Madalas ay hindi natin iniisip kung ano ang inilalagay natin sa pariralang yunit na "Thomas the Unbeliever". Sino ba talaga itong alagad ni Kristo? Sa anong kahulugan siya ay matatawag na hindi mananampalataya? Lalo na para sa araw ng memorya ni Apostol Thomas, na pinarangalan ng Orthodox Church noong Oktubre 19, ang aming mga editor ay nakahanap ng mga sagot sa mga tanong na ito.
Mga di-sakdal na apostol
Ang salaysay ng ebanghelyo ay hindi tulad ng isang pinakinis na teksto na may perpektong mga karakter. Tanging si Kristo lamang ang nakikita sa ating harapan bilang perpekto, ngunit ang kanyang mga alagad sa simula ng kanyang ministeryo ay malayo pa rin sa kasakdalan ... Sa isang diwa, ang mga Pariseo at mga eskriba ay hindi siniraan si Jesus nang walang kabuluhan na Siya ay kumakain at umiinom kasama ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan ( Matt. 9:11).
Hindi itinatago sa atin ng ebanghelyo kung ano Judas Iscariote ipinagkanulo ang Tagapagligtas. Hindi nagbibigay-katwiran Petra na tatlong beses na tumanggi sa Guro. Ngunit, ayon sa Tradisyon, iniiyakan ni Pedro ang kanyang kasalanan hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. May mga tudling pa nga sa mukha niya dahil sa pag-agos ng luha.
Ang mga apostol, na hindi naliwanagan ng Banal na Espiritu, ay nagtalo pa kung sino sa kanila sa Kaharian ng Langit ang uupo sa kanan at kaliwang kamay mula sa Tagapagligtas.
Ngunit ang una sa popular na "rating" ng apostolikong pangangasiwa, maliban kay Judas Iscariote (siya ay karaniwang "wala sa kompetisyon"), ay karaniwang inilalagay ang tinatawag na Tomas na hindi naniniwala. Ang pangalan ng apostol na ito ay naging isang sambahayan na pangalan. Oo, at ito ay ginagamit malayo mula sa pagiging sa isang teolohiko at, higit pa rito, hindi sa isang positibong konteksto.
Ngunit si Apostol Tomas ba ang paraan ng paglalarawan sa kanya? Bakit si Kristo ay tumutugon nang buong pagmamahal sa kanyang kawalan ng pananampalataya? Paano tinapos ng alagad na ito ni Kristo ang kanyang buhay at bakit siya na-canonize ng Simbahan?
Tomas na di-mananampalataya: bakit nagkaroon ng ganoong pangalan ang apostol?
Si Apostol Tomas ay kabilang sa 12 piniling disipulo ni Kristo. Siya ay isinilang sa Galilean na lungsod ng Paneas at, tulad ng marami sa mga tagasunod ni Jesus, ay isang mangingisda. Sa Hebrew, ang kanyang pangalan ay "Kambal", at sa Griyego - "Didim".
Nang marinig niya ang pangangaral ng Tagapagligtas, sumunod siya kay Kristo. Ang mga Ebanghelista ay napakatipid sa pagpapakita ng katangian ng apostol na ito. Marahil ang pinaka binanggit na yugto ay maaaring tawaging isang yugto na naganap pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ang Ebanghelista na si Juan Ebanghelista ay nagsasabi tungkol dito.
Ang muling nabuhay na si Jesus ay nagpakita sa kanyang mga alagad. Dumaan siya sa nakakandadong pinto (nagsara ang mga apostol dahil natatakot sila sa mga Hudyo) at nagpakita sa kanilang mga mata. Kinausap ni Kristo ang mga apostol ng mga salitang "Sumainyo ang kapayapaan!". Para hindi sila mag-alinlangan, ipinakita Niya sa kanila ang Kanyang mga sugat mula sa mga pako at sibat. Nang makita ang Tagapagligtas, nagalak ang mga apostol.
Ngunit si Tomas ay wala sa kanila. Nang marinig ni Tomas ang kuwento na si Kristo ay nabuhay mula sa mga patay, hindi niya ito pinaniwalaan. At binigkas niya ang kilalang parirala:
Maliban kung makita ko ang mga marka ng pako sa Kanyang mga kamay, at ipasok ang aking daliri sa mga marka ng pako, at ilagay ang aking kamay sa Kanyang tagiliran, hindi ako maniniwala. ( Sa. 20:25)
Para sa mga salitang ito, natanggap ng alagad ang pangalang "Hindi naniniwalang si Tomas." Ngunit talagang hindi siya naniniwala?
Hindi naniniwala o nagdududa?
Kung maingat mong babasahin ang Ebanghelyo, hindi mo matatawag na hindi mananampalataya ang apostol na ito sa modernong kahulugan. Ayon sa aming mga pamantayan, paumanhin para sa tautolohiya, si Thomas ay lubos na isang mananampalataya.
Naniwala siya kay Kristo kahit noong una niyang narinig ang Tagapagligtas na mangaral. Ang apostol ay handa pa ngang magdusa kasama ni Kristo. At ito sa panahon na ang mga alagad ni Hesus ay hindi pa naliliwanagan ng Banal na Espiritu.
Alalahanin natin ang pangyayari nang si Kristo ay pupunta sa Judea upang buhaying muli si Lazarus. Pinipigilan siya ng mga apostol mula sa gayong desisyon:
Rabbi! Gaano katagal nang hinahangad ng mga Hudyo na batuhin Ka, at pupunta Ka doon muli? ( Sa. 11:8)
Ang mga disipulo ay nag-aalangan, si Kristo ay kailangang direktang sabihin: Si Lazarus ay patay na. At si Thomas lamang ang direkta at tiyak na nagsabi:
At anong uri ng hindi mananampalataya siya pagkatapos ng gayong patotoo ni Tomas? Sa oras na iyon, marami pa rin ang hindi nahayag sa kanya, hindi niya naiintindihan kung ano ang mga pagsubok na dapat pagdaanan ni Kristo, ngunit kahit na sa oras na iyon ay handa siyang mamatay kasama ng Tagapagligtas. Hindi siya humingi ng lugar sa Kaharian ng Langit, hindi niya inaasahan ang kasaganaan sa lupa para sa buong Israel.
Mahal ni Tomas si Kristo at handang magsakripisyo para sa Kanya. Iyon ang dahilan kung bakit si Kristo, walong araw pagkatapos ng muling pagkabuhay, ay muling nagpakita sa mga disipulo, ngunit sa pagkakataong ito ay para lamang kay Apostol Tomas:
ilagay ang iyong daliri dito at tingnan ang aking mga kamay; ibigay mo sa akin ang iyong kamay at ilagay ito sa aking tagiliran; at huwag maging isang hindi mananampalataya, ngunit isang mananampalataya. ( Sa. 20:27)
Alalahanin natin kung paano kumilos ang Tagapagligtas nang humingi sa Kanya ng mga tanda at kababalaghan ang mga eskriba o Pariseo. Tinuligsa niya ang kanilang kawalan ng pananampalataya at pagkukunwari.
Ngunit si Thomas ay hindi katulad ng mga taong iyon. Naniwala siya sa Diyos, ngunit hindi pa niya nauunawaan ang kahulugan ng Pagkabuhay na Mag-uli. At mapagpakumbaba na ginamot ni Kristo ang kahinaang ito ng disipulo, na pinahintulutan siyang suriin ang mga sugat.
Nang makita ng apostol ang Tagapagligtas sa harapan niya at marinig ang Kanyang mga salita, lubos siyang nagbago. Hindi na niya kailangang suriin ang anumang bagay. Ngunit maraming mga pintor at pintor ng icon ang madalas na naglalarawan sa kanya na parang hahawakan na ng apostol ang sugat ng sibat sa katawan ng Tagapagligtas. Ang Ebanghelyo ay nagsasabi lamang sa atin ng isang bagay na tiyak - ang disipulo ay bumulalas: aking Panginoon at aking Diyos! . Pagkatapos nito, mas tiyak, ang wika ay hindi babalik upang tawagin si Thomas na isang hindi mananampalataya.
Ano ang kanilang ipinagdarasal kay Apostol Tomas?
Pinatotohanan ng apostol ang kaniyang malalim na pananampalataya sa pamamagitan ng kaniyang ministeryo. Dahil sa kanyang pangangaral, lumaganap ang Kristiyanismo sa teritoryo ng India at Ethiopia. Siya rin ay pinaniniwalaang nagtatag ng mga simbahan sa Palestine at Mesopotamia.
Para sa aktibong pangangaral, kinuha niya pagiging martir. Ayon sa alamat, pagkatapos ng pagbabalik-loob ng asawa at anak ng pinuno ng lungsod ng Meliapur sa India, napunta si Thomas sa bilangguan. Pagkatapos ng maraming pagpapahirap, pinatay siya sa pamamagitan ng pagtusok sa kanya ng limang beses ng sibat.
Ang mga bahagi ng kanyang mga labi ay nasa India, Hungary at sa Holy Mountain. mananampalataya na may iba't ibang sulok ang mga planeta ay bumaling sa santo na may iba't ibang mga kahilingan, ngunit kadalasan ay nananalangin sila para sa kaloob ng pananampalataya.
Matututuhan mo ang maraming kawili-wiling bagay tungkol kay Apostol Tomas mula sa dokumentaryo na ito:
Kunin ito, sabihin sa iyong mga kaibigan!
Basahin din sa aming website:
magpakita pa
Si Tomas ang ikawalong apostol at siya ang pinili ni Felipe. Nang maglaon, nakilala siya bilang "Si Tomas na di-mananampalataya," ngunit halos hindi siya tinuturing ng kaniyang mga kapuwa apostol na isang hindi nababagong pag-aalinlangan. Sa katunayan, siya ay may lohikal at may pag-aalinlangan na pag-iisip, ngunit ang kanyang matapang na debosyon ay hindi nagbigay-daan sa mga taong lubos na nakakakilala sa kanya na ituring si Thomas na isang may pag-aalinlangan. Nang sumama si Tomas sa mga apostol, siya ay dalawampu't siyam na taong gulang. Siya ay may asawa at may apat na anak. Noong una ay nagtrabaho siya bilang isang karpintero at bricklayer, ngunit nang maglaon ay naging mangingisda. Siya ay maliit na pinag-aralan, ngunit may matalas at lohikal na pag-iisip at anak ng mahusay na mga magulang na nakatira sa Tiberias. Sa lahat ng mga apostol, si Tomas lamang ang may tunay na pag-iisip ng pagsusuri. Siya ang tunay na iskolar ng lahat ng mga apostol. Ang pagkabata ni Thomas ay hindi masaya. Ang kasal ng kanyang mga magulang ay hindi matatawag na matagumpay, na makikita sa kanya pagtanda. Nakakuha si Foma ng isang napakabigat at masungit na karakter. Maging ang kanyang asawa ay natuwa nang siya ay naging isa sa mga apostol: ikinatuwa niya iyon karamihan hindi makikita ng oras ang kanyang asawang pessimistic. Bukod dito, medyo naghinala siya. Kaya naman nahirapan siyang pakisamahan. Sa una, si Peter ay labis na nabigo kay Thomas at nagreklamo tungkol sa kanya sa kanyang kapatid na si Andrei, na tinawag siyang "masama, bastos at palaging kahina-hinala." Ngunit habang mas nakilala siya ng mga kasamahan ni Thomas, mas nagustuhan nila siya. Kumbinsido sila sa kanyang lubos na katapatan at hindi natitinag na debosyon. Pumasok si Thomas ang pinakamataas na antas isang taos-puso at tapat na tao, ngunit siya ay likas na mapili at lumaki na isang tunay na pesimista. Ang hinala ang sumpa ng kanyang analytical mind. Nawawalan na siya ng pananampalataya sa mga tao nang makilala niya ang mga apostol at sa gayon ay nakipag-ugnayan sa marangal na tao ni Jesus. Ang koneksyon na ito sa Guro ay agad na nagsimulang baguhin ang buong pagkatao ni Thomas, na humantong sa isang malaking pagbabago sa kanyang relasyon sa ibang mga tao.
Kung pinarangalan ng ibang mga apostol si Jesus dahil sa isang espesyal at namumukod-tanging katangian ng kaniyang maraming panig na personalidad, kung gayon ay pinarangalan ni Tomas ang kaniyang Guro dahil sa kaniyang katangian. Lalong hinangaan at iginagalang ni Tomas ang isa na napakaamo at maawain - at lubos na patas at walang kinikilingan; kaya matatag, ngunit walang katigasan ng ulo; kaya kalmado, ngunit wala ng pagwawalang-bahala; napakamatulungin at nakikiramay, ngunit walang obsession o premptory; napakalakas - at sa parehong oras ay napakabait; kaya tiwala, ngunit walang kabastusan o kalupitan; napakalambot, ngunit napakalayo sa pag-aalinlangan; napaka dalisay at inosente - at sa parehong oras ay napakabuhay, masigla at malakas ang kalooban; tunay na lalaki, ngunit wala ng padalus-dalos o kawalang-ingat; napaka mapagmahal na kalikasan, ngunit napakalaya mula sa anumang pagsamba sa kanya; napakasaya at mapaglaro, ngunit napakawalang kabuluhan at kalokohan. Ito ang walang kapantay na pagkakaisa ng personalidad na sumakop kay Thomas. Sa lahat ng apostol, malamang na siya ang may pinakamahusay na intelektwal na pagkaunawa kay Jesus at ang kakayahang pahalagahan ang kaniyang personalidad. Muli at muli ay sinalungat niya ang ilang ideya, na isinasaalang-alang ito ng isang pagpapakita ng kawalang-ingat at labis na tiwala sa sarili; nakipagtalo siya hanggang sa wakas, ngunit nang iboto ni Andres ang bagay na iyon at nagpasiya ang mga apostol na gawin ang matigas niyang tinutulan, si Tomas ang unang nagsabi, "Halika!" Alam niya kung paano matalo. Hindi siya naghiganti at hindi nagtago ng nasaktang damdamin. Paminsan-minsan, tinutulan niya si Jesus na ilagay ang kanyang sarili sa panganib, ngunit kung nagpasya ang Guro na makipagsapalaran, walang paltos na tinitipon ni Tomas ang mga apostol sa kanyang matapang na panawagan: "Sulong, mga kaibigan - sumama tayo sa kamatayan." Napakahirap ng mga araw ni Tomas; sa mga oras na siya ay naging madilim at madilim. Ang pagkawala ng kanyang kambal na kapatid na babae sa edad na siyam ay nag-ambag ng malaki sa kanyang kabataang kalungkutan at nagpalala ng kanyang mga problema sa pagkatao sa higit pa. late period buhay. Kapag si Thomas ay nasa isang madilim na kalagayan, kung minsan ay tinulungan siya ni Nathanael na mamulat, minsan si Peter, at madalas na isa sa mga kambal na Alfeev. Sa kasamaang palad, sa mga panahon ng matinding depresyon, lagi niyang iniiwasan ang direktang pakikipag-ugnayan kay Jesus. Gayunpaman, alam ng Guro ang lahat tungkol dito at pinakitunguhan niya ang apostol na nagdusa ng mapanglaw at dinaig ng mga pag-aalinlangan na may maunawaing pakikiramay. Si Thomas ay isang perpektong halimbawa ng isang taong may mga pagdududa, lumalaban sa kanila, at nanalo. Siya ay may kahanga-hangang pag-iisip; hindi siya isang masakit na kritiko. Siya ay isang tao ng isang lohikal na mindset, isang palaisip; siya ang naging batong panulukan para kay Jesus at sa mga kapwa niya apostol. Siya ay may matalas at hindi mapag-aalinlanganang kahulugan ng katotohanan. Sa unang palatandaan ng pandaraya o panlilinlang, iniwan na sila ni Tomas kung hindi niya naramdaman ang katotohanan sa turo ni Kristo. Maaaring hindi lubos na nauunawaan ng mga siyentipiko si Jesus at ang kanyang gawain sa lupa, ngunit kasama ng Guro at ng kanyang mga kasamahang tao ay nabuhay at nagtrabaho ang isang tao na may isip ng isang tunay na siyentipiko - si Thomas Didimus, at naniwala siya kay Jesus na Nazareno. Ang mga araw ng paghuhukom at pagpapako sa krus ay naging isang pagsubok para kay Tomas. Sa loob ng ilang panahon ay nahulog siya sa matinding kawalan ng pag-asa, ngunit inipon ang kanyang lakas, nanatili kasama ng mga apostol at kasama nila ay binati si Jesus sa Dagat ng Galilea. Sa loob ng ilang panahon, sumuko siya sa pagdududa at depresyon, ngunit sa huli ay nanumbalik ang kanyang pananampalataya at lakas ng loob. Pagkatapos ng Pentecostes tinulungan niya ang mga apostol matalinong payo at, nang ikalat ng pag-uusig ang mga mananampalataya, ay nagtungo sa Cyprus, Crete, sa baybayin ng Hilagang Aprika, at Sicily, na ipinangangaral ang mabuting balita ng kaharian at binabautismuhan ang mga mananampalataya. Si Tomas ay nagpatuloy sa pangangaral at pagbibinyag hanggang, sa utos ng Roma, siya ay nadakip at pinatay sa Malta. Ilang linggo lamang bago siya mamatay, nagsimula siyang magsulat tungkol sa buhay at mga turo ni Jesus. Sabi ni San Juan Chrysostom: “Si Tomas, na dating mahina kaysa sa iba pang mga apostol sa pananampalataya, ay naging mas matapang, mas masigasig at walang pagod kaysa sa kanilang lahat, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, anupat lumibot siya sa kanyang sermon halos sa buong lupa, na hindi natatakot na ipahayag. ang Salita ng Diyos sa ligaw na mga bansa.” |
Ang Orthodox at Katoliko ay tradisyonal na iniuugnay ang pangangaral ng Kristiyanismo sa India sa pangalan ni Apostol Thomas.. ang mga inapo ng mga sinaunang Kristiyano ng India ay tinatawag ang kanilang sarili na mga Kristiyano ni Apostol Thomas at itinuturing na ang apostol na ito ang nagtatag ng kanilang simbahan. Sila ay hanggang ngayon kumapit nang mahigpit sa oral na tradisyon ng kanilang apostolikong mga ugat.
Noong 1293 bibisita si Marco Polo sa India. Sa kanyang mga tala, mag-uulat siya tungkol sa pagbisita sa puntod ni Apostol Tomas sa India, sa rehiyon ng Malabar, at tatawagin lokal na residente Tomas ang mga Kristiyanong Apostol. Kasabay nito, ang kilalang misyonero at explorer na si Giovanni mula sa Montecorvino ay mag-uulat sa kanyang pagbisita sa puntod ni St. Thomas the Apostle sa India. At ilang sandali pa, noong 1324, ang Franciscanong monghe na si Odorico mula sa Pordenonegogo ay sumulat tungkol sa kanyang paglalakbay at pagsamba kay Apostol Tomas sa kanyang libingan.
Ang kanyang mga labi ay nanatili sa India hanggang ika-4 na siglo.
Sa mga Kanluraning tao, ang pangalang Foma ay parang Thomas o Tomas. Ang isla ng Sao Tome at ang kabisera ng estado ng Sao Tome at Principe ay ipinangalan kay Thomas(isang islang estado sa Gulpo ng Guinea sa baybayin ng Africa) ang lungsod ng Sao Tome.
Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang araw ng Holy Apostle Thomas noong Oktubre 19, habang ang mga Katoliko ay “ Araw ng Santo Tomas” ay isang holiday na ipinagdiriwang sa ilang bansa tuwing Disyembre 21. Ang petsa ng Disyembre 21 ay konektado sa katotohanan na mas maaga ang memorya ng Banal na Apostol Thomas sa Simbahang Katoliko ay ipinagdiriwang sa araw na ito. Sa kasalukuyan, ang alaala ni Apostol Tomas sa Simbahang Romano Katoliko ay ipinagdiriwang noong Hulyo 3, noong Disyembre 21, ang alaala ng santo ay ipinagdiriwang sa ilang mga diyosesis, sa mga tradisyonal na Katoliko, gayundin sa ilang mga simbahang Protestante. Sa karamihan ng mga bansa, nawala ang relihiyosong nilalaman nito, ipinagdiriwang ito anuman ang kaugnayan sa relihiyon. Ang holiday, bilang panuntunan, ay sinamahan ng mga lokal na kaugalian at tradisyon. Depende sa bansa, ito ay maaaring o hindi isang araw na walang pasok. Ito ay ipinagdiriwang sa pinakamaikling at pinakamadilim na araw ng taon sa Northern Hemisphere ng planetang Earth.
Malawakang ipinagdiriwang ng Finland ang Araw ni Tomas: Karamihan sa mga kumpanyang Finnish ay nagbibigay sa kanilang mga empleyado ng mga holiday simula sa St. Tuomas Day. Sa Finland, sinasabi nila: "Kung hindi ka maglalakad nang isang buwan, hindi ka dapat magsimula!" Ang pinakamaikling araw ng taon ay tinawag na "Anti-Christmas", ngunit ito ay walang kinalaman sa paganismo. May pahiwatig: Dinadala ng Anti-Christmas, pinapasok siya ni Tuomas sa bahay". mula sa araw na ito ay nagsisimula ang kapistahan ng Pasko (sa kabila ng katotohanan na ang pag-aayuno ng Pasko ay tatagal pa ng tatlong araw): "Ang sinumang walang Tuoma sa Araw ng Pasko ay wala rin nito sa Pasko". Isang kailangang-kailangan na katangian ng talahanayang "Tuomas": pinausukang mga binti ng baboy at mga itim na puding.
Sa araw na ito, magsisimula ang "gabi ng dalawang tinapay" - napakahaba na ang dalawang linya ng pagluluto ay may oras upang maabot ang mga hurno. Sa gabing ito na ang sikat na hugis-bituin na itim na tinapay ng Pasko ay inihurnong. Ang mga cafe, restaurant, bar, at kung minsan ay mga gusali ng tirahan ay pinalamutian sa isang kakaibang paraan, na nag-istilo sa kanila "sa ilalim ng kamalig"
Ang Holland ay may sariling mga tradisyon sa araw na ito: Lahat ng mga estudyante sa mga paaralang Dutch ay nagsisikap na pumasok sa klase nang maaga sa St. Thomas Day. Isinulat ng mga bisita ang kanilang mga pangalan sa pisara. Ang huling gagawa nito ay nakatatanggap ng palayaw na "antok na Thomas.. Sinisikap din ng mga guro na huwag mahuli, dahil sa kasong ito ang palayaw ay mananatili sa kanila. Sa Netherlands, sinasabi nila: "Ang Pasko ay Sumama kay Saint Thomas", dahil tapos na ang lahat ng paghahanda sa Pasko para sa matatalinong tao. Tulad ng sa Finland, ang "gabi ng dalawang tinapay" para sa Dutch ay hindi mga salitang walang laman
Ang araw na ito ay iginagalang kahit sa malayong Guatemala: Ang patron saint ng lungsod ng Chichicastenango sa Guatemala ay Saint Thomas, na may kaugnayan kung saan ang "Saint Thomas Day" ay isa sa mga pangunahing lokal na pista opisyal. Sa araw na ito, nagtitipon ang mga Indian sa lungsod upang ipagdiwang ang Araw ng St. Thomas na may musika, sayaw, at makukulay na pagtatanghal sa teatro. Ang mga prusisyon sa teatro ay nagaganap sa paligid ng simbahan ng Santo Tomas at sa santuwaryo ni Pascual Aba, at ang imahe ni Apostol Tomas ay dinadala sa mga lansangan ng Chichicastenango. Ang prusisyon ng maligaya ay sinamahan ng mga pagpupugay, paputok, at brass band.
Siyempre, higit sa lahat si Saint Thomas ay iginagalang sa India..Ayon sa tradisyon ng mga Kristiyanong Indian, dinala ni Apostol Thomas ang Kristiyanismo sa India noong 52. Dumating siya sa Kodungallur, ngayon ay estado ng Kerala, at itinatag Pitong Simbahan ni Apostol Tomas at nangaral sa ngayon ay mga estado ng Kerala at Tamil Nadu. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay naging martir at pinatay ng isang Brahmin sa Mount St. Thomas sa Chennai, at inilibing sa lugar ng kasalukuyan. Katedral Santo Tomas.
Ang kabuuang bilang ng mga Kristiyano sa India, ayon sa census noong 2001, ay 24,080,016 katao o 2.34% ng populasyon nito.. Gayunpaman, ang bilang na ito ay hindi tumutugma sa tunay na bilang ng mga Kristiyano, dahil hindi pinahihintulutan ng mga awtoridad ang mga mamamayan ng India na baguhin ang kanilang relihiyon pagkatapos nilang maabot ang edad ng paaralan. Kaya, ang mga taong nagbalik-loob sa pananampalataya kay Jesu-Kristo at nabautismuhan pa nga ay maaaring maitala bilang mga Hindu.
Ang karamihan ng mga Kristiyano sa India ay mga Katoliko, ayon sa para sa 1993, humigit-kumulang 17.3 milyong tao.
Mayroong Malankara Syrian at Malankara Indian Orthodox Churches sa India, na parehong may humigit-kumulang 1,200,000 parokyano.
Malankara Orthodox Church- isa sa sinaunang silangang simbahan. Ayon sa alamat, ito ay bumalik sa mga pamayanang itinatag sa India ni Apostol Tomas sa tinatawag na baybayin ng Malabar. Ang pagdadalubhasa sa kalakalang pandagat ay humantong sa isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga kultura sa mga pamayanan sa baybayin ng Malabar Coast. Sa mga lungsod na ito, lumitaw ang mga unang grupo ng mga Kristiyano, Hudyo at Muslim sa India.
Mayroon ding mga Kristiyano sa India Simbahan ng Armenian, gayundin ang pagdating ng Russian Simbahang Orthodox sa lungsod ng New Delhi.
Ruso Simbahang Orthodox bilang parangal sa Banal na Apostol na si Tomas ay itinatayo sa teritoryo ng embahada Pederasyon ng Russia sa lungsod ng New Delhi. Mula noong unang bahagi ng 2000s, ang mga banal na serbisyo ay regular na idinaraos sa bahay na simbahan, na nilagyan sa isang maliit na silid sa sektor ng tirahan ng embahada.
Ang mga parokyano ng templo ay pangunahing mga Ruso at mga kinatawan ng iba Mga taong Slavic nakatira o naglalakbay sa India.
Ang isang katangian ng Kristiyanismo sa India ay ang pagkakaroon ng "de facto" caste system na hindi itinatadhana ng Bibliya. Ang mga tradisyunal na kasta ng India ay sumailalim sa isang malaking pagbabago sa mga lokal na pamayanang Kristiyano: sila ay naging mas maliit (dahil sa maliit na bilang ng mga komunidad), ngunit ang resulta nito ay ang kanilang katigasan at kawalan ng kakayahan. Sa maraming mga simbahan sa India, ang mga pari ay maaari lamang hawakan ng mga tao mula sa mas matataas na kasta. Romano Simbahang Katoliko paulit-ulit na binibigyang pansin ang anomalyang ito, ngunit walang seryosong pagtatangka ang ginawa upang madaig ang dibisyon ng caste ng mga Kristiyanong Indian.
Sa kasaysayan, mula noong itinatag pamayanang Kristiyano isang medyo mapayapang magkakasamang pamumuhay ang napanatili sa pagitan nila at ng mga Hindu. Matapos ang pagdating ng mga kolonyalistang Europeo, isang bagyo gawaing misyonero sa timog at hilagang-silangan ng India. Maraming lokal na mga tao ang nakumberte sa Katolisismo, minsan sa pamamagitan ng puwersa.
Ang agresibong proselitismo sa bahagi ng mga misyonerong Kristiyano noong mga taon ng pamamahala ng Britanya noong ika-19 na siglo. nagdulot ng backlash mula sa mga Muslim at Hindu, na nadama na nanganganib sa kanilang tradisyonal na paraan ng pamumuhay.
Ang India, bilang tugon, ay nagsimulang magpasa ng mga batas na naghihigpit o nagbabawal sa pagbabago ng relihiyon. At pagkatapos ay nagsimulang sundan ang mga Kristiyano sa lahat ng panatikong populasyon ng iba't ibang kilusang Hindu.
Isang Australyano na nagtrabaho para sa mga Kristiyanong misyonero ang sinunog ng buhay kasama ang kanyang dalawang anak na lalaki, na pumunta sa India para magbakasyon kasama ang kanilang mga magulang. Ang pumatay sa kanya ay si Dara Singh, isang Hindu na aktibistang VHP na responsable sa pagsunog ng ilang simbahan at pagpatay sa maraming aktibistang Kristiyano.
Ayon sa isang ulat na iniharap noong 2011 ng Catholic Secular Forum (CSF), ang mga pag-atake sa mga Kristiyano ng mga ekstremistang grupong Hindu ay nagaganap na ngayon sa halos lahat ng estado ng India, na nagreresulta sa 2,141 na insidente ng karahasan laban sa mga Kristiyano. Pangunahing mga babae at bata ang mga biktima.
Ang mga Muslim sa India ay napakalaban din sa mga Kristiyano.Ang mga Muslim sa India at Pakistan, kung sakaling magbalik-loob sa Kristiyanismo, ay napapailalim sa kahihiyan, pananakot, at pag-atake. Sa Kashmir, isang 50-taong-gulang na Kristiyanong convert na nagngangalang Bashir Tantray ang pinatay, diumano ng mga Islamic extremist, noong Nobyembre 21, 2006. Ang nakumberteng Kristiyanong pari na si K. K. Alawi mula sa Islam ay umani ng galit sa komunidad ng mga Muslim at nakatanggap ng maraming pagbabanta. Ang militanteng grupong Islamiko na The National Development Front ay nag-organisa ng aktibong kampanya laban sa kanya.
Gayunpaman, ang mga labi ng banal na apostol na si Tomas sa India ay nawala nang napakatagal na panahon. Inilipat sila sa Syria noong Hulyo 3, 230. Ang Vedesse ay itinayo at inilaan malaking templo bilang parangal sa banal na Apostol na si Tomas.. Nang sakupin ng mga Turko ang Edessa, inilipat ng mga Latin crusaders ang mga labi ni Thomas noong Oktubre 6, 1144 sa isla ng Chios.
Ang Orthodox ay manalangin sa harap ng mga labi ni Apostol Thomas.
Ang isla ng Chios ay binanggit sa Mga Gawa ng mga Banal na Apostol (tingnan ang: Mga Gawa 20:15): dumalaw doon si Apostol Pablo noong taong 58. Alam din na sa kalagitnaan ng ika-3 siglo si Saint Isidore ay nagdusa ng pagkamartir sa isla, at sa parehong lugar noong ika-5 siglo ay itinatag ang isang episcopal see, kaya sa ilalim ng "Mga Gawa" ng Konseho ng Chalcedon (451) , ang Konseho ng Constantinople (680) at Konseho ng Nicea(787) ay nilagdaan ng Obispo ng Chios.
Gayunpaman, ang isla ay hindi isang kalmadong lugar: Genoa at Venice ay nagtalo para sa pagmamay-ari nito. Sinubukan pa ng mga Venetian na nakawin ang mga banal na labi, gayunpaman, hindi matagumpay: ang alarma na itinaas ng mga naninirahan sa Chios ay pinilit silang tumakas, kaya't ang pilak na urn lamang ang kanilang nadala.
Noong 1258, isang labanan ang naganap sa pagitan ng mga Genoese at mga Venetian. Nanalo ang mga Venetian sa labanan, na natanggap ang mga karapatan sa mga kalapit na isla sa Dagat Aegean, kabilang ang isla ng Chios, kung saan dumaong ang mga galley ng Ortonian.
Ayon sa kaugalian noong panahong iyon, pagkatapos talunin ang isang kalaban, inalis ng nagwagi hindi lamang ang mga materyal na halaga, kundi pati na rin ang mga dambana. Ang mga mandaragat ng Orton, kasama ang mga banal na labi ni Apostol Thomas, ay inalis din ang isang libingang bato na gawa sa Chalcedonian na marmol.
Mula noon, at hanggang ngayon, ang mga labi ng banal na Apostol na si Thomas ay itinago sa katedral ng lungsod ng Ortona ng Italya, kung saan maraming mga peregrino mula sa buong mundo ang dumagsa upang sumamba sa dambana.
Ang Orton Cathedral sa pangalan ng banal na Apostol na si Thomas ay itinayo sa site ng isang paganong templo, tulad ng madalas na nangyari sa Europa, bilang tanda ng tagumpay ng Kristiyanismo sa paganismo.Ortona(Italian Ortona) - isang lungsod sa Italya, na matatagpuan sa rehiyon ng Abruzzo, napapailalim sa sentrong pang-administratibo Chieti.
Ang populasyon ay 23,500 katao.santong patron lokalidad binibilang San Tommaso.
Templo na may mga labi ni Thomas sa Orton
Gayunpaman, sa India, ang lugar ng dating libingan ng apostol ay itinuturing ding isang banal na lugar. Nakatayo ito doon Simbahang Katoliko na may relic, ang sinaunang puntod ng santo.
Ang lugar kung saan matatagpuan ang libingan ng banal na Apostol na si Tomas ay itinuturing na "sagradong lupain." Noong Disyembre 26, 2004, nang tumama ang tsunami sa timog-silangang baybayin ng Asya, ang lugar na ito ay isa sa mga apektadong lugar. Bagama't ang Cathedral of St. Thomas the Apostle ay matatagpuan halos sa baybayin, hindi ito naapektuhan ng mga elemento, kaya libu-libong tao ang nakahanap ng kanilang kaligtasan dito. Walang kahit isang patay at mula sa mga naninirahan na nakatira sa mga kubo sa paligid ng katedral. Ang tubig ng karagatan ay tumagos sa malayo sa teritoryo, ngunit hindi man lang nahawakan ang kumplikadong templo. Ang katotohanan na ang lugar na katabi ng katedral ay hindi napinsala sa lahat ay maaari lamang ipaliwanag sa pamamagitan ng pamamagitan ng banal na Apostol Thomas. Sa baybayin mula pa noong una, sa pagitan ng dagat at libingan ng apostol, mayroong isang poste. Ayon sa alamat, ang poste na ito ay minsang inilagay ng apostol ng Panginoon mismo bilang tanda na "ang dagat ay hindi tatawid sa hangganang ito."
Thomas on iba't ibang wika mundo: Tomasz (Polish), Tomaszka (Czech), Tomas (Ingles), Toma at Tomasen (French), Tomaszo (Italian), Tumasju (Corsekian), Tumas (Catolonian), Toma (Romanian), Tamas (Belarusian), Tuomas (Finnish ) ), Tawas (Scottish)...
Manalangin tayo kay Apostol Tomas at humingi ng pagpapalakas sa pananampalataya, pagpapalaya mula sa kaduwagan, pagdududa at pagkukunwari, mula sa walang kabuluhang espirituwal na pagkabalisa.
Oh, banal na apostol Fomo! Nananalangin kami sa iyo: iligtas at ingatan mo kami sa iyong mga panalangin mula sa mga tukso ng diyablo at pagkahulog ng kasalanan, at tanungin mo kami, ang mga lingkod ng Diyos ( mga pangalan), tulong mula sa itaas sa panahon ng kawalan ng pananampalataya, huwag tayong matisod sa bato ng tukso, kundi patuloy na lakaran ang nagliligtas na landas ng mga utos ni Kristo, hanggang sa marating natin ang mga pinagpalang tahanan ng paraiso. Hoy, Apostol ng Tagapagligtas! Huwag mo kaming kahihiyan, ngunit maging aming katulong at patron sa buong buhay namin at tulungan kaming maka-Diyos at malugod na wakasan ang pansamantalang buhay na ito, tumanggap ng kamatayang Kristiyano at maging karapat-dapat sa isang mabuting sagot sa Huling Paghuhukom ni Kristo; luwalhatiin natin ang dakilang pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo magpakailanman. Amen.
Ang mga pangalan ay sikat ngayon. sinaunang pinagmulan. Limampung taon na naman ang nakalipas mga taong Sobyet at hindi nila maisip na pangalanan ang bata na Mark, Timur o Arthur. Sa pagdating ng bagong panahon, ang magagandang lumang pangalan ay unti-unting napalitan ng mga banyaga. Ngunit mabilis na lumipas ang fashion, at noong 2016-2018, nagsimulang muling maging interesado ang mga tao sa mga lumang pangalan. Kabilang dito ang Savva, isang pangalan na nagsimulang magkaroon ng momentum sa mga high society na pamilya nitong mga nakaraang taon.
Pinagmulan ng pangalan
Ang pangalang Savva ay madalas na nalilito sa Savely, ngunit ito ay ganap iba't ibang pangalan. Si Saveliy ay isang lalaking sinaunang tao Hudyo pangalan, na lumitaw sa pagdating ng Kristiyanismo mula sa Byzantium. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nabuo mula sa Hebreong pangalang Saul at sa pagsasalin ay nangangahulugang "hiniling" (mula sa Makapangyarihan sa lahat). Ang pagkakatulad sa pangalang Savva ay ang pinaikling bersyon ng Savelia ay Sava. Ngunit ang titik na "c" ay gumaganap ng isang malaking papel sa panimula, na lubhang nagbabago sa mga pangalang ito. Ipinagdiriwang ang araw ng pangalan ni Savely sa Hunyo 30. Ayon sa mga mapagkukunan, ang pangalang Savely ay tumigil sa paggamit pagkatapos ng 1988.
Bago pangalanan ang iyong anak sa pangalang Savva, dapat mong pamilyar ang iyong sarili sa pinagmulan at kahulugan nito. Tutal, naniniwala ang ilan na kapag pinangalanan ang isang bata, matatanggap niya ang gayong mga katangian ng kanyang pangalan.
Mayroong maraming mga bersyon ng pinagmulan ng pangalan. Mayroong isang bersyon na ang Savva ay isang sinaunang pangalan ng Hudyo, na sa pagsasalin ay nangangahulugang "matandang lalaki" o "matalino", at mula sa Aramaic - "alak" o "pagkaalipin". Sa anumang kaso, ang pangalan ay napaka banayad at malambot. Sa ilang mga wika mayroong mga analogue ng pangalang ito. Halimbawa, sa Georgian - Saba, at sa Greek - Sabbas (Sabbation). Sa Russian, mayroong ilang mga anyo ng pangalan ng lalaki:
- Savushka, Savchik, Savochka;
- Savko, Savka;
- Savik;
- Pagtitipid;
- Saverian;
- Savvaty.
Ang mga anyo ng babae, tulad ng Savvatia, Varsava o Savella, ay hindi ibinubukod. Naka-on wikang Ingles ang pangalan ay isinasalin bilang Savva. Pagsasalin sa ibang mga wika:
- sa Belarusian - Sava;
- sa Espanyol - Sabas;
- sa Hebrew - סַבָא;
- sa Hungarian - Sába;
- sa Polish - Saba;
- sa Czech - Sava;
- sa Serbian - Sava;
- sa Portuges - Sabas.
Ang lahat na nagkakahalaga ng pag-alam tungkol sa pangalan ay na ito ay sinaunang at medyo bihira. Ang sinumang bata na makakakuha nito ay magiging espesyal. Ang kahulugan ng pangalang Savva, karakter at kapalaran ay nakasalalay sa bansa kung saan nakatira ang may-ari nito. Sa pamamagitan ng paraan, ang Savva ay kumpleto pangalan ng lalaki, na walang ibang anyo. Kahit sa binyag, binibigay ang bata pangalan ng simbahan- Savva.
Mga katangian ng karakter ng Savva
Ang mga magulang ay madalas na interesado sa kung ano ang ibig sabihin ng pangalang Savva para sa isang lalaki. Ang isang bata na may napakabihirang at hindi kapani-paniwalang magandang pangalan ay nagiging masunurin. Iba siya pagiging masayahin, optimismo, kuryusidad, kabaitan at kadalasang talento.
Malamang, hindi siya ang kaluluwa ng kumpanya, ngunit isang mahilig sa pag-iisa at katahimikan. Samakatuwid, maaaring tila ang sanggol ay hindi interesado sa mga kapantay at lumaki bilang isang inaaping bata. Ngunit ito ay isang maling opinyon, dahil ang batang lalaki ay hindi nahihiya sa komunikasyon, ngunit nililimitahan lamang ito.
Ang mga bata ay pinagkalooban ng isang espesyal na pag-iisip, pagkamaingat at labis na kahinhinan, kaya dapat silang tulungan ng mga magulang na umangkop sa lipunan at sa buhay. Dahil sa labis na pag-usisa, maaaring magkaroon ng problema si Savva, ngunit ito ay napakabihirang mangyari. Sa kasong ito, walang kabuluhan at hindi makatao ang pagmumura, kaya kailangan mong bigyang pansin ang mga pag-uusap at pagpapaliwanag.
Ngunit sila ay matatagpuan sa mga nagtataglay ng pangalang ito at bukas na mga tao na sikat at nagiging lider sa anumang kumpanya. Salamat sa mga libro at isang espesyal na mindset, nakamit nila ang kanilang mga layunin at nakakahanap ng mga prestihiyosong trabaho.
Ang mga taong may ganitong pangalan ay bihirang magkasakit, dahil ang kanilang kalusugan ay napakabuti. Mas gusto nilang alagaan ang kanilang sarili at maglaro ng sports. Para sa katapusan ng linggo, mas gusto nila ang panlabas na libangan.
Ngunit mayroon ding masamang panig - pagmamataas at ambisyon. Dahil sa kanyang mga ugat sa pamumuno at sa katotohanang gusto siya ng lipunan, madalas ay mayabang si Savva. Ngunit sa parehong oras, siya ay ganap na hindi salungatan, kaya pinananatili niya ang kanyang pagmamataas sa kanyang sarili, na naniniwala na ang iba ay hindi karapat-dapat sa kanyang opinyon.
Pagpili ng propesyon
Lumalaki nang maganda si Savva isang edukadong tao Samakatuwid, wala siyang pagdududa tungkol sa pagpili ng isang propesyon at tiyak na mapapahamak sa tagumpay.
Madalas siyang sumasakop sa matataas na posisyon sa mga negosyo. Alam kung paano ayusin at ipamahagi ang mga responsibilidad, kung kinakailangan - sumigaw at ilagay sa lugar. Pinagkalooban ng pagkamapagpatawa at salamat sa kanya maaari siyang makaalis sa anumang hindi komportable na sitwasyon, at alam din kung paano aminin ang kanyang mga pagkakamali. Hindi naman importanteng humingi siya ng tawad kapag siya naman talaga ang mali.
Totoo, hindi lahat ng taong may ganitong pangalan ay maaaring magtrabaho bilang punong kumander. Dahil sa kanilang kahinhinan at pagnanais na umupo sa sulok, sila ay gumagawa ng mahusay na mga performer. Napakadisiplinado nila at marunong sumunod. Maaaring angkop ang mga ito para sa mga propesyon tulad ng isang arkitekto, taga-disenyo, doktor, mamamahayag, inhinyero, manunulat, direktor at marami pang iba. Kadalasan, ang mga ito ay mga propesyon na hindi pangkatan.
Personal na buhay at kasal
Sa personal na buhay ni Savva, ang lahat ay medyo matatag. Isa siyang tapat sa pamilya na hindi kayang magbago. Hindi niya gusto ang mga lihim, kaya't ang kanyang kapareha ay nakakasigurado sa sinseridad ng kanyang damdamin. Kung magiging pabigat sa kanya ang relasyon, agad niyang sinisira ang mga ito. Ngunit kadalasan ang Savva ay monogamous.
Dahil ang mga taong may ganitong pangalan ay medyo malihim at mahiyain, hindi sila nagpapakita ng anumang inisyatiba sa kama, dahil natatakot silang tanggihan, o natatakot lang silang saktan ang kanilang napili.
Ang mga taong tinawag sa pangalang ito ay hindi nagkakamali na mga ama. Hinahangaan nila ang kanilang mga anak at pinalaki silang maging tunay at tapat na mga tao. Ang katangian ng mga ama ay madalas na napapansin sa kanilang mga anak, dahil sila ay sumasamba sa kanilang mga magulang at kumukuha ng ilang mga katangian mula sa kanila.
Para sa mga may-ari ng pangalan, ang suporta mula sa minamahal ay napakahalaga. Sa anumang gawain, ang isang mahusay na pagtatasa ng ikalawang kalahati ay mahalaga sa kanila, at pagkatapos ay magagawa nilang ilipat ang mga bundok.
Tamang-tama para sa mahabang panahon buhay may asawa Ang Savva ay babagay sa isang batang babae na nagngangalang Alla, Diana, Evgenia, Marina, Anastasia o Snezhana. Ngunit ang mga batang babae na may pangalang Barbara, Eva o Julia ay mas mahusay na hindi isaalang-alang para sa susunod na buhay. Sa kanila, halos zero ang compatibility.
Apelyido at pagbuo ng patronymic
Ang pinagmulan ng apelyido na Savva ay walang espesyal na kasaysayan. Ang apelyido ay nabuo mula sa isang lalaking Hebrew na pangalan. Sa Orthodoxy, ang pangalang ito ay nabuo mula sa banal na martir, na, sa pamamagitan ng kanyang pinagmulan, ay isang Swede at nabuhay noong ika-4 na siglo. Sa oras na iyon, pinaniniwalaan na kung ang isang apelyido ay nabuo mula sa pangalan ng binyag ng isang santo, kung gayon ang mga espiritu ng mga banal na ito ay protektahan ang buong pamilya mula sa kahirapan. Ang kawalan ng karaniwang suffix ay nagpapatotoo sa sinaunang panahon ng pinagmulan ng apelyido, na karaniwan para sa pagbuo ng mga apelyido sa pinakadulo simula ng kanilang hitsura.
Mula sa pangalang ito, dalawang anyo lamang ng patronymic ang nabuo: para sa isang batang lalaki Savvich at para sa isang babae - Savvichna. Ang patronymic, tulad ng apelyido, ay hindi naglalaman ng mga modernong auxiliary suffix, na nangangahulugang ito, tulad ng pangalan mismo, ay sinaunang.
Halos ipinagdiriwang ang mga araw ng pangalan ni Savva sa buong taon. Noong Enero - 14, 25 at 27; Pebrero 1 at 21; 5 at 15 Marso; sa Abril - 2, 7, 10, 12, 15, 24; Mayo 7 at 19; Hunyo 26 at 30; 21 Hulyo; Agosto 2 at 23; noong Setyembre - 9, 10, 20; sa Oktubre - 1, 14, 23; Nobyembre 13 at 14; sa Disyembre - 5, 10 at 16. Marami pang bersyon ng mga araw ng pangalan at iba't ibang petsa, ngunit upang hindi malito ang mga tao, nagpasya ang Orthodox na ipagdiwang lamang ang ika-30 ng Hunyo.
Mga tampok ng astrolohiya
Ang zodiac sign ng pangalang ito ay Capricorn. Dahil sa impluwensya ng sign na ito, mayroong katigasan ng ulo at labis na pagnanais na itulak ang karakter ng isang tao. Ang isang bata na pinangalanan sa pangalang ito ay naglalakad sa buong buhay niya sa ilalim ng tangkilik ng planetang Saturn. Ang kulay ng pangalan ay abo-abo, samakatuwid, sa likas na katangian ng mga may-ari nito ay may isang tiyak na lihim na likas sa kulay abo.
Ang bato na nagsisilbing anting-anting ay granite, ang halaman ay hornbeam o eldeweiss. Totem hayop - ardilya.
Ang pangalan ng Savva ay pag-aari ng mga natatanging personalidad tulad ng Dangulov (manunulat), Mamontov (negosyante), Kulish (direktor ng pelikula, cameraman), Morozov (philanthropist), Brodsky (makata, iskultor at artista), Dimitrov (guro ng musika at clarinetist), Mavrin (gobernador Vyatka viceroy), Yakovlev (negosyante) at marami pang iba. Ang pangalan ay lalo na karaniwan sa mga santo: Savva the Sanctified, Saint Savva, Savva Storozhevsky.
Nakakalungkot na ganito magagandang pangalan, na may mga sinaunang ugat, ay nagsimulang makalimutan. Ang characterization ng pangalan ay napaka-kahanga-hanga, kaya maaari mong ligtas na tawagan ang kahalili ng isang uri ng Savva.
Pansin, NGAYON lang!