Velika Sfinga, čija je figura isklesana od čvrste stijene i okrenuta ka istoku, mnogo je starija od piramida koje se nalaze u dolini Gize. Ovu činjenicu dokazuje Stela inventara, otkrivena u okolini Kaira 1857. godine.
Prema natpisima ugraviranim na drevnom granitu, Sfinga je obnovljena tokom ere faraona Khafrea, čija vladavina navodno datira iz 2558. godine prije nove ere. e. Ranije se vjerovalo da je polu-lav, polu-čovjek podignut tek u to vrijeme.
Misterije drevne Sfinge
Sfinga se nalazi pored Khafreove piramide, pa su se naučnici složili da je kameni lav sa ljudska glava je čuvar grobnice velikog kralja egipatskog naroda. Međutim, u papirusima koji su opisivali izgradnju piramida, nema podataka o ogromnoj skulpturi.
Nema takvih podataka u zapisima Herodota, koji je posetio Egipat u 5. veku pre nove ere. e. Kako je drevni grčki istoričar mogao ne primijetiti figuru čija je visina 20 m, a širina 57 m?
Ranije se vjerovalo da glava Sfinge ima portretnu sličnost s Khafreom. Godine 1993., poznati američki kompajler identiteta Frank Domingo pozvan je u Egipat radi nezavisnog istraživanja.
Za identifikaciju je korištena skulptura faraona koja se čuva u Muzeju u Kairu. rezultate komparativna analiza pokazao da lica Sfinge i Hafrea nemaju ništa zajedničko.
Svedok Potopa
Krajem 20. stoljeća, loše stanje figure polulava postalo je razlog za restauratorske radove. Godine 1988. grupa arheologa iz Japana, predvođena profesorom Yoshimurom, koristila je elektronsku opremu za istraživanje piramida i Sfinge. Rezultati su bili zapanjujući: materijal od kojeg je napravljena ogromna statua mnogo je stariji od blokova piramida.
Drugo senzacionalno otkriće bilo je otkriće tunela ispod šape skulpture. Inače, američki vidovnjak Edgar Kejs je početkom 20. veka sugerisao da se ispod Sfinge nalazi skrivena soba koja je skladište vekovnih svitaka sa informacijama o nestalim civilizacijama.
O drevnog porijekla O čuvaru piramida svjedoče i tragovi erozije na njegovom tijelu. Hidrolozi su 90-ih godina 20. stoljeća došli do zaključka da su ove depresije rezultat djelovanja snažnih vodenih tokova.
Prema paleoklimatolozima, posljednje oluje takve sile navodnjavale su zemlje Egipta prije sedam hiljada godina, ali čak ni one nisu mogle toliko oštetiti statuu. Naučnici vjeruju da je štetu moglo uzrokovati više velika katastrofa- Globalna poplava.
Drevna legenda kaže da kada polu-lav, polu-čovjek progovori, život na Zemlji će promijeniti svoj tok. Možda Sfinga krije znanje koje može radikalno promijeniti čovječanstvo. Koje još misterije krije svjedok događaja koji su se dogodili prije više od 8 hiljada godina?
Iako odgovora na ovo pitanje nema - tihi prorok pustinje zna kako da čuva tajne. Ali poznato je da su drevni faraoni.
“Svrha Sfinge danas postaje malo jasnija. Atlantiđani Egipta izgradili su ga kao grandioznu skulpturu, najveću spomen statuu i posvetili je svom svijetlom bogu - Suncu." — Paul Brighton.
„Grupa kaldrme koju su graditelji Velikih piramida ostavili prilikom vađenja kamenja pretvorila se u doba Khafrea (Keopsa) u ogromnog ležećeg lava s glavom čovjeka.” — I. E. S. Edwards.
Ovi odlomci ilustruju polarna mišljenja o Velikoj Sfingi: od mistične percepcije do hladnog pragmatizma. Kip, koji je vekovima bio zakopan u pesku, oduvek je bio obavijen aurom misterije, što je dalo povoda za spekulacije o starosti Sfinge, svrsi i načinu njenog stvaranja i postojanju unutar skrivene kamere, kao i o proročkom daru kipa i njegovoj povezanosti sa jednako misterioznim piramidama.
Uglavnom su takve teorije iznijeli očajni egiptolozi i arheolozi, koji su uzaludno pokušavali samostalno otkriti tajne Sfinge. Vjerovatno je nacionalni simbol starog i modernog Egipta, koji stoji kao stražar na visoravni u Gizi, uvijek igrao istu ulogu: vijek za stoljećem uzbuđivao je maštu pjesnika, naučnika, mistika, putnika i turista. Sfinga iz Gize sadrži čitavu esenciju Egipta.
Skulptura Velike sfinge, okrenuta prema izlazećem suncu, nalazi se na visoravni Giza, 9 milja zapadno od Kaira na zapadnoj obali Nila. Egipatska vlada ga smatra inkarnacijom boga sunca, kojeg Egipćani zovu Hor-Em-Akhet (Horus na nebu). Sfinga zauzima dio teritorije nekropole u drevnom Memfisu - rezidenciji faraona, gdje se nalaze tri najveće egipatske piramide - Velika piramida Khufua (Cheops), Khafre (Chephren) i Menkaure (Mycerinus). Spomenik je najveća sačuvana skulptura antički svijet- 241 stopa dugačka i 65 stopa visoka na najvišoj tački.
Dio ureusa (sveta zmija koja štiti od zle sile), njegov nos i ritualna brada su vremenom uništeni. Brada se sada čuva u Britanskom muzeju. Izduženi element na čelu sfinge je fragment kraljevskog pokrivala za glavu. Iako je glava sfinge hiljadama godina bila izložena štetnim efektima erozije, tragovi boje kojom je prvobitno bila prekrivena još uvijek se mogu vidjeti u blizini uha statue. Vjeruje se da je lice Sfinge nekada bilo naslikano bordo boje. U malom hramu koji se nalazi između njegovih šapa nalazi se desetak oslikanih stela podignutih u čast boga Sunca.
Sfinga je mnogo patila od zuba vremena, ljudskih aktivnosti i zagađenja. okruženje Danas. Zapravo, od potpunog uništenja spašena je dugim boravkom u pijesku. Iza vekovna istorija spomenika, učinjeni su brojni pokušaji da se kip rekonstruiše. Počeli su davne 1400. godine prije Krista. e., za vrijeme vladavine faraona Tutmozisa IV.
Jednom, nakon lova, faraon je zadremao u sjeni sfinge i sanjao je da se ogromna zvijer guši od pijeska koji upija statuu. U snu je sfinga rekla faraonu da će, ako izvuče zvijer i očisti je od pijeska, dobiti krunu Gornjeg i Donjeg Egipta. Danas se između prednjih šapa Sfinge može vidjeti granitna stela pod nazivom Stela snova, koja zapisuje legendu o snu faraona.
Iako je skulptura očišćena, ubrzo se ponovo našla u pijesku. Kada je Napoleon stigao u Egipat 1798. godine, Sfinga je već bila bez nosa. Međutim, nos je nestao mnogo prije Napoleonovog dolaska, kao što je prikazano na slikama iz 18. stoljeća. Jedna legenda kaže da je nos slomljen tokom bombardovanja u periodu turske vladavine. Prema drugoj verziji, verovatno verodostojnijoj), u 8. veku. oborio ga je dletom sufi koji je Sfingu smatrao paganskim idolom.
Godine 1858., osnivač egipatske službe za antikvitete, Auguste Mariette, započeo je iskopavanje skulpture, ali je samo dio očišćen. Godine 1925-1936 Francuski inženjer Emile Barèse, u ime Službe za antikvitete, završio je iskopavanje Sfinge. I to vjerovatno prvi put od legendarnog Drevni Egipat skulptura je postala dostupna javnosti.
Većina egiptologa radije objašnjava zagonetku Velike Sfinge na sljedeći način: skulptura pripada Khafreu, faraonu iz IV dinastije. Slika lava uklesanog u kamenu sa likom samog Khafrea nastala je 2540. godine, otprilike u isto vrijeme kada je podignuta obližnja Khafreova piramida. Međutim, još nije pronađen niti jedan natpis koji potvrđuje Khafreovu vezu sa sfingom, niti zapisi o vremenu i svrsi nastanka skulpture.
S obzirom na veličinu spomenika, takva činjenica djeluje prilično čudno i misteriozno. Iako se svi egiptolozi ne slažu s tradicionalnom verzijom, niko ne može sa sigurnošću reći kada i ko je Sfinga podignuta. Godine 1996, njujorški detektiv i stručnjak za identifikaciju zaključio je da Velika sfinga ne liči na Khafrea, već na njegovog starijeg oca, Djedefrea. Diskusije o ovom pitanju su u toku.
Neriješeno pitanje porijekla i svrhe stvaranja Sfinge dovelo je do pojave sve više novih verzija mistične prirode, poput teorije britanskog okultiste Paula Brightona ili verzije američkog medija i vidovnjaka Edgara. Cayce, iznesena 40-ih godina 20. vijeka. Dok je bio u transu, Kejs je predvidio da će ispod prednjih šapa sfinge biti otkrivena odaja koja sadrži zbirku rukopisa o životima onih koji su preživjeli uništenje Atlantide.
Velika Sfinga je isklesana od mekog krečnjaka koji je ostao iz kamenoloma korišćenog za izgradnju piramida. Šape su stvorene odvojeno od blokova krečnjaka. Jedna od glavnih karakteristika skulpture je da njena glava nije proporcionalna tijelu. Možda je prepravljan nekoliko puta, mijenjajući lice sfinge u smjeru svakog sljedećeg faraona.
By stilske karakteristike može se utvrditi da je malo vjerovatno da su promjene izvršene nakon perioda Kasnog kraljevstva, koje je završilo oko 2181. godine prije Krista. e. Vjerovatno je da je glava prvobitno prikazivala ovna ili sokola, a kasnije je pretvorena u ljudsku. Radovi na restauraciji koji su vođeni hiljadama godina da bi se sačuvala glava sfinge takođe su možda transformisali ili izmijenili proporcije lica.
Bilo koje od ovih objašnjenja moglo bi uzrokovati promjenu veličine glave u odnosu na tijelo, pogotovo ako pretpostavimo da je Velika sfinga mnogo starija nego što se vjeruje tradicionalna nauka.
IN U poslednje vreme Vodi se živa rasprava oko datiranja spomenika. Autor jedne od verzija, John Anthony West, prvi je skrenuo pažnju na činjenicu da je površina Sfinge bila izložena prirodnim silama - i da je više patila od erozije vode nego od vjetra i pijeska.
Međutim, druge strukture na platou nisu doživjele takav sjaj. West se obratio geolozima, a profesor Bostonskog univerziteta Robert Schoch, nakon proučavanja najnovijih otkrića, potvrdio je da su to rezultati erozije vode. Iako je klima u Egiptu danas sušna, prije oko 10.000 godina bila je vlažna i kišna. West i Schoch su zaključili da je Sfinga morala postojati prije 7.000 do 10.000 godina da bi bila podložna eroziji vode. Egiptolozi su odbacili Šohovu teoriju smatrajući je netačnom. Tvrdili su da su nekada česte oluje s grmljavinom u Egiptu prestale mnogo prije pojave Sfinge.
Ozbiljan pristup ovoj stvari postavlja pitanje: zašto na visoravni Giza nisu pronađeni drugi tragovi vodene erozije koji bi mogli potvrditi teoriju Westa i Schocha? Nije mogla padati kiša tik iznad sfinge. West i Schoch su također bili kritikovani što nisu uzeli u obzir visoki nivo industrijsko zagađenje lokalne atmosfere, koje je razorno uticalo na spomenike Gize poslednjih stotinu godina.
Autor druge verzije o vremenu nastanka i namjeni Sfinge je Robert Bauvel. 1989. godine. Objavio je rad u kojem je pretpostavio da tri velike piramide u Gizi, zajedno s Nilom, stvaraju na zemlji neku vrstu trodimenzionalnog holograma triju zvijezda Orionovog pojasa i obližnjeg Mliječnog puta.
Zasnovano na verziji Grahama Hancocka u poznata knjiga“Tragovi bogova”, Bauval je iznio teoriju da su Sfinga, obližnje piramide i sve vrste drevnih rukopisa komponente neka astronomska karta povezana sa sazviježđem Orion. On je to zaključio najbolji način Takva hipotetička mapa odgovarala je položaju zvijezda 10.500 godina prije Krista. e., odbacujući verziju da je Sfinga stvorena u starija vremena.
Postoje mnoge legende o neobičnim pojavama koje su na ovaj ili onaj način povezane sa Velikom Sfingom. Istraživači državni univerzitet Florida, Univerzitet Waseda u Japanu i Univerzitet u Bostonu, koristeći ultraosjetljivu tehnologiju, pronašli su brojne anomalije u atmosferi iznad ovog mjesta. Međutim, ove pojave mogu biti i prirodne. Tokom 1995. godine radovi na popravci Na parkingu kod kipa otkriveno je nekoliko tunela i prolaza, od kojih su dva ušla duboko pod zemlju pored sfinge. Bauvel je sugerirao da su prolazi nastali u isto vrijeme kada i statua.
Godine 1991 - 1993 tim istraživača predvođen Anthonyjem Westom, proučavajući tragove erozije na spomeniku pomoću seizmografa, otkrio je nešto čudno: rupe, šupljine ili komore pronađene su nekoliko metara ispod površine zemlje između šapa statue, kao i na druga strana skulpture sfinge ispravan oblik. Međutim, ekspedicija nije dobila dozvolu za dalje istraživanje. Postavlja se pitanje: možda ima zrnce istine u predviđanju Edgara Caycea o zbirci rukopisa?
Danas se veliki kip ruši od vjetrova, vlage i kairskog smoga.
Godine 1950. započeo je razvoj velikog i skupog projekta restauracije i konzervacije spomenika. Prvi pokušaji restauracije spomenika doveli su do još većeg razaranja, jer je za restauraciju korišćen cement, nekompatibilan sa krečnjakom. Za šest pa i više godina obnove utrošeno je oko 2000 krečnjačkih blokova raznih hemijske supstance, ali napori su bili uzaludni. Do 1988. godine, blokovi na lijevom ramenu sfinge su se srušili.
Trenutno su u toku pokušaji restauracije statue pod strogim nadzorom Vrhovni savet o antikvitetima. Restauratori pokušavaju obnoviti uništeno rame koristeći dio podzemlja. Dakle, danas je sva pažnja usmjerena na očuvanje spomenika, a ne na iskopavanja i daljnja istraživanja. Možemo samo čekati. Proći će još mnogo vremena prije nego što Velika Sfinga otkrije svoje tajne.
B.Haughton
"Velike tajne i misterije istorije"
Prema mnogim istraživanjima, egipatska sfinga se čak skriva više zagonetki nego Velike piramide. Niko sa sigurnošću ne zna kada je i za koju svrhu napravljena ova gigantska skulptura.
Vanishing Sphinx
Općenito je prihvaćeno da je Sfinga podignuta tokom izgradnje Khafreove piramide. Međutim, u drevnim papirusima koji se odnose na izgradnju Velikih piramida ne spominje se to. Štoviše, znamo da su stari Egipćani pomno evidentirali sve troškove vezane za izgradnju vjerskih objekata, ali ekonomski dokumenti vezani za izgradnju Sfinge nikada nisu pronađeni.
U 5. veku pne. e. Piramide u Gizi posjetio je Herodot, koji je detaljno opisao sve detalje njihove izgradnje. Zapisao je “sve što je vidio i čuo u Egiptu”, ali nije rekao ni riječ o Sfingi.
Prije Herodota Egipat je posjetio Hekatej iz Mileta, a nakon njega Strabon. Njihovi zapisi su detaljni, ali ni tamo se ne spominje Sfinga. Da li su Grci mogli propustiti skulpturu visoku 20 metara i široku 57 metara?
Odgovor na ovu zagonetku nalazi se u djelu rimskog prirodnjaka Plinija Starijeg „Prirodna istorija“, koji spominje da je u njegovo vrijeme (1. vek nove ere) Sfinga ponovo očišćena od peska donetog iz zapadnog dela pustinje. . Zaista, Sfinga se redovno „oslobađala“ od naslaga peska sve do 20. veka.
Starije od piramida
Radovi na restauraciji, koji su se počeli izvoditi u vezi s hitnim stanjem Sfinge, počeli su navoditi naučnike da vjeruju da je Sfinga možda starija nego što se mislilo. Da bi to provjerili, japanski arheolozi, predvođeni profesorom Sakuji Yoshimurom, prvo su osvijetlili Keopsovu piramidu pomoću eholokatora, a zatim su na sličan način pregledali skulpturu. Njihov zaključak je bio upečatljiv - kamenje Sfinge starije je od kamenja piramide. Nije se radilo o starosti same pasmine, već o vremenu njene obrade.
Kasnije je Japance zamenio tim hidrologa - njihovi nalazi su takođe postali senzacija. Na skulpturi su pronašli tragove erozije uzrokovane velikim tokovima vode. Prva pretpostavka koja se pojavila u štampi bila je da je u davna vremena korito Nila prolazilo na drugom mjestu i ispiralo stijenu iz koje je isklesana Sfinga.
Nagađanja hidrologa su još hrabrija: "Erozija je prije trag ne Nila, već poplave - moćne poplave vode." Naučnici su došli do zaključka da je tok vode išao od sjevera prema jugu, a približan datum katastrofe bio je 8 hiljada godina prije nove ere. e.
Britanski naučnici, ponavljajući hidrološka istraživanja stijene od koje je napravljena Sfinga, pomjerili su datum potopa na 12 hiljada godina prije nove ere. e. Ovo je općenito u skladu sa datiranjem Poplava, koji se, prema većini naučnika, dogodio oko 8-10 hiljada pne. e.
Šta je bolesno od Sfinge?
Arapski mudraci, zadivljeni veličanstvom Sfinge, rekli su da je džin bezvremenski. No, tokom proteklih milenijuma spomenik je prilično stradao, a za to je, prije svega, kriv čovjek.
U početku su Mameluci vježbali preciznost gađanja na Sfingi, a njihovu inicijativu podržali su Napoleonovi vojnici. Jedan od vladara Egipta naredio je da se skulpturi odlomi nos, a Britanci su ukrali džinovu kamenu bradu i odneli je u Britanski muzej.
Godine 1988. ogroman kameni blok se odlomio od Sfinge i pao uz urlik. Izmerili su je i bili užasnuti - 350 kg. Ova činjenica izazvala je najozbiljniju zabrinutost UNESCO-a. Odlučeno je da se okupi vijeće predstavnika raznih specijalnosti kako bi se otkrili razlozi koji uništavaju drevna zgrada.
Kao rezultat sveobuhvatan pregled Naučnici su otkrili skrivene i izuzetno opasne pukotine na glavi Sfinge; osim toga, otkrili su da su vanjske pukotine zapečaćene nekvalitetnim cementom također opasne - to stvara prijetnju brze erozije. Sfingine šape nisu bile u ništa manje žalosnom stanju.
Prema mišljenju stručnjaka, Sfingi prvenstveno šteti ljudska aktivnost: izduvni gasovi prodiru u pore statue motori automobila i oštar dim kairskih fabrika, koji ga postepeno uništava. Naučnici kažu da je Sfinga ozbiljno bolesna.
Za restauraciju antičkog spomenika potrebne su stotine miliona dolara. Nema tog novca. U međuvremenu, egipatske vlasti samostalno obnavljaju skulpturu.
Misteriozno lice
Među većinom egiptologa postoji čvrsto uvjerenje da izgled Sfinge prikazuje lice faraona Khafrea iz IV dinastije. Ovo samopouzdanje ne može biti poljuljano ničim – ni odsustvom ikakvih dokaza o povezanosti skulpture i faraona, niti činjenicom da je glava Sfinge više puta menjana.
Poznati stručnjak za spomenike u Gizi, dr. I. Edwards, uvjeren je da je i sam faraon Khafre vidljiv na licu Sfinge. „Iako je lice Sfinge pomalo unakaženo, i dalje nam daje portret samog Khafrea“, zaključuje naučnik.
Zanimljivo je da tijelo samog Khafrea nikada nije otkriveno, pa se statue koriste za upoređivanje Sfinge i faraona. Kao prvo mi pričamo o tome o skulpturi isklesanoj od crnog diorita, koja se čuva u Muzeju u Kairu - po tome se provjerava izgled Sfinge.
Da bi potvrdili ili opovrgli identifikaciju Sfinge sa Khafreom, grupa nezavisnih istraživača uključila je poznatog njujorškog policajca Franka Dominga, koji je kreirao portrete kako bi identificirao osumnjičene. Nakon nekoliko mjeseci rada, Domingo je zaključio: „Ova dva umjetnička djela prikazuju dva različite osobe. Frontalne proporcije - a posebno uglovi i projekcije lica kada se gledaju sa strane - uvjeravaju me da Sfinga nije Khafre."
Majka straha
Egipatski arheolog Rudwan Al-Shamaa vjeruje da Sfinga ima ženski par i da je skrivena ispod sloja pijeska. Veliku Sfingu često nazivaju "Ocem straha". Prema arheologu, ako postoji “otac straha”, onda mora postojati i “majka straha”.
U svom rasuđivanju, Ash-Shamaa se oslanja na način razmišljanja starih Egipćana, koji su čvrsto slijedili princip simetrije. Po njegovom mišljenju, usamljena figura Sfinge izgleda veoma čudno.
Površina mjesta na kojem bi, prema naučniku, trebala biti smještena druga skulptura, uzdiže se nekoliko metara iznad Sfinge. “Logično je pretpostaviti da je statua jednostavno skrivena od naših očiju ispod sloja pijeska”, uvjeren je Al-Shamaa.
Arheolog daje nekoliko argumenata u prilog svojoj teoriji. Ash-Shamaa podsjeća da se između prednjih šapa Sfinge nalazi granitna stela na kojoj su prikazane dvije statue; Postoji i krečnjačka ploča koja kaže da je jedan od kipova udario grom i uništen.
Odaja tajni
U jednom od drevnih egipatskih rasprava u ime boginje Izide, navodi se da je bog Thoth stavio "svete knjige" koje sadrže "Ozirisove tajne" na tajno mjesto, a zatim bacio čini na ovo mjesto kako bi saznanje bi ostala „neotkrivena sve dok Nebo ne rodi stvorenja koja će biti dostojna ovog dara“.
Neki istraživači su još uvijek uvjereni u postojanje “tajne sobe”. Podsjećaju kako je Edgar Cayce predvidio da će se jednog dana u Egiptu, ispod desne šape Sfinge, naći soba pod nazivom “Dvorana dokaza” ili “Dvorana kronika”. Informacije pohranjene u "tajnoj sobi" govorit će čovječanstvu o visokorazvijenoj civilizaciji koja je postojala prije više miliona godina.
Godine 1989. grupa japanskih naučnika je pomoću radarske metode otkrila uski tunel ispod lijeve šape Sfinge, koji se proteže prema Khafreovoj piramidi, a šupljina impresivne veličine pronađena je sjeverozapadno od Kraljičine odaje. Međutim, egipatske vlasti nisu dozvolile Japancima da provedu detaljniju studiju podzemnih prostorija.
Istraživanje američkog geofizičara Thomasa Dobeckija pokazalo je da se ispod šapa Sfinge nalazi velika pravokutna komora. Ali 1993. godine, njen rad su iznenada obustavile lokalne vlasti. Od tog vremena, egipatska vlada je službeno zabranila geološka ili seizmološka istraživanja oko Sfinge.
Egipatska sfinga krije mnoge tajne i misterije, niko sa sigurnošću ne zna kada i za koje svrhe je napravljena ova džinovska skulptura.
Vanishing Sphinx
Općenito je prihvaćeno da je Sfinga podignuta tokom izgradnje Khafreove piramide. Međutim, u drevnim papirusima koji se odnose na izgradnju Velikih piramida ne spominje se to. Štoviše, znamo da su stari Egipćani pomno evidentirali sve troškove vezane za izgradnju vjerskih objekata, ali ekonomski dokumenti vezani za izgradnju Sfinge nikada nisu pronađeni. U 5. veku pne. e. Piramide u Gizi posjetio je Herodot, koji je detaljno opisao sve detalje njihove izgradnje.
Zapisao je “sve što je vidio i čuo u Egiptu”, ali nije rekao ni riječ o Sfingi. Prije Herodota Egipat je posjetio Hekatej iz Mileta, a nakon njega Strabon. Njihovi zapisi su detaljni, ali ni tamo se ne spominje Sfinga. Da li su Grci mogli propustiti skulpturu visoku 20 metara i široku 57 metara? Odgovor na ovu zagonetku nalazi se u djelu rimskog prirodnjaka Plinija Starijeg „Prirodna istorija“, koji spominje da je u njegovo vrijeme (1. vek nove ere) Sfinga ponovo očišćena od peska donetog iz zapadnog dela pustinje. . Zaista, Sfinga se redovno „oslobađala“ od naslaga peska sve do 20. veka.
Starije od piramida
Radovi na restauraciji, koji su se počeli izvoditi u vezi s hitnim stanjem Sfinge, počeli su navoditi naučnike da vjeruju da je Sfinga možda starija nego što se mislilo. Da bi to provjerili, japanski arheolozi, predvođeni profesorom Sakuji Yoshimurom, prvo su osvijetlili Keopsovu piramidu pomoću eholokatora, a zatim su na sličan način pregledali skulpturu. Njihov zaključak je bio upečatljiv - kamenje Sfinge starije je od kamenja piramide. Nije se radilo o starosti same pasmine, već o vremenu njene obrade.
Kasnije je Japance zamenio tim hidrologa - njihovi nalazi su takođe postali senzacija. Na skulpturi su pronašli tragove erozije uzrokovane velikim tokovima vode. Prva pretpostavka koja se pojavila u štampi bila je da je u davna vremena korito Nila prolazilo na drugom mjestu i ispiralo stijenu iz koje je isklesana Sfinga.
Nagađanja hidrologa su još hrabrija: "Erozija je prije trag ne Nila, već poplave - moćne poplave vode." Naučnici su došli do zaključka da je tok vode išao od sjevera prema jugu, a približan datum katastrofe bio je 8 hiljada godina prije nove ere. e. Britanski naučnici, ponavljajući hidrološka istraživanja stijene od koje je napravljena Sfinga, pomjerili su datum potopa na 12 hiljada godina prije nove ere. e. Ovo je generalno u skladu sa datiranjem Potopa, koji se, prema većini naučnika, dogodio oko 8-10 hiljada pne. e.
Šta je bolesno od Sfinge?
Arapski mudraci, zadivljeni veličanstvom Sfinge, rekli su da je džin bezvremenski. No, tokom proteklih milenijuma spomenik je prilično stradao, a za to je, prije svega, kriv čovjek. U početku su Mameluci vježbali preciznost gađanja na Sfingi, a njihovu inicijativu podržali su Napoleonovi vojnici.
Jedan od vladara Egipta naredio je da se skulpturi odlomi nos, a Britanci su ukrali džinovu kamenu bradu i odneli je u Britanski muzej. Godine 1988. ogroman kameni blok se odlomio od Sfinge i pao uz urlik. Izmerili su je i bili užasnuti - 350 kg. Ova činjenica izazvala je najozbiljniju zabrinutost UNESCO-a.
Odlučeno je da se okupi vijeće predstavnika raznih specijalnosti kako bi se otkrili razlozi uništenja drevne građevine. Kao rezultat sveobuhvatnog ispitivanja, znanstvenici su otkrili skrivene i izuzetno opasne pukotine na glavi Sfinge; osim toga, otkrili su da su vanjske pukotine zapečaćene nekvalitetnim cementom također opasne - to stvara prijetnju brze erozije. Sfingine šape nisu bile u ništa manje žalosnom stanju.
Prema mišljenju stručnjaka, Sfingi prvenstveno šteti ljudska aktivnost: izduvni gasovi iz automobilskih motora i oštar dim kairskih fabrika prodiru u pore statue, što je postepeno uništava. Naučnici kažu da je Sfinga ozbiljno bolesna. Za restauraciju antičkog spomenika potrebne su stotine miliona dolara. Nema tog novca. U međuvremenu, egipatske vlasti samostalno obnavljaju skulpturu.
Misteriozno lice
Među većinom egiptologa postoji čvrsto uvjerenje da izgled Sfinge prikazuje lice faraona Khafrea iz IV dinastije. Ovo samopouzdanje ne može biti poljuljano ničim – ni odsustvom ikakvih dokaza o povezanosti skulpture i faraona, niti činjenicom da je glava Sfinge više puta menjana.
Poznati stručnjak za spomenike u Gizi, dr. I. Edwards, uvjeren je da je i sam faraon Khafre vidljiv na licu Sfinge. „Iako je lice Sfinge pomalo unakaženo, i dalje nam daje portret samog Khafrea“, zaključuje naučnik. Zanimljivo je da tijelo samog Khafrea nikada nije otkriveno, pa se statue koriste za upoređivanje Sfinge i faraona. Prije svega, riječ je o skulpturi isklesanoj od crnog diorita, koja se čuva u Muzeju u Kairu - po tome se provjerava izgled Sfinge.
Da bi potvrdili ili opovrgli identifikaciju Sfinge sa Khafreom, grupa nezavisnih istraživača uključila je poznatog njujorškog policajca Franka Dominga, koji je kreirao portrete kako bi identificirao osumnjičene. Nakon nekoliko mjeseci rada, Domingo je zaključio: „Ova dva umjetnička djela prikazuju dvije različite osobe. Frontalne proporcije - a posebno uglovi i projekcije lica kada se gledaju sa strane - uvjeravaju me da Sfinga nije Khafre."
Majka straha
Egipatski arheolog Rudwan Al-Shamaa vjeruje da Sfinga ima ženski par i da je skrivena ispod sloja pijeska. Veliku Sfingu često nazivaju "Ocem straha". Prema arheologu, ako postoji “otac straha”, onda mora postojati i “majka straha”. U svom rasuđivanju, Ash-Shamaa se oslanja na način razmišljanja starih Egipćana, koji su čvrsto slijedili princip simetrije.
Po njegovom mišljenju, usamljena figura Sfinge izgleda veoma čudno. Površina mjesta na kojem bi, prema naučniku, trebala biti smještena druga skulptura, uzdiže se nekoliko metara iznad Sfinge. “Logično je pretpostaviti da je statua jednostavno skrivena od naših očiju ispod sloja pijeska”, uvjeren je Al-Shamaa. Arheolog daje nekoliko argumenata u prilog svojoj teoriji. Ash-Shamaa podsjeća da se između prednjih šapa Sfinge nalazi granitna stela na kojoj su prikazane dvije statue; Postoji i krečnjačka ploča koja kaže da je jedan od kipova udario grom i uništen.
Odaja tajni
U jednom od drevnih egipatskih rasprava u ime boginje Izide, navodi se da je bog Thoth stavio "svete knjige" koje sadrže "Ozirisove tajne" na tajno mjesto, a zatim bacio čini na ovo mjesto kako bi saznanje bi ostala „neotkrivena sve dok Nebo ne rodi stvorenja koja će biti dostojna ovog dara“.
Neki istraživači su još uvijek uvjereni u postojanje “tajne sobe”. Podsjećaju kako je Edgar Cayce predvidio da će se jednog dana u Egiptu, ispod desne šape Sfinge, naći soba pod nazivom “Dvorana dokaza” ili “Dvorana kronika”. Informacije pohranjene u "tajnoj sobi" govorit će čovječanstvu o visokorazvijenoj civilizaciji koja je postojala prije više miliona godina. Godine 1989. grupa japanskih naučnika je pomoću radarske metode otkrila uski tunel ispod lijeve šape Sfinge, koji se proteže prema Khafreovoj piramidi, a šupljina impresivne veličine pronađena je sjeverozapadno od Kraljičine odaje.
Međutim, egipatske vlasti nisu dozvolile Japancima da provedu detaljniju studiju podzemnih prostorija. Istraživanje američkog geofizičara Thomasa Dobeckija pokazalo je da se ispod šapa Sfinge nalazi velika pravokutna komora. Ali 1993. godine, njen rad su iznenada obustavile lokalne vlasti. Od tog vremena, egipatska vlada je službeno zabranila geološka ili seizmološka istraživanja oko Sfinge.
Sfinga je grčka riječ egipatskog porijekla. Grci su ovo zvali mitsko čudovište sa ženska glava, lavlje tijelo i ptičja krila. Bio je to potomak stoglavog diva Pitona i njegove žene poluzmije Ehidne; Od njih su nastala i druga poznata mitska čudovišta: Cerberus, Hydra i Chimera. Ovo čudovište je živjelo na stijeni blizu Tebe i postavljalo je ljudima zagonetku; ko nije mogao da reši, ubila je Sfinga. Ovako je Sfinga uništavala ljude sve dok Edip nije riješio njenu zagonetku; tada se Sfinga bacila u more, jer je sudbina odredila da neće preživjeti tačan odgovor. (Inače, zagonetka je bila prilično jednostavna: „Ko ujutro hoda na četiri noge, u podne na dve, a uveče na tri?“ – „Čoveče!“ odgovorio je Edip. „U detinjstvu on puzi po svima četvorke, zrelo doba hoda na dvije noge, a u starosti se oslanja na štap.")
U egipatskom shvatanju, Sfinga nije bila ni čudovište ni žena, kao Grci, i nije postavljala zagonetke; to je bila statua vladara ili boga, čiju je moć simboliziralo tijelo lava. Takav kip se zvao šesep-ankh, odnosno "živa slika" (vladara). Iz izobličenja ovih riječi nastala je grčka "sfinga".
Iako egipatska Sfinga nije postavljala zagonetke, sama ogromna statua ispod piramida u Gizi je inkarnirana zagonetka. Mnogi su pokušavali da objasne njegov misteriozni i pomalo prezrivi osmijeh. Naučnici su postavljali pitanja: koga prikazuje statua, kada je nastala, kako je isklesana?
Nakon stotinu godina proučavanja, koje je uključivalo mašine za bušenje i barut, egiptolozi su otkrili pravo ime Sfinge. Okolni Arapi su kip nazvali Abu'l Hod - "Otac terora", filolozi su otkrili da je to narodna etimologija drevnog "Khoruna". Iza ovog imena krilo se nekoliko još drevnijih, a na kraju lanac je stajao staroegipatski Haremakhet (na grčkom Harmakhis), što je značilo „Hor na nebu.“ Hor je bilo ime oboženog vladara, a nebo je bilo mjesto gdje se, nakon smrti, ovaj vladar spaja sa bogom Sunca. Puno ime je značilo: "Živa slika Khafrea." Dakle, prikazana je Sfinga faraon Khafre(Khefre) sa tijelom kralja pustinje, lava, i sa simbolima kraljevske moći, tj. Khafrea - boga i lava koji čuva njegovu piramidu.
Zagonetke Sfinge. Video
Ne postoji i nikada nije postojala statua na svijetu veća od Velike Sfinge. Isklesan je iz jednog bloka ostavljenog u kamenolomu gdje je kopao kamen za izgradnju piramide Kufua, a zatim i Khafrea. Kombinira izvanrednu kreaciju tehnologije sa prekrasnim umjetničkim izumom; Khafreov izgled, koji nam je poznat sa drugih skulpturalnih portreta, unatoč stiliziranoj prirodi slike, prenesen je korektno, s individualnim crtama (široke jagodice i velike, zaostale uši). Kao što se može suditi po natpisu na nogama statue, nastao je za vrijeme Khafreovog života; stoga ova Sfinga nije samo najveća, već i najstarija monumentalna statua na svijetu. Od prednje šape do repa je 57,3 metra, visina statue je 20 metara, širina lica 4,1 metar, visina 5 metara, od vrha do ušne resice 1,37 metara, dužina nosa iznosi 1,71 metara. Velika Sfinga je stara preko 4.500 godina.
Sada je jako oštećena. Lice je bilo unakaženo, kao da je pogođeno dlijetom ili gađano topovskim đulom. Kraljevski ureus, simbol moći u obliku kobre podignute na čelo, nestao je zauvijek; kraljevski nemes (slavljeni šal koji se spušta od potiljka do ramena) je djelomično odlomljen; od “božanske” brade, simbola kraljevskog dostojanstva, ostali su samo fragmenti, pronađeni kod nogu kipa. Nekoliko puta je Sfinga bila prekrivena pustinjskim pijeskom, tako da je samo jedna glava virila, a ne uvijek cijela glava. Koliko nam je poznato, faraon je prvi naredio da se iskopa krajem 15. veka pre nove ere. e. Prema legendi, Sfinga mu se ukazala u snu, zatražila to i obećala dvostruku krunu Egipta kao nagradu, što je, kako svjedoči natpis na zidu između njegovih šapa, naknadno ispunio. Tada su ga vladari Saisa oslobodili iz zatočeništva u 7. veku pre nove ere. e., nakon njih - rimski car Septimije Sever početkom 3. veka nove ere. e. U moderno doba, Sfingu je prvi iskopao Caviglia 1818. godine, čineći to na račun tadašnjeg vladara Egipta. Muhammad Ali, koji mu je platio 450 funti sterlinga - vrlo velika suma za ta vremena. Godine 1886. njegov rad je morao ponoviti poznati egiptolog Maspero. Sfingu je zatim iskopala Egipatska služba za antikvitete 1925–1926; Radove je nadgledao francuski arhitekta E. Barez, koji je djelimično restaurirao kip i podigao ogradu da ga zaštiti od novih nanosa. Sfinga ga je za to velikodušno nagradila: između njegovih prednjih šapa bili su ostaci hrama, za koje do tada niko od istraživača piramidalnog polja u Gizi nije ni sumnjao.
Međutim, vrijeme i pustinja nisu nanijeli toliko štete Sfingi kao ljudska glupost. Rane na licu Sfinge, koje podsjećaju na tragove od udaraca dlijetom, zapravo su nanesene dletom: u 14. stoljeću izvjesni pobožni muslimanski šeik ju je na taj način unakazio da bi ispunio zavjet proroka Muhameda. , koji je zabranjivao prikazivanje ljudsko lice. Rane koje izgledaju kao tragovi od topovskih đulata su takođe upravo to. Egipatski vojnici - Mameluci - koristili su glavu Sfinge kao metu za svoje topove.