Ang mga pangunahing tampok ng gramatika ng istilo ng pakikipag-usap ay. Estilo ng pagsasalita ng pakikipag-usap

Ang konsepto ng "stylistics"

Ang estilistika ay isang agham na nag-aaral ng wika sa iba't ibang antas nito at ang ibig sabihin ng pagpapahayag na mayroon ang wika.

Praktikal ang istilo. Ang istilo ay functional

Ang praktikal na estilista ay isang sangay ng linggwistika na nag-aaral sa paggana ng mga yunit at kategorya ng lahat ng antas ng wika sa wikang pampanitikan sa mga tipikal na sitwasyon ng pagsasalita, sa mga konteksto ng iba't ibang semantiko, nagpapahayag na nilalaman, na isinasaalang-alang ang kasalukuyang mga pamantayan ng wika (phonetic stylistics, morphological estilista).

Ang functional stylistics ay isang sangay ng linggwistika na nag-aaral sa pagkakaiba-iba ng wikang pampanitikan ayon sa mga barayti nitong itinatag sa kasaysayan (functional at stylistic unities). Nagwowork out siya pangkalahatang mga prinsipyo typology, pag-uuri at pagpili ng mga pangunahing functional na varieties (functional styles) ng wikang pampanitikan.

3. Pangunahing konsepto: kasingkahulugan at pagkakaiba, pamantayan at paggamit, norm codification

Ang kasingkahulugan ay ang pagkakalapit ng kahulugan ng iba't ibang unit ng wika at pagsasalita.

Ang pamantayan ay isang halimbawa ng tama at obligado para sa lahat ng mga variant ng pagbigkas ng pagbuo ng form, ang pagbuo ng mga pangungusap.

Ang pagkakaiba-iba ng pamantayan ay ang obligatoriness at admissibility sa loob ng mga limitasyon ng pamantayan.

Ang Usus ay ang karaniwang tinatanggap na paggamit ng mga yunit ng lingguwistika (mga salita, nakapirming ekspresyon, anyo, mga konstruksyon) ng mga katutubong nagsasalita ng isang partikular na wika.

Codification bilang isang binuo na hanay ng mga panuntunan na nagdadala ng mga normalized na opsyon sa system, na lumilikha ng isang integral set (code). Mga tool sa kodipikasyon - mga diksyunaryo, gabay sa wika, aklat-aralin para sa mataas na paaralan, siyentipikong linguistic na pag-aaral na nagtatakda ng pamantayan. Ang isang codifier ay isang taong matatas sa Russian. Pinapanatili ang dignidad ng wikang pampanitikan. Ito ay isang lingguwista, manunulat, mamamahayag, pampublikong pigura, tagapagbalita sa radyo at telebisyon, artista, guro, guro sa unibersidad, editor, proofreader, atbp.

Ang konsepto ng modernong wikang pampanitikan ng Russia

Ang wikang pampanitikan ay isang naprosesong bahagi ng wikang pambansa, na may, sa mas malaki o maliit na lawak, nakasulat na mga pamantayan; ang wika ng lahat ng mga pagpapakita ng kultura, na ipinahayag sa pandiwang anyo.

Ang wikang Ruso ay kabilang sa silangang pangkat ng mga wikang Slavic na kabilang sa Pamilyang Indo-European mga wika.

Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay isang normal na wika na nagsisilbi sa mga pangkulturang pangangailangan ng mga mamamayang Ruso; ito ang wika ng mga gawa ng estado, agham, pindutin, radyo, teatro, at kathang-isip.

Ang sistema ng mga istilo ng wikang pampanitikan ng Russia. Ang konsepto ng "estilo"

Estilo - bilang isang makasaysayang binuo at may kamalayan sa lipunan na iba't ibang wikang pampanitikan, na gumagana sa isang tiyak na lugar ng aktibidad at komunikasyon ng tao, na nilikha ng mga kakaibang paggamit ng mga paraan ng wika sa lugar na ito at sa kanilang partikular na organisasyon.

1 estilo - pang-agham.

2 estilo - negosyo, opisyal.

3 estilo - peryodista.

4 na istilo - kolokyal.

Ang unang 3 estilo ay bookish.

Ang mga pangunahing tampok ng istilo ng pakikipag-usap

Ang istilo ng pakikipag-usap ay isang istilo na tumutugon sa larangan ng oral na komunikasyon o verbal na komunikasyon.

Ang istilo ng pag-uusap (kolokyal na pananalita) ay ginagamit sa malawak na hanay ng personal, ibig sabihin, impormal, mga relasyon sa labas ng tungkulin. Ang istilong ito ay madalas na tinatawag na kolokyal-araw-araw, ngunit mas tumpak na tawagan itong kolokyal-araw-araw, dahil hindi ito limitado lamang sa pang-araw-araw na bahagi, ngunit ginagamit bilang isang paraan ng komunikasyon sa halos lahat ng mga lugar ng buhay - pamilya, pang-industriya, sosyo-politikal, pang-edukasyon, pang-agham, pangkultura, palakasan.

Ang tungkulin ng istilo ng pakikipag-usap ay ang tungkulin ng komunikasyon sa "orihinal" nitong anyo. Ang pagsasalita ay nabuo sa pamamagitan ng mga pangangailangan ng direktang komunikasyon sa pagitan ng dalawa o higit pang mga interlocutors at gumaganap bilang isang paraan ng naturang komunikasyon; ito ay nilikha sa proseso ng pagsasalita at nakasalalay sa puna kausap - pagsasalita, mukha, atbp.

Ang isang malaking papel sa tunog ng pagsasalita ay nilalaro ng intonasyon, lohikal na diin, tempo, mga paghinto. Sa mga kondisyon ng madaling komunikasyon, ang isang tao, sa mas malaking lawak kaysa sa pagkakaroon ng mga opisyal na relasyon, ay may pagkakataon na ipakita ang kanyang mga personal na katangian- pag-uugali, emosyonalidad, pakikiramay, na nagbubusog sa kanyang pananalita sa mga emosyonal at may kulay na istilo (karamihan ay binabawasan ang istilo) na mga salita, mga ekspresyon, mga anyo ng morphological at mga syntactic na konstruksyon.

Sa kolokyal na pananalita, ang tungkulin ng komunikasyon ay maaaring dagdagan ng tungkulin ng mensahe o ang tungkulin ng impluwensya. Gayunpaman, ang parehong mensahe at ang epekto ay ipinahayag sa direktang komunikasyon, at samakatuwid ay sumasakop sa isang subordinate na posisyon.

Karamihan karaniwang mga kadahilanan ang kolokyal-araw-araw na istilo ay ang personal, impormal na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa komunikasyon; ang kanilang direktang pakikilahok sa komunikasyon; pagpapatuloy ng pagsasalita sa proseso ng komunikasyon nang walang paunang paghahanda.

Bagaman ang mga salik na ito ay malapit na nauugnay sa isa't isa, ang kanilang papel sa pagbuo ng aktwal na mga tampok ng wika ng istilo ng pakikipag-usap ay malayo sa homogenous: ang huling dalawang salik - direktang pakikilahok sa komunikasyon at ang hindi kahandaan ng komunikasyon - ay malapit na nauugnay sa pasalita. anyo ng pananalita at nabuo nito, habang ang unang salik ay ang personal, impormal na katangian ng relasyon ay nalalapat din sa nakasulat na komunikasyon, halimbawa, sa personal na sulat. Sa kabaligtaran, sa oral na komunikasyon, ang relasyon sa pagitan ng mga kalahok nito ay maaaring opisyal, serbisyo, "impersonal".

Ang ibig sabihin ng wika na ginagamit sa panahon ng personal, araw-araw, impormal na relasyon sa pagitan ng mga nagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga karagdagang lilim - kadalian, isang mas matalas na sandali ng pagsusuri, mas emosyonal kumpara sa neutral o katumbas ng libro, i.e. ang mga ibig sabihin ng wikang ito ay kolokyal.

Ang ganitong mga linguistic na paraan ay malawak ding ginagamit sa labas ng kolokyal na pananalita - sa masining at pamamahayag, gayundin sa mga tekstong siyentipiko.

Ang mga pamantayan ng kolokyal-araw-araw na istilo sa oral form ay makabuluhang naiiba mula sa mga pamantayan ng iba pang mga functional na istilo, kung saan ang nakasulat na anyo ay ang pagtukoy (bagaman hindi lamang) isa. Ang mga pamantayan ng estilo ng kolokyal ay hindi itinatag at hindi opisyal na kinokontrol, ibig sabihin, hindi sila napapailalim sa codification, na nagbubunga ng ilusyon, na karaniwan sa mga hindi espesyalista, na ang kolokyal na pagsasalita ay walang pamantayan sa lahat: kahit anong sabihin mo, ayos lang. Gayunpaman, ang mismong katotohanan ng awtomatikong pagpaparami sa pagsasalita ng mga yari na istruktura. mga phraseological turn, iba't ibang uri mga selyo, i.e. ang ibig sabihin ng standardized na wika ay tumutugma sa ilang karaniwang sitwasyon sa pagsasalita, ay nagpapahiwatig ng isang haka-haka o, sa anumang kaso, limitadong "kalayaan" ng nagsasalita. Ang pagsasalita sa pag-uusap ay napapailalim sa mga mahigpit na batas, ay may sariling mga patakaran at pamantayan, bilang ebidensya ng katotohanan na ang mga kadahilanan ng libro at nakasulat na pananalita sa pangkalahatan ay nakikita sa kolokyal na pananalita bilang dayuhan. Mahigpit (bagaman ang walang malay na pagsunod sa mga yari na pamantayan ay pamantayan ng isang hindi handa pasalitang pananalita.

Sa kabilang banda, ang hindi kahandaan ng speech act, ang kalakip nito sa sitwasyon, kasama ang kakulangan ng malinaw na ideya ng pamantayan, ay tumutukoy sa isang napakalawak na kalayaan sa pagpili ng mga opsyon. Ang mga hangganan ng pamantayan ay nagiging hindi matatag, malabo, ang normativity mismo ay humihina nang husto. Ang kaswal na pang-araw-araw na diyalogong pagsasalita, na binubuo ng mga maiikling replika, ay nagbibigay-daan sa mga makabuluhang paglihis mula sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan dahil sa likas na likas na impulsive.

pangkalahatang katangian

Mga katangian ng istilo ng pakikipag-usap

Ang istilo ng pakikipag-usap (RS) ay sumasalungat sa lahat ng iba pang istilo (bookish) para sa mga sumusunod na dahilan:

1. Ang pangunahing tungkulin ng RS ay communicative (ang function ng komunikasyon), habang ang mga function ng mga istilo ng libro ay nagbibigay-kaalaman at nakakaimpluwensya.

2. Ang pangunahing anyo ng pagkakaroon ng RS ay pasalita (para sa mga istilo ng libro ito ay nakasulat).

3. Ang pangunahing uri ng komunikasyon sa RS ay interpersonal (personality - personality), sa book - group ( oratoryo, lecture, siyentipikong ulat) at misa (press, radyo, telebisyon).

4. Ang pangunahing uri ng pananalita sa RS ay isang diyalogo o polylogue, sa mga libro ito ay isang monologo.

5. Ang RS ay ipinapatupad sa isang sitwasyon ng impormal na komunikasyon, habang ipinapalagay na ang mga kalahok sa diyalogo ay magkakilala at kadalasan ay pantay-pantay sa lipunan (kabataan, ordinaryong tao, atbp.). Samakatuwid - ang kadalian ng komunikasyon, higit na kalayaan sa pag-uugali, sa pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin. Kadalasan, ang RS ay ipinapatupad sa pang-araw-araw na komunikasyon, ito ay mga diyalogo ng mga miyembro ng pamilya, kaibigan, kakilala, kasamahan, kasama sa pag-aaral, atbp. Kasabay nito, ang mga paksa ng isang domestic at hindi propesyonal, hindi opisyal na kalikasan ay pangunahing tinalakay. Ang mga istilong bookish, sa kabilang banda, ay natanto sa mga kondisyon ng opisyal at paglilingkod pasalitang komunikasyon sa halos anumang paksa.

Ang mga pangunahing katangian ng istilo ng pakikipag-usap:

1) spontaneity, i.e. hindi paghahanda sa pagsasalita, kakulangan ng paunang pagpili ng mga paraan ng wika;

2) automatism ng pagsasalita, i.e. ang paggamit ng itinatag na mga formula ng pandiwa na katangian ng ilang mga sitwasyon ( Magandang hapon kamusta ka na? lalabas ka ba?);

3) pagpapahayag (espesyal na pagpapahayag) ng pagsasalita, na nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga pinababang salita ( para mabaliw, humilik), bokabularyo na nagpapahayag ng damdamin ( matangkad, kikimora, loafer), mga pormasyon ng panlapi ( anak, lola, syota);

4) nakagawiang nilalaman;

5) karaniwang isang dialogic form.

Sa pagbuo ng pananalita sa estilong kolokyal Ang mga extralinguistic na salik ay nakakaimpluwensya rin: ang emosyonal na kalagayan ng mga nagsasalita, ang kanilang edad (cf. ang pagsasalita ng mga matatanda sa kanilang sarili at ang kanilang pakikipag-usap sa mga maliliit na bata), ang relasyon ng mga kalahok sa diyalogo, ang kanilang pamilya at iba pang ugnayan, atbp.

Ang istilong kolokyal ay bumubuo ng sarili nitong sistema at may mga tampok na nagpapaiba nito sa mga istilo ng libro sa lahat ng antas ng wika.

Naka-on phonetic Ang antas para sa RS ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi kumpletong istilo ng pagbigkas (mabilis na bilis, pagbabawas ng mga patinig hanggang sa pagkawala ng mga pantig: San Sanych, Glebych atbp.), ang mga kolokyal na accent ay katanggap-tanggap ( cottage cheese, pagluluto, ipinamigay atbp.), mas malayang intonasyon, hindi kumpleto ng pahayag, mga paghinto para sa pagmuni-muni, atbp.

Talasalitaan Ang RS ay heterogenous at naiiba sa antas ng panitikan at emosyonal at nagpapahayag na mga katangian:

1. Neutral na bokabularyo mula sa pang-araw-araw na pananalita: braso, binti, ama, ina, kapatid, tumakbo, tumingin, marinig at sa ilalim.

2. Kolokyal na bokabularyo (ang pangunahing paraan ng istilo) - mga salita na nagbibigay ng pagsasalita ng isang impormal na karakter, ngunit sa parehong oras ay walang kabastusan: spinner, skygazer, warrior, know-it-all, umuwi ka, tanga, antediluvian, umiwas.

3. Evaluative na bokabularyo bilang bahagi ng mga kolokyal na salita, na nagpapahayag ng mapaglarong, mapaglarong ironic, ironic, mapagmahal, nakakawalang emosyon na pagtatasa: lola, anak na babae, mga bata, sanggol, batang lalaki; tula, sulatin, hack, inveterate.

Sa mga diksyunaryo, ang mga kolokyal na salita ay ibinibigay na may markang "kolokyal." at karagdagang mga biik "biro", "ironic", "pagpapabaya", "haplos".

4. Ang pagiging emosyonal ng isang malaking bilang ng mga kolokyal na salita ay nauugnay sa kanilang matalinghagang kahulugan : kulungan ng aso(tungkol sa isang masikip, madilim, maruming silid), tore(sa isang matangkad na lalaki) patpat(persistently pester with something) at sa ilalim.

5. Dahil sa katotohanan na ang mga hangganan sa pagitan ng kolokyal at kolokyal na bokabularyo ay madalas na lumalabas na hindi matatag, na pinatutunayan ng dobleng marka na "kolokyal-simple." sa mga diksyunaryo, kasama sa RS ang at magaspang na nagpapahayag mga kolokyal na salita, ang pagpapahayag na nagbibigay-daan sa iyo na "ipikit ang iyong mga mata" sa kanilang kabastusan: tiyan, matangkad, snarl, hag, kikimora, pekas, loafer, shabby, tambay, mumble at sa ilalim. Sila ay maikli at tumpak na nagpapahayag ng saloobin sa isang tao, bagay, kababalaghan, at kadalasang naglalaman ng karagdagang semantikong konotasyon na wala sa isang neutral na salita, cf.: "siya ay natutulog" at "siya ay natutulog". Ang salitang "tulog" ay nagpapahayag ng pagkondena sa tao: may natutulog, habang siya ay dapat na pupunta sa isang lugar o may ginagawa.

Maaaring ganoon ang bokabularyo mga diksyunaryong nagpapaliwanag na may pangunahing magkalat na "simple." karagdagang mga litters "fam.", "pagmumura", "with a touch of disdain", "joking", halimbawa: clunker - simple. biro. (Diksyunaryo ng D.N. Ushakov).

Naka-on parirala Ang antas ng istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga salawikain at kasabihan mula sa katutubong pananalita: kahit tumayo, kahit mahulog; umupo sa isang puddle; masira sa isang cake; itaas ang ilong; pangangaso ng higit pa sa pagkaalipin at sa ilalim.

derivational ang antas ng istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

1) mga kolokyal na panlapi

Para sa mga pangngalan: -un, -un (ya): nagsasalita, nagsasalita; kausap, kausap;

Wa): cashier, doktor, elevator attendant;

Yag(s): mahirap na lalaki, gwapong lalaki, mongrel, masipag;

Ang kanilang (mga): janitor, doktor, magluto;

K(a): bakwit, semolina, magdamag na pamamalagi, kandila,

kasama ang mga pinaikling salita na may -k(a): soda, silid ng pagbabasa, dryer, locker room, gradebook;sakay, "Panitikan";

N(i), -rel(i): nagtatakbuhan, nagkakagulo, nag-aaway, nagluluto, naghahabulan;

Yatin(a): kalokohan, kalokohan, kabastusan;

Para sa mga pandiwa: -icha(t), -nicha(t): sakim, sakim, sakim;

Well (th): sabihin, paikutin, sunggaban;

2) prefixed-suffixal verbal formations ng colloquial type:

tumakbo, makipag-chat, umupo;

magsalita, sumigaw, tumingin;

magkasakit, mangarap, maglaro;

3) mga suffix ng subjective na pagtatasa:

Mga Magnifier: bahay, balbas, kamay;

Mga diminutive: bahay, balbas, tuso, tahimik, tahimik;

Mga diminutive: anak na babae, anak na babae, anak na lalaki, anak na lalaki; araw, mahal;

Pang-aalipusta: maliit na bagay, maliit na bahay, matandang lalaki, komedya, redneck, balbas;

4) kalahating pangalan ( Vanka, Lenka), alaga ( Masha, Sasha) at mga daldal na pangalan ( Nicky - Nikolai, Zizi - Suzanne).

5) pagdodoble ng mga salita upang mapahusay ang pagpapahayag: malaki-napakalaki, itim-itim;

6) ang pagbuo ng mga adjectives na may tinantyang halaga: malaki ang mata, payat.

SA morpolohiya:

1) ang pamamayani ng mga pandiwa sa mga pangngalan (ang verbal na katangian ng pagsasalita), ang nangingibabaw na aktibidad ng mga pandiwa ng paggalaw ( tumalon, tumalon), mga aksyon ( kumuha, magbigay, pumunta) at estado ( nasaktan, umiyak); cf. sa NS at ODS, ang pinakakaraniwang mga pandiwa ng obligasyon ( dapat, dapat) at pag-uugnay ng mga pandiwa ( ay, ay);

2) mataas na porsyento ng paggamit ng personal ( Ako, ikaw, siya, tayo, ikaw, sila) at index ( ang isang iyon, ang isang ito atbp.) panghalip;

3) ang pagkakaroon ng mga interjections ( ah, ooh, ooh, ooh atbp.) at mga particle ( eto naman, siya- na, Siya de sinabi niya sabi nila nakita);

4) ang pagkakaroon ng mga pandiwang interjections ( tumalon, lope, putok, grab);

5) malawakang paggamit ng possessive adjectives ( Ang kapatid ni Petya, ang asawa ni Fedorov);

6) kolokyal na mga anyo ng mga pangngalan: genitive isahan sa -y ( mula sa kagubatan, mula sa bahay), pang-ukol na isahan sa -y ( sa airport, nagbabakasyon), nominative plural na nagtatapos sa -a ( bunker, taon, inspektor, anchor, huntsman);

7) bihira ang mga participle at maikling anyo ng adjectives, hindi ginagamit ang mga gerund.

Naka-on syntactic antas:

1) hindi ginagamit ang mga simpleng pangungusap, participial at adverbial constructions, hindi ginagamit ang kumplikadong pangungusap, maliban sa mga sugnay na katangian. salitang magkapanalig alin;

2) libreng pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap: Nasa palengke ako kahapon;

3) pagtanggal ng mga salita (ellipsis), lalo na sa diyalogo:

- Nakapunta ka na ba sa tindahan? - Nasa institute ako. Nasa bahay ka ba?

- ay.

4) leksikal na pag-uulit: Sinasabi ko sa kanya, sinasabi ko sa kanya, ngunit hindi siya nakikinig;

5) syntactic repetitions (mga pangungusap na binuo sa parehong paraan): Pinuntahan ko siya, sinabi ko sa kanya ...;

6) mga turn sa pagsasalita ng uri "Well, well done!", "Well, you're a scoundrel!", "Anong klaseng blockhead yan!", "Well, you!";

7) mga konstruksyon tulad ng " May isusulat ka ba? (i.e. lapis, panulat); " Bigyan mo ako ng itatago!" (i.e. kumot, kumot, kumot);

8) "hindi makinis" na mga parirala, i.e. mga pangungusap na walang malinaw na mga hangganan, na nakuha bilang isang resulta ng interpenetration ng dalawang pangungusap: Sa taglagas, nagsisimula ang gayong mga bagyo, doon, sa dagat ...;

9) madalas na muling pagsasaayos ng mga istruktura sa kurso ng diyalogo, mga susog, pag-uulit, paglilinaw;

10) mga retorika na tanong: Makikinig ba siya sa akin?

11) mga pangungusap na patanong, padamdam at insentibo;

12) sa mga pariralang "hindi makinis", ginagamit ang mga paksa ng nominatibo, kapag ang unang bahagi ng pangungusap ay naglalaman ng isang pangngalan sa kaso ng nominatibo, at ang pangalawang bahagi ay naglalaman ng impormasyon tungkol dito, habang ang parehong bahagi ay independiyente sa gramatika: Lola - kakausapin niya ang lahat. Bulaklak, hindi sila kalabisan.

Ang isang mahalagang papel sa pagpapatupad ng RS ay ginagampanan ng di-berbal na paraan ng komunikasyon - kilos at ekspresyon ng mukha, na maaaring sumabay sa mga salita ng tagapagsalita, na nagpapahiwatig ng hugis, sukat at iba pang mga katangian ng paksa ng pananalita: Bumili ako ng isang round(kumpas) sumbrero, ngunit maaari rin silang kumilos sa lugar ng isang paghinto, bilang isang independiyenteng paraan ng komunikasyon, sa pag-andar ng mga indibidwal na replika ng isang diyalogo, bilang isang sagot sa isang tanong, isang kahilingan: tumango sa iyong ulo na may kahulugang "oo", shrug your shoulders - express bewilderment.

Mayroong iba't ibang mga estilo ng pagsasalita sa Russian. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga tampok na katangian na ginagawang posible na makilala ang mga ito mula sa bawat isa. Isa na rito ang istilo ng pananalita sa pakikipag-usap. Mayroon din itong sariling mga feature at function ng wika. Ano ang istilo ng pananalita sa pakikipag-usap?

Ang istilo ng pananalita, ang mga tungkulin nito ay upang ang mga tao ay makapagpalitan ng mga kaisipan, kaalaman, damdamin, impresyon, at simpleng pakikipag-ugnayan sa isa't isa, ay tinatawag na kolokyal.

Kabilang dito ang pamilya, pagkakaibigan, pang-araw-araw na negosyo, impormal na propesyonal na relasyon. Karaniwan, ang estilo na ito ay ginagamit sa pang-araw-araw na buhay, kaya ang pangalawang pangalan nito ay "sambahayan".

Ang istilo ng pagsasalita sa pakikipag-usap, ang kahulugan ng mga pangunahing tampok nito at ang pagkakakilanlan ng mga tampok na binuo ordinaryong mga tao Sa loob ng maraming taon. Marami ang nagbago, ngunit ang mga pangunahing tampok na hindi matatagpuan sa ibang mga istilo ng pananalita ay nanatiling hindi nagbabago:

• Dali. Ang isang tao ay maaaring, sa proseso ng komunikasyon, ipahayag ang kanyang opinyon tungkol sa ilang mga kaganapan, o maaaring hindi gawin ito. Samakatuwid, ang naturang komunikasyon ay may isang impormal na katangian.
• Spontanity. Ang tanda na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang nagsasalita ay hindi naghahanda upang ipahayag ang kanyang opinyon, ngunit ito ay kusang ginagawa sa panahon ng pag-uusap. Kasabay nito, mas iniisip niya ang nilalaman ng kanyang mga salita kaysa sa tamang presentasyon nito. Sa bagay na ito, kapag ang mga tao ay nakikipag-usap, ang mga kamalian sa phonetic at lexical na mga termino ay madalas na napapansin, pati na rin ang kawalang-ingat sa pagbuo ng mga pangungusap.
• Sitwasyon. Ito ay nagsasangkot ng pag-asa sa umiiral na sitwasyon kung saan nangyayari ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Dahil sa tiyak na tagpuan, oras at lugar ng komunikasyon, maaaring paikliin ng tagapagsalita ang kanyang pahayag. Halimbawa, kapag namimili sa isang tindahan, maaaring sabihin ng isang tao sa nagbebenta: "Pakiusap, isang rifled at isang karton ng gatas."
• pagpapahayag. Ang katangian ng sinasalitang wika ay iba rin dahil kapag ang mga tao ay nakikipag-usap, bigla nilang binabago ang tono ng boses, intonasyon, ritmo, huminto, at lohikal na diin.
• Ang paggamit ng di-berbal na paraan. Sa kurso ng isang pag-uusap, ang mga tao ay madalas na gumagamit ng mga ekspresyon ng mukha at mga galaw na tumutulong sa kanila na mas maipahayag ang kanilang mga damdamin.

Ang istilo ng pagsasalita ng pakikipag-usap, ang kahulugan ng mga pangunahing tampok nito, ay nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan kung paano ito naiiba sa isa pang istilo ng teksto.

Sa anong mga genre ginagamit ang istilo?

Ang pasalitang wika ay nagpapakita kung paano nakikipag-ugnayan ang mga tao sa isa't isa. Kaugnay nito, may ilang mga sub-estilo at genre ng naturang wika. Ang mga substyle ng kolokyal na istilo ng pananalita ay nahahati sa kolokyal-opisyal at kolokyal-araw-araw.

Ang mga genre ng kolokyal na istilo ng pananalita ay kinakatawan ng mga sumusunod na kategorya:

Binibigyang-daan ka ng mga genre at sub-style ng kolokyal na istilo ng pananalita na maunawaan kung paano ginagamit ang wika sa isang partikular na sitwasyon, kung paano ito nagkakaiba. Pagkatapos ng lahat, ang teksto sa iba't ibang mga estilo ay nailalarawan sa iba't ibang paraan.

Mga tampok na lingguwistika ng pang-araw-araw na wika

Ang mga tampok ng kolokyal na istilo ng pagsasalita ay pangunahin sa pagbigkas. Kadalasan ang mga tao ay naglalagay ng maling diin, na hindi katanggap-tanggap para sa mas mahigpit na mga teksto, halimbawa, na nakasulat sa isang pang-agham na istilo.

Mga Katangiang Leksikal

Ang mga tampok na leksikal sa kolokyal na pagsasalita ay nagsasalita ng kadalian ng komunikasyon at ang nagpapahayag na kulay nito. Sa isang pag-uusap, ang mga tao ay madalas na nagbabago ng mga salita sa isang bahagi o iba pa, halimbawa, sila ay nagsasabi ng galit, mabuting kapwa, mapanlinlang, sarcastic, daldal, dahan-dahan, tahimik, unti-unti, mabuti, at iba pa.

Ang mga parirala ay kadalasang ginagamit sa kolokyal na pang-araw-araw na pagsasalita, dahil ang isang tiyak na paraan ng pag-iisip ay nangingibabaw sa pang-araw-araw na komunikasyon sa isang tao. Pagmamasid sa ilang kababalaghan, gumawa siya ng generalization. Mga halimbawa: "Walang usok na walang apoy", "Ang kuba na libingan ay mag-aayos", "Mas tahimik kaysa tubig, mas mababa kaysa sa damo" at iba pa.

Ang mga tampok na linguistic ng istilo ng pakikipag-usap ay nakasalalay din sa katotohanan na ang istilo ng teksto na ito ay may sariling pagbuo ng salita. Ang mga pangngalan ay madalas na nagbabago ng kanilang mga panlapi, halimbawa, mabait na lalaki, matanda, tindero, tagapagsayaw, nagpapakain, at iba pa.

Ang teksto ng istilong kolokyal ay maaari ding maglaman ng mga salita na tumutukoy sa mga babaeng tao ayon sa kanilang espesyalidad, posisyon, trabaho, halimbawa, direktor, sekretarya, doktor. Bilang karagdagan, mayroong mga suffix ng subjective na pagtatasa, salamat sa kung saan ang mensahe ay nakakakuha ng pinakadakilang kulay, halimbawa, isang magnanakaw, isang rascal, isang maliit na bahay, isang galit na galit, at iba pa.

Ang mga pang-uri na kolokyal ay maaari pa ring baguhin ang kanilang mga panlapi tulad nito: malaki ang mata, nakatali ang dila. Bilang karagdagan, madalas na ginagamit ng mga tao ang prefix na "pre" na may mga adjectives, na nagreresulta sa mabait, matamis, kasuklam-suklam, at iba pa. Ang mga pandiwa na nagsasalita tungkol sa pang-araw-araw na wika ng pananalita ay ganito ang hitsura: maling kumilos, gumala, mandaya.

Mga tampok na morpolohiya

Ang mga tampok na morpolohiya ng kolokyal na istilo ng pananalita ay nagpapahiwatig ng paggamit ng mga bahagi ng pananalita sa irregular case. Halimbawa, ang mga pangngalan sa pang-ukol na kaso: siya ay nasa bakasyon, isang pangmaramihang pangngalan sa nominative o genitive case: mga kontrata, hindi kontrata, ilang mga kamatis, hindi mga kamatis, at iba pa.

Mga tampok na syntactic

Ang mga tampok na katangian sa larangan ng syntax sa kolokyal na istilo ng pagsasalita ay napaka-kakaiba. Ang mga tampok ng wika ng istilo ng pakikipag-usap ay ipinahayag tulad ng sumusunod:

• higit sa lahat ay gumagamit ng anyo ng diyalogo;
• nagsasalita sila sa monosyllabic na mga pangungusap, at kung gagamit sila ng mga kumplikadong konstruksiyon, karamihan ay tambalan at hindi pagkakaisa;
• madalas gumamit ng mga pangungusap na patanong at padamdam;
• gumamit ng mga salita sa pangungusap na nagpapahayag ng paninindigan, pagtanggi, at iba pa;
• malawakang gumamit ng mga hindi kumpletong pagbuo ng mga pangungusap;
• matakpan ang komunikasyon o biglang lumipat sa ibang pag-iisip para sa ilang kadahilanan, halimbawa, dahil sa kaguluhan;
• gumamit ng mga pambungad na salita at parirala na may iba't ibang kahulugan;
• gumamit ng mga insert na pangungusap na sumisira sa pangunahing istruktura upang maipaliwanag ang isang bagay, linawin, at iba pa;
• madalas gumamit ng emosyonal at pautos na mga interjections;
• ulitin ang mga salita, gaya ng "Hindi, hindi, hindi, hindi ganoon."
• gumamit ng inversion upang bigyang-diin ang kahulugan ng isang partikular na salita;
• gumamit ng mga espesyal na anyo ng panaguri.

Kasama rin sa katangiang sintaktik ng istilong kolokyal ang paggamit ng mga kumplikadong pangungusap kung saan ang mga bahagi ay pinag-uugnay ng leksikal at sintaktik na paraan. Kaya, sa unang bahagi mayroong isang pagtatasa ng kilos, at ang pangalawang bahagi ay nagpapatunay sa una, halimbawa, "Matalino na babae, ginawa niya ang lahat ng tama."

Upang mas maunawaan kung anong uri ito ng wika, dapat magbigay ng isang halimbawa ng istilo ng pananalita sa pakikipag-usap:

"Isipin, Petrovna, pumunta ako sa kamalig ngayon, ngunit wala si Mikey! Sinisigawan ko siya, sumigaw, ngunit hindi siya sumasagot! Pagkatapos ay pumunta siya sa lahat ng mga kapitbahay, tinanong sila kung may nakakita nito. Pero sayang... Then I decided to go to our district police officer, he accepted the application and promised to look into everything.”

Isa pang halimbawa ng istilo ng pagsasalita sa pakikipag-usap sa anyo ng isang diyalogo:

- Kamusta! Mayroon bang mga tiket para sa Nizhny Novgorod para bukas ng gabi?
- Magandang hapon! Oo, sa 17.30.
- Malaki! Mangyaring mag-book sa akin ng isa para sa oras na ito.
— Okay, ibigay mo sa akin ang iyong pasaporte at maghintay.
- Salamat!

Ang pagkakaroon ng pagsasaalang-alang kung ano ang istilo ng pagsasalita ng pakikipag-usap, nagiging malinaw na ito ay isang simpleng di-makatwirang komunikasyon sa pagitan ng mga tao, na may sariling mga tampok na katangian. Ang mga tungkulin ng istilo ng pakikipag-usap ay upang bigyang-daan ang mga miyembro ng lipunan na makipag-ugnayan sa isa't isa sa isang impormal na setting.

Naglilingkod para sa direktang komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang pangunahing tungkulin nito ay komunikasyon (pagpapalitan ng impormasyon). Ang istilo ng pag-uusap ay ipinakita hindi lamang sa kundi pati na rin sa pagsulat - sa anyo ng mga titik, mga tala. Ngunit higit sa lahat ang istilong ito ay ginagamit sa oral speech - mga diyalogo, polylogue.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kadalian, hindi pagiging handa sa pagsasalita (kakulangan ng pag-iisip sa pangungusap bago bigkasin at paunang pagpili ng kinakailangang materyal ng wika), impormal, kamadalian ng komunikasyon, ang sapilitan na paglipat ng saloobin ng may-akda sa kausap o paksa ng pagsasalita, pag-save ng mga pagsisikap sa pagsasalita ("Mash", "Sash", "San Sanych" at iba pa). Ang konteksto ng isang tiyak na sitwasyon at ang paggamit ng mga di-berbal na paraan (reaksyon ng interlocutor, kilos, ekspresyon ng mukha) ay may mahalagang papel sa istilo ng pakikipag-usap.

Mga leksikal na katangian ng istilo ng pakikipag-usap

Kabilang sa mga pagkakaiba sa wika ang paggamit ng mga di-leksiko na paraan (stress, intonasyon, bilis ng pagsasalita, ritmo, paghinto, atbp.). Kasama rin sa mga tampok na lingguwistika ng istilo ng pakikipag-usap ang madalas na paggamit ng mga kolokyal, kolokyal at balbal na mga salita (halimbawa, "simula" (simula), "ngayon" (ngayon), atbp.), mga salita sa matalinghagang kahulugan (halimbawa, "window" - sa ibig sabihin ay "break"). Ang pasalitang wika ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na sa loob nito ay madalas na ang mga salita ay hindi lamang pinangalanan ang mga bagay, ang kanilang mga palatandaan, kilos, ngunit binibigyan din sila ng isang pagtatasa: "dodger", "magaling", "walang ingat", "maging matalino", "sipsip ", "masayahin".

Ang istilong kolokyal ay nailalarawan din sa pamamagitan ng paggamit ng mga salitang may nagpapalaki o maliliit na suffix ("kutsara", "aklat", "tinapay", "seagull", "maganda", "malaki", "pula"), phraseological turns (" bumangon ito ng kaunting liwanag "," nagmamadaling tulin"). Kadalasan, ang mga particle, interjections, at appeal ay kasama sa pagsasalita ("Masha, kumuha ka ng tinapay!", "Oh, my God, who came to us!").

Estilo ng pag-uusap: mga tampok ng syntax

Ang syntax ng istilong ito ay nailalarawan sa paggamit mga simpleng pangungusap(madalas na tambalan at di-unyon), (sa diyalogo), ang malawakang paggamit ng padamdam at mga pangungusap na patanong, ang kawalan ng participial at participle turns sa mga pangungusap, ang paggamit ng mga salita sa pangungusap (negatibo, affirmative, insentibo, atbp.). Ang istilong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pahinga sa pagsasalita na maaaring sanhi ng iba't ibang dahilan(ang pananabik ng tagapagsalita, naghahanap ng tamang salita, hindi inaasahang pagtalon mula sa isang kaisipan patungo sa isa pa).

Ang paggamit ng mga karagdagang istruktura na sumisira sa pangunahing pangungusap at nagpapakilala ng ilang impormasyon, paglilinaw, komento, pagbabago, at pagpapaliwanag dito ay nagpapakilala rin sa istilo ng pakikipag-usap.

Sa kolokyal na pananalita, makikita rin ang mga ito kung saan ang mga bahagi ay magkakaugnay ng lexical-syntactic units: ang unang bahagi ay naglalaman ng mga evaluative na salita ("matalino", "magaling", "tanga", atbp.), at ang pangalawang bahagi ay nagbibigay-katwiran dito pagtatasa, halimbawa : "Magaling sa pagtulong!" o "Fol Mishka, na sinunod mo!"

Panimula

Konklusyon

Panimula

Bokabularyo ng sambahayan - bokabularyo na nagsisilbi sa mga di-produktibong relasyon ng mga tao, iyon ay, mga relasyon sa pang-araw-araw na buhay. Kadalasan, ang pang-araw-araw na bokabularyo ay kinakatawan ng kolokyal na pananalita. Ang pasalitang wika ay isang functional na barayti ng wikang pampanitikan. Ginagawa nito ang mga tungkulin ng komunikasyon at impluwensya. Ang kolokyal na pagsasalita ay nagsisilbi sa isang globo ng komunikasyon, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging impormal ng mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok at kadalian ng komunikasyon. Ginagamit ito sa pang-araw-araw na mga sitwasyon, mga sitwasyon ng pamilya, sa mga impormal na pagpupulong, mga pagpupulong, mga impormal na anibersaryo, mga pagdiriwang, mga magiliw na kapistahan, mga pagpupulong, sa panahon ng mga kumpidensyal na pag-uusap sa pagitan ng mga kasamahan, isang boss na may isang subordinate, atbp.

Ang susunod na katangian ng kolokyal na pagsasalita ay ang direktang likas na katangian ng kilos ng pagsasalita, iyon ay, ito ay natanto lamang sa direktang pakikilahok ng mga nagsasalita, anuman ang anyo kung saan ito natanto - sa diyalogo o monologo.

Ang aktibidad ng mga kalahok ay kinukumpirma ng mga pagbigkas, replika, interjections, at simpleng tunog na ginawa.

Ang istraktura at nilalaman ng kolokyal na pananalita, ang pagpili ng berbal at di-berbal na paraan ng komunikasyon ay lubos na naiimpluwensyahan ng extralinguistic (extralinguistic) na mga kadahilanan: ang personalidad ng tagapagsalita (tagapagsalita) at addressee (tagapakinig), ang antas ng kanilang kakilala at kalapitan , background na kaalaman (ang pangkalahatang stock ng kaalaman ng mga nagsasalita), sitwasyon sa pagsasalita (ang konteksto ng pahayag). Minsan, sa halip na isang pandiwang sagot, sapat na upang gumawa ng isang kilos gamit ang iyong kamay, bigyan ang iyong mukha ng tamang ekspresyon - at naiintindihan ng kausap kung ano ang gustong sabihin ng kapareha. Kaya, nagiging extralinguistic na sitwasyon mahalaga bahagi mga komunikasyon. Kung walang kaalaman sa sitwasyong ito, maaaring hindi maintindihan ang kahulugan ng pahayag. Ang mga galaw at ekspresyon ng mukha ay may mahalagang papel din sa kolokyal na pananalita.

Ang pasalitang pananalita ay hindi naka-code na pananalita, ang mga pamantayan at tuntunin ng paggana nito ay hindi naayos sa iba't ibang diksyonaryo at gramatika. Hindi siya mahigpit sa pagsunod sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Ito ay aktibong gumagamit ng mga form na kuwalipikado sa mga diksyunaryo bilang kolokyal. "Litter razg. ay hindi sinisiraan ang mga ito," ang isinulat ng kilalang linguist na si M.P. Panov. "Nagbabala ang magkalat: huwag tawaging mahal ang taong kasama mo sa mahigpit na opisyal na relasyon, huwag mag-alok sa kanya na itulak siya sa isang lugar, gawin huwag mong sabihin sa kanya na siya ay mataba at kung minsan ay masungit. Sa mga opisyal na papel, huwag gamitin ang mga salitang tumingin, sarap, umuwi, sentimos. Hindi ba magandang payo?" Kaugnay nito, ang kolokyal na pagsasalita ay tutol sa codified book speech. Ang pagsasalita sa pag-uusap, tulad ng talumpati sa aklat, ay may mga oral at nakasulat na anyo. Ang aktibong pag-aaral ng kolokyal na pananalita ay nagsimula noong 60s. XX siglo. Sinimulan nilang pag-aralan ang tape at manu-manong pag-record ng natural na natural na pananalita. Natukoy ng mga siyentipiko ang mga partikular na katangiang pangwika ng kolokyal na pananalita sa phonetics, morphology, syntax, pagbuo ng salita, at bokabularyo.

istilong kolokyal na pananalita na Ruso

Mga tampok ng istilo ng pakikipag-usap

Estilo ng pakikipag-usap - isang istilo ng pananalita na may mga sumusunod na tampok:

ginagamit sa pakikipag-usap sa mga pamilyar na tao sa isang nakakarelaks na kapaligiran;

ang gawain ay upang makipagpalitan ng mga impression (komunikasyon);

ang pahayag ay karaniwang tahimik, masigla, malaya sa pagpili ng mga salita at pagpapahayag, kadalasang naghahayag ng saloobin ng may-akda sa paksa ng pananalita at ng kausap;

Ang mga katangian ng wika ay kinabibilangan ng: mga kolokyal na salita at ekspresyon, emosyonal-evaluative na paraan, lalo na sa mga suffix - points-, -enk-. - ik-, - k-, - ovate-. - evat-, mga perpektong pandiwa na may prefix para sa - na may kahulugan ng simula ng aksyon, paggamot;

insentibo, interogatibo, mga pangungusap na padamdam.

laban sa mga istilo ng libro sa pangkalahatan;

ang tungkulin ng komunikasyon ay likas;

bumubuo ng isang sistema na may sariling katangian sa phonetics, phraseology, bokabularyo, syntax. Halimbawa: parirala - ang pagtakas sa tulong ng vodka at droga ay hindi uso ngayon. Bokabularyo - buzz, sa isang yakap sa isang computer, umakyat sa Internet.

Ang pasalitang wika ay isang functional na barayti ng wikang pampanitikan. Ginagawa nito ang mga tungkulin ng komunikasyon at impluwensya. Ang kolokyal na pagsasalita ay nagsisilbi sa isang globo ng komunikasyon, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging impormal ng mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok at kadalian ng komunikasyon. Ginagamit ito sa pang-araw-araw na mga sitwasyon, mga sitwasyon ng pamilya, sa mga impormal na pagpupulong, mga pagpupulong, mga impormal na anibersaryo, mga pagdiriwang, mga magiliw na kapistahan, mga pagpupulong, sa panahon ng mga kumpidensyal na pag-uusap sa pagitan ng mga kasamahan, isang boss na may isang subordinate, atbp.

Ang mga paksa ng kolokyal na pagsasalita ay tinutukoy ng mga pangangailangan ng komunikasyon. Maaari silang mag-iba mula sa makitid araw-araw hanggang sa propesyonal, pang-industriya, moral at etikal, pilosopiko, atbp.

Ang isang mahalagang katangian ng kolokyal na pagsasalita ay ang pagiging hindi handa, spontaneity (Latin spontaneus - spontaneous). Ang nagsasalita ay lumilikha, lumilikha ng kanyang pananalita kaagad na "malinis". Tulad ng napapansin ng mga mananaliksik, ang mga tampok sa pakikipag-usap sa wika ay madalas na hindi natanto, hindi naayos ng kamalayan. Samakatuwid, hindi karaniwan para sa mga katutubong nagsasalita pagsusuri ng regulasyon ang kanilang sariling mga kolokyal na pahayag ay ipinakita, sinusuri nila ang mga ito bilang mali.

Ang sumusunod na katangian ng kolokyal na pagsasalita: - ang direktang likas na katangian ng kilos ng pagsasalita, iyon ay, ito ay natanto lamang sa direktang pakikilahok ng mga nagsasalita, anuman ang anyo kung saan ito natanto - sa diyalogo o monologo. Ang aktibidad ng mga kalahok ay kinukumpirma ng mga pagbigkas, replika, interjections, at simpleng tunog na ginawa.

Ang istraktura at nilalaman ng kolokyal na pananalita, ang pagpili ng berbal at di-berbal na paraan ng komunikasyon ay lubos na naiimpluwensyahan ng extralinguistic (extralinguistic) na mga kadahilanan: ang personalidad ng tagapagsalita (tagapagsalita) at addressee (tagapakinig), ang antas ng kanilang kakilala at kalapitan , background na kaalaman (ang pangkalahatang stock ng kaalaman ng mga nagsasalita), sitwasyon sa pagsasalita (ang konteksto ng pahayag). Halimbawa, sa tanong na "Buweno, paano?" depende sa mga partikular na pangyayari, ang mga sagot ay maaaring ibang-iba: "Lima", "Nakilala", "Nakuha ko", "Nawala", "Nakakaisa". Minsan, sa halip na isang pandiwang sagot, sapat na upang gumawa ng isang kilos gamit ang iyong kamay, bigyan ang iyong mukha ng tamang ekspresyon - at naiintindihan ng kausap kung ano ang gustong sabihin ng kapareha. Kaya, ang sitwasyong extralinguistic ay nagiging mahalagang bahagi ng komunikasyon. Kung walang kaalaman sa sitwasyong ito, maaaring hindi maintindihan ang kahulugan ng pahayag. Ang mga galaw at ekspresyon ng mukha ay may mahalagang papel din sa kolokyal na pananalita.

Ang pasalitang pananalita ay hindi naka-code na pananalita, ang mga pamantayan at tuntunin ng paggana nito ay hindi naayos sa iba't ibang diksyonaryo at gramatika. Hindi siya mahigpit sa pagsunod sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Ito ay aktibong gumagamit ng mga form na kuwalipikado sa mga diksyunaryo bilang kolokyal. "Litter razg. ay hindi sinisiraan ang mga ito," ang isinulat ng kilalang linguist na si M.P. Panov. "Nagbabala ang magkalat: huwag tawaging mahal ang taong kasama mo sa mahigpit na opisyal na relasyon, huwag mag-alok sa kanya na itulak siya sa isang lugar, gawin huwag mong sabihin sa kanya na siya ay mataba at kung minsan ay masungit. Sa mga opisyal na papel, huwag gamitin ang mga salitang tumingin, sarap, umuwi, sentimos. Hindi ba magandang payo?"

Kaugnay nito, ang kolokyal na pagsasalita ay tutol sa codified book speech. Ang pagsasalita sa pag-uusap, tulad ng talumpati sa aklat, ay may mga oral at nakasulat na anyo. Halimbawa, ang isang geologist ay sumusulat ng isang artikulo para sa isang espesyal na journal tungkol sa mga deposito ng mineral sa Siberia. Gumagamit siya ng speech speech sa pagsulat. Ang siyentipiko ay gumagawa ng isang pagtatanghal sa paksang ito sa isang internasyonal na kumperensya. Bookish ang pagsasalita niya, pero oral ang porma. Pagkatapos ng kumperensya, sumulat siya ng isang liham sa isang kasamahan sa trabaho tungkol sa kanyang mga impression. Ang teksto ng liham - kolokyal na pananalita, nakasulat na anyo.

Sa bahay, sa bilog ng pamilya, sinabi ng geologist kung paano siya nagsalita sa kumperensya, kung aling mga matandang kaibigan ang nakilala niya, kung ano ang kanilang pinag-usapan, kung anong mga regalo ang dinala niya. Ang kanyang pananalita ay kolokyal, ang anyo nito ay pasalita.

Ang aktibong pag-aaral ng kolokyal na pananalita ay nagsimula noong 60s. XX siglo. Sinimulan nilang pag-aralan ang tape at manu-manong pag-record ng natural na natural na pananalita. Natukoy ng mga siyentipiko ang mga partikular na katangiang pangwika ng kolokyal na pananalita sa phonetics, morphology, syntax, pagbuo ng salita, at bokabularyo. Halimbawa, sa larangan ng bokabularyo para sa kolokyal na pagsasalita, ang isang sistema ng sariling mga pamamaraan ng nominasyon (pagpangalan) ay katangian: iba't ibang uri contraction (gabi - pahayagan sa gabi, motor - bangkang de motor, act - in institusyong pang-edukasyon); hindi malinaw na mga parirala (Mayroon bang isusulat tungkol sa? - isang lapis, isang panulat, Bigyan mo ako ng isang bagay na itago - isang kumot, isang kumot, isang sheet); one-word derivatives na may transparent na panloob na anyo (opener - can opener, rattle - motorcycle), atbp Ang mga binibigkas na salita ay lubos na nagpapahayag (sinigang, okroshka - tungkol sa pagkalito, halaya, slur - tungkol sa isang tamad, walang spine na tao).

Bokabularyo ng wikang Ruso sa mga tuntunin ng paggamit nito

Sa bokabularyo ng modernong wikang Ruso, mula sa punto ng view ng saklaw ng paggamit nito, dalawang pangunahing layer ay nakikilala: karaniwang mga salita at mga salita na limitado sa kanilang paggana sa pamamagitan ng diyalekto at kapaligirang panlipunan. Ang pambansang bokabularyo ay isang karaniwang ginagamit na bokabularyo para sa lahat ng nagsasalita ng Russian. Siya nga pala kinakailangang materyal upang ipahayag ang mga konsepto, kaisipan at damdamin. Ang karamihan sa mga salitang ito ay matatag at magagamit sa lahat ng istilo ng pananalita (tubig, lupa, aklat, mesa, tagsibol, may-akda, alpabeto, pangako, lakad, magsalita, simula, mabait, mabuti, pula, mabilis, maganda, atbp.) .

Ang bokabularyo ng diyalekto ay nailalarawan sa limitadong paggamit. Hindi ito kasama sa sistemang leksikal ng wikang pambansa. Ito o ang diyalektong salita ay nabibilang sa isa o ilang diyalekto (dialekto) ng pambansang wika.

Ang diyalekto ay isang varayti ng isang wika na gumagana sa isang partikular na teritoryo at nailalarawan sa pamamagitan ng mga partikular na tampok na dialectal (bilang karagdagan sa mga tampok na karaniwan sa buong wika).

Ang mga tampok na ito ay resulta ng mga lokal na multi-temporal na pagbabago sa pambansang wika. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga diyalekto ay konektado sa kasaysayan ng kanilang mga nagsasalita. Sa kasalukuyan, ang mga bakas lamang ng malayong nakaraan ang napanatili sa mga diyalekto.

Ang bokabularyo ng diyalekto ay mga salitang kakaiba sa alinmang diyalekto o ilang diyalekto: sus "ly" cheekbones (Smolensk), beckon "wait, delay" (Arkhangelsk), ba "sco" good, beautiful "(Novgorod), pohleya" "put" ( Vladimir), borsha "sa" bumulung-bulong "(Vologda), o" tka "ama" (Ryazan), ngipin "shcha" gilagid "(Bryansk) at mga salitang kilala sa lahat ng mga dialekto ng North Russian, South Russian dialects at Central Russian dialects . Paghambingin: Mga salitang diyalekto sa Hilagang Ruso: sumigaw ng "ararohin ang lupa", araro 1) "walisin ang sahig",

) "masamang maghiwa ng tinapay, sa makapal na hiwa", mag-drag "upang harrowin ang lupa pagkatapos mag-araro", pumunta "noong nakaraang taon"; Timog Ruso: mabilis "upang harrow ang lupa pagkatapos ng pag-aararo", lumilipad "noong nakaraang taon", paneva "magsasaka homespun woolen palda ng isang espesyal na hiwa (sa mga pagtitipon)", pagtatayo "duck"; Central Russian: tulay 1) "canopy",

) "hagdan na humahantong mula sa pasukan sa bakuran", Anadys "kamakailan", sa likod ng "pop" na apron.

Ang uri ng gusali ng tirahan sa Hilagang Ruso ay tinutukoy ng salitang kubo, at ang uri ng Timog Ruso ng salitang kubo, ngunit ang salitang kubo ay kilala na malayo sa mga hangganan ng diyalektong Hilagang Ruso. Malamang dahil sa Matandang Ruso ang salitang istba ay nangangahulugang isang pinainit na silid.

Ayon sa likas na katangian ng mga pagkakaiba sa bokabularyo ng diyalekto, nakikilala ang mga salitang hindi sumasalungat at magkasalungat na diyalekto.

Ang mga non-opposed lexical units ay mga salita na umiiral sa ilang diyalekto at hindi ginagamit sa iba dahil sa kakulangan ng mga katumbas na bagay, konsepto, atbp.

Sa bokabularyo ng diyalektong ito, sumusunod na mga pangkat mga salita:

1. Mga salitang nauugnay sa mga tampok ng lokal na tanawin, na may mga lokal na natural na kondisyon.

Halimbawa, Smolensk, Pskov - bachio "swamp, marshy place", harrier "lalo na marshy place sa swamp". Sa mga lugar kung saan walang mga latian, ang mga naturang salita ay wala.

1. Mga salita na nagsasaad ng mga katangian ng materyal na kultura ng rehiyon (ethnographic dialectism), halimbawa, mga uri ng pananamit na karaniwan sa isang teritoryo at wala sa iba. ikasal ang nabanggit na salitang South Russian na paneva (panya "va"): sa teritoryo ng hilagang mga diyalektong Ruso, ang mga magsasaka ay nagsusuot ng mga sundresses, hindi mga panevas; sa mga rehiyon ng Pskov at Smolensk, andara "ki" ("isang palda na gawa sa homespun linen canvas. "). Smolensk casing, cloak at, nang naaayon, ang Tula fur coat, short fur coat ay hindi magkakaibang mga pangalan para sa parehong bagay, ngunit tumutukoy sa iba't ibang mga bagay - tiyak katutubong species mga damit.

Kabilang dito ang isang pangkat ng mga salita na nagsasaad ng iba't ibang gamit sa bahay na may pareho o katulad na gamit. Halimbawa, isang balde na "- tse" bar - isang mangkok - isang batya - ang mga pangalan ng mga bagay kung saan ang tubig ay nakaimbak sa bahay sa taglamig, ngunit may pagkakaiba sa pagitan nila: ang isang balde ay isang metal o kahoy na sisidlan na may mga hawakan. sa anyo ng isang busog, ang tse "bar ay isang malaking balde na gawa sa kahoy na may mga tainga, ang mga baka lamang ang pinapayagang uminom mula dito, ang isang dezhka ay isang kahoy na sisidlan, ngunit walang mga tainga at isang hawakan, ang isang batya ay isang sisidlan na gawa sa kahoy (barrel) , na naiiba sa hugis mula sa parehong cebra at dezhka.

Iba't ibang uri ng mga pagkaing para sa pag-iimbak at pag-aayos ng gatas sa iba't ibang lokalidad ay tinatawag sa pamamagitan ng iba't ibang salita: pillar "n - jug (kukshin) - ku" hlik - pot - mahotka - gorlach - jug (zban).

Karamihan sa bokabularyo ng diyalekto ay binubuo ng mga salitang salungat sa mga katumbas na pangalan sa ibang mga diyalekto. Ang kanilang pagsalungat ay maaaring ipahayag sa mga sumusunod na pagkakaiba:

1. aktwal na mga pagkakaiba sa leksikal, kung kailan dapat sumangguni sa parehong bagay, kababalaghan, konsepto sa iba't ibang diyalekto (dialekto) ay ginagamit magkaibang salita: poste - rubel - stick "isang bagay na nakakabit sa mga bigkis, dayami sa isang kariton"; halaya - isang balon (kolo "dez"); grip - stag - tinidor "isang bagay kung saan ang mga kaldero at cast iron ay kinuha mula sa pugon"; squirrel - veksha - wave "rka; ulap - hma "ra; boring - carrot" tno, atbp.;
2. lexico-semantic na mga pagkakaiba, kung saan, tulad ng sa nakaraang kaso, ang iba't ibang mga salita ay nagpapahiwatig ng magkatulad na mga phenomena, mga konsepto, ngunit ang mga pagkakaibang ito ay nauugnay dito sa mga karagdagang lilim sa kahulugan ng mga salita. Halimbawa, ang ibig sabihin ng salitang mooing (tungkol sa isang baka) sa maraming diyalekto pangkalahatang konsepto, at sa ilang diyalekto ay may konotasyon itong "tahimik"; ang salitang ito ay salungat sa pandiwang dagundong, na sa ilang mga diyalekto ay nagsasaad ng pangkalahatang konsepto, habang sa iba naman ay may karagdagang konotasyon itong "malakas". ikasal mga adjectives na may sakit - may sakit - may sakit, na sa ilang mga diyalekto ay ginagamit sa kahulugan ng "may sakit sa pangkalahatan", habang sa iba ay mayroon silang karagdagang mga kulay: may sakit, pagdating sa isang taong may sipon, sipon ay pinag-uusapan nila ang isang taong may mahinang kalusugan, ang may sakit ay may pangkalahatang kahulugan na "may sakit sa pangkalahatan";
3. mga pagkakaiba sa semantiko, kapag ang parehong salita sa iba't ibang diyalekto ay may ibang kahulugan: panahon - "panahon sa pangkalahatan", "magandang panahon", "masamang panahon"; gai - "kagubatan sa pangkalahatan", "batang kagubatan", "batang kagubatan ng birch", "maliit na lugar sa kagubatan", "mataas na malaking kagubatan";
4. mga pagkakaiba sa pagbuo ng salita, kapag ang magkaparehong-ugat na mga salita ng iba't ibang diyalekto ay naiiba sa isa't isa sa istraktura ng pagbuo ng salita na may parehong kahulugan: salot - biya "k - salot - salot" k - salot "salot, bahagi ng flail"; povet - povetka - subpovetka - povetye - subpovetye "gusali para sa mga kagamitang pang-agrikultura"; dito - na ang mga kotse "dito"; doon - na "poppy - na" lobes "doon";
5. phonetic differences, kung saan ang parehong root morpheme ay maaaring magkaiba sa iba't ibang diyalekto sa pamamagitan ng hiwalay na mga tunog, gayunpaman, ito ay hindi nakasalalay sa mga tampok ng phonetic system ng dialect at hindi makikita sa huli, dahil ito ay tungkol lamang sa isang salita: paliguan - bane; pantalon - kawit - rutabaga - tiyan "rutabaga"; karomysel - karomisel - karemisel "isang aparato kung saan dinadala ang mga balde"; manor - usya "dba; log - berno" - berveno ";
6. accentological pagkakaiba, kung saan ang mga salita ng iba't ibang mga dialekto na magkapareho sa kahulugan ay pinag-iiba ayon sa lugar ng stress: malamig - malamig (sulat, malamig na "lodno", studeno - studeno (lit. studeno); carrot - carrot, carrot - carrot (litro, karot "vb); magsalita - magsalita (lit., magsalita).

Ang mga dayalekto ay isa sa mga pinagmumulan ng pagpapayaman ng bokabularyo ng wikang pampanitikan ng Russia sa iba't ibang panahon kanyang pag-iral. Ang prosesong ito ay lalo na masinsinan sa panahon ng pagbuo ng pambansang wika ng Russia. Ang asimilasyon ng mga salita ng diyalekto sa wikang pampanitikan ay sanhi pangunahin ng kawalan nito ng mga kinakailangang salita upang tukuyin ang ilang mga katotohanan na nagpapakilala iba't ibang partido buhay at kalikasan ng tao.

Ang balbal na bokabularyo (o jargon) ay mga salita at ekspresyon na makikita sa pagsasalita ng mga taong nauugnay sa hanapbuhay, libangan, atbp. Noong nakaraan, laganap ang mga social jargons (ang jargon ng mga marangal na salon, wika ng mga mangangalakal, atbp.). Sa ating panahon, karaniwang pinag-uusapan nila ang jargon ng mga tao ng isang tiyak na propesyon, mag-aaral, kabataan, tungkol sa mga salitang jargon sa pagsasalita ng mga mag-aaral; halimbawa, ang mga salita ay karaniwan sa mga mag-aaral; lola "pera", cool "espesyal, napakahusay", sako "maluwag", kubo "apartment". Ang mga jargon ay kondisyonal, artipisyal na mga pangalan at may mga sulat sa wikang pampanitikan.

Ang mga jargon ay hindi matatag, medyo mabilis silang nagbabago at isang tanda ng isang tiyak na panahon, henerasyon, at sa iba't ibang lugar ang jargon ng mga tao sa parehong kategorya ay maaaring magkaiba. Isa sa mga katangiang palatandaan ng jargon ng mag-aaral noong huling bahagi ng dekada 70 ay ang paggamit ng distorted mga salitang banyaga, pangunahin ang mga anglicism: sapatos, label, mafon, atbp. Ang iba't ibang mga jargon ay slang - kondisyonal mga pangkat ng leksikal, pangunahing ginagamit ng mga declassed na elemento: pen "kutsilyo", plywood "pera", tumayo sa isang nix, atbp.

Ito ay bubuo at nagbabago sa ilalim ng impluwensya produksyon ng materyal, relasyon sa publiko, ang antas ng kultura, pati na rin heograpikal na kondisyon at may malaking epekto sa ibang aspeto ng buhay ng mga tao. Bokabularyo ng sambahayan - bokabularyo na nagpapangalan, nagpapangalan sa globo ng mga di-produktibong relasyon ng mga tao, iyon ay, buhay. Ang pang-araw-araw na bokabularyo ay maaaring umiral kapwa sa nakasulat at pasalitang anyo. Ngunit kadalasan ang pang-araw-araw na bokabularyo ay ang bokabularyo ng oral speech.

Tulad ng bokabularyo ng nakasulat na pananalita, ang bokabularyo ng pasalitang pananalita ay may markang istilo. Hindi ito ginagamit sa mga espesyal na anyo ng nakasulat na pananalita at may kolokyal na lasa.

Hindi tulad ng nakasulat na pagsasalita, sa bibig na pagsasalita ay walang saloobin patungo sa pormalidad ng komunikasyon: ito ay nailalarawan sa kadalian ng komunikasyon, hindi pagiging handa, sitwasyon, madalas na pakikipag-ugnay sa katawan ng komunikasyon, diyalogo.

Ang mga tampok na ito ng pasalitang pananalita ay higit na nagpapaliwanag sa mga tampok na pangkakanyahan ng katangiang bokabularyo nito. Ang bokabularyo ng oral speech kumpara sa neutral na mga kilos sa kabuuan bilang stylistically nabawasan.

Ang saklaw ng paggamit nito ay ang lugar ng pang-araw-araw na sambahayan, gayundin, sa isang malaking lawak, propesyonal na komunikasyon ng isang impormal na kalikasan.

Depende sa antas ng pampanitikan, pang-istilong pagbaba, dalawang pangunahing layer ng bokabularyo ng oral speech ay maaaring makilala: kolokyal at kolokyal.

Ang kolokyal na bokabularyo ay mga salita na ginagamit sa impormal, kaswal na komunikasyon. Ang pagiging isang istilong kulay na layer ng bokabularyo, ang kolokyal na bokabularyo ay hindi lalampas sa bokabularyo ng wikang pampanitikan.

Karamihan sa mga kolokyal na salita ay nailalarawan sa ilang lawak sa pamamagitan ng ebalwasyong paggamit: isang mapagbiro, isang malinis na hiwa, isang crammer, isang malaking mata, malaki ang ilong, shove ("stick in"), stun ("very puzzle"), lumaban ("iwasan ang isang bagay, alisin ang isang tao - kahit ano"), atbp.

Ang pagmamarka ng pag-uusap ay katangian ng karamihan iba't ibang grupo bokabularyo na ito.

Ang isang makabuluhang bilang ng mga kolokyal na salita ay nabuo sa pamamagitan ng semantic contraction ng mga parirala sa pamamagitan ng suffix derivation: soda (< газированная вода), зачетка (< зачетная книжка), зенитка (< зенитное орудие), читалка (< читальный зал), электричка (< электрический поезд) и мн. др.

Ang pang-araw-araw at istilong pinababang katangian ng mga naturang salita ay lubos na nauunawaan kung ihahambing sa mga tambalang nominasyon. Ang pangalawang bahagi ng mga kumbinasyon (pangngalan) ay kinakatawan sa mga salitang ito ng kolokyal na bokabularyo sa pamamagitan ng suffix: carbonated water "gazirov-k (a)".

Sa pamamagitan ng semantic contraction, ang isa sa mga bahagi ng parirala ay maaari ding ganap na maalis, at pagkatapos ay ang tinanggal na salita ay hindi tumatanggap ng anumang pagmuni-muni sa istruktura ng kolokyal na nominasyon. Maaaring alisin bilang isang tinukoy na salita (chemistry< химическая завивка, декрет < декретный отпуск; ср.: Она сделала себе химию; Она - в декрете), так и определяющее (сад, садик < kindergarten, wika< иностранный язык; ср.: Петя перестал ходить в садик. Он уже изучает язык). Эти процессы - характерное явление разговорной речи.

Kasama rin sa kolokyal na bokabularyo ang maraming salita na may katangiang propesyonal at pangnegosyo na ginagamit sa impormal na komunikasyon: bagel na "manibela", ladrilyo "isang palatandaan na nagbabawal sa pagdaan", stake out ( itala ang paksa - "gumawa ng aplikasyon para sa pananaliksik"; ang direktang nominatibo Ang kahulugan ng pandiwa ay "maglagay ng isang haligi upang italaga ang isang bagay: isang hangganan, isang site, ang simula ng anumang gawain"), ipagtanggol ang "ipagtanggol ang isang disertasyon", tumira "kumuha ng isang degree", lagdaan ang "magrehistro, gawing pormal ang kasal" , atbp.

Kolokyal na bokabularyo - mga salitang binawasan ayon sa istilo, na, hindi katulad ng kolokyal na bokabularyo, ay nasa labas ng mahigpit na pamantayang pampanitikan na wika.

Ang kolokyal na bokabularyo ay ginagamit para sa isang pinababa, magaspang na pagtatasa ng kung ano ang tinutukoy. Ang ganitong mga salita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang binibigkas na pagpapahayag ng isang negatibong pagtatasa: matangkad, malabo, kumaway "upang pumunta sa isang mahabang distansya."

Ang kolokyal at kolokyal na bokabularyo, gaya ng nabanggit na, ay magkaiba iba't ibang antas estilikong pagbaba. Walang matalim na hangganan sa pagitan nila. Ang kolokyal at kolokyal na bokabularyo ay nagsisilbing mahalagang elementong nakabubuo sa pagsasaayos ng kolokyal at pang-araw-araw na istilo.

Pangkalahatang katangian ng kolokyal na pananalita

Ginagamit ang pasalitang pagsasalita sa mga kaso kung saan may hindi kahandaan sa speech act, ang kadalian ng speech act at ang direktang partisipasyon ng mga nagsasalita sa speech act. Ang pagiging madalian ng komunikasyon ay humahadlang nakasulat na anyo pagsasalita, at ang kadalian ay tipikal lamang para sa impormal na komunikasyon, kaya ang kolokyal na pagsasalita ay oral na impormal na pagsasalita.

Tinatalakay ng mga philologist ang tanong kung aling salik ng kolokyal na pananalita ang tumutukoy sa kakanyahan nito, ang mga hangganan ng kolokyal na pananalita. Ngunit nananatiling walang alinlangan na ang mga tampok ng kolokyal na pananalita ay pinaka-malinaw na ipinahayag kapag nakikipag-usap sa mga kamag-anak, kaibigan, malapit na kakilala, at hindi gaanong malinaw kapag nakikipag-usap sa random na nakakatugon sa mga estranghero. Ang pag-aari na ito ng kolokyal na pagsasalita ay maaaring tawaging personalidad ng komunikasyon (ang isang tao ay personal na nakikipag-usap kay Ivan o Peter, na ang mga interes, posibilidad ng pag-unawa, atbp. ay kilala sa kanya). Higit na malinaw, ang mga tampok ng kolokyal na pagsasalita ay ipinahayag din sa mga kaso kung saan ang mga nagsasalita ay hindi lamang naririnig, ngunit nakikita rin ang bawat isa, ang mga bagay na kung saan sa tanong, at hindi gaanong maliwanag - sa mga pag-uusap sa telepono. Ang pag-aari na ito ng kolokyal na pagsasalita ay maaaring tawaging sitwasyonal na katangian ng komunikasyon (pag-asa sa sitwasyon, ang paggamit ng hindi lamang mga salita at intonasyon, kundi pati na rin ang mga ekspresyon ng mukha at kilos upang ihatid ang impormasyon).

Sa mga kaso kung saan ang pag-uusap ay nagaganap sa pagitan ng kakaunti o walang kakilala estranghero o ang paggamit ng mga ekspresyon ng mukha at kilos (pakikipag-usap sa telepono) ay hindi kasama, ang kolokyal na pananalita ay nawawala ang ilang mga katangiang katangian nito. Parang periphery ng colloquial speech.

Ang paligid ng kolokyal na pananalita at hindi kolokyal na pananalita ay kadalasang mahirap makilala. Ang kolokyal na pagsasalita ay may maraming pagkakatulad sa di-pampanitikan na pananalita (diyalektong pananalita, iba't ibang mga jargons), dahil ang mga ito ay pinagsama sa pamamagitan ng oral form, hindi kahandaan, impormal at kamadalian ng komunikasyon. Ngunit ang mga diyalekto at jargons (pati na rin ang vernacular) ay nasa labas ng wikang pampanitikan, at ang kolokyal na pananalita ay isa sa mga functional na uri nito.

Ang kolokyal na pagsasalita, hindi tulad ng iba pang mga uri ng wikang pampanitikan, ay hindi na-codified na pagsasalita, samakatuwid, kapag gumagamit ng kolokyal na pananalita, walang tanong tungkol sa pagtanggap o hindi pagtanggap ng paggamit ng isa o iba pa. anyong gramatika, mga disenyo, atbp. Ang tagapagsalita ay malayang mag-imbento ng mga bagong pormasyon (Ang mga tula ay hindi mababasa ng pabulong; May nanonood ba sa TV ngayon?), Sa paggamit ng mga di-tumpak na pagtatalaga: Dumating kami sa mga ito. spacesuits o isang bagay (sa halip na mga gas mask), "Seda" (isang pangalawang ulam na ginawa mula sa manok na may mga sibuyas at kamatis ayon sa recipe ng isang babaeng nagngangalang Seda). Minsan ay nagagamit niya ang isang salitang hindi pampanitikan dahil sa pagpapahayag nito (mura) at muling buuin ang parirala habang naglalakbay (Wala siyang kinalaman sa linggwistika Bagrin ay walang anuman).

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan ng kumpletong kalayaan. Ang kolokyal na pananalita ay isang hindi naka-code, ngunit na-normalize na iba't-ibang wikang pampanitikan. Ang mga pamantayan ng kolokyal na pagsasalita ay batay sa mga tampok na laganap sa pagsasalita ng mga kultural na katutubong nagsasalita ng wikang Ruso at hindi nagiging sanhi ng pagkondena sa mga kondisyon ng pag-uusap. Lumalabag sa mga pamantayan ng kolokyal na pananalita gamit ang jargon (Saan ka nagpapagaling?), mga ekspresyong hindi katanggap-tanggap sa wikang pampanitikan (pagmumura), mga pariralang hindi marunong bumasa at sumulat tulad ng hindi kita naantala ng isang gramo; Payat siya all the way. Siyempre, ang mga pagkakamali sa diyalekto ng pagbigkas (na may "aster"), paggamit ng salita (kapilya sa halip na isang kawali), atbp. ay nasa labas ng mga pamantayan ng kolokyal na pananalita, atbp. Ito ang mga pamantayan ng kolokyal na pananalita bilang isang uri ng wikang pampanitikan .

Ngunit ang awn ng mga pamantayang likas sa kolokyal na pananalita ay nakikilala ito sa iba pang mga barayti ng wikang pampanitikan. Kaya, ang mga hindi kumpletong sagot ay normatibo para sa kolokyal na pananalita at hindi normatibo (bagaman maaari itong mangyari) kumpletong mga sagot; normative collectively closed designation ng mga bagay, institusyon, distrito ng lungsod, atbp. Nakatira siya sa likod ni Sharik, i.e. lampas kung saan matatagpuan ang ball bearing factory). II non-normative na opisyal na detalyadong mga pagtatalaga (universal steam juice cooker, clerical glue, casein glue) at mga pangalan (Saratov Order of the Red Banner of Labor State University na pinangalanang N.G. Chernyshevsky). Isaalang-alang nang sunud-sunod ang phonetic norms ng colloquial speech, gayundin ang lexical, morphological at syntactic features na likas dito.

Sa kaibahan sa phonetic norms ng opisyal na pampanitikan na pananalita, ang kolokyal na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas kaunting kalinawan ng pagbigkas. Dahil sa ang katunayan na, bilang isang patakaran, ito ay iniulat tungkol sa mga pamilyar na katotohanan na kilala sa kausap, ang tagapagsalita ay hindi pinipilit ang kanyang mga organo sa pagsasalita. Alam na alam ng bawat guro mula sa kanyang sariling karanasan na sa pananakit ng lalamunan, pag-ubo, mas mahirap para sa kanya na magsalita sa klase kaysa sa bahay. Ang pormal na pagsasalita para sa buong klase ay nagdudulot ng pananakit ng lalamunan at ubo, dahil nangangailangan ito ng higit na kalinawan ng pagbigkas, i.e. pag-igting ng kaukulang mga kalamnan. Katulad nito, ito ay sinusunod kapag nakikipag-usap sa telepono (kakulangan ng visual na pang-unawa ng interlocutor ay nangangailangan din ng higit na kalinawan ng pagbigkas). Sa isang impormal na kapaligiran sa bahay, kapag ang mga interlocutors ay naiintindihan ang bawat isa nang literal mula sa isang kalahating salita, hindi na kailangan ng isang espesyal na pag-igting ng mga organ ng pagsasalita. Ang mga tunog ay hindi malinaw na binibigkas, ang mga dulo ng mga salita at lalo na ang mga parirala ay nilalamon, ang pagbigkas ng maraming mga salita ay napakasimple na ang buong pantig ay nahuhulog (pagkawala sa halip na ngayon, gur "t sa halip ay nagsasalita). Ang ganitong kalabuan ng pagbigkas ay maaaring humantong sa sabi-sabi at mga pagkukulang: At anong suweldo ang ibinigay sa kanya? ( ay narinig bilang "Magkano ang asukal na ilalagay"), mayroon akong apron dito (narinig ito bilang "Mayroon akong atake sa puso"), atbp. Ang gayong mga katotohanan ng maling pang-unawa sa kung ano sinabing bihira, hindi dahil kadalasan ay sapat na ang kalinawan ng pagbigkas (kapag nakikinig sa mga tape recording ng colloquial speech hearsay na nangyayari sa lahat ng oras), at hindi dahil kakaunti ang magkatulad na salita sa wika (na-transcribe ang mga tape recording), ngunit dahil alam ng mga kausap ang kanilang pinag-uusapan.

Ang ritmo ng kolokyal na pagsasalita ay lumitaw hindi lamang dahil sa hindi pagkabalisa ng mga salitang iyon na hindi mahalaga, nagbibigay-kaalaman para sa interlocutor (sila ay nasa itaas na parirala ngayon), kundi pati na rin dahil sa labis na mga salita mula sa punto ng view ng nakasulat na pananalita. Ang mga ito ay walang katapusan dito, mabuti, ito, ito ang pinaka, sa pangkalahatan, doon, ang paggamit ng parehong mga pambungad na salita sa pagsasalita ng ilang mga tao (ibig sabihin, sa pagsasalita, alam mo, naiintindihan mo, atbp.).

Ang intonasyon ng mga parirala sa kolokyal na pagsasalita ay naiiba nang husto sa opisyal na pananalita. Karaniwan, ang pagiging nasa susunod na silid nang hindi nakikita ang mga nagsasalita, at nang hindi nauunawaan ang mga salita, sa pamamagitan lamang ng intonasyon matutukoy mo kung kanino nagaganap ang pag-uusap: sa mga kamag-anak, kamag-anak o sa isang panauhin (lalo na kung ang mga relasyon sa kanya ay opisyal ). Ang opisyal na pananalita ay hindi gaanong maindayog, mayroon itong mas kaunting mga salitang hindi binibigyang diin.

Sa kolokyal na pananalita, ang intonasyon ay maindayog, ngunit magkakaiba: ang binibigyang diin na salita ay sumasakop sa alinman sa inisyal, o gitna, o panghuling posisyon: Ngayon ay magsisimula silang gumawa ng mga pagbabakuna. Ang temperatura ay Hindi ko alam. Ang mga bata ay mga bulaklak. Hindi ko na alam ang gagawin ko dito. Kung gayon ito ay isang problema, ang parehong gas ngunit hindi.

Ang kolokyal na pananalita ay naiiba sa lahat ng iba pang barayti ng wikang pampanitikan sa relatibong leksikal na kahirapan nito. Sa mga kondisyon ng direktang komunikasyon, sa isang banda, hindi posible na "pagbukud-bukurin ang libu-libong tonelada ng verbal ore", at sa kabilang banda, hindi na kailangan para dito. Ang katotohanan ay ang mga kilos, ekspresyon ng mukha, ang mga bagay mismo, na nasa larangan ng pananaw ng mga nagsasalita, ay makakatulong upang maunawaan kung ano ang ipinahayag sa mga hindi tumpak na ekspresyon. At higit sa lahat, walang pakialam ang tagapagsalita sa anyo ng pagpapahayag ng mga kaisipan, dahil sigurado siyang hindi mangyayari ang hindi pagkakaunawaan: kung hindi nila naiintindihan, magtatanong sila muli.

Ang ganitong kawalan ng pagmamalasakit sa anyo ng pagpapahayag ay maaaring umunlad sa linguistic at espirituwal na katamaran, na humahantong sa pagsasalita na nakatali sa dila. Ngunit maging sa mga pag-record ng mga pag-uusap mga taong may kultura, na kilala sa kanilang mahusay na oral na opisyal na pagsasalita, may mga madalas na pag-uulit ng parehong mga salita, "dagdag" na mga salita, napaka hindi tumpak na mga expression.

Tulad ng nabanggit na natin, isang maliit na bahagi lamang ng bokabularyo ng wikang Ruso ang ginagamit sa kolokyal na pananalita. Ang isang tao ay madalas na namamahala sa mga salita na hindi maintindihan ng isang tagalabas, ngunit medyo naiintindihan ng kausap, kahit na hindi gaanong mahalaga.

Karaniwan, ang mga kasingkahulugan na posibilidad ng wikang Ruso ay halos hindi ginagamit sa pag-uusap. Kadalasan mayroong hindi lamang bookish, kundi pati na rin ang "kolokyal" na kasingkahulugan: marami ang nakilala ng 90 beses, at medyo iilan, nang hindi binibilang, sa ibabaw ng gilid ay hindi kailanman; Ang bobo ay naitala ng 5 beses, at bobo, makitid ang pag-iisip, walang ulo, walang laman, walang utak - hindi kailanman.

Ang kolokyal na pananalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng pinakakaraniwan, pinakakaraniwang mga salita. Ang katotohanan na ang mga salitang ito ay masyadong pangkalahatan sa kahulugan, at kung minsan kahit na hindi masyadong tumpak na ihayag ang kakanyahan ng kung ano ang iniulat, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga nagsasalita ay gumagamit ng karagdagang pondo: intonasyon, kilos, ekspresyon ng mukha, isang indikasyon ng mga bagay na pinag-uusapan.

Ang kahirapan sa bokabularyo ng kolokyal na pananalita, siyempre, ay ang kawalan nito. Sa mga aralin ng wikang Ruso, kinakailangan upang palawakin ang aktibong bokabularyo ng mga mag-aaral, upang matulungan silang makabisado ang magkasingkahulugan na kayamanan ng wikang Ruso. Siyempre, hindi kailanman maaabot ng kolokyal na pagsasalita ang iba't-ibang, katumpakan ng paggamit ng salita ng inihandang pananalita. Ngunit pagpapalawak bokabularyo ang tao ay napakahalaga.

Kaya, pinilit ng mga kondisyon ng paggamit ng kolokyal na pananalita at pinahihintulutan sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang kahirapan sa bokabularyo at hindi kawastuhan ng kolokyal na pananalita sa labas nito ay nakakasagabal sa pag-unawa sa sinabi.

Ang pangalawang tampok ng paggamit ng bokabularyo sa kolokyal na pananalita ay ang potensyal na kalayaan sa paggamit ng salita. Napag-usapan na natin ang tungkol sa mga posibilidad ng paggamit ng mga salita na may hindi tumpak, tinatayang panandaliang kahulugan. Ngunit sa kolokyal na pananalita maaari ring gumamit ng mga salitang nilikha sa ibinigay na mga kaso(tuso), mga salitang nagbabago ang kahulugan habang umuusad ang usapan.

Ang mga kondisyon ng kolokyal na pagsasalita ay nagbubunga ng mga pagtatalaga (nominasyon) ng mga bagay na hindi karaniwan para sa opisyal na pananalita. Sa opisyal na pananalita, ang mga nominasyon ng paksa ay kinakailangang kasama ang isang pangngalan, halimbawa, bahay: pulang bahay; ang bahay na nakatayo sa sulok; bahay sa kanto. Sa kolokyal na pananalita, ginagamit din ang mga pagtatalaga na walang pangngalan.

Ang karamihan sa mga salita ng kolokyal na pananalita ay ang pinakakaraniwan, pangkalahatang pampanitikan na neutral, at hindi sa lahat ng espesyal na "kolokyal" na mga salita. Ang paglabag sa mga pamantayan ng kolokyal na pananalita ay pang-aabuso din bokabularyo ng libro. Bagama't ang modernong kolokyal na pananalita sa nakalipas na mga dekada ay makabuluhang napunan ng mga bookish na salita (mga bagay, detalye, pananaw, nutrisyon, impormasyon, pakikipag-ugnayan, mga frame, atbp.), marami sa mga ito ay hindi na napagtanto bilang isang bagay na dayuhan sa kolokyal na pananalita, gayunpaman , na may posibilidad na pumili ng isang bookish o kolokyal, bookish, o neutral, ang mga hindi bookish na bersyon ay dapat na mas gusto.

Isa sa mga katangian ng kolokyal na pananalita ay ang aktibong paggamit ng mga panghalip. Sa karaniwan, sa bawat 1000 salita sa kolokyal na pananalita, mayroong 475 panghalip (130 pangngalan, at 35 pang-uri lamang). ikasal sa siyentipikong pananalita: 62 panghalip na may 369 na pangngalan at 164 na pang-uri.

Ang mga panghalip sa kolokyal na pananalita ay hindi lamang pinapalitan ang mga ginamit na pangngalan at pang-uri, ngunit kadalasang ginagamit nang hindi umaasa sa konteksto. Ito ay totoo lalo na para sa panghalip na tulad. Dahil sa intonasyon, ang panghalip na ito ay nakakakuha ng isang espesyal na pinataas na emosyonalidad at alinman ay nagsisilbi lamang bilang isang amplifier. Ang paglalahat ng kahulugan ng panghalip, tulad ng makikita mula sa mga halimbawa, ay napanatili. Ngunit para sa kolokyal na pananalita, sitwasyon, at hindi kontekstwal, katangian ng paglalahat na ito. Ang pagbaba ng bahagi ng mga pangngalan at pang-uri sa kolokyal na pananalita ay nauugnay hindi lamang sa malawakang paggamit ng mga panghalip. Ang katotohanan ay sa kolokyal na pagsasalita, tulad ng nabanggit na, ay ginagamit malaking halaga mga salitang hindi gaanong mahalaga, iba't ibang uri ng mga particle. Sa isang banda, dahil sa kanilang kakulangan ng stress, sila ay isang paraan ng paglikha ng isang kolokyal na alon-tulad ng ritmo ng pananalita. Sa kabilang banda, sila ay sapilitang tagapuno ng puwang. Ang pagsasalita sa pakikipag-usap ay hindi pinipigilan na pagsasalita, ngunit dahil ang isang tao ay napipilitang mag-isip at magsalita nang sabay, huminto siya, naghahanap ng kinakailangang salita.

Bilang karagdagan sa mga halatang tagapuno ng pause, ang mga hindi gaanong mahalaga o hindi gaanong mga salita ay malawakang ginagamit sa kolokyal na pananalita - mga senyales ng hindi kawastuhan ng pagpapahayag, pagtatantya. Approximation sa paghahatid ng kahulugan ng kung ano ang sinasabi, isang pagtatangka upang mahanap tamang salita senyales at sa tulong ng mga panghalip na ito, ito ang pinaka. Sa kolokyal na pananalita, ang lahat ng mga senyas na ito ng pagtatantya, mga kamalian at simpleng tagapuno ng puwang ay hindi sinasadyang kinakailangan. Hindi nagkataon na lumalabas din sila sa pagsasalita ng mga tauhan sa mga pelikula, telebisyon at palabas sa radyo. Ang paglaban sa pagbabara ng pagsasalita na may "hindi kailangan" na mga salita ay dapat na maingat na isagawa.

Ang kolokyal na pananalita ay halos hindi alam ang mga participle at participles. Ang kanilang paggamit sa Russian ay limitado sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kondisyon, na halos imposibleng obserbahan sa pag-uusap. Kahit na sa pagsasalita ng mga napaka-kulturang tao, ang paggamit ng mga gerund sa oral speech, bilang panuntunan, ay humahantong sa isang paglabag sa mga pamantayan sa gramatika. Ang kolokyal na pananalita ay hindi rin nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga maiikling anyo ng pang-uri. Ang paggamit sa kolokyal na pananalita ng hindi buo, ngunit ang mga maiikling anyo ng mga pang-uri ng ganitong uri ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanilang kalapitan sa pandiwa (hindi sila bumubuo ng mga antas ng paghahambing, mga pang-abay na may kalidad sa o, wala silang mga kasalungat na may particle na hindi).

Bilang karagdagan sa pagkakaiba sa dalas ng paggamit ng iba't ibang bahagi ng pananalita, ang kolokyal na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kakaibang paggamit ng mga form ng kaso. Ito ay ipinakita, halimbawa, sa katotohanan na ang nakasulat na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng nangingibabaw na paggamit ng mga form genitive, at para sa kolokyal - nominative at accusative. Ang mga tampok na ito ng kolokyal na pagsasalita ay bunga ng mga kondisyon ng pagkakaroon nito: ang mga anyo na mahirap maramdaman sa oral na komunikasyon (mga mikrobyo, participles, genitive case chain) ay hindi ginagamit sa kolokyal na pananalita, ang mga pangngalan at lalo na ang mga adjectives ay medyo maliit na ginagamit sa pasalita. pagsasalita, dahil ang mga bagay at ang kanilang mga palatandaan ay mas madalas sa lahat ay nakikita o kilala ng mga kausap, ang mga panghalip at mga partikulo ay malawakang ginagamit, na dahil sa direktang pakikipag-ugnay ng mga nagsasalita at ang spontaneity ng kanilang pananalita.

Ang syntactic originality ng kolokyal na pananalita ay lalong mahusay. Una sa lahat, ito ay dahil sa ang katunayan na ang kolokyal na pagsasalita ay kadalasang ginagamit sa mga kondisyon kung saan ang paksa ng pagsasalita ay nasa harap ng mga mata.

Ang imposibilidad ng pag-iisip sa pamamagitan ng mga parirala bago bigkasin ang mga ito ay nagpapahirap sa malawakang paggamit sa kolokyal na pananalita na detalyado at kumplikadong mga pangungusap. Bilang isang tuntunin, ang pagsasalita ay binubuo ng isang kadena ng mga maikling mensahe, na parang nakasabit sa ibabaw ng bawat isa. Sa mga kondisyon ng direktang personal na komunikasyon, ang gayong pananalita ay natural at normal. Sa kabaligtaran, ang mga kumplikadong organisadong pangungusap ay lumalabag sa mga pamantayan ng kolokyal na pananalita, ginagawa itong bookish, clerical, medyo artipisyal.

Ang paggamit ng istilong kolokyal sa isang akdang pampanitikan

Sa mga akdang pampanitikan, malawakang ginagamit ang paggamit ng istilo ng pagsasalita ng kolokyal. Ang mga manunulat at makata ay nagpapakilala ng kolokyal na bokabularyo sa teksto ng isang gawa ng sining na may iba't ibang mga gawain: isang mas malawak na paglikha ng isang imahe, ang kakayahang mas tumpak na makilala ang isang karakter gamit ang kanyang mga katangian ng pagsasalita, ihatid ang pambansang lasa ng pagsasalita, buhay, atbp.

Sa proseso ng pag-unlad ng mga taong Ruso, at pagkatapos ay ang bansa, ang lahat ng mahalaga, tipikal, kinakailangan para sa wika bilang isang paraan ng komunikasyon ay pinili mula sa bokabularyo ng diyalekto.

Kaya, ang wikang pampanitikan ay kinabibilangan ng mga salitang sinag, taiga, dahon, tabing daan, pangingisda, earflaps, napaka, mapang-akit, vobla, bahagi (uri ng isda), dokha, strawberry, strawberry, gagamba, mag-aararo, pag-aararo, itaas na abot, ngiti, atbp. Sa terminolohiyang pang-agrikultura, ang paggamit ng mga salita sa diyalekto bilang mga termino ay nangyayari sa ating panahon: pinaggapasan "gabas, ani na bukid", hilahin ang "pagtitipon, pagbunot ng flax gamit ang ugat", atbp.

Ang mga kahulugan ng maraming mga salita na umiiral sa wikang pampanitikan ng Russia ay maipaliwanag lamang sa tulong ng mga salita ng diyalekto. Halimbawa, ang salitang pabaya na "hangal, magulo" ay nagiging mauunawaan kung ihahambing ito sa diyalektong Kalinin labor "order, arrangement" at ang dialect word na laborit "to turn things around, turn things over, redo them, put them in order in kanilang sariling paraan."

mga salita sa diyalekto ipinakilala ng mga manunulat sa wika gawa ng sining na may iba't ibang layuning pangkakanyahan. Natagpuan namin ang mga ito sa mga gawa ng N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, I.A. Bunina, L.N. Tolstoy, S. Yesenin, M.A. Sholokhov, V.M. Shukshina at iba pa.Ang bokabularyo ng North Russian dialect ay ginamit ni N.A. Nekrasov sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Rus'". Ang mga dayalektismo ay ipinakilala ng may-akda hindi lamang sa pagsasalita ng mga tauhan, kundi pati na rin sa talumpati ng may-akda. Gumaganap sila ng isang nominative-stylistic function at ginagamit upang ilarawan ang mga kaugalian at kaugalian ng mga tao, upang kopyahin ang lokal na kulay: sa kagaanan, pagtulak, ottudova, pokudova, voster, pichuga, ochep, vestimo, blizzard, magsasaka (sa mga kahulugan ng "asawa" at "magsasaka") at iba pa. Ang bokabularyo ng diyalektong South Russian ay malawakang kinakatawan, halimbawa, sa I.S. Turgenev. Alam ng manunulat ang mga diyalektong Kursk, Oryol at Tula, mula doon ay gumuhit siya ng materyal para sa kanyang mga gawa ng sining. Gamit ang lexical dialectism, I.S. Madalas na binibigyan sila ni Turgenev ng mga paliwanag, halimbawa: Siya ay itinayo nang clumsily, "natumba", gaya ng sinasabi natin ("Mga Mang-aawit"). Agad nila kaming dinala ng mga nakasakay na kabayo; pumunta kami sa kagubatan o, gaya ng sinasabi namin, sa "order" ("Burgeon"). Ang pagsasalita ng may-akda ay pinangungunahan ng mga salita na nagpapangalan sa mga bagay, bagay, phenomena na katangian ng buhay ng mga itinatanghal na karakter, i.e. etnograpikong bokabularyo: Nagsuot siya ng medyo maayos na tela na chuyka, isinusuot sa isang manggas ("Mga Mang-aawit") (chuyka - "mahabang tela na caftan"); Ang mga babaeng nakasuot ng plaid panevas ay naghagis ng mga wood chips sa mga mabagal o masigasig na aso ("Burmistr"). Sa wika ng mga karakter na si I.S. Turgenev, ang mga elemento ng diyalekto ay nagsisilbing paraan ng mga katangiang sosyo-linggwistika. - At hayaan siyang matulog, - ang aking tapat na lingkod ay nagsabi ng walang pakialam ("Yermolai at ang Babae ng Miller"). Ang mga jargon ay may pagpapahayag, samakatuwid sila ay minsan ginagamit sa fiction bilang isang paraan ng paglikha ng isang imahe, karamihan ay negatibo (tingnan ang mga gawa ni L.N. Tolstoy, N.G. Pomyalovsky, V. Shukshin, D. Granin, Yu. Nagibin, V. Aksenov at iba pa . ).

Konklusyon

Bokabularyo ng sambahayan - bokabularyo na nagsisilbi sa mga di-produktibong relasyon ng mga tao, iyon ay, mga relasyon sa pang-araw-araw na buhay. Kadalasan, ang pang-araw-araw na bokabularyo ay kinakatawan ng kolokyal na pananalita. Ang pasalitang wika ay isang functional na barayti ng wikang pampanitikan. Ginagawa nito ang mga tungkulin ng komunikasyon at impluwensya.

Ang kolokyal na pagsasalita ay nagsisilbi sa isang globo ng komunikasyon, na kung saan ay nailalarawan sa pagiging impormal ng mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok at kadalian ng komunikasyon. Ginagamit ito sa pang-araw-araw na mga sitwasyon, mga sitwasyon ng pamilya, sa mga impormal na pagpupulong, mga pagpupulong, mga impormal na anibersaryo, mga pagdiriwang, mga magiliw na kapistahan, mga pagpupulong, sa mga kumpidensyal na pag-uusap sa pagitan ng mga kasamahan, isang boss na may isang subordinate, atbp., iyon ay, sa mga sitwasyong hindi produksyon.

Ang mga paksa ng kolokyal na pagsasalita ay tinutukoy ng mga pangangailangan ng komunikasyon. Maaari silang mag-iba mula sa makitid araw-araw hanggang sa propesyonal, pang-industriya, moral at etikal, pilosopiko, atbp.

Estilo ng pakikipag-usap - isang istilo ng pananalita na may mga sumusunod na tampok: ginagamit sa pakikipag-usap sa mga pamilyar na tao sa isang nakakarelaks na kapaligiran; ang pahayag ay karaniwang tahimik, masigla, malaya sa pagpili ng mga salita at pagpapahayag, kadalasang naghahayag ng saloobin ng may-akda sa paksa ng pananalita at ng kausap; Ang mga katangian ng wika ay kinabibilangan ng: mga kolokyal na salita at ekspresyon, emosyonal - evaluative na paraan, apela; kabaligtaran sa mga istilo ng libro sa pangkalahatan, ang tungkulin ng komunikasyon ay likas, ito ay bumubuo ng isang sistema na may sariling katangian sa phonetics, phraseology, bokabularyo, syntax

Ang istilong kolokyal ay malawakang ginagamit sa mga akdang pampanitikan.

Listahan ng ginamit na panitikan

1.Babaitseva V.V., Maksimova L.Yu. Modernong wikang Ruso: Sa 3 oras - M., 1983.

2.Vakurov V.N., Kokhtev N.N. Stylistics ng mga genre ng pahayagan. - M., 1978.

.Vvedenskaya L.V., Pavlova L.G., Kashaeva E.Yu. Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita. - Rostov n / a,: Phoenix, 2004.

.Vovchok D.P. Stylistics ng mga genre ng pahayagan. - Sverdlovsk, 1979.

.Gvozdev A.N. Mga sanaysay sa estilo ng wikang Ruso. - M., 1965.

.Golovin B.N. Mga batayan ng kultura ng pagsasalita. - M., 1988.

.Zaretskaya E.N. Retorika: Teorya at praktika ng verbal na komunikasyon. - M.: Delo, 2001.

.Ikonnikov S.N. Stylistics sa kurso ng wikang Ruso: Isang gabay para sa mga mag-aaral. - M.: Enlightenment, 1979.

.Kovtunova I.I. Modernong wikang Ruso. - M., 1976.

.Kozhina M.N. Stylistics ng wikang Ruso. - M.: Enlightenment, 1977. - 223 p.

.Kryuchkov S.E., Maksimov L.Yu. Modernong wikang Ruso. - M., 1977.

.Lvov M.R. Retorika. - M., 1995.

.Nemchenko V.N. Modernong wikang Ruso. - M., 1984.

.Panfilov A.K. Stylistics ng wikang Ruso. - M., 1986.

.Rosenthal D.E. Praktikal na estilista ng wikang Ruso. - M, 1973.

.Modernong wikang Ruso // Ed. ni V.A. Beloshapkova. - M., 1981.

.Modernong wikang Ruso // Ed. L.A. Novikov. - St. Petersburg: Lan, 2003. - 864 p.

.Modernong wikang Ruso // Ed. P.A. Lekant. - M.: Mas mataas na paaralan, 2004.

.Solganik G.Ya. Estilo ng teksto. - M., 1997.

.Soper P.L. Mga pangunahing kaalaman sa sining ng pagsasalita. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2002.

Nagtuturo

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang kinaiinteresan mo.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.