Pod pojmom „otkrovenje“ u teologiji se obično podrazumijevaju one radnje kroz koje Bog otkriva sebe i svoju volju ljudima. Štaviše, otkrivenja mogu biti poslana od strane samog Gospodina ili doći od bilo kojeg posrednika ili putem svetih tekstova. Većina ljudi unutra savremeni svet ispovijeda tri glavne religije - kršćanstvo, islam i judaizam, na kojima se zasniva Divine Revelation.
Šta je natprirodno otkrivenje?
U svim glavnim svjetskim religijama uobičajeno je razdvajati koncepte kao što su natprirodno otkrivenje i prirodno znanje o Bogu, koje se također često naziva otkrivenjem. Pod natprirodnim oblikom se misli širok raspon Božanske radnje usmjerene na prenošenje znanja potrebnih za njihovo spasenje ljudima. S tim u vezi, među teolozima (teolozima) postoje dva različita koncepta – opšte i pojedinačno Otkrivenje.
Kakav je njen opšti oblik jasno je iz samog imena - ovo je Božanska poruka upućena značajnom broju ljudi, možda čak i odvojenom narodu ili čovečanstva uopšte. Takvo opšte otkrivenje je Sveto pismo i Sveto pismo Novog zaveta, kao i izreke proroka i apostola, koje su bile rezultat uticaja Duha Svetoga na njih.
U njima se daju Objave ljudima stvorenim na sliku i priliku Božju, ali su kao rezultat istočnog grijeha izgubili jedinstvo sa svojim Stvoriteljem i, kao rezultat, osuđeni su na vječnu smrt. Za spas cijelog čovječanstva Isus Krist se pojavio u našem svijetu, donoseći sa sobom najveće učenje koje historija nikada prije nije poznavala. Ova kategorija također uključuje Otkrivenja anđela i drugih eteričnih sila, na primjer, evanđelje arhanđela Gavrila Djevici Mariji.
Gospel Revelation
U Općem Otkrivenju, otkrivenom preko svetih jevanđelista Mateja, Marka, Luke i Jovana, kao i u ljudima, poučavani su temelji nove doktrine u kojoj je istina o Božanskom Trojstvu, Ovaploćenju Isusa Hrista, Njegovom raspeću. , a kasnije je uskrsnuće otkriveno. Tamo se također javlja o drugom, budućem Spasiteljevom dolasku, opštem vaskrsenju i posljednjem sudu. To više nisu bile starozavjetne zapovijesti, već otkrivenja ljudima Novog zavjeta.
Proročanstva i njihovo ispunjenje
O natprirodnoj prirodi kršćanskih Otkrivenja neosporno svjedoči i ispunjenje proročanstava sadržanih u njima, koja se u svojoj suštini ne bi mogla napraviti na osnovu bilo kakvih proračuna ili historijske analize. Protežu se u daljinu kroz mnoge vekove, pa čak i milenijume.
Dovoljno je prisjetiti se jevanđeljskih riječi Isusa Krista da će se s vremenom Jevanđelje propovijedati svim narodima i cijelom svemiru. On ih je izrekao uskom krugu svojih sljedbenika, a u međuvremenu, prošavši sve progone, kršćanstvo je danas postalo jedna od glavnih svjetskih religija.
Nevjerovatne bi mogle izgledati i riječi Djevice Marije da će je sve generacije slaviti (molimo), a ipak joj se već skoro 2 hiljade godina klanja cijeli kršćanski svijet. Kako se može prirodno objasniti Isusovo predviđanje o uništenju Jerusalima, koje se obistinilo četrdeset godina kasnije? Dakle, sva kasnija historija je nepobitno dokazala da evanđeoska proročanstva nisu ništa drugo do Objave novog doba koje je došlo na zemlju s dolaskom Sina Božjeg. Oni nisu mogli postati plod aktivnosti bilo kojeg, čak i najmoćnijeg ljudskog uma.
Individual Revelation
Šta su Otkrivenja, data pojedincima (najčešće svecima), može se shvatiti čitajući patrističku literaturu – knjige koje su napisali crkveni oci, kanonizirani nakon što su završili svoj zemaljski put. Oni po pravilu ne saopštavaju nove, ranije nepoznate istine, već samo stvaraju preduslove za dublje poznavanje onoga što je otkriveno u opštim Otkrivenjima.
Karakteristična karakteristika pojedinačnih otkrivenja je da se, prema svjedočenju apostola Pavla, iznesenom u njegovoj Drugoj poslanici Korinćanima, ona „ne mogu prepričavati“ od riječi do riječi drugim ljudima. Stoga, iz patrističkih spisa i hagiografsku literaturu(života svetaca) može se saznati samo spoljašnja strana čuda koje se dogodilo. Po pravilu govore o stanju ljudi u trenutku datog im Otkrovenja, njihovim iskustvima i osjećajima.
Opasnost od neovlaštenog upada u duhovni svijet
Što se tiče pitanja pojedinačnih Otkrivenja, kršćanska crkva skreće pažnju svojim sljedbenicima na nedopustivost pokušaja neovlaštenog prodora u duhovni svijet. IN u ovom slučaju, radoznalost u kombinaciji sa neozbiljnošću i sanjarenjem može dovesti do najpogubnijih posljedica.
Zato pravoslavlje ima izrazito negativan stav prema spiritualizmu. Mnogo je slučajeva u kojima su pokušaji komuniciranja s duhovima mrtvih ljudi završavali u teškim situacijama. mentalnih poremećaja pa čak i samoubistva. Crkveni oci objašnjavaju razlog tome da u većini slučajeva sa spiritualistima ne dolaze u kontakt oni kojima se obraćaju, već demoni – mračni duhovi podzemlja, koji sa sobom donose ludilo i smrt.
Falsifikacije božanskih otkrivenja
Neovlašteni prodor u duhovni svijet nije samo opasan, već je prepun generiranja lažnih otkrivenja. Upečatljiv primjer za to može biti djelovanje takvih organizacija, koje su duboko tuđe pravom pravoslavlju, kao što su „Djevičanski centar“ i „Bijela braća“. Ekstremna proizvoljnost koju dopuštaju u svom tumačenju Hrišćansko učenje, često dovodi ljude koji padaju pod njihov uticaj do teških psihičkih i fizičkih trauma. Posebna pažnja Treba obratiti pažnju na to da oni svoje izmišljotine pokušavaju proći kao Božansko Otkrovenje.
Šta je prirodno znanje o Bogu?
Pored gore navedenih oblika spoznaje Boga, u tradiciji hrišćanske crkve postoji i pojam prirodnog, odnosno univerzalnog Otkrivenja. U ovom slučaju mislimo na mogućnost upoznavanja Boga, koju On daje ljudima kroz svijet koji je stvorio, prirodu i samog čovjeka. Karakteristična karakteristika prirodnog Otkrovenja je da ono radi bez intervencije natprirodnih sila, a za njegovo razumijevanje potrebni su samo um čovjeka i glas njegove savjesti.
Od onih davnih vremena, kada je čovek shvatio sebe kao deo sveta oko sebe, ne prestaje da peva o njegovoj lepoti i harmoniji. Bezbroj primjera za to može se naći u vjerskoj i svjetovnoj književnosti, u najstarijim spomenicima prošlih civilizacija i u modernoj umjetnosti.
Budući da vjernici daju nedvosmislen odgovor na pitanje ko je tvorac ovoga svijeta – Bog, onda Njemu pripisuju zasluge za stvaranje sveg sjaja koji ih okružuje. Nadalje, nije teško povući paralelu između toga kako, promišljajući umjetnikovo djelo, dobijamo jasnu predstavu o dubini i posebnostima njegovog talenta i kako, uočavajući raznolikost, veličinu i sklad oblika svijeta , donosimo zaključak o mudrosti, dobroti i svemoći njegovog Stvoritelja.
Jevanđelje zapečaćeno u svetu
Vidljiva priroda je svojevrsna knjiga u kojoj su djela Božja elokventno ispričana jezikom dostupnim svim ljudima svijeta. O tome su više puta svjedočili ne samo crkveni službenici, već i ljudi iz nauke. Poznata je, na primjer, izjava Mihaila Vasiljeviča Lomonosova, u kojoj on prirodu naziva Jevanđeljem, neprestano propovijedajući o stvaralačkoj moći Boga. Naučnik to dodaje vidljivi svijet je pravi propovednik mudrosti, svemoći i veličine Stvoritelja.
Međutim, uz sve ovo, treba uzeti u obzir da prirodno Otkrivenje, kao i svako drugo, ne može dati predstavu o punini Božanskog postojanja, a ljudski um je nemoćan da to shvati. Iz tog razloga, otkrivajući Sebe, sam Bog silazi do čovjeka. Sveti Oci uče da je nemoguće spoznati Stvoritelja bez Njegove volje, manifestirane u razne vrste Otkrovenja data ljudima.
Savremeni dokazi Božje volje
Nebrojeno mnogo poruka upućenih ljudima s Nebeskog svijeta sugerira da se koncept “posljednjeg otkrivenja”, koji se često nalazi u literaturi, može shvatiti samo u svom redovnom značenju, ali ne i kao završetak procesa komunikacije između Boga i čovjeka. , koja je započela stvaranjem svijeta. Počevši od vremena kada je Gospod govorio kroz usta starozavetnih proroka svome izabranom narodu, pa kroz sve naredne vekove, dokazi Njegove volje su se uvek pojavljivali.
Stoga i danas, iščekujući obećani drugi dolazak Gospodnji, kršćani pažljivo prate sve što na ovaj ili onaj način može sadržavati Objavu Božju. U ovom slučaju govorimo uglavnom o starim tekstovima koji su dobili nova tumačenja i nova razumijevanja u ustima modernih teologa.
Osim toga, vrijedno je spomenuti izuzetno rijetke slučajeve koji se i danas događaju kada Gospod u ovom ili onom obliku izražava svoju volju preko služitelja crkve koje je izabrao za ovu visoku misiju. S tim u vezi, možemo spomenuti takozvana Otkrovenja ljudima Nove godine, odnosno manifestacije Božanske volje na prijelazu kada stara godina ustupa mjesto nečemu novom.
Straight Talk
U zaključku, napominjemo da sama riječ “otkrovenje”, pored čisto religioznog značenja u kojem je gore bilo riječi, ima i svoje svjetovno tumačenje. U većini rječnika definira se kao objašnjenje nečega skrivenog u misteriji i nedostupnog širokom krugu ljudi. Obično su to priznanja nekih činjenica koje ranije nisu bile javno objavljene.
Božansko otkrivenje
Stvoritelj Univerzuma i naš Stvoritelj otkrio se čovječanstvu u Svetom pismu, Bibliji.
Bog je napisao tri knjige čovjeku: Knjigu prirode, Knjigu naše savjesti i Knjigu Otkrivenja, Pisanu Riječ, potvrđujući autentičnost svega ovoga Živom Riječju, Ovaploćenim Sinom Božjim. “I Riječ tijelom postade i nastani se među nama, puna milosti i istine”... (Jovan 1. poglavlje).
Ako govorimo o prisutnosti OTKRIVANJA Božanske Istine, onda se mora reći da se ovo otkrivenje može vidjeti samo u Bibliji i nigdje drugdje. Nijedna knjiga na svijetu, osim Biblije, bilo u svojoj općoj konzistentnosti ideja, zakona i principa, ili u svojim povijesnim osnovama, ne može tvrditi da posjeduje puninu Božanskog otkrivenja.
Uzmimo, na primjer, samo priče iz Biblije i udubimo se u čudesni utjecaj koji su te priče imale na živote svih onih ljudi koji su s njima bili u bliskom kontaktu. Sadržaj Biblije sadrži tako iznutra jasnu, nepobitnu i neodoljivu mogućnost da jednostavno ne možemo pobjeći od takvog umirujućeg uvida koji nam dolazi u trenucima pobožnog čitanja. U takvim blaženim trenucima, ko od nas nije rekao sebi: "Da! Takve riječi mogu biti samo riječi koje proizlaze iz Božjih usta, ne mogu biti proizvod ljudskog genija ili izum ljudskog uma"...
Biblija svakog pažljivog čitaoca zadivi s dvije stvari: svojom zadivljujućom raznolikošću i izuzetnim jedinstvom. Njegova raznolikost u jezicima na kojima je napisana, raznolikost mjesta na kojima je napisana, raznolikost autora od kojih je pisana, raznolikost književnih tema i oblika, itd. I sa svom tom zadivljujućom raznolikošću , Biblija svjedoči o svojim najvećim vezama, harmoniji i jedinstvu: jedinstvu u svojoj strukturi, istorijskom jedinstvu, proročkom jedinstvu, doktralnom jedinstvu, duhovnom jedinstvu... Bibliju je napisao, odnosno diktirao pisac, Duh Božji i samo u istom Duhu može se spoznati i protumačiti.
Biblija nas zadivljuje svojom jedinstvenom svrhom. Sadrži različita djela koja je napisalo 40 pisaca u periodu od 1500 godina, Biblija je dosljedan prikaz Božjeg progresivnog Plana za spasenje palog čovječanstva, plana neuporedivo veličanstvenijeg i preciznijeg od svih epskih i dramskih djela dostupnih u svijetu. .
Biblijski rukopisi bili su najpotpuniji i najbliži istorijskim događajima koje opisuju. Ovim se ne može pohvaliti nijedan autor starogrčke književnosti. Naučnici su oduvijek razmatrali rukopise Biblije i do danas su u njihovim očima ostala dokumentarna jedinstvenost koja se graniči sa očiglednim čudom.
Ne postoji drugi Bog na svijetu osim Istinitog, Jednog, Živog Boga. Nema druge Istine na svijetu osim one za koju se kaže: "Ja sam Istina!" I konačno, ne postoji drugo božansko otkrivenje na svijetu osim Biblije.
Biblija je jedina knjiga na svijetu za koju se može reći da je nadahnuta od Boga. “Sve Pismo je nadahnuto od Boga i korisno je za poučavanje, za ukor, za ispravljanje, za obuku u pravednosti.” (2 Tim. 3:16). Stoga, "nijedno proročanstvo u Svetom pismu ne može se razriješiti samo po sebi. Jer proročanstvo nikada nije bilo izrečeno ljudskom voljom, nego su ga sveti Božji ljudi govorili, potaknuti Duhom Svetim." (2 Pet. 1. poglavlje). Sama Biblija služi kao najbolji dokaz njenog nadahnuća. U našem vremenu, Univerzalna istorija je istorija ispunjenih proročanstava Biblije.
Proročanstva Biblije se ne odnose samo na narod Izraela, već na sve drevne nacije i dominantna carstva, na inkarnaciju, službu, patnju, smrt i vaskrsenje Jedinorodnog Sina Božjeg, Isusa Krista, na osnivanje Crkva, univerzalna propovijed Evanđelja, do posljednjih stoljeća, kraja zemaljske istorije čovječanstva, do naše ere i do Drugog Hristovog dolaska.
Najbolji političari na svijetu, ignorirajući biblijska proročanstva, lutaju u mraku, pipajući, ne znajući „šta im sprema dan koji dolazi“, dok vjernici, „kao sinovi svjetlosti“, „imaju najsigurniju proročku riječ“ koja „svetli kao lampa, na tamnom mestu“ i daje im potrebnu mudrost da shvate značenje i svrhu savremenih događaja.
Bog se otkrio ljudima koristeći ne samo proročanstva, već i čuda. I kako bi se inače Bog mogao otkriti ograničenom biću, budući da je i sam natprirodno biće u svakom pogledu. Dakle, sve što je povezano sa Bogom mora logično biti povezano sa čudom.
Biblija sadrži naučne istine koje je Bog otkrio svojim slugama. mnogo milenijuma pre nego što su postali poznati savremenim naučnicima. Biblija je nadahnuta od Boga i nema razloga da se plašimo da je bilo šta novo naučnim otkrićima može opovrgnuti naučne tvrdnje Biblije.
Geolozi kažu da se unutar globusa nalazi vruća lava. Job je za ovo znao prije svih naučnika. Jov kaže: „Zemlja na kojoj raste hljeb iskopana je iznutra, kao vatra“... (28. poglavlje).
U dalekim erama Jova i Mojsija bilo je različitih" naučne teorije"na pitanje: na čemu stoji Zemlja i čime je podržana? Možete li zamisliti šta bi se dogodilo sa Biblijom da je Jov u svojoj knjizi napisao da Zemlja stoji na ogromnoj kornjači ili na četiri bela slona? Ali Jov jeste ne činite to; jer je od Boga primio posebno otkrivenje o ovom pitanju, koje je izrazio jednom rečenicom: „Bog je objesio Zemlju ni na šta.“ (Poglavlje 26) Kako je Jov znao zakon gravitacije, koji su otkrili naučnici samo u prošlom veku?
Naučnici su saznali da je Zemlja okrugla tek početkom 16. veka. Magelan i Kolumbo su potvrdili ovu naučnu istinu otkrivanjem novih okeana, moreuza i kontinenata. Kako je prorok Isaija saznao ovu istinu, koji je 700 godina prije Krista rekao: „Bog je Onaj koji sjedi iznad kruga Zemlje“ (gore globus, - rečeno je u originalu). (Isa. 40. poglavlje).
Naučnici su otkrili da se Zemlja okreće oko svoje ose, ali to stoji u prvom poglavlju Biblije: „I bi veče i bi jutro prvi dan“... Na jednoj strani Zemlje je veče, i sa druge je jutro. Da nema rotacije Zemlje, ne bismo imali ni dana ni noći. Istu istinu Hristos je imao na umu kada je govorio o trenutku ushićenja Univerzalna crkva: „Kažem vam, u toj noći biće dvoje u jednom krevetu: jedan će biti uzet, a drugi će biti ostavljen; dvoje će meljeti zajedno: jedan će se uzeti, a drugi će biti ostavljen; dvoje će biti u polje, jedan će se uzeti, a drugi ostaviti”... (Luka 17 -i poglavlje). Iz ovih Hristovih reči jasno je da kada se On pojavi za svoju Crkvu, na jednom delu Zemlje ljudi će spavati, a na drugoj strani će biti zauzeti svojim svakodnevnim radom.
Naučnici astronomi kažu da zvijezde u svom kretanju proizvode vibracije u eteru i na taj način emituju svoj specifičan zvuk, koji nije uočljiv za naš ljudski sluh. Biblija pominje ove razne zvjezdane zvukove kao njihovu muzičku nasladu, govoreći: Gospod je uspostavio temelje Zemlje „uz sveopću radost zvijezda jutarnjih“... (Jov, 38. poglavlje).
Poseduje moćan moderni teleskopi, astronomi su otkrili da je cijeli Univerzum prošaran zvijezdama, sa manjim ili većim jatima u različitim mjestima i da je samo sjever izuzetak opšte pravilo. U tom smislu, sjever je bio, takoreći, prazno mjesto. Naučnici su bili izuzetno zaintrigirani ovom činjenicom, ali nisu mogli da objasne ovaj fenomen. Hiljadu i po godina prije nove ere, kada ljudi nisu imali pojma o teleskopima, i to nenaoružanim ljudsko oko nije mogao da vidi mnoge planete i magline, Jov je, nadahnuto Božjim, napisao: „Bog je raširio sever nad prazninom. (Poglavlje 25). Inače, neki teolozi ovu činjenicu praznine nad sjeverom povezuju sa padom Sotone, koji je „rekao u svom srcu: Uzdiću se na nebo, uzvisiću prijesto svoj iznad zvijezda Božjih, i sjediću na gora u zboru bogova, NA RUBI SJEVERA; uzdići ću se u visine oblaka, biću kao Svevišnji"... (Isa. 14. poglavlje).
Biblija kaže da je Bog stvorio ne samo svijet koji vidimo, kako su mnogi mislili, već i druge svjetove koji su nedostupni našoj viziji; jer je rečeno: Bog nam je „progovorio u Sinu, koga je postavio naslednikom svega, kroz koga je i stvorio svetove“... „Verom razumemo da su svetovi uobličeni rečju Božjom, dakle da su od nevidljivih stvorene stvari koje su vidljive”... (Jevr. 1-I i 11. poglavlja).
Biblija sadrži neke odlomke koje ne razumijemo, ali to ne znači da je sve što ne razumijemo pogrešno. Često su stvari koje su neshvatljive jednoj generaciji razumljive drugoj.
Ne tako davno, učeni ateisti su se rugali činjenici da je Mojsije „uzeo zlatno tele koje su sinovi Izrailjevi napravili, i spalio ga u vatri, i samleo u prah, i raspršio ga po vodi i dao ga sinovi Izraelovi da piju.” (Pr. 32. poglavlje). Kasnije su naučnici otkrili da se pretvaranje zlata u prah praktikovalo u Egiptu. Mojsije, “poučen svoj mudrosti Egipćana”, posjedovao je ovu umjetnost, koja je stigla do naših dana. Zlato se pretvara u prah visoke temperature grijanje, lupanje i mljevenje ovog metala. Zlatna prašina izlivena u vodu daje vodi boju grimizne ruže.
Zašto je Mojsije "dao" ovo piće "djeci Izraela" da piju? To se dogodilo tokom mrmljanja Izraelaca i njihove odluke da se vrate u Egipat, gdje je zlatno piće korišteno kao sredstvo kazne. Mešavina zlatnog praha sa vodom izaziva najmučniji efekat kod onih koji je piju. Ista mješavina se koristi u pravim dozama u modernoj medicini.
Gore navedeni slučaj nije izuzetan niti jedini. Čini se da nikada nije bilo vremena kada Bibliju nisu napadali i ismijavali ljudi koji su sebe nazivali “naučnicima” i tvrdili da su “otkrili” neku činjenicu u Bibliji koja nije odgovarala podacima nauke; ovaj ili onaj događaj nije istorijski. Ali kasnija istraživanja i iskopavanja samo su potvrdila autentičnost biblijskih zapisa.
Neka ljudi koji su "bolesno pametni" nastave da raspravljaju o pouzdanosti biblijskih istina i događaja, Svjetska historija Već sam odavno riješio ovaj problem. Istorija je više puta potvrdila da ono što je srušilo idolopokloničke hramove i primoralo narode na zemlji da padnu ničice pred Bogom i pred Kristovom žrtvom na Golgoti ne može biti „bajka“. Ono što je oduvijek sijalo i još uvijek sije Istinu, Slobodu, Pravdu i Ljubav među svim narodima Zemlje ne može biti “basna”. Ono što uništava “djela tame” i donosi ljudima “riječi života i svjetlosti” ne može biti “svećenički izum”. Ono što je bezbrojnim izgubljenim grešnicima dalo oslobođenje od strašnih poroka i donelo mir, radost i večno spasenje njihovim dušama ne može biti „opijum“; za tužne - uteha; za one koji su očajni - nova nada; umirućima - hrabrost i nada. Ono što je vladalo i uvijek će vladati u ljudskim srcima bez ikakve građanske moći, vojne moći, vanjskih prijetnji i nasilja ne može biti „zaglupljivanje radnih ljudi“. Sekularni i crkvena istorija, čitavi narodi i pojedinci, porodica i zajednica, mladi i stari, svi jednoglasno svjedoče da Biblija još uvijek ima iscjeljujuću i regenerirajuću moć i ima bezbrojne duhovne koristi i blagoslove za one koji odluče hodati Kristovim putem.
Biblija je duhovni vodopad, koji se nikada ne prekida, koji je utažio duhovnu žeđ miliona duša koje su živjele prije nas i nastaviće da zadovoljavaju potrebe čovječanstva do kraja vremena.
Biblija je univerzalna knjiga, jedina koju čitaju narodi, rase, plemena... Prešla je sve granice: nacionalne, klasne, crkvene... Bibliju čitaju prinčevi i prosjaci, radnici i vlasnici fabrika. Čitaju ga ljudi svih kulturnih nivoa razvoja: profesori i studenti, naučnici i obični ljudi.
U svijetu u kojem „živimo, krećemo se i postojimo“ nema ničeg nepokolebljivog, postojanog, postojanog: sve se mijenja, ruši, prolazi, a o Bibliji se kaže: „Nebo i zemlja će proći, ali će Moje riječi ne proći.” Niko nikada ne može uništiti Bibliju. „Zauvek, Gospode, Tvoja reč osnovan na nebu; Istina Tvoja do naraštaja i naraštaja“... (Ps. 118).
U Bibliji vidimo prst Božiji, koji je On jasno manifestovao u sudbinama pojedinih naroda i čitavog čovečanstva. Ispunjenje brojnih proročanstava potvrđuje činjenicu da je Bog više puta zahvatio spasenje ili kažnjavanje naroda. Proročanstva o Vavilonu, Akronu, Eskalonu, Tiru, Sidonu, Egiptu, Izraelu i drugima su se tačno ispunila. „Jer ja sam Bog, i nema drugog Boga kao što sam ja. Ja sam od početka izjavio da će biti na kraju od davnina ono što još nije učinjeno, kažem: moj će savjet stajati, i ja ću učiniti sve što mi je drago”... (Isa., poglavlje 46). „Gospod čini šta hoće na nebu i na zemlji“ (Ps. 134). "Zašto se takmičite sa Bogom? On ne daje račun ni za jedno od svojih djela"... (Jov 33. poglavlje).
Biblija je knjiga Istine, ne samo simbol Istine, već i njena riznica, “stub i temelj”... Stavljanjem ruke na Bibliju, svjedoci na suđenju obećavaju da će govoriti “istinu i samo istinu” ; kraljevi i predsjednici, vladari i razni drugi predstavnici vlasti stavljaju ruku na Bibliju i polažu zakletvu na vjernost državi u obavljanju svojih visokih dužnosti.
Biblija je izuzetna, posebna, jedinstvena knjiga u svakom pogledu. Niti jedno djelo svjetske književnosti ne prikazuje Stvoritelja svemira tako svetog i, u isto vrijeme, pristupačnog, tako poštenog i pun ljubavi. Nigdje ni u jednoj drugoj knjizi, osim u Bibliji, čovjek nam nije predstavljen sa tako istinitim, karakterističnim crtama njegove prošlosti veličine i sadašnje beznačajnosti, njegove snage i nemoći, njegove mudrosti i ludila.
Od početka stvaranja svijeta do danas, Biblija nikada nije promijenila svoj pogled na Boga i čovjeka, na grijeh i svetost, na zemaljski život i... zagrobni život. Istine izražene u Bibliji su nepromjenjive i nepromjenjive. Za cjelinu vekovna istorijačovečanstva, stavovi Biblije o nastanku Univerzuma, svetlosti, života, energije, kretanja, prostora, zemlje i čoveka nisu promenili ni za jotu, dok su istine koje je nauka proglasila, a koje je njome u potpunosti dokazala, bile kasnije promijenjen, odbijen i poništen. Sa svakim novim „otkrićem“ nauke, udžbenici prirodnih nauka, geologije, arheologije itd. morali su da se zamenjuju drugima, ali je Biblija uvek prihvatala nova otkrića kao potvrdu svoje ispravnosti.
Nijedna knjiga nikada nije prodrla u dubinu ljudske duše kao Biblija. Nijedna knjiga ne može toliko uznemiriti grešnika i utješiti ga kao Biblija. Biblija dirne naša srca do suza, ponizi nas i ponizi nas u prah. Ona svetim entuzijazmom rasplamsava čoveka ravnodušnog prema duhovnim pitanjima, ispunjava njegovo srce spremnošću da se u svemu povinuje volji Božijoj, raspoloženje njegovo srce prema svetosti, prema čistoti misli, reči, dela i celokupnog karaktera. Prosvjetljuje tamu ljudske duše i daje joj nadu. Ona odmerava naša osećanja i naše sudove, naređuje našim srcima, izriče kategoričnu presudu koja odlučuje o večnoj sudbini naše duše.
Zbog toga ateisti i zli ljudi ne vole da čitaju Bibliju. Oni znaju da čitajući Bibliju sebe izlažu ozbiljnom riziku. Biblija može početi čitati njihova srca, može probuditi njihovu usnulu poročnu savjest i staviti ih na optuženičku klupu pred Svemogućeg i Pravednog Sudiju.
Bez Biblije naša duša ne bi mogla da doživi ni dubine duhovne tuge, ni visine duhovnog ushićenja, ni drhtavog poštovanja, ni blaženu nežnost, ni moćne polete smele vere, ni neverovatnu Božju ljubav i naklonost prema nama. , o čemu se, nažalost, ovdje ne može govoriti pravim govorom.
Nije li nevjerojatno da najsloženija i suptilnija konstrukcija ljudske misli i najdublji prodor ljudske mudrosti nikada nisu uspjeli prodrijeti u one aspekte Božanskog otkrivenja koje nam je Biblija tako jednostavno, pristupačna i jasno otkrivena.
I koja druga knjiga na svijetu, osim Biblije, nudi čovječanstvu jedina ispravna rješenja za sva zbunjujuća pitanja i otkriva jedini, najsigurniji, stoljećima provjereni Put spasenja?
Uprkos ruganju neznalica i ismijavanju bezumnika, uprkos sumnjama skeptika i otvorenoj nevjeri ateista, Sveto pismo ostaje istinito i vjerno, čisto i sveto, duboko i čudesno.
Svako ko je barem iskusio blagotvorni uticaj Biblije prihvata bez oklijevanja i s dubokim povjerenjem sve što Bog kaže o zagrobni život, “na otrcanim stranicama” ove najdivnije knjige.
Biblija prepoznaje dva principa: materijalno i duhovno, vidljivo i nevidljivo: “Što je rođeno od tijela tijelo je, a što je rođeno od Duha, duh je”...
Biblija kaže da je “sam Bog duh” i “otac duhova”, za koje “nema mrtvih” ljudi, “za Njega su svi živi”... Ako su svi ljudi koji su ikada živjeli na zemlji još duhovno živi , to znači da postoji zagrobni život.
Iz Biblije saznajemo da je vjerovanje u zagrobni život bila najsvjetlija nada najbolji ljudi koji je živeo u svim vekovima ljudske istorije. Netko je ispravno primijetio da je ideja besmrtnosti i zagrobnog života osnovna ideja čovječanstva, iz koje proizlaze sve druge ideje.
Patrijarh Abraham je „verovao da je Bog u stanju da podigne“ njegovog sina Isaka iz mrtvih. (Jevr. 11. poglavlje).
Dugotrpljivi Jov tako svedoči o svojoj veri u zagrobni život: "O, da su samo moje reči zapisane! Da su u knjigu gvožđem i limenim dletom upisane, uklesane su na kamenu za večnost! Ali ja znaj da je moj Otkupitelj živ, i u posljednji dan podići će ovu moju trulu kožu iz praha, i vidjet ću Boga u svom tijelu. I sam ću ga vidjeti; moje oči, a ne oči drugog, vidjet će Ga “ (Poglavlje 19).
Nastaviti spisak Božjih muškaraca i žena koji su živjeli vjerom u zagrobni život značilo bi prepisati Bibliju u ovu knjigu – toliko ih je mnogo.
Vidimo da se postavlja pitanje: "Postoji li zagrobni život?" Sveto pismo pruža potpuni Božji odgovor. Iza svakog teksta Svetog pisma stoji sam Bog. Prije svake rečenice Svetog pisma koja potvrđuje istinu o zagrobnom životu, možete staviti: „Zaista, zaista vam kažem!“, a na kraju: „Tako govori Gospod!“
Nažalost, za naučne materijaliste, i ateiste uopšte, uopšte nije važno šta je Bog rekao. Njima je važnije šta misle i govore.
Veliki poznavalac ruske duše, F. M. Dostojevski, pisao je: „Ruskom čoveku je lako postati ateista, lakše nego svima na celom svetu! A Rusi ne samo da postaju ateisti, već će sigurno verovati u ateizam, kao što ako u NOVA vjera, a da ni na koji način nisu primetili da su verovali u NULU"…
Na sreću, to se ne može reći za ljude koji su vjerovali u Božansko otkrivenje, u Riječ Božju, Bibliju.
Biblija odgovara na svako pitanje duše. Ona je izvor čije su vode uvijek čiste i obilne. Ona je sunce koje nikad ne zalazi i sija za sve. Greje srca zaleđena u ljudskoj sebičnosti. Ona budi savest koja spava u grehu. Ona uzdiže i oplemenjuje one koji se pokoravaju njenim istinama. Bilo da joj se mladost okrene, ona vodi. Da li starosti treba kadar - podržava. Bez obzira da li gladna duša traži hranu, ona zadovoljava. Bilo da je slabost zove, ona je odijeva snagom. Biblija vodi Hristu i vraća nas u večni život. Vjekovi prolaze, generacije se mijenjaju - ostaje nepromijenjeno. Carstva... dinastije rastu i padaju - ona ostaje. Agnostici i budale ga cinično ismijavaju – neranjivo je. Neznanje i lažna nauka ga se odriču - ono je nezamenljivo. Tokom stoljeća, njegova vrijednost ne opada, već raste. Ona je Božije otkrivenje svim narodima. Ona sadrži blago vječne mudrosti, Ona stoji iznad svih ljudskih slojeva. Ona skida masku s najpametnijeg licemjera. Ona usmerava pogled najgrešnije osobe ka nebu. Pročitajte Bibliju i bit ćete mudri! Slijedite njene zapovijesti i bit ćete sveti! Vjerujte njenom svjedočenju i bit ćete spašeni!
“A kakva je ovo knjiga, Biblija! – veličanstvena i ogromna kao svijet, ukorijenjena u dubinama Univerzuma i uzdižući se do tajanstvenog lazura neba!.. Zaista, ovo je Riječ Božja, dok sve druge knjige svijeta izražavaju samo svoju ljudsku umjetnost”, rekao je Heinrich Heine.
„Neka svijet napreduje i razvija se koliko god hoće, neka se razviju sve grane ljudskog istraživanja i znanja najviši stepen, ništa ne može zamijeniti Bibliju; to je osnova svakog obrazovanja i svakog razvoja!” rekao je J. F. Goethe.
Onaj na Nebu, koji je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku, želi vidjeti svoj odraz u njemu. Gospod pun ljubavi je stalno s ljudima, ali ne dozvoljavaju ga svi u svoje živote.
Da bismo spoznali suštinu i karakter Stvoritelja, da bismo postali ono što nas je On stvorio, Njegov lik, moramo naučiti da čujemo otkrivenja Stvoritelja.
Zašto su Božija otkrivenja data ljudima?
Stvoritelj je stvorio čovjeka za svoju slavu, tako da kada je prošao zemaljski put, koji je veoma kratak u poređenju sa Vječnim Životom, sjeo je sa Sveprisutnim na Nebu.
Božansko otkrivenje
Bez Svevišnjeg Stvoritelja, Božijih poruka, nemoguće je živjeti u svetosti i pokornosti, pretvarajući se u Njegov lik i priliku. Postoji nekoliko načina da shvatite šta je Božansko Otkrivenje i naučite da ga čujete:
- boravak u namazu;
- istraživanje života svetaca;
- redovne posjete hramu;
Kako se pravilno moliti:
Imajući božansko otkrivenje, pravoslavni vjernik živi punim životom, primajući znanje i “hranu” od Stvoritelja. Bog se otkriva ljudima dok duhovno rastu. (Pnz 29:29). Uzalud je pokušavati samostalno shvatiti tajnu i bezgraničnost Svetog Trojstva, Njegovog jedinstva.
Bitan! Bez božanskih otkrivenja, svi pokušaji da se udubimo u tajne svijeta koji je stvorio Stvoritelj, prema blaženom Augustinu, slični su pokušajima da se more dlanovima prebaci u pješčanu rupu.
Kako se Bog otkriva ljudima
Ljubav prema Njegovom stvorenju postala je jedan od razloga za pojavu Božijih otkrića pred ljudima. Stvoritelj želi spasiti sve ljude i provesti vrijeme s njima na novoj zemlji.
Kada je čovečanstvo počelo da zaboravlja svog Stvoritelja, birajući mnoge bogove za obožavanje, Jehova je stvorio svoj narod, Jevreje. Prvi Jevrej na zemlji bio je Abraham, veran i poslušan čovek Bogu, koji je znao da čuje i sluša Stvoritelja sveta i da mu se klanja.
Jevrej znači lutalica koji je napustio svoju zemlju.
Abraham
Zahvaljujući otkrivenju Stvoritelja ljudima, njegovim vizijama preko Abrahama, njegovog sina Isaka i unuka Jakova, Stvoritelj je iz Egipta izveo višemilionski narod, koji je preživeo u pustinji, provodeći tamo 40 godina, zahvaljujući vizijama Sveti Duh i sposobnost da se čuje glas Stvoritelja.
Svemogući se otkriva u prirodi, u prirodnom svijetu. Svi procesi u ljudskom tijelu su međusobno povezani, ljudski um je nemoguće razumjeti jedinstvenost ovog fenomena. Svi ciklusi koji se dešavaju u prirodi podređeni su Božjem poretku; ljudska intervencija, koja nije po volji Stvoritelja, završava se katastrofom.
U svijetu oko nas, Bog se manifestira u redu, redovnim ponavljanjima i svrsishodnosti. Prekrasan, svijetao, šareni svijet prirode je himna Stvoritelju. Biblija, Sveto pismo, ispunjeno Božjim otkrivenjima, pozvano je da ljudima otkrije Svemogućeg.
Biblija, Sveto pismo
U Novom zavjetu, kroz Isusa Krista, Sina Božjeg, Stvoritelj je otkriven kao Otac pun ljubavi, Učitelj, Spasitelj i Iscjelitelj.
Sposobnost čitanja Božjih otkrića jača ljudsku vjeru, ispunjava duhovnom snagom i daje povjerenje u budućnost. Pisma crkvama, napisana prije više od 2 hiljade godina, ispunjena su duhovnim vodstvom za moderne pravoslavne vjernike. Gospod je mnoge svoje poruke, poput Otkrivenja Jovana Bogoslova, knjige proroka Danila i drugih, prenio u šifrovanom obliku, mogu ih čitati ljudi koji poznaju suštinu i prirodu Postojanja.
Bitan! Čitajući Bibliju, uranjajući u njene dubine, svaka osoba može u njoj pronaći lične poruke od Stvoritelja, koje pomažu da se promijeni karakter, nauči voljeti ljude, postati poslušan Riječi i vjeran Bogu.
Božije poruke su ispunjene:
- savjeti;
- upozorenja;
- recepti za sreću;
- opisi budućih događaja;
- slike raja i pakla.
Sva Stvoriteljeva pisma ljudima zadivljujuća su svojim jedinstvom u raznolikosti jezika na kojima je napisano Sveto pismo, vremena pisanja i oblika iznošenja Stvoriteljevih misli.
Preko Svetog pisma, Svemogući je ljudima prenio plan spasenja i naslijeđe vječnog života.
O biblijskim tekstovima:
Glavni putevi Božijih otkrivenja
Stvoriteljevo otkrivenje ljudima kroz Njegove poruke fokusira se na želju samog Stvoritelja da se otkrije ljudima kako bi imali spasonosnu vjeru i poštovali Ga.
Prema arhimandritu Sofroniju, ljudi ne mogu upoznati Svemogućeg ako im se on sam ne otkrije.
Mitropolit Ilarion naglašava da Svevišnje biće može govoriti, čuti, vidjeti, misliti i pomoći. Stvoritelj se susreće sa svojom djecom licem u lice. Ilarion Isusa naziva živim otkrivenjem, Stvoriteljem, koji je došao na zemlju da ljudima otkrije Boga kroz sebe i svoja otkrivenja.
Svemogući je otkriven u Bibliji kroz svoja imena. Mnogo vekova ljudi su slušali Postojećeg, Večnog, Istinitog, Pravednog, Spasiteljskog, Svetog i Pravednog Stvoritelja. Otkrio se u Sinu – Spasitelju, Iscjelitelju, kroz Ljepotu, Ljubav, Život, Mudrost.
isus krist
Preko Isusa, Bog se javio svijetu u tijelu (1 Tim. 3:16), dok je ostao neriješena misterija, čije će saznanje trajati zauvijek.
Tri faze Božijih otkrivenja ljudima
- Po prvi put, Stvoritelj se otkriva u Starom zavjetu kroz proroke, sudije, kraljeve i druge ljude. Ova faza Bogojavljenja naziva se pripremnom.
- Centralni dio Božanskih otkrivenja je Novi zavjet, u kojoj kroz Isusa Hrista pravoslavni vernici mogu sagledati suštinu i karakter Bića, kao potvrdu starozavetnih otkrića.
- Otkrivenje apostola Jovana je završni dio pojave i poruka od Stvoritelja izloženih u Svetom pismu.
Veliki Stvoritelj nastavlja da se otkriva ljudima kroz istoriju svijeta stvorenog od Boga.
Kako se Bog otkriva svijetu
Apostol Pavle je napisao da se Bog otkriva svetu na mnogo načina. (Jevrejima 1:1)
Iz legendi Stari zavjet poznato je da je Bog bio predstavljen u obliku vatrostalnog grma, merdevina po kojima su hodali anđeli, stuba koji je pratio Jevreje kroz pustinju, u tihom dahu vetra (1. Kraljevima 19,9-12).
Mojsije i gorući grm
Gospod, koji je otkrio svoje zahtjeve u Deset zapovijesti, dao je ploče Mojsiju, predstavljajući Sebe u vatri sa udarima groma i munja, glasom trube i gustim oblakom.
Bog se Abrahamu otkrio u liku tri starca, kao prototip Svetog Trojstva.
Radost i čast da vidi Svetu Trojicu u liku staraca obučenih u bele, svetleće haljine ukazano je Svetom ocu Aleksandru Svirskom 1507. godine. Sada je na mjestu ovog fenomena izgrađen hram u blizini jezera Roshchinskoye.
Isus Krist se više puta otkrivao ljudima, javljajući im se u svijetlom izgledu u bolnicama, zatvorima, u ratu i u teškim trenucima života. Isusa kako se uspinje Ocu na oblaku vidjeli su mnogi ljudi, koji su u tome primili potvrdu božanskih poruka.
„Ljubljeni, dok ga vidite kako govori s vama u Tri lica, sagradite crkvu u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Trojstva supstancijalne... Ostavljam vam svoj mir i dat ću vam svoj mir. ”
Čitajući Otkrivenje Jovanovo, zabeleženo za vreme apostolovog boravka pred prestolom Božjim pre više od 2 hiljade godina, pravoslavni ljudi shvataju da je sada došlo vreme kada je kraj zemaljskog postojanja blizu.
Uskoro će doći vrijeme zvijeri i na desnoj ruci i čelu će biti trag, možda su ovo moderni čipovi, a oni koji prežive do kraja bit će spašeni. Biblija upozorava na ovo. To se otkriva u poruci koja je preneta zemljanima preko apostola Ivana.
Milostivi Stvoritelj je u svom Otkrivenju potvrdio da će biti novo zemljište, novi svijet u kojem će pravednici živjeti.
Savjet! Božanska Otkrovenja treba da proučava svaki pravoslavni hrišćanin kako bi imao veru i sa samopouzdanjem prošao do kraja da bi ušao u Carstvo Vječni život, držeći se za zvijezdu vodilju - Bibliju.
Božansko otkrivenje u pravoslavlju
Šta je božansko otkrivenje?
Divine Revelation- to je sam Bog otkrio ljudima, da bi mogli ispravno i spasonosno da veruju u Njega i da Ga dostojno poštuju (Sv. Filaret „Katekizam“).
Možda mislite da bi bilo lakše kada bi Bog svima lično otkrio sve o sebi. Tada ljudi ne bi sumnjali u postojanje Boga i ne bi izmišljali vlastite religije. Svi bi vjerovali u Boga i vjerovali bi jednako.
Ali da li su svi ljudi sposobni da prime otkrivenje direktno od Boga?
Sv. Filaret kaže: “Nisu svi ljudi u stanju da prihvate otkrivenje direktno od Boga zbog svoje grešne nečistoće i slabosti duha i tijela.”
Kome se sam Bog direktno otkrio i otkrio?
Adam, Noa, Abraham, Mojsije, drugi proroci, Njegovi učenici - apostoli, sveci.
Apostol Pavle piše: „Mi propovijedamo mudrost Božju, tajnu, skrivenu, koju je Bog prije vjekova odredio na našu slavu, koju niko od vlasti ovoga vijeka nije znao;... Ali Bog nam je otkrio [ovo] Duhom Svojim“(1 Kor. 2:7-8,10).
Prije rođenja Hristovog, Bog se otkrio kroz proroke. Utjelovljeni Sin Božji, naš Gospod Isus Krist, donio je Božje otkrivenje na zemlju u potpunosti. Otkrivenje koje se čulo od Hrista proširili su po čitavom svemiru Njegovi učenici, zvani apostoli.
U postapostolskim vremenima Bog je natprirodno posjećivao i posjećivao pojedine ljude, uglavnom svece, i kroz njih otkrivao i otkriva ljudima božanske tajne. Istovremeno, u poređenju sa evanđeljima, čoveku se ne daju nikakve suštinski nove istine, već mu se daje dublje, iskusnije znanje o onome što je ljudima već otkriveno od Boga.
O viziji Boga
Sv. Ignatius Brianchaninov piše: „Vidjeti Boga, jasno vidljivog u vidljivoj prirodi, dati Mu obožavanje, hvalu i zahvalnost daje se svim ljudima: vrlo malo Ga je vidjelo; Oni koji su Ga vidjeli bili su oni koji se nisu lišili sposobnosti da progledaju rasejani i senzualni život.”
Iskustvo viđenja Boga za osobu je toliko lično i intimno da je rijetko koji svetac o tome detaljno govorio. Apostol Pavle se ograničio na nekoliko fraza o neizrecivim glagolima koje osoba ne može izgovoriti.
U tom smislu, čini se izuzetnim i jedinstvenim u cijeloj patrističkoj literaturi Prepodobni Simeon Novi Bogoslov(XI vek), koji je u svojim delima sa neviđenom iskrenošću govorio o susretima sa Bogom, o tajnama kontemplacije, o brojnim vizijama i otkrivenjima koja je imao. Monah Simeon je tokom molitve često posmatrao Boga kao svetlost:
Koje novo čudo se sada dešava?
Bog i dalje želi da bude vidljiv grešnicima...
Bojim se pomisliti, kako da to izrazim riječima?
Kako će jezik sve opisati ili će je trska nacrtati?
Kako će riječ reći, kao što će moj jezik reći,
Kako usne mogu izgovoriti sve što danas vidim?..
Usred duboke noći, usred beznadežnog mraka
Sa čuđenjem i strahom posmatram Hrista.
Otvarajući nebesa, On silazi odande,
Javljajući mi se sa Ocem i Božanskim Duhom.
On je jedno, ali u tri Osobe:
Tri u ukupnom jedinstvu,
Trisagion sjaj u tri božanska sunca.
On obasjava dušu svetlije od zemaljskog sunca,
On prosvetljuje moj pomračeni um svetlošću...
Onima koji vide On dolazi kao svjetlost među svjetlost,
U blistavom sjaju svi Ga kontempliraju.
Za one koji vide u svjetlosti Duha Svetoga,
Ko je vidio Duha, gleda i Sina,
I ko je vidio Sina, gleda Oca,
I Otac i Sin se posmatraju zajedno.
Sve ovo, kao što rekoh, dešava mi se,
Jedva razumem neopisivo čudo
U daljini, razmišljajući o ljepoti koja je nevidljiva
Zbog jakom svjetlu blistava slava...
Drhteći, užasnuta, poludela sam
I nisam mogao podnijeti nepodnošljivu slavu
U ovoj noći neizrecivih i čudnih senzacija.”
Dakle, učenje pravoslavne vere zasniva se na onome što je sam Bog objavio ljudima, tj. o Božanskom Otkrovenju.
Vrste otkrovenja
Prirodno otkrovenje.
Natprirodno otkrovenje.
Natprirodno otkrovenje- ovo je Božije djelovanje koje čovjeku daje znanje neophodno za spasenje.
Natprirodno otkrivenje je znanje od Boga o Bogu, svijetu i čovjeku.
Natprirodno otkrivenje se dijeli na general I pojedinac.
Generale objava se daje preko posebno odabranih ljudi - proroka i apostola - da bi se naviještale istine vjere i života širokom krugu ljudi (pojedinačnim ljudima, cijelom čovječanstvu).
Pojedinac otkrivenje se daje osobi u svrhu izgrađivanja (a ponekad i onih koji su joj najbliži). Pojedinačna otkrivenja ne saopštavaju nikakve fundamentalno nove istine, već pružaju dublje znanje o onome što je već u opštem otkrivenju.
Prirodno otkrovenje- to su one ideje o Bogu, čovjeku i postojanju općenito koje nastaju u čovjeku prirodno na osnovu njegovog poznavanja sebe i svijeta oko sebe.
Prirodno otkrivenje ili prirodno znanje o Bogu su ideje osobe o Bogu, svijetu i čovjeku.
Osoba može, bez posebnog natprirodnog otkrivenja Boga, spoznati Boga iz ispitivanja stvari koje je Bog stvorio.
Apostol Pavle kaže: “Njegove nevidljive stvari, Njegova vječna moć i Božanstvo, vidljivi su od stvaranja svijeta kroz razmatranje stvaranja.”(Rimljanima 1:20).
Nepristranim razmišljanjem o harmoničnom poretku Univerzuma, zaista se može pristupiti priznanju postojanja svemudrog Stvoritelja svijeta. Proučavajući svjetsko-istorijske procese, može se doći do zaključka o djelovanju u svijetu pravednog Sudije koji obezbjeđuje čovječanstvo. Slušajući glas svoje savjesti, možete osjetiti blizinu Nebeskog Oca. Čovjeku je svojstven proces prirodnog traganja za Bogom i spoznaje Boga. I sada mnogi ljudi dolaze do vjere u Boga, ne znajući bukvalno ništa o vjeri, o kršćanstvu, a da čak ni ne čitaju Jevanđelje.
Mnogi paganski mislioci antike, ... koji su tragali za istinom i razmišljali o suštini postojanja i smislu ljudskog života, došli su do čvrstog ubeđenja u postojanje jednog Boga, Stvoritelja, Provajdera i Sudije sveta (npr. , Heraklit, Sokrat, Ksenofont).
Nakon što je Darwin iznio svoju doktrinu o evolucijskom razvoju živog svijeta, upitan je gdje je početak lanca razvoja živog svijeta, gdje je njegova prva karika? Darwin je odgovorio: “Okovan je lancima za prijesto Svevišnjeg.”
Veliki osnivač cjelokupne moderne bakteriologije, Pasteur, kaže: „Što više proučavam prirodu, to više zastajem sa strahopoštovanjem nad djelima Stvoritelja.”
Ovako se francuski jahtaš Bernard Moitessier obratio Bogu, opisan u knjizi episkopa Ilariona (Alfejeva) „Sakrament vere”: „Kao učesnik u trkama oko sveta pojedinaca, od kojih se pobednik očekivao dobio ogromnu novčanu nagradu i svjetsku slavu, samouvjereno se kretao prema cilju i imao sve šanse da računa na pobjedu - već su mu pripremili svečani sastanak u Engleskoj. Neočekivano za sve, promijenio je rutu i poslao jahtu na obale Polinezije... Samo nekoliko mjeseci kasnije moglo se saznati zašto je ispao iz igre. Budući da je dugo bio sam s okeanom i nebom, sve je dublje razmišljao o smislu života, a cilj koji je morao postići - novac, uspjeh, slava - činio mu se sve manje privlačnim. U okeanu je osetio dah večnosti, osetio prisustvo Boga i više nije želeo da se vrati u uobičajenu svetsku vrevu.”
Međutim, prirodno znanje o Bogu, čak i u svojim najvišim dostignućima, uvijek pati od značajne nedovršenosti, velike nesigurnosti, manjkavosti i nedorečenosti, te stoga često odvodi čovjeka od istinskog vjerski put. Mnoge takozvane prirodne (paganske) religije (na primjer, moderne afričke religije, hinduizam, budizam), veliki broj različitih religijskih i filozofskih sistema, sekte su ilustracija do čega može dovesti jedan prirodni „osjet“ Boga. Ovo je razumljivo. Tamo gdje je čovjek mjera svih stvari, svako može smatrati svoje vlastito razumijevanje istinom.
Neophodno je stalno upoređivati svoje ideje o Bogu i duhovnom životu sa onim što je sam Bog otkrio ljudima direktno, kako bi ljudi ispravno povjerovali, spasili Ga i dostojno ga počastili.
Božansko otkrivenje se širi među ljudima i čuva se u istinska Crkva kroz Sveto pismo i sveto predanje.
sveta biblija
sveta biblija- knjige napisane Duhom Božijim, preko ljudi posvećenih od Boga, zvanim prorocima i apostolima.
Natprirodno, Božansko prosvjetljenje, bez uništavanja ili potiskivanja prirodnih moći čovjeka, uzdizalo ih je do najvišeg savršenstva, štitilo ih od grešaka, prenosilo otkrovenja i vodilo cijeli tok njihovog rada.
Sv. Grigorije Veliki uči: „Gospod nam govori jezikom svetih proroka i apostola.
Knjige Svetog pisma se zovu Biblija. Napisane su u različitim istorijskim vremenima i podeljene su na 2 dela: knjige Starog zaveta, napisane pre Hristovog rođenja, i knjige Novog zaveta, napisane posle Hristovog rođenja.
Covenant- savez, sporazum, božji testament ljudima.
Glavni sadržaj Starog zavjeta je da je Bog obećao ljudima Spasitelja svijeta i pripremio ih da ga prihvate kroz postepena otkrivenja, svete zapovijesti, proročanstva, molitve i sveštenstvo. Glavni sadržaj Novog zavjeta je da je Bog zaista dao ljudima obećanog Spasitelja, svog Jedinorodnog Sina, našeg Gospoda Isusa Hrista.
Novi zavjet Hrišćanska crkva prihvatio svete knjige iz starozavetne crkve.
1. Knjige zakonodavničine glavnu osnovu.
Knjige Starog zavjeta uključuju: 5 Mojsijevih knjiga: Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi, Ponovljeni zakon.
Knjige Novog zavjeta uključuju: 4 jevanđelja.
2. Knjige istorijski sadrže uglavnom istoriju pobožnosti.
Knjige Starog zaveta: Jošua, Sudije, Ruta, Kraljevi, Hronike (knjiga dnevnih događaja, hronika) itd.
Knjiga Novog zavjeta: Djela svetih apostola.
3. Knjige podučavanje
Knjige Novog zaveta: 7 Poruke Vijeća i 14 poslanica apostola Pavla.
4. Knjige
proročki, koji sadrže proročanstva ili predviđanja o budućnosti, posebno o Isusu Kristu.
Knjige Starog zavjeta: Knjige proroka Isaije, Jeremije, Jezekilja, Danila, 12 drugih.
Knjiga Novog zavjeta: Apokalipsa ili Otkrivenje Jovana Bogoslova.
O svetoj tradiciji
Čvrsto se držite uzora zdravog učenja koje ste čuli od mene, s vjerom i ljubavlju u Kristu Isusu (2 Tim. 1:13).
Učenje pravoslavne vere zasniva se na onome što je sam Bog objavio ljudima, tj. o Božanskom Otkrovenju.
Ako uzmete sve knjige svijeta, onda će za kršćanina Biblija uvijek ostati najvažnija, središnja, jer su to knjige koje je napisao Duh Sveti kroz izabran od Boga ljudi – proroka i apostola kroz posebno natprirodno djelovanje – otkrivenje. U njima se tačno i nepromjenjivo čuva Božje otkrivenje.
Ali od Adama do Mojsija nije bilo svetih knjiga. Božansko otkrivenje se čuvalo i prenosilo usmeno ili primjerom. Najstariji i najoriginalniji način širenja Božje objave je Sveta Tradicija.
Noa je čuo Metuzalema, koji je čuo Adama, i rekao je Abrahamu o tome. Noa je nakon potopa živio 350 godina, ovo je 58. godina Abrahamovog života, i svjedočio je izgradnji vavilonske kule i rasejanju (ukupno je živio 950 godina). Od Abrahama preko Jakova, Levija, Keata, živa tradicija je prirodno mogla doći do Mojsija.
Sam naš Gospod Isus Hristos Božansko učenje Svoja učenja je predao učenicima svojom riječju i primjerom, a ne knjigom. Na isti način su u početku apostoli širili vjeru i osnivali Crkvu Kristovu.
Božansko otkrivenje se prenosi od jednog naroda do drugog i od predaka do potomaka ne samo kroz Sveto pismo, već i usmeno ili životnim primjerom.
Sveto predanje je učenje o vjeri, zakonu Božjem, sakramentima i svetim ritualima koji se prenose od pravih vjernika, tj. sačuvana u Crkvi.
Sveto predanje uključuje: Liturgijsko apostolsko predanje, uredbe (tradicija) Vaseljenskih i pomesnih sabora, dela i propovedi Svetih Otaca.
1. Sveto predanje uči ispravnom, duhovnom, istinskom razumijevanju Svetog pisma.
„Čovek ne može da shvati Božansko svojim umom“, kaže sv. Siluan Atos, - koji je poznat samo po Duhu Svetom, pa se Sveto pismo, napisano Duhom Svetim, ne može shvatiti naučnim istraživanjima, kojima je samo nekolicina dostupna vanjske strane i detalji, ali ne i suština.”
„Nijedno proročanstvo u Svetom pismu ne može se razriješiti samo po sebi“, poučava apostol Petar. Jer proroštvo nikada nije bilo po volji ljudskoj, nego su sveti Božji ljudi govorili vođeni Duhom Svetim” (2. Pet. 1,20-21).
2. Sveto predanje uči pravilnom obavljanju sakramenata, ispravno poštovanje vanjske radnje, rituale, čuva čistotu vjere, način života po zakonu Božijem.
Sveto predanje je starije od Svetog pisma i istovremeno je „nastavak i razvoj (objašnjenje) Biblije“. Sveto Predanje je „svjedočanstvo o životu istoga Duha Svetoga, Životvornog, Koji će govoriti do kraja vjekova u Svetom Crkva Hristova, koji pripada svim crkvenim imovinama (dogmatika, moral, asketizam, egzegeza, hagiografija, apologetika, liturgika itd.)“, piše episkop Natanailo (Lvov) u knjizi „O Svetom pismu“.
Sveto predanje uključuje apostolsku tradiciju, patrističku literaturu, autentično crkveno pismo (tumačenja Svetog pisma) i propovijedanje, liturgijske tekstove nastale pod vodstvom Duha Svetoga.
U Jevanđelju po Jovanu čitamo: „Duh diše gde hoće, i glas njegov čujete, ali ne znate odakle dolazi i kuda ide: tako se događa svakome rođenom od Duha“ (Jovan 3. :8).
Bog otkriva doktrinu vjere, Božji zakon, pravila za obavljanje sakramenata i svetih obreda preko pravih vjernika.
Preko pravih vjernika Bog uči kako ispravno i spasonosno vjerovati, kako živjeti bogougodno i kroz njih se u Crkvi čuva Sveto Predanje.
1. Apostolsko predanje, Dekreti Vaseljenskih, Pomesnih i Arhijerejskih Sabora, sabrani u Pravilniku Pravoslavne Crkve.
Pravila Pravoslavne Crkve naziv je zbirke koja čini takozvani “crkveni kanon” – opšte obavezujuća pravila za vjernike pravoslavne crkve. Uključuje: pravila sv. apostola, pravila Ekumenizma i ovlaštenja (pokrenuta i priznata) od Ekumenske - Lokalna vijeća i pravila nekih svetih otaca koja je ukazao Trulski sabor. Ovo su osnovni zakoni sadašnjeg crkvenog prava Pravoslavne Crkve.
2. Kreacije svetih otaca.
3. Mišljenja starijih.
4. Mišljenja teologa.
5. Mišljenja religioznih filozofa (O.P. Florenski, Vl. Solovjov, braća Princ Trubetskoy, itd.).
6. Mišljenja drugih članova Crkve.
Zašto su apostolska tradicija, uredbe Vaseljenskog, Pomesnog i Arhijerejskog Sabora najmerodavnije od svih knjiga koje se odnose na Sveto Predanje?
Na dan Pedesetnice, kada je, po Spasiteljevoj riječi, Duh Sveti sišao na apostole, rođena je Crkva.
U Crkvi se postavilo pitanje: treba li paganske kršćane obrezivati? Po prvi put su se pojavile podjele među kršćanima. Sazvano je vijeće da otkrije istinu. (Vidi: Djela 15:1-2,6,22-30). Apostoli ovako izvještavaju o rezultatu sabora: „Ugodilo se Duhu Svetom i nama.
U daljoj istoriji Crkve, kada su se pojavila učenja koja su bila u suprotnosti sa vjerom Hristovom, sastajali su se i sabori među kršćanima radi utvrđivanja istinskog učenja i dekanata, na kojem su bili prisutni nasljednici apostola - episkopi. Kao i na Apostolskom saboru, oci Crkve čuli su Božansko otkrivenje u jednoglasnoj odluci o ovom ili onom pitanju. Kada su na Saboru svi ili većina crkvenih otaca, poznatih po svojim svetim životima, na isti način objasnili neko mjesto Svetog pisma, dogmu ili pravilo kršćanske pobožnosti, to je potvrđeno kao Božansko otkrivenje.
Ekumenski sabor je susret pastora i kršćanskih učitelja katolička crkva, ako je moguće, sa čitavim svemirom, za uspostavljanje istinskog učenja i pristojnosti među kršćanima; ovo je najviša vlast na zemlji svete Crkve Hristove, koja se vrši po vodstvu Duha Svetoga.
Istorija pokazuje da su prva vijeća koja su dobila vlast vaseljenskih sabora, oduvijek su sazivane pred opasnošću koja prijeti jedinstvu narodne vjere (kroz iskrivljavanje bogootkrivenih istina vjere – dogmatskih, a samim tim nepromjenjivih i nepromjenjivih definicija vjere), i jedinstvu Crkve.
Tokom prvog milenijuma održano je nekoliko ovakvih sabora, koji su okupljali sledbenike apostola – sve episkope Crkve. Na tim saborima utvrđivani su dogmati i rješavani problemi crkvenog života koji su bili aktuelni za to vrijeme.
Sedam od ovih crkveni sabori Crkva ih je nazvala Ekumenskim; njihove odluke se odnose na cijelu Crkvu i za nju su obvezujuće. Prvi od ovih sabora održan je u Nikeji 325. godine, a sedmi u Carigradu 787. godine.
Pored vaseljenskih sabora, tokom prvog i drugog milenijuma postojalo je nekoliko pomesnih crkvenih sabora, koji su bili značajni za čitavu Crkvu. Primjer je Carigradski sabor 1351. godine, koji je odobrio praksu isihazma ili tzv. neprestanu srdačnu molitvu. Sabor je odobrio i učenje Svetog Grigorija Palame o nestvorenoj svjetlosti Duha Svetoga.
Koje knjige i propovijedi se mogu klasificirati kao Sveta tradicija?- One koje nisu u suprotnosti Sveto pismo, Apostolsko predanje, Rezolucije Vaseljenskih, Pomesnih i Episkopskih sabora, dela Svetih Otaca.
Simvol vjerovanja, kada Crkvu naziva apostolskom, “poučava svoje članove da se čvrsto drže učenja i predanja apostola i da se udaljavaju od takvog učenja i takvih učitelja koji nisu utemeljeni u učenju apostola”.
Sveti apostol Pavle kaže: „Zato, braćo, stojte čvrsto i držite se predanja kojima ste naučeni ili našom rečju ili našom poslanicom“ (2. Sol. 2,15).
Sastavio protojerej Aleksandar Zelenenko za studente kursa „Osnovi pravoslavne vere i duhovnog života“ za odrasle grupe Nedeljne škole Spaso-Pargolovske crkve.
književnost:
1. Objašnjavajuća Biblija. Sankt Peterburg, 1911-13.
2. Povelja Ruske pravoslavne crkve. Na osnovu materijala sa Sabora biskupa 2000. godine, Sankt Peterburg, 2008.
3. St. Filareta "Katekizam". Sankt Peterburg, 1995.
4. Pavel, nadbiskup. Finski. "Kao što vjerujemo." Kijev, 2003.
5. Ep. Natanael (Lvov). O Svetoj Bibliji. Sankt Peterburg, 2007.
6. Ep. Ilarion (Alfejev) “Sakrament vjere”. Klin, 2004.
7. “Božji zakon”, komp. prot. Serafim Slobodskaja. Sankt Peterburg, 2005.
8. Monahinja Elena „O delovanju Božje milosti u savremenom svetu“. M., 2002.
Prirodno otkrivenje ili fenomen je takvo Božje otkrivenje kada se Bog otkriva obicna prirodna način, svakom čoveku, kroz ono što vidimo svijetu(prirode) i kroz našu savest, koja je, takoreći, glas Božiji u nama, koji nam govori šta je dobro, a šta loše, a i kroz život - istoriju čitavog čovečanstva. Ako narod izgubi vjeru u Boga, onda ga zadese nesreće i nesreće, a ako se ne pokaju, propadaju i nestaju sa zemlje; Podsjetimo: potop, uništenje Sodome i Gomore, jevrejski narod rasut po cijeloj zemlji, itd.
Cijeli svijet oko nas je odlična knjiga otkrivenje Božije, svedočenje o svemoći i mudrosti Boga Stvoritelja.
Ljudi koji proučavaju ovaj svijet, naučnici - svi su, sa vrlo rijetkim izuzecima, vjernici. “Jer da biste nešto istraživali (proučavali) morate biti sigurni, vjerovati da se sve što se istražuje radi smisleno, po određenom planu.” "Čak ni najjednostavnija mašina slučajno ne može nastati sama od sebe; čak i ako sretnemo pravilno lociranu grupu kamenja, već ćemo iz njihovog pravilnog rasporeda zaključiti da ih je neko tako postavio. Slučajna grupa će uvijek biti bezoblična, nepravilna .Također Ciceron (stari naučnik i pisac koji je živeo pre Hrista) je rekao da bez obzira koliko miliona puta bacate kockice sa slovima, iz njih neće izaći stihovi poezije.A univerzum koji nas okružuje je mnogo složeniji od najkompleksnija mašina i puna je mnogo više značenja od najdublje smislene pesme“ (iz razgovora arh. Natanaela).
Apostola Pavla bio je najobrazovaniji čovek svog vremena i kaže: „Svaku kuću neko gradi, ali onaj koji je sve izgradio je Bog“ (Jevr. 4 , 3)
veliki naučnik Newton, koji je otkrio zakone kretanja nebeskih tijela, kao da razotkriva najveću tajnu svemira, bio je vjernik i studirao je teologiju. Kada je izgovorio ime Boga, svaki put je ustajao s poštovanjem i skidao kapu.
Odlično Pascal, genije matematike, jedan od tvoraca nove fizike, nije bio samo vjernik, već i jedan od najvećih vjerski mislioci Evrope. Pascal rekao: „Sve kontradiktornosti koje najviše od svega, očigledno, najviše žele da me uklone sa pozicije religije i dovele do toga.“
Veliki osnivač sve moderne bakteriologije (nauke koja proučava život bakterija i njihov uticaj na ljudski organizam), mislilac koji je dublje od drugih prodro u tajnu organskog života - Pasteur kaže: „Što više proučavam prirodu, to se više zaustavljam u strahopoštovanju zadivljenim djelima Stvoritelja.”
Poznat, naučnik Linnaeus Svoju knjigu o biljkama završava ovim riječima: „Zaista postoji Bog, veliki, vječni, bez koga ništa ne može postojati.
Astronom (proučava kretanje nebeskih tijela-zvijezda) Kepler uzvikuje: "O, veliki je Gospod naš i velika je moć Njegova, a mudrost Njegova nema granica. A ti, dušo moja, pjevaj slavu Gospodara svoga cijeloga života."
Čak Darwin, čije su učenje kasnije koristili polunaučnici da opovrgnu vjeru u Boga, cijeli je život bio vrlo religiozan čovjek i dugi niz godina bio crkveni upravitelj u svojoj župi. Nikada nije pomislio da bi njegovo učenje moglo biti u suprotnosti s vjerom u Boga. Nakon što je Darwin iznio svoju doktrinu o evolucijskom razvoju živog svijeta, upitan je gdje je početak lanca razvoja životinjskog svijeta, gdje je njegova prva karika? Darwin je odgovorio: " prikovan je za Tron Svevišnjeg".
Veliki geolog (proučavanje zemlje) Lyell, piše: “U svakom ispitivanju otkrivamo najjasnije dokaze predviđanja, moći i mudrosti kreativnog Božjeg uma.”
Naučnik istoričar Muller izjavljuje: „Samo sa znanjem Gospodnjim i kroz temeljno proučavanje Novog zaveta počeo sam da shvatam značenje istorije.”
Moglo bi se navesti neograničen broj naučnih svedočanstava o veri u Boga, ali mislimo da je to za sada dovoljno, pa da navedemo još jedan elokventan dokaz. Naučnik Dennert pitao o vjeri u Boga putem pisama (upitnika), 432 prirodni naučnici (proučavanje prirode). 56 niko od njih nije poslao odgovore, 349 pokazalo se da naučnici vjeruju u Boga i jedinog 18 izjavili da su ili nevjernici ili ravnodušni prema vjeri. Rezultati ovog istraživanja naučnika poklapaju se sa rezultatima drugih sličnih studija.
"Samo poluznanje vodi ljude u ateizam. Niko ne poriče postojanje Boga, osim onih koji imaju koristi od toga", kaže engleski naučnik Bekon.
Mlada devojka, sveta velikomučenica Varvara, uvidjevši veličinu i ljepotu Božjeg svijeta, došao je do spoznaje istinitog Boga.
Tako se Bog otkriva kroz vidljivi svijet svakom čovjeku koji ima razum i dobru volju.
Vjera u Boga je glavno svojstvo ljudske duše. Duša je data čoveku od Boga: ona je, takoreći, iskra i odraz samog Božanskog u čoveku. Dolazeći od Boga, imajući u Njemu sebi srodno biće, duša se svojom slobodnom voljom obraća Bogu, traži Ga: „Žedna je duša moja Boga moćnog, živoga“ (Psalam. 41 , 2-3). Kao što se oči okreću prema svjetlosti i dizajnirane su da vide svjetlost, tako i ljudska duša teži Bogu, ima potrebu da komunicira s Njim, i samo u Bogu nalazi mir i radost (sreću). Cvijet je privučen suncu jer od sunca prima svjetlost i toplinu, bez kojih ne može živjeti i rasti. Isto tako, javlja se stalna, neodoljiva privlačnost čovjeka prema Bogu jer samo u Bogu naša duša može pronaći sve što joj je potrebno za ispravan i zdrav život.
Stoga su svi narodi u svako doba vjerovali u Boga i molili Mu se, iako su često griješili i pogrešno vjerovali u Boga, ali nikada nisu gubili vjeru u Božansko, tj. uvijek su imali religiju. (Religija je duhovno sjedinjenje čovjeka sa Božanskim).
Univerzalnost vjere u Boga poznata je još od vremena Aristotela, najvećeg grčkog naučnika (filozofa i prirodnjaka rođenog 384. godine prije Krista). I sada, kada naučnici poznaju sve narode bez izuzetka koji naseljavaju i naseljavaju našu zemlju, potvrđeno je da svi narodi imaju svoja vjerska uvjerenja, molitve, hramove i žrtve. " Etnografija(nauka koja proučava život - način života svih naroda koji naseljavaju zemlju) ne poznaje nereligiozne narode“, kaže njemački geograf i putnik Ratzel.
Ako postoje pojedinačni uvjereni ateisti, onda su to rijetki izuzeci, bolno odstupanje od norme. I kao što postojanje slijepih, gluhih i nijemih ne govori protiv činjenice da čovječanstvo ima dar vida, sluha i govora; kao što postojanje idiota ne poriče da je čovjek racionalno biće, tako postojanje ateista ne opovrgava činjenicu (očiglednu istinu) o univerzalnosti religije.
Međutim, samo prirodno otkrivenje nije dovoljno, jer grijeh pomračuje čovjekov um, volju i savjest. Dokaz za to su sve vrste paganskih religija, u kojima je istina pomiješana s lažnim ljudskim izmišljotinama.
Zato Gospod ispunjava prirodno otkrivenje natprirodno.
(Sastavljeno iz knjige “Religion and Science” od Franka,
"Postoji li Bog?" prot. G. Šorets i drugi).