Ljudi su se od davnina okrutno obračunavali sa svojim neprijateljima, neki su ih čak i jeli, ali su ih uglavnom ubijali i oduzimali im živote na strašne i sofisticirane načine. Isto je učinjeno i sa kriminalcima koji su kršili Božje i ljudske zakone. U hiljadugodišnjoj istoriji sakupljeno je veliko iskustvo u pogubljenju osuđenih ljudi.
Odsecanje glave
Fizičko odvajanje glave od tijela pomoću sjekire ili bilo kojeg vojnog oružja (nož, mač); kasnije je u te svrhe korištena mašina izumljena u Francuskoj - giljotina. Vjeruje se da ovakvim pogubljenjem glava, odvojena od tijela, zadržava vid i sluh još 10 sekundi. Odrubljivanje glave se smatralo "plemenitim pogubljenjem" i bilo je rezervisano za aristokrate. U Njemačkoj je odrubljivanje glave ukinuto 1949. zbog neuspjeha posljednje giljotine.
Viseći
Davljenje osobe na omči od užeta čiji je kraj nepomično fiksiran. Smrt nastupa u roku od nekoliko minuta, ali ne od gušenja, već od stiskanja karotidnih arterija. U tom slučaju osoba prvo gubi svijest, a kasnije umire.
Srednjovjekovna vješala sastojala su se od posebnog postolja, vertikalnog stupa (stubova) i vodoravne grede, na koju su osuđenici bili vješani, postavljeni iznad nečega nalik na bunar. Bunar je bio namijenjen za otpadanje dijelova tijela - obješeni su ostali visi na vješalima do potpunog raspadanja.
U Engleskoj je korištena vrsta vješanja, kada je osoba bačena s visine sa omčom oko vrata, a smrt nastupi momentalno od rupture vratnih pršljenova. Postojala je „službena tabela padova“, uz pomoć koje se izračunavala potrebna dužina užeta u zavisnosti od težine osuđenika (ako je konopac predugačak, glava se odvaja od tijela).
Vrsta vješanja je garrote. Garote (gvozdena ogrlica sa vijkom, često opremljena vertikalnim šiljkom na poleđini) se uglavnom ne koristi za davljenje. Slomili su joj vrat. U ovom slučaju, pogubljena osoba ne umire od gušenja, kao što se dešava ako je zadavljena užetom, već od zgnječene kičme (ponekad, prema srednjovjekovnim dokazima, od loma baze lubanje, ovisno o tome gdje se nositi it) i prijelom cervikalne hrskavice.
Posljednje vješanje visokog profila bio je Sadam Husein.
Kvartiranje
Smatra se jednim od najokrutnijih pogubljenja, a primjenjivao se i na najopasnije kriminalce. Prilikom razmještanja žrtva je zadavljena (ne do smrti), zatim joj je razbijen stomak, odsječeni su polni organi, a tek onda je tijelo rasječeno na četiri ili više dijelova i odsječena glava. Delovi tela bili su izloženi javnosti „gde god je kralj smatrao da je zgodno“.
Tomas Mor, autor Utopije, osuđen na četvrtošenje sa spaljenim iznutricama, pomilovan je jutro pre pogubljenja, a četvrtošenje je zamenjeno odsecanjem glave, na šta je More odgovorio: „Neka Bože sačuvaj moje prijatelje takve milosti.
U Engleskoj se kvartiranje koristilo do 1820., a formalno je ukinuto tek 1867. godine. U Francuskoj se kvartovanje vršilo uz pomoć konja. Osuđenog su vezali za ruke i noge za četiri jaka konja, koji su, išibani od strane dželata, ušli. različite strane i otkinuo udove. U stvari, osuđeniku su morale biti prerezane tetive.
Još jedno pogubljenje cijepanjem tijela na pola, zabilježeno u paganskoj Rusiji, uključivalo je vezivanje žrtve za noge za dvije savijene mladice, a zatim njihovo puštanje. Prema vizantijskim izvorima, kneza Igora su Drevljani ubili 945. godine jer je dva puta želio da od njih ubire danak.
Wheeling
Vrste uobičajene u antici i srednjem vijeku smrtna kazna. U srednjem vijeku bio je uobičajen u Evropi, posebno u Njemačkoj i Francuskoj. U Rusiji je ova vrsta egzekucije poznata još od 17. stoljeća, ali je vožnja počela redovno da se koristi tek pod Petrom I, nakon što je dobila zakonodavno odobrenje u Vojnim propisima. Točkovi su prestali da se koriste tek u 19. veku.
Profesor A.F. Kistjakovski je u 19. veku ovako opisao proces kotača koji se koristio u Rusiji: Andrijev krst, napravljen od dva balvana, bio je vezan za skelu u horizontalnom položaju. Na svakoj grani ovog krsta napravljena su dva zareza, jedan od drugog jedan od drugog. Na ovom krstu su razvukli zločinca tako da mu je lice bilo okrenuto nebu; svaki njegov kraj ležao je na jednoj od grana krsta, a na svakom mestu svakog zgloba bio je vezan za krst.
Zatim je dželat, naoružan gvozdenom pravougaonom polugom, udario u deo penisa između zglobova, koji je ležao tik iznad zareza. Ova metoda je korištena za lomljenje kostiju svakog člana na dva mjesta. Operacija je završena sa dva-tri udarca u stomak i lomljenjem kičme. Ovako slomljeni kriminalac stavljen je na vodoravno postavljen točak tako da su mu se pete spojile stražnja strana glave, i ostavio ga u ovom položaju da umre.
Spaljivanje na lomači
Smrtna kazna u kojoj se žrtva spaljuje na lomači u javnosti. Uz zaziđivanje i zatvaranje, u srednjem vijeku se široko koristilo paljenje, jer se, po crkvenim riječima, s jedne strane dešavalo bez “prolivanja krvi”, a s druge strane, plamen se smatrao sredstvom “ pročišćenje” i mogao bi spasiti dušu. Naročito su često spaljivani heretici, “vještice” i oni koji su bili krivi za sodomiju.
Pogubljenje je postalo široko rasprostranjeno u periodu Svete inkvizicije, a samo u Španiji (bez španskih kolonija) spaljeno je oko 32 hiljade ljudi.
Najpoznatije ličnosti su spaljene na lomačama: Giordano Bruno - kao jeretik (bio je angažovan u naučne aktivnosti) i Jovanka Orleanka, koja je komandovala francuskim trupama u Stogodišnjem ratu.
Nabijanje
Nabijanje na kolac se široko koristilo u starom Egiptu i na Bliskom istoku, a njegovi prvi spomeni datiraju iz početka drugog milenijuma prije Krista. e. Pogubljenje je postalo posebno rašireno u Asiriji, gdje je nabijanje na kolac bila uobičajena kazna za stanovnike pobunjenih gradova, pa su se, u poučne svrhe, scene ovog pogubljenja često prikazivale na bareljefima. Ovo pogubljenje je korišteno prema asirskom zakonu i kao kazna za žene za abortus (smatrano kao varijanta čedomorstva), kao i za niz posebno teških zločina. Na asirskim reljefima postoje dvije mogućnosti: u jednoj od njih osuđenik je proboden kolcem kroz prsa, u drugom je vrh kolca ušao u tijelo odozdo, kroz anus. Pogubljenje je bilo široko korišteno na Mediteranu i Bliskom istoku barem od početka 2. milenijuma prije Krista. e. Bio je poznat i Rimljanima, iako je bio posebno rasprostranjen u Drevni Rim Nisam ga primio.
Tokom većeg dijela srednjovjekovne istorije, nabijanje na kolac bilo je vrlo uobičajeno na Bliskom istoku, gdje je predstavljalo jednu od glavnih metoda bolne smrtne kazne. U Francuskoj je postalo široko rasprostranjeno za vrijeme Fredegonde, koji je prvi uveo ovu vrstu pogubljenja, osudivši na to mladu djevojku iz plemićke porodice. Nesrećnika su položili na stomak, a dželat mu je čekićem zabio u anus drveni kolac, nakon čega je kolac okomito ukopan u zemlju. Pod težinom tijela, osoba je postepeno klizila dolje sve dok nakon nekoliko sati kolac nije izašao kroz grudi ili vrat.
Vladar Vlaške, Vlad III Nabijač (“nabijač”) Drakula, istakao se posebnom okrutnošću. Prema njegovim uputstvima, žrtve su nabijane na debeo kolac čiji je vrh bio zaobljen i nauljen. Kolac je ubačen u anus na dubinu od nekoliko desetina centimetara, zatim je kolac postavljen vertikalno. Žrtva je, pod uticajem težine svog tela, polako klizila niz kolac, a smrt je ponekad nastupila tek nakon nekoliko dana, jer zaobljeni kolac nije probijao vitalne organe, već je samo ulazio dublje u telo. U nekim slučajevima na kolac je postavljena horizontalna prečka koja je sprečavala prenisko klizanje tijela i osiguravala da kolac ne dospije do srca i drugih važnih organa. U ovom slučaju smrt od rupture unutrašnjih organa i velikog gubitka krvi nije nastupila vrlo brzo.
Engleski homoseksualni kralj Edvard pogubljen je nabijanjem na kolac. Plemići su se pobunili i ubili monarha zabivši mu vruću gvozdenu šipku u anus. Nabijanje na kolac je korišćeno u Poljsko-Litvanskoj zajednici do 18. veka, a mnogi Zaporoški kozaci su pogubljeni na ovaj način. Uz pomoć manjih kočića likvidirali su i silovatelje (zabili su kolac u srce) i majke koje su ubijale svoju djecu (probodene su kolcem nakon što su ih žive zakopali u zemlju).
Viseći za rebro
Oblik smrtne kazne u kojoj je gvozdena kuka zabijena u bok žrtve i suspendovana. Smrt je nastupila od žeđi i gubitka krvi u roku od nekoliko dana. Žrtvi su bile vezane ruke tako da se nije mogao osloboditi. Pogubljenje je bilo uobičajeno među Zaporoškim kozacima. Prema legendi, na ovaj način je pogubljen Dmitrij Višnjevecki, osnivač Zaporoške Siče, legendarni „Baida Veshnevetsky“.
Kamenovanje
Nakon odgovarajuće odluke nadležnog pravnog tijela (kralja ili suda), okupila se gomila građana koji su gađajući ga kamenicama ubili krivca. U tom slučaju kamenje treba odabrati malo kako osoba osuđena na pogubljenje ne bi prebrzo patila. Ili, u humanijem slučaju, to bi mogao biti jedan dželat koji baci jedan veliki kamen odozgo na osuđenu osobu.
Trenutno se kamenovanje prakticira u nekim muslimanskim zemljama. Od 1. januara 1989. kamenovanje je ostalo u zakonodavstvu šest zemalja. Izvještaj Amnesty Internationala pruža izvještaj očevidaca o sličnoj egzekuciji koja se dogodila u Iranu:
“U blizini prazne parcele, iz kamiona je izsuto puno kamenja i šljunka, zatim su doveli dvije žene obučene u bijelo, sa vrećama na glavama... Na njih je pao grad kamenja koji im je torbe farbao u crveno. .. Ranjene žene su pale, a onda su stražari revolucije udarili lopatama po njihovim glavama da ih potpuno ubiju.”
Bacanje predatorima
Najstarija vrsta pogubljenja, uobičajena među mnogim narodima svijeta. Smrt je nastupila jer su žrtvu izmrcvarili krokodili, lavovi, medvjedi, zmije, ajkule, pirane i mravi.
Hodanje u krug
Rijetka metoda pogubljenja, praktikovana, posebno, u Rusiji. Pogubljenom čovjeku je prerezan stomak u predjelu crijeva kako ne bi umro od gubitka krvi. Zatim su izvadili utrobu, prikovali je za drvo i natjerali da hoda u krug oko drveta. Na Islandu je za to korišten poseban kamen oko kojeg su hodali po presudi Thinga.
Zakopan ziv
Vrsta egzekucije koja nije mnogo rasprostranjena u Evropi, za koju se vjeruje da je u Stari svijet stigla sa istoka, ali postoji nekoliko dokumentarnih dokaza o upotrebi ove vrste pogubljenja koji su preživjeli do danas. Za hrišćanske mučenike je korišteno živo sahranjivanje. U srednjovjekovnoj Italiji nepokajane ubice su zakopavani živi. U Njemačkoj su žene ubice djece žive zakopane u zemlju. U Rusiji u 17. i 18. veku žene koje su ubile svoje muževe bile su zakopane žive do grla.
Raspeće
Osobe osuđene na smrt imale su ruke i noge prikovane za krajeve krsta ili su mu udovi pričvrstili konopcima. To je upravo način na koji je Isus Krist pogubljen. Glavni uzrok smrti tokom raspeća je gušenje, uzrokovano razvojem plućnog edema i umorom interkostalnih i trbušnih mišića uključenih u proces disanja. Glavni oslonac tijela u ovoj pozi su ruke, a prilikom disanja trbušni mišići i međurebarni mišići morali su podići težinu cijelog tijela, što je dovelo do njihovog brzog zamora. Takođe stiskanje prsa napeti mišići ramenog pojasa i grudi uzrokovali stagnaciju tečnosti u plućima i plućni edem. Dodatni razlozi smrt je uzrokovana dehidracijom i gubitkom krvi.
Kuvanje u kipućoj vodi
Kuvanje u tečnosti bilo je uobičajen oblik smrtne kazne u različite zemlje mir. U starom Egiptu ova vrsta kazne primjenjivana je uglavnom na osobe koje nisu poslušale faraona. Faraonovi robovi u zoru (posebno da bi Ra vidio zločinca) zapalili su ogromnu vatru iznad koje se nalazio kotao s vodom (i to ne samo vodom, već i samim prljavu vodu, gdje se odlagao otpad itd.) Ponekad su na ovaj način pogubljene cijele porodice.
Ovu vrstu pogubljenja je naširoko koristio Džingis Kan. IN srednjovekovnog Japana Kuvanje se prvenstveno koristilo na nindžama koji nisu uspjeli ubiti i bili su zarobljeni. U Francuskoj se ova kazna primjenjivala na krivotvoritelje. Ponekad su napadači kuhani u kipućem ulju. Postoje dokazi o tome kako je 1410. džeparoš živ kuhan u kipućem ulju u Parizu.
Sipanje olova ili kipućeg ulja u grlo
Korišćen je na istoku, u srednjovekovnoj Evropi, u Rusiji i među Indijancima. Smrt je nastupila od opekotina na jednjaku i gušenja. Kazna se obično određivala za krivotvorenje, a često se točio metal od kojeg je zločinac lijevao novčiće. Onima koji dugo nisu umrli odsječene su glave.
Izvršenje u vreći
lat. Poena cullei. Žrtvu su zašili u vreću sa različitim životinjama (zmijom, majmunom, psom ili pijetlom) i bacili u vodu. Vježbao u Rimskom Carstvu. Pod uticajem recepcije rimskog prava u srednjem veku ono je usvojeno (u neznatno izmenjenom obliku) u nizu evropske zemlje. Tako francuski zakonik običajnog prava “Livres de Jostice et de Plet” (1260), nastao na osnovu Justinijanovog Digesta, govori o “pogubljenju u vreći” s pijetlom, psom i zmijom (majmun nije spomenuta, očito iz razloga rijetkosti ovu životinju za srednjovjekovnu Evropu). Nešto kasnije, egzekucija na osnovu poena cullei pojavila se i u Njemačkoj, gdje je korištena u vidu vješanja kriminalca (lopova) naglavačke (ponekad se vješanje vršilo jednom nogom) zajedno (na jednom vješalu) sa psom ( ili dva psa obješena desno i lijevo od pogubljenog). Ova egzekucija je nazvana „jevrejska egzekucija“, jer se vremenom počela primjenjivati isključivo na jevrejske zločince (primjenjivana je na kršćane u u najređim slučajevima u XVI-XVII veku).
Excoriation
Skidanje kože ima veoma staru istoriju. Asirci su također oderali kožu zarobljenim neprijateljima ili pobunjeničkim vladarima i prikovali ih na zidove svojih gradova kao upozorenje onima koji će osporavati njihovu moć. Asirski vladar Ashurnasirpal se hvalio da je otkinuo toliko kože sa krivog plemstva da je njime prekrio stupove.
Posebno se često koristio u Kaldeji, Babilonu i Perziji. U staroj Indiji koža se uklanjala vatrom. Uz pomoć baklji su je spalili do mesa po cijelom tijelu. Osuđeni je nekoliko dana prije smrti patio od opekotina. U zapadnoj Evropi se koristio kao način kažnjavanja izdajnika i izdajnika, kao i obični ljudi za koje se sumnjalo da su imali ljubavne veze sa ženama kraljevske krvi. Također je skidana koža sa leševa neprijatelja ili kriminalaca radi zastrašivanja.
Ling-chi
Ling chi (kineski: „smrt od hiljadu posekotina“) je posebno mukotrpan metod pogubljenja odsecanjem sitnih delova sa tela žrtve tokom dužeg vremenskog perioda.
U Kini se koristio za veleizdaju i oceubistvo u srednjem vijeku i za vrijeme dinastije Qing do njenog ukidanja 1905. godine. 1630. godine, istaknuti vojskovođa Minga Yuan Chonghuan bio je podvrgnut ovom pogubljenju. Predlog za njegovo ukidanje dao je još u 12. veku pesnik Lu Ju. Za vreme dinastije Ćing, ling či se izvodio na javnim mestima sa velikom gomilom posmatrača u cilju zastrašivanja. Preživjeli izvještaji o pogubljenju razlikuju se u detaljima. Žrtvu su obično drogirali opijumom, bilo iz milosrđa ili da bi se spriječilo da izgubi svijest.
U svojoj istoriji mučenja svih vremena, Džordž Rajli Skot citira izveštaje dvojice Evropljana koji su imali retku priliku da prisustvuju takvoj egzekuciji: njihova imena su bila Sir Henry Norman (koji je bio svedok pogubljenja 1895.) i T. T. May-Dows:
“Tamo je korpa, pokrivena komadom platna, u kojoj je set noževa. Svaki od ovih noževa je dizajniran za određeni dio tijela, o čemu svjedoče natpisi ugravirani na oštrici. Dželat nasumično uzima jedan od noževa iz korpe i na osnovu natpisa odsiječe odgovarajući dio tijela. Međutim, krajem prošlog stoljeća ova praksa je, po svoj prilici, zamijenjena drugom, koja nije ostavljala mjesta slučaju i podrazumijevala je odsijecanje dijelova tijela u određenom nizu jednim nožem. Prema Sir Henry Normanu, osuđenik je vezan za lik krsta, a dželat polako i metodično odsiječe prvo mesnate dijelove tijela, zatim reže zglobove, odsiječe pojedine članove udova i završava pogubljenje. jednim oštrim udarcem u srce...
5 (100%) 1 glas
Pogubljenje nabijanjem zločinca praktikovali su mnogi slovenski, germanski i drugi zapadnoevropski narodi. Bio je rasprostranjen i u Rusiji.
Najčešće se primjenjivao na državne zločince, izdajnike, pripadnike opozicije, pobunjenike - jednom riječju, sve koji se nisu svidjeli najvišem autoritetu u liku monarha. Takođe su nabijani na kolac zbog preljube, abortusa i ubistva beba.
Tehnologija izvođenja
Tokom ovog najbrutalnijeg pogubljenja, zločinac je cijelom težinom svog tijela polako nabijan na naoštreni kolac i bolno dugo umro od bolnog šoka i krvarenja. Masakr se uvijek odvijao na centralnom gradskom trgu ili na drugom mjestu pogubljenja, gdje je svaki svjedok mogao da ga vidi. Ovako okrutna i dugotrajna tortura izvođena je u javnosti kako “drugi to ne bi činili”.
“Tehnologija” postupka je bila sljedeća: debeli drveni kolac, naoštren na jednom kraju, zabijen je u muškarčev anus, a u ženinu vaginu nekoliko desetina centimetara. Zatim je kolac postavljen okomito i zakopan u zemlju. Kao rezultat toga, žrtva se jako dugo nasjedala na njega, spontano mu probijajući unutrašnje organe.
Dželat se pobrinuo da kolac ne dopre do srca i da žrtva ne umre prerano. Da bi to učinio, postavio je horizontalnu prečku na određenom nivou. Izvršenje je moglo trajati od 10-15 sati do 4-5 dana. Oni su smislili tako okrutan metod ubijanja u 2. milenijumu pre nove ere. u starom Egiptu, Asiriji i na istoku. U tim dalekim vremenima na ovaj način su pogubljeni isti buntovnici i žene ubice djece.
Najpoznatiji primjeri pogubljenja
Ivan Grozni je veoma poštovao ovu vrstu pogubljenja. Za nabijanje na kolac, kao i za mnoštvo drugih vrsta divljačkih egzekucija, bio je njegov gardista, legendarni sadista Maljuta Skuratov. U Lobnoye Mestu u Moskvi, bojari, vojnici i laici osumnjičeni za veleizdaju nabijeni su na kolac. Ali ni nakon Ivana IV, ovo omiljeno pogubljenje ruskih careva nije izgubilo na popularnosti.
U ljeto 1614. godine, državni izdajnik, kozački ataman Ivan Zarutsky, nabijen je na kolac. Kao miljenik Marine Mnishek, bio je saučesnik Lažnog Dmitrija I i sudjelovao je u gotovo svim glavnim zavjerama Smutnog vremena. Za sve ove „podvige“, uzbunjivač je osuđen na jedno od najbrutalnijih pogubljenja u Rusiji.
Sin slavnog guvernera Stepana Glebova takođe je pogubljen nabijanjem na kolac. Optužen je da je imao aferu sa prvom ženom Perta I, Evdokijom Lopuhinom, što je predstavljalo veleizdaju. Preljub je već bio naveden kao druga tačka osuđujuće presude. Stepan je pogubljen u martu 1718. na velikoj hladnoći. Osuđenik je prvo brutalno mučen. Tada je na Crvenom trgu, pred 200.000 ljudi, nabijen na kolac, skinut do gola.
Preporučujemo čitanje 
Glebov je patio 14 sati. Preko njega je bačen kaput od ovčje kože kako zločinac ne bi umro sat vremena prije, smrzavajući se na mrazu od 20 stepeni. Njegov osramoćeni ljubavnik bio je primoran da gleda torturu. Kada je Stepan konačno umro, glava mu je odsečena, a telo bačeno u zajedničku grobnicu. Caru se čak ni ovo činilo nedovoljno. Posle 4-5 godina, po njegovom naređenju, Sveti sinod je pokojnog ljubavnika osudio na caricu zatvorenu u manastiru večnom anatemom.
Nabijanje
Po naređenju narodnog komesara, vojnici Crvene armije obesili su i nabili poljskog kapetana Rožinskog. 1917. Fotografija "Sigma". "Ilustracija".
Nabijanje na kolac je “jedno od najstrašnijih pogubljenja koje je generirala ljudska okrutnost”, kako ga definiše “ Odlična enciklopedija XIX vijeka”, sastoji se od zabijanja kolca u tijelo osuđenika. Najčešće se kolac zabijao kroz anus i žrtva je ostavljana da umre.
Ova egzekucija, posebno popularna na istoku i u Aziji, korišćena je svuda: u Africi, Centralna Amerika pa čak i u Evropi, u slovenskim zemljama i germanskim plemenima Karla Petog, gde je Zakonik Karoline predviđao nabijanje na kolac za majke krive za čedomorstvo. U Rusiji su ljude nabijali na kolac sve do sredine 18. veka. U 19. veku, nabijanje na kolac se još uvek praktikovalo u Sijamu, Perziji i Turskoj, gde su takva pogubljenja vršena u javnosti 1930-ih.
U Manuovom zakonu, drevnom kodeksu vjerskih i građanskih zakona indijskog društva, nabijanje je rangirano na prvo mjesto među sedam vrsta smrtne kazne. Asirski vladari postali su poznati po tome što su nabijali pobunjenike i pobijeđene. Maspero Ashurnasirpap, kojeg je spomenuo Gaston, napisao je: „Okačio sam leševe na stubove. Nešto sam posadio na vrh stuba... a ostalo na kolce oko stuba.”
Perzijanci su takođe imali posebnu naklonost prema ovoj vrsti smrtne kazne. Kserks, bijesan zbog neposlušnosti kralja Leonide, koji je sa tri stotine Spartanaca pokušao da blokira put perzijskoj vojsci kod Termopila, naredio je da se grčki junak nabije na kolac.
Tehnika nabijanja na kolac bila je gotovo identična u cijelom svijetu, s izuzetkom nekoliko detalja. Neki narodi, uključujući Asirce, ubacivali su kolac kroz trbuh i vadili ga kroz pazuh ili usta, ali ova praksa nije bila rasprostranjena, te je u velikoj većini slučajeva drveni ili metalni kolac ubačen kroz anus.
Osuđenog su stavljali potrbuške na zemlju, noge su mu bile raširene i pričvršćene nepomično, ili su ih držali dželati, ruke su mu bile prikovane kopljima o zemlju ili je bio vezan iza leđa.
U nekim slučajevima, ovisno o promjeru kolca, anus je prvo bio podmazan uljem ili sečen nožem. Dželat je obema rukama zabio kolac što je dublje mogao, a zatim ga je zabio unutra uz pomoć batine.
Ovdje je bilo širokog prostora za maštu. Ponekad kodovi ili rečenice određuju da se kolac uboden pedeset do šezdeset centimetara u tijelo mora postaviti okomito u prethodno pripremljenu rupu. Smrt je nastupila izuzetno sporo, a osuđeni je doživio neopisive muke. Sofisticiranost mučenja je bila u činjenici da je egzekucija izvršena sama i više nije zahtijevala intervenciju dželata. Kolac je pod uticajem njegove težine prodirao sve dublje u žrtvu, sve dok konačno nije izašao iz pazuha, grudi, leđa ili stomaka, u zavisnosti od datog pravca. Ponekad je smrt nastupila nekoliko dana kasnije. Bilo je dosta slučajeva kada je agonija trajala više od tri dana.
Pouzdano je poznato da je kolac koji je ubačen kroz anus i izlazio iz želuca ubijao sporije nego kolac koji je izlazio iz grudi ili grla.
Često se kolac zabijao čekićem, probijajući tijelo do kraja, zadatak dželata je bio u ovom slučaju bio da ga izvadim iz usta. Pored fizičkih karakteristika osuđenika, trajanje agonije zavisilo je i od vrste kolca.
U nekim slučajevima, kolac umetnut u anus bio je dobro naoštren. Tada je brzo nastupila smrt, jer je lako pucala na organe, uzrokujući unutrašnja oštećenja i smrtonosno krvarenje. Rusi su obično ciljali u srce, što nije uvijek bilo moguće. Mnogi istoričari kažu da je jedan bojar, naboden na kolac po naredbi Ivana IV, patio puna dva dana. Ljubavnik kraljice Evdokije, nakon dvanaest sati provedenih na lomaču, pljunuo je Petru I u lice.
Perzijanci, Kinezi, Burmani i Sijamci preferirali su tanak kolac sa zaobljenim krajem, koji je uzrokovao minimalna oštećenja, nego šiljasti kolac. unutrašnje organe. Nije ih probio ni pocepao, već ih je razdvojio i gurnuo nazad, prodirući dublje. Smrt je ostala neizbježna, ali je pogubljenje mogla trajati nekoliko dana, što je bilo vrlo korisno sa poučne tačke gledišta.
Sulejman Habi pogubljen je 1800. godine na stubu sa zaobljenim vrhom jer je nožem ubo generala Klebera, glavnog komandanta francuskih trupa u Egiptu nakon što je Bonaparta otplovio u Francusku.
Nabijanje na kolac u Perziji. Graviranje. Privatno count
Možda je ovo jedini slučaj u istoriji kada je zapadna jurisprudencija pribjegla ovom načinu izvršenja. Francuska vojna komisija odstupila je od vojnog zakonika u korist običaja zemlje. Egzekucija se odigrala pred velikom gomilom ljudi na esplanadi kairskog instituta uz učešće francuskog krvnika Barthelemyja, kome je ovo bilo prvo iskustvo ove vrste. Relativno se uspješno nosio sa zadatkom: prije nego što je počeo čekićem zabijati željezni kolac, smatrao je potrebnim nožem prerezati anus. Sulejman Habi se borio u agoniji četiri sata.
Kineska metoda nabijanja na kolac, kao i uvijek, bila je posebno sofisticirana: bambusova cijev je zabijena u anus, kroz koju je unutra umetnuta željezna šipka zagrijana na vatri.
Inače, upravo je tako pogubljen engleski kralj Edvard II da bi se njegova smrt proklamovala kao prirodna. Kroz šuplji rog u njegovo tijelo je ubačen usijani štap. Michelet piše u Istoriji Francuske: „Leš je bio izložen javnosti... Na telu nije bilo ni jedne rane, ali su ljudi čuli krike, a sa monarhovog lica, unakaženog od muke, bilo je jasno da su ubice podvrgao ga strašnom mučenju.”
Izvršenje nabijanjem na kolac. Gravura iz "De Curse" Justusa Lipsije. Privatno count
Na istoku se ovaj način pogubljenja često koristio za zastrašivanje, nabijanje zatvorenika u blizini zidina opkoljenog grada kako bi se posijao užas u dušama građana.
Turske trupe bile su posebno poznate po takvim djelima zastrašivanja. Na primjer, upravo su tako djelovali na zidinama Bukurešta i Beča.
Kao rezultat ustanka u Maroku sredinom 18. vijeka od strane Buharaca, čuvene “crne garde”, sastavljene od crnaca kupljenih u Sudanu, nekoliko hiljada muškaraca, žena i djece je nabijeno na kolac.
Tih istih godina, u Dahomeji, djevojke su žrtvovane bogovima nabijajući svoje vagine na šiljate jarbole.
U Evropi je nabijanje na kolac bilo popularno tokom vjerskih ratova, posebno u Italiji. Jean Leger piše da je 1669. u Pijemontu, ćerka uglednika, Anne Charbonneau de la Tour, nabijena na štuku sa "uzročnim mjestom", a eskadrila dželata nosila ju je kroz grad, uzvikujući da je to njihova zastava. , koju su na kraju skupo zabili u zemlju na raskrsnici
Tokom rata u Španiji, Napoleonove trupe su nabijale na kolac španske patriote, koji su im to isto plaćali. Goya je ove užasne prizore snimio u printovima i crtežima.
Godine 1816, nakon pobune koja je završila ubistvom više od petnaest hiljada ljudi, sultan Mahmud II likvidira janjičarski korpus. Mnogima su odrubljene glave, ali većina je nabijena na kolac.
Roland Villeneuve piše da je 1958. godine ujak iračkog kralja, poznat po svojim homoseksualnim sklonostima, “bio nabijen na kolac kako bi ga zadesila kazna kroz mjesto njegovog grijeha”.
Francuski putnik i trgovac Jean de Thévenot je 1687. godine rekao, nakon što je svjedočio takvoj egzekuciji u Egiptu, koji je tada bio dio Osmanskog carstva, da je osuđena osoba bila prisiljena da nosi kolac do mjesta pogubljenja (uporedi sa starim rimskim “nošenje krsta”). zatim su ga natjerali da klekne u udoban položaj, pritisnuli ga i nožem mu isjekli anus (dželt je u ruci držao nož, a ne nekakav dildo, kako se ponekad misli).
POGLAVLJE. LXXIX.
Kazne u upotrebi u Egiptu.
Uobičajene kazne u Egiptu su odrubljivanje glave, koje spretno izvode: da ga Sous-basha nađe razbojnika, ili bilo koga sličnog, uhvati ga i natjera ga da klekne, jedan od njegovih ljudi mu jednim udarcem odsječe glavu. Shable, a opet ne udara velikom snagom; ali privlačeći prema sebi Šable, i tako koristeći čitavu njegovu dužinu, nikada ne uspijeva pri prvom udarcu da odvoji Glavu od Tijela. Probadanje je i kod njih sasvim obična kazna, koja se radi na ovaj način. Polažu Zločinitelja na njegov stomak, sa rukama vezanim iza leđa, zatim mu presijeku temelj britvom i u njega ubacuju šaku paste koju imaju u pripravnosti, koja odmah zaustavlja Krv; nakon toga su zabili u njegovo tijelo veoma dug kolac velik kao Mans Arm, oštar na vrhu i zašiljen, koji su malo prije namazali; kada ga zabiju maljem, sve dok mu ne izađe na grudi, ili na njegovu glavu ili ramena, oni ga podignu, i zabiju ovaj kolac vrlo ravno u zemlju, na kojem ga ostavljaju tako izloženog jedan dan . Jednog dana sam vidio Čovjeka na Palama, koji je bio osuđen da nastavi - dakle tri sata živ, i da ne bi prerano umro, kolac nije bio zaboden dovoljno daleko da izađe na bilo koji dio njegovog tijela, i oni su također stavili držač ili oslonac na Pale, kako bi spriječili težinu njegovog tijela da ga natjera da se spusti na njega, ili da ga vrh probije, što bi ga trenutno ubilo: Na ovaj način je ostavljen za nekoliko sati, (za to vrijeme je govorio) i okrećući se s jedne strane na drugu, molio je one koji su prolazili da ga ubiju, praveći hiljadu iskrivljenih Usta i Lica, zbog bola koji je pretrpio kada se promeškoljio, ali nakon večere Baša je poslao jednog da ga pošalje; što se lako uradilo, tako što je vrh kolca izašao na njegove grudi, a onda je ostavljen do sledećeg jutra, kada je skinut, jer je užasno smrdio. Neki su živjeli na Palama do trećeg dana, a u međuvremenu su pušili duhan, kada im je dat. Ovaj jadni bijednik je nosio Vage i Tegove onih koji su išli da posete Tegove, da vide da li su pravedni, i tako se kombinovao sa onima koji su imali lažne Tegove, da je doveo i lažne sa sobom; tako da Tragači nisu primetili promenu sopstvenih težina, smatrali su da je drugi pravedan. Kada Arape ili takve druge razbojnike nose na Empaled, oni ih stavljaju na devu, sa vezanim rukama iza leđa, i nožem prave velike rane na njihovim golim rukama, zabijajući im svijeće od smole i kolofonija, koje su svetlost, da bi se stvari uletele u njihovo meso; a ipak neki od ovih Odmetnika skupo idu u Smrt, hvaleći se (kao) da to mogu zaslužiti, i govoreći, da nisu bili hrabri ljudi, ne bi bili tako ubijeni. Ovo je vrlo uobičajena i obična kazna u Egiptu, ali u Turskoj se vrlo rijetko primjenjuje. Na ovaj način se kažnjavaju starosedeoci, a Turci se guše u zatvoru.
Pa, kako je izgledala zloglasna šuma kočića, jasno se vidi iz odlomka iz romana Džejmsa Pattersona i Endrua Grosa:
Ljudi pored kojih smo prolazili više nas nisu pozdravljali kao u Trailu. Neki su pljunuli u našem pravcu, drugi su se okrenuli.
- Prokleti pobunjenici... jeretici... idite kući...
- Pogledaj šta si nam doneo! - urlala je žena dok je skupljala otpatke duž puta. - Idi, idi, divi se onome čime te pozdravljaju.
Kako se dočekujemo? Šta bi to značilo?
Odjednom su prvi redovi usporili. Ljudi su pokazivali na stubove ili križeve koji su se vidjeli naprijed. Nekoliko ljudi je potrčalo naprijed. Postepeno su stigli i ostali.
Ono što smo vidjeli natjeralo je neke da zažmire od užasa, a drugi se okrenu. Čak su i najhrabrija lica postala bjelja od krede. Oni koji su se upravo hvalili budućim podvizima činili su se bez riječi.
Nisu nas dočekali krstovi, dočekali su nas ljudi nabijeni na kolac. Neki su još bili živi; nešto su promrmljali i čak pomaknuli ruke. Oni koji su bili nabijeni naglavačke izgledali su još strašnije. Bilo je starih i mladih, seljaka i trgovaca. Bilo je čak i žena koje su bile skinute gole kao kurve. Zastenjali su, otvorili usta i zakolutali staklenim očima.
Trideset ljudi.
Bambus je jedna od najbrže rastućih biljaka na Zemlji. Neke od njegovih kineskih sorti mogu narasti i cijeli metar u jednom danu. Neki istoričari veruju da su smrtonosno mučenje bambusom koristili ne samo drevni Kinezi, već i japanska vojska tokom Drugog svetskog rata.
Kako radi?
1) Izdanci živog bambusa se naoštravaju nožem da se formiraju oštra „koplja“;
2) Žrtva se visi horizontalno, leđima ili stomaku, preko kreveta od mladog šiljastog bambusa;
3) Bambus brzo raste, probija kožu mučenika i raste kroz njega trbušne duplje, osoba umire veoma dugo i bolno.
2. Iron Maiden
Poput mučenja bambusom, mnogi istraživači smatraju da je „gvozdena deva“ strašna legenda. Možda su ovi metalni sarkofazi sa oštrim šiljcima iznutra samo uplašili ljude pod istragom, nakon čega su priznali bilo šta. „Iron Maiden“ je izmišljena krajem 18. veka, tj. već na kraju katoličke inkvizicije.
Kako radi?
1) Žrtva se ugura u sarkofag i vrata se zatvore;
2) Šiljci zabijeni u unutrašnje zidove “gvozdene djeve” su prilično kratki i ne probijaju žrtvu, već samo izazivaju bol. Istražitelj, po pravilu, u roku od nekoliko minuta dobije priznanje koje uhapšeni treba samo da potpiše;
3) Ako zatvorenik pokaže hrabrost i nastavi da ćuti, dugi ekseri, noževi i rapire se guraju kroz posebne rupe u sarkofagu. Bol postaje jednostavno nepodnošljiv;
4) Žrtva nikada ne priznaje šta je uradila, pa je dugo bila zatvorena u sarkofagu, gde je umrla od gubitka krvi;
5) Neki modeli “iron maiden” su bili opremljeni šiljcima u visini očiju kako bi ih brzo izboli.
3. Skafizam
Naziv ovog mučenja dolazi od grčkog “scaphium”, što znači “korito”. Skafizam je bio popularan u staroj Perziji. Tokom torture, žrtvu, najčešće ratnog zarobljenika, živu su proždirali razni insekti i njihove larve koje su bile pristrasne ljudskom tijelu i krvi.
Kako radi?
1) Zatvorenik je smješten u plitko korito i umotan u lance.
2) Prisilno se hrani velikim količinama mlijeka i meda, što uzrokuje obilnu dijareju kod žrtve, koja privlači insekte.
3) Zatvoreniku se, nakon što se usrao i namazao medom, dozvoli da pluta u koritu u močvari, gdje ima mnogo gladnih stvorenja.
4) Insekti odmah počinju svoj obrok, a glavno jelo je živo meso mučenika.
4. Užasna kruška 
„Kruška leži – ne možeš je jesti“, kaže se o srednjovjekovnom evropskom oružju za „vaspitavanje“ bogohulnika, lažova, vanbračno rođenih žena i homoseksualaca. U zavisnosti od zločina, mučitelj je zabio krušku grešnici u usta, anus ili vaginu.
Kako radi?
1) Alat koji se sastoji od šiljastih segmenata u obliku lista u obliku kruške se ubacuje u željenu rupu na tijelu klijenta;
2) Dželat malo po malo okreće šraf na vrhu kruške, dok segmenti „lišća“ cvjetaju unutar mučenika, nanoseći paklenu bol;
3) Nakon što se kruška potpuno otvori, prestupnik zadobije unutrašnje povrede nespojive sa životom i umire u strašnim mukama, ako već nije pao u nesvijest.
5. Copper Bull 
Dizajn ove jedinice smrti razvili su stari Grci, tačnije, kazandžija Perillus, koji je prodao svog strašnog bika sicilijanskom tiraninu Falarisu, koji je jednostavno volio mučiti i ubijati ljude na neobične načine.
Živa osoba je gurnuta unutar bakrene statue kroz posebna vrata.
Dakle
Phalaris je prvo testirao jedinicu na njenom kreatoru, pohlepnoj Perili. Nakon toga, sam Falaris je bio pečen u biku.
Kako radi?
1) Žrtva je zatvorena u šuplji bakarni kip bika;
2) vatra se loži ispod trbuha bika;
3) Žrtva je živa pržena, kao šunka u tiganju;
4) Struktura bika je takva da krikovi mučenika dolaze iz usta kipa, poput rike bika;
5) Od kostiju streljanih izrađivali su se nakit i amajlije koje su se prodavale na bazarima i bile su veoma tražene.
6. Mučenje od strane pacova 
Mučenje od strane pacova bilo je veoma popularno u drevne Kine. Međutim, pogledaćemo tehniku kažnjavanja pacova koju je razvio vođa Holandske revolucije iz 16. veka Diedrick Sonoy.
Kako radi?
1) Svučenog golog mučenika stavljaju na sto i vezuju;
2) Veliki, teški kavezi sa gladnim pacovima stavljaju se na stomak i grudi zatvorenika. Dno ćelija se otvara pomoću posebnog ventila;
3) Vrući ugalj se stavlja na vrh kaveza da se pacovi uzburkaju;
4) Pokušavajući da pobjegnu od vrućine užarenog uglja, pacovi progrizu put kroz meso žrtve.
7. Judina kolijevka 
Judina kolevka bila je jedna od najmučnijih mašina za mučenje u arsenalu Supreme - španske inkvizicije. Žrtve su obično umirale od infekcije, kao rezultat činjenice da šiljasto sjedište mašine za mučenje nikada nije dezinficirano. Judina kolevka, kao oruđe za mučenje, smatrana je „lojalnom“ jer nije lomila kosti niti kidala ligamente.
Kako radi?
1) Žrtva, čije su ruke i noge vezane, sedi na vrhu šiljate piramide;
2) Vrh piramide je gurnut u anus ili vaginu;
3) Koristeći užad, žrtva se postepeno spušta sve niže i niže;
4) Mučenje traje nekoliko sati ili čak dana sve dok žrtva ne umre od nemoći i bola, ili od gubitka krvi usled rupture mekih tkiva.
8. Gaženje od strane slonova 
Nekoliko stoljeća ova egzekucija se praktikovala u Indiji i Indokini. Slona je vrlo lako dresirati, a naučiti ga da svojim ogromnim nogama zgazi krivu žrtvu pitanje je samo nekoliko dana.
Kako radi?
1. Žrtva je vezana za pod;
2. Dresirani slon se dovodi u dvoranu da smrvi glavu šehida;
3. Ponekad prije “testiranja glave” životinje zgnječe žrtvi ruke i noge kako bi zabavile publiku.
9. Rack 
Vjerovatno najpoznatija i bez premca mašina smrti te vrste koja se zove "rack". Prvi put je testiran oko 300. godine nove ere. o hrišćanskom mučeniku Vincentu iz Saragose.
Svako ko je preživio stalak više nije mogao koristiti svoje mišiće i postao je bespomoćno povrće.
Kako radi?
1. Ovo oruđe za mučenje je poseban krevet sa valjcima na oba kraja, oko kojih su namotani konopci koji drže žrtvine zglobove i gležnjeve. Kako su se valjci rotirali, užad su se vukla u suprotnim smjerovima, istežući tijelo;
2. Ligamenti na žrtvinim rukama i nogama su istegnuti i pokidani, kosti iskaču iz zglobova.
3. Korišćena je i druga verzija stalka, nazvana strappado: sastojala se od 2 stuba ukopana u zemlju i povezana prečkom. Ruke su ispitivanom bile vezane iza leđa i podignute konopcem za ruke. Ponekad su mu na svezane noge pričvršćen balvan ili drugi utezi. Istovremeno, ruke osobe podignute na stalku bile su okrenute unazad i često su izlazile iz zglobova, tako da je osuđenik morao da visi na ispruženim rukama. Bili su na policama od nekoliko minuta do sat vremena ili više. Ova vrsta regala najčešće se koristila u zapadnoj Evropi
4. U Rusiji je osumnjičeni podignut na stalak tučen po leđima bičem i „stavljen na vatru“, odnosno zapaljene metle su prebačene preko tijela.
5. U nekim slučajevima, dželat je užarenim kleštima slomio rebra čovjeku koji je visio na stalku.
10. Parafin u bešici
Divlji oblik torture, čija tačna upotreba nije utvrđena.
Kako radi?
1. Parafin za svijeće se ručno smotao u tanku kobasicu, koja se ubacivala kroz mokraćnu cijev;
2. Parafin je upao bešike, gdje je na njemu počelo taloženje čvrstih soli i drugih gadnih stvari.
3. Ubrzo je žrtva počela da ima problema sa bubrezima i umrla je od akutnog zatajenja bubrega. U prosjeku, smrt je nastupila u roku od 3-4 dana.
11. Shiri (kape od deve)
Čudovišna je sudbina čekala one koje su Ruanzhuans (savez nomadskih naroda koji govore turski jezik) odveli u ropstvo. Uništili su sjećanje na roba strašnim mučenjem - stavljanjem širija na glavu žrtve. Obično je ova sudbina zadesila mladiće zarobljene u borbi.
Kako radi?
1. Prvo su robovima obrijane glave na ćelavo, a svaka dlaka je pažljivo ostrugana u korijenu.
2. Egzekutori su zaklali kamilu i ogulili njenu lešinu, prije svega, odvojivši njen najteži, gusti nuhalni dio.
3. Podijelivši vrat na komade, odmah su ga u paru navukli preko obrijanih glava zatvorenika. Ovi komadi su se zalijepili za glave robova kao gips. To je značilo stavljanje shirija.
4. Nakon oblačenja shirija, vrat osuđenika je bio okovan u poseban drveni blok tako da ispitanik nije mogao da dodirne svoju glavu sa tlom. U ovom obliku su oduzeti prepunim mestima da niko ne bi čuo njihove srceparajuće krike, i bačeni su tamo na otvoreno polje, sa ruke vezane i stopala, na suncu, bez vode i bez hrane.
5. Mučenje je trajalo 5 dana.
6. Samo nekoliko je ostalo u životu, a ostali su umrli ne od gladi, čak ni od žeđi, već od nepodnošljivih, neljudskih muka uzrokovanih sušenjem, skupljećom devinom kožom na glavi. Neumitno se skupljajući pod zracima užarenog sunca, širina je kao gvozdeni obruč stiskala i stiskala robovu obrijanu glavu. Već drugog dana počela je nicati obrijana kosa šehida. Gruba i ravna azijska kosa ponekad je urasla u sirovu kožu; u većini slučajeva, ne pronalazeći izlaz, kosa se savijala i vraćala u tjeme, uzrokujući daljnja oštećenja. velika patnja. Za jedan dan čovjek je izgubio razum. Tek petog dana Ruanzhuani su došli da provjere da li je neko od zarobljenika preživio. Ako je barem jedan od mučenih pronađen živ, smatralo se da je cilj postignut. .
7. Svako ko je bio podvrgnut takvoj proceduri ili je umro, ne mogavši da izdrži torturu, ili je izgubio doživotno pamćenje, pretvarao se u mankurta - roba koji se ne sjeća svoje prošlosti.
8. Koža jedne deve bila je dovoljna za pet ili šest širina.
12. Implantacija metala
U srednjem vijeku korišteno je vrlo čudno sredstvo mučenja i pogubljenja.
Kako radi?
1. Čovjeku je napravljen duboki rez na nogama, gdje je stavljen komad metala (gvožđe, olovo itd.), nakon čega je rana zašivena.
2. Vremenom je metal oksidirao, trujući organizam i izazivajući strašne bolove.
3. Jadnici su najčešće kidali kožu na mjestu gdje je metal zašiven i umirali od gubitka krvi.
13. Podjela osobe na dva dijela
Ova strašna egzekucija je nastala na Tajlandu. Njemu su bili podvrgnuti najokorjeniji kriminalci - uglavnom ubice.
Kako radi?
1. Optuženi se stavlja u ogrtač satkan od vinove loze i izboden oštrim predmetima;
2. Nakon toga se njegovo tijelo brzo presiječe na dva dijela, gornja polovina se odmah stavlja na užarenu bakarnu rešetku; Ova operacija zaustavlja krvarenje i produžava život većini ljudi.
Mali dodatak: Ovo mučenje je opisano u knjizi markiza de Sadea "Justine, ili uspjesi poroka". Ovo je mali odlomak iz velikog dijela teksta u kojem de Sade navodno opisuje mučenje naroda svijeta. Ali zašto navodno? Prema mnogim kritičarima, markiz je veoma volio lagati. Imao je izvanrednu maštu i par zabluda, pa je ovo mučenje, kao i neka druga, moglo biti plod njegove mašte. Ali ovo polje ne bi trebalo da se odnosi na Donatiena Alphonsea kao barona Minhauzena. Ova tortura je, po mom mišljenju, ako ranije nije postojala, sasvim realna. Ako se, naravno, čovjek prije toga napumpa lijekovima protiv bolova (opijati, alkohol itd.), da ne umre prije nego što tijelo dotakne rešetke.
14. Naduvavanje vazduhom kroz anus
Užasno mučenje u kojem se čovjek pumpa zrakom kroz anus.
Postoje dokazi da je u Rusiji čak i sam Petar Veliki sagrešio ovim.
Najčešće su lopovi pogubljeni na ovaj način.
Kako radi?
1. Žrtva je bila vezana za ruke i noge.
2. Zatim su uzeli pamuk i trpali ga u siromašne uši, nos i usta.
3. U anus su mu ubačeni mehovi uz pomoć kojih je u osobu upumpana ogromna količina vazduha usled čega je postao poput balona.
3. Nakon toga sam mu začepio anus komadom pamuka.
4. Zatim su mu otvorili dvije vene iznad obrva iz kojih je sva krv potekla pod ogromnim pritiskom.
5. Ponekad su vezanu osobu stavljali golu na krov palate i gađali strelama sve dok nije umro.
6. Do 1970. ovaj metod se često koristio u jordanskim zatvorima.
15. Polledro
Napuljski dželati su ovo mučenje s ljubavlju nazvali "polledro" - "ždrebe" (polledro) i bili su ponosni što je prvi put korišteno u njihovom rodnom gradu. Iako istorija nije sačuvala ime svog pronalazača, rekli su da je bio stručnjak za uzgoj konja i da je smislio neobičnu spravu da ukroti svoje konje.
Samo nekoliko decenija kasnije, ljubitelji ismijavanja ljudi pretvorili su uređaj uzgajivača konja u pravu mašinu za mučenje ljudi.
Mašina je bila drveni okvir, sličan ljestvama, čije su prečke bile vrlo oštri uglovi, tako da kada je osoba postavljena leđima na njih, urezuju se u tijelo od potiljka do peta. Stepenište je završavalo ogromnom drvenom kašikom, u koju je bila stavljena glava, kao u kapu.
Kako radi?
1. Na obje strane okvira iu “kapu” izbušene su rupe i u svaku od njih uvučena užad. Prvi od njih je bio zategnut na čelu izmučenog, posljednji vezan thumbs noge U pravilu je bilo trinaest užadi, ali za one koji su bili posebno tvrdoglavi broj je povećan.
2. Koristeći posebne uređaje, konopci su se zatezali sve čvršće i čvršće - žrtvama se činilo da, zgnječeći mišiće, zabijaju u kosti.
16. Mrtvačev krevet (moderna Kina) 
Komunistička partija Kine koristi torturu “mrtvačkog kreveta” uglavnom za one zatvorenike koji štrajkom glađu pokušavaju protestirati protiv ilegalnog zatvaranja. U većini slučajeva to su zatvorenici savjesti, zatvoreni zbog svojih uvjerenja.
Kako radi?
1. Ruke i noge ogoljenog zatvorenika vezane su za uglove kreveta koji umjesto dušeka drvena daska sa izrezanom rupom. Ispod rupe se postavlja kanta za izmet. Često je tijelo osobe konopcima čvrsto vezano za krevet tako da se uopće ne može pomaknuti. Osoba ostaje u ovom položaju neprekidno nekoliko dana do sedmica.
2. U nekim zatvorima, kao što su Shenyang City No. 2 Zatvor i Jilin City Zatvor, policija takođe stavlja tvrdi predmet ispod leđa žrtve kako bi pojačala patnju.
3. Takođe se dešava da se krevet postavi okomito i da osoba visi 3-4 dana, ispružena za udove.
4. Ovoj muci pridodaje se i prisilno hranjenje, koje se vrši pomoću cjevčice ubačene kroz nos u jednjak, u koju se ulijeva tečna hrana.
5. Ovu proceduru obavljaju uglavnom zatvorenici po nalogu stražara, a ne medicinski radnici. To rade vrlo grubo i neprofesionalno, često uzrokujući ozbiljna oštećenja unutrašnjih organa osobe.
6. Oni koji su prošli kroz ovu torturu kažu da izaziva pomicanje pršljenova, zglobova ruku i nogu, kao i utrnulost i crnjenje udova, što često dovodi do invaliditeta.
17. Yoke (Moderna Kina) 
Jedno od srednjovjekovnih tortura koje se koriste u modernim kineskim zatvorima je nošenje drvene kragne. Stavlja se na zatvorenika, zbog čega on ne može normalno da hoda ili stoji.
Stezaljka je daska od 50 do 80 cm dužine, od 30 do 50 cm širine i 10 – 15 cm debljine. U sredini stezaljke nalaze se dvije rupe za noge.
Žrtva, koja nosi ogrlicu, teško se kreće, mora se uvući u krevet i obično mora sjediti ili ležati jer vertikalni položaj uzrokuje bol i dovodi do ozljede nogu. Bez pomoći, osoba sa ogrlicom ne može ići da jede ili u toalet. Kada osoba ustane iz kreveta, kragna ne samo da vrši pritisak na noge i pete, uzrokujući bol, već se ivica zalijepi za krevet i sprečava osobu da se vrati u njega. Noću zatvorenik ne može da se okrene, a zimi mu kratko ćebe ne pokriva noge.
Još gori oblik ovog mučenja naziva se “puzanje drvenom stezaljkom”. Stražari su stavili ogrlicu na čovjeka i naredili mu da puzi po betonskom podu. Ako stane, udara se policijskom palicom u leđa. Sat vremena kasnije, njegovi prsti, nokti na nogama i koljena obilno krvare, a leđa su mu prekrivena ranama od udaraca.
18. Nabijanje na kolac 
Užasna, divlja egzekucija koja je došla sa istoka.
Suština ove egzekucije je bila da je osoba bila položena na stomak, jedan je sjeo na njega kako bi ga spriječio da se kreće, drugi ga je držao za vrat. U anus je osobe ubačen kolac, koji je zatim zaboden čekićem; onda su zabili kolac u zemlju. Težina tijela tjerala je kolac da ide sve dublje i na kraju je izašao ispod pazuha ili između rebara.
19. Špansko mučenje vodom 
Da bi najbolji način Da bi se izvršio ovaj postupak mučenja, optuženi je stavljen na jednu od vrsta regala ili na poseban veliki sto sa srednjim dijelom koji se uzdiže. Nakon što su žrtvine ruke i noge bile vezane za ivice stola, dželat je počeo da radi na jedan od nekoliko načina. Jedna od ovih metoda uključivala je prisiljavanje žrtve da proguta veliku količinu vode pomoću lijevka, a zatim udaranje u prošireni i zakrivljeni trbuh. Drugi oblik uključivao je stavljanje platnene cijevi niz žrtvino grlo kroz koje se polako ulijevala voda, uzrokujući da žrtva otekne i da se uguši. Ako to nije bilo dovoljno, cijev je izvučena, uzrokujući unutrašnje oštećenje, a zatim ponovo umetnuta i postupak se ponovio. Ponekad je korišteno mučenje hladnom vodom. U ovom slučaju, optuženi je satima ležao gol na stolu pod mlazom ledene vode. Zanimljivo je da se ova vrsta torture smatrala laganom, a sud je priznanja dobijena na ovaj način prihvatila kao dobrovoljna i dala ih je okrivljeni bez upotrebe torture. Najčešće je španska inkvizicija koristila ova mučenja kako bi izvukla priznanja od heretika i vještica.
20. Kinesko mučenje vode
Čovjeka su posjeli u vrlo hladnu prostoriju, vezali ga tako da nije mogao pomjeriti glavu, a u potpunom mraku mu je na čelo vrlo polako kapala hladna voda. Nakon nekoliko dana osoba se smrznula ili poludjela.
21. Španska fotelja 
Ovo oruđe za mučenje naširoko su koristili dželati španske inkvizicije i predstavljalo je stolicu napravljenu od gvožđa, na kojoj je zatvorenik sedeo, a noge su mu bile stavljene u kopče pričvršćene za noge stolice. Kada se našao u tako potpuno bespomoćnom položaju, pod noge mu je stavljen mangal; vrelim ugljem, tako da su se noge počele polako pržiti, a da bi se produžila patnja jadnika, noge su s vremena na vrijeme polivane uljem.
Često se koristila i druga verzija španske stolice, a to je bio metalni tron za koji je žrtva bila vezana, a ispod sedišta se palila vatra, pekući zadnjicu. Čuveni trovač La Voisin mučen je na takvoj stolici tokom čuvenog slučaja trovanja u Francuskoj.
22. GRIDIRON (Rešetka za mučenje vatrom) 
Mučenje Svetog Lovre na rešetki.
Ova vrsta mučenja često se spominje u životima svetaca - stvarnih i fiktivnih, ali nema dokaza da je rešetka "preživjela" do srednjeg vijeka i da je imala čak i mali promet u Evropi. Obično se opisuje kao obična metalna rešetka, duga 6 stopa i široka dva i po metra, postavljena vodoravno na noge kako bi se omogućila vatra ispod.
Ponekad je rešetka napravljena u obliku stalka kako bi se moglo pribjeći kombiniranom mučenju.
Sveti Lorens je stradao na sličnoj mreži.
Ovo mučenje je korišćeno veoma retko. Prvo, bilo je prilično lako ubiti osobu koju su ispitivali, a drugo, bilo je mnogo jednostavnijih, ali ništa manje okrutnih tortura.
23. Pektoral 
U davna vremena, pektoral je bio ukras za ženske grudi u obliku par izrezbarenih zlatnih ili srebrnih zdjela, često posutih dragim kamenjem. Nosio se kao moderan grudnjak i učvršćen lancima.
U podrugljivoj analogiji s ovim ukrasom nazvan je divlji instrument za mučenje koje je koristila venecijanska inkvizicija.
Godine 1985. pektoral je usijan i, uzimajući ga kleštima, stavljali su ga na grudi izmučenoj ženi i držali dok nije priznala. Ako je optuženi ustrajao, dželati su ponovo zagrijali pektoral ohlađen živim tijelom i nastavili ispitivanje.
Vrlo često su, nakon ovog varvarskog mučenja, na mjestu ženskih grudi ostajale ugljenisane, pocijepane rupe.
24. Mučenje golicanjem 
Ovaj naizgled bezopasan efekat bio je užasno mučenje. Uz dugotrajno golicanje, osobe nervna provodljivost da je i najlakši dodir u početku izazivao trzanje, smeh, a potom se pretvorio u strašnu bol. Ako bi se takvo mučenje nastavilo dosta dugo, onda bi se nakon nekog vremena pojavili grčevi. respiratornih mišića i na kraju je mučena osoba umrla od gušenja.
U najjednostavnijoj verziji torture, ispitana osoba je golicana po osjetljivim područjima ili jednostavno rukama, ili četkama za kosu ili četkama. Čvrsto ptičje perje bilo je popularno. Obično su golicali ispod pazuha, peta, bradavica, ingvinalnih nabora, genitalija, a žene i ispod grudi.
Osim toga, mučenje se često provodilo pomoću životinja koje su lizale neku ukusnu supstancu iz peta ispitivane osobe. Koza se vrlo često koristila jer je bila vrlo tvrdi jezik, prilagođen za jelo trave, izazvao je vrlo jaku iritaciju.
Postojala je i vrsta mučenja golicanjem pomoću bube, najčešća u Indiji. Njime se mala bubica stavljala na glavu muškog penisa ili na bradavicu žene i prekrivala sa pola ljuske oraha. Nakon nekog vremena škakljanje uzrokovano pomicanjem nogu insekata po živom tijelu postalo je toliko nepodnošljivo da je ispitanik bilo šta priznao.
25. Krokodil 
Ova cevasta metalna krokodilska kliješta bila su usijana i korišćena za kidanje penisa mučene osobe. Prvo, uz nekoliko pokreta milovanja (često koje čine žene), ili uz čvrst zavoj, postignuta je uporna, čvrsta erekcija, a zatim je počelo mučenje
26. Zubna drobilica 
Ovim nazubljenim gvozdenim kleštima su polako drobili testisi ispitivane osobe.
Nešto slično se široko koristilo u staljinističkim i fašističkim zatvorima.
27. Jeziva tradicija. 
Zapravo, ovo nije mučenje, već afrički ritual, ali, po mom mišljenju, veoma je okrutan. Djevojčicama od 3-6 godina jednostavno su strugane vanjske genitalije bez anestezije.
Tako djevojka nije izgubila sposobnost da ima djecu, već je zauvijek bila lišena mogućnosti da doživi seksualnu želju i zadovoljstvo. Ovaj ritual se radi "za dobrobit" žena, kako nikada ne bi bile u iskušenju da varaju svoje muževe
28. Bloody Eagle 
Jedno od najstarijih mučenja, prilikom koje su žrtvu vezali licem nadole i otvorili mu leđa, odlomili rebra na kičmi i raširili kao krila. Skandinavske legende tvrde da su prilikom takvog pogubljenja rane žrtve bile posute solju.
Mnogi povjesničari tvrde da su ovo mučenje pagani koristili protiv kršćana, drugi su sigurni da su supružnici uhvaćeni u izdaji na taj način kažnjeni, a treći tvrde da je krvavi orao samo strašna legenda. 