Magkaiba sila ng kasaysayan at kapalaran, magkaiba ang laki at populasyon. Ilan sila sa rehiyon? Kailan sila itinatag at ano ang makikita ng mga turista dito? Malalaman mo ang tungkol dito mula sa aming artikulo. Espesyal na atensyon ay ibibigay sa pangalawang pinakamalaking lungsod sa rehiyon - Berezniki.

Mga Lungsod ng Teritoryo ng Perm

Isa sa mga subject Pederasyon ng Russia, na matatagpuan sa bahaging European nito, sa Urals. Sa heograpiya, 0.2% lamang ng teritoryo ng rehiyong ito ang matatagpuan sa Asya.

Ang rehiyon ay sikat magandang kalikasan, subsoil na mayaman sa mineral at isang maunlad na ekonomiya. Ang karbon ay minahan dito sa loob ng dalawang siglo, langis - mula noong 1929. Ang tanging deposito ng chromite sa Russia ay binuo sa rehiyon. Ang rehiyon ay lubos na lubos na urbanisado: ang bahagi ng populasyon ng lunsod dito ay umabot sa 76%. Ang mga lungsod ng Teritoryo ng Perm, maliban sa Perm (ang administratibong sentro), ay maliit. Mayroong 25 sa kanila sa kabuuan.

Isang kumpletong listahan ng mga lungsod sa Teritoryo ng Perm (nakalista ang mga pamayanan sa bumababa na pagkakasunud-sunod ng kanilang populasyon):

1. Permian.
2. Berezniki.
3. Solikamsk (kasama sa parehong agglomeration kasama ang Berezniki).
4. Chaikovsky.
5. Kungur.
6. Lysva.
7. Krasnokamsk.
8. Chusovoy.
9. Dobryanka.
10. Chernushka.
11. Kudymkar.
12. Vereshchagino.
13. Gubakha.
14. Nytva.
15. Kizel.
16. Krasnofishersk.
17. okre.
18. Aleksandrovsk.
19. Gornozavodsk.
20. Gremyachinsk.
21. Okhansk.
22. Usolye.
23. Cherdyn.
24. Chermoz.

Nakakapagtaka, wala pang limang libong tao ang nakatira sa huling dalawang lungsod. Sa loob ng Teritoryo ng Perm mayroong mga bayan at maging mga nayon kung saan mas maraming tao ang nakatira.

Ang No. 1 na lungsod sa rehiyon ay Perm: sa mga tuntunin ng laki, populasyon at potensyal na pang-ekonomiya. Ngunit hindi ayon sa edad. Ang rehiyon ng Perm ay Cherdyn, na dating kabisera ng mga lokal na lupain. Ito ay itinatag noong ika-15 siglo. Ngayon ito ay isang probinsiyang bayan na may populasyon na 4.5 libong tao. Ito ay kamangha-manghang kung gaano radikal ang kapalaran ng isang partikular lokalidad!

arkitektura, mga lugar ng interes

Ang pinakasikat na mga atraksyong panturista ng Teritoryo ng Perm ay hindi matatagpuan sa mga lungsod, ngunit sa labas ng mga ito. Una sa lahat, ito ay malalaking tract ng taiga forest, ilog ng bundok, misteryosong kuweba at, siyempre, kamangha-manghang mga outcrop ng bato. Ito ay hindi para sa wala na ang mga manlalakbay ay tumawag sa rehiyong ito na lupain ng mga bato at bato. Gray, Talkative, Written Stone - lahat ng mga bagay na ito taun-taon ay nakakaakit ng maraming turista.

Ang mga lungsod ng rehiyon ay mayroon ding maraming kawili-wiling bagay: maraming museo, templo at monumento ng arkitektura. Ang mga tagahanga ng magagandang arkitektura at mga lumang estate ay dapat talagang bisitahin ang Perm, Usolye, Lysva, Solikamsk at Kungur. Pinakamainam na manatili sa "kabisera" ng rehiyon - Perm. Matatagpuan ang lungsod sa gitnang bahagi nito, at mula rito ay magiging maginhawang gumawa ng mga radial trip at excursion sa iba't ibang sulok rehiyon.

Lungsod ng Berezniki (Teritoryo ng Perm): kasaysayan at mga tanawin

Ang Berezniki ay ang pangalawang pinakamataong lungsod sa Teritoryo ng Perm, na may humigit-kumulang 150,000 katao ang naninirahan dito. Ito ay itinatag hindi pa matagal na ang nakalipas - noong 1932, kahit na ang kasaysayan ng mga minahan ng asin sa mga lupaing ito ay nagsimula noong ika-17 siglo. Ang Verkhnekamsk potash salt deposit ay ang pinakamalaking sa mundo. At mula noong 1970s, ang langis ay ginawa din sa lungsod.

Maraming mga sinaunang istruktura ng arkitektura ang napanatili sa Berezniki. Ito ay isang templo ng 1754 at ilang mga sibil na gusali noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo (isang ospital, isang paaralan, isang sinehan).

Ang mga lokal na sinkhole ay maaaring ituring na isang uri ng atraksyon - mga natatanging landscape formations na lumitaw sa site ng underground workings. Noong 2000s, maraming malubhang sinkhole na hanggang 90 metro ang lalim ang naganap sa lungsod.

Konklusyon

Ang mga lungsod ng Teritoryo ng Perm ay maaaring maging lubhang kawili-wili para sa mga turista at manlalakbay. May mga sinaunang manor at templo, museo at magandang sibil na arkitektura. pinakakaakit-akit sa plano sa turismo ang mga lungsod ng rehiyon ay Perm, Lysva, Solikamsk, Berezniki, Usolye, Kungur.

Mga Settlement ng Alexandrovsky District

Mga Settlement ng Bardymsky District

Mga pamayanan ng Beryozovsky District

Mga settlement ng Bolshesonovsky District

Distrito ng Alexandrovsky ng Teritoryo ng Perm

Ang nayon ng Vsevolodo-Vilva

- isang nayon na matatagpuan sa distrito ng Aleksandrovsky ng Teritoryo ng Perm. 2.8 libong tao ang nakatira sa nayon.

Ang pag-areglo ay lumitaw noong 1811 sa panahon ng pagtatayo at paglulunsad ng Vsevolodo-Vilvensky ironworks. Ang halaman ay pinangalanan bilang parangal sa tagapagtatag nito, ang nobleman na si Vsevolod Andreevich Vsevolozhsky, at ang Vilva River, kung saan ang metal ay minsang dinala.

Noong 1880, ibinenta ng mga Vsevolozhsky ang kanilang mga lupain kay Pavel Pavlovich Demidov, na namamahala sa mga pabrika ng Vsevolodo-Vilva sa loob ng limang taon, pagkatapos nito ang kanyang anak na si Elim Pavlovich, ay naging tagapamahala, kung saan nasuspinde ang produksyon.

Noong 1890, nakuha ni Savva Morozov ang lupa at halaman. Ginawa niyang planta ng kemikal ang isang bakal. Sa ilalim niya, ang halaman ay nakikibahagi sa pagproseso ng kahoy at gumawa ng uling, mababa ang ketone, pulbos ng suka, methyl alcohol at acetone, na kinakailangan para sa mga tina ng tela, at kahit chloroform. Sa Kanlurang Russia at lampas sa mga hangganan nito, ang mga produkto ng halaman ay lubhang hinihiling.

Binuo din ni Savva Morozov ang buhay kultural ng nayon. Salamat sa kanyang mga pagsisikap, lumitaw dito ang isang ospital, mga paaralan sa mga pabrika at mga aklatan. Sa Vsevolodo-Vilva, sa ilalim ng pamumuno ni Morozov, isang amateur na teatro ang inayos. Ang mahusay na manunulat na Ruso na si Anton Pavlovich Chekhov ay bumisita dito sa kanyang imbitasyon.

Matapos ang pagkamatay ni Savva Morozov, ang mga pabrika ay ipinasa sa kanyang asawa, si Zinaida Grigorievna, at ibinigay niya ang mga pabrika kay Boris Zbarsky, at pagkaraan ng ilang sandali ay ipinagbili niya ang mga ito kay Wilhelm Markovich Levy.

Salamat kay Boris Zbarsky, binisita ni Boris Pasternak ang Vsevolodo-Vilva noong 1916. Upang hindi makilahok sa mga aksyon ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang batang makata ay pormal na inayos sa pabrika.

Sa bahay kung saan nakatira si Boris Pasternak mula Enero hanggang Hunyo 1916, ang Pasternak House Museum, isang sangay ng Perm Regional Museum, ay nagpapatakbo na ngayon.

nayon ng Yayva

Itinatag ang pamayanan noong 1930, nang dumating dito ang mga espesyal na settler (dispossessed peasants) para sa isang bagong tirahan.

Pumuwesto sila malapit estasyon ng tren Yaiva

Itinatag ang pamayanan malapit sa istasyon ng tren ng Yaiva. Noong 60s, nagkaroon ng pagtatangka na palitan ang pangalan ng nayon ng Yaiva sa lungsod ng Mayakovsky, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos nang hindi matagumpay. Noong 1930s, isang sawmill ang itinatag sa Jaiva, na kalaunan ay naging isang kumpanyang gumagawa ng bahay. Sa Yaiva sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan may evacuation hospital. Noong 1956, nagsimula ang pagtatayo ng Yaivinskaya GRES-16. Noong Hunyo 30, 1963, ang mga unang yunit ng istasyon ng kuryente ng distrito ng estado ay inilagay sa operasyon, at noong Setyembre 16, 1965, ang ikaapat na yunit ay gumagana na. Ang katayuan ng isang uri ng urban settlement ay itinalaga sa Yaive noong Mayo 12, 1948.

Ang populasyon ng Yaiva settlement ay humigit-kumulang 11 libong tao.

Sa Yaiva mayroong isang silungan para sa mga bata at ulila, isang ospital sa lungsod, dalawang sekondaryang paaralan, Paaralan ng Musika. Mayroong library at cultural center.

Ang batayan ng ekonomiya ng nayon ay Yaivinskaya GRES-16, Yaiva-les LLC, Yaivinskaya poultry farm, at iba pang mga negosyo.

Si Yayvinskaya GRES ang pangunahing tagapag-empleyo ng Yayva settlement.

Ano ang kawili-wili sa Java?

Kasama sa mga pangunahing tanawin ng nayon ang monumento sa mga kalahok ng Great Patriotic War. At higit pa kawili-wiling katotohanan: iconic pelikulang sobyet Ang "Girls" ay kinunan sa mga lugar ng pagputol ng Yaivinsky timber industry enterprise. Ang Lespromkhoz noon ay isa sa pinakamalaki, pinaka-advanced sa Unyong Sobyet, at ang kalikasan doon ay kahanga-hanga, kaya naman pinili nila ito para sa paggawa ng pelikula.

Sa lokal na museo ng lokal na lore, isang eksibisyon ang inayos para sa ika-50 anibersaryo ng komedya: ang mga itim-at-puting litrato na napreserba mula sa mga lokal ay buong pagmamahal na kinolekta at ikinakabit sa isang stand.

Kwento

Ang unang pagbanggit ng nayon ay tumutukoy sa mga aklat ng sensus noong 1630-1631, kung saan binanggit ang mga nayon ng Barda at Krasnoyar. Noong 1750, ang unang mosque ay itinayo sa nayon, at noong 1760, ang unang Muslim na paaralan (madrasah) ay nakarehistro dito.

Ang Barda ay palaging isang malaking nayon sa buong distrito, noong 1834 higit sa 1 libong tao ang naninirahan dito.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nang ang Bardymsky volost ay nabuo bilang bahagi ng distrito ng Osinsky, ang nayon ng Krasnoyar ay naging sentro ng volost. Kaya, ayon sa impormasyon ng 1908, sa Krasnoyarsk mayroong isang volost na pamahalaan, isang istasyon ng zemstvo at isang paaralan. Gayunpaman, ang kalapit na Barda ay gumanap pa rin bilang isang uri ng sentro ng distrito. Nagkaroon ng paramedic station sa Barda, lingguhang bazaar at dalawang isang araw na taunang fairs ang ginanap tuwing Miyerkules noong Setyembre 5 (18) at Nobyembre 24 (Disyembre 7).

Sa simula ng ika-20 siglo, mayroon nang 528 na kabahayan si Barda na may 2,600 na naninirahan.

Noong 1924, ang nayon ng Barda ay naging sentro ng administratibo ng bagong likhang distrito.

pinagmulan ng pangalan

Ang pangalang Barda ay nagdadala hindi lamang sa nayon, kundi pati na rin sa ilog na dumadaloy sa labas ng nayon - isang tributary ng Tulva. Ang isang maliit na ilog ng Kazmashka ay dumadaloy sa mismong nayon. At ang dalawang ilog na ito ay nagbigay sa nayon ng kanilang mga pangalan - Barda at Kazmakty.

Kasabay nito, ang opisyal na pangalan ng Barda ay kilala sa lahat na malayo sa rehiyon, at ang pangalang Kazmakty ay ginagamit lamang ng mga lokal na residente - Tatars at Bashkirs. Kung pinag-uusapan natin ang pinagmulan ng mga pangalang ito, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa alamat ng swum geese, kung saan mayroong maraming mga variant. Narito ang isa sa kanila: Minsan ang isang babae ay nagpunta upang hugasan ang mga gansa sa ilog, ngunit ang mga gansa ay lumangoy palayo. Dito siya tumakbo at sumigaw: Kazim acts, bar yes, bar yes» (« Naglayag na ang mga gansa, lahat, lahat"). Kaya pinangalanan nila ang ilog na Kazmakty, at ang nayon - Barda.

Ito ay isang alamat lamang. Toponym Barda on heograpikal na mapa laganap: isang lungsod sa Azerbaijan na may ganitong pangalan ay kilala, maraming mga pamayanan sa Ukraine at Altai ay may parehong pangalan.

Maaaring nag-ugat ang toponym na Barda Mga wikang Slavic. Sa mga diyalektong Ruso, laganap ang salitang "barda". Ito ay karaniwang pangalan ng isang maputik na inumin, kaya mayroong isang bersyon na ang pangalang ito ay orihinal na ibinigay sa isang ilog na may maputik na tubig.

Ang Barda River at ang nayon ng Barda sa Bardymsky District ay hindi lamang ang nasa Teritoryo ng Perm. Ang isa pang ilog na may parehong pangalan - isang tributary ng Sylva River - ay dumadaloy sa distrito ng Kishertsky, ang nayon ng Russia ng Spas-Barda ay matatagpuan din doon.

May isa pang hypothesis na ang pangalan ng nayon ay nagmula sa pangalan ng Bashkir para sa grayling fish - "berde". Kaya wala pa ring tiyak na sagot sa tanong kung paano lumitaw ang pangalan ng Bard.

Sa lokal na residente espesyal na kaugnayan sa gansa. Ang gansa sa mga bahaging ito ay simbolo ng kadalisayan, kasaganaan at kasaganaan. Naroroon din ito sa coat of arms ng distrito ng Bardymsky, at bilang isang ritwal na ulam sa mesa ng kasal.

Ang tanda ng Barda ay ang seremonya ng "tulong ng gansa" na ginanap sa huling bahagi ng taglagas.

Mahalagang gumala ang mga ibon sa mga lansangan, tiwala na walang sinuman mula sa mga lokal ang maglalakas-loob na manghimasok sa simbolo ng katapatan sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno.

Sa pangalan ng nayon, ang diin ay nasa pangalawang pantig, sa Teritoryo ng Perm mayroong isang komiks na nagsasabi: "Horde, Barda at Kueda ay primordially Russian lungsod." Ang kakanyahan ng biro ay na ito ay isang nayon sa rehiyon ng Perm, at ang Barda at Kueda, bukod pa rito, ay pangunahing pinaninirahan ng mga Tatars at Bashkirs.

At isa pang biro na hindi ko maintindihan: sa mga lokal na website ay isinusulat nila: "Ang petsa ng pundasyon ay itinuturing na 1932, bagaman ito ay unang nabanggit noong 1740." Matagal kong pinag-isipan ang kahulugan ng pariralang ito at hindi ko naintindihan. Sa Wikipedia at isang gabay sa Barda, na inilathala noong 2009, ang unang pagbanggit ay nagsimula noong 1630-1631, iyon ay, higit sa isang daang taon na ang nakalilipas. Ngunit anong misteryosong petsa 1932, wala akong nakita kahit saan. Kung bakit ang nayon, na umiral nang higit sa 300 taon, ay biglang muling itinatag noong 1932 ay hindi malinaw. Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang petsang ito ay kinuha "mula sa bulldozer", o, sa konteksto ng sitwasyong ito, "mula sa bard".

Tulad noong sinaunang panahon, ang pangunahing pagmamalaki ng buhay kultural ng rehiyon ay ang taunang pagdiriwang ng Barda zien. Ilang libong tao ang nagtitipon para sa pagdiriwang na ito mula sa mga nayon at nayon ng Pritulvye, pati na rin mula sa buong Teritoryo ng Perm mula sa Tatarstan, Bashkortostan at iba pang mga rehiyon ng Russia.

Ang Barda-Zien ay may sariling kasaysayan. Ayon sa kaugalian, ang holiday ay ginanap sa nayon ng Krasnoyar pagkatapos ng pagtatapos ng spring field work noong Hunyo 22 - ang araw ng summer solstice.

Sa pagbuo ng distrito ng Bardymsky na may sentro ng rehiyon sa nayon ng Barda, nagsimulang gaganapin ang Barda-Zien sa nayon ng Barda malapit sa mga ilog ng Tulva at Barda. Sa kasalukuyan, ang holiday ay gaganapin sa Maidan - isang espesyal na lugar ng Barda-ziena. Dito nagtitipon ang libu-libong tao, na naninirahan hindi lamang sa Pritulva, kundi pati na rin ang mga panauhin mula sa mga republika ng Bashkortostan at Tatarstan.

Ang pinakakapana-panabik na panoorin ng holiday ay karera ng kabayo. Ang mga mananalo sa pinakaprestihiyosong 4,000-meter horse racing race (derby) sa Barda Zien ay makakatanggap ng premyo na itinatag ng gobernador.

Telephone code ng Barda village: +7 34292

Postal code: 618150

Mga tanawin sa Barda

Sa gitna ng nayon ay ang Bardymsky rehiyonal na sentro ng kultura at paglilibang (Lenin St., 39). Dito ginaganap ang mga pista opisyal at pista. mga pambansang kultura. Imposibleng isipin ang kultural na buhay ng Barda nang walang katutubong teatro, na isa sa mga pinakalumang rural at pambansang mga sinehan sa rehiyon ng Perm. Ang unang pagtatanghal ng teatro ay naganap noong 1918, noong 1966 ang teatro ay iginawad sa pamagat ng "mga tao", at noong 1994 - "kapuri-puri".

Sa loob ng mga dingding ng sentro ng kultura at paglilibang ng Bardymsky ay mayroon ding Bardymsky regional museum of local lore, na nagsimula sa trabaho nito noong 1974. Ito ang tanging panrehiyong museo na ganap na kumakatawan sa kultura ng populasyon ng Turkic ng rehiyon.

Sa paglalahad ng mga espesyal na interes ay maligaya tuwalya - tastymals, richly pinalamutian ng patterned paghabi. Ang mga tuwalya ay nakakagulat hindi lamang sa pamamaraan ng pagpapatupad at iba't ibang mga pandekorasyon na motif, kundi pati na rin sa maraming kulay at kulay na tint. Ang kaibahan sa paggamit ng kulay ay isa sa mga tipikal na katangian ng sining at sining ng mga Bashkir at Tatars. Lalo na ipinagmamalaki ng Bardymsky Museum ang koleksyon ng mga tastymal at iba pang mga item ng patterned weaving.

Hindi kalayuan sa House of Culture ay Victory Square. Naka-install dito ang isang stele - isang monumento sa mga kababayan na namatay noong Great Patriotic War. Mula noong panahon ng Sobyet, isang monumento kay V. I. Lenin ang itinayo sa plaza.

Ang isa pang gitnang kalye ng nayon ay Sovetskaya. Ang kalyeng ito ang pangunahing gusaling administratibo Bardymsky munisipal na distrito. Sa tapat ng gusaling ito ay ang Bardymsky gymnasium - ang una at tanging rural gymnasium sa rehiyon ng Perm. Ang Bardym Gymnasium ay itinatag noong 1993-1994. Ang gymnasium ay nagpapatupad ng isang pambansang-rehiyonal na bahagi, at ang sistema ng pangkalahatang edukasyon ng isang advanced na antas ay binuo sa mga kondisyon ng bilingualism. Sa gymnasium, ang pagtuturo ay isinasagawa sa Russian at Tatar.

Sa katimugang labas ng Barda, isa sa mga tanawin ng nayon ay tumataas - Cast Iron Mountain.

Nag-aalok ang bundok ng nakamamanghang tanawin ng nakapalibot na nayon ng Krasnoyar, ang mga ilog ng Barda at Tulva. Ito ay ang Cast Iron Mountain na napili bilang lugar para sa pagtatayo ng Bardym Cathedral Mosque, na idinisenyo upang maging sentro ng arkitektura ng landscape.

Ito ang pinakamataas na mosque ng katedral sa rehiyon ng Perm.

Sa Chugunnaya Gora mayroong isang complex ng mga gusali ng Bardyma Central ospital ng distrito, kung saan namumukod-tangi ang mga red brick na gusali na itinayo sa simula ng ika-20 siglo. para sa zemstvo hospital: ang pangunahing gusali ng ospital, ang gusali ng outpatient clinic at bahay ng doktor. Ang ospital noong 1912 ay may ospital para sa 8 kama, isang doktor ang nagtrabaho dito. May maliit na botika ang ospital. Sa loob ng higit sa isang daang taon, ang mga gusali ay nagsilbi sa kanilang nilalayon na layunin.

Sa Barda, tradisyonal na rural architecture, mga bahay na gawa sa kahoy na may mga inukit na architraves at mga bubong ng gable at mga modernong brick high-rise na gusali. Sa likod Kamakailan lamang lalabas ang mga bagong kalye at buong kapitbahayan sa Barda.

Maraming mga modernong tindahan sa mga gitnang kalye. Sa merkado ng Bardyma, mapapansin ng isa ang sumusunod na larawan: ang mga tupa ay nakahiga nang mapayapa sa pag-asam ng kanilang mga bagong may-ari, ang mga gosling at duckling ay tumitili nang walang tigil, at sa tabi nito maaari kang bumili ng ultra-modernong elektronikong kagamitan.

Ang Barda ay isang nayon ng mga kaibahan, kung saan ang nakaraan at ang kasalukuyan ay magkakasamang mapayapa, na lumilikha ng kakaibang lasa.

Makasaysayang balangkas:

Ang unang pagbanggit ng nayon ng Yelpachikha ay matatagpuan sa mga aklat ng sensus noong 1630–1631. Sa una - ang nayon ng Elpakova (pinapalagay na ang pangalan ay batay sa palayaw ng Tatar na Yalpak, na nangangahulugang "pipi, pipi, patag"). At ang mga lokal na residente, ang Bashkirs, ay may sariling pangalan para sa nayon - Udik.

Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang nayon ay ang sentro ng Elpachikhinsky volost ng distrito ng Osinsky. At ngayon makikita mo sa nayon ang gusali ng Elpachikhinsky volost government na itinayo noong 1908-1912. mula sa pulang ladrilyo. Ito ay isa sa ilang napanatili na makasaysayang monumento ng nayon.

Sa loob ng mahabang panahon, si Yelpachikha ang sentro ng pangangasiwa ng canton, sa nayon na ito mayroong isang apartment ng pinuno ng canton.

(Canton sa kasong ito- distrito ng militar). Ayon sa reporma ng 1798, ang mga Bashkir ay tinutumbas sa Cossack estate, ang kanilang pangunahing tungkulin ay serbisyo militar. Nagsilbi ang mga Bashkir kasama ang Orenburg at Ural Cossacks sa linya ng hangganan ng Orenburg. Ang buong komunidad ay nangolekta ng mga armas, kagamitan, pagkain para sa serbisyo sa sarili nitong gastos. Ang ganitong sistema ng conscription ng mga Bashkir ay tumagal hanggang 1860s.

Ngayon, ang mga eksibit ng museo ng paaralan at ang museo ng kasaysayan ng kolektibong bukid (binuksan noong Enero 1983) ay nagsasabi tungkol sa kasaysayan at kultura ng nayon.

Mga tanawin ng Yelpachikha:

• monumento sa mga biktima ng digmaang sibil;

• ang gusali ng Elpachikha volost government (1908 - 1912);

• archaeological monuments - ang mga pamayanan ng Yelpachikha I, III at III (IV siglo BC - V siglo AD, Ananyinskaya at Glyadenovskaya kultura).

Ayon sa mga pamantayan ng Bardy, ito ay isang medyo batang nayon, na itinatag noong 1832 ng mga residente ng kalapit na mga nayon at nayon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga unang naninirahan sa nayon ay tatlong magkakapatid, kung saan pinangalanan ang mga lokal na bukal - chishma:

• Kerlem chishma,
• Marat chishma,
• Shamsay chishma.

Ngunit ang kasaysayan ng lupain ng Kudashev ay nagsimula nang matagal bago ang pundasyon ng nayon. Ito ay may mga ugat sa malalim na sinaunang panahon. Sa teritoryo at sa paligid ng nayon ay ang pinakasikat na mga archaeological site ng rehiyon:

• Kudashevsky libingan,

• pag-areglo ng Kudashevsky,

• Pag-areglo ng Kudashevsky.

Maaga silang nagde-date panahon ng bakal(IV-V siglo).

Kung titingnan mo ang Kudash sa mga buwan ng tag-araw, makikita mo kung paano isinasagawa ang mga archaeological excavations, kung paano natuklasan ng mga siyentipiko ang mga lihim.

mga kwento, kung ano ang mga lihim na itinatago ng lupain ng Kudashevskaya.

Ang mga materyales ng mga paghuhukay sa Kudash ay paulit-ulit na ipinakita sa mga eksibisyon sa lokal na museo ng kasaysayan ng nayon ng Barda, sa nayon ng Kudash. Kabilang sa mga eksibit ang mga armas na natagpuan ng mga arkeologo - mga espada, helmet, chain mail, pati na rin ang mga gamit sa bahay, mga alahas ng kababaihan, festive horse harness. Sa kasalukuyan, ang administrasyon ng distrito at mga arkeologo mula sa Udmurt University ay nagtatrabaho sa paglikha ng isang archaeological museum sa nayon ng Kudash, isang sangay ng Bardym regional museum of local lore.

Bichurino

Ayon sa mga resulta ng census noong 2010, ang populasyon ay 411 katao.

Ang Sultanai ay ang lugar ng kapanganakan ng mga Mansur ng Muhammadgat. Ito ay isang kilalang relihiyoso at pampublikong pigura, tagapagturo, ishan, negosyante at pilantropo. Binigyan siya ni Emperor Nicholas II ng titulong heneral. Galing sa isang Bashkir princely family.

Ang nayon ng Sultanai ay kilala mula noong 1738 bilang nayon ng Saltanaev.

Dito, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa suporta ni Mukhammatgat Hazrat Mansurov, binuksan ang isang madrasah, kung saan nag-aral si Zinnatula, ang lolo ng makata na si Gabdulla Tukay.

Noong 1897, binuksan ang isang sekular na paaralan ng madrasah, kung saan itinuro ang mga humanidades at natural na agham.

Noong 1983, binuksan ang isang museo ng lokal na kasaysayan at lokal na lore sa paaralan ng Sultanaya, kung saan nakaimbak ang mga lumang libro sa Tatar at Arabic, mga materyales sa kasaysayan ng nayon.

Mula noong 1992, ang paaralan ay matatagpuan sa isang bagong brick building.

Tanyp

Kasaysayan ng nayon ng Asovo

Nang dumating ang mga unang naninirahan dito, at nang bumangon ang nayon, ang naturang impormasyon ay hindi napanatili. Ito ay kilala lamang na ang rehiyon ng Asov ay naayos sa ibang pagkakataon kaysa sa rehiyon ng Berezovsky.

Ang pamayanan ay orihinal na tinawag na nayon ng Osof, at sa ilalim ng pangalang ito sa unang pagkakataon mula noong 1747 ito ay nabanggit sa mga nakasulat na mapagkukunan. Ang pangalan ng nayon na ito ay ibinigay ng ilog, na noong 1623-1624. ay kilala bilang Osov, at mula noong 1625 bilang Asov. Ang pangalang ito ay nagmula sa salitang Turkic na asau na "mapait, maalat" (may mga bukal ng asin sa mga lugar na ito).

Habang walang simbahan sa pamayanang ito, ang mga parokyano ay kabilang sa simbahan ng nayon ng Taz. Sa pamamagitan ng utos ng Banal na Sinodo noong Agosto 31, 1832, pinahintulutan itong magtayo ng isang simbahan sa Asov.

Ito ay naging isang nayon noong 1833, nang ang batong Holy Trinity Church ay inilatag dito. Noong nakaraan, ito ay ang nayon ng Asovskoye.

Noong 1823, isang sawmill ang itinatag sa Asov, na nagpatakbo hanggang 1917; ang huling may-ari nito ay si G. I. Komissarov.

Noong 1833-1836. sa nayon mismo, sa Asovskaya volost at iba pang nakapaligid na volost, sumiklab ang kaguluhan sa mga magsasaka, natakot sa mensahe na inilipat sila sa isang partikular na departamento, na nangangahulugang pagkawala pansariling kalayaan. Ang mga kaguluhan na ito noong Mayo-Hulyo 1836 ay nagresulta sa isang armadong pag-aalsa, na pinamunuan ng punong-tanggapan ng mga rebelde, na pinamumunuan ni V. M. Sukhanov.

Ang Asovo ay ang sentro ng Asovo volost ng distrito ng Kungur.

Mga tanawin ng nayon Asovo

Ang mga tanawin ng nayon ng Asovo ay ang mga monumento sa mga biktima ng digmaang sibil at mga kalahok ng Great Patriotic War.

Ang gusali ng aktibong Holy Trinity Church (1833-1844) ay kawili-wili. Ang malaking simbahang ladrilyo ay itinayo sa istilo ng late classicism. Binubuo ito ng isang three-light quadrangle na natatakpan ng isang domed roof, isang malawak na refectory at hipped bell tower sa pseudo-Russian na istilo, na itinayo noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Isinara noong 1936, ibinalik sa mga mananampalataya noong 1992.

Taz Russian

Taz Russian- isang nayon sa distrito ng Berezovsky ng Teritoryo ng Perm. Ang unang pagbanggit ng nayon ng Taz Russian ay nagsimula noong 1693, na nangangahulugang ito ay higit sa tatlong daang taong gulang. Noong panahong ang nayon ang sentro ng parokya. Noong 1701, mayroon nang isang kahoy na simbahan sa nayon.

Ito ay pinalitan ng isa pang kahoy na templo. Noong 1810, inilatag ang batong simbahan ni Juan Bautista. Ang pagtatayo ay tumagal ng 15 taon, at noong 1825 ang templo ay ganap na natapos.

Ang brick church ni John the Baptist ay itinayo sa mga anyo ng classicism. Ang dalawang-taas na mababang quadrangle ay natatakpan ng isang domed na bubong na may lucarnes at isang cupola; mula sa kanluran, isang dalawang-aisled refectory at isang bell tower ng eclectic na arkitektura, na malamang na itinayong muli sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, na katabi ng quadrangle.

SA panahon ng Sobyet, noong 1939, isinara ang Simbahan ni Juan Bautista. Narito ang isang kamalig. Pagkatapos ay sa gusali ng simbahan sa magkaibang panahon may mga institusyong pangkultura at isang correctional school.

Noong taglagas ng 2008, ang Simbahan ni Juan Bautista ay ibinalik sa mga mananampalataya.

- isang nayon sa distrito ng Berezovsky ng Teritoryo ng Perm. Ang populasyon ay higit sa 200 katao lamang. Ang maliit na pamayanan na ito ay kawili-wili dahil mayroong gumaganang simbahang bato ng Nativity of Christ, na itinayo sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Ang una sa Sosnovka ay isang kahoy na simbahan na itinayo at inilaan noong 1838. Sa paglipas ng panahon, ito ay sira-sira at naging masikip. Samakatuwid, noong 1881 ay itinatag batong templo. Ang simbahan ay tumagal ng 11 taon upang maitayo at inilaan noong 1892.

Ang brick church ay ginawa sa mga anyo ng eclecticism. Ang pangunahing dami, na nakoronahan ng isang rotunda sa ilalim ng simboryo, ay katabi ng isang maliit na refectory, na nag-uugnay sa pangunahing parisukat ng templo na may tatlong-tiered na bell tower. Ang Church of the Nativity ay isinara noong 1938, kadalasang ginagamit bilang isang club. Noong 1943-1945 lamang. ito ay may kamalig. Noong 2009, ibinalik sa mga mananampalataya ang Church of the Nativity sa nayon ng Sosnovka.

Ang atraksyon ng nayon ay ang pedestal na "Tractor", na matatagpuan sa gitna ng nayon. Tinatawag ito ng mga tagaroon na "Bakal na Kabayo". Isa ito sa apat na traktora na unang dumating sa distrito ng Berezovsky noong Mayo 1932 at ipinadala sa kolektibong bukid ng Rassvet. Tractor brand STZ (Stalingrad Tractor Plant).

Sa araw ng ikaapatnapung anibersaryo ng Dakilang Rebolusyong Sosyalista sa Oktubre, isang estelo ang inihayag sa Sosnovka na nakatuon sa unang komiteng tagapagpaganap ng Sosnovka Volost Council of Workers', Peasants' and Soldiers' Deputies, na brutal na pinaslang noong 1919 ng Mga White Guard

Pumunta sa listahan

distrito ng Bolshesosnovsky

Malaking Pine- isang nayon sa rehiyon ng Perm. Ang distansya sa Perm ay 134 km. Ang nayon ay nakatayo sa Sosnova River, ang kanang tributary ng Siva River, na dumadaloy sa Kama, ang administratibong sentro ng Bolshessnovskiy Municipal District. Ang populasyon ng nayon ay halos apat at kalahating libong tao.

Ang nayon ng Bolshaya Sosnova ay lumitaw noong ikalabing walong siglo bilang isang resulta ng pagsasama ng ilang mga nayon - Okolatok, Podkukuy, Podgoritsa at Kurmysh. Sa mga makasaysayang dokumento, ang unang pagbanggit ng nayon ay nagsimula noong 1716. Noong 1762, tinawag itong "nayon ng Vasilyevsky, Sosnova, din." Noong ika-18 siglo, ang nayon ay ang istasyon ng koreo ng Siberian tract. Noong ikalabinsiyam na siglo ito ay nayon ng Sosnovskoye. Ito ay naging sentro ng rehiyon noong 1924.

Noong 1927, lumitaw ang isang istasyon ng pagpoproseso ng flax sa nayon ng Bolshaya Sosnova, na kalaunan ay lumaki bilang isang flax mill.

Mga tanawin ng nayon Bolshaya Sosnova

Simbahan ng Vasilevsky

Ang simbahan ng St. Basil ay itinatag noong 1822 upang palitan ang kahoy na isa na umiiral sa site na ito noong 1763. Itinayo noong 1834 sa gastos ng mga parokyano. Ang brick three-altar church ay itinayo sa istilo ng classicism. Ito ay ipinahiwatig pareho ng malaking solusyon at ang mga detalye sa diwa ng klasisismo: pediments, rustication, Tuscan portico, entablature.

Kasabay nito, ang gusaling ito ay nasa istilong Baroque. Three-lobed configuration sa plano, isang templo ng kakaibang komposisyon. Isinara noong 1930s, isang club ang matatagpuan sa loob ng mga dingding ng templo. Ang simbahan ay ibinalik sa mga mananampalataya noong 1990s, na inilaan bilang Vladimirskaya.

Noong 30s ng huling siglo, isang three-tier na kampanaryo na may spire ang nakataas sa simbahan ng St. Basil, pinalamutian ng mga dome ang mga trono, at isang puting batong arko ang nakatayo sa harap ng pasukan.

Bahay ng Merchant Limonov

Ang mansyon ng merchant Limonov ay itinayo sa simula ng ika-20 siglo. Ito ay isang parihabang isang palapag na brick building. Ang pangunahing harapan ng mansyon ay simetriko, ang sentro nito ay binibigyang diin ng isang attic. kumplikadong hugis. Ang cornice ay pinalamutian ng isang crenate frieze. Ang mga naka-segment na bintana ay naka-frame na may brick architraves. Isang halimbawa ng arkitektura ng tirahan noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang bahay ng mangangalakal na si Limonov ay nagmamarka ng pulang linya ng makasaysayang pag-unlad ng nayon. Kasama ito sa listahan ng mga monumento ng pagpaplano ng lunsod at arkitektura ng rehiyon ng Perm na may lokal na kahalagahan.

Chapel-monumento bilang parangal sa pagpasa ni Emperor Alexanderako

Dumaan si Emperador Alexander I sa Bolshaya Pine noong 1824. Isang chapel-monument ang itinayo sa gitna ng nayon bilang parangal sa kaganapang ito. Ito ay isang octahedron sa plano na may makitid na diagonal na mga gilid. Ang lahat ng mga facade ay simetriko, nakumpleto na may tatsulok na mga harapan, mga bintana na may segmental na pagkumpleto, naka-hipped na bubong, mga sulok na pinalilibutan ng makinis na mga blades. Ang chapel-monument ay kasama sa listahan ng mga monumento ng pagpaplano ng lunsod at arkitektura ng rehiyon ng Perm na may lokal na kahalagahan. Isang halimbawa ng iconic na arkitektura ng una kalahati ng XIX siglo.

Ang mga pangunahing atraksyon ng Bolshaya Pine ay kinabibilangan ng:

• ang ari-arian ng mga Lisitsin,

• bahay ng mangangalakal na si Lobashev,

• mga monumento sa mga biktima ng digmaang sibil at mga kalahok ng Great Patriotic War,

• birch grove malapit sa central district hospital.

Larawan ng nayon ng Bolshaya Sosnova

- isang nayon na matatagpuan sa mga pampang ng Kyzylka River, malapit sa pagsasama nito sa Siva River, sa Bolshesonovsky District ng Perm Territory. Ang unang impormasyon tungkol sa nayon ng Polozovo ay nagsimula noong 1748. Ito ay naging isang nayon noong 1860s. Ang administratibong sentro ng Polozovsky rural settlement. Ang populasyon ay humigit-kumulang 400 katao.

Noong 1891-1898. sa Polozov, itinayo ang isang brick church ng Holy Prince Vladimir. Naging tanyag si Prinsipe Vladimir sa Bautismo ni Rus'. Sa buong Rus, pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe, ang mga simbahan ay itinayo sa kanyang memorya. Ang isang gayong templo ay itinayo sa nayon ng Polozovo. Ang arkitektura ng simbahan ay malapit sa mga huwarang proyekto. Isang five-domed quadrangle na may mga cut corner, na may maliit na refectory at isang bell tower na kadugtong nito. Ang Simbahan ni St. Prince Vladimir ay isinara noong 1926. Ang pagpapanumbalik ng templo ay nagsimula noong 1995.

Sa kasalukuyan, ang mga serbisyo ay ginaganap sa templo kapag pista opisyal.

Nayon Zachernaya

Nayon Zachernaya matatagpuan sa distrito ng Bolshesonovsky ng Teritoryo ng Perm. Ito ay bahagi ng pamayanan sa kanayunan ng Chernovsky.

Ayon sa mga dokumento, ang nayon ng Zachernaya ay kilala mula noong 1787.

Noong 1941, nagboluntaryo ang karamihan sa mga magsasaka ng Zachernovsky na ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan mula sa pasismo. Marami ang hindi nakauwi. Noong 1947, nang walang maghintay mula sa harapan, nagpasya ang mga taganayon na magtanim ng isang birch garden bilang parangal sa mga namatay na kamag-anak, kakilala, at kaibigan.

Ang hardin ay nabakuran. Sa gitna ng nakatanim na hardin, isang plataporma ng mga tabla ang na-aspalto. Mahigpit na binabantayan, upang ang mga puno ay hindi mamatay. Ang mga bago ay pana-panahong nakatanim. Ang mga bangko at isang mesa ay ginawa sa site.

At ngayon ang birch garden sa nayon ng Zarechnaya ay nagpapasaya sa mga tao. Sa pamayanan sa kanayunan ng Chernivtsi, ito ang tanging magandang birch park.

Lyagushino

Lyagushino- isang nayon sa munisipal na distrito ng Bolshesonovsky ng Teritoryo ng Perm, bahagi ng pamayanan sa kanayunan ng Chernovsky.

Mayroong isang alamat ayon sa kung saan ang unang naninirahan sa nayon ng Lyagushino ay isang mamamana, na ipinatapon sa mga bahaging ito sa panahon ng paghahari ni Peter the Great. Diumano, siya ay napakatangkad, matangkad, awkward at kabilang sa mga taong tinatawag na "palaka" noon. Mula sa kanyang palayaw ay nagmula ang pangalan ng nayon.

Sa pagliko ng XIX - XX na siglo, ang nayon ng Lyagushino ay isa sa pinakamalaking sa Chernivtsi volost. Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, mayroong higit sa 100 sambahayan ng magsasaka sa nayon. Nagsimula ang pagkalanta ng Lyagushino pagkatapos ng 60s ng ikadalawampu siglo.

Tulad ng isang daang taon na ang nakalilipas, ang isang kapilya bilang parangal sa aparisyon ay tumataas sa itaas ng nayon. Icon ng Tikhvin Ina ng Diyos. Ang kapilya ay aktibo, at malapit sa kapilya ay may isang bukal, na tinawag ng mga naninirahan na "Krus".

Ang dahilan ng paglitaw ng kapilya na ito ay ipinaliwanag ng alamat, ayon sa kung saan, mga 100 taon na ang nakalilipas, natuklasan ng isa sa mga naninirahan sa Lyagushino ang icon ng Tikhvin Ina ng Diyos sa lugar na ito. Ang icon ay dinala sa simbahan sa nayon ng Chernovskoye. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang araw ang icon ay muli sa lugar na ito, at sa lalong madaling panahon nagsimula ang isang spring dito. Nagpasya ang mga residente na ipagdiwang ang kaganapang ito sa pamamagitan ng pagtatayo ng isang kapilya. Sa simula ng ika-20 siglo, isang kahoy na kapilya ang itinayo sa mga donasyon ng mga parokyano, na pinangalanan sa icon ng Tikhvin Mother of God. At mabilis na napansin ng mga taganayon nakapagpapagaling na katangian tubig sa tagsibol. Pagkatapos gamitin, bumuti ang panunaw (sakit sa puso, bigat sa tiyan), mas mabilis na gumaling ang mga sugat na hinugasan nito, pananakit ng mata. At dahil ang bukal ay matatagpuan sa tabi ng kapilya, ang tubig ay nagsimulang tawaging banal. Ang mga tao mula sa mga nakapaligid na nayon ay nagsimulang dumating para sa tubig.

Taun-taon tuwing Hulyo 9, daan-daang tao ang nagtitipon malapit sa kapilya ng nayon. Narito ang mga pari ay nagdaraos ng isang serbisyo ng panalangin bilang parangal sa icon ng Tikhvin Mother of God, at pagkatapos ay isang solemne na prusisyon ang ginawa sa "Cross", isang maliit na bukal, ang tubig na kung saan ay itinuturing na banal.

- isang nayon sa munisipal na distrito ng Bolshesonovsky ng Teritoryo ng Perm. Ang sikat na Siberian Highway ay dumaan sa nayon, kung saan ang "pampulitika" ay napunta sa pagkatapon.

Sa isang pagkakataon, binisita nina Emperor Alexander I at Alexander II ang Tarakanovo. Sa nayon, kahit na bilang karangalan sa pagdating ni Alexander I, isang maliit na kapilya ang itinayo.

Ang pangunahing pagmamataas ng nayon ay ang banal na bukal ng Seraphim ng Sarov.

Ang tubig sa pinagmumulan ay itinuturing na nakapagpapagaling, at ang bawat kaso ng pagpapagaling ay kumalat nang malawak sa paligid. Mayroong isang alamat ayon sa kung saan ang icon ng Ina ng Diyos ay nagpakita sa mga tao nang higit sa isang beses sa fontanel na ito.

Ang tagsibol ay ipinangalan sa mga taong lalo na nirerespeto Reverend miracle worker Seraphim ng Sarov, ipinagdiriwang Simbahang Orthodox Agosto 1.

Ayon sa mga matatanda, maagang XIX siglo, isang maliit kumbento. Isang dalawang palapag na kahoy na kapilya ang itinayo. Ang pinanggalingan ay nasa loob ng kapilya, may mga kahoy na bangko. Ang mga tao ay dumating at dumating sa pinanggagalingan mula sa malayo, upang makapagpahinga muna sila mula sa daan sa pinanggalingan, at pagkatapos ay magsimulang magdasal.

Ang monasteryo ay nawasak pagkatapos ng 1917, ang mga pilgrimages ay ipinagbabawal. Sinasabi ng mga lumang-timer na paulit-ulit nilang sinubukang punan ang banal na bukal, ngunit muli at muli ang bukal ay lumabas sa mga tao.

Bawat taon sa Agosto 1, ang mga Kristiyano ay pumupunta upang yumukod sa pinagmulan, kasama ng mga ito ay maraming mga taong mahina, may sakit, mga wheelchair. Ang pinagmulan ng Seraphim ng Sarov ay naging isang lugar ng peregrinasyon hindi lamang para sa mga mananampalataya mula sa Bolshaya Sosnova, kundi pati na rin para sa Perm, Uralsky, Chastye, Nytva, Maisky.

- isang nayon sa distrito ng Bolshesonovsky ng Teritoryo ng Perm, ang sentro ng Toykinsky rural settlement. Ito ay matatagpuan sa Potka River, ang kanang tributary ng Chernaya River, na dumadaloy naman sa Siva River (isang tributary ng Kama). Mga limang daang tao ang nakatira sa Toykino.

Kasaysayan ng nayon ng Toykino

Ang isang kasunduan sa site na ito ay itinatag noong 1715. May isang alamat na sa unang pagkakataon ay dumating dito ang isang lalaking tinatawag na Toiko (ayon sa ibang bersyon ng Tuika). Siya ang unang nanirahan dito at nagtayo ng sariling bukid. Ganito ang hitsura ni Toykino.

Sa una, ito ay itinalaga bilang mga sumusunod: "ang nayon ng Toykino sa kaparangan sa Votyatsky herring." Si Toika ba o hindi, hindi ito kilala, ngunit tiyak na ang nayon ay itinatag sa mga lupain ng Udmurts ng mga Russian yasash peasants (nagbayad sila ng yasak). Noong 1832, nang itayo ang Bogoroditskaya Church dito, natanggap ng nayon ang katayuan ng isang nayon.

Ang simbahang ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon. Totoo, mayroong impormasyon na ang kasalukuyang gusali nito ay itinayo noong 1908.

Sa nayon, ang simbahan ng Bogoroditskaya ay tinatawag na "lumang simbahan". Noong 1935 ito ay sarado.

Tatlong kilometro mula sa nayon ng Toykino, sa gilid ng burol na naka-frame sa paanan ng isang batis, mayroong isang monasteryo. Ang monasteryo ay itinatag ng Old Believers na tumakas mula sa mga reporma ni Nikon. Ang monasteryo ng Toikinsky ay umiral hanggang sa simula ng ika-20 siglo, unti-unting nahulog sa pagkabulok, ang mga huling naninirahan ay umalis dito sa panahon ng Digmaang Sibil.

Sa panahon ng Digmaang Sibil sa paligid ng nayon ay masinsinan lumalaban. Ang mga kanal na hinukay sa panahon ng mga labanan, na ngayon ay labis na tinutubuan, ay nagpapanatili sa alaala ng mga pangyayaring ito.

Hanggang 1924, ang nayon ng Toykino ay ang sentro ng Toykinsky volost ng Sarapulsky district ng Vyatka province at hanggang Enero 2006 ang sentro ng Toykinsky village council. Hanggang Nobyembre 1959, si Toykino ay bahagi ng distrito ng Chernovsky.

Ang isang makabuluhang petsa para sa nayon ng Toykino ay 1922. Noong Hulyo ng taong ito, isang convoy ng 21 traktora mula sa American Society of Friends of Soviet Russia ang dumating sa Toikinsky state farm para magtrabaho. Ito ay lubhang kawili-wiling episode sa kasaysayan ng rehiyon ng Perm. Ang kolum ay pinangunahan ni Harold Ware. Ito ang mga unang traktor sa Urals. Ang darating na detatsment ay inilagay sa mga selda ng isang walang laman na monasteryo.

Sa Toykino, ang detatsment ay nagsimulang mag-araro ng mga lupang birhen. Ang sakahan ng estado ay "inilunsad", sa loob ng maraming taon ay hindi nilinang ang lupa. Ang mga lokal ay humanga sa mga traktora, na hindi pa nila nakita noon, at sa mga bisitang Amerikano mismo. Dumating dito ang masa ng mga magsasaka, dose-dosenang milya ang layo, upang tingnan ang gawain ng mga makina.

Ang tulong ng mga Amerikano ay naging kapaki-pakinabang: halos walang mga lalaki sa mga nakapaligid na nayon, karamihan ay hindi bumalik mula sa mga harapan ng imperyalista o digmaang sibil, ang natitirang mga residente ay walang pisikal na paraan hawakan ang iyong sariling pamamahagi.

Ayon sa mga alaala ng mga lumang-timer ng nayon ng Toykino, ang mga Amerikano ay palakaibigan sa lahat ng pumupunta sa kanila, sinubukan nilang pakainin ang mga nagugutom na may hapunan. Kamakailang natapos Digmaang Sibil, maraming tao ang walang kapirasong tinapay.

Sa lahat ng oras na nagtrabaho sila sa Toykino, ang mga Amerikano ay nag-araro at naghasik ng 1,400 ektarya. Nang umalis sa huling bahagi ng taglagas ng 1922, iniwan nila ang mga traktor at mga bukid na nahasik ng rye sa bukid ng estado.

Ang mga Toykin at ang mga naninirahan sa mga nakapaligid na nayon, na nakipag-usap sa mga Amerikano, ay may pinakamaliwanag na alaala sa kanila.

Noong 1929, ang dating mga lupain ng monasteryo ay ibinigay sa unang kolektibong bukid na inayos sa distrito ng Bolshksosnovskiy - ang Zarya commune. Noong 1935, ang Zarya commune ay muling inayos sa Zarya collective farm. Malapit sa dating monasteryo, nabuo ang isang nayon, na kilala rin bilang Zarya.

Kaugnay ng mga reporma ng N. S. Khrushchev, ang nayon ng Zarya, kasama ang dose-dosenang iba pang mga nayon sa rehiyon, ay idineklara na walang pag-asa, at noong 1960-1970. lahat ng mga naninirahan ay inabandona ito. Ang mga bahay, pati na rin ang mga dingding ng monasteryo, ay binuwag at dinala sa mga kalapit na pamayanan. Lahat ng naiwan pagkatapos noon ay unti-unting gumuho.

Noong 2010, isang kahoy na Old Believer na simbahan ang itinayo sa Toykino. Ang templong ito ay pinangalanan bilang parangal sa "ang banal at maluwalhating propetang si Elias na Fezbite". Tinatawag ng mga naninirahan sa nayon ng Toikino ang Ilyinsky Church na "bagong simbahan".

, na may populasyong higit sa 2 libong tao. Matatagpuan ito sa teritoryo ng distrito ng Bolshesonovsky ng Teritoryo ng Perm, ang sentro ng pamayanan sa kanayunan ng Chernovsky.

Kasaysayan ng nayon ng Chernovskoe

Ang isang settlement sa site na ito ay kilala mula noong 1713. Noong una, tinawag itong "pag-aayos sa Ilog Siwa." Noong 1716, lumilitaw na ito sa mga dokumento bilang nayon ng Ilyinskoye (pinangalanan pagkatapos ng simbahan ni Elias na Propeta na itinayo sa nayon), noong 1719 tinawag na itong "Ilyinskoye, Chernoye, din." Natanggap ng Chernovskoye ang modernong pangalan nito pagkatapos ng Chernaya River na dumadaloy dito, ang kanang tributary ng Siva River. Ang nayon ay ang sentro ng Chernovsky volost ng distrito ng Okhansk. Sa mga taon na kapangyarihan ng Sobyet ito ang sentro ng distrito ng Chernovsky sa loob ng dalawang panahon:

• Pebrero 27, 1924 - Hunyo 10, 1931;

• Enero 25, 1935 - Nobyembre 4, 1959

Matapos maalis ang distrito ng Chernovsky, hanggang Enero 2006 ito ang sentro ng konseho ng nayon ng Chernovsky.

Mula 1932 hanggang 1962 isang flax mill ang nagtrabaho dito, noong 1950s. - refinery ng langis Noong 1960, isang planta ng paggawa ng keso ang itinatag sa Chernovsky. Ngayon ang ekonomiya ng nayon ay kinakatawan ng isang bilang ng mga maliliit na negosyo sa agrikultura at konstruksiyon.

Mga tanawin ng nayon ng Chernovskoe

Bahay ng mangangalakal na si Gorokhov

Ang bahay ng mangangalakal na Gorokhov ay isang isang palapag na gusali ng ladrilyo na may basement, na itinayo noong 1903.

Minsan ang pinakamayamang batang mangangalakal na si Nikolai Gorokhov ay nanirahan sa bahay na ito. Ang kanilang mahabang harapan ay walang simetriko. Maraming gusali ang bahay. Ang mga naka-segment na bintana ay naka-frame na may brick architraves. Ang gusali ay ang nangingibabaw sa arkitektura ng quarter, inaayos ang pulang linya ng makasaysayang pag-unlad ng nayon ng Chernivtsi.

Isang halimbawa ng arkitektura ng tirahan noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang bahay ng mangangalakal na Gorokhov ay kasama sa listahan ng mga monumento ng pagpaplano ng lunsod at arkitektura ng rehiyon ng Perm na may lokal na kahalagahan.

Mga monumento ng arkitektura ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo ay din ang bahay ng merchant Kashkarov at merchant warehouses.

Malapit sa nayon mga Lugar arkeyolohiko– Mga Settlements Chernovskoye I, II, III (Edad ng Bakal).

Pumunta sa listahan ng mga pamayanan sa Teritoryo ng Perm ayon sa distrito...

Pederal na Distrito ng Volga. Rehiyon ng Perm. Ang lugar ay 160.24 thousand square kilometers.Nabuo noong Disyembre 1, 2005.
Administratibong sentro pederal na distrito - lungsod ng Perm.

- isang paksa ng Russian Federation, bahagi ng Volga Federal District, na matatagpuan sa silangan ng East European Plain at ang kanlurang mga dalisdis ng Northern at Middle Urals.

Ito ay bahagi ng rehiyon ng ekonomiya ng Ural. Ang Teritoryo ng Perm ay may iba't ibang likas na yaman at malakas na potensyal sa industriya. Pangunahing industriya: mechanical engineering, chemical, petrochemical, oil refining, timber, woodworking, pulp and paper, printing, ferrous at non-ferrous metalurgy. Potash at asin, matigas na uling, langis. Sa hilaga ng rehiyon mayroong pinakamalaking deposito ng potash salts sa Europa. May mga mahalagang (brilyante) at ornamental (selenite) na mga bato, ginto at platinum, chromium ores, metalurhiko at semento na hilaw na materyales, carbonate na hilaw na materyales. 205 na deposito ng langis at gas ang natuklasan sa rehiyon, at walong placer na deposito ng brilyante sa hilaga. Ang mga yamang kagubatan ng rehiyon ay makabuluhan din. kumikita posisyong heograpikal tumutukoy sa kumpletong istraktura ng sistema ng transportasyon. Sa teritoryo ng rehiyon, ang transcontinental rail, kalsada at mga linya ng hangin ay nagsalubong, mayroong apat na pinakasilangang daungan ng pinag-isang deep-water system ng European na bahagi ng Russia, na nagbibigay ng access sa Northern at Timog Europa. Gayunpaman, ang rehiyon ay may hindi kanais-nais na natural at klimatiko na kondisyon para sa Agrikultura at food self-sufficiency ng populasyon. Ang produksyon ng feed para sa pag-aanak ng karne at pagawaan ng gatas ay binuo, ang mga pananim na butil, patatas at gulay ay lumago. Ang nangungunang sangay ng agrikultura ay ang pag-aalaga ng hayop: pagawaan ng gatas at karne ng baka, pag-aanak ng baboy, pag-aalaga ng manok, mga kambing at tupa ay pinalaki. Ang pagsasaka ng manok, pag-aalaga ng pukyutan ay binuo, ang pagsasaka sa suburban ay matatagpuan sa paligid ng mga sentrong pang-industriya.

Ang Rehiyon ng Perm ay nabuo noong Oktubre 3, 1938. Noong Disyembre 1, 2005, bilang resulta ng pagsasama ng Rehiyon ng Perm at ng Komi-Permyatsk Autonomous Okrug, nabuo ang Teritoryo ng Perm.

Mga lungsod at distrito ng rehiyon ng Perm.

Mga Lungsod ng Teritoryo ng Perm: Perm, Aleksandrovsk, Berezniki, Vereshchagino, Gornozavodsk, Gremyachinsk, Gubakha, Dobryanka, Kizel, Krasnovishersk, Krasnokamsk, Kudymkar, Kungur, Lysva, Nytva, Osa, Okhansk, Ocher, Solikamsk, Usolye, Chezharnsk, Usolye, Chezrchai

Mga distrito ng lungsod ng Teritoryo ng Perm:"Lungsod ng Perm"; "Bereznikovsky"; "Lungsod ng Kungur"; "Kudymkarsky"; "Settlement Zvezdny ZATO"; "Solikamsky".

Mga lugar ng munisipyo: Aleksandrovsky district, Bardymsky district, Berezovsky district, Bolshesosnovsky district, Vereshchaginsky district, Gainsky district, Gornozavodsky district, Gremyachinsky district, Gubakhinsky district, Dobryansky district, Elovsky district, Ilyinsky district, Karagaysky district, Kizelovsky district, Kishertsky district, Kochevy district , Krasnovishersky district, Krasnokamsky district, Kudymkarsky district, Kuedinsky district, Kungursky district, Lysvensky district, Nytvensky district, Oktyabrsky district, Ordinsky district, Osinsky district, Okhansky district, Ochersky district, Permsky district, Sivinsky district, Solikamsky district, Suksunsky district, Uinsky distrito, distrito ng Usolsky, distrito ng Chaikovsky, distrito ng Chastinsky, distrito ng Cherdynsky, distrito ng Chernushinsky, distrito ng Chusovsky, distrito ng Yurlinsky, distrito ng Yusvinsky.

Kasama sa listahan ng mga lungsod sa Teritoryo ng Perm ang 25 mga pamayanan na mga sentrong pang-administratibo mga distrito at distrito. Kasabay nito, ang bilang ng mga naninirahan ay nag-iiba mula 1 milyon hanggang 3.5 libo. Marami sa kanila ay malalaking sentrong pang-industriya na may binuong imprastraktura.

Makasaysayang sanggunian

Ang kasaysayan ng mga lungsod ng Teritoryo ng Perm ay maaaring masubaybayan pabalik sa ika-14 na siglo, nang ang mga refugee mula sa mga sentral na pamunuan ng Rus', na nagdurusa mula sa pamatok ng Mongol, ay nagsimulang lumipat sa mga lupaing ito. Ang paghahalo sa mga lokal na tribong Finno-Ugric, inayos nila ang mga permanenteng paninirahan. Ang pinakamalaking kasunduan sa panahong iyon ay ang Rozhdestvenskoye sa distrito ng Karaginsky, na matatagpuan sa isang lugar na 20,000 m 2 . Ito ang pinakamalaking sentro ng sining at kalakalan sa rehiyon. Ngayon ay mayroong isang rural na pamayanan na may parehong pangalan. Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, itinatag ang lungsod ng Cherdyn, isa sa mga pinakalumang umiiral na lungsod sa Urals.

Ang ikalawang yugto ng pundasyon ng mga lungsod sa Teritoryo ng Perm ay nagsimula noong ika-17 siglo pagkatapos ng pagtuklas ng malalaking reserba ng mineral sa rehiyon at simula ng pag-unlad ng metalurhiya. Ang asin ay minahan dito (Solikamsk, Berezniki, Usolye), ang tanso ay natunaw (Pyskor, Dobryanka, Chermoz), at kalaunan - cast iron at baboy na bakal. Mula noong ika-19 na siglo, ang mga deposito ng karbon at iron ore ay aktibong binuo sa interfluve ng Chusovaya at Kosva.

Noong panahon ng Sobyet, ang rehiyon ay naging pangunahing sentro para sa pagmimina at pagbuo ng kuryente. Nagtayo ng mga bagong pabrika at hydroelectric power plant, kung saan lumago ang mga pamayanan. Kasama sa panahong ito ang paglikha ng mga lungsod ng Gornozavodsk, Gremyachinsk, Krasnokamsk, Tchaikovsky.

Listahan ng mga lungsod sa rehiyon ng Perm

Matapos ang pagsasama ng Rehiyon ng Perm kasama ang Komi-Permyatsk Autonomous Okrug noong 2005, ang Teritoryo ng Perm ay nagsimulang magsama ng 25 lungsod.

Pangalan	Petsa ng pundasyon	Bilang ng mga naninirahan
Aleksandrovsk
Berezniki
Vereshchagino
Gornozavodsk
Gremyachinsk
Dobryanka
Krasnofishersk
Krasnokamsk
Kudymkar
Solikamsk
Chaikovsky
Nigella

Permian

pinakamalaking lungsod Ang rehiyon ng Perm ay ang kabisera ng rehiyon - Perm. Ito ay itinatag noong 1723 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - sa kalagitnaan ng ika-17 siglo) ni Vasily Tatishchev sa isang madiskarteng lugar sa intersection ng mga ruta ng kalakalan sa lupa at tubig. Ang lugar ay mayaman sa tanso at pilak na mineral. Noong Mayo 4, 1723, nagsimula ang operasyon ng Yegoshikhinsky copper smelter, na nag-ambag sa pagpapalawak ng pag-areglo.

Ang isang malakas na impetus sa pag-unlad ay ang paglalagay ng isang linya ng tren patungo sa lungsod noong 1878. Noong 1916, ang unang Ural University ay isinaayos dito. Ayon sa opisyal na istatistika, sa pagtatapos ng 2017, 1,048,005 katao ang nanirahan sa lungsod.

Ngayon, sa lahat ng mga lungsod ng Teritoryo ng Perm, ang Perm ay may pinakamalakas na potensyal na pang-industriya at pang-agham. Mayroong malalaking pabrika ng sektor ng metalurhiko, ang military-industrial complex, ang petrochemical industry, mechanical engineering at paggawa ng instrumento.

Berezniki

Ito ang pangalawang pinakamalaking sa mga lungsod ng Teritoryo ng Perm. 145115 tao ang nakatira sa pamayanan. Ito ay itinatag bilang isang sentro ng paggawa ng asin sa pagliko ng ika-16-17 siglo. Gayunpaman, ang pagtatayo ng isang planta ng soda ng mangangalakal na si I.I. Lyubimov noong 1883, isa sa mga una sa Imperyo ng Russia. Ang isang nagtatrabaho na pag-aayos ay itinayo sa tabi ng negosyo, na idinisenyo alinsunod sa lahat ng mga patakaran ng pagpaplano ng lunsod.

Ngayon ang Berezniki ay ang pinakamalaking potash mining center sa Russia. Sa paglipas ng mga taon ng paggawa, ang mga void ay nabuo sa ilalim ng lupa, na pana-panahong gumuho. Sa larawan ng lungsod ng Teritoryo ng Perm, na kinuha mula sa isang taas, ang mga nagresultang dips ay malinaw na nakikita. Ang ilan ay nasa gitna ng mga residential areas.

Chaikovsky

Ang lungsod ng mga power engineer ay itinatag noong 1955. Sa susunod na limampung taon, ang populasyon nito ay lumago sa 84,000 katao. Ang kapanganakan ng pag-areglo ay nauugnay sa pagtatayo ng isang malaking Votkinskaya hydroelectric power station sa Kama River. Sa pamamagitan ng paraan, sa site ng Tchaikovsky ay ang Osinsky Transfiguration Monastery, na itinatag noong maagang XVII siglo, at ang nayon ng Saygatka.

Sa mga terminong arkitektura, kinakatawan nito ang mga ideya ng mga espesyalista ng Sobyet tungkol sa isang perpektong lungsod. Ang sektor ng tirahan ay nahahati sa mga microdistrict na may mga multi-storey na gusali, kung saan mayroong maraming "Khrushchev". Ang quarters ay interspersed sa mga parke at mga parisukat. Ang mga dayuhang kasosyo ay inanyayahan din sa Tchaikovsky, lalo na mula sa GDR at Turkey. Ang pangalawang pinakamahalagang pasilidad sa industriya sa lungsod pagkatapos ng VGES ay ang Silk Fabrics Combine.