Klasifikacija naučna djelatnost nije tako velika, ako se podijeli na one koje imaju potvrdu aksioma i one koje imaju “netačnu” formulaciju, onda postoje samo dvije opcije. U smislu nauke, nauka se deli na humanističke i prirodne nauke. Tu je i pojam društvenih nauka za koji mnogi građani ne nađu odmah objašnjenje. Hajde da shvatimo po čemu se humanističke nauke razlikuju od društvenih nauka.
Humanitarne nauke
Kao što je već napomenuto, humanističke nauke nemaju tačnu potvrdu i postulat. Tu spadaju: psihologija, ekonomija, filozofija, sociologija, jurisprudencija. Razumijevanje i sticanje novih znanja o ljudskoj prirodi i umjetnosti najvažnije su karakteristike humanističkih nauka. Ovo je normativno znanje obrazovana osoba. Produbljivanjem nauke naučnici i profesori istražuju naseljavanje integriteta u odnosu na čoveka i jezgro prirode.
Iako su donedavno humanističke nauke bile ograničene u svojim istraživanjima društveni menadžment, onda sada moderna nauka- naprotiv, nastoji da riješi problem društvene izgradnje socijalno stanovništvo. Glavni pravac za koji je danas zadobio određeni napredak i interesovanje mnogih humanističkih naučnika jeste proučavanje društva i njegovih mogućnosti pred tehnološkim otkrićima, kao i znanjem. socijalna statistika.
Društvene znanosti
Društvene nauke, pored gore navedenih, obuhvataju i društvene nauke društveni krug istraživanja- ovo je istorija, jurisprudencija, lingvistika, retorika, političke nauke, pedagogija, kulturologija, geografija, antropologija. Ovako širok spektar nauka proučava istorijske faze prošlosti, kao i ono što se može dogoditi u istoriji budućnosti. Rješava osnovne teoreme društvenog društva. Ova nauka istražuje ljudske odnose i stavove.
Ni u nedavnoj prošlosti društvene nauke nisu imale uporišta i razmatrane su samo sa stanovišta nužnosti u određenoj oblasti. Danas su relevantni za sve segmente društva. Teorija da će ljudi moći upravljati sobom putem društvenih statistika i istraživanja postaje popularna i razmatra se.
Sličnosti između ove dve nauke
Neke nauke kao što su historija, političke nauke i sociologija su u određenoj mjeri vjesnici budućnosti, tj. Vođeni vještinama istorijske prošlosti i analizom javnog političkog raspoloženja društva, politolozi i sociolozi mogu predvidjeti procjenu onoga što se može dogoditi u budućnosti. Dakle, sociologija, historija i političke nauke su usko povezane. Karakteristična razlika je činjenica da političke nauke proučavaju teorije, a sociologija čitave društvene korporacije.
Filozofija, političke nauke i psihologija imaju zajedničko zajedničke karakteristike. Sve ove nauke uglavnom proučavaju stavovi javnosti i ljudski način postupanja u datoj situaciji. Iskustvo filozofije savjetuje politologe o nekim pitanjima vezanim za odnose naroda i ulogu države u javnom blagostanju. Psihologija može biti i humanitarna i društvena nauka. Mišljenje o tome zašto bi neko to uradio i šta ga je motivisalo veoma je prikladno i donekle neophodno za razvoj prave perspektivne elite.
Nauke koje su dio humanističkih nauka ne mogu biti standardne i izolirane samo teorijama; one su tražene i obuhvataju nauke o društvenom okruženju. I obrnuto – oni pronalaze zajedničku osnovu u svojim pretragama.
Razlika između humanističkih i društvenih nauka
Ako razgovaramo jednostavnim jezikom, onda su humanističke nauke usmjerene na proučavanje čovjeka sa stanovišta njegove unutrašnje prirode: duhovnosti, morala, kulture, domišljatosti. Zauzvrat, društveni su usmjereni na proučavanje ne samo unutarnje prirode osobe, već i njegovih postupaka u datoj situaciji, njegovog pogleda na svijet na ono što se događa u društvu.
Postoji nekoliko glavnih razlika između humanističkih i društvenih nauka:
- Apstraktni koncepti koji identifikuju znakove i svojstva orijentisani su na humanističke nauke. Na primjer, „iskusna osoba“, u u ovom slučaju Ne razmatra se sama osoba, već samo iskustvo koje je dobila. Društvene nauke svoju pažnju usmjeravaju na čovjeka i njegove aktivnosti u društvenom društvu.
- Za teoretski navigaciju kroz studiju društveni razvoj društva, društveni naučnici koriste dokazane alate i pravila. Ovo se retko praktikuje u humanističkim naukama.
Nauke koje proučavaju društvo i međuljudske odnose. Društvene nauke uključuju psihologiju, ekonomiju, političke nauke, sociologiju i geografiju. Imenovanje O.n. podrazumijeva korištenje istih principa koji vrijede...... Bibliotekarski terminološki rječnik o društveno-ekonomskim temama
DRUŠTVENE ZNANOSTI- vidi NAUKA. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije
DRUŠTVENE ZNANOSTI- skup disciplina koje proučavaju i društvo u cjelini, njegovu strukturu, dinamiku, razvoj, historiju i njegove pojedinačne podsisteme (ekonomija, politika, država, civilno društvo, pravnu strukturu, duhovni život). Glavne kategorije...... Filozofija nauke: Pojmovnik osnovnih pojmova
Društvene znanosti- vidi Društvene nauke... enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron
Društvene znanosti- DRUŠTVENE ZNANOSTI. Uoči sovjetskog rata. filozofi, istoričari, ekonomisti, pravnici, lingvisti, književnici i drugi. na osnovu marksističko-lenjinističkog učenja razvijali su socijalističke probleme. baza i nadgradnja, transformacija društvenog ... ... Odlično Otadžbinski rat 1941-1945: enciklopedija
"Društvene nauke i modernost"- naučni interdisciplinarni časopis Ruske akademije nauka, od 1976. (prvobitno objavljen pod nazivom „Društvene nauke“, od 1991. moderno ime), Moskva. Osnivač (1998) Prezidijum Ruske akademije nauka. 6 brojeva godišnje... enciklopedijski rječnik
"Društvene znanosti"- “Društvene nauke Društvene nauke”, kvartalni naučni časopis Ruske akademije nauka dne engleski jezik, od 1970, Moskva. Štampa izbor originalnih članaka koje su pripremili naučnici sa 30 instituta Ruske akademije nauka. Takođe objavljeno i distribuirano u SAD... enciklopedijski rječnik
SSSR. Društvene znanosti- Filozofija je integralna sastavni dio svjetska filozofija, filozofska misao Narodi SSSR-a prošli su dug i složen istorijski put. U duhovnom životu primitivnih i ranofeudalnih društava na zemljama predaka moderne ... ... Velika sovjetska enciklopedija
norma (društvene nauke)- U najopštijem smislu, norma je pravilo ponašanja. U sociologiji je norma ili društvena norma je oblik ponašanja koji priznaje dato društvo. U nekim grupama norma propisuje ponašanje koje se razlikuje od opšte prihvaćenog u društvu. Takva... ... Wikipedia
Nauka- Nauki, 25 Ovo je članak o kazinu Goodwin u St. Petersburg. Za druga značenja pojma, pogledajte Goodwin. Ovaj članak govori o kinu Sovremennik u Sankt Peterburgu. Za druga značenja ovog pojma, pogledajte Savremeni. Ovo je članak o spomeniku na lokaciji... ... Wikipedia
Knjige
- Kupite za 1094 UAH (samo za Ukrajinu)
- Društvene i prirodne nauke u istorijskom odnosu njihovih metoda. Društvene i prirodne nauke u istorijskom odnosu njihovih metoda, eseji o istoriji i metodologiji društvenih nauka. Naučne beleške Carskog moskovskog univerziteta. Odjel…
Društvene nauke, koje se često nazivaju društvenim naukama, proučavaju zakonitosti, činjenice i zavisnosti društveno-istorijskog procesa, kao i ciljeve, motive i vrednosti čoveka. Od umjetnosti se razlikuju po tome što se koriste za proučavanje društva. naučna metoda i standarde, uključujući kvalitet i kvantitativna analiza probleme. Rezultat ovih studija je analiza društvenih procesa i otkrivanje obrazaca i ponavljajućih događaja u njima.
Društvene znanosti
U prvu grupu spadaju nauke koje pružaju najopštija znanja o društvu, prvenstveno sociologija. Sociologija proučava društvo i zakonitosti njegovog razvoja, funkcionisanje društvenih zajednica i međusobne odnose. Ova multiparadigmska nauka ispituje društveni mehanizmi kao samodovoljno sredstvo regulisanja društvenih odnosa. Većina paradigme su podijeljene u dvije oblasti - mikrosociologiju i makrosociologiju.
Nauke o određenim oblastima društvenog života
Ovoj grupi društvene znanosti uključuju ekonomiju, političke nauke, etiku i estetiku. Kulturologija proučava interakciju kulturnog u individualnom i masovna svijest. Predmet ekonomskog istraživanja je ekonomska realnost. Zbog svoje geografske širine ovu nauku predstavlja čitavu disciplinu koje se međusobno razlikuju po predmetu proučavanja. Ekonomske discipline obuhvataju: makro- i ekonometriju, matematičke metode ekonomije, statistiku, industrijsku i inženjersku ekonomiju, istoriju ekonomskih doktrina i mnoge druge.
Etika je proučavanje morala i etike. Metaetika proučava porijeklo i značenje etičkih kategorija i pojmova koristeći logičko-jezičku analizu. Normativna etika je posvećena traženju principa koji reguliraju ljudsko ponašanje i usmjeravaju njegove postupke.
Nauke o svim sferama društvenog života
Naučni podaci prožimaju sva područja javni život, ovo je jurisprudencija (jurisprudencija) i istorija. Oslanjajući se na različite izvore, historija proučava prošlost čovječanstva. Predmet izučavanja jurisprudencije je pravo kao društveno-politički fenomen, kao i skup opšteobavezujućih pravila koje utvrđuje država. određena pravila ponašanje. Jurisprudencija državu posmatra kao organizaciju političke moći koja osigurava upravljanje poslovima cjelokupnog društva uz pomoć zakona i posebno stvorenog državnog aparata.
Društvene nauke – oblik duhovne aktivnosti ljudi, pravci za proizvodnju znanja o društvu.
Budući da je društvo složen i višedimenzionalan koncept, svaka od društvenih nauka ispituje određujuću oblast društvenog života. Najopštija saznanja o društvu u cjelini trebala bi pružiti nauke kao što su filozofija i sociologija.
Uzorak zadatka
A1. Izaberi tačan odgovor. Koja je nauka suvišna u spisku nauka koje za neposredni predmet imaju problem čoveka?
1) filozofska antropologija
2) ekonomija
3) sociologija
4) socijalni
5) psihologija
odgovor: 2.
Tema 7. Socijalna i humanitarna znanja
Pitanje jedinstvenosti društvenog znanja predmet je rasprave u istoriji filozofske misli.
Društveno i humanitarno znanje su međusobno prožimane. Bez osobe nema društva. Ali osoba ne može postojati bez društva.
Karakteristike humanitarnog znanja: razumijevanje; apelovati na tekstovi slova i javnom nastupu, dnevnici i izjave o politici, fikcija i kritički prikazi, itd.; nemogućnost svođenja znanja na nedvosmislene, univerzalno prihvaćene definicije.
Humanitarno znanje je osmišljeno da utiče na čoveka, produhovljuje, transformiše njegove moralne, ideološke, ideološke smernice i doprinosi razvoju njegovih ljudskih kvaliteta.
Rezultat je socijalno i humanitarno znanje socijalna spoznaja.
Socijalna spoznaja – proces sticanja i razvoja znanja o čovjeku i društvu.
Znanje o društvu i procesima koji se u njemu odvijaju, uz osobine koje su zajedničke svim kognitivnim aktivnostima, također ima značajne razlike od znanja o prirodi.
Osobine društvene spoznaje
1. Subjekt i objekt znanja se poklapaju. Društveni život je prožet svešću i voljom čoveka, suštinski je subjektivno-objektivan i predstavlja, u celini, subjektivnu stvarnost. Ispada da subjekt ovdje spoznaje subjekt (spoznaja se ispostavlja kao samospoznaja).
2. Rezultirajuće društveno znanje uvijek je povezano sa interesima pojedinih subjekata znanja. Društvena spoznaja direktno utiče na interese ljudi.
3. Društveno znanje je uvijek opterećeno evaluacijom; to je vrijednosno znanje. Prirodna nauka je skroz instrumentalna, dok je društvena nauka služba istine kao vrednosti, kao istine; prirodne nauke su "istine uma", društvene nauke su "istine srca".
4. Složenost objekta saznanja – društva, koji ima niz različitih struktura i koji je u stalnom razvoju. Stoga je uspostavljanje društvenih zakona teško, a otvoreni društveni zakoni su vjerovatnoće. Za razliku od prirodnih nauka, društvene nauke onemogućavaju predviđanja (ili su vrlo ograničena).
5. Kako se društveni život vrlo brzo mijenja, u procesu društvene spoznaje možemo govoriti o utvrđivanje samo relativnih istina.
6. Mogućnost korištenja takve metode naučnog saznanja kao što je eksperiment je ograničena. Najčešći metod društvenog istraživanja je naučna apstrakcija; uloga mišljenja je izuzetno važna u društvenoj spoznaji.
Opišite i razumite društvenih pojava omogućava ispravan pristup njima. To znači da se društvena spoznaja mora zasnivati na sljedećim principima.
– razmotriti društvenu realnost u razvoju;
– proučavaju društvene pojave u njihovim raznolikim vezama i međuzavisnostima;
– identifikuju opšte (istorijski obrasci) i specifičnosti u društvenim pojavama.
Svako ljudsko znanje o društvu počinje percepcijom stvarne činjenice ekonomski, društveni, politički, duhovni život - osnova znanja o društvu i aktivnostima ljudi.
Nauka razlikuje sljedeće vrste društvenih činjenica.
Da bi činjenica postala naučna, mora biti interpretirati(latinski interpretatio – tumačenje, objašnjenje). Prije svega, činjenica je podvedena pod neki naučni koncept. Zatim se proučavaju sve bitne činjenice koje čine događaj, kao i situacija (okruženje) u kojoj se dogodio, te se prate različite veze proučavane činjenice sa drugim činjenicama.
Dakle, interpretacija društvene činjenice je složen višestepeni postupak za njeno tumačenje, generalizaciju i objašnjenje. Samo protumačena činjenica je istinski naučna činjenica. Činjenica predstavljena samo u opisu njenih karakteristika samo je sirovina za naučne zaključke.
Povezano sa naučnim objašnjenjem činjenice je njegova razred, što zavisi od sledećih faktora:
– svojstva predmeta koji se proučava (događaj, činjenica);
– korelacija predmeta koji se proučava sa drugim, jednim ordinalom ili idealom;
– kognitivni zadaci koje postavlja istraživač;
– lični položaj istraživača (ili samo osobe);
– interesi toga društvena grupa, kojoj istraživač pripada.
Primjeri zadataka
Pročitajte tekst i dovršite zadatke C1‑C4.
„Specifičnost spoznaje društvenih pojava, specifičnosti društvenih nauka određuju mnogi faktori. A, možda, glavni među njima je samo društvo (čovek) kao predmet znanja. Strogo govoreći, ovo nije predmet (u prirodno-naučnom smislu te riječi). Činjenica je da je društveni život u potpunosti prožet sviješću i voljom čovjeka, suštinski je subjektivno-objektivan i predstavlja, u cjelini, subjektivnu stvarnost. Ispada da subjekt ovdje spoznaje subjekt (spoznaja se ispostavlja kao samospoznaja). Međutim, to se ne može učiniti prirodnim naučnim metodama. Prirodna nauka obuhvata i može ovladati svijetom samo na objektivan (kao predmet-stvar) način. Zaista se bavi situacijama u kojima su objekt i subjekt, takoreći, u različite strane barikadama i stoga tako prepoznatljivim. Prirodna nauka pretvara subjekt u objekat. Ali šta znači pretvoriti subjekt (osobu, u krajnjoj liniji) u objekat? To znači ubiti ono najvažnije u njemu - njegovu dušu, pretvoriti ga u neku vrstu beživotne sheme, beživotnu strukturu.<…>Subjekt ne može postati objekt, a da ne prestane biti sam. Subjekt se može spoznati samo na subjektivan način - kroz razumijevanje (a ne apstraktno generalno objašnjenje), osjećanje, preživljavanje, empatiju, kao iznutra (a ne odvojeno, izvana, kao u slučaju objekta) .<…>
Ono što je specifično u društvenoj nauci nije samo objekat (subjekt-objekt), već i subjekt. Svugdje, u svakoj nauci, strasti su u punom jeku; bez strasti, emocija i osjećaja nema i ne može biti ljudske potrage za istinom. Ali u društvenim studijama njihov intenzitet je možda najveći” (Grečko P.K. Društvene studije: za one koji upisuju univerzitete. I deo. Društvo. Istorija. Civilizacija. M., 1997. str. 80–81.).
C1. Na osnovu teksta naznačite glavni faktor, koji određuje specifičnosti spoznaje društvenih pojava. Koje su, prema autoru, karakteristike ovog faktora?
odgovor: Glavni faktor koji određuje specifičnosti spoznaje društvenih pojava je njen objekt – samo društvo. Osobine predmeta znanja povezuju se sa jedinstvenošću društva koje je prožeto sviješću i voljom čovjeka, što ga čini subjektivnom stvarnošću: subjekt poznaje subjekt, odnosno znanje se ispostavlja kao samospoznaja.
odgovor: Prema autoru, razlika između društvenih i prirodnih nauka leži u razlici u objektima znanja i njegovim metodama. Dakle, u društvenoj nauci se objekt i subjekt znanja poklapaju, ali u prirodnoj su ili razdvojeni ili bitno različiti; prirodna nauka je monološki oblik znanja: intelekt razmatra stvar i govori o njoj; društvena nauka je dijaloška oblik znanja: subjekt kao takav ne može se percipirati i proučavati kao stvar, jer kao subjekat ne može, dok ostane subjekt, ostati bez glasa; u društvenim naukama znanje se sprovodi kao iznutra, u prirodnoj - spolja, odvojeno, uz pomoć apstraktnih opštih objašnjenja.
C3. Zašto autor veruje da je u društvenim naukama intenzitet strasti, emocija i osećanja najveći? Dajte svoje objašnjenje i na osnovu poznavanja društvenih nauka i činjenica društvenog života navedite tri primjera „emocionalnosti“ spoznaje društvenih pojava.
odgovor: Autor smatra da je u društvenim naukama intenzitet strasti, emocija i osjećaja najveći, jer ovdje uvijek postoji lični stav subjekta prema objektu, vitalni interes za ono što se uči. Kao primere „emocionalnosti“ spoznaje društvenih pojava mogu se navesti: pristalice republike, proučavajući oblike države, tražiće potvrdu prednosti republikanskog sistema nad monarhijskim; monarhisti će posebnu pažnju posvetiti dokazivanju nedostataka republičkog oblika vladavine i zasluga monarhijskog; Svjetsko-istorijski proces se kod nas već dugo posmatra sa stanovišta klasnog pristupa itd.
C4. Specifičnost društvene spoznaje, kako napominje autor, karakteriše niz karakteristika, od kojih se dvije otkrivaju u tekstu. Na osnovu vašeg znanja o predmetu društvenih nauka, navedite bilo koje tri karakteristike društvene spoznaje koje se ne odražavaju u fragmentu.
odgovor: Kao primjere obilježja društvene spoznaje mogu se navesti sljedeće: objekt spoznaje, a to je društvo, složen je po svojoj strukturi i nalazi se u stalnom razvoju, što otežava uspostavljanje društvenih zakona, a otvoreni društveni zakoni su probabilistički. u prirodi; u društvenoj spoznaji je ograničena mogućnost upotrebe takvog metoda naučnog istraživanja kao što je eksperiment; u društvenoj spoznaji izuzetno je važna uloga mišljenja, njegovih principa i metoda (na primjer, naučna apstrakcija); Kako se društveni život prilično brzo mijenja, u procesu društvene spoznaje možemo govoriti o utvrđivanju samo relativnih istina itd.
Osnovni pojmovi, ličnosti, uzorci eseja
(Referentni priručnik za maturante i nastavnike)
Društvo. Društvene nauke 3
Razvoj pogleda na društvo 6
Spoznaja 18
Osoba 21
Sociologija 26
Političke nauke 33
Duhovna sfera 42
Pravna oblast 46
Ko je ko 68
Dopis za rad sa tekstom 82
Literatura 83
Predgovor
Divno je biti maturant i kandidat! To znači da ste mladi, energični i da imate sve pred sobom. Biti student je još bolje, jer ćete tada biti korak bliže svom snu. Idemo od diplomskog do hajde da prođemo učenika zajedno.
Knjiga koju držite u rukama je priručnik - priručnik za sve koji žele uspješno položiti završne i prijemne ispite iz društvenih nauka. Ovaj priručnik ima niz prednosti. Prvo, potpuno odgovara dizajnu novog Državni standard, odobren od strane Ministarstva za opšte i stručno obrazovanje Ruska Federacija. Program je uzeo kao osnovu L.N. Bogoljubova, koja je danas jedna od osnovnih. Na to se oslanjaju pisci zadataka za Jedinstveni državni ispit. Drugo, autor je uspio jasno predstaviti osnovne koncepte cjelokupnog predmeta društvenih nauka. Sav materijal je predstavljen na način da se sistematski prikazuje cjelokupna panorama znanja o čovjeku, društvu i sferama javnog života. Poseban dio posvećen je biografijama poznatih društvenih naučnika. Sada u potrazi traženi koncept Ne morate kupovati mnogo rječnika. Svi koncepti koji se nalaze u zadacima Jedinstvenog državnog ispita nalaze se ovdje. Treće, priručnik će vam pomoći da se pripremite za pisanje eseja. Ovaj zadatak predstavlja najveće poteškoće diplomcima i aplikantima. Algoritam rada i uzorci eseja bit će dobri pomagači u pripremi za ovaj zadatak.
Priručnik će biti od koristi i nastavnicima koji nadgledaju pripremu učenika za završni ispit.
Želim ti uspjeh!
Odjeljak 1
Društvo. Društvene znanosti
Društvene nauke– nauka koja proučava društvo u različitim aspektima njegovog postojanja i obuhvata kompleks različitih disciplina.
sociologija- nauka koja proučava društvo kao cijeli sistem, njegove sastavne elemente i procese koji se odvijaju u društvu. Ljudi su međusobno povezani mnogim odnosima: članovi su porodica, radnih grupa, organizacija. Ponašanje ljudi koji pripadaju ovim zajednicama podliježe posebnim pravilima. Ljudima su potrebni jer bez normi i pravila život bi se pretvorio u haos i postao potpuno nepredvidiv. Sociolozi proučavaju kako se tačno formiraju i održavaju norme i pravila koja ne dozvoljavaju društvu da se „raspadne“, očuva ga kao manje-više integralan sistem sposoban da postoji u vremenu i da se reprodukuje, odnosno da prenosi norme i pravila na kasnija. generacije bez posebnih promjena.
Filozofija- nauka većine opšti zakoni postojanje prirode, čoveka, društva i svesti, to je nauka o svetu i odnosu čoveka prema svetu.
Političke nauke– nauka o državi, moći, odnosima moći. Odnosi moći ne iscrpljuju cjelokupnu suštinu društva: društveni odnosi su mnogo složeniji, bogatiji i ne zasnivaju se uvijek na odnosima podređenosti. Međutim, odnosi moći su srž države.
Kulturološke studije– nauka koja proučava sveukupnost vrijednosti, ideja, vjerovanja, društvenih odnosa i običaja, koji se tradicionalno nazivaju kulturom.
Etika- nauka o moralu, moralu. U doslovnom prijevodu, etika znači “umijeće svakodnevnog ponašanja”. Centralni problem etike je pitanje porijekla moralnih normi: da li ih stvara društvo ili su moralne norme inherentne ljudima? Imaju li pojmovi “dobro” i “zlo” objektivnu osnovu neovisnu o čovjeku?
Estetika- nauka o zakonima lepote. Proučava suštinu, forme, vrste lepote u prirodi, umetnosti i životu čoveka. Najstariji cilj estetike je naučiti osobu da uživa u svojim osjećajima. Tačnije, uživati u svijetu otkrivenom kroz čula, otkrivati kosmos – ljepotu i harmoniju svjetskog poretka.
Ekonomija - nauka koja proučava posebne odnose povezane sa proizvodnjom i razmjenom dobara. Osnova ekonomskih odnosa je vlasništvo, odnosno pravo da slobodno, po vlastitom nahođenju, raspolažete dobrima koja su vrijedna, ako ne za sve, onda za ogromnu većinu ljudi. Ova dobra se mogu zamijeniti za drugu robu, prodati, kupiti, pokloniti, naslijediti i to je njihova razlika od svih drugih društveno značajnih pojava.
Humanističke nauke– lingvistika, istorija umetnosti, psihologija, filozofija, književna kritika, istorija. Humanističke nauke su bliske društvenim naukama, jer njihov glavni predmet interesovanja je čovek. Vrlo je teško uspostaviti jasnu granicu između društvenih i humanističkih nauka.
Društvo(u užem smislu ) – 1) grupa ljudi koja se udružila da komuniciraju ili zajednički obavljaju bilo koju aktivnost;
2) specifična faza u istorijski razvoj bilo koji narod ili država (na primjer: Vreme nevolje, renesansa).
Društvo(u širem smislu) je dio materijalnog svijeta, izolovan od prirode, ali s njom usko povezan, koji se sastoji od pojedinaca sa voljom i svešću, a uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihovog ujedinjenja.
Ovo je malo društveni sistem, ujedinjujući cjelokupno stanovništvo Zemlje
društvo ( sa filozofske tačke gledišta) je dinamički samorazvijajuća sistem, koji se sastoji od sistema - sfera javnog života (ekonomske, političke, duhovne, društvene), koji imaju svoje elemente.
Sistem- celina sastavljena od delova
Podsistemi su sfere javni život. Oni su u stalnoj međusobnoj povezanosti i interakciji. Svaka od sfera se može modifikovati. Kako se podsistemi mijenjaju, mijenja se i sam sistem.
Ekonomska sfera ima sledeće elemente: firme, preduzeća, tržišta, novac, obrt kapitala itd. Glavno pitanje u ekonomskoj sferi je proizvodnja materijalna dobra kako bi se osiguralo normalno funkcioniranje društva.
Politička sfera ima sljedeće elemente: država, stranke, politička udruženja. Glavno pitanje u političkoj sferi je legitimacija metoda borbe za vlast i njena zaštita kada je data bilo kojoj grupi ili klasi. Zadatak stranaka je da kroz zakonske kanale iskažu različitost različitih interesa različitih, često suprotstavljenih grupa stanovništva.
Duhovna oblast ima sljedeće elemente: moral, nauka, umjetnost, obrazovanje, religija. Glavni zadatak duhovne sfere je proizvodnja duhovnih dobrobiti društva.
Socijalna sfera ima sljedeće elemente: nacije, staleži, klase. Socijalna sfera uključuje organizacije i institucije odgovorne za dobrobit ljudi.
Priroda(u širem smislu ) - ovo je sve što postoji, cijeli svijet u raznolikosti njegovih oblika i manifestacija (Univerzum, materija).
priroda ( u užem smislu ) je biosfera, stanište stanište ljudsko društvo, koji uključuje atmosferu, hidrosferu i litosferu.
Tipologija društava: a) pismeno i unaprijed napisano;
b) jednostavan i složen (država već postoji);
c) društvo primitivnih lovaca i sakupljača, tradicionalno (agrarno) društvo, industrijsko i postindustrijsko. Koncept postindustrijskog (informacionog) društva razvili su D. Bell, O. Toffler, I. Maslow.
d) prema K. Marxu: primitivno društvo, robovlasnički, feudalni, kapitalistički, komunistički (socijalizam je prva faza komunizma)