Kadalasan, pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, maririnig ng isang tao: "Hindi siya namatay kung ...", "Kung sa araw na iyon ay hindi siya umalis ng bahay / hindi sumakay sa kotse / hindi bumaba sa kalye na iyon", atbp. atbp. Sa sandaling ito, nakakalimutan ng mga tao ang isa simpleng katotohanan- ang kamatayan ay itinakda nang maaga, at anuman ang landas na tahakin ng isang tao, umalis man siya ng bahay o hindi, ito ay aabutan lamang siya kapag ipinahiwatig ng Allah.
Ang paniniwala sa predestinasyon ay isang mahalagang bahagi ng Islam, dahil ito ay nagpapahiwatig ng kawalang-halaga ng isang tao sa pagpapasya sa kanyang kapalaran at kinikilala ang Allah bilang nag-iisa, ayon sa kung kaninong direksyon ang bawat bagay ay nangyayari.
Sinabi ng Makapangyarihang Allah sa Banal na Quran: "Walang kaluluwa ang namamatay maliban sa kapahintulutan ni Allah, sa takdang panahon" (3:145).
Ang isa pang talata ay nagsasabi: “Hindi bibigyan ng Allah ng pahinga ang kaluluwa kung dumating na ang oras nito. Si Allah ay Nakababatid sa inyong ginagawa” (63:11).
Itinakda ng Allah para sa bawat tao ang kanyang sariling kapalaran, at ang isang tao ay hindi aalis sa mundong ito hangga't hindi niya ito ginagamit. Ang tadhana (pagkabuhay, rizq) ay ibinibigay sa isang tao na eksaktong kapareho ng itinakda ng Allah. Ang buhay ng bawat isa sa atin ay tatagal nang eksakto hangga't ito ay paunang itinakda, ang oras ng huling hininga sa mundong ito ay hindi lumalapit at hindi lumalayo, ang oras ay darating nang eksakto kung kailan ito dapat mangyari. Kaya nga ang pananampalataya sa predestinasyon ay isang kondisyon ng pananampalataya.
Sinabi ng Makapangyarihan: “Ang bawat pamayanan ay may kanya-kanyang termino. Pagdating ng kanilang oras, hindi nila ito maaaring ipagpaliban o isulong kahit isang oras” (7:34).
Ngunit sa oras na ito, ang huling oras ng buhay ng isang tao ay nakatago para sa kanya, hindi niya alam kung kailan, saan at sa ilalim ng anong mga pangyayari ang kamatayan ay sasapit sa kanya. Ito ang buong-buong karunungan ng Allah na Makapangyarihan sa lahat. Ang buhay na ito hanggang sa huling hininga ay ang daan patungo sa Allah, at ang bawat isa ay may iba't ibang haba ng panahon, ang isang tao ay hindi mananagot sa haba ng kanyang buhay, siya ang mananagot kung paano niya ito ginugol. Hindi natin alam kung kailan tayo mamamatay, at ito ang karunungan ng Allah at ang Kanyang awa, na ang bawat susunod na sandali ay mula lamang sa Kanya.
Sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat: “Siya ang Makapangyarihan at higit sa Kanyang mga lingkod. Nagpapadala siya ng mga tagapag-alaga sa iyo. Kapag dumating ang kamatayan sa sinuman sa inyo, pinapatay siya ng Aming mga sugo, at hindi nila pinababayaan” (6:61).
Ang isa pang talata ay nagsasabi: "Ang kamatayan ay aabutan ka saan ka man naroroon, kahit na ikaw ay nasa mga itinayong tore" (4:78).
Ang lugar at oras ng kamatayan ng isang tao at ang mga pangyayari kung saan ito mangyayari ay itinakda ng Allah. Sa pagkakataong ito, maaaring lumitaw ang tanong kung ang isang tao ay isang papet lamang ng kanyang sariling kapalaran.Siyempre hindi, dahil alam ng Allah ang lahat sa kanyang komprehensibong kaalaman. Alam ng Allah ang lahat ng nangyari sa nakaraan at mangyayari sa hinaharap, bawat pangyayari sa ating buhay, kung paano tayo kumilos, kung paano tayo kikilos, kung anong mga desisyon ang gagawin natin, kung saan tayo magkakamali at kung saan tayo dadalhin nito.
Ang Qur'an ay nagsabi: "Ang anghel ng kamatayan na pinagkatiwalaan sa iyo ay papatayin ka, at pagkatapos ay ibabalik ka sa iyong Panginoon" (32:11).
Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: “Katotohanan, ang bawat isa sa inyo ay nabuo sa sinapupunan ng inyong ina sa loob ng apatnapung araw sa anyo ng isang patak ng semilya. Pagkatapos ay nananatili siya roon na kasing dami ng namuong dugo at kasing dami ng isang piraso ng laman. Pagkatapos nito, isang anghel ang ipinadala sa kanya, na humihip ng espiritu sa kanya. At nakatanggap siya ng utos na isulat ang apat na bagay: ang pamana (materyal na kayamanan ng isang tao), ang kanyang (buhay) na panahon, ang kanyang mga gawa, at gayundin kung siya ay magiging masaya o hindi maligaya ... "
Mula sa itaas na mga talata ng Qur'an at ang sunnah ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay sumusunod na eksaktong oras, ang petsa at lugar ng kamatayan ng bawat tao ay paunang itinakda at itinatag ng Allah na Nakaaalam ng Lahat, bago pa man maipasok ang kaluluwa ng isang tao sa kanyang katawan, bago pa man siya ipanganak sa mundo.
Ang Qur'an ay nagsabi: "Katotohanan, tanging si Allah lamang ang may kaalaman sa Oras, nagpapadala ng ulan at nakakaalam kung ano ang nasa sinapupunan. Walang nakakaalam kung ano ang mapapala niya bukas, at walang nakakaalam kung saang lupain siya mamamatay. Katotohanan, ang Allah ay Ganap na Nakaaalam, Ganap na Nakababatid” (31:34).
Kung napanood mo na ang pelikulang Final Destination, dapat mong tandaan na ayon sa plot ng pelikula, kung ang isang tao ay nakatakdang mamatay sa isang pagkakataon o iba pa, hindi na siya makakatakas sa kamatayan. Ano ang pinaka-kawili-wili, inilalarawan ng post na ito kakaibang kwento mga taong minsang nakaiwas sa kamatayan, ngunit naabutan pa rin sila ng isang nakamamatay na kapalaran sa malapit na hinaharap. Magbasa pa, napaka-interesante.
Pinagmulan 1 Isang babae ang nanloko ng kamatayan sa isang sunog sa nightclub sa Brazil na ikinamatay ng 238 katao, ngunit namatay lamang sa isang aksidente makalipas ang isang linggo.
Isang babaeng iniligtas mula sa kamatayan sa pamamagitan ng isang desisyong ginawa huling minuto, ay hindi pumunta sa club nang gabing iyon, at salungat sa mga planong manatili sa bahay, namatay sa isang aksidente makalipas ang isang linggo.
Noong Enero 2013, tumulong ang 21-anyos na si Jessica de Lima Rol na mag-organisa ng isang party para sa mga estudyante sa unibersidad sa Kiss nightclub sa Santa Maria, southern Brazil, at nagbenta ng mga tiket sa event. Ngunit nang handa na siyang umalis ng bahay para magsaya rin, tinawag siya ng kanyang kasintahan at pinakiusapan siyang huwag pumunta.
Sa kabila ng katotohanan na karamihan sa kanyang mga kaibigan ay pumunta sa party, si Jessica ay sumunod sa kahilingan ng 20-taong-gulang na si Adriano Stefanel, na nakatira sa ibang lungsod, at nanatili sa bahay. Pagkalipas ng ilang oras, sumiklab ang apoy sa club - bilang resulta ng paglulunsad ng mga paputok sa entablado, nasunog ang pagbuo ng foam sa bubong ng club. Marami ang na-suffocate dahil sa nakakalason na usok, ang iba ay namatay sa isang stampede sa pinto, sinusubukang makatakas mula sa apoy. Ito ang pinakamasamang sunog sa nightclub sa loob ng sampung taon.
Pagkalipas lamang ng limang araw, pumunta ang batang babae sa ibang lungsod kung saan nagtatrabaho ang kanyang kasintahan noong panahong iyon, binalak nilang bumalik nang magkasama sa loob ng ilang araw. Ngunit ilang kilometro pa lamang ang nagawa ng mag-asawa nang bumangga ang kanilang Volkswagen sa isang trak.
2Ang batang babae na nakaligtas sa pag-crash ng Asiana Airlines ay napatay ng isang trak ng bumbero.
Nang masunog ang mga wreckage ng Asiana Flight 214, si Ye Meng Yuan ay nakahiga lamang sampung metro mula sa crash site, na nakabaon sa ilalim ng foam na na-spray ng mga bumbero upang mapatay ang apoy. Walang makapagsasabi nang eksakto kung paano napunta sa lugar na ito ang 16-anyos na estudyanteng Chinese, ngunit isang bagay ang hindi maikakaila: kahit papaano ay nakaligtas siya sa pagbagsak ng eroplano noong Hulyo 6, 2013 sa San Francisco International Airport.
Ye Men Yuan sa gitna
Ngunit sa isang kritikal na sandali, kasama na nang lamunin ng apoy ang fuselage, at may mga pasahero pa rin sa cabin, at ang mga flight attendant ay desperadong nagsisikap na putulin ang mga sinturon upang makalabas sila, isang trak ng bumbero ang nagmaneho sa kahabaan ng Yuan - at namatay ang batang babae.
Nauna nang nakita ng dalawang bumbero si Yuan na nakahandusay sa runway sa isang fetal position sa ilalim ng isang tumpok ng foam, ngunit inakala niyang patay na siya. Gayunpaman, napagtibay ng mga imbestigador na sa sandaling iyon ay buhay pa ang batang babae.
Ang hindi pa inilabas na footage ng video mula sa lugar ng pag-crash ay nagpapakita ng unang foam car na humiwalay sa eroplano, habang dumating si Sheriff Johnson at sinisiyasat ang eksena, kabilang ang lugar kung saan nakahiga ang batang babae. Sa oras na ito, isang pangalawang kotse ang dumating doon at tinakpan ang eroplano ng foam. Hindi alam na mayroong isang batang babae sa ilalim ng foam sa field, ang driver ay nagmaneho sa lugar na ito at pinatay siya.
Si Yuan ay isa sa dalawang taong namatay sa aksidente sa sasakyan na ito, ang isa ay ang kanyang kaklase na si Wang Linya. Kapansin-pansin, ang natitirang 305 na pasahero ay nakaligtas.
Source 3Napatay ang isang babae sa isang sinehan matapos siyang makaligtas sa pamamaril sa isang mall
Jessica Redfield
Ilang oras pagkatapos ng mass shooting sa isang sinehan sa Aurora, Colorado, lumabas online ang mga larawan ng kaganapan. Kabilang sa mga ito ang isang litrato ng isang medyo pulang buhok na babae na may ngiti sa kanyang mukha. Si Jessica Redfield, isang batang sportscaster at blogger mula sa Texas, ay isa sa 12 biktima ng shootout.
Isang buwan lamang ang nakalipas, nakaligtas si Redfield sa pamamaril sa Eaton Mall sa Toronto, kung saan isang tao ang namatay at marami pang iba ang nasugatan. Sumulat si Redfield sa kanyang blog noong panahong iyon:
“May kakaiba akong nararamdaman sa puso ko. Nahihirapan akong paniwalaan na nakaligtas ako sa pamamaril na iyon. Hindi pwedeng mangyari iyon."
Isinulat niya iyon pagkatapos ay pinili niya kung ano ang bibilhin - isang hamburger o sushi. Pagkatapos ay nagpasya siyang umalis sa sentro Sariwang hangin dahil nakuha niya kakaibang pakiramdam. Kung hindi siya lumabas, nanatili siya sa bakuran ng restaurant nang magsimula ang pamamaril.
4 Babae ang Nakaligtas 9/11 At Namatay Sa Pag-crash ng AA 587 Pagkalipas ng Dalawang Buwan
Nang salakayin ng mga terorista ang Mundo shopping center Noong Setyembre 11, 2001, masuwerte si Hilda Yolanda Mayol: nakatakas siya sa restaurant sa ground floor kung saan siya nagtatrabaho. Sa kasamaang palad, ang kanyang kapalaran ay tumagal lamang ng dalawang buwan. Isa siya sa mga pasahero sa napapahamak na American Airlines flight: Ang Airplane 589 ay bumagsak sa New York area ng Queens noong Nobyembre 12 - lahat ng 260 na pasahero ay namatay.
Umuwi si Mayol, 26, pauwi sa Dominican Republic para magpahinga kasama ang kanyang ina at dalawang anak, na umalis ng New York dalawang linggo nang mas maaga sa isa pang flight.
Source 5Ang nag-iisang miyembro ng University of Evansville men's basketball team na wala sa eroplano sa Deadly DC-3 flight ay nabangga ng isang lasing na driver makalipas ang dalawang linggo.
Noong 1977, halos ang buong men's basketball team sa Unibersidad ng Evansville ay namatay sa isang pag-crash ng eroplano. Ang isang manlalaro ay hindi nakasakay sa kompetisyon kasama ang iba dahil siya ay may sakit at namatay sa isang aksidente sa sasakyan makalipas ang dalawang linggo.
Ang pag-crash ng eroplano ay naganap noong Disyembre 13, 1977, nang ang "Deadly DC-3" numero ng pagpaparehistro Ang 5107 ay bumagsak sa pag-alis mula sa Evansill, Indiana. Nawalan ng kontrol ang eroplano at bumagsak ilang sandali matapos ang paglipad.
Ang freshman na si David Farr ay wala sa eroplano noong araw na iyon - ang manlalaro ng basketball ay hindi nakalipad dahil sa pinsala sa bukung-bukong. Dalawang linggo pagkatapos ng pag-crash, siya at ang kanyang 16-anyos na kapatid na lalaki ay pauwi mula sa isang holiday na laro ng basketball at nabangga ng isang lasing na driver. Nangyari ito sa Newton, Illinois, at bilang resulta, lahat ng miyembro ng Purple Aces basketball team ay patay.
Source 6Namatay ang isang mag-ama sa isang pag-crash ng eroplano apat na taon matapos muntik na makatakas sa kamatayan sa isang pagbagsak ng eroplano.
Noong 2011, isang ama at anak na babae mula sa Texas, na mahimalang nakaligtas sa isang aksidente sa sasakyan, ay namatay pagkaraan ng apat na taon sa isa pang aksidente sa sasakyan. Si Elsie Warren, 70, at ang kanyang anak na babae, si Phyllis Jean Readings, 52, ay nagpapalipad ng eksperimentong sasakyang panghimpapawid sa Temple, Texas airshow nang magsimulang mapuno ng usok ang cabin. Bumagsak ang eroplano, na lumikha ng isang bola ng apoy, kalahating kilometro lamang sa hilaga ng paliparan ng Conroy, Texas.
Parehong miyembro ng Experimental Aircraft Association ang mag-ama at lumipad sa isang barkong itinayo ng Ravin 500, na ang mga eroplano ay nakapagdala lamang ng 20 tao sa buong mundo noong panahong iyon. Ang eroplano ay piloto ni Warren.
Noong 2007, mahimalang nakaligtas sila sa pamamagitan ng emergency landing sa isang field matapos masunog ang makina ng kanilang makeshift plane. Sinabi ni Readings: "Nakaligtas kami salamat sa mga kasanayan sa paglipad ng aking ama at ng Diyos - siya ang nagligtas sa amin mula sa kamatayan."
Kasalanan man ng Diyos o ang kasanayan ng ama ng piloto ay nabigo, sa wakas ay naabutan ni Kamatayan ang mag-ama sa kanilang huling hantungan.
Source 7Na-miss ng babae ang nakamamatay na Air France flight 447 at namatay sa isang car crash makalipas ang dalawang linggo.
Johanna Ganthaler
Noong 2009, isang babaeng Italyano ang muntik nang nakatakas sa kamatayan dahil sa pagkawala ng Air France Flight 447 dahil huli na siyang dumating sa airport. Namatay siya sa isang aksidente sa sasakyan makalipas ang dalawang linggo.
Si Johanna Ganthaler, isang pensiyonado mula sa lalawigan ng Bolzano, ay nagbabakasyon sa Brazil kasama ang kanyang asawang si Kurt. Naiwan ang mag-asawa sa kanilang paglipad, huli nang dumating sa paliparan ng Rio de Janeiro. Lahat ng 228 katao na sakay ay namatay matapos sumabog ang eroplano karagatang Atlantiko apat na oras bago ang nakatakdang landing sa Paris. Nagawa ng mag-asawa na lumipad palabas ng Rio sa isa pang flight kinabukasan.
Pagkalipas ng dalawang linggo, namatay si Ginang Ganthaler nang lumihis ang kanyang sasakyan sa paparating na lane sa Kufstein, Austria, kung saan bumangga ito sa isang trak. Malubhang nasugatan ang kanyang asawa.
Gayunpaman, ang kuwento ay hindi kasing ganda ng sa sikat na blockbuster. Nang maglaon, inamin ng mister na hindi sila bumili ng kanyang asawa ng tiket para sa nakamamatay na flight. Sa katunayan, naglakbay sila sa Iberia, at ang kuwento ng tiket ay isang kathang-isip lamang.
Source 8Isang Munting Batang Nakaligtas sa Halimaw na Tornado sa Oklahoma, Napatay ng Aso
Kung ikaw ay limang taong gulang, kung gayon ang isang buhawi lamang ay sapat na upang matakot ka man lang. Kung pagkatapos nito ay nagsimula kang manirahan sa bahay ng ibang tao, kung gayon, ganito isang batang lalaki, baka maiyak ka. Gayunpaman, sa mata ng isang aso Maliit na bata ay isang estranghero na sumisigaw sa isang miyembro ng pamilya, na maaaring ituring ng aso bilang isang banta: isang 70-kilogram na mastiff ang sumalakay sa isang limang taong gulang na batang lalaki, dinurog siya at kinagat ang kanyang ulo at leeg.
Lynn Geling
Dinala ni Lynn Geling ang bata sa kanyang tahanan sa Jeseville, Arkansas, matapos siyang makaligtas at ang kanyang mga magulang sa buhawi na tumama sa Oklahoma noong Mayo 2013. Umuwi ang mga magulang upang kunin ang mga piraso ng kanilang buhay at kahit papaano ay subukang magsimulang muli.
Sa araw ng trahedya, ang bata ay labis na nabalisa, at nagsimula siyang mag-hysterical. Sinubukan siyang pakalmahin ni Geling, ngunit may masamang epekto sa aso ang mga hiyawan - malamang naisip ng aso na sinalakay ng bata ang kanyang may-ari, kaya inatake niya ito.
Sinubukan ni Geling na buksan ang mga panga ng kanyang aso at humingi ng tulong sa kanyang asawa. Sa huli, nagawa nilang itaboy ang aso, ngunit huli na ang lahat. Siyempre, tumawag ang mag-asawa ambulansya, at dinala ang bata sa ospital, ngunit hindi na ito nailigtas.
Mula rito
Sa pakikipag-ugnayan sa
Ipinadala ng isang mangangalakal sa Baghdad ang kanyang alipin sa palengke upang bumili ng pagkain. Nang pinupulot ng katulong ang mga paninda, naramdaman niyang may kumalabit sa kanyang braso at paglingon sa paligid ay nakita niya ang isang babaeng maputi ang mukha. Ito ay Kamatayan. Nakaturo siya sa kanya. Dahil sa takot, tumakbo ang katulong sa amo at sinabing si Kamatayan ang sumenyas sa kanya. Nagsimula siyang magmakaawa na bigyan siya ng kabayo na makakasakay palayo sa lungsod at makarating sa Samara, kaya nakatakas mula sa Kamatayan. Binigyan siya ng panginoon ng kabayo, at ang lingkod ay tumakbo palabas ng lungsod at palayo sa kapalaran.
Matapos magtungo ang mangangalakal sa palengke at nakita rin si Kamatayan. Tinanong niya ito kung bakit niya tinatakot ang kanyang katulong. Ngunit sumagot si Kamatayan na hindi niya ito tinakot, nagulat lang siya. Hindi niya maintindihan kung ano ang ginagawa ng katulong sa Baghdad kung gumawa siya ng appointment para sa kanya sa Samara.
Ang ganitong kuwento ay inilarawan sa dulang Sheppey ni Somerset Maugham, na nagbigay din ng pamagat sa unang nobela ni John O'Hare, Encounter in Samara. Iilan sa amin ang nakakaalam kung kailan gumawa ng appointment si Kamatayan para sa amin sa Samara, ngunit madalas kaming makatanggap ng impormasyon tungkol sa napipintong pagkamatay ng ibang tao sa mga panaginip at pangitain. Sa ilang mga kaso, ang nalalapit na kamatayan ay tinatrato nang mahinahon at walang awa. Sa ibang mga kaso takot na lalaki naghahangad na gawin ang lahat ng posible at imposible upang maiwasan ang kamatayan.
Tulad ng sa kuwento ng pagpupulong sa Samara, ang isang tao na nangangarap na siya o ang isa sa kanyang mga kamag-anak ay mamamatay sa lalong madaling panahon ay madalas na sumusubok na gumawa ng isang bagay upang lumitaw. Kung sinabi ng propesiya na mamamatay siya sa isang bansa, hinding-hindi siya pupunta sa bansang iyon. Kung nakikita ang pinangyarihan ng pag-crash ng eroplano, hindi kailanman maglalakbay sa pamamagitan ng eroplano. Ngunit gayunpaman, ang mga pangyayari ay umuunlad sa paraang ang pagpupulong kay Kamatayan ay nagaganap.
Susunod, isasaalang-alang natin ang mga sitwasyon, ang kakaiba nito ay sinusubukan ng isang tao na muling ayusin ang mga piraso sa chessboard, ngunit kusang-loob silang tumayo sa eksaktong mga parisukat na sinusubukan niyang iwasan. Tulad ng kaso ng isang taong nagkaroon ng “appointment sa Samara”, napilitan siyang kumilos sa kakaibang paraan upang magkatotoo ang nakatakdang mangyari - na para bang kinokontrol siya ng isang di-nakikitang puwersa na nagdidirekta sa kanya sa mismong lugar kung saan naghihintay sa kanya ang Kamatayan.
"Mamamatay ka sa 26"
"Mawawalan ka ng iyong ama sa isang taon sa mismong araw na ito. Magiging sundalo ka, ngunit hindi magtatagal. Nag-asawa ka ng bata, may dalawang anak, at namatay sa edad na 26."
7 taon na lang ang natitira para mabuhay! Isang batang 19-anyos na Pranses ang tumingin sa parapsychologist na may pag-aalala, ngunit ang mukha ng necromancer ay nanatiling walang kibo. Binabasa niya ang hinaharap tulad ng isang libro. Ngayon ay Disyembre 26, 1879. Mabubuhay siya hanggang 1886, at hindi na.
Ama binata namatay noong Disyembre 27, 1880. Tulad ng hinulaang ng manghuhula, sumali siya sa hukbo, ngunit nagretiro pagkatapos lamang ng 7 buwan. Hindi nagtagal ay nakilala niya ang isang babae at nagpakasal sila. Habang papalapit ang ika-26 na anibersaryo ng kanyang kapanganakan, nagkaroon siya ng dalawang anak. Maiiwasan ba ang kamatayan?
Dumating ang isang binata upang sumangguni sikat na psychologist kay Dr. Leebo noong Enero 7, 1886. Totoo bang isang buwan na lang ang buhay niya? Tumawa ang doktor. Ito ay lubos na pagtatangi! Mukhang malusog ang lalaki puno ng enerhiya. Nauna na siya mahabang buhay. Dapat niyang alisin ang takot sa kanyang ulo.
Ang doktor, na ipinakilala ang binata sa isang hypnotic trance, ay nagbigay inspirasyon sa kanya na mabubuhay pa siya ng 47 taon. Mukhang gumana. Lumipas ang kaarawan, lumipas ang ilang oras, at nabubuhay pa siya. Mali ang manghuhula. Siya ay mabubuhay ng hindi bababa sa isa pang 47 taon. Yan ang sabi ng doctor.
Ngunit noong Setyembre 30, 1886, ang binata, na 26 taong gulang pa lamang, ay biglang namatay sa peritonitis. Sa kabila ng lahat ng pag-iingat, naganap ang pagpupulong kay Kamatayan.
"Lolokohin ko ang multo"
Ang binata na binanggit sa itaas ay literal na "natakot sa kamatayan." Sa kabila ng mungkahi ng doktor, sa kaibuturan niya ay malamang na takot siya sa kamatayan. Hindi lihim na ang takot sa kamatayan sa pangkalahatan ay mas malakas kaysa sa kagustuhang mabuhay.
Kasama si Lord Littleton, na nabuhay noong ika-18 siglo, isang insidente na may ganap na kakaibang kalikasan ang naganap. Sa isang panaginip ay nakita niya sariling kamatayan ngunit kinuha ito ng magaan. Nanaginip siya na may lumipad na ibon sa kanyang silid, na naging isang babaeng nakasuot ng puti. Inutusan niya siyang maghanda para sa kamatayan.
- Umaasa ako na hindi ito mangyayari sa lalong madaling panahon? - sinabi niya. - Hindi sa dalawang buwan?
- Hindi, sa tatlong araw.
Pagkalipas ng dalawang araw, sinabi ng panginoon sa kanyang kasintahan ang tungkol sa panaginip. Mukhang naalarma siya, ngunit tumawa siya at sinabing, "Nabuhay ako ng dalawang araw at, kung kalooban ng Diyos, mabubuhay pa ako."
Kinaumagahan, nagising siya na maganda ang pakiramdam at sinabi sa kanyang mga kaibigan na "dayain niya ang multo." Ang buong araw ay hindi pangkaraniwang masaya, at bago matulog ay inutusan niya ang katulong na maghanda ng masasarap na tinapay para sa almusal. Si Littleton ay mabubuhay sa ikaapat na araw, at marami pa.
Alas ala-una y medya, tumingin ang panginoon sa kanyang relo, ngumiti ng matagumpay, at sinabi sa alipin, "Ang misteryosong babaeng iyon ay isang masamang propetisa, nakikita ko." Nagpunta ang katulong upang maghanda ng isang baso ng gamot na pampalakas, at nang siya ay bumalik, natagpuan niya ang panginoon na nakahiga sa kama.
Nagkomento si Walter Franklin Prince sa pangyayaring ito sa Famous Mental Witnesses: “Ang tanong ay bumangon kung ang pagkamatay ni Lord Littleton ay resulta ng autosuggestion. Ito ay tila hindi kapani-paniwala, batay sa kanyang reaksyon sa hula." Sa kabila ng intensyon ni Lord Littleton na "linlangin ang multo", ang pagpupulong kay Kamatayan ay naganap pagkalipas ng eksaktong tatlong araw.
"Nakita ko ang katawan at napagtanto kong pag-aari ko ito"
Minsan ang isang tao ay pinagbantaan ng kamatayan bilang resulta ng isang aksidente. Pagkatapos ay ginagawa niya ang lahat para hindi mapunta sa kaukulang sitwasyon.
Isang Scotsman ang nanaginip: nakakita siya ng maraming tao sa baybayin ng isang lawa. Inalis ang katawan sa tubig, tiningnan niyang mabuti at natatanto na siya pala ang katawan niya. Nagising siya na nanginginig sa takot, dahil isa iyon sa napakalinaw na panaginip na tila nangyayari ang lahat. Agad niyang pinag-isipan kung paano maiiwasan ang kamatayan.
Sa hapon ay lumabas na, sa tungkulin, dapat siyang tumawid sa lawa kasama ang mga kasamahan sa isang rowboat at makipagkita sa isa pang grupo sa kabilang panig. Kalmado ang araw, at walang nagbabadya ng gulo. Siya ay nagpasya, gayunpaman, na gumawa ng ilang mga pag-iingat: siya ay maglalayag sa isang bangka patungo sa kabilang pampang, at ang natitirang bahagi ng paraan ay pupunta siya sa lupa, habang ang kanyang mga kasosyo ay lilipat pa sa tubig.
Dinala siya sa kabilang panig nang walang insidente. Paglabas ng bangka, nakahinga siya ng maluwag, napagpasyahan na ang panganib ay lumipas na. Nang makarating siya sa itinakdang lugar, nalaman niyang hindi pa dumarating ang kanyang mga kasamahan. Nakatayo sa isang pasamano, pinagmasdan niya ang paparating na bangka. Biglang bumagsak ang pasamano, na natabunan ng tubig, nahulog ang lalaki sa tubig at nalunod bago dumating ang tulong.
Kadalasan ang isang tao ay naniniwala na ang nakamamatay na sandali ay lumipas na. Ngunit sa sandaling makapagpahinga siya, lumapit si Kamatayan sa kanya.
biktima ng paputok
Si Robert Morris ay nagkaroon ng isang panaginip kung saan malinaw na sinundan nito na siya ay mamamatay sa isang fireworks display na inayos ng isang dayuhang barko. Gayunpaman, umaasa siyang malinlang ang puting mukha na ginang sa pamamagitan ng pagtanggap sa lahat posibleng mga hakbang pag-iingat sa paputok.
Ang kasong ito ay inilarawan sa talambuhay ng kanyang anak na si Robert Morris Jr., isang Amerikanong financier na nabuhay noong ika-18 siglo, isa sa mga drafter ng konstitusyon ng US. Si Robert Senior, isang ahente para sa Liverpool Shipping Company, ay naghihintay sa pagdating ng Liverpool sa Oxford, Maryland. Noong gabi bago ang takdang araw, nakita niya kung saan nakatanggap siya ng mortal na sugat sa panahon ng maligaya na paputok.
Si Morris ay hindi mapakali sa puso, at nagpasya siyang pinakamahusay na huwag makibahagi sa kaganapang ito. Hindi sineseryoso ng kapitan ng Liverpool na si Matthews ang pagtanggi ni Morris, kung saan siya ay sumagot: "Tawagin itong pagkiling kung gusto mo, ngunit ang aming pamilya ay may regalo, o marahil isang sumpa, na nahuhulaan ang nalalapit na kamatayan."
Sa wakas ay tiniyak ng kapitan si Morris sa pagsasabing walang paputok, at atubiling sumang-ayon si Morris na sumali sa pagdiriwang. Ngunit nang maglaon, napansin ng kapitan na nagalit ang mga tripulante dahil nakansela ang mga paputok. Pagkatapos ay sinabi ni Morris: "Sige, huwag lang magsimulang mag-shoot hanggang ako o ibang tao ang nagbibigay ng senyales."
Nagpasya si Kapitan Matthews na pumunta sa pampang kasama si Morris at magbigay ng hudyat kapag nasa ligtas na distansya sila. Inutusan ng kapitan ang mga gunner na huwag magpaputok hangga't hindi niya itinataas ang kanyang kamay.
Bago pa maging ligtas ang kanilang bangka, may dumaong langaw sa pana ng kapitan. Ikinumpas ng kapitan ang kanyang kamay, pinalayas siya, nagpaputok ang mga gunner, na itinuturing na ito ang senyales. Isang fragment ng isa sa mga shell ang tumama sa balikat ni Morris, na durog sa buto. Isang impeksyon ang nabuo at namatay si Morris makalipas ang ilang araw.
Yung insensible entity na nagpapadala makahulang panaginip mapapahamak na tao, ay sapat na maingat upang alisin ang mga detalye na makakatulong sana sa pagpigil sa trahedya. Kung nakita ni Morris kung paano talaga mangyayari ang lahat, pati na ang langaw, mas naging maingat siya. At kaya nakita niya ang mismong katotohanan ng kamatayan - ang shell kung saan siya nasugatan ng kamatayan.
Paghahampas gamit ang bakal na sandata
Minsan ang isang pagpupulong kay Kamatayan ay itinalaga sa isang minamahal na kamag-anak. Lumilitaw ang mga propesiya sa isang kapatid na babae o kapatid na lalaki, ama o ina, at ginagawa nila ang lahat sa kanilang makakaya upang ilayo ang puting-mukhang babae. Isinulat ni Maurice Maeterlinck ang tungkol sa isang batang mekaniko na nanaginip na umuwi siya ng alas singko y media ng gabi at nakita ang kanyang maliit na pamangkin na nasagasaan ng kotse. Sinabi niya sa pamilya ang tungkol sa kanyang nakita sa panaginip, nagsagawa ng pag-iingat at binantayan ang bata araw at gabi. Ngunit makalipas ang ilang araw, eksaktong alas singko y media, namatay ang batang babae sa isang aksidente sa trapiko, tulad ng nangyari sa isang panaginip.
Ang hari ng sinaunang Lydia, si Croesus, ay nanaginip tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak at, pagkagising, ay determinadong maiwasan ang gulo. Isinulat ni Herodotus na si Croesus, na nagbayad na para sa krimen ng kanyang ninuno na pumatay sa dating hari ng Lydia, ay pinarusahan ng pagkamatay ng kanyang anak, dahil "marahil ay nagalit ang Diyos sa kanya dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na pinakamasaya sa mga tao."
Nakita ni Cresu sa isang panaginip na ang kanyang anak na si Atys ay papatayin sa pamamagitan ng suntok ng isang bakal na sandata. Hindi hinanap ng hari ang kanyang kaluluwa sa kanyang anak at nagpasya na iligtas siya sa lahat ng mga gastos. Una, pinakasalan niya ang kanyang anak, na naniniwala na ang kanyang asawa ay makagambala sa kanya mula sa mga mapanganib na kaganapan. Matapos niyang palayain si Atys mula sa utos ng mga sundalong Lydian, dahil sa digmaan ay madali siyang mapatay gamit ang mga sandatang bakal.
Tinipon ng masinop na Croesus ang lahat ng sandata na nasa palasyo at inilapag sa kwarto ng mga babae, sa takot na baka aksidenteng mahulog ang alinman sa mga darts o sibat na nakasabit sa mga dingding at mapatay si Atys.
Sa ilang sandali, nasiyahan si Atys sa mga haplos ng kanyang batang asawa, ngunit pagkatapos ay nais niyang manghuli ng isang baboy-ramo na nakatira malapit sa Mount Olympus. Sinira ng matakaw na hayop na ito ang mga pananim at napakabangis na walang nangahas na patayin siya. Ayon kay Herodotus, "ang hindi matagumpay na mga mangangaso ay nakatanggap ng mas maraming sugat kaysa sa kanilang sarili ay maaaring magdulot."
Ang mga Mysian, kung saan ang teritoryo ay nakatira ang bulugan, ay humingi ng tulong kay Croesus, pinayuhan silang ipadala ang kanilang anak na may isang detatsment ng mga mandirigma at aso. Ngunit tinanggihan sila ni Croesus, sinabi na ang binata ay masyadong abala sa kanyang kabataang asawa, ngunit magpapadala siya ng ibang tao.
Si Atys ay isang malakas at mapagmataas na binata, at siya ay nagpumilit na makilahok sa pamamaril. Hindi ito pinayagan ng hari, ngunit napansin ng anak na noon ay hindi na siya igagalang ng kanyang mga nasasakupan, hindi pa banggitin ang kanyang minamahal na asawa. Napilitan si Croesus na sabihin ang tungkol sa kanyang panaginip, kung saan tinutulan ni Atys na ang baboy-ramo ay walang mga armas, at hindi siya maaaring magdulot ng sugat sa kanya ng isang bakal na sandata.
Nag-aatubili na sumang-ayon si Croesus, ngunit nagpasya pa rin na i-play ito nang ligtas. Sa sandaling iyon, isang Adrastus, isang Frigiano, ang dumating sa hari, na, na hindi sinasadyang napatay ang kanyang kapatid, tumakas mula sa kanyang bansa at ngayon ay humingi ng asylum sa pinuno ng Lydian. Tinanggap siya ni Croesus at nagpasya na gamitin ang kanyang mga serbisyo. Inutusan niya si Adrastus na huwag iwanan si Atys kahit isang hakbang at protektahan siya sa lahat ng panganib.
Hindi naghinala si Croesus na siya mismo ang naghahanda sa pagpatay sa kanyang anak. Nang matunton ng isang grupo ng mga mangangaso ang isang bulugan, isang granizo ng mga sibat ang bumaril. Nalampasan ng sibat ng Phrygian ang target nito, ngunit nasugatan si Atys.
Narito muli tayong nahaharap sa isang sitwasyon kung saan lumilitaw ang isang "sandatang bakal" sa isang panaginip, ngunit ang mga detalye ng paparating na trahedya ay tinanggal. Bakit hindi binigyan si Croesus na maunawaan na si Adrastus ang maaaring dahilan ng pagkamatay ng kanyang anak? Marahil ay napahamak si Atys, at hindi lamang napigilan ni Croesus ang kalooban ng kapalaran, ngunit pinilit din na hindi sinasadyang mapabilis ang kalunos-lunos na kinalabasan.
Kailangan pang mag-isip ng mabuti si Croesus bago magtalaga ng bodyguard sa anak ng isang lalaking pumatay sa kanyang kapatid dahil sa kapabayaan. Sa anumang kaso, nakuha ng babaeng puting mukha ang kanyang biktima.
Maaari bang baguhin ang petsa ng kamatayan? Ang tanong na ito ay malayo sa huli para sa mga pagtatayo ng sistema ng pagtiyak ng personal na seguridad. Ang lahat ng pangunahing sistema ng seguridad ay partikular na binuo para sa layunin ng pagbabago ng mga sitwasyon upang maiwasan ang mga negatibong pagpapakita, bagama't pasalita at dokumentaryong ito ay binuo sa iba't ibang paraan. Sa makasaysayang kasanayan, ang mga gawaing ito ay pinaghirapan mula pa noong una, ngunit ang mga ito ay ipinapatupad pa rin. iba't ibang pwersa at ang mga paraan at, bilang resulta, napakadalas na ipinapahayag ng media sa mundo at mga malungkot na himig na hindi lahat ng mga sistema ay gumaganap ng kanilang tungkulin nang epektibo.
Ang sagot sa tanong: posible bang baguhin ang petsa ng kamatayan sa panimula ay nakasalalay sa diskarte para sa pagtiyak ng personal na seguridad. Ang pangkalahatang seguridad ng lipunan ay nakasalalay sa seguridad ng indibidwal. Anuman ang quantitative framework ay hindi ito tinutukoy.
Kung posible na baguhin ang simula ng isang biglaang nakamamatay na pagtatapos, kung gayon posible na ang sistema mismo ay dapat na binuo sa iba pang mga prinsipyo. Ang mga protektadong tao, kung saan ang mga aksyon ay nakasalalay sa pag-unlad ng mga internasyonal na relasyon sa isang malaking lawak, ay nagtapos ng kanilang buhay sa isang tiyak na lugar at sa isang tiyak na oras.
Hindi lamang mga nakamamatay na pagkakataon, tulad ng sa kaso kasama o kasama, ngunit naabutan din ng mga pumatay ang kanilang nag-iisa at maraming biktima, pagkatapos munang sagutin ang mga tanong na Sino? saan? Kailan at paano?
Sa nakamamatay na lohika, ang mga nakamamatay na sequence ng kaganapan ay nauugnay sa isang partikular na pangkalahatang algorithm na direktang nauugnay sa petsa ng kamatayan. Ngunit kung ang algorithm na ito, kahit na nauugnay o marahil, ay umiiral, kung gayon sa teorya, maaaring gamitin ito ng sinumang tao sa kanilang sariling mga interes.
Ang personal na interes lamang ang tumutukoy sa paraan ng mga partikular na aksyon. May nagpoprotekta at may pumapatay. At ang pagsasalita tungkol sa anumang pagpatay, sakuna o trahedya na kaganapan, palagi tayong nahaharap sa katotohanan na ang lahat ng ito ay nangyayari sa tiyak na oras at sa isang tiyak na lugar. Ngunit ano at paano tinutukoy ang biktima, ang lugar, ang oras at, higit sa lahat, ang paraan ng pagkilos ng vital terminator?
Posible bang hulaan ang gayong mga kaganapan at baguhin ang takbo ng mga kaganapan na negatibo para sa isang partikular na tao, na humahantong sa kanya sa isang aksidente o marahas na kamatayan? Upang masagot ang tanong na ito, dapat tayong magkaroon ng ilang partikular na impormasyon at alamin ito nang tama. Ano ang mga palatandaan ng paparating na sakuna? Ano ang dapat na mga aksyon ng biktima ng mga pangyayari na lumilipat patungo sa kailaliman ng kawalang-hanggan, upang hindi mangyari ang hindi na maibabalik?
Ano kaya ang hitsura ng libretto ng isang oratorio na pinamagatang “Life and Death”?
Saan at paano makakakuha ng impormasyon tungkol sa biglaang pagtatapos ng trahedya? Paano ipinamamahagi ang naturang impormasyon? Bakit, kahit na may mga senyales ng isang paparating na trahedya, ang karamihan sa mga tao ay hindi sapat na tumugon dito? Ano ang pagkakaugnay sa pagitan ng personal na pag-uugali at ang likas na katangian ng mga relasyon sa lipunan na tumutukoy sa kapalaran ng isang partikular na tao? Ano ang ipinahayag nito? Posible bang isalin ang data na ito sa wika ng mga numero at ipagkatiwala ang mga kalkulasyon sa mga computer? Ang mga sagot sa mga tanong na ito ay palaging nasa kabila ng nalalaman at nangangailangan ng paggamit ng ilang mga teknolohiya upang makuha at masuri ang mga ito. At kailangan mo ring matutunan hindi lamang upang maunawaan ang data na natanggap, ngunit din upang gamitin ito nang epektibo.
Ngayon, ang pagsasanay ng pagkuha ng impormasyon ng isang tao sa isang estado ng binagong kamalayan ay naging isang axiom mula sa isang teorama. Kung paano ito gumagana at kung gaano maaasahan ang impormasyong ito ay nananatiling isang usapin ng indibidwal na pang-unawa. Ngunit may mga bagay na mahirap ipagtatalunan, o ang pagtanggi nito ay nag-aalis sa indibidwal sa kategorya ng kakayahang mag-isip ng lohikal. Kung mayroong isang tiyak na halaga ng kilalang kaalaman, kung gayon ito ay lubos na lohikal na ipagpalagay na mayroong kaalaman na nasa kabila nito. Kung ang isang tao ay hindi naniniwala sa isang partikular na pahayag, hindi ito nangangahulugan na ito ay mali. Sa pagsasagawa ng mga propesyonal na istruktura ng seguridad, gumagana ang isang napaka-simpleng panuntunan - kung ito ay hangal, ngunit ito ay gumagana, kung gayon hindi ito hangal. At lahat ng bagay na gumagana ay maaari at dapat gamitin upang makamit ang layunin. Ngunit hindi lahat ay kinuha para sa ipinagkaloob. Ang pangunahing pamantayan sa pagsusuri ay isang napapanatiling praktikal na resulta mula sa paggamit ng isang partikular na teknolohiya o kaalaman.
Ang pag-on sa mga espesyalista sa larangan ng pagkuha ng impormasyon sa isang estado ng binagong kamalayan, hinahabol namin ang isang layunin - upang makakuha ng maaasahang impormasyon para sa kanila. praktikal na aplikasyon sa kanilang sariling rasyonal o makatao na mithiin.
Axiomatic na mga posisyon
Ang mga sagot sa teknolohiya ng Metakontakt ay natanggap noong kalagitnaan ng 2008.
Maaari bang baguhin ang petsa ng kamatayan?
Tinutukoy ng vector ng oryentasyong panlipunan ang kapalaran ng bawat isa sa inyo. At dahil lamang sa kahinaan o kapangyarihan ng kanilang sikolohikal na katangian at mga katangiang natatamo ng isang tao ang kanyang pangwakas na layunin- ang direksyon ng vector na ito. Ngunit hindi palaging ikot ng buhay maabot ng tao ang kanyang destinasyon. Kung siya, na nahulog sa isang dayuhan kapaligirang panlipunan, tumatanggi sa pagkakaisa, mula sa kabuuan at malusog na Pamumuhay buhay, pagkatapos ay isang pag-urong ang nangyayari, ang personalidad ay namatay bago ang lahat ng hindi natutupad na mga interes at layunin nito. May pagkawala ng kaluluwa ng isang bilang ng mga hanay ng impormasyon at mga bloke na kinakailangan para ito ay mabuhay nang mas malinaw sa mundong ito.
Dahil ang mundo ay hinabi mula sa tela ng mga etikal na konsepto, at samakatuwid ay kailangan mong laging isipin kung ano ang moral sa buhay na ito at kung ano ang imoral. Tanging ang resonance sa espirituwal ang nagbibigay ng moral na pagpapalakas at pangkalahatang lakas. Ang antas ng sangkatauhan at ang pag-aatubili ng kasamaan kapag pumipili layunin ng buhay mayroong isang anyo na awtomatikong ginagawang resonance ang lahat ng positibong enerhiya ng uniberso sa isang tao. Walang conflict sa kapaligiran nagbibigay-daan sa isang tao na makatanggap ng proactive na impormasyon sa antas ng intuwisyon, na nagbibigay-daan sa kanya na napapanahong laktawan ang lahat ng mga bumps at downturns sa buhay.
Samakatuwid, ang pagkamatay ng isang tao ay ang kanyang malayang pagpili. Mayroong ilang mga kundisyon at mga deadline para sa kanilang pagpapatupad. Dito nagmumula ang petsa ng kamatayan, na nauugnay sa bilyun-bilyong kumbinasyon ng iba't ibang interaksyon ng mga enerhiya, kaisipan at paraan ng pagkilos.
At may mga 15 pa mga pagpipilian pag-unlad ng indibidwal sa kanyang pisikal na katawan. Hindi ka nagtanong tungkol sa iba pang mga pagpipilian para sa pag-alis sa buhay.
Ayon sa anong pattern ay tinutukoy ang petsang ito?
Ito ay ibang kaso. Ang lahat ng marahas at hindi sinasadyang kumbinasyon ng mga kaganapan ay nagreresulta mula sa isang tiyak na disposisyon ng indibidwal. Kung mayroong anumang mga kadahilanan sa kanyang pag-iral na pumipilit sa kanya na umalis sa buhay, kung gayon ang mga pangyayari sa antas ng programming ng pag-uugali ay naglilipat sa kanya sa isang linya o iba pa.
At ano ang algorithm para sa regularidad ng kamatayan?
Ito ay versatility. Ang bawat tao'y may isang indibidwal na kaso, ang tanging para sa kanya.
Posible bang iwasan biglaang kamatayan, na hindi nauugnay sa mga likas na sanhi?
Kapag may isang sandali ng pagpili ng tinatawag na punto ng pagbabalik, para sa higit na pang-unawa. Kung ang puntong ito ay naipasa, bilang, halimbawa, ang isang tao ay sumugod sa bintana, kung gayon hindi na siya mapipigilan, ngunit kung siya ay nag-iisip kung tatayo sa window sill o hindi, kung gayon ito ang pagkakataon upang maiwasan ang isang bagay hanggang sa sandaling siya ay bumangon. Palaging may mga pagkakataon at hindi sila literal na natukoy.
Ngunit may mga panahon ng kritikal na pamumuhay, kung kailan, kusang-loob o hindi sinasadya, ang sitwasyon ay bubuo sa paraang ang isang tao ay may panganib na mamatay nang may maling pananaw sa mundo. Bukod dito, ang maling pananaw sa mundo sa partikular na sandaling iyon ay umaapaw sa isang kritikal na karakter, na hindi ito maaaring magpatuloy tulad nito, kinakailangan na baguhin ang isang bagay na seryoso sa buhay, o iwanan ito.
Mayroong ilang mga pattern ng buhay na dinala sa iyo sa isang alegoriko at naiintindihan na anyo sa anyo ng malawak na kilala sa lahat katutubong salawikain at mga kasabihan, kailangan lamang nilang maunawaang mabuti at subukang sundin ang sinabi, tulad ng:
- "Malayo sa mga hari, ang ulo ay magiging target"
Huwag maghukay ng butas para sa isa pa - ikaw mismo ay mahuhulog dito
- huwag dumura sa balon - ito ay magiging kapaki-pakinabang upang uminom ng tubig
- huwag ibuka ang iyong bibig sa tinapay ng iba
- ang masamang kapayapaan ay mas mabuti kaysa sa mabuting away
- malapit ang siko, ngunit maikli ang dila, atbp.
Itong isa katutubong karunungan dapat inilatag mo ang batayang batas ng bansa, baka sakaling sumunod ang mga tao tamang pagpili sa gayon ay nagpapahaba ng iyong buhay.
*************************
Napakahirap gumawa ng mabilis at hindi malabo na mga konklusyon mula sa mga sagot na natanggap. Nangangailangan ng oras para sa pag-unawa at kolektibong analytical na gawain ng mga espesyalista na, na may karanasan sa makatuwirang pang-unawa, ay ginagabayan sa mga nuances ng pag-aayos ng mga salita at pagbuo ng mga liko ng pagsasalita ng mas mataas na katalinuhan.
Nagsisimula pa lamang tayong maunawaan ang mga pangunahing kaalaman na hindi maipaliwanag sa mga tuntunin ng mga pangunahing agham. Ngunit ang landas sa propesyonal na mundo ay namamalagi lamang sa pamamagitan ng pagpapalawak ng kamalayan at pag-unawa sa natanggap na impormasyon.
itutuloy