Ano ang monarkiya sa isang bansa. Mga uri ng monarkiya: mga konsepto at klasikong tampok

Alam nating lahat na meron iba't ibang anyo pamahalaan, kabilang ang monarkiya. At ano ang monarkiya, at ano, halimbawa, kapangyarihan Ingles na reyna iba sa kapangyarihan ng Sultan ng Oman? Susubukan naming sabihin sa iyo nang detalyado ang tungkol dito.

Monarkiya: ano ito?

Ang monarkiya ay isa sa mga anyo ng pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan dito ay bahagyang o ganap na pag-aari (pormal o sa katotohanan) sa monarko - ang nag-iisang pinuno ng estadong ito. Ang isang monarko (sultan, shah, emperador, hari, hari, atbp.) ay karaniwang tumatanggap ng kapangyarihan sa pamamagitan ng pamana at mga panuntunan para sa buhay.

Batay sa kahulugan sa itaas, ang mga sumusunod na pangunahing katangian ng isang monarkiya ay maaaring makilala:

Ang pinakamataas na kapangyarihan sa estado ay pag-aari ng isang tao;
Ang kapangyarihang ito ay tinatanggap at ipinadala sa pamamagitan ng mana, ayon sa prinsipyo ng dugo;
Ang kapangyarihan ay pag-aari ng monarko habang-buhay;
Ang monarko ay nagpapakilala sa pagpapatuloy ng kasaysayan, ang pagkakaisa ng bansa, mga tradisyon at kumakatawan sa kanyang bansa sa internasyonal na arena.

Kahit sa mga bansang iyon kung saan ang kapangyarihan ng monarko ay nililimitahan ng konstitusyon at hindi niya talaga pinamamahalaan ang bansa, siya pa rin ang personipikasyon ng kataas-taasang kapangyarihan ng estado.

Mga uri ng monarkiya

Ayon sa dami ng mga paghihigpit, ang monarkiya ay nahahati sa ilang mga uri: absolute, constitutional, parliamentary at dualistic.

Ano ang isang ganap na monarkiya?

Sa ilalim ng isang ganap na monarkiya, ang kapangyarihan ng monarko ay walang limitasyon. Lahat ng awtoridad ay nasasakupan niya. Ang mga estado na may ganap na monarkiya ay ang Qatar, Oman, ang Principality ng United Arab Emirates, Saudi Arabia.

Ano ang isang monarkiya ng konstitusyonal?

Sa ganitong anyo ng pamahalaan, ang kapangyarihan ng monarko ay nililimitahan ng konstitusyon, tradisyon, o hindi nakasulat na mga tuntunin. Ang monarkiya ng konstitusyon, sa turn, ay nahahati sa dalawang anyo:

parliamentaryong monarkiya. Sa ganitong anyo ng monarkiya, ang monarko ay gumaganap ng isang kinatawan na tungkulin at walang tunay na kapangyarihan. Ang pamahalaan ay nasa ilalim ng parlyamento, at hindi sa pormal na pinuno ng estado - ang monarko. Sa kasalukuyan, ang mga estado na may parliamentaryong monarkiya ay Sweden, Denmark, Great Britain.
dualistikong monarkiya. Ito espesyal na uri Konstitusyon monarkiya, kung saan ang kapangyarihan ng monarko ay nililimitahan ng parlamento at ng konstitusyon. Ang monarko ay may karapatan na malayang gumawa ng mga independiyenteng desisyon sa loob ng balangkas na ibinigay sa kanya. Ang form na ito kontrolado ng gobyerno kasalukuyang magagamit sa Liechtenstein, Monaco, Kuwait, Jordan, Morocco.

Mga kalamangan at kahinaan ng monarkiya

Ang monarkiya, bilang isang anyo ng pamahalaan, ay may mga sumusunod na pakinabang:

Mula sa maagang pagkabata, ang monarko ay pinalaki bilang isang hinaharap na pinuno ng estado. Nabubuo nito ang mga katangian ng karakter na kinakailangan para dito.
Ang pagbabago ng kapangyarihan ay hindi nagaganap sa ilalim ng impluwensya ng mga interes ng ilang indibidwal. Tinitiyak nito na ang isang tao kung kanino ang kapangyarihan ay may katapusan sa kanyang sarili ay hindi darating sa kapangyarihan.
Nais ng sinumang monarko na iwanan ang kanyang mga tagapagmana (anak, anak na babae) ng isang malakas, maunlad na estado.
Tinitiyak ng monarkiya ang pagkakaisa ng kapangyarihan, at samakatuwid ay ginagawa itong mas malakas.
Ang posisyon ng monarko ay mas mataas kaysa sa anumang partido. Samakatuwid, ang monarko ay hindi isang may kinikilingan na pigura sa pulitika.
Nagbibigay ang monarkiya pinakamahusay na mga kondisyon para sa pangmatagalang reporma.
Matapos ang pagkamatay ng monarko, ang kanyang kahalili ay palaging kilala, na makabuluhang binabawasan ang panganib ng mga kaguluhan sa politika.

Ang mga kawalan ng monarkiya ay:

Ang monarko ay walang pananagutan sa sinuman mga desisyong ginawa. Ito ay maaaring humantong sa pagpapatibay ng mga maling desisyon na hindi nakakatugon sa interes ng bansa.
Ang isang tao na hindi ganap na pamahalaan ang estado, halimbawa, isang bata, ay maaaring maging isang monarko.
Ang monarko ay higit na nakadepende sa kanyang kapaligiran.
Ang pagkamatay ng isang monarko na walang anak ay maaaring humantong sa pag-unlad ng isang matinding krisis pampulitika sa bansa.
Ang posisyon ng monarko sa itaas ng batas ay ginagawang umaasa ang buong populasyon sa kalooban ng pinuno nito, sa katunayan, walang kapangyarihan.

- (Griyego, mula sa monos one, at archo I control). Isang estadong may iisang kapangyarihan, ibig sabihin, kung saan ang isang tao, ang monarko, ang kumokontrol sa estado. Diksyunaryo mga salitang banyaga kasama sa wikang Ruso. Chudinov A.N., 1910. MONARKIYA Griyego. monarchia, mula sa monos, isa, at ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso

MONARKIYA (mula sa Griyegong μον κρχία autocracy) ay isa sa mga anyo ng monokrasya ng monokrasya at ang pangalan sistemang pampulitika pinamumunuan ng isang monarko. Mula sa iba pang anyo ng monokrasya (diktadurya, pamumuno ng pangulo, pamumuno ng partido) ... ... Philosophical Encyclopedia

monarkiya- (mula sa Gr. monarchia autocracy; English monarchy) isang anyo ng pamahalaan kung saan, hindi katulad ng oligarkiya at demokrasya, ang pinakamataas na kapangyarihan ng estado ay nakakonsentra sa mga kamay ng nag-iisang pinuno ng estado ... Encyclopedia of Law

- (gr. monarchia autocracy) isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinuno ng estado ay ang monarch. SA modernong mundo dalawa makasaysayang uri M. absolute monarkiya at konstitusyonal na monarkiya. Ang huli ay umiiral sa dalawang anyo, magkaiba ... Diksyunaryo ng Batas

Isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ng estado ay pagmamay-ari ng monarko (hari, prinsipe, sultan, shah, emir) at minana. Ang monarkiya ay maaaring maging ganap kapag ang kapangyarihan ng monarko ay halos walang limitasyon (Brunei, Bahrain, Qatar, ... ... Geographic Encyclopedia

MONARKIYA, monarkiya, kababaihan. (Greek monarchia autocracy) (mga aklat, polit.). Ang pinakadespotiko, nangingibabaw na anyo ng pamahalaang estado sa panahon ng pyudalismo, kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ay pagmamay-ari ng isang tao, ang monarko; pagkakaisa...... Diksyunaryo Ushakov

- (Greek monarchia - autokrasya) - isa sa mga anyo ng pamahalaan. Ang mahalagang katangian ng monarkiya ay ang konsentrasyon, ang konsentrasyon sa mga kamay ng isang tao - ang monarko - ang pinakamataas na kapangyarihan, na minana. Makilala ang…… Agham pampulitika. Diksyunaryo.

monarkiya- Monarkiya ♦ Monarchie Ang kapangyarihan ng isang tao, ngunit napapailalim sa mga batas (kumpara sa despotismo, na hindi kumikilala ng anumang mga pamantayan at tuntunin). Kapag ang mga batas na ito mismo ay nakasalalay sa kalooban ng monarko (tinatawag na autocrat), pinag-uusapan natin ang tungkol sa ganap na ... ... Pilosopikal na Diksyunaryo ng Sponville

Babae pamahalaan, kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ay nasa kamay ng isang tao, monarkiya na katotohanan, isa o ang estado mismo. | Ang estado ay isang monarkiya. monarkiya ng Russia. Monarch na asawa. monokratikong soberanya o autocrat. babaeng monarko. autocrat; asawa...... Diksyunaryo ng Paliwanag ni Dahl

Absolutismo, despotismo, autokrasya, kaharian, monokrasya Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Ruso. monarkiya n., bilang ng mga kasingkahulugan: 5 absolutismo (7) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

MONARKIYA, isang estado na pinamumunuan ng isang monarko (halimbawa, hari, hari, shah, emir, kaiser), na tumatanggap ng kapangyarihan, kadalasan sa pamamagitan ng sunod-sunod. Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng walang limitasyon (ganap) monarkiya at limitado (tinatawag na ... ... Modern Encyclopedia

Mga libro

, Smolin Mikhail Borisovich. Ang aklat ni Mikhail Smolin na "Monarchy o Republic?" ay binubuo ng mga teksto na bumubuo sa batayan ng programang "White Word", na na-host ng may-akda sa Tsargrad TV channel. Ang aklat ay batay sa mga sagot sa...
Monarkiya o republika? Mga liham ng imperyal sa mga kapitbahay, M.B. Smolin. Aklat ni Mikhail Smolin Monarchy o Republic? ay binubuo ng mga teksto na bumubuo sa batayan ng programang White Word, na na-host ng may-akda sa Tsargrad TV channel. Ang aklat ay batay sa mga sagot sa kasalukuyang...

gr. Monarchia - autokrasya) - isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinuno ng estado ay ang monarko. Sa modernong mundo, dalawang makasaysayang uri ng monarkiya ang nananatili - ang absolute monarkiya at ang constitutional monarchy. Ang huli ay umiiral sa dalawang anyo, na naiiba sa antas ng limitasyon ng kapangyarihan ng monarko: isang dualistikong monarkiya at isang parliamentaryong monarkiya. Espesyal na iba't-ibang M. - elective, pinagsasama ang mga elemento ng M. at ang republika. Ang ganitong modelo ay umiiral ngayon sa Malaysia, kung saan ang pinuno ng estado ay ang monarko, na nahalal sa loob ng limang taon sa pamamagitan ng isang espesyal na pagpupulong ng mga kinatawan ng mga monarkiya na estado na bumubuo sa pederasyon.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

MONARKIYA

sa lane mula sa Griyego - autokrasya) - isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan para sa buhay (ganap - ganap na M.) o bahagyang (limitadong M.) ay kabilang sa nag-iisang pinuno ng estado. M. ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinuno ng estado - ang monarko (emperador, hari, sultan, atbp.) ay may espesyal na legal na katayuan. Ang kanyang mga kapangyarihan ay pangunahin, hindi nagmula sa anumang kapangyarihan sa estado, nakukuha niya ang kanyang posisyon, bilang panuntunan, sa pamamagitan ng mana at hawak ito habang buhay. Sa pag-unlad nito, dumaan ang M. sa maraming yugto, nagbabago at nakakakuha ng mga bagong feature. Ang unang anyo ng M. ay pagmamay-ari ng alipin M. Sa simula, kumilos ito sa anyo ng silangang despotismo, na mayroon ang maraming estado. sinaunang silangan- Babylon, Egypt, India. Ang monarkiya na anyo ng pamahalaan ay naiiba sa silangang despotismo sinaunang Roma na umiral nang higit sa limang siglo. Tukoy sa sistemang pyudal ay ang mga maagang pyudal na monasteryo (mula ika-11 siglo BC hanggang ika-1 siglo AD) at mga monasteryong kinatawan ng klase (mula ika-10 hanggang ika-15 siglo). Ang huli ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng sentral na kapangyarihan, ang konsentrasyon ng mga pangunahing levers ng pamahalaan sa mga kamay ng monarko, at pag-asa sa malaking maharlika at malawak na mga seksyon ng populasyon ng lunsod. Kasama ang malakas na kapangyarihan ng monarko, na batay sa makapangyarihang hukbo at isang malawak na kagamitan ng pulisya, mayroong mga kinatawan na katawan: sa Russia - Mga Katedral, sa England - ang Parliament, sa Poland - ang Free Sejm, sa France - ang States General.

Depende sa legal na katayuan Nakaugalian na iisa ang ganap at limitadong mga monarkiya ng monarkiya. katangian (ayon sa terminolohiya ni K. Marx) para sa pagmamay-ari ng alipin (halimbawa, Roma ng panahon ng dominasyon - III siglo AD) at pyudal na socio-economic formation. Bilang isang patakaran, ang paglipat mula sa agraryo tungo sa sistemang pang-industriya sa proseso ng mga rebolusyong burges (XVII - XIX na siglo) ay sinamahan ng pagpawi ng ganap na M. legal na relasyon ang monarko ang pinagmumulan ng anumang kapangyarihan, tinutukoy niya ang mga limitasyon ng kapangyarihan sa mga normatibong kilos na inilabas niya. Nasa puso ng bawat batas ang kalooban ng monarko. Ang Absolute M. ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na legal na katangian:

1) konsentrasyon sa mga kamay ng monarko ng lahat ng kapangyarihan (ang monarko ay naglalabas ng mga batas, namumuno sa ehekutibong sangay, nangangasiwa sa pinakamataas na hukuman);

2) ang personipikasyon ng estado sa katauhan ng monarko. naging catchphrase Ang French King Louis XIV "The state is me" ay ang pinakamahusay na paraan upang makilala ang tampok na ito ng monarkiya - ang sariling katangian ng pamahalaan. Ang isang monarkiya na estado ay isang estado kung saan ang kapangyarihan ay pagmamay-ari ng isang tao, at ginagamit nito ang kapangyarihang ito sa sarili nitong pagpapasya at karapatan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay ng kapangyarihan ng sagradong (banal) na pinagmulan, na pinagkalooban ito ng relihiyosong nilalaman (ang isang monarko ay pinahiran ng Diyos, iyon ay, isang taong pinagkalooban ng walang limitasyong kapangyarihan mula sa Diyos. Ang mga monarka ay madalas sa parehong oras ang pinakamataas na espirituwal na tao); 3) ang paglipat ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mana at ang walang hanggang kalikasan ng pagpapatupad nito; 4) ang pagpapalaya ng monarko mula sa anumang responsibilidad (ang kawalan ng pananagutan ng monarko ay ipinahayag sa prinsipyong "Ang hari ay hindi maaaring magkamali"). Ganap na M. sa modernong kondisyon- pagbubukod. Bilang isang anyo ng pamahalaan, ang absolute M. ay pinakalaganap sa panahon ng huling pyudalismo. Ngayon ito ay napanatili lamang sa ilang mga bansa sa Silangan, kung saan nangingibabaw ang mga tradisyonal na patriarchal form. pampublikong buhay(halimbawa, sa Oman, Qatar, Brunei). Bilang isang kakaibang anyo ng pag-iingat ng mga tradisyon ng patriyarkal na demokrasya ng tribo ++ ng pre-instrumental na panahon, ang ganap na demokrasya ay pinapanatili sa mga bansang may patas na mataas na lebel pag-unlad ng ekonomiya at binuo panlipunang imprastraktura(Saudi Arabia).

Ang demokratisasyon ng pampublikong buhay at ang pagnanais na limitahan ang absolutist na kapangyarihan ay nag-ambag sa paglitaw ng limitadong monarkiya-isang anyo ng pamahalaan kung saan ang kapangyarihan ng monarko ay sa ilang lawak ay nakatali (limitado) ng batas o ng konstitusyon. Depende sa antas ng naturang paghihigpit, ang dualistic at parliamentary M. ay nakikilala. Ang Dualistic M. ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na, kasama ng monarch, na nagpapanatili ng legal at de facto na kalayaan, may mga kinatawan na institusyon ng kapangyarihan na may lehislatibo (legislative) at mga function ng kontrol. Ang kapangyarihang ehekutibo ay pag-aari ng monarko, na maaaring gamitin ito nang direkta o sa pamamagitan ng pamahalaan (tulad ng nangyari, sa partikular, sa Russia noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo). Mahalaga, nag-uusap kami sa prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa estado, bagama't sa isang napakalimitadong anyo. Bagama't ang monarko ay hindi nagsasabatas, siya ay pinagkalooban ng karapatan ng isang ganap na veto, i.e. ang monarko ay malayang mag-apruba (magpatupad) o hindi mag-apruba ng batas. Siya lamang ang may karapatang maglabas ng mga kautusang pang-emerhensiya, na katumbas ng bisa sa mga batas; maaaring buwagin ang parlyamento (i.e. buwagin ang dualistikong monarkiya). Ang anyo ng pamahalaan na ito ay pinakakaraniwan noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang modernong dualistic na monarkiya, na napanatili lamang sa mga bansa sa Gitnang Silangan (Jordan, Morocco), ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang nahalal na katawan ng kinatawan - ang parlyamento (sa Jordan ito ay ang Majlis), na may karapatang magpatibay ng mga batas at boto (pag-apruba) ng badyet. Ang monarko ay ang pinuno ng estado, na sabay-sabay na may mga prerogative sa saklaw ng kapangyarihang ehekutibo. Nagtalaga rin siya ng isang pinuno na responsable sa kanya.

Ang mga modernong maunlad na estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang konstitusyonal (parlyamentaryo) na anyo ng M. Ang anyo ng pamahalaang ito ay medyo katulad ng isang modernong parlyamentaryo na republika at nailalarawan sa pamamagitan ng legal na pagsasama-sama sa konstitusyon ng bansa ng prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan, habang sa parehong oras ang prinsipyo ng supremacy ng parlyamento sa ehekutibong sangay. Ang monarko na may kaugnayan sa ganitong anyo ng pamahalaan ay walang iba kundi isang simbolo ng bansa, isang uri ng dekorasyon. Kaya, kinikilala ng konstitusyon ng Espanyol noong 1978 (Artikulo 56) ang hari bilang simbolo ng pagkakaisa at katatagan ng estado. Ang Konstitusyon ng Hapon ng 1946 ay nagmula sa katotohanang "ang emperador ay simbolo ng estado at pagkakaisa ng bansa" (Artikulo 1). Legal na katayuan Ang monarko, sa makasagisag na pagsasalita, ay maaaring tukuyin bilang mga sumusunod - "Naghahari, ngunit hindi namamahala." Ang monarko ay walang tunay na kapangyarihan upang pamahalaan ang estado. Ang mga pag-andar nito ay pangunahing kinatawan sa kalikasan. Pinirmahan ng monarko ang lahat ng pinakamahalagang kilos ng estado sa pamamagitan ng kanyang lagda. Gayunpaman, batay sa prinsipyong "ang monarch ay hindi mananagot" (hindi kayang pasanin ang pampulitika at legal na pananagutan), ang naturang lagda ay nangangailangan ng isang countersignature procedure (na nilagdaan ng responsableng ministro o pinuno ng executive branch). Inilalagay din ng monarko ang kanyang lagda sa mga batas na pinagtibay ng Parliament, na kung minsan ay pinagkalooban ng karapatan ng relative veto, ngunit bihira itong ginagamit. Ang monarkiya ng konstitusyonal (parlyamentaryo) ay isang medyo karaniwang anyo ng pamahalaan. Ito ay umiiral sa Denmark, Netherlands, Canada, Austria at iba pang mga bansa (mayroong mga 65 sa kabuuan).

Alam din ng modernong estado na kasanayan ang mga di-tradisyonal na anyo ng M. Kabilang dito ang elective M., na umiiral sa mga bansa kung saan pinapanatili ang mga istruktura ng pyudal at tradisyonal na lipunan (Malaysia, United United Arab Emirates). Sa partikular, ang pinuno ng Federation of Malaysia ay inihalal ng Council of Rulers, na nagkakaisa sa mga pinuno ng 11 monarkiya na estado. Sa United Arab Emirates, ang mga emir (mga pinuno ng pitong pamunuan ng Persian Gulf na bahagi ng UAE) ang naghahalal ng Pangulo ng UAE.

Ang tinatawag na mga teokratikong simbahan ay kilala rin, kung saan ang pinuno ng estado, ang monarko, ay siya ring pinuno ng isa o ibang relihiyosong kulto na kumakatawan sa isa sa mga relihiyon sa daigdig. Kabilang sa mga M. na ito ang Vatican, kung saan espirituwal na guro Ang mga Katoliko sa buong mundo ay pinuno din ng estadong ito. Ang mga elemento ng ganitong anyo ng pamahalaan ay naroroon sa Saudi Arabia, kung saan ang pinuno ng estado - ang hari ay gumaganap hindi lamang sa mga tungkuling panrelihiyon ng tagapag-alaga ng mga pangunahing dambana ng mundo ng Muslim, ngunit siya rin ang pinuno ng direksyon ng Wahhabist ng Islam.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

MONARKIYA - isang anyo ng rule-le-tion, kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan sa state-su-dar-st-ve ay ganap o bahagyang nakakabit sa isa -no-mu li-tsu - mo-nar-hu (sa isang serye ng slu-cha-ev mo-nar-ham-so-pra-vi-te-lyam), tungkol sa-la-give-sche-su -ve-re-nether-those-that at is-lya-sche- mu-sya object-of-sub-dan-st-va.

Us-ta-nov-le-nie ng monarkiya yav-la-et-sya re-zul-ta-tom lahi-shi-re-niya ng kapangyarihan ng pra-vi-te-la (pinuno ng tribo- me-ni , soy-para sa tribo-men, chapter-you ran-not-po-li-tich. about-ra-zo-va-niya), sa-mo-pro-voz-gla-she-niya, in -le- iz-yav-le-niya on-ro-yes.

Noong unang panahon, ang monarkiya na pri-ni-ma-la na anyo ng isang nakararami na hindi limitadong de-spo-tia (karamihan-bo-lea ha-rak-ter-na para sa go-su- ang regalo ng Sinaunang Isa sa isang daan). Ang pinakamataas na anyo ng monarkiya sa sinaunang daigdig ay naging kapangyarihang imperyal sa Roma. Sa Middle Ages, ang pinaka-racially pro-country form of rights-le-niya - from-words-but-pre-sta-vi-tel-naya mo-nar-chia . Sa is-ho-de Sred-ne-ve-ko-vya at sa na-cha-le But-in-th time-me-no in Ev-ro-ne ut-verzh-yes-et-sya ab-so -mabangis na monarkiya (tingnan ang Ab-so-lu-tizm, sa Russia - sa-mo-der-zha-vie).

Ang pangunahing monarchic ti-tu-ly: duke, im-pe-ra-tor, prinsipe, hari, hari, atbp., Sa mga bansa ng Vo-sto-ka - sul-tan, khan , far-ra-on, shah, emir, atbp.

Sa proseso ng pagiging-bago-le-niya ng mga ka-pi-ta-lististic na lipunan, ang monarkiya sa maraming bansa ay naibagsak-mabuti-na at para sa akin-hindi- sa res-pub-li-kan- langit na anyo ng mga karapatan (tingnan ang Res-pub-li-ka) kung trans-for-mi-ro-va-las sa isang monarkiya ng konstitusyon . Sa ilang bansa (Russia, Germany, Av-st-ro-Hungary, atbp.), ang monarkiya ay pa-la in re-zul-ta-te re-vo-lu-ci. Ang isa sa mga anyo ng monrahia ay theo-kra-tia, na mas mahusay kaysa sa lahi-pro-bansa mula noong sinaunang panahon at pinapanatili hanggang sa kasalukuyan.

Mas madalas kaysa sa hindi, ang mo-nar-chic na kapangyarihan ng us-ice-st-ven-naya, kapag para-mi-ru-may di-na-stia, ngunit hindi ex-cl-cha-yut- sya at you-bo-ry mo-nar-ha, sa partikular, na may pre-ry-va-ni di-na-stii. Su-shest-vu-yut tatlong sunod-sunod na on-follow-before-va-niya: se-nyo-rat-ny (pre-table on-follow-du-ay ang nakatatanda sa ro-du), may- orat-ny (pre-table on-follow-du-ay ang panganay na anak ni mo-nar-ha) at on-follow-to-va-nie ayon sa right-of-the-first-of-rod-st -va ( ang pre-table ay re-re-ho-dit sa no-similar-to-that-st-vu sa isang linya - ang kanyang panganay na anak ang susunod, at ang es - kung namatay siya bago ang kanyang ama, pagkatapos ay ang kanyang panganay na anak na lalaki, at sa pagtatapos ng pre-past-up-to-the-st-one-on-the-next-no-kov sa lumang ang susunod na linya ng pre-table ay re-re-ho- dit sa elder-she-th before-hundred-vi-te-lyu ng susunod sa elder-shin-st-tu line).

Sa si-ste-me, ang pre-sto-lo-on-the-follow-dia sa-ve-si-mo-sti mula sa mga karapatan ng kababaihan ay ang mga sumusunod na uri ng -mo-ge-ni-tu -ry: sa-li-che-sky (halimbawa, Japan), kapag ang trono ng mo-nar-ha can-gut for-no-mother only husband-chi- us; kas-til-sky (Is-pa-niya, atbp.), kapag bago-che-ri para-ni-ma-yut ang trono, kung at-ko-no-go o from-rek-she -go-sya mula sa pre-sto-la mo-nar-ha walang mga anak na lalaki-no-vey (kasabay nito, ang bunsong anak ay may pre-im-s-s-st-in-before ang mga matatanda-she-to-cher-ryu ); av-st-riy-sky, na-hayaan-ang hari-st-in-va-nie na mga asawa, kung sa op-re-de-lyon-nyh in-ko-le-no -yah di-na-stii doon ay walang man-ranggo (sa mahabang panahon, ngunit hindi kasama-me-nya-et-sya); scan-di-nav-sky (Sweden, atbp.), us-ta-nav-li-vayu-shchaya ra-ven-st-in ang mga karapatan ng kababaihan at kalalakihan-ranggo sa trono sa pamamagitan ng right per- in-rod -st-va.

Sa con-sti-tu-qi-on-monarchy, pri-nya-ta con-sti-tu-tion at dei-st-vu-et par-la-ment. Ang monarkiya ng Kon-sti-tu-tsi-on-naya ay may dalawang magkaibang uri ng no-sti: ang monarkiya ng dua-li-sti-che-sky at ang monarkiya ng par-la-men-tar-naya.

Sa unang yuri-di-che-ski su-shche-st-vu-yut dalawang sentro ng kapangyarihan (mula dito-oo - dua-li-sti-che-sky): ang mo-narch ay hindi na mula sa-oo -et for-to-us, they get-ni-ma-et par-la-ment, but the management of the state-su-dar-st-vom is on-ho-dit-sya in ru- kah mo- nar-ha (halimbawa, Jor-da-nia, Ku-veit, Ma-rok-ko). Alam niya ang right-vi-tel-st-vo (so-vet, ka-bi-no mi-ni-st-ditch), at ito ay mula sa-vet-st-ven-ngunit bago lamang sa kanya, ngunit hindi bago par-la-men-tom. Bukod pa riyan, may karapatan si mo-narch na mula-yes-vat ang ipinahiwatig para-sa-ngunit-oo-tel-st-in (mga atas, dek-re-you, re-sk-rip -yo, atbp .), ang isang tao ay hindi mas kaunti, ngunit talagang higit na kapangyarihan kaysa batas. Dua-li-sti-che-monarchy su-sche-st-vo-va-la sa mga bansa sa Europa at mga indibidwal na estado ng Asya (Ne-pal, Thailand , Japan) kapag muling-re-ho-de mula sa ab -so-lute monarkiya sa par-la-men-tar-noy o karamihan ay par-la-men-tar-noy.

Sa par-la-men-tar-monarchy, ang karapatan ng par-tia, in-be-div-shay on you-bo-rach sa par-la-ment: right-vi-tel-st-vo for-mi -ru-et-by this party (isang block of parties, having pain-shin-st-in in par-la-men-te) at hindi-set from-vet-st-ve-ness bago par- la-men-tom, ngunit hindi bago ang mo-nar-hom. Mo-narch dey-st-vu-et "ayon sa co-ve-tu" ng pra-vi-tel-st-va (pre-mier-mi-ni-st-ra), para sa de-st-via mo-nar -ha, ayon sa pamunuan ng go-su-dar-st-vom, walang set from-vet-st-ven-ness ng right-vi-tel-st-vo. Ang mga par-la-men-tar-ny-my monarkies ay halos lahat ng monarkiya na mga bansa ng Europa, Japan, ang monarkiya na mga bansa ng So -friend-st-va.

Sa ilang mga bansa, ang mga monarkiya ay maaaring gumamit ng mga espesyal na anyo.

Ano ang monarkiya? Kadalasan, ang salitang ito ay nagiging sanhi ng mga tao na iugnay sa isang bagay na kahanga-hanga, marilag at ganap. Sa artikulong ito, isasaalang-alang natin hindi lamang pangkalahatang konsepto, ngunit gayundin ang mga uri ng monarkiya, layunin at layunin nito, kapwa sa mga siglo ng kasaysayan sangkatauhan, gayundin kasalukuyan. Kung maikli nating binabalangkas ang paksa ng artikulo, kung gayon maaari itong mabalangkas tulad ng sumusunod: "Monarchy: konsepto, mga tampok, mga uri."

Anong uri ng pamahalaan ang tinatawag na monarkiya?

Ang monarkiya ay isa sa mga uri ng pamahalaan, na kinabibilangan ng nag-iisang pamumuno ng bansa. Sa madaling salita, ito ay istrukturang pampulitika kapag ang lahat ng kapangyarihan ay nasa kamay ng isang tao. Ang nasabing pinuno ay tinatawag na isang monarko, ngunit sa iba't-ibang bansa maririnig mo ang iba pang mga titulo, katulad: emperador, shah, hari o reyna - lahat sila ay mga monarko, anuman ang tawag sa kanila sa kanilang sariling bayan. Isa pa mahalagang katangian ang kapangyarihang monarkiya ay na ito ay minana nang walang anumang boto at halalan. Naturally, kung walang direktang tagapagmana, ang mga batas na kumokontrol sa paghalili sa trono sa mga bansang monarkiya ay magkakabisa. Kaya, ang kapangyarihan ay madalas na pumasa sa susunod na kamag-anak, ngunit Kasaysayan ng Mundo alam ang maraming iba pang mga pagpipilian.

Sa pangkalahatan, tinutukoy ng anyo ng pamahalaan sa estado ang istruktura ng pinakamataas na kapangyarihan sa bansa, gayundin ang pamamahagi ng mga tungkulin, pananagutan at tungkulin ng mga pinakamataas na katawan ng pambatasan. Kung tungkol sa monarkiya, kung gayon, tulad ng nabanggit na, ang lahat ng kapangyarihan ay pag-aari ng isang pinuno. Matatanggap ito ng monarko habang buhay, at bukod pa, wala siyang ligal na pananagutan para sa kanyang mga desisyon, kahit na siya ang nagpapasiya kung paano kumilos ang estado sa isang partikular na sitwasyon.

Paano makilala ang isang monarkiya na anyo ng pamahalaan?

Hindi alintana kung ano iba't ibang uri Ang mga monarkiya ay may sariling pagkakaiba, mayroon ding mga pangunahing tampok na karaniwan sa lahat. Ang ganitong mga katangian ay nakakatulong upang mabilis at tumpak na matukoy kung talagang nakikipag-ugnayan tayo sa kapangyarihang monarkiya. Kaya, ang mga pangunahing tampok ay:

Mayroong nag-iisang pinuno na siyang pinuno ng estado.
Ginamit ng monarko ang kanyang kapangyarihan mula sa kanyang panunungkulan hanggang sa kanyang kamatayan.
Ang paglipat ng kapangyarihan ay nangyayari sa pamamagitan ng pagkakamag-anak, na tinatawag na mana.
Ang monarko ay may lahat ng karapatan na pamahalaan ang estado sa kanyang sariling paghuhusga, ang kanyang mga desisyon ay hindi tinatalakay o tinatanong.
Ang monarko ay hindi napapailalim sa legal na pananagutan para sa kanyang mga aksyon o desisyon.

Tungkol sa mga uri ng monarkiya

Tulad ng iba pang mga uri ng pamahalaan, ang monarkiya ay isang medyo malawak na konsepto, samakatuwid ang mga subspecies nito na may hiwalay na mga tampok ay tinukoy din. Halos lahat ng uri at anyo ng monarkiya ay maaaring ipangkat sa sumusunod na listahan:

Despotismo.
Ganap na monarkiya.
Konstitusyonal na monarkiya (dualistic at parlyamentaryo).
Estate-representative monarkiya.

Ang lahat ng mga anyo ng pamahalaan na ito ay nagpapanatili ng mga pangunahing katangian ng isang monarkiya, ngunit mayroon silang sariling natatanging mga nuances na lumikha ng mga pagkakaiba sa pagitan nila. Dagdag pa, ito ay nagkakahalaga ng pagtalakay nang mas detalyado kung anong mga uri ng monarkiya at ang kanilang mga palatandaan.

Tungkol sa despotismo

Ang despotismo ay isang variant ng monarkiya, kung saan ang kapangyarihan ng namumuno sa pangkalahatan ay hindi limitado ng anuman. Sa kasong ito, ang monarko ay tinatawag na despot. Bilang isang patakaran, ang kanyang kapangyarihan ay nagmumula sa militar-bureaucratic apparatus. Sa madaling salita, kinokontrol niya ang mga nasasakupan sa pamamagitan ng puwersa, na pangunahing ipinahayag sa suporta ng mga tropa o iba pang istruktura ng kapangyarihan.

Dahil ang lahat ng kapangyarihan ay nasa kamay ng isang despot, ang batas na kanyang itinatag ay hindi sa anumang paraan nililimitahan ang kanyang mga karapatan o pagkakataon. Kaya, ang monarch at ang kanyang entourage ay maaaring gawin ang anumang nakikita nilang angkop nang walang parusa, at ito ay walang anumang kahihinatnan para sa kanila. negatibong kahihinatnan sa isang legal na konteksto.

Kawili-wiling katotohanan: binanggit ng dakilang pilosopong Griyego na si Aristotle ang despotismo sa isa sa kanyang mga akda. Nabanggit niya na ang anyo ng pamahalaan na ito ay halos kapareho sa sitwasyon sa panginoon at sa kanyang kapangyarihan sa mga alipin, kung saan ang panginoon ay isang analogue ng despot monarka, at ang mga alipin ay ang mga sakop ng pinuno.

Tungkol sa ganap na monarkiya

Kasama sa mga uri ng monarkiya ang konsepto ng absolutismo. Dito pangunahing tampok Ito ay ang pagkakaroon ng lahat ng kapangyarihan ng isang tao lamang. Ang ganitong istruktura ng kapangyarihan sa kaso ng isang absolutong monarkiya ay idinidikta ng batas. Dapat ding tandaan na ang absolutismo at diktadura ay napaka katulad na species mga awtoridad.

Ang ganap na monarkiya ay nagpapahiwatig na sa estado ang lahat ng mga spheres ng buhay ay nag-iisang kinokontrol ng pinuno. Ibig sabihin, kinokontrol nito ang mga sangay ng legislative, executive, judicial at militar. Kadalasan kahit ang relihiyoso o espirituwal na kapangyarihan ay nasa kanyang mga kamay.

Kung isasaalang-alang ang isyung ito nang mas detalyado, maaari nating sabihin na ang opinyon tungkol sa gayong anyo ng gobyerno bilang isang ganap na monarkiya ay medyo hindi maliwanag. Ang konsepto at mga uri ng pamumuno ng estado ay medyo malawak, ngunit may kinalaman sa despotismo at absolutismo, nararapat na tandaan na ang pinakamahusay na pagpipilian pangalawa pa rin. Kung literal na kontrolado ang lahat sa isang totalitarian na bansa sa ilalim ng pamumuno ng isang despot, ang kalayaan sa pag-iisip ay nawasak at maraming tao ang napapahiya. karapatang sibil, kung gayon ang isang ganap na monarkiya ay maaaring maging lubhang paborable sa mga tao. Ang maunlad na Luxembourg ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa, ang antas ng pamumuhay ng mga tao kung saan ang pinakamataas sa Europa. Bilang karagdagan, sa sa sandaling ito maaari nating obserbahan ang mga uri ng absolute monarkiya sa mga bansa tulad ng Saudi Arabia, United Arab Emirates, Oman at Qatar.

Tungkol sa monarkiya ng konstitusyonal

Ang pagkakaiba sa pagitan ng ganitong uri ng pamahalaan ay ang limitadong kapangyarihan ng monarko, na itinatag ng konstitusyon, mga tradisyon, o kung minsan ay hindi nakasulat na batas. Dito walang priyoridad ang monarko sa saklaw ng kapangyarihan ng estado. Mahalaga rin na ang mga paghihigpit ay hindi lamang nakasulat sa batas, ngunit aktwal na ipinatupad.

Mga uri ng mga monarkiya sa konstitusyon:

dualistikong monarkiya. Dito limitado ang kapangyarihan ng monarko tulad ng sumusunod: lahat ng desisyon na ginawa ng monarko ay dapat kumpirmahin ng isang espesyal na hinirang na ministro. Kung wala ang kanyang resolusyon, walang magiging epekto ang desisyon ng pinuno. Isa pa sa mga pagkakaiba ng dualistic na monarkiya ay ang lahat kapangyarihang tagapagpaganap nananatili sa monarko.
parliamentaryong monarkiya. Nililimitahan din nito ang kapangyarihan ng monarko, at sa isang lawak na, sa katunayan, siya ay gumaganap lamang ng isang seremonyal o kinatawan na tungkulin. Ang pinuno sa isang parliamentaryong monarkiya ay halos wala nang tunay na kapangyarihang natitira. Dito, ang lahat ng ehekutibong kapangyarihan ay pag-aari ng gobyerno, na, naman, ay may pananagutan sa parlamento.

Sa monarkiya na kinatawan ng ari-arian

Sa ganitong anyo ng monarkiya, ang mga kinatawan ng klase ay kasangkot, na direktang kasangkot sa pagbalangkas ng mga batas at pamahalaan sa pangkalahatan. Ang kapangyarihan ng monarko ay limitado rin dito, at ito ay nangyayari pangunahin dahil sa pag-unlad ng mga relasyon sa pananalapi at kalakal. Ito ang nagtapos sa katatagan ng subsistence economy, na noon ay sarado. Sa gayon, lumitaw ang konsepto ng sentralisasyon ng kapangyarihan sa kontekstong pampulitika.

Ang ganitong uri ng monarkiya ay tipikal para sa mga bansa sa Europa sa panahon mula ika-12 hanggang ika-14 na siglo. Kabilang sa mga halimbawa ang Parliament sa England, ang Cortes at Spain, ang Estates General sa France. Sa Russia noon Zemsky Sobors sa panahon mula ika-16 hanggang ika-17 siglo.

Mga halimbawa ng monarkiya na pamahalaan sa modernong mundo

Bilang karagdagan sa mga bansang ito, ang absolutong monarkiya ay itinatag sa Brunei at sa Vatican. Kapansin-pansin na ang United Arab Emirates ay, sa katunayan, isang pederal na estado, ngunit ang bawat isa sa pitong emirates sa asosasyong ito ay bahagi ng isang ganap na monarkiya.

Ang pinakamalinaw na halimbawa ng parliamentaryong monarkiya ay ang United Kingdom ng Great Britain at Northern Ireland. Ang Holland din minsan ay tinutukoy dito.

Maraming mga bansa ang nabibilang sa monarkiya ng konstitusyonal, kung saan itinatampok namin ang mga sumusunod: Spain, Belgium, Monaco, Japan, Andorra, Cambodia, Thailand, Morocco at marami pa.

Sa abot ng dualistic monarchy ay nababahala, mayroong tatlong pangunahing halimbawa na dapat banggitin dito: Jordan, Morocco at Kuwait. Kapansin-pansin na ang huli ay minsang tinutukoy bilang isang ganap na monarkiya.

Mga kahinaan ng Monarkiya

Ang monarkiya, ang konsepto at mga uri nito ay tinalakay sa itaas, ay isang pampulitikang aparato, na, siyempre, ay may ilang mga kawalan.

Ang pangunahing problema ay ang namumuno at ang mga tao ay masyadong malayo sa isa't isa dahil sa isang kakaibang layer, dito na ang monarkiya ay may mahinang punto bilang isang anyo ng pamahalaan. Ang lahat ng mga uri ng monarkiya, nang walang pagbubukod, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkukulang na ito. Ang pinuno ay halos ganap na nakahiwalay sa kanyang mga tao, na negatibong nakakaapekto sa relasyon at pag-unawa ng monarko. totoong sitwasyon at, dahil dito, para sa paggawa ng mahahalagang desisyon. Ito ay isang maliit na bahagi mga hindi kasiya-siyang sandali, na pinupukaw ng ganitong kalagayan.

Malinaw din na kapag ang isang bansa ay pinamamahalaan alinsunod sa mga kagustuhan at moral na mga prinsipyo ng isang tao lamang, ito ay nagpapakilala ng isang tiyak na subjectivity. Ang isang monarko ay isang tao lamang at, tulad ng mga ordinaryong mamamayan, ay napapailalim sa mga sukat ng pagmamataas at tiwala sa sarili na nagmumula sa pagdagit ng walang limitasyong kapangyarihan. Kung idaragdag natin dito ang kawalan ng parusa ng pinuno, kung gayon ang isang medyo katangian na larawan ay sinusunod.

Ang isa pang hindi ganap na matagumpay na sandali ng sistemang monarkiya ay ang paglipat ng titulo sa pamamagitan ng mana. Kahit na isaalang-alang natin ang mga uri ng limitadong monarkiya, naroroon pa rin ang aspetong ito. Ang problema ay ang mga tagapagmana na sumusunod sa batas ay hindi palaging nagiging karapat-dapat na mga tao. Ito ay may kinalaman sa pangkalahatan at pang-organisasyon na mga katangian ng hinaharap na monarko (halimbawa, hindi lahat ay sapat na malakas o sapat na matalino upang mamuno sa bansa), at ang kanyang kalusugan (madalas na mental). Kaya, ang kapangyarihan ay maaaring pumasa sa mga kamay ng isang hindi balanseng pag-iisip at hangal na nakatatandang kapatid, bagaman ang maharlikang pamilya ay may mas matalino at mas sapat na nakababatang tagapagmana.

Mga uri ng monarkiya: kalamangan at kahinaan

Ipinakikita ng kasaysayan na kadalasan sa isang monarkiya na anyo ng pamahalaan, hindi nagustuhan ng mga tao ang aristokrasya. Ang problema ay ang mga taong kabilang sa matataas na strata ng lipunan ay naiiba sa pananalapi at intelektwal mula sa karamihan, ayon sa pagkakabanggit, ito ay naghasik ng likas na poot at nagbunga ng kapwa poot. Ngunit nararapat na tandaan na kung sa korte ng monarko ay ipinakilala ang isang patakaran na nagpapahina sa mga posisyon ng aristokrasya, kung gayon ang lugar nito ay matatag na inookupahan ng burukrasya. Natural, mas malala pa ang kalagayang ito.

Kung tungkol sa panghabambuhay na kapangyarihan ng monarko, ito ay isang hindi tiyak na aspeto. Sa isang banda, ang pagkakaroon ng kakayahang gumawa ng mga desisyon sa mahabang panahon, ang monarko ay maaaring magtrabaho para sa hinaharap. Ibig sabihin, umaasa sa katotohanang mamumuno siya sa loob ng ilang dekada, unti-unti at tuloy-tuloy na ipinatupad ng pinuno ang kanyang patakaran. Ito ay hindi masama para sa bansa, kung ang vector ng pag-unlad ng estado ay pipiliin nang tama at para sa kapakinabangan ng mga tao. Sa kabilang banda, ang paghawak sa post ng monarch sa loob ng higit sa isang dekada, na pinapasan ang pasanin ng pangangalaga ng estado sa iyong mga balikat, ay medyo nakakapagod, na maaaring makaapekto sa kahusayan ng trabaho.

Summing up, masasabi nating mabuti ang monarkiya tulad ng sumusunod:

Ang isang mahusay na itinatag na paghalili sa trono ay nakakatulong na mapanatiling matatag ang bansa.
Ang isang monarko na namamahala habang-buhay ay higit pa sa isang pinunong limitado ang panahon.
Ang lahat ng aspeto ng buhay ng bansa ay kontrolado ng isang tao, kaya kitang-kita niya ang buong larawan.

Sa mga pagkukulang, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight sa mga sumusunod:

Maaaring ipahamak ng namamanang kapangyarihan ang isang bansa sa buhay sa ilalim ng kontrol ng isang tao na sadyang hindi kayang maging pinuno para sa isang kadahilanan o iba pa.
Ang distansya sa pagitan ng mga karaniwang tao at ng mga monarko ay hindi matutumbasan. Ang pagkakaroon ng isang aristokrasya ay napakatindi na naghahati sa mga tao sa mga strata ng lipunan.

Mga disadvantages para sa kabutihan

Kadalasan, ang dignidad ng monarkiya ay naging problema sa isang sitwasyon o iba pa. Ngunit kung minsan ang lahat ay nangyari sa kabaligtaran: ang tila hindi katanggap-tanggap na kawalan ng monarkiya ay hindi inaasahang nakatulong at kumilos para sa kabutihan ng mga tao.

Sa seksyong ito, tatalakayin natin ang paksa ng kawalan ng katarungan ng monarkiya. Walang alinlangan, maraming pulitiko na gustong maluklok sa kapangyarihan ang hindi nasisiyahan sa katotohanang minana ang titulo ng pinuno ng bansa. Ang mga tao, sa turn, ay madalas na hindi nasisiyahan sa malinaw at hindi maiiwasang stratification ng lipunan ayon sa mga linya ng uri. Ngunit sa kabilang banda, ang namamanang kapangyarihan ng monarko ay nagpapatatag ng maraming prosesong pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya sa estado. Ang hindi maiiwasang pamana ng mga power levers ay pumipigil sa hindi nakabubuo na kompetisyon sa pagitan marami mga kandidato para sa posisyon ng pinuno. Ang kumpetisyon sa pagitan ng mga naglalaban para sa karapatang mamuno sa bansa ay maaaring humantong sa kawalang-tatag sa estado at maging sa paglutas ng tunggalian ng militar. At dahil ang lahat ay paunang natukoy, ang kapayapaan at kasaganaan ay nakakamit sa rehiyon.

Republika

May iba pa mahalagang punto nararapat na talakayin ang mga uri ng monarkiya at republika. Dahil marami na ang nasabi tungkol sa monarkiya, bumaling tayo sa alternatibong anyo ng pamahalaan. Ang republika ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang lahat ng mga katawan ng pamahalaan ay nabuo sa pamamagitan ng halalan at umiiral sa komposisyong ito para sa isang limitadong panahon. Mahalagang maunawaan ito upang makita ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ganitong uri ng pamumuno: isang monarkiya na pamahalaan, kung saan ang mga tao ay hindi binibigyan ng pagpipilian, at isang republika, na ang mga nangungunang kinatawan ay inihahalal ng mga tao mismo para sa isang tiyak. panahon. Ang mga nahalal na kandidato ay bumubuo sa parlyamento, na talagang namamahala sa bansa. Sa madaling salita, ang mga kandidatong inihalal ng mga mamamayan, at hindi ang mga tagapagmana ng monarkiya na dinastiya, ang nagiging pinuno ng estadong republika.

Ang Republika ay ang pinakasikat na anyo ng pamahalaan sa pagsasagawa ng mundo, na paulit-ulit na napatunayan ang pagiging epektibo nito. Isang kawili-wiling katotohanan: karamihan sa mga estado ng modernong mundo ay opisyal na mga republika. Kung pinag-uusapan natin ang mga numero, kung gayon noong 2006 mayroong 190 na estado, kung saan 140 ang mga republika.

Mga uri ng mga republika at ang kanilang mga pangunahing katangian

Hindi lamang ang monarkiya, ang mga konsepto at uri nito na ating napag-isipan, ay nahahati sa mga istrukturang bahagi. Halimbawa, ang pangunahing pag-uuri ng naturang anyo ng pamahalaan bilang isang republika ay binubuo ng apat na uri:

Parliamentaryong republika. Batay sa pangalan, maiintindihan mo iyon dito karamihan ng Ang kapangyarihan ay nasa kamay ng Parliament. Ito ay ito Lehislatura ay ang pamahalaan ng bansa na may ganoong anyo ng pamahalaan.
Presidential republic. Dito ang mga pangunahing levers ng kapangyarihan ay puro sa mga kamay ng pangulo. Gayundin, ang gawain nito ay i-coordinate ang mga aksyon at relasyon sa pagitan ng lahat ng nangungunang sangay ng pamahalaan.
Pinaghalong republika. Tinatawag din itong semi-presidential. Ang pangunahing katangian ng pormang ito ng pamahalaan ay ang dalawahang pananagutan ng pamahalaan, na nasasakupan ng parlamento at ng pangulo.
Teokratikong Republika. Sa ganitong pormasyon, ang kapangyarihan ay halos lahat o ganap na pag-aari ng hierarchy ng simbahan.

Konklusyon

Ang kaalaman sa kung anong mga uri ng monarkiya ang makikita sa modernong mundo ay nakakatulong upang mas maunawaan ang mga katangian ng pamahalaan. Sa pag-aaral ng kasaysayan, matutunghayan natin ang tagumpay o pagbagsak ng mga bansang pinamumunuan ng mga monarka. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ng estado ay isa sa mga hakbang sa daan patungo sa mga anyo ng pamahalaan na namamayani sa ating panahon. Samakatuwid, upang malaman kung ano ang monarkiya, ang konsepto at mga uri kung saan tinalakay natin nang detalyado, ay napakahalaga para sa mga taong interesado sa mga prosesong pampulitika nagaganap sa entablado ng mundo.