Riječi s prefiksom lag. Zaostajanje leži primjerima. Organizacioni momenat časa

Plan časa iz literature na temu: Uvod. Istorijski i književni proces i periodizacija ruske književnosti. Originalnost književnosti.

Organizacija: Država obrazovne ustanove Republika Hakasija sredina stručno obrazovanje„Crnogorska rudarsko-građevinska škola“

Ciljevi:

Otkrijte originalnost ruskog klasična književnost 19. vek.

Pomozite učeniku da bude stalno uključen u proces razmišljanja.

Kompliciranje semantičke funkcije govora učenika.

Naučiti učenike da sažimaju i sistematizuju gradivo.

zadatak: Osiguravanje emocionalne uključenosti učenika u vlastite aktivnosti i aktivnosti drugih.

Vrsta lekcije: Komuniciranje znanja i vještina.

Plan:

Periodizacija ruske književnosti.

Originalnost književnosti.

“Samo mladi mogu starost nazvati mirnim vremenom.”

(S. Lukyanenko)

Tokom nastave:

Organiziranje vremena.

Ažuriranje osnovnih znanja i vještina: pitanja o školskom programu.

„Neverovatno sam ponosan ne samo na obilje talenata rođenih u Rusiji u 19. veku, već i na njihovu neverovatnu raznolikost“ (M. Gorki).

Kako razumete ove reči?

Nova tema. Reč učitelja.

Uvod. Rječnik:

Pitanja za studente:

Šta znači riječ inteligencija?

Šta znači riječ ideal?

Šta znači riječ raznochinets?

Šta znači riječ revolucionar?

Šta znači riječ liberal?

Intelligentsia – ljudi mentalnog rada sa obrazovanjem i posebnim znanjima iz različitih oblasti nauke, tehnologije i kulture.

Idealno – Savršeno oličenje nečega (drugim rečima, ovo je najbolje što postoji).

Revolucionarno - osoba koja napravi revoluciju, otvara nove puteve u nekoj oblasti života, u nauci, u proizvodnji.

Raznochinets - V predrevolucionarne Rusije: dolazi iz sitne birokratije, bavi se mentalnim radom. Razni činovi: nastavnici, doktori, inženjeri itd.

U Rusiji je književnost oduvek bila u savezu sa oslobodilačkim pokretom. Nemoćni položaj jednog dijela stanovništva (seljaka) u pozadini lagodnog života plemićke klase pomogao je da se skrene pažnja na problem kmetstva od strane prosvijećenih i humanih predstavnika obrazovane klase, i potaknuo njihovu simpatiju i saosećanje.Prije svega, to se odnosilo na pisce.

Neizbežni sukobi i ideološki sukobi krili su se u samoj suštini ruskog života, a pisac koji je prodro u tu suštinu nije mogao da ih ne primeti. Mnogi ruski pisci nisu dijelili revolucionarna uvjerenja. Svi su se, međutim, složili da su u Rusiji potrebne fundamentalne promjene. Zapad je već prošao kroz niz revolucionarnih preokreta, ali Rusija ih još nije doživjela. Revolucije koje su zamrle na Zapadu donijele su ljudima više razočarenja nego radosti.Ispostavilo se da su najveće nade bile neopravdane.

Najveća inovacija ruske književnosti leži u preplitanju njenih sudbina sa sudbinama ruske revolucije. Do kraja 19. veka Rusija je akumulirala toliku količinu energije koju čovečanstvo nikada nije imalo. A to je posvjedočila i ruska književnost.

Puškin je ruskoj književnosti dao i nacionalni i univerzalni karakter. Puškin je istomišljenik prve generacije ruskih revolucionara.

Glavne odredbe o karakteristikama književnog procesa druge polovine 19. stoljeća:

1) Rusija je suočena sa izborom budućih razvojnih puteva; glavna pitanja su: „Ko je kriv?“ i "Šta da radim?" Odlučna demokratizacija fikcije. Građanski patos književnosti.

2) Specijalizacija književnosti: Gončarov, Tolstoj - epovi, Levitov, Uspenski - esejisti, Ostrovski - dramaturg itd.

3) Radnja romana je jednostavna, lokalna, porodična, ali se kroz radnju umjetnici riječi dižu do univerzalnih ljudskih problema: odnosa junaka prema svijetu, prožimanja životnih elemenata, odricanja od ličnog dobra. , stid za sopstvenu dobrobit, epski maksimalizam, nevoljkost da se učestvuje u nesavršenostima sveta.

4) Novi heroj odražava stanje pojedinca u eri društvene transformacije; on je, kao i cijela država, na putu samosvijesti, buđenja ličnog principa. Junaci različitih djela (Turgenjev, Gončarov, Černiševski, Dostojevski) su polemični jedni prema drugima, ali ih ova osobina ujedinjuje.

5) Povećani zahtjevi prema ličnosti osobe. Samopožrtvovnost je nacionalna osobina. Dobrobit drugih je vrhunsko moralna vrednost. Ličnost je, prema Tolstoju, predstavljena u obliku razlomka:

moralnih kvaliteta

Samopoštovanje

6) I Tolstoj i Černiševski izvor ruske snage i ruske mudrosti vide u narodnom osjećaju. Sudbina čovjeka u jedinstvu sa sudbinom naroda nije rezultirala ponižavanjem ličnog principa. Naprotiv, u najvišoj fazi duhovni razvoj junak dolazi u narod (epski roman „Rat i mir“).

3.3. Periodizacija ruske književnosti.

1. period: 1825-1861 – plemić;

2. period: 1861-1895 – Raznočinski;

3. period: 1895-… proleter.

Seljački nemiri zahvatili su cijelu zemlju. Pitanje oslobođenja seljaka postalo je veoma hitno. Porast seljačkih nemira izazvao je porast javnog mnijenja.Od 1859 Ističu se dvije istorijske sile: revolucionarni demokrati i liberali.

Druga polovina 19. veka je „zlatno“ vreme, ali za razliku od prve polovine, druga polovina ima svoje karakteristike povezane sa društvenim uslovima. U literaturi prve polovine 19. vijeka, junak je bio plemić - "ekstra" osoba koja je pristupila velikim stvarima, ali je bila razmažena svojim odgojem. Početkom druge polovine 19. stoljeća plemstvo je iscrpilo svoje progresivne sposobnosti i počelo oživljavati:Pečorin i Onjegin postepeno su se pretvorili u Oblomova.

Plemstvo napušta pozornicu političke borbe. Zamjenjuju ih obični ljudi. Pojava pučana na pozornici političke borbe nije se dogodila bez zasluga ruske književnosti.Ruska književnost je književnost društvene misli.

I ranije misleći ljudi Brojni "zašto" vezani za javni život i ljudskim odnosima.Književnost je krenula putem sveobuhvatnog proučavanja života.

U književnosti 19. stoljeća stilovi i pogledi su usko isprepleteni, umjetnički mediji i umetničke ideje. Kao rezultat interakcije svih ovih trendova, realizam se u Rusiji počinje oblikovati kao potpuno nova faza u književnom razumijevanju čovjeka i njegovog života.Osnivačom ovog pravca smatra se A.S. Puškin. Njegova osnova je princip životne istine, kojim se umjetnik rukovodi u svom radu, nastojeći da pruži potpun i istinit odraz života. Kritički realizam zasnivao se na pozitivnim idealima – patriotizmu, simpatiji prema potlačenim masama, traženju pozitivni heroj u životu, vera u svetlu budućnost Rusije.

Konsolidacija.

Pitanja za konsolidaciju:

Zadaća:________________________________________________________________________________________________________________

Procjene, zaključci.

U istoriji ruske književnosti postoji nekoliko perioda.

PRELITERARNO. Sve do 10. veka, odnosno pre usvajanja hrišćanstva, u Rusiji nije postojala pisana književnost. Parcela i lirska djela postojao u usmeno i prenosili s generacije na generaciju.
STARIJA RUSKA KNJIŽEVNOST razvijala se od 11. do 17. veka. Ovo su istorijski i verski tekstovi Kijevske i Moskovske Rusije.
KNJIŽEVNOST 18. VEKA. Ovo doba se naziva "rusko prosvjetiteljstvo". Temelj velike ruske klasične književnosti postavili su Lomonosov, Fonvizin, Deržavin, Karamzin.
KNJIŽEVNOST 19. VEKA - „zlatno doba“ ruske književnosti, period kada je ruska književnost izašla na svetsku scenu zahvaljujući genijalnosti Puškina, Gribojedova, Ljermontova, Gogolja, Turgenjeva, Dostojevskog, Tolstoja, Čehova i mnogih drugih velikih pisaca.
SREBRNO DOBA - kratak period od 1892. do 1921. godine, vrijeme novog procvata ruske poezije, pojava mnogih novih pokreta i trendova u književnosti, vrijeme hrabrih eksperimenata u umjetnosti povezanih s imenima Bloka, Brjusova, Ahmatove, Gumiljova. , Cvetajeva, Severjanjin, Majakovski, Gorki, Andrejev, Bunjin, Kuprin i drugi pisci ranog 20. veka.
RUSKA KNJIŽEVNOST SOVJETSKOG PERIODA (1922-1991) - doba fragmentiranog postojanja ruske književnosti, koja se razvijala i kod kuće i u zapadnim zemljama, u koje su desetine ruskih pisaca emigrirale nakon revolucije; vrijeme postojanja službene literature, isplativo Sovjetska vlast, i skrivenu literaturu, stvorenu protivno zakonima epohe i koja je tek decenijama kasnije postala dostupna širokom krugu čitalaca. Periodizacija kulturnih istorijski proces je način da se to strukturira. Samo u zavisnosti od definicije sistemotvornog elementa kulture može se objasniti „pulsiranje“ kulturno-istorijskog kretanja, identifikovati i opravdati periode kulturne istorije određenog vremenskog opsega. Budući da je do danas dat više nego dovoljan broj smjernica za ulogu ovakvih sistemotvornih elemenata i kriterija za periodizaciju, postoji i veliki broj opcija za periodizaciju kako povijesti kulture u cjelini tako i historije razne komponente istorijskog procesa. Vrijeme čovjeka, kulture i istorijskog postojanja periodizirani su na različite načine. Za svaku varijantu periodizacije, kao i za tipologiju kulture, bitan je i odlučujući izbor osnove, koja je, po pravilu, ili u materijalnoj ili duhovnoj sferi, ili uz jednu od njih. Značenje svake periodizacije - bilo da je to globalna periodizacija istorijskog procesa u cjelini, periodizacija procesa razvoja lokalne kulture, ili čak identifikacija faza kreativna aktivnost naučnik, umetnik, faze razvoja naučna teorija ili procesi formiranja žanra u umetnosti itd. - sastoji se u pronalaženju potrebne pomoći u uređenju činjenica, njihovom razumijevanju i klasifikaciji. Periodizacija je „kao crtež istorije nacrtan na paus papiru“. Periodizacija se uvodi u svrhu dubljeg proučavanja dinamike razvoja, uspostavlja prekretnice (odsječke istorije), formalizira proces, svodi ga na dijagram, apstrahirajući od konkretnih detalja.

Zdravo, dragi čitaoci. Pošto sam dugo radio kao nastavnik književnosti u školi, palo mi je na pamet da se moj rad može bezbedno kombinovati sa dodatnim prihodima od besplatnih automata na adresi: avtomaty-vulkan.club. Uspio sam, a sada, kombinujući sve ovo, objavljujem još jedan zanimljiv članak iz dela Tvardovskog.

U vreme kada je nastala pesma „Zemlja mrava“, Aleksandar Tvardovski je već bio afirmisani pesnik.

Uporno proučavanje književnosti, prijateljska pomoć kolega pisaca, posebno M. Isakovskog, doprineli su da Tvardovski postane umetnik.

Motiv putovanja, kada je pisac poslao svog junaka na putovanje, nije nov ni u ruskoj ni u zapadnoevropskoj književnosti („Guliverova putovanja” Svifta, „Don Kihot” Servantesa, „Gogol”, „Ko u Rusiji dobro živi”. ” Nekrasova, „Mystery-buff” Majakovskog, „Bruski” Panferova, itd.). Ova tehnika vam omogućava da uporedite, uporedite i analizirate život u njegovim najrazličitijim delovima.

Tvardovski stvara originalnu poemu sa svojim jedinstvenim junakom. Nikita Morgunok - kolektivna slika srednjeg seljaka - toliko je spontana, živa, a razvoj radnje odvija se tako prirodno i vitalno da polufantastično putovanje heroja izgleda apsolutno stvarno.

Kolektivnost slike junaka ne sprečava ga da bude realno konkretan u različitim životnim situacijama.

Morgunkine misli i sumnje su misli stvarne osobe; njegov govor je jezik ruskog seljaka. Žanr putovanja omogućio je Tvardovskom da živo, živopisno prikaže običaje, običaje i tradiciju ruskog sela tog vremena. Uvođenje izreka, izreka, poslovica i pjesama produbljuje ovaj utisak o pjesmi kao istinski narodnoj.

“Pesme” (1937), “Put” (1938), “O dedi Danilu” (1938), “Seoska hronika” (1939), “Zagorje” (1941). Svi glavni procesi karakteristični za selo tridesetih godina 20. veka uhvaćeni su u pesnikovim pesmama: to je preobražaj njegovog rodnog kraja („Gost“, 1933; „Smolenska“, 1935), i izgradnja novih kuća i škola („ Usadba”, 1934), te ljepotu rada u timu, novih društvenih odnosa i formiranja osjećaja u čovjeka. samopoštovanje, osjećaji vlasnika života („Grbavi mali čovjek“, 1937; „Susret“, 1936; „Putnik“, 1936).

Nastavljajući tradiciju Nekrasova, Tvardovski stvara sliku Ruskinje. O njenoj velikoj duhovnoj ljepoti pjesnik je govorio u pjesmama „Susret“, „Ljepota tvoja ne stari...“ i drugim; stihovi posvećeni radnoj majci („Pesma“, 1936; „Majke“, 1937) duboko su lirski.

Ako zadaća na temu: » Periodizacija književnosti Ako smatrate da je korisna, bit ćemo zahvalni ako na svojoj stranici na društvenoj mreži postavite link do ove poruke.

- Najnovije vijesti
  - Kategorije
  - Vijesti
  - Eseji na temu

periodizacija istorije ruskog književnog jezika može se graditi ne samo na osnovu onih faza koje nacionalni jezik doživljava kao rezultat objektivnih procesa unutrašnjeg spontanog razvoja njegovog glavnog strukturni elementi- zvučnu strukturu, gramatiku i vokabular, - ali i na korespondenciju između faza istorijski razvoj jezik i razvoj društva, kulture i književnosti naroda.

A.I. Gorshkov nudi sljedeću periodizaciju:

1. Književni jezik Stari ruski(drevni istočnoslovenski) narod (X - početkom XIV stoljeća);

2. Književni jezik ruskog ( Veliko Rus) nacionalnosti(XIV - sredina XVII vijeka);

3. Književni jezik početno doba formiranja ruske nacije(sredina 17. - sredina 18. vijeka);

4. Književni jezik tog doba formiranje ruske nacije i nacionalnih normi književnog jezika(sredina 18. - početak 19. vijeka);

5. Književni jezik ruskog naroda(sredina 19. vijeka - do danas).

Obrasci razvoja slovenskih književnih jezika, zbog kojih se razlikuju njihova prednacionalna i nacionalna razdoblja, praćeni su i potkrijepljeni u izvještaju V. V. Vinogradova koji je sačinio na V međunarodnom kongresu slavista u Sofiji. Ove razlike su prilično uočljive i karakteristične. Među najznačajnijim je pojava u nacionalnom periodu razvoja književnog jezika njegovog usmeno-razgovornog oblika, koji je, kao sredstvo usmene javne komunikacije među pripadnicima jezičke zajednice, očigledno izostao u antičko doba, kada je pisano-književni oblik jezika bio je u direktnoj vezi sa dijalektom kolokvijalnog govora i protivio se ovom poslednjem.

R. I. Avanesov predložio je posebnu periodizaciju najstarije faze razvoja ruskog književnog jezika. U izvještaju na VII međunarodnom kongresu slavista u Varšavi (1973), naglašavajući odnos između staroruskog (staroistočnoslovenskog) knjižnog tipa jezika, samog književnog jezika i narodnog dijalekatskog jezika, imenovani naučnik je predložio sljedeći hronološki podjela epohe: XI vijek - prva polovina 12. vijeka; druga polovina 12. veka. - početak XII I vijek; XIII - XIV vijeka. Ova podjela je zasnovana na sve dubljem razmimoilaženju, po mišljenju R. I. Avanesova, između književnih i narodno-dijalekatskih jezika, uzimajući u obzir žanrovske varijante pisanih spomenika, koji su striktno funkcionalno diferencirani.

Podjela istorije ruskog književnog jezika na prednacionalne i nacionalne periode razvoja prilično je široko prihvaćena od strane sovjetskih i stranih istoričara ruskog jezika.

Što se tiče odlučnog razgraničenja ere razvoja književnog jezika ruskog naroda (XIV-XVII vijeka - obično se naziva moskovski period) od prethodnog vremena, predloženog predavanjima A.I. Gorškova i univerzitetskim programom, ne možemo se složiti pri čemu se prvenstveno zasniva na obrascima razvoja stvarnog književnog i pisanog jezika date epohe. To je književni jezik moskovskog perioda koji je neraskidivo povezan književni razvojčitav prethodni period. Uostalom, znamo za jedinstvo književnosti koje se ogleda u ovom jeziku, tj. drevne ruske književnosti XI-XVII vijeka, u kojima se promatraju isti književni procesi, postojanje i prepisivanje istih tekstova nastalih u XI ili XII vijeku. u starom Kijevu, a dopisivali se i živeli u Moskovskoj Rusiji, na severu i severoistoku Kijeva, iu 14. veku. („Laurentijanska hronika“), i u 16. veku („Pripovest o pohodu Igorovom“), pa čak i u 17. veku. (“Molitva Daniela Zatvornika”). Isto važi i za prevedena dela kijevske ere kao što su „Istorija jevrejskog rata” od Josifa Flavija, „Aleksandrija” ili „Devgenijev zakon”, koja su nesumnjivo nastala u 12. – 13. veku, dok većina spiskova datira iz 15. - 17. vijeka. Dakle, jedinstvo staroruske književnosti kroz njen razvoj od 11. do 17. veka. obezbedilo jedinstvo tradicije staroruskog književnog i pisanog jezika sve do sredine 17. veka.

U svakom od navedenih glavnih perioda razvoja ruskog književnog jezika izdvajaju se manja podperioda razvoja. Dakle, prednacionalni period je podijeljen na tri podperioda. Kijevski potperiod (od 10. do početka 12. vijeka) odgovara istorijsko postojanje jedinstvena istočnoslovenska nacija i relativno jedinstvena staroruska (Kijevska) država. Imenovani podrazdoblje lako se razlikuje po tako uočljivoj strukturnoj osobini kao što je „pad gluhih“, ili promjena reduciranih samoglasnika ʺ i ʹ u pune samoglasnike u jake pozicije i na nulu zvuka slabe pozicije, što, kao što je poznato, dovodi do odlučnog restrukturiranja cjelokupnog fonološkog sistema staroruskog zajedničkog jezika.

Drugi podrazdoblje pada od sredine 12. do sredine 14. vijeka, kada se dijalekatski ogranci jednog istočnoslovenski jezik, što je u konačnici dovelo do formiranja zonskih varijeteta staroruskog književnog i pisanog jezika koji su se međusobno razlikovali u pogledu fonetike, morfologije i rječnika u doba feudalne fragmentacije.

Treće podrazdoblje razvoja književno - pisanog jezika pada na XIV - XVII vijek. Za sjeveroistok je to jezik moskovske države; u drugim područjima istočnoslavenskog naseljavanja, to su početni temelji kasnije razvijenih nezavisnih nacionalnih jezika istočnoslavenskih naroda (bjeloruskog i ukrajinskog), koji su govorili u 15. - 17. vek. kao pisani jezik čitave litvansko-ruske države, ili „prosti ruski jezik“, koji je služio i budućim Bjelorusima i precima ukrajinskog naroda.

Nacionalni period razvoja ruskog književnog jezika takođe se može podeliti na tri podperioda. Prvi od njih obuhvata sredinu, odnosno drugu polovinu 17. vijeka, do početkom XIX V. (prije Puškinove ere). Do tog vremena, fonetski i gramatički sistem Ruski nacionalni jezik, međutim, u književnom i pisanom jeziku i dalje se s dovoljnom snagom osjećaju tragovi ranije uspostavljene tradicije u oblicima crkvenoslovenskog i poslovnog ruskog govora. Ovo je prelazni potperiod, potperiod postepenog uspostavljanja i formiranja sveobuhvatnih normi savremenog ruskog književnog jezika kao jezika nacije.

Drugi podperiod bi se, koristeći uspešnu definiciju koju je dao V. I. Lenjin, mogao nazvati vremenom „od Puškina do Gorkog“. Ovo vrijeme je iz 30-ih godina XIX vijeka. do početka 20. veka, tačnije, pre ere proleterske revolucije, koja je okončala vlast zemljoposednika i buržoazije, vreme razvoja ruskog književnog jezika kao jezika buržoaske nacije. Tokom ovih godina, vokabular jezika, koji se razvijao na osnovu širokog demokratskog pokreta, obogaćen je posebnim intenzitetom u vezi sa procvatom ruske književnosti i demokratskog novinarstva.

I konačno, u istoriji ruskog književnog jezika se identifikuje treći pod-period, počevši od pripreme i sprovođenja proleterske revolucije, sovjetski potperiod, koji traje do danas.

7.Nacionalni jezik -

društveno-istorijska kategorija koja označava jezik, koji je sredstvo komunikacije jednog naroda i pojavljuje se u dva oblika: usmenom i pisanom. N. I. nastaje uporedo sa formiranjem nacije, s jedne strane je i preduslov i uslov njenog nastanka i postojanja, a s druge je rezultat toga procesa.

N. I. sa stanovišta unutrašnja struktura je nasljednik jezika svoje nacionalnosti.

Razumijevanje promjenjivog jezika (nastanak novog jezika iz jezika jedne nacionalnosti) kao jednog te istog „subjekta“ spada u opći filozofski problem varijabilnosti i stabilnosti. Proces promjene ne postoji bez njegove suprotnosti – relativne stabilnosti, očuvanja objekta koji se mijenja.

Koncept „N. Ja." odnosi se na oblike postojanja jezika i predstavlja određenu vrstu postojanja jezika, u suprotnosti s drugim ili drugim vrstama postojanja (jezikom klana, plemena, nacionalnosti), kao i drugim nacionalnim jezicima (španj. za razliku od katalonskog, ruskog za razliku od ukrajinskog itd.).

Riječi s prefiksom lag. Zaostajanje leži primjerima. Organizacioni momenat časa

Najnovije vijesti

Kategorije

Vijesti

Eseji na temu