I. Nakatuon.
II. Panimula.
IV. Di-nababagong Diyos - mga pangarap ngayon (mga halimbawa ng mga panaginip)
V. Gabay ng Mentor
I. Nakatuon
Sa isa na nananahan sa loob natin at nagbibigay sa atin ng mga pangarap - ang Banal na Espiritu, na nagbibigay sa bawat tao ng isang direktang, patuloy na naa-access na koneksyon sa buhay na Diyos.
“... makinig sa Aking mga salita: kung mayroong isang propeta ng Panginoon sa gitna ninyo, kung magkagayo'y ihahayag Ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, at kakausapin Ko siya tungkol sa isang panaginip.”(Bil. 12:6)
Ang mga taong bihasa sa interpretasyon ng panaginip, gaya nina Daniel at Joseph, ay ginagalang nang may paggalang.
Ang mga nakaunawa sa mga paghahayag na ibinigay sa kanila mula sa Panginoon, tulad ni Abraham o Solomon, ay naging dakila at matalino.
Ang mga nakinig sa kanilang panloob na mga karanasan, tulad ni Apostol Pablo o Ezekiel, ay naging mga dakilang misyonero at propeta.
“Pagpapalain ko ang Panginoon, na nagbigay sa akin ng pang-unawa; kahit sa gabi ay tinuturuan ako ng aking panloob na pagkatao.”(Awit 15:7).
Sa isang tala: Sa pamamagitan ng panaginip, binibigyan tayo ng Diyos ng payo tuwing gabi.
II. Panimula.
Regalo ng mga Pangarap
Ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ay dinala si Hermann Riffel sa aking buhay upang ituro sa akin ang Kristiyanong diskarte sa interpretasyon ng panaginip. Ito ay isa pang paksa sa Bibliya na hindi ko kailanman seryosong napag-isipan, marahil dahil ang mga panaginip ay hindi pokus ng ating makatuwirang kultura. Kaya't tinitingnan niya ang mga ito nang naka-urong ang kanyang ilong at naniniwalang sila lang ang resulta maanghang na pagkain kinakain sa gabi. Natural, ang gayong pananaw ay hindi makikita sa Kasulatan, bukod pa rito, ang Bibliya ay walang pasubali na inuulit muli at muli na ang Diyos ang nagsasalita sa atin sa pamamagitan ng mga panaginip (Bil. 12:6; Gawa 2:17), at kung ano ang Diyos na ay nagtuturo sa atin sa pamamagitan ng mga panaginip (Awit 15:7).
Tila na sa gayong seryosong mga katiyakan at napakagandang pagkakataon na makatanggap ng payo mula sa Diyos gabi-gabi at ganap na walang bayad, dapat tayong lahat ay masayang magmadaling isulat ang ating mga panaginip at pagkatapos ay humingi sa Diyos ng interpretasyon. Gayunpaman, malamang, kahit na sa 10,000 mga Kristiyano, walang isang tao na kailanman ay pormal na tinuruan upang bigyang-kahulugan ang mga panaginip. Ito ay simpleng kamangha-manghang!
Tinuruan ako ni Hermann Riffel na marinig ang sinasabi ng Diyos sa pamamagitan ng aking mga panaginip. Tinulungan niya akong saliksikin ang mga Banal na Kasulatan at tuklasin kung paano pinakikitunguhan at binibigyang-kahulugan ng Diyos ang mga panaginip upang matutunan kong bigyang-kahulugan ang aking mga panaginip at ang mga panaginip ng mga pinapayuhan ko. Napakagandang regalo!
Una kong nakilala si Herman Riffel malapit sa Toronto sa lalawigan ng Ontario sa Canada. Nagsagawa ako ng seminar tungkol sa “How to Hear the Voice of God” sa isang lungsod, at si Herman ay nagsagawa ng seminar tungkol sa “Christian Interpretation of Dreams” sa parehong lungsod. Dahil medyo maaga natapos ang seminar ko, pumunta ako para makinig sa pagtatapos ng seminar niya at makipagkita sa kanya ng personal. Ang pagpupulong na ito ay nagsimula sa pagbuo ng isang magandang relasyon, at kalaunan ay naimbitahan namin siya sa aming simbahan sa Bible school at nag-videotape ng 12 oras ng pagtuturo sa mga prinsipyo ng Christian dream interpretation. Ang mga tape ay nagre-record sa kanya na nagtatanong sa mga estudyante at binibigyang kahulugan ang kanilang mga pangarap. Ito ay kahanga-hanga! Buhay si Daniel. Inirekord namin ang mga turo ng lalaking ito sa mga audio at video tape upang maiparating sa Simbahan ang kanyang naipon na kaalaman sa interpretasyon ng panaginip na Kristiyano. Ito ay isang malaking pagpapala para sa Katawan ni Kristo!
Ngayon ay maaari ko nang ilagay ang aking journal sa tabi ng aking kama at isulat ang aking mga panaginip pagkagising ko. Pagkatapos ay hinihiling ko sa Diyos na bigyan ako ng interpretasyon ng mga panaginip na ito. Kapag huminahon ako at nakikinig sa Kanyang tinig, ginagamit ko ang parehong apat na susi na natuklasan ko noong una kong natutunang marinig ang tinig ng Diyos. Ako ay huminahon, naaalala ang mga imahe mula sa panaginip, tumutuon sa spontaneity at humiling sa Diyos na tulungan akong maunawaan ang mga simbolo kung saan ang panaginip ay nagsasabi sa akin ng isang bagay. Ang mga sumusunod na pahina ay naglilista ng ilang mahusay na mga prinsipyo sa Bibliya na itinuro ni Herman na naging malaking tulong sa akin sa pag-unawa kung paano tingnan ang mga panaginip.
III. Mga prinsipyo ng interpretasyon ng panaginip ng Kristiyano.
Kahulugan ng panaginip at pangitain:
- Ang panaginip ay “isang pagkakasunod-sunod ng mga imahe, atbp., na dumadaan sa isip ng isang taong natutulog” (Webster's Dictionary).
- Ang pangitain ay isang “larawan sa isip” (Webster's Dictionary).
- “Sa panaginip, sa isang pangitain sa gabi...” (Job 33:15).
Mula sa talatang ito makikita mo kung gaano kalapit ang nakita ng mga Hudyo sa pagitan ng mga panaginip at mga pangitain. Ang mga salita ay parang kasingkahulugan.
Ang parehong mga panaginip at mga pangitain ay kinabibilangan ng pagtingin sa mga imahe sa isang "screen" sa loob ng ating isipan. Madalas nating iniisip ang isang panaginip bilang isang stream ng naturang mga imahe kapag ang isang tao ay nasa isang estado ng pagtulog, at isang pangitain bilang isang stream ng mga naturang imahe habang ang isang tao ay gising.
4. Ang mga pantasya ay malayang paggamit LALAKI ang kanyang kakayahang makakita ng mga larawan. Hindi ito hinihikayat, at marahil iyon ang tinutukoy ng Eclesiastes 5:6. Mas mainam na ilagay ang mga mata ng iyong puso sa pagtatapon ng Diyos, at hilingin sa Kanya na punuin sila mula sa itaas ng isang daloy ng mga panaginip, mga pangitain at mga banal na larawan.
Ang sining ng interpretasyon ng panaginip
Ang pinakamahusay na paraan upang makita ang biblikal na halaga ng mga panaginip ay upang suriin ang 220 paglitaw ng mga panaginip at mga pangitain sa Bibliya. Marami sa mga sangguniang ito ang naglalarawan sa buong kasaysayan ng panaginip, at nagsasabi kung anong mga paghahayag at mga aksyon ang sumunod dito. Susunod, susuriin natin ang halos 1,000 talata ng Kasulatan sa pagsisikap na matukoy ang biblikal na paraan sa mga panaginip. Mula sa Genesis hanggang Apocalipsis, susuriin natin ang mga salita: panaginip, nangangarap at pangitain. Sa pamamagitan ng panalanging pagninilay-nilay sa bawat kwento ng panaginip, makakarating tayo sa isang balanse at kumpleto pananaw sa Bibliya sa mga pangarap.
Natutunan natin kung paano nagsasalita ang Diyos sa pamamagitan ng mga panaginip. Ginalugad namin ang wika ng mga panaginip: mga simbolo, literal na kahulugan, o pareho.
Nakaulat ang Bibliya ng maraming panaginip na gumagamit ng simbolikong pananalita. Sa ilang mga kaso, ang panaginip ay sinusundan ng interpretasyon ng mga simbolo na ito. Ginalugad namin ang mga interpretasyong ito upang madaig ang aming pagiging maingat sa mga simbolo sa aming sariling mga panaginip.
Ang ilang mga simbolo ay may unibersal na interpretasyon, habang ang iba pang mga simbolo ay nauugnay lamang sa isang tiyak na panaginip. Nalalapat ito hindi lamang Mga kwento sa Bibliya tungkol sa mga pangarap, kundi pati na rin sa mga pangarap sa ating panahon.
Nalaman natin na “ang Diyos ang nagbibigay ng interpretasyon”; kaya't matutunan nating dalhin ang ating mga pangarap sa Diyos, at magtiwala na ihahayag Niya ang kahulugan ng panaginip sa pamamagitan ng komunikasyon at journaling.
Malinaw na ang Diyos ay nagsasalita sa pamamagitan ng mga panaginip sa lahat ng oras mula Genesis hanggang Apocalipsis, at wala kahit saan Siya nagbabala na Siya ay titigil sa paggawa nito. Samakatuwid, oras na para sa Simbahan na buksan ang Kanyang mga tainga at makinig sa kung ano ang sinasabi ng Diyos sa ganitong paraan.
Habang ginagawa namin ang aming pagsasaliksik, hihilingin namin sa panalangin, "Panginoon, ipakita mo sa amin kung ano ang gusto Mo tungkol sa mga panaginip at ang kanilang interpretasyon."
Ang gabay sa pananaliksik na ito ay idinisenyo upang gawin sa isang silid-aralan sa ilalim ng patnubay ng isang tagapagturo, kung saan ang Gabay sa Tagapagturo (Bahagi 2) ay isinulat.
Habang nagbabasa, tingnan mo mga prinsipyo ng Bibliya, na may kaugnayan sa mga pangarap at pangitain.
Ang Diyos ay hindi lamang nakikipag-usap sa atin kapag tayo ay gising, Siya rin ang nagtuturo sa atin sa gabi sa pamamagitan ng ating mga panaginip.
“Pagpapalain ko ang Panginoon, na nagbigay sa akin ng pang-unawa; maging sa gabi ay tinuturuan ako ng aking panloob na pagkatao” (Awit 15:7).
Estudyante, Isda at Agassiz
Bago pag-aralan ang Kasulatan sa aklat na ito, basahin ang susunod na artikulo. Ang "The Student, the Fish, and Agassiz" ay tumatalakay sa mga isyu ng maingat at maalalahaning pagsusuri ng mga sipi na nangangailangan sa iyo na pag-isipan.
Mahigit labinlimang taon na ang nakalilipas, pumasok ako sa laboratoryo ni Propesor Agassiz at sinabi sa kanya na nag-sign up ako para sa mga klase sa agham bilang isang natural history researcher. Tinanong niya ako ng ilang mga katanungan tungkol sa layunin ng aking pagdating, tungkol sa aking background sa pangkalahatan, sa anong direksyon ko gagamitin ang nakuhang kaalaman pagkatapos, at, sa huli, kung gusto kong magkaroon ng masusing kaalaman sa lahat ng sangay ng zoology . Sinadya kong italaga ang sarili ko lalo na sa pag-aaral ng mga insekto.
"Kailan mo gustong magsimula?" - tanong niya.
"Ngayon lang," sagot ko.
Tila nagustuhan niya ito, at masayang sinabing, “Napakaganda,” kumuha siya ng isang malaking garapon ng mga napreserbang sample mula sa istante.
“Kunin mo ang isdang ito,” ang sabi niya, “at suriin mo ito; tinatawag natin itong Hemulon; Paminsan-minsan tatanungin kita kung ano ang nakita mo."
Sa puntong ito ay umalis siya, ngunit bumalik pagkaraan ng ilang sandali at binigyan ako ng malawak na mga tagubilin kung paano pangasiwaan ang bagay na ipinagkatiwala sa akin.
"Ang isang tao ay hindi maaaring maging isang naturalista," sabi niya, "maliban kung siya ay marunong mag-alaga ng mga specimen."
Kinailangan kong ilagay ang isda sa harap ko sa isang tray ng lata, at pana-panahong magbasa-basa sa ibabaw ng alkohol mula sa isang garapon, hindi nalilimutan na pagkatapos ay mahigpit na isara ang garapon na may takip. Sa oras na iyon ay walang mga frosted glass stoppers o eleganteng hugis display flasks; Naaalala ng mga estudyante noong panahong iyon ang malalaking kwintas na mga bote ng salamin na may basa, wax na mga specimen na kalahating kinakain ng mga insekto at nabahiran ng alikabok sa basement. Ang Entomology ay isang mas dalisay na agham kaysa sa ichthyology, ngunit ang halimbawa ng propesor, na hindi nag-atubiling "isawsaw" ang kanyang kamay sa ilalim ng bote upang makakuha ng isda, ay nakakahawa. At kahit na ang kanyang espiritu ay umaamoy ng isang "sinaunang at malansang amoy," hindi ako naglakas-loob na magpakita ng kahit katiting na pagkasuklam habang nasa sagradong teritoryong ito, at tinatrato ang alak na parang ito Purong tubig. Gayunpaman, nakaramdam ako ng pagkadismaya na dumarating sa akin, dahil ang pagtingin sa isda ay hindi katulad ng isang masigasig na entomologist.
Pagkaraan ng sampung minuto, napagmasdan ko ang lahat ng makakaya ko tungkol sa isdang ito at hinanap ang propesor, na, sa katunayan, ay umalis sa museo; at nang, pagkatapos kong titigan ang ilan sa mga nakakalat na hayop na iniingatan sa itaas na bulwagan, bumalik ako sa laboratoryo, ang aking ispesimen ay ganap na tuyo. Isinaboy ko ang likido sa isda, na parang sinusubukang ibalik ito sa kamalayan, at sabik na hinihintay ang pagbabalik ng normal na malansa nitong anyo. Sa pagtatapos ng maliit na kapana-panabik na episode na ito, walang ibang ginawa kundi bumalik sa pagtingin sa tahimik kong kasama. Lumipas ang kalahating oras, isang oras, isa pang oras; ang isda ay nagsimulang mainis sa akin. Inikot ko ito sa kabilang panig, pinaikot-ikot ito; tumingin sa kanyang mukha - isang kakila-kilabot na tanawin! Ako ay nasa kawalan ng pag-asa; Nakarating na ako sa konklusyon na oras na para kumain ng tanghalian, kaya't maingat kong ibinalik ang isda sa garapon, at libre sa buong oras.
Pagbalik ko, nalaman ko na si Propesor Agassiz ay nasa museo, ngunit umalis muli at hindi babalik nang kahit ilang oras. Masyadong abala ang mga kaklase ko para magambala sa palagiang pag-uusap. Dahan-dahan kong hinugot muli ang makukulit na isda. Ipinagbabawal na gumamit ng anumang kagamitan. Ang aking dalawang kamay, dalawang mata at isang isda; tila napakalimitado ang larangan ng pananaliksik. Pinasok ko ang mga daliri ko sa bibig niya para masubukan ang talas ng ngipin niya. Pagkatapos ay sinimulan kong bilangin ang mga kaliskis sa iba't ibang mga hilera hanggang sa ako ay kumbinsido na ito ay isang walang silbi na ehersisyo. Sa wakas ay bumungad sa akin masayang ideya– Iguguhit ko ang isdang ito; at pagkatapos, sa aking sorpresa, nagsimula akong tumuklas ng mga bagong tampok ng nilalang na ito. At sa oras na ito bumalik ang propesor.
Siya ay nakinig nang mabuti sa aking maikling ulat sa istraktura ng mga bahagi, ang mga pangalan na hindi ko pa alam; tungkol sa mga fringed na gilid ng mga hasang at naitataas na gulong; tungkol sa mga pores sa ulo, mataba na labi at mga mata na walang takip; tungkol sa mga transverse stripes, isang spike-like fin at isang forked tail; tungkol sa isang compressed at curved torso. Nang matapos ako, hindi siya nagmamadaling sumagot, na para bang hinihintay akong magpatuloy, at pagkatapos ay may bakas ng pagkadismaya ay sinabi niya: “Hindi ka tumingin nang mabuti; bakit?” patuloy niya, na may malaking diin, “Hindi mo napansin ang isa sa mga kapansin-pansing katangian ng hayop, na nasa harapan mo mismo, tulad ng isda mismo. Tingnan mo ulit, tingnan mong mabuti!" - at iniwan niya ako para maghirap pa.
Nairita ako at nanlumo. Nakatitig pa rin sa kawawang isda na ito? Ngunit ngayon pinilit ko ang aking sarili na magtrabaho nang may higit na sigasig, at nagsimulang mapansin ang mga bagong tampok nang sunud-sunod, hanggang sa kumbinsido ako na ang pagpuna ng propesor ay napakalinaw. Ang gabi ay hindi mahahalata, at sa pagtatapos ng araw ng trabaho ang propesor ay nagtanong:
"Well, nahanap mo na ba?"
“Hindi,” sagot ko, “Sigurado akong hindi pa. Ngunit nakikita ko kung gaano kaunti ang napansin ko noong una.
“Ito ay isa nang dakilang tagumpay,” masayang sagot niya, “ngunit hindi ako makikinig sa iyo ngayon; ibalik ang iyong isda at umuwi; Sa tingin ko bukas ng umaga ay magiging mas maganda ang iyong sagot. Susuriin kita bago ka mangisda."
Ito ay ganap na nakalilito; Hindi ko lamang kinailangan na isipin ang tungkol sa aking isda sa buong gabi, pag-aaral, nang walang pinaka-visualization, kung ano ang hindi alam ngunit halatang tampok na ito, ngunit pati na rin, nang hindi muling sinusuri ang aking mga bagong tuklas, malinaw na sinasabi ang mga ito sa susunod na araw. Nagkaroon ako ng masamang memorya; kaya naglakad ako pauwi sa tabi ng Charles River, nahihiya sa aking mga paghihirap.
Kinaumagahan, medyo nakaaaliw ang magiliw na pagbati ng propesor; nasa harapan ko ang isang lalaki na parang gusto kong makita ko ang kanyang nakita.
"Marahil ang ibig mong sabihin," tanong ko, "na ang mga isda ay may simetriko na mga gilid na may magkapares na mga organo?"
Ang kanyang malinaw na nalulugod "Siyempre, siyempre!" ay isang gantimpala para sa mga oras na walang tulog sa gabi. Pagkatapos ng maikling paliwanag, na ginawa niya, gaya ng nakasanayan, nang may kagalakan at sigasig, tungkol sa kahalagahan ng puntong ito, nagpasya akong itanong kung ano ang susunod kong gagawin.
"Oh, tingnan mo ang iyong isda!" - sabi niya, at iniwan ako sa sarili kong pagpapasya. Wala pang isang oras ay bumalik siya at nakinig sa bago kong listahan.
"Mabuti mabuti!" - sumagot siya. - "Ngunit hindi lang iyon; magpatuloy." At kaya sa loob ng tatlong magkakasunod na araw ay inilagay niya ang isda sa aking harapan, pinagbabawalan akong tumingin sa kahit ano pa o gumamit ng mga artipisyal na paraan. "Tingnan, tingnan, tingnan," ang mga tagubilin ay paulit-ulit.
Ito ang pinakamagandang aral na entomological na itinuro sa akin—isang aral na nakaimpluwensya sa bawat detalye ng kasunod na pananaliksik; ang pamana na ibinigay sa akin ng propesor, tulad ng marami pang iba, isang pamana ng hindi masusukat na halaga na hindi mo mabibili at hindi mo paghiwalayin.
Makalipas ang isang taon, ilan sa mga kaklase ko at ako ay nagsasaya sa pagguhit ng lahat ng uri ng kakaibang hayop sa pisara gamit ang tisa. Iginuhit namin ang tumatalon na isdang-bituin, walang awa na nakikipaglaban sa mga palaka; mga uod na may mga ulo ng hydra; dahan-dahang lumitaw ang mga isda, nakatayo sa kanilang mga buntot at may dalang payong, mataimtim; cartoon na isda na may bukas ang mga bibig at namumungay na mata. Dumating lang ang propesor at nakipagtawanan sa amin sa mga eksperimentong ito. Pinagmasdan niyang mabuti ang isda.
“Hemulon, bawat isa sa kanila,” sabi niya. "Iginuhit sila ni Mr. _________." At ganoon nga; at hanggang ngayon, kapag sinubukan kong gumuhit ng isda, nauuwi pa rin ako sa mga hemulon.
Sa ikaapat na araw, isang pangalawang isda mula sa parehong grupo ang inilagay sa tabi ng una, at hiniling sa akin na ituro ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan nila; pagkatapos ay lumitaw ang isa pang isda, pagkatapos ay isa pa, hanggang sa ang buong pamilya ay humiga sa harap ko, at puno ng maraming banga ang mesa at ang mga istante sa malapit; ang amoy ay naging isang maayang aroma; at kahit ngayon ay ang paningin ng isang lumang anim na pulgadang tapon na kinakain ng uod ay nagbubunga ng mabangong alaala.
Kaya, ang buong grupo ng mga hemulon ay isinumite para sa pagsasaalang-alang; at kahit anong gawin ko: dissection lamang loob, paghahanda at pagsusuri ng istraktura o paglalarawan ng katawan iba't ibang parte, ang aral na itinuro ni Agassiz sa paraan ng pagsusuri sa mga katotohanan at pag-oorganisa ng mga ito, na nag-udyok na huwag masiyahan sa kung ano ang nakamit na, ay palaging ginamit.
"Ang mga katotohanan ay isang hangal na bagay," dati niyang sinasabi, "hanggang sa ikonekta mo ang mga ito sa ilang pangkalahatang batas."
Sa pagtatapos ng walong buwan, medyo nag-aatubili, iniwan ko ang mga kaibigang ito at bumaling sa mga insekto; ngunit ang natamo ko mula sa mga karagdagang pag-aaral na ito ay mas may halaga kaysa sa mga taon ng kasunod na pananaliksik sa aking paboritong larangan.
Isulat ang mga aral na makukuha mo sa kwentong ito na maaari mong gamitin sa iyong pag-aaral sa hinaharap. At pagkatapos ay ilapat ang mga ito. Uulitin ko: gamitin ang mga ito. Maingat na gamitin ang mga alituntuning ito hanggang sa maging natural at mahalagang bahagi ito ng iyong pagninilay-nilay sa salita ng Diyos.
Pagninilay sa Bibliya: Ang mga prinsipyong ipinakita sa kwento ng "The Student, the Fish, and Agassiz" ay mga prinsipyo na dapat sundin ng isang tao kapag nagninilay-nilay sa Bibliya. Sa ibaba ay isang pangkalahatang-ideya ng mga prinsipyo ng pagninilay sa Bibliya.
Isang panaginip na nagbibigay proteksyon
Binibigyang pansin ko ang aking mga pangarap mula noong ako ay napaka maagang edad. Naaalala ko kung paano, sa edad na lima, natuwa ako sa mga pakikipagsapalaran na naranasan ko habang natutulog. Sa edad din na iyon, naimpluwensyahan ng Diyos ang aking buhay sa pamamagitan ng aking mga pangarap. Nasa akin na ang Kanyang proteksiyon na kamay, at iniligtas Niya ako mula sa tiyak na kasawian at mga sugat, binabalaan ako sa isang panaginip na huwag magparagos pababa ng burol, na malapit sa kung saan mayroong isang kalsada sa ibaba.
Kinabukasan pagkatapos ng panaginip na ito, nakikipaglaro ako sa aking mga kaibigan, at nang turn ko nang magparagos pababa ng burol, ipinaalala sa akin ng Espiritu Santo ang panaginip. At hindi ako umupo sa sled, ngunit hinayaan lang itong gumulong pababa sa burol na walang laman. Pagdating ng sled sa site, sumalubong ang slide sa kalsada, biglang lumabas ang isang kotse, nabangga ang sled at kinaladkad pa ito ng ilang metro bago huminto. Ang alaala ng panaginip na ito ay hindi nawawala sa akin, at hanggang ngayon ang aking puso ay puno ng pasasalamat at kagalakan sa kung paano nakikipag-usap ang Diyos sa atin sa pamamagitan ng mga panaginip. /Johanna Thern/
Epilogue
Isinulat ng isang guro sa unibersidad ang tungkol sa isa sa kanyang mga obserbasyon: kapag ang mga mag-aaral ay binibigyan ng gawain na mag-ingat ng isang talaarawan ng kanilang mga pangarap sa loob ng anim na buwan, kadalasan ay nagsisimula silang kumbinsido sa kanilang sarili na sinusubukan ng buhay na Diyos na makipag-usap sa kanila sa pamamagitan ng mga panaginip. Ito ay nagbubukas ng isang kabuuan bagong pagkakataon para sa ebanghelismo. /Mark Weckler/
Bangungot
Nagmamaneho ako sa isang minibus sa kahabaan ng kalye kung saan ako nakatira, at ang mga maliliit na bata ay naglalaro sa gilid ng kalsada. Mabilis na lumiko ang minibus at bumangga sa mga bata. Nakikita ko ang mga duguan at sugatang mga bata na nakakalat sa gilid ng kalsada. Lumingon ako sa driver at nagmakaawa sa kanya na huminto para matulungan ko ang mga bata, ngunit ang minibus ay nagsimulang magmaneho sa kalsada nang mas mabilis. Kahit anong sabihin o gawin ko, hindi tumitigil ang driver.
Pangarap ng pagpapagaling
Ang panaginip na ito ay nagsimula sa parehong mga kaganapan tulad ng bangungot. Sa pagkakataong ito, matapos subukang magmakaawa at hikayatin ang driver na huminto, lumingon ako at sinabing, “Hindi ko na hahayaang mangyari ito,” at tumalon ako sa kotse at gumulong-gulong sa damuhan sa gilid ng kalsada. Ito ay masakit: Natamaan ko ang aking mga tuhod, pinunit ang balat sa aking braso, at dumudugo mula sa aking noo. Ngunit tumalon ako at nagsimulang hanapin ang mga sugatang bata, nagdarasal ng ligaw na huwag silang mamatay. Sa wakas nakahanap ako ng isang anak. Hinawakan ko siya sa braso, umiiyak sa sakit na alam kong nararamdaman niya. Siya ay natatakpan ng dumi at mga pasa; parang pumangit ang mukha niya. Pero naramdaman ko agad ang pagmamahal sa batang ito. Dinala ko siya sa malapit na pond. Pagkatapos naming labhan pareho, tinahi ko yung damit niya at tinakpan siya maliit na katawan. Hawak ko siya sa dibdib ko, pinakain ko ang sanggol at nagdasal na sana ay mabuhay siya. Habang ako ay nagpapakain at nag-aalaga sa kanya, nagsimula siyang lumaki nang napakabilis. Sa harap ng aking mga mata, sa isang araw ay tumigil siya sa pag-crawl sa damuhan at nagsimulang tumakbo at subukang manghuli ng mga butterflies, pagkatapos ay naging isang tinedyer na pangingisda sa isang lawa, at pagkatapos ay isang may sapat na gulang na binata. Napakagwapo niya at alam kong siya iyon mabuting tao, maamo at maalaga. Ang puso ko ay napuno ng pagmamahal para sa kanya at pagmamalaki sa kung ano siya ay naging isang malakas, malusog na binata. Alam ko na ang aking walang pag-iimbot na pag-aalaga ay nagdulot ng paglago at kapanahunan na ito.
Lumingon sa akin ang binata, inilahad ang kamay at niyaya akong sumabay sa paglalakad. Naglakad kami sa isang magandang kagubatan, pagkatapos ay kasama ang isang damuhan na natatakpan ng damo at magagandang bulaklak. Malapit sa damuhan ay dumadaloy ang isang malinaw na batis, nagbubulungan at kumakaluskos sa mga bato.
Inakay ako ng binata sa tubig, palalim ng palalim. Napakagandang pakiramdam! Parang may tubig na umaagos sa akin. Pagkatapos ay lumabas kami sa tubig patungo sa dalampasigan, at may mahahabang puting magagaan na damit para sa aming dalawa. Binihisan namin ang mga ito at pumunta sa tablecloth na nakalatag sa lupa. Sa mantel ay isang pinggan ng prutas at isang plato ng keso at crackers. Pagkatapos naming kumain, tumayo na kami para maglibot ulit. Nagsimula akong magtaka kung sino ang binatang ito, napakabait at mapagmalasakit, na mabilis na lumaki mula sa sanggol na nakayakap sa akin. At ano ang nangyari sa ibang mga bata na hindi ko nahanap? Nasaan sila? Okay lang sila?
Hindi nagtagal ay lumamig at nagsimulang lumubog ang araw. Humiga kami ng binata para magpahinga. Pagkagising ko, may nakita akong panulat at notebook sa malapit, at sinimulang isulat ang nangyari sa akin. Habang nagsusulat ako, nadama ko na sinasabi sa akin ng Diyos: “Palagi akong makakasama mo.” Habang nagrerecord ako mga salita ng Diyos sa akin, tumayo ang binata at lumapit sa akin. Ang kanyang imahe ay sumanib sa akin, at bigla kong napagtanto na siya ay bahagi ko, si Kristo sa akin, na hindi ko pinangangalagaan at hindi ko pinapahalagahan.
Nakarinig ako ng malayong mga tunog, tumingala ako at nakita ko ang isang tupa, isang bukid at isang batang leon. Lumapit ako sa kanila at tuwang-tuwa silang tumakbo. Sinundan ko sila, ngunit biglang napagtanto na wala na ako sa isang magandang kagubatan, ngunit sa ilang hindi madaanan, madilim, kakila-kilabot na lugar. Isang halimaw na may tatlong ulo ang tumalon mula sa dilim. Tumalon ito sa akin. Pinalibutan ako ng halimaw na ito ng mahahabang paa. Pumikit ako, nagpumiglas, pilit na sinubukang tumakas, ngunit hindi ko magawa. Masyadong malakas ang halimaw na ito para sa akin.
Nang maubos ang lakas ko at hindi na ako makalaban, lumabas sa akin ang binata at muling nagpakita sa isang hiwalay na imahe. Nakasuot pa rin siya ng puti, pero ngayon ay naka-helmet, chain mail, bota, at may hawak na espada. Itinaas niya ang kanyang espada sa halimaw, itong pangit na halimaw na may tatlong ulo ay tumakbo sa kailaliman ng madilim na kagubatan. Bumagsak ako sa lupa dahil sa pagod.
Lumingon ang binata, binuhat ako at dinala palabas ng madilim na kagubatan patungo sa may ilaw na hardin. Dinala niya ako pabalik sa ilog at sa malalim na kristal malinis na tubig. Nakaramdam ulit ako ng kaginhawahan at kapayapaan. Lumabas kami sa ilog patungo sa dalampasigan; May mga tuyong damit na nakalatag sa dalampasigan. Nagpatuyo ako at nagsuot ng mahabang puting damit. Lumingon ako at nagpasalamat sa binata. Isang malamig na simoy ang umihip - ngunit nakita na ng binata ang aking pangangailangan, dahil inabot niya sa akin ang isang mahabang velvet purple na tunika at ipinatong ito sa aking mga balikat. Pagkatapos ay hinawakan niya ang aking buhok, at agad itong natuyo, at isang tiara ng mga diamante at ginto ang lumitaw sa aking ulo.
Dinala niya ako sa isang alpombra na nakalatag sa damuhan at niyaya akong maupo sa tabi niya. Pagkaupo ko, may nakita akong ilang silver na regalo. Akin na daw silang lahat. Ibinaling ko ang tingin ko sa damuhan at lumundag ang puso ko sa tuwa nang makita ko ang mga batang masayang naglalaro sa hardin. Lumapit sa akin ang isang bata, kinuha ang isa sa mga regalo at ibinigay sa akin. Isa itong silver bracelet na may mga anting-anting. Nang hawakan ko ang pilak na anting-anting, ito ay naging isang mahusay na inukit na clarinet na gawa sa kahoy. Sinimulan ko itong laruin. Nagsayaw ang mga bata sa damuhan, maliban sa isang bata na nagbigay sa akin ng regalong ito. Palapit ng palapit sa akin ang batang ito hanggang sa sumanib ang imahe niya sa akin.
Pagkatapos ay ipinakita sa akin ng pangalawang bata na may isa pang pilak na anting-anting sa pulseras; ito ay isang piano. Nang mahawakan ko ang anting-anting, naging piano ito. Umupo ako at nagsimulang tumugtog ng piano, at ang mga bata ay sumayaw at nagwagayway ng magagandang laso. Lumapit sa akin ang batang nagpakita sa akin ng regalong ito at nawala rin sa loob ko. Naging isa ako sa kanya.
Susunod na anak lumapit para bigyan ako ng regalo - isang magandang music box. Binuksan ng bata ang kahon, nagsimulang tumugtog ang magagandang musika, at nagsimula akong kumanta. Lahat ng mga bata ay kumanta kasama ko, itinaas ang kanilang mga kamay at pinupuri ang Ama sa Langit. At ngayon ang matamis na bata ay naging isa na sa akin.
Lumuhod ang ikaapat na bata para iabot sa akin ang isang silver na paintbrush. Nang hawakan ko ang brush, naging ordinaryong painting brush ito, at may lumabas na easel at papel sa harapan ko. Nagsimula akong magdrawing at sa sobrang saya ko ay ginagawa ko ito, nang bigla kong napagtanto na may nakatayo sa likuran ko. Ito ay ang parehong binata. Sinubukan kong itago sa kanya ang mga drawing ko. At tinanong niya kung bakit gusto kong itago ang mga ito. Sabi ko sigurado akong hindi siya magkakainteres. Ngunit, sa pagtingin sa aking balikat, nagsimula siyang humanga sa iba't ibang kulay na inilalarawan ko sa papel.
May iginuhit akong rainbow maliwanag na mga bituin, dilaw na buwan at makulay maliliwanag na bulaklak sa isang luntiang bukid. Alam ko na ang bawat bagay ay may espesyal na kahulugan para sa akin, at bigla akong tumigil sa pag-aalaga kung may nagustuhan ang larawang ito o hindi, dahil ito ay nagdala sa akin ng kasiyahan na pagsamahin ang mga kulay na ito na may mga stroke sa isang kahanga-hangang larawan na nakalulugod sa aking mata. At kaya isa pang bata ang sumanib sa akin.
Niyaya ako ng binata na magpahinga muna sandali. Inabot niya sa akin ang aking panulat at kuwaderno, at sinimulan kong isulat ang lahat ng aking nakita at naramdaman. Pagkatapos ay napagtanto ko na ang binatang ito ay bahagi rin ng akin, at gusto niya akong alagaan, mahalin, at turuan akong maging malusog at kumpleto.
Tumingala ako at nakita ko ang isa kong mabait na kaibigan na papalapit sa akin. Nakasuot siya ng mahabang puting damit at may dalang libro at panulat sa kanyang kamay. Yumuko siya at kinuha ang huling regalo. Ito ay isang pilak na rosas sa isang mahabang tangkay, ngunit nang hawakan niya ang rosas, napuno ito ng isang kahanga-hanga kulay rosas. Napagtanto ko na ako ay tunay na nagiging magandang rosas na gusto niya sa akin.
Pagkagising ko, naglabas ako ng tala mula sa isang kaibigan na nakatago doon mula sa aking Bibliya. Ito ang nabasa ko dito:
“Ang lahat ng buhay ay parang rosas. Nagsisimula ito sa isang maliit na usbong, napakaliit at sarado. Habang ito ay lumalaki, ito ay nagiging mas malaki at mas maganda. Ganito ang magiging buhay mo. Ikaw ay lalago, at habang ginagawa mo, ang iyong kagandahan at karangyaan ay lalong mahahayag hanggang sa ikaw ay ganap na mamulaklak para makita ng lahat ang iyong kamangha-manghang kagandahan.”
Interpretasyon ng pagtulog
Ang unang bahagi ng panaginip ay nagdulot sa akin ng maraming pagkabigo sa loob ng ilang taon. Madalas akong nagising na parang desperado at walang magawa. Sa tingin ko, ang mga bata na natamaan ng kotse ay sumisimbolo, una sa lahat, ang panloob na bata sa akin na hindi nabigyan ng kinakailangang pangangalaga at atensyon. Ito rin ay mga simbolo ng ministeryong inilagay sa akin ng Diyos upang pangalagaan at pakainin ang mga bata na lumago sa kanilang paglalakad kasama ang Diyos. Ang sasakyan ay sumasagisag sa malakas na pagkawasak na gustong iparating sa atin ni Satanas.
Ang batang lalaki na naging napakabuting binata ay malamang na sumasagisag sa Kristo sa akin na gustong gabayan, protektahan, at akayin ako sa buong buhay. Naaalala ko ang Filipos 2:12 at 13, kung saan hinihikayat tayo na “pagsikapan ang inyong sariling kaligtasan na may takot at panginginig, sapagkat ang Diyos ang gumagawa sa inyo kapwa sa pagnanais at sa paggawa.” Dahil sa kahandaan kong ibigay sa Kanya ang aking atensyon, nakatugon Siya sa pamamagitan ng pagpapalago at paggabay sa akin sa kapuspusan ng masaganang pagpapala ng Diyos. Naaalala ko ang talata 7 ng Awit 15, kung saan sinasabi nito: “Pagpapalain ko ang Panginoon, na nagbigay sa akin ng unawa; kahit sa gabi ay tinuturuan ako ng aking panloob na pagkatao.”
Ang tatlong ulo na halimaw na nakatago sa kagubatan ay sumisimbolo sa tatlong bahagi ng aking buhay na kinakaharap ng Diyos. Ang halimaw ay tila napakalaki sa akin dahil ang mga globo na ito ay tila ganap na hindi malulutas sa akin. Ngunit salamat sa panaginip, ang mga salitang nakita ko sa panaginip, at ang binata na lumaban para sa akin, mas may tiwala akong mananalo ang Diyos, nanalo na sa laban na ito, at lagi Siyang nandiyan para protektahan at gabayan ako sa bawat sitwasyon.
Nakadama ako ng tiwala na ang Banal na Espiritu ay laging nariyan para palamigin tayo at pagalingin ang ating mga sugat.
Alam kong ang bawat regalong pilak ay bahagi ng aking isinasantabi at hindi na ito binigyan ng lugar sa aking buhay. Dahil napabayaan ko ang mga ito mga regalo ng Diyos, sila ay naging mga abandonadong lugar na sumisigaw para sa pagpapagaling. Ang bawat regalo ay isinantabi dahil ako ay ginawang isipin na ito ay walang halaga, ay hindi mabuti para sa anumang bagay, o hindi sapat na mabuti upang matugunan ang mga inaasahan ng sinuman. Minsan ay nabuo ko ang regalo ng paglalaro ng klarinete sa loob ng walong taon, ngunit tila sa akin ay hindi ako nakakamit ng sapat na tagumpay, kaya tinalikuran ko ang aktibidad na ito.
Habang lumalaganap sa akin ang kahulugan ng panaginip, ako ay pinagpala na malaman na ang aking Diyos ay nagmamalasakit sa akin, na Siya ay nakikipag-usap sa akin hindi lamang sa araw sa panahon ng panalangin at journal, ngunit patuloy na nagdadala ng kagalingan at pagpapatibay sa aking espiritu. kahit natutulog ako.
Sigurado ako na ang mga agos ng tubig sa panaginip na ito ay nagsalita sa akin tungkol sa pangangailangan sa aking buhay na mas madalas na pahintulutan ang Banal na Espiritu na paginhawahin ako, aliwin ako, at magdala ng kapayapaan sa aking nababagabag na kaluluwa. Mga puting damit
pinag-usapan nila ang aking kadalisayan kay Kristo nang ako ay bumangon mula sa tubig ng Espiritu Santo. Ang pagkaing inihanda sa harap namin ay nagpapaalala sa akin ng pagkaing kailangan kong kunin araw-araw mula sa Salita ng Diyos.
Nang iabot sa akin ng binata ang libro at panulat, napagtanto ko na may healing blessing sa journal, na napabayaan ko dahil sa iba pang alalahanin sa buhay. Hinayaan ko ang mga pangyayari na agawin sa akin ang pagpapalang ito. At malumanay akong hinihikayat ng Diyos na gawing bahagi ng aking buhay ang journal dahil ang aking journal ay maaaring magpapahintulot kay Kristo na maging akin. matalik na kaibigan, na kailangan ko.
Minsan ay talagang nagustuhan ko ang pagtugtog ng piano, ngunit dahil tila sa akin ay hindi ako nakakamit ng mahusay na kasanayan sa pagtugtog, binitawan ko ito. Ang pag-awit ay ang aktibidad na pinakagusto ko, ngunit kahit na iyon ay tinalikuran ko dahil sa iba't ibang mga kumplikado at kawalan ng kapanatagan. Ang brush ay sumisimbolo sa aking pagkamalikhain, na hindi ko pinapayagang bumuo. Ang bahaging ito ng panaginip ay lalong mahal sa akin dahil ngayon ay malaya akong gawin kung ano ang nagpapasaya sa akin, anuman ang isipin ng iba.
Habang pinag-iisipan ko ang lahat ng ito sa aking puso, nakita ko na ang lahat ng bahaging ito ng aking buhay ay mga kaloob na ibinigay sa akin ng Diyos upang ipahayag ang Kanyang pagkamalikhain sa pamamagitan ko. Bilang resulta ng pag-unawa na ito, nadama ko ang malaking kalayaan upang pahintulutan ang mga kakayahang ito sa akin na umunlad at umunlad. Hindi na ako natatakot sa pagpuna, paghatol o pagtanggi, ngunit pinili kong tumugon sa pamamagitan ng pagpapala sa Diyos ng mga kaloob na ibinigay Niya sa akin sa pamamagitan ng Kanyang biyaya.
Ang panaginip na ito ay nagdala ng maraming kagalingan sa aking buhay. Nagsimula akong matutong tanggapin sa aking buhay ang dati kong tinanggihan o iniwan, at inalis nito ang bigat ng damdamin ng pagtanggi na natuklasan kong nagmula sa kalaliman ng aking kaluluwa.
Bilang asawa ng isang pastor, isang Kristiyano sa loob ng 15 taon, at isang buong-panahong ministro sa Departamento ng Edukasyong Kristiyano ng ating simbahan, talagang nasasabik akong makita na marami pang gustong gawin ng Diyos sa aking buhay. Personal kong nalaman na kapag natutunan kong makinig sa aking mga pangarap, bigyang pansin ang mga ito, at kumilos ayon sa ipinakita sa akin ng Diyos sa pamamagitan ng mga ito, ang pagpapagaling, direksyon at patnubay, at napakalaking paglago at katuparan ay dumating sa aking buhay. / Cheryl Spiller /
Aralin #1 – Pangkalahatang-ideya ng Kurso
Para sa karagdagang impormasyon, tingnan
« Magaspang na plano aralin Blg. 2-9".
Mga layunin:
- Magbigay ng pangkalahatang-ideya ng kurso upang magbigay ng pananaw at tumuon sa mga pangunahing punto.
- Patunayan ang pangunahing konsepto na ang pagtulog ay isang wika na kailangang seryosohin.
A. Panimula
1. Pagsamba
2. Panalangin
3. Pagpapakilala sa mga kalahok sa seminar at sa guro
B. Pangkalahatang-ideya ng Kurso
1. Pagkilala sa programa ng kurso.
2. Pag-pamilyar sa "Mga Nilalaman" at ang listahan ng mga kinakailangang link.
3. Kung maaari, magkwento tungkol sa isang panaginip at ang interpretasyon nito mula sa iyong buhay.
4. Tukuyin:
PANGARAP- tagubilin mula sa Panginoon o payo ng aking puso habang ako ay natutulog.
PANANAW- pagtulog na nakukuha natin sa isang estado ng ganap at bahagyang puyat.
5. Gumawa ng mga kopya ng “Brain Activity Graph” na ipinapakita sa susunod na pahina; ipamahagi ito sa mga naroroon at ipaliwanag ito.
B. Pagsusuri sa Bibliya – Nagsasalita ang Diyos sa Pamamagitan ng Panaginip.
1. Mga Bilang 12:6 – “... dinggin ninyo ang aking mga salita: kung may propeta ng Panginoon sa gitna ninyo, ako nga ay maghahayag sa kaniya sa isang pangitain, at magsasalita ako sa kaniya sa panaginip.”
2. 1 Samuel 28:6 – Mga Panaginip: Isa sa mga paraan na ginagamit ng Diyos para makipag-usap sa atin.
3. Mula sa Genesis hanggang sa Pahayag (iyon ay, mula sa Genesis 15:12 hanggang sa buong Aklat ng Pahayag)
4. Job 33:12-18 – Ang balanseng katangian ng mga panaginip ay maaaring magpahiwatig na tinatawag ng Diyos ang isang tao upang balansehin.
5. Daniel 2:27-30 – “upang malaman mo ang mga iniisip ng iyong puso.” Tinutukoy nito ang batayan ng Bibliya para sa pahayag ni C.G. Jung na ang mga panaginip ay ang tinig ng hindi malay sa kamalayan.
Kanluraning mundo nagpasya na mahahanap ng tao ang Diyos sa pamamagitan ng makatuwirang pag-iisip, o karanasan sa lipunan, o edukasyon, o pormal na pagsamba - sa pamamagitan ng anumang bagay maliban sa kanyang sariling kaluluwa, na sa katunayan ay ang nangungunang pinagmumulan ng karanasan sa relihiyon. Ang mga panaginip ay nagbubukas ng posibilidad ng direktang pakikipag-ugnayan sa buhay na Diyos.
G. Break
Aralin Blg. 10
Magplano nang maaga upang isagawa ang aktibidad na ito sa isang silid na maginhawa para sa panalangin. Tulungan ang mga estudyante na buksan ang kanilang mga puso sa pangitain (tulad ng tinalakay sa Kabanata 9 ng Adventure Inward).
Simulan ang pulong sa mabuting pagsamba at panalangin. Pagkatapos ay pag-usapan ang kahalagahan ng pagkilala sa iyong sarili nang mas mabuti, upang hindi ka madala sa magkatabi sa pamamagitan ng iyong mga damdamin at pagnanasa, gaya ng madalas na nangyayari. Napakalaking tulong na maging pamilyar sa iba't ibang pwersang ito sa loob mo, upang makita kung paano sila epektibong gagana sa pagkakaisa sa isa't isa at kay Kristo.
Tutulungan tayo ng pananaw sa kaalamang ito. Huminahon, isipin ang iyong sarili sa isang log cabin, malapit sa isang lawa, sa isang malamig na maulan na gabi, isang mainit na apoy na sumasayaw sa fireplace, at ikaw ay nakaupo sa harap nito sa isang tumba-tumba.
Nakarinig ka ng katok sa pinto at buksan mo ito. Isang lalaki ang nakatayo sa threshold at humiling na pumasok. Kapag inanyayahan mo siya sa iyong tahanan, naiintindihan mo na siya ay sumisimbolo sa isa sa mga puwersa o pagnanasa o bahagi ng iyong personalidad na kumikilos sa loob mo. Umupo ang lalaki malapit sa mesa at nagsimula kang magsalita. Maya-maya ay nakarinig ka ng isa pang katok sa pinto, at dumating ang isa pang tao, na sumisimbolo sa ibang bahagi ng iyong pagkatao. Sa kalaunan, maraming tao ang darating, kasama na si Jesus, at magkakausap sila. Ito ang malikhain at nakapagpapagaling na aspeto ng pangitaing ito. Nangangahulugan ito na malinaw na nakilala ng isang tao ang iba't ibang pwersang kumikilos sa loob niya at natiyak na maaari silang makipag-usap nang sama-sama sa presensya ni Kristo. Magsasalita si Jesus sa kanila, tutulungan silang lutasin ang kanilang mga pag-aaway, at gagawin silang abala tamang lugar. Hikayatin ang mga mag-aaral na panatilihin ang mga entry sa journal sa buong episode na ito. Bigyan sila ng humigit-kumulang 45 minuto upang gawin ito, at kung maaari, hikayatin silang pumunta sa iba't ibang silid at lugar. Bigyang-diin na ito ay dapat na isang kusang karanasan at hindi haka-haka na mga imahe. Dapat mong pahintulutan kung ano ang nabubuhay at gustong ipahayag nito na bumangon mula sa iyong puso.
Ikaw, bilang isang tagapayo, ay dapat munang matagumpay na maipasa ang pangitaing ito sa iyong sarili, nang sa gayon ay maaari mong sabihin sa mga mag-aaral ang kuwento
Ang misteryo ng mga panaginip... sino ang sumulat ng kanilang mga script? Oo! Para sa huli
ilang gabing binisita ko ang isang instituto na labis na napabayaan kasama si Putin
boarding school para sa mga batang may kapansanan. Umupo kasama si Stalin, tinatalakay ang mga detalye
sa bahay (tinanong niya sa akin na itayo ito para sa kanya), nag-aral sa mga espesyal na pwersa ng Tsino
Ze, nagpakita ng mga himala na ikinagulat ng mga sikat na ilusyonista. saan
taken na ba ito? Ano ang gagawin sa nakikita mo? Tumakbo sa mga tagasalin ng panaginip? Hindi sa-
tumatakbo sa paligid. Bumili ng "Dream Book"? Sasabihin nila sa iyo na mabubuhay ka sa takot,
at lahat ng iniisip ay bihag ng mga inaasahang pangyayari.
A) Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga panaginip? “Nangyayari ang mga pangarap kapag marami
alalahanin” (Eccl. 5:2).
Ang katawan, na dumaan sa sarili nitong pang-araw-araw na masa ng video at tunog na impormasyon,
Kapag nasanay, pinapatay nito ang pandinig at paningin sa gabi. Kailangan ng mata at tenga
nasa bakasyon. Ngunit doon, sa kabila ng katotohanan, muli nating nakikita at naririnig,
Roma at aktibong lumahok sa iba't ibang mga kuwento. Ito na ang kaluluwa na
walang kinakailangang pahinga sa gabi.
Ang mga sinaunang lungsod ay napapaligiran ng mga pader. Bukas ang mga pintuan ng lungsod
sa araw, lahat ay pinapasok at sarado sa gabi. At nanatili sila
sa lungsod iba't ibang tao: manlalakbay, mangangalakal, buhong, espiya...
at lahat ay nagtungo sa kanilang negosyo.
Ang nangyari sa araw ay madalas na nagiging ideya para sa isang senaryo ng panaginip,
isang kuyog ng lubhang binagong paglalaro ng imahinasyon at pantasya, at kung minsan
halos kapareho ng realidad. Naaalala ko ang nakaraan
Sa stagnant times, ito ay isang mapanganib na lugar para sa mga kabataang Kristiyano
"i-knock out" ang isang bus na may scythe, halimbawa, para sa May Day. Sa pamamagitan ng mga kaibigan tayo ay iisa
Minsan sila ay "na-knocked out" at pumunta sa mga bundok. Naakit kami ng bangin na malayo sa nayon.
sungay at nanunuya ng mata. Bumaba kami. Napakaganda ng lokasyon. Ngunit lumipas ang araw
ulan, ang mga damuhang dalisdis ay naging basa at kami ay nakulong. Hanggang alas tres ng umaga hindi namin naitulak ang bus sa itaas, habang nasa susunod na gusali.
Hindi natagpuan ni Jose ang three-axle na Ural.
Makalipas ang isang linggo, bumisita kami sa isang simbahan sa ibang lungsod. Kaming mga lalaki
inilatag sa isang hiwalay na silid sa sahig, tulad ng alumahan sa isang garapon. Sa sulok,
may isang kama lang. Gabi na, tumalon ang isa sa mga natutulog sa sahig
Si Chil, bumulong ng malakas, hinawakan ang headboard at sinimulang hilahin
kanya. Nagising ang lahat.
Anong ginagawa mo?
Tulad ng ano? Tinulak ko ang bus.
Tama si Solomon na sa maraming alalahanin ay may mga pangarap. Stro-
Ang guro ay madalas na patuloy na nagtatayo sa kanyang pagtulog. Patuloy din ang magkasintahan
iyong pagpupulong. Kinakagat ng estudyante ang granite ng agham. "Sa maraming panaginip
mayroong maraming walang kabuluhan,” pagtatapos niya sa kanyang kaisipan (Eccl. 5:6).
Ngunit ang mga nagbabasa ng Bibliya ay alam din ang iba pang mga talata ng Kasulatan.
"Ang iyong mga matatanda ay maliliwanagan ng mga panaginip."
“Ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Mga Gawa 2:17).
Nalunod sa abala ng araw, sa ingay ng pang-araw-araw na buhay ay hindi marinig ng isang tao
tinig ng Diyos. Mas malinaw itong naririnig sa espirituwal na katahimikan. Samakatuwid, ang Panginoon ay dayuhan
kung saan ginagamit niya ang isang panaginip para makipag-usap sa isang tao. Panaginip ni Abraham, panaginip ni Jose,
mga panaginip nina Nebuchadnezzar at Faraon.
Mas malapit sa amin: ang pangarap ni Lomonosov, Abraham Lincoln at ina ng Disyembre
daang Ryleev (mga detalye sa aklat na "Man"), inilarawan din doon ang aking mga pangarap
isang katrabaho, at isang "driver para sa tatlong gabi."
Ngunit ang mga panaginip mula sa Diyos ay hindi palaging at madalang, at hindi nila kailangan, bilang
Bilang isang tuntunin, sa mga interpreter, "Ang Diyos ay nagsasalita ng isang beses at, kung hindi nila napapansin,
sa ibang pagkakataon, sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag nakatulog ang mga tao, sa
oras na para umidlip sa kama. Pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at tinatakan
nagbibigay ng Kanyang tagubilin na ilihis ang isang tao mula sa anumang gawain.
at tanggalin ang pagmamataas sa kanya upang ilayo ang kanyang kaluluwa sa kailaliman...”
Trabaho. 33:14-18. At ang bawat mananampalataya ay nakakita ng gayong panaginip kahit isang beses.
Ako rin. Ngunit ang mga ito ay isang bagay lamang mahabang buhay mga pangarap. At ang natitira -
hindi mabilang na mga numero.
Interpretasyon ng panaginip
Hindi pa ako nagsasalita tungkol sa Dream Book, ngunit tungkol sa mga pagtatangka ng mga mananampalataya na ihayag
upang ihayag para sa sarili at sa iba ang nakatagong kahulugan ng nakikita. At narito ang kalungkutan
impressionable!
Ang isang mananampalataya, na nakakita ng isang bagay sa isang panaginip, ay itinaas ang kanyang buong katawan sa gabi
pamilya, mananampalataya at hindi mananampalataya, pinilit ang lahat na magbihis ng maayos at
sinabi niya na hinatulan ng Diyos ang kanilang pamilya. Ang pagkilos na ito ay nagtapon ng kamangmangan
yaong mga lumalayo pa sa pananampalataya.
May mga pangarap ng pagtatangka sa kaligayahan ng isang tao, sa puso at pamilya
mundo. Nakita ng asawa sa panaginip na may nililigawan ang kanyang asawa. At sa ibang pamilya
nakita ng asawa sa panaginip ang pagtataksil ng kanyang asawa. Gumising na may mabigat na pakiramdam
tumingin nang may kahina-hinala sa kabilang kalahati (hindi ba ito isang paghahayag?
ito?) at ngayon sila ay tumutunog Kontrolin ang mga tanong, At mapagmahal na tao unti-unti
naging dalawang iceberg sa isang apartment.
May mga pangarap-tukso. Gamit ang mga ito, maaaring suriin ng isang Kristiyano ang antas
kanyang katuwiran. Kung pinapayagan ko ang isang bagay sa isang panaginip, nangangahulugan ito na wala sa akin ang lahat
ligtas at sa katotohanan. Hayaan itong maging sa antas lamang ng pag-iisip
at mga pantasya. Personal kong sinuri ang aking sarili sa ganitong paraan noong bata pa ako. At hindi ko ito pinagsisisihan.
Totoo na ang mga taong binigyan Niya ng ganoong panaginip lamang ang makakapagpaliwanag ng mga panaginip mula sa Diyos.
regalo. At kakaunti lang sila. Ngunit napakaraming interpreter, at ang kanilang interpretasyon
Si Vania ay kasinungalingan.
Ito ang opinyon ng Diyos mismo.
“Narinig Ko ang sinasabi ng mga propeta, Ako ay nanghuhula sa Aking Pangalan—
Ang pagsasabi ng mga kasinungalingan ay sinasabi nila: nanaginip ako, nanaginip ako. Gaano ito katagal
sa puso ng mga propeta, nanghuhula ng kasinungalingan, nanghuhula ng panlilinlang
iyong puso? Naiisip ba nila na dalhin ang Aking mga tao sa punto ng pagkalimot sa kanilang pangalan?
Mine through my dreams... Ang propeta na nakakita ng panaginip, hayaan
at sinasabi ito na parang panaginip."
Ang Panginoon ay hindi nagbigay ng mga paghahayag at mga tagubilin sa Kanyang pro*
rokam. Ngunit ang titulo ng propeta ay obligado, at pinuntahan sila ng mga tao upang alamin ang kalooban
sa Diyos. At nadulas sila sa larangan ng interpretasyon ng panaginip. Nairita nitong si Gos.
puso: “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na
sabihin mo sa kanila at iligaw ang aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang.
sa amin at panlilinlang, nang hindi ko sila sinugo o inutusan man.”
( Jer. 23:28, 32 ).
Maliban sa mga huwad na propeta, marami ang may propesyon
bigyang kahulugan ang mga panaginip at hulaan ang hinaharap. Sila ay tinawag na terapim at mga propeta:
“Ang mga terapim ay nagsasalita ng mga bagay na walang kabuluhan, at ang mga manghuhula ay nakakakita ng mga kasinungalingan at nagsasabi
mga kasinungalingang panaginip” (Jer. 10:2).
At ang mga ito ay isinasagawa ng Diyos ayon sa parehong artikulo sa mga manghuhula, mga wizard
at mga astrologo (mga astrologo). Jer. 27:9.
Ang kanilang krimen ay iyon, una: nagpapakilala sila ng mga kasinungalingan at
papaniwalain ang mga tao sa kasinungalingan. Pangalawa, magdala ng kalituhan sa mga tao at mag-alis
ang kanyang mga iniisip ay nakuha ng mga inaasahang pangyayari na kanilang hinulaan, na
baka hindi na sila magkatotoo. Pangatlo, ang lahat ng ito ay madalas na inihain
bilang kalooban ng Diyos. Pang-apat, ang paggamit ng fog sa mga konsepto ng kakanyahan ng pagtulog,
ibinabagsak ng mga demonyo ang mga palatandaan at sinimulang kunin ang isipan ng mga dapat
sa Diyos lamang. Ang mga manghuhula ay nagbubuhos ng tubig sa gilingan ng diyablo
at halos lumalaban sa Diyos.
Birheng lupain ng mga pangarap
Ang tulog ay para sa maraming lupaing hindi ginalaw ng araro. Kung tayo talaga
Talagang walang sapat na panahon para sa pag-aaral ng Bibliya, para sa malikhaing gawain,
pagkatapos ay ang mga oras ng pagtulog sa gabi ay isang karagdagang 7-8 na oras ng kahanga-hanga
oras na hindi mo kailangang pumunta sa trabaho, tumakbo sa palengke, umupo sa kusina,
pakikipagsiksikan sa mga bus. Sa isang panaginip, ang mga panghihimasok na ito ay wala, doon maaari kang bumuo
lumikha ng mga tema, magsulat ng tula, mahuli ang mga melodies na nagmumula sa kung saan. Tanging
bago iyon kailangan mong ayusin ang iyong sarili sa araw, at bago matulog
malunod sa mga espirituwal na kaisipan.
Mga uri ng panaginip
Hipnosis. Dapat itong iwasan ng Kristiyano. present ako sayo
ang mga hakbang ng hipnotista na si Vasily Eremin. Siya, itinuro ang bulwagan sa nagyelo
in different pose of people on stage, said: “Aalis na ako. Ngunit sa mga dingding ng mga bahay ay mayroon pa rin
Ang mga poster na may larawan ko ay magsabit ng mahabang panahon. At kahit sino sa kanila, tingnan mo
Sa pamamagitan ng pagturo dito, mahulog sa isang estado ng kawalan ng ulirat. At ako lang ang makakalaya sa kanya
sa pamamagitan ng telepono o telegrama. Mayroon na akong kapangyarihan sa kanila."
Ang isa pang panaginip ay ang pangarap ng kamatayan.
Kailangan mo ring hakbangin ito nang tama. Nangangahulugan ito ng pagsisisi
Panginoon at sikaping mamuhay na banal. At kapag ang huling tibok ng puso ay humina,
Kaya, para sa isang tao magsisimula ang isang kahanga-hangang panaginip na magtatagal sa kawalang-hanggan. O kaya
isang bangungot ng parehong tagal kung hindi nakipagkasundo sa Diyos. Ito
at mayroong walang hanggan.
Ngunit mayroong espirituwal na pangarap.
Ang katawan ay puno ng enerhiya at aktibidad. Ang kaluluwa ay abala din sa isang bagay, ngunit wala
pagiging ipinanganak na muli, nang walang Diyos (sa isang salita) ang pag-iral na ito ay tinatawag
espirituwal na pagtulog. At para sa kanila ang Salita ng Diyos ay tumutunog: “Gumising ka, ikaw na natutulog, at bubuhaying muli.”
mabuhay ka mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."
Ito ay pasok sa ating mga kakayahan, kung hindi ay hindi hihilingin ng Diyos
imposible mula sa amin.
Isang maikling pagpapakilala mula sa aking sarili.
Ang mga simbolo na ito ay kinakatawan ng Kristiyanong nangangarap na propeta na si John Paul Jackson.
Bago mo simulan ang pagtingin sa mga simbolong ito, hinihimok ko kayong maging matulungin una sa lahat kung ano ang sinasabi sa inyo ng Banal na Espiritu tungkol sa mga simbolo na iyon na direktang nasa panaginip mo.
Sapagkat kadalasan, ang Diyos ay nag-improvise sa ating mga panaginip upang hindi tayo matigil at tumuon sa parehong mga simbolo, bagaman mayroong ilang na karaniwang hindi nagbabago...
Kadalasan ay napansin ko na ang mga simbolo na inilarawan ng mga sikat na Kristiyanong propeta at nangangarap ay naiiba sa kung minsan ay iminumungkahi ng Banal na Espiritu. Samakatuwid, napakahalaga na makinig muna sa Kanya. Pagkatapos ng lahat, kung hindi natin maintindihan ito o ang panaginip na iyon, maaaring magkaroon ito ng mga kahihinatnan.
Halimbawa, isipin kung si Joseph o ang Magi, na nakakita ng isang Anghel sa isang panaginip at kung ano ang Kanyang sinabi sa kanila, ay tinanggap ang kanilang mga panaginip, gaya ng nakaugalian, sa pamamagitan lamang ng mga simbolo. Sa tingin ko, malabong mag-react sila kung kinakailangan. At ito ay magbubuwis ng maraming buhay... Ngunit kumilos sila ayon sa pag-udyok sa kanila ng Banal na Espiritu sa loob, at tinanggap ang mga panaginip na ito, sa pangkalahatan, nang walang anumang mga simbolo, ngunit tulad ng mga ito - nang walang anumang interpretasyon at pag-unawa sa mga simbolo. Samakatuwid, ang kanilang mga aksyon ay tama.Samakatuwid, kailangan nating maging matulungin sa kung ano ang sinasabi sa atin ng Banal na Espiritu. Huwag magpahinga at matutong makinig sa Kanya.
Ang mga simbolo na ito ay makakatulong lamang sa atin na maunawaan nang kaunti ang panaginip, ngunit kung titingnan natin ang mga panaginip sa pamamagitan lamang ng prisma ng mga simbolo na ito, maaari itong humantong sa interpreter at ang nangangarap sa isang mapanganib na maling akala, na magsasama ng maraming hindi kasiya-siyang kahihinatnan.
Kaya laging makinig sa Banal na Espiritu at kung ano ang Kanyang sinasabi.
Pagpalain ka nawa ng Panginoon at bigyan ka ng karunungan at tamang pang-unawa sa mga pangarap na binibigay Niya sa iyo.
Visla.
John Paul Jackson.
Ano ang naramdaman mo?
Isa sa pinakamahalagang bagay na dapat tandaan tungkol sa iyong pagtulog—at mahalagang gawin ito kaagad pagkatapos mong magising—ay ang naramdaman mo habang natutulog ka at kung ano ang naramdaman mo pagkatapos mong magising.
Minsan, "kung ano ang naramdaman mo" sa isang panaginip ay maaaring maging isang banayad na emosyon. At sa ganitong mga kaso, ang pinakamahalagang bagay kapag naglalarawan ay isama ito sa isang lugar sa iyong pagpapakilala sa panaginip.
Halimbawa:
"Nang magsimula ang panaginip, nakaramdam ako ng kaunting pagkabalisa, ngunit habang umuusad ang pagtulog ay mas naging komportable ako."
Katulad ng tatlong pinakamahalagang haligi sa real estate ay lokasyon, lokasyon, lokasyon, ang tatlong pinakamahalagang haligi ng teknikal na bahagi ng pag-unawa sa iyong pagtulog ay konteksto, konteksto, konteksto.
Propetikong panaginip. Mga hula. Interpretasyon ng mga panaginip sa Bibliya
- TANONG NI DAVID
Hello, tanong tungkol sa panaginip. Sa kauna-unahang pagkakataon sa aking buhay, ang mga panaginip ay nagpapakita ng kanilang sarili sa paraang sa paanuman ay nagkatotoo, o marahil ay hindi ko ito pinansin noon? Ngunit ang mga damdamin at premonitions ay bihirang magpabaya sa akin, ako ay madalas na may ganitong mga kababalaghan sa loob ng napakatagal na panahon... Hindi ko maintindihan kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito at kung paano bigyang-kahulugan ang mga panaginip? Kung maaari sa detalye. Salamat nang maaga.
Hello David!
Natatakot akong hindi babagay sa iyo ang sagot ko. Ngunit sumulat ka sa isang naniniwalang Kristiyano, at hindi sa isang saykiko - isang esotericist.
Ang pangunahing bagay: may mabuti at masama sa mundo!
Ang Diyos, si Hesukristo, ang kanilang mga Anghel ay mabuti. Si Satanas at ang kanyang mga kampon - ang mga nahulog na anghel - ay panig ng kasamaan. Ang gawain ng mabuti ay baguhin ang pagkatao ng isang tao at iligtas siya para sa isang masayang buhay dito, at pagkatapos ay sa Walang Hanggan! Nais ng diyablo sa lahat ng paraan na akayin ang isang mananampalataya palayo sa Diyos, upang mainteresan siya sa anumang misteryo, upang ang isang tao ay hindi makilala ang Diyos ng Pag-ibig, ang Kanyang Anak - si Jesucristo, na nagbigay ng kanyang buhay para sa mga kasalanan ng sangkatauhan, at upang ang mga mananampalataya ay hindi mag-aral ng Bibliya, huwag suriin ang kanilang sarili para sa mga kasalanan (kung bakit ang Bibliya ay isang mabuting katulong) at hindi subukang alisin ang mga ito...
Para sa mga layuning ito, ang mga puwersa ng kasamaan ay gumagamit ng maraming mga pamamaraan, na ang malaking papel ay kabilang sa mistisismo, maling mga himala at maling hula.
Itinuturo ng Bibliya na ang Diyos lamang ang nakakaalam ng hinaharap:
“Ganito ang sabi ng Panginoon...walang Diyos maliban sa Akin, sapagkat na may gusto sa akin? ... hayaan silang ipahayag ang darating at ang hinaharap ... hindi ba ito ay para sa isang mahabang panahon Sinabi ko sa iyo at hinulaan? ( Isa. 44:6,7,8 )
“Sino sa kanila ang naghula nito? Ako, Ako ang Panginoon, at walang Tagapagligtas maliban sa Akin. hinulaan ko at iniligtas at ipinahayag"( Isa. 43:9,11,12 )
“Ipinapahayag ko sa simula kung ano ang mangyayari sa huli, at mula sa sinaunang panahon ang hindi pa nagagawa”( Isa. 46:10 )
“Kung ang sinumang propeta ay naghula ng kapayapaan, kung gayon siya lamang ang kinikilalang propeta na tunay na sinugo ng Panginoon, kapag nagkatotoo ang isang salita ang propetang iyon"(Jer. 28:9).
“Kung ang isang propeta ay nagsasalita sa pangalan ng Panginoon, ngunit ang salita ay hindi magkatotoo at hindi natupad, hindi ang Panginoon ang nagsalita ng salitang ito, kundi ang propeta ang nagsabi nito sa kanyang katapangan - huwag kang matakot dito."( Deut. 18:22 )
Dito ay malinaw nating nakikita na ang Tagapaglikha ay nagsasaad na Siya lamang ang Diyos at walang nakakaalam ng hinaharap maliban sa Kanya! Ito ay salamat sa natupad na mga hula na ang isang tao ay maaaring maniwala na ang mga mensahero ay nagsasahimpapawid mula sa Lumikha!
"Sapagkat ang Panginoong Diyos ay walang ginagawa kung hindi ihahayag ang Kanyang lihim sa Kanyang mga lingkod na mga propeta."(Amos 3:7)
Ang Bibliya ay gumagawa ng maraming hula na natupad. Basahin ang tungkol sa mga hula sa Bibliya sa aking aklat na "Meet God." Kabanata. Pero mas magandang libro basahin ang buong bagay, naglalaman ito ng maraming katotohanan tungkol sa pagiging maaasahan ng Bibliya. Maaari mo ring bahagyang basahin ang tungkol sa katuparan ng mga hula sa materyal
Ngayon ay malawak na pinaniniwalaan na mayroong maraming mga predictors ng hinaharap - Nostrodamus, Vanga, atbp. Gayunpaman, kung maingat mong suriin ang mga pangunahing mapagkukunan, at hindi ang journalistic at gawaing pagsulat, pagkatapos ay makikita mo na hindi sila nagbigay ng mga tiyak na hula... Lamang pang-araw-araw na salita, nakakalito, malabo, malabong formulations! Ang gayong "tuso" na mga hula ay maaaring iakma sa marami makasaysayang katotohanan. Sa Bibliya, ang mga propeta ay hindi kailanman nagsalita ng ganoon kapag sila ay nagpahayag ng mga propesiya. Malinaw nilang hinulaan kung ano ang mangyayari!
Maaaring kalkulahin ni Satanas ang hinaharap sa pamamagitan ng pag-alam sa kasalukuyan! At masasabi niya ito sa isang tao sa pamamagitan ng pagbabalatkayo bilang Anghel ng Diyos, santo o kamag-anak mula sa kabilang mundo...! Pero hindi siya makakita ng malayo!!! Halimbawa, alam ni Satanas na si Hitler ay naghahanda ng isang digmaan, dahil naroroon siya sa lahat ng kanyang mga konseho. Alam ni Satanas na ang isang tao ay may sakit, halimbawa, may kanser, at maaaring hulaan ito... At iba pa...
Kung naniniwala ka na bukod sa Diyos, mahuhulaan din ng mga puwersa ng kasamaan hindi mahuhulaan hinaharap, kung gayon dapat nating aminin na si Satanas ay mas malakas kaysa sa Diyos. Ngunit iba ang itinuturo ng Bibliya! Kung naniniwala ka na ang mga kampon ng diyablo ay gumagapang sa "mga plano, sa kanyang mga kaisipan" ng Diyos para sa impormasyon tungkol sa hinaharap, kung gayon sila ay nagnanakaw - sila ay pumapasok sa bulsa ng Lumikha ng Uniberso, at ang Diyos ay pumikit dito o hindi napapansin!? Ngunit hindi ito posible, dahil sumasalungat ito sa Bibliya at sa katangian ng Diyos, na nagbabala na Siya lamang ang nakakaalam ng hinaharap at sa pamamagitan ng mga natupad na hula ay makikilala ng isang tao ang Kanyang mga propeta!
Partikular akong gumawa ng pagpapakilala tungkol sa mga hula, sa kabila ng katotohanan na ang tanong ay tungkol sa interpretasyon ng mga panaginip. Ang katotohanan ay ang interpretasyon ng mga panaginip, iyon ay, ang pag-unawa sa kanila bilang makahula, at mga hula - ang mga paksang ito ay konektado.
Ngayon, sana ay maunawaan mo na ang Lumikha lamang ang nakakaalam ng hinaharap at ang Diyos lamang ang naghuhula nito sa pamamagitan ng mga propeta.
SA Banal na Kasulatan Ipinahayag ng Lumikha na nagpapakita siya sa mga propeta sa panaginip o pangitain:
“Pakinggan ninyo ang Aking mga salita: Kung may propeta ng Panginoon sa inyo, ihahayag Ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, sa panaginip kinakausap ko siya” (Bil. 12:6).
Alam ito, isipin ang tungkol sa iyong mga pangarap at premonitions!
Mayroong dalawang mga pagpipilian:
1) Isa kang propeta, at inihahayag ng Diyos ang hinaharap sa iyo sa mga panaginip.
2) Ang iyong mga pangarap at premonisyon ay bunga lamang ng trabaho sistema ng nerbiyos at utak, na nangangahulugang walang saysay na subukang bigyang kahulugan ang mga panaginip.
Sinabi ng Diyos sa Bibliya na ang mga panaginip ay makahula, na ibinigay Niya (mga panaginip ni Paraon, ang hari ng Babilonia, si Joseph...). Pero meron din simpleng pangarap, kung saan mayroong higit pa!
"Sapagka't ang mga terapim ay nagsasalita ng mga bagay na walang kabuluhan, at ang mga propeta ay nakakakita ng mga maling bagay at ang mga panaginip ay nagsasabi ng kasinungalingan; sila ay umaaliw sa kawalan ng laman; kaya't sila'y gumagala tulad ng mga tupa, sila ay nasa kahirapan dahil walang pastol"( Zac. 10:2 )
“Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ng Dios ng Israel: Huwag kayong linlangin ng inyong mga propeta na nasa gitna ninyo at ng inyong mga manghuhula; huwag makinig sa mga pangarap na mayroon ka…" ( Jer. 29:8 )
"Para sa kasaganaan mga pangarap, tulad ng sa maraming salita, - maraming gulo" ( Ecles. 5:6 )
Kailangan mong malaman na ang mga pangarap na ibinigay ng Diyos ay espesyal. Sa Bibliya, na naglalarawan sa buhay ng bayan ng Diyos sa loob ng ilang libong taon, sila ay napakabihirang. Kasabay nito, walang sinuman ang makapagbibigay kahulugan sa mga panaginip na makahulang, kundi ang mga propeta lamang ng Diyos. Pansin(!): Ang mga propeta ng Diyos ay hindi mga ordinaryong tao, ngunit mga taong matuwid na palaging malinaw na pinararangalan ang Batas ng Diyos - ang Kanyang mga utos, pagsasahimpapawid ng mga pagsaway, mga payo sa mga tao, mga panaginip at mga pangitain mula sa Lumikha at nagtuturo sa mga tao na maniwala lamang sa Isa. Buhay na Diyos!
Isa ka ba sa mga propetang ito? Suriin ang iyong buhay sa mga utos ng Diyos gaya ng nakasaad sa Bibliya! Kung hindi ka namumuhay ayon sa batas ng Diyos, kung gayon ang iyong mga panaginip at premonisyon ay walang kabuluhan, na nangangahulugang hindi mo kailangang subukang bigyang-kahulugan ang mga ito at bigyang pansin ang mga ito. Iyon ay, ito ang iyong mga saloobin, karanasan, deja vu (basahin ang tungkol sa materyal na ito mula sa Wikipedia na "Deja vu"). Siyempre, ang ilang mga pangarap ay maaaring magkatotoo nang buo o bahagi, ngunit ang mga pagpipiliang ito ay nilalaro sa isang panaginip o sa katotohanan ng iyong utak, at hindi ito nangangahulugan na ikaw ay naging isang propeta ng Diyos, gaano man kalaki ang iyong gagawin. gustong isipin.
Valery Tatarkin
Ang kalagayan ng pagtulog mismo ay binanggit sa Banal na Kasulatan bilang isang bagay na natural para sa mga tao. Ang unang pagbanggit sa kalagayang ito ay matatagpuan sa kuwento tungkol sa panahon bago ang Pagkahulog: inilagay ng Panginoon si Adan sa isang panaginip bago likhain si Eva mula sa kanya (tingnan ang: Gen. 2:21).
Narito kung ano ang sinasabi nila tungkol sa magandang tulog: “Sinugo ng Diyos ang hari malalim na pagtulog, ang mabuting kaloob na ito, na mula pa noong unang panahon ay ipinadala Niya, gabi at araw, sa lahat ng Kanyang ibig” (3 Mac. 5:6). Ang uri ng pagtulog ay naiimpluwensyahan ng buhay ng isang tao: “Matamis ang tulog ng isang manggagawa, hindi mo alam kung gaano siya kakain; ngunit ang kabusugan ng mayaman ay hindi nagpapahintulot sa kanya na matulog” (Eccl. 5:11); din sa ibang lugar ay sinasabing: “ Malusog na pagtulog nangyayari kapag ang tiyan ay katamtaman” (Sir. 32:22).
May mga indikasyon na ginagamit ng Diyos ang pagtulog ng mga tao, o kakulangan nito. Upang si David ay makatakas mula sa pagkubkob, si Saul at ang lahat ng kasama niya ay nahulog sa "pagkakatulog mula sa Panginoon" (1 Samuel 26:12); sa kabaligtaran, upang ipaalala kay Haring Artaxerxes ang mabuting gawa ng matuwid na si Mordecai, “Inalis ng Panginoon ang tulog sa hari” (Esther 6:1).
Kung tungkol sa mga panaginip, sinasabi tungkol sa kanila na "ang mga panaginip ay dumarating na may maraming alalahanin" (Eccl. 5:2), at na "sa maraming panaginip, tulad ng sa maraming salita, mayroong maraming walang kabuluhan" ( Ecles. 5:6 ) . Nalalapat ito sa mga ordinaryong panaginip.
Ngunit sa Banal na Kasulatan ay madalas na may mga indikasyon na ang Diyos kung minsan, sa isang paraan o iba pa, ay nagpapahayag ng Kanyang kalooban sa tao sa pamamagitan ng isang panaginip o isang babala tungkol sa mga mangyayari sa hinaharap.
 |
Kabilang sa mga kasong ito ay may mga halimbawa ng direktang pagsasalita ng Panginoon sa isang panaginip, at may mga halimbawa kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng paghahayag sa pamamagitan ng isang pangitain, na, bilang panuntunan, ay nangangailangan ng interpretasyon. Ang gayong mga panaginip mula sa Diyos ay nangyari kapwa sa mga matuwid at sa mga makasalanan at maging sa mga pagano, maging sa mga hari at mga propeta at sa mga ordinaryong mga tao. Maaari pa ngang pag-usapan ng isang tao ang tungkol sa gayong mga panaginip hindi lamang bilang mga eksepsiyon, ngunit bilang isang tiyak na tuntunin: ang Panginoon ay nagsasalita “sa mga tao sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag ang isang panaginip ay nahulog sa mga tao... pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at itinatak ang Kanyang tagubilin upang itaboy ang tao.” mula sa kanyang nilalayon na gawain at alisin ang pagmamataas mula sa kanya, upang akayin ang kanyang kaluluwa mula sa kalaliman at ang kanyang buhay mula sa pagkatalo ng tabak” (Job 33:15-18).
Ngunit sa pinakamalaki at pinakamahalagang lawak ito ay katangian ng ministeryo ng propeta: “kung mayroong isang propeta ng Panginoon sa inyo, kung magkagayo'y ihahayag ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, nakikipag-usap ako sa kanya sa panaginip” (Blg. 12). : 6). Kung isang ordinaryong tao, bilang isang patakaran, mayroong mga panaginip ng propeta tungkol lamang sa kanyang kapalaran, ang propeta ay tumatanggap ng mga paghahayag tungkol sa kapalaran ng buong tao at maging ng buong sangkatauhan.
At sa Bagong Tipan makikita natin na patuloy na pinapayuhan ng Panginoon ang mga tao sa pamamagitan ng mga panaginip. Dalawang beses na nagpakita ang isang anghel kay Joseph sa isang panaginip, na ipinaalam sa kanya ang kalooban ng Diyos; ang mga pantas ay binalaan sa isang panaginip na huwag bumalik kay Herodes; sa wakas, nakita ng asawa ni Pilato kakila-kilabot na panaginip, nang isagawa ng kanyang asawa ang pagsubok kay Jesu-Kristo. Ang panaginip na iyon ay ibinigay sa kanya bilang tanda ng katuwiran ni Hesus. Sinabi niya kay Pilato: “Huwag kang gagawa ng anuman sa Matuwid, sapagkat ngayon sa panaginip ay nagdusa ako nang husto para sa Kanya” (Mateo 27:19).
Ang propetang si Joel ay nanghuhula: “At mangyayari pagkatapos nito na ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang inyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula; Ang inyong matatandang lalaki ay mananaginip ng mga panaginip, at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Joel 2:28). Sa isang sermon na ibinigay noong araw ng Pentecostes, nagpatotoo si Apostol Pedro na ang propesiyang ito ay natupad sa Simbahan ng Bagong Tipan, na tumugon sa apostolikong ebanghelyo sa lahat ng bansa: “Mga lalaki ng Juda, at lahat ng naninirahan sa Jerusalem!.. Ito ay ang ipinropesiya ni propeta Joel: At mangyayari sa mga huling araw “, sabi ng Diyos, ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman... at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain, at ang inyong matatandang lalaki ay mangangarap ng mga panaginip” ( Gawa 2:14, 16-17).
Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang anumang panaginip ng tao ay makahulang. Paulit-ulit na binabanggit ng Kasulatan ang mga huwad na panaginip at kung gaano kasira ang pagtitiwala sa kanila at subukang ipasa ang mga ito bilang mga paghahayag: “Ang mga mangkukulam ay nakakakita ng mga huwad na bagay at nagsasabi ng mga kasinungalingang panaginip; sila ay umaaliw sa kawalan” (Zac. 10:2). "Iniisip ba nila na kanilang gagawing makalimutan ng Aking mga tao ang Aking pangalan sa pamamagitan ng kanilang mga panaginip, na sinasabi nila sa isa't isa?" ( Jer. 23:27 ); “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na nagsasabi sa kanila at nagliligaw sa Aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang at mga panlilinlang, bagaman hindi Ko sila sinugo o inutusan, at hindi sila nagdudulot ng pakinabang sa bayang ito, sabi ng ang Panginoon.” ( Jer. 23:32 ); “Huwag linlangin kayo ng inyong mga propeta na nasa gitna ninyo at ng inyong mga manghuhula; at huwag makinig sa mga panaginip na iyong pinapangarap” (Jer. 29:8).
Ang higit na pansin ay binabayaran sa parehong estado ng pagtulog at ang kababalaghan ng mga panaginip sa mga gawa ng mga banal na ama ng Simbahan.
Estado ng pagtulog
Kahulugan ng pagtulog
Inilarawan ni St. Augustine ang kalagayan ng pagtulog sa ganitong paraan: “Ang nagagawa ng pagtulog ay nagmumula sa katawan at kumikilos sa katawan. Ang pagtulog ay humahantong sa isang insensitive na estado at sa ilang paraan ay nakakubli ang mga pandama ng katawan. Ang kaluluwa ay nagbubunga sa pagbabagong ito nang may kasiyahan, dahil ang pagbabagong ito, na nagpapanibago sa lakas ng katawan pagkatapos ng paggawa, ay nangyayari ayon sa batas ng kalikasan... isang pagbabago sa katawan, na isang panaginip, ay maaaring mag-alis sa kaluluwa ng paggamit ng katawan, ngunit hindi ang sariling buhay."
Itinuturo ng Mapalad na Theodoret ni Cyrus ang probensiyal na kahalagahan ng pagtulog bilang pahinga para sa katawan ng mga manggagawa: “Ang paningin ng Diyos... ay nagbigay... ng matamis at mahabang tulog, na makapagpapakalma sa katawan pagkatapos ng pagod at magpapalakas para sa trabaho. susunod na araw. Samakatuwid, huwag tumingin sa mga gawaing nag-iisa, ngunit bigyang-pansin ang mga aliw pagkatapos ng mga paggawa at purihin ang Pinuno ng lahat para sa lahat ng bagay."
Binanggit ni San Gregory ng Nyssa ang kalagayan ng pagtulog bilang isang natural na kababalaghan, na sanhi ng pagkakaiba-iba bilang isang kailangang-kailangan na katangian ng buhay sa lupa: "Ang pagtulog ay nagpapahina sa kung ano ang tensiyon sa pagpupuyat, pagkatapos ang pagpupuyat ay nagdala ng pag-igting sa kung ano ang humina. At wala sa mga estadong ito ang nagpapatuloy kasama ng iba nang walang humpay, ngunit kapwa nagbibigay daan sa isa't isa kapag lumitaw ang isa at ang isa, at sa gayon ang kalikasan ay nagpapanibago sa sarili sa mga pagbabagong ito... Kung ikaw ay nasa parehong mga estado sa oras at sa katamtaman, kung gayon ito ay nagbibigay sa kalikasan ng lakas upang mapanatili ang sarili nito... Ang wastong pahinga para sa komposisyon ng katawan ay kinakailangan upang ang pagkain ay madaling maipamahagi sa buong katawan sa mga landas na alam nito, habang walang pag-igting na nakakasagabal sa paglipat na ito."
Binigyang-pansin ng mga Banal na Ama ang katotohanan na ang nagkatawang-taong Panginoong Hesukristo ay natutulog. Ayon sa kaisipan ni Blessed Theodoret of Cyrus, "ang gutom, uhaw, at higit pa sa pagtulog ay nagpapatotoo na ang katawan ng Panginoon ay isang katawan ng tao." At ipinaliwanag ni San Gregory na Theologian na ang Panginoon ay "minsan ay natutulog upang pagpalain ang pagtulog, kung minsan ay nagsusumikap siya upang pabanalin ang kanyang gawain, kung minsan ay umiiyak siya upang gawing kapuri-puri ang kanyang mga luha."
Sa pagsasalita tungkol sa estado ng pagtulog kung saan tayo napapailalim ordinaryong mga tao, itinuturo ni St. John Climacus na maaari nitong kunin ang isang tao sa pamamagitan ng iba't ibang dahilan: "Ang pagtulog ay isang tiyak na pag-aari ng kalikasan, isang imahe ng kamatayan, hindi pagkilos ng mga pandama. Ang pangarap mismo ay pareho; ngunit ito, tulad ng pagnanasa, ay may maraming dahilan: ito ay nagmumula sa kalikasan, mula sa pagkain, mula sa mga demonyo, at, marahil, mula sa labis at matagal na pag-aayuno, kapag ang pagod na laman ay gustong palakasin ang sarili sa pamamagitan ng pagtulog.”
Ang estado ng panaginip bilang isang metapora
Ang panaginip ay madalas na ginagamit ng mga banal na ama bilang isang metapora, na nagsasaad ng isang bagay na ilusyon, hindi permanente at hindi totoo. Medyo marami sila kumpara totoong buhay may tulog. Bilang isang paglalarawan, sapat na ang pagsipi ng isang sipi mula sa St. Ephraim Sirina: "Kung paanong ang isang panaginip ay nag-aakit sa kaluluwa sa pamamagitan ng mga multo at mga pangitain, gayundin ang mundo ay nang-aakit sa mga kasiyahan at pagpapala nito. Maaaring manlinlang pagtulog sa gabi; pinagyayaman ka niya ng mga kayamanan na kanyang natagpuan, ginagawa kang pinuno, binibigyan ka matataas na ranggo, binibihisan ka ng magagarang damit, pinagmamalaki ka at naiisip sa panaginip na mga multo kung paano ka pinupuntahan ng mga tao at pinararangalan ka. Ngunit ang gabi ay lumipas, ang panaginip ay nawala at naglaho: ikaw ay gising muli, at lahat ng mga pangitain na nagpakita sa iyo sa iyong pagtulog ay naging dalisay na kasinungalingan. Kaya't ang daigdig ay nanlilinlang sa kanyang mga kalakal at kayamanan; lumilipas sila na parang panaginip sa gabi at nagiging wala. Ang katawan ay natutulog sa kamatayan, ngunit ang kaluluwa ay nagising, naaalala ang mga panaginip nito sa mundong ito, nahihiya sa kanila at namumula."
Ang isa pang metapora ay karapat-dapat ng pansin, hindi gaanong karaniwan, ngunit hindi gaanong maliwanag. Inihambing ni San Agustin ang kanyang pagbabalik-loob sa pananampalataya sa proseso ng paggising: “Ang pasanin ng mundo ay malumanay na idiniin sa akin, na parang nasa panaginip; Ang mga iniisip ko tungkol sa Iyo ay tulad ng mga pagtatangka ng mga gustong gumising, ngunit, dinaig ng mahimbing na pagtulog, muling bumulusok dito. At kahit na walang isang tao na nais na laging matulog, puyat, sa sentido komun at pangkalahatang opinyon, mas mabuti - ngunit ang isang tao ay kadalasang nag-aalangan na iwaksi ang pagtulog: ang kanyang mga paa ay mabigat, ang pagtulog ay hindi kanais-nais, at, gayunpaman, siya ay natutulog at natutulog, kahit na oras na para bumangon. Kaya't lubos kong nalaman na mas mabuting ibigay ko ang aking sarili sa Iyong pag-ibig kaysa sumuko sa masamang hangarin; naakit siya at nanalo, ngunit ito ay matamis at hinawakan. Wala akong maisagot sa Iyong mga salita: “Gumising ka, ikaw na natutulog; bumangon mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."
Sa mga metapora na ito makikita ang saloobin sa mga panaginip bilang isang bagay na hindi dapat pagkatiwalaan at kung saan hindi dapat ikabit, at sa proseso ng pagtulog bilang isang bagay na hindi dapat labis-labis.
Ascetic na saloobin patungo sa proseso ng pagtulog
Sa paglalarawan ng mga panganib mula sa pagtulog, ang Monk Barsanuphius the Great ay nagsabi: “Ang pagtulog ay may dalawang uri: kung minsan ang katawan ay nabibigatan ng labis na pagkain, at kung minsan ang isang tao ay hindi maaaring magampanan ang kanyang ministeryo dahil sa kahinaan, at ang pagtulog ay dumarating sa kanya; pagkatapos ng katakawan ay sinusundan ang sumpa ng pakikiapid, sapagkat (ang kaaway) ay nagpapabigat sa katawan ng pagtulog upang madungisan ito.”
Ang Monk John Cassian ay nagpapahiwatig ng dalawang uri ng pinsala na maaaring matanggap ng isang monghe mula sa pagtulog: "Ang diyablo, na napopoot sa kadalisayan... ay sumusubok na dungisan tayo sa panahon ng pagpapahinga at inilubog tayo sa kawalan ng pag-asa, lalo na pagkatapos nating magdala ng pagsisisi sa Diyos... at kung minsan ay nagtatagumpay siya sa isang maikling oras ng isang oras ng pagtulog na ito upang masugatan ang isang tao na hindi niya masasaktan sa buong gabi. Pangalawa... at puro tulog walang mapanganib na mga panaginip ay makapagpapahinga sa isang monghe na kailangang bumangon sa lalong madaling panahon, nagbubunga ng tamad na pagkahilo sa espiritu, nagpapahina sa kanyang sigla sa buong araw, nagpapatuyo ng puso, nakakapagpapurol sa pagbabantay ng pag-iisip, na sa buong araw ay maaaring maging higit pa sa atin. maingat at mas malakas laban sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway.” .
At narito ang sinabi ng Santo Papa tungkol sa mga panganib ng labis na pagtulog: “Ang nakakagising na mata ay naglilinis ng isip, at mahabang tulog nagpapatigas ng kaluluwa. Ang masayang monghe ay kaaway ng pakikiapid, habang ang inaantok ay kaibigan nito. Ang pagbabantay ay ang pag-aalis ng mga pagnanasa sa laman, ang pag-alis ng mga panaginip... Ang labis na pagtulog ang sanhi ng pagkalimot; nililinis ng pagbabantay ang memorya. "Maraming panaginip ang hindi matuwid na kasama, pagnanakaw ng kalahati ng buhay o higit pa sa tamad."
Isinulat ng monghe na si Paisiy Velichkovsky na ang pagtulog ay nagdudulot ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, "at marami pang iba." “Ang dakila, mga kapatid, ang kapahamakan ay pagtulog: kung paanong tinatakpan ng kadiliman ang araw, napakaraming tulog ang tumatakip sa kapangyarihan ng pagmumuni-muni ng isipan at, tulad ng tabing, ay nagpapataw ng limot sa isipan, na samakatuwid ay nagiging insensitive sa lahat ng mabuting espirituwal at hindi malilimutan. .. Ang mga demonyo, tulad ng kadiliman, ay nagpapadilim sa isipan at Kung paanong pinapatay nila ang apoy sa pamamagitan ng tubig, gayundin nila itong dinadaig ng antok at pagtulog, upang maalis nila sa kaluluwa ang lahat ng mabubuting gawa at magdulot ng mga pagnanasa dito."
Isinasaalang-alang ang ipinahiwatig na mga panganib mula sa labis na pagtulog, hindi nakakagulat na ang mga banal na ama ay nagbigay pansin sa kung paano haharapin ito, at ito ay dapat na isa sa mga unang asetiko na gawa ng baguhang monghe. Isinulat ni St. John Climacus: “Kung paanong ang pag-inom ng marami ay nakasalalay sa ugali, gayundin ang maraming pagtulog. Kaya naman dapat, lalo na sa simula ng ating pakikibaka, magsikap laban sa pagtulog; sapagkat mahirap pagalingin ang isang lumang ugali." Idinagdag ng Monk Paisius na “kung paanong ang pagkain at pag-inom ng marami ay nagiging kaugalian... gayundin ang pagtulog: kung ang isang tao ay nanghina at hindi lumalaban sa pagtulog, ngunit gustong matulog hanggang sa siya ay mabusog, kung gayon ang kalikasan ay humihingi ng maraming tulog. .. Kung ang isang tao ay natutong matulog ng kaunti, ang kalikasan ay nangangailangan din ng kaunting tulog. pagkatapos ay hinihiling niya ito... Walang nakakatulong laban sa pagtulog nang higit pa sa sumusunod na apat na kabutihan: pag-iwas, pagtitimpi, ang Panalangin ni Hesus at mortal na pag-alaala; ang mga birtud na ito ay tinatawag na isang masayahin at matino na bantay... Huwag kailanman maupo nang walang libro at karayom; hindi dahil kailangan ang handicraft, ngunit upang kontrahin ang pagtulog... Sukat ng pagtulog bawat araw: mga nagsisimula - pitong oras, karaniwan - apat, perpekto - dalawang oras at buong gabing nakatayo."
Nagbigay din ng tiyak na payo ang mga Santo Papa kung paano dapat maghanda ang isang asetiko sa pagtulog araw-araw upang hindi mapahamak sa panahon nito. Reverend Anthony Ang Dakilang Isa ay nagpapayo: “Kapag yumuko ka sa iyong higaan, alalahanin nang may pasasalamat ang mga pakinabang at probisyon ng Diyos. Kung gayon... ang pagtulog ng katawan ay para sa iyo ang kahinahunan ng kaluluwa, ang pagpikit ng iyong mga mata - tunay na pananaw Ang Diyos, at ang iyong katahimikan, na puno ng pakiramdam ng kabutihan, nang buong kaluluwa at lakas ay magbibigay ng taos-pusong kaluwalhatian sa tumataas na bundok sa Diyos ng lahat.”
At ang Monk Nilus ng Sorsky ay nagpapayo na bigyang-pansin ang posisyon ng katawan kapag naghahanda para sa pagtulog: "Dapat nating bantayan lalo na ang ating sarili sa panahon ng pagtulog, nang may paggalang, na may mga pag-iisip na nakolekta sa ating sarili, at may kagandahang-loob sa mismong posisyon ng ating mga miyembro; para sa panandaliang pagtulog na ito ay isang imahe ng walang hanggang pagtulog, i.e. kamatayan, at ang paghiga natin sa kama ay dapat magpaalala sa atin ng ating posisyon sa libingan. At sa lahat ng ito, dapat laging nasa harapan ng isang tao ang Diyos... Siya na gumagawa nito ay laging nananatili sa panalangin.”
Ang Monk Barsanuphius ay nagbibigay ng sumusunod na payo kung paano dapat labanan ng isang monghe ang labis na pagkakatulog: “Bigkas ng tatlong salmo para sa bawat himno at yumuko sa lupa, at hindi ka aabutan ng tulog, maliban sa kahinaan. Ito ang dapat mong gawin tuwing gabi."
Ang ascetic injunctions ay nagpahayag ng pag-aalala hindi lamang sa mga monghe, kundi pati na rin pangkalahatang mga prinsipyo kapaki-pakinabang din para sa mga karaniwang tao. Ito ay kasunod, una, mula sa katotohanan na ang ilan sa mga prinsipyo sa itaas ng saloobin sa pagtulog ay natagpuang ekspresyon sa umaga at gabi. mga tuntunin sa panalangin na binabasa ng bawat Kristiyanong Ortodokso.
Kaya, sa unang panalangin para sa darating na pagtulog (ni St. Macarius the Great), ang mananampalataya ay nagtanong: "Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na dumaan sa pagtulog na ito nang may kapayapaan," at sa ikaapat na panalangin (ng parehong santo) siya ay nagsabi: “Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na iligtas ako sa mga silo ng masama... at ngayo'y huwag mo akong hatulan na makatulog, at walang panaginip: at panatilihing walang kaguluhan ang mga pag-iisip ng Iyong lingkod, at iwaksi mo ang lahat ng gawain. ni Satanas mula sa akin... baka matulog ako sa kamatayan. At ipadala sa akin ang isang anghel ng kapayapaan... nawa'y iligtas niya ako sa aking mga kaaway, at pagbangon mula sa aking higaan, dadalhin kita ng mga panalangin ng pasasalamat.” Sa panalangin ni San Juan ng Damascus, naaalala ng mananamba ang kamatayan: “Guro, Mapagmahal sa Sangkatauhan, ang libingang ito ba ay magiging aking higaan? At pagkagising, isang Kristiyano sa ikaanim ng mga panalangin sa umaga(St. Basil the Great) salamat sa Diyos, “na nagbigay sa amin ng tulog para sa pahinga ng aming kahinaan, at sa pagpapahina ng mga pagpapagal ng mahirap na laman.”
Pangalawa, ang ilang mga banal ay direktang sumulat tungkol sa kaugnayan ng isang asetiko na saloobin sa pagtulog para sa mga karaniwang tao. Kaya naman, inutusan ni San Ambrose ng Milan ang mga gustong magsisi sa kanilang mga kasalanan na “makatulog nang mas mababa kaysa sa kinakailangan ng kalikasan, matakpan ang pagtulog sa mga daing at ibahagi ito sa panalangin.” At sinabi ni San Juan ng Kronstadt: "Sinuman ang natutulog ng mahabang panahon, ang mga espirituwal na interes ay nagiging dayuhan sa kanya, ang panalangin ay mahirap, panlabas at walang puso, at ang mga interes ng laman ay nasa harapan... Ang labis na pagtulog ay nakakapinsala, nakakarelaks sa kaluluwa at katawan.”