Basahin ang tungkol sa kagandahan ng mga mukha ng tao. "Tula ni N. A. Zabolotsky "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" (pang-unawa, interpretasyon, pagsusuri)

Ang paksa ng N.A. Magkakaiba ang Zabolotsky. Matatawag siyang pilosopiko na makata at mang-aawit ng kalikasan. Marami itong mukha, parang buhay. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang mga talata ng N.A. Napipilitang mag-isip si Zabolotsky tungkol sa mabuti at masama, poot at pag-ibig, kagandahan...

Ano ang kagandahan
At bakit ang mga tao ay nagpapadiyos sa kanya?
Siya ay isang sisidlan kung saan mayroong kawalan,
O apoy na kumukutitap sa isang sisidlan?

Ang walang hanggang tanong na tumutunog sa "The Ugly Girl" ay sakop sa isang bahagyang naiibang paraan sa tulang "On the Beauty of Human Faces", na isinulat sa parehong taon isang libo siyam na raan at limampu't lima.

"Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" - sa mga salitang ito, kinukumpleto ng makata ang imahe ng gallery ng mga larawan ng tao. SA. Si Zabolotsky ay hindi nagsasalita tungkol sa mga tao, gumuhit siya ng mga mukha, para sa aling karakter, pag-uugali. Ang mga paglalarawang ibinigay ng may-akda ay kapansin-pansing tumpak. Makikita ng lahat sa kanila ang kanilang sariling repleksyon o katangian ng mga kaibigan at kamag-anak. Sa harap natin ay may mga mukha na "parang mga kahanga-hangang portal", "kamukha ng mga kahabag-habag na barung-barong", "mga patay na mukha", mga mukha "parang mga tore", "kamukha ng mga masayang awitin". Ang larawang ito ay muling nagpapatunay sa tema ng pagkakaiba-iba ng mundo. Ngunit agad na bumangon ang mga tanong: “Maganda ba silang lahat? At ano ang tunay na kagandahan?

SA. Nagbibigay ng mga sagot si Zabolotsky. Para sa kanya, halos walang pagkakaiba sa pagitan ng mga mukha, tulad ng isang miserableng barung-barong o isang napakagandang portal. Ang mga "... malamig, patay na mukha ay natatakpan ng mga bar, tulad ng isang piitan." alien sa kanya at

Mga tore kung saan sa loob ng mahabang panahon
Walang nakatira at nakatingin sa labas ng bintana.

Walang buhay sa mga mukha na ito; hindi walang dahilan na ang mga epithet na may negatibong konotasyon ("kaawa-awa", "malamig, patay") ay isang mahalagang katangian dito.

Nagbabago ang tono ng tula kapag ipininta ng may-akda ang kabaligtaran na larawan:

Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,
Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,
Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin
Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.

Ang paggalaw, init, at kagalakan ay dumating sa trabaho sa mga linyang ito.

Kaya, ang tula ay itinayo sa oposisyon ( malago na mga portal- kahabag-habag na barung-barong, mga tore - isang maliit na kubo, isang piitan - ang araw). Ang antithesis ay naghihiwalay sa kadakilaan at kawalang-hanggan, liwanag at kadiliman, talento at pagiging karaniwan.

Sinasabi ng may-akda na ang panloob na kagandahan, "tulad ng araw", ay maaaring maging kaakit-akit kahit na ang "maliit na kubo". Salamat sa kanya, isang "awit ng makalangit na taas" ay pinagsama-sama, na may kakayahang gawing kahanga-hanga at dakila ang mundo. Sa buong tula, ang salitang "katulad" at ang mga magkakaugnay na "katulad", "katulad" ay tumatakbo na parang isang refrain. Sa tulong ng mga ito, ang tema ng tunay at huwad na kagandahan ay lubos na nalalantad. Ito ay hindi maaaring totoo, ito ay isang imitasyon lamang, isang pekeng hindi mapapalitan ang orihinal.

Ang isang mahalagang pag-andar sa unang apat na linya ay isinasagawa ng anaphora ("May ...", "Saan ..."), na tumutulong upang ipakita ang mga imahe ayon sa isang solong pamamaraan: kumplikadong mga pangungusap na may mga subordinate na sugnay:

May mga mukha na parang mga magagandang portal
Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.
May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,
Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.

Sa susunod na apat na linya, isang espesyal na tungkulin ang ibinibigay sa mga paghahambing ("tulad ng isang piitan", "tulad ng mga tore"), na lumilikha ng isang madilim na larawan ng panlabas na kadakilaan na hindi maaaring palitan ang panloob na pagkakaisa.

Ang emosyonal na kalagayan ay ganap na nagbabago sa susunod na walong linya. Ito ay higit sa lahat dahil sa pagkakaiba-iba paraan ng pagpapahayag: personipikasyon ("hininga ng isang araw ng tagsibol"), epithets ("kagalakan", "nagniningning"), paghahambing ("tulad ng araw"), metapora ("awit ng makalangit na kaitaasan"). Lumilitaw dito liriko na bayani, na agad na nagha-highlight ng pangunahing bagay mula sa kaleydoskopo ng mga mukha, tunay na maganda, na may kakayahang magdala ng kadalisayan at pagiging bago ng "araw ng tagsibol" sa buhay ng iba, na nag-iilaw "tulad ng araw", at bumuo ng isang kanta ng "makalangit na taas".

Kaya ano ang kagandahan? Napatingin ako sa portrait ng isang seryoso, hindi na binata. Pagod na tingin, mataas na noo, mapupungay na labi, kulubot sa mga sulok ng bibig. “Ugly...” - Malamang sasabihin ko kung hindi ko alam na nasa harapan ko na si N.A. Zabolotsky. Ngunit alam ko at sigurado ako: hindi maaaring maging pangit ang isang taong nagsulat ng mga kamangha-manghang tula. Ito ay hindi tungkol sa hitsura, ito ay isang "sisidlan" lamang. Mahalaga ang "apoy na kumukutitap sa sisidlan."

Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat ni Zabolotsky noong 1955 at inilathala sa unang pagkakataon sa magazine " Bagong mundo» para sa 1956, sa No. 6.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Zabolotsky ay labis na kahina-hinala. Natatakot siyang maaresto muli, natatakot siya sa pagtataksil ng kanyang mga kaibigan. Hindi nakakagulat na ang makata ay sumilip sa mga mukha ng mga tao, binabasa ang kanilang mga kaluluwa mula sa kanila at sinusubukan na makahanap ng mga taos-puso.

Genre ng tula

Ang tula ay nabibilang sa genre pilosopikal na liriko. Ang problema ng tunay, espirituwal na kagandahan ay nag-aalala kay Zabolotsky sa panahong ito. Siya, halimbawa, ay nakatuon sa isa sa pinaka mga sikat na tula makata - ang aklat-aralin na "Ugly Girl".

Noong 1954, naranasan ng manunulat ang kanyang unang atake sa puso at hinarap ang kawalan ng katapatan at pagkukunwari ng kanyang mga mahal sa buhay. Mga nakaraang taon Sa buhay, lubos niyang pinahahalagahan ang lahat ng totoo, totoo, kasama ang kagandahan.

Tema, pangunahing ideya at komposisyon

Nakasaad ang pilosopikal na tema sa pamagat ng tula.

Ang pangunahing ideya: ang kagandahan ng mga mukha ng tao ay hindi nakasalalay sa mga panlabas na tampok, ngunit sa kaluluwa, na makikita sa hitsura, sa pagpapahayag.

Ang tula ay binubuo ng apat na saknong. Ang unang dalawa ay naglalarawan ng apat na uri ng hindi kasiya-siyang mukha. Sa ikatlong saknong, lumitaw ang mukha na nagbibigay saya. Ang huling saknong ay isang generalisasyon: ang liriko na bayani ay nalulugod sa kadakilaan at pagkakaisa ng sansinukob, kung saan mayroong mga mukha ng banal, makalangit na kagandahan, na sumasalamin sa banal na kalikasan ng tao.

Mga landas at larawan

Ang pangunahing tropa ng tula ay isang paghahambing na nabuo gamit ang mga salitang "katulad" (2 beses), "tulad" at "tulad" (1 beses bawat isa).

Ang unang uri ng mga mukha ay "parang mga nakamamanghang portal." Sa tulong ng mga antonim sa ikalawang linya, ang liriko na bayani ay nagpapakita ng "misteryo" ng mga mukha na ito: "Ang dakila ay nakikita sa maliit." Ang impersonal na pandiwa na "kakaiba" ay agad na ipinagkanulo ang "lihim" ng naturang Makabuluhang Tao (ang kahanay ni Gogol ay nagmumungkahi mismo), na binubuo sa katotohanan na sa katunayan ay walang lihim, mayroon lamang magarbong kawalang-galang. Ang "kagandahan" ng gayong mga mukha ay panlabas, mapagkunwari.

Ang isa pang uri ng tao ay pangit kahit panlabas. Para silang malungkot na barung-barong, ngunit sa loob ay kasuklam-suklam, puno ng baho at dumi, offal (metapora "ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa").

Ang pangalawang quatrain ay ganap na nakatuon sa mga patay na mukha at mga patay na kaluluwa. Narito ang ikatlong uri ng tao: ang kanilang liriko na bayani ay nagpapakilala sa kanila ng mga epithets na "malamig, patay". Inihahambing sila sa mga saradong bar ng isang piitan. Ito ang mga mukha ng mga taong walang malasakit. Ngunit may mga kaluluwa na "kahit na patay" (at dito muling sinusubaybayan ang artistikong lohika ni Gogol), at ito ang pang-apat na uri: mga inabandunang tore (isang sariwang metapora) ng isang dating makapangyarihang kuta na itinayo sa loob ng maraming siglo, ngayon, sayang, walang kahulugan at walang nakatira. Sa mga bintana ng mga tore na ito (metaphorical image mata ng tao) walang sinuman ang nanonood nang mahabang panahon, dahil "walang nakatira sa mga tore" ​​- at sino ang maaaring manirahan doon? Siyempre, ang kaluluwa. Ibig sabihin, buhay isip ng isang tao, sa pisikal na buhay pa, ay tumigil na matagal na ang nakalipas, at ang kanyang mukha ay hindi sinasadyang ipinagkanulo ang kamatayang ito ng kaluluwa.

Ang pagbuo ng metapora ng mga bintana (sa kahulugan ng mga mata), ngunit sa isang positibong kahulugan, nakikita natin sa ikatlong saknong, na naglalarawan sa mukha ng isang tao na nananatiling buhay hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin sa kaluluwa. Ang gayong tao ay hindi nagtatayo ng mga kuta na may hindi malulutas na mga tore gamit ang kanyang mukha, walang kahanga-hangang kadakilaan sa kanyang mukha, ang kanyang "kubo" ay "hindi magandang tingnan" at "hindi mayaman", ngunit ang konteksto ng buong tula ay nagbibigay sa mga tila puro negatibong mga epithet na kabaligtaran - positibo - kahulugan, at ang metapora na "hininga ng isang araw ng tagsibol", na kung saan ay "dumagos ng isang araw ng tagsibol", na "agos ng liwanag ng araw ng tagsibol".

Sa wakas, ang ikaapat na saknong ay nagsisimula sa isang linya ng pananampalataya at pag-asa ng liriko na bayani: "Tunay, ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Ang parehong mga epithets sa kontekstong ito ay kumikinang sa lahat ng mga kakulay ng kanilang mga kahulugan. Ang mga ito ay hindi lamang evaluative epithets: "mahusay" sa kahulugan ng kadakilaan at "kahanga-hanga" sa kahulugan ng "maganda". Ngunit ito ang paniniwala na ang mundo ay napakalaki ("malaki" sa kahulugan ng laki) at matibay na ang mapurol na katotohanan na nakapalibot sa liriko na bayani ay, kumbaga, napaka espesyal na kaso dulot ng kasalukuyang hindi magandang pangyayari. Tunay na ang mga mukha ng tao ay isang himala (at sa ganitong kahulugan "kahanga-hanga"), sila katulad mga kanta, gawa sa mga tala, bawat isa ay kumikinang, parang araw(dalawang paghahambing na nakasabit sa isa't isa).

Sukat at tula

Ang tula ay nakasulat sa apat na talampakang amphibrach, ang tula ay katabi, ang mga babaeng tula ay kahalili ng mga lalaki.

"Sa kagandahan ng mukha ng tao"

Matagal nang sikat ang Russia sa mga makata nito, mga tunay na master ng salita. Ang mga pangalan ng Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Yesenin at iba pang pantay na mahuhusay na tao ay kilala sa buong mundo. Ang isa sa mga masters ng salita, na nabuhay noong ikadalawampu siglo, ay ang makata na si N. A. Zabolotsky. Ang kanyang trabaho ay multifaceted, tulad ng buhay. Mga hindi pangkaraniwang larawan, ang mahiwagang himig ng taludtod ang siyang umaakit sa atin sa kanyang tula. Si Zabolotsky ay namatay na medyo bata pa, sa kalakasan ng kanyang malikhaing kapangyarihan, ngunit nag-iwan ng isang kahanga-hangang pamana sa kanyang mga inapo. Ang paksa ng kanyang trabaho ay napaka-magkakaibang.

Sa tulang "Sa kagandahan ng mukha ng tao" II.L. Si Zabolotsky ay kumikilos bilang isang master sikolohikal na larawan. Iba't ibang mukha ng tao na inilarawan niya sa gawaing ito ang katumbas iba't ibang uri mga karakter. Sa pamamagitan ng panlabas na kalooban at emosyonal na pagpapahayag ng N.A. Hinahangad ni Zabolotsky na tingnan ang kaluluwa ng isang tao, upang makita siya panloob na kakanyahan. Inihahambing ng makata ang mga mukha sa mga bahay: ang ilan ay mga kahanga-hangang portal, ang iba ay mga miserableng barung-barong. Ang pagtanggap ng kaibahan ay tumutulong sa may-akda na mas malinaw na balangkasin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Ang ilan ay dakila at may layunin, puno ng mga plano sa buhay, ang iba ay miserable at miserable, habang ang iba ay karaniwang mukhang malayo: ang lahat ay nasa kanilang sarili, sarado sa iba.
Kabilang sa maraming iba't ibang mukha-bahay ng N.A. Nakahanap si Zabolotsky ng isang hindi magandang tingnan, mahirap na kubo. Ngunit "ang hininga ng isang araw ng tagsibol" ay dumadaloy mula sa kanyang bintana.
Ang tula ay nagtatapos sa isang optimistikong wakas: "May mga mukha - mga pagkakahawig ng mga masayang kanta. Mula sa mga talang ito, tulad ng araw na sumisikat, ang awit ng makalangit na kaitaasan ay binubuo.

SA KAGANDAHAN NG MUKHA NG TAO

May mga mukha na parang mga magagandang portal
Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.
May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,
Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.
Iba pang malamig, patay na mukha
Sarado na may mga bar, parang piitan.
Ang iba ay parang mga tore kung saan
Walang nakatira at tumitingin sa bintana.
Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,
Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,
Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin
Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.
Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!
May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta.
Mula sa mga ito, tulad ng araw, nagniningning na mga tala
Pinagsama-sama ang isang awit ng makalangit na taas.

Binasa ni Igor Kvasha

Komposisyon

Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat noong 1955. pangunahing paksa nakasaad na sa pamagat. Ang may-akda ay buong pagmamahal na naglalarawan sa bawat ekspresyon ng mukha, na nagsasalita ng kanyang sangkatauhan at makamundong karunungan. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kasiyahan ay maaaring dumating lamang sa pamamagitan ng isang banayad na pag-unawa sa buhay.

Ang tula ay batay sa isang metaporikal na paghahambing, na humahantong sa mahusay na tula at liriko ng mga imahe. Ito ay nakasulat sa multi-footed iambic, ang mga stanza ay hindi pinadali ng pyrrhic, na humahantong sa isang medyo malupit na intonasyon ng pagbabasa, pag-awit. Ngunit ang ganitong pagbuo ng mga saknong ay may ibang layunin - ang diin ay sa bawat salita, kaya wala ni isa man sa mga ito ang nawala sa karaniwang tissue gumagana.

Ang mga anaphoric repetitions ("may mga mukha"; "iba pa" - "iba") sa una at ikatlong linya ay may simbolikong kahulugan. Kaya, ang una at pangalawa, pangatlo at ikaapat na katangian ay pinagsama sa isang negatibong imahe. Ang tumutula sa mga saknong ay magkapares. Sa unang dalawang linya mayroong isang panlalaking tula ("mga portal" - "maliit"), sa ikatlo at ikaapat na linya ay may isang pambabae na tula ("sa mahabang panahon" - "window"). Ito ay tumutugma sa matalinghagang sistema ng tula - sa simula ng tula, ang bawat tao ay binibigyan ng dalawang linya.

Sa kanyang tula, sinabi ni Zabolotsky na ang katangian ng isang tao, kanya panloob na mundo mababasa hindi lamang ng mata, kundi pati na rin ng mukha. At sa katunayan, mayroong isang opinyon na ang karakter na may edad ay nakatatak sa mukha. Kahit na ang lokasyon ng mga wrinkles ay maaaring sabihin ng maraming.

Sa pamamagitan ng komposisyon, ang tula ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay naglalarawan ng mga hindi kasiya-siyang mukha, at ang pangalawa ay naglalarawan ng mga mahal sa buhay at mahal sa buhay. Ito ay isang antithesis. Ang pagsalungat ay ginagamit ng may-akda para sa isang mas banayad at malinaw na paglalarawan ng kung ano ang inilalarawan.

Kaya, narito ang larawan na nagbubukas ng gallery ng mga imahe sa unang bahagi ng tula:

May mga mukha na parang mga magagandang portal

Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.

Sa dalawang linya, ipininta ng makata ang buong larawan! Ang mambabasa ay agad na iniharap sa isang puno, bahagyang mapungay na mukha, isang mapagmataas na tingin, mapang-aabusong nakababa ang mga sulok ng mga labi at isang bahagyang nakataas na ilong. Ang impression na ito ay pangunahing nilikha ng alliteration: "under", "puff", "pore". Ang kumbinasyon ng isang guwang na "p" na tunog na may mga patinig ay agad na lumilikha ng isang kaugnayan sa isang bagay na malambot at namumugto. Bilang karagdagan, ang epithet mismo - "kahanga-hangang portal" - ay kumukuha ng isang bagay na hindi naa-access at marilag sa isip ng mambabasa.

Ang susunod na imahe ay iginuhit gamit ang tunog na "h" ("shack", "liver", "abomasum"). Ang may-akda ay hindi sinasadyang gumamit ng salitang "katulad", ito ay nagpapakilala sa may-ari ng gayong tao sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ang espirituwal na kahirapan ang kanilang pangunahing katangian:

May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,

Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.

Pangalawang pares mga negatibong karakter, na ang karaniwang kalidad ay alienation at coldness, ay nailalarawan bilang mga sumusunod:

Iba pang malamig, patay na mukha

Sarado na may mga bar, parang piitan.

Ang iba ay parang mga tore kung saan

Walang nakatira at nakatingin sa labas ng bintana.

Ang pinakakaraniwang kumbinasyon ng mga tunog sa mga linyang ito ay "tr" at "s" (patay, bar, sarado, na ...). Lumilikha ito ng tunog ng dagundong ng hayop; "sh" (mga tore) - ang pagsirit ng isang ahas; "o" - larawan mabisyo na bilog. Bilang karagdagan, ang kulay na associative scale ng mga talatang ito ay kulay abo.

Sa ikalawang bahagi ng tula, ang mga imahe ay ganap na naiiba. Ang unang tao, tila, ay kumakatawan sa imahe ng minamahal na babae. Ang mga kailangang-kailangan na katangian nito ay ang apuyan, ang init ng pag-ibig. Sa tula, ang mga ito ay na-paraphrase, at isang "kubo", "hininga ng isang araw ng tagsibol" ay lilitaw:

Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,

Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,

Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin

Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.

Ang hindi mapagpanggap ng minamahal na mukha ay kaibahan sa ningning ng unang imahe. Ang alitasyon na may titik na "e" ("kanya", "ako", "tagsibol") ay sumisimbolo ng lambing.

May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta.

Mula sa mga ito, tulad ng araw, nagniningning na mga tala

Pinagsama-sama ang isang awit ng makalangit na taas.

Sa tulang ito, lumilitaw ang makata bilang magaling na psychologist, na napapansin ang pinakamaliit na lilim at kulay ng mundo. Para sa kanya, walang mga hindi mahalagang detalye, lahat ay puno ng kahulugan. At, malamang, ang kanyang mukha ay parang isang masayang kanta. Ang gayong tao lamang ang makakapagbulalas: "Tunay na ang mundo ay kapwa dakila at kahanga-hanga!"

Ang paksa ng N.A. Magkakaiba ang Zabolotsky. Matatawag siyang pilosopiko na makata at mang-aawit ng kalikasan. Marami itong mukha, parang buhay. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang mga tula ng N.A., Zabolotsky ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa mabuti at masama, poot at pag-ibig, kagandahan ...

... ano ang kagandahan

At bakit ang mga tao ay nagpapadiyos sa kanya?

Siya ay isang sisidlan kung saan mayroong kawalan,

O apoy na kumukutitap sa isang sisidlan?

Ang walang hanggang tanong na tumutunog sa "The Ugly Girl" ay iluminado sa isang bahagyang naiibang paraan sa tula na "On the Beauty of Human Faces", na isinulat sa parehong 1955.

"Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" - sa mga salitang ito, kinukumpleto ng makata ang imahe ng gallery ng mga larawan ng tao. SA. Si Zabolotsky ay hindi nagsasalita tungkol sa mga tao, gumuhit siya ng mga mukha, sa likod ng kung aling karakter, pag-uugali. Mga paglalarawan. Ang data na ibinigay ng may-akda ay nakakagulat na tumpak. Nakikita ng lahat ang sariling repleksyon o katangian sa kanila.Kaibigan, kamag-anak. Sa harap natin ay may mga mukha na "parang mga kahanga-hangang portal", "kamukha ng mga kahabag-habag na barung-barong", "mga patay na mukha". mga mukha, "parang mga tore", "kamukha ng mga masayang kanta". Ang larawang ito ay muling pinagtitibay ang tema ng pagkakaiba-iba, kapayapaan. Ngunit agad na bumangon ang mga tanong: “Maganda ba silang lahat? At ano ang tunay na kagandahan?

SA. Nagbibigay ng mga sagot si Zabolotsky. Para sa kanya, halos walang pagkakaiba sa pagitan ng mga mukha tulad ng isang kahabag-habag na barung-barong o isang napakagandang portal:

... malamig, patay na mga mukha

Sarado na may mga bar, parang piitan.

Alien sa kanya at "... tower kung saan para sa isang mahabang panahon ' Walang sinuman ang nabubuhay at hindi tumitingin sa bintana."

Nagbabago ang tono ng tula kapag ipininta ng may-akda ang kabaligtaran na larawan:

Pero minsan may alam akong maliit na kubo.

Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,

Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin

Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.

Ang paggalaw, init, at kagalakan ay dumating sa trabaho sa mga linyang ito.

Kaya, ang tula ay itinayo sa pagsalungat (nakamamanghang mga portal - kahabag-habag na barung-barong, mga tore - isang maliit na kubo, isang piitan - ang araw). Ang antithesis ay naghihiwalay sa kadakilaan at kawalang-hanggan, liwanag at kadiliman, talento at pagiging karaniwan.

Sinasabi ng may-akda na ang panloob na kagandahan, "tulad ng araw", ay maaaring maging kaakit-akit kahit na ang "maliit na kubo". Salamat sa kanya, isang "awit ng makalangit na taas" ay pinagsama-sama, na may kakayahang gawing kahanga-hanga at dakila ang mundo. Ang salitang "katulad" at ang parehong-ugat na "katulad", "katulad" ay dumaan sa buong tula bilang isang refrain. Sa tulong ng mga ito, ang tema ng tunay at huwad na kagandahan ay lubos na nalalantad. Ito ay hindi maaaring totoo, ito ay isang imitasyon lamang, isang pekeng hindi mapapalitan ang orihinal.

Ang isang mahalagang pag-andar sa unang apat na linya ay isinasagawa ng anaphora ("May ..", "Saan ..."), na tumutulong upang ipakita ang mga imahe ayon sa isang solong pamamaraan: kumplikadong mga pangungusap na may mga subordinate na sugnay:

May mga mukha na parang mga magagandang portal

Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.

May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,

Kung saan ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa

Sa susunod na apat na linya, isang espesyal na tungkulin ang ibinibigay sa mga paghahambing ("tulad ng isang piitan", "tulad ng mga tore"), na lumilikha ng isang madilim na larawan ng panlabas na kadakilaan na hindi maaaring palitan ang panloob na pagkakaisa.

Ang emosyonal na kalagayan ay ganap na nagbabago sa susunod na walong linya. Ito ay higit sa lahat dahil sa iba't ibang paraan ng pagpapahayag: personipikasyon ("hininga ng isang araw ng tagsibol"), mga epithets ("kagalakan", "nagniningning"), paghahambing ("tulad ng araw"), metapora ("awit ng makalangit na kaitaasan"). Narito ang isang liriko na bayani ay lilitaw, na kaagad mula sa kaleydoskopo ng mga mukha ay nagha-highlight sa pangunahing bagay, tunay na maganda, na may kakayahang dalhin ang kadalisayan at pagiging bago ng "araw ng tagsibol" sa buhay ng iba, na nagliliwanag "tulad ng araw", at bumuo ng isang kanta ng "makalangit na taas".

Kaya ano ang kagandahan? Napatingin ako sa portrait ng isang seryoso, hindi na binata. Pagod na tingin, mataas na noo, mapupungay na labi, kulubot sa mga sulok ng bibig. "Pangit ..." - Malamang na sasabihin ko kung hindi ko alam na nasa harap ko si N.A. Zabolotsky. Ngunit alam ko at sigurado ako: hindi maaaring maging pangit ang isang taong nagsulat ng mga kamangha-manghang tula. Ito ay hindi tungkol sa hitsura - ito ay isang "sisidlan" lamang Ang mahalaga ay "ang apoy na kumukutitap sa sisidlan."