Revolucionarno-demokratski logor.

Društvena podrška političkih partija koje su činile revolucionarni demokratski tabor bili su radnici, seljaci, zanatlije, sitni trgovački i industrijski radnici i inteligencija.

Interese radnika i seljaka u Rusiji zastupale su prvenstveno socijaldemokratske i neo-populističke organizacije. U jesen 1895. svi marksistički krugovi su ujedinjeni u jednu političku organizaciju pod Lenjinovim vodstvom, što je bio početak proleterske partije. U decembru je organizacija usvojila naziv "Savez borbe za oslobođenje radničke klase". Partija je započela malim kongresom održanim u Minsku u martu 1898. U Štutgartu je 1. decembra 1900. izašao prvi broj partijskih novina Iskra.

Na drugom kongresu RSDRP došlo je do raskola na dva politička pokreta - boljševike i menjševike.

Nesuglasice su nastale oko pitanja partijske izgradnje. Lenjin je insistirao na stvaranju supercentralizovane, virtuelno autoritarne partije „vođe“, dok ju je budući vođa menjševika Ju. Martov zamišljao kao širu demokratsku organizaciju. Raskol između boljševika i menjševika značio je da je RSDLP dočekala prvu rusku revoluciju oslabljena i zbunjena.

1905. boljševici su organizovali isključivo boljševički kongres (treći) u Londonu. Svi bivši istaknuti partijski lideri, osim Lenjina, prešli su u tabor menjševika (Akselrod, Martov, Potresov, Plehanov). Kada su nastali prvi Sovjeti narodnih poslanika (Ivanovo-Voznesenski, Sankt Peterburg), uloga boljševika u njima je bila jedva primetna i beznačajna.

Godine 1906. pokušano je ujedinjenje, ali tada su se ponovo počele čuti međusobne optužbe.

Najveća i najuticajnija od neproleterskih partija bila je Socijalistička revolucionarna partija (SR). Tokom revolucije, socijalistički revolucionari su u svojim redovima brojali preko 60 hiljada ljudi (ne računajući veliki sloj simpatizera).

Vodeće ličnosti Socijalističke revolucionarne partije 1905-1907 bile su: njen glavni teoretičar Černov, Savinkov, bivši član populistički pokret Natanson, Breško-Breškovskaja, Rubanovič. Socijal-revolucionari su i dalje vjerovali u urođeni kolektivizam seljaka, povezujući s njim svoje društvene težnje. Socijalistički revolucionari privukli su seljake uglavnom svojim revolucionarnim agrarnim programom. Predlagali su oduzimanje posjeda zemljoposjednika, povlačenje svih zemalja iz trgovačkog prometa, pretvaranje u javnu svojinu i podjelu na jednake dijelove svima koji žele i mogu ličnim radom da obrađuju zemlju. Program socijalističke revolucije uključivao je tipične zahtjeve za revolucionarnom demokratijom za republiku, političke slobode, nacionalnu jednakost i opšte pravo glasa.

Socijal-revolucionari nisu bili jedan pokret. Njihovo lijevo krilo, koje se 1906. osamostalilo - "Savez socijalističkih revolucionara - maksimalista", zalagalo se za "socijalizaciju" ne samo zemlje, već i svih pogona i fabrika. Desnica se ograničila na traženje otuđenja zemljoposjedničke zemlje za "umjerenu naknadu" i zamjenu autokratije ustavnom monarhijom. Specifična karakteristika Taktika socijalističkog revolucionara naslijeđena od Narodne Volje bila je individualni teror usmjeren protiv predstavnika carske administracije. Ukupno, 1905-1907, socijalistički revolucionari su izveli 220 terorističkih napada. Žrtve su bile 242 osobe, od kojih su 162 ubijene. O moralnoj strani stvari ne treba govoriti, jer su revolucionari praktično izvršili linč, iako su svoje postupke pravdali interesima naroda i revolucije.

Druga vrsta maloburžoaskog revolucionarizma bio je anarhizam. Anarhisti (njihov glavni ideolog bio je Kropotkin) poricali su izuzetan značaj sistematskog rada na političkom obrazovanju i organizovanju masa; revolucija je shvaćena kao opšta komunistička revolucija, što znači iskorak iz buržoaskog svijeta nasilja i ugnjetavanja u društvo potpune jednakost i pravda, gde nema klasa i nema države. Zbog toga su se buržoasko-demokratska revolucija i rušenje autokratije anarhistima činili ništa drugo nego kratkotrajna epizoda u borbi za kraljevstvo slobode koja nije imala nikakav samostalan značaj. To je dovelo do njihove taktike, čija su srž teroristički akti, eksproprijacije, potpuno negiranje parlamentarizma i nepoštovanje demokratskih sloboda. Anarhističke organizacije ("Hleb i sloboda", "Crna zastava", "Buntovnik", "Anarhija" itd.) formirale su se uglavnom od ekstremistički nastrojenog dela malograđanskih slojeva grada i sela, deklasiranih elemenata, tj. kao i od pojedinih predstavnika radnika i studenata, studenata koji su nezadovoljni postojećim sistemom, ali nemaju pojma kako se protiv njega izboriti.

Revolucionarno-demokratski logor. - koncept i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Revolucionarni demokratski kamp". 2017, 2018.

Vodeće stranke bile su socijaldemokrate, podijeljene na frakcije boljševika i menjševika, socijalističkih revolucionara (SR), kao i nacionalne stranke socijaldemokratskog i socijalrevolucionarnog smjera.

Glavne odredbe koje su odredile kurs boljševičke partije u prvoj ruskoj revoluciji formulirao je V.I. Lenjin u svojim delima: „Šta su „prijatelji naroda“ i kako se bore protiv socijaldemokrata?“, „Razvoj kapitalizma u Rusiji“, „Šta da se radi?“, „Korak napred, dva nazad“, kao i u odlukama Drugog kongresa RSDLP, u radovima V.I. Lenjin uoči i tokom revolucije, posebno u svom djelu “Dvije taktike socijaldemokratije u demokratskoj revoluciji”.

Na osnovu analize socio-ekonomske situacije, karakteristike klasnu strukturu rusko društvo Boljševici su definisali revoluciju 1905–1907. po svom karakteru i sadržaju kao buržoaska revolucija, usmerena prvenstveno protiv apsolutizma, ka eliminaciji ostataka kmetstva. Bila je to revolucija, koja u svojim ciljevima nije išla dalje od buržoaskog društveno-ekonomskog sistema.

Dajući snažan podsticaj daljem razvoju kapitalizma u Rusiji, nadolazeća revolucija, izjavili su, objektivno je izražavala interese buržoazije. To je bila njegova sličnost sa buržoaskim revolucijama zapadna evropa. Međutim, prepoznajući buržoasku prirodu revolucije 1905–1907, njenu sličnost s buržoaskim revolucijama zapadne Evrope, boljševici su istakli njene značajne osobenosti, zbog nove historijske situacije.

Oni su karakteristično obilježje prve ruske revolucije vidjeli u tome što je to bila istinski demokratska, duboko narodna revolucija, uzrokovana potrebama cijelog naroda, koji je, u liku proletarijata i seljaštva, djelovao kao njena pokretačka snaga.

Druga karakteristika revolucije 1905–1907. Boljševici su vidjeli da je njegov vođa i vođa proletarijat kao najnaprednija revolucionarna klasa društva.

U revolucijama Zapadne Evrope, buržoazija je oduvek bila hegemon. Progresivna uloga koju je buržoazija igrala u periodu njenog uzlaznog razvoja učinila ju je aktivnim borcem protiv feudalnih poredaka i za demokratske slobode. U novoj eri, kada se proletarijat pojavio kao samostalna snaga, buržoazija, po mišljenju boljševika, više nije mogla objektivno djelovati kao hegemon u borbi za buržoasko-demokratske slobode.

Antagonizam između ruskog proletarijata i buržoazije postao je mnogo dublji nego što je bio ne samo u Francuskoj revoluciji 1789., već i u revolucijama 1848., pa čak i 1871. na Zapadu, pa će se buržoazija više plašiti proletera. revoluciju i radije će pohrliti u naručje reakcije. Ruski proletarijat je, sa stanovišta boljševika, bio neuporedivo jači, organizovaniji i svesniji, i nije ga bilo moguće naterati da se odrekne plodova svoje pobede. U svojoj ocjeni, boljševici su polazili od činjenice da u ruskoj buržoasko-demokratskoj revoluciji buržoazija više nije bila sposobna za dosljednu demokratiju i da je od samog početka revolucije razmišljala o dogovoru, sporazumu sa autokratijom, rezultatu što bi bio neka vrsta „kratkog ustava“.

Delujući kao opoziciona snaga u odnosu na carizam, ruska liberalna buržoazija je želela da izbegne odlučujući slom starog poretka i sačuva neke ostatke antike kao oslonac protiv revolucionarnog naroda. Ekonomska slabost ruske buržoazije, njena ovisnost o vladinim naredbama, strah od revolucionarnog duha ruske radničke klase - sve je to natjeralo liberalnu buržoaziju da teži očuvanju monarhije sa svojim obučenim kaznenim aparatom, u kojem je vidjela zaštitu od dalji razvoj revolucija.

Na osnovu ovih procjena ruske liberalne buržoazije, boljševici su zaključili da ona ne može biti vođa revolucionarne borbe masa. Vjerovali su da ruski proletarijat, više od drugih društvenih klasa, najviše zanima kompletno rješenje zadataka buržoasko-demokratske revolucije, jer time približava pobjedu socijalističke revolucije i uspostavljanje svoje političke dominacije. Sve vrste ostataka antike, kmetstva i, iznad svega, autokratije ometali su slobodan razvoj proleterskog pokreta. Za prelazak na socijalističku revoluciju, rušenje moći kapitalizma i uspostavljanje diktature proletarijata, prema boljševicima, prvo je bilo potrebno otvoriti put za najširi i nesmetan razvoj klasne borbe proletarijata sa buržoazije za socijalizam. Za tu svrhu bilo je potrebno pripremiti proletarijat - organizovati stotine hiljada radnika širom Rusije, usaditi socijalističku svest širokim radničkim masama, što se moglo učiniti samo u toku otvorene klasne borbe. Stoga je buržoasko-demokratska revolucija neophodna faza za proletarijat u njegovoj borbi za socijalističku revoluciju. Boljševici su vjerovali da ga je položaj proletarijata kao klase činio dosljednim revolucionarnim borcem za demokratiju i uzrokovao njegovu nepopustljivu odlučnost da buržoasko-demokratsku revoluciju dovede do kraja.

Zbog toga prva ruska revolucija nije bila obična buržoaska revolucija, vjerovali su boljševici, već seljačko-buržoasko-demokratska revolucija, budući da su u njoj učestvovali deseci miliona seljaka, a agrarno pitanje je bilo "vrhunac" ove revolucije. . „Jedan od glavnih karakteristične karakteristike revolucija je da je to bila seljačka buržoaska revolucija u eri vrlo visokog razvoja kapitalizma u cijelom svijetu i relativno visokog u Rusiji.” Boljševici su polazili od činjenice da je seljaštvo bilo vitalno zainteresirano za eliminaciju zemljoposjedništva, za uništenje svih ostataka feudalno-kmetskih okova koji su ga opterećivali.

Kako bi uključili seljaštvo u revoluciju, boljševici su na Trećem partijskom kongresu odlučili da podrže sve revolucionarne zahtjeve seljaštva, uključujući konfiskaciju zemljoposjednika, državne, crkvene, manastirske i apanažne zemlje.

Na osnovu strateškog opredeljenja u revoluciji, boljševici su izneli svoju taktiku, koja je određena odlukama Trećeg kongresa RSDLP:

1) priprema i vođenje oružanog ustanka;

2) u slučaju pobedonosnog narodnog ustanka, uspostavljanje vlasti privremene revolucionarne vlasti u zemlji, koja je trebalo da izvrši neposredne političke i ekonomske transformacije programa minimuma;

3) dozvoljenost učešća u njemu ovlašćenih predstavnika RSDLP;

4) potreba da se propagandom i agitacijom razotkrije reakcionarni „cilj vladinih ustupaka“;

5) „apsolutna nemogućnost autokratije da provede zadovoljavajuću reformu proletarijatu...”;

6) „organizovanje otpora akciji crno stotine i svih generalno reakcionarnih elemenata predvođenih vladom“.

U strateškim i taktičkim smjernicama boljševika, uključujući poziv na oružani ustanak, postoji tendencija maksimalnog ubrzanja revolucionarnih događaja, dok su objektivni i subjektivni preduslovi za njihovu provedbu bili vrlo problematični.

Posebno mjesto u taktici boljševika, kao i svih političkih partija i grupacija u Rusiji, zauzimalo je pitanje odnosa prema Državna Duma. Boljševici su, u principu, ne poričući ulogu i značaj parlamenta općenito, ipak, u teškoj situaciji iz 1906. godine, kada je i dalje postojala mogućnost revolucionarne borbe, zagovarali su aktivni bojkot Prve državne Dume. Zbog činjenice da se bojkot Dume dogodio u kontekstu početka povlačenja revolucije, pojačane represije od strane vlade, kao i zbog činjenice da je dio proletarijata, seljaštva i gradskih srednjih slojeva vjerovali u Dumu, izbori za Dumu nisu mogli biti poremećeni. Nakon toga, sumirajući rezultate prve ruske revolucije, boljševici su priznali zabludu taktike bojkota Prve Dume.

Političko lice Prve i Druge Dume odredili su kadeti. U junu 1906. formirana je socijaldemokratska frakcija od radnika koji su slučajno ušli u Dumu i socijaldemokratskih poslanika. Na insistiranje boljševika, Centralni komitet RSDRP usvojio je uputstva o poslaničkoj grupi, koja su ukazivala na potrebu približavanja frakcije Dume proletarijatu cele Rusije u interesu daljeg razvoja revolucije.

Boljševici su učestvovali na izborima za drugu Dumu, pozivajući se na promijenjenu političku situaciju. Do jeseni 1906. pad revolucije postao je još očigledniji, pa su prešli na taktiku organizovanog povlačenja, kombinaciju legalnog i ilegalnog rada. Odlučivši da učestvuju u Državnoj Dumi, boljševici su se nadali da će je iskoristiti kao platformu za političko obrazovanje radničke klase i seljaštva.

Aktivnosti socijaldemokrata u Dumi doprinijele su širenju partijskih veza sa masama. Istovremeno su pokazali nevjericu u kreativne sposobnosti Dume.

Svoj odnos prema drugim političkim partijama boljševici su utvrdili i na III kongresu RSDRP. Što se tiče nacionalnih socijaldemokratskih organizacija koje su bile deo revolucionarnog demokratskog tabora i proklamovale zahteve bliske zahtevima minimalnog programa RSDRP, kongres je predložio da se ulože sve napore da se ujedine i usaglase. politička aktivnost, s obzirom na blizinu oružane pobune. Odlukama Trećeg kongresa priznata je mogućnost privremenih vojnih sporazuma sa organizacijama socijalističkih revolucionara u cilju borbe protiv carizma, ali uz očuvanje pune nezavisnosti RSDLP, njene taktike i osnovnih principa. Što se tiče liberala, kongres je utvrdio potrebu „podrške buržoaziji, budući da je revolucionarna ili samo opoziciona u svojoj borbi protiv carizma“. Pozdravljajući buđenje političke svijesti ruske buržoazije, kongres je istovremeno postavio zadatak socijaldemokratiji da razotkrije „ograničenost i nedovoljnost oslobodilačkog pokreta buržoazije...“, da se energično bori protiv njenih pokušaja da se preuzeti kontrolu nad radničkim pokretom i govoriti u ime proletarijata ili njegovih pojedinačnih grupa.

Snagu svake stranke određivalo je i prisustvo iskusnih, dobro obučenih, autoritativnih lidera. Rukovodstvo stranke RSDLP bilo je mlado, zaista internacionalno, raznoliko po profesiji i političkom iskustvu. U njoj su bili partijski publicisti i agitatori, iskusni organizatori i majstori revolucionarne zavjere, ljudi koji su svoj talenat, energiju i sam život velikodušno davali partiji i revoluciji. L.E. je dao ogroman doprinos revolucionarnom cilju. Krasin, N.K. Krupskaya, Ya.M. Sverdlov, M.M. Litvinov, Ya.I. Gusev, E.M. Yaroslavsky, V.V. Vorovsky, I.I. Skvorcov-Stepanov, A.V. Lunacharsky i dr. Posebno mjesto među plejadom vođa boljševičke partije u godinama prve ruske revolucije zauzimao je V.I. Lenjin.

Predstavnici menjševičke organizacije - G.V. - aktivno su učestvovali u razvoju teorije i prakse borbe uoči revolucije i tokom nje. Plekhanov, A.N. Potresov, Yu.O. Martov, A.S. Martynov, P.B. Axelrod, kao i L.D. Trocki i drugi

Revolucionarno-demokratski tabor obuhvatao je brojne revolucionarno-demokratske stranke i organizacije.

U vezi s općim oživljavanjem društveno-političkog života uoči prve ruske revolucije, aktivnosti populističkih organizacija i grupa koje su nastale nakon sloma " Narodna volja».

Partija socijalističkih revolucionara (SR), formiran od različitih populističkih organizacija na platformi „demokratskog i seljačkog socijalizma“, odražavao je osjećaje širokih masa radnih ljudi u Rusiji. Imala je prilično široku društvenu osnovu. Prema novim podacima sovjetskih istraživača, preuzetim iz više od 20 provincijskih organizacija eserovskih revolucionara, koje broje 22 hiljade ljudi, radnici su činili 43%, seljaci - 45%, intelektualci - 12%. U najvećoj, peterburškoj organizaciji, koja broji 6 hiljada članova, radnici su činili većinu, u moskovskoj organizaciji ih je bilo oko polovice, u Povolžju - oko jedne trećine. Međutim, u ovoj partiji su bili i mnogi predstavnici inteligencije: advokati, inženjeri, tehničari, lekari, agronomi, nastavnici, studenti, koji su činili i do 70% vodećih - centralnih, regionalnih i lokalnih komiteta. Njena rukovodeća tijela su također uključivala ljude iz porodica krupnih kapitalista i plemića, na primjer, V.M. Černov, A.A. Argunov, sinovi trgovca milionera, braća A.R. i M.R. Gots, I.I. Fundamentsky, F.Ya. Rabinovich, V.M. Zenzinov i drugi.

Bila je to jedna od brojnih i najutjecajnijih neo-populističkih partija unutar revolucionarnog demokratskog tabora. Tokom revolucije 1905–1907. njene lokalne organizacije djelovale su u 500 gradova i naseljena područja 76 pokrajina i regija u zemlji. Sastojao se od sedam nacionalne organizacije: burjatski, čuvaški, estonski, jakutski itd., više od 1,5 hiljada seljačkih eserovskih bratstava, mnoge studentske organizacije, studentske grupe i savezi.

Ujedinjujući prilično šaroliki konglomerat, partija se proglasila organizacijom „jedne radničke klase“, uključujući u ovaj koncept proletarijat, seljaštvo i naprednu inteligenciju. Istovremeno je polagala pravo na titulu „seljaka“, budući da je nastojala, kao i njeni narodni prethodnici, da bude glasnogovornik interesa čitavog seljaštva. I mora se reći da je značajan dio toga u revoluciji pratio socijalrevolucionare.

Istorijat ove stranke pokazuje da je prošla težak i veoma kontradiktoran put svog razvoja. Posljedica toga bili su različiti pogledi njenih članova na program i sredstva političke borbe. Ideološke i političke razlike u partiji su se pojavile već na Prvom kongresu, što je kasnije dovelo, u ljeto 1906., do njenog raskola. Stranka se podijelila u tri pokreta:

1) lijevo – "maksimalisti"

2) centar – socijalistički revolucionari starog tipa,

3) desno krilo – "Laburistički narodni socijalisti"- enes.

Lijevo krilo je „maksimalisti“, bez obzira na objektivne zakone društveni razvoj, predloženo je da se nadolazeća revolucija prizna ne kao buržoaska, već kao socijalistička. Njihov program je zahtijevao hitnu „socijalizaciju“ ne samo zemlje, već svih fabrika i fabrika, što je bilo nemoguće u okviru kapitalističkog sistema. Politički i ekonomski teror smatrali su glavnim i glavnim sredstvom borbe, koje bi, po njihovom mišljenju, moglo potkopati državni sistem, bili su pristalice privatne eksproprijacije. U svojim proklamacijama pozivali su na “prebijanje buržoazije”, jer se “samo bombama mogu natjerati na ustupke”.

Otcepljeno desno krilo poslužilo je kao osnova za formiranje Laburističke narodne socijalističke partije (ENES) krajem 1906. Odražavajući stavove bogate seoske elite, popularni socijalisti su nastojali da prilagode i svoj „socijalizam“ i svoje partijsko članstvo interesima „ekonomskog seljaka“. Uzimajući u obzir njegovu očiglednu nespremnost da se „pobuni“, njegovu želju da živi sa svojim nadređenima u miru i postepeno ostvaruje svoje ciljeve, popularni socijalisti su objavili svoju namjeru da osnuju otvorenu, legalnu stranku, smatrajući da zavjereničke stranke ne mogu ostvariti glavni zadatak. trenutnog - "organiziranje masa". Odbili su da podrže socijalističku revolucionarnu ideju socijalizacije zemlje, odrekli su se ne samo ideje socijalizma, već i zahteva za demokratskom republikom, jer su mase navodno „navikle“ na monarhiju i nisu htele da prihvate. bilo koji drugi oblik vlasti. Enes je takođe odbacio potrebu za oružanim ustankom: „U teškim okolnostima u kojima se zemlja nalazi“, izjavili su, „postoji samo jedan izlaz... Ruskoj državi je potreban novi temeljni zakon - Rusiji je potreban Ustav .”

Nemiri seljaka koji su pratili provedbu reforme od 19. februara i porast revolucionarnih osjećaja među manje ili više širokim krugovima inteligencije, ogorčenih feudalnom prirodom reforme i simpatizirajući borbu masa, mogli su ne samo da utiču na položaj i zadatke svesne revolucionarno-demokratske avangarde, najboljih predstavnika koji su bili grupisani oko Sovremenika sa Černiševskim na čelu i oko Zvona od Hercena - Ogarjeva. Pitanje stanja revolucionarno-demokratskog tabora i njegovih planova još nije u potpunosti proučeno. Međutim, dovoljno je poznato da su se vođe ruske revolucionarne demokratije bavili mobilizacijom svih istinski narodoljubivih elemenata među inteligencijom i istovremeno namjeravali pokrenuti revolucionarnu agitaciju među narodom kako bi ga pripremili za organiziranu borbu. za likvidaciju autokratije, za zemlju i Istinsku volju. Revolucionarne demokrate, u čijem je središtu stajao Černiševski (njegovi najbliži drugovi bili su Dobroljubov, iako je neko vrijeme bio u inostranstvu zbog bolesti, Šelgunov, Mihajlov, Serno-Solovjevič itd.), postavili su sebi kao neposredni praktični zadatak objavljivanje niza revolucionarnih poziva različitim društvenim slojevima – „oslobođenim“ zemljoposednicima, studentskoj omladini, vojnicima, raskolnicima, svima koje su smatrali mogućim uključiti u nacionalnu borbu. Na čelu planirane (i djelimično realizovane) serije nalazi se već spomenuti čuveni proglas Černiševskog „Pokloni se gospodskim seljacima od njihovih dobronamjernika“. Urednici Kolokola su se, sa svoje strane, takođe obraćali narodu revolucionarnim riječima (direktno autorstvo stranih apela u većini slučajeva pripadalo je Ogarevu).

U proglasima, iu drugim književnim i političkim govorima - u člancima "Zvona", u izuzetnoj brošuri N. Serno-Solojeviča, objavljenoj u inostranstvu i dr., našli su živ i jasan izraz kao ocena reforme. 1861. od strane revolucionarnog demokratskog tabora, kao i one društvene zadatke koje je ovaj logor postavio u ključnom istorijskom trenutku.

„Oslobođenje je obmana“, napisao je Hercen u „Zvonu“; Car se „sami lažnim oslobođenjem obavezao da otvori oči narodu“. U vatrenim redovima Hercen je izrazio ona osjećanja ogorčenosti i ogorčenosti koja je zahvatila naprednu Rusiju na vijest o pokolju seljaka po naređenju cara. Obraćajući se seljaku, „trudniku i patniku ruske zemlje“, Hercen je napisao: „Mrziš zemljoposednika, mrziš činovnika, bojiš ih se – i potpuno si u pravu; ali i ti veruješ u cara i vladiku... Ne veruj im! Kralj je sa njima, i... oni su njegovi.” Hercenov prijatelj i saveznik Ogarev izložio je carsku reformu u člancima pod ekspresivnim naslovom „Analiza novog kmetstva, objavljenog 19. februara 1861. godine u Pravilniku o seljacima koji izlaze iz kmetstva“. „Staro kmetstvo je zamenjeno novim“, pisao je Ogarev. „Uopšte, kmetstvo nije ukinuto. Narod je prevario kralj.” Ogarev je pokazao da raskid s vladom "postaje obavezan za svakog poštenog čovjeka".

Kao što je već naznačeno, Chernyshevsky, čak i tokom priprema seljačka reforma Jasno sam vidio da seljaci neće dobiti pravo oslobođenje iz ruku carske vlasti. U poslednjoj godini pred reformu, Černiševski i njegov Sovremenik naglašeno su ćutali o tome. Čak iu broju objavljenom posle 19. februara, Sovremenik je prećutao preko „oslobođenja“ i ograničio se na objavljivanje neizbežnih zvaničnih materijala u vidu posebnog dodatka. Ovo prisilno ćutanje je samo po sebi bila elokventna ocjena reforme. Interni kolumnista Sovremennika, demokratski publicista G. Z. Elisejev, u martovskoj knjizi časopisa, otvorio je svoju sledeću recenziju ironičnim i istovremeno izuzetno smelim rečima: „Vi, čitaoče, verovatno očekujete da ću s vama razgovarati o onome što oni zvone, pevaju, sad svi časopisi, listovi i novine govore, odnosno o slobodi datoj seljacima. Uzalud. Grešite u svojim očekivanjima. Čak sam i uvrijeđen što tako misliš o meni.” Istovremeno, Sovremennik je objavio materijale posvećene crnim robovima u Americi, jasno i nedvosmisleno gurajući čitaoca na razmišljanje o kontinuiranom ropskom položaju ruskih seljaka (u martovskoj knjizi Sovremennika za 1861. objavljen je članak Obručeva „Ropstvo u sjeverna amerika“ i “Pesme o crncima” od Longfeloa, u prevodu revolucionarnog pesnika M. I. Mihajlova).

Posebno izvanredan dokument po sadržaju i istorijskom značaju, koji izražava stav ruske revolucionarne demokratije, bio je proglas N. G. Černiševskog „Poklon seljacima gospodskim od njihovih dobronamernika“.

Černiševski je u svom proglasu, vrlo jasnom i jednostavnom obliku, izložio seljacima grabežljivu prirodu reforme od 19. februara; on je, posebno, proročki predvidio da će „rezovi“ sa seljačkih parcela poslužiti u rukama zemljoposednika kao moćno oružje za porobljavanje seljaka. Černiševski je objasnio da je kralj - verni branilac interese zemljoposednika i neprijatelja seljaštva: „Nećete od njega dobiti volju koja vam treba... Vi ste zemljoposednički kmetovi, a zemljoposednici su carske sluge, on je nad njima zemljoposednik. To znači da su on i oni svi jedno.” Černiševski je pozvao na rušenje autokratije i uspostavljanje sistema u kojem bi vlast pripadala samom narodu („kako bi narod bio glava svega, a sve vlasti se pokorile svijetu“). Černiševski je pozvao seljake da se pripreme za opšti oružani ustanak, koji je trebalo da se dogodi istovremeno u celoj zemlji nakon signala primljenog od „dobronamera“ naroda, odnosno od revolucionara. Proglas je ukazivao na zajedničke interese „gospodarskih“ (zemljoposedničkih) seljaka i državnih i apanažnih seljaka i potrebu njihovog usklađenog delovanja: „Svi seljaci moraju imati sporazum među sobom da bi bili u isto vreme kada za to dođe vreme. .” U proglasu je istaknuta uloga vojske kao podrške postojećim porecima neprijateljskim prema narodu i pozvani narod da privuče na svoju stranu vojnike, kao i „dobre oficire“, one „koji će se zalagati za narod“. (Nepoznato je ko je precrtao u sačuvanom rukom pisanom tekstu proglasa, prepisan Mihailovljevom rukom, pasus je sadržavao i poziv da se od vojnika nauči kako da „održavaju red u vojnim stvarima” i da se opskrbe oružjem „i svim vrste oružja.“) Proglas je preporučivao seljacima da se uzdrže od raštrkanih i preuranjenih govora („Kakva je svrha ako dižete bulgu u jednom selu kada druga sela još nisu spremna?“) i da čekaju „vijesti“ kada je vrijeme doći će „da preduzme dobro djelo“.

Proglas „Gospodarskim seljacima“ prebačen je za štampanje u podzemnu štampariju (koja se nalazi u Moskvi), ali ga nije bilo moguće objaviti: preko izdajnika (Vsevolod Kostomarov) je u avgustu pao u ruke III odeljenja. 1861.

Apel Černiševskog pokazuje koji su bili ciljevi i težnje revolucionarno-demokratskog tabora, posebno njegovih najdoslednijih predstavnika, i na koji način je ovaj tabor tada očekivao da ostvari svoje ciljeve. Objašnjavanje seljacima i programa i načina borbe, ujedinjenje svih klasa seljaka u zajedničkoj revolucionarnoj stvari, zbližavanje seljaštva i mase vojnika (kao i naprednog dijela oficira), priprema za opšti ustanak - tako su praktični zadaci pokreta bili ocrtani u apelu „Glasničkim seljacima“.

Černiševski je pokušao da razotkrije pravu suštinu reforme u pravnoj štampi. Otprilike godinu dana nakon proglašenja reforme, dao je poražavajuću kritiku u divnom delu „Pisma bez adrese“ namenjenom Sovremeniku. Iz teksta je bilo jasno da su „obraćeni”

Aleksandar II. Naravno, Černiševski je imao na umu da, u obliku optužnice predočene caru, izađe pred demokratske čitalačke mase i objasni im karakteristike sadašnje situacije. U "Pismima bez adrese" Černiševski je otkrio zemljoposedničku suštinu autokratije i kmetsku prirodu reforme koju je autokratija sprovela 1861. godine, a koja je promenila "oblike odnosa između zemljoposednika i seljaka" sa vrlo malim, gotovo neprimetnim promjena u "suštini prethodnih odnosa". Cenzura nije dozvolila objavljivanje “Pisma bez adrese”. Godine 1872., jedan od Marksovih ruskih dopisnika, Danielson, poslao mu je primjerak ovog djela Černiševskog. Marx je pažljivo proučavao, prevodio i bilježio “Pisma bez adrese”, nesumnjivo dajući veliki značaj analizu reformi date u njima i, u skladu sa tom analizom, u njegovim ocenama oslobođenja seljaka u Rusiji. Doprinosio je objavljivanju „Pisma“ u ruskoj štampi u inostranstvu (Cirih 1874).

Porast revolucionarnog raspoloženja, generisan reformom i energično podržan agitacijom vođa demokratskog tabora, našao je jedan od svojih važnih izraza u razvoju i širenju studentskog pokreta. Studentski nemiri su se ponavljali već u predreformskim godinama (u Sankt Peterburgu i Moskvi, u Kazanju, među studentskom omladinom u Ukrajini). Ali 1861. studentski pokret ulazi u novu fazu, dobija mnogo veći obim i neuporedivo više oštrim oblicima, dobivši ozbiljan politički značaj. Lenjin je istakao da su studentski nemiri jedan od elemenata revolucionarne situacije.

Progresivna javnost bila je impresionirana nastupom studenata univerziteta i teološke akademije u Kazanju u aprilu 1861. godine, koji je bio direktan i neposredan izraz solidarnosti sa seljačkog pokreta. Glasine o seljačkim nemirima u Kazanskoj guberniji zabrinule su najveći dio studenata; neki od njih su čak pokušali da stupe u vezu sa Antonom Petrovom. Oko 400 učenika učestvovalo je na pokaznom parastosu za poginule u Bezdanu (16. aprila). Mladi profesor istorije, poznat po svojim demokratskim stavovima, A.P. Shchapov, održao je govor. Predvidio je da će žrtve prinesene u Bezdanu "pozvati narod na ustanak i slobodu" i završio svoj govor zahtjevom za demokratskim ustavom. Protiv učenika je pokrenut krivični postupak. Ščapov je uhapšen, lišen stolice i sinod (predavao je ne samo na univerzitetu, već i na teološkoj akademiji) osudio na progonstvo u Solovecki manastir. Zbog kampanje koju su pokrenuli progresivni društveni krugovi, Vlada je morala da poništi ovu presudu. Nekoliko godina kasnije, Ščapov je, međutim, prognan u Sibir pod optužbom da je povezan sa „londonskim propagandistima“.

Studentski pokret se posebno proširio u jesen 1861. pokrivajući Sankt Peterburg, Moskvu i Kazanj. U septembru i oktobru došlo je do prvih uličnih demonstracija studenata u oba glavna grada. Iako su formalni razlog za nemire bila pitanja internog univerzitetskog i studentskog života, opšta politička priroda pokreta bila je sasvim jasna. Dugo vrijeme studentski pokret je bio u centru pažnje javnosti. Najistaknutije ličnosti revolucionarno-demokratskog tabora - Hercen i Ogarev, Černiševski i sav njegov krug - pridavali su veliku važnost borbi studenata protiv vladine tiranije. A Černiševski lično i brojni njegovi saradnici održavali su direktne odnose sa vodećim učesnicima studentskih nemira, koji su bili pod jak uticaj centar koji se razvio oko Sovremenika. Vlada se grubo ponašala prema studentima: stotine ih je uhapšeno, izbačeno, a mnogi izbačeni. Univerzitet u Sankt Peterburgu je dugo bio zatvoren.

ustavne demokrate (kadeti);

napredna stranka;

Revolucionarni radikalno - demokratski tabor.

3. Revolucionarne stranke:

Oblikovale su se ranije od ostalih - početkom 19. stoljeća;

Imao iskustvo rada u podzemlju;

Imali su široku mrežu organizacija širom zemlje;

Imali su vojne borbene grupe;

- Socijalistička Revolucionarna partija: socijal-revolucionari, seljaštvo, gradska sitna buržoazija, sitni radnici;

- Ruska socijaldemokratska radnička partija (RSDLP):

1. Menjševici (predvođeni Plehanovim);

2. boljševici (predvođeni V. I. Lenjinom);

- Laburisti su seljačka stranka.

ZAKLJUČAK:

Nedovršenost reformi modernizacije, nevoljkost Nikolaja II i njegove pratnje da nastave reforme, da se tokom krize oslanjaju na Državnu dumu (stvore vladu od povjerenja naroda), na kraju su doveli do ekonomske krize, do početka gladi u gradove i sistemsku političku krizu moći u pozadini ratnih poraza.

Kao rezultat toga, ruska autokratija je zapravo propala 2. marta 1917. godine. Vlast je prešla na privremenu vladu, koja je bila u interakciji sa sistemom izborne vlasti radnika i seljaka. Pojavila se dvojna vlast.

1. septembra 1917. godine proglašena je RusijaRepublike do sazivanja Ustavotvorne skupštine.

Predmet: SSSR i svjetska zajednica 20-30-ih godina 20. stoljeća. Drugi svjetski rat i Veliki otadžbinski rat: rezultati i posljedice (1939-1945).

U prvoj polovini 20. vijeka Svjetska zajednica je ušla u drugu fazu industrijske civilizacije, povezanu sa efikasnim razvojem industrije, finansijskih institucija, formiranjem velikih monopolističkih korporacija, uključivanjem nauke u proizvodnju, prvenstveno razvojem vojnih tehnologije, korištenje novih vrsta goriva i energije, uključujući nuklearno i vodikovo oružje za masovno uništenje.

Ovaj period je povezan sa ispoljavanjem dugoročnih i srednjoročnih ekonomskih ciklusa, hiperprodukcije i potrebe za promjenom tehnologija, što je predodredilo globalne ekonomske krize svakih 10-12 godina, a globalne ciklične krize svakih 40-50 godina.

Ova situacija je dovela do političkih međunarodnih sukoba oko preraspodjele svijeta, sfera utjecaja i izvora sirovina. Utvrdili su ideje svjetske dominacije vodećih nacija, koje su na kraju postale uzroci Prvog i Drugog svjetskog rata, a kasnije 50-80-ih godina dovele do situacije “ Hladni rat“, određen konkurencijom trke u naoružanju i balansiranjem na ivici Trećeg svjetskog rata, uzimajući u obzir upotrebu termonuklearnog oružja i izglede globalne katastrofe.

Nova ruska sovjetska država nastala je u uslovima revolucije i građanskog rata (1917-1922). Sovjetski sistem vlasti i uprave nije se zasnivao, pre svega, na principima demokratije i otvorenosti, već na sistemu hitnih organa, ne samo izabranih saveta, radničkih, seljačkih i vojničkih poslanika, već i na ceo sistem vojnih revolucionarnih komiteta, komiteta u vojsci i u industrijskim preduzećima, komiteta seljačke sirotinje u selima. Nova sovjetska vlada, njeno izvršno tijelo, Vijeće narodnih komesara, zahtijevalo je od svih raspoloživih obučenih partijskih kadrova socijaldemokrata, boljševika i lijevih esera da komuniciraju s revolucionarnim tijelima na terenu. Za borbu protiv kontrarevolucije stvorena je posebna organizacija, Čeka. Započelo je stvaranje nove Crvene armije, na osnovu postojećih Crvene garde i radničkih odreda.

Dakle, novi sistem državne vlasti imao je jasno izražen diktatorski, nasilni karakter i građen je kao mobilizacijski, kruti, administrativno-komandni sistem upravljanja, čiju su osnovu činili sovjetski i partijski organi.

Socijaldemokratska partija, od oktobra 1917. godine dobija novo ime RKP (b), predvođeni Lenjinom i Trockim. Do ljeta 1918. u sistemu nove vlasti bili su i lijevi eseri, ali nakon sklapanja „brest-litovskog mira“ s Njemačkom i povlačenja Rusije iz rata, lijevi socijalisti-revolucionari su odbili da ga priznaju. i pobunio se (6. jula 1918). Pobuna je ugušena. Nakon pobune na vlasti je ostala jedina boljševička komunistička partija, orijentirana na svjetsku revoluciju i pružanje radikalnih reformi socijalno-komunističkog karaktera: potpuna nacionalizacija cjelokupne industrije i banaka, uvođenje raspodjele hrane u poljoprivrednom sektoru, direktno u -ljubazna razmena između grada i sela, odbacivanje tržišnih mehanizama, prelazak na šeme rekvizicije i distribucije. To je postalo osnova ekonomske politike sovjetske države tokom građanskog rata (1918-1921) kao politike ratnog komunizma.

Raskol u ruskom društvu tokom revolucije i građanskog rata doveo je do formiranja tri tabora:

radikalno - revolucionarno, predvođeno boljševičkim komunistima, koji su bili na čelu sistema Sovjetska vlast(crveno);

2. kontrarevolucionar, liberalno-monarhistički (pokret bele garde)

3. demokratski tabor partije, koji predstavlja srednje slojeve stanovništva (sitna buržoazija grada i sela, socijaldemokrate, menjševici, desničarski socijalisti-revolucionari, Trudovici).

Razlozi za produbljivanje građanskog rata bili su:

Raspuštanje Ustavotvorne skupštine od strane boljševika (5. januara 1918.), zbog nepriznavanja glavnih dekreta od strane poslanika;

Sklapanje „Odvojenog mira“ boljševika sa Nemačkom i izlazak Sovjetske Rusije iz rata.

U gotovo 1/3 najvećih gradova sovjetska vlast je uspostavljena beskrvno.

Unfolded Građanski rat uticalo na sve slojeve civilnog društva. Osnova konfrontacije postali beli i crveni logori. Rat se vodio na devet frontova i trajao je do 1920. godine, a u Sibiru i na Dalekom istoku do 1922. godine.

Nakon završetka Prvog svjetskog rata, građanski rat je zakomplikovana stranom vojnom intervencijom 18 država (Engleske, Francuske, Poljske, Japana).

Kao rezultat toga, koristeći politiku „ratnog komunizma“, privlačeći na svoju stranu većinu seljačkog stanovništva, oslanjajući se na radničku klasu i radikalnu inteligenciju, Komunistička partija i sovjetska vlada uspjeli su organizirati moćnu Crvenu armiju i kaznenih organa.

Na kraju Početkom 1921. na većem dijelu teritorije građanski rat je završen, a do 1922. posljednje trupe intervencionista i emigranata napustile su Murmansk i Vladivostok.

Ukupno više od 2,2 miliona emigranata napustilo je Rusko carstvo, a ukupni gubici su iznosili 7-9 miliona ljudi. Oko milion ljudi umrlo je u neprijateljstvima, ostali - crveno-bijeli teror, epidemije, glad.

Međutim, pobjeda sovjetske vlasti značila je da je većina ruskog stanovništva - seljaštvo i radnička klasa - podržala sovjetsku vlast i novu ideologiju socijalističkog puta razvoja.

Dakle- bio je to još jedan odgovor ruske civilizacije na izazove povezane s daljom modernizacijom zapadnog društva, porazom u ratu i kolapsom bivšeg carskog Ruskog carstva.

Sovjetska država i društvo zapravo su postali svojevrsni odgovor i posebna verzija industrijske modernizacije, uzimajući u obzir karakteristične karakteristike i društvena očekivanja slojeva tla ruskog društva, koju je 20-80-ih godina provela Nova sovjetska partija. elita i državna birokratija. Zapravo, ovo je postao ruski socijalistički odgovor na izazov zapadne civilizacije.

Od 1921. do 1929., pod vodstvom Lenjina, Sovjetska Rusija je napustila „ratni komunizam“, koristila NEP, a zbog izbijanja nove svjetske krize (1923-1933), sovjetska vlada je napustila NEP (a) i preselila se na drugu opciju socijalistička modernizacija (1929-1940):

Izvođenje i završetak najnovije tehničke industrijalizacije,

Potpuna reorganizacija poljoprivrednog sektora,

kolektivizacija,

Stvaranje kolektivnih i državnih farmi,

Kulturna i obrazovna revolucija.

Godine 1936. usvojen je novi Ustav SSSR-a, koji je učvrstio prve rezultate socijalističke izgradnje.

Vladin kamp

liberalno-buržoaski tabor,

Revolucionarno-demokratski (proletarijat, malograđanski slojevi, seljaštvo).

Vladin ili monarhističko-crnostotni tabor uključivao je dvorsko plemstvo, birokratsku i vojnu elitu, najkonzervativniji dio plemića i najbogatiju buržoaziju. Ovaj tabor se aktivno borio za očuvanje starog autokratskog sistema i odlučno se suprotstavljao bilo kakvim promjenama u državni sistem. Da bi se borio protiv revolucije, carizam organizira sindikate crnih stotina. U novembru 1905. godine u Sankt Peterburgu je nastao „Savez ruskog naroda“. Ovaj sindikat stvara borbene odrede koji su ubijali revolucionare, učestvovali u rasturanju demonstracija i mitinga i organizovali krvave pogrome nad Jevrejima.

Uplašena razmjerom revolucije, carska vlada je promovirala političko ujedinjenje plemstva na nacionalnom nivou. U maju 1906. osnovano je Vijeće ujedinjenog plemstva. On postaje, takoreći, srž moći, njegov uticaj na njega unutrašnja politika carizam je bio izuzetno veliki (na njegovu preporuku car je raspustio Prvu i Drugu Dumu).

Liberalno-buržoaski tabor uključivao je liberalne zemljoposednike, buržoaziju i inteligenciju. Od 3 politička tabora, ovo je bio najrazličitiji kamp po svojim programskim pogledima. Ako je lijevo krilo liberala zagovaralo ustavna monarhija, desnica je smatrala mogućim očuvanje autokratije, ograničavajući je na savjetodavno predstavništvo pod carem. Sve liberale je ujedinila želja da se potrebne reforme postignu samo mirnim putem. Svi liberali su odbacili revolucionarne metode djelovanja. U početku je liberalna opozicija nastala u institucijama zemstva. Zemci su se okupljali na svojim kongresima i izdavali časopis „Osvobozhdenie” u inostranstvu. Godine 1902. nastala je Oslobodilačka unija, na osnovu koje je kasnije organizovana Kadetska stranka. Oslobodilačka unija je pokrenula široku banketnu kampanju (oko 120 banketa). Na banketima su usvajane rezolucije kojima se zahtijevaju političke slobode i ustav. Krvavi događaji od 9. januara dodatno su ohrabrili liberale. Pod njihovim uticajem liberalna buržoazija je „proizvela“, pokušala da ovlada revolucijom, postane njen hegemon i, na kraju, narodno ogorčenje kanališe u ustavnopravni kanal.

U oktobru 1905. dolazi do raskola liberalnog tabora, monarhija dobija autokratski ustavni karakter, tj. postao dualistički. Njegovo desno krilo formiralo je konzervativnu stranku "Unija 17. oktobra" (krupni zemljoposjednici u savezu sa krupnom buržoazijom). Ova partija je odmah otvoreno krenula putem bezuslovne odbrane carizma i pružila mu svu moguću pomoć u borbi protiv revolucije. Na čelu stranke je A.I. Gučkov. Oktobristička stranka se kasnije gotovo ni po čemu neće razlikovati od drugih stranaka dvostruke crne stotine.

Levo krilo naroda Zemstva u jesen 1905. formiralo je Ustavno-demokratsku stranku (KD, „Kadeti“). Njen vođa P. Milyukov nastojao je da se odvoji i od desnog krila zemskog naroda i od levih snaga. Kongres je usvojio program koji je sadržavao mnoge radikalne tačke: dvodomni parlament, ukidanje otkupnih plaćanja za seljake, otuđenje zemljišta u privatnom vlasništvu, 8-satni radni dan. No, u komentarima na program je pojašnjeno da se otuđiti samo zakupljena zemljišta i da se može uvesti 8-satni radni dan samo tamo gdje je to moguće. Program Kadetske partije podrazumevao je napredovanje Rusije buržoaskim putem kroz postepene reforme. Lideri stranke su izjavili da će stranka koju formiraju biti opštenarodnog karaktera. (Čak su pozdravili i oktobarski politički štrajk, pokušavajući da zadobiju povjerenje naroda). Svoju stranku nazvali su strankom "narodne slobode". Prema Lenjinovoj definiciji, kadeti su bili centralna partija revolucije; stajali su između zemljoposednika i seljaka, pokušavajući da ih pomire.

Zaključak: Manifest od 17. oktobra postao je prekretnica u istoriji ruskog liberalizma, granica koja je liberale delila na one koji su bili potpuno zadovoljni napravljenim ustupcima i one koji su i dalje bili u opoziciji. Kadeti su nastojali na sve moguće načine utjecati na mase kako bi ih odvratili od revolucionarne borbe - to je bila njihova glavna razlika od revolucionarno-demokratskog tabora.

Revolucionarno-demokratski logor je bio revolucionarni savez svih demokratskih snaga, predvođen proletarijatom. To je uključivalo: seljake, radnike, zanatlije, radnu inteligenciju, sitnu buržoaziju. Proletarijat je pod vodstvom boljševika na svojim plećima iznio glavni teret borbe, prvi je ustao u oružanu borbu protiv autokratije i posljednji napustio bojno polje. U revolucionarnom demokratskom taboru postojale su dvije glavne stranke: Ruska socijaldemokratska partija (formirana 1898.), koja se 1903. podijelila na “boljševike” i “menjševike”, Socijalističku revolucionarnu partiju (1901.) - socijalističke revolucionare. Boljševici su proletarijat smatrali hegemonom buržoasko-demokratske revolucije, seljaštvo njenim saveznikom, a buržoaziju kontrarevolucionarnom silom. Odbacivali su ideju buržoaske reforme društva i zagovarali revoluciju. Menjševici su buržoaziji dodijelili ulogu hegemona, proletarijat su smatrali saveznikom buržoazije, a seljaštvo reakcionarnom silom. Nakon pobjede buržoasko-demokratske revolucije, buržoazija će voditi reforme, tj. Sljedeća će biti mirna reforma (prema menjševicima). Socijal-revolucionari su u seljaštvu videli glavnu odlučujuću snagu revolucije. Oni su obožavali "socijalistički instinkt" ruskog seljaka, njegov zajedničarski duh. Ova partija je bila naslednica “Narodne volje” (individualni teror je bio njen metod borbe, socijalizacija zemlje je bila njen glavni slogan). Nadali su se da će do socijalizma doći kroz njegovo „klijanje“ na selu, a potom i u gradu.