Kaya't ang isang taong papasok sa isang cafe sa unang pagkakataon, sa isang segundo, ay bumubuo ng unang impression: "barn" - mababang kisame na naglalagay ng presyon sa ulo, masyadong maliwanag na ilaw at isang simpleng bastos na contingent, o, sa kabaligtaran, ito ay maaliwalas sa bahay, maayang staff, may mga mesa , sa likod kung saan maaari kang magpahinga at makipag-usap, ang musika ay hindi mapanghimasok, ang repertoire ay perpektong napili. Kahit na ang lahat ay nagbago nang eksakto sa kabaligtaran sa isang cafe na hindi mo nagustuhan sa unang pagkakataon, hindi mo pa rin ito pupuntahan, dahil mayroon ka nang una, pinaka-pangmatagalang impression.

Sa parehong paraan, ang isang bata hanggang 6-7 taong gulang, na sumasagot sa mahahalagang tanong para sa kanya, ay gumagawa ng kanyang unang impresyon sa kanyang sarili at sa mundo: kung ano siya, sino siya, kaaya-aya bang mag-aral, ang paaralan ay isang magandang lugar, mapagkakatiwalaan ba ang mga magulang, kaibigan, ano ang pagkakaibigan?

Kung ang kanyang mga unang inaasahan ay nalinlang, siya ay nabigo na hindi siya tumupad sa inaasahan at umatras sa kanyang sarili. Ito ay hindi hihigit sa proteksyon: kung lilimitahan ko ang pakikipag-ugnayan sa mundo, sa susunod na pagkakataon ay hindi na ako masyadong masasaktan, at kung gagawin nito, mas mababawasan ang sakit.

Pagpili ng posisyon: Mabuti ako - masama ako

Ang bata ay nahulog sa isang puddle sa palaruan - umuungal, nakakuha ng abrasion sa kanyang tuhod, tumingin sa direksyon ng kanyang ina. Si Nanay, sa tabi ng galit - kakailanganin niyang madumihan ang kanyang bagong sandals sa isang lusak. Sa halip na nakapapawing pagod at aliw, binibigyan ng ina ang sanggol ng ilang mabibigat na suntok saanman siya matamaan. Ang bata ay nahulog sa pangalawang pagkakataon, nasira sa hysterics. Ang pangalawang malamang na reaksyon ay tahasang masaya. Nakakatawa si Nanay na panoorin kung gaano ka-awkward ang kanyang maliit na lalaki na nakaunat sa kanyang buong tangkad. Ang bata ay nasa estado ng pagkabigla- ang mga inaasahan ng tulong ay hindi lamang natupad, ang kanyang tawag ay naging karagdagang stress.

Siyempre, ang lahat ay maaaring mangyari nang eksakto sa kabaligtaran - ang ina ay darating sa oras, magpapasaya at ganap na matugunan ang mga inaasahan ng sanggol.

Ang mga negatibo o positibong sitwasyon mula sa punto ng view ng bata ay patuloy na paulit-ulit sa isang antas o iba pa, ang buhay ay humahantong sa kanya sa pangangailangan na sagutin ang kanyang sarili ang tanong: bakit ito nangyayari? At depende sa magiging sagot niya, mabubuo ang posisyon niya sa buhay habang buhay. Ang problema ay sa murang edad, ang mga bata ay lubos na nagtitiwala sa kanilang mga magulang: ang ina ang pinakamataas na karunungan. Siya ay palaging tama sa lahat ng bagay. At ang bata ay darating sa ideya na ang isang ina ay maaaring maging "tanga lamang" nang hindi mas maaga kaysa sa 15 taong gulang.

Kung ang mga magulang ay handa nang maayos na palakihin ang isang bata mula sa mga unang araw ng kanyang buhay, ang positibong nilalaman ay mananatili sa kanyang posisyon sa buhay - kinakailangang kondisyon maunlad at masayang buhay.

4 na pangunahing posisyon sa buhay

Ang mga bata ay dumating sa kanilang unang baitang na nakatanggap na ng unang "masakit" na karanasan sa kanilang posisyon sa buhay: mga paborito, pinuno, mga talunan na pumipili ng mga huling mesa. Sa paaralan, isinasaalang-alang ito, ang mga dating nabuong sikolohikal na reaksyon ay pinagsama at binuo. Samakatuwid, mahigpit na inirerekomenda ng mga psychologist: huwag pumili magandang paaralan- pumili ng isang mahusay na guro sa klase.

Maraming mga sirang tadhana ang hindi mangyayari, at ang mga psychologist ay magkakaroon ng isang order ng magnitude na mas kaunting trabaho kung ang saloobin ng mga magulang sa kanilang mga anak sa mga unang taon ng kanilang buhay ay iba. Kung kinuha ito ng ina sa oras, at dinilaan ng aso, at hindi kumagat, pagkatapos ay sinasagot ang mga tanong: "Ano ako?", "Ano ang aking kapaligiran?" ...at "Ano ang mundo?" ... ang isang bata sa kanyang 2-3 taong gulang ay "maglalagay ng mga plus". Ito ay bubuo ng posisyon sa buhay ng isang masaya at positibong tao nakatakdang likhain.

Mahalaga: palaging magkakaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng isang tao at isang gawa sa kanyang mundo. Samakatuwid, hindi niya sasabihin na "Ikaw ay isang unipormeng tulala", habang nakikipaglaban o nawawalan ng kaibigan, ngunit mapapansin niya: "Ngayon ay kumilos ka na parang tanga." Ito ang scheme: ako "+" Ikaw "+" " MABUTI AKO - MABUTI KA ».

Kung ang aso ay kumagat, at ang mga magulang sa mahalagang sandali ay nag-aalaga sa kanilang sarili, tumawa o nag-thrash sa unang pagkakataon, kung gayon ang bata ay matapat na pinipilit na "minus". Dahil ang kanyang mga ideya tungkol sa mundo ay naging mali, napagpasyahan niya na siya ay masama, na siya ay isang "talo". Ang isang tao ay nagpaplano ng posisyon sa buhay na ito sa pang-adultong buhay. Kasabay nito, ang bata ay palaging bigyang-katwiran ang kanyang pinakamalapit na mga tao - ang tunay na salarin ng milyun-milyong sirang tadhana sa oras ng paggawa ng desisyon, na nagbibigay sa kanila ng kanyang minamahal na plus sign. Sa paglipas ng mga taon, sa patuloy na pagmamatigas sa sarili sa anumang kadahilanan, inamin niya na ang mga nakapaligid sa kanya ay mas matagumpay, mas perpekto, mas matalino, siya rin ay isang sipsip at isang hindi nag-pinging lamer. Ito ay kung paano nangyayari ang pagbuo ng isang posisyon sa buhay: Ako "-" Ikaw "+" " MASAMA AKO - MABUTI KA».

Anumang pagnanais na paunlarin, baguhin ang sarili, at higit pa, upang lumikha at magbigay ay nahihilo ng isang narcissist sa edad na 2-3 taon. Ang mga pangunahing salarin ng skewed na posisyon sa buhay, muli, ay mga magulang, lolo't lola.

Lumalaki at dumarami, nananatili pa rin siyang hindi nasisiyahan sa kapaligiran, na hindi alam kung paano ayusin ang kanyang buhay ayon sa nararapat. Sa pagpili ng kanyang posisyon sa buhay, masigasig siyang "gumuhit ng isang plus sign" para sa kanyang sarili, at binabawasan ang mga malapit sa kanya na nabigo na mag-alala at suriin sa oras kung anong regalo ang ipinakita sa kanila ng kapalaran sa kanyang pagkatao. Ito ang scheme na "+" Ikaw "-" " MABUTI AKO - MASAMA KA».

Hindi gaanong nakakasira ang posisyon sa buhay ng isang tao. Ako "-" Ikaw "-" " MASAMA AKO - MASAMA KA ". Ang ganitong posisyon, sa prinsipyo, ay hindi kasama ang anumang pagnanais na magbago sa anumang direksyon. Ang karaniwang estado ng pag-iisip ng gayong tao ay fatalismo at pagkabagot. Ang lohikal na pagtatapos ng naturang kredo sa buhay ay kadalasang ang pagnanais na wakasan ang walang kabuluhang pag-iral na ito.

Kapag ang lahat ay MAGALING

Ang isang tao na sinusuri ang kanyang sarili ay maaaring kilalanin bilang malusog sa sikolohikal - Ako ay "+", alam kung paano makilala ang isang positibong simula sa kanyang mga mahal sa buhay - Ikaw ay "+", kusang-loob na makipagkilala - Sila ay "+", hinahanap kawili-wiling gawain- Paggawa "+".

Sa una, ang bata ay nagsisimula sa pagtatasa at pagpili ng isang posisyon sa buhay mula sa kanyang sarili - Sino ako "+" o "-"? Kung pipiliin ang "+", kinikilala ng bata ang kanyang sarili bilang malakas, may talento, matalino, may kakayahan, tulad ng tatay / tulad ng ina.

Kapag MASAMA

Kung sa edad na 2-3 taon ang bata ay naglagay ng "-" para sa kanyang sarili, malinaw na sumang-ayon siya na siya ay hangal, awkward, duwag, sayang, lahat siya ay tulad ng nanay ng tatay / tatay, hindi kawili-wili sa iba, hindi kinakailangan. Ito ang posisyong ito sa buhay sa edad na 13–16 na madalas na humahantong sa mga mag-aaral na babae na ganap na normal ang pangangatawan, na nagsusumikap sa layunin na mawalan ng timbang sa anumang halaga, sa anorexia na may nakamamatay na kinalabasan.

Ikaw "-" ay handa sa mga salungatan sa mga miyembro ng iyong microsociety, na inilagay niya sa listahan ng mga taong mahihirap. Kasabay nito, ang kanyang pagkahilig sa panunuya at panunuya, ang pagnanais na muling turuan sila at ang pagpayag na magpaalam kahit para sa isang maliit na bagay. Kung ang posisyon ng Oni "-" ay nanaig, ang tao ay umiiwas sa mga bagong contact, at napansin lamang ang mga pagkukulang sa mga bagong kasosyo sa komunikasyon. Ang pagbagay sa isang hindi pamilyar na kapaligiran ay nagaganap sa bilis ng snail. Kung ang Labor ay "-" - mayroong patuloy na kawalang-kasiyahan sa materyal na resulta. Tapos busy yung lalaki patuloy na paghahanap mas mahusay na trabaho, nagsusumikap na mapabuti, pangunahin, materyal na kagalingan.

Mahalaga: Sa paglitaw ng "-" sa isa sa mga posisyon, nagbabago ang positibong nilalaman ng iba. Kaya't kung ang "+" ay nawala sa posisyon ng Iyong "+", mayroong isang pagbaluktot sa pang-unawa sa I. Pagkatapos ang isang tao, na nakikipag-usap sa mga mahal sa buhay, ay nagpapakita ng pagmamataas.

Mas madalas, sa halos lahat ng mga sitwasyon sa buhay, ang lahat ng mga posisyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng "+" - ang personalidad ay matatag. Kapag nananatiling positibo ang mga posisyon sa ilang sandali ng buhay, at negatibo sa iba, hindi ito matatag. Tulad ng nabanggit ni Litvak, ang pagkakaroon ng kahit isang minus sa personality complex ay sumasama sa hitsura ng mga minus sa iba, na maaga o huli ay hahantong sa neurosis.

Ang mga tungkulin, tulad ng mga senaryo, ay ipinamamahagi nang maaga

Tulad ng sinabi ni Eric Berne: "Ang landas ng buhay ng isang tao - ang kanyang kapalaran ay tinutukoy ng kung ano ang nangyayari sa kanyang ulo kapag siya ay sumasalungat sa labas ng mundo. Ang kalayaan ay nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na isagawa ang kanyang sariling mga plano, at kapangyarihan - upang makagambala sa mga plano ng iba. Ngunit kung paano siya mabubuhay at kung paano niya tatapusin ang kanyang landas sa buhay ang isang tao ay nagpasya para sa kanyang sarili sa maagang pagkabata. Sa hinaharap, ang kanyang buong buhay bilang isang tao ay napapailalim sa napiling senaryo, na maaaring tawaging plano sa buhay.

Dahil ang pangwakas na layunin ng isang tao ay isang masaya at balanseng buhay, ang aming pangunahing gawain ay subukang matutunan kung paano matukoy ang aming posisyon sa buhay, batay dito, basahin ang aming senaryo sa buhay at, pagwawasto sa negatibong bahagi nito, baguhin ang aming landas sa buhay.

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://allbest.ru

Panimula

Ang bawat tao ay ipinanganak ng dalawang magulang. Ito ay resulta ng milyun-milyong pagkakataon, pattern at aksidente. Ito ay masalimuot at magkasalungat. Gayunpaman, mayroong isang pangunahing katangian na kailangan niya bilang pundasyon ng bawat tahanan. Ito ay tinatawag na basic life attitude, fixed life position o basic life position. Ito ay isang hanay ng mga pangunahing, pangunahing ideya tungkol sa sarili, makabuluhang iba, sa mundo sa paligid, na nagbibigay ng batayan para sa mga pangunahing desisyon at pag-uugali ng tao. tao,nabubuhayVlipunan,nakikipag-ugnayanSaiba pamga indibidwaltumatagaltiyakmahalagaposisyon.

Posisyon sa buhay - ang saloobin ng isang tao sa mundo sa paligid niya, na ipinahayag sa kanyang mga iniisip at kilos.

Pagbuomahalagamga posisyonmga personalidad ay isang masalimuot at mahirap na proseso. Nangangailangan ito ng maraming stress at paggasta ng pisikal, moral, sikolohikal at mental na pagsisikap. Ang prosesong ito ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng micro- at macroenvironments, ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa at mga relasyon sa produksyon, ang socio-political system, rehimeng pampulitika, antas ng kultura, atbp. Ang prosesong ito ay sinamahan ng asimilasyon ng tila naipon na sangkatauhan, mga tagumpay sa larangan ng materyal at espirituwal na kultura, pang-agham at propesyonal na kaalaman, pananaw sa mundo, paniniwala at kasanayan, paggawa at sosyo-politikal na aktibidad, atbp. Ang isang aktibong posisyon sa buhay ng isang tao ay nagiging posible sa ilalim ng kondisyon ng isang kritikal na malikhaing mastery ng lahat ng kayamanan ng sangkatauhan, ang pagbuo ng isang kahandaan na aktibong kumilos sa lipunan.

Ang pagpili ng isang nakapirming posisyon sa buhay ay isinasagawa ng pamilya, ng agarang kapaligiran at ng tao mismo. Nangyayari ito mula sa mga unang sandali ng buhay at nagtatapos sa edad na pito. Ibig sabihin, sa murang edad, kung kailan imposibleng umasa sa buong kamalayan sa kabigatan ng desisyong ginawa, kalinawan at lalim ng pag-iisip.

Sa sandaling matukoy ang pangunahing posisyon sa buhay, lahat ng mga aksyon, lahat ng pag-uugali ng tao ay naglalayong kumpirmahin at pagsamahin ito. Gayunpaman, upang maging tumpak, mahalagang sabihin na ang pangunahing posisyon sa buhay ng bawat tao ay umuunlad bago pa man ipanganak.At ang bawat bata bago ang kanyang kapanganakan ay naniniwala na siya ay may kaya at ang ibang mga tao ay nasa kagalingan. Magaling ako, magaling ka. Ikaw talaga ang ina at ang mga nakapaligid sa kanya.

Nagsisimulang maglakad ang bata. Napaka-awkward niya, nahuhulog, nakakabasag ng pinggan, nakakasira ng mga gamit. Siya ay clumsy at kinukutya. Madalas siyang pinaparusahan. Tapos yung nursery kindergarten, paaralan. At kahit saan ang posisyon na hindi ako maunlad - Ikaw ay maunlad ay dinadala, ipinataw, pinartilyo. Gayunpaman, ito ang pinaka-adaptive na posisyon para sa lalaking Sobyet- isang hamak na manggagawa, mapagpakumbabang naghihintay ng gantimpala.

Ang isang tao na may negatibong imahe ng kanyang sariling Sarili ay nabibigatan sa mga pangyayaring nagaganap at sinisisi ang mga ito. Hindi siya sapat na tiwala sa kanyang sarili, hindi inaangkin ang tagumpay at mga resulta. Minamaliit niya ang kanyang trabaho. Tumanggi na kumuha ng inisyatiba at responsibilidad. Stressed at madalas magkasakit. Bukod dito, ang mga sakit ay umuunlad nang dahan-dahan, mabagal na magpatuloy, ang panahon ng pagbawi ay naantala ng mahabang panahon.

Siya ay madalas na nakakaranas ng depresyon, naghihirap mula sa neurosis, mga karamdaman sa karakter, ay madaling kapitan ng mapanirang pag-uugali: paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol, droga. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga vegetovascular at psychosomatic disorder, nabawasan ang kaligtasan sa sakit. Karaniwang kabag, ulser, sakit ng maliit at malalaking bituka, biliary dyskinesia at renal colic. Ang mga kababaihan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga karamdaman sa ovarian - cycle ng regla, para sa mga lalaki - prostatitis. Nabawasan nila ang sekswal na pagnanais at potency. Ang hypothyroidism, hypotension, mga dynamic na karamdaman ay tipikal sirkulasyon ng tserebral posibleng ischemic stroke.

Ang mga ganyang tao ay burara sa kanilang paraan ng pamumuhay, sa kanilang pananamit. Pinipili nila para sa kanilang sarili ang isang banal o nawawalang senaryo - isang walang malay na plano ng buhay. Kadalasan ay matatagpuan ang mga ito sa appointment ng doktor, sa mga pasyente ng somatic, psychiatric o narcological na mga ospital. Mahalagang tandaan na karamihan sa mga miyembro ng ating lipunan ay nagtataglay ng isang nakapirming emosyonal na saloobin sa buong buhay nila: Hindi ako magaling - ikaw ay magaling. Nakikita natin sila palagi at saanman. Mahirap at malungkot ang kanilang pamumuhay. May epekto sila sa iba, at hindi madali para sa atin kasama sila. Gayunpaman, hindi ito ang pinaka menor de edad na setting. May isa pa: I am not well - you are not well. I am not well - you are not well. Ang gayong tao ay hindi sapat na masigla; siya ay sa halip ay walang malasakit, madaling kapitan ng depresyon, passive poot sa kanyang sarili at sa iba. Hindi kayang maging pursigido. Siya ay palaging pinagmumultuhan ng kabiguan, at nasanay na siya. Wala siyang malikhaing diskarte sa trabaho at buhay sa pangkalahatan. Mula sa kanyang pananaw, hindi siya karapat-dapat sa positibo at papuri. Bukod dito, hindi niya sila nakikita o naririnig. Siya ay madilim, ironic, mahirap makipag-usap. Ang kanyang pagiging pasibo sa kalaunan ay bumubuo ng isang negatibong saloobin sa kanya ng mga nakapaligid sa kanya. Sa kanyang hindi maayos, eskandaloso na damit, hitsura, amoy na nagmumula sa damit at katawan, palagi niyang ipinahahayag: Lahat ay mali sa akin - Lahat ay mali sa iyo. Ito ay isang saloobin ng walang pag-asa na kawalan ng pag-asa, kapag ang buhay ay walang silbi at puno ng mga pagkabigo. Ang tao ay walang kapangyarihan at hindi siya matutulungan ng iba. Ito ay nananatiling lumubog sa ilalim at maghintay para sa kamatayan.

Ang pag-install ng problema ay bubuo sa isang bata na pinagkaitan ng pansin, inabandona, kapag ang iba ay walang malasakit at hindi interesado sa kanya. O kapag ang isang tao ay nagdusa ng isang malaking kawalan at walang mga mapagkukunan para sa kanyang sariling pagbawi, kapag ang lahat sa paligid niya ay tumalikod sa tao at siya ay pinagkaitan ng suporta.

Mga ganyang tao; dumaranas ng maraming iba't ibang sakit. Ito ay depresyon sa kawalang-interes. Iba't ibang sipon, nakakahawa at mga sakit sa somatic sanhi ng pagbaba ng kaligtasan sa sakit. Mayroon silang mahigpit na pinigilan ang sekswal na pagnanais, nabawasan ang potency. Ang mga kababaihan ay may limitadong pagkakataon na mabuntis at manganak. Para sa kanila, ang lahat ng mga sakit sa kalusugan na dulot ng mapanirang pag-uugali sa sarili ay tipikal - labis na paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol at mga kahalili nito, narkotiko at Nakakalason na sangkap. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga pinsala sa katawan, pati na rin ang bungo at utak at ang kanilang mga kahihinatnan.

Ang mga sakit at karamdaman sa kalusugan sa kanila ay nagpapatuloy sa mahabang panahon. Sa karamihan ng bahagi, ang mga ganitong tao ay dahan-dahang nasisira. Ang mga sakit mismo ay dumadaloy nang tamad, na sinamahan ng mga komplikasyon. Ang panahon ng pagbawi ay humahaba. Madalas sumali kasamang mga sakit. Ang mga gamot na ginagamit sa paggamot sa kanila ay binigay ko side effects at mga komplikasyon. Isang bahagi lamang ng mga taong may instalasyon na hindi ako magaling - hindi ka maayos na nabubuhay sa lipunan. Marami sa kanila ang gumugugol ng kanilang buhay sa paghihintay para sa wakas sa narcological, psychiatric at somatic na mga ospital, mga tahanan para sa malalang sakit, sa mga lugar ng detensyon. Marami sa ngayon ang basta na lamang itinatapon sa buhay at kumpletuhin ng kaunti ang kanilang buhay sa kalye, sumasama sa hanay ng mga walang tirahan. Ang susunod na setting ay hindi masyadong pessimistic. Gayunpaman, ang mga carrier nito ay naghahatid ng maraming alalahanin at abala sa iba. Ito ay binabalangkas tulad ng sumusunod: Ako ay mabuti - ikaw ay hindi magaling.

vital personalidad conformist depressive

1. tamamahalagaposisyonmga personalidad

Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang sarili mahalagaposisyon. Tinutukoy nito ang ating kakayahang harapin ang mga kahirapan, kahirapan, ang ating lakas at pananampalataya ay nakasalalay dito. Ito ang mga pangunahing prinsipyo at paniniwala ng isang tao tungkol sa mundo, lipunan, tungkol sa kanyang sarili, na ipinahayag sa mga kaisipan, salita, gawa. At ito, kung minsan, ay lubos na nakikilala ang mga tao sa isa't isa.

Isipin mo pangunahing mga uri mahalaga mga posisyon:

1. conformist(passive) kung saan mayroong pagpapasakop sa lipunan, sa mundo sa paligid at isang tao ay nabubuhay nang nagkataon. Sa turn, narito namin nakikilala ang mga sumusunod na subspecies:

b) pangkat-conformist, kung saan ang lahat ng miyembro ng grupong ito ay mahigpit na sumusunod sa mga tuntunin at regulasyong pinagtibay dito

c) Social conformist, kung saan ang bawat indibidwal ay mahigpit na napapailalim sa lahat ng mga pamantayan ng lipunan, na karaniwang tinatanggap sa isang totalitarian na estado

1. Aktibomahalagaposisyon naglalayong baguhin ang nakapaligid na katotohanan, ang pagbabago ng mga pamantayan, mga patakaran, pamumuhay. Narito ang mga sumusunod na puntos:

a) Malayang estado ng indibidwal na may kaugnayan sa ibang tao, ngunit subordination sa pangunahing pangunahing pinuno

b) Pagsunod at pagtanggap sa mga pamantayan at tuntunin sa lipunan, ngunit ang pagnanais para sa pamumuno sa pangkat

c) Pagwawalang-bahala sa mga pamantayang moral at moral, isang aktibong pagnanais na kunin ang isang posisyon sa buhay sa labas ng lipunan: isang gang, isang kriminal na komunidad, sa iba pang mga asosyal na grupo

d) Pagtanggi sa mga pamantayan ng lipunan, patuloy na independiyenteng pagnanais na baguhin ang nakapaligid na katotohanan, madalas sa tulong ng ibang mga tao: mga rebolusyonaryo, pagsalungat .. Ito ang estado ng isang masayang produktibong indibidwal.

2. Aktibomahalagaposisyonmga personalidad

Aktibomahalagaposisyontao- walang iba kundi isang walang malasakit na saloobin sa mundo sa paligid, na ipinakikita sa mga aksyon at pag-iisip ng indibidwal mismo. Ang unang bagay na binibigyang pansin ng marami kapag nakikipag-usap sa isang estranghero ay ang kanyang posisyon sa buhay. Siya ang nagpapakilala sa amin sa bawat isa sa sikolohikal na paraan. Ang posisyon na ito sa buhay ay nagpapahintulot o hindi nagpapahintulot sa bawat tao na malampasan ang mga paghihirap. Minsan ito ang dahilan ng ating tagumpay o kabiguan. Bukod dito, sa maraming paraan ito ang posisyon sa buhay na tumutukoy sa kapalaran ng isang tao. Ang posisyon sa buhay ay may pagpapakita sa lahat ng larangan ng buhay, na nakakaimpluwensya sa moral at espirituwal na mga posisyon, sosyo-politikal at aktibidad sa paggawa. Ang isang aktibong posisyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na reaksyon ng isang tiyak na tao sa mga sitwasyon sa buhay at isang malawak na kahandaan para sa mga tiyak na aksyon.

SA mahalaga mga posisyon V sa pangkalahatan iugnay:

· mga kagustuhang pampulitika;

pananaw sa mundo ng isang tao

· mga prinsipyo nito, atbp.

3. Pagbuoaktibomahalagamga posisyon

Ito ay nabuo mula nang ipanganak ang tao. Ang pundasyon ng hitsura nito ay komunikasyon sa iba, ang kanilang impluwensya sa personal na pag-unlad ng bawat isa sa atin.

Ito ay inisyatiba na nagpapanatili totoong sikreto pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay. Ngunit ang paglago nito, tulad ng lahat ng iba pa sa uniberso, ay nangangailangan ng isang uri ng "baterya" na magbibigay ng enerhiya para sa pagpapabuti na ito. Ang iyong baterya? ito ay pagnanasa. Pagkatapos ng lahat, sila lamang ang nakakapagpilitan sa kanila na lumaban sa mga kahirapan, na tumutulong upang makamit ang ninanais na mga layunin.

Lahat tayo ay nakatagpo ng mga tao na ang buhay ay pinangungunahan ng isang aktibong posisyon. Namumukod-tangi sila sa loob ng mga nakapaligid sa kanila. Sa mga kumpanya, madalas silang namumuno. Ang ganitong mga indibidwal ay maaaring mamuno sa lipunan, dahil ang kanilang pananaw at panloob na potensyal ay nagdudulot ng pagnanais na sundin sila.

4. Mga uriaktibomahalagamga posisyonmga personalidad

Posisyon "positibo" nakatuon sa pagsunod sa mga pamantayang moral at tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan.

Posisyon "negatibo" . Hindi mo dapat isipin na ang mga aktibong tao ay kinakailangang ang mga kumikilos lamang ng "mabuti", sa kabaligtaran, kailangan mong maunawaan na ang kanilang mga aksyon ay maaari ring makapinsala sa lipunan at sa kanilang sarili. Lahat ng uri ng mga gang at bandidong grupo na nilikha ng mga aktibong indibidwal na may tiyak, binibigkas na mga paniniwala at tiyak na mga layunin, ay nakakapinsala sa lipunan.

Ang ating buhay ay hindi isang bagay na static at hindi nagbabago. Nagbabago ito sa paglipas ng panahon, pag-unlad ng mga bagong teknolohiya at impluwensya ng mga tao sa ating panloob na mundo. Mahalaga lamang na maging interesado sa pagpapabuti ng nakapaligid na mundo.

Para sa mga taong may unang uri, ang pangunahing bagay ay hindi lamang mabitin sa kanilang sarili at sa kanilang mga karanasan lamang, kundi pati na rin sa mga pandaigdigang isyu ng buong mundo. Totoo, hindi lahat ay magagawang itaas ang kanilang mga personal na katangian para sa kapakinabangan ng lipunan, at itakda ang mga prinsipyo, paniniwala, pananaw sa mundo upang makamit ang tagumpay. Ngunit kung ano ang magiging posisyon sa buhay ay nakasalalay lamang sa tao mismo.

Iminungkahi ni Berne na sa pinakamaagang yugto ng pagbuo ng script, ang bata ay "...mayroon nang ilang mga paniniwala tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya... Ang mga paniniwalang ito, na tila dinadala niya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ay maaaring summarized gaya ng sumusunod: 1) OK ako o hindi ako OK; OK ka o hindi ka OK.

Ang apat na puntong ito ng pananaw ay tinatawag mahalaga mga posisyon. Ang ilang mga may-akda ay tumatawag sa kanila pundamental mga posisyon, eksistensyal mga posisyon o mga posisyon lang. Sinasalamin nila ang mga pangunahing saloobin ng isang tao tungkol sa mahahalagang halaga na nakikita niya sa kanyang sarili at sa ibang tao. Ito ay isang bagay na higit pa sa isang opinyon tungkol sa pag-uugali ng isa o ng ibang tao.

Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang isa sa mga posisyon na ito, ang bata, bilang panuntunan, ay nagsisimulang ayusin ang kanyang buong script dito. Sumulat si Berne: "Sa gitna ng bawat laro, bawat senaryo, at bawat kapalaran ng tao ay isa sa apat na pangunahing posisyon na ito."

Ang batang tumanggap ng posisyong "OK lang ako, OK ka lang" ay mas malamang na bumuo ng senaryo ng panalong. Nalaman niya na siya ay minamahal at natutuwa sa kanyang pag-iral. Siya ay nagpasiya na ang kanyang mga magulang ay maaaring mahalin at mapagkakatiwalaan, at pagkatapos ay pinalawak ang pananaw na ito sa mga tao sa pangkalahatan.

Kung kinuha ng isang sanggol ang posisyong "Hindi ako OK, OK ka," mas malamang na magsulat siya ng isang banal o nawawalang script. Alinsunod sa pangunahing posisyong ito, gagampanan niya sa script ang kanyang tungkulin bilang biktima at ang kanyang mga pagkalugi sa ibang tao.

Ang saloobing "OK lang ako, hindi ka OK" ay maaaring magtakda ng entablado para sa isang tila panalong senaryo. Ngunit ang gayong bata ay kumbinsido na kailangan niyang umangat sa iba, at panatilihin sila sa isang kahihiyan na posisyon. Sa ilang sandali ay maaaring magtagumpay siya, ngunit sa halaga lamang ng patuloy na pakikibaka. Sa paglipas ng panahon, ang mga tao sa paligid niya ay magsasawa sa kanilang kahihiyan na posisyon at tatalikod sa kanya. Pagkatapos ay siya mismo ang magiging talunan mula sa inaakalang "nagwagi".

Ang saloobing "Hindi ako OK, hindi ka OK" ay ang pinaka-malamang na batayan para sa isang sitwasyong natalo. Ang gayong bata ay naniwala na ang buhay ay walang laman at walang pag-asa. Pakiramdam niya ay nahihiya siya at hindi siya minamahal. Naniniwala siya na walang makakatulong sa kanya, dahil ang iba ay hindi rin OK. Kaya ang script niya ay iikot sa mga eksena ng pagtanggi ng iba at ng sarili niyang pagtanggi.

5. Pinagmulanmahalagamga posisyon

Naniniwala si Berne na "... ang posisyon ay kinuha sa maagang pagkabata (mula tatlo hanggang pitong taon) upang bigyang-katwiran ang isang desisyon batay sa naunang karanasan." Sa madaling salita, ayon kay Berne, ang mga maagang desisyon ay mauna, at pagkatapos ay ang bata ay kumuha ng isang posisyon sa buhay, sa gayon ay lumilikha ng isang larawan ng mundo na nagbibigay-katwiran sa mga naunang desisyon.

Halimbawa, ang isang sanggol na hindi pa natutong magsalita ay maaaring gumawa ng sumusunod na desisyon: "Hinding-hindi ko na isasapanganib na mahalin muli ang sinuman, dahil ipinakita ni Nanay na hindi niya ako mahal." Kalaunan ay binibigyang-katwiran niya ang desisyong ito sa paniniwalang "walang magmamahal sa akin", na isinasalin sa "Hindi ako OK". Kung ang isang batang babae ay sinampal ng kanyang ama, maaari siyang magpasiya, "Hinding-hindi na ako magtitiwala muli sa isang lalaki dahil masama ang pakikitungo sa akin ni Itay." Kasunod nito, pinalawak niya ang desisyong ito sa lahat ng iba pang lalaki sa anyo ng paniniwalang "hindi mapagkakatiwalaan ang mga lalaki", iyon ay, "hindi ka (sila) ay OK."

Mula sa pananaw ni Claude Steiner, ang mga posisyon sa buhay ay kinukuha nang mas maaga. Tinunton niya ang kanilang pinagmulan sa mga unang buwan ng pagpapakain sa isang bata. Ayon kay Steiner, ang posisyong "I'm OK, you're OK" ay sumasalamin sa komportableng kapaligiran ng pagtutulungan sa pagitan ng bata at ng nagpapasusong ina. Tinutumbas niya ito sa posisyon ng "fundamental trust" na inilarawan ng pag-unlad ng bata Eric Erickson. Ito ay tulad ng isang "... estado ng mga pangyayari kapag ang sanggol ay nararamdaman na siya ay kaisa sa mundo, at lahat ay kaisa niya."

Naniniwala si Steiner na ang lahat ng bata ay nagsisimula sa isang "OK lang ako, OK ka lang" na saloobin. Ang bata ay nagbabago ng posisyon lamang kapag may nakakagambala sa pagkakaisa ng kanyang pagtutulungan sa kanyang ina. Halimbawa, kapag naramdaman ng isang bata na ang ina ay huminto sa pagprotekta sa kanya at tinatanggap siya nang walang kondisyon tulad ng ginawa niya sa mga unang araw. Maaaring isipin ng ilang mga sanggol ang kapanganakan mismo bilang isang banta sa primordial harmony. Bilang tugon sa anumang uri ng kakulangan sa ginhawa sa kanyang buhay, ang bata ay maaaring magpasya na siya ay hindi-OK, o ang iba ay hindi-OK. Mula siya sa estado ng "pangunahing tiwala" ni Erickson tungo sa isang estado ng "pangunahing kawalan ng tiwala." At pagkatapos, batay sa pangunahing ideya na ito ng kanyang sarili at ng ibang mga tao, ang bata ay nagsisimulang isulat ang script ng kanyang buhay.

Kaya, sumasang-ayon si Steiner kay Berne na ang saloobin ay "nagbibigay-katwiran" sa mga desisyon sa script. Gayunpaman, ayon kay Steiner, ang isang posisyon sa buhay ay kinuha muna, at pagkatapos nito, ang mga desisyon sa senaryo.

Kaya, ang saloobin ay maaaring tukuyin bilang kabuuan pundamental mga paniniwala O sarili mo At iba pa mga tao alin Tao gamit Para sa palusot kanilang mga desisyon At kanyang pag-uugali.

6. Posisyon sa buhay sa mga matatanda

Bawat isa sa atin ay pumapasok sa adulthood na may script para sa susunod na buhay, batay sa isa sa apat na posisyon sa buhay. Gayunpaman, hindi kami nananatili sa napiling posisyon sa lahat ng oras. Patuloy kaming lumilipat mula sa isang posisyon patungo sa isa pa.

Si Franklin Ernst ay nakabuo ng isang paraan para sa pagsusuri ng mga naturang transisyon. Tinawag niya siya OK-Plot(Larawan 1)

Sa halip na ang terminong "OK" Ernst ay gumagamit ng expression na "OK para sa akin". Ginagawa ito upang bigyang-diin na ang "okay" ay dahil sa aking mga paniniwala: aking paniniwala tungkol sa sarili mo At aking paniniwala tungkol sa ikaw.

kanin. 1. OK-Plot

Ang tuktok na poste ng vertical axis ng Site ay tumutugma sa "OK ka", sa ibaba - "Hindi ka OK". Sa pahalang na axis sa kanan mayroon kaming "OK lang ako", sa kaliwa ay mayroon kaming "hindi ako-OK". Ang bawat isa sa apat na parisukat ay tumutugma sa ilang mahahalagang posisyon.

Para sa kaiklian, ang "OK" sa literatura sa TA ay madalas na tinutukoy ng sign na "+", at "non-OK" - sa pamamagitan ng sign na "-". Ang salitang "ikaw" ay minsan din pinaikli sa letrang "T".

Sa fig. Ipinapakita ng 1 ang isa sa mga variant ng Site, kung saan ang bawat isa sa apat na posisyon ay may sariling pangalan. Hindi kasama sa orihinal na diagram ni Ernst ang mga pangalang ito, ngunit madalas itong ginagamit ng ibang mga may-akda.

Itinuro ni Franklin Ernst na ang bawat posisyon ng mga bata ay kinakatawan pagtanda sa anyo ng isang tiyak pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang huling tawag niya" operasyon". Ang mga pangalan ng mga operasyong ito ay ibinigay sa diagram ng Site. Kapag ginawa namin ang alinman sa mga operasyong ito nang hindi sinasadya, sa estado ng Bata, ginagawa namin ito, bilang panuntunan, upang makapagbigay ng senaryo na "pagbibigay-katwiran" para sa ang kaukulang posisyon sa buhay. Gayunpaman, mayroon tayong isa pang posibilidad - maaari tayong lumipat sa estado ng Pang-adulto at maisagawa ang alinman sa mga operasyong ito nang may kamalayan, kung saan ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay maaaring humantong sa ninanais na mga resulta para sa atin.

Okay lang ako, okay ka lang: engagement

Kakatrabaho ko lang. Sa threshold, sinalubong ako ng amo na may dalang tambak na papel. "Narito ang ulat na hinihintay namin," sabi niya. "Nagmarka ako ng ilang puntos para sa iyo. Maaari mo bang suriin ang mga ito at mag-ulat muli?" "Mabuti," sagot ko, "ito ay tapos na."

Sa pamamagitan ng pagsang-ayon na tuparin ang kahilingan ng boss, nagpasya ako sa aking sarili na sapat na ang kakayahan kong gampanan ang gawaing ito at nagustuhan ko ito. Nalaman kong sinabi ng amo ang kanyang kahilingan nang magalang at makatwiran. Kaya, kinuha ko ang posisyon na "OK lang ako, OK ka". Sa antas ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, kami ng aking amo binuksan sa karaniwang dahilan.

Sa tuwing nakikipag-ugnayan ako sa mga tao sa posisyong ito, pinatitibay ko ang aking paniniwala na ako at ang iba ay OK.

Hindi Ako OK, OK Ka: Pag-iwas sa Pakikipag-ugnayan

Umupo ako sa desk ko at binuksan ang unang pahina ng report. Sa gilid ng mata ko, may nakikita akong naglalakad papunta sa akin. Isa ito sa mga kasamahan ko. Mukha siyang nag-aalala. Dahil pamilyar na sa akin ang ekspresyon ng mukha niya, hindi na ako nahirapang hulaan kung bakit siya nagreklamo. Siya ay walang katapusang magrereklamo tungkol sa kanyang trabaho, humingi sa akin ng payo at hindi makinig sa kanya. Kapag lumapit siya sa aking mesa at ibinuka ang kanyang bibig, maaari akong pumili sa pagitan ng dalawang opsyon: sundin ang script o tumugon sa kanya mula sa estadong Pang-adulto.

senaryo operasyon: Sabihin nating ipasok ko ang script at kunin ang posisyon na "I'm not-OK, you're OK." Sabi ko sa sarili ko: "Hindi ko siya kayang tulungan. Hindi ko kaya. Pero ano siya, magsasalita lang siya tapos ayun. Kailangan na nating umalis dito!" Hinigpitan ko ang aking abs at pawis. Hindi nakikinig sa pinag-uusapan ng kasamahan ko, bumulong ako, "I'm sorry, Jim, kailangan kong tumalon sa banyo!" - at tumungo sa pinto. Paglabas ko ng kwarto, pinakawalan ko ang tensyon ko sabay buntong hininga. ako wala na mula kay Jim ayon sa script. Sa paggawa nito, pinatibay ko ang paniniwala ng aking Anak na hindi ako OK at ang iba ay OK.

nasa hustong gulang operasyon: Kung magpasya akong manatili sa Adult, sasabihin ko sa sarili ko: "Sa ngayon ay ayaw kong makinig kay Jim. May mga problema siya, ngunit hindi para sa akin na lutasin ang mga ito. Gayunpaman, kung magsasalita siya, magagawa mo' t pigilan mo siya. I think it's best to go beyond his reach." Sa sandaling ibuka ni Jim ang kanyang bibig at magsimulang magsabi ng kanyang unang reklamo, sinabi ko: "Oo, Jim, masama ang mga bagay. Ngunit abala ako ngayon. Pupunta lang ako sa library, tingnan ang ilang data tungkol dito. report mo. Sana maging maayos ka" . Kinuha ko ang mga papel ko at umalis. Sa tulong ng Matanda, sinasadya kong pinili ang operasyon pangangalaga.

OK ako, Hindi ka OK: Pag-alis ng Pakikipag-ugnayan

Makalipas ang sampung minuto, dala ang isang tasa ng kape, bumalik ako sa opisina at sinilip ang ulat. Muling bumukas ang pinto. This time, assistant ko na. Mukha siyang nalulungkot. "Natatakot ako na mayroon ako masamang balita sabi niya. - Tandaan, inutusan mo akong mag-print ng mga materyales? Naging abala ako at nakalimutan kong isumite ang mga ito para sa pag-print sa oras. At ngayon ay abala ang printer. Anong gagawin ko?"

senaryo operasyon: Masagot ko siya mula sa posisyon na "OK lang ako, hindi ka OK." Namumula, sinabi ko sa matalas na boses: "Ano ka gawin? Itama mo ang sitwasyon, ganyan ang gagawin mo! Ayokong makarinig ng kung anu-ano hangga't hindi nasa mesa ang materyal, intindihin mo?" Kasabay nito ang pagtaas ng aking pulso at literal na nagngangalit ako sa galit. Nang mawala ang katulong, sinabi ko sa aking sarili: "Hindi mo kaya umasa sa sinuman sa mga araw na ito, lahat ay kailangang gawin!" I natanggal mula sa katulong, na lumilikha ng isang scripted na "katuwiran" para sa aking paniniwala na ako ay OK at ang iba ay hindi.

nasa hustong gulang operasyon: sagot ko sa katulong; "Well, ang trabaho mo ay ayusin ang mga bagay-bagay. May apurahang trabaho ako ngayon. Kaya humanap ng pagkakataon na mai-print ang mga materyales sa ibang lugar sa lalong madaling panahon. Magkita tayo sa alas-kwatro, iulat muli ang mga resulta. ." Yumuko ulit ako sa report, senyales na tapos na ang usapan. ako natanggal mula sa isang katulong, kaya ngayon ay magagawa ko na ang sarili kong bagay, at pareho kaming nananatiling OK.

Ako ay hindi-OK, ikaw ay hindi-OK: hindi pakikipag-ugnayan sa pakikipag-ugnayan

Tumutunog ang telepono. Ang asawa ay tumatawag mula sa bahay: "May isang kakila-kilabot na nangyari! Ang tubo ay sumabog, at habang pinamamahalaan kong patayin ang tubig, ang buong karpet ay binaha!"

senaryo operasyon: Sa kasong ito, maaari kong kunin ang posisyon na "Hindi ako OK, hindi ka OK." Sinasabi ko sa sarili ko: "I've had enough. This is beyond my strength. At hindi ka makakaasa sa asawa mo. Walang kwenta ang lahat." I groan into the phone: "Listen, this is already beyond my strength. It's already been a day, it's too much." Nang hindi naghintay ng sagot, binaba ko na ang tawag. Nakakaramdam ako ng pagod at panlulumo. Sa kaibuturan ko, pinatibay ko ang aking paniniwala na ako at ang iba ay hindi OK.

nasa hustong gulang operasyon: Pagpapasya na manatili sa estado ng Pang-adulto, sinasabi ko, "Makinig, tapos na ito. Maghintay hanggang makabalik ako. Pagkatapos ay makikita natin kung ano ang magagawa natin." Pinili ko ang operasyon hindi pagkakasangkot.

7. OK-site, mga personal na pagbabago

Bagama't patuloy tayong gumagalaw sa mga parisukat ng Lot, bawat isa sa atin ay may "paboritong" parisukat kung saan tayo, kumikilos ayon sa senaryo, ay gumugugol karamihan oras. Ito ay tumutugma sa pangunahing posisyon sa buhay na kinuha natin noong pagkabata.

"Okay lang ako, okay ka lang" ay malusog posisyon. Kasabay nito, nakikilahok ako sa buhay at paglutas ng mga problema sa buhay. Kumikilos ako upang makamit ang mga nanalong resulta na gusto ko. Ito ay ang tanging posisyon batay sa katotohanan. Kung bilang isang bata ay kinuha ko ang posisyon na "I'm not-OK, you're OK", malamang na gagampanan ko ang aking senaryo pangunahin mula sa nakaka-depress posisyon, pakiramdam na mababa sa ibang tao. Nang hindi ko namamalayan, pipiliin ko ang mga damdamin at pag-uugali na hindi kasiya-siya para sa akin, "nagpapatunay" na natukoy ko nang tama ang aking lugar sa mundo. Kung magkakaroon ako ng mga problema sa kalusugan ng isip, malamang na ma-diagnose sila bilang neurosis o depression. Kung sumulat ako ng isang nakamamatay na script, malamang na mauuwi ito sa pagpapakamatay.

Ang pambatang "OK lang ako, hindi ka OK" na saloobin ay nangangahulugan na isasabuhay ko ang aking script karamihan mula sa isang defensive na posisyon, sinusubukang umangat sa iba pang mga tao. Gayunpaman, malamang na isipin nila ako bilang napakalaki, insensitive at agresibong tao. Bagaman ang posisyon na ito ay madalas na tinatawag paranoid, umaangkop din ito sa psychiatric diagnosis ng character disorder. Sa isang third-degree losing scenario, ang aking huling eksena ay maaaring may kasamang pagpatay o pananakit sa ibang tao.

Kung kinuha ko ang "I'm not-OK, you're not-OK" attitude bilang isang sanggol, ang aking script ay higit na maglalaro mula sa baog mga posisyon. Isasaalang-alang ko na ang mundong ito at ang mga taong naninirahan dito ay masama, pati na rin ang aking sarili. Kung sumulat ako ng isang banal na script, ang aking pabaya na saloobin sa karamihan ng mga gawain sa buhay ay tatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa pamamagitan nito. Kung mayroon akong isang nakamamatay na sitwasyon, ang solusyon ay maaaring "mabaliw" at makakuha ng isang psychotic diagnosis.

Tulad ng lahat ng iba pang bahagi ng script, maaaring mabago ang posisyon ng buhay. Bilang isang patakaran, ito ay nangyayari lamang bilang isang resulta ng isang pananaw - isang biglaang direktang intuitive na kamalayan sa sitwasyon ng isang tao - isang kurso ng therapy o ilang uri ng malakas na pagkabigla sa buhay.

Kadalasan ang proseso ng pagbabago ng posisyon sa buhay ng isang tao ay nauugnay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng paglipat sa mga parisukat ng Site. Kung ang isang tao sa simula ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa Z-T-, ang kanyang susunod na hinto ay malamang na Z+T-. Pagkatapos maglaan ng ilang oras sa pangunahing plaza na ito para sa kanyang sarili ngayon, lilipat siya sa I-T +. Pangwakas na layunin ay magtagal nang mas mahaba at mas mahaba sa I + T + square hanggang sa ito ay maging pangunahing lugar ng paninirahan.

Maaaring mukhang kakaiba na upang pumunta mula sa I+T- patungo sa I+T+, kadalasang kailangang dumaan sa I-T+ ang mga tao. Ngunit, gaya ng pinatutunayan ng therapeutic experience, I + T-madalas pala proteksiyon reaksyon laban sa I-T+. Sa pagpapasya na "OK lang ako at hindi OK ang lahat," itinatatag ng sanggol ang kanyang sarili sa ganitong posisyon upang protektahan ang kanyang sarili mula sa masakit na pagkaunawa sa kanyang kababaan at kawalan ng kakayahan sa harap ng kanyang mga magulang. Upang talagang maging isang may sapat na gulang, ang isang tao ay kailangang mabuhay sa sakit na ito ng pagkabata at alisin ito.

Konklusyon

Ang isang tao ay nagpapaunlad ng kanyang posisyon sa buong buhay. Una, binubuo niya ito, pagkatapos ay pinalalakas o binabago. Ang posisyon sa buhay ay hindi maaaring manatiling hindi nagbabago sa buong buhay. Hindi lahat ng tao ay magagawang radikal na baguhin ang kanilang mga dating paniniwala at bumuo ng isang bagong aktibong posisyon sa buhay, ngunit tiyak na susuportahan o palalakasin nila ang dati nang paniniwala, positibo man o negatibo.

Mahalagang tandaan na walang ganoong bagay bilang isang "ideal" o "perpektong" posisyon sa buhay. Dapat itama ang posisyon sa bawat pagbabagong nagaganap sa ating buhay. Pagkatapos ng lahat, sa paraan ng pagkikita ng bawat isa sa atin iba't ibang sitwasyon na "nakakabalisa" at salamat lamang sa sarili nating pagsisikap, flexibility sa diskarte sa pag-unawa sa nangyayari, makakamit natin ang isang matagumpay na solusyon, makakahanap ng paraan at makayanan ang sitwasyon.

Ang posisyon sa buhay ng isang tao ay dapat mabalangkas, at ang karagdagan sa pitong susi na ito ay ito: maging mabait sa iyong sarili. Iilan sa atin ang maaaring maglagay ng kabaitang nakabatay sa habag sa ating pag-uugali sa iba maliban kung magpakita muna tayo ng kabaitan sa ating sarili.

Ang mga susi na ito ay nagpapahintulot sa amin na magbago at lumago nang malikhain, baguhin ang paraan ng pag-iisip. Hindi sinasabi na sa pagsasabi ng "hindi" sa isang tao, nang hindi humihingi ng pahintulot sa sinuman at sa lahat ng iba pang paraan, pagpapakita ng ating sariling kalayaan, maaari tayong mawalan ng mga dating kaibigan, ngunit kung ang pakikipagkaibigan sa kanila ay batay sa ating mga kahinaan, kumplikado, at hindi. sa lakas ng ating pagkatao, kung gaano sila para sa atin Mabuting kaibigan? Ngunit ngayon, sa pagkakaroon ng bagong lakas, magkakaroon tayo ng mga bagong kaibigan na magiging malaya at malalakas na tao.

At kung nakita nating kailangan nating saktan ang isang tao sa ating paligid upang magbigay ng kalinawan at katiyakan sa ating sariling buhay, kung gayon sa katotohanan ay isa lang ang ibig sabihin nito: hindi na natin nais na tahimik na magtiis kung sinasaktan nila tayo, ayaw na silang hayaan. maglagay ng mga hadlang sa ating daan.daan sa pagsasakatuparan sa sarili. Sa sandaling ihinto natin ang pagpapabaya sa ibang tao na saktan tayo, mayroon tayong pagkakataon na gamitin ang ating bagong nahanap na kapangyarihan upang tulungan sila o ang ibang tao dahil tayo ay nagiging nagmamalasakit at handang magpakita ng empatiya sa mga nakapaligid sa atin.

Bukod pa rito, mas madali para sa atin na tanggapin, nang hindi nasaktan o tinanggihan, ang mga ganoong sitwasyon kapag sinabihan tayo ng ibang tao ng "hindi".

Listahan ng ginamit na panitikans

1. V.V. Makarov. Mga Lektura sa sikolohiya - 1999

2. Shchedrova G. "Ang layunin ng lipunan ay isang tao" 1995

3. Maksimov S.L. "Pagkakatao at Lipunan" 1993.

4. Lukashevich Ch.P. "Psychology of Education" 1996

5. Ian Stewart, Venn Joynes "Life Script" 1987

Naka-host sa Allbest.ru

Mga Katulad na Dokumento

E. Mga konsepto ni Berne tungkol sa pagprograma ng isang tao sa pamamagitan ng "mga maagang desisyon" na may kaugnayan sa posisyon sa buhay. Ang istraktura ng personalidad sa konsepto ng transactional analysis; ang pagkakaroon ng tatlong estado ng ego: Magulang, Bata at Matanda. Ang kakanyahan ng konsepto ng "scenario ng buhay".

abstract, idinagdag noong 01/18/2010


Pagbuo ng isang programa sa pagwawasto na naglalayong pagbuo ng isang sapat na pagpapahalaga sa sarili ng isang tinedyer. Pagpapahayag ng iyong sarili sa pamamagitan ng pagkamalikhain at mga form ng laro mga aktibidad; pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay. Kamalayan sa halaga sarili.

term paper, idinagdag noong 12/04/2009


Magtiwala sa mga inobasyon bilang isang mindset upang baguhin ang temporal na katangian ng paraan ng pamumuhay. Mga tampok ng umuusbong na sistema ng mga halaga ng isang tinedyer laban sa background ng pag-unlad ng kanyang kamalayan sa sarili. Pagtatasa ng impluwensya ng posisyon sa buhay sa constructiveness ng isang tao sa buhay.

pagsubok, idinagdag noong 10/05/2011


Ang kakayahang makilala ang pinakamaliit na pagpapakita ng kasinungalingan, kasinungalingan o kawalan ng katapatan. kahusayan sa pagdama. Ang kalidad ng pakikipag-ugnayan sa katotohanan. Pagdama ng sarili, iba at kalikasan. Spontanity, simple at naturalness. Mga karamdaman ng pagbagay at neuroses.

abstract, idinagdag 01/22/2009


Ang konsepto ng isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa sikolohiya. Mga uri ng mahirap na sitwasyon sa buhay. Ang kababalaghan ng pagkawala bilang isang paksa ng pag-aaral sa sikolohiya. Kawawa naman emosyonal na reaksyon para sa pagkawala. Mga yugto ng kalungkutan. Buhay at propesyonal na mga halaga ng indibidwal.

term paper, idinagdag noong 03/31/2013


Ang pag-aaral ng psychophysiological na katangian ng mga kabataan. Mga katangian ng pamantayan at tagapagpahiwatig ng kakayahang magpasya sa sarili. Ang pagpili ng isang panlipunang papel at isang matatag na posisyon sa buhay sa pagdadalaga. Mga oryentasyon ng halaga ng mga modernong tinedyer.

term paper, idinagdag noong 08/11/2016


Mga problema sa pag-aaral ng mga ideya tungkol sa mga prospect sa buhay ng isang tao sa sikolohiya. Mga halaga ng buhay bilang bahagi ng pagpaplano sa hinaharap. Mga kakaiba mga krisis sa edad pagtanda. Pagbabago ng mga oryentasyon ng halaga ng indibidwal sa panahon ng krisis ng pagtanda.

term paper, idinagdag noong 10/10/2011


Ang konsepto ng pagpapahalaga sa sarili bilang pagtatasa ng isang tao sa kanyang mga kakayahan, katangian at lugar sa ibang tao. Pagkilala sa mga mag-aaral na may mababang pagpapahalaga sa sarili. Ang paggamit ng fairy tale therapy para sa pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay ng bata at isang positibong saloobin sa kanyang sarili.

term paper, idinagdag noong 04/11/2012


Ang papel ng indibidwal na kamalayan sa personal na pagpili ng isang propesyonal na karera sa hinaharap (sa paghubog ng mga intensyon ng isang tao). Mga modelo ng pagbuo ng propesyonal na aktibidad. Ang pagbuo ng isang epektibong oryentasyon sa buhay, na isang function ng kamalayan sa sarili.

term paper, idinagdag noong 12/01/2014


Ang mga pangunahing uri ng malabata lihis na pag-uugali. Mga katangiang katangian ng mga kabataang delingkwente. Mga motibo sa pag-inom. Mga salik na nagpapataas ng panganib ng pagpapakamatay sa mga kabataan. Edukasyon ng isang taong may aktibong posisyon sa buhay.

Ang lahat ng iniisip, iniisip, ginagawa ng isang tao, ay kumakatawan sa kanyang posisyon sa buhay. Sa unang sulyap, tila may maaaring magkatulad sa pagitan ng saloobin sa nakapaligid na mundo at moralidad? Ito ay lumiliko na ang lahat ng bagay sa buhay na ito ay magkakaugnay.

Ang posisyon sa buhay ay tumutulong sa atin na malampasan ang mga paghihirap ng buhay, mga ups and downs. Ito ay ipinahayag sa lahat ng mga lugar ng aktibidad: paggawa, etikal, panloob, panlipunan, pampulitika.

Ang mga tao ay nagsimulang bumuo ng isang posisyon sa buhay mula sa kapanganakan. Kung paano bubuo ang bata ay higit na nakasalalay sa malapit na kapaligiran. Ito ang mga magulang, lolo't lola, tagapagturo, guro. Sa yugtong ito, inilalatag ang pundasyon ng buhay. Mula sa maayos na relasyon sa pamilya, paaralan, sa trabaho, nabuo ang isang personalidad.

Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga posisyon sa buhay

Ang pangunahing lihim ng personal na pagsasakatuparan sa sarili ay isang aktibong posisyon sa buhay. Tapang, inisyatiba - ito ang maliit na bahagi na bumubuo sa nilalayon na layunin. Ang ganitong mga tao ay madalas na nagiging mga pinuno sa pangkat at sa mga kaibigan. Ang mga passive personalities ay sumusunod lamang sa kanila, bagama't mayroon silang sariling pananaw, ngunit ayaw itong ipagtanggol.

Mga partikular na tampok ng isang aktibong posisyon sa buhay

Negatibo
Ang mga taong may negatibong posisyon sa buhay ay nagdidirekta ng kanilang enerhiya patungo sa mga negatibong aksyon. Nagdudulot sila ng maraming problema sa mga nakapaligid sa kanila. Ang kanilang kredo sa buhay ay upang ipataw sa lipunan ang kanilang opinyon, mga tiyak na layunin na nagdudulot ng malaking pinsala, hindi benepisyo. Kadalasan ang gayong mga tao ay ang mga pinuno ng mga grupo ng bandido at pormasyon.

Positibo
Mataas na moralidad ng isang tao, isang positibong pamumuhay, hindi katanggap-tanggap sa kasamaan.

Ang mga passive na tao ay humantong sa isang hindi aktibong pamumuhay. Sila ay walang malasakit sa ating realidad. Ang mga pesimista ay hindi kailanman nakikilahok sa desisyon mahirap na mga tanong, ang mga problema ng lipunan ay nalampasan. Hindi sila sumasagot sa kanilang mga salita, nangangako ng isang bagay, madalas silang nanlilinlang. Ang pag-uugali ng tao ay nagpapaalala sa atin ng isang ostrich na may nakatagong ulo. Ayon sa kanila, ito ang pinaka maginhawang paraan protektahan ang iyong sarili mula sa mga hindi kinakailangang problema.

Ang pagiging pasibo at negatibong mga layunin sa buhay ay halos magkaparehong mga konsepto. Mula sa kawalan ng pagkilos at hindi pagnanais na tumulong Mahirap na oras maraming iba't ibang krimen at pagsiklab ng kawalan ng katarungan.

Mga uri ng posisyon ng passive life

• Pagsusumite;
• Kumpletong pagkawalang-kilos;
• mapanirang pag-uugali;
• Excitation.

Ang taong masunurin ay tatahakin ang landas na "nabugbog" ng isang tao hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Mahigpit niyang sinusunod ang mga patakaran, nang hindi iniisip ang kanilang pangangailangan at pagsunod.

Ang huling kategorya ng mga pesimista ay hindi gaanong seryoso para sa lipunan. Ang lahat ng kanilang mga problema, kabiguan, galit ay ibinubuhos nila sa mga tagalabas, ganap na walang kinalaman sa kanilang mga problema, mga tao. Halimbawa, ang isang ina ay nagwiwisik ng dagat ng negatibo sa kanyang mga anak, na hindi matagumpay na nagpakasal. Binabayaran ng mga inosenteng nilalang ang mga pabaya na magulang. Maraming ganyang halimbawa.

Ang posisyon ng buhay ay nagsisimulang mabuo mula sa maagang pagkabata at patuloy na lumalakas o humihina sa panahon ng pagpapatuloy ng ikot ng buhay. Tingnan ang iyong sarili mula sa labas, suriin ang iyong mga aksyon. Baka may ginagawa kang mali. Kung ang mga resulta ay hindi humanga sa iyo, subukang baguhin ang iyong sarili. May oras ka pa para dito!

Iba pang mga artikulo sa paksang ito:

Paano maging Paano mahalin ang iyong sarili Paano maging iyong sarili Paano makamit ang gusto mo

Kung ang bata ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng pag-ibig, pagtanggap at seguridad, kung gayon ang isang positibong pangunahing eksistensyal na posisyon ng isang tao ay nabuo - Ako + Ikaw +, ang bata ay nakakakuha ng isang matatag na pundasyon para sa positibong pagpapahalaga sa sarili at isang positibo, palakaibigan na saloobin patungo sa iba pa.

Dahil sa iba't ibang mga pangyayari: pagtanggi, pagtanggi, pagpapabaya, pagwawalang-bahala sa bahagi ng mga magulang, atbp. (Tingnan ang Kabanata II, "Pagtanggi at Pagtanggi sa Sarili"), ang bata ay maaaring bumuo ng isang maling ideya tungkol sa kanyang sarili at sa labas ng mundo, na humahantong sa paglitaw ng iba pang hindi natural, hindi malusog na panloob na mga saloobin.

Nakabubuo na posisyon I + You +

Mula sa pagkabata, naramdaman ko na ako ay minamahal nang walang hanggan. Mahal na mahal kami ng mga magulang namin at sa isa't isa. Lumaki ako sa isang kapaligiran ng pangangalaga at pag-unawa at ramdam ko pa rin ang suporta ng aking pamilya at sigurado ako na anuman ang mangyari sa akin, nandiyan sila at laging tutulong. Mula pagkabata, sinabihan ako tungkol sa Diyos, nanalangin ang aking mga magulang at sinabi sa Kanya ang lahat ng mahahalagang nangyari sa pamilya. Nang maglaon ay napagtanto ko na ang isang relasyon sa Diyos ang pinakamahalagang bagay sa buhay, at ngayon ay hindi ko maisip kung paano ka mabubuhay at hindi maaalala Siya, hindi bumaling sa Kanya araw-araw. Mahal na mahal niya ang lahat ng tao at inaalagaan niya tayo.

Lydia

Kung ang ubod ng sistema ng paniniwala ay isang nakabubuo na posisyon sa buhay, ang isang tao ay kumbinsido sa halaga ng kanyang pagkatao, sigurado siyang karapat-dapat siyang mahalin at tanggapin. Mahal niya ang kanyang mga magulang, alam niyang mabubuti sila, mababait, tapat na tao na mapagkakatiwalaan. Katulad na ugali umaabot sa ibang tao.

Ang isang tao ay nabubuhay nang naaayon sa labas ng mundo, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng produktibong kooperasyon, positibong relasyon sa mga tao, pagtanggap, kakayahang makipagkaibigan, sikolohikal na pagbagay at tagumpay. Nagagawa niyang magbigay at tumanggap ng pagmamahal, hindi natatakot na mapalapit sa mga tao, malaya sa labis na pag-asa sa mga opinyon at pagtatasa ng iba, mahinahong tumatanggap ng pagpuna, mapanuri sa sarili, bukas sa anumang pagbabago.

Naiintindihan niya ang kanyang sarili, ang kanyang mga damdamin, malayang makapagpahayag, mapagtanto at makipag-usap tungkol sa kanyang mga damdamin, mga karanasan. Nagagalak siya sa mga tagumpay at tagumpay ng ibang tao, nagagawa niyang suportahan ang iba, taimtim na nagsasalita tungkol sa mga positibong katangian sa mga tao, positibong tinatasa ang hinaharap.

Ang isang taong may eksistensyal na posisyon na I+Thou+ ay maaari ding gumawa ng patas na mga kritisismo, at handang magsabi ng "hindi" kung kinakailangan; hindi natatakot na ipagtanggol ang kanyang opinyon, kahit na ang iba ay hindi sumasang-ayon sa kanya; ay nakikilala sa pamamagitan ng pagsasarili at katatagan ng posisyon, kung siya ay sigurado na siya ay tama. Gayunpaman, kung natuklasan niya ang kamalian ng kanyang opinyon, pagkatapos ay malaya niyang inamin na siya ay mali at nagbabago ng kanyang sariling pananaw. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matino na pagtatasa ng katotohanan ng mga kaganapan at isang kahandaan para sa isang positibong paghahanap para sa mga solusyon sa mga umuusbong na mga problema sa buhay, ang kakayahang gumawa ng mga independiyenteng desisyon at pananagutan para sa kanila, na isinasaalang-alang ang payo at kagustuhan ng iba.

Ang gayong tao ay tapat sa kanyang mga mithiin at pagpapahalagang moral. Siya ay patuloy na umuunlad, nakikibahagi sa kaalaman sa sarili, pinipili ang angkop na mga pamamaraan ng panloob personal na paglago at nagtatrabaho sa kanyang sarili.

Depressive na posisyon I-Thou+

Ang isang depressive na posisyon sa buhay ay nangingibabaw sa isang tao sa kanyang sistema ng paniniwala pagkatapos ng karanasan ng pagtanggi ng mga malapit na tao, mga magulang. Siya ay nagpasiya na may isang bagay na mali sa kanya, "Ako ay masama" (I -), itinuturing ang kanyang sarili na walang kakayahan sa anumang bagay, iniisip na siya ay mas masahol pa kaysa sa iba, nagdurusa sa mga damdamin ng kababaan, kawalan ng kakayahan, pagtanggi sa sarili.

Ang pagdududa sa sarili ay nagdudulot ng takot sa kabiguan, na talagang nagdudulot ng kabiguan. Ang isang tao sa loob ay nagsusumikap na regular na makaranas ng mga sitwasyon ng kabiguan, kahit na sa maliliit na bagay. Patuloy niyang inaasahan ang kabiguan upang muling ayusin ang katarungan ng posisyon ng kanyang mga magulang na may kaugnayan sa kanyang sarili: may mali sa kanya, hindi siya ang gusto nila, wala siyang kakayahan, hindi mapasaya ang mga ito, atbp. Siya ay lubos na umaasa sa mga opinyon ng kanyang mga magulang at mga awtoridad sa kanyang buhay. Kadalasan ito ay nagpapakita ng sarili sa infantilism, sa takot sa pagkuha ng responsibilidad at paggawa ng mga independiyenteng desisyon, pagkuha ng inisyatiba.

Ang isang taong may ganoong posisyon sa buhay ay regular na nakakaranas ng depresyon, kawalan ng pag-asa, naghahangad na lumayo sa ibang tao, mas pinipiling manatiling malayo. Iniiwasan niya ang lahat ng bago, hindi inaasahan; sinusubukang manatili sa isang pamilyar na bilog kung saan nararamdaman niya sa isang medyo ligtas na posisyon.

Kapag naaalala ko ang aking pagkabata, sinisikap kong huwag isipin ang masama, ngunit hindi ito madali. Minahal ako ng aking mga magulang, ngunit sasabihin kong "kakaibang pag-ibig". Kahit ngayon ay hindi nila napagtanto kung ano ang ginawa nila sa akin sa pagkabata, at kung paano ito nakaapekto sa akin. Sa simula, sila ay umaasa sa isang babae, at noong ako ay ipinanganak, sila ay labis na nabalisa. Noong maliit pa ako, lagi akong meron mahabang buhok kaya marami sa kalye ang napagkakamalan akong babae, na ikinagalit ko ng husto. Minsan binibihisan ako ng aking ina ng mga damit at hinahangaan ako. Siya ang pinuno ng bahay, sinakop ang isang mas mataas na posisyon sa lipunan, patuloy na pinahiya ang aking ama, na pumili ng isang trabaho na nauugnay sa patuloy na mahabang paglalakbay sa negosyo, at patuloy na wala sa bahay. Pagbalik niya, madalas mag-away ang mga magulang niya, sobrang inggit ng tatay niya. Pakiramdam ko ako ang may kasalanan sa mga problema nila, sinubukan kong i-reconcile sila. Kadalasan, ang aking ina ay nasiraan ng loob at, sa sobrang galit, binugbog ako, at pagkatapos ay umiyak, at pinilit akong humingi sa kanya ng tawad sa katotohanang "ibinaba ko siya" nang labis. Noong nagsimula akong gumawa ng isang bagay sa aking sarili (na madalang mangyari, dahil hindi ako pinagkakatiwalaan o pinahintulutang gumawa ng anuman), ipinaliwanag sa akin ng aking mga magulang na kahit anong pagsisikap ko, hindi pa rin ito gagana para sa akin, ito ay magiging mas mabuti kung sila mismo ang gumawa ng lahat.

Eugene

Isipin kung magkano mga bayaning pampanitikan na may katulad na posisyon sa buhay ay inilarawan sa panitikang Ruso! Ito ay isang pangkaraniwang uri ng personalidad.

Defensive position I+Thou-

Ako ang pinakamatandang anak sa pamilya. Mahal kami ng mga magulang, ngunit palaging masigasig sa trabaho. Ang aking kapatid na lalaki ay ipinanganak noong ako ay 2 taong gulang, at ang lahat ng atensyon ng mga magulang mula noong panahong iyon ay nakatutok sa kanya. Siya ay mas may sakit, hooligans, mahina ang pag-aaral sa paaralan. Bilang isang tinedyer, nasangkot siya sa masamang kumpanya, nagsimulang uminom. Hindi tulad niya, ako ay palaging isang mabuting, masunurin na babae, nag-aral ako ng "mabuti" at "mahusay", sinubukan kong magtagumpay sa lahat. Ngunit ang aking mga magulang ay hindi gaanong interesado sa akin. Pumasok ako sa isang prestihiyosong institusyon sa unang pagsubok, kung saan nakilala ko ang aking magiging asawa, si Boris, na magiliw na nag-aalaga sa akin at humingi ng aking atensyon. Palaging may mali sa kanya, palagi siyang nakapasok sa isang uri ng kuwento, anuman ang sinimulan niyang gawin, ang lahat ay naging mali, hindi naisip, upang sabihin ang hindi bababa sa ... Kailangan kong magpasya ang lahat sa pamilya at kunin responsibilidad para sa aking sarili, sa madaling salita, siya ay "nanirahan sa likod ko, tulad ng sa likod ng isang pader na bato." Mahal na mahal ako ni Boris, at naramdaman ko ito, ngunit sa paglipas ng panahon ay naramdaman kong nagiging cool na siya, at nagsimulang maghinala na niloloko niya ako. Hindi ako nagkaroon ng malapit na relasyon sa aking mga magulang o sa aking kapatid, dahil ang aking mga magulang ay may kinikilingan sa aking kapatid. Tinutulungan nila siya sa lahat ng bagay, hindi tumanggi sa anumang bagay, pinalayaw siya, at siya, isang slob, ay gumagamit ng kanilang kabaitan at ginagawa ang gusto niya. Hindi ko siya matiis, nakakadiri siya.

Nastya

Kung ang isang nagtatanggol na posisyon sa buhay ay nangingibabaw sa eksistensyal na antas ng sistema ng paniniwala, ang isang tao, sa isang paraan o iba pa, ay nakakaranas ng isang sitwasyon ng pagtanggi ng mga magulang, mga mahahalagang tao, at nagpasya na ang mga taong ito, ang mundo, ang lahat ng bagay sa paligid ay pagalit, negatibong disposed. at dapat laging handa na ipagtanggol at ipagtanggol at higit sa lahat, atake.

Nararamdaman ng isang tao ang halaga ng kanyang pagkatao sa pamamagitan ng pagpapatunay ng kanyang higit na kahusayan sa iba, sa pamamagitan ng hindi mapaglabanan na pagnanais na kontrolin ang lahat sa paligid. Kadalasan siya mismo ay hindi napapansin na siya ay humihiya, hinahatulan at inaakusahan ang mga tao. Dahil ito ay natural na nangyayari na siya ay taos-pusong naniniwala na ang iba ay gumagawa ng lahat ng mali, sila ang dapat sisihin sa lahat ng mga kaguluhan (kabilang ang kanyang sariling mga problema). At mas alam niya kaysa sa iba kung paano ito gawin upang maging maganda ang resulta.

Siya ay kailangang maging una, ang pinakamahusay, ito ay madalas na nakakamit sa pamamagitan ng pagkondena o pagmamaliit sa iba, sa neurotic rivalry (isang superiority complex). At gayundin sa pagsisikap na kontrolin ang lahat sa paligid at pagsusumikap na kumpletuhin ang anumang negosyo sa limitasyon, pagkamit ng perpektong tagumpay at pagpapakita nito sa iba upang ipakita na hindi nila ito kaya.

Ang gayong tao ay panloob na kumbinsido na ang isang tao ay makakamit lamang ang kanyang mga layunin sa pamamagitan ng walang humpay na pakikibaka, pagiging agresibo sa mga tao at sa mundo. Ang pagiging agresibo ay minsan ay nakatago at nababalot, nagkakaroon ito ng mga katanggap-tanggap na anyo ng lipunan, ngunit ang mga nakapaligid, lalo na ang mga mula sa kung saan. itong tao ay hindi umaasa sa anumang paraan, maaaring hindi komportable sa kanyang presensya, madalas na nakikita siya bilang isang napakaraming iba, hindi sensitibong tao.

Gayunpaman, dapat palaging isaisip na ang superiority complex ay isang proteksiyon na anyo lamang ng isang malalim na pakiramdam ng kababaan, isang kumplikadong pagtanggi sa sarili (hindi pagtanggap, pagtanggi sa sarili). Ang dalawang complex na ito ay natural na konektado. Hindi tayo dapat magulat na kapag gumawa tayo ng self-knowledge at natuklasan ang isang self-denial complex, agad tayong nakahanap ng mas marami o hindi gaanong hidden superiority complex. Sa kabilang banda, kung dynamic na tuklasin natin ang superiority complex, palagi tayong nakakahanap ng mas marami o hindi gaanong nakatagong kumplikadong pagtanggi sa sarili. Inaalis nito ang tila kabalintunaan tungkol sa dalawang magkasalungat na tendensya na umiiral sa isang indibidwal, dahil malinaw na karaniwang ang pagnanais para sa higit na kagalingan at ang pakiramdam ng kababaan ay umaakma sa isa't isa. Ang salitang "complex" na ginagamit namin ay sumasalamin sa hanay ng mga sikolohikal na katangian na pinagbabatayan ng labis na pakiramdam ng pagtanggi sa sarili, kababaan, o pagsusumikap para sa higit na kahusayan.

Ang walang bungang posisyon ng I-Thou-

Ang isang tao na ang pangunahing sistema ng paniniwala ay kinakatawan ng isang baog na posisyon sa buhay ay nakadarama ng hindi minamahal, tinatanggihan, napahiya; kumbinsido na ang buhay ay walang silbi, puno ng mga pagkabigo, walang makakatulong sa kanya.

Tinatanggihan niya ang mga tao at ang mundo sa paligid niya at nararamdaman niyang tinanggihan, nawasak, nalulumbay; ang pangunahing aksyon ay naghihintay.

Ang isang tao na hindi napagtanto ang halaga ng alinman sa kanyang sariling pagkatao o ang halaga ng pagkatao ng mga tao sa kanyang paligid ay maaaring mapanganib sa lipunan.

Ang panloob na salungatan ay madalas na nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga pagtatangka na isawsaw ang iyong sarili sa ibang katotohanan (computer, alkohol, droga, magic, atbp.), Upang itago mula sa mga panloob na problema, kung maaari, huwag isipin, hindi kilalanin at huwag pansinin ang mga ito.

Ipinanganak ako sa isang pamilya sa hindi tamang panahon. Kakasal lang ng parents ko. Ang aking ama ay isang mag-aaral, at ang aking ina (siya ay 5 taong mas matanda) ay nakapagtapos na sa institute noong panahong iyon. Nakatira sila sa mga magulang ng kanilang ama. Hindi naging maganda ang relasyon ng ina sa kanyang lola, dahil tutol ang lola sa kasal. Nag-aalala si Nanay na baka maakit ng iba't ibang babae ang kanyang ama sa institute, kaya tila hindi madali ang kanyang oras. Nagsimula ang panganganak sa loob ng isang buwan maaga at naging kritikal. Hindi ko alam kung anong eksaktong nangyari, pero mukhang hindi na ako nakaligtas. Pagkatapos, dahil sa pangangasiwa ng mga doktor, nagsimula ang mga komplikasyon sa ina, at dinala siya sa ospital. Nanatili ako sa aking ama at lola. Madalas akong magkasakit, mahimbing ang tulog sa gabi, sumisigaw. Ang mga magulang ay patuloy na nag-aaway at nagmumura sa kanilang sarili at sa kanilang lola. Tinawag ng nanay ang mga pangalan at pinahiya ang ama, kinondena din sila ng lola. Makalipas ang ilang taon, lumipat ang mga magulang sa isang hiwalay na apartment. Ngunit hindi natuloy ang kanilang relasyon. Palagi kong naramdaman na hindi sila masaya sa pag-aasawa, sinabi sa akin ng aking ina na sila ay nakatira lamang para sa aking kapakanan, ngunit wala akong pakialam. Actually, wala akong sinabi sa tatay o nanay ko. Nang lumaki ako, umalis ang aking ama at nagpakasal sa ibang babae na may anak na babae.

Victor.

Ang bawat nasa hustong gulang ay hindi nananatili sa kanyang pangunahing eksistensyal na posisyon sa lahat ng oras. Kadalasan (bilang tunay niyang mukha) ay itinatago niya ito sa ilalim ng iba't ibang maskara. Ngunit ang umiiral na posisyon ay palaging nagpapakita ng sarili sa mahihirap na sitwasyon. mga pangyayari sa buhay, kapag nilulutas ang mga sikolohikal na problema, sa bago, hindi inaasahang mga pangyayari, sa isang estado ng panloob na salungatan, pag-igting, pagkabigo ( kalagayang pangkaisipan sanhi ng pagkabigo sa pagtugon sa mga pangangailangan at pagnanasa, na sinamahan ng iba't ibang negatibong karanasan: pagkabigo, pangangati, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa ...).

LIVING POSITION - ang oryentasyon ng buhay ng indibidwal, ang kanyang t. er. hinggil sa kanilang lugar at papel sa pampublikong buhay (kumpara sa katayuang sosyal, mga posisyon). Sa antas ng moralidad, ang istilo ng buhay ay isang sistema ng pag-uugali ng isang tao, na tinutukoy ng kanyang mga paniniwala, ideolohiya, at budhi. Ang posisyon ng isang tao sa anumang panlipunang makabuluhang isyu ay isang pilosopiyang isyu kung ito ay tumutugma sa layuning lohika ng pag-unlad ng panlipunang realidad at sumasalamin sa balanse ng mga tunay na pwersang panlipunan na nakakaimpluwensya sa pag-unlad na ito. Pamantayan ng katotohanan, kawastuhan ng ito o iyon Zh. aytem - ang pagsang-ayon nito sa mga progresibong tendensya ng pag-unlad tungkol sa-va, mga interes ng mga advanced na pwersang panlipunan. Upang matukoy ang istilo ng pamumuhay ng mga tao, kinakailangan, sa mga salita ni V. I. Lenin, upang malaman "kung anong uri ng sitwasyong panlipunan at eksakto kung paano tinutukoy ang kanilang mga aksyon" (vol. 1, p. 430). Zh.p. - isa sa pinakamahalagang palatandaan ng personal na pag-unlad ng indibidwal, na tinutukoy ang kanyang lugar makasaysayang proseso. Ang pagbuo ng personalidad ay kasabay ng isang malay na pagpili ng isang tao sa isa o ibang Zh.p. (Moral choice). Ang nilalaman ng personal na pagpili ng isang tiyak na istilo ng buhay ay sa huli ay tinutukoy ng mga mithiin at halaga ng lipunan, klase o grupong panlipunan, kung saan kabilang ang isang ito. Ngunit hindi nito binabawasan ang papel ng paksa mismo, ang indibidwal sa pagtukoy ng kanyang saloobin sa mundo. Buhay at V. I. Lenin - at isang halimbawa ng isang sinasadyang ginawang pagpili at pare-parehong pagpapatupad ng isang aktibong Zh.p, personalidad. Ang Zh.p. ay isang pagpapahayag ng naturang aktibidad sa lipunan ng isang tao, na batay sa katiyakan ng ideolohiya at pagsunod sa mga prinsipyo, ay nagpapahiwatig ng kamalayan sa lipunan. Ang aktibidad ni Zh. ay ipinahayag sa parehong ideolohikal - sa isang interesado, may kinikilingan, partidong saloobin sa mga mithiin, layunin, teoretikal na saloobin ng komunidad, uri, at pag-uugali, na nagpapakilala sa pagkakapare-pareho at pagkalalaki sa pagtatanggol sa mga pananaw, paniniwala ng isang tao, sa kanilang pagpapatupad sa pagsasanay. Samakatuwid, ang Zh. p. ay dapat na malinaw na nakikilala mula sa negosyo, "grip", tusong oportunismo (pagpili ng panig ng isang tao o tinatawag na sp. para sa mga kadahilanan ng makasariling interes, pagkalkula, benepisyo). moral na batayan Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng mga salita at gawa ay isang aktibong Zh. p., na ipinahayag sa pagnanais ng isang tao na mapagtanto ang panlipunan, kabilang ang moral, sa pagsasanay. Korespondensiya, ang pagsasanib ng teorya at praktika, pagkakaisa, pag-iisip at pagkilos, kung kailan mapangasiwaan ang mga tao, sinabi ni V. I. Lenin na "hindi sila kukuha ng salita sa pananampalataya, hindi sila magsasalita ng isang salita laban sa kanilang budhi" (vol. 45 , p. 391), ang pinakamahalagang kondisyon para sa bisa ng pinili ng masa o personalidad Zh.p. isang panlabas na nagmumuni-muni, isang neutral na tagamasid, na ginagabayan ng prinsipyong "ang aking kubo ay nasa gilid." Sa isang moral na kahulugan, ang gayong pagkawalang-kibo ay kapareho ng kawalang-interes, kadalasang nagpapakain sa pagtanggi. Ang isang espesyal na kaso ng pag-alis mula sa aktibong istilo ng pamumuhay ay ang pagkakaiba sa pagitan ng salita at gawa, na nagpapatunay sa deklaratibo, pormal na katangian ng paniniwala ng isang tao, at kung minsan sa moral na pagkukunwari. Ang panlipunan at personal na pagiging walang kabuluhan sa lahat ng mga anyo nito ay banyaga sa moralidad ng komunista; ang tanging eksepsiyon ay ang mga espesyal na kaso kung saan lumilitaw ang pagiging pasibo bilang isang kakaibang anyo ng aktibidad (halimbawa, sa ilalim ng mga kondisyon ng burges na demokrasya, sinadyang pag-iwas sa pagboto sa mga halalan na hindi nagbibigay ng alternatibo, atbp.). Ang malaking kahalagahan sa moral ay ang pakikibaka laban sa moral na infantilism, kawalan ng inisyatiba at kawalan ng aktibidad, laban sa panlipunang kasiyahan, pagkalasing sa tagumpay, kawalan ng pagpuna sa sarili, laban sa mga pag-aalinlangan sa ideolohiya at mga konsesyon sa mga usapin ng prinsipyo.

Diksyunaryo ng Etika. - M.: Politizdat. Ed. Icon. 1981 .

Tingnan kung ano ang "POSISYON NG BUHAY" sa ibang mga diksyunaryo:

posisyon sa buhay- n., bilang ng mga kasingkahulugan: 1 setting ng buhay (2) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... diksyunaryo ng kasingkahulugan

POSISYON NG BUHAY- [pakikipag-ugnayan sa pakikipag-ugnayan]: ang pagpapakita ng kawalang-interes at aktibidad sa paglutas ng salungatan ng mga responsibilidad o ideya; kabaligtaran sa abstraction, kawalang-interes, neutralidad. Ang salita mismo, na naging tanyag sa Kamakailan lamang salamat sa trabaho... Diksyunaryo ng Pilosopikal

Posisyon sa buhay- ay isang paraan ng sariling buhay na pinili ng isang tao, isang hanay ng mga relasyon sa buhay, mga halaga ng mga mithiin at ang natagpuang likas na katangian ng kanilang pagpapatupad, na nagsisiguro sa pagbuo ng isang tao at ang karagdagang kurso ng kanyang buhay. Isa sa mga katangiang... Sanggunian sa diksyunaryo para sa gawaing panlipunan - ang motivated na oryentasyon ng buhay ng indibidwal, ang kanyang pag-unawa sa kahulugan ng buhay, mga halaga at pamantayan sa lipunan, na siyang batayan para sa pagpili ng isang linya ng pag-uugali; nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng isang makatwirang makabuluhan at may kulay na emosyonal na saloobin patungo sa ... ... Edukasyong pangpropesyunal. Diksyunaryo

POSISYON NG BUHAY- ang resulta ng isang tao na pinagkadalubhasaan ang kanyang pag-uugali, siya ay nagiging paksa ng pag-uugali, iyon ay, isang tao na nakapag-iisa na nakamit ang kanyang mga layunin ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

Posisyon sa buhay- isang panloob na saloobin, na tinutukoy ng pananaw sa mundo, moral at sikolohikal na katangian ng indibidwal at sumasalamin sa subjective na saloobin nito sa lipunan ... Glossary ng mga termino sa pangkalahatan at panlipunang pedagogy

POSISYON NG BUHAY- panloob na pag-install, dahil sa pananaw sa mundo, moral at psychol. mga katangian ng personalidad at sumasalamin sa pansariling saloobin nito sa lipunan. Ang Zh.p. ay nagpapakita ng sarili sa tunay na pag-uugali ng isang tao, m. b. aktibo (patuloy na pagnanais na magbago ... ... Pedagogical Dictionary

Posisyon sa buhay ng indibidwal- ang pinakamahalagang ideya na nagpapahayag ng saloobin ng indibidwal sa iba't ibang mga katotohanan sa buhay, na kusang-loob na ginagabayan ng isang tao sa kanyang buhay. Ang mga nangungunang ideyang ito sa buhay ay ipinahayag sa iba't ibang anyo: paniniwala, prinsipyo, ... ... Mga Batayan ng espirituwal na kultura ( encyclopedic Dictionary guro), . Ang mga may-akda ng aklat, mga kilalang pilosopo ng Sobyet, sa anyo ng mga sanaysay sa pamamahayag ay nagbigay-liwanag sa pinakamahalagang probisyon ng Marxist na konsepto ng personalidad. Ang susi sa aklat ay ang ideya ni Lenin na ...

Ang posisyon sa buhay ng isang tao ay ang kanyang holistic na saloobin sa mundo sa paligid niya, na ipinakita sa kanyang mga iniisip at kilos. Ito ang nakakakuha ng mata kapag nagkikita at nagpapakilala sa amin sa isa't isa sikolohikal na kahulugan. Nakakaapekto ito sa kakayahang malampasan ang mga paghihirap, ang ating mga tagumpay at tinutukoy ang kapangyarihan sa ating kapalaran.

Ang isang malinaw na posisyon sa buhay ay ipinahayag sa lahat ng larangan ng aktibidad ng tao: moral, espirituwal, sosyo-politikal at paggawa. Ito ay nagpapahayag ng moral na pag-igting ng indibidwal, iyon ay, ang kanyang kahandaan para sa praktikal na pagkilos.

Ang pagbuo ng isang posisyon sa buhay ay nagsisimula sa kapanganakan at higit sa lahat ay nakasalalay sa kapaligiran kung saan nakatira ang isang tao. Ang pundasyon nito ay ipinanganak kapag ang isang bata ay natutong makipag-usap sa mga magulang, kaibigan, guro, upang mabuhay sa lipunan. Depende sa mga relasyon na ito, ang pagpapasya sa sarili ng indibidwal ay konkreto.

Posisyon sa buhay - aktibo at pasibo

Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay ang sikreto ng pagsasakatuparan sa sarili at tagumpay. Ito ay nagpapakita ng sarili sa katapangan ng inisyatiba at kahandaang kumilos. Para sa pagbuo nito, kailangan ng makina na magpapasulong sa atin. Ang ating mga hangarin ay kumikilos bilang isang makina, na magpapaangat sa atin sa lahat ng kahirapan at tutulong sa atin na makamit ang ating mga layunin. Ang isang taong may aktibong posisyon sa buhay ay maaaring maging pinuno o sumunod sa pinuno, ngunit palagi siyang may sariling pananaw at lakas upang ipagtanggol ito.

Mayroong mga sumusunod na uri ng aktibong posisyon sa buhay:

1. positibong posisyon. Nakatuon ito sa mga pamantayang moral ng lipunan, sa paninindigan ng mabuti at pagtagumpayan ng kasamaan sa moral.
2. Negatibo. Hindi laging aktibo at aktibong mga tao ang gumugugol ng kanilang mga pagsisikap sa mga positibong aksyon, ang kanilang mga aksyon ay maaaring makapinsala sa iba at kanilang sarili. Ang pakikilahok sa iba't ibang mga pormasyon ng bandido ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng isang negatibong aktibong posisyon sa buhay. Ang pinuno ng gang ay isang medyo aktibong tao, na may matatag na paniniwala, mga tiyak na layunin, ngunit ang kanyang mga paniniwala ay nakapipinsala sa lipunan, at hindi pabor dito.

Ang antipode ng posisyon sa buhay na ito ay pagiging pasibo. Ang isang taong may passive na posisyon sa buhay ay hindi gumagalaw at walang malasakit. Magkaiba ang kanyang mga salita at gawa, ayaw niyang makilahok sa paglutas ng anumang problema at kahirapan ng lipunang kanyang ginagalawan. Ang kanyang pag-uugali ay kahawig ng pag-uugali ng isang ostrich na nagtatago ng ulo sa buhangin, na iniisip na ito ang pinaka ligtas na paraan alisin ang iyong sarili sa mga problema. Ang ganitong mga prinsipyo ay hindi gaanong mapanganib kaysa sa isang negatibong aktibong posisyon sa buhay. Gaano karaming mga kawalang-katarungan at krimen ang nagawa mula sa ating hindi pagkilos?

Ang isang passive na posisyon sa buhay ay maaaring magpakita mismo sa mga sumusunod na paraan:

Sa kabila ng katotohanan na ang posisyon sa buhay ay nabuo sa pagkabata at nakasalalay sa lipunang ating ginagalawan, hindi pa huli ang lahat para huminto at mag-isip tungkol sa kung ano ang iyong posisyon sa buhay, kung ano ang pakinabang na naidudulot mo sa iba. At kung ang resulta ng pagmuni-muni ay hindi nasiyahan, hindi pa huli ang lahat para baguhin ang iyong sarili.

Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay isang kinakailangang elemento para sa matagumpay na pagsasapanlipunan ng isang tao. Subukan nating unawain ang kahulugan ng kahulugang ito. Ang bawat tao ay may kapangyarihang impluwensyahan ang katotohanan sa paligid niya. Iyon ay, ang mundo ay hindi static, ito ay patuloy na nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng mga tao. Ang isang taong may aktibong posisyon sa buhay ay interesado sa pagpapabuti ng pagkatao. Ang gayong indibidwal ay nakatuon ang kanyang pansin hindi lamang sa mga personal na karanasan, kundi pati na rin sa

Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay hindi katangian ng bawat tao. Ang pagnanais na baguhin ang mundong ito ay nangangailangan ng maraming. Sa partikular, ito ang iyong sariling mga prinsipyo, pananaw sa mundo, paniniwala,

Iyon ay, ang isang tao na hindi nasisiyahan sa umiiral na katotohanan ay hindi matatawag na isang taong may aktibong posisyon sa buhay. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na bago punahin at sirain ang anumang bagay, kinakailangan na magkaroon ng ideya kung paano magiging hitsura ng isang bago, mas pinabuting nilalang.

Ang isang aktibong posisyon sa buhay, una sa lahat, ay nagsasangkot ng aktibidad. Hindi sapat ang teoryang muling buuin ang katotohanan, dapat ding lumipat sa direksyong ito. Iba-iba ang paghawak ng bawat tao sa gawaing ito. Itinuturo ng isa ang lahat ng kanyang lakas sa solusyon mga suliraning pandaigdig, ang iba ay nagmamalasakit sa kapakanan ng kanyang sariling bansa, ang pangatlo ay naghahangad na tulungan ang mga taong nakapaligid sa kanya.

Kinakailangan na ang isang aktibong posisyon sa buhay ay magkakasuwato na sinamahan ng katwiran, isang pagnanais na tumulong sa iba at isang pakiramdam ng proporsyon. Kung hindi, ang pagnanais para sa pagbabago ay maaaring sundan ng labis na negatibong kahihinatnan. Halimbawa, ang isang tao ay may ilang mga mithiin na gusto niyang ipatupad, ngunit ang kanyang egocentrism ay pumipigil sa pag-unawa na karamihan sa mga tao ay sumusunod sa isang ganap na naiibang pananaw sa mundo. Mula dito maaari tayong gumuhit ng isang simpleng konklusyon. Dapat idirekta ng isang tao ang kanyang mga aktibidad para sa kapakinabangan ng lipunan, at hindi upang masiyahan ang kanyang sariling mga interes.

Ang posisyon sa lipunan ng indibidwal ay nahahati sa ilang mga facet. Ito ay maaaring pagsunod sa mga tagubilin ng pinuno, ngunit independyente at aktibong pag-uugali na may kaugnayan sa ibang mga miyembro ng grupo.

Ang posisyon sa buhay ay maaaring ipahayag bilang pagsunod sa lahat ng mga pamantayan at kinakailangan ng lipunan, ngunit sa pagnanais para sa isang posisyon sa pamumuno sa koponan.

Ang pagnanais na baguhin ang mundo ay maaaring humantong sa negatibong kahihinatnan. Ang isang aktibong posisyon sa buhay sa ilang mga kaso ay ipinahayag sa pagwawalang-bahala sa mga pamantayan sa lipunan, ang paghahanap para sa sariling "I" sa labas ng lipunan, halimbawa, sa mga kriminal na gang, sa mga hippie.

Maaaring ito rin ay ang pagnanais na bumuo ng kanilang sariling katotohanan. Halimbawa, ang isang tao ay hindi tumatanggap ng mga pamantayan ng lipunan, may sariling ideya kung paano dapat ang mundo, at aktibong umaakit sa ibang tao upang mapabuti ang buhay. Halimbawa, ang gayong mga tao ay kinabibilangan ng mga rebolusyonaryo.

Kadalasan, ang mga kabataan ang may aktibong posisyon sa buhay. Ito ay hindi nakakagulat, dahil ito ay ang kabataan na palaging isang uri ng makina sa mga gawain ng pagbabago ng mundo. Ang mga kabataan ay may hindi gaanong konserbatibong pananaw, mayroon silang mga sariwang ideya at orihinal na pananaw sa mundo. Tulad ng alam mo, ang mga tinedyer ay may maraming enerhiya, kinakailangan na idirekta ito sa paglikha, kung hindi man ang labis na lakas ay maaaring humantong sa mga negatibong resulta.

I-summarize natin. Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay ang kabaligtaran ng kawalang-interes at detatsment. Ang isang taong may kalidad na pinag-uusapan ay interesado sa lahat ng nangyayari sa bansa at sa mundo, ay aktibong bahagi sa anumang mga pagsusumikap, nais na gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa katotohanan sa paligid niya.

Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay makikita sa iba't ibang aspeto ng buhay ng tao - sa pag-aaral, trabaho, saloobin sa negosyo, katapatan at integridad. Hindi madaling kumuha ng aktibong posisyon sa buhay. Hindi sapat na isaalang-alang ang iyong sarili na isang panloob na prinsipyo at tapat na tao at itago ang katapatan at integridad sa iyong sarili, na ginagamit lamang ito sa mga kaso na maginhawa at ligtas para sa iyong sarili. Naniniwala ang ilan na: “Magiging aktibo lamang ako hangga't ito ay kumikita at ligtas para sa akin. At kung ito ay hindi kumikita at hindi ligtas, lumayo sa ganoong aktibidad.”

Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay hindi nagsisimula sa ganoon at ganoong petsa, ganito at ganoong buwan, kasama nito ang isang tao sa buong buhay niya para sa kapakanan ng lipunan kung saan siya nakatira at nagtatrabaho. Ang kanyang prinsipyo: upang makinabang ang mga tao.

Sinabi ng isa sa aming mga kosmonaut na "may alternatibo ang bawat tao: para lang matiyak ang kanilang pag-iral o isaalang-alang na nilikha ka para sa higit pa."

Bakit sa lahat ng pagkakataon ay pinahahalagahan ng mga tao ang matapang, maharlika, ang priyoridad ng mga gawa kaysa sa kasiyahang pagkain, maging sa kanilang sariling buhay? Upang maunawaan kung bakit inililigtas ng malalakas na lalaki ang mga bata at babae, at hindi ang kanilang mga sarili, mula sa isang lumulubog na barko, kailangan nating paulit-ulit na bumalik sa katotohanan na ang buhay ng tao at kaligayahan ng tao ay buhay ng tao at kaligayahan ng tao. Ito ang nagpapakilala sa isang tao mula sa mundo ng hayop sa antas ng biological na kagalingan nito.

Tanging ang mga kayang magbigay ng higit pa sa kanilang makukuha ang maaaring maging tunay na masaya bilang isang tao. Ang bawat tao ay dapat na maunawaan nang maaga hangga't maaari, at kapag naunawaan, gawin itong panuntunan sa kanyang buhay na walang seryoso sa buhay ang maaaring makamit kung walang pagsusumikap. Ang isang taong hindi nasisiyahan sa kanyang sarili, sa kanyang trabaho, sa kanyang posisyon - ang taong ito ay kakainin lamang ang kanyang sarili at ang kanyang mga kapitbahay, o kahit na subukan na makahanap ng aliw sa vodka, sa mga sprees, sa pagpapatibay sa sarili na may kabastusan.

Ang aktibidad sa lipunan ay ang pagnanais na kumilos sa gitna ng maraming tao tulad mo, at hindi upang panoorin mula sa labas kung paano kumilos ang iba, pagkabahala. Ang aktibidad sa lipunan ay itinataguyod ng isang bukas na karakter at pangangailangan para sa mga tao, at isang kanais-nais na saloobin sa kanila, komunikasyon, responsibilidad sa lipunan at mga pangangailangan sa lipunan. Ang aktibidad sa lipunan ay gumagawa ng isang tao na masigasig sa lipunan, tiwala sa lipunan.

Sa tamang kahulugan ng kanyang landas sa trabaho sa buhay, ang isang tao mismo ay magiging masaya, at magdadala ng higit na benepisyo sa estado kaysa kung mali ang pagpili. Ang isang tao ay dapat magkaroon ng paboritong trabaho, kapaki-pakinabang sa mga tao.

Ang pangangalaga sa kalusugan ay hindi isang pribadong bagay

Hindi dapat isipin na ang pangangalagang pangkalusugan ay isang pribadong bagay. Para sa ating Inang Bayan, malayo sa kawalan ng malasakit kung tayo ay mamamatay sa edad na 40, kapag tayo ay nagkakaroon pa ng karanasan at bahagyang naibigay ito sa iba. O kaya naman ay mailipat natin ng buo ang ating kaalaman at karanasan sa susunod na henerasyon. Sa esensya, ang maagang pagkasira ay ang mga ninakaw na taon ng pinakamatindi at ganap na paggawa na lumilikha ng yaman para sa mga tao. Ang mga lumikha ng isang bagay na mahalaga, nagtatrabaho lamang sila sa paglimot sa sarili, anuman ang kalusugan. Ang lahat ay maaari at dapat na maging malusog. Walang kailangan para dito, ang pag-aalaga lamang sa iyong katawan, na isang kinakailangang kinakailangan ng bawat may kultura.

Ang mas pabaya sa kotse ay ginagamot, mas maaga itong mabibigo. At yung lalaki?! Para sa maayos na operasyon ng mga organo ng tao, kailangan ang isang rehimen, i.e. pagkakasunod-sunod ng trabaho at pahinga.

Ang mode ay may malaking kahalagahan para sa mga taong may mental na paggawa, kung saan ang labis na trabaho ay humahantong sa pagkapagod ng nervous system. Upang maiwasan ito, kailangan ang pagbabago ng mga impression at paglabas.

Ang mabuting pagpapahinga ay nagbibigay ng komunikasyon sa kalikasan, manatili sa sariwang hangin. Maaari kang pumunta sa sinehan, sa teatro, maglakad ng mabilis sa kalye. Pagpapanatili ng kalusugan at isang mahabang aktibong buhay pinakamahalaga may pagtulog bilang ang pinakamahalaga at kinakailangang pahinga;

Ang pinakakapaki-pakinabang ay pagtulog sa gabi sa loob ng 7-8 oras. Mahalagang pagsamahin ang gawaing pangkaisipan sa pisikal na gawain.

Bilang karagdagan sa rehimen ng trabaho at pahinga, ang diyeta ay napakahalaga din para sa pagpapanatili ng kapasidad sa pagtatrabaho ng isang tao.

Dapat nating linangin ang pagpipigil sa pagkain. Ang labis na timbang ay nagpapahiwatig na walang wastong pangangalaga para sa kultura ng katawan.

Ang pisikal na kayamanan ng isang tao ay ang tunay na gawain ng estado. Ang pisikal na kultura ay isang counterbalance sa nervous shocks, modernong komportable, pisikal na walang pagod na buhay.

Ang estado ng kalusugan ay tinutukoy ng mga reserba na maaari lamang makuha mula sa pisikal na kultura at palakasan. Walang mas mahirap na kalaban para sa isang tao kaysa sa kanyang sarili. O sa halip, kaysa sa kanyang katamaran. Walang ganoong isport na hindi magtuturo sa isang tao ng pagtitiis, paghahangad, ang kakayahang magpakilos sa pinakamahirap na sandali. Ang palakasan ay paninindigan sa sarili ng isang tao. Ang isport ay isang paraan upang mapagtanto ang potensyal ng isang tao, ngunit hindi ba't iyon ang sinisikap ng isang tao, na nagnanais na maging masaya?

Kumpleto ang mataas na kalidad na nutrisyon, limitado sa dami at calorie na nilalaman. Ang kahusayan, pagiging produktibo ng paggawa, pagtitiis, pangkalahatang aktibidad ay nakasalalay sa nilalaman ng mga bitamina at microelement sa pagkain. Ang kultura ng nutrisyon ay kailangan kasama ng pang-araw-araw na pisikal na aktibidad.

Ang buhay ng pamilya, ang panloob na mundo nito ay isang napakahalagang bahagi ng ating paraan ng pamumuhay. Interesado ang lipunan sa isang malakas, espirituwal at malusog na pamilya. Ang tanong ng kasal, relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, mga bata ay isang panlipunan, pambansang problema. Ang pagpapanatili ng mga prinsipyo, kadalisayan, mataas na moral na mga prinsipyo sa bagay na ito ang dapat pagsikapan ng bawat tao.

Ang kakulangan ng sekswal na kultura at ang krisis na estado ng matalik na buhay ay maaaring ipaliwanag ang kawalang-galang ng mga tao sa isa't isa, kabastusan, masayang-maingay na pagsigaw bilang isang paraan ng pagpapatunay ng sariling kawalang-kasalanan, mga salungatan sa tahanan at sa trabaho, walang hanggang salungatan sa sarili, pagbabago ng pagkatao sekswal na buhay nagdudulot ng mga problemang moral hindi lamang sa indibidwal, kundi pati na rin sa lipunan.

Ang kawalan ng kakayahang gumamit ng mga contraceptive ay isa sa mga pangunahing dahilan para sa malaking pagtaas ng mga hindi gustong pagbubuntis at pagpapalaglag sa mga kabataan.

Ang bawat matapat na tao ay dapat linangin sa kanyang sarili ang isang pakiramdam ng pinakadakilang paggalang sa mga misteryo ng pag-ibig at hindi tratuhin ang minamahal bilang isang mapagkukunan ng pisikal na kasiyahan.

Ano ang kailangan ng isang tao para maging masaya?

Ang garantiya ng sariling kaligayahan at kaligayahan ng mga malapit na tao ay nasa moral na pundasyon ng isang tao, sa kanyang kakayahang makipag-ugnay sariling kagustuhan at mga pangangailangan na may mga hangarin at pangangailangan ng mga nakapaligid sa kanya, kasama ang mga pangangailangan ng lipunan.

Kaya, maaari nating tapusin: para sa kaligayahan ng isang tao, ang pagkakaisa ng publiko at personal ay napakahalaga, ang isang tao ay may isang malaki, kawili-wiling negosyo na nakikinabang sa mga tao ("isang tao para sa mga tao" ay isang kinakailangang sangkap), at lahat ng karaniwang tinatawag na personal na kaligayahan (pagkakaibigan, pag-ibig, mabuting pamilya, mga anak, mabuting kalusugan, kagalingan, atbp.). "Ang kaligayahan ay kapag gusto mo talagang pumasok sa trabaho sa umaga, at sa gabi gusto mo talagang umuwi mula sa trabaho."

Mahalaga, gayunpaman, na ang isang tao ay hindi maging isolated sa makitid na mundo ng kanyang pamilya, ang kanyang maliit na kagalingan, upang malaman niya kung paano, kung kinakailangan, upang ipailalim ang personal sa publiko.

Sa nobela ni L. Leonov na "The Russian Forest" mayroong mga salitang ito: "Hinihiling ng mga tao ang kaligayahan, tagumpay, kayamanan mula sa kapalaran, at ang pinakamayaman sa mga tao ay hindi ang mga nakatanggap ng marami, ngunit ang mga nagbigay lamang ng kanilang sarili sa mga tao nang mas mapagbigay kaysa sa lahat ng iba pa.” Siyempre, may mga tao (at sa kasamaang-palad na marami sa kanila) na pinipili ang pinakamaikling, ayon sa kanilang paniniwala, ang landas tungo sa kaligayahan, binabalewala ang mga interes ng lipunan at ng mga nakapaligid sa kanila, at binabawasan ang papel ng mga moral na prinsipyo sa kanilang buhay sa isang pinakamababa. Ang buhay lamang sa malao't huli ay nagpaparusa sa kanila para dito, humahantong sa isang pagbagsak sa buhay, nagpapakita na hindi sila namuhay nang ganoon, pumili ng isang makamulto na landas, na gumagalaw kung saan ang isang tao ay hindi makakatagpo ng tunay na kaligayahan,

Ang isang modernong tao ay nangangailangan ng maraming para sa kaligayahan: kalusugan at materyal na kayamanan, pagkakaibigan at pag-ibig, pamilya at koponan, agham at sining, pisikal na edukasyon at palakasan, ang kagalakan ng pagkamalikhain at kapayapaan sa Earth, at marami pa.

Mula sa mga unang araw ay nagiging miyembro ng lipunan ang isang tao. Sa lalong madaling panahon naiintindihan niya ang katotohanan: siya lamang ang matatawag na isang tao na nabubuhay para sa iba - nabubuhay hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin para sa mga tao.

Abstract na pangatlo

Mag-aaral

ped. Faculty, III na kurso