Fiksni dio crkvenog kalendara je julijanski kalendar, koji se razlikuje za 13 dana od gregorijanskog kalendara. Ovi praznici svake godine padaju na isti dan u istom mjesecu.
Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se zajedno sa datumom Uskrsa koji se mijenja iz godine u godinu. Sam datum proslave Uskrsa se određuje prema lunarni kalendar i niz dodatnih dogmatskih faktora (ne slaviti Vaskrs sa Jevrejima, slaviti Vaskrs tek posle prolećne ravnodnevice, slaviti Vaskrs tek posle prvog prolećnog punog meseca). Svi praznici sa promjenjivim datumima računaju se od Uskrsa i kreću se u vremenu na „sekularnom“ kalendaru zajedno s njim.
Dakle, oba dijela uskršnjeg kalendara (pokretni i fiksni) zajedno određuju kalendar Pravoslavni praznici.
U nastavku su najznačajniji događaji za pravoslavnog hrišćanina - takozvani dvanaesti praznici i veliki praznici. Iako pravoslavna crkva slavi praznike po „starom stilu“, koji se razlikuje za 13 dana, datumi u kalendaru, radi pogodnosti, naznačeni su prema opšteprihvaćenom svjetovnom kalendaru novog stila.
Pravoslavni kalendar za 2015.
Stalni praznici:07.01 - Rođenje Hristovo (dvanaesti)
14.01 - Obrezivanje Gospodnje (veliko)
19.01 - Bogojavljenje Gospodnje (dvanaesti)
15.02 - Vavedenje Gospodnje (dvanaesto)
07.04 - Navještenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
21.05 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
22.05 - Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac.
07.07 - Rođenje Jovana Krstitelja (veliko)
12.07 - Sveta Prva. apostoli Petar i Pavle (veliki)
19.08 - Preobraženje Gospodnje (dvanaesti)
28.08 - Uspenje Presvete Bogorodice (dvanaesti)
11.09 - Usekovanje glave Jovana Krstitelja (veliko)
21.09 - Rođenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
27.09 - Vozdviženje Časnog Krsta (dvanaesti)
09.10 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
14.10 - Pokrov Blažene Djevice Marije (veliki)
04.12 - Ulazak u Hram Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
19.12 - Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac.
Pokretni praznici:
08.02 - Sabor novomučenika i ispovjednika Rusije
25.01 - Sedmica Zaheja Carinika
01.02 - Sedmica mitara i fariseja
08.02 - Sedmica izgubljenog sina
15.02 - Sedmica posljednjeg suda
16.02 - Sedmica sira
22.02 - Sećanje na Adamovo izgnanstvo. Nedjelja opraštanja
01.03 - Trijumf Pravoslavlja
08.03 - 2. nedjelja posta, sv. Grigorije Palama, arhiepiskop. Solunsky
15.03 - 3. nedjelja Velikog posta, Krstovdan
22.03 - 4. nedjelja Velikog posta, Sv. John Climacus
29.03 - 5. nedjelja Velikog posta, Sv. Marija Egipatska
04.04 - Lazareva subota (subota 6. sedmice Velikog posta)
05.04 - Ulazak Gospodnji u Jerusalim (dvanaesti)
06.04 - Veliki ponedjeljak
07.04 - Veliki utorak
08.04 - Velika srijeda
09.04 - Veliki četvrtak. Poslednja večera
10.04 - Veliki petak. Hristovo raspeće
11.04 - Velika subota. Hristov silazak u pakao
12.04 - Vaskrsenje Hristovo. Uskrs
19.04 - 2. sedmica Uskrsa (Antipasha). Podsjećanje na uvjerenje ap. Thomas
26.04 - Nedjelja 3. po Uskrsu, svete žene mironosice
03.05 - 4. sedmica Uskrsa, o uzetom
10.05 - 5. nedjelja po Uskrsu, o Samarjanki
17.05 - 6. nedjelja po Uskrsu, o slijepcu
21.05 - Vaznesenje Gospodnje (40. dan po Uskrsu, dvanaesti)
24.05 - 7. nedjelja Vaskrsa, Sv. očevi I Ekumenski sabor
31.05 - Pedesetnica. Trojice (50. dan Uskrsa, dvanaesti)
01.06 - Dan Svetog Duha (prvi ponedjeljak po Pedesetnici)
07.06 - Nedjelja 1. po Duhovima, Svih Svetih
14.06 - Nedjelja 2. po Duhovima, svi svetitelji koji su zablistali u ruskoj zemlji
Dani posebna komemoracija pokojni
14.02 - Ekumenska roditeljska subota (subota prije sedmice posljednjeg suda)
07.03 - Vaseljenska roditeljska subota 2. sedmice posta
14.03 - Vaseljenska roditeljska subota 3. sedmice Velikog posta
21.03 - Vaseljenska roditeljska subota 4. sedmice posta
21.04 - Radonica (utorak 2. sedmice Vaskrsa)
30.05 - Trojstvo Roditeljska subota (subota prije Trojstva)
09.05 - Komemoracija poginulim borcima
07.11 - Dmitrijevska roditeljska subota (subota prije 8. novembra)
O PRAVOSLAVNIM PRAZNICIMA:
DVANAESTI PRAZNICI
U ibadetu pravoslavna crkva dvanaest velikih praznika godišnjeg liturgijskog kruga (osim Uskrsa). Podijeljen u Gospodnji, posvećen Isusu Hristu, i Bogorodici, posvećen Presvetoj Djevici Mariji.
Prema vremenu slavlja, dvanaesti praznici se dijele na nepomičan(neprolazno) i pokretna(prolazno). Prvi se stalno slave istih datuma u mjesecu, drugi padaju na dan različiti brojevi, u zavisnosti od datuma proslave Uskrs.
O OBROKU PRAZNIKOM:
Prema crkvenoj povelji na praznicima Rođenje Hristovo I Bogojavljenja, dešavalo se u srijedu i petak, nema posta.
IN Božić I Bogojavljensko Badnje veče i na praznicima Uzvišenje Časnog Krsta I Usekovanje glave Jovana Krstitelja Dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.
Na praznike Vavedenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i Pokrova Presvete Bogorodice, Ulaska u hram Presvete Bogorodice, Rođenja Jovana Krstitelja, Apostola Petra i Pavla, Jovana Bogoslova , koji se dogodio u srijedu i petak, kao i u periodu od Uskrs prije Trinity Riba je dozvoljena srijedom i petkom.
O POSTIMA U PRAVOSLAVLJU:
Brzo- oblik religiozne askeze, vežbanje duha, duše i tela na putu spasenja u okviru religioznog pogleda; dobrovoljno samoograničavanje u hrani, zabavi, komunikaciji sa svijetom. Telesni post- ograničenje hrane; iskren post- ograničenost spoljašnjih utisaka i zadovoljstava (samoća, tišina, molitvena koncentracija); duhovni post- borba sa svojim "tjelesnim požudama", period posebno intenzivne molitve.
Najvažnije je to shvatiti fizičkog posta bez duhovni post ne donosi ništa za spas duše. Naprotiv, može biti duhovno štetno ako osoba, uzdržavajući se od hrane, postane prožeta svešću o sopstvenoj superiornosti i pravednosti. “Griješi onaj ko vjeruje da post znači samo uzdržavanje od hrane. Pravi post“, – uči sveti Jovan Zlatousti, “je otklanjanje od zla, obuzdavanje jezika, odbacivanje ljutnje, ukroćavanje požuda, zaustavljanje kleveta, laži i krivokletstva.” Brzo- nije cilj, već sredstvo da se odvratite od uživanja u svom tijelu, koncentrišete se i razmišljate o svojoj duši; bez svega ovoga postaje samo dijeta.
Veliki post, Sveta Pedesetnica(grč. Tessarakoste; lat. Quadragesima) - period liturgijske godine koja prethodi sveti tjedan I Uskršnji praznik, najvažniji od višednevnih postova. Zahvaljujući Uskrs može pasti na različite kalendarski brojevi, Lent također svaka godina počinje u različitim danima. Uključuje 6 sedmica, odnosno 40 dana, zbog čega se i zove Sv. Pentecostal.
Brzo Za pravoslavac- Ovo skup dobrih djela, iskrena molitva, uzdržavanje u svemu, uključujući i hranu. Tjelesni post je neophodan za obavljanje duhovnog i mentalnog posta i to svi u svom kombinovanom obliku post je tacan, promicanje duhovnog ponovnog ujedinjenja onih koji poste s Bogom. IN dana posta(dani posta) Crkvena povelja zabranjuje skromnu hranu - meso i mliječne proizvode; Riba je dozvoljena samo u određene dane posta. IN dana strogog posta Nije dozvoljena samo riba, već bilo koja topla hrana i hrana kuvana u biljnom ulju, samo hladna hrana bez ulja i nezagrejana pića (ponekad se naziva i suvo jelo). U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri višednevna posta, tri jednodnevna posta i pored toga post u srijedu i petak (sa izuzetkom posebne sedmice) tokom cijele godine.
srijeda i petak postavljen kao znak da je Hrista izdao Juda u srijedu, a razapet u petak. Sveti Atanasije Veliki je rekao: „Dopuštajući da se jede meso u srijedu i petak, ovaj čovjek razapinje Gospoda. Tokom letnjih i jesenjih mesojeda (period između Petrovog i Uspenskog postova i između Uspenskog i Roždestvenskog posta), srijeda i petak su dani strogog posta. Za vrijeme zimskih i proljetnih mesojeda (od Božića do posta i od Uskrsa do Trojstva), Povelja dozvoljava ribu srijedom i petkom. Riba u srijedu i petak dozvoljena je i kada su praznici Vavedenja Gospodnjeg, Preobraženja Gospodnjeg, Rođenja Bogorodice, Ulaska Bogorodice u hram, Uspenja Presvete Bogorodice, Na ove dane padaju rođenje Jovana Krstitelja, apostola Petra i Pavla i apostola Jovana Bogoslova. Ako praznici Rođenja Hristovog i Bogojavljenja padaju u srijedu i petak, tada se post u ove dane otkazuje. Uoči (predvečerje, Badnje veče) Rođenja Hristovog (obično dan strogog posta), koji se dešava u subotu ili nedjelju, dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.
Solidne sedmice(na crkvenoslovenskom se sedmica zove sedmica - dani od ponedjeljka do nedjelje) znači izostanak posta srijedom i petkom. Ustanovljena od Crkve kao opuštanje prije višednevnog posta ili kao odmor nakon njega. Neprekidne sedmice su sljedeće:
1. Božićno vrijeme - od 7. januara do 18. januara (11 dana), od Božića do Bogojavljenja.
2. Mitar i farisej - dvije sedmice prije Velikog posta.
3. Sir - sedmicu prije posta (jaja, riba i mliječni proizvodi su dozvoljeni tokom cijele sedmice, ali bez mesa).
4. Uskrs (Svjetlo) - sedmica nakon Uskrsa.
5. Trojice - sedmica nakon Trojstva (sedmica prije Petrovog posta).
Jednodnevni postovi osim srijede i petka (dani strogog posta, bez ribe, ali je dozvoljena hrana sa biljnim uljem):
1. Bogojavljenje (Bogojavljensko veče) 18. januara, dan uoči praznika Bogojavljenja. Na ovaj dan se vjernici pripremaju za primanje velike svetinje - Agiasme - krsne vode, za očišćenje i osvećenje njome na predstojećem prazniku.
2. Usekovanje glave Jovana Krstitelja - 11. septembar. Na današnji dan ustanovljen je post u spomen na uzdržani život velikog proroka Jovana i njegovo bezakono ubistvo od strane Iroda.
3. Vozdviženje Časnog Krsta - 27. septembar. Ovaj dan nas podsjeća na tužan događaj na Golgoti, kada je "za naše spasenje" Spasitelj ljudskog roda stradao na Krstu. I zato ovaj dan treba provesti u molitvi, postu, skrušenju za grijehe, u osjećaju pokajanja.
VIŠEDNEVNI OBJAVE:
1. Veliki post ili Sveta Pedesetnica.
Počinje sedam sedmica prije praznika Vaskrsa i sastoji se od posta (četrdeset dana) i Velike sedmice (nedjelje koja prethodi Uskrsu). Pedesetnica je ustanovljena u čast četrdesetodnevnog posta samoga Spasitelja, a Strasna sedmica - u spomen na posljednje dane zemaljskog života, stradanja, smrti i pogreba Gospoda našega Isusa Hrista. Ukupan nastavak Velikog posta uz Strasnu sedmicu je 48 dana.
Dani od rođenja Hristovog do posta (do Maslenice) nazivaju se Božić ili zimnica. Ovaj period sadrži tri neprekidne sedmice - Božić, Mitar i farisej i Maslenicu. Poslije Božića dozvoljena je riba srijedom i petkom, sve do cijele sedmice (kada se meso može jesti sve dane u sedmici), što dolazi nakon „Nedjelje mitara i fariseja“ („sedmica“ na crkvenoslavenskom znači “Nedjelja”). Sljedeće sedmice, nakon cijele sedmice, riba više nije dozvoljena ponedjeljkom, srijedom i petkom, ali je i dalje dozvoljeno biljno ulje. Ponedeljak - hrana sa puterom, sreda, petak - hladna hrana bez putera. Ova ustanova ima za cilj postepenu pripremu za Veliki post. Posljednji put prije posta, meso je dozvoljeno na “Sedmici mesojeda” - u nedjelju prije Maslenice.
U narednoj sedmici - sedmica sira (Maslenica), jaja, riba i mliječni proizvodi su dozvoljeni cijelu sedmicu, ali više ne jedu meso. Pravljenje posta za Veliki post ( zadnji put jesti brzu hranu, osim mesa) posljednjeg dana Maslenice - Nedjelje oproštenja. Ovaj dan se naziva i „Sedmica sira“.
Uobičajeno je da se prve i Svete sedmice Velikog posta poštuju s posebnom strogošću. U ponedeljak prve nedelje Velikog posta (Čisti ponedeljak) najviši stepen post - potpuno uzdržavanje od hrane (pobožni laici koji imaju asketsko iskustvo uzdržavaju se od hrane i utorkom). Tokom preostalih sedmica posta: ponedjeljkom, srijedom i petkom - hladna hrana bez ulja, utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja (povrće, žitarice, pečurke), u subotu i nedjelju dozvoljeno je biljno ulje i po potrebi za zdravlje, malo čistog vina od grožđa (ali ni u kom slučaju votke). Ako se dogodi uspomena na velikog sveca (sa cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem prethodnog dana), onda u utorak i četvrtak - hrana sa biljnim uljem, ponedjeljak, srijeda, petak - topla hrana bez ulja. O praznicima možete saznati u Tipiku ili Psaltiru. Riba je dozvoljena dva puta tokom celog posta: na Blagovesti Presvete Bogorodice (ako praznik ne pada na Strasnu nedelju) i na Cvjetnicu, na Lazarevu subotu (subota uoči Cvjetnice) dozvoljen je riblji kavijar, u petak Strasne sedmice običaj je da se ne jede ništa dok se ne izvadi pokrov (naši preci na Veliki petak uopšte nisu jeli).
Svetla nedelja (sedmica posle Uskrsa) je neprekidna - post je dozvoljen svim danima u nedelji. Počevši od sljedeće sedmice nakon neprekidne sedmice do Trojstva (proljetni mesojed), riba je dozvoljena srijedom i petkom. Sedmica između Trojice i Petrovog posta je kontinuirana.
2. Petrov ili apostolski post.
Post počinje nedelju dana posle praznika Presvete Trojice i završava se 12. jula, na dan proslave sećanja na svete apostole Petra i Pavla.Ustanovljen u čast svetih apostola i u znak sećanja na to da su sveti apostoli , nakon silaska Duha Svetoga na njih, raziđe se po svim zemljama sa radosnom viješću, uvijek u podvigu posta i molitve. Trajanje ovog posta varira od godine do godine i zavisi od dana Uskrsa. Najkraći post traje 8 dana, a najduži 6 sedmica. Riba je dozvoljena tokom ovog posta, osim ponedjeljkom, srijedom i petkom. Ponedeljak - topla hrana bez ulja, sreda i petak - strogi post (hladna hrana bez ulja). Ostalim danima - riba, žitarice, jela od gljiva sa biljnim uljem. Ako se uspomena na velikog sveca dogodi u ponedjeljak, srijedu ili petak - vruća hrana sa puterom. Na praznik Rođenja Jovana Krstitelja (7. jula), prema Povelji, dozvoljena je riba.
U periodu od završetka Petrovog posta do početka Velikog posta (ljetni mesojed), srijeda i petak su dani strogog posta. Ali ako ovi dani padaju na praznike velikog sveca sa cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem dan ranije, tada je dozvoljena hrana s biljnim uljem. Ako se hramski praznici javljaju srijedom i petkom, tada je dozvoljena i riba.
3. Uspenski post (od 14. avgusta do 27. avgusta).
Podignuta u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Sama Majka Božja, sprema se za odlazak u vječni život, stalno postio i molio. Mi, duhovno nemoćni i slabi, sve više treba da pribegavamo što češće postu, obraćajući se Presvetoj Djevi za pomoć u svakoj potrebi i tuzi. Ovaj post traje samo dvije sedmice, ali njegova težina je u skladu sa Velikom. Riba je dozvoljena samo na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta), a ako kraj posta (Velika Gospojina) padne u srijedu ili petak, onda je i ovaj dan riblji dan. Ponedeljak, sreda, petak - hladna hrana bez ulja, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, subota i nedelja - hrana sa biljnim uljem. Vino je zabranjeno svim danima. Ako se desi uspomena na velikog sveca, onda u utorak i četvrtak - topla hrana sa puterom, ponedeljak, sreda, petak - topla hrana bez putera.
Pravila ishrane srijedom i petkom u periodu od završetka Uspenskog posta do početka krsnog posta (jesenjeg posta) su ista kao i za vrijeme ljetnog mesojeda, odnosno srijedom i petkom je dozvoljena samo riba. dane dvanaestice i hramovne praznike. Hrana sa biljnim uljem u srijedu i petak dozvoljena je samo ako ti dani padaju na praznike u spomen na velikog sveca uz cjelonoćno bdjenje ili polijeleju dan ranije.
4. Božićni (Filipovski) post (od 28. novembra do 6. januara).
Ovaj post je ustanovljen na dan Rođenja Hristovog, da bismo se u ovo vrijeme očistili pokajanjem, molitvom i postom i čistim srcem sreli Spasitelja koji se pojavio u svijetu. Ponekad se ovaj post naziva i Filipov, u znak da počinje nakon dana proslave uspomene na apostola Filipa (27. novembra). Propisi o ishrani tokom ovog posta poklapaju se sa propisima Petrovog posta do Nikoljdana (19. decembra). Ako praznici Ulaska u Hram Blažene Djevice Marije (4. decembra) i Svetog Nikole padaju u ponedjeljak, srijedu ili petak, onda je riba dozvoljena. Od dana sjećanja na Svetog Nikolu pa do predslave Božića, koja počinje 2. januara, riba je dozvoljena samo subotom i nedjeljom. Na predslavu Rođenja Hristovog, post se poštuje na isti način kao i u danima Velikog posta: riba je zabranjena svim danima, hrana sa puterom je dozvoljena samo subotom i nedeljom. Na Badnje veče (Badnje veče), 6. januara, pobožni običaj nalaže da se ne jede dok se ne pojavi prva večernja zvijezda, nakon čega je običaj jesti kolivo ili sočivo - zrna pšenice kuhana u medu ili kuvani pirinač sa suvim grožđem, u nekim krajevima kuvano suvo voće sa šećerom se naziva sočivom. Naziv ovog dana potiče od riječi “sochivo” – Badnje veče. Badnje veče je i uoči praznika Bogojavljenja. Na današnji dan (18. januara) također je običaj da se ne jede dok se ne uzme Agiasma - Bogojavljenska sveta vodica, koja se počinje blagosiljati na sam dan Badnje večeri.
Četrdesetodnevni post priprema nas za Rođenje Hristovo.
Posljednja sedmica (na crkvenoslovenskom “sedmica”) Božićnog posta. Najstroži post.
Januar
Badnje veče, dan prije Božića. Strogi post, hrana je dozvoljena tek nakon pojave prve zvijezde i jedu "sochivo" - pšenicu kuhanu sa medom. Na ovaj dan je uobičajeno ispovijedati se - kako bi se iznutra pripremili za susret rođenog Krista.
Rođenje Hristovo, praznik Ovaploćenja, rođenje Boga u telu od Sveta Djevo Maria. Božić se slavi svečanije od ostalih praznika, izuzev Uskrsa. Ovo porodično slavlje, razlog za ujedinjenje svih generacija. Uspomena na zajedničko učešće u noćnoj službi – svenoćnom bdenju – nosi se kroz život.
Božić (sveti dani). Završava se post i svadbe su zabranjene. Na božićne praznike, bilo je uobičajeno ići u posjetu ljudima i pjevati "kantice" - pjesme koje slave Krista. U čast radosti rođenja Spasitelja darivali su i pomagali siromašne. Crkva je kategorički protiv proricanja sudbine i “prekora praznovjerja” zaostalih iz paganskih vremena; “oni koji ustraju u ovom grijehu” bili su podložni “izbijanju iz krila crkve”.
Praznik Obrezanja Gospodnjeg i dan sjećanja na Svetog Vasilija Velikog, jednog od najvećih svetitelja, priređivača Divine Liturgy. Nova godina po starom stilu, sveštenici savjetuju da dođete u hram i zatražite blagoslov za cijelu godinu.
Bogojavljensko Badnje veče, prethodi prazniku Bogojavljenje, strogi post. Na današnji dan, kao i na dan Bogojavljenja, vrši se Veliki vodosvećenje. Ovom vodom se potom prska kod kuće, pacijentima se savjetuje da je piju na prazan želudac, jedući prosforu. Kao što se kaže u molitvi za blagoslov vode: „I služiće za pričest“.
Bogojavljenje, ili Bogojavljenje. Praznik je ustanovljen u čast Krštenja Gospoda našeg Isusa Hrista, koje se dogodilo kada ga je prorok Jovan Krstitelj, prepoznavši Hrista među mnogim ljudima, krstio. Tokom Isusovog krštenja, nebesa su se otvorila i Duh Božji je „kao golub“ sišao na Hrista. Tako su svijetu otkrivene sve tri Ličnosti Svetog Trojstva: Bog Otac glasom s neba, koji objavljuje da je Isus Sin Božji, Bog Sin Isus Krist i Bog Duh Sveti. Stoga je drugi naziv za praznik Bogojavljenje. Na Bogojavljenje se posvećuje sva vodena priroda. Ljudi koji se kupaju na Bogojavljenje dobijaju poseban blagoslov za svoje fizičko zdravlje.
Dan sjećanja na ranohrišćanske mučenice sv. Tatjana (početak 3. vijeka).
februar
Dan ustoličenja Njegova Svetost Patrijarh Moskva i cela Rusija Kiril.
Ekumenska roditeljska (bez mesa) subota. “Ekumenski” jer se na ovaj dan sjećaju pokojnika kroz istoriju čovječanstva, a “bez mesa” jer slijedi “bezmesna”, odnosno “bezmesna” nedjelja, a zatim Maslenica.
2015. godine na ovaj dan se obilježavaju dva događaja odjednom - Vavedenje Gospodnje i Nedjelja mesa, o Strašnom sudu. Reč "sastanak" znači "sastanak". Crkva podsjeća kako je četrdeseti dan po rođenju Isusovu doveden u hram i tamo se dogodio susret Mladenca Božjeg sa starcem Simeonom, koji je, čitajući proročanstva, sumnjao da bi Bogorodica mogla dati rođenje. Onda do
Simeonu se javi anđeo i reče da će živeti dok ne vidi Hrista svojim očima. Došavši po nadahnuću u hram i tamo susrevši se sa Bogomladencem Isusom, starac Simeon je rekao čuveno: „Sada otpuštaš slugu svoga... jer videše oči moje spasenje Tvoje“. Proslavljajući Vavedenje, Crkva ističe potrebu poštivanja starozavjetne tradicije, kada su četrdeseti dan nakon rođenja djeteta dovedeni u hram. A četrdesetog dana trudnici se čita molitva za čišćenje, nakon čega može doći u crkvu i pričestiti se. Na Svjećnicu se sjećaju poginulih vojnika u Afganistanu. Ove godine 15. februar je dan kada prestaju da jedu meso, na ovaj dan se tokom bogosluženja sećaju predstojećeg Strašnog suda.
Maslenica, ili Sedmica sira. Tokom Sedmice sira ne smijete jesti meso, ali možete jesti jaja, mlijeko, puter i sir (otuda i naziv), čak i srijedom i petkom. Prvim korakom u restrikciji, odustajanjem od mesa, pripremamo se za više - za Veliki post.
Nedjelja opraštanja. Početak posta; riječ "početak" označava posljednji dan prije posta kada se jede brza hrana, odnosno hrana životinjskog porijekla. Časni post, koji traje sedam sedmica, priprema se postupno, a prethode mu dvije molitve: prva za meso u sedmici bez mesa, a druga za mliječne proizvode i jaja na Proštenu nedjelju. Na Nedjelju praštanja, tokom službe, obavlja se obred oproštaja. Ovo je drevni monaški obred, kada su se monasi, pre nego što su se povukli u pustinju na period posta, ne znajući da li će doživeti Vaskrsenje Hristovo, opraštali jedni od drugih. Veoma je važno oprostiti da bismo vaskrsli.
Veliki post. Najduži post, priprema za Svetlo Hristovo Vaskrsenje, Vaskrs, kroz pokajanje i produbljivanje unutrašnjeg duhovnog života. Tokom svih usluga čita se molitva pokajanja Efrajim Sirijac, a u prva četiri dana Veliki pokajnički kanon Sv. Andrey Kritsky.
Clean Monday. Prvi, najstroži dan posta, podrazumeva potpunu apstinenciju od hrane.
mart
Ekumenske roditeljske subote Velikog posta. Sjećanje na mrtve.
3. nedjelja (na crkvenoslovenskom "sedmica") posta. Sedmica Križa.
Sedmica krstosluženja (tj. sedmica) Velikog posta. Završene su tri sedmice sedmonedeljnog posta i, želeći da ojača vernike za budućnost, Krst Gospodnji se donosi u centar hrama. Gledajući u krst, svoj podvig mjerimo sa podvigom Hristovim. Krst se vadi dan ranije, u subotu, i ostaje na sredini hrama do petka.
april
Lazareva subota. Crkva pamti Hristovo vaskrsenje pravednog Lazara.
Ulazak Gospodnji u Jerusalim ili Cvjetnica. Slavi se uoči Strasne sedmice (tj. sedmice). Šest dana prije starozavjetne Pashe, Isus ulazi u Jerusalim, a građani mu prekrivaju put palminim granama i pozdravljaju ga uzvicima "Osana!" (tj. „Spasi nas!“). Isus je odabrao magarca da uđe u Jerusalim – simbol mira na Istoku, pokazujući da nije došao ljudima kao pobjednik, da “Njegovo kraljevstvo nije od ovoga svijeta”. Ali gomili trebaju pobjede upravo u ovozemaljskom svijetu, ona očekuje vanjska čuda i uspjehe. Neće proći ni pet dana pre nego što će oni koji su oduševljenim povicima dočekali Spasitelja zahtevati: "Raspni ga!" Dakle, svečani susret Hrista od strane stanovnika Jerusalima bio je preteča Njegove buduće patnje. U Rusiji nema palmi, pa se u hram donose grane vrbe - prve koje procvjetaju u proljeće. Vrba se osvećuje uoči praznika na Svenoćnom bdenju i potom se čuva u kući tokom cijele godine kao simbol blagoslova doma.
Sveti tjedan. Sedmicu prije Uskrsa, kada se prisjećamo posljednjih dana Spasiteljevog zemaljskog života, Njegovog stradanja, Raspeća, smrti na krstu, sahrane. Na crkvenoslovenskom, "strast" je "stradanje", otuda i naziv. Svi dani Strasne sedmice nazivaju se velikim. Službe u ove dane su posebno duge; prva tri dana Strasne sedmice, tokom bogosluženja, čita se čitavo Četvorojevanđelje.
Navještenje Blažene Djevice Marije. 2015. godine pada Blagovijesti sveti tjedan a slavi se na Veliki utorak. Radost praznika spojena je sa tugom Hristovog stradanja. Blagovesti je poseban praznik početka našeg spasenja, kada je Arhanđel Gavrilo doneo Radosnu vest Majci Božjoj (otuda i „Blagovesti“) da će postati Majka Božija: „Raduj se blagodatna! Gospod je s tobom, blagoslovena ti među ženama.” Ime Isus, koje je arhanđel Gavrilo dao malom Bogu, znači „Spasitelj“. I nije važan samo poziv arhanđela Gavrila Djevici Mariji, već i njen odgovor: „Ja sam sluga Gospodnji, neka mi bude po tvojoj riječi“, odnosno dijalog Božji kroz anđeo sa Majkom Božijom, a u Njoj ličnosti sa svim čovečanstvom.
Veliki četvrtak, Veliki četvrtak. Tokom bogosluženja prisjećaju se četiri najvažnija događaja koja su se dogodila na današnji dan: Tajna večera, na kojoj je Gospod ustanovio novozavjetni sakrament pričešća (Evharistije), Gospodnje pranje nogu svojim učenicima – u znak najdublja ljubav i poniznost, Hristova molitva u Getsemanskom vrtu i Judina izdaja. S obzirom da je na ovaj dan ustanovljena Tajna pričešća, svi se trude da se pričeste na ovaj dan. Na večernjoj službi čita se dvanaest jevanđeljskih odlomaka koji govore o stradanju i smrti Hristovoj na krstu, a vjernici u to vrijeme stoje sa upaljenim svijećama. Na Veliki četvrtak postoji narodna tradicija umivanja prije izlaska sunca i nakon službe sređivanje kuće – otuda i drugi naziv: “Čisti četvrtak”.
Dobar petak. Podsjećamo na Kristovu osudu na smrt, Njegovu patnju na križu i smrt. Liturgija se ne služi na Veliki petak, jer se na ovaj dan žrtvovao sam Isus Hristos. Večernja služba počinje u 14.00, u čas smrti Isusa Krista. Tokom večernje službe, Plaštanica se prenosi sa oltara u centar hrama - u spomen na skidanje Tijela Hristovog sa krsta i Njegovo sahranjivanje. Plaštanica će biti u sredini hrama 3 nepuna dana, podsećajući na trodnevno prisustvo Hrista u grobu. Na dan najstrožeg posta u godini, ljudi ne jedu dok se ne izvadi Pokrov.
Velika subota. Služi se Liturgija Vasilija Velikog, tokom koje sveštenstvo prelazi iz crne u svetlu odeću, u znak Hristove pobede nad smrću. Do dvanaest sati uveče, sveštenstvo u tišini prenosi Plaštanicu sa sredine hrama u oltar, gde će ostati do praznika Vaznesenja Gospodnjeg, u spomen na četrdesetodnevni boravak Isusa Hrista na zemlji nakon vaskrsenja iz mrtvih.
Vaskrsenje Hristovo, Vaskrs, najveći praznik, trijumf pobede života nad smrću. Bezgrešan, Isus se dobrovoljno, iz ljubavi prema nama, daje da umre na križu i svojom patnjom otkupljuje ljudski rod od vlasti smrti. „Pokopan kao čovjek, On, kao Bog, razoružava smrt“, spustivši se u pakao, On izlazi iz Njega, jer u Njemu nije pronađena srodnost s grijehom, a time i sa smrću. Ali smrt je poražena od Hrista ne samo za Njega samog, već i za sve nas. „Niko se ne treba bojati smrti, jer nas je smrt Spasitelja oslobodila od nje! Hristos je vaskrsao - i niko nije mrtav u grobu: jer je Hristos, uskrsnuvši iz mrtvih, postao Prvorođenac od umrlih. ”
Svetla nedelja, post je otkazan. Tokom cele nedelje, Carske dveri (kapija na sredini ikonostasa koja vodi do oltara) nisu zatvorene u crkvama, što simbolizuje da je Hristos došao i otvorio nam vrata raja.
Fomino nedelja. U crkvama čitaju jevanđelje o tome kako je apostol Toma rekao: „Dok ne vidim tragove noktiju na Isusovim rukama i ne zabijem prst u ove rane, neću vjerovati da je Krist uskrsnuo!“ Isusov prijekorni odgovor nije upućen samo nevjernom Tomi, već i nama: „Blaženi (tj. sretni) oni koji ne vidješe, a povjerovaše!“ Vjenčanja počinju u Fominovu nedjelju (ne obavljaju se od posta).
Radonitsa. Sjećanje na mrtve. Tokom cijele svijetle sedmice ljudi ne bi trebali obavljati sahranu, ne idu na groblje. Za to je ustanovljen poseban dan - Radonica, kada radost Vaskrsenja Hristovog i Njegove pobede nad smrću delimo sa našim najmilijima koji su već otišli u večni svet.
maja
Dan sjećanja na Blaženu Matronu Moskovsku (umrla 1952.).
Dan sećanja na velikomučenika Georgija Pobedonosca (303.).
Komemoracija poginulim borcima.
Vaznesenje Gospodnje. Četrdesetog dana nakon Uskrsa, Krist je okupio svoje učenike, poveo ih na Maslinsku goru i uzašao na nebo. Uzašašće Isusa Hrista je završetak Njegove zemaljske službe. Pobijedivši smrt kao strašnu posljedicu grijeha i time dajući čovjeku priliku da uskrsne, pokazao je da je moguće veće oboženje. ljudsko tijelo. Svojim vaznesenjem Hristos je uzvisio svu ljudsku prirodu.
Nikola ljeto. Dan spomena Svetog Nikole Čudotvorca.
Ravnoapostolni Metodije (885) i Ćiril (869), prvi učitelji i prosvetitelji Slovena.
Trojstva Roditeljska subota, sjećanje na preminule. Slavi se uoči Trojstva. Na ovaj dan Crkva posebno obilježava sjećanje na ljude koji nisu primili kršćansku sahranu, na primjer, one koji su nestali ili umrli u ponoru vode. Dušni dan je ustanovljen prije Trojstva kako bi se pokazalo da Duh Sveti djeluje i na žive i na mrtve i da su svi živi Bogu.
Trojice, Pedesetnica. Posvećeno Silasku Svetog Duha na Apostole pedeseti dan po Vaskrsenju Hristovom (otuda naziv „Pedesetnica“). A praznik se zove Sveto Trojstvo jer je upravo silazak Duha Svetoga otkrio ljudima trojstvo Boga: Boga Oca, Boga Sina i posvećenje svijeta Bogom Duhom Svetim. Trojstva se smatra rođendanom Hrišćanska crkva. Prema crkvenoj povelji, pedeset dana nakon Uskrsa, do Silaska Duha Svetoga, ne klanja se klanja, ali se na Trojice čita posebna klečeći molitva kojom se poziva da siđe Duh Sveti na sve nas. Za praznik, kuće su ukrašene zelenilom, ljudi dolaze u hram sa cvijećem - znak vječnog života.
juna
Dan Svetog Duha, ili Dan Duhova. Nastavak praznika Presvetog Trojstva, posvećenog trećoj ipostasi Božijoj - Duhu Svetom. U sedmici koja počinje sa Duhom svetim, post se ukida.
Petrov post. U čast Hristovih učenika Petra i Pavla. Počinje drugog ponedjeljka nakon Trojstva i završava se uoči Svetih dana.
jula
Rođenje Jovana Krstitelja - najvećeg proroka, rođenog da bi prepoznao Hrista među hiljadama drugih. Jovan Krstitelj je bio Božji glas koji je pripremao ljude za susret sa Hristom.
Dan svetih apostola Petra i Pavla.
Sveti Sergije, iguman Radonješki, čudotvorac cele Rusije (1422).
avgust
Prorok Ilija (Ilijin dan). Ilija je veliki prorok, rođen 900 godina pre nove ere, strašni osuđivač idolopoklonstva, posebno poštovan u Rusiji. Molili su se proroku Iliji za vrijeme suše. Vazdušno-desantne trupe Rusija smatra proroka Iliju svojim zaštitnikom.
Podrijetlo (propadanje) Honest Trees Životvorni krst Dan Gospodnji, u narodu - Prvi Spas, prvi avgustovski praznik posvećen Spasitelju; na ovaj dan se blagosilja med.
Uspenski post ustanovljen je u čast Bogorodice, budući da je Majka Hristova, spremajući se da ode na drugi svet, poslednje dve nedelje svog zemaljskog života provela u postu i molitvi. Strogi post, čak i riba je zabranjen.
Preobraženje Gospodnje, slavimo događaj preobraženja Hristovog pred učenicima, kada im je Hristos prvi otkrio svoju Božansku suštinu. Na Preobraženje se blagosiljaju jabuke i kruške koje se do sada nisu jele, pa otuda i drugi naziv za dan - Jabučni Spas.
Uspenje Presvete Bogorodice. Uspenije (Usnuće) Bogorodice je Njen prelazak iz zemaljskog života u nebeski svet. Kada su trećeg dana nakon Njenog Uspenja apostoli otvorili kovčeg, u njemu su vidjeli samo grobne pokrove. Napustivši fizički svijet, Majka Božja nije umrla i zauzima se za nas pred Svojim Sinom.
Prenos iz Edese u Carigrad Nerukotvorenog lika Gospoda Isusa Hrista (944), Trećeg Spasitelja, „orah”. Nerukotvoreni Spasitelj je prva ikona koju nam je dao sam Gospod.
septembra
Odsecanje glave Jovana Krstitelja. Sjetimo se Ivana Krstitelja, koji se nije bojao ukora moćni sveta ovo. Dan strogog posta kao izraz tuge.
Crkvena Nova godina. Nova godina po crkvenom kalendaru počinje 1. septembra (stari stil), odnosno 14. septembra po novom.
Rođenje Blažene Djevice Marije. Roditelji Djevice Marije dugo su bili bez djece, ali su vjerovali da im, uprkos svoj ljudskoj prirodi, Bog može dati dijete. Zavetovali su se da će svoje dete posvetiti Gospodu. Njihova molitva je uslišana, i Božijom proviđenjem im se rodila kćerka Marija. Mole se svetim pravednicima Joakimu i Ani kada su bez djece.
Uzvišenje Časnog Krsta. Na ovaj praznik sećamo se kako je sveta kraljica Jelena, razorivši paganski hram, otkrila tri krsta i želela da sazna koji je krst Gospodnji. Prošla je procesija sa pokojnikom, a kada je priložen na Krst Gospodnji, uskrsnuo je. Krst nije samo oruđe mučenja, on je oltar na kojem je Hristos jednom zauvek prineo svoju žrtvu i od tada je krst postao i zaštita i plodni izvor Života.
oktobar
Zaštita Blažene Djevice Marije. Praznik podsjeća na to kako je Sveti Andrej vidio Bogorodicu kako drži veo - posebnu široku traku, simbol zaštite - nad opkoljenim Carigradom.
novembar
Kazanska ikona Majke Božije.
Dimitrievskaja Roditeljska subota, sećanje na preminule.
Božićni post.
decembar
Vavedenje Presvete Bogorodice u hram. Sjećamo se kako su trogodišnju Mariju doveli do hrama, a ona se sama popela uz stepenice visokih stepenica i ušla u hram. Bilo bi dobro da se prva ispovijest djeteta dogodi na ovaj dan.
Sveti Nikola Čudotvorac (oko 335), Sv. Nikola zimi.
pravoslavni kalendar sadrži dva godišnja kruga događaja: , čiji su svi datumi čvrsto utvrđeni u , i , čiji su svi događaji uspostavljeni u odnosu na dan proslave.
Uskršnji dan računa se prema (aleksandarskom) i istovremeno ga slave sve pravoslavne crkve (osim finske crkve koja je prešla na gregorijanski kalendar), kao i svi povezani događaji uskršnjeg kruga.
Datumi fiksnog kruga su označeni na različite načine: prema Julian kalendaru (tzv. „stari stil“) i prema gregorijanski kalendar (moderni građanski kalendar, ili “novi stil”).
Na ruskom pravoslavne crkve i takođe u Jerusalimskoj, Gruzijskoj, Srpskoj Crkvi i u manastirima Atona slave se događaji nepokretnog kruga, koji u XX-XXI vijeka za 13 dana se razlikuje. Dakle, početak crkvene godine(), ustanovljen 1. septembra, slavi se po građanskom kalendaru 14. septembra.
U ostalih jedanaest pomjesnih pravoslavnih crkava obilježavaju se datumi fiksnog kruga. Dakle, slavi se pred građansku novu godinu, 25. decembra.
Predstavljeni pravoslavni kalendar vam omogućava da odredite datume postova i praznika od 100 do 20000. Kada pređete kursorom preko kalendarskog datuma, pojavljuju se informacije o karakteristikama ovog dana. Kada kliknete na bilo koji dan u mjesecu, link će vas odvesti do odgovarajućeg datuma u detaljnom dnevnom kalendaru Ruske pravoslavne crkve. Linkovi na dnevni kalendar rada plus/minus 10 godina od trenutnog datuma.
Kalendar na vašoj web stranici
Unesite željenu širinu i visinu inline okvira (podrazumevane veličine su 950px i 700px, što će vam omogućiti da postavite kalendar bez horizontalnih i vertikalnih traka za pomeranje):Crkveni pravoslavni kalendar za 2015
(datumi su dati po novom kalendaru)
==================================================================
Glavni praznici Brzi dani Dani su neprekidni(bez ograničenja u sastavu hrane) All Souls Days * prolazeći crkveni praznici Narodni praznici, vjerovanja i obredi ======================================================================================14. septembar 2014. (1. septembar, stari stil) - Početak optužnice je crkvena nova godina.
Početak liturgijske crkvene godine.
Proslavite rođenje Djevice Marije u porodici pravednih Joakima i Ane. Ovo je bio izuzetan fenomen, jer joj je već tada Gospod dodelio najvažniju ulogu u istoriji svih vremena i naroda - da sprovede Božanski plan za spasenje svih ljudi na Zemlji.
Slavi se na dan kada je otkriven Krst Gospodnji 326. godine kod Golgote, na kojoj je razapet Isus Hristos. Od 7. veka, uz ovaj događaj, počinje da se slavi i povratak Životvornog krsta iz Persije od strane grčkog cara Iraklija. Uobičajeno je da se pripremaju posna jela na bazi povrća i suncokretovog ulja.
8. oktobar je dan sećanja na Sergija Radonješkog i sav ruski čudotvorac, poštovan među svetima kao svetac. Osnovao manastir Trojice.
Datumi proslave:
25. septembar (8. oktobar) - smrt Prepodobni Sergije Radonješki(njegova smrt);
5. (18.) jul 1422. - pronalazak moštiju. Nekoliko puta su uklanjani pod prijetnjom vatre ili rata. 1812. godine, kada su ruske trupe napustile Moskvu, mošti su prevezene u manastirski kompleks Kirilo-Belozerski. I tokom Velikog Otadžbinski rat poslani u Solikamsk Perm region. Sada su mošti vraćene i čuvaju se u Lavri u malom mestu Sergijev Posad.
6 (19) jul - Sabor Radonjeških svetaca, dan zajedničkog proslavljanja svetih monaha Trojice-Sergijeve lavre.
Osim toga, 24. avgusta (6. septembra) praznuje se javljanje Presvete Bogorodice Svetom Sergiju.
Pokrov dan je značajan dan među pravoslavnim praznicima, koji, prema legendi, počinje svoju istoriju 910. godine, kada se Bogorodica javila moliteljima u Vlahernskoj crkvi u Konstantinopolju.
Te godine se Vizantija borila protiv Saracena, a ljudi su bili zabrinuti za grad. U nedjelju su se okupili za cjelonoćno bdjenje da se pomoli, a kada je kasno u noć Vlaherna crkva bila ispunjena ljudima, Sveti Andrej je iznenada ugledao Majku Božiju, kao da lebdi iznad svih. Bila je okružena anđelima, a sama je bila obasjana blagim sjajem. Presveta Bogorodica se pomolila sa svima. Kada je završila sa molitvom, skinula je svoj tanki veo i raširila ga preko svih ljudi ispod. Dok se Bogorodica molila, njen veo je bio vidljiv, ali je nakon Njenog odlaska postao nevidljiv. Ali uzevši ga sa sobom, Ona je poslala milost svim ljudima koji su tamo stajali.
Dugo se u Rusiji ovaj dan slavio kao pravi praznik, a verovalo se i da se na dan Pokrova jesen susreće sa zimom. U isto vrijeme djevojke su se okupljale za večeri - druženja sa djevojkama i počela je sezona vjenčanja. Najomiljenije teme su, naravno, bili razgovori o budućem braku, verenici i pripremama za svadbene svečanosti.
Ako ovaj dan padne u srijedu ili petak, tada je u čast praznika dozvoljeno jesti ribu i kavijar.
1. novembar - Dimitrovskaja (Dmitrijevska) Roditeljska subota.Sjećanje na mrtve.
U početku, na Dimitrijevsku subotu u Rusiji su se počastili vojnicima koji su poginuli na bojnom polju. Ovaj nezaboravan dan prvi je ustanovio Dmitrij Donskoj, veliki knez Vladimira i Moskve, sakupljač ruske zemlje. Za vrijeme njegove vladavine postavljen je početak ujedinjenja pojedinih kneževina u jedinstvenu državu, što je kasnije pomoglo da se oslobodimo jarma Zlatne Horde.
Nakon značajne pobjede u Kulikovskoj bici nad Mamajevom vojskom 8. septembra 1380. godine, Dmitrij je ušao u Trojice-Sergijevu lavru, gdje se molio za pokoj vojnika koji se nisu vratili s bojnog polja. Potom je predložio da se svake godine pred 26. oktobar (uspomena na Svetog Dimitrija Solunskog - 8. novembar N.S.) obeležava pomen palim u borbi. Danas, na Dimitrovsku subotu, ljudi se sećaju svojih roditelja koji su umrli prerano. Dan sjećanja na roditelje obavezno se pripisuje suboti, jer Ovo je dan odmora i najpogodniji za molitvu za pokoj mrtvih.
Arhanđeo Mihailo je najpoštovaniji među likovima u Bibliji. U pravoslavlju, arhanđel Mihail štiti i pokroviteljstvo nebeskih ratnika, poglavar je svete vojske anđela i arhanđela, zbog čega se naziva i Arhanđelom. Godine 1239. branio je Novgorod svojom pojavom i zabranio Batu da napadne grad.
Osim u kršćanstvu, Arhanđel Mihailo je poznat i u judaizmu i islamu.
U Rusiji su se uverili da se zli duhovi plaše arhanđela Mihaila i, čim su ga ugledali, pohrlili su bezglavo da se sakriju gde god je to bilo moguće.
Nakon Mihovila, tradicionalno je završavala sezona vjenčanja, bio je to posljednji jesenji praznik.
Prvog dana u sedmici dozvoljena je hrana bez ulja. Drugog i četvrtog dana - sa njegovim dodatkom. Trećeg i petog dana - suva ishrana: grubi hleb, povrće, sveže voće. Vikendom su dozvoljena i riblja jela. Dalje do 5. januara 2015.: prvog, trećeg, petog dana u sedmici suva hrana, drugog i četvrtog - jela bez ulja, vikendom - sa uljem.
Istaknuti su i datumi kada treba da jedete dva obroka i pijete vino: 29., 8., 13., 17., 18., 19., 22., 30. decembar i 2. januar.
Od 3. januara, kada počinje proslava Badnje večeri, ranije dozvoljena riblja jela isključena su iz jelovnika, uklj. i vikendom. Ista pravila bi se trebala poštovati krajem 2015. godine.
Praznik se naziva i Badnje veče ili Badnje veče. Badnje veče se slavi 18. januara, uoči Bogojavljenja.
Njegovo ime dolazi od "sochiva", što je značilo zrna pšenice natopljena sokom iz sjemenki. Prema običaju, jelo na ovaj dan treba početi tek nakon što se prva zvijezda pojavi na nebu, u vrijeme kada prestaje strogi post. Očekuje se pojava dugo očekivane zvijezde kao simbola koji najavljuje rođenje Isusa Krista u Vitlejemu. Prekidanje posta sočivom ili kutjom jedenje natopljenih zrna pšenice sa dodatkom meda i voća. Prema tradiciji, ljudi koji se spremaju da se krste na Božićni post, pripremaju se na taj način za sakrament. A nakon krštenja bilo je dozvoljeno konzumiranje meda kao simbola slatkoće duhovnih darova.
7. januar - Rođenje Hristovo
Božić je jedan od glavnih praznika hrišćana. U mnogim zemljama širom sveta Božić se slavi 25. decembra, blizu zimske ravnodnevice. U Rusiji se slavi 7. januara i izgubila je vezu sa datumom Sunčevog solsticija.
Poslije Božića, jela na trpezi postaju zadovoljavajuća, jer je post, kada je bilo zabranjeno jesti masnu hranu, već završio. Recepti na meniju će biti raznovrsniji. Uz tradicionalnu kutju, pravoslavlje ima običaj da se peče božićna pita ili druga peciva, a mnogi svojim gostima nude da probaju božićnu gusku s jabukama. Djeca su dobila slatkiše u obliku karamelnih petlova.
Božić traje 11 ili 12 dana, od kojih se svaki smatra praznikom. Završavaju se Bogojavljenjem Gospodnjim. U ovom periodu nema posta. Uz njega su povezana i mnoga narodna vjerovanja i običaji.
Onda su izveli Božićno gatanje . Najuspješnijim su smatrani: 6. januar - Roždestvenski, 13. januar - Vasiljevski, 18. januar - Bogojavljenske večeri. Na ove datume harali su svi zli duhovi; noći su bile najopasnije i prekretnice.
Najzanimljivije proricanje sudbine dogodilo se na Feoktistov dan, 17. januara. Da bi se odvratila šteta, u amajliju je bilo potrebno ušiti čičak i staviti ga na vratnu vrpcu pored križa. Ovaj ritual je takođe imao za cilj da pomogne putnicima.
Koljada je jedan od najpopularnijih praznika pravoslavnog kalendara. Koledovanje počinje i 7. januara, kada ujutru vesele družine obilaze kuće i pjevaju svojim vlasnicima božićnu crkvu ili druge dobronamjerne pjesme. Za to su kolednici dobili slatku poslasticu. Po dugogodišnjoj tradiciji, kolednici su razbacivali žito - za blagostanje, meli uglove - da bi očistili dom od zlih duhova, a vlasnike polivali vodom.
Na Kolyadi su se pekli posebni ritualni kolačići: pjesme ili kozulki. Poklanjali su se tokom kolendanja. I djeca su se s njima igrala, poklanjala rodbini i prijateljima, ali je uvijek ostavljena jedna ili više pjesama za sljedeće godine kao amajlije.
Danas koledanje obavljaju uglavnom djeca na Svete dane: 6., 13. i 18. januara.
Proslava datira iz 4. veka. Kada je Isus imao 8 dana nakon rođenja, prihvatio je obrezanje, koje je propisano prema Starom zavjetu za dječake u spomen na Božji savez.
Ove noći u crkvama se održava cjelonoćno bdjenje.
Ovaj praznik se naziva i Bogojavljenje, jer se tada slavi Bogojavljenje Gospodnje.
Obavezni uslov ovog dana je strogi post kako bi se tijelo očistilo i pripremilo za blagoslovljenu vodu. Nakon liturgije možete jesti samo jednom. U Typikonu se takođe preporučuje da ga jedete sočno.
Kada dođe večnost ili Bogojavljensko veče, prema drevnim verovanjima, zli duhovi počinju da izlaze iz svojih skrovišta. Prije ovog vremena morate imati vremena da stavite krstove s kredom na sva vrata i prozore. Vjerovalo se da će takav ritual zaštititi dom i vlasnike od ulaska demona u kuću. ako je vlasnik zaboravio staviti krstove, moglo bi se dogoditi nešto loše.
Slavi se Isusovo krštenje u vodi Jordana. Ceremoniju je obavio Jovan Krstitelj. Prema legendi, kada je ušao u rijeku, Sveti Duh je sišao na njega. U isto vrijeme, glas s neba reče: „Ovo je Sin Moj ljubljeni, u kome je po mojoj volji.” Tako se dogodilo javljanje Boga (Epifanije) u punoći Trojstva: Oca, Sina i Svetoga Duha u vidu goluba.
Bogojavljenje se slavi posvuda, a završava se posebnim sakramentom - kupanjem u ledenoj rupi ili polivanjem blagoslovljenom vodom. Da bi se to postiglo, unaprijed su izrezane ledene rupe na jezerima i rijekama, često u obliku krsta; nazvane su "Jordan" po imenu rijeke Jordan u spomen na Isusovo krštenje.
Vjerovalo se da ako uronite u takvu ledenu rupu, onda će osoba biti svi zdravi godine. Takođe, ranije je bilo moguće upoznati parove koji su se na ovaj dan dogovorili o skorom venčanju. Za takve su ljudi govorili: "U susret srećnom porodičnom životu!"
Carica Elizabeta je 12. januara 1755. godine potpisala ukaz o izgradnji Moskovskog univerziteta. A molbu je podnio grof Ivan Šuvalov, koji ju je posebno poslao carici na imendan svoje majke Tatjane Šuvalove.
Kasnije je ovdje u maloj gospodarskoj zgradi osnovana parohija u čast svete mučenice Tatjane, koja je počela da štiti sve učenike.
Tako je nastao najbučniji sveruski studentski festival do sada. U crkvama pale svijeće za uspješno učenje.
Jedenje mesa je period kada je dozvoljeno jesti meso. Obično počinje na kraju posta.
Trećeg i petog dana u sedmici dozvoljeno je jesti riblja jela. U preostalim danima možete jesti brzu hranu, bez posta.
Znači "sastanak" ili "dovođenje u Hram". U kontekstu komemorativnog datuma nalazi se važan događaj: dovođenje Josipa i Marije u Jerusalimski hram malog Isusa četrdesetog dana nakon Božića kako bi ga posvetili Bogu. Sačekao ih je Simeon Bogoprimac. Dugo je čekao ovaj trenutak.
Davno je preveo Sveto pismo sa hebrejskog na grčki u ime egipatskog kralja Ptolomeja II. A kada je pročitao riječi „Evo, Djeva će zatrudnjeti i roditi Sina“, pomislio je da umjesto riječi „Bogorodica“ treba da stoji riječ „Žena“. Hteo je to da ispravi, ali ga je anđeo Božiji zaustavio i rekao da će živeti dok se ne uveri u ispravnost pravopisa. I tako je, skoro 300 godina kasnije, Simeon, po vodstvu Duha Svetoga, došao u Hram. Tamo je vidio Isusa.
Ovaj praznik se slavi i u luteranstvu.
Slavi prvo i drugo otkriće glave Jovana Krstitelja, koja je nasilno odsečena po naredbi tetrarha Galileje Iroda Antipe. Glava se poštovala kao najvažniji dio moštiju Svetog Jovana Krstitelja. Ukupno su bile tri akvizicije.
Sjećanje na četrdeset sebastijanskih ratnika koji su poginuli kao mučenici za vjeru u blizini grada Sebastijana. Početkom 4. veka hrišćanski vojnici su služili kao deo rimske vojske. Kada je vojskovođa tražio žrtvu od njih paganski bog, onda sam čuo njihovo odbijanje. Nakon toga je otjerao četrdeset ljudi ledena voda jezera u iščekivanju njihove neposredne smrti. Ali nisu se smrzli. Zatim je naredio da im slome noge i spale ih na lomači.
Ovo je dan proljećne ravnodnevice, kada je noć jednaka danu. Zima odlazi, a stiže dugo očekivano proljeće. Ljudi su pekli ševe i svrake - posebne kolačiće u obliku ptica ili sunca, kako bi proljeće požurilo i brzo poletjelo na krilima ovih prvih ptica.
Proslava radosne vijesti koju je Arhanđel Gavrilo donio Djevici Mariji da će joj se Sin Božji uskoro roditi iz tijela.
Peku se i ševa.
* Post
Triodi su tri pripremne sedmice (nedjelje) prije posta:
* 2-8 februar - Sedmica mitara i fariseja. Prva od četiri nedjelje u pripremi za Veliki post. Laicima je dozvoljeno da jedu sve, čak i jaja, jela od mesa i ribe. Monasi - bez mesa.
* 8. februar — Sedmica (nedjelja) o izgubljenom sinu. Druga nedjelja prije posta.
* 9.-15. februar - Nedelja mesa.
* 14. februar - Ekumenska roditeljska subota
* 16.-22. februar - Sedmica sira (Maslenica). Pravoslavni hrišćani peku palačinke u obliku sunca, opraštaju se od zime paljenjem Maslenice i organizuju narodne fešte.
* 22. februar - Nedjelja oproštaja- Završetak praznika Maslenice. Nakon toga počinje strogi post, koji traje do Uskrsa.
Trebali biste postiti u najvećoj mogućoj mjeri. Glavno značenje Ova akcija je, kako se dugo vjerovalo, čišćenje srca u pripremi za proslavu Uskrsa.
* 7., 14., 21. mart - Ekumenske subote roditelja. Dani posebnog sjećanja na mrtve.
* 23. februar - Početak prve sedmice posta. Clean Monday.
Prva i poslednja nedelja Velikog posta su najstrože u pogledu unosa bilo koje hrane. Strasna sedmica je kraj posta. Ona odražava patnju i smrt Spasitelja na krstu i njegovo skoro uskrsnuće. Crkvene službe pozivaju vjernike na suosjećanje s Kristovim stradanjima.
U narodu su govorili: "Došli su Prohor i Vlas - uskoro će proleće!" Sada na ovaj dan slave i Dan branioca otadžbine, čestitajući muškarcima, posebno onima koji su služili i branili Otadžbinu.
Isus je vaskrsao Lazara, stanovnika Betanije, četvrtog dana nakon njegove smrti. Zatim je poživeo još trideset godina i umro je drugi put na Kipru. U oktobru se slavi i prenos njegovih moštiju.
Možete jesti riblji kavijar.
Isus je stigao u Jerusalim jašući na magarcu, ljudi su ga radosno pozdravljali i mahali palminim granama. U Rusiji su palmine grane zamijenjene vrbama. Dozvoljeno je jesti ribu i jela od nje.
Posvećeno sjećanju na prisutnost Isusa Krista u grobu i njegov silazak u pakao (prema učenju većine kršćanskih denominacija).
* 12. april - Vaskrs - Vaskrsenje Hristovo
Ovo je glavni praznik liturgijske godine i svih pravoslavnih hrišćana, slavi se vaskrsenje Hristovo, koji je okajao sve ljudske grehe. U Jerusalimu je postojala tradicija da se mlado jagnje zakolje, ispeče i pojede u uskom porodičnom krugu preko noći.
Službe traju četrdeset dana, do proslave Vaznesenja Gospodnjeg (21. maja).
Uobičajeno je da se pozdravljaju rečenicom: “ Hristos Vaskrse!". Osoba koja odgovara mora reći: “ Zaista uskrsnuo!". Za Uskrs su pekli i ševe - male kolačiće u obliku sunca ili ptica.
Glavne kapije crkava otvaraju se tokom cijele sedmice i ostaju otvorene do Velike subote, kada se nakon službe artos, osvećeni kvasni kruh, dijeli na komade.
Jutrenja je zakazana svim danima, održavaju se vjerske procesije uz škropljenje svih svetom vodicom. Nema posta.
Do Dana Svete Trojice (do 31. maja), trećeg i petog dana u sedmici možete jesti ribu i jela od nje. U preostalim danima - posna hrana, bez posta.
Trojstva neprekidna sedmica od 1. juna do 7. juna. Brza hrana je dozvoljena tokom cijele sedmice, čak i tradicionalno brzog trećeg i petog dana u sedmici.
* 19. april - 25. april - Radonitskaya sedmica. Fomina sedmica. Crveno brdo
Crveno brdo je predhrišćanski praznik ispraćaja zime i dočeka proljeća. Ne pravoslavci ove nedjelje smatraju svojom dužnošću otići na groblje i sjetiti se mrtvih. Iako je u pravoslavnoj tradiciji običaj da se mrtvi sećaju počevši od dana Radonice.
Na Krasnoj Gorki mladi su vodili kolo, dozivajući prolećno sunce: „Zdravo, Crveno sunce, skotrljaj se iza planine, divi se svetlom svetu!“
21. april Radonica je glavni dan roditelja,zajedno sa Trinity Saturday (30. maj).
Na Radonicu su se sećali preminuli rođaci. Na današnji dan u pravoslavnim crkvama služe se sahrane. Običaj je da se za sahranu u crkvu donese hrana (osim mesa). Običaj je i obilazak groblja nakon bogosluženja i organizovanje „radosnih bdenja“ (sjećanje na dobra djela preminulih rođaka).
Tih istih dana pokušali su da se dogovore i oko vjenčanja, i to najkasnije do maja, što se već smatralo lošim predznakom.
Sjećaju se onih koji su poginuli tokom Velikog Domovinskog rata. Neprijateljstva su odnijela živote više od 26,5 miliona sovjetskih građana. Sjećaju se onih koji su poginuli u borbi za svoju domovinu. Ali mnogo više, oko dvije trećine poginulih su civili. Svi oni se pamte na ovaj dan.
Simon Zilot (Zilot) je jedan od Hristovih apostola. Propovijedao je svoja učenja Jevrejima. Umro mučeništvo u 107.
U narodu se ovaj praznik naziva i: „Simunov dan“, „Imendan majke sirove zemlje“, „Simunova setva“.
Zabranjeno je raditi na zemlji, to se smatra grešnim činom. Ujutro, izlazeći iz kuće, svaki seljak je morao da se pokloni zemlji, jer... od nje dolazi svo bogatstvo.
Postojalo je i vjerovanje da bi na ovaj dan, kao i 7. januara, Majka Sir Zemlja mogla otvoriti svoja crijeva i progutati je zbog krivokletstva, zbog neistine i neispunjenih obećanja.
Ako je osoba otišla u druge zemlje, ponijela je sa sobom malu šaku svoje rodne Zemlje. U tuđini mu je pomogla da prebrodi teškoće, dala mu snagu i izliječila ga od bolesti.
Isusovo vaznesenje na nebo slavi se pred njegovim učenicima. Slavi se 40. dan od Uskrsa.
Počevši od Isusovog vaskrsenja, svi apostoli su osjećali radost. Nekih dana im se On sam ukazao. Isus je uzašao, što je simbolično pokazalo da će se, kada dođe kraj svijeta, spustiti na grešnu zemlju na isti način kao što se sada vratio svom Ocu.
Isus Krist je dao obećanje da će za 10 dana sići k svojim učenicima kao Utješitelj od Boga Oca u obliku Duha Svetoga. Tako će se pojaviti fenomen Sveto Trojstvo.
Na ruskom tlu na Vaznesenje i dalje sećanje na Jovana Klimaka (*22. mart), a i na Lazarevu subotu (*4. aprila) pekli merdevine - poseban kolačić u obliku stepenica. Vjerovalo se da olakšavaju put prema gore i pomažu duši pravednika da se popne na nebo.
Trojstvo, Zeleni Božić— praznici spojeni zajedno: Semik, Trojica Vaseljenska roditeljska subota, Trojica nedjelja, Duhovni dan, Nava Trojica.
Zajedno smo proslavili Trojstvo, počevši od 7. četvrtka Uskrsa. Slavlje je po pravilu trajalo nekoliko dana i simboliziralo je kraj proljeća i početak ljeta.
7. četvrtak, koji u 2015. pada *28. maja(pokretni datum) pozvan Semicom, prisjetili su se onih koji su umrli protiv svoje volje: onih koji su se udavili ili izvršili samoubistvo. Istovremeno, opomenuta su djeca koja su umrla nekrštena.
Sljedeće subote Roditeljski , koji pada na * 30. maj, naziva se i „Trojstveni djedovi“ kada se sjećaju pokojnika. Na ovaj dan treba se sjetiti preminulih najmilijih i rođaka, a ne samog Trojstva, kao što mnogi čine.
* 31. maj - Dan Presvetog Trojstva (Pedesetnica) , često nazivan Rusalnaya ili Green.
Na 50. dan nakon Uskrsa, Duh Sveti je sišao s neba na apostole u obliku ognjenih jezika plamena, nakon čega su oni počeli govoriti svim jezicima svijeta i mogli su propovijedati Jevanđelje po cijeloj zemlji .
Na današnji dan se pravoslavne crkve i domovi ukrašavaju svježe odrezanim brezovim grančicama, pa otuda i drugi naziv praznika - Zelena nedelja.
Nakon praznika Sveto Trojstvo nakon čega slijedi Trojica ili Zelena sedmica, koja traje od *1 do *7 juna.
Kult biljaka se poštuje posvuda. Oni također ukrašavaju unutrašnjost kuće.
Evo posebnih dana:
U Sibiru se mladi okupljaju za poslednje prolećne svečanosti. Tu i tamo je održana neka svečanost Zbogom Kostrome“, svojevrsni oproštaj od proljeća. Kostromu je prikazao jedan od mladih, obučen u djevojačku haljinu.
Tada sirene izlaze iz vode, sjedaju na obalu i češljaju se duga kosa. Djevojčicama je bilo zabranjeno da izlaze na teren ili da plivaju same: sirene su ih mogle uzeti sebi.
Pripremali su grančice breze, javora, hrasta, vrane, kao i začinsko bilje i divlje cvijeće, od kojih su se potom pleli vijenci na glavu. Posvuda su bile ukrašene i vlasničke gospodarske zgrade i kapije, stavljeni su vijenci na stoku i razbacani po krevetima. Kasnije, na Duhovdan, nešto od ove trave i grana je sakupljeno i osušeno. Vjerovalo se da će ona zaštititi kuću od zlih duhova, od svih vrsta nevolja i pomoći vlasniku da poboljša svoje zdravlje. Na samom kraju proslave Trojice, vlasnici dvorišta morali su da unište svo preostalo zelenilo. Zapalili su je, bacili u duboke rupe i jaruge, spustili niz rijeku i bacili na visoko grmlje i drveće. Na ovaj način ljudi su se riješili sirena, a nakon Trojstva one se više neće pojavljivati na zemlji.
Slavi se treće čudesno otkriće dijela moštiju Ivana Krstitelja.
Nazivaju ga i Petrovo utočište, osnovano u spomen na Petra i Pavla. U 2015. godini traje 34 dana. Trećeg i petog dana u sedmici je suva ishrana - možete jesti hleb, povrće i sveže voće. Ovih dana obrok se služi samo jednom - uveče.
Ako prvi, treći ili peti dan pada na dan sjećanja na sveca, tada je dozvoljena zagrijana hrana s dodatkom suncokretovog ulja. Kada praznik pada u utorak ili četvrtak, dozvoljena su i riblja jela i vino. Možete jesti dva puta dnevno.
Vikendom možete jesti biljnu hranu sa dodatkom ulja, vino i riblja jela. Takođe je dozvoljeno jesti dva puta dnevno.
Ovaj post nije strog, treba se suzdržati samo od mesa i mliječne hrane, a ponekad i ribe.
Prvobitno je bio posvećen ljetni solsticij, ima drevne paganske korijene. Naziva se i “Ivandan” ili “Ivan Travnik”, slavi se uglavnom noću.
Nakon usvajanja hrišćanstva, obred slavlja se preselio na Dan Jovana Krstitelja koji se slavi 24. juna. Kod nas se izgubio astronomski značaj praznika.
Drevni rituali su bili bolje očuvani među Bjelorusima i Ukrajincima, dok su u Rusiji bili malo zaboravljeni ili prenijeti na druge praznike.
Od davnina ljudi slave Ivana Kupalu noću, koristeći vodu, vatru i bilje u svojim ritualima. Kupanje u rijekama ili jezerima prije zalaska sunca bilo je obavezno. Plivali su u vodi rijeka, koje su od tog dana postale bezbedne, iz njih su izlazili zli duhovi, a do Iljinovog dana mogli ste bezbedno plivati u rezervoaru.
Ove noći birani su verenici i kumci. Djevojke su tokom dana sakupljale bilje, plele vence i šetale ih noseći ih. I mladići su morali da pamte vijence djevojaka koje su im se sviđale. Kasnije su skinuli vijence kako bi ih poslali niz rijeku. Nizvodno je svaki mladić morao dobiti vijenac i ne pogriješiti, inače bi zaručnik otišao drugom. Među devojkama se govorilo: „S kim god da se poljubiš ove noći, bićeš u vezi.
Igrali su i u krugovima, skakali preko velikih ritualnih vatre, držeći se za ruke, i odlazili u šumu da traže cvijet paprati. Vjerovalo se da će onaj ko ga pronađe dobiti divne prilike ili će pronaći sva blaga koja su bila skrivena u zemlji.
Progonili su stada stoke kroz užareni ugalj da se oslobode bolesti.
Slave rođenje Jovana Krstitelja od pravednih Elizabete i Zaharije, koji su živjeli u vrijeme jevrejskog kralja Iroda. Par cijeli život nije imao djece, a molili su se da im Bog podari sina. Molitva je bila uslišena i rodio se dječak koji je dobio ime Jovan.
Mnogo prije ovog događaja, kada je Zaharija bio u hramu, anđeo mu se ukazao i rekao da će uskoro dobiti sina i da će njegova misija na Zemlji biti “prikaži Gospodu pripremljen narod”.
Zaharija je, budući da je već bio prilično star, sumnjao u riječi anđela i zbog toga je ostao bez riječi. Sposobnost govora vratila mu se tek nakon rođenja sina, i to ne odmah, već osam dana kasnije, kada je došlo vrijeme da odabere ime za bebu.
Rođenje Hristovo tempirano je da se poklopi sa zimskim solsticij, a Jovana Krstitelja - za letnji solsticij. Tom prilikom je i sam Jovan rekao: „On se mora povećati, a ja moram smanjiti“, što je simbolično za promjenu dužine dana.
U Rusiji se proslava slavi prema Julijanski kalendar.
Za razliku od Dana zaljubljenih, koje 14. februara slave uglavnom tinejdžeri i mladi, Dan Petra i Fevronije ima više duboko značenje i antičke istorije.
Legenda kaže da je nekada davno u muromskoj zemlji živeo budući princ Petar, sa kojim se borio vatrena zmija i zato se razbolio od gube. Niko ga nije mogao izliječiti, ma koliko se iscjelitelji trudili. Tada je usnio san u kojem je rečeno da će dobiti iscjeljenje samo od djevojke po imenu Fevronija, koja je živjela u Rjazanskoj oblasti. Fevronija je bila kćerka pčelara koji je sakupljao med od šumskih pčela. Pomogla je Petru da prebrodi bolest, a ubrzo nakon toga su se i vjenčali.
Proživjeli su cijeli život u savršenoj harmoniji, zamonašili se i poželjeli umrijeti istoga dana i istog časa. I tako se dogodilo. Tražili su da njihova tijela zajedno zakopaju u jedan kovčeg. Napravljena je posebna grobnica sa pregradama unutra. Ali crkveni službenici su smatrali da je to nespojivo sa monaškim običajima, pa su njihova tela preneta u različite manastire. Sutradan su se ponovo pojavili jedan pored drugog. Petar i Fevronija našli su svoj mir u Muromu.
Vjerovalo se da se nakon ovog dana može plivati bez straha: nisu se bojali trikova sirena, jer su odlazili u dubine rezervoara i tamo zaspali. Na kraju kupalskih igara formirali su se zaručnički parovi, koji su potom igrali svadbe do Miholjskog dana (21. novembra).
Počeli smo kositi livadsku travu. Sačuvan je natpis „Ako danas padne kiša, biće dobra žetva meda“.
Porodični savez Petra i Fevronije smatra se uzornim u smislu ljubav prema supružnicima i sreća u porodici.
Obeležavanje ovog dana počinje u 4. veku. To se prvi put dogodilo u Rimu, gdje su biskupi zadržali kontinuitet od apostola Petra.
Godine 258. prenesene su mošti Petra i Pavla. Ovaj događaj je održan 29. juna. Kasnije se njegov smisao izgubio i sada se slavi dan opšte mučeničke končine ovih svetaca, koji pada 29. juna.
Trećeg i petog dana u nedelji suva hrana: hleb, povrće i sveže voće. U preostalim danima - brza hrana.
Drugi nazivi praznika: Dan Ilije Proroka, Gromovnik, Grmljavina, Šargarepa.
Ilija prorok (na hebrejskom - Eliyahu) je živeo pre više od tri hiljade godina: u 9. veku pre nove ere. Među pravoslavnim hrišćanima, prorok Ilija je oduvek uživao veliku popularnost.
Prema legendi, prorok Ilija je živ odnesen na nebo. Njega je "vihor sakrio od ognjene kočije" na koje je zbacio svoje gornje haljine. Često se prikazuje na ikonama zajedno sa kočijom.
Od davnina u paganstvu, on je pokrovitelj i kontrolirao sve zemaljske i prirodne sile. Molili su ga kada je bila suša, da pošalje plodnu vlagu na zemlju. Bacao je munje u grmljavini, postavljao vreme za setvu ili košenje sijena, davao plodnost siromašnim zemljištima itd.
Od Iljinovog dana bilo je zabranjeno kupanje u rezervoarima, jer... zli duhovi su se vratili ovamo. Prema legendi, od Ivanjskog dana (7. jula) ona u punoj snazi izašla na kopno, gdje ju je lovio prorok Ilija. Oni koji su se usudili ući u vodu, a još manje plivati u njoj, treba da budu kažnjeni čirevima i drugim kožne bolesti. Ponekad su se sirene mogle čak i utopiti (namamiti osobu k sebi).
Ovo je prvi spašeni avgust. Naziva se i mokrim ili makovim, "Makabej", "Meadbreaker".
Prvi put ga je postavio 1164. godine knez Andrej Bogoljubski u znak sećanja na pobedu nad Volškim Bugarima.
Prema legendi, od današnjeg dana pčelari treba da počnu da sakupljaju med na pčelinjacima, jer... Pčele više ne nose med. Po prvi put u crkvama su održane vjerske procesije do vode.
Narod je uvijek svakoga častio medom i dijelio ga beskućnicima i sirotinji. Vjerovalo se loš znak okusite med nove žetve prije početka Medenog Spasitelja. Prije ovog praznika bio je dozvoljen samo med iz prethodne godine.
Zovu ga Makabej u spomen na sedam starozavjetnih mučenika Makabejaca, koji su položili svoje nasilne glave za svoju domovinu.
Pekli su u Medenim banjama med, medenjaci od maka, koji su osveštani u crkvi, a pili su i opojnu medovinu.
Podignuta u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Tokom ovog posta ne dolazi samo do fizičkog čišćenja, već i duhovnog čišćenja. U ovom periodu važno je ne zabavljati se u bučnim društvima, ne svađati se i suzdržati se od brojnih iskušenja. Trebali biste postiti u najvećoj mogućoj mjeri. Prvog, trećeg i petog dana u sedmici vlada suvo vrijeme. Dozvoljeno je jesti samo hleb, povrće i sveže voće. Jedite jedan obrok u 15:00. Drugog i četvrtog dana u sedmici dozvoljeno je i kuhano povrće bez sadržaja ulja. Postoji i jedan obrok u 15:00.
Suncokretovo ulje je dozvoljeno vikendom. Imaju obroke dva puta dnevno, ujutro i uveče. Ovih dana, do 19. avgusta - Preobraženja Gospodnjeg - u crkvama se vrši blagoslov grožđa i jabuka. Do tada je zabranjena konzumacija ovog voća. Obično se u Rusiji na velikoposnu trpezu postavljao mladi krompir, pečurke, sveže povrće i voće koje sazrijeva ove sezone.
Ovo je druga banja u avgustu. Takođe je dozvoljeno jesti riblja jela.
Kako jevanđelska tradicija kaže, jednom davno Isus se popeo na galilejsku goru Tabor zajedno sa svojim učenicima: Petrom, Jovanom i Jakovom i počeo da se moli. I odjednom se Njegovo lice promenilo, kao da je svetlost počela da izbija iz Njega, a Isusova haljina postala je snežno bijela. Tada se u blizini pojavi sjajan oblak iz kojeg su izašli Mojsije i Ilija. Glas je rekao: “Evo mog ljubljenog Sina; Slušajte ga."
Jabuke se beru na imanjima i farmama. Oni ljudi koji nemaju svoje jabuke moraju uzeti dio voća. Do sada je bilo nemoguće okusiti jabuke, to se izjednačavalo sa grešnim djelima, ali sa početkom Spasitelja - već je moguće. Vjerovalo se da na budućem svijetu Bogorodica daje slatke plodove onoj djeci čiji roditelji prije ovog praznika nisu jeli jabuke. A ako su ranije probali zabranjeno voće, ne daje.
Sjećaju se Uspenija (smrti) Bogorodice.
Arhanđeo Gavrilo se javio Djevici Mariji i obavijestio je o njenoj skoroj smrti.
Prema legendi, Isusovi učenici, koji su u tom trenutku bili u različitim dijelovima svijeta propovijedajući o Hristovom učenju, čudesno su prevezeni u tren oka i stigli u Jerusalim. Tu su se oprostili od Djevice Marije i sahranili je. Ali jedini apostol Toma nije bio prisutan na ceremoniji. Došao je u Jerusalim tek tri dana kasnije i htio se oprostiti od Nje. Da bi to učinili, apostoli su se okupili kod groba i bacili kamen koji je pritiskao ulaz. Otvorivši kovčeg, pronašli su samo mirisnu odjeću Djevice Marije. Uveče, kada su se apostoli okupili da jedu, Ona se pojavi pred njima i uveri ih: „Radujte se! „Jer ja sam uvek sa tobom.”
Nastavlja se do 27. novembra. Trećeg i petog dana u sedmici je suva hrana: hljeb, povrće i svježe voće koje nije termički obrađeno. U preostalim danima - brza hrana. Među seljacima je ovo vrijeme bilo veoma popularno među mladima kao vrijeme za vjenčanja. Ali većina vjenčanja održana je od oktobra do sredine novembra, jer... svi radovi u polju su gotovo u potpunosti završeni, a žetva je sumirana.
Zove se i Oreshny, Kholshchov, treći po redu u avgustu.
Hrišćani slave prenos u Carigrad 944. godine čudotvorne slike Spasitelja - komada tkanine na kojem je bilo utisnuto lice Isusa Hrista.
Na njivama se završava žetva žitarica, a u toku je i sjetva ozimih kultura. Orašasti plodovi (lješnjak) potpuno sazrevaju u šumama.
Narod osvećuje novoizgrađene bunare, a stare obilazi u krug, kao da zatvara „toplo malo vreme“. Peku kruh i počinju prodavati platna.
Prema znaku, ako ždralovi odlete za vrijeme praznika, tada će Veo biti mraz.
Sjećaju se vojnika koji su poginuli za vjeru i otadžbinu. Po prvi put je carica Katarina II naredila sjećanje na poginule na bojnom polju, kada su 1769. godine izvedene vojne operacije protiv Turaka i Poljaka.
Uobičajeno je da se posti ujutro i tokom dana. Jela treba pripremati od povrća ili voća, uz eventualno dodavanje biljnog ulja.
Bilo je zabranjeno jesti okruglo voće i povrće, jer... izgledali su kao glava Poslanika. Tako su krompir, luk, jabuke i repa bili zabranjeni. Oštri predmeti i noževi su uklonjeni sa stola dalje od ljudskih očiju, kao simbol mača kojim je odrubljena glava Jovana Krstitelja. U nekim regijama bilo je zabranjeno posluživanje crvenih pića slična krvi Krstitelja.
U crkvama se na ovaj dan služe sahrane, a sjećaju ih se djeca čiji su roditelji već umrli.
(Posjećeno 1,804 puta, 1 posjeta danas)
Od 2. januara do 6. januara 2015. treba da se pridržavate strogog posta. Do ovog vremena post se smatra nestriktnim i ograničen je samo na konzumaciju skromne hrane.
Ograničenja nestrogog posta:
Ponedjeljak – masti i ulja su isključeni.
U utorak i četvrtak ulje se može konzumirati.
Subota i nedelja – dozvoljena je svaka riba.
Srijeda i petak – Isključivo suva hrana. Dozvoljeni su hleb, bilo kakvo sirovo povrće i voće.
Od 2. do 5. januara objava će biti sledeća:
Ponedeljak, sreda, petak - isključivo suvo jelo.
Utorak i četvrtak – biljna hrana bez dodatka ulja.
Subotom i nedeljom – dozvoljeno je konzumiranje putera.
Blizina praznika Rođenja Hristovog zimskom solsticiju zasnovana je na jevanđeljskom svjedočanstvu. Zbog toga se u cijeloj Evropi ovaj praznik obilježava 25. decembra. Na postsovjetskom prostoru, Rođenje Hristovo je izgubilo svoju astronomsku pripadnost solsticiju i Ruska pravoslavna crkva slavi ovaj događaj 7. januara. Božićna jela se poslužuju tradicionalno.
Ovaj praznik kršćani obilježavaju svake godine u čast događaja koji se dogodio na rijeci Jordan.
Jovan Krstitelj je krstio Isusa, pri čemu je, prema jevanđeljima, Duh Sveti sišao na Hrista, pojavivši se u obliku goluba.
Na praznik Bogojavljenja, hrišćani blagosiljaju vodu. To se obično dešava u crkvama ili na rezervoarima, u posebno izrezanim rupama u obliku krsta. Osim toga, postoji tradicija plivanja u ledenoj rupi, što daje osobi dobro zdravlje za cijelu godinu.
Svako ko se krsti na ovaj sveti radosni dan biće srećan celog života.
Staroslovenska reč „Sretenie” na savremenom ruskom znači „sastanak”. Na današnji dan se čovečanstvo u Simeonovoj ličnosti susrelo sa Bogom. Ovaj datum se takođe smatra trenutkom sastanka Stari zavjet i Novi zavet.
Praznik Blagovesti govori sam za sebe. Na današnji dan, Djevici Mariji je najavljen dobar događaj - dogodilo se začeće Božanskog Mladenca Hrista. Prihvaćeno je da ovaj praznik ne treba zasjeniti nikakve tužne ili neprijatne vijesti. Kao i na Uskrs i svrake, na Blagovijest peku kolačiće u obliku ševa ili sunca.
Prema Jevanđelju, jednog dana je Isus otišao u planine sa tri učenika. Ivan, Petar, Jakov i Isus popeli su se na planinu i posvetili se molitvi. Tokom njegovog obraćenja Gospodu, Isusovo lice se iznenada preobrazilo, postavši sjajno i blistavo poput sunca. Odjeća je postala bijela. U tom istom trenutku na nebu se pojavio sjajan oblak iz kojeg su se pojavila dva velika proroka - Ilija i Mojsije.
U tom periodu jabuke sazrevaju. Prije tog vremena, jesti jabuku se smatra grijehom. Ovako stroga zabrana povezana je sa vjerovanjem koje kaže da na drugom svijetu Bogorodica daje zrele, sočne plodove djeci čiji roditelji neće okusiti jabuke pred Spasiteljem, ali ne daje ništa onima čiji roditelji nisu mogli odoljeti iskušenju. .
Proslava katoličke i pravoslavne crkve. Posvećeno uspomeni na Uspenje Gospodnje (smrt) Majka boga. Na današnji dan, prema crkvenoj tradiciji, apostoli, koji su propovijedali u različitim državama, čudesno su se okupili u Jerusalimu kako bi se oprostili i sahranili Djevicu Mariju.
Na današnji dan, prema svetom predanju, rođena je Bogorodica u porodici pravednih Joakima i Ane. Doktrina Crkve kaže da rođenje Majke Božje, buduće Isusove majke, nije slučajan ili neobičan događaj. Ona je bila predodređena za ključnu ulogu u Božanskom planu za spasenje čitavog čovečanstva.
Zatim je u Jerusalimu, blizu planine Golgote, gdje je razapet Isus Krist, napravljen krst. Od stoljeća ovaj dan je postao znak povratka Živorodnog krsta grčkog cara Iraklija iz drevne Perzije.
Opšti hrišćanski praznik. Zasnovan je na Svetom predanju, koje vernicima poručuje da su Marijini roditelji - Sveta Ana i Sveti Joakim - ispunjavajući obećanje da će svoju kćer posvetiti Bogu, doveli trogodišnju Majku Božiju u jerusalimski hram, gde je živela. do njene veridbe za pravednog Josifa.
Ovaj dan je, prema narodnom vjerovanju, dan dolaska zime. Putuje Zemljom u bijeloj bundi i svojim ledenim dahom stvara prekrasne šare na hladnim prozorskim oknima.
Dvanaesti pokretni praznici
Cvjetnica. Odličan odmor. Tog dana je Isus stigao u Jerusalim na magarcu. Narod ga je radosno pozdravljao i bacao palmine grane na cestu. U Rusiji ih je zamijenila vrba.
Ovo je posljednja nedjelja prije Velikog Uskrsa. Zabranjeno je raditi na ovaj sveti dan. Za trpezom se poslužuje riba, uprkos postu.
40 dana nakon Uskrsa slavi se Vaznesenje Isusa Hrista. Ovo čudo se dogodilo u prisustvu 12 učenika-apostola - Isus je uzašao na nebo. Svi su osjetili praznik, jer im se 40 dana javljao, nekad svi zajedno, nekad jednom od njih. Ali na današnji dan svi su vidjeli kako je Krist uzašao na zemlju, i shvatili da će se, ako dođe kraj svijeta, vratiti na zemlju na potpuno isti način kao što je otišao Ocu. Isus je obećao učenicima da će za 10 dana sići k njima i postati Utješitelj od Boga Oca kao Duha Svetoga. Biće jedno pojavljivanje Oca, Sina i Svetoga Duha (Svetog Trojstva).
Na ovaj dan tradicionalno se peku obredni kolačići u obliku merdevina. By popularno vjerovanje, takve ljestve olakšavaju put ka nebu i simboliziraju uspon duha pravednika u raj.
Istočni Sloveni slave Trojstvo u čitavom ciklusu, koji počinje posle sedmog četvrtka posle Veliki Uskrs. Ovaj četvrtak se zove Semik i na takav dan se sjećaju nekrštene djece i ljudi koji nisu umrli prirodnom smrću: samoubica, utopljenika itd.
Slijedi Roditeljska subota, drugo ime za koju je „Triniti djedovi“. Ovaj dan je glavni za pamćenje. Zatim Trojica, ili Rusal (Zeleni) dan, a zatim Trojičina sedmica.
Zelenu sedmicu obilježavaju dva važna dana - Duhovni dan u ponedjeljak i Nava Trojice, odnosno Rusalkin veliki dan, u četvrtak. U Ukrajini i Bjelorusiji ovi dani se zovu Zeleni Božić.
Zelena sedmica je dobila ime zbog kulta vegetacije, jer ima poseban značaj za Slovene. Ovih dana priprema se obredno trojstveno zelenilo: mlade rezane breze, grane javora, breze, rovke, ljeske, hrasta, trava, cvijeće, od kojih se potom pletu vijenci i nose na glavi na dan Vaznesenja. Osim toga, takvi se ukrasi koriste za ukrašavanje kuće izvana i iznutra na drugim praznicima. Uguravaju se u gospodarske zgrade, bunare, vješaju se na kapije i na rogove krava, a vijenci se bacaju u baštu.
Dio zelenila sakupljenog u ponedjeljak se sušio i potom koristio kao talisman protiv zlih duhova i drugih nevolja, kao i za gatanje ili liječenje.
Na kraju praznika sav višak zelenila se spaljuje, baca na udaljena mjesta, pluta po vodi ili baca na drveće.
Great Holidays
Dokaz takvog događaja kao što je Obrezivanje Gospodnje, prema Eastern Church potiču iz 4. veka.
Kaže da je osmog dana nakon rođenja Isus primio obrezanje, koje je obavezno za svu mušku djecu.
Prema starozavjetnom zakonu, ova radnja simbolizira Božji savez sa Abrahamom, praocem i njegovim potomcima.
U Rusiji je ovaj dan nadaleko poznat kao „stari Nova godina" Slavi se po novom kalendaru, koji se poklapa sa tradicionalnom Novom godinom, po starom kalendaru. otuda i naziv.
Praznik Rođenja Svetog Jovana Krstitelja obilježava se svake godine 6 mjeseci nakon Rođenja Hristovog. Ovaj jaz se temelji na svjedočanstvu iz evanđelja, koje ukazuje na šestomjesečnu razliku u godinama između Ivana i Isusa. Budući da su crkveni praznici Božić blizu solsticija (ljetni i zimski), u znaku Krista sunce raste, a u znaku Ivana opada.
Ovaj praznik se prvi put pominje u 4. veku. Isprva se slavio u Rimu - gradske biskupe primio je apostol Petar. Prema julijanskom kalendaru, ovaj dan se slavi 29. juna, jer je upravo taj datum 258. godine obilježen prenosom moštiju Petra i Pavla. Vremenom se suština događaja donekle iskrivila i delimično izgubila. Iz tog razloga se 29. jun (12. jul) doživljava kao dan mučeništva apostola-svetih Pavla i Petra.
Jedan od najvećih praznika za Rusku Crkvu.
Prvi značajan dan jeseni. Prema slavenskom narodna tradicija, na ovaj dan slave susret zime i jeseni.
Praznik je zasnovan na legendi o pojavljivanju Majke Božje u crkvi Vlahernae 910. godine. Tih dana, Konstantinopolj je bio u strašnoj opasnosti - Byzantine Empire ratovao sa muslimanima (Saracenima). A onda jednog vedrog nedjeljnog dana, za vrijeme crkvene službe, kada se u crkvi molilo mnogo ljudi, Sveti Andrej je podigao oči ka nebu i ugledao Bogorodicu kako hoda po zraku. Sve u svemu, okružena anđelima, molila se za ljude oko sebe. A onda je skinula veo i raširila ga preko ljudi. I dok je Ona bila u hramu, ljudi su sjedili na ovom velu. Ali čim je ona otišla, i pokrivač je nestao iz vidokruga, ali je ljudima ostavio milost.
Crkveni višednevni postovi 2015
Suština ljudskog podviga koji se ostvaruje tokom Velikog posta je očišćenje srca.
Svake subote Velikog posta (7., 14. i 21. marta) je roditeljski dan, dan sećanja na umrle.
Na Roditeljski dan pravoslavni hrišćani idu u crkve u kojima se obavljaju crkvene sahrane.
Uobičajeno je da hranu nosite sa sobom i nosite u crkvu, osim mesa, kako biste je iznijeli na sahranu.
Post je strog, prvog dana nije dozvoljena hrana, potpuna apstinencija.
Drugog dana možete jesti toplu hranu bez masti i ulja.
Naredna tri dana suvo jedenje po propisima. Možete jesti hleb, bilo koje sirovo voće i povrće, ali samo jednom dnevno, uveče.
U ostalim sedmicama:
Ponedeljak, sreda, petak, po propisima, suva ishrana. Oni koji poste mogu da jedu hleb, bilo kakvo sirovo voće i povrće, ali samo jednom dnevno, uveče.
Utorkom i četvrtkom dozvoljeno je jesti samo biljnu hranu, bez ulja, i to samo uveče.
U subotu i nedelju možete jesti 2 puta dnevno, isključivo biljnu hranu sa uljem.
Ponedjeljkom, srijedom i petkom za vrijeme Velikog posta je suvo hranjenje. Dozvoljeni su sirovi hleb, povrće i voće.
Utorkom i četvrtkom možete jesti kuvano, ljuto povrće i druga jela od povrća, ali bez ulja i masti.
U subotu i nedjelju oni koji poste smiju jesti ulje.
Do 19. avgusta zabranjeno je jesti jabuke i grožđe, dok ne dođe praznik Preobraženja Gospodnjeg ili, kako se kaže, Jabuka spasena.
28. novembar 2015. – 6. januar 2016. - Krsni post
Dozvoljeni obroci tokom Božićnog posta:
Od 28. novembra 2015. do 19. decembra 2015. (Sv. Nikola)
Ponedjeljkom možete jesti hranu bez ulja.
Utorak četvrtak. Subota i nedelja su riblji dani.
Srijeda i petak su suha hrana. Hladna biljna hrana bez ulja i hleba.
Na praznik Vavedenja Blažene Djevice Marije u hram, dozvoljena su jela od ribe uz obrok.
Dalje do 1. januara 2016. uključujući:
Ponedjeljkom svaka hrana bez ulja i masti.
Utorkom i četvrtkom je dozvoljeno jesti jela sa puterom.
Subota i nedjelja su riblji dani.
Srijedom i petkom je isključivo suha hrana.
Sljedeće, do 5. januara 2015. uključujući najstrožu sedmicu:
Ponedeljak, sreda i petak stroga suva ishrana.
Utorkom i četvrtkom hrana bez ulja.
Subotom i nedjeljom puter je dozvoljen.
Crkveni jednodnevni postovi.
Srijeda i petak tokom cijele godine, s izuzetkom neprekidnih sedmica i Božića.
Praznik se obilježava u spomen na stvaranje Časnog krsta. Taj se događaj dogodio, prema crkvenom predanju, davne 326. godine.
Zatim je u Jerusalimu, blizu planine Golgote, gdje je razapet Isus Krist, napravljen krst. Od stoljeća ovaj dan je postao znak povratka Živorodnog krsta grčkog cara Iraklija iz Persije.
Ovog dana treba jesti povrće i biljno ulje.
Solidne sedmice
Nema posta, možete jesti kao i obično.
Tokom ove neprekidne sedmice u sedmici dozvoljena je vrlo skromna hrana, iako nema posta kao takvog. Čak i u srijedu i petak.
Parabola o fariseju i mitaru je jedna od najpoznatijih parabola Hrista Spasitelja, koja se spominje u Jevanđelju po Luki. Ona osuđuje ponos i govori o tome koliko je važno iskreno pokajanje.
Carinik i farisej su se svakodnevno molili Bogu. Samo jedan od njih, mitar, molio se iskreno i pokajnički, uviđajući svoje grijehe. Drugi, farisej, došao je Bogu uzdignute glave, ispunjen pouzdanjem u svoju bezgrešnost. Htio se hvaliti svojim vrlinama i bio je ponosan na svoju pravednost. Koristeći ovu parabolu kao primjer, Crkva uči ljude da je prava vrlina poniznost i pokajanje, dok je ponos velika prepreka s kojom se treba boriti.
Poslednja nedelja pred Veliki post.
Hranjiva i radosna sedmica. Dozvoljeno vam je da se prepuštate svojim slabostima i jedete razne delicije dok se ne zasitite.
Maslac, riba i mliječni proizvodi, jaja - sve je to dostupno. Isključeno je samo meso.
Uobičajeni post srijedom i petkom se ne mora pridržavati, osim pravila da se ovog dana treba postiti do uveče, a jesti samo večeru. Povelja propisuje odricanje samo od mesnih jela, ali se i drugi skromni proizvodi mogu konzumirati u izobilju. Osim toga, liturgija se ne bi trebala služiti u ova dva dana dok traje Sedmica sira.
Suština Maslenice je pomirenje sa porodicom, voljenima i prijateljima, opraštanje uvreda i izvinjenja, puna duhovna i fizička priprema za Veliki post. Ova sedmica treba da bude posvećena vašim najbližim ljudima.
Sedmicu posle Uskrsa. Nema posta.
Ne postoji strogi post, već treba jesti samo skromnu hranu, bez pridržavanja Povelje.
Dani posebnog sećanja na mrtve
Na majčinu subotu, pravoslavni hrišćani idu u crkve u kojima se obavljaju sahrane.
Uobičajeno je da sa sobom u crkvu nosite namirnice, osim mesa, kako biste ih doneli na sahranu.
Roditeljski dan, kao i Dušni dan. Ovo je utorak 2 sedmice nakon Uskrsa, ime je dobio u spomen na veliku radost živih i već umrlih na Vaskrsenje Hristovo.
Kao i Trojica, Radonica je glavni roditeljski dan. U tom periodu pravoslavni hrišćani idu u crkve u kojima se obavljaju sahrane. Uobičajeno je da sa sobom u crkvu nosite namirnice, osim mesa, kako biste ih doneli na sahranu.
Nakon crkve uobičajeno je otići na groblje, ispraviti grobove umrlih rođaka i pomoliti se za njihove duše.