Τα κοινωνικά στρώματα του πληθυσμού. Ορισμός της έννοιας της «κοινωνικότητας». Ιδιότητες αντικοινωνικής συμπεριφοράς

«Σπείρε χαρακτήρα, θέρισε πεπρωμένο»
(λαϊκή σοφία)

Ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε μια ειδική ομάδα ανθρώπων που ονομάζονται «αντικοινωνικές προσωπικότητες» (κοινωνιοπαθείς). Είναι ανεύθυνοι, δεν έχουν ηθική, είναι εντελώς αδιάφοροι για τους άλλους ανθρώπους. Εχουν άσχημη συμπεριφορά που απευθύνεται αποκλειστικά στις δικές του ανάγκες. Απλοί άνθρωποιήδη από την πρώιμη παιδική ηλικία γνωρίζουν τους κανόνες συμπεριφοράς και κατανοούν ότι μερικές φορές είναι απαραίτητο να θυσιάσουν τα ενδιαφέροντά τους για τα συμφέροντα ενός άλλου ατόμου, αλλά όχι στην περίπτωση αντικοινωνικών προσωπικοτήτων. Ποτέ δεν λαμβάνουν υπόψη τα ενδιαφέροντα ή τις επιθυμίες άλλων ανθρώπων, ενδιαφέρονται μόνο για αυτούς. δική μου επιθυμία. Προσπαθούν να ικανοποιήσουν άμεσα τις ανάγκες τους, ό,τι κι αν γίνει..

Πρέπει να πούμε ότι ο όρος «κοινωνική προσωπικότητα» δεν ισχύει για άτομα που διαπράττουν αντικοινωνικές ενέργειες. Αιτίες α κοινωνική συμπεριφορά, φυσικά, μπορεί να υπάρχουν εγκληματικές συμμορίες και κάποιου είδους εγκληματική εταιρεία, αλλά υπάρχουν άνθρωποι που γενικά δεν είναι σε θέση να ελέγξουν τις παρορμήσεις τους. Οι κοινωνικές προσωπικότητες δεν έχουν κανένα συναίσθημα για τα άλλα άτομα: ούτε συμπόνια για τον πόνο που προκάλεσαν, ούτε τύψεις.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό μιας αντικοινωνικής προσωπικότητας είναι ότι μπορεί να πουν εύκολα ψέματα, να ενθουσιάζονται και να μην αλλάζουν καθόλου τη συμπεριφορά τους. Μετά την τιμωρία, ζητούν ειλικρινά συγχώρεση και ορκίζονται ότι δεν θα το κάνουν ποτέ, αλλά όλα αυτά είναι μόνο λόγια. Όταν συναντιούνται, μπορεί τις περισσότερες φορές να τους μπερδέψουν με μια έξυπνη, ελκυστική προσωπικότητα, επικοινωνούν εύκολα με άλλους. Μπορούν εύκολα να βρουν δουλειά, αλλά, κατά κανόνα, δεν μένουν εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθώς τους εκνευρίζει η παρορμητικότητα και η οξυθυμία. Τέτοιοι άνθρωποι δεν συμπονούν καθόλου τους άλλους ανθρώπους και δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον για αυτούς, δεν έχουν αίσθηση ενοχής ή ντροπής.

Επί του παρόντος, υπάρχουν ορισμένες ομάδες παραγόντων που σχηματίζουν μια αντικοινωνική προσωπικότητα: βιολογικοί καθοριστικοί παράγοντες, σχέσεις γονέα-παιδιού και στυλ σκέψης.

Οι αιτίες της αντικοινωνικής συμπεριφοράς μπορούν να εξεταστούν σε γενετικό επίπεδο. Για παράδειγμα, η πιθανότητα κληρονομικής εγκληματικής συμπεριφοράς σε δίδυμα παιδιά είναι πολύ υψηλή.

Τα παιδιά με προβλήματα συμπεριφοράς έχουν ψυχικές αποκλίσειςπου προκαλούνται από τις επιπτώσεις της χρήσης ναρκωτικών από τη μητέρα, τον υποσιτισμό κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης κ.λπ. Αυτά τα παιδιά είναι ευερέθιστα, παρορμητικά, είναι πολύ δραστήρια και στο σχολείο, κατά κανόνα, είναι απρόσεκτα και υστερούν σε σχέση με τους συνομηλίκους τους στις σπουδές. Η κακή απόδοση αυξάνει τον κίνδυνο κακή συμπεριφοράγονείς σε αυτά τα παιδιά.

Ο τρίτος παράγοντας είναι τα ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών. Αυτά τα παιδιά περιμένουν μόνο επιθετική συμπεριφορά προς τον εαυτό τους και συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο, επιπλέον, τέτοια παιδιά πιστεύουν ότι η επιθετικότητα που τους απευθύνεται δεν είναι καθόλου τυχαία.

Είχατε να αντιμετωπίσετε έντονους κοινωνιοπαθείς;

Το επίθετο "asocial" χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα ευρύ φάσμα εννοιών: κοινωνικός τρόπος ζωής, κοινωνική προσωπικότητα, κοινωνικές οικογένειες ...

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, σημαίνει ότι ένα συγκεκριμένο άτομο (ή ίσως μια ομάδα ανθρώπων) σε έναν ή τον άλλο βαθμό δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία. Άλλωστε, το «ακοινωνικό» είναι κυριολεκτικά «αντικοινωνικό», αρνείται την κοινωνία, μη λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες των μελών της.

Τύπος προσωπικότητας

Οι ψυχολόγοι διακρίνουν τον λεγόμενο ακοινωνικό τύπο προσωπικότητας (αλλιώς ονομάζεται κοινωνιοπαθητικός τύπος ή απλά κοινωνιοπαθής). Ένα χαρακτηριστικό αυτού του τύπου αποτελείται συνήθως από τα ακόλουθα κύρια χαρακτηριστικά:

  • Αδυναμία έκφρασης των συναισθημάτων σας.
  • Αγνοώντας το κοινό και άρρητους κανόνες που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία.
  • Ευκολία χειραγώγησης των άλλων, πειστικό παιχνίδι ρόλων, ψέματα για το προσωπικό συμφέρον.
  • Η επιθετικότητα ως καθολική απάντηση σε εξωτερικά ερεθίσματα.
  • Έλλειψη ντροπής και τύψεων, αδυναμία να καταλάβει ότι οι πράξεις του φέρνουν βάσανα στους γύρω τους.
  • Εμπιστοσύνη για την ορθότητα της συμπεριφοράς τους.
  • Παρορμητικότητα, επιθυμία να ικανοποιηθούν οι ανάγκες άμεσα, εδώ και τώρα.
  • Ιδιοτέλεια. Οι δικές σας ανάγκες είναι πάντα πρώτες, πάνω από τις ανάγκες και τις ανάγκες των άλλων, πάνω από κάθε κοινωνικό περιορισμό.

Σε γενικές γραμμές, αξίζει να σημειωθεί ότι η κοινωνικότητα μπορεί να λάβει μια μεγάλη ποικιλία μορφών· συνεπώς, δεν υπάρχει σαφώς περιορισμένο σύνολο χαρακτηριστικών εγγενών στον χαρακτήρα ενός κοινωνιοπαθή. Ωστόσο, σε μια προσπάθεια να επισημανθούν τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά που καθιστούν δυνατό να μιλήσουμε με μεγάλη σιγουριά για τον αντικοινωνικό τύπο προσωπικότητας, καταρτίστηκε μια λίστα με τέσσερα σημεία.

Πρώτον, έχει ήδη σημειωθεί παρορμητικότητα. Ένα κοινωνικό άτομο ζει για ένα δευτερόλεπτο, δεν είναι σε θέση να σκεφτεί αποφάσεις για μεγάλο χρονικό διάστημα και να ζυγίσει όλα τα υπέρ και τα κατά, και το πιο σημαντικό, λαχταρά την αστραπιαία εκπλήρωση των δικών του επιθυμιών.

Δεύτερον, ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να αγαπήσει ειλικρινά, δεν μπορεί να δείξει τρυφερότητα και ευαισθησία σε έναν σύντροφο. Παραδόξως, την ίδια στιγμή, οι αντικοινωνικοί άνθρωποι είναι συχνά εξωτερικά ελκυστικοί και χαρισματικοί και, ως εκ τούτου, περιβάλλονται από θαυμαστές. Ωστόσο, το μέγιστο που θα πάρουν αυτοί οι θαυμαστές είναι επιφανειακές σχέσεις, βραχυπρόθεσμες συνδέσεις.

Τρίτον, οι αντικοινωνικοί δεν χρησιμοποιούν με κανέναν τρόπο την αρνητική εμπειρία του παρελθόντος. Με άλλα λόγια, είναι άχρηστο να ελπίζουμε ότι ένας κοινωνιοπαθής θα θυμηθεί πόσα βάσανα και (ή) ταλαιπωρία στους άλλους του προκάλεσε αυτή ή εκείνη η πράξη του και δεν θα το επαναλάβει.

Τέλος, και αυτό το χαρακτηριστικό έχει επίσης σημειωθεί, ένα αντικοινωνικό άτομο δεν θα αισθανθεί ποτέ ένοχο ή βασανισμένο από τύψεις. Απλώς δεν καταλαβαίνει γιατί τον κατηγορούν.

Παιδί κοινωνιοπαθητικό

Τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά, κατά κανόνα, γίνονται αισθητά αρκετά νωρίς. Τα μη κοινωνικά παιδιά είναι ιδιότροπα, ευερέθιστα, συχνά υπερκινητικά, τείνουν να ελέγχουν τους ενήλικες και να πετυχαίνουν αυτό που θέλουν με κάθε κόστος. Είναι σκληροί με τους συνομηλίκους τους, συχνά τους προσβάλλουν ή τους ταπεινώνουν.

Η αντικοινωνική συμπεριφορά των εφήβων εκδηλώνεται με ενδιαφέρον για ένα απαγορευμένο, κοινωνικά καταδικασμένο χόμπι. Η χρήση αλκοόλ, ναρκωτικών, πρώιμων και ακατάλληλων σεξουαλικών σχέσεων, η συμμετοχή σε εγκληματικές ομάδες και άλλα τυπικά είδη αντικοινωνικής συμπεριφοράς γίνονται συνηθισμένα για τέτοιους νέους.

Παρεμπιπτόντως, μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση: για μέλη εγκληματικής ομάδας, συνήθως μεγάλης σημασίαςέχει κανόνες μέσα σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων, για παράδειγμα, κανόνων κατά της κακοποίησης άλλων μελών της συμμορίας, που απαιτούν σεβασμό για τον αρχηγό κ.λπ. Αυτοί οι κανόνες απαιτούν την αποδοχή και την εξέταση των αναγκών των άλλων, ενώ τα κοινωνικά άτομα δεν θα το κάνουν ποτέ αυτό.

Είναι σημαντικό να κατανοήσετε ότι οι εφάπαξ αντικοινωνικές πράξεις δεν σημαίνουν ότι ο γιος ή η κόρη σας έχουν αντικοινωνική διαταραχή προσωπικότητας. Αλλά εάν όλα τα περιγραφόμενα φαινόμενα παρατηρούνται τακτικά και τα συμπεράσματα των ειδικών είναι κατάλληλα, τότε πιθανότατα το παιδί έχει πραγματικά μια τάση για κοινωνικότητα.

Από παιδί με προδιάθεση για κοινωνιοπάθεια δεν αναπτύσσεται με απόλυτη πιθανότητα μια εντελώς αντικοινωνική προσωπικότητα. Πώς προκύπτουν οι αντικοινωνικές τάσεις, είναι δυνατόν να τις καταπολεμήσουμε; Με άλλα λόγια, η κοινωνικότητα είναι συγγενής ή επίκτητη; Ας δούμε τις αιτίες της αντικοινωνικής διαταραχής.

Αιτίες

Υπάρχουν τρεις αλληλένδετες ομάδες παραγόντων υπό την επίδραση των οποίων σχηματίζεται ένας κοινωνιοπαθής.

Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει βιολογικούς παράγοντες. Πράγματι, η κοινωνικότητα μπορεί να κληρονομηθεί, κυρίως αφορά εγκληματικές κλίσεις. Επιπλέον, μπορεί να προκληθεί από διάφορες χρωμοσωμικές ανωμαλίες στην ανάπτυξη του εμβρύου, τη χρήση αλκοόλ ή ναρκωτικών από τη μητέρα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και επιπλοκές κατά τον τοκετό.

Ο κατάλογος των κοινωνικών παραγόντων περιλαμβάνει, για παράδειγμα, σκληρή ή επιθετική μεταχείριση του παιδιού στην οικογένεια, αδιαφορία για αυτό, έλλειψη προσοχής. Τόσο καταστροφικό για την ψυχή - ακόμη και έναν ενήλικα, και όχι απλώς έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο! - η κατάσταση είναι συχνά χαρακτηριστική για οικογένειες όπου έχουν οι ίδιοι οι γονείς ψυχολογικά προβλήματα, έτσι μπορούμε να το πούμε κοινωνικούς παράγοντεςσυχνά υπερτίθενται σε βιολογικά, και ως εκ τούτου, η πιθανότητα ανάπτυξης και ενίσχυσης κοινωνιοπαθητικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας αυξάνεται.

Τέτοιες κοινωνικές οικογένειες χρειάζονται επίβλεψη από τις αρχές κηδεμονίας. Σε ακραίες περιπτώσεις, είναι απαραίτητο να διαχωριστούν τα παιδιά και οι γονείς, ώστε το παιδί να δει μπροστά του άλλα παραδείγματα, αξίες και κατευθυντήριες γραμμές. Επίσης, η πρόληψη της αντικοινωνικής συμπεριφοράς μπορεί να περιλαμβάνει άλλα μέτρα, μεταξύ των οποίων τα ακόλουθα είναι πιο κοινά:

  • Προσέλκυση παιδιών με αντικοινωνικές τάσεις στα αθλητικά, δημιουργικά ή άλλα εξωσχολική εργασία(για την παροχή της απαραίτητης έκρηξης ενέργειας).
  • Προώθηση υγιεινού τρόπου ζωής και συμπεριφοράς εγκεκριμένων από την κοινωνία.
  • Ψυχολογικές συνεντεύξεις με γονείς και παιδιά.

Η πρόληψη των αντικοινωνικών φαινομένων, φυσικά, θα δώσει το σωστό αποτέλεσμα μόνο εάν πραγματοποιείται τόσο στο σχολείο (ή σε άλλο ίδρυμα που φοιτά το παιδί) όσο και στο σπίτι.

Ένα κοινωνικό παιδί έχει έναν ιδιαίτερο τύπο σκέψης και αυτός είναι ένας παράγοντας προσωπικότητας που συμβάλλει στην ανάπτυξη κοινωνικοπαθητικών τάσεων. Ο εν λόγω τύπος σκέψης συνεπάγεται ανεπαρκή εκτίμηση της κοινωνικής κατάστασης.

Ένα άτομο είναι προδιαμορφωμένο για το γεγονός ότι όλες οι ενέργειες των άλλων που δεν του αρέσουν γίνονται επίτηδες για να του προκαλέσουν ταλαιπωρία. Περιμένει από τους γύρω του να δείξουν θυμό και επιθετικότητα απέναντί ​​του και ο ίδιος σκοπεύει να απαντήσει με το ίδιο είδος.

Και όταν οι συνομήλικοι ή οι ενήλικες εκνευρίζονται πραγματικά, ουρλιάζουν ή ακόμη και χρησιμοποιούν σωματική βία, ένα άτομο με προδιάθεση για κοινωνικότητα ενισχύεται μόνο στην πίστη των απόψεών του. Φαύλος κύκλοςπου είναι εξαιρετικά δύσκολο να σπάσει.

Έτσι, τα αίτια της αντικοινωνικής συμπεριφοράς μπορούν να εξηγηθούν από βιολογικούς, κοινωνικούς και προσωπικούς παράγοντες και πιθανότατα από συνδυασμό πολλών από αυτούς. Συγγραφέας: Evgenia Bessonova

Το να διαφέρεις από τους άλλους είναι καλό ή κακό; Κάποιοι θα μπορούσαν να πουν ότι αυτό ορίζει ένα άτομο ως ανεξάρτητο άτομο. Και κάποιος θα επαναλάβει ότι είναι αδύνατο να είσαι διαφορετικός. Στην πραγματικότητα, και οι δύο έχουν δίκιο: ένα άτομο δεν είναι πάντα διαφορετικό από τους άλλους καλύτερη πλευρά, και σε ένα τέτοιο άτομο απονέμεται το επίθετο «κοινωνικός». Σημαίνει άτομο που αντιτίθεται στους κανόνες και τους κανόνες της κοινωνίας. Αυτό θα συζητηθεί στη δημοσίευση.

Ορισμός

Η έννοια της λέξης «κοινωνικός» έχει πολλά χαρακτηριστικά. Αν μεταφραστεί κυριολεκτικά από Ελληνικά, τότε παίρνουμε τον παρακάτω ορισμό: άτομο που αδιαφορεί για την κοινωνία, δεν δέχεται ενεργητική δράσηστη ζωή της κοινωνίας, δηλαδή ένα αντικοινωνικό άτομο. Επίσης, η λέξη «ακοινωνικός» σημαίνει συμπεριφορά που είναι αντίθετη με τους κανόνες και τους κανόνες που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία.

Στην πραγματικότητα, αυτή η έννοια έχει δύο αντίθετους ορισμούς. Από τη μια πλευρά, ένας κοινωνικός είναι ένα άτομο που ενεργεί αντίθετα με τους καθιερωμένους κανόνες, αλλά από την άλλη, αυτό είναι ένα άτομο που δεν ενδιαφέρεται να αλληλεπιδράσει με την κοινωνία. Αν έχει κίνητρο, τότε αυτό στοχεύει κυρίως σε μεμονωμένες ενέργειες.

Πώς χρησιμοποιείται αυτός ο όρος;

Asocial είναι ένας όρος που εμφανίστηκε στην καθημερινή ζωή στις αρχές του εικοστού αιώνα. Αρχικά, οι πολιτικοί το χρησιμοποιούσαν στις ομιλίες τους, εννοώντας με αυτή τη λέξη όλα τα μειονεκτούντα άτομα, δηλαδή την κατώτερη τάξη. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, στα στρατόπεδα του Τρίτου Ράιχ, τα κοινωνικά στοιχεία φορούσαν τα ίδια σήματα αναγνώρισηςσαν άτομα με νοητική υστέρηση.

ΜΕ θετική πλευράη ακοινωνικότητα θεωρείται στα θρησκευτικά δόγματα. Ορισμένες μοναστικές παραδόσεις ενθαρρύνουν την κοινωνικότητα, πιστεύοντας ότι ένα άτομο που είναι μακριά από την κοινωνία είναι πιο κοντά στον Θεό.

Ακοινωνικοί μπορούν να ονομαστούν εσωστρεφείς, άνθρωποι που δεν απασχολούν ενεργές θέσειςστην κοινωνία. Όμως η ακραία μορφή της κοινωνικότητας θεωρείται η σχιζοφρένεια, η οποία χαρακτηρίζεται από αδυναμία ενσυναίσθησης και δημιουργίας επαφής με άλλους ανθρώπους.

Άλλη προσωπικότητα

Με βάση όλα τα παραπάνω, τίθεται ένα λογικό ερώτημα: τι είναι αυτή, αυτή η κοινωνική προσωπικότητα;

Αντικοινωνική προσωπικότητα λοιπόν. Ο ορισμός αυτού του όρου θα ακούγεται ως εξής: αντικοινωνική προσωπικότητα στην ψυχολογία σημαίνει ένα άτομο με διεστραμμένο (υποανάπτυκτο ή απών) αίσθημα ευθύνης, που λειτουργεί με χαμηλές ηθικές αξίες και δεν δείχνει ενδιαφέρον για το είδος του.

Τέτοιοι άνθρωποι αναγνωρίζονται εύκολα από τη συμπεριφορά τους. Μπορούν να αντιδράσουν οδυνηρά και μάλλον βίαια σε μια αίσθηση της δικής τους δυσαρέσκειας και πάντα προσπαθούν να απαλλαγούν γρήγορα από αντικείμενα ή καταστάσεις που προκαλούν δυσφορία. Είναι παρορμητικοί, τείνουν να «βάζουν μάσκες», λένε επιδέξια ψέματα. Αλλά αρκετά συχνά γίνονται αντιληπτά από τους γύρω έξυπνους και γοητευτικούς ανθρώπους. Κοινωνικοί άνθρωποιμπορούν να βρουν επαφή με άλλους στο πλαίσιο κοινών ενδιαφερόντων, αλλά δεν ξέρουν πώς να δείξουν συμπάθεια και φροντίδα.

η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ

Το κοινωνικό είναι διαφορετικό. Όλα είναι στραβά μαζί του: από τη συνήθεια να δένει κορδόνια μέχρι την αντίληψη της πραγματικότητας, τι μπορούμε να πούμε για τη συμπεριφορά; Όπως ήδη αναφέρθηκε, μια τέτοια συμπεριφορά διαφέρει από τους κανόνες και τους κανόνες που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία. Ανάλογα με το τι θεωρεί ο ερευνητής ως κανόνας, η αντίθετη ενέργεια θα θεωρηθεί αντικοινωνική συμπεριφορά. Για παράδειγμα, αν μελετήσουμε τη διαδικασία της προσαρμογής, τότε η δυσπροσαρμοστική συμπεριφορά μπορεί να θεωρηθεί αντικοινωνική.

Έτσι, ο ορισμός της έννοιας της «αντικοινωνικής συμπεριφοράς» θα έχει τα εξής:

  • Αυτή είναι μια από τις ποικιλίες αποκλίνουσα συμπεριφοράπου είναι επιζήμια για την κοινωνία. Μια τέτοια συμπεριφορά δεν στοχεύει στις κοινωνικές σχέσεις, αλλά έχει ένα μεγάλο εύροςδράσεις: από τη βρεφική ηλικία έως τις ψυχικές διαταραχές.

Όχι πάντα η αντικοινωνική συμπεριφορά μπορεί να θεωρηθεί αρνητική ποιότητα, υπάρχουν ενδείξεις ότι οι αντικοινωνικοί άνθρωποι έχουν φέρει πολλά νέα πράγματα στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Αν και αυτό είναι απλώς μια εξαίρεση στον κανόνα. Επιπλέον, δεν πρέπει να συγχέουμε την αντικοινωνική συμπεριφορά με την αντικοινωνική, αφού η τελευταία συνδέεται με εγκληματικές, παράνομες και ανήθικες ενέργειες. Η αντικοινωνική συμπεριφορά πηγάζει από την αποφυγή των άλλων ανθρώπων και την αδυναμία οικοδόμησης σχέσεων μαζί τους, η οποία, στην πραγματικότητα, καταλήγει σε ψυχικές διαταραχές.

Καταλληλα μετρα

Συχνά η πρόληψη της αντικοινωνικής συμπεριφοράς πραγματοποιείται σε κύκλους ή Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Οι κύριες τεχνικές του αποσκοπούν στο να βοηθήσουν στον καθορισμό των σωστών προτεραιοτήτων, στην αλλαγή του συστήματος αξιών που δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί και, φυσικά, στην προώθηση υγιεινός τρόπος ζωήςΖΩΗ. Προληπτικές ενέργειεςμπορεί να λάβει τη μορφή μαθημάτων, παιχνιδιών ή τεστ.

Γενικά, η πρόληψη χωρίζεται σε διάφορους τύπους, ανάλογα με την πολυπλοκότητα της απόκλισης:

  1. Πρωταρχικός. Όλες οι ενέργειες στοχεύουν στην εξάλειψη των παραγόντων που προκάλεσαν την εμφάνιση αντικοινωνικής συμπεριφοράς και, μένοντας μακριά από αυτούς τους παράγοντες, σχηματίζουν την αντίσταση ενός ατόμου στις επιπτώσεις τους.
  2. Δευτερεύων. Αυτό περιλαμβάνει εργασία με μια ομάδα κινδύνου, δηλαδή με άτομα που είχαν νευροψυχιατρικές διαταραχές ή με άτομα που έχουν τάση για αντικοινωνική συμπεριφορά, αλλά δεν έχουν ακόμη εκδηλωθεί.
  3. Τριτογενής. Άμεση παρέμβαση γιατρών με περαιτέρω θεραπεία.

Ανακεφαλαίωση

Το κοινωνικό είναι διαφορετικό. Τον διακρίνει η απομόνωση, η σιωπή, η συναισθηματική αστάθεια και η επιθυμία να μείνει μόνος με τον εαυτό του. Τα κοινωνικά άτομα θέλουν να μείνουν μακριά από την κοινωνία. Τι προκάλεσε τέτοιο ζήλο; Λάθος σύστημα αξιών, δύσκολες συνθήκες ή απλή μη αποδοχή του κύριου μέρους των κανόνων και των κανόνων; Δεν υπάρχει αξιόπιστη απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Εξάλλου, από τη μια πλευρά, ένα αντικοινωνικό άτομο μπορεί να είναι επικίνδυνο και ψυχικά ανισόρροπο, αλλά από την άλλη μπορεί να είναι ένας κοινός άνθρωποςπου θέλει να αλλάξει αυτόν τον κόσμο προς το καλύτερο και δεν έχει καμία επιθυμία να αρνηθεί την επικοινωνία, απλά δεν υπάρχει αρκετός χρόνος.

Αντικοινωνικός

Αντικοινωνικός(από άλλα ελληνικά ἀντί - κατά, και λατ. socialis- κοινό) - μια αρνητική στάση απέναντι στους κοινωνικούς κανόνες ή πρότυπα συμπεριφοράς, την επιθυμία να τα αντιμετωπίσουμε. Συμπεριλαμβανομένων των παραδόσεων μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας ανθρώπων.

Περιγραφή

Αντικοινωνικόςδιαφέρει από κοινωνικότητατο γεγονός ότι στη δεύτερη περίπτωση, το άτομο αντιμετωπίζει τις κοινωνικές νόρμες με αδιαφορία και παρεξήγηση, και δεν επιδιώκει να τις αντιταχθεί.

Ο A. L. Wenger σημειώνει ότι «με την κοινωνικότητα και, ειδικά, με την αντικοινωνικότητα, συχνά παρατηρείται ψυχοπαθητική συμπεριφορά, που χαρακτηρίζεται από παρορμητικότητα, παραβίαση των γενικά αποδεκτών κανόνων».

Η Ραζουμόφσκαγια σημειώνει ότι «το περισσότερο επικίνδυνη μορφήη αντικοινωνική συμπεριφορά εκφράζεται στο έγκλημα», και επίσης ότι «η αντικοινωνική συμπεριφορά εκδηλώνεται όχι μόνο στην εξωτερική πλευρά της συμπεριφοράς, αλλά και σε αλλαγές σε αξιακούς προσανατολισμούς και ιδέες, δηλαδή στην παραμόρφωση του συστήματος εσωτερικής ρύθμισης της συμπεριφοράς της προσωπικότητας». .

Ιδιότητες αντικοινωνικής συμπεριφοράς

Οι Ts. P. Korolenko, N. V. Dmitrieva, σύμφωνα με το DSM-IV, διακρίνουν τα ακόλουθα αρνητικές ιδιότητεςάτομα με αντικοινωνική συμπεριφορά:

  1. συχνές αναχωρήσεις από το σπίτι χωρίς επιστροφή τη νύχτα.
  2. ροπή για σωματική βία, επιθετικότητα με ασθενέστερους συνομηλίκους.
  3. σκληρότητα προς τους άλλους και κακοποίηση ζώων·
  4. εν γνώσει της καταστροφής περιουσίας που ανήκει σε άλλους·
  5. στοχευμένος εμπρησμός?
  6. Συχνά ψέματα που προκαλούνται από διάφορους λόγους.
  7. τάση για κλοπές και ληστείες
  8. την επιθυμία εμπλοκής ατόμων του αντίθετου φύλου σε βίαιη σεξουαλική δραστηριότητα.

Μετά την ηλικία των 15 ετών, οι φορείς αντικοινωνικών διαταραχών εμφανίζουν τα ακόλουθα σημεία:

  1. μαθησιακές δυσκολίες που σχετίζονται με τη μη προετοιμασία της εργασίας.
  2. δυσκολίες στις παραγωγικές δραστηριότητες λόγω του γεγονότος ότι τα άτομα αυτά συχνά δεν εργάζονται ακόμη και όταν τους είναι διαθέσιμη εργασία·
  3. συχνές, αδικαιολόγητες απουσίες από το σχολείο και την εργασία.
  4. συχνές αποχωρήσεις από την εργασία χωρίς πραγματικά σχέδια που σχετίζονται με περαιτέρω απασχόληση·
  5. ασυνέπεια με κοινωνικούς κανόνες, αντικοινωνικές ενέργειες που είναι εγκληματικής φύσης·
  6. ευερεθιστότητα, επιθετικότητα, που εκδηλώνεται τόσο σε σχέση με μέλη της οικογένειας (χτυπώντας τα δικά του παιδιά) όσο και σε σχέση με άλλους.
  7. αδυναμία εκπλήρωσης των οικονομικών τους υποχρεώσεων (μην εξοφλούν τα χρέη, δεν παρέχουν οικονομική βοήθεια σε άπορους συγγενείς).
  8. έλλειψη προγραμματισμού για τη ζωή σας.
  9. παρορμητικότητα, που εκφράζεται σε μετακίνηση από μέρος σε μέρος χωρίς σαφή στόχο.
  10. απάτη;
  11. Η έλλειψη αφοσίωσης στους άλλους με την επιθυμία να «μετατοπιστεί» η ευθύνη σε άλλους, θέτοντας άλλους σε κίνδυνο, για παράδειγμα, αφήνοντας ανοιχτές τις επικίνδυνες για τη ζωή ηλεκτρικές καλωδιώσεις. Μη συμμόρφωση με τους κανονισμούς ασφαλείας όταν εργάζεστε με κίνδυνο για τη ζωή. Επιθυμία να οδηγείς σε κίνδυνο, θέτοντας άλλους σε κίνδυνο.
  12. έλλειψη δραστηριοτήτων που σχετίζονται με τη φροντίδα των δικών τους παιδιών. Συχνά διαζύγια.
  13. καμία τύψη για κακό που έγινε στους άλλους.
  14. το άγχος και ο φόβος δεν αντιπροσωπεύονται, επομένως δεν φοβούνται τις συνέπειες των πράξεών τους.

Οι Ts. P. Korolenko, N. V. Dmitrieva σημειώνουν ότι η επιθυμία των ενηλίκων να τιμωρούν άτομα με αντικοινωνική συμπεριφορά «συνοδεύεται από ανεκπλήρωτες υποσχέσεις να μην επαναλάβουν τέτοια συμπεριφορά».

Η έννοια της κοινωνικής συμπεριφοράς. Προκοινωνική και αντικοινωνική συμπεριφορά. Επίθεση

Τα αποτελέσματα της κοινωνικοποίησης μπορούν να κριθούν από την κοινωνική συμπεριφορά ενός ατόμου. Εάν η διαδικασία της κοινωνικοποίησης προχωρήσει κανονικά, τότε ένα άτομο έχει έντονη προκοινωνική συμπεριφορά και δεν υπάρχει αντικοινωνική συμπεριφορά, αν και μπορεί να εμφανιστούν εκδηλώσεις κοινωνικής συμπεριφοράς.

προκοινωνική συμπεριφορά(από το λατ. pro - πρόθεμα που δηλώνει ενεργώντας προς το συμφέρον κάποιου και socialis - δημόσιο) - η συμπεριφορά ενός ατόμου που είναι προσανατολισμένη στο καλό Κοινωνικές Ομάδεςκαι άτομα. Το αντίθετο της αντικοινωνικής συμπεριφοράς.

Γενικά, η προκοινωνική συμπεριφορά χαρακτηρίζει τις ενέργειες που εκτελεί ένα άτομο για ένα άλλο και προς όφελός του. Αυτός ο ορισμός ισχύει και όταν ωφελείται και ο βοηθός. Μια σημαντική αλήθεια για την προκοινωνική συμπεριφορά πρέπει να αναγνωριστεί: οι άνθρωποι σπάνια βοηθούν για οποιονδήποτε λόγο. Βοηθάμε: 1) να βελτιώσουμε τη δική μας ευημερία. 2) ανεβάζω κοινωνική θέσηκαι κερδίστε την έγκριση των άλλων. 3) να διατηρήσουμε την εικόνα του εαυτού μας. 4) αντιμετωπίστε τη δική σας διάθεση και τα συναισθήματά σας.

αντικοινωνική συμπεριφορά- ένα είδος συμπεριφοράς που χαρακτηρίζεται από άρνηση κοινωνικούς κανόνεςκαι αξίες αποδεκτές στην κοινωνία.

Η αντικοινωνική συμπεριφορά και η αντικοινωνική συμπεριφορά δεν είναι το ίδιο πράγμα. Ένα άτομο με αντικοινωνική συμπεριφορά έρχεται σε ενεργή σύγκρουση με τους κανόνες της κοινωνίας. Οι κοινωνικοί άνθρωποι δεν παραβιάζουν ανοιχτά τους κανόνες, αλλά σκόπιμα αποκλείουν τον εαυτό τους κανονική ζωήκοινωνία. Πιο συχνά σε ψυχολογική βιβλιογραφίαη αντικοινωνική συμπεριφορά ονομάζεται επιθετική.

ΕπίθεσηΣυμπεριφορά σχεδιασμένη να βλάψει άλλο άτομο.

Υπάρχουν οι εξής τύποι επιθετικότητας:

έμμεση και άμεση επιθετικότητα (έμμεση επιθετικότητα: να βλάψεις άλλον χωρίς σύγκρουση πρόσωπο με πρόσωπο, όπως κακόβουλο κουτσομπολιό· άμεση επιθετικότητα: να βλάψεις κάποιον "κατά πρόσωπο", όπως σωματική επιθετικότητα - μπουνιές, κλωτσιές ή λεκτική επιθετικότητα - προσβολή , απειλές);

συναισθηματική και εργαλειακή επιθετικότητα (συναισθηματική επιθετικότητα: συμπεριφορά που βλάπτει ένα άλλο άτομο, δίνει διέξοδο σε συναισθήματα θυμού, για παράδειγμα, κάποιος εξαγριωμένος ρίχνει μια καρέκλα σε έναν συνάδελφο· οργανική επιθετικότητα: βλάπτει κάποιον για να πετύχει κάποιο άλλο (μη επιθετικό) στόχους, για παράδειγμα, ένας μισθωτός δολοφόνος σκοτώνει για χρήματα).

Αν εξετάσουμε την κοινωνική συμπεριφορά από την άποψη της παραγωγικότητας, τότε στο κοινωνική ψυχολογίαγνωστές μελέτες που δείχνουν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις άλλα μπορεί να συμβάλλουν σε καλύτερα αποτελέσματα και σε άλλες περιπτώσεις να επιδεινωθούν. Στην πρώτη περίπτωση μιλαμεσχετικά με την κοινωνική διευκόλυνση, και στη δεύτερη - την κοινωνική αναστολή.

Η κοινωνική διευκόλυνση είναι η αύξηση της ταχύτητας ή της παραγωγικότητας της δραστηριότητας ενός ατόμου λόγω της πραγματοποίησης στο μυαλό του της εικόνας ενός άλλου ατόμου (ή ομάδας ανθρώπων) που ενεργεί ως αντίπαλος ή παρατηρητής των ενεργειών αυτού του ατόμου.

Το 1897, ο Norman Triplet διεξήγαγε ένα πείραμα για τη δοκιμή ποδηλατών σε έναν αγώνα 25 μιλίων σε ατομικές και ομαδικές επιλογές. Οι αγωνιζόμενοι στον ομαδικό αγώνα είχαν καλύτερη απόδοση κατά 5 δευτερόλεπτα ανά μίλι από τους αγωνιζόμενους ατομική ομάδα. Ο V. Mede διαπίστωσε ότι στη συλλογική εργασία τα αδύναμα μέλη της ομάδας κερδίζουν, ενώ τα δυνατά χάνουν. Έχει διαπιστωθεί ότι η εμφάνιση του φαινομένου της κοινωνικής διευκόλυνσης εξαρτάται από τη φύση των εργασιών που εκτελεί ένα άτομο: στις περισσότερες περιπτώσεις, οι σύνθετες, δημιουργικές εργασίες εκτελούνται καλύτερα μόνοι τους και οι απλές εργασίες σε μια ομάδα. Η παρουσία ενός παρατηρητή επιδρά θετικά στα ποσοτικά χαρακτηριστικά της δραστηριότητας και αρνητικά στα ποιοτικά.

Οι διευθυντές διαφόρων επιπέδων, συνειδητά ή ασυνείδητα, συχνά λαμβάνουν υπόψη τη διαδικασία της κοινωνικής διευκόλυνσης, οργανώνοντας τους χώρους εργασίας με τέτοιο τρόπο ώστε κάθε εργαζόμενος να βρίσκεται συνεχώς στο μάτι των συναδέλφων και των προϊσταμένων.

Ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, οι άλλοι άνθρωποι δεν συμβάλλουν πάντα στην αύξηση της αποτελεσματικότητας της δραστηριότητας. Ο F. Allport έγραψε: «Η εργασία στην κοινωνία των άλλων, παρόλο που δεν υπήρχε άμεση επαφή και επικοινωνία μεταξύ τους, παρά ταύτα δημιουργεί ανασταλτικό αποτέλεσμα». Πράγματι, σε ορισμένες περιπτώσεις, η πραγματική ή φανταστική παρουσία άλλων ανθρώπων οδηγεί σε επιδείνωση της απόδοσης. Αυτό το φαινόμενοπου ονομάζεται κοινωνική αναστολή

Κοινωνική αναστολή είναι η επιδείνωση της απόδοσης παρουσία άλλων ανθρώπων.

Το περιβάλλον εκούσια ή ακούσια αποσπά την προσοχή και ακόμη και εκνευρίζει. Ειδικά όταν τα πράγματα δεν πάνε καλά - εδώ η παρουσία κάποιου άλλου όχι μόνο δεν βοηθά, αλλά σε εμποδίζει ακόμη και να συγκεντρωθείς στο έργο. Αντίστοιχα, η αποδοτικότητα της εργασίας μειώνεται. Εκείνοι. Η παρουσία των άλλων όχι μόνο κεντρίζει, αλλά και αποσπά την προσοχή ταυτόχρονα.

Το φαινόμενο της κοινωνικής διευκόλυνσης και αναστολής εξηγείται καλά με τη βοήθεια της έννοιας της «κυρίαρχης αντίδρασης». Η κυρίαρχη απάντηση είναι η προσωρινά κυρίαρχη αντανακλαστικό σύστημα, δηλ. ένα σύστημα συνηθισμένων ενεργειών που προσδίδει στη συμπεριφορά έναν σκόπιμο χαρακτήρα. Τώρα, ο ενθουσιασμός που προέρχεται από την παρουσία των άλλων ενισχύει πάντα την κυρίαρχη απάντηση. Η αυξημένη διέγερση βελτιώνει την απόφαση απλές εργασίες. Αλλά ο ίδιος ενθουσιασμός παρεμβαίνει στην απόδοση μη κατευθυνόμενων και πολύπλοκων λειτουργιών.

Η μάθηση έχει μεγάλη επίδραση στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Η μάθηση διαφέρει από τη διδασκαλία ως απόκτηση εμπειρίας στη δραστηριότητα, δηλ. Η μάθηση είναι μια κατεξοχήν ασυνείδητη διαδικασία για το υποκείμενο. Επομένως, η κοινωνική μάθηση πραγματοποιείται μέσω των μηχανισμών μόλυνσης, μίμησης, υπόδειξης, ενίσχυσης. Η δική μας μάθηση και, κατά συνέπεια, η ανάπτυξη είναι δυνατή μόνο χάρη σε άλλους ανθρώπους. Εκείνοι. Η μάθηση είναι μια κοινωνική διαδικασία.

Το τι πρέπει να μάθετε και πώς να μάθετε καθοδηγούνται από αξίες κοινωνικό περιβάλλονκαι τρόπους μεταφοράς κοινωνικής εμπειρίας. Στην ψυχολογική πρακτική, η μέθοδος της κοινωνικής μάθησης, που πραγματοποιείται στην εργασία κατάρτισης, είναι κοινή. Οι ομάδες κατάρτισης δεξιοτήτων έχουν σχεδιαστεί για να διδάξουν προσαρμοστικές δεξιότητες χρήσιμες όταν αντιμετωπίζουμε δύσκολες καταστάσεις. καταστάσεις ζωής. Οι κύριες διαδικασίες κοινωνικής μάθησης σε τέτοιες ομάδες είναι η μοντελοποίηση (παρουσίαση προτύπων προσαρμοστικής συμπεριφοράς), η πρόβα συμπεριφοράς (εκπαίδευση, παιχνίδι ρόλων), η οδηγία (πληροφορίες για το πώς να συμπεριφερθεί για την επίτευξη του στόχου), η ενίσχυση (ανταμοιβές, θετικές αντιδράσεις και ενθάρρυνση που προσφέρεται στα μέλη και στον αρχηγό της ομάδας).

Η ρύθμιση της συμπεριφοράς ενός συγκεκριμένου ατόμου εξαρτάται από το πώς ασκείται ο έλεγχος από διάφορες κοινωνικές ομάδες.

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένα σύστημα επιρροής της κοινωνίας και των κοινωνικών ομάδων σε ένα άτομο προκειμένου να ρυθμίσει τη συμπεριφορά του.

Ο κοινωνικός έλεγχος βιώνεται περισσότερο από άτομα των οποίων η συμπεριφορά μπορεί να χαρακτηριστεί ως αποκλίνουσα, δηλ. δεν πληροί τα πρότυπα της ομάδας. Έχει αποδειχθεί πειραματικά ότι σε έναν εταιρικό όμιλο οι αρνητικές κυρώσεις (τιμωρία, καταναγκασμός κ.λπ.) υπερισχύουν σημαντικά έναντι των θετικών (ενθάρρυνση, έγκριση κ.λπ.). Οποιαδήποτε παραβίαση των κανόνων της ομάδας γίνεται αντιληπτή από την κοινότητα ως απειλή για την ίδια της την ύπαρξη και οδηγεί σε άμεση τιμωρία. Ο κοινωνικός έλεγχος που διεξάγεται από μια ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης χαρακτηρίζεται από ευελιξία και διαφοροποίηση, η οποία συμβάλλει στη διαμόρφωση αυτοελέγχου μεταξύ των μελών της ομάδας.

Στο επίκεντρο της ρύθμισης της ανθρώπινης κοινωνικής συμπεριφοράς, σύμφωνα με τον V.A. Yadov, υπάρχει ένα σύστημα προσωπικών διαθέσεων.

Η προσωπική διάθεση είναι μια εσωτερική ετοιμότητα, μια προδιάθεση να αντιληφθείς και να δράσεις με συγκεκριμένο τρόπο σε σχέση με ένα αντικείμενο.

Οι επιστήμονες κλήθηκαν να ταυτοποιήσουν 4 επίπεδα διαθέσεων προσωπικότητας, καθένα από τα οποία Χεπηρεάζει διάφορα επίπεδαδραστηριότητα.

Πρώτο επίπεδοαποτελούν στοιχειώδεις πάγιες στάσεις, διαμορφώνονται με βάση ζωτικές (εξηγήστε τον όρο) ανάγκες και στις πιο απλές καταστάσεις, σε οικογενειακό περιβάλλον και στις κατώτερες «αντικειμενικές καταστάσεις». Αυτό το επίπεδο διαθέσεων μπορεί να περιγραφεί ως μια στοιχειώδης σταθερή στάση. Το συναισθηματικό συστατικό παίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση των διαθέσεων.

Δεύτερο επίπεδοπρόκειται για πιο σύνθετες διαθέσεις που διαμορφώνονται με βάση την ανάγκη ενός ατόμου για επικοινωνία που πραγματοποιείται στο μικρή ομάδα, και ανάλογα σε εκείνες τις καταστάσεις που δίνονται από τη δραστηριότητα σε αυτήν την ομάδα. Εδώ ο ρυθμιστικός ρόλος της διάθεσης έγκειται στο γεγονός ότι η προσωπικότητα αναπτύσσει ήδη ορισμένες συγκεκριμένες στάσεις απέναντι σε εκείνα τα κοινωνικά αντικείμενα που περιλαμβάνονται στη δραστηριότητα στο δεδομένο της επίπεδο. Η διάθεση αυτού του επιπέδου αντιστοιχεί σε μια κοινωνική σταθερή στάση ή στάση, η οποία, σε σύγκριση με μια στοιχειώδη σταθερή στάση, έχει μια σύνθετη δομή τριών συστατικών και περιέχει γνωστικά, συναισθηματικά και συμπεριφορικά συστατικά.

Τρίτο επίπεδοκαθορίζει τον γενικό προσανατολισμό των συμφερόντων του ατόμου σε σχέση με έναν συγκεκριμένο τομέα κοινωνικής δραστηριότητας ή βασική κοινωνικές συμπεριφορές. Διαθέσεις αυτού του είδους διαμορφώνονται σε εκείνους τους τομείς δραστηριότητας όπου ένα άτομο ικανοποιεί την ανάγκη του για δραστηριότητα, που εκδηλώνεται ως μια συγκεκριμένη «εργασία», μια συγκεκριμένη περιοχή αναψυχής κ.λπ. Όπως οι στάσεις, οι βασικές κοινωνικές στάσεις έχουν τρία συστατικά δομή, δηλ. δεν είναι και τόσο έκφραση στάσης απέναντι στο otd. κοινωνικό αντικείμενο, πόσο σε ορισμένους πιο σημαντικούς κοινωνικούς τομείς.

Τέταρτος, υψηλότερο επίπεδοΟι διαθέσεις αποτελούν ένα σύστημα αξιακών προσανατολισμών του ατόμου, που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά και τις δραστηριότητες του ατόμου στις πιο σημαντικές καταστάσεις της κοινωνικής του δραστηριότητας. Το σύστημα αξιακών προσανατολισμών εκφράζει τη στάση του ατόμου στους στόχους της ζωής, στα μέσα ικανοποίησης αυτών των στόχων, δηλ. σε τέτοιες «περιστάσεις» της ζωής ενός ανθρώπου, μια γάτα. μπορεί να προσδιοριστεί μόνο από κοινού κοινωνικές συνθήκες, το είδος της κοινωνίας, το σύστημα των οικονομικών, πολιτικών, ιδεολογικών αρχών της. Η κυρίαρχη έκφραση δίνεται στο γνωστικό συστατικό των διαθέσεων.

Η προτεινόμενη ιεραρχία των σχηματισμών διάθεσης λειτουργεί ως ρυθμιστικό σύστημα σε σχέση με τη συμπεριφορά του ατόμου. Περισσότερο ή λιγότερο με ακρίβεια, κάθε ένα από τα επίπεδα διαθέσεων μπορεί να συσχετιστεί με τη ρύθμιση συγκεκριμένων τύπων εκδήλωσης δραστηριότητας.

Τι είναι ένα κοινωνικό στοιχείο;

Garik Avakyan

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ

Υπάρχει ένας καλά αναγνωρισμένος τύπος ανθρώπων - ο λεγόμενος Asocial τύπος. Κύριο χαρακτηριστικό του, ο άξονας που διαποτίζει όλη την προσωπικότητα, τη συμπεριφορά, τις πράξεις του Ακοινωνικού, είναι η ικανοποίηση των ενστικτωδών αναγκών κάποιου.

Αλλά αυτό είναι μια ιδιαίτερη ικανοποίηση, «χωρίς φρένα». Χωρίς εσωτερική πάλη κινήτρων, χωρίς αμφιβολίες... Να μην δέχεσαι εμπόδια σε τίποτα. Ούτε στις απαιτήσεις της κοινωνίας που επεξεργάστηκαν στο πέρασμα των αιώνων, ούτε στους γενικά αποδεκτούς κανόνες ηθικής, ούτε στην καταδίκη φίλων ή συγγενών, ούτε σε πιθανή τιμωρία, ούτε σε προσδοκία "αντίποινα", τύψεις ... .

Η αντικοινωνική προσωπικότητα εκδηλώνεται ήδη σε Νεαρή ηλικία. Θα μπορούσε να είναι επιθετική συμπεριφορά, πρώιμη ακατάσχετη σεξουαλική επαφή (αποδοχή), ειδική μηχανική άποψη του σεξ («ευχάριστο, καλό για την υγεία»), τάση για κατάχρηση αλκοόλ, ναρκωτικά.

Ανάλογα με τον χρόνο, τον τόπο διαμονής, το περιβάλλον, είτε εμφανίζονται κάποιες από τις πινακίδες που αναφέρονται, είτε όλα σε συγκρότημα.

Οι δικές μου παρορμήσεις, γεννημένες από απλές ενστικτώδεις ανάγκες, γίνονται αισθητές, αισθάνονται από τον Ακοινωνικό ως επείγουσες, η καθυστέρηση στην εφαρμογή των οποίων είναι αδιανόητη. Και αν η καθυστέρηση εξακολουθεί να συμβαίνει για κάποιο λόγο, τότε το Asocial δίνει μια αντίδραση επιθετικότητας, στην οποία μερικές φορές εκδηλώνεται σκληρότητα.

Μπορεί εδώ να υπάρχει ένα είδος ντετερμινισμού φύλου. Αντικοινωνικός άνθρωπος, ειδικά όταν δεν είναι φορτωμένος υψηλή νοημοσύνη, μπορεί να εκφράσει την επιθετικότητά του άμεσα, με τη μορφή σωματικής βίας, προκαλώντας σωματική βλάβη σε κάποιον που παρεμβαίνει με κάποιο τρόπο ή, συνθλίβοντας και σπάζοντας τους γύρω άψυχα αντικείμενα. Μια γυναίκα ακοινωνικού τύπου μπορεί να δείξει την επιθετικότητά της σε σκληρή συκοφαντία, έναν ιδιαίτερο εξεζητημένο δόλο σε σχέση με τον «κακό».

Ο κοινωνικός, δένοντας στενές διαπροσωπικές σχέσεις, εστιάζει αποκλειστικά στον εαυτό του, στο να τραβήξει την προσοχή, τα ζεστά συναισθήματα, τη φροντίδα και την αγάπη. Δίνοντας λίγα ή τίποτα σε αντάλλαγμα.

Ως αποτέλεσμα - η αδυναμία, η αδυναμία ενός ατόμου κοινωνικού τύπου να διατηρήσει στενή και ουσιαστική διαπροσωπικές σχέσεις. Σχέσεις που υποδηλώνουν την παρουσία ιδιοτήτων που απουσιάζουν από το Asocial.

Επικοινωνώντας με το Asocial, οι γύρω, με τον καιρό, συνήθως «διαβάζουν» τα κύρια χαρακτηριστικά του. Με την αύξηση των αισθήσεων που βιώνουν: παρεξήγηση - δυσαρέσκεια - ένταση - εκνευρισμό και, ως αποτέλεσμα, διακοπή των σχέσεων.

Μόνο οι πιο στενοί συγγενείς (γονείς, αδέρφια, αδερφές, παιδιά του Asocial) μπορούν να αιχμαλωτιστούν από συνηθισμένες ψευδαισθήσεις για μεγάλο χρονικό διάστημα, ανεπαίσθητα, ομαλά που προκύπτουν ως αποτέλεσμα μιας μακράς συμβίωση, ένα λοξό σύστημα ενδοοικογενειακών σχέσεων. Επίσης, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα άτομο του εξαρτημένου τύπου προσωπικότητας μπορεί να αποδειχθεί αντικείμενο χειραγώγησης του Ακοινωνικού (για περιγραφή, βλέπε Χαρακτήρες. ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΟΣ ΤΥΠΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ.).

Οι κοινωνικοί τύποι είναι επιρρεπείς σε εξαπάτηση, χειραγώγηση του συνομιλητή, στενούς ανθρώπους και, χρησιμοποιώντας τη "γοητεία", τη φανταστική "καλή θέληση" τους, ειλικρινά δεν βλέπουν, δεν μπορούν να νιώσουν τις συνέπειες, αυτόν τον ανθρώπινο πόνο που προκύπτει για κάποιον ως αποτέλεσμα των πράξεών τους. Τέτοια είναι η φύση του Asocial.

Μίλα

Τέτοια χάλια! Ανοίξτε το άρθρο της Wikipedia και δεν χρειάζεται να είστε έξυπνοι.
Κοινωνικό - μακριά από δημόσια ζωή. Δεν είναι απαραίτητο να χαρακτηριστεί κάποιος εγκληματίας.
Η κοινωνικότητα είναι συμπεριφορά και πράξεις που δεν συνάδουν με τους κανόνες και τους κανόνες της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία, τη δημόσια ηθική.
Ακοινωνικότητα (κοινωνική αδιαφορία) - η απουσία ισχυρού κινήτρου για κοινωνική αλληλεπίδραση ή/και η παρουσία ενός κινήτρου για μοναχική δραστηριότητα. Η κοινωνικότητα διαφέρει από την αντικοινωνικότητα στο ότι η τελευταία συνεπάγεται μια ανοιχτή αντιπάθεια για τους άλλους ανθρώπους ή/και για την κοινωνία ως σύνολο. Επίσης, η κοινωνικότητα δεν πρέπει να συγχέεται με τη μισανθρωπία.

Τι να κάνετε αν είστε αντικοινωνικοί;

Τσιπένκο Αντόν

Λοιπόν, μου φαίνεται ότι ακόμα και με την κοινωνικότητα, μπορείς να βρεις κάποια πλεονεκτήματα, για παράδειγμα, όταν ένας άνθρωπος είναι μόνος, σκέφτεται πολύ, τουλάχιστον αν μπορεί να σκεφτεί καθόλου. Συχνά η μοναξιά συμβάλλει σε μια ποικιλία δημιουργικότητας , οπότε δεν θα έλεγα ότι η μοναξιά είναι τόσο κακή, αλλά φυσικά δεν χρειάζεται να φέρεις τη μοναξιά σε ακραία μέτρα, φυσικά πρέπει να έρθεις σε επαφή με τον έξω κόσμο και σε κάθε περίπτωση πρέπει να έρθεις σε επαφή με τον έξω κόσμο γιατί απλά δεν θα επιβιώσει αλλιώς. δούλεψε με τον εαυτό σου, βγες για αρχή για μικρές αποστάσεις.

Alisa1976

Εάν ένα άτομο υποφέρει από την απομόνωση και τη μη επαφή του, θα πρέπει να προσπαθήσει σταδιακά, βήμα προς βήμα, να αλλάξει έστω λίγο. Αρχικά, αξίζει να μάθετε πώς να επικοινωνείτε στο Διαδίκτυο, αν δεν υπάρχουν καθόλου πραγματικοί φίλοι, και στη συνέχεια στη ζωή. Μπορείτε να προσπαθήσετε να κάνετε ερωτήσεις τουλάχιστον σε μαγαζιά, στους δρόμους για να ξεπεράσετε τη συστολή σας, αν μιλάμε ακριβώς για αυτό.

Κύριο κλειδί 111

Μην κάνεις τίποτα, γιατί να αλλάξεις τον εαυτό σου, έχω έναν φίλο που απλά μισεί να είναι δημόσια, γι' αυτό κάνει συνεχώς πεζοπορία, ή απλά κάθεται στο σπίτι με αγαπημένα πρόσωπα, ή μόνος, αυτό δεν είναι κακό και όχι καλό, απλά υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι και ζήστε όπως τους αρέσει, και αυτό είναι το κύριο πράγμα.

Αν εννοείτε να αποφύγετε την επικοινωνία, τότε δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα.

Ίσως πιστεύετε ότι αυτό δεν είναι φυσιολογικό, μπορώ να σας καθησυχάσω, δεν είναι.

Η αποφυγή της επικοινωνίας είναι ένα στάδιο της ενηλικίωσης ενός ατόμου. Δεν ανέβηκες στο βαρέλι όπως ο Διογένης (αυτό είναι ακόμα ακραίο). Παρεμπιπτόντως, ο Διογένης είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα κοινωνικότητας και ιδιοφυΐας.

Οι ιδιοφυΐες είναι συχνά ακοινωνικές.

Πρέπει να καταπολεμήσετε τους φόβους σας, να προσπαθήσετε να επικοινωνήσετε, να αστειευτείτε και να συνδεθείτε με τους ανθρώπους όσο το δυνατόν περισσότερο. Ναι, στη ζωή μας, δεν μεγαλώνουν όλοι ως ομιλητές που οδηγούν τα πλήθη πίσω τους. Αλλά είναι επίσης αδύνατο να ανεχθούμε ένα τέτοιο γεγονός, αφού ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον και μαραίνεται χωρίς επικοινωνία.

Αντικοινωνική προσωπικότητα - Άτομο με ανεπαρκώς ανεπτυγμένο (ή διεστραμμένο) αίσθημα ευθύνης, χαμηλό ηθικές αξίεςκαι έλλειψη ενδιαφέροντος για τους άλλους. Ένα άλλο όνομα για μια αντικοινωνική προσωπικότητα είναι κοινωνιοπαθής.

Χαρακτηριστικά μιας αντικοινωνικής προσωπικότητας

Η συμπεριφορά καθορίζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου από τις ανάγκες του ίδιου του ατόμου.

Οδυνηρές αντιδράσεις, απογοητεύσεις για την κατάσταση της δικής του δυσαρέσκειας.

Η επιθυμία για άμεση απελευθέρωση (και απαλλαγή με οποιοδήποτε κόστος) από δυσάρεστες αισθήσεις.

Παρορμητικότητα, η τάση να ζεις τη στιγμή.

Η εξαιρετική ευκολία του ψέματος.

Συχνά παίζουν ρόλους πολύ επιδέξια.

Ασταθής αυτοεκτίμηση.

Η ανάγκη να διεγείρει κανείς τον εαυτό του (να ενθουσιάσει).

Αδυναμία αλλαγής συμπεριφοράς ως αποτέλεσμα τιμωρίας.

Οι γύρω άνθρωποι συχνά γίνονται αντιληπτοί ως ελκυστικοί, έξυπνοι, γοητευτικοί άνθρωποι.

Έρχεστε εύκολα σε επαφή, ιδιαίτερα εύκολα συγκλίνετε με βάση την ψυχαγωγία.

Έλλειψη γνήσιας ενσυναίσθησης για τους άλλους.

Έλλειψη συναισθημάτων ντροπής ή ενοχής για τις πράξεις τους.

Τρεις ομάδες παραγόντων που συμβάλλουν στην ανάπτυξη μιας αντικοινωνικής προσωπικότητας παρουσιάζονται παρακάτω: βιολογικοί καθοριστικοί παράγοντες, χαρακτηριστικά της σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιού, στυλ σκέψης.

Βιολογικοί παράγοντες

Η έρευνα υποδηλώνει γενετικές συσχετίσεις αντικοινωνικής συμπεριφοράς. Τα πανομοιότυπα δίδυμα έχουν διπλάσια συμφωνία για εγκληματική συμπεριφορά από τα συγγενικά δίδυμα, καθιστώντας σαφές ότι αυτή η συμπεριφορά είναι εν μέρει κληρονομική.

Οι μελέτες υιοθεσίας δείχνουν ότι τα εγκλήματα των υιοθετημένων αγοριών είναι παρόμοια με εκείνα των βιολογικών πατέρων τους.

Σημειώνεται επίσης ότι τα αντικοινωνικά άτομα έχουν χαμηλή διεγερσιμότητα, γι' αυτό και με τη βοήθεια παρορμητικών και επικίνδυνες ενέργειεςπροσπαθήστε να λάβετε διέγερση που προκαλεί κατάλληλες αισθήσεις.

Οικογενειακοί παράγοντες

Η έρευνα δείχνει επίσης ότι η ποιότητα της γονικής φροντίδας που λαμβάνει ένα παιδί με ιστορικό υπερκινητικότητας και προβλήματα συμπεριφοράς καθορίζει σε μεγάλο βαθμό εάν το παιδί αναπτύσσει ή όχι αντικοινωνική προσωπικότητα.

Τα παιδιά που συχνά μένουν χωρίς επίβλεψη ή τα οποία δεν φροντίζονται ανεπαρκώς για μεγάλα χρονικά διαστήματα είναι πολύ πιο πιθανό να εμπλέκονται σε πρότυπα εγκληματικής συμπεριφοράς.

Επίσης, τα παιδιά των οποίων οι γονείς δεν συμμετέχουν σε αυτές Καθημερινή ζωήείναι πιο πιθανό να γίνουν αντικοινωνικοί.

Βιολογικοί και οικογενειακοί παράγοντες συχνά συμπίπτουν, γεγονός που ενισχύει την επίδρασή τους. Τα παιδιά με προβλήματα συμπεριφοράς έχουν συχνά νευροψυχολογικά προβλήματα που προκύπτουν από τη χρήση ναρκωτικών από τη μητέρα, την κακή ενδομήτρια διατροφή, την προ και μεταγεννητική τοξικότητα, την κατάχρηση, τις επιπλοκές κατά τη γέννηση και το χαμηλό βάρος γέννησης. Τέτοια παιδιά είναι πιο πιθανό να είναι ευερέθιστα, παρορμητικά, δύστροπα, υπερκινητικά, απρόσεκτα. Μαθαίνουν σιγά σιγά την ύλη στο σχολείο, κάτι που με τον καιρό αφήνει έντονο το αποτύπωμα στην αυτοεκτίμηση του παιδιού.

Στυλ σκέψης

Σε παιδιά με διαταραχές συμπεριφοράς, μια ανεπαρκής εικόνα του κόσμου, η επεξεργασία πληροφοριών σχετικά με κοινωνικές συναναστροφέςΑυτό που συμβαίνει είναι ότι αναπτύσσουν επιθετικές αντιδράσεις σε αυτές τις αλληλεπιδράσεις. Περιμένουν επιθετικότητα από άλλα παιδιά και ενήλικες, ερμηνεύουν τις πράξεις τους με βάση την υπόθεση της κακίας.

Μη γνωρίζοντας πώς να συμπεριφερθεί διεκδικητικά, το παιδί καταλήγει τελικά στο συμπέρασμα ότι η επιθετικότητα είναι το πιο αξιόπιστο και αποτελεσματικό εργαλείο.

Οι απαντήσεις των άλλων στην επιθετικότητα του παιδιού συνήθως οδηγούν μόνο στην ενίσχυση της ιδέας της ανάγκης για επιθετικότητα.

Έτσι, αναπτύσσεται ένας φαύλος κύκλος αλληλεπιδράσεων που υποστηρίζουν και εμπνέουν την επιθετική και αντικοινωνική συμπεριφορά του παιδιού.

Υπάρχει ένας καλά αναγνωρισμένος τύπος ανθρώπων - ο λεγόμενος Asocial τύπος. Κύριο χαρακτηριστικό του, ο άξονας που διαποτίζει όλη την προσωπικότητα, τη συμπεριφορά, τις πράξεις του Ακοινωνικού, είναι η ικανοποίηση των ενστικτωδών αναγκών κάποιου.

Αλλά αυτό είναι μια ιδιαίτερη ικανοποίηση, «χωρίς φρένα». Χωρίς εσωτερική πάλη κινήτρων, χωρίς αμφιβολίες... Να μην δέχεσαι εμπόδια σε τίποτα. Ούτε στις απαιτήσεις της κοινωνίας που αναπτύχθηκαν στο πέρασμα των αιώνων, ούτε στις γενικά αποδεκτές νόρμες ηθικής, ούτε στην καταδίκη φίλων ή συγγενών, ούτε σε πιθανή τιμωρία, ούτε σε προσδοκία «αντίποινα», τύψεις ....

Η κοινωνική προσωπικότητα εκδηλώνεται σε νεαρή ηλικία. Αυτό μπορεί να είναι επιθετική συμπεριφορά, πρώιμη ασύστολη σεξουαλική επαφή (ασωτία), ειδική μηχανική άποψη του σεξ («ευχάριστο, καλό για την υγεία»), τάση για κατάχρηση αλκοόλ, ναρκωτικά.

Ανάλογα με τον χρόνο, τον τόπο διαμονής, το περιβάλλον, είτε εμφανίζονται κάποιες από τις πινακίδες που αναφέρονται, είτε όλα σε συγκρότημα.

Ένα άτομο με κοινωνικό πυρήνα δεν έχει ένα επαρκώς ανεπτυγμένο μέρος της αυτοσυνείδησης που θα του επέτρεπε να αξιολογεί, να λαμβάνει υπόψη και να υπολογίζει την ευκολία και την ασφάλεια των άλλων. Το περιβάλλον για το Asocial θεωρείται μόνο σε δύο θέσεις: πηγή κινδύνου, πηγή ευχαρίστησης.

Οι δικές μου παρορμήσεις, γεννημένες από απλές ενστικτώδεις ανάγκες, γίνονται αισθητές, αισθάνονται από τον Ακοινωνικό ως επείγουσες, η καθυστέρηση στην εφαρμογή των οποίων είναι αδιανόητη. Και αν η καθυστέρηση εξακολουθεί να συμβαίνει για κάποιο λόγο, τότε το Asocial δίνει μια αντίδραση επιθετικότητας, στην οποία μερικές φορές εκδηλώνεται σκληρότητα.

Μπορεί εδώ να υπάρχει ένα είδος ντετερμινισμού φύλου. Ένας κοινωνικός άνδρας, ειδικά όταν δεν επιβαρύνεται με υψηλή νοημοσύνη, μπορεί να εκφράσει την επιθετικότητά του άμεσα, με τη μορφή σωματικής βίας, προκαλώντας σωματική βλάβη σε κάποιον που παρεμβαίνει με κάποιο τρόπο ή συνθλίβοντας και σπάζοντας τα γύρω άψυχα αντικείμενα. Μια γυναίκα ακοινωνικού τύπου μπορεί να δείξει την επιθετικότητά της σε σκληρή συκοφαντία, έναν ιδιαίτερο εξεζητημένο δόλο σε σχέση με τον «κακό».

Ο κοινωνικός, δένοντας στενές διαπροσωπικές σχέσεις, εστιάζει αποκλειστικά στον εαυτό του, στο να τραβήξει την προσοχή, τα ζεστά συναισθήματα, τη φροντίδα και την αγάπη. Δίνοντας λίγα ή τίποτα σε αντάλλαγμα.

Ως αποτέλεσμα - η αδυναμία, η αδυναμία ενός ατόμου κοινωνικού τύπου να διατηρήσει στενές και ουσιαστικές διαπροσωπικές σχέσεις. Σχέσεις που υποδηλώνουν την παρουσία ιδιοτήτων που απουσιάζουν από το Asocial.

Επικοινωνώντας με το Asocial, οι γύρω, με τον καιρό, συνήθως «διαβάζουν» τα κύρια χαρακτηριστικά του. Με την αύξηση των αισθήσεων που βιώνουν: παρεξήγηση - δυσαρέσκεια - ένταση - εκνευρισμό και, ως αποτέλεσμα, διακοπή των σχέσεων.

Μόνο οι πιο στενοί συγγενείς (γονείς, αδέρφια, αδερφές, παιδιά του Asocial) μπορούν για μεγάλο χρονικό διάστημα να αιχμαλωτιστούν από συνηθισμένες ψευδαισθήσεις, ανεπαίσθητα, ομαλά που προκύπτουν ως αποτέλεσμα μιας μακροχρόνιας συμβίωσης, ενός λοξού συστήματος ενδοοικογενειακών σχέσεων. Επίσης, για μεγάλο χρονικό διάστημα αντικείμενο χειραγώγησης του Asocial μπορεί να είναι ένα άτομο του Εξαρτημένου τύπου προσωπικότητας (για περιγραφή βλ. Χαρακτήρες. ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΟΣ ΤΥΠΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ.).

Οι κοινωνικοί τύποι είναι επιρρεπείς σε εξαπάτηση, χειραγώγηση του συνομιλητή, στενούς ανθρώπους και, χρησιμοποιώντας τη "γοητεία", τη φανταστική "καλή θέληση" τους, ειλικρινά δεν βλέπουν, δεν μπορούν να νιώσουν τις συνέπειες, αυτόν τον ανθρώπινο πόνο που προκύπτει για κάποιον ως αποτέλεσμα των πράξεών τους. Τέτοια είναι η φύση του Asocial.