Ovo je vjerovatno kada nikoga ne puštamo u svoju dušu. Ili možda dolazi kada akutno osjetimo da naša duša nikome nije potrebna. Ponekad se obje opcije kombiniraju.
Ili je to možda jednostavno čovjekova svijest o svom postojanju? Jesam, i zaista, iskustveno, znam samo da jesam. Stoga sam, u principu, egzistencijalno sam. Možda bi Sartr ili Camus ovako odgovorili. Ali ovom odgovoru nešto nedostaje. Ili još bolje, Neko.
Nastavljamo sa traženjem odgovora.
Usamljenost je patnja. Zaista, sami uvijek ostajete sami sa svojim bolom. I vjerovatno će većina čovječanstva izjednačiti usamljenost sa patnjom.
Međutim, u istoriji je uvek bilo ljudi koji su i sami tražili usamljenost. Mnogo ih je od pisaca, umjetnika, muzičara. Oni bježe od svijeta kako bi mu naknadno dali plodove svoje samoće. Briljantna muzika kojoj se divimo. Slike koje okupljaju milione ljudi oko sebe. Knjige koje zadivljuju dubinom razmišljanja. Sve se to rađa iz kreativne usamljenosti - i uvijek je praćeno unutarnjom patnjom umjetnika.
Geniji su ljudi koji traže usamljenost i istovremeno pate od nje. I svi ostali pate od usamljenosti, ali bježe od nje.
Ljudska duša prirodno želi da se otvori nekome, da deli sebe i da se hrani iz druge duše. Ali u isto vrijeme, dopuštajući sebi vrlo blisku osobu, osjećamo nelagodu zbog invazije svetinje nad svetinjama našeg srca i neizbježne gorčine nesporazuma.
Ovu situaciju opisao je Šopenhauer u svojoj čuvenoj „dikobrazskoj dilemi“. Kada su dikobrazi hladni, oni se skupljaju da bi se zagrijali. Osjećajući bol od igala, životinje se razbježaju, ali se ubrzo smrzavaju i ponovno se približavaju, postupno pronalazeći prihvatljivu udaljenost. Dakle, unutrašnja praznina i hladnoća guraju ljude jedne prema drugima, ali se, zadobivši zajedničke rane, razdvajaju - da bi se ponovo okupili kada usamljenost postane nepodnošljiva. Sekularna uljudnost i općeprihvaćena kultura ponašanja nisu ništa drugo do sigurna distanca između naše samoće.
Općenito, Šopenhauer ima jednostavno poražavajuće aforizme na ovu temu, i točne i gorke. Na primjer: „Drušljivost ljudi nije zasnovana na ljubavi prema društvu, već na strahu od usamljenosti.” Ili: „Svaka osoba može biti svoja samo dok je sama.”
Neće nas na drugom svijetu pitati kako su nas ovdje voljeli. Pitat će da li smo voljeli
Uporedo sa razvojem megagradova, čudan fenomen usamljenosti u velikim gradovima postao je raširen. Ispostavilo se da što je veća gomila koja vrvi oko vas, oštrica usamljenosti može biti oštrija, koja vam seče srce. Zašto? Jer razumete da oni žive svoje živote, a ne vaše. Ogroman broj „ne ti“, koji nemaju nikakve veze s tvojom osobom, truje dušu srazmjerno svom broju. Što je više „ne vas“, to se osećate usamljenije.
Ako u ovoj bezličnoj gomili neko razmišlja o vama i čeka da vas upozna, onda osjećaj napuštenosti i beskorisnosti kao da nestaje. Ali tuđa ljubav je kao droga. Što više koristite, postajete zavisniji. S druge strane, naviknete se na to i manje ga cijenite. Istinska pobjeda nad depresijom usamljenosti dolazi kada naučite voljeti druge i prepustiti im se. Tako je bilo, jeste i biće. Svaki psiholog će ispričati na desetine priča o tome kako su njihovi pacijenti prevazišli unutrašnju krizu služeći drugima. I zaista, na onom svijetu nas neće pitati kako su nas ovdje voljeli. Pitat će da li smo voljeli.
Za nekoga ko je sklon razmišljanju i voli da uči, samoća može postati škola samospoznaje i spoznaje Boga. Ako se osoba osami i svede komunikaciju sa svijetom na minimum, tri moguće opcije razvoj situacije. Ili ne može da izdrži i prekida svoj mir, ili poludi, ili počinje napetost u njegovoj duši. unutrašnji rad.
Sjećam se čudesne Čehovljeve priče „Oklada“. Bogati bankar i siromašni mladi advokat klade se: ako advokat provede petnaest godina u samici, od bankara će dobiti dva miliona rubalja. Nastanivši se u pomoćnoj zgradi u bankarskoj bašti, mladić je prošao kroz nekoliko faza razvoja. Prve godine mu je bilo dosadno, čitao je romane i detektivske priče, svirao klavir. Druge godine muzika je prestala, a pustinjak je zahtevao sveske klasika. U petoj godini zatvorenik je tražio vino i klavir je ponovo počeo da svira. U tom periodu nisu čitane knjige. U šestoj godini, advokat je počeo savjesno da uči strani jezici, filozofiju i istoriju. Nakon desete godine, mudrac je provodio dane i noći čitajući samo Jevanđelje. Zatim su tražene knjige o istoriji religija i teologiji. Tokom posljednje dvije godine samoće, pustinjak je sve čitao neselektivno. Pet sati prije isteka petnaestogodišnje kazne napustio je pomoćni objekat i time prekršio opkladu. U poruci koju je ostavio pisalo je da mu milioni više nisu potrebni. Godine samoće provedene u samoobrazovanju i samospoznaji dovele su do Boga i riješile pitanje smisla života.
Ali ovdje je slučaj ne iz književnosti, već iz života poznata osoba- poslednji poglavica Zaporozhye Sich Peter Kalnyshevsky. Nakon ukidanja Siča, 85-godišnji kozak je poslan u zatvor Soloveckog manastira, gdje je proveo 25 godina u skučenoj samici. Izašao je tri puta godišnje: na Božić, Uskrs i Preobraženje. Nakon pomilovanja, 110-godišnji Kalniševski je odbio da se vrati u Ukrajinu i ostao je u manastiru. Živio je na Solovki još skoro tri godine, trošeći većina vrijeme u molitvi. Sada se proslavlja kao lokalno poštovani svetac Zaporoške biskupije.
„Ličnost sazrijeva sama, u hladnoj praznini, u kojoj je čovjeku jasno: mora se roditi i umrijeti sam. U ovoj praznini čovek počinje da se moli. I tada se praznina ispuni Bogom, prošli život kada se shvati, večnost postaje očigledna”, piše savremeni propovednik.
Usamljenost nam pokazuje ko smo i daje nam priliku da ispunimo zjapeću prazninu ljudska duša. Da li će biti ispunjen Bogom, ili brbljanje televizora, ili bijeg od sebe u lavirinte društvenih mreža - odlučujemo sami. Ali postoje primjeri u istoriji koji nam mogu pomoći da učinimo više pravi izbor.
Kada Gospod dođe čoveku, on više nije sam
Tu je i posebna usamljenost - . Usamljenost i monaštvo su na neki način slične riječi. Monaštvo dolazi od grčke reči „monos“, što znači „jedan“. Ovu vrstu dobrovoljne usamljenosti definišu i riječi: i Bog. Monaštvo sam ja i Bog. Ili još bolje: Bog i ja. Ako je monaštvo ovakvo, onda ono postaje pravo i jedino opravdanje za usamljenost. Međutim, šta laik treba da priča o monaštvu? To je kao lijepa, ali zatvorena škrinja s blagom. Možete se diviti. Nemoguće je osjetiti i razumjeti dok ostaješ u svijetu.
Međutim, pisao je o „monasima u frakovima“, odnosno o laicima koji vode pravi evangelistički život, znajući za mentalna molitva i druge podvige ne samo iz knjiga, već i iz lično iskustvo. I kod svetog Teofana Samotnika mogu se naći slične misli. Sam svetac je poslao pisma iz izolacije određenom zemljoposedniku laiku tražeći savet u molitvi. Nakon toga, divni propovjednik i pisac protojerej Valentin Sentsitsky razvio je temu „monaha u frakovima“ u svoju ideju „manastira u svijetu“. Dakle, usamljenost ispunjena Bogom je ideal koji je dostižan van zidina manastirskog manastira. Tek tada je vjerovatno bolje koristiti riječ "samoća". Kada Gospod dođe čoveku, on više nije sam.
Nikada nećemo moći u potpunosti izbjeći usamljenost, ali možemo u njoj susresti Boga i izaći iz ljuske otuđenja prema ljudima. I najvjerovatnije, nema drugog izlaza iz problema.
Želite li oslobođenje od godina mučenja usamljenosti? Postanite nezamjenjivi barem jednoj osobi na svijetu. Služite nekome kome je potrebna pomoć. Shvatite da je sreća biti korisna.
Bolnica, zatvor, starački dom, sirotište - to su mjesta koja vam pomažu da se od filozofa transformirate u činitelje. Unutar ovih zidova mijenja se i sam kvalitet naše samoće. U svakom slučaju, malodušnost i depresija će im garantovano napraviti mjesta, jer za njih jednostavno nema vremena.
Usamljenost je neizbježna. Stalni je pratilac svakog pojedinca na svim putevima njegovog postojanja. Ovaj osjećaj je dopušten od Boga i normalan je za grešnika koji je otpao od Stvoritelja. Grana koja se otkine od vinove loze uvijek će se osjećati nedovoljno i izgubljeno. Bez obzira da li je osoba sretna u zemaljskom smislu ili duboko nesrećna, do kraja svojih dana će zadržati prirodno, ontološko iskustvo usamljenosti kao lične posebnosti i lične boli – to baš „ja jesam“. Ponor naše duše, predodređen za beskonačnog Boga, uvijek nam se osjeti. Bezdan priziva bezdan glasom vodopada Tvojih...(Ps. 41:8).
Samoća je neophodna. Ona daje samospoznaju i razotkriva vjekovnu bol pogrešnog Adama, koji se do danas krije od Gospoda u žbunju svoje samoće. Ispod ovih grana treba da izađete u susret Stvoritelju i Njegovoj kreaciji. Da, samo naprijed ovaj put možda čak i bolnije nego sjediti u Adamovom grmlju. Ali samo na ovom putu će ponor naše duše naći Onoga Ko je u stanju da ga ispuni, i srešće one koji u sebi nose iste dubine. „Pozovite Stvoritelja iz ponora svog srca, i On će ispuniti vašu ograničenu beskonačnost“, to nam govori usamljenost.
Za ovaj susret u nama odzvanja neprestani glas samoće, a za ovaj susret ti i ja živimo na zemlji.
Usamljenost prati osobu od samog trenutka njenog rođenja. Kada novorođenče plače u svom krevetiću jer mu majke nema, ono se već osjeća usamljeno. Malo sazrevši, dijete počinje shvaćati svijet i čini mu se da je toliko nepoznat i neshvatljiv. Ako mu roditelji u ovom trenutku ne mogu prenijeti svoju ljubav, onda se ponovo suočava sa dubokom usamljenošću.
Odrasli Već češće pati od usamljenosti, a najviše se osjeća usamljeno prije smrti. Stoga sa sigurnošću možemo reći da ne postoji osoba na svijetu koja se barem jednom u životu ne bi osjećala usamljeno. Nemoguće je potpuno izbjeći samoću, ma koliko mi to željeli. Ali odnos svake osobe prema usamljenosti je drugačiji. Zavisi od karaktera, temperamenta, upornosti, pola, godina i želje osobe da promijeni svoj život. Stepen usamljenosti osobe zavisi od njegovih očekivanja o dobrom odnosu onih oko njega i ljudi koji su mu bliski.
IN Rusija Svi ljudi stariji od 70 godina osjećaju se potpuno sami. Razlog tome je što se osoba ne zna prilagoditi starosti. Mnogi stariji ljudi se fokusiraju na svoje mlađe godine i smatraju da i sa njima treba komunicirati, konsultovati se i slušati njihova mišljenja. Međutim, djeca odrastaju i osamostaljuju se, a njihov odnos prema roditeljima se mijenja. Sami prave planove i provode dane zaokupljeni zaradom, a ne preostaje im vremena da posjete starije roditelje.
Ljudi koji su navikli live svojim životom i koji znaju da vole sebe, godinama se prilagođavaju na to i ne zamaraju svoju decu svojim problemima. Neuravnoteženi stari ljudi ne žele da se pomire sa svojom usamljenošću i zahtevaju da njihova deca učestvuju u njihovom životu, moralno i materijalno. Kao rezultat toga, djeca su često dodatno odvojena od roditelja, što samo pogoršava njihovu usamljenost. Veoma je važno shvatiti da je usamljenost unutrašnje stanje duše, a ne materijalno. Vanjski faktori ne mogu promijeniti stanje umačovjek i niko osim samog čovjeka ne može otjerati njegovu melanholiju i malodušnost.
Usamljenost prestiže ljudi ne samo u starost, mnogi parovi žive jedan pored drugog potpuno sami. Takvu usamljenost nazivamo psihičkom usamljenošću i čovjek je mnogo teže podnosi nego kada je fizički sam. Često nedostatak emocionalne povezanosti između partnera dovodi žene do duboke depresije, pa čak i psihološke bolesti. Kako ljudi kažu: "Priroda ne voli prazninu!" i stoga svaki partner nastoji da na njemu prihvatljiv način uguši osjećaj usamljenosti u porodici.
Muškarci najčešće započnu aferu ili počnu da piju, a žene postaju agresivne i stalno se obrušavaju na članove porodice zbog psihičkog nezadovoljstva. Ako muž i žena ne komuniciraju jedno s drugim i ne pronalaze interes da provode vrijeme zajedno, onda više nisu par i zajednički život im donosi samo muku.
Najveći zabluda je mišljenje ljudi da će im neki novi stranac ili prijatelji koje pokušavaju steći pomoći da se oslobode usamljenosti. Zaista, na početku veze s novim partnerom ili ljudima koji okružuju nekada usamljenu osobu brigom i pažnjom, stvara se iluzija punoće života i sreće. Ali vrlo brzo praznina i razočarenje ponovo obuzimaju, donoseći još veće heartache. To se događa jer je sama osoba ostala ista, njeni pogledi na život i stav prema sebi nisu se promijenili. Na kraju krajeva, osoba može biti zaista srećna samo kada je sigurna u svoje sposobnosti, voli sebe i radi ono što voli.
Potpuna ravnodušnost prema sebi neminovno vodi do usamljenosti. Ako osoba ne poštuje i ne voli sebe, onda se to automatski prenosi na ljude oko sebe koji ga pokušavaju zaobići. Odnos drugih prema nama samo je odraz našeg odnosa prema njima. Ravnodušnost prema sebi pokreće proces usamljenosti. Ako osoba sebe smatra nedostojnom nečega dobrog ili napušta svoje vrijednosti da bi zadovoljila svoju djecu, muža ili roditelje, onda ne treba tražiti poštovanje od drugih.
Odbijanje sopstvenog interese, pokušavajući da poboljšamo živote voljenih, samo nas još više gura ka psihičkoj usamljenosti. Vrlo često ljudi pokušavaju da ostvare tuđe želje kako bi prikrili nedostatak vlastitih ciljeva. Umesto da nađeš sebe omiljeni hobi i brine o sebi, osoba se upušta u samoobmanu i potpuno zaboravlja na sebe, marljivo se brine o svojoj djeci ili mužu.
Nerazumno odbijajući od sopstvene sreće i snova čovek se osuđuje na usamljenost. Volite sebe i pokušajte da promenite svoj život bolja strana. I samo vi možete odlučiti šta ćete izabrati - usamljenost ili samoljublje? Neodgovoran odnos prema sebi i svom životu jeste glavni razlog da usamljenost počinje da kontroliše tvoj život.
Srce i usamljenost
Samo na pitanje mentalne usamljenosti moderne devojke. Pokrenuta je veoma dobra tema, i dobra priča rečeno, veoma tačno. Mogu reći da mi je mnogo ljudi pričalo o ovoj priči, a radnja je zapravo vrlo jednostavna. Devojka, na primer, živi u takvoj porodici (pa, u stvari, ne samo devojka, već i momci, ali sada govorimo samo o devojkama) je apsolutno pogrešna, gde je, shodno tome, dominantna majka.
Štaviše, zbog nepoznavanja granica manipulacije, ona je konačno odsječena, progonjena životom i, zauzvrat, upletena u ovaj život, potiskuje svog oca. Odnosno, otac koji radije jednostavno eliminira, odnosno isključi sebe iz odgojnog procesa – jednostavno dođe, po mogućnosti već obučen da bude apsolutno tolerantan na sve te vriske, svađe, urlanje i tvrdnje majke.
I samim tim, on je i apsolutno emocionalno nedostupan, samo dolazi već staklo, a vi ne možete do njega. I ne možete doći do majke jednostavno zato što je ona stalno na ivici. Odnosno, o kakvoj duševnosti može da se priča kada je žena kućna furija u viklerima, masnom ogrtaču, uvek za šporetom - samo šupak. Pa, ili ne uvijek na šporetu, ali ipak. Kažem, klijenti me puštaju da slušam, muškarci, obračune njihovih žena - jednostavno su snimali telefonom kako viču. To je samo šok i strahopoštovanje, stvarno teško. Shodno tome, živeći u takvim uslovima, šta devojka doživljava? Ona doživljava apsolutnu psihičku usamljenost.
Štaviše, mnogi klijenti su dali zaista vrlo dobar opis. Kada govore o svom emotivnom osjećaju u porodici u kojoj su odrasli, svi to opisuju potpuno istim riječima. Odnosno, čini mi se kao da me moji roditelji, prvo, uopšte nisu razumeli, kao da sam neka vrsta vanzemaljaca ili nešto uopšte, nije im bilo stalo do mog osećanja duše, a ako im je stalo, brinuli su isključivo o mom tijelu.
Za njih sam jednostavno postojao u obliku tijela. Odnosno, tijelo treba nahraniti, odnosno nahraniti, obuti, obući i požuriti u školu ili fakultet - negdje, ukratko, da ne sjedi samo kod kuće i ne smeta. A ako, dakle, ne u školu ili na fakultet, onda treba mirno sjediti u svojoj sobi, ne praviti buku i proučavati domaći zadatak.
Tako da samo znamo da je dijete zauzeto poslom, a ne šalje poruke dječacima, ne čita ništa nepristojno, ne gleda na internetu. Pa onda nije bilo interneta, tada je bilo “u dvorištu sa curama, da se ne družimo sa dečkima”, jer, nikad se ne zna? Šta ako te nauče da pušiš, šta ako te nauče da piješ, šta ako te nauče još nešto loše.
I tako djevojka - ona zaista raste u takvom emotivnom vakuumu. Zaista, postoje histerije, postoje suze, a sve se to nadoveže na hormonalni skok, kada se tijelo pobuni, dolazi do hormonalnih promjena u tijelu. Štaviše, ne samo da dolazi do hormonalne promjene u tijelu, djevojčica raste, ona mora razviti neke odrasle linije ponašanja, odrasli pogled na život, neke odrasle principe. Odnosno, u ovom trenutku ona mora aktivno apsorbirati informacije.
Štaviše, ona nije samo čitala i učila iz knjiga, već se mora dogoditi implicitno modeliranje, odnosno mora sagledati ispravan odnos između majke, na primjer, i oca. A ona ih gleda i vidi potpunu sramotu. Odnosno, otac je apsolutno staklen, dan za danom, hoda glatko, ali apsolutno staklen - njegov pogled ne izražava baš ništa.
Majka je stalno uvek nezadovoljna, uvek se dere na sve i na sve, stalno gura, udara oca i nju, stalno vadi na nju i na oca. I ona to vidi, a vrhunac cinizma u tom smislu je i nagovaranje i poučavanje roditelja. Roditelji - i sami se ponašaju kao poslednje stoke-potamuse, a u isto vreme pokušavaju da ovu devojčicu nauče nekim drugim principima. Odnosno, zabranjuju joj da komunicira sa dečacima, na primer, jer misle da će se nekako nekorektno ponašati sa njima.
Zabranjuju joj ovo, ono, peti, deseti, ne dozvoljavaju joj da izlazi sa drugaricama. Odnosno, dešavaju se potpuno sjebane stvari. Ovo je vrhunac cinizma. Bilo bi lijepo kada bi i oni sami bili primjer i rekli: „Vidi, u našoj porodici je sve u redu. Vidite - sreća, udobnost, mir. Ako izađeš, na primjer, s momcima, moglo bi se dogoditi nešto loše.”
Ali kada dijete svaki dan, dan za danom, vidi istu stvar: ovaj izmet, smeće, tu apsolutnu bestijalnost, a i pokušavaju da mu kažu da negdje nije u pravu - tada dijete prirodno razvije takvo stanje zbunjenosti i nerazumijevanja. Pa, kako, općenito, komunicirati na ovom svijetu ako vam najbliži ljudi ne lažu samo u lice, već vam se jednostavno pišaju u očne duplje takvim ponašanjem i ovim moralnim učenjima?
Ovo je jednostavno vrhunac cinizma. Ovo, znate, nije samo ubijanje svog neprijatelja, već ga ubijate, odsijecate mu glavu, vadite mu oči petom i pišate u očne duplje - otprilike isti osjećaji se javljaju i za dušu. I živeći u takvoj situaciji, djevojka prirodno doživljava potpuni emocionalni vakuum. To je osjećaj koji su opisali skoro svi moji klijenti: totalno beznađe i potpuna apsolutna usamljenost i nerazumijevanje. Kažem, odlično razumem, jer nisam devojka, ali sam sve ovo iskusila. Da, postoji ogorčenost prema životu: „Zašto mi se to dešava, šta sam pogrešio?“ Ovo je totalni nesporazum gore od toga, šta se dešava.
I, što je najvažnije, ona čak nema ni alternativne primjere da vidi šta bi moglo biti drugačije. Jer ona živi u svom društveni sloj, a ona ne može u viši sloj - ne vode je tamo, u viši sloj. Ona tamo nije potrebna, tamo su, kako kažu, svoje devojke i žene, tamo je ne puštaju.
Ona živi u ovom potpunom neredu i muče je te emocije. Prirodno, duša počinje emocionalno da izgara. Zašto? Jer, šta god da uradite, šta god da pokušate, postoji apsolutni nerazumevanje, apsolutni nedostatak podrške svuda okolo, oni vas jednostavno varaju, šire trulež, rugaju vam se, uništavaju vas moralno. Svuda okolo je psihoemocionalni teror, moralna destrukcija, o tome se jednostavno brišu noge.
Ili djevojka počinje da postaje kučka u ovim godinama. Kako nastaje proces iritacije? Počinje da je preispituje životni principi i prioritete, i ona počinje da izdaje svoju dušu. Čak i ako je duša prvobitno trebala biti u njoj, ona u početku nije, kako kažu, rođena kao zvijer. Jer postoje ljudi koji su kao životinje od rođenja - mi uzimamo, ipak, više visoki nivo duhovni razvoj. U početku je ipak trebala imati dušu. Odnosno, ona nije glupa devojka, nije životinja, nije cura, koja je jednostavno apsolutno glupa, besmislenog pogleda koji ništa ne izražava, apsolutno zverskog, životinjskog pogleda i ništa ne razume . Rekli su joj "idi tamo" - pa je ona poslušno krenula i zgrabila ga. Rekli su joj „ne idi ovamo, idi tamo“ - pa je otišla u drugom pravcu.
Devojka nije glupa, misli ona, pokušava sve to da preispita - da prigrli umom i dušom i intelektom, ali ne može, jer osim ove zajebane stvari, ne vidi ništa. I onda - šta ona radi? Počinje da luduje, menja svoje principe i, što je najvažnije, počinje da pokriva svoju dušu zaštitnim školjkama. Šta su zaštitne školjke? Zaštitne ovojnice su ono što pokrivaju centar srca, anahatu. Štaviše, kod žena postoji veoma snažan odnos između srčanog i seksualnog centra. Prekrivajući svoju dušu zaštitnim školjkama, poput limete, žena istovremeno gubi svoju ženstvenost.
Zašto? Jer, ponavljam, lepota i nežnost su ono što je ženstvenost. Štaviše, ljepota nije hladna ljepota snježne kraljice, kada žena blista, a muškarci su svi zaglavljeni, ali takva žena ne grije, odnosno ona je apsolutno hladna, frigidna, baš ništa. A govorimo o duhovnoj ljepoti, toplini i nježnosti. Ali, budući da je kučka, pokriva dušu zaštitnim školjkama, i zašto to radi - jer je u neopisivoj duševnoj boli. Ovo je tako užasan bol - zato ja tako dobro pričam o tome - i sam sam to iskusio, sve to i sam znam. I sam sam prošao sve te procese, a pokrio sam i svoju dušu zaštitama - odlično znam mehanizme, kako se to dešava u mehanici, u dinamici, koliko vremena je potrebno da se duša potpuno pokrije tim školjkama.
Počinje da ih prekriva, a zatvara tu nježnost, ženstvenost - potpuno je blokira. Štaviše, blokira sam sebe. Ali ona to ne blokira iz zlobe, ona to blokira jer nema drugog izbora, stvarno nema izbora. Ili, kako kažu, idite i prerežite zglobove, samo prestanite da živite od samoubistva, jer je duševni bol jednostavno pakleni.
Pa šta sebi rade ljudi izmučeni ovim bolom je samo sjebano. To je bol fizičko tijelo, ona se odmakne, a oni se skinu tako da: "Mama, ne brini." Pri tome, oni uopšte ne osećaju fizičku bol, jer osoba to radi u izmenjenom stanju svesti, u transu. Čovek pri zdravoj pameti ne bi uradio tako nešto. Ona se sama zatvara, inkapsulira svoju dušu, ali duša je toliko delikatan organ da, kada prestane razmena informacija sa spoljnim svetom, počinje da truli iznutra. I – umjesto prvobitnih kvaliteta: nježnosti, ljubaznosti, senzualnosti, ženstvenosti – u procesu propadanja počinju da se proizvode otrovi: mahnitost, ljutnja, grabljivost.
Umjesto djevojčice počinje da se razvija Spider-Man, takav grabežljiv, dlakav, zdrav insekt; principi su potpuno drugačiji. Ako je život toliko surov i nepravedan prema meni, iako ja to ne zaslužujem (ona to zaista nije zaslužila), da me samo uzalud tuku, rugaju mi se, onda je vjerovatno u redu; onda ću biti isti. Evo glavni princip, na kojoj se zasniva ovo ludilo. Pa, kučka, bukvalno prevedeno, je strvina. To jest, ovo je pala žena, ona koja je umrla u svojoj duši i počela da trune. I ovaj mrtvački otrov: umjesto nježnosti, samo ludilo, umjesto takve dobrote - ljutnja, umjesto udobnosti i udobnosti koju žena treba jednostavno dati okolnom prostoru - ova grabežljivost, drskost, stegnutost - sve te loše osobine.
Osobine koje onda truju samu ženu, sputavaju je. I, što je najvažnije, nakupljaju se u duši, a što je starija djevojka, to više skuplja prtljaga. I stoga, ove kvalitete deformiraju izgled takve žene, a prije svega se odražavaju na licu.
U prethodnim poglavljima samo sam rekao koje tipove lica volim. Govorio sam o određenoj maski za lice, koja kod mene izaziva, na primjer, odbijanje. Ponavljam još jednom, postoji određena maska kučke, jasno je ne samo ja, nego i muškarci općenito.
Ako imaju istrenirano oko, ako je čovjek iskusan, on čita ovu masku. Ovo je vrlo karakteristična specifična maska za lice, odnosno ne zavisi ni od strukture lica u početku, od strukture lubanje, to je čisto maska za lice. Može se koristiti da se jasno odredi da li je žena kuja ili nije.
Opet, maska, ponašanje, osjećaj otrova koji takva žena širi oko sebe - sve to formira upravo odbacivanje koje izaziva kod muškaraca. Ako nije istovremeno spektakularna, definitivno ružna, onda jednostavno izaziva tupo gađenje. Pa ako jurnu na nju, onda su samo oni potpuni parije među muškarcima, pijanice, modrice.
I jednostavno ponavlja, kako kažu, život svoje majke - djeluje mehanizam međugeneracijskog prijenosa. Ako je koliko-toliko lijepa, odnosno nije lišena fizičkih karakteristika, onda muškarci prvo jure na nju, a onda bježe od nje. Zašto? Jer muškarca možete privući njegovom vanjskom ljepotom, ali ga možete zadržati samo svojim duhovnim kvalitetima.
Opet, što se tiče seksa, seks je takođe kompletan paragraf. Zašto? Kažem da žena ima vrlo jaka veza centar duše, anahata, centar srca i svadhistana, centar senzualnih zadovoljstava. Ako se, shodno tome, duša prekrije ovom korom, onda to prirodno utiče na seksualni centar, a seksualnost se direktno potiskuje.
Oni tamo djeluju i čisto je psiholoških mehanizama. Kažem, na ovom treningu ja detaljnije Objašnjavam, pričam, pokazujem, odnosno sve je vidljivo na grafikonima, crtam model na flipčartu i tamo je sve jasno sa strelicama. Opet, seksualnost je potisnuta. U skladu s tim, takva žena jednostavno postaje neseksi, seksualno neprivlačna.
U najtežim, u najekstremnijim slučajevima, ali to se u stvari dešava stalno, svaki drugi slučaj je težak i ekstreman u Rusiji, ispada da je seksualnost potisnuta do te mere da žena uopšte prestaje da doživljava orgazam .
Postaje anorgazam - doživljava orgazam od samozadovoljavanja, klitorisa, na primjer, ali prestaje da doživljava vaginalni orgazam, a štaviše, orgazam tokom seksa sa muškarcem. Ili, kako kažu, čak i ne uči. Zašto? Jer postoji snažna blokada u seksualnom centru, a o razvoju seksualnosti u principu nema govora.
Opet, otkrivajući psihološke motive, tu se formira vrlo loša začarana linija ponašanja vezana za sažaljenje - reći ću to ukratko. A kad ima sažaljenja, o seksualnosti nema govora.
A seksualnost nije potrebna - nego, smeta. Stoga je na nivou ravnomjernih životnih konstrukata seksualnost potpuno potisnuta, blokirana i nikakav trening je ne može iznijeti.
Iz knjige Svesnost: istraživanje, eksperimentisanje, vežbanje od Johna StevensaBol u srcu Želim da svako od vas izrazi ono zbog čega osjećate bol u srcu. Stanite jedan prema drugom i naizmjence izgovarajte fraze koje počinju riječima: “Boli me od...” Napravite listu svojih pritužbi i patnji. Ako dođe do poteškoća, recite
Iz knjige Kako se ponašati prema sebi i ljudima [Drugo izdanje] autor Kozlov Nikolaj IvanovičMentalna smirenost Onaj ko je posmatrao hiljadu smrti postaje ili ludak ili mudrac. Varijacije na istočnjačke teme Dopustiti da vam se duša uznemiri raznim glupostima je jednostavno nepoštovanje prema sebi. Jedna od glavnih osobina mudrosti je sposobnost razlikovanja
Iz knjige Još uvijek ovdje. Prihvatanje promjena, starenja i smrti od Dass Ram Iz knjige Put koji se manje putuje autor Peck Morgan ScottGrace and mentalna bolest: mit o Orestu Izraženo je mnogo različitih ideja o prirodi mentalnog zdravlja i mentalnih bolesti: „Neuroza je uvijek zamjena za legitimnu patnju“ „Mentalno zdravlje je predanost stvarnosti po svaku cijenu“ „Mentalno
Iz knjige Kako prestati preopteretiti mozak i početi živjeti autor Leushkin DmitryUsamljenost Ovaj klaster karakterističan je za one koji se osećaju usamljeno, prazno i nepovezano sa drugima UVEROVANJA U KLASTER – Osjećam strašnu prazninu iznutra – Osjećam se toliko usamljeno da želim da plačem – Kada vidim druge zadovoljne svojim partnerom, boli me ja .- Ja ne
Iz knjige Kako izaći iz neuroze ( Praktični savjeti psiholog) autor Yunatskevich P IPoglavlje 4. Mentalna podrška neurotičarima koji su izgubili interesovanje za život Odnos religije prema samoubistvu Proučavanje problema samoubistva u istorijskom i religijskom aspektu omogućava nam da danas izvučemo korisne zaključke. Religiozno razmišljanje pretpostavlja oprez
Iz knjige Otkrij sebe [Zbirka članaka] autor Tim autora Iz knjige 1000 muške tajne da bi trebalo da znate prava žena, ili Putovanje kroz zamak Plavobradog autor Lifšic Galina MarkovnaKada je samoća radost. Nedostaci i bol usamljenosti Usamljenost je vječni pratilac čovjeka. Nismo sami, možda, samo u periodu intrauterinog razvoja. Ali sami dolazimo na ovaj svijet i odlazimo sami. Vjeruje se da temperament dobivamo od prirode - poput boje
Iz knjige Druge žene: Evolucija ženstvenosti. autor Levetskaya Olga Iz knjige Psihologija komunikacije i međuljudskih odnosa autor Iljin Jevgenij Pavlovič11.4. Usamljenost Koncept “usamljenosti” ima filozofski i psihološka literatura dvosmisleno tumačenje. O. N. Kuznjecov i V. I. Lebedev (1972) to nazivaju senzornom deprivacijom. A. Maslow (1982), I. Yalom (1999), Yu. M. Shvalb i O. V. Dancheva (1991) poistovjećuju ovaj koncept sa
Iz knjige Bez revolucija. Radimo na sebi, ostajući u harmoniji by Michael StevensPoglavlje 8 Mentalna moć Moć nauke je nadmašila moć naše duše. Imamo navođene projektile i istovremeno nevođene ljude. Martin Luther King, vođa pokreta Ljudska prava u SAD
Iz knjige Inteligentni svijet [Kako živjeti bez nepotrebne brige] autor Svijaš Aleksandar GrigorijevičUsamljenost Na primjer, usamljenost (nedostatak porodice kada strastvena želja imati ga) može biti rezultat i nesvjesnog poretka suprotnog događaja (prva barijera) ili nesvjesne unutrašnje blokade (druga barijera), i rezultat
Iz knjige Kako prevladati ličnu tragediju autor Badrak Valentin VladimirovičRichard Bach. Slom ideala kao duhovna tragedija Niti jedna želja vam nije data odvojeno od snage koja vam omogućava da je ispunite. Richard Bach Svako ima svoje razumijevanje sreće, krize, tragedije. Možda priča o našem savremeniku Ričardu Bahu u poređenju sa
Iz knjige Nestali ljudi. Sramota i izgled autor Kilborn BenjaminKada trauma pogodi dušu: sram, rascjep i duševni bol Ako trauma pogodi dušu ili nepripremljeno tijelo... tada u odsustvu čvrste kontra-katekse dolazi do nečeg poput eksplozije, kolapsa psihičkih asocijacija između sistema i psihičkog.
Iz prve knjige psihološka pomoć od Winch Guya1. Srce je prestalo kucati: nepodnošljiv mentalni bol Emocionalna patnja s kojom se suočavamo prvih dana nakon traume ili gubitka može nas potpuno paralizirati. Možemo izgubiti sposobnost koherentnog razmišljanja, pa čak i obavljanja jednostavnih radnji, kao npr
Iz knjige Razgovori sa ćerkom [Vodič za zabrinute očeve] autor Kaškarov Andrej PetrovičUsamljenost je tako drugačija. Ponekad je to jednostavno neophodno, kao dašak vazduha. A ponekad je težak, uvlači vas u močvaru devastacije i depresije.
Kada usamljenost zahvati čak i među ljudima, čak i sa svojom porodicom ili nasamo sa voljenom osobom, osjećate se nemilosrdno i nepovratno sami. Pokušavate da se izvučete iz ovog zatočeništva usamljenosti, ali ne možete.
Kako se riješiti osjećaja usamljenosti i pustiti ljude u svoj život? Obuka „Psihologija vektora sistema“ Jurija Burlana otkriva.
Neizbežni bol usamljenog srca
Sistemsko-vektorska psihologija objašnjava da osjećaj usamljenosti češće doživljavaju osobe sa posebnim mentalitetom – osobe sa vizuelnim i/ili zvučnim vektorom.
Osoba društvene ličnosti je generalno ekstrovertna osoba koja uživa u komunikaciji s drugim ljudima. Publika je veoma emotivna, otvorena, iskrena i uvek će naći temu za razgovor. Sposobni su emocionalno vrlo suptilno razumjeti sagovornika i bolji su od drugih u stvaranju emocionalnih veza s ljudima. Ne teže samoći, čak je se i plaše, mogu čak i pristati na neprikladne odnose, samo da ne bi ostali sami. Međutim, imaju i situacije koje ozbiljno ometaju komunikaciju i doslovno ih guraju u usamljenost.
Jedan od razloga je prekid jake emocionalne veze. Raskid veza, razvod, čak i smrt voljenog ljubimca donose takvim ljudima nepodnošljivu bol gubitka. To može dovesti do emocionalnog zatvaranja na objektu ljubavi, odbijanja doživljavanja osjećaja. I ova emocionalna hladnoća, poput anestezije srca, postaje odbrana od bola. Počinju izbjegavati ljude i izbjegavati bliske odnose kako ne bi ponovo doživjeli gubitak.
Vizuelna osoba se nalazi u zatočeništvu usamljenosti. To osiromašuje njegova emocionalna iskustva, zbog čega počinje doživljavati razne strahove, uključujući fobije i. Ova stanja su karakteristična za vizuelne ljude.
Drugi razlog koji izaziva usamljenost kod vizualnih ljudi je socijalna fobija. Vizualni ljudi koji pate od socijalne fobije počinju izbjegavati komunikaciju. Iako najviše najbolji način Oslobađanje od svih strahova je upravo komunikacija sa drugim ljudima, stvaranje emocionalnih veza. Tada strah za sebe nestaje, pretvarajući se u empatiju i brigu za voljenu osobu.
Usamljenost kao pokušaj bijega od svijeta
Osoba je prirodno nadarena snažnim apstraktnim intelektom i najvećim volumenom vektorske želje. Zvučni ljudi u svojim mislima jure u beskonačnost. Ta želja za spoznajom i izražavanjem beskonačnosti značenja tjera ih da proučavaju matematiku i fiziku, pišu briljantnu muziku i istražuju najmračnije kutke ljudske duše. Ljudi sa vektorom zvuka stvaraju filozofiju i religiju, postaju pisci i pjesnici. Sve to nesvjesno pokušavaju otkriti common law svjetski poredak.
Od djetinjstva, shvaćajući svoj talenat i različitost od drugih, često se nađu taoci svog egocentrizma - iznutra sebe smatraju superiornijima u odnosu na druge i ograničavaju kontakte s drugima. Ističući se svojom dubinom intelekta, često su usamljeni. Čini im se da jednostavno nema o čemu da razgovaraju sa ljudima oko sebe. Jednostavni svakodnevni razgovori izazivaju im dosadu. A pronaći jednako inteligentnog sagovornika može biti teško, pa zvučni umjetnik teži samoći i vodi dijalog sa samim sobom.
Takođe ima poteškoća sa glasnim i neprijatnim zvukovima jer ima veoma osetljive uši. Još jedan razlog za izbjegavanje komunikacije uživo.
Usamljenost koju zvučni umjetnik bira za sebe, kada su ga “svi zasitili”, zapravo je pokušaj da pobjegne od svijeta i od svojih neriješenih problema. Ali usamljenost ne donosi željeno olakšanje. Naprotiv, kada se izvođač zvuka fokusira na svoje unutrašnja stanja, on doživljava osjećaj praznine i besmisla.
Toliko željena usamljenost postaje izvor intenzivne patnje. Udaljavajući se sve više od ljudi, sve više usmjerava svoje misli na sebe i postepeno gubi dodir sa svijetom oko sebe. U tom stanju ga obuzima depresija. Raste mržnja prema drugima, osjećaj da mu svi samo smetaju.
Uostalom, izvanredna inteligencija i sposobnost koncentracije daju se zdravim ljudima ne da bi mogli sjediti sami, samopreispitati se i patiti, već da rješavaju specifične probleme koji su korisni društvu, a za to je potrebna komunikacija s drugim ljudima.
Usamljenost kao rezultat nemogućnosti praštanja
Također treba napomenuti da je tako čest problem kao što je dodirljivost. Ogorčenost prema određenoj osobi ili čak prema cijelom svijetu u cjelini ne dozvoljava čovjeku da u potpunosti komunicira sa ovim svijetom i dobije puno zadovoljstvo od života. Dodirljivost je karakteristika ljudi sa. Osećajući da je svet nepravedan prema njima, takvi ljudi teže ostvaruju kontakt sa drugima i mogu patiti od usamljenosti i nerazumevanja. Yuri Burlan izuzetno detaljno govori o ovom problemu, pomažući da se povrati izgubljena ravnoteža.
Sedam nevolja jedan odgovor
Najveću sreću i najveću patnju donose nam drugi ljudi. Paradoks: kada bježimo od drugih ljudi, ne želeći da patimo od interakcije s drugima, osuđujemo se na još veće muke od strahova, depresije i usamljenosti.
Nema potrebe da se lomite, uvjeravate u nešto ili pokušavate da savladate svoju prirodu. Dovoljno je da se ljudska psiha spozna u punom obimu. Znanje o osam vektora koje Yuri Burlan daje na treningu „Sistemsko-vektorska psihologija” otkriva kako funkcionira ljudsko ja, šta diktira naše postupke, a to ublažava psihološki stres. Fokusirajući se na druge ljude, koristeći znanje o mentalnim vektorima i počevši shvaćati šta druge ljude motivira, zvučni inženjer ih prestaje smatrati glupima i bezvrijednim. Oseća radost prepoznavanja drugih ljudi, radost otkrivanja ljudske duše.
Aktivnim uključivanjem u živote drugih ljudi, osoba iznenada otkriva da je njen život ispunjen smislom i radošću svaki dan. A unutrašnja usamljenost rastavljen, a na njegovo mjesto došao je osjećaj da smo od rođenja do samog kraja svi neraskidivo povezani jedni s drugima i formiramo unificirani sistem, gdje svi zavise od svakoga, gdje svako prima i daje prema svojoj prirodi.
Kao rezultat svijesti, neprijateljstva, ljudi počinju biti privučeni vama, a vi njima. A onda - zbogom, samoizolacija! Zbogom, mrska samoća!
Ljudi koji su završili obuku pričaju o tome kako je nestao osjećaj usamljenosti i praznine:
“Prije sam se zatvarao, sakrivao iza slušalica, uopće nisam htio da gledam u ljude... Imao sam dosta poznanika, ali nije bilo bliskih ljudi s kojima bih se zadržao. Sada vidite kroz osobu, šta misli i oseća. Umjesto neprijateljstva pojavio se osmijeh i interesovanje za ljude. Trening kao da je izgradio most između mene i druge osobe..."
„Počeo sam da osećam i razumem druge ljude. Njihovi vektori, njihova stanja. Ovo se može uporediti sa vidom slijepog čovjeka. Prvo kaže: "Vidim ljude kao drveće", i tako sam ljude viđao cijeli život, ovo je još uvijek u najboljem scenariju. I na kraju: "Ja vidim ljude kao ljude." Oslobađanje od straha od ljudi, koje nisam uspeo da postignem tokom višegodišnjeg „treninga“, desilo se samo po sebi već prilikom polaganja prvog nivoa SVP. Odjednom sam otkrio da sam počeo da dobijam veliko zadovoljstvo od kontemplacije ljudi, meni do tada nepoznatih. Strah je ustupio mjesto zadovoljstvu."
Članak je napisan na osnovu materijala za obuku “ Sistemsko-vektorska psihologija»Imao sam i period kada sam se osećao loše i kada nisam mogao da nađem odgovore na svoja pitanja... I niko mi nije znao reći šta da radim... Ne znam da li će vam ovo pomoći... Možda ne vjerujte mi, možda ćete potpuno zaboraviti na ovo pismo. Vi to ne znate i ne možete biti sigurni u to. Ali budite sigurni, znajte, osjetite, živite. Ovo znanje proizilazi iz samog života... Niste sami na ovom svetu, čak i kada ste usamljeni, niste sami. Pogledajte oko sebe, ljudi to ne primjećuju... Možda su okruženi stotinama živih organizama, ali će biti sami. Prošli smo kroz mnoge živote jedan za drugim, a u svakom od njih smo bili praćeni... Priroda želi da se ispuni tobom i ispuni te... pusti je unutra... i shvatićeš da nisi sam. Priroda te voli, ima toliko ljudi koji te vole - pogledajte ih izbliza, biljke vas privlače kao sunce, životinje se rado igraju s vama. Osjeti kako te sunce voli i nebo Univerzuma, potrebni si, da nisi potreban ne bi se rodio. Niste znali za svoje rođenje, kao i mnogi drugi, ali možete saznati o svojim prošlim životima. Iznenađujuće je da ovo niste primijetili, ali možda hoćete. Kada ovo nađete u svom srcu, nikada više nećete biti sami.- Promjena stvarnosti. Iz Tinovog pisma Liji.
Usamljenost. Vjerovatno je svima poznata ova riječ iz prve ruke. Teško nam je izdržati takva vremena ako nismo navikli biti sami sa sobom. Često smo spremni na sve, samo da ne prepustimo sebi. Teško je pomiriti se sa sopstvenim strahovima, teško je prihvatiti sebe ako to ranije niste uradili. Ali čim se oslobodimo zamjerki, prihvatimo stvarnost i otvorimo se sebi, odmah ćemo osjetiti neviđenu lakoću. Naš unutrašnji svet U trenu će postati naš dom u koji ćemo se htjeti vraćati iznova i iznova. Nije toliko strašno biti sam, strašnije je nikad ne upoznati sebe. Biti sam nije usamljenost duše.
Što više doživite i istražite sopstvena osećanja, što više vremena provodite sami, sve više shvatate koliko su ta osećanja zaista neophodna. Provodeći vrijeme sami, upoznajemo sebe, otkrivamo nove aspekte naše duše, konačno možemo shvatiti ko smo, saznati šta je život i koje mjesto u njemu zauzimamo.
Kada se osjećate usamljeno, sjetite se ovih stihova i možda će vam biti lakše da se otvorite sebi, prihvatite sebe i volite sebe.
Ponekad samo trebate biti sami - sam život vas vodi.
Ponekad treba da budete sami, samo uživajte u slobodnom vremenu, samo budite sami, samo budite svojim putem. Sam život te upućuje na pravi put, u trenutku kada se osjećaš usamljeno – to ti je najpotrebnije. Sam svijet te tjera.
Moramo biti sami s vremena na vrijeme. Kada smo sami, naše vlastite misli postaju nam dostupne, možemo čuti svoju intuiciju. Cijenite trenutke koje vam život pruža Neprocjenjivo vrijeme koje možete provesti u tišini i jedinstvu sa sobom. Kada se sve smiri i čujete samo otkucaje sopstvenog srca. Bolje je da saznate kako je, inače nikada nećete shvatiti značenje ovih fraza, nikada nećete shvatiti ko ste.
Da biste pronašli nešto novo, prvo se morate osloboditi starog.
Sve je međusobno povezano. Naša energija nije beskonačna, ne možemo posjedovati sve odjednom. Sve stvari imaju svoje mjesto i svoj red. Dok radite jednu stvar, ne možete raditi drugu kao prvu. Dok su vaše misli zaokupljene jednom stvari, možda ćete propustiti drugu sreću. Da biste stekli nešto novo, prvo morate napraviti mjesta za novi dan. Razumijevanje ovoga je prvi korak. Drugi korak je prihvatanje i otpuštanje. Stvaranje promjena u životu je dovoljno zastrašujuće, ali još je strašnije žaliti ostatak života zbog onoga što niste učinili. Pogriješite, nema ništa loše u tome. Postaješ. Nije lako, ali vam je potrebno.
Ne slušajte svoj um ako vam govori da ste sami. On te laže.
Vrlo često ne primjećujemo kako nam podmukli um vrti vrtlog misli u glavi. Traje dugo, postepeno se pojačavajući i dostiže tačku u kojoj misli počinju diktirati naše emocije i utjecati na naše stanje. Misli ne posjeduju nas, mi posjedujemo misli. A kada vam um još jednom pokuša reći da ste potpuno sami, sjetite se da je um najveći lažov na svijetu (vidi Pravu magiju).
Prihvatite stvarnost kakva jeste.
Nema svrhe izbjegavati stvarnost. Život se stalno mijenja i ide naprijed. Nema potrebe bježati od toga, prihvatiti izazov, posmatrati sve događaje kao novo iskustvo Za lični rast. Nećete naći mir i spokoj dok ne prihvatite sebe i stvari oko sebe.
Mir nije kada si na tihom mestu gde nema problema, nego kada si u ludom bučnom trčećem svetu gde se sve neizbežno kreće i razvija, ostajući u nepokolebljivom jedinstvu sa tvojim srcem.
Bez obzira na situaciju, vi i samo vi određujete svoj stav prema njoj.
Većina naših patnji je uzrokovana pogrešnim odnosom prema svijetu. Gledajte na stvari iz pozitivne perspektive. Uvek vežbaj dobar stav u bilo kojoj situaciji. Ako vam neko nanese zlo, nemojte se uvrijediti na njega, samo su takvi ljudi i sami nesretni, u duši im je jako loše. To ne znači da ne treba ni na koji način reagovati, samo izaberite svoj stav.
Ako te niko ne podržava, to ništa ne znači.
Oni koji su vam bliski neće uvijek podržati vaše ciljeve, ali to ne znači da treba odustati od svojih ideja, već im u svakom slučaju treba težiti. Slijedite svoju intuiciju. Šta to znači? To znači raditi nešto zbog čega se osjećate emotivno, ili barem ne raditi nešto što vam donosi unutrašnju nelagodu. Drugi možda ne osjećaju ono što osjećate vi, pa je prirodno da se izražavaju protiv vaših težnji. Ali morate slijediti svoja osjećanja, ovo je vaš život i morate njime upravljati. Čak i ako nešto pođe po zlu, onda ćete barem živjeti sa ovim vremenom, umjesto da "živite tuđi život". Zato ne brinite za tuđa mišljenja, samo nastavite da živite svoj život na svoj način, živite svoju istinu.
Nisi isti kao pre... Super, tako treba. !
Sve se menja, tako i treba da bude. Prolazimo kroz uspone i padove koji nas čine boljim ljudima. Događaju se novi događaji koji nas uče novim lekcijama i mijenjaju naše gledište. Mi se razvijamo i usavršavamo. Mi iz prošlosti više ne postoji. Ni oni oko vas neće biti isti. Ali mi smo i dalje ljudi, i dalje živimo. Jači, iskusniji.
U svim okolnostima, dajte sve od sebe. Radeći to, u budućnosti nećete moći sebe ni za šta kriviti, nećete požaliti, jer ste učinili sve što ste mogli. Budite najefikasniji što možete danas - upravo ovdje, upravo sada. I uradite sve što je u vašoj moći.