Εισαγωγή……………………………………………………………………….3
1. Χαρακτηριστικά του παλαιού ρωσικού κράτους………………………….7
2. Κράτος της Μόσχας……………………………………………….13
3. Ρωσική Αυτοκρατορία……………………………………………………….17
4. Σοβιετικό κράτος………………………………………………….20
5. Ρωσική Ομοσπονδία………………………………………………….22
Συμπέρασμα……………………………………………………………………………………………….
Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας……………………………………..33
Εισαγωγή
Η είσοδος της ανθρωπότητας στην τρίτη χιλιετία και οι ριζικές αλλαγές που συντελούνται στον κόσμο και στη ρωσική κοινωνία καταδεικνύουν μια αύξηση στη δυναμική της ζωής. Για να πλοηγηθείτε σωστά σε αυτό το περίπλοκο, μερικές φορές αντιφατικό περιβάλλον, είναι απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, να κατανοήσετε ολόκληρο το δύσκολο μονοπάτι ιστορική εξέλιξηπέρασε η ανθρωπότητα και το πολυεθνικό μας κράτος.
Η αποκάλυψη του θέματος "Στάδια σχηματισμού του κράτους της Ρωσίας" στη βιβλιογραφία εξαρτάται από τη μεθοδολογία. Μέχρι σήμερα, έχουν εντοπιστεί δύο μεθοδολογικές προσεγγίσεις για την ανάλυση της ιστορικής διαδικασίας. Το ένα είναι μορφωτικό, το άλλο είναι πολιτισμικό. Στο πλαίσιο της πρώτης, διακρίνονται δύο έννοιες - η μαρξιστική και η θεωρία της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Η μαρξιστική αντίληψη βασίζεται στην αναγνώριση του καθοριστικού καθοριστικού παράγοντα της ανάπτυξης του τρόπου παραγωγής. Σε αυτή τη βάση, υπάρχει μια επιλογή ορισμένων σταδίων στην ανάπτυξη της κοινωνίας - σχηματισμών. Η έννοια της μεταβιομηχανικής κοινωνίας διακηρύσσει τρεις τύπους κοινωνιών ως τον κύριο καθοριστικό παράγοντα της κοινωνικοϊστορικής διαδικασίας: την παραδοσιακή, τη βιομηχανική και τη μεταβιομηχανική.
Η βασική ιδέα της προσέγγισης είναι η αναγνώριση της ενότητας της ανθρώπινης ιστορίας και της προόδου της με τη μορφή σταδίων ανάπτυξης. Η βασική ιδέα του δεύτερου είναι η άρνηση της ενότητας της ιστορίας της ανθρωπότητας και της προοδευτικής ανάπτυξής της.
Τα αποτελέσματα των εργασιών του Κ. Μαρξ και του Φ. Ένγκελς για τη μελέτη και την κριτική ανάλυση της παγκόσμιας ιστορικής εμπειρίας κατέστησαν δυνατό να ξεχωρίσουμε την έννοια του «σχηματισμού». Ένας κοινωνικοοικονομικός σχηματισμός είναι μια κοινωνία σε ένα ορισμένο στάδιο ιστορικής ανάπτυξης, που χαρακτηρίζεται από μια συγκεκριμένη οικονομική βάση και την αντίστοιχη πολιτική και πνευματική εποικοδόμηση, ιστορικές μορφές κοινότητας ανθρώπων, τύπο και μορφή οικογένειας. Το δόγμα του κοινωνικο-οικονομικού σχηματισμού έδωσε το κλειδί για την κατανόηση της ενότητας της ιστορικής διαδικασίας, η οποία εκφράζεται στη διαδοχική αλλαγή των κοινωνικο-οικονομικών σχηματισμών μεταξύ τους, όταν κάθε επόμενος σχηματισμός γεννιέται στα έγκατα του προηγούμενου. Η ενότητα εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότι όλοι οι κοινωνικοί οργανισμοί, έχοντας τη βάση τους με αυτόν τον τρόποπαραγωγής, αναπαράγουν όλα τα άλλα τυπικά χαρακτηριστικά του αντίστοιχου κοινωνικοοικονομικού σχηματισμού. Αλλά οι συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες για την ύπαρξη κοινωνικών οργανισμών είναι πολύ διαφορετικές, και αυτό οδηγεί σε αναπόφευκτες διαφορές στην ανάπτυξη μεμονωμένων χωρών και λαών, σε σημαντική ποικιλομορφία της ιστορικής διαδικασίας και στην ανομοιομορφία της. Το κύριο μειονέκτημα της διαμορφωτικής προσέγγισης της ιστορίας είναι η απώλεια από την ιστορική γνώση γενικά των πολλών στοιχείων και συνδέσεων της κοινωνίας ως συστήματος που δεν βρίσκουν την επαρκή εξήγηση τους στη μονιστική θεώρηση της ιστορίας.
Το ζήτημα των «γεωγραφικών» ορίων εφαρμογής της διαμορφωτικής θεωρίας αποκτά αυτοτελή σημασία. Αυτή η θεωρία, που αναπτύχθηκε στο υλικό της ιστορίας της Δυτικής Ευρώπης, καλύπτει σωστά ορισμένα από τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του δυτικού πολιτισμού. Όπως εφαρμόζεται στις ανατολικές κοινωνίες, αυτή η προσέγγιση φαίνεται λιγότερο πειστική. Οι πραγματικές τάσεις και μορφές ανάπτυξης στην Ανατολή και σε πολλές άλλες περιοχές του κόσμου δεν ταιριάζουν στο σχήμα των πέντε σχηματισμών. Αυτό το ένιωσε ακόμη και ο ίδιος ο Μαρξ, ο οποίος έθεσε το πρόβλημα του ασιατικού τρόπου παραγωγής, αλλά δεν το έλυσε ποτέ.
Αν η μορφοποιητική (μονιστική) προσέγγιση της ιστορίας αποκαλύπτεται πολύ εύκολα, τότε η κατάσταση με την πολιτισμική προσέγγιση είναι πιο περίπλοκη, αφού δεν υπάρχει μια ενιαία πολιτισμική θεωρία, όπως δεν υπάρχει μια ενιαία έννοια του «πολιτισμού». Αυτός ο όρος είναι πολύ διφορούμενος. Επί του παρόντος, ο πολιτισμός εξετάζεται από τρεις όψεις. Στην πρώτη πτυχή, οι έννοιες «πολιτισμός» και «πολιτισμός» αντιμετωπίζονται ως συνώνυμες. Στη δεύτερη, ο πολιτισμός ορίζεται ως η πραγμάτωση υλικοτεχνικών και κοινωνικο-οργανωτικών εργαλείων που παρέχουν στους ανθρώπους μια αξιοπρεπή κοινωνικο-οικονομική οργάνωση της κοινωνικής ζωής, ένα σχετικά υψηλό επίπεδο κατανάλωσης άνεσης. Στην τρίτη πτυχή, ο πολιτισμός θεωρείται ως ένα ιστορικό στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας, μετά τη βαρβαρότητα.
Στη βάση της πολιτισμικής προσέγγισης διακρίνονται πολλές έννοιες, οικοδομημένες σε διαφορετικές βάσεις, γι' αυτό και ονομάζεται πλουραλιστική. Σύμφωνα με τη λογική αυτής της προσέγγισης, υπάρχουν πολλοί ιστορικοί σχηματισμοί (πολιτισμοί), ελάχιστα ή καθόλου μελετημένοι.
Στην ιστορία της ανθρωπότητας, είναι γνωστές πολλές διαφορετικές εθνοτικές ομάδες, πολιτισμοί και κράτη. Μερικές φορές στη βιβλιογραφία υπάρχουν τρεις τύποι πολιτισμών - μη προοδευτικοί, κυκλικοί (ανατολικοί) και προοδευτικοί (δυτικοί).
Από την άποψη της πολιτισμικής προσέγγισης, η Ρωσία δεν ανήκει σε κανέναν από τους τρεις τύπους πολιτισμών στην καθαρή της μορφή. Το υπερέθνο της Ρωσίας, που βρίσκεται μεταξύ Ανατολής και Δύσης, περιλαμβάνει λαούς που αναπτύσσονται κατά μήκος τόσο της ανατολικής όσο και της δυτικής παραλλαγής. Αυτή η θέση της Ρωσίας στο σύστημα των παγκόσμιων πολιτισμών καθόρισε την πρωτοτυπία της ιστορίας της, η οποία εκδηλώθηκε σε παράγοντες όπως: γεωγραφικός, αποικισμός, ο υπερτροφικός ρόλος του κράτους, τα χαρακτηριστικά των ρωσικών μεταρρυθμίσεων, η σημασία του συστήματος περιουσίας κ.λπ. Σε διάφορα στάδια της εθνικής ιστορίας, η εκδήλωση αυτών των κύριων παραγόντων είχε διαφορετική σημασία. Ωστόσο, αυτά τα χαρακτηριστικά δεν απέκλεισαν τη Ρωσία από την οικογένεια των ευρωπαϊκών λαών και την παγκόσμια πολιτισμική διαδικασία. Όσο για το παρόν, στον σημερινό αλληλένδετο και αλληλεξαρτώμενο κόσμο, οι διαδικασίες ολοκλήρωσης γίνονται κυρίαρχες.
Μεταξύ των εγχώριων προσωπικοτήτων που μελέτησαν και ερμήνευσαν την ανάπτυξη του ρωσικού κράτους, είναι συνηθισμένο να ξεχωρίζουμε ορισμένα γνωστά ονόματα των οποίων τα έργα θεμελιώδους φύσης επηρέασαν τις έννοιες της ρωσικής ιστορικής σχολής - Lomonosov Mikhail Vasilyevich (1711-1765), Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766-1826), Solovyov Sergey Mikhailovich (1820-1879), Klyuchevsky Vasily Osipovich (1841-1911).
Στο έργο μας, έγινε μια προσπάθεια να αντικατοπτριστούν τα σημαντικότερα ορόσημα στην εξέλιξη του ρωσικού κράτους από την Αρχαία Ρωσία έως τις μέρες μας. Εντοπίζουμε πέντε εργασίες που απαιτούν ξεχωριστή εξέταση στο θέμα μας.
Η συγκρότηση και η ανάπτυξη του ρωσικού κράτους χρονολογείται από πολλούς αιώνες. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε στο παλιό ρωσικό κράτος και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Η Ρωσία έχει περάσει από πέντε μεγάλες περιόδους στην ιστορία της. κρατική ανάπτυξη: Παλαιό Ρωσικό Κράτος, Κράτος της Μόσχας, Ρωσική Αυτοκρατορία, Σοβιετικό Κράτος και Ρωσική Ομοσπονδία. Τα καθήκοντα του μαθήματος χαρακτηρίζουν με τη σειρά τους πέντε περιόδους ρωσικού κρατισμού.
1. Χαρακτηριστικά του παλαιού ρωσικού κράτους
Η προϊστορία του αρχαίου ρωσικού κρατιδίου ανάγεται στην εποχή της εγκατάστασης στην Ανατολική Ευρώπη των σλαβικών φυλών και των γειτόνων τους. Οι Ανατολικοί Σλάβοι του 6ου-9ου αιώνα κατέλαβαν την επικράτεια από τα Καρπάθια Όρη στα δυτικά έως τη Μέση Οκά και την άνω όχθη του Ντον στα ανατολικά, από τον Νέβα και τη λίμνη Λάντογκα στα βόρεια έως τον Μέσο Δνείπερο στα νότια. . Οι Σλάβοι, που ανέπτυξαν την Ανατολικοευρωπαϊκή Πεδιάδα, ήρθαν σε επαφή με τις Φινο-Ουγγρικές και Βαλτικές φυλές. Υπήρχε μια διαδικασία αφομοίωσης (ανάμιξης) λαών. Τον 6ο-9ο αι. οι Σλάβοι ενώθηκαν σε κοινότητες που δεν είχαν πλέον μόνο φυλετικό, αλλά και εδαφικό και πολιτικό χαρακτήρα. Οι φυλετικές ενώσεις είναι ένα στάδιο στο δρόμο προς τη διαμόρφωση του κρατικού σχήματος των Ανατολικών Σλάβων.
Στην ιστορία του χρονικού για την εγκατάσταση σλαβικών φυλών, ονομάζονται δώδεκα και μισή ενώσεις Ανατολικών Σλάβων. Αυτές οι ενώσεις περιελάμβαναν 120-150 ξεχωριστές φυλές, τα ονόματα των οποίων έχουν ήδη χαθεί. Κάθε μεμονωμένη φυλή, με τη σειρά της, αποτελούνταν από μεγάλο αριθμό φυλών και κατείχε μια σημαντική περιοχή.
Ο Γκλέιντ ζούσε στη δασική στέπα κατά μήκος του μεσαίου ρεύματος του Δνείπερου (Κίεβο). Στα βόρεια από αυτά, ανάμεσα στις εκβολές των ποταμών Desna και Ros, ζούσαν βόρειοι (Chernigov). Στα δυτικά των ξέφωτων, στη δεξιά όχθη του Δνείπερου, οι Drevlyans «σεντές στα δάση». Στα βόρεια των Drevlyans, μεταξύ των ποταμών Pripyat και της Δυτικής Dvina, εγκαταστάθηκαν οι Dregovichi, οι οποίοι κατά μήκος της Δυτικής Dvina γειτνίαζαν με τους Polochans (από τον ποταμό Polota, παραπόταμο του Δυτικού Dvina). Στα νότια του ποταμού Bug υπήρχαν Buzhans και Volhynians, η Μεσοποταμία του Prut και ο Dnieper κατοικούνταν από δρόμους. Το βόρειο τμήμα των δυτικών πλαγιών των Καρπαθίων καταλαμβανόταν από λευκούς Κροάτες. Οι Σλοβένοι Ίλμεν (Νόβγκοροντ) ζούσαν γύρω από τη λίμνη Ίλμεν.
Οι χρονικογράφοι σημείωσαν την άνιση ανάπτυξη μεμονωμένων φυλετικών ενώσεων των Ανατολικών Σλάβων. Στο κέντρο της ιστορίας τους βρίσκεται η χώρα των ξέφωτων. Η χώρα των ξέφωτων, όπως τόνιζαν οι χρονικογράφοι, ονομαζόταν και «Ρους».
Οι γείτονες των Ανατολικών Σλάβων στα βορειοδυτικά ήταν οι Βαλτικές Λεττο-Λιθουανικές φυλές (Zhmud, Λιθουανία, Πρώσοι, Latgalians, Eemgals, Curonians) και Finno-Ugric (Chud-Ests, Livs). Οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί συνυπήρξαν με τους Ανατολικούς Σλάβους τόσο από τα βόρεια όσο και από τα βορειοανατολικά (Vod, Izhora, Karelians, Sami, όλοι, Perm). Στα ανώτερα όρια του Vychegda, Pechora και Kama ζούσαν οι Yugras, Merya, Cheremis-Mars, Murom, Meshchera, Mordvins, Burtases.
Στα ανατολικά, από τη συμβολή του ποταμού Belaya στο Κάμα μέχρι το Μέσο Βόλγα, βρισκόταν η Βουλγαρία Βόλγα-Κάμα, ο πληθυσμός της ήταν οι Τούρκοι. Οι Μπασκίρ ήταν γείτονές τους. Οι νότιες ρωσικές στέπες στους αιώνες VIII-IX. καταλαμβάνεται από τους Μαγυάρους (Ούγγρους) - Φιννο-Ουγγρικούς κτηνοτρόφους, οι οποίοι, μετά την επανεγκατάστασή τους στην περιοχή της λίμνης Μπάλατον, αντικαταστάθηκαν τον 9ο αιώνα. Πετσενέγκοι. Στον Κάτω Βόλγα και στη στέπα κυριαρχούσαν οι εκτάσεις μεταξύ της Κασπίας και της Αζοφικής θάλασσας Khazar Khaganate. Στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας κυριαρχούσαν η Παραδουνάβια Βουλγαρία και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Οι Σλάβοι κυριάρχησαν στην πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης, αλληλεπιδρώντας με τους τοπικούς πληθυσμούς της Βαλτικής και της Φιννο-Ουγγρίας. Οι στρατιωτικές εκστρατείες των Antes, Sclavens, Russ εναντίον πιο ανεπτυγμένων χωρών, κυρίως κατά του Βυζαντίου, έφεραν σημαντική στρατιωτική λεία στους μαχητές και τους πρίγκιπες. Όλα αυτά συνέβαλαν στη διαστρωμάτωση της ανατολικής σλαβικής κοινωνίας. Ως αποτέλεσμα της οικονομικής και κοινωνικοπολιτικής ανάπτυξης, άρχισε να διαμορφώνεται το κράτος μεταξύ των ανατολικών σλαβικών φυλών.
Επικεφαλής των ανατολικών σλαβικών φυλετικών ενώσεων ήταν πρίγκιπες από την φυλετική αριστοκρατία και την πρώην φυλετική ελίτ. Τα πιο σημαντικά ζητήματα της ζωής αποφασίζονταν σε δημόσιες συναντήσεις - συγκεντρώσεις veche. Υπήρχε μια πολιτοφυλακή, μια ειδική στρατιωτική οργάνωση ήταν μια διμοιρία. Οι πολεμιστές, για λογαριασμό του πρίγκιπα, συνέλεγαν φόρο τιμής (polyudya) από τις κατακτημένες φυλές. Η μονάδα φορολογίας ήταν ένα σπίτι ή μια έκταση γης που καλλιεργούνταν από αγροτικό νοικοκυριό.
Η φυλετική βασιλεία των Σλάβων είχε σημάδια του αναδυόμενου κράτους. Οι φυλετικές βασιλείες συχνά ενώνονταν σε μεγάλες υπερενώσεις, οι οποίες αποκάλυψαν τα χαρακτηριστικά της πρώιμης πολιτείας. Μία από αυτές τις ενώσεις ήταν η ένωση φυλών με επικεφαλής τον Kiy στα τέλη του 5ου αιώνα. Οι ανατολικές πηγές προτείνουν την ύπαρξη στις παραμονές του σχηματισμού του Παλαιού Ρωσικού κράτους τριών μεγάλων ενώσεων σλαβικών φυλών: Kuyaba, Slavia και Artania. Η ευρεία χρήση της γεωργίας με τη χρήση σιδερένιων εργαλείων, η κατάρρευση της φυλετικής κοινότητας και η μετατροπή της σε γειτονική, η αύξηση του αριθμού των πόλεων, η ανάδυση μιας ομάδας αποτελούν απόδειξη του αναδυόμενου κράτους.
Υπάρχουν πολλές θεωρίες για την εμφάνιση του ρωσικού κράτους και μία από αυτές είναι η νορμανδική θεωρία ή θρύλος για την κλήση τριών Βαράγγων - των αδελφών Ρούρικ, Σινεύς, Τρούβορ. Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι οι Νορμανδοί ήταν Σκανδιναβοί πολεμιστές.
Η Ρωσία του Κιέβου εμφανίστηκε το τελευταίο τέταρτο του ένατου αιώνα. ως αποτέλεσμα της ενοποίησης υπό την κυριαρχία των πριγκίπων της δυναστείας Ρουρίκ των δύο κύριων κέντρων των Ανατολικών Σλάβων - του Νόβγκοροντ και του Κιέβου, καθώς και των εδαφών που βρίσκονται κατά μήκος του μονοπατιού "από τους Βαράγγους στους Έλληνες". Το 882, ο πρίγκιπας Oleg κατέλαβε το Κίεβο και το έκανε πρωτεύουσα.
Το παλιό ρωσικό κράτος με κέντρο το Κίεβο προέκυψε στα μέσα του 9ου αιώνα και υπήρχε μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. Αυτή η περίοδος σημαδεύτηκε από την εγκαθίδρυση των βασικών αρχών του κρατισμού στη Ρωσία, τη συγχώνευση των βόρειων και νότιων κέντρων της, την αύξηση της στρατιωτικής-πολιτικής και διεθνούς επιρροής του κράτους, την έναρξη του σταδίου του κατακερματισμού του και απώλεια του συγκεντρωτικού ελέγχου, κάτι που ήταν φυσικό για τις πρώιμες φεουδαρχικές μοναρχίες.
Ο πνευματικός πατέρας και ιδρυτής του παλαιού ρωσικού κράτους προοριζόταν να είναι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς, ονόματι Κόκκινος Ήλιος. Το 988, επί Βλαδίμηρου, ο Χριστιανισμός υιοθετήθηκε ως κρατική θρησκεία. Ο Χριστιανισμός έχει διαδοθεί στη Ρωσία από τα αρχαία χρόνια. Η βάπτιση του Βλαδίμηρου και της συνοδείας του έγινε στην πόλη Κορσούν (Χερσόνησος), το κέντρο των βυζαντινών κτήσεων στην Κριμαία. Είχε προηγηθεί η συμμετοχή της διμοιρίας του Κιέβου στον αγώνα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β' με την εξέγερση του διοικητή Βάρδα Φώκη. Ο αυτοκράτορας κέρδισε, αλλά δεν εκπλήρωσε την υποχρέωσή του - να δώσει την αδελφή του Άννα για τον Βλαντιμίρ. Τότε ο Βλαδίμηρος πολιόρκησε τον Κορσούν και ανάγκασε τη Βυζαντινή πριγκίπισσα να παντρευτεί με αντάλλαγμα το βάπτισμα του «βαρβάρου», που είχε από καιρό έλκεται από την ελληνική πίστη. Ο Βλαντιμίρ, έχοντας βαφτίσει τον εαυτό του, βάφτισε τα αγόρια του και μετά ολόκληρο τον λαό. Η διάδοση του Χριστιανισμού συναντούσε συχνά την αντίσταση του πληθυσμού. Ο Χριστιανισμός καθιερώθηκε πολύ αργότερα από ό,τι στο Κίεβο και το Νόβγκοροντ. Ο Χριστιανισμός με την ιδέα της αιωνιότητας ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηεπιβεβαίωσε την ιδέα της ισότητας των ανθρώπων ενώπιον του Θεού. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού ενίσχυσε την κρατική εξουσία και την εδαφική ενότητα της Ρωσίας του Κιέβου. Είχε μεγάλη διεθνή σημασία, η οποία συνίστατο στο γεγονός ότι η Ρωσία, έχοντας απορρίψει τον «πρωτόγονο παγανισμό», έγινε πλέον ίση με άλλες χριστιανικές χώρες, οι δεσμοί με τις οποίες επεκτάθηκαν σημαντικά. Τέλος, η υιοθέτηση του Χριστιανισμού έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού, ο οποίος επηρεάστηκε από τον βυζαντινό, και μέσω αυτού, τον αρχαίο πολιτισμό. Ένας μητροπολίτης που διορίστηκε από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τοποθετήθηκε επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. χωριστές περιοχές της Ρωσίας διοικούνταν από επισκόπους. Όλος ο πληθυσμός έπρεπε να πληρώσει φόρο υπέρ της εκκλησίας – «δεκατιανό». Στα χέρια της εκκλησίας βρισκόταν το δικαστήριο, το οποίο ήταν αρμόδιο για υποθέσεις αντιθρησκευτικών εγκλημάτων, παραβιάσεων ηθικών και οικογενειακών κανόνων. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού στην Ορθόδοξη παράδοση έχει γίνει ένας από τους καθοριστικούς παράγοντες της περαιτέρω ιστορικής μας εξέλιξης. Ταυτόχρονα με τη βάπτιση εμφανίστηκε η γραφή - κυριλλική. Τον ένατο αιώνα δύο αδέρφια Κύριλλος και Μεθόδιος δημιούργησαν μια γραπτή γλώσσα ειδικά για τους Σλάβους.
Η διάδοση της γραφής συνέβαλε στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων ανάγνωσης και γραφής, των ανώτερων επιστημών εκείνης της εποχής.
Στα τέλη του 12ου αιώνα, στη Ρωσία σχηματίστηκαν διάφορα ανεξάρτητα κράτη. Λόγω του κατακερματισμού τους, στο πρώτο τρίτο του 13ου αιώνα, οι εχθροί άρχισαν συνεχώς να επιτίθενται στα ρωσικά εδάφη. Η εισβολή των Μογγόλων Τατάρων επιβράδυνε, για ένα τεράστιο χρονικό διάστημα, την ανάπτυξη και την ευημερία του παλαιού ρωσικού κράτους. Τον 14ο αιώνα, η Αρχαία Ρωσία έπαψε να υπάρχει ως κρατική κοινότητα.
Οι κατακτήσεις των Μογγόλων ξεκίνησαν από τη Μ. Ασία (Μπουριάτ, Γιακούτ, Κιργιζία, Κίνα, Κορέα). Η δεύτερη εκστρατεία πραγματοποιήθηκε στις χώρες της Υπερκαυκασίας, μετά την οποία οι κατακτητές έπρεπε να επιστρέψουν στη Μογγολία. Στη Ρωσία, άκουσαν γι 'αυτούς αργότερα. Η Μάχη της Κάλκα το 1223 έληξε με την ήττα των Ρωσικών και Πολόβτσιων στρατευμάτων από τους Τατάρο-Μογγόλους. Λόγω των πριγκιπικών διαμάχων, τα περισσότερα από τα στρατεύματα των ρωσικών πριγκηπάτων σκοτώθηκαν.
Ακολούθησε η κατάληψη του Κιέβου. Το 1236, οι κατακτητές κατέλαβαν τη Βουλγαρία του Βόλγα και κατέλαβαν το Ριαζάν. Ακολούθησε η κατάκτηση της βορειοανατολικής Ρωσίας το 1238. Τα εδάφη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, τα εδάφη της Μόσχας, του Βλαντιμίρ, δηλαδή γενικά της Βορειοανατολικής Ρωσίας, ηττήθηκαν. Έχοντας φτάσει στη λεκάνη απορροής του Valdai, οι Μογγόλοι υποχώρησαν προς τα νότια. Την άνοιξη του 1239, ο Μπατού νίκησε τη Νότια Ρωσία. Η εκστρατεία του Μπατού κατά της Ευρώπης δεν υλοποιήθηκε πλήρως.
Τον 13ο αιώνα δημιουργήθηκε η Χρυσή Ορδή (από τον Δούναβη μέχρι το Irtysh της Κριμαίας, Βόρειος Καύκασος, μέρος των εδαφών της Ρωσίας, της πρώην Βουλγαρίας του Βόλγα, της Δυτικής Σιβηρίας, της Κεντρικής Ασίας), που επίσης εισήλθε σε περίοδο κατακερματισμού (Χανάτα Αστραχάν, Σιβηρίας, Καζάν, Κριμαίας).
Η Ρωσία διατήρησε την κρατική της ιδιότητα, καθώς οι Ρώσοι πολεμούσαν συνεχώς εναντίον των Τατάρων. Η Ρωσία αναγνώρισε την υποτελή εξάρτηση από την Ορδή και πλήρωσε φόρο τιμής. Ο Alexander Nevsky κατευθύνθηκε προς την οικονομική ανάκαμψη.
Το 1257, οι Τάταροι διεξήγαγαν απογραφή του πληθυσμού - "καταγραφή στον αριθμό", η οποία συνοδεύτηκε από πολυάριθμες εξεγέρσεις κατά της απογραφής και στη συνέχεια η συλλογή του φόρου τιμής μεταφέρθηκε στα χέρια των Ρώσων.
Τον 13ο-15ο αιώνα, η ανατροπή του ζυγού της Χρυσής Ορδής έγινε εθνικό καθήκον.
Από τον 14ο αιώνα, η σημασία του πριγκιπάτου της Μόσχας, που λειτουργούσε ως το κέντρο της "συλλογής ρωσικών εδαφών", αυξάνεται στη γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Ιδιαίτερο ρόλο σε αυτή τη διαδικασία έπαιξε η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ και της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα. Υπήρξε μια αύξηση στην επικράτεια του πριγκιπάτου της Μόσχας σε βάρος των Kolomna, Mozhaisk, Pereyaslavl-Zalessky. Ο αγώνας για τον θρόνο μεταξύ Τβερ και Μόσχας έληξε με νίκη της Μόσχας. Η νίκη επί των Τατάρων στη μάχη του Κουλίκοβο το 1380 έκανε τους Ρώσους να πιστέψουν σε μια πρώιμη απελευθέρωση από τον ζυγό. Ο φεουδαρχικός πόλεμος του 1431-1453 έληξε με τη νίκη των δυνάμεων του συγκεντρωτισμού. Η δομή του πριγκιπάτου της Μόσχας περιελάμβανε το Murom, το Nizhny Novgorod, μια σειρά από εδάφη στα περίχωρα της Ρωσίας. Η ολοκλήρωση της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών πραγματοποιείται το έτος της βασιλείας του Ιβάν Γ' και του Βασιλείου Γ' - το πριγκιπάτο του Γιαροσλάβ προσαρτήθηκε, το 1472 ξεκίνησε η προσάρτηση του Περμ, η αγορά του πριγκιπάτου του Ροστόφ, το Τβερ πέρασε στη Μόσχα, τη γη Vyatka, τις δυτικές ρωσικές περιοχές. Το Νόβγκοροντ προσαρτήθηκε, αν και μετά τη μάχη το 1438, και στη συνέχεια μόνο 7 χρόνια μετά. Έτσι, μετά την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών, κατέστη δυνατή η ανατροπή του ζυγού της Χρυσής Ορδής. Το 1480 αυτό έγινε μετά τη μάχη στον ποταμό Ugra.
Μετά την επίσημη αφαίρεση του ζυγού, η ενοποίηση των εδαφών συνεχίστηκε υπό την ηγεσία του Βασιλείου Γ'. Ο κατακερματισμός αντικαταστάθηκε από τον συγκεντρωτισμό. Ο μηχανισμός ελέγχου για το νέο κέντρο, τη Μόσχα, σχηματιζόταν.
2. Μοσχοβόλα
Τον 14ο αιώνα άρχισαν να εμφανίζονται τάσεις πολιτικής ενοποίησης των ρωσικών εδαφών. Αυτό διευκολύνθηκε από την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της χώρας.
Η Ρωσία άρχισε να αναρρώνει από το πογκρόμ του Μπάτιεφ. Στη γεωργία, έγινε μια μετάβαση σε σύστημα αμειψισποράς δύο και τριών χωραφιών, το άροτρο με σιδερένιο κολπάκι έγινε το κύριο αρόσιμο εργαλείο και άρχισαν να γονιμοποιούν τη γη με κοπριά. Οι αγρότες διαμαρτυρήθηκαν για την αυξημένη εκμετάλλευση. Διάφορες μορφέςΟι διαμαρτυρίες των αγροτών απαιτούσαν ενίσχυση της εξουσίας.
Από τα μέσα του 14ου αι άρχισε η αποκατάσταση των πόλεων, η Μόσχα, το Τβερ, το Νίζνι Νόβγκοροντ έγιναν νέα κέντρα εμπορίου και χειροτεχνίας. Ωστόσο, οι πόλεις δεν έγιναν τα οικονομικά κέντρα της ενοποίησης της Ρωσίας - οι σχέσεις εμπορευμάτων-χρήματος ήταν πολύ κακώς ανεπτυγμένες. Ο ρόλος των πόλεων ως στρατηγικών κέντρων αποδείχθηκε σημαντικότερος: σημεία άμυνας και ανάπτυξη δυνάμεων για πολεμικές επιχειρήσεις. Αυτό είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του ρωσικού συγκεντρωτισμού.
Η ενοποίηση έγινε γύρω από τη Μόσχα. Από το 1301 άρχισε η άνοδος της Μόσχας, όταν ο Δανιήλ κατέκτησε την Κολόμνα από το Ριαζάν. Ο γιος του Ιβάν Καλίτα ζήτησε την υποστήριξη της Ορδής, υπό τον εγγονό του Ντμίτρι Ιβάνοβιτς, τα πριγκιπάτα συσπειρώθηκαν γύρω από τη Μόσχα για να πολεμήσουν τη Χρυσή Ορδή (Μάχη του Κουλίκοβο), υπό τον Βασίλι Γ', το μεγαλύτερο και ισχυρότερο πριγκιπάτο της Μόσχας πέτυχε την τελική ανατροπή του Ζυγός ορδής: άρνηση απόδοσης φόρου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ', η γη του Νόβγκοροντ και το Πριγκιπάτο του Τβερ προσαρτήθηκαν δια της βίας στα εδάφη της Μόσχας και από το 1485 ο Ιβάν Γ' διακήρυξε τον εαυτό του «κυρίαρχο όλης της Ρωσίας». Βασίλης Γ'εκκαθάρισε την ανεξαρτησία του Pskov και του Ryazan. Νομικά, ο συγκεντρωτισμός εκφράστηκε με την εμφάνιση του πρώτου πανρωσικού "Sudebnik" το 1497.
Το κύριο χαρακτηριστικό της ρωσικής εκπαίδευσης συγκεντρωτικό κράτοςείναι η επικράτηση των πολιτικών αιτιών έναντι των οικονομικών. Στη Ρωσία, η διαδικασία συγκεντροποίησης επιταχύνθηκε σημαντικά από την ανάγκη αντιμετώπισης εξωτερικών κινδύνων: κυρίως κατά της Χρυσής Ορδής, αλλά και ενάντια στις απειλές από τη Λιθουανία και το Λιβονικό Τάγμα. Σημαντικές προϋποθέσεις για αυτή τη διαδικασία ήταν ο συγχρονισμός στην ανάπτυξη των πριγκιπάτων, η ύπαρξη στενών νομικών κανόνων που χρονολογούνται από τη Russkaya Pravda και η διατήρηση της πανρωσικής εθνικής ταυτότητας μεταξύ του λαού.
Η εξέγερση στη Μόσχα το 1547 έδειξε ότι η χώρα έπρεπε να μεταρρυθμιστεί για να ενισχύσει το κράτος και να συγκεντρώσει την εξουσία. Ο Ιβάν Δ' ξεκίνησε την πορεία των διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων για να καταστείλει την κυριαρχία των βογιάρων. Γύρω στο 1549, σχηματίστηκε ένα συμβούλιο από κοντινούς του ανθρώπους γύρω από τον Ιβάν Δ', που ονομάστηκε Εκλεκτή Ράντα. Η σύνθεση της Ράντα, όπως λέμε, αντανακλούσε έναν συμβιβασμό μεταξύ των διαφόρων στρωμάτων της άρχουσας τάξης. Πραγματοποίησε μετασχηματισμούς, που ονομάστηκαν μεταρρυθμίσεις των μέσων του 16ου αιώνα.
Το 1547 ο Ιβάν Δ' στέφθηκε βασιλιάς. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ivan IV, η σύνθεση της Boyar Duma σχεδόν τριπλασιάστηκε προκειμένου να αποδυναμωθεί ο ρόλος της παλιάς αριστοκρατίας των Boyar. Ένα νέο σώμα προέκυψε - το Zemsky Sobor. Αποφάσιζε τις πιο σημαντικές υποθέσεις του κράτους. Η σύνθεση των Zemsky Sobors περιελάμβανε τη Boyar Duma, τον Καθεδρικό Ναό, τους ευγενείς, την κορυφή του δήμου.
Ο πρώτος Zemsky Sobor συναντήθηκε το 1549: συνέταξε έναν νέο Κώδικα Νόμων, ένα πρόγραμμα μεταρρυθμίσεων.
Πριν από τις μεταρρυθμίσεις εμφανίστηκαν εντολές - ιδρύματα που είχαν την ευθύνη των κλάδων της δημόσιας διοίκησης ή επιμέρους περιφερειών της χώρας. Υπήρχαν περίπου 50 παραγγελίες.
Ο σχεδιασμός του συστήματος παραγγελιών κατέστησε δυνατή τη συγκέντρωση της διοίκησης της χώρας. Στους χώρους διοίκησης, παραδόθηκε στους χειλικούς πρεσβυτέρους, που εκλέχθηκαν από τοπικούς ευγενείς, πρεσβύτερους zemstvo - από τα πλούσια στρώματα του μαυρομάλλης πληθυσμού, καθώς και σε υπαλλήλους πόλεων και αγαπημένους επικεφαλής.
Έτσι, στα μέσα του 16ου αιώνα, ο μηχανισμός της κρατικής εξουσίας διαμορφώθηκε με τη μορφή μιας ταξικής αντιπροσωπευτικής μοναρχίας.
Το Sudebnik του 1550 εδραίωσε την ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας, την ημέρα του Αγίου Γεωργίου, αύξησε την πληρωμή για τους «ηλικιωμένους».
Η νομισματική μεταρρύθμιση μετέτρεψε το ρούβλι σε νομισματική μονάδα της χώρας. το μεγάλο άροτρο έγινε μονάδα φορολογίας.
Η στρατιωτική μεταρρύθμιση ενίσχυσε τον στρατό: ο πυρήνας του στρατού ήταν η ευγενής πολιτοφυλακή, καταρτίστηκε ο Κώδικας Υπηρεσίας και δημιουργήθηκε ένας μόνιμος στρατός τοξοβολίας.
Ο καθεδρικός ναός Stoglavy εξορθολογούσε και ενοποίησε τα τελετουργικά σε όλη τη χώρα. Από την πλευρά του βασιλιά καθιερώθηκε έλεγχος στην εκκλησία.
Οι μεταρρυθμίσεις ενίσχυσαν την εξουσία του βασιλιά, οδήγησαν στην αναδιοργάνωση της τοπικής κεντρικής κυβέρνησης και ενίσχυσαν τη στρατιωτική ισχύ της χώρας.
Η συγκρότηση της ρωσικής αυτοκρατορίας τον 16ο αιώνα συνοδεύτηκε από την επιτυχία της στον τομέα του συγκεντρωτισμού του κράτους και την εντατικοποίηση της εξωτερικής πολιτικής. Η διασφάλιση της ανάπτυξης του διεθνούς κύρους του Μοσχοβιτικού κράτους διευκολύνθηκε επίσης από μια σημαντική επέκταση της επικράτειάς του μέσω επιτυχημένων κατακτήσεων και του εποικισμού νέων εδαφών στα ανατολικά.
Όλα αυτά οδήγησαν στο σχηματισμό του Μεγάλου Ρωσικού έθνους.
3. Ρωσική Αυτοκρατορία
Το κράτος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας καλύπτει την εποχή από τα τέλη του 17ου έως τις αρχές του 20ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγινε η συγκρότηση, η άνθηση και η κατάρρευση της ρωσικής αυταρχικής μοναρχίας.
Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. γενική αναπτυξιακή τάση πολιτικό σύστημαΗ Ρωσία συνίστατο στη μετάβαση από την απολυταρχία με τη Μπογιάρ Δούμα, από μια ταξική αντιπροσωπευτική μοναρχία σε μια γραφειοκρατική-ευγενή μοναρχία, στον απολυταρχισμό. Ο απολυταρχισμός είναι μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη εξουσία στο κράτος ανήκει πλήρως και αδιαίρετα στον μονάρχη. Η εξουσία φτάνει στον υψηλότερο βαθμό συγκεντροποίησης. Ο απόλυτος μονάρχης κυβερνά, στηριζόμενος στον γραφειοκρατικό μηχανισμό, τον μόνιμο στρατό και την αστυνομία, και η εκκλησία ως ιδεολογική δύναμη επίσης τον υπακούει.
Στη Ρωσία, μια απόλυτη μοναρχία αναπτύχθηκε μετά τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου. Ωστόσο, ήδη από τον Καθεδρικό Κώδικα του 1649. ξεκάθαρα εντοπισμένα γεγονότα που αντανακλούσαν δειλές προσπάθειες μετάβασης σε νέες μορφές οργάνωσης της εξουσίας.
Από τη δεκαετία του '80 17ος αιώνας Η σύγκληση του Zemsky Sobors σταμάτησε. Οι διαδικασίες που έλαβαν χώρα στην κοινωνικοπολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα μαρτυρούν ότι απόπειρες μετασχηματισμού έγιναν πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου. Το καθήκον της Ρωσίας εκείνη την εποχή ήταν η αποκατάσταση της οικονομίας, η εσωτερική τάξη και σταθερότητα, και στην εξωτερική πολιτική - η επιστροφή των χαμένων εδαφών και η περαιτέρω επέκταση του εδάφους της χώρας.
Η εποχή του Πέτρου Α ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία της Ρωσίας. Οι μεταρρυθμίσεις του κάλυψαν όλους τους τομείς της κρατικής και δημόσιας ζωής, καθορίζοντας την ανάπτυξη της χώρας μας για μια μακρόχρονη ιστορική προοπτική. Αποσκοπούσαν στη μέγιστη συγκέντρωση στη διακυβέρνηση με την καθοριστική επιρροή της στη ζωή όλων των τομέων της κοινωνίας και την αυστηρή ρύθμιση όλων των πτυχών της.
Μετά το θάνατο του Πέτρου Α, η Ρωσική Αυτοκρατορία εισήλθε στην εποχή των ανακτορικών πραξικοπημάτων. Κατά την περίοδο από το 1725 έως το 1762, έξι αυταρχικοί αντικαταστάθηκαν στον ρωσικό θρόνο, συμπεριλαμβανομένου του βρέφους Τσάρου Ιβάν Αντόνοβιτς. Μεγάλη αξίαστη διαχείριση της αυτοκρατορίας απέκτησε τότε τους παντοδύναμους προσωρινούς εργάτες.
Η βασιλεία της Αικατερίνης Β' (1762-1796) χαρακτηρίστηκε από μια διακηρυγμένη πολιτική «φωτισμένου απολυταρχισμού», μια άνευ προηγουμένου αύξηση των προνομίων των ευγενών ως ευγενής περιουσίας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και ταυτόχρονα μια άνευ προηγουμένου κλίμακα φεουδαρχίας αυθαιρεσία.
Οι προσπάθειες του Παύλου Α' (1796 - 1801) να περιορίσει τις ελευθερίες της Αικατερίνης για τους ευγενείς οδήγησαν σε ένα άλλο ανακτορικό πραξικόπημα και τη δολοφονία του αυτοκράτορα, ο οποίος εξόργισε τους ανώτερους αξιωματούχους και τους αξιωματικούς με τις απρόβλεπτες ενέργειές του.
Η Ρωσία εισήλθε στον 19ο αιώνα με μια λαμπρή πρόσοψη της αυτοκρατορικής εξουσίας και ένα τεράστιο βάρος της συνεχώς αυξανόμενης εσωτερικής πολιτικής και κοινωνικά προβλήματα. Ο Αλέξανδρος Α' (1801 - 1825) ξεκίνησε τη βασιλεία του με μια έντονη αναζήτηση τρόπων μεταρρύθμισης της τεράστιας αυτοκρατορίας που κληρονόμησε. Ωστόσο, αυτή η διαδικασία διακόπηκε από τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, ο οποίος, όπως ήτανε, χώρισε τη βασιλεία του Αλέξανδρου Α σε δύο διαφορετικά στάδια: το πρώτο χαρακτηρίστηκε από «συνταγματικές αναζητήσεις» και το δεύτερο - από την ενίσχυση της αστυνομίας. κράτος - Arakcheevshchina. Το κίνημα των Δεκεμβριστών, που οδήγησε σε ένοπλη εξέγερση το 1825 στην πλατεία Γερουσίας στην Αγία Πετρούπολη, έδειξε ξεκάθαρα την αυξανόμενη αντίθεση στην κεντρική κυβέρνηση από τη ρωσική ευγενή διανόηση.
Η πολιτική του Νικολάου Α' (1825-1855), αντίθετα με τις απαιτήσεις της εποχής, εμπόδισε τη μεταρρύθμιση του κράτους και κοινωνική τάξηη αυταρχική Ρωσία, οδήγησε τη χώρα σε μια βαθιά κοινωνικοοικονομική, πολιτική και στρατιωτική κρίση στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο Αλέξανδρος Β' (1855 - 1881), που αντικατέστησε τον Νικόλαο Α', πραγματοποίησε τελικά τη «μεγάλη μεταρρύθμιση», κηρύσσοντας την κατάργηση της δουλοπαροικίας της αγροτιάς (1861). Ακολούθησαν ριζικές αλλαγές στη σφαίρα της κεντρικής και τοπικής αυτοδιοίκησης, οι αστικές και δικαστικές μεταρρυθμίσεις, η αναδιοργάνωση του στρατού και του ναυτικού και ο εκδημοκρατισμός του εκπαιδευτικού συστήματος.
Ωστόσο, αυτές οι μεταρρυθμίσεις δεν εξάλειψαν το χάσμα μεταξύ της κεντρικής κυβέρνησης και της κοινωνίας στο σύνολό της, αλλά μόνο ριζοσπαστικοποίησαν τη δημόσια συνείδηση της επαναστατικής διανόησης.
Οι προσπάθειες του Αλέξανδρου Γ' (1881-1894) να σταθεροποιήσει το κρατικοπολιτικό σύστημα της αυταρχικής Ρωσίας μέσω μιας σειράς αντιμεταρρυθμίσεων διεύρυνε μόνο το χάσμα μεταξύ του μονάρχη και των υπηκόων του.
Η άνοδος στον θρόνο του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάου Β' (1895-1917) χαρακτηρίστηκε από την πρωτοφανή έκταση του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία και την αναπόφευκτη κατάρρευση του μοναρχικού συστήματος.
4. Σοβιετικό κράτος
Το σοβιετικό κράτος υπήρχε από τον Φεβρουάριο του 1917 έως τα τέλη του 1991 και συνδέεται με τη διαμόρφωση των θεμελίων του σοβιετικού κρατισμού στην εποχή του επαναστατικού μετασχηματισμού της Αυτοκρατορικής Ρωσίας σε Ρωσική Δημοκρατία. Αυτό το στάδιο ανάπτυξης του κράτους μας απορρόφησε την κρίση της κεντρικής κυβέρνησης και τη διάλυση της εθνοπολιτικής ενότητας της χώρας, την απώλεια από την Προσωρινή Κυβέρνηση των δημοκρατικών προοπτικών για την ανάπτυξη του κράτους και την περαιτέρω ριζοσπαστικοποίηση του επαναστατικού κινήματος στην τη χώρα, στο κύμα της οποίας οι Μπολσεβίκοι με επικεφαλής τον V.I. Ουλιάνοφ (Λένιν). Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, ο Μπολσεβικισμός, που έγινε ο ιδεολογικός πυρήνας της νέας τάξης, σχημάτισε την Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (ΕΣΣΔ), η οποία αποκατέστησε την πολιτική και εδαφική ενότητα του μεγαλύτερου μέρους της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Επί 30 χρόνια (από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 έως το 1953) ο «μεγάλος ηγέτης και πατέρας των λαών» I.V. Ο Στάλιν.
Χάρη σε αναρίθμητα θύματα και τον απαράμιλλο ηρωισμό πολλών γενεών σοβιετικού λαού, το σοβιετικό κράτος στην όσο το δυνατόν συντομότερααπέκτησε ένα ισχυρό οικονομικό δυναμικό και έγινε μια ισχυρή βιομηχανική δύναμη, η οποία επέτρεψε στην ΕΣΣΔ όχι μόνο να αντισταθεί, αλλά και να νικήσει τον φασισμό στα χρόνια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος(1941 -1945).
Ταυτόχρονα, η νίκη στον πόλεμο έγινε η αρχή μιας μεγάλης κλίμακας αντιπαλότητας μεταξύ των δύο κρατικοπολιτικών και οικονομικών συστημάτων στη διεθνή σκηνή - της ΕΣΣΔ και των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής (ΗΠΑ). Στη μεταπολεμική περίοδο, κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, εκτυλίχθηκε μια άνευ προηγουμένου κούρσα εξοπλισμών, βασισμένη στον σοβιετοαμερικανικό ανταγωνισμό.
5. Ρωσική Ομοσπονδία
Ο νέος - 21ος αιώνας στη διαμόρφωση και ανάπτυξη του ρωσικού κράτους ξεκίνησε με το γεγονός ότι στις 26 Μαρτίου 2000, στον πρώτο γύρο των προεδρικών εκλογών, ο αναπληρωτής πρόεδρος Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν, Πρωθυπουργός της Ρωσικής Ομοσπονδίας, έλαβε σχεδόν το 53% των ψήφων και κέρδισε συντριπτική νίκη.
Η πιο σημαντική κατεύθυνση στις δραστηριότητες του νέου Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας ήταν η εφαρμογή μιας μεγάλης κλίμακας διοικητικής μεταρρύθμισης, καθώς η υπάρχουσα δομή εξουσίας απαιτούσε τη βελτίωσή της.
Από την άποψη αυτή, στις 13 Μαΐου 2000, προκειμένου να διασφαλιστεί η άσκηση από τον αρχηγό του κράτους των συνταγματικών του εξουσιών, να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων των ομοσπονδιακών κυβερνητικών οργάνων και να βελτιωθεί το σύστημα ελέγχου της εκτέλεσης των αποφάσεών τους, Ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας υπέγραψε διάταγμα για το σχηματισμό επτά ομοσπονδιακών περιφερειών - δομικές μονάδεςνέα πολιτική διαίρεση της Ρωσίας.
Επίσης, ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας υπέγραψε το νόμο «Σχετικά με τη διαδικασία σύστασης του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου της Ομοσπονδιακής Συνέλευσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας». Η αλλαγή στην αρχή του σχηματισμού του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου έθεσε ερωτήματα σχετικά με την οργάνωση ενός μόνιμου διαλόγου μεταξύ των συνιστωσών της Ρωσικής Ομοσπονδίας και του αρχηγού του κράτους σχετικά με τα κύρια προβλήματα δημόσια ζωή, για τη μορφή συμμετοχής των περιφερειών στην προετοιμασία και λήψη των σημαντικότερων εθνικών αποφάσεων. Αυτή η μορφή ήταν το Κρατικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το διάταγμα για το σχηματισμό του Κρατικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας υπογράφηκε από τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας την 1η Σεπτεμβρίου 2000.
Όλα τα παραπάνω μέτρα στόχευαν πρωτίστως στην αποκατάσταση της τάξης στις αρχές. Αλλά αυτός δεν ήταν ο τελικός στόχος, αλλά μόνο η αρχή του κρατικού εκσυγχρονισμού της Ρωσίας, που προϋπέθετε: τη βελτίωση του πολιτικού συστήματος και την οικοδόμηση ενός αποτελεσματικού κράτους ως εγγυητή σταθερής κοινωνικής ανάπτυξης, εγγυητή της τήρησης του ατόμου δικαιώματα? την πραγματική εξίσωση των δυνατοτήτων των θεμάτων της Ομοσπονδίας προκειμένου να παράσχουν στους πολίτες της χώρας την πληρότητα των πολιτικών και κοινωνικοοικονομικών δικαιωμάτων· δημιουργία νομικών εγγυήσεων για την ανάπτυξη Ρωσική οικονομίαως οικονομία ελεύθερης επιχείρησης και επιχειρηματικής πρωτοβουλίας πολιτών, διασφαλίζοντας την ακριβή και αποτελεσματική εφαρμογή της οικονομικής στρατηγικής σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Η μεταρρύθμιση της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που πραγματοποιήθηκε την άνοιξη του 2004, και οι αλλαγές στη δομή της, που συνεχίστηκαν μέχρι τα τέλη του 2007, οδήγησαν σε μείωση του αριθμού των υπουργείων και στη δημιουργία του λεγόμενου σύστημα τριών επιπέδων εκτελεστική εξουσία(υπουργείο, υπηρεσία, φορέας). Τώρα η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποτελείται από τον Πρωθυπουργό, δύο Πρώτους Αναπληρωτές, τρεις Αντιπρόεδρους της Κυβέρνησης, ομοσπονδιακά υπουργεία, ομοσπονδιακές υπηρεσίες και ομοσπονδιακές υπηρεσίες. Επιπλέον, στη δομή των ομοσπονδιακών εκτελεστικών αρχών υπάρχουν ομοσπονδιακά υπουργεία, υπηρεσίες και υπηρεσίες, η διαχείριση των οποίων ασκείται προσωπικά από τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Οι ομοσπονδιακές εκτελεστικές αρχές, τις οποίες διαχειρίζεται ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, περιλαμβάνουν ομοσπονδιακές υπηρεσίες και ομοσπονδιακές υπηρεσίες που υπάγονται σε αυτές τις ομοσπονδιακές εκτελεστικές αρχές: το Υπουργείο Εσωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (με την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Μετανάστευσης). Υπουργείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας Πολιτικής Άμυνας, Καταστάσεων Έκτακτης Ανάγκης και Εξάλειψης Συνεπειών Φυσικών Καταστροφών. Υπουργείο Εξωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας· Το Υπουργείο Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Στρατιωτικής-Τεχνικής Συνεργασίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Αμυντικών Διαταγών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τεχνικού και Ελέγχου Εξαγωγών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ειδικών Κατασκευών, το Υπουργείο Δικαιοσύνης της Ρωσίας Ομοσπονδία (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Σωφρονιστικών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εγγραφής, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Δικαστικών Επιμελητών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Κτηματογράφησης Ακινήτων), Κρατική Υπηρεσία Ταχυμεταφορών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (ομοσπονδιακή υπηρεσία), Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (ομοσπονδιακή υπηρεσία), Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υπηρεσία Ασφαλείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (ομοσπονδιακή υπηρεσία), Ομοσπονδιακή Υπηρεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τον έλεγχο της διακίνησης ναρκωτικών (ομοσπονδιακή υπηρεσία), Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ασφαλείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (ομοσπονδιακή υπηρεσία), Κεντρική Διεύθυνση Ειδικών Προγραμμάτων του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ομοσπονδία (ομοσπονδιακός οργανισμός)· Διοίκηση του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας (ομοσπονδιακός οργανισμός).
Οι ομοσπονδιακές εκτελεστικές αρχές, τις οποίες διαχειρίζεται η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας, περιλαμβάνουν ομοσπονδιακές υπηρεσίες και ομοσπονδιακούς οργανισμούς που υπάγονται σε αυτές τις ομοσπονδιακές εκτελεστικές αρχές: το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας των Καταναλωτών Προστασία Δικαιωμάτων και Ανθρώπινη Πρόνοια , Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας της Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εργασίας και Απασχόλησης, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υγείας και Κοινωνικής Ανάπτυξης, Ομοσπονδιακή Ιατρική και Βιολογική Υπηρεσία, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υψηλής Τεχνολογίας ιατρική φροντίδα) Υπουργείο Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνιών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αυτό περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τεχνολογιών Πληροφορικής, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Επικοινωνιών). Υπουργείο Πολιτισμού και μαζικές επικοινωνίεςΡωσική Ομοσπονδία (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Αρχειακή Υπηρεσία, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Πολιτισμού και Κινηματογράφου, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τύπου και Μαζικής Επικοινωνίας)· Υπουργείο Παιδείας και Επιστήμης της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Διανοητικής Ιδιοκτησίας, Διπλώματα Ευρεσιτεχνίας και Εμπορικά Σήματα, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας στην Εκπαίδευση και την Επιστήμη, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Επιστήμης και Καινοτομίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Εκπαίδευση). Υπουργείο Φυσικών Πόρων της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας των Φυσικών Πόρων, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υδάτινων Πόρων, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Δασών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για τη χρήση του υπεδάφους). Υπουργείο Βιομηχανίας και Ενέργειας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Βιομηχανίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τεχνικού Κανονισμού και Μετρολογίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ενέργειας). Υπουργείο Περιφερειακής Ανάπτυξης της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αυτό περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Κατασκευών και Στέγασης υπηρεσίες κοινής ωφέλειας) Υπουργείο Γεωργίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αυτό περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Κτηνιατρικής και Φυτοϋγειονομικής Επιτήρησης). Υπουργείο Μεταφορών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Εποπτεία των Μεταφορών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Αερομεταφορών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Αυτοκινητοδρόμων, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Σιδηροδρόμων, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ναυτιλίας και Ποταμός Μεταφορές); Υπουργείο Οικονομικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αυτό περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Φορολογική Υπηρεσία, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας Ασφαλίσεων, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Οικονομικής και Προϋπολογιστικής Εποπτείας, το Ομοσπονδιακό Υπουργείο Οικονομικών (ομοσπονδιακή υπηρεσία)· το Υπουργείο οικονομική ανάπτυξηκαι το εμπόριο της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αυτό περιλαμβάνει την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για τα Κρατικά Αποθεματικά, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Ομοσπονδιακή Διαχείριση Περιουσίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για τη Διαχείριση Ειδικών οικονομικές ζώνες).
Ομοσπονδιακά εκτελεστικά όργανα που διαχειρίζεται η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας: Κρατική Επιτροπή της Ρωσικής Ομοσπονδίας για Υποθέσεις Νεολαίας, Κρατική Επιτροπή της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την Αλιεία, Ομοσπονδιακή Αντιμονοπωλιακή Υπηρεσία, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Αεροναυτιλίας, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υδρομετεωρολογίας και Παρακολούθησης Περιβάλλοντος, Ομοσπονδιακή Πολιτεία Στατιστική Υπηρεσία, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εποπτείας Μαζικών Επικοινωνιών, Επικοινωνιών και Προστασίας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τελωνείων, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Δασμών, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Οικονομικής Παρακολούθησης, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Χρηματοοικονομικών Αγορών, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Περιβαλλοντικής, Τεχνολογικής και Πυρηνικής Εποπτείας, Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την πυρηνική ενέργεια, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Διαστήματος, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Προμήθειας Όπλων, Στρατιωτικών, Ειδικού Εξοπλισμού και Υλικών, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Ανάπτυξη των Κρατικών Συνόρων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Τουρισμού, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού.
Αλλαγές στη δομή των εκτελεστικών αρχών της Ρωσικής Ομοσπονδίας έγιναν σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας και τον Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Νόμο "για την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας" προκειμένου να βελτιωθεί η δομή των ομοσπονδιακών εκτελεστικών αρχών.
Σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του ρωσικού κρατιδίου διαδραματίζει η Ομοσπονδιακή Συνέλευση της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που αποτελείται από το Ομοσπονδιακό Συμβούλιο και την Κρατική Δούμα, οι οποίες εργάζονται σε μόνιμη βάση. Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, το Ομοσπονδιακό Συμβούλιο ονομάζεται Άνω Βουλή και η Κρατική Δούμα ονομάζεται Κάτω Βουλή, αν και είναι ίσοι στη θέση τους και το καθένα εκτελεί τις λειτουργίες του που ορίζονται από το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και τα δύο επιμελητήρια αναπτύσσουν νόμους για το σύνολο της κοινωνίας, την εθνική οικονομία της Ρωσίας, για όλες ανεξαιρέτως τις οικονομικές δομές, τις κύριες σφαίρες και τις βιομηχανίες, για όλες τις κοινωνικές ομάδες και κάθε πολίτη. Ο κύριος στόχος και των δύο σωμάτων, του κοινοβουλίου στο σύνολό του, είναι να διασφαλίσουν την ευημερία και την ευημερία των λαών της Ρωσίας, την ακεραιότητα και την ανεξαρτησία του κράτους και την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών.
συμπέρασμα
Η συγκρότηση και η ανάπτυξη του ρωσικού κράτους χρονολογείται από πολλούς αιώνες. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε στο παλιό ρωσικό κράτος και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Η Ρωσία σε ολόκληρη την ιστορία της έχει περάσει από πέντε κύριες περιόδους κρατικής ανάπτυξης: το Παλαιό Ρωσικό Κράτος, το Μοσχοβίτικο Κράτος, τη Ρωσική Αυτοκρατορία, το Σοβιετικό Κράτος και τη Ρωσική Ομοσπονδία.
Από τις πολλές φυλετικές ενώσεις των Ανατολικών Σλάβων, καθώς και των φυλών της Βαλτικής και της Φιννο-Ουγγρικής, διαμορφώθηκαν σταδιακά τα θεμέλια του αρχαίου ρωσικού εδαφικού κράτους. Μία από αυτές τις ενώσεις ήταν μια συμμαχία με επικεφαλής το Κίεβο (γνωστή από τα τέλη του 5ου αιώνα). Η νορμανδική θεωρία ή θρύλος σχετικά με την κλήση τριών Βαράγγων (Σκανδιναβών) - των αδελφών Rurik, Sineus, Truvor - αντανακλούσε το γεγονός ότι οι ξένοι κατέλαβαν την εξουσία στο αναδυόμενο κράτος. Οι Σκανδιναβοί αναμίχθηκαν με τον τοπικό πληθυσμό, αλλά κατάφεραν να ενισχύσουν τα θεμέλια του κράτους και να ιδρύσουν την κυρίαρχη δυναστεία των Ρουρικόβιτς.
Το παλιό ρωσικό κράτος με κέντρο το Κίεβο - τη Ρωσία του Κιέβου - προέκυψε στα μέσα του 9ου αιώνα και υπήρχε μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. Αυτή η περίοδος σημαδεύτηκε από την εγκαθίδρυση των βασικών αρχών του κρατισμού στη Ρωσία, τη συγχώνευση των βόρειων και νότιων κέντρων της, την αύξηση της στρατιωτικής-πολιτικής και διεθνούς επιρροής του κράτους, την έναρξη του σταδίου του κατακερματισμού του και απώλεια του συγκεντρωτικού ελέγχου, κάτι που ήταν φυσικό για τις πρώιμες φεουδαρχικές μοναρχίες.
Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς έμελλε να γίνει ο πνευματικός πατέρας και ο ιδρυτής του παλαιού ρωσικού κράτους. Κάτω από αυτόν, το 988, η Ρωσία υιοθέτησε την Ορθοδοξία ως κρατική θρησκεία. Μετά από αυτό, ο γραμματισμός άρχισε να εξαπλώνεται στη χώρα, αναπτύχθηκε η ζωγραφική και η λογοτεχνία.
Ωστόσο, μέχρι τα τέλη του 12ου αιώνα, σχηματίστηκαν στη Ρωσία μια σειρά από ανεξάρτητα κράτη. Λόγω του κατακερματισμού τους, στο πρώτο τρίτο του 13ου αιώνα, οι εχθροί άρχισαν να επιτίθενται στα ρωσικά εδάφη. Η εισβολή των Μογγόλων Τατάρων επιβράδυνε, για ένα τεράστιο χρονικό διάστημα, την ανάπτυξη και την ευημερία του παλαιού ρωσικού κράτους. Ως αποτέλεσμα, τον 14ο αιώνα η Αρχαία Ρωσία έπαψε να υπάρχει ως κρατική κοινότητα.
Από τον 14ο αιώνα, η σημασία του πριγκιπάτου της Μόσχας, που λειτουργούσε ως το κέντρο της "συλλογής ρωσικών εδαφών", αυξάνεται στη γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Ιδιαίτερο ρόλο σε αυτή τη διαδικασία έπαιξε η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ και της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα. Οι πολιτικές του επιτυχίες στην απόκτηση σταδιακής ανεξαρτησίας από τη Χρυσή Ορδή εδραιώθηκαν με τη νίκη του πρίγκιπα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ντονσκόι στο πεδίο Kulikovo. Ωστόσο, χρειάστηκαν σχεδόν άλλα εκατό χρόνια για να εδραιώσει τελικά τη Μόσχα τον ρόλο της ως οργανωτικού και πνευματικού κέντρου του αναδυόμενου ρωσικού κράτους.
Η Μοσχοβολία υπήρχε από τα μέσα του 15ου έως τα τέλη του 17ου αιώνα. Σε αυτήν την εποχή, πραγματοποιήθηκε η τελική απελευθέρωση των ρωσικών εδαφών από την υποτελή εξάρτηση της Χρυσής Ορδής, ολοκληρώθηκε η διαδικασία «συλλογής εδαφών» γύρω από τη Μόσχα, οι κύριες κρατικές-πολιτικές, κοινωνικοοικονομικές και πολιτιστικές αρχές της ρωσικής αυτοκρατορίας πήρε σχήμα. Μια εντυπωσιακή εκδήλωση της αύξησης της εξουσίας του ηγεμόνα της Μόσχας ήταν ο επίσημος γάμος του Ιβάν Δ' με το βασίλειο το 1547. Το γεγονός αυτό ακολούθησαν οι σημαντικότερες μεταρρυθμίσεις των οργάνων ελεγχόμενη από την κυβέρνηση, το δικαστικό σώμα, ο στρατός, η εκκλησία. Η συγκρότηση της ρωσικής αυτοκρατορίας τον 16ο αιώνα συνοδεύτηκε από την επιτυχία της στον τομέα του συγκεντρωτισμού του κράτους και την εντατικοποίηση της εξωτερικής πολιτικής. Η διασφάλιση της ανάπτυξης του διεθνούς κύρους του Μοσχοβιτικού κράτους διευκολύνθηκε επίσης από μια σημαντική επέκταση της επικράτειάς του μέσω επιτυχημένων κατακτήσεων και του εποικισμού νέων εδαφών στα ανατολικά. Όλα αυτά οδήγησαν στο σχηματισμό του Μεγάλου Ρωσικού έθνους.
Στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα, η Ρωσία εισήλθε σε μια περίοδο βαθιάς κρατικής-πολιτικής και κοινωνικοοικονομικής διαρθρωτικής κρίσης, που ονομαζόταν η εποχή των προβλημάτων. Η Πατρίδα μας βρισκόταν στα πρόθυρα της διάλυσης και της απώλειας της κρατικότητάς της. Ωστόσο, χάρη στην πανελλαδική πατριωτική έξαρση, η κρίση ξεπεράστηκε. Η αρχή της βασιλείας της νεοεκλεγείσας δυναστείας των Ρομανόφ στον ρωσικό θρόνο σημαδεύτηκε από την αποκατάσταση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας και την ενίσχυση του διεθνούς της κύρους.
Κατά τον 17ο αιώνα διαμορφώθηκαν στη χώρα οι κύριοι θεσμοί του ρωσικού απολυταρχισμού, οι οποίοι δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για τη μετατροπή του Μοσκοβιτικού βασιλείου σε Ρωσική Αυτοκρατορία.
Το κράτος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας καλύπτει την εποχή από τα τέλη του 17ου έως τις αρχές του 20ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγινε η συγκρότηση, η άνθηση και η κατάρρευση της ρωσικής αυταρχικής μοναρχίας. Η εξουσία φτάνει στον υψηλότερο βαθμό συγκεντροποίησης. Ο απόλυτος μονάρχης κυβερνά, στηριζόμενος στον γραφειοκρατικό μηχανισμό, τον μόνιμο στρατό και την αστυνομία, και η εκκλησία ως ιδεολογική δύναμη επίσης τον υπακούει. Στη Ρωσία, μια απόλυτη μοναρχία αναπτύχθηκε μετά τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου.
Η Ρωσία εισήλθε στον 19ο αιώνα με μια λαμπρή πρόσοψη της αυτοκρατορικής εξουσίας και ένα τεράστιο βάρος διαρκώς αυξανόμενων εσωτερικών πολιτικών και κοινωνικών προβλημάτων. Η πολιτική του Νικολάου Α' (1825-1855), σε αντίθεση με τις απαιτήσεις της εποχής, που εμπόδισε τη μεταρρύθμιση του κρατικού και κοινωνικού συστήματος της αυταρχικής Ρωσίας, οδήγησε τη χώρα σε μια βαθιά κοινωνικοοικονομική, πολιτική και στρατιωτική κρίση στη μέση. του 19ου αιώνα. Ο Αλέξανδρος Β' (1855 - 1881), που αντικατέστησε τον Νικόλαο Α', πραγματοποίησε τελικά τη «μεγάλη μεταρρύθμιση», κηρύσσοντας την κατάργηση της δουλοπαροικίας της αγροτιάς (1861). Ακολούθησαν ριζικές αλλαγές στη σφαίρα της κεντρικής και τοπικής αυτοδιοίκησης, οι αστικές και δικαστικές μεταρρυθμίσεις, η αναδιοργάνωση του στρατού και του ναυτικού και ο εκδημοκρατισμός του εκπαιδευτικού συστήματος.
Ωστόσο, αυτές οι μεταρρυθμίσεις δεν εξάλειψαν το χάσμα μεταξύ της κεντρικής κυβέρνησης και της κοινωνίας στο σύνολό της, αλλά μόνο ριζοσπαστικοποίησαν τη δημόσια συνείδηση της επαναστατικής διανόησης. Η άνοδος στο θρόνο του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάου Β' (1895-1917) χαρακτηρίστηκε από την πρωτοφανή έκταση του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία και την αναπόφευκτη κατάρρευση του μοναρχικού συστήματος.
Το σοβιετικό κράτος υπήρχε από τον Φεβρουάριο του 1917 έως τα τέλη του 1991 και συνδέεται με τη διαμόρφωση των θεμελίων του σοβιετικού κρατισμού στην εποχή του επαναστατικού μετασχηματισμού της Αυτοκρατορικής Ρωσίας σε Ρωσική Δημοκρατία. Αυτό το στάδιο ανάπτυξης του κράτους μας απορρόφησε την κρίση της κεντρικής κυβέρνησης και τη διάλυση της εθνοπολιτικής ενότητας της χώρας, την απώλεια από την Προσωρινή Κυβέρνηση των δημοκρατικών προοπτικών για την ανάπτυξη του κράτους και την περαιτέρω ριζοσπαστικοποίηση του επαναστατικού κινήματος στην τη χώρα, στο κύμα της οποίας οι Μπολσεβίκοι με επικεφαλής τον V.I. Ουλιάνοφ (Λένιν). Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, ο Μπολσεβικισμός, που έγινε ο ιδεολογικός πυρήνας της νέας τάξης, σχημάτισε την Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (ΕΣΣΔ), η οποία αποκατέστησε την πολιτική και εδαφική ενότητα του μεγαλύτερου μέρους της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Επί 30 χρόνια (από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 έως το 1953) ο «μεγάλος ηγέτης και πατέρας των λαών» I.V. Ο Στάλιν.
Οι σοβιετικοί ηγέτες, οι κληρονόμοι του Στάλιν, συνειδητοποιώντας την ανάγκη και το αναπόφευκτο της μεταρρύθμισης του ξεπερασμένου μοντέλου ενός ολοκληρωτικού κράτους, αλλά φοβούμενοι την απώλεια της κομματικής νομενκλατουρικής εξουσίας στη χώρα, προσπάθησαν να πραγματοποιήσουν μετασχηματισμούς χωρίς να αλλάξουν τα θεμέλια του σοσιαλιστικού συστήματος. Οι μεταρρυθμιστικές απόπειρες κατά τη διάρκεια της «απόψυξης» οδήγησαν στην παραίτηση του αρχηγού του Κομμουνιστικού Κόμματος Σοβιετική Ένωση(CPSU) Ν.Σ. Χρουστσόφ (1964), και η πολιτική της «περεστρόικα» του τελευταίου γενικός γραμματέαςτης Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Μ.Σ. Ο Γκορμπατσόφ τελείωσε με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ ως ενιαίο ολοκληρωτικό κράτος και την κατάρρευση του κομματικού-σοβιετικού συστήματος.
Η εποχή της Ρωσικής Ομοσπονδίας ξεκίνησε τον Δεκέμβριο του 1991 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Έκτοτε έχουν γίνει θεμελιώδεις αλλαγές στη χώρα. Το νέο Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας του 1993 εγκρίθηκε, το οποίο κατέστησε δυνατή τη δημιουργία ενός δημοκρατικού πολιτικό σύστημα. Το πολυκομματικό σύστημα έχει γίνει πραγματικότητα. Οι Ρώσοι εξέλεξαν τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, βουλευτές της Κρατικής Δούμας, κυβερνήτες, δημάρχους και τοπικές κυβερνήσεις.
Ο νέος - 21ος αιώνας στη διαμόρφωση και ανάπτυξη του ρωσικού κρατιδίου σηματοδοτήθηκε από την πιο σημαντική κατεύθυνση στις δραστηριότητες του νέου Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας - την εφαρμογή μιας μεγάλης κλίμακας διοικητικής μεταρρύθμισης, καθώς η υπάρχουσα δομή εξουσίας απαιτούσε βελτίωση.
Όλα τα μέτρα στόχευαν κυρίως στην αποκατάσταση της τάξης στις αρχές. Αλλά αυτός δεν ήταν ο τελικός στόχος, αλλά μόνο η αρχή του κρατικού εκσυγχρονισμού της Ρωσίας, που περιλαμβάνει: τη βελτίωση του πολιτικού συστήματος και την οικοδόμηση ενός αποτελεσματικού κράτους ως εγγυητή σταθερής κοινωνικής ανάπτυξης, εγγυητή της τήρησης των ατομικών δικαιωμάτων. την πραγματική εξίσωση των δυνατοτήτων των θεμάτων της Ομοσπονδίας προκειμένου να παράσχουν στους πολίτες της χώρας την πληρότητα των πολιτικών και κοινωνικοοικονομικών δικαιωμάτων· δημιουργία νομικών εγγυήσεων για την ανάπτυξη της ρωσικής οικονομίας ως οικονομία ελεύθερης επιχείρησης και επιχειρηματικής πρωτοβουλίας πολιτών, διασφαλίζοντας την ακριβή και αποτελεσματική εφαρμογή της οικονομικής στρατηγικής σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Σε τι θα οδηγήσει τη χώρα η σημερινή πολιτική των αρχών θα δείξει η ιστορία.
Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας
1. Dorokhov N., Shishov D., Avtsin S., Gordievsky A. Ρωσική πολιτεία: στάδια σχηματισμού και ανάπτυξης // Orientir. - 2001. - Αρ. 12.- Σ. 23-37.
2. Η Αρχαία Ρωσία υπό το πρίσμα των ξένων πηγών / Εκδ. E. A. Melnikova.- M.: Logos, 2000.- 608 p.
3. Πολιτεία της Ρωσίας (τέλη 15ου αιώνα - Φεβρουάριος 1917): Λεξικό-βιβλίο αναφοράς / Εκδ. V.D. Basyukevich.- M.: Bustard, 1996.- 567 p.
4. Zuev M. Σχετικά με την περιοδικοποίηση και τους καθοριστικούς παράγοντες του σχηματισμού του ρωσικού κρατιδίου // Orientir. - 2001. - Αρ. 6.- Σ. 12-19.
5. Pashkov B.G. Ρωσία, Ρωσία, Ρωσική Αυτοκρατορία: Χρονικό των γεγονότων. 862-1917.- M.: Veche, 1994.- 890 p.
6. Stepanischev A.T. Ιστορία της Ρωσίας: 9ος-20ος αιώνας: Σχήματα - M .: Nauka, 2000. - 678 p.
7. Αναγνώστης για την ιστορία της Ρωσίας / εκδ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Orlov και άλλοι - M .: TK Velby, 2004. - 592 σελ.
8. Chaevich A. State- πολιτική ανάπτυξηκαι συνταγματικά θεμέλια της Ρωσικής Ομοσπονδίας // Προσανατολισμός - 2000. - Αρ. 8. - Σ. 34-42.
9. Chaevich A. Συνταγματικά θεμέλια της Ρωσικής Ομοσπονδίας // Ορόσημο. - 2001. - Αρ. 11.- Σελ.35-45.
Το αντικείμενο και οι στόχοι της πορείας του Πατριωτικού και–και.
Και εγώείναι η επιστήμη της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Το αντικείμενο μελέτης και–και yavl. δράσεις ατόμων, ανθρωπιά, το σύνολο των σχέσεων στην κοινωνία.
Σύμφωνα με το εύρος της μελέτης του αντικειμένου, το i-i υποδιαιρείται: i-i του κόσμου, i-i των ηπείρων (για παράδειγμα, Αφρική), και-i των επιμέρους χωρών και λαών. Διακρίνονται κλάδοι της i-cal γνώσης: πολιτικός, πολιτικός, i-u κράτος και δίκαιο, δημόσια διοίκηση, i-u οικονομία, θρησκεία, πολιτισμός, μουσική, γλώσσα, λογοτεχνία, στρατιωτικός, κοινωνικός. Στις επιστήμες i-cal ανήκουν και η εθνογραφία που μελετά τον τρόπο ζωής και τον πολιτισμό των λαών και η αρχαιολογία που μελετά την επιστήμη από υλικές πηγές. Οι βοηθητικοί κλάδοι i-cal συμβάλλουν σε μια βαθύτερη κατανόηση της διαδικασίας i-chesky στο σύνολό της: χρονολογία, παλαιογραφία, νομισματική, σφραγιστική - εκτύπωση. επιγραφική- επιγραφές σε πέτρες, πηλό, μέταλλο. γενεαλογία- η προέλευση των πόλεων και των επωνύμων · τοπωνυμία - η προέλευση των γεωγραφικών ονομάτων. τοπική ιστορία, μελέτες πηγών, i-graphy,
Το I-I αλληλεπιδρά με άλλες επιστήμες, όπως η ψυχολογία, η κοινωνιολογία, η φιλοσοφία, οι νομικές επιστήμες, η λογοτεχνία κ.λπ. Σε αντίθεση με αυτές, το I-I εξετάζει τη διαδικασία ανάπτυξης της κοινωνίας στο σύνολό της, αναλύει το σύνολο των φαινομένων της κοινωνικής ζωής, όλα τα πτυχές (eq-ku, πολιτική, πολιτισμός, τρόπος ζωής, κ.λπ.).
Το κύριο καθήκον του i-i είναι να μελετήσει τις συγκεκριμένες συνθήκες, τα στάδια και τις μορφές ανάπτυξης φαινομένων και διαδικασιών του παρελθόντος. Το And-I καλείται να αντικατοπτρίσει την πραγματικότητα του παρελθόντος στα βασικά του σημεία.
Το I-I εκτελεί πολλές κοινωνικά σημαντικές λειτουργίες: η πρώτη - γνωστική, πνευματικά αναπτυσσόμενη, συνίσταται στη μελέτη του μονοπατιού i-chesky της χώρας μας, των ανθρώπων και σε μια αντικειμενικά αληθινή, από τις θέσεις του i-zma, μια αντανάκλαση όλων των φαινομένων και των διαδικασιών που αποτελούν το i-yu Ρωσία .
Η δεύτερη λειτουργία είναι πρακτική-πολιτική. Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι το i-I ως επιστήμη, αποκαλύπτοντας στη βάση της θεωρητικής κατανόησης των i-cal γεγονότων τα πρότυπα ανάπτυξης της κοινωνίας, βοηθά στην ανάπτυξη μιας επιστημονικά βασισμένης πολιτικής πορείας, στην αποφυγή υποκειμενικών αποφάσεων.
Η τρίτη λειτουργία είναι ιδεολογική. Το I-I δημιουργεί ντοκιμαντέρ ακριβείς ιστορίες για εξαιρετικές εκδηλώσειςπαρελθόν, για στοχαστές στους οποίους η κοινωνία οφείλει την ανάπτυξή της. Και-εγώ, είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο βασίζεται η επιστήμη της κοινωνίας.
Και έχω τεράστιο εκπαιδευτικό αντίκτυπο. Γνώση και –και ο λαός του ανθρώπου και ο κόσμος– και διαμορφώνει τις αστικές ιδιότητες – πατριωτισμό και διεθνισμό. δείχνει το ρόλο του ατόμου στην ανάπτυξη της κοινωνίας. να δούμε τις κακίες της κοινωνίας και των ανθρώπων, την επιρροή τους στα ανθρώπινα πεπρωμένα. Η μελέτη του i-i διδάσκει να σκέφτεται σε κατηγορίες i-i, να βλέπει την κοινωνία σε ανάπτυξη, να αξιολογεί τα φαινόμενα της κοινωνικής ζωής σε σχέση με το παρελθόν τους και να συσχετίζεται με την μετέπειτα πορεία των γεγονότων.
Τα κύρια στάδια ανάπτυξης του ρωσικού κράτους.
Ένα από τα σημαντικά προβλήματα της επιστημονικής επιστήμης είναι το πρόβλημα της περιοδικοποίησης της επιστημονικής ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Περιοδοποίηση είναι η καθιέρωση χρονολογικά διαδοχικών σταδίων στην κοινωνική ανάπτυξη. Η κατανομή των σταδίων θα πρέπει να βασίζεται σε αποφασιστικούς παράγοντες κοινούς για όλες τις χώρες ή για τις κορυφαίες χώρες.
Από την ανάπτυξη της επιστήμης i-chesky, οι επιστήμονες-i-kami έχουν αναπτύξει πολλούς διάφορες επιλογέςπεριοδοποίηση της κοινωνικής ανάπτυξης.
Ο Γερμανός επιστήμονας Bruno Hildebrand (1812-1878) πρότεινε τη δική του εκδοχή της περιοδοποίησης σύμφωνα με τον τύπο της οικονομίας, ο οποίος χώρισε το i-u σε τρεις περιόδους: οικονομία επιβίωσης, οικονομία χρήματος, οικονομία πίστωσης.
Ο Ρώσος επιστήμονας L.I. Ο Mechnikov (1838-1888) καθιέρωσε μια περιοδοποίηση και – και ανάλογα με τον βαθμό ανάπτυξης των υδάτινων οδών: την περίοδο του ποταμού (αρχαίοι πολιτισμοί), τη Μεσόγειο (Μέση Ανατολή), την ωκεάνια (σύγχρονη και πρόσφατη εποχή).
Βασισμένος στην αρχή της υλιστικής κατανόησης, ο Μαρξ ανέπτυξε μια παραλλαγή περιοδοποίησης που βασίζεται στη μέθοδο παραγωγής «ή διαμορφωτική έννοια. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο εαυτός της ανθρωπότητας εμφανίζεται ως μια διαδοχική αλλαγή των κοινωνικο-οικολογικών σχηματισμών:
Πρωτόγονη κοινοτική (από τη γέννηση πρωτόγονη κοινωνίαέως 4000 χιλιάδες χρόνια π.Χ.),
δουλοκτησία (4000 χιλιάδες χρόνια π.Χ. - V αιώνας μ.Χ. "476 - πτώση της Ρώμης"),
φεουδαρχικός (V - XVII αιώνες),
καπιταλιστικό (XVII αιώνα. "1642-1649 - η αγγλική αστική επανάσταση" - μέχρι την εποχή μας),
κομμουνιστικός
o χαμηλότερος - σοσιαλισμός (1991)
o ανώτερος - στην πραγματικότητα κομμουνισμός (θεωρία)
· Ο δάσκαλος της κουκουβάγιας διορθώνει - Ασιάτης.
Σε αντίθεση με τον Μαρξ, οι δυτικοί επιστήμονες του ΧΧ αιώνα. θεώρησε τη διαδικασία i-chesky ως εναλλαγή των ίδιων «κύκλων» της κυκλοφορίας των τοπικών πολιτισμών. Ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος αυτής της θεωρίας είναι ο Άγγλος A. Toynbee. Παρά το γεγονός ότι οι 13 κύριοι πολιτισμοί που εντόπισε αναπτύσσονται ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον, όλοι περνούν από τα ίδια στάδια ανάπτυξής τους: γέννηση, άνθηση, θάνατος.
Ο Αμερικανός επιστήμονας Walt Rostow (κοινωνιολόγος, πολιτικός επιστήμονας, πρώην και γ) τη δεκαετία του '60. 20ος αιώνας ανέπτυξε τη θεωρία των σταδίων οικονομικής ανάπτυξης. Στη συνέχεια, προσδιόρισε πέντε στάδια ανάπτυξης της ΕΚ:
Παραδοσιακή κοινωνία (μέχρι το τέλος της φεουδαρχίας).
Η περίοδος των προαπαιτούμενων ή μεταβατική κοινωνία (η περίοδος προετοιμασίας μιας μεταβατικής κοινωνίας, πρωτόγονη συσσώρευση κεφαλαίου, ΠΝΚ).
Περίοδος «άνοδος» ή μετατόπισης (ενδιάμεσος καπιταλισμός).
Περίοδος ωριμότητας (μονοπωλιακός καπιταλισμός);
Η εποχή της μεγάλης μαζικής κατανάλωσης (ΗΠΑ, Αγγλία).
Δεκαετία του 1970 Η Εταιρεία για την αναζήτηση τρόπων για ποιοτική βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των ανθρώπων.
Ο Rostow πιστεύει ότι έδωσε μια θεωρία και-και γενικά, που είναι μια σύγχρονη εναλλακτική στον μαρξισμό. Ο Rostow αντιπαραβάλλει τους σοσιαλ-εκτικούς σχηματισμούς που πρότεινε ο Μαρξ με τα στάδια ανάπτυξης και ιδανικός τύποςΗ εποχή της μαζικής κατανάλωσης υψηλού επιπέδου αναγνωρίζει το «βρετανοαμερικανικό πρότυπο». Στη δεκαετία του '70. Ο Rostow συμπλήρωσε το σχέδιό του με το έκτο στάδιο - σε αυτό το στάδιο, η κοινωνία είναι απασχολημένη αναζητώντας τρόπους για να βελτιώσει ποιοτικά τις συνθήκες διαβίωσης ενός ατόμου.
Περιοδοποίηση ανά τεχνολογία παραγωγής
Προβιομηχανική
· Βιομηχανική
μεταβιομηχανική
Σύμφωνα με αυτά τα κριτήρια, η ρωσική επιστημονική διαδικασία χωρίζεται στις ακόλουθες περιόδους:
1) η πρωτόγονη κοινοτική εποχή, η εποχή της κυριαρχίας της πατριαρχικής ισότητας, η οικοδόμηση της στρατιωτικής δημοκρατίας, η κυριαρχία του παγανιστικού πολιτισμού (μέχρι τον 9ο αιώνα).
2) Ρωσία του Κιέβου, το πρώιμο φεουδαρχικό κράτος και η κοινωνία, η εποχή της έναρξης του εκχριστιανισμού της χώρας, ο σχηματισμός της διττής πίστης χριστιανο-ειδωλολατρών (IX - αρχές XII αιώνα).
3) φεουδαρχικός κατακερματισμός, εισβολή και ζυγός Μογγόλο-Τατάρ, η ακμή της φεουδαρχίας, ο σχηματισμός και η εδραίωση των κτημάτων, η εποχή της εθνικής αναγέννησης (αρχές XII - μέσα XV αιώνα).
4) η εποχή της συγκρότησης του ρωσικού συγκεντρωτικού κράτους, η αρχή της ανάδυσης των καπιταλιστικών σχέσεων και τα πρώτα βλαστάρια της εκκοσμίκευσης του πολιτισμού (ser, 15ος-17ος αι.).
5) το αρχικό στάδιο του εκσυγχρονισμού της Ρωσίας, ο σχηματισμός μιας απόλυτης μοναρχίας, η εποχή της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας και η γέννηση του κοσμικού πολιτισμού (XVIII αιώνας).
6) η εποχή της κρίσης της φεουδαρχίας, η αποσύνθεση της κτηματικής οργάνωσης της κοινωνίας και η αντικατάστασή της από μια ταξική δομή, η κλασική περίοδος ανάπτυξης του κοσμικού πολιτισμού (το πρώτο μισό του 19ου αιώνα).
7) την εποχή του μετασχηματισμού της φεουδαρχίας και της αντικατάστασής της από καπιταλιστικές σχέσεις, την εμβάθυνση της κοινωνικοπολιτικής κρίσης, που οδήγησε σε μια περίοδο επαναστάσεων, αποσταθεροποίησης και πολέμων (1861 - Φεβρουάριος 1917).
8) η περίοδος της επαναστατικής διαχρονικότητας μετά την πτώση της μοναρχίας των Ρομανόφ - μια συνολική κρίση σε όλους τους τομείς των σχέσεων (Φεβρουάριος - Οκτώβριος 1917).
9) πρώτη δεκαετία Σοβιετική εξουσία- η εποχή της ίδρυσης των θεμελίων ενός νέου συστήματος ζωής και πολιτισμού, η κυριαρχία ενός πολύμορφου eq-ki, ο συνταγματικός σχεδιασμός της ταξικής δομής της κοινωνίας και του δημοκρατικού συστήματος, η ανασυγκρότηση των πρώην αυτοκρατορικών κρατικών συνόρων μέσω η δημιουργία της ΕΣΣΔ (1917-1927).
10) η σταλινική περίοδος της ανάπτυξης της χώρας, χτίζοντας τα θεμέλια της σοσιαλιστικής κρατικής οικονομίας και δοκιμάζοντας τη δύναμη στα χρόνια. Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, η ολοκλήρωση της πολιτιστικής επανάστασης, η μετατροπή της χώρας από αγροτική σε αγροτική-βιομηχανική, η ολοκλήρωση της διαμόρφωσης μιας νέας κοινωνικής δομής, το καθεστώς της προσωπικής εξουσίας (1928-1953).
11) το στάδιο των μεταρρυθμίσεων και των παραμορφώσεων του σταλινικού μοντέλου του σοσιαλισμού, η πόλωση της κοινωνίας ξεκίνησε κατά μήκος της γραμμής της ελίτ-μάζας, η ανάπτυξη συμφόρησηστο εκ-κε, η σφαίρα των δημοσίων και πολιτικών σχέσεων (1953-1985).
12) περεστρόικα και μεταπερεστρόικα - ο μετασχηματισμός του συστήματος του κρατικού σοσιαλισμού και η αντικατάστασή του από μια κοινωνία φιλοκαπιταλιστικού τύπου (1985-2000).
3. Παράγοντες και ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης i-chesky της Ρωσίας.
Υποδιαίρεση παραγόντων:
1) Εξωτερικός (πόλεμος) και εσωτερικός (ek-chesky «γη, κεφάλαιο, εργασία»· πολιτικό· θρησκευτικό· φυσικό «γη, νερό, ορυκτά»).
2) Εκτεταμένη (απόκτηση προϊόντων με τη συμμετοχή πρόσθετων εργατικών και υλικών πόρων). εντατική (απόκτηση περισσότερων πόρων μέσω καλύτερης χρήσης της εργασίας και των υλικών πόρων" καινοτόμες τεχνολογίες»)
Μαζί με τα γενικά τακτικά χαρακτηριστικά ανάπτυξης, που είναι χαρακτηριστικά του κόσμου συνολικά, η χώρα μας έχει ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά στην ανάπτυξή της. 1. Γεωπολιτική κατάσταση. Η χώρα μας βρίσκεται τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Ασία. Περισσότεροι από 100 λαοί και εθνικότητες ζουν σε αυτό, που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα κοινωνικής, οικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης. Από βοσκούς ταράνδων - νομάδες στα βορειοανατολικά μέχρι υψηλό πολιτισμό στις κεντρικές περιοχές. Είμαστε Ευρασία, επομένως, σε διάφορα στάδια, έλκουμε είτε προς τα ευρωπαϊκά είτε προς τα ασιατικά μονοπάτια ανάπτυξης. Παράδειγμα.Το παλιό ρωσικό κράτος είναι ένα παράδειγμα ευρωπαϊκού κράτους εκείνης της περιόδου. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός επέβαλε σκληρή αυτοκρατορία και δουλοπαροικία στη χώρα μας. Η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού και μια σειρά από Σοβιετικοί ηγεμόνεςπου θυμίζει την εποχή του ανατολικού δεσποτισμού, όπου ένα άτομο είναι επικεφαλής.. Ταυτόχρονα, οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α και οι μεταρρυθμίσεις μας (η περίοδος της «θεραπείας σοκ») είναι κοντά στις δυτικοευρωπαϊκές αξίες. Αποτέλεσμα.Το εγώ μας είναι πολύπλοκο και αντιφατικό και η κοινωνία μπορεί να ονομαστεί «παρασυρόμενη». 2. Τεράστια επικράτεια και μήκος συνόρων. Για πολύ καιρό παραμείναμε το μεγαλύτερο κράτος. Το μήκος των συνόρων μας είναι 3,5 φορές το μήκος των συνόρων της Ευρώπης. Δεν έχουμε σημαντικές αλλαγές τοπίου στα σύνορα, επομένως, για την προστασία του κράτους χρειαζόταν ένας ισχυρός και πολυάριθμος στρατός, που απαιτούσε σημαντικές δαπάνες του προϋπολογισμού. Στην πραγματικότητα, το εγώ μας είναι το εγώ του πολιορκημένου φρουρίου. Για να διατηρηθεί η ανεξαρτησία της οποίας χρειάζονταν συχνά έως και 3 τέταρτα του κρατικού προϋπολογισμού. Μόνο τον ΧΧ αιώνα. 4 περίπου δεκαετίες αναλώθηκαν σε πολέμους και στην αναβίωση της χώρας μετά από αυτούς τους πολέμους (Ρωσο-Ιαπωνικό, 1ος Παγκόσμιος Πόλεμος, 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος, Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος). Η τεράστια επικράτεια απαιτούσε για τη διοίκησή της μια ισχυρή κρατική εξουσία και μια σημαντική πολυάριθμη γραφειοκρατία, η οποία καταλαμβάνει επίσης σημαντικό μέρος του κρατικού προϋπολογισμού. 3. Φυσικές και κλιματικές συνθήκες. Ζούμε σε σχετικά σκληρές κλιματολογικές συνθήκες. Το 90% του παγκόσμιου πληθυσμού ζει σε σοβαρή κατάσταση φυσικές συνθήκες, ανήκει στη χώρα μας. Βρισκόμαστε στη ζώνη της επικίνδυνης γεωργίας, όταν για 5 χρόνια κάθε 3 χρόνια σημειώνονται αστοχίες των καλλιεργειών. Μια σύντομη καλλιεργητική περίοδος, η οποία είναι 3 φορές μικρότερη από ό, τι στην Ευρώπη και 5 φορές μικρότερη από ό, τι στις ΗΠΑ. Ακόμη και η ανάπτυξη της δουλείας ήταν παράλογη, αφού η συντήρηση ενός δούλου ήταν πιο ακριβή από τη συνεισφορά του στην εργασιακή δραστηριότητα. Η αφθονία της ελεύθερης γης οδήγησε σε εκτεταμένες (ανάπτυξη νέων εδαφών (παρθένες)) μορφές γεωργίας (εντατική - στην αναπτυγμένη περιοχή, προηγμένη εκπαίδευση εργαζομένων, βελτιωμένες συνθήκες). Η χώρα μας διαθέτει σημαντικά αποθέματα πολύτιμων ορυκτών. Ωστόσο, τα ορυκτά που βρίσκονται κοντά στην επιφάνεια και στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας έχουν ήδη αναπτυχθεί και για την ανάπτυξή τους είναι απαραίτητο να πάνε σε δυσπρόσιτες περιοχές, κάτι που απαιτεί σημαντικές δημοσιονομικές δαπάνες. 4. Η νοοτροπία των ανθρώπων. Η νοοτροπία είναι ο τομέας της καθημερινής, αυθόρμητης ανάπτυξης ιδεών των ανθρώπων, τις οποίες χρησιμοποιούν αυτόματα. Στη χώρα μας έχει αναπτυχθεί μια ανθρώπινη ψυχολογία, και εξαρτάται από: κλιματικές συνθήκες, έδαφος, τοπίο. Και με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία (Χ αιώνα), καθορίστηκε η ιδεολογία της Ορθοδοξίας ( αληθινή πίστη), στη βυζαντινή του εκδοχή, δηλ. κρατική-στρατιωτική σκέψη, την υπεροχή των κρατικών συμφερόντων και την αποδυνάμωση της προσοχής από το συμφέρον ενός ατόμου. Οι ηθικές μας αξίες είναι η ισότητα, η συλλογικότητα και η κοινωνική δικαιοσύνη. Πνευματικό γνώρισμα - καθολικότητα, δηλ. η στάση εμπιστοσύνης του λαού προς τον άρχοντα του· συλλογικότητα στη ζωή και στην εργασία, γιατί αλλιώς οι πρόγονοί μας δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν. μη εκμετάλλευση, δηλ. έλλειψη επιθυμίας για κέρδος, για κέρδος. Το κύριο πράγμα είναι η πνευματική ζωή, όχι το υλικό μέρος της. Το κύριο σύνθημα είναι η πίστη!
4. Ανατολικοί Σλάβοι στην προκρατική περίοδο.
Οι Σλάβοι είναι η μεγαλύτερη ομάδα λαών στην Ευρώπη, συνδεδεμένοι συγγενική καταγωγή, την κοινή περιοχή κατοικίας και την ομοιότητα της γλώσσας. Οι Σλάβοι ανήκουν στην ινδοευρωπαϊκή γλωσσική οικογένεια, η οποία περιλαμβάνει επίσης γερμανικές, βαλτικές, κελτικές, ιρανικές, ινδικές και άλλες γλώσσες.
Πηγές γνώσης για τους Εγώ και τους Σλάβους είναι αρχαιολογικά και γλωσσικά μνημεία, έργα αρχαίων συγγραφέων, ευρωπαϊκά και αραβικά χρονικά. Σε πολλές πηγές, οι Σλάβοι αναφέρονταν ως Wends, Sklavins, Antes. Οι πρώτες πληροφορίες για τους Σλάβους χρονολογούνται στον 1ο-2ο αι. ΕΝΑ Δ Το ζήτημα της προγονικής τους κατοικίας είναι αμφιλεγόμενο στην επιστήμη του i-chesky. Τόσο μεγάλο i–ki όπως ο S.M. Solovyov, V.O. Ο Klyuchevsky και άλλοι πίστευαν ότι οι Σλάβοι ζούσαν αρχικά στην περιοχή του Δούναβη και των Καρπαθίων. Ως αποτέλεσμα στρατιωτικών συγκρούσεων, μετακίνησης ευρωπαϊκών φυλών και λαών, η ακεραιότητα της σλαβικής επικράτειας άρχισε να παραβιάζεται ήδη από τους ΙΙ-IV αιώνες. Η μεγάλη μετανάστευση των λαών (V-VII αι.) χώρισε τελικά τους Σλάβους σε νότιους, δυτικούς και ανατολικούς κλάδους. Οι τελευταίοι, κινούμενοι κυρίως κατά μήκος των ποταμών, αποίκισαν σταδιακά την Ανατολικοευρωπαϊκή Πεδιάδα, εκτοπίζοντας, αφομοιώνοντας ή γειτονεύοντας με τις Φινο-Ουγγρικές φυλές.
Οι ανατολικοσλαβικές φυλές ενώθηκαν σε συνδικάτα. Στην περιοχή του Μέσου Δνείπερου ζούσε ένα ξέφωτο, που ίδρυσε την πόλη του Κιέβου. Στα βορειοδυτικά τους βρίσκονται οι Drevlyans («άνθρωποι του δάσους») και οι Dregovichi («άνθρωποι του βάλτου»). Στα βόρεια - Ραδημίχι, στα βορειοανατολικά - βόρειοι. Οι Vyatichi ζούσαν στην Oka και στον ποταμό Μόσχα (από το όνομα του θρυλικού πατριάρχη τους Vyatko), στα δυτικά τους - το Krivichi. Στις όχθες της λίμνης Ilmen και του ποταμού Volkhov εγκαταστάθηκαν οι Σλοβένοι (Ilmensky) και ίδρυσαν την πόλη Novgorod.
Η βάση της οικονομικής ζωής των Ανατολικών Σλάβων ήταν η γεωργία που τους ανάγκασε να μετακινούνται από τόπο σε τόπο, επεκτείνοντας τον βιότοπό τους), καθώς και η κτηνοτροφία, το κυνήγι, το ψάρεμα και η μελισσοκομία. Οι κύριες γεωργικές καλλιέργειες ήταν το σιτάρι, η σίκαλη, η βρώμη, το κριθάρι, το κεχρί, ο αρακάς, τα φασόλια και το φαγόπυρο.
Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, οι Σλάβοι ήταν ειδωλολάτρες. Λάτρευαν τον Περούν - τον θεό της βροντής και της αστραπής, τον προστάτη άγιο των πολεμιστών. Veles - ο θεός του πλούτου, ο προστάτης των βοοειδών και των εμπόρων. Dazhdbog - ο προστάτης άγιος της συγκομιδής. Stribog - ο θεός του ανέμου, με ευρεία έννοια - η αναπνοή ως εκδήλωση του Πνεύματος. Mokoshi - η θεά της αγάπης και της γονιμότητας. Η λατρεία των προγόνων ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη.
Από τον 6ο αιώνα μεταξύ των Σλάβων, ξεκίνησε η διαδικασία αποσύνθεσης των φυλετικών σχέσεων, ξεκίνησε το στάδιο της στρατιωτικής δημοκρατίας. Αυτή τη στιγμή, εμφανίστηκε η ιδιοκτησιακή ανισότητα, επικεφαλής της φυλής ήταν ένας στρατιωτικός ηγέτης (πρίγκιπας), εκλεγμένος από τη γενική συνέλευση (veche) των ανδρών, υπήρχε μια μόνιμη ομάδα και μια φυλετική πολιτοφυλακή. Ξεχωριστές φυλές ενωμένες σε συνδικάτα. Οι πόλεις προέκυψαν εκεί όπου συναντιόνταν ο veche, όπου γίνονταν διαπραγματεύσεις και δικαστήρια. Η στρατιωτική δημοκρατία ήταν απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάδειξη του κράτους.
5. Εκπαίδευση και πολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας του Κιέβου κατά τον 9ο-αρχές του 12ου αιώνα.
Οι περισσότεροι εγχώριοι i-kov πιστεύουν ότι η βάση για την εμφάνιση του κράτους είναι η διαδικασία ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων. Οι Ανατολικοί Σλάβοι βελτίωσαν τα εργαλεία και τις δεξιότητες παραγωγής. Ειδικότερα, η γεωργία τεμαχισμένη και καεί αντικαταστάθηκε από πιο παραγωγική - αροτραία γεωργία. Αυτό οδήγησε στην εμφάνιση πλεονασματικών προϊόντων, τα οποία οικειοποιήθηκαν από την κορυφή των φυλών (ο αρχηγός, ο στενός κύκλος του, οι ιερείς). Σε αυτή τη βάση έγινε διαστρωμάτωση ιδιοκτησίας, διαμορφώθηκαν κοινωνικές ομάδες της πρώιμης φεουδαρχικής κοινωνίας: φεουδάρχες (πρίγκιπες και η συνοδεία τους), εξαρτημένη αγροτιά, τεχνίτες, έμποροι κ.λπ. x ονομάζεται κράτος. Η εμφάνισή του διευκολύνθηκε επίσης από την ανάγκη για ένοπλη πάλη με γείτονες (Αβάρους, Χαζάρους, Πετσενέγους), προστασία των εμπορικών δρόμων, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η διαδρομή «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Οι μεγάλες πόλεις του Νόβγκοροντ και του Κιέβου που βρίσκονται κατά μήκος του έγιναν τα κέντρα του σχηματισμού του παλαιού ρωσικού κράτους.
Το παλαιότερο ρωσικό χρονικό, The Tale of Bygone Years, αναφέρει ότι το 862, οι Novgorodians, για να σταματήσουν τις εσωτερικές διαμάχες, κάλεσαν τους Βάραγγους (Νορμανδούς), με επικεφαλής τον Rurik, να βασιλέψουν στη γη του Novgorod. Ο διάδοχός του Όλεγκ κατέλαβε το Κίεβο το 882 και μετέφερε εκεί το κέντρο του ενωμένου κράτους. Αυτή η ημερομηνία θεωρείται η αρχή του ρωσικού κρατιδίου.
Τα χρονικά νέα για την κλήση των Βαράγγων χρησίμευσαν ως βάση για την εμφάνιση της Νορμανδικής θεωρίας. Δημιουργήθηκε τον 18ο αιώνα. Γερμανοί επιστήμονες G.3. Bayer, G.F. Miller, A.L. Schlozer, προσκλήθηκε να υπηρετήσει στην Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης. Η ουσία της θεωρίας ήταν ότι το Παλαιό Ρωσικό κράτος προέκυψε χάρη στους Βάραγγους-Νορμανδούς. Η M.V. έγινε ο πρώτος της αντίπαλος. Λομονόσοφ. Έτσι ξεκίνησε η αντιπαράθεση στην επιστημονική επιστήμη ανάμεσα στους Νορμανιστές και τους αντινορμανιστές. Σήμερα, η πλειοψηφία του i-kov μοιράζεται τις ακόλουθες θέσεις:
1. Το παλιό ρωσικό κράτος διαμορφώθηκε στη διαδικασία μακροπρόθεσμης διαμόρφωσης εσωτερικών προϋποθέσεων, ως αποτέλεσμα της λογικά εξαρτημένης μετάβασης από το φυλετικό στο πρώιμο φεουδαρχικό σύστημα. Η δημιουργία του ήταν φυσικό αποτέλεσμα ανάπτυξης, εσωτερική ανάγκη των ανατολικών σλαβικών φυλών.
2. Οι Ανατολικοί Σλάβοι είχαν μια αρχική δομή βάσης (πρωτοκράτος) για να δημιουργήσουν έναν κρατικό μηχανισμό.
3. Οι Βάραγγοι έπαιξαν τον ρόλο του καταλύτη στη συγκρότηση του παλαιού ρωσικού κράτους.
4. Τελικά, αφομοιώθηκαν (απορροφήθηκαν) από την παλαιά ρωσική εθνότητα.
ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΠΡΙΓΚΙΠΩΝ του Κιέβου.
Τον VI αιώνα. ο σλαβικός κόσμος κατέλαβε την επικράτεια από τον Έλβα και το Όντερ μέχρι τους Σεβέρσκι Ντόνετς, την Όκα και τον Άνω Βόλγα, από τις ακτές της Βαλτικής μέχρι το μέσο και κάτω ρου του Δούναβη. Στη συνέχεια χωρίστηκε σε τρεις ομάδες: νότιος, δυτικόςΚαι ανατολικός.
Ανατολικοί Σλάβοι τον VIII αιώνα. εγκαταστάθηκε σε μια τεράστια περιοχή από τις λίμνες Onega και Ladoga στα βόρεια μέχρι τις εκβολές των ποταμών Prut, Dniester και Southern Bug στο νότο. από τους πρόποδες των Καρπαθίων στα δυτικά μέχρι το ενδιάμεσο του Oka και του Βόλγα στα ανατολικά. Η περιοχή αυτή κατοικούνταν από πολυάριθμους Ανατολικές Σλαβικές φυλές — κατάδικος, Tivertsy, Vyatichi, μουρώμα, krivichiκαι άλλα (Εικ. 10).
Οι κεντρικές και βορειοδυτικές περιοχές του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας έχουν αυτήν τη στιγμή το υψηλότερο ποσοστό του ρωσικού πληθυσμού, καθώς από εδώ δημιουργήθηκε το ρωσικό κράτος.
Παράλληλα με την παραδοσιακή γεωργία, αναπτύσσεται η κτηνοτροφία και η παραγωγή αλατιού. Χυτήρια και εκτύπωση βιβλίων εμφανίστηκαν σε μεγάλες πόλεις (Μόσχα, Νόβγκοροντ, Τβερ, Πσκοφ). Το εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας επεκτείνεται, πραγματοποιείται τόσο με τη δύση μέσω του Σμολένσκ και του Νόβγκοροντ, όσο και με την ανατολή μέσω του Καζάν και του Αστραχάν. Συνεχίζεται η προσάρτηση νέων εδαφών στο νότο, στη Σιβηρία, στα βορειοδυτικά, στα κράτη της Βαλτικής.
Πολλαπλασιάζονται Ρωσικές πόλεις. Αν στις αρχές του XVI αιώνα. υπήρχαν 96 από αυτά, τότε στα τέλη του αιώνα - 170. Γίνονται τα κέντρα της πολιτικής, πολιτιστικής, οικονομικής ζωής της χώρας, η βάση της πολιτικής και διοικητικής διαίρεσης της Ρωσίας. Οι επαρχίες, οι περιφέρειες και οι περιφέρειες ονομάζονται με τα ονόματα των κέντρων των πόλεων τους - επαρχία Μινσκ, επαρχία Μόσχας, περιοχή Μπατούμι, επαρχία Μογκίλεφ κ.λπ.
Ο σχηματισμός ενός ενιαίου ρωσικού κράτους στα τέλη του 17ου - αρχές του 18ου αιώνα. ολοκλήρωσε τη διαμόρφωση της εθνικής ενότητας των λαών της. Τον 17ο αιώνα Οι έννοιες «Ρωσία» και «Ρώσος» καθιερώνονται όλο και περισσότερο, οι οποίες άρχισαν να καθορίζουν τη χώρα και τον πληθυσμό της.
Ερωτήσεις σχετικά με αυτό το αντικείμενο:
100 rμπόνους πρώτης παραγγελίας
Επιλέξτε τον τύπο εργασίας Εργασία αποφοίτησης Προθεσμία Περίληψη Μεταπτυχιακή εργασία Έκθεση για την πρακτική Άρθρο Έκθεση Ανασκόπηση Δοκιμαστική εργασία Μονογραφία Επίλυση προβλημάτων Επιχειρηματικό σχέδιο Απαντήσεις σε ερωτήσεις Δημιουργική εργασία Δοκίμιο Σχέδιο Συνθέσεις Μετάφραση Παρουσιάσεις Δακτυλογράφηση Άλλο Αύξηση της μοναδικότητας του κειμένου Διατριβή υποψηφίου Εργαστηριακή εργασία Βοήθεια για- γραμμή
Ρωτήστε για μια τιμή
Η συγκρότηση και η ανάπτυξη του ρωσικού κράτους χρονολογείται από πολλούς αιώνες. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε στο παλιό ρωσικό κράτος και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Η Ρωσία σε ολόκληρη την ιστορία της έχει περάσει από πέντε κύριες περιόδους κρατικής ανάπτυξης:Παλαιό Ρωσικό Κράτος, Κράτος της Μόσχας, Ρωσική Αυτοκρατορία, Σοβιετικό Κράτος και Ρωσική Ομοσπονδία.
1. Το παλιό ρωσικό κράτος με κέντρο το Κίεβο προέκυψε στα μέσα του 9ου αιώνα και υπήρχε μέχριμέσα του δέκατου πέμπτου αιώνα. Αυτή η περίοδος σημαδεύτηκε από την εγκαθίδρυση των βασικών αρχών του κρατισμού στη Ρωσία, τη συγχώνευση των βόρειων και νότιων κέντρων της, την αύξηση της στρατιωτικής-πολιτικής και διεθνούς επιρροής του κράτους, την έναρξη του σταδίου του κατακερματισμού του και απώλεια του συγκεντρωτικού ελέγχου, κάτι που ήταν φυσικό για τις πρώιμες φεουδαρχικές μοναρχίες.
Ο πνευματικός πατέρας και ιδρυτής του παλαιού ρωσικού κράτους προοριζόταν να είναι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς, ονόματι Κόκκινος Ήλιος. Κάτω από αυτόν, το 988, η Ρωσία υιοθέτησε την Ορθοδοξία ως κρατική θρησκεία. Μετά από αυτό, ο γραμματισμός άρχισε να εξαπλώνεται στη χώρα, αναπτύχθηκε η ζωγραφική και η λογοτεχνία.
Ωστόσο, μέχρι τα τέλη του XII αιώνα, σχηματίστηκαν στη Ρωσία μια σειρά από ανεξάρτητα κράτη. Λόγω του κατακερματισμού τους, στο πρώτο τρίτο του 13ου αιώνα, οι εχθροί άρχισαν συνεχώς να επιτίθενται στα ρωσικά εδάφη. Ως αποτέλεσμα, τον XIV αιώνα, η Αρχαία Ρωσία ως κρατική κοινότητα παύει να υπάρχει.
Από τον 14ο αιώνα, η σημασία του πριγκιπάτου της Μόσχας, που λειτουργούσε ως το κέντρο της «συγκέντρωσης των ρωσικών εδαφών», αυξάνεται στη γη Vladimir-Suzdal. Ιδιαίτερο ρόλο σε αυτή τη διαδικασία έπαιξε η βασιλεία του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ και της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα. Οι πολιτικές του επιτυχίες στην απόκτηση σταδιακής ανεξαρτησίας από τη Χρυσή Ορδή εδραιώθηκαν με τη νίκη του πρίγκιπα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ντονσκόι στο πεδίο Kulikovo. Ωστόσο, χρειάστηκαν σχεδόν άλλα εκατό χρόνια για να εδραιώσει τελικά τη Μόσχα τον ρόλο της ως οργανωτικού και πνευματικού κέντρου του αναδυόμενου ρωσικού κράτους.
2. Η Μοσχοβολία υπήρχε από τα μέσα του 15ου έως τα τέλη του 17ου αιώνα.Σε αυτήν την εποχή, πραγματοποιήθηκε η τελική απελευθέρωση των ρωσικών εδαφών από την υποτελή εξάρτηση της Χρυσής Ορδής, ολοκληρώθηκε η διαδικασία «συλλογής εδαφών» γύρω από τη Μόσχα, οι κύριες κρατικές-πολιτικές, κοινωνικοοικονομικές και πολιτιστικές αρχές της ρωσικής αυτοκρατορίας πήρε σχήμα. Μια εντυπωσιακή εκδήλωση της αύξησης της εξουσίας του ηγεμόνα της Μόσχας ήταν ο επίσημος γάμος του Ιβάν Δ' με το βασίλειο το 1547. Το γεγονός αυτό ακολούθησαν οι σημαντικότερες μεταρρυθμίσεις της κρατικής διοίκησης, του δικαστικού συστήματος, του στρατού και της εκκλησίας. Η συγκρότηση της ρωσικής αυτοκρατορίας τον 16ο αιώνα συνοδεύτηκε από την επιτυχία της στον τομέα του συγκεντρωτισμού του κράτους και την εντατικοποίηση της εξωτερικής πολιτικής. Η διασφάλιση της ανάπτυξης του διεθνούς κύρους του Μοσχοβιτικού κράτους διευκολύνθηκε επίσης από μια σημαντική επέκταση της επικράτειάς του μέσω επιτυχημένων κατακτήσεων και του εποικισμού νέων εδαφών στα ανατολικά.
Όλα αυτά οδήγησαν στο σχηματισμό του Μεγάλου Ρωσικού έθνους.
Στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα, η Ρωσία εισήλθε σε μια περίοδο βαθιάς κρατικής-πολιτικής και κοινωνικοοικονομικής διαρθρωτικής κρίσης, που ονομαζόταν η εποχή των προβλημάτων. Η Πατρίδα μας βρισκόταν στα πρόθυρα της διάλυσης και της απώλειας της κρατικότητάς της. Ωστόσο, χάρη στην πανελλαδική πατριωτική έξαρση, η κρίση ξεπεράστηκε. Η αρχή της βασιλείας της νεοεκλεγείσας δυναστείας των Ρομανόφ στον ρωσικό θρόνο σημαδεύτηκε από την αποκατάσταση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας και την ενίσχυση του διεθνούς της κύρους.
Κατά τον 17ο αιώνα διαμορφώθηκαν στη χώρα οι κύριοι θεσμοί του ρωσικού απολυταρχισμού, οι οποίοι δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για τη μετατροπή του Μοσκοβιτικού βασιλείου σε Ρωσική Αυτοκρατορία.
3. Το κράτος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας καλύπτει την εποχή από τα τέλη του 17ου αιώνα έως τις αρχές του 20ού αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγινε η συγκρότηση, η άνθηση και η κατάρρευση της ρωσικής αυταρχικής μοναρχίας.
Η εποχή του Πέτρου Α ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία της Ρωσίας. Οι μεταρρυθμίσεις του κάλυψαν όλους τους τομείς της κρατικής και δημόσιας ζωής, καθορίζοντας την ανάπτυξη της χώρας μας για μια μακρόχρονη ιστορική προοπτική. Αποσκοπούσαν στη μέγιστη συγκέντρωση στη διακυβέρνηση με την καθοριστική επιρροή της στη ζωή όλων των τομέων της κοινωνίας και την αυστηρή ρύθμιση όλων των πτυχών της.
Μετά το θάνατο του Πέτρου Α, η Ρωσική Αυτοκρατορία εισήλθε στην εποχή των ανακτορικών πραξικοπημάτων. Κατά την περίοδο από το 1725 έως το 1762, έξι αυταρχικοί αντικαταστάθηκαν στον ρωσικό θρόνο, συμπεριλαμβανομένου του βρέφους Τσάρου Ιβάν Αντόνοβιτς. Οι παντοδύναμοι προσωρινοί εργάτες απέκτησαν τότε μεγάλη σημασία στη διαχείριση της αυτοκρατορίας.
Η βασιλεία της Αικατερίνης Β' (1762-1796) χαρακτηρίστηκε από μια διακηρυγμένη πολιτική «φωτισμένου απολυταρχισμού», μια άνευ προηγουμένου αύξηση των προνομίων των ευγενών ως ευγενής περιουσίας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και ταυτόχρονα μια άνευ προηγουμένου κλίμακα φεουδαρχίας αυθαιρεσία.
Οι προσπάθειες του Παύλου Α' (1796 - 1801) να περιορίσει τις ελευθερίες της Αικατερίνης για τους ευγενείς οδήγησαν σε ένα άλλο ανακτορικό πραξικόπημα και τη δολοφονία του αυτοκράτορα, ο οποίος εξόργισε τους ανώτερους αξιωματούχους και τους αξιωματικούς με τις απρόβλεπτες ενέργειές του.
Η Ρωσία εισήλθε στον 19ο αιώνα με μια λαμπρή πρόσοψη της αυτοκρατορικής εξουσίας και ένα τεράστιο βάρος διαρκώς αυξανόμενων εσωτερικών πολιτικών και κοινωνικών προβλημάτων. Ο Αλέξανδρος Α' (1801 - 1825) ξεκίνησε τη βασιλεία του με μια έντονη αναζήτηση τρόπων μεταρρύθμισης της τεράστιας αυτοκρατορίας που κληρονόμησε. Ωστόσο, αυτή η διαδικασία διακόπηκε από τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, ο οποίος, όπως ήτανε, χώρισε τη βασιλεία του Αλέξανδρου Α σε δύο διαφορετικά στάδια: το πρώτο χαρακτηρίστηκε από «συνταγματικές αναζητήσεις» και το δεύτερο - από την ενίσχυση της αστυνομίας. κράτος - Arakcheevshchina. Το κίνημα των Δεκεμβριστών, που οδήγησε σε ένοπλη εξέγερση το 1825 στην πλατεία Γερουσίας στην Αγία Πετρούπολη, έδειξε ξεκάθαρα την αυξανόμενη αντίθεση στην κεντρική κυβέρνηση από τη ρωσική ευγενή διανόηση.
Η πολιτική του Νικολάου Α' (1825-1855), σε αντίθεση με τις απαιτήσεις της εποχής, που εμπόδισε τη μεταρρύθμιση του κρατικού και κοινωνικού συστήματος της αυταρχικής Ρωσίας, οδήγησε τη χώρα σε μια βαθιά κοινωνικοοικονομική, πολιτική και στρατιωτική κρίση στη μέση. του 19ου αιώνα. Ο Αλέξανδρος Β' (1855 - 1881), που αντικατέστησε τον Νικόλαο Α', πραγματοποίησε τελικά τη «μεγάλη μεταρρύθμιση», κηρύσσοντας την κατάργηση της δουλοπαροικίας της αγροτιάς (1861). Ακολούθησαν ριζικές αλλαγές στη σφαίρα της κεντρικής και τοπικής αυτοδιοίκησης, οι αστικές και δικαστικές μεταρρυθμίσεις, η αναδιοργάνωση του στρατού και του ναυτικού και ο εκδημοκρατισμός του εκπαιδευτικού συστήματος.
Ωστόσο, αυτές οι μεταρρυθμίσεις δεν εξάλειψαν το χάσμα μεταξύ της κεντρικής κυβέρνησης και της κοινωνίας στο σύνολό της, αλλά μόνο ριζοσπαστικοποίησαν τη δημόσια συνείδηση της επαναστατικής διανόησης.
Οι προσπάθειες του Αλέξανδρου Γ' (1881-1894) να σταθεροποιήσει το κρατικοπολιτικό σύστημα της αυταρχικής Ρωσίας μέσω μιας σειράς αντιμεταρρυθμίσεων διεύρυνε μόνο το χάσμα μεταξύ του μονάρχη και των υπηκόων του.
Η άνοδος στο θρόνο του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάου Β' (1895-1917) χαρακτηρίστηκε από την πρωτοφανή έκταση του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία και την αναπόφευκτη κατάρρευση του μοναρχικού συστήματος.
4. Το σοβιετικό κράτος υπήρχε από τον Φεβρουάριο του 1917 έως τα τέλη του 1991 και συνδέεται μετην επισημοποίηση των θεμελίων του σοβιετικού κρατισμού στην εποχή του επαναστατικού μετασχηματισμού της Αυτοκρατορικής Ρωσίας σε Ρωσική Δημοκρατία. Αυτό το στάδιο ανάπτυξης του κράτους μας απορρόφησε την κρίση της κεντρικής κυβέρνησης και τη διάλυση της εθνοπολιτικής ενότητας της χώρας, την απώλεια από την Προσωρινή Κυβέρνηση των δημοκρατικών προοπτικών για την ανάπτυξη του κράτους και την περαιτέρω ριζοσπαστικοποίηση του επαναστατικού κινήματος στην τη χώρα, στο κύμα της οποίας οι Μπολσεβίκοι με επικεφαλής τον V.I. Ουλιάνοφ (Λένιν). Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, ο Μπολσεβικισμός, που έγινε ο ιδεολογικός πυρήνας της νέας τάξης, σχημάτισε την Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (ΕΣΣΔ), η οποία αποκατέστησε την πολιτική και εδαφική ενότητα του μεγαλύτερου μέρους της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Επί 30 χρόνια (από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 έως το 1953) ο «μεγάλος ηγέτης και πατέρας των λαών» I.V. Ο Στάλιν.
Χάρη σε αναρίθμητα θύματα και τον απαράμιλλο ηρωισμό πολλών γενεών σοβιετικού λαού, το σοβιετικό κράτος απέκτησε το συντομότερο δυνατό οικονομικό δυναμικό και έγινε μια ισχυρή βιομηχανική δύναμη, που επέτρεψε στην ΕΣΣΔ όχι μόνο να επιβιώσει, αλλά και να νικήσει τον φασισμό κατά τη διάρκεια Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος (1941-1945).
Ταυτόχρονα, η νίκη στον πόλεμο έγινε η αρχή μιας μεγάλης κλίμακας αντιπαλότητας μεταξύ των δύο κρατικοπολιτικών και οικονομικών συστημάτων στη διεθνή σκηνή - της ΕΣΣΔ και των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής (ΗΠΑ). Στη μεταπολεμική περίοδο, κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, εκτυλίχθηκε μια άνευ προηγουμένου κούρσα εξοπλισμών, βασισμένη στον σοβιετοαμερικανικό ανταγωνισμό.
Οι σοβιετικοί ηγέτες, οι κληρονόμοι του Στάλιν, συνειδητοποιώντας την ανάγκη και το αναπόφευκτο της μεταρρύθμισης του ξεπερασμένου μοντέλου ενός ολοκληρωτικού κράτους, αλλά φοβούμενοι την απώλεια της κομματικής νομενκλατουρικής εξουσίας στη χώρα, προσπάθησαν να πραγματοποιήσουν μετασχηματισμούς χωρίς να αλλάξουν τα θεμέλια του σοσιαλιστικού συστήματος. Οι προσπάθειες μεταρρύθμισης κατά τη διάρκεια της «απόψυξης» οδήγησαν στην παραίτηση του αρχηγού του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης (CPSU) N.S. Χρουστσόφ (1964), και η πολιτική της «περεστρόικα» του τελευταίου Γενικού Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Μ.Σ. Ο Γκορμπατσόφ τελείωσε με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ ως ενιαίο ολοκληρωτικό κράτος και την κατάρρευση του κομματικού-σοβιετικού συστήματος.
5. Η εποχή της Ρωσικής Ομοσπονδίας ξεκίνησε τον Δεκέμβριο του 1991 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Έκτοτε έχουν γίνει θεμελιώδεις αλλαγές στη χώρα. Το νέο Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας του 1993 εγκρίθηκε, το οποίο κατέστησε δυνατή τη διαμόρφωση ενός δημοκρατικού πολιτικού συστήματος. Το πολυκομματικό σύστημα έχει γίνει πραγματικότητα. Οι Ρώσοι εξέλεξαν τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, βουλευτές της Κρατικής Δούμας, κυβερνήτες, δημάρχους και τοπικές κυβερνήσεις.