Mga salitang may prefix lag. Ang lag ay mga halimbawa. Organisasyong sandali ng aralin

Balangkas ng isang aralin sa panitikan sa paksa: Panimula. Makasaysayang at pampanitikan na proseso at periodization ng panitikang Ruso. Ang orihinalidad ng panitikan.

Organisasyon: Estado institusyong pang-edukasyon Republika ng Khakassia sa gitna bokasyonal na edukasyon"Montenegrin Mining and Construction College"

Mga layunin:

Ipakita ang pagka-orihinal ng Russian klasikal na panitikan ika-19 na siglo.

Tulungan ang mag-aaral na patuloy na mapabilang sa proseso ng aktibidad ng pag-iisip.

Komplikasyon ng semantic function ng pagsasalita ng mga mag-aaral.

Upang turuan ang mga mag-aaral na gawing pangkalahatan at i-systematize ang materyal.

Gawain: Tinitiyak ang emosyonal na pakikilahok ng mga mag-aaral sa kanilang sariling mga aktibidad at mga aktibidad ng iba.

Uri ng aralin: Komunikasyon ng kaalaman at kasanayan.

Plano:

Periodization ng panitikang Ruso.

Ang orihinalidad ng panitikan.

"Tanging ang kabataan ang maaaring tumawag sa katandaan bilang isang oras ng pahinga"

(S. Lukyanenko)

Sa panahon ng mga klase:

Oras ng pag-aayos.

Pag-update ng mga pangunahing kaalaman at kasanayan: mga tanong tungkol sa kurikulum.

"Hindi lamang ang kasaganaan ng mga talento na ipinanganak sa Russia noong ika-19 na siglo ay nasasabik sa akin sa mabaliw na pagmamataas, kundi pati na rin ang kanilang kamangha-manghang pagkakaiba-iba" (M. Gorky).

Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito?

Bagong paksa. Salita ng guro.

Panimula. Diksyunaryo:

Mga tanong para sa mga mag-aaral:

Ano ang ibig sabihin ng salitang katalinuhan?

Ano ang ibig sabihin ng salitang ideal?

Ano ang ibig sabihin ng salitang raznochinet?

Ano ang ibig sabihin ng salitang rebolusyonaryo?

Ano ang ibig sabihin ng salitang liberal?

Intelligentsia - mga taong nagtatrabaho sa isip na may edukasyon at espesyal na kaalaman sa iba't ibang larangan ng agham, teknolohiya, kultura.

Tamang-tama - Ang perpektong sagisag ng isang bagay (sa madaling salita, ito ang pinakamahusay na umiiral).

Rebolusyonaryo - isang taong gumagawa ng isang rebolusyon, nagbubukas ng mga bagong landas sa ilang lugar ng buhay, sa agham, sa produksyon.

Raznochinets - V pre-rebolusyonaryong Russia: isang katutubong ng maliit na burukrasya, nakikibahagi sa gawaing pangkaisipan. Iba't ibang ranggo: mga guro, doktor, inhinyero, atbp.

Sa Russia, ang panitikan ay palaging nakikiisa sa kilusang pagpapalaya. Ang walang kapangyarihan na posisyon ng isang bahagi ng populasyon (mga magsasaka) laban sa background ng madaling buhay ng maharlika ay nag-ambag sa pagguhit ng pansin sa problema ng serfdom sa bahagi ng napaliwanagan at makataong mga kinatawan ng edukadong saray, nag-udyok sa kanilang pakikiramay at pakikiramay.Una sa lahat, naaangkop ito sa mga manunulat.

Ang mga hindi maiiwasang pag-aaway, ang mga salungatan sa ideolohikal ay nakatago sa pinakadiwa ng buhay ng Russia, at ang manunulat, na tumagos sa kakanyahan na ito, ay hindi maaaring hindi mapansin ang mga ito. Maraming mga manunulat na Ruso ang hindi nagbahagi ng mga rebolusyonaryong paniniwala. Ang lahat, gayunpaman, ay sumang-ayon na ang mga pangunahing pagbabago ay kailangan sa Russia. Ang Kanluran ay dumaan na sa isang serye ng mga rebolusyonaryong kaguluhan, ngunit hindi pa sila kilala ng Russia. Ang mga rebolusyon na namatay sa Kanluran ay nagdulot sa mga tao ng higit na pagkabigo kaysa kagalakan.Ang pinakamagandang pag-asa ay naging hindi makatwiran.

Ang pinakadakilang pagbabago ng panitikang Ruso ay nakasalalay sa pagkakaugnay ng mga tadhana nito sa mga tadhana ng rebolusyong Ruso. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang Russia ay nakaipon ng napakaraming enerhiya na hindi kailanman natamo ng sangkatauhan, anumang oras. At ito ay nasaksihan ng panitikang Ruso.

Ibinigay ni Pushkin ang panitikang Ruso sa parehong pambansa at unibersal na karakter. Si Pushkin ay isang taong katulad ng pag-iisip ng unang henerasyon ng mga rebolusyonaryong Ruso.

Ang mga pangunahing probisyon ng mga tampok ng proseso ng pampanitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo:

1) Ang Russia ay nahaharap sa isang pagpipilian ng karagdagang mga landas sa pag-unlad, ang mga pangunahing tanong ay: "Sino ang dapat sisihin?" at "Ano ang gagawin?". Ang mapagpasyang demokratisasyon ng fiction. Sibil na kalunos-lunos ng panitikan.

2) Espesyalisasyon sa panitikan: Goncharov, Tolstoy - mga epiko, Levitov, Uspensky - mga manunulat ng sanaysay, Ostrovsky - manunulat ng dula, atbp.

3) Ang mga plot ng mga nobela ay simple, lokal, pampamilya, ngunit sa pamamagitan ng mga plot ang mga artista ng salita ay tumaas sa mga unibersal na problema ng tao: ang relasyon ng bayani sa mundo, ang interpenetration ng mga elemento ng buhay, ang pagtalikod sa personal na kabutihan, kahihiyan para sa sariling kapakanan, epikong maximalism, hindi pagnanais na lumahok sa di-kasakdalan ng mundo.

4) Sinasalamin ng bagong bayani ang kalagayan ng indibidwal sa panahon ng pagbabago sa lipunan; siya, tulad ng buong bansa, ay patungo sa kamalayan sa sarili, ang paggising ng personal na prinsipyo. Ang mga bayani ng iba't ibang mga gawa (Turgenev, Goncharov, Chernyshevsky, Dostoevsky) ay polemical sa isa't isa, ngunit ang tampok na ito ay nagkakaisa sa kanila.

5) Tumaas na pangangailangan sa personalidad ng isang tao. Ang pagsasakripisyo sa sarili ay isang pambansang katangian. Ang kabutihan ng iba ang pinakamataas pagpapahalagang moral. Ang personalidad, ayon kay Tolstoy, ay kinakatawan bilang isang fraction:

mga katangiang moral

Pagpapahalaga sa sarili

6) Parehong nakikita nina Tolstoy at Chernyshevsky ang pinagmulan ng lakas ng Russia at karunungan ng Russia sa tanyag na pakiramdam. Ang kapalaran ng tao sa pagkakaisa sa kapalaran ng mga tao ay hindi naging kahihiyan ng personal na prinsipyo. Sa kabaligtaran, sa pinakamataas na antas espirituwal na pag-unlad ang bayani ay dumarating sa mga tao (ang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan").

3.3. Periodization ng panitikang Ruso.

1 panahon: 1825-1861 - marangal;

2 panahon: 1861-1895 - Raznochinskiy;

3 panahon: 1895-… proletaryado.

Lumaganap ang kaguluhan ng mga magsasaka sa buong bansa. Ang isyu ng pagpapalaya ng mga magsasaka ay naging napaka-kaugnay. Ang pagtaas ng kaguluhan ng mga magsasaka ay nagdulot ng pagtaas ng opinyon ng publiko.Mula noong 1859 2 makasaysayang pwersa ang namumukod-tangi: rebolusyonaryong mga demokrata, liberal.

Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay isang "ginintuang" oras, ngunit hindi tulad ng unang kalahati, ang pangalawang kalahati ay may sariling mga katangian na nauugnay sa lagay ng lipunan. Sa panitikan ng unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang bayani ay isang maharlika - isang "dagdag" na tao na lumapit sa mga dakilang gawa, ngunit nasira ng kanyang paglaki. Sa simula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, naubos na ng maharlika ang mga progresibong posibilidad nito, at nagsimulang muling mabuhay:Pechorin, unti-unting naging Oblomov si Onegin.

Ang maharlika ay umaalis sa yugto ng pampulitikang pakikibaka. Pinapalitan sila ng mga buhong. Ang hitsura sa entablado ng pampulitikang pakikibaka ng raznochintsy ay hindi naganap nang walang merito ng panitikang Ruso.Ang panitikang Ruso ay ang panitikan ng panlipunang pag-iisip.

At dati pa mga taong nag-iisip maraming "bakit" ang patuloy na umusbong na may kaugnayan sa pampublikong buhay at sa mga relasyon ng tao.Tinahak ng panitikan ang landas ng komprehensibong pag-aaral ng buhay.

Sa panitikan noong ika-19 na siglo, ang mga istilo at ugali ay malapit na magkakaugnay, masining na paraan at masining na ideya. Bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga usong ito, ang pagiging totoo ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa Russia bilang isang ganap na bagong yugto sa pag-unawa ng panitikan sa tao at sa kanyang buhay.Ang nagtatag ng kalakaran na ito ay si A.S. Pushkin. Ang batayan nito ay ang prinsipyo ng katotohanan ng buhay, na gumagabay sa artista sa kanyang trabaho, nagsusumikap na magbigay ng kumpleto at tunay na repleksyon ng buhay. Ang kritikal na realismo ay nakabatay sa mga positibong mithiin - pagkamakabayan, pakikiramay sa masang inaapi, paghahanap ng goodie sa buhay, pananampalataya sa magandang kinabukasan ng Russia.

Pagsasama-sama.

Mga tanong para sa pagsasama-sama:

Takdang aralin:________________________________________________________________________________________________________________

Mga pagtatantya, konklusyon.

Mayroong ilang mga panahon sa kasaysayan ng panitikang Ruso.

DOLITERATURAL. Hanggang sa ika-10 siglo, iyon ay, bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo, walang nakasulat na panitikan sa Rus'. Kwento at mga akdang liriko umiral sa pasalita at ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
LUMANG RUSSIAN LITERATURE nabuo mula ika-11 hanggang ika-17 siglo. Ito ang mga makasaysayang at relihiyosong teksto ng Kievan at Moscow Rus.
PANITIKAN NG IKA-18 SIGLO. Ang panahong ito ay tinatawag na "Russian enlightenment". Ang batayan ng mahusay na klasikal na panitikan ng Russia ay inilatag ni Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, Karamzin.
ANG PANITIKAN NG IKA-19 NA SIGLO ay ang "ginintuang panahon" ng panitikang Ruso, ang panahon kung kailan ang panitikang Ruso ay pumasok sa entablado ng mundo salamat sa henyo ng Pushkin, Griboyedov, Lermontov, Gogol, Turgenev, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov at marami pang ibang mahusay na manunulat.
PANAHON NG SILVER - isang maikling panahon mula 1892 hanggang 1921, ang oras ng isang bagong pamumulaklak ng tula ng Russia, ang paglitaw ng maraming mga bagong uso at uso sa panitikan, isang oras ng matapang na mga eksperimento sa sining na nauugnay sa mga pangalan ng Blok, Bryusov, Akhmatova, Gumilyov, Tsvetaeva, Severyanin, Mayakovsky, Gorky, Andreev, Bunin, Kuprin at iba pang mga manunulat noong unang bahagi ng ika-20 siglo.
PANITIKAN NG RUSSIAN NG PANAHON NG SOVIET (1922-1991) - ang panahon ng pira-pirasong pagkakaroon ng panitikang Ruso, na binuo kapwa sa tahanan at sa Kanluraning mga bansa, kung saan dose-dosenang mga manunulat na Ruso ang lumipat pagkatapos ng rebolusyon; ang pagkakaroon ng opisyal na panitikan, kapaki-pakinabang kapangyarihan ng Sobyet, at nakatagong panitikan, na nilikhang salungat sa mga batas ng panahon at naging pag-aari ng malawak na hanay ng mga mambabasa makalipas lamang ang mga dekada. Periodization ng kultura makasaysayang proseso ay ang paraan ng pagkakabalangkas nito. Depende lamang sa kahulugan ng elementong bumubuo ng sistema ng kultura, posibleng ipaliwanag ang "pulsasyon" ng kilusang pangkultura-kasaysayan, upang iisa at patunayan ang mga panahon ng kasaysayan ng kultura ng isang tiyak na tagal ng panahon. Dahil higit sa sapat na bilang ng mga alituntunin ang iniharap hanggang sa kasalukuyan para sa papel ng naturang mga elementong bumubuo ng sistema, pamantayan ng periodization, mayroon ding napakaraming opsyon para sa periodization ng kasaysayan ng kultura sa kabuuan at ng mga kasaysayan ng iba't ibang mga bahagi ng proseso ng kasaysayan. Ang oras ng isang tao, kultura, makasaysayang pag-iral ay pinapanahon sa iba't ibang paraan. Para sa bawat variant ng periodization, pati na rin para sa typology ng kultura, ang pagpili ng base ay mahalaga at mapagpasyahan, na, bilang panuntunan, ay matatagpuan alinman sa materyal o sa espirituwal na globo, o katabi ng isa sa kanila. Ang kahulugan ng anumang periodization - ito man ay isang global periodization ng makasaysayang proseso sa kabuuan, isang periodization ng proseso ng pag-unlad ng anumang lokal na kultura, o kahit na ang paghihiwalay ng mga yugto malikhaing aktibidad siyentipiko, artista, mga yugto ng pag-unlad teoryang siyentipiko o mga proseso ng pagbuo ng genre sa sining, atbp. - binubuo sa paghahanap ng kinakailangang tulong sa pag-aayos ng mga katotohanan, kanilang pag-unawa, pag-uuri. Ang periodization ay "tulad ng isang blueprint ng kasaysayan na inilalagay sa tracing paper". Ang periodization ay ipinakilala sa layunin ng isang mas malalim na pag-aaral ng dinamika ng pag-unlad, nagtatakda ng mga milestone (mga seksyon ng kasaysayan), gawing pormal ang proseso, binabawasan ito sa isang pamamaraan, lumihis mula sa mga tiyak na detalye.

Kamusta mahal na mga mambabasa. Sa mahabang panahon na nagtrabaho bilang isang guro sa panitikan sa paaralan, naisip ko na ang aking trabaho ay maaaring ligtas na isama sa mga karagdagang kita sa mga libreng slot machine sa: avtomaty-vulkan.club. Nagtagumpay ako, at ngayon pinagsama-sama ang lahat ng ito, inilalathala kita ng isa pa kawili-wiling artikulo mula sa gawain ni Tvardovsky.

Sa oras na nilikha ang tula na "Country Ant", si Alexander Tvardovsky ay isa nang matatag na makata.

Ang patuloy na pag-aaral sa panitikan, magiliw na tulong mula sa mga kasama sa panulat, lalo na si M. Isakovsky, ay nag-ambag sa paglago ng Tvardovsky bilang isang artista.

Ang motibo ng paglalakbay, nang ipadala ng manunulat ang kanyang bayani sa isang paglalakbay, ay hindi na bago sa Russian o sa Western European literature (“Gulliver's Travels” ni Swift, “Don Quixote” ni Cervantes, “” ni Gogol, “Who Lives Well sa Rus'" ni Nekrasov, "Misteryo- buff" ni Mayakovsky, "Bruski" ni Panferov, atbp.). Ang pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang ihambing, ihambing, pag-aralan ang buhay sa pinaka magkakaibang mga seksyon nito.

Lumilikha si Tvardovsky ng isang orihinal na tula na may sariling natatanging bayani. Nikita Morgunok - isang kolektibong imahe ng isang gitnang magsasaka - ay napakadirekta, masigla, at ang pagbuo ng balangkas ay napaka natural, mahalaga na ang semi-fantastic na paglalakbay ng bayani ay mukhang ganap na totoo.

Ang sama-samang katangian ng imahe ng bayani ay hindi pumipigil sa kanya na maging makatotohanang kongkreto sa iba't ibang sitwasyon sa buhay.

Ang mga pagmuni-muni ni Morgunka, mga pagdududa ay mga pagmuni-muni, mga pag-iisip ng isang tunay na tao; ang kanyang pananalita ay ang wika ng magsasakang Ruso. Ang genre ng paglalakbay ay nagpapahintulot sa Tvardovsky na ipakita nang maliwanag, makulay ang mga kaugalian, kaugalian, at tradisyon ng nayon ng Russia noong panahong iyon. Ang pagpapakilala ng mga kasabihan, kasabihan, salawikain, awit ay nagpapalalim sa impresyon na ito ng tula bilang isang tunay na bayan.

"Mga Tula" (1937), "Daan" (1938), "Tungkol kay Lolo Danila" (1938), "Rural Chronicle" (1939), "Zagorye" (1941). Ang lahat ng mga pangunahing proseso na katangian ng nayon ng panahon ng 30s ay nakuha sa mga tula ng makata: ito ang pagbabago ng kanyang tinubuang lupa ("Guest", 1933; "Smolenshchina", 1935), at ang pagtatayo ng mga bagong bahay, mga paaralan ("Manor", 1934), at ang kagandahan ng trabaho sa isang pangkat, mga bagong relasyon sa lipunan at ang pagbuo ng damdamin ng isang tao dignidad, damdamin ng may-ari ng buhay ("Humpbacked Man", 1937; "Meeting", 1936; "Traveler", 1936).

Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng Nekrasov, si Tvardovsky ay lumilikha ng imahe ng isang babaeng Ruso. Sinabi ng makata tungkol sa kanyang dakilang espirituwal na kagandahan sa mga tula na "Pagpupulong", "Ang iyong kagandahan ay hindi tumatanda ...", atbp.; malalim na liriko na mga linya na nakatuon sa nagtatrabahong ina ("Awit", 1936; "Mga Ina", 1937).

Kung takdang aralin sa paksa ng: » Periodization ng panitikan naging kapaki-pakinabang sa iyo, magpapasalamat kami kung maglalagay ka ng link sa mensaheng ito sa iyong pahina sa iyong social network.

- Pinakabagong balita
  - Mga kategorya
  - Balita
  - Mga kaugnay na sanaysay

Ang periodization ng kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia ay maaaring itayo hindi lamang batay sa mga yugto na pinagdadaanan ng pambansang wika bilang isang resulta ng mga layunin na proseso ng panloob na kusang pag-unlad ng pangunahing mga elemento ng istruktura- sound system, grammar at bokabularyo, - ngunit din sa mga sulat sa pagitan ng mga yugto Makasaysayang pag-unlad wika at pag-unlad ng lipunan, kultura at panitikan ng mga tao.

A. I. Gorshkov ay nag-aalok ng sumusunod na periodization:

1. Wikang pampanitikan Matandang Ruso(Old East Slavic) nasyonalidad (X - maagang XIV siglo);

2. Wikang pampanitikan ng Ruso ( Mahusay na Russian) nasyonalidad(XIV - kalagitnaan ng XVII na siglo);

3. Wikang pampanitikan ang unang panahon ng pagbuo ng bansang Ruso(kalagitnaan ng XVII - kalagitnaan ng XVIII na siglo);

4. Wikang pampanitikan noong panahon pagbuo ng bansang Ruso at pambansang pamantayan ng wikang pampanitikan(kalagitnaan ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo);

5. Wikang pampanitikan ng bansang Ruso(kalagitnaan ng ika-19 na siglo - hanggang ngayon).

Ang mga pattern ng pag-unlad ng mga wikang pampanitikan ng Slavic, dahil kung saan naiiba ang mga pre-national at pambansang panahon sa kanila, ay sinusubaybayan at pinatunayan sa ulat ni V. V. Vinogradov, na ginawa niya sa V International Congress of Slavists sa Sofia. Ang mga pagkakaibang ito ay medyo kapansin-pansin at katangian. Kabilang sa mga pinakamahalaga ay ang paglitaw sa pambansang panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng kanyang oral-colloquial form, na, bilang isang paraan ng oral popular na komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad ng wika, ay tila wala sa sinaunang panahon, noong ang nakasulat-pampanitikan na anyo ng wika ay direktang iniugnay sa diyalekto kolokyal na pananalita at tutol sa huli.

Iminungkahi ni R. I. Avanesov ang isang espesyal na periodization ng pinaka sinaunang yugto sa pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia. Sa isang ulat sa VII Internasyonal na Kongreso ng mga Slavista sa Warsaw (1973), na iniharap ang kaugnayan sa pagitan ng Old Russian (Old East Slavic) bookish na uri ng wika, ang wastong pampanitikan na wika at ang katutubong-diyalektong wika, ang pinangalanang siyentipiko. iminungkahi ang sumusunod na kronolohikal na paghahati ng panahon: ika-11 siglo - unang kalahati ng ika-12 siglo; ikalawang kalahati ng ika-12 siglo - simula ng XII siglo ko; XIII - XIV siglo. Ang dibisyon na ito ay batay sa higit pa at higit pa, ayon kay R.I. Avanesov, ang lumalalim na pagkakaiba-iba ng wikang isinulat ng libro at katutubong-diyalekto, na isinasaalang-alang ang mga uri ng genre ng mga nakasulat na monumento, na mahigpit na nililimitahan sa mga terminong gumagana.

Ang paghahati ng kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia sa pre-national at pambansang mga panahon ng pag-unlad ay malawak na tinatanggap ng parehong mga Sobyet at dayuhang istoryador ng wikang Ruso.

Tulad ng para sa mapagpasyang delimitasyon ng panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng mga taong Ruso (XIV - XVII siglo - karaniwang tinatawag na panahon ng Moscow) mula sa nakaraang panahon, na iminungkahi ng mga lektura ng A. I. Gorshkov at ng programa sa unibersidad, hindi kami sumasang-ayon. kasama nito, pangunahing batay sa mga batas ng pag-unlad na aktwal na pampanitikan - nakasulat na wika ng panahong ito. Ito ay ang wikang pampanitikan ng panahon ng Moscow na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-unlad ng panitikan sa buong nakaraang panahon. Pagkatapos ng lahat, alam natin ang tungkol sa pagkakaisa ng panitikan na masasalamin sa wikang ito, ibig sabihin, iyon sinaunang panitikang Ruso XI-XVII na siglo, kung saan ang parehong mga proseso ng pampanitikan ay sinusunod, ang pagkakaroon at muling pagsulat ng parehong mga teksto na lumitaw noong XI o XII na mga siglo. sa sinaunang Kyiv, at tumutugma at umiral sa Muscovite Rus', sa hilaga at hilagang-silangan ng Kyiv, at sa siglong XIV. (“Lauretian Chronicle”), at noong ika-16 na siglo (“The Tale of Igor’s Campaign”) at maging noong ika-17 siglo. (“Ang Panalangin ni Daniel na Tagapatalas”). Ang parehong naaangkop sa mga isinalin na gawa ng panahon ng Kievan bilang "Kasaysayan ng Digmaang Hudyo" ni Josephus Flavius, "Alexandria" o "Deed of Devgeniev", na walang alinlangan na lumitaw noong XII - XIII na siglo, karamihan sa mga listahan ay nagmula sa ang XV - XVII na siglo. . Kaya, ang pagkakaisa ng sinaunang panitikang Ruso sa buong pag-unlad mula ika-11 hanggang ika-17 siglo. tiniyak ang pagkakaisa ng tradisyon ng Lumang Ruso na pampanitikan at nakasulat na wika hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo.

Sa bawat isa sa mga pinangalanang pangunahing panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng Russia, ang mas maliit na mga sub-panahon ng pag-unlad ay nakikilala. Kaya, ang pre-national period ay nahahati sa tatlong sub-period. Ang sub-period ng Kievan (mula ika-10 hanggang simula ng ika-12 siglo) ay tumutugma sa makasaysayang pag-iral isang solong East Slavic na tao at isang medyo pinag-isang estado ng Old Russian (Kyiv). Ang pinangalanang sub-period ay madaling makilala sa pamamagitan ng isang kapansin-pansing tampok na istruktura tulad ng "pagbagsak ng mga bingi", o ang pagbabago ng pinababang mga patinig na ъ at ь sa buong mga patinig sa malakas na posisyon at zero sound in mahinang posisyon, na, gaya ng nalalaman, ay humahantong sa isang mapagpasyang pagsasaayos ng buong phonological system ng Lumang pambansang wikang Ruso.

Ang pangalawang sub-period ay nahuhulog sa panahon mula sa kalagitnaan ng ika-12 hanggang sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, kapag ang diyalekto ay nagsanga ng isang solong Silangang Slavic, na sa kalaunan ay humantong sa pagbuo ng mga zonal na varieties ng Old Russian literary at nakasulat na wika na naiiba sa bawat isa sa mga tuntunin ng phonetics, morpolohiya at bokabularyo sa panahon ng pyudal fragmentation.

Ang ikatlong sub-panahon ng pag-unlad ng pampanitikan at nakasulat na wika ay nahuhulog sa XIV - XVII na siglo. Para sa hilagang-silangan, ito ang wika ng estado ng Moscow, sa iba pang mga lugar ng East Slavic settlement, ito ang mga unang pundasyon ng kasunod na binuo na mga independiyenteng pambansang wika ng mga East Slavic na mamamayan (Belarusian at Ukrainian), nagsasalita noong ika-15 - ika-17 siglo. bilang nakasulat na wika ng buong estado ng Lithuanian-Russian, o "simpleng wikang Ruso", na nagsisilbi sa mga Belarusian sa hinaharap at sa mga ninuno ng mga mamamayang Ukrainiano.

Ang pambansang panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng Russia ay maaari ding nahahati sa tatlong sub-panahon. Ang una sa kanila ay sumasaklaw sa gitna, o sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, hanggang sa maagang XIX V. (bago ang panahon ng Pushkin). Sa panahong ito, phonetic at sistema ng gramatika Ang pambansang wika ng Russia, gayunpaman, sa pampanitikan, nakasulat na wika, ang mga bakas ng dati nang naitatag na tradisyon ay patuloy na nadarama nang may sapat na puwersa sa mga anyo ng Church Slavonic at business Russian speech. Ito ay isang transisyonal na sub-panahon, isang sub-panahon ng unti-unting pagtatatag at pagbuo ng mga komprehensibong pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia bilang wika ng bansa.

Maaaring tawagin ang pangalawang sub-period, gamit ang matagumpay na kahulugan na binalangkas ni V. I. Lenin, ang oras na "mula sa Pushkin hanggang Gorky". Ang oras na ito ay mula sa 30s ng XIX na siglo. hanggang sa simula ng ika-20 siglo, mas partikular, bago ang panahon ng proletaryong rebolusyon, na nagtapos sa pamamahala ng mga may-ari ng lupa at ng burgesya, ang panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng Russia bilang wika ng bansang burges. . Sa mga taong ito, ang bokabularyo ng wika, na binuo batay sa isang malawak na demokratikong kilusan, ay pinayaman ng partikular na intensidad, kaugnay ng pag-usbong ng panitikang Ruso at demokratikong pamamahayag.

At, sa wakas, ang ikatlong sub-panahon ay ibinukod sa kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia, simula sa paghahanda at pagpapatupad ng proletaryong rebolusyon, ang sub-panahong Sobyet, na nagpapatuloy hanggang ngayon.

7. Wikang Pambansa -

isang kategoryang sosyo-historikal na tumutukoy sa isang wika na isang paraan ng komunikasyon para sa isang bansa at kumikilos sa dalawang anyo: pasalita at pasulat. N. i. ay nabuo kasama ng pagbuo ng isang bansa, na parehong isang kinakailangan at isang kondisyon para sa paglitaw at pag-iral nito, sa isang banda, at isang resulta, isang produkto ng prosesong ito, sa kabilang banda.

N. i. mula sa pananaw panloob na istraktura ay tagapagmana ng wikang pambansa.

Ang pag-unawa sa isang nagbabagong wika (ang paglitaw ng bagong wika mula sa wika ng isang nasyonalidad) bilang isa at parehong "bagay" ay nabibilang sa pangkalahatang pilosopikal na problema ng pagkakaiba-iba at katatagan. Ang proseso ng pagbabago ay hindi umiiral nang walang kabaligtaran nito - kamag-anak na katatagan, ang pangangalaga ng isang nagbabagong bagay.

Ang terminong "N. ako." ay tumutukoy sa mga anyo ng pagkakaroon ng isang wika at isang tiyak na uri ng pagkakaroon ng isang wika, laban sa isa pa o iba pang uri ng pag-iral (ang wika ng isang angkan, tribo, nasyonalidad), pati na rin ang iba pang mga pambansang wika (Espanyol , hindi katulad ng Catalan, Russian, hindi katulad ng Ukrainian, atbp.).

Mga salitang may prefix lag. Ang lag ay mga halimbawa. Organisasyong sandali ng aralin

Pinakabagong balita

Mga kategorya

Balita

Mga kaugnay na sanaysay