Filozofska razmišljanja pojavila su se već u prvim djelima starogrčkih istoričara Tukidida, Herodota i Homera. U 6. veku pne. rođena je filozofija Ancient Greece. Otprilike u isto vrijeme pojavili su se filozofski pokreti u Indiji i Egiptu.
Formiranje antičke grčke filozofije u VI-V veku pre nove ere. e.
Prvom filozofskom školom u staroj Grčkoj smatra se škola mislioca Talesa u gradu Miletskutu. Odatle potiče i naziv ove škole, Milesian. Prva škola filozofa odlikovala se činjenicom da je svijet shvaćala kao jedinstvenu cjelinu, ne odvajajući žive tvari od neživih.
- Tales . Ovaj filozof je bio prvi koji je otkrio sazviježđe Veliki medvjed i utvrdio da je svjetlost mjeseca koja pada na zemlju njen odraz. Prema Talesovim učenjima, sve što nas okružuje sastoji se od vode. Njegova teza je “sve dolazi iz vode i sve ide u vodu”. Voda je živa tvar, koja je, kao i prostor, obdarena živim silama. Tales je postavio ideju jedinstva prirode, odnosno rođene iz jedne cjeline. Savremenici to obično nazivaju prirodnom filozofijom.
- Anaksimandar . Zemlja je, prema njegovom učenju, bestežinsko tijelo koje lebdi u zraku. Moderni svijet nastala od morskih sedimenata na granici između vode i obale. Prema učenju Anaksimandra, Univerzum umire da bi se ponovo rodio.
- Još jedan predstavnik Milesian škole Anaximenes uveo pojam appeiron - neodređeni početak. On shvata da vazduh ispunjava sve živo i neživo. Ljudska duša se takođe sastoji od vazduha. Ako ispraznite vazduh, on će se, prema filozofu, raspasti u plamen i etar; kada se kondenzuje, vazduh se prvo pretvara u oblake, a zatim u vetar i kamenje.
- Od filozofa antičke Grčke rani period formacija se izdvajala iz Efosa. Poticao je iz aristokratske porodice, ali je napustio svoj dom i otišao sa svojim učenicima u planine. Heraklit je smatrao da je vatra temelj svih stvari. Ljudska duša, koja večno gori, takođe se sastoji od vatre. Sudbina mudraca je da bude večno ispunjen vatrom traganja za istinom, ustvrdio je filozof. Jedna od najpoznatijih Heraklitovih teza: „Sve teče, sve se menja“. Kao i filozofi Milesove škole, Heraklit je vjerovao da Univerzum umire da bi se ponovo rodio. Glavna razlika u njegovoj filozofiji je da se sve žive materijalne stvari rađaju u vatri i odlaze u vatru.
Rice. 1. Heraklit.
Heraklit je stvorio novi koncept u filozofiji - "Logos" - ovo je vrsta skupa zakona stvorenih od strane božanskih sila. Logos je, drugim riječima, glas kosmosa, ali čak i kad ga čuju, ljudi ga ne razumiju niti prihvataju. Sve se živo može promijeniti, ali suština Logosa uvijek ostaje ista.
- Pitagora . Ovaj starogrčki filozof i matematičar osnovao je svoju školu u Krotoni. Pitagorejci su smatrali da državom treba da upravlja osoba plemenitog srca. Osnova svega što postoji, vjerovao je mislilac, su brojevi. Naučnik je takođe poznat po tome što je dokazao svoju geometrijsku i matematičke teoreme. Pitagorina tablica se koristi od antičkih vremena do danas.
Elat School
Elatska škola je svoju glavnu pažnju posvetila objašnjavanju prirode svijeta i postojanja čovjeka na ovom svijetu. Glavni filozofi ove škole su Zenon, Ksenofan i Parmenid.
- Ksenofan , filozof i pjesnik, bio je jedan od prvih koji je progovorio o pokretljivosti Univerzuma. Takođe je kritikovao religiju starih Grka. Takođe je ismijavao gatare i gatare, nazivajući ih prevarantima.
- Usvojeni Parmenidov sin Zeno razvio teoriju „svijeta mišljenja“, u kojoj glavna uloga pripada kretanju i broju. Ovaj mislilac pokušava da odseče sve neshvatljivo metodom eliminacije.
- Parmenides tvrdio da na svijetu ne postoji ništa osim bića. Kriterij svega, vjerovao je filozof, jeste razum, a sve čulno ima zamagljene granice i ne podliježe dubokom razumijevanju.
Demokrit
Jedan od najistaknutijih ideologa prirodne filozofije bio je mislilac Demokrit.
- Demokrit Tvrdilo se da u podnožju Univerzuma postoji mnogo svjetova. Svaki takav svijet sastoji se od atoma i praznine, praznina ispunjava prostor između atoma i svijeta. Sami atomi su nedjeljivi, ne mijenjaju se i besmrtni su, njihov broj je beskonačan. Filozof je tvrdio da sve što se događa u svijetu ima svoj uzrok, a znanje o uzrocima je osnova za djelovanje.
U prvoj fazi formiranja antičke grčke filozofije javlja se generalizacija znanja. Prvi filozofi pokušali su razumjeti strukturu svijeta, pojavili su se koncepti o prostoru i atomima koji ispunjavaju prostor.
TOP 4 člankakoji čitaju uz ovo
Uspon antičke grčke filozofije
U periodu od V-IV vijeka p.n.e. Egzaktne nauke i prirodne nauke razvile su se u staroj Grčkoj. Važno je napomenuti da se ovaj razvoj događa u pozadini mitologije i religije.
Sofistička škola
Škola sofista bila je poznata po kritičkom odnosu prema religiji politeizma antičke Helade, a osnivač ove škole bio je Protagora.
- Protagoras bio je filozofski putnik koji je proputovao celu Grčku i posetio inostranstvo. Susreo se sa istaknutim političkim ličnostima u Heladi: Periklom i Euripidom, koji su tražili njegov savjet. Osnova Protagorine ideologije bila je njegova teza: „čovek je mera svega“ i „čovek sve razume kako razume“. Njegove riječi treba shvatiti kao ono što osoba vidi i osjeća je ono što zapravo jeste. Filozofova učenja dovela su do toga da je optužen za ateizam i protjeran iz Atine.
- Antifona - jedan iz mlađe generacije sofističke škole. Mislilac je smatrao da se čovjek mora brinuti o sebi, dok je suština prirode neodvojiva od čovjeka. Antifona je, poput Protagore, proganjana od strane vlasti jer je oženio robinju i oslobodio sve svoje robove.
Sokrat
Ovaj filozof, rođen 469. godine prije nove ere, volio je šetati ulicama grada i razgovarati s ljudima. Kao vajar po profesiji, Sokrat je uspeo da učestvuje u Peloponeskom ratu.
- Filozofija Sokrat potpuno drugačija od ideologije njegovih prethodnika. Za razliku od njih, Sokrat ne predlaže razmišljanje i kontemplaciju, on predlaže djelovanje u ime plemenitih ciljeva. Živjeti za dobro je glavna Sokratova teza. Mislilac smatra znanje kao opšti temelj za lični samorazvoj. "Spoznaj sebe" glavna je filozofova teza. Godine 399. pne. e. Sokrat je bio optužen za bogohuljenje i korupciju mladih. Osuđen je na smrt. Kao slobodan građanin Helade, Sokrat je morao uzeti otrov, što je i učinio.
Rice. 2. Sokrat. Lizipovo delo.
Platon
Nakon Sokratove smrti, Platon je postao jedna od najistaknutijih ličnosti među filozofima antičke Grčke. Godine 387. pne. e. ovaj filozof je formirao svoj krug učenika, koji je kasnije postao njegova škola pod nazivom Akademija. Tako je dobio ime po oblasti u kojoj se nalazio.
- Općenito, filozofija Platon apsorbovao glavne teze Sokrata i Pitagore. Mislilac je postao osnivač teorije idealizma. Najviše nešto, prema njegovoj teoriji, je Dobro. Ljudske želje su nestalne i nalikuju kočijima koja vuku dva konja. Poznavanje svijeta, prema Platonu, je želja da se u svakoj osobi vidi ljepota duše. I samo Ljubav može čovjeka približiti Dobru.
Aristotel
Vrhunac antičke grčke filozofije, njena najznačajnija prekretnica, smatraju se radovima filozofa Aristotela. Aristotel je studirao na Platonovoj akademiji i stvorio jedinstveni kompleks nauke, logike, politike i prirodne istorije.
- Materija, prema Aristotel , ono od čega je naš svijet napravljen, samo po sebi ne može nestati niti se ponovo roditi, jer je inertno. Aristotel je stvorio koncepte vremena i prostora. On je obrazložio filozofiju kao sistem naučnog znanja. Poput Sokrata, ovaj mislilac je optužen za ateizam i prisiljen da napusti Atinu. Veliki filozof je umro u stranoj zemlji, u gradu Khalkis.
Rice. 3. Aristotelova bista. Lizipovo delo.
Propadanje antičke grčke filozofije
Klasični period filozofska misao Antička Grčka je završila smrću Aristotela. Do 3. veka pne. e. došlo je do opadanja filozofije, pošto je Helada pala pod udarima Rima. Tokom ovog perioda, duhovni i moralni život stari Grci.
Glavne ideologije u ovom periodu smatraju se epikurejstvom, skepticizmom i stoicizmom.
- Epikur - istaknuti filozof, rođen 372. pne. e. Tvrdio je da se svijet ne može promijeniti. Prema učenju mislioca, atomi se kreću u praznom prostoru. Najviši princip Epikur je smatrao čoveka zadovoljstvom. U isto vrijeme, mislilac je tvrdio da nemoralna osoba ne može biti sretna.
- Cleanthes - jedan od osnivača stoicizma je tvrdio da svijet jeste živa materija upravljaju zakonom božanskih moći Logosa. Čovek mora čuti volju bogova i poslušati svaku njihovu zapovest.
- Filozof Pyrrho Uveden je koncept skepticizma. Skeptici su odbacivali nagomilano znanje ljudi, tvrdeći da čovjek ne može znati ni malo o svijetu oko sebe. Dakle, čovjek ne može suditi o prirodi stvari, a još manje joj dati bilo kakvu procjenu.
Uprkos padu filozofske misli antičke Grčke, ona je postavila temeljnu osnovu ljudske ličnosti za formiranje moralnih i moralnih principa.
Šta smo naučili?
Postepeni prijelaz starogrčkih filozofa od jednostavnog promišljanja prirodnih pojava do same suštine čovjeka stvorio je temelje za moderne moralne kvalitete sintezom nauke. Ukratko, najvažniji filozofi antičke Grčke su Aristotel, Platon, Sokrat i Demokrit: o njima i nekim drugim filozofima i filozofskim pokretima govori se u ovom članku.
Testirajte na temu
Evaluacija izvještaja
Prosječna ocjena: 4.5. Ukupno primljenih ocjena: 131.
DRŽAVNI KOMITET RUSKE FEDERACIJE
ZA RIBOLOV
DALEKOISTOČNI DRŽAVNI TEHNIČKI UNIVERZITET ZA RIBARSTVO
TEST
Predmet: Filozofija antičke Grčke
Vladivostok
Uvod. 3
1. Formiranje filozofije antičke Grčke. 4
2. Procvat antičke grčke filozofije. 7
Zaključak. 14
Reference.. 15
Uvod
Filozofija antičke Grčke zauzima posebno mjesto u istoriji filozofske misli zbog raznolikosti pokreta, škola i učenja, ideja i stvaralačkih ličnosti, bogatstva stilova i jezika, te uticaja na kasniji razvoj filozofske kulture čovječanstvo. Njegovo porijeklo postalo je moguće zahvaljujući prisutnosti urbane demokratije i intelektualne slobode, razdvajanju mentalnog i fizičkog rada. U antičkoj grčkoj filozofiji, jasno formirana dva glavna tipa filozofsko razmišljanje i stvaranje svijeta ( idealizam I materijalizam), realizovano je predmetno polje filozofije, identifikovane su najvažnije oblasti filozofsko znanje. To je bilo heyday antička filozofska misao, olujni nalet intelektualne energije njegovog vremena.
Grčka filozofija je počela da se formira u 6.-5. veku pre nove ere. Uobičajeno je razlikovati nekoliko važnih perioda u njegovom razvoju. Prvo- ovo je formiranje, ili rođenje, antičke grčke filozofije. Priroda je tada bila u prvom planu, dakle ovog perioda ponekad se naziva nuturfilozofskim, kontemplativnim. To je bila rana filozofija, u kojoj čovjek još nije bio identificiran kao poseban predmet proučavanja. Sekunda period - procvat antičke grčke filozofije (V - IV vijek pne). U to vrijeme filozofija je počela da se okreće od teme prirode ka temi čovjeka i društva. To je bilo klasična filozofija, u okviru kojeg su se razvili originalni primjeri antičke filozofske kulture. Treći period(III vek pne - IV vek nove ere) - ovo je pad, pa čak i pad antičke grčke filozofije koji je uzrokovan osvajanjem Grčke od strane Starog Rima. Epistemološka i etnička, a vremenom i religijska pitanja u obliku ranog kršćanstva ovdje su došla do izražaja.
1. Formiranje filozofije antičke Grčke
Formativni period. Prvi elementi filozofskog mišljenja pojavili su se već u djelima starogrčkih istoričara - Homera, Herodota, Hesioida i Tukidida. Pokrenuli su i analizirali pitanja o nastanku svijeta i njegovom razvoju, o čovjeku i njegovoj sudbini, te o razvoju društva tokom vremena.
Smatra se da je to prva filozofska škola antičke Grčke Miletskut. U kojoj se najčešće čulo ime mudraca Tales, koji je općenito priznat kao prvi starogrčki filozof. Na prvom mjestu je bilo pitanje pronalaženja harmonije u ovom svijetu. Bilo je filozofija ishrane ili filozofija prirode.
Tales je polazio od pretpostavke da je sve što postoji na svijetu nastalo vode"Sve iz vode i sve u vodu", bila je temeljna teza filozofa. Voda je u filozofskom konceptu Talesa, takoreći, fundamentalna princip. Tales je bio poznat i kao geograf, astronom i matematičar.
Među milostivim filozofima je takođe bio Anaksimandar, student i Talesov sledbenik, autor filozofske proze. Postavljao je i rješavao pitanja o osnovi svijeta. Apeiron pojavio kao nešto neograničeno i vječno. On ne poznaje starost, besmrtan je i neuništiv, uvek aktivan i u pokretu. Apeiron razlikuje od sebe suprotnosti - mokro i suho, hladno i toplo. Njihove kombinacije rezultiraju zemljom (suvo i hladno), vodom (mokrom i hladnom), vazduhom (mokrom i toplom) i vatrom (suvo i toplo).Smatrao je da je život nastao na granici mora i kopna iz mulja pod uticajem nebeska vatra.
Anaksimandrov sledbenik je bio treći poznati predstavnik Milesian škola - Anaksimen, filozof, astronom i metrolog. Smatrao je početak svih stvari zrak. Kada se zrak razrijedi, prvo postaje vatra, a zatim etar, a kada se kondenzira, postaje vjetar, oblaci i voda, zemlja i kamen. Prema Anaksimenu, ljudska duša se takođe sastoji od vazduha.
U okviru rane grčke filozofije, istaknutu ulogu imala je škola povezana s imenom Heraklit iz Efesa. Sve je povezao sa vatrom, koja se smatrala najpromenljivijim od svih elemenata sveta - vode, zemlje i drugih. Svijet je bio, jeste i uvijek će biti živa vatra. Za grčkog filozofa vatra nije samo izvor, već i simbol dinamizam i nepotpunost svih stvari. Vatra je razumna moralna sila.
Ljudska duša je takođe vatrena, suva (vatrena) duša je najmudrija i najbolja. Heraklit je također iznio ideju Logos. Po njegovom shvatanju, logos je određeni objektivni i neuništivi zakon univerzuma. Biti mudar znači živjeti prema Logosu.
Heraklit u najjednostavniji oblik izložio osnove dijalektika kao doktrina o razvoju svih stvari. Vjerovao je da je sve na ovom svijetu međusobno povezano i da to čini svijet harmoničnim. Drugo, sve u svemiru je kontradiktorno. Sudar i borba ovih principa je glavni zakon univerzuma. Treće, sve je promjenjivo, čak i sunce svaki dan sija drugačije. Svijet Ovo je rijeka u koju ne možete dvaput zakoračiti. Logos otkriva svoje tajne samo onima koji o njemu znaju razmišljati.
Pitagora osnovao sopstvenu filozofsku školu. Postavio je pitanje numeričke strukture univerzuma. Pitagora je učio da je osnova svijeta broj: "Broj posjeduje stvari." Pitagorejci su jednu, dvojicu, trojicu i četvorku davali posebnu ulogu. Zbir ovih brojeva daje broj "deset", koji su filozofi smatrali idealnim.
U školi Eleatics (Ksenofan, Parmenid, Zenon) pažnja je skrenuta na problem bića i njegovog kretanja. Parmenid je tvrdio da bitak „leži nepomično u granicama najvećih okova“. Za Parmenida, biće nije porok, već je zaleđeni led, nešto potpuno.
Ideju o nepokretnosti svijeta izrazio je i Ksenofan. Po njegovom mišljenju, Bog boravi u Kosmosu koji okružuje čovjeka. Božiji kosmos je jedan, večan i nepromenljiv.
Zenon iz Eleje branio je tezu o jedinstvu i nepromjenjivosti svih stvari. U njihovom aporias pokušao je da opravda nedostatak kretanja.
Ranu grčku filozofiju predstavljala je i kreativnost Empledocles I Anaksagora. Prvi od njih iznio je poziciju četiri stila svih stvari - vatre, zraka, zemlje i vode. Pokretačke snage smatrao je mirom Ljubav I Neprijateljstvo, koji povezuju ili razdvajaju ove elemente. Svijet nije ni stvoren ni uništen, sve stvari se stalno mijenjaju. Anaksagora je neke stvari smatrao osnovom svih stvari. homemeria, koji određuju jedinstvo i raznolikost svijeta. Neko pokreće svijet nous- um kao izvor harmonije jedinstva.
Kreativnost je zauzimala značajno mjesto u ranoj grčkoj filozofiji atomisti (Leukip, Demokrit).
Demokrit je vjerovao da su pojedinačne stvari kvarljive i da se raspadaju. Sam čovjek je, kako je tvrdio Demokrit, nastao prirodno, bez učešća Stvoritelja.
Demokrit je, prema K. Marxu, bio prvi enciklopedijski um među Grcima. Nije bez razloga da se on smatra pretkom materijalizam u istoriji filozofije. Filozofija je sve više dobijala karakteristike sistema racionalno znanje, dopunjeno mudrost kao razumevanje životno iskustvo ljudi.
2. Procvat antičke grčke filozofije
Heyday. Procvat antičke grčke filozofije bio je povezan s njenim okretom od prirodnog svijeta ka svijetu na temu čovjeka i društva. Ova preorijentacija se mogla dogoditi samo u demokratiji gdje slobodni građani prepoznali sebe kao suverenu osobu. Prelazak sa filozofije ishrane na antropologiju i socijalnu filozofiju postao je moguć zahvaljujući socio-ekonomskim i duhovnim preduvjetima u društvu. Ovaj period se obično povezuje sa školom sofisti, prvi starogrčki učitelji mudrosti ( Protagora, Gorgija, Antifona i sl.). Dali su veliki doprinos razvoju retorike, eristike i logike. Protagora je bio učitelj retorike i eristike. On je učio da je materija osnova svijeta, budući da je u promjenjivom stanju. Protagora je vjerovao da ne postoji ništa postojano, uključujući i ljudsko znanje. Prema tome, moguća su dva suprotna mišljenja o bilo kojoj stvari, pri čemu oba tvrde da su istinita. Ne dešava li se da duva isti vetar, ali se neki ljudi smrznu, a drugi ne? I neke ne previše, a neke mnogo? Pitagora je formulisao svoju čuvenu tezu: Čovjek je mjera svih stvari `.
Protagora je bio poznat i po svojim ateističkim stavovima. Zbog ovih presuda, Protagora je optužen za ateizam i pobjegao je iz Atine.
Za razliku od Protagore, Gorgija je vjerovao da je sve u znanju lažno. Učio je da ništa ne postoji, a ako postoji, onda je neshvatljivo. Prema ovom filozofu, nemoguće je dokazati da postojanje i nepostojanje postoje istovremeno. Gorgias se dotakao složenih logičkih problema povezanih s ljudskim poznavanjem svijeta. Prema Gorgiji, govor može otjerati strah i otkloniti tugu, i izazvati pozitivno mentalna stanja ljudi.
Antifon je otišao dalje od drugih sofista u svom poznavanju čovjeka. Smatrao je da čovjek prije svega treba da vodi računa o sebi, ali ne zaboravljajući zakone vanjskog svijeta. „...Propisi zakona su proizvoljni, ali su nužni diktati prirode“, naglasio je filozof. Antifon je oslobodio svoje robove, a sam je stupio u brak sa svojom bivšom robinjom, zbog čega je proglašen ludim i lišen građanskih prava.
Sofisti su proučavali logiku i matematiku, astronomiju, muziku i poeziju. Međutim, kritikovani su zbog relativizma i verbalnih trikova.
Sokrat je glavnim zadatkom svoje filozofije smatrao pomaganje čovjeku u njegovom samospoznaja. Sokratov metod proučavanja ljudskih bića se može nazvati subjektivna dijalektika. Logička umjetnost mu je bila korisna u životu, jer je zbog svojih nezavisnih i ateističkih stavova optužen za kvarenje mladosti i suđen, gdje mu je bila potrebna elokventnost za vlastitu odbranu. Sokrat je vjerovao da je uz svu raznolikost mišljenja istina i dalje jedini a poima se kroz refleksiju.
Prvi filozof u istoriji - Tales (625-545 pne), koji je živio na jonskoj obali Male Azije, u Miletu. Njegova glavna ideja je “sve je voda”. Ova ideja je čisto filozofska. Nije se oslanjao ni na kakve mitološke ideje, već je polazio isključivo od onoga što mu je um rekao. (Podsjetimo se da je filozof osoba kojoj su argumenti razuma glavno oruđe objašnjenja i razumijevanja). Drugim rečima, Tales je pokušao da objasni svet prirodnim uzrocima, odnosno iz sebe.
Uzimajući vodu kao jedini početak svih stvari, on je prvi pokušao (u okviru filozofskog, nemitološkog razmišljanja) da riješi problem jednog i mnogih, svodeći svu raznolikost stvari na vodu. Sa smislom za dijalektiku shvatio je da se iza vidljive raznolikosti krije jedinstvo prirode.
Nije slučajno Thales odabrao vodu kao polaznu tačku. Može se uzeti kao centar svih suprotnosti. Voda može biti hladna i topla, pretvarati se u čvrstu i gasovitom stanju; nema određen stajaći oblik (odnosno, nešto je neodređeno) i istovremeno je čulno definisan (može se vidjeti, dodirnuti, pomirisati pa čak i čuti). Osim toga, voda, tačnije jedan od njena dva elementa - vodonik - je najčešća supstanca u Univerzumu.
Postoje dvije legende o Talesu koje pokazuju njegovu snagu i slabost kao filozofa. Prvi je o tome kako je on, očekujući dobru berbu maslina, iznajmio sve uljare, počeo da diktira cijene uljara i tako se obogatio. Druga legenda govori o tome kako je, gledajući u zvjezdano nebo, upao u rupu (kažu da je u oblacima, ali ne vidi šta mu je pod nogama).
Bio je Talesov učenik Anaksimandar. On je iznio ideju arche, početka i smatrao apeiron (bezgranično) kao takvo. Anaksimandrov apeiron je nešto poput apstraktne materije, supstance.
Anaximenes, razvijajući ideje Talesa i Anaksimandra, smatrao je vazduh primarnim principom, koji, zgušnjavajući se i razređujući, rađa vodu, zemlju, vatru, odnosno čitav niz stvari i pojava.
Mudraci njihovog Mileta zapalili su vatru filozofske misli u staroj Grčkoj. Filozofi koji su ih slijedili iznijeli su učenja koja su razvila principe koji su implicitno bili prisutni među miležanskim filozofima. Dakle, potraga Milesijanaca za jednim poreklom dovela je Ksenofana i Parmenida do doktrine ujedinjenog bića, a njihovi pokušaji da pronađu racionalno objašnjenje za vidljivu raznolikost stvari doveli su Pitagoru do doktrine numeričkog obrasca koji leži u osnovi svih stvari. Bez Milesijanaca ne bi bilo Heraklita.
Heraklit(544-483 pne) živio je na jonskoj obali u Efesu. Iz njegovog eseja “O prirodi” do nas je stiglo 126 rasutih fragmenata. Zadivljuju svojom filozofijom i dubinom. Heraklit je autor čuvene teze: „Ne možete dvaput ući u istu reku. Potom je ova teza svedena na formulu „Sve teče, sve se mijenja“ (panta rei). Iz ovoga je jasno zašto je Heraklit vjerovao da je početak svega što postoji vatre, nešto što je izuzetno varijabilno i uzrokuje promjene. Ovako je objasnio svijet na osnovu svoje doktrine vatre-arhe: „Svijet nije stvorio nijedan od bogova i niko od ljudi, već je bio, jeste i biće vječno živa vatra, koja se rasplamsava u mjere i gašenje u mjerama.”
Heraklit je bio prvi svesni dijalektičar u istoriji. (U početku je „dijalektika“ značila umjetnost argumentacije; na kraju se ova riječ počela shvaćati kao doktrina stvarnih kontradikcija, razvoja, formiranja). Prema Heraklitu, sve je ispunjeno suprotnostima ili se sastoji od suprotnosti. A te suprotnosti su jedna stvar, odnosno predstavljaju stvarno postojeću kontradikciju. Također je tvrdio da se univerzalna harmonija izražava u obliku luka i lire. Lira je dijalektika samog očuvanja i harmonije. Luk - dijalektika promjene, borbe, uništenja i stvaranja. Koji preovladava? Oni se i dalje bore sa ovim problemom najbolji umovičovječanstvo.
Eleatics -With kreatori kvalitetnog koncepta bića. Živjeli su u Elei (Južna Italija). Njihov prethodnik je bio Ksenofan . Bio je jedan od prvih koji je demitologizirao sliku svijeta, dajući prirodne pojave prirodno objašnjenje. Vjerovao je da su bogove izmislili ljudi na svoju sliku. (Putujući, Ksenofan se susreo sa zapanjujućom činjenicom: ljudi drugačije zamišljaju svoje bogove: „Etiopljani kažu da su njihovi bogovi prnjavi i crni; Tračani svoje bogove zamišljaju kao plavooke i crvenkaste.”). On je vjerovatno bio prvi kritičar religije.
Parmenides(540-480 pne) - najistaknutija ličnost među Eleatima. Tvrdio je: "nema kretanja, nema nepostojanja, samo bitak postoji" (uporedi Heraklita: "sve teče, sve se mijenja"). Uništenje, kretanje, promjena - ne prema istini, već samo prema mišljenju. Biće je jedno, a ne višestruko. Parmenid ga je zamislio kao loptu u kojoj je sve isto. Povukao je jasnu granicu između mišljenja i čulnog iskustva, znanja i vrednovanja (čuveni kontrast između “u istini” i “u mišljenju”).
Zeno, Eleanac, poznat je po svojim aporijama (u prijevodu aporija - teškoća, teškoća) “Ahilej i kornjača”, “Dihotomija”, “Strijela”, “Stape”. Ako je Parmenid dokazao postojanje jednog, onda je Zenon pokušao da opovrgne postojanje mnogih. Iznio je argumente kojima je poricao pokret, ukazujući da je on kontradiktoran i da stoga ne postoji.
Pitagora I Pitagorejci - kreatori kvantitativnog koncepta bića. "Sve je broj", rekao je Pitagora (oko 580-500 pne). Sve je kvantitativno određeno, odnosno svaki predmet nije samo kvalitativno, već i kvantitativno određen (ili drugim riječima: svaki kvalitet ima svoju količinu). To je postalo najveće otkriće. Sva eksperimentalna i opservacijska nauka zasniva se na ovom stavu. Nije slučajno da je eksperiment sa muzičkim žicama (jedan od prvih u istoriji nauke) doveo do otkrića koje je učvrstilo Pitagorino uverenje u svemoć brojeva i potvrdilo princip zavisnosti kvaliteta od kvantiteta.
Nemoguće je ne uočiti negativnu stranu pitagorejskog učenja, izraženu u apsolutizaciji količine, broja. Na osnovu ove apsolutizacije izrastao je pitagorejski matematički simbolizam i misticizam brojeva, pun praznovjerja, koji je bio spojen s vjerovanjem u preseljenje duša.
Pitagora je bio osnivač prve zajednice filozofa, matematičara i naučnika - Pitagorejske unije. Ova Unija postala je prototip Platonove akademije.
Pitagora se smatra izumiteljem pojma "filozofija". Možemo biti samo ljubitelji mudrosti, a ne mudraci (takvi mogu biti samo bogovi). Činilo se da su filozofi napustili ovaj stav prema mudrosti" otvorena vrata» za novu kreativnost (za znanje i pronalazak).
Empedokle iz Agrigenta (Sicilija, oko 490-430 pne) iznio je doktrinu o četiri elementa, elementima svijeta (zemlja, voda, zrak, vatra) i dvije sile koje ih povezuju i razdvajaju (prijateljstvo i neprijateljstvo).
Anaksagora(oko 500-428 pne) - prvi atinski filozof. Poznat je po svom učenju o homeomerizmima, sličnim pojedinostima - sjemenkama svijeta, koje, kada se pomiješaju u različitim proporcijama, formiraju čitav niz stvari i pojava. Anaksagora je postavio tezu: sve je iz svega („Sve je u svemu i sve se izdvaja iz svega“).
Demokrit(460-371 pne) - najveći materijalista, prvi enciklopedijski um antičke Grčke. Vjerovao je da se sve sastoji od atoma (nedjeljivih čestica) i praznine (potonja je uvjet za kretanje). Čak je zamišljao misao kao skup posebno tankih nevidljivih atoma. Misao, prema Demokritu, ne može postojati bez materijalnog nosioca; duh ne može postojati nezavisno od materije.
Mnoge pametne misli su došle do nas od Demokrita. Evo nekih: “Mudrost donosi sljedeća tri ploda: dar dobrog razmišljanja, dobrog govora i dobrog rada.” “Budale teže koristima koje dolaze od sreće, ali oni koji znaju vrijednost takvih koristi teže dobrobitima koje dolaze iz mudrosti.” “Hrabrost čini udarce sudbine beznačajnim.” “Oni koji imaju uredan karakter imaju uredan život.” " Za mudrog čoveka cela zemlja je otvorena. Jer domovina dobre duše je cijeli svijet.”
Demokritov život je poučan u svojoj posvećenosti duhu znanja. Filozof je izjavio da mu je draže jedno kauzalno objašnjenje od posjedovanja perzijskog prijestolja.
Sofisti. Riječ "sofist" u početku nije imala negativno značenje. Sofist je bio čovjek, filozof, koji je zarađivao za život tako što je mladima prenosio određena znanja za koja se tada smatralo da bi im mogla biti od koristi u praktičnom životu.
Najpoznatiji sofista - Protagoras . Predavao je uz naknadu „svakoga ko je bio žedan praktičnog uspjeha i više duhovne kulture“ (E. Zeller). Protagora je poznat po svojoj tezi: „Čovjek je mjera svih stvari koje postoje, da postoje, i nepostojećih, da ne postoje“. Uprkos svojoj kontroverzi, ili možda upravo zbog nje, ova teza je odigrala veliku ulogu u daljem razumijevanju fundamentalnih filozofskih problema. Sam Protagora vjerovatno nije imao pojma kakvo bogatstvo ideja sadrži njegova teza.
Sokrat
Sokrat (469-399 pne) je jedna od najistaknutijih ličnosti u istoriji filozofije. Mnogi ga smatraju personifikacijom filozofa. Nije zapisivao svoje misli, već je govorio i pričao na ulicama i trgovima Atine. Imao je mnogo učenika. Najpoznatiji je Platon.
Sokratovo učenje označava zaokret od razmišljanja o svijetu, prostoru, prirodi (objektivizam prirodnih filozofa) ka razmišljanju isključivo o čovjeku i društvu u kojem čovjek živi (prema subjektivizmu antropologije), od materijalizma ka idealizmu.
Sa Sokratove tačke gledišta, struktura svijeta, priroda stvari su nespoznatljivi; možemo znati samo sebe. "Spoznaj sebe" je Sokratov omiljeni moto. Najviši zadatak filozofija nije teorijska, već praktična: umjetnost življenja. Znanje je, prema Sokratu, misao, koncept opšteg. Koncepti se otkrivaju kroz definicije i generaliziraju kroz indukciju. Sam Sokrat je dao primjere definicije i generalizacije etičkih pojmova (na primjer, hrabrost, pravda). Definisanju pojma prethodio je razgovor, tokom kojeg je sagovornik nizom uzastopnih pitanja razotkrio kontradikcije. Otkrivanjem kontradikcija, imaginarno znanje se eliminira, a tjeskoba u koju je um uronjen podstiče misao na potragu za istinskom istinom. Sokrat je svoje istraživačke tehnike uporedio s umijećem babice („maieutics“), a njegov metod ispitivanja, koji uključuje kritički stav prema dogmatskim izjavama, nazvan je sokratovskom „ironijom“. Maieutika, doslovno umjetnost primalja, je umjetnost koju je predložio Sokrat izvlačenja znanja skrivenog u osobi uz pomoć sugestivnih pitanja.
Sokrat je iznio jedinstveni princip kognitivne skromnosti: “ Znam da ništa ne znam” (uporedi: Olcott: "Biti u neznanju o vlastitom neznanju je bolest neznalica." J. Bruno: „Dvostruko je slijep onaj ko ne vidi svoje sljepilo; To je razlika između pronicljivih i marljivih ljudi od neukih lenjivca."
Postoji još jedna poznata Sokratova izjava: morate jesti da biste živjeli, a ne živite da biste jeli. Moj prigovor: nema ničeg lošeg u tome da jedete radi jela, i da živite delimično zbog jela. Ova Sokratova izjava je početak idealizma i holizma. Ispada da je cjelina važnija od dijela; dio se mora jasno pokoravati cjelini. (Cjelina je život, dio je ishrana). Sa takvim shvatanjem života možete daleko dogurati. Druga formula je bliža istini: „čovek je ono što jede“.
Platon
Platon (427-347 pne) jedan je od najpoznatijih filozofa antike. U tome se s njim takmičio samo Aristotel, njegov učenik. Potonji je mnogo dugovao Platonu, iako ga je kritikovao. Od Aristotela je došao izraz: "Platon je moj prijatelj, ali istina je draža." Platonova djela su uglavnom napisana u obliku dijaloga. Sretna je bila njihova sudbina; skoro svi su stigli do nas.
Platonovo pravo ime je Aristokle. Ime “Platon” (Platos na grčkom znači širok) dobio je zbog svoje atletske građe (visok, široka ramena). Bio je odličan gimnastičar i isticao se u sportovima kao što su rvanje i jahanje. Postoje podaci da je za svoj uspjeh u hrvanju dobio prvu nagradu na Istmijskim i Pitijskim igrama. Platon poštovan fizička kultura uprkos činjenici da je bio idealista do srži.
Poznat je prvenstveno po svojoj doktrini ideja i doktrini o idealnoj državi.
IN podučavanje o idejama Platon je polazio od činjenice da je čovjek u svom stvaralaštvu aktivnosti su u toku od ideja do stvari (prvo ideje kao uzorci, zatim stvari koje ih utjelovljuju), da se u čovjekovoj glavi pojavljuju mnoge ideje koje nemaju materijalno utjelovljenje, i nepoznato je da li će ikada dobiti ovo oličenje. Ove činjenice on je protumačio na sljedeći način: ideje kao takve postoje nezavisno od materije u nekom posebnom svijetu i modeli su za stvari. Stvari proizlaze iz ovih ideja. Pravi, valjani svijet je svijet ideja, a svijet stvari je sjenka, nešto manje postojeće (tj. ideje imaju maksimalno postojanje, a svijet stvari je nešto manje postojeće, tj. mijenja se, nestaje). Ideja u čovjekovoj glavi je poput čina sjećanja na svijet ideja.
Platonovi sljedbenici, takozvani neoplatonisti, osmislili su čitavu hijerarhiju pojmova (od najapstraktnijeg-općeg, koji ima najveću egzistenciju, do najkonkretnije-posebnog-individualnog, koji označava određenu stvar, beznačajnu, nestajuću mali u smislu postojanja).
IN teorija idealnog stanja Platon je opisao ovu mentalnu hijerarhiju. Prema ovoj teoriji, ljudsko društvo, predstavljeno od strane države, dominira nad individuom. Pojedinac se smatra nečim beznačajnim u odnosu na društvo-državu. Nit se proteže od Platona do totalitarnih ideologija, nacističkih i komunističkih, u kojima se čovjek promatra samo kao čestica cjeline, kao nešto što mora biti potpuno podređeno cjelini.
Da bi objasnio svoje stavove, Platon je dao sljedeću sliku: mi ljudi smo u pećini i ne vidimo dnevno svjetlo, kao što ne vidimo šta se dešava van pećine. Ali svjetlost dolazi odnekud, reflektira se na zidu, a sjene hodaju po ovom zidu. Svijet stvari su sjene koje direktno vidimo, a svijet ideja je ono što je izvan pećine. Ovako je Platon objasnio svoju teoriju ideja. Bio je u pravu kada je odvojio ideje od stvari, duhovno od materijalnog, pa čak i suprotstavio ih. Istina, on je ovu opoziciju učinio previše apsolutnim. Do neke mjere se može razumjeti: rana faza razvojem filozofske i ljudske misli, ljudima nije bilo lako izraziti te životne kontradikcije – grubo odsijecajući jedno, apsolutiziraju drugo. Za Platona je opšte važnije, istinitije, stvarnije od pojedinačnog, pojedinačnog. Zajednicu imovine shvatio je gotovo doslovno, vjerujući da čak i žene treba dijeliti. Takođe je smatrao da ljudi treba da žive u velikim zajednicama. Svi socijalisti i komunisti narednih stoljeća svoje su glavne ideje crpeli iz Platona.
Negativna strana Platonski idealizam: obezvređivanje tjelesnog, fizičkog u poređenju sa duhovnim, predstavljanje tijela kao zatvora duše i, na kraju, obezvređivanje života u poređenju sa smrću.
Kritizirajući Platona, ne može se ne primijetiti da je on iznio mnoge dragocjene misli i ideje o ljudskom ponašanju, o ljubavi, kreativnosti, besmrtnosti, a posebno je iznio vrlo obećavajuću teoriju kreativnosti, upoređujući je sa rođenjem i odgojem osoba, s ljubavlju (vidi dijalog "Gozba"). Prema Platonu, ljubav i kreativnost su počeci života; sve se svodi na njih. One čoveka čine besmrtnim: ljubav - kroz rađanje; kreativnost - zahvaljujući otkrićima, izumima, umjetnosti, arhitekturi.
Platon je osnovao prvu filozofsku školu, koja se zvala Akademija. Postojao je skoro hiljadu godina.
Filozofija je omogućila da se vidljivi svijet oblikuje u našim umovima. Od tvrdih nauka do političkih debata, filozofi su nastojali da izazovu naše razumijevanje kako svijet izgleda. A ova nauka je nastala u staroj Grčkoj, poznatoj po impresivnoj listi filozofa, za koje mnoge znate još od škole. Prikupili smo 25 najpoznatijih imena u filozofiji kako biste mogli pokazati svoje znanje tokom svađe.
Starogrčki filozof Aristotel
Mermerna bista poznatog filozofaStarogrčki filozof, poznat gotovo svakoj osobi koja je barem malo upoznata s tokom školske istorije. Aristotel je bio Platonov učenik, ali je na mnogo načina nadmašio svog učitelja, što je izazvalo njegovo nezadovoljstvo. Poznat po svom radu u oblastima matematike, fizike, logike, poezije, lingvistike i političkih nauka.
Pradjed moderna teorija Matrice Rodom iz Njemačke, Kant je poznat po svojim idejama o relativnosti percepcije. Prema njegovim riječima, mi vidimo svijet ne onakvim kakav jeste. Možemo ga sagledati samo kroz prizmu naših misli, osjećaja i prosudbi. Drugim riječima, postavio je temelje konceptu Matrixa braće Wachowski.
Tvorac Atlantide i Akademije Kao što je već pomenuto, Platon je bio Aristotelov učitelj. Poznat je po stvaranju Akademije u Atini. Ovo je bilo prvo visoko obrazovanje obrazovne ustanove u zapadnom svijetu.
Konfucije je jedan od najvećih i najpoznatijih na svijetu
Članak kineskog filozofa iz Pekinga Ovaj kineski filozof živio je oko 500. godine prije nove ere. Njegova filozofija se fokusirala na odnose i važnost porodice u životu svakog pojedinca i društva. Kasnije su se njegovi stavovi razvili i postali poznati kao konfucijanizam.
Humeov portret škotskog umjetnika Ovaj škotski filozof bio je poznat po svojoj posvećenosti empirizmu i skepticizmu. Bio je uvjeren da naša percepcija svijeta nije zasnovana na objektivnoj viziji, već na našem uvjerenju u to kako bi svijet trebao izgledati. Kant je, inače, mnogo preuzeo od Hjumovih ideja.
Čuveni filozof na platnu kraljevskog majstora S pravom se smatra ocem moderne filozofije. Posjeduje jedan od najpoznatijih aforizama - "Mislim, dakle postojim."
Veliki grčki filozof i zbornik izraza Platonov učitelj dao je značajan doprinos retorici, logici i filozofiji. On je zaslužan za takozvanu sokratsku metodu rasprave, u kojoj se slušaocu postavlja niz pitanja koja slušaoca vode do željenih zaključaka.
Otac “Suverena” na njegovom životnom portretu Živeći tokom renesanse, Makijaveli je poznat po svom neprocenjivom doprinosu političkoj filozofiji. Njegova knjiga “Suveren” govori o tome kako ostati “na kormilu” vlasti u svim okolnostima. Makijavelijevo djelo je primljeno s neprijateljstvom jer se u to vrijeme vjerovalo da moć ne može biti beznačajna. “Moć je uvijek u pravu” i “Ljubav ne ide dobro sa strahom” su njegove izreke.
Lekar koji je otvorio put popularnoj naučnoj misli Locke je bio britanski ljekar. Prema njegovoj teoriji, sva naša percepcija zasniva se na subjektivnoj viziji. Njegove misli razvili su Hume i Kant. Locke je također poznat po tome što u svojim spisima koristi jednostavan jezik koji bi razumio svako ko poznaje sposobnost čitanja. Na pitanje kako mogu postojati objekti izvan čovjeka, predložio je da gurne ruku u vatru.
Scena s potragom za čovjekom očima umjetnika Ovaj filozof iz antičke Grčke poznat je po tome što sjedi u buretu. Takođe je kritikovao Aristotela, tvrdeći da je iskrivio Platonova učenja. Ništa manje poznata nije ni epizoda u kojoj je Diogen, zatekavši Atinu zaglibljenu u taštini i porocima, šetao ulicama glavnog grada sa bakljom i uzvicima „Tražim čoveka!”
Akvinski okružen idejama i starogrčkim filozofom Toma Akvinski jedan je od najznačajnijih kršćanskih teologa filozofa. On ne samo da je ujedinio grčku prirodnu filozofsku školu s kršćanskom teologijom, već je stvorio i niz rasprava koje razvijaju racionalan pristup vjeri i religiji (začudo). Njegova djela najšire opisuju vjerovanja i vjeru srednjeg vijeka.
Statua filozofa u jednom od kineskih hramova Ovaj misteriozni filozof je živeo oko 6. veka pre nove ere. u Kini. On je zaslužan za stvaranje pokreta kao što je "taoizam" (ili "taoizam"). Glavna ideja ovog učenja je Tao, odnosno poseban Put ka Harmoniji. Ove misli su postale veoma važne za budizam, konfučijanizam i druge azijske filozofije.
Litografija Lajbnicovog portreta Leibniz se svrstava sa Descartesom među idealističke mislioce. Zbog svog tehničkog iskustva i analitičke sklonosti, Leibniz je u početku vjerovao da je mozak vrlo složen mehanizam. Međutim, kasnije je napustio ove ideje upravo zbog savršenstva mozga. Prema njegovoj ideji, mozak se sastojao od Monada - suptilnih duhovnih supstanci.
Legendarni "razbijač mitova" Spinoza je bio holandski Jevrejin rođen početkom 15. veka u Amsterdamu. Poznat je po svojim studijama racionalizma i pragmatizma u abrahamskim religijama. Na primjer, pokušao je dokazati nemogućnost mnogih kršćanskih čuda tog vremena. Zbog čega je, očekivano, više puta bio proganjan od strane vlasti.
Autor poznatih komedija i humanista u ulju Francuski filozof prosvjetiteljstva, Voltaire je zagovarao humanizam, brigu za prirodu i odgovornost za djela čovječanstva. Oštro je kritikovao religiju i degradaciju ljudskog dostojanstva.
Autor ideje o podređenosti državi Ovaj engleski filozof živio je u turbulentnim vremenima. Posmatrajući bratoubilačke ratove, zaključio je da se građanin mora po svaku cijenu pokoriti moći države, sve dok ta moć obezbjeđuje unutrašnje i spoljni svet, jer nema ništa gore od ratova.
Portret Augustina čuva se u Vatikanu Aurelije je rođen u današnjem Alžiru. Posebno je poznat po svom djelu “Ispovijest” u kojem opisuje svoj put ka kršćanstvu. U ovom djelu često je raspravljao o slobodnoj volji i predodređenju. Kanoniziran je ubrzo nakon svoje smrti i smatra se jednim od najvažnijih ranokršćanskih pisaca.
Gravura koja prikazuje filozofa Perzijski filozof, poznat po svojoj kritici Aristotelovih djela. Na primjer, ukazao je na pogrešnost iskaza o vječnosti svijeta i njegovoj beskonačnosti. On je također direktno podržavao sufizam, mističnu granu islama.
Gautama Buda i njegovi sljedbenici Možda najpoznatiji indijski filozof. Došao je do zaključka da je sva ljudska patnja posljedica sukoba između želje za postojanošću i nedostatka postojanosti u svijetu.
Profil filozofa na platnu Možemo reći da je Montesquieu pradjed gotovo svih ustava (uključujući i američki). Ovaj francuski filozof dao je neprocjenjiv doprinos političkoj nauci.
Portret nepoznatog umjetnika Poznat je ne samo po svojim radovima na polju humanizma, već i po vrlo kontroverznim izjavama (iako ne bez smisla). Tvrdio je da je čovjek slobodniji u anarhiji nego u društvu. Prema njegovom mišljenju, nauka i napredak ne razvijaju čovječanstvo, već daju veću moć vlasti.
Dvorski portret filozofa Irac sa suptilnom mentalnom organizacijom poznat je po ideji da materijalni svijet možda ne postoji. Sve što nas okružuje i mi sami su misli u umu najvišeg božanstva.
Randova fotografija snimljena za američki časopis Rođena je u Rusiji, ali je emigrirala u SAD, gdje je postala nadaleko poznata po svojim idejama snažnog kapitalizma, u čije poslove vlast nema pravo da se miješa. Njeni koncepti činili su osnovu modernog libertarijanizma i konzervativizma.
Bouvoir u posljednjim godinama svog života Simone sebe nije smatrala filozofom. Međutim, upravo je ova francuska spisateljica uticala na formiranje egzistencijalizma i feminizma. Pristalice potonjeg, inače, smatraju je gotovo mesijom borbe za ravnopravnost žena.
Statua legendarnog vojskovođe Pošto je bio talentovan vojni čovek, general Sun Cu je imao neprocenjivo iskustvo izvođenje borbenih dejstava. To mu je omogućilo da napiše jednu od najpopularnijih knjiga među poslovnim ajkulama i modernim poslovnim filozofima, "Umijeće ratovanja".
Naravno, ova lista je daleko od potpune; ne uključuje mnoge kontroverzne ili kontroverzne ličnosti čija je filozofija utjecala modernog društva ništa manje od naučnog napretka (uzmite Ničea). Međutim, filozofija i razvoj misli uvijek izazivaju diskusiju. zar ne?
„Upoznaj sebe i poznaćeš ceo svet“, rekao je Sokrat. Nije li to ono što nam danas govore knjige i psiholozi? Filozofi Grčke došli su do takvih zaključaka još u 7. - 6. veku pre nove ere. „Istina se rađa u sporu“, matematika, harmonija, medicina - temelje modernih nauka postavili su učitelji mnogih velikih ljudi antičke Grčke. Koji je filozof studirao kod velikog Aleksandra Velikog?
Sokrat je duboko prezirao luksuz. Šetajući čaršijom i diveći se obilju robe, govorio je: „Toliko je stvari na svijetu bez kojih se može!“
IN javni život ova faza je okarakterisana kao najviši uspon atinske demokratije u 3.-4.-2. veku pre nove ere. - Helenistička faza. (Propadanje grčkih gradova i uspostavljanje makedonske prevlasti) IV I vek pne. - V, VI vijek nove ere - Rimska filozofija. Grčka kultura VII - V vijeka. BC. - to je kultura društva u kojem vodeća uloga pripada ropskom radu, iako je besplatni rad bio široko korišten u određenim industrijama koje su zahtijevale visokokvalifikovane proizvođače, poput umjetničkih zanata.
Sokrat je jedan od osnivača dijalektike kao metode traženja i učenja istine. Glavni princip je „Upoznaj sebe i poznaćeš ceo svet“, odnosno uverenje da je samospoznaja put ka ostvarenju istinskog dobra. U etici je vrlina jednaka znanju, dakle razum čovjeka na to tjera dobra djela. Čovek koji zna neće pogrešiti. Sokrat je svoja učenja iznio usmeno, prenoseći znanje u obliku dijaloga svojim učenicima iz čijih smo spisa saznali o Sokratu.
Platon nije bio samo filozof, već i olimpijski šampion. Dva puta je pobjeđivao na takmičenjima u pankrationu - mješavini boksa i rvanja bez pravila.
Stvorivši “sokratovsku” metodu argumentacije, Sokrat je tvrdio da se istina rađa samo u sporu u kojem mudrac, nizom sugestivnih pitanja, tjera svoje protivnike da prvo priznaju neispravnost svojih stavova, a potom i pravdu stavove njihovog protivnika. Mudrac, prema Sokratu, dolazi do istine kroz samospoznaju, a potom i spoznaju objektivno postojećeg duha, objektivno postojeće istine. U Sokratovim opštim političkim stavovima od najveće važnosti bila je ideja stručnog znanja, iz čega su se izvlačili zaključci da osoba koja nije angažovana politička aktivnost profesionalno, nema pravo da je osuđuje. Ovo je bio izazov osnovnim principima atinske demokratije.
Platonovo učenje je prvi klasični oblik objektivnog idealizma. Ideje (među njima je najviša ideja dobra) su vječni i nepromjenjivi prototipovi stvari, svakog prolaznog i promjenjivog postojanja. Stvari su sličnost i odraz ideja. Ove odredbe su izložene u Platonovim djelima “Simpozij”, “Fedr”, “Republika” itd. U Platonovim dijalozima nalazimo višestruki opis lijepog. Prilikom odgovora na pitanje: "Šta je lijepo?" pokušao je okarakterisati samu suštinu ljepote. Na kraju krajeva, ljepota je za Platona estetski jedinstvena ideja. Čovjek to može spoznati samo kada je u stanju posebne inspiracije. Platonov koncept ljepote je idealistički. Ideja specifičnosti estetskog iskustva racionalna je u njegovom učenju.
Aleksandar Veliki je kasnije rekao o svom učitelju: „Poštujem Aristotela na jednakoj osnovi sa svojim ocem, jer ako dugujem svoj život svom ocu, onda Aristotelu dugujem vrednost koja mu daje vrednost.
Platonov učenik, Aristotel, bio je učitelj Aleksandra Velikog. Osnivač je naučne filozofije, tacne, doktrine o osnovnim principima postojanja (mogućnost i implementacija, forma i materija, uzrok i svrha). Glavna područja interesovanja su mu ljudi, etika, politika, umjetnost. Aristotel je autor knjiga “Metafizika”, “Fizika”, “O duši”, “Poetika”. Za razliku od Platona, za Aristotela ljepota nije objektivna ideja, već objektivna kvaliteta stvari. Veličina, proporcije, red, simetrija su svojstva ljepote.
Ljepota, prema Aristotelu, leži u matematičkim proporcijama stvari, „da bismo je shvatili, treba se baviti matematikom. Aristotel je postavio princip proporcionalnosti između čovjeka i lijepog predmeta. Za Aristotela ljepota djeluje kao mjera, a mjera svega je sam čovjek. Lijep predmet ne bi trebao biti “pretjeran” u poređenju. Ove Aristotelove rasprave o istinski lijepom sadrže isti humanistički i princip koji je izražen u samoj antičkoj umjetnosti. Filozofija je zadovoljila potrebe ljudske orijentacije osobe koja je raskinula s tradicionalnim vrijednostima i okrenula se razumu kao načinu razumijevanja problema.
Ime Pitagora znači "onaj koga je Pitija proglasila". Gatara iz Delfa ne samo da je rekla ocu o rođenju sina, već je rekla da će ljudima donijeti onoliko koristi i dobrote koliko niko drugi nije donio niti će donijeti u budućnosti.
U matematici se izdvaja figura Pitagore, koji je kreirao tablicu množenja i teoremu koja nosi njegovo ime, koji je proučavao svojstva cijelih brojeva i proporcija. Pitagorejci su razvili doktrinu o “harmoniji sfera”. Za njih je svijet harmoničan kosmos. Oni pojam ljepote povezuju ne samo sa univerzalnom slikom svijeta, već i, u skladu s moralnom i religijskom orijentacijom svoje filozofije, s pojmom dobra. Razvijajući pitanja muzičke akustike, Pitagorejci su postavili problem odnosa tonova i pokušali da daju njegov matematički izraz: odnos oktave i osnovnog tona je 1:2, kvinte - 2:3, kvarte - 3:4. , itd. Iz ovoga proizilazi da je ljepota harmonična.
Tamo gdje su glavne suprotnosti u „srazmjernoj mješavini“, tu je dobro ljudsko zdravlje. Ono što je jednako i dosledno ne treba harmoniju. Harmonija se javlja tamo gdje postoji nejednakost, jedinstvo i komplementarnost različitosti. Muzička harmonija - poseban slučaj svjetska harmonija, njen zvučni izraz. "Celo nebo je harmonija i broj", planete su okružene vazduhom i pričvršćene za prozirne sfere.
Intervali između sfera su međusobno striktno usklađeni kao intervali tonova muzičke oktave. Iz ovih ideja Pitagorejaca proizašao je izraz „Muzika sfera“. Planete se kreću stvarajući zvukove, a visina zvuka zavisi od brzine njihovog kretanja. Međutim, naše uho nije u stanju da percipira svjetsku harmoniju sfera. Ove ideje Pitagorejaca važne su kao dokaz njihovog uvjerenja da je Univerzum harmoničan.
Hipokrat je svojim pacijentima prepisivao golublji izmet kao lijek protiv ćelavosti.
Demokrit, koji je otkrio postojanje atoma, takođe je obratio pažnju na traženje odgovora na pitanje: "Šta je lepota?" Njegova estetika ljepote spojena je s njegovim etičkim stavovima i principom utilitarizma. Vjerovao je da osoba treba težiti blaženstvu i samozadovoljstvu. Po njegovom mišljenju, „ne treba težiti svakom zadovoljstvu, već samo onome što je povezano sa lepim“. U svojoj definiciji ljepote, Demokrit ističe svojstva kao što su mjera i proporcionalnost. Za one koji ih prekrše, “najprijatnije stvari mogu postati neugodne”.
Kod Heraklita je razumevanje lepote prožeto dijalektikom. Za njega harmonija nije statična ravnoteža, kao za Pitagorejce, već pokretno, dinamično stanje. Kontradikcija je tvorac harmonije i uslov postojanja ljepote: ono što se razilazi konvergira, a najljepši slaganje dolazi iz suprotnosti, a sve se događa zbog nesloge. U ovom jedinstvu suprotnosti koje se bore, Heraklit vidi model harmonije i suštinu lepote. Heraklit je po prvi put postavio pitanje prirode percepcije lepote: ona je neshvatljiva kroz proračun ili apstraktno mišljenje, spoznaje se intuitivno, kroz kontemplaciju.
Parmenid je rođen kao plemić i bogata porodica. Mladost mu je protekla u zabavi i luksuzu. Kada će budući filozof i politička ličnost sit zadovoljstava, počeo je da razmišlja o „čistom licu istine u tišini slatkog učenja“.
Poznata su Hipokratova dela u oblasti medicine i etike. On je osnivač naučna medicina, autor doktrine o integritetu ljudskog tijela, teorije individualni pristup pacijentu, tradicija vođenja anamneze, radovi na medicinskoj etici, u kojima je posebnu pažnju posvetio visokom moralnom karakteru doktora, autora čuvene profesionalne zakletve koju polaže svako ko dobije medicinsku diplomu. Opstala je do danas besmrtno pravilo za doktore: ne štetiti pacijentu.
Hipokratovom medicinom završen je prelazak sa religioznih i mističnih predstava o svim procesima u vezi sa ljudskim zdravljem i bolestima na njihovo racionalno objašnjenje koji su započeli jonski prirodni filozofi, a medicinu sveštenika zamenila je medicina lekara, zasnovana na tačnim zapažanja. Doktori Hipokratove škole bili su i filozofi.
Centralni predstavnik dotične škole je Parmenid (oko 540. - 470. pne.), Ksenofanov učenik. Parmenid je svoje stavove iznio u djelu “O prirodi”, gdje je njegovo filozofsko učenje predstavljeno u alegorijskom obliku. Njegovo djelo, koje je do nas nepotpuno dospjelo, govori o posjeti u mladi čovjek boginja koja mu govori istinu o svijetu.
Parmenid oštro pravi razliku između prave istine, shvaćene umom, i mišljenja zasnovanog na čulnom znanju. Prema njegovim riječima, postojanje je nepomično, ali se pogrešno smatra pokretnim. Parmenidova doktrina bića seže do linije materijalizma u antičkoj grčkoj filozofiji. Međutim, njegovo materijalno postojanje je nepomično i ne razvija se, sferično je.
Zenon iz Eleje sudjelovao je u zavjeri protiv tiranina Niarha. Tokom ispitivanja, kao odgovor na zahtjev da preda svoje saučesnike, prema nekim izvorima, odgrizao je tiraninu uho, prema drugima, odgrizao je svoj jezik i pljunuo ga Niarchusu u lice.
Zenon je bio Parmenidov učenik. Njegov vrhunac (procvat kreativnosti - 40 godina) pada na period oko 460. godine prije Krista. e. U svojim djelima poboljšao je argumentaciju Parmenidovog učenja o biću i znanju. Postao je poznat po tome što je razjasnio kontradikcije između razuma i osjećaja. Svoje stavove je iznio u formi dijaloga. On prvo predlaže suprotno od onoga što želi da dokaže, a zatim dokazuje da je suprotno od suprotnog istina.
Postojeće, prema Zenonu, ima materijalni karakter, ono je u jedinstvu i nepokretnosti. Slavu je stekao zahvaljujući svojim pokušajima da dokaže odsustvo višestrukosti i kretanja u postojanju. Ove metode dokazivanja nazivaju se epihermi i aporije. Posebno su zanimljive aporije protiv pokreta: „Dihotomija“, „Ahilej i kornjača“, „Strela“ i „Stadion“.
U ovim aporijama Zenon je nastojao da dokaže ne da u čulnom svetu nema kretanja, već da je ono zamislivo i neizrecivo. Zenon je postavio pitanje složenosti konceptualnog izraza pokreta i potrebe za upotrebom novih metoda, koje su se kasnije počele povezivati s dijalektikom.