Cognitively: "Ang iyong mga ngipin at ang mga sanhi ng iyong mga sakit. Metaphysical na sanhi ng mga problema sa ngipin." Psychosomatics ng sakit ng ngipin, stomatitis at iba pang mga problema ng oral cavity: sanhi at paggamot Liz Burbo sakit ng ngipin

May problema ka ba sa iyong ngipin? Isaalang-alang ang metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na sanhi ng mga problema sa ngipin.

Ang iyong mga ngipin at ang mga sanhi ng iyong mga sakit.

Mga kadahilanang metapisiko mga problema sa ngipin.

Sumulat si Dr. N. Volkova: “Napatunayan na halos 85% ng lahat ng sakit ay mayroon sikolohikal na dahilan. Maaaring ipagpalagay na ang natitirang 15% ng mga sakit ay nauugnay sa pag-iisip, ngunit ang koneksyon na ito ay nananatiling itinatag sa hinaharap ... Kabilang sa mga sanhi ng mga sakit, damdamin at emosyon ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar, at pisikal na mga kadahilanan- hypothermia, impeksyon - kumilos sa pangalawang pagkakataon, bilang isang trigger ... "

Si Dr. A. Meneghetti sa kanyang aklat na "Psychosomatics" ay sumulat: "Ang sakit ay ang wika, ang pagsasalita ng paksa ... Upang maunawaan ang sakit, kinakailangan upang ipakita ang proyekto na nilikha ng paksa sa kanyang walang malay ... Pagkatapos kailangan ng pangalawang hakbang, na dapat gawin mismo ng pasyente: dapat niyang baguhin. Kung ang isang tao ay nagbabago sa sikolohikal, kung gayon ang sakit, bilang isang abnormal na kurso ng buhay, ay mawawala ... "
Narito kung ano ang isinulat nila tungkol dito sa buong mundo mga sikat na eksperto sa larangan at mga may-akda ng mga aklat sa paksa.

PANGKALAHATANG PROBLEMA NG DETAL
Isinulat ni Liz Burbo ang tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa ngipin sa kanyang aklat na "Your Body Says "Love Yourself!"":

Emosyonal na pagharang:
Dahil ang mga ngipin ay nagsisilbing ngumunguya ng pagkain, ang mga ito ay nauugnay sa kung paano ngumunguya ang isang tao ng mga bagong ideya o pangyayari upang mas mahusay na maunawaan ang mga ito. Karaniwang sumasakit ang ngipin sa mga taong hindi marunong mag-analyze mga sitwasyon sa buhay. Kailangan din ng ngipin para sa pagkagat, kaya ang mga problema sa ngipin ay maaaring mangahulugan na ang isang tao ay nakakaramdam ng kawalan ng kakayahan at hindi kaya totoong buhay kumagat ng isang tao, tumayo para sa iyong sarili.

Ang sumusunod ay isang sipi mula sa mga resulta ng maraming taon ng pananaliksik ng French dental surgeon, Ms. Michel Cuffin:
Ang WALONG KANANG NGIPIN NG Upper JAW ay nauugnay sa pagnanais ng isang tao na magpakita, ipahayag ang kanyang sarili sa labas ng mundo; kung may problema sa isa sa mga ngipin na ito, nangangahulugan ito na mahirap para sa isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa labas ng mundo.
Ang WALONG KALIWANG UPANG NGIPIN ay nauugnay sa panloob na mundo isang tao, kasama ang kanyang pagnanais na ipakita ang kanyang mga damdamin, damdamin at pagnanasa; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na ipakita ang kanyang pagkatao, upang maging kanyang sarili.
Ang WALONG KANANG NGIPIN SA IBABA NG PANGA ay nauugnay sa kakayahang maglinaw, magkonkreto; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na bigyan ang kanyang buhay sa isang tiyak na direksyon.
WALONG KALIWANG NGIPIN SA IBABA NG PANGA ay nauugnay sa pagpapakita ng sensitivity; isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi kasundo sa kanyang pamilya sa emosyonal na antas. Ang mga nabanggit na palatandaan ay dapat ding isama ang hindi pantay na pagkakaayos ng kaukulang mga ngipin.

mental blocking:
kasi kanang bahagi ang iyong katawan ay direktang sumasalamin sa iyong relasyon sa iyong ama, pagkatapos ay ang mga problema sa mga ngipin na matatagpuan sa kanan ay nagpapahiwatig na mayroon pa ring ilang uri ng salungatan sa relasyon na ito. Nangangahulugan ito na dapat mong baguhin ang iyong saloobin sa iyong ama, magpakita ng higit na pagpaparaya. Kung masakit ang mga ngipin sa kaliwang bahagi, dapat mong pagbutihin ang iyong relasyon sa iyong ina.

Bilang karagdagan, ang APAT NA MATAAS NA INCISORS (mga ngipin sa harap) ay kumakatawan sa lugar na gusto mong puntahan sa tabi ng iyong mga magulang, at ang APAT NA MAS ABANG INCISORS ay kumakatawan sa lugar na inookupahan ng iyong mga magulang. Ang anumang problema sa iyong mga ngipin ay nagmumungkahi na oras na para sa iyo na magpatuloy sa pagkilos, upang i-concretize ang iyong mga hinahangad. Matutong mapansin ang mga sitwasyon sa buhay. Hayaang tulungan ka ng ibang tao dito kung nakikita mo ang pangangailangan. Sa halip na magkaroon ng sama ng loob sa isang tao, pangalagaan ang iyong mga pagnanasa sa halip. Muling kumonekta sa iyong kapangyarihan at payagan ang iyong sarili na protektahan ang iyong sarili.

Kung nagdurusa ka sa WEAR ng iyong mga ngipin - ibig sabihin, kung ang enamel ay unti-unting nabubura mula sa mga ito - nangangahulugan ito na pinapayagan mo ang iyong mga mahal sa buhay na gamitin ka. Bilang isang patakaran, ang isang aktibong pumupuna sa loob, ngunit hindi nagpapakita ng kanyang sarili sa labas, kadalasang pinapayagan ang kanyang sarili na gamitin. Ang ganitong tao ay laging gustong magbago ang iba. Kung ayaw mong patuloy kang gamitin ng iyong mga mahal sa buhay, subukan mong iparamdam sa kanila ang totoo, walang pasubaling pagmamahal.

Si Dr. Oleg G. Torsunov, sa kanyang aklat na "The Connection of Diseases with Character", ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa ngipin:
Ang skeletal system at mga ngipin ay tumatanggap ng lakas mula sa pananampalataya, katatagan at kalinisan sa mga pagnanasa, kalooban, pananalita, damdamin, pag-iisip at kilos ng isang tao.

Ang pananampalataya ay nagpapalakas sa kaligtasan sa sakit ng skeletal system, nagbibigay din ito ng sigasig at kagalakan sa trabaho, na humahantong sa pagtaas ng lakas ng skeletal system at ngipin.
-Ang kawalan ng tiwala ay nagpapababa ng immune system. Pati na rin ang lakas ng skeletal system at ngipin.
-Ang kawalan ng paniniwala ay nagiging sanhi ng immune suppression at mga sanhi mga nakakahawang proseso sa skeletal system at ngipin.
Ang tigas ng karakter ay nagbibigay ng katatagan at pagkalastiko sa skeletal system at ngipin.
Ang mahinang karakter ay humahantong sa pagbaba ng resistensya at pagtaas ng lambot ng skeletal system at ngipin.
-Ang tigas ay nagdudulot ng pagtaas sa hina ng mga buto at ngipin.
Ang kalinisan sa pagkatao ay humahantong sa pagbaba ng mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto.
-Nadaragdagan ang pagiging burara nagpapasiklab na proseso sa tissue ng buto.
-Scrupulousness sanhi hypersensitivity tissue ng buto at ngipin.

May panlabas at panloob na kalinisan. Ang panlabas na kalinisan ay nangangahulugang kalinisan ng katawan. Ang kadalisayan sa loob ay ang kadalisayan ng mga aksyon. Ang parehong uri ng kadalisayan ay nakasalalay sa kadalisayan ng isip at kadalisayan ng isip. May marumi, madungis na isip, at malinis na isip. Ang isang dalisay na pag-iisip ay laging may dalisay na mga kaisipan. Maaari mong suriin kung ang ating isip ay malinis o hindi. Ano ang iniisip natin, ganoong isip. Kung ang isip ay marumi, pagkatapos ay may mataas na posibilidad na magkaroon ng mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto at oral cavity.

Kung ang mga pag-iisip at kalooban ng isang tao ay hindi matatag, hindi paulit-ulit, kung gayon ang mga ngipin ay hindi rin malakas, mabilis silang nagsisimulang gumuho at mahulog. At mayroong labis na malupit, kategoryang mga pag-iisip, kung gayon ang mga ngipin ay magdurusa din sa kaliwa. Kalidad ng tiyaga, katatagan, kumpiyansa. Ang kawalang-tatag, pag-aalinlangan, kawalan ng katiyakan, karumihan, karumihan, kawalang-katarungan, katigasan, pagiging agresibo sa pag-iisip ay nagbibigay ng pagdurusa sa mga ngipin sa panig na ito.

Kung ang isang tao ay nawalan ng ngipin, nangangahulugan ito na hindi siya kumilos tulad ng inaasahan. Ang labis na malupit na aktibidad ay humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay nawalan ng ngipin. Nakikita mo na ang lahat ay natural at walang aksidente.

Komunikasyon ng mga ngipin sa endocrine system at gulugod.
Reinhold Fol

Mga koneksyon sa ngipin - mga organo.

Mga koneksyon sa pagitan ng mga ngipin at mga organo:

1 at 2 ngipin ng upper at lower jaws (meridians Pantog at bato)
Mga organo: bato, ureter, pantog sa ihi, yuritra, genital organ, tumbong, anal canal, anus.

Mga organo: ngipin sa kanan - kanang lobe atay, tubo ng apdo, apdo; ngipin sa kaliwa kaliwang lobe atay.

Mga organo: baga, bronchi, trachea; kanang ngipin - caecum na may apendiks, pataas colon; ngipin sa kaliwa kaliwang bahagi transverse colon, descending colon, sigmoid colon.

6-7 ngipin itaas na panga at 4-5 ngipin silong(meridians ng tiyan at pali - pancreas)
Mga organo: esophagus, tiyan; sa kanan - ang katawan ng tiyan (kanang bahagi), ang pyloric na seksyon ng tiyan, ang pancreas, ang kanang mammary gland; sa kaliwa - ang paglipat ng esophagus sa tiyan, fundus ng tiyan, katawan ng tiyan (kaliwang bahagi), pali, kaliwang mammary gland.

Mga organo: puso, maliit na bituka; kanang itaas - duodenum(pababang seksyon, itaas na pahalang na seksyon); ibabang-kanan - ileum; kaliwang itaas - duodenum (jejunal flexure); kaliwang ibaba - maliit na bituka at ileum.

Komunikasyon ng mga ngipin sa endocrine system

Ang koneksyon ng mga ngipin sa mga glandula ng endocrine ay itinatag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga kontrol sa pagsukat ng mga punto ng mga glandula na ito sa kaukulang mga meridian. Nasa ibaba ang data sa mga sulat sa pagitan ng mga ngipin, mga glandula ng endocrine at mga punto ng kontrol para sa mga glandula na ito. (Notasyon: nasa panaklong ang mga punto ng pagsukat para sa bawat glandula).

Mga glandula ng Endocrine: ngipin sa itaas- epiphysis (Bl.8); mas mababang mga ngipin- adrenal glands (Bl.22).

3 ngipin ng upper at lower jaws (meridians ng gallbladder at atay)
Mga glandula ng endocrine: intermediate lobe ng pituitary gland (Gbl.20a).

4-5 ngipin sa itaas na panga at 6-7 ngipin sa ibabang panga (meridians ng malaking bituka at baga)
Mga glandula ng endocrine: ika-4 na ngipin sa itaas - posterior lobe pituitary gland (Gbl.12); pang-itaas na ikalimang ngipin - thymus(Ma.11).

Mga glandula ng endocrine: ika-6 na ngipin sa itaas - thyroid(Ma.10); ikapitong ngipin sa itaas - epithelial body(Ma.9); mas mababang ika-4 - gonads (Ma.31=MiPa.11).

8 ngipin ng upper at lower jaws (meridians maliit na bituka at mga puso)
Mga glandula ng endocrine: upper - anterior pituitary gland (Dü.15).

Komunikasyon ng mga ngipin sa mga pandama na organo ng ulo
Ang koneksyon ng mga ngipin sa mga pandama na organo ng ulo, tulad ng paningin, amoy, pandinig, ay itinatag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga punto ng pagsukat ng mga indibidwal na bahagi ng mga organo na ito sa "ngipin" na mga meridian. Nasa ibaba ang data sa mga sulat sa pagitan ng mga ngipin, ang mga organo ng pandama ng ulo at ang mga control point ng mga organ na ito.

Ngipin 1 at 2 ng upper at lower jaws (bladder at kidney meridian)
Mga pandama na organo ng ulo: frontal sinus.

3 ngipin ng upper at lower jaws (meridians ng gallbladder at atay)
Mga organo ng pandama ng ulo: mata.

4-5 ngipin sa itaas na panga at 6-7 ngipin sa ibabang panga (meridians ng malaking bituka at baga)
Mga sensory organ ng ulo: mga cell ng ethmoid labyrinth.

6-7 ngipin sa itaas na panga at 4-5 ngipin sa ibabang panga (meridians ng tiyan at spleen-pancreas)
Mga pandama na organo ng ulo: maxillary sinus.

8 ngipin ng upper at lower jaws (meridians ng maliit na bituka at puso)
Mga pandama na organo ng ulo: itaas - panloob na tainga; ibaba - panlabas kanal ng tainga, Auricle.

Relasyon sa pagitan ng ngipin at gulugod

Ngipin 1 at 2 ng upper at lower jaws (bladder at kidney meridian)
Gulugod: L2, L3, S3, S4, S5, coccyx.

3 ngipin ng upper at lower jaws (meridians ng gallbladder at atay)
Spine: Th8, Th9, Th10.

4-5 ngipin sa itaas na panga at 6-7 ngipin sa ibabang panga (meridians ng malaking bituka at baga)
Spine: Th2, Th3, Th4, L4, L5.

6-7 ngipin sa itaas na panga at 4-5 ngipin sa ibabang panga (meridians ng tiyan at spleen-pancreas)
Gulugod: Th11, Th12, L1.

8 ngipin ng upper at lower jaws (meridians ng maliit na bituka at puso)

Ngipin ang isang tao ay nangangailangan ng pagnganga, kagat, pilasin, giling, giling. Ngipin, mula sa punto ng view, naiintindihan nila ang parehong pagkain na palagi nating kinakaharap, at ang impormasyon, mga problema, mga sitwasyon na nakakaharap natin araw-araw. Gayundin, ang mga ngipin ay may mahalagang bahagi ng programa ng kaligtasan ng tao bilang isang species, na batay sa pagpapakita ng pagsalakay nito. Masasabing ang mga ngipin kung minsan ay nagsisilbing sandata natin kapag wala tayong kapangyarihang lumaban.

Ang ganitong paraan ng psychodiagnostics bilang (o psychosomatics) ay nagpapakita ng mga sanhi ng sakit sa ngipin, pati na rin ang sikolohikal na larawan mga taong sinasaktan at sinasaktan sila.

Ito ay karaniwang tinatanggap na ang pagsalakay ay masama. Ngunit sa aming pananaw, hindi ito ang kaso. malalim na pag-aaral ang isyung ito Si Konrad Lorenz ay nakatuon, na mababasa sa kanyang aklat na "Aggression is the so-called evil". Ang isyung ito ay inimbestigahan din ni Erich Fromm, na sumulat ng aklat na Anatomy of Human Destructiveness tungkol dito. Isinasaalang-alang nila ang problemang ito nang lubusan, at upang maunawaan ito nang mas malalim, inirerekomenda namin ang mga aklat na ito para sa pagbabasa.

Pagsalakay- ito ay, una sa lahat, ang instinct ng pag-iingat sa sarili ng isang tao bilang isang species sa planetang ito. Kung hindi dahil sa kanya, matagal na kaming nakain. At walang magsusulat ng artikulong ito, at walang magbabasa nito. Nahaharap sa mga sitwasyong nagbabanta sa buhay, parehong pinipili ng sinaunang tao at modernong tao ang isa sa dalawang opsyon - pumatay o tumakas. Kung ang kalaban ay higit na nakahihigit sa atin sa lakas, ang dami ng adrenaline sa dugo at ang kamalayan sa kahulugan ng pakikipaglaban hanggang kamatayan, tayo ay umatras. Ngunit kung mayroon tayong dapat ikamatay at naiintindihan natin na napakataas ng tsansa na manalo, pagkatapos ay sumama tayo sa laban. At dito mismo ngipin malaki ang maitutulong namin.

Kung isasaalang-alang natin ang katawan ng tao bilang isang tool para sa proteksyon at pagpatay, kung gayon hindi ito inangkop para mabuhay sa isang agresibong kapaligiran. Mayroon kaming malambot pantakip sa balat, walang matutulis na pangil at kuko. Malinaw na ang kasalukuyang panahon ay puno ng martial arts at kakayahang pumatay na walang mga kamay, ngunit sa ilang kadahilanan ay tila ang isang hubad na karateka ay malamang na hindi makatiis ng isang saber-toothed na tigre at, malamang, ay pipili ng mabilis na pag-akyat sa isang mataas na puno bilang isang diskarte sa pagtatanggol sa sarili. At dito ngipin bigyan ang isang tao ng pagkakataon na ngangatin ang lalamunan ng kaaway, kumagat ng kapirasong laman, at iba pa. Ang pinsala na maaaring harapin ay medyo malaki sa proporsyon sa potensyal.

Ito ay lubos na naiintindihan ng mga bata sa kindergarten At mababang Paaralan paaralan kapag ang isa sa kanilang mga kapantay ay walang awa kagat-kagat. Ngunit ang napakahalaga, ginagawa niya ito nang may kumpiyansa na ang kanyang mga aksyon ay tapat at tama. Ang lahat ng mga bata ay lumalampas sa batang ito, natatakot silang sumalungat sa kanya at, kung maaari, magbunga. At hindi na niya kailangang gamitin ang kanyang mga kamay, sapat na upang mag-iwan ng marka mula sa kanyang mga ngipin sa balat ng kalaban.

Sa mga nasa hustong gulang, ang program na ito ay mawawala sa katamtaman. edukasyong panlipunan ngunit hindi siya namamatay. Naniniwala na kung ang isang sitwasyon ay nangyari kung saan ang isang tao ay walang ibang pagpipilian, siya ay kakagatin ang kanyang lalamunan. Sa seminar, sinabi sa amin ang isang kaso nang ang isang commando, na itinali ng mga kalaban, ay nakagat ng dalawang tao hanggang sa mamatay at, salamat dito, ay nakaligtas at nakatakas. Kaya hindi para sa wala na madalas sa mga pelikula tungkol sa mga bilangguan ay nagpapakita sila ng mga bilanggo na may mga pag-aayos ng metal sa kanilang mga ngipin.

Kadalasan sa kasaysayan, sinubukan ng mga mas malakas na ilagay ang natitira sa pagsunod at pagpapasakop. At ang ating panahon sa bagay na ito ay hindi naiiba sa nakaraan. Kung isasaalang-alang mo, iyon ay, bilang isang sandata, at isang babala tungkol sa posibilidad ng pagkagat, pagkatapos ay mauunawaan mo kung bakit napakaraming positibo ang artipisyal na idinagdag sa isang ngiti. Ayon sa uri, kung ang isang tao ay ngumiti, nangangahulugan ito na siya ay natutuwa at masaya na makita ka. Minsan makatuwiran na tingnan ito mula sa ibang anggulo - gagawin ng isang nakangiting tao takot at pagbabanta para matakot ka din sa kanya. Hindi malamang na ang sinuman ay magkakaroon ng pakiramdam, na nakilala ang isang ngiting aso sa kalye na may mga pangil na nakikita sa kanya, na natutuwa siyang makita ang isang tao. Hindi, nagbabala siya na wala na siyang matatakbuhan, at handa siyang lumaban. Ang paghaplos sa kanya ay tiyak na hindi tataas ang kamay.

Kailan Nagsisimula ang mga problema sa ngipin kapag sila ay lumala, kapag ang mga ngipin ay gumuho (psychosomatics), kung gayon ang pangunahing dahilan ay pag-alis ng calcium sa katawan. Sa likas na katangian, ang ating katawan ay ganap na ginawa. Ang lahat ay magkakaugnay, ang lahat ay nasusuri, ang lahat ay nababagay upang tayo ay mabuhay, mabuhay at hindi malaman ang kalungkutan. Samakatuwid, hindi kailanman aalisin ng katawan ang kailangan nito upang gumana. Kapag hindi nailabas sa katawan uric acid, kapag ang glucose ay hindi nasisipsip. Lumalabas na kaltsyum, na responsable para sa lakas, pagiging maaasahan, lakas ng aming suporta at katatagan, hindi ito kailangan ng katawan, dahil umaalis ito. Kung hindi ito kinakailangan, nangangahulugan ito na ang isang tao ay hindi handa na ipagtanggol ang kanyang panghahawakan, nawalan siya ng pagiging maaasahan at lakas. At kung isasaalang-alang natin na ginagawang posible pa rin ng mga ngipin na magpakita ng nakabubuo na pagsalakay sa labanan, lumalabas na nagsisimula na tayong matakot. May takot na ipakita ang iyong galit, ang iyong kawalang-kasiyahan sa sitwasyong nabuo. Sa isang salita, ang isang tao ay hindi maaaring kumalat ang kanyang mga ngipin at nagbabala na siya ay galit at lubhang mapanganib. Psychosomatic na Ngipin kalooban sira mula sa mga karies kapag ang isang tao ay naging labis na sosyal, nakikibagay sa kapaligiran sa takot na mawalan ng pagkilala at posisyon sa lipunan. Mayroong isang mataas na proporsyon sa pag-uugali na ito, kapag ang isang tao, sa halip na kumilos nang mag-isa, ay naghahangad na maging bahagi ng karamihan.

Ang parathyroid gland ay responsable para sa mga antas ng calcium sa katawan. Ngunit kung ang parathyroid gland ay calcium, tulad ng lakas at lakas, kung gayon ito ay pagkabalisa at isang pakiramdam ng seguridad.

Tingnan ang mga istatistika ng mga tao sa planeta na nagkakasakit karies. Ang mga ito ay tungkol sa 97%. Kasabay nito, ang mga paghuhukay ng mga sinaunang pamayanan ay nagpapakita na ang mga karies ay 5 libong taon na ang nakalilipas. Ayon sa uri, ipinapaliwanag nito na hindi lahat ay masama. Habang papalapit tayo sa mundo ng kabuuang kontrol, na tinatawag na "demokrasya", mas humihigpit ang pagkakasakal ng kontrol sa pamamagitan ng pagkonsumo, mas nawawalan tayo ng kakayahang labanan ang sistema. Kung muli nating itataas ang mga istatistika, kung gayon ang higit pa maunlad na bansa, mas mataas ang porsyento ng mga taong may karies. Halimbawa, sa Africa at Asia, ang bilang ng mga taong dumaranas ng karies ay maraming beses na mas mababa kaysa sa matandang ina sa Europa.

Naglibot kami sa Nepal at isa sa mga tampok na nabanggit namin lokal na residente. Sa pagkakataong ito, sumulat kami ng isang artikulong "", na inirerekumenda namin para sa pagbabasa

Madalas bagsak na ngipin sa mga babae, habang pagbubuntis. At ipinaliwanag ng mga doktor ang lahat sa pamamagitan ng katotohanan na, nakikita mo, ang lahat ng calcium ay napupunta sa bata at ginugugol ng babae ang kanyang mga reserba, na kailangan niyang lagyang muli ng artipisyal sa anyo ng mga pandagdag sa pandiyeta at / o sa pamamagitan ng malaking halaga. Ngunit hindi ang bata ang nasa puso ng pag-withdraw ng calcium, ngunit ang takot na mawala ang pagiging kaakit-akit ng isang tao, ang takot na umasa sa isang tao, ang takot sa isang hindi kilalang hinaharap. Maaaring kahit ano. Mula sa takot sa panganganak mismo na may pagguhit ng mga larawan sa iyong imahinasyon iba't ibang uri komplikasyon o takot sa buhay at kalusugan ng bata. Maaaring ito ay ang takot sa pagpili ng maling kapareha, o ang kawalan ng kapanatagan ng kapareha na nakabuntis sa kanya. Kailangang hanapin eksakto kung ano ang kanyang kinatatakutan, kung saan eksaktong nawala ang kanyang katayuan. Nakita namin ang maraming kababaihan na nagkaroon ng mga anak at walang anumang problema sa kanilang mga ngipin.

Madalas na sinasabi na ang mga ngipin ay lumalala o ang mga karies ay nangyayari dahil ang bata ay kumakain ng maraming matamis. Para sa kanilang bahagi, ipinaliwanag iyon ng mga siyentipiko malaking bilang ng carbohydrates nag-aambag sa mga proseso ng corroding enamel. Ngunit mula sa punto ng view ng likas na katangian ng produkto mismo at ang impluwensya nito sa karakter ng taong kumakain ng produktong ito, ang mga matamis, asukal, glucose ay kapalit ng pag-ibig. Pinag-isipan namin ito nang detalyado nang i-disassemble namin. Kaya, kapag ang mga magulang, at lalo na ang mga lolo't lola, ay hindi makapagbigay sa kanilang mga anak ng normal na malusog na pagmamahal, inilalagay nila ang kanilang mga anak sa "candy diet". Kung bumalik sa ngipin, pagkatapos ay ang bata ay nagsisimulang magpakita ng pagiging agresibo sa iba sa pamamagitan ng kakulangan ng pag-unawa at pagmamahal sa kanilang bahagi. At sa halip na magtrabaho kasama nito, ang bata ay iniimbitahan na kumain ng matamis at hindi gumawa ng kaguluhan. Binibili nila ang kanyang kabaitan at pagmamahal, ngunit ang pagsalakay ay hindi napupunta kahit saan. Hindi siya nakakakuha ng isang exit at ang katawan ay nagbibigay ng order na "calcium out!", Na nagbibigay ng isang paunang kinakailangan para sa mga karies. Karaniwan din na magkaroon ng mga problema sa ngipin sa mga bata na ang mga magulang ay nakatira kasama ang bata. Makikilala mo sa pamamagitan ng madalas na paggamit ng mga parirala ayon sa uri:"pumupunta pa rin kami sa diaper", "dalawang taong gulang na kami", "mahal na mahal namin ang mga matatamis". Ito ang mga ina na tinanggap ang katotohanan na ang bata ay nagsasarili at malayang mamamayan ng mundong ito.

Mga karies o nadudurog na ngipin (psychosomatics) kapag ang isang tao ay natatakot, ngunit hindi pumunta sa labanan. Ito ay ang takot sa pagiging agresibo. Maaari rin itong magbigay ng kondisyon kapag ang ngipin ay sumasakit o sumasakit. Maaalala ng isa ang mga makasaysayang sketch, nang ang isang gladiator, bago siya bilhin, ay tiningnan sa kanyang bibig upang makita kung gaano kapuno ang kanyang mga ngipin. Ang gladiator ay hindi dapat maging duwag, natatakot sa sakit at kamatayan. Hindi siya dapat umiwas sa kaaway, ngunit kailangan niyang makipaglaban at, higit sa lahat, isang panoorin upang mailigtas ng mga tao ang kanyang buhay at muli siyang makita sa pamamagitan ng pagbabayad ng pera.

Mahalaga kung aling mga ngipin ang lumalala sa isang tao. Upang gawin ito, kinakailangan upang maunawaan ang coding at pag-uuri ng dentition.

Pag-uuri ng ngipin

Nangungunang hilera

Sa bahay, bilang isang lugar kung saan maaari nating ilagay ang ating mga ugat at tumayo nang matatag sa ating mga paa.
Gumagana, tulad ng mga gawain ng ating buhay, na pumupuno sa atin ng kahulugan at ginagawang posible na i-maximize ang ating potensyal na malikhain.
Gusto ng mga pamilya ang kakayahang magmahal at patuloy na bumuo ng mga relasyon sa isang kapareha.
Ang kahulugan ng ating buhay o pagkatao, bilang pag-unawa kung bakit tayo tumatakbo sa bolang ito na tinatawag na Earth.

Kaya ang mga ngipin, tulad ng isang sandata, ay protektahan ang lahat ng ito, protektahan at huwag payagan ang iba na stomp sa paligid ng espasyo.

ilalim na hilera

Ang mga ngipin na ito ay mas responsable sa pag-atake, pag-atake at pagtatangkang salakayin ang teritoryo ng ibang tao. Kunin, sakupin, sagasaan. At higit sa lahat, sila ay mas mobile at situational. Kung ang itaas na ngipin ay ipinasok sa itaas na panga, na isang mahalagang bahagi at hindi natitinag cranium, pagkatapos ay maupo ang mga nasa ibaba sa ibabang panga, na kung saan ay mobile at parehong maaaring sumulong at lumipat papasok. Mas gumagana ang mga ito sa tactical at operational space, dito at ngayon.

Anterior incisors

Ito ang mga ngipin na ang tungkulin ay kumagat ng bahagi ng isang karaniwang piraso. Maaari mong, siyempre, mapunit gamit ang mga pangil, tulad ng ginagawa ng mga mandaragit sa mundo ng hayop, ngunit karaniwang ginagawa namin ito sa aming mga ngipin sa harap. Ang mga ngipin na ito ay may pananagutan para sa workaholism, aktibidad at inisyatiba, ang kakayahang makisali sa mga gawain at problema at lutasin ang mga ito, na pinutol ang bawat piraso. Sa mundo ng hayop, ang pinaka-"may ngipin" na beaver, muskrat, kabayo, daga. Mahirap makahanap ng mas maraming workaholic at aktibong hayop.

pangil

Ang mga pangil ay matatalas na ngipin, na ang tungkulin ay kumagat, iyon ay, pumatay. Ang pagpatay ay hindi nangangahulugan ng walang kwentang malupit na pagkawasak, ngunit ang kakayahang protektahan ang isang organismo bilang isang species. Tandaan na ang mga hayop ay kadalasang nagpapakita ng pang-itaas na pangil. Ito ay isang senyas ng proteksyon (top row) at kahandaan sa pag-atake hanggang sa kamatayan (fangs). Kung isasama mo ang mga salik na ito, magiging malinaw na ang hayop ay pinindot sa dingding at wala nang natitira para dito. Ngunit mayroong isang pagpipilian at sumang-ayon upang walang away - upang umatras sa isa na nagdulot ng halimaw sa isang sulok.

Muli, kung gaano kahalaga ang mga pangil, ay nagpapakita ng katandaan. Halos lahat ng ngipin ng isang tao ay natanggal, ngunit ang mga pangil ay tumatagal! Kakain siya ng likidong pagkain, lugaw o pinong giniling na mashed patatas, ngunit magkakaroon pa rin siya ng kakayahang pumatay upang mabuhay at hindi maging madaling biktima ng kaaway.

Ang mga pangil ay ang pinakamataas na antas ng aggressor factor. Ito ang aming lumang, ngunit hindi nakalimutan na programa ng hayop. Gaano man tayo maging "homo sapiens intellecticus", palagi tayong magkakaroon ng huling argumento kung saan maaari nating protektahan ang ating sarili at ayusin ang ating "araw ng galit".

Molar (nginunguyang) ngipin

Kailangan natin ng ngumunguya ng ngipin upang lubusang gumiling ng pagkain. Upang gumiling ng isang problema, isang gawain, isang sitwasyon, at higit sa lahat, gawin ito nang monotonously, matiyaga. Sa ilang mga lawak, ang mga ngipin na ito ay naglalaman ng pasensya, pagtitiis, kalooban. Magkakaroon din ng isang bagay tulad ng kakayahang maghintay at hindi umasa ng isang instant na himala, tagumpay.

Tandaan na nasa zone na ito na ang "mga ngipin ng karunungan" na lumilitaw sa lahat sa isang pagkakataon ay nagsisinungaling. Para sa ilan, sila ay agad na lumala at umalis, habang para sa iba, sila lamang ang nananatili sa hanay ng mga nginunguyang ngipin. Ang ibig sabihin ng "karunungan" ay tiyak na pasensya. Tulad ng sinasabi nila, "kapag ito ay gumiling - magkakaroon ng harina." Ngunit ang mga tao na hinihimok ng agos tumaas na bilis pag-unlad ng teknolohiya, hindi na nila gustong maghintay. "Buweno, ako ay 25 taong gulang na, at hindi pa ako kumikita ng pera para sa aking bahay at isang magandang brand na kotse."

Bilang tagapagpahiwatig ng pagpili ng propesyonal, inirerekumenda namin na huwag umupa ng mga taong lumala o walang nginunguyang ngipin. Lalo na kung ang gawaing ito ay nauugnay sa kakayahang malampasan ang mga negatibong senaryo at sitwasyon. Ito talaga ang hindi nila handa! Pero tama lang ang mga "grabbers" sa kanila - "nagnakaw, uminom, nakulong"!

Ito ay lalo na mahusay na naiintindihan sa unang panahon, kapag walang resume at mga rekomendasyon mula sa nakaraang employer. Sa alipin, ang mga kabayo ay tumingin sa kanilang mga bibig upang maunawaan kung gaano sila hindi pa nagagawa at kung may potensyal na mag-araro ng marami at produktibo. Sa ilang mga lawak, ang lakas ng mga molar ay maaaring matukoy ang antas.

Kaliwang bahagi ngipin

Ito ay pinangangasiwaan ng tamang hemisphere, at responsable para sa mga konsepto tulad ng: damdamin, pamilya, emosyon, nakaraan, dating at nakuha.

kanang bahagi ng ngipin

Siya ay pinangangasiwaan ng kaliwang hemisphere, at responsable para sa mga konsepto tulad ng: trabaho, karera, tagumpay, ambisyon, negosyo, hinaharap, pera, mga prospect at mga plano.

MGA SAKIT NG DENTAL

Kasama sa mga problema sa ngipin ang anumang pananakit na dulot ng CARIES, TOOTH BREAK o ENAMEL LOSS. Madalas na iniisip ng mga tao ang hindi pantay na ngipin bilang isang problema, ngunit ito ay higit pa sa isang problema sa AESTHETIC. Ang PAGGILING NG NGIPIN ay itinuturing ding problema.
Dahil ang mga ngipin ay nagsisilbing ngumunguya ng pagkain, ang mga ito ay nauugnay sa kung paano ngumunguya ang isang tao ng mga bagong ideya o pangyayari upang mas mahusay na maunawaan ang mga ito.

Kumakagat kami gamit ang aming mga ngipin. Ang mga ito ay isang pagpapahayag kung maaari nating makuha ang ating paraan, gawin ang isang gawain nang may lakas at malampasan ang mga paghihirap, kung maaari nating ipakita ang ating mga ngipin sa isang tao, oh-bite. Ang masasamang ngipin ay senyales na hindi mo naipapakita nang maayos ang iyong lakas sa pagsuntok. Ano ang hirap mong pasukin? Kadalasan hindi mo magawang magpasya sa isang bagay at sugpuin ang iyong panloob na lakas sa takot na mawala sa iyo ang pagmamahal at pagkilala sa iba kung hahayaan mong mahayag ang iyong lakas o pagnanasa.

- Maging ganap ang iyong sarili, anuman ang inaasahan ng iba sa iyo. Tanggapin ang iyong kapangyarihan, hayaan itong magpakita, huwag husgahan ang iyong sarili para dito. Maging tapat ka sa sarili mo.

Mga sakit sa ngipin- matagal na pag-aalinlangan; kawalan ng kakayahang gumawa ng malinaw na desisyon. Karaniwang sumasakit ang mga ngipin sa mga taong hindi mapag-aalinlanganan na hindi marunong magsuri ng mga sitwasyon sa buhay. Ang mga ngipin ay kailangan din para sa kagat, kaya ang mga problema sa ngipin ay maaaring mangahulugan na ang isang tao ay nararamdaman na walang magawa at hindi makakagat ng isang tao sa totoong buhay, tumayo para sa kanyang sarili.

Nasa ibaba ang isang katas mula sa mga resulta ng maraming taon ng pananaliksik ng French dental surgeon na si Ms. Michelle Caffin:
Ang walong kanang ngipin ng itaas na panga ay nauugnay sa pagnanais ng isang tao na magpakita, ipahayag ang kanyang sarili sa labas ng mundo; kung may problema sa isa sa mga ngipin na ito, nangangahulugan ito na mahirap para sa isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa labas ng mundo. Ang walong kaliwang ngipin ng itaas na panga ay nauugnay sa panloob na mundo ng isang tao, kasama ang kanyang pagnanais na ipakita ang kanyang mga damdamin, damdamin at pagnanasa; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na ipakita ang kanyang pagkatao, upang maging kanyang sarili. Ang walong kanang ngipin sa ibabang panga ay nauugnay sa kakayahang linawin, kongkreto; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na bigyan ang kanyang buhay sa isang tiyak na direksyon. Ang walong kaliwang ngipin ng ibabang panga ay nauugnay sa pagpapakita ng sensitivity; ang isang problema sa isa sa mga ngiping ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi kasuwato ng kanyang pamilya sa emosyonal na antas. Ang mga nabanggit na palatandaan ay dapat ding isama ang hindi pantay na pagkakaayos ng kaukulang mga ngipin.

Dahil ang kanang bahagi ng iyong katawan ay direktang sumasalamin sa iyong relasyon sa iyong ama, ang mga problema sa mga ngipin na matatagpuan sa kanan ay nagpapahiwatig na mayroon pa ring ilang uri ng salungatan sa relasyon na ito. Nangangahulugan ito na dapat mong baguhin ang iyong saloobin sa iyong ama, magpakita ng higit na pagpaparaya. Kung masakit ang mga ngipin sa kaliwang bahagi, dapat mong pagbutihin ang iyong relasyon sa iyong ina.

Gayundin, ang apat na incisor sa itaas (mga ngipin sa harap) ay kumakatawan sa lugar na gusto mong puntahan sa tabi ng iyong mga magulang, at ang apat na incisor sa ibaba ay kumakatawan sa lugar na dinadala ng iyong mga magulang. Ang anumang problema sa iyong mga ngipin ay nagmumungkahi na oras na para sa iyo na magpatuloy sa pagkilos, upang i-concretize ang iyong mga hinahangad. Matutong mapansin ang mga sitwasyon sa buhay. Hayaang tulungan ka ng ibang tao dito kung nakikita mo ang pangangailangan. Sa halip na magkaroon ng sama ng loob sa isang tao, pangalagaan ang iyong mga pagnanasa sa halip. Muling kumonekta sa iyong kapangyarihan at payagan ang iyong sarili na protektahan ang iyong sarili.

Kung nagdurusa ka sa WEAR ng iyong mga ngipin - ibig sabihin, kung ang enamel ay unti-unting nabubura mula sa mga ito - nangangahulugan ito na pinapayagan mo ang iyong mga mahal sa buhay na gamitin ka. Bilang isang patakaran, ang isang aktibong pumupuna sa loob, ngunit hindi nagpapakita ng kanyang sarili sa labas, kadalasang pinapayagan ang kanyang sarili na gamitin. Ang ganitong tao ay laging gustong magbago ang iba. Kung hindi mo nais na patuloy kang gamitin ng iyong mga mahal sa buhay, subukang madama ang tunay, walang kondisyong pagmamahal para sa kanila.

Paggiling ng ngipin, na, bilang isang patakaran, ay nagpapakita ng sarili sa gabi, ay nagmumungkahi na sa araw ay naipon mo ang galit, pagsalakay sa iyong sarili at nakaramdam ng malakas na emosyonal na stress. Ang iyong nakapangangatwiran na katawan ay tumutulong sa iyo na mapupuksa ang pag-igting na lumitaw sa estado ng paggising habang natutulog. Ang pagnanais na talagang kumagat ay pinipigilan sa araw, kaya ang talas ng mga ngipin ay bahagyang nababawasan sa gabi. Ngunit ito ay pansamantalang kaluwagan lamang.
- Dapat mong simulan kaagad ang paghahanap at paglutas ng problema na nagdudulot sa iyo ng patuloy na galit at emosyonal na stress, kung hindi man ay mas malubhang problema ang naghihintay sa iyo kaysa sa paggiling ng iyong mga ngipin. Magkaroon ng kamalayan sa iyong pagiging agresibo, iyong inis at kawalan ng kakayahan, huwag pilitin sila.
- Dapat mong kumpletuhin ang lahat ng mga yugto

Mga karies- ang pinaka malubhang sakit ngipin. Nagsisimula ito sa pagkakalantad ng ibabaw ng enamel ng ngipin sa mga acid (lalo na ang mga matatagpuan sa asukal). Ang enamel ay unti-unting nasisira, at ang mga acid ay tumagos nang mas malalim, na sumalakay sa buto, o dentin, at lumilikha ng isang lukab doon. Sa yugtong ito, ang ngipin ay nagiging napaka-sensitibo sa malamig, matamis at maasim. Kapag ang mga karies ay umabot sa pulp, nangyayari ang pamamaga, na nagpapasigla sa mga sanga ng nerve, at nagsisimula sakit ng ngipin.
Dahil ang mga ngipin ay kinakailangan para sa pagnguya, iyon ay, paghahanda ng pagkain para sa panunaw, ang mga karies ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi gustong tumanggap ng isang tao o isang bagay. Nakaramdam siya ng matinding galit, at samakatuwid ay hindi makakilos at maipakita ang kanyang mga pagnanasa. Ang mga karies ay nagpapahiwatig din na ang isang tao ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili na tumawa, sineseryoso ang buhay.
Sinabi ni Caries na ang iyong katigasan ng ulo ay nakakasama lamang sa iyo: ito ay nagdudulot ng parehong sakit sa iyong kaluluwa bilang isang masamang ngipin sa katawan. Sa halip na patuloy na magalit at panatilihin ang galit na ito sa iyong sarili, dapat mong muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa kung ano ang nangyayari sa paligid mo at maunawaan na hindi lahat ng tao ay nag-iisip sa paraang ginagawa mo. Matutong tumawa sa iyong sarili, upang makita ang nakakatawa sa mga tao at mga kaganapan. Gayundin, itigil ang pag-iisip na ang asukal ay maaaring gawing mas kasiya-siya ang buhay at kumain ng kaunti nito hangga't maaari.

Tartaro- ang isang tao ay pagod na at ginagawang kumplikado ang kanyang sariling buhay. Mula sa kanila matututunan mo ang tungkol sa mga nagyelo, hindi nagtrabaho ng mga agresibong mood, na talagang nakakatakot. Ang estado na ito ay nagpapahiwatig sa iyo na dapat mong mas sinasadya na malutas ang iyong mga problema, at pagkatapos ay hindi na sila kailangang ideposito sa iyong mga ngipin.

Stomatitis- pinsala sa oral mucosa. Stomatitis - censure; sinisisi na nagpapahirap sa isang tao sa pamamagitan ng mga salita.

Pustiso (pustiso). Ito ay nagpapakita ng isang mapanlinlang na sigla at ang kakayahang igiit ang sarili, na sa katotohanan ay wala. Masasabi nating artificial biting ang pinag-uusapan.

- Tumingin sa paligid, marahil ay sobra na ang iyong natanggap o masyadong sabik na matupad ang mga inaasahan ng iba. Tanungin ang iyong sarili kung ano talaga ang gusto mo panloob na kakanyahan at magkaroon ng lakas ng loob na ipamuhay ito.

Pag-iwas sa mga sakit sa ngipin

Kinokolekta mo ang isang dahon ng sage o mint mula Mayo 20 hanggang Hunyo 20, tuyo ito, at pagkatapos ay i-brew ito. Ngunit hindi magkasama, ngunit magkahiwalay.
Banlawan ang iyong bibig gamit ang mga solusyon na ito - sa isang araw ay isang dahon ng sage, sa kabilang banda - isang dahon ng mint.
At kaya sa loob ng sampung araw.
Pagkatapos ng limang araw na pahinga, pagkatapos ay ulitin muli.
Kasabay nito, ang mga gilagid ay malakas na pinalakas at huminto sa pagdurugo, ang amoy mula sa bibig ay nawawala.

BIBIG

Ang bibig ay sumisimbolo sa pang-unawa ng mga bagong ideya, kaisipan.
Panoorin ang isang maliit na bata, kung saan nagsimula siyang matuto tungkol sa mundo sa paligid niya. Nalalasahan niya ang uniberso.
Ang mga problema sa bibig ay sumasalamin sa isang kawalan ng kakayahan na makakita ng mga bagong ideya at kaisipan.

Mga problema sa bibig (sa pangkalahatan). Ang mga problema sa bibig ay nagpapakita sa iyo na ikaw ay, sa isang tiyak na lawak, ay hindi nakakakuha ng mga bagong impression at ideya. Ikaw ay ginagabayan ng matitigas na pananaw at sumunod sa mga lumang pattern ng pag-uugali.

- Sabihin ang "Welcome" sa mga bagong ideya at konsepto. at tanggapin ang bago nang buong galak. Maging tuluy-tuloy at bukas, pagkatapos ang iyong bibig ay muling magkakaroon ng kakayahang kumuha ng pagkain.

Mga sugat sa labi at sa oral cavity, stomatitis, herpes. Ang isang sakit sa bibig ay nagpapahiwatig na ikaw ay may pagkiling laban sa isang tao. Mayroon kang "nakakalason" at "mapait" na mga salita, mga paratang na nakatago sa iyong hindi malay, at pinipigilan ito ng iyong mga labi. O ang mapait at galit na mga kaisipan ay naipon sa subconscious na nananatiling hindi nasasabi.

Ang sakit ay nakaupo sa katawan at naghihintay
Kapag sinira ka ng galit.
O kapag ang pananabik ay kumagat sa kaluluwa,
Baka magpakita na naman siya.
At hindi makapaghintay,
Kapag sinira ka ng kalungkutan,
Iyon ay kapag siya ay gumagapang palabas.

Amoy mula sa bibig. Hinihinga mo kung ano ang nasa iyong mga iniisip, at kung ito ay mabaho, kung gayon ang isang bagay sa iyong mga intensyon ay bulok o nasisira. At sa kasong ito ang sintomas ay ginagawa tayong tapat sa ating sarili at ipinapakita sa atin kung ano tayo sa loob.
- Bigyang-pansin ang mundo ng iyong mga iniisip, ano ang pangunahing nilalayon nila? Kung ang iyong mga iniisip ay puno ng pag-ibig, kabaitan at katapatan, kung gayon ikaw ay ilalabas lamang ang kabutihan, ang iyong hininga ay magiging dalisay at ang iba ay masisiyahan sa pag-amoy sa iyo.

Ang iyong "marumi" na pag-iisip at damdamin, ang iyong nakaraan ay napakaluma na at "mabaho" na. Oras na para magdala ng bago at sariwa sa iyong buhay.
Isang batang lalaki ang lumapit sa akin. May hawak siyang panyo malapit sa bibig niya.
“Doktor,” ang sabi niya, “isang taon na ang nakalilipas nagkaroon ako ng masamang hininga. Hindi ko alam kung ano ang konektado nito.
Siguro mula sa pamamaga sa nasopharynx? Ngunit sinuri ako ng mga doktor at wala akong nakita. At pakiramdam ko may mali.
Mula sa pakikipag-usap sa hindi malay, lumabas na ang sanhi ng problema ay isang hindi kasiya-siyang sitwasyon na nangyari noong isang taon lamang. Sa nakalipas na taon, ang lalaki ay nagkikimkim ng galit at pagnanais na maghiganti.
Nakuha ko siyang kumbinsihin na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa nakaraan at matuto mula rito ng isang positibong aral.
"Baguhin ang iyong mga bulok na lumang kaisipan na pumigil sa iyo na mamuhay sa lahat ng oras na ito kasama ang mga bago, sariwa na magdadala lamang ng mga kaaya-ayang karanasan sa iyong mundo," sabi ko sa kanya.

Ang bibig ay ang lugar kung saan, kapag ang isang tao ay ipinanganak sa mundo at nagbigay ng kanyang unang tinig, ang mga damdaming kaluluwa ay pumapasok. At kapag ang isang tao, na umalis sa mundong ito, ay naglalabas ng kanyang huling hininga, ang mga damdamin ng kaluluwa ay lumalabas. Lahat ng pumapasok sa bibig at lumalabas sa bibig ay nagpapahayag ng buhay ng kaluluwa. itong tao. Marahil ay nabasa mo na ang mga bersyon tungkol sa pagdating at pag-alis ng kaluluwa sa iba't ibang mapagkukunan. Ang hindi nakikitang kaluluwa ay binubuo ng iba't ibang kaluluwang katawan na pumapasok iba't ibang lugar ngunit palaging nasa itaas na katawan. Sa kasong ito nag-uusap kami tungkol sa mga damdaming kaluluwa.

Ang bibig ay isang tunog na pagpapahayag ng saloobin

Ang mga salita at tono kung saan nakikipag-usap ang isang tao ay nagpapahayag ng antas ng pag-unlad ng taong iyon. Magkaiba ang komunikasyon ng isang taong natatakot at isang matapang na tao. Maaari silang magsalita o tumahimik - sa parehong mga kaso ito ay ginagawa nang mahusay.
Ang isang panahunan na katahimikan ay mas masahol pa kaysa sa isang away, kung saan ang isang tao ay nagpapahayag ng kanyang saloobin nang tahasan. Ang tense na katahimikan ay isang nakakatakot na katahimikan. Mayroong maraming maliwanag na dahilan para sa pananahimik tulad ng mayroong mga silencer, at karamihan ay umamin na sila ay natatakot na magsalita. Ang pagsasalita ay natural para sa isang tao at, samakatuwid, kinakailangan, at samakatuwid ang sapilitang katahimikan ay isang nakababahalang sitwasyon. Ang matinding katahimikan ay nagpapalala sa hindi pagkakaunawaan. Ang takot sa malaki at malakas ay nagpapatahimik sa iyo, at ang paghamak sa maliit at mahina ay hindi ka nag-aaksaya ng mga salita. Mayroong hindi mabilang na mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. Alinmang paraan, katahimikan takot na tao ay ang nagtitipon ng malisya. Kung mas walang magawa ang tahimik na tao, mas malakas ang kanyang kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili at sa iba. Ganun din ang sagot ng iba. Kadalasan sa mga ganitong kaso sinasabi nila, sabi nila, ayaw kong magsabi ng masama, ngunit hindi ako makapagsalita ng magagandang bagay, kahit na gusto ko. Sa likod ng galit na katahimikan ay naroon ang bokabularyo ng kanilang antas ng pag-unlad, na kinatatakutan nilang gamitin upang hindi maibunyag ang kanilang kababaan. Ang isang galit na tahimik na tao ay hindi kailanman aamin sa kanyang takot, upang hindi maging isang katatawanan.

May mga taong kakaunti ang mga salita na hindi nagagalit sa kanilang sarili para sa kanilang katahimikan, na nakakainis sa iba, dahil sa likod ng kanilang kawalan ng pagsasalita ay may isang balanseng hindi emosyonal na pag-ibig. Ang pasensya kung saan sila naghihintay na sa wakas ay maunawaan nang tama ang nagtuturo sa kanila at sa mga kailangang tiisin ang kanilang katahimikan. Para sa isang kinatawan ng hindi kabaro, ang gayong katahimikan ay isang tagapagturo espirituwal na antas pag-unlad na nagtuturo sa iyo na magbasa ng isip. Sa kasamaang palad, hindi ito agad nakikilala. Maraming oras at nerbiyos ang ginugugol bago dumating ang pag-unawa. Ang isang tao na nagdurusa mula sa katahimikan ng iba, ay may oras upang disenteng palaguin ang kanyang takot at galit - "hindi nila ako gusto."

May mga taong napakatalino, may mahusay na pananalita, at minamahal dahil lagi nilang pinong ipinapahayag ang kanilang sarili. Ngunit maaaring mangyari na ganoon ang isang tao operating table, at ang nakatagong kakanyahan nito ay ipinahayag lamang pagkatapos ng pagtigil ng kawalan ng pakiramdam. Mabuti na lang ang avalanche ng kanyang maruruming sumpa ay nananatiling pag-aari ng mga manggagawang medikal. Masama kung ang pasyente mismo ay hindi sinabihan tungkol dito, kabilang ang dahil sa delicacy. Ang pasyente ay pinagkaitan ng pagkakataon na tumagos sa kanyang nakatagong kakanyahan. At ito ay isa nang sakuna, dahil sa kung saan siya ay malapit nang bumalik sa operating table o magkasakit ng mas malala na sakit na hindi pumayag sa operasyon.

Kakatwa, ang isang tao ay maaaring sabay na mabuhay sa parehong takot at galit na may kaugnayan sa katahimikan at tahimik na mga tao, pati na rin ang takot at galit na may kaugnayan sa mga chatterbox na walang humpay na dumadagundong. Ang sinumang natatakot na hindi nila ako mahal, inaasahan niya ang mga pandiwang katiyakan ng pag-ibig, ngunit sa kanyang takot ay isinasara ang kanyang bibig sa iba. Ang takot ay nagiging galit. Hangga't ang isang tao ay hindi naglalabas ng kanyang galit sa isang tahimik na tao, hindi siya magsasalita.
Kung mas natatakot ka sa walang laman na satsat, mas madalas mong kailangang makinig dito. At kung ang pagkamuhi sa daldal ay nagising sa iyo, tila ito ay sinadya upang magalit sa iyo. Pinapahiya at pinapagod ka nito.

Dala ng kaselanan, ibig sabihin, dahil sa takot, hindi nila ako mamahalin kung ipahayag ko ang aking opinyon, at hindi mo ipahayag. Nilulunok mo ang iyong stress at nagkakaroon ng pamamaga ng lalamunan. Kung mas malakas kang kumbinsido na ang pagiging madaldal ng ibang tao ay nag-aalis sa iyo ng kapayapaan ng isip, mas mataas ang temperatura na nauugnay sa pamamaga ng pharynx. Ang temperatura ay simbolikong nagpapahayag ng masamang hangarin ng paghahanap ng salarin. Kung, nakaramdam ng awa para sa iyong sarili, sinimulan mong sisihin ang iyong sarili nang labis at pakiramdam na ikaw ay napahiya, kung gayon ang pamamaga ng pharynx ay magiging kumplikado sa pamamagitan ng pamamaga ng kalamnan ng puso. Kung ang ganitong sitwasyon ay nagagalit sa iyo, kung gayon mayroong panganib ng atake sa puso. At kung ikaw ay natatakot at nagagalit sa mga materyal na problema, kung gayon ang iyong mga bato ay magkakasakit.

Isang taong gustong umungol sa buhay, tulad ng galit na aso nagsisimulang maghilik.

Ang bibig ay isang tahimik na pagpapahayag ng saloobin

Pinalalaki natin ang papel ng mga salita. Ang pagsasalita ay nakikita natin bilang komunikasyon, bagaman ang pagsasalita ay isa lamang sa mga elemento ng komunikasyon, at medyo hindi gaanong mahalaga. Ang karaniwang pananalita ay nalilimutan, tanging napakabuti o napakasamang salita ang naaalala. Nangangahulugan ito na ang paglimot ay kailangan para sa atin. Ang normalidad ay nakalimutan bilang balanse, bilang natutunang karunungan. Ito ay lubos na nauunawaan at naa-access na ginagamit natin ito para sa ating sariling kapakinabangan nang hindi mahahalata. At ang napakahusay o napakasamang mga salita na ito ay nananatili sa alaala bilang mga guro, nililinlang tayo sa kanilang labis na kabutihan o pananakit sa kanilang masasama. Hanggang sa dumating ang insight. Kadalasan ang isang tao ay hindi nagbabago ng kanyang saloobin hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, dahil hindi niya naiintindihan kung ano.

Nangyayari na nakita natin ang isang tao sa unang pagkakataon, hindi nakikipagpalitan ng isang salita sa kanya, at nakabuo na kami ng aming sariling opinyon tungkol sa kanya. Ito ay nagpapatunay na ang mga salita ay hindi lahat. Sa isip ay hindi natin naaalala ang mga pangyayari sa mga nakaraang buhay, ngunit ang pakiramdam, o kaluluwa, ay nagsasabi na ito ay nangyari na. Ang saloobin sa ibang tao at sa buhay sa pangkalahatan na nalubog sa limot ay nagbigay sa ating bibig ng kasalukuyang hugis nito. Kung nais mong baguhin ang hugis ng iyong bibig, dapat mong baguhin ang iyong saloobin. Kung hindi mo ito gagawin, mabubuo mo ang saloobin ng buhay sa iyong sarili, na bubuo sa iyong bibig sa hinaharap.

Sa pamamagitan ng pagmamasid sa bibig at sa paggalaw nito, makakabuo ng opinyon tungkol sa katangian ng isang tao. Ang isang malaking bibig ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi nagtatago ng kanyang kaluluwa. Ang maliit na bibig ay nagsasalita ng isang nakatago buhay isip. Ang isang bukas na bibig ay nangangahulugan na ang isang tao ay nagbubukas na ngayon ng kanyang kaluluwa. Ang nakatikom na bibig ay nagpapahayag ng matinding paghihiwalay ng kaisipan. Ang bibig na may natural na pahalang na centerline ay nagpapahiwatig ng balanse. Ang mga nakataas na sulok ng bibig ay nangangahulugan na nais ng isang tao na maging mabuti. Ang mga sulok ng bibig, na nakataas para sa isang panandaliang ngiti, ay nagpapahiwatig ng isang panandaliang pagnanais na maging mabuti, sa madaling salita, upang masiyahan. Patuloy na nakataas ang mga sulok ng bibig - ang pagnanais na maging palaging mabuti. Sobra, parang manika, nakataas ang mga sulok ng bibig - isang hindi likas na pagnanais na maging mabuti. Ang katuparan ng gayong hangarin ay nagpapalaki sa isang tao. Siya ay walang pag-aalinlangan na siya ay mabuti, at unti-unting lumalago sa kanya ang paghamak sa iba. Sa ilang mga punto sa gayong tao, ang mga sulok ng bibig ay maaaring biglang bumagsak at manatili doon, dahil ang isang taong humahanga sa kanyang mga birtud ay nakatanggap ng nakakahiyang dagok mula sa buhay. Ang pagmamataas at paghamak ay dalawang panig ng parehong barya. Ang paghamak, na lumago kasabay ng pagmamataas, ay naging isang target ng paghamak. Ang mapagmataas na tao ay hindi nagpapahinga hangga't hindi niya naipaghiganti ang kanyang sariling kahihiyan. Pinipili ng isang matalinong tao ang isang mapanghamak na saloobin bilang paghihiganti. Ang mga sulok ng bibig ay nakakurbada pababa ay nagpapahayag ng paghamak. Ang mga ibabang sulok ng bibig ay nagsasalita ng karagdagang kawalan ng pag-asa.

Ang isang magandang nakangiting bibig ay maaaring biglang maging napakapangit. Nangangahulugan ito na hindi naunawaan ng tao ang aral na ipinakita sa kanya. Ang kanyang saloobin sa aralin ay pangit, nagpapakita. Ang takot na maging pangit ay nagpipilit sa isang tao na pagandahin ang kanyang sarili. Pangunahing pribilehiyo ng kababaihan ang pangkulay ng labi. Ang isang babae ay nagpinta ng kanyang mga labi sa kulay ng 1st chakra - pula. Sa madaling salita, gusto niyang bigyang pansin ang katotohanang siya taos pusong pagmamahal may Pwersa ng buhay. Ang mas malakas na papuri niya sa sarili, mas mapula at mas makapal ang layer ng lipstick. Ang mga matingkad na pulang labi ay sobra na, at ang mga lalaki ay nahihiya, dahil ang mga labi na pininturahan sa gayong kulay ay nagpapahiwatig na ang isang babae ay nais na huwag magbigay, ngunit kunin ang kanyang puwersa sa buhay. Ang napakaliwanag na labi ay nagpapahiwatig ng nakatagong vampirism.

Ang pagnanais na lumikha ng isang magandang impresyon ng iyong sarili ay tumataas habang ikaw ay bumubuti materyal na kagalingan. Samakatuwid, ang isang matalinong tao ay kumokontrol hindi lamang sa mga salita at emosyon, kundi pati na rin sa mga ekspresyon ng mukha. Pagsasanay sa harap ng salamin sa mga kasanayan sa pag-arte na kinakailangan para sa buhay, ang isang tao ay maaaring magpakintab ng perpektong ekspresyon ng mukha, ngunit dahil ito ay isang maskara lamang ng kawalan ng katapatan sa mukha, ito ay na-reset sa sandali ng pagkapagod o pagpapahinga. Ang mga nakatagong emosyon ay humuhubog sa mukha, ipinapakita sa atin ang ating tunay na mukha at hindi nagtatanong kung gusto natin ito o hindi. Ang mukha ay isang patlang na nahasik ng mga ilusyon.

Ang bibig ay isang pagpapahayag ng kalayaan sa komunikasyon

Ang mahinahon, walang tunog na paghinga ay nagsasalita ng balanse ng espirituwal na buhay ng isang tao. Ang maingay na paghinga, hingal, ungol, pagsinghot at iba pang nagpapahayag na mga tunog ay nagpapahayag ng galit ng isang natatakot na tao o ng mga takot at pagkakasala ng isang taong nasasaktan. Sa pamamagitan ng timbre ng paghinga, maaari mong makuha ang mood ng isang tao.

Ang sinumang natatakot na hindi nila ako mahal, inaasahan niya ang mga pandiwang katiyakan ng pag-ibig, ngunit sa kanyang takot ay isinasara ang kanyang bibig sa iba. Ang takot ay nagiging galit. Hangga't ang isang tao ay hindi naglalabas ng kanyang galit sa isang tahimik na tao, hindi siya magsasalita.
Kung mas natatakot ka sa walang laman na satsat, mas madalas mong kailangang makinig dito. At kung ang pagkamuhi sa daldal ay nagising sa iyo, tila ito ay sinadya upang magalit sa iyo. Pinapahiya at pinapagod ka nito.
Kung mas malakas kang kumbinsido na ang pagiging madaldal ng ibang tao ay nag-aalis sa iyo ng kapayapaan ng isip, mas mataas ang temperatura na nauugnay sa pamamaga ng pharynx. Ang temperatura ay simbolikong nagpapahayag ng masamang hangarin ng paghahanap ng salarin.

May problema ka ba sa iyong ngipin? Isaalang-alang ang metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na sanhi ng mga problema sa ngipin.

Dr. N. Volkova ay sumulat: “Napatunayan na mga 85% ng lahat ng sakit ay may sikolohikal na mga sanhi. Maaaring ipagpalagay na ang natitirang 15% ng mga sakit ay nauugnay sa pag-iisip, ngunit ang koneksyon na ito ay nananatiling maitatag sa hinaharap ... Kabilang sa mga sanhi ng mga sakit, damdamin at emosyon ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar, at pisikal na mga kadahilanan - hypothermia, impeksyon - kumilos bilang pangalawa, bilang mekanismo ng pag-trigger ... »

Dr. A. Meneghetti sa kanyang aklat na "Psychosomatics" isinulat niya: "Ang sakit ay ang wika, ang pagsasalita ng paksa ... Upang maunawaan ang sakit, kinakailangan upang ipakita ang proyekto na nilikha ng paksa sa kanyang walang malay ... Pagkatapos ang pangalawang hakbang ay kinakailangan, na dapat kunin mismo ng pasyente: dapat niyang baguhin. Kung ang isang tao ay nagbabago sa sikolohikal, kung gayon ang sakit, bilang isang abnormal na kurso ng buhay, ay mawawala ... "

Isaalang-alang ang metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na sanhi ng mga problema sa ngipin.
Narito kung ano ang isinulat ng mga sikat na eksperto sa mundo sa larangang ito at mga may-akda ng mga libro sa paksang ito.

PANGKALAHATANG PROBLEMA NG DETAL

Liz Burbo sa kanyang aklat na Your Body Says “Love Yourself!” ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa ngipin:
Emosyonal na pagharang:
Dahil ang mga ngipin ay nagsisilbing ngumunguya ng pagkain, ang mga ito ay nauugnay sa kung paano ngumunguya ang isang tao ng mga bagong ideya o pangyayari upang mas mahusay na maunawaan ang mga ito. Karaniwang sumasakit ang mga ngipin sa mga taong hindi mapag-aalinlanganan na hindi marunong magsuri ng mga sitwasyon sa buhay. Ang mga ngipin ay kailangan din para sa kagat, kaya ang mga problema sa ngipin ay maaaring mangahulugan na ang isang tao ay nararamdaman na walang magawa at hindi makakagat ng isang tao sa totoong buhay, tumayo para sa kanyang sarili. Ang sumusunod ay isang sipi mula sa mga resulta ng maraming taon ng pananaliksik ng French dental surgeon, Ms. Michel Cuffin:
Ang WALONG KANANG NGIPIN NG Upper JAW ay nauugnay sa pagnanais ng isang tao na magpakita, ipahayag ang kanyang sarili sa labas ng mundo; kung may problema sa isa sa mga ngipin na ito, nangangahulugan ito na mahirap para sa isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa labas ng mundo.
WALONG KALIWANG NGIPIN NG Upper JAW ay konektado sa panloob na mundo ng isang tao, sa kanyang pagnanais na ipakita ang kanyang mga damdamin, emosyon at mga pagnanasa; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na ipakita ang kanyang pagkatao, upang maging kanyang sarili.
Ang WALONG KANANG NGIPIN SA IBABA NG PANGA ay nauugnay sa kakayahang maglinaw, magkonkreto; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na bigyan ang kanyang buhay sa isang tiyak na direksyon.
WALONG KALIWANG NGIPIN SA IBABA NG PANGA ay nauugnay sa pagpapakita ng sensitivity; ang isang problema sa isa sa mga ngiping ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi kasuwato ng kanyang pamilya sa emosyonal na antas. Ang mga nabanggit na palatandaan ay dapat ding isama ang hindi pantay na pagkakaayos ng kaukulang mga ngipin.
mental blocking:
Dahil ang kanang bahagi ng iyong katawan ay direktang sumasalamin sa iyong relasyon sa iyong ama, ang mga problema sa mga ngipin na matatagpuan sa kanan ay nagpapahiwatig na mayroon pa ring ilang uri ng salungatan sa relasyon na ito. Nangangahulugan ito na dapat mong baguhin ang iyong saloobin sa iyong ama, magpakita ng higit na pagpaparaya. Kung masakit ang mga ngipin sa kaliwang bahagi, dapat mong pagbutihin ang iyong relasyon sa iyong ina.
Gayundin, ang Upper FOUR (mga ngipin sa harap) ay kumakatawan sa lugar na gusto mong puntahan sa tabi ng iyong mga magulang, at ang LOWER FOUR INCISORS ay kumakatawan sa lugar na inookupahan ng iyong mga magulang. Ang anumang problema sa iyong mga ngipin ay nagmumungkahi na oras na para sa iyo na magpatuloy sa pagkilos, upang i-concretize ang iyong mga hinahangad. Matutong mapansin ang mga sitwasyon sa buhay. Hayaang tulungan ka ng ibang tao dito kung nakikita mo ang pangangailangan. Sa halip na magkaroon ng sama ng loob sa isang tao, pangalagaan ang iyong mga pagnanasa sa halip. Muling kumonekta sa iyong kapangyarihan at payagan ang iyong sarili na protektahan ang iyong sarili.

Kung nagdurusa ka sa WEAR ng iyong mga ngipin - ibig sabihin, kung ang enamel ay unti-unting nabubura mula sa mga ito - nangangahulugan ito na pinapayagan mo ang iyong mga mahal sa buhay na gamitin ka. Bilang isang patakaran, ang isang aktibong pumupuna sa loob, ngunit hindi nagpapakita ng kanyang sarili sa labas, kadalasang pinapayagan ang kanyang sarili na gamitin. Ang ganitong tao ay laging gustong magbago ang iba. Kung hindi mo nais na patuloy kang gamitin ng iyong mga mahal sa buhay, subukang madama ang tunay, walang kondisyong pagmamahal para sa kanila.

sa kanilang aklat na "Reiki - ang unibersal na enerhiya ng buhay" isinulat nila ang tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa ngipin:
Ang mga problema sa bibig ay nagpapakita sa iyo na ikaw ay, sa isang tiyak na lawak, ay hindi nakakakuha ng mga bagong impression at ideya. Ikaw ay ginagabayan ng matitigas na pananaw at sumunod sa mga lumang pattern ng pag-uugali. Sabihin ang "Welcome" sa mga bagong ideya at konsepto. at tanggapin ang bago nang buong galak. Maging tuluy-tuloy at bukas, pagkatapos ang iyong bibig ay muling magkakaroon ng kakayahang kumuha ng pagkain.
Kumakagat kami gamit ang aming mga ngipin. Ang mga ito ay isang pagpapahayag kung maaari nating makamit ang ating layunin, masiglang gawin ang isang gawain at malampasan ang mga paghihirap, kung maaari nating ipakita ang ating mga ngipin sa isang tao, bumawi. Ang masasamang ngipin ay isang senyales na hindi ka magaling sa pagpapakita ng iyong lakas sa pagsuntok at hindi ka maaaring magpakita panlabas na mundo ang iyong pagiging agresibo, at hindi mo ito nakikita o ayaw mong pansinin ito. Ano ang hirap mong pasukin? Kadalasan hindi ka maaaring magpasya sa isang bagay at sugpuin ang iyong panloob na pagsalakay sa takot na mawala sa iyo ang pagmamahal at pagkilala sa iba kung hahayaan mong mahayag ang iyong pagiging agresibo o pagnanasa. Maging ganap ang iyong sarili, anuman ang inaasahan ng iba sa iyo. Tanggapin ang iyong pagiging agresibo, hayaan itong lumabas, huwag husgahan ang iyong sarili para dito. Sa ganitong paraan, ang pagsalakay ay maaaring mabago sa isang positibong puwersang malikhain na tutulong sa iyong madaling makamit ang iyong mga layunin. Maging tapat ka sa sarili mo.

Dr. Oleg G. Torsunov sa kanyang aklat na "The Relationship of Disease with Character" ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa ngipin:
Ang skeletal system at mga ngipin ay tumatanggap ng lakas mula sa pananampalataya, katatagan at kalinisan sa mga pagnanasa, kalooban, pananalita, damdamin, pag-iisip at kilos ng isang tao.
Ang pananampalataya ay nagpapalakas sa kaligtasan sa sakit ng skeletal system, nagbibigay din ito ng sigasig at kagalakan sa trabaho, na humahantong sa pagtaas ng lakas ng skeletal system at ngipin.
-Ang kawalan ng tiwala ay nagpapababa ng immune system. Pati na rin ang lakas ng skeletal system at ngipin.
- Ang irreligion ay nagdudulot ng immune suppression at nagiging sanhi ng mga nakakahawang proseso sa skeletal system at ngipin.
Ang tigas ng karakter ay nagbibigay ng katatagan at pagkalastiko sa skeletal system at ngipin.
Ang mahinang karakter ay humahantong sa pagbaba ng resistensya at pagtaas ng lambot ng skeletal system at ngipin.
-Ang tigas ay nagdudulot ng pagtaas sa hina ng mga buto at ngipin.
Ang kalinisan sa pagkatao ay humahantong sa pagbawas sa mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto.
-Ang sloppiness ay nagdaragdag ng pamamaga sa tissue ng buto.
- Ang sensitivity ay nagdudulot ng pagtaas ng sensitivity ng bone tissue at ngipin.
May panlabas at panloob na kalinisan. Ang panlabas na kalinisan ay nangangahulugang kalinisan ng katawan. Ang kadalisayan sa loob ay ang kadalisayan ng mga aksyon. Ang parehong uri ng kadalisayan ay nakasalalay sa kadalisayan ng isip at kadalisayan ng isip. May marumi, madungis na isip, at malinis na isip. Ang isang dalisay na pag-iisip ay laging may dalisay na mga kaisipan. Maaari mong suriin kung ang ating isip ay malinis o hindi. Ano ang iniisip natin, ganoong isip. Kung ang isip ay marumi, pagkatapos ay may mataas na posibilidad na magkaroon ng mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto at oral cavity.
Kung ang mga pag-iisip at kalooban ng isang tao ay hindi matatag, hindi paulit-ulit, kung gayon ang mga ngipin ay hindi rin malakas, mabilis silang nagsisimulang gumuho at mahulog. At mayroong labis na malupit, kategoryang mga pag-iisip, kung gayon ang mga ngipin ay magdurusa din sa kaliwa. Kalidad ng tiyaga, katatagan, kumpiyansa. Ang kawalang-tatag, pag-aalinlangan, kawalan ng katiyakan, karumihan, karumihan, kawalang-katarungan, katigasan, pagiging agresibo sa pag-iisip ay nagbibigay ng pagdurusa sa mga ngipin sa panig na ito.
Kung ang isang tao ay nawalan ng ngipin, nangangahulugan ito na hindi siya kumilos tulad ng inaasahan. Ang labis na malupit na aktibidad ay humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay nawalan ng ngipin. Nakikita mo na ang lahat ay natural at walang aksidente.

Louise Hay sa kanyang aklat na "Heal Yourself" ay itinuturo ang pangunahing mga negatibong saloobin(humahantong sa sakit) at pagkakatugma ng mga kaisipan (humahantong sa paggaling) na nauugnay sa hitsura at paggaling ng mga problema sa ngipin:
Matagal na pag-aalinlangan. Kawalan ng kakayahang makilala ang mga ideya para sa kanilang kasunod na pagsusuri at paggawa ng desisyon.
Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Ang aking mga desisyon ay nakabatay sa mga prinsipyo ng katotohanan, at alam ko na ang mga tamang bagay lamang ang nangyayari sa aking buhay.

Sergei N. Lazarev sa kanyang mga aklat na "Diagnostics of Karma" (mga aklat 1-12) at "Man of the Future" isinulat niya na ang pangunahing sanhi ng ganap na lahat ng mga sakit ay ang kakulangan, kakulangan o kahit na kawalan ng pag-ibig sa kaluluwa ng tao. Kapag ang isang tao ay naglagay ng isang bagay kaysa sa pag-ibig ng Diyos (at ang Diyos, gaya ng sinasabi nila sa Bibliya, ay Pag-ibig), sa halip na makamit banal na pag-ibig nagmamadali sa ibang bagay. Sa kung ano ang (maling) itinuturing na mas mahalaga sa buhay: pera, katanyagan, kayamanan, kapangyarihan, kasiyahan, kasarian, relasyon, kakayahan, kaayusan, moralidad, kaalaman, at marami, marami pang materyal at espirituwal na mga halaga ... Ngunit ito ay hindi ang layunin, ngunit nangangahulugan lamang na makamit ang banal (tunay) na pag-ibig, pag-ibig sa Diyos, pag-ibig tulad ng Diyos. At kung saan walang (tunay) na pag-ibig sa kaluluwa, bilang isang puna mula sa Uniberso, ang mga sakit, problema at iba pang mga problema ay dumating. Ito ay kinakailangan upang ang isang tao ay makapag-isip, mapagtanto na siya ay pupunta sa maling paraan, mag-isip, magsabi at gumawa ng mali at magsimulang itama ang kanyang sarili, maging sa Ang tamang daan! Mayroong maraming mga nuances kung paano nagpapakita ang sakit sa ating katawan. Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa praktikal na konseptong ito mula sa mga libro, seminar at video seminar ni Sergey Nikolaevich Lazarev.

GUMS (PROBLEMA)

Liz Burbo sa kanyang aklat na Your Body Says “Love Yourself!” ay sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa gilagid:
Ang gilagid ay bahagi ng oral mucosa na sumasakop sa mga ugat ng ngipin. Ang paglalarawan sa ibaba ay tumutukoy sa pananakit ng gilagid. Kung dumudugo ang gilagid, tingnan din ang artikulong PAGDUGO.
Emosyonal na pagharang:
Ang isang tao na ang mga gilagid ay sumasakit ay hindi na maisasanay desisyon dahil natatakot siya sa kahihinatnan. Natatakot din siyang ipahayag ang kanyang mga hangarin at pangangailangan, nakakaramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng kakayahan.
mental blocking:
Dapat mong malaman kung gaano katotoo at katuwiran ang iyong mga takot. Kung dati ay madalas kang nabigo, hindi ito nangangahulugan na sa pagkakataong ito ay hindi ka na magtatagumpay. Tandaan na walang pagkakamali sa buhay, mayroon lamang mga karanasan na nagpapaalam sa iyo at tumutulong sa iyo na makayanan ang mga bagong hamon. Nais ng iyong katawan na magtakda ka ng mga layunin para sa iyong sarili at unti-unting lumipat patungo sa kanila, nang hindi sinusubukang makuha ang lahat nang sabay-sabay. Maniwala ka sa iyong kapangyarihan at sa iyong kakayahang lumikha ng iyong sariling buhay.

Bodo Baginski at Sharamon Shalila sa kanilang aklat na ""Reiki" - ang unibersal na enerhiya ng buhay" isinulat nila ang tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa gilagid:
Kung paanong ang gilagid ay ang pundasyon ng mga ngipin, ang tiwala sa sarili at paniniwala sa iyong sarili ay ang pundasyon ng pagiging magagawang makuha ang iyong paraan at malaman kung paano kumagat. Ang mga problema sa gilagid ay nagpapahiwatig ng kakulangan sa lugar na ito, kadalasan dahil sa takot na mawala ang pagmamahal ng mga nasa paligid mo. Wala kang lakas ng loob na pumutok ng matitigas na mani, masyado kang mahina at sensitibo. Kapag natutunan mong mahalin at igalang ang iyong sarili, magiging independyente ka sa pagmamahal at paggalang ng iba at makikita mo sa iyong sarili ang lakas upang matupad ang iyong tunay na mga hangarin. At pagkatapos ay maaari mong tunay na magmahal ng iba, dahil ang pag-ibig ay nasa iyong sarili. Kahanga-hanga! Tutulungan ka ng Reiki na maibalik ang iyong nawalang tiwala sa iyong sarili.

Louise Hay sa kanyang aklat na "Pagalingin ang Iyong Sarili" itinuro niya ang mga pangunahing negatibong saloobin (humahantong sa mga sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng mga problema sa gilagid:
Pagkabigong ipatupad ang mga desisyon. Kakulangan ng isang malinaw na saloobin sa buhay.
Pagsasama-sama ng mga Kaisipan: Ako ay isang taong determinado. Ako ay pumunta sa lahat ng paraan at buong pagmamahal na sinusuportahan ang aking sarili.

Vladimir Zhikarentsev sa kanyang aklat na Path to Freedom. Karmic na dahilan mga problema o kung paano baguhin ang iyong buhay" ay nagpapahiwatig ng mga pangunahing negatibong saloobin (na humahantong sa mga sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (na humahantong sa kagalingan) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng GUM BLEEDING:
Kawalan ng saya sa mga desisyong gagawin mo sa buhay.
Harmonizing thoughts: Naniniwala ako na sa buhay ko meron lang tamang aksyon. May kapayapaan sa aking kaluluwa.

AMOY MULA SA BIBIG

Liz Burbo sa kanyang aklat na Your Body Says “Love Yourself!” ay sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mabahong hininga:
Sa malusog na tao halos walang amoy mula sa bibig. Kung mabaho mula sa bibig ay sanhi ng pisikal na sakit - DIGESTION, DENTAL CARIES, atbp. - tingnan ang kaukulang artikulo. Ang sumusunod na paglalarawan ay pangunahing nalalapat sa mga ganitong kaso kung saan ang masamang hininga ay hindi nauugnay sa anumang patolohiya.
Emosyonal na pagharang:
Ang isang masamang amoy ng ganitong uri ay nagmumula, kumbaga, mula sa kaibuturan ng kaluluwa ng isang tao at nagmumungkahi na ang taong ito ay nakakaranas ng matinding sakit sa loob, pati na rin ang poot, galit at uhaw sa paghihiganti - sa kanyang sarili o sa mga taong sa paanuman ay nasaktan siya. ; Ang mga pag-iisip tungkol dito ay nagdulot sa kanya ng malalim na kahihiyan - kaya't hindi niya nais na matanto ang mga ito - at unti-unting pinapatay siya mula sa loob. Sa tulong nito mabaho pinapanatili niya ang mga tao na malapit sa kanya sa malayo, bagaman sa katunayan kailangan niya ang kanilang presensya higit sa anupaman.
mental blocking:
Kung sa tingin mo ay may mabahong hininga ka, magtanong sa ilang taong nakakakilala sa iyo tungkol dito. Alamin kung ang amoy na ito ay nauugnay sa anumang sakit. Kung hindi, pagkatapos ay sinabi niya na dapat mong muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa ilang mga bagay, dahil ito ay lubhang nakakapinsala sa iyo. Walang sugat na hindi kayang hilumin ng tunay na pagpapatawad. Hindi mo na kailangang makaramdam ng walang magawa. Alisin mo ang maling kahihiyan na matagal mo nang itinatago sa iyong sarili. Sabihin sa iyong sarili na ikaw ay isang mabait, mabait na tao, at maging ganoon sa katotohanan. (Ang mga yugto ng pagpapatawad ay inilarawan sa dulo ng aklat na ito.)

Bodo Baginski at Sharamon Shalila sa kanilang aklat na "Reiki - ang unibersal na enerhiya ng buhay" isinulat nila ang tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng masamang hininga:
Hinihinga mo kung ano ang nasa iyong mga iniisip, at kung ito ay mabaho, kung gayon ang isang bagay sa iyong mga intensyon ay bulok o nasisira. At sa kasong ito, ginagawa tayong tapat ng sintomas sa ating sarili at ipinapakita kung ano tayo sa loob. Samakatuwid, bigyang-pansin ang mundo ng iyong mga iniisip, ano ang pangunahing nilalayon nila? Kung ang iyong mga pag-iisip ay muling napuno ng pag-ibig, kabaitan at katapatan, kung gayon ikaw ay ilalabas lamang ang kabutihan, ang iyong hininga ay muling magiging dalisay, at ang iba ay muling masisiyahan sa pag-amoy sa iyo. At dito dadalhin ka ni Reiki sa kaalaman sa sarili.

Dr. Valery V. Sinelnikov sa kanyang aklat na "Love thy disease" ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng masamang hininga:
Ang iyong "marumi" na pag-iisip at damdamin, ang iyong nakaraan ay napakaluma na at "mabaho" na. Oras na para magdala ng bago at sariwa sa iyong buhay.
Isang batang lalaki ang lumapit sa akin. May hawak siyang panyo malapit sa bibig niya.
“Doktor,” ang sabi niya, “isang taon na ang nakalipas ay nagkaroon ako ng masamang hininga. Hindi ko alam kung ano ang konektado nito.
Siguro mula sa pamamaga sa nasopharynx? Ngunit sinuri ako ng mga doktor - wala silang nakita. At pakiramdam ko may mali.
Mula sa pakikipag-usap sa hindi malay, lumabas na ang sanhi ng problema ay isang hindi kasiya-siyang sitwasyon na nangyari noong isang taon lamang. At ngayon, sa loob ng isang taon, ang lalaki ay nagkikimkim ng galit at pagnanais na maghiganti.
Nakuha ko siyang kumbinsihin na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa nakaraan at matuto mula rito ng isang positibong aral.
"Baguhin ang iyong mga bulok na lumang kaisipan na pumigil sa iyo na mamuhay sa lahat ng oras na ito kasama ang mga bago, sariwa na magdadala lamang ng mga kaaya-ayang karanasan sa iyong mundo," sabi ko sa kanya.

Louise Hay sa kanyang aklat na Heal Yourself, itinuro niya ang mga pangunahing negatibong saloobin (na humahantong sa karamdaman) at pagkakasundo ng mga kaisipan (na humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng masamang hininga:
Galit na pag-iisip, paghihiganti. Nakakasagabal sa nakaraan.
Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Masaya akong humiwalay sa nakaraan. Simula ngayon, pagmamahal na lang ang ipinapahayag ko.

WISDOM TOOTH (na may nakaharang na hiwa)

Louise Hay sa kanyang aklat na Heal Yourself, itinuro niya ang mga pangunahing negatibong saloobin (humahantong sa sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng isang wisdom tooth na may mahirap na hiwa:
Hindi ka nagbibigay ng puwang sa iyong isip para sa paglalatag ng matatag na pundasyon para sa susunod na buhay.
Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Binubuksan ko ang pinto sa buhay sa aking isipan. May malawak na espasyo sa loob ko para sa sarili kong paglaki at pagbabago.

BATO NG NGIPIN

Liz Burbo sa kanyang aklat na "Sinasabi ng iyong katawan na "Mahalin ang iyong sarili!"" ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng tartar:
Tingnan ang artikulong TEETH (PROBLEMA), kasama ang karagdagan na ang isang tao ay pagod na at nagpapagulo sa kanyang buhay mismo.

Bodo Baginski at Sharamon Shalila sa kanilang aklat na "Reiki - ang unibersal na enerhiya ng buhay" isinulat nila ang tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng tartar:
Ayon sa kanila, matututunan mo ang tungkol sa mga nagyelo, hindi nagtrabaho sa mga agresibong mood, na talagang nakakatakot. Ang estado na ito ay nagpapahiwatig sa iyo na dapat mong mas sinasadya na malutas ang iyong mga problema, at pagkatapos ay hindi na sila kailangang ideposito sa iyong mga ngipin.

CARIES

Liz Burbo sa kanyang aklat na "Sinasabi ng iyong katawan na "Mahalin ang iyong sarili!"" ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga karies:
Emosyonal na pagharang:
Dahil ang mga ngipin ay kinakailangan para sa pagnguya, iyon ay, paghahanda ng pagkain para sa panunaw, ang mga karies ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi gustong tumanggap ng isang tao o isang bagay. Nakaramdam siya ng matinding galit, at samakatuwid ay hindi makakilos at maipakita ang kanyang mga pagnanasa.
Ang mga karies ay nagpapahiwatig din na ang isang tao ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili na tumawa, sineseryoso ang buhay. Kung nais mong malaman kung saang bahagi ng iyong buhay nabibilang ang mga hindi nasisiyahang pagnanasa na nagdulot ng mga karies, tingnan ang artikulong TEETH (PROBLEMA).
mental blocking:
Sinabi ni Caries na ang iyong katigasan ng ulo ay nakakasama lamang sa iyo: ito ay nagdudulot ng parehong sakit sa iyong kaluluwa bilang isang masamang ngipin sa katawan. Sa halip na patuloy na magalit at panatilihin ang galit na ito sa iyong sarili, dapat mong muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa kung ano ang nangyayari sa paligid mo at maunawaan na hindi lahat ng tao ay nag-iisip sa paraang ginagawa mo. Matutong tumawa sa iyong sarili, upang makita ang nakakatawa sa mga tao at mga kaganapan. Gayundin, itigil ang pag-iisip na ang asukal ay maaaring gawing mas kasiya-siya ang buhay, at kumain ng kaunti nito hangga't maaari.

GABI PAGGINGIT NG NGIPIN

Liz Burbo Sa kanyang aklat na Your Body Says Love Yourself, isinulat niya:
Ang pagngangalit ng mga ngipin, na kadalasang nagpapakita ng sarili sa gabi, ay nagpapahiwatig na sa araw ay naipon mo ang galit sa iyong sarili at nakaramdam ng matinding emosyonal na stress. Ang iyong nakapangangatwiran na katawan ay tumutulong sa iyo na mapupuksa ang pag-igting na lumitaw sa estado ng paggising habang natutulog. Ngunit ito ay pansamantalang kaluwagan lamang. Dapat mong simulan kaagad ang paghahanap at paglutas ng problema na nagdudulot sa iyo ng patuloy na galit at emosyonal na stress, kung hindi man ay mas malubhang problema ang naghihintay sa iyo kaysa sa paggiling ng iyong mga ngipin. Upang magawa ito, kailangan mong dumaan sa lahat ng mga yugto ng pagpapatawad na inilarawan sa dulo ng aklat na ito.

Bodo Baginski at Sharamon Shalila sa kanilang aklat na ""Reiki" - ang unibersal na enerhiya ng buhay" ay sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng paggiling ng mga ngipin:
Ang paggiling ng mga ngipin sa gabi ay nagpapakita ng walang magawang pagsalakay. Ang pagnanais na talagang kumagat ay pinipigilan sa araw, kaya ang talas ng mga ngipin ay bahagyang nababawasan sa gabi. Magkaroon ng kamalayan sa iyong pagiging agresibo, iyong inis at kawalan ng kakayahan, huwag itulak sila sa gabi. (Tingnan din ang impormasyon sa itaas tungkol sa mga problema sa ngipin.)

PARADONTOSIS

Dr. Oleg G. Torsunov sa kanyang aklat na "The Connection of Diseases with Character" ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng periodontal disease:
Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay walang tiwala at palpak. Ang kawalan ng tiwala ay nagpapababa sa immune system, at ang pagiging burara ay nagpapataas ng pamamaga. Ang periodontal disease ay nagsisimula kapag ang mga gilagid ay kasangkot sa sakit, at nagsisimula purulent na proseso. Nangangahulugan ito na sapat na ang naabot ng kawalang-paniwala at negatibismo mataas na lebel. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa kawalang-ingat. Kahit na ang kabayo ay sumusunod sa mga pattern na ito. Ang tibay at pagsunod ng mga kabayo sa mga tao ay palaging tinutukoy ng mga ngipin, kung ang kabayo ay magandang ngipin, kaya siya ay magiging mahinahon at masipag.

Ang mga paghahanap at pag-aaral ng metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na mga sanhi ng mga problema sa ngipin ay nagpapatuloy. Ang materyal na ito ay patuloy na ina-update. Hinihiling namin sa mga mambabasa na isulat ang kanilang mga komento at magpadala ng mga karagdagan sa artikulong ito. Itutuloy!

Sa artikulong ito, titingnan natin ang metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na sanhi ng mga problema sa ngipin. Ngipin: metapisiko sanhi ng mga problema sa ngipin.

Humigit-kumulang 85% ng lahat ng sakit ay may sikolohikal na sanhi. Maaaring ipagpalagay na ang natitirang 15% ng mga sakit ay nauugnay sa psyche, ngunit ang koneksyon na ito ay nananatiling maitatag sa hinaharap ...

Kabilang sa mga sanhi ng mga sakit, damdamin at emosyon ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar, at mga pisikal na kadahilanan - hypothermia, impeksyon - kumilos nang pangalawa, bilang isang trigger ... "

Si Dr. A. Meneghetti sa kanyang aklat na "Psychosomatics" ay sumulat: "Ang sakit ay ang wika, ang pagsasalita ng paksa ... Upang maunawaan ang sakit, kinakailangan upang ibunyag ang proyekto na nilikha ng paksa sa kanyang walang malay ... Pagkatapos kailangan ang pangalawang hakbang, na dapat gawin mismo ng pasyente: dapat niyang baguhin. Kung ang isang tao ay nagbabago sa sikolohikal, kung gayon ang sakit, bilang isang abnormal na kurso ng buhay, ay mawawala ... "

PANGKALAHATANG PROBLEMA NG DETAL

Emosyonal na pagharang:

Dahil ang mga ngipin ay nagsisilbing ngumunguya ng pagkain, ang mga ito ay nauugnay sa kung paano ngumunguya ang isang tao ng mga bagong ideya o pangyayari upang mas mahusay na maunawaan ang mga ito. Karaniwang sumasakit ang mga ngipin sa mga taong hindi mapag-aalinlanganan na hindi marunong magsuri ng mga sitwasyon sa buhay. Ang mga ngipin ay kailangan din para sa kagat, kaya ang mga problema sa ngipin ay maaaring mangahulugan na ang isang tao ay nararamdaman na walang magawa at hindi makakagat ng isang tao sa totoong buhay, tumayo para sa kanyang sarili.

WALONG KARAPATAN NA NGIPIN SA ITAAS konektado sa pagnanais ng isang tao na magpakita, ipahayag ang kanyang sarili sa labas ng mundo; kung may problema sa isa sa mga ngipin na ito, nangangahulugan ito na mahirap para sa isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa labas ng mundo.

WALONG NAIWANG UPANG NGIPIN konektado sa panloob na mundo ng isang tao, sa kanyang pagnanais na ipahayag ang kanyang mga damdamin, emosyon at mga pagnanasa; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na ipakita ang kanyang pagkatao, upang maging kanyang sarili.

WALONG KANANG NGIPIN SA IBABA NG PANG At sila ay konektado sa kakayahang linawin, kongkreto; ang isang problema sa isa sa mga ngipin na ito ay nagpapahiwatig na mahirap para sa isang tao na bigyan ang kanyang buhay sa isang tiyak na direksyon.

WALONG KALIWANG NGIPIN SA IBABA NG PANG nauugnay sa pagpapakita ng sensitivity; ang isang problema sa isa sa mga ngiping ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi kasuwato ng kanyang pamilya sa emosyonal na antas. Ang mga nabanggit na palatandaan ay dapat ding isama ang hindi pantay na pagkakaayos ng kaukulang mga ngipin.

mental blocking:
Dahil ang kanang bahagi ng iyong katawan ay direktang sumasalamin sa iyong relasyon sa iyong ama, ang mga problema sa mga ngipin na matatagpuan sa kanan ay nagpapahiwatig na mayroon pa ring ilang uri ng salungatan sa relasyon na ito. Nangangahulugan ito na dapat mong baguhin ang iyong saloobin sa iyong ama, magpakita ng higit na pagpaparaya. Kung masakit ang mga ngipin sa kaliwang bahagi, dapat mong pagbutihin ang iyong relasyon sa iyong ina.

Bukod sa, APAT NA ITAAS NA INCISORS(mga ngipin sa harap) ay kumakatawan sa lugar na gusto mong puntahan sa tabi ng iyong mga magulang, at ang APAT NA LOWER INCISORS ang lugar na pinupuntahan ng iyong mga magulang. Ang anumang problema sa iyong mga ngipin ay nagmumungkahi na oras na para sa iyo na magpatuloy sa pagkilos, upang i-concretize ang iyong mga hinahangad. Matutong mapansin ang mga sitwasyon sa buhay. Hayaang tulungan ka ng ibang tao dito kung nakikita mo ang pangangailangan. Sa halip na magkaroon ng sama ng loob sa isang tao, pangalagaan ang iyong mga pagnanasa sa halip. Muling kumonekta sa iyong kapangyarihan at payagan ang iyong sarili na protektahan ang iyong sarili.

Kung ikaw ay naghihirap mula sa MAGSUOT ngipin - iyon ay, kung ang enamel ay unti-unting nabubura mula sa kanila - nangangahulugan ito na pinapayagan mo ang iyong mga mahal sa buhay na gamitin ka. Bilang isang patakaran, ang isang aktibong pumupuna sa loob, ngunit hindi nagpapakita ng kanyang sarili sa labas, kadalasang pinapayagan ang kanyang sarili na gamitin. Ang ganitong tao ay laging gustong magbago ang iba. Kung hindi mo nais na patuloy kang gamitin ng iyong mga mahal sa buhay, subukang madama ang tunay, walang kondisyong pagmamahal para sa kanila.

Ang mga problema sa bibig ay nagpapakita sa iyo na ikaw ay, sa isang tiyak na lawak, ay hindi nakakakuha ng mga bagong impression at ideya. Ikaw ay ginagabayan ng matitigas na pananaw at sumunod sa mga lumang pattern ng pag-uugali. Sabihin ang "Welcome" sa mga bagong ideya at konsepto. at tanggapin ang bago nang buong galak. Maging tuluy-tuloy at bukas, pagkatapos ang iyong bibig ay muling magkakaroon ng kakayahang kumuha ng pagkain.

Nangangagat kami gamit ang aming mga ngipin. Ang mga ito ay isang pagpapahayag kung maaari nating makamit ang ating layunin, masiglang gawin ang isang gawain at malampasan ang mga paghihirap, kung maaari nating ipakita ang ating mga ngipin sa isang tao, bumawi. Ang mga masasamang ngipin ay isang senyales na hindi mo naipapakita ang iyong lakas sa pagtagos at hindi mo maipakita ang iyong pagiging agresibo sa labas ng mundo, at hindi mo ito nakikita o ayaw mong mapansin ito.

Ano ang hirap mong pasukin?

Kadalasan hindi ka maaaring magpasya sa isang bagay at sugpuin ang iyong panloob na pagsalakay sa takot na mawala sa iyo ang pagmamahal at pagkilala sa iba kung hahayaan mong mahayag ang iyong pagiging agresibo o pagnanasa. Maging ganap ang iyong sarili, anuman ang inaasahan ng iba sa iyo. Tanggapin ang iyong pagiging agresibo, hayaan itong lumabas, huwag husgahan ang iyong sarili para dito. Sa ganitong paraan, ang pagsalakay ay maaaring mabago sa isang positibong puwersang malikhain na tutulong sa iyong madaling makamit ang iyong mga layunin. Maging tapat ka sa sarili mo.

Ang skeletal system at mga ngipin ay tumatanggap ng lakas mula sa pananampalataya, katatagan at kalinisan sa pagnanasa, kalooban, pananalita, damdamin, pag-iisip at kilos ng isang tao.

Ang pananampalataya ay nagpapalakas sa kaligtasan sa sakit ng skeletal system, nagbibigay din ito ng sigasig at kagalakan sa trabaho, na humahantong sa pagtaas ng lakas ng skeletal system at ngipin.

Ang kawalan ng tiwala ay nagpapababa ng kaligtasan sa sakit. Pati na rin ang lakas ng skeletal system at ngipin.
Ang kawalan ng paniniwala ay nagdudulot ng immune suppression at nagiging sanhi ng mga nakakahawang proseso sa skeletal system at ngipin.
Ang tigas ng karakter ay nagbibigay ng katatagan at pagkalastiko sa skeletal system at ngipin.
Ang kahinaan ay humahantong sa pagbaba ng resistensya at pagtaas ng lambot ng skeletal system at ngipin.—
Ang katigasan ay nagdudulot ng pagtaas sa hina ng mga buto at ngipin.
Ang kalinisan sa pagkatao ay humahantong sa pagbawas sa mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto.
Ang pagkabalisa ay nagdaragdag ng pamamaga sa tissue ng buto.
Ang pagiging maingat ay nagdudulot ng pagtaas ng sensitivity ng bone tissue at ngipin.

May panlabas at panloob na kalinisan.

Ang panlabas na kalinisan ay nangangahulugang kalinisan ng katawan. Ang kadalisayan sa loob ay ang kadalisayan ng mga aksyon. Ang parehong uri ng kadalisayan ay nakasalalay sa kadalisayan ng isip at kadalisayan ng isip. May marumi, madungis na isip, at malinis na isip. Ang isang dalisay na pag-iisip ay laging may dalisay na mga kaisipan. Maaari mong suriin kung ang ating isip ay malinis o hindi. Ano ang iniisip natin, ganoong isip. Kung ang isip ay marumi, pagkatapos ay may mataas na posibilidad na magkaroon ng mga nagpapaalab na proseso sa tissue ng buto at oral cavity.

Kung hindi solid ang iniisip at kalooban ng isang tao, hindi paulit-ulit, kung gayon ang mga ngipin ay hindi rin malakas, mabilis silang nagsimulang gumuho at mahulog. At mayroong labis na malupit, kategoryang mga pag-iisip, kung gayon ang mga ngipin ay magdurusa din sa kaliwa. Kalidad ng tiyaga, katatagan, kumpiyansa. Ang kawalang-tatag, pag-aalinlangan, kawalan ng katiyakan, polusyon, karumihan, kawalang-katarungan, kalupitan, pagiging agresibo sa pag-iisip ay nagbibigay ng pagdurusa sa mga ngipin sa panig na ito.

Kung ang isang tao ay nawalan ng ngipin Ibig sabihin hindi tama ang ginawa niya. Ang labis na malupit na aktibidad ay humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay nawalan ng ngipin. Nakikita mo na ang lahat ay natural at walang aksidente.

Louise Hay sa kanyang aklat na "Heal Yourself" ay nagpapahiwatig ng mga pangunahing negatibong saloobin (humahantong sa mga sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng mga problema sa ngipin:

Matagal na pag-aalinlangan. Kawalan ng kakayahang makilala ang mga ideya para sa kanilang kasunod na pagsusuri at paggawa ng desisyon.

Pagsasama-sama ng mga kaisipan at: Ang aking mga desisyon ay batay sa mga prinsipyo ng katotohanan, at alam ko na ang mga tamang bagay lamang ang nangyayari sa aking buhay.

GUMS (PROBLEMA)

Ang gilagid ay bahagi ng oral mucosa na sumasakop sa mga ugat ng ngipin. Ang paglalarawan sa ibaba ay tumutukoy sa pananakit ng gilagid. Kung dumudugo ang gilagid, tingnan din ang artikulong PAGDUGO.

Emosyonal na pagharang:

Ang isang tao na masakit ang gilagid ay hindi maaaring isabuhay ang desisyon na nagawa na, dahil natatakot siya sa mga kahihinatnan. Natatakot din siyang ipahayag ang kanyang mga hangarin at pangangailangan, nakakaramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng kakayahan.

mental blocking:

Dapat mong malaman kung gaano katotoo at katuwiran ang iyong mga takot. Kung dati ay madalas kang nabigo, hindi ito nangangahulugan na sa pagkakataong ito ay hindi ka na magtatagumpay. Tandaan na walang pagkakamali sa buhay, mayroon lamang mga karanasan na nagpapaalam sa iyo at tumutulong sa iyo na makayanan ang mga bagong hamon. Nais ng iyong katawan na magtakda ka ng mga layunin para sa iyong sarili at unti-unting lumipat patungo sa kanila, nang hindi sinusubukang makuha ang lahat nang sabay-sabay. Maniwala ka sa iyong kapangyarihan at sa iyong kakayahang lumikha ng iyong sariling buhay.

Metaphysical na sanhi ng mga problema sa gilagid:

Kung paanong ang gilagid ay ang pundasyon ng mga ngipin, ang tiwala sa sarili at paniniwala sa iyong sarili ay ang pundasyon ng pagiging magagawang makuha ang iyong paraan at malaman kung paano kumagat. Ang mga problema sa gilagid ay nagpapahiwatig ng kakulangan sa lugar na ito, kadalasan dahil sa takot na mawala ang pagmamahal ng mga nasa paligid mo. Wala kang lakas ng loob na pumutok ng matitigas na mani, masyado kang mahina at sensitibo.

Kapag natutunan mong mahalin at igalang ang iyong sarili, magiging independyente ka sa pagmamahal at paggalang ng iba at makikita mo sa iyong sarili ang lakas upang matupad ang iyong tunay na mga hangarin. At pagkatapos ay maaari mong tunay na magmahal ng iba, dahil ang pag-ibig ay nasa iyong sarili. Kahanga-hanga! Tutulungan ka ng Reiki na maibalik ang iyong nawalang tiwala sa iyong sarili.

Itinuro ni Louise Hay, sa kanyang aklat na Heal Yourself, ang mga pangunahing negatibong saloobin (na humahantong sa sakit) at nagkakasundo ng mga kaisipan (na humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng mga problema sa gilagid:

Pagkabigong ipatupad ang mga desisyon.
Kakulangan ng isang malinaw na saloobin sa buhay.

Pagsasama-sama ng mga Kaisipan: Ako ay isang determinadong tao. Ako ay pumunta sa lahat ng paraan at buong pagmamahal na sinusuportahan ang aking sarili.

Vladimir Zhikarentsev sa kanyang aklat na "The Path to Freedom. Ang mga Karmic na sanhi ng mga problema o kung paano baguhin ang iyong buhay "ay nagpapahiwatig ng pangunahing negatibong mga saloobin (humahantong sa sakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling NAGDUDUGO NA GUM:

Kawalan ng saya sa mga desisyong gagawin mo sa buhay.
Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Naniniwala ako na ang mga tamang aksyon lamang ang nagaganap sa aking buhay. May kapayapaan sa aking kaluluwa.

AMOY MULA SA BIBIG

Sa isang malusog na tao, halos walang amoy mula sa bibig. Kung ang masamang hininga ay sanhi ng isang pisikal na sakit - DIGESTION, DENTAL CARIES, atbp. Ang paglalarawan sa ibaba ay pangunahing nalalapat sa mga ganitong kaso kung saan ang masamang hininga ay hindi nauugnay sa anumang patolohiya.

Emosyonal na pagharang:

Ang isang masamang amoy ng ganitong uri ay nagmumula, kumbaga, mula sa kaibuturan ng kaluluwa ng isang tao at nagmumungkahi na ang taong ito ay nakakaranas ng matinding sakit sa loob, pati na rin ang poot, galit at pagkauhaw sa paghihiganti - na may kaugnayan sa kanyang sarili o sa mga taong kahit papaano nasaktan siya;

Ang mga pag-iisip tungkol dito ay nagdulot sa kanya ng malalim na kahihiyan - kaya't hindi niya nais na matanto ang mga ito - at unti-unting pinapatay siya mula sa loob. Sa tulong ng hindi kanais-nais na amoy na ito, pinapanatili niya ang mga tao na malapit sa kanya sa malayo, kahit na sa katunayan kailangan niya ang kanilang presensya nang higit sa anupaman.

mental blocking:

Kung sa tingin mo ay may mabahong hininga ka, magtanong sa ilang taong nakakakilala sa iyo tungkol dito. Alamin kung ang amoy na ito ay nauugnay sa anumang sakit. Kung hindi, pagkatapos ay sinabi niya na dapat mong muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa ilang mga bagay, dahil ito ay lubhang nakakapinsala sa iyo. Walang sugat na hindi kayang hilumin ng tunay na pagpapatawad. Hindi mo na kailangang makaramdam ng walang magawa. Alisin mo ang maling kahihiyan na matagal mo nang itinatago sa iyong sarili. Sabihin sa iyong sarili na ikaw ay isang mabait, mabait na tao, at maging ganoon sa katotohanan. (Ang mga yugto ng pagpapatawad ay inilarawan sa dulo ng aklat na ito.)

Hininga mo kung ano ang nasa iyong mga iniisip at kung ito ay mabaho, kung gayon ang isang bagay sa iyong mga intensyon ay bulok o nasisira. At sa kasong ito, ginagawa tayong tapat ng sintomas sa ating sarili at ipinapakita kung ano tayo sa loob. Samakatuwid, bigyang-pansin ang mundo ng iyong mga iniisip, ano ang pangunahing nilalayon nila? Kung ang iyong mga pag-iisip ay muling napuno ng pag-ibig, kabaitan at katapatan, kung gayon ikaw ay ilalabas lamang ang kabutihan, ang iyong hininga ay muling magiging dalisay, at ang iba ay muling masisiyahan sa pag-amoy sa iyo.

Si Dr. Valery V. Sinelnikov sa kanyang aklat na "Mahalin ang iyong sakit" ay sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng masamang hininga:

Ang iyong "marumi" na pag-iisip at damdamin, ang iyong nakaraan ay napakaluma na at "mabaho" na. Oras na para magdala ng bago at sariwa sa iyong buhay.

Isang batang lalaki ang lumapit sa akin. May hawak siyang panyo malapit sa bibig niya.
“Doktor,” ang sabi niya, “isang taon na ang nakalipas ay nagkaroon ako ng masamang hininga. Hindi ko alam kung ano ang konektado nito.

Siguro mula sa pamamaga sa nasopharynx? Ngunit sinuri ako ng mga doktor - wala silang nakita. At pakiramdam ko may mali.

Mula sa pakikipag-usap sa hindi malay, lumabas na ang sanhi ng problema ay isang hindi kasiya-siyang sitwasyon na nangyari noong isang taon lamang. At ngayon, sa loob ng isang taon, ang lalaki ay nagkikimkim ng galit at pagnanais na maghiganti.

Nakuha ko siyang kumbinsihin na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa nakaraan at matuto mula rito ng isang positibong aral.
"Baguhin ang iyong mga bulok na lumang kaisipan na pumigil sa iyo na mamuhay sa lahat ng oras na ito kasama ang mga bago, sariwa na magdadala lamang ng mga kaaya-ayang karanasan sa iyong mundo," sabi ko sa kanya.

Itinuro ni Louise Hay ang mga pangunahing negatibong saloobin (na humahantong sa karamdaman) at pagkakasundo ng mga kaisipan (na humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at pagpapagaling ng masamang hininga:

Galit na pag-iisip, paghihiganti. Nakakasagabal sa nakaraan.

Pagsasama-sama ng mga Kaisipan: Masaya akong humiwalay sa nakaraan. Simula ngayon, pagmamahal na lang ang ipinapahayag ko.

WISDOM TOOTH (na may nakaharang na hiwa)

Hindi ka nagbibigay ng puwang sa iyong isip para sa paglalatag ng matatag na pundasyon para sa susunod na buhay.
Pagsasama-sama ng mga kaisipan: Binubuksan ko ang pinto sa buhay sa aking isipan. May malawak na espasyo sa loob ko para sa sarili kong paglaki at pagbabago.

BATO NG NGIPIN

Ayon sa kanila, matututunan mo ang tungkol sa mga nagyelo, hindi nagtrabaho sa mga agresibong mood, na talagang nakakatakot. Ang estado na ito ay nagpapahiwatig sa iyo na dapat mong mas sinasadya na malutas ang iyong mga problema, at pagkatapos ay hindi na sila kailangang ideposito sa iyong mga ngipin.

CARIES

Dahil ang mga ngipin ay kinakailangan para sa pagnguya, iyon ay, paghahanda ng pagkain para sa panunaw, ang mga karies ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi gustong tumanggap ng isang tao o isang bagay. Nakaramdam siya ng matinding galit, at samakatuwid ay hindi makakilos at maipakita ang kanyang mga pagnanasa.

Ang mga karies ay nagpapahiwatig din na ang isang tao ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili na tumawa, sineseryoso ang buhay.

mental blocking:

Sinabi ni Caries na ang iyong katigasan ng ulo ay nakakasama lamang sa iyo: ito ay nagdudulot ng parehong sakit sa iyong kaluluwa bilang isang masamang ngipin sa katawan. Sa halip na patuloy na magalit at panatilihin ang galit na ito sa iyong sarili, dapat mong muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa kung ano ang nangyayari sa paligid mo at maunawaan na hindi lahat ng tao ay nag-iisip sa paraang ginagawa mo. Matutong tumawa sa iyong sarili, upang makita ang nakakatawa sa mga tao at mga kaganapan. Gayundin, itigil ang pag-iisip na ang asukal ay maaaring gawing mas kasiya-siya ang buhay, at kumain ng kaunti nito hangga't maaari.

GABI PAGGINGIT NG NGIPIN

Ang pagngangalit ng mga ngipin, na kadalasang nagpapakita ng sarili sa gabi, ay nagpapahiwatig na sa araw ay naipon mo ang galit sa iyong sarili at nakaramdam ng matinding emosyonal na stress. Ang iyong nakapangangatwiran na katawan ay tumutulong sa iyo na mapupuksa ang pag-igting na lumitaw sa estado ng paggising habang natutulog. Ngunit ito ay pansamantalang kaluwagan lamang.

Dapat mong simulan kaagad ang paghahanap at paglutas ng problema na nagdudulot sa iyo ng patuloy na galit at emosyonal na stress, kung hindi man ay mas malubhang problema ang naghihintay sa iyo kaysa sa paggiling ng iyong mga ngipin. Upang magawa ito, kailangan mong dumaan sa lahat ng mga yugto ng pagpapatawad na inilarawan sa dulo ng aklat na ito.

Ang paggiling ng mga ngipin sa gabi ay nagpapakita ng walang magawang pagsalakay. Ang pagnanais na talagang kumagat ay pinipigilan sa araw, kaya ang talas ng mga ngipin ay bahagyang nababawasan sa gabi. Magkaroon ng kamalayan sa iyong pagiging agresibo, iyong inis at kawalan ng kakayahan, huwag itulak sila sa gabi. (Tingnan din ang impormasyon sa itaas tungkol sa mga problema sa ngipin.)

PARADONTOSIS

Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay walang tiwala at palpak. Ang kawalan ng tiwala ay nagpapababa sa immune system, at ang pagiging burara ay nagpapataas ng pamamaga. Ang periodontal disease ay nagsisimula kapag ang mga gilagid ay kasangkot sa sakit, at ang purulent na proseso ay nagsisimula. Nangangahulugan ito na ang kawalan ng tiwala at negatibismo ay umabot sa medyo mataas na antas. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa kawalang-ingat. Kahit na ang kabayo ay sumusunod sa mga pattern na ito. Ang tibay at pagsunod ng mga kabayo sa mga tao ay palaging tinutukoy ng kanilang mga ngipin, kung ang isang kabayo ay may magandang ngipin, kung gayon ito ay magiging mahinahon at masipag.

Ang mga paghahanap at pag-aaral ng metapisiko (pino, mental, emosyonal, psychosomatic, hindi malay, malalim) na mga sanhi ng mga problema sa ngipin ay nagpapatuloy.