Iako su 1965. ukinute međusobne anateme i katolici i pravoslavci više ne gledaju iskosa jedni na druge kada proglašavaju ideju zajedničkim korenima a principi, u stvarnosti, neslaganja i dalje ostaju.
Dakle, koja je razlika između katolika i pravoslavnih kršćana? Ispada da nije poenta uopće u tome da se jedni križaju s desna na lijevo, a drugi obrnuto (međutim, i to je slučaj). Suština kontradikcija je mnogo dublja.
1. Katolici časte Djevicu Mariju upravo kao Djevicu, dok je pravoslavni prije svega vide kao Majku Božju. Uz to, katolici postuliraju činjenicu da je Djevica Marija bila jednako besprijekorno začeta kao i Krist. Sa stanovišta katolika, živa je uznesena na nebo za života, dok pravoslavni čak imaju apokrifnu priču o Uspenju Bogorodice. I ovo nije Hiksov bozon u čije postojanje možete vjerovati ili ne, i to vas ne sprječava da istražite i jednog dana dođete do dna istine. Evo osnovnog pitanja - ako sumnjate u postulat vjere, onda se ne možete smatrati punopravnim vjernikom.
2. Kod katolika svi svećenici moraju poštovati celibat – zabranjeno im je seks, a još manje vjenčanje. Među pravoslavnima, sveštenstvo se deli na crno i belo. Odnosno, zato đakoni i sveštenici mogu, pa čak i moraju da se venčavaju, da se plode i množe, dok je seks zabranjen za crno sveštenstvo (monahe). Uopšte. Vjeruje se da viši zvaničnici i titule u pravoslavlju, ali ih mogu postići samo monasi. Ponekad, da bi bili unaprijeđeni u biskupe, lokalni svećenici moraju da se rastanu od svojih žena. Najbolji način da to uradite je da svoju ženu pošaljete u manastir.
3. Katolici priznaju postojanje (pored pakla i raja) čistilišta - gdje se duša, prepoznata kao ne previše grešna, ali ni pravedna, propisno prži i izbjeljuje prije nego što uspije prodrijeti na vrata raja. Pravoslavni hrišćani ne veruju u čistilište. Međutim, njihove ideje o raju i paklu su uglavnom nejasne - vjeruje se da je znanje o njima zatvoreno za ljude u zemaljskom životu. Katolici su davno izračunali debljinu svih devet rajskih kristalnih svodova, sastavili listu biljaka koje rastu u raju, pa čak i medom izmjerili slatkoću koju je doživio jezik duše koji je prvi udahnuo arome raja.
4. Suštinska stvar se tiče glavne molitve kršćana, “Simbol vjere”. Nabrajajući u šta tačno adept veruje, on kaže „u Duha Svetoga, životvornog Gospoda, koji od Oca ishodi“. Za razliku od pravoslavnih, katolici ovdje dodaju i “i od sina”. Pitanje o kojem su mnogi teolozi lomili koplja.
5. Na pričesti katolici jedu beskvasni hleb, dok pravoslavni hrišćani jedu hleb od dizanog testa. Čini se da se ovdje možemo sresti, ali ko će napraviti prvi korak?
6. Prilikom krštenja katolici polivaju vodom samo djecu i odrasle, ali u pravoslavlju je potrebno strmoglavo uroniti u zdenac. Stoga se velike bebe koje se ne uklapaju u potpunosti u dječji font, zbog čega je svećenik primoran da im sipa šaku vode na izbočene dijelove tijela, u pravoslavlju nazivaju "potopljenim". Vjeruje se, iako nezvanično, da demoni imaju veću moć nad Oblivancima nego nad onima koji su normalno kršteni.
7. Katolici se prekrste s lijeva na desno i sa svih pet spojenih prstiju. Istovremeno, ne dopiru do stomaka, već vrše niži dodir u predelu grudi. To pravoslavcima, koji se krste sa tri prsta (u nekim slučajevima i dva) s desna na lijevo, daje razlog da tvrde da katolici ne crtaju na sebi normalan krst, već okrenut naopako, odnosno sotonistički znak.
8. Katolici su opsjednuti borbom protiv bilo koje vrste kontracepcije, što se čini posebno prikladnom tokom pandemije AIDS-a. I pravoslavlje priznaje mogućnost korištenja nekih kontracepcija koji nemaju abortivni učinak, na primjer, kondomi i ženske kapice. Naravno, u zakonskom braku.
9. Pa, katolici smatraju da je Papa nepogrešivi predstavnik Boga na zemlji. U pravoslavnoj crkvi patrijarh ima sličan stav. Što, teoretski, može i propasti.
Po čemu se katolicizam razlikuje od pravoslavlja? Kada je došlo do podjele Crkava i zašto se to dogodilo? Kako na sve ovo treba pravilno da reaguje pravoslavac? Mi vam kažemo najvažnije stvari.
Razdvajanje pravoslavlja i katolicizma velika je tragedija u istoriji Crkve
Podjela Ujedinjene kršćanske crkve na pravoslavlje i katoličanstvo dogodila se prije skoro hiljadu godina - 1054. godine.
Jedna Crkva se sastojala, kao što Pravoslavna Crkva i danas čini, od mnogih lokalne crkve. To znači da crkve, na primjer, ruske pravoslavne ili grčke pravoslavne, imaju neku vrstu vanjske razlike(u arhitekturi crkava; pjevanju; jeziku bogosluženja; pa čak iu načinu na koji se obavljaju pojedini dijelovi bogosluženja), ali su ujedinjeni u glavnim doktrinarnim pitanjima i između njih postoji euharistijsko zajedništvo. Odnosno, ruski pravoslavac može se pričestiti i ispovjediti u grčkoj pravoslavnoj crkvi i obrnuto.
Prema Simvolu vjerovanja, Crkva je jedna, jer je glava Crkve Krist. To znači da ne može postojati nekoliko Crkava na zemlji koje bi imale različite vjerovanje. I upravo zbog neslaganja u doktrinarnim pitanjima u 11. veku je došlo do podele na katoličanstvo i pravoslavlje. Kao posljedica toga, katolici se ne mogu pričestiti i ispovjediti u pravoslavnim crkvama i obrnuto.
Katolička katedrala Bezgrešnog začeća Sveta Djevo Marije u Moskvi. Foto: catedra.ru
Koje su razlike između pravoslavlja i katolicizma?
Danas ih ima mnogo. I oni su konvencionalno podijeljeni u tri tipa.
- Doktrinarne razlike- zbog čega je, zapravo, i došlo do razlaza. Na primjer, dogma o nepogrešivosti pape među katolicima.
- Ritualne razlike. Na primjer, katolici imaju drugačiji oblik pričesti od nas ili zavjet celibata (celibat) koji je obavezan za katoličke svećenike. To jest, imamo u osnovi različiti pristupi na neke aspekte sakramenata i crkvenog života i mogu zakomplicirati hipotetičko ponovno ujedinjenje katolika i pravoslavaca. Ali oni nisu bili razlog razlaza i nisu oni koji nas sprečavaju da se ponovo okupimo.
- Uslovne razlike u tradicijama. Na primjer - org A mi smo u hramovima; klupe u sredini crkve; svećenici sa ili bez brade; različit oblik svešteničke odežde. Drugim riječima, vanjske karakteristike, koji nimalo ne utiču na jedinstvo Crkve – budući da se neke slične razlike nalaze i unutar Pravoslavne Crkve u različite zemlje. Općenito, da je razlika između pravoslavaca i katolika samo u njima, Ujedinjena crkva nikada ne bi bila podijeljena.
Podjela između pravoslavlja i katoličanstva, koja se dogodila u 11. vijeku, za Crkvu je postala prije svega tragedija, koju su akutno doživljavali i „mi“ i katolici. Tokom hiljadu godina, pokušaji ponovnog ujedinjenja bili su nekoliko puta. Međutim, nijedan od njih se nije pokazao istinski održivim - i o tome ćemo također govoriti u nastavku.
Koja je razlika između katolicizma i pravoslavlja - zašto se Crkva zapravo podijelila?
Zapadna i Istočna hrišćanska crkva - takva podela je oduvek postojala. Zapadna crkva je uslovno teritorija moderne zapadna evropa, a kasnije - sve kolonizirane zemlje Latinske Amerike. Istočna crkva je teritorija moderne Grčke, Palestine, Sirije i istočne Evrope.
Međutim, podjela o kojoj govorimo bila je uslovljena dugi niz stoljeća. Previse različitih naroda i civilizacije naseljavaju Zemlju, stoga je prirodno da isto učenje u različitim dijelovima Zemlje i državama može imati neke karakteristične vanjske oblike i tradicije. Na primjer, istočna crkva (ona koja je postala pravoslavna) je uvijek praktikovala kontemplativniji i mističniji način života. Na Istoku u 3. veku nastao je fenomen monaštva, koji se potom proširio po celom svetu. Latinska (zapadna) crkva je oduvijek imala sliku kršćanstva koja je spolja aktivnija i „društvenija“.
U glavnim doktrinarnim istinama one su ostale zajedničke.
Prepodobni Antonije Veliki, osnivač monaštva
Možda su se nesuglasice koje su kasnije postale nepremostive mogle uočiti mnogo ranije i „dogovoriti“. Ali u to vrijeme nije bilo interneta, nije bilo vozova i automobila. Crkve (ne samo zapadne i istočne, već jednostavno odvojene biskupije) ponekad su decenijama postojale same i ukorijenile određene stavove u sebi. Stoga su se razlike koje su uzrokovale podjelu Crkve na katoličanstvo i pravoslavlje pokazale previše duboko ukorijenjene u vrijeme “donošenja odluke”.
To je ono što je unutra Katoličko učenje Pravoslavni hrišćani to ne mogu prihvatiti.
- nepogrešivost pape i doktrinu o primatu rimskog prijestolja
- mijenjanje teksta Vjerovanja
- doktrina čistilišta
Papska nepogrešivost u katoličanstvu
Svaka crkva ima svog primasa - poglavara. U pravoslavnim crkvama ovo je patrijarh. Poglavar zapadne crkve (ili Latinske katedrale, kako je još zovu) bio je papa, koji sada predsjedava Katoličkom crkvom.
Katolička crkva smatra da je papa nepogrešiv. To znači da je svaki sud, odluka ili mišljenje koje on iznese pred stadom istina i zakon za cijelu Crkvu.
Trenutni papa je Franjo
Prema pravoslavnom učenju, niko ne može biti viši od Crkve. Na primjer, pravoslavni patrijarh - ako su njegove odluke u suprotnosti s učenjem Crkve ili ukorijenjenim tradicijama - može biti lišen svog čina odlukom biskupska katedrala(kao što se desilo, na primer, sa patrijarhom Nikonom u 17. veku).
Pored nepogrešivosti pape, u katoličanstvu postoji doktrina o primatu rimskog prijestolja (crkve). Katolici zasnivaju ovo učenje na pogrešnom tumačenju riječi Gospodnjih u razgovoru s apostolima u Cezareji Filipovoj – o navodnoj superiornosti apostola Petra (koji je kasnije „utemeljio” Latinsku crkvu) nad ostalim apostolima.
(Matej 16:15–19) “Kaže im: za koga vi kažete da sam ja? Simon Petar odgovori i reče: Ti si Hristos, Sin Boga Živoga. Tada Isus odgovori i reče mu: „Blago tebi, Simone, sine Jonin, jer ti to ne otkriše tijelo i krv, nego Otac moj koji je na nebesima; i kažem vam: ti si Petar, i na ovoj stijeni sagradit ću Crkvu svoju, i vrata pakla neće je nadvladati; I daću ti ključeve kraljevstva nebeskog: i što god svežeš na zemlji, biće svezano na nebu, i što god odriješiš na zemlji, bit će razriješeno na nebu.”.
Možete pročitati više o dogmi o papskoj nepogrešivosti i primatu rimskog prijestolja.
Razlika između pravoslavaca i katolika: tekst Simvola vjerovanja
Različiti tekst Simvola vere je još jedan razlog za neslaganje između pravoslavnih i katolika – iako je razlika samo u jednoj reči.
Simvol vere je molitva koja je formulisana u 4. veku na Prvom i Drugom Vaseljenskom Saboru, i njome su okončani mnogi doktrinarni sporovi. U njemu se navodi sve u šta hrišćani veruju.
Koja je razlika između tekstova katolika i pravoslavaca? Kažemo da vjerujemo “I u Duha Svetoga koji od Oca ishodi”, a katolici dodaju: “...od “Oca i Sina koji ishodi...”.
Zapravo, dodavanje samo ove jedne riječi “I Sin...” (Filioque) značajno iskrivljuje sliku cjelokupnog kršćanskog učenja.
Tema je teološka, teška i bolje je odmah pročitati o njoj, barem na Wikipediji.
Doktrina čistilišta je još jedna razlika između katolika i pravoslavaca
Katolici vjeruju u postojanje čistilišta, a pravoslavni to kažu nigdje - ni u jednoj od knjiga Sveto pismo O čistilištu se ne pominje ni u Starom ni u Novom zavjetu, pa čak ni u jednoj od knjiga Svetih Otaca iz prvih stoljeća.
Teško je reći kako je ovo učenje nastalo među katolicima. Međutim, sada Katolička crkva u osnovi polazi od činjenice da nakon smrti ne postoji samo Carstvo nebesko i pakao, već i mjesto (tačnije, stanje) u kojem se nalazi duša osobe koja je umrla u miru s Bogom. sebe, ali nije dovoljno svet da se nađe u Raju. Ove duše će, po svemu sudeći, definitivno doći u Carstvo nebesko, ali prvo moraju proći pročišćenje.
Pravoslavni pogled na zagrobni život drugačije od katolika. Postoji raj, postoji pakao. Postoje iskušenja nakon smrti kako bi se ojačao u miru s Bogom (ili otpao od Njega). Postoji potreba za molitvom za mrtve. Ali ne postoji čistilište.
Ovo su tri razloga zašto je razlika između katolika i pravoslavaca toliko fundamentalna da je podjela crkava nastala prije hiljadu godina.
Istovremeno, tokom 1000 godina odvojenog postojanja, iskrsle su (ili su se ukorijenile) brojne druge razlike koje se također smatraju po čemu se razlikujemo jedni od drugih. Nešto se tiče vanjskih rituala - a to se može činiti prilično ozbiljnom razlikom - a nešto se tiče vanjskih tradicija koje je kršćanstvo steklo tu i tamo.
Pravoslavlje i katolicizam: razlike koje nas zapravo ne razdvajaju
Katolici se pričešćuju drugačije od nas - je li to istina?
Pravoslavni hrišćani pričešćuju se Tijelom i Krvlju Hristovom iz čaše. Katolici su se donedavno pričešćivali ne kvasnim kruhom, već beskvasnim kruhom, odnosno beskvasnim kruhom. Štaviše, obični parohijani, za razliku od klera, pričešćuju se samo Tijelom Kristovim.
Prije nego što govorimo o tome zašto se to dogodilo, treba napomenuti da je ovaj oblik katoličkog zajedništva u U poslednje vreme nije više jedini. Sada se u katoličkim crkvama pojavljuju i drugi oblici ovog sakramenta – uključujući i onaj nama „poznati“: Tijelo i Krv iz kaleža.
A tradicija pričesti, drugačija od naše, nastala je u katoličanstvu iz dva razloga:
- Što se tiče upotrebe beskvasnog kruha: Katolici polaze od činjenice da u Kristovo vrijeme Židovi za Uskrs nisu lomili kvasni, već beskvasni kruh. (Pravoslavci potiču iz grčki tekstovi Novi zavet, gde se u opisu Tajne večere, koju je Gospod proslavio sa svojim učenicima, koristi reč artos, što znači kvasni hleb)
- Što se tiče župljana koji se pričešćuju samo tijelom: Katolici polaze od činjenice da Krist jednako i potpuno prebiva u bilo kojem dijelu Presvetog Sakramenta, a ne samo kada su ujedinjeni. (Pravoslavci se rukovode tekstom Novog zaveta, gde Hristos direktno govori o svom telu i krvi. Matej 26:26–28: “ I dok su jeli, Isus uze hljeb, blagoslovi ga, prelomi ga i dade učenicima govoreći: Uzmite, jedite: ovo je tijelo moje. I uzevši čašu i zahvalivši, dade im je i reče: "Pijte iz nje svi, jer ovo je Krv Moja Novoga zavjeta, koja se za mnoge prolijeva radi oproštenja grijeha."»).
Oni sjede u katoličkim crkvama
Uopšteno govoreći, to nije čak ni razlika između katolicizma i pravoslavlja, jer je u nekim pravoslavnim zemljama - na primjer, u Bugarskoj - uobičajeno sjediti, a u mnogim crkvama tamo možete vidjeti i mnogo klupa i stolica.
Ima mnogo klupa, ali ovo nije katoličko, nego pravoslavna crkva- u Njujorku.
U katoličkim crkvama postoji organizacija A n
Orgulje su dio muzička pratnja usluge. Muzika je jedan od sastavnih delova bogosluženja, jer da je drugačije, ne bi bilo hora, a čitava služba bi se čitala. Druga stvar je što smo mi pravoslavni hrišćani sada navikli samo da pevamo.
U mnogim latinskim zemljama orgulje su postavljane i u crkvama, jer su se smatrale božanski instrument- smatrali su da je njegov zvuk tako uzvišen i nezemaljski.
(Istovremeno se u Rusiji razgovaralo o mogućnosti upotrebe orgulja u pravoslavnom bogosluženju na Lokalna katedrala 1917-1918 Pristalica ovog instrumenta bio je poznati crkveni kompozitor Aleksandar Grečaninov.)
Zavjet celibata među katoličkim svećenicima (Celibat)
U pravoslavlju, sveštenik može biti ili monah ili oženjeni sveštenik. Prilično smo detaljni.
U katoličanstvu, svaki duhovnik je vezan zavjetom celibata.
Katolički svećenici briju svoje brade
Ovo je još jedan primjer različitih tradicija, a ne ikakvih fundamentalnih razlika između pravoslavlja i katolicizma. To da li osoba ima bradu ili ne, ni na koji način ne utiče na njegovu svetost i ne govori ništa o njemu kao o dobrom ili lošem kršćaninu. Samo ušao zapadne zemlje Već neko vrijeme je uobičajeno brijanje brade (najvjerovatnije je to utjecaj latinske kulture starog Rima).
Danas niko ne zabranjuje pravoslavnim sveštenicima da briju bradu. Samo što je brada kod svećenika ili monaha toliko ukorijenjena tradicija među nama da njeno lomljenje može postati "iskušenje" za druge, pa se malo svećenika odlučuje na to ili čak razmišlja o tome.
Mitropolit suroški Antonije jedan je od najpoznatijih pravoslavnih pastira 20. veka. Neko vrijeme je služio bez brade.
Trajanje usluga i težina postova
Tako se desilo da je tokom proteklih 100 godina Crkveni život Katolici su značajno "pojednostavljeni" - da tako kažem. Trajanje bogosluženja je skraćeno, postovi su postali sve kraći (npr. prije pričesti dovoljno je ne jesti samo nekoliko sati). Tako je Katolička crkva pokušala smanjiti jaz između sebe i sekularnog dijela društva – strahujući da bi pretjerana strogost pravila mogla uplašiti savremeni ljudi. Teško je reći da li je to pomoglo ili ne.
Pravoslavna crkva u svojim stavovima o ozbiljnosti postova i vanjskih rituala, on polazi od sljedećeg:
Naravno, svijet se mnogo promijenio i sada će većini ljudi biti nemoguće da žive što je moguće strože. Međutim, sjećanje na Pravila i strogi asketski život je i dalje važno. “Umrtvljujući tijelo, oslobađamo duh.” I to ne smijemo zaboraviti – barem kao ideal kojem moramo težiti u dubini duše. A ako ova "mjera" nestane, kako onda održati potrebnu "traku"?
To je samo mali dio vanjske tradicionalne razlike koje su se razvile između pravoslavlja i katolicizma.
Međutim, važno je znati šta ujedinjuje naše Crkve:
- Dostupnost Crkveni sakramenti(pričešće, ispovijed, krštenje, itd.)
- poštovanje Presvetog Trojstva
- poštovanje Majke Božije
- poštovanje ikona
- poštovanje svetih svetaca i njihovih moštiju
- zajedničkih svetaca za prvih deset vekova postojanja Crkve
- sveta biblija
U februaru 2016. godine na Kubi je održan prvi susret Patrijarha Ruske pravoslavne crkve i pape (Franciska). Događaj istorijskih razmera, ali nije bilo govora o ujedinjenju Crkava.
Pravoslavlje i katolicizam - pokušaji ujedinjenja (Unija)
Razdvajanje pravoslavlja i katolicizma velika je tragedija u istoriji Crkve, koju akutno doživljavaju i pravoslavci i katolici.
Više puta, tokom 1000 godina, pokušano je da se prevlada raskol. Takozvane unije sklapane su tri puta - između Katoličke crkve i predstavnika pravoslavne crkve. Svima im je bilo zajedničko sljedeće:
- Zaključeni su prvenstveno iz političkih, a ne vjerskih razloga.
- Svaki put su to bili “ustupci” od strane pravoslavaca. Obično u sljedećem obliku: spoljašnji oblik i jezik bogosluženja ostao je poznat pravoslavcima, ali u svim dogmatskim neslaganjima uzimano je katoličko tumačenje.
- Pošto su ih potpisali pojedini episkopi, oni su, po pravilu, bili odbačeni od ostatka pravoslavne crkve – sveštenstva i naroda, pa su se ispostavili da su suštinski neodrživi. Izuzetak je posljednja unija Brest-Litovsk.
Ovo su tri sindikata:
Lionska unija (1274)
Podržao ju je car pravoslavne Vizantije, jer je ujedinjenje sa katolicima trebalo da pomogne povratku poljuljanog finansijskog položaja carstva. Unija je potpisana, ali je narod Vizantije i ostalo pravoslavno sveštenstvo nisu podržali.
Ferraro-Florentine Union (1439)
Obje strane su bile podjednako politički zainteresirane za ovu Uniju, budući da su kršćanske države bile oslabljene ratovima i neprijateljima (latinske države - krstaški ratovi, Vizantija - u sukobu s Turcima, Rus - sa Tatar-Mongolima) i ujedinjenje država na vjerskoj osnovi vjerojatno bi svima pomoglo.
Situacija se ponovila: Unija je potpisana (iako ne svi predstavnici pravoslavne crkve koji su bili prisutni na saboru), ali je to, zapravo, ostalo na papiru - narod nije podržao ujedinjenje pod takvim uslovima.
Dovoljno je reći da je prva „unijatska“ služba obavljena u prestonici Vizantije u Carigradu tek 1452. godine. A manje od godinu dana kasnije zauzeli su ga Turci...
Brestska unija (1596.)
Ova unija sklopljena je između katolika i pravoslavne crkve Poljsko-litvanske zajednice (države koja je tada ujedinila litvansku i poljsku kneževinu).
Jedini primjer gdje se pokazalo da je unija crkava održiva - doduše u okviru samo jedne države. Pravila su ista: sve službe, obredi i jezik ostaju poznati pravoslavcima, međutim, na bogosluženjima se ne pominje patrijarh, već papa; Tekst Simvola vjerovanja je promijenjen i doktrina čistilišta je prihvaćena.
Nakon podjele Poljsko-litvanske zajednice, dio njenih teritorija je ustupljen Rusiji - a zajedno s njom i niz unijatskih župa. Uprkos progonu, nastavili su da postoje sve do sredine 20. veka, sve dok ih sovjetska vlast nije zvanično zabranila.
Danas unijatske župe postoje na teritoriji Zapadne Ukrajine, baltičkih država i Bjelorusije.
Razdvajanje pravoslavlja i katolicizma: kako se nositi s tim?
Željeli bismo donijeti kratki citat iz pisama pravoslavnog episkopa Ilariona (Troickog), koji je preminuo u prvoj polovini 20. veka. Kao revnosni branilac pravoslavnih dogmata, on ipak piše:
“Nesretne istorijske okolnosti otrgle su Zapad od Crkve. Tokom vekova, crkvena percepcija hrišćanstva se postepeno iskrivljavala na Zapadu. Učenje se promijenilo, život se promijenio, samo poimanje života se povuklo iz Crkve. Mi [pravoslavni] smo sačuvali crkveno bogatstvo. Ali umjesto da pozajmljujemo drugima iz ovog nepotrošnog bogatstva, mi sami u nekim područjima još uvijek smo potpali pod utjecaj Zapada s njegovom teologijom stranom Crkvi.” (Pismo pet. Pravoslavlje na Zapadu)
A evo šta je sveti Teofan Pustinjak odgovorio jednoj ženi vek ranije kada je pitala: „Oče, objasni mi: niko od katolika neće biti spasen?“
Svetac je odgovorio: „Ne znam da li će se katolici spasiti, ali jedno znam sigurno: da bez pravoslavlja ni ja neću biti spasen.
Ovaj odgovor i citat Ilariona (Troickog) možda vrlo tačno ukazuju na to ispravan stav pravoslavac na takvu nesreću kao što je podela crkava.
Pročitajte ovaj i druge objave u našoj grupi na
Katolicizam je jedna od tri glavne kršćanske denominacije. Ukupno postoje tri vjere: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Najmlađi od njih trojice je protestantizam. Nastala je iz pokušaja Martina Luthera da reformiše Katoličku crkvu u 16. vijeku.
Podjela između pravoslavlja i katolicizma ima bogata istorija. Početak su bili događaji koji su se dogodili 1054. godine. Tada su legati tadašnjeg vladajućeg pape Lava IX sastavili akt o ekskomunikaciji carigradskog patrijarha Mihaila Cerularija i svih Eastern Church. Tokom liturgije u Aja Sofiji, stavili su ga na tron i otišli. Patrijarh Mihailo je odgovorio sazivanjem sabora, na kojem je, zauzvrat, ekskomunicirao papske ambasadore iz Crkve. Papa je stao na njihovu stranu i od tada je u pravoslavnim crkvama prestalo spominjanje papa na bogosluženjima, a Latini su se počeli smatrati raskolnicima.
Prikupili smo glavne razlike i sličnosti između pravoslavlja i katolicizma, podatke o dogmama katolicizma i obilježjima konfesije. Važno je zapamtiti da su svi kršćani braća i sestre u Kristu, pa se ni katolici ni protestanti ne mogu smatrati „neprijateljima“ pravoslavne crkve. Međutim, postoje kontroverzna pitanja, u kojoj je svaka denominacija bliža ili dalje od Istine.
Karakteristike katolicizma
Katolicizam ima više od milijardu sljedbenika širom svijeta. Poglavar Katoličke crkve je papa, a ne patrijarh, kao u pravoslavlju. Papa je vrhovni vladar Svete Stolice. Ranije su se svi biskupi u Katoličkoj crkvi zvali na ovaj način. Suprotno uvriježenom mišljenju o potpunoj papinoj nepogrešivosti, katolici smatraju nepogrešivim samo doktrinarne izjave i odluke Pape. IN ovog trenutka Poglavar Katoličke crkve je papa Franjo. Izabran je 13. marta 2013. i prvi je papa nakon mnogo godina. Papa Franjo se 2016. sastao s patrijarhom Kirilom kako bi razgovarali o pitanjima od značaja za katolicizam i pravoslavlje. Konkretno, problem progona kršćana, koji postoji u nekim regijama u naše vrijeme.
Dogme katoličke crkve
Brojne dogme Katoličke crkve razlikuju se od odgovarajućeg shvatanja jevanđeoske istine u pravoslavlju.
- Filioque je dogma da Duh Sveti ishodi i od Boga Oca i od Boga Sina.
- Celibat je dogma o celibatu sveštenstva.
- Sveta tradicija katolika uključuje odluke donesene nakon sedam Vaseljenskih sabora i Papskih poslanica.
- Čistilište je dogma o međustanici između pakla i raja, gdje možete iskupiti svoje grijehe.
- Dogma o Bezgrešnom začeću Djevice Marije i njenom tjelesnom uznesenju.
- Pričešće laika samo Tijelom Hristovim, sveštenstva Tijelom i Krvlju.
Naravno, to nisu sve razlike u odnosu na pravoslavlje, ali katolicizam priznaje one dogme koje se u pravoslavlju ne smatraju istinitim.
Ko su katolici
Najveći broj katolika, ljudi koji ispovijedaju katolicizam, živi u Brazilu, Meksiku i Sjedinjenim Državama. Zanimljivo je da u svakoj zemlji katolicizam ima svoje kulturne karakteristike.
Razlike između katolicizma i pravoslavlja
- Za razliku od katolicizma, pravoslavlje vjeruje da Sveti Duh dolazi samo od Boga Oca, kao što je navedeno u Simvolu vjerovanja.
- U pravoslavlju samo monasi poštuju celibat, a ostatak sveštenstva može da se venča.
- Sveto predanje pravoslavaca ne uključuje, pored drevnog usmenog predanja, odluke prvih sedam vaseljenskih sabora, kao ni odluke kasnijih. crkveni sabori, papska pisma.
- U pravoslavlju ne postoji dogma o čistilištu.
- Pravoslavlje ne priznaje doktrinu o "riznici milosti" - preobilju dobrih djela Krista, apostola i Djevice Marije, koja omogućavaju da se "izvuče" spasenje iz ove riznice. Upravo je ovo učenje omogućilo mogućnost indulgencija, koje su u jednom trenutku postale kamen spoticanja između katolika i budućih protestanata. Indulgencije su bile jedna od onih pojava u katoličanstvu koje su duboko razbjesnile Martina Lutera. Njegovi planovi nisu uključivali stvaranje novih denominacija, već reformaciju katolicizma.
- U pravoslavlju se laici pričešćuju Tijelom i Krvlju Hristovom: „Uzmite, jedite: ovo je Moje Telo, i pijte svi iz njega: ovo je Moja Krv.”
Kršćanstvo je jedna od svjetskih religija uz budizam i judaizam. Tokom hiljadugodišnje istorije, pretrpeo je promene koje su dovele do ogranaka iz jedne religije. Glavni su pravoslavlje, protestantizam i katolicizam. Kršćanstvo ima i druge pokrete, ali se oni obično klasifikuju kao sektaški i osuđuju ih predstavnici opštepriznatih pokreta.
Razlike između pravoslavlja i hrišćanstva
Koja je razlika između ova dva koncepta? Sve je vrlo jednostavno. Svi pravoslavci su hrišćani, ali nisu svi hrišćani pravoslavci. Sljedbenici, ujedinjeni ispovijedanjem ove svjetske religije, podijeljeni su po pripadnosti posebnom pravcu, od kojih je jedno pravoslavlje. Da biste razumjeli po čemu se pravoslavlje razlikuje od kršćanstva, morate se obratiti povijesti nastanka svjetske religije.
Poreklo religija
Smatra se da je hrišćanstvo nastalo u 1. veku. od Hristovog rođenja u Palestini, iako neki izvori tvrde da je postao poznat dva veka ranije. Ljudi koji su propovijedali vjeru čekali su da Bog dođe na zemlju. Doktrina je apsorbirala temelje judaizma i filozofske trendove tog vremena, na nju je u velikoj mjeri utjecala politička situacija.
Propovijedanje apostola uvelike je olakšalo širenje ove religije, posebno Paul. Mnogi pagani su pretvoreni u nova vjera, i ovaj proces se nastavio dugo vremena. IN trenutno Hrišćanstvo ima najviše veliki broj sljedbenika u poređenju sa drugim svjetskim religijama.
Pravoslavno hrišćanstvo je počelo da se ističe tek u Rimu u 10. veku. nove ere, a službeno je odobren 1054. Iako se njegovo porijeklo može datirati u 1. vijek. od Hristovog rođenja. Pravoslavni veruju da je istorija njihove religije počela odmah nakon Isusovog raspeća i uskrsnuća, kada su apostoli propovedali novu veru i sve privukli religiji. velika količina ljudi.
Do 2.-3. vijeka. Pravoslavlje se suprotstavilo gnosticizmu, koji je odbacio autentičnost istorije Stari zavjet i tumač Novi zavjet na drugačiji način koji ne odgovara opšteprihvaćenom. Također, uočena je konfrontacija u odnosima sa sljedbenicima prezvitera Arija, koji su formirali novi pokret - arijanstvo. Prema njihovim idejama, Hristos nije imao božansku prirodu i bio je samo posrednik između Boga i ljudi.
O doktrini pravoslavlja u nastajanju Vaseljenski sabori su imali veliki uticaj, podržan od strane brojnih vizantijskih careva. Sedam sabora, sazivanih tokom pet vekova, utvrdili su osnovne aksiome kasnije prihvaćene u modernom pravoslavlju, a posebno su potvrdili božansko poreklo Isusa, što je bilo osporavano u brojnim učenjima. To je ojačalo pravoslavnu vjeru i omogućilo da joj se pridruži sve više ljudi.
Pored pravoslavlja i malih jeretičkih učenja, koja su brzo izblijedjela u procesu razvoja jačih tokova, iz kršćanstva je proizašao i katolicizam. To je bilo olakšano podjelom Rimskog Carstva na Zapadno i Istočno. Ogromne razlike u društvenim, političkim i vjerskim pogledima dovele su do kolapsa jedne religije na rimokatoličku i pravoslavnu, koja se u početku zvala istočnokatolička. Glava prve crkve bio je papa, druge - patrijarh. Njihovo međusobno odvajanje jedno od drugog jedna vjera dovelo do raskola u hrišćanstvu. Proces je započeo 1054. godine, a završio se 1204. padom Carigrada.
Iako je hrišćanstvo usvojeno u Rusiji još 988. godine, na njega nije uticao proces raskola. Zvanična podjela crkve dogodila se tek nekoliko decenija kasnije, ali pri krštenju Rusije odmah su uvedeni pravoslavni običaji , nastala u Vizantiji i odatle posuđena.
Strogo govoreći, termin pravoslavlje se u drevnim izvorima praktički nikada nije našao, već se koristila riječ pravoslavlje. Prema brojnim istraživačima, ovi koncepti su prethodno dati drugačije značenje(pravoslavlje je značilo jedan od hrišćanskih pravaca, a pravoslavlje je bilo skoro paganska vera). Nakon toga, počelo im se davati slično značenje, praviti sinonime i zamjenjivati jedan drugim.
Osnove pravoslavlja
Vera u pravoslavlje je suština svega božansko učenje. Osnova učenja je Nikejsko-carigradski Simvol vere, sastavljen prilikom sazivanja Drugog Vaseljenskog Sabora. Zabrana mijenjanja bilo koje odredbe u ovom sistemu dogmi je na snazi od Četvrtog sabora.
Na osnovu vjerovanja, Pravoslavlje se zasniva na sledećim dogmama:
Želja da se zasluži vječni život na nebu nakon smrti je glavni cilj onih koji ispovijedaju dotičnu religiju. Istinito pravoslavni hrišćanin mora cijeli svoj život slijediti zapovijesti predate Mojsiju i potvrđene od Krista. Po njima treba biti ljubazan i milostiv, ljubiti Boga i svoje bližnje. Zapovijedi ukazuju da se sve nevolje i nevolje moraju podnositi rezignirano, pa čak i radosno; malodušnost je jedan od smrtnih grijeha.
Razlike u odnosu na druge kršćanske denominacije
Uporedite pravoslavlje sa hrišćanstvom moguće upoređivanjem njegovih glavnih pravaca. Oni su usko povezani jedni s drugima, jer su ujedinjeni u jednoj svjetskoj religiji. Međutim, među njima postoje ogromne razlike po nizu pitanja:
Dakle, razlike između pravaca nisu uvijek kontradiktorne. Postoji više sličnosti između katolicizma i protestantizma, budući da je potonji nastao kao rezultat raskola Rimokatoličke crkve u 16. stoljeću. Po želji, struje bi se mogle uskladiti. Ali to se nije dogodilo dugi niz godina i ne očekuje se u budućnosti.
Stavovi prema drugim religijama
Pravoslavlje je tolerantno prema ispovjednicima drugih vjera. Međutim, bez osude i mirnog suživota s njima, ovaj pokret ih priznaje kao heretičke. Vjeruje se da je od svih religija samo jedna istinita; njeno ispovijedanje vodi do naslijeđa Božjeg Kraljevstva. Ova dogma je sadržana u samom nazivu pokreta, što ukazuje da je ova religija ispravna i suprotna drugim pokretima. Ipak, pravoslavlje priznaje da ni katolici i protestanti nisu lišeni milosti Božije, jer, iako Ga različito slave, suština njihove vjere je ista.
Poređenja radi, katolici jedinom mogućnošću spasenja smatraju praktikovanje njihove vjere, dok su drugi, uključujući pravoslavlje, lažni. Zadatak ove crkve je da ubijedi sve neistomišljenike. Papa je poglavar hrišćanske crkve, iako je ova teza opovrgnuta u pravoslavlju.
Podrška pravoslavne crkve od strane svjetovnih vlasti i njihova bliska saradnja doveli su do povećanja broja sljedbenika vjere i njenog razvoja. U nizu zemalja se praktikuje pravoslavlje večina stanovništva. To uključuje:
U ovim zemljama postoji veliki broj crkava, nedjeljnih škola i svjetovnih obrazovne institucije Uvode se predmeti posvećeni izučavanju pravoslavlja. Popularizacija ima poleđina: Često ljudi koji sebe smatraju pravoslavcima imaju površan odnos prema obavljanju obreda i ne poštuju propisana moralna načela.
Možete izvoditi rituale i tretirati svetinje drugačije, imati različite poglede na svrhu svog boravka na zemlji, ali na kraju krajeva, svi koji ispovijedaju kršćanstvo, ujedinjeni verom u jednog Boga. Pojam kršćanstva nije identičan pravoslavlju, ali ga uključuje. Održavajte moralne principe i budite iskreni u odnosima sa vama Od strane viših sila- osnova bilo koje religije.
Konačna podjela Uniteda Hrišćanska crkva o pravoslavlju i katoličanstvu dogodio se 1054. godine. Međutim, i pravoslavna i rimokatolička crkva sebe smatraju samo „jednom svetom, sabornom (sabornom) i apostolskom Crkvom“.
Prije svega, katolici su također kršćani. Kršćanstvo se dijeli na tri glavna pravca: katolicizam, pravoslavlje i protestantizam. Ali ne postoji singl protestantska crkva(u svijetu postoji nekoliko hiljada protestantskih denominacija), a pravoslavna crkva uključuje nekoliko crkava neovisnih jedna od druge.
Pored Ruske pravoslavne crkve (RPC) postoje Gruzijska pravoslavna crkva, Srpska pravoslavna crkva, Grčka pravoslavna crkva, Rumunska pravoslavna crkva itd.
Pravoslavnim crkvama upravljaju patrijarsi, mitropoliti i arhiepiskopi. Nemaju sve pravoslavne crkve međusobno zajedništvo u molitvama i sakramentima (što je neophodno da bi pojedine Crkve bile dio jedne ekumenske crkve prema katihizisima mitropolita Filareta) i priznavale jedna drugu kao istinske crkve.
Čak iu samoj Rusiji postoji nekoliko pravoslavnih crkava (sama Ruska pravoslavna crkva, Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu, itd.). Iz ovoga proizilazi da svjetsko pravoslavlje nema jedinstveno vođstvo. Ali pravoslavni vjeruju da se jedinstvo pravoslavne crkve očituje u jednoj doktrini i u međusobnoj komunikaciji u sakramentima.
Katoličanstvo je jedno Univerzalna crkva. Svi njeni dijelovi u različitim zemljama svijeta su u međusobnoj komunikaciji, dijele jedno uvjerenje i prepoznaju Papu kao svog poglavara. U Katoličkoj crkvi postoji podjela na obrede (zajednice unutar Katoličke crkve koje se međusobno razlikuju po oblicima liturgijskog bogoslužja i crkvenoj disciplini): rimski, vizantijski itd. Dakle, postoje katolici rimskog obreda, katolici rimskog obreda. vizantijski obred itd., ali su svi članovi iste Crkve.
Glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma:
1. Dakle, prva razlika između Katoličke i Pravoslavne Crkve je različito razumijevanje jedinstva Crkve. Za pravoslavne je dovoljno da dijele jednu vjeru i sakramente, katolici, pored toga, vide potrebu za jednim poglavarom Crkve – papom;
2. Katolička crkva ispovijeda u Vjerovanju da Duh Sveti ishodi od Oca i Sina (“filioque”). Pravoslavna Crkva ispovijeda Duha Svetoga koji izlazi samo od Oca. Neki pravoslavni sveci govorili su o hodu Duha od Oca kroz Sina, što nije u suprotnosti sa katoličkom dogmom.
3. Katolička crkva tvrdi da je sakrament braka doživotni i zabranjuje razvod, dok pravoslavna crkva u nekim slučajevima dopušta razvod.
Anđeo oslobađa duše u čistilištu, Lodovico Carracci4. Katolička crkva je proglasila dogmu o čistilištu. Ovo je stanje duša nakon smrti, koje su predodređene za raj, ali još nisu spremne za to. IN pravoslavno učenje ne postoji čistilište (iako postoji nešto slično - iskušenje). Ali molitve pravoslavaca za mrtve sugerišu da postoje duše u srednjem stanju za koje još uvek postoji nada da će otići u raj nakon Poslednjeg suda;
5. Katolička crkva je prihvatila dogmu o Bezgrešno začeće Djevica Marija. To znači da čak ni izvorni grijeh nije dotakao Majku Spasitelja. Pravoslavni hrišćani veličaju svetost Majke Božije, ali veruju da je rođena sa istočnim grehom, kao i svi ljudi;
6. Katolička dogma o Marijinom uznesenju na nebo tijelom i dušom logičan je nastavak prethodne dogme. Pravoslavni takođe veruju da Marija boravi na nebu dušom i telom, ali to nije dogmatski sadržano u pravoslavnom učenju.
7. Katolička crkva je prihvatila dogmu o primatu pape nad cijelom Crkvom u pitanjima vjere i morala, discipline i vlasti. Pravoslavni ne priznaju primat pape;
8. Katolička crkva je proglasila dogmu da je papa nepogrešiv u pitanjima vjere i morala kada on, u dogovoru sa svim biskupima, potvrđuje ono u što je Katolička crkva vjerovala već dugi niz stoljeća. Pravoslavni vernici smatraju da su samo odluke nepogrešive Vaseljenski sabori;
Papa Pije V 9. Pravoslavni se krste s desna na lijevo, a katolici s lijeva na desno.
Katolicima je dugo bilo dozvoljeno da se krste na bilo koji od ova dva načina sve dok im papa Pije V nije naredio da to čine s lijeva na desno i nikako drugačije 1570. Ovakvim pokretom ruke smatra se da znak križa, prema kršćanskoj simbolici, dolazi od osobe koja se obraća Bogu. A kada se ruka kreće s desna na lijevo, to dolazi od Boga, koji blagosilja osobu. Nije slučajno da i pravoslavni i katolički sveštenici ukrštaju one oko sebe s lijeva na desno (gledajući iz sebe). Za nekoga ko stoji naspram sveštenika, to je kao gest blagoslova s desna na lijevo. Osim toga, pomicanje ruke s lijeva na desno znači kretanje od grijeha do spasenja, budući da lijeva strana u kršćanstvu se povezuje sa đavolom, a pravi je povezan s božanskim. A sa znakom krsta s desna na lijevo, pomicanje ruke tumači se kao pobjeda božanskog nad đavolom.
10. U pravoslavlju postoje dva gledišta o katolicima:
Prvi katolike smatra jereticima koji su iskrivili Nikejsko-carigradski Simvol vere (dodavanjem (lat. filioque). Drugi katolike smatra raskolnicima (šizmaticima) koji su se otcepili od Ujedinjenog veća Apostolska crkva.
Katolici, pak, pravoslavce smatraju raskolnicima koji su se odvojili od Jedne, vaseljenske i apostolske Crkve, ali ih ne smatraju jereticima. Katolička crkva priznaje da su lokalne pravoslavne crkve prave Crkve, čuvajući apostolsko naslijeđe i prave sakramente.
11. U latinskom obredu uobičajeno je krštenje vršiti škropljenjem, a ne potapanjem. Formula krštenja je malo drugačija.
12. U zapadnom obredu, ispovjedaonice su široko rasprostranjene za sakrament ispovijedi - mjesto odvojeno za ispovijed, obično posebne kabine - ispovjedaonice, obično drvena, gdje je pokajnik klečao na niskoj klupi pored svećenika, sjedio iza pregrade sa rešetkastim prozorom. U pravoslavlju, ispovjednik i ispovjednik stoje ispred govornice s jevanđeljem i raspećem ispred ostalih parohijana, ali na određenoj udaljenosti od njih.
Ispovjedaonice ili ispovjedaonice
Ispovjednik i ispovjednik stoje ispred govornice s jevanđeljem i raspelom
13. U istočnom obredu djeca počinju da se pričešćuju od djetinjstva; u zapadnom obredu prva pričest se daje tek u dobi od 7-8 godina.
14. U latinskom obredu, svećenik ne može biti oženjen (osim u rijetkim, posebno određenim slučajevima) i dužan je položiti zavjet celibata prije rukopoloženja; u istočnom obredu (i za pravoslavne i za grkokatolike) celibat je potreban samo za biskupe .
15. Lent u latinskom obredu počinje na Pepelnicu, a u vizantijskom počinje na Čisti ponedeljak.
16. U zapadnom obredu uobičajeno je produženo klečanje, u istočnom – klanjanje do zemlje, pa se stoga u latinskim crkvama pojavljuju klupe sa policama za klečanje (vjernici sjede samo za vrijeme starozavjetnih i apostolskih čitanja, propovijedi, ponuda) i za istočni obred važno je da je ispred klanjača bilo dovoljno prostora da se pokloni do zemlje.
17. pravoslavno sveštenstvo, uglavnom nosi bradu. Katoličko sveštenstvo je uglavnom bez brade.
18. U pravoslavlju se pokojnici posebno pamte 3., 9. i 40. dan nakon smrti (prvi dan je sam dan smrti), u katoličanstvu - 3., 7. i 30. dan.
19. Jedan od aspekata grijeha u katoličanstvu se smatra uvredom Boga. Prema pravoslavnom gledištu, pošto je Bog nepristrasan, jednostavan i nepromjenjiv, nemoguće je uvrijediti Boga, grijesima škodimo samo sebi (onaj ko čini grijeh je rob grijeha).
20. Pravoslavni i katolici priznaju prava svjetovnih vlasti. U pravoslavlju postoji koncept simfonije duhovne i svjetovne vlasti. U katoličanstvu postoji koncept prevlasti crkvene vlasti nad sekularnom vlašću. Prema socijalnoj doktrini Katoličke crkve, država dolazi od Boga i stoga joj se treba pokoravati. Pravo na neposlušnost vlastima priznaje i Katolička crkva, ali sa značajnim rezervama. U Osnovama društveni koncept Ruska pravoslavna crkva također priznaje pravo na neposlušnost ako vlada prisili otpad od kršćanstva ili grešna djela. Patrijarh Kiril je 5. aprila 2015. godine u svojoj besedi o ulasku Gospodnjem u Jerusalim primetio:
„...Oni često očekuju od Crkve isto što su stari Jevreji očekivali od Spasitelja. Crkva treba da pomaže ljudima, navodno, da riješe svoje političke probleme, da bude neka vrsta vođe u postizanju ovih ljudske pobede... Sjećam se teških 90-ih, kada je Crkva morala da vodi politički proces. Obraćajući se Patrijarhu ili nekom od arhijereja, rekli su: „Predložite svoje kandidate za predsednika! Vodite narod u političke pobjede!” A Crkva je rekla: "Nikad!" Jer naš posao je potpuno drugačiji... Crkva služi onim ciljevima koji ljudima daju punoću života i ovdje na zemlji i u vječnosti. Dakle, kada Crkva počne služiti politički interesi, ideološke mode i sklonosti ovoga doba,... ona potječe od tog krotkog mladog magarca na kojem je jahao Spasitelj..."
21. U katoličanstvu postoji doktrina indulgencija (oslobađanje od privremene kazne za grijehe za koje se grešnik već pokajao, a krivica za koje je već oproštena u sakramentu ispovijedi). U savremenom pravoslavlju ne postoji takva praksa, iako su ranije „pisma o dozvoli“, analogni indulgencijama u pravoslavlju, postojala u Carigradskoj pravoslavnoj crkvi tokom perioda otomanske okupacije.
22. Na katoličkom Zapadu prevladava vjerovanje da je Marija Magdalena žena koja je pomazala Isusove noge u kući Simona farizeja. Pravoslavna crkva se kategorički ne slaže sa ovom identifikacijom.
javljanje vaskrslog Hrista Mariji Magdaleni 23. Katolici se suprotstavljaju bilo kojoj vrsti kontracepcije, što se čini posebno relevantnim tokom pandemije AIDS-a. I pravoslavlje prepoznaje mogućnost korištenja nekih kontraceptiva koji nemaju abortivni učinak, na primjer, kondoma i ženskih kontraceptiva. Naravno, u zakonskom braku.
24. Milost Božja. Katolicizam uči da je milost stvorena od Boga za ljude. Pravoslavlje veruje da je blagodat nestvorena, predvečna i da utiče ne samo na ljude, već i na sve stvorenje. Prema pravoslavlju, milost je mistični atribut i sila Božija.
25. Pravoslavni hrišćani za pričešće koriste kvasni hleb. Katolici su bljutavi. Pravoslavni hrišćani dobijaju hleb, crno vino (telo i krv Hristovu) i toplu vodu(“toplina” je simbol Duha Svetoga), katolici - samo kruh i bijelo vino (za laike - samo kruh).
Uprkos razlikama, katolici i pravoslavni kršćani ispovijedaju i propovijedaju po cijelom svijetu jednu vjeru i jedno učenje Isusa Krista. Nekada su nas ljudske greške i predrasude razdvajale, ali nas i dalje spaja vjera u jednog Boga. Isus se molio za jedinstvo svojih učenika. Njegovi učenici su i katolici i pravoslavci.