Inteligencija ljudi i životinja. Opće karakteristike intelektualnog ponašanja životinja. Problem životinjske inteligencije. Inteligentne životinje u naučnoj fantastici

Inteligencija životinja se razlikuje od ljudske inteligencije i ne može se mjeriti konvencionalnim IQ testovima. Kako se instinktivno ponašanje životinja ne bi pobrkalo s racionalnim ponašanjem, treba shvatiti da je instinkt urođena sposobnost, a inteligencija sposobnost stečena svakodnevnim iskustvom.

Da bi pokazala intelektualne sposobnosti, životinji su potrebne prepreke na putu do postizanja određenog cilja. Ali, ako, na primjer, pas dobija hranu iz svoje činije svaki dan tokom svog života, onda intelektualne sposobnosti V u ovom slučaju neće se pojaviti. Kod životinje se intelektualno djelovanje može pojaviti samo da bi se izmislila nova metoda djelovanja za postizanje cilja. Štoviše, ova metoda će biti individualna za svaku pojedinu životinju. U životinjskom svijetu ne postoje univerzalna pravila.

Iako životinje imaju intelektualne sposobnosti, one ne igraju važnu ulogu u njihovim životima. Više vjeruju instinktima i povremeno koriste inteligenciju, a ona nije fiksirana u njihovom životnom iskustvu i ne prenosi se naslijeđem.

Primjeri inteligentnog ponašanja životinja

Pas je prva životinja koju je čovjek pripitomio. Smatra se najpametnijom među svim kućnim ljubimcima. Jednog dana, poznati hirurg koji je živeo u prošlom veku pronašao je psa sa ozlijeđen ud. Izliječio je životinju i pomislio da će pas ostati s njim u znak zahvalnosti. Ali životinja je imala drugog vlasnika, a ispostavilo se da je prva vezanost bila i pas je otišao. Ali kakvo je bilo iznenađenje hirurga kada je, nešto kasnije, na pragu svoje kuće zatekao istog psa, koji mu je doveo drugog psa sa slomljenom nogom u nadi da će i njoj doktor pomoći.

I šta, ako ne manifestacija inteligencije, može objasniti ponašanje čopora pasa koji uredno prelaze cestu na pješačkom prelazu, dok ljudi, od rođenja obdareni inteligencijom, trče preko njega.

Ne samo psi, već i druge životinje pokazuju svoju inteligenciju. Čak su i mravi sposobni riješiti vrlo složene probleme kada je u pitanju pamćenje i prenošenje informacija o bogatom izvoru hrane svojim rođacima. Ali manifestacija njihovih mentalnih sposobnosti je ograničena na ovo. U drugim okolnostima, obavještajni podaci nisu uključeni.

Uočeno je da laste upozoravaju svoje piliće u trenutku izleganja kada se čovjek nalazi u blizini gnijezda. Pile prestaje da lupka kljunom po ljusci sve dok po glasu roditelja ne shvati da je opasnost prošla. Ovaj primjer je dokaz da se inteligencija kod životinja manifestira kao rezultat životno iskustvo. Laste nisu naučile svoj strah od ljudi od svojih roditelja;

Na isti način, topovi izbjegavaju osobu sa puškom, jer... miris baruta. Ali to nisu mogli usvojiti od svojih predaka, jer je barut izmišljen kasnije nego što su se pojavili topovi. One. njihov strah je takođe rezultat životnog iskustva.

Svaki vlasnik mačke, psa, papagaja ili štakora ima potvrdu da je njegov ljubimac inteligentan. Jasno je da životinje nisu pametnije od ljudi, ali imaju druge osobine koje su ljudima vrijedne.

Ljudi su navikli da sebe smatraju krunom evolucije na Zemlji i gospodarima prirode, a njihovi susjedi na planeti se tretiraju, u najboljem slučaju, kao bezobzirne sluge i nerazumne igračke. Ali istraživanja pokazuju da su životinje mnogo pametnije nego što su mislile. Imaju nevjerovatna sjećanja, sposobni su da uče od nas, pa čak i razumiju naš jezik. Ali da li ih to čini inteligentnim?

Životinje ponekad nazivamo prijateljima - ovo je ustupak ljubavi. Možete biti prijatelji samo sa svojom vrstom.
Kir Bulychev "Um za mačku"

Čak su i drevni grčki filozofi vjerovali da životinje imaju mentalni kapacitet- na primjer, na obuku. U 3. veku pre nove ere u naučni radovi pojavio se koncept instinkta - sposobnost izvođenja radnji izazvanih nekim unutrašnjim uvjerenjem. Srednjovjekovni filozofi, naprotiv, nisu mogli ni zamisliti da bi bilo ko osim osobe imao razum i slobodnu volju. Po njihovom mišljenju, iza instinkta je stajala Božja volja, koja je natjerala životinju da se ponaša na ovaj ili onaj način.

Sa pojavom prirodnih nauka u 18. veku, istraživači su počeli da primenjuju oba koncepta na životinje: instinkt i razum. U isto vrijeme, njemački naučnik Hermann Reimarus prvi je predstavio naučna definicija instinkt - "sposobnost da se izvede niz radnji na isti način, bez obzira na iskustvo, razmišljanje i namjeru." Što se općenito ne razlikuje mnogo od modernih ideja.

Ali pojam "um" u odnosu na životinje nije shvaćen baš kao što je sada. Manifestacije inteligencije uključivale su svaku aktivnost uz pomoć koje su se životinje prilagođavale određenim promjenama, što, možda, nije sasvim točno.

“Čovjek koji je postigao potpuno savršenstvo je iznad svih životinja; ali on je niži od svih ostalih ako živi bez zakona i bez pravde” – Aristotel

Naučna zajednica je odavno podijeljena po ovom pitanju u dva tabora. Neki su našu malu braću smatrali glupim i primitivnim stvorenjima, nesposobnim za mentalne aktivnosti. Drugi su, naprotiv, uzdizali inteligenciju životinja, pripisujući im ljudska svojstva, kao što su svijest i složene emocije. Potonji pristup se naziva antropomorfnim.


Prvi kritičar antropomorfizma bio je francuski prirodnjak Georges-Louis Buffon. U svojoj knjizi “Opća i posebna prirodna istorija” naveo je primjere složenih rituala insekata, ističući da oni nisu intelektualne, već instinktivne prirode. A elementarne postupke životinja, koje nisu instinktivne, nije smatrao manifestacijom razuma. Istovremeno, Buffon je tvrdio da su neke vrste pametnije od drugih.

Sredinom 19. vijeka naučnici su prvi primijenili metodu komparativne procjene na psihu životinja. Pionir u ovom pravcu bio je Frederic Cuvier, brat poznatog prirodnjaka Georgesa Cuviera. Promatrajući životinje u datoj situaciji, pokušao je povući granicu između racionalnog i instinktivnog ponašanja. U svojim studijama, Cuvier je došao do zaključka da se instinktivne radnje izvode „slijepo, nužno i nepromjenjivo“, dok su racionalne radnje određene izborom i okolnostima. Osim toga, Cuvier je uporedio intelektualne sposobnosti različitih životinja i zabilježio ispoljavanje instinktivnih radnji u uvjetima neuobičajenim za životinju.

Dao je značajan doprinos proučavanju ponašanja i psihe životinja Charles Darwin. Bio je jedan od prvih koji je pokušao objektivno procijeniti psihičke pojave koje se smatralo subjektivnim, kao što su emocije. Ponašanje životinja podijelio je u tri kategorije: instinkt, učenje i sposobnost “rasuđivanja”.

Darwin je također tvrdio da je razlika između psihe ljudi i viših životinja u stupnju, a ne u kvalitetu, budući da je mentalna aktivnost i kod ljudi i kod životinja rezultat evolucije. Njegov kolega George Romens razvio ideju, tvrdeći da životinje vrše inteligentne radnje, prilagođavajući se promjenjivim uvjetima spoljašnje okruženje(ko se bolje prilagodi preživi).

Engleski psiholog proučavao je problem odnosa između instinktivnog i stečenog tokom treninga. Conway Lloyd Morgan, koji je pretpostavio da lična iskustva životinje mogu uzrokovati promjene u njenim instinktima. Razvio je svoj vlastiti kriterij za određivanje razumnosti (sada poznat kao "kanon Lloyda Morgana"):

Radnja se ne može tumačiti kao rezultat manifestacije bilo koje više mentalne funkcije ako se može objasniti prisustvom sposobnosti u životinji koja zauzima niži nivo na psihološkoj skali.

Osim toga, Morgana je zanimalo kako se proces učenja odvija kod životinja. Njegov učenik Edward Thorndike nastavio je rad u tom smjeru. Došao je do zaključka da životinje, kako bi riješile određene probleme, vrše intelektualne radnje metodom „pokušaja i pogreške“. Thorndike je tvrdio da su “zakoni učenja” isti za sve životinje, osim što neke životinje (prvenstveno majmuni) sve uče brže od drugih; Osim toga, pokazalo se da primate karakteriziraju neke reakcije u ponašanju koje su se ranije smatrale jedinstvenim za ljude.

Otkrivši slične elemente u psihologiji ljudi i životinja, znanstvenici su počeli tražiti "ljudske" znakove ponašanja ili barem nešto slično kod naše manje braće. I potraga je dala mnogo zanimljivih rezultata.

Sve ćemo pamtiti za vas

Često se instinkt suprotstavlja razmišljanju – sposobnošću rješavanja izvanrednih problema u ponašanju. Nije bitna težina zadatka - instinkt je također sposoban kontrolirati složene postupke ponašanja. Na primjer, mali slijepi termiti grade svoje ogromne domove, opremljene složenim komunikacijama, snagom instinkta i ne moraju steći visoko obrazovanje. inženjersko obrazovanje da dizajnira vrhunski sistem ventilacije bez greške.

Istinski intelektualnu aktivnost odlikuje fleksibilnost mišljenja kojom se životinja može prilagoditi naglim promjenama uvjeta. A prilagođavanje promjenjivim uvjetima nezamislivo je bez pamćenja i učenja. U principu, gotovo sve životinje, s izuzetkom onih najprimitivnijih, mogu se naučiti u ovoj ili onoj mjeri. Što se duže korisne informacije čuvaju u njihovoj memoriji, to se češće mogu koristiti.

Za razliku od ljudi koji imaju Google i Wikipediju, životinje se mogu osloniti samo na sebe u teškim ili neočekivanim situacijama. Srećom, osim „ožičenog“ genetskog pamćenja, imaju i mehaničku – sposobnost stjecanja iskustva, a samim tim i učenja. U tom smislu, neke životinje su rekorderi čak i u poređenju sa ljudima.

Nemojte ni pomišljati da uvrijedite orašara. Ona nikad ništa ne zaboravlja

Pokušajte sakriti pedeset bombona ili novčića u različitim uglovima, a nakon tjedan dana zapamtite gdje se nalaze. Ako uspijete pronaći većinu toga, čestitamo: ili imate fenomenalno pamćenje, ili ste oraščić! Ove ptice su prisiljene da prave opsežne zalihe i pamte gdje se sve skrovišta nalaze, inače se suočavaju s glađu.

Australijske slatkovodne dugine ribe imaju odlično pamćenje. Eksperimenti su otkrili da su se mogli sjetiti ispravnog puta kroz labirint 11 mjeseci nakon što su prvi put prošli njime. A ovo je skoro trećina njihovog života.

Pažnja, upornost i uvježbana memorija ključ su uspješnog obrazovnog procesa. Ovo će uvijek biti relevantno ne samo za učenike i studente, već i za divlju djecu prirode. Krznene i pernate životinje prilično su sposobne naučiti nešto novo jedna od druge. Na primjer, jednom u Engleskoj, jedna pametna sjenica je naučila otvarati boce s mlijekom sa poklopcima od folije. Nakon nekog vremena i njeni suplemenici su savladali ovaj trik.

Sovjetski prirodoslovci opisali su sljedeći slučaj: divlji štakor se prilagodio da dobije poslasticu iz posude s uskim vratom tako što je umočio rep unutra i lizao ga. Osoba koja je to primijetila namjerno nije uklonila posuđe, a nakon nekog vremena pacov je sa sobom donio svoje potomstvo. Nakon što su gledali svoju majku, ubrzo su naučili da rade isto.

Međutim, ponekad postoje situacije kada ni kandže ni zubi ne pomažu u rješavanju određenog problema, pa čak i rep postaje nemoćan. Tada morate sami napraviti potrebne alate. I to nije isključiva ljudska vještina.

Zebe djetlići s ostrva Galapagos često su prisiljene hranu pronaći na teško dostupnim mjestima - ispod kamenja, kore i u deblima drveća. Međutim, ove ptice su lišene tako korisnog predmeta kao što je dug jezik, pa za hranu koriste pomoćne predmete - na primjer, iglu kaktusa ili tanku grančicu. Zebe "prerađuju" svoje alate, otkidaju višak, nose ih sa sobom, pa čak i čuvaju u rezervi.

Galapagoska zeba i njen tehnološki napredan uređaj

Mnogi predstavnici porodice korvida također su pristrasni prema svim vrstama alata: koriste ne samo grančice, već i kamenčiće, kao i automobile u prolazu - bacaju orahe pravo pod točkove kako bi se riješili školjki!

Morske vidre prolaze još teže: bacanje školjki ispod brodova u prolazu je beskorisno, pa sa sobom uvijek nose kamen - „otvarač za flaše“. Slonovi pouzdano i lako rukuju svim vrstama naprava, hobotnice grade kule, prave oklope od školjki i naoružavaju se pipcima meduza, a delfini koriste neku vrstu zaštitne opreme napravljene od spužvi.

Pa, skoro svi znaju za šta su mravi sposobni. Inače, mali insekti se iz sve snage bave i ratarstvom i stočarstvom, a koristili su i ropski rad mnogo prije nego što su ljudi pomislili na to. Ali upotreba improviziranih sredstava još ne jamči prisutnost viših nervna aktivnost. Međutim, i bez toga, priroda nas ima čime iznenaditi.

Kolektivni um

Neki naučnici oprezno govore da je inteligencija u životinjskom svetu karakteristična ne samo za individualne vlasnike velikih lobanja, već i za složene samoregulišuće ​​kolektivne sisteme. Odnosno, buba je sama po sebi stvorenje bez mozga, ali sa grupom drugova ujedinjenih zajedničkim ciljem, to je već supermozak!


Izraz "um košnice" nastao je 1980-ih u sociologiji i prvobitno se primjenjivao na ljude. To je značilo sposobnost grupe da pronađe efikasnije rješenje za problem nego što bi to mogao učiniti pojedinac. I u ljudskim i u životinjskim društvima, veličina grupe i snaga društvenih veza u njoj su od odlučujućeg značaja za kolektivni um.

Kod životinja se manifestacije kolektivne inteligencije obično izražavaju u ponavljanju iste radnje od strane svih članova grupe - kao što, na primjer, ribe čine kada izbjegavaju grabežljivca. Naučnici su oduvijek bili fascinirani nevjerovatnom sinhroničnošću i identitetom reakcija životinja u velikoj grupi, ali kakav je „tehnički sadržaj“ ovog fenomena i koji dodatni faktori na njega utiču, ostaje da se vidi.

Polly želi kreker!

Drugi znak inteligencije su jezik i govor. A čovjek je daleko od toga da je jedini njihov vlasnik. Strogo govoreći, sve životinje imaju sredstva za intraspecifičnu komunikaciju, ali jezik koji se razvija i koji je primjenjiv za međuvrsnu komunikaciju smatra se „inteligentnim“. Životinje koje "govore" ljudskim jezikom zapravo nisu to rijedak događaj. Zabilježeni su brojni slučajevi da četveronožni ljubimci imitiraju pojedinačne riječi, oduševljavajući one oko sebe. Na internetu možete pronaći mnogo video zapisa sa psi koji govore i mačke čiji su vlasnici često uvjereni da je njihov ljubimac najinteligentnija životinja na svijetu. Ali ovo nije govor, već samo imitacija.

Obično je fraza "sve razumije, ali ne govori" više primjenjiva na životinje. Na primjer, pas po imenu Chaser može razumjeti značenje više od hiljadu riječi (dok je prosječnom tinejdžeru dovoljno za život oko osam stotina). To su uglavnom nazivi objekata, jer su istraživači prvenstveno željeli saznati može li životinja prepoznati ne samo naredbe, već i nazive stvari i kolika je granica u broju riječi koje se pamte.

Scena komunikacije među vrstama prestaje biti tako idilična ako znate da je na fotografiji podoficir američke mornarice koji obučava borbene delfine

U međusobnoj komunikaciji većina životinja koristi različite zvučni signali i tihi „govor tela“, kao i mirisi i boje. Čudno je da kopnene vjeverice koriste prilično bogat jezik sa fonetičke tačke gledišta, ali jezik delfina je mnogo impresivniji. Osim razvijene gestikularne komunikacije, imaju mnogo različitih sredstava audio komunikacije: škljocanje, pljeskanje, šmocanje, zviždanje, škripanje, urlanje.

Zanimljivo je da delfini, poput ljudi, očigledno dijele ono što govore na zvukove, slogove, riječi i fraze, a također daju imena svojim rođacima. Sada naučnici pokušavaju da dešifruju jezik delfina, jer smatraju da je zviždaljka, koja ima više od trideset varijanti, mnogo informativnija nego što se čini na prvi pogled - istraživači su u njoj već izbrojali oko 180 komunikacijskih znakova.

Dok neki naučnici pokušavaju razumjeti jezik delfina, drugi podučavaju životinje ljudskom jeziku. Na primjer, američka profesorica psihologije Irene Pepperberg poznata je po svojim eksperimentima na obuci papagaja. Njen prvi optuženik, sivi papagaj Aleks, ne samo da je znao i jasno izgovorio 150 reči, već je i razumeo o čemu govori. Alex je mogao identificirati do pedeset različitih objekata i identificirati do šest objekata u isto vrijeme, razlikovao boje i geometrijske oblike, imao je razumijevanje pojmova kao što su „više“, „manje“, „isto“, „različito“, „iznad“. “, “ispod” , “nula”.

Nažalost, ova najpametnija ptica uginula je u naponu života 2007. godine, proživjevši samo trideset godina od mogućih pedeset. Prema naučniku, u trenutku smrti Aleks je bio na istom nivou razvoja kao i dvogodišnje dete. Ko zna kakve bi uspjehe postigao da je poživio još barem deset godina?

Irene Pepperberg uvijek ima s kim razgovarati

Međutim, naučnici su oduvijek najrevnosnije nastojali uspostaviti kontakt sa najbližim rođacima osobe. Zapravo, primatima je teško da "govore", jer obično izgovaraju zvukove dok udiše, a ne izdiše, kao mi, i praktično ne koriste govorni aparat- usne, jezik itd. Ali ipak, njihove jezičke sposobnosti su sasvim pristojne, posebno među čimpanzama.

Šezdesetih godina, Gardneri su naučili ženku šimpanze po imenu Washoe da govori gluhonijem jezik. Majmun je za pet godina savladao 160 riječi, a njegov govor bi se mogao nazvati smislenim. Slobodno je sastavljala fraze, pa čak i namjerno koristila neke riječi u prenesenom smislu - psovati.

Naučnici, inspirisani svojim uspjehom, počeli su aktivno raditi s drugim čimpanzama. Štaviše, u jednom od eksperimenata, Washoe je uspješno naučila jezik svog usvojenog sina Lullisa, bez ikakve naučne intervencije.

Washoe komunicira sa svojim najbolji prijatelj, istraživač Roger Fouts

Ispostavilo se da su i gorile odlični učenici; učeći znakovni jezik u isto vrijeme kada i djeca, majmuni Coco i Michael su se pokazali marljivijim. Ono što je najzanimljivije jeste da su naučnici u komunikaciji sa majmunima koji su naučili posrednički jezik naišli na tako neočekivani fenomen kao što je smisao za humor. Koko je svojevremeno ismijala učiteljicu, tvrdeći da je ona "ptica", a ne gorila, ali je onda i sama priznala šalu.

Pokušali su i da se primati poduče umjetnim jezicima. Premakovi su razvili poseban jezik simbola za nekoliko eksperimentalnih čimpanza. Najveći uspjeh u savladavanju postigla je ženka po imenu Sara: znala je 120 riječi i savladala neke osnovne gramatike.

Koko, inteligentna i muzikalna gorila, nažalost umrla je u junu 2018

Drugi način komunikacije među vrstama je upotreba leksigrama (geometrijskih figura koje prenose značenje riječi). Prvi majmun koji je naučio ovaj jezik bila je čimpanza Lana, ali priznati rekorder u tom pogledu je bonobo Kanzi. Savladao je skoro 350 leksigrama i dosegao mentalni razvoj nivo trogodišnjeg djeteta.

Šimpanza Panbanisha postigla je impresivan uspjeh. Razumije oko tri hiljade riječi, tečno koristi leksigrame i čak je postala učiteljica sopstveni sin pod nadimkom Njut i prevodilac "sa majmuna na čoveka" za svoju majku Matatu. Tako je nizom eksperimenata dokazano da primati imaju izraženu sposobnost simboličkog mišljenja.

Kanzi i Panbaniša u razredu

Ali u životinjskom svijetu ne postoje samo "lingvisti". Isti majmuni imaju i neke matematičke sposobnosti, što su u svojim studijama dokazali naučnici sa univerziteta Harvard i Yale koji su radili sa rezus majmunima. Istina, vrhunac matematičkih sposobnosti makaka bilo je rješavanje najjednostavnijih primjera, ali, gledajući kako njihovi učenici savladavaju osnove aritmetike, znanstvenici su uvidjeli sličnosti sa načinom na koji djeca uče matematiku i shvatili zašto ponekad griješe.

Vjeruje se da se u ovom slučaju životinja prepoznaje u ogledalu. Nauka poznaje nekoliko vrsta obdarenih ovom sposobnošću. To uključuje čimpanze, orangutane, gorile, slonove, delfine i svrake. Druge životinje, po pravilu, doživljavaju svoj vlastiti odraz kao drugu jedinku; Međutim, samo na ovoj osnovi prerano je zaključiti da im nedostaje samosvijest.

Pametan Hans


Orlovski kasač po imenu Pametan Hans, koji je živeo u Nemačkoj početkom 20. veka, postao je poznat po tome što je umeo da sabira, oduzima, množi i deli, izvodi proračune sa razlomcima, ukazuje tačno vreme, određene datume u kalendaru, pa čak i pročitajte. Ali nije mogao da govori - Hans je odgovarao na pitanja udarajući kopitom o tlo.

Dugo vremena fenomenalne sposobnosti konja smatrane su gotovo čudom, sve dok jednog dana nije postalo jasno da je Hansova jedina zasluga njegova fantastična obuka. Konj je uhvatio i najmanju reakciju onoga koji mu je postavio još jedno škakljivo pitanje i tako „izračunao“ tačan odgovor. Shvativši koliko je gledalac bio iznenađen što je životinja tačno zbrojila 12 i 12, Hans je shvatio da nema potrebe da kuca dalje. Iako i ovo morate biti u mogućnosti!

Ime je dobio u čast kasača psihološki fenomen„Efekat pametnog Hansa“, povezan s nevoljnim utjecajem vlasnika na ponašanje životinje.

Majmuni pljačkaju banku

Od 1960-ih, stručnjaci su svoju pažnju usmjerili na proučavanje komunikacije kod životinja i društvena struktura populacije, kao i uticaj socijalni aspekti za razvoj inteligencije. I ovdje je bilo nesuglasica i žestokih sporova. Neki naučnici su izjavili da sociološki termini nisu primenljivi na životinje, jer je društvenost fenomen karakterističan samo za ljudsku zajednicu. Njihovi protivnici su, naprotiv, u počecima životinjske društvenosti vidjeli preduslove društveni procesi kod ljudi, a neki su se toliko zaneli ovom idejom da su opet nemarno zakoračili na put antropomorfizma.

Savremena istraživanja su potvrdila vezu između društvenih uslova i inteligencije. Najrazvijenije su, u pravilu, one životinje koje imaju tendenciju postojanja u zajednicama, a složenije i aktivnije su njihove drustveni zivot, što imaju moćniji intelektualni potencijal.

Osim toga, kako se ispostavilo, neke čisto ljudske društvene vještine mogu se usaditi životinjama. Naučnici sa Univerziteta Yale nedavno su izveli zanimljiv eksperiment. Odlučili su naučiti majmune kako da koriste novac, a kao objekte za eksperiment nisu odabrali progresivne čimpanze, već primitivnije kapucine, čije su potrebe ograničene na hranu, san i reprodukciju.

Među kapucinima pravi muškarac- onaj koji ima puno banana

Najprije su naučnici natjerali majmune da naporno rade dajući im poslastice kao nagradu, a zatim, kada su kapucini saznali vezu, hranu su zamijenili raznobojnim plastičnim žetonima s određenom "denominacijom". I ubrzo su bili iznenađeni kada su vidjeli minijaturni model formiran u kućištu ljudsko društvo sa svim svojim nedostacima i manama, radoholičarima, onima koji odustaju, onima koji su radije gomilali žetone i onima kojima je bilo lakše da ih oduzmu. Majmuni su prestali da veruju jedni drugima i postali su sumnjičavi i agresivni. Osim toga, brzo su naučili pojmove "skupo" i "jeftino", pokušali su da opljačkaju improviziranu "banku" i nisu bježali od "ljubavi prema novcu".

U principu, ovo je sasvim razumljiva slika, ali sada se postavlja veliko pitanje: treba li smatrati razumnim one ljude koji vode takav način života? Ko zna da li će naši potomci postati kućni ljubimci ili eksperimentalni uzorci za nekoga ko će učiti na našim greškama? Prije nekoliko decenija, čovječanstvo je oduševljeno zamišljalo kako će doći u kontakt s manjom braćom po umu, naučiti nešto novo i ispravno od njih i osvojiti prostranstva Univerzuma rame uz rame s njima.

Monkey Mowgli

Rick Jaffa, scenarista filmova “Uspon planete majmuna” i “”, rekao je da ga je na stvaranje imidža glavnog lika, čimpanze Cezara, inspirisao članak o bebi majmuna kojeg su odgajali ljudi. U priči, Cezar, koji je brzo opametio pod uticajem eksperimentalne droge, živi s ljudima i vlada znakovnim jezikom. Za sada se čak smatra i čovekom. Kada je Cezar odvojen od porodice i poslan u sklonište za životinje, trpi strašni udarac, koji ga na kraju tjera da pokrene revoluciju protiv naroda.

Cezar iz filma Uspon planete majmuna

Najvjerovatnije je Jaffa čitao o čimpanzi po imenu Nim Shimpsky, čija je sudbina izuzetno slična Cezarovoj. 1970-ih, ovaj majmun je postao učesnik ambicioznog eksperimenta uzgoja primata u ljudska porodica. Nažalost, uprkos uspjesima, eksperiment je prekinut, a sam Nim je odveden u vrtić. “Povratak svojim korijenima” bio je pravi šok za jadnika: jednoipogodišnja čimpanza, koja je odmalena odrastala među ljudima, bila je nevjerovatno nostalgična za njima. Za razliku od Cezara, Nim nije uspio pronaći zajednički jezik sa drugim majmunima. Dokumentarni film „Projekat Nim“, snimljen 2011. godine, posvećen je ovom incidentu.

...i Nim, njegov prototip

Inteligentne životinje u naučnoj fantastici

U knjizi Ariadne Gromove "Iste smo krvi - ti i ja!" (1967) ljudi koji su naučili da razumeju životinje suočavaju se sa ozbiljnim moralnim i etička pitanja vezano za odnos između dva svijeta. Ista pitanja postavlja u svojoj priči “Godišnjica-200” (1985). Nije li nemoralno izvoditi eksperimente na živom biću? Šta je sa razumnim? Kada "mali brat" postaje jednak?

U romanu Deana Koontza Anđeli čuvari (1987), labrador Ajnštajn, koji je svoje neverovatne sposobnosti dobio kao rezultat genetski eksperimenti, je neverovatno šarmantan lik. Zaista dirljivo izgleda i priča o delfinima koji govore iz romana “Razumna životinja” (1967) Roberta Merlea, gdje se ispostavlja da su oni jedini preživjeli svjedoci ratnih zločina koje su počinili ljudi.

Ako ne pričamo o tome naučna fantastika, a što se tiče fantazije, inteligentne životinje su tamo uobičajene i poznate. Toliko ih je da se ova vrsta književnosti može svrstati u poseban podžanr: ovdje imate mačke ratnice, inteligentne glodare, pa čak i herojske šišmiši. Istina, autori obično ne razmišljaju o razvoju fundamentalno drugačije, „životinjske“ psihologije. Krajnji rezultat su životinje koje misle kao ljudi i ponašaju se kao ljudi.

Ajkule su dovoljno strašne, ali inteligentne ajkule...

U bioskopu, inteligentne životinje su vrlo široko zastupljene, što je čudno, u horor filmovima. U pravilu, napumpani mozgovi čine grabežljivca još opasnijim, a relativno bezopasno stvorenje pretvaraju u svirepog ubojicu. Ali ako ne očekujete ništa dobro od mudrijih ajkula iz filma “Duboko plavo more” iz 1999., onda hladnokrvnost i okrutnost s kojom se nose mutirani “prijatelji čovjeka” iz “Čopora” (2006.) ljudi je veoma zastrašujuće.

Na ovoj pozadini, malo se priča povoljno ističe u kojima ljudi i životinje ne nastoje uništiti jedni druge. Na primjer, komedija "Joe's Apartment" (1996), čiji su junaci žohari, a ne samo da govore, već su i obdareni značajnim muzičkim talentom.

* * *

Ostaje nam da se nadamo da će se oni koji nas zamjenjuju bolje odnositi prema onima koji žive pored njih. Uostalom, sposobnost življenja, pokušavajući nikome ne nauditi, možda je najviša manifestacija inteligencije.

Početak naučnog proučavanja intelektualnih sposobnosti životinja, kao i njihove psihe općenito, postavio je Charles Darwin u svojoj knjizi "Porijeklo vrsta i prirodna selekcija". Njegov učenik George-John Romans je nastavio studije, što je rezultiralo knjigom Animal Minds. Romensov pristup karakterizira antropomorfizam i nedostatak pažnje na metodološku strogost. Knjiga "Animal Minds" zasnovana je na pojedinačnim slučajevima koji su se činili vrijedan pažnje autoru, njegovim čitaocima ili prijateljima, radije nego kroz sistematsko, ciljano posmatranje. Uprkos sumnjivoj naučnoj prirodi, ovaj pristup je postao široko rasprostranjen. Među njegovim pristalicama su Maksimilijan Perti (njem. Maximilian Perty) i Vilijam Lauder Lindzi (engleski: William Lauder Lindsay).

Autor je više puta uočio ispoljavanje značajne inteligencije kod bizona u zoološkom parku u Kingston Hillsu. Kako se navedena životinja odlikovala lošom naravom, u nos joj je navučen prsten za koji je bio pričvršćen lanac dužine oko dva metra. Na slobodnom kraju lanca nalazio se prsten u prečniku oko četiri inča. Kada je životinja pasla, lanac se slobodno vukao po zemlji, opasno blizu kopita. Ako bi životinja stala na ovaj prsten, doživjela bi veoma jak bol. Pronašao je vrlo genijalan način da se riješi ove neugodnosti stavljanjem lanca na trubu. Vidio sam pametnu životinju kako izvodi ovaj trik mnogo puta, prvo pažljivo ubacivši rog u rupu, a zatim odmahujući glavom dok prsten ne sjedne na svoje mjesto!

Originalni tekst (engleski)

Ovaj autor takođe kaže da je „često posmatrao bivole na zoološkoj farmi na Kingston Hilu“ kako pokazuju sledeći dokaz inteligencije. Pošto je bio žestoke naravi, kroz nosnu pregradu mu je bio pričvršćen jak željezni prsten, za koji je bio pričvršćen lanac dug oko dva metra. Na slobodnom kraju lanca bio je još jedan prsten u prečniku oko četiri inča. "U ispaši bivol mora da je stavio noge na ovaj prsten, a u podizanju glave kreten bi izazvao značajnu bol. Da bi to izbjegla životinja ima razum da provuče rog kroz donji prsten i tako izbjegne Vidjela sam ga kako to radi na vrlo namjeran način, stavljajući glavu na jednu stranu dok je provlačio rog kroz ring, a zatim odmahivao glavom dok se prsten nije spustio na dno roga." !

- J.-J. Romens. Životinjski um.

Rezultati dobijeni na osnovu ovakvog „anegdotskog pristupa“ nisu izdržali ispitivanje i bili su opovrgnuti eksperimentima. Početkom 20. stoljeća, potpuno suprotan pristup dobio je široko prihvaćenost u nauci o ponašanju životinja. To je bilo povezano s pojavom naučne škole biheviorizma. Bihevioristi su pridavali veliku važnost naučnoj strogosti i preciznosti u korištenim metodama. Ali u isto vrijeme, oni su u osnovi isključili mogućnost proučavanja psihe životinja. Jedan od osnivača biheviorizma je Conwy Lloyd Morgan, britanski psiholog.

Posebno, on posjeduje poznato pravilo poznato kao "The Lloyd-Morgan Canon".

...ovaj ili onaj postupak se ni u kom slučaju ne može tumačiti kao rezultat manifestacije bilo koje više mentalne funkcije ako se može objasniti na osnovu prisustva u životinji sposobnosti koja zauzima niži nivo na psihološkoj skali

Duhom blizak biheviorizmu bio je koncept nervne aktivnosti sovjetskog fiziologa I. P. Pavlova. Čak je postojala zabrana antropomorfizma u Pavlovoj laboratoriji. Nisu svi bihevioristi dijelili ideje radikalnog, “redukcionističkog” biheviorizma, koji je svu raznolikost ponašanja sveo na obrazac “stimulus-reakcija”. Takvi naučnici uključuju Edwarda Tolmana, američkog psihologa.

Sa akumulacijom empirijskog materijala o ponašanju životinja, prirodoslovci i životinjski psiholozi su otkrili da se svi postupci ponašanja ne mogu objasniti instinktima ili učenjem.

Intelektualne sposobnosti životinja

“...izuzetno je teško tačno naznačiti za koje životinje se može smatrati da imaju inteligentno ponašanje, a za koje ne. Očigledno, možemo govoriti samo o višim kralježnjacima, ali jasno ne samo o primatima, kako je to donedavno prihvaćeno.”

K.E. Fabri

Intelektualne sposobnosti životinja koje nisu ljudi uključuju sposobnost rješavanja netrivijalnih problema u ponašanju (razmišljanje). Inteligentno ponašanje je usko povezano s drugim komponentama ponašanja kao što su percepcija, manipulacija, učenje i instinkti. Složenost ponašanja nije dovoljna osnova za prepoznavanje prisustva inteligencije kod životinje. Složeno ponašanje nekih ptica u izgradnji gnijezda određeno je urođenim programima (instinktima). Glavna razlika intelektualna aktivnost je plastičnost, koja može značajno povećati šanse za preživljavanje u okruženju koje se brzo mijenja.

O razvoju inteligencije može svjedočiti i ponašanje i struktura mozga. Testovi inteligencije za primate, slični onima koji se koriste u široko korištenim testovima inteligencije za ljude, postali su vrlo popularni. Kao primjer primjene drugog pristupa može se navesti koeficijent encefalizacije i Dunbarov broj, koji povezuje razvoj neokorteksa i veličinu stada kod primata.

Inteligencija je vrhunac mentalnog razvoja životinja. Trenutno postoje dokazi o prisutnosti rudimenata intelektualne aktivnosti kod velikog broja kralježnjaka. Ipak, inteligencija u životinjskom carstvu je prilično rijedak fenomen. Neki istraživači definišu inteligenciju kao svojstvo složenih samoregulirajućih sistema.

Sposobnost mrava da rješava složene probleme povezana je s pojavnim svojstvima mravinjaka kao “superorganizma” može prenijeti 6 bitova u 200 sekundi kako bi opisao put do hrane.

Preduvjeti

Pamćenje i učenje

Učenje kombinuje svu raznolikost oblika modifikacije ponašanja pod uticajem faktora okoline – formiranje uslovnih refleksa, utiskivanje, navikavanje, trening (čak i urođeni oblici ponašanja zahtevaju određene modifikacije) i latentno učenje. Sposobnost učenja karakteristična je za gotovo sve životinje, s izuzetkom onih najprimitivnijih.

Učenje pruža fleksibilnost ponašanja i jedan je od preduslova za formiranje inteligencije.

Manipulacija

Manifestacije motoričke aktivnosti koje obuhvataju sve oblike aktivnog kretanja životinja komponenti životne sredine u prostoru (za razliku od lokomocije - kretanja samih životinja u prostoru). Kod viših životinja manipulacija se provodi uglavnom uz pomoć oralnog aparata i prednjih udova (pregled predmeta, ishrana, zaštita, konstruktivne radnje itd.). Manipulacija i manipulativno rješavanje problema daje životinji najdublje, najraznovrsnije i najbitnije informacije za mentalni razvoj o objektivnim komponentama okoline i procesima koji se u njoj odvijaju. Tokom evolucije, progresivni razvoj manipulacije odigrao je odlučujuću ulogu u razvoju kognitivnih sposobnosti životinja i bio je osnova za formiranje njihove inteligencije. Kod fosilnih primata, ljudskih predaka, manipulacija, posebno “biološki neutralnim” objektima, bila je osnova za nastanak radne aktivnosti.

Više mentalne funkcije

Jezik

Ključne karakteristike jezika kao komunikativnog sistema su razvoj u procesu socijalizacije, proizvoljna priroda znakova, prisustvo gramatike i otvorenost. Sistemi komunikacije životinja odgovaraju individualnim karakteristikama jezika. Primjer je dobro poznati ples pčela. Forma njegovih elemenata (klapanje, kretanje u krug) odvojena je od sadržaja (smjer, udaljenost, karakteristike izvora hrane).

Iako postoje dokazi da su neke ptice koje govore u stanju da koriste svoje imitativne sposobnosti za potrebe interspecifične komunikacije, radnje ptica koje govore (mynas, ara) ne zadovoljavaju ovu definiciju.

Jedan pristup proučavanju životinjskog jezika je eksperimentalno učenje posredničkog jezika. Slični eksperimenti s majmunima postali su vrlo popularni. Budući da majmuni zbog anatomskih i fizioloških karakteristika nisu u stanju da reproduciraju zvukove ljudskog govora, prvi pokušaji da ih se nauči ljudskom jeziku propali su.

Neki eksperimenti u učenju jezika majmuna
Ime istraživača Ime životinje Jezik
Allen i Beatrice
Gardners
Washoe  (šimpanza) Gluhi jezik (Amslen)
David Primack
i Anne James Primack
Sara  (šimpanza), Elizabeta, Božur Posebno dizajniran (kovrčavi tokeni su korišteni za predstavljanje engleskih riječi)
Dewayne Rumbaugh
(eng. Duane Rumbaugh)
Lana Posebno dizajniran
vještački jezik
na osnovu leksigrama.
Francine Patterson koko  (gorila) znakovni jezik (oko hiljadu znakova)

Prvi eksperiment koristeći posredovani znakovni jezik izveli su Gardneri. Polazili su od pretpostavke Roberta Yerkesa da šimpanze nisu sposobne da artikuliraju zvukove ljudski jezik. Šimpanza Washoe pokazala je sposobnost kombiniranja znakova poput "ti" + "golicati" + "ja", "daj" + "slatko". Majmuni na Univerzitetu Nevada, Reno Zoo koristili su Amlen da komuniciraju jedni s drugima. Jezik gofova je prilično složen i sastoji se od raznih zvižduka, cvrkuta i klikova različitih frekvencija i jačine. Interspecifična komunikacija je moguća i kod životinja.

Zajednički lov na jata kod sisara i nekih ptica je rasprostranjen i među vrstama koordiniranog lova.

Aktivnost alata

Dugo se vjerovalo da je sposobnost stvaranja i korištenja alata jedinstvena za ljude. Trenutno postoji velika količina dokaza o aktivnoj i svrsishodnoj upotrebi alata od strane životinja.

Razmišljanje

Posebno interesovanje za probleme životinjskog razmišljanja uočeno je u zoru formiranja komparativna psihologija. Glavna literatura o ovoj temi potiče od klasika, od kojih je najpoznatiji Wolfgang Köhler. U to vrijeme eksperimenti su se provodili uglavnom na primatima. Köhler je, na primjer, koristio čimpanze. Sada je pouzdano utvrđeno da razmišljanje nije ograničeno na primate. Nedavno su prikupljeni dokazi o sposobnosti novokaledonskih vrana da uspostave uzročno-posledične veze. Ženka afričkog sivog papagaja pokazala je sposobnost izleganja isključivanjem.

Apstrakcija

Klasifikacija i generalizacija

Proizvod mentalne aktivnosti u kojoj se prikazuju refleksije zajedničke karakteristike i kvalitete fenomena stvarnosti. Tipovi generalizacije odgovaraju tipovima mišljenja. Generalizacija također djeluje kao sredstvo mentalne aktivnosti. Najjednostavnije generalizacije uključuju kombinovanje, grupisanje objekata na osnovu zasebnog, slučajnog atributa (sinkretičke asocijacije). Složenija je složena generalizacija, u kojoj se grupa objekata iz različitih razloga spaja u jedinstvenu cjelinu.

Matematička sposobnost

Prema modernim idejama, temelji matematičkih sposobnosti ljudi i životinja imaju zajedničku osnovu. Iako životinje nisu u stanju da se bave apstraktnim matematičkim konceptima, one mogu pouzdano procijeniti i uporediti broj različitih objekata. Slične sposobnosti su zabilježene kod primata i nekih ptica, posebno gavrana. Štaviše, primati su sposobni da izvode aritmetičke operacije

Valjanost Morganovog kanona, kao i važnost skrupuloznog vrednovanja metoda, dobro ilustruje priča o Pametnom Hansu, konju koji je pokazao izuzetne matematičke sposobnosti. Pametni Hans je bio u stanju da izvrši matematičke proračune i kopitom izvuče odgovor. Trinaest godina Hans je javno demonstrirao svoje sposobnosti (uključujući i odsustvo njegovog vlasnika, što je isključivalo mogućnost treninga), sve dok Oskar Pfungst nije 1904. postao nijem. Oskar Pfungst nije utvrdio da je konj reagirao na suptilne pokrete ispitivača.

Samosvijest

Uobičajene zablude

Inteligencija životinje usko je povezana s drugim oblicima ponašanja i biološkim karakteristikama. Uobičajena zabluda kada se razmatra ponašanje životinja je antropomorfizam - davanje životinja ljudske osobine. Antropomorfizam je bio karakterističan za rane istraživače.

Otvorena pitanja

Problemi

Dodatna prepreka u procesu proučavanja i rasprave o dobivenim rezultatima istraživanja su i očigledne i neproučene, neotkrivene razlike u percepciji svijeta (između čovjeka eksperimentatora i životinjskog objekta eksperimenta), često anatomski i fiziološki određene evolucijskom adaptacijom. na različite uslove okoline.

Upečatljiv primjer su delfini - u njihovom svjetonazoru, primarni (kompleksna zvučna modulacija) i sekundarni (eholokacija) audio informacije, očito je glavni kanal za njegovo dobivanje, a uzimajući u obzir poznate podatke (o veličini njihovog mozga, složenosti njegove strukture, koeficijentu encefalizacije, složenosti zvučne komunikacije, kao i staništu u vodenom okruženje) - ljudi jednostavno nemaju odgovarajuće alate, koncepte, pouzdane algoritme koji obrađuju takve podatke kako bi razumjeli kako „vide“ svijet oko sebe i, štoviše, objektivno prosuđivali svoju inteligenciju.

Art

Štampa naširoko reklamira slikanje slonova i drugih životinja u apstraktnom ekspresionističkom stilu. Kompozicije velikih vazdušnih mjehurića stabiliziranih brzom rotacijom vode u trajanju od nekoliko minuta, koje stvaraju delfini, smatraju se umjetnošću.

vidi takođe

Književnost

  • D. McFarland. Ponašanje životinja. Psihobiologija, etologija i evolucija/trans. sa engleskog-M.: "Mir", 1988
  • Reznikova Zh. “Inteligencija životinja: od pojedinca do društva”
  • Z. A. Zorina, A. A. Smirnova. O čemu su govorili majmuni koji govore: da li su više životinje sposobne da operišu sa simbolima? / znanstveni ed. I. I. Poletaeva. - M.: Jezici Slavic Cultures, 2006. - 424 str. - ISBN 5-9551-0129-2.
  • Roth, Gerhard. Dugačka evolucija mozgova i umova. - Dordrecht (Holandija) i New York: Springer, 2013. - xvii + 320 str. - ISBN 978-94-007-6258-9.
  • Sergejev B.F. Faze evolucije inteligencije. - M.: Nauka, 1986. - 192 str.
  • Chauvin R. Od pčele do gorile. - M.: Mir, 1965. - 295 str.

Bilješke

  1. Reznikova Ž. Inteligencija i jezik životinja i ljudi.  Osnove kognitivne etologije. - M.: Akademkniga, 2005.
  2. Životinje: refleksi, emocije, motivi
  3. Majmuni i ptice mogu nagađati
  4. Da li naša manja braća imaju inteligenciju?
  5. Petrov P. N. Darwin i značenje biologije (nedefinirano) . - Sinopsis članka: Petrov N. P. Nezaboravni datumi. Darwin i značenje biologije // Journal of General Biology. - T. 70. - 2009. - br. 5 (septembar-oktobar). - str. 356-358. - " Evolucijska teorijačini temelj cjelokupne moderne biologije. Njegov izgled je dao smisao nauci o životu, koja je prije Darwina bila samo skup mnogih činjenica koje se nisu mogle uskladiti u okviru jedne teorije.” Pristupljeno 22. aprila 2010. Arhivirano 15. marta 2012.
  6. Stupina S. B., Filipiechev A. O. Psihologija životinja: Bilješke s predavanja. - M.: Visoko obrazovanje. - str. 4.- „Tradicionalno je istoriju zoopsihologije podeliti na dva perioda: 1) pre stvaranja evolucione doktrine od strane Čarlsa Darvina 1859. godine; 2) period nakon Darwina. Termin “naučna zoopsihologija” često se koristi za potonji period, čime se naglašava da prije razvoja evolucijske nastave ova nauka nije imala ozbiljnu osnovu i stoga se nije mogla smatrati nezavisnom.”
  7. Jenkins T. N., Warden C. J., Warner L. H. Komparativna psihologija: sveobuhvatan traktat. - N. Y.: Ronald Press Co, 1935. - T. 1. Principi i metode. - str. 12. Pojavile su se brojne anegdotske zbirke u kojima je tendencija humaniziranja i hvaljenja mentalnih moći viših životinja dostigla smiješno... Zbirke Romanesa, Buchnera, Lindsaya i Pertyja među najobimnijim su i najzavisnijim od onih koje su preživjele do naših. dan.
  8. Prevod odlomka engleskog učesnika Tommyja Nerda. Citirano iz: Romanes G.-J. Animal inteligence. - L.: Kegon Paul, Trench, & Co, 1882. - P. 336.
  9. Pavlov I. P. Refleks slobode. - Peter. - str. 84.. Potpuno smo si zabranili (čak je i kazna u laboratoriji bila najavljena) korištenje psiholoških izraza koje je pas nagađao, htio, priželjkivao itd. Konačno, sve pojave koje nas zanimaju počele su nam se pojavljivati ​​u drugačijem obliku.
  10. Citirano od Fabri K.E. ISBN 5-89573-051-5 .
  11. Fabri K.E. Osnove zoopsihologije: Udžbenik za studente visokoškolskih ustanova. - 3. - M.: Rusko psihološko društvo, 1999. - 464 str. -

Kada smo saznali koliko su neke životinje inteligentne, postalo nam je nelagodno. Možda mi ne gledamo njih, ali oni nas.

20. Kornjače

Nije uzalud kornjača Tortilja u bajci Alekseja Tolstoja bila oličenje mudrosti. Mnoga moderna istraživanja potvrđuju da neke vrste kornjača imaju izuzetnu inteligenciju.

Kornjače se mogu dresirati, lako pronalaze izlaz iz lavirinta, mogu usvojiti vještine drugih kornjača, dobro su pripitomljene, brzo se prestaju bojati ljudi i hrane se iz njihovih ruku.

19. Glavonošci

Glavonošci su najinteligentniji mekušci. Mnogi od njih imaju sposobnost oponašanja, hobotnice uspješno prolaze test "pogledaj i zapamti" i imaju odlične navigacijske sposobnosti.
Lignje žive u školama, a naučnici su već sugerisali da imaju svoj kodifikovani jezik.

18. Pčele

Pčele su superljudi insekata. Mogu se kretati po Suncu, osjetiti Zemljino elektromagnetno polje i pamtiti vizualne objekte. Osim toga, pčele su društvena bića. Znaju kako komunicirati jedni s drugima koristeći takozvani waggle dance.

17. Krokodili

Naučnici sada prepoznaju da su krokodili pretjerano demonizirani. Američki zoolog sa Univerziteta Tennessee, Vladimir Dinets, posmatrao je krokodile 10 godina i došao do zaključka da su, prvo, podložni dresuri, a drugo, razigrani.
Poznata je priča kada je krokodil do smrti živio sa čovjekom koji ga je izliječio nakon ranjavanja. Mirno je plivao sa svojim prijateljem u bazenu, igrao se s njim, pokušavao da ga uplaši, navodno ga napadao, pa čak i dozvolio da ga maze, grle i ljube u lice.

16. Ovce

Ovce su prema općeprihvaćenom mišljenju životinje uskogruda. Međutim, moderna istraživanja sugeriraju da ovce dobro pamćenje Na prvi pogled, one su društvene životinje i sposobne da grade odnose. Njihov glavni problem je strah. Ne žele toliko da pokažu svoju slabost da se ne žale na bol dok to ne postane nemoguće. Sasvim ljudski.

15. Golubovi

Svi znamo za golublju poštu. Ova vrsta komunikacije, koja postoji mnogo duže od većine modernih, bazira se na sposobnosti golubova da se „homing“ – instinktu za povratak kući. U ruskoj istoriji, princeza Olga je to efikasno iskoristila.
Mozak goluba je sposoban da obrađuje i pohranjuje ogromne količine informacija. Golubovi ga sakupljaju koristeći sva svoja čula. Oči goluba dizajnirane su na takav način da pamte samo potrebne informacije, odsijecajući sve nepotrebno. Golubovi imaju vrlo oštar vid u kombinaciji sa odličnom memorijom. To im omogućava da formulišu rutu na osnovu vizuelnih utisaka.

14. Konji

Konji su pametni i lukavi, imaju dobro pamćenje. Akhal-Teke konji su monogamni. Cijeli život služe jednom vlasniku.

Svi konji se mogu dresirati. Dakle, arapski konj vam nikada neće stati na nogu, a policijske rase „Budenovci“ i „Dončak“ su obučene da rastjeraju gomilu, tako da od njih ne treba očekivati ​​delikatesnost.

13. Papagaji

Svi znaju da su papagaji sposobni za onomatopeju, ali papagaji mogu više od samo da pričaju smiješno.

Afrički sivi papagaj se po intelektualnom i emocionalnom razvoju može uporediti sa djetetom od 3-4 godine. Papagaji imaju dobro pamćenje, sposobni su za empatiju i izražavanje emocija, uče i imaju rijetku inteligenciju. Dakle, papagaji koji žive u divljini stavljaju orahe ispod točkova automobila tako da ih popucaju.

Ono što je zanimljivo je da se papagaji nastavljaju razvijati, a njihove sposobnosti analitičkog mišljenja se povećavaju.

12. Mornarice Seals

Foke od krzna nisu samo slatke, već su i vrlo pametne. Podložni su dresuri i lako se treniraju. Mačke imaju odličan ugrađeni navigacijski sistem. Unatoč činjenici da su školske životinje, tuljani idu sami u lov i općenito pokazuju individualizam.

11. Rakuni

Rakuni su danas u trendu. Ove pametne, društvene životinje imaju izuzetnu inteligenciju. Da bi dobili hranu, u stanju su riješiti logične "više koraka" i aktivno koristiti alate kako bi, na primjer, otvorili kantu za smeće. Oni su u stanju da pamte rešenje zadatog problema tri godine.

10. Gavran

Vrane mogu zapamtiti i razlikovati ne samo volumen i težinu predmeta, već i materijal od kojeg je napravljen. Dakle, vrane nikada neće staviti komad drveta u posudu da povećaju nivo vode, već će staviti kamen.
Gavrane se ne zovu uzalud "pernati primati" - oni znaju koristiti ogledalo i štap za kopanje

9. Jays

Šojke su Einsteinovi ptičjeg svijeta. Kao i svi korvidi, imaju fenomenalnu sposobnost pamćenja i oponašanja zvukova. Kada šojke sakriju hranu, to rade vrlo spretno, a onda, ako im se pronađe skrovište, mogu špijunirati lopova. To je dovelo naučnike do zaključka da su šojke sposobne da se stave u tuđe cipele, gledajući na situaciju tuđim očima – očima potencijalnog lopova. Ovo je rijetko svojstvo u životinjskom svijetu.

8. Proteini

Ako sada odete u šumu da nahranite vjeverice, vidjet ćete da same vjeverice jedva da jedu - spremaće hranu za zimu, skrivajući je u skrovištima. Vjeverice imaju jako dobro pamćenje. Pamte sve svoje hiljade obeleživača puna dva meseca.

Vjeverice su odlični lopovi i ne samo da mogu bježati/grabiti/pobjeći, već i čekati i predviđati ponašanje potencijalne žrtve racije.
Vjeverice su lukave. Ako vide prijetnju, mogu se pretvarati da zakopaju blago na jednom mjestu, a zatim ga sakriju.

7. Svinje

Akademik Pavlov je takođe primetio da je „najnervoznija životinja oko nas svinja“. Svinje su pametne i lukave životinje. Lovci kažu: "Ako ćeš da loviš medveda, pripremi krevet ako ćeš loviti divlju svinju, pripremi kovčeg." Nikada ne možete uhvatiti vepra na isti mamac; ove divlje svinje imaju dobre analitičke sposobnosti. Domaće svinje su čistunci kada je u pitanju svakodnevna rutina. Posebno brzo pamte vrijeme hranjenja.

6. Pacovi

Pacovi su jedne od najpametnijih životinja. Štakori, poput nas, sanjaju, međusobno komuniciraju u ultrazvučnom opsegu kako ih ne bi čuli grabežljivci. U ovom slučaju, pacovi mogu naglo promijeniti frekvenciju signala.

Pacovi imaju bogat vokabular vriska sa posebnim značenjima. Štakor je jedini sisavac koji se može smijati. Nedavno su naučnici otkrili reakciju štakora na smiješne situacije.

Pacovi, kao što znate, nisu usamljenici. Oni znaju kako da izgrade hijerarhiju u svom društvu. Eksperimenti koje je proveo Didier Desor, naučnik iz laboratorije bihejvioralne biologije na Univerzitetu u Nancyju, pokazali su da je najveća degradacija mozga kao rezultat stresa bila kod eksploatatora – oni su se bojali gubitka moći.

5. Mačke

Domaće mačke su u stanju izraziti svoja osjećanja pomoću izraza lica, pogleda, pokreta, precizno prepoznati ljudske intonacije, pa čak i oponašati ih. Mačke imaju bolje pamćenje od pasa. Ako se mačka nađe na otvorenom, pridružuje se čoporu. Imaju strogu hijerarhiju i distribuciju odgovornosti. Neki istraživači smatraju takva jata znakom sekundarne feralizacije, odnosno povratka u divlje stanje.

4. Psi

Inteligencija pasa je naučno dokazana činjenica. Ove životinje su dresirane i imaju dobro pamćenje. Najnovija istraživanja potvrđuju da je pas vrlo inteligentan čovjekov prijatelj.
Naučnici sa Univerziteta Harvard, SAD, koji rade pod vodstvom profesora Marka Hausera, dokazali su da psi mogu "parodirati" ljudske izraze lica i geste. Na njih ponavljaju i naučnici sa Univerziteta u Beču za psihologiju, koji su objavili rezultate istraživanja u časopisu Current Biology, potvrđujući sposobnost ovih životinja da "selektivno oponašaju".

3. Slonovi

Šarikov je u Bulgakovljevom romanu rekao: „Pa, ne razumem, ili šta? Mačka je druga stvar. Slonovi su korisne životinje.” Na neki način je bio u pravu: u praktičnom smislu, slon zaista jeste zdraviji od mačaka. Oni su vjerni asistentičovek tokom mnogo vekova.

Aristotel ponavlja Poligrafa Paligrafovića: „Slon je životinja koja duhovitošću i inteligencijom nadmašuje sve ostale. Slonovi zaista imaju jako dobro pamćenje i fleksibilan um. Čak se pokazalo da su sposobni da nauče ljudski jezik. Slon po imenu Kaushik, koji živi u Aziji, naučio je da imitira ljudski govor, odnosno pet riječi: annyong (zdravo), anja (sjedi), aniya (ne), nuo (lezi) i choah (dobro).

2. Kitovi

Kada kažemo "kitovi", mislimo na kitove, delfine i kitove ubice. Ovo su neki od najinteligentnijih predstavnika faune. Mnogo je napisano o njihovim sposobnostima i supermoći.
U zatočeništvu, kitovi čak mogu naučiti da imitiraju ljudski govor. Oni ga oponašaju tako što naglo povećavaju pritisak u svojim nosnim šupljinama i izazivaju vibriranje zvučnih usana.
Sposobnosti kitova već su prepoznate na državnom nivou: u Indiji su ove godine delfini prepoznati kao pojedinci, a delfinariji su zabranjeni.

1. Primati

Ljudi i majmuni su otprilike 98% genetski slični. Majmune smo stavili na prvo mjesto u našoj ocjeni. Njihova sposobnost učenja je neverovatna, njihovo pamćenje i intelektualne sposobnosti oduševljavaju naučnike dugi niz godina.

Majmuni su naučili da žive pored ljudi, kradu od njih i varaju ih. U Indiji su Hanumanovi languri, hramski majmuni, prepoznati kao jedne od svetih životinja. Poznati su po svojoj sposobnosti da ukradu sve što žele. Ništa se tu ne može učiniti - languri su nedodirljivi.

Nema sumnje da postoji ogromna razlika između ljudske psihe i psihe životinja. Najteže intelektualna forma ponašanje životinja se odvija u procesu efektivnih ispitivanja, koji ima karakter odražavanja poznatih složenih oblika odnosa između objekata koje životinja percipira, naglašavajući mogući načini odluke, inhibiranje sporednih neadekvatnih rješenja i razvoj onih programa ponašanja koji vode do željenog cilja.

Životinja ne može samo konzumirati gotove proizvode, već može i izlučivati okruženje neophodna sredstvaŠtaviše, takav odabir alata postaje toliko nezavisan oblik aktivnosti da majmun može provesti sate, bez ometanja, pokušavajući odabrati potreban alat (na primjer, slomiti štap sa vrlo jakog diska), tako da nakon što se alat dodijeljenog, direktno ga koristite kao sredstvo za dobivanje mamca

Shodno tome, u ovom slučaju, aktivnost životinje više nije nimalo intelektualne prirode, nije u prirodi jednostavno elementarnog uslovljenog refleksa ili uobičajene vještine zadržane iz prethodnog iskustva – čini se da je to složena orijentacijska aktivnost, u proces čiji je određeni program istaknut, životinja se povinuje tom programu, ta slika budućnosti znači koju mora izvući iz materijala koji joj je na raspolaganju. Sve to stvara dominantu u životinji, ponekad potiskujući iz njene trenutne pažnje čak i određeni cilj, koji životinja zaboravlja na neko vrijeme dok ne odabere sredstvo koje joj omogućava da dobije mamac.

Dakle, u najvišoj fazi, više životinje sa razvojem moždane kore, sa moćnim zonama koje obezbeđuju sintezu signala iz različitih receptorskih zona, sa razvijenim sintetička aktivnost, može izvesti vrlo složenih oblika ponašanje, programirati svoje ponašanje koristeći složene slike koje su nastale u aktivnostima orijentacije.

Sve ovo može ostaviti utisak da se granice između životinja i ljudi brišu, a životinje mogu pružiti tako složene oblike inteligentnog ponašanja da počinju izgledati vrlo slično složenim inteligentnim, inteligentnim oblicima ljudskog ponašanja.

Međutim, ovaj utisak, koji na prvi pogled može izgledati vrlo očigledan, ispostavlja se pogrešnim. Postoji niz fundamentalnih razlika u ponašanju životinja od ljudskog ponašanja.

Prva razlika je u tome što se ponašanje životinje uvijek odvija u okviru određene biološke aktivnosti, unutar određenog biološkog motiva.

Životinja nikada ne radi ništa što ne bi služilo poznatoj biološkoj potrebi, što bi nadilazilo određene biološko značenje. Svaka životinjska aktivnost uvijek je na kraju ili motivirana očuvanjem pojedinca ili motivirana nastavkom vrste. Aktivnost životinje ili služi instinktu hranjenja, odnosno čini nešto da bi dobila hranu, ili instinktu samoodržanja (izvodi radnju da bi se spasila od opasnosti), ili nagonu rađanja. Životinja ne može učiniti ništa što bi izašlo iz okvira biološkog značenja, dok čovjek 9/10 svoje aktivnosti posvećuje radnjama koje nemaju direktno, a ponekad čak i indirektno, biološko značenje.

Možda postoji samo jedan trenutak u kojem se čini da životinja nadilazi ovo pravilo: njen snažan razvoj orijentaciono-istraživačke aktivnosti. Posmatrajući velike majmune, I.P. Pavlov je primetio njihovu razliku od niže stojećih životinja, pasa, mačaka, posebno od zečeva, zamorci. Ako pas ili mačka nemaju šta da rade, zaspi; ako majmun nema šta da radi, počinje da istražuje, odnosno dodiruje, miriše ili prstima po krznu, prebira po listovima i tako dalje. Sve ovo vrijeme je zauzeta onim što je Pavlov nazvao „nezainteresovanim indikativnim i istraživačkim aktivnostima“. Međutim, ovo razvrstavanje predmeta, gledanje, njušenje može se tumačiti i kao određeni bezuvjetni orijentaciono-istraživački refleks. Ako je to tako, onda su prstimanje i njuškanje, koje besposleni majmun stalno otkriva, također biološke instinktivne aktivnosti.

Shodno tome, prva razlika u ponašanju životinje je u tome što svo njeno ponašanje ne prelazi granice instinktivne biološke aktivnosti i biološki je motivisano.

Druga razlika između životinje i osobe je nešto složenija. Kažemo da životinja može koristiti, pa čak i lučiti alate. Ali sada moramo izvršiti određenu korekciju ili pojašnjenje ove činjenice, koja na prvi pogled približava ponašanje majmuna ljudskoj aktivnosti. Životinja koja koristi i luči alate uvijek to čini u specifičnoj vizualno učinkovitoj situaciji i nikada ne osigurava dodijeljeni alat ili zadržava alat za buduću upotrebu.

Druge studije su više puta pokazale da čak i nakon upotrebe poznatog alata, životinja počinje tražiti novi alat svaki put kada dobije novi zadatak.

Stoga možemo reći da životinje ne žive u svijetu trajnih stvari koje imaju trajno značenje. Stvar za njega dobija smisao tek u datoj konkretnoj situaciji, u procesu aktivnosti. Jednom daska može biti stalak za majmuna, na koji skače da uzme visoko visi plod, drugi put može igrati ulogu poluge ako treba nešto da dobije; treći put - uloga komada drveta koje će majmun slomiti da bi ga sažvakao i tako dalje. Stvar za nju nema trajno značenje.

Stoga možemo reći da ako osoba živi u svijetu alata, onda majmun živi u svijetu sredstava za djelovanje.

Treća razlika je u tome što životinja može djelovati samo u granicama vizualno percipirane situacije. ne može, za razliku od osobe, apstrahovati od vizuelne situacije i programirati svoje radnje u skladu sa apstraktnim principom.

Ako je programiranje ponašanja kod životinje uvijek ograničeno na samo dvije činjenice, kod ljudi se tim faktorima dodaje treći faktor, koji ne postoji kod životinja. Ponašanje kod životinja je određeno ili nasljedno deponovanim programima vrsta, ili direktnim ličnim iskustvom, drugim riječima, bilo po vrsti, bezuvjetno ili uslovni refleks rezultat individualnog iskustva životinje. Ove dvije činjenice određuju ponašanje životinje; psihološki razvoj. Još ne postoji takav pas koji je stekao određeno iskustvo u rješavanju problema prišao drugom novom psu i rekao mu na uho: „Ovako treba riješiti problem“. Ne postoji životinja koja svoje iskustvo može prenijeti na drugu životinju.

Za razliku od ovoga psihološka aktivnost ljudska bića karakteriše činjenica da osoba, uz ova dva oblika ponašanja (programirano nasljedno i programirano ličnim iskustvom), ima i treći oblik ponašanja, koji postaje sve dominantniji i počinje da zauzima dominantno mjesto među nama. : ovaj oblik je prijenos društvenog iskustva s jedne osobe na drugu osobu. Svo učenje u školi, sva asimilacija znanja, sva asimilacija metoda rada je u suštini prenošenje generacijskog iskustva na pojedinca, drugim riječima, prijenos društvenog iskustva s jedne osobe na drugu.