Ang salitang "anghel" ay Griyego, ibig sabihin ay mensahero. Natanggap ng mga Anghel ang pangalang ito mula sa paglilingkod sa kanilang kaligtasan ng sangkatauhan, kung saan sila ay ginamit ng Mabuting Diyos at na kanilang tinutupad nang may banal na sigasig at pagmamahal. Sinabi ni Apostol Pablo: “Hindi ba ang buong diwa ng ministeryo ng kaluluwa, ay ipinadala sa paglilingkod para sa mga nagnanais na magmana ng kaligtasan?” (Heb. 1:14).
Kaya “ang Anghel Gabriel ay mabilis na sinugo mula sa Diyos sa lungsod ng Galilea, na ang pangalan ay Nazareth” (Lucas 1:26) upang Birhen Si Maria upang ipahayag sa Kanya na Siya ay pinili upang maging Ina ng Salita ng Diyos, na tumatanggap ng sangkatauhan para sa pagtubos ng sangkatauhan. Kaya, ang Anghel ng Panginoon sa gabi ay nagbukas ng mga pintuan ng piitan, kung saan ang labindalawang apostol ay ikinulong ng mga naiinggit na Hudyo, at, inilabas sila, ay nagsabi: “Humayo ka, at maging nasa iglesya, sabihin mo sa mga tao ang lahat ng mga salita ng buhay na ito” (Mga Gawa 5:20), iyon ay, ang aral ni Kristo, na siyang buhay. Sa isa pang pagkakataon, pinalabas ng isang anghel si apostol Pedro mula sa bilangguan, na itinapon roon ng di-makadiyos na haring si Herodes, na pumatay na kay apostol James Zebedeo at gustong pasayahin ang pumatay sa Diyos na mga tao ng mga Judio sa isang segundo, kaaya-ayang execution para sa kanya. Mahimalang iniligtas mula sa bilangguan, ang Apostol, na kumbinsido na hindi siya nakakita ng isang pangitain, ngunit ang gawa mismo, ay nagsabi: "Ngayon, tunay na, ang Diyos ay nagpadala ng Kanyang anghel, at ako ay kinuha mula sa kamay ni Herodes at mula sa lahat ng pag-asa ng mga tao sa Judea” (Mga Gawa 12:11). Gayunpaman, ang ministeryo ng mga Anghel ay hindi lamang binubuo sa pagtulong na iligtas ang sangkatauhan: ngunit mula sa ministeryong ito ay natanggap nila ang kanilang pangalan sa mga tao, at ang pangalang ito ay ibinigay sa kanila ng Banal na Espiritu sa Banal na Kasulatan.
Ang panahon ng paglikha ng mga anghel ay hindi tiyak na ipinahiwatig sa Banal na Kasulatan.; ngunit, ayon sa turong karaniwang tinatanggap ng Banal na Simbahan, ang paglikha ng mga Anghel ay nauna sa paglikha ng materyal na mundo at tao.
Ang mga anghel ay ginawa mula sa wala. Biglang nakikita ang iyong sarili na nilikha sa kahanga-hangang biyaya at kaligayahan; Anong laki ng pasasalamat, pagpipitagan, at pagmamahal ang kanilang nadama para sa Lumikha, na nagbigay sa kanila ng pag-iral at espirituwal na kasiyahan! Ang pagmumuni-muni at pagluwalhati sa Lumikha ay naging kanilang walang patid na hanapbuhay. Ang Panginoon Mismo ang nagsabi tungkol sa kanila: “Nang magawa ang mga bituin, purihin ninyo ako ng malakas na tinig, kayong mga anghel ko” (Job 38:7). Ang mga salitang ito ng Banal na Kasulatan ay malinaw na nagpapatunay na ang mga Anghel ay nilikha bago ang mundo na nakikita natin at, na naroroon sa paglikha nito, niluwalhati ang karunungan at kapangyarihan ng Lumikha. Sila ay nilikha, tulad ng nakikitang mundo, sa pamamagitan ng Salita ng Diyos. Sa pamamagitan nito, at tungkol sa Kanya, kayo ay tumira” (Col. 1:16).
Dito nauunawaan ng Apostol, sa ilalim ng pangalan ng mga trono, dominyon, simula at awtoridad, ang iba't ibang katungkulan ng mga Anghel. Kinikilala ng Banal na Simbahan ang tatlong ganoong opisyal; bawat ranggo, o hierarchy, ay binubuo ng tatlong ranggo.
Ang unang hierarchy ay binubuo ng Seraphim, Cherubim at Thrones; ang pangalawa - Dominions, Forces at Powers; ang pangatlo - Mga Pasimula, Arkanghel at Anghel.
Ang pagtuturo tungkol sa dibisyong ito ng mga Anghel ay ipinaliwanag ni San Dionysius the Areopagite, isang alagad ng banal na Apostol na si Pablo, na sa kanyang mga sinulat, gaya ng nakita natin, ay nagbanggit ng ilang mga ranggo. Ang mga pinakamalapit sa Trono ng Diyos ay ang anim na pakpak na Seraphim, gaya ng nakita ni San Isaias na propeta sa kanyang pangitain. “Videh,” sabi niya, “ang Panginoon na nakaupo sa trono ay mataas at mataas, at ang bahay ay puno ng Kanyang kaluwalhatian. At si Seraphim ay nakatayo sa palibot niya, anim na pakpak sa isa, at anim na pakpak sa isa: at ang dalawa sa kanila ay tumatakip sa aking mukha, ang dalawa ay tumatakip sa aking mga binti, at ang dalawa ay lumilipad. At ako'y tumawag sa isa't isa, at nagsabi, Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo: punuin ang buong lupa ng kaniyang kaluwalhatian” (Isaias 6:1-3).
Ayon sa Seraphim, ang matalino sa Diyos, maraming mata na Cherubim, pagkatapos ay ang mga Trono at, sa pagkakasunud-sunod, ang iba pang mga ranggo ng Anghel ay darating sa Trono ng Diyos. Ang mga Anghel ay nakatayo sa harap ng Trono ng Diyos na may malaking paggalang na takot, na ibinuhos sa kanila ng hindi maunawaan na kamahalan ng Panguluhang Diyos, hindi sa takot na nadarama ng mga nagsisisi na makasalanan at inalis ng pag-ibig, ngunit may takot na tumatagal sa loob ng maraming panahon at ay isa sa mga kaloob ng Banal na Espiritu, - takot na kakila-kilabot ang Diyos sa lahat ng nakapaligid sa kanya. Mula sa walang humpay na pagmumuni-muni ng di-masusukat na kadakilaan ng Diyos, sila ay nasa walang humpay na maligayang siklab at rapture at ipinapahayag ito ng walang humpay na papuri. Nag-aapoy sila sa pag-ibig sa Diyos at sa paglimot sa sarili, kung saan sila ay umiiral sa Diyos, at wala na sa kanilang sarili, nakatagpo sila ng hindi mauubos at walang katapusang kasiyahan. Ayon sa kanilang mga hanay, sila ay pinagkalooban ng mga kaloob ng Banal na Espiritu - ang Espiritu ng karunungan at katwiran. Espiritu ng payo at lakas. Espiritu ng pagkatakot sa Diyos.
Ang sari-saring ito ng mga espirituwal na kaloob at iba't ibang grado ang pagiging perpekto ay hindi nagbubunga ng kompetisyon o inggit sa mga Banal na Anghel: hindi! Mayroon silang isang kalooban, gaya ng sinabi ni St. Arseny the Great, at silang lahat ay napupuno ng puno ng biyaya na aliw sa Diyos at hindi nakakaramdam ng anumang kakulangan. Ayon sa pagkakaisa ng kaloobang ito na puno ng biyaya, ang mga Banal na Anghel ng mababang hanay na may pagmamahal at paninibugho ay nagbibigay ng pagsunod sa mga Anghel ng mas mataas na ranggo, sa pagkaalam na ang pagsunod na ito ay pagsunod sa kalooban ng Diyos. "Malinaw nating nakikita," sabi ni St. Dimitry ng Rostov, "sa aklat ng propetang si Zacarias na habang ang Anghel ay nakikipag-usap sa Propeta, isa pang Anghel ang lumabas upang salubungin ang Anghel na ito, na inutusan siyang pumunta sa Propeta at ipahayag kung ano ang ay dapat gawin sa Jerusalem. Gayundin sa propesiya ni Daniel mababasa natin na inutusan ng Anghel ang Anghel na ipaliwanag ang pangitain sa Propeta."
Sa pangkalahatan, ang lahat ng Anghel ay kung minsan ay tinatawag na Heavenly Forces at ang Heavenly Host. Ang pinuno ng Heavenly Host ay ang Arkanghel Michael, na kabilang sa pitong espiritu na nakatayo sa harap ng Diyos. Ang pitong anghel na ito ay sina: Michael, Gabriel, Raphael, Salafiel, Uriel, Yehudiel at Barahiel: Ang pitong espiritung ito ay tinatawag na mga Anghel, minsan Arkanghel; Si St. Demetrius ng Rostov ay nagraranggo sa kanila sa ranggo ng Seraphim.
Ang mga anghel ay nilikha ayon sa larawan at wangis ng Diyos, kung paanong ang tao ay nilikha nang maglaon.
Ang imahe ng Diyos, tulad ng sa tao, ay nasa isip, kung saan ito ipinanganak, at kung saan ang pag-iisip ay nilalaman, at kung saan ang espiritu ay nagpapatuloy, tinutulungan ang pag-iisip at binubuhay ito. Ang imaheng ito, tulad ng Archetype, ay hindi nakikita, tulad ng hindi nakikita sa mga tao.
Pinamamahalaan Niya ang buong pagkatao sa Anghel, tulad ng sa tao. Ang mga anghel ay mga nilalang na limitado ng oras at espasyo, at samakatuwid ay may sariling anyo. Tanging wala at isang walang katapusang nilalang ang maaaring walang anyo: ang isang walang katapusang nilalang ay walang anyo dahil, walang limitasyon sa anumang direksyon, hindi ito maaaring magkaroon ng anumang hugis; at walang walang anyo, bilang walang pagkatao at walang mga pag-aari. Sa kabaligtaran, ang lahat ng nilalang ay limitado, ang pinakamalaki at pinakamaliit, gaano man banayad, ay may mga limitasyon. Ang mga limitasyong ito, o mga dulo, ng nilalang ang bumubuo sa balangkas nito, at kung saan mayroong isang balangkas, tiyak na mayroong isang pananaw, kahit na hindi natin ito nakikita ng ating magaspang na mga mata. Hindi natin nakikita ang limitasyon ng mga gas at karamihan sa mga singaw, ngunit ang mga limitasyong ito ay tiyak na umiiral, dahil ang mga gas at singaw ay hindi maaaring sumakop sa isang walang limitasyong espasyo, sila ay sumasakop sa isang tiyak na espasyo, na tumutugma sa kanilang pagkalastiko, ibig sabihin, ang kakayahang palawakin at kontrata.
Ang isang Diyos ay hindi nakikita, bilang isang walang katapusang nilalang. May kaugnayan sa atin, ang mga Anghel ay tinatawag na incorporeal at mga espiritu. Ngunit tayong mga tao, sa ating estado ng pagkahulog, ay hindi maaaring gawin sa anumang paraan bilang batayan para sa pag-iipon mga tamang konsepto tungkol sa nakikita at hindi nakikitang mundo. Hindi tayo kung ano tayo ay ginawa upang maging; at muling binago sa pamamagitan ng pagsisisi, hindi tayo nagiging kung ano tayo sa isang ordinaryong madamdaming posisyon. Kami ay isang pabagu-bago at maling sukatan. Ngunit tiyak sa pamamagitan ng pamantayang ito na ang mga Anghel ay tinatawag na incorporeal, immaterial, espiritu. ( Mula sa aklat ni St. Ignatius Brianchinov )
Mga Anghel sa Banal na Kasulatan
Ano ang masasabi natin tungkol sa mga Anghel? Ano ang ating literary sources? Naturally, Banal na Kasulatan. Ang mismong salitang "Angel" ay atin, Russian, sa katunayan, hindi sa lahat salitang Ruso, at ang Griyegong "ἄγγελος", na literal na nangangahulugang "mensahero, mensahero." Ngunit hindi rin ito ang orihinal na anyo ng salitang ito, kundi ang literal na pagsasalin ng salitang Hebreo na מלאך "malach". Ang salitang ito ay nangangahulugan din ng "mensahero, mensahero" at nagmula sa salitang Hebreo na nangangahulugang ang pandiwa ay "magpadala." Ano ang masasabi natin dito? Ang salitang "Anghel" ay hindi naglalarawan sa atin ng kalikasan ng mga nilalang na ito. Anong klaseng mga espiritu sila, kung ano ang kanilang kalikasan, hindi natin masasabi. Masasabi lamang natin sa kanilang ministeryo na sila ay "mga espiritu ng paglilingkod."
Sa Hebrew, sa halip na salitang "Angels", ang salitang "malachim" ang ginamit. Kung babasahin mo ang Lumang Tipan sa Hebrew, ang salitang ito ay madalas na gagamitin doon. Bukod dito, ang salitang "malachim", bilang isang "mensahe", ay maaaring gamitin sa isang dobleng kahulugan. Sa isang banda, ito ang mensahe ng Diyos bilang tulad, impersonal, para sa isang tao, sa kabilang banda, ang salitang "malach" ay maaaring mangahulugan. Buhay, ang espiritung naghahatid ng mensaheng ito.
Sa Banal na Kasulatan, bukod sa iba pang mga bagay, ang salitang "Anghel" ay maaaring gamitin hindi lamang para sa mga espiritung walang laman, kundi para din sa mga propeta. Bago mo ay ang icon na "Juan Bautista, ang Anghel ng Disyerto." Hindi nagkataon lamang na si Juan Bautista ay inilalarawan na may mga pakpak, dahil dito mayroong direktang pagtukoy sa teksto ng Ebanghelyo ni Mateo (11:10), na sumipi sa isang mas sinaunang teksto (Malaquias 3:1): “Sapagkat siya ang tungkol sa kaniya nasusulat: narito, sinusugo ko ang aking anghel sa unahan mo, na maghahanda ng iyong daan sa unahan mo." Dito, pakiusap, tinatawag namin si Juan Bautista na "Anghel, mensahero."
Ang isa pang salitang ginagamit para sa mga celestial na espiritu ay אלוהים "Elohim". Kung bubuksan mo ang unang aklat ng Kasulatan, ang Aklat ng Genesis, sa Hebreo, sa unang kabanata, ang unang saknong, "Sa pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa," ang salitang "Elohim" ang gagamitin. Ang salitang "Elohim" ay gagamitin sa Bibliya kapwa para tumukoy sa Diyos, kasama ng "Yahweh", at para tumukoy sa mga Anghel.
Mga Anghel sa Lumang Tipan
Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng doktrina ng mga anghel ay ginampanan ng sinaunang Jewish apocrypha, na tinatawag na "Aklat ni Enoch". Ito ay isang gawa ng III-II siglo BC. Sa partikular, tinukoy ni apostol Judas ang aklat na ito sa kanyang liham (talata 14), na sinisipi ito: “Si Enoc, ang ikapito mula kay Adan, ay nagpropesiya din tungkol sa kanila, na nagsasabi: “Narito, ang Panginoon ay dumarating kasama ng sampung libo ng Kanyang mga banal na anghel . ..”. Ang parehong teksto ay binanggit ng mga sinaunang manunulat, ni Origen, ni Tertullian, hanggang sa huling bahagi ng Middle Ages Ang Aklat ni Enoc ay napakapopular. Ngunit ang kawili-wili ay ang teksto nito ay hindi alam sa atin hanggang sa ika-18 siglo. Ito ay napanatili sa kabuuan nito lamang sa canon ng Ethiopian Bible, tanging sa sagradong wikang giyz. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga taga-Etiopia ay naniniwala na ang orihinal na wika ng orihinal ng aklat na ito ay ang wika ng giyz. Ipinaaalala ko sa iyo na ito ang liturgical na wika ng simbahang Ethiopian.
Mga Anghel sa Bagong Tipan
Marami ring mga pagtukoy sa mga anghel sa Bagong Tipan. Ipinahayag ni Arkanghel Gabriel
Si Zacarias tungkol sa darating na kapanganakan ni Juan Bautista, ay nagpahayag sa Birheng Maria tungkol sa darating na kapanganakan mula sa Kanya ng Tagapagligtas ng mundo. At gayundin ang Muling Pagkabuhay, Pag-akyat sa Langit at karamihan sa iba pang mga kaganapan sa Sagradong Kasaysayan ay nagaganap sa presensya ng mga Anghel. Sa Aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, nakikipagkita rin tayo sa mga Anghel, halimbawa, isang Anghel ang umakay kay Pedro palabas ng bilangguan. Pag-uusapan natin ito mamaya. Kaya, sa Bagong Tipan, bilang karagdagan sa pagbanggit sa salitang "Anghel", sa unang pagkakataon ay nakilala natin ang pagbanggit ng mga Arkanghel. Ang Arkanghel sa parehong Latin at Griyego ay nangangahulugang "pinuno ng mga anghel." Pag-uusapan din natin sila mamaya. Dagdag pa rito, binanggit din ni Apostol Pablo, sa kanyang mga sulat sa mga Romano, sa Efeso at sa Colosas, ang mga Makalangit na Kapangyarihan gaya ng mga Trono, Dominion, Prinsipyo, Awtoridad at Kapangyarihan.
mala-anghel na mundo
Alam din natin ang tungkol sa mundo ng mga anghel na nagkaroon ng pagbagsak ng isang bahagi ng mga anghel. Ang mga detalye tungkol dito ay mababasa lamang natin sa apokripa. Dahil ang mga detalye ng pagbagsak ng bahagi ng daigdig ng mga anghel ay hindi direktang nauugnay sa dahilan ng ating kaligtasan, halos hindi natin ito makikita sa Banal na Kasulatan. Ang sabi ni Apostol Judas (1:6): “Iningatan ng Diyos ang mga anghel na hindi pinanatili ang kanilang dignidad, ngunit iniwan ang kanilang tahanan, sa walang hanggang mga gapos, sa ilalim ng kadiliman para sa paghuhukom sa Dakilang Araw.” Ang Panginoon ay nagpapatotoo sa Ebanghelyo ni Lucas (10:18) na "Nakita niya (ang Panginoon) si Satanas na bumagsak mula sa langit na parang kidlat." Ito ay pinaniniwalaan na ang pagbagsak ng mga anghel ay hindi naganap sa parehong oras, na si Dennitsa ay unang nahulog at dinala ang isang hindi mabilang na bilang ng mga anghel. May isang alamat na ang katapusan ng mundo ay darating kapag ang bilang ng mga matuwid ay bubuo sa bilang ng mga anghel na nahulog. Sa pamamagitan ng paraan, ipinapalagay ng mga banal na ama na kahit na ang mga nahulog na anghel ay pinanatili ang kanilang hierarchy, dahil sa katotohanan na ang hierarchy ay orihinal na umiral sa mundo ng mga anghel. Ang Banal na Kasulatan ay nagsasalita tungkol sa mundo ng masasamang espiritu bilang isang kaharian na pinamumunuan ni Satanas, na isinasalin bilang "lumalaban", ito ay hindi isang personal na pangalan.
Kalikasan ng mga anghel
Sa Banal na Kasulatan, ang mga anghel ay lumilitaw sa atin bilang mga makatuwiran at malayang nilalang, kung hindi sila malayang mga nilalang, kung gayon ang ilan sa mga anghel ay hindi nalayuan sa Panginoon sa takdang panahon, ito ay kanilang malayang kalooban. Ibinigay ni Juan ng Damascus ang sumusunod na kahulugan ng isang anghel: "Ang isang anghel ay likas na makatuwiran, pinagkalooban ng isip at malayang kalooban." Ang parehong Juan ng Damascus ay nagpapatotoo sa hindi kayang unawain ng mala-anghel na kalikasan: “Tanging ang Maylalang ang nakakaalam ng anyo at kahulugan nitong (anghel) na diwa.” Ngunit ang masasabi natin na sigurado tungkol sa kanila ay ang mga ito ay espirituwal at walang laman. "Ang espiritu ay walang laman at walang buto," mababasa natin sa Ebanghelyo ni Lucas (24:39). Ayon sa interpretasyon ng mga banal na ama, ang mga sensual na imahe kung saan lumilitaw ang mga Anghel (maraming mga phenomena ay inilarawan sa Sagradong Kasaysayan, sa Luma at Bagong Tipan) ay hindi isang salamin ng kanilang kalikasan, ngunit ang kanilang pansamantalang estado.
Ipinaliwanag ni Blessed Theodoret: “Alam natin na ang kalikasan ng mga anghel ay walang laman; kumuha sila ng mga imahe, alinsunod sa pakinabang ng mga nakakakita, "upang ang tumitingin sa kanila ay hindi natatakot, ngunit sa parehong oras ay nauunawaan na sa harap nila ay hindi isang ordinaryong tao, ngunit talagang isang mensahero ng Panginoon. . Sinabi ni San Juan ng Damascus: "Ang mga anghel, na nagpapakita sa mga karapat-dapat na tao sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos, ay hindi kung ano sila sa kanilang sarili, ngunit nagbabago alinsunod sa kung paano sila nakikita ng tumitingin."
Tungkol sa kaugnayan ng mga Anghel sa kalawakan at panahon, masasabi rin natin na sila, sa mga salita ni Juan ng Damascus, “ay hindi pinipigilan ng mga pader, pinto, kandado, o selyo ... at nananatili sa mga lugar na naiintindihan lamang ng mga isip." Maraming patotoo ng parehong Banal na Kasulatan at mga huling paglalarawan ng mga himala na nauugnay sa mga anghel ang nagsasabi sa atin na ang mga anghel ay agad na lumipat mula sa isang punto ng uniberso patungo sa isa pa, at walang pumipigil sa kanila. Alinsunod dito, mayroon silang higit na kalayaan kaysa sa mga tao sa mga tuntunin ng espasyo at oras.
Ang pagiging perpekto ng mala-anghel na kalikasan ay ipinahayag sa kanilang espesyal na paglapit sa Diyos. Sila ay pinagkalooban ng pinakamataas na kaalaman, pang-unawa, ngunit hindi alam sa lahat, tulad ng Panginoong Diyos. Bahagi lamang ng kaalaman na taglay nila ang bukas sa mga anghel, at salamat sa kung saan, ayon sa apokripal na mga teksto, kinokontrol nila ang Uniberso. Itinaas din ng mga banal na ama ang tanong tungkol sa relasyon ng isang anghel at isang tao: sino ang mas karapat-dapat sa kanyang pagtawag? Mayroong dalawang pananaw sa bagay na ito. Sa isang banda, masasabi natin na ang Anghel ay tiyak na mas maringal at ang kanyang kalikasan ay higit na perpekto kaysa sa kalikasan ng tao. Sa kabilang banda, maraming mga banal na ama ang nangangatuwiran na ang mga Anghel ay nababawasan sa harap ng tao sa pamamagitan ng katotohanan na, hindi katulad niya, wala silang kakayahang lumikha. Sa taong ito ay mas mataas pa sa mga anghel, at higit na katulad ng Diyos. 
Ang Diyos ang Tagapaglikha, at ang isang tao ay maaaring maging isang manlilikha, ngunit ang mga Anghel ay hindi mga manlilikha. At maraming mga banal na ama ang iginigiit ito sa prinsipyo. Si Juan ng Damascus ay nagsasalita tungkol sa Panginoon: “Ang Lumikha ng mga Anghel, na nagdala sa kanila mula sa di-umiiral tungo sa pagiging at nilikha sila ayon sa Kanyang sariling larawan” at tinutuligsa ang mga “tumatawag sa mga anghel na mga lumikha ng anumang diwa ... Sapagkat .. . Ang mga anghel ay hindi manlilikha.”
Tungkol sa bilang ng mga anghel, masasabi lamang natin na ito ay limitado, ngunit napakalaki. Inilarawan ng propetang si Daniel (7:10) ang hukbo ng mga anghel bilang “libu-libo at sampung libo” (mga milyun-milyon at sampu-sampung milyon). Si Cyril ng Jerusalem ay sumulat tungkol dito sa ganitong paraan: “Isipin ang mga tao, simula kay Adan hanggang sa araw na ito: ang kanilang karamihan ay marami, ngunit ito ay maliit pa, kung ihahambing sa mga anghel, na mas marami. Sila ay siyamnapu't siyam na tupa; at ang sangkatauhan ay isang tupa lamang.” Dito ay tinukoy tayo ni Cyril ng Jerusalem sa talinghaga na sinabi ng Panginoon na ang mabuting pastol ay nag-iiwan ng 99 na tupa alang-alang sa isang nawawalang tupa, at hinanap ito upang pasanin ang nawawalang tupa sa kanyang mga balikat at ibalik ito sa kawan. . Dito, nakita ng mga banal na ama mula sa sinaunang panahon ang isang imahe ng katotohanan na ang Panginoong Hesukristo, na nagkatawang-tao, ay umalis sa perpektong mundo, ang Banal na mundo, iniwan ang mundo ng mga anghel na tapat sa Kanya at bumaba pagkatapos ng isang nahulog na tupa - upang iligtas sangkatauhan. Sa harap mo ay ang Sucevitsa Monastery sa Romania, isang pagpipinta sa panlabas na dingding ng templo, na naglalarawan sa Hagdan ni Juan ng Hagdan. Ito ay isang visual na pagtatangka ng artist na ilarawan ang hindi mabilang na mga puwersang celestial.
Ano ang ministeryo ng mga anghel? Ito, siyempre, ay paglilingkod sa Diyos, pag-awit ng Kanyang kadakilaan at pagtupad sa Kanyang kalooban, sapagkat Ang mga anghel ay mga espiritung naglilingkod, at ang layunin nila ay maglingkod sa Diyos. Kung aalalahanin natin ang aklat ni propeta Isaias (6:2-3), binabanggit nito ang tungkol sa kanyang pangitain tungkol sa Panginoon na nakaupo sa trono, at ang mga serapin ay nakatayo sa harap ng trono, na patuloy na umaawit ng isang awit sa Diyos: “Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga hukbo! Ang buong lupa ay puno ng Kanyang Kaluwalhatian!” Patuloy, walang humpay, walang hanggang papuri. Ang mga katulad na larawan ay matatagpuan sa aklat ng Pahayag, na nagsasalita tungkol sa mga hayop, ng isang tetramorph, na nagsisilbi rin sa harap ng trono ng Diyos. "Ang mga anghel ay nagmumuni-muni sa Diyos... at ito ay kinakain," sabi ni Juan ng Damascus. Mga halimbawa ng paglilingkod ng mga Anghel sa Diyos bilang isang instrumento ng Banal na Providence na may kaugnayan sa nakikitang mundo at tao, mababasa natin sa Banal na Kasulatan. Ito ang pagkawasak ng Sodoma at Gomorra, ang pagliligtas ni Lot kasama ang kanyang mga anak na babae, na pinangunahan ng mga Anghel palabas ng nawasak na lungsod. Ito rin ang panaginip ni Jacob, nang managinip si Jacob ng isang hagdan kung saan maraming anghel ang umaakyat at bumaba mula sa langit. Ito ang pakikipaglaban ni Jacob sa Anghel sa gabi. Isang anghel ang nagpalaya kay Apostol Pedro mula sa bilangguan.
Ang lahat ng ito ay isang pagpapakita ng paglilingkod ng mga Anghel at ang kanilang katuparan sa kalooban ng Diyos. Ang isa sa mga uri ng hindi direktang paglilingkod ng mga anghel sa Diyos ay maaaring ang paglilingkod ng mga anghel na tagapag-alaga. Pagkatapos ng binyag, ang bawat tao ay itinalaga ng isang anghel na tagapag-alaga, na dapat humantong sa kaluluwa ng taong ito sa kaligtasan. Dito, ipinakita rin ang Providence ng Diyos, na nangangahulugan na ito ay isa sa mga pagpipilian para sa paglilingkod ng mga anghel sa Diyos. Noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang mga lungsod, kaharian, at mga tao ay mayroon ding mga anghel na tagapag-alaga. Sa partikular, ang Arkanghel Michael ay itinuturing na patron saint ng mga Hudyo. Siyanga pala, binanggit ng Banal na Kasulatan ang mga Guardian Angels ng mga indibiduwal sa Ebanghelyo ni Mateo (18:10): “Narito, huwag mong hamakin ang alinman sa maliliit na ito; sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang kanilang mga anghel sa langit ay laging nakikita ang mukha ng aking Amang nasa langit.” Nang ilabas ng anghel si Pedro mula sa bilangguan, ang apostol ay pumunta sa bahay kung saan naroroon ang kongregasyon ng mga Kristiyano, nakatayo sa pintuan at kumakatok. Nakita siya ng dalaga, pumunta at sinabing si Pedro iyon, ngunit hindi sila naniwala sa kanya, na nagpasya na iyon ay Anghel ni Pedro, at hindi si Pedro mismo.
Paano inilalarawan ang mga anghel 
Ang klasikong damit ng isang anghel ay isang tunika, isang himation (isang balabal na itinapon sa isang tunika). Ang mga katangian ay mga pakpak, bilang simbolo ng bilis, bilis ng kidlat ng pagkilos. Isang laso sa buhok, na sa ating tradisyon ay tinatawag na toroki o alingawngaw. Dapat mayroong isang wand, isang globo o isang globo, o isang salamin (iba't ibang tawag). Dahil ang mga anghel ay ang mga pinuno ng makalangit na hukbo, dahil sila ang mga bantay sa trono ng Panginoon, sila ay madalas na inilalarawan sa mga damit ng hukuman.
Angelic ranks
Ito ay sumusunod mula sa Banal na Kasulatan na mayroong iba't ibang mga order ng mga anghel. Mayroong 9 na hanay ng mga anghel na binanggit sa Banal na Kasulatan.
seraphim
Sa lahat ng hanay ng langit, ang mga Seraphim ang pinakamalapit sa Diyos; sila ang mga unang kalahok sa banal na kaligayahan, ang unang sumikat sa liwanag ng kahanga-hangang banal na kaluwalhatian. At ang higit na nakapagtataka at nakapagtataka sa kanila sa Diyos ay ang Kanyang walang hanggan, walang hanggan, hindi masusukat, hindi masusukat na pag-ibig. Sila, sa kanilang buong lakas, sa kanilang buong lalim, na hindi natin maintindihan, ay nadama, na nararamdaman ang Diyos bilang Pag-ibig, sa pamamagitan ng papalapit na ito, parang, sa mismong mga pintuan, sa Kabanal-banalan ng mga Banal na iyon ng "hindi malapitan na Liwanag" sa kung saan ang Diyos ay buhay (1 Tim. 6:16 ), sa pamamagitan ng pagpasok nito sa pinaka-matalik, pinaka-tapat na pakikipag-ugnayan sa Diyos, sapagkat ang Diyos Mismo ay Pag-ibig: “Ang Diyos ay minamahal” (1 Juan 4:8).
Nakatingin ka na ba sa dagat? Tumitingin ka, tinitingnan mo ang walang hangganang distansya nito, sa walang hanggan nitong kalawakan, iniisip mo ang kalaliman nito, at ... ang pag-iisip ay nawala, ang puso ay tumitigil, ang buong pagkatao ay puno ng ilang uri ng sagradong sindak at sindak; magpatirapa, upang isara ang sarili sa harap ng malinaw na nararamdaman, walang hangganang kadakilaan ng Diyos, na ipinakita ng walang hangganan ng dagat. Narito ang ilan, bagama't ang pinakamahina, pagkakatulad, isang halos hindi kapansin-pansin, manipis na anino ng kung ano ang nararanasan ng mga Seraphim, na patuloy na nagmumuni-muni sa hindi masusukat, hindi masaliksik na dagat ng Banal na pag-ibig.
Ang Pag-ibig sa Diyos ay ang apoy na lumalamon, at ang mga Seraphim, na patuloy na kumakapit sa nagniningas na Banal na Pag-ibig na ito, ay puno ng apoy ng Banal na pangunahin sa lahat ng iba pang mga ranggo. Seraphim - at ang salitang mismo ay nangangahulugang: nagniningas, nagniningas. Nagniningas na Banal na Pag-ibig, sa pamamagitan ng hindi maipahayag na awa Nito, sa kalakhan ng pagpapakababa Nito sa lahat ng mga nilalang, at higit sa lahat sa sangkatauhan, para sa kapakanan kung saan ang Pag-ibig na ito ay nagpakababa sa sarili kahit hanggang sa krus at kamatayan, ay laging nangunguna sa Seraphim sa isang hindi mailalarawan sagradong sindak, plunges ang mga ito sa kakila-kilabot, ginagawa ang lahat manginig. Hindi nila matiis ang dakilang Pag-ibig na ito. Tinatakpan nila ang kanilang mga mukha ng dalawang pakpak, ang kanilang mga binti ay may dalawang pakpak, at lumilipad na may dalawang pakpak, sa takot at panginginig, sa paggalang sa pinakamalalim na pag-awit, umiiyak, sumisigaw at nagsasabi: “Banal, banal, banal, Panginoon ng mga hukbo! ” 
Nasusunog na may pag-ibig sa Diyos mismo, ang anim na pakpak na Seraphim ay nag-aapoy ng apoy ng pag-ibig na ito sa mga puso ng iba, nililinis ang kaluluwa ng banal na apoy, tinutupad ang lakas at lakas nito, nagbibigay-inspirasyon sa pangangaral - upang sunugin ang mga puso ng mga tao gamit ang pandiwa. Kaya, nang ang propeta sa Lumang Tipan na si Isaias, nang makita ang Panginoon na nakaupo sa isang mataas at mataas na trono, na napapalibutan ng mga Seraphim, ay nagsimulang magtaghoy tungkol sa kanyang karumihan, na bumulalas: "Oh, sinumpa si Az! Sapagkat ako ay isang taong may maruming mga labi ... - at nakita ng aking mga mata ang Hari, ang Panginoon ng mga Hukbo! ... Pagkatapos, - sabi ng propeta mismo. Ang isa sa mga Serafim ay lumipad patungo sa akin, at sa kaniyang kamay ay may nagniningas na uling, na kaniyang kinuha ng mga sipit sa dambana, at hinipo ang aking mga labi, at nagsabi: Narito, aking hipuin ito ng iyong bibig, at aking aalisin ang iyong mga kasamaan. at linisin ang iyong mga kasalanan ”(Is. 6:5-7).
kerubin
Kung para sa Seraphim ang Diyos ay lumilitaw bilang isang nagniningas na nagniningas na Pag-ibig, kung gayon para sa Cherubim na Diyos ay isang nagniningning na Karunungan. Ang mga kerubin ay walang humpay na sumasaliksik sa banal na pag-iisip, nagpupuri, umawit nito sa kanilang mga awit, pagnilayan ang mga banal na misteryo, tumagos sa kanila nang may kaba. Iyon ang dahilan kung bakit, ayon sa patotoo ng Salita ng Diyos, sa Lumang Tipan ang mga Cherubim ay inilalarawan na nakayuko sa ibabaw ng Kaban ng Tipan. 
“At gumawa,” sabi ng Panginoon kay Moises, “ng dalawang kerubin na gawa sa ginto... Gawin mo sa magkabilang dulo ng takip (ng Kaban). Gumawa ng isang kerubin mula sa isang tabi, at isang kerubin mula sa kabilang dako ... At magkakaroon ng mga kerubin na may mga pakpak na nakabuka paitaas, na nakatakip sa talukap ng kanilang mga pakpak, at ang kanilang mga mukha ay magkakaharap sa isa't isa, ang mga mukha ng mga kerubin ay magiging. patungo sa talukap ng mata ”(Ex. 25:18-20) .
Kahanga-hangang imahe! Gayon din sa langit: Ang mga Cherubim na may lambing, may takot, tingnan ang Banal na Karunungan, galugarin ito, matuto mula rito, at, parang, takpan ang mga lihim nito ng kanilang mga pakpak, ingatan sila, pahalagahan, igalang sila. At ang paggalang na ito para sa mga misteryo ng Banal na Karunungan ay napakadakila sa mga Cherubim na anumang matapang na pagtatanong, anumang mapagmataas na tingin sa Isip ng Diyos ay agad nilang pinutol ng isang nagniningas na espada.
Alalahanin ang pagkahulog ni Adan: ang mga ninuno, salungat sa utos ng Diyos, ay matapang na lumapit sa punungkahoy ng kaalaman ng mabuti at masama, naging mapagmataas sa kanilang isipan, gustong malaman ang lahat ng bagay tulad ng Diyos; sila ay nagtakda, para bang, upang tanggalin ang tabing na nagtatago ng mga lihim ng Banal na Karunungan. At, narito, ang isa sa mga tagapag-alaga-tagapag-ingat ng mga lihim na ito ay agad na bumaba mula sa langit, isa sa mga ministro. Karunungan ng Diyos- Ang kerubin, na may nagniningas na tabak, ay nagpapalayas sa mga ninuno mula sa paraiso. Napakalaki ng kasigasigan ng mga Kerubin, napakahigpit ng mga ito sa mga taong matapang na nakikialam sa hindi kilalang mga misteryo ng langit! Matakot na subukan sa iyong isip kung ano ang kailangan mong paniwalaan!
Kung, ayon kay St. Basil the Great, "isang damo o isang talim ng damo ay sapat na upang sakupin ang ating buong pag-iisip sa pagsasaalang-alang sa sining kung saan ito ginawa," kung gayon ano ang masasabi tungkol sa kailaliman ng karunungan na bukas sa Cherubim? Ang Karunungan ng Diyos, tulad ng sa salamin, na nakatatak sa nakikitang mundo, ang Karunungan ng Diyos sa lahat ng pagtatayo ng ating pagtubos, lahat ay “ang sari-saring Karunungan ng Diyos, ... sa isang nakatagong misteryo, ang Diyos ay hinulaan ang mundo bago pa man. ang kapanahunan para sa ating kaluwalhatian” (Efe. 3:10; 1 Cor. 2:7)…
Mga trono
Siyempre, alam mo kung ano ang trono, ano ang kahulugan ng salitang ito na madalas gamitin sa atin? Sabi nila, halimbawa, "The King's Throne" o "The King's Throne", "The King's said from the height of the Throne." Sa lahat ng ito nais nilang ipakita ang dignidad, kadakilaan ng hari.
Ang trono, samakatuwid, ay ang personipikasyon ng maharlikang kamahalan, maharlikang dignidad. Dito sa langit ay naroroon ang kanilang mga Trono, hindi ang ating materyal, walang kaluluwa, na gawa sa ginto, pilak, buto o kahoy at nagsisilbi lamang bilang mga simbolo, ngunit matatalinong Trono, mga buhay na nagdadala ng kadakilaan ng Diyos, ang kaluwalhatian ng Diyos. Ang mga trono, pangunahin sa harap ng lahat ng hanay ng mga anghel, ay nararamdaman, nagmumuni-muni sa Diyos bilang ang Hari ng Kaluwalhatian, ang Hari ng buong sansinukob, ang Hari na lumilikha ng paghatol at katarungan, ang Hari ng mga Hari, bilang "Dakilang, Malakas at Kakila-kilabot na Diyos" (Deut. 10:17). "Panginoon, Panginoon, sino ang katulad Mo?" (Awit 34:10) ... “Sino ang katulad Mo sa bosekh. Panginoon, na gaya Mo: niluwalhati sa mga banal, kagilagilalas sa kaluwalhatian” (Ex. 15:11). “Dakila ang Panginoon at lubos na pinupuri, at ang Kanyang kamahalan ay walang katapusan” (Awit 145:3) ... “Dakila at walang katapusan, mataas at di-masusukat” (Bar. 3:25)! Ang lahat ng mga himnong ito sa kadakilaan ng Diyos, sa lahat ng kanilang kabuuan, lalim at katotohanan, ay nauunawaan at naaabot lamang ng mga Trono.
Ang mga trono ay hindi lamang nakadarama at umaawit ng kadakilaan ng Diyos, ngunit sila mismo ay napupuspos ng kamahalan at kaluwalhatian na ito, at ang iba ay pinahihintulutang madama ito, ibinuhos, kumbaga, sa mga puso ng tao, pinupuno sila ng mga alon ng kamahalan at kaluwalhatian ng ang mga banal na.
May mga sandali na ang isang tao ay kahit papaano ay malinaw na nakakaalam ng isip at may kakaibang lakas ay nararamdaman ang kadakilaan ng Diyos sa kanyang puso: kulog, kidlat, kamangha-manghang tanawin ng kalikasan, matataas na bundok, ligaw na bato, pagsamba sa ilang kahanga-hangang malalaking lugar. templo - lahat ng ito ay madalas na nakakakuha ng kaluluwa nang labis, tumatama sa mga string ng puso nang labis na ang isang tao ay handang gumawa at umawit ng mga salmo at awit ng papuri; bago ang pinaghihinalaang kadakilaan ng Diyos, siya ay nawawala, nawala, nahuhulog sa kanyang mukha. Alamin, mga minamahal, ang gayong mga banal na sandali ng isang malinaw na kahulugan ng kadakilaan ng Diyos ay hindi mangyayari nang walang impluwensya ng mga Trono. Sila ang, kumbaga, sumama sa atin sa kanilang kalooban, itinapon ang mga kislap nito sa ating mga puso.
dominasyon
Tinawag ang Diyos na Panginoon dahil pinangangalagaan niya ang mundong nilikha Niya, pinaglalaanan ito, ang Pinakamataas na May-ari nito. “Siya,” ang sabi ng pinagpalang Theodoret, “ay ang kanyang sarili ay isang gumagawa ng barko at isang hardinero na nagpalaki ng materya. Nilikha niya ang sangkap, at itinayo ang barko, at patuloy na kinokontrol ang timon nito. "Mula sa pastol," itinuro ni St. Ephraim na Syrian, - ang kawan ay nakasalalay, at lahat ng tumutubo sa lupa ay nakasalalay sa Diyos. Sa kalooban ng magsasaka - ang paghihiwalay ng trigo mula sa mga tinik, sa kalooban ng Diyos - ang kabaitan ng mga nabubuhay sa lupa sa kanilang pagkakaisa at pagkakaisa. Nasa kalooban ng hari na ayusin ang mga regimen ng mga sundalo, sa kalooban ng Diyos - isang tiyak na charter para sa lahat. Kaya, sabi ng isa pang guro ng Simbahan, “ni sa lupa o sa langit, walang nananatiling walang pag-iingat at walang probidensya, ngunit ang pangangalaga ng Lumikha ay pantay na umaabot sa lahat ng bagay na hindi nakikita at nakikita, maliit at dakila: sapagkat ang lahat ng nilalang ay nangangailangan ng pangangalaga ng ang Lumikha, pantay-pantay gayundin ang bawat isa nang hiwalay, ayon sa kalikasan at layunin nito. At “hindi sa isang araw ay humihinto ang Diyos sa gawain ng pamamahala sa mga nilalang, upang hindi sila agad na lumihis sa kanilang natural na paraan kung saan sila ay pinangungunahan at itinuro upang makamit ang kabuuan ng kanilang pag-unlad, at bawat isa ay manatili sa sarili nitong paraan kung ano ito.
Dito, sa dominasyong ito, sa pamamahalang ito ng mga nilalang ng Diyos, sa pangangalagang ito, ang paglalaan ng Diyos para sa lahat ng bagay na hindi nakikita at nakikita, maliit at dakila, at ang mga Panginoon ay tumagos.
Para sa mga Seraphim, ang Diyos ay nag-aalab na Pag-ibig; para sa Cherubim - alisin ang makinang na Karunungan; para sa Thrones Diyos ay ang Hari ng Kaluwalhatian; para sa Dominions, ang Diyos ay ang Panginoon-Provider. Nakararami sa harap ng lahat ng iba pang hanay ng Dominion, tiyak na iniisip nila ang Diyos bilang isang Tagapaglaan, umaawit ng Kanyang pangangalaga sa mundo: nakikita nila "at sa dagat ang daan, at sa mga alon ng Kanyang matibay na landas" (Karunungan 14: 3) , tumingin sila nang may takot kung paano “Papalitan niya ang mga panahon at taon, naglalagay siya ng mga hari at inilalagay sila” (Dan. 2:21). Puno ng sagradong kagalakan at pagdadalamhati, ang Panginoon ay pumasok sa maraming iba't ibang pagmamalasakit ng Diyos: inilalagay niya ang mga kurtina ng nayon, "gaya ni Solomon sa lahat ng kanyang kaluwalhatian ay nararamtan, na para bang siya ay isa sa mga ito" (Mat. 6: 29), habang binibihisan Niya “ang mga ulap sa langit, inihahanda ang lupa para sa ulan ay nagtatanim ng damo at butil sa mga bundok para sa paglilingkod sa tao: ibinibigay niya ang kanilang pagkain sa mga baka, at sa mga sisiw ng mga uwak na tumatawag sa kanya”( Awit 146:7-9). Ang mga Dominion ay namamangha sa kung paanong ang Diyos, na napakadakila, ay niyakap ang lahat at lahat sa Kanyang pangangalaga; pinapanatili at pinoprotektahan ang bawat talim ng damo, bawat midge, ang pinakamaliit na butil ng buhangin.
Ang pagninilay sa Diyos bilang isang Tagapagbigay - ang Tagabuo ng mundo, ang Dominasyon at ang mga tao ay tinuturuan na ayusin ang kanilang sarili, ang kanilang kaluluwa; tinuturuan nila tayong pangalagaan ang kaluluwa, paglaanan ito; binibigyang-inspirasyon nila ang isang tao na mangibabaw sa kanyang mga hilig, sa iba't ibang makasalanang gawi, upang apihin ang laman, na nagbibigay ng saklaw sa espiritu. Ang dominasyon ay dapat na may panalangin upang matulungan ang sinumang gustong palayain ang kanyang sarili mula sa anumang pagnanasa, nais na mangibabaw dito, upang mahuli ang ilang masamang ugali, ngunit hindi ito magagawa dahil sa kahinaan ng kalooban.
Puwersa
Nakararami bago ang lahat ng iba pang mga ranggo, ang mala-anghel na ranggo na ito ay nagmumuni-muni sa Diyos bilang lumilikha ng maraming kapangyarihan o mga himala. Para sa mga Puwersa, ang Diyos ay ang Manggagawa ng Himala. “Ikaw ang Diyos na gumagawa ng mga himala” (Awit 76:15) - ito ang bumubuo sa paksa ng kanilang patuloy na papuri at pagluwalhati. Ang mga puwersa ay sumasalamin sa kung paano "kung saan man naisin ng Diyos, ang kaayusan ng kalikasan ay napagtagumpayan." Oh, gaano kasigla, gaano kasolemne, kung gaano kahanga-hanga ang mga kantang ito! Kung tayo, na nararamtan ng laman at dugo, kapag tayo ay mga saksi ng ilang malinaw na himala ng Diyos, halimbawa, ang paningin ng mga bulag, ang pagpapanumbalik ng mga walang pag-asa na may sakit, ay dumating sa hindi maipaliwanag na kasiyahan at sindak, tayo ay namangha, naantig, kung gayon ano ang masasabi natin sa Forces, kapag binigyan sila ng mga milagro na hindi maisip ng ating isip. Bukod dito, maaari silang bungkalin sa pinakalalim ng mga himalang ito, ang kanilang pinakamataas na layunin ay ipinahayag sa kanila.
Mga awtoridad
Ang mga anghel na kabilang sa ranggo na ito ay nagmumuni-muni at niluluwalhati ang Diyos bilang ang Makapangyarihan sa lahat, "na may lahat ng kapangyarihan sa langit at sa lupa." Isang kakila-kilabot na Diyos, “Ang Kanyang pangitain ay tinutuyo ang kalaliman, at ang pagbabawal ay natutunaw ang mga bundok, na lumalakad, na parang nasa tuyong lupa, sa pagwiwisik ng dagat, at ipinagbawal ang mga unos ng hangin; na humipo sa mga bundok at naninigarilyo; tumatawag sa tubig ng dagat, at ibinubuhos ito sa ibabaw ng buong lupa."
Ang mga anghel sa ikaanim na ranggo ay ang pinakamalapit, patuloy na mga saksi ng pagiging makapangyarihan ng Diyos, binibigyan sila ng pagkakataong madama ito sa harap ng iba. Mula sa patuloy na pagmumuni-muni ng Banal na kapangyarihan, mula sa patuloy na pakikipag-ugnay dito, ang mga anghel na ito ay napuno ng kapangyarihang ito tulad ng pulang-mainit na bakal na napuno ng apoy, kung kaya't sila mismo ay nagiging tagapagdala ng kapangyarihang ito at tinawag na: Mga Kapangyarihan. Ang kapangyarihan kung saan sila ay binihisan at pinupuno ay hindi mabata para sa diyablo at sa lahat ng kanyang mga sangkawan, ang kapangyarihang ito ay naglalagay ng mga sangkawan ng diyablo sa paglipad, sa ilalim ng mundo, sa kadiliman, sa tartar.
Kaya naman lahat ng pinahihirapan ng diyablo ay dapat na manalangin na humingi ng tulong sa mga Awtoridad; tungkol sa lahat ng demoniac, iba't ibang mga seizure, hysterics, spoiled - kailangan mong manalangin araw-araw sa mga Awtoridad: "Mga banal na awtoridad, na may kapangyarihan mula sa Diyos na ibinigay sa iyo, itaboy ang lingkod ng Diyos (pangalan) o ang lingkod ng Diyos ( pangalan) ang demonyong nagpapahirap sa kanya (o sa kanya)!”
Mga simula
Tinawag ang mga anghel na ito dahil pinagkatiwalaan sila ng Diyos ng utos sa mga elemento ng kalikasan: sa tubig, apoy, hangin, "sa mga hayop, halaman at sa pangkalahatan sa lahat ng nakikitang bagay." “Tagapaglikha at Tagabuo ng mundo. Ang Diyos, - sabi ng Kristiyanong guro na si Athenagoras, - inilagay ang ilan sa mga anghel sa ibabaw ng mga elemento, at sa ibabaw ng langit, at sa ibabaw ng mundo, at sa kung ano ang nasa loob nito, at sa ibabaw ng kanilang istraktura. Kulog, kidlat, unos... lahat ng ito ay kontrolado ng mga Pasimula, at itinuturo, ayon sa kagustuhan ng Diyos. Ito ay kilala, halimbawa, na ang kidlat ay madalas na tumatama sa mga lapastangan; ang granizo ay tumama sa isang larangan, na iniiwan ang isa pa na hindi nasaktan ... Sino ang nagbibigay ng ganoong makatwirang direksyon sa walang kaluluwa, hindi makatwirang mga elemento? Ginagawa ito ng mga simula.
"Nakita ko," sabi ng tagakita ng St. John theologian, - isang malakas na anghel na bumababa mula sa langit, nakadamit sa isang ulap; sa ibabaw ng kaniyang ulo ay isang bahaghari, at ang kaniyang mukha ay gaya ng araw ... At itinuntong niya ang kaniyang kanang paa sa dagat, at ang kaniyang kaliwa sa lupa, at sumigaw ng malakas na tinig, na parang leong umuungal; at nang siya ay sumigaw, pitong kulog ang nagsalita sa kanilang mga tinig” (Apoc. 10:1-3); nakita at narinig ni apostol Juan ang parehong "anghel ng tubig" (Apoc. 16:5) at ang "anghel na may awtoridad sa apoy" (Apoc. 14:18). "Nakita ko," testifies the same St. Juan, - apat na anghel na nakatayo sa apat na sulok ng lupa, na humahawak sa apat na hangin ng lupa, upang ang hangin ay huwag humihip sa lupa, kahit sa dagat, o sa alinmang puno ... - ito ay ibinigay sa upang ipahamak nila ang lupa at ang dagat” (Apoc. 7:1-2).
Ang mga prinsipyo ay mayroon ding kapangyarihan sa buong mga tao, lungsod, kaharian, at lipunan ng tao. Sa salita ng Diyos mayroong, halimbawa, isang pagbanggit ng isang prinsipe o isang anghel ng kaharian ng Persia, ang kaharian ng Helenismo (Dan. 10:13, 20). Ang mga pasimula ay humahantong, ipinagkatiwala sa kanilang mga nakatataas, ang mga tao sa pinakamataas na mabubuting layunin, na ipinahiwatig at binalangkas mismo ng Panginoon; "Nagtatayo sila," ayon kay St. Dionysius ang Areopagite, - ilan kaya ang mga kusang sumunod sa kanila, sa Diyos, sa kanilang Pasimula. Sila ay namamagitan para sa kanilang mga tao sa harap ng Panginoon, "nagbibigay-inspirasyon," ang sabi ng isang santo, "mga tao, lalo na ang mga hari at iba pang mga pinuno, na may mga kaisipan at intensyon na may kaugnayan sa kabutihan ng mga bansa."
Arkanghel
Ang ranggo na ito, sabi ng St. Dionysius ng pag-aaral". Ang mga Arkanghel ay makalangit na mga guro. Ano ang itinuturo nila? Tinuturuan nila ang mga tao kung paano ayusin ang kanilang buhay ayon sa Diyos, ibig sabihin, ayon sa kalooban ng Diyos.
Iba't ibang landas ng buhay ang nasa harap ng tao: mayroong landas ng monasticism, landas ng kasal, at may iba't ibang uri ng paglilingkod. Ano ang pipiliin, ano ang pagpapasya, kung ano ang itigil? Ito ay kung saan ang mga Arkanghel ay tumulong sa tao. Sa kanila inihahayag ng Panginoon ang Kanyang kalooban tungkol sa tao. Alam ng mga arkanghel, samakatuwid, kung ano ang naghihintay sikat na Tao sa ito o iyon na landas ng buhay: anong mga paghihirap, tukso, tukso; samakatuwid, lumihis sila mula sa isang landas, at itinuturo ang isang tao sa isa pa, tinuturuan silang pumili ng tamang landas, na angkop para sa kanya.
Sinumang sumira sa kanyang buhay, nag-aalangan, hindi alam kung aling daan ang pupuntahan, dapat siyang tumawag sa tulong ng mga Arkanghel, upang maituro nila sa kanya kung paano siya dapat mamuhay: "Ang mga Arkanghel ng Diyos, na ipinasiya ng Diyos Mismo na magturo sa atin, magpaalala. , turuan mo ako kung aling landas ang pipiliin ko at pasayahin ang aking Diyos!”
Mga anghel
Ito ang pinakamalapit sa amin. Ipinagpapatuloy ng mga anghel ang sinimulan ng mga arkanghel: tinuturuan ng mga arkanghel ang isang tao na kilalanin ang kalooban ng Diyos, inilagay siya sa landas ng buhay na ipinahiwatig ng Diyos; Pinamunuan ng mga anghel ang isang tao sa landas na ito, ginagabayan, pinoprotektahan ang lumalakad, upang hindi siya lumihis sa gilid, pinalalakas nila ang pagod, at itinaas ang nahulog.
Ang mga anghel ay napakalapit sa atin na pinalilibutan nila tayo mula sa lahat ng dako, tinitingnan nila tayo mula sa lahat ng dako, binabantayan nila ang bawat hakbang natin, at, ayon kay St. John Chrysostom, "ang buong hangin ay napuno ng mga anghel"; Ang mga anghel, ayon sa parehong santo, ay "nagpapakita sa pari sa oras ng kakila-kilabot na Sakripisyo."
anghel na tagapag-alaga
Mula sa mga anghel, ang Panginoon, mula sa sandali ng ating binyag, ay nagtalaga sa bawat isa sa atin ng isa pang espesyal na anghel, na tinatawag na Anghel na Tagapag-alaga. Mahal na mahal tayo ng Anghel na ito na walang sinuman sa lupa ang maaaring magmahal. Ang Anghel na Tagapag-alaga ay ang ating tunay na kaibigan, isang hindi nakikitang tahimik na kausap, isang matamis na mang-aaliw. Isang bagay lamang ang gusto Niya para sa bawat isa sa atin - ang kaligtasan ng kaluluwa; dito niya idinidirekta ang lahat ng kanyang mga alalahanin. At kung nakikita niyang nagmamalasakit din tayo sa kaligtasan, nagagalak siya, ngunit kung nakikita niya tayong pabaya sa kanyang kaluluwa, nalulungkot siya.
Gusto mo bang laging may kasamang anghel? Tumakas mula sa kasalanan, at ang Anghel ay sasaiyo. "Kung paanong," sabi ni Basil the Great, "ang usok at baho ay nagtataboy sa mga bubuyog, gayundin ang Tagapangalaga ng ating buhay, ang Anghel, ay itinataboy ng malungkot at mabahong kasalanan." Samakatuwid, matakot na magkasala!
Posible bang makilala ang presensya ng Guardian Angel kapag malapit siya sa atin at kapag lumayo siya sa atin? Maaari mo, ayon sa panloob na kalooban ng iyong kaluluwa. Kapag ang iyong kaluluwa ay magaan, ang iyong puso ay magaan, tahimik, mapayapa, kapag ang iyong isip ay abala sa pagmumuni-muni sa Diyos, kapag ikaw ay nagsisi, ikaw ay naantig, kung gayon, samakatuwid, mayroong isang Anghel sa malapit. “Kapag, ayon sa patotoo ni Juan ng Hagdan, sa ilang pagbigkas ng iyong panalangin ay nakadarama ka ng kasiyahan sa loob o lambing, pagkatapos ay itigil ito. Sapagkat ang Anghel na Tagapag-alaga ay nananalangin kasama mo." Kapag mayroon kang isang bagyo sa iyong kaluluwa, mga hilig sa iyong puso, ang iyong isip ay mayabang, pagkatapos ay malaman na ang Guardian Angel ay umalis sa iyo, at sa halip na siya ang demonyo ay lumapit sa iyo. Magmadali, magmadali, pagkatapos ay tawagan ang Anghel na Tagapag-alaga, lumuhod sa harap ng mga icon, magpatirapa, manalangin, gumawa ng tanda ng krus, umiyak. Maniwala ka, dininig ng iyong Anghel na Tagapag-alaga ang iyong panalangin, halika, itaboy ang demonyo, sabihin sa kaluluwang hindi mapakali, sa pusong nalulula: "Tumahimik ka, huminto ka." At malaking katahimikan ang darating sa iyo. Oh, Anghel na Tagapag-alaga, lagi mo kaming ilayo sa unos, sa katahimikan ni Kristo!
Bakit, may magtatanong, imposible bang makakita ng Anghel, bakit hindi ka makausap, makipag-usap sa kanya sa paraan ng pakikipag-usap natin sa isa't isa? Bakit hindi dumating ang isang anghel kitang-kita? Samakatuwid, upang hindi matakot, hindi malito sa amin sa kanyang hitsura, dahil alam niya kung gaano kami duwag, natatakot at mahiyain sa harap ng lahat ng misteryoso.
Araw ng Anghel, araw ng pangalan
Ang bawat Kristiyanong Ortodokso ay nagtataglay ng pangalan ng santo kung kanino siya pinangalanan. Ang pangalan ay pinili ni kalendaryo ng simbahan, na ang bawat araw ay nakatuon sa alaala ng isa o ibang santo. Ang araw ng pag-alaala sa santo, na ang pangalan ng Orthodox Christian ay nagdadala at tinatawag na: Angel Day, o.
Matapos maisagawa ang sakramento ng binyag, ang santo na ang pangalan ay pinili para sa bata o matanda na binibinyagan ay magiging kanyang makalangit na patron. Ikaw mismo ay maaaring pumili mula sa ilang mga santo ang isa na lalong malapit sa iyo. Kung wala kang alam tungkol sa alinman sa mga ito, isaalang-alang bilang iyong makalangit na patron ang isa na ang araw ng alaala sa kalendaryo ay pinakamalapit sa iyong kaarawan.
"Binibigyan ng Panginoon ang bawat isa sa atin ng dalawa Mga anghel- nagtuturo sa amin ng Fedor ng Edessa, - isa sa kung saan - ang anghel na tagapag-alaga - ay nag-iingat sa amin mula sa lahat ng kasamaan, mula sa iba't ibang mga kasawian at tumutulong sa paggawa ng mabuti, at ang isa pang anghel - ang banal na santo ng Diyos, na ang pangalan ay dinadala namin, namamagitan para sa amin sa harap ng Diyos, manalangin sa Diyos para sa atin. Ang kanyang mga panalangin, bilang mas karapat-dapat, kalugud-lugod sa Diyos, ay mas malamang na tanggapin kaysa sa atin, mga makasalanan.
Mga anghel Bilang mga ministro ng pag-ibig at kapayapaan, nagagalak sila sa ating pagsisisi at pag-unlad sa paggawa ng mabuti, sinisikap nilang punuin tayo ng espirituwal na pagmumuni-muni (sa lawak ng ating pagtanggap) at tulungan tayo sa bawat kabutihan.
“Mga santo,” ang isinulat ni St. Silouan ng Athos, “sa Espiritu Santo ay nakikita nila ang ating buhay at ang ating mga gawa. Alam nila ang ating mga kalungkutan at dinirinig nila ang ating taimtim na panalangin... Hindi tayo kinakalimutan at ipinagdarasal ng mga Banal... Nakikita rin nila ang paghihirap ng mga tao sa lupa. Binigyan sila ng Panginoon ng napakalaking biyaya kaya niyakap nila ang buong mundo nang may pagmamahal. Nakikita at nalalaman nila kung paano tayo pagod na pagod sa mga kalungkutan, kung paano natuyo ang ating mga kaluluwa, kung paano sila ginapos ng kawalan ng pag-asa, at, walang tigil, namamagitan sila para sa atin sa harap ng Diyos.
Pangalan, ibinigay sa tao sa binyag, hindi na ito nagbabago, maliban sa ilang, napakabihirang mga kaso, tulad ng, halimbawa, kapag kumukuha ng mga panata ng monastic. Sa pangalang ibinigay sa isang tao sa binyag, ang isang tao ay nananatili sa buong buhay niya sa hinaharap, kasama niya siya ay pumasa sa susunod na mundo; ang kanyang pangalan, pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay inuulit ng Simbahan kapag nag-aalay ng mga panalangin para sa pahinga ng kanyang kaluluwa.
Panalangin sa Guardian Angel, Canon sa Guardian Angel
“Tiyakin ninyong huwag hamakin ang sinuman sa maliliit na ito, sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang kanilang mga anghel sa langit ay laging nakikita ang mukha ng aking Amang nasa langit”( Mateo 18:10 ).
Troparion, tono 6
Anghel ng Diyos, ang aking banal na tagapag-alaga, panatilihin ang aking tiyan sa takot kay Kristo Diyos, itakda ang aking isip sa tunay na landas, at saktan ang aking kaluluwa sa pag-ibig ng langit, upang ikaw ay mapatnubayan, ako ay makakatanggap ng malaking awa mula sa Kristong Diyos.
Kaluwalhatian, at ngayon:
Bogorodichen
Banal na ginang, si Kristo na ating Diyos na Ina, na parang nakakalito na nagsilang sa lahat ng Lumikha, palaging manalangin para sa Kanyang kabutihan, kasama ang aking anghel na tagapag-alaga, na iligtas ang aking kaluluwa, nahuhumaling sa mga hilig, at bigyan ako ng kapatawaran ng mga kasalanan.
Canon, Tono 8
Canto 1
Umawit tayo sa Panginoon, Na pinamunuan ang Kanyang bayan sa Dagat na Pula, na parang Siya lamang ang maluwalhating niluwalhati.
Umawit ng isang awit at papuri, Tagapagligtas, karapat-dapat sa Iyong lingkod, karapat-dapat sa walang laman na Anghel, aking tagapagturo at tagapag-alaga.
Koro: Banal na Anghel ng Diyos, aking tagapag-alaga, ipanalangin mo ako sa Diyos.
Ako ngayon ay nakahiga na mag-isa sa kahangalan at katamaran, aking tagapagturo at tagapag-alaga, huwag mo akong iwan, namamatay.
Kaluwalhatian: Idirekta ang aking isip sa iyong panalangin, gawin mo ang mga utos ng Diyos para sa akin, upang ako ay makatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan mula sa Diyos, at turuan akong kapootan ang mga masasama, dalangin ko sa iyo.
At ngayon: Manalangin, Dalaga, para sa akin, Iyong lingkod, sa Tagapagbigay, kasama ang aking anghel na tagapag-alaga, at turuan akong gawin ang mga utos ng Iyong Anak at ng aking Tagapaglikha.
Canto 3
Ikaw ang paninindigan ng mga dumadaloy sa Iyo, O Panginoon, Ikaw ang liwanag ng mga nagdidilim, at ang aking espiritu ay umaawit sa Iyo.
Ipinagkakatiwala ko ang lahat ng aking pag-iisip at aking kaluluwa sa iyo, aking tagapag-alaga; iligtas mo ako sa bawat salot ng kaaway.
Tinatapakan ako ng kaaway, at pinapagalitan ako, at tinuturuan akong laging lumikha ng sarili kong mga pagnanasa; ngunit ikaw, aking tagapagturo, huwag mo akong pababayaan na mapahamak.
Kaluwalhatian: Umawit ng isang awit na may pasasalamat at kasigasigan sa Lumikha at Diyos, ibigay mo sa akin, at sa iyo, aking mabuting Anghel na Tagapangalaga: aking tagapagligtas, iligtas mo ako sa kaaway na nagpapagalit sa akin.
At ngayon: Pagalingin mo, Kataas-linisan, ang aking maraming may sakit na langib, maging sa mga kaluluwa, buhayin ang mga kaaway, na laging lumalaban sa akin.
Sedalen, boses 2
Mula sa pag-ibig ng aking kaluluwa, sumisigaw ako sa iyo, ang tagapag-ingat ng aking kaluluwa, ang aking banal na Anghel: takpan mo ako at ingatan ako mula sa tusong bitag palagi, at gabayan mo ako sa makalangit na buhay, pinapayuhan at pinaliwanagan at pinapalakas ako.
Kaluwalhatian, at ngayon: Theotokos:
Mapalad na Ina ng Diyos, ang Pinaka Dalisay, Kahit na walang binhi, nagsilang sa lahat ng Panginoon, Togo kasama ang aking anghel na tagapag-alaga manalangin, iligtas ako sa lahat ng kalituhan, at bigyan ng lambing at liwanag sa aking kaluluwa at paglilinis ng kasalanan, ako ay isa na malapit nang mamagitan.
Canto 4
Narinig ko, O Panginoon, ang mga hiwaga ng Iyong paningin; naunawaan ko ang Iyong mga gawa, at niluwalhati ko ang Iyong pagka-Diyos.
Manalangin sa Diyos ng sangkatauhan, ikaw, aking tagapag-alaga, at huwag mo akong iwan, ngunit panatilihin ang aking buhay magpakailanman sa mundo at bigyan ako ng hindi mapaglabanan na kaligtasan.
Bilang isang tagapamagitan at tagapag-alaga ng aking tiyan, tinatanggap kita mula sa Diyos, Angela, idinadalangin ko sa iyo, santo, palayain mo ako sa lahat ng mga kaguluhan.
Kaluwalhatian: Linisin mo ang aking karumihan sa pamamagitan ng iyong santuwaryo, aking tagapag-ingat, at hayaan akong matiwalag sa isang bahagi ng Shuya sa pamamagitan ng iyong mga panalangin at ako ay magiging kabahagi ng kaluwalhatian.
At ngayon: Ang pagkalito ay nasa harapan ko mula sa mga kasamaan na nangyari sa akin, ang Pinakamadalisay, ngunit iligtas mo ako sa lalong madaling panahon: Ako ay dumulog sa Iyo lamang.
Canto 5
Sumigaw sa Iyo sa umaga: Panginoon, iligtas mo kami; Ikaw ang aming Diyos, maliban kung iba ang alam mo.
Na parang may katapangan sa Diyos, ang aking banal na tagapag-alaga, na nagsusumamo sa Kanya na iligtas ako mula sa mga kasamaang nakakasakit sa akin.
Banayad na maliwanag, gaanong liwanagan ang aking kaluluwa, aking tagapagturo at tagapag-alaga, na ibinigay ng Diyos sa aking Anghel.
Kaluwalhatian: Ang pagpapatulog sa akin ng isang masamang pasanin ng kasalanan, na parang nagpupuyat, Anghel ng Diyos, at itinaas ako upang magpuri sa iyong panalangin.
At ngayon: Kay Maria, ang Birhen ng Birhen, ang walang kasintahang babae, ang pag-asa ng mga tapat, ibaba ang kadakilaan ng kaaway, at magalak sa mga umaawit sa Iyo.
Canto 6
Bigyan mo ako ng balabal ng liwanag, bihisan mo ang iyong sarili ng liwanag na parang balabal, maraming-maawaing Kristo na ating Diyos.
Palayain mo ako mula sa lahat ng mga kasawian, at iligtas ako mula sa mga kalungkutan, idinadalangin ko sa iyo, banal na Anghel, na ibinigay sa amin mula sa Diyos, ang aking mabuting tagapag-alaga.
Liwanagin mo ang aking isipan, pagpalain, at paliwanagan ako, nananalangin ako sa iyo, banal na Anghel, at laging turuan ako ng mga kapaki-pakinabang na kaisipan.
Kaluwalhatian: Pagod sa aking puso mula sa isang tunay na paghihimagsik, at mapagbantay na palakasin ako sa mabuti, aking tagapag-alaga, at gabayan ako nang mahimalang tungo sa katahimikan ng mga hayop.
At ngayon: Ang Salita ng Diyos ay nanahan sa Iyo, O Ina ng Diyos, at sa pamamagitan ng tao ay ipinakita sa Iyo ang makalangit na hagdan; Para sa iyo, ang Kataas-taasan ay bumaba sa amin upang kumain.
Pakikipag-ugnayan, tono 4
Magpakita ka sa akin nang may awa, banal na Anghel ng Panginoon, aking tagapag-alaga, at huwag mo akong iwan, ang marumi, ngunit paliwanagan mo ako ng hindi mahihigit na liwanag at gawin akong karapat-dapat sa Kaharian ng Langit.
Ikos
Ang aking kaluluwa, na pinakumbaba ng maraming mga tukso, ikaw, banal na tagapamagitan, tinitiyak ang hindi masabi na kaluwalhatian ng langit, at isang mang-aawit mula sa mga mukha ng walang laman na kapangyarihan ng Diyos, maawa ka sa akin at magligtas, at mag-isip. mabait na kaluluwa Liwanagin mo ako, ngunit sa iyong kaluwalhatian, aking Anghel, ako ay yayamanin, at ibababa sa akin ang masamang pag-iisip na mga kaaway, at gagawin akong karapat-dapat sa Kaharian ng Langit.
Canto 7
Mula sa Judea, ang mga kabataan ay bumaba, sa Babilonia kung minsan, sa pamamagitan ng pananampalataya sa apoy ng Trinidad, ang yungib ay natapakan, umaawit: Diyos ng mga ama, pagpalain Ka.
Maawa ka sa akin, at manalangin sa Diyos, ang Panginoong Anghel, dahil mayroon akong isang tagapamagitan sa aking buong tiyan, isang tagapagturo at tagapag-alaga, mula sa Diyos na ipinagkaloob sa akin magpakailanman.
Huwag mong iwan ang aking sinumpaang kaluluwa sa landas upang patayin ng isang tulisan, banal na Anghel, kung mula sa Diyos ay ipinagkanulo ka upang walang kapintasan; ngunit gabayan mo ako sa landas ng pagsisisi.
Kaluwalhatian: Dinadala ko ang lahat ng aking kahiya-hiyang kaluluwa mula sa aking masasamang pag-iisip at mga gawa: ngunit bago, aking tagapagturo, at bigyan ako ng nakapagpapagaling na mabubuting kaisipan, palaging ilihis ako sa mga tamang landas.
At ngayon: Punan ang lahat ng Karunungan at Banal na Kuta, Hypostatic Wisdom ng Kataas-taasan, alang-alang sa Theotokos, sumisigaw sa pamamagitan ng pananampalataya: aming ama, Diyos, pinagpala ka.
Canto 8
Ang Hari ng Langit, na inaawit ng mga anghel, pinupuri at dinadakila magpasawalang-hanggan.
Ipinadala mula sa Diyos, palakasin ang aking buhay, ang iyong lingkod, ang mabuting Anghel, at huwag mo akong iwan magpakailanman.
Ikaw ay isang anghel ng kabutihan, aking kaluluwa na tagapayo at tagapag-alaga, pinaka pinagpala, ako ay umaawit magpakailanman.
Luwalhati: Maging aking panakip at alisin ang lahat ng tao sa araw ng pagsubok, ang mabubuting gawa at masasamang gawa ay tinutukso ng apoy.
At ngayon: Maging aking katulong at katahimikan, ang Ina ng Diyos na Kailanman-Birhen, Iyong lingkod, at huwag mo akong iwanan na pinagkaitan ng Iyong kapangyarihan.
Canto 9
Kami ay tunay na naghahayag ng Theotokos, na iniligtas Mo, Purong Birhen, na may maringal na mga mukha ng Iyong walang katawan.
Hesus: Panginoong Hesukristo aking Diyos, maawa ka sa akin.
Maawa ka sa akin, O aking nag-iisang Tagapagligtas, sapagkat ikaw ay maawain at maawain, at gawin akong kabahagi ng matuwid na mukha.
Mag-isip sa akin kailanman at gawin, Panginoong Anghel, bigyan ng mabuti at kapaki-pakinabang, na parang ikaw ay malakas sa kahinaan at malinis.
Kaluwalhatian: Na parang may katapangan sa Hari ng Langit, manalangin sa Kanya, kasama ng iba pang walang laman, maawa ka sa akin, sinumpa.
At ngayon: Magkaroon ng labis na katapangan, Birhen, sa Iyong Nagkatawang-tao, talikuran mo ako sa mga gapos at bigyan ako ng pahintulot at kaligtasan, sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin.
Panalangin sa Anghel na Tagapangalaga
Banal na anghel ni Kristo, bumagsak sa iyo, idinadalangin ko, ang aking banal na tagapag-alaga, na ibinigay sa akin upang ilayo ang aking makasalanang kaluluwa at katawan mula sa banal na binyag, ngunit sa aking katamaran at aking masamang ugali ay nagalit ko ang iyong pinakadalisay na panginoon at pinalayas ka mula sa sa akin sa lahat ng mga gawa ng mag-aaral: kasinungalingan, paninirang-puri, inggit, paghatol, paghamak, pagsuway, pagkapoot sa kapatid, at masamang hangarin, pag-ibig sa salapi, pangangalunya, galit, katakawan, katakawan na walang kabusugan at paglalasing, kabalintunaan, masasamang pag-iisip at tuso, mapagmataas na kaugalian at pagngangalit ng pakikiapid, na may pagnanasa sa sarili para sa lahat ng masamang pita. Oh, ang aking masamang kalooban, kahit na ang mga hayop ng kawalan ng salita ay hindi lumikha nito! Ngunit paano ka makatingin sa akin, o lalapit sa akin, na parang mabahong aso? Kaninong mga mata, anghel ni Kristo, ang tumitingin sa akin, na nababalot ng kasamaan sa masasamang gawa? Oo, paano ako hihingi ng kapatawaran para sa aking mapait at masama at tusong gawa, nahuhulog ako dito buong araw at gabi at bawat oras? Ngunit nananalangin ako sa iyo, nakayuko, aking banal na tagapag-alaga, maawa ka sa akin, isang makasalanan at hindi karapat-dapat na lingkod mo. (Pangalan) Mga pelikula tungkol sa mga anghel
Mga anghel at demonyo. Sino sila?
Mga kwentong Orthodox. N. Agafonov "Ang Kuwento ng Kung Paano Bumagsak ang mga Anghel mula sa Langit"
Mga Anghel at Demonyo (lektura ng guro sa Sretensky Theological Seminary)
Mga kwentong Orthodox. Ang kwento ng mga anghel at demonyo
Alam natin ang tungkol sa pagkakaroon ng makalangit na mundo ng mga anghel mula sa Banal na Kasulatan. Na siya ay nilikha ng Diyos bago pa man nilikha nakikitang mundo at isang tao. Alam natin na ang bilang ng mga Anghel ay hindi makalkula at ang Karunungan ng Diyos ay nagtatag ng isang kamangha-manghang kaayusan sa Makalangit na hukbong ito, na lumilikha ng isang hierarchy ng mga anghel, na hinahati ang lahat ng mga Anghel sa siyam na hanay ng tatlong ranggo sa hierarchy, na nagpapailalim sa mga nakabababang ranggo sa hierarchy. pinakamataas.
Ang mga anghel ay naiiba sa bawat isa kapwa sa kaliwanagan at sa pagkakaiba sa antas ng biyaya.
***
mas mataas na hierarchy Ang mga tuwirang malapit sa Diyos ay mga Anghel na may mga pangalan:
Seraphim, Cherubim at Trono .
seraphim
ayon sa kanilang pangalan, mayroon silang mga pusong nag-aalab sa pagmamahal sa Diyos, at nasasabik ang iba na masigasig na mahalin ang kanilang Maylikha. Ang ibig sabihin ng seraphim ay "nagniningas".
kerubin magkaroon ng ganap na pangitain at kasaganaan ng karunungan. Sila ay pinaliliwanagan ng masaganang sinag ng liwanag ng Diyos. Sila ay ibinigay upang malaman ang lahat sa lawak na maaaring malaman ng mga nilikha.
Mga trono- ang mga Anghel na ito ay napakataas at napakaliwanag ng biyaya na ang Panginoon ay nananahan sa kanila at sa pamamagitan nila ay ipinamalas ang Kanyang katarungan.
Kasama sa pangalawang mukha ang mga anghel ng gitnang hierarchy.
Pangalawa, gitnang hierarchy binubuo ng mga Anghel na nagtataglay ng mga pangalan: Mga Dominyon, Kapangyarihan at Kapangyarihan .
Dominasyon - turuan ang mga tagapamahala sa lupa na mangatuwiran, gayundin upang makayanan ang mga damdamin at pagnanasa.
Mga anghel pangingibabaw tinuturuan nila ang mga tao na mangibabaw sa kanilang kalooban, na makaiwas sa anumang tukso, at inuutusan din nila ang masasamang espiritung iyon na nanumpa na sirain ang isang tao.
Powers - kaya nilang hawakan ang kapangyarihan ng diyablo.
Puwersa- Mga anghel na puno ng Divine Fortress. Ito ang mga espiritu kung saan ginagawa ng Panginoon ang Kanyang mga himala. Binigyan sila ng Diyos ng kakayahang magpadala ng biyaya ng mga himala sa mga banal ng Diyos, na gumagawa ng mga himala habang nabubuhay sa lupa.
Kapangyarihan - maaaring gumawa ng mga himala at magbigay ng regalo ng clairvoyance. Ang mga anghel sa larawan ay nagbibigay ng napakagandang regalo sa mga matuwid.
Mga awtoridad
- Mga anghel na may kapangyarihang paamuhin ang kapangyarihan ng mga demonyo, upang itaboy ang mga tukso ng kalaban. Bilang karagdagan, pinalalakas nila ang mabubuting asetiko sa kanilang espirituwal at pisikal na mga gawain.
***
Pangatlo, pinakamababa, hierarchy kabilang din ang tatlong ranggo:
Mga simula, Arkanghel At Mga anghel .
Mga prinsipyo at prinsipyo na namamahala sa mga puwersa ng kalikasan at pisikal na mundo.
Mga simula- ang ranggo ng mga Anghel, na pinagkatiwalaan sa pamamahala sa uniberso, pagprotekta sa mga indibidwal na bansa at mga tao at pamamahala sa kanila. Ito ang mga Anghel ng Bayan. Ang kanilang dignidad ay mas mataas kaysa sa Guardian Angels ng mga indibidwal na tao. Mula sa aklat ng propetang si Daniel, nalaman natin na ang pangangalaga sa mga Judio ay ipinagkatiwala kay Arkanghel Michael (tingnan sa: Dan. 10, 21).
Arkanghel
- mga dakilang ebanghelisador ng mga Misteryo ng Diyos, ng lahat ng bagay na dakila at maluwalhati. Pinalalakas nila ang banal na pananampalataya sa mga tao, na nililiwanagan ang kanilang isipan sa kaalaman at pagkaunawa sa kalooban ng Diyos.
Mga Anghel (ang huli, ikasiyam na ranggo ng hierarchy)
- mga magagaan na espirituwal na nilalang na pinakamalapit sa atin at may espesyal na pangangalaga sa atin.
Alam natin mula sa Banal na Kasulatan na mayroong pitong arkanghel, iyon ay, matataas na mga anghel na namamahala sa lahat ng iba pa. Sa aklat ng Tobit mababasa natin na ang anghel na nakipag-usap sa kanya ay nagsabi: "Ako si Raphael, isa sa pitong banal na anghel" (Tob. 12, 15). At ang Pahayag ni Juan theologian ay nagsasalita ng pitong espiritu na nasa harap ng trono ng Diyos (tingnan ang Apoc. 1:4). Ang Banal na Simbahan ay tumutukoy sa kanila: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel at Barahiel. Kasama sa tradisyon si Jeremias sa kanila. 
1. Arkanghel Michael- ang una sa pinakamataas na Anghel, ang Tagapagtanggol ng kaluwalhatian ng Diyos. Siya ay madalas na inilalarawan sa kasuotang militar kasama ng ibang mga anghel na tapat sa Diyos. O ang isa ay inilalarawan sa mga damit ng isang mandirigma na may isang tabak o isang sibat sa kanyang kamay, na tinatapakan sa ilalim ng paa ang isang dragon o isang sinaunang ahas - ang diyablo. Kaya't siya ay inilalarawan sa memorya ng katotohanan na minsan sa langit ay nagkaroon ng isang malaking labanan sa pagitan ng mga Anghel - ang mga lingkod ng Diyos at ang masasamang espiritu - ang mga anghel na tumalikod sa Diyos at naging mga lingkod ni Satanas. Minsan siya ay inilalarawan ng isang kopya, na ang tuktok ay pinalamutian ng isang puting banner na may isang krus. Ito ay isang espesyal na pagkakaiba sa pagitan ng Arkanghel Michael at ng kanyang hukbo, na nangangahulugang kadalisayan ng moral at hindi natitinag na katapatan sa Hari sa Langit.
2. AArkanghel Gabriel- ang tagapagbalita ng kapalaran ng Diyos at ang lingkod ng Kanyang makapangyarihan. Inilalarawan kung minsan na may isang sangay ng paraiso sa kanyang kamay. O may parol, sa loob kung saan nasusunog ang kandila, sa isang kamay at may salamin sa kabilang kamay. Ang isang kandila na nakasara sa isang parol ay nangangahulugan na kadalasan ang mga kapalaran ng Diyos ay nakatago hanggang sa oras ng kanilang katuparan, ngunit pagkatapos ng katuparan ay mauunawaan lamang sila ng mga maingat na tumitingin sa salamin ng kanilang budhi at
ang mga salita ng Diyos.
3. Arkanghel Raphael - inilalarawan na may isang sisidlang alabastro na puno ng langis ng pagpapagaling. Ang ibig sabihin ng pangalang Raphael "awa", "tulong sa lahat ng nagdurusa".
4. Arkanghel Uriel - Arkanghel ng liwanag at apoy ng Diyos- inilalarawan na may kidlat pababa. Ito ay pinaliwanagan ng apoy ng nagniningas na pag-ibig, nililiwanagan ang isipan ng mga tao sa paghahayag ng mga kapaki-pakinabang na katotohanan. Masasabi tungkol sa kanya na siya ay isang espesyal na patron ng mga tao na nakatuon sa kanilang sarili sa mga agham.
5. Arkanghel Selaphiel - Arkanghel ng panalangin. Inilalarawan alinman sa isang rosaryo sa kanyang mga kamay, o sa isang madasalin na pose na ang kanyang mga kamay ay nakadakip bilang paggalang sa kanyang dibdib.
6. Arkanghel Yehudiel - "Purihin ang Diyos". Inilalarawan na may ginintuang korona sa isang kamay at isang latigo ng tatlong tali sa kabilang banda. Ang korona ay upang hikayatin ang mga taong nagsusumikap para sa kaluwalhatian ng Diyos, at ang salot ay upang protektahan sila sa pangalan ng Banal na Trinidad mula sa mga kaaway.
7. Arkanghel Varahiel - Arkanghel ng mga pagpapala ng Diyos, sa panahon ng buhay sa lupa na ipinadala sa mga nagsisikap na tumanggap ng makalangit, walang hanggang mga pagpapala. Ito ang mga Arkanghel.
Ang batayan para sa paglikha ng doktrina ng simbahan tungkol sa mga anghel ay ang nakasulatnoong ika-5 siglo, ang aklat ni Dionysius the Areopagite "On the Heavenly Hierarchy" (Greek "Περί της ουρανίας", Latin "De caelesti hierarchia"), mas kilala sa edisyon ng VI siglo. Ang siyam na ranggo ng anghel ay nahahati sa tatlong triad, na bawat isa ay may partikular na katangian.
Unang triad – seraphim, kerubin at mga trono - nailalarawan sa pamamagitan ng malapit sa Diyos;
Pangalawang triad – lakas, dominasyon at kapangyarihan - binibigyang-diin ang banal na batayan ng uniberso at dominasyon sa mundo;
Ikatlong triad – simula, arkanghel at mga anghel na wasto - nailalarawan sa pamamagitan ng malapit sa tao.
Binuod ni Dionysius ang naipon bago niya. Ang mga seraphim, kerubin, mga kapangyarihan at mga anghel ay nabanggit na sa Lumang Tipan; dominions, principalities, thrones, powers, and archangels lumitaw sa Bagong Tipan.
Ayon sa klasipikasyon ni Gregory theologian (ika-4 na siglo)ang angelic hierarchy ay binubuo ng mga anghel, arkanghel, trono, dominions, principalities, forces, radiances, ascensions at understandings.
Ayon sa kanilang posisyon sa hierarchy, ang mga ranggo ay nakaayos tulad ng sumusunod:
seraphim - ang una
kerubin - ang pangalawa
trono - pangatlo
dominasyon - ang pang-apat
lakas - ikalima
kapangyarihan - ikaanim
simula - ikapito
arkanghel - ikawalo
ang mga anghel ang ikasiyam.
Ang mga hierarchical constructions ng mga Hudyo ay naiiba sa mga Kristiyano, dahil ang mga ito ay nag-apela lamang sa unang bahagi ng Bibliya - ang Lumang Tipan (Tanakh). Ang isang mapagkukunan ay naglilista ng sampung hanay ng mga anghel, simula sa pinakamataas: 1. hayot; 2. ofanim; 3. arelim; 4. hashmalim; 5. serapin; 6. malakim, actually "angels"; 7. elohim; 8. bene Elohim ("mga anak ng Diyos"); 9. kerubin; 10. ishim.
Sa "Maseket Azilut" sampung ranggo ng mga anghel ay ibinigay sa ibang pagkakasunud-sunod:1. seraphim na pinamumunuan ni Shemuel o Yekhoel; 2. Opanim, pinangunahan nina Raphael at Ophaniel; 3. Kerubim, pinamumunuan ni Cherubiel; 4. Shinanim, kung saan inilagay sina Tzedekiel at Gabriel; 5. Tarsishim, na ang mga pinuno ay Tarsis at Sabriel; 6. kasama namin si Cephaniel sa ulo; 7. Hashmalim, na ang pinuno ay tinatawag na Hashmal; 8. malakim, pinangunahan ni Uzziel; 9. Bene Elohim, pinangunahan ni Hofniel; 10. Arelim, pinangunahan mismo ni Michael.
Ang mga pangalan ng matatandang anghel (arkanghel) ay nag-iiba sa iba't ibang pinagmumulan. Ayon sa kaugalian, ang pinakamataas na ranggo ay iniuugnay kay Michael, Gabriel at Raphael - tatlong anghel na pinangalanan sa pangalan mga aklat sa bibliya; ang ikaapat ay karaniwang idinaragdag sa kanila ni Uriel, na matatagpuan sa di-kanonikal na 3 Aklat ni Ezra. Mayroong karaniwang paniwala na mayroong pitong mas mataas na anghel (na nauugnay sa mahiwagang katangian 7), ang mga pagtatangka na ilista ang mga ito sa pamamagitan ng pangalan ay ginawa mula pa noong panahon ng 1 Enoc, ngunit may napakalaking pagkakaiba. Ikinukulong namin ang aming sarili sa listahan ng "kahanga-hangang pito" na pinagtibay sa tradisyon ng Orthodox: ito ay sina Gabriel, Raphael, Uriel, Salafiel, Yehudiel, Barachiel, Jeremiel, na pinamumunuan ng ikawalo - si Michael.
Ang tradisyon ng Judaic ay nagtatalaga din ng isang napakataas na posisyon sa arkanghel na Metatron, na sa buhay sa lupa ay ang patriarch na si Enoc, ngunit sa langit siya ay naging isang anghel. Siya ang vizier ng makalangit na hukuman at halos ang kinatawan ng Diyos Mismo.
1. Seraphim
Ang mga seraphim ay mga anghel ng pag-ibig, liwanag at apoy. Sinasakop nila ang pinakamataas na posisyon sa hierarchy ng mga ranggo at naglilingkod sa Diyos, pinangangalagaan ang kanyang trono. Ipinahayag ng mga seraphim ang kanilang pag-ibig sa Diyos sa pamamagitan ng patuloy na pag-awit ng mga salmo ng papuri.
Sa tradisyong Hebreo, ang walang katapusang pag-awit ng mga seraphim ay kilala bilang"trisagion" - Kadosh, Kadosh, Kadosh ("Banal, Banal, Banal na Panginoon ng mga Kapangyarihan ng Langit, ang buong lupa ay puno ng kanyang ningning"), na itinuturing na isang awit ng paglikha at pagdiriwang. Bilang ang pinakamalapit na nilalang sa Diyos, ang mga seraphim ay itinuturing din na "nagniningas" dahil sila ay nababalot ng apoy ng walang hanggang pag-ibig.
Ayon sa medieval mystic na si Jan van Ruysbrok, ang tatlong orden ng mga seraphim, kerubin at trono ay hindi kailanman nakikibahagi sa mga salungatan ng tao, ngunit kasama natin kapag mapayapa nating pinagmumuni-muni ang Diyos at nararanasan ang patuloy na pagmamahal sa ating mga puso. Lumilikha sila ng banal na pag-ibig sa mga tao.
Si San Juan na Ebanghelista sa isla ng Patmos ay nagkaroon ng isang pangitain ng mga anghel: Gabriel, Metatron, Kemuel at Nathaniel sa mga seraphim.
Si Isaias ang tanging propeta na nagbanggit ng mga serapin sa Hebreong Kasulatan (Lumang Tipan) nang magsalita siya tungkol sa kanyang pangitain tungkol sa nagniningas na mga anghel sa ibabaw ng Trono ng Panginoon: "Ang bawat isa ay may anim na pakpak: dalawa ang nakatakip sa mukha, dalawa ang nakatakip sa mga binti, at dalawa. ginamit sa paglipad."
Ang isa pang pagbanggit sa mga serapin ay maaaring ituring na aklat ng Mga Bilang (21:6), kung saan ang isang sanggunian ay ginawa sa " nagniningas na saranggola". Ayon sa "Ikalawang Aklat ni Enoc" (apokripal), ang mga seraphim ay may anim na pakpak, apat na ulo at mukha.
Umalis si Lucifer sa ranggo ng seraphim. Sa katunayan, ang Fallen Prince ay itinuring na isang anghel na lumiwanag sa lahat hanggang sa mawala sa kanya ang Biyaya ng Diyos.
seraphim – Sa Judaic at Christian mythologymga anghel, lalo na malapit sa Diyos.Inilarawan sila ni propeta Isaias sa ganitong paraan: “Nang taon ng kamatayan ni Haring Uzias, nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang mataas na trono, at ang mga dulo ng Kanyang balabal ay napuno ang buong templo. Ang mga serapin ay tumayo sa paligid Niya; bawa't isa sa kanila ay may anim na pakpak: na may dalawa na tinatakpan ng bawa't isa ang kaniyang mukha, at ng dalawa ay tinatakpan niya ang kaniyang mga paa, at ng dalawa ay lumilipad siya. At sila'y tumawag sa isa't isa at nagsabi: Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga hukbo! Ang buong lupa ay puno ng Kanyang kaluwalhatian / ”(Is. 6. 1-3). Ayon sa klasipikasyon ni Pseudo-Dionysius, kasama ang mga kerubin at ang mga trono, ang mga seraphim ay kabilang sa unang triad: “... ang pinakabanal na Trono, ang maraming mata at maraming pakpak na Orden, na tinatawag sa wika ng mga Ang mga Hudyo na Cherubim at Seraphim, ayon sa paliwanag ng Banal na Kasulatan, ay nasa mas dakila at pinaka-kaagad bago ang iba.
pagiging malapit sa Diyos ... kung tungkol sa pangalan ng mga Seraphim, malinaw na ipinapakita nito ang kanilang walang humpay at walang hanggang pagnanais para sa Banal, ang kanilang sigasig at bilis, ang kanilang masigasig, patuloy, walang humpay at hindi natitinag na katulin, gayundin ang kanilang kakayahan na talagang itaas ang mas mababa sa ang makalangit, pukawin at painitin sila upang magustuhan ang init: nangangahulugan din ito ng kakayahan, nakakapaso at nasusunog. sa gayon ay dalisayin sila - laging bukas. ang kanilang hindi maaalis, patuloy na magkapareho, parang liwanag at nagbibigay-liwanag na kapangyarihan. pagmamaneho palayo at uchichtozhayuschayu lahat obscuration.
2. Kerubin
salita Ang ibig sabihin ng "kerubin" ay "kapunuan ng kaalaman" o "pagbuhos ng karunungan".Ang koro na ito ay may kapangyarihang kilalanin at pagnilayan ang Diyos at ang kakayahang maunawaan at maiparating ang banal na kaalaman sa iba.
3. Mga trono
Termino "mga trono", o "many-eyed", ay nagpapahiwatig ng kanilang kalapitan sa trono ng Diyos.Ito ang ranggo na pinakamalapit sa Diyos: tinatanggap nila pareho ang kanilang banal na pagiging perpekto at kamalayan nang direkta mula sa Kanya.
Iniulat ni Pseudo-Dionysius:
“Kaya, tama na ang pinakamataas na nilalang ay itinalaga sa una sa makalangit na Hierarchy, dahil ito ang may pinakamataas na ranggo, lalo na dahil dito, bilang pinakamalapit sa Diyos, ang unang Theophany at mga konsagrasyon ay orihinal na nabibilang, At sila ay tinawag nagniningas na mga Trono at isang pagbubuhos ng karunungan.
makalangit na Kaisipan, dahil ang mga pangalang ito ay nagpapahayag ng kanilang mga katangiang tulad ng Diyos ... Ang pangalan ng pinakamataas na Trono ay nangangahulugan na sila
ganap na malaya mula sa anumang makalupang attachment at, patuloy na umaangat sa itaas ng lambak, mapayapang nagsusumikap para sa bundok, nang buong lakas.
hindi kumikibo at mahigpit na nakakabit sa tunay na Kataas-taasang nilalang,
pagtanggap sa Kanyang Banal na mungkahi sa ganap na kawalan ng damdamin at immateriality; nangangahulugan din na isinusuot nila ang Diyos at mapang-alipin na isinasagawa ang Kanyang mga banal na utos.
4. Mga Dominyon
Ang mga banal na kapangyarihan ay pinagkalooban ng sapat na kapangyarihan upang umangat at malaya mula sa makalupang pagnanasa at mithiin.Ang kanilang tungkulin ay ipamahagi ang mga tungkulin ng mga anghel.
Ayon kay Pseudo-Dionysius, “ang makabuluhang pangalan ng mga banal na Dominion ... ay nangangahulugang ilang hindi alipin at malaya mula sa anumang mababang pagkakabit sa makalupang kadakilaan sa makalangit, hindi sa anumang paraan niyanig ng anumang marahas na atraksyon na hindi katulad sa kanila, ngunit ang paghahari ay hindi nagbabago sa kalayaan nito, tumatayo nang mas mataas sa anumang nakakahiyang pagkaalipin, natatangi sa anumang kahihiyan, inalis mula sa anumang hindi pagkakapantay-pantay sa sarili nito, patuloy na nagsusumikap para sa tunay na Kapangyarihan at, hangga't maaari, banal na binabago ang sarili at ang lahat ng nasasakupan nito sa isang perpektong pagkakahawig sa Kanya, hindi kumapit sa anumang bagay na hindi sinasadyang umiiral, ngunit palaging ganap na bumaling sa tunay na umiiral at walang humpay na nakikibahagi sa soberanong pagkakahawig ng Diyos ”
5. Puwersa
Ang mga kapangyarihang kilala bilang "maningning o nagniningning" ay ang mga anghel ng mga himala, tulong, mga pagpapala na lumilitaw sa mga labanan sa ngalan ng pananampalataya.Ito ay pinaniniwalaan na si David ay tumanggap ng suporta ng Forces para sa pakikipaglaban kay Goliath.
Ang mga kapangyarihan din ay ang mga anghel kung saan natanggap ni Abraham ang kanyang kapangyarihan nang sabihin sa kanya ng Diyos na ialay ang kanyang kaisa-isang anak na si Isaac. Ang mga pangunahing tungkulin ng mga anghel na ito ay gumawa ng mga himala sa Earth.
Pinapayagan silang makialam sa lahat ng bagay na may kinalaman sa mga pisikal na batas sa lupa, ngunit responsable din sila sa pagpapatupad ng mga batas na ito. Sa ranggo na ito, ang ikalima sa Hierarchy of Angels, ang sangkatauhan ay binibigyan ng lakas ng loob pati na rin ang awa.
Sinabi ni Pseudo-Dionysius: "Ang pangalan ng mga banal na Kapangyarihan ay nangangahulugan ng ilang makapangyarihan at hindi mapaglabanan na katapangan, na ipinaalam sa kanila hangga't maaari, na sinasalamin sa lahat ng kanilang mga pagkilos na tulad ng Diyos upang alisin sa kanilang sarili ang lahat ng bagay na maaaring mabawasan at magpahina sa Banal na mga liwanag. ipinagkaloob sa kanila, masidhi na nagsusumikap para sa pagtulad sa Diyos, hindi nananatiling walang ginagawa mula sa katamaran, ngunit matatag na tumitingin sa pinakamataas at nagpapalakas sa lahat ng Kapangyarihan at, hangga't maaari, ayon sa sarili nitong mga puwersa, ay ginawa sa Kanyang larawan, ganap na nabaling sa Siya bilang pinagmumulan ng Forces at tulad ng Diyos na bumababa sa mas mababang pwersa upang magbigay ng kapangyarihan sa kanila.
6. Mga awtoridad
Ang mga kapangyarihan ay nasa parehong antas ng mga dominyon at kapangyarihan, at pinagkalooban ng kapangyarihan at katalinuhan na pangalawa lamang sa Diyos. Nagbibigay sila ng balanse sa uniberso.
Ayon sa mga Ebanghelyo, ang mga awtoridad ay maaaring maging mabubuting puwersa at kampon ng kasamaan. Kabilang sa siyam na ranggo ng anghel, isinara ng mga awtoridad ang pangalawang triad, na, bilang karagdagan sa kanila, ay kinabibilangan din ng mga dominyon at kapangyarihan. Gaya ng sinabi ni Pseudo-Dionysius, "ang pangalan ng mga banal na Awtoridad ay nangangahulugan ng katumbas ng mga Banal na Dominyon at Puwersa, payat at may kakayahang tumanggap ng mga Banal na liwanag, ang Chin at ang aparato ng isang makamundong espirituwal na kapangyarihan, na hindi gumagamit ng autokratikong para sa kasamaan na ipinagkaloob. nangingibabaw na kapangyarihan, ngunit malaya at disente sa Banal bilang mismong umaakyat na nagdadala sa iba na banal sa Kanya at, hangga't maaari, ay nagiging katulad ng Pinagmulan at Tagapagbigay ng lahat ng kapangyarihan at naglalarawan sa Kanya ... sa isang ganap na tunay na paggamit ng kanyang pinakamataas na kapangyarihan. .
7. Mga simula
Ang mga simula ay mga legion ng mga anghel na nagpoprotekta sa relihiyon.Binubuo nila ang ikapitong koro sa hierarchy ni Dionysius, na sumusunod nang direkta sa harap ng mga arkanghel. Ang mga simula ay nagbibigay ng lakas sa mga tao sa Mundo upang mahanap at maranasan ang kanilang kapalaran.
Pinaniniwalaan din na sila ang mga tagapag-alaga ng mga tao sa mundo. Ang pagpili ng terminong ito, pati na rin ang terminong "mga awtoridad", upang italaga ang hanay ng mga anghel ng Diyos ay medyo nagdududa, dahil c. Sa Sulat sa mga Taga-Efeso, ang “mga pamunuan at awtoridad” ay tinatawag na “mga espiritu ng kasamaan sa matataas na dako,” na dapat labanan ng mga Kristiyano (“Mga Taga-Efeso 6:12”).
Kabilang sa mga itinuturing na "puno" sa ranggo na ito ay si Nisrok, isang diyos ng Asiria na itinuturing ng mga lihim na kasulatan bilang pangunahing prinsipe - isang demonyo ng impiyerno, at Anael - isa sa pitong anghel ng paglikha.
Sinasabi ng Bibliya, “Sapagkat nakatitiyak ako na maging ang kamatayan o ang buhay, kahit ang mga anghel o ang
Ang mga simula, walang Powers, walang kasalukuyan, walang hinaharap... ang makapaghihiwalay sa atin
mula sa pag-ibig ng Diyos kay Jesu-Cristo na ating Panginoon (Rom. 8:38). Sa pamamagitan ng
klasipikasyon ng Pseudo-Dionysius. Ang mga simula ay bahagi ng ikatlong triad
kasama ang mga arkanghel at ang mga anghel mismo. Sabi ni Pseudo-Dionysius:
“Ang pangalan ng makalangit na mga Awtoridad ay nangangahulugan ng tulad-Diyos na kakayahang mamuno at mamahala alinsunod sa sagradong kaayusan, na angkop sa namumunong Puwersa, kapwa na bumaling sa Pasimula nang walang Pasimula, at iba pa, gaya ng katangian ng mga Awtoridad, upang gabayan Siya, itatak sa sarili, hangga't maaari, ang larawan ng hindi tumpak na Simula, atbp. sa wakas, ang kakayahang ipahayag ang Kanyang pangunahing pamumuno sa kapakanan ng namumunong Puwersa .., Ang nagpapahayag na ranggo ng mga Principality, Arkanghel at Anghel ay halili na namamahala sa mga Hierarchy ng tao, upang magkaroon ng pag-akyat at pagbabalik-loob sa Diyos, pakikipag-isa at pagkakaisa sa Kanya, na mula rin sa Diyos ay magiliw na umaabot sa lahat ng Hierarchy, ay binibigyang inspirasyon sa pamamagitan ng komunikasyon at ibinubuhos sa pinakasagradong pagkakasunud-sunod.
8. Arkanghel
Arkanghel - Ang Salita ay Pinagmulan ng Greek at isinalin bilang "anghel chiefs", "senior angels".Ang terminong "Archangel" ay lumilitaw sa unang pagkakataon sa Griyegong-wika ng mga Judiong literatura noong bago ang Kristiyanong panahon (Greek na edisyon ng "Aklat ni Enoc" 20, 7) bilang paglilipat ng mga pananalitang tulad ng ("dakilang prinsipe") sa ang aplikasyon kay Michael ng mga teksto sa Lumang Tipan (Dan. 12, 1); pagkatapos ang terminong ito ay kinuha ng mga may-akda ng Bagong Tipan (Jude 9; 1 Thess. 4:16) at kalaunan ay Kristiyanong panitikan. Ayon sa Kristiyanong makalangit na hierarchy, sila ay direktang nasa itaas ng mga anghel. Ang relihiyosong tradisyon ay may pitong arkanghel. Ang pinuno dito ay si Michael the Archangel (Griyego, "supreme commander") - ang pinuno ng mga hukbo ng mga anghel at mga tao sa kanilang pandaigdigang pakikipaglaban kay Satanas. Ang sandata ni Michael ay isang nagniningas na espada.
Arkanghel Gabriel - na kilala sa kanyang pakikilahok sa Pagpapahayag sa Birheng Maria tungkol sa kapanganakan ni Hesukristo. Bilang isang mensahero ng pinakaloob na mga lihim ng mundo, siya ay inilalarawan na may isang namumulaklak na sanga, na may salamin (ang pagmuni-muni ay isang paraan din ng pag-alam), at kung minsan ay may kandila sa loob ng lampara - ang parehong simbolo ng isang nakatagong misteryo.
Arkanghel Raphael - kilala bilang isang makalangit na manggagamot at mang-aaliw sa mga nagdurusa.
Hindi gaanong madalas, apat pang arkanghel ang binanggit.
Uriel - ito ay isang makalangit na apoy, ang patron ng mga taong nakatuon ang kanilang sarili sa mga agham at sining.
Salafiel - ang pangalan ng kataas-taasang ministro, kung saan nauugnay ang inspirasyon ng panalangin. Sa mga icon siya ay ipininta sa isang madasalin na pose, na ang kanyang mga braso ay nakatiklop sa kanyang dibdib.
Arkanghel Yehudiel - pinagpapala ang mga asetiko, pinoprotektahan sila mula sa mga puwersa ng kasamaan. Sa kanyang kanang kamay siya ay may gintong korona bilang simbolo ng pagpapala, sa kanyang kaliwa - isang salot na nagpapalayas sa mga kaaway.
Barahiel - ang tungkulin ng tagapamahagi ng pinakamataas na pagpapala ay itinalaga sa mga ordinaryong manggagawa, lalo na sa mga magsasaka. Siya ay inilalarawan na may mga kulay rosas na bulaklak.
Ang tradisyon ng Lumang Tipan ay nagsasalita din tungkol sa pitong makalangit na arkanghel. Ang kanilang sinaunang Iranian parallel ay ang pitong mabuting espiritu ni Amesha Spenta("mga walang kamatayang banal") ay nakahanap ng isang sulat sa mitolohiya ng Vedas.Itinuturo nito ang Indo-European na pinagmulan ng doktrina ng pitong arkanghel, na kung saan ay nauugnay sa pinaka sinaunang mga ideya ng mga tao tungkol sa septenary na mga istruktura ng pagiging, parehong banal at makalupa.
9. Mga anghel
Parehong Griyego at Hebreong mga salita na nagpapahayag ng konseptoAng ibig sabihin ng "anghel" ay "mensahero". Madalas na ginampanan ng mga anghel ang papel na ito sa mga teksto ng Bibliya, ngunit madalas na binibigyang kahulugan ng mga may-akda nito ang terminong ito. Ang mga anghel ay ang walang laman na mga katulong ng Diyos. Lumilitaw sila bilang mga tao na may mga pakpak at isang halo ng liwanag sa paligid ng kanilang mga ulo. Karaniwang binabanggit ang mga ito sa mga teksto ng relihiyong Hudyo, Kristiyano at Muslim. Ang mga anghel ay may anyo ng isang tao, “may mga pakpak lamang at nakasuot ng puting damit: nilalang sila ng Diyos mula sa bato”; mga anghel at seraphim - mga babae, mga kerubin - mga lalaki o mga bata)<Иваницкий, 1890>.
Ang mabuti at masasamang anghel, mga mensahero ng Diyos o ng diyablo, ay nagsasama-sama sa mapagpasyang labanan na inilarawan sa aklat ng Apocalipsis. Ang mga anghel ay maaaring ordinaryong tao, propeta, inspirasyon sa mabubuting gawa, supernatural na tagapagdala ng lahat ng uri ng mensahe o gabay, at maging ang mga puwersang hindi personal, tulad ng hangin, haligi ng ulap o apoy, na nanguna sa mga Israelita sa panahon ng kanilang pag-alis mula sa Ehipto. Ang salot at salot ay tinatawag na masasamang anghel.Tinawag ni San Pablo ang kanyang karamdaman na "ang mensahero ni Satanas." Maraming iba pang mga phenomena, tulad ng inspirasyon, biglaang impulses, providences, ay iniuugnay din sa mga anghel.
Hindi nakikita at walang kamatayan. Ayon sa mga turo ng simbahan, ang mga anghel ay walang kasarian na hindi nakikitang mga espiritu, imortal mula sa araw ng kanilang paglikha. Mayroong maraming mga anghel, na sumusunod mula sa paglalarawan ng Diyos sa Lumang Tipan - "ang Panginoon ng mga hukbo." Bumubuo sila ng isang hierarchy ng mga anghel at arkanghel ng buong hukbo ng langit. Malinaw na hinati ng unang simbahan ang siyam na uri, o "ranggo," ng mga anghel.
Ang mga anghel ay nagsilbing tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng kanyang mga tao. SA Lumang Tipan sinasabing walang nakakakita sa Diyos at nananatiling buhay, kaya ang direktang komunikasyon sa pagitan ng Makapangyarihan sa lahat at ng tao ay madalas na inilalarawan bilang pakikipag-usap sa isang anghel. Ang anghel ang humadlang kay Abraham na ihandog si Isaac. Nakita ni Moises ang isang anghel sa isang nagniningas na palumpong, bagaman narinig ang tinig ng Diyos. Isang anghel ang nanguna sa mga Israelita sa kanilang paglabas mula sa Ehipto. Paminsan-minsan, ang mga anghel sa Bibliya ay parang mga mortal hanggang sa mahayag ang kanilang tunay na kalikasan, tulad ng mga anghel na pumunta kay Lot bago ang kakila-kilabot na pagkawasak ng Sodoma at Gomorra.
Mga di pinangalanang espiritu. Ang ibang mga anghel ay binanggit sa Kasulatan, gaya ng isang espiritu na may maapoy na tabak na humarang sa landas ni Adan pabalik sa Eden; kerubin at seraphim, na inilalarawan bilang mga ulap at kidlat, na nagpapaalaala sa pananampalataya ng sinaunang mga Hudyo sa diyos ng kulog; ang mensahero ng Diyos, na mahimalang nagligtas kay Pedro mula sa bilangguan, bilang karagdagan, ang mga anghel na nagpakita kay Isaias sa kanyang pangitain tungkol sa makalangit na hukuman: “Nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang mataas na trono at nakataas, at ang mga gilid ng Kanyang damit ay napuno ng buong templo. Ang mga serapin ay tumayo sa paligid Niya; bawat isa sa kanila ay may anim na pakpak; sa dalawa ay tinakpan niya ang kanyang mukha, at sa dalawa ay tinakpan niya ang kanyang mga paa, at sa dalawa ay lumipad siya.
Maraming beses na lumilitaw ang mga hukbo ng mga anghel sa mga pahina ng Bibliya. Kaya, isang koro ng mga anghel ang nagpahayag ng kapanganakan ni Kristo. Ang Arkanghel Michael ay nag-utos ng maraming makalangit na hukbo sa labanan laban sa mga puwersa ng kasamaan. Ang tanging mga anghel sa Luma at Bagong Tipan na may sariling pangalan ay sina Michael at Gabriel, na nagdala ng balita ng kapanganakan ni Hesus kay Maria. Karamihan sa mga anghel ay tumangging kilalanin ang kanilang sarili, na nagpapakita ng popular na paniniwala na ang pagsisiwalat ng pangalan ng isang espiritu ay makakabawas sa kapangyarihan nito.
Habang nangongolekta ng materyal para sa aklat na ito, natuklasan ko ang ilang mga sistema herarkiya ng anghel. Ang lahat ng mga sistemang ito, na sa una ay maaaring malito sa iyo, ay ipinanganak sa imahinasyon ng tao. Kadalasan sila ay napakakonserbatibo at nakadikit sa isang partikular na sistema ng relihiyon na ang kanilang orihinal na layunin ay nawala. Ngunit maaari ba nating balewalain ang mga gawaing ito? May gumugol ng maraming oras sa paggawa sa kanila. Hindi natin alam kung ano ang mga hangarin at hangarin ng mga taong ito. Ngunit dapat ba talaga nating muling isulat muli ang mga lumang gawa, palitan ang mga lumang termino ng mga "tama" mula sa pananaw ng modernong pilosopiya?
Naisip ko ang mga tanong na ito sa loob ng mahabang panahon at sa wakas ay nagpasya na manatili sa kung ano ang mayroon na, ngunit palawakin ang aking kaalaman sa larangan ng mahika. Sa aking pananaliksik, dumanas ako ng ilang pagkatalo. Halimbawa, hindi ako makapaniwala na nilikha ng Diyos ang napakalaking bilang ng mga anghel na ang tanging gawain ay "purihin ang makalangit na hukbo." Ito ay katulad ng paglikha ng iyong sariling grupo ng suporta. Ganyan ba talaga makasarili ang Diyos? Syempre hindi, kasi puro selfishness katangian ng tao. Marahil ang tunay na gawain ng mga anghel ay punan ang sisidlan ng positibong enerhiya na maaaring makuha ng lahat ng antas ng pag-iral.
Naguguluhan din ako tungkol sa katotohanan na ang mga anghel (lalaki, sa kasong ito) ay labis na namangha sa kagandahan ng mga anak na babae ng mga tao kung kaya't napabayaan nila ang kanilang mga tungkulin at nagpakasasa sa kahalayan, na itinalaga ang kanilang sarili sa walang hanggang kapahamakan at naging mga nahulog na anghel.
Ito ay isang magandang plot para sa isang nobela, ngunit hindi ito angkop sa maayos na pagtakbo ng isang uniberso kung saan ang mga tao, hindi mga anghel, ang elemento ng kaguluhan. Dahil lamang sa hindi kayang kontrolin ng ilang mga lalaki ang kanilang pagnanasa ay hindi nangangahulugan na ang mga lalaking nilalang ng bawat iba pang mga species sa uniberso ay may parehong mga problema. *
Marahil ay iniisip mo na ang lahat ng ito ay hindi nakakatulong sa amin na maunawaan ang hierarchy ng mga anghel. Pero baka nagkakamali ka. Ang pag-unawa sa sarili nating mga kabiguan ay nakakatulong sa atin na mapagtanto na maaaring magkaroon din ng mga problema sa mga sistemang ito. Mabuti ito. Magagawa natin iyon at mas mapalapit sa mas mahahalagang bagay. Una sa lahat, dapat nating alisin ang pakiramdam na hindi tayo sapat upang makipag-usap sa mga anghel.
Tandaan, sa kabanata 2, isinulat ko na nariyan ang mga anghel tulungan mo kaming matupad ang layunin natin? Sa bawat kabanata ng aklat na ito, hinihikayat kita na pumasok sa hierarchy ng mga mundo ng mga anghel at subukang ipakita sa iyo na sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga anghel, maaari mong mapabuti ang iyong buhay at makahanap ng pagkakaisa.
Ang pinakasikat na sistemang hierarchical sa Kanluran ay kinuha mula sa isang aklat na isinulat ni Dionysius the Areopagite noong ika-6 na siglo. Sa loob ng maraming siglo, ang mga hanay ng mga anghel na ito ay gumanap ng ilang mga tungkulin at itinuro ang mga daloy ng enerhiya, na napapailalim lamang sa kanila. Itinuturo ng ilang relihiyon na maraming mortal, na dumaan sa lahat ng makalupang pagkakatawang-tao, ay naging miyembro ng isa sa Siyam na orden ng mga anghel. Ang siyam na utos ng mga anghel ay nahahati sa tatlong grupo, o triad:
Mga anghel ng unang triad
Seraphim na kerubin. Mga trono
Mga anghel ng pangalawang triad
Mga Dominyon ng Lakas ng Kapangyarihan
Mga anghel ng ikatlong triad
Mga Simula Arkanghel Anghel
Mga anghel ng unang triad
Ang unang triad ng mga anghel ay responsable para sa Uniberso at mga pagpapakita ng banal sa loob nito, na kumikilos sa pinakamataas na antas ng astral. Ang ilan ay itinuturing silang mga anghel ng dalisay na pagmumuni-muni, ngunit para sa akin, ang pagmumuni-muni ay nangangahulugang "umupo at mag-isip tungkol sa iba't ibang mga bagay." Marahil ito ay nangangahulugan na sila ay nagpapakita ng kanilang enerhiya sa pamamagitan ng dalisay na pag-iisip. Mas gusto ko ang ideyang ito. Ang mga anghel na ito ay may pinakamalalim na kaalaman sa diyos, ang mga panloob na gawain at pagpapakita nito. Ang mga anghel ng unang triad ay mga seraphim, kerubin, at mga trono.
seraphim
Ang mga seraphim ay nakatayo na pinakamalapit sa diyos, pinoprotektahan, binabantayan at niluluwalhati nila siya at itinuturing na mga anghel ng dalisay na pag-ibig, liwanag at apoy. Nagbibigay sila ng katahimikan, pinoprotektahan ang diyos mula sa pagpasok ng negatibong enerhiya, at tumutulong na lumikha at magdala ng positibong enerhiya sa lahat ng mga order ng mga anghel at sa mga pisikal na mundo. Pinalibutan nila ang diyos upang matiyak ang patuloy na pag-iral nito at bigyan tayo ng lakas na ito upang mapanatili tayong buhay. Malamang, apat na pinuno ang nakatayo sa itaas ng mga anghel na ito, na tumutugma sa apat na hangin ng Earth, na ang bawat isa ay pumutok sa hangin na may anim na pakpak. Ang pinuno ng mga seraphim ay si Joel, Metatron o Michael. Ang iba pang mga anghel na pinangalanan sa ganitong pagkakasunud-sunod ay sina Seraphiel, Uriel, Kemuel, at Nathanael. Kapag nag-aaral at nagtatrabaho kasama ang Siyam na utos ng mga anghel, makikita mo na ilang mga anghel ang itinalaga magkaibang ranggo gumagalaw pataas at pababa sa langit" hagdan ng karera» depende sa pangangailangan para sa kanila sa Uniberso. Nalalapat ito lalo na sa apat na arkanghel (Michael, Gabriel, Raphael at Uriel).
Ang mga seraphim (mga nilalang na may dalisay na liwanag) ay nagniningning nang napakaliwanag na ang isang mortal ay mamamatay sa takot kapag nakita niya ang isang serapin sa buong ningning nito. Tanging ang Panginoon, ang Ina ng Diyos at si Michael ang ganap na nakikihalubilo sa mga nilalang na ito. Sabi ng iba, parang kidlat ang mukha nila at kasing kislap ng damit yelo sa arctic. Hindi sila tumitigil sa paggalaw at pag-arte.
Maaaring ma-access ng mga salamangkero ang mga seraphim dahil napakahusay nating magdasal at tumawag ng kapangyarihan. Totoo, isang araw sinabi sa akin ng isang kaibigan: “Gusto mo bang tumaas sa antas ng maliliit na matandang babaeng ito na nakaupo sa pinakamalayong hanay sa simbahan at pinag-uusapan ang kanilang mga higaan? Sa kanila mas magic kaysa sa maraming mapagmataas na dalubhasa." Hindi ako nagdududa.
Ang salitang "seraphim" ay nangangahulugang "masigla". Sa madaling salita, ang mga anghel na ito ay gumagawa nang may lubos na pag-ibig at habag ng Diyos. Hindi ka maaaring pumunta sa isang seraph sa antas ng astral at sabihin, "Kumusta ka?" Ang mga mortal ay nakikipagkita sa kanila sa pamamagitan lamang ng imbitasyon. Hindi ko ibig sabihin na ang seraphim ay hindi nakikipag-ugnayan sa mga tao. Maaari kang makipag-ugnayan sa kanila at humingi ng kanilang tulong sa mahiwagang aksyon, ngunit malamang na hindi mo sila makikita. Kung ang iyong anghel na tagapag-alaga ay kabilang sa mga seraphim, maaari kang masangkot sa ilang uri ng pagbabago sa mundo o kamalayan ng tao sa sandaling kailangan mo ang kanilang inspirasyon, banal na pagmamahal at kapangyarihan para makumpleto ang iyong misyon.
Sa isa pang mitolohiya, ang mga phoenix ay mga anghel ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod, kasama ang mga seraphim at mga kerubin. Nag-evolve sila sa mga elemento ng araw at naging nauugnay sa ilang mga planeta. Mayroon silang labindalawang pakpak at inilalarawan bilang mga ibon na may matingkad na pulang balahibo.
Makipagkomunika sa mahiwagang seraphim kapag gusto mong lumikha ng enerhiya upang malutas ang mga problema sa isang tao o planetary scale. Nakikinig sila sa mga ritwal ng grupo. Upang ipatawag ang seraphim, magsindi ng puting kandila para sa diyos at matingkad na pula para sa seraphim.
kerubin
Ang mga kerubin ay ang mga tagapag-alaga ng liwanag at mga bituin. Lumilikha din sila at nagsasagawa ng positibong enerhiya mula sa diyos, at ang kanilang anyo ay perpekto. Ipinapalagay na sila ay nagniningning nang higit sa lahat ng iba pang mga anghel. Ang mga nilalang na ito ay nagmula sa Assyrian o Akkadian, at ang kanilang pangalan ay nangangahulugang "mga tagapag-ambag sa pagkakasundo." Sila ay makapangyarihang espiritu ng kaalaman at walang hanggan na pag-ibig. Kapansin-pansin, sa isip ng tao, umiiral sila bilang kalahating tao, kalahating hayop. Ang mga sinaunang estatwa na inilagay sa harap ng pasukan sa mga templo upang protektahan ang banal na lupain ay kumakatawan sa kanila mga mukha ng tao at ang mga katawan ng mga toro o mga leon. Sa una, hindi sila mga anghel, ngunit sa paglipas ng panahon ay napunta sila sa makalangit na hierarchy. Marahil ito ay isang sinaunang lahi, na ngayon ay gumagana hindi sa pisikal, ngunit sa antas ng astral? Ang mga kerubin ay tinitingnan ng mga mortal bilang hybrid ng "beauty and the beast". Ang Cherubim ay nagbabantay sa lahat ng mga kalawakan, nangongolekta at namamahagi ng enerhiya kung kinakailangan, at binabantayan din ang mga templo ng anumang relihiyon, mula sa mga obra maestra sa arkitektura hanggang sa mga kubo na kubo.
Ang kerubin ay maaari ding kumilos bilang mga personal na tagapag-alaga, na nakikipaglaban gamit ang nagniningas na mga espada kung kinakailangan. Minsan ang mga kerubin ay inilalarawan sa isang mas nakakatakot na anyo na may apat na mukha at apat na pakpak, ito ay dapat na kanilang mystical na representasyon, na iniuugnay ang mga kerubin sa apat na hangin. Pareho silang sagradong hayop at karwahe ng diyos. Ang kanilang mga pangalan ay Ophaniel, Rikbeel, Cherubiel, Raphael, Gabriel, Uriel at Zophiel. Mahirap isipin kung bakit sa sining ang malalakas na anghel na ito ay naging mga dwarf na may mga mukha ng sanggol. Mas gusto kong manatili sa paniwala ng mga nilalang na may mukha ng leon at katawan ng tao. Siyempre, maaari mong katawanin sila ng iba.
Sa mahika, kapag naghahanap ka ng proteksyon, karunungan at kaalaman, tumingin sa mga kerubin. Maraming mga diyos ng Egypt, lalo na sina Sekhmet, Bayet at Anubis, ay maaaring mga kerubin.
Naniniwala ang ilang mga arkeologo na ang sikat na Sphinx (isang higanteng iskultura na may ulo ng tao at katawan ng leon) ay maaaring hindi kabilang sa kultura ng Egypt, ngunit sa kultura ng isang hindi pa natuklasang Kabihasnan na umiral bago ang Egyptian. Upang ipatawag ang mga kerubin, magsindi ng puting kandila para sa diyos at isang asul para sa kerubin.
Mga trono
Ang mga trono ay itinalaga sa mga planeta, kaya karamihan sa mga planetaryong anghel na binanggit sa aklat na ito ay nabibilang sa kategorya ng mga trono. Lumilikha sila, nagsasagawa at nangongolekta ng papasok at papalabas na positibong enerhiya. Ang mga trono ay tinatawag na "many-eyed" at isang uri ng mga banal na pribadong investigator, pati na rin ang mga guro ng pagsunod. Ang pangalang "mga trono" ay nagmula sa ideya na ang lahat ng kapangyarihan ng diyos ay nakasalalay sa kanilang malakas na balikat. Ang hustisya at ang pagbibigay ng hustisya ay napakahalaga sa kanila. Maaari nilang i-highlight ang kawalan ng katarungan sa kanilang apoy at magpadala ng nakapagpapagaling na enerhiya sa sinumang biktima. Muli, ang tanong ay kung sino ang namumuno kanino. Ang prinsipe ng mga trono ay dapat na Orifiel, Zadkiel o Zaphkiel. Ang iba pang mga pangalan ay ibinigay - Razzil at Jophiel. Ang mga trono ay napaka-interesado sa mga gawain ng mga mortal, bagaman maaari silang maghatid ng enerhiya sa pamamagitan ng iyong anghel na tagapag-alaga sa halip na direktang makipag-ugnayan sa iyo.
Sa magick, tawagan ang Thrones upang tumulong na bumuo ng mga relasyon sa mga grupo ng mga tao o sa pagitan ng dalawang indibidwal. Sumangguni sa mga trono kung ikaw ay naghahanap ng katatagan, pati na rin para sa anumang mga isyu na may kaugnayan sa mga planeta o planetary energies. Upang tawagan ang mga trono, magsindi ng puting kandila para sa diyos at berde para sa mga trono.
Mga anghel ng pangalawang triad
Ang mga anghel ng pangalawang triad (dominasyon, lakas, kapangyarihan) ay namamahala sa ilang planeta at sa mga anghel na nagsasagawa ng mga gawaing itinalaga sa kanila. Sila mismo ay sumusunod sa mga anghel ng unang triad. Ang mga anghel ng pangalawang triad ay nakikitungo sa kosmos at sa mga ugnayan sa loob nito. Ang ilang teolohikong iskolar ay nangangatuwiran na ang mga anghel ng ikalawang triad ay lubusang walang pakialam sa mga mortal at masyadong abala “sa kosmiko; mi" problema; pero hindi ako naniniwala na sobrang sama ng sistema ng komunikasyon nila kaya nasasayang ang mga panalangin at paglabas ng enerhiya ng tao. Hindi rin ako naniniwala sa kayabangan at kayabangan nila sa mga tao.
pangingibabaw
Ginagampanan ng mga dominyon ang tungkulin ng mga banal na pinuno, na ang mga pagsisikap ay naglalayong pag-isahin ang materyal at espirituwal nang hindi nawawalan ng kontrol. Nagdadala sila ng mga simbolo ng kapangyarihan tulad ng setro at globo. Ang prinsipe ng ranggo na ito ay si Hashmal o Zadkiel. Interestingly, Dominion din ang pangalan ng isang matandang anghel. Ang iba pang mga anghel na tinatawag ding mga prinsipe ng mga nasasakupan ay sina Muriel at Zakariel.
Sa mahika, lahat ng usapin ng pamumuno ay nasa ilalim ng kontrol ng mga dominyon. Nilalaman nila ang batas ng sanhi at epekto at katumpakan sa trabaho. Ang mga dominasyon ay nagbibigay sa isang tao ng regalo ng isang "natural na pinuno" at siguraduhin na ang kanyang mga nasasakupan ay malusog at masaya. Hindi nila sinasang-ayunan ang mga tiwaling gobyerno, politiko, eklesiastiko at mga pinunong pampulitika na naglalagay ng mga personal na interes kaysa sa publiko. Kung nais mong makamit ang banal na karunungan, tumingin sa mga nasasakupan. Sila ay mahusay na tagapamagitan at tagapamagitan. Kung nagsisimula ka ng isang mahalagang proyekto o may natigil sa kasalukuyang mga gawain, makipag-ugnayan sa mga nasasakupan. Upang ipatawag ang mga dominion, magsindi ng puting kandila para sa diyos at pink para sa mga dominion.
Puwersa
Tinutunton ng mga puwersa ang kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mga anghel ng kapanganakan at kamatayan ay kabilang sa genus na ito. Inorganisa nila ang mga relihiyon sa mundo at nagpapadala ng banal na enerhiya upang suportahan ang kanilang mga positibong aspeto. Ang kanilang pangunahing gawain ay upang ayusin ang kaguluhan. Ang ilang mga teologo ay naniniwala na ang mga kapangyarihan ay nilikha bago ang iba pang mga utos ng anghel. Sila ay nakikita bilang mga banal na mandirigma na kumikilos hindi sa pamamagitan ng takot at poot, ngunit sa pamamagitan ng pag-ibig na sumasaklaw sa lahat. Ang mga kapangyarihan ay ang mga anghel ng babala; babalaan ka nila kung may mananakit sa iyo. Ang babalang ito ay maaaring dumating sa maraming paraan: bilang isang sensasyon, isang panaginip, o isang snippet ng pag-uusap. Nangangahulugan ito na dapat kang matutong makinig sa sinasabi ng mga anghel sa iyo. Gumagana ang mga ito sa ikaanim na pandama ng isang tao, na pinipilit tayong makinig sa kanila. Hanggang ngayon, may pagtatalo tungkol sa kung sino ang namumuno sa ranggo na ito. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ito ay Ertosi, ayon sa iba, Sammail at Kamail. Sina Gabriel at Verhiel ay kabilang din sa mga anghel na may ganitong ranggo.
Sa mahika, sila ay itinuturing na mga anghel na mandirigma at dapat kang tumawag sa kanila kapag ikaw ay nasa problema. Ang mga puwersa ay maaaring maglabas ng anumang mga lihim na plano, ang pagpapatupad nito ay makakasama sa isang tao. Poprotektahan ng mga anghel na ito ang iyong Tahanan, ari-arian, mga anak, o anumang grupo ng mga tao na tumawag sa kanila para sa proteksyon. Upang makatawag ng mga kapangyarihan, magsindi ng puting kandila para sa diyos at dilaw para sa mga kapangyarihan.
Mga awtoridad
Ang pangunahing gawain ng mga awtoridad ay ilipat ang espirituwal na enerhiya sa antas ng lupa at ang kolektibong kamalayan ng tao. Kilala bilang "wonder angels", kilala sila sa kanilang kagandahang-loob at tapang. Sa planetary system ng mga Egyptian at alchemist, si Pi-Re ang pinuno ng pamahalaan. Kabilang sa mga namumunong prinsipe sa antas na ito ay sina Michael, Raphael, Barviel, Chaniel, Gamaliel, Tarshish, Peliel, Sabriel, Uzziel.
Ang mga awtoridad ay partikular na sumusuporta sa mga nagsisikap na makamit ang higit sa inaasahan ng iba mula sa kanila. Gustung-gusto nila ang masigasig at matagumpay na mga positibong tao na nagsisikap na maliwanagan at turuan ang iba at umakay sa kanila upang makamit ang pagkakaisa.
Ang mga awtoridad ay ang espiritu ng paggalaw, trabaho at direksyon ng elemental likas na enerhiya sinisira ang ating planeta. Ang mga sakuna sa lupa, hangin, panahon at planetary na nauugnay sa mga elemento ay nasa ilalim ng mga awtoridad. Ito ang mga anghel ng kalikasan. Kapag nagtatrabaho ka sa elemental magic, ang mga awtoridad ang nakikinig sa iyo at tumutulong sa iyo. Kapag ikaw ay nasa problema o nagtatrabaho para sa pagpapagaling, makipag-ugnayan sa mga awtoridad. Kapag ikaw ay may sakit o natatakot, tumawag sa mga awtoridad. Upang ipatawag ang mga awtoridad, magsindi ng puting kandila para sa diyos at isang orange para sa mga awtoridad.
Mga anghel ng ikatlong triad
Ang mga anghel ng ikatlong triad ay may napaka kumplikadong mga koneksyon Sa mga gawain ng tao; sila ay itinuturing na mga anghel ng Earth. Ang mga ito ay patuloy na magkakaugnay sa ating buhay at sabik na makinig sa kung ano ang nangyayari sa mga tao. Kasama sa ikatlong triad ang mga prinsipyo, ang mga arkanghel, at yaong mga simpleng tinatawag na anghel.
Mga simula
Ang mga simula ay ang mga tagapag-alaga ng malalaking istruktura tulad ng mga kontinente, bansa, lungsod, at malalaking organisasyon ng tao (tulad ng UN). Itinataguyod nila ang mga pandaigdigang reporma. Makikita mo ang mga ito sa mga boardroom at brokerage house, kahit na sa Palanguyan, — saanman nagtitipon ang mga tao sa mga grupo para sa pag-aaral, paggawa ng desisyon, o para lamang sa kasiyahan. Lumilikha din sila at nagpapadala ng mga positibong enerhiya mula sa pisikal hanggang sa banal at likod. Ang mga patron ng relihiyon at pulitika, binabantayan nila ang mga pinuno ng sangkatauhan upang tulungan silang gumawa ng patas na desisyon. Ang mga pangunahing naghaharing anghel sa antas na ito ay sina Recuil, Anael, Kerviel at Nisroc. Ayon sa mga paniniwala ng Egypt, ang namumuno sa kanila ay si Surot.
Sa tulong ng mahika, maaari mong tawagan ang mga anghel na ito kung sakaling magkaroon ng diskriminasyon, pagkasira ng mga hayop o (ipagbawal ng Diyos!) genocide, paglabag sa mga batas ng mga namamahala sa anumang bagay - mula sa isang bansa hanggang sa isang kumpanya, o kung wala kang sapat na lakas upang makagawa ng mga kinakailangang desisyon tungkol sa malalaking grupo ng mga tao. Ang pinakamataas na priyoridad sa simula ay ang karapatang pantao at mga reporma sa ekonomiya. Upang tawagan ang mga simula, sindihan ang isang puting kandila para sa diyos at isang pula para sa mga simula.
Arkanghel
Ito ay isang medyo kakaibang grupo. Madalas silang itinalaga sa isa sa iba pang triad o ibang ranggo. Gustung-gusto nilang makipag-usap sa mga mortal, kahit na hindi nila ito laging kayang bayaran. Ito ang mga "espesyal na puwersa" ng mga daigdig ng mga anghel, na nakasanayan na humarap sa iba't ibang strata ng lipunan - mula sa mga pinuno hanggang sa mga bagong silang. Lumilikha din sila at nagpapadala ng enerhiya sa parehong direksyon. Ang Kabanata 2 at iba pang mga seksyon ng aklat na ito ay tumatalakay sa paggamit ng mga arkanghel sa mahika.
Upang ipatawag ang mga arkanghel, tingnan ang kabanata 4.
Mga anghel
Ang mga anghel ay mga nilalang na nakakabit sa isang partikular na tao. Madalas silang tinutukoy bilang mga anghel na tagapag-alaga. Nakikitungo sila sa mga bagay ng tao at pisikal na pagpapakita at nagpapadala ng mga enerhiya mula sa atin patungo sa banal at mula sa banal sa atin. Ang ating mga anghel na tagapag-alaga ay itinalaga sa atin para sa tagal ng lahat ng pagkakatawang-tao sa lupa. Sila ang aming pinakamatalik na kaibigan at ang aming pinakamalapit na kasama, na sinasamahan kami mula sa sandali ng aming kapanganakan at tumutulong sa amin sa paglipat sa pamamagitan ng kamatayan. Pinoprotektahan nila tayo sa oras ng kaguluhan, tinutulungan tayong umangkop sa mundo at tuparin ang ating banal na plano sa pamamagitan ng pagtawag sa iba pang kapangyarihan ng Siyam na Orden ng Mga Anghel kapag kailangan natin sila. Gayunpaman, marami sa Sa itaas gagawin lamang nila sa aming kahilingan. Samakatuwid, dapat tayong matutong magsalita tungkol sa ating mga pangangailangan at alalahanin. Babalik tayo sa mga anghel na tagapag-alaga sa Kabanata 7, na iaalay sa kanila lamang.
Ang aming mga anghel na tagapag-alaga ay palaging nakikipag-ugnayan sa lahat ng mga anghel ng Siyam na Orden. Agad silang nagpapadala ng mga mensahe, at kung hihingi tayo ng tulong sa kanila, ipaparating nila ang ating kahilingan sa diyos at sa iba pang mga anghel. Muli, dapat kong ipaalala sa iyo na hindi ka nag-iisa. Bagama't ang mga anghel ay madalas na kumilos kaagad, lalo na kung ang ibang tao ay nasasangkot sa iyong problema, kung minsan ang kanilang pagkilos ay maaaring bumagal o magkamali. Humingi ng tulong sa mga anghel, siguraduhing malinis ang iyong mga iniisip, at hilingin sa kanila na sabihin sa iyo ang pinakakatanggap-tanggap na solusyon para sa lahat o magandang relasyon sa iyo. Ngunit huwag isipin na malulutas ng anghel ang lahat ng iyong mga problema sa kanyang sarili. Magbubukas lamang ito ng mga bagong posibilidad at landas para sa iyo na hindi mo matuklasan nang mag-isa.
Ang mga anghel na tagapag-alaga ay maaaring magmula sa alinman sa Siyam na utos ng mga anghel. Ang bawat anghel ay may kanya-kanyang tungkulin. Wala sa kanila ang mas mahusay o mas mahalaga kaysa sa iba. Upang ipatawag ang iyong anghel na tagapag-alaga, magsindi ng kandila ng paborito mong kulay. Maglagay ng puting kandila para sa diyos sa malapit.
Ang pagbagsak at pagdaloy ng enerhiya sa mortal o mula sa mortal hanggang sa diyos ang pangunahing gawain ng mga anghel. Kung titigil ang daloy na ito, lahat tayo, kasama ang mga anghel, ay titigil sa pag-iral. Lahat ng batas, kosmiko at tao, ay pinamamahalaan ng mga anghel. Maaari nilang baguhin ang kapalaran ng sinuman anumang oras. Ngunit ang isang anghel ay hindi kailanman magiging kasabwat ng kasamaan. Naghahanap sila ng katarungan nang may puwersa at pagmamahal, ngunit walang kalupitan. Ang mga kwento tungkol sa "walang awa na mga anghel" ay nakakatakot lamang sa mga tanga.
Maari tayong makipag-ugnayan sa sinumang anghel mula sa Siyam na utos ng mga anghel. Halimbawa, kung gusto mong pagalingin ang planeta, dapat kang makahanap ng isang espesyal na ranggo na namamahala dito. Ang lahat ng mga anghel ay umaayon sa mga utos ng Banal na Ina at ng Banal na Ama. Ang mga nagbukas ng kanilang puso sa isang babaeng diyos ay maaaring gumawa ng malalaking pagbabago sa ating lipunan. Ang Birhen ay halos tiyak na reyna ng mga anghel, at kung kailangan mo siya, ang kailangan mo lang gawin ay ipatawag siya.
Kapag nakikipag-ugnayan sa mga anghel, ang ating mahinang punto ay pagdududa at takot lamang. Kapag nagdududa tayo sa kapangyarihan ng mga anghel na tulungan tayo, pinuputol natin ang ating kaugnayan sa kanila. Ang kawalan ng paniniwala o takot ay nagtatayo ng hadlang sa pagitan natin at ng mga anghel.
Spell para sa siyam na ranggo
Nagniningning na Seraphim, tumatawag ako sa iyo.
Gumuhit ng isang bilog, dalhin mo sa akin ang pag-ibig.
Makapangyarihang kerubin, ingatan mo ang aking mga pintuan
Alisin mo sa akin ang kalungkutan at poot.
Mga trono, tumayong matatag, gawin akong determinado,
Tulungan mo akong manatiling matatag sa lupa at dagat.
Nananawagan ako ng dominasyon, na ang kapangyarihan ay walang pag-aalinlangan,
To be honest sa lahat ng ginagawa ko.
Lumilikha ang mga pwersa ng mga bilog ng proteksyon
Tulungan mo ako, panahon at bagyo.
Ang mga mahimalang kapangyarihan ay umaaligid sa malapit,
Binibigyan nila ako ng enerhiya ng mga elemento.
Ang mga simula ay nagdadala ng pandaigdigang pagbabago,
Pagpalain ang mundo at bawat bagong panganak.
Itinuro sa akin ng maluwalhating arkanghel ang daan
Nangunguna sa kapayapaan at pagkakaisa ng bawat araw.
Anghel na tagapag-alaga, makapangyarihang diyos,
Pagpalain mo ako ng iyong gabay na liwanag.
Panawagan sa siyam na utos ng mga anghel
Ang katotohanan na pinili mo ang aklat na ito at iniisip kung paano gumawa ng magic sa mga anghel ay ginagawa kang isang napaka-espesyal na tao. Malamang isa ka sa isang libo. Iilan lang ang may lakas ng loob na magsanay ng magic sa mga anghel, dahil nangangahulugan ito na dapat kang mamuhay nang tapat, na hindi laging madaling gawin. Ang ilan ay naniniwala na ang mga anghel ay hindi tumutugma sa kanilang mga paniniwala sa relihiyon. Nakarating ako sa konklusyon na ang mga anghel ay tumutugma sa lahat sa anumang oras at sa anumang lugar. Hindi sila mapili tulad natin.
Isang magandang umaga ng taglamig, napunta ako sa lokal na department store at grocery store sa negosyo. Doon ako biglang nagsimulang tumingin sa mga tao - I mean, nagsimula akong tumingin sa kanila ng totoo. Napagtanto ko na ang lahat ng mga tao sa paligid ko ay hindi nag-iisa, na ang kanilang mga anghel ay kasama nila. Sa aking pagtataka, napagtanto ko na ang antas ng lupa ay dapat na isang napaka-busy na lugar. Sa sandaling iyon, ang mga pisikal na pandama na matagal kong sinanay ay tumalon nang malaki.
Sa pagtingin sa mga tao, "naramdaman" ko kung ano ang pinaka-pinag-aalala nila. Ang ilang mga tao ay tumingin sa paligid na walang magawa na para bang sila ay nag-iisa sa mundo, at talagang gusto kong sabihin sa kanila na sila ay hindi. Ang iba ay abala sa pag-iisip tungkol sa kanilang negosyo, pamilya, kaibigan, atbp. Sa unang tingin, nakilala ko ang mga hindi tapat o ang mga walang laman sa buhay sa kabila ng kanilang mamahaling damit at propesyonal na make-up. Pakiramdam ko ay pumasok ako sa twilight zone.
Naglakad ako at naramdaman ko ang mga anghel ko sa tabi ko. Malalaki sila at ramdam ko ang pagpintig nito. Wala akong ideya kung paano ko nalaman ito - alam ko lang. Napatingin sa akin ang mga tao at ngumiti, at ngumiti rin ako pabalik. Ito ay hindi pangkaraniwan dahil karamihan sa mga tao sa aking lugar ay hindi palaging mabait sa mga taong nakakasalamuha mo. Naunawaan ko na ang mga nakangiting malapad ay nakadama ng presensya ng mga anghel, ngunit hindi nila napagtanto kung ano ang kanilang naramdaman. Naramdaman kong napakalaki. Nadama ko ang mahusay. Naramdaman ko na mahal ako. Hinawakan ko ang harmony.
Habang naglalakad ako papunta sa kotse ko, pumasok sa isip ko ang ideya ng pagtugon sa Nine Orders of Angels. Ito ang iyong unang pagpapakilala sa lahat ng uri ng mga anghel, ipaalam sa kanila na handa ka nang anyayahan sila sa iyong buhay at gumawa ng mahika kasama sila.
Kakailanganin mo ang isang puting kandila para kumatawan sa Birhen at isang puting kandila para kumatawan sa Panginoon. Kakailanganin mo rin ang mga kandila upang kumatawan sa bawat antas ng Nine Orders of Angels, kaya kailangan mo ng labing-isang kandila. Kung gusto mo, maaari kang gumamit ng mga kandila ng mga kulay na inirerekumenda ko sa iyo kanina.
Siguraduhing hindi ka naaabala sa ritwal na ito. Habang nakikipag-usap sa mga anghel, hindi ka dapat magambala ng mga tawag sa telepono, TV, panauhin o miyembro ng pamilya.
Pumunta sa altar ng mga anghel at magsindi ng mga kandila o lampara. Huminga ng malalim habang mahigpit na hawak ang magkabilang puting kandila sa iyong mga kamay. Anuman ang iyong paniniwala sa relihiyon, magsabi ng isang panalangin o incantation, na nagsasabi kung ano mismo ang gusto mong gawin. Hindi ako nagbibigay ng halimbawang panalangin dito dahil ito ay dapat nanggaling sa iyong puso. Sindihan ang parehong puting kandila, na nagsasabi:
Sinindihan ko ang kandilang ito para sa Panginoon.
Sinindihan ko ang kandilang ito para sa Birhen.
Kung pamilyar ka sa magic, oras na para gumuhit ng magic circle. Piliin kung aling paraan ang gusto mong gawin ang bilog. Kung hindi ka marunong gumuhit ng magic circle, tingnan ang Kabanata 6 ng aklat na ito; kung ayaw mong gumuhit ng bilog, isipin mo na lang na napapalibutan ka ng puting liwanag.
Ihanay ang mga kandila at magsimula sa kandila ng iyong anghel na tagapag-alaga. Sabihin ang sumusunod:
Sinindihan ko ang kandilang ito ng anghel na tagapag-alaga at inaanyayahan ang aking anghel na tagapag-alaga sa aking buhay. Nangako akong gagawa ng mahika kasama ang mga anghel at tulungan ang aking kapwa at ang planeta nang buong lakas. Hayaan mo na.
Mag-relax at magnilay-nilay sa sinabi mo. Pakiramdam na ang iyong anghel na tagapag-alaga ay malapit sa iyo at kumpirmahin na makikinig ka sa mga mensaheng inihahatid sa iyo.
Sindihan ang kandila ng arkanghel at sabihin ang sumusunod:
Sinindihan ko itong arkanghel na kandila at inaanyayahan ang arkanghel na ito sa aking buhay. Nangako akong gagawa ng mahika kasama ang mga arkanghel at tulungan ang aking kapwa at ang planeta nang buong lakas. Hayaan mo na.
Tulad ng dati, magpahinga at isipin ang tungkol sa mga arkanghel at kung ano ang ibig nilang sabihin sa iyo.
Pumunta sa iba pang mga ranggo, sa bawat oras sa isa sa kanila, nagsisindi ng kandila, tumawag ng mga anghel, bumibigkas ng isang panunumpa. Magnilay sa bawat ranggo.
Kapag nagawa mo na ang lahat ng ito, huminga ng malalim at ipikit ang iyong mga mata. Buksan ang iyong sarili sa unibersal na pagkakaisa.
Sa pagtatapos ng gawain, makipag-ugnayan sa mga anghel na tinawag mo. Ang conversion ay maaaring malaki o maliit, hindi mahalaga.
Bigkasin ang apela nang malakas at matatag.
Huminga muli ng malalim at magpahinga. Salamat sa mga anghel sa pagtugon at pagtulong sa iyo. Kung ikaw. o gumuhit ng magic circle, buksan ito.
Maaari kang sumali sa Siyam na utos ng mga anghel anumang oras. Ang mga anghel ay laging handang tumulong sa iyo.
Reyna ng mga Anghel (kwento ni St. Cztrin Labur)
Hindi ako Katoliko at hindi pa naging Katoliko, ngunit noong una kong nabasa ang kuwentong ito, bumilis ang tibok ng puso ko at kumakalam ang aking katawan. naniniwala akong hindi pinakamahusay na halimbawa upang ipakita ang kapangyarihan at pag-iral ng reyna ng mga anghel, ang entidad na kilala nating mga Wiccan bilang Lady.
Noong Hulyo 18, 1830, ang madre na si Catherine Labourg ay nagising sa Rue du Bac sa Paris at nakakita ng isang nagniningning na anghel na nag-utos sa kanya na mabilis na pumunta sa kapilya. Pagdating ni Catherine doon, nakita niya ang reyna ng mga anghel na nagbigay sa kanya ng unang mensahe. Sa unang mensaheng ito, ipinakilala niya ang kanyang sarili kay Catherine bilang ang sagradong ina ng lahat ng mga bata. Tinawag niya ang kanyang sarili bilang reyna ng mga anghel.
Pagkatapos ng kanyang unang pagbisita, inilaan ni Catherine ang kanyang sarili sa malalim na pag-iisa at panalangin sa loob ng maraming buwan. Tuwing umaga ay bumabalik si Catherine sa kapilya na umaasang makikita muli ang reyna ng mga anghel. At isang magandang umaga, bumalik ang reyna sa kapilya, nakatayo sa ibabaw ng bola, naligo sa maliwanag na liwanag, at nakadamit sa sikat ng araw. May mga singsing sa bawat daliri niya. Nang ibuka niya ang kanyang mga palad, ang matingkad na nagniningas na mga sinag ng apoy ay lumabas sa kanila at nag-apoy sa bola. Ang mga anghel ay nagbuga ng kumikinang na liwanag habang binibigkas ng reyna ang mga sumusunod na salita:
Ang sphere na nakikita mo ay kumakatawan sa planetang Earth. Ang mga sinag na tumatakas sa aking mga kamay ay sumisimbolo sa biyayang ibinigay sa akin upang maipasa sa aming mga anak na nagtatanong sa akin tungkol dito.
Ang mga hiyas na hindi naglalabas ng sinag ay mga pabor na nakalimutang hilingin ng aking mga anak. Ang liwanag ng mga anghel ay sumisimbolo sa kanilang kapangyarihan at presensya sa lupa. Tulungan ko kayo mga anak ko. Hanapin ang liwanag ng mga anghel.
Lumakas ang paningin ni Katherine. Ang mga sinag mula sa mga kamay ng reyna ay nagsindi ng apoy sa lahat ng bahagi ng bola. Ang ginintuang pinto sa Land of Summer ay umalog na parang hugis-itlog sa paligid ng pangitain. Sinabi ng Reyna ng mga Anghel:
Ang banal na kalooban ay nag-uutos na gumawa ng medalya na may larawan ng makalangit na pangitain na ito, na ipinagkaloob sa iyo. Ang medalya ay palaging magiging tanda ng aking proteksyon at ang presensya ng mga anghel na gagabay sa iyo sa mga landas ng walang pasubaling banal na pag-ibig para sa iyo. Ang lahat ng magsusuot ng medalyang ito nang may pananampalataya ay bububuhosan ng mga biyaya, pagpapala at pagkakalooban ng lakas.
Ang medalyang ito ay ginawa at ipinamahagi sa mga Katoliko sa buong mundo. Sinasabi ng alamat na ang mga nagsuot ng medalya nang may pananampalataya at pananalig ay nakasaksi ng maraming himala at nasa ilalim ng proteksyon ng Diyos. Nakilala ito bilang "Miracle Medal". Ang mga tao sa buong mundo ay patuloy na nagsusuot ng medalyang ito ng mala-anghel na kapangyarihan, isang regalo mula mismo sa Queen Our Lady.
Pagkatapos magsaliksik sa kwentong ito, nagpasya akong bumisita sa isang lokal na tindahan para sa mga Katoliko. Nakaramdam ako ng kakaiba, gumagala sa mga bitag ng isang relihiyong dayuhan sa akin, ngunit kasabay nito ay ipinagmamalaki ko na ang aking sariling pananampalataya ay matatag at hindi matitinag ng ibang sistema ng paniniwala. Nakita ko ang Miracle Medal at ang card na kasama nito.
Sa bahay, inilagay ko ang mga ito sa aking mala-anghel na altar (tingnan ang kabanata 2), nilinis, inilaan, at pinasigla ang mga bagay na ito. May panalangin sa likod ng card. Nag-compile ako ng sarili kong spell upang umangkop sa aking mga personal na espirituwal na pangangailangan:
Mahabaging Diyosa, muli akong nakikiisa sa iyo sa ngalan ng Mahal na Birhen, Reyna ng mga Anghel, na nagdala nitong Mahiwagang medalya. Nawa'y ang medalyang ito ay maging isang nakakumbinsi na tanda ng iyong pagmamahal sa ina at isang palaging paalala ng panunumpa na aking isinumpa sa aking relihiyon. Pagpalain mo ako ng iyong mapagmahal na proteksyon at proteksyon para sa iyong Asawa. Ang pinakamakapangyarihang Birhen, Ina at Ninuno! Hayaan mong makasama kita sa bawat minuto ng aking buhay, upang ako, tulad mo, ay mabuhay at kumilos sa paraang matupad ang aking panata. Sa medalyang ito, tatawag ako sa mga kapangyarihan ng anghel na tulungan ang aking kapwa at kontrolin ang sarili kong buhay. Hayaan mo na.
Kung hindi mo gusto ang paggamit ng Miraculous Medal, huwag mag-alala tungkol dito. Nagtagal ako sa paghahanap ng medalyang walang krus sa likod. Hindi ko gustong gumamit ng cross jewelry dahil ang sign na ito ay nagpapahiwatig ng pag-atake at may nakatagong kahulugan sa akin. Malaya kang pumili ng iba pang alahas na mas maginhawa para sa iyo. Ang isang Hudyo ay maaaring gumamit ng isang Bituin ni David, isang Wiccan isang pentacle. Ang simbolo ay dapat na mahalaga sa iyo at dapat kang magtiwala na ito ay gagana para sa layuning natukoy mo sa pagtatalaga at panalangin sa itaas.
Ang mga Katoliko ay may panalangin na ginagamit nila sa lahat ng kahirapan. Dadalhin ko ito, at pagkatapos ay isusulat natin ito nang kaunti upang ito ay naaayon sa mga alternatibong tradisyon ng relihiyon. Dahil ang lahat ng mga diyos ay isang diyos at lahat ng mga diyosa ay isang diyosa, sa palagay ko ay hindi tututol ang Ina ng Diyos. Sinasabi ng alamat na ang panalanging ito ay unang binasa ng anghel Gabriel.
Oh pinagpala ni Maria. Kasama mo ang Panginoon. Pinagpala ka sa mga babae, at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan. Santa Maria, Ina
Diyos, ipanalangin mo kaming mga makasalanan ngayon at sa oras ng aming kamatayan. Amen.
Kung sumunod ka sa isang alternatibong relihiyon, maaari mo itong bigkasin nang ganito:
O Ginang, pinagpala, ang Diyos ay sumasaiyo. Pinagpala ka sa mga babae at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan, Mag-asawa. Banal na Diyosa, Ina ng Lupa, isagawa ang sakramento para sa iyong mga anak, ngayon at sa oras ng aming pangangailangan. Hayaan mo na.
Reyna ng mga Anghel at Magic Circle
Ang Reyna ng mga Anghel ay nagpadala ng mga seraphim upang mangolekta ng mga panalangin ng tao at ihatid ang mga ito sa diyos. Ang lahat ng mga anghel ay lubos na nakatuon sa kanya at mayroon siyang sariling anghel na kasama. Kaya, kapag gumuhit ka ng isang magic circle at tinawag ang Panginoon o Ginang, hinihiling mo rin ang anghel na host na gumagalaw kasama nila anuman ang iyong sistema ng paniniwala at kung iniisip mo sila o naniniwala sa kanila. Kung kinikilala mo ang presensya ng mga anghel habang iginuhit mo ang iyong bilog, makikita mo ang pagkakaiba. Kung hindi ka naniniwala sa akin, subukan ito at alamin sa iyong sarili.
Sa katunayan, marami sa atin ang nakadarama ng presensya ng mga anghel sa ating buhay lalo na kapag ang mga bagay ay hindi maganda. Ibibigay ko ang aking sarili bilang isang halimbawa. Pinagmasdan ko ang mala-anghel na aklat na ito, kung minsan ay nakakaramdam ako ng pagod at pagkawasak, ngunit sa pag-iisip na maayos na ang aking buhay, nang bigla akong naabutan ng isang propesyonal na alitan sa gitna ng isang mahirap na panahon. Nakaramdam ako ng labis na kalungkutan at lubos na nalalaman na ang aking buong buhay ay pababa ng burol, pumunta ako sa aking mala-anghel na altar at nagsindi ng dalawang puting kandila. Tumawag ako sa aking anghel na tagapag-alaga at hiniling na ang paglipat na ito sa aking buhay ay maging walang sakit hangga't maaari at na alamin ko kung ano ang sanhi nito nang hindi nabubulag ng mga damdamin ng tao at pagkamakasarili. .
Minsan nabasa ko na ang mga mortal ay mga conductor ng espirituwal na enerhiya sa materyal na mundo, at ang mga anghel ay mga conductor ng materyal na enerhiya sa espirituwal na mundo. Sama-sama tayong lumikha ng tulay sa pagitan ng materyal at espirituwal na mundo. Naunawaan ko rin na upang maipagpatuloy ang aking trabaho, dapat kong alisin ang mga negatibong emosyon - pag-aalinlangan, galit, kawalang-kasiyahan sa sarili at pagsisiyasat sa sarili, na kumukulo sa isang kakila-kilabot na kaldero ng walang katapusang haka-haka.
Ang unang bagay na ginawa ko ay naligo at isipin kung paano nililinis ng tubig ang aking pisikal na katawan at ang aking kaluluwa. Tapos kumuha ako ng baso malamig na tubig(any drink will do) at naisip na sa bawat paghigop ko ay pinupuno ko ang aking katawan ng mala-anghel at unibersal na enerhiya. Pagkatapos ay huminga ako ng malalim, iniimagine ko ang healing energy na pumapasok sa katawan ko. Bumuntong-hininga ako, itinapon sa kanya ang lahat ng pag-aalinlangan, takot o pag-iisip ng kalungkutan.
Ipinatawag ko ang Ginang sa tulong ng tula ni Edgar Allan P tungkol sa:
Umaga, tanghali, takipsilim
Ginang, pakinggan mo ang aking himno:
Sa kagalakan at kalungkutan, sa kalusugan at karamdaman,
Inang diyosa, samahan mo ako.
Kapag lumipad ang maliwanag na oras
At walang ulap sa langit
Ang aking kaluluwa, gaano man ito katama,
Ang iyong awa ay humahantong sa iyo.
Ngayon na ang mga unos ng kapalaran
Tinatakpan ng kadiliman ang aking kasalukuyan at hinaharap,
Nawa'y nasa iyo ang aking pag-asa
Lumiwanag ang aking kinabukasan.
Pagkatapos ay binasa kong muli ang panalangin ni Gabriel nang maraming beses, na ginawa itong isang mantra na nagpapalakas ng kapangyarihan:
O Ginang, puno ng awa, ang Diyos ay sumasaiyo. Pinagpala ka sa mga babae, at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan, Mag-asawa. Banal na Diyosa, Ina ng Lupa, isagawa ang sakramento para sa iyong mga anak, ngayon at sa oras ng aming pangangailangan. Hayaan mo na.
Nalutas ang problema sa loob ng isang araw.
Iba pang mga hierarchy
Nabanggit ko kanina na mayroong ilang mga hierarchies ng mga anghel. Bagama't pinili kong magtrabaho kasama ang Nine Angelic Orders, hindi ko nais na itapon ang mistisismo ng mga Hudyo. Binanggit ng Kabbalah ang sampung Sephiroth ( isahan- sephirah). Ang bawat isa ay kumakatawan sariling mundo, na nangangailangan ng malalim na pag-aaral sa pamamagitan ng mga haka-haka na paglalakbay, personal na pakikipagtagpo sa banal, atbp. Ang mga anghel ay naroroon sa bawat sephirah. Ang mga pangalan ng Sephiroth ay Foundation, Splendor, Eternity, Beauty, Power, Grace, Knowledge, Wisdom, Understanding at Perfection (Crown). Ang diagram na kumakatawan sa mga puwersang ito ay hugis ng isang puno. Sa mga ugat ng punong ito ay ang anghel na tagapag-alaga na si Sandalphon, na kumakalat sa puno at napupunta sa uniberso. Ang iba pang mga anghel sa puno ay si Safkiel, ang anghel ng pagmumuni-muni; Raphael, banal na manggagamot; Gabriel, na namamahala sa espirituwal na karunungan; Michael, commander-in-chief ng makalangit na hukbo. Sa itaas ay ang Metatron. Tatalakayin natin ang lahat ng mga anghel na ito sa buong aklat.
Ang hanay ng mga anghel ay isang mahalagang bahagi ng kulturang Kristiyano. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa langit ay may isang mahigpit na hierarchy.
Tutulungan ka naming maunawaan ang mala-anghel na Chinaz sa artikulong ito.
Ang hanay ng mga anghel - ano ito at bakit kailangan nila
Ang kaharian ng Diyos ay katulad ng anumang organisasyon. Kung ang mga salitang ito ay tila kalapastanganan sa iyo, isipin mo ito - saan nakuha ng mga tao ang kanilang istruktura ng lipunan? Ginawa ng Diyos ang tao ayon sa kanyang sariling larawan at wangis, na nangangahulugang binigyan niya tayo ng hierarchy. Bukod dito, alalahanin natin na ang Arkanghel Michael ay nagtataglay ng titulong Arkanghel, iyon ay, ang pinunong-komandante ng makalangit na hukbo. Ito lamang ang makapagsasabi na ang mga utos ng mga anghel ay umiiral.
Antique icon Larawan ni St. Michael the Archangel, pinuno ng makalangit na hukbo. Russia XIX na siglo.
Para saan sila nilikha? Tulad ng sa anumang organisasyon, gayon din sa langit, dapat mayroong isang istraktura ng pag-uulat. Kung wala ito, ang organisasyon ay magiging magulo, anarkiya. At para lamang sa pagtanggi na sumunod, ang anghel na si Lucifer ay pinatalsik. At tandaan na ang bawat isa sa mga anghel ay may kanya-kanyang, wika nga, larangan ng aktibidad. Kaya't kung walang malinaw na hierarchy, imposible lamang na magtatag ng kaayusan sa gayong istraktura. Sa pangkalahatan, siyam na ranggo ng mga anghel ang nilikha ng Diyos nang tumpak upang pamahalaan ang kaharian sa langit nang mahusay hangga't maaari.
Ang lumikha, siyempre, ay pinagkalooban ng walang limitasyong kapangyarihan at posibilidad - paano pa kaya niya nilikha ang buong mundo? Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa na kahit na siya kung minsan ay kailangang magambala sa isang problema upang harapin ang isa pa. Bukod dito, ang totoong mundo ay masyadong marupok upang mapaglabanan ang direktang interbensyon ng isang diyos. Huwag kalimutan ang tungkol sa Arkanghel Gabriel, na siyang Tinig ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, kung ang Tagapaglikha ay direktang nakikipag-usap sa isang tao, kung gayon hindi niya mapaglabanan ang kapangyarihan ng isang tunay na boses at mamamatay. Ito ang dahilan kung bakit kailangan ng Diyos ng tulong. Ang labis na kapangyarihan ay nagpapataw ng mga limitasyon nito.
Siyam na ranggo ng anghel
Oo, ang tila monolitikong organisasyong ito ay may mga problema. Sa hindi bababa sa isang pagkakataon, nagkaroon ng schism sa mga anghel. Ngunit nangyari ito dahil sa unang nahulog na anghel, na nagawang makaakit ng ilang mga rebelde sa kanyang panig. Mula dito maaari nating tapusin na ang batayan ng mga problema ay wala sa katwiran ng hierarchy, na walang sinuman ang nagtatanong. Ang problema ay ang Panginoon lamang ang maaaring maging perpekto sa mundong ito. Maging sina Adan at Eba, ang kanyang mga minamahal na anak, ay sumuko sa mga tukso ng Serpyente. Oo, maaari kang gumawa ng diskwento sa kalayaan sa pagpili na ibinigay sa kanila. Ngunit kung ang kanilang mga kaluluwa ay ganap na dalisay, kung gayon ang mga nakakapuri na pananalita ng Kaaway ay hindi magkakaroon ng kanilang mapanirang epekto.
Kung susumahin natin ang lahat ng nasa itaas, lumalabas na walang paraan sa Langit na walang hierarchy. Lahat ay parang tao. Ngunit ito ba ay dapat na nakakagulat? Hindi malamang. Ang anumang organisasyon ay idinisenyo upang ibukod, kumbaga, ang kadahilanan ng tao. Sa aming kaso - mala-anghel. Hindi ito palaging gumagana, ngunit paano ito magiging iba? Kahit na ang isang nilalang na kasing perpekto ng Diyos ay maaaring magkaroon ng mga pagkakamali.
9 na ranggo ng mga anghel ng makalangit na hierarchy
Napag-usapan na natin kung gaano karaming mga ranggo ng anghel ang nasa relihiyong Kristiyano. Mayroong 9 na ranggo ng anghel. Ngayon ay alamin natin ito sa kakanyahan - ano ang mga ranggo ng anghel at ang kanilang mga pangalan? Kailangan mong simulan ang kuwento sa katotohanan na ang mga ranggo ay nahahati sa mga triad ng mga anghel. Nilikha sila para sa isang kadahilanan - pinagsasama ng bawat triad ang isang tiyak na grupo ng mga anghel. Ang una ay yaong mga direktang malapit sa Panginoon. Ang pangalawa - binibigyang diin ang banal na batayan ng uniberso at dominasyon sa mundo. Ang pangatlo ay yaong mga direktang malapit sa sangkatauhan. Pag-isipan natin ang bawat isa nang mas detalyado.
Angelic ranggo sa Orthodoxy
Ang unang triad ay binubuo ng mga seraphim, kerubin at mga trono. Ang mga seraphim ay ang pinakamalapit na nilalang sa Diyos. Ang mga anim na pakpak na nilalang na ito ay nabubuhay sa patuloy na paggalaw. Kadalasan sila ay nalilito sa mga muse, na maaari ring magpasiklab ng apoy ng buhay sa mga kaluluwa ng mga mortal. Ngunit sa parehong oras, ang mga seraphim ay maaaring magpaso ng isang tao sa kanilang init. Ang mga kerubin ay mga anghel na tagapag-alaga. Ito ay mula sa kanila na ang proteksyon ng puno ng buhay ay binubuo, na lumitaw pagkatapos ng pagpapatalsik kina Adan at Eva. Ang mga unang kinatawan ng dakilang Kawalang tiwala, dahil bago ang Exile, ang puno ay hindi kailangang protektahan. Ang mga trono ay hindi bahagi ng interior. Sila ang ikatlong ranggo ng unang triad, madalas silang tinatawag na Salamin ng Karunungan. Sinasalamin nila ang banal na pakay, at sa kanilang tulong, ang mga kaluluwa sa langit ay maaaring mahulaan ang hinaharap.
Kasama sa pangalawang triad ang mga kapangyarihan, dominasyon at kapangyarihan. Ang mga puwersa ay nakikibahagi sa paghahatid sa mga mortal ng isang piraso ng banal na kapangyarihan. Tumutulong sila sa mga mahihirap na oras upang kunin, wika nga, sa pamamagitan ng ulo at hindi kawalan ng pag-asa. Dominations - ang gitnang ranggo sa angelic hierarchy, nagpapakilala sa pananabik para sa kalayaan at kalayaan, sabihin sa mga tao ang pananabik na alisin ang kanilang sarili mula sa hindi pagkakapantay-pantay. Awtoridad - ang ranggo na nagsasara sa pangalawang triad. Sa ilang mga teksto, ang Ebanghelyo, halimbawa, sinasabi na ang mga awtoridad ay maaaring maging kapwa katulong ng mabuti at kampon ng kasamaan. Magsagawa ng mga pagpapakita ng banal na kapangyarihan sa mundo ng mga tao.
Kinukumpleto ng ikatlong triad ang hierarchy ladder. Kabilang dito ang mga prinsipyo, arkanghel at mga anghel. Mga Simula - ang ranggo ng anghel na namamahala sa mga Hierarchy ng tao. Mayroong isang bersyon na ito ay sa kanilang pahintulot na ang mga monarch ay pinahiran. Ang mga Arkanghel ay mga nakatataas na anghel na namamahala sa mga aktwal na anghel. Bilang isang halimbawa - ang arkanghel Michael ang arkanghel, ang pinuno ng hukbo ng anghel. Ang mga anghel ang siyang pinaka-kasangkot sa buhay ng mga tao. Nagdadala sila ng balita mula sa Diyos, lumalaban sa kanyang pangalan, binibigyan siya ng karangalan at kaluwalhatian.
Ang lahat ng ito ay mga ranggo ng anghel na umiiral sa relihiyong Kristiyano. Sa iba't ibang interpretasyon, maaaring may iba't ibang bilang ng mga ito, mula 9 hanggang 11. Ngunit ang pinaka-maaasahan ay ang binanggit sa mga sinulat ni Dionysius na Areopago. Ang mga ito ay isinulat sa katapusan ng ika-5 o simula ng ika-6 na siglo. Ito ay isang buong koleksyon ng mga teksto ng pananaliksik, na ang layunin ay magbigay ng kalinawan sa buhay ng mga celestial na nilalang. Ang teologo ay nagtanong ng mahihirap na tanong at sinubukang sagutin ang mga ito nang malinaw hangga't maaari. Ginawa niya. Ang susi sa gayong tagumpay ay ang espirituwalidad ng mananaliksik at ang pinakamakapangyarihang kapangyarihan ng pag-iisip. Nagbasa siya ng maraming text para lang ma-satisfy ang curiosity niya at sa amin. Masasabing ibinubuod lamang ng teologo ang lahat ng naisulat na bago sa kanya. At ito ay totoo, ngunit bahagyang. Kahit na para sa tulad ng isang tila simpleng trabaho, titanic pagsisikap ay kinakailangan.
Angelic ranggo sa Orthodoxy
Mayroong pagkakaiba sa pagitan ng kulturang Orthodox at Katoliko. Binanggit din niya ang mga tungkuling itinalaga sa hanay ng mga anghel. Oo, kung titingnan mo sa pangkalahatan, ang mga pagkakaiba ay hindi makikita. Pare-pareho, kahit na magkaibang denominasyon, ngunit iisa ang relihiyon. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ranggo ng anghel sa Orthodoxy?
Ang lahat ng 9 na ranggo ng anghel ay inilalarawan sa "Assumption" ni Francesco Botticini.
Una - sa relihiyong Ortodokso walang triad. May mga degree dito. Mayroon ding tatlo sa kanila, at tinatawag na - Higher, Middle, Lower. Naiiba sila sa isa't isa sa pamamagitan ng "malayuan" mula sa banal na trono. Hindi ito sa anumang paraan nangangahulugan na mahal ng Diyos ang Lower Degree na mas mababa kaysa sa Pinakamataas. Syempre hindi. Kaya lang kung ang una ay direktang nakikipag-ugnayan sa mga tao, ginagawa ang kalooban ng Diyos, kung gayon ang pangalawa ay halos hindi nakikita ng mga mortal.
Ang susunod na malaking pagkakaiba ay ang antas ng pag-personalize. Sa Orthodoxy, mas madalas na lumilitaw ang mga indibidwal na personalidad ng anghel. Sila ay pinarangalan bilang mga tagapamagitan at tagapag-alaga. Sa Katolisismo, ito ay nangyayari nang mas madalas. Bagama't dito, tulad ng mga Katoliko, mayroong 9 na anghel, 9 na ranggo ng mga anghel. Ang parehong mga denominasyon ay gumamit ng parehong mga teksto, at ang mga maliliit na pagkakaiba ay maaaring maiugnay sa magkaibang mga interpretasyon. Ang mga anghel ng kerubin, halimbawa, ay kumakatawan sa karunungan sa halip na pangangalaga. Mayroon silang pinakamataas na espirituwal na karunungan, magagamit nila ito. Para sa ikabubuti, siyempre, sa pamamagitan ng pagmumungkahi sa kanyang mga kapatid kung paano pinakamahusay na matupad ito o ang utos na iyon ng Panginoon.
Pag-isipan natin ang huling antas, ang mas mababang ranggo ng anghel, ang kanilang paglalarawan at kahulugan. Sa Orthodoxy, binibigyan sila ng pinaka pansin, dahil mas madalas silang ipinapakita sa mga tao. Ang ilang mas mataas na arkanghel ay binibigyan ng mga pangalan tulad ng Michael, Gabriel, Raphael. Ang mga ordinaryong anghel ay pinakamalapit na nakikipag-usap sa mga tao, maging mga personal na tagapag-alaga at tagapamagitan. Ang mga anghel na tagapag-alaga ay nangangalaga sa bawat mortal, nagtuturo sa kanya at tinutulungan siya, na nagtutulak sa landas ng Plano ng Diyos, ang tinatawag na Dakilang Plano.
Ang mga anghel ay hindi nakikita, walang kamatayan, ngunit tulad ng hindi nakikita at walang kamatayan kaluluwa ng tao. Ibig sabihin, hangga't pinahihintulutan sila ng Diyos ng kasaganaan na ito. Sa Orthodoxy, ang mga anghel ay nauugnay sa dalawang elemento - apoy at hangin. Sa pamamagitan ng apoy nililinis nila ang mga makasalanan, nagdadala ng banal na galit, kabayaran. At sila ay tulad ng hangin, sapagkat sila ay dinadala sa ibabaw ng lupa nang napakabilis upang maisakatuparan ang pinakamataas na kalooban sa lalong madaling panahon.
Ang mga ranggo ng anghel ay isang mahalagang bahagi ng makalangit na kaharian, dahil kung wala ang mga ito ay walang kaayusan, walang disiplina. Ito ay sa kanilang tulong na nagiging malinaw kung paano gumagana ang hierarchy ng mga banal na nilalang. Mula sa kanila natanggap ng sangkatauhan ang pag-unawa kung paano dapat gumana ang kanilang sariling lipunan.