"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na zajednice na društvenim mrežama:
Istočni dio je ukrašen pozlaćenim kupolama, na zapadu se nalazi zvonik kao simbolični dio mjesta pogibije kralja, koji se blago zabija u nasipni kanal. Da bi ga ojačali na kanalu, koristili su betonske, a ne drvene nosače. Dakle, katedrala nema glavni ulaz, već su trijemovi izgrađeni u obliku kule.
Graditeljska cjelina koristi simbolička značenja. Na primjer, visina centralne kupole je 81 metar, što znači godinu kada je kralj umro, a vrh zvonika je visok 63 metra, koliko je godina živio car.
Hram plijeni pažnju ljepotom i brojem ukrasa:
- platnene trake,
- kokoshniks,
- pločice,
- pločice u boji.
Unutrašnja dekoracija je zaista jedinstvena po mozaičkom dizajnu velikih umjetnika tog vremena. U dizajnu je učestvovalo više od trideset umetnika, koji je trajao deset godina. Slika je napravljena prema skicama Vasnetsova, Kharlamova, Ryabushkina, Novoskoltseva.
Koristi se velika kolekcija gems. Ova mozaička kompozicija, najveća u Evropi, zauzima površinu hrama od preko 7.000 kvadratnih metara. Svi uzorci su izrađeni sa istim mozaičkim pokrivačem i ornamentikom na visokom umjetničkom nivou i oduševljavaju svojim jedinstvom.
Ikonostas je izrađen u italijanskoj radionici u Italiji od mermera različite boje i ukrašena krstovima od gorskog kristala. Ikone su kovane od srebra i ukrašene mozaicima.
Katedrala sadrži kompoziciju mjesta gdje je kralj ubijen. Ovo je ulomak rešetke, ploče za popločavanje, kaldrma sa pločnika. U staklenom svodu nalazi se maketa katedrale.
Kako doći do crkve Spasa na Krvi
Gdje se nalazi crkva Spasa na krvi? Nalazi se na adresi: emb. Gribojedova, 2A, Sankt Peterburg Do tamo možete doći metroom, stanica prosp. Nevsky. Izađite na kanal po imenu. Griboedova.
Radno vreme hrama Spasa na Krvi:
- svaki dan 10:30 - 18:00;
- večernji programi 18:00 - 22:30.
Plaćeni ulaz.
U hramu Spasa na Krvi bogosluženja se služe subotom, nedeljom i dvanaest praznika u 08.00 časova. Ovo su dvanaest najvažnijih praznika u pravoslavlju nakon Vaskrsa.
Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu je muzej i spomenik ruske arhitekture. Podignut je po naredbi Aleksandra III i odlukom Sinoda na mestu gde je 1. marta 1881. godine poslanik Narodne volje I. Grinevicki smrtno ranio Aleksandra II, koji je u narodu nazvan Car Oslobodilac zbog ukidanja kmetstva.
Iako je hram ovekovečio tragični događaj u istoriji Rusije, zgrada sa devet kupola zadivljuje svojom svetlom, živopisnom lepotom. Na pozadini stroge arhitekture Sjeverna prijestolnica izgleda kao igračka. Postoje sličnosti između katedrale i katedrale Vasilija Vasilija u Moskvi.
Unutrašnje uređenje crkve Spasa na Krvi u Sankt Peterburgu
Katedrala nije bila dizajnirana za masovno prisustvo. To je uticalo na njega unutrašnja dekoracija, zadivljujući svojom ljepotom. Dekoracija uključuje kolekciju ruskih mozaika tog vremena. Iznutra potpuno prekriva zidove, pilone, svodove i kupole. U katedrali vidimo bogatu kolekciju dragulja, emajla nakita, obojenih pločica, izrađenih najbolji majstori. Zanatlije iz tvornica lapidarija Jekaterinburg, Kolyvan i Peterhof učestvovale su u kreiranju dekoracije katedrale. Od raznovrsnosti mozaika i mozaičkih kompozicija, potrebno je istaći radove prema originalima umjetnika V.M. Vasnetsova, M.V. Nesterova, A.P. Ryabushkina, N.N. Kharlamova, V.V. Belyaeva. Zbirka mozaika u katedrali jedna je od najvećih u Evropi. Kao ukrasni ukras unutrašnjosti katedrale korišteno je ukrasno i poludrago kamenje, kojim su obloženi ikonostas, zidovi i pod zgrade. Za ikonostas su rađene ikone prema skicama Nesterova i Vasnjecova - „Bogorodica i dete“ i „Spasitelj“.
Posebno je značajno u hramu, posle oltara, bilo mesto gde je izvršen atentat na cara Aleksandra. Nad djelićem kaldrmisane ulice izgrađena je nadstrešnica, posebna konstrukcija koju su podupirali stupovi od sivoljubičastog jaspisa. Na vrhu krošnje stajao je topazni krst. Pod baldahinom se čuvaju mošti katedrale - dio rešetke Katarininog kanala i kaldrma na koju je pao smrtno ranjeni Aleksandar II.
Oko katedrale su dugo stajale šume. A ljudi su govorili da će šume stajati dokle god stoje Sovjetska vlast. Moguće je da je ovo slučajnost. No, skele su demontirane neposredno prije avgustovskih događaja u Moskvi 1991. godine.
Crkva Spasa na krvi je prvi hram podignut na mjestu gdje je umro car države. Izgrađeni arhitektonski spomenik bio je simbol nadolazeće revolucije.
Opis
Na samom rubu nasipa, koji se ogleda u vodama kanala Gribojedov (do 1923. godine Katarinin kanal), pored Mihajlovskog vrta, stoji jedinstvena po svojoj ljepoti zgrada Hrama Vaskrsenja Hristovog.
Arhitektura sakralnog objekta odgovara neoruskom stilu. Kompaktne tlocrte, ovenčane vitkim šatorom visokim 81 metar, sa devet elegantnih kupola, sa vitkim zvonikom, izgledom koji podsjeća na zvonik Ivana Velikog u moskovskom Kremlju, građevina se oštro ističe originalnom asimetričnom kompozicijom. , okružen arhitektonskim remek djelima izgrađenim u stilu ruskog klasicizma.
Crkva Spasa na krvi na mestu pokušaja atentata na cara
Hram je dobio drugo ime „Spas na krvi“ u znak sjećanja na tragične događaje koji su se dogodili na ovom mjestu 1. marta 1881. godine (stari stil). Ovdje je cara Aleksandra II smrtno ranio revolucionar iz Narodne Volje Ignatius Grinevitsky. Nekoliko sati nakon pokušaja atentata, kralj je umro. Odmah nakon ovih događaja, koji su šokirali cjelokupnu naprednu javnost Rusije, ovdje je podignuta privremena kapela. U isto vrijeme započeli smo projektiranje spomen-hrama.
Car Liberator
Autokrata i reformator u isto vrijeme, Aleksandar II ostavio je dobro, ali kontroverzno sjećanje u narodnoj svijesti, nakon što je izvršio glavno djelo svog života - ukidanje kmetstva u Rusiji 1861. godine. Ljudska prava a 23 miliona seljaka oslobođeno je iz ropstva, jer su ti talenti Aleksandar II ostali u narodnom sećanju kao „Car Oslobodilac“. Reforme u svim oblastima vlasti i javni život(vojna, zemstvo, sudstvo, javno obrazovanje i drugi) dali su podsticaj ubrzanom razvoju u oblasti industrije, modernizaciji vojske, lokalne zemske samouprave, građevinarstva željeznice, progresivni pravosudni sistem.
Car je bio aktivno uključen u najvažniju državnu stvar: pripremao se za prelazak Rusije sa autokratije na ustavnu monarhiju.
Kao rezultat pobeda ruskog oružja, balkanski narodi su oslobođeni turske vlasti ( Rusko-turski rat 1877-78). Tokom vladavine Aleksandra II, Rusko carstvo se proširilo na ogromne teritorije Centralna Azija i Kavkaz.
Međutim, reforme i transformacije nisu bile lake. Oronule državne i ekonomske sisteme bilo je teško transformisati. Reforme su se odvijale sa kašnjenjima i distorzijama na terenu. Ovaj težak period promjena, koji je uticao i na položaj vladajuće klase i na sve segmente stanovništva, izazvao je snažan protestni pokret među građanima i studentima. Revolucionarna teroristička organizacija koja se pojavila u Rusiji “ Narodna volja„izabrao put nasilnog svrgavanja autokratske vlasti u Rusiji. Narodni dobrovoljci izabrali su teror kao metodu ostvarivanja svojih ciljeva. Počeo je sistematski lov na visoke zvaničnike državna vlast, i što je najvažnije - "krivac svih poteškoća" - car Aleksandar II. Učinjeno je osam pokušaja na carev život, posljednji - na nasipu Katarininog kanala - postao je koban za monarha.
Izgradnja i arhitektura hrama
Smrt cara mučenika izazvala je snažan odgovor i saosećanje u dušama svih slojeva ruskog društva. U privremenoj kapeli su se neprestano održavale zadušnice za carevu pokoj. Održano je nekoliko konkursa za projektovanje spomen-hrama. Godine 1887., car Aleksandar III odobrio je projekat koji je izveo arhitekta Alfred Parland uz učešće arhimandrita Ignjatija, rektora Trojice-Sergijeve pustinje. Primjer za autore bili su arhitektonski kanoni predpetrovske Rusije, prema kojima su moskovska i jaroslavska crkva građene u 16. – 17. vijeku.
Kamen temeljac crkve Vaskrsenja Gospodnjeg postavljen je 1883. godine, a i prije konačnog odobrenja projekta, tri godine su se radili na učvršćivanju slabih tla na ovom mjestu i postavljanju čvrstog temelja iz Putilova. ploča. 1888. godine, odmah nakon najvišeg odobrenja projekta, podignuta je granitna podloga na koju su u lažnim nišama postavljene spomen-ploče od crvenog granita sa prikazom glavnih događaja za vrijeme vladavine Aleksandra II i njegovim dekretima. Podignuti zidovi obloženi su klinker fasadnim ciglama raznih nijansi, donesenim iz Njemačke. Svi različiti dekorativni elementi na fasadama izrađeni su od bijelog estonskog mramora.
Zgrada je tradicionalni drevni ruski četvorougao, koji se završava konstrukcijom sa pet kupola, a centralna poglavlja su kreirana po slici i sličnosti kapitula Moskovske Pokrovske katedrale (Katedrala Vasilija Vasilija). Međutim, oblaganje kupola sa pločicama obloženim obojenim emajlom nema analoga u ruskoj i evropskoj arhitekturi.
Oltarski dio na pročelju na istočnoj strani definiraju tri oltarske apside na vrhu sa pozlaćenim kupolama. Centralna kupola je prekrivena zlatnom smaltom.
Umjesto centralnog poglavlja, postavljen je visoki (81 metar) šestougaoni šator, pokriven glaziranim pločicama i glaziranim pločicama koje je izradio Harlamovljev artel. Završava se pozlaćenom kupolom od luka sa krstom.
Uz zapadni dio glavnog volumena građevine, koji se pruža prema kanalu, vezan je visoki zvonik visok 62,5 metara, također okrunjen pozlaćenom kupolom od luka sa visokim pozlaćenim krstom i carskom krunom (primjer je zvonik Ivana Velikog u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja). U vanjskom volumenu zvonik definira upravo mjesto gdje je car smrtno ranjen. Na zapadnom zidu zvonika ispod pozlaćenog baldahina nalazi se mermerno raspeće sa likom Isusa Hrista, a sa strane ikone sa likovima Svetog Zosime Soloveckog i Svete mučenice Evdokije. Iznad polukružnog prozora nalazi se ikonografski lik Svetog Blaženog kneza Aleksandra Nevskog. Grbovi pokrajina i gradova Rusko carstvo, izrađene na bakarnim pločama prema crtežima akademika slikarstva P. A. Čerkasova, prikazane su na fasadama zvonika.
Ulazi su elegantni dvokrilni trijemovi koji sa sjeverne i južne strane prislonjeni uz glavni volumen zvonika. Stropovi su ukrašeni šarenim pločicama i na vrhu su pozlaćeni dvoglavi orlovi. Mozaične slike na temu Muke Hristove, izrađene prema originalnim slikama umjetnika V. M. Vasnetsova, ukrašavaju timpanone trijemova.
1894-95 podignuti su svodovi i jedra, metalne konstrukcije rukovodi u prestoničkim livnicama. Neki od njih su ukrašeni obojenim emajlom u fabrici A. M. Postnikova. Pozlaćeni krst iznad glavnog šatora postavljen je 1897. godine.
Izgradnja objekta i završna obrada svih dekorativnih elemenata eksterijera i unutrašnji prostor trajalo je 24 godine, jer je prilikom završetka cijelog hrama urađeno 7065 kvadratnih metara mozaičkih obloga, rađenih po skicama istaknutih ruskih umjetnika s kraja 19. stoljeća, koji su djelovali u različitim stilskim pravcima u okviru velikog evropskog secesije. stil.
Više od 30 slikara bilo je uključeno u grandiozan rad, uključujući poznata imena kao što su M. V. Nesterov, V. M. Vasnetsov, A. P. Belyaev, N. N. Harlamov, N. A. Koshelev. Majstori mozaika iz artela V. A. Frolova oživjeli su sve ideje talentiranih umjetnika. Mozaične slike Spasitelja Nerukotvorenog na zapadnoj fasadi i Vaskrsenja Hristovog na sjevernoj fasadi izrađene su prema skicama umjetnika M. V. Nesterova. Autor mozaičke slike na južnoj fasadi "Hristos u slavi" je umjetnik N. A. Koshelev. Slika „Blagoslovljenog Spasitelja“ na istočnoj fasadi izrađena je prema skicama arhitekte cjelokupne građevine, akademika arhitekture i slikarstva A. A. Parlanda.
Završetak izgradnje i svečano osvećenje hrama Vaskrsenja Gospodnjeg obavljen je 19. avgusta 1907. godine u prisustvu najviših kraljevskih ličnosti, cara Nikolaja II i carice Aleksandre Fjodorovne. Istog dana služena je i prva svečana liturgija.
Unatoč činjenici da su vanjski izgled hrama i unutrašnja dekoracija napravljeni u tradiciji drevne ruske arhitekture, prilikom izgradnje i ukrašavanja korištene su najprogresivnije metode tog vremena, a najsmjelije ideje i tehnološke metode u oblasti umjetnost je oživjela u umjetničkoj dekoraciji. Glavni materijali korišteni u uređenju hrama: raznobojne i glazirane opeke, obojene glazirane pločice, nekoliko vrsta mramora iz Rusije i Italije, granit, raznobojni umjetnički emajli i mozaici, zlatna smalta, gorski kristal, polu -dragocjeno i drago kamenje, zlato, srebro.
Zahvaljujući potpunoj elektrifikaciji (ugrađeno je 1.689 električnih lampi), dekorativno-umjetnička dekoracija unutrašnjosti zgrade od 81 metar bila je vrlo dobro osvijetljena, što je omogućilo da se vide svi detalji unutrašnjosti čak i na velikoj visini.
Unutrašnjost hrama
Spomen crkva Spasa na krvi podignuta je na znamenitom mjestu. Ovdje je car smrtno ranjen od strane terorista. U unutrašnjem volumenu zvonika nalazi se mjesto na kojem se dogodio ovaj tragični događaj: dio nasipa sa kaldrmom, po kojem je prolivena krv „Cara-oslobodioca“. Spomen mjesto je pokriveno nadstrešnicom, raspoređenom u obliku osmougaonog šatora oslonjenog na četiri stupa. Sve detalje arhitektonske kompozicije sa Altaja i Uralskog jaspisa izradili su ruski kamenorezaci. Svi koji su ulazili u hram, ulazeći kroz ulaze uređene u zgradi zvonika, odmah su shvatili da su došli do duboko svetog spomen mjesta.
Crkva Vaskrsenja Gospodnjeg jedinstvena je po svojoj dekorativnoj dekoraciji, jer umjetničke mozaične kompozicije na vjersku temu i dekorativni elementi koji pokrivaju zidove i svodove iznose više od sedam hiljada kvadratnih metara. Slikovni niz odražava memorijalnu i vjersku svrhu posvećenu Rođenju Hristovom.
Zemaljski put Isusa Hrista od Rođenja Hristovog do čudesnih dela koje je činio tokom svog ovozemaljskog života prikazan je na mozaičkim ikonama smeštenim u centralnom delu. Sve umjetničke kompozicije prikazane su na plavoj pozadini. Iznad oltara, prema skici ikonopisca N. N. Harlamova, na zlatnoj podlozi od zlatnog smalta - kantorela, položene su dvije ikone: „Spasitelj u sili“ i „Hristos u slavi“.
U centralnoj oltarskoj apsidi nalazi se ikona Evharistije, izrađena prema skici ikonopisca N. N. Harlamova. Kada se otvore kraljevska vrata, vjernici vide Isusa Krista u zlatnom sjaju, kako daje svete darove i apostole Petra i Pavla koji se klanjaju pred njim.
U završnim hemisferama bočnih apsida iznad ikonostasa nalaze se mozaične ikone „Vaznesenje Hristovo“ i „Silazak Svetoga Duha“, koje je postavio prema skicama umetnika V. V. Beljajeva.
U polulopti središnjeg svoda ispred oltara nalazi se ikona položena prema skici umjetnika N. N. Košeleva „Preobraženje Gospodnje“. Hristos se pojavljuje pred svojim učenicima u zlatnom božanskom sjaju, od sada je okružen prorocima - Ilijom i Mojsijem. U blizini su i učenici - apostoli Petar, Jakov i Jovan.
Na unutrašnjoj površini centralnog svoda nalazi se ikona „Hrista Pantokratora“. Mozaičko platno izrađeno je prema skici ikonopisca N. N. Kharlamova. Ikona, lakonske boje i dizajna, rađena je u vizantijskoj tradiciji.
Na površinama četiri kupolasta pilona, na zidovima i lukovima od vrha do dna nalaze se mozaični ikonografski prikazi svetaca. U malim plafonima po skicama ikonopisca N. N. Kharlamova postavljene su mozaičke ikone „Spasitelj dobra tišina“, „Spasitelj Emanuilo“, „Jovan Krstitelj“, „Gospa“, izrađene po vizantijskim kanonima.
Unutrašnjost u zapadnom dijelu hrama, gdje se nalazi nadstrešnica nad mjestom ranjavanja cara, ispunjena je posebnom svečanošću i laganom tugom. Nasuprot nadstrešnice u zapadnom zidu nalazi se prozor kroz koji se večernja svjetlost slijeva na spomen-obilježje. Iznad prozora je ikona Novozavjetnog Trojstva. Na obje strane prozora prikazan je anđeo čuvar kraljev i njegov nebeski zaštitnik Sveti blaženopočivši knez Aleksandar Nevski. Pozadine zidnih obloga rađene su u zlatnim tonovima, što ovom mjestu daje posebno meko svjetlo.
Vizuelni domet u ikonografskom oblikovanju hrama je raznolik stilski i autorskim manirima.
Ikonostas je, za razliku od mozaičke dekoracije zidova, pilona i svodova, rađen u okviru monumentalnih ekspresivnih tehnika, rađen u tradiciji štafelajne likovne umjetnosti. Centralne ikone “Spasitelj” i “ Sveta Bogorodice“, koje su prema originalima slikara V. M. Vasnetsova postavili majstori Akademije umjetnosti u Sankt Peterburgu, odlikuju se istovremeno lakoničnom kompozicijom i suptilnim slikovnim pristupom prikazu slika u mozaičkoj umjetnosti.
Desno od ikone Spasitelja je ikonografska slika Silaska u pakao, lijevo od ikone Presvete Bogorodice je Vaznesenje Gospodnje. Obje ikone su postavljene na osnovu slikovitih slika umjetnika M. V. Nesterova u stilu secesije.
Jednoslojni ikonostas primjer je visoke umjetnosti talijanskih kamenorezaca. Izbor vrsta mramora i izuzetne rezbarije stvaraju utisak da se ne radi o arhitektonskom elementu enterijera, već o radu zlatara. U središtu ikonostasa nalaze se carske dveri, ukrašene raznim ukrasnim elementima. Tri rezbarena kokošnika krunišu čitavu arhitektonsku kompoziciju. Ikonostas je dizajnirao arhitekta A. A. Parland.
U sjevernom i južnom brodu nalaze se dvije kutije za ikone, koje su čvrsti zid od klesanog kamena. Ikona „Sveti blaženopočivši knez Aleksandar Nevski“ se može videti u severnom koferu ikona, ikona „Vaskrsenje Hristovo“ - u južnom. Autor originalnih slika sa kojih su otkucane slike mozaika bio je umjetnik M. V. Nesterov, koji je radio u stilu secesije.
Dekorativna dekoracija hrama je jedinstvena kombinacija kamenorezačke umjetnosti (više od 80 dizajna ornamenata razvili su arhitekta A. A. Parland i umjetnik A. P. Ryabushkin) i mozaičke umjetnosti (površina površina prekrivenih umjetničkim mozaičkim slikama je 7065 kvadratnih metara). Kada eksterno i unutrašnja dekoracija Korištene su razne vrste kamena iz Rusije i Italije: granit, mermer, serpentin, uralski i kolivanski jaspis, orleti; poludrago i drago kamenje: gorski kristal, topaz - ovo je samo mali dio završnih materijala koji se koriste za ukrašavanje arhitektonskih elemenata. Zlatna smalta, raznobojni emajli za nakit, zlato i srebro bili su u širokoj upotrebi.
Pod u hramu podseća na izuzetan tepih izuzetne lepote. Izrađen od raznih vrsta italijanskog mramora (više od 10 vrsta), podove su izradili majstori iz Đenove, a sastavili su ruski majstori prema crtežima arhitekte A. A. Parlanda.
Godine 1903-1907, prema projektu arhitekte A. A. Parlanda, izgrađena je bronzana kovana ograda koja je odvajala Mihajlovski vrt od polukružnog trga na kojem je izgrađena crkva Vaskrsenja Gospodnjeg. Izrađena u stilu Art Nouveau, ograda je od velike umjetničke vrijednosti. Veliki cvjetni ornament stiliziran je tako da podsjeća na oslikane ornamente koji ukrašavaju zidove moskovske Pokrovske katedrale. Majstorski izvedeno cvjetni aranžmani, zapanjujuće slične njihovim prirodni analozi. Ovo arhitektonsko i dekorativno umjetničko djelo kombinuje duboke tradicije srednjovjekovne Rusije i inovativne trendove ere Art Nouveaua.
Eksterijer i unutrašnjost hrama Spasa na krvi oduševljava svojom jedinstvenom slikom, raznolikošću arhitektonskih oblika i izuzetnom sofisticiranošću dekorativnih i umjetničkih elemenata. Čitav izgled hrama podsjeća svakoga ko ga vidi na glavnu ideju za koju toliki ljudski trud, talenat, državna volja i finansijskih sredstava. Ovdje je sve prožeto mislima na svijetlo sjećanje na velikog čovjeka koji nas je napustio, a kršćanski zavjet Vaskrsenja Gospodnjeg u dušama ljudi ulijeva osjećaj radosti i vjere u najbolje.
Spas na krvi u 20. i početkom 21. vijeka
Sudbina hrama Vaskrsenja Gospodnjeg, vrlo kratko nakon završetka njegove izgradnje i osvećenja, razvila se dramatično kao i sudbina čitavog ruskog naroda. I kralj mučenik i vjerska memorijalna struktura prošli su mnoge poteškoće.
Odmah posle Oktobarske revolucije 1917. hram je lišen finansijskih prihoda iz blagajne i postojao je na donacije Petrograđana. Dvadesetih godina 20. vijeka, voljom Komesarijata za nacionalnu imovinu, crkva Spasa na krvi bila je podvrgnuta nekoliko napada pljačke. Opravdanje za ovaj vandalizam bez presedana bila je odluka stručnjaka Akademije za istoriju materijalne kulture o beznačajnoj umetničkoj vrednosti sakralnog objekta s kraja 19. veka, koji je primer dekadencije i eklekticizma u ruskoj arhitekturi.
Godine 1930. stvari su došle do tačke kada su odlučili da sruše hram i da ga privremeno koriste kao skladište. Od odluke smo prešli na pripreme za rušenje. Godine 1941. počeo je Veliki Domovinski rat i planovi za uništenje hrama su odloženi.
Tokom neprijateljske blokade, hram je, kao i cijeli grad, bombardovan, pod njegovim svodovima je podignuta jedna od gradskih mrtvačnica, jer nije bilo gdje sahraniti umrle od hladnoće i gladi. Neprijateljska artiljerijska granata bila je zaglavljena u glavnoj kupoli, koja je očišćena tek 1961. godine, ovaj nevjerovatan opasan posao, više kao podvig, izveo je saper Viktor Demidov.
Pod Hruščovom, u periodu sledećeg progona pravoslavna crkva 1956. godine su odlučili da ponovo unište hram.
Teško vrijeme neizvjesnosti trajalo je 10 godina. Više zdrave snage u sovjetskoj arhitektonskoj zajednici prevladale su sile mračnjaštva i nekulture. Prekretnica u oživljavanju višenamjesnog vjerskog objekta dogodila se 1968. godine, kada je hram Spasa na Krvi preuzeo Državni inspektorat za zaštitu spomenika i postao ogranak Muzeja Isaakovske katedrale. Radovi na restauraciji i restauraciji trajali su dugih 27 godina: od 1971. do 1997. godine.
Sovjetski i ruski restauratori izveli su istinski profesionalni i civil feat, oživljavajući iz potpune pustoši i beznačajnosti jedan od najljepših i najomiljenijih hramova-spomenika svim stanovnicima Sankt Peterburga, koji je sa svojim narodom dijelio vremena veličina i progona, ali se ponovo rodio u slavu i svjetlost zahvaljujući trudu i talentu Rusi ljudi.
Novi zivot Crkva-spomenik kao muzej počela je sa radom 19. avgusta 1997. godine na dan Preobraženja Gospodnjeg. Od 23. maja 2004. godine, od dana novog osvećenja, u hramu Spasa na Krvi služe se redovne službe. U znak sećanja na tragičnu smrt Aleksandra II, svake godine 14. marta (1. marta po starom stilu) održava se arhijerejska služba i parastos za ubijenog cara.
Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu je muzej i spomenik ruske arhitekture. Podignut je po naredbi Aleksandra III i odlukom Sinoda na mestu gde je 1. marta 1881. godine smrtno ranjen poslanik Narodne volje I. Grinevicki, koji je u narodu nazvan Car Oslobodilac za ukidanje kmetstva.
Potreba da se ovjekovječi mjesto na kojem je smrtno ranjen Car-Oslobodilac javila se u društvu odmah nakon tragičnih događaja od 1. marta 1881. godine. Aleksandar III je insistirao da to bude hram, a ne kapela.
Katedrala Spasa na krvi nalazi se na obali kanala Gribojedov, pored Mihajlovskog vrta i trga Konjušennaja. Visina hrama je 81 metar. Ovaj broj simbolizira godinu kraljeve smrti. Kapacitet katedrale je 1600 ljudi.
Sasha Mitrakhovich 28.01.2016 11:23
Priča Banje na prolivenoj krvi u Sankt Peterburgu počela je na dan smrti Aleksandra II. Već sljedećeg dana nakon careve smrti odlučeno je da se na mjestu njegove smrti uspostavi privremena kapela. Izgrađena je u aprilu 1881. godine i stajala je do proljeća 1883. godine. Kada su iz provincije počele da stižu donacije za spomenik Aleksandru II, vlada je odlučila da se ovde podigne katedrala.
Aleksandar III raspisao je konkurs za projekat hrama koji bi uklopio karakteristike ruske arhitekture crkava 17. veka. Odabran je dizajn arhitekte Alfreda Parlanda i rektora Trojice-Sergijeve pustinje, arhimandrita Ignatija (u svijetu I.V. Malyshev).
Gradnja crkve trajala je 24 godine, od 1883. do 1907. godine. Kako bi se spriječilo da voda iz kanala prođe ispod objekta, šipovi nisu korišteni za učvršćivanje tla. Ispod cijele građevinske površine je izgrađen betonski temelj. Za izgradnju zvonika na nasipu je izgrađena platforma širine 8 metara. U katedrali Spasitelj na prolivenoj krvi sprovedena je struja, crkva je osvijetljena sa 1689 sijalica.
Katedralu Vaskrsenja Hristovog, kao i Sabornu crkvu, podržavala je država. To nije bila župa i nije bila predviđena za masovne posjete. Tu su se održavale samo službe posvećene uspomeni na Aleksandra II i držale propovijedi.
Godine 1917. prestalo je finansiranje održavanja katedrale. Godine 1938. donesena je odluka da se ona demontira. Ali s početkom Velikog domovinskog rata, rješenje ovog pitanja je odgođeno. Za vrijeme blokade u katedrali je bila mrtvačnica, a nakon rata ovdje je pohranjena scenografija Male opere. Od 1968. godine katedrala je pod zaštitom Državnog inspektorata za zaštitu spomenika. Kasnije je prebačen na bilans Muzeja katedrale Sv. Isaka. Nakon renoviranja, 90 godina nakon osvjetljenja, muzej-spomenik je otvoren za posjetioce 19. avgusta 1997. godine.
Sasha Mitrakhovich 28.01.2016 11:28
Na fotografiji: početni dizajn katedrale Vaskrsenja u Sankt Peterburgu. Izgradnja hrama Vaskrsenja Gospodnjeg koštala je riznicu 4.000.000 srebrnih rubalja - milion više od prvobitne procjene. Ukupna površina vanjskih zidnih mozaika je 400 m2, unutrašnjih - više od 7000 m2. Ovo je jedna od najvećih kolekcija mozaika u Evropi. Hram je okrunjen sa devet poglavlja (pet iznad...
Sasha Mitrakhovich 28.01.2016 11:29
Katedrala Spasa na krvi ima asimetričan oblik, izdužen duž ose istok-zapad. Uz istočnu stranu katedrale nalaze se tri oltarske apside - centralna i dvije male bočne sa pozlaćenim bakrenim kupolama. Na zapadnoj strani nalazi se dvoetažni zvonik u obliku stuba na čijem je vrhu masivna kupola. Ulazna vrata pomaknut u sjeverozapadni i jugozapadni ugao zgrade.
Podrum katedrale je obložen serdobolskim granitom. U nišama se nalazi dvadeset spomen-ploča od tamnocrvenog granita, na kojima su pozlaćenim slovima naznačena dela cara Aleksandra II (velike reforme od 19. februara 1855. do 1. marta 1881. godine). Grbovi ruskih gradova, pokrajina i okruga, koji se nalaze na tri strane zvonika, izrađeni u mozaicima, glavni su ukras fasade katedrale Spasa na krvi. Mozaičke kompozicije skreću pažnju na glavne detalje katedrale.
Između trijemova nalazi se raspelo (takođe u mozaiku). Na vrhu se nalaze slike dvoglavog orla. Ukupna površina fasada sa mozaikom je 400 kvadratnih metara. Glava katedrale, prekrivena emajlom u boji, ima oblik lukovice. Centralni šator ima istu kupolu. Zvona, od kojih je glavno teško 1.100 funti, proizvedena su u Finskoj.
Iako je hram ovekovečio tragični događaj u istoriji Rusije, devet glavnih zgrada zadivljuje svojom svetlom, živopisnom lepotom. Na pozadini stroge arhitekture severne prestonice, deluje kao igračka. Postoje sličnosti između katedrale i onih u Moskvi.
Sasha Mitrakhovich 28.01.2016 11:31
Katedrala nije bila dizajnirana za masovno prisustvo. To je uticalo na unutrašnjost Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, zadivljujući svojom ljepotom. Dekoracija uključuje kolekciju ruskih mozaika tog vremena. Iznutra potpuno prekriva zidove, pilone, svodove i kupole. U katedrali vidimo bogatu kolekciju dragulja, emajla nakita, pločica u boji, koje su izradili najbolji majstori.
Zanatlije iz lapidarnih fabrika Jekaterinburg, Kolyvan i Peterhof učestvovale su u kreiranju dekoracije Katedrale Spasa na krvi. Od raznovrsnosti mozaika i mozaičkih kompozicija, potrebno je istaći radove prema originalima umjetnika V.M. Vasnetsova, M.V. Nesterova, A.P. Ryabushkina, N.N. Kharlamova, V.V. Belyaeva.
Zbirka mozaika u katedrali jedna je od najvećih u Evropi. Kao ukrasni ukras unutrašnjosti katedrale korišteno je ukrasno i poludrago kamenje, kojim su obloženi ikonostas, zidovi i pod zgrade. Za ikonostas su rađene ikone prema skicama Nesterova i Vasnjecova - „Bogorodica i dete“ i „Spasitelj“.
Posebno je značajno u hramu, posle oltara, bilo mesto gde je izvršen atentat na cara Aleksandra. Nad djelićem kaldrmisane ulice izgrađena je nadstrešnica, posebna konstrukcija koju su podupirali stupovi od sivoljubičastog jaspisa. Na vrhu krošnje stajao je topazni krst. Pod baldahinom se čuvaju mošti katedrale - dio rešetke Katarininog kanala i kaldrma na koju je pao smrtno ranjeni Aleksandar II.
Oko katedrale su dugo stajale šume. A ljudi su govorili da će šume stajati sve dok postoji sovjetska vlast. Moguće je da je ovo slučajnost. No, skele su demontirane neposredno prije avgustovskih događaja u Moskvi 1991. godine.
Spas na Krvi je prva crkva podignuta na mjestu gdje je umro car države. Izgrađeni arhitektonski spomenik bio je simbol nadolazeće revolucije.
Sasha Mitrakhovich 28.01.2016 11:37
Radno vrijeme Katedrale Spasa na Krvi
- od 10.30 do 18.00 sati;
- Slobodan dan - srijeda;
- Od 1. maja do 30. septembra, od 18:00 do 22:30, u muzeju se održavaju večernji izleti „Spas na krvi u bijele noći“ (vidi cijenu posjete u večernjim i noćnim satima).
Cijena ulaznica za Katedralu Spasa na Krvi
- odrasli - 250 rubalja;
- djeca mlađa od 18 godina, studenti i penzioneri Ruske Federacije - 50 rubalja;
- Crkva Spasa na krvi večernje vrijeme- 400 rub;
Kako sami doći do crkve Spasa na Krvi:
Najbliža stanica metroa je Nevski prospekt, izlaz na kanal Gribojedov. Prilikom izlaska iz metroa priđite kanalu, desno ćete vidjeti kupole Spasitelja na krvi.
Nevjerovatni mozaici i kameni "tepisi" podova oduševili su javnost. Ali aktivni hram nije, a njegova uloga turističke svetinje bolno je ranila srca vjernika. Prazan oltar stajao je kao tijelo iz kojeg je otišla duša.
Dana 23. maja 2004. godine, mitropolit Sankt Peterburga Vladimir (Kotljarov) je ponovo osveštao hram Vaskrsenja, a Sakrament se vratio pod njene mozaične svodove. Iako ne često, liturgija se služila u crkvi. Istovremeno je ostao (i sada je), po svom kulturnom značaju, muzejski predmet.
Od septembra 2010. godine u hramu se održavaju redovne službe. Svake nedjelje ljudi dolaze u crkvu Spasa na Krvi ne da bi se divili, već da bi se pomolili. U ovo vrijeme ulaz u Sabornu crkvu Vaskrsenja Hristovog je besplatan. Bogosluženje u crkvi-muzeju se ne razlikuje od bogosluženja bilo gdje drugdje - osim što ne možete paliti svijeće kako ne biste oštetili jedinstvenu unutrašnjost. Nakon svake službe služi se parastos preminulom caru Aleksandru II, kao što je to bio običaj ranije.
Naravno, broj parohijana hrama je znatno manji od broja ljudi koji ovdje svakodnevno dolaze kao turisti (u “sezoni” i do 5.000 ljudi dnevno posjeti crkvu Spasa na Krvi). To se događa, možda, zbog činjenice da malo ljudi zna za službe u crkvi Vaskrsenja - previše je „poznato i muzejsko“. Osim toga, na kraju službe, parohijani nemaju gdje da se okupe: moraju požuriti da odu, jer muzejski radnici trebaju pripremiti hram za prijem „svjetovnih“ posjetitelja. Raspored servisa je također povezan s rasporedom muzeja. Liturgija počinje u 7:30 - kako bi se završila što ranije.
Ipak, unatoč svim neugodnostima, postepeno se formira prava župa, koja već ima svoje tradicije - na primjer, pjevanje za vrijeme bogosluženja divnog, iako malog, muškog zbora.
Sasha Mitrakhovich 13.02.2017 10:33Izvanredno originalan Fotografija crkve Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, koji ukazuju da je ova znamenitost upečatljiv primjer originalnog „ruskog stila“, signalizira nastanak ruskog stila oko 1830. godine tokom opadanja klasicizma, kao i početak popularnosti eklekticizma. Nacionalni preporod Rusije tada je shvaćen kao jačanje drevnog pravoslavnog duha, koji je uzvisio istinski čistu hrišćansku veru, kao i potpuni povratak patrijarhalnom načinu života. Zgrada crkve, koja datira iz devetnaestog i dvadesetog veka, danas je popularna turistička atrakcija u Rusiji.
Pre nego što pogledate istorija crkve Spasa na krvi, vrijedi znati malo o njegovom izgledu. Silueta hrama uzdiže se direktno iznad vodene površine poznatog kanala Gribojedov. Njegov svod, sjajan zlatom, višestrukim mozaicima i šarenim emajlom, stoji na četiri oslonca, koji su stubovi. Na vrhu se nalazi pet kupola, među kojima je srednja šatorska, kao i lukovičaste sa strane. Mjesto u centru zauzima 8-strani šator, koji je naglašena visokospratnica. On je taj koji vizualno stvara dojam neke vrste usmjerenosti prema gore. Kupola šatora znatno je manja od kupola na bočnim kupolama i one na zvoniku, što daje utisak da šator prodire kroz nebeski prostor. Stoga obično nije teško saznati Gdje se nalazi crkva Spasa na krvi?, budući da se elegantna struktura može vidjeti izdaleka.
Istorija Spasitelja na krvi
Svečani izgled zgrade ne znači ništa, jer je izgrađen na mestu jednog od najvažnijih tragičnih incidenata u ruskoj istoriji, na mestu gde je Aleksandar II smrtno ranjen tokom terorističkog napada pripadnika Narodne Volje I.I. Grinevitsky. kada je krenuo na paradu trupa na Champs de Mars. Tada je Rusija bila šokirana ovim tragičnim incidentom. Veliki hram na ovom mestu podignut je po naredbi Aleksandra III, sina ubijenog cara, a narod je počeo da ga naziva "Spasitelj na krvi". Unutar ove crkve trebalo je da se redovno održavaju bogosluženja za ubijene, smatra se važno mjesto susreti hodočasnika, gdje su se molili za dušu Aleksandra II.
Zahvaljujući tradiciji ruske arhitekture, crkvene građevine su građene kao uspomena na važne istorijskih događaja. Predstavnici „ruskog stila“ pokušali su da rekreiraju nacionalni originalni ruski stil, koji je ukorijenjen u drevnoj ruskoj arhitekturi, kao i narodnoj umjetnosti, najdubljim tradicijama identiteta naroda. Izgled Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu bukvalno očaravajuće.
Poznati arhitekti Sankt Peterburga A.I. Tomishko, I.S. Kitner, V.A. Šroter, I. S. Bogomolov je učestvovao na prvom konkursu za izradu projekta. Projekti su predati na razmatranje u „vizantijskom stilu“, koji nije odgovarao prirodi traženog „ruskog crkvenog stvaralaštva“. Aleksandar III nije odabrao nijednu od njih, izražavajući želju da se izgradi hram po ruskom ukusu i da će njegovo stvaranje poslužiti kao svojevrsna metafora za pristup Sankt Peterburga zavetima koje je diktirala Stara moskovska Rusija. Zgrada je trebalo da simbolizuje jedinstvo cara i države, naroda i njegove nepokolebljive vere, podsećajući potomke na dinastiju Romanovih, i da postane spomenik samodržavlju Rusije.
Prema rezultatima drugog konkursa, veoma je odobren zajednički rad arhimandrita Ignjatija (I.V. Malysheva), rektora Trojice-Sergijeve pustinje kod Sankt Peterburga, i arhitekte A.A. Parlanda. Novom caru se ovaj projekat najviše dopao, koji je zadovoljio sve njegove zahteve. Nakon što je Parland izvršio prilagodbe, značajno promijenivši prvobitni izgled crkve, projekat je odobren 1887. Arhimandrit Ignjatije je dao predlog da se budući hram-spomenik osvešta u ime Vaskrsenja Hristovog. ako uzmemo u obzir fotografija crkve Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, može se shvatiti da je ideja koja je ovdje jasno vidljiva bila duboko razumijevanje prevazilaženja smrti, potvrđujući vezu između smrti Aleksandra II i Spasiteljeve žrtve u pomirenju. mjesto ranjavanja, koje je dovelo do smrti autokrate-oslobodioca, trebalo je doživljavati kao “Kalgotu za Rusiju”. Saborna crkva Vaskrsenja Hristovog svečano je postavljena 6. oktobra 1883. godine u prisustvu carskog para Aleksandra III i Marije Fjodorovne i mitropolita Isidora, koji je izradio plan ceremonije. U čast toga, unutar postolja budućeg prijestolja postavljena je temeljna ploča sa posebno utisnutim pečatom. Prvi kamen je lično položio car Aleksandar III. Fragment rešetke kanala, dio kaldrme i granitne ploče umrljane krvlju prvo su uklonjeni, spakovani u kutije i odneseni na pohranu u kapelu na Trgu Konjušena.
Postoje također Zanimljivosti OCrkva Spasa na krvi koje treba da znate. Izgradnja hrama je počela prije nego što je odobren konačni projekat. Njegova izgradnja trajala je 24 godine, a procjena je bila 4.606.756 rubalja. Od toga je 3.100.000 rubalja izdvojila blagajna, ostatak je donirala carska vlada, vladine agencije, privatna lica.
Blizina kanala donela je svoje prilagodbe konstrukciji, što je značajno zakomplikovalo. Da bi se to postiglo, po prvi put, umjesto uobičajenog zabijanja metalnih šipova, u građevinskoj praksi Sankt Peterburga za temelj je korišten betonski temelj. Zidovi od opeke podignuti su na čvrstoj, snažnoj osnovi od jedne Putilovske ploče. Osim toga, ukrašene su crveno-smeđim ciglama donesenim iz Njemačke, detalji od bijelog mramora Posebna pažnja. Vanjska obloga odlikovala se visokom dekorativnošću i nevjerovatnom složenošću izvedbe. Posebnu ljepotu daju složene glazirane pločice i raznobojne ukrasne pločice koje proizvodi tvornica Kharlamov. Godine 1894. izgrađene su kupole, a 1896. godine Metalna fabrika u Sankt Peterburgu izradila je od metalnih konstrukcija okvire za devet kupola katedrale. Poglavlja su bila obložena četverobojnim emajlom za nakit, proizveden po posebnoj recepturi u fabrici Postnikov i koji nema analoga u ruskoj arhitekturi. Njihova površina je hiljadu kvadratnih metara, što se, zapravo, smatra slučajem bez presedana za istoriju ruske arhitekture.
Karakteristike dizajna
Na centralnom kapitulu postavljen je krst, čija je visina 4,5 metara Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu svečano 1897. godine, nakon čega je mitropolit peterburški i ladoški Paladije odmah odslužio zaseban moleban, osveštavši ga. Nakon toga, gradnja je nastavljena još desetak godina, za koje su uglavnom bili potrebni završni radovi i polaganje mozaika. Sljedeće tačke su također uzete u obzir:
- Zvonik visok 62,5 metara nalazi se na mjestu neposredne smrtne rane Aleksandra II, pa ima posebnu ulogu. Iznad njegovog lukovičastog dijela postavljen je visoki krst na čijem je vrhu bila carska kruna.
- Ispod zlatnih baldahina, na zapadnoj strani zvonika, nalazi se raspelo od mermera sa likom spasitelja, postavljeno u mozaicima, koji sa spoljašnje strane hrama obeležava mesto tragedije koja je dovela do smrti kralj.
- Ispod vijenca površina zvonika je prekrivena crtežima grbova gradova, ali i pokrajina, gdje su ožalošćeni simpatizirali ubistvo Cara Oslobodioca širom Rusije.
Ulazi unutra Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, posetilac se odmah nađe u blizini mesta gde je ranjen Aleksandar II, odnosno onog dela nasipa koji je istaknut dvosmernim baldahinom od jaspisa, a to je šator sa osam strana, oslonjen na četiri stuba. Najveći dio njegove dekoracije čine prirodni altajski i uralski jaspis, luksuzna balustrada, izvrsne saksije i kameno cvijeće na vrhu šatora od rodonita s Urala. Iza pozlaćene metalne rešetke, ukrašene carskom krunom, vide se kaldrma, ploče trotoara i kanalska rešetka - mjesto gdje je mrtav pao Car Oslobodilac. U blizini spomen mjesta održava se parastos, ljudi dolaze, mole se i nastavljaju moliti za pokoj njegove duše. Glavni događaji vladavine, epizode njegove sudbine uklesane su na crvenim granitnim pločama unutar niša lažne arkade, koja se nalazi na dnu zidova fasadnog platna.
Oba trijema su spojena pod jednim šatorom. Sa sjeverne i južne strane su pričvršćene za zvonik, a predstavljaju i glavne ulaze. Dvoglavi orlovi krunišu šatore prekrivene raznobojnim pločicama, a timpanoni trijemova sadrže mozaične kompozicije izrađene prema originalnim skicama V.M. Vasnjecov "Muke Hristove"
Kreirao arhitekta A. Parland, jedinstven Crkva Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, iskombinovao sve najbolje kvalitete Arsenal arhitekture predpetrske Rusije. Rezultat je izvanredna elegancija i puno ukrasa. Spasitelj na krvi, isključivo zahvaljujući teatralnom šarenom dekoru, izgleda kao pravi cvijet. koja je procvala u močvarnom tlu Sankt Peterburga. Njegov izgled odlikuje neukrotivo obilje najsjajnijih detalja, izvrsna paleta svih vrsta završnih materijala, boja, nijansi, odgovori mozaika, emajla, pločica, raznobojnih pločica.
