Znakovi vremena u martu Evdokija. Poslovice, narodni znakovi i praznične tradicije u Rusiji

U starom Julijanski kalendar 14. mart - Dan Evdokije Zviždače pao je na 1. mart. Smatralo se početkom proljeća.

Naši preci su imali tradiciju: na Evdokiju zvati proleće. Vjerovalo se da će zahvaljujući ovom ritualu proljeće doći mnogo ranije i biti neobično toplo.
U Evdokiji je celo selo izašlo na veliko brdo ili brdo i tamo organizovalo masovno slavlje. Na kraju praznika žene i djeca su zaigrali u krugu govoreći:

„Proljeće je crveno, dođi ovamo, šta si nam donio? Proleće je crveno, sa čime je došlo, sa čime je došlo? Došla je na solarnim kočijama, donijela toplinu i svjetlost, nema boljeg od tebe!”

Postojalo je narodno vjerovanje da na ovaj dan uvijek duvaju jaki vjetrovi koji imaju magične moći. Nije ni čudo što je Evdokija dobila nadimak Zviždač.

* Martovski vetar će oterati negativnost, a ublažiće i psihičke muke.

Naši preci su vjerovali da vjetar Evdokievsky eliminira negativnost. S tim u vezi, 14. marta postojala je tradicija vješanja na ulici posteljina i odeću tako da ih martovski vetar potpuno raznese. Osim toga, iznijeli su nakit i sitni pribor u vjetar Evdokijev, a pokušali su i da prošetaju kako bi se riješili bolesti i "očistili" biopolje.

A 14. marta možete koristiti vjetar da se riješite svake psihičke muke. Za ritual će vam trebati 3 cigle, čekić i svijeća. Zapali svijeću bijela i stavite u teglu. Izađite napolje, stavite teglu sa svijećom na zemlju ili snijeg i stavite cigle oko nje da formirate trougao. Okrenite lice prema istoku i recite:

“Vjetar, vjetar, oduvaj prazne nade sa mog lica, oduvaj nepotrebne vezanosti sa mog srca, oduvaj ljutnje i razočaranja iz moje duše. Neka bude tako!"

Nakon toga, udarite svaku ciglu čekićem 3 puta, govoreći:

“Ne lomim kamen, ali vezu prekidam mukom. Neka tako bude”.

Ako se ne slome, trebalo bi barem da puknu. Ugasite svijeću i odložite je do sljedeće upotrebe, ali cigle bacite dalje od kuće.

Znakovi za Evdokiju

Mnogo je znakova povezanih s danom Evdokije Zviždače.

* Ako na Evdokiju duva topli vjetar, onda će ljeto biti vlažno, ako je hladno, onda će biti suho.
* Kakva je Evdokija, takav je i prvi mjesec ljeta.
* Ako na Evdokiji pada snijeg, godina će biti plodna.
* Ako je u Evdokiji oblačno, onda će proljeće kasniti.
* Ako Evdokijev dan bude sunčan, onda će ljeto biti sunčano.
* Ako na Evdokiju pada kiša, onda će živina dobro nositi jaja.
* Ako u Evdokiji dođe do naglog zahlađenja, žetva će biti loša.

Evdokia (Avdotya) - bršljan, zviždaljka, pjega. Počinju da duvaju prolećni vetrovi. Evdokia - pokvasi prag. Avdotja skida osam bundi. Došli su Evdokejevi - seljak je imao neku ideju: da naoštri plug i popravi drljaču. Budući da je, po starom stilu, Evdokija padala 1. marta, odnosno otvaralo je proleće, za nju su bili vezani mnogi znaci i običaji. Kako Evdokija, tako i ljeto. Ako je bršljan lijep, bit će lijep cijelo ljeto. Avdotya je crvena, a proljeće je crveno. 14. mart se oduvijek smatrao “čvrstim” ljetnim pokazateljem: kakav je dan, takvo je i ljeto. Ako je na Pljuščici vedro, to je divna godina, ako je oblačno, to je loša godina.
Ljudi su na ovaj dan pokušali da predvide ljeto. Kakva je Eudokeja, takvo je i ljeto. Odakle vjetar dolazi iz Evdokeje, odatle ljeti. Snijeg i kiša znače vlažno, a mraz i sjeverni vjetar hladno ljeto. Evdokeja ima vodu - Egori (dan 6. maja) ima travu. Ako se kokoš na Avdotiji napije, onda će jesti ovca na Jegorji. Ako je hladan dan, moraćete da hranite stoku još dve nedelje. Na Eudokeji imamo dobar vjetar - sa zapada i juga.
Vjerovalo se da otopljena voda dobijena od snijega na ovaj dan ima posebnu ljekovitu moć. Sakupljali su snijeg sa brda za bolesnike i davali im snježnu vodu za liječenje raznih bolesti.
Vedro vrijeme na ovaj dan nagoveštava dobru žetvu pšenice, raži i začinskog bilja. Evdokia Red Day - berba krastavaca i mliječnih gljiva. Lokve na Evdokiji na pragu - pčelari će se kupati u medu. Ako je top stigao prije 14. marta, ljeto će biti vlažno i snijeg će se rano otopiti. U Evdokiji snijeg znači žetvu, topao vjetar znači vlažno ljeto, vjetar sa sjevera znači hladno ljeto. Često na ovaj dan dolazi do povratka zime. U Evdokiji je hladno, potrebno je još dve nedelje da se nahrani stoka. Na Evdokiju se svizac budi i zviždi. Oni koji su tog dana vidjeli lastu, bacili su na nju šaku zemlje govoreći: „Na tebe lastovice, na gnijezdo!“ Sadnice posijane u saksije ovog dana ne mogu biti oštećene mrazom. Obično se na ovaj dan sije kupus. Žene su vjerovale da će na Avdotiju "proključati svi podzemni izvori", pa su počele da bjele platna. Snijeg koji se skuplja na Evdokiji ima posebnu ljekovitu moć, skladišti se u vrčevima, sakriven od znatiželjnih očiju i daje bolesnicima od svih vrsta bolesti cijelu godinu.

Evdokia Plyushchikha. Ime je dato iz uslova: kada se odmrzne, spljošti. Drugo ime je Evdokia Zamochi Podol. Ako kokoška pije vodu na Evdokiju, onda će na Jegorjev dan (6. maja) ovca jesti travu. 14. mart se oduvijek smatrao “čvrstim” ljetnim pokazateljem: kakav je dan, takvo je i ljeto.
Grane kleke se ispravljaju - za lijepo vrijeme.
Vjetar jača prema noći - to znači loše vrijeme.
Krzno vjeverice je u rano proljeće dobilo plavkastu nijansu.
Top je stigao prije ovog dana - ljeto će biti vlažno, a snijeg će se rano otopiti.

Ostali narodni znakovi marta.

Ako voda ne teče u martu, trava ne raste u aprilu. (Ni vode u martu, ni trave u aprilu).
Ako tokom martovskih snježnih mećava snijeg pada na njive neravnomjerno, valovito i u humcima, tada će baštensko povrće i proljetne žitarice dobro rasti.
Česte magle u martu obećavaju kišno ljeto.
Suhi mart znači plodnost, kišni mart znači propadanje useva.
Grmljavina koja se javlja u martu znak je plodnosti.
U martu oblaci brzo plutaju i visoko - lijepo vrijeme.
Martovska voda (od martovskog snijega) je ljekovita - pomaže kod pjega i opekotina od sunca.
Prvi martovski snijeg smatra se plodnim, sakuplja se i voda iz njega čuva: zove se martovski snijeg i koristi se protiv bolesti, njime se posipaju i žbunje i voćke tako da se pčele mogu naći i roje.
Mart je suv, ali je maj vlažan - biće kaše i pogače.

Evdokia (Avdotya) - bršljan, zviždaljka, pjega. Počinju da duvaju prolećni vetrovi. Evdokia - pokvasi prag. Avdotja skida osam bundi. Došli su Evdokejevi - seljak je imao neku ideju: da naoštri plug i popravi drljaču. Budući da je, po starom stilu, Evdokija padala 1. marta, odnosno otvaralo je proleće, za nju su bili vezani mnogi znaci i običaji. Kako Evdokija, tako i ljeto. Ako je bršljan lijep, bit će lijep cijelo ljeto. Avdotya je crvena, a proljeće je crveno. 14. mart se oduvijek smatrao “čvrstim” ljetnim pokazateljem: kakav je dan, takvo je i ljeto. Ako je na Pljuščici vedro, to je divna godina, ako je oblačno, to je loša godina.
Ljudi su na ovaj dan pokušali da predvide ljeto. Kakva je Eudokeja, takvo je i ljeto. Odakle vjetar dolazi iz Evdokeje, odatle ljeti. Snijeg i kiša znače vlažno, a mraz i sjeverni vjetar hladno ljeto. Evdokeja ima vodu - Egori (dan 6. maja) ima travu. Ako se kokoš na Avdotiji napije, onda će jesti ovca na Jegorji. Ako je hladan dan, moraćete da hranite stoku još dve nedelje. Na Eudokeji imamo dobar vjetar - sa zapada i juga.
Vjerovalo se da otopljena voda dobijena od snijega na ovaj dan ima posebnu ljekovitu moć. Sakupljali su snijeg sa brda za bolesnike i davali im snježnu vodu za liječenje raznih bolesti.
Vedro vrijeme na ovaj dan nagoveštava dobru žetvu pšenice, raži i začinskog bilja. Evdokia Red Day - berba krastavaca i mliječnih gljiva. Lokve na Evdokiji na pragu - pčelari će se kupati u medu. Ako je top stigao prije 14. marta, ljeto će biti vlažno i snijeg će se rano otopiti. U Evdokiji snijeg znači žetvu, topao vjetar znači vlažno ljeto, vjetar sa sjevera znači hladno ljeto. Često na ovaj dan dolazi do povratka zime. U Evdokiji je hladno, potrebno je još dve nedelje da se nahrani stoka. Na Evdokiju se svizac budi i zviždi. Oni koji su tog dana vidjeli lastu, bacili su na nju šaku zemlje govoreći: „Na tebe lastovice, na gnijezdo!“ Sadnice posijane u saksije ovog dana ne mogu biti oštećene mrazom. Obično se na ovaj dan sije kupus. Žene su vjerovale da će na Avdotiju "proključati svi podzemni izvori", pa su počele da bjele platna. Snijeg koji se skuplja na Evdokiji ima posebnu ljekovitu moć, skladišti se u vrčevima, sakriven od znatiželjnih očiju i daje bolesnicima od svih vrsta bolesti cijelu godinu.

Evdokia Plyushchikha. Ime je dato iz uslova: kada se odmrzne, spljošti. Drugo ime je Evdokia Zamochi Podol. Ako kokoška pije vodu na Evdokiju, onda će na Jegorjev dan (6. maja) ovca jesti travu. 14. mart se oduvijek smatrao “čvrstim” ljetnim pokazateljem: kakav je dan, takvo je i ljeto.
Grane kleke se ispravljaju - za lijepo vrijeme.
Vjetar jača prema noći - to znači loše vrijeme.
Krzno vjeverice je u rano proljeće dobilo plavkastu nijansu.
Top je stigao prije ovog dana - ljeto će biti vlažno, a snijeg će se rano otopiti.

Mala ovsena kaša

Ranije su se sastajali Sloveni Nova godina 1. mart (novi stil - 14. mart). Bio je to simbol novog vremena, kada je mogao započeti novi ciklus terenskih radova, službeni doček proljeća.
Ovo je najstarija od pouzdanih i poznatih proslava Nove godine.
Nakon usvajanja hrišćanstva, ovaj praznik se počeo slaviti kao dan prepodobnomučenice Evdokije, koja je na sebe preuzela lik Vesne (Vesenice).

Priče o ruskom narodu koje je prikupio I.P. Saharov.

Zapažanja.- Zov proljeća.- Pliš.- Tajming.- Snijeg

Dok Evdokeja stoji, pas je prekriven snijegom.- Odakle vjetar duva na Evdokeja, odatle će duvati u proljeće i ljeto.- Ako je kod Evdokeja novo sa kišom, onda će ljeto biti vlažno.- Lijepo je na Evdokeju, lepo je celo leto.- I mart sedi na nosu, ako mraz udari mesec na Evdokeju.- Nema vode u martu, nema trave u aprilu.- februar pušta vodu, ali mart pokupi.
Seljani primećuju da od Evdokijinog dana vetrovi počinju da duvaju i zvižde. Onda kažu: "Izvoli!" Zviždač je stigao."
U selima Smolenske pokrajine na Sv. Evdokia zove proleće. Žene, djevojke i djeca penju se na krovove štala ili brda i pjevaju:

Proljeće je crveno!
Šta si nam doneo?
Crvena muva.

Pliš, lepinje. Tako seljaci nazivaju osobine koje led i snijeg razdvajaju na komade - lepinje. Ove lepinje se pojavljuju nakon odmrzavanja. Sunce, zagrijavajući snijeg, formira potoke, koji u martovskim jutrima, smrzavajući se, ostavljaju posebnosti na snijegu i ledu. Tada stari kažu: „Žena je zemičke potrošila.” I na drugim mjestima sam čula da su starice, prisjećajući se nekog događaja, rekle: “A to je bilo na lepinji.”
Prvi dan marta označava kraj zimskog zapošljavanja za naše meštane. Proljećno zapošljavanje počinje u martu. Uz nove datume kažu: „Od Evdokeja do Jegorja“ ili „Od Evdokeja do Petrovog dana, do Aspasovljevog dana“.
Od prvog marta, ruski čuvari guske počinju da održavaju sastanke o lovu na guske i određuju dane za puštanje gusaka u borbu.
Naš narod misli da od prvog marta snijeg dobija posebne ljekovite moći. Oni skupljaju snijeg sa brda za bolesne i daju im snježnu vodu za liječenje raznih bolesti.


Sveta Evdoksija - 14. mart
SVETA PREČASNA MUČENICA EUDOKIJA bila je Samarićanka, porijeklom iz grada Iliopolja u Libanu. Vozila je dugo grešni život, i njeno srce je otvrdnulo, njena duša je postala mrtva. Jedne noći Evdokija se probudila i začula molitvu koja peva iza zida, u drugoj polovini kuće u kojoj je živeo hrišćanin, a milost Božija je dirnula njeno srce. Ujutro je saznala da je to starac Herman, koji se vraćao sa hodočašća u svoj manastir. Pozvavši ga, Evdokija je dugo slušala uputstva starca, a njena duša oživela i ispunila se radošću i ljubavlju prema Hristu. Ubrzo je prihvatila sveto krštenje i, podelivši svoje imanje siromasima, povukla se u manastir. Jednog dana, kada je već bila igumanija manastira, u manastiru se pojavio mladi paganin Filostrat. Ušavši u manastir pod imenom monaha, počeo je da nagovara Evdokiju da ponovo započne svoj nekadašnji grešni život. „Neka te Bog osvete zabrani“, odgovorila je Evdokija ljutito, a lažni monah je pao mrtav. Iste noći, sam Gospod se javio Evdokiji u snu i rekao: „Ustani, Evdokija, sagni kolena, moli se, i tvoj kušač će ponovo ustati. I njenom molitvom Filostrat oživi, ​​zamoli svetitelja da mu oprosti i primi sveto krštenje, nakon čega se povuče u Iliopolj.
Ubrzo je vladar Iliopolja, Aurelijan, dobio optužnicu od stanovnika da Evdokija navodno skriva svoje bogatstvo u manastiru. Aurelijan je poslao vojnike da ih odvedu, ali oni su uzalud pokušavali da se približe manastiru: nevidljiva sila Božja ga je čuvala. Aurelijan je poslao novi odred, ovaj put pod komandom svog sina. Ali već prvog dana, vladarev sin je teško povrijedio nogu i ubrzo umro. Po Filostratovom savjetu, Aurelijan je napisao pismo Eudokiji, moleći je da vrati mladića u život. I Gospod ga je molitvama svete Evdokije oživeo; Nakon toga, Aurelijan i njegovi susjedi povjerovaše u Hrista i krste se. Kada se progon hrišćana pojačao, monah Eudokija je uhvaćen i izveden na mučenje pred vladara Diogena. Tokom mučenja, vojskovođa Diodor, koji ju je mučio, dobio je vijest o tome iznenadna smrt supruge. U očaju, počeo je moliti Evdokiju da se moli za pokojnika. Molitvom je molila Boga da pokojnika vrati u život. To je dovelo do krštenja Diodora i Diogena i njihovih porodica. Nakon Diogenove smrti, Vincent, okrutni progonitelj kršćana, postao je vladar. Saznavši za neustrašivu ispovjednicu kršćanske vjere, naredio je njeno pogubljenje. Odrubljena je 160-170.


Znakovi za crkveni praznik 14. marta:

Budući da je, po starom stilu, Evdokija padala 1. marta, odnosno otvaralo je proleće, za nju su bili vezani mnogi znaci i običaji. Kako Evdokija, tako i ljeto. Ljepše je na Plyushchikhi, bilo je ljepše cijelo ljeto. Plyushchikha - jer se snijeg izravnava infuzijom. Avdotya pjega izvire proljeće. Avdotya je crvena, a proljeće je crveno. Gdje god duva vjetar na Plyushchikhu, tamo će doći proljeće. Ako je Evdokiji jasno, ovo je divna godina; ako je oblačno, to je loša godina. Došljak (rođen mjesec) kod Evdokije sa kišom - ljeti biti mokar. Vedro vrijeme na ovaj dan nagoveštava dobru žetvu pšenice, raži i začinskog bilja. Evdokijin dan je crven - berba krastavaca i mlečnih pečuraka. Ako se kokoš na Evdokiji napije, onda će jesti ovca na Jegorji (6. maja). Ako je top stigao prije 14. marta, ljeto će biti vlažno i snijeg će se rano otopiti. Prvo otapanje počinje sa Evdokijom. Ako je hladno u Evdokiji, hranite stoku još dvije sedmice. Otprilike u to vrijeme počinju da duvaju proljetni vjetrovi. S koje strane duva vjetar ovog dana, s koje će biti vjetrova u proljeće i ljeto. Na Evdokeji snijeg znači žetvu, topao vjetar znači vlažno ljeto, vjetar sa sjevera znači hladno ljeto. Dok Evdokey i dalje stoji, pas je prekriven snijegom. Kod Evdokeja postoje vjetrovi i vihorovi. Na ovaj dan se sade sadnice kupusa. Evdokej je došao da seljaku da ideju: da naoštri plug i popravi drljaču. Po običaju, na dan Evdokije završavali su se rokovi zimskih najma i počinjali prolećni: „Od Evdokije do Jegorja“, „od Evdokije do Petrovdana (12. jula)“ itd. Evdokija-Vesnovka je smatrana velikom praznik u narodu, proslavljen je veselo i svečano.


Evdokia - Plyushchikha (Avdokei, Avdotya Kaplyuzhnica, Avdotya Podmochi prag, Avdotya Zamochi hem, Avdotya Svistunya, Avdotya Vesnovka) - narodno ime za dan 1/14 marta, prema pravoslavnim crkveni kalendar- Pomen Svete mučenice Evdokije

Svuda u Rusiji praznik 1. marta (Novi stil – 14) bio je poznat kao „Evdokia Plyushchikha“, jer do tada, pod uticajem prve prolećne topline, sneg počinje da se topi, taloži i izravnava. Otapanje snijega dovelo je do popularnih naziva za praznik kao što su "Evdokia Kapluzhnitsa", "Mokri prag", "Natopite rub". Primetivši ove pojave, seljaci su rekli: „Evdokija se sprema za proleće.

Ovaj dan se vezuje za ciklus Maslenice i, možda, u pretkršćansko doba bio je dio ciklusa slavlja Maslenice ili je otvarao sljedeći ciklus proljetnih praznika vezanih uz dozivanje ptica i proljeća, pripremu za poljoprivrednu sezonu.

I u starim danima, ovaj dan se popularno zvao "Vesennica", "Vesnovka", jer su vjerovali da proljeće ima lik mlade žene i simbol je plodnosti zemlje i ženske reproduktivne moći. Proleće je stiglo nebesko kraljevstvo i snagom datom od Boga čuvala je ključeve izvorskih voda. Zahvaljujući tome, imala je moć da po svojoj volji ranije ili kasnije pusti izvorske vode na zemlju. Stoga su je poštovali, bojali je se i nisu radili na njenom danu sjećanja. Općenito, u davna vremena ovaj dan je bio veliki praznik, koji je bio praćen svečanostima.

Na mnogim mjestima smatrao se "ženskim praznikom", na koji su domaćice koje su imale ovce naručivale molitve pred ikonom Evdokije, želeći pridobiti podršku i pokroviteljstvo sveca.

Pa ipak, u seljačkoj privredi ostao je granični značaj praznika. Prvi znaci proljeća podsjetili su nas na potrebu da se pripremimo za proljetne poljske radove, pa su o ovom danu rekli: „Došli su Evdokeji, seljak (starac) ima neke ideje: naoštriti plug, popraviti drljaču. Na današnji dan završavali su se i uslovi zimskog zapošljavanja, a počelo je prolećno zapošljavanje, sklapani su dogovori „od Evdokije do Jegora“, „od Evdokije do Petrovdana“. Na mnogim mjestima iz Evdokije seljanke su počele da bjele platna, objašnjavajući da na ovaj dan „svi podzemni izvori ključaju“ i doprinose radu.

Svuda je praznik bio poznat kao "Evdokia Plyushchikha", jer do tada, pod uticajem prve prolećne topline, sneg počinje da se topi, taloži i izravnava. Otapanje snijega dovelo je do popularnih naziva za praznik kao što su "Evdokia Kapluzhnitsa", "Navlažite prag / pokvasite rub". Primetivši ove pojave, seljaci su rekli: „Evdokija se sprema za proleće. Kako bi ubrzali nastup proljeća, na nekim mjestima su na ovaj dan žene i djeca počeli zvati proljeće (vidi. Klikanje proleća ). Na primjer, u provinciji Smolensk. penjali su se na brežuljke ili krovove i pevali napeve. Ponegdje su seljaci donosili granje iz šume i grijali peći „da bi proljeće bilo toplo“. A na nekim mjestima na ruskom sjeveru, kako bi se ubrzao nanos leda povezan s pojavom vrućine, voda iz bunara je nošena u kantama u rijeku.

Prvi mart je nagovijestio kakvo će biti proljeće. "Evdokia je crvena - i proljeće je crveno." Ako je bilo hladno, očekivalo se da proleće kasni: sneg se ne bi dugo topio, a stoka bi morala da se hrani u boksovima dve nedelje duže. I obrnuto, ako "Evdokia ima vodu", onda "Jegorij ima toplu travu." "Ako kokoška na Evdokiji pije (otopi vodu), onda će ovca na Jegoru jesti." „Nema ni vode u martu, ni trave u aprilu.” Vrijeme početka i priroda proljeća također su ocijenjeni smjerom vjetra: „Čim vjetar dune na Plyushchikhu, proljeće će proći.” Na osnovu vremena tog dana predviđali su i vrijeme za ljeto: "Ako Evdokia pada kiša, onda će ljeto biti vlažno", "Ako je lijepo na Plyushchikhi, biće ljepše cijelo ljeto." Općenito, vedro, lijepo vrijeme na ovaj dan nagovještavalo je dobru žetvu.

Neke domaćice na Evdokiji pitale su se o proljetnom vremenu. Stavili su grančicu breze u flašu vode i videli koliko će dana grana stajati bez lišća, a koliko nedelja treba da se čeka da se stoka prvi put istera na ispašu.

Posebno su poštovali pahulju za Evdokiju - rastopiti vodu. Upućeni su uvijek zalihali otopljenu vodu za Evdokiju, smatrajući je ljekovitom, po snazi ​​jednaku legendarnoj živoj vodi, koja je navodno mogla ne samo dati herojsku moć, već i obnoviti život.
Prali su lica snijegom, napojili kokoške i umivali bolesne. Vjerovalo se da će nakon njega lice postati čistije, kokoške bolje nositi jaja, a bolesnik će se brže oporavljati. Zalijevali su cvijeće snijegom, prali zidove kuće, da kuća bude čistija, da se u njoj lakše diše.

Usput, naši preci nisu bili tako daleko od istine, dajući otopljenoj vodi magične ljekovite osobine. Na kraju krajeva, spada u kategoriju meke vode, odnosno gotovo da nema hemijski elementi, štetno po zdravlje. A stručnjaci i dalje snažno preporučuju da se voda namijenjena za pranje i kupanje "omekša" svim raspoloživim sredstvima. To se može postići dugotrajnim kuhanjem ili dodavanjem sode bikarbone u vodu, borna kiselina, i kada masnu kožu i samo so (1 kašičica nekog od predloženih lekova na 1 litar vode). I, naravno, izuzetno je korisno u vodu dodati izvarak ili infuziju bilja.

1. mart postao je dan sećanja na svetu prepodobnu mučenicu Evdokiju, koji se slavi Pravoslavna crkva. Evdokija je rođena u 2. veku. u gradu Iliopolis, koji se nalazi na teritoriji rimske provincije Fenikije u Libanu. Ona dugo vremena vodila grešni život, ali pod uticajem susreta sa starcem Germanom i razgovora sa njim o Bogu i svetim mestima, Evdokija je prihvatila krštenje, podelila svoje imanje siromasima i otišla u manastir. Zahvaljujući svom asketskom životu, dobila je dar vaskrsenja od Boga. Njene molitve uskrsnule su paganskog Filostrata i sina cara Aurelijana. Za vrijeme okrutnog progona kršćana, sv. Evdokia je vaskrsla iznenada preminulu ženu vojskovođe Diodora. Svi koji su svjedočili ovom čudu, uključujući Diogena i Diodora, vjerovali su u Krista. Svetiteljka se vratila u svoj manastir, ali je kasnije, mnogo godina kasnije, po nalogu novog vladara, 1. marta posečena.

Do 19. vijeka Evdokijin dan izgubio je nekadašnji smisao i postao sporedan crkveni praznik, nije obilježeno ni svečanom službom ni zabranom rada.

Prema crkvenom predanju, počasti su odane Svetoj Evdokiji, koja je u narodu bila predstavljena kao udovica. Vjerovalo se da će djevojčica rođena na ovaj dan popiti mnogo tuge, ali će ipak imati sreće. Ovaj dan su posebno poštovale udate žene. Dočekali su ga da i sami ne ostanu udovice, da svoju djecu ne ostave siročad. Na mnogim mjestima na ovaj praznik domaćice su naručivale molitve ispred ikone Evdokije, želeći pridobiti podršku i pokroviteljstvo ove svetice.

U nekim krajevima na ovaj dan žene su rano ustajale, klečale pred ikonama i počele da urlaju, vičući svoju gorku sudbinu. Čak i ako je žena bila srećna porodicni zivot, svejedno, vrištala je i plakala tog dana pred ikonama kako bi uzviknula sve zlo koje je, možda, hodalo u blizini, ali ga još nije mogla vidjeti.

Muškarci, znajući kakva će se akcija odigrati tog dana, tiho su ustali i izašli iz kuće kako ne bi smetali ženama u obavljanju ženskih poslova. A kada je domaćica, povikavši, počela s uobičajenim kućnim poslovima, vratili su se u kolibu i dali ženama darove. Ova akcija se sastojala od sveto značenje, sačuvana od davnina: žrtva plodnosti i podrška ovim silama koje se pojavljuju u prirodi, oličene u udate žene rađanje djece.
Evdokia-vesnovka se smatrala velikim praznikom u narodu, proslavljala se veselo i svečano. U mnogim selima na ovaj dan su djevojčice i djeca počinjale da „plaču proljeće“, zbog čega su se penjale na krovove zgrada ili se okupljale na brežuljcima i uzvikivale proljetne mušice.

Kakva je Eudokeja, tako je i ljeto.
Ljepše je na Plyushchikhi, bilo je ljepše cijelo ljeto.
Avdotya pjega izvire proljeće.
Avdotya je crvena, a proljeće je crveno.
Gdje god duva vjetar na Plyushchikhu, tamo će doći proljeće.
Ako je Evdokiji jasno, ovo je divna godina; ako je oblačno, to je loša godina.
Pridošlica (rođen mjesec) kod Evdokeje sa kišom - ljeti biti mokar.
Vedro vrijeme na ovaj dan nagoveštava dobru žetvu pšenice, raži i začinskog bilja.
Evdokijin dan je crven - berba krastavaca i mlečnih pečuraka.
Evdokeja ima vodu - Jegorja (6. maj) ima travu.
Ako se kokoš u Evdokiji napije, onda će ovce u Jegorju dobiti dovoljno da jedu.
Ako je top stigao prije 14. marta, ljeto će biti vlažno i snijeg će se rano otopiti.

U ovim i mnogim drugim prolećnim pesmama i danas se čuje odjek paganskih proglasa koje je naš narod, predvođen mudrim magovima, svojevremeno proglašavao na veliki praznik dočeka nove godine, dočeka proleća.

Napravili su i zaštitnu ritualnu lutku Vesnyanka (Avdotya-vesnovka).
Lutke Stonefly, u obliku dvije antropomorfne figure vezane vrpcom, nadopunjuju simboliku praznika ">