Μια επιλογή από εμπνευσμένα και λαμπρά αποσπάσματα από σπουδαίους ανθρώπους. Ενδιαφέρουσες και αστείες ρήσεις από διασημότητες

Η δυσαρέσκεια, που καταπίνεται σε μεγάλες ποσότητες, σίγουρα θα προκαλέσει διαταραχή των συναισθημάτων. - Venedikt Nemov.

Οι διάσημοι πρώτα περνούν όλη τους τη ζωή προσπαθώντας να γίνουν αναγνωρίσιμοι και μετά φορούν σκούρα γυαλιά για να χαθούν στο πλήθος.

Δεν μπορείτε να πλένετε τον εγκέφαλό σας πολύ συχνά - οι εγκέφαλοι διαγράφονται. – Σεργκέι Φεντίν.

Δεν υπάρχουν πιο αντιπαθητικοί άνθρωποι από διασημότητες από τις επαρχίες. - Α. Τσέχοφ.

Ένας άνθρωπος που μπορεί να δαμάσει την καρδιά του μπορεί να κατακτήσει τον κόσμο. - Πάολο Κοέλιο.

Το μυαλό ενός κοτόπουλου μπορεί να αντισταθμιστεί μόνο από την καρδιά ενός λιονταριού.

Ένα άτομο που δεν πλέκει με μπαστουνάκι ταιριάζει με αυτούς που δεν πλέκουν με μπαστουνάκι. – Σεργκέι Φεντίν.

Η φήμη είναι μια πληρωμή για την αξία και την εργασία, καθώς και μια τιμωρία για την ικανότητα και το ταλέντο. – Nicola Chamfort.

Ο Φρόιντ δεν αναφέρεται ποτέ μέσα στο σπίτι ή παρουσία τρελών. – Σεργκέι Φεντίν.

Είναι δύσκολο να σκεφτείς κάτι πιο αηδιαστικό από τα περισσότερα. - Γκαίτε.

Μερικές φορές ακόμη και αυτοί που δεν το αξίζουν γίνονται διάσημοι. - Γ. Λέσινγκ.

Διαβάστε τη συνέχεια των καλύτερων αφορισμών και αποφθέγματα στις σελίδες:

Η τεμπελιά φαίνεται να επιβραδύνει τον χρόνο και τον χώρο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Οι θρησκείες, όπως οι χαμαιλέοντες, παίρνουν το χρώμα του εδάφους στο οποίο ζουν. Ανατόλ Φρανς (Thibault)

Η τέχνη είναι ένα μυστήριο! Έντουαρντ Γκριγκ

Ο κυνισμός είναι ηρωικός ιδεαλισμός στραμμένος από μέσα προς τα έξω. Άλντους Λέοναρντ Χάξλεϋ

Αγαπητές κυρίες, αν ο φίλος σας σας συμβουλεύει να βγείτε έξω, να απολαύσετε τη ζωή, να ακολουθήσετε μια καριέρα και να μην σκεφτείτε τα συναισθήματα ενός άντρα; Αυτό σημαίνει ότι σας εύχεται καλή μοναχική ηλικία στη μέση και μεγάλη ηλικία. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η ατυχία κάνει τον άνθρωπο σοφό, αν και δεν τον πλουτίζει. Σάμιουελ Τζόνσον

Η ποικιλία σκοτώνει την ποικιλία. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Μια δίκαιη σύζυγος είναι πλούτος για το σπίτι και σωτηρία για τον άντρα της. Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός (Γρηγόριος ο Θεολόγος)

Η σεμνότητα είναι διακοσμητική. Αλλά κατά κάποιο τρόπο σεμνά. Σεργκέι Φεντίν

Η θεμελιώδης αρετή ενός πολίτη είναι η δυσπιστία. Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος

Από την ψευδορκία στη μυθοπλασία - ένα βήμα. Don Aminado (Aminad Petrovich Shpolyansky)

Δεν υπάρχει φθόνος στον κόσμο, αφού όλοι οι άνθρωποι στέκονται στην ίδια σειρά, στο ίδιο σκαλί της σκάλας της ευτυχίας. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Συνταξιοδότηση: αναγκάζεστε να στηριχθείτε όταν το μόνο που μπορείτε να κάνετε είναι να δουλέψετε. Ζωρζ Ελγκοζί

Βελτιώνοντας το βαγονάκι, μπορείτε να δημιουργήσετε το τέλειο πούλμαν. αλλά ένα αυτοκίνητο πρώτης κατηγορίας – σχεδόν. Έντουαρντ Ντε Μπόνο

Δεν μπορείς να χτυπήσεις το ίδιο μπατζάκι δύο φορές. Σεργκέι Οστάσκο

Η ευγλωττία έχει, όπως το ωραίο φύλο, τόσο σημαντικές γοητείες που δεν ανέχεται επιθέσεις εναντίον του. Και θα ήταν άχρηστο να κριτικάρουμε την τέχνη της εξαπάτησης όταν στους ανθρώπους αρέσει αυτού του είδους η εξαπάτηση. Τζον Λοκ

Πήρατε όλα όσα χρειάζεστε από την ευτυχία; Στη συνέχεια περάστε την άρθρωση. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η τεμπελιά είναι η καταστροφική φωτιά των ονείρων. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η ζωή χωρίς αμαρτία είναι τόσο θλιβερή που αναπόφευκτα θα πέσετε στο αμάρτημα της απελπισίας. Σεργκέι Φεντίν

Ο αφορισμός είναι μια μανία σκέψης που επαναφέρεται στη ζωή με τη μαγεία των λέξεων. Evgeniy Khankin

Αυτές είναι οι εποχές, συνεχείς εκτελέσεις για την Ψυχή και τώρα είναι τόσο μεγάλος ο αριθμός τους που είναι ακατανόητο στο μυαλό, αλλά ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ μια καθημερινή πραγματικότητα.. Vladimir Solonina

Πάνω από όλα, μάθετε να κρατάτε τη γλώσσα σας. Μένανδρος

Το να μιλάς δεν σημαίνει να κάνεις. Άγνωστος συγγραφέας

Για μένα, όπως η Αντονίνα, η πόλη και η πατρίδα είναι η Ρώμη και ως άτομο ο κόσμος. Και μόνο ό,τι είναι χρήσιμο σε αυτές τις δύο πόλεις είναι καλό για μένα. Μάρκος Αυρήλιος

Όλα όσα βλέπουμε είναι μόνο μια εμφάνιση. Μακριά από την επιφάνεια του κόσμου μέχρι τον πάτο. Θεωρήστε ότι το προφανές στον κόσμο είναι ασήμαντο, Γιατί η μυστική ουσία των πραγμάτων δεν είναι ορατή. Ομάρ Καγιάμ

Δεν άλλαξε τις απόψεις του - αντίθετα τον άλλαξαν οι απόψεις του. Wieslaw Brudzinski

Οι εκπρόσωποι της ανώτερης τάξης της κοινωνίας ασκούν πίεση στη μεσαία και κατώτερη τάξη της κοινωνίας όπως το σταφύλι. Ετοιμάζουν από την ταλαιπωρία μας ένα νόστιμο κρασί που τους ανήκει μόνο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η κατεστραμμένη οικολογία της γης είναι το φέρετρο της ανθρωπότητας. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Όλα έχουν κάποιο όριο, αλλά όχι λύπη, δεν γνωρίζει ύπνο, δεν γνωρίζει θάνατο. η μέρα δεν τη φωτίζει, η νύχτα είναι το βάθος της, η ζωντανή της ανάμνηση. Μορίς Μπλάνσο

Δημοτικά τραγούδια είναι όταν στη σκηνή υπάρχει περισσότερος κόσμος παρά στην αίθουσα. Άγνωστος συγγραφέας

Το μίσος είναι το μόνο συναίσθημα που λαχταρά να πάρει τον θρόνο σου και να κάνει το φέρετρό σου υποπόδιο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ένας αισιόδοξος είναι ένας ανεπαρκώς απαισιόδοξος. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Το μυαλό μας είναι μέταλλο που εξάγεται από τη μορφή και η μορφή είναι οι πράξεις μας. Henri Bergson

Ο φθόνος ευθυγραμμίζει ολόκληρο το ανθρώπινο γένος κάτω από μια ευθεία γραμμή, που ονομάζεται ασημαντότητα. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Σε δαγκώνουν οι μύγες; Μάλλον είναι περιφρονητικά. Σεργκέι Φεντίν

Μάλιστα μετά θάνατον όλοι καταλήγουν στο ίδιο μέρος. Απλώς οι αισιόδοξοι το θεωρούν παράδεισο και οι απαισιόδοξοι κόλαση. Σεργκέι Φεντίν

Οι ομοφυλόφιλοι, οι λεσβίες, οι σεξιστές, οι φεμινίστριες, οι ναζί και οι φασίστες είναι κακοί που προσποιούνται ότι είναι καλοί. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ο νόμος είναι η τέχνη της καλοσύνης και της δικαιοσύνης. Άγνωστος συγγραφέας

Ακόμα και στα πιο τρομερά πράγματα, υπάρχει κάτι αστείο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Πληρώνουμε για τα λάθη των προγόνων μας, επομένως είναι δίκαιο να μας αφήνουν χρήματα για αυτό. Δον Μαρκήσιος

Οι καλές προθέσεις είναι σκέψεις που δεν αλλοιώνονται από πράξεις. Evgeniy Khankin

Φορέστε τις ορειχάλκινες αρθρώσεις της αρχοντιάς, καταστρέψτε το κακό. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Μόνο πολύ λίγες περιοχές επιστημονική έρευναβρίσκονται σε μια φάση τόσο εντατικής ανάπτυξης όπως τα σύγχρονα μαθηματικά. Άλφρεντ Τάρσκι

Ωστόσο, ήταν άθεος με τη χάρη του Θεού. Σεργκέι Φεντίν

Η ομιλία θα γίνει λίγο πιο ξεκάθαρη όταν έχετε ένα τούβλο στα χέρια σας. Σεργκέι Φεντίν

Κανένα ποσό πλούτου δεν θα σας κάνει πλουσιότερους. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το να γερνάς μόνος. Η γυναίκα μου δεν έχει γιορτάσει τα γενέθλιά της εδώ και επτά χρόνια. Ρόμπερτ Όρμπεν

Η Ρωσία είναι ένα πολύ περίεργο αντίγραφο της Αμερικής και το Καζακστάν είναι ένα πολύ, πολύ παράξενο αντίγραφο της Ρωσίας και της Αμερικής. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ο γάμος γίνεται για κάποιους ισόβια κάθειρξη. Σεργκέι Φεντίν

Μόνο οι κακοί άνθρωποι φοβούνται το κακό. Γουόλτερ Σκοτ

Το να μένεις σιωπηλός σημαίνει να πιστεύεις στον εαυτό σου. Αλμπέρ Καμύ

Όσοι πέρασαν από τον πόλεμο είναι πολύ ειλικρινά χαρούμενοι στο τέλος του, αλλά στη δημιουργικότητά τους δεν μπορούν να υπερβούν το στρατιωτικό θέμα. Φράντισεκ Κρίσκα

Πρέπει να ζεις με ελπίδες, αλλά να ζεις με απώλειες! Μισέλ Εμελιάνοφ

Ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, σεξιστές, φεμινίστριες, ναζί και φασίστες είναι τα αποβράσματα της κοινωνίας που σκοτώνουν την ανθρώπινη φυλή. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ο Envy είναι ένας ταλαντούχος μουσικός που ερμηνεύει υπέροχες συνθέσεις στις λεπτές χορδές του υπερήφανου εγώ σου. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που γεννήθηκαν στη γη μόνο για να μιλήσουν για θάνατο. Υπάρχει μια ιδιόμορφη ομορφιά στην αργή αποσύνθεση, όπως η ομορφιά του ουρανού στο ηλιοβασίλεμα, και αυτό τους γοητεύει. Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ

Μια οξύθυμη φυλή ποιητών. Οράτιος (Quintus Horace Flaccus)

Μπορεί κανείς να ζηλέψει μόνο κάποιον που δεν θέλει τίποτα. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Όπου υπήρχε η πιο λεγόμενη θετική θρησκεία, υπήρχε πάντα η λιγότερη ηθική. Johann Gottfried Seime

Η απληστία και ο φθόνος ρίχνουν αντικείμενα χωρίς νόημα στους ανθρώπους και γελούν δυνατά με ανθρώπους που βασανίζονται ανελέητα και σκοτώνονται ο ένας τον άλλον για κάποια ανόητα πράγματα. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, στον ανθρώπινο κόσμο, συμβαίνει ένας τεράστιος αριθμός νομικών εγκλημάτων. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Αυτός που κρύβει το ταλέντο του πιο επιδέξια είναι αυτός που δεν έχει τίποτα να κρύψει. Έντμουντ Μπερκ (Μπερκ)

Τα σκατά σε αυτόν τον κόσμο εξελίσσονται και πολλαπλασιάζονται. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η τεμπελιά είναι η αϋπνία Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η μπύρα βγαίνει πιο γρήγορα από το νερόγιατί το νερό πρέπει ακόμα να αλλάξει χρώμα... Άγνωστος συγγραφέας

Οι άνθρωποι είναι σαν τα φυτά που δεν αναπτύσσονται καλά αν δεν υπάρχει κάποιος πίσω τους. καλή φροντίδα. Τσαρλς Λουί Μοντεσκιέ

Όλα τα παγκόσμια προβλήματα γεννιούνται από μια μικρή ιδιοτροπία, σε μικρά μυαλά. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Θαυμάζουμε την αρχαιότητα, αλλά ζούμε στη νεωτερικότητα. Ovid (Publius Ovid Naso)

Αυτός που δεν ρωτάει τίποτα δεν θα μάθει τίποτα. Τόμας Φούλερ

Ο εγωισμός κάνει από έναν άνθρωπο τα ίδια θαύματα με την αγάπη. Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

Ένα οκτώ είναι ένα μηδέν με μέση. Σεργκέι Φεντίν

Ζούσε στην τεμπελιά! Ζωντανός στην τεμπελιά! Θα ζω στην τεμπελιά! Σεργκέι Φεντίν

Οι ομοφυλόφιλοι, οι σεξιστές, οι φεμινίστριες, οι ναζί και οι φασίστες είναι τα αποβράσματα της κοινωνίας που σκοτώνουν την ανθρώπινη φυλή. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ένα σπάνιο πουλί θα πετάξει στη μέση του Δνείπερου, ειδικά αν πετάξει κατά μήκος του... Σεργκέι Φεντίν

Οι άνθρωποι ζουν στη φύση που τους αξίζει. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Πεθαίνουμε ακριβώς όταν παύουμε να μας χρειάζεται ο κόσμος. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Ναζί και ρατσιστές θέλουν να καταστρέψουν τη μετανάστευση στον κόσμο, θέλουν μόνο η πατρίδα τους να πεθάνει αργά και οδυνηρά, στην πιο τρομερή αγωνία της ανεξαρτησίας. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Άνθρωποι σαν κι αυτούς είναι κακοί, θυμωμένοι βεβηλωτές, που περιπλανιούνται στο άδειο σκοτάδι της δικής τους συνείδησης. Οι ψυχές τους είναι πιο μαύρες από κάθε μελάνι. Απάνθρωπο γρύλισμα λέγεται η φωνή της ψυχής τους. Ανήσυχα και απαρηγόρητα πλάσματα, που υποχωρούν γρήγορα στην απέραντα βαθιά σφαίρα της δικής τους ανυπαρξίας. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η κατάθλιψη είναι ένας ιστός που ακινητοποιεί πλήρως το σώμα. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η εποχή ξεπερνιέται στην αριστερή λωρίδα. Leszek Kumor

Το έργο και ο ρόλος είναι μόνο κείμενο για τον ηθοποιό. Η απόσταση από το κείμενο στο παιχνίδι είναι τεράστια. Gustav Gustavovich Shpet

Κάποιες ατομικές εκτιμήσεις μας χτυπούν στην καρδιά. Wilhelm Dilthey

Αν δεν έχεις χρόνο, θα το κάνουν άλλοι. Robinson A. William

Η μοναξιά είναι ο αληθινός δρόμος προς τον παράδεισο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η ομοφυλοφιλία είναι μια τρομερή μετάλλαξη στον φυσικό κόσμο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Η λαιμαργία πνίγεται αλύπητα σε μια ακόρεστη δίψα για δηλητήριο. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Το στέμμα των ηλικιωμένων είναι οι γιοι των γιων. Βίβλος, Βασιλιάς Σολομών

Η ανθρωπότητα πνίγεται στα δικά της σκατά. Μουσίν Αλμάτ Ζουμπέκοβιτς

Οι άνθρωποι συχνά αισθάνονται σαν μια μεγαλύτερη αλήθεια να βρίσκεται δίπλα σε μια μεγαλύτερη δυσαρέσκεια. Κάρολ Ιζικόφσκι

Αν ο κατηγορούμενος έχει ομολογήσει, δεν χρειάζεται δικαστής. Άγνωστος συγγραφέας

Διαβάζοντας τους αρχαίους σοφούς, συχνά βρίσκεις κάτι δικό σου. Cyril Northcote Parkinson

Η ζωή είναι πολύ σημαντική για να το συζητήσουμε σοβαρά.
Όσκαρ Γουάιλντ

Ο άνθρωπος είναι εκπληκτικά φτιαγμένος - αναστατώνεται όταν χάνει πλούτη και αδιαφορεί για το γεγονός ότι οι μέρες της ζωής του περνούν ανεπιστρεπτί
ABU-l-Faraj Al-Isfahani

___________________________________________________

Το μέτρο της ζωής δεν είναι πόσο διαρκεί, αλλά πώς τη χρησιμοποιείς.
Michel de Montaigne

___________________________________________________

Στη νεολαία ζούμε για να αγαπάμε. V ώριμη ηλικίααγαπάμε να ζούμε.
Saint-Evremond

___________________________________________________

Η ζωή μας είναι συνέπεια των σκέψεών μας. γεννιέται στην καρδιά μας, δημιουργείται από τη σκέψη μας. Αν ο άνθρωπος μιλάει και ενεργεί με καλή σκέψη, η χαρά τον ακολουθεί σαν σκιά που δεν φεύγει ποτέ.
Dhammakada

___________________________________________________

Προσπαθήστε να μην επιτύχετε την επιτυχία, αλλά να εξασφαλίσετε ότι η ζωή σας έχει νόημα.
Albert Einstein

___________________________________________________

Η ζωή είναι μια στιγμή. Δεν μπορεί να βιωθεί πρώτα σε ένα προσχέδιο και μετά να ξαναγραφτεί σε λευκό χαρτί.
Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ

___________________________________________________

Η ζωή - είναι ένας κίνδυνος. Μόνο μπαίνοντας σε ριψοκίνδυνες καταστάσεις συνεχίζουμε να μεγαλώνουμε. Και ένας από τους μεγαλύτερους κινδύνους που μπορούμε να αναλάβουμε είναι ο κίνδυνος να αγαπήσουμε, ο κίνδυνος να είμαστε ευάλωτοι, ο κίνδυνος να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να ανοιχτεί σε ένα άλλο άτομο χωρίς φόβο πόνου ή πληγής.
Arianna Huffington

___________________________________________________

Κανείς δεν έζησε στο παρελθόν, κανείς δεν θα χρειαστεί να ζήσει στο μέλλον. το παρόν είναι η μορφή της ζωής.
Άρθουρ Σοπενχάουερ

___________________________________________________

Δεν πρέπει να φοβόμαστε τον θάνατο, αλλά την άδεια ζωή.
Μπέρτολτ Μπρεχτ

___________________________________________________

Η ζωή δεν είναι να ζεις, αλλά να νιώθεις ότι ζεις.
Βασίλι Οσίποβιτς Κλιουτσέφσκι

___________________________________________________

Το να βρεις τον δρόμο σου, να ανακαλύψεις τη θέση σου στη ζωή - αυτό είναι το παν για έναν άνθρωπο, αυτό σημαίνει για να γίνει ο εαυτός του.
Βησσαρίων Γκριγκόριεβιτς Μπελίνσκι

___________________________________________________

Μόνο εσείς έχετε τη δύναμη να αλλάξετε τη ζωή σας προς το καλύτερο, απλώς σκοπεύοντας να το κάνετε.
Ανατολική σοφία

___________________________________________________

Ρήσεις μεγάλων ανθρώπων για τη ζωή

Δες κάθε αυγή ως αρχή της ζωής σου και κάθε ηλιοβασίλεμα ως το τέλος της. Αφήστε το καθένα από αυτά σύντομες ζωέςθα σημαδευτεί από κάποια ευγενική πράξη, κάποια νίκη επί του εαυτού μας ή αποκτηθείσα γνώση.
Τζον Ρέσκι

___________________________________________________

Η πληρότητα της ζωής, τόσο σύντομη όσο και μεγάλη, καθορίζεται μόνο από τον σκοπό για τον οποίο ζει.
Ντέιβιντ Σταρ Τζόρνταν

___________________________________________________

Όλα όσα μας συμβαίνουν αφήνουν το ένα ή το άλλο σημάδι στη ζωή μας. Όλα εμπλέκονται στο να μας κάνουν αυτό που είμαστε.
Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

___________________________________________________

Ένας άνθρωπος ζει μια πραγματική ζωή αν είναι ευχαριστημένος με την ευτυχία των άλλων.
Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

___________________________________________________

Ρήσεις μεγάλων ανθρώπων

Η μόνη ευτυχία στη ζωή είναι συνεχής επιθυμίαπρος τα εμπρός.
Εμίλ

___________________________________________________

Η ζωή πρέπει και μπορεί να είναι αδιάκοπη χαρά.
Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι

___________________________________________________

Το μεγαλύτερο ελάττωμα στη ζωή είναι η αιώνια ατελή της λόγω της συνήθειας μας να αναβάλλουμε από μέρα σε μέρα. Αυτός που τελειώνει τη δουλειά της ζωής του κάθε απόγευμα δεν χρειάζεται χρόνο.
Lucius Annaeus Seneca (ο νεότερος)

___________________________________________________

Η ζωή είναι σαν ένα έργο σε ένα θέατρο: αυτό που έχει σημασία δεν είναι πόσο διαρκεί, αλλά πόσο καλά παίζεται.
Lucius Annaeus Seneca (ο νεότερος)

___________________________________________________

Κάποιος πρέπει να βλέπει τη μέρα σαν μια μικρή ζωή.
Μαξίμ Γκόρκι

___________________________________________________

Ας είναι σπουδαίες οι πράξεις σας, όπως θα θέλατε να τις θυμάστε στα χρόνια της παρακμής σας.
Μάρκος Αυρήλιος

___________________________________________________

Κάθε άνθρωπος είναι μια αντανάκλαση του εσωτερικού του κόσμου. Όπως νομίζει ο άνθρωπος, έτσι είναι (στη ζωή).
Marcus Tullius Cicero

Γεια σας, αγαπητοί αναγνώστες! Σε αυτήν την ανάρτηση, σπουδαίοι άνθρωποι που έχουν επιτύχει παγκόσμια αναγνώριση και σημείωσαν μεγάλη επιτυχία στις δραστηριότητές τους θα μοιραστούν τις γνώσεις τους.

Αποφθέγματα μεγάλων ανδρών:

Αυτό θέλω, έτσι θα είναι.© HENRY FORD

Ένα μεγάλο πλεονέκτημα έχει εκείνους που έκαναν λάθη αρκετά νωρίς για να μάθουν από αυτά.© Ουίνστον Τσόρτσιλ

Δεν υπάρχουν συμπτώσεις - τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο είναι είτε δοκιμασία, είτε τιμωρία, είτε ανταμοιβή, είτε προάγγελος.© Βολταίρος

Ένα άτομο μπορεί να αλλάξει τη ζωή του αλλάζοντας απλώς την άποψή του.© William James

Αν θέλεις επιτυχία και προετοιμάζεσαι για την αποτυχία, τότε θα πάρεις ακριβώς αυτό για το οποίο προετοιμάζεσαι.© Florence Sheen

Υπάρχουν μόνο δύο τρόποι για να ζήσεις τη ζωή. Το πρώτο είναι σαν να μην υπάρχουν θαύματα. Το δεύτερο είναι σαν να υπάρχουν μόνο θαύματα τριγύρω.© Albert Einstein

Αν κάθε πρωί ξυπνάς με τη σκέψη ότι κάτι καλό θα συμβεί σήμερα, έτσι θα γίνει. © Γουίλ Σμιθ

Όλοι θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά κανείς δεν θέλει να αλλάξει τον εαυτό του.© Λεβ Τολστόι

Το χαρακτηριστικό των έξυπνων ανθρώπων και ηγετών: βαθιές σχέσεις με λίγα άτομα, όχι επιφανειακές με όλους.© Henrik Fehnheus

Η αδυναμία είναι μια λέξη από το λεξικό των ανόητων.© Ναπολέων Βοναπάρτης

Η μεγάλη επιστήμη του να ζεις ευτυχισμένα είναι να ζεις μόνο στο παρόν.© Πυθαγόρας

Αυτός που ξέρει πώς, το κάνει, αυτός που δεν ξέρει πώς, διδάσκει τους άλλους.© George Bernard Shaw

Σκεφτείτε πόσο δύσκολο είναι να αλλάξετε τον εαυτό σας και θα καταλάβετε πόσο ασήμαντη είναι η ικανότητά σας να αλλάξετε τους άλλους. © Βολταίρος

Σου αρέσουν ακόμη και οι ελλείψεις σε ένα αγαπημένο σου πρόσωπο, ακόμα και τα πλεονεκτήματα σε ένα μη αγαπημένο σου πρόσωπο σε εκνευρίζουν.© Omar Khayyam

Αυτός που δεν έχει τίποτα να πει μιλάει περισσότερο.© Λέων Τολστόι

Η εργασία σώζει έναν άνθρωπο από τρία κύρια κακά: την πλήξη, την κακία και την ανάγκη. © Βολταίρος

Η φιλία μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι αδύνατη. Ανάμεσά τους μπορεί να υπάρχει πάθος, εχθρότητα, λατρεία, αγάπη, αλλά όχι φιλία. © Όσκαρ Γουάιλντ

Μια όμορφη γυναίκα ευχαριστεί τα μάτια, και καλόκαρδος; το ένα είναι όμορφο πράγμα και το άλλο είναι θησαυρός. © Ναπολέων Βοναπάρτης

Όσοι είναι αδύναμοι στην καρδιά χρειάζονται ψέματα. © Μαξίμ Γκόρκι

Αν η ζωή ήταν προβλέψιμη, θα έπαυε να είναι ζωή και θα έχανε τη γεύση της. © Έλεονορ Ρούσβελτ

Οι απείρως μικροί άνθρωποι έχουν απείρως μεγάλη περηφάνια. © Βολταίρος

μια χαρούμενη έκφραση του προσώπου αντανακλάται σταδιακά στον εσωτερικό κόσμο.© Ο Ιμάνουελ Καντ

Το νόημα της ζωής βρίσκεται στην ανθρώπινη βελτίωση. © ΜαξίμΠικρός

Δεν θα μπορέσετε ποτέ να λύσετε ένα πρόβλημα εάν διατηρήσετε την ίδια σκέψη και την ίδια προσέγγιση που σας οδήγησε σε αυτό το πρόβλημα.© Albert Einstein

Είμαστε σκλάβοι των συνηθειών μας. Άλλαξε τις συνήθειές σου, η ζωή σου θα αλλάξει.© Robert Kiyosaki

Η τέχνη του να είσαι ευτυχισμένος βρίσκεται στην ικανότητα να βρίσκεις την ευτυχία σε απλά πράγματα.© Henry Ward Beecher

Όταν αντιμετωπίζεις δυσκολίες, δεν μπορείς να τα παρατήσεις και να τρέξεις. Πρέπει να αξιολογήσετε την κατάσταση, να αναζητήσετε λύσεις και να πιστέψετε ότι όλα γίνονται προς το καλύτερο. Η υπομονή είναι το κλειδί της νίκης.© Νικ Βούγιτσιτς

Η διαφορά ανάμεσα σε κάποιον που πετυχαίνει κάτι και σε κάποιον που δεν καταφέρνει τίποτα καθορίζεται από το ποιος ξεκίνησε πρώτος.© Τσαρλς Σβάμπ

Μάθε να παραμένεις ο εαυτός σου και δεν θα γίνεις ποτέ παιχνίδι στα χέρια της μοίρας.© Paracelsus

Δεν αρκεί η γνώση, πρέπει να την εφαρμόσεις. Οι ευχές δεν είναι αρκετές, πρέπει να κάνεις . © Bruce Lee

Αν δεν σου αρέσει αυτό που παίρνεις, άλλαξε αυτό που δίνεις.© Κάρλος Καστανέντα

Μια ζωή χωρίς νόημα δεν αξίζει να τη ζεις.© Σωκράτης

Δεν θα διασχίσετε ποτέ τον ωκεανό αν φοβάστε να χάσετε την ακτή από τα μάτια σας.© Χριστόφορος Κολόμβος

Ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει σωστά σε έναν τομέα της ζωής του όταν κάνει λάθος σε άλλους. Η ζωή είναι ένα αδιαίρετο σύνολο.© Μαχάτμα Γκάντι

Σε είκοσι χρόνια από τώρα θα μετανιώνετε περισσότερο για πράγματα που δεν κάνατε παρά για πράγματα που κάνατε. Επομένως, παραμερίστε τις αμφιβολίες σας. Απομακρυνθείτε από το ασφαλές λιμάνι. Πιάστε τον καλό άνεμο με τα πανιά σας. Εξερευνώ. Ονειρο. Ανοίξτε το.© Μαρκ Τουαίην

Όποιος δεν μπορεί να έχει τα 2/3 της ημέρας για τον εαυτό του πρέπει να λέγεται σκλάβος.© Φρίντριχ Νίτσε

Είμαστε αυτό που κάνουμε συνέχεια. Επομένως, η αριστεία δεν είναι πράξη, αλλά συνήθεια.© Αριστοτέλης

Μην υποτιμάτε ποτέ τον εαυτό σας. Ό,τι κάνουν οι άλλοι, μπορείτε να το κάνετε και εσείς.© Μπράιαν Τρέισι

Ένα ταξίδι χιλίων μιλίων ξεκινά με ένα μόνο μικρό βήμα.© Λάο Τσε

Η μοίρα μας διαμορφώνεται από εκείνες τις μικρές, ανεπαίσθητες αποφάσεις που παίρνουμε 100 φορές την ημέρα.© Άντονι Ρόμπινς

Αν έβλεπα τον Μπραντ Πιτ, θα έκανα κι εγώ σαν ηλίθιος!
- Οι καλοί άντρες διαλύονται όταν είναι ακόμα κουτάβια
- Παντρεμένος δεν σημαίνει νεκρός!
-Τα πόδια σου έχουν ήδη τελειώσει, αλλά το φόρεμά σου δεν έχει ξεκινήσει ακόμα!
- Νόμιζα ότι ήταν οργασμός, αλλά αποδείχτηκε ότι ήταν άσθμα
- ...και ο πρίγκιπας κάπου χτενίζει την ουρά ενός λευκού αλόγου και δεν βιάζεται να έρθει κοντά σου...
- Α, και σε έχουν πετάξει στα κρεβάτια των άλλων!
- Δηλαδή είσαι γιατρός; Γιατί δεν το είπες αμέσως; Δεν θα σε έβαζα πίεση. Νόμιζα ότι είσαι ηλίθιος!
- Τι είδους γυναίκα θέλεις; Λοιπόν, αγοράστε ένα φουσκωτό!

• 13 Νοεμβρίου 2012, 00:51

Μην πανικοβάλλεστε. Αυτό είναι το χειρότερο πράγμα. Αν δεν πανικοβληθείς, πάντα θα υπάρχει διέξοδος.
Στας Καρπόφ

Μην ανησυχείτε, δεν είναι πανσέληνος σήμερα - δεν θα σκίσω το δέρμα.
Στας Καρπόφ

Σωστά! Πετάξτε το τσιγάρο πριν καταστρέψει τη ζωή σας!
Στας Καρπόφ

Ουάου! - Δεν αξίζει τον κόπο. Έχω πάει εκεί, τίποτα καλό.
Στας Καρπόφ

Ακούω! Είστε πλούσιοι σε καπνό;
«Άκου κάτι τέτοιο και θα σου βγάλω το λαιμό».
- Λοιπόν, συγγνώμη, σε παρεξήγησα.
Στας Καρπόφ

Δεν χρειάζεται να πετάξουμε επιθέματα!
Στας Καρπόφ

Γιατί είμαστε σε τέτοια προβλήματα;
- Καλώς ήρθες, καλώς ήρθες - δεν αλλάζει ο καιρός. Βρέχει - πήγαινε κάτω από τη στέγη και μην κάνεις ερωτήσεις.
Στας Καρπόφ

Δεν έχω φίλους και πολλούς εχθρούς, αν αρχίσω να τους απαριθμώ, φοβάμαι ότι δεν θα έχεις αρκετό χαρτί.
Στας Καρπόφ

Στην πραγματικότητα λένε ότι υπάρχει πάντα επιλογή. Μπορείτε να προσπαθήσετε να σχηματίσετε τη λέξη «Αιωνιότητα» από παγετώνες, ή μπορείτε να τελειώσετε ανόητα τη βασίλισσα του χιονιού.
Στας Καρπόφ

Όλοι επικρίνουν τη διαφθορά. Και αυτή βοηθά να χτίσει και να ζήσει.
Στας Καρπόφ

Αυτοί που πρέπει να πέσουν πέφτουν
Στας Καρπόφ

Πίστευα ότι θα τελείωνες πραγματικά και τους δύο εκεί.
- Ή ίσως άξιζε τον κόπο, αλλά δεν είμαστε κριτές. Και γενικά θα έμενα σιωπηλός για το ποιοι είμαστε.
Στας Καρπόφ

Ξέρετε, οι ερευνητές προσπαθούν να συμπεριφέρονται στους νεκρούς περισσότερο σαν ένα κομμάτι κρέας. Γιατί αν αναδημιουργήσεις την εικόνα ενός πραγματικού ανθρώπου, θα δεις πολλά καλά σε αυτόν, πώς αγαπήθηκε. Μπορείτε να αρχίσετε να τον εκδικείτε.
Στας Καρπόφ

Υπήρξαν σχεδόν 700 απόπειρες κατά της ζωής του Φιντέλ Κάστρο. Πώς να μην προσπεράσεις τον διοικητή...
Στας Καρπόφ

Δεν θα σου δημιουργήσω κανένα πρόβλημα. Όχι σε καμία περίπτωση. Σου δίνω τον λόγο μου.
- Η ζωή μου είναι ένα συνεχές πρόβλημα... Και ποιος είπε ότι θα ήμουν εναντίον ενός άλλου αν είναι εξαιτίας σου;
Στας Καρπόφ

Είμαι απλώς ένας πρεσβευτής και οι πρεσβευτές δεν σκοτώνονται...
- Δεν υπάρχουν πρεσβευτές, αλλά υπάρχουν γαϊδούρια... και μόνο ένας γάιδαρος μπορεί να με απειλήσει. Όχι επειδή είμαι ένας καλός τύπος, αλλά επειδή δεν με νοιάζει... Δεν με νοιάζει αν θα ζήσουμε ή θα πεθάνουμε... ή θα πεθάνω και θα μένουν όλοι... ή θα πεθάνουν όλοι εκτός από εμένα.. .
Στας Καρπόφ

Πες της την αλήθεια. Είναι καλύτερα να αποφασίσεις μια φορά και να το κάνεις παρά να φοβάσαι όλη σου τη ζωή και να μην κάνεις τίποτα.
Στας Καρπόφ

Το να συγχωρείς τους ανθρώπους είναι πολύ γεμάτο, κανείς δεν θέλει να ξυπνήσει με μια τρύπα στο μέτωπό του.
Στας Καρπόφ

Ο ανόητος δεν είναι μια εξωτερική εμπειρία, αλλά η αίσθηση του εαυτού σου. Εσύ, Μπορ, είσαι ανόητος αρκεί να νιώθεις σαν.
Στας Καρπόφ

Καλημέρα, Stanislav Mikhailovich, πώς είσαι;
-Τι είναι σήμερα, Τρίτη; Λοιπόν, αυτό σημαίνει ότι είναι Τρίτη.
Στας Καρπόφ

Και φαινόμαστε καλά: ο ένας είναι τρελός, ο άλλος είναι ανάπηρος.
- Ακριβώς. Παρέλαση φρικιών.
Στας Καρπόφ

Δεν είμαι αγενής με τους ανθρώπους, απλώς προσβάλλονται από τα γεγονότα.
Στας Καρπόφ

Διάβολος, λες; Πρέπει ακόμα να ζήσουμε για να το δούμε αυτό. Ο διάβολος είναι μακριά, αλλά είμαι κοντά. Και είμαι πολύ χειρότερος.
Στας Καρπόφ

Είναι καλύτερα να βγάλεις καλά χρήματα παρά να πεθάνεις σε μια σύλληψη συμμορίας.
Στας Καρπόφ

Σε αυτόν τον κόσμο, Antoshin, οι μοναχικοί δεν μπορούν να επιβιώσουν.
Στας Καρπόφ

Ξέρω εκατοντάδες τρόπους για να κερδίσω χρήματα εδώ, αλλά πιστέψτε με: δεν είμαι προς πώληση.
Στας Καρπόφ

Το σωφρονιστικό μας σύστημα ονομάζεται μόνο διορθωτικό. Στην πραγματικότητα όμως αυτή -είμαι πεπεισμένος- δεν διόρθωσε ΚΑΝΕΝΑΝ.
Στας Καρπόφ

Η βία δεν είναι χαλαρή καραμέλα. Δεν θα κοιμάστε αρκετά.
Στας Καρπόφ

Υπάρχει μόνο ένας τρόπος να λυθούν όλα τα προβλήματα στη ζωή, αλλά δεν τον αναγνωρίζουν όλοι. Βία…
Στας Καρπόφ

Καλύτερα να μην πλησιάζεις ανθρώπους.
- Γιατί?
- Δεν νιώθεις τον πόνο της απώλειας!
Στας Καρπόφ

Στας, του έδωσες τον λόγο σου
- Μια λέξη που δίνεται σε έναν σκύλο δεν μπορεί να κρατηθεί...
Στας Καρπόφ

Μόνο η ηθική και η ανθρωπιά έχουν όρια. Η απανθρωπιά και η ανηθικότητα δεν τα έχουν.
Στας Καρπόφ

Οι τοίχοι του αστυνομικού τμήματος είναι γεμάτοι μύθους που δεν έγιναν ποτέ!
Στας Καρπόφ

Ξέρεις ποιον μου θυμίζεις; Ένα αδύνατο κορίτσι που οδηγεί ένα τεράστιο μαχητικό σκυλί με λουρί - αν συμβεί κάτι, ο σκύλος θα την σκίσει σε κομμάτια.
Στας Καρπόφ

Αυτή είναι η γη και ο αέρας μου. Αν θέλω, θα το μπλοκάρω.
Στας Καρπόφ

Έχω σύστημα, όχι ανθρώπους.
Στας Καρπόφ

Μόνο οι ανόητοι οδηγούν μεθυσμένοι.
- Ναι, ήμουν η μισή μου ζωή...
- Λοιπόν, είμαι ανόητος για τη μισή μου ζωή.
Στας Καρπόφ

Λοιπόν, τι σχέση έχει ο Στάσικ;
- Και ο Στάσικ είναι πλέον υπεύθυνος γι 'αυτόν, τον παίρνει και τον σέρνει στην αίθουσα ανακρίσεων, και κάνει τα πάντα ώστε αυτό το θαύμα να περάσει όλες τις γιορτές εδώ!
- Ο Στάσικ μπορεί να φροντίσει να περάσει 10 χρόνια υπό κράτηση!
Στας Καρπόφ

Tarasov, έχεις τσεκούρι;
- Δεν υπάρχει τσεκούρι.
-Ήπιες τίποτα;
- Λοιπόν, που το πήρα το ποτό;
- Πώς τρομάζεις τους υπό έρευνα;
Στας Καρπόφ

Αν συμβεί κάτι στον Antoshin αύριο και τα παιδιά μου ανακαλύψουν ότι θα μπορούσα να τον είχα προστατεύσει και δεν το έκανα, τότε μεθαύριο κανείς δεν θα μου καλύψει την πλάτη. Και θα έχουν δίκιο.
Στας Καρπόφ

Αν κρατάς κάποιον, τότε πρέπει να τον κρατήσεις έτσι ώστε την επόμενη φορά να του σπάσεις την πλάτη. Αλλά βλέπω ότι δεν έχετε υπολογίσει τις δυνάμεις σας.
Στας Καρπόφ

Ποιητής, ε;
- Ο ποιητής του χριστουγεννιάτικου δέντρου.
- Γνωρίζετε αυτό το ποίημα: «Κάθομαι πίσω από τα κάγκελα σε ένα μπουντρούμι, ένας υγρός νεαρός καλικάντζαρος που έχει κόψει όλα τα δέντρα»;
Στας Καρπόφ

Για τους ανόητους, κανείς δεν φταίει πάντα.
Στας Καρπόφ

Οι άνθρωποι στους οποίους μπορείτε να βασιστείτε είναι το κύριο πράγμα.
- Με εμπιστεύεσαι?
- Τι σχέση έχει η εμπιστοσύνη; Είπα «υπολογίστε» και η εμπιστοσύνη είναι ήδη πολυτέλεια.
Στας Καρπόφ

Δεν έχετε τίποτα εδώ, είναι καθαρό. Πήρες φίλη ή κάτι τέτοιο, Κάρποφ;
- Όχι, καθαρίζω μόνος μου. Μπορείς όμως αν θέλεις. Είναι αλήθεια ότι δεν προσφέρω το ρόλο της φίλης, αλλά τα πατώματα μου είναι τόσο μεγάλα όσο χωράνε.
Στας Καρπόφ

Είναι ωραίο που τώρα αντιμετωπίζετε τους ασθενείς σας σε προσωπικό επίπεδο. Αποδεικνύεται ότι η ευγένεια είναι και θέμα χρημάτων.
Στας Καρπόφ

Αν όλοι οι άνθρωποι συγχωρούσαν, όλα θα έμεναν ατιμώρητα - θα άρχιζε το χάος!
Στας Καρπόφ

Δεν φοβάσαι;
- Οχι. Το να ζεις είναι χειρότερο από το να πεθαίνεις.
Στας Καρπόφ

Νόμιζα ότι ο Κάρποφ δεν φοβόταν τίποτα.
- Να σας εξηγήσω τη διαφορά μεταξύ φόβου, ορθολογισμού και βλακείας;
Στας Καρπόφ

Οι σκαντζόχοιροι έκλαψαν, αλλά συνέχισαν να τρώνε τον κάκτο.
Στας Καρπόφ

Πολέμησε... Εσύ καλός άνθρωπος. Μην πηγαίνετε όπου υπάρχει μια πινακίδα που λέει "Προσοχή, θα σας σκοτώσει". Ακόμα κι εγώ φοβάμαι να κοιτάξω εκεί.
- Δεν πιστεύετε ότι ήρθε η ώρα να το αλλάξετε σε κάτι πιο ουδέτερο; Για παράδειγμα, "Προσοχή στα ρακούν".
Στας Καρπόφ

Θα είστε προστατευμένοι όπως ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών.
Πώς είναι ο Κένεντι; Όχι, Stas, ας το κάνουμε καλύτερα όπως το δικό μας.
Στας Καρπόφ

Δεν θέλω να ζω και να φοβάμαι συνεχώς ότι κάποιος θα με κλείσει!
- Δεν θέλετε να φοβάστε συνεχώς ότι θα κλείσετε; Πηγαίνετε στους βουλευτές.
Στας Καρπόφ

• 19 Νοεμβρίου 2012, 20:43

Αποκαλείς τον εαυτό σου ελεύθερο. Ελεύθερος από τι ή δωρεάν για τι;

Ξεκινάς με το να ξεμάθεις να αγαπάς τους άλλους και τελειώνεις με το να μην βρίσκεις πλέον τίποτα στον εαυτό σου άξιο αγάπης.

Η εποχή της έπαρσης. Μεταξύ 26 και 30 είναι μια υπέροχη περίοδος ζωής, όταν ένα άτομο είναι θυμωμένο με τη μοίρα επειδή είναι τόσο πολύ και φαίνεται τόσο λίγο.

Δεν υπάρχει όμορφη επιφάνεια χωρίς τρομερό βάθος.

Χάνουμε το ενδιαφέρον μας για αυτά που μάθαμε μόλις τα μοιραστούμε με άλλους.

Στη Γερμανία, η επιθυμία είναι πολύ πιο σεβαστή από την ικανότητα: αυτή είναι η πιο κατάλληλη περιοχή για ατελείς και επιτηδευμένους ανθρώπους.

Μην αφήσετε τον εαυτό σας να εξαπατηθεί! Οι πιο δραστήριοι λαοί κουβαλούν μέσα τους τη μεγαλύτερη κούραση, η ανησυχία τους είναι αδυναμία - δεν έχουν αρκετό περιεχόμενο να περιμένουν και να τεμπελιάζουν.

Μακάρι η Ευρώπη να γεννούσε σύντομα έναν μεγάλο πολιτικό, ας απολαύσει ασήμαντη εξουσία αυτός που σήμερα, στη πεζή εποχή της πληβείας μυωπίας, τιμάται ως μεγάλος ρεαλιστής.

Σε αυτούς τους συνταγματικούς μονάρχες δόθηκε η αρετή: από τότε δεν μπορούν πλέον να ενεργούν άδικα - αλλά γι' αυτό τους αφαιρέθηκε η εξουσία.

Κάποιος άλλος γίνεται μεγάλος μόνο μετά το θάνατο - μέσω μιας ηχώ.

Τώρα είναι μόνο ένας απόηχος μέσα από τον οποίο τα γεγονότα αποκτούν μεγαλείο: ο απόηχος των εφημερίδων.

Ο Dühring, ο υπερθετικός, αναζητά τη διαφθορά παντού, αλλά αισθάνομαι έναν άλλο κίνδυνο της εποχής: τη μεγάλη μετριότητα - ποτέ πριν δεν υπήρξε τόση ειλικρίνεια και καλή συμπεριφορά.

Η εποχή των μεγαλύτερων επιτευγμάτων θα αποδειχθεί, παρά τα πάντα, μια εποχή με τις πιο ασήμαντες επιρροές, αν οι άνθρωποι είναι ελαστικοί και υπερβολικά ελαστικοί.

Δεν με ενοχλεί αυτό που κάνει και επιβουλεύεται εναντίον μου τη μέρα, αλλά το γεγονός ότι εμφανίζομαι στα όνειρά του τη νύχτα με τρομάζει.

Αναγνωρίζοντας κάτι σε ένα άτομο, το ανάβουμε ταυτόχρονα και σε αυτόν, και όποιος αναγνωρίζει μόνο τις βασικές ιδιότητες ενός ατόμου έχει τη δύναμη να τις διεγείρει και να τις αφήνει να αποφορτιστούν. Τα συναισθήματα των γειτόνων σας, που στρέφονται εναντίον σας, είναι κριτική για τις γνώσεις σας, ανάλογα με το επίπεδο του ύψους και της ευτελείας της.

Από την πικρία σου για κάποιο άτομο επινοείς ηθική αγανάκτηση για τον εαυτό σου - και θαυμάζεις τον εαυτό σου μετά· και από κορεσμό από μίσος - συγχώρεση - και πάλι θαυμάζεις τον εαυτό σου.

Ένας εξαιρετικός άνθρωπος μαθαίνει στην ατυχία πόσο ασήμαντη είναι όλη η αξιοπρέπεια και η ευπρέπεια των ανθρώπων που τον καταδικάζουν. Σκάνε όταν προσβάλλεται η ματαιοδοξία τους - η αφόρητη, στενόμυαλη θηρία εμφανίζεται μπροστά στα μάτια.

Οι μπιφτέκι και οι ιπποτικές αρετές δεν καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον και αλληλοαυτοπίζονται.

Αυτός που φέρεται δίκαια στους ανθρώπους εξακολουθεί να είναι τσιγκούνης με την ευγένειά του.

Αυτός που είναι φτωχός στην αγάπη είναι τσιγκούνης ακόμα και με την ευγένειά του.

Ότι μας αρέσει ένα συγκεκριμένο άτομο, το μετράμε πρόθυμα υπέρ του δικού του και της δικής μας ηθικής.

Η οικειότητα ενός ατόμου ανώτερου από εμάς μας πικραίνει, αφού δεν μπορούμε να τον ανταποδώσουμε με το ίδιο νόμισμα. Αντίθετα, θα πρέπει να συμβουλεύεται να είναι ευγενικός, δηλαδή να προσποιείται συνεχώς ότι σέβεται κάτι.

Ο σκύλος πληρώνει την καλή θέληση με υπακοή. Η γάτα διασκεδάζει και βιώνει μια ηδονική αίσθηση δύναμης: δεν δίνει τίποτα πίσω.

Όταν εκατό άνθρωποι στέκονται ο ένας δίπλα στον άλλο, ο καθένας χάνει το μυαλό του και κερδίζει κάποιο άλλο.

• 19 Νοεμβρίου 2012, 18:33

Άλλωστε ήταν ο πιο έξυπνος και προικισμένος άνθρωπος, άνθρωπος, ας πούμε, ακόμα και της επιστήμης, αν και, όμως, στην επιστήμη... ε, με μια λέξη, δεν έκανε πολλά στην επιστήμη και, φαίνεται. , τίποτα απολύτως. Αλλά αυτό συμβαίνει συνεχώς με ανθρώπους της επιστήμης στη Ρωσία.

Δεν υπάρχει καμία ιδέα, κανένα γεγονός που να μην μπορεί να ευτελιστεί και να παρουσιαστεί με αστείο τρόπο.

Και πάντα συνεχίζει ακόμα: βρήκαμε δουλειά και τσιρίξαμε από χαρά. Το τσιρίγμα και το ψέμα με ευχαρίστηση είναι η πρώτη μας προτεραιότητα. Κοίτα, δύο χρόνια μετά και πάμε χωριστούς δρόμους, κρεμώντας τη μύτη μας.

Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο.

Ολόκληρο το δεύτερο μισό της ανθρώπινης ζωής αποτελείται συνήθως από συνήθειες που συσσωρεύονται μόνο στο πρώτο μισό.

Η πραγματική αλήθεια είναι πάντα απίθανη... Για να γίνει η αλήθεια πιο πιστευτή, πρέπει οπωσδήποτε να αναμείξεις ψέματα. Οι άνθρωποι πάντα το έκαναν αυτό.

Αν δεν υπάρχει Θεός, τότε τι είδους καπετάνιος είμαι μετά από αυτό;

Οι μυστικιστικές ιδέες αγαπούν τη δίωξη, δημιουργούνται από αυτήν.

Στην αφηρημένη αγάπη για την ανθρωπότητα, σχεδόν πάντα αγαπάς μόνο τον εαυτό σου.

Η Ρωσία είναι ένα παιχνίδι της φύσης, όχι του μυαλού.

Μόνο όσοι δεν έχουν μυαλό λένε την αλήθεια.

Ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τη φύση του.

Δεν μπορείς να αγαπάς αυτό που δεν ξέρεις!

Για να δράσουμε έξυπνα, η ευφυΐα από μόνη της δεν αρκεί.

Η ανθρωπότητα είναι μόνο μια συνήθεια, ο καρπός του πολιτισμού. Μπορεί να εξαφανιστεί εντελώς.

Το να ερωτεύεσαι δεν σημαίνει να αγαπάς: μπορείς να ερωτεύεσαι ενώ μισείς.

Για να αγαπήσετε ο ένας τον άλλον, πρέπει να παλέψετε με τον εαυτό σας.

Δεν φάγατε εσείς την ιδέα, αλλά εσείς που σας έφαγε η ιδέα.

Ένας άνθρωπος εκτός από ευτυχία χρειάζεται και τη δυστυχία με τον ίδιο ακριβώς τρόπο!

Αν κατευθύνεστε προς τον στόχο σας και σταματήσετε στην πορεία να πετάτε πέτρες σε κάθε σκύλο που σας γαβγίζει, δεν θα φτάσετε ποτέ στον στόχο σας

• 19 Νοεμβρίου 2012, 21:11

Ακόμη και αβάσιμες συκοφαντίες αφήνουν σχεδόν αιώνια ίχνη.

Ένα παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό,
Ένα μάθημα στους καλούς συναδέλφους.

Και η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή
Τόσο κοντά!

Αυτή η συνήθεια μας έχει δοθεί από ψηλά:
Είναι υποκατάστατο της ευτυχίας.

Μισός κύριος μου, μισός έμπορος,
Μισόσοφος, μισός αδαής,
Ημι-απατεώνας, αλλά υπάρχει ελπίδα
Το οποίο θα ολοκληρωθεί επιτέλους.

Ντρέπονται για την αγάπη, οι σκέψεις διώχνονται,
Εμπορεύονται σύμφωνα με τη θέλησή τους,
Σκύβουν το κεφάλι μπροστά στα είδωλα
Και ζητάνε λεφτά και αλυσίδες!

Και η Βάσκα ακούει και τρώει

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov (1769–1844) «The Cat and the Cook» (1813). Χρησιμοποιείται όταν μιλάμε γιαγια έναν άνθρωπο που κωφεύει στις μομφές και, παρά τις όποιες νουθεσίες, συνεχίζει να κάνει τη δουλειά του.

Και εσείς, φίλοι, όπως και να καθίσετε,
Δεν είσαι ικανός να είσαι μουσικός

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "Quartet" (1811). Χρησιμοποιείται σε σχέση με μια ομάδα με κακή απόδοση, στην οποία τα πράγματα δεν πάνε καλά επειδή δεν υπάρχει ενότητα, συμφωνία, επαγγελματισμός, ικανότητα ή σαφής κατανόηση της δικής και κοινής αποστολής κάθε ατόμου.

Και η κασετίνα μόλις άνοιξε

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Casket" (1808). Κάποιος «μηχανικός σοφός» προσπάθησε να ανοίξει το φέρετρο και έψαχνε το ιδιαίτερο μυστικό της κλειδαριάς του. Αλλά επειδή δεν υπήρχε μυστικό, δεν το βρήκε και «άφησε το κουτί πίσω».

Αλλά δεν μπορούσα να καταλάβω πώς να το ανοίξω,
Και η κασετίνα απλά άνοιξε.

Αυτή η φράση χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για κάποιο θέμα, ένα ζήτημα στην επίλυση του οποίου δεν χρειαζόταν να αναζητηθεί μια σύνθετη λύση, αφού υπάρχει μια απλή.

Και αυτός, ο επαναστάτης, ζητάει καταιγίδα,
Σαν να υπάρχει ειρήνη στις φουρτούνες!

Απόσπασμα από το ποίημα του M. Yu. Lermontov (1814–1841) «Sail» (1841).

Ποιοι είναι οι κριτές;

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov (1795–1829) «Woe from Wit» (1824), λόγια του Chatsky:

Ποιοι είναι οι κριτές; - Στα αρχαία χρόνια
Η έχθρα τους για μια ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη,
Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες
Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

Η φράση χρησιμοποιείται για να τονίσει την περιφρόνηση για τις απόψεις των αρχών που δεν είναι καλύτερες από εκείνες που προσπαθούν να διδάξουν, να κατηγορήσουν, να επικρίνουν κ.λπ.

Και η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή
Τόσο κοντά!

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» του A. S. Pushkin (1799–1837), κεφ. 8 (1832).

Διοικητική απόλαυση

Λέξεις από το μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky (1821–1881) «Demons» (1871). Μια ειρωνική έκφραση που σημαίνει μέθη με δύναμη.

Α, Μόσκα! να ξέρεις ότι είναι δυνατή
Τι γαβγίζει σε έναν ελέφαντα

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Elephant and the Pug" (1808). Χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για παράλογες επιθέσεις κάποιου σε κάποιον που είναι προφανώς ανώτερος από τον «εχθρό» του (κριτικός, επικριτής, επιτιθέμενος κ.λπ.).

Ο Μέγας Αλέξανδρος είναι ήρωας, αλλά γιατί να σπάσεις τις καρέκλες;

Απόσπασμα από την κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» (1836) του N.V. Gogol (1809–1852), τα λόγια του Κυβερνήτη για τον δάσκαλο: «Είναι λόγιο κεφάλι - αυτό είναι προφανές και έχει πάρει πολλές πληροφορίες , αλλά εξηγεί μόνο με τόση θέρμη που δεν θυμάται τον εαυτό του. Τον άκουσα μια φορά: καλά, προς το παρόν μιλούσα για τους Ασσύριους και τους Βαβυλώνιους - τίποτα ακόμα, αλλά όταν έφτασα στον Μέγα Αλέξανδρο, δεν μπορώ να σας πω τι του συνέβη. Νόμιζα ότι ήταν φωτιά, προς Θεού! Έφυγε τρέχοντας από τον άμβωνα και, με όλη του τη δύναμη, άρπαξε την καρέκλα στο πάτωμα. Είναι, φυσικά, ο Μέγας Αλέξανδρος, ένας ήρωας, αλλά γιατί να σπάσεις τις καρέκλες;». Η φράση χρησιμοποιείται όταν κάποιος υπερβαίνει τα όρια.

Afanasy Ivanovich και Pulcheria Ivanovna

Ήρωες της ιστορίας του N.V. Gogol " Οι γαιοκτήμονες του παλαιού κόσμου«(1835), ηλικιωμένοι σύζυγοι, ευγενικοί και αφελείς απλοί άνθρωποι, που ζούσαν μια ήρεμη, μετρημένη, γαλήνια ζωή, περιορισμένη σε καθαρά οικονομικές ανησυχίες. Τα ονόματά τους έχουν γίνει γνωστά ονόματα για ανθρώπους αυτού του τύπου.

Ω Θεέ μου! Τι θα πει η πριγκίπισσα Marya Aleksevna;

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), τα λόγια του Famusov με τα οποία τελειώνει το έργο. Χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει τη δειλή εξάρτηση από το περπάτημα, την ιερατική ηθική.

Αχ, οι κακές γλώσσες είναι χειρότερες από ένα πιστόλι

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov «Woe from Wit» (1824), λόγια του Molchalin.

σι

Μπα! όλα τα γνωστά πρόσωπα

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824), λόγια του Famusov:

Μπα! Όλα γνωστά πρόσωπα!
Κόρη, Σοφία Παβλόβνα! αισχρός!
Αναίσχυντος! Οπου! με ποιον!
Ούτε δώσε ούτε παίρνει, αυτή
Όπως η μητέρα της, η νεκρή σύζυγος.
Έτυχε να είμαι με το καλύτερο μου μισό
Λίγο χώρια - κάπου με έναν άντρα!

Η φράση χρησιμοποιείται για να εκφράσει έκπληξη σε μια απροσδόκητη συνάντηση με κάποιον.

είπε η γιαγιά στα δύο

Έτσι λένε ότι άγνωστο αν θα γίνει πραγματικότητα. Η έκφραση σχηματίζεται με περικοπή της παροιμίας «Η γιαγιά είπε στα δύο: ή βρέχει ή χιονίζει, ή θα γίνει ή δεν θα γίνει».

Μπαζάροφ. Bazarovschina

Με το όνομα Μπαζάροφ, ήρωα του διάσημου μυθιστορήματος του I. S. Turgenev (1818–1883) «Πατέρες και γιοι» (1862). Ο Bazarov είναι εκπρόσωπος μέρους των Ρώσων μαθητών raznochinnoe της δεκαετίας του '60. XIX αιώνα, που εκείνη την εποχή ένιωθε ενθουσιώδης για τη δυτικοευρωπαϊκή υλιστική φιλοσοφία στην απλοποιημένη, πρωτόγονη ερμηνεία της.

Ως εκ τούτου, ο «μπαζαροβισμός» είναι μια συλλογική ονομασία, που σημαίνει όλα τα άκρα αυτού του είδους κοσμοθεωρίας, δηλαδή πάθος για τις φυσικές επιστήμες, ωμό υλισμό, τονισμένο πραγματισμό συμπεριφοράς, απόρριψη της παραδοσιακής τέχνης και γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς.

Η τρέλα των γενναίων είναι η σοφία της ζωής!
Τραγουδάμε ένα τραγούδι στην τρέλα των γενναίων

Απόσπασμα από το «Song of the Falcon» (1898) του M. Gorky (1868–1936).

Χτύπα το κεφάλι σου

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: να περνάω χρόνο σε αδράνεια, να κάνω μικροπράγματα, να αδρανείς. Το Baklusha είναι ένα κομμάτι ξύλου επεξεργασμένο για την κατασκευή διαφόρων αντικειμένων (κουτάλια, φλιτζάνια κ.λπ.). Στη βιοτεχνία, είναι σαν να κόβεις κορμούς από κορμούς για να φτιάξεις ξύλινες χειροτεχνίες. Η μεταφορική έννοια εξηγείται από το γεγονός ότι η παρασκευή μπακλούς θεωρούνταν από τους ανθρώπους εύκολη υπόθεση που δεν απαιτούσε κόπο ή δεξιοτεχνία.

Χτύπα με το μέτωπό σου

Η λέξη "chelo" στα παλιά ρωσικά σημαίνει "μέτωπο". Στην Αρχαία Ρωσία, χτυπούσαν στο πάτωμα με το «φρύδι», δηλαδή το μέτωπό τους, πέφτοντας μπροστά σε ευγενείς και βασιλιάδες σε προσκυνήσεις. Αυτό ονομαζόταν «υπόκλιση με μεγάλο έθιμο» και εξέφραζε τον απόλυτο σεβασμό. Από εδώ προήλθε η έκφραση «χτυπώ με το μέτωπο», που σημαίνει: να απευθύνομαι στις αρχές με αίτημα, να κάνω αναφορά. Σε γραπτά αιτήματα - «αιτήσεις» - έγραψαν: «Και γι' αυτό, ο υπηρέτης σου ο Ιβάσκο σε χτυπάει με το μέτωπό του...» Ακόμη και αργότερα, οι λέξεις «χτύπησε τον με το μέτωπό του» άρχισαν να σημαίνουν απλώς: «καλώς ήρθατε».

Στοίχημα

Σημαίνει: να μαλώνουμε για κάτι. Στη Ρωσία, ένα ενέχυρο ονομαζόταν ενέχυρο, καθώς και ένα στοίχημα, ένα στοίχημα σε μια νίκη ή το ίδιο το στοίχημα. Το να τσακώνεσαι σήμαινε «στοίχημα, διαφωνία».

Μακάριος αυτός που πιστεύει, είναι ζεστός στον κόσμο!

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov "Πένθοςαπό το μυαλό" (1824), Τα λόγια του Τσάτσκι. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε υπερβολικά, αδικαιολόγητα ευκολόπιστους ανθρώπους ή σε αυτούς που παραπλανούνται πολύ από τα ρόδινα σχέδια και τις ελπίδες τους.

Παπούτσια ψύλλου

Η έκφραση έγινε δημοφιλής μετά την εμφάνιση της ιστορίας "Lefty" του N. S. Leskov (1831–1895) (1881), το οποίο δημιουργήθηκε με βάση ένα λαϊκό ανέκδοτο: «Οι Βρετανοί έφτιαξαν έναν ψύλλο από ατσάλι, αλλά οι Τούλα μας τον πάτησαν και τους τον έστειλαν πίσω». Χρησιμοποιείται με την έννοια: για να δείξω εξαιρετική εφευρετικότητα σε κάποιο θέμα, ικανότητα, λεπτή δεξιότητα.

Θαλασσοβάτης

Μετά την εμφάνιση του "Song of the Petrel" σε έντυπη μορφή (1901) Στη λογοτεχνία του Μ. Γκόρκι, το πετρέλαιο έγινε σύμβολο της επερχόμενης επαναστατικής καταιγίδας.

Υπήρχε μια υπόθεση κοντά στην Πολτάβα

Αυτή η έκφραση είναι η πρώτη γραμμή ενός ποιήματος του I. E. Molchanov (1809–1881), που δημοσιεύτηκε τη δεκαετία του 40–50 του 19ου αιώνα. και έγινε λαϊκό τραγούδι. Έτσι μιλούν για κάποιο περιστατικό χαριτολογώντας ή καυχησιολογικά.

Μπορείς να είσαι έξυπνος άνθρωπος
Και σκεφτείτε την ομορφιά των νυχιών σας

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin. Αναφέρεται ως απάντηση σε κατηγορίες ότι ανησυχεί υπερβολικά για την εμφάνισή του.

ΣΕ

Δεν μπορείς να πας πουθενά στην άμαξα του παρελθόντος

Απόσπασμα από το θεατρικό έργο του M. Gorky «At the Lower Depths» (1902), λόγια του Satin. Αντί για «πουθενά», αναφέρεται συχνά το «μακριά».

Στη Μόσχα, στη Μόσχα, στη Μόσχα!

Στο έργο «Three Sisters» (1901) του A.P. Chekhov (1860–1904), αυτή η φράση επαναλαμβάνεται με λαχτάρα από τις αδερφές, ασφυκτιώντας στη λάσπη της επαρχιακής ζωής, χωρίς όμως να έχει τη θέληση να βγει από αυτήν. Αυτή η φράση χρησιμοποιείται για να περιγράψει άκαρπα όνειρα.

Σε κάποιο βασίλειο, όχι στο δικό μας κράτος

Η παραδοσιακή αρχή πολλών ρωσικών λαϊκών παραμυθιών. Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: κάπου, άγνωστο πού.

Δεν υπάρχει αλήθεια στα πόδια μου

Τώρα χρησιμοποιείται ως παιχνιδιάρικη πρόσκληση για να καθίσετε. Υπάρχουν πολλές πιθανές προελεύσεις για αυτή τη φράση:

1. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, ο συνδυασμός οφείλεται στο γεγονός ότι στους XV–XVIII αιώνες. Στη Ρωσία, οι οφειλέτες τιμωρήθηκαν αυστηρά, ξυλοκοπήθηκαν με σιδερένιες ράβδους στα γυμνά τους πόδια, ζητώντας την αποπληρωμή του χρέους, δηλαδή την «αλήθεια», αλλά μια τέτοια τιμωρία δεν μπορούσε να αναγκάσει όσους δεν είχαν χρήματα να αποπληρώσουν το χρέος.
2. σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, η έκφραση προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι ο γαιοκτήμονας, έχοντας ανακαλύψει ότι κάτι έλειπε, συγκέντρωσε τους αγρότες και τους ανάγκασε να σταθούν μέχρι να κατονομαστεί ο ένοχος.
3. η τρίτη εκδοχή αποκαλύπτει μια σύνδεση μεταξύ της έκφρασης και του pravezh (σκληρή τιμωρία για τη μη πληρωμή των χρεών). Αν ο οφειλέτης έφευγε από το νόμο, έλεγαν ότι δεν υπήρχε αλήθεια στα πόδια του, δηλαδή ήταν αδύνατο να βγει από το χρέος. Με την κατάργηση του νόμου άλλαξε το νόημα του ρητού.

Δεν μπορείτε να το συνδέσετε σε ένα καρότσι
Άλογο και τρέμουλο ελαφίνα

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Πολτάβα" (1829).

Όλα σε έναν άνθρωπο πρέπει να είναι όμορφα: το πρόσωπό του, τα ρούχα του, η ψυχή του, οι σκέψεις του.

Απόσπασμα από το έργο του A.P. Chekhov "Uncle Vanya" (1897). Αυτά τα λόγια λέει ο γιατρός Αστρόφ. Συχνά αναφέρεται μόνο το πρώτο μισό μιας πρότασης.

Η μεγάλη, ισχυρή, αληθινή και ελεύθερη ρωσική γλώσσα

Απόσπασμα από το πεζό ποίημα του I. S. Turgenev "Russian Language" (1882).

Lord of Doom

Μια έκφραση από το ποίημα του A. S. Pushkin «To the Sea» (1825), στο οποίο ο ποιητής αποκάλεσε τον Ναπολέοντα και τον Βύρωνα «κυβερνήτες των σκέψεων». Στον λογοτεχνικό λόγο εφαρμόζεται σε σπουδαίους ανθρώπους των οποίων οι δραστηριότητες είχαν αντίκτυπο ισχυρή επιρροήστο μυαλό των συγχρόνων τους.

Δύναμη του σκότους

Η έκφραση, που έγινε μεταφορικός ορισμός της άγνοιας και της πολιτιστικής οπισθοδρόμησης, έγινε δημοφιλής μετά την εμφάνιση του δράματος του L. N. Tolstoy (1828–1910) "The Power of Darkness, or The Claw Gets Stuck - The Whole Bird is Lost" (1886). ).

Εσύ, Αγάπη, φαίνεσαι ωραία με όλα σου τα ντυσίματα

Απόσπασμα από το ποίημα του I. F. Bogdanovich (1743–1803) "Darling" (1778):

Εσύ, αγαπητέ, φαίνεσαι ωραία με όλα σου τα ντυσίματα:
Στην εικόνα ποιας βασίλισσας είσαι ντυμένη;
Κάθεσαι σαν βοσκοπούλα κοντά στην καλύβα,
Είσαι ένα θαύμα του κόσμου σε όλους.

Αυτή η γραμμή είναι περισσότερο γνωστή χάρη στον A.S. Pushkin, ο οποίος τη χρησιμοποίησε ως επίγραφο στην ιστορία του "The Young Lady-Peasant" από τον κύκλο "Belkin's Tales". Χρησιμοποιείται χιουμοριστικά και ειρωνικά ως έτοιμο κομπλιμέντο ως απάντηση στα αιτήματα των γυναικών να αξιολογήσουν ένα νέο φόρεμα, χτένισμα κ.λπ.

Σε όλο το Ιβάνοβο

Η έκφραση «στην κορυφή του Ιβάνοβο (φωνάξτε, ουρλιάξτε)» χρησιμοποιείται για να σημαίνει: πολύ δυνατά, με όλη σας τη δύναμη. Ivanovskaya είναι το όνομα της πλατείας στο Κρεμλίνο της Μόσχας στην οποία βρίσκεται το καμπαναριό του Ιβάν ο Μεγάλος. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση αυτής της έκφρασης:

1. στην πλατεία Ivanovskaya, μερικές φορές τα βασιλικά διατάγματα διαβάζονταν δημόσια, με δυνατή φωνή (σε ολόκληρη την πλατεία Ivanovskaya). Εξ ου και η μεταφορική σημασία της έκφρασης.
2. Οι υπάλληλοι τιμωρούνταν επίσης μερικές φορές στην πλατεία Ivanovskaya. Χτυπήθηκαν αλύπητα με μαστίγια και ρόπαλα, με αποτέλεσμα να ουρλιάζουν σε όλη την πλατεία Ivanovskaya.

ταραχοποιός

Αυτός είναι ο τίτλος του μυθιστορήματος (1940) του L.V. Solovyov (1898–1962) για τον Khoja Nasreddin, τον ήρωα των λαϊκών ανέκδοτων μεταξύ των Αζερμπαϊτζάνων, των Τατζίκων, των Αρμενίων, των λαών του Βόρειου Καυκάσου, των Περσών και των Τούρκων. Η έκφραση «ταραχοποιός» έχει γίνει δημοφιλής ως εικονική περιγραφή των ανθρώπων που επαναστατούν ενάντια στην αδιαφορία, τη γραφειοκρατία και τις διάφορες εκδηλώσεις κοινωνικής αδικίας.

Ο Βόλγας εκβάλλει στην Κασπία Θάλασσα.
Τα άλογα τρώνε βρώμη και σανό

Απόσπασμα από την ιστορία του A.P. Chekhov "Literature Teacher" (1894). Αυτές οι φράσεις επαναλαμβάνονται στο ετοιμοθάνατο παραλήρημά του από τον δάσκαλο ιστορίας και γεωγραφίας Ippolit Ippolitovich, ο οποίος σε όλη του τη ζωή εξέφραζε μόνο γνωστές, αδιαμφισβήτητες αλήθειες. Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: γνωστές μπανάλ δηλώσεις.

Σε δανεικά λοφία

Η έκφραση προέκυψε από τον μύθο του I. A. Krylov "The Crow" (1825). Το κοράκι, έχοντας βάλει την ουρά του σε φτερά παγωνιού, πήγε μια βόλτα, βέβαιο ότι ήταν η αδερφή του Pavam και ότι όλοι θα την κοιτούσαν. Αλλά οι Peahens μάδησαν το Κοράκι έτσι ώστε ούτε τα δικά της φτερά δεν έμειναν πάνω της. Το κοράκι όρμησε στους δικούς της, αλλά δεν την αναγνώρισαν. "Ένα κοράκι με φτερά παγωνιού" - λένε για ένα άτομο που υπερηφανεύεται για τα πλεονεκτήματα άλλων ανθρώπων, προσπαθεί ανεπιτυχώς να παίξει έναν υψηλό ρόλο που είναι ασυνήθιστος γι 'αυτόν και επομένως βρίσκεται σε μια κωμική κατάσταση.

Μπαίνοντας σε μπελάδες

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: να βρίσκεται κάποιος σε μια δυσάρεστη, άβολη ή μειονεκτική θέση λόγω παράβλεψης ή άγνοιας κάποιου. Το επίρρημα "in a mess" σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης στοιχείων στο συνδυασμό "in a mess". Το Prosak είναι ένα νηματουργείο, μια μηχανή σχοινιού πάνω στην οποία κλίνονταν τα σχοινιά τα παλιά χρόνια. Αποτελούνταν από ένα πολύπλοκο δίκτυο σχοινιών που εκτείνονταν από τον περιστρεφόμενο τροχό μέχρι το έλκηθρο, όπου τα έστριβαν. Το στρατόπεδο βρισκόταν συνήθως στο δρόμο και καταλάμβανε σημαντικό χώρο. Το να βάλει ένας κλώστης τα ρούχα, τα μαλλιά ή τα γένια του σε μια τρύπα, δηλαδή σε ένα σχοινόμυλο, σήμαινε, στην καλύτερη περίπτωση, να τραυματιστεί σοβαρά και να σκίσει τα ρούχα του και στη χειρότερη να χάσει τη ζωή του.

Vralman

Ο πρωταγωνιστής της κωμωδίας του D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) «The Minor» (1782), ένας αδαής Γερμανός, ένας πρώην αμαξάς, ένας από τους δασκάλους του γιου του γαιοκτήμονα, του ανήλικου Mitrofanushka. Το επώνυμό του, που αποτελείται από το ρωσικό «ψεύτης» και το γερμανικό «Mann» (άνθρωπος), που τον χαρακτηρίζει πλήρως, έγινε κοινό όνομα για έναν καυχησιάρη και ψεύτη.

Σοβαρά και για πολύ καιρό

Έκφραση του V. I. Lenin (1870–1924) από μια έκθεση στο IX Πανρωσικό Συνέδριο των Σοβιέτ. Για τη νέα οικονομική πολιτική, ο Β. Ι. Λένιν είπε: «...ακολουθούμε αυτή την πολιτική σοβαρά και για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά, φυσικά, όπως έχει ήδη σημειωθεί σωστά, όχι για πάντα».

Όλα θα περάσουν σαν καπνός από άσπρες μηλιές

Απόσπασμα από το ποίημα του S. A. Yesenin (1895–1925) «Δεν μετανιώνω, δεν τηλεφωνώ, δεν κλαίω...» (1922):

Δεν μετανιώνω, μην τηλεφωνώ, μην κλαίω,
Όλα θα περάσουν σαν καπνός από άσπρες μηλιές.
Μαραμένα σε χρυσό,
Δεν θα είμαι πια νέος.

Παρατίθεται ως παρηγοριά, ως συμβουλή να προσεγγίζεις τη ζωή ήρεμα, φιλοσοφικά, αφού όλα περνούν – και τα καλά και τα κακά.

Όλα είναι μπερδεμένα στο σπίτι των Oblonskys

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Άννα Καρένινα» (1875): «Όλα ήταν ανακατεμένα στο σπίτι των Oblonskys. Η σύζυγος έμαθε ότι ο άντρας της είχε σχέση με μια Γαλλίδα γκουβερνάντα που βρισκόταν στο σπίτι τους, και ανακοίνωσε στον άντρα της ότι δεν μπορούσε να ζήσει μαζί του στο ίδιο σπίτι... Η γυναίκα δεν βγήκε από το δωμάτιό της, ο σύζυγος δεν ήταν στο σπίτι για τρίτη μέρα. Τα παιδιά έτρεξαν γύρω από το σπίτι σαν χαμένα. η Αγγλίδα μάλωσε με την οικονόμο και έγραψε ένα σημείωμα σε μια φίλη της, ζητώντας της να βρει ένα νέο μέρος για αυτήν. ο μάγειρας έφυγε από την αυλή χθες κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος. ο μαύρος μάγειρας και ο αμαξάς ζήτησαν πληρωμή». Το απόσπασμα χρησιμοποιείται ως εικονικός ορισμός της σύγχυσης, της σύγχυσης.

Όλα καλά, όμορφη μαρκησία

Απόσπασμα από το ποίημα (1936) του A. I. Bezymensky (1898–1973) «Όλα καλά» (γαλλικό λαϊκό τραγούδι). Η μαρκησία, που λείπει δεκαπέντε μέρες, τηλεφωνεί στο κτήμα της στο τηλέφωνο και ρωτά έναν από τους υπηρέτες: «Λοιπόν, πώς πάνε τα πράγματα μαζί σου;» Αυτός απαντά:

Όλα καλά, όμορφη μαρκησία,
Τα πράγματα πάνε καλά και η ζωή είναι εύκολη
Ούτε μια θλιβερή έκπληξη
Εκτός από μια ασήμαντα!

Λοιπόν... ανοησίες...
Κενό θέμα...
Η φοράδα σου πέθανε!

Όλα είναι καλά, όλα είναι καλά.

Ο αμαξάς απάντησε στην ερώτηση της μαρκησίας: «Πώς συνέβη αυτός ο θάνατος;» – απαντήσεις:

Τι φταίει η φοράδα:
Άδεια επιχείρηση!
Κάηκε αυτή και ο στάβλος!
Αλλά κατά τα άλλα, όμορφη μαρκησία,
Όλα είναι καλά, όλα είναι καλά.

Αλλά αλλιώς,
όμορφη μαρκησία,
Όλα καλά, όλα καλά!

Όλα αυτά θα ήταν αστεία
Αν δεν ήταν τόσο λυπηρό

Απόσπασμα από το ποίημα του M. Yu. Lermontov «A. O. Smirnova» (1840):

Θέλω να σου πω πολλά χωρίς εσένα,
Θέλω να σε ακούσω μπροστά σου...
Τι να κάνουμε;.. Με άτεχνο λόγο
Δεν μπορώ να απασχολήσω το μυαλό σου…
Όλα αυτά θα ήταν αστεία
Αν δεν ήταν τόσο λυπηρό.

Χρησιμοποιείται ως σχόλιο σε μια εξωτερικά τραγικοκωμική, αστεία, αλλά ουσιαστικά πολύ σοβαρή, ανησυχητική κατάσταση.

Πλένετε τα βρώμικα σεντόνια δημόσια

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: για να αποκαλύψει προβλήματα, καυγάδες που αφορούν μόνο έναν στενό κύκλο ανθρώπων. Η έκφραση χρησιμοποιείται συνήθως με άρνηση, ως έκκληση να μην αποκαλυφθούν οι λεπτομέρειες τέτοιων καβγάδων (δεν χρειάζεται να πλένετε βρώμικα σεντόνια δημόσια). Συνδέεται με το αρχαίο έθιμο να μην βγάζουν τα σκουπίδια από την καλύβα, αλλά να τα καίνε (για παράδειγμα, σε μια σόμπα), αφού ένας κακός άνθρωπος θα μπορούσε να προκαλέσει προβλήματα στον ιδιοκτήτη της καλύβας προφέροντας ειδικές λέξεις πάνω από τα σκουπίδια.

σολ

Καλπάζοντας σε όλη την Ευρώπη

Αυτός είναι ο τίτλος των ταξιδιωτικών δοκιμίων του ποιητή A. A. Zharov (1904–1984), αντανακλώντας τις επιπόλαιες εντυπώσεις που πήρε από το ταξίδι του γύρω. Δυτική Ευρώπη(1928). Ο τίτλος εξηγείται από το γεγονός ότι ο Ζάροφ και οι σύντροφοί του, οι ποιητές I. Utkin και A. Bezymensky, αναγκάστηκαν να μειώσουν σημαντικά την παραμονή τους στην Τσεχοσλοβακία και την Αυστρία μετά από αίτημα της αστυνομίας.

Ο M. Gorky, στο άρθρο του «On the Benefits of Literacy» (1928), χρησιμοποίησε την έκφραση του Zharov «καλπάζοντας σε όλη την Ευρώπη», αλλά για να απευθυνθεί σε ορισμένους συγγραφείς επιπόλαιων δοκιμίων για τη ζωή στο εξωτερικό, οι οποίοι παρέχουν στους αναγνώστες εσφαλμένες πληροφορίες. Η έκφραση χρησιμοποιείται ως ορισμός των επιφανειακών παρατηρήσεων γενικά.

Λογαριασμός Αμβούργου

Το 1928Εκδόθηκε μια συλλογή λογοτεχνικών κριτικών άρθρων, σημειώσεων και δοκιμίων του V. Shklovsky (1893–1984) με τίτλο «The Hamburg Account». Η έννοια αυτού του ονόματος εξηγείται σε ένα σύντομο προγραμματικό άρθρο που ανοίγει τη συλλογή: «Ο λογαριασμός στο Αμβούργο είναι μια εξαιρετικά σημαντική έννοια. Όλοι οι παλαιστές, όταν αγωνίζονται, απατούν και ξαπλώνουν στους ώμους τους με εντολή του επιχειρηματία. Μια φορά το χρόνο, οι παλαιστές μαζεύονται σε μια ταβέρνα του Αμβούργου. Τσακώνονται πίσω από κλειστές πόρτες και παράθυρα με κουρτίνες. Μακρύ, άσχημο και σκληρό. Εδώ εγκαθιδρύονται οι αληθινές τάξεις των μαχητών, για να μην λιγοστέψουμε. Η αφήγηση του Αμβούργου είναι απαραίτητη στη λογοτεχνία». Συμπερασματικά, το άρθρο κατονομάζει αρκετούς διάσημους σύγχρονους συγγραφείς που, κατά τη γνώμη του συγγραφέα, δεν ανταποκρίνονται στην καταμέτρηση του Αμβούργου. Στη συνέχεια, ο Shklovsky αναγνώρισε αυτό το άρθρο ως "καθαρό" και λανθασμένο. Αλλά η έκφραση «Λογαριασμός στο Αμβούργο» στη συνέχεια έγινε δημοφιλής, αρχικά στη λογοτεχνική κοινότητα, ως ορισμός της αξιολόγησης οποιουδήποτε έργου λογοτεχνίας ή τέχνης χωρίς εκπτώσεις και παραχωρήσεις, και στη συνέχεια έγινε ευρύτερα διαδεδομένη και άρχισε να χρησιμοποιείται στην αξιολόγηση ορισμένων κοινωνικά φαινόμενα.

Ήρωας της εποχής μας

Ο τίτλος του μυθιστορήματος του M. Yu. Lermontov (1840), πιθανώς εμπνευσμένος από τον «Ιππότη της εποχής μας» του N. M. Karamzin. Αλληγορικά: ένα άτομο του οποίου οι σκέψεις και οι πράξεις εκφράζουν πλήρως το πνεύμα της νεωτερικότητας. Η έκφραση χρησιμοποιείται με θετική έννοια ή ειρωνικά, σύμφωνα με την προσωπικότητα του ατόμου στο οποίο εφαρμόζεται.

Ο ήρωας δεν είναι το μυθιστόρημά μου

Τσάτσκι

Αλλά ο Skalozub; Τι απόλαυση!
Στέκεται υπέρ του στρατού,
Και με την ευθύτητα της μέσης,
Σε πρόσωπο και φωνή - ένας ήρωας...

Σοφία

Όχι το μυθιστόρημά μου.

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: όχι του γούστου μου.

Κάψτε τις καρδιές των ανθρώπων με το ρήμα

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "The Prophet" (1828).
Χρησιμοποιείται με την έννοια: διακαώς, με πάθος κηρύττω, διδάσκω.

Μάτι, ταχύτητα, πίεση

Αφορισμός του μεγάλου Ρώσου διοικητή A.V. Suvorov. Με αυτά τα λόγια, στο «Science of Conquering» του (που γράφτηκε το 1796, πρώτη έκδοση 1806) όρισε τις «τρεις τέχνες του πολέμου».

Ένας ηλίθιος πιγκουίνος κρύβει δειλά το παχύ σώμα του στα βράχια

Απόσπασμα από το «Song of the Petrel» (1901) του M. Gorky.

Σάπιος φιλελευθερισμός

Μια έκφραση του M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) από το σατιρικό δοκίμιο (1875) «The Lords of Silence» (από τη σειρά «In the midst of moderatory and accuracy»), που έγινε συνώνυμο της απιστίας, της συνεννόησης, της συνεννόησης.

Η πείνα δεν είναι θέμα

Αυτό λένε για την έντονη πείνα, αναγκάζοντας κάποιον να λάβει κάποιο είδος δράσης. Αυτές οι λέξεις είναι μέρος μιας εκτεταμένης έκφρασης που γράφτηκε τον 17ο αιώνα: η πείνα δεν είναι της θείας, δεν θα γλιστρήσει μια πίτα, δηλαδή μια θεία (νονός, πεθερά) θα βοηθήσει σε δύσκολες περιπτώσεις, θα ταΐσει το φαγητό σας είναι θρεπτικό και νόστιμο, αλλά η πείνα μπορεί μόνο να σας ωθήσει να κάνετε πολλά ανεπιθύμητα πράγματα.

Αλίμονο από το μυαλό

Ο τίτλος της κωμωδίας του A. S. Griboyedov.

ρε

Υπήρχε αγόρι;

Ένα από τα επεισόδια του μυθιστορήματος του M. Gorky "The Life of Klim Samgin" (1927) λέει για το αγόρι Klim που κάνει πατινάζ με άλλα παιδιά. Ο Boris Varavka και η Varya Somova πέφτουν στην αψιθιά. Ο Κλιμ δίνει στον Μπόρις την άκρη της ζώνης του γυμνασίου του, αλλά, νιώθοντας ότι και αυτός τραβιέται στο νερό, αφήνει τη ζώνη. Παιδιά πνίγονται. Όταν ξεκινά η αναζήτηση για τον πνιγμένο, ο Κλιμ χτυπιέται από «τη σοβαρή, απίστευτη ερώτηση κάποιου: «Υπήρχε αγόρι, ίσως δεν υπήρχε αγόρι;» εικονιστική έκφρασηακραία αμφιβολία για κάτι.

Ναι, αλλά τα πράγματα είναι ακόμα εκεί

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "Swan, Pike and Cancer" (1814). Συνήθιζε να σημαίνει: τα πράγματα δεν κινούνται, στέκονται ακίνητα και άκαρπες συζητήσεις γίνονται γύρω τους.

Η κυρία είναι ωραία από κάθε άποψη

Μια έκφραση από το ποίημα του N. V. Gogol «Dead Souls» (1842): «Ό,τι όνομα κι αν βρεις, σίγουρα θα υπάρχει σε κάποια γωνιά της πολιτείας μας, - το καλό είναι υπέροχο, - κάποιος που το φοράει, και σίγουρα θα πάρει θυμωμένος… και επομένως ας καλέσουμε την κυρία στην οποία ήρθε ο καλεσμένος, όπως απέκτησε νόμιμα, γιατί, φυσικά, δεν φύλαξε τίποτα για να γίνει φιλική στον τελευταίο βαθμό, αν και, φυσικά, μέσω της φιλικότητας, ω, τι η ευκίνητη ευκινησία του γυναικείου χαρακτήρα εισχώρησε! και παρόλο που μερικές φορές σε κάθε ευχάριστη λέξη της, τι καρφίτσα έβγαζε έξω…»

Δώστε δρυς

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει «να πεθάνει». Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση αυτής της έκφρασης:

1. Η φράση προέκυψε σε ρωσικό έδαφος και σχετίζεται με το ρήμα zadubet - "να κρυώσει, να χάσει την ευαισθησία, να γίνει σκληρός".
2. Η έκφραση προέρχεται από τη νότια Ρωσία. Μπορεί να υποτεθεί ότι οι νεκροί θάφτηκαν κάτω από τη βελανιδιά.

Είκοσι δύο ατυχίες

Έτσι στο έργο του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard» (1903) αποκαλούν τον υπάλληλο Epikhodov, με τον οποίο συμβαίνει μια κωμική ατυχία κάθε μέρα. Η έκφραση εφαρμόζεται στους ηττημένους με τους οποίους συμβαίνει συνεχώς κάποιο είδος ατυχίας.

Ευγενής Φωλιά

Ο τίτλος του μυθιστορήματος του I. S. Turgenev (1859), που έγινε συνώνυμος με ένα ευγενές κτήμα. Αυτή η έκφραση χρησιμοποιήθηκε από τον Turgenev ακόμη νωρίτερα, στην ιστορία "My Neighbor Radilov" (1847).

Πράγματα περασμένων ημερών
Θρύλοι της βαθιάς αρχαιότητας

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin «Ruslan and Lyudmila» (1820), το οποίο είναι μια στενή μετάφραση των στίχων ενός από τα ποιήματα του Ossian, που δημιουργήθηκε από τον Άγγλο συγγραφέα James Macpherson (1736–1796) και αποδόθηκε από αυτόν σε αυτόν τον θρυλικό αρχαίο Κέλτη βάρδο . Αλληγορικά για μακροχρόνια και αναξιόπιστα γεγονότα που λίγοι θυμούνται.

Στην τσάντα

Όταν λένε «είναι στην τσάντα», σημαίνει: όλα είναι εντάξει, όλα τελείωσαν καλά. Η προέλευση αυτής της έκφρασης εξηγείται μερικές φορές από το γεγονός ότι την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, ορισμένες δικαστικές υποθέσεις αποφασίζονταν με κλήρωση και κληρώθηκαν από το καπέλο του δικαστή. Υπάρχουν και άλλες εξηγήσεις για την προέλευση της έκφρασης. Μερικοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι οι υπάλληλοι και οι υπάλληλοι (ήταν αυτοί που ασχολούνταν με κάθε είδους αντιδικίες), όταν ασχολούνταν με δικαστικές υποθέσεις, χρησιμοποιούσαν τα καπέλα τους για να λάβουν δωροδοκίες και αν το μέγεθος της δωροδοκίας ταίριαζε στον υπάλληλο, τότε «ήταν στο η τσάντα."

Το έργο της παροχής βοήθειας σε ανθρώπους που πνίγονται είναι δουλειά των ίδιων των ανθρώπων που πνίγονται

Το σατιρικό μυθιστόρημα «Δώδεκα καρέκλες» (1927) των I. Ilf (1897–1937) και E. Petrov (1902–1942) αναφέρει μια αφίσα με ένα τόσο παράλογο σύνθημα αναρτημένη σε ένα κλαμπ σε μια βραδιά της Εταιρείας Διάσωσης του Νερού. Αυτό το σύνθημα άρχισε να χρησιμοποιείται, μερικές φορές σε μια ελαφρώς τροποποιημένη εκδοχή, ως χιουμοριστικός αφορισμός για την αυτοβοήθεια.

Ώρα για δουλειά και ώρα για διασκέδαση

Το 1656, με εντολή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (1629–1676), συντάχθηκε το «Βιβλίο του αστυφύλακα: ο νέος κώδικας και το τάγμα του γερακιού», δηλαδή μια συλλογή κανόνων για το γεράκι, ένα αγαπημένο χόμπι αυτού. χρόνος. Στο τέλος του προλόγου, ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς έκανε μια χειρόγραφη σημείωση: «Ο πρόλογος είναι βίβλος ή δικός του. Αυτή η παραβολή είναι πνευματική και φυσική. «Μην ξεχνάτε την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, την ελεήμονα αγάπη και τον στρατιωτικό σχηματισμό: είναι ώρα για δουλειά και διασκέδαση». Οι λέξεις του υστερόγραφου έχουν γίνει μια έκφραση που συχνά ερμηνεύεται όχι σωστά, κατανοώντας τη λέξη «ώρα» ως το μεγαλύτερο μέρος και τη λέξη «ώρα» ως το μικρότερο μέρος, με αποτέλεσμα να αλλάζει η ίδια η έκφραση: «Είναι ώρα για δουλειά, αλλά είναι ώρα για διασκέδαση». Αλλά ο βασιλιάς δεν σκέφτηκε καν να αφιερώσει μόνο μια ώρα από όλο τον χρόνο του στη διασκέδαση. Αυτά τα λόγια εκφράζουν την ιδέα ότι υπάρχει χρόνος για όλα - τόσο για δουλειά όσο και για διασκέδαση.

Το αυτί της Ντεμιάνοβα

Η έκφραση χρησιμοποιείται με την έννοια: εξαναγκασμένες υπερβολικές μεταχειρίσεις ενάντια στις επιθυμίες του ατόμου που υποβάλλεται σε θεραπεία. γενικά οτιδήποτε προτείνεται επίμονα. Προέκυψε από τον μύθο του I. A. Krylov "Demyan's Ear" (1813). Ο γείτονας Demyan περιποιήθηκε τόσο πολύ την ψαρόσουπα του γείτονα Foku που εκείνος

Ανεξάρτητα από το πόσο μου άρεσε η ψαρόσουπα, είναι μεγάλη καταστροφή,
Αρπάζοντας στην αγκαλιά του
Φύλλα και καπέλο,
Γρήγορα σπίτι χωρίς μνήμη -
Και από εκείνη τη στιγμή, δεν πάτησα ποτέ το πόδι μου κοντά στο Demyan.

Derzhimorda

Ο χαρακτήρας της κωμωδίας του N. V. Gogol «The General Inspector» (1836), ένας αγενής αστυνομικός που, σύμφωνα με τον Gorodnichy, «για λόγους τάξης, βάζει τα φώτα κάτω από τα μάτια όλων, και αυτών που έχουν δίκιο και αυτών που είναι ένοχοι». Το όνομά του συμπεριλήφθηκε λογοτεχνικός λόγοςπου σημαίνει: ένας αγενής φύλακας της τάξης που εκτελεί τυφλά εντολές από πάνω.

Προλάβετε και προσπεράστε

Η έκφραση προέκυψε από το άρθρο του Β. Ι. Λένιν «Η επικείμενη καταστροφή και πώς να την αντιμετωπίσουμε» (1917). Σε αυτό το άρθρο, ο V.I. Lenin έγραψε: «Η επανάσταση έκανε ό,τι σε λίγους μήνες η Ρωσία, με τον δικό της τρόπο, πολιτικόςο σχηματισμός έχει προλάβει τις προηγμένες χώρες. Αυτό όμως δεν είναι αρκετό. Ο πόλεμος είναι αδυσώπητος, θέτει το ερώτημα με ανελέητη οξύτητα: ή να χαθείς, ή να προλάβεις τις προηγμένες χώρες και να τις προσπεράσεις και αυτές. οικονομικά».Το ίδιο σύνθημα - "προλάβετε και προσπεράστε την Αμερική!" – προβλήθηκε ξανά τη δεκαετία του 1960. Πρώτος Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Ν. Σ. Χρουστσόφ (1894–1971). Αναφέρεται ως πρόσκληση για να κερδίσετε έναν διαγωνισμό (συνήθως οικονομικός) με κάποιον. Χρησιμοποιείται και κυριολεκτικά και ειρωνικά.

Δρ Aibolit

Ο ήρωας του παραμυθιού του K. I. Chukovsky (1882–1969) «Aibolit» (1929). Το όνομα του «καλού γιατρού» Aibolit άρχισε να χρησιμοποιείται (στην αρχή από τα παιδιά) ως ένα παιχνιδιάρικα στοργικό όνομα για έναν γιατρό.

Domostroy

Το "Domostroy" είναι ένα μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας του 16ου αιώνα, το οποίο είναι ένα σύνολο καθημερινών κανόνων και ηθικών διδασκαλιών. Αυτοί οι κανόνες, που εκτίθενται σε περισσότερα από εξήντα κεφάλαια, βασίστηκαν σε μια σταθερά ανεπτυγμένη κοσμοθεωρία που είχε αναπτυχθεί υπό την επίδραση της εκκλησίας. Το «Domostroy» διδάσκει «πώς να πιστεύεις», «πώς να τιμάς τον βασιλιά», «πώς να ζεις με τις συζύγους και τα παιδιά και τα μέλη του νοικοκυριού» και εξομαλύνει τη ζωή στο σπίτι και τη διαχείριση του νοικοκυριού. Το ιδανικό κάθε οικονομίας, σύμφωνα με τον Domostroi, είναι η αποθησαύριση, η οποία θα πρέπει να βοηθήσει στην απόκτηση πλούτου, κάτι που μπορεί να επιτευχθεί μόνο υπό την προϋπόθεση της αυτοκρατορίας του αρχηγού της οικογένειας. Ο σύζυγος, σύμφωνα με τον Domostroy, είναι ο αρχηγός της οικογένειας, ο κύριος της συζύγου του και ο Domostroy υποδεικνύει λεπτομερώς σε ποιες περιπτώσεις πρέπει να χτυπήσει τη γυναίκα του κ.λπ. Εξ ου και η λέξη "Domostroy" σημαίνει: ένας συντηρητικός τρόπος οικογενειακής ζωής , μια ηθική που επιβεβαιώνει τη θέση της γυναίκας σκλάβας.

Πολέμησε σαν την κατσίκα του Σιντόροφ

Χρησιμοποιείται με την έννοια: μαστίγω, χτυπώ κάποιον δυνατά, σκληρά και ανελέητα. Το όνομα Sidor μεταξύ των ανθρώπων συνδέθηκε συχνά με την ιδέα ενός κακού ή γκρινιάρη ατόμου και μια κατσίκα, σύμφωνα με τις δημοφιλείς ιδέες, είναι ένα ζώο με επιβλαβή χαρακτήρα.

πολυαγαπημένος

Η ηρωίδα της ομώνυμης ιστορίας του A.P. Chekhov (1899), μια έξυπνη γυναίκα που αλλάζει τα ενδιαφέροντα και τις απόψεις της καθώς αλλάζουν οι εραστές της, μέσα από τα μάτια της οποίας κοιτάζει τη ζωή. Η εικόνα της «αγαπημένης» του Τσέχοφ χαρακτηρίζει επίσης ανθρώπους που αλλάζουν τις πεποιθήσεις και τις απόψεις τους ανάλογα με το ποιος τους επηρεάζει τη δεδομένη στιγμή.

Αναπνοή στην τελευταία σου πνοή

Αυτό λένε για έναν αδύνατο, αδύναμο, άρρωστο πρόσωπο που δεν έχει πολύ να ζήσει. Η έκφραση βασίζεται στον θρησκευτικό συμβολισμό της λέξης «λιβάνι». Στην εκκλησία καίγεται θυμίαμα (λικνίζουν ένα σκεύος που περιέχει θυμίαμα καπνιστού). Αυτή η ιεροτελεστία εκτελείται, ιδιαίτερα, πριν από το θάνατο ή τον θάνατο.

μι

Υπάρχει ζωή στον γέρο σκύλο ακόμα

Απόσπασμα από την ιστορία του N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842). Αλληγορικά για την ικανότητα να κάνεις πολλά περισσότερα. σχετικά με την καλή υγεία, την καλή υγεία ή τις μεγάλες δυνατότητες ενός ατόμου που είναι ικανό για πολλά σημαντικά πράγματα, αν και οι γύρω του δεν το περιμένουν πλέον από αυτόν.

Υπάρχει κάτι για απελπισία

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824). Ο Τσάτσκι, διακόπτοντας τα ψέματα του Ρεπετίλοφ, του λέει:

Ακούστε, πείτε ψέματα, αλλά ξέρετε πότε να σταματήσετε.
Υπάρχει κάτι για απελπισία.

Υπάρχει έκσταση στη μάχη,
Και η σκοτεινή άβυσσος στην άκρη

Απόσπασμα από τη δραματική σκηνή του A. S. Pushkin "A Feast during the Plague" (1832), τραγούδι του προέδρου της γιορτής. Χρησιμοποιείται ως φόρμουλα για να δικαιολογήσει άσκοπα επικίνδυνη συμπεριφορά.

ΚΑΙ

Alive Smoking Room

Μια έκφραση από ένα δημοτικό παιδικό τραγούδι που τραγουδήθηκε όταν έπαιζε το «Smoking Room». Οι παίκτες κάθονται σε κύκλο και περνούν ο ένας τον άλλον ένα φλεγόμενο θραύσμα με το ρεφρέν: «The Smoking Room είναι ζωντανό, ζωντανό, λεπτά πόδια, κοντή ψυχή». Αυτός στα χέρια του οποίου σβήνει η δάδα φεύγει από τον κύκλο. Από εδώ προήλθε η έκφραση «το δωμάτιο καπνίσματος είναι ζωντανό», που χρησιμοποιείται ως παιχνιδιάρικο επιφώνημα όταν αναφέρεται στις συνεχείς δραστηριότητες ασήμαντων ανθρώπων, καθώς και στις συνεχείς δραστηριότητες κάποιου σε δύσκολες συνθήκες.

Ζωντανό νερό

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια υπάρχει μαγικό νερό που ζωντανεύει τους νεκρούς και δίνει ηρωική δύναμη.

Ζήστε και αφήστε τους άλλους να ζήσουν

Η πρώτη γραμμή του ποιήματος του G. R. Derzhavin (1743–1816) «On the Birth of Queen Gremislava» (1798):

Ζήστε και αφήστε τους άλλους να ζήσουν,
Όχι όμως σε βάρος κάποιου άλλου.
Να είσαι πάντα χαρούμενος με τους δικούς σου
Μην αγγίζετε τίποτα άλλο:
Εδώ είναι ο κανόνας, το μονοπάτι είναι ευθύ
Για την ευτυχία του καθενός και όλων.

Ο Ντερζάβιν είναι ο συγγραφέας αυτής της ποιητικής φόρμουλας, αλλά όχι η ίδια η σκέψη που περιέχεται σε αυτήν, η οποία υπήρχε από καιρό ως παροιμία στο διαφορετικές γλώσσες. Η γαλλική εκδοχή του ήταν επίσης ευρέως γνωστή στη Ρωσία - «Vivons et laissons vivre les autres». Η πατρότητα αυτής της ιδέας είναι άγνωστη. Αλλά σε κάθε περίπτωση, η ρωσική του μετάφραση έγινε αφορισμός χάρη στον G.R. Derzhavin.

Με τη βασίλισσα Γκρεμισλάβα ο ποιητής εννοεί τη Ρωσίδα αυτοκράτειρα Αικατερίνη τη Μεγάλη. Σύμφωνα με το μύθο, η έκφραση «ζήσε και άσε τους άλλους να ζήσουν» ήταν το αγαπημένο της ρητό.

Αλληγορικά: μια έκκληση να είμαστε προσεκτικοί στα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων, να επιδιώκουμε συμβιβασμό μαζί τους, μια συγκεκριμένη φόρμουλα συνύπαρξης που ταιριάζει σε όλους.

Ζωντανοί νεκροί

Η έκφραση έγινε ευρέως διαδεδομένη μετά την εμφάνιση του δράματος "The Living Corpse" (1911) του L. N. Tolstoy, ο ήρωας του οποίου, ο Fedya Protasov, προσποιούμενος ότι αυτοκτόνησε, κρύβεται από τη γυναίκα του και τους ανθρώπους του κύκλου του και ζει ανάμεσα στα κατακάθια της κοινωνίας, όντας στα δικά του μάτια ένα «ζωντανό πτώμα». Τώρα η έκφραση «ζωντανό πτώμα» χρησιμοποιείται με την έννοια: υποβαθμισμένο άτομο, ηθικά κατεστραμμένο, καθώς και γενικά κάτι νεκρό που έχει ξεπεράσει τη χρησιμότητά του.

3

Εκτός εμβέλειας

Η έκφραση ανήκει στον ναύαρχο F.V. Dubasov (1845–1912), γνωστό για τη βάναυση καταστολή της ένοπλης εξέγερσης της Μόσχας. Στη «νικηφόρα» έκθεσή του προς τον Νικόλαο Β', με ημερομηνία 22 Δεκεμβρίου 1905, ο Ντουμπάσοφ έγραψε: «Υποχωρώντας, οι αντάρτες, αφενός, προσπάθησαν και κατάφεραν να απομακρύνουν γρήγορα τους εκλεγμένους ηγέτες πέρα ​​από την εμβέλεια των, αφετέρου, έφυγαν. διάσπαρτοι, αλλά οι πιο ασυμβίβαστοι και πικραμένοι μαχητές... Δεν μπορώ να αναγνωρίσω το επαναστατικό κίνημα ως εντελώς καταπνιγμένο».

Μακριά.
Μακριά [τριακοστό] βασίλειο

Μια έκφραση που συναντάται συχνά στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια με την έννοια: μακριά, σε άγνωστη απόσταση.

Ξεχάστε τον εαυτό σας και αποκοιμηθείτε!

Απόσπασμα από το ποίημα του M. Yu. Lermontov "Βγαίνω μόνος στο δρόμο":

Δεν περιμένω τίποτα από τη ζωή,
Και δεν μετανιώνω καθόλου για το παρελθόν.
Αναζητώ ελευθερία και ειρήνη!
Θα ήθελα να ξεχάσω τον εαυτό μου και να κοιμηθώ!

Στριμμένο βλέμμα

Αυτή η έκφραση εμφανίστηκε υπό τον Πέτρο Α' (1672-1725). Zatrapeznikov είναι το όνομα ενός εμπόρου του οποίου το εργοστάσιο παρήγαγε πολύ χοντρό και χαμηλής ποιότητας ύφασμα. Από τότε αυτό λέγεται για έναν ατημέλητα ντυμένο άνθρωπο.

Ανώμαλη γλώσσα. Zaum

Όροι που δημιούργησε ο ποιητής και θεωρητικός του φουτουρισμού A.E. Kruchenykh. Στη «Διακήρυξη του Λόγου αυτού» (1913), η ουσία του «ζάουμι» ορίζεται ως εξής: «Η σκέψη και ο λόγος δεν συμβαδίζουν με την εμπειρία της έμπνευσης, επομένως ο καλλιτέχνης είναι ελεύθερος να εκφραστεί όχι μόνο σε μια γενική γλώσσα... αλλά και σε μια προσωπική... χωρίς ορισμένη αξία...δυσνόητος. Με βάση αυτή την τραβηγμένη ψευδή θεωρία, οι φουτουριστές ποιητές δημιούργησαν λέξεις χωρίς ουσιαστικό και σημασιολογικό νόημα· έγραψαν, για παράδειγμα, τα ακόλουθα ποιήματα: «Ο Σέρτζα μελεπέτα επισκιάστηκε από το ok rizum meleva alik». Ως εκ τούτου, οι όροι «ακατάληπτη» και «αδιάκριτη γλώσσα» άρχισαν να χρησιμοποιούνται για να σημαίνουν: μια γλώσσα ακατανόητη για τις πλατιές μάζες, γενικά ανοησία.

Γεια σου, νεαρή, άγνωστη φυλή!

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Ance again I visited / That corner of the earth..." (1835):

Γεια σου φυλή
Νέος, άγνωστος! όχι εγώ
Θα δω τη μεγάλη σου ηλικία,
Όταν ξεπερνάς τους φίλους μου
Και θα τους καλύψεις το παλιό κεφάλι
Από τα μάτια ενός περαστικού...

Χρησιμοποιείται ως χιουμοριστικός και επίσημος χαιρετισμός που απευθύνεται σε νέους και νέους συναδέλφους.

Πράσινα σταφύλια

Η έκφραση κυκλοφόρησε ευρέως μετά την εμφάνιση του μύθου του I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808). Η αλεπού, που δεν μπορεί να φτάσει στα ψηλά τσαμπιά των σταφυλιών, λέει:

Φαίνεται καλός,
Ναι, είναι πράσινο - δεν υπάρχουν ώριμα μούρα,
Θα βάλεις τα δόντια σου στην άκρη αμέσως.

Χρησιμοποιείται για να δηλώσει τη φανταστική περιφρόνηση για κάτι που δεν μπορεί να επιτευχθεί.

Hot spot

Έκφραση από ορθόδοξη νεκρώσιμο προσευχή («...εν τόπον ειρήνης, εν τόπον ειρήνης...»). Έτσι αποκαλείται ο παράδεισος στα κείμενα στα εκκλησιαστικά σλαβονικά. Η μεταφορική σημασία αυτής της έκφρασης είναι "ένα χαρούμενο μέρος" ή "ένα ικανοποιητικό μέρος" (ένα τέτοιο μέρος στην παλιά Ρωσία θα μπορούσε να είναι μια ταβέρνα). Με τον καιρό, αυτή η έκφραση απέκτησε μια αρνητική χροιά - ένα μέρος όπου επιδίδονται σε γλέντι και ξεφτίλα.

ΚΑΙ

Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), λόγια του Τσάτσκι, που επέστρεψε από το ταξίδι του. Αναπολώντας παλιούς Μοσχοβίτες με σαρκασμό, λέει:

Είμαι προορισμένος να τους ξαναδώ!
Θα βαρεθείς να ζεις μαζί τους και σε ποιους δεν θα βρεις λεκέδες;
Όταν περιπλανιέσαι, επιστρέφεις σπίτι,
Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς.

Η τελευταία φράση του Griboyedov είναι ένα όχι απόλυτα ακριβές απόσπασμα από το ποίημα του G. R. Derzhavin "The Harp" (1798):

Τα καλά νέα για την πλευρά μας είναι πολύ αγαπητά σε εμάς:
Η πατρίδα και ο καπνός είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς.

Η φράση του Derzhavin κυκλοφόρησε, φυσικά, ως απόσπασμα από την κωμωδία του Griboyedov. Αλληγορικά για την αγάπη, τη στοργή για την πατρίδα, όταν ακόμη και τα πιο μικρά σημάδια του δικού του, αγαπητού, προκαλούν χαρά και τρυφερότητα.

Και να ζεις βιαστικά και να νιώθεις βιαστικά

Απόσπασμα από το ποίημα του P. A. Vyazemsky (1792–1878) «The First Snow» (1822). Λαμβάνεται από τον A. S. Pushkin ως επίγραφο στο 1ο κεφάλαιο του «Ευγένιος Ονέγκιν». Αλληγορικά: 1. Περί ανθρώπου που, αν και βιάζεται, δεν μπορεί να ολοκληρώσει τίποτα. 2. Για κάποιον που προσπαθεί να πάρει όσο το δυνατόν περισσότερα από τη ζωή, να απολαύσει τα πάντα, χωρίς να σκέφτεται ιδιαίτερα το τίμημα που θα πρέπει να πληρωθεί για αυτό.

Και είναι βαρετό και λυπηρό, και δεν υπάρχει κανένας να του δώσεις το χέρι

Απόσπασμα από το ποίημα του M. Yu. Lermontov "Both Boring and Sad" (1840):

Και είναι βαρετό και λυπηρό, και δεν υπάρχει κανένας να του δώσεις το χέρι
Σε μια στιγμή πνευματικής αντιξοότητας...
Επιθυμίες! Τι όφελος υπάρχει να ευχόμαστε μάταια και για πάντα;
Και τα χρόνια περνούν - όλα τα καλύτερα χρόνια...

Αλληγορικά για τη μοναξιά, την απουσία αγαπημένων προσώπων.

Και πάλι η μάχη!
Να αναπαυόμαστε μόνο στα όνειρά μας

Απόσπασμα από το ποίημα του A. A. Blok (1880–1921) «On the Kulikovo Field» (1909). Αλληγορικά για την αποφασιστικότητα να αγωνιστούμε περαιτέρω για την επίτευξη του στόχου.

Και αυτός που περπατά στη ζωή τραγουδώντας,
Δεν θα εξαφανιστεί ποτέ πουθενά

Χορωδία της λαϊκής πορείας από την ταινία «Jolly Fellows» (1934), στίχοι V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949), μουσική I. O. Dunaevsky (1900–1955).

Ιβάν Ιβάνοβιτς και Ιβάν Νικιφόροφ

Χαρακτήρες από το "The Tale of How Ivan Ivanovich Quarreled with Ivan Nikiforovich" (1834) του N. V. Gogol. Τα ονόματα αυτών των δύο κατοίκων του Μίργκοροντ έχουν γίνει γνωστά ονόματα για ανθρώπους που διαρκώς τσακώνονται μεταξύ τους, συνώνυμα με καυγάδες και κουτσομπολιά.

Ivan Nepomniachtchi

ΣΕ Τσαρική Ρωσίααιχμάλωτοι δραπέτευτοι κατάδικοι, κρύβοντας το παρελθόν τους, έκρυβαν το πραγματικό τους όνομα και επίθετο, αποκαλούσαν τους εαυτούς τους Ιβάν και είπαν ότι δεν θυμούνται τη σχέση τους. η αστυνομία τους κατέγραψε ως «δεν θυμούνται τη συγγένειά τους», εξ ου και το παρατσούκλι τους «Ivan Nepomniachtchi».

έρχομαι κοντά σου

Ο πρίγκιπας Svyatoslav, ξεκινώντας τον πόλεμο, ανακοίνωσε στον εχθρό εκ των προτέρων: "Θέλω να πάω εναντίον σου". Ο N. M. Karamzin (1766–1826), μεταδίδοντας τον θρύλο του χρονικού, παραθέτει τη φράση του Svyatoslav με τη μορφή: "Έρχομαι σε σένα!" Η φράση έγινε δημοφιλής στο γραφείο σύνταξης: «Έρχομαι σε σένα». Χρησιμοποιείται με την έννοια: σκοπεύω να μπω σε αντιπαράθεση, λογομαχία, διαφωνία κ.λπ.

Μια σπίθα θα ανάψει μια φλόγα

Απόσπασμα από ένα ποίημα του Decembrist ποιητή A. I. Odoevsky (1802–1839), γραμμένο στη Σιβηρία ως απάντηση στο ποιητικό μήνυμα του A. S. Pushkin (1826), που απευθύνεται στους Decembrists εξόριστους σε σκληρή δουλειά («Στα βάθη των μεταλλευμάτων της Σιβηρίας / Κράτα περήφανη υπομονή...»).

Αλληγορικά για την πίστη στην επιτυχία, τη νίκη της επιχείρησης, παρά τη δύσκολη αρχή της.

Για την αγάπη της τέχνης

Μια έκφραση από το βοντβίλ του D. T. Lensky (1805–1860) «Lev Gurych Sinichkin» (1839). Ένας από τους χαρακτήρες βοντβίλ, ο Κόμης Ζεφίροφ, αναζητά όμορφες ηθοποιούς, υποδυόμενος τον προστάτη των τεχνών που πατρονάρει τον τοπικό θίασο. Η αγαπημένη του έκφραση, την οποία επαναλαμβάνει κάθε λεπτό: «Για την αγάπη της τέχνης».

Χρησιμοποιείται με την έννοια: από αγάπη για την ίδια τη δουλειά, ασχολία, χωρίς κανέναν εγωιστικό στόχο.

Από μια όμορφη απόσταση

Μια έκφραση από το ποίημα του N. V. Gogol «Dead Souls» (1842): «Rus! Rus! Σε βλέπω από την υπέροχη, όμορφη απόσταση μου, σε βλέπω" (σχεδόν ολόκληρος ο 1ος τόμος " Νεκρές ψυχές«έγραφε ο Γκόγκολ στο εξωτερικό). Αναφέρεται ως ένας παιχνιδιάρικα ειρωνικός προσδιορισμός ενός μέρους όπου ένα άτομο απελευθερώνεται από συνηθισμένες ανησυχίες, δυσκολίες και προβλήματα.

Μια καλύβα στα πόδια κοτόπουλου

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, ο Baba Yaga ζει σε μια τέτοια καλύβα. Το μεταφορικό αυτό όνομα προέρχεται από εκείνα τα ξύλινα ξύλινα σπίτια που παλιά για να τα προστατεύσουν από τη σήψη τα τοποθετούσαν σε πρέμνα με κομμένες τις ρίζες.

Αποκορύφωμα

Η έκφραση προέκυψε από μια λαϊκή παροιμία: "Το Kvass δεν είναι αγαπητό, αλλά το κέφι στο kvass είναι αγαπητό". Έγινε δημοφιλές μετά την εμφάνιση του δράματος του L. N. Tolstoy "The Living Corpse" (1912). Ο ήρωας του δράματος, Προτάσοφ, μιλώντας για την οικογενειακή του ζωή, λέει: «Η γυναίκα μου ήταν ιδανική γυναίκα... Αλλά τι να σου πω; Δεν υπήρχε όρεξη - ξέρετε, υπάρχει όρεξη στο kvass; – δεν υπήρχε παιχνίδι στη ζωή μας. Και έπρεπε να ξεχάσω. Και χωρίς να παίζεις δεν θα ξεχαστείς...» Χρησιμοποιείται με την έννοια: κάτι που δίνει ιδιαίτερη γεύση, ελκυστικότητα σε κάτι (ένα πιάτο, μια ιστορία, ένα πρόσωπο κ.λπ.).

ΠΡΟΣ ΤΗΝ

Καζάν ορφανό

Αυτό είναι το όνομα που δίνεται σε ένα άτομο που προσποιείται ότι είναι δυστυχισμένο, προσβεβλημένο, ανήμπορο για να προκαλέσει τη συμπάθεια συμπονετικών ανθρώπων. Με αυτή την έκφραση επί εποχής Ιβάν του Τρομερού (1530–1584) καλούσαν αστειευόμενοι τους Τατάρους πρίγκιπες που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό μετά την κατάκτηση του Καζάν και αναζήτησαν τιμές στη βασιλική αυλή. Στις αιτήσεις τους συχνά αποκαλούσαν τους εαυτούς τους ορφανούς. Μια άλλη επιλογή είναι επίσης δυνατή: μετά την κατάκτηση του Καζάν, εμφανίστηκαν πολλοί ζητιάνοι που προσποιήθηκαν ότι ήταν θύματα του πολέμου και είπαν ότι οι γονείς τους πέθαναν κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Καζάν.

Σαν σκίουρος σε τροχό

Μια έκφραση από τον μύθο του I. A. Krylov "Squirrel" (1833):

Δείτε έναν άλλο επιχειρηματία:
Αναστατώνει, βιάζεται, όλοι τον θαυμάζουν:
Φαίνεται να ξεσπάει από το δέρμα του,
Ναι, αλλά δεν πάνε όλα μπροστά,
Σαν σκίουρος σε τροχό.

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: συνεχώς φασαρία, φασαρία χωρίς ορατά αποτελέσματα.

Οτι και αν συμβεί

Λόγια του δασκάλου Belikov από την ιστορία του A.P. Chekhov "The Man in a Case" (1898). Αναφέρεται ως ο ορισμός της δειλίας, του συναγερμού.

Πώς ήρθες να ζεις έτσι;

Απόσπασμα από ποίημα Ν.Α. Νεκράσοβα (1821–1878) "Φτωχό και κομψό" (1861):

Ας της τηλεφωνήσουμε και ας τη ρωτήσουμε:
«Πώς ήρθες να ζεις έτσι;…»

Χρησιμοποιείται για να εκφράσει σύγχυση και λύπη για τα προβλήματα που έπληξαν ένα άτομο.

Όπως κάτω από κάθε φύλλο
Το τραπέζι και το σπίτι ήταν έτοιμα

Απόσπασμα από τον μύθο "The Dragonfly and the Ant" (1808) του I. A. Krylov. Η έκφραση δίνεται για να χαρακτηρίζει την εύκολα, αβίαστα επιτευχθείσα υλική ασφάλεια.

Σαν το νερό από την πλάτη μιας πάπιας

Λόγω του λιπαρού λιπαντικού των φτερών, το νερό κυλάει εύκολα από τη χήνα. Αυτή η παρατήρηση οδήγησε στην εμφάνιση αυτής της έκφρασης. Χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα άτομο που είναι αδιάφορο για τα πάντα, δεν νοιάζεται για τα πάντα.

Τι όμορφα, πόσο φρέσκα ήταν τα τριαντάφυλλα...

Αυτή η γραμμή προέρχεται από το ποίημα «Τριαντάφυλλα» του I. P. Myatlev (1796–1844). Χρησιμοποιείται όταν θυμούνται με λύπη κάτι χαρούμενο, φωτεινό, αλλά μακρύ παρελθόν.

Κεφάλαιο για απόκτηση και αθωότητα για διατήρηση

Μια έκφραση που διαδόθηκε από τον M. E. Saltykov-Shchedrin («Γράμματα στη θεία» (1882), «Little Things in Life» (1887), «Mon Repos Shelter» (1879), κ.λπ.). Χρησιμοποιείται με την έννοια: για να ικανοποιήσει κανείς τα εγωιστικά ενδιαφέροντά του, ενώ προσπαθεί να διατηρήσει τη φήμη ενός αδιάφορου ατόμου, ενός αλτρουιστή.

Καραμαζοβισμός

Μια λέξη που άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του F. M. Dostoevsky «The Brothers Karamazov» (1879–1880). Αυτή η λέξη υποδηλώνει τον ακραίο βαθμό ηθικής ανευθυνότητας και κυνισμού («όλα επιτρέπονται»), που αποτελούν την ουσία της κοσμοθεωρίας και των ηθών των βασικών χαρακτήρων.

Ο Καρατάεφ.
Karataevshchina

Ο Πλάτων Καρατάεφ είναι ένας από τους ήρωες του μυθιστορήματος του Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» (1865–1869). Η ταπεινοφροσύνη και η πράος, ήπια στάση του απέναντι σε κάθε εκδήλωση του κακού («μη αντίσταση στο κακό») εκφράζει, σύμφωνα με τον Τολστόι, την ουσία της ρωσικής αγροτιάς, τη γνήσια λαϊκή σοφία.

Kiseynaya νεαρή κυρία [κορίτσι]

Προφανώς, για πρώτη φορά αυτή η έκφραση μπήκε στον λογοτεχνικό λόγο από το μυθιστόρημα του N. G. Pomyalovsky (1835–1863) «Pittish Happiness» (1861). Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: ένα χαριτωμένο, χαϊδεμένο κορίτσι με περιορισμένη προοπτική.

Νοκ άουτ μια σφήνα με μια σφήνα

Σημαίνει «να απαλλαγείς από κάτι (κακό, δύσκολο) ενεργώντας σαν να μην υπάρχει ή καταφεύγοντας σε αυτό ακριβώς που το προκάλεσε». Η έκφραση συνδέεται με το σχίσιμο ξύλου, στο οποίο οι κορμοί χωρίζονται με την οδήγηση μιας σφήνας σε μια ρωγμή που γίνεται με ένα τσεκούρι. Εάν η σφήνα κολλήσει στο ξύλο χωρίς να τη χωρίσει, τότε μπορείτε να την χτυπήσετε (και ταυτόχρονα να χωρίσετε το κούτσουρο) μόνο με μια δεύτερη, πιο χοντρή σφήνα.

Kolomenskaya verst

Αυτό είναι το όνομα που δίνεται στους μακρούς και αδύνατους ανθρώπους. Τον 17ο αιώνα, με διαταγή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, στον δρόμο «στυλώνα» (δηλαδή έναν δρόμο με μιλιπόστους) μεταξύ της Μόσχας και της βασιλικής θερινής κατοικίας στο χωριό Kolomenskoye, μετρήθηκαν εκ νέου οι αποστάσεις και έγιναν «βερστ». εγκατεστημένα - ιδιαίτερα υψηλοί σταθμοί, από τους οποίους και ξεκίνησε αυτή η έκφραση.

Ποιος μπορεί να ζήσει καλά στη Ρωσία;

Ο τίτλος του ποιήματος του N. A. Nekrasov, το πρώτο κεφάλαιο του οποίου δημοσιεύτηκε το 1866. Επτά χωρικοί, έχοντας διαφωνήσει για

Ποιος διασκεδάζει;
Ελεύθερα στη Ρωσία, -

αποφασίζουν να μην επιστρέψουν σπίτι μέχρι να βρουν μια απάντηση σε αυτή την ερώτηση και περπατούν στη Ρωσία αναζητώντας «ποιος μπορεί να ζήσει καλά στη Ρωσία». Αναφέρεται ως χιουμοριστικό και ειρωνικό σχόλιο για όλα τα είδη κοινωνιολογική έρευνα, έρευνες, τα αποτελέσματά τους κ.λπ.

Η Kondrashka είχε αρκετά

Αυτό λένε αν κάποιος πέθαινε ξαφνικά ή πέθανε (περί αποπληξίας, παράλυσης). Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση του κύκλου εργασιών:

1. η φρασεολογική ενότητα ανάγεται στο όνομα του Kondraty Bulavin, του ηγέτη της λαϊκής εξέγερσης στο Don το 1707.
2. Το Kondrashka είναι ένα ευφημιστικό όνομα για το θάνατο, τη σοβαρή ασθένεια, την παράλυση, χαρακτηριστικό της λαϊκής δεισιδαιμονίας.

Τελειώνει στο νερό

Η έκφραση συνδέεται με το όνομα του Ιβάν του Τρομερού. Οι καταστολές κατά του πληθυσμού υπό αυτόν τον τσάρο έπαιρναν μερικές φορές τέτοια κλίμακα που έφεραν σε αμηχανία ακόμη και τον ίδιο τον Ιβάν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, για να κρύψουν το πραγματικό μέγεθος των εκτελέσεων, άνθρωποι που πέθαιναν από βασανιστήρια πετούσαν κρυφά στο ποτάμι. Η απόκρυψη των χαλαρών άκρων σημαίνει κάλυψη των ιχνών του εγκλήματος.

Το άλογο δεν είπε ψέματα

Συνήθιζε να σημαίνει: τίποτα δεν έχει γίνει ακόμα, η δουλειά απέχει ακόμα πολύ από την έναρξη. Η προέλευση του κύκλου εργασιών συνδέεται με τη συνήθεια των αλόγων να κυλιούνται πριν επιτρέψουν να φορέσουν ένα κολάρο ή τη σέλα, γεγονός που καθυστέρησε την εργασία.

Κουτί

Χαρακτήρας από το ποίημα του N.V. Gogol «Dead Souls» (1842): «... μια από εκείνες τις μητέρες, μικρές γαιοκτήμονες που κλαίνε για αποτυχίες, απώλειες... και εν τω μεταξύ μαζεύουν σταδιακά χρήματα σε πολύχρωμες τσάντες τοποθετημένες στα συρτάρια των συρταριών. Όλα τα ρούβλια μπαίνουν σε μια τσάντα, πενήντα ρούβλια σε μια άλλη, τέταρτα σε μια τρίτη, αν και από έξω φαίνεται σαν να μην υπάρχει τίποτα στη συρταριέρα εκτός από λινά, νυχτερινές μπλούζες, κουβάρια από κλωστή και έναν σκισμένο μανδύα, το οποίο μπορεί στη συνέχεια να μετατραπεί σε φόρεμα εάν το παλιό καεί με κάποιο τρόπο ενώ ψήνει γιορτινά κέικ με όλα τα είδη νήματος ή θα φθαρεί από μόνο του. Αλλά το φόρεμα δεν θα καεί ούτε θα ξεφτίσει από μόνο του. η ηλικιωμένη γυναίκα είναι φειδωλός, και ο μανδύας είναι προορισμένος να ξαπλώσει για πολλή ώρα σε σκισμένη κατάσταση, και μετά, σύμφωνα με την πνευματική θέληση, να πάει στην ανιψιά της εγγονής της μαζί με όλα τα άλλα σκουπίδια». Το όνομα Korobochka έχει γίνει συνώνυμο ενός ανθρώπου που ζει από μικροσυμφέροντα, έναν μικροσκοπικό.

Αίμα με γάλα

Αυτό λένε για τον κατακόκκινο, υγιές άτομο. Μια έκφραση από τη ρωσική λαογραφία, η οποία συνδυάζει λαϊκές ιδέες για την ομορφιά του χρώματος: κόκκινο σαν αίμα και λευκό σαν γάλα. Στη Ρωσία, οι άνθρωποι θεωρούνταν από καιρό σημάδι ομορφιάς. λευκό πρόσωποκαι ένα κοκκίνισμα στα μάγουλα, που ήταν απόδειξη καλής υγείας.

Ο κούκος υμνεί τον κόκορα
Γιατί επαινεί τον κούκο

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Cuckoo and the Rooster" (1841):

Γιατί, χωρίς φόβο αμαρτίας,
Ο κούκος υμνεί τον κόκορα;
Γιατί επαινεί τον κούκο.

μεγάλο

Εξαιρετική ελαφρότητα στις σκέψεις

Τα λόγια του καυχησιάρη Χλεστάκοφ στην κωμωδία του Ν. Β. Γκόγκολ «Ο Γενικός Επιθεωρητής» (1836): «Ωστόσο, υπάρχουν πολλά δικά μου: Ο γάμος του Φίγκαρο, ο Ρόμπερτ ο Διάβολος, η Νόρμα. Δεν θυμάμαι καν τα ονόματα. Και όλα έγιναν τυχαία: δεν ήθελα να γράψω, αλλά η διεύθυνση του θεάτρου είπε: «Σε παρακαλώ, αδερφέ, γράψε κάτι». Σκέφτομαι μέσα μου: «Αν θες, αδερφέ!» Και τότε σε ένα βράδυ, φαίνεται, έγραψε τα πάντα, καταπλήσσοντας τους πάντες. Έχω μια εξαιρετική ελαφρότητα στις σκέψεις μου».

Μπες σε μπελάδες

Σημαίνει: σε οργή και τύφλωση, να πας κόντρα στην κοινή λογική στον προφανή θάνατο, να «τρέξεις» σε μπελάδες. Το «Rozhnom» στην παλιά ρωσική γλώσσα (και τώρα στις τοπικές διαλέκτους) ήταν το όνομα για ένα μυτερό πάσσαλο. Όταν κυνηγούσαν μια αρκούδα, οι τολμηροί έβαζαν έναν κοφτερό πάσσαλο μπροστά τους όταν την πήγαιναν. Έχοντας αντιμετωπίσει προβλήματα, η αρκούδα πέθανε. Η έκφραση «να παλεύεις ενάντια στο τσίμπημα» ή, αντίθετα, «δεν μπορείς να ποδοπατήσεις το τσίμπημα» έχει την ίδια προέλευση. Εξ ου και το «δεν νοιάζεσαι» με την έννοια: δεν υπάρχει τίποτα.

Επιπλέον άτομα.
Επιπλέον άτομο

Από το "The Diary of an Extra Man" (1850) του I. S. Turgenev. Η εικόνα του «περιττού ανθρώπου» ήταν πολύ δημοφιλής στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. ως τύπος ευγενούς που στις σημερινές κοινωνικοπολιτικές συνθήκες δεν βρίσκει θέση στη ζωή του, δεν μπορεί να αυτοπραγματευτεί και υποφέρει από αυτό, μαραζώνει στην αδράνεια. Η ίδια η ερμηνεία του «περιττού ατόμου» - ακριβώς ως ένας πολύ συγκεκριμένος κοινωνικός τύπος - χρησίμευσε για πολλούς συγγραφείς εκείνων των χρόνων ως μια μορφή έμμεσης, μη πολιτικής διαμαρτυρίας ενάντια στις συνθήκες διαβίωσης που επικρατούσαν στη Ρωσία.

Συνήθως η έκφραση χρησιμοποιείται σε σχέση με ανθρώπους που μοιάζουν κατά κάποιο τρόπο με αυτούς τους ήρωες της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας.

Μια ακτίνα φωτός σε ένα σκοτεινό βασίλειο

Ο τίτλος του άρθρου (1860) του N. A. Dobrolyubov (1836–1861), αφιερωμένος στο δράμα «The Thunderstorm» του A. N. Ostrovsky (1823–1886). Ο Ντομπρολιούμποφ θεωρεί την αυτοκτονία της ηρωίδας του δράματος, Κατερίνα, ως διαμαρτυρία ενάντια στην τυραννία και την τυραννία του «σκοτεινού βασιλείου». Αυτή η διαμαρτυρία είναι παθητική, αλλά δείχνει ότι οι καταπιεσμένες μάζες έχουν ήδη αφυπνιστεί στη συνείδηση ​​των φυσικών τους δικαιωμάτων, ότι η εποχή της δουλικής υπακοής περνάει. Γι' αυτό ο Ντομπρολιούμποφ αποκάλεσε την Κατερίνα «μια ακτίνα φωτός σε ένα σκοτεινό βασίλειο». Αλληγορικά: ένα χαρούμενο, φωτεινό φαινόμενο (ένας ευγενικός, ευχάριστος άνθρωπος) σε κάποια δύσκολη, καταθλιπτική κατάσταση.

Λιγότερο είναι περισσότερο

Τίτλος του άρθρου (1923) του V.I. Lenin. Η φράση είναι σύμβολο της προτεραιότητας της ποιότητας έναντι της ποσότητας.

Αγάπη για όλες τις ηλικίες

Απόσπασμα από το ποίημα "Eugene Onegin" (1831) του A. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται ως παιχνιδιάρικα ειρωνικό σχόλιο για τα παθιασμένα, νεανικά συναισθήματα ενός ηλικιωμένου άνδρα.

Ogress Ellochka

«Το λεξικό του Γουίλιαμ Σαίξπηρ, σύμφωνα με τους ερευνητές, είναι 12.000 λέξεις. Το λεξικό ενός μαύρου άνδρα από τη φυλή των κανίβαλων "Mumbo-Yumbo" είναι 300 λέξεις.

Η Ellochka Shchukina αρκέστηκε εύκολα και ελεύθερα με τριάντα».

Έτσι ξεκινά το Κεφάλαιο XXII, Μέρος ΙΙ «Ellochka the Ogress» στο μυθιστόρημα των Ilya Ilf και Evgeny Petrov «The Twelve Chairs» (1928).

Στο λεξιλόγιο της αστικής Ellochka, λέξεις όπως «διάσημος», «σκοτάδι», «έρπουσα», «μάγκας», «ταξό» κ.λπ., χρησιμεύουν για να εκφράσουν όλα τα άθλια συναισθήματα και τις σκέψεις της. Το όνομά της έχει γίνει γνωστό όνομα για ανθρώπους που πιπερώνουν τον πενιχρό λόγο τους με φτιαγμένα λόγια και χυδαιότητες.

Ακονίστε τα κορδόνια

Η έκφραση «να ακονίζεις τις κοροϊδίες σου» σημαίνει «να κουβεντιάζεις ανοησίες, να συμμετέχεις σε επιπόλαιες, άσκοπες συζητήσεις». Η έκφραση προέρχεται από ένα απλό αρχαίο έργο - την κατασκευή κάγκελα: γυρισμένοι στύλοι για κιγκλιδώματα. Lyasy - πιθανώς το ίδιο με τα κιγκλιδώματα, τα κάγκελα. Κάγκελο ήταν ένας τορναδόρος που έφτιαχνε κάγκελα (με μεταφορική έννοια - τζόκερ, αστείος άνθρωπος, τζόκερ). Η χειροτεχνία με κάγκελα θεωρήθηκε διασκεδαστική και εύκολη, δεν απαιτούσε ιδιαίτερη συγκέντρωση και έδινε στον πλοίαρχο την ευκαιρία να τραγουδήσει, να αστειευτεί και να συνομιλήσει με άλλους.

Μ

Μανίλοφ. Manilovschina

Ο Manilov είναι ένας από τους ήρωες του ποιήματος του N.V. Gogol «Dead Souls» (1842), ένας γαιοκτήμονας, απίστευτα γλυκός στη συμπεριφορά του προς την οικογένεια και τους καλεσμένους του, ένας συναισθηματικός, άκαρπος ονειροπόλος.

Κακή υπηρεσία

Η έκφραση προέκυψε από τον μύθο του I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808). Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: μια ανίκανη, άβολη υπηρεσία που φέρνει κακό ή πρόβλημα αντί για βοήθεια.

Νεκρές ψυχές

Ο τίτλος του ποιήματος του N.V. Gogol, κύριος χαρακτήραςστην οποία ο Chichikov, για κερδοσκοπικούς σκοπούς, αγοράζει «νεκρές ψυχές» από ιδιοκτήτες γης, οι οποίοι, σύμφωνα με έγγραφα, καταχωρήθηκαν ως ζωντανοί πριν από την επόμενη απογραφή. Η έκφραση έχει γίνει δημοφιλής ως προς το νόημά της: άνθρωποι πλασματικά εγγεγραμμένοι κάπου, καθώς και άνθρωποι «νεκροί στο πνεύμα».

Φιλισταϊκή ευτυχία

Τίτλος της ιστορίας (1861) του N. G. Pomyalovsky. Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: ζωή χωρίς υψηλούς στόχους, φιλοδοξίες, γεμάτη με μικρές, καθημερινές ανησυχίες, αποκτήματα κ.λπ.

Ένα εκατομμύριο βασανιστήρια

Τα λόγια του Chatsky στην κωμωδία του A. S. Griboedov «Woe from Wit» (1824):

Ναι, δεν υπάρχουν ούρα: ένα εκατομμύριο βασανιστήρια
Στήθη από φιλικές κακίες,
Πόδια από ανακάτεμα, αυτιά από θαυμαστικά,
Και χειρότερο από το κεφάλι μου από κάθε λογής μικροπράγματα.

Η έκφραση έγινε δημοφιλής χάρη στο ευρέως γνωστό άρθρο "A Million Torments" (1872) του συγγραφέα Ivan Goncharov. (1812–1891), ο οποίος ερμήνευσε εκ νέου την έκφραση του Griboyedov σε αυτό στο πνεύμα της εποχής του - πνευματικό, ηθικό μαρτύριο.

Χρησιμοποιείται χιουμοριστικά και ειρωνικά: σε σχέση με κάθε είδους νευρικές, μακροχρόνιες, ποικίλες προσπάθειες, καθώς και με βαριές σκέψεις και αμφιβολίες σχετικά με κάποιο σημαντικό θέμα.

Πέρασέ μας περισσότερο από όλες τις λύπες
Και αρχοντικός θυμός και αρχόντισσα αγάπη

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit", λόγια της υπηρέτριας Lisa. Αλληγορικά: καλύτερα να μείνεις μακριά από ιδιαίτερη προσοχήανθρώπους από τους οποίους εξαρτάσαι, γιατί από την αγάπη τους μέχρι το μίσος τους είναι ένα βήμα.

Mitrofan

Ο κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας "The Minor" (1782) του D. I. Fonvizin είναι ένας ανόητος γιος γαιοκτήμονα, ένας κακομαθημένος ανήλικος, ένας τεμπέλης, ανίκανος να μάθει. Το όνομά του έγινε γνωστό όνομα για ανθρώπους αυτού του τύπου.

Δεν με νοιάζει το δώρο σου
Αγαπητή αγάπη σου

Έκφραση από το ρωσικό λαϊκό τραγούδι "On the Pavement Street":

Ω, αγάπη μου είναι καλή,
Τσερνόμπροφ, ψυχή, όμορφος,
Μου έφερε ένα δώρο,
Αγαπητό δώρο,
Χρυσό δαχτυλίδι από το χέρι.
Το δώρο σου δεν μου είναι αγαπητό, -
Αγαπητή είναι η αγάπη σου.
Δεν θέλω να φοράω δαχτυλίδι
Θέλω να αγαπώ τον φίλο μου έτσι.

Το νόημα της έκφρασης: αυτό που είναι σημαντικό δεν είναι το κόστος και η πολυπλοκότητα του δώρου, αλλά τα συναισθήματα που προορίζεται να εκφράσει.

Τα πανεπιστήμιά μου

Ο τίτλος μιας αυτοβιογραφικής ιστορίας (1923) του Μ. Γκόρκι. Το σχολείο της ζωής που πέρασε το ονομάζει πανεπιστήμια.

Η έκφραση χρησιμοποιείται συχνά αντικαθιστώντας τη λέξη «μου» με μια άλλη που ταιριάζει στην περίσταση.

Νέοι παντούστο είμαστε αγαπητοί

Απόσπασμα από το "Song of the Motherland" στην ταινία "Circus" (1936), κείμενο V. I. Lebedev-Kumach, μουσική I. O. Dunaevsky. Χρησιμοποιείται και κυριολεκτικά και ειρωνικά, ανάλογα με την περίσταση.

Ποτάμια γάλακτος και όχθες ζελέ

Μια έκφραση από ένα ρωσικό λαϊκό παραμύθι. Χρησιμοποιείται ως μεταφορικός ορισμός μιας ανέμελης, ελεύθερης ζωής.

Molchalin. Σιωπή

Ο Molchalin είναι ένας χαρακτήρας στην κωμωδία του A. S. Griboedov «Woe from Wit» (1824), ένας τύπος καριερίστα, υπάκουος και σεμνός απέναντι στους ανωτέρους του. Ορίζει τις αρετές του με δύο λέξεις: «μέτρο και ακρίβεια». Το όνομά του και η λέξη «σιωπή» που προέκυψε από αυτήν έγιναν συνώνυμα με τον καριερισμό και τη δουλοπρέπεια.

Μόσχα... τόσο πολύ σε αυτόν τον ήχο
Για τη ρωσική καρδιά έχει συγχωνευθεί!
Πόση απήχηση μαζί του!

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin. Εκφράζει θαυμασμό για την πρωτεύουσα της Ρωσίας, τα ιστορικά και εθνικά χαρακτηριστικά της Μόσχας και την εμφάνισή της.

Όλοι μάθαμε λίγο,
Κάτι και κάπως

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για ερασιτεχνισμό, ρηχές, επιφανειακές γνώσεις σε κάθε τομέα.

Δεν μπορούμε να περιμένουμε χάρες από τη φύση· το καθήκον μας είναι να τις πάρουμε από αυτήν

Η έκφραση ανήκει στον σοβιετικό βιολόγο-γενετιστή εκτροφέα I.V. Michurin (1855–1935), ο οποίος στην πράξη, σε μεγάλη κλίμακα, έδειξε τη δυνατότητα αλλαγής των κληρονομικών μορφών των οργανισμών, προσαρμόζοντάς τους στις ανθρώπινες ανάγκες. Αναφέρεται ειρωνικά για τα παράλογα, αντικειμενικά επιβλαβή σχέδια για τα συμφέροντα της ανθρωπότητας να «κατακτήσει» τη φύση. Η φράση είναι σύμβολο της στάσης του καταναλωτή απέναντι στη φύση.

Οργώσαμε

Απόσπασμα από τον μύθο του I. I. Dmitriev (1760–1837) "The Fly" (1803):

Το βόδι με το άροτρο διέσχισε τους κόπους του για να ξεκουραστεί,
Και η Μύγα κάθισε στα κέρατά του,
Και συνάντησαν τον Mukha στο δρόμο.
«Από πού είσαι, αδερφή;» – αυτή ήταν η ερώτηση.
Και αυτή, σηκώνοντας τη μύτη της,
Σε απάντηση της λέει: «Από πού;» –
Οργώναμε!».

Το απόσπασμα χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει άτομα που θέλουν να δείξουν ότι συμμετείχαν ενεργά σε κάποια δουλειά, αν και στην πραγματικότητα ο ρόλος τους ήταν ασήμαντος και αποδίδουν στον εαυτό τους τα πλεονεκτήματα άλλων.

Γεννηθήκαμε για να κάνουμε πραγματικότητα ένα παραμύθι

Απόσπασμα από το ποίημα του P. D. German (1894–1952) «Όλα ανώτερα», αφιερωμένο στους Σοβιετικούς πιλότους:

Γεννηθήκαμε για να κάνουμε πραγματικότητα ένα παραμύθι,
Ξεπεράστε τον χώρο και τον χώρο.
Το μυαλό μας έδωσε ατσάλινα όπλα - φτερά,
Και αντί για καρδιά υπάρχει ένας φλογερός κινητήρας...

Το μελοποιημένο ποίημα κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα και η πρώτη του γραμμή έγινε διάσημη. Χρησιμοποιείται ειρωνικά σε σχέση με απαξιωμένα σοσιαλιστικά δόγματα και πολιτικά συνθήματα. Χρησιμοποιείται επίσης ως χιουμοριστικός αυτοέπαινος.

Ν

Στο χωριό του παππού

Στην ιστορία του A. P. Chekhov «Vanka» (1886), ένα εννιάχρονο αγρότη, ο Vanka Zhukov, φερμένο από το χωριό στη Μόσχα και μαθητευόμενο σε έναν τσαγκάρη, γράφει ένα γράμμα στον παππού του. «Ο Βάνκα δίπλωσε το σκεπασμένο φύλλο χαρτιού στα τέσσερα και το έβαλε σε έναν φάκελο που είχε αγοράσει την προηγούμενη μέρα για μια δεκάρα... Αφού το σκέφτηκε λίγο, βύθισε το στυλό του και έγραψε τη διεύθυνση: «Στο χωριό του παππού». Έπειτα έξυσε τον εαυτό του, σκέφτηκε και πρόσθεσε: «Στον Konstantin Makarych». Η έκφραση «στο χωριό του παππού» χρησιμοποιείται χαριτολογώντας όταν μιλάμε για ανακριβή διεύθυνση ή για την απουσία της.

Στον πάτο

«Στο κάτω μέρος» είναι ο τίτλος του έργου του Μ. Γκόρκι, που ανέβηκε για πρώτη φορά στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας στις 18 Δεκεμβρίου 1902. Η πρώτη έκδοση του έργου, που κυκλοφόρησε την ίδια χρονιά στο Μόναχο, είχε τον τίτλο «Στο κάτω μέρος της ζωής. ” Σύμφωνα με τον I. A. Bunin, ο Leonid Andreev συμβούλεψε τον Γκόρκι να δώσει στο έργο τον τίτλο "At the Bottom" αντί για "At the Bottom of Life".

Αυτές οι εκφράσεις χρησιμοποιούνται όταν μιλάμε για το χαμηλότερο σκαλί της κοινωνικής κλίμακας, για την πραγματική «εγκατάλειψη» της κανονικής ζωής.

Στην αυγή της ομιχλώδους νιότης

Απόσπασμα από το ποίημα «Separation» (1840) του A. V. Koltsov (1809–1842), μελοποιημένο από τον A. Gurilev (1803–1858) και άλλους συνθέτες. Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: μια φορά κι έναν καιρό, πριν από πολύ καιρό.

Κόβει τα πέλματα καθώς πηγαίνετε

Η έκφραση προέρχεται από μια ρωσική λαϊκή ιστορία για τους κλέφτες. Ο ηλικιωμένος κλέφτης συμφώνησε να πάρει έναν νεαρό για σύντροφό του, αλλά με μια πειθώ: «Θα το πάρω... αν κλέψεις αυγά από κάτω από μια αγριόπαπια, θα τα κλέψεις για να μην ακούσει και δεν θα πετάξει από τη φωλιά». - «Τι περιέργεια!» – απάντησε ο τύπος. Ξεκίνησαν λοιπόν μαζί, βρήκαν μια φωλιά πάπιας και σύρθηκαν προς αυτήν με την κοιλιά τους. Ενώ ο θείος (κλέφτης) σέρνονταν ακόμα, ο τύπος είχε ήδη πάρει όλα τα αυγά από τη φωλιά και τόσο πονηρά που το πουλί δεν κουνούσε ούτε φτερό. Ναι, όχι μόνο διάλεξε τα αυγά, αλλά περνώντας έκοψε τις σόλες από τις μπότες του παλιού κλέφτη. «Λοιπόν, Βάνκα, δεν υπάρχει τίποτα να σε διδάξει, είσαι μεγάλος δάσκαλος κι εσύ!» Έτσι μιλούν χαριτολογώντας για έναν πονηρό, πονηρό, ικανό για δόλια κόλπα.

Το τραγούδι μας βοηθά να χτίσουμε και να ζήσουμε

Απόσπασμα από το "March of the Cheerful Guys", λόγια του V. I. Lebedev-Kumach, μουσική του I. O. Dunaevsky από την ταινία "Merry Guys" (1934).

Ο κόσμος σιωπά

Η τραγωδία του A. S. Pushkin «Boris Godunov» (1831) τελειώνει με την ακόλουθη σκηνή: ο boyar Masalsky, ένας από τους δολοφόνους της χήρας του Boris Godunov και του γιου της, ανακοινώνει στον κόσμο: «Άνθρωποι! Η Maria Godunova και ο γιος της Theodore αυτοδηλητηριάστηκαν. Είδαμε τα πτώματα τους. (Οι άνθρωποι σιωπούν με φρίκη.)Γιατί είσαι σιωπηλός; Φωνάξτε: ζήτω ο Τσάρος Ντιμίτρι Ιβάνοβιτς! (Ο κόσμος σιωπά.)».

Η τελευταία παρατήρηση, γίγνεσθαι συνθηματική φράση, χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για: 1. Για την παραιτημένη υπακοή του λαού στις αρχές, για την έλλειψη επιθυμίας, θέλησης και θάρρους να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους. 2. Για τη σιωπή των παρευρισκομένων όταν συζητείται ένα σημαντικό θέμα.

Το σύνταγμά μας έφτασε

Μια έκφραση από το αρχαίο «παιχνίδι» τραγούδι «Και σπείραμε κεχρί», γνωστό σε πολλές εκδοχές. Αυτή η έκφραση, κατά κανόνα, χρησιμοποιείται για να σημαίνει: υπήρξαν περισσότεροι άνθρωποι σαν εμάς (από κάποια άποψη).

Δεν χορεύει

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: δεν βγαίνει, δεν λειτουργεί όπως θα έπρεπε. Προέρχεται από την ιστορία του N. V. Gogol «The Enchanted Place» (1832). Ο γερο-παππούς, αιχμάλωτος, άρχισε να χορεύει, «πήγε να κλωτσήσει χρένο σε όλο το λείο μέρος που ήταν κοντά στο κρεβάτι του αγγουριού. Ωστόσο, μόλις είχα φτάσει στα μισά του δρόμου και ήθελα να κάνω μια βόλτα και να πετάξω μερικά από τα πράγματά μου στον ανεμοστρόβιλο με τα πόδια μου - τα πόδια μου δεν σηκώνονταν, και αυτό είναι όλο!.. Επιτάχυνα ξανά, έφτασα στη μέση - μη με πάρεις! ό,τι κι αν κάνετε: δεν το παίρνει και δεν το παίρνει! Πόδια σαν ξύλινο ατσάλι. «Κοίτα, αυτό είναι ένα διαβολικό μέρος! Κοίτα, σατανική εμμονή!...» Ξεκίνησε ξανά και άρχισε να ξύνει κλασματικά, λεπτά, για να κοιτάξει. στη μέση - όχι! δεν χορεύει, αυτό είναι όλο!»

Μη με δελεάζετε άσκοπα

Απόσπασμα από ένα ποίημα του E. A. Baratynsky (1800–1844) "Δυσπιστία" (1821), μελοποιήθηκε από τον M. I. Glinka (1825):

Μη με δελεάζετε άσκοπα
Η επιστροφή της τρυφερότητάς σου.
Εξωγήινος στους απογοητευμένους
Όλες οι ψευδαισθήσεις των προηγούμενων ημερών!

Ειρωνικά για την έλλειψη πίστης στις υποσχέσεις, τις διαβεβαιώσεις κάποιου, κ.λπ.

Δεν ταίριαζε

Έτσι μιλούσαν παλιά για «κινητά» (ιδίως κατοικίδια), η απόκτηση των οποίων κατέληγε σε αποτυχία (έσπασαν τα πιάτα, πέθανε το άλογο κ.λπ.).

Αυτή η έκφραση συνδέεται με την πίστη στους μπράουνι, οι οποίοι, σύμφωνα με τους μακρινούς μας προγόνους, ήταν υπεύθυνοι για ολόκληρο το «σπίτι και την αυλή» και ήταν οι μυστικοί αφέντες τους. Τότε «δεν ταίριαζε» σήμαινε: δεν άρεσε στο μπράουνι.

Στις μέρες μας η έκφραση «εκτός τόπου» χρησιμοποιείται με την έννοια «ακατάλληλα, όχι του αρέσουν».

Χωρίς άλλη καθυστέρηση

Μια έκφραση από την τραγωδία του A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), σκηνή "Night. Κελλί στο μοναστήρι Chudov», λόγια του χρονικογράφου Pimen:

Περιγράψτε χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση,
Όλα όσα θα δεις στη ζωή.

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: χωρίς φασαρία, απλό.

Η έμπνευση δεν πωλείται
Αλλά μπορείτε να πουλήσετε το χειρόγραφο

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin «Συνομιλία μεταξύ ενός βιβλιοπώλη και ενός ποιητή» (1825). Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: το εμπορικό ενδιαφέρον του καλλιτέχνη δεν έρχεται σε αντίθεση με την ελευθερία της δημιουργικότητάς του.

Σουγκρίσματος όχι αλμυρό

Η προέλευση αυτής της έκφρασης οφείλεται στο γεγονός ότι το αλάτι στη Ρωσία ήταν ένα ακριβό και δύσκολο να αποκτηθεί προϊόν. Ο ιδιοκτήτης αλάτιζε πάντα το φαγητό: αυτός που αγαπούσε και σεβόταν έπαιρνε περισσότερο αλάτι, αλλά ο ταπεινός επισκέπτης μερικές φορές δεν έπαιρνε καθόλου αλάτι. Σήμερα, «το να έχεις μια μισή γοητεία» σημαίνει «να έχεις εξαπατήσει στις προσδοκίες σου, να μην πετύχεις αυτό που ήθελες, να συναντήσεις κακή υποδοχή».

Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ

Τα λόγια της Mitrofanushka από την κωμωδία "The Minor" (1782) του D. I. Fonvizin: "Ήρθε η ώρα της θέλησής μου: Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ". Αναφέρεται ως ειρωνικό σχόλιο για τα συναισθήματα των αδρανών, τεμπέληδων, στενόμυαλων εφήβων που ενδιαφέρονται μόνο για τη διασκέδαση.

Ο ουρανός είναι στα διαμάντια

Μια έκφραση από το έργο του A. P. Chekhov «Uncle Vanya» (1897). Η Sonya, παρηγορώντας τον θείο Vanya, κουρασμένος και εξαντλημένος από τη ζωή, λέει: «Θα ξεκουραστούμε! Θα ακούσουμε τους αγγέλους, θα δούμε όλο τον ουρανό με διαμάντια, θα δούμε πώς όλο το κακό στη γη, όλα μας τα βάσανα θα πνιγούν στο έλεος, που θα γεμίσει ολόκληρο τον κόσμο, και η ζωή μας θα γίνει ήσυχη, απαλή, γλυκιά , σαν χάδι.»

Η φράση χρησιμοποιείται συνήθως χιουμοριστικά και ειρωνικά ως σύμβολο της άφταστης αρμονίας, της ειρήνης, της ευτυχίας και της εκπλήρωσης των επιθυμιών.

Καλή τύχη

Αυτή η έκφραση χρησιμοποιήθηκε αρχικά ως «ξόρκι» που είχε σχεδιαστεί για να εξαπατήσει κακά πνεύματα. Έτσι συμβούλευαν όσους πήγαιναν για κυνήγι. Πιστευόταν ότι με το να ευχηθεί κανείς ευθέως καλή τύχη θα μπορούσε να «ξεγελάσει» το θήραμα. Αγενής απάντηση: «Στο διάολο!» θα έπρεπε να είχε προστατεύσει περαιτέρω τον κυνηγό.

Κανείς δεν θα αγκαλιάσει την απεραντοσύνη

Αφορισμός από το «Fruits of Thoughts» (1854) του Kozma Prutkov.

Τίποτα δεν είναι νέο [αιώνιο] κάτω από το φεγγάρι

Από το ποίημα «Έμπειρη Σοφία του Σολομώντα, ή Επιλεγμένες Σκέψεις από τον Εκκλησιαστή» (1797) του Ν. Μ. Καραμζίν:

Δεν υπάρχει τίποτα νέο κάτω από τον ήλιο:
Ό,τι είναι, ήταν, θα είναι για πάντα.
Και πριν, το αίμα κυλούσε σαν ποτάμι,
Και πριν, ένας άντρας έκλαψε...

Στην πρώτη γραμμή ο Karamzin χρησιμοποίησε το φτερωτό Λατινική έκφραση, πολύ γνωστό στη Ρωσία τόσο στη ρωσική μετάφραση όσο και στην αρχική γλώσσα: Nil novi sub luna - τίποτα καινούργιο κάτω από τον ήλιο.

Το ίδιο το έργο του Καραμζίν είναι μια ποιητική μίμηση του περίφημου βιβλικού κειμένου: «Ό,τι ήταν, αυτό θα γίνει. και ό,τι έγινε θα γίνει, και δεν υπάρχει τίποτα νέο κάτω από τον ήλιο. Υπάρχει κάτι για το οποίο λένε: "Κοίτα, αυτό είναι νέο", αλλά Αυτόήταν ήδη στους αιώνες που ήρθαν μπροστά μας...»

Nozdrev. Nozdrevshchina

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος του N.V. Gogol «Dead Souls» (1842): «Όλοι έπρεπε να συναντήσουν πολλούς τέτοιους ανθρώπους. Τα λένε σπασμένα πιτσιρίκια... Στο πρόσωπό τους βλέπεις πάντα κάτι ανοιχτό, άμεσο, και τολμηρό. Σύντομα θα γνωρίσουν ο ένας τον άλλον και πριν το καταλάβετε, λένε ήδη «εσείς». Θα κάνουν φιλία, φαίνεται, για πάντα. αλλά σχεδόν πάντα συμβαίνει ότι ο φίλος θα τσακωθεί μαζί τους το ίδιο βράδυ σε ένα φιλικό πάρτι. Είναι πάντα κουβέντες, καρούλια, απερίσκεπτοι άνθρωποι, επιφανείς... Όσο πιο κοντά του ερχόταν κάποιος, τόσο πιο πιθανό ήταν να δημιουργήσει προβλήματα σε όλους: διέδιδε ένα ψηλό παραμύθι, πιο ηλίθιο από αυτό που είναι δύσκολο να επινοηθεί, αναστάτωσε έναν γάμο, μια εμπορική συμφωνία και δεν θεωρούσε καθόλου τον εαυτό του εχθρό σου... Ίσως τον πουν χτυπημένο χαρακτήρα, θα πουν ότι τώρα ο Nozdryov δεν είναι πια εκεί. Αλίμονο! αυτοί που μιλούν έτσι θα έχουν άδικο. Ο Nozdryov δεν θα αφήσει τον κόσμο για πολύ καιρό. Είναι παντού ανάμεσά μας και ίσως απλώς φοράει ένα διαφορετικό καφτάνι». Το όνομά του έγινε συνώνυμο με έναν άδειο ομιλητή, έναν κουτσομπολιό, έναν μικροαπατεώνα. η λέξη "nozdrevshchina" είναι συνώνυμη με τη φλυαρία και την καυχησιολογία.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ

Ω φίλε μου, Arkady Nikolaich, μη μιλάς όμορφα

Μια έκφραση από το μυθιστόρημα του I. S. Turgenev «Fathers and Sons» (1862): «Κοίτα», είπε ξαφνικά ο Arkady, «ένα ξερό φύλλο σφενδάμου έχει ξεκολλήσει και πέφτει στο έδαφος. οι κινήσεις του είναι εντελώς παρόμοιες με το πέταγμα μιας πεταλούδας. Δεν είναι περίεργο; Το πιο θλιβερό και το πιο νεκρό μοιάζει με το πιο χαρούμενο και ζωντανό.» - «Ω, φίλε μου, Arkady Nikolaich! - αναφώνησε ο Μπαζάροφ. «Σας ζητώ ένα πράγμα: μη μιλάτε όμορφα». Η φράση του Μπαζάροφ χαρακτηρίζει την υπερβολική ευγλωττία όπου απαιτείται απλότητα και λογική νηφαλιότητα κρίσης.

Ομπλόμοφ. Ομπλομοβισμός

Oblomov - ο ήρωας του ομώνυμου μυθιστορήματος (1859) Ι.Α. Γκοντσάροβα (1812–1891), ένας γαιοκτήμονας που ζει μια νυσταγμένη, τεμπέλης, αδρανής ζωή, γεμάτη με άεργα όνειρα. Ο φίλος του Stolz, ένας επιχειρηματίας και επαγγελματίας, αποκαλεί αυτή τη ζωή "Oblomovism".

Οι εκφράσεις "Oblomov", "Oblomovshchina", η δημοτικότητα των οποίων προωθήθηκε σε μεγάλο βαθμό από το άρθρο του N. A. Dobrolyubov "Τι είναι το Oblomovshchina;" (1859), έχουν γίνει συνώνυμα με την ψυχική τεμπελιά, την αδράνεια και την παθητική στάση απέναντι στη ζωή.

Σχηματίστηκε

Στο μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Άννα Καρένινα» (1875), ο παρκαδόρος χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη για να ενθαρρύνει τον κύριό του, Στέπαν Αρκατίεβιτς Ομπλόνσκι, ο οποίος είναι αναστατωμένος από μια διαμάχη με τη γυναίκα του. Αυτή η λέξη, που χρησιμοποιείται με την έννοια του "όλα θα διευθετηθούν", η οποία έγινε δημοφιλής μετά την εμφάνιση του μυθιστορήματος του Τολστόι, ακούστηκε αναμφίβολα από κάπου. Το χρησιμοποίησε σε μια από τις επιστολές του προς τη γυναίκα του το 1866, πείθοντάς την να μην ανησυχεί για διάφορα καθημερινά προβλήματα. Η σύζυγός του επανέλαβε τα λόγια του σε μια απαντητική επιστολή: «Μάλλον όλα αυτά θα λειτουργήσουν».

Μια συνηθισμένη ιστορία

Ο τίτλος του μυθιστορήματος (1847) του I. A. Goncharov, που δείχνει τη διαδρομή της ζωής ενός ενθουσιώδους επαρχιώτη ονειροπόλου που μετατράπηκε σε έναν υπολογιστικό καριεριστή αξιωματούχο στην Αγία Πετρούπολη. Η έκφραση «συνηθισμένη ιστορία» χαρακτηρίζει στερεότυπες καθημερινές ή ψυχολογικές καταστάσεις.

Παράθυρο στην Ευρώπη

Έκφραση από το ποίημα του A. S. Pushkin " Χάλκινος Ιππέας"(1834):

Εδώ θα ιδρυθεί η πόλη
Να κακομάθει έναν αλαζονικό γείτονα.
Η φύση μας προόρισε εδώ
Άνοιξε ένα παράθυρο στην Ευρώπη,
Σταθείτε με γερά πόδι δίπλα στη θάλασσα...

Στο πρώτο σημείωμα του ποιήματος, ο Α. Σ. Πούσκιν θεώρησε σημαντικό τον σεβασμό των πνευματικών δικαιωμάτων για την έκφραση «παράθυρο προς την Ευρώπη» και έγραψε: «Ο Αλγκαρότι είπε κάπου: «Η Πετρούπολη est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe», δηλαδή, Πετρούπολη «Αυτό είναι το παράθυρο μέσα από το οποίο η Ρωσία κοιτάζει την Ευρώπη».

Η γιαγιά έχει ακόμα κέρατα και πόδια

Ένα όχι απόλυτα ακριβές απόσπασμα από ένα τραγούδι ενός άγνωστου συγγραφέα που εμφανίζεται στα τραγούδια από το 1855:

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε μια γκρίζα κατσίκα με τη γιαγιά μου,
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε μια γκρίζα κατσίκα με τη γιαγιά μου,

Γαμώ! έτσι! γκρι κατσικάκι!
Η γιαγιά αγαπούσε πολύ την κατσίκα...
Η κατσίκα αποφάσισε να κάνει μια βόλτα στο δάσος...
Γκρίζοι λύκοι επιτέθηκαν στην κατσίκα...
Οι γκρίζοι λύκοι έφαγαν την κατσίκα...
Άφησαν τα κέρατα και τα πόδια της γιαγιάς.

Χρησιμοποιείται χιουμοριστικά και ειρωνικά για κάποιον που έχει υποστεί σοβαρή ήττα, αποτυχία κ.λπ.

Οστάπ Μπέντερ.
Σπουδαίος τεχνίτης

Στα σατιρικά μυθιστορήματα των Ilya Ilf και Yevgeny Petrov «The Twelve Chairs» (1928) και «The Golden Calf» (1931), ο κύριος χαρακτήρας Ostap Bender, ένας έξυπνος απατεώνας που διαπράττει μια σειρά από δόλια κόλπα, ονομάζεται ειρωνικά ο Μέγας. Μηχανορράφος. Το όνομα και το παρατσούκλι του, ο Μεγάλος Σχήμαρος, χρησιμοποιούνται σε ανθρώπους αυτού του τύπου.

Από τον Ρωμύλο μέχρι σήμερα

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται ειρωνικά ως χαρακτηριστικό μιας μεγάλης ιστορίας για κάτι που ξεκίνησε από μακριά, καθώς και ως ορισμός για κάτι που υπάρχει εδώ και πολύ καιρό (ο Ρωμύλος είναι ο μυθικός ιδρυτής της Ρώμης).

Από νεαρά νύχια

Η έκφραση συναντάται σε πολλά μνημεία αρχαία ρωσική λογοτεχνία, για παράδειγμα, στο «Μήνυμα Νικηφόρου Μητροπολίτου Κιέβου Βελ. Πρίγκιπας Volodymyr" (ΧΙΙ αιώνας): "Καθαρίστε από τα νεαρά νύχια" και στο "The Tale of Uliyaniya of Murom": "Αγαπήστε τον Θεό από τα νεαρά νύχια". Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: από την παιδική ηλικία, από μικρή ηλικία.

Η ανάσα μου έκλεψε από το λαιμό μου από χαρά

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Crow and the Fox" (1808).

Από πού είσαι, όμορφο παιδί;

Απόσπασμα από το δράμα του A. S. Pushkin "The Mermaid" (1837), με αυτά τα λόγια ο πρίγκιπας απευθύνεται στη μικρή γοργόνα.

Στη δημοτικότητα αυτού του αποσπάσματος συνέβαλε η όπερα του A. S. Dargomyzhsky (1855), που γράφτηκε στην πλοκή του δράματος του Πούσκιν. Ένα απόσπασμα δίνεται σχεδόν πάντα ειρωνικά, αστεία, ως ερώτηση σε κάποιον που εμφανίζεται απροσδόκητα.

Βάζω σε ράφι

Χρησιμοποιείται με την έννοια: να καθυστερήσει την εκτέλεση κάποιας εργασίας για αόριστο χρόνο. Υπάρχουν διάφορες επιλογές για την προέλευση φρασεολογικών μονάδων:

1. Η έκφραση πηγαίνει πίσω στην εποχή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ένα κουτί για αναφορές ήταν καρφωμένο μπροστά στο παλάτι του, αυτές οι αιτήσεις διευθετήθηκαν από τους βογιάρους και τους υπαλλήλους, πολλοί έμειναν αναπάντητοι.
2. Τα πιο ασήμαντα και αβίαστα αιτήματα και παράπονα τοποθετήθηκαν στο μακρύ συρτάρι του γραφείου στα ρωσικά γραφεία.

Πατέρες και Υιοί

Ο τίτλος του μυθιστορήματος (1862) του I. S. Turgenev, που έγινε τον 19ο αιώνα. συνώνυμη με τη διχόνοια μεταξύ δύο γενεών – ηλικιωμένων και νέων.

Ω, είσαι βαρύς, το καπέλο του Monomakh!

Απόσπασμα από την τραγωδία του A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), μονόλογος του Boris. "Monomakh" στα ελληνικά σημαίνει πολεμικός καλλιτέχνης. ένα προσωνύμιο που συνδέεται με τα ονόματα ορισμένων Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Στην Αρχαία Ρωσία, αυτό το παρατσούκλι αποδόθηκε στον Μεγάλο Δούκα του Κιέβου Βλαντιμίρ (αρχές του 12ου αιώνα), από τον οποίο οι βασιλείς της Μόσχας εντόπισαν την καταγωγή τους. Το καπέλο του Monomakh είναι το στέμμα με το οποίο στέφθηκαν βασιλιάδες οι Μοσχοβίτες βασιλιάδες, σύμβολο της βασιλικής εξουσίας. Το παραπάνω απόσπασμα χαρακτηρίζει μια δύσκολη κατάσταση.

Μανία ταξίδιων

Τον κυρίευσε άγχος
Μανία ταξίδιων
(Μια πολύ επώδυνη ιδιοκτησία,
Λίγοι εθελοντικός σταυρός).
Έφυγε από το χωριό του
Δάση και χωράφια μοναξιά...
Και άρχισε να περιπλανιέται χωρίς στόχο.

Π

Πλύσιμο των οστών

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: συζήτηση για κάποιον ερήμην του. Η έκφραση πηγαίνει πίσω στο ξεχασμένη ιεροτελεστίαεκ νέου ταφή: τρία χρόνια μετά το θάνατο, ο νεκρός αφαιρέθηκε από τον τάφο, τα οστά καθαρίστηκαν από τη σήψη και θάφτηκαν ξανά. Η δράση αυτή συνοδεύτηκε από αναμνήσεις του εκλιπόντος, εκτίμηση του χαρακτήρα, των πράξεων και των πράξεών του.

Pechorin. Pechorinstvo

Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος "A Hero of Our Time" (1840) του M. Yu. Lermontov είναι η ενσάρκωση ενός κοινωνικού τύπου, χαρακτηριστικό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, της εποχής του, όταν οι βαθείς, δυνατοί άνθρωποι δεν μπορούσαν να βρουν ένα άξιο τρόπο αυτοπραγμάτωσης για τον εαυτό τους. Ο κριτικός V. G. Belinsky έγραψε για αυτόν τον ήρωα της διαχρονικότητας μετά τον Δεκέμβρη ότι χαρακτηριζόταν από «μια αντίφαση μεταξύ του βάθους της φύσης και της ελεεινότητας των πράξεων».

Το όνομα Pechorin έχει γίνει γνωστό όνομα για τον Ρώσο ρομαντικό ήρωα του τύπου Βυρωνικού, ο οποίος χαρακτηρίζεται από δυσαρέσκεια με τη ζωή, σκεπτικισμό, αναζήτηση του εαυτού του σε αυτή τη ζωή, υποφέρει από παρεξήγηση από την πλευρά των άλλων και ταυτόχρονα περιφρόνηση για τους. Εξ ου και ο "Pechorinism" - η επιθυμία να μιμηθείς τον Pechorin, να είσαι "ενδιαφέρων", να παίξεις το ρόλο μιας μυστηριώδους, μοιραίας προσωπικότητας.

Γιορτή στον καιρό της πανούκλας

Το όνομα των δραματικών σκηνών (1832) του A. S. Pushkin, η βάση της οποίας ήταν μια σκηνή από το ποίημα "Plague City" του Άγγλου ποιητή John Wilson (1816). Χρησιμοποιείται με την έννοια: γλέντι, εύθυμη, ανέμελη ζωή κατά τη διάρκεια κάποιας δημόσιας καταστροφής.

Ο κακός στρατιώτης είναι αυτός που δεν σκέφτεται να γίνει στρατηγός.

Στο έργο του Α.Φ. σκέφτεται πάρα πολύ ότι θα είναι μαζί του». Στο λεξικό του Dahl υπάρχει μια παροιμία: «Ένας λεπτός στρατιώτης που δεν ελπίζει να γίνει στρατηγός» (βλ. «Κάθε Γάλλος στρατιώτης φέρει τη σκυτάλη του στρατάρχη στο σακίδιο του»). Συνήθως χρησιμοποιείται για να ενθαρρύνει, να ενθαρρύνει κάποιον στην επιχείρησή του, τολμηρό σχέδιο, ιδέα.

Πλιούσκιν. Πλιουσκινισμός

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος του N.V. Gogol «Dead Souls» (1842), ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας του οποίου η τσιγκουνιά έφτασε σε σημείο μανίας. Το όνομά του έγινε οικιακή λέξη για ανθρώπους αυτού του τύπου και η λέξη "Plyushkinism" έγινε συνώνυμο της νοσηρής τσιγκουνιάς.

Κατ' εντολήν του λούτσου, κατόπιν επιθυμίας μου [αίτημα]

Μια έκφραση από μια ρωσική λαϊκή ιστορία: ένας υπέροχος λούτσος, που έπιασε η Emelya, κυκλοφόρησε από αυτόν, για αυτό το έκανε έτσι ώστε να εκπληρωθεί οποιαδήποτε επιθυμία του, έπρεπε μόνο να πει: «Με εντολή του λούτσου, σύμφωνα με το δικό μου επιθυμία, ας είναι αυτό και αυτό.» -Εκείνο». Χρησιμοποιείται με την έννοια: θαυματουργικά, σαν από μόνο του.

Η επιτυχία δεν κατηγορείται ποτέ

Αυτά τα λόγια αποδίδονται στην Αικατερίνη Β' (1729-1796), η οποία φέρεται να εκφράστηκε με αυτόν τον τρόπο όταν ο A.V. Suvorov δικάστηκε από στρατοδικείο για την επίθεση στο Turtukai το 1773, την οποία ανέλαβε ενάντια στις εντολές του στρατάρχη Rumyantsev.

Ωστόσο, η ιστορία για τις αυθαίρετες ενέργειες του Σουβόροφ και για τη δίκη του διαψεύδεται από σοβαρούς ερευνητές και ανήκει στη σφαίρα των ανέκδοτων.

Επαληθεύστε την αρμονία με την άλγεβρα

Μια έκφραση από την τραγωδία του A. S. Pushkin «Mozart and Salieri» (1832), από τον μονόλογο του Salieri:

Σκάφος
Έθεσα τα θεμέλια για την τέχνη:
Έγινα τεχνίτης: δάχτυλα
Έδωσε υπάκουη, στεγνή ευχέρεια
Και πίστη στο αυτί. Σκοτώνει τους ήχους
Έσκισα τη μουσική σαν πτώμα.
Εμπιστεύτηκα την αρμονία με την άλγεβρα.
Τότε τόλμησε ήδη, έμπειρος στην επιστήμη,
Αφεθείτε στην ευδαιμονία ενός δημιουργικού ονείρου.

Χρησιμοποιείται ειρωνικά για να αναφέρεται σε μια απελπιστική προσπάθεια κρίσης καλλιτεχνική δημιουργικότητα, βασισμένο μόνο στην ορθολογική αρχή, αποκλείοντας τα συναισθήματα.

Η Ύπουλη Αλήθεια

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: η αληθινή ουσία κάτι. Ένα από τα είδη βασανιστηρίων στην Αρχαία Ρωσία ήταν ότι βελόνες, καρφιά ή ξύλινες σφήνες έμπαιναν κάτω από τα νύχια του ανακρινόμενου για να τον αναγκάσουν να πει όλη την αλήθεια. Με αυτό συνδέεται και η έκφραση «μάθε όλα τα μέσα και τα έξω».

Περίμενε λίγο,
Θα ξεκουραστείς κι εσύ

Απόσπασμα από το ποίημα του M. Yu. Lermontov «From Goethe» (1840):

Κορυφές βουνών
Κοιμούνται στο σκοτάδι της νύχτας.
Ήσυχες κοιλάδες
Γεμάτη φρέσκο ​​σκοτάδι.
Ο δρόμος δεν είναι σκονισμένος,
Τα σεντόνια δεν τρέμουν...
Περίμενε λίγο,
Θα ξεκουραστείς κι εσύ.

Υπογεγραμμένο, από τους ώμους σας

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824). Ο Famusov, απαντώντας στα λόγια του γραμματέα του Molchalin ότι είχε φέρει επιχειρηματικά έγγραφα που απαιτούσαν πολλά πιστοποιητικά, λέει:

Φοβάμαι, κύριε, είμαι θανάσιμα μόνος,
Για να μην συσσωρευτεί ένα πλήθος από αυτά.
Αν το είχες δώσει ελεύθερα, θα είχε διευθετηθεί.
Και τι έχει σημασία για μένα, τι δεν έχει σημασία,
Η συνήθεια μου είναι αυτή:
Υπογεγραμμένο, από τους ώμους σας.

Αυτή η έκφραση εφαρμόζεται σε άτομα που έχουν μια επιφανειακή, επίσημη στάση απέναντι στο θέμα.

Μετά τη βροχή της Πέμπτης

Πιστεύεται ότι αυτή η έκφραση οφείλεται στο γεγονός ότι τα παλιά χρόνια η Πέμπτη ήταν αφιερωμένη στον Περούν, τον θεό της βροντής και της αστραπής. Του έγιναν προσευχές για βροχή, ιδιαίτερα κατά την ξηρασία. Ο κόσμος πίστευε ότι θα έπρεπε να εκπληρώσει με μεγάλη προθυμία τα αιτήματα την ημέρα «του», την Πέμπτη. Και δεδομένου ότι αυτά τα αιτήματα παρέμεναν συχνά ανεκπλήρωτα, οι Χριστιανοί άρχισαν να είναι αρκετά δύσπιστοι για αυτή τη θεότητα και, πεπεισμένοι για τη ματαιότητα τέτοιων προσευχών, εξέφρασαν με αυτή τη φράση την πλήρη δυσπιστία τους για τον θεό Perun. Η έκφραση «μετά τη βροχή την Πέμπτη» άρχισε να εφαρμόζεται σε οτιδήποτε απραγματοποίητο, σε ό,τι είναι άγνωστο πότε θα γίνει πραγματικότητα.

Κατατροπώνω

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: μπερδεύω, φέρνω σε δύσκολη θέση. Ένα αδιέξοδο εξακολουθεί να λέγεται «αμβλύ» δρόμος, δηλαδή δρόμος ή δρομάκι που δεν έχει διάβαση ή διάβαση. Στη χρήση του χωριού, αδιέξοδο σήμαινε μια γωνία στο δρόμο που σχηματιζόταν από δύο ψάθινους φράχτες - φράχτες. Έτσι, ένα αδιέξοδο είναι κάτι σαν παγίδα, καθιστώντας αδύνατο είτε να περάσεις είτε να οδηγήσεις μπροστά.

Απαράδεκτο μέταλλο

Αυτή η έκφραση έγινε ευρέως δημοφιλής από το μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "An Ordinary Story" (1847): "Έχεις έναν θείο και έναν φίλο - ακούς; και αν χρειάζεσαι υπηρεσία, επαγγέλματα και ποταπό μέταλλο, μη διστάσεις να απευθυνθείς σε μένα: πάντα θα βρίσκεις το ένα και το άλλο και το τρίτο».

Ωστόσο, η έκφραση ήταν σε κυκλοφορία ακόμη και πριν από το μυθιστόρημα του Goncharov. Για παράδειγμα, βρίσκεται στο «Workshop and Living Room» (1842) του P. Furman και στο «Travel Notes of the City of Vedrin» (1843) του A. I. Herzen. Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: χρήματα.

Υπό τον Τσάρο Γκορόχ

Μια έκφραση συνήθιζε να σημαίνει: πολύ καιρό πριν, στην αρχαιότητα, «όταν ο βασιλιάς μπιζέλι πολέμησε με τα μανιτάρια».

Αυτή η συνήθεια μας έχει δοθεί από ψηλά:
Είναι αντικαταστάτης της ευτυχίας

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin.

Ελάτε στην ανάλυση της κεφαλίδας

Σημαίνει να φτάσεις κάπου πολύ αργά, όταν όλα έχουν ήδη τελειώσει. Σύμφωνα με το αρχαίο ρωσικό έθιμο, όταν έμπαιναν σε ένα δωμάτιο ή σε εκκλησία, οι άνδρες έβγαζαν τα καπέλα τους και τα δίπλωναν στην είσοδο. Κάθε συνάντηση ή συγκέντρωση τελείωνε με μια ταξινόμηση καπέλων. Ο αργοπορημένος έφτασε στο ξήλωμα των καπέλων, δηλαδή στο τέλος.

Αυτοί που κάθισαν για συνάντηση

Μια έκφραση από ένα ποίημα του V.V. Mayakovsky (1893–1930) με τίτλο «Η ζωή μας. Για όσους έχουν καθίσει" (1922). Αλληγορικά για εκείνους που τους αρέσει να οργανώνουν μεγάλες και άχρηστες συναντήσεις, συνέδρια κ.λπ.

Η καθυστέρηση είναι σαν τον θάνατο

Το 1711, πριν από την εκστρατεία του Προυτ, ο Πέτρος Α έστειλε επιστολή στη νεοσύστατη Γερουσία. Χάρη στους γερουσιαστές για τις δραστηριότητές τους, απαίτησε να συνεχίσουν να μην καθυστερούν με τις απαραίτητες εντολές, «πριν να χάσεις χρόνο είναι σαν να πεθαίνεις αμετάκλητα». S. M. Solovyov στην "Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα" (1851 –1879), παραθέτοντας την επιστολή του Πέτρου Α με ημερομηνία 8 Απριλίου 1711 Ο G., σύμφωνα με το πρωτότυπο, παραθέτει τα λόγια του στην έκδοση: «Προτού χάσεις την ώρα του θανάτου είναι σαν τον αμετάκλητο θάνατο». Τα λόγια του Πέτρου Α έγιναν πιο δημοφιλή σύντομη μορφή: «Η καθυστέρηση είναι σαν τον θάνατο».

Πουλί τρία

Μια έκφραση από το ποίημα του N. V. Gogol «Dead Souls» (1842): «Ω, τρία! πουλί τρία, ποιος σε εφηύρε; για να ξέρεις, θα μπορούσες να είχες γεννηθεί ανάμεσα σε έναν ζωντανό λαό, σε εκείνη τη χώρα που δεν του αρέσει να αστειεύεται, αλλά έχει απλωθεί ομοιόμορφα σε όλο τον μισό κόσμο, και προχώρα και μετράς τα μίλια μέχρι να χτυπήσει στα μάτια σου. Και όχι ένα πονηρό, φαίνεται, οδικό βλήμα, που δεν το πιάνει μια σιδερένια βίδα, αλλά βιαστικά εξοπλίστηκε και συναρμολογήθηκε ζωντανό από έναν αποτελεσματικό άνδρα του Γιαροσλάβλ με μόνο ένα τσεκούρι και μια σμίλη. Ο οδηγός δεν φοράει γερμανικές μπότες: έχει γένια και γάντια και κάθεται, ένας Θεός ξέρει τι. και σηκώθηκε και κούνησε και άρχισε να τραγουδά - τα άλογα σαν ανεμοστρόβιλος, οι ακτίνες στους τροχούς ανακατεμένα σε έναν ομαλό κύκλο, μόνο ο δρόμος έτρεμε, και ένας πεζός που σταμάτησε ούρλιαξε από φόβο - και εκεί όρμησε, όρμησε, όρμησε!.. Και βλέπεις ήδη από μακριά πώς κάτι μαζεύει σκόνη και τρυπάει στον αέρα. Δεν είναι έτσι για σένα, Ρωσ, που βιάζεσαι σαν μια βιαστική, ασταμάτητη τρόικα; Ο δρόμος από κάτω σου καπνίζει, οι γέφυρες κροταλίζουν, όλα πέφτουν πίσω και μένουν πίσω. Σταμάτησε έκπληκτος με το θαύμα του ΘεούΣυλλογιστής: Αυτή η αστραπή δεν πετάγεται από τον ουρανό; Τι σημαίνει αυτή η τρομακτική κίνηση; και τι είδους άγνωστη δύναμη περιέχεται σε αυτά τα άλογα, άγνωστα στο φως; Ω, άλογα, άλογα, τι είδους άλογα! Υπάρχουν ανεμοστρόβιλοι στις χαίτες σας; Υπάρχει ένα ευαίσθητο αυτί που καίει σε κάθε φλέβα σας; Άκουσαν ένα γνώριμο τραγούδι από ψηλά, μαζί και αμέσως έσφιξαν το χάλκινο στήθος τους και, σχεδόν χωρίς να αγγίξουν το έδαφος με τις οπλές τους, μετατράπηκαν σε απλές μακρόστενες γραμμές που πετούσαν στον αέρα, και όλα εμπνευσμένα από τον Θεό ορμά!.. Rus', όπου βιάζεσαι; Δώσε μια απάντηση. Δεν δίνει απάντηση. Το κουδούνι χτυπά με ένα υπέροχο χτύπημα. Ο αέρας, κομματιασμένος, βροντάει και γίνεται άνεμος. ό,τι υπάρχει στη γη περνάει και, κοιτάζοντας στραβά, άλλοι λαοί και κράτη παραμερίζονται και δίνουν τη θέση τους!».

γλώσσα πουλιών

Έτσι ονόμασε ο καθηγητής αστρονομίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας D. M. Perevoshchikov (1788–1880) την επιστημονική και φιλοσοφική γλώσσα της δεκαετίας 1820–1840, υπερφορτωμένη με όρους και διατυπώσεις που συσκοτίζουν το νόημα.

Αλληγορικά: ακατανόητη επαγγελματική ορολογία, ακατάλληλη στην καθημερινή ομιλία, καθώς και δυσνόητη, τεχνητή, σπασμένη γλώσσα, ξένη προς τους κανόνες και τους κανόνες της ρωσικής γλώσσας.

Η σφαίρα είναι ανόητη, η ξιφολόγχη είναι υπέροχη

Λόγια του μεγάλου Ρώσου διοικητή A.V. Suvorov (1730-1800) από το εγχειρίδιο για την εκπαίδευση μάχης των στρατευμάτων, "Η Επιστήμη της Νίκης", που γράφτηκε από τον ίδιο το 1796.

Τράβα το μαλλί στα μάτια κάποιου

Η έκφραση εμφανίστηκε τον 16ο αιώνα. Σήμερα χρησιμοποιείται ως «να δημιουργήσει μια λανθασμένη εντύπωση για τις ικανότητές του». Ωστόσο, το αρχικό νόημα είναι διαφορετικό: κατά τη διάρκεια των πυγμαχιών, ανέντιμοι μαχητές έπαιρναν μαζί τους σακούλες με άμμο, τις οποίες πετούσαν στα μάτια των αντιπάλων τους. Το 1726, αυτή η τεχνική απαγορεύτηκε με ειδικό διάταγμα.

Πηγαίνετε όλοι έξω

Οι μεγάλες καμπάνες στην Αρχαία Ρωσία ονομάζονταν «βαριές». Η έκφραση «χτυπήστε όλες τις καμπάνες» σήμαινε: χτυπήστε όλες τις καμπάνες ταυτόχρονα. Αυτό είναι που έγινε συνθηματική φράση«να πας όλα έξω», που συνηθίζεται να σημαίνει: να παρεκκλίνεις από τον σωστό δρόμο στη ζωή, να αρχίσεις να επιδίδεσαι ανεξέλεγκτα στη διασκέδαση, την υπερβολή, το γλέντι.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή, η οποία υποστηρίζει ότι «να βγω όλα έξω» σήμαινε «να ξεκινήσω μια αγωγή, μια αγωγή. κάνε μήνυση σε κάποιον».

Αφήστε την καταιγίδα να φυσήξει πιο δυνατά!

Απόσπασμα από το «Song of the Petrel» (1901) του M. Gorky. Αλληγορικά για την επιθυμία για κάθαρση σοκ και αλλαγές.

Ένα ξεκίνημα στη ζωή

Τίτλος της ταινίας βασισμένη στο σενάριο (1931) των N. Eck (1902–1976) και A. Stolper (1907–1979). Η υπόθεση της ταινίας είναι για πρώην παιδιά του δρόμου, και τώρα κατοίκους μιας παιδικής εργατικής κοινότητας, χάρη σε επιδέξιους παιδαγωγούς, που βρίσκουν το δρόμο τους στη ζωή και γίνονται άξια μέλη της κοινωνίας.

Αλληγορικά για κάτι που δίνει σε έναν άνθρωπο λόγο να ελπίζει ότι τον περιμένει μια γεμάτη γεγονότα, ενδιαφέρουσα, οργανωμένη ζωή.

R

Σπασμένη γούρνα

Από το "The Tale of the Fisherman and the Fish" (1835) του A. S. Pushkin. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: απώλεια μιας λαμπρής θέσης, σπασμένες ελπίδες.

Κόψτε σαν παξιμάδι

Η έννοια του "να επιπλήττω, να επικρίνω" προέκυψε σε αυτή τη φράση με βάση την παλαιότερη - "να κάνω (κάτι) πολύ καλά και καλά". Στην αρχική της έννοια, η έκφραση εμφανίστηκε στον επαγγελματικό λόγο των ξυλουργών και των επιπλοποιών και οφειλόταν στο γεγονός ότι η κατασκευή επίπλων από ξύλο καρυδιάς από άλλα είδη ξύλου απαιτούσε πολλή δουλειά και καλή γνώση της επιχείρησης.

Πάρε φαγούρα, ώμο!
Κούνησε το χέρι σου!

Απόσπασμα από το ποίημα του A. V. Koltsov "Mower" (1835):

Πάρε φαγούρα, ώμο!
Κούνησε το χέρι σου!..
Buzz, δρεπάνι,
Σαν ένα σμήνος μελισσών!
Moloney, πλεξούδα,
Λάμψη τριγύρω!
Κάντε λίγο θόρυβο, γρασίδι,
Podkoshonnaya…

Ειρωνικά για την επιθυμία να «κόψεις από τον ώμο», να ενεργήσεις ασύστολα, βιαστικά.

Παρά το λόγο, παρά τα στοιχεία

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), λόγια του Chatsky.

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: αντίθετα με την κοινή λογική.

Διαδώστε τις σκέψεις σας σε όλο το δέντρο

Μια έκφραση από το «The Tale of Igor's Campaign», ένα μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας του 12ου αιώνα, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1800: «Ο προφητικός Boyan, αν κάποιος θέλει να δημιουργήσει ένα τραγούδι, οι σκέψεις του απλώνονται στο δέντρο, σαν ένα γκρίζο πιρούνι κατά μήκος του εδάφους, σαν τρελός αετός κάτω από τα σύννεφα.» , δηλαδή: «Εξάλλου, ο προφητικός Μπογιάν, αν ήθελε να συνθέσει ένα τραγούδι για κάποιον, τότε οι σκέψεις του απλώνονταν στο δέντρο, σαν γκρίζος λύκος στο έδαφος, σαν γκρίζος αετός κάτω από τα σύννεφα». Η έκφραση «σκέψη απλωμένη πάνω στο δέντρο» έλαβε διάφορες ερμηνείες μεταξύ των σχολιαστών του λαϊκού. Μερικοί θεωρούν ότι η λέξη «σκέψη» δεν συνάδει με τα άλλα δύο μέλη της σύγκρισης - «ένας στρατιώτης στο έδαφος», «ένας τρελός αετός κάτω από τα σύννεφα» - προτείνοντας να διαβαστεί «mysiya», εξηγώντας το «mys» με το Pskov. προφορά της λέξης "ποντίκι"· στην επαρχία Pskov, ακόμη και τον 19ο αιώνα, ένας σκίουρος ονομαζόταν ακρωτήριο. Άλλοι δεν θεωρούν μια τέτοια αντικατάσταση απαραίτητη, «μη βλέποντας την ανάγκη να φέρουμε τη συμμετρία της σύγκρισης στη μέγιστη ακρίβεια».

Οι σχολιαστές εξηγούν τη λέξη "δέντρο" ως ένα αλληγορικό δέντρο σοφίας και έμπνευσης: "να απλώνεις σκέψεις κατά μήκος του δέντρου" - να δημιουργεί τραγούδια, εμπνευσμένες ποιητικές δημιουργίες. Ωστόσο, η ποιητική εικόνα του «Λόγου» της «διάδοσης σκέψεων κατά μήκος του δέντρου» εισήλθε στη λογοτεχνική ομιλία με ένα εντελώς διαφορετικό νόημα: να μπει σε περιττές λεπτομέρειες, αποσπώντας την προσοχή από την κύρια ιδέα.

Γεννημένος για να σέρνεται δεν μπορεί να πετάξει

Απόσπασμα από το «Song of the Falcon» του M. Gorky. Το τελευταίο αξίωμα στον μύθο του I. I. Khemnitser (1745–1784) «Ο άνθρωπος και η αγελάδα» συμπίπτει με αυτήν την ποιητική φόρμουλα του Γκόρκι. Ο μύθος λέει πώς ένας άντρας, έχοντας χάσει το άλογό του, σέλασε μια αγελάδα, η οποία «έπεσε κάτω από τον καβαλάρη... δεν είναι περίεργο: η αγελάδα δεν έμαθε να καλπάζει... Και επομένως πρέπει να ξέρει: όποιος γεννήθηκε για να σέρνεται δεν μπορεί πετώ."

Στίγμα σε χνούδι

Μια έκφραση από τον μύθο του I. A. Krylov "The Fox and the Marmot" (1813). Η Αλεπού παραπονιέται στο Woodchuck ότι υποφέρει μάταια και, συκοφαντημένη, εξορίστηκε για δωροδοκίες:

- Ξέρεις, ήμουν κριτής στο κοτέτσι,
Έχασα την υγεία και την ηρεμία μου στις υποθέσεις μου,
Στους κόπους μου δεν τελείωσα να φάω ούτε μπουκιά,
Δεν κοιμόμουν αρκετά τη νύχτα:
Και γι' αυτό έπεσα σε θυμό.
Και όλα βασίζονται στη συκοφαντία. Λοιπόν, σκεφτείτε το:
Ποιος θα έχει δίκιο στον κόσμο αν ακούσει συκοφαντίες;
Να παίρνω δωροδοκίες; Θα τρελαθώ;
Είδες, θα σε κυνηγάω,
Ώστε να εμπλέκομαι σε αυτή την αμαρτία;
Σκέψου, θυμήσου καλά,
- Όχι, Kumuska. Έχω δει συχνά
Ότι το στίγμα σου καλύπτεται με χνούδι.

Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: εμπλέκομαι σε κάτι εγκληματικό, ανάρμοστο.

ΜΕ

Από το πλοίο στην μπάλα

Μια έκφραση από το μυθιστόρημα σε στίχο "Eugene Onegin" (1831) του A. S. Pushkin:

Και να ταξιδέψεις για αυτόν,
Όπως όλοι οι άλλοι στον κόσμο, το έχω βαρεθεί,
Επέστρεψε και χτύπησε
Όπως ο Τσάτσκι, από το πλοίο στην μπάλα.

Αυτή η έκφραση χαρακτηρίζει μια απροσδόκητη, απότομη αλλαγή καταστάσεων και περιστάσεων.

Με την γλυκιά μου παράδεισο και σε μια καλύβα

Απόσπασμα από το ποίημα του N. M. Ibragimov (1778–1818) "Russian Song" ("Το βράδυ το κορίτσι είναι όμορφο ..."):

Μη με ψάχνεις, πλούσιος:
Δεν είσαι αγαπητή στην ψυχή μου.
Τι με νοιάζει για τα επιμελητήρια σας;
Με την αγαπημένη μου, παράδεισος και στην καλύβα!

Το νόημα της έκφρασης: το κύριο πράγμα στην οικογενειακή ευτυχία δεν είναι η ιδιαίτερη καθημερινή άνεση, αλλά η αγάπη, η αμοιβαία κατανόηση, η συμφωνία με τον αγαπημένο σας.

Με τον λόγιο αέρα ενός γνώστη

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο "Eugene Onegin" (1831) του A. S. Pushkin:

Είχε ένα τυχερό ταλέντο
Κανένας εξαναγκασμός στη συζήτηση
Αγγίξτε τα πάντα ελαφρά
Με τον λόγιο αέρα ενός γνώστη
Να παραμείνουν σιωπηλοί σε μια σημαντική διαμάχη...

Με αίσθηση, με αίσθηση, με διάταξη

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

Μη διαβάζετε σαν σέξτον
Και με συναίσθημα, με αίσθηση, με διάταξη.

Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

Πώς να συγκρίνετε και να δείτε
Ο σημερινός αιώνας και το παρελθόν:
Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς.

Βόρεια Παλμύρα

Η Παλμύρα είναι μια πόλη στη Συρία που προέκυψε την 1η χιλιετία π.Χ. μι. Στην αρχαιότητα φημιζόταν για τη μεγαλοπρέπεια των κτιρίων του. Βόρεια Παλμύρα είναι το μεταφορικό όνομα της Αγίας Πετρούπολης.

Σπιτική αλήθεια

Μια έκφραση του Ostap Bender, του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος των I. Ilf και E. Petrov "The Golden Calf" (1931), που χρησιμοποιήθηκε από τον ίδιο για να σημαίνει: βαθιά λαϊκή σοφία (homespun - ντυμένος με σπιτικά, αγροτικά ρούχα φτιαγμένα από χοντρό άβαφο ύφασμα στο σπίτι).

Δεν υπάρχει πιο δυνατό θηρίο από μια γάτα

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Mouse and the Rat" (1816).

- Γείτονα, έχεις ακούσει μια καλή φήμη; –
Τρέχοντας μέσα, ο Ποντικός Αρουραίος είπε:
Τελικά, η γάτα, λένε, έπεσε στα νύχια ενός λιονταριού;
Τώρα ήρθε η ώρα να χαλαρώσουμε!
Μη χαίρεσαι, φως μου, -
Ο Αρουραίος απαντώντας της λέει: -
Και μην ελπίζετε μάταια!
Αν φτάσει στα νύχια τους,
Αυτό είναι αλήθεια, το λιοντάρι δεν θα είναι ζωντανό:
Δεν υπάρχει πιο δυνατό θηρίο από μια γάτα!».

Μεγκίλλα

Η έκφραση προέκυψε από ένα «βαρετό» παραμύθι, το οποίο χρησιμοποιείται για να πειράξει τα παιδιά που τα ενοχλούν με αίτημα να τους πουν ένα παραμύθι: «Να σας πω ένα παραμύθι για έναν λευκό ταύρο; - Πες. - Πες μου, και θα σου πω, και να σου πω ένα παραμύθι για έναν λευκό ταύρο; - Πες. - Πες μου, και θα σου πω, πόσο θα μας πάρει, και πόσο θα κρατήσει! Να σου πω ένα παραμύθι για έναν λευκό ταύρο; κ.λπ., μέχρι που ο ένας κουράζεται να ρωτάει και ο άλλος να απαντά. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: ατελείωτη επανάληψη του ίδιου πράγματος.

Skalozub

Ο πρωταγωνιστής της κωμωδίας του A. S. Griboedov «Woe from Wit» (1824), ένας συνταγματάρχης, ένας εκπρόσωπος του αγενούς στρατού της τσαρικής Ρωσίας, ένας ανίδεος και ικανοποιημένος καριερίστας. Το όνομά του έγινε συνώνυμο με έναν αγενή αδαή, έναν μαρτινέ.

Σκάνδαλο σε μια ευγενή οικογένεια

Με αυτό το όνομα, ένα ανώνυμο βοντβίλ ανέβηκε στη Μόσχα το 1874, η πλοκή του οποίου δανείστηκε από τη γερμανική κωμωδία "Der liebe Onkel" ("Moskovskie Vedomosti", 1 Οκτωβρίου. 1874 ΣΟΛ.). Το Vaudeville εκδόθηκε, επίσης ανώνυμα, το 1875 στην Αγία Πετρούπολη. Ο συγγραφέας του ρωσικού βοντβίλ, και ως εκ τούτου της έκφρασης "σκάνδαλο σε μια ευγενή οικογένεια", είναι ο N. I. Kulikov (1815–1891). Αυτό το βοντβίλ παρέμεινε στο θεατρικό ρεπερτόριο για μεγάλο χρονικό διάστημα και το όνομά του έγινε συνθηματικό.

Σκοτίνιν

Ο πρωταγωνιστής της κωμωδίας του D. I. Fonvizin «The Minor» (1782), ένας τύπος ανίδεου και αγενούς γαιοκτήμονα-δουλοπάροικου, του οποίου το επίθετο χαρακτηρίζει την κτηνώδη φύση του. Το όνομά του έγινε γνωστό όνομα για ανθρώπους αυτού του τύπου.

Τσιγκούνης Ιππότης

Ο ήρωας του ομώνυμου δράματος (1836) του A. S. Pushkin, συνώνυμο του τσιγκούνη, του τσιγκούνη.

Δεν θα πουν λέξη με απλότητα, όλα είναι με γελοιότητες

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), λόγια του Famusov.

Δεν μπορείς να εντοπίσεις τον ελέφαντα

Η έκφραση προέκυψε από τον μύθο "The Curious" (1814) του I. A. Krylov. Ένας επισκέπτης στο Kunstkamera είδε μικρά έντομα εκεί, αλλά όταν τον ρώτησαν: "Είδατε έναν ελέφαντα;" - απαντά: «Δεν πρόσεξα καν τον ελέφαντα». Η έκφραση «δεν παρατηρώ τον ελέφαντα» χρησιμοποιείται για να σημαίνει: να μην παρατηρώ το πιο σημαντικό, σημαντικό πράγμα.

Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω, αλλά το να σε εξυπηρετούν είναι άρρωστο

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), τα λόγια του Chatsky, ο οποίος, ως απάντηση στην προσφορά του Famusov να πάει να υπηρετήσει, καθορίζει έτσι τη στάση του απέναντι στην υπηρεσία.

Πραγματικά δεν είναι αμαρτία να γελάς
Πάνω απ' όλα αυτά που φαίνονται αστεία

Απόσπασμα από το ποίημα του N. M. Karamzin "Message to Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

Ποιος καλεί τις μούσες από βαρεμάρα;
Και ευγενικές χάρες, οι σύντροφοί τους.
Με διασκεδάζει με ποίηση και πεζογραφία
Τον εαυτό σας, την οικογένεια και τους ξένους.
Γέλια από καρδιάς
(Δεν είναι πραγματικά αμαρτία να γελάς!)
Πάνω απ' όλα όσα φαίνονται αστεία -
Θα τα πάει καλά με τον κόσμο με ειρήνη
Και δεν θα τελειώσει τις μέρες του
Με κοφτερό σίδερο ή δηλητήριο...

Δείτε τη ρίζα!

Αφορισμός (1854) του Κόζμα Προύτκοφ.

Σομπάκεβιτς

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος του N.V. Gogol "Dead Souls" (1842), ένας τύπος αγενούς γαιοκτήμονα.

Το όνομά του έγινε συνώνυμο με το τρύπημα χρημάτων, ένα αγενές άτομο που είναι αγενές με όλους, αλλά και ένα ανάδρομο.

Ο ήλιος της ρωσικής ποίησης

Ένας εικονιστικός ορισμός της έννοιας του μεγάλου Ρώσου ποιητή A. S. Pushkin. Αυτή η έκφραση προέρχεται από μια σύντομη ανακοίνωση του θανάτου του ποιητή, που δημοσιεύτηκε στις 30 Ιανουαρίου 1837 στο Νο. 5 των «Λογοτεχνικών Προσθηκών» στο «Ρωσικό Άκυρο»: «Ο ήλιος της ποίησής μας έχει δύσει! Ο Πούσκιν πέθανε, πέθανε στην ακμή της ζωής του, στη μέση της σπουδαίας καριέρας του!... Δεν έχουμε πια δύναμη να μιλήσουμε γι' αυτό και δεν υπάρχει λόγος: κάθε Ρωσική καρδιά γνωρίζει το πλήρες τίμημα αυτής της ανεπανόρθωτης απώλειας, και κάθε ρωσική καρδιά θα γίνει κομμάτια. Πούσκιν! ο ποιητής μας! η χαρά μας, η εθνική μας δόξα!.. Αλήθεια, δεν έχουμε πια Πούσκιν! Δεν μπορείτε να συνηθίσετε αυτή τη σκέψη! 29 Ιανουαρίου 2:45 μ.μ. Ο συγγραφέας αυτής της ανακοίνωσης θεωρήθηκε ότι ήταν ο δημοσιογράφος A. A. Kraevsky, εκδότης του Literary Additions. Ωστόσο, από την επιστολή της S.N. Karamzina προς τον αδελφό της είναι σαφές ότι στην πραγματικότητα ο συντάκτης αυτής της ανακοίνωσης είναι ο V.F. Odoevsky.

Εσπασε!

Η έκφραση έγινε δημοφιλής μετά την παραγωγή (1855) της κωμωδίας του A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) «Krechinsky’s Wedding». Έτσι αναφωνεί ο ήρωας της κωμωδίας Krechinsky όταν όλες οι απάτες που επινόησε με πονηριά απέτυχαν και η αστυνομία ήρθε να τον συλλάβει.

Αμάνικο (εργασία)

Αυτό λένε για απρόσεκτα, νωχελικά, τυχαία εργασία. Στην Αρχαία Ρωσία φορούσαν εξωτερικά ενδύματα με υπερβολικά μακριά μανίκια, τα ξετυλιγμένα άκρα των οποίων έπεφταν στα γόνατα ή ακόμα και στο έδαφος. Φυσικά, χωρίς να σηκώνουμε τέτοια μανίκια, δεν είχε νόημα να σκεφτόμαστε τη δουλειά. Κοντά σε αυτή την έκφραση είναι η δεύτερη, αντίθετη ως προς το νόημα και γεννημένη αργότερα: «Δούλεψε με σηκωμένα τα μανίκια», δηλαδή αποφασιστικά, ένθερμα, με ζήλο.

Σκίσιμο όλων των ειδών μάσκες

Από το άρθρο «Ο Λέων Τολστόι, ως καθρέφτης της ρωσικής επανάστασης» (1908) του V. I. Lenin. Αποκαλύπτοντας τις «φωνές αντιφάσεις» στο έργο του Τολστόι, έγραψε: «Από τη μια πλευρά, ο πιο νηφάλιος ρεαλισμός, που σκίζει κάθε είδους μάσκες. από την άλλη πλευρά, το κήρυγμα ενός από τα πιο ποταπά πράγματα στον κόσμο, δηλαδή: της θρησκείας, της επιθυμίας να τοποθετηθούν ιερείς με επίσημη θέση, ιερείς από ηθική πεποίθηση, δηλαδή η καλλιέργεια του πιο εκλεπτυσμένου και ως εκ τούτου ιδιαίτερα αποκρουστικού ιερατείο."

Αλληγορικά: καταγγελτικά αισθήματα και αντίστοιχες ενέργειες.

Μαζεύοντας λουλούδια απόλαυσης

Μια έκφραση από την κωμωδία του N. V. Gogol "The General Inspector" (1836), λόγια του Khlestakov: "Μου αρέσει να τρώω. Τελικά, ζεις για να μαζεύεις λουλούδια απόλαυσης». Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: εγωιστικά, απρόσεκτα απολαύστε τις απολαύσεις της ζωής, χωρίς να σκέφτεστε το οικογενειακό ή το κοινωνικό σας καθήκον.

Σταθείτε μπροστά μου σαν ένα φύλλο μπροστά στο γρασίδι!

Μια έκφραση από ένα ρωσικό λαϊκό παραμύθι. Ο Ivanushka ο ανόητος καλεί το μαγικό του άλογο με ένα ξόρκι: "Sivka-Burka, προφητικό Kaurko, σταθείτε μπροστά μου σαν ένα φύλλο μπροστά στο γρασίδι". Η έκφραση χρησιμοποιείται για να σημαίνει: εμφανιστείτε αμέσως!

Κρυφό

Η λέξη εισήχθη στον λογοτεχνικό λόγο από τον F. M. Dostoevsky. Εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην ιστορία του «The Double» το 1843, που χρησιμοποιείται με την έννοια «να σωπαίνω, να μαραίνω, να κρύβομαι απαρατήρητα, να κρύβομαι κρυφά».

Η μοίρα παίζει με τον άνθρωπο

Μια φράση από το τραγούδι «Η φωτιά της Μόσχας ήταν θορυβώδης, η φωτιά έκαιγε», που είναι μια προσαρμογή του ποιήματος «Αυτός» (δηλαδή ο Ναπολέων) του N. S. Sokolov (1850).

Ευτυχισμένος είναι αυτός που έχει επισκεφτεί αυτόν τον κόσμο
Σε μοιραίες στιγμές

Απόσπασμα από το ποίημα του F. I. Tyutchev (1803–1873) «Cicero» (1836). Σε εκδ. «Τιούτσεφ. Στίχοι» (1965): «Μακάριος που επισκέφτηκε...»

Ευτυχισμένες ώρες μην βλέπεις

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824). Αυτή η έκφραση μπορεί να συσχετιστεί με τις λέξεις από το δράμα «Piccolomini» (1800) του Schiller: «Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen» («Το ρολόι δεν χτυπά για έναν ευτυχισμένο άνθρωπο»).

Γιοι του υπολοχαγού Schmidt

Τα δύο πρώτα κεφάλαια του σατιρικού μυθιστορήματος «The Golden Calf» των I. Ilf και E. Petrov (1931) μιλάνε για έξυπνους απατεώνες που αποσπούν διάφορα οφέλη παριστάνοντας τους γιους του υπολοχαγού Schmidt, του ηγέτη της επαναστατικής εξέγερσης των ναυτικών στο Σεβαστούπολη το 1905, ο οποίος πυροβολήθηκε από την ετυμηγορία της βασιλικής αυλής. Το όνομα «γιοι του υπολοχαγού Schmidt», που έχει γίνει δημοφιλές, χρησιμοποιείται σε απατεώνες αυτού του τύπου.

Η φασαρία άναψε

Η έκφραση «πήρε φωτιά το υγρό δάσος» προέρχεται από την παροιμία «Το υγρό δάσος έπιασε φωτιά εξαιτίας ενός πεύκου», που σημαίνει ότι μεγάλο πρόβλημα μπορεί να προκύψει από μια απλή μικροσκοπία.

Μια πλοκή αντάξια του πινέλου του Aivazovsky

Απόσπασμα από το έργο του A.P. Chekhov "Uncle Vanya" (1897). Η Telegin προφέρει αυτή τη φράση. Απαντώντας στα λόγια της παλιάς νταντάς για τη διαμάχη του Βοϊνίτσκι με τον Σερεμπριακόφ: «Μόλις τώρα έκαναν θόρυβο, ακούστηκαν πυροβολισμοί - είναι ντροπή», παρατηρεί: «Ναι, μια πλοκή αντάξια της βούρτσας του Αϊβαζόφσκι». Πριν από τον Τσέχοφ, αυτή η έκφραση είχε ήδη βρεθεί στη δημοσιογραφία των δεκαετιών του 1860 και του 1870 και με μια ελαφρώς διαφορετική μορφή - «άξια του πινέλου κάποιου» - χρησιμοποιήθηκε πριν. για παράδειγμα, στον Πούσκιν, σε μια σημείωση στο «Λιτ. gaz.», 1830, διαβάζουμε: «Η εικόνα του Σορβαντσόφ [στο «Συνομιλία με την πριγκίπισσα Χαλντίνα» του Φονβιζίν] είναι αντάξια του πινέλου που ζωγράφισε την οικογένεια Προστάκοφ».

Τ

Πίνακας βαθμών

Αυτό είναι το όνομα του καταλόγου των βαθμών των στρατιωτικών, πολιτικών και δικαστικών τμημάτων που καθορίστηκαν από το νόμο του Peter I (1722) σχετικά με τη διαδικασία για τη δημόσια υπηρεσία στη Ρωσία. Αλληγορικά: μια συγκριτική αξιολόγηση της αξίας σε έναν ορισμένο τομέα επαγγελματικής δραστηριότητας.

Έγραφε λοιπόν σκοτεινά και ατημέλητα

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο "Eugene Onegin" του A. S. Pushkin (1828), χαρακτηριστικά των ποιημάτων του Vladimir Lensky:

Έγραψε λοιπόν σκοτεινά και σιχαμένα,
(Αυτό που λέμε ρομαντισμό,
Αν και δεν υπάρχει ρομαντισμός εδώ
Δεν βλέπω...)

Το θέατρο ξεκινά με μια κρεμάστρα

Ένας αφορισμός ενός από τους ιδρυτές του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας K. S. Stanislavsky (1863–1938). Δεν υπάρχει τέτοιος αφορισμός στα γραπτά του, αλλά του τον αποδίδει προφορική φήμη. Μια φράση που προσεγγίζει αυτόν τον αφορισμό βρίσκεται σε μια επιστολή του K. S. Stanislavsky προς το εργαστήριο ντουλαπιών του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας με ημερομηνία 23 Ιανουαρίου 1933. Απαντώντας «σε έναν χαιρετισμό την ημέρα των εβδομηκοστών γενεθλίων του, έγραψε: «Το Θέατρο Τέχνης μας διαφέρει από πολλά άλλα θέατρα σε αυτό Σε αυτό, η παράσταση ξεκινά από τη στιγμή που μπαίνεις στο κτίριο του θεάτρου. Είσαι ο πρώτος που χαιρετίζεις τους θεατές που έρχονται...»

Σκοτεινό Βασίλειο

Αυτός είναι ο τίτλος ενός άρθρου (1859) του N. A. Dobrolyubov, αφιερωμένο στην ανάλυση των θεατρικών έργων του A. N. Ostrovsky. Μιλώντας για τους διάφορους τύπους εμπορικής τυραννίας που απεικονίζει ο Ostrovsky, ο Dobrolyubov έκανε μια γενίκευση και έδειξε τη ζωή της φεουδαρχικής Ρωσίας ως ένα «σκοτεινό βασίλειο», «ένα βρωμερό μπουντρούμι», «έναν κόσμο θαμπού πόνου, έναν κόσμο φυλακής, θανατηφόρο σιωπή." «Τίποτα ιερό, τίποτα αγνό, τίποτα σωστό σε αυτόν τον σκοτεινό κόσμο: η τυραννία που τον κυριαρχεί, άγρια, τρελή, λάθος, έχει διώξει κάθε συνείδηση ​​τιμής και ορθού... Και δεν μπορούν να υπάρχουν εκεί που έχει πεταχτεί στη σκόνη και ποδοπατήθηκε με θρασύτητα από τυράννους ανθρώπινη αξιοπρέπεια, την προσωπική ελευθερία, την πίστη στην αγάπη και την ευτυχία και την ιερότητα της έντιμης εργασίας». Η έκφραση «σκοτεινό βασίλειο», μετά την εμφάνιση του άρθρου του Dobrolyubov, άρχισε να σημαίνει όχι μόνο τον κόσμο των τυράννων εμπόρων ή ένα σκοτεινό και αδρανές περιβάλλον γενικά, αλλά έγινε σύμβολο της αυταρχικής δουλοπάροικης Ρωσίας (βλ. Μια ακτίνα φωτός στο σκοτεινό βασίλειο).

Τιμούροβετς

Ο ήρωας της ιστορίας του Arkady Gaidar (ψευδώνυμο του A.P. Golikov, 1904–1941) «Ο Τιμούρ και η ομάδα του» (1940), ο πρωτοπόρος Τιμούρ αποφασίζει, μαζί με την ομάδα των συνομηλίκων του που έχει συγκεντρώσει, να φροντίσει τις οικογένειες των στρατιωτών που πήγαν στον Κόκκινο Στρατό. Γέννησε η ιστορία του Gaidar, που κατάφερε να δει το εξαιρετικό στην καθημερινότητα κοινωνικό κίνημαΤιμουρίτες, που στη συμπεριφορά τους μιμούνται τον γενναίο, δραστήριο, έντιμο και γενναιόδωρο Τιμούρ. Ο ήρωας της ιστορίας έγινε πρότυπο για πολλούς νέους πατριώτες που βοήθησαν την Πατρίδα στα δύσκολα χρόνια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Ραφτό στη γλώσσα

Το Pip είναι ένα μικρό κεράτινο φυμάτιο στην άκρη της γλώσσας ενός πουλιού που τα βοηθά να ραμφίζουν την τροφή. Η ανάπτυξη αυτού του φυματίου μπορεί να είναι σημάδι ασθένειας. Επώδυνα, σκληρά σπυράκια μπορούν επίσης να εμφανιστούν στη γλώσσα ενός ατόμου. Τους έλεγαν και tipuns και θεωρούνταν σημάδι απάτης. Από αυτές τις παρατηρήσεις και τις δεισιδαιμονίες γεννήθηκε μια απατηλή φόρμουλα: «Συμβουλή στη γλώσσα σου!» Το κύριο νόημά του ήταν: «Είσαι ψεύτης: αφήστε ένα κουκούτσι να εμφανιστεί στη γλώσσα σας!» Τώρα το νόημα αυτού του ξόρκι έχει αλλάξει κάπως. «Γύρε τη γλώσσα σου!» - μια ειρωνική ευχή σε αυτόν που εξέφρασε μια άσχημη σκέψη, προέβλεψε κάτι δυσάρεστο.

Το σκοτάδι των χαμηλών αληθειών μου είναι πιο αγαπητό

Η απάτη που μας εξυψώνει

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Hero" (1831).

U

Στη μέση του πουθενά

Η έκφραση σημαίνει: πολύ μακριά, κάπου στην ερημιά. Το Kulichki είναι ένα τροποποιημένο διαλεκτική λέξη kulizhki (από το kulig) που σημαίνει «ξέφωτα δασών. μέρη καμένα, κομμένα και προσαρμοσμένα για καλλιέργεια, καθώς και νησιά στο βάλτο». Τα Kulizhki ήταν, κατά κανόνα, μακριά από χωριά και χωριά, εξ ου και η έννοια της έκφρασης: "στη μέση του πουθενά" - πολύ μακριά, κανείς δεν ξέρει πού.

Τρομερός αιώνας, φοβερές καρδιές

Απόσπασμα από το δράμα του A. S. Pushkin "The Miserly Knight" (1836). Μερικές φορές αναφέρεται ανακριβώς: αντί για "τρομερό" - "σίδερο".

Νους, τιμή και συνείδηση ​​της εποχής μας

Από το άρθρο «Πολιτικός Εκβιασμός» (1917) του Β. Ι. Λένιν, στο οποίο χαρακτηρίζει έτσι το κόμμα του (τους μπολσεβίκους). Μιλώντας ενάντια στον ρωσικό Τύπο ενός διαφορετικού, μη μπολσεβίκικου προσανατολισμού, αποκαλώντας τους δημοσιογράφους του «εκβιαστές» και «συκοφάντες», ο Β. Ι. Λένιν έγραψε: «Θα είμαστε σταθεροί στο να χαρακτηρίζουμε τους εκβιαστές. Θα είμαστε ανένδοτοι στην εξέταση των παραμικρών αμφιβολιών στο δικαστήριο των ταξικών συνειδητοποιημένων εργαζομένων, στο δικαστήριο του κόμματός μας· πιστεύουμε σε αυτό, σε αυτό βλέπουμε τη νοημοσύνη, την τιμή και τη συνείδηση ​​της εποχής μας...»

Παρατίθεται ειρωνικά για ένα κόμμα που διεκδικεί ηγεσία, ιδιαίτερες ηθικές ιδιότητες, ειδικές γνώσεις.

θάλαμος Uma

Η λέξη "θάλαμος" στο Παλιά ρωσική γλώσσασήμαινε ένα μεγάλο δωμάτιο σε ένα πέτρινο κτίριο. Στη συνέχεια άρχισε να εφαρμόζεται σε διάφορα ιδρύματα που βρίσκονταν σε τόσο τεράστια κτίρια: το Armory Chamber, το Chamber of Facets... Όλα τα είδη των συναντήσεων γίνονταν συνήθως στις αίθουσες, οι βογιάροι «σκέφτονταν τη Δούμα του κυρίαρχου» σε αυτές. Εδώ προέκυψε η έκφραση «θάλαμος του νου», που απεικονίζει ένα άτομο ίσο σε ευφυΐα με μια ολόκληρη συλλογή σοφών. Αργότερα, όμως, απέκτησε ένα ειρωνικό νόημα: τώρα το λένε πιο συχνά για ανόητους παρά για έξυπνους ανθρώπους.

Μέτρο και ακρίβεια

Με αυτά τα λόγια στην κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), ο Molchalin ορίζει τις δύο αρετές του.

Ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι

Ο τίτλος του μυθιστορήματος (1861) του F. M. Dostoevsky. Η έκφραση χρησιμοποιείται ως περιγραφή ανθρώπων που υποφέρουν από αυθαιρεσίες αξιωματούχων, ισχυρών, από δύσκολες συνθήκες διαβίωσης κ.λπ.

Ένας χρήσιμος ανόητος είναι πιο επικίνδυνος από έναν εχθρό

Μια έκφραση από τον μύθο του I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808):

Αν και η υπηρεσία είναι αγαπητή σε εμάς που έχουμε ανάγκη,
Αλλά δεν ξέρουν όλοι πώς να το αντιμετωπίσουν:
Ο Θεός να μην επικοινωνήσετε με έναν ανόητο!
Ένας χρήσιμος ανόητος είναι πιο επικίνδυνος από έναν εχθρό.

Μελέτη, μελέτη και μελέτη

Ένα σύνθημα που προέκυψε από το άρθρο του V. I. Lenin «Less is better» (1923): «Πρέπει πάση θυσία να θέσουμε στους εαυτούς μας καθήκον να ενημερώσουμε τον κρατικό μας μηχανισμό: πρώτον, να σπουδάσουμε, δεύτερον, να μελετήσουμε και τρίτον, να μελετήσουμε και μετά να κάνουμε βέβαιος ότι η επιστήμη στη χώρα μας δεν παραμένει νεκρό γράμμα ή φράση της μόδας (και αυτό, για να είμαι ειλικρινής, συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά στη χώρα μας), ώστε η επιστήμη να μπει πραγματικά σε σάρκα και οστά, να μετατραπεί σε σύνθετο στοιχείοζωή με έναν απόλυτα και αληθινό τρόπο».

φά

Φαμουσόφ

Ο πρωταγωνιστής της κωμωδίας του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), ένας σημαντικός κύριος της Μόσχας που κατέχει τη θέση του «manager in a κυβερνητικό χώρο», ένας γραφειοκράτης-καριερίστας, υπάκουος στους από πάνω του και αλαζονικός απέναντι στους υφισταμένους του. Μερικοί σχολιαστές εξήγησαν το επώνυμό του ως προερχόμενο από τη λατινική λέξη fama (φήμη). άλλοι εξηγούν την προέλευσή του από Αγγλική λέξηδιάσημος (διάσημος, διάσημος). Αυτό το όνομα έχει γίνει γνωστό όνομα για άτομα αυτού του τύπου.

Φυσικοί και στιχουργοί

Μια έκφραση που αντιπαραβάλλει τη σημασία των φυσικών-επιστημόνων που εργάζονται στον τομέα των ακριβών επιστημών με τη σημασία των ποιητών προέκυψε από το λεγόμενο ποίημα του B. Slutsky, που δημοσιεύτηκε στη Literary Gazette στις 13 Οκτωβρίου 1959.

Πιστοποιητικό Φίλκα

Ο συγγραφέας αυτής της έκφρασης θεωρείται ότι είναι ο Τσάρος Ιβάν Δ', με το λαϊκό παρατσούκλι ο Τρομερός για τις μαζικές εκτελέσεις και τις δολοφονίες του. Για να ενισχύσει τη δύναμή του, ο Ιβάν ο Τρομερός εισήγαγε την oprichnina, η οποία τρομοκρατούσε όλη τη Ρωσία. Από αυτή την άποψη, ο Μητροπολίτης Μόσχας Φίλιππος, στα πολυάριθμα μηνύματά του προς τον Τσάρο - επιστολές - προσπάθησε να πείσει το Γκρόζνι να διαλύσει την oprichnina. Ο Γκρόζνι αποκάλεσε περιφρονητικά τον επίμονο Μητροπολίτη Φίλκα και τα γράμματά του - γράμματα Φίλκα. Για τις τολμηρές καταγγελίες του για τον Ιβάν τον Τρομερό και τους φρουρούς του, ο Μητροπολίτης Φίλιππος φυλακίστηκε στο μοναστήρι Tverskoy, όπου στραγγαλίστηκε από τον Malyuta Skuratov. έκφραση" Το δίπλωμα της Φιλκίνας« έχει ριζώσει ανάμεσα στους ανθρώπους. Στην αρχή μιλούσαν απλώς για έγγραφα που δεν είχαν νομική ισχύ. Και τώρα σημαίνει επίσης «άγνοια, κακογραμμένο έγγραφο».

Γάλλος από το Μπορντό

Μια έκφραση από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), λόγια του Chatsky:

Σε εκείνη την αίθουσα γίνεται μια ασήμαντη συνάντηση:
Ο Γάλλος από το Μπορντό, σπρώχνοντας το στήθος του,
Μαζεύτηκε γύρω του ένα είδος βραδιάς
Και είπε πώς ετοιμαζόταν για το ταξίδι
Στη Ρωσία, στους βαρβάρους, με φόβο και δάκρυα...

Χρησιμοποιείται ειρωνικά για να απευθυνθεί σε μερικούς αλαζονικούς, καυχησιάρηδες ξένους.

Χ

Χλεστάκοφ, Χλεστακοβισμός

Ο ήρωας της κωμωδίας του N. V. Gogol "The General Inspector" (1836) είναι ψεύτης και καυχησιάρης. Το όνομά του έγινε γνωστό. Ο «χλεστακοβισμός», ο «χλεστακοβισμός» είναι ένα ξεδιάντροπο, καυχησιολογικό ψέμα.

Περπατώντας μέσα από βασανιστήρια [δοκιμές]

Η έκφραση ανάγεται στην αρχαία χριστιανική πίστη ότι οι ψυχές των νεκρών αμαρτωλών περνούσαν βασανιστήρια ή «δοκιμές» για σαράντα ημέρες, όταν οι δαίμονες τους υποβάλλουν σε κάθε είδους βασανιστήρια.

Στον σοβιετικό τύπο αυτή η έκφραση έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής μετά την εμφάνιση της τριλογίας του A. N. Tolstoy (1882/83-1945) «Walking through Torment». (1920–1941) από την εποχή του Εμφυλίου, που αφηγείται την οδυνηρή ιδεολογική αναζήτηση των ηρώων του και τις δύσκολες δοκιμασίες που τους έπληξαν. Υποδηλώνει δύσκολες, ποικίλες δοκιμασίες ζωής που έπληξαν κάποιον η μία μετά την άλλη.

Οικονομικός άνθρωπος

Ο τίτλος ενός δοκιμίου του M. E. Saltykov-Shchedrin από τη σειρά "Little Things in Life" (1886). Στο πρόσωπο του «οικονομικού αγρότη», ο Saltykov απεικονίζει τον τύπο του «τίμιου», «λογικού» μεσαίου αγρότη του οποίου ο μοναδικός στόχος στη ζωή είναι να δημιουργήσει προσωπική ευημερία.

Αν και το μάτι μπορεί να δει, το δόντι είναι μουδιασμένο

Απόσπασμα από τον μύθο του I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808). Ήδη στα μέσα του 19ου αι. αυτή η έκφραση θεωρήθηκε λαϊκή παροιμία και συμπεριλήφθηκε σε συλλογές ρωσικής λαογραφίας.

Τουλάχιστον υπάρχει ένας πάσσαλος στο κεφάλι σου

Αυτό λένε για ένα πεισματάρικο, αδιάφορο ή αδιάφορο άτομο. Κόβω πάσσαλο σημαίνει ακονίζω ένα ραβδί (πάσσαλο) με τσεκούρι. Τονίζεται η σκληρότητα και η δύναμη του κεφαλιού ενός επίμονου ανθρώπου.

Γυαλιστερή σχολικού βιβλίου

Μια έκφραση από το ποίημα του V. V. Mayakovsky "Anniversary" (1924), που γράφτηκε για την 125η επέτειο από τη γέννηση του Πούσκιν. σε αυτό το ποίημα, απευθυνόμενος στον Πούσκιν, ο ποιητής λέει:

Σε αγαπώ, αλλά ζωντανό, όχι μούμια,
Έφεραν ένα σχολικό βιβλίο gloss.
Κατά τη γνώμη μου, κατά τη διάρκεια της ζωής σου, νομίζω, λυσσόσουν και εσύ.
Αφρικανός!

Αυτή η έκφραση χαρακτηρίζει το «βερνίκωμα» της πραγματικότητας, τη στολισμένη εικόνα της.

ντο

Πριγκίπισσα Νεσμεγιάνα

Στα ρώσικα λαϊκό παραμύθιΗ πριγκίπισσα Nesmeyana είναι η βασιλική κόρη που «ποτέ δεν χαμογέλασε, δεν γέλασε ποτέ, σαν να μην χαιρόταν η καρδιά της για τίποτα». Αυτό ονομάζεται μεταφορικά ένα ήσυχο άτομο, ένα ντροπαλό άτομο.

H

Εσυ τι θελεις?

Έτσι ονόμασε ο M.E. Saltykov-Shchedrin την εφημερίδα "New Time", η οποία έγινε διάσημη στις δεκαετίες του '70 και του '80 του 19ου αιώνα. με την πολιτική διαφθορά, την απαρχή και την προσαρμοστικότητά του στην πολιτική ελίτ (άρθρα «Σε περιβάλλον μέτρου και ακρίβειας», «Ο Σιωπηλός Κύριος», «Όλο το χρόνο» κ.λπ.). Αυτή είναι μια κοινή φράση με την οποία οι λακέδες απευθύνονταν στους αφέντες τους όταν περίμεναν εντολές.

Άνθρωπος σε μια υπόθεση

Τίτλος της ιστορίας (1898) του A.P. Chekhov.

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο επαρχιακός δάσκαλος Belikov, ο οποίος φοβάται τυχόν καινοτομίες, ενέργειες που δεν επιτρέπονται από το "αφεντικό", καθώς και την πραγματικότητα γενικά. Εξ ου και η αγαπημένη του έκφραση: «Ό,τι κι αν συμβεί...». Και, όπως γράφει ο συγγραφέας, ο Belikov «είχε μια συνεχή και ακαταμάχητη επιθυμία να περικυκλωθεί με ένα κέλυφος, να δημιουργήσει για τον εαυτό του, ας πούμε, μια υπόθεση που θα τον απομόνωσε και θα τον προστατεύει από εξωτερικές επιρροές».

Ο ίδιος ο συγγραφέας άρχισε να χρησιμοποιεί αυτή την έκφραση ως κοινό ουσιαστικό. Σε μια επιστολή του προς την αδερφή του Μ. Π. Τσέχοβα, έγραψε (19 Νοεμβρίου 1899): «Οι άνεμοι του Νοεμβρίου φυσούν μανιασμένα, σφυρίζουν, σκίζουν στέγες. Κοιμάμαι με καπέλο, με παπούτσια, κάτω από δύο κουβέρτες, με τα παντζούρια κλειστά - ένας άντρας σε μια θήκη».

Παιχνιδιάρικα και ειρωνικά: άτομο που φοβάται την κακοκαιρία, τα ρεύματα, τις δυσάρεστες εξωτερικές επιρροές.

Άντρας - αυτό ακούγεται περήφανο

Μια έκφραση από το θεατρικό έργο του Μ. Γκόρκι «At the Lower Depths» (1902), τα λόγια του Satin: «Man! Ειναι υπεροχο! Ακούγεται... περήφανο! Ο άνθρωπος! Πρέπει να σέβεσαι τον άνθρωπο».

Όσο πιο σκοτεινή είναι η νύχτα, τόσο πιο φωτεινά είναι τα αστέρια

Απόσπασμα από ποίημα του A. N. Maykov (1821–1897), από έναν κύκλο της δεκαετίας του '80 του 19ου αιώνα. «Από τον Απολλόδωρο τον Γνωστικό»:

Μην πεις ότι δεν υπάρχει σωτηρία
Γιατί είσαι εξαντλημένος στη θλίψη:
Όσο πιο σκοτεινή είναι η νύχτα, τόσο πιο φωτεινά είναι τα αστέρια...

Γιατί γελάς?
Γελάς με τον εαυτό σου!

Απόσπασμα από την κωμωδία του Ν. Β. Γκόγκολ «Ο Γενικός Επιθεωρητής» (1836), τα λόγια του Δημάρχου: «Κοίτα... κοίτα πώς κοροϊδεύεται ο δήμαρχος... Όχι μόνο θα γίνεις περίγελος, αλλά θα υπάρχει και ένας κλίκερ, ένας χαρτοποιός, που θα σε βάλει στην κωμωδία. Αυτό είναι το προσβλητικό! Ο βαθμός και ο τίτλος δεν θα γλιτώσουν, και όλοι θα γυμνώσουν τα δόντια τους και θα χτυπήσουν τα χέρια τους. Γιατί γελάς? Γελάς με τον εαυτό σου!»

Τσιτσίκοφ

Ο ήρωας του ποιήματος του Ν. Β. Γκόγκολ «Dead Souls» (1842), ένας θορυβώδης καριερίστας, συκοφάντης, απατεώνας και λεφτά, εξωτερικά «ευχάριστος», «αξιοπρεπής και άξιος άνθρωπος». Το όνομά του έχει γίνει γνωστό όνομα για ανθρώπους αυτού του τύπου.

Το διάβασμα είναι η καλύτερη εκμάθηση

Τι να κάνω?

Ο τίτλος του κοινωνικοπολιτικού μυθιστορήματος (1863) του N. G. Chernyshevsky (1828–1889). Το μυθιστόρημα πραγματεύεται τα προβλήματα του σοσιαλισμού, τη χειραφέτηση των γυναικών, προσδιορίζει τύπους «νέων ανθρώπων» - επαναστατικές φιγούρες και εκφράζει το όνειρο ευτυχισμένη ζωήσε μια κομμουνιστική κοινωνία.

Τι μου επιφυλάσσει η επόμενη μέρα;

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin» (1831) του A. S. Pushkin. Αυτή η φράση κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα χάρη στην όπερα του P. I. Tchaikovsky (1878) - άρια του Lensky ("Πού, πού πήγες, οι χρυσές μέρες της άνοιξής μου...").

Τι είδους προμήθεια, δημιουργός,
Να είσαι πατέρας σε μια ενήλικη κόρη!

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), λόγια του Famusov. (Η λέξη «προμήθεια» εδώ σημαίνει: προβλήματα, δυσκολίες.)

Ό,τι έχουμε, δεν το κρατάμε, αφού το χάσαμε, κλαίμε

Ένας αφορισμός από το “The Fruits of Thoughts” (1854) του Kozma Prutkov, ο οποίος επανέλαβε το όνομα του vaudeville (1844) του S. Solovyov.

Ό,τι και να γίνει θα είναι ωραίο

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Αν η ζωή σε εξαπατά" (1825).

Τι είναι καλό και τι κακό

Ο τίτλος ενός ποιήματος για παιδιά (1925) του V. V. Mayakovsky.

SH

Μπήκε σε ένα δωμάτιο, κατέληξε σε ένα άλλο

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824). Ο Famusov, βρίσκοντας τον Molchalin κοντά στο δωμάτιο της Σοφίας, τον ρωτάει θυμωμένος: «Είσαι εδώ, κύριε, γιατί;» Η Σοφία, δικαιολογώντας την παρουσία του Μολτσάλιν, λέει στον Φαμουσόφ:

Δεν μπορώ να εξηγήσω το θυμό σου με κανέναν τρόπο.
Μένει στο σπίτι εδώ, τι μεγάλη συμφορά!
Μπήκα στο δωμάτιο και κατέληξα σε άλλο.

Δικαστήριο Shemyakin

Η έκφραση χρησιμοποιείται με την έννοια: λάθος, άδικη δίκη. προέκυψε από μια παλιά ρωσική σατιρική ιστορία για την αυλή Shemyakina, η οποία αποκάλυψε την αυθαιρεσία και τον εγωισμό της φεουδαρχικής αυλής. Αυτή η ιστορία, αφιερωμένη στην προσωπικότητα του πρίγκιπα Dmitry Shemyaka (πέθανε το 1453), γνώρισε μεγάλη δημοτικότητα. σώζεται σε πολλά χειρόγραφα του 17ου και 18ου αιώνα. και χρησίμευσε ως θέμα για δημοφιλή έντυπα και βιβλία.

Μέσα έξω

Χρησιμοποιείται για να σημαίνει: ακριβώς το αντίθετο, μέσα προς τα έξω. «Shivorot» στη Μοσχοβίτικη Ρωσία ήταν το όνομα που δόθηκε στο κεντημένο γιακά των ενδυμάτων βογιάρ, ένα από τα σημάδια της αξιοπρέπειας ενός ευγενή. Την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, ένας βογιάρ που είχε υποστεί βασιλική οργή και ντροπή καθόταν συχνά σε μια κοκαλιάριστη γκρίνια με την πλάτη του προς τα εμπρός, και τα ρούχα του φορούσαν επίσης τα ρούχα του από μέσα προς τα έξω, φουσκωτά, δηλαδή βίτσιο. αντίστροφα. Με αυτή τη μορφή, ο ντροπιασμένος μπογιάρ μεταφέρθηκε σε όλη την πόλη, υπό το σφύριγμα και το βουητό του πλήθους του δρόμου. Τώρα αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται επίσης συχνά σε σχέση με τα ρούχα, που σημαίνει να βάλω κάτι μέσα προς τα έξω, αλλά το νόημά τους έχει γίνει πολύ ευρύτερο. Topsy-turvy, δηλαδή καθόλου έτσι, αντιθέτως, μπορείς να πεις κάποια ιστορία και γενικά να ενεργήσεις αντίθετα με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες.

Η πατρίδα μου είναι μεγάλη

Η πρώτη γραμμή της χορωδίας του "Songs about the Motherland" από την ταινία "Circus" (1936), λόγια του V. I. Lebedev-Kumach, μουσική του I. O. Dunaevsky.

Να κάνουμε θόρυβο, αδερφέ, να κάνουμε θόρυβο

Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824), λόγια του Repetilov.

Εγώ

Δεν ξέρω άλλη χώρα σαν αυτή
Εκεί που ένας άνθρωπος αναπνέει τόσο ελεύθερα

Γραμμές από τη χορωδία του "Songs about the Motherland" από την ταινία "Circus" (1936), κείμενο V. I. Lebedev-Kumach, μουσική I. O. Dunaevsky.

Πάω, πάω, δεν σφυρίζω,
Και όταν φτάσω εκεί, δεν θα σε απογοητεύσω

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820), canto III.

Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου, όχι φτιαγμένο από τα χέρια,
Ο λαϊκός δρόμος προς αυτήν δεν θα είναι κατάφυτος

Απόσπασμα από το ποίημα του A. S. Pushkin "Monument" (1836). Το ποίημα πηγαίνει πίσω στην ωδή του Ρωμαίου ποιητή Οράτιου, από την οποία ο Πούσκιν πήρε το επίγραμμα: "Exegi monumentum" ("Έστησα ένα μνημείο"). Από το ποίημα του Πούσκιν προέκυψε η έκφραση «μνημείο που δεν έγινε με τα χέρια», που συνήθιζε να σημαίνει: μια ευγνώμων ανάμνηση των πράξεων κάποιου.

Είμαι βασιλιάς - είμαι σκλάβος, είμαι σκουλήκι – Είμαι Θεός

Απόσπασμα από την ωδή του G. R. Derzhavin «God», (1784).

Η γλώσσα των γηγενών ασπένς

Μια έκφραση από ένα επίγραμμα (1884) του I. S. Turgenev προς τον N. X. Ketcher (1809–1886), έναν μεταφραστή του Σαίξπηρ, οι μεταφράσεις του οποίου διακρίνονται για την εξαιρετική εγγύτητα με το πρωτότυπο, που συχνά βλάπτει την ποίηση:

Εδώ είναι άλλο ένα φωτιστικό του κόσμου!
Catcher, φίλος των αφρωδών οίνων.
Μας ερμήνευσε τον Σαίξπηρ
Στη γλώσσα των ιθαγενών aspens.

Η έκφραση χρησιμοποιείται ειρωνικά σε σχέση με αδέξιες μεταφράσεις από ξένες γλώσσεςστα ρωσικά.