Ranchin A. M.
Bulong, nahihiyang paghinga,
Ang kilig ng isang nightingale,
Silver at sway
Nakakaantok na batis,
Liwanag ng gabi, mga anino sa gabi,
Walang katapusang mga anino
Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago
Kaaya-ayang mukha
May mga lilang rosas sa mausok na ulap,
Ang salamin ng amber
At mga halik at luha,
At madaling araw, madaling araw!..
Mga pagsusuri ng mga kritiko sa tula ni Fet
Ang sikat na tula na ito ni Fet ay lumitaw sa unang pagkakataon sa ika-2 isyu ng magazine na "Moskvityanin" noong 1850. Ngunit sa unang bahagi ng edisyong ito ang unang linya ay ganito ang hitsura:
Bulong ng puso, hininga ng bibig.
At ang ikawalo at ikasiyam na linya ay nagbabasa:
Ang maputlang kinang at lila ng rosas,
Pagsasalita - hindi nagsasalita.
Tula sa bagong edisyon, na sumasalamin sa mga pagwawasto na iminungkahi ng I.S. Turgenev, ay kasama sa panghabambuhay na mga koleksyon ng tula ni Fet: Mga Tula ni A.A. Feta. St. Petersburg, 1856; Mga tula ni A.A. Feta. 2 bahagi. M., 1863. Bahagi 1.
Ang mga unang nai-publish na tula ni Fet ay karaniwang pinuri ng mga kritiko, kahit na ang pagkilala ay hindi nagbubukod ng mga indikasyon ng mga kahinaan at pagkukulang. V.G. Inamin ni Belinsky na "sa lahat ng mga makata na naninirahan sa Moscow, si G. Fet ang pinaka may talino"; sa pagsusuri na "Literatura ng Russia noong 1843" nabanggit niya ang "maraming mga tula ni Mr. Fet, kung saan mayroong mga tunay na patula." Ngunit sa liham kay V.P. Botkin na may petsang Pebrero 6, 1843, ang pagtatasa na ito ay nilinaw at mas mahigpit, dahil ang pagkukulang ni Fet ay tinawag na kahirapan ng nilalaman: "Sinasabi ko: "Mabuti, ngunit hindi ba nakakahiya na mag-aksaya ng oras at tinta sa gayong katarantaduhan?" At tatlo taon na ang nakalilipas, 26 Disyembre 1840, sa isang liham din kay V.P. Botkin, inamin ni V.G. Belinsky: "Mr. F<ет>maraming pangako."
B.N. Si Almazov, na tinatasa ang tula na "Maghintay para sa isang malinaw na araw bukas ...", sinisi si Fet para sa "kawalan ng katiyakan ng nilalaman," na sa gawaing ito "ay dinala sa sukdulan" (Moskvityanin. 1854. Vol. 6. No. 21 Aklat 1. Pamamahayag. P. 41).
Ang hitsura ni Fet ay tinanggap ng tagahanga ng "pure art" na si V.P. Botkin: "<…>ang makata ay lumilitaw na may hindi maaabala na kalinawan sa kanyang mga titig, na may magiliw na kaluluwa ng isang bata na, sa pamamagitan ng ilang himala, ay dumaan sa pagitan ng naglalabanan na mga hilig at paniniwala, na hindi nagalaw ng mga ito, at inilabas ang kanyang maliwanag na pananaw sa buhay na buo, na pinanatili ang isang pakiramdam ng walang hanggan kagandahan - dahil hindi ito bihira, hindi isang pambihirang kababalaghan sa ating panahon?" (artikulo "Mga Tula ni A.A. Fet", 1857).
Gayunpaman, isinulat din niya na "para sa karamihan ng mga mambabasa, ang talento ni G. Fet ay malayo sa pagkakaroon ng kabuluhan na tinatamasa niya sa mga manunulat. Ang mga mahilig sa kanyang talento ay binubuo, maaaring sabihin, ng ilang mahilig sa tula.<…>"[Botkin 2003, p. 302].
Binanggit niya na "kung minsan si G. Fet mismo ay hindi kayang kontrolin ang kanyang panloob, patula na salpok, ipinapahayag ito nang hindi matagumpay, madilim.<…>". Itinuro ang mga pampakay na limitasyon ng mga liriko ni Fet. Si Fet ay may dalawang tema. Ang una ay ang pag-ibig, na binibigyang-kahulugan ng isang panig: "Sa lahat ng masalimuot at magkakaibang aspeto ng panloob na buhay ng tao, ang pag-ibig lamang ang nakakahanap ng tugon sa G. Fet. kaluluwa, at iyon para sa pinaka-bahagi sa anyo ng pandama na pandamdam, iyon ay, sa karamihan nito, wika nga, primitive, walang muwang na pagpapakita." Ang pangalawa ay kalikasan: "G. Si Fet ay pangunahing makata ng mga impresyon ng kalikasan."<…>Hindi niya nakukuha ang plastik na realidad ng isang bagay, ngunit ang perpektong, melodic na pagmuni-muni nito sa ating pakiramdam, lalo na ang kagandahan nito, ang liwanag, mahangin na repleksyon kung saan ang anyo, kakanyahan, kulay at aroma nito ay mahimalang sumanib." At "Bulong, mahiyain na paghinga. .." tinutukoy ito ng kritiko bilang "ang tula ng mga sensasyon."
Kinilala ng kritiko ang mga anthological na tula bilang ang pinakamataas na pagpapakita ng talento ni Fet - mga gawa na isinulat sa mga sinaunang motif at nakikilala sa pamamagitan ng isang diin sa plasticity - na hindi pa rin natatangi para kay Fet.
A.V. Druzhinin, pati na rin ang V.P. Si Botkin, na nagpahayag ng mga prinsipyo ng "dalisay na sining" at tinanggap ang mga tula ni Fet, ay hindi sumasang-ayon na "ang mga tula ni Mr. Fet, kasama ang kanilang desperadong kalituhan at kadiliman, ay nahihigitan ang halos lahat ng nakasulat sa diyalektong Ruso."
Ayon sa patas na pag-iisip ni L.M. Rosenblum, "ang Fet phenomenon ay nakasalalay sa katotohanan na ang likas na katangian ng kanyang artistikong regalo ay lubos na tumutugma sa mga prinsipyo ng "purong sining"" (Rozenblum L.M. A.A. Fet at ang aesthetics ng "purong sining" // Mga Tanong ng Literatura. 2003. No. 2 Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). Ang kardinal na ari-arian na ito ay ginawa ang kanyang mga tula na hindi katanggap-tanggap sa karamihan ng kanyang mga kontemporaryo, kung saan ang pagpindot sa mga isyu sa lipunan ay hindi maihahambing na mas mahalaga kaysa sa paggalang sa kagandahan at pag-ibig. V.S. Tinukoy ni Soloviev ang tula ni Fet sa artikulong "On tula ng liriko. Tungkol sa mga huling tula nina Fet at Polonsky "(1890)"<…> Walang hanggang kagandahan kalikasan at ang walang katapusang kapangyarihan ng pag-ibig - at bumubuo sa pangunahing nilalaman ng dalisay na liriko."
At si Fet ay hindi lamang sumulat ng "walang prinsipyo" na tula, hayagan niyang idineklara ang kanyang artistikong posisyon: "... Mga Tanong: tungkol sa mga karapatan ng pagkamamamayan ng tula sa iba pang mga aktibidad ng tao, tungkol sa moral na kahalagahan nito, tungkol sa modernidad sa panahong ito atbp. Itinuturing ko silang mga bangungot, kung saan matagal ko nang inalis at magpakailanman" (artikulo "Sa mga tula ni F. Tyutchev", 1859). Sa parehong artikulo ay sinabi niya: "... Ang isang artista ay nagmamalasakit lamang isang bahagi ng mga bagay: ang kanilang kagandahan, sa parehong paraan, tulad ng isang mathematician, ang kanilang mga balangkas o numero ay mahal.”
Ang talento ng makata bilang tulad ay kinikilala pa rin ng mga kritiko ng radikal na demokratikong kalakaran - mga kalaban ng "purong sining". N.G. Inilagay ni Chernyshevsky si Fet kaagad pagkatapos ng N.A. Nekrasov, na isinasaalang-alang siya ang pangalawa sa mga kontemporaryong makata.
Gayunpaman, sa bilog ng mga manunulat ng Sovremennik, na kinabibilangan ni N.G. Si Chernyshevsky, ang opinyon tungkol sa primitivism ng nilalaman ng mga liriko ni Fet, at tungkol sa kanilang may-akda bilang isang taong may maliit na katalinuhan, ay itinatag. Ito ang opinyon ni N.G. Ipinahayag ni Chernyshevsky sa isang huli, matalas na malaswang pangungusap (sa isang liham sa kanyang mga anak na sina A.M. at M.N. Chernyshevsky, na nakalakip sa isang liham sa kanyang asawa na may petsang Marso 8, 1878) tungkol sa mga tula ni Fet; bilang isang klasikong "idiotic" na tula, tinawag itong "Bulong, mahiyain na paghinga...": "<…>Ang lahat ng mga ito ay may ganoong nilalaman na maaaring isulat ng isang kabayo ang mga ito kung ito ay natutong magsulat ng tula - lagi nating pinag-uusapan lamang ang tungkol sa mga impression at pagnanasa na umiiral sa mga kabayo, tulad ng sa mga tao. Kilala ko si Fet. Siya ay isang positibong tulala: isang tulala tulad ng iilan sa mundo. Ngunit may talentong patula. At isinulat niya ang dulang iyon nang walang mga pandiwa bilang isang seryosong bagay. Hangga't naaalala si Fet, alam ng lahat ang kahanga-hangang dulang ito, at nang may nagsimulang bigkasin ito, lahat, kahit alam nila sa puso, ay nagsimulang tumawa hanggang sa sumakit ang kanilang mga tagiliran: siya ay napakatalino na ang kanyang epekto ay nananatili magpakailanman, bilang kung ito ay balita, kamangha-manghang.
Ang mga ideyang ito (katangian hindi lamang ng mga radikal na manunulat, kundi pati na rin ng medyo "katamtaman" na I.S. Turgenev) ay nagdulot ng maraming parodies ng mga tula ni Fetov. Pinakamalaking numero Ang mga parody na "arrow" ay naglalayong "Bulong, mahiyain, humihinga...": "vacuity" (pag-ibig, kalikasan - at walang sibil na ideya, walang pag-iisip) ng trabaho, ang banalidad ng mga indibidwal na imahe (ang nightingale at ang mga trills nito, isang stream), mapagpanggap na magagandang metapora ("ang pagmuni-muni ng isang rosas", "ang lila ng amber") ay nakakainis, at ang bihirang verbless syntactic construction na ginawa ang teksto na pinaka-hindi malilimutang ng makata.
Ang tula, "na inilathala sa threshold ng 1850s,<…>pinalakas sa kamalayan ng mga kontemporaryo bilang ang pinaka "Fetovsky" mula sa lahat ng mga punto ng view, bilang ang quintessence ng indibidwal na istilo ni Fetov, na nagbibigay ng parehong kasiyahan at pagkalito.
Ang hindi pagsang-ayon sa tulang ito ay pangunahing sanhi ng "kawalang-halaga", ang makitid ng paksang pinili ng may-akda.<...>. Sa malapit na koneksyon sa tinukoy na tampok Ang nagpapahayag na bahagi ng tula ay napansin din - isang simpleng listahan, na pinaghihiwalay ng mga kuwit, ng mga impresyon ng makata, masyadong personal, hindi gaanong mahalaga sa kalikasan. Ang sadyang simple at sa parehong oras ay mapangahas na hindi karaniwang anyo ng fragment ay maaaring ituring bilang isang hamon" (Sukhova N.P. Lyrics ng Afanasy Fet. M., 2000. P. 71).
Ayon sa pahayag ni M.L. Gasparov, ang mga mambabasa ay inis sa tula na ito lalo na sa pamamagitan ng "paghihinto ng mga imahe" (Gasparov M.L. Selected Articles. M., 1995. P. 297).
Mga Parodista. SA. Dobrolyubov at D.D. Minaev
Si N.A. ay isa sa mga unang nagbiro ng “Bulong, mahiyaing paghinga...” Dobrolyubov noong 1860 sa ilalim ng parody mask ng "batang talento" na si Apollo Kapelkin, na diumano ay sumulat ng mga tula na ito sa edad na labindalawa at halos hampasin ng kanyang ama para sa gayong kawalang-galang:
UNANG PAG-IBIG
Gabi. Sa isang maaliwalas na silid
Maamo si demimonde
At siya, ang aking panauhin sa isang sandali...
Kabaitan at pagbati;
Balangkas ng isang maliit na ulo,
Ang ningning ng madamdaming tingin,
Unraveling lacing
Nangangatal na kaluskos...
Ang init at lamig ng pagkainip...
Alisin ang takip...
Tunog ng mabilis na pagbagsak
Sa sahig ng sapatos...
Voluptuous embraces
Halik (kaya! - A.R.) pipi, -
At nakatayo sa ibabaw ng kama
gintong buwan...
Napanatili ng parodist ang "walang salita", ngunit hindi tulad ng teksto ni Fetov, ang kanyang tula ay hindi itinuturing na isang "malaki" na pangungusap na binubuo ng isang serye ng mga denominatibong pangungusap, ngunit bilang isang pagkakasunud-sunod ng isang bilang ng mga independiyenteng denominatibong pangungusap. Ang sensuality at passion ni Fetov sa ilalim ng panulat ng "Mockingbird" ay naging isang malaswa, naturalistic, "semi-pornographic scene." Ang pagsasanib ng mundo ng magkasintahan at kalikasan ay tuluyang nawala. Ang salitang "halik" sa karaniwang pagbigkas ni Dobrolyubov ay tutol sa tula ni Fetov - ang archaism ng "halik".
Pagkalipas ng tatlong taon, ang parehong tula ay inatake ng isa pang manunulat ng radikal na kampo, D.D. Minaeva (1863). "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay pinatawad niya sa ikaapat at ikalimang tula mula sa cycle na "Mga liriko na kanta na may civic tint (na nakatuon sa<ается>A. Fetu)":
Malamig, maruruming nayon,
Puddles at fog
Pagkawasak ng kuta,
Ang usapan ng mga taga-nayon.
Walang busog mula sa mga tagapaglingkod,
Mga sumbrero sa isang tabi,
At ang manggagawang mga Binhi
Pandaraya at katamaran.
May mga kakaibang gansa sa parang,
Ang kabastusan ng mga gosling, -
kahihiyan, ang pagkamatay ni Rus',
At kabastusan, kabastusan!..
Nagtago ang araw sa hamog.
Doon, sa katahimikan ng mga lambak,
Ang aking mga magsasaka ay natutulog nang matamis -
Hindi ako natutulog mag-isa.
Ang gabi ng tag-araw ay nasusunog,
May mga ilaw sa mga kubo,
Ang hangin ng Mayo ay lumalamig -
Tulog na guys!
Ang mabangong gabing ito,
Nang hindi ipinikit ang aking mga mata,
Nakarating ako sa isang legal na multa
Isuot mo.
Kung biglang may ibang kawan
Lalapit sa akin
Kailangan mong magbayad ng multa...
Matulog sa katahimikan!
Kung makatagpo ako ng gansa sa bukid,
Iyon (at magiging tama ako)
Babalik ako sa batas
At kukuha ako ng multa mula sa iyo;
Sasamahan ko ang bawat baka
Kumuha ng quarters
Para bantayan mo ang iyong ari-arian
Halika, guys...
Ang mga parodies ni Minaev ay mas kumplikado kaysa kay Dobrolyubov. Kung sa. Pinagtawanan ni Dobrolyubov ang aestheticization ng erotiko at ang "vacuum of content" ng Feta-lyricist, pagkatapos ay D.D. Inatake ni Minaev si Fet, isang konserbatibong publicist at may-akda ng "Mga Tala sa Libreng-Sahod na Paggawa" (1862) at ang mga sanaysay na "Mula sa Nayon" (1863, 1864, 1868, 1871).
Si Semyon ay isang pabaya na manggagawa sa bukid ni Fet, kung kanino inireklamo ng ibang mga manggagawang sibilyan; nilaktawan niya ang mga araw ng trabaho at ibinalik ang deposito na kinuha mula kay Fet at hindi nagtrabaho lamang sa ilalim ng presyon mula sa tagapamagitan ng kapayapaan (mga sanaysay "Mula sa Nayon", 1863. - Fet A.A. Life of Stepanovka, o Lyrical Economy / Panimulang artikulo, paghahanda ng teksto at komentaryo V. A. Kosheleva at S. V. Smirnova, M., 2001, pp. 133-134). Narito ang kabanata IV "Geese with goslings", na nagsasabi tungkol sa anim na gansa na may "string of goslings" na umakyat sa mga pananim ng batang trigo ni Fetov at sinira ang mga halaman; Ang mga gosling na ito ay pag-aari ng mga may-ari ng mga lokal na inn. Inutusan ni Fet na arestuhin ang mga ibon at humingi ng multa sa mga may-ari, na kontento sa pera para lamang sa mga gansa na nasa hustong gulang at nililimitahan ang kanyang sarili sa 10 kopecks bawat gansa sa halip na dalawampu't kailangan; sa huli ay tumanggap siya ng animnapung itlog sa halip na pera (Ibid. pp. 140-142).
Ang mga iniisip ni Fet tungkol sa manggagawang si Semyon at tungkol sa episode kasama ang mga gansa na lumason sa mga pananim ni Fet ay nagdulot din ng galit na tugon mula kay M.E. Saltykov-Shchedrin sa isang pagsusuri mula sa seryeng "Amin pampublikong buhay", isang matalim na pagsusuri ni D.I. Pisarev. Ang masamang gansa at ang manggagawang si Semyon ay naalala ni D.D. Minaev sa iba pang mga parodies ng cycle.
Ang mga sanaysay ni Fetov ay napagtanto ng isang makabuluhang bahagi ng lipunang edukadong Ruso bilang mga akda ng isang mossy retrograde. Ang may-akda ay binomba ng mga akusasyon ng serfdom. Sa partikular, isinulat ito ni M.E. sa kanyang mga sanaysay na "Our Social Life." Saltykov-Shchedrin, na sarkastikong sinabi tungkol kay Fet, isang makata at publicist: "<…>Sa kanyang bakanteng oras ay bahagyang nagsusulat siya ng mga romansa, isang bahagi ay napopoot siya sa mga lalaki; una ay susulat siya ng isang romansa, pagkatapos siya ay magiging misanthropic, pagkatapos ay susulat siya ng isang romansa muli at muli siya ay magiging misanthropic."
Sa katulad na paraan, pinatunayan ng isa pang radikal na manunulat, D.I., ang pamamahayag ng may-akda ng "Whispers, Timid Breathing..." Pisarev noong 1864: "<…>ang isang makata ay maaaring maging taos-puso alinman sa buong kadakilaan ng isang makatwirang pananaw sa mundo, o sa kumpletong limitasyon ng mga kaisipan, kaalaman, damdamin at mga mithiin. Sa unang kaso, siya ay Shakespeare, Dante, Byron, Goethe, Heine. Sa pangalawang kaso, siya si Mr. Fet. – Sa unang kaso, dinadala niya sa kanyang sarili ang mga kaisipan at kalungkutan ng buong modernong mundo. Sa pangalawa, kumakanta siya na may manipis na fistula tungkol sa mabangong mga kulot at, sa mas nakakaantig na boses, nagreklamo sa print tungkol sa manggagawang si Semyon<…>Ang manggagawang si Semyon ay isang kahanga-hangang tao. Siya ay tiyak na bababa sa kasaysayan ng panitikang Ruso, dahil siya ay itinakda ng Diyos na ipakita sa atin reverse side medalya sa pinaka-masigasig na kinatawan ng matamlay na lyrics. Salamat sa manggagawang si Semyon, nakita namin sa malumanay na makata, lumilipad mula sa isang bulaklak hanggang sa isang bulaklak, isang maingat na may-ari, isang kagalang-galang na burges (bourgeois - A.R.) at isang maliit na tao. Pagkatapos ay naisip namin ang katotohanang ito at mabilis na nakumbinsi na walang aksidente dito. Tiyak na ito ang nasa ilalim ng bawat makata na umaawit ng "bulong, mahiyain na paghinga, ang kilig ng nightingale."
Ang mga akusasyon at panunuya tungkol sa kakulangan ng nilalaman at mahinang nabuong kamalayan sa tula ni Fet ay pare-pareho sa radikal na demokratikong kritisismo; kaya, D.I. Binanggit ni Pisarev ang "walang kabuluhan at walang layunin na pag-uuyam" ng makata at binanggit ang tungkol kay Fet at dalawa pang makata - L.A. Mee at Ya.P. Polonsky: "Sino ang gustong magbigay ng pasensya at mikroskopyo upang maobserbahan, sa pamamagitan ng ilang dosenang tula, ang paraan kung saan mahal ni G. Fet, o G. May, o G. Polonsky ang kanilang minamahal?"
Ang matandang makata- "nag-akusa" na si P..V. Si Schumacher, sa mga satirical na taludtod na nagdiriwang ng anibersaryo ng aktibidad ng patula ni Fetov, ay naalala, kahit na hindi tumpak: "Inalis ko ang gansa ni Maxim." Naalala ng liberal at radikal na pamamahayag ang masasamang gansa sa mahabang panahon. Gaya ng naalala ng manunulat na si P.P. Pertsov, "ang mga obitwaryo ng dakilang lyricist kung minsan kahit na sa mga kilalang organ ay hindi magagawa nang walang paalala sa kanila" (Pertsov 1933 - Pertsov P.P. Literary memoirs. 1890-1902 / Preface ni B.F. Porshnev. M.; Leningrad, 1933 . P. ).
Ang pagtatasa kay Fet bilang isang may-ari ng alipin at isang matigas ang pusong may-ari, na inalis ang mga huling sentimo ng paggawa mula sa mga kapus-palad na manggagawang magsasaka, ay walang kinalaman sa katotohanan: Ipinagtanggol ni Fet ang kahalagahan ng malayang upahang paggawa, ginamit niya ang paggawa ng mga upahan. manggagawa, hindi mga alipin, na isinulat niya sa kanyang mga sanaysay. Ang mga may-ari ng mga gosling ay mayayamang may-ari ng inn, at hindi naman pagod, semi-poor na magsasaka; hindi basta-basta kumilos ang manunulat na may kaugnayan sa mga manggagawa, ngunit itinuloy ang kawalan ng katapatan, katamaran at panlilinlang sa bahagi ng mga tao tulad ng kilalang-kilalang Semyon, at madalas na hindi matagumpay.
Tulad ng tumpak na nabanggit ni L.M. Rosenblum, "Ang pamamahayag ni Fet<…>hindi man lang ay nagpapahiwatig ng kalungkutan para sa nakalipas na panahon ng serfdom" (Rosenblum L.M. A.A. Fet and the aesthetics of “pure art” // Mga Tanong sa panitikan. 2003. No. 2. Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines .russ .ru/voplit/2003/2/ros.html).
Gayunpaman, maaari nating pag-usapan ang iba pa - tungkol sa maingat na saloobin ni Fet sa mga kahihinatnan ng pag-aalis ng serfdom (kung saan sumasang-ayon siya kay Count L.N. Tolstoy, ang may-akda ng "Anna Karenina"); Tulad ng para sa mga ideolohikal na pananaw ni Fet, sila ay naging mas konserbatibo sa buong panahon ng post-reporma (kabilang sa mga susunod na halimbawa ay isang liham kay K.N. Leontiev na may petsang Hulyo 22, 1891, na sumusuporta sa ideya ng isang monumento sa ultra-konserbatibong publicist na si M.N. Katkov. at matalas na pagtatasa ng "snake hissing of imaginary liberals" (Mga Sulat mula kay A.A. Fet kay S.A. Petrovsky at K.N. Leontiev / Teksto ng paghahanda, publikasyon, pambungad na tala at mga tala ni V.N. Abrosimova // Philologica. 1996. T 3. No. 5/7 . Elektronikong bersyon: http://www.rub.ru.philologica. P. 297).
"Kumanta ng nightingales at rosas" at may-ari ng lupa at tagapag-alaga ng kabayo: dalawang mukha ni Fet sa pagtatasa ng mga manunulat
Ang bagong hanapbuhay, mga sanaysay at maging ang hitsura ni Fet, na dati ay napagtanto bilang isang liriko na makata, na umaaligid sa mundo ng kagandahan at dayuhan sa mga kalkulasyon ng kalakal, ay nakitang may pagkalito at nagdulot ng pagtanggi o pagkamangha. I.S. Sumulat si Turgenev kay Ya.P. Polonsky noong Mayo 21, 1861: "Siya ngayon ay naging isang agronomist - isang master hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa, pinalaki ang isang balbas hanggang sa kanyang balakang - na may ilang uri ng buhok na kulot sa likod at sa ilalim ng kanyang mga tainga - ay hindi nais na marinig ang tungkol sa literatura at pinapagalitan ang mga magasin nang may sigasig.” Si Fet mismo ay buong pagmamalaki na sumulat sa dating kasamahang sundalo na si K.F. Revelioti: "...Ako ay isang mahirap na tao, isang opisyal, isang regimental adjutant, at ngayon, salamat sa Diyos, ako ay isang may-ari ng lupain ng Oryol, Kursk at Voronezh, isang breeder ng kabayo at nakatira ako sa isang magandang estate na may napakagandang ari-arian at park. Nakuha ko ang lahat ng ito sa pamamagitan ng pagsusumikap<…>"Ang pagmamataas na ito ni Fet sa kanyang mga tagumpay sa ekonomiya ay nanatiling hindi naiintindihan.
Prinsipe D.N. Sinabi ni Tsertelev tungkol kay Fet, ang makata, at Fet, ang may-akda ng mga sanaysay sa pagsasaka ng ari-arian: "<…>Maaaring mukhang ganap mong kinakaharap ang dalawa ng iba't ibang tao, bagaman pareho silang nagsasalita minsan sa parehong pahina. Nakukuha ng isang tao ang mga tanong sa walang hanggang mundo nang napakalalim at may ganoong lawak wika ng tao walang sapat na salita upang maipahayag ang isang patula na kaisipan, at tanging mga tunog, pahiwatig at mailap na mga imahe ang natitira, ang isa ay tila tinatawanan siya at ayaw malaman, pinag-uusapan ang tungkol sa ani, tungkol sa kita, tungkol sa mga araro, tungkol sa isang stud farm at tungkol sa mga katarungan ng kapayapaan. Ang duality na ito ay namangha sa lahat ng nakakakilala kay Afanasy Afanasievich."
Ang mga radikal na pag-iisip na manunulat ay nakakuha ng pansin sa kapansin-pansing dissonance na ito sa pagitan ng "purong lyricist", ang mang-aawit ng nightingales at rosas, at ang pinaka-praktikal na may-ari - ang may-akda ng mga sanaysay, na sinusubukan na huwag makaligtaan ang isang sentimo ng kanyang pera. Alinsunod dito, sa mga parodies ni Minaev ang form (poetic meter, "verblessness") ay nauugnay sa "purong liriko", pinapanatili nila ang memorya ng "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ni Fet, at ang nilalamang "down-to-earth" ay tumutukoy kay Fet ang publicist.
Hindi bababa sa mga radikal na pamayanang pampanitikan, ang aestheticism ni Feta ang makata, niluluwalhati ang pag-ibig at "pilak"<…>stream," at ang konserbatismo ng lipunan ay binibigyang kahulugan bilang dalawang panig ng iisang barya: tanging ang "suwerteng dugo" na may-ari ng lupa, na nagnanakaw sa mga magsasaka, ang maaaring humanga sa "mausok na ulap" at ang bukang-liwayway sa kanyang paglilibang: ang puso ng isang walang kabuluhang estetika ay bingi sa kalungkutan ng mga tao, at ang kita ng may-ari ng lupa ay nagpapahintulot sa kanya ng isang walang ginagawang pamumuhay (Sa katotohanan, si Fet sa mga unang taon ng kanyang aktibidad sa ekonomiya Ako ay halos walang libreng oras, pagiging abala at paglalakbay; ngunit mas pinili ng kanyang mga kritiko na kalimutan ang tungkol dito.)
Ang mismong selebrasyon ng kagandahan sa “Bulong, mahiyain na paghinga…” ang panunukso sa mga kalaban ni Fet. Lahat sila ay maaaring ulitin pagkatapos ng N.A. Nekrasov - ang may-akda ng patula na diyalogo na "Ang Makata at ang Mamamayan": "Mas nakakahiya sa mga oras ng kalungkutan / Ang kagandahan ng mga lambak, kalangitan at dagat / At ang pag-awit ng matamis na pagmamahal ...". Ang mga kalaban ng makata ay maaaring makilala ang mga makatang merito ng Fet at, sa partikular, ang tula na "Bulong, Mahiyain na Paghinga ...". Kaya, M.E. Sinabi ni Saltykov-Shchedrin: "Walang alinlangan, sa anumang literatura ay bihirang makahanap ng isang tula na, sa mabangong pagiging bago nito, ay makaakit sa mambabasa sa isang lawak gaya ng tula ni Mr. Fet na "Bulong, Mahiyain na Hininga"," ngunit "ang mundo ay maliit, monotonous at limitado sa patula sa pagpaparami kung saan inilaan ni G. Fet ang kanyang sarili," na ang buong akda ay walang iba kundi isang pag-uulit "sa ilang daang bersyon" ng partikular na tula na ito. Gayunpaman, nadama ng mga kritiko ng tula ni Fet ang ganap na hindi nararapat ng "purong lyrics" sa panahong kailangan ang mga kanta ng protesta at pakikibaka.
Indikasyon din ang pagtataya ni Count L.N. sa tula. Tolstoy, na nakaranas na ng isang espirituwal na krisis at ngayon ay nakita ang pangunahing bentahe ng tunay na sining sa pagiging simple at kalinawan: S.L. Tolstoy: "Tungkol sa sikat na tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga," ang aking ama ay nagsabi ng ganito noong 60s: "Ito ay isang mahusay na tula; walang kahit isang pandiwa (predicate) dito. Ang bawat ekspresyon ay isang larawan; Ang tanging bagay na hindi lubos na matagumpay ay ang ekspresyong "Sa mausok na ulap ay may mga lilang rosas." Ngunit basahin ang mga tulang ito sa sinumang tao, siya ay maguguluhan, hindi lamang kung ano ang kanilang kagandahan, kundi pati na rin kung ano ang kanilang kahulugan. Ito ay isang bagay para sa isang maliit na bilog ng mga connoisseurs sa sining" (mga memoir ng kanyang anak na si S.L. Tolstoy (L.N. Tolstoy sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. M., 1955. T. 1. P. 181).
Ang sitwasyon ay tumpak na nasuri ng kalaban ng radikal na panitikan F.M. Dostoevsky sa kanyang artikulong "G-bov at ang tanong ng sining," 1861), ay sumang-ayon na ang hitsura ng tula ni Fet ay, upang ilagay ito nang mahinahon, medyo hindi napapanahon: "Ipagpalagay natin na tayo ay dinala sa ikalabing walong siglo, tiyak sa araw ng lindol sa Lisbon. Kalahati ng mga naninirahan sa Lisbon ay nasawi; mga bahay ay nawasak at nahuhulog; mga ari-arian ay nawasak; bawat isa sa mga nakaligtas ay nawalan ng isang bagay - alinman sa isang ari-arian o isang pamilya. Ang mga residente ay nagsisiksikan sa mga lansangan sa kawalan ng pag-asa, namangha, nabaliw sa horror. Sa oras na ito, ilang tanyag na Portuges ang naninirahan sa Lisbon na makata. Kinaumagahan, lumabas ang isang isyu ng Lisbon "Mercury" (sa oras na iyon ang lahat ay inilathala ng "Mercury"). Ang isyu ng magazine, na lumabas sa ganoong sandali, kahit na pumukaw ng ilang pagkamausisa sa mga kapus-palad na Lisbonians, sa kabila ng katotohanan na wala silang oras para sa mga magasin sa sandaling iyon; umaasa sila na ang numero ay sinadya na nai-publish, upang magbigay ng ilang impormasyon, upang ihatid ang ilang mga balita tungkol sa mga patay , tungkol sa nawawala, atbp., atbp. At biglang - sa pinakakitang lugar ng sheet, isang bagay na tulad ng sumusunod ang nakakaakit ng mata ng lahat: "Bulong, mahiyain na hininga..." Hindi ko alam kung paano ang mga tao ng Matatanggap sana ng Lisbon ang kanilang "Mercury," ngunit tila sa akin ay agad nilang isinasakatuparan sa publiko, sa parisukat, ang kanilang sikat na makata, at hindi naman dahil sumulat siya ng isang tula na walang pandiwa, ngunit dahil iyon sa halip na ang nightingale's. mga kilig noong nakaraang araw, ang gayong mga kilig ay narinig sa ilalim ng lupa, at ang pag-indayog ng batis ay lumitaw sa sandaling iyon ng gayong pag-indayog ng buong lungsod na ang mga mahihirap na Lisbonians ay hindi lamang walang pagnanais na panoorin ang "Sa mausok na ulap ang lila ng isang rosas" o "Isang kislap ng amber", ngunit tila masyadong "Nakakainsulto at hindi kapatid para sa isang makata na kumanta ng mga nakakatawang bagay sa gayong sandali ng kanilang buhay."
Ang lindol sa Portuges na lungsod ng Lisbon (1755), na binanggit ni Dostoevsky, ay kumitil sa buhay ng humigit-kumulang 30,000 naninirahan; ang pambihirang kalunos-lunos na pangyayaring ito ay nagsilbing paksa ng pilosopikal na haka-haka na tumanggi sa mabuting pag-aalaga (Voltaire, “The Poem on the Death of Lisbon , o Pagsubok sa Axiom “All is Good” "" atbp.).
Dagdag pa, sinundan ni Dostoevsky ang isang paliwanag, at nagbago ang pagtatasa: "Gayunpaman, pansinin natin ang mga sumusunod: ipagpalagay na pinatay ng mga taga-Lisbon ang kanilang paboritong makata, ngunit ang tula kung saan lahat sila ay nagalit (kahit na ito ay tungkol sa mga rosas at amber. ) ay maaaring maging kahanga-hanga sa kanilang artistikong pagiging perpekto. Higit pa rito, papatayin sana nila ang makata, at sa loob ng tatlumpu, limampung taon ay magtatayo sila ng isang monumento sa kanya sa parisukat para sa kanyang mga kamangha-manghang tula sa pangkalahatan, at sa parehong oras para sa Sa partikular, "Ang Lila ng Rosas." Ang tula kung saan ginawa ang makata bilang isang monumento sa pagiging perpekto ng tula at wika, marahil ay nagdala pa nga ng malaking pakinabang sa mga tao ng Lisbon, nang maglaon ay pumukaw sa kanila ng estetikong kasiyahan at isang pakiramdam ng kagandahan , at nahulog bilang isang kapaki-pakinabang na hamog sa mga kaluluwa ng nakababatang henerasyon."
Ang resulta ng pangangatwiran ay ito: "Ipagpalagay na ang ilang lipunan ay nasa bingit ng pagkawasak, lahat ng bagay na may anumang isip, kaluluwa, puso, kalooban, lahat ng kumikilala sa isang tao at isang mamamayan sa kanyang sarili, ay abala sa isang katanungan, isang karaniwang Dahil, posible ba talaga?” Kung gayon, sa pagitan lamang ng mga makata at manunulat ay dapat walang isip, walang kaluluwa, walang puso, walang pagmamahal sa tinubuang lupa at pakikiramay sa kabutihang panlahat? Ang paglilingkod ng mga muse, sabi nila, ay hindi tiisin ang kawalang-kabuluhan. Ito, ipagpalagay natin, ay gayon. Ngunit mabuti kung b, halimbawa, ang mga makata ay hindi magretiro sa eter at hindi minamaliit ang ibang mga mortal mula roon.<…>. At malaki ang maitutulong ng sining sa iba pang mga layunin sa pamamagitan ng tulong nito, dahil naglalaman ito ng napakalaking mapagkukunan at dakilang kapangyarihan.
Fet bilang isang "purong makata" at opisyal ng cuirassier: isa pang parody ng D.D. Minaeva at ang kanyang konteksto
Muli D.D. Minaev (1863) parodied Fet tula, paglalahad ng kanyang teksto na parang ito ay isang maaga, "pre-Turgenev" edisyon ng may-akda mismo; isang tula na may ganitong komento ay "ipinadala" ni "Major Bourbonov"; Isa ito sa mga parody mask ni D.D. Minaev, ang maginoo na imahe ng isang hangal na martinet - "bourbon". Narito ang teksto ng parody:
Pagpapadyak, masayang pag-ungol,
Slender squadron,
Ang kilig ng bugler, umiindayog
Sa pagwagayway ng mga banner,
Tuktok ng makikinang at mga sultan;
Iginuhit ang mga saber
At mga hussar at lancer
Proud na kilay;
Ayos ang bala
Isang salamin ng pilak, -
At magmartsa-martsa nang buong bilis,
At hurray, hurray!..
Ngayon ang patula na anyo ng tula ni Fetov ay puno ng isang ganap na naiibang nilalaman kaysa sa mga parodies ni Minaev na "na may sibil na tint" - napakaliit: Ang kasiyahan ni Skalozubov sa kagandahan ng sistema ng militar, rapture sa harap ng mahusay na mga bala. Ang aestheticization ng pag-ibig at kalikasan, na naroroon sa orihinal ni Fetov, ay pinalitan ng aestheticization ng frunt. Ang parodista ay tila nagdedeklara: Si Mr. Fet ay walang masabi at walang pakialam kung ano ang kanyang "kinakanta" - ang makata na si Fet ay malinaw na hindi nagniningning sa orihinal na mga kaisipan.
Sa isang pinalaking anyo, si D.D. Sinasalamin ni Minaev ang aktwal na pag-unawa ni Fet sa kalikasan ng tula. Paulit-ulit na iginiit ni Fet na nangangailangan ito ng "kabaliwan at katarantaduhan, kung wala ito ay hindi ko kinikilala ang mga tula" (liham kay Ya.P. Polonsky na may petsang Marso 31, 1890).
Ang reputasyon ni Fet bilang isang makata na walang ideya, kung hindi man isang hangal na nilalang, at ganap na walang malasakit sa mga tema ng kanyang sariling mga tula, ay napakalawak. Narito ang patotoo ni A.Ya. Panaeva: "Natatandaan ko nang husto kung paano marubdob na nakipagtalo si Turgenev kay Nekrasov na sa isang saknong ng tula: "Hindi ko alam kung ano ang kakantahin ko, ngunit ang kanta ay tumatanda na!" Inilantad ni Fet ang kanyang utak ng guya" (Panaeva (Golovacheva) A.Ya. Memoirs / Panimulang artikulo ni K. Chukovsky; Mga Tala ni G.V. Krasnov at N.M. Fortunatov. M., 1986. P. 203).
Napakatalino rin ng parody ni Turgenev: “Matagal akong nakatayong hindi gumagalaw / At nagbasa ng mga kakaibang linya; / At ang mga linyang iyon na isinulat ni Fet ay tila kakaiba sa akin. // Nabasa ko... ang nabasa ko, hindi ko na matandaan. , / Ilang mahiwagang kalokohan...” . A.V. Sumulat si Druzhinin sa kanyang talaarawan tungkol sa "katawa-tawang kapwa" na si Fet at ang kanyang "antediluvian na mga konsepto" (entry na may petsang Disyembre 18, 1986 (Druzhinin A.V. Stories. Diary. M., 1986. P. 255). Sa katunayan, sinadya ni Fet na pinukaw ang kapaligirang pampanitikan. na may sinadyang "mga kahangalan" (cf. mga obserbasyon sa bagay na ito sa aklat: Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming Myths. Kursk, 2006. P. 215).
I.S. mismo Tinanong ni Turgenev ang makata: "Bakit ka naghihinala at halos mapanghamak sa isa sa mga hindi maiaalis na kakayahan utak ng tao, tinatawag itong picking, prudence, denial - criticism?" (liham kay Fet na may petsang Setyembre 10 (22), 1865).
SA. Si Nekrasov, sa isang naka-print na pagsusuri (1866), ay nagsabi: "Tulad ng alam mo, mayroon kaming tatlong uri ng mga makata: yaong "sila mismo ay hindi alam kung ano ang kanilang kakantahin," sa angkop na pananalita ng kanilang tagapagtatag, si G. Fet. Ito, kumbaga, mga songbird." Ang reputasyong ito ni Fet ay sinuportahan ng kanyang mga pahayag (sa tula at tuluyan) tungkol sa hindi makatwiran, intuitive na batayan ng pagkamalikhain, tungkol sa tunog, at hindi kahulugan, bilang pinagmulan ng tula. Ang paboritong ideya ni Fet ay paulit-ulit na kinutya ng mga parodista: "Siya ay umaawit habang ang kagubatan ay nagising, / Sa bawat damo, sanga, ibon<…>At tumakbo ako papunta sa iyo, / Upang malaman kung ano ang ibig sabihin nito?" (D.D. Minaev, "Old motive"); "Aking kaibigan! Lagi akong matalino, / Sa araw ay hindi ako tutol sa kahulugan. / Gumagapang sa akin ang katarantaduhan / Sa isang mainit na mabituing gabi" ("Tahimik na Starry Night"); "Nangangarap sa tabi ng fireplace / Afanasy Fet. / Siya ay nangangarap na nahuli niya ang tunog / sa kanyang mga kamay, at ngayon / Siya ay nakasakay sa tunog / Lumulutang sa hangin" (D.D. Minaev, "Kamangha-manghang Larawan!", 1863).
Ngunit si Nekrasov, na tumugon sa koleksyon ni Fet noong 1856, ay umamin: "Ligtas nating masasabi na ang isang tao na nauunawaan ang tula at kusang-loob na nagbukas ng kanyang kaluluwa sa mga sensasyon nito ay hindi makakatagpo sa sinumang Ruso na may-akda, pagkatapos ng Pushkin, ng mas maraming patula na kasiyahan bilang Mr. Fet ."
Nagpahiwatig si Count L.N. sa pagiging makitid ng pag-iisip ni Fet (isang "mataba, mabait na opisyal"). Tolstoy V.P. Botkin, Hulyo 9 / 21, 1857, nakaramdam ng ilang uri ng pagkakaiba sa pagitan ng banayad na mga tula at ng kanilang lumikha: "...At sa hangin sa likod ng awit ng nightingale ay naririnig ang pagkabalisa at pag-ibig! - Kaibig-ibig! ang taba ng opisyal ay nakakakuha ng isang hindi maintindihan na liriko na katapangan, pag-aari ng mga dakilang makata" (pinag-uusapan natin ang tula na "Still May Night", 1857).
Si Fet, ang personalidad, ay itinuturing na isang kamakailang opisyal ng kabalyerya, at ang katangiang ito ay nagpapahiwatig ng kanyang mga limitasyon, kakulangan sa pag-unlad, at simpleng pag-iisip. I.S. Turgenev, balintuna na tumugon sa liham ni Fet, kung saan mariin niyang ipinagtanggol ang kanyang mga karapatan bilang isang may-ari ng lupa at inaangkin ang isang magandang posisyon bilang isang may-ari ng lupa, ay nagsabi: "Dapat protektahan ng estado at lipunan ang punong-tanggapan ni Kapitan Fet tulad ng mansanas ng kanyang mata<…>". Sa isa pang liham, siya ay balintuna tungkol sa "short cavalry step" ni Fet (liham kay Fet na may petsang Nobyembre 5, 7 (12, 19), 1860); siya ay kalahating kabalintunaan (ngunit kalahati at kalahati pa rin ang seryoso) na tumawag Si Fet ay "isang inveterate at frenzied serf owner at tenyente ng lumang paaralan" (liham kay Fet na may petsang Agosto 18, 23 (Agosto 30, Setyembre 4), 1862).
Ang pagpili ni Fet ng serbisyo militar, na nagtapos mula sa Imperial Moscow University noong 1844 at nakakuha na ng ilang katanyagan bilang isang makata, ay dinidiktahan ng hindi kanais-nais na mga kadahilanan. mga pangyayari sa buhay. Nakilala ng kanyang ama, namamanang nobleman na si Afanasy Neofitovich Shenshin, si Charlotte Elisabeth Föt (née Becker) sa Germany; na ikinasal na kay Johann-Peter-Karl-Wilhelm Vöth, at dinala siya sa Russia. Sina Shenshin at Charlotte Föt ay maaaring unang ikinasal sa isang seremonya ng Protestante noong Oktubre 2, 1820 ( Orthodox kasal naganap lamang noong 1822). Ang diborsyo ni Charlotte kay Fet ay natapos lamang noong Disyembre 8, 1821, at ang batang ipinanganak mula sa kanilang unyon, na naitala bilang anak ni Shenshin, pagkatapos ng pagsisiyasat na isinagawa ng simbahan at sekular na mga awtoridad (ang pagsisiyasat ay sanhi ng isang tiyak na pagtuligsa), ay kinilala noong 1835 bilang anak ni G. Fet, na nawalan ng mga karapatan ng isang maharlikang Ruso.
Si Fet mismo, tila, ay talagang isinasaalang-alang si I. Si Fet ang kanyang ama, kahit na maingat niyang itinago ito; hanggang kamakailan lamang, ang umiiral na bersyon ay na siya ay sa katunayan ang ama ng makata; katotohanan ng kasal ni A.N Si Shenshin kasama si Charlotte Fet ay tinanggihan ayon sa ritwal ng Protestante (tingnan, halimbawa: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. L., 1974. P. 4-12, 48). Ang impormasyon mula sa mga bagong nahanap na dokumento ay nagpapatotoo, ngunit hindi direkta, sa halip na pabor sa bersyon ng paternity ni Shenshin (tingnan ang: Kozhinov V.V. Sa mga lihim ng pinagmulan ng Afanasy Fet // Mga problema sa pag-aaral ng buhay at gawain ni A. A. Fet: Koleksyon ng siyentipikong gawa. Kursk , 1933; Shenshina V.A. A.A. Fet-Shenshin: Poetic worldview. M., 1998. P. 20-24). Gayunpaman, si A.N. mismo Walang alinlangan na itinuring ni Shenshin si Afanasy na hindi kanyang anak, ngunit si Fet. Opisyal, siya ay kinilala bilang namamanang maharlika ni Shenshin noong 1873 lamang matapos magsumite ng petisyon sa pinakamataas na pangalan (tingnan ang tungkol dito: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. P. 48-49). (Para sa iba't ibang bersyon ng pinagmulan ni Fet, tingnan din, halimbawa: Fedina V.S. A.A. Fet (Shenshin): Mga materyales para sa mga katangian. Pg., 1915. P. 31-46; Blagoy D. Afanasy Fet - makata at tao // A. Fet. Memoirs / Preface ni D. Blagoy; Compiled and notes by A. Tarkhov. M., 1983. P. 14-15; Kuzmina I. A. Materials para sa talambuhay ni A. A. Fet // Russian literature. 2003. No. 1; Shenshina V.A. A.A. Fet-Shenshin: Poetic worldview / 2nd edition, karagdagang M., 2003. P. 212-224; Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming myths, pp. 18-28, 37-38; tingnan din ang komento ni A.E. Tarkhotsm sa mga tula ni Febi autographic "Two Lipkas" sa publikasyon: Fet A.A. Works: In 2 vols. M., 1982. T. 2. P. 535-537).
Nagpasya si Fet na paboran ang maharlika; karaniwan at, gaya ng tila, ang pinaka simpleng paraan Kasama dito ang serbisyo militar.
Sa mga alaala" mga unang taon aking buhay" Pinangalanan ni Fet ang mga dahilan sa pagpili ng serbisyo militar, bilang karagdagan sa pagnanais na ibalik ang namamana na maharlika, sa uniporme ng opisyal bilang kanyang sariling "ideal" at mga tradisyon ng pamilya (A. Fet. Mga unang taon ng aking buhay. M., 1893. P. 134); Iminumungkahi ni V.A. Koshelev na ang pagpasok sa serbisyo militar ay isang paraan din ng pag-iwas sa pagkakaroon ng "bohemian" kung saan siya napunta sa panahon ng kanyang mga araw ng estudyante" (Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming myths. P. 76). o isa pa, ang mga pahayag ni Fet ay hindi kalkulado , sa kaibahan sa kanyang mga memoir, kapag binasa ng isang malawak na bilog, ay nagpapahiwatig ng hindi pagkagusto sa serbisyo militar.
Pumasok si Fet sa serbisyo militar noong Abril 1845 bilang isang non-commissioned officer sa Cuirassier Order Regiment; makalipas ang isang taon ay natanggap niya ang ranggo ng opisyal, noong 1853 inilipat siya sa Life Guards Ulan Regiment ng Kanyang Imperial Highness na Tsarevich, at noong 1856 ay tumaas siya sa ranggo ng kapitan. "Ngunit noong 1856, ang bagong Tsar Alexander II, na parang binabayaran ang maharlika para sa nalalapit na reporma, ay naging mas mahirap na tumagos sa mga namamana na maharlika. Ayon sa bagong utos, nagsimula itong mangailangan ng hindi isang mayor, ngunit isang koronel ranggo, na hindi maaaring makamit ni Fet sa nakikinita na hinaharap ay maaasahan.
Nagpasya si Fet na umalis sa serbisyo militar. Noong 1856, kumuha siya ng isang taon na bakasyon, na bahagyang ginugol niya sa ibang bansa (sa Alemanya, Pransya at Italya), sa pagtatapos ng bakasyon ng taon, nagbitiw siya nang walang katiyakan, at noong 1857 nagretiro siya at nanirahan sa Moscow" (Bukhshtab B.Ya . A.A. Fet: Sanaysay sa buhay at pagkamalikhain, p. 35).
Talagang napakabigat ni Fet Serbisyong militar at sa mga liham sa kaibigang I.P. Si Borisov ay nagsalita nang labis tungkol sa kanya: "sa isang oras, ang iba't ibang Gogol Vias ay gagapang sa iyong mga mata ng isang kutsara sa isang pagkakataon," na hindi mo lamang kailangang tiisin, ngunit kung kanino ka "kailangan pa ring ngumiti."
Ang sumusunod na patula nilang biro ay nagpapahiwatig ng saloobin ng kanyang mga kasamahan sa makata: “Oh, ikaw, Fet, / Hindi makata, / At may ipa sa bag, / Huwag sumulat, / Huwag gumawa / Tumawa tayo, anak!" Ang mga tula na ito ay malinaw na palakaibigan, hindi nanunuya, ngunit malinaw na hindi sila nagsasalita tungkol sa pag-unawa sa tula ni Fetov.
Iginiit ng makata: "Ang aking perpektong mundo ay nawasak noon pa man." Ang kanyang buhay ay tulad ng isang "maruming lusak na kung saan siya ay nalulunod; naabot niya ang "kawalang-interes sa mabuti at masama." Inamin niya kay Borisov: "Hindi pa ako napatay sa moral na ganoong antas," ang tanging pag-asa niya ay "sa humanap sa isang lugar ng mademoiselle na may buntot na dalawampu't limang libo na pilak, pagkatapos ay ibinigay na sana niya ang lahat." At sa kanyang mga memoir na "The Early Years of My Life," isinulat niya ang tungkol sa kanyang sarili na "kailangan niyang dalhin ang kanyang pinakamaraming taos-pusong hangarin at damdamin sa matino na altar ng buhay” (Fet A. The Early Years of My Life M., 1893, p. 543).
Ang mga pangyayaring ito ay maliwanag na nagpapaliwanag ng espirituwal na kawalang-interes at kawalang-interes sa mga nakapaligid kay Fet, na binanggit ng ilan sa mga kontemporaryo ni Fet: "Hindi ko pa narinig mula kay Fet na interesado siya sa mga bagay ng ibang tao." panloob na mundo, hindi ko siya nakitang sinasaktan ng interes ng ibang tao. Hindi ko napansin sa kanya ang anumang pagpapakita ng pagmamalasakit sa iba at isang pagnanais na malaman kung ano ang iniisip at nadarama ng kaluluwa ng ibang tao" (T.A. Kuzminskaya tungkol sa A.A. Fet / Publication ni N.P. Puzin // Russian literature. 1968. No. 2. P. 172 Gayunpaman, mahirap kilalanin ang hindi mapag-aalinlanganan ng naturang ebidensya (pati na rin ang tiyak na tanggihan ito).
Gayunpaman, pagkatapos magretiro, patuloy siyang nagsusuot ng cap ng Uhlan.
Mula sa pangungutya hanggang sa paggalang
Ang isa pang parody ng "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay kabilang sa N.A. Worms, ito ay bahagi ng cycle na "Spring Melodies (Imitation of Fet)" (1864):
Ang mga tunog ng musika at kilig, -
Ang kilig ng isang nightingale,
At sa ilalim ng makakapal na mga puno ng linden
Parehong siya at ako.
At siya, ako, at trills,
Langit at buwan
Trills, ako, siya at ang langit,
Si Heaven at siya.
SA. Pinapatawa ng mga uod ang haka-haka na kahungkagan ng tula ni Fetov: sa halip na tatlong saknong ng orihinal, dalawa lang (bakit isa pang saknong kung walang sasabihin?), At ang buong ikalawang saknong ay binuo sa mga pag-uulit ng mga salita, na parang kinuha mula sa ang una ("trill", "at siya, at ako", "ako, siya", "at siya"), na lumilitaw lamang sa pangalawang quatrain na ito ("kalangitan"). Ang pinakakaraniwang personal na panghalip ay "ako" at "siya", na walang tiyak na kahulugan.
Sa wakas, noong 1879, pinatawad niya ang “Whisper, Timid Breathing...” ni P.V. Schumacher:
Asul
Forget-me-not on the field
Bato - turkesa,
Ang kulay ng langit sa Naples,
Magagandang mata,
Dagat ng Andalusia
Asul, asul, sapiro, -
At isang Russian gendarme
Asul na uniporme!
Muli, ang kilalang "vacuum of content" ni Fet ay kinutya: lahat ng ganap na magkakaibang mga imahe ay pinili batay sa isa, ganap na random na tampok - kulay asul. (Andalusia - makasaysayang rehiyon sa Espanya..) Ngunit ang pagbanggit ng Russian gendarme (mga gendarme ay nakasuot ng asul na uniporme) ay inaasahan sa sarili nitong paraan: ang parodistang pahiwatig sa kilalang ultra-konserbatismo ng guwardiya na si Fet.
Isang espesyal na kaso ang tulang “Magdamag sa Nayon” (1857-1858) ni I.S. Nikitin: "Ang unang dalawang stanza nito ay itinuturing na isang malinaw na parody ng "Bulong, mahiyain na paghinga... At madaling araw, bukang-liwayway!"" (Gasparov M.L. Meter at kahulugan: Tungkol sa isa sa mga mekanismo ng memorya ng kultura. M., 1999. P. 162). Narito ang isang fragment mula dito: "Makapal na hangin, usok mula sa isang splinter, / Mga basura sa ilalim ng paa, / Mga basura sa mga bangko, mga sapot ng gagamba / Mga pattern sa mga sulok; / Mausok na sahig, / Stale na tinapay, tubig, / Ubo, spinner, umiiyak na mga bata ... Oh, kailangan, kailangan!". Ang parody effect ay lumitaw, malinaw naman, hindi sinasadya, ang may-akda ay hindi nagsusumikap para dito; I.S. Nabigo ang "memorya ng laki" ni Nikitina: ang sukat ng talata ay nagbubunga ng halos hindi maiiwasang kaugnayan sa sikat na tula Feta.
Ang batang makata na si A.N. Si Apukhtin, noong 1858, ay nagsabi tungkol kay Fet's Muse at sa kanyang mga mang-uusig:
Ngunit nakangiting tumingin ang mahigpit na asawa
Sa tawanan at pagtalon ng batang ganid,
At, ipinagmamalaki, lumakad siya at nagliwanag muli
Kagandahang walang kupas.
("A.A. Fetu")
Ngunit ang saloobin kay Fet sa mga bilog na pampanitikan ay nagbago nang malaki sa pagtatapos ng kanyang buhay. V.S. Sumulat si Solovyov tungkol sa tula ni Fet sa isang tala sa kanyang tula na "Oktubre 19, 1884": "Si A.A. Fet, na ang pambihirang talento bilang isang liriko ay wastong pinahahalagahan sa simula ng kanyang karera sa panitikan, pagkatapos ay sumailalim sa matagal na pag-uusig at pangungutya sa mga kadahilanang hindi. walang kinalaman sa tula. Sa mga huling dekada lamang ng kanyang buhay ay nakakuha ang walang kapantay na makata na ito, na dapat ipagmalaki ng ating panitikan, ay nakakuha ng mga paborableng mambabasa." (Sa reputasyong pampanitikan ni Fet at ang pananaw ng kanyang tula, tingnan din: Elizavetina G.G. Ang kapalarang pampanitikan ni A.A. Fet // Oras at kapalaran ng mga manunulat na Ruso. M., 1981.)
Sa pagtatapos ng siglo, ang saloobin sa tula ni Fet ay lubos na nagbago: "Para sa maagang simbolismo, ang paulit-ulit na sinipi na tula ni Fet na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay nagsilbi<…>ang pinagmulan ng walang katapusang magkakaibang pag-unlad ng paradigm ng bulong (bulungan, kaluskos, atbp.)" (Hansen-Löwe A. Russian symbolism: System of poetic motifs: Early symbolism / Isinalin mula sa German ni S. Bromerlo, A.Ts Masevich at A. E. Barzakha, St. Petersburg, 1999, p. 181).
Afanasy Afanasyevich Fet
Bulong, nahihiyang paghinga.
Ang kilig ng isang nightingale,
Silver at sway
Nakakaantok na stream.
Liwanag ng gabi, mga anino sa gabi,
Walang katapusang mga anino
Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago
Kaaya-ayang mukha
May mga lilang rosas sa mausok na ulap,
Ang salamin ng amber
At mga halik at luha,
At madaling araw, madaling araw!..
Pagguhit ni Ya. Polonsky, kaibigan ni A. Fet, para sa tula na "Bulong, mahiyain na paghinga..."
Y. Polonsky at A. Fet. 1890
Ang Afanasy Fet ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinaka-romantikong makatang Ruso. Bagaman hindi kailanman itinuring ng may-akda ang kanyang sarili na isa sa mga ito direksyong pampanitikan, ang kanyang mga gawa ay nababalot ng diwa ng romantikismo. Ang batayan ng pagkamalikhain ni Fet ay liriko ng tanawin. Bukod dito, sa ilang mga gawa ito ay organikong kaakibat ng pag-ibig. Hindi ito nakakagulat, dahil ang makata ay isang matibay na tagasuporta ng teorya ng pagkakaisa ng tao at kalikasan. Sa kanyang opinyon, ang tao ay isang mahalagang bahagi ng kanya, tulad ng isang anak na lalaki ay supling ng kanyang ama. Samakatuwid, imposibleng hindi mahalin ang kalikasan, at kung minsan ang damdamin ni Fet ay ipinahayag sa tula na mas malakas kaysa sa pagmamahal sa isang babae.
Ang tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga...", na isinulat noong 1850, ay isang pangunahing halimbawa nito. Kung sa kanyang mga naunang gawa ay hinangaan ni Fet ang kagandahan ng isang babae, na isinasaalang-alang siya ang sentro ng sansinukob, kung gayon ang mga liriko ng mature na makata ay nailalarawan, una sa lahat, sa pamamagitan ng paghanga sa kalikasan - ang ninuno ng lahat ng buhay sa mundo. Nagsisimula ang tula sa mga sopistikado at eleganteng linya na naglalarawan sa madaling araw. Mas tiyak, ang maikling panahon na iyon kapag ang gabi ay nagbibigay daan sa araw, at ang paglipat na ito ay tumatagal ng ilang minuto, na naghihiwalay sa liwanag sa kadiliman. Ang unang harbinger ng paparating na bukang-liwayway ay ang nightingale, na ang mga kilig ay maririnig sa pamamagitan ng mga bulong at mahiyaing hininga ng gabi, "ang pilak at pag-ugoy ng isang inaantok na batis," pati na rin ang kamangha-manghang paglalaro ng mga anino na lumilikha ng mga kakaibang pattern, bilang kung naghahabi ng isang hindi nakikitang web ng mga hula para sa darating na araw.
Hindi lamang nag-iiba ang tanghali ng madaling araw ang mundo, ngunit nagdudulot din ng "mga mahiwagang pagbabago sa isang matamis na mukha", kung saan ang mga sinag ng araw ng umaga ay kumikinang pagkalipas ng ilang sandali. Ngunit hanggang sa dumating ang kasiya-siyang sandali na ito, may oras upang magpakasawa sa mga kagalakan ng pag-ibig na nag-iiwan ng mga luha ng paghanga sa mukha, na naghahalo sa kulay ube at amber na mga pagmuni-muni ng bukang-liwayway.
Ang kakaiba ng tula na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay hindi ito naglalaman ng isang pandiwa.. Ang lahat ng mga aksyon ay nananatili, tulad ng, sa likod ng mga eksena, at ginagawang posible ng mga pangngalan na bigyan ang bawat parirala ng isang hindi pangkaraniwang ritmo, nasusukat at hindi nagmamadali. Kasabay nito, ang bawat saknong ay kumakatawan sa isang nakumpletong aksyon na nagsasaad kung ano ang nangyari na. Pinapayagan ka nitong lumikha ng epekto ng presensya at nagbibigay ng isang espesyal na kasiglahan sa mala-tula na larawan ng isang maagang umaga ng tag-araw, ginagawa ang imahinasyon, na malinaw na "kukumpleto" ang mga nawawalang detalye.
Sa kabila ng katotohanan na ang tula na "Whisper, Timid Breathing ..." ay isang klasiko ng panitikang Ruso, pagkatapos ng publikasyon nito na si Afanasy Fet ay tinamaan ng bagyo mga negatibong pagsusuri. Inakusahan ang may-akda ng katotohanan na ang gawaing ito ay walang kabuluhan. At ang katotohanang kulang ito sa mga detalye, at kailangang hulaan ng mga mambabasa ang tungkol sa paparating na bukang-liwayway mula sa mga tinadtad na maikling parirala, pinilit ng mga kritiko na uriin ang gawaing ito bilang "mga patula na idinisenyo para sa isang makitid na bilog ng mga tao." Ngayon ay masasabi natin nang may kumpiyansa na kapwa sina Leo Tolstoy at Mikhail Saltykov-Shchedrin ay pampublikong inakusahan si Fet ng "makitid na pag-iisip" para sa isang simpleng dahilan lamang - ang makata sa kanyang tula ay humipo sa paksa ng matalik na relasyon, na noong ika-19 na siglo ay nananatili pa rin. napapailalim sa hindi sinasabing bawal. At kahit na hindi ito direktang nakasaad sa mismong akda, ang mga banayad na pahiwatig ay nagiging mas mahusay kaysa sa anumang mga salita. Gayunpaman, ang tulang ito ay hindi nawawala ang pagiging romantiko at alindog, pagiging sopistikado at biyaya, kagandahan at aristokrasya, na katangian ng napakalaking karamihan ng mga gawa ni Afanasy Fet.
Kilala si A. Fet hindi lamang sa kanyang mga tula tungkol sa pagkakaisa ng tao at kalikasan, kundi pati na rin lyrics ng pag-ibig. Ngunit bukod sa iba pa, ang "Whisper, Timid Breath" ay dapat na partikular na i-highlight, ang pagsusuri kung saan ay ipinakita sa ibaba. Itinuturing ito ng mga iskolar sa panitikan na "Fetov's" dahil isinulat ito sa isang espesyal na paraan, katangian lamang ni Afanasy Afanasyevich, at inihayag ang lahat ng kanyang talento sa patula.
Lyrics ni A. A. Fet
Sa pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath" ay maaaring isaalang-alang ang mga tampok ng akda ng makata. Sa kanyang mga unang tula ay hinangaan ng makata kagandahang pambabae, sa kalaunan ay sinakop ng landscape lyrics ang isang sentral na lugar. Ang lahat ng mga gawa ni Fet ay napuno ng diwa ng romantikismo, kahit na ang makata mismo ay hindi itinuturing ang kanyang sarili na isang sumusunod sa direksyon na ito.
Karamihan sa mga tula ay batay sa paghanga sa kalikasan. Sa ilan, ang mga liriko ng landscape ay magkakaugnay sa tema ng pag-ibig. Hindi ito nakakagulat, dahil, ayon kay Fet, ang tao ay hindi mapaghihiwalay sa kalikasan. Sa pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath," dapat itong bigyang-diin na ang partikular na tula na ito ay isang mahusay na halimbawa kung paano ang landscape at love lyrics ay nakakagulat na magkakasuwato na pinagsama.
Ang talatang ito ay nagpapalit sa pagitan ng mga paglalarawan ng nakapaligid na mundo at mga karanasang pandama. At ito ay lumilikha ng isang kumpletong liriko na larawan. Ang mga linya ay sumasalamin sa matalik na damdamin na maaaring umiral sa pagitan ng magkasintahan. At ang salit-salit na mga tagpo ng gabi at bukang-liwayway ay umaakma sa mga karanasan ng lyrical hero. At lahat ng ito ay binibigyang diin ang opinyon ng makata na ang tao at ang mundo sa paligid niya ay dapat na magkasundo.
Mga tampok ng komposisyon
Gayundin, ang isa sa mga punto ng pagsusuri ng "Bulong, Mahiyain na Hininga" ay ang komposisyon ng tula. Sa mga tuntunin ng gramatika, ito ay isang pangungusap na nahahati sa tatlong saknong. Ngunit ito ay tila sa mambabasa bilang isang solong bahagi dahil sa integridad ng komposisyon, na may simula, kasukdulan at wakas.
Ito ay nakasulat sa iambic tetrameter. Ang uri ng tula ay krus, na nagbibigay sa tula ng isang maluwag at nasusukat na ritmo.
Ang batayan ng tula ay paghahambing ng dalawang plano - pangkalahatan at pribado. Against the backdrop of nature, ipinakita ang love story ng dalawang tao. Umiikot likas na phenomena complement the love lyrical component.
Larawan ng kalikasan
Sa pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath" ni Afanasy Fet, kinakailangang isaalang-alang nang detalyado ang imahe ng kalikasan. Sa tulang ito, ang mundo sa paligid natin ay ipinakita na naaayon sa tao, o sa halip, sa kanyang minamahal. Ang unang saknong ay nagpapakita ng isang nightingale, na ang magagandang kilig ay tumutunog sa isang nakakaantok na batis. Maihahambing ito sa katotohanan na sa buhay ng isang tao ang pag-ibig ay lumilitaw tulad ng isang magandang kanta ng nightingale na gumising sa kanya.
Ang ikalawang saknong ay hindi naglalarawan ng anumang natural na penomena. Sinasabi lamang na ang lahat ng anino ng gabi ay nagdudulot ng mga pagbabago sa mahal na mukha ng bayani. At sa ikatlong saknong, ang bukang-liwayway ay ipininta sa lahat ng mga kulay, na tila isang manipis na ulap, na pagkatapos ay sumiklab nang higit at mas maliwanag. Ito ay katulad ng kung paano nagiging mas malakas at mas maliwanag ang damdamin ng mga magkasintahan buhay ng tao.
Pag-ibig lyrics
Sa pagsusuri ng "Bulong, mahiyain na paghinga, trills ng nightingale," kinakailangang isaalang-alang ang linya ng pag-ibig sa tula. Ang makata ay hindi nagpangalan ng mga pangalan, walang kahit na anumang panghalip. Ngunit naiintindihan ng mambabasa na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga lihim na pagpupulong ng dalawang magkasintahan, salamat sa katotohanan na tinawag ng bayani ang mukha na cute.
Bakit sikreto ang mga pagpupulong? Ang mga bayani ay nagkikita sa gabi, at sa madaling araw ay pinipilit silang magpaalam. Sa simula pa lamang ng pagpupulong, may pakiramdam ng awkwardness at pagkamahiyain sa pagitan nila, na nangyayari nang may dalisay at taos-pusong damdamin.
At kapag sumikat ang araw kailangan nilang maghiwalay. Ngunit ang mga damdaming ito ay lalong sumiklab, tulad ng madaling araw. Ang tulang ito ay nagpapakita kung paano ang tao at kalikasan ay maaaring umiral nang may pagkakatugma.
Mga epithet ng kulay
Sa isang maikling pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath," maaaring isulat ng isa na ang mga color epithets ay may malaking papel sa pagbibigay ng pagpapahayag sa isang akda. Sa simula pa lang, ang makata ay gumagamit ng mga naka-mute na kulay upang magdagdag ng higit pang misteryo sa mga pagpupulong at ipakita ang paglitaw ng mga damdamin.
Pagkatapos ay mayroong unti-unting pagtaas ng ekspresyon. Ang mga kulay ay nagiging mas maliwanag, tulad ng mga mahilig maging mas matapang sa kanilang mga pagpapahayag ng damdamin. Ipinapakita ng contrast ng kulay na ito ang pagbuo ng salaysay, na hindi lumilitaw sa gramatika sa anumang paraan.
Pangkulay ng tunog
Lumilikha ang makata hindi lamang isang visual, kundi pati na rin isang sound picture. Ang mga epithet ng kulay ay kinukumpleto ng disenyo ng tunog. Ang unang saknong ay naghahatid ng mga nightingale trills, sa susunod na stanza ay isang pakiramdam ng ganap na katahimikan ay nalikha.
At muli, ang makata, salamat sa kaibahan, ay nagbibigay ng tunog sa balangkas. Ngunit nararapat na tandaan na ang lahat ng mga tunog ay organikong umakma sa liriko na bahagi ng tula.
Mga tampok ng nagpapahayag na paraan
Natatanging katangian ng tulang ito ay kulang sa pandiwa. Ito simpleng anyo mga linya - isang hamon sa lipunan, na sa oras na iyon ay negatibong tumugon sa tulad ng isang "walang salita" na tula. Ang paggamit lamang ng mga pangngalan ay nagbibigay ng isang makinis, nasusukat na ritmo.
Ngunit, sa kabila ng kawalan ng mga pandiwa, ang bawat linya ay kumakatawan sa isang kumpletong aksyon. Sa unang tingin, tila sa mambabasa ay walang balangkas o pagbuo ng aksyon sa tula. Sa katunayan, hindi ito ganoon, inilarawan ng makata ang kanyang damdamin. Walang mga larawan ng mga liriko na bayani; itinuturo lamang ng makata na ang dula ng liwanag at anino ay ipinapakita sa matamis na mukha ng bayani. Mayroong isang nakatagong aksyon sa mga pangngalan, ang isang pakiramdam ng dinamismo ay lumitaw. Lumilikha ito ng pagbuo ng plot.
Gumamit din ang makata ng iba mga tropang pampanitikan. Ito malaking bilang ng epithets, personipikasyon at metapora. Ang huling pangungusap ay lalo na namumukod-tangi sa emosyonal nitong tono. Ito ay pinadali ng parehong pag-uulit at tandang. Ang pag-uulit ng mga walang boses na katinig ay nagbibigay sa mga linya ng isang malambing na kalidad. Ang lahat ng nabanggit na paraan ng pagpapahayag ay nagdaragdag ng lambing at liriko sa tula.
Pagpuna sa tula
Sa isang pagsusuri batay sa "Whisper, Timid Breath" ni Fet, dapat ding pag-usapan kung paano natanggap ng publiko ang gawain. Ang ilang mga makata at manunulat ay nagsalita nang hindi maliwanag tungkol sa kanya. Ang pangunahing dahilan ay ang kakaiba ng pagsulat, lalo na ang kawalan ng mga pandiwa.
Naramdaman ng ilan na walang balangkas ang tula at sinabing makitid at limitado ang paksang pinili ng makata. Nagreklamo din sila tungkol sa kakulangan ng anumang mga kaganapan. May mga biro na kung babasahin mo ito simula sa dulo, walang magbabago. Ang mga tao sa likod ng mga imahe ng mga sensasyon ay hindi nakita ang unti-unting pagtaas ng pagpapahayag. Nabigo silang mapansin ang pagkakaisa at integridad ng komposisyon.
Binatikos din ang akda dahil hindi nagbigay ng tiyak na paglalarawan sa paksa ang makata. At kailangan lamang hulaan ng mambabasa kung ano ang sinasabi sa ito o sa linyang iyon. Ang mga parirala ay nakasulat sa isang tinadtad na istilo; ang ilang mga kritiko ay hindi napansin ang kinis at nakakaaliw na musika ng tula.
Ngunit mayroong isang opinyon na ang paglikha na ito ay natanggap ng hindi kanais-nais ng ilang mga makata at manunulat dahil sa ang katunayan na ang makata ay humipo sa paksa ng pagpapalagayang-loob ng damdamin. At kahit na hindi ito direktang sinabi, ang mambabasa ay maaaring hulaan salamat sa mga pahiwatig. Ngunit hindi nito ginagawang hindi gaanong pino at elegante ang likha ni Fet, at hindi rin nawawala ang isang patak ng liriko nito.
A. A. Si Fet sa kanyang akda ay pinuri hindi lamang ang kagandahan at kadakilaan ng kalikasan. Ngunit inilarawan din ng makata ang damdamin sa kanyang akda. Ngunit para sa kanya, ang tao at ang mundo sa paligid niya ay isang buo, na masasalamin sa tulang ito. Ito ay isang maikling pagsusuri ayon sa plano ng "Whispers, Timid Breathing".
Ang tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga" ay idinikta sa may-akda ng pag-ibig mismo. Pinag-aaralan ito ng mga mag-aaral sa ika-10 baitang. Inaanyayahan ka naming matuto nang higit pa tungkol sa gawain sa pamamagitan ng pagbabasa ng maikling pagsusuri ng "Bulong, Mahiyain na Hininga!" ayon sa plano.
Maikling Pagsusuri
Kasaysayan ng paglikha- ang tula ay isinulat noong 1850, nang ang makata ay may malambot na damdamin para kay M. Lazic.
Tema ng tula – relasyong may pag-ibig, makipag-date sa lilim sa gabi.
Komposisyon– Ang sinuri na taludtod ay conventionally nahahati sa landscape sketch at isang paglalarawan ng lambingan sa pagitan ng magkasintahan. A. Hindi iniiba ni Fet ang mga eksenang ito, ngunit malapit na pinag-ugnay ang mga ito sa isa't isa.
Genre- elehiya.
Sukat ng patula– two- at four-foot trochee, cross rhyme ABAB.
Mga metapora – “silver stream”, “sleepy stream”, “sa mausok na ulap ang lila ng rosas, ang repleksyon ng amber”.
Epithets – "Ilaw sa gabi", "mahiwagang pagbabago", "matamis na mukha", "mausok na ulap".
Kasaysayan ng paglikha
Ang kwento ng paglikha nito ay konektado sa pagmamahal ng makata kay Maria Lazic. Nakilala ni A. Fet ang batang babae noong tag-araw ng 1848, nang maglingkod siya sa hangganan ng mga lalawigan ng Kherson at Kyiv. Ang binata ay madalas na iniimbitahan sa mga bola. Sa isa sa kanila ay nakita niya ang isang matangkad, balingkinitang morena na may maitim na balat. Ang pakikiramay sa pagitan ng mga kabataan ay lumitaw sa unang tingin, at sa lalong madaling panahon ito ay naging isang seryosong relasyon. Si Maria ay naging para kay Fet hindi lamang kamag-anak na espiritu, ngunit isa ring inspirasyon.
Ang makata ay magpapakasal sa batang babae, ngunit dahil sa mga problema sa pananalapi ang mga magkasintahan ay napilitang maghiwalay. Di-nagtagal pagkatapos ng paghihiwalay, namatay si M. Lazic. Inaalam pa kung aksidente o pagpapakamatay. Hanggang sa matapos ang kanyang mga araw, nagsisisi si Fet na hindi siya nagkapamilya kay Lazic. Si Maria ang taong hindi lamang ang sinuri na tula ay inialay, ang makata ay sumulat ng mga linya sa kanya hanggang sa kanyang kamatayan.
Ang akdang "Whisper, Timid Breath" ay nilikha noong 1850, noong ang mga kabataan ay nasa isang relasyon pa. Sa parehong taon, namatay si Maria.
Paksa
Sa gitna ng tula ay ang mga tema ng pag-ibig at petsa ng pag-ibig. Tradisyonal ang mga ito para sa matalik na liriko ng lokal at pandaigdigang panitikan. Ang nakasaad na paksa ay inilalahad hindi lamang sa pamamagitan ng mga paglalarawan panloob na estado mga mahilig, pinagsasama sila ng makata sa mga elemento ng tanawin.
Bayani ng liriko halos hindi nagpapakita ng sarili, ngunit ang madamdamin at malambot na paglalarawan ng eksena ng pag-ibig ay nagpapahiwatig na mayroon tayong masigasig na kalikasan sa harap natin. Sa mga unang linya, inilalarawan ni A. Fet ang kaakit-akit na mga tunog ng pag-ibig: "bulong, mahiyain na paghinga." Pag-uusap ng dalawa mga kamag-anak na espiritu umakma sa "trills ng nightingale". Ang nightingale ay isang simbolo ng kadalisayan at pag-ibig, kaya hindi para sa wala na binanggit ng may-akda ang ibon na ito. Ang paglalarawan ng isang inaantok na batis, na rhythmically sways nito tubig, ay nagbibigay ng paglalarawan ng kalungkutan at lambing.
Sa ikalawang saknong, mas ipinakikita ang suliranin ng pag-ibig. Inilalapit ng liriko na bayani ang mambabasa, na nagpapahintulot sa kanya na makita kung paano nagbabago ang "matamis na mukha". Sa ikatlong saknong, lalong tumaas ang damdamin, umiinit ang pag-iibigan sa pagitan ng magkasintahan. Ang makata ay nagsasalita tungkol sa mga halik na may halong luha. Bakit sila lumilitaw sa harap ng mga mata ng masayang magkasintahan? Alam ng mga kabataan na malapit nang sumikat ang bukang-liwayway at kailangan nilang maghiwalay, ngunit para mapagmahal na mga puso kahit isang maikling paghihiwalay ay tila isang masakit na kawalang-hanggan.
Komposisyon
Ang komposisyon ng trabaho ay tila simple lamang sa unang tingin. Ang tula ay nahahati lamang sa tatlong quatrains. Gayunpaman, sa tatlong quatrains ang may-akda ay pinamamahalaang upang pagsamahin ang mga elemento ng landscape at lyrics ng pag-ibig, maaaring hatiin sa dalawang bahagi ang nilalaman ng talata.
Genre
Ang genre ng trabaho ay elehiya, dahil walang plot dito, ngunit may mga landscape sketch. Nakakaramdam din ng bahagyang kalungkutan ang akda dulot ng nalalapit na paghihiwalay, na katangian ng isang elehiya. Ang mala-tula na sukat ay dalawang-at apat na talampakang trochee. Ang teksto ay gumagamit ng ABAB cross rhyme, panlalaki at pambabae rhymes.
Paraan ng pagpapahayag
Ang kakaiba ng sinuri na tula ay ang kawalan ng mga pandiwa. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa iyo na pabagalin ang mga kaganapan, bigyan sila ng lasa ng kalmado ng gabi, katahimikan at pagmamahal. Ang ganitong "limitasyon" sa hanay ng mga salita ay hindi pumipigil sa may-akda sa paglikha ng orihinal masining na media upang ihayag ang tema at muling buuin ang damdamin ng magkasintahan. Ang ibig sabihin ng wika sa talatang ito sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging simple, dahil ang mga ito ay halos binubuo ng dalawa o tatlong salita.
Naghahabi ang makata sa bawat saknong metapora: "nakakatulog na batis", "walang katapusang mga anino", "sa mausok na ulap ay may lilang rosas, isang salamin ng amber". Ang lambing at simbuyo ng damdamin ay ipinahahatid epithets: “magical changes”, “sweet face”, “smoky clouds”. Walang mga paghahambing sa teksto.
Makinis ang intonasyon ng unang dalawang saknong, tanging sa huling taludtod ay tumataas, at ang huling linya ay sumasabog na may padamdam. Ang pattern ng intonasyon na ito ay magkakasuwato na umaakma sa nilalaman. Nagbibigay kinis sa taludtod alitasyon tunog na "m", "n", "r", "l". Sa huling saknong, gumamit ang may-akda ng ilang salita na may katinig na "r", na sumasalamin sa tindi ng damdamin sa pagitan ng magkasintahan.
“Bulong, mahiyaing paghinga...” Afanasy Fet
Bulong, nahihiyang paghinga. Ang kilig ng nightingale, ang pilak at pag-indayog ng Sleepy stream. Liwanag sa gabi, mga anino sa gabi, Mga anino na walang katapusan, Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago sa isang matamis na mukha, Sa mausok na ulap ang lila ng rosas, Isang kislap ng amber, At mga halik, at mga luha, At madaling araw, bukang-liwayway!..
Pagsusuri sa tula ni Fet na "Bulong, mahiyaing paghinga..."
Ang Afanasy Fet ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinaka-romantikong makatang Ruso. Bagama't hindi kailanman itinuring ng may-akda ang kanyang sarili na miyembro ng kilusang pampanitikan na ito, ang kanyang mga gawa ay nababalot ng diwa ng romantikismo. Ang batayan ng akda ni Fet ay landscape na tula. Bukod dito, sa ilang mga gawa ito ay organikong kaakibat ng pag-ibig. Hindi ito nakakagulat, dahil ang makata ay isang matibay na tagasuporta ng teorya ng pagkakaisa ng tao at kalikasan. Sa kanyang opinyon, ang tao ay isang mahalagang bahagi ng kanya, tulad ng isang anak na lalaki ay supling ng kanyang ama. Samakatuwid, imposibleng hindi mahalin ang kalikasan, at kung minsan ang damdamin ni Fet ay ipinahayag sa tula na mas malakas kaysa sa pagmamahal sa isang babae.
Ang tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga...", na isinulat noong 1850, ay isang pangunahing halimbawa nito. Kung sa kanyang mga naunang gawa ay hinangaan ni Fet ang kagandahan ng isang babae, na isinasaalang-alang siya ang sentro ng sansinukob, kung gayon ang mga liriko ng mature na makata ay nailalarawan, una sa lahat, sa pamamagitan ng paghanga sa kalikasan - ang ninuno ng lahat ng buhay sa mundo. Nagsisimula ang tula sa mga sopistikado at eleganteng linya na naglalarawan sa madaling araw. Mas tiyak, ang maikling panahon na iyon kapag ang gabi ay nagbibigay daan sa araw, at ang paglipat na ito ay tumatagal ng ilang minuto, na naghihiwalay sa liwanag sa kadiliman. Ang unang harbinger ng paparating na bukang-liwayway ay ang nightingale, na ang mga kilig ay maririnig sa pamamagitan ng mga bulong at mahiyaing hininga ng gabi, "ang pilak at pag-ugoy ng isang inaantok na batis," pati na rin ang kamangha-manghang paglalaro ng mga anino na lumilikha ng mga kakaibang pattern, bilang kung naghahabi ng isang hindi nakikitang web ng mga hula para sa darating na araw.
Ang takip-silim bago ang bukang-liwayway ay hindi lamang nagbabago sa mundo sa paligid natin, ngunit nagdudulot din ng "mga mahiwagang pagbabago sa isang matamis na mukha", kung saan ang mga sinag ng araw ng umaga ay kumikinang pagkalipas ng ilang sandali. Ngunit hanggang sa dumating ang kasiya-siyang sandali na ito, may oras upang magpakasawa sa mga kagalakan ng pag-ibig na nag-iiwan ng mga luha ng paghanga sa mukha, na naghahalo sa kulay ube at amber na mga pagmuni-muni ng bukang-liwayway.
Ang kakaiba ng tula na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay hindi ito naglalaman ng isang pandiwa.. Ang lahat ng mga aksyon ay nananatili, tulad ng, sa likod ng mga eksena, at ginagawang posible ng mga pangngalan na bigyan ang bawat parirala ng isang hindi pangkaraniwang ritmo, nasusukat at hindi nagmamadali. Kasabay nito, ang bawat saknong ay kumakatawan sa isang nakumpletong aksyon na nagsasaad kung ano ang nangyari na. Pinapayagan ka nitong lumikha ng epekto ng presensya at nagbibigay ng isang espesyal na kasiglahan sa mala-tula na larawan ng isang maagang umaga ng tag-araw, ginagawa ang imahinasyon, na malinaw na "kukumpleto" ang mga nawawalang detalye.
Sa kabila ng katotohanan na ang tula na "Whisper, Timid Breathing ..." ay isang klasiko ng panitikang Ruso, pagkatapos ng paglalathala nito na si Afanasy Fet ay tinamaan ng maraming negatibong pagsusuri. Inakusahan ang may-akda ng katotohanan na ang gawaing ito ay walang kabuluhan. At ang katotohanang kulang ito sa mga detalye, at kailangang hulaan ng mga mambabasa ang tungkol sa paparating na bukang-liwayway mula sa mga tinadtad na maikling parirala, pinilit ng mga kritiko na uriin ang gawaing ito bilang "mga patula na idinisenyo para sa isang makitid na bilog ng mga tao." Ngayon ay masasabi natin nang may kumpiyansa na kapwa sina Leo Tolstoy at Mikhail Saltykov-Shchedrin ay pampublikong inakusahan si Fet ng "makitid na pag-iisip" para lamang sa isang simpleng dahilan - ang makata sa kanyang tula ay hihipo sa paksa ng matalik na relasyon, na noong ika-19 na siglo ay napapailalim pa rin sa unspoken taboo. At kahit na hindi ito direktang nakasaad sa mismong akda, ang mga banayad na pahiwatig ay nagiging mas mahusay kaysa sa anumang mga salita. Gayunpaman, ang tulang ito ay hindi nawawala ang pagiging romantiko at alindog, pagiging sopistikado at biyaya, kagandahan at aristokrasya, na katangian ng napakalaking karamihan ng mga gawa ni Afanasy Fet.