Nikome ne trebaju osobe sa invaliditetom? Zašto su društvu potrebne osobe sa invaliditetom? Aleksandra, Puškino. Ćerka Tatjana, atipični autizam

Kažu da se o civilizacijskom nivou društva može suditi po tome kako se odnosi prema djeci i starima. Očuvanje ovih vrijednosti, a ne materijalno-tehnička opremljenost, određuje budućnost određene države. Danas je ovaj idiom pomalo zastario i treba ga dopuniti. Jer ne samo starci i djeca trebaju poseban tretman, već i druga velika kategorija stanovništva - invalidi.

Prema sociolozima FOM ljudi sa invalidnosti u našoj zemlji ima 8%. Još 13% naših sugrađana pati hronične bolesti, prema vlastitim izjavama, pa su stoga potencijalno ugroženi.

Korisnicima invalidskih kolica potrebni su posebni uslovi: rampe, specijalni liftovi, niskopodni javni prevoz. Osobe sa oštećenim vidom trebaju opremljene pješačke prijelaze zvučni signali i omogućava vam da bezbedno prođete kolovoz. Međutim, ne prakticira svaki grad ovako nešto masovno. Ako govorimo o statistici, onda Moskva daje primjer svima, kako i dolikuje glavnom gradu. 42% kuća je opremljeno rampama. 20% transporta je dostupno za invalidska kolica. 11% specijalnih toaleta u na javnim mestima. Bar na papiru.

Gradovi sa preko milion stanovnika inferiorni su u odnosu na Moskvu po svemu osim po jednom jedinom - broju semafora sa zvučnom signalizacijom za slabovide. U Sankt Peterburgu, Volgogradu i Tomsku taj broj iznosi 24% u odnosu na 22% u Moskvi. Gradovi sa pola miliona stanovnika prednjače po broju instaliranih liftova trgovačkih centara I administrativne zgrade- ima ih 15% naspram 4% iz Moskve i 6% iz Sankt Peterburga. Mali gradovi i sela se još ne mogu pohvaliti svojom pogodnošću za osobe sa invaliditetom.

Najmanje pritužbi na uslove za osobe sa invaliditetom je u Moskvi i gradovima sa pola miliona stanovnika. 34% Moskovljana i 43% stanovnika Tule, Krasnojarska, Arhangelska i Kurska smatra da vlasti nisu učinile ništa da malo olakšaju život osobama sa invaliditetom. Gradovi sa preko milion stanovnika i gradovi srednje veličine, prema mišljenju građana, još manje brinu o potrebitima. 52 i 53% smatra da u njihovom gradu nema rampi, specijalnih liftova, niskopodnog javnog prevoza. Pa, situacija je potpuno jadna u malim gradovima i selima, gde 67, odnosno 87% stanovništva ne primećuje nikakvu infrastrukturu za invalide.

Istovremeno, ne može se reći da država ne pokušava da riješi ove probleme. U okviru projekta „pristupačno okruženje“, koji podrazumeva preduzimanje navedenih mera za što ugodniji život osoba sa invaliditetom, planirano je da se potroši više od 50 milijardi. Štaviše, ove mjere uključuju ne samo postavljanje infrastrukture, već i otvaranje radnih mjesta: frizera, malih radionica za kvalifikovanu radnu snagu.

A plaćen rad je neophodan za osobe sa invaliditetom. Pošto 38% građana smatra da je glavna mjera koju država treba da preduzme povećanje socijalnih davanja za ovu kategoriju stanovništva. I 5% - pronađite odgovarajući posao. 23% Rusa govori o potrebi proširenja paketa beneficija. O " dostupno okruženje“U najprimitivnijem smislu te riječi – pokret – kaže 28% sunarodnika.

Ako govorimo o penzijama, onda se ovi ljudi ovdje sigurno ne debljaju. Osobe sa invaliditetom treće grupe primaju 4.754 rubalja. 5715 rubalja - druga grupa, koju je, kako pokazuje praksa, gotovo nemoguće dobiti. Ako je osoba teško bolesna od djetinjstva, država je spremna pomoći sa 9.407 rubalja. Pa, oni kojima je potrebna obavezna nega - osobe sa invaliditetom prve grupe - plaćaju se oko 11 hiljada rubalja. Zbog dodatnih socijalnih davanja može se prikupiti oko 15 hiljada.

Čak i uzimajući u obzir sniženih lijekova iznos se ne može nazvati značajnim. Ako uzmete u obzir inflaciju, nećete shvatiti da se ona poboljšava. društveni status onemogućeno ili ostaje nepromijenjeno.

Da biste shvatili svu „ljepotu“ situacije, i sami morate biti „u cipelama“ osobe sa invaliditetom, makar i na kratko. Aktivisti društveni pokreti a poznate ličnosti redovno sede u invalidska kolica i testiraju nivoe pristupačnosti glavnog grada. Moskva za sada ne polaže ispit. Osoba u kojoj ne može pristupiti svakoj prodavnici invalidska kolica, ponekad, da bi koristila rampu, osoba sa bolešću mišićno-koštanog sistema mora na rukama savladati 300-500 metara.

Više od 80% stanovništva vjeruje da se status invalida u Rusiji ne mijenja ili da se pogoršava. Elokventne brojke koje govore koliko vlasti treba da urade da bi se o našoj zemlji pričalo kao o civilizovanoj.

Taras Bozhevilny

Krajem 2000-ih grmjelo je u svim medijima priča o 13-godišnjoj engleskoj djevojčici Hani Jones, bolesnici od leukemije koja je izborila pravo na smrt. Ova i slične priče i dalje izazivaju burne rasprave o preporučljivosti liječenja terminalno bolesnih pacijenata.

Moderna medicina napravila je nevjerovatne skokove naprijed u proteklom vijeku, a ipak još uvijek nije svemoćna – još uvijek postoji velika lista neizlječive bolesti. Sve što liječnici mogu ponuditi takvim pacijentima je suportivna terapija za ublažavanje njihovog stanja. Ali smrt je neizbježna, a troškovi za takve pacijente su vrlo, vrlo visoki.

Tu se postavlja pragmatično pitanje – zašto trošiti ogromne količine novca na one koji će ionako neminovno umrijeti?

Rečeno jezikom finansijera, takve investicije nikada neće donijeti profit, neće se ni isplatiti. Rečeno jezikom prosječne osobe: takvi pacijenti su teret društvu, a novac koji se potroši na njihovo liječenje se baca. Dakle, zar ne bi bilo ispravnije ovaj novac potrošiti na one koji imaju mnogo veće šanse da se oporave i žive, od koristi društvu? I to nije samo pitanje "cijene izdavanja". U načelu se dovodi u pitanje svrsishodnost i smisao života terminalno bolesnih pacijenata. Život u bolnicama, stalne procedure, lijekovi, moralna i fizička patnja, socijalni problemi, nemogućnost vođenja punog života - da li to donosi radost, da li je takav život potreban? Zar ne bi bilo humanije, prije svega u odnosu na same pacijente, spasiti ih od patnje?

Pitanje preporučljivosti očuvanja života „inferiornih“ ljudi postavlja se i raspravlja u društvu od drevna Sparta. U 19. veku se pojavila, kasnije usvojena, nauka eugenika Nacistička Njemačka. Međutim, svaki put ove teorije nisu uspjele, jer su bile i jesu anti-ljudske.

Pa zašto se, bez obzira na sve, ova tema pojavljuje iznova i iznova?

Treba napomenuti da se, prije svega, ova tema neminovno javlja u socijalno nesređenim, siromašnim društvima, u kojima živote ljudi ne cijeni prvenstveno sama država, gdje svako preživljava najbolje što može po „zakonima džungle“. ” Stoga se moralni principi koji su u suprotnosti s racionalnošću postepeno obezvređuje.

Modernim svijetom vlada kapital, a njegovi zakoni su zakoni brojeva, tako da svako od nas nema vrijednost, već cijenu. A cijena života osobe s invaliditetom teži nuli, jer najčešće nije u mogućnosti da ostvari prihode za društvo.

Prema tome, u materijalnom svijetu uspjeh se mjeri količinom dobara srećan čovek- onaj ko mnogo zarađuje, ima kuću, auto, vikendicu, može da putuje po svetu itd. Shodno tome, osoba u invalidskim kolicima sa teškim oštećenjem mozga, nesposobna za samostalan život, rad, potrebna mu je stalna skupa pomoć, „nesposobna“ fizički i psihički, a priori spada u kategoriju „nesrećnika“, lišena smisla života. .

Ali to je najčešće mišljenje onih koji su “s druge strane barikada” – nažalost, naš svijet je podijeljen na svijet “normalnih” ljudi i svijet invalida. A prvi ponekad znaju vrlo malo o drugima, a ono što postoji zasnovano je na glasinama i nagađanjima, površnim člancima i emisijama koje su napisali i snimili ljudi koji su također daleko od svijeta osoba s invaliditetom.

Stoga sam zamolio roditelje posebne djece, kao i one koji imaju iskusne rođake sa smetnjama u razvoju, ili rade sa osobama sa invaliditetom, da odgovore na pitanje: „Zašto žive osobe sa invaliditetom?“

Ovo je teško pitanje. Ali ako postoji u društvu, onda će biti bolje da mi odgovorimo na njega nego neko drugi.

Zašto živi “običan” čovjek? Može li svako odgovoriti na ovo pitanje? Posebna djeca, ovom svijetu su potrebna kao i svaka druga rođena osoba. Ne dozvoljavaju da svijet postane potpuno bezosjećajan, uče nas da saosjećamo i pomažemo. Pomozite bez razmišljanja i ne očekujući ništa zauzvrat. Daju nam priliku da ostanemo ljudi i da ne zaboravimo koliko je sve krhko na ovom svijetu.

Aleksandra, Puškino. ćerka Tatjana, atipični autizam

Naša posebna djeca žive na svijetu iz potpuno istog razloga što živimo i mi. Za život. Za ljubav. Bog, život, mama, tata, braća, sestre, bake i dede. Tako da tijelo trpi svoju dužnu patnju, a duša se čisti i približava Bogu. Tako da ih volimo ne manje, pa čak ni više, nego obične zdrave ljude. Ako tamo gore, unutra nebeska kancelarija odlučili da nisu vrijedni života, neće doći kod nas. A pošto su tu, takvi kakvi jesu, treba da žive, vole i da budu voljeni!

Mašu sam skoro odmah doživeo kao apsolutnu ljubav, koja ne zahteva ništa, od koje ništa nije potrebno, ona je sama po sebi vrednost. A onda – sve ostalo, i rad duše i približavanje Bogu, i milost. Ne, radije, zajedno sa ovom ljubavlju.

Darija, Moskva. sin Fedor, perinatalna lezija CNS

OLYMPUS DIGITALNA KAMERA

Oni žive da bi nekoga učinili boljim - sopstvenih roditelja, ljudi okolo. Ova djeca su poslana u tu svrhu. Za rast i usavršavanje duše, kako bismo naučili istinski voljeti i naučili da sebe i svoju djecu predamo volji Božjoj. Nosite svoj krst sa poniznošću. Svako ima svoj krst, i svakome je data snaga, iako se uvek čini da je moj krst najteži. Jedan svećenik mi je rekao da su ta djeca dar od Boga, da na ovom svijetu žive dušom, a ne tijelom.

Alena, Ukrajina. Sin Ivan, hidrocefalus

Kada se Vanja rodila, moj muž i ja smo bili neverovatno srećni! Ali kada su se pojavile bolesti, postavilo se pitanje: „Zašto je došao na ovaj svijet? Šta bi trebalo da se promeni u meni, u mom supružniku, u nama bliskim ljudima? Šta je Svevišnji htio reći time što nam je dao takvu bebu?”

Ovo su pitanja sa kojima živimo već oko 5 godina. Definitivno sam se promenio. Umjesto lakoće i nepažnje došla je MUDROST, što mi ranije nije bilo svojstveno. Došlo je razumijevanje, simpatija i saosjećanje. Igor i ja smo vidjeli ko je ko zapravo. I postali su jači, jači moralno i duhovno. Stekao sam veru, veru u sebe, u Boga.

Obični zdravi ljudi, prošavši život, pateći i žureći, dođu do zaključka - "ljudi žive da vole". Posebna djeca žive iz istog razloga. Po tome se ne razlikuju od drugih. Mnogo toga im je nedostupno, ali u najvažnijem su svemoćni kao i mi – vole nas. Volimo ih. Davali su sreću svojim majkama dok su bile unutra - kako ih baciti kad su već izašle na ovaj svijet? Moraju da žive tako da ponekad pomislimo kakav neprocenjiv dar poseduje neko ko nije rođen čak ni supertalentovan, već samo NORMALAN, OBIČAN.
Nevjerovatno se moraju potruditi da urade ono što je za nas jednostavno i neprimjetno – hodaju, pričaju, jedu, ponekad dišu. I u isto vrijeme se raduju svijetu! Zar ovo nije vredno dubokog poštovanja?

Anna, Ukrajina. sin Anton, genetski poremećaj metabolizam

Mišljenja sam da ako ti se nešto desi, znači da je neophodno, znači da te je nešto privuklo ovaj događaj u tvoj život. To znači da morate proživjeti situaciju, pokušavajući izvući što je više moguće iz nje i proći kroz nju. U suprotnom vas može zadesiti nešto još teže i neugodnije. Da, naravno, možete odvesti svoje dijete Sirotište i nastavi da živi prelep zivot. Ali, prvo, ovo je moje dijete, i, kako god bilo, ostaje dijete kojem je potrebna ljubav. I, drugo, niko vam ne može garantovati da će, počinivši takav čin, drugo dete biti zdravo, ili sa vašim već zdravo dete nešto se neće desiti...
Pa, i što je najvažnije, ništa ne može da zameni radost kada vas beba prvi put pogleda, nasmeje se ili uradi nešto po prvi put.

Ekaterina, Moskva

Ako se držite Pravoslavna tačka vid, bolest uopšte i bolest deteta posebno, mogu se dati kao test, kao prilika da promene svoj život - a mnoge posebne majke primećuju da su postale mudrije i tolerantnije prema ljudima, u takvoj situaciji Počnite da shvatate šta je važno u ovom životu, a šta - da, šljokice. Vrijednost života se uopće ne može mjeriti - a nisam siguran da plejmejker koji nikada ne napušta noćne klubove i žurke živi potpunije od mog sina. Ali ne mogu reći ni suprotno, jer svako ima svoju sudbinu.

Julia, Ukrajina

Ne zašto, nego zašto. Zato što je ovo dijete rođeno, i ono je.
Da li je on punopravni član društva - a to ovisi o tome što se smatra društvom. Ne uklapa se u šemu „škola-vojska-rad“, ali je koncept društva širi od ove šeme. Smisao života u globalnom, filozofskom smislu je razvoj i kretanje naprijed. Dakle, ono dijete koje se rodilo zdravo, pa se napilo do smrti i postalo narkoman, u tom smislu je mnogo suprotnije bilo kakvim zakonima života nego posebna djeca.

Ako pretpostavimo da je čovjek rođen da bude srećan, da voli i da bude voljen, da pojava svakog od nas na svijetu ima neko značenje i donosi nešto novo na ovaj svijet, onda je svako postojanje opravdano. Druga stvar je da je ovo duboko značenje može biti misterija za nas. Povećanje ljubavi, ispoljavanje najboljeg i najgoreg u čoveku, sposobnost da se voli nesebično, nepovratno, sa potpunom posvećenošću, manifestacija božanskog principa u čoveku - to nije tako malo.

Lera, Moskva

Moja majka je umirala. Umrla je dugo i bolno. Doktori su je odbili. I tako smo je svi, uključujući i moje sinove od 20 i 6 godina, čuvali.
Mlađi joj je dao da popije iz dude, nahranio je, obrisao joj usta i pričao joj bajke. Najstariji je oprao, promijenio pelene, napojio, nahranio. Pre toga, najstarija je bila supersebično dete, hrapavo sebična, mislila je da je izgubila sina. A kada se sve ovo desilo mojoj baki, mnogo se promenio. Postao je pribran, nimalo gadljiv, brižan, vrlo senzualan. Postao je muškarac. Tako da vjerujem da mi je majka svojom bolešću i nemoći pomogla da vratim sina i podignem ga. Pa, najmlađi još pamte sve te dane. Pobožan je i brine i za moje i za očevo zdravlje, a njegov stariji brat mu je idol.

Olga, Moskva. Moja ćerka ima Downov sindrom

Zašto moje dijete živi? Zašto sunce, zašto nebo, zašto jutro? Čovek je rođen za sreću. Budi sretan. I za to je ona. Ko je rekao da će zdravo dijete dovesti do sreće? Tada ne bi bilo alkoholičara, narkomana, zavisnika od kocke, a zatvori bi jednostavno nestali kao nepotrebni. I moj? Kao i sva deca, donosi radost roditeljima, a kada poraste, siguran sam da u njenoj duši neće biti mesta podlosti i ljutnji. Kako kažu, "pamet nije dovoljan". To znači da živi za dobrotu i sreću. Da pruži dobrotu i ljubav svima oko sebe. I uspeva.

Olga, Moskva. ćerka Veronika, organska lezija CNS

Za ljubav! Zato što je rođena, borila se i držala se za život svom snagom, rođena je i stoga ima pravo na život! Živi da se smiješi, diše, raduje se i oduševljava, voli i bude voljen! Zašto žive alkoholičari i narkomani? I beskućnici, i ubice, i..., lista se nastavlja, ali nikome ne pada na pamet da pita, samo zato što se uklapaju u normu! Moja ćerka je najomiljenija, donela mi je mnogo radosti, bez obzira na sve, i od nje ne očekujem ništa osim osmeha, malih pobeda i radosti! I ne doživljavam njeno rođenje kao kaznu ili kaznu, ja je volim, a ona živi za ovu ljubav!

Ksenija, Moskva. Sin Mihail, epilepsija

Naučiti voljeti. Da se uključiš, ako želiš, u pravo majčinstvo, ponavljajući 102 puta ono što običnom djetetu treba dvaput reći. Odgajati dijete mukotrpno, strpljivo, s ljubavlju, kada ove riječi nisu prazna fraza. Miša ne raste kao trava, prepušten sam sebi. On svijet sagledava kroz nas, roditelje. Naš najstariji sin je ljepilo naše porodice. Ali to uopće ne znači da ćemo se svi razbježati čim se u potpunosti nadoknadi različite strane. Naći ćemo nešto na čemu ćemo raditi – uostalom, nakon zadatka koji drugi nazivaju neodoljivim, sve ostalo izgleda samo taština.

Natalia, Ukrajina. Sin Mihail, autizam

Svako dijete je rođeno da bude sretno i da donese sreću svojoj porodici. A naše su i lakmus test za roditelje - da li ste jaka osoba ili niste sposobni da učinite sve moguće i nemoguće čak i za svoje dijete. Ako kažu da je ovo test za porodicu i daje ga samo snaga, onda se vjerovatno ne slažem s tim - ponekad dijete užasno nema sreće sa svojim roditeljima. Nijedno ljudsko biće ne zaslužuje da bude pogrešno shvaćeno. A naša djeca tjeraju naše najmilije i ljude oko nas na mnogo razmišljanja, a na kraju i cijelo društvo.

Larisa, Rusija. Sin Bože, autizam

Za mene, ovo pitanje ne postoji od Goshkinovih već 5 godina. Kada je požurio na operaciju sa uznapredovalim peritonitisom i sat je otkucavao. Tada sam pitao: „Bože, u redu, pusti ga da ostane autističan, samo ga pusti da živi.”
Ne tvrdim da sam istina, ali čini mi se da sve dok neko voli osobu, ili voli nekoga, njegov život ima smisao.

Natalija, Moskva. Sin, fenilketonurija

Mislim da je vjerovatnije tačno pitanje ne "zašto", nego "za šta"? Tako da mi, roditelji, naučimo da ih volimo onakvima kakvi jesu. Budite ponosni na njihova, iako mala, postignuća. Tako da mijenjaju nečiji pogled na život. Naučili su nas da imamo samilost, da se borimo i da budemo prijatelji.

Svetlana, Moskva. Sin Ivan, hromozomski sindrom

Antipodi uvek postoje da bi čovečanstvu dali polaznu tačku, sistem koordinata i vrednosti. Da ljudi znaju šta je dobro, zlo postoji, da ljudi pamte šta je sreća, tuga postoji. Da bi ljudi cijenili život i zdravlje, na ovom svijetu postoje osobe s invaliditetom. Ali ne samo da biste cijenili i vodili računa o onome što imate, već i da biste mogli pomoći, oprostiti, voljeti – to je ono bez čega ćemo se od ljudi pretvoriti u mašine. I naravno ništa se ne dešava uzalud. Svako od nas dolazi na ovaj svijet s razlogom. I to "iz nekog razloga" nije samo otkriće teorije relativnosti ili drugog Svjetski rat. Svaki čovek je neprocenjiv, kao onaj leptir iz Bredberijeve priče. Čak i ako je čovjek proveo cijeli život tiho i neprimjetno - jeo je, pio, spavao, išao na posao, nikoga nije uvrijedio, nikoga nije usrećio. Ali preživeo je. Živeo je među nama. A samo njegovo postojanje, pogled, riječ mogla bi promijeniti nečiji život i dalje niz lanac. Ovo se zove efekat leptira.

Elena, Podolsk. Ćerka Evelina, organsko oštećenje centralnog nervnog sistema, traheokanula, bulbarni sindrom

Za mene je Evelinka, u bilo kom stanju, prije svega moje dijete. Teško mi je da je poredim sa bilo kim, jer mi je ovo prvo dete. Ali za mene ona obično dete s kim se trebate igrati, hraniti, brinuti. Živi da voli svoju porodicu i da bude voljena. Niko nikada ne zna u koga bi dete moglo da izraste. Neko će postati muzičar, matematičar, inžinjer, doktor itd., ali će neko postati ništavan, a možda i gori (kriminalac). Tako je i sa našom djecom. Neko može prebroditi svoju bolest i postati obična odrasla osoba i postati ljekar, muzičar, umjetnik itd. A neko neće moći da prebrodi svoju bolest i glavno dostignuće u njegovom životu ostaće reč, korak, pokret ruke itd. i ostaće mamino i tatino sunce.
Gledajući svoju ćerku, počinjem da cenim stvari o kojima nikada ranije nisam ni razmišljao i shvatam koliko mi je dato - mogu samostalno da dišem, mogu da govorim (u smislu da pravim zvukove), mogu da gutam , i toliko drugih stvari mi je dato . Ne znam kako će odrasti, ali sada samo živi, ​​uživa u životu i usrećuje svoju porodicu svaki dan.

A najbolji, najpotpuniji i najvažnije najvažniji odgovor na pitanje dala je Sonya, djevojčica s dijagnozom autizma: „Živimo da bi svi mogli živjeti“. Razmislite o ovim riječima.

Želim odmah da razgovaram o tome ozbiljna bolest a trauma je nečija lična tragedija i tragedija njegovih najmilijih - jedna od vrsta tragedija koje nam se dešavaju na ovom svijetu.
Pitanje je, prije, sljedeće: „Trebamo li sakrivati ​​osobe sa invaliditetom kako ne bi ometale živote „zdravih“ ljudi ili svoje napore i resurse treba usmjeriti da živote osoba sa invaliditetom učinimo ispunjenijim?“ Ne smatraju svi pristojnim to izgovoriti, ali sada mnogi ljudi i dalje imaju pitanja o preporučljivosti takve potrošnje. I u istorijskoj prošlosti postavljala su se pitanja o preporučljivosti očuvanja života osoba sa invaliditetom.

Izneću svoje mišljenje nastalo tokom godina rada u organizacijama koje se bave rehabilitacijom osoba sa invaliditetom. Ujedno, imam rijetku priliku da svoje mišljenje dopunim desetogodišnjim iskustvom rada sa „zdravim“ ljudima u okviru psihološke psihologije. To mi daje sposobnost da razumijem dublje stvari i vidim svijet istinitije nego što to može prosječna osoba. Jer prosjecna osoba retko čuje šta klijenti govore tokom psiholoških konsultacija. 1. Utjecaj humanističkih vrijednosti na stanje života u društvu.Situacija najugroženijeg dijela našeg društva (ne govorimo samo o osobama sa invaliditetom) je lakmusov test za dobrobit, odnosno loše stanje društva. U manje prosperitetnim društvima koja žive po zakonima džungle češće se događaju društveni prevrati (ratovi, sukobi, revolucije). Životi ljudi u takvim društvima imaju manju vrijednost. Možemo reći da praktično nema nikakvu vrijednost osim praktične i racionalne, u vidu sposobnosti stvaranja prihoda za društvo. O kojim humanističkim vrijednostima možemo govoriti u takvim društvima?
U međuvremenu, humanističke vrijednosti su izuzetno važne za dobrobit samog društva. Jer bez ovakvih vrednosti čovek neće moći normalno da postoji, već će moći samo da preživi, ​​a ni tada ne dugo vremena. U nenormalnom društvu, lišenom humanističkih vrijednosti, češće se javljaju negativne pojave: depresija, alkoholizam, samoubistvo, sukobi i nasilni zločini protiv pojedinca. Generale emocionalnu pozadinu u takvim društvima napetiji, neprijateljski i sumnjičavi.
Stoga će i onima koji vole sve mjeriti materijalnim vrijednostima mnogo toga postati jasno dubljom analizom koliko se novca troši na nezdrave stvari u društvu, te zaštitom samog društva od toga i otklanjanjem posljedica toga.
Zaključak je da kada bi ljudi trošili svoju energiju u malo drugačijem smjeru (a ne u destruktivnom smjeru neprijateljstva i glomaznog nadmetanja), onda bi život bio bolji.
2. Potražite nove resurse za potpuniji život.Čovjek, kao što znate, teži punoći života. I oni ljudi koji se iz razloga van njihove kontrole nađu u kategoriji osoba sa invaliditetom takođe teže ostvarenju potpunosti ljudski život. A njihovi napori su usmjereni na pronalaženje novih resursa, novih mogućnosti na koje običan čovjek ne obraća pažnju. Ljudski potencijal je ogroman, kao i sposobnost življenja pun život se ne mjeri kondicijom tijela i olimpijskim principom „brže, više, jače“. Postoje mnoge druge dimenzije ljudskog potencijala. Invaliditet često nije problem koji se može riješiti. Ovo je onaj koji traži više strane pomoći stil života, čije karakteristike treba uzeti u obzir.
Uzimajući u obzir činjenicu da prosječna osoba koristi samo mali dio svojih mogućnosti, uključujući i sposobnosti mozga, zaključujemo: Možda bi pronalaženje kako koristiti druge opcije puno pomoglo ljudima.

3. Podsjetnik na vašu vlastitu krhkost i krhkost.

Takav podsjetnik je težak za ljude, ali, na primjer, rad na temi ljudske smrtnosti jeste neophodan uslov psihološkog blagostanja. Ovo traje dugo da se objasni, ali to je činjenica priznata u psihologiji. Shodno tome, realna ideja o moguća vjerovatnoća razboljeti se, povrijediti i umrijeti je neophodan uslov da bismo uživali u ljepoti ovog svijeta, ovdje i sada. Zaključak je da komunikacijom s osobama s invaliditetom ljudi počinju više cijeniti život i shvaćati vrijednost jednostavnih sitnica.
Za mnoge bi bilo zgodnije da se osobe sa invaliditetom ne podsjećaju na sebe, da ostanu negdje na periferiji svijesti. Postojanje osoba sa invaliditetom podsjeća nas na mnoge naše strahove i rastužuje nas. Mnogo je strahova povezanih sa osobama sa invaliditetom. obicna osoba. Evo opovrgavanja najpopularnijih od njih:

  1. Ako pomažete osobama s invaliditetom, vaša vjerovatnoća da ćete postati invalid se ne povećava, već se blago smanjuje.
  2. Ako pomažete osobama s invaliditetom, vjerovatnoća da ćete imati djecu s invaliditetom se ne povećava, već se blago smanjuje.
  3. Nećete propustiti dobre stvari u svom životu trošeći vrijeme na osobe sa invaliditetom.
  4. Nećete očajavati koliko je svijet užasan i nepravedan. Ali moći ćete da realnije sagledate naš ponekad užasan i nepravedan svijet. Bez straha da vidi strašno, čovek dobija privilegiju da ceni lepo i mudro što postoji u našem svetu.
  5. I, da, postoje problemi koje ne možemo riješiti, čak i ako to zaista želimo.

I, na kraju, nekoliko pitanja za razmišljanje za one koji ponekad imaju pitanje u glavi: „Zašto su društvu potrebni ljudi sa invaliditetom?“ Razmislite, zašto ste vi lično potrebni društvu i koji je smisao vašeg života?

Još uvijek imam pitanja, ali smjer naveden u ovom članku mi se čini vrlo ispravnim.

„Ovo je život“, uzdiše invalid Sergej Gulkin. - Nikoga nije briga. Tražiš pomoć, i dobiješ udarac u dupe... Naše društvo je nekako brutalno. Bez sažaljenja, bez saosećanja, bez ljubavi. Svako drži do sebe, svako za sebe. A šta se dešava oko njih nije važno. Upravo sam pitao socijalnog radnika, i evo šta sam dobio!

Sergej Gulkin je invalid od rođenja, ima cerebralnu paralizu prve grupe. Sada ima 29 godina. Odgajali su ga baka i djed, kojih se često i s velikom toplinom sjeća. Majka se, prema Sergejevim pričama, povukla iz podizanja sina.
„Moja majka generalno u mom životu – i u detinjstvu i sada – praktično ne učestvuje“, kaže Sergej. “Odnosno, kad joj zatreba, ona kaže: “Sine, pomozi mi, treba mi novac.” Ali kada se desila nevolja, više nisam bila potrebna...
Sergej živi u svom stanu zajedno sa bivšom suprugom Marijom. Vjenčali su se 2011. godine. Marija je čuvala muža, išla s njim u šetnju i gurala ga u kolicima. Živjeli su zajedno pet godina i razveli se. Sergej se oženio po drugi put.
„Upoznao sam nekoga ko je ovde radio kao domar“, rekao je Sergej. - Ima dvoje dece, kajao sam se... Bilo jedno, treba joj porodica. Ali nije išlo, razišli su se.
A u septembru se Marija vratila u njegov život. Sada su se uloge supružnika promijenile. Bivši muž odveo ju je kod sebe iz bolničke sobe.

“Savjest joj nije dozvolila da ode”
„Pala sam sa visine“, kaže Marija. “Slavili smo praznik, a ne znam ni kako se dogodilo da sam pao kroz prozor.” Zadobila je traumatsku povredu mozga, slomljena joj je kičma, potpuna ruptura kičmena moždina. Odnosno, nikad neću hodati...
Sada je žena skoro potpuno paralizovana - može da pomera samo glavu i ruke. I tako je prošlo 4 mjeseca.
“Moja majka je tada nazvala Sergeja i rekla da se dogodila nesreća”, prisjeća se Marija. — A Sergej i njegova druga žena već su bili razvedeni, nisu živjeli zajedno. Došao je do mene, nas dvoje smo tamo plakali... Požalila sam što smo se rastali. Rekao je da će me odvesti kući. Znao je da je moja majka odmah rekla da me neće odvesti, niti će brinuti o meni. Ne treba joj. Sergej je rekao: „Mi smo dva invalida, nikome nismo potrebni, pomoći ćemo jedni drugima. I niko te neće naučiti da ovako živiš, i niko te neće razumeti kao ja, jer sam i sam invalid.” Veoma sam mu zahvalan. Da nije bilo njega, verovatno bih završio na ulici... Bravo Serjožka.
„Teško mi je“, priznaje Sergej. “Moram da ustanem nekoliko puta tokom noći i okrenem ga.” Ali nema kud, neću je izbaciti na ulicu. Savjest joj nije dozvolila da ode. Ovo je osoba, živa osoba, kako je to uopće moguće? Pa, moje vaspitanje je možda takvo. Cijeli život sam uvijek pokušavao da pomognem svima na bilo koji način. Nakon što joj se to dogodilo, odveo sam je. Jer ni njenoj rodbini ništa ne treba. Svako od njih ima svoj život. U stvari, kome trebaju osobe sa invaliditetom? Nikoga ne zanima ni kako živimo, kakve nevolje imamo, kako se nosimo...

"Meni je samoj veoma teško"
Kod kuće, Sergej je potpuno zaokupljen održavanjem kuće i brigom o bolesnoj ženi. Ujutro pomaže Mariji da ublaži svoje prirodne potrebe uz pomoć katetera, priprema doručak i hrani je. Previja je, a zatim odlazi u radnju. Ako treba ići u apoteku, onda je cijeli dan izgubljen.
„Ovako mi prolazi ceo dan“, kaže Sergej dok pere sudove. “Svi su nas napustili, niko ne želi pomoći.” Majka mi je rekla: “Ako si uzeo, shvati sam.” Vrtim se i vrtim, tesko je...
Sergej otvara mašinu za veš i počinje da baca mokru odeću na ramena. Ne radi iz prvog pokušaja. Nakon pet minuta ubacivanja peškira, uzdiše, uzima štake i polako kreće prema kupaonici, istim bolnim manipulacijama okači rublje.
„Posebno je teško zimi“, nastavlja Sergej. — Jer zimi ima snijega i leda. Idem samo u obližnje prodavnice. Prije je barem bila socijalna radnica, dolazila je i pomagala. Gde ide u radnju, gde pere podove...
Socijalni radnik je pomagao Sergeju od 2008. godine, a u junu ove godine asistent je odveden.
„Saznali su da sam se oženio“, objasnio je Sergej. “I socijalna radnica mi je oduzeta.” Bio sam u službi 10 godina, moji djed i baka su još bili živi. Onda, to znači da je bilo moguće, ali sada imaju propise - nije dozvoljeno, jer postoji majka. Da li je neko uopšte pitao kakva je ovo majka? Želim nazad svog socijalnog radnika. Meni je samoj veoma teško. Ima puno zadataka. Na primjer, sada Mashula treba da se prijavi za invalidsku grupu i penziju. ko će ići? Ja idem... Moram da ga počistim, prevrnem, idem u radnju, u apoteku... Pa vrtiš i okrećeš, i dan prođe. Ne primjećujem dan. Apelujem, kažem, pomozite. Ali izgleda da ne čuju tamo, u socijalnom odjeljenju...
„Dakle, u principu se snalazimo, ali problem je što nema ko da pomogne“, uzdiše Marija. “Moja rodbina ima svoje poslove, moja majka ima dovoljno svojih problema.” Sada odgaja moju ćerku i dete mog brata. Moja kćerka dolazi nedjeljom i pomaže. Ona ima 12 godina i ide u šesti razred. On će nam očistiti podove i oprati suđe. Čak sam pekao i palačinke... Sergeju je teško da kuva. Ponekad prijatelji dođu i pomognu u kuhanju. Ali ne daju nam socijalnog radnika. Nije dozvoljeno jer ima rodbine. I kao takvi, rodbini nismo potrebni...

"Odbijaju riječi"
Odjel socijalnih usluga kod kuće poznaje Sergeja. Međutim, kažu: prema Kodeksu Republike Kazahstan „O braku i porodici“, socijalni radnik ne bi trebao biti u ovoj situaciji.
"Sergey Gulkin je uklonjen iz službe 30. juna ove godine, pošto je imao drugi registrovan brak", potvrdila je Ljubov Frolova, šefica odjela socijalne pomoći u kući gradskog odjela za zapošljavanje i socijalne programe. — 20. oktobra se razveo od druge žene jer je u septembru kući doveo svoju bivša supruga, čiji je brak registrovan 2011. godine. Ovu činjenicu je sakrio od nas, jer kada kohabitacija socijalni radnik nije dozvoljen. Osim toga, njihovi roditelji žive u Temirtau. Majka Sergeja Gulkina rođena je 1970. godine, sposobna, radi u Arceloru, razgovarao sam s njom. Ona mu pomaže i dolazi. Marija Aleksandrovna takođe ima majku u gradu, rođenu 1958. godine, koja takođe radi. Dakle, po standardima ih ne možemo uzeti, imaju blisku rodbinu koja je radno sposobna. Član 143. Zakona o braku i porodici Republike Kazahstan kaže da su radno sposobni roditelji dužni da izdržavaju svoju odraslu djecu sa invaliditetom kojoj je potrebna pomoć.
U odeljenju socijalna pomoć Radi 40 socijalnih radnika. Ovakva pomoć se pruža samo samcima sa invaliditetom i starijim osobama koje nemaju blisku rodbinu u gradu. A ako postoje rođaci, ali nisu spremni da preuzmu odgovornost za brigu, potrebno je to pravno formalizirati.
- Odbijaju reči, ali ovo bi trebalo da bude pravni osnov“, objasnila je Lyubov Frolova. — Moraju da odlučuju preko advokata. Sve sam im objasnio, bio sam sa njima. Razgovarao sam sa mamom, ona kaže da ona pruža pomoć... Pa, tu su unutrašnji problemi.
I, kako je uvjeravalo odjeljenje za socijalnu skrb, socijalna radnica sa klinike bi trebala pomoći oko upisa Marijine penzije.
- U klinikama ima socijalni radnici, nastavlja Lyubov Frolova. - Napraviće potreban formular, onda se pravi prijava, dolazi komisija MSEC-a u kuću... Samo treba da se javite i prijavite.

To je logika. U stanu je živio sam invalid, pomagala mu je socijalna radnica. Ako se oženiš, to je to, pomoćnik nije potreban. Razveden, zbrinuo drugog invalida - i dalje mu nije potrebna pomoć. Zato što je postalo značajno da su Sergejevi i Marijini roditelji živi, ​​a potpuno je nevažno što ne mogu ili ne žele redovno da pomažu... Recimo da se državni službenici ponašaju u skladu sa svim zakonskim normama, ma koliko te norme bešćutne može izgledati vama i meni. Sergej namjerava da uz pomoć advokata sazna da li je to tako i šta sada treba da uradi. U međuvremenu odrasli odlučuju šta je legalno, a šta nije, djeca su preuzela brigu o invalidima. Volonteri centra “Sunčana strana gore” u Omladinskom centru Alem podržavaju porodice u teškim trenucima životnu situaciju. A sada su školarci stvorili mali radnički tim koji će pomagati Sergeju i Mariji oko čišćenja i kuhanja dva puta sedmično. Dobro je da barem djeca mogu sebi dozvoliti da postupaju po svom srcu i savjesti, a ne samo slijepo po slovu zakona.