ΑΦΗΡΗΜΕΝΗ

Το πρόβλημα της μοναξιάς των ατόμων με αναπηρία και των ηλικιωμένων

Συμπληρώθηκε από ομαδικό μαθητή
Ελέγχθηκε από τον δάσκαλο

Ιρκούτσκ, 2016

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ 3
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΥΠΩΝ ΚΑΙ ΑΙΤΙΩΝ ΜΟΝΑΞΙΑΣ ΣΕ ΑΜΕΑ ΚΑΙ Ηλικιωμένους 4
1.1 Τύποι μοναξιάς 4
1.2 Αιτίες μοναξιάς σε άτομα με αναπηρία και ηλικιωμένους 5
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. ΞΕΠΕΡΑΣΜΑ ΤΗΣ ΜΟΝΑΞΙΑΣ ΣΕ ΑΜΕΑ ΚΑΙ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ 7
2.2 Τρόποι υπέρβασης 7
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 9
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ ΠΗΓΩΝ 10

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Το πρόβλημα της μοναξιάς έχει γίνει οξύ τις τελευταίες δεκαετίες και κάθε χρόνο χειροτερεύει. Φοβόμαστε τόσο πολύ τη μοναξιά, αλλά καταδικάζουμε τον εαυτό μας σε αυτήν. Πρέπει να ξεφύγεις από αυτό, αλλά δεν υπάρχει πουθενά. Η μοναξιά είναι κοινωνική ψυχολογική κατάσταση, που χαρακτηρίζεται από ανεπάρκεια ή απουσία κοινωνικών επαφών, συμπεριφορική ή συναισθηματική δυσαρέσκεια του ατόμου, τη φύση και τον κύκλο των επαφών του.
Ένα άτομο αισθάνεται μοναξιά, βίαια ριγμένο από την κοινωνία και υποφέρει από αυτό. Μερικές φορές ο ίδιος ο άνθρωπος μειώνει συνειδητά την επικοινωνία του στο ελάχιστο, αποσύρεται στον εσωτερικό του κόσμο. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι κάποιοι φαινομενικά κοινωνικοί, δραστήριοι άνθρωποι υποφέρουν πραγματικά από εσωτερικό συναίσθημαφόβο, κρύβοντας συχνά πίσω από την κοινωνικότητά τους αυτόν τον φόβο να μείνουν μόνοι.
Συχνά, η μοναξιά εμφανίζεται μετά από απογοήτευση σε κάποια σχέση (μεταξύ γονέων και παιδιών, φίλων, εραστών). Την απογοήτευση ακολουθεί ο φόβος της ανανέωσης. παρόμοιες σχέσεις, φόβος για τον ψυχικό πόνο που μπορεί να προκαλέσουν ξανά.
Φιλόσοφος και κοινωνικός ψυχολόγοςΟ Έρικ Φρομ πίστευε ότι η ίδια η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να χωρέσει την απομόνωση και τη μοναξιά. Εξέτασε λεπτομερώς τις καταστάσεις που οδηγούν στη φρίκη της μοναξιάς ενός ατόμου. Βρίσκοντας τον εαυτό του στην ανοιχτή θάλασσα μετά από ένα ναυάγιο, ένα άτομο πεθαίνει πολύ νωρίτερα από το δικό του σωματική δύναμη. Ο λόγος για τον πρόωρο θάνατο είναι ο φόβος να πεθάνεις μόνος. Ο Fromm απαρίθμησε και εξέτασε έναν αριθμό από κοινωνικές ανάγκες, διαμορφώνοντας μια έντονα αρνητική στάση του ατόμου απέναντι στη μοναξιά. Αυτή είναι η ανάγκη για επικοινωνία, για συνδέσεις με ανθρώπους, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, στοργή, η ανάγκη δημιουργίας με αυτογνωσία και η ανάγκη να έχεις αντικείμενο λατρείας.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΥΠΩΝ ΚΑΙ ΑΙΤΙΩΝ ΜΟΝΑΞΙΑΣ ΣΕ ΑΜΕΑ ΚΑΙ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ 1.1 Είδη μοναξιάς
Το αίσθημα της μοναξιάς είναι ιδιαίτερα σημαντικό σε μεγάλη ηλικία και αναπηρία. Υπάρχουν τρεις κύριες διαστάσεις της μοναξιάς που σχετίζονται με την αξιολόγηση ενός ατόμου για την κοινωνική του θέση, το είδος του ελλείμματος που βιώνει κοινωνικές σχέσειςκαι χρονική προοπτική που σχετίζεται με τη μοναξιά.
Συναισθηματικά χαρακτηριστικά - αποκαλύπτουν την απουσία θετικών συναισθημάτων όπως η ευτυχία, η στοργή και η παρουσία αρνητικά συναισθήματαόπως ο φόβος και το άγνωστο.
Το είδος της βλάβης καθορίζει τη φύση των κοινωνικών σχέσεων που λείπουν. Το κλειδί εδώ είναι η συλλογή πληροφοριών σχετικά με σχέσεις που είναι σημαντικές για το άτομο. Αυτή η διάσταση της μοναξιάς μπορεί να χωριστεί σε τρεις υποκατηγορίες: αισθήματα κατωτερότητας, αισθήματα κενού και αισθήματα εγκατάλειψης.
Η προοπτική του χρόνου είναι η τρίτη διάσταση της μοναξιάς και χωρίζεται επίσης σε τρία υποσυστατικά: ο βαθμός στον οποίο η μοναξιά βιώνεται ως μόνιμη. ο βαθμός στον οποίο η μοναξιά βιώνεται ως προσωρινή· Και ο βαθμός στον οποίο ένα άτομο συμβιβάζεται με τη μοναξιά, βλέποντας την αιτία της μοναξιάς στο περιβάλλον του.
Ως κατάσταση φυσικής απομόνωσης, η απομόνωση, η μοναξιά είναι γνωστή από τα αρχαία χρόνια. Ακόμη και στο βιβλίο του Εκκλησιαστή της Παλαιάς Διαθήκης, δίνονται πειστικές αποδείξεις ότι η μοναξιά αντιλήφθηκε έντονα από τους ανθρώπους εκείνης της εποχής ως τραγωδία. «Ένας άνθρωπος είναι μόνος και δεν υπάρχει άλλος. Δεν έχει ούτε γιο ούτε αδερφό. και όλοι οι κόποι του δεν έχουν τέλος, και το μάτι του δεν χορταίνει με πλούτη».
Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν τρεις τύποι μοναξιάς:
1. Χρόνια μοναξιά - αναπτύσσεται όταν...

Σε πολλούς πολιτισμούς, πιστεύεται ότι ο Θεός προίκισε τα άτομα με αναπηρία με μια ασθένεια - άλλα για αμαρτίες, και άλλα για δοκιμασία στη ζωή, ή ως οικοδόμηση σε άλλους, για να κατανοήσουν πόσο επισφαλής είναι η ύπαρξη στη Γη, αδιάκοπη και φευγαλέα. Όλες οι θρησκευτικές διδασκαλίες καλούν να είσαι ελεήμων, συμπονετικός, δίκαιος (εκπληρώνοντας το καθήκον σου) σε τέτοιους ανθρώπους, γι' αυτό σου δίνεται συγχώρεση, αγάπη, ευτυχία. Λοιπόν, ο κύριος ρόλος που ανατίθεται στους άρρωστους, ανάπηρους, φτωχούς και φτωχούς είναι να ζητούν βοήθεια και συμπόνια.

Το πρόβλημα της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής των ατόμων με αναπηρία στις συνθήκες διαβίωσης της κοινωνίας είναι μια από τις πιο σημαντικές πτυχές. Το φαινόμενο της αναπηρίας είναι εγγενές εξίσου σε κάθε κοινωνία.

Οι άρρωστοι, οι ανάπηροι, οι φτωχοί, οι φτωχοί - όλες αυτές οι κατηγορίες ανθρώπων προκαλούν συμπάθεια σε έναν κανονικό άνθρωπο. Σε πολλούς πολιτισμούς, πιστεύεται ότι ο Θεός προίκισε τα άτομα με αναπηρία με μια ασθένεια - άλλα για αμαρτίες, και άλλα για δοκιμασία στη ζωή, ή ως οικοδόμηση σε άλλους, για να κατανοήσουν πόσο επισφαλής είναι η ύπαρξη στη Γη, αδιάκοπη και φευγαλέα. Όλες οι θρησκευτικές διδασκαλίες καλούν να είσαι ελεήμων, συμπονετικός, δίκαιος (εκπληρώνοντας το καθήκον σου) σε τέτοιους ανθρώπους, γι' αυτό σου δίνεται συγχώρεση, αγάπη, ευτυχία. Λοιπόν, ο κύριος ρόλος που ανατίθεται στους άρρωστους, ανάπηρους, φτωχούς και φτωχούς είναι να ζητούν βοήθεια και συμπόνια.

Διάσημος Σοφός S. Vivekanandaείπε:

« Μας έχει δοθεί μεγάλο όφελος γιατί μας επιτρέπεται να δίνουμε ελεημοσύνη, γιατί αλλιώς δεν θα μπορούσαμε να αναπτυχθούμε και να αναπτυχθούμε. Ο καημένος αφήνει μέρος της στήριξης που παρέχεται να πέσει στο μερίδιό μας. Ας γονατίσει λοιπόν ο δωρητής και ας ευχαριστήσει, και ο παραλήπτης να σηκωθεί από τα γόνατά του και να επιτρέψει!»

Πολλοί άνθρωποι, όταν συναντούν ένα άτομο με αναπηρία, μπερδεύονται, αισθάνονται άβολα και πολύ συχνά τον προσβάλλουν με απρόσεκτες δηλώσεις ή μια λοξή ματιά. Ωστόσο, πολύ συχνά τα άτομα με αναπηρία, όντας μέσα σε δημόσιους χώρους, χρειάζονται συχνά βοήθεια, που πάλι από άγνοια, απλοί άνθρωποιδεν μπορεί να τους το παρέχει. Σε αυτήν την περίπτωση, τα ίδια τα άτομα με αναπηρία μπορούν να βοηθήσουν δίνοντας συμβουλές για το πώς να συμπεριφέρονται σωστά σε διάφορες καταστάσεις. Για μια τέτοια αμοιβαία βοήθεια, δημιουργήθηκε ο ιστότοπος «Kind Heart». Στην ιστοσελίδα μας, απλοί άνθρωποι και άτομα με αναπηρία επικοινωνούν και παρέχουν ανεκτίμητη βοήθεια μεταξύ τους.

Όλοι πρέπει να γνωρίζουν τους βασικούς κανόνες επικοινωνίας με άτομα με αναπηρία. καλός άνθρωπος. Τα άτομα με αναπηρία αποτελούν σημαντικό μέρος της κοινωνίας και πρέπει να κάνουμε τη δύσκολη ζωή τους ευκολότερη - αυτό είναι το καθήκον και το καθήκον του καθενός μας.

Γενικοί κανόνες εθιμοτυπίας κατά την επικοινωνία με άτομα με ειδικές ανάγκες:

1. Όταν μιλάτε σε ένα άτομο με αναπηρία, απευθυνθείτε απευθείας σε εκείνον, όχι στο άτομο που το συνοδεύει.
2. Όταν σας συστήνουν ένα άτομο με αναπηρία, είναι πολύ φυσικό να του σφίξετε το χέρι: ακόμη και εκείνοι που δυσκολεύονται να κινήσουν το χέρι τους ή που χρησιμοποιούν προσθετική μπορεί κάλλιστα να κουνήσουν το χέρι τους - δεξιά ή αριστερά, κάτι που είναι απολύτως αποδεκτό.
3. Όταν συναντάτε ένα άτομο που έχει κακή ή καθόλου όραση, φροντίστε να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας και τους ανθρώπους που ήρθαν μαζί σας. Εάν κάνετε μια γενική συζήτηση σε μια ομάδα, μην ξεχάσετε να διευκρινίσετε σε ποιον απευθύνεστε αυτήν τη στιγμή και να ταυτιστείτε.
4. Εάν προσφέρετε βοήθεια, περιμένετε μέχρι να γίνει αποδεκτή και μετά ρωτήστε τι να κάνετε και πώς να το κάνετε.
5. Όταν μιλάτε με κάποιον που δυσκολεύεται να επικοινωνήσει, ακούστε προσεκτικά. Να είστε υπομονετικοί, περιμένετε να τελειώσει το άτομο τη φράση. Μην τον διορθώσετε ή μην τελειώσετε να μιλάτε για αυτόν. Ποτέ μην προσποιείσαι ότι καταλαβαίνεις αν πραγματικά δεν το καταλαβαίνεις. Η επανάληψη αυτού που καταλαβαίνετε θα βοηθήσει το άτομο να ανταποκριθεί σε εσάς και θα σας βοηθήσει να το καταλάβετε.
6. Όταν μιλάτε με κάποιον που χρησιμοποιεί αναπηρικό καροτσάκι ή πατερίτσες, τοποθετήστε τον εαυτό σας έτσι ώστε τα μάτια σας και τα δικά τους να βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο, αυτό θα σας διευκολύνει να μιλήσετε.
7. Για να τραβήξετε την προσοχή κάποιου με προβλήματα ακοής, κουνήστε το χέρι σας ή χτυπήστε τον στον ώμο. Κοιτάξτε τον κατευθείαν στα μάτια και μιλήστε καθαρά, αλλά έχετε κατά νου ότι δεν μπορούν όλοι οι άνθρωποι με προβλήματα ακοής να διαβάσουν τα χείλη.

Γιατί φοβόμαστε τα άτομα με αναπηρία; Πώς νιώθουν οι ίδιοι για αυτό και πώς πρέπει να αντιμετωπίζονται σωστά;

Πιθανώς, κάθε υγιής άνθρωπος φοβάται να χάσει την υγεία του και να βρεθεί στη θέση ενός ανάπηρου ατόμου. Αλλά περισσότερο από το άτομο με αναπηρία, φοβόμαστε τον εαυτό μας: οι άνθρωποι δυσκολεύονται να φανταστούν πώς να επικοινωνήσουν με ένα άτομο με αναπηρία, φοβούνται μήπως κάνουν κάτι λάθος. Επικοινωνούμε αρκετά ήρεμα με τους πιο βαριά άρρωστους αν δεν γνωρίζουμε ότι είναι ανάπηροι. Αν όμως ξαφνικά μάθουμε ότι κάποιος έχει τεχνητή πρόθεση, τότε αμέσως τρομάζουμε. Μας φαίνεται ότι ένας τέτοιος άνθρωπος πρέπει να είναι πολύ διαφορετικός από εμάς, ότι πρέπει να του φέρονται διαφορετικά. Αλλά δεν ξέρουμε πώς. Άρα αρχίζουμε να φοβόμαστε.

Οι ενήλικες φοβούνται περισσότερο τα άτομα με αναπηρία και οι ενήλικες είναι αυτοί που μεταδίδουν τον φόβο τους στα παιδιά. Αρκεί το παιδί να εξηγήσει ότι το άτομο κουτσαίνει άσχημα γιατί τα πόδια του είναι κατεστραμμένα. Είναι απαραίτητο να εξηγηθεί με σαφήνεια τι ακριβώς «πληγώνει» ένα άτομο με αναπηρία με βρεφική παράλυση, εκτεταμένα εγκαύματα προσώπου ή άλλα ασυνήθιστα εξωτερικές εκδηλώσεις. Μόλις το παιδί καταλάβει τι συμβαίνει, σταματά να φοβάται.

Το κύριο πράγμα είναι να καλλιεργήσουμε την ειλικρίνεια, τη δικαιοσύνη και την ικανότητα να συμπάσχουμε. Δεν υπάρχει κάποια στιγμή στη ζωή του καθενός μας που εμείς οι ίδιοι θα εξαρτόμαστε από το πόσο τίμια, αξιοπρεπή και δίκαια μεγαλώνουν τα παιδιά μας; Νομίζω ότι αυτή είναι μια σαφής απάντηση στο ερώτημα εάν πρέπει ή όχι να προστατεύσετε τα παιδιά σας από την επικοινωνία με άτομα με αναπηρία.

Λόγοι μοναξιάς:

Αλλά όταν έχουμε να κάνουμε με άτομα με αναπηρία, δεν είναι όλα τόσο ομαλά. Για παράδειγμα, τα άτομα με αναπηρία είναι συχνά υπερβολικά απαιτητικά από τους άλλους, ακόμη και επιλεκτικά. Αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό μεταξύ των ατόμων με αναπηρία που υποφέρουν διάφορες μορφέςΕγκεφαλική παράλυση. Ανάμεσα στα άτομα με αναπηρία, όπως και σε όλους τους άλλους, υπάρχουν έξυπνοι και ανόητοι, ευγενικοί και κακοί, συγκρατημένοι και ευαίσθητοι, και μερικοί είναι άτακτοι και αλαζονικοί. Εδώ πρέπει να συμπεριφέρεστε απλά: μην εκπληρώνετε τις περιττές απαιτήσεις ενός ατόμου μόνο και μόνο επειδή είναι ανάπηρος. Δείτε αν τα αιτήματά του είναι δίκαια; Και μετά από αυτό, αποφασίστε αν θα τους ικανοποιήσετε ή όχι. Ίσως είναι πολύ σωστό να πείτε γιατί θεωρείτε παράνομες τις απαιτήσεις ή τις αξιώσεις του ατόμου εναντίον σας. Υπάρχουν ιδιότητες με τις οποίες είναι πολύ δύσκολο να δουλέψεις, που είναι πολύ ενοχλητικές, αλλά δεν προκαλούνται από την αναπηρία αυτή καθαυτή, αλλά από τις συνθήκες διαβίωσης των ατόμων με αναπηρία. Που οφείλεται αυτή η εξαρτημένη θέση για την οποία μιλάτε; Πολύ συχνά γιατί η κοινωνία έχει φέρει τον ανάπηρο σε τέτοια θέση που αναγκάζεται να παλεύει για όλα. Και για παν ενδεχόμενο τα χτυπάει όλα έξω από όλους.

Ένα από τα κύρια προβλήματα είναι η μοναξιά και η αδυναμία πλήρους επικοινωνίας. Για παράδειγμα, έχετε στενός φίλος, αλλά ζει στην άλλη άκρη της πόλης. Για να συναντηθείτε, ένας από εσάς πρέπει να βγει έξω και να φτάσει στο σπίτι του φίλου σας. Και αν και οι δύο δυσκολεύεστε να περπατήσετε ή να μετακινηθείτε σε αναπηρικό καροτσάκι, η αστική συγκοινωνία είναι απρόσιτη και για τους δυο σας· δεν θα μπορείτε να επιβιβαστείτε σε λεωφορείο, τρόλεϊ, τραμ ή μετρό. Επιπλέον, για ένα άτομο σε ΑΝΑΠΗΡΙΚΟ ΚΑΡΟΤΣΑΚΙΑνυπέρβλητο εμπόδιο είναι κάθε διασταύρωση και διάσχιση του δρόμου. Ένα απλό κράσπεδο γίνεται εμπόδιο για ένα άτομο σε αναπηρικό καροτσάκι. Εάν υπάρχει τηλέφωνο, οι άνθρωποι επικοινωνούν μέσω τηλεφώνου. Και αν όχι; Επιπλέον, οι τιμές για τις υπηρεσίες τηλεφωνικών συναλλαγών αρχίζουν πλέον να αυξάνονται. Και ένας ανάπηρος έχει μόνο μια δεκάρα σύνταξη. Κάθε περίπτωση έχει τις δικές της δυσκολίες, αλλά σχεδόν πάντα δεν είναι με τον καλύτερο δυνατό τρόποεπηρεάζουν τον χαρακτήρα ενός ατόμου. Είναι πολύ δύσκολο να είσαι μόνος.

Τώρα αυτό το πρόβλημα μπορεί να λυθεί εν μέρει μέσω της ανάπτυξης υψηλών τεχνολογιών. Το φτηνό και προσβάσιμο Διαδίκτυο ανοίγει απεριόριστες ευκαιρίες επικοινωνίας και ψυχαγωγίας για τα άτομα με αναπηρία. Ένα από αυτά τα εργαλεία είναι ο ιστότοπός μας "Special Heart" - εδώ προσπαθούμε να δημιουργήσουμε ένα άνετο περιβάλλον επικοινωνίας για τα άτομα με αναπηρία και προσπαθούμε επίσης να δημιουργήσουμε βολικές συνθήκες για τα άτομα με αναπηρία να συνειδητοποιήσουν τις δημιουργικές τους δυνατότητες.

Αλλά υπάρχουν, φυσικά, συγκεκριμένα ψυχολογικά και, ακόμη περισσότερο, ψυχικά χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν μια συγκεκριμένη ασθένεια. Για παράδειγμα, οι ασθενείς με διαβήτη χαρακτηρίζονται από αυξημένη ευερεθιστότητα, όσοι έχουν καρδιοπάθεια χαρακτηρίζονται από άγχος και φόβους, τα άτομα με σύνδρομο Down είναι συνήθως ευγενικά και εμπιστευτικά. Ένα άλλο ερώτημα είναι πώς η ζωή επηρεάζει τον χαρακτήρα των ατόμων με αναπηρία. πρέπει να καταλάβει κανείς ότι οι περισσότερες από τις δυσκολίες στη ζωή τους προκαλούνται όχι τόσο από συνθήκες υγείας, αλλά κοινωνικούς παράγοντες: η στάση του κράτους, η αδιαφορία των υπαλλήλων, η αποξένωση των ανθρώπων, η φτώχεια, η απρόσιτη συγκοινωνία και η αδυναμία «να βγουν στον κόσμο».

Το κοινωνικό πρόβλημα είναι ιδιαίτερα οξύ στην κοινωνία μας. Για πολλά χρόνια στην κοινωνία μας, κάθε άτομο θεωρούνταν μονάδα εργασίας. Η χρησιμότητα και η σημασία ενός ατόμου για την κοινωνία καθοριζόταν μόνο από την ποσότητα εργασίας που μπορούσε να δώσει ένα άτομο. Με μια τέτοια εμπορική εκτίμηση ενός ατόμου, τα περισσότερα άτομα με αναπηρία από τη γέννησή τους βρέθηκαν αμέσως εκτός αυτής της κοινωνίας. Για να ταπεινώσει και να απομονώσει περαιτέρω ένα άτομο με ειδικές ανάγκεςτο κράτος έδινε στίγμα στα άτομα με αναπηρία και στους συγγενείς τους. Από εκεί προήλθαν οι ιστορίες ότι τα άτομα με αναπηρία γεννιούνται μόνο σε οικογένειες μέθυσων και φασαριόζων. Ο σκοπός αυτής της προσέγγισης ήταν τρομερός - η κοινωνία έπρεπε να πετάξει έξω από τις τάξεις της όχι μόνο τους ανάπηρους, αλλά και αυτούς που προσπάθησαν να φροντίσουν ή να βοηθήσουν τα άτομα με αναπηρία. Δούλεψε. ότι αν φροντίζεις ένα άτομο με αναπηρία, σημαίνει ότι είτε είσαι ο ίδιος μεθυσμένος είτε βοηθάς αντικοινωνικά στοιχεία.

Αυτές οι παγανιστικές προκαταλήψεις είναι ακόμα ζωντανές ανάμεσα στους ανθρώπους. Συγκεκριμένα, ακόμη και σήμερα σε πολλά site μπορείτε να βρείτε τρομακτικές ιστορίεςγια το πόσο τεράστιοι και τρομακτικοί άνθρωποι με σύνδρομο Down τρέχουν στις στέγες από τους εντολοδόχους που τους καταδιώκουν, πηδούν πάνω σε γυναίκες και τις βιάζουν αμέσως. Στη συνέχεια, εξάγεται το συμπέρασμα ότι ένα άτομο με σύνδρομο Down στην κοινωνία αποτελεί απειλή. Και η κοινωνικοποίηση των ατόμων με σύνδρομο Down θα οδηγήσει σχεδόν στην καταστροφή της κοινωνίας. Νομίζω ότι κάθε αναγνώστης καταλαβαίνει ότι αυτές οι φαντασιώσεις προέρχονται από την κατανόηση του καταναλωτικού-εκμεταλλευτικού μοντέλου της κοινωνίας, που θεωρεί κάθε άτομο που δεν είναι σε θέση να εργαστεί άχρηστο και επικίνδυνο.

Ένας ιερέας μου εξήγησε ότι κάθε άνθρωπος είναι η εικόνα και η ομοίωση του Θεού. Το γιατί αυτή η εικόνα είναι εξωτερικά παραμορφωμένη δεν πρέπει να είναι σημαντικό για εμάς, γιατί αυτή είναι η πρόνοια του Θεού, η οποία είναι απρόσιτη στο μυαλό μας. Είτε το πιστεύετε είτε όχι, μετά από αυτό όλα κατά κάποιο τρόπο μπήκαν στη θέση τους. Θυμήθηκα τα λόγια του και με την πάροδο του χρόνου, με την πείρα, βεβαιώθηκα ότι ήταν πραγματικά έτσι. Και πολλές φορές, σε ανθρώπους που ήταν εξωτερικά παραμορφωμένοι από την ασθένεια, συνάντησα ενδιαφέροντες συνομιλητές, αληθινούς φίλους και ανεκτίμητους βοηθούς.

Το πρόβλημα της προσωπικής μοναξιάς των ατόμων με αναπηρία πρακτικά δεν καλύπτεται. Natalya Bartkova, γραμματέας Τύπου της Samara δημόσιος οργανισμόςχρήστες αναπηρικών αμαξιδίων «Δεσνίτσα».

-Πόσα άτομα με αναπηρία ζουν αυτή τη στιγμή στην περιοχή Σαμάρα;

Φοβάμαι ότι θα κάνω λάθος, αλλά στην επαρχία ζουν περίπου 250.000 άτομα με ειδικές ανάγκες. Από αυτούς, περίπου 5.000 είναι χρήστες αναπηρικών αμαξιδίων. Αλλά αυτοί οι αριθμοί είναι κατά προσέγγιση. Θεωρούνται ότι ανήκουν στο 10%+- πληθυσμό. Δεν υπάρχουν γενικές στατιστικές καθαυτές· κάθε τμήμα διατηρεί τις δικές του στατιστικές για τα άτομα με αναπηρία. Κατά μέσο όρο, σύμφωνα με τον ΟΗΕ, το 10% του πληθυσμού οποιουδήποτε κράτους είναι άτομα με αναπηρία. Αλλά κάπου αυτό το ποσό μπορεί να είναι 12% λόγω της παρουσίας «καυτών σημείων», κάπου μπορεί να είναι 7,5-8%. Επομένως, αυτός ο αριθμός είναι πολύ αυθαίρετος.

Τα τελευταία χρόνια το ποσοστό των αναπηριών αυξάνεται λόγω της γήρανσης του πληθυσμού, λόγω αλλαγών σε διάφορες νομοθεσίες· παλαιότερα υπήρχε μια λογιστική και μετά άλλη. Κάποιος άλλαξε από τη μια ομάδα αναπηρίας στην άλλη επειδή υπάρχουν προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι όταν αρχίζουν να υποβάλλουν αίτηση ατομικό πρόγραμμααποκατάστασης, λόγω της επιθυμίας για σπουδές ή εργασία, αλλάζουν ομάδα αναπηρίας. Γενικά, το ποσοστό αυτό αλλάζει ραγδαία προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση σύμφωνα με τις παγκόσμιες τάσεις: επιδείνωση του περιβάλλοντος, γήρανση του πληθυσμού, αύξηση τραυματισμών στην ενήλικη ζωή, «καυτά σημεία». Αλλά και το βιοτικό επίπεδο έχει αντίκτυπο. Όσο πιο ψηλά είναι, τόσο περισσότερα άτομα με ειδικές ανάγκες υπάρχουν. Αν δεις την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στην Ευρώπη, τότε τα τελευταία χρόνια το ποσοστό καρδιαγγειακές παθήσειςαυξήθηκε.

Τρώω μεγάλη εικόναότι το ποσοστό των ατόμων με αναπηρία αυξάνεται και θα συνεχίσει να αυξάνεται. Γιατί η παγκόσμια κοινότητα δεν έχει μάθει να επιλύει πλήρως όλα τα παραπάνω προβλήματα.

Γι' αυτό ως οργανισμός τηρούμε τον κανόνα: να λύνουμε προβλήματα από τη θέση της φιλοσοφίας ανεξάρτητη ζωή, κοινωνική προσέγγιση σε άτομα με αναπηρία. Αυτό Μια νέα ματιάγια αναπηρία: με αποδοχή διεθνής σύμβασητα άτομα με αναπηρία έχουν ίσα δικαιώματα με όλους τους άλλους. Γιατί αν ο αριθμός των ατόμων με αναπηρία αυξάνεται χρόνο με το χρόνο, τότε κανένα κράτος στον κόσμο δεν θα μπορεί να υποστηρίξει τέτοια μεγάλο ποσόάτομα σε ηλικία συνταξιοδότησης και άτομα με αναπηρία. Πολλά κράτη το έχουν αντιληφθεί και η χώρα μας προσπαθεί επίσης να κινηθεί προς αυτή την κατεύθυνση.

-Είναι πιεστικό το πρόβλημα της απασχόλησης των ατόμων με αναπηρία;

Αυτό είναι πολύ μεγάλο πρόβλημα. Δεν μπορεί να θεωρηθεί αναμφίβολα και να λυθεί αμέσως. Δεν μπορείς να βρεις δουλειά χωρίς ειδική, ανταγωνιστική εκπαίδευση. Μπορεί να συμβεί ότι ένα παιδί ή ένας νέος δεν είχε χρόνο να λάβει την κατάλληλη εκπαίδευση πριν από ασθένεια ή τραυματισμό. Ή ένας ενήλικας έχει αποκτήσει μια ειδικότητα, αλλά μια επίκτητη αναπηρία δεν του επιτρέπει να συνεχίσει να εργάζεται σε αυτήν, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να επανεκπαιδευτεί. Επομένως, το πρόβλημα της απασχόλησης είναι πολύ πιεστικό. Η καθαρά μηχανική εργασία που θα σας επέτρεπε να εργάζεστε με τα χέρια σας γίνεται όλο και λιγότερη κάθε χρόνο. Πιστεύω ότι ένα άτομο με αναπηρία δεν μπορεί ποτέ να κερδίσει αρκετά για να ταΐσει τον εαυτό του και την οικογένειά του. Κάθε χειρωνακτική εργασία είναι κατώτερη από την παραγωγικότητα μιας μηχανής.

Επομένως, εδώ χρειάζονται άλλες τεχνολογίες που σχετίζονται με κάποιο τρόπο με την παραγωγή ηλεκτρονικών υπολογιστών κ.λπ., δηλαδή κάτι που θα βοηθήσει στη χρήση όχι μόνο φυσικός παράγοντας, αλλά υπάρχουν και άλλοι πόροι που πρέπει να πραγματοποιηθούν για να αποκτήσετε εκπαίδευση και ειδικότητα.

Αλλά συμβαίνει ότι ένα άτομο έχει λάβει ένα αξιοπρεπές επίπεδο εκπαίδευσης και είναι σε θέση να ανταγωνιστεί στην αγορά εργασίας με άτομα που δεν έχουν αναπηρίες. Όμως το περιβάλλον δεν του επιτρέπει να πραγματοποιηθεί. Η αγορά είναι η αγορά. Ο εργοδότης δεν είναι ευεργέτης. Είναι σπάνιες οι περιπτώσεις που γίνονται δεκτά άτομα με αναπηρία. Αλλά η δυσκολία έγκειται στο γεγονός ότι ο χώρος εργασίας για τέτοιους ανθρώπους πρέπει να είναι ειδικά εξοπλισμένος. Πρέπει να δοθεί σε κάποιον η ευκαιρία να φύγει από το σπίτι του, να έχει είσοδο στη δουλειά, για να μην αναφέρουμε τον χώρο εργασίας.

Όσο για άλλα προβλήματα (δυσπρόσιτο περιβάλλον, έλλειψη κατάλληλης εκπαίδευσης, κοινή γνώμη), βασίζονται σε αυτά νομοθετικά έγγραφαπου έχουμε. Είναι δύσκολο για ένα άτομο με αναπηρία να βρει ακόμη και δουλειά. Ταυτόχρονα, δεν είχε όρεξη να εργαστεί έτσι κι αλλιώς, γιατί η πολιτεία του έμαθε σταδιακά ότι όλα αποφασίζονταν χωρίς τη συμμετοχή του. Έτσι, μεγαλώνει, για να το θέσω ήπια, ένας στρατός εξαρτημένων και καταναλωτών.

Όταν σήμερα ένας άνθρωπος δηλώνει ότι θέλει και μπορεί να κάνει κάτι, τότε του αφαιρείται αυτό το μικρό χάσμα μεταξύ συντάξεων και αποζημιώσεων.

Αποδεικνύεται ότι δεν είναι ακόμη γνωστό αν θα πάει στη δουλειά, αν θα γίνει δεκτός εκεί και αυτά τα 600-800 ρούβλια, ανάλογα με τον βαθμό αναπηρίας, θα του αφαιρεθούν αυτή τη στιγμή (λόγω του βαθμού περιορισμού σχετικά με την εργασιακή του δραστηριότητα θα αρθεί). Θα σκεφτεί άλλες 100 φορές αν το χρειάζεται ή όχι.

Στη δουλειά μας βλέπουμε ότι τα άτομα με αναπηρίες, ειδικά οι νέοι που έχουν τραυματιστεί πρόσφατα, συνηθίζουν από τους γύρω τους και τους συγγενείς τους να μην πηγαίνουν πουθενά, να κάθονται στο σπίτι, να διαβάζουν βιβλία και να παίζουν. παιχνίδια στον υπολογιστή. Αυτό συμβαίνει γιατί οι συγγενείς δεν έχουν τη δυνατότητα να τοποθετήσουν ένα άτομο με αναπηρία εκπαιδευτικό ίδρυμαή στη δουλειά, και στον ελεύθερο χρόνο - βγείτε μαζί του.

Στη συνέχεια, όταν έρχονται στον οργανισμό μας, είναι πολύ δύσκολο να το αντιστρέψουμε αυτό.

Πολύ λίγοι άνθρωποι μπορούν να πάρουν τις δικές τους αποφάσεις, να φέρουν ευθύνη για αυτές, να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους στη ζωή, και όλα αυτά γιατί οι ενήλικες πάντα αποφάσιζαν τα πάντα για αυτούς.

Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν περιπτώσεις που μπορούν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους, αλλά αυτό συμβαίνει παρά τα πάντα. Εκείνα τα παιδιά και οι νέοι που οι γονείς τους έχουν ενσταλάξει ότι δεν διαφέρουν από τους άλλους πετυχαίνουν τους στόχους τους. Αλλά πόσο κόπο θα κοστίσει αυτό σε αυτούς, τους αγαπημένους τους και τους γύρω τους είναι δύσκολο να μετρηθεί.

Μιλάμε όμως για το μεγάλο ποσοστό των ατόμων με αναπηρία που δεν έχουν διδαχθεί πώς να δημιουργούν κοινωνικές επαφές και να συντηρούνται.

Εάν, σύμφωνα με το σύνταγμα, κάθε άτομο έχει δικαίωμα στην εκπαίδευση, τότε η απασχόληση είναι άλλο ζήτημα. Ένα άτομο με αναπηρία μπορεί να εργάζεται ή όχι. Και αυτό διαφθείρει την αναπτυσσόμενη προσωπικότητα· σταματούν να προσπαθούν να πετύχουν οτιδήποτε. Μόλις έλαβα μια άρνηση, τη δεύτερη φορά, εντάξει, θα ζω με τη σύνταξή μου και θα βρίζω τα πάντα στον κόσμο. Αλλά ένα άτομο πρέπει να ξεπεράσει τον εαυτό του· αυτό πρέπει να του διδαχθεί από την παιδική του ηλικία. Αυτό έχει πολύ ισχυρό αντίκτυπο στην απασχόληση. Τα παιδιά υπό τη φροντίδα των γονιών τους είναι μεγάλο πρόβλημα. Τα παιδιά τους ζουν σύμφωνα με την αρχή «το θέλω ή δεν το θέλω». Και στην ενήλικη ζωή είναι πολύ δύσκολο να αντιστραφεί αυτό. Αυτό βέβαια συμβαίνει αρκετά συχνά σε νέους χωρίς αναπηρία. Όμως η ζωή θα τους αναγκάσει να πετύχουν κάτι.

Αλλά στα άτομα με αναπηρία πρέπει να δοθούν όχι μόνο δικαιώματα, αλλά και ευκαιρίες. Τότε θα πραγματοποιηθούν ως άτομα.

-Μάλλον πραγματοποιείτε ένα σύνολο μέτρων για να αλλάξετε την κατάσταση;

Δουλεύουμε προς αυτή την κατεύθυνση εδώ και 9 χρόνια. Υπάρχουν δύο προβλήματα - να αλλάξει η στάση της κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένου του καθενός ξεχωριστά και όλων μαζί, και να αλλάξει η στάση των ατόμων με αναπηρία απέναντι στον εαυτό τους. Αυτή είναι μια πολύ δύσκολη δουλειά.

Πραγματοποιούμε επίσης μαθήματα και εκπαιδεύσεις με διαφορετικούς ηλικιακές ομάδες: με μαθητές, και κυβερνητικούς αξιωματούχους και εκπροσώπους δήμους, μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ο τρόπος με τον οποίο μεταδίδεται το πρόβλημα μέσω των μέσων ενημέρωσης είναι σημαντικός, μέχρι τη χρήση των λέξεων. Η λέξη σημαίνει πολλά.

-Πες μου πώς με τον καιρό άρχισε η κοινωνία να αντιμετωπίζει τα άτομα με αναπηρία;

Πιστεύω ότι οι αλλαγές είναι εμφανείς. Ο Σαμαρά συγκρίνεται ευνοϊκά με άλλους με την έννοια ότι μιλάμε πολύ για το πρόβλημα της αναπηρίας. Οι άνθρωποι στην περιοχή έχουν αλλάξει. Από τα προσωπικά μου συναισθήματα, υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτό που ήταν πριν από 10-20 χρόνια και σε αυτό που έχουμε τώρα. Τώρα βλέπω μια εντελώς διαφορετική στάση.

Μερικές φορές αξίζει να οδηγήσετε στην άκρη από τη Σαμάρα και να συνειδητοποιήσετε ότι έχετε μεταφερθεί πριν από λίγο καιρό. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να σου πω κάτι, αρκεί να σταθείς δίπλα στο άτομο και να νιώσεις μια διαφορετική στάση απέναντι στον εαυτό σου. Εγώ ο ίδιος έχω αλλάξει, οι άνθρωποι αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου, το κύριο πράγμα είναι να μην σταματήσουμε εκεί .

-Μπορεί αυτό να σχετίζεται με το επίπεδο εκπαίδευσης;

Θα το ονόμαζα λίγο διαφορετικά: επίγνωση. Στην κοινωνία, η αναπηρία αναφέρεται ως κοινωνικό πρόβλημα ποικίλους βαθμούς. Αυτή τη συνειδητοποίηση θα την ονόμαζα και ανατροφή και εκπαίδευση. Οι άνθρωποι, αν το συναντούν συχνά αυτό, αρχίζουν να το αντιλαμβάνονται φυσικά. Επομένως, λέμε ότι όσο πιο συχνά ένα παιδί με αναπηρία βγαίνει έξω και έχει κοινωνικές επαφές, τόσο καλύτερα θα είναι για αυτό και για τη στάση απέναντί ​​του. Αυτός είναι ο λόγος που σε ορισμένες περιοχές της περιοχής προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα άτομο με αναπηρία βγαίνει στο δρόμο;

Οι άνθρωποι που ταξίδεψαν στο εξωτερικό επέστρεψαν με ορθάνοιχτα μάτια. Το είπαν μέσα δυτικές χώρεςυπάρχουν περισσότερα άτομα με αναπηρία. Όχι άλλο, τους είπα ως απάντηση. Εκεί τα άτομα με αναπηρία πάνε βόλτα και λοιπά, αλλά οι δικοί μας κάθονται σπίτι γιατί δεν μπορούν να βγουν έξω. Όσο πιο συχνά επικοινωνεί ένα άτομο, τόσο λιγότερη έκπληξη και φόβος υπάρχει. Οι άνθρωποι τις περισσότερες φορές φοβούνται αυτό που δεν ξέρουν.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι τα άτομα με αναπηρία εκτιμούν τη ζωή περισσότερο από τα άτομα χωρίς αναπηρία...

Μπορείτε να πείτε ναι και όχι. Τα άτομα με αναπηρία είναι διαφορετικά. Υπάρχει ένα ποσοστό ατόμων με αναπηρίες που έχουν διδαχθεί να είναι άτομα - εκτιμούν τη ζωή.

Υπάρχουν εκείνοι που, όπως πολλά άλλα μέλη της κοινωνίας, δεν έχουν βρει ή δεν έχουν συνειδητοποιήσει τον εαυτό τους· απλώς κάθονται στο σπίτι, αλλάζουν τηλεοπτικά κανάλια και παίζουν παιχνίδια. Έτσι προσβάλλονται από όλα και από όλους. Δεν καταλαβαίνουν ότι όλα εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τον εαυτό τους.Για να εκτιμήσουν τον εαυτό τους και να προσπαθήσουν να πετύχουν κάτι, πρέπει να πουν στο παιδί από την παιδική ηλικία ότι είναι ο κύριος της μοίρας του. Οι γονείς δεν χρειάζεται να φοβούνται να πουν όχι στο παιδί τους. Πρέπει να εκπαιδεύσετε άτομα, γιατί τα παιδιά είναι πολύ δυνατοί χειριστές. Είναι άνθρωποι, έχουν και θετικές και αρνητικές ιδιότητες.

-Είναι πολύ οξύ σήμερα το πρόβλημα της προσωπικής μοναξιάς των ατόμων με αναπηρία;

Αυτό είναι ένα πρόβλημα που πρακτικά δεν καλύπτεται. Φέρνει μαζί του όλα τα προβλήματα που ανέφερα παραπάνω.

Στη χώρα μας η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των νέων είναι ήδη δύσκολη, αλλά σε μια οικογένεια που μεγαλώνει ένα παιδί με αναπηρία, τα προβλήματα είναι 10 φορές περισσότερα. Οι γονείς γενικά δεν ξέρουν με ποιον τρόπο να τους προσεγγίσουν.

Στην κοινωνία, αυτό το πρόβλημα ως τέτοιο δεν διαφημίζεται· εξετάζονται μεμονωμένες περιπτώσεις με αίσιο τέλος. Αλλά κανείς δεν λέει τι κοστίζει στους ανθρώπους. Είναι δύσκολο για πολλούς ανθρώπους να μιλήσουν για την ευημερία τους· θα πρέπει να περάσουν από μια πολύ αυστηρή απόρριψη αυτού του θέματος από όλους, συμπεριλαμβανομένων των γονιών τους.

Η κοινή γνώμη, στον απόηχο των αλλαγών που συντελούνται, αναγνωρίζει ότι ένα άτομο με αναπηρία πρέπει να σπουδάζει, να εργάζεται και να αθλείται. Αλλά το θέμα της μοναξιάς ουσιαστικά δεν διαφημίζεται.

Επειδή είναι αρκετά δύσκολο να εντοπίσεις ολόκληρη αυτή την αλυσίδα, σε σημείο που αν μιλήσεις με γυναίκες με αναπηρία και ρωτήσεις αν είχαν μια διαβούλευση με έναν γυναικολόγο; Θα απαντήσουν: «Όχι». Διότι ούτε μία κλινική/πολυκλινική δεν είναι καθόλου εξοπλισμένη από αυτή την άποψη. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις γυναίκες που έχουν μυοσκελετικές διαταραχές. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι οι ειδικοί δεν επισκέπτονται σπίτια και εξοπλισμός που θα βοηθούσε τόσο τον γιατρό όσο και τον ασθενή από αυτή την άποψη απλά δεν είναι διαθέσιμος στη χώρα μας. Και δεν μιλάω για εκπαίδευση και κατάρτιση.

Εξάλλου, από την παιδική ηλικία λένε σε ένα άτομο: "Τι οικογένεια, πρέπει να ανεβαίνεις τις σκάλες". Αλλά όλα δεν μπορούν να αποφασιστούν για έναν άνθρωπο· ο ίδιος πρέπει να καθορίσει πώς θα είναι η ζωή του.

Φυσικά, το πρόβλημα ότι ένα άτομο δεν μπορεί να βρει σύντροφο βασίζεται σε όλους τους άλλους. Και η επίλυσή του μόνος του, χωρίς όλο το κόμπλεξ, μάλλον θα είναι λάθος και μάλιστα επικίνδυνο.

Γενικά, προς το παρόν προτιμούν να κάνουν τα στραβά μάτια σε όλα αυτά τα προβλήματα. Κάθε τμήμα προτιμά να μιλά για αυτό μέσα στο τμήμα του σαν να ήταν κάποιο είδος στατιστικής. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να τεθούν σοβαρά αυτά τα προβλήματα στην κοινωνία.

Στείλτε την καλή σας δουλειά στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

«Η μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα και τρόποι επίλυσής της κατά την εξυπηρέτηση ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία στο σπίτι»

• Εισαγωγή
• 1.1 Ηλικιωμένοι πώς κοινωνική ομάδα
• 1.2 Το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία
• συμπέρασμα
• Κατάλογος πηγών και βιβλιογραφίας που χρησιμοποιήθηκαν
• Εφαρμογή

Εισαγωγή

Συνάφεια του ερευνητικού θέματος. Το πρόβλημα της μοναξιάς είναι ένα σοβαρό πρόβλημα στη σύγχρονη κοινωνία. Επηρεάζει τόσο τις γυναίκες όσο και τους άνδρες και εμφανίζεται ανεξαρτήτως ηλικίας, εκπαίδευσης και κοινωνικής θέσης.

Σημαντική αύξηση του ποσοστού των ηλικιωμένων σε γενική δομήο πληθυσμός επηρεάζει πολλούς τομείς της κοινωνίας. Ένα από τα χαρακτηριστικά της τρέχουσας κατάστασης είναι ότι «η είσοδος στα γηρατειά» συμβαίνει στο πλαίσιο της πτώσης του βιοτικού επιπέδου πολλών ανθρώπων. Αυτό συνεπάγεται όχι μόνο φτώχεια και οικονομική εξάρτηση, αλλά και επιδείνωση της υγείας, επιδεινώνοντας έτσι την κοινωνική απομόνωση, την ψυχική ασθένεια και την υποκειμενική κατάσταση της μοναξιάς.

Ταυτόχρονα, το σημαντικότερο πρόβλημα για τους ηλικιωμένους γενικά και τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία ειδικότερα είναι η μοναξιά. Δεν είναι κάθε άτομο σε θέση να προσαρμοστεί γρήγορα στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής λόγω κοινωνική αλλαγή, με μια αναδιάρθρωση της ανθρώπινης συνείδησης, που οδηγεί σε αναθεώρηση των προηγούμενων εδραιωμένων σχέσεων, στην αναζήτηση ενός διαφορετικού στυλ αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων. Η μοναξιά μπορεί να είναι μόνιμη ή προσωρινή, εκούσια ή αναγκαστική. Συχνά οι ηλικιωμένοι στερούνται εντελώς ανθρώπινη επικοινωνία, μεταξύ άλλων λόγω αναπηρίας, απομακρυσμένης κατοικίας, θανάτου αγαπημένων προσώπων, έντονων συγκρούσεων με την οικογένεια.

Συχνά η παρουσία συγγενών δεν αποτελεί εγγύηση ενάντια στη ζωή μόνοι· πολλοί ηλικιωμένοι ζουν με τους συγγενείς τους, αλλά δεν έχουν την κατάλληλη συναισθηματική, υλική και κοινωνική υποστήριξη.

Οι μοναχικοί ηλικιωμένοι χρειάζονται οικονομική, νομική, καθημερινή κοινωνική και ψυχολογική βοήθεια, με στόχο την εξάλειψη όχι μόνο της σωματικής μοναξιάς, αλλά και της υποκειμενικής εμπειρίας της, η οποία συνίσταται σε αίσθημα εγκατάλειψης και αχρηστίας. Οι μεγαλύτεροι φίλοι αναπόφευκτα πεθαίνουν μεταξύ των ηλικιωμένων και τα ενήλικα παιδιά αποξενώνονται από τους γονείς τους. Με την ηλικία, ένα άτομο έρχεται συχνά με φόβο μοναξιάς, που προκαλείται από την επιδείνωση της υγείας και τον φόβο του θανάτου.

Η μοναξιά είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα ενός αυξανόμενου χάσματος με τους άλλους, μια δύσκολη εμπειρία που σχετίζεται με την απώλεια αγαπημένων προσώπων, ένα συνεχές αίσθημα εγκατάλειψης και αχρηστίας. Η βοήθεια για την επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς είναι θεμελιώδης για την οργάνωση κοινωνικής εργασίας με ηλικιωμένους. Τα προβλήματα της κοινωνικής εργασίας με τους ηλικιωμένους είναι επί του παρόντος το επίκεντρο πολλών κοινωνικούς θεσμούς, κοινωνικά και ερευνητικά προγράμματα που στοχεύουν στη διασφάλιση ενός αποδεκτού επιπέδου διαβίωσης για τους ηλικιωμένους, πολλοί από τους οποίους έχουν αναπηρίες, γεγονός που επιτείνει το πρόβλημα της μοναξιάς και της ανικανότητας για αυτούς. Ταυτόχρονα, υπάρχει αυξανόμενη ανάγκη για εξειδικευμένα κέντρα για την παροχή υπηρεσιών, η ανάγκη αναζήτησης νέων προσεγγίσεων, τεχνολογιών, μεθόδων και οργάνωσης ολοκληρωμένης φροντίδας για τους ηλικιωμένους. Η συνάφεια του ερευνητικού θέματος επιβεβαιώνεται και από τα μέτρα που λαμβάνονται σε κρατικό επίπεδο σε σχέση με τους ηλικιωμένους. Ο νέος ομοσπονδιακός νόμος αριθ. 442 «Σχετικά με τις βασικές αρχές των κοινωνικών υπηρεσιών για τους πολίτες στη Ρωσική Ομοσπονδία» της 28ης Δεκεμβρίου 2013 συστηματοποιεί και ρυθμίζει την τρέχουσα πρακτική στη Ρωσία οργάνωσης κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων με αναπηρία. Εισαγωγή νέων ειδών κοινωνικές υπηρεσίες, τα επαγγελματικά πρότυπα των κοινωνικών λειτουργών και των ειδικών θα βελτιώσουν τρόπους επίλυσης του προβλήματος της μοναξιάς σε ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η μοναξιά των ηλικιωμένων με αναπηρία ως κοινωνικό πρόβλημα. Αντικείμενο της μελέτης είναι η μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα και τρόποι επίλυσής της κατά την εξυπηρέτηση ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία στο σπίτι. Σκοπός της μελέτης: να μελετήσει τη μοναξιά ως κοινωνικό πρόβλημα και να προτείνει τρόπους επίλυσής της κατά την εξυπηρέτηση ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία στο σπίτι. Με βάση αυτόν τον στόχο, διατυπώθηκαν οι ακόλουθες εργασίες:

1. Περιγράψτε τους ηλικιωμένους ως κοινωνική ομάδα.

2. Εξετάστε το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία.

3. Αναλύστε την οργάνωση και τις μεθόδους εργασίας του Κέντρου Κοινωνικής Εξυπηρέτησης.

4. Εξερευνήστε τη βοήθεια ενός κοινωνικού λειτουργού για την αντιμετώπιση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων με αναπηρία (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του τμήματος κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών).

5. Ανάπτυξη πρακτικών συστάσεων για την επίλυση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία.

Ερευνητική υπόθεση: το πρόβλημα της μοναξιάς για τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία είναι πρωταρχικής σημασίας· ένας κοινωνικός λειτουργός μπορεί να λειτουργήσει ως βοηθός στην επίλυση αυτού του προβλήματος.

Εμπειρικές μέθοδοι έρευνας: έρευνα ηλικιωμένων με αναπηρίες, παρατήρηση συμμετεχόντων, ανάλυση εγγράφων του κρατικού δημοσιονομικού ιδρύματος TCSO "Alekseevsky" παράρτημα "Maryina Roshcha" (Μόσχα).

Πρακτική σημασία της μελέτης. Τα αποτελέσματα της μελέτης και οι πρακτικές συστάσεις που αναπτύχθηκαν στη βάση τους θα είναι χρήσιμες για τους κοινωνικούς λειτουργούς, τους ειδικούς κοινωνικής εργασίας, τους επικεφαλής τμημάτων και τους επικεφαλής οργανισμών κοινωνικής υπηρεσίας που εργάζονται με ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

Κεφάλαιο 1. Η μοναξιά των ηλικιωμένων με αναπηρία ως κοινωνικό πρόβλημα

1.1 Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνικοί σι ομάδα naya

Η γήρανση της κοινωνίας είναι ένα σοβαρό κοινωνικοοικονομικό πρόβλημα. Σύμφωνα με τις προβλέψεις του ΟΗΕ, έως το 2050, το 22% του παγκόσμιου πληθυσμού θα είναι συνταξιούχοι και στις ανεπτυγμένες χώρες θα υπάρχει ένας συνταξιούχος για κάθε εργαζόμενο πολίτη. Η γήρανση της κοινωνίας αναπόφευκτα περιμένει όλες τις ανεπτυγμένες χώρες και λίγο αργότερα τις αναπτυσσόμενες. Αυτό το πρόβλημα απαιτεί μια ολοκληρωμένη προσέγγιση - κοινωνική, οικονομική και πολιτική. Η ανάπτυξη της ιατρικής μας επιτρέπει να ελπίζουμε ότι η ηλικία των «ενεργών γηρατειών», δηλαδή η κατάσταση πότε γέροςμπορεί να οδηγήσει περισσότερο ή λιγότερο γεμάτη ζωή, θα αυξάνεται σταθερά.

Η διαδικασία αύξησης του αριθμού των ηλικιωμένων είναι ένα σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα στη σύγχρονη Ρωσία και απαιτεί ορισμένες δραστηριότητες τόσο από την πλευρά του κράτους όσο και από την κοινωνία. Σύμφωνα με το Ταμείο Συντάξεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του συνολικού πληθυσμού της χώρας, το 62% είναι άτομα σε ηλικία συνταξιοδότησης και προσυνταξιοδότησης. Το 2011 ο αριθμός των συνταξιούχων ξεπέρασε για πρώτη φορά τα 40 εκατομμύρια. Σύμφωνα με την Ομοσπονδιακή Στατιστική Υπηρεσία, σε σύγκριση με το 1989, ο αριθμός των ατόμων σε ηλικία εργασίας (60+) αυξήθηκε σχεδόν κατά 10%. Επιπλέον, το 54% ανήκει στην ηλικιακή ομάδα 70 ετών και άνω. Σύμφωνα με δημογράφους, από τώρα έως το 2015 ο αριθμός των ατόμων ηλικίας 85 ετών και άνω θα τριπλασιαστεί.

Η γήρανση είναι αναπόφευκτη για τον άνθρωπο, η οποία προκαλεί την έναρξη της τρίτης ηλικίας με ανάλογα προβλήματα. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας ταξινομεί τα άτομα ηλικίας 60 έως 74 ετών ως ηλικιωμένους, τα άτομα ηλικίας 75 έως 89 ετών ως ηλικιωμένους και τα άτομα άνω των 90 ετών ως υπεραιωνόβιους. Οι κοινωνιολόγοι και οι δημογράφοι χρησιμοποιούν τις έννοιες της «τρίτης ηλικίας» και της «τέταρτης ηλικίας». Η «τρίτη ηλικία» περιλαμβάνει την κατηγορία του πληθυσμού από 60 έως 75 ετών, η «τέταρτη ηλικία» - άνω των 75 ετών. Ηλικία συνταξιοδότησηςφέρνει μαζί του μια σειρά από προβλήματα, τα κυριότερα από τα οποία είναι προβλήματα προσαρμογής, κοινωνικοποίησης και υγείας.

Πλέον οξύ πρόβλημαΤο γήρας είναι πρόβλημα κοινωνικοποίησης. Γίνεται ιδιαίτερα σημαντικό λόγω του γεγονότος ότι επιδεινώνεται από το πρόβλημα της υλικής ασφάλειας, της μοναξιάς και της παρεξήγησης των άλλων. Είναι αυτοί που σημαντικά και πρώτα απ' όλα αρχίζουν να αλλάζουν ριζικά τον συνήθη τρόπο ζωής τους. Οι περισσότεροι συνταξιούχοι πρέπει να περικόψουν τα έξοδά τους και να εγκαταλείψουν πολλές από τις συνηθισμένες χαρές της ζωής. Μαζί με αυτό, πρέπει να προσαρμοστούμε στον ταχέως μεταβαλλόμενο κόσμο γύρω μας, που αλλάζει συνεχώς κοινωνικούς κανόνεςκαι κανόνες, επιτεύγματα επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου κ.λπ.

Το πρόβλημα της τρίτης ηλικίας είναι η μνήμη, η οποία σταδιακά φθείρεται. Από τα περισσότερα τυπικές εκδηλώσεις: λήθη που δεν υπήρχε πριν, δυσκολίες στην ανάμνηση νέων πληροφοριών. αύξηση των κατηγορικών κρίσεων και μεγαλύτερος χρωματισμός της υποκειμενικής τους εμπειρίας. η ταχύτητα αντίδρασης μειώνεται και η αδράνεια αυξάνεται όταν είναι απαραίτητο να μεταβείτε, για παράδειγμα, από έναν τύπο δραστηριότητας σε έναν άλλο.

Ωστόσο, αυτό το είδος περιορισμού των ψυχοφυσιολογικών λειτουργιών, χαρακτηριστικό των ηλικιωμένων, συνδέεται όχι μόνο με αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία στο σύστημα της δραστηριότητας της ζωής κατά τη διάρκεια της διαδικασίας γήρανσης, αλλά και με αλλαγές στον ίδιο τον τρόπο ζωής που είναι χαρακτηριστικές των ηλικιωμένων. ηλικία. Στοιχεία κοινωνιολόγων και γιατρών δείχνουν ότι μία από τις ομάδες κινδύνου για τη ζωή και την υγεία μεταξύ των συνταξιούχων αποτελείται από μοναχικά άτομα που αισθάνονται έντονα τη μοναξιά τους. Νιώθουν πιο κουρασμένοι, έχουν λιγότερη εμπιστοσύνη στην υγεία τους, επισκέπτονται συχνότερα τον γιατρό και παίρνουν περισσότερα φάρμακα από όσους δεν νιώθουν μοναξιά. Αυτή η κατάσταση, κατά κανόνα, βασίζεται σε ένα αίσθημα αχρηστίας και αναγκαστικής κοινωνικής απομόνωσης. «Το να αρρωσταίνουν» με τον δικό του τρόπο τους συνδέει με άλλους ανθρώπους και την κοινωνία (πολύ σπάνια φέρνει ικανοποίηση, πιο συχνά αυξάνει την αίσθηση του άχρηστου σε κανέναν).

Στο μέτρο του δυνατού, οι ηλικιωμένοι προσπαθούν να αντιμετωπίσουν ανεξάρτητα τις νέες τους δυσκολίες και να βρουν την πιο αποδεκτή επιλογή για τον καθένα από αυτούς στη νέα τους κατάσταση συνταξιούχου.

Τα ιατρικά και κοινωνικά προβλήματα εκφράζονται σε αλλαγές στο ανθρώπινο σώμα που σχετίζονται με τη γήρανση. Τα γηρατειά χαρακτηρίζονται από έξαρση των υφιστάμενων ασθενειών και την εμφάνιση νέων.

Έτσι, η γεροντική άνοια είναι μια γεροντική άνοια, η οποία είναι παραβίαση ανώτερων εγκεφαλικών λειτουργιών, συμπεριλαμβανομένης της μνήμης, της ικανότητας επίλυσης προβλημάτων, της σωστής χρήσης κοινωνικών δεξιοτήτων, όλων των πτυχών της ομιλίας, της επικοινωνίας και του ελέγχου. συναισθηματικές αντιδράσειςαπουσία σοβαρής βλάβης της συνείδησης. Γεροντική άνοιαδεν είναι αναπόφευκτη συνέπεια αλλαγών που σχετίζονται με την ηλικία, αλλά είναι μια ανεξάρτητη σοβαρή ασθένεια. Πολλοί ηλικιωμένοι, ειδικά αυτοί που ασχολούνται με την πνευματική εργασία όλη τους τη ζωή, διατηρούν τη διαύγεια του μυαλού τους μέχρι το τέλος της ζωής τους. Η άνοια είναι συνέπεια σοβαρής ατροφίας του εγκεφαλικού φλοιού ή συνέπεια αθηροσκλήρωσης των εγκεφαλικών αγγείων. Τα συμπτώματα της άνοιας είναι διαταραχές μνήμης, σταδιακή απώλεια κριτικής για την κατάστασή του, μειωμένος προσανατολισμός στο χρόνο και στον περιβάλλοντα χώρο, πιθανή σωματική αδυναμία. Όλα αυτά συχνά συμβάλλουν στη μοναξιά ή επιδεινώνονται από αυτήν.

Οι χρόνιες ασθένειες που σχετίζονται με τη διαδικασία γήρανσης του ανθρώπινου σώματος περιορίζουν τη σωματική και κοινωνική δραστηριότητα, και ως εκ τούτου οι ηλικιωμένοι έχουν απόλυτη ανάγκη υποστήριξης από αγαπημένα πρόσωπα, κοινωνικές υπηρεσίες και ιατρικούς οργανισμούς. Οι μοναχικοί ηλικιωμένοι με αναπηρίες βιώνουν μια ιδιαίτερα έντονη ανάγκη για υποστήριξη από τις κοινωνικές δομές. Περιορισμένος οικονομικές ευκαιρίεςμην τους επιτρέψετε να αγοράσουν απαραίτητο σετφάρμακα για τη διατήρηση της υγείας τους, να λαμβάνουν ολοκληρωμένες ιατρικές υπηρεσίες εξωτερικών και εσωτερικών ασθενών. Συχνά οι ηλικιωμένοι έχουν κάποιο είδος αναπηρίας που περιορίζει την ικανότητά τους να κινούνται. Για κάποιους, η υποστήριξη των κοινωνικών υπηρεσιών γίνεται το μόνο μέσο επικοινωνίας με τον κόσμο.

Τα κοινωνικά και νομικά προβλήματα χαρακτηρίζονται από περιορισμένη ευαισθητοποίηση των ηλικιωμένων σχετικά με τα οφέλη τους. Στη Ρωσική Ομοσπονδία, σύμφωνα με το νόμο, οι ηλικιωμένοι έχουν το δικαίωμα σε προνομιακή παροχή μιας σειράς κοινωνικών υπηρεσιών. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς δεν έχουν την ευκαιρία να επωφεληθούν από αυτά τα οφέλη, καθώς δεν έχουν τις δεξιότητες να τα επισημοποιήσουν νομικά· οι ηλικιωμένοι δεν γνωρίζουν καν ορισμένες συγκεκριμένες υπηρεσίες.

Έτσι, μπορούμε να επισημάνουμε τα ακόλουθα πιεστικά προβλήματα των ηλικιωμένων:

- χαμηλή σύνταξη και υψηλό κόστος διαβίωσης (τιμολόγια στέγασης και κοινοτικών υπηρεσιών, τιμές φαρμάκων, τροφίμων και βασικών αγαθών κ.λπ.)

- μη ικανοποιητική κατάσταση υγείας και χαμηλή ποιότητα ιατρικών υπηρεσιών.

- γεροντοφοβικά στερεότυπα της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας, χαμηλή θέση των ηλικιωμένων.

- υποτίμηση κανόνων και αξιών που έμαθαν οι σημερινοί ηλικιωμένοι στη σοβιετική εποχή, διατάραξη της συνέχειας των γενεών.

- συγκρούσεις μεταξύ των γενεών, διακρίσεις λόγω ηλικίας (ειδικά στην αγορά εργασίας).

- μοναξιά, αδιάφορη στάση άλλων, συμπεριλαμβανομένων στενών συγγενών, αυτοκτονίες ηλικιωμένων.

- κακοποίηση και βία (συμπεριλαμβανομένης της ψυχολογικής)

- εγκλήματα κατά συνταξιούχων·

- ανάγκη για εξωτερική βοήθεια κατά τη διάρκεια της αυτοφροντίδας.

και άλλοι.

Τα κοινωνικά προβλήματα των ηλικιωμένων είναι συγκεκριμένα προβλήματα μιας συγκεκριμένης κοινωνικοδημογραφικής ομάδας ατόμων που προκύπτουν σε σχέση με τη συνταξιοδότηση και τη διαδικασία γήρανσης.

Τα κοινωνικά προβλήματα χαρακτηρίζονται από ορισμένες δυσκολίες προσαρμογής σε σχέση με το νέο καθεστώς του συνταξιούχου. Η αλλαγή του μικροπεριβάλλοντος απαιτεί ένα ορισμένο επίπεδο αλλαγών στον τρόπο ζωής και στις συνήθειες ενός συνταξιούχου, το οποίο, λόγω των χαρακτηριστικών της τρίτης ηλικίας, είναι αρκετά προβληματικό. Η διαδικασία προσαρμογής ενός ηλικιωμένου σε μια νέα κοινωνική θέση περιπλέκεται επίσης συχνά από την αρνητική στάση των άλλων. Η φθίνουσα οικονομική κατάσταση, το πρόβλημα της υπερβολικής αναψυχής, η διατήρηση ενός αποδεκτού υλικού βιοτικού επιπέδου, ειδικά σε συνθήκες πληθωρισμού, η απόκτηση ποιότητας ιατρική φροντίδακαι κοινωνική υποστήριξη, αλλαγές στον τρόπο ζωής και προσαρμογή στις νέες συνθήκες, επίγνωση της φυσικότητας της διαδικασίας γήρανσης, μειωμένη σωματική δραστηριότητα, ευκαιρίες για ενεργή κίνηση - αυτοί και άλλοι παράγοντες οδηγούν στο γεγονός ότι ένα ηλικιωμένο άτομο έχει την αίσθηση του δική του έλλειψη ζήτησης, αχρηστία, εγκατάλειψη, που επιδεινώνει σημαντικά την κοινωνική του ευημερία, βαθαίνει το αίσθημα της μοναξιάς.

Οι ηλικιωμένοι έχουν πολλές ιδιότητες παρόμοιες με εκπροσώπους άλλων γενεών. Όμως οι ηλικιωμένοι έχουν ένα πράγμα που οι άλλοι δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν. Αυτή είναι η σοφία της ζωής, η γνώση, οι αξίες, η πιο πλούσια εμπειρία ζωής. Το κύριο πρόβλημα για τους ηλικιωμένους είναι ότι δεν ξέρουν πάντα πώς να το κάνουν με τον καλύτερο δυνατό τρόποχρησιμοποιησετο. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να παρέχεται στους ηλικιωμένους ηθική, ψυχολογική και οργανωτική υποστήριξη, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μην εκλαμβάνεται ως πλήρης κηδεμονία. Οι ηλικιωμένοι έχουν δικαίωμα σε μια πλήρη ζωή. Αυτό είναι δυνατό μόνο εάν οι ίδιοι συμμετέχουν στην επίλυση θεμάτων που τους απασχολούν.

Σήμερα, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός οργανισμών και έργων, διάφορες εκδηλώσεις που είναι αποτέλεσμα ενεργών κυβερνητικών δραστηριοτήτων και ο κύριος στόχος των οποίων είναι να μειωθεί η σοβαρότητα του προβλήματος της γήρανσης της ρωσικής κοινωνίας. Αυτή η δραστηριότητα είναι αρκετά διαφορετική - ξεκινώντας από την κρατική πολιτική της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε σχέση με τους ηλικιωμένους και τους ηλικιωμένους και τελειώνοντας με τις δραστηριότητες διαφόρων ειδών κέντρων κοινωνικών υπηρεσιών για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε το κρατικό πρόγραμμα «Ενεργή Μακροζωία» για το 2011-2015. Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Στόχος του προγράμματος είναι η δημιουργία κοινωνικών συνθηκών που διασφαλίζουν βιώσιμη αύξηση του προσδόκιμου ζωής, βελτιωμένη υγεία, αυξημένη κοινωνική και εργασιακή δραστηριότητα και μέγιστη μείωση της περιόδου αδυναμίας και αναπηρίας λόγω ηλικίας του πληθυσμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Οι κύριες εκδηλώσεις του Προγράμματος περιλαμβάνουν:

-Δημιουργία συνθηκών για ευρεία προσβασιμότητα για ηλικιωμένους στους κύριους τομείς του κοινωνικού περιβάλλοντος (πληροφόρηση, εργασία, υγειονομική περίθαλψη, κοινωνική ασφάλιση κ.λπ.)

-Βελτίωση του συστήματος αποκατάστασης για τους ηλικιωμένους·

-ανοικοδόμηση, εκσυγχρονισμός και κατασκευή δημοκρατικών (εδαφικών, περιφερειακών, περιφερειακών) γεροντολογικών κέντρων·

-ανάπτυξη προγραμμάτων για τη χρήση των εργατικών πόρων του ηλικιωμένου πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής εργασίας.

-ανάπτυξη παραγωγής τεχνολογικού και εξοπλισμού αποκατάστασης, προϊόντων φροντίδας ηλικιωμένων και αναπήρων κ.λπ.

Την 1η Ιανουαρίου 2015, τίθεται σε ισχύ ο νόμος της 28ης Δεκεμβρίου 2013 αριθ. 442-FZ «Σχετικά με τις βασικές αρχές των κοινωνικών υπηρεσιών για τους πολίτες στη Ρωσική Ομοσπονδία». Αυτός ο νόμος ορίζει τους κύριους στόχους των κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό - βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης ενός ατόμου και (ή) επέκταση της ικανότητάς του να παρέχει ανεξάρτητα βασικές ανάγκες ζωής. Σκιαγραφείται μια νέα αρχή κοινωνικής υπηρεσίας - η διατήρηση της παραμονής σε ένα οικείο, ευνοϊκό περιβάλλον. Εισάγονται οκτώ είδη κοινωνικών υπηρεσιών για την εξυπηρέτηση των πολιτών στο σπίτι: κοινωνικές και οικιακές, κοινωνικές και ιατρικές, κοινωνικοψυχολογικές, κοινωνικοπαιδαγωγικές, κοινωνικές και εργασιακές, κοινωνικές και νομικές υπηρεσίες, προκειμένου να αυξηθεί το επικοινωνιακό δυναμικό των ατόμων με αναπηρία.

Για την εφαρμογή του εν λόγω ομοσπονδιακού νόμου, από την 1η Ιανουαρίου 2015, θα εισαχθούν επαγγελματικά πρότυπα για ειδικούς και κοινωνικούς λειτουργούς που έχουν εγκριθεί από το Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Προστασίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, στα οποία δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην παροχή βοήθειας στους ηλικιωμένους και ανάπηρους.

Έτσι, τα προβλήματα των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία και των ηλικιωμένων είναι αρκετά διαφορετικά και έχουν διάφορες κατευθύνσεις, συμπεριλαμβανομένης της επίλυσής τους. Ένα από τα σημαντικά προβλήματα των ηλικιωμένων είναι το πρόβλημα της μοναξιάς, το οποίο είναι πιο οξύ για όσους έχουν αναπηρίες.

1.2 Pro το πρόβλημα της μοναξιάς και Και λυχ άτομα με ειδικές ανάγκες

Η μοναξιά είναι μια ειδική μορφή αντίληψης που σχετίζεται με ένα αίσθημα εγκατάλειψης, καταστροφής, αχρηστίας και έλλειψης επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους. Αυτό είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα ενός αυξανόμενου χάσματος με τους άλλους, μια δύσκολη εμπειρία που σχετίζεται με την απώλεια αγαπημένων προσώπων, ένα συνεχές αίσθημα εγκατάλειψης και αχρηστίας. Η μοναξιά στα γηρατειά είναι μια διφορούμενη έννοια που έχει κοινωνική σημασία. Αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, η απουσία συγγενών, παιδιών, εγγονών, συζύγων, καθώς και η χωριστή ζωή από τα νεαρά μέλη της οικογένειας. Η μοναξιά μπορεί να είναι μόνιμη ή προσωρινή, εκούσια ή αναγκαστική. Συχνά, οι ηλικιωμένοι στερούνται εντελώς την ανθρώπινη επικοινωνία, μεταξύ άλλων λόγω αναπηρίας, απομακρυσμένης κατοικίας, θανάτου αγαπημένων προσώπων, έντονων συγκρούσεων με την οικογένεια. Πολλοί από αυτούς χρειάζονται οικιακή, ψυχολογική, υλική και ιατρική βοήθεια. Οι μοναχικοί ηλικιωμένοι εξυπηρετούνται από τις αρχές κοινωνικής προστασίας κατά προτεραιότητα.

Η μοναξιά συνήθως βιώνεται σε δύο επίπεδα:

1. συναισθηματικό: αίσθημα πλήρους αυτοαπορρόφησης, εγκατάλειψης, καταστροφής, αχρηστίας, αταξίας, κενού, αίσθηση απώλειας, μερικές φορές φρίκης.

2. συμπεριφορική: το επίπεδο των κοινωνικών επαφών μειώνεται, οι διαπροσωπικές συνδέσεις διακόπτονται.

Ο Ε. Φρομ πίστευε ότι η ίδια η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να συμφωνήσει με την απομόνωση και τη μοναξιά. Εξέτασε λεπτομερώς τις καταστάσεις που οδηγούν στη φρίκη της μοναξιάς ενός ατόμου. Βρίσκοντας τον εαυτό του στην ανοιχτή θάλασσα μετά από ένα ναυάγιο, ένα άτομο πεθαίνει πολύ νωρίτερα από ό, τι έχει εξαντληθεί η σωματική του δύναμη. Ο λόγος για αυτό είναι ο φόβος να πεθάνεις μόνος. Ο Ε. Φρομ απαρίθμησε και εξέτασε μια σειρά από κοινωνικές ανάγκες που διαμορφώνουν μια έντονα αρνητική στάση του ατόμου απέναντι στη μοναξιά. Αυτή είναι η ανάγκη για επικοινωνία, για συνδέσεις με ανθρώπους, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, στοργή, η ανάγκη δημιουργίας με αυτογνωσία και η ανάγκη να έχεις αντικείμενο λατρείας.

Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν τρία είδη μοναξιάς.

Η χρόνια μοναξιά αναπτύσσεται όταν, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα άτομο δεν είναι σε θέση να δημιουργήσει ικανοποιητικές κοινωνικές συνδέσεις. Η χρόνια μοναξιά βιώνεται από άτομα που «δεν είναι ικανοποιημένα με τη σχέση τους για δύο ή περισσότερα χρόνια».

Η περιστασιακή μοναξιά εμφανίζεται ως αποτέλεσμα σημαντικών αγχωτικών γεγονότων της ζωής, όπως ο θάνατος ενός συζύγου ή η κατάρρευση μιας συζυγικής σχέσης. Ένα μοναχικό άτομο, μετά από μια σύντομη περίοδο στενοχώριας, συνήθως συμβιβάζεται με την απώλειά του και ξεπερνά τη μοναξιά.

Η διαλείπουσα μοναξιά είναι η πιο κοινή μορφή αυτής της πάθησης, που αναφέρεται σε βραχυπρόθεσμες και περιστασιακές κρίσεις συναισθημάτων μοναξιάς.

Ανάμεσα στις διάφορες τυπολογίες της μοναξιάς, το πιο ενδιαφέρον είναι το έργο του Robert S. Weiss. Κατά τη γνώμη του, είναι δύο συναισθηματικές καταστάσεις, την οποία οι άνθρωποι που τις βιώνουν τείνουν να θεωρούν ως μοναξιά. Ονόμασε αυτές τις συνθήκες συναισθηματική απομόνωση και κοινωνική απομόνωση. Το πρώτο, κατά τη γνώμη του, προκαλείται από την έλλειψη προσκόλλησης σε ένα συγκεκριμένο άτομο, το δεύτερο από την έλλειψη ενός προσβάσιμου κύκλου κοινωνικής επικοινωνίας. R.S. Ο Weiss πίστευε ότι ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που προκαλείται από τη συναισθηματική απομόνωση είναι η αγχώδης ανησυχία και ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που δημιουργείται από την κοινωνική απομόνωση είναι ένα αίσθημα εσκεμμένης απόρριψης.

Η μοναξιά του τύπου συναισθηματικής απομόνωσης εμφανίζεται απουσία συναισθηματικής προσκόλλησης και μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την εγκαθίδρυση μιας νέας συναισθηματικής προσκόλλησης ή την ανανέωση μιας προηγουμένως χαμένης. Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει αυτή τη μορφή μοναξιάς τείνουν να βιώνουν ένα αίσθημα βαθιάς μοναξιάς, ανεξάρτητα από το αν η παρέα των άλλων είναι διαθέσιμη σε αυτούς ή όχι.

Η μοναξιά όπως η κοινωνική απομόνωση εμφανίζεται απουσία ελκυστικών κοινωνικών σχέσεων και αυτή η απουσία μπορεί να αντισταθμιστεί με την ένταξη σε τέτοιες σχέσεις.

Σε οποιαδήποτε ηλικία, η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας. Για όσους ζουν μέχρι τα βαθιά γεράματα, ένας ορισμένος βαθμός μοναχικής ζωής είναι αναπόφευκτος. Υπάρχει μια άλλη πτυχή της μοναξιάς που επηρεάζει συχνότερα τους άνδρες παρά τις γυναίκες. Αυτό οφείλεται στον τύπο της πνευματικής δραστηριότητας, μαζί με τη μείωση της σωματικής δραστηριότητας. Όχι μόνο οι γυναίκες ζουν περισσότερο, αλλά είναι επίσης λιγότερο ευάλωτες στις επιπτώσεις της γήρανσης γενικά. Οι ηλικιωμένες γυναίκες, κατά κανόνα, το βρίσκουν πιο εύκολο να μπουν στο σπίτι από τους άνδρες. Οι περισσότερες ηλικιωμένες γυναίκες είναι σε θέση να βυθίζουν τα δάχτυλα των ποδιών τους στις λεπτομέρειες του νοικοκυριού περισσότερο από τους περισσότερους ηλικιωμένους άνδρες. Με τη συνταξιοδότηση, ο αριθμός των δουλειών ενός άνδρα στο σπίτι μειώνεται, αλλά ο αριθμός των δουλειών της γυναίκας του αυξάνεται αισθητά.

Οι γυναίκες προσέχουν περισσότερο την υγεία τους, φροντίζουν την υγεία του συζύγου τους και ακόμη περισσότερο όσο μεγαλώνουν. Επομένως, ο γάμος είναι πιο ωφέλιμος για τους ηλικιωμένους παρά για τις γυναίκες. Έτσι, οι γυναίκες είναι λιγότερο επιρρεπείς στη μοναξιά επειδή έχουν περισσότερους κοινωνικούς ρόλους από τους άνδρες.

Το πρόβλημα της μοναξιάς στα γηρατειά αποκτά ένα τόσο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό όπως η καταναγκαστική μοναξιά, αιτία της οποίας είναι η σωματική αδυναμία, η αναπηρία και οι δυσκολίες στην επίλυση καθημερινών θεμάτων υγιεινής και οικιακής χρήσης.

Για τους ηλικιωμένους με αναπηρία το πρόβλημα της μοναξιάς γίνεται ιδιαίτερα οξύ και παρατηρείται και στα δύο επίπεδα. Και για ένα ηλικιωμένο άτομο με αναπηρία λόγο προτεραιότηταςη εμφάνιση της μοναξιάς γίνεται πρόβλημα κοινωνικής προσαρμογής της, χαμηλό επίπεδοεπιτυχία της κοινωνικοποίησης σε σχέση με την ιδιότητά του ως συνταξιούχου. Τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία δεν έχουν την ευκαιρία να ασκήσουν την ίδια δραστηριότητα που έδειξαν σε μικρότερη ηλικία, έχουν περιορισμούς λόγω συνθηκών υγείας, οι προηγούμενες κοινωνικές τους σχέσεις συχνά καταρρέουν και δεν έχει κάθε ηλικιωμένος την ευκαιρία να δημιουργήσει νέες, ειδικά όταν η σωματική τους κινητικότητα και/ή η πνευματική τους δραστηριότητα.

Άτομο με αναπηρία είναι ένα άτομο που έχει προβλήματα υγείας με επίμονη διαταραχή των λειτουργιών του σώματος, που προκαλείται από ασθένειες, συνέπειες τραυματισμών ή ελαττωμάτων, που οδηγεί σε περιορισμό της δραστηριότητας της ζωής και απαιτώνταςτην κοινωνική του προστασία. Ο περιορισμός της δραστηριότητας της ζωής εκφράζεται με την πλήρη ή μερική απώλεια της ικανότητας ή της ικανότητας να φροντίζει κανείς τον εαυτό του, να κινείται ανεξάρτητα, να πλοηγείται, να επικοινωνεί, να ελέγχει τη συμπεριφορά του, να μαθαίνει και να συμμετέχει σε εργασιακές δραστηριότητες.

Η προσαρμογή σε τέτοιες αλλαγές, που συμβαίνουν συνεχώς, είναι απαραίτητη ανεξάρτητα από την ηλικία του ατόμου και, επομένως, είναι καθολικής φύσεως. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τις αλλαγές στον ψυχισμό των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η πτυχήη κοινωνική τους προσαρμογή θα έχει χαρακτηριστικά σε σύγκριση με άλλες ηλικιακές ομάδες. Οι ηλικιωμένοι έχουν αντικειμενικές δυσκολίες ως προς αυτό λόγω μείωσης των προσαρμοστικών ικανοτήτων και αντιλαμβάνονται τις καινοτομίες με πολύ μεγαλύτερη δυσκολία από τους νέους και τους μεσήλικες. Αυτό το φαινόμενο της δυσκολίας των ηλικιωμένων να αντιληφθούν την καινοτομία, την έλξη τους στον παραδοσιακό τρόπο ζωής και κάποια εξιδανίκευσή του («ήταν καλύτερα πριν») έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά στις σύγχρονες συνθήκες, όταν ο ρυθμός της κοινωνικής προόδου αναπόφευκτα επιταχύνεται, αποκτά σημαντικά μεγαλύτερη σημασία από πριν. Οι αλλαγές στο μακροπεριβάλλον απαιτούν από το άτομο να εισέλθει επαρκώς σε αυτήν την περίπτωσηαυξημένες προσπάθειες προσαρμογής σε αυτό.

Το καθεστώς κοινωνικής αναπηρίας περιλαμβάνει:

- από οικονομική άποψη, περιορισμοί και εξάρτηση που προκύπτουν από τη χαμηλή ικανότητα εργασίας.

- από ιατρικής άποψης, μια μακροχρόνια κατάσταση του οργανισμού που περιορίζει ή εμποδίζει τις φυσιολογικές του λειτουργίες.

- από νομική άποψη, ένα καθεστώς που παρέχει το δικαίωμα σε πληρωμές αποζημίωσης και άλλα μέτρα κοινωνικής στήριξης·

- από επαγγελματική άποψη, κατάσταση δύσκολων, περιορισμένων ευκαιριών απασχόλησης (ή κατάσταση πλήρους αναπηρίας).

- από ψυχολογική άποψη, ένα ειδικό σύνδρομο συμπεριφοράς και μια κατάσταση συναισθηματικού στρες.

- από κοινωνιολογική άποψη, η απώλεια πρώην κοινωνικών ρόλων.

Μερικά άτομα με αναπηρίες εσωτερικεύουν τα πρότυπα συμπεριφοράς ενός θύματος που αδυνατεί να επιλύσει ανεξάρτητα τουλάχιστον ένα μέρος των δικών του προβλημάτων και αναθέτουν την ευθύνη για τη μοίρα τους σε άλλους - σε συγγενείς, σε υπαλλήλους ιατρικών και κοινωνικών ιδρυμάτων, στο κράτος ως ολόκληρος. Αυτή η προσέγγιση διατυπώνει μια νέα ιδέα: ένα άτομο με αναπηρία είναι ένα άτομο με αναπηρία που έχει όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα, το οποίο βρίσκεται σε μια θέση ανισότητας που σχηματίζεται από περιβαλλοντικούς περιορισμούς που δεν μπορεί να ξεπεράσει λόγω των περιορισμένων δυνατοτήτων της υγείας του.

Η κοινωνική προσαρμογή ενός ηλικιωμένου με αναπηρία συνδέεται επίσης με μια αντικειμενική αλλαγή της κατάστασης ενός ηλικιωμένου στην κοινωνία και την οικογένεια σε σχέση με τη συνταξιοδότησή του και τη διακοπή της εργασίας του, μια αλλαγή στο μέγεθος και την πηγή εισοδήματος, την κατάσταση υγείας, μια σημαντική αλλαγή του τρόπου ζωής και μείωση της ποιότητάς του και απώλεια σημαντικού αριθμού κοινωνικών σχέσεων.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι αλλαγές στο περιβάλλον, οι οποίες γενικά συμβαίνουν σχετικά ομαλά και σταδιακά, στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία συνέβησαν αρκετά γρήγορα σε σχέση με τη ριζική μεταρρύθμιση της οικονομίας και είναι ριζικού χαρακτήρα, γεγονός που επιδείνωσε σημαντικά τις ίδιες τις συνθήκες προσαρμογή και το έδωσε συγκεκριμένο χαρακτήρα. Στις νέες κοινωνικοοικονομικές και ηθικές συνθήκες ένας ηλικιωμένος τα περισσότερα απότου οποίου η ζωή πέρασε σε διαφορετικό τύπο κοινωνίας, αποπροσανατολίζεται λόγω του γεγονότος ότι νέου τύπουΗ κοινωνία του φαίνεται ξένη, δεν ανταποκρίνεται στις ιδέες του για την επιθυμητή εικόνα και τρόπο ζωής, αφού έρχεται σε αντίθεση με τους αξιακούς προσανατολισμούς του.

Επιπλέον, μπορούμε να επισημάνουμε έναν μεγάλο αριθμό αλλαγών στη ζωή ενός ηλικιωμένου με αναπηρία, οι οποίες καθορίζουν την πολυπλοκότητα της κοινωνικής προσαρμογής του και, κατά συνέπεια, την κοινωνική απομόνωση: αρνητική συμπεριφοράστους ηλικιωμένους στην κοινωνία (γεροντοφοβία), αλλαγή στην οικογενειακή κατάσταση (που σχετίζεται με το χωρισμό των παιδιών σε ξεχωριστό νοικοκυριό, χηρεία και το αποτέλεσμα αυτών των συνθηκών - μοναξιά, απώλεια νοήματος στη ζωή), μείωση της οικονομικής κατάστασης, το πρόβλημα υπερβολικός ελεύθερος χρόνος, μερικό πτυχίοστην αυτοφροντίδα λόγω αναπηρίας κ.λπ. Αυτοί και άλλοι παράγοντες οδηγούν στο γεγονός ότι ένας ηλικιωμένος διαποτίζεται από ένα αίσθημα έλλειψης ζήτησης, αχρηστίας, εγκατάλειψης, γεγονός που επιδεινώνει σημαντικά την κοινωνική του ευημερία και δυσκολεύει την προσαρμογή του στην κοινωνία.

Ως αποτέλεσμα, το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία έχει κοινωνικές πτυχές σε μεγαλύτερο βαθμό. Οι σύγχρονες τάσεις προς την αστικοποίηση και οι αλλαγές σε αξιακούς προσανατολισμούς δίνουν προτεραιότητα στις ανάγκες του ατόμου, ενώ καθιστούν τις παραδοσιακές αξίες μικρής σημασίας, ειδικά εκείνες που συνδέονται με τις παραδόσεις της υποστήριξης των μελών της οικογένειας και του σεβασμού προς τους ηλικιωμένους. Η αυτοδυναμία γίνεται θεμελιώδης επιτυχημένη ζωή, και η απουσία του οδηγεί σε δημόσια καταδίκη. Ως αποτέλεσμα, τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία συχνά δεν έχουν την ευκαιρία να ζητήσουν βοήθεια, με βάση ηθικές και ηθικές πτυχές, μια αναδυόμενη αίσθηση ντροπής για την ανικανότητά τους και τον φόβο ότι θα εκληφθούν ως βάρος.

Οι σχέσεις με τα παιδιά, που μπορούν να εξαλείψουν τα υπάρχοντα προβλήματα, συμπεριλαμβανομένου του προβλήματος της μοναξιάς, δεν είναι πάντα η βέλτιστη λύση, καθώς τα παιδιά μπορεί να μην μπορούν να φροντίσουν τους γονείς τους λόγω δύσκολης οικονομικής κατάστασης, έλλειψης στέγης και, τέλος, ψυχολογικής ασυμβατότητας . Τα ενήλικα παιδιά μπορεί να ζουν μακριά από τον τόπο διαμονής των γονιών τους και να μην μπορούν να μετακινηθούν, ενώ τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία αρνούνται να μετακομίσουν μαζί τους από φόβο μήπως γίνουν βάρος και χάσουν την ανεξαρτησία τους. Οι ηλικιωμένοι μπορεί να μην έχουν συγγενείς και, έχοντας χάσει τις προϋπάρχουσες κοινωνικές σχέσεις, μπορεί να μείνουν εντελώς χωρίς υποστήριξη, χάνοντας την ευκαιρία να λάβουν ακόμη και τη βασική οικιακή φροντίδα εάν βιώσουν σοβαρές ασθένειεςπου οδηγούν σε αναπηρία.

Ένα από τα προβλήματα μοναξιάς μεταξύ των ηλικιωμένων και των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία είναι οι συγκρούσεις στην οικογένεια.

Η σύγκρουση μεταξύ των γενεών σε μια οικογένεια είναι μια σύγκρουση μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών γενεών: μεταξύ γονέων και παιδιών, μεταξύ παππούδων και εγγονών, μεταξύ πεθεράς και νύφης, μεταξύ πεθεράς και γαμπρού, και τα λοιπά.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, συγκρούσεις στις οικογένειες προκύπτουν μεταξύ συζύγων - στο 50% των περιπτώσεων, μεταξύ γονέων και παιδιών - στο 84%, μεταξύ παιδιών - στο 22%, μεταξύ γονέων και εγγονών - στο 19%, μεταξύ άλλων μελών της οικογένειας - σε 43 %. Όπως μπορούμε να δούμε, οι συγκρούσεις μεταξύ των γενεών μεταξύ γονέων και παιδιών είναι πιο συχνές.

Ως αποτέλεσμα της σύγκρουσης, οι ηλικιωμένοι βιώνουν σοβαρό στρες, μπορεί να υποστούν βία (σωματική, συναισθηματική, οικονομική κ.λπ.), απομονώνονται και αβοήθητοι όταν τα νεότερα μέλη της οικογένειας αποφεύγουν να επικοινωνούν και να φροντίζουν τους ηλικιωμένους και τους ηλικιωμένους με αναπηρίες . Μια ακραία μορφή σύγκρουσης μεταξύ των γενεών είναι η εγκατάλειψη ενός ηλικιωμένου από μια οικογένεια, ακολουθούμενη από την αναγκαστική μετακόμισή του σε ένα σπίτι για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες. Τέτοιος ψυχολογικό τραύμαμπορεί να οδηγήσει σε μοναξιά σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας, άρνηση επικοινωνίας και απροθυμία να αγωνιστούν για τη μελλοντική ζωή.

Το πρόβλημα της έλλειψης ευκαιρίας των ηλικιωμένων να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, να έχουν χόμπι, χόμπι και να οργανώσουν τον ελεύθερο χρόνο τους γίνεται επίσης όλο και πιο επίκαιρο. Η έλλειψη τέτοιων ευκαιριών συμβάλλει στην ανάπτυξη μιας υποκειμενικής κατάστασης μοναξιάς.

Έτσι, η μοναξιά είναι ένα χαρακτηριστικό ανθρώπινο φαινόμενο που απαιτεί προσεκτική μελέτη. Κάθε τύπος μοναξιάς - ειδικό σχήμααυτογνωσία, η οποία υποδηλώνει μια κατάρρευση των σχέσεων και των συνδέσεων που συνθέτουν τον κόσμο της ζωής ενός ατόμου. Η γνώση του προβλήματος της μοναξιάς καθιστά δυνατή την κατανόηση των εμπειριών ενός μοναχικού ατόμου, την πιο προσεκτική ανάλυση του φαινομένου της μοναξιάς, τις πηγές του και επίσης την αξιολόγηση του αντίκτυπου της μοναξιάς στη ζωή. Αυτό το πρόβλημα, το οποίο είναι πιο οξύ για τους ηλικιωμένους με αναπηρίες, και οι δυνατότητες επίλυσής του, τονώνουν την ανάπτυξη και τη βελτίωση της κοινωνικής εργασίας με τους ηλικιωμένους και τα άτομα με αναπηρίες. Σημαντικό ρόλο σε αυτό παίζει η επαγγελματική βοήθεια που παρέχεται από κοινωνικούς λειτουργούς, πιο συχνά όταν κοινωνικές υπηρεσίεςηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο σπίτι.

Κεφάλαιο 2. Τρόποι επίλυσης του προβλήματος της μοναξιάς ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία με κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι

2.1 Οργάνωση και μέθοδοι εργασίας του Κέντρου Κοινωνικής Εξυπηρέτησης

Η κοινωνική εργασία είναι μια δραστηριότητα που πραγματοποιείται από έναν επαγγελματικά εκπαιδευμένο ειδικό για την παροχή βοήθειας σε άτομα που έχουν ανάγκη που δεν είναι σε θέση να λύσουν τα προβλήματα της ζωής τους χωρίς εξωτερική βοήθεια.

Η κοινωνική εργασία με ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία συνίσταται στην παροχή πρακτικής βοήθειας σε όσους έχουν χαμηλό οικονομικό επίπεδο, πάσχουν από διάφορες ασθένειες, έχουν αναπηρίες, καθώς και στη δημιουργία συνθηκών που ευνοούν τη σωματική τους επιβίωση και τη διατήρηση της κοινωνικής τους δραστηριότητας. Η κοινωνική εργασία με ένα τέτοιο ενδεχόμενο μπορεί να εξεταστεί σε δύο επίπεδα:

Μακρο επίπεδο. Η εργασία σε αυτό το επίπεδο περιλαμβάνει μέτρα που λαμβάνονται σε κρατικό επίπεδο, τη στάση του απέναντι στους ηλικιωμένους με αναπηρίες ως μέρος της κοινωνίας. Αυτά περιλαμβάνουν: τη διαμόρφωση κοινωνικής πολιτικής λαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα των ηλικιωμένων με αναπηρίες. ανάπτυξη ομοσπονδιακά προγράμματα; Δημιουργία ολοκληρωμένο σύστημακοινωνικές υπηρεσίες για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες, συμπεριλαμβανομένων ιατρικών, ψυχολογικών, συμβουλευτικών και άλλων τύπων κοινωνική βοήθεια; κατάρτιση ειδικών για εργασία με ηλικιωμένους και άτομα με αναπηρίες.

Μικροεπίπεδο. Η εργασία αυτή εξετάζεται στο επίπεδο κάθε ηλικιωμένου, συγκεκριμένα: εάν ζει σε οικογένεια ή μόνος, κατάσταση υγείας, ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης, ηλικία, περιβάλλον, υποστήριξη, αν χρησιμοποιεί κοινωνικές υπηρεσίες και ακόμη και την ταυτότητα του κοινωνικού εργαζόμενος που συνεργάζεται απευθείας μαζί του.

Για να εξασφαλίσουν μια αξιοπρεπή ζωή για ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο σύστημα κοινωνικής προστασίας, τα Κέντρα Κοινωνικών Υπηρεσιών έχουν αποδειχθεί πολύ θετικά, βοηθώντας άγαμους ηλικιωμένους πολίτες και άτομα με αναπηρία να προσαρμοστούν σε δύσκολες καταστάσεις ζωής.

Κοινωνικές και ιατρικές υπηρεσίες στο σπίτι παρέχονται σε άτομα με αναπηρία που χρειάζονται μόνιμη ή προσωρινή (έως 6 μήνες) εξωτερική βοήθεια λόγω μερικής ή ολικής απώλειας της ικανότητας αυτοεξυπηρέτησης. Το προσωπικό αυτού του τμήματος περιλαμβάνει: νοσοκόμες, οι οποίες παρέχουν υποστήριξη σε άτομα με αναπηρία κατ' οίκον και παρέχουν τις ακόλουθες υπηρεσίες: παρακολούθηση της υγείας, σίτιση εξασθενημένων ασθενών, υγειονομικές και υγειονομικές διαδικασίες (μέτρηση θερμοκρασίας σώματος, αρτηριακή πίεση, παρακολούθηση λήψης φαρμάκων). Οι νοσοκόμες πραγματοποιούν ιατρικές διαδικασίεςσύμφωνα με τη συνταγή του θεράποντος ιατρού: υποδόρια και ενδομυϊκή ένεσηφάρμακα; εφαρμογή κομπρέσες? επίδεσμοι? θεραπεία πληγών και επιφανειών πληγών. συλλογή υλικών για εργαστηριακή έρευνα; παρέχει βοήθεια στη χρήση καθετήρων και άλλων ιατρικών συσκευών. Ιατρικοί εργαζόμενοιδιδάσκουν πρακτικές δεξιότητες σε συγγενείς ατόμων με αναπηρία γενική φροντίδαγια τους αρρώστους.

Οι κύριες κατευθύνσεις των κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών είναι η διατήρηση και η βελτίωση της ποιότητας ζωής των πελατών, αντανακλώντας όχι μόνο τη λειτουργική, σωματική και ψυχολογική κατάσταση της υγείας ενός ατόμου, αλλά και την κοινωνική του δραστηριότητα, την ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης, υλική υποστήριξηκαι τις συνθήκες διαβίωσης, καθώς και την ικανοποίηση από την αίσθηση της σωματικής και ψυχολογικής ευεξίας.

Ιατρικά προσανατολισμένες λειτουργίες του OSMO:

Οργάνωση ιατρικής περίθαλψης και φροντίδας ασθενών.

Παροχή ιατρικής και κοινωνικής βοήθειας στην οικογένεια.

Ιατρική και κοινωνική προστασία διάφορες ομάδεςπληθυσμός;

Παροχή ιατρικής και κοινωνικής βοήθειας σε χρόνια πάσχοντες ασθενείς.

Οργάνωση παρηγορητικής φροντίδας;

Πρόληψη της υποτροπής της υποκείμενης νόσου, αναπηρίας, θνησιμότητας (δευτερογενής και τριτογενής πρόληψη).

Εκπαίδευση σε θέματα υγείας και υγιεινής.

Ενημέρωση του πελάτη για τα δικαιώματά του σε ιατρική και κοινωνική βοήθεια και τη διαδικασία παροχής της, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες των προβλημάτων κ.λπ.

Οι δραστηριότητες ενός κοινωνικού λειτουργού στον ΟΣΜΟ, με στόχο την εξάλειψη των προβλημάτων που σχετίζονται με τη μοναξιά των ηλικιωμένων και των ατόμων με αναπηρία, εξαρτώνται από τις ιδιαιτερότητες της νομοθεσίας και του ιδρύματος που συνεργάζεται με άπορες κατηγορίες του πληθυσμού. Κοινωνικές υπηρεσίες για ηλικιωμένους και άτομα της τρίτης ηλικίαςεπί περιφερειακό επίπεδοδιενεργείται από 01/01/2015 σύμφωνα με Ομοσπονδιακός νόμος 442 «Σχετικά με τις κοινωνικές υπηρεσίες για τους πολίτες στη Ρωσική Ομοσπονδία», αλλά οι δραστηριότητες των τοπικών αρχών και η τοπική νομοθεσία για αυτή την κατεύθυνση. Για την εφαρμογή του ομοσπονδιακού νόμου αριθ. 442, η κυβέρνηση της Μόσχας αποφάσισε: να εγκρίνει τη Διαδικασία για την παροχή κοινωνικών υπηρεσιών στη Μόσχα από 01/01/2015. Η τοπική νομοθεσία αντιγράφει την ομοσπονδιακή νομοθεσία στις βασικές της αρχές, αλλά την προσαρμόζει σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες και τις ανάγκες της πόλης της Μόσχας.

Οι πρωταρχικές λειτουργίες της οργάνωσης κοινωνικής πρόνοιας στο σπίτι που σχετίζονται με τη μοναξιά των ηλικιωμένων με αναπηρία είναι η παροχή υπηρεσιών όπως: κοινωνικοπαιδαγωγικές, κοινωνικοψυχολογικές, υπηρεσίες με σκοπό την αύξηση του επικοινωνιακού δυναμικού των αποδεκτών κοινωνικών υπηρεσιών.

Οι κοινωνικές και παιδαγωγικές υπηρεσίες παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στην υπέρβαση της μοναξιάς. Τα καθήκοντά τους:

Απόκτηση νέων γνώσεων που θα σας βοηθήσουν να ανταποκριθείτε με ευελιξία στις αλλαγές στη ζωή.

Δημιουργία ευκαιριών για δημιουργική ανάπτυξηκαι αυτοπραγμάτωση της εμπειρίας, της γνώσης των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία.

Συνειδητοποίηση της ανάγκης για επικοινωνία.

Το πρόβλημα της έλλειψης ευκαιρίας των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, να έχουν χόμπι, χόμπι και να οργανώσουν τον ελεύθερο χρόνο τους γίνεται επίσης όλο και πιο επίκαιρο. Η απουσία τέτοιων ευκαιριών συμβάλλει στην ανάπτυξη υποκειμενική κατάστασημοναξιά.

Η θεραπεία μοναξιάς είναι ένα σύνολο ενεργειών, τεχνολογικών προσεγγίσεων και θεωριών που στοχεύουν τόσο στην πρόληψη της μοναξιάς όσο και στην εξάλειψη των συνεπειών της. Ένας κοινωνικός λειτουργός πρέπει να γνωρίζει καλά τις μεθόδους θεραπείας μοναξιάς για να μπορεί να επιλέξει το βέλτιστο μοντέλο σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση που θα συμβάλει σε πρακτικά αποτελέσματα. Εδώ πρέπει να λάβουμε υπόψη την ποικιλία των παραγόντων που οδηγούν στη μοναξιά. Το να βοηθάς τους μοναχικούς ανθρώπους πρέπει να αφορά την αλλαγή της κατάστασης, όχι την προσωπικότητα του ατόμου. Ο κοινωνικός λειτουργός καλείται να χρησιμοποιήσει μεθόδους που δεν επηρεάζουν αρνητικά τη μοναξιά ενός ατόμου.

Γενικά, στις περιφέρειες στον τομέα της οργάνωσης κοινωνικών υπηρεσιών για ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία, οι υπηρεσίες χρησιμοποιούνται κατ' οίκον και σε συνθήκες νοσηλείας; παροχή κοινωνικών υπηρεσιών σε ηλικιωμένους βάσει της εφαρμογής της αρχής ατομική προσέγγιση; ανάπτυξη ενός δικτύου νέων τύπων οργανισμών κοινωνικής υπηρεσίας, κυρίως γεροντολογικών κέντρων, κατοικιών μικρής χωρητικότητας, κατοικιών προσωρινής διαμονής, γεροντοψυχιατρικών κέντρων, κινητών κοινωνικών υπηρεσιών· ανάπτυξη μιας σειράς πρόσθετων αμειβόμενων υπηρεσιών στον τομέα των κρατικών και μη κρατικών κοινωνικών υπηρεσιών· παρέχοντας στους ηλικιωμένους κοινωνικά ιατρικές υπηρεσίες, μεταξύ άλλων βάσει ιδρυμάτων τύπου ξενώνα, συμπεριλαμβανομένων των ξενώνων στο σπίτι· αλληλεπίδραση με δημόσιοι σύλλογοι, φιλανθρωπικές οργανώσεις, οικογένειες και εθελοντές στην παροχή κοινωνικών υπηρεσιών σε ηλικιωμένους και άτομα με αναπηρία.

Η νομοθεσία σε περιφερειακό επίπεδο λαμβάνει υπόψη ότι διαφορετικοί άνθρωποι απαιτούν διαφορετικές υπηρεσίες. Διαφορετικοί συνταξιούχοι χρειάζονται ένα διαφορετικό σύνολο κοινωνικών υπηρεσιών, οι οποίες δεν παρέχονται όλες δωρεάν για όλους. Το πιο δημοφιλές από υπάρχουσες μορφέςπαραμένουν ημιστάσιμα. Υπάρχουν περίπου 4,5 χιλιάδες από αυτά σε όλη τη χώρα - βρίσκονται σχεδόν σε κάθε πόλη, εξυπηρετώντας περίπου 20 εκατομμύρια ανθρώπους. Οι κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι δεν είναι λιγότερο σε ζήτηση.

Ενδιαφέρουσες εμπειρίες περιοχών σε κοινωνικές τεχνολογίεςγια ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία, με στόχο, μεταξύ άλλων, την υπέρβαση του προβλήματος της μοναξιάς - παράδειγμα από την περιοχή Κούργκαν: «Ιατρείο στο σπίτι». Αυτή η τεχνολογία περιλαμβάνει τη διεξαγωγή ενός συγκροτήματος θεραπείας αποκατάστασης, μέτρα αποκατάστασης, οργάνωση γευμάτων, παροχή υγιεινού ελεύθερου χρόνου και δημιουργία ψυχολογικής άνεσης για ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο σπίτι. Στα «προληπτικά στο σπίτι» πραγματοποιούνται δραστηριότητες για την εκτέλεση συνταγών γιατρού για βιταμινοθεραπεία, βοτανοθεραπεία, γενικές αναπτυξιακές σωματικές ασκήσεις, αεροθεραπείες, μαθήματα μασάζ, παρακολούθηση της κατάστασης της υγείας των πολιτών κ.λπ.

Η εγγραφή στο «preventorium κατ’ οίκον» πραγματοποιείται με εντολή του διευθυντή του Κέντρου Κοινωνικής Εξυπηρέτησης με προσωπική αίτηση πολίτη. Οι υπηρεσίες στο «preventorium at home» παρέχονται για 2-3 εβδομάδες, στο έργο των οποίων συμμετέχουν νοσηλευτές, κοινωνικοί λειτουργοί, ψυχολόγος, θεραπευτής μασάζ, εκπαιδευτής ασκησιοθεραπείας, ειδικός αποκατάστασης για άτομα με ειδικές ανάγκες κ.λπ.

Στη Μόσχα, στο κρατικό δημοσιονομικό ίδρυμα TCSO "Alekseevsky" στο υποκατάστημα "Maryina Roshcha", η τεχνολογία της κοινωνικής υποστήριξης είναι ευρέως διαδεδομένη. Πραγματοποιείται σταδιακά: ενημέρωση των πολιτών για τις δραστηριότητες του κέντρου κοινωνικών υπηρεσιών. διεξαγωγή έρευνας για τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες διαβίωσης· εγγραφή άπορων πολιτών στο κέντρο· παρέχοντας βοήθεια για την επίλυση των προβλημάτων τους. Η κοινωνική προστασία χρησιμοποιεί τη διατμηματική αλληλεπίδραση.

Οι κοινωνικές υπηρεσίες με τη μορφή κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον, σε όγκους που καθορίζονται από καθιερωμένα πρότυπα, παρέχονται:

δωρεάν - σε αποδέκτες κοινωνικών υπηρεσιών με τους όρους που προβλέπονται από τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. , ΠΠ Αρ. 827 της 26ης Δεκεμβρίου 2014 .

Για μερική πληρωμή (50% του τιμολογίου για πλήρη πληρωμή) - σε περιπτώσεις όπου οι αποδέκτες έχουν μέσο κατά κεφαλήν εισόδημα από 150 έως 250% συμπεριλαμβανομένου του ελάχιστου διαβίωσης που έχει καθοριστεί στην πόλη της Μόσχας για την κύρια κοινωνική δημογραφικές ομάδες του πληθυσμού·

για πλήρη πληρωμή - σε περιπτώσεις όπου οι αποδέκτες έχουν μέσο κατά κεφαλήν εισόδημα άνω του 250% του επιπέδου διαβίωσης που έχει καθοριστεί στη Μόσχα για τις κύριες κοινωνικοδημογραφικές ομάδες του πληθυσμού.

Οι λειτουργίες προτεραιότητας της οργάνωσης της φροντίδας στο σπίτι είναι:

Παροχή κοινωνικής και οικιακής βοήθειας και προϊατρικής περίθαλψης σε συνθήκες σπιτιού σε άτομα με αναπηρία και ηλικιωμένους πολίτες και σε άλλες άπορες κατηγορίες του πληθυσμού.

Κοινωνική, πολιτιστική, ιατρική προϊατρική φροντίδα των πολιτών, οργάνωση της διατροφής και αναψυχής τους, συντήρηση ενεργή εικόναΖΩΗ;

Παροχή επείγουσας εφάπαξ βοήθειας σε πολίτες που έχουν άμεση ανάγκη κοινωνικής υποστήριξης (ρούχα, τρόφιμα, ψυχολογική, νομική κ.λπ.).

Εφαρμογή μέτρων για την κοινωνική αποκατάσταση ατόμων με αναπηρία.

Παροχή ζεστών γευμάτων σε φιλανθρωπική καντίνα σε πολίτες που έχουν απόλυτη ανάγκη, συμπεριλαμβανομένων ατόμων χωρίς σταθερό τόπο διαμονής.

Οι κύριοι στόχοι της οργάνωσης της κατ' οίκον φροντίδας: δημιουργία συνθηκών για τη μέγιστη δυνατή παράταση της παραμονής των πολιτών στο συνηθισμένο τους περιβάλλον και διατήρηση της κοινωνικής, ψυχολογικής και σωματικής τους κατάστασης, παροχή κοινωνικοπολιτιστικών, κοινωνικο-ψυχολογικών, κοινωνικο-ιατρικών υπηρεσιών. εκτελώντας προληπτικά μέτραγια τη βελτίωση της ποιότητας ζωής, τη διατήρηση της υγείας και την προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες της κοινωνίας.

Η βοήθεια στο σπίτι για ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στοχεύει στην εξάλειψη ενός συνόλου υφιστάμενων προβλημάτων σε σχέση με τους συνταξιούχους που δεν έχουν την τάση να αναζητήσουν βοήθεια από μόνοι τους ή να την αποφύγουν, μη επιθυμώντας να συλλέξουν προσωπικά έγγραφα κ.λπ.

Η προτεραιότητα της εργασίας των ειδικών σε αυτή την περίπτωση είναι:

Ψυχολογικη ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ;

Συντονισμός κοινωνικοποίησης;

Προσαρμογή - ανάπτυξη προσαρμοστικών ικανοτήτων.

Ευεξία;

Πρόληψη αποκλίνουσας συμπεριφοράς;

Παρακολούθηση της κατάστασης του συνταξιούχου, των συνθηκών παραμονής και ασφάλειάς του στην οικογένεια.

Έτσι, στο Κέντρο Κοινωνικών Υπηρεσιών, οι τεχνολογίες για την εργασία με ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο σπίτι βασίζονται σε επιστημονικά βασισμένα δεδομένα για τη διαφοροποίηση της κοινωνικής δραστηριότητας ορισμένων κατηγοριών πολιτών.

Η κοινωνική δραστηριότητα αντιπροσωπεύεται από την ικανότητα των αποδεκτών κοινωνικών υπηρεσιών να αυτοεξυπηρετούνται, να συμμετέχουν σε εργασιακές δραστηριότητες, να συμμετέχουν σε δραστηριότητες αναψυχής και από την ικανότητα και την επιθυμία να επικοινωνούν. Αυτές οι προτεραιότητες βοηθούν να ξεπεραστεί η κοινωνική και ψυχολογική απομόνωση. Η βοήθεια κοινωνικού λειτουργού είναι ιδιαίτερα απαραίτητη για τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο τμήμα κοινωνικής και ιατρικής περίθαλψης.

2.2 Βοήθεια από κοινωνικό λειτουργό για την αντιμετώπιση του προβλήματος της μοναξιάς των ηλικιωμένων με αναπηρία (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του τμήματος κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών)

Ο εντοπισμός υφιστάμενων ομάδων προβλημάτων ηλικιωμένων και ατόμων με αναπηρία που σχετίζονται με τη μοναξιά προϋποθέτει προκαταρκτική διάγνωση, η οποία οδηγεί σε εφαρμοσμένη έρευνα. Πήραμε συνεντεύξεις με 30 αποδέκτες υπηρεσιών από το εξειδικευμένο τμήμα κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών στο σπίτι στο Κέντρο Κοινωνικών Υπηρεσιών Maryina Roshcha στη Μόσχα. Οι ερωτηθέντες κλήθηκαν να συμπληρώσουν ένα ειδικά σχεδιασμένο ερωτηματολόγιο (Παράρτημα).

Το κρατικό δημοσιονομικό ίδρυμα TCSO "Alekseevsky" υποκατάστημα "Maryina Roshcha" επικεντρώνεται στην παροχή βοήθειας σε άπορες κατηγορίες του πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία.

Για την εξυπηρέτηση των πολιτών, έχουν δημιουργηθεί τα ακόλουθα δομικά τμήματα στο Maryina Roshcha Center:

Τμήμα Κοινωνικών Υπηρεσιών στο σπίτι;

Τμήμα κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών στο σπίτι.

Κλαδί ημερήσια διαμονή;

Μονάδα Κοινωνικών Υπηρεσιών Έκτακτης Ανάγκης;

Τμήμα Βοήθειας Οικογένειας και Παιδιών.

Κοινωνική καντίνα.

Καθε διαρθρωτική υποδιαίρεσηΤο κέντρο διευθύνεται από έναν διευθυντή.

Το τμήμα κοινωνικών και ιατρικών υπηρεσιών κατ' οίκον προορίζεται για προσωρινές (έως 6 μήνες) ή μόνιμες κοινωνικές και καθημερινές υπηρεσίες και παροχή προϊατρικής περίθαλψης κατ' οίκον σε άτομα με αναπηρία και ηλικιωμένους πολίτες που έχουν χάσει μερικώς ή πλήρως την ικανότητα να αυτοφροντίζονται και να υποφέρουν από σοβαρές ασθένειες που αποτελούν αντένδειξη για εισαγωγή στο τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών κατ' οίκον.

Αντένδειξη για εισαγωγή σε εξειδικευμένο τμήμα είναι η παρουσία ψυχικών ασθενειών, χρόνιου αλκοολισμού, αφροδίσιων, λοιμωδών νοσημάτων καραντίνας, βακτηριακής μεταφοράς, ενεργών μορφών φυματίωσης, καθώς και άλλων σοβαρών ασθενειών που απαιτούν θεραπεία σε εξειδικευμένα ιδρύματα υγειονομικής περίθαλψης.

Οι αρμοδιότητες των ειδικών του τμήματος περιλαμβάνουν:

Παροχή στους πολίτες ειδικής γενικής περίθαλψης, κοινωνικής περίθαλψης και προνοσοκομειακής ιατρικής φροντίδας στο σπίτι.

Παρακολούθηση της κατάστασης της υγείας των πολιτών που εξυπηρετούνται και διενέργεια δραστηριοτήτων με στόχο την πρόληψη των παροξύνσεων των χρόνιων ασθενειών τους.

Παροχή ηθικής και ψυχολογικής υποστήριξης στους εξυπηρετούμενους πολίτες και στα μέλη των οικογενειών τους.

Εκπαίδευση συγγενών εξυπηρετούμενων πολιτών σε πρακτικές δεξιότητες γενικής φροντίδας ασθενών.

Οι εργασίες του τμήματος πραγματοποιούνται σε συνεργασία με εδαφικούς φορείς υγειονομικών αρχών και επιτροπές του Ερυθρού Σταυρού.

Οι δραστηριότητες του τμήματος στοχεύουν στη μεγιστοποίηση της πιθανής παράτασης της παραμονής των πολιτών στον συνήθη βιότοπό τους και στη διατήρηση της κοινωνικής, ψυχολογικής και σωματικής τους κατάστασης. Για την επίτευξη αυτού του στόχου, το Τμήμα εκτελεί τις ακόλουθες κύριες δραστηριότητες:

Εντοπισμός και διαφοροποιημένη λογιστική των πολιτών που χρειάζονται κοινωνικές υπηρεσίες στο σπίτι.

Μη στάσιμες κοινωνικές υπηρεσίες κατ' οίκον για ηλικιωμένους πολίτες και άτομα με αναπηρία που έχουν χάσει μερικώς ή πλήρως την ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης, βάσει της αρχής της στόχευσης, καθώς και σύμφωνα με τον Εδαφικό Κατάλογο των κρατικών εγγυημένων κοινωνικών υπηρεσιών που παρέχονται σε τον πληθυσμό ανά ιδρύματα κοινωνικής υπηρεσίας· - Παροχή ηθικής και ψυχολογικής υποστήριξης στους εξυπηρετούμενους πολίτες και στα μέλη των οικογενειών τους.

Διεξαγωγή δραστηριοτήτων για τη βελτίωση του επαγγελματικού επιπέδου των υπαλλήλων του τμήματος.

Η εγγραφή (απόσυρση) για υπηρεσία στο τμήμα πραγματοποιείται με εντολή του επικεφαλής του υποκαταστήματος Maryina Roshcha.

Οι περισσότερες υπηρεσίες στο Maryina Roshcha Center παρέχονται δωρεάν.

Οι υπηρεσίες κατ' οίκον στους πολίτες παρέχονται με την παροχή, ανάλογα με το βαθμό και τη φύση της ανάγκης, κοινωνικές, συμβουλευτικές, κοινωνικές, ιατρικές και άλλες υπηρεσίες που περιλαμβάνονται στον εδαφικό κατάλογο των κρατικών εγγυημένων κοινωνικών υπηρεσιών, καθώς και με την παροχή, κατόπιν αιτήματός τους , πρόσθετες κοινωνικές υπηρεσίες επί πληρωμή.

Η παροχή βοήθειας σε ηλικιωμένους πολίτες γίνεται βάσει προγραμματισμού, ο οποίος περιλαμβάνει προκαταρκτική διάγνωση από τον επικεφαλής του τμήματος με τον μετέπειτα προσδιορισμό της απαραίτητης προληπτικής εργασίας.

Το Κέντρο απασχολεί ειδικούς όπως νοσηλευτή, εκπαιδευτικό-διοργανωτή, κοινωνικό ψυχολόγο και ειδικό στην κοινωνική εργασία. Το κέντρο επικεντρώνεται στη χρήση των ικανοτήτων εθελοντών ειδικών που παρέχουν συμβουλευτική βοήθεια σε ηλικιωμένους στο πλαίσιο της ειδικότητάς τους.

Στο Κέντρο, το τμήμα ημερήσιας φροντίδας παρέχει επίσης πρωτοβάθμια ιατρική περίθαλψη σε ηλικιωμένους και ηλικιωμένους. Η ιατρική περίθαλψη βασίζεται στη βελτίωση της υγείας μέσω της εκπαίδευσης, της επανεκπαίδευσης και της επικοινωνίας που στοχεύουν στην αντιστάθμιση ή την αποκατάσταση των μειωμένων λειτουργιών του σώματος.

Το μοντέλο κοινωνικής υπηρεσίας βασίζεται στη χρήση της έννοιας της «κοινωνικοποίησης υπηρεσιών», ως αποτέλεσμα της οποίας ένα άτομο και μια κοινωνική ομάδα αποκτούν κοινωνική υποκειμενικότητα. Η ιδιαιτερότητα της κοινωνικοποίησης υπηρεσιών είναι ότι οι τεχνολογίες κοινωνικών υπηρεσιών, το καθήκον των οποίων είναι να αλλάξουν τις μορφές και τους μηχανισμούς για την υλοποίηση της αλληλεπίδρασης ενός ατόμου (ομάδας) με κοινωνικό περιβάλλον, το οποίο επιλύεται από ειδικούς χρησιμοποιώντας πολύπλοκες μεθόδους, που αναπτύχθηκε με βάση τα επιτεύγματα διαφορετικών κοινωνικές επιστήμες(φιλοσοφία, παιδαγωγική, ψυχολογία, οικονομία κ.λπ.).

Μια ομάδα ειδικών θεωρεί ένα ηλικιωμένο άτομο με αναπηρία ως μια ενότητα βιολογικών, κοινωνικών και πνευματικών στοιχείων της προσωπικότητας ενός ατόμου. Κάθε επαγγελματίας στην ομάδα ασχολείται με το δικό του τμήμα εργασίας και η ομάδα στο σύνολό της καλύπτει τα μέγιστα δυνατά στοιχεία της προσωπικότητας του ασθενούς. Με βάση το Κέντρο Maryina Roshcha, αυτή η προσέγγιση εφαρμόζεται στην παροχή πλήρους φάσματος βοήθειας σε ηλικιωμένους και ηλικιωμένους από ολόκληρη την ομάδα ταυτόχρονα σε αλληλεπίδραση και όχι μεμονωμένα, κάτι που δίνει καλά αποτελέσματα.

Μεταξύ των 30 ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία που ρωτήσαμε, το 73% ήταν γυναίκες (22 άτομα), άνδρες - 27% (8 άτομα). Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι γυναίκες είναι πολύ πιο πιθανό να ζήσουν μέχρι τα βαθιά γεράματα από τους άνδρες και είναι πιο επικεντρωμένες στην αναζήτηση επικοινωνίας. Επιπλέον, η ηλικία των ανδρών ήταν πολύ χαμηλότερη από την ηλικία των γυναικών.

Ρύζι. 1. Κατανομή κατά φύλο των ερωτηθέντων

Η ηλικία των ανδρών ερωτηθέντων ήταν 65-75 ετών, η ηλικία των γυναικών ήταν 75-85 ετών.

Μεταξύ των ερωτηθέντων, η πλειοψηφία των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία ήταν μόνοι και ένιωθαν μοναξιά. Μεταξύ αυτών που ζούσαν μόνοι, το 83% (25 άτομα) και μόνο το 10% (3 ερωτηθέντες) ζούσαν σε οικογένειες και ζευγάρια, το 7% (2 άγαμοι). Ταυτόχρονα, το 83% (25 άτομα που ζουν μόνοι) των ηλικιωμένων δεν ήταν πραγματικά μόνοι, είχαν παιδιά και εγγόνια, αλλά για διάφορους λόγους δεν ήταν σε θέση να παράσχουν βοήθεια στους ηλικιωμένους συγγενείς τους στο βαθμό που ήταν απαραίτητο . Λόγω των σημερινών συνθηκών, αυτοί οι άνθρωποι έχουν γίνει μοναχικοί στην ουσία, η επικοινωνία με την οικογένεια περιορίζεται στο ελάχιστο. Ενας παντρεμένο ζευγάριΑν και έζησαν μαζί, ο κύκλος τους περιορίζεται στην επικοινωνία μεταξύ τους και δεν υπάρχει σχέση με οικογένεια και παιδιά. Αυτό το γεγονός είναι προτεραιότητα στο να νιώθεις μοναξιά.

Παρόμοια έγγραφα

Προβλήματα μοναξιάς σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας. Χαρακτηριστικά των δραστηριοτήτων ενός ειδικού κοινωνικής εργασίας στο τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες. Συστάσεις για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των ηλικιωμένων πολιτών στις αγροτικές περιοχές.

διατριβή, προστέθηκε 25/10/2010


Μελέτη του προβλήματος της περιορισμένης δραστηριότητας ζωής ηλικιωμένων και ατόμων με αναπηρία. Τα κύρια καθήκοντα της γηριατρικής βοήθειας στην προσαρμογή στην τρίτη ηλικία. Χαρακτηριστικά της κοινωνικής εργασίας σε οίκους ευγηρίας και εξυπηρέτησης ηλικιωμένων στο σπίτι.

δοκιμή, προστέθηκε στις 19/08/2010


Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνική κοινότητα. Η μοναξιά των ηλικιωμένων ως κοινωνικό πρόβλημα. Κοινωνική εργασία με μοναχικούς ηλικιωμένους. Οι δραστηριότητες ενός ειδικού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες.

διατριβή, προστέθηκε 04/10/2016


Μελέτη της ουσίας του προβλήματος της μοναξιάς στους ηλικιωμένους και προσδιορισμός της δυνατότητας κοινωνικής εργασίας προς αυτή την κατεύθυνση. Τύποι και αιτίες της μοναξιάς. Κοινωνική θέσηένα ηλικιωμένο άτομο. Κοινωνική εργασία και κοινωνική πολιτική για τους ηλικιωμένους.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 01/11/2011


Η μοναξιά ενός ηλικιωμένου είναι ένα μεγάλο κοινωνικό πρόβλημα. Μοναξιά που εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της μείωσης της πνευματικής και σωματικής δραστηριότητας. Το βάρος της φροντίδας πέφτει στους ώμους των ηλικιωμένων γυναικών. Χαρακτηριστικά της μοναξιάς σε ηλικιωμένους άνδρες και γυναίκες.

παρουσίαση, προστέθηκε 18/04/2011


Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνική κοινότητα. Οικοτροφείο ως θεσμός κοινωνικών υπηρεσιών για τους ηλικιωμένους. Η έννοια του ελεύθερου χρόνου και των δραστηριοτήτων αναψυχής. Ανάλυση της πρακτικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για ηλικιωμένους στην πανσιόν Talitsky για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες.

διατριβή, προστέθηκε 12/11/2009


Οι ηλικιωμένοι ως κοινωνική κοινότητα. Δραστηριότητες αναψυχής για ηλικιωμένους. Οικοτροφείο ως θεσμός κοινωνικών υπηρεσιών για τους ηλικιωμένους. Οργάνωση ελεύθερου χρόνου και ελεύθερου χρόνου για ηλικιωμένους. Χαρακτηριστικά του Κέντρου Ολοκληρωμένης Κοινωνικής Εξυπηρέτησης.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 27/03/2013


Ρυθμιστικό πλαίσιοκοινωνική υποστήριξη των ηλικιωμένων, τα κοινωνικο-ψυχολογικά τους προβλήματα. Κοινωνική υποστήριξη για ηλικιωμένους στις συνθήκες του εδαφικού κέντρου Luninets για κοινωνικές υπηρεσίες του πληθυσμού, διάγνωση των αναγκών τους.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 25/11/2013


Έννοια, κριτήρια για την αποτελεσματικότητα των κοινωνικών υπηρεσιών. Μελετώντας τρόπους αξιολόγησής του στο τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών στο σπίτι για ηλικιωμένους και ανάπηρους πολίτες χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Mezhdurechensky MU ολοκληρωμένο κέντροκοινωνικές υπηρεσίες για τον πληθυσμό».

διατριβή, προστέθηκε 26/10/2010


Το πρόβλημα της γήρανσης του πληθυσμού. Μελέτη της διαδικασίας αποστολής και συντήρησης πολιτών σε οικοτροφεία για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του κρατικού δημοσιονομικού ιδρύματος SO KK "Mostovsky οικοτροφείο για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες"). Μέθοδοι κοινωνικής αρωγής σε ηλικιωμένους.

Το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία

Η μοναξιά είναι μια ειδική μορφή αντίληψης που σχετίζεται με ένα αίσθημα εγκατάλειψης, καταστροφής, αχρηστίας και έλλειψης επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους. Αυτό είναι ένα οδυνηρό συναίσθημα ενός αυξανόμενου χάσματος με τους άλλους, μια δύσκολη εμπειρία που σχετίζεται με την απώλεια αγαπημένων προσώπων, ένα συνεχές αίσθημα εγκατάλειψης και αχρηστίας. Η μοναξιά στα γηρατειά είναι μια διφορούμενη έννοια που έχει κοινωνική σημασία. Αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, η απουσία συγγενών, παιδιών, εγγονών, συζύγων, καθώς και η χωριστή ζωή από τα νεαρά μέλη της οικογένειας. Η μοναξιά μπορεί να είναι μόνιμη ή προσωρινή, εκούσια ή αναγκαστική. Συχνά, οι ηλικιωμένοι στερούνται εντελώς την ανθρώπινη επικοινωνία, μεταξύ άλλων λόγω αναπηρίας, απομακρυσμένης κατοικίας, θανάτου αγαπημένων προσώπων, έντονων συγκρούσεων με την οικογένεια. Πολλοί από αυτούς χρειάζονται οικιακή, ψυχολογική, υλική και ιατρική βοήθεια. Οι μοναχικοί ηλικιωμένοι εξυπηρετούνται από τις αρχές κοινωνικής προστασίας κατά προτεραιότητα.

Η μοναξιά συνήθως βιώνεται σε δύο επίπεδα:

1. συναισθηματικό: αίσθημα πλήρους αυτοαπορρόφησης, εγκατάλειψης, καταστροφής, αχρηστίας, αταξίας, κενού, αίσθηση απώλειας, μερικές φορές φρίκης.

2. συμπεριφορική: το επίπεδο των κοινωνικών επαφών μειώνεται, οι διαπροσωπικές συνδέσεις διακόπτονται.

Ο Ε. Φρομ πίστευε ότι η ίδια η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να συμφωνήσει με την απομόνωση και τη μοναξιά. Εξέτασε λεπτομερώς τις καταστάσεις που οδηγούν στη φρίκη της μοναξιάς ενός ατόμου. Βρίσκοντας τον εαυτό του στην ανοιχτή θάλασσα μετά από ένα ναυάγιο, ένα άτομο πεθαίνει πολύ νωρίτερα από ό, τι έχει εξαντληθεί η σωματική του δύναμη. Ο λόγος για αυτό είναι ο φόβος να πεθάνεις μόνος. Ο Ε. Φρομ απαρίθμησε και εξέτασε μια σειρά από κοινωνικές ανάγκες που διαμορφώνουν μια έντονα αρνητική στάση του ατόμου απέναντι στη μοναξιά. Αυτή είναι η ανάγκη για επικοινωνία, για συνδέσεις με ανθρώπους, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, στοργή, η ανάγκη δημιουργίας με αυτογνωσία και η ανάγκη να έχεις αντικείμενο λατρείας.

Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν τρία είδη μοναξιάς.

Η χρόνια μοναξιά αναπτύσσεται όταν, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα άτομο δεν είναι σε θέση να δημιουργήσει ικανοποιητικές κοινωνικές συνδέσεις. Η χρόνια μοναξιά βιώνεται από άτομα που «δεν είναι ικανοποιημένα με τη σχέση τους για δύο ή περισσότερα χρόνια».

Καταστασιακή μοναξιά - εμφανίζεται ως αποτέλεσμα σημαντικών αγχωτικών γεγονότων της ζωής, όπως ο θάνατος ενός συζύγου ή ένας χωρισμός συζυγικές σχέσεις. Ένα μοναχικό άτομο, μετά από μια σύντομη περίοδο στενοχώριας, συνήθως συμβιβάζεται με την απώλειά του και ξεπερνά τη μοναξιά.

Η διαλείπουσα μοναξιά είναι η πιο κοινή μορφή αυτής της πάθησης, που αναφέρεται σε βραχυπρόθεσμες και περιστασιακές κρίσεις συναισθημάτων μοναξιάς.

Ανάμεσα στις διάφορες τυπολογίες της μοναξιάς, το πιο ενδιαφέρον είναι το έργο του Robert S. Weiss. Κατά τη γνώμη του, υπάρχουν δύο συναισθηματικές καταστάσεις που οι άνθρωποι που τις βιώνουν τείνουν να θεωρούν ως μοναξιά. Ονόμασε αυτές τις συνθήκες συναισθηματική απομόνωση και κοινωνική απομόνωση. Το πρώτο, κατά τη γνώμη του, προκαλείται από την έλλειψη προσκόλλησης σε ένα συγκεκριμένο άτομο, το δεύτερο από την έλλειψη ενός προσβάσιμου κύκλου κοινωνικής επικοινωνίας. R.S. Ο Weiss πίστευε ότι ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που προκαλείται από τη συναισθηματική απομόνωση είναι η αγχώδης ανησυχία και ένα ειδικό σημάδι μοναξιάς που δημιουργείται από την κοινωνική απομόνωση είναι ένα αίσθημα εσκεμμένης απόρριψης.

Η μοναξιά του τύπου συναισθηματικής απομόνωσης εμφανίζεται απουσία συναισθηματικής προσκόλλησης και μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την εγκαθίδρυση μιας νέας συναισθηματικής προσκόλλησης ή την ανανέωση μιας προηγουμένως χαμένης. Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει αυτή τη μορφή μοναξιάς τείνουν να βιώνουν ένα αίσθημα βαθιάς μοναξιάς, ανεξάρτητα από το αν η παρέα των άλλων είναι διαθέσιμη σε αυτούς ή όχι.

Η μοναξιά όπως η κοινωνική απομόνωση εμφανίζεται απουσία ελκυστικών κοινωνικών σχέσεων και αυτή η απουσία μπορεί να αντισταθμιστεί με την ένταξη σε τέτοιες σχέσεις.

Σε οποιαδήποτε ηλικία, η μοναξιά είναι μια αντίδραση στην έλλειψη ποιότητας και ποσότητας κοινωνικής επικοινωνίας. Για όσους ζουν μέχρι τα βαθιά γεράματα, ένας ορισμένος βαθμός μοναχικής ζωής είναι αναπόφευκτος. Υπάρχει μια άλλη πτυχή της μοναξιάς που επηρεάζει συχνότερα τους άνδρες παρά τις γυναίκες. Αυτό οφείλεται στον τύπο της πνευματικής δραστηριότητας, μαζί με τη μείωση της σωματικής δραστηριότητας. Όχι μόνο οι γυναίκες ζουν περισσότερο, αλλά είναι επίσης λιγότερο ευάλωτες στις επιπτώσεις της γήρανσης γενικά. Οι ηλικιωμένες γυναίκες, κατά κανόνα, το βρίσκουν πιο εύκολο να μπουν στο σπίτι από τους άνδρες. Οι περισσότερες ηλικιωμένες γυναίκες είναι σε θέση να βυθίζουν τα δάχτυλα των ποδιών τους στις λεπτομέρειες του νοικοκυριού περισσότερο από τους περισσότερους ηλικιωμένους άνδρες. Με τη συνταξιοδότηση, ο αριθμός των δουλειών ενός άνδρα στο σπίτι μειώνεται, αλλά ο αριθμός των δουλειών της γυναίκας του αυξάνεται αισθητά.

Οι γυναίκες προσέχουν περισσότερο την υγεία τους, φροντίζουν την υγεία του συζύγου τους και ακόμη περισσότερο όσο μεγαλώνουν. Επομένως, ο γάμος είναι πιο ωφέλιμος για τους ηλικιωμένους παρά για τις γυναίκες. Έτσι, οι γυναίκες είναι λιγότερο επιρρεπείς στη μοναξιά επειδή έχουν περισσότερους κοινωνικούς ρόλους από τους άνδρες.

Το πρόβλημα της μοναξιάς στα γηρατειά αποκτά ένα τόσο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό όπως η καταναγκαστική μοναξιά, αιτία της οποίας είναι η σωματική αδυναμία, η αναπηρία και οι δυσκολίες στην επίλυση καθημερινών θεμάτων υγιεινής και οικιακής χρήσης.

Για τους ηλικιωμένους με αναπηρία το πρόβλημα της μοναξιάς γίνεται ιδιαίτερα οξύ και παρατηρείται και στα δύο επίπεδα. Επιπλέον, για ένα ηλικιωμένο άτομο με αναπηρία, η κύρια αιτία της μοναξιάς είναι το πρόβλημα της κοινωνικής προσαρμογής του, το χαμηλό επίπεδο επιτυχούς κοινωνικοποίησης λόγω της ιδιότητάς του ως συνταξιούχου. Τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία δεν έχουν την ευκαιρία να ασκήσουν την ίδια δραστηριότητα που έδειξαν σε μικρότερη ηλικία, έχουν περιορισμούς λόγω συνθηκών υγείας, οι προηγούμενες κοινωνικές τους σχέσεις συχνά καταρρέουν και δεν έχει κάθε ηλικιωμένος την ευκαιρία να δημιουργήσει νέες, ειδικά όταν η σωματική τους κινητικότητα και/ή η πνευματική τους δραστηριότητα.

Άτομο με αναπηρία είναι το άτομο που έχει προβλήματα υγείας με επίμονη διαταραχή των λειτουργιών του σώματος, που προκαλείται από ασθένειες, συνέπειες τραυματισμών ή ελαττωμάτων, που οδηγεί σε περιορισμό της δραστηριότητας της ζωής και επιβάλλει την κοινωνική του προστασία. Ο περιορισμός της δραστηριότητας της ζωής εκφράζεται με την πλήρη ή μερική απώλεια της ικανότητας ή της ικανότητας να φροντίζει κανείς τον εαυτό του, να κινείται ανεξάρτητα, να πλοηγείται, να επικοινωνεί, να ελέγχει τη συμπεριφορά του, να μαθαίνει και να συμμετέχει σε εργασιακές δραστηριότητες.

Η προσαρμογή σε τέτοιες αλλαγές, που συμβαίνουν συνεχώς, είναι απαραίτητη ανεξάρτητα από την ηλικία του ατόμου και, επομένως, είναι καθολικής φύσεως. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τις αλλαγές στον ψυχισμό των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η πτυχή της κοινωνικής τους προσαρμογής θα έχει χαρακτηριστικά σε σύγκριση με άλλες ηλικιακές ομάδες. Οι ηλικιωμένοι έχουν αντικειμενικές δυσκολίες ως προς αυτό λόγω μείωσης των προσαρμοστικών ικανοτήτων και αντιλαμβάνονται τις καινοτομίες με πολύ μεγαλύτερη δυσκολία από τους νέους και τους μεσήλικες. Αυτό το φαινόμενο της δυσκολίας των ηλικιωμένων να αντιληφθούν την καινοτομία, την έλξη τους στον παραδοσιακό τρόπο ζωής και κάποια εξιδανίκευσή του («ήταν καλύτερα πριν») έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά στις σύγχρονες συνθήκες, όταν ο ρυθμός της κοινωνικής προόδου αναπόφευκτα επιταχύνεται, αποκτά σημαντικά μεγαλύτερη σημασία από πριν. Μια αλλαγή στο μακροπεριβάλλον απαιτεί από το άτομο να καταβάλει επαρκείς, σε αυτήν την περίπτωση αυξημένες, προσπάθειες προσαρμογής σε αυτό.

Το καθεστώς κοινωνικής αναπηρίας περιλαμβάνει:

Από οικονομική άποψη, οι περιορισμοί και η εξάρτηση που προκύπτουν από τη χαμηλή ικανότητα εργασίας.

ΜΕ ιατρικό σημείοόραμα, μακροπρόθεσμη κατάστασητου σώματος, περιορίζοντας ή μπλοκάροντας τις κανονικές του λειτουργίες.

Από νομική άποψη, ένα καθεστώς που δίνει το δικαίωμα να πληρωμές αποζημιώσεων, άλλα μέτρα κοινωνικής στήριξης·

Από επαγγελματικής άποψης, κατάσταση δύσκολων, περιορισμένων ευκαιριών απασχόλησης (ή κατάσταση πλήρους αναπηρίας).

Από ψυχολογική άποψη, ένα ειδικό σύνδρομο συμπεριφοράς και μια κατάσταση συναισθηματικού στρες.

Από κοινωνιολογική άποψη, η απώλεια πρώην κοινωνικών ρόλων.

Μερικά άτομα με αναπηρίες εσωτερικεύουν τα πρότυπα συμπεριφοράς ενός θύματος που αδυνατεί να επιλύσει ανεξάρτητα τουλάχιστον ένα μέρος των δικών του προβλημάτων και αναθέτουν την ευθύνη για τη μοίρα τους σε άλλους - σε συγγενείς, σε υπαλλήλους ιατρικών και κοινωνικών ιδρυμάτων, στο κράτος ως ολόκληρος. Αυτή η προσέγγιση διατυπώνει μια νέα ιδέα: ένα άτομο με αναπηρία είναι ένα άτομο με αναπηρία που έχει όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα, το οποίο βρίσκεται σε μια θέση ανισότητας που σχηματίζεται από περιβαλλοντικούς περιορισμούς που δεν μπορεί να ξεπεράσει λόγω των περιορισμένων δυνατοτήτων της υγείας του.

Η κοινωνική προσαρμογή ενός ηλικιωμένου με αναπηρία συνδέεται επίσης με μια αντικειμενική αλλαγή της κατάστασης ενός ηλικιωμένου στην κοινωνία και την οικογένεια σε σχέση με τη συνταξιοδότησή του και τη διακοπή της εργασίας του, μια αλλαγή στο μέγεθος και την πηγή εισοδήματος, την κατάσταση υγείας, μια σημαντική αλλαγή του τρόπου ζωής και μείωση της ποιότητάς του και απώλεια σημαντικού αριθμού κοινωνικών σχέσεων.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι αλλαγές στο περιβάλλον, οι οποίες γενικά συμβαίνουν σχετικά ομαλά και σταδιακά, στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία συνέβησαν αρκετά γρήγορα σε σχέση με τη ριζική μεταρρύθμιση της οικονομίας και είναι θεμελιώδους φύσης, γεγονός που επιδείνωσε σημαντικά τις συνθήκες προσαρμογής και του έδωσε συγκεκριμένο χαρακτήρα. Σε νέες κοινωνικοοικονομικές και ηθικές συνθήκες, ένας ηλικιωμένος, του οποίου το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του έχει περάσει σε διαφορετικό τύπο κοινωνίας, αποπροσανατολίζεται λόγω του γεγονότος ότι ο νέος τύπος κοινωνίας του φαίνεται ξένος, δεν ανταποκρίνεται στις ιδέες του. για την επιθυμητή εικόνα και στυλ ζωής, αφού έρχεται σε αντίθεση με τους αξιακούς προσανατολισμούς του.

Επιπλέον, μπορούμε να εντοπίσουμε έναν μεγάλο αριθμό αλλαγών στη ζωή ενός ηλικιωμένου με αναπηρία, οι οποίες καθορίζουν την πολυπλοκότητα της κοινωνικής προσαρμογής του και, ως εκ τούτου, την κοινωνική απομόνωση: αρνητική στάση απέναντι στους ηλικιωμένους στην κοινωνία (γεροντοφοβία), αλλαγή στην οικογενειακή κατάσταση (που σχετίζεται με τον χωρισμό των παιδιών σε ξεχωριστό νοικοκυριό, τη χηρεία και η συνέπεια αυτών των συνθηκών είναι η μοναξιά, η απώλεια νοήματος στη ζωή), η μείωση της οικονομικής κατάστασης, το πρόβλημα του υπερβολικού ελεύθερου χρόνου, ένας μερικός βαθμός αυτοφροντίδας λόγω αναπηρίας κ.λπ. Αυτοί και άλλοι παράγοντες οδηγούν στο γεγονός ότι ένας ηλικιωμένος διαποτίζεται από το αίσθημα της δικής του έλλειψης ζήτησης, αχρηστίας, εγκατάλειψης, γεγονός που επιδεινώνει σημαντικά την κοινωνική του ευημερία και δυσκολεύει την προσαρμογή του στην κοινωνία. .

Ως αποτέλεσμα, το πρόβλημα της μοναξιάς των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία έχει κοινωνικές πτυχές σε μεγαλύτερο βαθμό. Οι σύγχρονες τάσεις προς την αστικοποίηση και οι αλλαγές σε αξιακούς προσανατολισμούς δίνουν προτεραιότητα στις ανάγκες του ατόμου, ενώ καθιστούν τις παραδοσιακές αξίες μικρής σημασίας, ειδικά εκείνες που συνδέονται με τις παραδόσεις της υποστήριξης των μελών της οικογένειας και του σεβασμού προς τους ηλικιωμένους. Η ανεξαρτησία γίνεται θεμελιώδης για μια επιτυχημένη ζωή και η απουσία της οδηγεί σε κοινωνική καταδίκη. Ως αποτέλεσμα, τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία συχνά δεν έχουν την ευκαιρία να ζητήσουν βοήθεια, με βάση ηθικές και ηθικές πτυχές, μια αναδυόμενη αίσθηση ντροπής για την ανικανότητά τους και τον φόβο ότι θα εκληφθούν ως βάρος.

Οι σχέσεις με τα παιδιά, που μπορούν να εξαλείψουν τα υπάρχοντα προβλήματα, συμπεριλαμβανομένου του προβλήματος της μοναξιάς, δεν είναι πάντα η βέλτιστη λύση, καθώς τα παιδιά μπορεί να μην μπορούν να φροντίσουν τους γονείς τους λόγω δύσκολης οικονομικής κατάστασης, έλλειψης στέγης και, τέλος, ψυχολογικής ασυμβατότητας . Τα ενήλικα παιδιά μπορεί να ζουν μακριά από τον τόπο διαμονής των γονιών τους και να μην μπορούν να μετακινηθούν, ενώ τα ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία αρνούνται να μετακομίσουν μαζί τους από φόβο μήπως γίνουν βάρος και χάσουν την ανεξαρτησία τους. Οι ηλικιωμένοι μπορεί να μην έχουν συγγενείς και, έχοντας χάσει προϋπάρχουσες κοινωνικές σχέσεις, μπορεί να μείνουν εντελώς χωρίς υποστήριξη, χάνοντας την ευκαιρία να λάβουν ακόμη και τη βασική οικιακή φροντίδα εάν αναπτύξουν σοβαρές ασθένειες που οδηγούν σε αναπηρία.

Ένα από τα προβλήματα μοναξιάς μεταξύ των ηλικιωμένων και των ηλικιωμένων ατόμων με αναπηρία είναι οι συγκρούσεις στην οικογένεια.

Η σύγκρουση μεταξύ των γενεών σε μια οικογένεια είναι μια σύγκρουση μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών γενεών: μεταξύ γονέων και παιδιών, μεταξύ παππούδων και εγγονών, μεταξύ πεθεράς και νύφης, μεταξύ πεθεράς και γαμπρού, και τα λοιπά.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, συγκρούσεις στις οικογένειες προκύπτουν μεταξύ συζύγων - στο 50% των περιπτώσεων, μεταξύ γονέων και παιδιών - στο 84%, μεταξύ παιδιών - στο 22%, μεταξύ γονέων και εγγονών - στο 19%, μεταξύ άλλων μελών της οικογένειας - σε 43 %. Όπως μπορούμε να δούμε, οι συγκρούσεις μεταξύ των γενεών μεταξύ γονέων και παιδιών είναι πιο συχνές.

Ως αποτέλεσμα της σύγκρουσης, οι ηλικιωμένοι βιώνουν σοβαρό στρες, μπορεί να υποστούν βία (σωματική, συναισθηματική, οικονομική κ.λπ.), απομονώνονται και αβοήθητοι όταν τα νεότερα μέλη της οικογένειας αποφεύγουν να επικοινωνούν και να φροντίζουν τους ηλικιωμένους και τους ηλικιωμένους με αναπηρίες . Μια ακραία μορφή σύγκρουσης μεταξύ των γενεών είναι η εγκατάλειψη ενός ηλικιωμένου από μια οικογένεια, ακολουθούμενη από την αναγκαστική μετακόμισή του σε ένα σπίτι για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες. Τέτοιο ψυχολογικό τραύμα μπορεί να οδηγήσει σε μοναξιά στους ηλικιωμένους, άρνηση επικοινωνίας και απροθυμία να αγωνιστούν για τη μελλοντική ζωή.

Το πρόβλημα της έλλειψης ευκαιρίας των ηλικιωμένων να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, να έχουν χόμπι, χόμπι και να οργανώσουν τον ελεύθερο χρόνο τους γίνεται επίσης όλο και πιο επίκαιρο. Η έλλειψη τέτοιων ευκαιριών συμβάλλει στην ανάπτυξη μιας υποκειμενικής κατάστασης μοναξιάς.

Έτσι, η μοναξιά είναι ένα χαρακτηριστικό ανθρώπινο φαινόμενο που απαιτεί προσεκτική μελέτη. Κάθε είδος μοναξιάς είναι μια ειδική μορφή αυτογνωσίας, η οποία υποδηλώνει μια κατάρρευση των σχέσεων και των συνδέσεων που συνθέτουν τον κόσμο της ζωής ενός ατόμου. Η γνώση του προβλήματος της μοναξιάς καθιστά δυνατή την κατανόηση των εμπειριών ενός μοναχικού ατόμου, την πιο προσεκτική ανάλυση του φαινομένου της μοναξιάς, τις πηγές του και επίσης την αξιολόγηση του αντίκτυπου της μοναξιάς στη ζωή. Αυτό το πρόβλημα, το οποίο είναι πιο οξύ για τους ηλικιωμένους με αναπηρίες, και οι δυνατότητες επίλυσής του, τονώνουν την ανάπτυξη και τη βελτίωση της κοινωνικής εργασίας με τους ηλικιωμένους και τα άτομα με αναπηρίες. Σημαντικό ρόλο σε αυτό διαδραματίζει η επαγγελματική βοήθεια που παρέχεται από κοινωνικούς λειτουργούς, πιο συχνά στην περίπτωση των κοινωνικών υπηρεσιών για ηλικιωμένα άτομα με αναπηρία στο σπίτι.