Mga kabayanihan ng mga tao sa ating panahon: mga pagsasamantala sa ating mga araw

Pagkatapos reporma ng magsasaka Noong 1861, nang magsimula ang kaguluhan sa mga nayon ng Russia, na dulot ng mapanirang katangian ng reporma, ang proklamasyon na "Sa mga panginoong magsasaka" ay ipinakalat. Nagpasya ang mga awtoridad na iugnay ang may-akda nito kay Chernyshevsky. Gayunpaman, hindi napakadali na makitungo sa sikat na kritiko sa panitikan, na ang mga artikulo ay naipasa ng tsarist censorship at malawak na nai-publish sa Sovremennik at Otechestvennye Zapiski. Alam ng lahat ang tungkol sa kanyang mga rebolusyonaryong simpatiya, tungkol sa kanyang pagiging malapit kay Herzen at iba pang mga pangunahing rebolusyonaryo, ngunit ang bahaging ito ng aktibidad ni Chernyshevsky ay maingat na itinago. Tanging ang kanyang aktibidad sa panitikan ang nakikita.

Sa kamangha-manghang at matapang na kahusayan, naipahayag ni Chernyshevsky ang kanyang sarili sa kanyang mga artikulo "sa pagitan ng mga linya." Nang, sa mga artikulong inilathala sa Sovremennik tungkol kay Garibaldi at sa mga komento sa mga kaganapang Italyano, inulit niya nang may kakaibang pagpupursige sa halos bawat parirala: "sa Italya," "Im ay nagsasalita tungkol sa Italya," kahit na ang pinaka-hangal na iyong mambabasa ay nagsimulang maunawaan sa kalaunan na ito ay tungkol sa Russia at tungkol sa kasalukuyang mga kaganapang pampulitika. Gayunpaman, pormal na walang dapat ireklamo.

Noong Hulyo 7, 1862, ang mga awtoridad, na natatakot sa isang bukas na pag-aalsa, ay inaresto si Chernyshevsky at itinapon siya sa Peter at Paul Fortress. Ang pormal na dahilan ay isang liham mula kay Herzen, na nagsasaad na siya, kasama si Chernyshevsky, ay maglalathala ng The Bell sa ibang bansa, dahil ang magazine ay pinagbawalan sa Russia. Ngunit hindi ito sapat, kinakailangan upang ipakita si Chernyshevsky ng isang mas mabigat na akusasyon. Ngunit sa ano? At ang mga awtoridad ay nagpunta sa isang direktang pamemeke. Ang retiradong lancer cornet na si V.K. Kostomarov, na ibinaba sa ranggo para sa lihim na pag-print ng "mga mapangahas na publikasyon", isang lalaking may kapansanan sa pag-iisip at isang walang kakayahan na graphomaniac na makata, ay sumang-ayon na makipagtulungan sa III sangay upang maiwasan ang parusa. Ang pagkakaroon ng huwad na sulat-kamay ni Chernyshevsky, sumulat si Kostomarov ng isang tala, diumano'y mula kay Chernyshevsky, na humihiling sa kanya na baguhin ang isang salita sa proklamasyon. Bilang karagdagan, gumawa si Kostomarov ng isa pang liham, na di-umano'y naglalaman ng hindi maikakaila na ebidensya ng direktang pakikilahok ni Chernyshevsky sa mga rebolusyonaryong aktibidad. Sa batayan ng mga huwad na ebidensyang ito, sa simula ng 1864, hinatulan ng Senado si Chernyshevsky ng 14 na taon ng mahirap na paggawa at walang hanggang paninirahan sa Siberia. Inaprubahan ni Alexander II ang hatol, na binabawasan ang termino ng mahirap na paggawa ng 7 taon, ngunit sa katunayan si Chernyshevsky ay gumugol ng higit sa 18 taon sa bilangguan.

Sa panahon ng pag-aresto kay Chernyshevsky, lahat ng kanyang mga tala, kasama ang kanyang talaarawan, ay kinumpiska. Ang pinaka "mapanganib" na mga tala ay naka-encrypt (sa isang medyo primitive na paraan), ngunit sa pangkalahatan, ang mga entry sa talaarawan ay medyo magulo, bukod pa, ang kanilang wika at istilo ay gumawa ng medyo magulong impression. Nang si Chernyshevsky, na determinadong tinanggihan ang pekeng Kostomarov, ay sinisingil na batay sa mga entry sa talaarawan, nakagawa siya ng isang matapang at kawili-wiling hakbang: nagpasya siyang ipasa ang talaarawan bilang isang draft gawaing pampanitikan, at lahat ng kanyang pangangatwiran - para sa kathang-isip ng manunulat. Higit pa rito, mayroong isang opinyon (mahigpit na tinututulan ng opisyal na kritisismong pampanitikan ng Sobyet) na nagsimulang isulat ni Chernyshevsky ang What Is To Be Done? para lamang bigyang-katwiran ang nilalaman ng kanyang "seditious" na talaarawan, na kung kaya't ginawa niyang isang draft na nobela. Hindi ito ang tanging dahilan para isulat ito, ngunit binibigyang-liwanag ng bersyong ito ang misteryo ng nobela, na malinaw na hindi inakala at naisulat nang nagmamadali.

Sa katunayan, ang kuwento kung minsan ay nagiging pabaya at bastos, kung minsan ay nakakakuha ito ng hindi kapani-paniwala, kamangha-manghang mga tampok. Sa kritisismong pampanitikan ng Sobyet, kaugalian na igiit na ang tsarist censorship ay "nakaligtaan" lamang ang rebolusyonaryong katangian ng gawain at samakatuwid ay pinahintulutan itong mailimbag. Ngunit may isa pang punto ng pananaw: nakita ng mga censor na ang lahat sa diumano'y "pag-ibig" na nobelang ito ay tinahi ng puting sinulid, gayunpaman, isinasaalang-alang. kumpletong kawalan anumang artistikong merito ng manuskrito (ang may-akda mismo ang nagpahayag nito sa mga unang pahina), umaasa sila na ang sikat na publisista at rebolusyonaryo ay ikompromiso ang kanyang sarili sa mga mata ng naliwanagang publiko na may ganoong katamtamang gawain. Pero baliktad pala! At ang punto dito ay hindi ang mga talento sa panitikan ng may-akda, ngunit ang katotohanan na sa kanyang aklat ay nasakop niya ang higit sa isang henerasyon ng mga kabataan na tumawa sa mga argumento tungkol sa Maganda at ang pinaka-hindi nagkakamali na anyo ay ginustong "kapaki-pakinabang" na nilalaman. Hinamak nila ang "walang silbi" na sining, ngunit yumuko sa mga eksaktong agham at natural na agham, tinalikuran nila ang relihiyon, ngunit sa relihiyosong sigasig ay ipinagtanggol nila ang pananampalataya sa tao, mas tiyak, sa "mga bagong tao", iyon ay, sa kanilang sarili.

Ang anak ng isang pari at isang tagahanga ni Feuerbach, Chernyshevsky, ang martir na ito para sa pananampalataya sa maliwanag na kinabukasan ng sangkatauhan, ay nagbukas ng daan para sa mga pumalit sa relihiyon ng Diyos-tao ng relihiyon ng tao-diyos ... Ito kaya nagkataon na ang naghihingalong delirium ni Chernyshevsky ay naitala ng kalihim. Ang kanyang mga huling salita ay nakakagulat na sumasalamin sa isang pariralang sinabi ilang dekada mamaya ni Sigmund Freud sa kanyang sariling mga salita. aktibidad na pang-agham: "Walang Diyos sa aklat na ito." Si Chernyshevsky, sa kanyang namamatay na mga panaginip, ay nagbanggit ng ilang sanaysay (na nakakaalam, marahil, tungkol sa kanyang nobela?): "Ito ay kakaiba: ang aklat na ito ay hindi kailanman binanggit ang Diyos."

Ang tagumpay na tatalakayin ay hindi isang kakaibang balangkas ng isang mabilis na paglipat na naghahayag ng isa pang "sensasyon".

Ito ay isang katotohanan mula sa kasaysayan ng pagtatanggol ng Odessa.

Labanan ang Odessa

Agosto 1941 noon. Ang una, pinakamahirap para sa ating mga tao na buwan ng Dakila Digmaang Makabayan.

Noong Agosto 1, nagawa ng kaaway na masira ang Southern Front at ang 4th Romanian Army, na inilaan upang makuha ang Odessa, ay umabot sa malalayong diskarte sa lungsod.

Sa ilalim ng mga kondisyong ito, noong Agosto 5, nagsimula ang pagtatanggol sa "perlas sa tabi ng dagat". Ang utos ng Stavka ay ang mga sumusunod: "Huwag isuko ang Odessa at ipagtanggol ito hanggang sa huling pagkakataon." Noong ika-8, ang lungsod kasama ang mga paligid nito ay idineklara sa ilalim ng estado ng pagkubkob.

Ang bigat ng labanan ay nahulog sa mga bahagi ng Primorsky Army. Sa likuran nito, ang isang malalim na sistema ng mga linya ng pagtatanggol ay mabilis na inihanda, ang front line kung saan, upang maprotektahan ang lungsod at daungan mula sa sunog ng artilerya ng kaaway, ay dumaan sa layo na 20-25 km mula sa labas ng Odessa.

Noong Agosto 13, ganap na hinarang ng mga pormasyon ng Romanian-German ang lungsod mula sa lupain. Sa parehong araw, ang harap ng mga tropa ng Primorsky Army ay nahahati sa tatlong sektor ng depensa - silangan, kanluran at timog.

Noong Agosto 19, iniutos ng Punong-himpilan ang paglikha ng Odessa Defensive Region (OOR), na pinamumunuan ng dating kumander ng Odessa Naval Base, Rear Admiral Gavriil Vasilyevich Zhukov. Ang nasabing desisyon ay naiintindihan, dahil sa mga pangyayari, ang armada lamang ang maaaring magbigay ng suporta sa sunog at maghatid ng mga bala at mga pampalakas sa mga kinubkob na yunit. Sa pamamagitan lamang ng dagat posible na ilikas ang mga sugatan at populasyon ng sibilyan.

Ngayon ang lahat ng responsibilidad para sa karagdagang pamumuno ng depensa ay nahulog sa Black Sea Fleet.

Kasabay nito, muling pinagsama-sama ng kaaway ang kanyang mga puwersa. Ang Marshal at konduktor (pinuno) ng Romania na si Antonescu ay humiling sa kanyang mga opisyal sa sa madaling panahon sakupin ang isang madiskarteng mahalagang punto, at itakda ang opisyal na petsa para sa pagkuha ng Odessa noong Agosto 23 (kahit na isang parada ng militar ay binalak).

Noong Agosto 20, na nakakuha ng mga reserba at pagkakaroon ng 6 na beses na kalamangan sa mga tauhan, isang 5-tiklop na kalamangan sa artilerya, isang makabuluhang superioridad sa mga tanke at sasakyang panghimpapawid, ang kaaway ay nagpunta sa opensiba sa lahat ng 3 sektor ng depensa ng lungsod nang sabay-sabay. .

Mabibigat na labanan ang isinagawa sa mga araw na ito ng mga bahagi ng Eastern Sector (ang kanang bahagi ng depensa). Mahigit 50 libong sundalo at opisyal ang inihagis ng kaaway sa makipot na sektor na ito ng harapan. Mula noong Agosto 22, ang mga pag-atake ay hindi tumigil dito kahit na sa gabi.

Kaya, para sa mga tagapagtanggol, nagsimula ang pinaka-kritikal na panahon ng pagtatanggol ng Odessa - ang pakikibaka sa malapit na paglapit sa lungsod.

Ika-412 na baterya

Dito, sa Eastern Sector, sa isang gully malapit sa nayon ng Chebanka, mayroong 412th long-range coastal defense battery. Itinayo ito noong unang bahagi ng 1930s ayon sa disenyo ng isang kilalang inhinyero ng militar na si D.M. Karbyshev. Tatlong 180-mm na kanyon ang inilagay sa coastal battery, na may pabilog na apoy, na maaaring tumama sa isang target sa layo na hanggang 40 kilometro.

Ang magandang camouflage ay ginawa ang ika-412 na hindi nakikita kahit na mula sa malapit na Odessa-Nikolaev highway.

Ang malakas na suporta sa sunog nito ay kritikal sa buong sektor. Gayunpaman, idinisenyo upang tamaan ang mga pangmatagalang target at hindi masugatan sa mga air strike, ang baterya ay halos walang pagtatanggol mula sa kaaway, na nasa tabi ng mga crew ng labanan. At kung sa isang kritikal na sandali ay may isang bagay na pumigil sa pag-alis nito sa pagkilos, ang kaaway ay maaaring, sa pagkakaroon ng pag-aari ng mga baril ng ika-412, ipadala sila sa Odessa.

Pambihirang tagumpay sa Silangang Sektor

Sa kanilang opensiba noong Agosto 23, nagpasya ang mga Romanian na kunin ang ika-412 na baterya sa anumang halaga upang magamit ito sa pagbomba sa paliparan, daungan at fairway. Ang pagpapatupad ng planong ito ay mangangahulugan ng kamatayan para sa kinubkob na lungsod.

Ang pagkakaroon ng isang mahusay na bentahe sa lakas-tao, ang mga Romanian, na suportado ng mga submachine gunner ng Aleman (sa aming mga ulat sa labanan ay lumilitaw sila bilang "mga krus na bakal") ay matigas ang ulo na sumugod sa dagat, sa baterya. Sa pagpapalakas ng kanilang infantry gamit ang mga tanke at kabalyerya, patuloy na inatake ng kaaway ang mga posisyon ng maalamat na mga marino ng 1st Marine Regiment Ya.I. Osipov.

Hindi pinapansin ang mga pagkatalo, nagtagumpay ang kaaway, itinulak pabalik ang mga naubos na elemento ng 1st Marine Regiment at ng 54th rifle regiment. Ang mga maliliit na grupo ng mga machine gunner ng kaaway ay tumagos sa junction ng dalawang regiment, at nakabaon ang kanilang mga sarili sa pagliko 2-3 kilometro mula sa ika-412 na baterya.

Di-nagtagal, sinimulan ng mga Romanian na palibutan ang Chebanka, ang baterya sa baybayin at pumunta sa kalsada ng Nikolaev, kung saan wala pa ring handa na pagtatanggol sa direksyon ng Odessa. Dito huminto ang kalaban, naghihintay sa paglapit ng kanilang mga kagamitang pangmilitar at artilerya, nag-iipon ng mga pwersa upang makuha ang ika-412 na baterya at higit pang pambihirang tagumpay sa lungsod.

mga kumpanyang nagmamartsa

Naputol ang komunikasyon sa ika-412 na baterya, ngunit ayon sa 1st regiment ng mga mandaragat, isang labanan ang nangyayari sa paligid nito, na nangangahulugang buhay pa ang baterya. Kritikal ang sitwasyon at naunawaan ng punong-tanggapan ng rehiyong nagtatanggol sa Odessa na kailangang kumilos nang mabilis.

Sa pinuno ng Eastern Sector, brigade commander S.F. Walang sapat na lakas si Monakhov para patumbahin ang mga submachine gunner na tumagas sa junction sa pagitan ng mga regiment. Humingi siya ng tulong, ngunit walang mga libreng reserba sa pagtatapon ng punong-tanggapan. At imposibleng maglipat ng mga pwersa mula sa ibang mga sektor - "pinipilit nila kahit saan."

Sa oras na ito, ang kumander ng nagtatanggol na rehiyon na si G.V. Napag-alaman kay Zhukov na sa 2nd Naval Regiment (sa oras na iyon - isang reserbang pormasyon) mayroong dalawang kumpanya ng pagmamartsa na dumating lamang para sa muling pagdadagdag, ngunit hindi sila armado.

Ayon sa commissar ng batalyon, kung saan dumating ang parehong kumpanya, S.I. Bondarenko, lahat ng 250 katao ay mga minero mula sa Donbass. Sila ay sabik na lumaban, ngunit walang anuman upang armasan sila.

Nilinaw ni Rear Admiral Zhukov kung paano nila pagmamay-ari ang granada. Ayon sa kumander ng batalyon: naghagis sila ng blangko, ngunit wala pang nakakakuha ng totoong granada sa kanilang mga kamay, ngunit alam ng karamihan ang aparato at kung paano ito hahawakan.

Pagkatapos kumonsulta sa isang miyembro ng Military Council ng OOR, si Brigadier Commissar I.I. Azarov, na napagtanto na walang ibang paraan, nagpasya ang komandante na magpadala ng mga minero mula sa 2nd Marine Regiment sa harap na linya, at inutusan si Commissioner S.I. Bondarenko upang ihanda sila para sa labanan.

Makalipas ang isang oras, dapat dumating ang mga sasakyan para ilipat ng mga minero ang grupo sa Eastern Sector upang tulungan ang kumander ng 1st Marine Regiment na si Yakov Osipov. Ang bawat manlalaban ay dapat magkaroon ng hindi bababa sa limang granada.

I.I. Nais ni Azarov na personal na ihanda ang mga minero para sa labanan. Ngunit tumutol si Commissar Bondarenko, iginiit na sa 2nd Regiment ay "hawakan nila ang gawaing ito sa kanilang sarili", dahil "ang mga minero ay mabubuting tao."

We would only have weapons ... - mapait niyang pagtatapos.

Rear Admiral G.V. Galit na hiniling ni Zhukov na manatili si Brigadier Commissar Azarov sa punong-tanggapan: "Para sa isang miyembro ng Konseho ng Militar na palitan ang isang batalyon commissar o isang tagapagturo ng pulitika ng kumpanya - hindi pa rin ito sapat!"

Si Ilya Ilyich ay sumunod, ngunit ang isang mapait na lasa ay nanatili sa kanyang kaluluwa: upang ipadala ang mga tao sa labanan nang walang mga riple, na may mga granada lamang ...

Bayarin

Naalala ko tuloy kung paano pumasok ang mga minero sa kanilang labanan, ang political instructor ng 2nd Marine Regiment S.I. Bondarenko. Ang kanyang kuwento ay binanggit sa mga memoir ng I.I. Azarov:

“Una, tinipon nila ang mga komunista. Ipinaliwanag ang gawain. Sabi nila: kailangan nating iligtas ang coastal battery.

Kung makuha ng kaaway ang baterya," simula ni Pronin, ang political instructor ng kumpanya, "ibabalik nila ang malalakas na baril ng hukbong-dagat nito sa lungsod ... Naiintindihan mo ba?
"Oo, babarilin nila tayo nang walang baril, tulad ng mga partridges," may sumabad kay Pronin.
- At nakabuntot ka na! - maayos na itinambak ng mga kasama ang replika na naghagis nito.

Pagkatapos ay tinipon nila ang lahat. Ito ay halos pareho.

May nag-aalangan na nagsabi:
- Ang pagpasok sa labanan nang walang sandata ay parang pagpunta sa isang minahan na walang jackhammer...
- At gaano karaming mga granada ang kanilang ibibigay? tanong ng isa.
"Anim o walo bawat isa," sagot ni Pronin.
- Wala, - isang tao ang nagbigay ng katiyakan sa lahat, - isang granada ay isa ring sandata ...
- Oras na, tama? - sa wakas ay sinabi ng isang matangkad na minero.

12 tao ang nanatili sa kuwartel - ang mga sugatan at may sakit. Binigyan sila ng dali-daling nakasulat na mga liham, hiniling na isulat ang mga address ng mga kamag-anak.

Sa kahilingan ng mga minero, lahat ay binigyan ng mga vest, maliban sa mga granada ay binigyan sila ng mga sapper shovel. Si Senior Lieutenant Silin ay hinirang na kumander ng detatsment, I.A. Pronin.

Nang makapasok sila sa mga sasakyan, kumanta sila: "Makinig, manggagawa, nagsimula na ang digmaan."

Labanan sa gabi

Sa kasamaang palad, kakaunti ang nalalaman tungkol sa mga detalye ng labanang iyon. Mula sa libro dating miyembro Konseho ng Militar OOR I.I. Azarov, maaari mong malaman na "pagkatapos ng isang malakas na paghahanda, ang kaaway, na sinamantala ang takip-silim, ay naghagis ng dalawang batalyon sa ika-412 na baterya. Pinuntahan ng mga sundalo buong taas, mga alon. Naglakad sila ... nahulog ... naglakad muli. Hinayaan silang magkalapit. At pagkatapos ay mabibigat at anti-tank na baril, apat na 82-mm mortar ang agad na tumunog. Nag-rumble sila sa loob ng 21 minuto. Hindi nakayanan ng kalaban ang apoy, tumakbo. Mayroong higit sa 500 mga bangkay na natitira sa larangan ng digmaan."

Nang makarating si Azarov sa kumander ng 1st Naval Regiment Osipov, iniulat niya sa isang basag na boses na ang komunikasyon sa ika-412 na baterya ay naibalik. Ang grupo ng kaaway ay naipit sa pampang. May mga preso. Sinusubukan ng kaaway na palawakin ang puwang sa junction kung saan tumagas ang mga machine gunner. Ang kumpanyang lumilipat doon na may mga kalakip na mortar team ay sinalubong ng mga minero na may mga granada. Niligtas nila ang araw.

"Sila ay may napakalaking pagkalugi," sabi ni Osipov na mahina, "ang kumander ng kumpanya, si Senior Lieutenant Silin, ay napatay ... Nang siya ay nahulog, nagkaroon ng pagkalito. Pero tumayo siya at tumakbo ulit. Sa pangalawang pagkakataon ay nahulog siya - at hindi bumangon. Ang kumpanya ay humantong sa pag-atake ng politikal na instruktor na si Pronin.

Ang pagpupuno sa larawan ng labanan ay ang mahalagang patotoo ni Sergeant F.S., na nakipaglaban sa ika-412 na baterya. Zadoi: "Noong gabi ng Agosto 24, ang baterya ay napalibutan, at ang buong tauhan ay naitaboy ang tuluy-tuloy na pag-atake 100 metro mula sa mga baril. Napakaraming Romaniano at palagi silang umaakyat sa amin. Walang koneksyon sa utos sa Odessa.

Biglang, sa lugar ng kalsada ng Nikolaev, nagsimula ang isang labanan. Nakita ang mga pagsabog ng granada, narinig ang mga pagsabog at pagbaril. Ang pag-atake sa baterya ay tumigil, at ang labanan sa lugar ng kalsada ay nagpatuloy ng ilang oras, ngunit pagkatapos ay humupa. Naunawaan ng mga tagapagtanggol ng baterya na dumating ang tulong, at sigurado sila na ito ang mga mandaragat ng 1st regiment, ang aming mga kapitbahay. Samantala, madaling araw na, at walang pumupunta sa aming baterya.

Kami, ilang mga baterya, ay maingat na lumapit sa larangan ng digmaan at nakakita ng isang kakila-kilabot na larawan. Sa harap ng kalsada, sa damuhan, sa mga palumpong, inilatag ang mga bangkay ng mga sundalong Romaniano na may mga putol na ulo, balikat, ang mga katawan ng aming mga patay na sundalo na naka-vests, ang mga daing ng mga nasugatan, pagmumura, mga tawag para sa tulong ay narinig .. .

Ang mga riple ng Rumanian ay nakalatag sa lupa. Ang ilan sa aming mga patay na mandirigma ay may mga duguang sapper shovel, kutsilyo at parehong Romanian rifles na may mga sirang puwitan sa kanilang mga kamay.

Sa gilid ng kalsada ay nakaupo ang isang matandang, balbas na sundalo na nakasuot ng midshipman's coat, isa pang sundalo ang nagbenda sa kanyang balikat. Humingi ng sigarilyo ang matanda, pagkatapos ay sinabi na kailangang maghanap ng bagong kumander - isang minero, nakahiga siya dito sa isang lugar, marahil ay buhay. Ang matandang mandaragat noon lokal na residente, isang tagabantay ng parola. Naupo siya sa nayon upang ipakita ang daan patungo sa ika-412 na baterya, ngunit sumama rin sa labanan kasama ang lahat.

Pagkatapos ay sinabi sa amin na ang aming mga rescuer ay mga minero mula sa lungsod ng Stalino. Sa halaga ng kanilang buhay, nailigtas nila hindi lamang ang baterya, kundi pati na rin si Odessa.

Nang maglaon, nang masabugan na namin ang baterya at sumali sa 1st Marine Regiment, naalala muli ng mga baterya ang labanan sa gabi, at dumating sa nagkakaisang opinyon na ang mga minero lamang, sa kanilang karakter at lakas, ang makakamit ang gayong gawa ... " .

Narito kung paano, sa pagdaan sa bawat linya sa kanyang sariling puso, ang labanan na ito ay muling itinayo ng isang beterano ng Great Patriotic War, ang mananalaysay ng militar na si Novomir Tsarikhin:

"Ang haligi na may mga headlight ay pinatay ay sumugod sa kalsada ng Nikolaevskaya, patungo sa Chebanka. Hindi nagtagal, malinaw na kitang-kita sa unahan ang mga pagsabog at kumikinang na kadena ng mga bala ng tracer. Nagkaroon ng away...

Bago makarating sa kalsada patungo sa ika-412 na baterya, isang hanay ng mga kotse ang pinaputok, tila, narinig ng mga Romaniano ang ingay ng mga makina mula sa malayo.

Bumaba ang mga minero at sumulong.

Sa kalsada mismo, sa mga gilid at sa tabi ng kalsada, maraming mga Romaniano, ang gabi ay maliwanag, at sila ay makikita.

Biglang sumugod ang mga minero sa pag-atake at gumamit ng mga granada, at ang mga kumander, sa maikling pagsabog mula sa kanilang mga machine gun, ay nagsimulang barilin ang mga sundalo ng kaaway, tulad ng sa isang shooting range. At bagaman nagsimula ang gulat sa mga Romaniano, pinaputukan nila ang mga minero.

Ang aming mga mandirigma ay nakipaghalo sa mga Romaniano, at, na may hawak na sapper shovel, kutsilyo at kamao, ay lumipat sa hand-to-hand na labanan.

Mga hiyawan, pagbaril, pagmumura, daing ...

Hindi nagtagal ang laban.

Sa panahon ng labanan, namatay ang kumander ng detatsment na si Senior Lieutenant Silin. Pinalitan siya ng political instructor na si Pronin, ngunit nasugatan din siya nang malubha sa tiyan. Ang koponan ay kinuha ng ilang minero, na kilala ng buong detatsment.

Sa kalsada ng Nikolaev, natalo ng mga boluntaryo ang mga Romaniano, na ang ilan ay tumakas.

Sa ilalim ng pamumuno ng bagong kumander, ang mga natitirang minero ay pumila, at sa kanyang malakas na utos, na may mga sigaw ng "hurrah", na may mga sandata sa kanilang mga kamay, ay sumugod upang salakayin ang mga Romanian na nakapaligid sa baterya. Noong una, lumaban sila, ngunit pagkatapos, hindi makayanan ang galit na pagsalakay, iniwan ang kanilang mga nasugatan at napatay sa larangan ng digmaan, nagsimula silang umatras, na napagkamalan na isang detatsment ng mga minero ang isang malaking yunit ng militar.

Sa kanyang una at huling laban Ang mga minero mula sa lungsod ng Stalino ay nagsagawa ng utos at panunumpa ng militar, na-save ang ika-412 na baterya mula sa paghuli at inalis ang posibilidad ng isang pambihirang tagumpay sa Odessa ng mga tropang Romania.

Ang mga minero mismo ay halos lahat ay namatay, hindi iniisip ang tungkol sa kaluwalhatian, mga order, o mga monumento ... ".

Para maalala...

Lumipas ang mga taon.

Ang mga maringal na obelisk ay lumago sa mga lugar ng madugong labanan. Ang mga kabayanihang linya ng depensa ng Odessa ay natatakpan ng isang kadena ng mga monumento at naging "Belt of Glory".

At sa inabandunang ika-412 na baterya, hindi lumitaw ang isang karapat-dapat na monumento.

Si I.I. ang unang nagbanggit ng mga mandirigmang minero sa kanyang mga aklat na nakatuon sa pagtatanggol sa Odessa. Azarov. Ang maikli, madalas na baluktot na impormasyon tungkol sa labanan malapit sa ika-412 na baterya ay paminsan-minsan sa kasaysayan ng militar at lokal na literatura sa kasaysayan. At noong 1985, isang maliit na episode na nakatuon sa mga kaganapang ito ang "nadulas" sa Ang tampok na pelikula"Feat of Odessa". Ngunit hindi nito binago ang sitwasyon - ang gawa ng mga minero ay nanatiling hindi na-immortal, at, sa pangkalahatan, halos hindi kilala.

Gayunpaman, ang kuwento tungkol sa mga minero ng Donbass ay gumawa ng malakas na impresyon sa isang tao. Siya ay mula sa Odessa, isang beterano ng Great Patriotic War, isang retiradong koronel, isang mananaliksik sa Military History Museum ng Southern Operational Command - Novomir Tsarikhin. Natamaan ng tapang ng "Stalin miners", simula noong 1980s, nakapag-iisa siyang naghanap ng impormasyon tungkol sa labanan malapit sa baterya sa Chebank, na nagawang mangolekta ng maraming mahahalagang ebidensya. Pagsasagawa ng mga iskursiyon, pagsasalita sa mga pahayagan at sa telebisyon, N.I. Sinubukan ni Tsarikhin na bigyang pansin ang problema ng pagpapatuloy " nakalimutan feat» mga minero. At sa sandaling nagtagumpay siya.

Mayo 6, 2010, ang taon ng ika-65 anibersaryo Malaking tagumpay sa lupain ng Odessa malapit sa dating ika-412 na baterya, isang monumento sa katapangan at kabayanihan ng mga minero ng Donbass, isang monumento sa mga sundalo na nagbuwis ng kanilang buhay "para sa kanilang mga kaibigan" ay taimtim na binuksan. Sa tabi niya, ang mga labi ng 42 marino na namatay noong 1941 sa panahon ng pagtatanggol sa Odessa ay muling inilibing.

Noong Setyembre 9, 2010, ang "lalaking may malaking puso" na si Novomir Ivanovich Tsarikhin ay namatay, ngunit hindi lamang niya nagawang ipasa ang kanyang baton ng memorya, kundi pati na rin makita kung paano ang isang 5-meter na minero sa vest ng mandaragat.

Ang ginawa ng mga minero ng Donetsk ay isang halimbawa ng katapangan, katapangan at kabayanihan, isang halimbawa ng isang civic feat. Ang mga ordinaryong manggagawa ay lumabas upang salubungin ang kalaban ng halos na walang mga kamay at natalo siya. Ang halaga ng tagumpay ay mataas. Ngunit ang layunin ay hindi gaanong makabuluhan - ang kalayaan ng bansa, ang buhay ng mga kamag-anak at kaibigan, ang tagumpay laban sa pasismo.

Dumating na ang panahon na ang pasismo, sa suporta ng Kanluran, ay muling nagtaas ng ulo. Nangyari ito sa lupain ng ating mga kapatid na Ukrainian. Ang Ukrainian bell ring para sa ating mga kaluluwa. Ang pangunahing target ng Kanluran ay Russia. Kung hindi natin kayang tutulan ang anuman, darating ang pasismo sa ating lupain.

Dumating na ang panahon na dapat labanan ng mga mamamayan ng Ukraine at Russia ang paparating na pasismo.
Marso 15, 2014 sa 14:00 sa Moscow mula sa istasyon. m.Trubnaya, magsisimula ang Marso ng Kapatiran at Paglaban sa Sibil.

Inaanyayahan namin ang lahat na handang tumayo sa hanay paglaban ng sibil, makilahok sa martsa.

Bukas ay isang magandang holiday para sa buong lupain ng Russia. Bukas ay ipinagdiriwang ang pag-akyat sa trono ng kasalukuyang naghaharing Soberanong Emperador, bagong panahon kaluwalhatian sa kasaysayan ng Russia; bukas, sa parehong oras, ay ang anibersaryo ng isa sa mga pinakadakilang kaganapan sa kasaysayan ng Russia, na minarkahan ang kasalukuyang paghahari. Siyam na taon na ang nakalilipas, noong Pebrero 19, 1861, nilagdaan ng Sovereign Emperor ang isang di-malilimutang manifesto na nagtapos sa serfdom sa Russia.

Ngayon, sa ika-siyam na anibersaryo ng kaganapang ito, nang ito ay naging matagumpay at masagana buong ikot ang mga salitang iyon ng Kataas-taasang Manipesto, kung saan ang gayong makatwirang pagtitiwala sa pagkamakabayan at dahilan ng parehong mga interesadong partido ay ipinahayag, ay nakakuha ng kanilang sariling, espesyal na presyo.

"Kami ay umaasa," ito ay sinabi sa manifesto, "sa magiting na kasigasigan ng marangal na uri para sa pangkalahatang kabutihan, kung saan hindi namin maipahayag ang nararapat na pasasalamat mula sa Amin at mula sa buong Amang Bayan para sa walang pag-iimbot na pagkilos tungo sa pagpapatupad ng Ang aming mga inskripsiyon. Hindi malilimutan ng Russia na ito ay kusang-loob, nasasabik lamang sa pamamagitan ng paggalang sa dignidad ng tao at Kristiyanong pag-ibig sa kapwa, tinalikuran ang pagkaalipin, na ngayon ay tinanggal, at inilatag ang pundasyon para sa isang bagong pang-ekonomiyang hinaharap para sa mga magsasaka. at na ang bawat may-ari ay makumpleto sa loob ng mga limitasyon ng kanyang ari-arian ng isang mahusay civil feat ng buong uri, inaayos ang buhay ng mga magsasaka na nanirahan sa kanyang lupain at sa kanyang bakuran na mga tao sa mga kondisyong paborable sa magkabilang panig, at sa gayon ay magbibigay populasyon sa kanayunan isang magandang halimbawa at panghihikayat sa eksakto at tapat na pagpapatupad ng mga atas ng estado.

Ang mga pag-asang ito ba ay napakatalino? Sino ang hindi gagawa ng hustisya sa maharlikang Ruso? Sino ang hindi magpapahalaga sa "great civil feat" na nagawa niya? Mula mismo sa maharlika, para sa pinaka-bahagi ayon sa kanya sariling direksyon, ang mga tagapamagitan sa mundo ng unang serye ay lumabas, na sa kanilang mga balikat ay tiniis ang buong pasanin ng pagsasagawa ng isang dakilang gawa, na nagpapakilala sa sibil na pagsasakripisyo sa sarili ng buong ari-arian. Sila ay sinisiraan, at kung minsan ay hindi nang walang dahilan, para sa kanilang pagkahilig para sa kapakinabangan ng hindi ng mga maharlika, kundi ng mga magsasaka. Ang paraan ng pagkilos ng lokal na ari-arian ng Russia ay maaaring pinakamahusay na masuri sa pamamagitan ng paghahambing sa mga intriga na paksa ng repormang magsasaka sa kanlurang rehiyon, kung saan tinatalikuran ng pagmamay-ari ng lupa ang katangiang Ruso. Walang katulad ng sistematikong pagsalungat sa Mga Regulasyon ng Pebrero 19 sa mga panloob na lalawigan; Ang mga may-ari ng lupain sa panloob na mga lalawigan ay hindi, tulad ng ginawa nila sa mga nasa labas na distrito, ay nagsabwatan upang iwasan ang mga kinakailangan ng batas. Sa kabaligtaran, napaglabanan ng maharlikang Ruso ang mga tuksong nagmumula sa isang maliit ngunit maimpluwensyang pangkat - isang "kaunting mga tao," tulad ng ipinahayag ng maharlika ng Moscow sa kanilang pagpupulong noong nakaraang taon - na sinubukan, at sinusubukan pa rin, na pukawin ang makasariling mga hilig. , mismong nagsisilbing isang bulag na instrumento laban sa estado. Ang maharlikang Ruso ay hindi nahulog sa panlilinlang at pinrotektahan ang ating kinabukasan mula sa mga sakuna; nailigtas nito ang batayan at kundisyon para sa tama at mabungang pag-unlad ng ating pagkamamamayan. Parangalan at kaluwalhatian sa kanya! Ang kanyang kagalingan ay higit na pahalagahan mamaya, kapag ang kasaysayan ay nagsiwalat ng mga lihim na bukal ng mga pakana, na napakasagana sa ating panahon.

Hindi masamang alalahanin ang takbo ng mga gawain ng magsasaka sa ibang mga estado. Ito ang pinakamahusay na magbibigay sa atin ng pakiramdam ng ating pambansang dignidad. Sa Prussia, ang mga alingawngaw ng isang pantubos ay humigit-kumulang dalawampung taon, ngunit ang huling pagsasaayos ng mga magsasaka ay hindi umuunlad doon kaysa sa ating bansa sa loob ng siyam na taon. Ang sapilitang pagtubos sa Prussia, na itinatag ng konstitusyon ng 1850, ay hinadlangan noong 1851 at sinuspinde noong 1858 habang nakabinbin ang pagpapalabas ng isang espesyal na probisyon, na hanggang ngayon ay hindi pa nailalabas. Alam din na, salamat sa labis na pag-angkin ng mga may-ari ng lupa sa Germany at bahagyang sa Austria, hindi pa natapos ang pagpapalawak o ang paghahati ng mga karaniwang lupain.

Walang alinlangan na ang maharlikang Ruso ay mananatili sa kapaki-pakinabang na papel nito sa pagbuo ng ating pagkamamamayan. Dapat nitong makita ang tunay na interes nito hindi sa maliit, ngunit sa malaki; ganyan ang kahulugan ng kanyang mga alamat. Kung tungkol sa karagdagang takbo ng mga gawain ng magsasaka, hindi ito naghahatid ng mga panganib o kahirapan.

Mabibilang ng isa ang daan-daang libong magsasaka na nakatanggap ng isang-kapat ng kanilang lupain bilang regalo at matagal nang nagtamasa ng ganap na kalayaan sa paggalaw. Dahil dito, lahat kilalang katotohanan Posible bang isipin na ang resettlement ay magkakaroon ng nakababahala na proporsyon sa mga pansamantalang mananagot na magsasaka, kung saan ito ay nauugnay sa katuparan ng napakaraming magkakaibang mga kondisyon?

"Umaasa rin kami sa sentido komun ng aming mga tao," sabi ng Manipesto noong Pebrero 19, 1861. "Pagkuha para sa kanilang sarili ng isang mas matatag na pundasyon ng ari-arian at higit na kalayaan upang itapon ang kanilang ekonomiya, sila (mga serf) ay nagiging obligado sa lipunan at sa kanilang sarili para sa kapakinabangan ng bagong batas upang madagdagan ng tapat, mabuti ang layunin at masigasig na paggamit ng mga karapatang ipinagkaloob sa kanila. ang proteksyon ng batas.

Kailanman ay hindi kailanman naipahayag ng "ang sentido komun ng mga tao" ang kanyang sarili nang napakatalino gaya ng sa repormang magsasaka na naganap sa Russia. Sa una, pagkatapos ng pagpapalaya, kaagad pagkatapos ng matalim na pagliko na naganap sa kanayunan ng Russia, nang pagkaalipin bumagsak na, ngunit hindi pa kumikilos ang mga tagapamagitan o ang mga awtoridad sa kanayunan, nang ang mga magsasaka ay wala pang oras upang makilala ang kanilang mga bagong karapatan - at pagkatapos ay walang malubhang pagkalito sa mga tao, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng malisyosong partido. Ang mga espesyal na hakbang na ginawa kung sakali ay naging ganap na hindi kailangan. Nagulat ang mga Ruso sa kanilang bait hindi lamang mga kaaway, kundi pati na rin ang kanilang mga kaibigan, na hindi pa rin inaasahan ng masa na maipakita ang gayong ganap na pagpipigil sa sarili sa mga unang yugto ng kalayaan.

Alam na sinubukan ng mga malisyosong tao na pukawin ang labis na mga inaasahan sa mga magsasaka. Ang mga alingawngaw ay kumalat tungkol sa isang libreng pamamahagi, tungkol sa isang bagong kalooban, tungkol sa pagpapalaya sa lahat ng mga tungkulin. Ngunit sa gitna ng mga tao ang isang mabuting likas na hilig para sa katotohanan ay palaging napanatili. Isang kapansin-pansing katotohanan na ang ilang panginoong maylupa sa hilagang mga lalawigan ay hindi humiling ng obligadong pagtubos sa pamamahagi ng magsasaka; Hindi ba ito ay nagpapatotoo sa pinakakapanipaniwalang paraan na ang pagbabayad ng mga dapat bayaran ay regular na isinasagawa at ang "mga gintong titik" ay walang epekto sa mga magsasaka?

Nagpatuloy ang malisyosong pagtatangka na alarma ang lipunan sa mga haka-haka na panganib ng siyam na taong anibersaryo ng pagpapalaya ng mga magsasaka sa buong nakaraang taon. Ang mga pakana ay pangunahing nakatuon sa ating kabataang estudyante. Isipin kung ano ang gagawin mo sa mga malisyosong pagtatangka na ito, ngunit ito ay isang kaawa-awang pagkakamali na makita ang anumang taos-puso sa batayan ng mga ito. Umaasa tayo na unti-unting malaya ang ating mga gawain mula sa hindi pagkakaunawaan at kalabuan, at sa gayon ay maalis ang lupa sa panlilinlang, kasama ang pag-asa ng tagumpay. Sa pagiging mahinhin ng maharlika at sentido komun ng mga tao, sa kalooban ng Diyos, ang mga malisyosong intriga ay muling mapapahiya, anuman ang paikot-ikot na kanilang gawin at kahit anong maskara ang kanilang itinatago.

Mikhail Nikiforovich Katkov (1818-1887) - Russian publicist, pilosopo, kritiko sa panitikan, publisher ng Russky Vestnik magazine, editor-publisher ng Moskovskiye Vedomosti na pahayagan.

Matapos ang reporma ng magsasaka noong 1861, nang magsimula ang kaguluhan sa mga nayon ng Russia, na dulot ng mapanlinlang na kalikasan ng reporma, ang proklamasyon na "Sa mga lordly peasants" ay naging circulated. Nagpasya ang mga awtoridad na iugnay ang may-akda nito kay Chernyshevsky. Gayunpaman, hindi napakadali na makitungo sa sikat na kritiko sa panitikan, na ang mga artikulo ay naipasa ng tsarist censorship at malawak na nai-publish sa Sovremennik at Otechestvennye Zapiski. Alam ng lahat ang tungkol sa kanyang mga rebolusyonaryong simpatiya, tungkol sa kanyang pagiging malapit kay Herzen at iba pang mga pangunahing rebolusyonaryo, ngunit ang bahaging ito ng aktibidad ni Chernyshevsky ay maingat na itinago. Tanging ang kanyang aktibidad sa panitikan ang nakikita. Sa kamangha-manghang at matapang na kahusayan, naipahayag ni Chernyshevsky ang kanyang sarili sa kanyang mga artikulo "sa pagitan ng mga linya." Nang, sa mga artikulo tungkol kay Garibaldi na inilathala sa Sovremennik at sa mga komento sa mga kaganapang Italyano, inulit niya nang may kakaibang pagtitiyaga sa halos bawat parirala: "sa Italya", "Pinag-uusapan ko ang tungkol sa Italya", kahit na ang pinaka-hangal na mambabasa ay nagsimulang maunawaan na ito. ay tungkol sa Russia at kasalukuyang mga kaganapang pampulitika. Gayunpaman, pormal na walang dapat ireklamo.

Noong Hulyo 7, 1862, ang mga awtoridad, na natatakot sa isang bukas na pag-aalsa, ay inaresto si Chernyshevsky at itinapon siya sa Peter at Paul Fortress. Ang pormal na dahilan ay isang liham mula kay Herzen, na nagsasaad na siya, kasama si Chernyshevsky, ay maglalathala ng Kolokol sa ibang bansa, dahil ang magasin ay pinagbawalan sa Russia. Ngunit hindi ito sapat, kinakailangan upang ipakita si Chernyshevsky ng isang mas mabigat na akusasyon. Ngunit sa ano? At ang mga awtoridad ay nagpunta sa isang direktang pamemeke. Ang retiradong lancer cornet na si V.K. Kostomarov, na-demote sa ranggo para sa lihim na pag-print ng "mga mapangahas na publikasyon", mga karamdaman sa pag-iisip at ang walang kakayahan na graphomaniac na makata, upang maiwasan ang parusa, ay sumang-ayon na makipagtulungan sa III sangay. Ang pagkakaroon ng huwad na sulat-kamay ni Chernyshevsky, sumulat si Kostomarov ng isang tala, diumano'y mula kay Chernyshevsky, na humihiling sa kanya na baguhin ang isang salita sa proklamasyon. Bilang karagdagan, gumawa si Kostomarov ng isa pang liham, na di-umano'y naglalaman ng hindi maikakaila na ebidensya ng direktang pakikilahok ni Chernyshevsky sa mga rebolusyonaryong aktibidad. Sa batayan ng mga huwad na ebidensyang ito, sa simula ng 1864, hinatulan ng Senado si Chernyshevsky ng 14 na taon ng mahirap na paggawa at walang hanggang paninirahan sa Siberia. Inaprubahan ni Alexander II ang hatol, na binabawasan ang termino ng mahirap na paggawa ng 7 taon, ngunit sa katunayan si Chernyshevsky ay gumugol ng higit sa 18 taon sa bilangguan.

Sa panahon ng pag-aresto kay Chernyshevsky, lahat ng kanyang mga tala, kasama ang kanyang talaarawan, ay kinumpiska. Ang pinaka "mapanganib" na mga tala ay naka-encrypt (sa medyo primitive na paraan), ngunit sa pangkalahatan ang mga entry sa talaarawan ay medyo magulo, at ang kanilang wika at istilo ay gumawa ng medyo magulong impression. Nang si Chernyshevsky, na determinadong tinanggihan ang pamemeke ni Kostomarov, ay nagsimulang kasuhan batay sa mga entry sa talaarawan, nakabuo siya ng isang matapang at kawili-wiling galaw: nagpasya siyang ipasa ang talaarawan bilang isang draft ng isang akdang pampanitikan, at lahat ng kanyang pangangatwiran bilang isang kathang-isip ng isang nobelista. Bukod dito, mayroong isang opinyon (mahigpit na pinagtatalunan ng opisyal na kritikang pampanitikan ng Sobyet) na nagsimulang isulat ni Chernyshevsky ang What Is To Be Done? para lamang bigyang-katwiran ang nilalaman ng kanyang "seditious" na talaarawan, na kung kaya't ginawa niyang draft ng nobela. Ito ay hindi lamang ang tanging dahilan para sa pagsulat nito, ngunit ang bersyon na ito ay nagbibigay liwanag sa misteryo ng nobela, malinaw na hindi inakala at isinulat nang nagmamadali. Sa katunayan, ang tono ng pagsasalaysay kung minsan ay nagiging pabaya at bastos, kung minsan ito ay nakakakuha ng malayo, kamangha-manghang mga tampok.

Sa kritisismong pampanitikan ng Sobyet, nakaugalian na igiit na ang tsarist censorship ay "nakaligtaan" lamang ang rebolusyonaryong katangian ng akda at samakatuwid ay pinahintulutan itong mailathala. Ngunit may isa pang punto ng pananaw: perpektong nakita ng mga censor na ang lahat sa diumano'y "pag-ibig" na nobelang ito ay tinahi ng puting sinulid, gayunpaman, isinasaalang-alang ang kumpletong kawalan ng anumang artistikong merito ng manuskrito (ang may-akda mismo ang nagpahayag nito sa unang pahina), sila ay umaasa na ang sikat na publisista at rebolusyonaryo ay ikompromiso ang kanyang sarili sa mata ng naliwanagang publiko na may ganoong katamtamang gawain. Pero baliktad pala! At ang punto dito ay hindi ang mga talento sa panitikan ng may-akda, ngunit ang katotohanan na sa pamamagitan ng kanyang aklat ay nagawa niyang mahawakan ang pamumuhay ng higit sa isang henerasyon ng mga kabataan na tumawa sa mga argumento tungkol sa Maganda at ang pinaka-hindi nagkakamali na anyo ay ginustong "kapaki-pakinabang" na nilalaman . Hinahamak nila ang "walang silbi" na sining, ngunit yumuko sa mga eksaktong agham at natural na agham, umatras sila mula sa relihiyon, ngunit sa relihiyosong sigasig ay ipinagtanggol ang pananampalataya sa tao, mas tiyak, sa "mga bagong tao", iyon ay, sa kanilang sarili. Ang anak ng isang pari at tagahanga ni Feuerbach, si Chernyshevsky, ang martir na ito para sa pananampalataya sa maliwanag na kinabukasan ng sangkatauhan, ay nagbukas ng daan para sa mga pumalit sa relihiyon ng Diyos-tao ng relihiyon ng diyos-tao...

Nagkataon na ang deathbed delirium ni Chernyshevsky ay naitala ng kalihim. Ang kanyang mga huling salita ay nakakagulat na umaalingawngaw sa pariralang binigkas makalipas ang ilang dekada ni Sigmund

Freud tungkol sa kanyang gawaing siyentipiko: "Walang Diyos sa aklat na ito." Si Chernyshevsky, sa kanyang namamatay na mga panaginip, ay nagbanggit ng ilang sanaysay (na nakakaalam, marahil, tungkol sa kanyang nobela?): "Ito ay kakaiba: ang aklat na ito ay hindi kailanman binanggit ang Diyos."

Matapos ang reporma ng mga magsasaka noong 1861, nang magsimula ang kaguluhan sa mga nayon ng Russia na dulot ng mapanlinlang na kalikasan ng reporma, ang proklamasyon na "Sa mga lordly peasants" ay naging circulated. Nagpasya ang mga awtoridad na iugnay ang may-akda nito kay Chernyshevsky. Gayunpaman, hindi napakadali na makitungo sa sikat na kritiko sa panitikan, na ang mga artikulo ay naipasa ng tsarist censorship at malawak na nai-publish sa Sovremennik at Otechestvennye Zapiski. Alam ng lahat ang tungkol sa kanyang mga rebolusyonaryong simpatiya, tungkol sa kanyang pagiging malapit kay Herzen at iba pang mga pangunahing rebolusyonaryo, ngunit ang bahaging ito ng aktibidad ni Chernyshevsky ay maingat na itinago. Tanging ang kanyang aktibidad sa panitikan ang nakikita. Sa kamangha-manghang at matapang na kahusayan, alam ni Chernyshevsky kung paano magsalita sa kanyang mga artikulo "sa pagitan ng mga linya." Nang sa mga artikulo tungkol kay Garibaldi na inilathala sa Sovremennik at sa kanyang mga komentaryo sa mga kaganapang Italyano ay inulit niya nang may kakaibang lakas ng loob sa halos bawat parirala: "sa Italya", "Pinag-uusapan ko ang tungkol sa Italya", kahit na ang pinaka-hangal na mambabasa ay nagsimulang maunawaan na ito ay tungkol sa Russia at kasalukuyang mga kaganapang pampulitika. Gayunpaman, pormal na walang dapat ireklamo.
Noong Hulyo 7, 1862, ang mga awtoridad, na natatakot sa isang bukas na pag-aalsa, ay inaresto si Chernyshevsky at itinapon siya sa Peter at Paul Fortress. Ang pormal na dahilan ay isang liham mula kay Herzen, na nagsasaad na siya, kasama si Chernyshevsky, ay maglalathala ng Kolokol sa ibang bansa, dahil ang magasin ay pinagbawalan sa Russia. Gayunpaman, hindi ito sapat, kinakailangan na magpakita ng mas mabigat na singil laban kay Chernyshevsky. Ngunit sa ano? At ang mga awtoridad ay nagpunta sa isang direktang pamemeke. Ang retiradong Lancer cornet na si V.K. Kostomarov, na ibinaba sa ranggo para sa lihim na pag-print ng "mga mapangahas na publikasyon", isang lalaking may kapansanan sa pag-iisip at isang walang kakayahan na graphomaniac na makata, upang maiwasan ang parusa, ay sumang-ayon na makipagtulungan sa III Department.
Ang pagkakaroon ng huwad na sulat-kamay ni Chernyshevsky, sumulat si Kostomarov ng isang tala, diumano'y mula kay Chernyshevsky, na humihiling sa kanya na baguhin ang isang salita sa proklamasyon. Bilang karagdagan, gumawa si Kostomarov ng isa pang liham, na di-umano'y naglalaman ng hindi maikakaila na ebidensya ng direktang pakikilahok ni Chernyshevsky sa mga rebolusyonaryong aktibidad. Sa batayan ng mga huwad na ebidensyang ito, sa simula ng 1864, hinatulan ng Senado si Chernyshevsky ng labing-apat na taon ng masipag at walang hanggang pag-areglo sa Siberia. Inaprubahan ni Alexander II ang sentensiya, na binawasan ang termino ng pagkakulong sa pitong taon, ngunit sa katunayan si Chernyshevsky ay gumugol ng higit sa labing walong taon sa bilangguan.
Sa panahon ng pag-aresto kay Chernyshevsky, lahat ng kanyang mga tala, kasama ang kanyang talaarawan, ay kinumpiska. Ang pinaka "mapanganib" na mga tala ay naka-encrypt (sa isang medyo primitive na paraan), ngunit sa kabuuan ang mga entry sa talaarawan ay medyo magulong kalikasan, bukod pa, ang kanilang wika at istilo ay gumawa ng medyo magulong impression. Nang si Chernyshevsky, na determinadong tumanggi sa pekeng Kostomarov, ay nagsimulang kasuhan batay sa mga entry sa talaarawan, nakagawa siya ng isang matapang at kawili-wiling hakbang: nagpasya siyang ipasa ang talaarawan bilang isang draft ng isang akdang pampanitikan, at lahat ng kanyang pangangatwiran bilang isang kathang-isip ng isang nobelista. Higit pa rito, mayroong isang opinyon (mahigpit na tinututulan ng opisyal na kritisismong pampanitikan ng Sobyet) na nagsimulang isulat ni Chernyshevsky ang What Is To Be Done? para lamang bigyang-katwiran ang nilalaman ng kanyang "seditious" na talaarawan, na kung kaya't ginawa niyang draft ng nobela. Gayunpaman, hindi ito ang tanging dahilan para isulat ito ang bersyon na ito nagbibigay liwanag sa misteryo ng nobela, malinaw na hindi inakala at nagmamadaling isinulat. Sa katunayan, ang tono ng pagsasalaysay kung minsan ay nagiging pabaya at bastos, kung minsan ito ay nakakakuha ng malayo, kamangha-manghang mga tampok.
Sa kritisismong pampanitikan ng Sobyet, kaugalian na igiit na ang tsarist na censorship ay "nakaligtaan" lamang ang rebolusyonaryong katangian ng akda at samakatuwid ay pinahintulutan itong mailathala. Ngunit may isa pang punto ng pananaw: perpektong nakita ng mga censor na ang lahat sa diumano'y "pag-ibig" na nobelang ito ay tinahi ng puting sinulid, gayunpaman, isinasaalang-alang ang kumpletong kawalan ng anumang artistikong merito ng manuskrito (ang may-akda mismo ang nagpahayag nito sa unang pahina), sila ay umaasa na ang sikat na publisista at rebolusyonaryo ay ikompromiso ang kanyang sarili sa mata ng naliwanagang publiko na may ganoong katamtamang gawain. Pero baliktad pala! At ang punto dito ay hindi ang mga talento sa panitikan ng may-akda, ngunit ang katotohanan na sa pamamagitan ng kanyang aklat ay nagawa niyang hawakan ang pamumuhay ng higit sa isang henerasyon ng mga kabataan na tumawa sa mga argumento tungkol sa Maganda at ang pinaka hindi nagkakamali na anyo ay ginustong "kapaki-pakinabang" na nilalaman. Hinahamak nila ang "walang silbi" na sining, ngunit yumuko sa mga eksaktong agham at natural na agham, umatras sila mula sa relihiyon, ngunit sa relihiyosong sigasig ay ipinagtanggol ang pananampalataya sa tao, mas tiyak, sa "mga bagong tao", iyon ay, sa kanilang sarili. Ang anak ng isang pari at tagahanga ni Feuerbach, si Chernyshevsky, ang martir na ito para sa pananampalataya sa maliwanag na kinabukasan ng sangkatauhan, ay nagbukas ng daan para sa mga pumalit sa relihiyon ng Diyos-Tao ng relihiyon ng Tao-Diyos...
Nagkataon na ang deathbed delirium ni Chernyshevsky ay naitala ng kanyang sekretarya. Mga huling salita Ang manunulat ay nakakagulat na sumasalamin sa pariralang sinabi pagkaraan ng ilang dekada ni Sigmund Freud tungkol sa kanyang gawaing siyentipiko: "Walang Diyos sa aklat na ito." Si Chernyshevsky, sa kanyang pagkamatay, ay nagbanggit ng ilang sanaysay (na nakakaalam, marahil, tungkol sa kanyang nobela?): "Ito ay isang kakaibang bagay: ang aklat na ito ay hindi kailanman binanggit ang Diyos."