Nickname kung saan siya nagsusulat pigurang pampulitika Vladimir Ilyich Ulyanov. ... Noong 1907, hindi siya naging matagumpay na kandidato para sa ika-2 Estado Duma Sa Petersburg.
Alyabiev, Alexander Alexandrovich, Russian amateur na kompositor. ... Ang mga romansa ni A. ay sumasalamin sa diwa ng panahon. Bilang panitikang Ruso noon, sentimental sila, minsan corny. Karamihan sa kanila ay nakasulat sa isang menor de edad na susi. Halos hindi sila naiiba sa mga unang pag-iibigan ni Glinka, ngunit ang huli ay humakbang nang malayo, habang si A. ay nanatili sa lugar at ngayon ay luma na.
Filthy Idolishche (Odolishche) - isang epikong bayani ...
Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo) - isang sikat na jester, isang Neapolitan, na dumating sa St. Petersburg sa simula ng paghahari ni Anna Ioannovna upang kantahin ang mga tungkulin ng buffa at tumugtog ng biyolin sa opera ng korte ng Italya.
Dahl, Vladimir Ivanovich
Maraming mga nobela at mga kuwento ng kanyang magdusa mula sa kawalan ng isang tunay masining na pagkamalikhain, malalim na damdamin at malawak na pananaw sa mga tao at buhay. Si Dal ay hindi lumampas sa pang-araw-araw na mga larawan, mga anekdota na nahuli sa mabilisang, sinabi sa isang kakaibang wika, matalino, masigla, may kilalang katatawanan, kung minsan ay nahuhulog sa mannerism at biro.
Varlamov, Alexander Egorovich
Tila, hindi gumana si Varlamov sa teorya ng komposisyon ng musikal at nanatili sa maliit na kaalaman na maaari niyang alisin sa kapilya, na sa oras na iyon ay walang pakialam sa pangkalahatang pag-unlad ng musikal ng mga mag-aaral nito.
Nekrasov Nikolai Alekseevich
Wala sa ating mga magagaling na makata ang may napakaraming taludtod na talagang masama sa lahat ng punto ng pananaw; siya mismo ang nagpamana ng maraming tula upang hindi isama sa koleksiyon ng kanyang mga akda. Si Nekrasov ay hindi napapanatili kahit sa kanyang mga obra maestra: at sa kanila ang prosaic, matamlay na taludtod ay biglang sumakit sa tainga.
Gorky, Maxim
Sa kanyang pinagmulan, si Gorky ay hindi kabilang sa mga latak ng lipunan, kung saan siya ay kumilos bilang isang mang-aawit sa panitikan.
Zhikharev Stepan Petrovich
Ang kanyang trahedya na "Artaban" ay hindi nakakita ng isang print o isang yugto, dahil, ayon kay Prinsipe Shakhovsky at tapat na opinyon ng may-akda, ito ay pinaghalong katarantaduhan at katarantaduhan.
Sherwood-Verny Ivan Vasilievich
“Sherwood,” ang isinulat ng isang kontemporaryo, “sa lipunan, kahit sa St. Petersburg, ay tinawag na walang iba kundi si Sherwood na bastos ... mga kasama sa Serbisyong militar inihiwalay siya at tinawag siya pangalan ng aso"fidelka".
Obolyaninov Petr Khrisanfovich
... Si Field Marshal Kamensky sa publiko ay tinawag siyang "isang magnanakaw ng estado, isang suhol, isang tanga na pinalamanan."
Mga sikat na talambuhay
Peter I Tolstoy Lev Nikolayevich Ekaterina II Romanovs Dostoevsky Fyodor Mikhailovich Lomonosov Mikhail Vasilyevich Alexander III Suvorov Alexander Vasilyevich
DIMITRY (SECHENOV)
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE".
Dimitry (Sechenov) (1709 - 1767), Metropolitan ng Novgorod at Velikolutsky.
Nag-aral sa Moscow Slavic-Greek-Latin Academy.
Sa pagtatapos ng 1729 o sa simula ng 1730, habang siya ay isang mag-aaral pa, siya ay na-tonsured sa isang sutana na may pangalang Desiderius at inorden bilang hierodeacon.
Noong Marso 17, 1731, siya ay na-tonsured sa mantle na may pangalang Demetrius, at noong Nobyembre 24 ng parehong taon siya ay inordenan bilang hieromonk.
Sa pagtatapos ng kurso, naiwan siya sa akademya bilang isang guro.
Mula Disyembre 4, 1738 - rektor ng Sviyazhsky Bogoroditsky Monastery at tagapamahala ng mga gawain ng bagong binyagang diyosesis ng Kazan.
Noong Setyembre 11, 1740, itinaas siya sa ranggo ng archimandrite at hinirang na tagapamahala ng mga gawain ng mga bagong bautisadong lalawigan ng Kazan, Nizhny Novgorod, Astrakhan at Voronezh.
Noong Agosto 9, 1748, dahil sa sakit, ayon sa petisyon, siya ay nagretiro sa ermita ng Kazan Raifa.
Noong Nobyembre ng parehong taon, siya ay hinirang na miyembro ng espirituwal na komisyon sa mga estates ng simbahan at sa compilation ng mga espirituwal na estado.
Noong Hunyo 30, 1767, siya ay ginawaran ng isang mahalagang panagia at hinirang na isang kinatawan mula sa Banal na Sinodo at ang buong klero ng Russia sa komisyon para sa pagbalangkas ng Bagong Charter.
Namatay siya noong Disyembre 14, 1767 mula sa apoplexy sa panahon ng kanyang pananatili sa Moscow kasama ng mga kalahok sa gawain ng komisyon sa pagbalangkas ng isang bagong code. Ang kanyang katawan ay taimtim na dinala sa Novgorod.
Ang daming paglilingkod sa dakila at mahirap na trabaho conversion ng mga dayuhan sa Orthodoxy: Tatars, Chuvash, Cheremis, Mordovians at Votyaks. Ginawa niya ang gawaing ito sa loob ng 10 taon nang matapat, na may matapang na pagsasakripisyo sa sarili at may malaking tagumpay.
Nang siya ay hinirang na Obispo ng Nizhny Novgorod at Alatyr, muli siyang inutusan na magtrabaho sa kaliwanagan ng mga dayuhan. Sa pagpapatuloy ng kanyang gawaing misyonero bilang isang obispo, si Obispo Demetrius ay nagtayo ng mga simbahan, nagbukas ng mga paaralan, nagbinyag ng higit sa 5,000 dayuhan at nakakuha ng iba't ibang benepisyo para sa kanila.
Minsan, nang nire-review ang diyosesis, si Obispo. Si Dimitri ay sinalakay ng mga Mordovian at halos hindi nakatakas ng buhay sa simbahan ng pinakamalapit na nayon.
Ang malaking atensyon ni Rev. Bumaling si Demetrius sa espirituwal na kaliwanagan sa mga diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya. Sa Nizhny Novgorod at Ryazan eparchies, nagtayo siya ng mga bagong gusali para sa mga seminary ng teolohiko, nagpakilala ng ilang mga bagong bagay (sa Ryazan - wikang Griyego at pilosopiya). SA Novgorod Seminary ipinakilalang pagtuturo wikang Aleman at heograpiya, nadagdagan ang pondo para sa pagpapanatili ng seminary at nagtatag ng isang tanggapan para sa produksyon ng mga gawain sa seminary. Sa labintatlong lungsod ng lalawigan ng Novgorod, nagbukas siya ng mga relihiyosong paaralan.
Isang natatanging katangian ng Rev. Si Demetrius ay may pagmamahal sa pagtatayo ng templo. Lalo na maraming simbahan ang kanyang itinayo diyosesis ng Novgorod. Sa lungsod ng Novgorod noong 1759 isang mainit na katedral ang itinayo bilang parangal sa Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem.
Ang Reverend ang nag-ingat Nagsalita din si Demetrius tungkol sa mga monasteryo at personal na nagbigay ng makabuluhang donasyon sa kanila.
Sinabi ni Rev. Si Demetrius ay naging tanyag din bilang isang kahanga-hangang mangangaral. Nakilala rin siya sa St. Petersburg para sa kanyang mga sermon.
Sa kanyang matalinong payo kahit si Empress Catherine II ay nakinig. Lubos niyang pinahahalagahan ang kanyang malalim na isipan, mayamang kaalaman sa larangan ng teolohiya at kasaysayan ng simbahan, ang kanyang pagmamalasakit sa espirituwal na kaliwanagan.
Sa mga aktibidad ni Rev. Dapat ding kilalanin si Demetrius sa kanyang pakikilahok sa paglaban sa schism. Nakamit niya na ang mga awtoridad ng militar at sibil ay kasangkot sa pangangasiwa ng mga schismatics.
Para sa kanyang iba't ibang aktibidad, si Mr. Nagkaroon ng maraming parangal si Dimitri.
Kasunod ng linggo ng Orthodoxy (Indikasyon ng trabaho, tingnan ang Rus. Archim, 1870, No. 4 at 5, p. 752).
Mga Sermon (kaunti lang ang nakalimbag).
Panitikan
Macarius, Archim. Kasaysayan ng Nizhegorsk. hierarchy (1672-1850). St. Petersburg, 1857, p. 110-112, 113, 115, 117, 121, 123, 124-126.
Soloviev S.M. Kasaysayan ng Russia, libro. IV, p. 1529; aklat. V, p. 209-211, 262, 328, 329, 1180-1181, 1305, 1306, 1328, 1333, 1370-1372, 1383, 1451, 1454, 1471-1473; aklat. VI, p. 283, 327-328, 349, 413.
Scrypchenko M. Mitr. Dimitri Sechenov (sanaysay ng kandidato). Kazan, 1896.
Poselyanin E. Russian Church at Russian ascetics noong ika-18 siglo. St. Petersburg, 1905, p. 127, 130.
Shchegolkov N. Pangkasaysayan. impormasyon tungkol sa lungsod ng Arzamas. Arzamas, 1911, p. 84, 85.
Von Eding Boris Rostov the Great. Uglich - mga monumento ng sining. sinaunang panahon. MS. 39.
Gatzuk Calendar para sa 1883, p. 130.
Bulgakov, p. 1406, 1407, 1411.
Stroev P., p. 37, 416, 606.
Tolstoy Yu., No. 65.
Denisov, p. 246.
Listahan ng mga Obispo, No. 65.
N. D., p. 19, 36, 58.
Mga larawan ng mga kilalang lalaki na si Ros. mga simbahan. M., 1843, p. 33, 34.
Mga bagay sa simbahan sa Russia, o Russian. espiritu. pinangunahan. Braila, 1896, p. 47.
Guide for Country Shepherds, 1867, blg. 45, 47, 51.
Novgorod. ep. Ved., 1895.
Izv. Kazan. ep., 1907, No. 8, p. 242; No. 9, p. 264-265; No. 10, p. 298.
Rus. Palom., 1916, No. 20, p. 309.
Sinaunang Ruso, 1871, tomo 3, p. 140, 262.
Rus. archive, 1872, blg. 3, p. 459.
- "- 1895, ika-2 aklat, p. 10 (Saint Dimitri, Metropolitan ng Rostov).
- "- 1904, aklat 1st, No. 4, p. 639.
Zh. M. P., 1959, No. 11, p. 49.
J. P. B., tomo III, p. 141.
BEL, tomo IV, p. 1051.
BES, tomo I, p. 735; tomo II, p. 1675, 1899, 1973.
RBS, tomo VI, p. 394-395.
Mga ginamit na materyales
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_7399
TREE - bukas na encyclopedia ng Orthodox: http://drevo.pravbeseda.ru
Tungkol sa proyekto | Kronolohiya | Kalendaryo | Kliyente
Orthodox Encyclopedia Tree. 2012
Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang DIMITRI (SECHENOV) sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at sangguniang libro:
- DIMITRY (SECHENOV)
Dimitry (Sechenov) (1708 - 1767) - Metropolitan ng Novgorod. Ang isang katutubong ng Moscow diocese, isang nagtapos ng Moscow Slavic-Greek-Latin Academy, mula noong 1730 isang guro ng mahusay na pagsasalita ... - DIMITRY SECHENOV
(1708-1767) - Metropolitan ng Novgorod. Ang isang katutubong ng Moscow diyosesis, isang nagtapos ng Moscow Slavic-Greek-Latin Acad., Mula 1730 isang guro ng mahusay na pagsasalita sa loob nito; noong 1732... - SECHENOV sa Diksyunaryo ng Mga Apelyido ng Ruso:
Ang apelyido ay nauugnay sa pandiwang sech, na nagkaroon iba't ibang kahulugan, sa partikular - "manakit sa isang malamig na sandata" o "napapailalim sa katawan ... - SECHENOV sa Encyclopedia of Biology:
Ivan Mikhailovich (1829-1905), naturalistang Ruso, tagapagtatag ng paaralang pisyolohikal ng Russia, tagalikha ng kalakaran ng natural na agham sa sikolohiya. Paggalugad sa utak ng isang palaka (1862), itinatag niya ... - DIMITRY V Maikling Diksyunaryo mitolohiya at sinaunang panahon:
(Demetrius, ????????). 1) Dimitri Poliorket. i.e., ang mananakop ng mga lungsod, na tumanggap ng pangalang ito para sa malalaking makinang pangkubkob na naimbento niya. Siya ay … - DIMITRY sa Brief Biographical Encyclopedia:
Dimitri - Tsarevich, anak ni Tsar Ivan Vasilievich the Terrible at ang kanyang ikapitong (ikalimang kasal) na asawa, si Maria Feodorovna Nagoya. Ipinanganak 19… - SECHENOV sa Pedagogical Encyclopedic Dictionary:
Ivan Mikhailovich (1829-1905), naturalista, tagapagtatag ng pambansang pisyolohikal na paaralan at ang kalakaran ng natural na agham sa sikolohiya; post. Academician ng St. Petersburg Academy of Sciences (1904; Ph.D. ... - SECHENOV sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
I Ivan Mikhailovich - isa sa mga natitirang physiologist ng Russia; genus. Noong Agosto 1, 1829, natanggap niya ang kanyang unang edukasyon sa Chief Engineering ... - DIMITRY TSAREVICH, ANAK NI Tsar Ivan Vasilyevich ang Kakila-kilabot sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
at ang kanyang ikapitong (ikalimang kasal) na asawa, si Maria Feodorovna Nagoi, b. Oktubre 19 1581 Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama at ang pag-akyat sa langit sa ... - GINAWA ANG MGA PANGALAN NG DEMITRY. AT SYRIAN. MGA HARI sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
(????????) - ang pangalan ng maraming Macedonian at Syrian na mga hari. 1) D. Poliorket, iyon ay, ang mananakop ng mga lungsod (337-283 BC), anak ... - DIMITRY sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
Demetrius ng Thessalonica - St. dakilang martir, nagdusa sa panahon ng paghahari ni Diocletian. Tungkol sa kanyang buhay, pagdurusa at mga himala ang pagsasalaysay sa ating Menaion, sa ilalim ng ... - SECHENOV
SECHENOV Iv. Si Mich. (1829-1905), siyentipiko at palaisip, tagapagtatag ng physiol. mga paaralan, h.-to. (1869), post. h. (1904) St. AN. Sa klasiko … - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DMITRY OF ROSTOV (sa mundo Dan. Savvich Tuptalo) (1651-1709), Metropolitan ng Rostov at Yaroslavl (mula noong 1702), manunulat. Sinuportahan niya ang mga reporma ni Peter I, ngunit ... - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DMITRY OF PRILUTSKY (? -1392), tagapagtatag at unang hegumen ng Spaso-Prilutsky monastery. malapit sa Vologda (mula noong 1446). Canonized ni Rus. orthodox … - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DEMITRI I Papadopoulos (1914-91), Griyego. simbahan aktibista, Patriarch of Constantinople (Ecumenical) kasama ang ... - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (sa mundo Dm. Iv. Sambikin) (1839-1908), simbahan. pigura at mananalaysay, arsobispo ng Kazan at Sviyazhsk mula noong 1905. May-akda ng pananaliksik. … - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (sa mundo Klim. Iv. Muretov) (1811-83), Arsobispo ng Kherson at Odessa (mula noong 1860), teologo, mangangaral. Sinabi ni Prof. Kyiv Theological Academy (mula sa ... - DIMITRY sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (sa mundo Dan. And. Sechenov) (1709-1767), Metropolitan ng Novgorod at Velikolutsky (mula noong 1762), misyonero, tagapagturo. Bilang Obispo ng Nizhny Novgorod at ... - SECHENOV sa Encyclopedia of Brockhaus at Efron:
Ivan Mikhailovich? isa sa mga natitirang Russian physiologist; genus. Noong Agosto 1, 1829, natanggap niya ang kanyang unang edukasyon sa Main Engineering School; … - DIMITRY sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso:
Dmitriy,… - DIMITRY puno na diksyunaryo ng pagbabaybay Wikang Ruso:
Dimitri, (Dmitrievich, ... - SECHENOV
Ivan Mikhailovich (1829-1905), Russian scientist at materialist thinker, tagalikha ng physiological school, kaukulang miyembro (1869), honorary member (1904) ng St. Petersburg Academy of Sciences. Sa klasikong… - DIMITRY sa Moderno diksyunaryo ng paliwanag, TSB:
Skepsian (Hellespontian) (1st century), isang prinsipe na napagbagong loob ni San Cornelius the Centurion, isang Kristiyanong martir na nagdusa mula sa mga pagano. Memorya sa Orthodox Church 11 (14) ... - SECHENOV IVAN MIKHAILOVICH
(1829-1905) - Russian physiologist at psychologist. Honorary member ng St. Petersburg Academy of Sciences (1904). Mga pangunahing gawa: "Para kanino at kung paano bumuo ng sikolohiya" (1873), ... - DEMITRY OF THESOLUNSK
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Ang artikulong ito ay naglalaman ng hindi kumpletong markup. Demetrius ng Thessalonica (+ c. 306), Dakilang Martir Oktubre 26. … - DIMITRY ROSTOVSKY sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Dimitry (Tuptalo) (1651 - 1709), Metropolitan ng Rostov, manunulat ng simbahan, mangangaral, santo. Memorya… - DIMITRY (ROYSTER) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Dimitri (Royster) (ipinanganak 1923), arsobispo b. Dallas at Timog ( Simbahang Orthodox sa America). … - DIMITRY (KINDSERDOV) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Dimitry (Dobroserdov) (1864 - 1937), Arsobispo ng Mozhaisk, Hieromartyr. Sa mundo ni Dobroserdov Ivan ... - DIMITRY (ABASHIDZE) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Dimitri (Prince Abashidze), sa schema Anthony (1867 - 1942), Schema-Arsobispo b. Tauride at... - SECHENOV IVAN MIKHAILOVICH sa Brief Biographical Encyclopedia:
Sechenov (Ivan Mikhailovich) - isa sa mga natitirang Russian physiologist; ay ipinanganak noong Agosto 1, 1829, natanggap niya ang kanyang unang edukasyon sa pangunahing engineering ... - DIMITRY TUPTALO sa Brief Biographical Encyclopedia:
Si Dimitry Tuptalo - ang santo, ang sikat na Metropolitan ng Rostov, ay ipinanganak noong 1651 sa bayan ng Makarov, 40 versts mula sa Kyiv. Ama… - DIMITRY IVANOVICH (DONSKOY) sa Brief Biographical Encyclopedia:
Dimitri Ivanovich (palayaw Donskoy) - ang Grand Duke ng Vladimir at Moscow, ang panganay na anak ni Grand Duke Ivan Ivanovich mula sa kanyang pangalawang asawa ... - DIMITRI-FOMA KONSTANTINOVICH sa Brief Biographical Encyclopedia:
Dimitri-Foma Konstantinovich, anak ng Grand Duke ng Nizhny Novgorod Konstantin Vasilyevich, Prinsipe ng Suzdal, pagkatapos ay Grand Duke ng Nizhny Novgorod (1323 - 1384). sa pagkamatay... - SECHENOV IVAN MIKHAILOVICH sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
Ivan Mikhailovich, Russian naturalist-materialist, tagapagtatag ng Russian physiological school ... - SIKOLOHIYA sa Newest Philosophical Dictionary:
(Greek psyche - kaluluwa, logos - pagtuturo, agham, salita) - ang agham ng pinagmulan, pag-unlad, paggana at mga pattern buhay isip tao... - UGALI sa Newest Philosophical Dictionary:
mga pakikipag-ugnayang likas sa mga nabubuhay na nilalang sa kapaligiran sa pamamagitan ng kanilang panlabas (motor) at panloob (kaisipan) na aktibidad. Ang katagang "P." naaangkop sa... - CATHEDRAL NG MGA BAGONG MARTYRS NG BOTOV sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Cathedral of the New Martyrs in Butovo of the Affected, rolling celebration sa ika-4 na Sabado pagkatapos ng Pascha. Ang pagdiriwang ay dinala… - KRYUCHKOV DMITRY IVANOVICH sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Kryuchkov Dmitry Ivanovich (1874 - 1952), pari, pari. Ginunita ang Agosto 27. … - KEDROLIVANSKII DMITRY VASILIEVICH sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Kedrolivansky Dmitry Vasilyevich (1890 - 1938), pari, banal na martir. Ginunita noong Pebrero 4,... - DIONISIUS (KHITROV) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Dionysius (Khitrov) (1818 - 1896), Obispo ng Ufa at Menzelinsky. Sa mundo Khitrov Dimitri ... - 1 MAC 11 sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Bibliya. Lumang Tipan. Unang Aklat ng mga Macabeo. Kabanata 11 Mga Kabanata: 1 2 3 4 ...
Plano
Panimula
1 Talambuhay at karera sa simbahan
2 Misyonero, pang-edukasyon at aktibidad ng estado
3 Pangangaral at gawaing pampanitikan
4 Listahan ng mga nai-publish na mga gawa
Bibliograpiya
Dimitry (Sechenov) Panimula
Metropolitan Dimitri (sa mundo Daniil Andreevich Sechenov; Disyembre 6, 1709 - Disyembre 14, 1767, Moscow) - Obispo ng Simbahang Ruso, mula noong 1762 Metropolitan ng Novgorod at Velikolutsky, mangangaral at misyonero. 1. Talambuhay at karera sa simbahan
Ipinanganak sa isang marangal na pamilya, isa sa ilang mga hierarch ng simbahan ng Great Russian na pinagmulan sa paghahari ni Elizabeth Petrovna. Nag-aral siya sa Slavic-Greek-Latin Academy (? -1730). Noong Marso 17, 1731, siya ay na-tonsured sa mantle na may pangalang Demetrius, at noong Nobyembre 24 ng parehong taon siya ay inordenan bilang hieromonk. Matapos makumpleto ang kurso noong Nobyembre 24, 1735, siya ay hinirang na guro sa akademya, mula Setyembre 29, 1738 ay kinuha niya ang mga tungkulin ng isang akademikong mangangaral. Noong Disyembre 4, 1738, si Dimitri ay hinirang na rektor ng Sviyazhsky Assumption Monastery (Kazan). diyosesis), gayundin ang tagapamahala ng mga gawain ng bagong binyagan na diyosesis ng Kazan . Noong Setyembre 11, 1740, itinaas siya sa ranggo ng archimandrite at hinirang na tagapamahala ng mga gawain ng mga bagong bautisadong lalawigan ng Kazan, Nizhny Novgorod, Astrakhan at Voronezh. Noong Setyembre 14, 1742, siya ay itinalagang Obispo ng Nizhny Novgorod. Noong Agosto 9, 1748, dahil sa sakit, siya ay nagretiro sa Raifa Bogoroditsky Monastery, ngunit noong Pebrero 24, 1752 siya ay ipinatawag sa St. Banal na Sinodo, noong Hunyo 21, 1752 siya ay naging Obispo ng Ryazan at Murom, noong Oktubre 22, 1757, siya ay itinaas sa ranggo ng arsobispo at hinirang sa Novgorod at Velikolutsk sees. Noong Setyembre 22, 1762, si Dimitry Sechenov ang nagsagawa ng seremonya ng koronasyon ni Catherine II; Noong Oktubre 8 ng parehong taon, siya ay itinaas sa ranggo ng metropolitan. Noong Nobyembre 1762 siya ay hinirang na miyembro ng espirituwal na komisyon sa mga estates ng simbahan at sa pagbuo ng mga espirituwal na estado. Hunyo 30, 1767 hinirang na representante mula sa Banal na Sinodo at lahat ng klero ng Russia sa Komisyong Pambatasan. Namatay siya sa apoplexy noong Disyembre 14, 1767. Inilibing siya sa St. Sophia Cathedral sa Novgorod. 2. Mga gawaing misyonero, pang-edukasyon at pamahalaan
Ang mga aktibidad ni Dimitri Sechenov bilang isang distributor ng Orthodoxy ay hindi malinaw na tinasa, cf.: Nahulog si Dimitri sa paglilingkod sa malaki at mahirap na dahilan ng pag-convert ng mga dayuhan sa Orthodoxy: Tatars, Chuvash, Cheremis, Mordovians at Votyaks. Ginawa niya ang gawaing ito sa loob ng 10 taon nang matapat, na may matapang na pagsasakripisyo sa sarili at may malaking tagumpay. Nang siya ay hinirang na Obispo ng Nizhny Novgorod at Alatyr, muli siyang inutusan na magtrabaho sa kaliwanagan ng mga dayuhan. Sa pagpapatuloy ng kanyang gawaing misyonero bilang isang obispo, si Obispo Demetrius ay nagtayo ng mga simbahan, nagbukas ng mga paaralan, nagbinyag ng higit sa 5,000 dayuhan at nakakuha ng iba't ibang benepisyo para sa kanila. Minsan, nang nire-review ang diyosesis, si Obispo. Si Dimitry ay sinalakay ng mga Mordovian at halos hindi nakatakas na buhay sa simbahan ng pinakamalapit na nayon. - Impormasyon mula sa site na "Russian Orthodoxy" Ang mga Tatars at Bashkirs ay nagreklamo na pinilit sila ni Sechenov na magpabinyag sa pamamagitan ng puwersa, na itinali ang mga ito sa font, pinananatiling marami sa bilangguan sa ilalim ng bantay sa tanikala at stock at sumailalim sa masakit na pambubugbog. Kumilos batay sa utos ng Synod noong Pebrero 14, 1743, sinunog ni Sechenov ang mga sementeryo at kapilya ng mga Muslim, sinira ang mga bahay ng magsasaka, pinutol ang mga bintana at pinto sa mga ito, at sinira ang mga kalan. Bilang isang resulta, ang mga magsasaka ay dumating sa "huling pagkawasak" ... Kumilos gamit ang apoy at tabak, pinamamahalaang ni Sechenov na i-convert ang higit sa 17 libong Tatar sa Orthodoxy sa isang taon. Inilipat siya sa Nizhny Novgorod, at dito sa loob ng apat na taon ay pinilit niya ang higit sa 30 libong tao na tanggapin ang Orthodoxy.Grekulov EF Orthodox Inquisition sa Russia. M., 1964 Ang kanyang gawaing pang-edukasyon ay mas malinaw na tinasa: sa partikular, nag-ambag siya sa paglikha ng mga seminaryo at mga paaralang panrelihiyon, pinangangalagaan ang pagpapalawak ng mga ito. kurikulum(halimbawa, ipinakilala niya ang pagtuturo ng wikang Griyego at pilosopiya sa Ryazan Seminary, at ang wikang Aleman at heograpiya sa Novgorod Seminary). Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang mga simbahan ay aktibong itinayo sa mga diyosesis.Bilang isang miyembro ng Banal na Sinodo, ganap na sinuportahan ni Dimitri ang sekularisasyon ng mga lupain ng simbahan na sinimulan ni Catherine II, at kumilos din bilang isang hukom sa kaso ni Arseny Matseevich. 3. Pangangaral at gawaing pampanitikan
"Congratulatory speech" kay Catherine II. M., 1763. Si Demetrius ay nagpakita ng kanyang sarili nang maaga bilang isang mahuhusay at aktibong mangangaral, ngunit kakaunti sa kanyang mga gawa ang nakaligtas. Iniulat ni Filaret (Gumilevsky) ang 2 sulat-kamay na mga koleksyon ng kanyang "mga salita", na ipa-publish ni Catherine II. Sa kanyang buhay, 2 lamang sa kanyang mga sermon ang nai-publish noong 1742, pati na rin ang pagbati sa bagong taon kay Catherine II - "Speech of gratitude" noong 1763. maagang XIX V. 3 sa kanyang maiikling pagbati sa pagtanggap kay Peter III ay inilathala sa journal Domestic Notes. Kasama si Sylvester Kulyabka, si Dimitry Sechenov ay itinuturing na isa sa mga posibleng addressees ng M.V. Lomonosov na "Hymn to the Beard" (1757), pati na rin ang isa sa mga posibleng may-akda ng tula ng tugon na "The Disguised Beard or Name to the Drunk Head" , nilagdaan ang "Christopher Zubnitsky" (tingnan ang mga komento sa PSS M.V. Lomonosov). Isang halimbawa ng malugod na pananalita kay Peter III: Ano ang sinasabi natin, mga anak ng Russia? Nagpapasalamat tayo sa Kataas-taasan, na nagmamay-ari ng kaharian para sa ating ikabubuti; sa kanya, kung gusto mo ng isang regalo, dakilain ang pinili mula sa iyong mga tao. Ngunit ano ang aming dadalhin sa iyo, pinakamamahal na soberano, sa araw na ito ng kasaganaan at kaluwalhatian ng Diyos? Ang dalaga kung minsan, na narinig ang tinig ng iyong pangalang Pedro, ay hindi magbubukas ng pinto sa kagalakan. Kami, na nakakita at nagliwanag iyong mukha at marinig ang iyong tinig, hindi namin mabubuksan ang aming mga bibig sa kagalakan, ngunit binubuksan namin ang aming mga puso ng alab ng pagmamahal at sa katapatan na nagniningas na mga puso; dinadala namin ang iyo mula sa iyo; tanggapin ang iyong trono ng ninuno, na ibinigay sa iyo noong 1742 bilang isang pamana at pinagtibay ng isang panunumpa, na ipinangaral sa mga bansa ng Europa at Asya. Magtagumpay at maghari, dalhin ang iyong estado sa malakas na proteksyon. Protektahan ang iyong ina simbahan ni Kristo, dito ka isinilang sa pamamagitan ng banal na espiritu; mamagitan para sa nasaktan, takutin ang masama, ibigin ang mabuti, pamunuan ang iyong mga mata at mga kamay sa dakilang paglilingkod na ito. 1839. Blg. 6. Seksyon "Paghalo". S.2-3. 4. Listahan ng mga nailathalang akda
Mga sermon at talumpati
- "The Word on the Day of the Annunciation" 1742, na inilathala ng Moscow Synodal Printing House, ang pangalawang edisyon - 1743 "The Word on the Day of the Appearance of the Icon of Our Lady of Kazan" 1742, na inilathala ng Moscow Synodal Printing House; ang pangalawang edisyon - 1743, ang pangatlo - 1746. "Speech of gratitude" M., 1763. "Tatlong talumpati ni Dimitry Sechenov" // Otechestvennye zapiski. 1839. Blg. 6.
- Maling ipinahiwatig ni Yevgeny (Bolkhovitinov) ang taong 1765 "Tatlong talumpati ni Dimitri Sechenov" // Otechestvennye zapiski. 1839. Blg. 6. Seksyon "Paghalo". S.1-4.
Plano
Panimula
1 Talambuhay at karera sa simbahan
2 Mga gawaing misyonero, pang-edukasyon at pamahalaan
3 Pangangaral at gawaing pampanitikan
4 Listahan ng mga nai-publish na mga gawa
Bibliograpiya
Dimitry (Sechenov)
Panimula
Metropolitan Dimitri (sa mundo Daniil Andreevich Sechenov; Disyembre 6, 1709 - Disyembre 14, 1767, Moscow) - Obispo ng Simbahang Ruso, mula noong 1762 Metropolitan ng Novgorod at Velikolutsky, mangangaral at misyonero.
1. Talambuhay at karera sa simbahan
Ipinanganak sa isang marangal na pamilya, isa sa ilang mga hierarch ng simbahan ng Great Russian na pinagmulan sa paghahari ni Elizabeth Petrovna. Nag-aral siya sa Slavic-Greek-Latin Academy (? -1730). Noong Marso 17, 1731, siya ay na-tonsured sa mantle na may pangalang Demetrius, at noong Nobyembre 24 ng parehong taon siya ay inordenan bilang hieromonk. Matapos makumpleto ang kurso noong Nobyembre 24, 1735, siya ay hinirang na guro sa akademya, mula Setyembre 29, 1738, tinanggap niya ang mga tungkulin ng isang akademikong mangangaral.
Noong Disyembre 4, 1738, si Dimitri ay hinirang na rektor ng Sviyazhsky Assumption Monastery (Kazan diocese), pati na rin ang tagapamahala ng mga gawain ng bagong binyagang diyosesis ng Kazan. Noong Setyembre 11, 1740, itinaas siya sa ranggo ng archimandrite at hinirang na tagapamahala ng mga gawain ng mga bagong bautisadong lalawigan ng Kazan, Nizhny Novgorod, Astrakhan at Voronezh. Noong Setyembre 14, 1742, itinalaga siyang Obispo ng Nizhny Novgorod.
Noong Agosto 9, 1748, dahil sa sakit, siya ay nagretiro sa Raifa Bogoroditsky Monastery, ngunit noong Pebrero 24, 1752 siya ay ipinatawag sa St. Petersburg upang dumalo sa Holy Synod, noong Hunyo 21, 1752 siya ay naging obispo ng Ryazan at Murom, noong Oktubre 22, 1757 ay itinaas sa ranggo ng arsobispo at hinirang sa Novgorod at Velikolutsk cathedras. Noong Setyembre 22, 1762, si Dimitry Sechenov ang nagsagawa ng seremonya ng koronasyon ni Catherine II; Noong Oktubre 8 ng parehong taon, siya ay itinaas sa ranggo ng metropolitan. Noong Nobyembre 1762 siya ay hinirang na miyembro ng espirituwal na komisyon sa mga estates ng simbahan at sa pagbuo ng mga espirituwal na estado. Noong Hunyo 30, 1767, siya ay hinirang na representante mula sa Banal na Sinodo at ang buong klero ng Russia sa Komisyong Pambatasan. Namatay siya sa apoplexy noong Disyembre 14, 1767. Inilibing siya sa St. Sophia Cathedral sa Novgorod.
2. Mga gawaing misyonero, pang-edukasyon at pamahalaan
Ang mga aktibidad ni Dimitri Sechenov bilang isang distributor ng Orthodoxy ay hindi malinaw na tinasa, cf.:
Si Demetrius ay may malaking paglilingkod sa malaki at mahirap na layunin ng pag-convert ng mga dayuhan sa Orthodoxy: Tatar, Chuvash, Cheremis, Mordovians at Votyaks. Ginawa niya ang gawaing ito sa loob ng 10 taon nang matapat, na may matapang na pagsasakripisyo sa sarili at may malaking tagumpay. Nang siya ay hinirang na Obispo ng Nizhny Novgorod at Alatyr, muli siyang inutusan na magtrabaho sa kaliwanagan ng mga dayuhan. Sa pagpapatuloy ng kanyang gawaing misyonero bilang isang obispo, si Obispo Demetrius ay nagtayo ng mga simbahan, nagbukas ng mga paaralan, nagbinyag ng higit sa 5,000 dayuhan at nakakuha ng iba't ibang benepisyo para sa kanila. Minsan, nang nire-review ang diyosesis, si Obispo. Si Dimitri ay sinalakay ng mga Mordovian at halos hindi nakatakas ng buhay sa simbahan ng pinakamalapit na nayon.
Impormasyon mula sa site na "Russian Orthodoxy"
Nagreklamo ang Tatars at Bashkirs na pinilit sila ni Sechenov na magpabinyag, ibinagsak sila sa font na nakagapos, pinanatili ang marami sa bilangguan sa ilalim ng bantay sa mga tanikala at mga stock at pinailalim sila sa masakit na pambubugbog. Kumilos batay sa utos ng Synod noong Pebrero 14, 1743, sinunog ni Sechenov ang mga sementeryo at kapilya ng mga Muslim, sinira ang mga bahay ng magsasaka, pinutol ang mga bintana at pinto sa mga ito, at sinira ang mga kalan. Bilang isang resulta, ang mga magsasaka ay dumating sa "huling pagkawasak" ... Kumilos gamit ang apoy at tabak, pinamamahalaang ni Sechenov na i-convert ang higit sa 17 libong Tatar sa Orthodoxy sa isang taon. Siya ay inilipat sa Nizhny Novgorod, at dito sa loob ng apat na taon ay pinilit niya ang higit sa 30,000 katao na tanggapin ang Orthodoxy.
Grekulov E.F. Orthodox Inquisition sa Russia. M., 1964
Ang kanyang gawaing pang-edukasyon ay mas malinaw na tinasa: sa partikular, nag-ambag siya sa paglikha ng mga seminaryo at teolohikong paaralan, pinangangalagaan ang pagpapalawak ng kanilang mga kurikulum (halimbawa, ipinakilala niya ang pagtuturo ng wikang Griyego at pilosopiya sa Ryazan seminary, at ang Aleman. wika at heograpiya sa Novgorod seminary). Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang mga simbahan ay aktibong itinayo sa mga diyosesis.
Bilang isang miyembro ng Banal na Sinodo, ganap na sinuportahan ni Dimitri ang sekularisasyon ng mga lupain ng simbahan na pinasimulan ni Catherine II, at kumilos din bilang isang hukom sa kaso ni Arseniy Matseevich.
3. Pangangaral at gawaing pampanitikan
"Congratulatory speech" kay Catherine II. M., 1763.
Maagang ipinakita ni Demetrius ang kanyang sarili bilang isang mahuhusay at aktibong mangangaral, ngunit kakaunti sa kanyang mga gawa ang nakaligtas. Iniulat ni Filaret (Gumilevsky) ang 2 sulat-kamay na mga koleksyon ng kanyang "mga salita", na ipa-publish ni Catherine II. Sa kanyang buhay, 2 lamang sa kanyang mga sermon ang nai-publish noong 1742, pati na rin ang pagbati sa bagong taon kay Catherine II - "Speech of gratitude" noong 1763. Sa simula ng ika-19 na siglo. 3 sa kanyang maiikling pagbati sa pagtanggap kay Peter III ay inilathala sa journal Domestic Notes.
Kasama si Sylvester Kulyabka, si Dimitry Sechenov ay itinuturing na isa sa mga posibleng addressees ng M.V. Lomonosov na "Hymn to the Beard" (1757), pati na rin ang isa sa mga posibleng may-akda ng tula ng tugon na "The Disguised Beard or Name to the Drunk Head" , nilagdaan ang "Christopher Zubnitsky" (tingnan ang mga komento sa PSS M.V. Lomonosov).
Isang halimbawa ng malugod na pananalita kay Peter III:
Ano ang sinasabi natin, mga anak ng Russia? Nagpapasalamat tayo sa Kataas-taasan, na nagmamay-ari ng kaharian para sa ating ikabubuti; sa kanya, kung gusto mo ng isang regalo, dakilain ang pinili mula sa iyong mga tao. Ngunit ano ang aming dadalhin sa iyo, pinakamamahal na soberano, sa araw na ito ng kasaganaan at kaluwalhatian ng Diyos? Ang dalaga kung minsan, na narinig ang tinig ng iyong pangalang Pedro, ay hindi magbubukas ng pinto sa kagalakan. Kami, na nakikita at ang iyong maliwanag na mukha at naririnig ang iyong tinig, ay hindi magbubukas ng aming mga bibig sa kagalakan, ngunit binubuksan namin ang aming mga puso na may alab ng pagmamahal at katapatan; dinadala namin ang iyo mula sa iyo; tanggapin ang iyong trono ng ninuno, na ibinigay sa iyo noong 1742 bilang isang pamana at pinagtibay ng isang panunumpa, na ipinangaral sa mga bansa ng Europa at Asya. Magtagumpay at maghari, dalhin ang iyong estado sa malakas na proteksyon. Protektahan ang iyong ina, ang simbahan ni Kristo, dito ka ipinanganak na may banal na espiritu; mamagitan para sa nasaktan, takutin ang masama, ibigin ang mabuti, pamunuan ang iyong mga mata at kamay, ang dakilang paglilingkod na ito.
Talumpati ng Kanyang Grasya Demetrius, Arsobispo ng Novgorod, sa Kanyang Imperial Majesty, pagbati sa pag-akyat sa All-Russian na trono // Mga Tala ng Fatherland. 1839. Blg. 6. Seksyon "Paghalo". S.2-3.
4. Listahan ng mga nailathalang akda
Mga sermon at talumpati
· "Salita sa araw ng Pagpapahayag" 1742, na inilathala ng Moscow Synodal Printing House, ikalawang edisyon - 1743
· "Salita sa Araw ng Pagpapakita ng Icon ng Our Lady of Kazan", 1742, na inilathala ng Moscow Synodal Printing House; pangalawang edisyon - 1743, pangatlo - 1746.
· "Talumpati ng pasasalamat" M., 1763.
· "Tatlong talumpati ni Dimitry Sechenov" // Otechestvennye zapiski. 1839. Blg. 6.
Bibliograpiya:
1. Maling ipinahiwatig ni Yevgeny (Bolkhovitinov) ang 1765.
2. "Tatlong talumpati ni Dimitry Sechenov" // Otechestvennye zapiski. 1839. Blg. 6. Seksyon "Paghalo". S.1-4.
Dimitri Sechenov
(sa mundo Daniil Andreevich; 1709-1767) - Metropolitan ng Veliky Novgorod at Volikolutsky. Ang Metropolitan Demetrius ay nagmula sa isang marangal na pamilya, ipinanganak noong Disyembre 6, 1709, at pinangalanang Daniel sa binyag. Natanggap niya ang kanyang paunang edukasyon sa bahay ng kanyang ama, at pagkatapos ay pumasok sa Moscow Slavic-Greek-Latin Academy. Sa pagtatapos ng 1729, at marahil sa simula ng 1730, si Sechenov, habang nag-aaral pa rin sa akademya, ay kumuha ng monastic vows na may pangalang Desiderius, na-promote sa hierodeacon ng monasteryo ng Zaikonospassky, at ginawang treasurer. Noong Marso 17, 1731, si Hierodeacon Desiderius ay na-tonsured sa mantle na may pangalang Demetrius, at noong Nobyembre 24 ng parehong taon siya ay inordenan bilang hieromonk. Sa pagtatapos ng kurso, si Hieromonk Demetrius ay naiwan sa akademya bilang guro ng "mga headlight". Sa kanyang matataas na kaloob at kakayahang ipangaral ang salita ng Diyos, ginamit niya ang kanyang sarili espesyal na atensyon mga boss at noong Setyembre 29, 1738, ang mga tungkulin ng isang akademikong mangangaral ay idinagdag sa kanyang mga tungkulin sa pagtuturo. Sa taong ito ay natapos ang kanyang pananatili sa akademya. Ang kapalaran ay nahulog sa kanyang kapalaran upang pagsilbihan ang malaki at mahirap na layunin ng pag-convert sa Orthodoxy ang mga dayuhan ng rehiyon ng Kazan: Tatars, Chuvash, Cheremis, Mordovians at Votyaks; at sa loob ng sampung taon ay isinagawa niya ang gawaing ito nang may karangalan, may matapang na pagsasakripisyo sa sarili at may napakalaking tagumpay. Noong Disyembre 4, 1738, si Hieromonk Dimitry ay ipinagkatiwala sa pamamahala ng mga bagong bautisadong gawain ng diyosesis ng Kazan, kasama ang kanyang appointment bilang rektor ng monasteryo ng Sviyazhsky Bogoroditsky, at noong Setyembre 11, 1740, para sa masigasig na gawain sa pagbabalik-loob ng mga Gentil. , siya ay itinaas sa ranggo ng archimandrite at hinirang na tagapamahala ng mga bagong bautisadong gawain ng mga lalawigan ng Kazan, Nizhny Novgorod, Astrakhan at Voronezh. Noong Disyembre 27, 1741, ipinatawag si Archimandrite Dimitri sa Moscow at noong Hulyo 16, 1742 ay hinirang na Obispo ng Nizhny Novgorod at Alatyr, na may utos na patuloy na magtrabaho sa mga gawain ng pagbibinyag ng mga hindi tapat na tao (Setyembre 10 ay ang pagbibigay ng pangalan at Setyembre 14 pagtatalaga sa obispo). Sa pagpapatuloy ng kanyang gawaing misyonero bilang isang obispo, si Bishop Demetrius ay nagtayo ng mga simbahan, nagbukas ng mga paaralan, nagbinyag ng higit sa 50,000 dayuhan at nakakuha ng iba't ibang benepisyo para sa kanila. Noong 1743, habang sinusuri ang diyosesis, inatake siya ng mga Mordovian at halos wala nang buhay ay nawala sa simbahan ng pinakamalapit na nayon. Bilang karagdagan sa kanyang mahusay na gawain sa pagbabalik-loob ng mga Gentil, si Bishop Dimitri ay nag-ingat ng husto sa organisasyon ng Nizhny Novgorod Seminary at ang buong diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya. Ang seminary ay may utang sa kanya ng isang bagong lokasyon, at mga bagong gusali, at ang pagpapakilala ng mga bagong paksa ng pag-aaral. Sa diyosesis, maraming simbahan ang kanyang binago, at tinawag ang mga klero upang ipangaral ang salita ng Diyos. Ho, dumating na ang oras upang tapusin ang misyon na napakatalino niyang ginawa. Nagkasakit si Bishop Dimitri at noong Agosto 3, 1748, sa kahilingan, ay nagretiro sa ermita ng Kazan Raifa. Ang tatlo at kalahating taon ng isang tahimik na buhay na nag-iisa ay nagpalakas sa kanyang kalusugan, at ang kanyang dating mabungang aktibidad ay nag-iwan ng pinakamaliwanag na alaala sa kanya sa lahat at hindi siya pinayagang manatili sa pahinga ng mahabang panahon. Noong Pebrero 24, 1752, ipinatawag siya sa St. Petersburg upang dumalo sa Banal na Sinodo, at noong Hunyo 21 ng parehong taon ay hinirang siyang Obispo ng Ryazan at Murom. Sa Ryazan, gayundin sa Nizhny Novgorod, inilipat ni Bishop Demetrius ang teolohikong seminaryo sa isang bagong lokasyon, nagtatag ng isang "paaralan ng pilosopiya" dito, at ipinakilala ang pagtuturo ng wikang Griyego; gumawa ng malaking pagkukumpuni ng Ryazan Assumption Cathedral at marami pang ibang simbahan; darating bilang miyembro ng St. Ang Synod, sa St. Petersburg, ay nagningning sa kanyang mga sermon at kilala sa Korte. Noong Oktubre 28, 1757, si Obispo Demetrius ay itinaas sa ranggo ng arsobispo at hinirang sa Novgorod. Parehong sa mga dating lugar ng paglilingkod, at sa Novgorod, ang mga pag-aalaga ng obispo ay pangunahing nakatuon sa teolohikong seminaryo at espirituwal na kaliwanagan sa pangkalahatan: sa ilalim niya ay itinatag ang isang tanggapan para sa paggawa ng mga gawain sa seminary, ang mga klase sa Aleman at heograpiya ay binuksan sa seminary, at ang mga halagang inilaan para sa pagpapanatili ng seminary ay nadagdagan. Sa labintatlong lungsod ng lalawigan ng Novgorod, nagbukas siya ng mga relihiyosong paaralan. Ang dating pamamahala ng dalawang diyosesis ay nagbigay sa kanya sa anumang paraan ng hindi mapapalitang karanasan sa negosyo - at mabilis at matapang siyang nakahanap ng mga paraan at hakbang upang itama ang anumang mga pagkukulang, o upang ipatupad ang kanyang mga desisyon at utos. Hindi sa banggitin ang pagtatayo ng mga simbahan, na kung saan ay lalo na marami noong panahong iyon na itinayo sa buong diyosesis ng Novgorod, si Bishop Dimitri ay nagsumikap din na ayusin ang administrasyong diyosesis, na kinakailangan para sa kanya dahil sa kanyang pagliban sa St. Sa pagnanais na palibutan ang kanyang sarili ng mga taong mapagkakatiwalaan niya, nagpatawag pa siya ng mga karapat-dapat na archimandrite mula sa ibang mga diyosesis. Kilala rin si Bishop Demetrius sa kanyang pakikipaglaban sa schism: sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap, hindi lamang mga pangkat ng militar, kundi pati na rin ang mga awtoridad ng sibilyan, sa pamamagitan ng utos ng Senado, ay nasangkot sa mapagbantay na pangangasiwa ng mga schismatics at sa pagpuksa sa kaugalian ng mga panatikong ito na sunugin ang kanilang mga sarili. , at hindi ibibigay sa mga kamay ng buhay. Sa Novgorod noong 1759, inayos ni Arsobispo Demetrius ang isang mainit na katedral - ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, inalagaan nang husto ang mga monasteryo at gumawa ng mga makabuluhang donasyon sa kanila mula sa kanyang sarili. - Imposibleng hindi banggitin ang tiwala, disposisyon at ang mga dakilang pabor na ipinagkaloob ng Kanyang Grasya Demetrius mula kay Empress Catherine II. Siya ay naroroon sa kanyang pag-akyat sa trono, kinoronahan siya at sinamahan siya sa kanyang paglalakbay sa Rostov upang igalang ang mga labi ng St. Dimitry ng Rostov Lubos na pinahahalagahan ang matatag at matalim na pag-iisip ng obispo, ang kanyang mayamang teolohiko at simbahan-historikal na kaalaman, ang kanyang pag-ibig at espesyal na pagmamalasakit sa espirituwal na kaliwanagan, ang empress ay hayagang ipinagmamalaki na mayroon siyang gayong hierarch sa Russia. Ang Kanyang Grace Demetrius ay ang palaging matalinong tagapayo sa empress sa espirituwal na mga gawain at isang tapat na tagapagpatupad sa kanya. mabuting hangarin. Madalas siyang tumanggap ng iba't ibang "emergency" na mga takdang-aralin mula sa empress, tungkol sa parehong larangan ng pananampalataya at administratibo. Ilang liham sa kanya mula sa empress ang napanatili bilang isang monumento ng gayong mabuti at mapagkakatiwalaang relasyon sa pagitan ng Empress at ng Tamang Reverend.Noong Oktubre 8, 1762, si Arsobispo Dimitry, para sa kanyang mga personal na katangian at merito, ay itinaas sa ranggo ng Metropolitan ng Veliky Novgorod at Velikolutsky, na binigyan siya ng pag-aari ng 1000 kaluluwa ng mga magsasaka. Noong Nobyembre 1762, hinirang si Metropolitan Demetrius bilang miyembro ng espirituwal na komisyon sa mga estates ng simbahan at sa komposisyon ng mga espirituwal na estado; noong 1764, ang pananaliksik at mga resolusyon ng komisyong ito ay naaprubahan, hinggil sa pag-aalis ng kalat-kalat na populasyon at mahihirap na monasteryo at ang kanilang pagbabalik-loob sa mga simbahan ng parokya. Noong 1767, si Metropolitan Dimitry ay ginawaran ng isang mahalagang panagia na may larawan ng Empress at hinirang na representante mula sa Banal na Sinodo at ang buong klero ng Russia sa komisyon para sa pagbalangkas ng isang bagong Kodigo. Noong Hunyo 30, 1767, naroroon siya sa Moscow sa solemne na pagbubukas ng komisyong ito, at noong Disyembre 14, 1767, sa 2½ ng hapon, namatay siya sa Moscow mula sa isang apoplexy sa Zaborovsky Compound. Sa mga gawa ni Metropolitan Demetrius, ilan lamang sa kanyang mga salita at talumpati ang kilala sa print, habang ang mga ito ay nakaimbak sa mga manuskrito sa ilang mga koleksyon. Sa kanyang buhay, naglathala siya ng isang katekismo sa kanyang sariling gastos at ipinadala ito sa paligid ng diyosesis; ang kanyang malaking aklatan ay ganap na inilipat sa Novgorod seminary. Sa Novgorod, gayunpaman, ang kanyang katawan ay dinala nang buong kataimtiman mula sa Moscow.
(Makariy - History of the Lower Mountain Hierarchy; Orthodox Interview. 1875 No. 2; Guidelines for the village flock. 1867 No. 45, 47, 51; Russian Archive 1869 No. 2; History of the Moscow Academician .; Cases of Arch . St. Syn.; Novgorod. Diocese. Vedom. 1895).
(Polovtsov)
Dimitri Sechenov
(1708-1767) - Metropolitan ng Novgorod. Ang isang katutubong ng Moscow diyosesis, isang nagtapos ng Moscow Slavic-Greek-Latin Academy, mula noong 1730 isang guro ng mahusay na pagsasalita sa loob nito; noong 1732 siya ay naging isang monghe at, sa ranggo ng archimandrite, noong 1740 siya ay inilagay sa pinuno ng isang misyon na ipinadala sa mga lalawigan ng Volga upang i-convert ang mga pagano at Mohammedan sa Kristiyanismo. Sa ranggo ng gobernador ng mga bagong binyagan na gawain, na-convert ni D. ang higit sa 17,000 dayuhan sa Kristiyanismo sa loob ng dalawang taon, at, bilang karagdagan, sa isang diyosesis ng Nizhny Novgorod, kung saan mula noong 1742 siya ay isang obispo - 50,000 dayuhan. Noong 1748 umalis siya sa diyosesis at nagretiro. Noong 1752 isang obispo ang hinirang. Ryazan at tinawag sa St. Petersburg. na naroroon sa sinodo; noong 1757 siya ay ginawang Arsobispo ng Novgorod. Noong 1762, ginampanan niya ang ranggo ng koronasyon ni Empress Catherine II, pagkatapos nito ay itinaas siya sa ranggo ng metropolitan; noong 1767 siya ay hinirang bilang isang kinatawan mula sa klero sa komisyon upang bumuo ng isang bagong Kodigo. D. ay makabuluhan bilang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang mangangaral, pati na rin sa kanyang saloobin sa isyu ng pagkuha ng monastikong ari-arian sa treasury, na ginawa ni Empress Catherine II. Maraming mga sermon ang ibinigay niya, pangunahin sa paghahari ni Elizabeth. Si Empress Catherine mismo ay nais ang mga ito, ngunit walang oras upang mai-publish ang mga ito; sila ay matatagpuan pa rin, maliban sa tatlong talumpati at mga sipi mula sa ilang mga sermon, sa mga manuskrito. Ang kanilang nilalaman ay ganap na peryodista: ang mangangaral, sa isang banda, ay gumuhit ng matingkad na mga larawan ng mga kakila-kilabot at galit ng pamamahala ng Aleman sa Russia, na kaagad na nauna sa pag-akyat ni Elizabeth, pati na rin ang kawalan ng kabanalan at mga bisyo ng lipunang Ruso, na kasama ang mga paglalarawang ito na may mapapait na panaghoy at matalas na paninisi; sa kabilang banda, mainit niyang tinatanggap si Empress Elizabeth, ang kanyang pagbabalik sa patakaran ng kanyang ama sa usapin ng panloob na pangangasiwa, ang kanyang pagpapalaya ng Russia mula sa "panloob na pinakaloob na mga kaaway." Ang mga salita ni D. sa araw ng Annunciation (1742) at sa araw ng paglitaw ng icon ng Kazan Ina ng Diyos(1742) ay nabibilang sa pinakakahanga-hangang mga gawa ng pangangaral ng Ruso. Ang wika ng mga sermon ni D. ay malakas at masigla, alien hindi lamang sa Latinisms at Latin constructions, karaniwan sa modernong Russian pangangaral, ngunit din sa Slavicisms; ito ay halos simple at malinaw na pananalita sa Ruso, kung minsan ay medyo bulgar at kahit na walang halaga (kapag ang mangangaral ay nagsasalita tungkol sa Pamamahala ng Aleman Russia noong nakaraang panahon) at paminsan-minsan ay ginagaya ang wika ng mga sermon ng South Russian noong ika-17 siglo. (kapag, halimbawa, si John ng Damascus ay tinawag niyang "pilosopiya at teolohiya na isang napakatapang na cavalier, ang monastikong mukha ay isang heneral"). Nang simulan ni Empress Catherine ang sekularisasyon ng mga monastikong lupain, si D., na namumuno sa synod, ay ganap na pumanig sa mga awtoridad at naging isang labis na malupit na hukom ng Metropolitan Arseny Matseevich, na pinatunayan ang karapatan ng mga monasteryo sa lupain ang pag-aari.
(Brockhaus)
Dimitri Sechenov
(Daniil Andreevich) - Metropolitan ng Novgorod at Velikolutsky.
Nag-aral sa Moscow Slavic-Greek-Latin Academy.
Sa pagtatapos ng 1729 o sa simula ng 1730, habang siya ay isang mag-aaral pa, siya ay pinasuot sa isang sutana na may pangalang Disiderius at inorden bilang hierodeacon.
Noong Marso 17, 1731, siya ay na-tonsured sa mantle na may pangalang Demetrius, at noong Nobyembre 24 ng parehong taon siya ay inordenan bilang hieromonk.
Sa pagtatapos ng kurso, naiwan siya sa akademya bilang isang guro.
Mula Disyembre 4, 1738 - rektor ng Sviyazhsky Bogoroditsky Monastery at tagapamahala ng mga gawain ng bagong binyagang diyosesis ng Kazan.
Noong Setyembre 11, 1740, itinaas siya sa ranggo ng archimandrite at hinirang na tagapamahala ng mga gawain ng mga bagong bautisadong lalawigan ng Kazan, Nizhny Novgorod, Astrakhan at Voronezh.
Noong Setyembre 14, 1742, itinalaga siyang Obispo ng Nizhny Novgorod. Noong Agosto 9, 1748, dahil sa sakit, ayon sa petisyon, siya ay nagretiro sa ermita ng Kazan Raifa.
Noong Nobyembre ng parehong taon, siya ay hinirang na miyembro ng espirituwal na komisyon sa mga estates ng simbahan at sa compilation ng mga espirituwal na estado.
Noong Hunyo 30, 1767, ginawaran siya ng isang mahalagang panagia at hinirang na representante mula sa Banal na Sinodo at lahat ng klero ng Russia sa Komisyon para sa paglikha ng isang kodigo ng mga batas sa halip na ang Kodigo ng 1649.
Ang kapalaran ay nahulog sa kapalaran ni Obispo Demetrius upang maglingkod sa malaki at mahirap na layunin ng pag-convert ng mga dayuhan sa Orthodoxy: Tatars, Chuvash, Cheremis, Mordovians at Votyaks. Ginawa niya ang gawaing ito sa loob ng 10 taon nang matapat, na may matapang na pagsasakripisyo sa sarili at malaking tagumpay.
Nang siya ay hinirang na Obispo ng Nizhny Novgorod at Alatyr, muli siyang inutusan na magtrabaho sa kaliwanagan ng mga dayuhan. Sa pagpapatuloy ng kanyang gawaing misyonero bilang isang obispo, si Obispo Demetrius ay nagtayo ng mga simbahan, nagbukas ng mga paaralan, nagbinyag ng higit sa 5,000 dayuhan at nakakuha ng iba't ibang benepisyo para sa kanila.
Minsan, habang sinusuri ang diyosesis, si Bishop Dimitry ay inatake ng mga Mordovian at halos hindi nakatakas na buhay sa simbahan ng pinakamalapit na nayon.
Si Bishop Demetrius ay nagbigay ng malaking pansin sa espirituwal na kaliwanagan sa mga diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya. Sa mga diyosesis ng Nizhny Novgorod at Ryazan, nagtayo siya ng mga bagong gusali para sa mga seminaryo sa teolohiya, ipinakilala ang isang bilang ng mga bagong paksa ng pag-aaral (sa Ryazan - ang wikang Griyego at pilosopiya).
Sa seminary ng Novgorod ipinakilala niya ang pagtuturo ng wikang Aleman at heograpiya, nadagdagan ang pondo para sa pagpapanatili ng seminaryo at nagtatag ng isang tanggapan para sa produksyon ng mga gawain sa seminary. Sa labintatlong lungsod ng lalawigan ng Novgorod, nagbukas siya ng mga relihiyosong paaralan.
Ang isang natatanging katangian ni Bishop Demetrius ay ang kanyang pagmamahal sa pagtatayo ng simbahan. Lalo na maraming mga simbahan ang itinayo niya sa diyosesis ng Novgorod. Sa lungsod ng Novgorod noong 1759 isang mainit na katedral ang itinayo bilang parangal sa Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem.
Inalagaan din ni Bishop Demetrius ang mga monasteryo at personal na nagbigay ng makabuluhang donasyon sa kanila.
Si Bishop Demetrius ay naging tanyag din bilang isang kahanga-hangang mangangaral. Nakilala rin siya sa St. Petersburg para sa kanyang mga sermon.
Kahit si Empress Catherine I ay nakinig sa kanyang matalinong payo. Lubos niyang pinahahalagahan ang kanyang matalim na isipan, mayamang kaalaman sa teolohiko at kasaysayan ng simbahan, ang kanyang pagmamalasakit sa espirituwal na kaliwanagan.
Sa mga aktibidad ni Bishop Demetrius, dapat ding pansinin ang kanyang pakikilahok sa pakikibaka laban sa schism. Nakamit niya na ang mga awtoridad ng militar at sibil ay kasangkot sa pangangasiwa ng mga schismatics.
Para sa kanyang magkakaibang aktibidad, nakatanggap si Metropolitan Dimitry ng maraming parangal. Si Metropolitan Dimitri ay namatay sa apoplexy sa panahon ng kanyang pananatili sa Moscow kasama ng mga kalahok sa gawain ng Komisyon para sa paglikha ng isang code ng mga batas.
Ang kanyang katawan ay taimtim na dinala para ilibing sa Novgorod.
Mga Pamamaraan:
Pag-follow-up sa Linggo ng Orthodoxy // Russian Archive. - 1870, No. 4 at 5, p. 752. Mga Pangaral (Kakaunti lang ang nakalimbag.)
Panitikan:
Macarius (Mirolyubov), archimandrite. Kasaysayan ng hierarchy ng Nizhny Novgorod, na naglalaman ng mga alamat tungkol sa mga hierarch ng Nizhny Novgorod mula 1672 hanggang 1850. - St. Petersburg, 1857, p. 110-112, 113, 115, 117,121,123,124-126.
Solovyov S. M. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon: sa 6 na libro. - 3rd ed. - SPb., 1911, aklat. 4, p. 1529; aklat. 5, p. 209-211, 262, 328, 239.1180-1181, 1305, 1306, 1328, 1333, 1370-1372, 1383, 1451, 1454, 1471-1473; aklat. 6, p. 283, 327-328, 349, 413.
Skrypchenko M. Metropolitan Dimitry Sechenov (sanaysay ng kandidato). - Kazan, 1896. Villager E. Russian Church at Russian ascetics noong ika-18 siglo. - St. Petersburg, 1905, p. 127, 130.
Shchegolkov N. M. Makasaysayang impormasyon tungkol sa lungsod ng Arzamas, na nakolekta ni Nikolai Shchegolkov. - Arzamas, 1911, p. 84, 85. Eding B. N. Rostov the Great, Uglich. Mga monumento ng artistikong sinaunang panahon. - MS. 39. Illustrated cross calendar para sa 1883 // Ed. A. Gatsuk. - M., 1832-1891, 1883, p. 130.
Bulgakov S. V., Libro sa desk para sa mga pari. - Kyiv, 1913, p. 1406, 1407, 1411.
Stroev P. M. Mga listahan ng mga hierarch at abbots ng mga monasteryo ng Russian Church. - St. Petersburg, 1877, p. 37, 416, 606.
Tolstoy Yu. Mga listahan ng mga obispo at episcopal na departamento ng All-Russian hierarchy mula nang itatag ang Holy Governing Synod (1721-1871). - M., 1872, No. 65. Denisov L.I. Mga monasteryo ng Orthodox Imperyo ng Russia: buong listahan lahat ng 1105 ay kasalukuyang tumatakbo sa 75 mga lalawigan at rehiyon ng Russia. - M, 1908, p. 246. Mga listahan ng mga obispo ng hierarchy ng All-Russian at episcopal department mula noong itatag ang Holy Governing Synod (1721-1895). - St. Petersburg, 1896, No. 65.
N. D[urnovo]. Siyam na raang anibersaryo ng hierarchy ng Russia 988-1888. Diyosesis at Obispo. - M., 1888, p. 19, 36, 58.
Beketov P.P. Mga larawan ng mga kilalang tao ng Simbahang Ruso na may aplikasyon ng kanilang maikling talambuhay. - M., 1843, p. 33, 34. Brail. Mga Isyu ng Simbahan sa Russia at Russian Spiritual Gazette ng Braila. 1896, p. 47. Patnubay para sa mga pastol sa kanayunan. - Kyiv, 1860-1917, 1867, No. 45, 47, 51. Arzamas High Mountain Desert // Russian pilgrim. - 1916, No. 20, p. 308-310. Novgorod mga talaan ng diyosesis. - 1895. Balita ng diyosesis ng Kazan. - 1907, No. 8, p. 242; No. 9, p. 264-265; No. 10, p. 298. Ortodoksong kausap. - Kazan, 1858, Oktubre, p. 233.
Sinaunang panahon ng Russia. - 1871, v. 3, p. 140, 262.
archive ng Russia. - 1872, No. 3, p. 459. Saint Demetrius, Metropolitan ng Rostov // Russian archive. - 1895, aklat. 2, p. 10. Russian archive. - 1904, aklat. 1, blg. 4, p. 639. Journal ng Moscow Patriarchy. - 1959, No. 11, p. 49.
Buhay ng mga domestic ascetics ng kabanalan noong ika-18 at ika-19 na siglo: sa 12 volume - M., 1903-1912, tomo 3, p. 141. Orthodox Theological Encyclopedia o Theological Encyclopedic Dictionary: sa 12 volume // Ed. A. P. Lopukhin at N. N. Glubokovsky. - St. Petersburg, 1900-1911, tomo 4, p. 1051. Kumpletong Orthodox Theological Encyclopedic Dictionary: sa 2 volume // Ed. P. P. Soykina. - SPb., b. g., tomo 1, p. 735; tomo 2, p. 1675, 1899, 1973.
Russian biographical diksyunaryo: sa 25 volume - St. Petersburg; M., 1896-1913, v. 6, p. 394-395.
Dimitri Sechenov
Metropolitan ng Novgorod, na siyang Unang Miyembro ng Banal na Sinodo, ay isinilang noong Disyembre 6, 1709, at pinangalanang Daniel sa binyag; una siyang nag-aral sa Moscow Slavonic-Greek-Latin Academy, pagkatapos ay siya mismo ay isang guro sa loob ng ilang panahon, at pagkatapos kumuha ng mga monastic vows, siya ay na-promote sa Archimandrite ng Kazan Sviyazhsky Monastery, na ipinagkatiwala sa kanya ang pangangasiwa ng Commission on the pagbabalik-loob sa Kristiyanismo ng mga taong Mohammedan at Pagan na naninirahan sa mga lalawigan ng Kazanskaya at Nizhny Novgorod; noong 1742, sa pamamagitan ng Decree ng Pangalan noong Setyembre 12, itinalaga siya bilang isang Obispo Diyosesis ng Nizhny Novgorod, na pinamahalaan niya sa loob ng 6 na taon; noong 1748, sa kanyang kahilingan, dahil sa kanyang mga sakit, sa pamamagitan ng Decree ng Agosto 3, siya ay pinaalis upang manatili sa Kazan Raifa Hermitage, na noon ay nasa ilalim ng awtoridad ng Sviyazhsky Monastery. Doon siya nabuhay ng 3½ taon; pagkatapos, sa pamamagitan ng Dekretong Pangalan ng 1752 noong Pebrero 24, inatasan siyang pumunta sa St. Petersburg upang dumalo sa Banal na Sinodo. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pagdating doon, noong Hunyo 21 ng parehong taon, siya ay hinirang na Obispo sa Ryazan Diocese, habang nananatiling Miyembro ng Banal na Sinodo; at noong 1757, noong Oktubre 22, pinalitan ito ng pangalan na Arsobispo ng Veliky Novgorod, kapalit ni Arsobispo Stefan Kalinovsky, na namatay noong 1753. Sa pag-akyat sa Trono ni Empress Catherine II noong 1762, isinagawa niya ang seremonya ng Her Coronation sa Moscow, at noong Oktubre 8 ay pinagkalooban siya ng Metropolitan. Mula roon, sa sumunod na taon, 1763, sinamahan siya ng Kanyang Kamahalan sa paglalakbay patungong Rostov; samantala, mula 1762 siya ay miyembro ng Spiritual Commission on the Composition of Spiritual States, na naaprubahan noong 1764. Noong 1767, nahalal siya mula sa Banal na Sinodo bilang Deputy of all Klerigo ng Russia sa Komisyon sa pagbalangkas ng isang bagong Kodigo at nasa grand opening nito noong Hunyo 30 ng parehong taon sa Moscow, kung saan sa Zaborovsky Compound susunod na buwan Disyembre 14, mula sa apoplexy na dulot ng isang lumang sakit sa bato at gout, namatay siya sa edad na 59 mula sa kapanganakan. Ang kanyang libing ay ginanap sa Zaikonospassky School Monastery noong ika-18, at noong ika-20 ng parehong buwan ang kanyang katawan ay ipinadala sa Novgorod at inilibing sa St. Sophia Cathedral.
Sa mga sinulat ng Pastol na ito, marami ang kilala Mga Aral ng Simbahan, sikat sa kanilang panahon para sa kalinawan ng estilo, at higit sa lahat para sa akusatoryong kalupitan; ngunit kakaunti sa mga ito ang nailathala, ito ay: ang nasabing 1742 Marso 25 at Hunyo 8 araw (kung saan ang una ay dalawang beses na nakalimbag, at ang ika-2 ay tatlong beses) at marami pang iba; Gayundin talumpati ng pasasalamat Si Empress Catherine II, na sinalita noong 1765 pagdating sa St. Petersburg, ay inilimbag sa parehong oras sa Moscow. Hanggang sa kanyang kamatayan, para sa kanyang masigasig na tulong sa maraming intensyon ng Empress na ito, nasiyahan siya sa Kanyang espesyal na pabor. Ipinagmamalaki pa niya na mayroon siyang isang Pari sa Russia, tulad ng makikita mula sa Kanyang sulat kay Voltaire, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, sa isang liham noong 1767 Sumulat siya tungkol sa kanyang intensyon na i-publish ang mga gawa ng Pastol na ito, ngunit ito ay hindi natupad. Ang kanyang buong aklatan, ayon sa kanyang kalooban, ay napunta sa Novgorod Seminary.
(Bolkhovitinov)
Talambuhay na Diksyunaryo
Metropolitan Demetrius ... Wikipedia
Dimitry (Sechenov)- (Sechenov) Metropolitan ng Novgorod, isang kahanga-hangang mangangaral noong ika-18 siglo, b. D. noong 1709, ay pinag-aralan sa Moscow. kaluwalhatian. Greek lat. akademya; matapos ito noong 1730, nagturo siya ng mahusay na pagsasalita dito; noong 1732, nang kumuha ng monasticism, siya ay ... ... Kumpletong Orthodox Theological Encyclopedic Dictionary
- (1708 1767) Metropolitan ng Novgorod. Ang isang katutubong ng Moscow diyosesis, isang nagtapos ng Moscow Slavic-Greek-Latin Academician, mula noong 1730 isang guro ng mahusay na pagsasalita sa loob nito; noong 1732 siya ay naging isang monghe at, sa ranggo ng archimandrite, noong 1740 siya ay hinirang sa pinuno ng misyon, ... ...
- (Sechenov, 1708 1767) Metropolitan ng Novgorod. Ang isang katutubong ng Moscow diyosesis, isang nagtapos ng Moscow Slavic-Greek-Latin Academy, mula noong 1730 isang guro ng mahusay na pagsasalita sa loob nito; noong 1732 siya ay naging isang monghe at, sa ranggo ng archimandrite, noong 1740 siya ay hinirang sa ... ... encyclopedic Dictionary F. Brockhaus at I.A. Efron
Izv. pangangaral, r. 6 d. 1709, metropolitan. novgor., † 14 d. 1767. (Vengerov) ... Malaking biographical encyclopedia