Ang modernong mundo ay conventionally nahahati sa ilang mga bahagi, na nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga tampok. Ang mga kulturang Kanluranin at Silangan, European at Arabo ay may sariling geopolitical na "link". Sa ngayon, ang terminong "mga bansang Arabo" ay tumutukoy sa mga estado kung saan nagsasalita ang karamihan sa populasyon Arabic.
Pag-iisa ng Arab States
22 tulad ng mga bansa na nagkakaisa sa isang internasyonal na organisasyon - ang Liga ng Arab Unidos. Ang kabuuang lugar ng teritoryo kung saan nakatira ang populasyon na nagsasalita ng Arabic ay humigit-kumulang 13 milyong km 2. Ang pagbuo na ito ay matatagpuan sa zone ng koneksyon ng tatlong kontinente - Asya, Africa at Europa. Kaya, ang mga bansang Arabe ay kumakatawan sa halos isang solong geocultural na espasyo, na matatagpuan mula sa Persian Gulf hanggang karagatang Atlantiko, karamihan sa populasyon ay nagmula sa Arab.
Lingguwistika at kultural na katangian
Ang pangunahing elemento ng pormasyon ng anumang estado ng Arab ay ang wika at kultura na umuunlad sa batayan nito. Ngayon ang ganitong kultura ay bukas at nakalantad sa iba, tulad ng Indian, Mongolian, Andalusian. Gayunpaman, ang mga tradisyon ng Kanluran ay may pinakamalakas na impluwensya.
Relihiyon
Sa pamayanang Arabo, ang relihiyon tulad ng Islam ay gumaganap ng dalawang papel. Sa isang banda, pinag-iisa nito ang mga Arabo sa publiko at buhay pampulitika, at sa kabilang banda, nagdudulot ito ng mga hindi pagkakasundo at maging ng mga armadong tunggalian sa pagitan ng mga tagasuporta ng iba't ibang kilusan sa loob. Dapat itong maunawaan na ang mga Arab at Muslim na bansa ay hindi magkaparehong konsepto. Hindi lahat ng estadong Arabe sa mundo ay nag-aangkin ng Islam; sa ilan, maraming magkakasamang nabubuhay nang sabay-sabay. mga relihiyong denominasyon. Bilang karagdagan, dapat tandaan na ang mga bansang Muslim ay kinabibilangan din ng mga kung saan ang karamihan sa mga residente ay hindi mga Arabo.
Ang Islam ay isang malakas na kadahilanan sa kultura, salamat sa kung saan, kasama ng wika, ang buong mundo ng Arab ay nagkakaisa, ngunit maaari rin itong hatiin at humantong sa madugong mga digmaan.
Mga bansa sa mundo ng Arab
Mayroong 23 Arabong bansa sa kabuuan, ang isang listahan ng kung saan ay ipinakita sa ibaba:
- Republika ng Djibouti;
- Republika ng Algeria;
- Kaharian ng Bahrain;
- Kaharian ng Jordan;
- Arab Republic of Egypt;
- Republika ng Yemen;
- Republika ng Iraq;
- Republika ng Lebanese;
- Unyon ng Comoros;
- Estado ng Kuwait;
- Estado ng Qatar;
- Syrian Arab Republic;
- Estado ng Libya;
- Islamic Republic of Mauritania;
- Kaharian ng Morocco;
- Oman;
- Saudi Arabia;
- Republika ng Timog Sudan;
- Pederal na Republika ng Somalia;
- Republika ng Tunisia;
- Sahrawi Arab Democratic Republic (Western Sahara);
- Autonomous na rehiyon ng Palestine.
Dapat pansinin na hindi lahat ng mga bansang Arabo, ang listahan ng kung saan ay ipinakita, ay kinikilala ng ibang mga estado. Kaya, ang Sahrawi Arab Democratic Republic, na hindi bahagi ng League of Arab States (LAS), ay opisyal na kinikilala ng limampung bansa lamang sa mundo. Ang mga awtoridad ng Moroccan ay nagsasagawa ng kontrol sa para sa pinaka-bahagi mga teritoryo nito.
Bilang karagdagan, ang Estado ng Palestine, na bahagi ng Arab League, ay kinikilala ng 129 na estado. Ang bansang ito ay may dalawang walang hangganang rehiyon: ang Gaza Strip at ang Kanlurang Pampang.
Ang mga bansa sa mundo ng Arab ay nahahati sa heograpiya sa tatlong malalaking grupo:
African (Maghreb);
Arabian;
Eastern Mediterranean.
Tingnan natin sandali ang bawat isa sa kanila.
Arabe o Maghreb
Sa mahigpit na kahulugan, tanging ang mga estadong iyon na matatagpuan sa kanluran ng Egypt ang tinatawag na Maghreb (Kanluran). Gayunpaman, ngayon ay kaugalian na tawagan ang lahat ng mga bansang Arabo sa Hilagang Aprika tulad ng Mauritania, Libya, Morocco, Tunisia at Algeria. Ang Egypt mismo ay itinuturing na sentro, ang puso ng buong mundo ng Arab at bahagi ng Great Maghreb Arc. Bukod dito, kabilang dito ang mga bansang gaya ng Morocco, Tunisia, Algeria, Mauritania, Libya at
Mga Bansa ng Arabian Peninsula
Ang pinakamalaking peninsula sa ating planeta ay ang Arabian. Dito matatagpuan ang karamihan sa mga bansang nagbibigay ng langis. Halimbawa, na binubuo ng pitong malayang estado. Bilang karagdagan, nasa teritoryo nito ang mga bansang nangunguna sa produksyon ng langis tulad ng Yemen, Saudi Arabia, Oman, Kuwait, Bahrain, at Qatar. Noong unang panahon, ang mga bansang matatagpuan sa Arabian Peninsula ay kumilos lamang bilang mga transit point at intermediate point sa mga ruta ng kalakalan patungo sa Iraq at Iran. Ngayon, salamat sa malaking reserbang langis na natuklasan sa kalagitnaan ng huling siglo, ang bawat isa sa mga bansang Arabo sa rehiyon ng Arabia ay may sariling makabuluhang pampulitika, estratehiko at pang-ekonomiyang bigat.
Bilang karagdagan, ang mga bansang matatagpuan sa Persian Gulf ay mga sentrong pangkasaysayan ng kapanganakan at pag-unlad ng Islam, mula sa kung saan ito kumalat sa ibang mga rehiyon.
Mga bansa sa Silangang Mediterranean
Ang rehiyon ng East Mediterranean Asian, na tinatawag na Mashriq, ay kinabibilangan ng mga bansa sa Arab East gaya ng Republic of Iraq, Kingdom of Jordan, Syria, Libya at Palestine, na mayroon lamang autonomous status. Mula nang mabuo ang Estado ng Israel sa huling bahagi ng apatnapu't siglo ng ikadalawampu siglo, ang Mashriq ay ang pinaka-hindi mapakali, halos patuloy na nakikipagdigma na sona ng mundo ng Arabo. Sa buong ikadalawampu siglo, ang mga digmaan at salungatan ng Arab-Israeli ay patuloy na nagaganap dito. Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang mga estado ng Eastern Mediterranean gaya ng Iraq, Jordan at Palestine.
Republika ng Iraq
Ang estado ng Arab na ito ay matatagpuan sa mga lambak ng mga ilog ng Euphrates at Tigris, sa mababang lupain ng Mesopotamia, at hinuhugasan mula sa timog-silangan ng tubig ng Persian Gulf. Ang bansa ay nasa hangganan ng Kuwait, Iran, Turkey, Syria, Saudi Arabia at Jordan. Ang mga Armenian ay matatagpuan sa hilaga at hilagang-silangan ng Iraq at nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na aktibidad ng seismic.
Ang bansang Iraq, kung saan ang Baghdad ang kabisera, ay ang pangalawang pinakamalaking Arabong bansa sa Silangang Mediteraneo at Gitnang Silangan na rehiyon, na may populasyong higit sa 16 milyong katao.
Ang rebolusyon ng 1958 ay humantong sa pagbagsak ng monarkiya sa bansang ito, at mula noong 1963, ang Arab Socialist Renaissance Party (PASV) ay nagsimulang makakuha ng pagtaas ng kapangyarihang pampulitika. Bilang resulta ng isang mabangis na pakikibaka noong dekada ikaanimnapung taon ng huling siglo, ang partidong ito ay dumating sa kapangyarihan noong 1979, na pinamumunuan ni S. Hussein. Ang kaganapang ito naging isang makabuluhang yugto sa buhay ng estado. Ang politikong ito ang nagawang alisin ang lahat ng kanyang mga karibal at magtatag ng isang rehimen ng totalitarian na kapangyarihan. Si Hussein, sa pamamagitan ng liberalisasyon ng patakarang pang-ekonomiya at pagkakaisa ng bansa sa paligid ng ideya ng isang "karaniwang kaaway," ay pinamamahalaang upang matiyak ang paglago ng kanyang sariling katanyagan at makakuha ng halos walang limitasyong kapangyarihan.
Sa ilalim ng kanyang pamumuno, naglunsad ang Iraq ng digmaan laban sa Iran noong 1980, na tumagal hanggang 1988. Ang pagbabagong punto ay noong 2003, nang ang mga pwersang koalisyon na pinamumunuan ng US ay sumalakay sa Iraq, na nagresulta sa pagbitay kay Saddam Hussein. Ang mga kahihinatnan ng pagsalakay na ito ay nararamdaman pa rin hanggang ngayon. minsan malakas na bansa ay naging isang malaking arena ng labanan, kung saan walang maunlad na industriya o kapayapaan.
Hashemite Kaharian ng Jordan
Sa timog-kanlurang Asya, sa hilagang-kanlurang dulo ng Arabian Peninsula, kanluran ng Iraq at timog ng Syrian Republic, matatagpuan ang Kaharian ng Jordan. Ang isang mapa ng bansa ay malinaw na nagpapakita na halos ang buong teritoryo nito ay binubuo ng mga disyerto na talampas at iba't ibang burol at bundok. Ang Jordan ay hangganan ng Saudi Arabia, Iraq, Syria, Israel at ang autonomous na rehiyon ng Palestine. Ang bansa ay may access sa Red Sea. Ang kabisera ng estado ay Amman. Bilang karagdagan, maaari nating i-highlight ang malalaking lungsod ng Zarqa at Irbid.
Mula 1953 hanggang 1999, hanggang sa kanyang kamatayan, ang bansa ay pinamumunuan ni Haring Hussein. Ngayon ang kaharian ay pinamumunuan ng kanyang anak na si Abdullah II, na isang kinatawan ng dinastiyang Hashemite at, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, isa sa mga direktang inapo ni Propeta Muhammad sa ika-43 henerasyon. Bilang isang patakaran, ang pinuno sa mga bansang Arabo ay may walang limitasyong impluwensya, ngunit sa Jordan ang kapangyarihan ng monarko ay kinokontrol ng Konstitusyon at Parlyamento.
Ngayon ito ang pinaka mapayapang teritoryo ng Arab East sa lahat ng aspeto. Ang pangunahing kita ng bansang ito ay mula sa turismo, gayundin sa tulong mula sa iba pang mas mayayamang estadong Arabo.
Palestine
Ang autonomous na rehiyong ito ng silangang Mediterranean ay binubuo ng dalawang di-katabing rehiyon: ang Gaza Strip, na nasa hangganan ng Israel at Egypt, at kung saan ay dumadampi lamang sa Jordan sa silangan, at napapalibutan sa lahat ng iba pang panig ng teritoryo ng Israel. Naturally, ang Palestine ay nahahati sa ilang rehiyon: isang mayamang mababang lupain na matatagpuan sa kahabaan ng baybayin ng Mediterranean, at isang maburol na kabundukan sa silangan. Sa pinakasilangan ng bansa ang mga steppes ay nagsisimula, unti-unting nagiging Syrian Desert.
Noong 1988, pagkatapos ng maraming labanang militar ng Arab-Israeli at ang pag-abandona sa mga pag-aangkin sa mga teritoryo ng Palestinian ng Jordan at Egypt, idineklara ng Palestinian National Council ang paglikha ng isang malayang estado. Ang unang pangulo ng awtonomiya ay ang maalamat na si Yasser Arafat, pagkatapos ng kanyang kamatayan, noong 2005, si Mahmoud Abbas, na nasa kapangyarihan pa rin ngayon, ay nahalal sa post na ito. Ngayon, ang naghaharing partido sa Gaza Strip ay ang Hamas, na napunta sa kapangyarihan bilang resulta ng pagkapanalo sa mga halalan sa awtonomiya na ito. Sa West Bank kinokontrol niya ang kabuuan mga aktibidad ng pamahalaan Pambansang Awtoridad ng Palestinian.
Ang mga relasyon sa pagitan ng Palestine at Israel ay nasa sobrang tensyon at permanenteng nagiging armadong komprontasyon. Ang mga hangganan ng estado ng Palestinian ay kinokontrol mula sa halos lahat ng panig ng armadong pwersa ng Israel.
,
Comoros,
Kuwait,
Lebanon,
Libya,
Mauritania,
Morocco,
UAE,
Oman,
Eritrea,
Saudi Arabia ,
Syria,
Somalia,
Sudan,
Tunisia,
Chad,
SADR
() ,
Estado ng Palestine
(bahagyang kinikilalang estado)
Somaliland
(hindi kinikilalang estado).
Mga organisasyon:
UN,
African Union,
OIS,
LAG,
GCC,
Kasunduan sa Agadir
Mga organisasyong pang-regulasyon: Royal Moroccan Academy (Morocco), Academy of the Arabic Language (Egypt), Academy of the Arabic Language sa Damascus (Syria), Jordan Academy of the Arabic Language (Jordan), Iraqi Scientific Academy sa Baghdad (Iraq), Academy ng Arabic Language sa Khurtum (Sudan), House of Wisdom Foundation (Tunisia), Academy of the Arabic Language sa Jamahiriya (Libya), Israeli Academy of the Arabic Language (Israel).
mula 260 hanggang 323 milyon
Ang tanging opisyal Isa sa mga opisyal
Arabic (Arabo. اللغة العربية , al-luġa al-ʿarabiyya makinig)) ay kabilang sa Semitic na sangay ng Afroasiatic na pamilya ng mga wika. Ang bilang ng mga nagsasalita ng Arabic at ang mga variant nito ay humigit-kumulang 240 milyon (mother tongue), at isa pang 50 milyon ang gumagamit ng Arabic bilang pangalawang wika. Ang klasikal na Arabic, ang wika ng Qur'an, ay ginagamit sa limitadong lawak para sa mga layuning pangrelihiyon ng mga tagasunod ng Islam sa buong mundo (kabuuang populasyon na 1.57 bilyong tao).
Mga dayalekto
Ang modernong sinasalitang Arabic ay nabibilang sa 5 pangkat ng mga diyalekto, na aktwal na magkahiwalay na mga wika mula sa isang linguistic na pananaw:
- Maghreb dialect group
- Egyptian-Sudanese Arabic
- Syro-Mesopotamia Arabic
- Arabian pangkat ng mga diyalekto (="wika")
- Grupo ng mga diyalekto sa Gitnang Asya (="wika")
Ang wikang Maghreb ay kabilang sa pangkat ng Kanluran, ang natitira - sa pangkat ng Silangan ng mga wika at diyalekto ng Arabe. (Tingnan ang problema sa "wika o diyalekto"); Mas mainam na gamitin ang mahusay na itinatag na terminong "diyalekto" sa mga pag-aaral sa Arabic ( Arabo. لهجة )
Wikang pampanitikan (sa Western Arabic na pag-aaral ang terminong Ingles ay ginagamit. Modernong Standard Arabic- modernong pamantayang Arabic ) - pinag-isa. Pinagsasama ng Literary Arabic ang bokabularyo para sa maraming bagay sa modernong mundo o agham, ngunit sa parehong oras sa ilang mga bansang Arabo ito ay bihirang ginagamit sa kolokyal na pananalita.
Lugar ng Arabic sa pangkat ng wikang Semitiko
Ang Classical Arabic ay bahagyang naiiba sa Old Arabic. Maraming mga ugat ng mga wikang Semitiko ang matatagpuan din sa Arabic. Sa mga Semitic na pag-aaral, nagkaroon sa nakaraan ay isang ugali na ituring ang Classical Arabic bilang ang pinaka-luma ng mga Semitic na wika. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, sa pamamagitan ng paghahambing sa iba pang mga wikang Afroasiatic, napag-alaman na marami sa klasikal na Arabic ay hindi masyadong orihinal.
Kwento
Sa paglipas ng mga siglo, ang wika ay patuloy na nagbabago, na, gayunpaman, ay nagkaroon ng maliit na epekto sa pagsulat, dahil ang mga maikling patinig, maliban sa Koran, ay hindi nakasulat sa teksto.
Ang Classical (high) Arabic ay hindi ang katutubong wika ng mga Arabo ngayon. Gayunpaman, kahit ngayon, na may binagong bokabularyo, ginagamit ito sa halos lahat ng pahayagan at aklat, maliban sa Tunisia, Morocco at bahagyang Algeria, kung saan ang Arabic ay nagbabahagi ng papel ng isang wikang pampanitikan sa Pranses. Sa siyentipiko at teknikal na panitikan sa ibang mga bansang Arabo, ang Ingles ay kadalasang ginagamit sa mga lugar kung saan kulang ang kinakailangang bokabularyo. Ang wika ay minsan ironically na tinatawag na Modern High Arabic.
Komposisyon ng bokabularyo
Ang bokabularyo ng modernong wikang pampanitikan ng Arabe ay nailalarawan sa katotohanan na ang pangunahing bahagi nito ay orihinal na Arabic. "Lubos na pinahahalagahan ng mga Arabo ang mga kakayahan sa pagbuo ng salita ng kanilang wika, na nakikita ang kayamanan at kalinawan ng mga paradigma sa pagbuo ng salita bilang susi sa pag-angkop ng wikang pampanitikan ng Arabe sa kasalukuyang estado lipunan. Bukod dito, dapat tandaan na sa mga modernong proseso ng nominasyon, ang pinaka-aktibong mga modelo ay ang mga may mataas na index ng generalization. Kaya, sa Kamakailan lamang ang bokabularyo ng Arabic na wikang pampanitikan ay makabuluhang napunan ng mga derivative na pangalan na nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix na ية-, na bumubuo ng isang derivative series na may kahulugan ng mga pangkalahatang abstract na katangian at katangian: استقلالية pagsasarili; حركية dynamism, dynamics; شمولية maximalism; totalitarianismo; اشكلالية - problema, atbp.” . Ang ilang bahagi ng bokabularyo ay pangkalahatang Semitic at maliit na bahagi lamang ang banyaga, tulad ng mga salitang: “TV” - تِلِيفِزْيُونْ [tilifizyon], دكتورة pamagat ng doktor, سكرتير secretary, فيلم film. Ang kabuuang bilang ng mga paghiram mula sa mga wikang European ay maliit at humigit-kumulang isang porsyento ng diksyunaryo.
Para sa wikang pampanitikan ng Arabe, apat na malalaking magkakasabay na seksyon ng pagbuo ng bokabularyo ang nakikilala: ang pre-Muslim na bokabularyo ng sistemang communal-tribal (huli sa ika-7 at unang bahagi ng ika-8 siglo); pagpapalawak ng bokabularyo na nauugnay sa pinagmulan, pag-unlad at kasaganaan ng medyebal na sibilisasyong nagsasalita ng Arabic (hanggang sa ika-12 siglo); panahon ng pagwawalang-kilos at pagbawas sa saklaw ng paggamit ng wikang pampanitikan ng Arabe (XIII-XVIII na siglo) at ang simula modernong panahon(mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo).
Ang kasingkahulugan, polysemy ng mga salita at homonymy ay naging malawak na binuo sa wikang Arabic. Ang mga pangunahing paraan ng pagbuo ng salita ay: morphological - ayon sa mga modelo at formula ng pagbuo ng salita, syntactic at semantic.
Sa kabila ng katotohanan na ang bokabularyo ay napakayaman, ito ay madalas na hindi sapat na na-standardize at madalas ay overloaded sa lingguwistika background. Halimbawa, walang salita na tumpak na tumutugma sa salitang bansa. Ang salitang ginamit upang tukuyin ang konseptong ito ay (أمة, umma) ibig sabihin sa nakaraan, at sa kontekstong panrelihiyon hanggang ngayon, "isang komunidad ng mga mananampalataya (Muslim)"; o, halimbawa, “nasyonalidad” (جنسية , jinsiya) sa pangkalahatan ay nangangahulugang "kasarian", hal. buhay sex parang (حياة الجنسية, haya: t al-jinsiya). Ang salitang "nasyonalismo" (قومية , Qaumiyya), ay orihinal na mula sa bokabularyo ng mga nomad kaum at nangangahulugang "tribo" sa kahulugan ng "tribong lagalag".
Phonetics
Sa phonetically, ang literary Arabic ay malawak na nailalarawan binuong sistema mga ponemang katinig, lalo na ang glottal, emphatic at interdental.
"Sa mga ponetikong seksyon ng mga gawa sa gramatika, alinman sa mga artikulasyon lamang ng mga tunog ng Arabe ang inilarawan, o pati na rin ang kanilang mga pagbabagong kombinatoryal. Malaking Epekto Ang mga Arabo ay naiimpluwensyahan ng Indian sound classification system, batay sa pagsasaalang-alang sa lugar ng articulation at iba pang articulatory features. Ang pamamaraan ng paghahambing ng mga tunog sa articulatory at functional na mga termino ay ginamit. Ipinakilala ni Avicenna ang konsepto ng ugnayan upang magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tunog. Ang mga kaso ng gemination ay inuri bilang resulta ng kumpletong progresibo o regressive contact assimilation. Inilarawan ang bahagyang at malayong asimilasyon. Pinag-aralan ang mga tanong tungkol sa interaksyon ng mga katinig at patinig, tungkol sa pagpapalit ng mga katinig, tungkol sa metathesis, tungkol sa pagkawala ng hamza, tungkol sa elisyon, tungkol sa paglitaw ng nag-uugnay na patinig, tungkol sa palatalization, velarization, tungkol sa sound symbolism.”
Pagbigkas
Sa maraming bansang Arabo, kasalukuyang ginagawa ang mga pagsisikap na ilapit ang pagbigkas sa karaniwang Arabic. Ang batayan ay ang pamantayan ng pagsipi (Ar. tilāwa تلاوة) ng Koran. Ang istilo ng pagbigkas na ito ay karaniwang ginagamit lamang sa mga relihiyosong konteksto.
Ito ay tiyak na ang orihinal na pagbigkas ng High Arabic ay hindi eksaktong kilala. Halimbawa, walang pinagkasunduan sa pagbigkas ng pagtatapos un di-tiyak na mga pangngalan ( kitabun atbp. aklat). Mayroong mga argumento na pabor sa dalawang pagpipilian, at dahil walang mga marka ng patinig (vowel marks) sa sinaunang sulat-kamay na script, imposibleng sabihin nang may katiyakan kung paano ito binibigkas.
| Listahan ng Swadesh para sa Arabic | ||
| № | Arabo | Ruso |
|---|---|---|
| 1 | أنا | ako |
| 2 | أنت | Ikaw |
| 3 | هو | Siya |
| 4 | نحن | Kami |
| 5 | أنت | Ikaw |
| 6 | هم | sila |
| 7 | هذا | ito, ito, ito |
| 8 | أن | iyon, iyon, iyon |
| 9 | هنا | dito |
| 10 | هناك | doon |
| 11 | الذي | WHO |
| 12 | أن | Ano |
| 13 | حيث | saan |
| 14 | عندما | Kailan |
| 15 | كما | Paano |
| 16 | ليس | Hindi |
| 17 | جميع | lahat, lahat, lahat, lahat |
| 18 | كثير | marami |
| 19 | بعض | ilang |
| 20 | قليل | kakaunti |
| 21 | آخر | iba, iba |
| 22 | واحد | isa |
| 23 | اثنان | dalawa |
| 24 | ثلاثة | tatlo |
| 25 | أربعة | apat |
| 26 | خمسة | lima |
| 27 | عظيم | malaki, mahusay |
| 28 | طويل | mahaba, mahaba |
| 29 | واسع | malawak |
| 30 | سميك | makapal |
| 31 | ثقيل | mabigat |
| 32 | صغير | maliit |
| 33 | قصير | maikli, maikli |
| 34 | ضيق | makitid |
| 35 | رقيق | manipis |
| 36 | امرأة | babae |
| 37 | رجل | lalaki |
| 38 | رجل | Tao |
| 39 | طفل | anak, anak |
| 40 | زوجة | asawa |
| 41 | زوج | asawa |
| 42 | والدة | ina |
| 43 | والد | ama |
| 44 | حيوان | hayop, hayop |
| 45 | سمك | isda |
| 46 | طائر | ibon, ibon |
| 47 | كلب | aso, aso |
| 48 | قملة | kuto |
| 49 | ثعبان | ahas |
| 50 | دودة | uod |
| 51 | شجرة | puno |
| 52 | غابة | kagubatan |
| 53 | عصا | patpat, pamalo |
| 54 | فاكهة | prutas |
| 55 | بذرة | buto, buto |
| 56 | يترك | sheet |
| 57 | جذر | ugat |
| 58 | قشرة | tumahol |
| 59 | زهرة | bulaklak |
| 60 | عشب | damo |
| 61 | حبل | lubid |
| 62 | جلد | balat |
| 63 | لحم | karne |
| 64 | دم | dugo |
| 65 | عظم | buto |
| 66 | دهن | mataba |
| 67 | بيضة | itlog |
| 68 | قرن | sungay |
| 69 | ذيل | buntot |
| 70 | قلم | balahibo |
| 71 | شعر | buhok |
| 72 | رئيس | ulo |
| 73 | الأذن | tainga |
| 74 | عين | mata, mata |
| 75 | أنف | ilong |
| 76 | فم | bibig |
| 77 | سن | ngipin |
| 78 | لغة | dila) |
| 79 | مسمار | pako |
| 80 | قدم | paa, binti |
| 81 | ساق | binti |
| 82 | ركبة | tuhod |
| 83 | يد | kamay |
| 84 | جناح | pakpak |
| 85 | معدة | tiyan, tiyan |
| 86 | في الداخل | lamang-loob, bituka |
| 87 | العنق | leeg |
| 88 | ظهر | pabalik |
| 89 | صدر | dibdib |
| 90 | قلب | puso |
| 91 | كبد | atay |
| 92 | شرب | inumin |
| 93 | هناك | kain kain |
| 94 | عض | kumagat |
| 95 | مص | sipsipin |
| 96 | بصق | dumura |
| 97 | تقيؤ | suka, suka |
| 98 | ضربة | suntok |
| 99 | تنفس | huminga |
| 100 | ضحك | tumawa |
Pagsusulat
Ang Arabic ay nakasulat mula kanan hanggang kaliwa. Bukod dito, sa Arabic, hindi tulad ng mga wika na may Latin o Cyrillic graphics, walang malalaking titik, kaya ang mga wastong pangalan ay isinusulat tulad ng ibang salita, pati na rin ang unang salita sa isang pangungusap.
Antroponymy
Ang mga pangalang Arabe ay tradisyonal na nakasulat sa literal na pagkakasunud-sunod.
Gramatika
“Karaniwang hinahati ng mga iskolar ng Arabo ang gramatika sa syntax, morphology at phonetics at binibigyang pansin ang mga isyu ng pagbuo ng salita, at kaugnay nito etimolohiya, salamat sa kung saan noong ika-11 siglo. mataas na lebel Ang teorya ng ugat ay nakamit. Ang syntax at morphology ay ang pinaka orihinal na mga bahagi ng Arabic grammar, na walang mga source sa alinman sa Greek o Indian na mga gawa at nakatuon sa mga detalye ng Arabic na wika.
Ang gawain ng syntax ay ang structural at semantic analysis ng pangungusap. Nag-postulat ito ng mga ugnayang paksa-predicate sa pagitan ng dalawang pangalan o sa pagitan ng isang pangalan at isang pandiwa. May mga maliliit/elementarya na mga pangungusap at malaki ang bumubuo ng hierarchy; ang mga pangungusap ay nominal, verbal at adverbial - depende sa kung anong salita ang nasa simula ng pangungusap, at ayon dito ay may iba't ibang uri ng simuno at panaguri. Naka-highlight at inuri nang detalyado menor de edad na miyembro mga panukala (hanggang sa limang uri ng mga karagdagan, mga pangyayari iba't ibang uri, "mga aplikasyon"). Mayroong iba't ibang mga kaso ng pormal at virtual na pagpapatupad ng mga inflection. Ang konsepto ng isang ipinahiwatig na termino ay ipinakilala upang ipaliwanag ang pagbuo. Nasuri din ang mga ugnayan ng koordinasyon, kontrol at katabi.
Sa morpolohiya, isinaalang-alang ang mga bahagi ng pananalita at mga tampok ng kanilang pagbuo na hindi natukoy nang sintaktik. Kabilang dito ang mga tanong tulad ng mga bahagi ng pananalita (pangngalan, pandiwa at mga partikulo na hanggang 27 uri), istraktura ng ugat, mga pangalan at ang kanilang multidimensional na pag-uuri sa iba't ibang batayan (mga tahasang pangalan - pangngalan, pang-uri, nakatagong pangalan - personal na panghalip, karaniwang pangalan - demonstrative at mga kamag-anak na panghalip, atbp.), mga pandiwa (na may detalyadong pag-uuri ng kanilang mga anyo at kahulugan), dalawang-case at tatlong-case na mga pangalan, ang pagbuo ng mga kamag-anak na pangalan, ang pagbuo ng mga composite, ang pagbuo ng mga numero at mga form ng kasarian, ang pagbuo ng mga deminitives, mga pagbabago sa anyo ng isang salita dahil sa pagkakaroon ng mahinang mga katinig na ugat , mga anyong pause, atbp. Tinalakay din dito ang isyu ng masdar.
Partikular na malalaking tagumpay ang nakamit sa ponetika (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicenna, 980-1037; Sibavaihi).
Ang wikang Arabe ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na binuo na inflection. (Ang inflection at pagkakatulad ng inflection ng Semitic at Indo-European na mga wika ay kinuwestiyon ng ilang mananaliksik ng mga wika. Inflection Mga wikang Indo-European ay isang kakaibang kababalaghan mula sa inflection ng mga Semitic na wika, dahil ito ay nagpapahiwatig ng mas malakas na interaksyon ng inflection sa ugat. Ang wikang Arabe ay nailalarawan sa pamamagitan ng aglutinasyon. Ang ilang mga siyentipiko, lalo na si A. A. Reformatsky, ay naniniwala na ang pagsasanib ng mga wikang Semitiko ay isang espesyal na anyo ng pagsasama-sama, dahil ang pagsasanib ng isang Semitikong salita ay isang mahuhulaan na proseso at sumusunod sa medyo mahigpit na mga pormula, na gustong katawanin ng mga may-akda ng Arabe gamit ang tatlo. -letter root فعل na may kahulugan gawin at ang mga patinig mismo na bumubuo ng isang pagsasanib ay, bilang panuntunan, independiyente sa ugat. Ang isang katulad, ngunit hindi kahalintulad, na kababalaghan ay naobserbahan sa isang bilang ng mga di-Semitiko na wika, sa partikular na Germanic. Ito ay, halimbawa, mga pares ng mga salitang isahan at maramihan V wikang Ingles, tulad ng paa - paa, ngipin - ngipin o pagbabago ng mga patinig ng ugat sa mga hindi regular na pandiwa ng Ingles o tinatawag na malakas na pandiwa ng Aleman, ngunit sa mga wikang Aleman ay walang regularidad sa pagpaparami ng tinatawag na mga fusional na formula. Karamihan sa mga salita sa Arabic ay maaaring masubaybayan pabalik sa orihinal na anyo ng pandiwa, na karaniwang binubuo ng tatlo- o apat- (bihirang dalawa- at limang-) na mga katinig na ugat.
Bagama't hindi mahahati ang ugat para sa kamalayan ng tagapagsalita, ang ilang pamilyar sa pag-parse ng ugat ay kapaki-pakinabang para sa pagpapadali sa pagsasaulo ng napakalawak na bokabularyo ng ugat na pinagkalooban ng wikang Arabe, at para sa magagawang interpretasyon ng hindi pamilyar na mga ugat kapag nagbabasa nang walang diksyunaryo.
Ugat ng salita
Ang salitang Arabe ay kadalasang tatlong letra, mas madalas dalawa o apat na letra, at mas madalas limang letra; ngunit para na sa apat na letrang ugat ay mayroong pangangailangan na naglalaman ito ng kahit isa sa mga makinis na katinig (vox memoriae (memorya): مُرْ بِنَفْلٍ).
Ayon sa sikat na Russian Arabist na si S. S. Meisel, ang bilang ng mga triconsonant na ugat sa modernong Arabic literary language ay 82% ng kabuuang bilang salitang ugat ng Arabe.
Hindi lamang anumang mga katinig ang maaaring lumahok sa komposisyon ng isang ugat: ang ilan sa mga ito ay magkatugma sa parehong ugat (mas tiyak, sa parehong cell; tingnan sa ibaba: b), ang iba ay hindi magkatugma.
Hindi tugma:
- Laryngeal: غ ع خ ح (kung magkatugma ang ع at ء)
- Non-laryngeal:
ب at فم
ت at ث
ث at س ص ض ط ظ
ج at ف ق ك
خ at ظقك
د at ذ
ذ at ص ض ط ظ
ر at ل
ز at ض ص ظ
س at ص ض
ش at ض ل
ص at ض ط ظ
ض at ط ظ
ط at ظك
ظ at غ ق
غ at ق ك
ق at كغ
ل at ن
Ang tampok na ito ng komposisyon ng salitang Arabe ay ginagawang medyo mas madali ang gawain para sa mga nagbabasa ng manuskrito nang walang mga tuldok; halimbawa, ang spelling ng حعفر ay dapat na جَعْفَر
Dapat tandaan na ang pagsasalin ng mga kaso na الرَّفْعُ, الجَرُّ at النَّصْبُ ay napaka-kondisyon, dahil ang genitive at mga kaso ng accusative Kasama sa Arabic ang mga pangalan na, kapag isinalin, ay maaaring lumitaw sa alinman sa natitirang tatlong kaso ng wikang Ruso:
قَطَعَ زَيْدٌ اَلْحَبْلَ بِالسِّكِّينِ - الجَرُّ Pinutol ni Zeid ang lubid gamit ang kutsilyo (instrumental case)
Napag-usapan namin ang tungkol sa pag-aaral (prepositional case)
قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Sabihin mo kay Muhammad ( datibo)
قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّصْبُ Ang mga tao ay nakipaglaban sa mga kolonyalista (kasong instrumental)
Ang mga palatandaan kung saan kinikilala ang kaso ay iba at nakasalalay ang mga ito sa mga tampok na morphological ng pangalan.
| Pag-aaral sa Islam
|
|
| Mga seksyon | |
|
|
Pangngalan
Ang isang pangngalan sa Arabic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga konseptong morphological tulad ng kasarian, numero - isahan, dalawahan (napakabihirang ginagamit sa mga dayalekto) at maramihan, kaso at estado, pati na rin ang mga kategorya ng katiyakan, kawalan ng katiyakan at neutral na katayuan.
Genus. Mayroon lamang dalawang kasarian sa Arabic: panlalaki at pambabae. Para sa mga pangalang may katangiang nagtatapos [atun], kadalasang katangian ang kasariang pambabae. Sa pangkalahatan, kung ang isang pangalan ay kabilang sa isang kasarian o iba pa ay nauugnay sa kahulugan, halimbawa, sa kasarian.
Halimbawa, ang pangngalang أُمٌّ ["ummun]-(ina), sa kabila ng pagtatapos nito ay pambabae. Para sa maraming mga pangngalan na nagsasaad ng pangalan ng isang propesyon o uri ng aktibidad, ang kasariang pambabae ay nabuo sa pamamagitan lamang ng pagdaragdag sa kaukulang pangalan. lalaki mga wakas [-atun]. Halimbawa:
| طَالِبٌ [ mag-aaral] | طَالِبَةٌ [ mag-aaral] |
Upang maihatid ang pangwakas na liham babae ginamit ang ﺓ [tā’ marbuta], isang titik na wala sa alpabeto. Ito ay isang graphic na variant ng karaniwang ت [t], na tinatawag na [tā’], o “stretched t”. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga dulo ng "naunat na t" sa isa't isa, makakakuha tayo ng ﺓ [tā’ marbuta]. Sa mga wikang Semitiko, ang [t] ay isa sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng kasarian. Kapag sumasang-ayon sa mga pangalan, ang ت ay ginagamit sa mga pandiwa, at ﺓ sa mga pangalan. Ang [tā’ marbuta] ay nakasulat lamang sa dulo ng isang salita at maaaring magkaroon ng dalawang istilo: walang koneksyon - ﺓ at may koneksyon sa kanan - ﺔ .
Pandiwa
Ang pandiwa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahusay na pag-unlad ng mga anyo ng pandiwa, na tinatawag na mga lahi: isang pinag-isang sistema ng conjugation para sa lahat ng mga pandiwa; isang binuo na sistema ng mga anyo ng panahunan (tatlong simple at tatlong kumplikadong panahunan); dalawang boses (aktibo at passive); limang moods (indicative, subjunctive, conditional, imperative at reinforced); isang sistema ng mga verbal na pangalan na nauugnay sa mga lahi (ang tinatawag na "masdars").
Ang pandiwa ay nagsasaad ng kilos o kalagayan ng isang tao o bagay at nagsisilbing panaguri sa isang pangungusap. Ang pinakakaraniwang uri ng Arabic na pandiwa ay ang tatlong-katinig na pandiwa. Tatlong katinig na nakatayo sa tabi ng isa't isa at binibigkas ng fatha (ang gitnang radikal ay maaari ding binibigkas ng damma o kasra) ay kumakatawan sa isang pangatlong tao na panlalaking isahan na pandiwa ng nakalipas na panahunan. Ang anyong pandiwa na ito ay may pormula na فَعَلَ. Bilang pinakasimpleng anyo, ang anyo na ito ay kinukuha bilang panimulang anyo sa pagbuo ng mga derivative form at karaniwang isinasalin sa mga diksyunaryo ng infinitive. Kapag pinagsama ang isang pandiwa ng Arabe, ang mga personal na panghalip ay tinanggal, dahil ang tao, numero at kasarian ay ganap na ipinahayag sa mga personal na pagtatapos.
Past tense ng pandiwa - Ang nakaraang panahunan ng isang pandiwa ng Arabe ay nagsisilbing ipahayag ang isang aksyon na naganap bago ang sandali ng pagsasalita, at nabuo sa pamamagitan ng pagpapalit sa pagtatapos ng ika-3 tao na isahan na panlalaki ng kaukulang mga personal na pagtatapos. Ang pandiwa ng Arabe, hindi katulad ng Ruso, ay hindi tumatanggap ng isang malinaw na aspektwal na kahulugan sa nakaraang anyo, at samakatuwid, depende sa kahulugan ng pangungusap, maaari itong isalin alinman sa perpektong anyo o sa hindi perpektong anyo ng Ruso. pandiwa. Halimbawa:كَتَبَ “isinulat niya” o “sinulat niya.”
Present-future tense Ang pandiwa ng Arabe ay nagpapahayag ng isang aksyon na hindi kumpleto sa kalikasan, nangyayari o nagsisimula nang sabay-sabay sa sandali ng pagsasalita o sa ilang iba pang sandali nang direkta o hindi direktang ipinahiwatig sa pahayag na ito. Ang present-future form ay nabuo mula sa past tense sa pamamagitan ng pagdaragdag ng naaangkop na prefix at endings; sa kasong ito, ang unang radikal ay nawawala ang patinig nito (isang sukun ang lumilitaw sa itaas nito), at ang pangalawa ay tumatanggap ng fatha, damma o kasra, na tinatawag na tipikal na patinig at ipinahiwatig sa mga diksyunaryo ng katumbas na titik (a, i, y) , inilagay sa mga bracket pagkatapos ng pandiwa.
Hinaharap na pandiwa na panahunan ay nabuo batay sa kasalukuyang anyo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng prefix na سوف dito [saufa] o ang pinaikling bersyon nito na س [sa]. Hindi tulad ng س, na isinusulat kasama ng anyo ng pandiwa, ang سوف ay nakasulat nang hiwalay kasama nito. Ang parehong mga prefix ay walang independiyenteng kahulugan. Ang banghay ng pandiwa sa anyo ng panahunan na ito ay karaniwang katulad ng banghay sa kasalukuyan-hinaharap na panahunan.
Sa modernong Arabic, lalo na sa mga periodical, isang pandiwa ng pangalawang uri, na nabuo mula sa prefix na سوف, ay aktibong ginagamit, pati na rin ang masdar ng pandiwang ito na تسويف, sa kahulugan ng "walang katapusang pagkaantala", "patuloy na pagpapaliban para sa isang walang katiyakan na hinaharap. ” kaugnay ng anumang mga plano, pangako o obligasyon, halimbawa, mga eleksiyon, atbp.].
|
|
|
Karamihan sa mga karaniwang salita
Ang tatlong pinakakaraniwang salita ay mga particle na isinusulat kasama ng susunod na salita. Kabilang dito ang الـ al(tiyak na artikulo), و va(conjunction “at”), at بـ bi(pang-ukol "sa pamamagitan ng").
Eight Most Common Single Words
- في fi(V)
- من min(mula sa, mula)
- على " ala(sa)
- أن Anna(ano (conjunction))
- إن Inna(talaga)
- إلى banlik(sa, sa, sa)
- كان ka: on(maging)
- هذا، هذه ha:a, ha:pihi(ito [t], ito)
Sa heograpiya, sinasaklaw ng mundo ng Arabo ang rehiyon mula sa Karagatang Atlantiko malapit sa hilagang bahagi ng East Africa hanggang sa Arabian Sea. Ang isang malawak na bahagi ng planeta, kabilang ang teritoryo sa buong Hilagang Africa, isang malaking kumpol sa Timog-Kanlurang Asya at Peninsula ng Arabia, ay konektado ng wikang Arabe.
Isang wikang Semitiko na nauugnay sa Hebrew, na sinasalita ng mga mamamayan ng mga miyembrong estado ng mga Arab state, na itinatag noong 1945 upang kumatawan sa mga interes ng mga Arabo at makamit ang pampulitikang pagkakaisa ng mga bansang Arabo.
Mga hangganan sa politika Ang mundo ng Arabo ay may kasaysayang lumihis, na iniwan ang mga Arabo bilang mga minorya sa mga hindi Arabong bansa ng Sahel at Horn ng Africa at mga bansa sa Gitnang Silangan (Cyprus, Turkey at Iran). Kasabay nito, ang mga di-Arab na minorya ay nanatili sa mga bansang Arabo. Gayunpaman, ang pinagbabatayan na heograpiya - dagat, disyerto at bundok - ay nagbibigay ng matibay na natural na mga hangganan para sa rehiyon.
Kaharian ng Bahrain
- kabisera - Manama;
- Ang opisyal na wika ay Arabic.
Matatagpuan sa Persian Gulf sa arkipelago ng Bahrain, sa timog-kanlurang Asya. Ang estado ay pinamamahalaan bilang isang monarkiya ng konstitusyon mula noong 2002 sa ilalim ng pamumuno ng Sunni King na si Hamad ibn Isa Al-Khalifa, na ang pamilya ay may hawak ng lahat ng pangunahing posisyon sa pulitika at militar sa gobyerno. Ang agwat sa pagitan ng karamihan ng mga Shia at ng populasyon ng Sunni ay humantong sa mga pangmatagalang tensyon na panaka-nakang pumutok sa pagsuway sa sibil.
Ang Bahrain ay isa sa mga unang bansa sa Persian Gulf na tumuklas ng langis (nagsimula ang produksyon noong 1932) at nagtayo ng refinery ng langis. Ang sektor ng enerhiya ay nananatiling backbone ng ekonomiya ng kaharian, na bumubuo ng malaking bahagi ng kita ng pamahalaan, ngunit ang bahagi nito sa GDP ay bumababa rin dahil sa mga naunang pagsisikap na pag-iba-ibahin ang ekonomiya mula sa mga hydrocarbon.
Hindi umabot sa antas ng produksyon tulad ng Kuwait o Saudi Arabia, napilitan ang Bahrain na pag-iba-ibahin ang ekonomiya nito. Ito ay humantong sa kaharian na naging isa sa mga pangunahing sentro ng pananalapi sa rehiyon. Ang mga link sa transportasyon ay ginagawang moderno at isinasagawa ang trabaho upang palawakin ang Bahrain International Airport, na inaasahang magpapahusay sa katayuan ng bansa bilang isang transit at logistics center.
Iraq
- kabisera - Baghdad;
- ang mga opisyal na wika ay Arabic at Kurdish.
Dati nang lupain ng mga dakilang sibilisasyon, ang Iraq, na matatagpuan sa kanlurang Asya, ay naging isang larangan ng digmaan sa modernong kasaysayan na may mataas na antas ng karahasan sa sekta mula noong pabagsakin ng US si Pangulong Saddam Hussein noong 2003. Ang mga pamahalaang pinamunuan ng Shiite na humawak ng kapangyarihan mula noon ay nagpupumilit na mapanatili ang kaayusan, ngunit ang bansa ay nagkaroon lamang ng maikling pahinga.
Mga archaeological site ng Samarra, Iraq
Pinipigilan ng kaguluhan at karahasan ang muling pagkabuhay ng isang ekonomiyang nawasak ng mga dekada ng tunggalian at mga parusa. Ang Iran ay ang ikatlong pinakamalaking bansa sa mundo sa mga tuntunin ng mga reserbang langis na krudo. Ang ekonomiya ay inaasahang lalago nang bahagya sa 2019, ngunit malaki ang nakasalalay sa pagtaas at pagbaba ng produksyon ng langis at ang pagbagsak ng ekonomiya mula sa Islamic State (IS) insurgency. Ang depisit sa badyet ay patuloy na lumalaki.
Basic mga pangkat etniko- Mga Arabo at Kurd. Ang iba ay mga Assyrians, Turkmens, Shabakis, Yezidis, Armenians, Mandaeans, Circassians at Kavliyas.
- kabisera - Doha;
- Ang opisyal na wika ay Arabic.
Mula nang magkaroon ng kalayaan noong 1971, mabilis na naging pinuno ang Qatar sa rehiyon at internasyonal. Pang-ekonomiya, pampulitika at Cultural Center Gitnang Silangan. Sa medyo maliit na lokal na populasyon at makabuluhang kita na nagmula sa natural gas, ang Qatar ang may pinakamataas na GDP per capita sa buong mundo (average na humigit-kumulang US$100,000).
Hanggang sa 2010, ang bansa ay higit na kilala sa buong mundo bilang tahanan ng Al Jazeera media network, ngunit nagbago ang lahat nang manalo ang Qatar sa bid na mag-host ng 2022 FIFA World Cup noong Disyembre 2010.
Maraming malalaking imprastraktura ng billboard ang patuloy na nagpapalawak sa industriya ng konstruksiyon. Sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa malawak na pandaigdigang pamumuhunan, sapat na paggasta sa mga makabuluhang proyektong pang-imprastraktura, mga isyu sa paglilipat ng mga manggagawa, at paglahok ng estado sa mga gawaing panlabas at rehiyon, ang Qatar ay gumawa ng pangalan para sa sarili nito sa internasyonal na yugto.
Ang makabuluhang reserba ng langis at natural na gas ng Qatar ay sumusuporta sa mabilis na paglago ng ekonomiya.
Ang bansa ang ikaapat na pinakamalaking producer ng dry natural gas sa mundo at ang pinakamalaking producer ng liquefied natural gas, na nagreresulta sa mga kita ng hydrocarbon na bumubuo sa bulto ng pambansang kita.
Bagama't ang pagbagsak ng mga presyo ng pandaigdigang enerhiya ay tumitimbang sa mga kita sa pag-export, ang malakas na pag-iba-iba ng ekonomiya ay naghatid ng mga dibidendo sa mga nakalipas na taon, na may hindi hydrocarbon na paglago na umabot sa 7.7% noong 2015, kumpara sa isang 0.1% na pag-urong para sa paglago ng hydrocarbon sa parehong panahon. Patuloy na umuunlad ang sektor ng pananalapi ng bansa; Ang Islamic banking sa partikular ay nakasaksi ng makabuluhang pag-unlad.
Jordan
- kabisera - Amman;
- Ang opisyal na wika ay Arabic.
Ang Hashemite Kingdom ng Jordan ay nasa gitna ng Gitnang Silangan, sa isang rehiyon na madalas na tinatawag na Levant. Ang kahalagahan ng Jordan ay nagmumula sa estratehikong lokasyon nito - sa sangang-daan ng tinatawag ng mga Kristiyano, Hudyo at Muslim na Banal na Lupain.
Nagbabahagi ng mga hangganan ng lupain sa Israel, Palestine, Iraq, Saudi Arabia at Syria. Sa timog ito ay may access sa Red Sea sa pamamagitan ng Arabian Gulf. Ang Jordan ay may kaunting likas na yaman, ngunit ito ay naglaro mahalagang papel sa pakikibaka para sa kapangyarihan sa Gitnang Silangan. Susing kaalyado ng US. Isa sa dalawang bansang Arabo (kasama ang Egypt) na nagtapos ng isang kasunduan sa kapayapaan sa Israel.
- kabisera - Sana'a;
- wika - Arabic.
Sa kabila ng mga sinaunang ugat nito bilang isang sangang-daan ng Africa, Gitnang Silangan at Asya, ang modernong Republika ng Yemen ay isang medyo batang estado. Itinatag noong 1990 bilang resulta ng pagsasanib ng North Yemen (opisyal na Yemen Arab Republic) at South Yemen (opisyal na People's Democratic Republic of Yemen).
Ang Yemen ang pinakamahirap na bansa sa Gitnang Silangan. Ang patuloy na tunggalian sa bansa ay nagdulot ng isang sakuna na makataong krisis. Noong 2019, humigit-kumulang 17 milyong Yemenis (60 porsiyento ng kabuuang populasyon) ang nangangailangan ng anumang uri ng tulong na makatao, at 7 milyon ang nakakaranas ng matinding kakulangan sa pagkain.
(Kuwait; Arabic).
Ang Kuwait ay isang maliit na bansa na matatagpuan sa timog-kanlurang Asya, sa itaas na bahagi ng rehiyon ng Persian Gulf, na napapaligiran ng mga makapangyarihang kapitbahay: Saudi Arabia, Iraq at Iran. Ang estratehikong lokasyon nito at malawak na reserba ng langis ay ginagawang isa ang Kuwait sa pinakamayamang bansa sa mundo (ika-5 sa pinakamataas na GDP per capita). kaalyado ng US.
Isang konserbatibong estado (sheikhdom) na may mayoryang Sunni Muslim, ang Kuwait ay namumukod-tangi sa iba pang mga monarkiya sa rehiyon ng Gulpo sa pagiging pinakabukas. sistemang pampulitika. Bilang miyembro ng Gulf Cooperation Council at Organization of the Petroleum Exporting Countries, ang Kuwait ay marahil ang pinaka-pulitika sa rehiyon, at nagpapatuloy ang mga tensyon sa pagitan ng parlamento at ng gabinete na kontrolado ng naghaharing pamilya Al-Sabah. Ang gobyerno ay nahaharap sa lumalaking panawagan ng oposisyon para sa radikal na repormang pampulitika.
Habang nagpapatuloy ang Kuwait sa pagsisikap nitong pag-iba-ibahin ang ekonomiya nito at bawasan ang pag-asa nito sa mga kita sa langis, pinapataas nito ang momentum sa ilang pangunahing proyektong pang-imprastraktura na dapat makatulong sa higit pang pagsasama-sama ng bansa sa pandaigdigang ekonomiya.
Upang bisitahin ang bansang kailangan mo.
(Beirut; Arabic).
Sa mataas na antas ng literacy at tradisyonal na mga pananim na pera, ang Lebanon ay palaging mahalaga shopping center sa Gitnang Silangan. Matatagpuan sa silangang baybayin Sa Dagat Mediteraneo, sa pagitan ng Israel at Syria, ang Lebanon ang pinakamaliit na bansa sa Gitnang Silangan. Ngunit, sa kabila ng maliit na sukat nito, sa buong kasaysayan nito ay may mahalagang papel ito sa pulitika at seguridad ng rehiyon. Ang mga Shia Muslim, Sunni Muslim, Christian at Druze ay kumakatawan sa mga pangunahing pangkat ng populasyon sa bansa, na palaging nananatiling kanlungan para sa mga minorya ng rehiyon.
Matapos ang mga taon ng kaguluhan sa pulitika, nabawi ng Lebanon ang dating reputasyon nito bilang "Switzerland of the Middle East" at nagiging mahalagang internasyonal na destinasyon para sa parehong paglilibang at negosyo. Puro natural na kagandahan, magandang bundok at mga resort sa tabing dagat, mahusay na lagay ng panahon, masarap na pagkain, arkitektura ng Europa, kapana-panabik na nightlife, casino, internasyonal na mga hotel ay nakakaakit ng mayayamang manlalakbay mula sa Saudi Arabia, Kuwait, Qatar at UAE.
Kung plano mong bisitahin ang bansa at manatili doon ng higit sa 30 araw, kung gayon ito ay kinakailangan.
(Abu Dhabi; Arabic).
Nagkakaisa United Arab Emirates(UAE) - isang pederasyon ng pitong emirates - isa sa pinakamahalagang sentro ng ekonomiya sa Gitnang Silangan. Bago natuklasan ang langis noong 1950s, ang ekonomiya ng UAE ay nakasalalay sa pangingisda at perlas. Nag-iba ang UAE at naging sentro ng kalakalan at turismo sa rehiyon. Ang mga kumpanya ng UAE ay namuhunan nang malaki sa mga dayuhang bansa.
Sa kabila ng tradisyonal na konserbatismo nito, ang UAE ay isa sa mga pinaka liberal na bansa sa Gulpo. Gayunpaman, sa pulitika, nananatili silang isang awtoritaryan na estado. Pederal na absolutong monarkiya. Ang dalawang pinakatanyag na emirates ay ang cosmopolitan Dubai at ang mayaman sa langis na Abu Dhabi.
Sa mga nakalipas na taon, pareho silang gumanap ng mga pangunahing tungkulin sa pamamahala ng kalakalan at pamumuhunan sa pagitan ng rehiyon at ng iba pang bahagi ng mundo. Ang mga hindi kilalang emirates ay sina Umm al-Quwain, Ajman, Sharjah, Ras al-Khaimah at Fujairah. Bagama't kamakailan lamang ay naging mahalagang shopping center na rin sila.
Nananatiling tensiyonado ang relasyon sa kalapit na Iran dahil sa patuloy na pagtatalo sa teritoryo sa mga isla ng Persian Gulf. Ang UAE ay isa sa tatlong bansa na kinikilala ang pamamahala ng Taliban sa Afghanistan.
Oman
(Muscat; Arabic).
Matatagpuan sa timog-silangang bahagi ng Arabian Peninsula, ang Oman ay ang tanging miyembro ng Gulf Cooperation Council na matatagpuan sa labas ng Gulf mismo (sa bukana ng Persian Gulf sa timog-silangang sulok ng Arabian Peninsula). Sinasamantala ang estratehikong lokasyon nito, namuhunan ito sa imprastraktura na may layuning maging isang global logistics hub.
Ang bansa ay may mas maliit na reserbang hydrocarbon kaysa sa mga kalapit na estado ng Gulf Arab at nagsikap na pag-iba-ibahin ang sultanate, na nagtutulak sa paglago ng ekonomiya. Ang pangmatagalang diskarte sa pag-unlad, ang Oman Vision 2020, ay nagbibigay-diin sa industriyalisasyon, pribatisasyon at Omanisasyon. Ang logistik, turismo, pagmimina, pangingisda at pagmamanupaktura ay kinilala bilang mga potensyal na pang-ekonomiyang driver sa hinaharap at ang pokus ng pag-unlad sa ilalim ng Vision 2040.
Ang pinakamatandang independiyenteng estado sa mundo ng Arab, ang Oman ay isa sa mga pinaka-tradisyunal na bansa sa rehiyon. Ang Oman ay hindi immune sa pampulitikang dissent sa rehiyon. Ang mga protesta noong 2011 na humihiling ng reporma ay sinira ng pulisya, at nang sumunod na taon ay sinimulan ng gobyerno ang pagpigil sa online na pagpuna.
Ang mga nagnanais na maglakbay sa bansa ay dapat.
Saudi Arabia
(Riyadh; Arabic).
Ang Kaharian ng Saudi Arabia ay isa sa mga pangunahing manlalaro sa mundo ng Arabo. Ang awtoridad ay itinayo sa heograpikong sukat, prestihiyo bilang lugar ng kapanganakan ng Islam at ang katayuan nito bilang isang napakalaking tagagawa ng langis. Namumukod-tangi ito sa suporta nito sa puritanical na bersyon ng Sunni Islam, na tinatanggap ang malupit na mga parusa, pagbitay (pampublikong pagpugot ng ulo), at pang-aapi sa mga kababaihan. Hindi basta-basta lumalabas sa ganoong paraan.
Estado ng Palestine
- kabisera - Ramallah;
- wika - Arabic.
Isang de jure sovereign state sa Gitnang Silangan. Ang Kanlurang Pampang - nasa hangganan ng Israel at Jordan - at ang Gaza Strip - na nasa hangganan ng Israel at Ehipto - na ang Silangang Jerusalem ang itinalagang kabisera, bagaman sentrong pang-administratibo matatagpuan sa Ramallah. Ang mga Palestinian ay naghahanap ng sariling pagpapasya ngunit nakamit lamang ang limitadong kontrol sa kanilang mga teritoryo. Ang ekonomiya ay pira-piraso at napapailalim sa mga paghihigpit ng Israeli. Malaking bahagi ng populasyon ang nakasalalay sa tulong na pang-internasyonal na pagkain.
Ang populasyon ng Palestinian - mga sampu o labing-isang milyong tao - ay nahahati sa pagitan makasaysayang Palestine at ang diaspora sa mga karatig bansang Arabo. Ang mga pagsisikap na lumikha ng isang estado ng Palestinian sa Kanlurang Pampang at Gaza sa baybayin ng Mediterranean ay napigilan ng patuloy na salungatan sa Israel at mga pagtatalo sa katayuan ng mga Palestinian sa diaspora.
Ang digmaan na sumunod sa deklarasyon ng kalayaan ng Israel noong 1948 ay nakita ang dating British Mandate ng Palestine na nahati sa pagitan ng Israel, Trans-Jordan at Egypt. Daan-daang libong Palestinian ang tumakas o pinilit mula sa kanilang tinubuang-bayan noong panahon ng digmaan - ang Palestinian exodus, na tinatawag nilang Nakba (sakuna).
Syria
Ang kabisera ay Damascus.
Noong naging sentro ng Islamic Caliphate, sinakop ng Syria ang teritoryo na nakaranas ng mga pagsalakay sa mga siglo, mula sa mga Romano at Mongol hanggang sa mga Krusada at Turko. Isang lupain ng matabang kapatagan, matataas na bundok at mga disyerto, tahanan ng iba't ibang grupong etniko at relihiyon, kabilang ang mga Kurd, Armenian, Assyrians, Kristiyano, Druze, Alawite Shiites at Arab Sunnis, na ang huli ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Muslim.
Nakamit ng modernong Syria ang kalayaan mula sa France noong 1946, ngunit nakaranas ng mga panahon ng kawalang-tatag sa politika dahil sa magkasalungat na interes ng mga bansang ito. iba't ibang grupo.
Mula noong 2011, ang kapangyarihang pampulitika sa mga kamay ng isang maliit na elite ay pinagtatalunan sa isang malupit na labanang sibil, na una nang pinasimulan ng Arab Spring, na naging isang komplikadong digmaan na kinasasangkutan ng mga rehiyonal at internasyonal na kapangyarihan.
Ang pambansang pangako ng Algeria sa pan-Arabism at sa mundo ng Arab sa Gitnang Silangan at Hilagang Africa ay humantong sa isang aktibong papel sa rehiyon. Sumali ito sa League of Arab States (LAS) kaagad pagkatapos ng deklarasyon ng pambansang kalayaan noong 1962.
Upang pumunta sa Algeria kailangan mo.
Djibouti
- kabisera - Djibouti;
- mga wika - Arabic, Pranses.
Matatagpuan sa hilagang-silangan na baybayin ng Africa, sa Bab el-Mandeb Strait, Djibouti - opisyal na Republika ng Djibouti - ay napapaligiran ng Gulpo ng Aden sa silangan at napapaligiran ng Eritrea, Ethiopia at Somalia.
Dahil sa heograpikal na posisyon nito, ang Djibouti ay may makabuluhang geopolitical na interes, kinokontrol ang pag-access at pag-access sa pangunahing daanan ng tubig- Ang Dagat na Pula at isa sa mga pinaka-abalang ruta ng pagpapadala sa mundo, ang Suez Canal. Ang Djibouti ay isang French protectorate (una ay isang kolonya, pagkatapos ay isang teritoryo sa ibang bansa) hanggang 1977. Sinusuportahan ang presensya ng dayuhang militar: Noong 2002, itinatag ng United States of America ang pinakamalaking base militar ng Amerika sa Africa (Camp Lemonnier) sa Djibouti.
Ang daungan ang pangunahing pinagmumulan ng ekonomiya, na nagbibigay ng pinakamalaking pinagkukunan ng kita at trabaho. Sa mga tuntunin ng mga metal at mineral, mayroong ilang mga deposito ng ginto, granite, limestone at marmol. Hinahangad din ng Djibouti na samantalahin ang mga makabuluhang mapagkukunang geothermal nito upang matugunan ang pangangailangan sa domestic energy.
- kabisera - Cairo;
- wika – Arabic.
Illustrious sinaunang kabihasnan Ang Egypt, ang pinakamalaking Arabong bansa, ay gumaganap ng isang sentral na papel sa pulitika sa Gitnang Silangan at sa modernong panahon. Ang mga pangunahing lungsod ng Egypt at halos lahat ng aktibidad ng agrikultura ay puro sa mga pampang at delta ng Nile. Karamihan sa bansa ay disyerto.
Ang ekonomiya ay lubos na umaasa sa Agrikultura, turismo at mga remittance mula sa mga Egyptian na nagtatrabaho sa ibang bansa, pangunahin sa Saudi Arabia at mga bansa sa Gulpo. Gayunpaman mabilis na paglaki populasyon at limitadong lupang taniman ay nakakasira sa mga mapagkukunan at ekonomiya ng bansa, at ang kawalang-katatagan sa pulitika ay kadalasang nagpaparalisa sa mga pagsisikap ng pamahalaan na lutasin ang mga problema.
Ang dakilang nakaraan ng Egypt at ang katotohanan na isa ito sa mga unang bansa sa Gitnang Silangan na nagbukas Kanluraning mundo pagkatapos ng pagsalakay ni Napoleon, ay nagbibigay sa kanya ng karapatang angkinin ang tungkulin ng intelektwal at kultural na pinuno sa rehiyon. Al-Azhar Mosque ( Mosque of the Most Shining One) sa Cairo ay isang simbolo ng Islamic Egypt at lubos na iginagalang sa mundo ng Sunni Muslim.
Ang Sahrawi Arab Democratic Republic (SADR), na idineklara ng Polisario Front noong 1976, ay kinikilala na ngayon ng maraming pamahalaan at ganap na miyembro ng African Union. Ang buffer strip na may mga landmine at fortification ay tumatakbo sa haba ng pinagtatalunang teritoryo at naghihiwalay sa kanlurang bahagi ng Moroccan mula sa silangang rehiyon na kinokontrol ng Polisario Front.
Bilang karagdagan sa mga reserbang pospeyt at mayamang lugar ng pangingisda sa baybayin, ang Western Sahara ay pinaniniwalaan na may mga offshore oil field.
Libya
- kabisera - Tripoli;
- wika - Arabic.
Ang Libya, na matatagpuan sa rehiyon ng Maghreb sa hilagang Africa, ay isang disyerto, mayaman sa langis na bansa na may sinaunang Kasaysayan. Hinugasan sa hilaga Dagat Mediteraneo, hangganan ng Egypt, Sudan, Chad, Niger, Algeria at Tunisia. Sa modernong kasaysayan, kilala ito sa 42-taong pamumuno ni Koronel Muammar Gaddafi at ang kaguluhang sumunod sa kanyang pagpapatalsik noong 2011 bilang resulta ng isang armadong rebelyon na pinadali ng interbensyong militar ng Kanluran. Sa mga nagdaang taon, ang Libya ay naging pangunahing lugar ng pagtatanghal ng dula para sa mga migrante na patungo sa Europa.
May mga seryosong alalahanin tungkol sa pagtaas ng Islamist na militansya. Patuloy na lumiliit ang ekonomiya ng Libya. Ang pagdagsa ng dayuhang direktang pamumuhunan ay halos tumigil, at ang kawalan ng trabaho ay tumaas nang husto. Ang kasalukuyang account deficit ay umabot sa halos kalahati ng GDP noong 2017, habang ang mga export ay bumagsak nang husto. Bumababa ang produksyon ng krudo mula noong 2013. Maaaring bumawi ang ekonomiya sa susunod na ilang taon, ngunit higit na nakadepende ito sa matatag na pamahalaan at pinabuting seguridad.
Upang maglakbay sa Libya, ang mga dayuhan ay dapat
Humigit-kumulang 240 milyong tao ang nagsasalita ng Arabic bilang kanilang katutubong wika. Ito ay ipinamamahagi sa higit sa 30 bansa sa buong mundo. Sinasalita ito sa Afghanistan, Algeria, Morocco, Egypt, Tunisia, UAE, Saudi Arabia, Bahrain, Chad, Somalia, Cyprus, Eritrea, Iran, Iraq, Israel, Lebanon, Libya, Kuwait, Syria, Oman, Qatar, Yemen at higit pa marami pang ibang bansa.
Tulad ng nakikita mo, ito ay isang pangkaraniwang wika. Sa kabila ng katotohanan na ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka. Ngunit ito, natural, ay mula sa pananaw ng mga Europeo, bagaman hindi madali para sa mga Arabo mismo.
Ang wikang Arabe ay tila hindi karaniwan at hindi kapani-paniwalang kumplikado sa mga Europeo dahil sa ilan sa mga tampok nito. Ang unang pumukaw sa iyong mata ay ang pagsulat ay mula kanan pakaliwa, at hindi kabaliktaran, gaya ng nakaugalian sa ating bansa. Ang liham mismo, ang tinatawag na "Arabic script," ay hindi pangkaraniwan.
Ito ay kagiliw-giliw na ang mga Arabo ay sumusulat ng mga titik mula sa kanan papuntang kaliwa, ngunit sa kabaligtaran, mula kaliwa hanggang kanan. At ang mga numero mismo ay iba rin sa mga ginagamit namin. Sa unang pagkakataon, nang makita ko ang katotohanan na sa mga bansang Arabo ay gumagamit sila ng iba pang mga numero, ako ay labis na nagulat, dahil sa buong buhay ko ay akala ko ang aming mga numero ay Arabic, dahil iyon ang tawag sa kanila. Ngunit lumabas na ang mga Arabo mismo ay gumagamit ng ganap na naiiba at tinawag silang Indian. Ito ay isang kabalintunaan.
Kapansin-pansin, ang bawat bansa ay may sariling diyalekto. Samakatuwid, ang mga Arabo mula sa iba't ibang bansa ay maaaring hindi magkaintindihan.
Ang wikang Arabe ay may higit sa 30 diyalekto, kabilang ang:
Mga dialekto ng Maghreb (kabilang sa Maghreb ang: Morocco, Algeria, Tunisia, Mauritania, Western Sahara, Libya), Egyptian-Sudanese Arabic, Arabian dialects, Syro-Mesopotamian dialect, Central Asian dialects.
Ngunit mayroong klasikal na Arabic, ang wika kung saan nakasulat ang Koran. Ang wikang ito ay naiiba sa sinasalitang diyalekto dahil mayroon itong mas kumplikadong istraktura at medyo lipas na. Pinoprotektahan siya mula sa mga modernong pagbabago, kaya nanatili siyang katulad ng libu-libong taon na ang nakalilipas. Hindi lahat ay naiintindihan ito, bagaman, sa teorya, dapat basahin ng bawat Muslim ang Koran sa orihinal na pinagmulan nito.
Mayroon ding isang karaniwang pampanitikan na wikang Arabe, na naiintindihan sa lahat ng mga bansang Arabo. Sa wikang ito isinulat ang mga opisyal na dokumento, ibinobrodkast ang mga programa sa telebisyon, at inilathala ang mga aklat.
Ang wikang Arabe ay kawili-wiling nagbago sa Malta, kung saan ang isa sa mga diyalekto ng Maghreb ay naging isang hiwalay na malayang wikang Maltese. Nangyari ito dahil sa Kristiyanismo, hindi Islam, ang pangunahing relihiyon doon, kaya walang ganoong kagalang-galang na saloobin sa "wika ng Koran."
Ang Arabic ay may 28 na titik at walang malalaking titik, lahat ng mga titik ay pareho. Hindi matitiis ang mga salita. Ang mga bantas ay nakasulat mula kaliwa hanggang kanan. Ang mga maikling patinig ay hindi isinusulat, ngunit ipinahihiwatig ng mga tuldok. Uri ng pagsulat ng Abjad ng Arabic. Karamihan sa mga titik ay nagbabago ng hugis depende sa kung nasaan sila sa salita.
Hindi pa katagal, sa maraming wika (kung saan nangingibabaw ang Islam) ginamit ang Arabic script, pagkatapos ay pinalitan ito ng Latin at Cyrillic na alpabeto. Ito ay, halimbawa, Turkish, Kyrgyz, Kazakh, Tajik, Tatar, atbp. Sa simula ng ika-20 siglo, isinagawa ang Latinization at Cyrillization ng mga wika.
Sa lahat ng mga bansang Arabo, ang Arabic ay ang wika ng estado; may mga bansa, halimbawa ang mga bansang Maghreb, kung saan, kasama ng Arabic, ang wika ng estado ay Pranses. Ang Arabic din ang opisyal na wika ng mga bansa tulad ng Israel, Chad, Eritrea, Djibouti, Somalia, Comoros, Somaliland.
Ang Arabic ay isa sa anim na opisyal na wika ng UN. Well, at, siyempre, ito ang wika kung saan nakasulat ang Koran.
[ ] - menor de edad o napakaliit na pangkat ng populasyon
Algeria Algeria,
Bahrain Bahrain,
Djibouti Djibouti,
Ehipto Ehipto,
Israel Israel,
Jordan Jordan,
Iraq Iraq,
Yemen Yemen,
Qatar Qatar,
Comoros Comoros,
Kuwait Kuwait,
Lebanon Lebanon,
Libya Libya,
Mauritania Mauritania,
Morocco Morocco,
UAE UAE,
Oman Oman,
Eritrea Eritrea,
Saudi Arabia Saudi Arabia
,
Syria Syria,
Somalia Somalia,
Sudan Sudan,
Tunisia Tunisia,
Chad Chad,
SADR SADR
() ,
Estado ng Palestine Estado ng Palestine
(bahagyang kinikilalang estado)
Somaliland Somaliland
(hindi kinikilalang estado) .
Mga organisasyon:
Encyclopedic YouTube
1 / 5
✪ wikang Arabe? Magpapaliwanag ako ngayon!
✪ Aralin Blg. 1. ARABIC ALPHABET. wikang Arabe. Pagbasa at pagsusulat sa loob ng 3 ORAS!
✪ Arabic ┃Aralin 1┃Ano ang iyong pangalan?
✪ Arabic sa isang buwan: Mga resulta
✪ Arabic - 1000 pinakakaraniwang salita #1
Mga subtitle
Mga dayalekto
Ang modernong sinasalitang Arabic ay nabibilang sa 5 pangkat ng mga diyalekto, na aktwal na magkahiwalay na mga wika mula sa isang linguistic na pananaw:
- Maghreb dialect group
- Egyptian-Sudanese Arabic
- Syro-Mesopotamia Arabic
- pangkat ng diyalektong Arabian
- Grupo ng mga diyalekto sa Gitnang Asya
Ang wikang Maghreb ay kabilang sa pangkat ng Kanluran, ang natitira - sa pangkat ng Silangan ng mga wika at diyalekto ng Arabe. (Tingnan ang Problema ng wika o diyalekto ); Mas mainam na gamitin ang mahusay na itinatag na terminong "diyalekto" sa mga pag-aaral sa Arabic ( Arabo. لهجة )
Ang wikang pampanitikan (sa Western Arabic na pag-aaral ang Ingles na terminong Modern Standard Arabic ay ginagamit) ay iisa. Pinagsasama ng Literary Arabic ang bokabularyo para sa maraming bagay sa modernong mundo o agham, ngunit sa parehong oras sa ilang mga bansang Arabo ito ay bihirang ginagamit sa pasalitang wika.
Lugar ng Arabic sa pangkat ng wikang Semitiko
Ang Classical Arabic ay bahagyang naiiba sa Old Arabic. Maraming mga ugat ng mga wikang Semitiko ang matatagpuan din sa Arabic. Sa mga Semitic na pag-aaral, nagkaroon sa nakaraan ay isang ugali na ituring ang Classical Arabic bilang ang pinaka-luma ng mga Semitic na wika. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, sa pamamagitan ng paghahambing sa iba pang mga wikang Afroasiatic, napag-alaman na marami sa klasikal na Arabic ay hindi masyadong orihinal.
Kwento
Sa paglipas ng mga siglo, ang wika ay patuloy na nagbabago, na, gayunpaman, ay nagkaroon ng maliit na epekto sa pagsulat, dahil ang mga maikling patinig, maliban sa Koran, ay hindi nakasulat sa teksto.
Ang Classical (high) Arabic ay hindi ang katutubong wika ng mga Arabo ngayon. Gayunpaman, kahit ngayon, na may binagong bokabularyo, ginagamit ito sa halos lahat ng pahayagan at aklat, maliban sa Tunisia, Morocco at bahagyang Algeria, kung saan ang Arabic ay nagbabahagi ng papel ng isang wikang pampanitikan sa Pranses. Sa siyentipiko at teknikal na panitikan sa ibang mga bansang Arabo, ang Ingles ay kadalasang ginagamit sa mga lugar kung saan kulang ang kinakailangang bokabularyo.
Komposisyon ng bokabularyo
Ang bokabularyo ng modernong wikang pampanitikan ng Arabe ay nailalarawan sa katotohanan na ang pangunahing bahagi nito ay orihinal na Arabic. “Lubos na pinahahalagahan ng mga Arabo ang mga kakayahan sa pagbuo ng salita ng kanilang wika, na nakikita ang kayamanan at kalinawan ng mga paradigma sa pagbuo ng salita bilang susi sa pag-angkop ng wikang pampanitikan ng Arabe sa modernong kalagayan ng lipunan. Bukod dito, dapat tandaan na sa mga modernong proseso ng nominasyon, ang mga modelo na may mataas na index ng generalization ay ang pinaka-aktibo. Kaya, kamakailan, ang bokabularyo ng Arabic na wikang pampanitikan ay makabuluhang napunan dahil sa mga derivative na pangalan na nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix na ية- , na bumubuo ng isang derivative series na may kahulugan ng mga pangkalahatang abstract na katangian at katangian: استقلالية pagsasarili; حركية dynamism, dynamics; شمولية maximalism; totalitarianismo; اشكلالية - problema, atbp.” . Ang ilan sa bokabularyo ay pangkalahatang Semitic at maliit na bahagi lamang ang banyaga, tulad ng mga salitang: "telebisyon" - تليفزيون , دكتورة titulo ng doktor, سكرتير secretary, فيلم film. Ang kabuuang bilang ng mga paghiram mula sa mga wikang European ay maliit at humigit-kumulang isang porsyento ng diksyunaryo.
Para sa wikang pampanitikan ng Arabe, apat na malalaking magkakasabay na seksyon ng pagbuo ng bokabularyo ang nakikilala: ang pre-Muslim na bokabularyo ng sistemang communal-tribal (huli sa ika-7 at unang bahagi ng ika-8 siglo); pagpapalawak ng bokabularyo na nauugnay sa pinagmulan, pag-unlad at kasaganaan ng medyebal na sibilisasyong nagsasalita ng Arabic (hanggang sa ika-12 siglo); ang panahon ng pagwawalang-kilos at pagbawas sa saklaw ng paggamit ng wikang pampanitikan ng Arabe (XIII-XVIII na siglo) at ang simula ng modernong panahon (mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo).
Ang kasingkahulugan, polysemy ng mga salita at homonymy ay naging malawak na binuo sa wikang Arabic. Ang mga pangunahing paraan ng pagbuo ng salita ay: morphological - ayon sa mga modelo at formula ng pagbuo ng salita, syntactic at semantic.
Sa kabila ng katotohanan na ang bokabularyo ay napakayaman, ito ay madalas na hindi sapat na na-standardize at madalas ay overloaded sa lingguwistika background. Halimbawa, walang salita na tumpak na tumutugma sa salitang bansa. Ang salitang ginamit upang tukuyin ang konseptong ito ay (أمة, umma) ibig sabihin sa nakaraan, at sa kontekstong panrelihiyon hanggang ngayon, "isang komunidad ng mga mananampalataya (Muslim)"; o, halimbawa, “nasyonalidad” (جنسية , jinsiya) sa pangkalahatan ay nangangahulugang "kasarian," halimbawa ang "buhay sa sex" ay parang (حياة الجنسية , haya: t al-jinsiya). Ang salitang "nasyonalismo" (قومية , Qaumiyya), ay orihinal na mula sa bokabularyo ng mga nomad kaum at nangangahulugang "tribo" sa kahulugan ng "tribong lagalag".
Sa katulad na paraan, ang napakatanda at napakatanda ay madalas na magkakaugnay sa isang salita. modernong konsepto, nang walang kaunting koneksyon sa mga tuntunin ng pinagmulan ng salita. Mayroon ding mga loanword mula sa Aramaic, Greek at maraming modernong termino mula sa English.
Phonetics
Sa phonetically, ang literary Arabic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malawak na binuo na sistema ng mga consonant phonemes, lalo na ang glottal, emphatic at interdental.
"Sa mga ponetikong seksyon ng mga gawa sa gramatika, alinman sa mga artikulasyon lamang ng mga tunog ng Arabe ang inilarawan, o pati na rin ang kanilang mga pagbabagong kombinatoryal. Ang sistema ng pag-uuri ng tunog ng India, batay sa pagsasaalang-alang sa lugar ng articulation at iba pang mga articulatory features, ay may malaking impluwensya sa mga Arabo. Ang pamamaraan ng paghahambing ng mga tunog sa articulatory at functional na mga termino ay ginamit. Ipinakilala ni Avicenna ang konsepto ng ugnayan upang magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tunog. Ang mga kaso ng gemination ay inuri bilang resulta ng kumpletong progresibo o regressive contact assimilation. Inilarawan ang bahagyang at malayong asimilasyon. Pinag-aralan ang mga tanong tungkol sa interaksyon ng mga katinig at patinig, tungkol sa pagpapalit ng mga katinig, tungkol sa metathesis, tungkol sa pagkawala ng hamza, tungkol sa elisyon, tungkol sa paglitaw ng nag-uugnay na patinig, tungkol sa palatalization, velarization, tungkol sa sound symbolism.”
Pagbigkas
Sa maraming bansang Arabo, kasalukuyang ginagawa ang mga pagsisikap na ilapit ang pagbigkas sa karaniwang Arabic. Ang batayan ay ang pamantayan ng pagsipi (Ar. tilāwa تلاوة) ng Koran. Ang istilo ng pagbigkas na ito ay karaniwang ginagamit lamang sa mga relihiyosong konteksto.
Ito ay tiyak na ang orihinal na pagbigkas ng High Arabic ay hindi eksaktong kilala. Halimbawa, walang pinagkasunduan sa pagbigkas ng pagtatapos un di-tiyak na mga pangngalan ( kitabun atbp. aklat). Mayroong mga argumento na pabor sa dalawang pagpipilian, at dahil walang mga marka ng patinig (vowel marks) sa sinaunang sulat-kamay na script, imposibleng sabihin nang may katiyakan kung paano ito binibigkas.
Pagsusulat
Ang Arabic ay nakasulat mula kanan hanggang kaliwa. Bukod dito, sa Arabic, hindi tulad ng mga wikang may Latin o Cyrillic graphics, walang malalaking titik, kaya ang mga wastong pangalan ay nakasulat tulad ng anumang iba pang salita, pati na rin ang unang salita sa isang pangungusap.
Antroponymy
| Listahan ng Swadesh para sa Arabic | ||
| № | Arabo | Ruso |
|---|---|---|
| 1 | أنا | ako |
| 2 | أنت | Ikaw |
| 3 | هو | Siya |
| 4 | نحن | Kami |
| 5 | أنتم | Ikaw |
| 6 | هم | sila |
| 7 | هذا | ito ito |
| 8 | ذلك | iyon, iyon |
| 9 | هنا | dito |
| 10 | هناك | doon |
| 11 | من | sino (tanong ng mga lugar) |
| 12 | ما | ano (isyu ng lugar) |
| 13 | أين | saan (isyu ng lokasyon) |
| 14 | متى | kailan (isyu ng lugar) |
| 15 | كيف | paano (tanong ng mga lugar) |
| 16 | لا,ما | hindi (ما - negation ng pandiwa pr.v.) |
| 17 | كل | lahat, lahat, lahat, lahat |
| 18 | كثير | marami, marami |
| 19 | بعض | ilang |
| 20 | قليل | maliit, kakaunti (hal. قبل قليل - ilang oras na ang nakalipas) |
| 21 | آخر | iba, iba |
| 22 | واحد | isa |
| 23 | اثنان | dalawa |
| 24 | ثلاثة | tatlo |
| 25 | أربعة | apat |
| 26 | خمسة | lima |
| 27 | عظيم,كبير | malaki, mahusay |
| 28 | طويل | mahaba, mahaba, matangkad |
| 29 | عريض, واسع | malawak |
| 30 | سميك | makapal |
| 31 | ثقيل | mabigat |
| 32 | صغير | maliit |
| 33 | قصير | maikli, maikli, bansot |
| 34 | ضيق | makitid |
| 35 | رقيق | manipis |
| 36 | امرأة | babae |
| 37 | رجل | lalaki |
| 38 | رجل, إنسان | Tao |
| 39 | طفل | anak, anak |
| 40 | زوجة | asawa |
| 41 | زوج | asawa |
| 42 | أم,والدة | ina |
| 43 | والد, أب | ama |
| 44 | حيوان | hayop, hayop |
| 45 | سمك | isda |
| 46 | طائر | ibon, ibon |
| 47 | كلب | aso, aso |
| 48 | قملة | kuto |
| 49 | ثعبان | ahas |
| 50 | دودة | uod |
| 51 | شجرة | puno |
| 52 | غابة | kagubatan |
| 53 | عصا | patpat, pamalo |
| 54 | فاكهة | prutas |
| 55 | بذرة | buto, buto |
| 56 | ورق | sheet |
| 57 | جذر | ugat |
| 58 | قشرة | tumahol |
| 59 | زهرة | bulaklak |
| 60 | عشب | damo |
| 61 | حبل | lubid |
| 62 | جلد | balat |
| 63 | لحم | karne |
| 64 | دم, دماء | dugo |
| 65 | عظم | buto |
| 66 | دهن | mataba |
| 67 | بيضة | itlog |
| 68 | قرن | sungay |
| 69 | ذيل | buntot |
| 70 | قلم | panulat (panulat na kagamitan) |
| 71 | شعر | buhok |
| 72 | رأس | ulo |
| 73 | الأذن | tainga |
| 74 | عين | mata, mata |
| 75 | أنف | ilong |
| 76 | فم | bibig |
| 77 | سن | ngipin |
| 78 | لغة | wika (pang-abay, diyalekto) |
| 79 | مسمار | pako |
| 80 | قدم | paa |
| 81 | ساق | binti |
| 82 | ركبة | tuhod |
| 83 | يد | kamay |
| 84 | جناح | pakpak |
| 85 | معدة | tiyan, tiyan |
| 86 | في الداخل | lamang-loob, bituka |
| 87 | عنق | leeg |
| 88 | ظهر | pabalik |
| 89 | صدر | dibdib |
| 90 | قلب | puso |
| 91 | كبد | atay |
| 92 | شرب | inumin |
| 93 | أكل | kain kain |
| 94 | عض | kumagat |
| 95 | مص | sipsipin |
| 96 | بصق | dumura |
| 97 | تقيؤ | suka, suka |
| 98 | ضرب | tamaan, tamaan |
| 99 | تنفس | huminga |
| 100 | ضحك | tumawa |
Ang mga pangalang Arabe ay tradisyonal na nakasulat sa literal na pagkakasunud-sunod.
Gramatika
Karaniwang hinahati ng mga Arab na iskolar ang grammar sa syntax, morphology at phonetics at binibigyang pansin ang mga isyu ng pagbuo ng salita, at kaugnay nito etimolohiya, salamat sa kung saan noong ika-11 siglo. Ang teorya ng ugat ay umabot sa mataas na antas. Ang syntax at morphology ay ang pinaka orihinal na mga bahagi ng Arabic grammar, na walang mga source sa alinman sa Greek o Indian na mga gawa at nakatuon sa mga detalye ng Arabic na wika.
Ang gawain ng syntax ay ang structural at semantic analysis ng pangungusap. Nag-postulat ito ng mga ugnayang paksa-predicate sa pagitan ng dalawang pangalan o sa pagitan ng isang pangalan at isang pandiwa. May mga maliliit/elementarya na mga pangungusap at malaki ang bumubuo ng hierarchy; ang mga pangungusap ay nominal, verbal at adverbial - depende sa kung anong salita ang nasa simula ng pangungusap, at ayon dito ay may iba't ibang uri ng simuno at panaguri. Ang mga pangalawang miyembro ng pangungusap ay natukoy at inuri nang detalyado (hanggang sa limang uri ng mga karagdagan, mga pangyayari ng iba't ibang uri, "mga aplikasyon"). Mayroong iba't ibang mga kaso ng pormal at virtual na pagpapatupad ng mga inflection. Ang konsepto ng isang ipinahiwatig na termino ay ipinakilala upang ipaliwanag ang pagbuo. Nasuri din ang mga ugnayan ng koordinasyon, kontrol at katabi.
Sa morpolohiya, isinaalang-alang ang mga bahagi ng pananalita at mga tampok ng kanilang pagbuo na hindi natukoy nang sintaktik. Kabilang dito ang mga tanong tulad ng mga bahagi ng pananalita (pangngalan, pandiwa at mga partikulo na hanggang 27 uri), istraktura ng ugat, mga pangalan at ang kanilang multidimensional na pag-uuri sa iba't ibang batayan (mga tahasang pangalan - pangngalan, pang-uri, nakatagong pangalan - personal na panghalip, karaniwang pangalan - demonstrative at mga kamag-anak na panghalip, atbp.), mga pandiwa (na may detalyadong pag-uuri ng kanilang mga anyo at kahulugan), dalawang-case at tatlong-case na mga pangalan, ang pagbuo ng mga kamag-anak na pangalan, ang pagbuo ng mga composite, ang pagbuo ng mga numero at mga form ng kasarian, ang pagbuo ng mga deminitives, mga pagbabago sa anyo ng isang salita dahil sa pagkakaroon ng mahinang mga katinig na ugat , mga anyong pause, atbp. Tinalakay din dito ang isyu ng masdar.
Partikular na mahusay na tagumpay ang nakamit sa phonetics (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicenna, 980-1037; Sibawayhi).
Ang wikang Arabe ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na binuo na inflection. (Ang inflection at pagkakapareho ng inflection ng Semitic at Indo-European na mga wika ay kinuwestiyon ng ilang mananaliksik. Ang inflection ng Indo-European na mga wika ay ibang phenomenon mula sa inflection ng Semitic na mga wika, dahil ito ay nagpapahiwatig ng mas malakas na interaksyon ng inflection na may ugat. Ang wikang Arabe ay nailalarawan sa pamamagitan ng agglutination. Ang ilang mga siyentipiko, lalo na, si A. A. Reformatsky, ay naniniwala na ang pagsasanib ng mga Semitic na wika ay isang espesyal na anyo ng agglutination, dahil ang pagsasanib ng isang Semitic na salita ay isang predictable na proseso at sumusunod sa medyo mahigpit na mga formula, na gustong ipakita ng mga may-akda ng Arabe gamit ang tatlong-titik na ugat na فعل na may kahulugan gawin, at ang mga patinig mismo na bumubuo ng isang pagsasanib ay, bilang panuntunan, independiyente sa ugat. Ang isang katulad, ngunit hindi kahalintulad, na kababalaghan ay naobserbahan sa isang bilang ng mga di-Semitiko na wika, sa partikular na Germanic. Ito ay, halimbawa, mga pares ng isahan at pangmaramihang salita sa Ingles, tulad ng paa - paa, ngipin - ngipin, o mga pagbabago sa mga patinig na ugat sa mga hindi regular na pandiwang Ingles o tinatawag na malalakas na pandiwa sa Aleman, ngunit sa mga wikang Aleman ay mayroong ay walang regularidad sa pagpaparami ng mga tinatawag na fusional formula. Karamihan sa mga salita sa Arabic ay maaaring masubaybayan pabalik sa orihinal na anyo ng pandiwa, na karaniwang binubuo ng tatlo- o apat- (bihirang dalawa- at limang-) na mga katinig na ugat.
Bagama't hindi mahahati ang ugat para sa kamalayan ng tagapagsalita, ang ilang pamilyar sa pag-parse ng ugat ay kapaki-pakinabang para sa pagpapadali sa pagsasaulo ng napakalawak na bokabularyo ng ugat na pinagkalooban ng wikang Arabe, at para sa magagawang interpretasyon ng hindi pamilyar na mga ugat kapag nagbabasa nang walang diksyunaryo.
Ugat ng salita
Ang salitang Arabe ay kadalasang tatlong letra, mas madalas dalawa o apat na letra, at mas madalas limang letra; ngunit para na sa apat na letrang ugat ay mayroong pangangailangan na naglalaman ito ng kahit isa sa mga makinis na katinig (vox memoriae (memorya): مُرْ بِنَفْلٍ).
Ayon sa sikat na domestic Arabist na si S. S. Maisel, ang bilang ng mga triconsonant na ugat sa modernong Arabic literary language ay 82% ng kabuuang bilang ng Arabic roots.
Hindi lamang anumang mga katinig ang maaaring lumahok sa komposisyon ng isang ugat: ang ilan sa mga ito ay magkatugma sa parehong ugat (mas tiyak, sa parehong cell; tingnan sa ibaba: b), ang iba ay hindi magkatugma.
Hindi tugma:
- Laryngeal: غ ع خ ح (kung magkatugma ang ع at ء)
- Non-glottal:
ب at فم
ت at ث
ث at س ص ض ط ظ
ج at ف ق ك
خ at ظقك
د at ذ
ذ at ص ض ط ظ
ر at ل
ز at ض ص ظ
س at ص ض
ش at ض ل
ص at ض ط ظ
ض at ط ظ
ط at ظك
ظ at غ ق
غ at ق ك
ق at كغ
ل at ن
Ang tampok na ito ng komposisyon ng salitang Arabe ay ginagawang medyo mas madali ang gawain para sa mga nagbabasa ng manuskrito nang walang mga tuldok; halimbawa, ang spelling ng حعڡر ay dapat na جَعْفَر
Dapat pansinin na ang pagsasalin ng mga kaso na الرَّفْعُ, الجَرُّ at النَّصْبُ ay napaka-kondisyon, dahil ang genitive at accusative na mga kaso ng wikang Arabe ay kinabibilangan ng mga pangalan na, kapag isinalin, ay maaaring lumitaw sa alinman sa natitirang tatlong kaso ng wikang Ruso:
Pinutol ni Zeid ang lubid gamit ang kutsilyo (instrumental case).
Napag-usapan namin ang tungkol sa pag-aaral (prepositional case).
قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Sabihin kay Muhammad (dative case).
Ang mga tao ay lumaban laban sa mga kolonyalista (ang instrumental na kaso).
Ang mga palatandaan kung saan kinikilala ang kaso ay iba at nakasalalay ang mga ito sa mga tampok na morphological ng pangalan.
Pangngalan
Ang isang pangngalan sa Arabic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga konseptong morphological tulad ng kasarian, numero - isahan, dalawahan (napakabihirang ginagamit sa mga dayalekto) at maramihan, kaso at estado, pati na rin ang mga kategorya ng katiyakan, kawalan ng katiyakan at neutral na katayuan.
Genus. Mayroon lamang dalawang kasarian sa Arabic: panlalaki at pambabae. Ang mga pangalang may katangiang nagtatapos sa [atun] ay kadalasang pambabae. Sa pangkalahatan, kung ang isang pangalan ay kabilang sa isang kasarian o iba pa ay nauugnay sa kahulugan, halimbawa, sa kasarian.
Halimbawa, ang pangngalang أُمٌّ ["ummun]-(ina), sa kabila ng pagtatapos nito, ay pambabae. Para sa maraming mga pangngalang nagsasaad ng pangalan ng isang propesyon o uri ng aktibidad, ang kasariang pambabae ay nabuo sa pamamagitan lamang ng pagdaragdag ng panlaping [-atun] sa katumbas na pangngalan na panlalaki. Halimbawa:
| طَالِبٌ [ mag-aaral] | طَالِبَةٌ [ mag-aaral] |
Upang ihatid ang mga pambabaeng pangwakas sa isang liham, ginagamit ang ﺓ [tā’ marbuta], isang titik na wala sa alpabeto. Ito ay isang graphic na variant ng karaniwang ت [t], na tinatawag na [tā’], o “stretched t”. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga dulo ng "naunat na t" sa isa't isa, makakakuha tayo ng ﺓ [tā’ marbuta]. Sa mga wikang Semitiko, ang [t] ay isa sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng kasarian. Kapag sumasang-ayon sa mga pangalan, ang ت ay ginagamit sa mga pandiwa, at ﺓ sa mga pangalan. Ang [tā’ marbuta] ay nakasulat lamang sa dulo ng isang salita at maaaring magkaroon ng dalawang istilo: walang koneksyon - ﺓ at may koneksyon sa kanan - ﺔ .
Pandiwa
Ang pandiwa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahusay na pag-unlad ng mga anyo ng pandiwa, na tinatawag na mga lahi: isang pinag-isang sistema ng conjugation para sa lahat ng mga pandiwa; isang binuo na sistema ng mga anyo ng panahunan (tatlong simple at tatlong kumplikadong panahunan); dalawang boses (aktibo at passive); lima