Ανθρώπινη δραστηριότητα (κοινωνικές επιστήμες): τύποι, περιγραφή και χαρακτηριστικά. Η αναλογία εξωτερικών και εσωτερικών μορφών δραστηριότητας

100 rμπόνους πρώτης παραγγελίας

Επιλέξτε το είδος της εργασίας Μεταπτυχιακή εργασία Εργασία μαθήματοςΠερίληψη Μεταπτυχιακή Διατριβή Έκθεση για την πρακτική Ανασκόπηση Αναφοράς άρθρου ΔοκιμήΜονογραφία Επίλυση προβλημάτων Επιχειρηματικό σχέδιο Απάντηση σε ερωτήσεις Δημιουργική εργασία Δοκίμιο Σχέδιο Συνθέσεις Μετάφραση Παρουσιάσεις Δακτυλογράφηση Άλλο Αύξηση της μοναδικότητας του κειμένου Διατριβή υποψηφίου Εργαστηριακή εργασία Ηλεκτρονική βοήθεια

Ρωτήστε για μια τιμή

ΕΝΑ. είπε ο Λεοντίεφ «Αυτό που καθορίζει άμεσα την ανάπτυξη του ψυχισμού του παιδιού είναι η ανάπτυξη της δραστηριότητάς του, τόσο εξωτερικής όσο και εσωτερικής».

Η δραστηριότητα, σύμφωνα με τον Λεοντίεφ, είναι μονάδα ζωής. Η δραστηριότητα δεν μπορεί να αποσυρθεί από τις κοινωνικές σχέσεις. Η κοινωνία όχι μόνο καθορίζει τις εξωτερικές συνθήκες για την υλοποίηση των δραστηριοτήτων, αλλά συμβάλλει επίσης στη διαμόρφωση κινήτρων, στόχων, μεθόδων, μέσων για την επίτευξη του στόχου. Η δραστηριότητα περιλαμβάνεται στο μάθημα της ψυχολογίας, αλλά όχι ως ειδικό μέρος, αλλά «η λειτουργία της τοποθέτησης του υποκειμένου στην αντικειμενική πραγματικότητα και η μετατροπή του σε μια μορφή υποκειμενικότητας».

Ο διαχωρισμός των δραστηριοτήτων σε εξωτερικές και εσωτερικές είναι ένας τεχνητός διαχωρισμός. Η εσωτερική δραστηριότητα σχηματίζεται από την εξωτερική. Η διαδικασία της εσωτερίκευσης δεν συνίσταται στο γεγονός ότι η εξωτερική δραστηριότητα μετακινείται στο προηγούμενο επίπεδο συνείδησης, είναι μια διαδικασία στην οποία διαμορφώνεται το εσωτερικό σχέδιο (ένας ισχυρός μετασχηματισμός της δομής της δραστηριότητας, ειδικά στο επιχειρησιακό και τεχνικό μέρος - η μείωση της διαδικασίας). Και η μετάβαση από το εσωτερικό, νοητικό σχέδιο δράσης στο εξωτερικό, που υλοποιείται με τη μορφή τεχνικών και ενεργειών με το αντικείμενο - εξωτερίκευση.

Η λειτουργία των εσωτερικών ενεργειών είναι αυτή εσωτερικές δράσεις προετοιμάζωεξωτερικές δράσεις. Εξοικονομούν ανθρώπινη προσπάθεια, καθιστώντας δυνατή τη γρήγορη επιλογή της επιθυμητής ενέργειας. Δίνουν τη δυνατότητα σε ένα άτομο αποφύγετε γκάφες.

Εσωτερικές και εξωτερικές δραστηριότητες έχουν γενική δομή: υποκινείται από κίνητρα, συνοδεύεται από συναισθηματικές εμπειρίες, έχει τη δική του επιχειρησιακή και τεχνική σύνθεση. Η κύρια διαφορά μεταξύ μιας δραστηριότητας και μιας άλλης είναι το θέμα της δραστηριότητας (αυτό είναι το κύριο πράγμα) - οι ενέργειες δεν εκτελούνται με πραγματικά αντικείμενα, αλλά με τις εικόνες τους, αντί για ένα πραγματικό προϊόν, προκύπτει ένα νοητικό αποτέλεσμα.

Δραστηριότητα- ϶ᴛᴏ μια ολιστική διαδικασία που συνδυάζει σε μια αδιάσπαστη ενότητα τα εξωτερικά φυσικά (αντικειμενικά) και τα εσωτερικά νοητικά (υποκειμενικά) συστατικά. Στην ουσία δείχνουν να είναι τελείως διαφορετικά και ασυμβίβαστα. σύγχρονη επιστήμηακόμα δεν μπορεί να εξηγήσει την ψυχολογική φύση και τον μηχανισμό της σύνδεσής τους.

Τα εξωτερικά και εσωτερικά στοιχεία της δραστηριότητας έχουν λειτουργική εξειδίκευση. Με βάση τα εξωτερικά συστατικά της δραστηριότητας, πραγματοποιούνται πραγματικές επαφές ενός ατόμου με αντικείμενα και φαινόμενα του περιβάλλοντος κόσμου, ο μετασχηματισμός τους, η ανακατασκευή των ιδιοτήτων τους, καθώς και η δημιουργία και ανάπτυξη ψυχικών (υποκειμενικών) φαινομένων. Τα εσωτερικά στοιχεία της δραστηριότητας εκτελούν τη λειτουργία του κινήτρου, του καθορισμού στόχων, του προγραμματισμού, του προσανατολισμού (γνωστική), της λήψης αποφάσεων, της ρύθμισης, του ελέγχου και της αξιολόγησης.

Στην πραγματική δραστηριότητα, η αναλογία εσωτερικών και εξωτερικών στοιχείων μπορεί να είναι διαφορετική. Δεδομένης της εξάρτησης από αυτό, διακρίνονται δύο τύποι δραστηριοτήτων: εξωτερικός(πρακτικό) και εσωτερικός(διανοητικός).

Οποιαδήποτε σωματική εργασία μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα εξωτερικής δραστηριότητας.

Η μαθησιακή δραστηριότητα είναι ένα παράδειγμα εσωτερικές δραστηριότητες.

Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε μόνο για τη σχετική υπεροχή ορισμένων συστατικών. Σε «καθαρή» μορφή, η ύπαρξή τους στον άνθρωπο είναι αδύνατη. Ταυτόχρονα, υποθέτουμε ότι υπό ορισμένες συνθήκες, ιδίως μετά τον σωματικό θάνατο ενός ατόμου, τα εσωτερικά (ψυχικά) συστατικά της δραστηριότητας είναι ικανά για ανεξάρτητη ύπαρξη. Τουλάχιστον, δεν υπάρχουν γεγονότα που να έρχονται σε αντίθεση με αυτήν την υπόθεση. Η ανθρώπινη δραστηριότητα έχει την ικανότητα να αναπτύσσεται. Εκφράζεται στο γεγονός ότι όσο ασκήσεις και προπονήσεις, η δραστηριότητα γίνεται πιο τέλεια, μειώνεται ο χρόνος εφαρμογής της, μειώνεται το ενεργειακό κόστος, μετασχηματίζεται η δομή, μειώνεται ο αριθμός των λανθασμένων ενεργειών, αλλάζει η σειρά και η βελτιστότητά τους. Ταυτόχρονα, υπάρχει μια αλλαγή στην αναλογία εξωτερικών και εσωτερικών συνιστωσών δραστηριότητας: τα εξωτερικά στοιχεία μειώνονται και μειώνονται ενώ αυξάνεται το μερίδιο εσωτερικά εξαρτήματα. Υπάρχει ένα είδος μετασχηματισμού της δραστηριότητας στη μορφή. Από εξωτερικό, πρακτικό και αναπτυγμένο στο χρόνο και στο χώρο, γίνεται εσωτερικό, νοητικό και μειωμένο (διπλωμένο). Αυτή η διαδικασία στην ψυχολογία ονομάζεται εσωτερίκευση.Με αυτόν τον τρόπο λαμβάνει χώρα η δημιουργία και η ανάπτυξη της ψυχής - στη βάση του μετασχηματισμού της δραστηριότητας. Ταυτόχρονα, η εσωτερική δραστηριότητα είναι μόνο ένα συστατικό της αναπόσπαστης δραστηριότητας, η πλευρά της. Ως εκ τούτου, μετασχηματίζεται εύκολα και εκφράζεται σε εξωτερικά στοιχεία. Η μετάβαση των εσωτερικών στοιχείων της δραστηριότητας σε εξωτερικά ονομάζεται εξωτερίκευση.Αυτή η διαδικασία είναι ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό κάθε πρακτικής δραστηριότητας. Για παράδειγμα, η σκέψη, ως νοητικός σχηματισμός, μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε πρακτική δράση. Χάρη στην εξωτερίκευση, μπορούμε να παρατηρήσουμε μέσω των εξωτερικών συνιστωσών της δραστηριότητας οποιαδήποτε ψυχικά φαινόμενα(διαδικασίες, ιδιότητες, κατάσταση): προθέσεις, στόχοι, κίνητρα, διάφορες γνωστικές διεργασίες, ικανότητες, συναισθηματικές εμπειρίες, χαρακτηριστικά χαρακτήρα, αυτοεκτίμηση, κ.λπ. Για αυτό όμως είναι απαραίτητο να υπάρχει πολύ υψηλό επίπεδο ψυχολογικής κουλτούρας.

Στην καταγωγή και την ουσία της, η δραστηριότητα δεν είναι μια έμφυτη, αλλά μια μορφωμένη λειτουργία ενός ατόμου. Με άλλα λόγια, δεν το λαμβάνει σύμφωνα με τους νόμους της γενετικής ως δεδομένο, αλλά το κατακτά στη διαδικασία της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης. Όλες οι ανθρώπινες (και όχι ατομικές) μορφές συμπεριφοράς έχουν κοινωνική προέλευση. Το παιδί δεν τα επινοεί, αλλά τα αφομοιώνει. Υπό την καθοδήγηση των ενηλίκων, μαθαίνει να χρησιμοποιεί αντικείμενα, να συμπεριφέρεται σωστά σε ορισμένες καταστάσεις ζωής, να ικανοποιεί τις ανάγκες του με κοινωνικά αποδεκτό τρόπο κ.λπ. διάφορα είδηδραστηριότητα, αναπτύσσεται ο ίδιος ως υποκείμενο και ως άνθρωπος. Η κοινωνική φύση της αντικειμενικής δραστηριότητας εκφράζεται επίσης στο λειτουργικό σχέδιο. Όταν εκτελείται, ένα άτομο συνδέεται άμεσα ή έμμεσα με άλλα άτομα που ενεργούν ως συνσυνένοχοι και συνεργοί του. Αυτό μπορεί να φανεί ιδιαίτερα καθαρά και ξεκάθαρα στις συνθήκες των κοινών δραστηριοτήτων, όπου οι λειτουργίες των συμμετεχόντων κατανέμονται με συγκεκριμένο τρόπο. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ένα άλλο άτομο είναι πάντα συνπαρών σε αντικειμενική δραστηριότητα, μπορεί να ονομαστεί συνεργατική δραστηριότητα.

Ψυχολογία και παιδαγωγική

Εργαστήριο για μαθητές ιατρικές σχολές

Ενότητα 1. Ψυχολογία

Θέμα: Θέμα και μέθοδοι ψυχολογίας

Στόχος:Μενα διατυπώσει έναν ορισμό της ψυχολογίας ως επιστήμης για την ανθρώπινη ψυχή, να διαμορφώσει τις έννοιες των μαθητών για τις κύριες μεθόδους ψυχολογίας, τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά τους.

ξέρω:

Τα κύρια στάδια της ψυχολογικής έρευνας: διατύπωση ενός προβλήματος και υποβολή μιας υπόθεσης, συλλογή πληροφοριών, ερμηνεία δεδομένων.

Βασικές και βοηθητικές μέθοδοι ψυχολογικής έρευνας.

έχω την δυνατότητα να:

Χρησιμοποιήστε τις κύριες μεθόδους ψυχοδιαγνωστικής: ερωτηματολόγια, τεστ, ερωτηματολόγια, προβολικές μεθόδους.

Επιλέξτε ορισμένες μεθόδους ψυχολογίας, με βάση τον σκοπό της μελέτης.

Εκτελέστε μια ψυχοδιαγνωστική διαδικασία.

Αναλύστε και ερμηνεύστε τα αποτελέσματα ψυχοδιαγνωστικής έρευνας κ.λπ.

Πληροφοριακό υλικό:

Επιστημονικό αντικείμενο- εκείνη την πλευρά της αντικειμενικής πραγματικότητας, η μελέτη της οποίας δεδομένης της επιστήμηςσκηνοθετημένος.

Θέμα επιστήμης- τον τρόπο με τον οποίο αναπαρίσταται το αντικείμενο που μελετάται στην επιστήμη.

Ψυχή- μια ιδιότητα της εξαιρετικά οργανωμένης ύλης, η οποία συνίσταται στην ενεργό αντανάκλαση του αντικειμενικού κόσμου από το υποκείμενο, στην κατασκευή μιας υποκειμενικής εικόνας αυτού του κόσμου και στη ρύθμιση της συμπεριφοράς σε αυτή τη βάση.

η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ– αλληλεπίδραση του θέματος με το περιβάλλον με βάση τον προσανατολισμό.

Δραστηριότητα προσανατολισμού- ένα σύνολο ενεργειών του υποκειμένου για την εξέταση της κατάστασης. Γενικά καθήκοντα ενδεικτικής δραστηριότητας: ανάλυση της προβληματικής κατάστασης, καθιέρωση της σχέσης μεταξύ των στοιχείων της κατάστασης, κατασκευή σχεδίου δράσης. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η παρουσία διάφορες μορφές νοητικός προβληματισμός. Η διαφορά μεταξύ της προσανατολιστικής δραστηριότητας ενός ατόμου και εκείνης των ζώων είναι ότι, κατά τον σχεδιασμό της ανθρώπινης συμπεριφοράς, βασίζεται στη συσσωρευμένη εμπειρία, σε κοινωνικές μορφές σχέσεων.

Μέθοδος- ένας τρόπος οργάνωσης δραστηριοτήτων, γενικές αρχές και συγκεκριμένες μέθοδοι χειρισμού ενός συγκεκριμένου αντικειμένου.

Ψυχολογική έρευναπεριλαμβάνει τα ακόλουθα βήματα:

1) διαμόρφωση του προβλήματος,

2) διατυπώνοντας μια υπόθεση,

3) έλεγχος υποθέσεων,

4) ερμηνεία των αποτελεσμάτων των δοκιμών.

Βασικά, οι μέθοδοι της ψυχολογίας συζητούνται σε σχέση με το τρίτο στάδιο, τον έλεγχο υποθέσεων.

Αφού διατυπωθεί η υπόθεση, ο ερευνητής προχωρά στον έλεγχο της σε εμπειρικό υλικό. Στην ψυχολογία, οι ακόλουθες μέθοδοι χρησιμοποιούνται για να επιβεβαιώσουν ή να αντικρούσουν την εγκυρότητα μιας υπόθεσης:

παρατήρηση,

Πείραμα,

Ψυχοδιαγνωστική έρευνα.

Η μέθοδος εργασίας, όταν ο ερευνητής, χωρίς να παρεμβαίνει στα γεγονότα, παρακολουθεί μόνο την αλλαγή τους, καλείται παρατήρηση.Η παρατήρηση είναι μια από τις κύριες μεθόδους ψυχολογικής έρευνας στο στάδιο της απόκτησης εμπειρικών δεδομένων. Η μη παρέμβαση του ερευνητή είναι το σημαντικότερο χαρακτηριστικό της μεθόδου. Ωστόσο, αυτή η αρχή καθορίζει τόσο τα πλεονεκτήματα όσο και τα μειονεκτήματα της μεθόδου παρατήρησης.

Το πλεονέκτημα της μεθόδου είναι ότι το αντικείμενο της παρατήρησης, γενικά, δεν αισθάνεται σαν τέτοιο (δηλαδή δεν γνωρίζει ότι παρατηρείται) και στις συνήθεις καταστάσεις του - στη δουλειά, σε ένα μάθημα, σε ένα παιχνίδι , κλπ. συμπεριφέρεται φυσικά.

Τα μειονεκτήματα της μεθόδου είναι τα εξής:

Πρώτον, ο ερευνητής μπορεί σε κάποιο βαθμό να προβλέψει ότι μπορεί να συμβούν κάποιες αλλαγές στην κατάσταση που παρατηρεί, αλλά δεν είναι σε θέση να τις ελέγξει. Η επίδραση μη ελεγχόμενων παραγόντων μπορεί να αλλάξει σημαντικά τη συνολική εικόνα, στην οποία συχνά χάνεται η υποθετική σύνδεση μεταξύ φαινομένων, η ανακάλυψη των οποίων είναι ο στόχος της μελέτης.

Δεύτερον, ο ερευνητής, για διάφορους λόγους, δεν μπορεί να διορθώσει όλες τις αλλαγές στην κατάσταση και ξεχωρίζει εκείνες που θεωρεί τις πιο σημαντικές για τον εαυτό του. Το τι ακριβώς ξεχωρίζει και πώς αξιολογείται εξαρτάται από τους υποκειμενικούς παράγοντες του ερευνητή.

Τρίτον, ο ερευνητής, αναζητώντας την επιβεβαίωση της υπόθεσής του, μπορεί ασυνείδητα να αγνοήσει γεγονότα που την αντικρούουν.

Για να αποφευχθεί μια τέτοια υποκειμενικότητα, η παρατήρηση δεν πραγματοποιείται από έναν, αλλά από πολλούς ερευνητές που διατηρούν ανεξάρτητα πρωτόκολλα. τεχνικά μέσα(τεχνικές ήχου και βίντεο) συγκροτούν ειδικά σχολεία αξιολόγησης της συμπεριφοράς του μαθήματος (με αιτιολόγηση των κριτηρίων αξιολόγησης) κ.λπ.

Πείραμαδιαφέρει από την παρατήρηση στο ότι περιλαμβάνει την οργάνωση της ερευνητικής κατάστασης, η οποία επιτρέπει ό,τι είναι αδύνατο στην παρατήρηση - σχετικά πλήρη έλεγχο των μεταβλητών.

Κάτω από μεταβλητόςαναφέρεται σε κάθε πραγματικότητα που μπορεί να αλλάξει στην πειραματική κατάσταση.

Εάν στην παρατήρηση ο ερευνητής συχνά αδυνατεί καν να προβλέψει αλλαγές, τότε στο πείραμα αυτές οι αλλαγές μπορούν να προγραμματιστούν. Ο χειρισμός των μεταβλητών είναι ένα από τα σημαντικά πλεονεκτήματα του πειραματιστή έναντι του παρατηρητή.

Εάν ο ερευνητής ενδιαφέρεται για κάποιο είδος σύνδεσης μεταξύ φαινομένων, τότε στο πείραμα είναι δυνατό, έχοντας δημιουργήσει μια συγκεκριμένη κατάσταση, να εισαγάγει ένα νέο στοιχείο και να καθορίσει εάν υπάρχει μια αλλαγή στην κατάσταση που αναμένει ο ερευνητής ως αποτέλεσμα η αλλαγή που έχει κάνει? στην παρατήρηση, ο ερευνητής αναγκάζεται να περιμένει την εμφάνιση μιας αλλαγής που μπορεί να μην συμβεί.

Η μεταβλητή που αλλάζει ο ερευνητής στο πείραμα ονομάζεται ανεξάρτητη μεταβλητή και η μεταβλητή που αλλάζει υπό την επίδραση της ανεξάρτητης μεταβλητής ονομάζεται εξαρτημένη μεταβλητή.

Η υπόθεση που ελέγχεται στο πείραμα διαμορφώνεται ως υποτιθέμενη σχέση μεταξύ της ανεξάρτητης και της εξαρτημένης μεταβλητής. για να το δοκιμάσει, ο ερευνητής πρέπει να εισαγάγει μια ανεξάρτητη μεταβλητή και να ανακαλύψει τι θα συμβεί με τον εξαρτημένο. Αλλά για να εξαχθεί ένα συμπέρασμα σχετικά με την εγκυρότητα της αρχικής υπόθεσης, είναι απαραίτητο να ελέγξουμε άλλες μεταβλητές. που μπορεί να επηρεάσει έμμεσα την εξαρτημένη μεταβλητή. Έλεγχος μεταβλητών, αν όχι όλων, τότε πολλών - το πείραμα σάς επιτρέπει να εφαρμόσετε.

Υπάρχουν τέσσερις τύποι πειραμάτων:

Εργαστήριο

Φυσικός,

δηλώνοντας,

Διαμορφωτικός.

Το μειονέκτημα της μεθόδου είναι το γεγονός ότι είναι δύσκολο να οργανωθεί μια πειραματική μελέτη με τέτοιο τρόπο ώστε το υποκείμενο να μην γνωρίζει τι είναι. Επομένως, το υποκείμενο μπορεί να βιώσει δυσκαμψία, συνειδητό ή ασυνείδητο άγχος, φόβο αξιολόγησης κ.λπ.

Συνομιλίαπροβλέπει τον εντοπισμό σχέσεων που ενδιαφέρουν τον ερευνητή με βάση εμπειρικά δεδομένα που λαμβάνονται σε πραγματική αμφίδρομη επικοινωνία με το υποκείμενο. Ωστόσο, κατά τη διεξαγωγή μιας συνομιλίας, ο ερευνητής αντιμετωπίζει μια σειρά από δύσκολα επίλυση προβλημάτων σχετικά με την ειλικρίνεια του θέματος, τη στάση του απέναντι στον ερευνητή. Η επιτυχία της συνομιλίας εξαρτάται από τα προσόντα του ερευνητή, πράγμα που συνεπάγεται την ικανότητα να δημιουργεί επαφή με το θέμα, να του δίνει την ευκαιρία να εκφράσει τις σκέψεις του όσο το δυνατόν πιο ελεύθερα και να «διαχωρίσει» τις προσωπικές σχέσεις από το περιεχόμενο της συνομιλίας.

Με βάση μια ψυχοδιαγνωστική μελέτη, κατά κανόνα, ελέγχονται υποθέσεις σχετικά με τις εξαρτήσεις μεταξύ διαφόρων ψυχολογικών χαρακτηριστικών. Έχοντας αποκαλύψει τα χαρακτηριστικά τους σε επαρκή αριθμό θεμάτων, καθίσταται δυνατό, βάσει κατάλληλων μαθηματικών διαδικασιών, να διαπιστωθεί η σχέση τους. Για τους σκοπούς αυτούς, χρησιμοποιούνται ψυχοδιαγνωστικές μέθοδοι που επιτρέπουν τον εντοπισμό και τη μέτρηση των ατομικών χαρακτηριστικών.

Η ψυχοδιαγνωστική, επιπλέον, είναι ένας ανεξάρτητος τομέας της ψυχολογίας και, σε αυτή την περίπτωση, ο ερευνητής δεν εστιάζει στην έρευνα, αλλά στην εξέταση.

Η ψυχοδιαγνωστική ως πεδίο της ψυχολογίας επικεντρώνεται στη μέτρηση του ατόμου ψυχολογικά χαρακτηριστικάπροσωπικότητα.

Οι κύριες μέθοδοι ψυχοδιαγνωστικής είναι ο έλεγχος και η αμφισβήτηση, η μεθοδολογική ενσωμάτωση των οποίων είναι, αντίστοιχα, τα τεστ και τα ερωτηματολόγια, που ονομάζονται και μέθοδοι. Οι μέθοδοι έχουν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1) σας επιτρέπουν να συλλέγετε διαγνωστικές πληροφορίες σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα.

2) παρέχουν πληροφορίες όχι για ένα άτομο γενικά, αλλά συγκεκριμένα για ένα ή άλλο χαρακτηριστικό του (ευφυΐα, άγχος κ.λπ.).

3) οι πληροφορίες έρχονται σε μια μορφή που καθιστά δυνατή την ποιοτική και ποσοτική σύγκριση του ατόμου με άλλα άτομα.

4) οι πληροφορίες που λαμβάνονται με τη βοήθεια ψυχοδιαγνωστικών μεθόδων είναι χρήσιμες όσον αφορά την επιλογή των μέσων παρέμβασης, την πρόβλεψη της αποτελεσματικότητάς της, καθώς και την πρόβλεψη της ανάπτυξης, της επικοινωνίας και της αποτελεσματικότητας της δραστηριότητας ενός ατόμου.

Δοκιμέςυποθέτει ότι το υποκείμενο εκτελεί μια δεδομένη δραστηριότητα (αυτό μπορεί να είναι μια λύση εργασίας, σχέδιο, αφήγηση σε μια εικόνα κ.λπ.), δηλαδή, περνάει ένα συγκεκριμένο τεστ. Με βάση τα αποτελέσματα της δοκιμής, ο ερευνητής εξάγει συμπεράσματα σχετικά με την παρουσία, τα χαρακτηριστικά, το επίπεδο ανάπτυξης ορισμένων ιδιοτήτων στο υποκείμενο. Τα χωριστά τεστ αντιπροσωπεύουν τυπικά σύνολα εργασιών και υλικού με το οποίο εργάζεται το εξεταζόμενο. πρότυπο είναι η διαδικασία για την παρουσίαση των εργασιών και η διαδικασία για την αξιολόγηση των αποτελεσμάτων.

Τα τεστ είναι πολύ διαφορετικά. Υπάρχουν λεκτικά (λεκτικά) και μη λεκτικά (ζωγραφικά). Συνήθως υπάρχουν δύο ομάδες δοκιμών - τυποποιημένες και προβολικές.

Στην ψυχοδιαγνωστική, διακρίνονται δύο μορφές τυποποίησης. σε μια περίπτωση, μιλάμε για ομοιομορφία οδηγιών, διαδικασιών εξέτασης, μεθόδων καταγραφής αποτελεσμάτων κ.λπ. κατά την εφαρμογή αυτού ή εκείνου του τεστ - και από αυτή την άποψη, όλες οι δοκιμές είναι τυποποιημένες. Σε μια άλλη περίπτωση, μιλάμε για το γεγονός ότι τα δεδομένα που λαμβάνονται με βάση μια συγκεκριμένη μεθοδολογία μπορούν να συσχετιστούν με μια ειδικά αναπτυγμένη και αιτιολογημένη κλίμακα αξιολόγησης.

Ένα τεστ προσανατολισμένο στην αξιολόγηση ονομάζεται τυποποιημένο τεστ.

Οι κοινές τυποποιημένες δοκιμές περιλαμβάνουν:

α) τεστ νοημοσύνης·

β) δοκιμασίες ειδικών ικανοτήτων. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ειδικές ικανότητεςμπορεί κανείς να μιλήσει με δύο τρόπους: ως ικανότητες σε οποιοδήποτε τομέα νοητικής δραστηριότητας (αντιληπτικές ικανότητες - ικανότητες στον τομέα της αντίληψης, μνημονικές ικανότητες - ικανότητες στον τομέα της μνήμης, ικανότητες για λογική σκέψη) ή ως ικανότητες για έναν συγκεκριμένο τύπο δραστηριότητας (γλωσσική, μουσική, ικανότητα διαχείρισης δραστηριοτήτων, παιδαγωγική κ.λπ.)

γ) τεστ δημιουργικότητας που έχουν σχεδιαστεί για τη μέτρηση της δημιουργικότητας.

Ωστόσο, υπάρχουν τεστ που επικεντρώνονται σε κάτι άλλο: δεν αποκαλύπτουν δείκτες αξιολόγησης (όπως το επίπεδο ανάπτυξης οποιασδήποτε ιδιοκτησίας), αλλά ποιοτικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας που δεν αξιολογούνται με κανένα κριτήριο. Με άλλα λόγια, οι απαντήσεις του εξεταζόμενου δεν αξιολογούνται ως σωστές ή λανθασμένες και οι δείκτες δεν αξιολογούνται ως υψηλοί ή χαμηλοί. Αυτή η ομάδα δοκιμών περιλαμβάνει προβολικές δοκιμές.

Τα τεστ προβολής βασίζονται στο γεγονός ότι σε διάφορες εμφανίσεις ενός ατόμου, είτε πρόκειται για δημιουργικότητα, ερμηνεία γεγονότων, δηλώσεις κ.λπ. η προσωπικότητά του ενσαρκώνεται, συμπεριλαμβανομένων κρυμμένων ασυνείδητων παρορμήσεων, φιλοδοξιών, συγκρούσεων, εμπειριών. Το υλικό που παρουσιάζεται στα υποκείμενα μπορεί να ερμηνευτεί από αυτούς με ποικίλους τρόπους. Το κυριότερο δεν είναι το αντικειμενικό του περιεχόμενο, αλλά το υποκειμενικό νόημα, η στάση που προκαλεί στο θέμα.

Οι απαντήσεις των υποκειμένων δεν ερμηνεύονται ως σωστές ή λάθος. Αποτελούν μια αξία για τον διαγνωστικό καθαυτό, ως μεμονωμένες εκδηλώσεις που επιτρέπουν την εξαγωγή συμπερασμάτων για τα προσωπικά χαρακτηριστικά.

Ερωτηματολόγιαμεθόδους κλήσης, το υλικό των οποίων είναι ερωτήσεις που πρέπει να απαντήσει το υποκείμενο ή δηλώσεις με τις οποίες πρέπει να συμφωνεί ή να διαφωνεί.

Οι απαντήσεις δίνονται είτε σε ελεύθερη μορφή (ερωτηματολόγια «ανοιχτού τύπου») είτε επιλέγονται από τις επιλογές που προσφέρονται στο ερωτηματολόγιο (ερωτηματολόγια «κλειστού τύπου»).

Υπάρχουν ερωτηματολόγια – ερωτηματολόγια και ερωτηματολόγια προσωπικότητας.

Ερωτηματολόγια – ερωτηματολόγιαπροτείνουν τη δυνατότητα απόκτησης πληροφοριών για το θέμα, χωρίς να αντικατοπτρίζουν άμεσα τα προσωπικά του χαρακτηριστικά. Αυτά μπορεί να είναι βιογραφικά ερωτηματολόγια, ερωτηματολόγια ενδιαφερόντων και στάσεων (για παράδειγμα, ένα ερωτηματολόγιο που αποκαλύπτει την προτιμώμενη επιλογή από τη λίστα των επαγγελμάτων ή ένα ερωτηματολόγιο που αποκαλύπτει στάσεις απέναντι σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα).

Ερωτηματολόγια Προσωπικότηταςσχεδιασμένο για τη μέτρηση των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας. Ανάμεσά τους υπάρχουν διάφορες ομάδες:

α) Τα τυπολογικά ερωτηματολόγια αναπτύσσονται με βάση τον προσδιορισμό των τύπων προσωπικότητας και καθιστούν δυνατή την απόδοση των υποκειμένων σε έναν ή άλλο τύπο, ο οποίος διακρίνεται από ποιοτικά μοναδικές εκδηλώσεις.

β) Ερωτηματολόγια γνωρισμάτων προσωπικότητας που μετρούν τη βαρύτητα των χαρακτηριστικών - σταθερά χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

γ) Ερωτηματολόγια κινήτρων.

δ) Ερωτηματολόγια αξιών.

ε) Ερωτηματολόγια στάσεων.

στ) Ερωτηματολόγια ενδιαφερόντων.

Κύρια λογοτεχνία:

1. Grinshpun I.V. Εισαγωγή στην ψυχολογία. Μ., 2004

2. Γενική ψυχοδιαγνωστική. Εκδ. Α.Α. Bodaleva, V.V. Στόλιν,

3. Krysko V.G. Γενική ψυχολογία: σε διαγράμματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη, 2007

4. Stolyarenko L.D. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2006

Εργασία στην τάξη.

1. Σύμφωνα με την ερευνητική ενότητα, αναλύστε το σύνολο όλων των μεθόδων ψυχολογίας στη σχέση τους.

Μεθοδολογικές τεχνικές


μεθοδική μεθοδική

Τεχνικές Τεχνικές Τεχνικές


2. Συμπληρώστε τον πίνακα και δώστε του μια λογική

Μέθοδοι ψυχολογίας

3. Εργασία 1.

Ποιες μέθοδοι ψυχολογικής έρευνας συζητούνται σε κάθε παράδειγμα; Ποια είναι τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα καθενός από αυτά; Προσπαθήστε να δώσετε παραδείγματα για κάθε μέθοδο.

Α. Ο ψυχολόγος επιδιώκει να συγκεντρώσει όσο το δυνατόν περισσότερα περισσότερες πληροφορίεςσε μια συγκεκριμένη περίπτωση να απαντήσει στο ερώτημα σχετικά με τη γένεση και την πρόβλεψη των ψυχολογικών ιδιοτήτων, να καθορίσει την κατάσταση του ατόμου. Αυτή η μέθοδοςμε βάση τις προηγούμενες υποθέσεις.

Β. Εξειδικευμένες μέθοδοι ψυχολογικής έρευνας, με τη βοήθεια των οποίων είναι δυνατό να αποκτηθεί ένα ποσοτικό ή ποιοτικό χαρακτηριστικό του υπό μελέτη φαινομένου. Αυτές οι μέθοδοι διαφέρουν από άλλες μεθόδους έρευνας στο ότι περιλαμβάνουν μια τυποποιημένη διαδικασία συλλογής και επεξεργασίας δεδομένων, καθώς και την ερμηνεία τους.

Γ. Μία από τις ποικιλίες της προηγούμενης μεθόδου βασίζεται σε ένα σύστημα προεπιλεγμένων και ελεγμένων, ως προς την εγκυρότητα και την αξιοπιστία τους, ερωτήσεων, σύμφωνα με τις απαντήσεις των υποκειμένων στις οποίες μπορεί κανείς να συμπεράνει για τις ψυχολογικές τους ιδιότητες.

Δ. Ένας άλλος τύπος μεθόδου περιλαμβάνει την αξιολόγηση της ψυχής και της συμπεριφοράς των ανθρώπων όχι με βάση λεκτικές απαντήσεις, αλλά με βάση ολοκληρωμένες εργασίες. Για το σκοπό αυτό, παρουσιάζεται στο θέμα μια σειρά ειδικών εργασιών, με βάση τα αποτελέσματα των οποίων συνάγεται συμπέρασμα για τις ιδιότητες που μελετώνται.

«Κατά τη διάρκεια μιας από τις συναντήσεις του συνεδρίου για την ψυχολογία στο Γκέτινγκεν, ένας άνδρας εισέβαλε στην αίθουσα, ακολουθούμενος από έναν ένοπλο ληστή. Μετά από μια σύντομη συμπλοκή, ένας πυροβολισμός ακούστηκε μπροστά σε όλους και οι δύο άνδρες έτρεξαν έξω από την αίθουσα περίπου 20 δευτερόλεπτα μετά την εμφάνισή τους.

Ο πρόεδρος ζήτησε αμέσως από τους παρευρισκόμενους να γράψουν όλα όσα είδαν. Εν αγνοία των συμμετεχόντων στο συνέδριο, το όλο περιστατικό ήταν προσκηνοθετημένο, δοκιμασμένο και φωτογραφημένο. Από τις 40 αναφορές που υποβλήθηκαν, μόνο μία περιείχε λάθη λιγότερο από 20% σχετικά με τα κύρια γεγονότα του περιστατικού. 14 αναφορές είχαν από 20 έως 40%, και 25 αναφορές είχαν πάνω από 40% σφάλματα. Σε περισσότερες από τις μισές εκθέσεις, περίπου το 10% των λεπτομερειών ήταν καθαρή μυθοπλασία.

Τα αποτελέσματα ήταν αρκετά καταθλιπτικά παρά τις ευνοϊκές συνθήκες - το όλο περιστατικό ήταν σύντομο και αρκετά ασυνήθιστο για να τραβήξει την προσοχή, οι λεπτομέρειες καταγράφηκαν αμέσως από ανθρώπους που ήταν συνηθισμένοι σε επιστημονικές παρατηρήσεις και κανένας από αυτούς δεν συμμετείχε σε αυτό που συνέβαινε.

Γιατί προέκυψαν αυτά τα αποτελέσματα; Μπορεί η παρατήρηση μετά από τέτοια γεγονότα να θεωρηθεί μέθοδος ψυχολογίας;

Τελικός έλεγχος

I. Συμπληρώστε τα κενά.

1. Όλες οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται στην ψυχολογία έχουν ως στόχο τους … … ψυχή και συμπεριφορά.

2. Όταν παρατηρείς σε φυσικές συνθήκες, το πιο δύσκολο είναι να δώσεις παρατηρούμενο φαινόμενο, λαμβάνοντας υπόψη περιστάσεις.

3. Εστιάζονται στις τυποποιημένες δοκιμές οποιαδήποτε χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

4. Η ψυχοδιαγνωστική είναι η επιστήμη και η πρακτική του σκηνικού διάγνωση.

II. Επιλέξτε τις σωστές απαντήσεις.

1. Η ψυχολογική έρευνα περιλαμβάνει τα ακόλουθα βήματα:

α) δήλωση προβλήματος

β) την υποβολή μιας υπόθεσης

γ) έλεγχος υποθέσεων

δ) ερμηνεία των αποτελεσμάτων

ε) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

2. Οι μέθοδοι ψυχολογίας είναι:

α) παρατήρηση

β) πείραμα

γ) συνομιλία

δ) ψυχοδιαγνωστικά

ε) ψυχοθεραπευτική βοήθεια

3. Το πείραμα χαρακτηρίζεται από:

α) μη παρέμβαση στην εκδήλωση

β) παρακολούθηση των συνεχιζόμενων αλλαγών

γ) αλληλεπίδραση με το θέμα

δ) σχετικά πλήρης έλεγχος μεταβλητών

ε) η πιθανότητα εμφάνισης ψυχολογικών φραγμών στα υποκείμενα.

III. Αγώνας

1. Α. Πείραμα 1. Προγραμματισμένο εκ των προτέρων

Β. Συνομιλία 2. Σχετικά απόλυτος έλεγχος

μεταβλητές

3. Ικανότητα προγραμματισμού εκ των προτέρων

αλλαγές

4.Εξάρτηση από υποκειμενικά

παράγοντες ερευνητές

5.Πιθανότητα εμφάνισης

ψυχολογικά εμπόδια

2. Α. Πείραμα 1. Η δυνατότητα αγώγιμης μάζας

Β. Ψυχοδιαγνωστική της Έρευνας

2. Σχετικά πλήρης έλεγχος

μεταβλητές

3. Προσδιορισμός αυστηρά καθορισμένων

4. Ικανότητα προγραμματισμού εκ των προτέρων

αλλαγές

5.Πιθανότητα εμφάνισης

ψυχολογικά εμπόδια

IV. Σωστό ή λάθος?

1. Το βασικό μειονέκτημα του πειράματος είναι ότι ο ερευνητής δεν μπορεί να προκαλέσει οικειοθελώς κάποιου είδους νοητική διαδικασία ή ιδιότητα.

2. Η εγκυρότητα ενός τεστ είναι η σταθερότητά του ως εργαλείο μέτρησης.

3. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, το θέμα μπορεί να βιώσει δυσπιστία και άγχος.

4. Σε προβολικές δοκιμέςτο κυριότερο είναι το υποκειμενικό νόημα.

5. Ψυχοδιαγνωστικά - μια τράπεζα ειδικών μεθόδων που έχουν σχεδιαστεί για την οικοδόμηση μιας ψυχολογικής θεωρίας.

Θέμα: Οι κύριες κατευθύνσεις της σύγχρονης ξένης ψυχολογίας

Στόχος:σχηματίζουν την έννοια των κύριων κατευθύνσεων της ξένης ψυχολογίας (ψυχανάλυση, συμπεριφορισμός, ανθρωπιστική ψυχολογία και διαπροσωπική ψυχολογία). να αφομοιώσει τις διαφορές στην ιδέα του αντικειμένου και των μεθόδων της ψυχολογίας υπό το πρίσμα των διαφορετικών σχολών.

Αφού μελετήσουν αυτό το θέμα, οι μαθητές θα πρέπει

ξέρω:

Η έννοια της ψυχανάλυσης (ιδρυτής και κύριες κατηγορίες).

Η έννοια του συμπεριφορισμού (ιδρυτής και κύριες κατηγορίες).

Η έννοια της ανθρωπιστικής ψυχολογίας;

έχω την δυνατότητα να:

Διατυπώστε το θέμα και τις κύριες κατηγορίες των κύριων κατευθύνσεων της σύγχρονης ξένης ψυχολογίας.

Πληροφοριακό υλικό:

Ιδρυτής της επιστημονικής ψυχολογίας θεωρείται ο Γερμανός ερευνητής Wilhelm Wundt (1832-1920), ο οποίος άνοιξε το πρώτο πειραματικό εργαστήριο στον κόσμο στη Λειψία το 1879. Ο W. Wundt θεώρησε ότι το καθήκον της ψυχολογίας είναι η μελέτη των στοιχείων της συνείδησης (αισθήσεις, τα πιο απλά συναισθήματα, συνειρμοί) και ο προσδιορισμός των νόμων εκείνων με τους οποίους δημιουργείται μια σύνδεση μεταξύ των στοιχείων. Τον ενδιέφερε η δομή της συνείδησης, έτσι ονομάζεται αυτή η κατεύθυνση στρουκτουραλισμός.Η κύρια μέθοδος μελέτης της δομής της συνείδησης σύμφωνα με τον Wundt είναι η ενδοσκόπηση, ενώ το πείραμα λειτουργεί ως βοηθητική μέθοδος.

Ένας άλλος μεγάλος ψυχολόγος εκείνης της εποχής ήταν ο Αμερικανός επιστήμονας William James (1842-1910). Πίστευε ότι είναι πολύ πιο σημαντικό τι αξία έχει η συνείδηση ​​για ένα άτομο, τι εξυπηρετεί, παρά το ζήτημα της δομής της συνείδησης και της θεμελίωσης της (αυτή η κατεύθυνση ονομάστηκε λειτουργικότητα).Σύμφωνα με τον James, το κύριο πράγμα είναι ότι η συνείδηση ​​επιτρέπει σε ένα άτομο να προσαρμοστεί στον κόσμο. Ως εκ τούτου, ο διαχωρισμός της συνείδησης σε στοιχεία απορρίφθηκε και προβλήθηκε θέση για την ακεραιότητα και τη δυναμική της, συνειδητοποιώντας τις ανάγκες του ατόμου.

Ούτε ο W. Wundt ούτε ο W. James εγκατέλειψαν μεγάλες επιστημονικές σχολές. Ωστόσο, το τέλος-αρχές του XIX-αρχές του XX αιώνα. είναι σημαντικές στο ότι υπάρχουν διάφορες κατευθύνσεις που προσφέρουν τις δικές τους ιδέες για το αντικείμενο και τις μεθόδους της ψυχολογίας.

Ψυχανάλυση . Συνδέεται με τον Αυστριακό ψυχολόγο και ψυχίατρο Sigmund Freud (1856-1939). Αρχικά σχηματίστηκε ως μέθοδος θεραπείας νευρώσεων, στη συνέχεια μετατράπηκε σε ψυχολογική θεωρία. Η ψυχανάλυση βασίζεται στην ιδέα ότι η συμπεριφορά ενός ατόμου καθορίζεται όχι μόνο και όχι τόσο από τη συνείδησή του, αλλά από το ασυνείδητο, το οποίο περιλαμβάνει εκείνες τις επιθυμίες, ορμές, εμπειρίες που ένα άτομο δεν μπορεί να παραδεχτεί στον εαυτό του και που επομένως είτε δεν επιτρέπεται να συνείδηση ​​ή αναγκάζονται να βγουν από αυτήν, σαν να λέγαμε, εξαφανίζονται, ξεχνιούνται, αλλά στην πραγματικότητα παραμένουν στην πνευματική ζωή και προσπαθούν να πραγματοποιήσουν, παρακινώντας ένα άτομο σε ορισμένες ενέργειες, εκδηλώνοντας τον εαυτό τους σε παραμορφωμένη μορφή (για παράδειγμα, στα όνειρα, τη δημιουργικότητα, τις νευρωτικές διαταραχές, τις φαντασιώσεις, τις επιφυλάξεις κ.λπ.).

Δεν αντιστοιχούν στους κανόνες, τις απαγορεύσεις, τα ιδανικά που αναπτύσσει ένα άτομο υπό την επίδραση της αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον - πρωτίστως τις σχέσεις με τους γονείς στην παιδική ηλικία. Αυτές οι επιθυμίες, οι εμπειρίες είναι, σαν να λέγαμε, ανήθικες, αλλά, σύμφωνα με τον Ζ. Φρόιντ, είναι φυσικές για έναν άνθρωπο.

Ο Ζ. Φρόιντ υποστήριξε την παρουσία σε ένα άτομο δύο αρχών, δύο ορμών - την επιθυμία για αγάπη και την επιθυμία για θάνατο και καταστροφή. Η κύρια θέση στην αρχική ιδέα του Φρόιντ καταλαμβάνεται από την ερωτική έλξη, την οποία συσχετίζει με μια συγκεκριμένη ενέργεια που ονομάζεται λίμπιντο. Αυτή, στην πραγματικότητα, συγκινεί ένα άτομο. όλη η ζωή, ξεκινώντας από τη γέννηση, είναι διαποτισμένη από ερωτισμό.

Στην αρχή της ζωής, το παιδί καθοδηγείται από μια ειδική ψυχική περίπτωση που ονομάζεται "Αυτό" - οι επιθυμίες και οι κλίσεις του. Το «Είναι» καθοδηγείται από την «αρχή της ευχαρίστησης» και δεν αλληλεπιδρά με την πραγματικότητα. Το «Είναι» είναι εντελώς ασυνείδητο. Ωστόσο, οι επιθυμίες πρέπει να βρουν ρεαλιστικές μορφές ικανοποίησης. γι 'αυτό, μια δομή που ονομάζεται "I" εκχωρείται από το "It", το καθήκον της οποίας είναι να βρει τέτοια μονοπάτια. Το «εγώ» προσανατολίζεται στην αρχή της πραγματικότητας. Αλλά στην υπό συζήτηση περίοδο, ξεκινώντας από την ηλικία των 4 ετών, το παιδί αναγκάζεται να προσανατολιστεί στο σύστημα των απαγορεύσεων που αντιτίθενται στις παρορμήσεις του «Είναι». σχηματίζεται μια άλλη περίπτωση, που ονομάζεται "Super - I" και ενεργεί προς την αντίθετη κατεύθυνση από το "It" και "I", ενεργώντας, ειδικότερα, ως η φωνή της συνείδησης, καταστέλλοντας τις κλίσεις. Από αυτή τη στιγμή, η κύρια εσωτερική σύγκρουση του παιδιού -και αργότερα του ενήλικα- είναι η σύγκρουση μεταξύ επιθυμιών και εσωτερικών απαγορεύσεων, δηλ. μεταξύ "It" και "Super-I". Το "εγώ" γίνεται ένα είδος πεδίου μάχης μεταξύ τους, το καθήκον του είναι να βοηθήσει στην υλοποίηση των επιθυμιών, χωρίς να προσβάλει απαγορεύσεις. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, οι απόηχοι των εμπειριών αυτής της περιόδου της ζωής ενός παιδιού μπορούν να φανούν σε όλη τη ζωή ενός ατόμου. Όλοι οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Φρόιντ, είναι αναπόφευκτα εσωτερικά σε σύγκρουση. Το να αποκαλύψει το κρυμμένο, να κάνει το ασυνείδητο περιεχόμενο συνειδητό - και επομένως προσβάσιμο στην κατανόηση και εν μέρει έλεγχο - είναι καθήκον της ψυχανάλυσης ως θεραπευτική μέθοδος. Στην ψυχανάλυση, η δυναμική της σχέσης μεταξύ του ασυνείδητου και της συνείδησης έγινε αντικείμενο μελέτης. Η ύπαρξη του ίδιου του ασυνείδητου αναγνωρίστηκε από αρκετούς συγγραφείς ακόμη και πριν από τον Φρόυντ. Ωστόσο, η δυναμική της επίδρασης του ασυνείδητου στη συνείδηση, η αλληλεπίδραση των περιεχομένων, οι μηχανισμοί του τοποθετήθηκαν για πρώτη φορά στο επίκεντρο της προσοχής ακριβώς από τον Φρόιντ.

Όμως η ψυχανάλυση δεν αναφέρεται μόνο στο όνομα του ιδρυτή της. Οι μαθητές του Φρόιντ, ως επί το πλείστον δεν συμμερίζονται τον πανσεξουαλισμό του δασκάλου τους, ανέπτυξαν τις δικές τους διδασκαλίες σχετικά με το περιεχόμενο και το ρόλο του ασυνείδητου ψυχική ζωήανέπτυξαν τις δικές τους προσεγγίσεις.

Από τους πιο κοντινούς μαθητές του Φρόυντ, οι A. Adler και K.-G. Jung είναι οι πιο διάσημοι.

Η κατεύθυνση που ίδρυσε ο Αυστριακός ψυχολόγος Άλφρεντ Άντλερ (1870-1937) ονομάζεται «Ατομική ψυχολογία». Η κεντρική του ιδέα είναι η ιδέα της ασυνείδητης προσπάθειας ενός ατόμου για τελειότητα. αυτή η επιθυμία καθορίζεται, σύμφωνα με τον Άντλερ, από την αρχική και αναπόφευκτη εμπειρία της αίσθησης της κατωτερότητας και την ανάγκη να την αντισταθμίσει κανείς.

Η εμπειρία της κατωτερότητας (εκτός από την εμπειρία πραγματικών σωματικών ή πνευματικών ελαττωμάτων) είναι φυσική λόγω του γεγονότος ότι κάθε παιδί βλέπει τους γύρω του πιο δυνατούς, πιο έξυπνους, πιο ικανούς. Αρχικά, ο Άντλερ πίστευε ότι η αποζημίωση πρέπει να ακολουθεί τη γραμμή της αυτοεπιβεβαίωσης, την ικανοποίηση της «θέλησης για εξουσία». αργότερα, ωστόσο, άρχισε να μιλά για την αυτοεπιβεβαίωση μέσω της απόκτησης μιας αίσθησης ανωτερότητας. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχουν δύο τρόποι - εποικοδομητικός και καταστροφικός. Το εποικοδομητικό μονοπάτι σημαίνει αυτοεπιβεβαίωση σε δραστηριότητες προς όφελος των άλλων και σε συνεργασία μαζί τους. καταστροφική - λόγω ταπείνωσης των άλλων και εκμετάλλευσης. Η επιλογή του μονοπατιού της αυτοεπιβεβαίωσης εξαρτάται από την ανάπτυξη και τη "διατήρηση" του κοινωνικού ενδιαφέροντος - με αυτό ο Adler κατανοούσε το αίσθημα του ανήκειν στην ανθρωπότητα, την ετοιμότητα για συνεργασία. είναι, προφανώς, έμφυτο, αλλά από μόνο του είναι πολύ αδύναμο και σε αντίξοες συνθήκες είναι φιμωμένο ή διεστραμμένο - λόγω απόρριψης που βιώθηκε στην παιδική ηλικία, επιθετικότητας από αγαπημένα πρόσωπα ή, αντίθετα, λόγω κακομαθήματος, όταν δεν υπάρχει ανάγκη να φροντίσει για τη συνεργασία.

Ένα πολύ ιδιαίτερο σύστημα κοσμοθεωρίας προτάθηκε από τον Ελβετό ψυχολόγο και φιλόσοφο Carl-Gustav Jung (1875-1961).

Τα θεμέλια της θεωρίας του Γιουνγκ είναι το δόγμα του συλλογικού ασυνείδητου, το οποίο υπάρχει στην ψυχική ζωή μαζί με το προσωπικό ασυνείδητο και συνείδηση ​​(και σε αλληλεπίδραση με αυτά). Εάν το προσωπικό ασυνείδητο διαμορφώνεται στην ανάπτυξη της ατομικής εμπειρίας ενός ατόμου και αντιπροσωπεύει τα περιεχόμενα που καταστέλλει, τότε η εμπειρία της ανθρωπότητας αποτυπώνεται στο συλλογικό ασυνείδητο. καθένας από εμάς είναι ο φορέας του λόγω του ότι ανήκει στην ανθρώπινη φυλή και πολιτισμό, και αυτό το στρώμα του ασυνείδητου είναι το βαθύ, οικείο που καθορίζει τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς, της σκέψης, του συναισθήματος.

Την κεντρική θέση στην «Αναλυτική Ψυχολογία» του C.-G. Jung κατέχει η εξατομίκευση - η διαδικασία αναζήτησης ενός ατόμου για πνευματική αρμονία, ολοκλήρωση, ακεραιότητα, νοηματοδότηση. ζωή ψυχήςλειτουργεί ως ένα ατελείωτο ταξίδι μέσα στον εαυτό του, η ανακάλυψη κρυμμένων, ασυνείδητων δομών που απαιτούν - ειδικά σε κρίσιμες στιγμές της ζωής - επίγνωση και ένταξη στην πνευματική ακεραιότητα.

Η ανάπτυξη της ψυχανάλυσης απομακρύνεται σε μεγάλο βαθμό από τις κλασικές φροϋδικές ιδέες για τον σεξουαλικό προσδιορισμό. ανθρώπινη συμπεριφορά. Από τους πιο εξέχοντες οπαδούς του Ζ. Φρόιντ, ίσως μόνο ο W. Reich (1897-1957) του έδωσε κεντρική θέση, στο κέντρο της έννοιας του οποίου βρίσκεται η «ενέργεια οργάνων» (ένα είδος παγκόσμιας ενέργειας αγάπης), η οποία απαιτεί ελεύθερη έκφραση στο άτομο· Εάν αυτή η ενέργεια, αρχικά καθαρή και φωτεινή, μπλοκάρεται από απαγορεύσεις και περιορισμούς, τότε, σύμφωνα με τον W. Reich, αυτό οδηγεί σε διεστραμμένες εκδηλώσεις της, ιδίως με τη μορφή επιθετικότητας, κρυμμένη κάτω από κατάλληλες κοινωνικές μάσκες. Η συγκράτηση της ενέργειας σε διάφορα επίπεδα εκδηλώνεται και σωματικά - με τη μορφή «μυϊκών κελυφών», ακαμψίας, σφιξίματος.

Άλλοι σημαντικοί εκπρόσωποι του νεοφροϋδισμού, χωρίς να αρνούνται τη σημασία της σεξουαλικότητας, δεν έδωσαν ύψιστη σημασία σε αυτήν, συζητώντας τα προβλήματα της προσωπικής ανάπτυξης σε μεγαλύτερο βαθμό.

Η Karen Horney (1885-1952), δημιουργός της θεωρίας που ονομάζεται «Πολιτισμική-Φιλοσοφική Ψυχοπαθολογία», πιστεύοντας ότι το σημείο εκκίνησης στην ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι το λεγόμενο «βασικό άγχος», η ασυνείδητη εμπειρία της εχθρότητας του κόσμου. προς τον άνθρωπο. Από την άποψη της επιρροής του πολιτισμού, καθορίζεται από τις αντιφατικές αξίες που προσφέρει, κάτι που είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό των ταχέως αναπτυσσόμενων πολιτισμών. Αυτό οδηγεί σε εσωτερικές συγκρούσεις και ενσωματώνεται στο γεγονός ότι ένα άτομο δεν μπορεί να επιλέξει κάτι συγκεκριμένο και, επιπλέον, δεν είναι σε θέση να επιθυμήσει κάτι συγκεκριμένο. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο «ξεφεύγει» από την πραγματικότητα σε υπό όρους, απατηλές αναπαραστάσεις, που τον καθοδηγούν στη ζωή. Η προσωπικότητα αρχίζει να συμπεριφέρεται με μονοδιάστατο τρόπο, συνειδητοποιώντας μόνο την τάση που επιλέγεται ασυνείδητα ως μείωση του πιθανού κινδύνου, ενώ άλλες παραμένουν απραγματοποίητες. Ο Horney συζητά τρεις κύριες τάσεις της προσωπικότητας: τον αγώνα προς τους ανθρώπους, τον αγώνα (προσανατολισμό) ενάντια στους ανθρώπους και τον αγώνα (προσανατολισμό) μακριά από τους ανθρώπους. Αυτές οι τάσεις είναι επίσης χαρακτηριστικές ενός υγιούς ανθρώπου, αλλά αν αυτές οι τάσεις ισορροπούν η μία την άλλη σε ένα υγιές άτομο, τότε νευρωτική προσωπικότητασυμπεριφέρεται σύμφωνα με μόνο ένα από αυτά. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν οδηγεί σε μείωση του άγχους, αλλά, αντίθετα, σε αύξηση - λόγω του ότι δεν ικανοποιούνται οι ανάγκες που αντιστοιχούν σε άλλες τάσεις.

Τα προβλήματα των ανθρώπινων σχέσεων με την κοινωνία και η επιρροή τους στην ανάπτυξη της προσωπικότητας βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής άλλων ψυχαναλυτών.

Για τον Έριχ Φρομ (1900-1980) το κύριο πρόβλημα- το πρόβλημα ενός ατόμου που αποκτά ψυχολογική ελευθερία, η αλήθεια της ζωής σε μια κοινωνία που προσπαθεί να καταστείλει αυτή την ελευθερία, ισοπεδώνει την ανθρώπινη προσωπικότητα, σε σχέση με την οποία ένα άτομο τις περισσότερες φορές «φεύγει από την ελευθερία», επειδή το να είσαι ο εαυτός σου σημαίνει πιθανότητα κινδύνου. Έτσι, ένα άτομο στερεί τον εαυτό του από μια πραγματική, πλήρη ζωή, αντικαθιστώντας τις αληθινές αξίες με φανταστικές, των οποίων η κύρια αξία είναι η αξία του να κατέχεις κάτι. Η έννοια του Φρομ ονομάζεται «ανθρωπιστική ψυχανάλυση».

Συμπεριφορισμός. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο συμπεριφορισμός (από την αγγλική λέξη συμπεριφορά - συμπεριφορά) έγινε μια άλλη τάση με επιρροή, το πρόγραμμα της οποίας διακήρυξε ο Αμερικανός ερευνητής John Watson (1878-1958). Ο συμπεριφορισμός αναπτύχθηκε ως κατεύθυνση με έντονη φυσική-επιστημονική προκατάληψη και οι ιδρυτές του προσπάθησαν να βρουν μορφές αντικειμενικής προσέγγισης της ψυχικής ζωής. Σύμφωνα με τους συμπεριφοριστές, έννοιες όπως «επίγνωση», «εμπειρία», «βάσανο» κ.λπ. δεν μπορεί να θεωρηθεί επιστημονική. Είναι όλα προϊόντα της ανθρώπινης αυτοπαρατήρησης. υποκειμενικός; Η επιστήμη, από την άποψή τους, δεν μπορεί να λειτουργήσει με ιδέες για το τι δεν μπορεί να διορθωθεί με αντικειμενικά μέσα. Ένας από τους κορυφαίους συμπεριφοριστές, ο BF Skinner (1904-1990), ονόμασε τέτοιες έννοιες «επεξηγηματικές μυθοπλασίες» και τους στέρησε το δικαίωμα ύπαρξης στην επιστήμη.

Ποιο μπορεί να είναι το αντικείμενο μελέτης; Οι συμπεριφοριστές απαντούν: συμπεριφορά, δραστηριότητα.

Η δραστηριότητα - εξωτερική και εσωτερική - περιγράφηκε μέσω της έννοιας της "αντίδρασης", η οποία περιλάμβανε εκείνες τις αλλαγές στο σώμα που μπορούσαν να καταγραφούν με αντικειμενικές μεθόδους - αυτό περιλαμβάνει κινήσεις και, για παράδειγμα, εκκριτική δραστηριότητα.

Ως περιγραφικό και επεξηγηματικό, ο D. Watson πρότεινε το σχήμα S-R, σύμφωνα με το οποίο ο αντίκτυπος, δηλ. το ερέθισμα (S) δημιουργεί κάποια συμπεριφορά του οργανισμού, δηλ. αντίδραση (R), και, κυρίως, στις απόψεις του κλασικού συμπεριφορισμού, η φύση της αντίδρασης καθορίζεται μόνο από το ερέθισμα. Το επιστημονικό πρόγραμμα του Watson συνδέθηκε με αυτήν την ιδέα - να μάθουν πώς να ελέγχουν τη συμπεριφορά. Αυτό το καθεστώς ισχύει τόσο για ζώα όσο και για ανθρώπους. Σύμφωνα με τον Watson, οι νόμοι της μάθησης (δηλαδή, ο σχηματισμός μιας απάντησης σε ορισμένα ερεθίσματα) είναι καθολικοί.

Η περιγραφή της μάθησης που δόθηκε από τον Watson είναι αρκετά απλή στη βάση της και συσχετίζεται με τα μοτίβα σχηματισμού ενός εξαρτημένου αντανακλαστικού σύμφωνα με τον I.P. Pavlov.

Οι ερευνητές που ανέπτυξαν τις ιδέες του Watson πρότειναν να εισαχθεί ένα άλλο παράδειγμα στο επιχείρημα, που συνήθως υποδηλώνεται με την έννοια των «ενδιάμεσων μεταβλητών», που σημαίνει ορισμένα γεγονότα στο σώμα που επηρεάζονται από το ερέθισμα και τα οποία, χωρίς να είναι με τη στενή έννοια αντίδραση (καθώς δεν μπορεί να διορθωθεί αντικειμενικά) επίσης καθορίζουν ανατροφοδότηση. (Σχήμα S-O-R).

Ένας από τους πιο έγκυρους συμπεριφοριστές είναι ο B. Skinner, ο οποίος πρότεινε ότι η συμπεριφορά μπορεί να οικοδομηθεί σύμφωνα με μια διαφορετική αρχή, δηλαδή, μπορεί να προσδιοριστεί όχι από το ερέθισμα που προηγείται της αντίδρασης, αλλά από τις πιθανές συνέπειες της συμπεριφοράς. Αυτό σημαίνει ότι, έχοντας μια συγκεκριμένη εμπειρία, ένα ζώο ή ένα άτομο θα έχει την τάση να την αναπαράγει εάν είχε ευχάριστες συνέπειες και να την αποφύγει εάν οι συνέπειες ήταν δυσάρεστες. Με άλλα λόγια, δεν είναι το υποκείμενο που επιλέγει τη συμπεριφορά, αλλά οι πιθανές συνέπειες της συμπεριφοράς διέπουν το υποκείμενο.

Αντίστοιχα, μπορεί κανείς να διαχειριστεί τη συμπεριφορά επιβραβεύοντας (δηλαδή, ενισχύοντας θετικά) ορισμένες συμπεριφορές και έτσι καθιστώντας τις πιο πιθανές. αυτή είναι η βάση της ιδέας του Skinner για την προγραμματισμένη μάθηση.

Μια ιδιαίτερη κατεύθυνση στο πλαίσιο του συμπεριφορισμού είναι ο κοινωνικο-συμπεριφορισμός, ο οποίος διαμορφώθηκε πιο ενεργά στη δεκαετία του '60. Αυτό που είναι νέο είναι η ιδέα ότι ένα άτομο μπορεί να κυριαρχήσει στη συμπεριφορά όχι μέσω της δικής του δοκιμής και λάθους, αλλά παρατηρώντας την εμπειρία των άλλων και εκείνες τις ενισχύσεις που συνοδεύουν αυτή ή εκείνη τη συμπεριφορά.

Gestalpsychology . Το όνομα αυτής της τάσης προέρχεται από το γερμανικό Jestalt - εικόνα, μορφή και χονδρικά μεταφράζεται ως ψυχολογία της φόρμας. Η Gestalpsychology συνδέεται με τα ονόματα των Max Wertheimer (1880-1943), Kurt Koffka (1886-1941), Wolfgang Keller (1887-1967). Οι ψυχολόγοι Gestalt διατύπωσαν την ιδέα ότι οι ιδιότητες μιας ολιστικής εικόνας δεν μπορούν να αναχθούν στο άθροισμα των ιδιοτήτων των στοιχείων. Η διανοητική δραστηριότητα τείνει να επιδιώκει την ακεραιότητα και την πληρότητα.


Η εικόνα δείχνει 3 στενές στήλες ή 2 πλατιές και 2 γραμμές στα πλάγια. Στην πραγματικότητα, μόνο 6 γραμμές σχεδιάζονται εδώ. Στην αντίληψή μας, ο χώρος είναι δομημένος, τα στοιχεία συνδυάζονται σε σχήματα. Οι ψυχολόγοι Gestalt υπέθεσαν έμφυτους μηχανισμούς πίσω από αυτό και προσπάθησαν να ανακαλύψουν τους νόμους σύμφωνα με τους οποίους η φιγούρα ξεχωρίζει από το φόντο (η εικόνα και το υπόβαθρο είναι οι πιο σημαντικές έννοιες στην ψυχολογία Gestalt), δηλ. πραγματοποιείται αναδιάρθρωση.

Δύο κύκλοι εγγεγραμμένοι ο ένας στον άλλο γίνονται αντιληπτοί ως δακτύλιος, ή ως κολοβωμένος κώνος ή ως μια σήραγγα που εκτείνεται σε απόσταση. Μια από τις επιλογές είναι πάντα επιλεγμένη, αλλά ποτέ και οι δύο.


Οι έννοιες της φιγούρας και του εδάφους, το φαινόμενο της αναδιάρθρωσης (η ξαφνική αντίληψη νέων σχέσεων μεταξύ των στοιχείων) θα εξαπλωθούν πέρα ​​από την ψυχολογία της αντίληψης. Αποδείχτηκαν σημαντικοί στη συζήτηση δημιουργική σκέψηκαι η ψυχολογία της σκέψης γενικότερα.

Ανθρωπιστική ψυχολογία . Μία από τις κορυφαίες κατευθύνσεις της σύγχρονης ξένης ψυχολογίας είναι η ανθρωπιστική ψυχολογία, η οποία αυτοπροσδιορίζεται ως «τρίτη δύναμη» στην ψυχολογία, σε αντίθεση με την ψυχανάλυση και τον συμπεριφορισμό. Η εμφάνιση του ονόματος και η διατύπωση των βασικών αρχών συνδέονται με το όνομα του Αμερικανού ψυχολόγου Abraham Maslow (1908-1970). Αυτό συνέβη στις δεκαετίες του '50 και του '60 του περασμένου αιώνα. Στο επίκεντρο της ανθρωπιστικής ψυχολογίας βρίσκεται η έννοια της διαμόρφωσης προσωπικότητας, η ιδέα της ανάγκης για μέγιστη δημιουργική αυτοπραγμάτωση, που σημαίνει αληθινή ψυχική υγεία.

Ας προσδιορίσουμε τις κύριες διαφορές μεταξύ της ανθρωπιστικής ψυχολογίας και των δύο πρώτων «δυνάμεων».

Η ατομικότητα στην ανθρωπιστική ψυχολογία θεωρείται ως ένα ολοκληρωμένο σύνολο. σε αντίθεση με τον συμπεριφορισμό, επικεντρώθηκε στην ανάλυση μεμονωμένων γεγονότων.

Η ανθρωπιστική ψυχολογία υπογραμμίζει τη μη συνάφεια (ακαταλληλότητα) της έρευνας σε ζώα για την ανθρώπινη κατανόηση. αυτή η διατριβή είναι επίσης αντίθετη με τον συμπεριφορισμό.

Σε αντίθεση με την κλασική ψυχανάλυση, η ανθρωπιστική ψυχολογία υποστηρίζει ότι ένα άτομο είναι εγγενώς καλό ή, το πολύ, ουδέτερο. επιθετικότητα, βία κ.λπ. προκύπτουν λόγω περιβαλλοντικών επιρροών.

Το πιο καθολικό ανθρώπινο χαρακτηριστικό στην έννοια του Maslow είναι η δημιουργικότητα, δηλ. μια δημιουργική κατεύθυνση που είναι έμφυτη σε όλους, αλλά χαμένη από την πλειοψηφία με την επιρροή του περιβάλλοντος, αν και κάποιοι καταφέρνουν να διατηρήσουν μια αφελή, «παιδική» άποψη για τον κόσμο.

Τέλος, ο Maslow τονίζει το ενδιαφέρον της ανθρωπιστικής ψυχολογίας για το ψυχολογικά υγιές άτομο. Πριν αναλύσει κανείς την ασθένεια, πρέπει να καταλάβει τι είναι υγεία (στην ψυχανάλυση του Φρόιντ, ο δρόμος αντιστρέφεται).

Το καθήκον ενός ανθρώπου, σύμφωνα με τον Maslow, είναι να γίνει ό,τι είναι δυνατό -και άρα να είναι ο εαυτός του- σε μια κοινωνία όπου οι συνθήκες δεν συμβάλλουν σε αυτό. Ο άνθρωπος γυρίζει υψηλότερη τιμήκαι είναι τελικά υπεύθυνος μόνο για την κράτηση.

Η έννοια της αυτοπραγμάτωσης βρίσκεται στο επίκεντρο της έννοιας ενός από τους πιο δημοφιλείς ψυχολόγους του εικοστού αιώνα - του Carl Rogers (1902-1987).

Ο άνθρωπος, όπως και άλλοι ζωντανοί οργανισμοί, πιστεύει ο Rogers, έχει μια έμφυτη τάση να ζει, να μεγαλώνει και να αναπτύσσεται. Ολα βιολογικές ανάγκεςυπόκεινται σε αυτή την τάση - πρέπει να είναι ικανοποιημένοι για να εξελιχθούν θετικά και η αναπτυξιακή διαδικασία προχωρά, παρά το γεγονός ότι ανακύπτουν πολλά εμπόδια στην πορεία της.

Σύμφωνα με τον Rogers, ένα άτομο δεν είναι αυτό που εμφανίζεται στην ψυχανάλυση. Πιστεύει ότι ένα άτομο είναι εγγενώς καλό και δεν χρειάζεται να ελέγχεται από την κοινωνία. Επιπλέον, είναι ο έλεγχος που κάνει έναν άνθρωπο να κάνει άσχημα πράγματα.

Η τάση πραγματοποίησης είναι ο λόγος που ένα άτομο γίνεται πολύπλοκο, ανεξάρτητο, κοινωνικά υπεύθυνο.

Αρχικά, όλες οι εμπειρίες, όλες οι εμπειρίες αξιολογούνται (όχι απαραίτητα συνειδητά) μέσω της τάσης για πραγματοποίηση. Ικανοποίηση φέρνουν εκείνες οι εμπειρίες που αντιστοιχούν σε αυτή την τάση. αποφεύγονται οι αντίθετες εμπειρίες. Ένας τέτοιος προσανατολισμός είναι χαρακτηριστικός ενός ατόμου ως ηγετικό μέχρι να σχηματιστεί η δομή του «εγώ», δηλ. αυτογνωσία. Το πρόβλημα, σύμφωνα με τον Rogers, είναι ότι μαζί με το σχηματισμό του «εγώ», το παιδί έχει την ανάγκη για μια θετική στάση απέναντι στον εαυτό του από τους άλλους.

Είναι δυνατόν να αναπτυχθεί με βάση την αυτοπραγμάτωση, και όχι έναν προσανατολισμό προς την εξωτερική αξιολόγηση; Ο μόνος τρόπος μη παρέμβασης στην αυτοπραγμάτωση του παιδιού, πιστεύει ο Rogers, είναι μια άνευ όρων θετική στάση απέναντι στο παιδί, η «άνευ όρων αποδοχή», το παιδί πρέπει να γνωρίζει ότι το αγαπούν, ό,τι κι αν κάνει. τότε η ανάγκη για θετική στάση και αυτο-στάση δεν θα έρχεται σε σύγκρουση με την ανάγκη για αυτοπραγμάτωση. μόνο υπό αυτήν την προϋπόθεση το άτομο θα είναι ψυχολογικά ολοκληρωμένο, «πλήρως λειτουργικό».

Υπερπροσωπική ψυχολογία . Ο ρόλος της «τέταρτης δύναμης» στην ψυχολογία διεκδικείται από την υπερπροσωπική ψυχολογία που εμφανίστηκε στη δεκαετία του '60 του εικοστού αιώνα. Έχει βαθιές ρίζες στις διδασκαλίες των μεσαιωνικών μυστικιστών, της ανατολικής φιλοσοφίας και της αναλυτικής ψυχολογίας του C.-G. Jung. Ο σύγχρονος εκπρόσωπος της σκηνοθεσίας είναι ο Stanislav Grof.

Αυτή η κατεύθυνση αναπτύσσει μια θεωρία που επιτρέπει την περιγραφή φαινομένων που δεν έχουν λάβει επαρκή αιτιολόγηση στο πλαίσιο των πρώτων «τριών δυνάμεων». Αυτό αναφέρεται στις περιοριστικές δυνατότητες της ανθρώπινης ψυχής. Στο κέντρο της διαπροσωπικής ψυχολογίας βρίσκονται αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης, η εμπειρία των οποίων μπορεί να οδηγήσει ένα άτομο στην πνευματική αναγέννηση και στην απόκτηση ακεραιότητας.

Η ουσία των θεωρητικών εννοιών - οι πηγές της ανθρώπινης συμπεριφοράς και ψυχολογικά προβλήματαείναι εκτός του πεδίου της ατομικής εμπειρίας ζωής. Η απελευθέρωση βαθιών, υπερπροσωπικών στρωμάτων του ασυνείδητου μέσω τεχνικών διαλογισμού έκστασης οδηγεί ένα άτομο να συνάψει μια πιο ολιστική σχέση με τον κόσμο. Ο S. Grof αρχικά χρησιμοποίησε το παραισθησιογόνο LSD για αυτούς τους σκοπούς, αργότερα ανέπτυξε μια τεχνική που επιτρέπει την επίτευξη παρόμοιων αποτελεσμάτων χωρίς φάρμακα. Η τεχνική ονομάστηκε «ολοτροπική αναπνοή», που ονομάζεται επίσης αναγέννηση (αναβίωση). Μια αλλοιωμένη κατάσταση συνείδησης επιτυγχάνεται με την οργάνωση της έντονης αναπνοής και την επίδραση ειδικής μουσικής, «απενεργοποιώντας» τη συνείδηση, η οποία οδηγεί στην υπέρβαση - υπερβαίνοντας τον εαυτό μας.

Κύρια λογοτεχνία:

1. Godfroy J. Τι είναι η ψυχολογία. - Μ., 2002

2. I.B. Grinshpun. Εισαγωγή στην ψυχολογία. - Μ., 2006

3. L.D. Stolyarenko. Βασικές αρχές της ψυχολογίας. - Αγία Πετρούπολη, 2006

4. Μ.Ε.Λίτβακ. Από την κόλαση στον παράδεισο. Rostov-on-Don, 2004

6. Krysko V.G. Γενική ψυχολογία: σε σχήματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη, 2007

Εργασία στην τάξη

Ακρόαση και συζήτηση μεμονωμένων μηνυμάτων μαθητών για προπροτεινόμενα θέματα. («Ψυχανάλυση και ιατρική πρακτική», «Συμπεριφορισμός στην προσωποκεντρική θεραπεία» κ.λπ.)

Τελικός έλεγχος

I. Συμπληρώστε τα κενά:

1. Σύμφωνα με τη θεωρία της ψυχανάλυσης, τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην ανθρώπινη συμπεριφορά παίζει .

2. Παράγοντας, προκαλώντας συμπεριφορά, ονομάζεται στον συμπεριφορισμό

, και η συνέπεια της συμπεριφοράς για το άτομο ονομάζεται .

3. Σύμφωνα με την ανθρωπιστική ψυχολογία, η επιθυμία για … – το κύριο κίνητρο κάθε ανθρώπου.

Π. Σωστό ή λάθος;

2. Το αίσθημα της αυτοεκτίμησης σε έναν άνθρωπο είναι a sine qua nonτην επιτυχημένη προσωπική του ανάπτυξη.

3. Η παρουσία αντικρουόμενων συναισθημάτων, αντίθετων τάσεων σε ένα άτομο είναι ένα μη φυσιολογικό φαινόμενο που οδηγεί σε παθολογία.

III. Διάλεξε την σωστή απάντηση.

1. Σχέδιο S-Rεπικεντρώνεται σε:

α) μια αντικειμενική περιγραφή της συμπεριφοράς

β) η αχρηστία της έννοιας της συνείδησης

γ) αντιστοιχία αντιδράσεων και ερεθισμάτων

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

2. Ανθρωπιστική προσέγγιση:

α) είναι ντετερμινιστικό

β) στοχεύει στην άνθιση των δυνατοτήτων του ατόμου

γ) βασίζεται στη μελέτη αποδεκτών μορφών συμπεριφοράς

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

3. Δημιουργήθηκε το πρώτο ψυχολογικό εργαστήριο:

α) Wundt

γ) να μελετήσει τις λειτουργίες της συνείδησης

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

Θέμα: Η ανάπτυξη της ψυχής και της συνείδησης

Όλη η ύλη έχει την καθολική ποιότητα του υλικού κόσμου - την ποιότητα της αντανάκλασης, δηλ. ικανότητα ανταπόκρισης σε επιρροές. Κατά τη μετάβαση στη ζωντανή ύλη, οι μορφές αντανάκλασης αλλάζουν· σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης, προκύπτει μια ποιοτικά νέα μορφή-ψυχή.

Μία από τις θεωρίες που εξηγούν την ανάπτυξη του νοητικού προβληματισμού ανήκει στον Α.Ν. Ο Λεοντίεφ. Αργότερα, οριστικοποιήθηκε από την K.E. Fabry με βάση νέα ζωοψυχικά δεδομένα.

Στάδια νοητικού προβληματισμού (έννοια Leontiev-Fabry)

Στάδια νοητικού προβληματισμού Χαρακτηριστικά επιπέδου Χαρακτηριστικά συμπεριφοράς
I. Στοιχειώδης αισθητηριακός ψυχισμός 1. Το χαμηλότερο επίπεδο είναι η ευερεθιστότητα 2. Υψηλότερο επίπεδο- ευαισθησία Ταξί (πρωτόζωα και κατώτερα μεταζώα) Ενεργή στοχευμένη αναζήτηση για βιολογικά χρήσιμα και αποφυγή βιολογικά βλαβερές συνέπειες. Ανάδυση ενστίκτων (ανελίδια, γαστερόποδα)
ΙΙ. Αντιληπτική ψυχή 1. Χαμηλότερο επίπεδο - οι αισθήσεις ενώνονται Ευέλικτη αναπτυγμένη κινητική δραστηριότητα, προσθήκη ενστίκτων με επιμέρους μορφές συμπεριφοράς (ψάρια, έντομα, ορισμένοι τύποι ασπόνδυλων, κατώτερα σπονδυλωτά)
2. Το υψηλότερο επίπεδο είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας σε αντικειμενική μορφή Ικανότητα επίλυσης προβλημάτων, ανίχνευση μαθησιακής ικανότητας (πουλιά, ορισμένα θηλαστικά)
3. Το υψηλότερο επίπεδο είναι μια αντανάκλαση των διεπιστημονικών συνδέσεων πνευματικές ενέργειες. Ανάπτυξη του συστήματος επικοινωνίας (μαϊμούδες).
III. Συνείδηση Η αντανάκλαση του περιβάλλοντος κόσμου είναι γενικευμένη και έμμεση (με τη μορφή εννοιών σταθεροποιημένων στη γλώσσα), ο εσωτερικός κόσμος του ατόμου, η δική του στάση απέναντι στον κόσμο και στον εαυτό του Η παρουσία του λόγου. Σκόπιμη δραστηριότητα, δυνατότητα προσαρμογής του περιβάλλοντος στον εαυτό του. Αυτορρύθμιση συμπεριφοράς (ανθρώπινη).

Κάθε ένα από τα στάδια χαρακτηρίζεται από έναν ορισμένο συνδυασμό κινητικής δραστηριότητας και μορφών νοητικού προβληματισμού. Η βελτίωση των κινήσεων οδηγεί σε βελτίωση της προσαρμοστικής δραστηριότητας του σώματος. Αυτή η δραστηριότητα, με τη σειρά της, οδηγεί στη βελτίωση νευρικό σύστημα, διευρύνοντας τις δυνατότητές του, δημιουργεί προϋποθέσεις για την ανάπτυξη νέων δραστηριοτήτων και μορφών προβληματισμού.

Καθοριστικά σημεία της ψυχής:

Αναστοχασμός, δίνοντας μια εικόνα του αντικειμενικού περιβάλλοντος στο οποίο λειτουργούν τα έμβια όντα.

Προσανατολισμός σε αυτό το περιβάλλον.

Ικανοποίηση της ανάγκης για επαφές μαζί της.

Οι επαφές ανατροφοδότησης ελέγχουν την ορθότητα της αντανάκλασης. Χάρη στα σχόλια, το αποτέλεσμα της δράσης συγκρίνεται με την εικόνα που προηγείται αυτού του αποτελέσματος.

Η ψυχή είναι ένα κυκλικό σύστημα που έχει ιστορία και έχει αντανακλαστικό χαρακτήρα. Ανακλαστικότητα σημαίνει την υπεροχή των αντικειμενικών συνθηκών της ζωής του οργανισμού και τη δευτερεύουσα φύση της αναπαραγωγής τους στον ψυχισμό. Προκύπτοντας σε ένα ορισμένο επίπεδο βιολογικής εξέλιξης, η ίδια η ψυχή λειτουργεί ως ένας από τους παράγοντες της, διασφαλίζοντας την προσαρμοστικότητα των οργανισμών, η οποία μεγαλώνει σε πολυπλοκότητα.

Με τη μετάβαση στον άνθρωπο, ο ψυχισμός αποκτά μια ποιοτικά νέο επίπεδο- συνείδηση.

Η συνείδηση ​​λειτουργεί ως ένα συνεχώς μεταβαλλόμενο σύνολο αισθητηριακών και νοητικών εικόνων που εμφανίζονται άμεσα μπροστά στο υποκείμενο στην «εσωτερική του εμπειρία» και προβλέπουν την πρακτική του δραστηριότητα.

Η συνείδηση ​​χαρακτηρίζεται από:

Δραστηριότητα (η ικανότητα διατήρησης ή μετατροπής ζωτικής σημασίας ουσιαστικές συνδέσειςμε τον έξω κόσμο)

Πρόθεση (εστίαση στο θέμα).

Η ικανότητα αναστοχασμού (η αυτοσυνείδηση ​​ως θέμα εσωτερικών νοητικών πράξεων).

Παρακινητικός-αξιακός χαρακτήρας;

ποικίλους βαθμούςΗ συνείδηση ​​κάθε ατόμου είναι μοναδική, αλλά όχι αυθαίρετη - καθορίζεται από εξωτερικούς παράγοντες σε σχέση με τη συνείδηση, ανεξάρτητα από αυτήν - υπερατομικές κοινωνικο-πολιτιστικές δομές που έχουν αναπτυχθεί στη διαδικασία της κοινής δραστηριότητας.

Κύρια βιβλιογραφία:

1. Nemov R.S. Ψυχολογία, τ. Ι. Μ., 2002.

2. Petrovsky A.V. Γενική ψυχολογία. Μ., 2001.

3.J.Godroy. Τι είναι η ψυχολογία; Μ., 2002.

4. Krysko V.G. Γενική ψυχολογία: σε σχήματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη, 2007

5. Stolyarenko L.D. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2006

Εργασία στην τάξη

Ασκηση 1.

Ο χιμπατζής Rafael (στα πειράματα του Pavlov και του Orbeli) έμαθε να γεμίζει τη φωτιά που τον εμπόδιζε να φτάσει στη λιχουδιά από το κουτί, αντλώντας νερό από τη δεξαμενή σε μια κούπα. Σε ένα από τα επόμενα πειράματα, ένα κουτί με ένα πορτοκάλι και μια φωτιά που έκαιγε μπροστά από το άνοιγμα του κουτιού τοποθετήθηκε σε μια σχεδία σε μια λίμνη. Σε μια άλλη σχεδία, συνδεδεμένη με την πρώτη δέσμη από μπαμπού, υπήρχε μια δεξαμενή νερού που γνώριζε ο Ραφαήλ. Ο χιμπατζής, για να γεμίσει τη φωτιά, σκαρφάλωσε πάνω από τη ράβδο σε μια άλλη σχεδία προς τη δεξαμενή, χωρίς να μαντέψει να μαζέψει νερό από τη λίμνη.

Ποιο χαρακτηριστικό της νοητικής αντανάκλασης ενός πιθήκου (σε σύγκριση με τη νοητική αντανάκλαση ενός ατόμου) εκδηλώνεται σε αυτό το παράδειγμα;

Εργασία 2.

Το 1920 κοντά στο ινδικό χωριό Godamuri, δύο κορίτσια (που αργότερα ονομάστηκαν Amala και Kamala) βρέθηκαν στη φωλιά των λύκων. Η μικρότερη Amal ήταν περίπου 18 μηνών, η μεγαλύτερη Kamala ήταν περίπου 7 ετών. Τα κορίτσια στάλθηκαν σε ένα ορφανοτροφείο στο Midkapur, όπου έγινε προσπάθεια επανεκπαίδευσης τους. Η Αμάλα έζησε στο καταφύγιο για περίπου ένα χρόνο. Σε αυτό το διάστημα σημειώθηκε σημαντική πρόοδος στην ανατροφή της. Παράλληλα, η ανατροφή της Καμάλα πήγε με μεγάλες δυσκολίες. Μετά από 4 χρόνια, έμαθε 6 λέξεις. Στα 16-18 της θα συμπεριφέρεται σαν τετράχρονο παιδί.

Τι εξηγεί την καθυστέρηση στην ανάπτυξη της Kamala; Γιατί η ανατροφή της Amala ήταν πολύ πιο επιτυχημένη;

Η δομή της συνείδησης (σύμφωνα με τον A.V. Petrovsky)

Εργασία 3.

Οι Γερμανοί επιστήμονες V. και L. Keller πραγματοποίησαν ένα πείραμα συσπάσεων των μαλλιών ενός χιμπατζή και ενός παιδιού. Αποδείχθηκε ότι ενώ το ένα από τα άτομα άρχισε αμέσως να κλαψουρίζει, το άλλο, ακόμη και με πιο δυνατό συσπάσεις, δεν έβγαζε ήχους, απλώς έσπρωξε το χέρι του ερευνητή μακριά με το χέρι του.

Ποια εκδήλωση σχετίζεται με τη συμπεριφορά ενός χιμπατζή και ποια με ένα παιδί; Γιατί;

Εργασία 4.

Μάλλον ο καθένας έχει τη δική του θεωρία σχετικά με το τι ακριβώς σας κάνει μοναδικό, μοναδικό στο είδος του, αμίμητο. Ταυτόχρονα, ακούγεται άθελά του το ερώτημα: μοιράζονται οι άλλοι άποψη για τον εαυτό τους, οι άλλοι με βλέπουν όπως αντιλαμβάνομαι τον εαυτό μου;

Προσπαθήστε να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση κατά τη διάρκεια των παρακάτω εργασιών:

Α. Δώστε 10 απαντήσεις στην ερώτηση: Ποιος είμαι; Κάντε το γρήγορα, γράφοντας τη δική σας ακριβώς με τη μορφή που σας έρχεται αμέσως στο μυαλό.

10. ___________________________________

Β. Απαντήστε στην ίδια ερώτηση που νομίζετε ότι θα έλεγε ο πατέρας ή η μητέρα σας για εσάς (διαλέξτε ένα).

1. ____________________________________

2. ____________________________________

3. ____________________________________

4. ____________________________________

5. ____________________________________

6. ____________________________________

7. ____________________________________

8. ____________________________________

9. ____________________________________

10.____________________________________

Γ. Απαντήστε στην ίδια ερώτηση όπως νομίζετε ότι θα έλεγε ο καλύτερός σας φίλος για εσάς.

1. ___________________________________

2. ___________________________________

3. ___________________________________

4. ___________________________________

5. ___________________________________

6. ___________________________________

7. ___________________________________

8. ___________________________________

9. ___________________________________

10.___________________________________

Συγκρίνετε τώρα τα τρία σύνολα χαρακτηριστικών Γραφήαναφέρετε τα εξής:

1. Ποια είναι η ομοιότητα; ____________________________________

2. Ποιες είναι οι διαφορές; ________________________________________________

______________________________________________________________

3. Αν υπάρχουν διαφορές, πώς θα τις εξηγούσατε σε σχέση με τον εαυτό σας; Σε ποιο βαθμό συμπεριφέρεστε διαφορετικά με διαφορετικούς ανθρώπους και τι ρόλους αναλαμβάνετε όταν επικοινωνείτε με αγαπημένα πρόσωπα;

____________________________________________________________

4. Πώς μπορούν να εξηγηθούν αυτές οι διαφορές με βάση τα ατομικά χαρακτηριστικά των ίδιων των αντιληπτών, δηλ. Πώς διαμορφώνουν οι προσδοκίες τους τις κρίσεις για εσάς που τους αποδίδετε;

5. Υποδείξτε ποιες 10 απαντήσεις στα αυτοχαρακτηριστικά σας αφορούν:

ΕΝΑ) σωματικές ιδιότητες(εμφάνιση, υγεία, δύναμη κ.λπ.)

______________________________________________________________

β) ψυχολογικά χαρακτηριστικά (νοημοσύνη, συναισθηματική σφαίρακαι ούτω καθεξής.) ______________________________________________________________

______________________________________________________________

γ) κοινωνικούς ρόλους (επαγγελματική δραστηριότητα, οικογενειακή κατάσταση κ.λπ.) _________________________________________________

______________________________________________________________

Τώρα καθορίστε τη σειρά, που θεωρείτε κατάλληλη, αυτών των τριών ομάδων ιδιοτήτων. Μετά την ανάλυση, παραμένετε στις αρχικές θέσεις στη σύνταξη των αυτοχαρακτηριστικών σας; Γιατί; Εάν όχι, σημειώστε τη νέα σειρά ποιοτήτων. (Yu.N.Emelyanov).

Τελικός έλεγχος

I. Συμπλήρωσε το κενό.

1. Τα ζώα στο κάτω μέρος της εξελικτικής σκάλας παρουσιάζουν πολύ πρωτόγονες συμπεριφορές γνωστές ως .

2. Τα πολύπλοκα στερεότυπα μορφών συμπεριφοράς που είναι εγγενή σε αυτό το είδος, η οργάνωση και οι στόχοι του οποίου καθορίζονται γενετικά, ονομάζονται .

3. Μόνο εκπρόσωποι ειδών με την ικανότητα να Και

4. Η μετάβαση στην όρθια στάση οδήγησε στην απελευθέρωση και ανάπτυξη της ικανότητας κατασκευής του πρώτου .

5. Ανάπτυξη … Μεδημιούργησε ευκαιρίες για ανταλλαγή πληροφοριών και αποτέλεσε τη βάση της ταχείας ανθρώπινης προόδου.

II. Σωστό ή λάθος?

1. Η ανάπτυξη της ψυχής καθορίζεται από την ανάγκη προσαρμογής του σώματος στο περιβάλλον.

2. Είναι ήδη δυνατό να ανιχνευθούν πρωτόγονες μορφές ψυχικής οργάνωσης στα φυτά.

3. Κάθε νέο στάδιο στη νοητική ανάπτυξη των ζώων είναι ένα νέο βήμα στην περιπλοκή της φυσικής οργάνωσης.

4. Η επικοινωνία των ζώων στο περιεχόμενο και τον χαρακτήρα της υπερβαίνει την ενστικτώδη συμπεριφορά.

5. Με τη μετάβαση στον άνθρωπο αλλάζουν οι ίδιοι οι νόμοι που διέπουν την ανάπτυξη της ψυχής.

III. Διάλεξε την σωστή απάντηση:

1. Επικρατεί η ενστικτώδης συμπεριφορά

α) έντομα

γ) ερπετά

δ) θηλαστικά

2. Οι επίκτητες μορφές συμπεριφοράς παρέχουν στο ζώο προσαρμογή

α) ιδανικά προσαρμοσμένες στις περιβαλλοντικές συνθήκες

β) σε έναν καλά καθορισμένο τύπο περιβάλλοντος

γ) σε διαφορετικά περιβάλλοντα

δ) όλες οι απαντήσεις είναι λανθασμένες

3. Η υψηλότερη μορφή νοητικού προβληματισμού είναι

β) συναισθήματα

γ) αντανακλαστικό

δ) συνείδηση

4. Η ανθρωποποίηση σχετίζεται

α) με κάθετη θέσησώμα

β) με την απελευθέρωση του χεριού

γ) ανάπτυξη του εγκεφάλου

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

5. Το ψυχολογικό χαρακτηριστικό της συνείδησης είναι

α) δραστηριότητα

β) σκοπιμότητα

γ) ανακλαστικότητα

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

Θέμα: Δραστηριότητα

Στόχος:σχηματίζουν την έννοια της δραστηριότητας και τη δομή της. Εξοικειωθείτε με τη γενικά αποδεκτή θεωρία δραστηριότητας του A.N. Leontiev.

Αφού μελετήσουν αυτό το θέμα, οι μαθητές θα πρέπει

ξέρω:

Έννοιες σχετικά με τη δραστηριότητα.

Η δομή της δραστηριότητας;

Δραστηριότητες;

έχω την δυνατότητα να:

Συσχετίστε τις έννοιες "δράση", "κίνηση", "δραστηριότητα".

Διάκριση μεταξύ λειτουργιών και ενεργειών, εξωτερικών και εσωτερικών δραστηριοτήτων.

Πληροφοριακό υλικό:

Διαδικασίες που πραγματοποιούνται πραγματική ζωήενός ατόμου στον περιβάλλοντα κόσμο, το κοινωνικό του είναι σε όλη την ποικιλομορφία των μορφών του είναι δραστηριότητα.

Στη δραστηριότητα, το αντικείμενο περνά στην υποκειμενική του μορφή, σε μια εικόνα. Ταυτόχρονα, στη δραστηριότητα υπάρχει και μετάβαση της δραστηριότητας στα αντικειμενικά της αποτελέσματα, στα προϊόντα της. Δηλαδή, η δραστηριότητα λειτουργεί ως μια διαδικασία κατά την οποία πραγματοποιούνται αμοιβαίες μεταβάσεις μεταξύ των πόλων «υποκειμένου-αντικειμένου».

Μέσω της ανθρώπινης δραστηριότητας, επηρεάζει τη φύση, τα πράγματα, τους άλλους ανθρώπους. Ταυτόχρονα, σε σχέση με τα πράγματα, ενεργεί ως υποκείμενο, και σε σχέση με τους ανθρώπους - ως άτομο.

Η δραστηριότητα δεν είναι μια αντίδραση και όχι ένα σύνολο αντιδράσεων, αλλά ένα σύστημα που έχει μια δομή, εσωτερικές μεταβάσεις και μετασχηματισμούς, τη δική του ανάπτυξη.

Δραστηριότητα- ειδικά ανθρώπινη, ρυθμιζόμενη από τη συνείδηση ​​δραστηριότητα, που δημιουργείται από ανάγκες και στοχεύει στη γνώση και τη μεταμόρφωση έξω κόσμοςκαι το ίδιο το άτομο.

Ταυτόχρονα, η δραστηριότητα κάθε ατόμου ξεχωριστά εξαρτάται από τη θέση του στην κοινωνία, από τις συνθήκες που του αναλογούν, από το πώς αυτή (δραστηριότητα) αναπτύσσεται σε μοναδικές ατομικές συνθήκες.

Το κύριο χαρακτηριστικό της δραστηριότητας είναι η αντικειμενικότητά της. Ταυτόχρονα, το αντικείμενο της δραστηριότητας δρα με δύο τρόπους: πρωτίστως - στην ανεξάρτητη ύπαρξή του, ως υποταγή και μετατροπή της δραστηριότητας του υποκειμένου. δευτερευόντως - ως εικόνα ενός αντικειμένου, ως προϊόν νοητικής αντανάκλασης των ιδιοτήτων του, η οποία πραγματοποιείται ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας του υποκειμένου.

Οι μηχανισμοί που «ξεκινούν» τη δραστηριότητα είναι ανάγκες και κίνητρα.

Το αντικείμενο στο οποίο κατευθύνεται η ανάγκη μπορεί να είναι υλικό ή ιδανικό, αισθησιακά αντιληπτό ή να δοθεί μόνο σε αναπαράσταση. Το αντικείμενο της ανάγκης, που διεγείρει τη δραστηριότητα και καθορίζει την κατεύθυνσή της, ονομάζεται κίνητρο. Τα κίνητρα είναι λοιπόν οι λόγοι που παρακινούν ένα άτομο στη δραστηριότητα, δίνοντάς του κατεύθυνση και νόημα.

Ο όρος "δραστηριότητα" υποδηλώνει μόνο τέτοιες διαδικασίες που πραγματοποιούν τη μία ή την άλλη σχέση ενός ατόμου με τον κόσμο, καλύπτουν τις ειδικές ανάγκες που αντιστοιχούν σε αυτές.

Δομή δραστηριότητας

Η δραστηριότητα έχει μια πολύπλοκη ιεραρχική δομή και αποτελείται από πολλά «στρώματα» ή «επίπεδα»:

1. Το επίπεδο των ειδικών δραστηριοτήτων (ή ειδικών δραστηριοτήτων).

2. Επίπεδο δράσης.

3. Το επίπεδο των λειτουργιών.

4. Το επίπεδο των ψυχοφυσιολογικών λειτουργιών.

Δεδομένου ότι η δράση είναι η βασική μονάδα ανάλυσης δραστηριότητας, η δομή πρέπει να εξεταστεί ξεκινώντας από το δεύτερο επίπεδο.

Δράσηείναι μια διαδικασία που στοχεύει στην επίτευξη ενός στόχου. Ανθρώπινη δραστηριότηταεκδηλώνεται με τη μορφή μιας δράσης ή μιας αλυσίδας ενεργειών. Για παράδειγμα, η εργασιακή δραστηριότητα υπάρχει σε εργατικές δράσεις, εκπαιδευτική δραστηριότητα- σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες κ.λπ.

Το ενδιάμεσο αποτέλεσμα, στο οποίο υπόκεινται οι εργασιακές διαδικασίες ενός ατόμου, πρέπει να ξεχωρίσει για αυτόν υποκειμενικά - με τη μορφή αναπαράστασης. Αυτή είναι η διαδικασία υλοποίησης του στόχου.

Στόχος είναι η εικόνα του επιθυμητού αποτελέσματος (δηλαδή του αποτελέσματος που θα πρέπει να επιτευχθεί ως αποτέλεσμα της δράσης).

Αυτό αναφέρεται στη συνειδητή εικόνα του αποτελέσματος: διατηρείται στη συνείδηση ​​όλη την ώρα ενώ εκτελείται η δράση. Όπως η έννοια του κινήτρου σχετίζεται με την έννοια της δραστηριότητας, η έννοια του σκοπού σχετίζεται με την έννοια της δράσης.

Οι στόχοι δεν τίθενται από το υποκείμενο αυθαίρετα. Δίνονται σε αντικειμενικές συνθήκες. Η απομόνωση και η επίγνωση του στόχου δεν είναι μια αυτόματη πράξη, αλλά μια σχετικά μακρά διαδικασία δοκιμής στόχων με δράση. Όπως σημείωσε ο Χέγκελ, το άτομο «δεν μπορεί να καθορίσει τον σκοπό της δράσης του μέχρι να ενεργήσει».

Περιγράφοντας την έννοια της «δράσης», μπορούν να διακριθούν 4 σημεία:

1. Μια δράση περιλαμβάνει, ως απαραίτητο συστατικό της υλοποίησής της, μια πράξη συνείδησης με τη μορφή του καθορισμού και της διατήρησης ενός στόχου.

2. Σε αντίθεση με τον συμπεριφορισμό, η θεωρία της δραστηριότητας θεωρεί τις εξωτερικές κινήσεις σε μια αδιάσπαστη ενότητα με τη συνείδηση ​​(η κίνηση χωρίς στόχο είναι μάλλον μια αποτυχημένη συμπεριφορά παρά η πραγματική της ουσία).

3. Μέσω της έννοιας της δράσης, η θεωρία της δραστηριότητας επιβεβαιώνει την αρχή της δραστηριότητας.

4. Η έννοια της δράσης «φέρνει» την ανθρώπινη δραστηριότητα στον αντικειμενικό και κοινωνικό κόσμο. Το «αντιπροσωπευόμενο αποτέλεσμα» (στόχος) μπορεί να είναι οτιδήποτε: η παραγωγή κάποιου υλικού προϊόντος, η εδραίωση κοινωνικής επαφής, η απόκτηση γνώσης κ.λπ.

Εξετάστε τον στόχο σύνδεσης - δράση (C-D). Ο στόχος θέτει τη δράση, η δράση εξασφαλίζει την πραγματοποίηση του στόχου. Μέσα από τα χαρακτηριστικά του στόχου μπορείς να χαρακτηρίσεις και τη δράση. Οι ίδιοι οι στόχοι χαρακτηρίζονται από εξαιρετική ποικιλομορφία, και το σημαντικότερο, από διαφορετικές κλίμακες. Υπάρχουν μεγάλοι στόχοι που χωρίζονται σε μικρότερους, ιδιωτικούς στόχους, οι οποίοι, με τη σειρά τους, μπορούν να χωριστούν σε ακόμη περισσότερους ιδιωτικούς στόχους κ.λπ. Αντίστοιχα, κάθε σημαντική ενέργεια είναι μια ακολουθία ενεργειών κατώτερης τάξης με μεταβάσεις σε διαφορετικούς "πάτωμα" της ιεραρχικής δομής.


Παρόμοιες πληροφορίες.


Εξωτερικές (συμπεριφορικές) και εσωτερικές πτυχές της δραστηριότητας

Παρουσιάζεται η εσωτερική πλευρά της δραστηριότητας νοητικοί σχηματισμοίκατευθύνει την εξωτερική δραστηριότητα.

Η εξωτερική δραστηριότητα και το ψυχικό που την κατευθύνει προκύπτουν και αναπτύσσονται στη φυλογένεση σε αδιάσπαστη ενότητα μεταξύ τους, ως δύο πλευρές μιας κοινής δραστηριότητας ζωής. Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι η εξωτερική δραστηριότητα είναι πάντα πρωταρχική. Στη διαδικασία της εξέλιξης, η επιπλοκή των περιβαλλοντικών συνθηκών προκάλεσε μια αντίστοιχη επιπλοκή της εξωτερικής δραστηριότητας της ζωής, η οποία συνοδεύτηκε από το σχηματισμό διαδικασιών νοητικού προβληματισμού που αντιστοιχούσαν σε αυτήν.

Στα έργα του J. Piaget, ο L.S. Vygotsky, P.Ya. Ο Galperin και αρκετοί άλλοι εγχώριοι και ξένοι ερευνητές έδειξαν ότι στην οντογένεση της ανθρώπινης ψυχής, γίνεται μια μετάβαση από εξωτερικές, υλικές, ενέργειες σε ενέργειες στο εσωτερικό σχέδιο, δηλ. «εσωτερικό νοητικές δραστηριότητεςπροέρχονται από πρακτική δραστηριότητα." Αυτή η μετάβαση από τις εξωτερικές υλικές δράσεις σε ενέργειες στο εσωτερικό επίπεδο έχει ονομαστεί εσωτερίκευση.

Έτσι, παρά την αδιάσπαστη ενότητα των εξωτερικών και εσωτερικών πτυχών της δραστηριότητας της ζωής, η εξωτερική πρακτική δραστηριότητα είναι πάντα πρωταρχική.

Η εξωτερική δραστηριότητα και ο διανοητικός προβληματισμός που συνδέεται με αυτήν, εισερχόμενος στη δομή της γενικής δραστηριότητας, την ενιαία σύνδεση του ατόμου με το περιβάλλον, ενεργούν ταυτόχρονα, όπως προαναφέρθηκε, ως δύο πλευρές του και από ορισμένες απόψεις είναι ισοδύναμες μεταξύ τους. Και όπως η εξωτερική δραστηριότητα στοχεύει στην επίτευξη του ενός ή του άλλου αντικειμένου ανάγκης, ο διανοητικός προβληματισμός οδηγεί σε ένα ή άλλο αποτέλεσμα. Το αποτέλεσμα του νοητικού στοχασμού - σημαντικό στοιχείοδομές δραστηριότητας, δείκτης του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης.

Το αποτέλεσμα του νοητικού προβληματισμού έχει εσωτερικές και εξωτερικές πτυχές. Άρα, στο επίπεδο του αισθητηριακού ψυχισμού (σε αννέλιδα, εχινόδερμα, σαλιγκάρια κ.λπ.), το αποτέλεσμα του νοητικού στοχασμού είναι η αίσθηση. Για παράδειγμα, με μια οπτική αίσθηση (χρώματα, ένταση φωτισμού κ.λπ.), το εσωτερικό αποτέλεσμα του νοητικού προβληματισμού είναι, σύμφωνα με τον L.M. Wecker, το «αποτύπωμα» στο υπόστρωμα του αντίστοιχου υποδοχέα (ο αμφιβληστροειδής του ματιού) και το εξωτερικό - η πραγματική αίσθηση του ενεργού ερεθίσματος ως ιδιότητα ενός εξωτερικού αντικειμένου, χαρακτηριστικά εξωτερικό περιβάλλον. Στα επίπεδα της ψυχής των πιο ανεπτυγμένων ζώων και ανθρώπων, η γνώση γίνεται αποτέλεσμα νοητικού στοχασμού. Διαθέτει επίσης εσωτερικό και εξωτερικό.

Λειτουργική πτυχή της δραστηριότητας

Συνδέεται με την πραγματική ενεργό φάση της δραστηριότητας που εμφανίζεται μετά την «αντικειμενοποίηση» μιας ανάγκης (εμφάνιση κινήτρου).

ΕΝΑ. Ο Λεοντίεφ ξεχώρισε ενέργειες και λειτουργίες στη δομή της δραστηριότητας. Οι δράσεις είναι τα «δομικά στοιχεία» μιας και μόνο δραστηριότητας. Μια πράξη είναι ένας τρόπος εκτέλεσης μιας ενέργειας. Αυτή είναι η «ειδική πλευρά» της δράσης, που αντιστοιχεί στις συνθήκες υπό τις οποίες πραγματοποιείται.

Σύμφωνα με τον Α.Ν. Leontiev, η δράση μπορεί να ονομαστεί μια διαδικασία που υποτάσσεται σε έναν συνειδητό στόχο. Σύμφωνα με αυτό, οι ενέργειες προκύπτουν στη φυλογένεση μόνο στην ανθρώπινη κοινωνία, δηλαδή στην ανθρωπογένεση, και είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τον καθορισμό στόχων.

Παράλληλα, καθώς ο Α.Ν. Leontiev, οι λειτουργίες εμφανίζονται στη δομή της δραστηριότητας ήδη στο στάδιο της αντίληψης, δηλαδή, με βάση σύγχρονα δεδομένα, στο επίπεδο της ζωτικής δραστηριότητας των αρθρόποδων, των κατώτερων σπονδυλωτών και ορισμένων άλλων ζώων. Για παράδειγμα, σε πολύ ανεπτυγμένα έντομα (σφήκες, μέλισσες, μυρμήγκια κ.λπ.), τα προγράμματα ενστικτώδους συμπεριφοράς έχουν μια άκαμπτα σταθερή ακολουθία συνδέσμων, αλλά μέσα σε κάθε σύνδεσμο το ζώο δρα ευέλικτα, πλαστικά, αλλάζοντας τον τρόπο που εκτελείται ανάλογα επί των προϋποθέσεων. Με άλλα λόγια, επιμέρους σύνδεσμοι ενστικτώδους συμπεριφοράς μπορούν να πραγματοποιηθούν με τη βοήθεια διαφόρων λειτουργιών.

Δεν υπάρχουν συνειδητοί στόχοι στην ενστικτώδη δραστηριότητα των ζώων. Ωστόσο, η συμπεριφορά ενός ζώου υπόκειται σε βιολογική σκοπιμότητα, «βιολογική σημασία» (AN Leontiev), που ήταν το αποτέλεσμα του σχηματισμού του στη φυλογένεση. Οι λειτουργίες καθορισμού στόχων εδώ εκτελούνται επίσης κατά μία έννοια, αλλά όχι από ένα μεμονωμένο ζώο, αλλά, όπως λέγαμε, από ένα εξελισσόμενο είδος ως σύνολο.

Η σημειωθείσα περίσταση, καθώς και η παρουσία της επιχειρησιακής πλευράς της δραστηριότητας, καθιστούν δυνατή την επισήμανση ενεργειών στη δομή της ήδη στο αντιληπτικό επίπεδο ανάπτυξης. Σε χαμηλότερο αισθητήριο επίπεδο, η ζωτική δραστηριότητα των ζώων αποτελείται από μονότονες αντανακλαστικές πράξεις, η βάση των οποίων είναι ορισμένες αισθήσεις. Οι δραστηριότητες που πραγματοποιούνται από αυτούς έχουν πάντα έναν μόνο σύνδεσμο (μία αντανακλαστική πράξη) και, το πιο σημαντικό, πραγματοποιούνται πάντα με τον ίδιο τρόπο. Στα ζώα του αντιληπτικού επιπέδου, μερικές φορές χωριστές δραστηριότητες αποτελούνται επίσης από έναν μόνο σύνδεσμο, αλλά αυτός ο σύνδεσμος μπορεί να πραγματοποιηθεί μέσω διαφόρων λειτουργιών.

Έτσι, στη δομή της δραστηριότητας, διακρίνονται οι ενέργειες που κατευθύνονται από στόχους. Όπως σημειώνει ο Α.Ν. Leontiev, «όπως η έννοια του κινήτρου συσχετίζεται με την έννοια της δραστηριότητας, η έννοια του στόχου συσχετίζεται με την έννοια της δράσης».

Στις απλούστερες περιπτώσεις, όταν η δραστηριότητα αποτελείται από μία μόνο δράση, ο στόχος μπορεί να συμπίπτει με το κίνητρο. Για παράδειγμα, όταν νιώθουμε δίψα, ρίχνουμε νερό σε ένα ποτήρι. Εδώ ο στόχος (ένα ποτήρι νερό) συμπίπτει με το κίνητρο (σβήσιμο της δίψας) και η δράση που στοχεύει στην επίτευξη του στόχου είναι ολόκληρο το περιεχόμενο της δραστηριότητας. Συνήθως οι στόχοι δεν συμπίπτουν με τα κίνητρα. Έτσι, ένα αγόρι, για να τραβήξει την προσοχή ενός συμμαθητή που του αρέσει, μπορεί να εκτελέσει μια ποικιλία ενεργειών που στοχεύουν σε διάφορους στόχους: προετοιμάστε καλά τα μαθήματα και απαντήστε "πέντε". γράψε ένα ερωτικό σημείωμα περπατήστε στα χέρια σας κατά τη διάρκεια του διαλείμματος. τραβήξτε τη συμπάθειά σας για μια πλεξούδα. ξεκινήστε έναν αγώνα παρουσία της. να είσαι τολμηρός στην τάξη κ.λπ.

Από την άλλη πλευρά, ο ίδιος στόχος μπορεί να προκύψει σε σχέση με ποικίλα κίνητρα. ΕΝΑ. Ο Λεοντίεφ δίνει το ακόλουθο παράδειγμα: "Ας υποθέσουμε ότι ένα παιδί είναι απασχολημένο με την προετοιμασία μαθημάτων και την επίλυση ενός προβλήματος που του έχει δοθεί. Φυσικά, γνωρίζει τον σκοπό της δράσης του. Συνίσταται για αυτό να βρει την απαιτούμενη λύση και να τη γράψει Αυτό ακριβώς στοχεύει η δράση του Αλλά ... τι νόημα έχει αυτή η δράση για το παιδί; Για να απαντήσει κανείς σε αυτήν την ερώτηση, πρέπει να γνωρίζει σε ποια δραστηριότητα περιλαμβάνεται η συγκεκριμένη ενέργεια του παιδιού ή τι είναι το ίδιο πράγμα , σε τι συνίσταται το κίνητρο αυτής της δράσης. Ίσως το κίνητρο εδώ συνίσταται στην εκμάθηση αριθμητικής, ίσως στο να μην στενοχωρηθεί ο δάσκαλος ή, τέλος, απλώς να έχει την ευκαιρία να πάει να παίξει με φίλους. Αντικειμενικά, σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, ο στόχος παραμένει ο ίδιος: να λυθεί το δεδομένο πρόβλημα.Αλλά το νόημα αυτής της ενέργειας για το παιδί θα είναι διαφορετικό κάθε φορά· επομένως, ψυχολογικά, οι ίδιες οι ενέργειές του, φυσικά, θα είναι επίσης διαφορετικές.

Ας προσθέσουμε ότι ανάλογα με το κίνητρο που υλοποιείται, αυτή θα είναι η φύση της ίδιας της δραστηριότητας. Πίσω από την ίδια δράση που στοχεύει στην επίτευξη του ίδιου στόχου, μπορεί να υπάρχουν πολύ διαφορετικά κίνητρα στη φύση. Σύμφωνα με αυτό, η πληρότητα των ενεργειών, η πληρότητα της υλοποίησής της, το αποτέλεσμα που προκύπτει καθορίζονται επίσης σε μεγάλο βαθμό από το κίνητρο, πιο συγκεκριμένα, από τον βαθμό των παραπάνω ιδιοτήτων που είναι απαραίτητοι και επαρκείς για την επίτευξή του.

Σχηματικά, η δομή της δραστηριότητας μπορεί να αναπαρασταθεί ως εξής:

Όπως προκύπτει από τα παραπάνω παραδείγματα, ο στόχος έχει πάντα μια σημασιολογική σχέση με το κίνητρο.

Κατά την εξέταση της δομής της δραστηριότητας, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η ανάγκη - η πηγή, η βασική αιτία της δραστηριότητας - μπορεί να ικανοποιηθεί μέσω διαφόρων αντικειμένων (κίνητρα). Για παράδειγμα, η ανάγκη για φαγητό μπορεί να ικανοποιηθεί με μια μεγάλη ποικιλία τροφίμων, την ανάγκη για σωματική δραστηριότητα- με τη βοήθεια διαφόρων αθλημάτων ή φυσικής αγωγής, αισθητικές ανάγκες - επίσκεψη σε εκθέσεις,

αίθουσες συναυλιών κλπ. Έτσι, η ίδια ανάγκη μπορεί να γεννήσει διάφορες δραστηριότητες που στοχεύουν στην πραγματοποίηση διαφόρων κινήτρων. Κάθε κίνητρο, με τη σειρά του, μπορεί να πραγματοποιηθεί, όπως σημειώθηκε παραπάνω, μέσω διαφόρων στόχων, που επιτυγχάνονται, αντίστοιχα, με τη βοήθεια διαφόρων ενεργειών (Εικ. 1.1).

Ρύζι. 1.1.

Στο παραπάνω διάγραμμα, κάθε μπλοκ στόχων που στοχεύει στο ίδιο κίνητρο αντιπροσωπεύει πιθανές επιλογές για την ίδια δραστηριότητα (που αποτελείται από ενέργειες που αντιστοιχούν στους στόχους) και το σύνολο αυτών των μπλοκ αντιπροσωπεύει πιθανές επιλογές για διάφορες δραστηριότητες για την ικανοποίηση αυτής της ανάγκης.

ΕΝΑ. Ο Leontiev επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι "μια κάπως διευρυμένη δραστηριότητα περιλαμβάνει την επίτευξη ορισμένων συγκεκριμένων στόχων, ορισμένοι από τους οποίους συνδέονται μεταξύ τους με μια αυστηρή σειρά. Με άλλα λόγια, η δραστηριότητα πραγματοποιείται συνήθως από ένα συγκεκριμένο σύνολο ενεργειών που είναι υπόκεινται σε συγκεκριμένους στόχους που μπορούν να ξεχωρίσουν από τον γενικό στόχο».

Η αλληλουχία των αλληλένδετων ενεργειών σημειώνεται ήδη στη δραστηριότητα των πιο ανεπτυγμένων ζώων, κατά την επίλυση των λεγόμενων προβλημάτων δύο φάσεων. Για παράδειγμα, έξω από το κλουβί στο οποίο βρίσκεται ο χιμπατζής, υπάρχει ένα δόλωμα και λίγο πιο κοντά είναι ένα ραβδί με το οποίο μπορείτε να μετακινήσετε το δόλωμα στο κλουβί. Υπάρχει ένα κοντό ραβδί στο κλουβί, το οποίο δεν μπορεί να φτάσει στο δόλωμα, αλλά μπορείτε να πάρετε ένα μακρύ ραβδί. Ο πίθηκος λύνει εύκολα το πρόβλημα: πρώτα βγάζει ένα μακρύ ραβδί, και στη συνέχεια με τη βοήθειά του - το δόλωμα.

Οι μεγάλοι πίθηκοι είναι επίσης σε θέση να επιλέξουν τους πιο πρόσφορους στόχους και ενέργειες που οδηγούν στην επίτευξη του αντικειμένου της ανάγκης. Μια από τις περίεργες περιπτώσεις, όταν μια μαϊμού διάλεξε την πιο ωφέλιμη επιλογή για αυτήν από δύο πιθανές ακολουθίες ενεργειών, περιγράφεται από τον K. Lorenz:

«Ο καθηγητής Wolfgang Köhler, του οποίου η έρευνα για τη νοημοσύνη των χιμπατζήδων τον έκανε παγκοσμίως γνωστό, αντιμετώπισε κάποτε έναν νεαρό αρσενικό χιμπατζή κλασικό πρόβλημαμε ένα μάτσο μπανάνες να κρέμονται από το ταβάνι, που υποτίθεται ότι θα έπαιρνε η μαϊμού σύροντας ένα κουτί στη γωνία κάτω από τις μπανάνες. Ο χιμπατζής κοίταξε γύρω του, μετά δεν γύρισε στο κουτί, αλλά στον καθηγητή και του έπιασε το χέρι. Πρέπει να πω ότι οι εκφράσεις του προσώπου και οι χειρονομίες των χιμπατζήδων είναι εξαιρετικά εκφραστικές. Θέλοντας να καλέσουν κάπου έναν άλλο χιμπατζή ή ένα άτομο που απολαμβάνει την τοποθεσία του, εκπέμπουν διαπεραστικούς ήχους και τον τραβούν από το χέρι. Χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο, ο νεαρός χιμπατζής οδήγησε τον καθηγητή Koehler στην απέναντι γωνία του δωματίου. Ο καθηγητής υπάκουσε στην επιμονή του ζώου γιατί ήθελε να μάθει τι το ενδιέφερε τόσο. Δεν παρατήρησε ότι τον οδηγούσαν κατευθείαν στις μπανάνες και μάντεψε την αληθινή πρόθεση του χιμπατζή μόνο όταν ανέβηκε πάνω του, σαν κορμός δέντρου, έσπρωξε δυνατά από το φαλακρό κεφάλι του, άρπαξε μπανάνες και ήταν έτσι. Ο χιμπατζής έλυσε το πρόβλημα με έναν νέο και πιο έξυπνο τρόπο».

Η ανθρώπινη δραστηριότητα, συνήθως ασύγκριτα πιο περίπλοκη από αυτή των ζώων, περιέχει συχνά πολλές αλληλένδετες ενέργειες που κατευθύνονται από τους κατάλληλους

τον αριθμό των στόχων. Σχηματικά, η δομή μιας τέτοιας πολύπλοκης δραστηριότητας στις διάφορες παραλλαγές της μπορεί να παρουσιαστεί στο Σχ. 1.2.

Στη διαδικασία συζήτησης των διατάξεων της θεωρίας της δραστηριότητας, θα μπορούσε κανείς να αποκτήσει την εντύπωση ότι μιλάμε για την εξωτερική πρακτική δραστηριότητα ενός ατόμου. Στην πραγματικότητα, έτσι είναι, αφού με την ανάλυση της εξωτερικής πρακτικής δραστηριότητας ξεκίνησε η ανάπτυξη της θεωρίας της δραστηριότητας.

Υπάρχει «εσωτερική» δραστηριότητα; Και αν ναι, ποια είναι η «εσωτερική δραστηριότητα» ενός ατόμου;

Ας φανταστούμε το περιεχόμενο αυτού του έργου, που ονομάζεται «διανοητικό», στο οποίο ένα άτομο ασχολείται συνεχώς. Είναι πάντα μια διαδικασία σκέψης, δηλ. επίλυση πνευματικών και επιστημονικών προβλημάτων; Όχι πάντα. Συχνά, η διανοητική εργασία έχει τη φύση των στοχασμών, κατά τη διάρκεια των οποίων ένα άτομο, όπως ήταν, χάνει τις επερχόμενες ενέργειες. Η «επανάληψη» ενεργειών στο μυαλό περιλαμβάνεται επίσης στη σκέψη για πράξεις (μια ενέργεια είναι συνειδητά διαπράττεται από τον άνθρωποκαι δράση που βασίζεται στη θέληση που βασίζεται σε ορισμένες πεποιθήσεις). Τι κάνει ένας άνθρωπος όταν σκέφτεται τι να κάνει; Αντιπροσωπεύει κάποια ενέργεια που έχει λάβει χώρα και εξετάζει τις συνέπειές της. Σύμφωνα με αυτούς, επιλέγει την πράξη που του φαίνεται η καταλληλότερη.

Συχνά η λειτουργία της εσωτερικής εργασίας είναι ότι προετοιμάζει εξωτερικές δράσεις, εξοικονομεί συνθήκες, δίνει τη δυνατότητα στο υποκείμενο να επιλέξει απαραίτητες ενέργειεςτην ικανότητα αποφυγής σφαλμάτων.

Όσον αφορά τέτοιες μορφές δραστηριότητας του υποκειμένου, η θεωρία της δραστηριότητας προβάλλει 2 θέσεις:

Πρώτον, μια τέτοια δραστηριότητα είναι μια δραστηριότητα που έχει την ίδια δομή με την εξωτερική, αλλά διαφέρει από αυτήν με τη μορφή ροής. Η εσωτερική δραστηριότητα, όπως και η εξωτερική δραστηριότητα, υποκινείται από συναισθηματικές εμπειρίες, έχει τη δική της λειτουργική και τεχνική σύνθεση, δηλ. αποτελείται από μια ακολουθία ενεργειών και τις πράξεις που τις υλοποιούν. Οι ψυχοφυσιολογικές λειτουργίες στην οργάνωση της εσωτερικής δραστηριότητας έχουν τον ίδιο ρόλο όπως και στην εξωτερική δραστηριότητα.

Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι στην περίπτωση της εσωτερικής δραστηριότητας, οι ενέργειες δεν εκτελούνται με πραγματικά αντικείμενα, αλλά με τις εικόνες τους, και αντί για ένα πραγματικό υλικό προϊόν, προκύπτει ένα νοητικό, φανταστικό αποτέλεσμα.

Δεύτερον, η εσωτερική δραστηριότητα προέκυψε από την εξωτερική πρακτική δραστηριότητα μέσω της διαδικασίας εσωτερίκευσης (Piaget, Janet, Wallon, Bruner).

εσωτερίκευσηονομάζεται μετάβαση, ως αποτέλεσμα της οποίας οι εξωτερικές διαδικασίες στη μορφή τους με τα εξωτερικά, υλικά αντικείμενα μετατρέπονται σε διαδικασίες που συμβαίνουν στο νοητικό επίπεδο, στο επίπεδο της συνείδησης.

Ως αποτέλεσμα της εσωτερίκευσης, οι εξωτερικές διεργασίες υφίστανται έναν συγκεκριμένο μετασχηματισμό - γενικεύονται, μειώνονται και γίνονται ικανές περαιτέρω ανάπτυξη, που ξεπερνά τα όρια των δυνατοτήτων εξωτερικής δραστηριότητας. Σε αυτήν την περίπτωση, μεμονωμένες ενέργειες και λειτουργίες μπορεί να απορριφθούν εντελώς.

Ωστόσο, είναι αδύνατο να μεταφερθεί ένα μέσο, ​​ένας τρόπος εκτέλεσης οποιασδήποτε διαδικασίας, εκτός από μια εξωτερική μορφή - με τη μορφή μιας δράσης ή με τη μορφή εξωτερικού λόγου. Έτσι, ανώτερες συγκεκριμένες ανθρώπινες διεργασίες μπορούν να γεννηθούν στην αλληλεπίδραση του ανθρώπου με τον άνθρωπο, δηλ. ως διαψυχολογικά, και μόνο τότε αρχίζουν να εκτελούνται ανεξάρτητα. Ταυτόχρονα, μερικά από αυτά χάνουν την αρχική τους εξωτερική μορφή, μετατρέπονται σε ενδοψυχολογική.

Οι εξωτερικές και εσωτερικές δραστηριότητες είναι στενά αλληλένδετες. Η σωματική εργασία ολοένα και περισσότερο «διανοείται» και απαιτεί τις πιο σύνθετες νοητικές ενέργειες και, αντίθετα, η εργασία του ερευνητή γεμίζει με διαδικασίες που είναι εξωτερικές ενέργειες στη μορφή τους. Αυτή η ενότητα περιγράφεται όχι μόνο από την έννοια της εσωτερίκευσης της εξωτερικής δραστηριότητας. Προϋποθέτει αναγκαστικά την ύπαρξη μεταβάσεων προς την αντίθετη κατεύθυνση από την εσωτερική στην εξωτερική δραστηριότητα. Αυτή είναι η διαδικασία της εξωτερίκευσης.

εξωτερίκευση- η διαδικασία παραγωγής εξωτερικής δραστηριότητας με βάση μια σειρά εσωτερικών δομών που έχουν αναπτυχθεί με βάση την εσωτερίκευση της εξωτερικής ανθρώπινης δραστηριότητας.

Οι ίδιες οι μεταβάσεις είναι δυνατές μόνο επειδή οι εξωτερικές και εσωτερικές δραστηριότητες έχουν την ίδια δομή. Είναι πολύ δελεαστικό να διακρίνουμε μια δραστηριότητα από την άλλη συγκρίνοντάς τες ως προς τους στόχους, τις δραστηριότητες και τις λειτουργίες. Ωστόσο, το κύριο πράγμα που διακρίνει τη μια δραστηριότητα από την άλλη είναι η διάκριση μεταξύ των θεμάτων τους. Εξάλλου, είναι το αντικείμενο δραστηριότητας που του δίνει μια συγκεκριμένη κατεύθυνση.

Κύρια λογοτεχνία:

1. Λεοντίεφ Α.Ν. Δραστηριότητα, συνείδηση, προσωπικότητα. - Μ., 2005

2. Gippenreiter Yu.B. Εισαγωγή στη γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2006

3. Petrovsky A.V. Γενική ψυχολογία. - Μ., 2006

4. Krysko V.G. Γενική ψυχολογία: σε σχήματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη, 2007

5. Stolyarenko L.D. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2006

Εργασία στην τάξη

Ασκηση 1.

Καταγράψτε επίθετα που σχετίζονται με καθεμία από τις τρεις έννοιες: δράση, κίνηση, δραστηριότητα.

Θεωρητικός, παρορμητικός, γνωστικός, αντικειμενικός, πρακτικός, νοητικός, αντιληπτικός, ιδεοκινητικός, εσωτερικός, εκπαιδευτικός, εργασιακός, λόγος, έμφυτος, εξαρτημένος αντανακλαστικός, βουλητικός, πραγματικός, παιχνίδι, κοινωνικός, σκόπιμος.

Εργασία 2.

Καταγράψτε τα σημάδια της ικανότητας:

α) αυτοματισμός

β) πολυπλοκότητα

γ) σκοπιμότητα

δ) εξαρτημένος αντανακλαστικός χαρακτήρας

ε) κίνητρο

στ) μείωση του οπτικού ελέγχου και αύξηση του ρόλου του κινητικού ελέγχου

ζ) ευκολία υλοποίησης.

Με βάση τα επιλεγμένα σημάδια, καθορίστε σε ποια παραδείγματα εκδηλώνεται η ικανότητα.

Α. Στο συνεργείο λειτουργεί γερανός. Ο χειριστής του γερανού, χρησιμοποιώντας ένα μοχλό, αναγκάζει το άγκιστρο με το φορτίο να ανέβει ή να πέσει. ένας άλλος μοχλός μετακινεί το γερανό κατά μήκος του συνεργείου και, τέλος, ο τρίτος μοχλός μετακινεί ολόκληρο τον γερανό κατά μήκος του άξονα. Με αυτούς τους μοχλούς, μπορείτε να μετακινήσετε το φορτίο και στους τρεις άξονες.

Β. Όταν ένας αρχάριος αθλητής μαθαίνει να ξαναγεμίζει ένα τουφέκι, συχνά ψιθυρίζει: «Ένα - στρίψτε αριστερά, δύο - στρίψτε προς το μέρος σας, τρία - σπρώξτε μακριά σας, τέσσερα - στρίψτε αριστερά». Ως αποτέλεσμα της προπόνησης, ο αθλητής φορτώνει γρήγορα και εύκολα το τουφέκι, ενώ εξετάζει τον στόχο και υπολογίζει την απόσταση από αυτόν.

Γ. Διασχίζοντας έναν μονόδρομο και κοιτάζοντας προς τα αριστερά προς την κινούμενη κίνηση, θα νιώσετε την ανάγκη να κοιτάξετε δεξιά όταν φτάσετε στη μέση, παρόλο που γνωρίζετε ότι η κίνηση δεν μπορεί να πάει από εκεί.

Δ. Στην αρχή της εκπαίδευσης, ο μαθητής σκέφτεται αν θα βάλει κόμμα ή όχι σε μια πρόταση. Για να το κάνει αυτό, θυμάται τους κανόνες στίξης, επιλέγει τους κατάλληλους για αυτήν την περίπτωση. Όπως μαθαίνει ο μαθητής βάζει γρήγορα σημεία στίξης.

Εργασία 3.

Σε ποια είναι η φυσική σύνδεση μεταξύ της ψυχής και της δραστηριότητας εκδηλώνεται παρακάτω περιγραφή?

Η μελέτη ηλικιωμένων και αιωνόβιων δείχνει ότι η σταδιακή απαλλαγή από τα καθήκοντα και τις συναφείς λειτουργίες οδηγεί σε στένωση και διάσπαση της προσωπικότητας. Αντίστροφα, η συνεχής σύνδεση με τη γύρω ζωή συμβάλλει στη διατήρηση της προσωπικότητας μέχρι θανάτου. Εάν ένα άτομο για τον έναν ή τον άλλο λόγο (για παράδειγμα, σε σχέση με τη συνταξιοδότηση) σταματήσει να επαγγελματίζεται, κοινωνικές δραστηριότητες, τότε αυτό οδηγεί σε βαθιές αλλαγές στη δομή της προσωπικότητας - η προσωπικότητα αρχίζει να καταρρέει. Αυτό με τη σειρά του οδηγεί σε νευρικές και καρδιαγγειακές παθήσεις.

Εργασία 4.

Σε ποια από τα ακόλουθα παραδείγματα επισημαίνονται οι λειτουργίες και σε ποια ενέργειες:

1. Για να κάνετε μια ένεση, η νοσοκόμα προετοιμάζει τη σύριγγα, τραβάει το φάρμακο, προετοιμάζει την περιοχή του σώματος όπου θα γίνει η ένεση.

2. Όταν διδάσκουν νοσοκόμες να κάνουν ενέσεις, οι μαθητές εκτελούν ειδικές εργασίες για την προετοιμασία μιας σύριγγας, τη λήψη φαρμάκων και την εκτέλεση μιας ένεσης σε ένα μοντέλο.

3. Πρέπει να τηλεφωνήσετε σε άλλη πόλη. Μπορείτε να πραγματοποιήσετε αυτή τη διαδικασίαμε τον εξής τρόπο:

α) καλέστε τον κωδικό

β) παραγγείλετε μια συνομιλία μέσω του τηλεφωνητή

γ) πηγαίνετε στο τηλεφωνικό κέντρο.

4. Για να σταματήσει το αυτοκίνητο, ο οδηγός πατάει τον συμπλέκτη και πατάει το πεντάλ του φρένου. Για να επιβραδύνει, ο οδηγός πατάει επίσης τον συμπλέκτη και πατάει το πεντάλ του φρένου.

5. Σε γυναικολογική κλινικήΜια γυναίκα με αιμορραγία από τη μήτρα παραδόθηκε με ασθενοφόρο. Ο γιατρός πρέπει να τον σταματήσει αμέσως. Τι κάνει - μια δράση ή μια επέμβαση;

Εργασία 5.

Εργασίες για το ψυχοφυσιολογικό επίπεδο δραστηριότητας.

Στις παρακάτω εργασίες, προσδιορίστε ποια ικανότητα του σώματος συζητείται.

1. Ένας ασθενής ήρθε να δει έναν νευρολόγο. Ο γιατρός χτυπά την άρθρωση του γόνατος με ένα σφυρί, το πόδι συσπάται.

2. Διορθώνετε μια πρίζα. Το κατσαβίδι που χρησιμοποιείτε έχει μια κατεστραμμένη λαβή από διηλεκτρικό. Παθαίνεις ηλεκτροπληξία, νιώθεις πόνο και τραβάτε το χέρι σας μακριά.

3. Ένας ασθενής διάβαζε συνεχώς στη μητέρα του το μέρος που του άρεσε στο βιβλίο, ξεχνώντας αμέσως ότι το είχε μόλις διαβάσει και έτσι επανέλαβε δεκάδες φορές στη σειρά.

Εργασία 6.

Καθήκοντα σχετικά με την αναλογία εσωτερικών και εξωτερικών δραστηριοτήτων. Στις παρακάτω εργασίες, υποδείξτε τι είναι εσωτερικό και τι εξωτερικό. Τι διεργασίες έγιναν.

1. Μαθαίνεις πώς να φροντίζεις τον άρρωστο: στρώνεις το κρεβάτι αν ο άρρωστος δεν μπορεί να σηκωθεί. αναποδογυρίστε τον ασθενή, αντικαταστήστε το πλοίο κ.λπ.

2. Σας έχει δοθεί ιατρικό ιστορικό ασθενούς που έχει υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση. Αύριο θα πρέπει να μεταφερθεί στον θάλαμο που επιβλέπετε. Σύμφωνα με το ιστορικό, σχεδιάζετε ολόκληρη τη λίστα των χειρισμών που θα χρειαστεί να πραγματοποιήσετε μετά την είσοδο του ασθενούς στον θάλαμο.

3. Ο ασθενής (δείτε την κατάσταση της εργασίας 2) εισήχθη στον θάλαμό σας. Κάνεις όλους τους απαραίτητους χειρισμούς. Σχετικά με το τι η δραστηριότητα βρίσκεται σε εξέλιξηομιλία? Τι διαδικασία έγινε; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτής της δραστηριότητας και της δραστηριότητας που περιγράφεται στην εργασία 1.

Ασκησηγια συντονισμό κινήσεων. Όταν μιλάνε για συντονισμό κινήσεων, εννοούν συνέπεια στη δουλειά των μυών. διαφορετικές ομάδεςμε στόχο την επίτευξη ενός συγκεκριμένου κινητικού αποτελέσματος.

1. Σχεδιάστε με ένα χάρακα δύο παράλληλες ευθείες μήκους 30 cm με ένα μολύβι σε απόσταση 2 mm η μία από την άλλη. Στη συνέχεια, με στυλό ή μολύβι διαφορετικού χρώματος, χωρίς να σταματήσετε, δοκιμάστε για όχι περισσότερο από 20 δευτερόλεπτα μεταξύ τους μια γραμμή χωρίς χάρακα.

Εάν ακουμπήσει το πάνω ή το κάτω περίγραμμα μόνο 2-3 φορές, το αποτέλεσμα είναι καλό. Το 4–10 είναι μέτριο και με περισσότερες πινελιές, το αποτέλεσμα δεν είναι ικανοποιητικό.

2. Σχεδιάστε δύο παράλληλες διακεκομμένες γραμμές (2 mm μεταξύ τους) έτσι ώστε να μοιάζουν με πριόνι με δόντια ύψους 3 cm και γωνία 45 μοιρών. Το μήκος ολόκληρης της διακεκομμένης γραμμής είναι 30 εκ. Τραβήξτε τη γραμμή σας μεταξύ τους σε όχι περισσότερο από 20 δευτερόλεπτα. Μετρήστε το συνολικό μήκος των τμημάτων αφής.

Εάν το μήκος όλων των τμημάτων δεν υπερβαίνει το 1 cm συνολικά, το αποτέλεσμα είναι καλό. 1-2 - μεσαίο, περισσότερο από 2 cm - μη ικανοποιητικό.

3. Χρησιμοποιήστε ένα χάρακα για να σχεδιάσετε μια ευθεία γραμμή και μια διακεκομμένη γραμμή μήκους 30 εκ. Στη συνέχεια, σε όχι περισσότερο από 20 δευτερόλεπτα, σχεδιάστε κατά μήκος αυτών των γραμμών με στυλό ή μολύβι διαφορετικού χρώματος, αλλά χωρίς χάρακα. Σύμφωνα με το συνολικό μήκος των τμημάτων που έχουν ξεπεράσει τα όρια του σχήματος και τον αριθμό των αποκλίσεων, κρίνεται ο συντονισμός των κινήσεων των χεριών.

Εάν παρεκκλίνατε όχι περισσότερο από 5 φορές και το συνολικό μήκος των αποκλίσεων δεν υπερβαίνει τα 2 cm, τότε κάνατε καλή δουλειά. 6-10 αποκλίσεις και 2,1-3,5 cm - ο μέσος όρος. εάν όλα τα στοιχεία είναι υψηλότερα, δεν είναι ικανοποιητικό.

Τελικός έλεγχος

I. Συμπληρώστε τα κενά:

1. Μια επέμβαση είναι ένας τρόπος εκτέλεσης .

2. Η δράση είναι μια διαδικασία που δεν κατευθύνεται στην υλοποίηση .

3. Μια ενέργεια που χαρακτηρίζεται από αυτοματισμό που βασίζεται σε επαναλαμβανόμενη συμπεριφορά ονομάζεται .

II. Σωστό ή λάθος?

1. Η δραστηριότητα είναι εγγενής μόνο στο άτομο.

2. Μία και η ίδια δράση μπορεί να πραγματοποιήσει διαφορετικές δραστηριότητες και να μετακινηθεί από τη μία στην άλλη.

3. Η δραστηριότητα έχει τέτοια χαρακτηριστικά όπως αντικειμενικότητα, σκοπιμότητα, κοινωνικότητα.

III. Διάλεξε την σωστή απάντηση

1. Η διαδικασία συσσώρευσης εμπειρίας από ένα άτομο μετατρέποντας τα εξωτερικά στοιχεία της αντικειμενικής δραστηριότητας σε ένα εσωτερικό σχέδιο ονομάζεται:

α) εκπαίδευση

β) μάθηση

γ) εσωτερίκευση

δ) εξωτερίκευση

2. Η στάση απέναντι στη δραστηριότητα βιώνεται από ένα άτομο ως:

α) επιτυχία ή αποτυχία

β) κούραση, αδιαφορία

γ) ικανοποίηση

δ) όλες οι απαντήσεις είναι σωστές

3. Η δραστηριότητα είναι:

α) ένα δυναμικό σύστημα αλληλεπίδρασης του υποκειμένου με τον κόσμο

β) ενεργητική αλληλεπίδραση με την περιβάλλουσα πραγματικότητα, κατά την οποία ένα ζωντανό ον δρα ως υποκείμενο

γ) ειδικά ανθρώπινη δραστηριότητα που ρυθμίζεται από τη συνείδηση ​​που δημιουργείται από ανάγκες

δ) όλες οι προτάσεις είναι αληθείς.

Θέμα: Προσωπικότητα

Στόχος:εξοικειωθείτε με την έννοια της προσωπικότητας, της αυτογνωσίας της προσωπικότητας. να διαμορφώσει την έννοια της κοινωνικοποίησης του ατόμου. παρακολουθείτε την επίδραση της προσωπικότητας του ασθενούς στην εμφάνιση και την πορεία της νόσου.

Αφού μελετήσουν αυτό το θέμα, οι μαθητές θα πρέπει

ξέρω:

Η έννοια της προσωπικότητας;

Η δομή της προσωπικότητας;

Η έννοια της κοινωνικοποίησης, της εκπαίδευσης και της αυτοεκπαίδευσης του ατόμου.

Η επίδραση της προσωπικότητας του ασθενούς στην εμφάνιση και την εξέλιξη της νόσου.

έχω την δυνατότητα να:

Διάκριση μεταξύ βιολογικού και κοινωνικού νοητική ανάπτυξηπροσωπικότητα;

Συσχετίστε τις έννοιες: προσωπικότητα, άτομο, ατομικότητα.

Χρησιμοποιήστε προσωπικές μεθόδους δοκιμών.

Πληροφοριακό υλικό:

Προσωπικότητα- η συστημική ποιότητα του ατόμου, που αποκτάται στην αντικειμενική δραστηριότητα και επικοινωνία και χαρακτηρίζει το επίπεδο και την ποιότητα αναπαράστασης των κοινωνικών σχέσεων.

Ατομο- ένα πρόσωπο ως εκπρόσωπος homo sapiensμε ένα σύνολο φυσικών προϋποθέσεων για την ανάπτυξη των κατάλληλων ανθρώπινων χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων.

Τη στιγμή της γέννησης, ένα άτομο δεν είναι ακόμα άτομο, είναι απλώς ένα άτομο. Για να γίνει κάποιος άνθρωπος, πρέπει να περάσει από ένα συγκεκριμένο μονοπάτι ανάπτυξης. Ανθρώπινη κοινωνίαΓια να υπάρξει πρέπει να φροντίζει για την αναπαραγωγή των μελών της, και όσων είναι σε θέση να στηρίξουν τη σταθερότητα και την ανάπτυξή της. Ένα άτομο γίνεται προσωπικότητα ανάλογα με την ποιότητα και το εύρος αυτών των αξιών και απαιτήσεων που μαθαίνει, όντας ενταγμένος στην κοινωνία.

Κάθε προσωπικότητα έχει ένα σύνολο εσωτερικών ιδιοτήτων που συνθέτουν τη δομή της. ΣΕ οικιακή ψυχολογίαη πιο κοινή δομή προσωπικότητας που αναπτύχθηκε από τον K.K. Platonov.

κοινωνικά καθορισμένος βιολογικά καθορισμένος

υποδομή υποδομή


Εκπαίδευση προσανατολισμού

(ανάγκες, ενδιαφέροντα,

ιδανικά, πεποιθήσεις


Βιολογικές ιδιότητες

(ιδιοσυγκρασία, φύλο, ηλικία)


Ο χαρακτήρας και οι ικανότητες αποτελούνται από όλα τα στοιχεία των υποδομών της προσωπικότητας και, όπως λες, μεσολαβούν στην αλληλεπίδρασή τους. Όλες οι θεωρούμενες υποδομές είναι στενά αλληλένδετες, αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και εκδηλώνονται πάντα σε ένα σύμπλεγμα.

Η προσωπικότητα κάθε ανθρώπου είναι προικισμένη μόνο με τον εγγενή συνδυασμό χαρακτηριστικών και χαρακτηριστικών του, που συνθέτουν την πρωτοτυπία του, δηλ. ατομικότητα.Δεδομένου ότι δεν υπάρχουν δύο άνθρωποι με τον ίδιο συνδυασμό χαρακτηριστικών, η προσωπικότητα είναι μοναδική στην ατομικότητά της.

Επομένως, η έννοια του "ατομικού" είναι ένας ορισμός της βιογενετικής βάσης της προσωπικότητας και η έννοια της "ατομικότητας" χαρακτηρίζει την ευελιξία προσωπικές ιδιότητεςκαι ιδιότητες.

Κύρια βιβλιογραφία:

1. Πλατόνοφ Ν.Κ. Δομή και ανάπτυξη προσωπικότητας. - Μ., 2002.

2. Asmolov A.G. Ψυχολογία της Προσωπικότητας. - Μ., 2001.

3. Λεοντίεφ Α.Ν. Δραστηριότητα. Συνείδηση. Προσωπικότητα. - Μ., 2005.

4. Petrovsky A.V. Προσωπικότητα, δραστηριότητα, ομάδα. - Μ., 2006.

5. Krysko V.G. Γενική ψυχολογία: σε σχήματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη, 2007.

6. Stolyarenko L.D. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη, 2006

Εργασία στην τάξη

Ασκηση 1.

Ποια από αυτά τα χαρακτηριστικά χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως άτομο και ποια ως άτομο; Γράψε τις λέξεις σε δύο ομάδες.

Αποφασιστικότητα, πείσμα, στοχαστικότητα, υψηλή συναισθηματικότητα, επιμέλεια, ευχάριστη φωνή, λεξικό, μέσο ύψος, ευερεθιστότητα, ηθική παιδεία, επιμέλεια, κακός συντονισμός στο χώρο, σκούρα μάτια, καλή ακοή, κινητικότητα, κριτικό μυαλό.

Ποιες από αυτές τις ιδιότητες οφείλονται κυρίως σε κοινωνικούς παράγοντες και ποιες βιολογικές; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.


ιδιοσυγκρασία

άποψη

ένστικτα

πεποιθήσεις

αδιαφορία

οπτικές ιδιότητες

μηχανική μνήμη

σκέψη

προσοχή

αυτί για μουσική

τύπος νευρικού συστήματος

ανθρωπότητα

δυνατότητες

Να προσδιορίσετε τη σχέση των παρακάτω ζευγών εννοιών και να απεικονίσετε τη σχέση με κυκλικά διαγράμματα.

1) άτομο - ατομικότητα

2) ένα άτομο είναι ατομικότητα

3) ένα άτομο είναι άτομο

4) προσωπικότητα - ατομικό

5) κοινωνία - προσωπικότητα

6) ικανότητες - προσωπικότητα

7) δημιουργικότητα - ατομικότητα

Παρελθόν παρόν μέλλον

Η ανθρώπινη ζωή μπορεί να χωριστεί υπό όρους σε τρεις περιόδους: παρελθόν, παρόν και μέλλον. Ας αναπαραστήσουμε καθεμία από αυτές τις περιόδους με τη μορφή κύκλων διαφόρων διαμέτρων. Ο λόγος των περιόδων είναι το υπό όρους μοντέλο ψυχο-

λογική ηλικία

Ποια συμπεριφορά, τρόπος ζωής είναι χαρακτηριστικά ενός ατόμου:

Ψυχολογική ηλικία, το οποίο είναι παλαιότερο από το χρονολογικό.

ταιριάζει?

Είναι η ψυχολογική ηλικία μικρότερη από τη χρονολογική;

Εργασία 5.

Τεστ "Αυτοαξιολόγηση"

Εντολή

Κάθε άτομο έχει ορισμένες ιδέες για το ιδανικό από τα πιο πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Οι άνθρωποι καθοδηγούνται από αυτές τις ιδιότητες στη διαδικασία της αυτοεκπαίδευσης. Ποιες ιδιότητες εκτιμάτε περισσότερο στους ανθρώπους; Στο διαφορετικοί άνθρωποιαυτές οι ιδέες δεν είναι ίδιες και επομένως τα αποτελέσματα της αυτοεκπαίδευσης δεν συμπίπτουν. Τι ιδέες έχετε για το ιδανικό; Η ακόλουθη εργασία, η οποία εκτελείται σε δύο στάδια, θα σας βοηθήσει να το καταλάβετε.

1. Χωρίστε ένα φύλλο χαρτιού σε τέσσερα ίσα μέρη, σημειώστε κάθε μέρος με τους λατινικούς αριθμούς I, II, III, IV.

2. Δίνονται τέσσερα σύνολα λέξεων που χαρακτηρίζουν τις θετικές ιδιότητες των ανθρώπων. Πρέπει να επιλέξετε σε κάθε σύνολο ιδιοτήτων εκείνα που είναι πιο σημαντικά και πολύτιμα για εσάς προσωπικά, τα οποία προτιμάτε έναντι άλλων. Ποιες είναι αυτές οι ιδιότητες και πόσες από αυτές, ο καθένας αποφασίζει μόνος του.

3. Διαβάστε προσεκτικά τις λέξεις της πρώτης σειράς ιδιοτήτων. Γράψτε σε μια στήλη τις ιδιότητες που είναι πιο πολύτιμες για εσάς μαζί με τους αριθμούς τους στα αριστερά. Τώρα προχωρήστε στο δεύτερο σετ ιδιοτήτων - και ούτω καθεξής μέχρι το τέλος. Ως αποτέλεσμα, θα πρέπει να αποκτήσετε τέσσερα σετ ιδανικών ιδιοτήτων.

Προκειμένου να δημιουργηθούν προϋποθέσεις για την ίδια κατανόηση των ιδιοτήτων από όλους τους συμμετέχοντες στην ψυχολογική εξέταση, δίνουμε μια ερμηνεία αυτών των ιδιοτήτων.

Ένα σύνολο χαρακτηριστικών προσωπικότητας