Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay malupit na humarap sa kanilang mga kaaway, ang ilan ay kumain pa nga sa kanila, ngunit karamihan ay pinatay sila, binawian ng kanilang buhay sa kakila-kilabot at sopistikadong mga paraan. Ganoon din ang ginawa sa mga kriminal na lumabag sa mga batas ng Diyos at ng tao. Sa mahigit isang libong taong kasaysayan, maraming karanasan ang naipon sa pagpapatupad ng mga hinatulan.
Pagputol ng ulo
Ang pisikal na paghihiwalay ng ulo mula sa katawan sa tulong ng isang palakol o anumang sandata ng militar (kutsilyo, tabak) nang maglaon, isang makina na naimbento sa France, ang Guillotine, ay ginamit para sa mga layuning ito. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon ng naturang pagpapatupad, ang ulo, na nakahiwalay sa katawan, ay nagpapanatili ng paningin at pandinig para sa isa pang 10 segundo. Ang pagputol ng ulo ay itinuturing na isang "noble execution" at inilapat sa mga aristokrata. Sa Germany, ang pagpugot ng ulo ay inalis noong 1949 dahil sa pagkabigo ng huling guillotine.
Nakabitin
Pagsakal ng isang tao sa isang loop ng lubid, ang dulo nito ay naayos na hindi gumagalaw. Ang kamatayan ay nangyayari sa loob ng ilang minuto, ngunit hindi sa lahat mula sa inis, ngunit mula sa pagpiga sa mga carotid arteries. Sa kasong ito, ang tao ay unang nawalan ng malay, at kalaunan ay namatay.
Ang medieval na bitayan ay binubuo ng isang espesyal na pedestal, isang patayong haligi (mga haligi) at isang pahalang na sinag, kung saan ang mga hinatulan ay isinabit, na inilagay sa itaas ng pagkakahawig ng isang balon. Ang balon ay inilaan para sa pagbagsak ng mga bahagi ng katawan - ang binitay ay nanatiling nakabitin sa bitayan hanggang sa ganap na agnas.
Sa Inglatera, ginamit ang isang uri ng pabitin, kapag ang isang tao ay itinapon mula sa isang taas na may isang silong sa kanyang leeg, habang ang kamatayan ay nangyayari kaagad mula sa isang pagkalagot ng cervical vertebrae. Nagkaroon ng "opisyal na talahanayan ng talon", sa tulong kung saan ang kinakailangang haba ng lubid ay kinakalkula depende sa bigat ng convict (kung ang lubid ay masyadong mahaba, ang ulo ay humihiwalay sa katawan).
Ang isang pagkakaiba-iba ng pabitin ay garrote. Ang garrote (isang bakal na kwelyo na may turnilyo, kadalasang nilagyan ng vertical spike sa likod) ay karaniwang hindi sinasakal. Nabali ang kanyang leeg. Sa kasong ito, ang pinatay na tao ay namatay hindi dahil sa asphyxiation, tulad ng nangyayari kung siya ay sinakal ng isang lubid, ngunit mula sa pagdurog ng gulugod (kung minsan, ayon sa medieval na ebidensya, mula sa isang bali ng base ng bungo, depende sa kung saan pupunta. ilagay ito) at isang bali ng cervical cartilage.
Ang huling high-profile hanging - Saddam Hussein.
quartering
Ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-malupit na pagpatay, at inilapat sa mga pinaka-mapanganib na mga kriminal. Kapag quartered, ang biktima ay sinakal (hindi mamatay), pagkatapos ay ang tiyan ay bukas, ang ari ay pinutol, at pagkatapos lamang ang katawan ay pinutol sa apat o higit pang bahagi at ang ulo ay pinutol. Ang mga bahagi ng katawan ay inilagay sa pampublikong pagpapakita "kung saan ang hari ay itinuturing na maginhawa."
Si Thomas More, ang may-akda ng Utopia, na nasentensiyahan ng apat na bahagi ng pagsunog ng bituka, ay pinatawad noong umaga bago siya bitay, at ang quartering ay napalitan ng pagpugot, na sinagot ni More: "Iligtas ng Diyos ang aking mga kaibigan mula sa gayong awa."
Sa England, ginamit ang quartering hanggang 1820, pormal na inalis noong 1867 lamang. Sa France, isinagawa ang quartering sa tulong ng mga kabayo. Ang bilanggo ay itinali ng mga kamay at paa sa apat na malalakas na kabayo, na, hinampas ng mga berdugo, ay lumipat sa loob. magkaibang panig at naputol na mga paa. Sa katunayan, kailangang putulin ng convict ang mga litid.
Ang isa pang pagpatay sa pamamagitan ng pagpunit sa katawan sa kalahati, na binanggit sa paganong Rus', ay ang biktima ay itinali sa pamamagitan ng mga binti sa dalawang baluktot na batang puno, at pagkatapos ay pinakawalan. Ayon sa mga mapagkukunan ng Byzantine, si Prinsipe Igor ay pinatay ng mga Drevlyan noong 945 dahil gusto niyang mangolekta ng parangal mula sa kanila nang dalawang beses.
paggulong
Karaniwan sa Antiquity at Middle Ages parusang kamatayan. Noong Middle Ages, karaniwan ito sa Europa, lalo na sa Germany at France. Sa Russia, ang ganitong uri ng pagpapatupad ay kilala mula noong ika-17 siglo, ngunit ang gulong ay nagsimulang regular na gamitin lamang sa ilalim ni Peter I, na nakatanggap ng pag-apruba ng pambatasan sa Military Charter. Ang Wheeling ay tumigil na gamitin lamang noong ika-19 na siglo.
Inilarawan ni Propesor A.F. Kistyakovsky noong ika-19 na siglo ang proseso ng paggulong na ginamit sa Russia tulad ng sumusunod: Ang krus ni St. Andrew, na gawa sa dalawang troso, ay itinali sa plantsa sa isang pahalang na posisyon. Sa bawat isa sa mga sanga ng krus na ito ay ginawa ang dalawang bingaw, isang paa ang hiwalay sa isa pa. Sa krus na ito, ang kriminal ay nakaunat upang ang kanyang mukha ay ibinaling sa langit; ang bawat dulo nito ay nakapatong sa isa sa mga sanga ng krus, at sa bawat lugar ng bawat dugtungan ito ay nakatali sa krus.
Pagkatapos ang berdugo, na armado ng isang bakal na quadrangular crowbar, ay hinampas ang bahagi ng ari sa pagitan ng magkasanib na bahagi, na nasa itaas lamang ng bingaw. Sa ganitong paraan, ang mga buto ng bawat miyembro ay nabali sa dalawang lugar. Natapos ang operasyon na may dalawa o tatlong suntok sa tiyan at pagkabali ng gulugod. Ang kriminal, na nasira sa ganitong paraan, ay inilagay sa isang pahalang na inilagay na gulong upang ang mga takong ay nagtatagpo sa pabalik ulo, at iniwan siya sa ganoong posisyon para mamatay.
Nasusunog sa tulos
Ang parusang kamatayan, kung saan ang biktima ay sinusunog sa istaka sa publiko. Kasama ng immuring at pagkulong, ang pagsunog ay malawakang ginagamit sa Middle Ages, dahil, ayon sa simbahan, sa isang banda, ito ay naganap nang walang "pagbubuhos ng dugo", at sa kabilang banda, ang apoy ay itinuturing na isang paraan ng " paglilinis” at makapagliligtas sa kaluluwa. Ang mga erehe, "witch" at ang mga nagkasala ng sodomy ay kadalasang napapailalim sa pagsunog.
Ang pagpapatupad ay naging laganap sa panahon ng Banal na Inkisisyon, at sa Espanya lamang mga 32 libong tao ang nasunog (hindi kasama ang mga kolonya ng Espanya).
Ang pinakatanyag na mga tao ay sinunog sa istaka: Giorgiano Bruno - bilang isang erehe (ay nakikibahagi sa aktibidad na pang-agham) at Jeanne d'Arc, na namuno sa mga tropang Pranses sa Daang Taon na Digmaan.
Pagkabayubay
Ang Impaling ay malawakang ginagamit sa sinaunang Ehipto at Gitnang Silangan, ang unang pagbanggit nito ay nagsimula noong simula ng ikalawang milenyo BC. e. Laganap ang pagbitay lalo na sa Asirya, kung saan ang pagbayubay ay karaniwang parusa para sa mga residente ng mapaghimagsik na mga lunsod, samakatuwid, para sa mga layuning nakapagtuturo, ang mga eksena ng pagbitay na ito ay kadalasang inilalarawan sa mga bas-relief. Ginamit ang pagbitay na ito ayon sa batas ng Asiria at bilang parusa para sa mga kababaihan para sa pagpapalaglag (itinuring bilang isang variant ng infanticide), gayundin para sa ilang partikular na malubhang krimen. Sa mga relief ng Assyrian, mayroong dalawang pagpipilian: sa isa sa kanila, ang nahatulan na tao ay tinusok ng isang tulos sa dibdib, kasama ang isa pa, ang dulo ng stake ay pumasok sa katawan mula sa ibaba, sa pamamagitan ng anus. Ang pagpapatupad ay malawakang ginamit sa Mediterranean at sa Gitnang Silangan kahit man lamang sa simula ng ika-2 milenyo BC. e. Ito ay kilala rin sa mga Romano, bagaman ito ay partikular na pamamahagi sa Sinaunang Roma hindi nakatanggap.
Para sa isang malaking bahagi ng kasaysayan ng medyebal, ang pagbitay sa pamamagitan ng pagkakabayo ay napakakaraniwan sa Gitnang Silangan, kung saan ito ang isa sa mga pangunahing paraan ng masakit na parusang kamatayan. Ito ay naging laganap sa France noong panahon ni Fredegonda, na siyang unang nagpakilala ng ganitong uri ng pagpatay, na ipinagkaloob sa kanya ang isang batang babae ng isang marangal na pamilya. Ang kapus-palad ay inihiga sa kanyang tiyan, at pinalayas siya ng berdugo sa puwit gamit ang isang martilyo kahoy na istaka, pagkatapos nito ang istaka ay itinulak nang patayo sa lupa. Sa ilalim ng bigat ng katawan, ang tao ay unti-unting dumudulas hanggang, pagkaraan ng ilang oras, ang taya ay lumabas sa dibdib o leeg.
Ang pinuno ng Wallachia, si Vlad III Tepes ("ang impaler") na si Dracula, ay nakilala ang kanyang sarili sa partikular na kalupitan. Ayon sa kanyang mga tagubilin, ang mga biktima ay ibinaon sa isang makapal na tulos, kung saan ang tuktok ay binilog at nilagyan ng langis. Ang stake ay ipinasok sa anus sa lalim ng ilang sampu-sampung sentimetro, pagkatapos ay ang stake ay inilagay patayo. Ang biktima, sa ilalim ng impluwensya ng bigat ng kanyang katawan, ay dahan-dahang dumausdos pababa sa istaka, at kung minsan ang kamatayan ay naganap lamang pagkatapos ng ilang araw, dahil ang bilugan na istaka ay hindi tumusok sa mahahalagang organo, ngunit lumalim lamang sa katawan. Sa ilang mga kaso, ang isang pahalang na bar ay na-install sa stake, na pumigil sa katawan mula sa pag-slide ng masyadong mababa, at tinitiyak na ang stake ay hindi maabot ang puso at iba pang mga kritikal na organo. Sa kasong ito, ang pagkamatay ng pagkalagot ng mga panloob na organo at malaking pagkawala ng dugo ay hindi dumating sa lalong madaling panahon.
Si Haring Edward ng Inglatera ay pinatay sa pamamagitan ng pagkakabayo. Ang mga maharlika ay naghimagsik at pinatay ang monarko sa pamamagitan ng pagtutusok ng mainit na bakal sa kanyang puwet. Ginamit ang Impaling sa Commonwealth hanggang sa ika-18 siglo, at maraming Zaporizhian Cossacks ang pinatay sa ganitong paraan. Sa tulong ng mas maliliit na stake, ang mga manggagahasa ay pinatay din (nagtaboy sila ng tulos sa puso) at mga ina na pumatay sa kanilang mga anak (sila ay tinusok ng isang tulos pagkatapos mailibing ng buhay sa lupa).
Nakabitin sa tabi ng tadyang
Isang uri ng parusang kamatayan kung saan itinusok ang bakal sa tagiliran ng biktima at ibinitin ang tawag. Ang kamatayan ay nagmula sa pagkauhaw at pagkawala ng dugo pagkatapos ng ilang araw. Nakatali ang mga kamay ng biktima para hindi na ito makalaya. Ang pagpapatupad ay karaniwan sa mga Zaporizhian Cossacks. Ayon sa alamat, si Dmitry Vishnevetsky, ang nagtatag ng Zaporizhzhya Sich, ang maalamat na "Baida Veshnivetsky", ay pinatay sa ganitong paraan.
pagbabato
Matapos ang naaangkop na desisyon ng awtorisadong legal na katawan (ang hari o ang hukuman), isang pulutong ng mga mamamayan ang nagtipon upang patayin ang taong nagkasala sa pamamagitan ng pagbato sa kanya. Kasabay nito, ang mga maliliit na bato ay dapat na pinili upang ang taong nahatulan ay hindi masyadong maubos. O, sa isang mas makataong kaso, maaaring ito ay isang berdugo, na naghuhulog ng isang malaking bato mula sa itaas sa nahatulan.
Sa kasalukuyan, ang pagbato ay ginagamit sa ilang mga bansang Muslim. Noong Enero 1, 1989, nanatili ang pagbato sa batas ng anim na bansa sa mundo. Ang isang ulat ng Amnesty International ay nagbibigay sa isang nakasaksi na ulat ng isang katulad na pagpatay sa Iran:
“Sa tabi ng isang kaparangan, maraming bato at maliliit na bato ang ibinuhos mula sa isang trak, pagkatapos ay nagdala sila ng dalawang babaeng nakasuot ng puti, nilagyan ng mga bag sa kanilang mga ulo ... Isang granizo ng mga bato ang bumagsak sa kanila, na naging pula ang kanilang mga bag . .. Bumagsak ang mga sugatang babae, at pagkatapos ay sinira ng mga guwardiya ng rebolusyon ang kanilang mga ulo gamit ang mga pala upang tuluyang patayin.
Paghahagis sa mga Predator
Ang pinakalumang uri ng pagpatay, karaniwan sa maraming tao sa mundo. Ang kamatayan ay dumating dahil ang biktima ay nakagat ng mga buwaya, leon, oso, ahas, pating, piranha, langgam.
Naglalakad sa mga bilog
Isang bihirang paraan ng pagpapatupad, na isinasagawa, sa partikular, sa Rus'. Ang tiyan ng biktima ay pinasingaw sa bahagi ng bituka, upang hindi siya mamatay sa pagkawala ng dugo. Pagkatapos ay naglabas sila ng bituka, ipinako ito sa isang puno at pinilit itong lumakad nang pabilog sa paligid ng puno. Sa Iceland, isang espesyal na bato ang ginamit para dito, kung saan lumakad sila ayon sa hatol ng Thing.
Inilibing ng buhay
Isang uri ng pagpapatupad na hindi masyadong karaniwan sa Europa, na pinaniniwalaang dumating sa Lumang Daigdig mula sa Silangan, ngunit may ilang dokumentaryong ebidensya ng paggamit ng ganitong uri ng pagpapatupad na dumating sa ating panahon. Ang paglilibing ng buhay ay inilapat sa mga Kristiyanong martir. Sa medyebal na Italya, ang hindi nagsisisi na mga mamamatay-tao ay inilibing nang buhay. Sa Germany, ang mga babaeng pumatay ng bata ay inilibing nang buhay sa lupa. Sa Russia noong ika-17-18 siglo, ang mga babaeng pumatay sa kanilang asawa ay inilibing nang buhay hanggang sa leeg.
pagpapako sa krus
Hinatulan ng kamatayan, ang mga kamay at paa ay ipinako sa mga dulo ng krus o ang mga paa ay naayos na may mga lubid. Ito ay kung paano pinatay si Jesu-Kristo. Ang pangunahing sanhi ng kamatayan sa panahon ng pagpapako sa krus ay asphyxia na sanhi ng pagbuo ng pulmonary edema at pagkapagod ng mga intercostal na kalamnan at mga kalamnan ng tiyan na kasangkot sa proseso ng paghinga. Ang pangunahing suporta ng katawan sa posisyon na ito ay ang mga kamay, at kapag humihinga, ang mga kalamnan ng tiyan at mga intercostal na kalamnan ay kailangang iangat ang bigat ng buong katawan, na humantong sa kanilang mabilis na pagkapagod. Pinipisil din dibdib tense na mga kalamnan sinturon sa balikat at dibdib ay nagdulot ng tuluy-tuloy na pagsisikip sa baga at pulmonary edema. Mga karagdagang dahilan ang kamatayan ay dehydration at pagkawala ng dugo.
Hinang sa tubig na kumukulo
Ang likidong welding ay isang karaniwang paraan ng parusang kamatayan sa iba't-ibang bansa kapayapaan. Sa sinaunang Ehipto, ang ganitong uri ng parusa ay pangunahing inilapat sa mga taong sumuway sa pharaoh. Ang mga alipin ng pharaoh sa madaling araw (lalo na nang makita ni Ra ang kriminal) ay nagsindi ng isang malaking apoy, kung saan mayroong isang kaldero ng tubig (at hindi lamang tubig, ngunit mula sa mismong maduming tubig kung saan itinapon ang basura, atbp.) Minsan ang buong pamilya ay pinapatay sa ganitong paraan.
Ang ganitong uri ng pagpapatupad ay malawakang ginamit ni Genghis Khan. SA medyebal na japan Ang kumukulong tubig ay pangunahing inilapat sa ninja na nabigo sa pagpatay at nahuli. Sa France, ang pagpapatupad na ito ay inilapat sa mga pekeng. Minsan ang mga nanghihimasok ay pinakuluan sa kumukulong mantika. May nananatiling ebidensya kung paano noong 1410 sa Paris ang isang mandurukot ay pinakuluang buhay sa kumukulong mantika.
Pagbuhos ng tingga o kumukulong mantika sa lalamunan
Ginamit ito sa Silangan, sa Medieval Europe, sa Rus' at sa mga Indian. Ang kamatayan ay nagmula sa paso ng esophagus at pagkakasakal. Ang parusa ay karaniwang itinakda para sa pamemeke, at kadalasan ang metal kung saan ang nagkasala ay nagbuhos ng mga barya. Ang mga hindi namatay sa mahabang panahon ay pinutol ang ulo.
Pagpapatupad sa isang bag
lat. Poena cullei. Ang biktima ay tinahi sa isang bag na may iba't ibang hayop (ahas, unggoy, aso o tandang) at itinapon sa tubig. Nagsanay sa Imperyo ng Roma. Sa ilalim ng impluwensya ng pagtanggap ng batas ng Roma sa Middle Ages, ito ay na-asimilasyon (sa isang medyo binagong anyo) sa isang bilang ng mga bansang Europeo. Kaya, sa French code ng kaugalian na batas na "Livres de Jostice et de Plet" (1260), na nilikha batay sa Justinian's Digest, sinabi ang tungkol sa "pagpatay sa isang bag" na may isang tandang, isang aso at isang ahas ( ang unggoy ay hindi binanggit, tila para sa mga dahilan ng pambihira ang hayop na ito para sa medieval na Europa). Maya-maya, lumitaw din sa Germany ang isang pagbitay batay sa poena cullei, kung saan ginamit ito sa anyo ng pagbitay ng isang kriminal (magnanakaw) nang patiwarik (kung minsan ang pagbitay ay isinasagawa ng isang paa) kasama (sa isang bitayan) kasama ang isang aso ( o dalawang asong nakasabit sa kanan at kaliwa mula sa pinatay). Ang pagbitay na ito ay tinawag na "pagpatay ng mga Hudyo", dahil sa paglipas ng panahon ay nagsimula itong ilapat ng eksklusibo sa mga kriminal na Hudyo (ito ay inilapat sa mga Kristiyano sa mga bihirang kaso noong ika-16-17 siglo).
Excoriation
Ang balat ay may napaka sinaunang kasaysayan. Maging ang mga Asiryano ay binalatan ang mga binihag na kaaway o mga mapanghimagsik na pinuno at ipinako sila sa mga pader ng kanilang mga lungsod bilang babala sa mga hahamon sa kanilang kapangyarihan. Ipinagmamalaki ng tagapamahala ng Asiria na si Ashurnasirpal na siya ay nag-alis ng napakaraming balat mula sa nagkasalang maharlika kaya tinakpan niya ang mga haligi nito.
Lalo na madalas na ginagamit sa Chaldea, Babylon at Persia. Sa sinaunang India, ang balat ay tinanggal sa pamamagitan ng apoy. Sa tulong ng mga sulo, siya ay sinunog sa karne sa buong katawan. Sa mga paso, nagdusa ang convict ng ilang araw hanggang sa kamatayan. Sa Kanlurang Europa, ginamit ito bilang paraan ng pagpaparusa sa mga taksil at taksil, gayundin sa ordinaryong mga tao na pinaghihinalaang may relasyon sa pag-ibig sa mga babaeng may dugong maharlika. Gayundin, pinunit ang balat sa mga bangkay ng mga kaaway o mga kriminal para sa pananakot.
ling chi
Ang Ling-chi (Intsik: “death by a thousand cuts”) ay isang partikular na masakit na paraan ng pagpatay sa pamamagitan ng pagputol ng maliliit na fragment mula sa katawan ng biktima sa mahabang panahon.
Ginamit ito sa China para sa mataas na pagtataksil at parricide noong Middle Ages at sa panahon ng Qing dynasty hanggang sa pagpawi nito noong 1905. Noong 1630, isang kilalang kumander ng Ming na si Yuan Chonghuan ang isinailalim sa pagbitay na ito. Ang panukalang buwagin ito ay ginawa noong ika-12 siglo ng makata na si Lu Yu. Noong panahon ng Qing dynasty, ang ling-chi ay ginanap sa mga pampublikong lugar na may malaking pagtitipon ng mga manonood para sa layunin ng pananakot. Ang mga nakaligtas na paglalarawan ng pagpapatupad ay naiiba sa detalye. Ang biktima ay karaniwang binibigyan ng droga ng opyo, maaaring dahil sa awa o para maiwasan ang pagkawala ng malay.
Sa kanyang History of Torture of All Ages, si George Riley Scott ay sumipi mula sa mga tala ng dalawang Europeo na nagkaroon ng pambihirang pagkakataon na makadalo sa gayong pagbitay: ang kanilang mga pangalan ay Sir Henry Norman (nakita niya ang pagbitay na ito noong 1895) at T. T. Ma- Dawes:
"May isang basket na natatakpan ng isang piraso ng lino, kung saan nakalagay ang isang set ng mga kutsilyo. Ang bawat isa sa mga kutsilyo ay idinisenyo para sa isang tiyak na bahagi ng katawan, bilang ebedensya sa pamamagitan ng mga inskripsiyon na nakaukit sa talim. Kinukuha ng berdugo ang isa sa mga kutsilyo nang random mula sa basket at, batay sa inskripsiyon, pinutol ang kaukulang bahagi ng katawan. Gayunpaman, sa pagtatapos ng huling siglo, ang gayong kasanayan, sa lahat ng posibilidad, ay pinalitan ng isa pa, na hindi nag-iwan ng puwang para sa pagkakataon at ibinigay para sa pagputol ng mga bahagi ng katawan sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod na may isang kutsilyo. Ayon kay Sir Henry Norman, ang convict ay nakatali sa pagkakahawig ng isang krus, at ang berdugo ay dahan-dahan at may pamamaraang pinuputol muna ang mga laman na bahagi ng katawan, pagkatapos ay pinuputol ang mga kasukasuan, pinuputol ang mga indibidwal na paa at tinatapos ang pagpatay sa isang matalim na suntok. sa puso...
5 (100%) 1 boto
Ang pagpatay sa pamamagitan ng pag-impaling sa isang kriminal ay isinagawa ng maraming Slavic, Germanic at iba pang mga mamamayan ng Kanlurang Europa. Laganap din ito sa Rus'.
Kadalasan ito ay inilapat sa mga kriminal ng estado, mga traydor, mga miyembro ng oposisyon, mga rebelde - sa isang salita, lahat ng hindi nakalulugod sa pinakamataas na awtoridad sa katauhan ng monarko. Ipinako rin sila para sa pangangalunya, pagpapalaglag, at pagpatay sa mga sanggol.
Teknolohiya ng Pagpapatupad
Sa pinakamalupit na pagbitay na ito, ang kriminal ay dahan-dahang umupo sa isang matulis na tulos kasama ang buong bigat ng kanyang katawan at namatay nang masakit sa mahabang panahon dahil sa sakit na pagkabigla at pagdurugo. Palaging nagaganap ang masaker sa gitnang plaza ng lungsod o sa ibang lugar ng pagbitay, kung saan maaaring makita ito ng sinumang saksi. Sa publiko, ang gayong malupit at mahabang pagpapahirap ay isinagawa upang "hindi ito maging nakagawian para sa iba."
Ang "teknolohiya" ng pamamaraan ay ang mga sumusunod: isang makapal na kahoy na istaka, na pinatalas sa isang dulo, ay itinulak sa anus ng lalaki, at sa puki ng babae sa loob ng ilang sampu-sampung sentimetro. Pagkatapos ang istaka ay inilagay nang patayo at hinukay sa lupa. Dahil dito, ang biktima ay nakipag-ayos sa kanya ng napakatagal na panahon, kusang tinutusok ang kanyang mga laman-loob.
Siniguro ng berdugo na hindi umabot sa puso ang taya at hindi maagang namatay ang biktima. Upang gawin ito, nag-install siya ng isang pahalang na bar sa isang tiyak na antas. Ang pagpapatupad ay maaaring tumagal mula 10-15 oras hanggang 4-5 araw. Nakabuo sila ng ganitong malupit na paraan ng pagpatay noong II milenyo BC. sa Sinaunang Ehipto, Assyria at Silangan. Noong mga panahong iyon, lahat ng parehong mga rebelde at babaeng pumatay ng bata ay pinatay sa ganitong paraan.
Ang pinakatanyag na mga halimbawa ng pagpapatupad
Si Ivan the Terrible ay lubos na iginagalang ang ganitong uri ng pagpapatupad. "Siya ang namamahala" sa pagkakabayo, pati na rin ang maraming iba pang uri ng mabagsik na pagpatay, sa pamamagitan ng kanyang oprichnik, ang maalamat na sadistang si Malyuta Skuratov. Sa Execution Ground sa Moscow, ang mga boyars, servicemen at mga layko na pinaghihinalaan ng pagtataksil ay ipinako. Ngunit kahit na pagkatapos ng Ivan IV, ang paboritong pagpatay na ito ng mga tsars ng Russia ay hindi nawala ang katanyagan nito.
Noong tag-araw ng 1614, ang taksil ng estado, si Cossack ataman na si Ivan Zarutsky ay ipinako. Bilang isang paborito ni Marina Mnishek, siya ay isang kasabwat ng False Dmitry I at lumahok sa halos lahat ng mga pangunahing pagsasabwatan ng Time of Troubles. Para sa lahat ng mga "pagtatanghal" na ito, ang manggugulo ay sinentensiyahan ng isa sa mga pinakamalupit na pagpatay sa Rus'.
Ang anak ng sikat na gobernador, si Stepan Glebov, ay pinatay din sa pamamagitan ng pagkakabayo. Siya ay inakusahan na may kaugnayan sa unang asawa ng Perth I, si Evdokia Lopukhina, na katumbas ng mataas na pagtataksil. Ang adultery ay ang pangalawang bilang ng hatol na nagkasala. Si Stepan ay pinatay noong Marso 1718 sa matinding hamog na nagyelo. Ang convict ay unang pinahirapan ng husto. Pagkatapos, sa Red Square, sa harap ng 200,000-malakas na pulutong, sila ay hinubaran at inilagay sa isang tulos.
Inirerekomenda namin ang pagbabasa 
Nagdusa si Glebov sa loob ng 14 na oras. Ang isang amerikana ng balat ng tupa ay itinapon sa kanya upang ang kriminal ay hindi mamatay nang maaga sa loob ng isang oras, na nagyeyelo sa isang 20-degree na hamog na nagyelo. Ang kanyang disgrasyadong maybahay ay napilitang panoorin ang pagpapahirap. Nang sa wakas ay namatay si Stepan, ang kanyang ulo ay pinutol, at ang kanyang katawan ay itinapon sa isang karaniwang libingan. Naisip ng Emperador na ito ay hindi sapat. Pagkatapos ng 4 5 taon, sa kanyang mga utos, ipinagkanulo ng Banal na Sinodo ang namatay na kasintahan sa empress na nakakulong sa monasteryo ng walang hanggang anathema.
Pagkabayubay
Sa pamamagitan ng utos ng People's Commissar, ang mga sundalo ng Pulang Hukbo ay binitay at ipinako ang kapitan ng Poland na si Rozhinsky. 1917 Larawan "Sigma". "Ilustrasyon".
Ang pagbitay sa isang stake ay "isa sa mga pinaka-kakila-kilabot na pagbitay na nabuo ng kalupitan ng tao", gaya ng tinukoy ng kanyang " Malaking Encyclopedia ika-19 na siglo,” ay binubuo sa pagtutulak ng istaka sa katawan ng hinatulan. Kadalasan, ang stake ay ipinasok sa pamamagitan ng anus at ang biktima ay naiwan na mamatay.
Ang gayong pagpapatupad, lalo na sikat sa Silangan at Asya, ay ginamit sa lahat ng dako: sa Africa, Gitnang Amerika at maging sa Europa, sa mga bansang Slavic at sa mga tribong Aleman ni Charles the Fifth, kung saan ang kodigo ng Carolina ay nagtakda ng pagpapabayubay sa mga ina na nagkasala ng pagpatay sa bata. Sa Russia, sila ay ipinako hanggang sa kalagitnaan ng ika-18 siglo. Noong ika-19 na siglo, isinagawa pa rin ang pagpapabayubay sa Siam, Persia at Turkey, kung saan noong 1930s ang gayong mga pagbitay ay isinagawa sa publiko.
Sa Batas ng Manu, ang sinaunang kodigo ng mga relihiyoso at sibil na batas ng lipunang Indian, kabilang sa pitong uri ng parusang kamatayan, ang pagpapabayubay ang nangunguna. Ang mga tagapamahala ng Asirya ay naging tanyag sa paghatol sa mga rebelde at sa mga natalo hanggang sa kamatayan sa tulos. Si Ashurnasirpap, na binanggit ni Gaston Maspero, ay sumulat: “Ibinitin ko ang mga bangkay sa mga poste. Ang ilan ay itinanim ko sa tuktok ng poste ... at ang iba sa mga stake sa paligid ng poste.
Ang mga Persiano ay nagkaroon din ng isang espesyal na pagmamahal para sa anyo ng parusang kamatayan. Si Xerxes, na nagalit sa pagsuway ni Haring Leonidas, na, kasama ang tatlong daang Spartan, ay sinubukang hadlangan ang landas ng hukbo ng Persia sa Thermopylae, ay nag-utos na ipako ang bayaning Griyego.
Ang pamamaraan ng pag-impaling sa buong mundo ay halos magkapareho, maliban sa ilang mga detalye. Ang ilang mga tao, kabilang ang mga Asiryano, ay nag-iniksyon ng isang tulos sa tiyan at inalis ito sa pamamagitan ng kilikili o bibig, ngunit ang gawaing ito ay hindi laganap, at sa karamihan ng mga kaso, isang kahoy o metal na tulos ang ipinasok sa pamamagitan ng anus.
Ang hinatulan ay inihiga sa kanyang tiyan sa lupa, ang kanyang mga binti ay nakabuka at maaaring hindi gumagalaw, o sila ay hinawakan ng mga berdugo, ang kanilang mga kamay ay ipinako sa lupa gamit ang mga sibat, o sila ay itinali sa kanilang likuran.
Sa ilang mga kaso, depende sa diameter ng stake, ang anus ay dating nilalang o pinutol ng kutsilyo. Gamit ang dalawang kamay, idinikit ng berdugo ang tulos sa abot ng kanyang makakaya, at pagkatapos ay pinasok ito sa loob sa tulong ng isang club.
Nagkaroon ng malawak na saklaw para sa imahinasyon dito. Minsan sa mga code o pangungusap ay tinukoy na ang isang stake na ipinasok sa katawan ng limampu hanggang animnapung sentimetro ay dapat ilagay nang patayo sa isang butas na inihanda nang maaga. Ang kamatayan ay dumating nang napakabagal, at ang nahatulang tao ay nakaranas ng hindi maipaliwanag na pagdurusa. Ang pagiging sopistikado ng torture ay nakasalalay sa katotohanan na ang pagbitay ay isinasagawa nang mag-isa at hindi na nangangailangan ng interbensyon ng berdugo. Palalim ng palalim ang pagtagos ng stake sa biktima sa ilalim ng impluwensya ng bigat nito, hanggang sa tuluyang gumapang palabas ng kilikili, dibdib, likod o tiyan, depende sa direksyon na ibinigay. Minsan ang kamatayan ay dumating pagkatapos ng ilang araw. Mayroong maraming mga kaso kapag ang paghihirap ay tumagal ng higit sa tatlong araw.
Ito ay tiyak na kilala na ang isang stake na ipinasok sa pamamagitan ng anus at paglabas sa tiyan ay pumatay nang mas mabagal kaysa sa paglabas sa dibdib o lalamunan.
Kadalasan ang isang istaka ay pinapasok gamit ang isang martilyo, na tumutusok sa katawan sa pamamagitan at sa pamamagitan ng, ang gawain ng berdugo ay kasong ito ay upang ilabas ito sa kanyang bibig. Bilang karagdagan sa mga pisikal na katangian ng nahatulan, ang tagal ng paghihirap ay nakasalalay sa uri ng taya.
Sa ilang mga kaso, ang stake na ipinasok sa anus ay mahusay na hasa. Pagkatapos ay mabilis na dumating ang kamatayan, dahil madali niyang napunit ang mga organo, na nagdulot ng mga panloob na pinsala at nakamamatay na pagdurugo. Ang mga Ruso ay karaniwang naglalayon sa puso, na hindi laging posible. Maraming mga istoryador ang nagsasabi na ang isang boyar, na ibinaon sa utos ni Ivan IV, ay nagdusa sa loob ng dalawang buong araw. Ang magkasintahan ni Tsarina Evdokia, pagkatapos ng labindalawang oras na ginugol sa isang istaka, ay dumura sa mukha ni Peter I.
Mas gusto ng mga Persian, Chinese, Burmese at Siamese ang isang manipis na istaka na may bilugan na dulo, na nagdulot ng kaunting pinsala, sa isang matulis na istaka. lamang loob. Hindi niya ito tinusok o pinaghiwa-hiwalay, ngunit itinulak ang mga ito at itinulak pabalik, tumagos nang malalim. Ang kamatayan ay nanatiling hindi maiiwasan, ngunit ang pagpapatupad ay maaaring tumagal ng ilang araw, na lubhang kapaki-pakinabang mula sa punto ng view ng edification.
Si Suleiman Habi ay pinatay sa isang istaka na may pabilog na dulo noong 1800 dahil sa pananaksak kay Heneral Kléber, ang commander-in-chief ng mga tropang Pranses sa Egypt matapos maglayag si Bonaparte sa France, gamit ang isang punyal.
Impaling sa Persia. Pag-ukit. Pribado bilangin
Marahil ito lamang ang kaso sa kasaysayan kung kailan ang Western jurisprudence ay gumamit ng ganitong paraan ng pagpapatupad. Ang komisyon ng militar ng Pransya ay umalis sa kodigo ng militar sa pabor sa mga kaugalian ng bansa. Ang pagpapatupad ay naganap sa isang malaking pagtitipon ng mga tao sa esplanade ng Cairo Institute na may partisipasyon ng French executioner na si Barthelemy, kung kanino ito ang unang karanasan ng ganitong uri. Nakaya niya ang gawain na medyo matagumpay: bago magpatuloy sa pagmamartilyo ng bakal na istaka gamit ang isang martilyo, itinuring niya na kinakailangan upang putulin ang anus gamit ang isang kutsilyo. Si Suleiman Habi ay lumaban sa matinding paghihirap sa loob ng apat na oras.
Ang paraan ng pag-impaling ng Intsik, gaya ng nakasanayan, ay nakikilala sa pamamagitan ng partikular na pagiging sopistikado nito: isang tubo ng kawayan ay pinartilyo sa anus, kung saan ang isang bakal na pinainit sa apoy ay ipinasok sa loob.
Sa pamamagitan ng paraan, ito ay kung paano pinatay ang English King Edward II upang maipasa ang kanyang kamatayan bilang natural. Isang mainit na baras ang ipinasok sa kanyang katawan sa pamamagitan ng isang guwang na sungay. Isinulat ni Michelet sa History of France: “Ang bangkay ay ipinakita sa publiko ... Walang kahit isang sugat sa katawan, ngunit ang mga tao ay nakarinig ng mga hiyawan, at malinaw sa pinahirapang mukha ng monarko na ang mga pumatay ay sumailalim sa kanya. sa kakila-kilabot na pagpapahirap.”
Pagbitay sa isang taya. Pag-ukit mula sa De Cruse ni Justus Lipsius. Pribado bilangin
Sa Silangan, ang pamamaraang ito ng pagpatay ay kadalasang ginagamit para sa pananakot, pag-impaly sa mga bilanggo malapit sa mga pader ng isang kinubkob na lungsod upang maghasik ng lagim sa mga kaluluwa ng mga taong-bayan.
Lalo na sikat ang mga tropang Turko para sa gayong mga gawain ng pananakot. Halimbawa, ganito sila kumilos sa mga pader ng Bucharest at Vienna.
Bilang resulta ng isang pag-aalsa sa Morocco noong kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang mga Bukharian, ang sikat na "itim na bantay", na binubuo ng mga itim na binili sa Sudan, ilang libong kalalakihan, kababaihan at mga bata ang ibinaon.
Sa parehong mga taon, sa Dahomey, ang mga batang babae ay isinakripisyo sa mga diyos, itinatanim ang kanilang mga puki sa mga matulis na palo.
Sa Europa, popular ang pagpapabayubay noong mga Digmaan ng Relihiyon, lalo na sa Italya. Isinulat ni Jean Legere na noong 1669, sa Piedmont, ang anak na babae ng kilalang tao, si Anne Charbonneau de la Tour, ay itinanim ng isang "causal place" sa isang pike, at dinala siya ng isang iskwadron ng mga berdugo sa lungsod, na umaawit na ito ang kanilang bandila, na sa wakas ay naipit sila sa lupa sa mga intersection na kalsada.
Sa panahon ng digmaan sa Espanya, ibinayad ng mga hukbong Napoleoniko ang mga makabayang Espanyol, na binayaran sila ng pareho. Nakuha ni Goya ang mga kakila-kilabot na eksenang ito sa mga ukit at mga guhit.
Noong 1816, pagkatapos ng kaguluhan na nauwi sa pagpatay ng higit sa labinlimang libong tao, niliquidate ni Sultan Mahmud II ang Janissary corps. Marami ang pinugutan ng ulo, ngunit karamihan ay pinatay gamit ang isang tulos.
Isinulat ni Roland Villeneuve na noong 1958 ang tiyuhin ng hari ng Iraq, na kilala sa kanyang mga homoseksuwal na hilig, "ay inilagay sa isang tulos, upang ang kaparusahan ay maabutan siya sa lugar ng kanyang kasalanan."
Ang Pranses na manlalakbay at mangangalakal na si Jean de Thévenot noong 1687, na nasaksihan ang gayong pagbitay sa Ehipto, na noon ay bahagi ng Imperyong Ottoman, ay nagsabi na ang nasentensiyahang tao ay pinilit na magdala ng istaka sa lugar ng pagbitay (ihambing sa sinaunang Romano " pagpasan ng krus"). pagkatapos ay pinilit nila siyang lumuhod sa isang komportableng posisyon, pinindot at pinutol ang anus gamit ang isang kutsilyo (ang berdugo ay may kutsilyo sa kanyang kamay, at hindi isang uri ng dildo, tulad ng kung minsan ay iniisip).
CHAP. LXXIX.
Ng Mga Parusa na Ginagamit sa Egypt.
Ang karaniwang mga Parusa sa Ægypt ay Pagpugot ng Ulo, na mahusay nilang ginagawa: Sapagkat ang Sous-basha na nakahanap ng isang Magnanakaw, o sinumang kamukha nito, ay humawak sa kanya, at pinaluhod siya, isa sa kanyang mga Lalaki ay pinutol ang kanyang Ulo sa isang suntok ng a Shable, at gayon pa man ay hindi humahampas nang may matinding puwersa ni; ngunit iginuhit patungo sa kanya ang Shable, at sa gayon gamit ang buong haba nito, hindi siya nabigo sa unang suntok upang maputol ang Ulo mula sa Katawan. Ang pagpapalansang ay isa ring napaka-ordinaryong Parusa sa kanila, na ginagawa sa ganitong paraan. Inihiga nila ang Malefactor sa kanyang Tiyan, na nakatali ang kanyang mga Kamay sa likod ng kanyang Likod, pagkatapos ay hiniwa nila ang kanyang Fundament gamit ang Razor, at itinapon dito ang isang dakot na Paste na handa na nila, na agad na huminto sa Dugo; pagkatapos noon ay itinulak nila sa kanyang Katawan ang isang napakahabang istaka na kasing laki ng isang Mans Arm, matalim sa punto at patulis, na kanilang pinahiran ng kaunti bago; kapag naipasok na nila ito ng maso, hanggang sa lumabas ito sa kanyang Dibdib, o sa kanyang Ulo o Balikat, itinaas nila siya, at itinanim itong Tussang napakatuwid sa Lupa, kung saan iniwan nila siyang nakahantad sa loob ng isang araw. . Isang araw ay nakita ko ang isang Lalaki sa Maputla, na Nasentensiyahan na magpatuloy-kaya sa loob ng tatlong Oras na nabubuhay, at upang hindi siya mamatay ng masyadong maaga, ang Tutas ay hindi nakatulak nang sapat upang lumabas sa alinmang bahagi ng kanyang Katawan, at sila rin ay naglalagay ng isang pananatili o pahinga sa maputla, upang hadlangan ang bigat ng kanyang katawan mula sa pagpapalubog sa kanya dito, o ang punto nito mula sa paglagos sa kanya, na kung saan ay kasalukuyang pumatay sa kanya: Sa ganitong paraan siya ay naiwan para sa ilang Oras, (sa oras na iyon ay nagsalita siya) at lumingon mula sa isang tabi patungo sa isa pa, nanalangin sa mga nagdaraan na patayin siya, na gumawa ng isang libong mapungay na Bibig at Mukha, dahil sa sakit na dinanas nang siya ay gumalaw, ngunit pagkatapos ng Hapunan ay Nagpadala si Basha ng isa upang ipadala siya; na madaling nagawa, sa pamamagitan ng paglabas ng punto ng Stake sa kanyang Dibdib, at pagkatapos ay naiwan siya hanggang sa susunod na Umaga, nang siya ay ibinaba, dahil siya ay napakabaho. Ang ilan ay nabuhay sa Maputla hanggang sa ikatlong araw, at pansamantalang naninigarilyo ng Tabako, nang ito ay ibinigay sa kanila. Ang kaawa-awang sawing-palad na ito ay dinala ang mga Timbangan at Timbang, ng mga yaong pumunta tungkol sa pagbisita sa mga Timbang, upang makita kung sila ay makatarungan, at siya ay pinagsama-sama sa mga may huwad na Timbang, na nagdala rin siya ng mga huwad; upang ang mga Naghahanap ay hindi nakikita ang pagbabago ng kanilang sariling mga Timbang, naisip ng iba na makatarungan. Kapag ang mga Arabo, o iba pang mga Magnanakaw ay dinadala upang I-empal, isinakay nila sila sa isang Kamelyo, ang kanilang mga Kamay ay nakatali sa likod ng kanilang mga Likod, at gamit ang isang Kutsilyo ay gumagawa ng malalaking sugat sa kanilang mga hubad na Braso, na itinutok sa kanila ang mga Kandila ng Pitch at Rosin, na kanilang ginawa. liwanag, upang patakbuhin ang mga bagay sa kanilang Laman; at gayunpaman ang ilan sa mga Rogue na ito ay masayang pumunta sa Kamatayan, na ipinagmamalaki (parang ito ay) na sila ay karapat-dapat dito, at nagsasabi, Na kung sila ay hindi naging matapang na mga Tao, hindi sana sila pinatay ng gayon. Ito ay isang pangkaraniwan at pangkaraniwang Parusa sa Ægypt, ngunit sa Turkie ito ay bihirang isagawa. Ang mga Katutubo ng Bansa ay pinarurusahan sa ganitong paraan, ngunit ang mga Turko ay binigti sa Bilangguan.
Buweno, kung ano ang hitsura ng kilalang kagubatan ng mga istaka ay malinaw na nakikita mula sa isang sipi mula sa nobelang "Jester" nina James Patterson at Andrew Gross:
Hindi na kami binati ng mga taong nadaanan namin gaya ng ginawa nila sa Trail. May mga dumura sa direksyon namin, ang iba naman ay tumalikod.
“Mga manggugulo… mga erehe… umuwi na kayo…”
Tingnan mo kung ano ang dinala mo sa amin! sigaw ng isang babae na namumulot ng mga natirang pagkain sa kalsada. - Go, go, humanga kung ano ang nakilala mo.
Paano tayo nagkakilala? Ano ang ibig sabihin nito?
Biglang bumagal ang mga hanay sa harapan. Itinuro ng mga tao ang mga haligi o krus na nakikita sa unahan. Ilang tao ang tumakbo pasulong. Unti-unting sumama ang iba.
Ang nakita namin ay napapikit ang ilan sa takot, ang iba naman ay tumalikod. Kahit na ang pinakamatapang na mukha ay naging mas maputi kaysa sa tisa. Tila napatulala ang mga nagyayabang pa lang sa mga magiging pagsasamantala.
Sinalubong kami hindi ng mga krus, sinalubong kami ng mga taong naka-impal sa pusta. Ang ilan ay nabubuhay pa; may binulong sila at ginalaw pa ang mga kamay. Mas masama pa ang itsura ng mga ibinaykay na patiwarik. May mga matatanda at kabataan, mga magsasaka at mga mangangalakal. May mga babaeng hinubaran na parang mga patutot. Napaungol sila, ibinuka ang kanilang mga bibig, gumulong na may malasalaming mga mata.
Tatlumpung tao.
Ang kawayan ay isa sa pinakamabilis na lumalagong halaman sa Earth. Ang ilan sa mga Chinese varieties nito ay maaaring tumubo ng hanggang isang metro sa isang araw. Naniniwala ang ilang istoryador na ang nakamamatay na pagpapahirap sa kawayan ay ginamit hindi lamang ng mga sinaunang Tsino, kundi pati na rin ng militar ng Hapon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Paano ito gumagana?
1) Ang mga buhay na usbong ng kawayan ay hinahasa gamit ang isang kutsilyo upang makagawa ng matatalas na "sibat";
2) Ang biktima ay nakasuspinde nang pahalang, likod o tiyan sa ibabaw ng kama ng batang kawayan;
3) Ang kawayan ay mabilis na lumalaki sa taas, tumusok sa balat ng martir at tumubo sa kanya lukab ng tiyan, ang isang tao ay namamatay nang napakatagal at masakit.
2. Dalagang Bakal
Tulad ng pagpapahirap gamit ang kawayan, itinuturing ng maraming mananaliksik na ang "iron maiden" ay isang kakila-kilabot na alamat. Marahil ang mga metal na sarcophagi na ito na may matalim na spike sa loob ay natakot lamang sa mga nasasakdal, pagkatapos ay umamin sila sa anumang bagay. Ang "iron maiden" ay naimbento sa pagtatapos ng ika-18 siglo, i.e. nasa dulo na ng Catholic Inquisition.
Paano ito gumagana?
1) Ang biktima ay pinalamanan sa sarcophagus at ang pinto ay sarado;
2) Ang mga spike na itinutusok sa panloob na mga dingding ng "iron maiden" ay medyo maikli at hindi tumusok sa biktima, ngunit nagdudulot lamang ng sakit. Ang imbestigador, bilang isang patakaran, sa loob ng ilang minuto ay tumatanggap ng isang pag-amin, na kung saan ang taong naaresto ay dapat lamang na lagdaan;
3) Kung ang bilanggo ay nagpapakita ng lakas ng loob at patuloy na tumahimik, ang mahahabang pako, kutsilyo at rapier ay itinutulak sa mga espesyal na butas sa sarcophagus. Ang sakit ay nagiging hindi mabata;
4) Ang biktima ay hindi kailanman umamin sa kanyang gawa, pagkatapos ay ikinulong siya sa isang sarcophagus sa loob ng mahabang panahon, kung saan siya namatay dahil sa pagkawala ng dugo;
5) Sa ilang mga modelo ng "iron maiden", ang mga spike ay ibinigay sa antas ng mata upang mabilis na itusok ang mga ito.
3. Skafism
Ang pangalan ng pagpapahirap na ito ay nagmula sa Greek na "skafium", na nangangahulugang "labangan". Ang Skafism ay popular sa sinaunang Persia. Sa panahon ng pagpapahirap, ang biktima, kadalasang isang bilanggo ng digmaan, ay nilamon ng buhay ng iba't ibang mga insekto at ng kanilang mga uod na walang malasakit sa laman at dugo ng tao.
Paano ito gumagana?
1) Ang bilanggo ay inilalagay sa isang mababaw na labangan at nakabalot sa mga tanikala.
2) Siya ay sapilitang pinapakain ng maraming gatas at pulot, na nagiging sanhi ng pagkabuo ng biktima ng napakaraming pagtatae na umaakit ng mga insekto.
3) Ang isang bilanggo, malabo, pinahiran ng pulot, ay pinahihintulutang lumangoy sa isang labangan sa isang latian, kung saan maraming nagugutom na nilalang.
4) Agad na sinisimulan ng mga insekto ang pagkain, bilang pangunahing ulam - ang buhay na laman ng martir.
4. Kakila-kilabot na peras 
"May peras - hindi mo ito makakain," ito ay sinabi tungkol sa medyebal na kasangkapan sa Europa para sa "pagtuturo" ng mga lapastangan, sinungaling, mga babaeng nanganak nang hindi kasal, at mga gay na lalaki. Depende sa krimen, inilagay ng tormentor ang peras sa bibig, puwit o ari ng makasalanan.
Paano ito gumagana?
1) Ang tool, na binubuo ng matulis na hugis peras na hugis-dahon na mga segment, ay itinutulak sa nais na butas ng kliyente sa katawan;
2) Ang berdugo ay dahan-dahang pinihit ang tornilyo sa tuktok ng peras, habang ang mga "dahon" -mga segment ay namumulaklak sa loob ng martir, na nagdudulot ng mala-impiyernong sakit;
3) Matapos mabuksan ang peras, ang taong ganap na nagkasala ay tumatanggap ng mga panloob na pinsala na hindi tugma sa buhay at namatay sa kakila-kilabot na paghihirap, kung hindi pa siya nawalan ng malay.
5. Copper toro 
Ang disenyo ng unit ng kamatayan na ito ay binuo ng mga sinaunang Griyego, o upang maging mas tumpak, ng coppersmith na si Perill, na nagbebenta ng kanyang kakila-kilabot na toro sa Sicilian tyrant na si Falaris, na sumasamba lamang sa pagpapahirap at pagpatay sa mga tao sa hindi pangkaraniwang paraan.
Sa loob ng tansong estatwa, sa pamamagitan ng isang espesyal na pinto, itinulak nila ang isang buhay na tao.
Kaya
Unang sinubukan ni Falaris ang unit sa lumikha nito, ang sakim na Perilla. Kasunod nito, si Falaris mismo ay inihaw sa isang toro.
Paano ito gumagana?
1) Ang biktima ay sarado sa isang guwang na tansong estatwa ng toro;
2) Ang apoy ay nagniningas sa ilalim ng tiyan ng toro;
3) Ang biktima ay inihaw na buhay, tulad ng hamon sa isang kawali;
4) Ang istraktura ng toro ay tulad na ang mga sigaw ng martir ay nagmumula sa bibig ng rebulto, tulad ng isang dagundong ng toro;
5) Ang mga alahas at anting-anting ay ginawa mula sa mga buto ng mga pinatay, na ibinebenta sa mga palengke at lubhang hinihiling ..
6. Pahirap ng mga daga 
Ang pagpapahirap ng daga ay napakapopular sa sinaunang Tsina. Gayunpaman, titingnan natin ang pamamaraan ng parusa sa daga na binuo ng pinuno ng 16th century Dutch Revolution, si Didrik Sonoy.
Paano ito gumagana?
1) Ang hubad na martir ay inihiga sa isang mesa at nakatali;
2) Ang malalaki at mabibigat na kulungan na may mga gutom na daga ay inilalagay sa tiyan at dibdib ng bilanggo. Ang ilalim ng mga cell ay binuksan gamit ang isang espesyal na balbula;
3) Ang mga maiinit na uling ay inilalagay sa ibabaw ng mga kulungan upang pukawin ang mga daga;
4) Sa pagsisikap na makatakas mula sa init ng mainit na uling, nilalamon ng mga daga ang kanilang daan sa laman ng biktima.
7. Duyan ni Hudas 
Ang Duyan ni Judas ay isa sa pinakamasakit na makina ng pagpapahirap sa arsenal ng Suprema - ang Inkisisyon ng Espanya. Ang mga biktima ay karaniwang namamatay mula sa impeksyon, dahil sa katotohanan na ang pinakamataas na upuan ng torture machine ay hindi kailanman nadidisimpekta. Ang duyan ni Judas, bilang instrumento ng pagpapahirap, ay itinuturing na "tapat", dahil hindi ito nakabali ng mga buto at hindi napunit ang mga ligament.
Paano ito gumagana?
1) Ang biktima, na ang mga kamay at paa ay nakatali, ay nakaupo sa tuktok ng isang matulis na pyramid;
2) Ang tuktok ng pyramid ay tumutusok sa anus o puki;
3) Sa tulong ng mga lubid, ang biktima ay unti-unting ibinababa nang pababa;
4) Nagpapatuloy ang pagpapahirap sa loob ng ilang oras o kahit na mga araw, hanggang sa mamatay ang biktima dahil sa kawalan ng lakas at sakit, o mula sa pagkawala ng dugo dahil sa pagkalagot ng malambot na mga tisyu.
8. Pagtatapakan ng elepante 
Sa loob ng ilang siglo, ang pagpapatupad na ito ay isinagawa sa India at Indochina. Ang elepante ay napakadaling sanayin at ang pagtuturo sa kanya na yurakan ang nagkasalang biktima gamit ang kanyang malalaking paa ay ilang araw lang.
Paano ito gumagana?
1. Ang biktima ay nakatali sa sahig;
2. Isang sinanay na elepante ang dinala sa bulwagan upang durugin ang ulo ng martir;
3. Minsan bago ang "kontrol sa ulo" ay pinipisil ng mga hayop ang mga braso at binti ng mga biktima upang pasayahin ang mga manonood.
9. Rack 
Marahil ang pinakasikat, at hindi maunahan sa uri nito, ang death machine na tinatawag na "rack". Ito ay unang naranasan noong mga 300 AD. sa Kristiyanong martir na si Vincent ng Zaragoza.
Ang sinumang nakaligtas sa rack ay hindi na magagamit ang kanilang mga kalamnan at naging isang walang magawang gulay.
Paano ito gumagana?
1. Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay isang espesyal na kama na may mga roller sa magkabilang dulo, kung saan ang mga lubid ay nasugatan, na humahawak sa mga pulso at bukung-bukong ng biktima. Kapag ang mga roller ay umiikot, ang mga lubid ay nakaunat sa magkasalungat na direksyon, na lumalawak sa katawan;
2. Ang mga ligament sa kamay at paa ng biktima ay nakaunat at napunit, ang mga buto ay lumalabas sa mga kasukasuan.
3. Ginamit din ang isa pang bersyon ng rack, na tinatawag na strappado: binubuo ito ng 2 haligi na hinukay sa lupa at pinagdugtong ng isang crossbar. Ang taong ininterogasyon ay nakatali sa kanyang mga kamay sa likod at itinaas ng lubid na nakatali sa kanyang mga kamay. Kung minsan ang isang troso o iba pang mga pabigat ay nakakabit sa kanyang nakagapos na mga binti. Kasabay nito, ang mga kamay ng isang tao na nakataas sa isang rack ay nakapilipit sa likod at madalas na lumalabas sa kanilang mga kasukasuan, kaya't ang bilanggo ay kailangang mag-hang sa mga baluktot na braso. Nasa rack sila mula ilang minuto hanggang isang oras o higit pa. Ang ganitong uri ng rack ay madalas na ginagamit sa Kanlurang Europa.
4. Sa Russia, ang isang suspek na nakataas sa isang rack ay pinalo ng isang latigo sa likod, at "inilapat sa apoy", iyon ay, nagmaneho sila ng mga nasusunog na walis sa ibabaw ng katawan.
5. Sa ilang mga kaso, binali ng berdugo ang mga tadyang ng isang taong nakasabit sa isang rack gamit ang mainit na sipit.
10. Paraffin sa pantog
Isang mabagsik na anyo ng pagpapahirap, ang aktwal na paggamit nito ay hindi pa naitatag.
Paano ito gumagana?
1. Ang paraffin ng kandila ay inilabas sa pamamagitan ng kamay sa isang manipis na sausage, na iniksyon sa pamamagitan ng urethra;
2. Nadulas ang paraffin pantog, kung saan nagsimula ang pag-ulan ng mga solidong asin at iba pang masasamang bagay.
3. Hindi nagtagal ay nagkaroon ng mga problema sa bato ang biktima at namatay dahil sa matinding pagkabigo sa bato. Sa karaniwan, ang kamatayan ay naganap sa 3-4 na araw.
11. Shiri (cap ng kamelyo)
Isang kakila-kilabot na kapalaran ang naghihintay sa mga Zhuanzhuans (ang unyon ng mga nomadic na taong nagsasalita ng Turkic) sa kanilang pagkaalipin. Sinira nila ang alaala ng alipin sa isang kakila-kilabot na pagpapahirap - sa pamamagitan ng paglalagay ng Shiri sa ulo ng biktima. Kadalasan ang kapalarang ito ay nangyari sa mga kabataang nahuli sa mga labanan.
Paano ito gumagana?
1. Una, ang mga alipin ay nag-ahit ng kanilang mga ulo, maingat na kinusot ang bawat buhok sa ilalim ng ugat.
2. Kinatay ng mga berdugo ang kamelyo at binalatan ang bangkay nito, una sa lahat, na pinaghihiwalay ang pinakamabigat at pinakamakapal na bahagi nito.
3. Nang mahati ang leeg, agad itong hinila nang magkapares sa ibabaw ng ahit na ulo ng mga bilanggo. Ang mga pirasong ito, na parang plaster, ay nakadikit sa ulo ng mga alipin. Nangangahulugan ito ng paglalagay ng malawak.
4. Matapos ilagay ang lapad, ang leeg ng napahamak ay ikinulong sa isang espesyal na bloke na gawa sa kahoy upang hindi mahawakan ng paksa ang kanyang ulo sa lupa. Sa ganitong anyo sila ay inalis matataong lugar upang walang makarinig sa kanilang mga daing na nakakadurog ng puso, at itinapon nila ito doon sa isang bukas na bukid, na may nakatali ang mga kamay at mga paa, sa araw, walang tubig at walang pagkain.
5. Ang pagpapahirap ay tumagal ng 5 araw.
6. Iilan lamang ang nananatiling buhay, at ang natitira ay namatay hindi dahil sa gutom o kahit sa uhaw, kundi sa hindi mabata, hindi makatao na pagdurusa na dulot ng pagkatuyo, pagliit ng hilaw na balat ng kamelyo sa ulo. Hindi maiiwasang lumiliit sa ilalim ng sinag ng nakakapasong araw, ang lapad ay pinipiga, pinipiga ang ahit na ulo ng isang alipin na parang bakal. Nasa ikalawang araw na, nagsimulang umusbong ang ahit na buhok ng mga martir. Ang matigas at tuwid na buhok ng Asyano kung minsan ay nagiging hilaw, sa karamihan ng mga kaso, kapag wala nang paraan, ang buhok ay yumuko at muling napunta sa anit kasama ang mga dulo nito, na nagiging sanhi ng higit pa. matinding paghihirap. Makalipas ang isang araw, nawala sa isip ang lalaki. Sa ikalimang araw lamang dumating ang mga Zhuanzhuan upang suriin kung may nakaligtas sa mga bilanggo. Kung ang isa man sa mga pinahirapan ay nahuli nang buhay, pinaniniwalaan na ang layunin ay nakamit. .
7. Ang isa na sumailalim sa gayong pamamaraan ay namatay, hindi nakayanan ang pagpapahirap, o nawala ang kanyang memorya sa habambuhay, naging mankurt - isang alipin na hindi naaalala ang kanyang nakaraan.
8. Ang balat ng isang kamelyo ay sapat para sa lima o anim na lapad.
12. Pagtatanim ng mga metal
Isang napakakakaibang paraan ng torture-execution ang ginamit noong Middle Ages.
Paano ito gumagana?
1. Ang isang malalim na paghiwa ay ginawa sa mga binti ng isang tao, kung saan inilagay ang isang piraso ng metal (bakal, tingga, atbp.), at pagkatapos nito ay tinahi ang sugat.
2. Sa paglipas ng panahon, na-oxidize ang metal, nalalason ang katawan at nagdudulot ng matinding sakit.
3. Kadalasan, pinunit ng mga dukha ang balat sa lugar kung saan tinatahi ang metal at namatay dahil sa pagkawala ng dugo.
13. Paghahati sa isang tao sa dalawang bahagi
Ang kakila-kilabot na pagpatay na ito ay nagmula sa Thailand. Ang pinakamatigas na mga kriminal ay sumailalim dito - karamihan ay mga mamamatay-tao.
Paano ito gumagana?
1. Ang akusado ay inilagay sa isang hoodie na hinabi mula sa lianas, at siya ay sinaksak ng mga matutulis na bagay;
2. Pagkatapos nito, ang kanyang katawan ay mabilis na pinutol sa dalawang bahagi, ang itaas na kalahati ay agad na inilagay sa isang pulang-mainit na rehas na tanso; ang operasyong ito ay humihinto sa dugo at nagpapahaba ng buhay ng itaas na bahagi ng tao.
Isang maliit na karagdagan: Ang pagpapahirap na ito ay inilarawan sa aklat ng Marquis de Sade "Justine, o ang mga tagumpay ng bisyo." Ito ay isang maliit na sipi mula sa isang malaking piraso ng teksto kung saan inilalarawan umano ni de Sade ang pagpapahirap sa mga tao sa mundo. Pero bakit daw? Ayon sa maraming mga kritiko, ang Marquis ay mahilig magsinungaling. Siya ay may isang pambihirang imahinasyon at isang pares ng mga kahibangan, kaya ang pagpapahirap na ito, tulad ng iba pa, ay maaaring isang kathang-isip lamang ng kanyang imahinasyon. Ngunit ang larangan nito ay hindi nagkakahalaga ng pagtukoy kay Donatien Alphonse bilang Baron Munchausen. Ang pagpapahirap na ito, sa aking opinyon, kung hindi ito umiiral noon, ay medyo makatotohanan. Kung, siyempre, ang isang tao ay iniinom ng mga pangpawala ng sakit bago ito (opiates, alkohol, atbp.), Upang hindi siya mamatay bago ang kanyang katawan ay hawakan ang mga bar.
14. Inflation na may hangin sa pamamagitan ng anus
Isang kakila-kilabot na pagpapahirap kung saan ang isang tao ay binubomba ng hangin sa pamamagitan ng anus.
Mayroong katibayan na sa Rus' maging si Peter the Great mismo ay nagkasala dito.
Kadalasan, ang mga magnanakaw ay pinapatay sa ganitong paraan.
Paano ito gumagana?
1. Ang biktima ay nakatali sa kamay at paa.
2. Pagkatapos ay kumuha sila ng bulak at pinalamanan ang mga tainga, ilong at bibig ng kawawang kasama nito.
3. Ang mga bellow ay ipinasok sa kanyang anus, sa tulong kung saan ang isang malaking halaga ng hangin ay pumped sa isang tao, bilang isang resulta kung saan siya ay naging tulad ng isang lobo.
3. Pagkatapos noon, sinaksak ko ng bulak ang kanyang anus.
4. Pagkatapos ay binuksan nila ang dalawang ugat sa itaas ng kanyang mga kilay, kung saan ang lahat ng dugo ay dumaloy sa ilalim ng matinding presyon.
5. Minsan ang isang taong nakagapos ay inilalagay na hubo't hubad sa bubong ng palasyo at pinaputukan ng mga palaso hanggang sa siya ay mamatay.
6. Bago ang 1970, ang paraang ito ay kadalasang ginagamit sa mga kulungan ng Jordan.
15. Polledro
Maibiging tinawag ng mga Neapolitan na berdugo ang pagpapahirap na ito na "polledro" - "colt" (polledro) at ipinagmamalaki na ito ay unang ginamit sa kanilang katutubong lungsod. Bagama't hindi napanatili ng kasaysayan ang pangalan ng imbentor nito, sinabi nila na siya ay isang dalubhasa sa pag-aanak ng kabayo at nakaisip ng isang hindi pangkaraniwang paraan upang patahimikin ang kanyang mga kabayo.
Pagkalipas lamang ng ilang dekada, ginawang tunay na makina ng pagpapahirap para sa mga tao ang mga mahilig sa panunuya ng mga tao.
Ang makina ay isang kahoy na frame, katulad ng isang hagdan, ang mga crossbeam na kung saan ay napaka matutulis na sulok upang kapag ang isang tao ay nakalagay sa kanilang likod, sila ay bumagsak sa katawan mula sa likod ng ulo hanggang sa takong. Ang hagdanan ay nagtapos sa isang malaking kahoy na kutsara, kung saan, tulad ng isang takip, inilagay nila ang kanilang mga ulo.
Paano ito gumagana?
1. Ang mga butas ay na-drill sa magkabilang panig ng frame at sa "bonnet", ang mga lubid ay sinulid sa bawat isa sa kanila. Ang una sa kanila ay hinigpitan sa noo ng pinahirapan, ang huling nakatali hinlalaki binti. Bilang isang patakaran, mayroong labintatlong lubid, ngunit lalo na sa mga matigas ang ulo, ang bilang ay nadagdagan.
2. Sa mga espesyal na aparato, ang mga lubid ay hinila nang mas mahigpit at mas mahigpit - tila sa mga biktima na, na durugin ang mga kalamnan, naghukay sila sa mga buto.
16. Higaan ng patay na tao (modernong Tsina) 
Ang pagpapahirap na "dead man's bed" ay ginagamit ng Partido Komunista ng Tsina lalo na sa mga bilanggo na nagtangkang magprotesta sa kanilang iligal na pagkakulong sa pamamagitan ng hunger strike. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay mga bilanggo ng budhi na napunta sa bilangguan para sa kanilang mga paniniwala.
Paano ito gumagana?
1. Ang mga kamay at paa ng isang hubad na bilanggo ay nakatali sa mga sulok ng kama, kung saan sa halip na isang kutson kahoy na tabla may hiwa na butas. Ang isang balde para sa dumi ay inilalagay sa ilalim ng butas. Kadalasan, ang mga lubid ay mahigpit na nakatali sa kama at sa katawan ng isang tao upang hindi siya makagalaw. Sa posisyon na ito, ang isang tao ay patuloy mula sa ilang araw hanggang linggo.
2. Sa ilang mga bilangguan, tulad ng Shenyang City No. 2 Prison at Jilin City Prison, naglalagay pa rin ang pulisya ng matigas na bagay sa ilalim ng likod ng biktima upang madagdagan ang pagdurusa.
3. Nangyayari rin na ang kama ay inilagay nang patayo at sa loob ng 3-4 na araw ang isang tao ay nakabitin, na nakaunat ng mga paa.
4. Ang lakas-pagpapakain ay idinagdag sa mga pagdurusa na ito, na isinasagawa sa tulong ng isang tubo na ipinasok sa pamamagitan ng ilong sa esophagus, kung saan ibinubuhos ang likidong pagkain.
5. Ang pamamaraang ito ay pangunahing ginagawa ng mga bilanggo sa utos ng mga guwardiya, at hindi ng mga manggagawang pangkalusugan. Ginagawa nila ito nang walang pakundangan at hindi propesyonal, kadalasang nagiging sanhi ng mas malubhang pinsala sa mga panloob na organo ng isang tao.
6. Sinasabi ng mga dumaan sa pagpapahirap na ito na nagiging sanhi ito ng pag-alis ng vertebrae, mga kasukasuan ng mga braso at binti, pati na rin ang pamamanhid at pag-itim ng mga paa, na kadalasang humahantong sa kapansanan.
17. Collar (Modern China) 
Isa sa mga medieval na pagpapahirap na ginagamit sa modernong mga bilangguan ng Tsino ay ang pagsusuot ng kwelyo na gawa sa kahoy. Inilalagay ito sa isang bilanggo, kaya naman hindi siya makalakad o makatayo ng normal.
Ang kwelyo ay isang board mula 50 hanggang 80 cm ang haba, mula 30 hanggang 50 cm ang lapad at 10 - 15 cm ang kapal. Mayroong dalawang butas para sa mga binti sa gitna ng kwelyo.
Ang biktima, na nakasuot ng pamatok, ay mahirap igalaw, kailangang gumapang sa kama at kadalasang dapat umupo o humiga, habang patayong posisyon nagiging sanhi ng pananakit at pinsala sa mga binti. Kung walang tulong, ang isang taong may kwelyo ay hindi maaaring pumunta sa pagkain o pumunta sa banyo. Kapag ang isang tao ay bumangon sa kama, ang kwelyo ay hindi lamang pinindot sa mga binti at takong, na nagiging sanhi ng sakit, ngunit ang gilid nito ay kumapit sa kama at pinipigilan ang tao na bumalik dito. Sa gabi, ang bilanggo ay hindi nakakabalik, at sa taglamig, ang isang maikling kumot ay hindi natatakpan ang kanyang mga binti.
Ang isang mas masahol pang anyo ng pagpapahirap na ito ay tinatawag na "paggapang gamit ang isang kwelyo na gawa sa kahoy." Nilagyan ng kwelyo ng mga guwardiya ang lalaki at inutusan itong gumapang sa sementadong sahig. Kung titigil siya, hahampasin siya ng batuta ng pulis sa likod. Makalipas ang isang oras, dumudugo nang husto ang mga daliri, kuko sa paa at tuhod, habang ang likod ay natatakpan ng mga sugat mula sa mga suntok.
18. Impaling 
Kakila-kilabot na ligaw na pagpapatupad na nagmula sa Silangan.
Ang kakanyahan ng pagpapatupad na ito ay ang isang tao ay inilagay sa kanyang tiyan, ang isa ay umupo sa kanya upang pigilan siya sa paggalaw, ang isa ay hinawakan siya sa leeg. Ang isang tao ay ipinasok sa puwit gamit ang isang istaka, na pagkatapos ay itinulak sa pamamagitan ng isang maso; pagkatapos ay nagdulot sila ng istaka sa lupa. Ang bigat ng katawan ay pinilit na palalimin ng palalim ang tulos, at sa wakas ay lumabas ito sa ilalim ng kilikili o sa pagitan ng mga tadyang.
19. pagpapahirap sa tubig ng Espanyol 
Nang sa gayon ang pinakamahusay na paraan upang maisagawa ang pamamaraan ng pagpapahirap na ito, ang akusado ay inilagay sa isa sa mga uri ng rack o sa isang espesyal na malaking mesa na may tumataas na gitnang bahagi. Matapos itali ang mga kamay at paa ng biktima sa mga gilid ng mesa, ang berdugo ay nagtrabaho sa isa sa maraming paraan. Isa sa mga pamamaraan na ito ay ang biktima ay pinilit na lumunok ng maraming tubig gamit ang isang funnel, pagkatapos ay pinalo sa lumaki at naka-arko na tiyan. Ang isa pang anyo ay nagsasangkot ng paglalagay ng tubo ng basahan sa lalamunan ng biktima, kung saan dahan-dahang binuhusan ang tubig, na naging sanhi ng pamumulaklak at pagka-suffocate ng biktima. Kung iyon ay hindi sapat, ang tubo ay nabunot, na nagdulot ng panloob na pinsala, at pagkatapos ay muling ipinasok at ang proseso ay paulit-ulit. Minsan ginamit nila ang pagpapahirap malamig na tubig. Sa kasong ito, ang akusado ay nakahiga nang hubad sa mesa nang ilang oras sa ilalim ng jet ng nagyeyelong tubig. Nakatutuwang pansinin na ang ganitong uri ng pagpapahirap ay itinuring na magaan, at ang mga pagtatapat na nakuha sa ganitong paraan ay tinanggap ng korte bilang boluntaryo at ibinigay sa mga nasasakdal nang hindi gumagamit ng tortyur. Kadalasan, ang mga pagpapahirap na ito ay ginamit ng Inkisisyon ng Kastila upang patumbahin ang mga pag-amin mula sa mga erehe at mangkukulam.
20. pagpapahirap ng mga Intsik tubig
Ang tao ay nakaupo sa isang napakalamig na silid, itinali nila siya upang hindi niya maigalaw ang kanyang ulo, at sa ganap na dilim ay dahan-dahang tumutulo ang malamig na tubig sa kanyang noo. Pagkaraan ng ilang araw, ang tao ay natigilan o nabaliw.
21. upuang Espanyol 
Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay malawakang ginagamit ng mga berdugo ng Inkwisisyon ng Kastila at isang upuan na gawa sa bakal, kung saan ang bilanggo ay nakaupo, at ang kanyang mga binti ay nakapaloob sa mga sapi na nakakabit sa mga binti ng upuan. Nang siya ay nasa ganoong ganap na walang magawang posisyon, isang brazier ang inilagay sa ilalim ng kanyang mga paa; na may maiinit na uling, upang ang mga binti ay nagsimulang mabagal na inihaw, at upang mapahaba ang pagdurusa ng kaawa-awang kapwa, ang mga binti ay binuhusan ng langis paminsan-minsan.
Ang isa pang bersyon ng upuang Espanyol ay madalas na ginagamit, na isang metal na trono, kung saan ang biktima ay itinali at isang apoy ay ginawa sa ilalim ng upuan, inihaw ang puwit. Ang kilalang lason na si La Voisin ay pinahirapan sa naturang armchair noong sikat na Poisoning Case sa France.
22. GRIDIRON (Rehas na bakal para sa pagpapahirap sa pamamagitan ng apoy) 
Pagpapahirap kay Saint Lawrence sa gridiron.
Ang ganitong uri ng pagpapahirap ay madalas na binabanggit sa buhay ng mga santo - totoo at kathang-isip, ngunit walang katibayan na ang gridiron ay "nakaligtas" hanggang sa Middle Ages at nagkaroon ng hindi bababa sa maliit na sirkulasyon sa Europa. Karaniwan itong inilalarawan bilang isang simpleng rehas na bakal, 6 na talampakan ang haba at dalawa't kalahating talampakan ang lapad, na nakalagay nang pahalang sa mga binti upang payagan ang apoy na maitayo sa ilalim.
Minsan ang gridiron ay ginawa sa anyo ng isang rack upang magawang gumamit ng pinagsamang pagpapahirap.
Si Saint Lawrence ay namartir sa isang katulad na grid.
Ang pagpapahirap na ito ay napakabihirang gawin. Una, sapat na madaling patayin ang taong napagtanungan, at pangalawa, mayroong maraming mas simple, ngunit hindi gaanong malupit na pagpapahirap.
23. Pektoral 
Ang pectoral noong sinaunang panahon ay tinatawag na isang palamuti sa dibdib para sa mga kababaihan sa anyo ng isang pares ng inukit na ginto o pilak na mga mangkok, na kadalasang nakakalat ng mga mahalagang bato. Ito ay isinusuot tulad ng isang modernong bra at tinalian ng mga kadena.
Sa pamamagitan ng isang mapanuksong pagkakatulad sa dekorasyong ito, pinangalanan ang ganid na instrumento ng pagpapahirap na ginamit ng Venetian Inquisition.
Noong 1985, ang pectoral ay mainit-init at, kinuha ito gamit ang sipit, inilagay ito sa dibdib ng pinahirapang babae at hinawakan hanggang sa umamin siya. Kung nagpatuloy ang akusado, pinainit ng mga berdugo ang pectoral, pinalamig muli ng buhay na katawan, at ipinagpatuloy ang interogasyon.
Kadalasan, pagkatapos ng barbaric na pagpapahirap na ito, ang mga nasusunog, napunit na mga butas ay nanatili sa lugar ng mga suso ng babae.
24. Kiliti Pahirap 
Ang tila hindi nakakapinsalang impluwensyang ito ay isang kakila-kilabot na pagpapahirap. Sa matagal na kiliti sa isang tao, ang pagpapadaloy ng nerve na kahit ang pinakamagaan na haplos na dulot sa una ay pagkibot, pagtawa, at pagkatapos ay naging matinding sakit. Kung ang gayong pagpapahirap ay nagpatuloy sa mahabang panahon, pagkatapos ng ilang sandali ay lumitaw ang mga spasms. mga kalamnan sa paghinga at, sa huli, ang pinahirapan ay namatay dahil sa inis.
Sa pinakasimpleng bersyon ng torture, ang mga sensitibong lugar ay kinikiliti ng mga nagtatanong sa pamamagitan lamang ng mga kamay o gamit ang mga brush at brush. Ang matigas na balahibo ng ibon ay popular. Karaniwang kinikiliti sa ilalim ng kilikili, takong, nipples, inguinal folds, ari, babae din sa ilalim ng dibdib.
Bilang karagdagan, ang pagpapahirap ay kadalasang ginagamit sa paggamit ng mga hayop na dumila ng ilang masarap na sangkap mula sa mga takong ng interogasyon. Ang isang kambing ay madalas na ginagamit, dahil ito ay napaka matigas na dila, inangkop para sa pagkain ng mga halamang gamot, na nagdulot ng napakalakas na pangangati.
Mayroon ding isang anyo ng kiliti sa salagubang, na pinakakaraniwan sa India. Kasama niya, isang maliit na surot ang nakatanim sa ulo ng ari ng lalaki o sa utong ng babae at tinakpan ng kalahating nut shell. Pagkaraan ng ilang oras, ang kiliti na dulot ng paggalaw ng mga binti ng isang insekto sa ibabaw ng isang buhay na katawan ay naging napakahirap kaya't ang taong napagtanungan ay umamin sa anuman.
25. Buwaya 
Ang mga tubular na metal na sipit na ito na "Crocodile" ay mapula-pula at ginagamit upang mapunit ang ari ng pinahirapan. Sa una, sa ilang mga paggalaw ng paghaplos (kadalasang ginagawa ng mga kababaihan), o sa isang mahigpit na bendahe, nakamit nila ang isang matatag na matigas na pagtayo at pagkatapos ay nagsimula ang pagpapahirap.
26. Serrated crusher 
Ang mga may ngiping bakal na mga sipit na ito ay dahan-dahang dumurog sa mga testicle ng iniimbestigahan.
Ang isang bagay na katulad ay malawakang ginagamit sa Stalinist at pasistang mga bilangguan.
27. Isang kakila-kilabot na tradisyon. 
Sa totoo lang, hindi ito pagpapahirap, ngunit isang ritwal ng Aprika, ngunit, sa palagay ko, ito ay napakalupit. Ang mga batang babae mula 3-6 taong gulang na walang anesthesia ay simpleng kinalkal ang panlabas na ari.
Kaya, ang batang babae ay hindi nawalan ng kakayahang magkaroon ng mga anak, ngunit magpakailanman ay pinagkaitan ng pagkakataon na makaranas ng sekswal na pagnanais at kasiyahan. Ang ritwal na ito ay ginagawa "para sa ikabubuti" ng mga babae upang hindi sila matuksong manloko sa kanilang asawa
28. Dugong Agila 
Isa sa mga pinaka sinaunang pagpapahirap, kung saan ang biktima ay itinali ang mukha pababa at ang kanyang likod ay nabuksan, ang mga tadyang ay nabali sa gulugod at nagkahiwalay na parang mga pakpak. Sa mga alamat ng Scandinavian, nakasaad na sa naturang pagbitay, binudburan ng asin ang mga sugat ng biktima.
Sinasabi ng maraming mga istoryador na ang pagpapahirap na ito ay ginamit ng mga pagano laban sa mga Kristiyano, ang iba ay sigurado na ang mga asawang nahatulan ng pagtataksil ay pinarusahan sa ganitong paraan, at ang iba pa ay nagsasabing ang madugong agila ay isang kakila-kilabot na alamat lamang. 