Štaviše, ako bi mi neko dokazao da je Hristos van istine, a zaista je bilo da je istina van Hrista, onda bih radije ostao sa Hristom nego sa istinom.
Novac
Novac je iskovana sloboda.
Supruga
Inteligentna žena i ljubomorna žena su dvije različite stvari.
Žene
Žena će prevariti samo svevideće oko.
Život
Bez rudimenata pozitivnog i lijepog, čovjek ne može izaći iz djetinjstva u život; bez rudimenata pozitivnog i lijepog, generacija ne može krenuti na svoj put.
Život ostaje bez daha bez cilja.
Zapamtite moj testament: nikada ne izmišljajte zaplet ili intrigu. Uzmi ono što sam život daje. Život je mnogo bogatiji od svake naše mašte! Nikakva mašta ne može smisliti ono što vam ponekad daje najobičniji, obični život, poštujte život!
Može biti da ceo cilj na zemlji, kome čovečanstvo teži, leži isključivo u kontinuitetu procesa postignuća, drugim rečima, samog života...
Morate voljeti život više od smisla života.
Zlo
Opravdavati, ne kažnjavati, već zlo nazvati zlim.
Znanje
Znanje ne regeneriše čoveka: ono ga samo menja, ali ga ne menja u jedan univerzalni, službeni oblik, već u skladu sa prirodom te osobe.
Istinito
Ako mi dokažu da je istina izvan Hrista, a Hristos van istine, onda bih radije ostao sa Hristom nego sa istinom.
Ljubav
Ljubav je toliko svemoćna da regeneriše nas same.
B istina ljubavno srce ili ljubomora ubija ljubav, ili ljubav ubija ljubomoru.
Radost ljubavi je velika, ali patnja je tolika da je bolje ne voleti uopšte.
Svijet
Ljepota će spasiti svijet.
Narode
Mera jednog naroda nije ono što jeste, već ono što smatra lepim i istinitim.
Pisci
Najveća vještina pisca je sposobnost precrtavanja. Onaj ko zna kako i ko ima snage da svoje precrta daleko će dogurati.
Pisac čija djela nisu uspjela lako postaje ogorčen kritičar: kao što slabo i neukusno vino može postati odlično sirće.
Da li je istina
Prava istina je uvek neverovatna. Da biste istinu učinili vjerodostojnijom, u nju svakako morate umiješati laži. Ljudi su to oduvijek radili.
Rusija
Čini se da ruski narod uživa u svojoj patnji.
Zar je zaista moguće da ni ovdje neće i neće dozvoliti da se ruski organizam nacionalno razvija, svojom organskom snagom, a svakako bezlično, servilno oponašajući Evropu? Ali šta onda raditi sa ruskim organizmom? Razumiju li ova gospoda šta je organizam? Odvajanje, „odvajanje“ od svoje zemlje vodi u mržnju, ti ljudi mrze Rusiju, da tako kažem, prirodno, fizički: zbog klime, zbog polja, zbog šuma, zbog reda, zbog oslobođenja seljaka, zbog Rusa istorija, jednom rečju, zbog svega, Mrze me zbog svega.
Najviše i najviše karakteristika našeg naroda je osjećaj za pravdu i žeđ za njom.
Smijeh
Uz smeh, druga osoba se potpuno otkriva, a vi odjednom saznate sve njegove nedostatke.
Happiness
Sreća nije u sreći, već samo u njenom postizanju.
Čovjek
Može biti da cijeli cilj na zemlji, kojem čovječanstvo teži, leži isključivo u kontinuitetu procesa postignuća, drugim riječima, samog života.
Humor
Pobuđivanje saosećanja prema ismejanoj i sebi bezvrednoj lepotici je tajna humora.
Humor je duhovitost dubokog osjećaja.
na druge teme
Tek savladavši početno gradivo, odnosno svoj maternji jezik, do mogućeg savršenstva, moći ćemo savladati strani jezik do mogućeg savršenstva, ali ne prije.
Fantastično je suština stvarnosti.
Mudri i inspirativni citati Fjodora Mihajloviča koji će vam dati hranu za razmišljanje
Fjodor Mihajlovič Dostojevski je pravi istraživač ljudska duša, dobio je nadimak „psiholog pera“ jer je saosećao sa svim svojim herojima. On je pisac koji je uspeo da prodre u najmračnije dubine ljudske duše. Njegov uticaj na duhovni razvojčovječanstvo je teško potcijeniti, kao i književnost cijelog svijeta.
Odabrali smo 30 izvanrednih citata velikog mislioca koji potiču na razmišljanje:
Saosećanje je najvažniji i, možda, jedini zakon postojanja za čitavo čovečanstvo.
Sloboda nije u tome da se ne sputavate, već da imate kontrolu nad sobom.
U svemu postoji granica preko koje je opasno prijeći; jer kada jednom pređete, nemoguće je vratiti se.
Sreća nije u sreći, već samo u njenom postizanju.
Morate voljeti život više od smisla života.
Čini se da ruski narod uživa u svojoj patnji.
Život ostaje bez daha bez cilja.
Nema sreće u udobnosti; sreća se kupuje kroz patnju.
Ljepota će spasiti svijet.
Niko neće povući prvi potez, jer svi misle da to nije obostrano.
Pisac čija djela nisu uspjela lako postaje ogorčen kritičar: kao što slabo i neukusno vino može postati odlično sirće.
On je pametan čovek, ali da bi se ponašao pametno, sama inteligencija nije dovoljna.
Ako krenete ka svom cilju i usput počnete da se zaustavljate kako biste gađali svakog psa koji laje na vas, nikada nećete postići svoj cilj.
Istina bez ljubavi je laž.
Tražite ljubav i čuvajte ljubav u svojim srcima. Ljubav je toliko svemoćna da regeneriše nas same.
U srcu istinski voljenom, ili ljubomora ubija ljubav, ili ljubav ubija ljubomoru.
Malo je potrebno da se čovjek uništi: samo ga treba uvjeriti da posao koji radi nikome ne koristi.
Osoba koja zna da grli je dobra osoba.
Nevjerovatno je šta jedna zraka sunca može učiniti čovjekovoj duši!
Ovdje treba pričati oči u oči...da bi se duša pročitala na licu, da bi se srce odrazilo u zvucima riječi. Jedna riječ izgovorena sa uvjerenjem, potpuno iskreno i bez oklevanja, licem u lice, znači mnogo više od desetina listova papira ispisanih na njoj.
Duša se leči pored dece.
Onaj ko želi da bude koristan, čak i sa ruke vezane može učiniti mnogo dobrog.
Zapravo, ljudi ponekad govore o „brutalnoj“ okrutnosti čovjeka, ali to je užasno nepravedno i uvredljivo prema životinjama: životinja nikada ne može biti tako okrutna kao osoba, tako umjetnički, tako umjetnički okrutna.
Prijatelju moj, zapamti da je tišina dobra, sigurna i lijepa.
Glavna stvar - nemojte lagati sebe. Onaj ko laže samog sebe i sluša svoje laži dostiže toliku tačku da više ne razaznaje nikakvu istinu ni u sebi ni oko sebe, te stoga počinje da ne poštuje ni sebe ni druge. Ne poštujući nikoga, on prestaje da voli, a da bi se, nemajući ljubavi, zaokupio i zabavljao, odaje se strastima i grubim slatkišima i u svojim porocima dostiže tačku potpune bestijalnosti, a sve od neprekidnih laži i jednog i drugog. i sebe.
F. M. Dostojevski - Milostinja je daleko od plemenite aktivnosti. Štaviše, i za onoga koji to traži i za davaoca, jer doprinosi povećanju razmjera prosjačenja.
Svaka osoba mora težiti svom idealu i željeti najbolje, inače ga ništa dobro ne čeka.
Mogućnost da neki ljudi koriste tjelesno kažnjavanje je jak lek uništavanje čovječanstva i neizbježno dovodi do moralnog propadanja. Ovo je krvavi čir na tijelu društva, koji uništava sve pokušaje građanstva u korijenu. – Dostojevski
Većina karakteristična karakteristika Naš narod ima preuveličan osećaj za pravdu.
Da biste moralno uništiti osobu, morate je uvjeriti u beskorisnost i nepotrebnost onoga što radi.
Fjodor Dostojevski: „Svako od nas je odgovoran za sve i za svakoga i pred svima.”
Ateizam se često manifestuje kao rezultat primanja više obrazovanje a lični razvoj stoga mora biti neprijatan za obične ljude.
Vrijednost visokih ideala i ideja leži u stalna pretraga mogućnosti za njihovo postizanje.
Pročitajte nastavak citata Fjodora Mihajloviča Dostojevskog na stranicama:
Ljudi bi shvatili da nema sreće u nedjelovanju, da će se misao koja ne valja ugasiti, da ne možete voljeti bližnjega a da mu se ne žrtvujete od svog rada, da je podlo živjeti od džaba i da sreća ne leži u sreca, ali samo u njenom postizanju...
Ljudi, ljudi su najvažniji. Ljudi su vredniji čak i od novca.
Fantazija je prirodna sila u čoveku... Ne dajući joj da ugasi, ili ćete je ubiti, ili obrnuto - dozvolićete joj da se preterano razvija (što je štetno).
Rusija je igra prirode, a ne uma.
Na kraju krajeva, on je bio najpametniji i najdarovitiji čovjek, čovjek, da tako kažem, čak i od nauke, iako, međutim, u nauci... pa, jednom riječju, nije mnogo radio u nauci, a čini se , ništa. Ali to se stalno dešava sa ljudima nauke u Rusiji.
I uvijek se nastavlja: našli smo posao i cičali od oduševljenja. Vriskanje i laganje od užitka je naš prvi prioritet; gle, dvije godine kasnije i mi idemo svojim putem, obješeni nos.
Samo radom i borbom postiže se identitet i osjećaj. samopoštovanje.
Vino brutalizira i brutalizira čovjeka, stvrdnjava ga i odvraća od svijetlih misli, otupljuje ga.
Radost ljubavi je velika, ali patnja je tolika da je bolje ne voleti uopšte.
Zaljubiti se ne znači voljeti: možete se zaljubiti dok mrzite.
Umjetnost nikada nije napuštala čovjeka, uvijek je izlazila u susret njegovim potrebama i njegovom idealu, uvijek mu je pomagala u pronalaženju tog ideala – rađala se sa čovjekom, razvijala se uporedo sa njegovim istorijskim životom.
Ne biti iznenađen ničim je, naravno, znak gluposti, a ne inteligencije.
Samo oni koji nemaju pameti govore istinu.
Kada vidim oko sebe kako ljudi, ne znajući šta da rade sa svojim slobodnim vremenom, traže najjadnije aktivnosti i razonode, tražim knjigu i interno kažem: samo ovo je dovoljno za cijeli život.
Pošteni neprijatelji uvijek imaju više neprijatelja od nepoštenih.
Nema ništa teže od direktnosti i ništa lakše od laskanja.
Prava istina je uvijek nevjerovatna... Da bi istina bila vjerodostojnija, u nju svakako morate umiješati laži. Ljudi su to oduvijek radili.
U srcu istinski voljenom, ili ljubomora ubija ljubav, ili ljubav ubija ljubomoru.
Ne postoji ništa tako lijepo da se ne može naći nešto još ljepše, i ništa toliko loše da se ne može naći nešto još gore.
Mistične ideje vole progon, njime se stvaraju.
U apstraktnoj ljubavi prema čovečanstvu, skoro uvek volite samo sebe
Ne, ko voli ne rasuđuje - znaš kako voli! (i glas mu je zadrhtao, i on je strasno šaptao): ako voliš čisto i voliš njenu čistotu u ženi i odjednom se uvjeriš da je izgubljena žena, da je izopačena - voljet ćeš njenu izopačenost u njoj, ovu odvratnu odvratnost stvar, volećeš u njoj... ovakva je ljubav!..
Možete shvatiti i osjetiti i ispravno i odjednom, ali ne možete odjednom postati osoba, već se morate izdvojiti kao osoba.
Koristan je samo onaj rat koji se vodi za ideju, za viši i veliki princip, a ne za materijalni interes, ne za pohlepno otimanje...
Nijedan napredak nije vrijedan dječjih suza.
Čitam čudno, a čitanje ima čudan efekat na mene. Davno sam pročitao nešto što sam ponovo pročitao i kao da se naprežem novom snagom, udubim se u sve, jasno razumem i sam stekao sposobnost da stvaram.
Sarkazam je posljednji trik stidljivih i čednih ljudi koji im se grubo i nametljivo zabijaju u dušu.
Onaj ko želi istinu već je strašno jak.
Bogatstvo i gruba zadovoljstva rađaju lijenost, a lijenost rađaju robove.
Samožrtvovanje za dobrobit svih je...znak najviši razvoj ličnosti...
Onaj ko laže samog sebe i sluša svoje laži dostiže toliku tačku da više ne razaznaje nikakvu istinu ni u sebi ni oko sebe, te stoga počinje da ne poštuje ni sebe ni druge.
U sjećanjima svake osobe postoje stvari koje otkriva ne svima, već možda samo svojim prijateljima.
Postoji saosećanje najviši oblik ljudsko postojanje.
Ko želi da čini dobro, može učiniti mnogo dobra i sa vezanim rukama.
Žene su naša najveća nada, možda će služiti cijeloj Rusiji u najkobnijem trenutku.
Očevi i učitelji, mislim: "Šta je pakao?"
Ne postoji ništa na svijetu teže od iskrenosti i ništa lakše od laskanja.
Vino brutalizira i brutalizira čovjeka, stvrdnjava ga i odvraća od svijetlih misli, otupljuje ga.
Svako ko želi da vidi živog Boga treba da ga traži ne u praznom svodu sopstvenog uma, već u ljudskoj ljubavi.
Glavna stvar u čoveku nije um, već ono što njime upravlja: karakter, srce, dobra osećanja, napredne ideje.
U većini slučajeva, ljudi, čak i negativci, mnogo su naivniji i prostodušniji nego što o njima općenito pretpostavljamo.
Cijelo drugo poluvrijeme ljudski život obično se sastoji samo od navika stečenih u prvoj polovini.
Čovek ne živi ceo svoj život, već stvara sebe, stvara sebe.
Kako više ljudi je u stanju da odgovori na istorijsko i univerzalno, što je šira njegova priroda, to je život bogatiji i što je takva osoba sposobnija za napredak i razvoj.
Ako ne uspeš, sve izgleda glupo!
Ne želim i ne mogu vjerovati da je zlo normalno stanje ljudi.
Religija je samo formula morala.
Razmišljam ovako: “Pati jer se više ne može voljeti.”
Morate biti zaista sjajna osoba da biste mogli čak i da odolite zdrav razum.
Ako Boga nema, kakav sam ja onda kapetan nakon ovoga?
Savjest je djelovanje Boga u čovjeku
Umjetnost će biti vjerna čovjeku samo onda kada ne ograničava njegovu slobodu razvoja.
Najviše je kontakt sa prirodom posljednja riječ sav napredak, nauka, razum, zdrav razum, ukus i izvrsno ponašanje.
Da li je moguće voljeti sve, sve ljude... Naravno da nije, pa čak i neprirodno. U apstraktnoj ljubavi prema čovečanstvu, skoro uvek volite samo sebe.
Ceo svet nije vredan suza jedne dece.)
Ne možete voljeti ono što ne znate!
Nema veće ideje nego žrtvovati svoj život, braneći svoju braću i svoju otadžbinu.
Humanost je samo navika, plod civilizacije. Može potpuno nestati.
Onaj ko je lako sklon da izgubi poštovanje prema drugima, pre svega, ne poštuje sebe.
Šta je talenat? Talenat je sposobnost da se kaže ili izrazi dobro tamo gdje će prosječnost reći i izraziti loše.
Novac je iskovana sloboda
Svaka žena ima svoj vrhunac, ali da biste ga pronašli, ne morate mrviti cijelu pitu.
Čovjekova vedrina je izuzetna osobina osobe.
I uvijek se nastavlja: našli smo posao i cičali od oduševljenja. Vriskanje i laganje od užitka je naš prvi prioritet; gle, dvije godine kasnije i mi idemo svojim putem, obješeni nos.
Milostinja kvari i davaoca i onoga ko uzima, a štaviše, ne postiže svoj cilj, jer samo povećava prosjačenje.
Samo da živi, živi i živi! Kako god da živite - samo živite! Kakva istina! Gospode, kako je istinito! Podlac je čovjek!.. A nitkov je onaj koji ga zbog ovoga naziva nitkovom.
Svako ko želi da bude koristan može učiniti mnogo dobra čak i sa bukvalno vezanim rukama.
To je ono čemu služi um, da postignete ono što želite.
Opis cvijeta s ljubavlju prema prirodi sadrži mnogo više građanskih osjećaja od osude podmićivanja, jer ovdje postoji kontakt sa prirodom, s ljubavlju prema prirodi.
Čast nestaje - ostaje formula časti, što je jednako smrti časti.
Budala koja prizna da je budala više nije budala.
Niste vi pojeli ideju, već vas je ta ideja pojela.
Tek savladavši početno gradivo, odnosno svoj maternji jezik, do mogućeg savršenstva, moći ćemo savladati strani jezik do mogućeg savršenstva, ali ne prije.
Najviša i najkarakterističnija osobina našeg naroda je osjećaj za pravdu i žeđ za njom.
Odnosno, čak i ovo: što je osoba pristojnija, više ih ima.
Najozbiljniji problemi savremeni čovek dogoditi jer je izgubio smisao smislene saradnje sa Bogom u Njegovim planovima za čovečanstvo.
Istina bez ljubavi je laž.
Snazi nije potrebna zloupotreba.
Koliko god laskanje bilo grubo, čini se da je barem polovina toga istina.
Nema sreće u udobnosti; sreća se kupuje kroz patnju.
Ako krenete ka svom cilju i usput počnete da se zaustavljate kako biste gađali svakog psa koji laje na vas, nikada nećete dostići svoj cilj.
Osoba koja nije bila dijete bit će loš građanin.
Opšti principi su samo u glavama, a u životu postoje samo posebni slučajevi.
Čovječanstvo ne može živjeti bez velikodušnih ideja.
Ali, konačno, ima onih koje se čovjek boji otkriti čak i samom sebi, a svaka pristojna osoba će nakupiti poprilično takvih stvari.
Ne mogu da zamislim situaciju u kojoj ne bi bilo šta da se radi.
Nije bitan um, već šta ga vodi...
Ljepota je harmonija; to je garancija mira...
Čovjeku je, osim sreće, na potpuno isti način potrebna i nesreća!
Ako idete ka cilju i počnete da se zaustavljate usput da biste gađali svakog psa koji laje na vas, onda nikada nećete stići do cilja [F.M. Dostojevski]
Ljubav je toliko svemoćna da regeneriše nas same.
Zapamtite moj testament: nikada ne izmišljajte zaplet ili intrigu. Uzmi ono što sam život daje. Život je mnogo bogatiji od svake naše mašte! Nikakva mašta ne može smisliti ono što vam ponekad daje najobičniji, obični život, poštujte život!
Ali šta da radim ako verovatno znam da u osnovi svih ljudskih vrlina leži najdublji egoizam? I što je delo vrlinije, to je više egoizma. Volite sebe - to je jedno pravilo koje priznajem. Život je poslovna transakcija...
Mera jednog naroda nije ono što jeste, već ono što smatra lepim i istinitim.
Učite i čitajte. Čitajte ozbiljne knjige. Život će učiniti ostalo.
Ne postoji ideja, činjenica koja se ne može banalizirati i predstaviti na zabavan način.
Egoisti su hiroviti i kukavički pred dužnosti: oni imaju vječnu kukavnu averziju da se vežu za bilo kakvu dužnost.
Ima i onih koje neće otkriti prijateljima, osim sebi, pa čak i tada u tajnosti.
Da biste djelovali pametno, sama inteligencija nije dovoljna.
Čovjek je cijeli svijet; samo da je osnovni impuls u njemu plemenit.
Sloboda nije u tome da se ne sputavate, već da imate kontrolu nad sobom.
Ko ne voli prirodu, ne voli čovjeka, nije građanin.
Vlasnik ruske zemlje je samo Rus. Ovako je bilo i uvek će biti.
Biće tek počinje biti kada mu prijeti nepostojanje.
Život ostaje bez daha bez cilja.
Da biste se voljeli, morate se boriti sami sa sobom.
Talentu je potrebna simpatija, treba ga razumjeti.
Luđaci utiru put razumnim da ih slijede.
Tek tada se osjećaj pročišćava kada dođe u dodir sa najvišom ljepotom, s ljepotom ideala.
Najpametnija osoba, po mom mišljenju, je ona koja se bar jednom mjesečno nazove budalom - sposobnost koja se danas ne može čuti!
Za ograničenog običnog čovjeka, na primjer, nema ništa lakše nego zamisliti sebe kao nesvakidašnju i originalnu osobu i uživati u tome bez ikakvog oklijevanja.
Ovdje treba pričati oči u oči...da bi se duša pročitala na licu, da bi se srce odrazilo u zvucima riječi. Jedna riječ izgovorena sa uvjerenjem, potpuno iskreno i bez oklevanja, licem u lice, znači mnogo više od desetina listova papira ispisanih na njoj.
Dobre misli su draže od briljantnog pisanja. Slog je, da tako kažemo, gornja odjeća; misao da se telo krije ispod odeće.
Istina je poetičnija od svega na svijetu...
Ljepota je svojstvena svemu zdravom.
Svako ko želi da vidi živog Boga treba da ga traži ne u praznom svodu sopstvenog uma, već u ljudskoj ljubavi.
Humor je duhovitost dubokog osjećaja.
Čovek je misterija. To treba riješiti, a ako provedete cijeli život rješavajući to, nemojte reći da ste gubili vrijeme; Bavim se ovom misterijom jer želim da budem muškarac.
Ateista ne može biti Rus, ateista odmah prestaje da bude Rus.
Loš je znak kada prestanu da razumeju ironiju, alegoriju i šale.
Bez ideala, nijedna dobra stvarnost ne može se pojaviti.
Ljepota će spasiti svijet.
Nevjerovatno je šta jedna zraka sunca može učiniti čovjekovoj duši!
Osoba je stvorenje koje se na sve navikne i mislim da je ovo najbolja definicija osobe.
Čovek ne poznaje sopstvenu prirodu.
Novac je skovana sloboda.
To je znak prave umjetnosti, da je uvijek moderna, hitno korisna.
Sreća nije u sreći, već samo u njenom postizanju.
Ako bi se nekako pokazalo... da je Hristos van istine, a istina van Hrista, onda bih radije ostao sa Hristom van istine...
Prokleti ovi interesi civilizacije, pa i same civilizacije, ako je za očuvanje potrebno je oderati ljude.
Ako hoćeš da ispitaš čoveka i upoznaš njegovu dušu, onda ne ulazi u to kako ćuti, ili kako govori, ili kako plače, ili kako ga uzbuđuju najplemenitije ideje, nego ga bolje pogledaj kada se smeje. Čovek se dobro smeje znači da je dobar čovek.
Za patnju. Ljudi vole da se osećaju kao sveti mučenici, taoci strasti. Ljubav je najkompleksnija emocija, ali je konačna, kao i sve na ovom svetu. I u tome nema ničeg svetog, kao ni u onima koji to vjeruju i čekaju.
Svaka osoba je odgovorna svim ljudima za sve ljude i za sve.
Fantastično je suština stvarnosti.
Zašto se hvali ljubav?
Malo mi je neprijatno da pričam o Dostojevskom. Na svojim predavanjima obično sagledavam književnost iz jedinog ugla koji me zanima, odnosno kao fenomen svjetske umjetnosti i manifestaciju ličnog talenta. Sa ove tačke gledišta, Dostojevski nije veliki pisac, već prilično osrednji, sa bljeskovima nenadmašnog humora, koji se, nažalost, smenjuju sa dugim rasipanjem književnih banalnosti.<...>
Utjecaj zapadne književnosti u francuskim i ruskim prijevodima, sentimentalnim i gotičkim romanima Richardsona (1689 - 1761), Anne Radcliffe (1764-1823), Dickensa (1812 - 1870), Rousseaua (1712 - 1778) i Eugenea Suea (1804). 1857) kombinira se u djelima Dostojevskog s religioznom egzaltacijom, pretvarajući se u melodramatsku sentimentalnost.<...>
Dostojevski nikada nije uspeo da se oslobodi uticaja sentimentalnih romana i zapadnih detektivskih priča. Upravo na sentimentalizam seže sukob koji je toliko volio: dovesti junaka u ponižavajući položaj i iz njega izvući maksimum saosjećanja. Kada su po povratku iz Sibira počele sazrevati ideje Dostojevskog: spasenje grehom i pokajanjem, etička superiornost patnje i poniznosti, neopiranje zlu, odbrana slobodne volje ne filozofski, već moralno, i, konačno, glavna dogma koja suprotstavlja sebičnu antihrišćansku Evropu bratsku hrišćansku Rusiju, - kada su se sve te ideje (temeljno analizirane u stotinama udžbenika) prelile u njegove romane, i dalje je ostao snažan zapadni uticaj, a želeo bih da kažem da je Dostojevski, koji je mrzeo Zapad toliko, bio je najevropskiji od ruskih pisaca. Zanimljivo je pratiti književnu genealogiju njegovih junaka. Njegov miljenik, heroj drevnog ruskog folklora Ivanuška Budala, kojeg njegova braća smatraju besmislenim idiotom, zapravo je đavolski snalažljiv. Potpuno beskrupulozan, nepoetičan i neprivlačan tip, koji oličava tajni trijumf prevare nad snagom i moći, Ivanuška Budala, sin svog naroda, koji je doživio toliko nesreća da bi to bilo više nego dovoljno za desetak drugih naroda, začudo - prototip kneza Miškina, glavnog lika romana Dostojevskog "Idiot"<...>
Neukus Dostojevskog, njegovo beskonačno zadubljivanje u duše ljudi sa prefrojdovskim kompleksima, opijenost tragedijom zgaženog ljudsko dostojanstvo- Nije lako diviti se svemu ovome. Zgrožen sam kako njegovi heroji „grijehom dolaze do Hrista“, ili, kako je Bunjin rekao, ovaj način Dostojevskog „bode Hrista tamo gdje treba, a ne treba“. Kao što me muzika ostavlja ravnodušnim, na moju žalost, ja sam ravnodušan prema proroku Dostojevskom. Mislim da je najbolja stvar koju je napisao je “Dvojnik”. Ova priča, po mišljenju kritičara Mirskog, vrlo vješto ispričana, s mnogo gotovo džojsovskih detalja, gusto zasićena fonetskom i ritmičkom ekspresivnošću, priča o službeniku koji je poludio, zamišljajući da je njegov kolega prisvojio njegov identitet. Ova priča je potpuno remek-djelo, ali obožavatelji proroka Dostojevskog teško da će se složiti sa mnom, budući da je napisana 1840. godine, mnogo prije takozvanih velikih romana, a osim toga, oponašanje Gogolja ponekad je toliko upečatljivo da ponekad knjiga deluje gotovo kao parodija.<...>
Sumnjivo je da li se može ozbiljno govoriti o “realizmu” ili “ljudskom iskustvu” pisca koji je stvorio čitavu galeriju neurastenika i psihički bolesnih ljudi. - Predavanja o ruskoj književnosti. M: Nezavisimaya Gazeta, 1999. str. 170-171, 176-178, 183.
Bez takvih književnih genija i nacionalista kao što je Fjodor Mihajlovič Dostojevski, naša književnost bi možda ostala nepriznata. Uprkos činjenici da nije bio s nama već 135 godina, njegova djela se i dalje sve više čitaju ne samo u Rusiji, već iu inostranstvu. Danas možemo sa sigurnošću reći da je Dostojevski najpopularniji ruski pisac na Zapadu. Do 200. godišnjice njegovog rođenja ostalo je još 5 godina. Sudbina mu je dala nešto manje od 60 godina, ali je čak i tokom tako kratkog života uspio napisati mnoge romane, uključujući "Zločin i kazna", "Braću Karamazovi", "Jadnici", "Poniženi i uvrijeđeni" itd. , do danas su dio Zlatnog fonda ruskih književnih klasika. 
Ljepota će spasiti svijet. - Različite varijacije se nalaze u različitim romanima
Bez rudimenata pozitivnog i lijepog, čovjek ne može izaći iz djetinjstva u život; bez rudimenata pozitivnog i lijepog, generacija ne može krenuti na svoj put.
Najveća vještina pisca je sposobnost precrtavanja. Onaj ko zna kako i ko ima snage da svoje precrta daleko će dogurati. 
Zapamtite moj testament: nikada ne izmišljajte zaplet ili intrigu. Uzmi ono što sam život daje. Život je mnogo bogatiji od naše mašte! Nikakva mašta ne može smisliti ono što vam ponekad daje najobičniji, obični život, poštujte život!
U srcu istinski voljenom, ili ljubomora ubija ljubav, ili ljubav ubija ljubomoru. 
Pobuđivanje saosećanja prema ismejanoj i bezvrednoj lepoti je tajna humora.
Novac je iskovana sloboda.
Đavo se bori sa Bogom, a bojno polje su srca ljudi. 
Štaviše, ako bi mi neko dokazao da je Hristos van istine, a zaista je bilo da je istina van Hrista, onda bih radije ostao sa Hristom nego sa istinom. - iz pisma N.D. Fonvizina
Znanje ne regeneriše čoveka: ono ga samo menja, ali ga ne menja u jedan univerzalni, službeni oblik, već u skladu sa prirodom te osobe. 
Tek savladavši početno gradivo, odnosno svoj maternji jezik, do mogućeg savršenstva, moći ćemo savladati strani jezik do mogućeg savršenstva, ali ne prije.
Ljubav je toliko svemoćna da regeneriše nas same. 
Morate voljeti život više od smisla života.
Opravdavati, ne kažnjavati, već zlo nazvati zlim.
Pisac čija djela nisu uspjela lako postaje ogorčen kritičar: kao što slabo i neukusno vino može postati odlično sirće. 
Uz smeh, druga osoba se potpuno otkriva, a vi odjednom saznate sve njegove nedostatke.
Čini se da ruski narod uživa u svojoj patnji.
Sreća nije u sreći, već samo u njenom postizanju. 
Inteligentna žena i ljubomorna žena su dvije različite stvari.
Fantastično je suština stvarnosti
Humor je duhovitost dubokog osjećaja.
Može biti da ceo cilj na zemlji, kome čovečanstvo teži, leži isključivo u kontinuitetu procesa postignuća, drugim rečima, samog života...
Najviša i najkarakterističnija osobina našeg naroda je osjećaj za pravdu i žeđ za njom.
Za ograničenog običnog čovjeka, na primjer, nema ništa lakše nego zamisliti sebe kao nesvakidašnju i originalnu osobu i uživati u tome bez ikakvog oklijevanja.
Ljudi, ljudi su najvažniji. Ljudi su vredniji čak i od novca.
Žene su naša najveća nada, možda će služiti cijeloj Rusiji u najkobnijem trenutku.
Nažalost, istina skoro uvek nije duhovita.
Niko neće povući prvi potez, jer svi misle da to nije obostrano.
Zaljubiti se ne znači voljeti... Možete se zaljubiti dok mrzite.
Mi Rusi imamo dve domovine - našu Rusiju i Evropu.
Čvrsto sam uvjeren da ne samo da postoji mnogo svijesti, nego je čak i svaka svijest bolest.
Budala koja prizna da je budala više nije budala. 
O ratu
Međunarodni rat donosi samo jednu korist, u svakom pogledu, i stoga je apsolutno neophodan.
Čovječanstvo ne može živjeti bez velikodušnih ideja, a čak sumnjam da čovječanstvo voli rat upravo zato što je sudjelovati u velikodušnoj ideji. Ovdje postoji potreba.
Velikodušnost nestaje u periodima dugog mira. Dugi mir očvršćava ljude. Dugi mir proizvodi apatiju, niskost misli, razvrat i otupljuje osjećaje.Društvena prevlast tokom dugog mira uvijek se na kraju pretvori u grubo bogatstvo.
Da nije bilo rata u svijetu, umjetnost bi potpuno izumrla. Sve najbolje ideje umjetnost je data ratom, borbom.
Bogatstvo i gruba zadovoljstva rađaju lijenost, a lijenost rađaju robove. Da bi robove držali u ropskom stanju, potrebno im je oduzeti slobodnu volju i mogućnost prosvjetljenja
Na kraju krajeva, NE MOŽETE NE trebati rob, bez obzira ko ste, čak i ako ste najhumanija osoba?
U periodu mira, kukavičluk i nepoštenje se ukorjenjuju. Čovjek je po prirodi strašno sklon kukavičluku i bestidnosti i to vrlo dobro zna o sebi; Zato, možda, toliko žudi za ratom, a toliko voli rat: u njemu osjeća lijek. Rat razvija bratsku ljubav i ujedinjuje narode.
Rat osvježava ljude. Čovječanstvo je najrazvijenije samo na bojnom polju.
A o materijalnim nesrećama rata neću ni da govorim: ko ne zna zakon po kojem posle rata sve kao da je uskrsnulo snagom. Ekonomske snage zemlje su desetostruko uzbuđene, kao da je grmljavinski oblak zasuo jaku kišu nad isušenim tlom. Zahvaćenima ratom svi odmah pomažu, dok u vrijeme mira čitavi krajevi mogu umrijeti od gladi prije nego se počešemo ili damo tri rublje.
Rat podiže duh ljudi i njihovu svijest o vlastitom dostojanstvu. Rat izjednačava svakoga tokom bitke i miri gospodara i roba u samoj najviša manifestacija ljudsko dostojanstvo - u žrtvovanju života za zajedničku stvar, za sve, za otadžbinu.
Rat je razlog da se mase poštuju, i zato narod voli rat: komponuje pesme o ratu, sluša legende i priče o njemu dugo posle... prolivena krv je važna stvar! 
Citati iz radova
Zločin i kazna
Podlac se na sve navikne! - 1. dio, 2. poglavlje
Nauka kaže: pre svega volite sebe, jer se sve na svetu zasniva na ličnom interesu. - 2. dio, 5. poglavlje
Samo logikom ne možete preskočiti prirodu! Logika predviđa tri slučaja, a ima ih milion! - dio 3, poglavlje 5
Jesam li drhtavo stvorenje ili imam pravo... - 5. dio, 4. poglavlje
Budi sunce, svi će te vidjeti. - dio 6, poglavlje 2
Ne postoji ništa na svijetu teže od iskrenosti i ništa lakše od laskanja. - dio 6, poglavlje 4
Rusi su generalno široki ljudi... široki, kao njihova zemlja... - 6. dio, 5. poglavlje
Ako ne uspeš, sve izgleda glupo! - dio 6, poglavlje 7
... Ko u Rusiji sada sebe ne smatra Napoleonom? - Epilog, 2. poglavlje
Tinejdžer
Za Rusa je Evropa dragocena koliko i Rusija; svaki kamen u njemu je sladak i drag... Oh, ovo staro strano kamenje je Rusima milo, ova cuda starog Božiji mir, ovi fragmenti svetih čuda; a i ovo je vrednije nama nego njima! - Tinejdžer, 3. dio, 7. poglavlje
Znam sve, ali ne znam ništa dobro.
Tajna svijest o moći je nepodnošljivo ugodnija od očigledne dominacije.
Čak i ako ništa ne postignem, čak i ako su mi kalkulacije pogrešne, čak i ako puknem i propadnem, svejedno je - idem. Idem jer to želim.
Koliko god Stebelkov bio glup i jezikoslovan, vidio sam blistavog nitkova u svoj njegovoj raskoši, i što je najvažnije, ovo se ne bi moglo dogoditi bez neke intrige. Samo što tada nisam imao vremena da ulazim u bilo kakve intrige, i to je bilo Glavni razlog moje noćno sljepilo! Pogledao sam na sat zabrinuto, ali još nije bilo ni dva; dakle, ipak je bilo moguće napraviti jednu posjetu, inače bih prije nestao tri sata od uzbuđenja. - Tinejdžer, 2. dio, 3. poglavlje
Demoni
Zašto govorim puno riječi, a to mi ne ide? Jer ne mogu da govorim. Oni koji dobro govore govore kratko. Dakle, ja nemam talenta, zar ne? Ali pošto već imam ovaj prirodni dar prosječnosti, zašto ga ne bih upotrijebio umjetno? To je ono što ja koristim. - "Drugi dio, 1. poglavlje"
Svi oni, zbog svoje nesposobnosti da posluju, strašno vole da optužuju ljude za špijunažu. - 2. dio, 6. poglavlje
Naš ruski liberal je prije svega lakej i gleda samo da nekome očisti čizme. - Prvi dio, 4. poglavlje
...prva stvar koja ima užasan efekat je uniforma. Ne postoji ništa jače od uniforme. Namjerno izmišljam činove i položaje: imam sekretarice, tajne špijune, blagajnike, predsjednike, matičare, njihove drugove - jako mi se sviđa i dobro je prošlo. Onda je sljedeća sila, naravno, sentimentalnost. Znate, socijalizam se kod nas širi uglavnom iz sentimentalnosti. Ali ovdje je problem, ovi zagrizli potporučnici; ne, ne, da, naići ćete na nevolje. Zatim dolaze čisti prevaranti; Pa, ovo su vjerovatno dobri ljudi, ponekad su vrlo profitabilni, ali oduzimaju puno vremena i zahtijevaju pažljiv nadzor. I na kraju najviše glavna snaga- cement koji sve povezuje je sramota vlastitog mišljenja. Ovo je takva moć! A ko je radio, ko je radio ovo "drago", da nijedna njegova ideja nije ostala u čijoj glavi! Oni to smatraju sramotom. - 2. dio, 6. poglavlje
Računate li na prste koje sile čine krugove? Sva ova službenost i sentimentalnost je sve dobra pasta, ali ima jedna stvar još bolja: nagovori četiri člana kruga da ubiju petog, pod krinkom da će on obavijestiti, i odmah ćeš ih sve vezati prolivenom krvlju kao da u jednom čvoru. Oni će postati vaši robovi; neće se usuditi da se pobune ili traže izvještaje. - 2. dio, 6. poglavlje
...u suštini, naše učenje je uskraćivanje časti, i da je sa potpunim pravom na sramotu lakše namamiti Rusa da vas prati.
Braća Karamazovi
U većini slučajeva, ljudi, čak i negativci, mnogo su naivniji i prostodušniji nego što o njima općenito pretpostavljamo. I mi sami.
...ako đavo ne postoji pa ga je čovjek stvorio, onda ga je stvorio na svoju sliku i priliku.
- Ivane
Uostalom, ponekad je veoma prijatno biti uvređen, zar ne? A zna čovjek da ga niko nije uvrijedio, nego da je on sebi izmislio uvredu i lagao zbog izgleda, sam pretjerao da bi stvorio sliku, vezao se za riječ i napravio planinu od graška, on to i sam zna, a ipak je on prvi koji se uvredi, uvređen je do prijatnosti, do osećaja velikog zadovoljstva, i time dolazi do pravog neprijateljstva...
- Starac Zosima
...ljepota nije samo strašna, nego i strašna misteriozna stvar. Ovdje se đavo bori sa Bogom, a bojno polje su srca ljudi.
- Dmitrij
šta je pakao? - Patnja što više ne možeš da voliš.
- Starac Zosima
...ponekad se govori o "brutalnoj" okrutnosti čovjeka, ali to je užasno nepravedno i uvredljivo prema životinjama: životinja nikada ne može biti okrutna kao osoba, tako umjetnički, tako umjetnički okrutna.
- Ivane
Glavna stvar - nemojte lagati sebe. Onaj ko laže samog sebe i sluša svoje laži dostiže toliku tačku da više ne razaznaje nikakvu istinu ni u sebi ni oko sebe, te stoga počinje da ne poštuje ni sebe ni druge. Ne poštujući nikoga, on prestaje da voli, a da bi se, nemajući ljubavi, zaokupio i zabavljao, odaje se strastima i grubim slatkišima i u svojim porocima dostiže tačku potpune bestijalnosti, a sve od neprekidnih laži i jednog i drugog. i sebe.
- Starac Zosima
Bijele noći
Čitave romane stvaram u svojim snovima. Oh, ti me ne poznaješ!
Ja sam sanjar; Imam toliko malo stvarnog života da ovakve trenutke, kao sada, smatram tako rijetkim da ne mogu a da ne ponavljam ove minute u svojim snovima. Sanjaću te cele noći, cele nedelje, cele godine.
Ali ko ti je rekao da ja imam svoju priču? nemam pricu...
Stoga, kada smo nesretni, jače osjećamo nesreću drugih; osećaj se ne lomi, već se koncentriše...
I nismo znali šta da kažemo, smijali smo se, plakali, izgovarali hiljade riječi bez suvisla ili razmišljanja; hodali bismo trotoarom, a onda bi se naglo vratili i počeli prelaziti ulicu; onda su stali i opet otišli na nasip; bili smo kao deca.
Vječni muž
Jednog dana, i gotovo ne sjećajući se kako, zalutao je na groblje gdje je Lisa sahranjena i pronašao njen grob. Ni jednom od sahrane nije bio na groblju; Činilo mu se da će biti previše brašna, a nije se usuđivao otići. Ali začudo, kada se naslonio na njen grob i poljubio je, odjednom mu je bilo bolje. Bilo je vedro veče, sunce je zalazilo; Svuda okolo, kraj grobova, rasla je bujna zelena trava; Nedaleko, pčela je zujala u bokovima šipka; cvijeće i vijenci ostavljeni na Lizinom grobu nakon sahrane djece i Klavdije Petrovne ležali su upravo tu, a polovina lišća je opala. Neka nada mu je čak osvježila srce prvi put nakon dugo vremena. “Kako lako!” - pomislio je, osećajući ovu tišinu groblja i gledajući u vedro, mirno nebo. Nalet neke čiste, spokojne vjere u nešto ispunio mu je dušu. „Lisa mi je ovo poslala, ona meni priča“, pomislio je.
Već se smračilo kada se vratio kući sa groblja. Ne tako daleko od kapije groblja, uz cestu, u niskoj drvenoj kući, bilo je nešto nalik kafani ili kafani; kroz otvorene prozore mogli su se vidjeti posjetioci kako sjede za stolovima.
„Šta ako je to samo šala? - proletjelo mu je kroz glavu. - Ali n-ne, n-ne! Čini se da nije pijan – međutim, možda i jeste; crveno lice. Da, čak i ako je pijan, sve će ispasti isto. Sa čime se vozi? Šta hoće ovaj nitkov?”
Dakle, juče si bio pijan?
"Jesam, gospodine", prizna Pavel Pavlovič tihim glasom, oborivši oči od stida, i vidite, gospodine: ne samo pijan, već malo kasnije, gospodine. Želim ovo da objasnim jer se kasnije osećam još gore, gospodine: malo sam pripit, ali ostaje neka surovost i nepromišljenost, i jače osećam tugu. Možda pijem za tugu, gospodine. Ovde mogu da odigram neke zaista glupe šale i da te uvredim. Mora da sam ti se juče vrlo čudno predstavio?
Poniženi i uvređeni
...postoji takva osobina u ženskom karakteru da ako je, na primjer, žena za nešto kriva, onda bi prije, kasnije, pristala da se iskupi za svoju krivicu sa hiljadu milovanja, nego u ovom trenutku, tokom najočiglednijeg dokaza o prekršaju, da ga prizna i zatraži oprost.
- Princ Pjotr Aleksandrovič Valkovski („Poniženi i uvređeni“, treći deo, poglavlje I)
Novinarstvo
"vrijeme"
U jednim američkim novinama tačno je opisao i let balona koji je preletio iz Evrope preko okeana u Ameriku: Ovaj opis je sačinjen tako detaljno, tako precizno, ispunjen tako neočekivanim, slučajnim činjenicama, imao je takav izgled stvarnosti da su svi vjerovao je ovom putovanju, naravno, samo nekoliko sati; Tada se, prema informacijama, pokazalo da putovanja nije bilo i da je priča Edgara Poea bila novinska patka. Ista moć mašte, tačnije obzirnosti, pokazuje se u pričama o izgubljenom pismu, o ubistvu orangutana u Parizu, u priči o pronađenom blagu itd.
- “Tri priče Edgara Poa” 
iz dnevnika:
U međuvremenu, ponekad mi je u glavu ušla fantazija: pa, šta da nije tri miliona Jevreja u Rusiji, već Rusa; a da ima 80 miliona Jevreja, kakvi bi bili Rusi i kako bi se prema njima ponašali? Da li bi im dali jednaka prava? Da li bi im bilo dozvoljeno da se slobodno mole među njima? Zar ih ne bi pretvorili pravo u robove? Još gore: Zar ne bi skroz skinuli kožu! Zar ih ne bi tukli do potpunog istrebljenja, kao što su to činili sa stranim narodima u stara vremena, u njihovoj drevnoj istoriji? Ne, gospodine, uveravam vas da među ruskim narodom ne postoji unapred stvorena mržnja prema Jevreju, ali postoji, možda, odbojnost prema njemu, posebno u lokalnim sredinama, i možda čak i veoma jaka. Oh, ne može se bez ovoga, postoji, ali to se nikako ne dešava zato što je Jevrej, ne iz plemenskog porekla, ne iz neke verske mržnje, već se to dešava iz drugih razloga, zbog kojih više nisu krivi autohtoni ljudi, već oni sami Jevreji. - II. Za i protiv. Dnevnik pisca za 1877
“Ima novca, dakle, mogu da radim šta god hoću; ima novca, dakle, neću umrijeti i neću ići tražiti pomoć, a ne tražiti pomoć od nikoga je najveća sloboda.” Pa ipak, u suštini to nije sloboda, nego opet ropstvo, ropstvo od novca. Naprotiv, najviša sloboda nije uštedjeti i ne obezbjeđivati se novcem, već „podjeliti sve što imaš i otići svima služiti“. Ako je čovek sposoban za to, ako je u stanju da se savlada do te mere, zar nije posle toga slobodan?
U sadašnjoj slici svijeta, vjeruje se da je sloboda u neobuzdanosti, dok je prava sloboda samo u prevladavanju sebe i svoje volje, da bi se na kraju moglo postići takvo moralno stanje da uvijek može biti sam sebi gospodar na svakom momenat. A neobuzdane želje vode samo u vaše ropstvo - IV. Rusko rešenje problema. Dnevnik pisca za 1877
“Istina ti je otkrivena i objavljena kao umjetniku, data ti je na dar, zato cijeni svoj dar i ostani vjeran i bit ćeš veliki pisac!..”
<...>Bio je to najnevjerovatniji trenutak u mom životu. Na teškom radu, sećajući se toga, ojačao sam svoj duh. - Dostojevski F. M. "Dnevnik pisca" 1877. Januar. Ch. 2. § 4
Ukratko, naši liberali, umjesto da postanu slobodniji, vezali su se za liberalizam kao užad, i zato ću ja, koristeći ovu čudnu priliku, prešutjeti detalje svog liberalizma. Ali generalno ću reći da se smatram liberalnijim od svih ostalih, makar samo iz jednog razloga što se nikako ne želim smiriti. - Dostojevski F. M. "Dnevnik pisca." 1876 Januar. Ch. 1. Umjesto predgovora. O veliki i Ursa Minor, o molitvi velikog Getea i uopšte o lošim navikama
“Na mnogo načina imam čisto slovenofilska uvjerenja, iako možda nisam sasvim slovenofil.”<...>„I konačno, za druge, slovenofilstvo, pored ovog ujedinjenja Slovena pod vođstvom Rusije, znači i sadrži duhovno jedinstvo svih vernika u tome što će naša velika Rusija, na čelu ujedinjenih Slovena, reći cijeli svijet, cijelo evropsko čovječanstvo i njegova civilizacija njegova nova, zdrava i još nečuvena riječ u svijetu. Ova će riječ biti izgovorena za dobro i istinski da ujedini čitavo čovječanstvo u novu, bratsku, svjetsku zajednicu, čiji počeci leže u genijalnosti Slovena, a uglavnom u duhu velikog ruskog naroda, koji je za to stradao. duge, osuđene na ćutanje kroz tolike vekove, ali uvek zaključene u velikoj snazi za buduće razjašnjenje i razrešenje mnogih gorkih i kobnih nesporazuma zapadnoevropske civilizacije. Ovom delu ubeđenih i vernika pripadam" - Dostojevski F. M. "Dnevnik pisca." 1877 jul avgust. Ch. 2. Ispovijesti slavenofila 
O Dostojevskom (iz razloga cenzure, ne objavljujem Čubajsovu izjavu):
Najmanje je kontroverzan kao pisac, njegovo mjesto je u rangu sa Shakespeareom. Braća Karamazovi je najveći roman ikada napisan, a Legenda o velikom inkvizitoru jedno je od najvećih ostvarenja svjetske književnosti, koje se ne može precijeniti.
- Sigmund Frojd. Dostojevski i oceubistvo. - 1928.
I voleo je, pre svega, živu ljudsku dušu u svemu i svuda, i verovao je da smo svi mi rod Božiji, verovao je u beskonačnu moć ljudske duše, koja trijumfuje nad svim spoljašnjim nasiljem i nad svim unutrašnjim padom. . - Tri govora u znak sećanja na Dostojevskog. 1881-1883.
- V. S. Solovjov
...Dostojevski, bičuje nas vatrene zmije od svog zlog talenta, on sam trpi nepodnošljivu torturu od svojih naočara, sam se penje na kolac svojih žrtava. Mučitelj i mučenik, Ivan Grozni ruske književnosti, on nas pogubi žestokim izvršenjem svoje riječi i onda, kao Ivan Grozni, živi ljudski ančar, gunđa i moli se, i zove Hrista, a Hristos dolazi ovom ludaku i mudracu , ovom svetom bezumniku, a onda plače krvave suze i zaneseno se muči svojim okovima, svojim kažnjeničkim lancima, koje su mu ljudi stavili i koje on sam nije mogao da zbaci sa svoje napaćene duše. Sjetite se njegovog blijedog, iznurenog lica, u čijim crtama vrebaju bolesne strasti, tih zapaljenih očiju, punih muke i muke, i još ćete se više uvjeriti da u njegovom self Desio se taj sudbonosni susret Hrista sa Velikim Inkvizitorom, koji je opisao u čuvenoj legendi. U sebi, u svojoj duši bez dna borili su se Bog i Đavo za njega. Dobro i zlo bili su u njemu isprepleteni jednako blisko kao i u bilo kojoj drugoj osobi. Žudio je za pomirenjem, želeo je tišinu, saginjao je glave ubice i bludnice nad Jevanđeljem, plakao nad patnjom koju je od života izazvao i zgušnjavao se u otrovnu maglu. Ali, obuzet sažaljenjem, on je ipak, kada je jednom doživeo patnju, zavoleo je divljom ljubavlju i nije mogao bez nje. Ako je nestalo od njega unutrašnji svet i spoljni svet, bio bi još nesrećniji nego što je bio, i ne bi znao šta da radi sa sobom, o čemu da piše. Ovo je, naravno, daleko od krotkosti; Ovo je ponos i zlo. Hristos nije želeo agoniju krsta i molio se da gorka čaša prođe od Njega. Dostojevski to nije tražio; poznavao je neku vrstu sladostrasnosti patnje i pohlepno je pao na čašu Getsemanije, previjajući se od bola. Torquemada, veliki inkvizitor svoje i tuđih duša, priznao je da „čovjek voli patnju do ludila“, da „osim sreće, čovjeku je jednako tačno i u istoj količini potrebna i nesreća“. On utjelovljuje inkvizitorski početak svijeta, taj unutrašnji užas koji jedini stvara sav vanjski bol i muku. - Iz knjige: Siluete ruskih pisaca. Vol. 2. M., 1908.
- Julius Aikhenvald
Neosporno je i nepobitno: Dostojevski je genije, ali je naš zli genije. On je nevjerovatno duboko osjetio, razumio i sa zadovoljstvom oslikao dvije bolesti koje je u ruskom čovjeku odgojila njegova ružna istorija, težak i uvredljiv život: sadističku okrutnost razočaranog nihiliste u svemu i - njegovu suprotnost - mazohizam potlačenog, zastrašenog stvorenja , sposoban da uživa u svojoj patnji, ne bez likovanja, međutim, razmetanja pred svima i pred samim sobom. - O “karamazovstvu”. 1913.
- Maksim Gorki
U večernjim satima Jan i Z.H. Dugo su se raspravljali o Tolstoju i Dostojevskom. Dobro su se svađali i pustili jedni druge da pričaju; Jan je tvrdio da je Tolstoj imao istu dubinu kao Dostojevski, i da se takođe doticao svega. Z.N. tvrdio da je Tolstoj harmoničan, ali Dostojevski nije, i stoga je Dostojevski mogao dotaknuti one mračne strane čovjeka koje Tolstoj nije dotakao, te je naveo primjer šigalevizma. Jan je rekao da je Tolstoj uvek razmišljao o smrti, ali Dostojevski nikada nije pisao o tome. Z.N. Prigovorila je tome da je Dostojevski kao da je pregazio smrt i razmišljao o tome šta je sledeće, na primer: Zosima. Tada je Z.N. tvrdio je da Tolstoj, negirajući državu, nije dao formu, dok je Dostojevski dao, govoreći da država treba da se pretvori u crkvu. Jan je ponekad vrlo dobro govorio, prigovarao je i Tolstojevoj harmoniji, navodeći kao primjer njegov odnos prema seksualnom pitanju (Đavo, Krojcerova sonata, itd.) - "Kroz usta Buninsa", tom II, 1921.
- Ivan Bunin
Višestruka ličnost Dostojevskog može se posmatrati sa četiri strane: kao pisac, kao neurotičar, kao etički mislilac i kao grešnik. Kako možemo razumjeti ovu složenost koja nas nehotice zbunjuje? - Dostojevski i oceubistvo. 1928. (An der reichen Persönlichkeit Dostojewskis möchte man vier Fassaden unterscheiden: Den Dichter, den Neurotiker, den Ethiker und den Sünder. Wie soll man sich in der verwirrenden Komplikation zurechtfinden?)
- Sigmund Frojd
... Misao Dostojevskog se uvek kreće u liniji antinomizma, njegove pozitivne konstrukcije pored sebe imaju oštre i odlučne negacije, ali takva je snaga i visina njegove misli. - Iz knjige: Istorija ruske filozofije. Pariz, YMCA-PRESS, 1948.
- Vasilij Zenkovski