Η συνεδρίαση της Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που έλαβε χώρα στις 29 Ιουλίου στην Αγία Πετρούπολη, είχε σκοπίμως προγραμματιστεί να συμπέσει με την 90ή επέτειο της ανακήρυξης του Μητροπολίτη Σεργίου (ο οποίος στην πραγματικότητα ανακοίνωσε συμφωνία με το σοβιετικό κράτος).

Όπως λένε στο περιβάλλον του πατριάρχη, ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Κύριλλος έδειξε ξεκάθαρα στο κράτος και τον κλήρο την πίστη στη δήλωση του Μητροπολίτη Σεργίου. Πιστότητα και δέσμευση για κρατική ιδεολογία- Η πίστη σε αυτές τις αρχές αναμένεται από την ηγεσία της ROC από ιερείς και ενορίτες.

Ταυτόχρονα, ο Πατριάρχης Κύριλλος επέστησε σκόπιμα την προσοχή στο γεγονός ότι η ίδια η διακήρυξη του Σεργίου δεν έσωσε τον λαό, τον κλήρο, την επισκοπή από την «εποχή των φοβερών διωγμών».

Όμως ούτε ο πατριάρχης ούτε η Σύνοδος, όπως πάντα, τόλμησαν να κατανοήσουν αυτό το φαινόμενο.

Η συνεδρίαση της Συνόδου ήταν πολύ βαρετή και όχι καλύτερες στιγμέςδεν περιείχε. Η παραίτηση του Μητροπολίτη Barsanuphiy, που αναμενόταν από τον χειμώνα, δεν πραγματοποιήθηκε. Διατηρεί τόσο την ιδιότητα του Μητροπολίτη Αγίας Πετρούπολης όσο και τη θέση του διευθυντή των υποθέσεων. δεν συζητήθηκε ούτε το θέμα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ.

Αλλά σε μια σειρά από βαρετές αποφάσεις της Συνόδου, παρόλα αυτά έγιναν κάποιες αποφάσεις προσωπικού.

Ο Επίσκοπος Αντώνιος του Bogorodsk, επικεφαλής του Γραφείου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για τα ιδρύματα στο Εξωτερικό, απομακρύνθηκε από τη θέση του ως διαχειριστής των ιταλικών ενοριών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και πρύτανης του σταυροπηγικού ναού της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης στη Ρώμη. Τώρα ο Αντώνιος είναι Επίσκοπος του Zvenigorod.

Ο Αντώνιος είναι νέος επίσκοπος, είναι τώρα 33 ετών. Αυτός είναι ένας από τους πιο κοντινούς ανθρώπους στον πατριάρχη: από την ηλικία των 23 ετών, ο Αντώνιος ήταν ο αναγνώστης του Μητροπολίτη Κύριλλου και από την ηλικία των 25 ετών ήδη προσωπική γραμματέαςΠατριάρχης Κύριλλος. Στη θέση αυτή εργάστηκε για 2 χρόνια (από το 2009 έως το 2011) και στη συνέχεια, με προσωπικές οδηγίες του πατριάρχη, έφυγε για την Ιταλία. Από το 2011 είναι γραμματέας των ενοριών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Ρώμη και ένας από τους συνδέσμους μεταξύ του Πατριάρχη και του Βατικανού.

Η κατεύθυνση του Αντωνίου προς τη Ρώμη ουσιαστικά έβγαλε την Ιταλία από την υποταγή του Επισκόπου Κορσούν. Η διαδικασία διαχωρισμού των ιταλικών ενοριών ήταν δύσκολη, αλλά κατέληξε υπέρ του πατριαρχικού διορισμένου.

Από το 2015 προήχθη ο Επίσκοπος Αντώνιος. Ήταν επικεφαλής του Γραφείου του ξένους οργανισμούςΤο DECR ήταν ένα από τα άτομα ενός μικρού κύκλου που ετοίμαζαν μια συνάντηση με τον Πάπα.

Ένας απροσδόκητος διάδοχος του Αντώνιου ήταν ο επίσκοπος Matthew Skopinsky. Ο Ματθαίος έχει την ιδιότητα του επισκόπου πολλών περιοχών της περιοχής Ryazan για δύο χρόνια. Αλλά πριν μετακομίσει στο Ryazan, έζησε στο Ηνωμένο Βασίλειο για έξι χρόνια. Διηύθυνε ιεραποστολικό έργο στην Επισκοπή του Σουρόζ και ηγήθηκε ενοριών στη Βόρεια Αγγλία και την Ουαλία.

Ο Επίσκοπος Ματθαίος είναι υποψήφιος του Επισκόπου Θεοδοσίου του Ταμπόφ. Ο Matthew, γνωστός και ως Gennady Andreev, γεννήθηκε στο Tambov, όπου αποφοίτησε από τη φιλολογική σχολή του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Tambov, εργάστηκε ως δάσκαλος αγγλικών και γαλλικών σε ένα σχολείο στο χωριό Bokino. Εργάστηκε ως δάσκαλος για 16 χρόνια και ήταν ήδη στην ιδιότητα του πρύτανη του ναού και του αντιπρύτανη του Θεολογικού Σεμιναρίου Tambov.

Το 2009, από δάσκαλος σε αγροτικό σχολείο, μετακόμισε στον πρύτανη της ενορίας του Αγ. Kentigern, Γλασκώβη.

Ο Επίσκοπος Θεοδόσιος (που προήγαγε τον Ματθαίο) θεωρείται ένας από τους ανθρώπους με τη μεγαλύτερη επιρροή στο ROC. Μέχρι το 1993 εργάστηκε στο Τμήμα εξωτερικές σχέσειςΗ Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, από το 1993 έως το 2002 ήταν επικεφαλής της Ρωσικής Πνευματικής Αποστολής στην Ιερουσαλήμ.

Στην Ιερουσαλήμ και στη δομή του DECR εργάστηκε και ο σημερινός επικεφαλής της Επισκοπής του Sourozh, Αρχιεπίσκοπος Elisey (Ganaba). Από το 2006, ο αρχιεπίσκοπος ηγείται ενοριών στη Γαλλία, την Ελβετία, την Ιταλία και την Ισπανία (επισκοπή Κορσούν). Και από το 2006 έως το 2010, συνδύασε αυτό το έργο με την ηγεσία των ενοριών στη Μεγάλη Βρετανία και την Ιρλανδία. Το 2010, ο Αρχιεπίσκοπος Elisey παρέδωσε την ηγεσία της επισκοπής Korsun στον συνεργάτη του, επικεφαλής ενοριών στη Γαλλία, Επίσκοπο Νέστορα.

Ο ίδιος ο επίσκοπος Νέστορας εργάστηκε ολόκληρη τη «γαλλική περίοδο» της ζωής του με τον Αρχιεπίσκοπο (τώρα Μητροπολίτη Λιθουανίας) Ινοκέντυ, πρώην αναπληρωτή του Κύριλλου για το DECR. Ο Αρχιεπίσκοπος Elisey αντικατέστησε τον Αρχιεπίσκοπο Innokenty, κρατώντας μαζί του πολλούς από τους υπαλλήλους του πρώην αρχιεπισκόπου.

Αρχιεπίσκοπος Elisey (Ganaba) από διάσημη οικογένειαιερείς του Ποντόλσκ. Πιστεύεται ότι ήταν κοντά στον Μητροπολίτη Juvenaly. Ταυτόχρονα, από τα τέλη της δεκαετίας του '90, οι αρχιερείς εκτελούσαν προσωπικές αναθέσεις του Πατριάρχη Αλεξίου Β'.

Έτσι ασχολήθηκε προσωπικά με την καταγραφή και τη διαχείριση του καθεδρικού ναού στο Ταλίν και το 1999 ήταν ο προσωπικός εκπρόσωπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Εσθονία - στην πατρίδα του πατριάρχη.

Ο Αρχιεπίσκοπος Elisey στάλθηκε για να ηγηθεί των επιτροπών Korsun και Sourozh από τον Πατριάρχη Αλέξιο Β'. Πιστεύεται ότι ο αρχιεπίσκοπος είναι πολύ ανεξάρτητος στις ενέργειές του και τόσο ο πατριάρχης όσο και ο Μητροπολίτης Ιλαρίων πρέπει να λογαριάσουν τη γνώμη του.

Τι σημαίνει ο διορισμός του Επισκόπου Ματθαίου στη Ρώμη;

Πρώτον, σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές ενορίες βρίσκονται υπό τον έλεγχο του λαού του Αρχιεπισκόπου Elisey. Η Γερμανία και η Ανατολική Ευρώπη είναι ακόμα εκτός ελέγχου.

Δεύτερον, ο πατριάρχης θα αλληλεπιδρά με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία μέσω των επίσημων διαύλων μέσω του Επισκόπου Ματθαίου και, κατά συνέπεια, μέσω του Αρχιεπισκόπου Ελισσαίου. Είναι σαφές ότι ο πατριάρχης θα βρει την ευκαιρία να στείλει τους προσωπικούς του απεσταλμένους, αλλά ο επίσημος δίαυλος επικοινωνίας δεν είναι υπό τον έλεγχό του.

Τρίτον, γίνεται λόγος ότι ο Αρχιεπίσκοπος Elisey βρίσκεται σε επαφή με τον Επίσκοπο Tikhon (Shevkunov). Μέσω του προσωπικού της Επισκοπής του Σουρόζ, ο Επίσκοπος Τιχόν γνώρισε τον Έτον, την ηγεσία της Αγγλικανικής Εκκλησίας και εκπροσώπους της βρετανικής βασιλικής οικογένειας.

Δεν μπορεί να λεχθεί ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος έχει χάσει τον έλεγχο του ξένες επισκοπές. Ούτε ο Αρχιεπίσκοπος Ελισέιος, ούτε ο Επίσκοπος Ματθαίος, ούτε ο Επίσκοπος Νέστορας - όλοι αυτοί δεν αντιτίθενται στον πατριάρχη, επιδεικνύοντας την «πίστη του γιου τους». Αλλά τώρα, μέσω των πολυάριθμων καναλιών επικοινωνίας τους, οι επαφές, πιθανότατα, άνθρωποι που δεν είναι πολύ πιστοί στον πατριάρχη θα επεκτείνουν ενεργά την παρουσία τους σε ξένους και μεταναστευτικούς ιστότοπους.

Από τον Νοέμβριο του 2015, ο επίσκοπος Matthew (Andreev) Skopinsky και Shatsky είναι επικεφαλής ενός από τα τμήματα της Μητρόπολης Ryazan. Μαζί του συναντήθηκε η συντάκτρια της εφημερίδας Blagovest, Irina Evsina.
- Vladyka, ήταν κοντά σου πριν η γη Ryazan; Τι σε συνδέει μαζί της;
- Δεν συμμερίζομαι τα εδάφη Tambov και Ryazan, γιατί ιστορικά η περιοχή Tambov είναι τα περίχωρα του πριγκιπάτου Ryazan. Εκείνοι οι άγιοι που είναι αγαπητοί στη γη Ryazan είναι επίσης σεβαστοί στην περιοχή Tambov. Οι στενοί πνευματικοί δεσμοί που δημιουργήθηκαν πριν από πολλούς αιώνες από τους προγόνους μας διατηρούνται μέχρι σήμερα στο μοναστήρι Vyshenskaya, το οποίο είναι τώρα ένα από τα μαργαριτάρια της Μητρόπολης Ryazan και της επισκοπής Skopinsky και ιστορικά ήταν εντός της επισκοπής Tambov.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του επισκόπου Simon (Novikov) και του επισκόπου Pavel (Ponomarev), επισκεπτόμασταν συχνά τόσο τη Vysha όσο και τον ίδιο τον Ryazan για προσκυνηματικούς σκοπούς. Το μοναστήρι του Ιωάννη του Θεολόγου ήταν επίσης πάντα ένα σημείο έλξης για τους προσκυνητές του Ταμπόβ. Οι πνευματικοί δεσμοί μεταξύ αυτών των εδαφών είναι μακροχρόνιοι και αχώριστοι, επομένως για μένα η περιοχή Ryazan δεν είναι κάτι νέο και άγνωστο. Επιπλέον, η μητέρα μου γεννήθηκε στην περιοχή Chaplyginsky - τώρα είναι η περιοχή Lipetsk, αλλά την εποχή που γεννήθηκε, ήταν στα περίχωρα της περιοχής Ryazan. Και οι ρίζες του παππού μου από την πλευρά της μητέρας μου είναι στο Dankov, που ήταν επίσης πόλη Ryazan. Έτσι, η γνωριμία και οι δεσμοί μου με τη γη Ryazan είναι μακριές και ισχυρές. Ωστόσο, ήταν μια χαρούμενη έκπληξη για εμένα που διορίστηκα να εκτελώ αρχιπαστορία σε αυτήν την περιοχή, η οποία είναι πολύ κοντά στο Tambov και το Lipetsk - τα μέρη της παιδικής μου ηλικίας.
Πράγματι, όλα ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Πείτε μας, παρακαλώ, πώς ήλθατε στην πίστη, πώς ξεκίνησε η εκκλησιαστική σας ζωή. Τι επιρροή άσκησε η οικογένειά σας σε αυτό το θέμα;
- Δυστυχώς, δεν μπορώ να πω ότι από νωρίς ήμουν εκκλησιαζόμενος. Οι γονείς μου, όπως και οι παππούδες μου, ανήκαν στους κύκλους της σοβιετικής διανόησης. Εάν οι εκπρόσωποι των προηγούμενων γενεών των προγόνων μου, φυσικά, ήταν πιστοί, πήγαιναν στις εκκλησίες του Tambov, του Michurinsk, του Dankov, τότε οι πιο κοντινές γενιές ήταν μακριά από την εκκλησιαστική ζωή.
Για μένα, η ανακάλυψη της πίστης έγινε το έτος του εορτασμού της χιλιετίας του Βαπτίσματος της Ρωσίας. Τότε μόλις είχα τελειώσει το σχολείο, έψαχνα για ορόσημα στη ζωή και τα βρήκα στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία. Στη συνέχεια, ολόκληρη η οικογένειά μου ξαναβρήκε την πίστη. Έτσι η εκκλησιαστική μου βιογραφία ξεκινά με το έτος της χιλιετίας του Βαπτίσματος της Ρωσίας και με την υπακοή ενός αναγνώστη και ενός αγοριού του βωμού στον Ποκρόφσκι καθεδρικός ναόςΤαμπόφ. Αργότερα, κατάφερα να λάβω ταυτόχρονα κοσμικά και πνευματική εκπαίδευση: πτυχιούχος σχολής ξένες γλώσσεςστο Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο και στο Tambov θρησκευτικό σχολείο. Από το 1993 ξεκίνησε η διδακτική μου σταδιοδρομία και άρχισε μια βαθύτερη ενασχόληση με την εκκλησιαστική λειτουργία. Ως απόφοιτος κολεγίου, κλήθηκα από τον επίσκοπο Ευγένιο (Zhdan) να υπηρετήσω ως υποδιάκονος και στη συνέχεια χειροτονήθηκα διάκονος και ιερέας στο Tambov.
Πώς συνέβη η μεταστροφή σας στην πίστη; Λάβατε σημάδι;
- Όχι, δεν υπήρχαν ιδιαίτερα σημάδια, αλλά γενικά, φυσικά, ήταν ένα θαύμα. Έχοντας μια απολύτως κοσμική βιογραφία, είναι τόσο γρήγορο, εύκολο και βαθύ εκκλησιαστική ζωήμόνο ως εκ θαύματος, με τη βοήθεια από ψηλά. Οι πεποιθήσεις που σχημάτισα στα νιάτα μου ταιριάζουν πολύ στον εκκλησιαστικό τρόπο ζωής που υιοθέτησα αργότερα.
- Δηλαδή, μεγάλωσες σε ηθικό περιβάλλον;
- Ναι είναι. Αν και η οικογένειά μου δεν είχε άμεση σχέση με την Εκκλησία, το ίδιο το στυλ της ζωής μας ήταν κοντά στους Ορθόδοξους. Ως εκ τούτου, ήταν εύκολο για μένα να κάνω ένα βήμα προς την εκκλησιασμό. Η οικογένειά μου δεν παρενέβη σε αυτό και δεν με καταδίκασε, αλλά, αντίθετα, ενδιαφερόταν για τη νέα μου ζωή.
- Ίσως υπήρχε κάποιος άγιος που ήταν ιδιαίτερα κοντά σας κατά την εκκλησιασμό σας;
- Σίγουρα, ο Άγιος Θεοφάν Βισένσκι είναι κοντά μου. Αλλά στην αρχή της εκκλησιαστικής μου διαδρομής, νομίζω, με βοήθησε ιδιαίτερα ο Άγιος Λουκάς (Βόινο-Γιασενέτσκι). Αυτός ο άγιος ήταν ο διαχειριστής της επισκοπής Tambov σε βαριές στρατιωτικές και μεταπολεμικά χρόνια. Φτάνοντας στον Καθεδρικό Ναό του Ταμπόφ στα τέλη της δεκαετίας του '80, βρήκα εκείνους τους ιερείς και τους ενορίτες που ήταν μαθητές και πνευματικά του παιδιά. Είμαι πολύ ευγνώμων στον Θεό που συνάντησα πολλούς ζωντανούς μάρτυρες που είδαν τον Άγιο Λουκά, επικοινώνησαν μαζί του και μετά τη μεταφορά του από το Ταμπόφ στην Κριμαία αλληλογραφούσαν μαζί του. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης διατήρησε την εξωτερική και εσωτερική πνευματική του εμφάνιση με τη μορφή που τον δημιούργησε ο Άγιος Λουκάς, όντας επίσκοπος στο Tambov. Επειδή δεν ήταν μόνο επίσκοπος, αλλά και γιατρός, πολλοί μίλησαν γι' αυτόν. ιατροίπου αργότερα έγιναν ενορίτες του καθεδρικού ναού. Το φωτοστέφανο της αγιότητάς του αντικατοπτρίστηκε σε όλο τον τρόπο της ζωής του Tambov μετά την περεστρόικα. Επομένως, ο Άγιος Λουκάς πρέπει πρώτα απ' όλα να ευχαριστηθεί για το γεγονός ότι εγώ και οι άλλοι συνομήλικοί μου έχουμε γίνει πιστοί.
- Vladyka, πώς εξελίχθηκε η ζωή σου στην Εκκλησία στο μέλλον; Γιατί έπρεπε να φύγετε από το Tambov;
- Από τη στιγμή που ήμουν απόφοιτος της Σχολής Ξένων Γλωσσών του Tambov Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο(Τμήμα Αγγλικών και Γαλλικών), ο Επίσκοπος Eugene (Zhdan), που εκείνη την εποχή κυβερνούσε την επισκοπή Tambov, προσέγγισε πολύ σοφά το θέμα της χειροτονίας μου και με ευλόγησε να συνδυάσω την υπηρεσία στην εκκλησία με τη διδασκαλία στο σχολείο. Για επτά χρόνια μετά τη χειροτονία μου, ήμουν και ιερέας στην εκκλησία και δάσκαλος σε ένα σχολείο που βρισκόταν στην ίδια περιοχή του χωριού. Bokino, περιοχή Tambov. Η επισκοπική μου υπακοή συνδέθηκε και με την εκπαίδευση - σε αυτά τα επτά χρόνια ήμουν επικεφαλής του τμήματος θρησκευτικής εκπαίδευσης και κατήχησης της επισκοπής Tambov. Οι διεθνείς σχέσεις της επισκοπής Tambov επίσης δεν με πέρασαν - υπήρχε μια γνωριμία με ορθόδοξες ενορίες στη Γερμανία, ταξίδια εκεί. Σύντομα με έστειλαν στο Ηνωμένο Βασίλειο, όπου τη διακονία μου εποπτευόταν από τον επίσκοπο Mark (Golovkov), ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν επικεφαλής της Γραμματείας για τα ιδρύματα του εξωτερικού. Τα τελευταία έξι χρόνια της ζωής μου τα πέρασα στη Μητρόπολη Sourozh (Μεγάλη Βρετανία και Ιρλανδία), η οποία άνοιξε χάρη στις προσπάθειες του Μητροπολίτη Sourozh Αντώνιου. Η Vladyka Anthony ήταν ένας από τους λίγους που μπόρεσαν να κηρύξουν τον λόγο του Θεού Σοβιετική ώρα, οπότε ήταν πολύ ενδιαφέρον για μένα να έρθω σε επαφή με ανθρώπους που τον γνώριζαν και τον θυμόντουσαν. Πολλές από τις εκδηλώσεις μας στην επισκοπή του Σουρόζ ήταν αφιερωμένες σε πνευματικά προβλήματα ή θεολογικές απόψεις στο πλαίσιο της ζωής του Μητροπολίτη Αντώνιου.
- Όσο βρισκόσασταν στο Ηνωμένο Βασίλειο, λαχταρούσατε την πατρίδα σας;
- Ένας πιστός, νομίζω, δεν χρειάζεται να σκέφτεται σε τέτοιες κατηγορίες. Παντού στη γη υπάρχει η παρουσία του Θεού. Το βρετανικό έδαφος είναι πλούσιο στους αγίους του, την εκκλησιαστική του ιστορία. Η Βρετανία έχει βαθιές ορθόδοξες ρίζες, και η εκμάθηση γι' αυτές, η εργασία για την αναβίωσή τους ήταν επίσης πολύ ενδιαφέρουσα. Έχω και αγάπη για τη Ρωσία και αγάπη για τη Βρετανία.
- Πώς ξεκίνησε η γνωριμία σας με τη μητρόπολη Skopinsky;
- Εν μέρει, την ήξερα ήδη, γιατί η επισκοπή Σκοπίνου έχει δύο τμήματα - Σκόπιν και Σατσκ. Οι ομάδες προσκυνήματος του Tambov πήγαιναν συχνά στο Shatsk, άγγιζαν το Shatsk και μερικούς από εμάς ερευνητικά έργα. Ο Σκόπιν μου ήταν λιγότερο οικείος, αλλά και όχι εντελώς νέος. Ήταν ευχάριστη ανακάλυψη να βρίσκω εδώ πολλούς καλούς βοηθούς στο πρόσωπο του κλήρου. Το Σκόπιν είναι εκείνο το τμήμα της ρωσικής γης που υπέφερε πολύ κατά τη διάρκεια της άθεης δίωξης και πολλά ιερά βρίσκονται ακόμα σε άσχημη κατάσταση. Από αυτή την άποψη, μαζί με τη χαρά που έχουν ήδη γίνει πολλά, υπάρχει και ένα κίνητρο για περαιτέρω εργασία.
- Ποια είναι τα σχέδιά σας για δουλειά στη μητρόπολη; Τι πρέπει να γίνει, κατά τη γνώμη σας, πρώτα από όλα;
- Τα σχέδια είναι ποικίλα και πολυμερή. Το πρώτο πράγμα με το οποίο θέλετε να ξεκινήσετε είναι να συνεχίσετε την ανάκαμψη πνευματικό κέντροΕπισκοπή Skopinsky - μοναστήρι Vyshensky. Το όνομα του Αγίου Θεοφάνη είναι πολύ σημαντικό και σημαντικό για τη θεολογία και για την κατανόηση της πνευματικής ζωής. Το μοναστήρι Vyshenskaya είναι ένα σημείο έλξης όχι μόνο για τους Ρώσους Ορθόδοξοι άνθρωποιαλλά για τους χριστιανούς σε όλο τον κόσμο. Αυτό είναι λοιπόν προτεραιότητα για εμάς. Υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη Ryazan και Mikhailovsky Μάρκου, πραγματοποίησαν πρόσφατα μια συνάντηση στο μοναστήρι για την περαιτέρω ανοικοδόμηση του μοναστηριού. Θα προσπαθήσουμε να συνεχίσουμε τόσο την ανοικοδόμηση των αρχιτεκτονικών αριστουργημάτων που έχουν διατηρηθεί εκεί, όσο και την αναβίωση της μοναστικής ζωής.
- Η επίσκεψη του Πατριάρχη στο μοναστήρι Vyshensky είχε προγραμματιστεί πολλές φορές, αλλά κάθε φορά αναβλήθηκε ...
- Νομίζω ότι ο λόγος είναι ότι δεν είναι όλα έτοιμα στο μοναστήρι για την άφιξη του Παναγιωτάτου. Αυτό πιθανότατα οφείλεται στο σύμπλεγμα οικονομική κατάστασηστο κράτος μας. Εκείνα τα έργα που υλοποιήθηκαν εύκολα τα προηγούμενα χρόνια δυσκολεύονται πλέον λόγω έλλειψης χρηματοδότησης. Η ανοικοδόμηση είναι πολύ μεγάλης κλίμακας, καλύπτει τόσο τους ναούς, τους χώρους διαμονής, όσο και την περιοχή της μονής. Γιατί όλες οι δυνάμεις και τα μέσα δεν είναι ακόμα αρκετά.
- Vladyka, πώς είναι οι σχέσεις της επισκοπής σας με κρατικούς φορείς;
- Ήδη έχουν γίνει γνωριμίες με τους προϊσταμένους των διοικήσεων και των δέκα δημοτικών διαμερισμάτων και δήμος- η πόλη Σκόπιν. Με όλους τους επικεφαλής των διοικήσεων ήταν καλοί, καλές σχέσεις: υπάρχει αμοιβαία κατανόηση, υπάρχουν κοινά έργα, τα οποία πραγματοποιούνται σε μεγάλο βαθμό χάρη στους κοσμήτορες. Η πρόσφατη συνάντηση αναφοράς της περιφέρειας Skopinsky και της πόλης Skopina έδειξε ότι η διοίκηση ενδιαφέρεται πολύ για συνεργασία με τη μητρόπολη.
- Βλάδυκα, ο Κύριος μας έφερε κοντά σου την ημέρα του Αγγέλου της Μητέρας Θεοδοσίας. Την ήξερες;
- Δυστυχώς, η γνωριμία μου μαζί της έγινε μετά τον θάνατό της, μετά την άφιξή μου στο Σκόπιν. Γνωρίζω όμως ανθρώπους που την επισκέφτηκαν και έλαβαν πνευματικές συμβουλές και παρηγοριά από αυτήν. Ήταν πολύ ευχάριστο για μένα εδώ, όχι μακριά από το Σκόπιν, να βρω μια τέτοια ασκήτρια που κατά τη διάρκεια της ζωής της ήταν παρηγοριά για πολλούς και μετά τον θάνατό της συγκεντρώνει κόσμο που έρχεται να προσευχηθεί στον τάφο της. Χθες ήμουν μαζί της, έκανα μνημόσυνο στον τάφο. Η μνήμη της είναι ζωντανή, και όχι μόνο στην επισκοπή Skopinsky, αλλά και σε πολλά μέρη στη Ρωσία.
- Τι θα θέλατε να ευχηθείτε στους αναγνώστες μας; Ποια μέρη της μητρόπολης Σκοπίνου θα θέλατε να τους προσκαλέσετε να επισκεφτούν;
- Με αυτήν την ευκαιρία, θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Μητροπολίτη Βλαδύκα Μάρκο για αυτό που κάνει τώρα για να ενσωματώσει τις προσπάθειες όλων των επισκοπών της Μητρόπολης Ryazan και για το γεγονός ότι η εφημερίδα Blagovest δεν είναι μόνο ο αγγελιοφόρος της πόλης Ryazan, αλλά εξαπλώνεται και σε άλλες επισκοπές. Έχουμε πολλά κοινά σχέδια, συμπεριλαμβανομένων εκδηλώσεων που θα είναι αφιερωμένες στα 1000 χρόνια από τη ρωσική μοναστική παρουσία στο Άγιο Όρος.
Είναι πολλοί στη Μητρόπολη μας ενδιαφέροντα μέρηεκτός από το μοναστήρι Vyshensky, για το οποίο μιλήσαμε, και εκδηλώσεις στις οποίες θα έχει ενδιαφέρον να συμμετέχουμε. Αυτό, για παράδειγμα, είναι ένα φεστιβάλ νεολαίας που πραγματοποιείται κοντά στα τείχη της αρχαίας Μονής Dimitrievsky, σε ένα ιστορικό μέρος όπου επισκέφτηκε ο πρίγκιπας Dmitry Donskoy μετά τη μάχη του Kulikovo Field.
Με την πάροδο του χρόνου, μια ξεχωριστή προσκυνηματική λειτουργία θα εμφανιστεί στην επισκοπή μας, η οποία όχι μόνο θα εντείνει το προσκύνημα κατά μήκος των υπαρχουσών διαδρομών (Vysha, Μονή Dimitrievsky, Μονή Nikolo-Cherneevsky, Shamorga), αλλά και θα αναπτύξει νέες.

Ο Θεοδώρητος, Επίσκοπος Σκοπίνσκι και Σάτσκι

Γεννήθηκε στις 21 Νοεμβρίου 1980 στο χωριό. Περιοχή Oktyabrsky Skopinsky της περιοχής Ryazan. Από τα 11 του άρχισε να υπηρετεί στο βωμό, καθώς και να τραγουδά και να διαβάζει στο κλήρο.

Το 1998, αφού αποφοίτησε από το σχολείο, εισήλθε στην Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή Ryazan, από την οποία αποφοίτησε το 2002.

Το 2002-2005 σπούδασε στο Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας, μετά το οποίο εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας.

Τον Νοέμβριο του 2006 στάλθηκε για σπουδές στη Γαλλία. Σπούδασε στη Δικαιοσύνη της Πρακτικής Σχολής Ανωτάτων Σπουδών (Ecole Pratique des Hautes Etudes) στο Παρίσι. Το 2009, έχοντας πάρει το μεταπτυχιακό του, επέστρεψε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας, όπου συνδύασε τις εξωτερικές σπουδές με τη διδασκαλία. δίδαξε λατινικά και γαλλική γλώσσααπό το 2009 έως το 2016

Στις 16 Μαρτίου 2010, στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας εκάρη μοναχός με το όνομα Θεοδωρίτης προς τιμή του Ιερομάρτυρος Θεοδώρου, Πρεσβύτερου Αντιοχείας.

Την 1η Απριλίου 2010 χειροτονήθηκε στο βαθμό του ιεροδιάκονου και στις 15 Φεβρουαρίου 2012 στο βαθμό του ιερομονάχου. Την κηδεία και τη χειροτονία τέλεσε ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, πρόεδρος της Εκπαιδευτικής Επιτροπής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Αρχιεπίσκοπος Βερέγια Ευγένιος.

Το 2010 αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με διδακτορικό.

Το 2012-2016 σπούδασε στο Ορθόδοξο Ινστιτούτο της Μόσχας του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου (Τμήμα Θρησκευτικών).

Στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας και στην Εκπαιδευτική Επιτροπή, μετέφερε τις ακόλουθες υπακοές:

εκπαιδευτικός του ΜΤΑ (2009-2016)· γραμματέας του πρύτανη του ΜΤΑ (2010-2016)· βοηθός του προέδρου της Εκπαιδευτικής Επιτροπής (2011-2016).

Συνδύασε τα ακόλουθα καθήκοντα με αυτές τις θέσεις:

Εκτελεστικός Γραμματέας της Εκκλησιαστικής Επιτροπής για την κατανομή των αποφοίτων των κεντρικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (2015-2016), υπεύθυνος για το γραφείο και την αλληλογραφία με το Πατριαρχείο Μόσχας, τις Συνοδικές δομές της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και το Ανώτατος Εκκλησιαστικό Συμβούλιο(2010-2016)· μέλος των επιτροπών επιθεώρησης θεολογικών σεμιναρίων· συντονιστής σε θέματα χειροτονίας μέσω της Εκπαιδευτικής Επιτροπής φοιτητών θεολογικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων που βρίσκονται στην Πατριαρχική περιφέρεια.

Εκτός από τη θητεία στην Ακαδημαϊκή Εκκλησία της Παρακλητικής, έκανε ποιμαντική πρακτική στο συγκρότημα Pyatnitsky της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου (2013-2016), καθώς και στην εκκλησία της στρατιωτικής μονάδας Νο. 16685 του Αγ. blgv. Πρίγκιπας Alexander Nevsky (2014-2016).

Τον Απρίλιο του 2016, υπέβαλε αίτηση για αποστολή στη μητρόπολη Skopinsky της Μητρόπολης Ryazan.

Τον Απρίλιο του 2016 διορίστηκε πρύτανης του Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μήτηρ Θεού Ryazhsk, περιοχή Ryazan. Τον Αύγουστο του ίδιου έτους διορίστηκε πρύτανης του Ιερού Μετοχίου του Αγίου Πνεύματος στην πόλη της Σκοπίνης και επικεφαλής της μοναστικής αδελφότητας στο Μετόχι.

Τον Μάρτιο του 2017, μετά τη μετατροπή του Σώματος του Αγίου Πνεύματος της πόλης Σκόπιν σε Άγιο Πνεύμα μοναστήρι, διορίστηκε πρύτανης της προαναφερθείσας μονής με την εγκατάλειψη των προηγούμενων υπακοών του.

Στην επισκοπή Skopinsky μετέφερε υπακοές:

κοσμήτορας των μοναστηριών της επισκοπής Skopinsk· γραμματέας του επισκοπικού συμβουλίου· πρόεδρος της επιτροπής για τη διαιώνιση της μνήμης των νεομαρτύρων και ομολογητών της Ρωσικής Εκκλησίας στη μητρόπολη Skopinsk· γραμματέας της επισκοπικής αυλής· γραμματέας της διαεπισκοπικής λειτουργικής επιτροπής της μητρόπολης Ryazan· γραμματέας της επιτροπής προστατευόμενων· επικεφαλής του τμήματος εκκλησιαστικών-πρακτικών κλάδων στο Ryazan Theological Seminary· δάσκαλος στο Ryazan Theological Seminary.

Απόφαση Ιερά Σύνοδοςμε ημερομηνία 29 Ιουλίου 2017 (περιοδικό Νο 52) εξελέγη ο Σεβασμιώτατος Skopinsky και Shatsky.

Στις 8 Αυγούστου 2017, στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων, που λαμπρύνουν στη Γη της Ρωσίας, στην Πατριαρχική κατοικία στη Μονή Danilov στη Μόσχα, ο Μητροπολίτης Varsonofiy, επικεφαλής των υποθέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. .

Ονομάστηκε Επίσκοπος στις 18 Αυγούστου 2017 στην Εκκλησία του Επαίνου Παναγία ΘεοτόκοςΚονσταντίν-Ελενίνσκι γυναικεία μονήΕπισκοπή Αγίας Πετρούπολης. Hirotonisan στις 19 Αυγούστου πίσω από το Divine στην πλατεία του καθεδρικού ναού στο Vyborg Περιφέρεια Λένινγκραντ. οδήγησαν θείες υπηρεσίες Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΟ Κύριλλος της Μόσχας και όλης της Ρωσίας. Επίσημος ιστότοπος της Μητρόπολης Σκοπίνης http://skopin-eparhia.ru/index.php/news

- Σεβασμιώτατε, η επισκοπή Michurin δημιουργήθηκε σχετικά πρόσφατα. Ποιες είναι οι κύριες προκλήσεις που αντιμετωπίζει σήμερα;
- Πράγματι, η επισκοπή Michurin σχηματίστηκε τον Δεκέμβριο του 2012 και ο κυβερνών επίσκοπος - ο ταπεινός υπηρέτης σας - διορίστηκε μόλις τον Σεπτέμβριο του 2013. Μέχρι τότε επικεφαλής ήταν ο Μητροπολίτης Tambov και Rasskazovsky Θεοδόσιος. Το πιο σημαντικό τώρα είναι η διαμόρφωση μιας επισκοπικής δομής. Μέχρι σήμερα έχουν δημιουργηθεί επισκοπικά τμήματα, επισκοπική συνέλευση, επισκοπικό συμβούλιο και λογιστήριο. Για πολύ καιρόη μητρόπολη δεν είχε κτήριο, αλλά σχετικά πρόσφατα βρεθήκαμε στο κτίριο του πρώην κέντρου ταμειακών διακανονισμών στην οδό Επαναστατών.
Τα τελευταία τρία χρόνια, πολλές νέες ενορίες εμφανίστηκαν στην επισκοπή. Υπάρχουν ενορίες που χτίζουν μόνες τους εκκλησίες. Και οι προσπάθειές μου επικεντρώνονται στο να διασφαλίσω ότι με τον καιρό αυτοί οι ναοί θα γεμίσουν με πιστούς.

- Πριν από λίγο καιρό, ο τοπικός Τύπος μίλησε για την έναρξη της ανέγερσης εκκλησιών σε τέτοιες αστικές μικροπεριοχές όπως η Gromushka και η Kochetovka ...
- Αυτά τα σχέδια παραμένουν σε ισχύ. Ωστόσο, υπήρξε ένα πρόβλημα με την κατασκευή του ναού Gromushkinsky. Συνίσταται στο γεγονός ότι αρχικά διατέθηκαν ανεπαρκή κονδύλια για την ανέγερση του ναού. οικόπεδο. Θα θέλαμε αυτό που είναι αφιερωμένο στον Άγιο Τύχων του Ζαντόνσκ νέος ναός, το έργο του οποίου αναπτύχθηκε στο παλιό ρωσικό στυλ, θα είχε αναδημιουργηθεί στην ιστορική του θέση.
Του Kochetovka. Αυτήν τη στιγμή είναι εγγεγραμμένος στην Tretya Kochetovka Ορθόδοξη ενορίαπρος τιμήν του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, ωστόσο, πείθουμε τους κατοίκους αυτής της μικροπεριφέρειας ότι ο ναός πρέπει να χτιστεί στην Πέμπτη Kochetovka - όπου ζει το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού. Κατά τη γνώμη μας, η τοποθεσία μπροστά από το συγκρότημα άθλησης και αναψυχής είναι η πλέον κατάλληλη για μελλοντική κατασκευή. Επί του παρόντος, οι εργασίες τοπογραφίας βρίσκονται σε εξέλιξη. Και αν σχεδιάζεται να χτιστεί μια μικρή εκκλησία στο Gromushka, τότε θα ήθελα να χτιστεί μια εκκλησία για πεντακόσια άτομα στην Kochetovka, μια τόσο πυκνοκατοικημένη μικροπεριφέρεια, και να αφιερωθεί προς τιμή του συμπατριώτη μας, που κατάγεται από την περιοχή Lebedyansky. η επαρχία Ταμπόφ, ο Άγιος Σιλουάν του Άθω.

- Πώς βλέπει η ηγεσία της επισκοπής την τύχη της πρώην Εκκλησίας Πουσκάρ, που έγινε Σοβιετικά χρόνιαμέρος του εκπαιδευτικού συγκροτήματος του Κρατικού Αγροτικού Πανεπιστημίου Michurinsky;
- Προς το παρόν, η επισκοπή έχει σχέδια για την επιστροφή της πρώην εκκλησίας Pushkar. Πέρυσι στο III Vladimir εκπαιδευτικά αναγνώσματααυτό το θέμα συμπεριλήφθηκε ακόμη και στο ψήφισμα. Ωστόσο, ενώ ο ναός καταλαμβάνεται από τις αίθουσες διδασκαλίας του Κρατικού Αγροτικού Πανεπιστημίου του Michurinsk, δεν είναι σωστό να μιλάμε για την επιστροφή του στους κόλπους της Εκκλησίας. Είναι πιθανό ότι με την πάροδο του χρόνου στους τοίχους πρώην εκκλησίαθα βρίσκεται ο μαθητικός ναός. Δόξα τω Θεώ που όλα αυτά τα χρόνια το κτίριο συντηρήθηκε σωστά από τη διοίκηση του πανεπιστημίου.

- Μιλήστε μας για την πρόοδο στην κατασκευή του Πνευματικού και Εκπαιδευτικού Κέντρου στην επικράτεια του Θλιβερού Νεκροταφείου.
- Με τη χάρη του Θεού, και επίσης χάρη στο έργο του κοσμήτορα της περιφέρειας Michurinsky, Αρχιερέα Alexy Girich, ο οποίος επιβλέπει αυτήν την κατασκευή, και οι θαμώνες είναι τώρα έργα κατασκευής. Στο νέο κέντρο θα στεγαστεί μια εκκλησία προς τιμή του Αγίου Πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ένα βαπτιστικό και κυριακάτικο σχολείο για την Εκκλησία της Θλιβερής. Δεν αποκλείω εκεί να γίνονται και θεολογικά μαθήματα για ενήλικες. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό μπορεί να μετατραπεί σε μεθοδολογικό κέντρο. Εάν αυτή η εμπειρία κριθεί επιτυχημένη, θα προσπαθήσουμε να την επεκτείνουμε και σε άλλες ενορίες της επισκοπής Michurin.
Η ανάγκη για ένα τέτοιο εκπαιδευτικό κέντρο έχει καθυστερήσει εδώ και καιρό. Συχνά πρέπει να αντιμετωπίσετε την πνευματική άγνοια των ενηλίκων. Μερικές φορές συνδέεται με διαφορετικό είδοςοιωνοί, πεποιθήσεις και προκαταλήψεις. Αυτό, βέβαια, είναι θέμα κάποιας προοπτικής, αλλά υπάρχουν τέτοια σχέδια.

- Αγαπητέ Vladyko, υπάρχει ανάγκη να αποκατασταθούν όλοι όσοι καταστράφηκαν τα χρόνια των διώξεων Ορθόδοξες εκκλησίες Michurinsk;
- Φυσικά, θα ήταν υπέροχο να τα αποκαταστήσουμε σε όλο τους το μεγαλείο! Αλλά, πρώτον, είναι πολύ δύσκολο οικονομικά, και δεύτερον, ορισμένες θέσεις έχουν ήδη καταληφθεί από μεταγενέστερα κτίρια. Για να διατηρήσετε τη μνήμη των ιερών της πόλης, μπορείτε, για παράδειγμα, να εγκαταστήσετε μια αναμνηστική πλάκα στον τοίχο της πρώην εκκλησίας Pushkar. Όχι πολύ καιρό πριν, ο αρχιτέκτονας B.N. Ο Averochkin πρότεινε να χτιστούν μικρά παρεκκλήσια στη θέση των κατεστραμμένων ναών. Και μου φάνηκε αρκετά αποδεκτό.

- Πιο πρόσφατα, πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί στη Μόσχα με την ευκαιρία της επετείου του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κυρίλλου ...
- Πράγματι, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος γιόρτασε φέτος τα 70α γενέθλιά του. Στις επετειακές εκδηλώσεις παρέστησαν μέλη των αντιπροσωπειών των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, ιεράρχες και κληρικοί της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αρχηγοί κρατικές δομές, δημόσιοι και φιλανθρωπικοί οργανισμοί, πρόσωπα της επιστήμης και του πολιτισμού. Ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συνεχάρη προσωπικά από δύο προέδρους ταυτόχρονα - τη Ρωσία V.V. Ο Πούτιν και η Δημοκρατία της Λευκορωσίας A.G. Λουκασένκο. Στο πλαίσιο του εορτασμού της επετείου του Σεβασμιωτάτου πραγματοποιήθηκε πλήθος εκδηλώσεων: πανηγυρικός Θεία Λειτουργίαστον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού, μια υπέροχη συναυλία στην Αίθουσα εκκλησιαστικά συμβούλια, καθώς και επίσημες πράξεις και δεξιώσεις. Ο Σεβασμιώτατος αγαπιέται πολύ από όλα τα παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και είναι σεβαστός και από τη μη Ορθόδοξη κοινότητα. Η εξουσία του Πατριάρχη Κυρίλλου είναι πολύ μεγάλη. Και προσευχόμαστε ο Κύριος να του δίνει δύναμη, δύναμη, σοφία και υγεία για πολλά και καλά χρόνια!

- Ευχαριστώ πολύ για τη συζήτηση.

Αγαπητοί εν Κυρίω, σεβαστές πατέρες, θεόφιλοι μοναχοί και μοναχές, αγαπητοί αδελφοίκαι αδερφές!

Τώρα γη και ουρανός γιορτάζουν το μεγάλο γεγονός της Γέννησης του Χριστού. Ο Υιός του Θεού, με την αγάπη Του για εμάς τους αμαρτωλούς, έγινε Υιός του Ανθρώπου. «Αυτό που τόσο λαχταρούσαν οι προπάτορες, αυτό που προφήτευσαν οι προφήτες και ήθελαν να δουν οι δίκαιοι, έγινε σήμερα», διακηρύττει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για το μυστήριο της Σαρκώσεως.

Και τις άγιες αυτές μέρες προσκυνούμε με ιδιαίτερη τρόμο και ευλάβεια τον θεόπαιδο Χριστό, ταπεινά τον ευχαριστούμε και με προσευχή Τον δοξάζουμε. «Ας ενώσουμε τους εαυτούς μας», μας καλεί ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, «με εκείνους που δέχτηκαν με χαρά τον Κύριο από τον Ουρανό». Ας Τον υπακούμε, γιατί είναι ο Δημιουργός μας και θέλει και μας κάνει μόνο καλό και καλό.

Για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι έχουν κληθεί μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού να είναι γιοι και κληρονόμοι του Θεού. Αν αρχίσουμε να κρατάμε την πίστη, την ελπίδα, την αγάπη, να εκπληρώνουμε τις Θείες εντολές, τότε στη ζωή επίγειος Κύριεδεν θα μας αφήσει ορφανούς (Ιωάννης 14:18), κανείς και τίποτα δεν θα μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού.

Ο Θείος Σωτήρας πάντα και παντού συνοδεύει τους Χριστιανούς στην καταπολέμηση των αμαρτωλών παθών: «Πηγαίνετε στο σπαργανωμένο Παιδί, ξαπλωμένο στη φάτνη, και ζητήστε από Αυτόν τη λύτρωση από όλα τα κακά, γιατί αυτό το Βρέφος είναι ο Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου», λέει. Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικός.

Ας φέρουμε ως δώρο στον Σωτήρα του κόσμου που γέννησε, τις προσευχές και τη μετάνοιά μας για τις αμαρτίες, τη ζωντανή πίστη και τις καλές πράξεις. Ας δώσουμε αληθινή λατρεία στο Θείο Βρέφος Χριστός, παρηγορώντας τους πάσχοντες, βοηθώντας τους άπορους, φροντίζοντας όσους έχουν ανάγκη. Η υπηρεσία στον Χριστό, που ξεκινά με απλές καλές πράξεις, με την προσπάθεια να ζήσει σύμφωνα με τις εντολές Του, φέρνει στον άνθρωπο ευτυχία. Αυτή η υπηρεσία προέρχεται από τη γη, αλλά συνεχίζεται στην αιώνια ζωή. Ο Άγιος Απόστολος Πέτρος καλεί: «Υπηρεσείτε ο ένας τον άλλον με το δώρο που λάβατε, ως καλοί οικονόμοι της πολύπλευρης χάρης του Θεού» (Α' Πέτ. 4,10).

Ας μοιραστούμε φωτεινά εορταστικά συναισθήματα με τους γείτονές μας, το φως του Άστρου της Βηθλεέμ να λάμψει σε κάθε καρδιά σας!

ΣΕ πέρυσιέχουν περάσει πέντε χρόνια από τότε Πρόνοια του Θεούκαι με απόφαση της ιεραρχίας της Εκκλησίας μας, μου ανατέθηκε η φροντίδα της νεοσύστατης επισκοπής Michurin. Με κοινές προσπάθειες κληρικών και λαϊκών, με την αλληλεπίδραση επισκοπικών δομών, αρχών και Εκπαιδευτικά ιδρύματαξεκίνησε γόνιμη δραστηριότητα, συμβάλλοντας στην πνευματική και ηθική βελτίωση της κοινωνίας.

Είναι ευχάριστο να βλέπουμε πώς αναστηλώνονται βεβηλωμένα ιερά στη μητρόπολη μας, χτίζονται νέες εκκλησίες, πολλαπλασιάζονται οι εκκλησιαστικές φιλανθρωπικές επιχειρήσεις, εντείνονται οι εργασίες για τη στήριξη της οικογένειας, της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας. Με τη χάρη του Θεού οι εκκλησίες μας βελτιώνονται και στολίζονται.

Ιδιαίτερη χαρά είναι οι επιτυχίες στον τομέα της εργασίας με τη νεολαία: η ανάπτυξη του εθελοντισμού στο Εκπαιδευτικά ιδρύματακαι σε ενορίες, εισάγοντας τα παιδιά στην πίστη μέσω των Κυριακάτικων σχολείων και άλλων εκκλησιών εκπαιδευτικά έργα. Μαθητές γενικής εκπαίδευσης και κυριακάτικα σχολεία συμμετείχαν ενεργά στα χριστουγεννιάτικα και πασχαλινά φεστιβάλ, διαγωνισμούς παιδική δημιουργικότητα"Ομορφιά Ειρήνη του Θεού», «Φως του αστεριού των Χριστουγέννων» και «Κόκκινο Πάσχα».

Πέρυσι, η επισκοπή Michurin φιλοξένησε ένα πνευματικό και εκπαιδευτικό συνέδριο «Ο Ιερομάρτυρας Βλαντιμίρ (Μπογκογιαβλένσκι), Μητροπολίτης Κιέβου και Γαλικίας. Εκατονταετηρίδα μαρτυρίου. Οι Σεβασμιώτατοι αρχιπατέρες, αρχηγοί κρατών και δημοτικά ιδρύματα, εκπρόσωποι των κορυφαίων Θεολογικών Σχολών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πραγματοποιήθηκαν οι έκτη αναγνώσεις Βλαντιμίρ με θέμα: «Νεολαία: ελευθερία και ευθύνη». Πραγματοποιήθηκε ο δεύτερος διαγωνισμός φωτογραφίας «Μεταμόρφωση των Καρδιών», το τέταρτο Ορθόδοξο νεανικό φόρουμ της επισκοπής Michurin και το τέταρτο φεστιβάλ χορωδιών «Pokrovsky Glas».

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές! Σας συγχαίρω από καρδιάς για την κοσμοσωτήρια, φωτεινή εορτή της Γέννησης του Κυρίου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού!

Με όλη μου την καρδιά εύχομαι ο Πανάγαθος Κύριος να σας βοηθήσει στη ζωή, λυτρώνοντάς σας από όλα τα δεινά, κακοτυχίες και πειρασμούς, ευλογώντας τα σπίτια και τις οικογένειές σας και ότι αυτή τη μεγάλη ημέρα της Γέννησης του Χριστού θα σας στείλει ο Κύριος ειρήνη και χαρά, υγεία και ευημερία!

ΕΡΜΟΓΕΝΗΣ, Επίσκοπος Michurinsky και Morshansky, Γέννηση του Χριστού, 2019