Isaalang-alang ang pinagmulan ng mga wika: sa sandaling ang bilang ng mga wika ay maliit. Ito ang mga tinatawag na "proto-languages". Sa paglipas ng panahon, ang mga proto-wika ay nagsimulang kumalat sa buong Earth, ang bawat isa sa kanila ay naging ninuno ng kanilang sariling pamilya ng wika. Ang pamilya ng wika ay ang pinakamalaking yunit ng pag-uuri ng isang wika (mga tao at grupong etniko) batay sa kanilang pagkakamag-anak sa wika.
Dagdag pa, ang mga ninuno ng mga pamilya ng wika ay nahati sa mga pangkat ng wika ng mga wika. Ang mga wika na nagmula sa parehong pamilya ng wika (iyon ay, nagmula sa parehong "proto-language") ay tinatawag na "grupo ng wika". Ang mga wika ng isang pangkat ng wika ay nagpapanatili ng marami karaniwang mga ugat, ay may pagkakatulad ng istrukturang gramatika, phonetic at lexical coincidences. Mayroon na ngayong higit sa 7,000 mga wika mula sa higit sa 100 mga pamilya ng wika ng mga wika.
Nakilala ng mga linggwista ang mahigit isang daang pangunahing pamilya ng wika ng mga wika. Ipinapalagay na ang mga pamilya ng wika ay hindi nauugnay sa isa't isa, bagaman mayroong isang hypothesis tungkol sa karaniwang pinagmulan ng lahat ng mga wika mula sa isang wika. Ang mga pamilya ng pangunahing wika ay nakalista sa ibaba.
| pamilya ng wika | Numero mga wika |
Kabuuan mga carrier wika |
% mula sa populasyon Lupa |
|---|---|---|---|
| Indo-European | > 400 wika | 2 500 000 000 | 45,72 |
| Sino-Tibetan | ~ 300 wika | 1 200 000 000 | 21,95 |
| Altai | 60 | 380 000 000 | 6,95 |
| Austronesian | > 1000 wika | 300 000 000 | 5,48 |
| Austroasiatic | 150 | 261 000 000 | 4,77 |
| Afroasian | 253 000 000 | 4,63 | |
| Dravidian | 85 | 200 000 000 | 3,66 |
| Japanese (Japanese-Ryukyuan) | 4 | 141 000 000 | 2,58 |
| Koreano | 78 000 000 | 1,42 | |
| Tai-Kadai | 63 000 000 | 1,15 | |
| Ural | 24 000 000 | 0,44 | |
| Iba pa | 28 100 000 | 0,5 |
Tulad ng makikita mula sa listahan, ~ 45% ng populasyon ng mundo ay nagsasalita ng mga wika ng Indo-European na pamilya ng mga wika.
Mga pangkat ng wika ng mga wika.
Dagdag pa, ang mga ninuno ng mga pamilya ng wika ay nahati sa mga pangkat ng wika ng mga wika. Ang mga wika na nagmula sa parehong pamilya ng wika (iyon ay, nagmula sa parehong "proto-language") ay tinatawag na "grupo ng wika". Ang mga wika ng parehong pangkat ng wika ay may maraming tugma sa mga ugat ng mga salita, sa istrukturang gramatika at phonetics. Mayroon ding mas pinong dibisyon ng mga grupo sa mga subgroup.
Ang Indo-European na pamilya ng mga wika ay ang pinakalaganap na pamilya ng wika sa mundo. Ang bilang ng mga nagsasalita ng mga wika ng Indo-European na pamilya ay lumampas sa 2.5 bilyong tao na naninirahan sa lahat ng mga kontinente ng Earth. Ang mga wika ng Indo-European na pamilya ay naganap bilang resulta ng sunud-sunod na pagbagsak ng Indo-European proto-language, na nagsimula mga 6 na libong taon na ang nakalilipas. Kaya, ang lahat ng mga wika ng pamilyang Indo-European ay nagmula sa iisang wikang Proto-Indo-European.
Kasama sa pamilyang Indo-European ang 16 na grupo, kabilang ang 3 patay na grupo. Ang bawat pangkat ng mga wika ay maaaring nahahati sa mga subgroup at wika. Ang talahanayan sa ibaba ay hindi nagpapahiwatig ng mas pinong paghahati sa mga subgroup, at wala ring patay na mga wika at grupo.
| Indo-European na pamilya ng mga wika | |
|---|---|
| Mga pangkat ng wika | Mga papasok na wika |
| Armenian | Wikang Armenian (Eastern Armenian, Western Armenian) |
| Baltic | Latvian, Lithuanian |
| aleman | Mga wikang Frisian (West Frisian, East Frisian, North Frisian na wika), wikang Ingles , Scottish (English-Scots), Dutch, Low German, Aleman , Hebrew (Yiddish), Icelandic, Faroese, Danish, Norwegian (Landsmol, Bokmål, Nynorsk), Swedish (Swedish sa Finland, Skane), Gutnish |
| Griyego | Modernong Griyego, Tsakonian, Italo-Rumean |
| Dardskaya | Glangali, Kalasha, Kashmiri, Kho, Kohistani, Pashai, Phalura, Torvali, Sheena, Shumashti |
| Illyrian | Albaniano |
| Indo-Aryan | Sinhala, Maldivian, Hindi, Urdu, Assamese, Bengali, Bishnupriya-Manipuri, Oriya language, Bihari, Punjabi, Lahnda, Gujuri, Dogri |
| Iranian | Ossetian language, Yaghnobi language, Saka languages, Pashto language Pamir languages, Baloch language, Talysh language, Bakhtiyar language, Kurdish language, Caspian dialects, Dialects of Central Iran, Zazaki (Zaza language, Dimli), Gorani (Gurani), Persian language ( Farsi) ), wikang Hazara, wikang Tajik, wikang Tat |
| Celtic | Irish (Irish Gaelic), Gaelic (Scottish Gaelic), Manx, Welsh, Breton, Cornish |
| Nuristani | Kati (kamkata-viri), Ashkun (ashkunu), Waigali (kalash-ala), Tregami (gambiri), Prasun (washi-vari) |
| Romanskaya | Aromunian, Istro-Romanian, Megleno-Romanian, Romanian, Moldavian, Pranses, Norman, Catalan, Provencal, Piedmontese, Ligurian (moderno), Lombard, Emiliano-Romagnol, Venetian, Istro-Romansh, Italyano, Corsican, Neapolitan, Sicilian, Sardinian, Aragonese, Espanyol, Asturleone, Galician, Portuges, Mirandese, Ladino, Romansh, Friulian, Ladin |
| Slavic | Wikang Bulgarian, wikang Macedonian, wikang Slavonic ng Simbahan, wikang Slovenian, wikang Serbo-Croatian (Shtokavian), wikang Serbian (Ekavian at Iekavian), wikang Montenegrin (Iekavian), wikang Bosnian, wikang Croatian (Jekavian), diyalekto ng Kajkavian, Molizsko-Croatian , Gradischansko-Croatian, Kashubian, Polish, Silesian, Lusatian subgroup (Upper Lusatian at Lower Lusatian, Slovak, Czech, wikang Ruso, Wikang Ukrainian, microlanguage ng Polisyan, wikang Rusyn, wikang Yugoslav-Rusyn, wikang Belarusian |
Ang pag-uuri ng mga wika ay nagpapaliwanag ng dahilan ng kahirapan sa pag-aaral ng mga banyagang wika. carrier Wikang Slavic na kabilang sa Slavic na grupo ng Indo-European na pamilya ng mga wika, mas madaling matutunan ang isang wika ng Slavic group kaysa sa isang wika ng isa pang grupo ng Indo-European family, tulad ng mga wika ng Romance group ( Pranses) o ang Germanic na pangkat ng mga wika (Ingles). Mas mahirap pang matutunan ang wika ng ibang pamilya ng wika, tulad ng Chinese, na hindi bahagi ng Indo-European family, ngunit kabilang sa Sino-Tibetan family of languages.
Kapag pumipili ng wikang banyaga para sa pag-aaral, ginagabayan sila ng praktikal, at mas madalas ng pang-ekonomiyang bahagi ng bagay. Upang makakuha ng isang mahusay na bayad na trabaho, pinili nila sa unang lugar ang mga sikat na wika tulad ng Ingles o Aleman.
VoxBook audio course para matulungan kang matuto ng English
Mga karagdagang materyales sa mga pamilya ng wika.
Nasa ibaba ang mga pangunahing pamilya ng wika at ang mga wikang kasama sa kanila. Ang pamilya ng wikang Indo-European ay tinalakay sa itaas.
Pamilya ng wikang Sino-Tibetan (Sino-Tibetan).
Ang Sino-Tibetan ay isa sa pinakamalaking pamilya ng wika sa mundo. Kasama ang higit sa 350 mga wika na sinasalita ng higit sa 1200 milyong mga tao. Ang mga wikang Sino-Tibetan ay nahahati sa 2 pangkat, Chinese at Tibeto-Burmese.
● Ang grupong Tsino ay binuo ni Intsik at ang maraming diyalekto nito, ang bilang ng mga katutubong nagsasalita ay higit sa 1050 milyong tao. Ibinahagi sa China at higit pa. At Min wika na may higit sa 70 milyong katutubong nagsasalita.
● Kasama sa grupong Tibeto-Burmese ang humigit-kumulang 350 wika, na may humigit-kumulang 60 milyong katutubong nagsasalita. Naipamahagi sa Myanmar (dating Burma), Nepal, Bhutan, timog-kanlurang Tsina at hilagang-silangan ng India. Mga pangunahing wika: Burmese (hanggang 30 milyong nagsasalita), Tibetan (higit sa 5 milyon), mga wikang Karen (higit sa 3 milyon), Manipuri (higit sa 1 milyon) at iba pa.
Kasama sa pamilya ng wikang Altaic (hypothetical) ang mga pangkat ng wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu. minsan kasama ang Korean at Japanese-Ryukyuan na mga grupo ng wika.
● pangkat ng wikang Turkic - laganap sa Asya at Silangang Europa. Ang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 167.4 milyong tao. Nahahati sila sa mga sumusunod na subgroup:
・ Bulgar subgroup: Chuvash (patay - Bulgar, Khazar).
・ Subgroup ng Oguz: Turkmen, Gagauz, Turkish, Azerbaijani (patay - Oguz, Pecheneg).
・ Subgroup ng Kypchak: Tatar, Bashkir, Karaite, Kumyk, Nogai, Kazakh, Kirghiz, Altai, Karakalpak, Karachay-Balkarian, Crimean Tatar. (patay - Polovtsian, Pecheneg, Golden Horde).
・ Karluk subgroup: Uzbek, Uighur.
・ Silangang Xiongnu subgroup: Yakut, Tuva, Khakass, Shor, Karagas. (ang mga patay - Orkhon, Old Uyghur.)
● Kasama sa pangkat ng wikang Mongolian ang ilang malapit na nauugnay na wika ng Mongolia, China, Russia at Afghanistan. Kasama ang modernong Mongolian (5.7 milyong tao), Khalkha-Mongolian (Khalkha), Buryat, Khamnigan, Kalmyk, Oirat, Shira-Yugur, Mongolian, Baoan-Dongxiang cluster, Mughal na wika - Afghanistan, Dagur (Dakhur) na mga wika.
● pangkat ng wikang Tungus-Manchu na mga wikang nauugnay sa Siberia (kabilang ang Malayong Silangan), Mongolia at hilagang Tsina. Ang bilang ng mga carrier ay 40 - 120 libong tao. May kasamang dalawang subgroup:
・ Subgroup ng Tungus: Evenki, Evenk (Lamut), Negidal, Nanai, Udei, Ulchi, Oroch, Udege.
・ Manchu subgroup: Manchu.
Ang mga wika ng pamilya ng wikang Austronesian ay sinasalita sa Taiwan, Indonesia, Java-Sumatra, Brunei, Pilipinas, Malaysia, East Timor, Oceania, Kalimantan at Madagascar. Ito ay isa sa pinakamalaking pamilya (ang bilang ng mga wika ay higit sa 1000, ang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 300 milyong tao). Nahahati sa sumusunod na mga pangkat:
● Mga wikang Western Austronesian
● Mga wikang East Indonesian
● Mga wikang karagatan
Pamilya ng wikang Afroasian (o Semitic-Hamitic).
● Semitic na grupo
・ Hilagang subgroup: Aisor.
・ Grupo sa timog: Arabic; Amharic, atbp.
・ patay: Aramaic, Akkadian, Phoenician, Canaanite, Hebrew (Hebreo).
・ Hebrew (ang wika ng estado ng Israel ay muling binuhay).
● Cushitic group: Galla, Somali, Beja.
● Grupo ng Berber: Tuareg, Kabil, atbp.
● Chadian group: Hausa, Gvandarai atbp.
● Egyptian group (patay): Ancient Egyptian, Coptic.
Ang mga wika ng pre-Indo-European na populasyon ng Hindustan peninsula ay kasama:
● Dravidian group: Tamil, Malalayam, Kannara.
● Andhra group: Telugu.
● Central Indian group: Gondi.
● Wikang Brahui (Pakistan).
Ang Japanese-Ryukyuan (Japanese) na pamilya ng mga wika ay karaniwan sa Japanese archipelago at Ryukyu Islands. Hapon ay hiwalay na wika, na kung minsan ay iniuugnay sa hypothetical na pamilyang Altai. Kasama sa pamilya ang:
・Wikang Hapones at mga diyalekto.
Ang pamilya ng wikang Korean ay kinakatawan ng isang solong wika - Korean. Ang Korean ay isang hiwalay na wika kung minsan ay tinutukoy bilang hypothetical na pamilyang Altaic. Kasama sa pamilya ang:
・Wikang Hapones at mga diyalekto.
・Mga wikang Ryukyuan (Amami Okinawan, Sakishima, at wikang Yonagun).
Ang Tai-Kadai (Thai-Kadai, Dong-Thai, Paratai) ay isang pamilya ng mga wikang sinasalita sa Indochina peninsula at sa mga katabing rehiyon ng South China.
● Mga wikang Li (Hlai (Li) at Jiamao) mga wikang Thai
・Hilagang subgroup: Northern Zhuang, Bui, Sek.
・Central subgroup: tai (tho), nung, southern Zhuang dialects.
・Southwestern subgroup: Thai (Siamese), Lao, Shan, Khamti, Ahom, Black and White Tai, Yuan, Ly, Khyn.
●Mga wika ng Dong-Shui: dong, shui, poppy, tkhen.
●maging
●Mga wika ng Kadai: Mga wikang Lakua, Lati, Gelao (hilaga at timog).
●li wika (hlai (li) at jiamao)
Kasama sa pamilya ng wikang Uralic ang dalawang grupo - Finno-Ugric at Samoyedic.
●Pangkat ng Finno-Ugric:
・Baltic-Finnish subgroup: Finnish, Izhorian, Karelian, Vepsian, Estonian, Votic, Liv.
・Volga subgroup: wikang Mordovian, wikang Mari.
・Permian subgroup: Udmurt, Komi-Zyryan, Komi-Permyak at Komi-Yazva na mga wika.
・Ugric subgroup: Khanty at Mansi, pati na rin ang Hungarian.
・Sami subgroup: mga wikang sinasalita ng Sami.
●Ang mga wikang Samoyedic ay tradisyonal na nahahati sa 2 subgroup:
・Northern subgroup: Nenets, Nganasan, Enets na mga wika.
・southern subgroup: Selkup na wika.
Ang pamilya ng wikang Altaic ay isang macrofamily ng mga wikang sinasalita iba't ibang bansa naninirahan sa kanluran, sentral at hilagang Asya, gayundin sa Silangang Europa. 39 na mga wikang Altaic ang sinasalita sa kabuuang approx. 200 milyong tao. Kasama sa macrofamily ang tatlong karaniwang kilalang pamilya: Tungus-Manchu (9 na wika, mas mababa sa 200 libong nagsasalita), Mongolian (8 wika, humigit-kumulang 6 na milyong nagsasalita) at Turkic (21 na wika, humigit-kumulang 115 milyong nagsasalita). Sa kasalukuyan, napatunayan na rin ang pag-aari sa pamilyang Altai ng Korean at Japanese na wika. Ang pamilya ng wikang Altaic ay bahagi ng Nostratic macrofamily, kung saan ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na kalapitan sa mga Uralic at Dravidian na pamilya.
Ang paglitaw ng siyentipikong Altaistics ay nauugnay sa mga pangalan ng B. Ya. Vladimirtsov, G. J. Ramstedt at N. N. Poppe. Pinatunayan ni G. Ramstedt ang pagkakamag-anak hindi lamang ng mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu, kundi pati na rin ng Korean. Kasunod nito, iniharap ni R. Miller, at sa wakas ay pinatunayan ni S. A. Starostin na kabilang sa parehong pamilya wikang Hapon. Ang bilang ng mga mananaliksik (G. D. Sanzheev, A. M. Shcherbak, J. Clawson, A. Rona-Tash, A. Vovin, C. Georg, G. Dörfer, Y. Janhunen, V. L. Kotvich, D. Nemeth , L. Ligeti, D. Sinor) isaalang-alang ang ugnayan ng mga wikang Altaic na hindi napatunayan, tinatanggihan ang nakaraang teorya ng iisang Altaic proto-language, ang panlabas na relasyon ng Turkic, Mongolian at Mga wikang Tungus ipaliwanag sa batayan ng kanilang convergence (rapprochement), at hindi divergence mula sa isang ugat, na iniiwan sa komunidad ng Altai lamang ang lugar at typological status.
MGA KATANGIAN NG GRAMATIKA NG PROTO-LANGUAGE Phonology Phonological system ng modernong. Ang mga wikang Altaic ay may ilang karaniwang katangian. Consonantism: mga paghihigpit sa paglitaw ng mga ponema sa posisyon ng simula ng isang salita, isang ugali na humina sa unang posisyon, mga paghihigpit sa pagkakatugma ng mga ponema, isang ugali sa bukas na pantig. Ang maingay na plosive ay kadalasang pinaghahambing ng lakas-kahinaan o sonority-bingi; hindi nagaganap ang glottalization. Ang mga sistemang ito ay ang pagbuo ng sistema ng mga ponema, na ibinalik para sa wikang Proto-Altaic.
Morpolohiya Sa larangan ng morpolohiya, ang mga wikang Altai ay nailalarawan sa pamamagitan ng agglutination ng uri ng suffix. Mayroon ding ilang mga pagkakaiba-iba sa typological: kung ang mga wikang Western Turkic ay isang klasikong halimbawa ng mga wikang al-lutinative at halos walang pagsasanib, kung gayon sa morpolohiya ng Mongolian ay nakahanap tayo ng isang bilang ng mga proseso ng pagsasanib, pati na rin hindi lamang orthophonological, kundi pati na rin ang mga distribusyon ng morpolohikal.mga affix, iyon ay, isang malinaw na paggalaw sa direksyon ng inflection. Ang mga wikang Eastern Turkic, na nahulog sa saklaw ng impluwensya ng Mongol, ay bumuo din ng isang malakas na pagsasanib. Mga kategorya ng gramatika ng pangalan sa mga wikang Altaic ng sangay ng mainland - numero, pag-aari, kaso; sa Japanese at Korean - kaso. Ang mga panlapi ng numero ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakaiba-iba at isang ugali na itali ang ilang mga tagapagpahiwatig ng maramihan sa loob ng isang anyo ng salita sa kanilang kasunod na pagdikit sa isa; maraming tagapagpahiwatig ang nagpapakita ng materyal na pagkakatulad sa mga suffix ng mga kolektibong pangalan, kung saan, tila, nagmula ang mga ito. Ang madaling paglipat ng kahulugan ng affix mula sa derivational collective tungo sa grammatical plurality ay konektado sa likas na katangian ng paggamit ng plural sa mga wikang Altaic: ito ay ipinahayag lamang sa isang minarkahang kaso, kung minsan ay leksikal lamang. Para sa Proto-Altaic ay ibinabalik malaking numero panlapi ng kolektibidad na may iba't ibang lilim ng kahulugan.
Syntax Ang mga wika ng Altai ay mga wika ng nominative system na may umiiral na pagkakasunud-sunod ng salita SOV at ang preposisyon ng kahulugan. Sa mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu, mayroong isafet constructions na may possessive indicator sa salitang binibigyang kahulugan. Pangunahing ginagamit ang eksistensyal na paraan ng pagpapahayag ng pagmamay-ari (iyon ay, "Meron ako", at hindi "Meron ako"), maliban sa Mongolian, kung saan ang pagmamay-ari ay ipinahayag gamit ang isang espesyal na pang-uri sa -taj (tulad ng "Ako ay isang kabayo" ; ang mga pang-uri ng pagmamay-ari at hindi pag-aari ay at sa iba pang mga pangunahing wikang Altaic). Sa Japanese at Korean na mga pangungusap, ang aktwal na artikulasyon ay kinakailangang pormal na ipahayag. Ang terminong "uri ng Altai Kumpilkadong pangungusap» ay nauugnay sa kagustuhang ibinibigay ng mga wikang Altaic sa mga ganap na konstruksyon na may pandiwa sa isang di-hanggang anyo kaysa sa mga subordinate na sugnay.
TURKIC BRANCH Ang lugar ng pamamahagi ng mga wikang Turkic ay umaabot mula sa Kolyma River basin sa Siberia silangang baybayin Dagat Mediteraneo. Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 167.4 milyong tao.
Ang pinakaunang na-decipher na nakasulat na mga monumento ng mga Turko ay itinayo noong ika-7 siglo. n. e. (pininta ang mga steles runic script matatagpuan sa ilog Orkhon sa hilagang Mongolia). Sa buong kasaysayan nila, ginamit ng mga Turko ang Turkic runic (papataas, tila, sa Sogdian script), Uighur script (na kalaunan ay naipasa mula sa kanila sa Mongols), Brahmi, Manichaean script, at Arabic script. Sa kasalukuyan, karaniwan na ang mga sulatin batay sa Arabic, Latin at Cyrillic.
MONGOLIAN BRANCH Isang pamilya sa loob ng Altaic macrofamily, na kinabibilangan ng ilang medyo malapit na nauugnay na mga wika ng Mongolia, China, Russia, at Afghanistan. Ayon sa lexicostatistics, naghiwalay sila noong ika-5 siglo AD. e. Ang mga carrier ay ang mga taong Mongolian, na pinag-isa ng pagkakapareho ng kultura at linguistic na kaakibat. Bilang karagdagan, ang Classical Mongolian ay nagsilbing nakasulat na wika ng mga Tuvan hanggang 1940. Ang isang tampok na katangian ng mga wikang Mongolian ay isang makabuluhang bilang ng mga paghiram ng Turkic, na, na may impluwensya ng wikang Mongolian sa mga Turkic sa makasaysayang panahon, ay lubos na nagpapalubha sa problema ng pag-aaral ng mga relasyon sa wika. Hanggang ngayon, sa Mongolia at China, mayroong ilang mga pangkat etniko Turko-Mongolian bilinguals (Khotons, yellow Uighurs). Malamang, kanina ay mas laganap ang naturang bilingguwalismo.
TUNGUS-MANCHUR BRANCH Isang pamilya ng mga kaugnay na wika ng Altaic macrofamily sa Siberia (kabilang ang Malayong Silangan), Mongolia at hilagang Tsina. Karaniwan silang iniuugnay sa pamilya ng wikang Altaic ng Nostratic macrofamily, ngunit mayroon ding pananaw na nagpapaliwanag ng pagkakatulad sa pagitan ng mga wikang Tungus-Manchu at Altaic sa pamamagitan ng kanilang heograpikal na kalapitan at impluwensya sa isa't isa. Ang mga wikang Tungus-Manchu ay kinabibilangan ng: Manchu; Nanai; Negidal; Oroch; Orok; solon; Ulchi; Udege; Jurchen (malapit sa wikang Manchu); Evenki; Kahit na.
Sa loob ng Siberia, 72,058 katao ang nagpakilalang Tungus-Manchus (2002 census). Sa partikular: Mga Gabi - 34,989 katao. Evens - 18 886 katao. Nanais - 11,947 katao. ulchi - 2852 tao Udege - 1622 tao. orochi - 644 tao. Negidals - 527 katao. oroks - 327 tao. basin - 276 tao. Ang bilang ng mga nagsasalita ng mga wika ng pangkat ng Tungus-Manchurian ay mas maliit, dahil ang mga ito ay pangunahing sinasalita ng mas matandang henerasyon.
VALENTIN ALEKSANDROVICH AVRORIN Disyembre 10 (23), 1907, Tambov - Pebrero 26, 1977, Leningrad) - Lingguwistang Sobyet, dalubhasa sa larangan ng mga wikang Tungus-Manchu, kabilang ang wikang Nanai, kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences. Mananaliksik ng mga problema ng typology, comparative-historical linguistics, sociolinguistics. Noong 1930 nagtapos siya sa Faculty of History and Ethnology ng Leningrad State University. Doktor ng Pilolohiya (1956). Noong Hunyo 26, 1964 siya ay nahalal na kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences. Propesor ng Department of General Linguistics ng Faculty of Humanities ng Novosibirsk University, ang unang dean ng faculty. Pangunahing mga gawa: Grammar ng wikang Nanai (vols. 1-2, 1959-1961); Mga wika at alamat ng mga mamamayan ng Siberian North (1966), Mga sanaysay sa syntax ng wikang Nanai (na-edit ng Academician I. I. Meshchaninov, Leningrad, 1948); Sa pag-uuri ng mga wikang Tungus-Manchu (XXV International Congress of Orientalists. Mga ulat ng delegasyon ng USSR. M., 1960); Wikang Nanai (Mga wika ng mga mamamayan ng USSR. Mongolian, Tungus-Manchu at Paleo-Asiatic na wika, vol. 5, L., 1968) Grammar ng nakasulat na wikang Manchu. SPB 2000
JAPANESE-RYUKUS BRANCH Isang pamilya ng mga wika sa Japanese archipelago at Ryukyu Islands. Ang mga genetic na link sa ibang mga pamilya ng wika ay hindi pa naipapaliwanag nang husto. Mayroong hypothesis na ang mga wikang Hapones ay kabilang sa pamilyang Altaic. Nanggaling sa parehong ninuno- Wikang Proto-Japanese. Ang bilang ng mga carrier ay halos 125 milyon.
Kasama sa pamilya ang: Japanese (日本語) § § § Hokkaido dialect Kansai dialect Mga Eastern dialect - hilagang-silangang bahagi ng isla. Honshu western dialects - ang kanlurang bahagi ng tungkol. Khonshu at tungkol sa. Shikoku southern dialects - tungkol sa. Kyushu Ryukyuan languages (琉球語) § Amami-Okinawan § Amami dialect - Amami Islands § Okinawan dialect - Okinawa Islands § Sakishima - Sakishima Islands § Miyako dialect - Miyako Islands § Yaeyama dialect - o- wa Yaeyama § Yonagun language (yonagunyon) - Fr. Yonaguni Ang isyu ng pag-aari sa sangay ng Hapon ng nawawalang wikang Koguryeo (na laganap sa sinaunang kaharian ng Koguryeo (37 BC - 668 AD), isa sa Tatlong Kaharian ng Korea) ay kontrobersyal. Minsan kasama sa Korean branch.
KOREAN BRANCH Ang wikang Korean ay may ilang mga diyalekto sa buong Korean peninsula. Ang kaluwagan ng peninsula ay nakararami sa bulubundukin, at ang "teritoryo" ng bawat isa sa mga diyalekto ay halos tumutugma sa mga heyograpikong rehiyon. Karamihan ng ang mga diyalekto ay ipinangalan sa Walong Lalawigan ng Korea.
MGA DIALEKTO NA MAY STATUS NG ESTADO Ang Seoul dialect ay ang opisyal na wika ng South Korea. Ito ay sinasalita sa Seoul, Incheon at Gyeonggi Province sa South Korea, gayundin sa rehiyon ng Kaesong ng Hilagang Korea. Ang Pyongyang ay ang opisyal na wika ng Hilagang Korea. Sinasalita ito sa Pyongyang, rehiyon ng Kwangso at lalawigan ng Chagangdo. Bilang karagdagan sa mga diyalektong ito, marami pang rehiyon. Ang lawak ng kanilang paggamit ay nag-iiba mula sa isang pamayanan hanggang sa isang lalawigan.
MGA PATAY NA WIKA NG MEDIEVAL KOREA Ang mga wika ng medieval na kaharian ng Korea (Silla, Baekje, at Goguryeo) ay tila malapit na nauugnay sa modernong Korean, ngunit ang antas ng ugnayan ng bawat isa sa mga wikang ito ay nananatiling isang debate. . Sa pinakadakilang lawak, ang wikang Koguryeo, na kung minsan ay inilalapit sa wikang Hapon, ay ipinagtanggol mula sa wikang Korean.
III. Pamilya ng wikang Altaic:
Grupo na nagsasalita ng Turkic: (Karachays, Balkars, Kumyks, Nogais)
pangkat ng wikang Mongolian (Kalmyks)
Ang pag-uuri ng wika ay batay sa dalawang pamantayan: wika at etnisidad. Ang wika sa pangkalahatan ay ang batayan ng kultura ng tao, dahil ito ay isang purong paraan ng tao paghahatid ng impormasyon sa pamamagitan ng isang sistema ng mga espesyal na ginawang simbolo. Ang paglitaw ng wika ay kasabay ng pag-unlad ng kultura at pagbuo ng modernong tao. Ang etnolohikal na kahulugan ng linguistic classification ay iyon na ang mga taong kabilang sa iisang pamilya ng wika ay karaniwang may mga karaniwang elemento sa kanilang materyal at espirituwal na kultura.
Kabilang sa iba't ibang uri ng klasipikasyon ng mga pangkat etniko, ang linguistic (linguistic) classification ay marahil ang pinakamahalaga, dahil ito ay nagbibigay ng pinakakonkretong ideya ng etnikong pagkakamag-anak ng kani-kanilang mga tao, ng mga karaniwang pinagmulan ng pinagmulan ng isang partikular na kultura. Ang pagkakaiba-iba ng etniko ng sangkatauhan ay kumplikado. Sa bagay na ito, kapag bumubuo ng isang etnikong larawan ng mundo klasipikasyon ng wika isinasaalang-alang ang mahigpit na ugnayang pangwika sa pagitan ng mga tao at ang pagkakakilanlang etniko ng bawat isa sa kanila.
Multilingualismo- ang paggamit ng ilang mga wika sa loob ng isang tiyak na pamayanang panlipunan (pangunahin ang estado); ang paggamit ng isang indibidwal (grupo ng mga tao) ng ilang mga wika, ang bawat isa ay pinili alinsunod sa isang tiyak na sitwasyong pangkomunikasyon. Nakaugalian na ang pagkakaiba sa pagitan ng "indibidwal" at "pambansa" na multilingguwalismo, ang huli ay ang layunin ng sosyolinggwistikong pag-aaral. Sa pinakamalaking sukat, ang multilingualism ay katangian ng mga multinasyunal na estado (USSR, USA, India, Nigeria, atbp.). Sa mga kondisyon ng multilinggwalismo, ang mga pormang pangkomunikasyon (mga wika, diyalekto, diyalekto, panlipunan at propesyonal na mga jargon, atbp.) ay bumubuo ng isang functional hierarchy, halimbawa: 1) makitid na lokal na paraan ng intragroup na komunikasyon ("bahay" na mga wika), 2) lokal na paraan ng pang-araw-araw na komunikasyon sa pagitan ng mga grupo (tinatawag na wika ng "bazaar" sa magkakaibang pamayanan sa kanayunan ng Asia at Africa), 3) ang wika ng administratibo (o pambansa) na rehiyon, 4) ang wika ng multinasyunal na rehiyon, 5) ang pambansang wika (maaari din itong "supranational", ibig sabihin, internasyonal)
Ang multilingguwalismo ay kadalasang naisasakatuparan sa anyo bilingguwalismo (bilinggwalismo); Ang mga kaso ng mass mastery ng tatlo o higit pang mga wika ay medyo bihira. Para sa multilingguwalismo (bilingualism), ang katayuan sa pagganap ng mga wikang ginamit at ang antas ng kanilang pagkakalapit - genetic o typological - ay mahalaga. Sa batayan ng multilinggwalismo, mayroong interference at convergence ng mga wika, nabuo ang mga unyon ng wika.
Una sa lahat, siyempre, dapat bumaling ang isa sa Konstitusyon ng Russian Federation (Artikulo 68), na malinaw na nagsasaad:
1. Ang wika ng estado ng Russian Federation sa buong teritoryo nito ay ang wikang Russian.
2. Ang mga Republika ay may karapatang magtatag ng kanilang mga wika ng estado. Sa mga awtoridad ng estado, mga lokal na katawan ng self-government, mga institusyon ng estado, ginagamit ang mga ito kasama ang wika ng estado ng Russian Federation.
3. Ginagarantiyahan ng Russian Federation sa lahat ng mga mamamayan nito ang karapatang pangalagaan ang kanilang sariling wika, upang lumikha ng mga kondisyon para sa pag-aaral at pag-unlad nito.
5. Ang proteksyon at suporta ng wikang Ruso bilang wika ng estado ng Russian Federation ay nag-aambag sa pagpaparami at kapwa pagpapayaman ng diwa ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation.
7. Ang obligasyon na gamitin ang wika ng estado ng Russian Federation ay hindi dapat bigyang-kahulugan bilang isang pagtanggi o pagbawas sa karapatang gamitin ang mga wika ng estado ng mga republika na bahagi ng Russian Federation, at ang mga wika ng mga tao ng Russian Federation.
Ang mga pangunahing direksyon ng patakaran sa wika ng Russian Federation. Karaniwan, ang globo ng wika ay kinokontrol ng dalawang legal na batas - ang Batas "Sa Mga Wika ng mga Tao ng Russian Federation" ng 1991 at ang Batas "Sa Wika ng Estado ng Russian Federation". Ang institusyonalisasyon ng filtration-protectionist na modelo ng patakaran sa wika sa Russia ay naganap kasama ng pag-ampon noong 2005 ng Batas "Tungkol sa wika ng estado". Kaya, ayon sa Batas, ang paggamit ng mga salita at ekspresyon na hindi tumutugma sa mga pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia ay hindi pinapayagan, maliban sa mga salitang banyaga, na walang karaniwang ginagamit na mga analogue sa Russian.
Ang isa pang hindi gaanong epektibong instrumento ng patakaran sa wika ng estado ay naging Pederal na Target na Programa "Wikang Ruso" naglalayong pasiglahin ang karagdagang pag-unlad ng wikang Ruso sa Russia at sa ibang bansa.
Ang sukat ng paggana ng wikang Ruso ay ginagawang posible na iisa ang mga sumusunod na priyoridad na lugar sa loob ng balangkas ng itinalagang programa: ang Russian Federation, ang mga bansang CIS at Baltic, pati na rin ang mga bansang hindi CIS.
Ang North Caucasus ay isang napakamayaman sa wikang rehiyon, na nakikilala sa pamamagitan ng multinasyonalidad nito (higit sa 50 autochthonous na mga tao) at pambihirang linguistic fragmentation. Sa lahat ng iba't ibang wika Hilagang Caucasus sa modernong panahon, isang medyo kumplikadong sitwasyon ang nabuo: halos lahat ng mga wika ng North Caucasus ay idineklara na endangered ng UNESCO. Kasama sa listahang ito ang dalawampung wika ng pangkat ng Nakh-Dagesgan: Andi, Archa, Akhvakh, Bagvalin, Bezhta, Agul, Botlikh, Godoberin, Gunzib, Karata, atbp. - at dalawang wika ng grupong Abkhaz-Adyghe: Abaza at Pshtsug. at ilang mga Caucasian people (Abaza, Shapsugs) ay kasama sa "Unified List of Indigenous Peoples of the Russian Federation"
Ang isang kagyat na gawain sa North Caucasus sa kasalukuyan ay ang proteksyon ng pagkakaiba-iba ng wika at kultura ng mga tao sa rehiyong ito. Ang mga kagyat na gawain para sa pangangalaga at pagpapaunlad ng mga endangered na wika ay kinabibilangan ng solusyon sa mga isyu sa pagbuo ng wika: ang pag-aaral ng tunay na mga pagkakataon para sa pagpapalawak ng mga tungkuling panlipunan ng mga wika ng pambansang estado, ang pagbuo ng kanilang mga pamantayang pampanitikan, ang mga aklat-aralin sa publikasyon at pantulong sa pagtuturo, ang nilalamang teksto na kung saan ay magpapakita ng espirituwal na pamana at linguistic na larawan ng mundo ng mga tao ng North Caucasus, ang kanilang mga mithiin sa moral at etnopsychology. Ang modernong patakaran sa wika ay konektado sa mga tradisyon ng pagpapatupad nito sa rehiyon ng North Caucasus at sa bansa sa kabuuan.
Tanong Blg. 14 Ethno-confessional na katangian ng mga tao sa Timog ng Russia
Ang mga konsepto ng etnisidad at pagtatapat.
Mga tradisyonal na paniniwala at yugto ng pagtagos ng mga relihiyon sa daigdig sa Timog ng Russia.
Ang mga detalye ng Islam sa North Caucasus, tarikats.
Relihiyosong separatismo.
"North Caucasian Wahhabism".
Ang Tibeto-Mongolian na anyo ng Budismo ay Lamaismo sa mga Kalmyks.
Orthodoxy sa Timog ng Russia. Hindi tradisyonal na mga asosasyong panrelihiyon sa Timog ng Russia.
1. Etnos- makasaysayang itinatag noong def. Ter-and stable na hanay ng mga tao na may karaniwan at matatag na elemento ng inang kultura, iisang wika, tradisyon, espirituwal na halaga, isang karaniwang etno-psychic na bodega, pati na rin ang kamalayan ng kanilang pagkakaisa at pagkakaiba sa lahat ng iba pang kultural na grupo pagtatapat- isang sistemang naglalaman ng mga sumusunod na sangkap: Relihiyosong kamalayan (kabilang ang doktrina ng isang mas mataas na espirituwal na prinsipyo) Kultural na aktibidad, ang tungkulin nito ay upang mapanatili sa isang mananampalataya ang kalakip sa isang pag-amin, upang obligahin at paunlarin ang katatagan ng mga relihiyon ng damdamin
2. . Ang lahat ng tatlong relihiyon sa mundo ay maliwanag na kinakatawan sa Timog ng Russia: Kristiyanismo, Islam, Budismo.
3. Isinasaalang-alang na ang katimugang bahagi ng Russia ay ang duyan ng Kristiyanismo sa ating bansa. Lumitaw ito sa simula ika-1 siglo AD Gayundin, mula sa pagtatapos ng II - simula ng III siglo. AD sa Georgia, Armenia at Kavk Albania Di-nagtagal, sa pagtatapos ng ika-3 siglo, ang Armenia, Georgia at Kavk Albania (ngayon ay Sev Azerb) ay naging unang bansa sa mundo kasama si Kristo bilang isang estado. relihiyon. Sa Russian populasyon ng Orthodox. ang simbahan ay gumagamit ng paraan. magtiwala. Gayunpaman, karamihan sa kanila ay hindi gaanong bihasa sa dogmatiko at hindi sumusunod sa mga ritwal. Ang katotohanan ay na sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang Orthodoxy, tulad ng iba pang mga pag-amin, ay higit na napailalim sa pag-uusig at panunupil.
4. Ang pangalawa sa pinakamalaki, ngunit pinag-iisa ang karamihan ng mga katutubo ng North Caucasus - mga Muslim. denominasyon. Ang Islam ay isang mundong monoteistikong relihiyon. Nagmula ito sa Hijaz (sa simula ng ika-7 siglo) Ang nagtatag ng Islam - Muhammad (Muhammad, Mohammed) (570? -632) Ang pangunahing pinagmumulan ng dogma ng Muslim ay ang Koran, ang pangalawang pinagmulan ng dogma ng Muslim ay ang Sunnah. Ang karamihan ng mga Muslim sa North Caucasus ay Sunnis. Gayundin sa Islam mayroong mistikal at asetiko na pagtuturo - Sufism. Ang bawat tao ay dapat magsumikap na talikuran ang kanyang ina sa sarili upang sumanib sa Banal. Ito ay makakamit sa pamamagitan ng pagdaan sa apat na hakbang: 1) Sharia - batas, ang eksaktong katuparan ng mga reseta ng relihiyon, 2) Tariqah - ang landas, pagsugpo sa kalooban at pagmamahal sa Diyos, 3) Marifat - kaalaman sa pagkakaisa ng sansinukob sa Diyos, 4) haqiqat - katotohanan, buong immersion sa Diyos.
Ang paglitaw ng mga kilusang ekstremista sa NC "North Caucasian Wahhabism"(Dagestan, Chechnya, Karachay, Balkaria, Nogais). Ang layunin ng Wahhabism- magsama-sama, lumikha ng ilang uri ng integridad, bagaman ang pinagmumulan ng materyal ay maaaring hindi pyudal na lupain at angkan, ngunit mga grupong etniko at subethnoi. Lumitaw ang Wahhabismo at nagsimulang unti-unting kumalat sa North Kav. Mayroong 2 pangunahing sentro ng Wahhabism dito - RD at KchR. Ang mga republikang ito ay multinasyonal. Posibleng iisa ang 2 pakpak sa mga Wahhabi - repormista at radikal. Mayroon silang isang napakalaking gawain: ang Islamisasyon ng buong populasyon ng rehiyon at, sa huli, ang pagtatatag ng isang malayang estadong Islamiko sa buong teritoryo ng North Caucasus.
Budismo. Ang relihiyong ito ay pinakalaganap sa Republika ng Kazakhstan, at pinagtibay ang regular na anyo ng Budismo - Lamaismo. Lumitaw ang Lamaismo sa Tibet noong ika-18 siglo. Sa Russian Federation, mayroon itong mga tagasunod, pangunahin sa Buryatia, Republika ng Kazakhstan at Tuva. Ang simula ng pagbuo ng Lamaism sa Kalmykia ay nagsimula noong ika-17-18 siglo.
Orthodoxy sa Timog ng Russia kinakatawan ng Russian Orthodox Church. Noong 1701, itinatag ang Diocese of Azov, at mula noong 1718 ang mga parokya ng Don Army ay nasa ilalim ng Voronezh Diocese. Noong 1777-78. inilipat ng gobyerno ang ilang mga nayon ng Don Cossacks sa Kuban, at noong 1792 - ang dating Cossacks. Ang mga teritoryo ng JUR ay nasasakop sa diyosesis ng Yekaterinoslav, nang maglaon - sa Astrakhan. Noong 1829, naging bahagi sila ng bagong nabuong Novocherkassk at Georgievsk (Don) na diyosesis. Sa kasalukuyan, sa Timog ng Russia, ang ROC ay may 7 dioceses, na kabilang sa pinakamalaki sa simbahan: Stavropol, na pinag-isa ang mga parokya ng Stavropol Territory at 6 North Caucasian republics - Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, North Ossetia , Chechnya, Ingushetia at Dagestan; Maykop at Adygei - mga parokya ng Adygea; Yekaterinodar at Kuban - ang mga parokya ng Krasnod. ang mga gilid; Rostov at Novocherkassk - mga parokya ng Rost.region, pati na rin ang Volgograd, Astrakhan-Enotaevsk, Elista at Kalmyk Dioceses. May mga relihiyosong institusyon. edukasyon, parehong pinakamababa - mga paaralang Linggo (205 sa rehiyon), at ang pinakamataas na antas - ang Stavropol Theological Seminary, ang Rostov Diocesan Theological School. Ang mga nakalimbag na publikasyong Orthodox ay inilathala sa Timog ng Russia - ang buwanang pahayagan na Pravoslavny Golos Kuban (Krasnodar) at Tserkovny Vestnik (Rostov-on-Don), na inilathala sa maliliit na sirkulasyon.
6. Netrad rel hapunan:
Neo-Christian(Mga organisasyong Protestante, Vassarion Church)
neo-orientalist(Krishnaites)
neo-pagano(Slavic-Aryan Vedas)
Space(paniniwala sa enerhiya ng kosmos)
Satanic(komunidad sa bahay ng daga, lipunan ng voodoo)
Doukhobors. Mga tagasunod ng mga anyo ng lumang Russian sectarianism, "espirituwal na mandirigma ni Kristo." Ang kilusan ay lumitaw sa Ukraine at sa gitnang Russia, pagkatapos ay tumagos sa mga lupain ng Don Cossacks. Tinatanggihan ng mga tagasunod nito ang hierarchy at ritualism ng Orthodox Church. Habang tinatanggap ang mga pangunahing ideya ng Bibliya, hindi nila ito itinuturing na "banal na kasulatan." Sa ngayon Humigit-kumulang 3,000 Doukhobor ang nakatira sa RO at North Kav. - Mga Saksi ni Jehova. Ang sekta ng Rus na lumitaw sa Urals. Ang Diyos ay dapat sambahin sa ilalim ng kaniyang tunay na pangalan, si Jehova. Pinagsasama ng mga turo at kulto ng mga Jehovist ang mga motif ng Kristiyanismo, Hudaismo, at iba pang relihiyon.
Tanong Blg. 15 Tradisyonal na kultura ng mga tao ng JUR.
Tradisyonal na kultura: konsepto, kakanyahan, mga pagkakaiba sa typological.
Tradisyonalismo bilang salik ng sosyo-kultural na pagkakakilanlan.
Pangkalahatan at espesyal sa tradisyonal na materyal at espirituwal na kultura ng mga tao sa rehiyon.
Panlalaking uri ng kultura.
Tradisyon at ritwal sa paggawa at pamilya at kasal: tulong sa isa't isa, kunachestvo, mabuting pakikitungo, paggalang sa mga nakatatanda, pagkakaisa ng magkakamag-anak.
Mga epiko ng mga tao sa Timog ng Russia.
Mga tampok na katangian at pangunahing yugto sa pagbuo ng mga panitikan ng mga mamamayan ng Timog ng Russia.
Mga tradisyunal na uri ng katutubong sining.
Mga tampok ng magkaparehong impluwensya ng mga kulturang etniko ng mga tao sa rehiyon
1. Tradisyunal na kultura- isang uri ng kultura, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng panlipunang regulasyon, pagbagay sa kapaligiran at pag-unlad ng tao batay sa pagpaparami ng mga stereotype ng pag-uugali at pag-iisip (tradisyon), ang priyoridad ng "pagpapanatili" (pag-uulit) ng mga nakagawiang kaugalian ng pag-uugali sa ibabaw ng rational-volitional na prinsipyo. Alinsunod dito, tradisyonal na kultura ito ay isang kultura na nagsisiguro sa pagbagay ng isang tao sa natural na kapaligiran at ang pagbabago (pag-unlad) ng tao mismo, pangunahin sa batayan ng tradisyon
kasama ang mga wikang Turkic, mga wikang Mongolian, mga wikang Tungus-Manchu, sa pinakamataas na bersyon din ng wikang Koreano at mga wikang Japanese-Ryukyu (ang relasyon sa huling dalawang grupo ay hypothetical).
Ayon sa glottochronology, ang pagbagsak ng proto-language ng Altaic ay nagsimula noong humigit-kumulang ika-5 milenyo BC. e. (17 hit sa isang 100-salitang listahan ng Swadesh). Ayon sa kaugalian, isang dibisyon sa Japanese-Korean at Turkic-Mongolian-Tungus-Manchurian (Western Altai o mainland) subfamilies ay ipinapalagay. Gayunpaman, ang isang mas detalyadong pagsusuri ng lexico-statistical at paghahambing na pamamahagi ng ca. 2000 lexical isoglosses (summed up sa Altai etymological dictionary) nagsasalita pabor sa katotohanan na ang pamilyang Altaic ay mas malamang na nahahati sa 3 subfamilies:
- kanluran (Turkic-Mongolian), na naghiwalay sa gitna. Ika-4 na milenyo BC e. sa mga sangay ng Turkic at Mongolian (25 mga tugma sa isang 100-salitang listahan);
- sentral, kabilang ang sangay ng Tungus-Manchurian;
- silangan (Japanese-Korean), na naghiwalay sa gitna. 3 libo BC e. sa mga sanga ng Korean at Japanese-Ryukyuan (33 mga tugma sa isang 100-salitang listahan). Ipinapakita ng makasaysayang data [ hindi tinukoy ang pinagmulan 397 araw] na bago ang III milenyo BC. e. Ang mga Japanese-Korean at Tungus-Manchus ay bumuo ng isang pagkakaisa, na nahati sa pamamagitan ng paglikha ng kultura ng Glazkov at ang kaharian ng Kojoseon. Ang paghihiwalay ng mga Japanese-Korean ay naganap lamang noong ika-4 na siglo BC. e., nang ang ilan sa kanila ay lumipat sa Japan at, sa pagkakaroon ng assimilated sa lokal na Ainu, nilikha ang proto-Japanese na kulturang Yayoi
Gayunpaman, ang karagdagang pagkabulok ng nabuo na mga sanga ay nangyayari sa ibang pagkakataon, na kung saan ay isa sa mga dahilan na ang ilang mga siyentipiko ay hindi nakikilala ang genetic status ng pamilyang Altai.
- Turkic branch - 72% sa pagitan ng mga indibidwal na bahagi (tinatayang oras ng pagkabulok - simula ng AD);
- Sangay ng Mongolian - 90% (X siglo);
- Sangay ng Tungus-Manchurian - 65% (ika-4 na siglo BC);
- Japanese-Ryukyus branch - 74% (II siglo BC);
- Korean branch - 91% (XI century).
Ang mga Kanluraning linguist ay madalas na pinagsasama ang mga sanga ng Korean at Japanese-Ryukyuan sa isang sangay ng Buyeo, na kinabibilangan din ng isang bilang ng mga patay na wika: Old Japanese, ang mga sinaunang wika ng Korean Peninsula (Koguryeo, Silla, Baekche, Buyeo, atbp.).
[baguhin] Inang Bayan
Ang pangalang "Altai" ay nagpapahiwatig ng diumano'y ancestral home ng pamilya (Altai), na, gayunpaman, ayon sa pinakabagong data, ay matatagpuan sa timog, sa teritoryo ng kasalukuyang Northern China (Manchuria - Hongshan Culture). Hanggang sa simula ng ating panahon. Ang Altai ay pinaninirahan ng mga tribong Indo-European (kultura ng Pazyryk). Ang Siberia "Altaian" ay nagsimulang umunlad sa panahon ng kultura ng Glazkov (II millennium BC). Nilusob nila ang Japan noong panahon ng Yayoi (I millennium BC).
[baguhin] Panlabas na relasyon
Sa modernong macrocomparative studies, ang pamilyang Altai ay kasama sa Nostratic macrofamily. Ang palagay tungkol sa espesyal na kalapitan ng mga wikang Altaic sa mga Uralic (ang hypothesis ng Ural-Altaic na pamilya ng mga wika ay umiral mula noong ika-18 siglo) ay maaaring alisin sa loob ng balangkas ng Nostratic theory; Ang tiyak na tagpo ng mga wikang Uralic at Altaic sa larangan ng bokabularyo, pagbuo ng salita at tipolohiya ay ipinaliwanag ng isang katulad na tirahan at maraming mga contact sa iba't ibang mga kronolohikal na antas.
51. mga wikang Indo-European
Ang pinakalaganap na pamilya ng wika sa mundo. Naroroon sa lahat ng mga kontinente ng Earth, ang bilang ng mga nagsasalita ay lumampas sa 2.5 bilyon. Ayon sa mga pananaw ng ilang modernong linggwista, ito ay bahagi ng macrofamily ng mga wikang Nostratic.
Ang mga wika ng pamilyang Indo-European ay nagmula sa iisang wikang Proto-Indo-European, ang mga nagsasalita nito ay malamang na nabuhay mga 5-6 libong taon na ang nakalilipas. Mayroong ilang mga hypotheses tungkol sa lugar ng pinagmulan ng wikang Proto-Indo-European, lalo na, pinangalanan nila ang mga rehiyon tulad ng Silangang Europa, Kanlurang Asya, ang mga teritoryo ng steppe sa kantong ng Europa at Asya. Na may mataas na posibilidad kulturang arkeolohiko ang mga sinaunang Indo-Europeans (o isa sa kanilang mga sangay) ay maaaring ituring na tinatawag na "pit culture", ang mga carrier nito noong III millennium BC. e. nanirahan sa silangan modernong Ukraine at timog Russia.
Sa turn, ang wikang Proto-Indo-European, ayon sa hypothesis ni H. Pedersen, na binuo ni V. M. Illich-Svitych at S. A. Starostin, ay kasama sa Nostratic macrofamily ng mga wika, kung saan ito ay lalong malapit sa mga wikang Kartvelian, na, tulad nito, ay may ablaut.
Kasama sa pamilyang Indo-European ang Albanian, Armenian, Griyego at Romance, Germanic, Celtic, Baltic, Slavic, Iranian, Indian, Anatolian (Hitto-Luvian), Tocharian, at Italic na mga grupo ng wika. Kasabay nito, ang mga grupong Anatolian, Tocharian at Italic (kung ang mga grupong Romansa ay hindi itinuturing na Italyano) ay kinakatawan lamang ng mga patay na wika.
At ang mga sangay ng wikang Japanese-Ryukyuan, pati na rin ang ihiwalay na wikang Korean. Ang mga wikang ito ay sinasalita sa Northeast Asia, Central Asia, Anatolia at ng Silangang Europa(Mga Turko, Kalmyks). Ang grupo ay pinangalanan sa Altai Mountains, isang bulubundukin sa gitnang Asya.
Ang mga pamilya ng wikang ito ay may maraming katulad na katangian. Ang tanong ay ang kanilang pinagmulan. Ang isang kampo, ang "Altaists", ay nakikita ang pagkakatulad bilang resulta ng isang karaniwang pinagmulan mula sa Proto-Altaic na wika, na sinasalita ilang libong taon na ang nakalilipas. Ang kabilang kampo, ang "anti-Altaists", ay nakikita ang pagkakatulad bilang resulta ng mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga pangkat ng wikang ito. Naniniwala ang ilang linguist na ang parehong teorya ay nasa ekwilibriyo; tinatawag silang mga "skeptics".
Tinatanggap ng isa pang opinyon ang katotohanan ng pagkakaroon ng pamilyang Altaic, ngunit kasama lamang ang mga sanga ng Turkic, Mongolian at Tungus-Manchurian dito. Ang pananaw na ito ay karaniwan hanggang sa 1960s, ngunit halos walang mga tagasunod ngayon.
Panloob na pag-uuri
Ayon sa pinakakaraniwang pananaw, ang pamilyang Altaic ay kinabibilangan ng mga wikang Turkic, mga wikang Mongolian, mga wikang Tungus-Manchu, sa pinakamataas na bersyon din ng wikang Koreano at mga wikang Japanese-Ryukyu (ang relasyon sa huling dalawang ang mga pangkat ay hypothetical).
Tahanan ng ninuno
Ang pangalang "Altai" ay nagpapahiwatig ng diumano'y ancestral home ng pamilya (Altai), na, gayunpaman, ayon sa pinakabagong data, ay matatagpuan sa timog, sa teritoryo ng kasalukuyang Northern China (Manchuria - Hongshan Culture). Hanggang sa simula ng e. Ang Altai ay pinaninirahan ng mga tribong Indo-European (kultura ng Pazyryk). Ang Siberia "Altaian" ay nagsimulang umunlad sa panahon ng kultura ng Glazkov (II millennium BC). Nilusob nila ang Japan noong panahon ng Yayoi (I millennium BC).
panlabas na relasyon
Sa modernong macro-comparative studies, ang pamilyang Altai ay kasama sa Nostratic macrofamily. Ang palagay tungkol sa espesyal na kalapitan ng mga wikang Altaic sa mga Uralic (ang hypothesis ng Ural-Altaic na pamilya ng mga wika ay umiral mula noong ika-18 siglo) ay maaaring alisin sa loob ng balangkas ng Nostratic theory; Ang tiyak na tagpo ng mga wikang Uralic at Altaic sa larangan ng bokabularyo, pagbuo ng salita at tipolohiya ay ipinaliwanag ng isang katulad na tirahan at maraming mga contact sa iba't ibang mga kronolohikal na antas.
Mga katangian ng gramatika ng wikang magulang at ang pag-unlad nito
Ponolohiya
Phonological system ng modernong Ang mga wikang Altaic ay may ilang karaniwang katangian. Consonantism: mga paghihigpit sa paglitaw ng mga ponema sa posisyon ng simula ng isang salita, isang hilig na humina sa panimulang posisyon, mga paghihigpit sa pagkakatugma ng mga ponema, isang ugali sa isang bukas na pantig. Ang maingay na plosive ay kadalasang pinaghahambing ng lakas-kahinaan o sonority-bingi; hindi nagaganap ang glottalization. Walang mga post-velars na nauugnay sa phonologically (uvular sa mga wikang Turkic ay mga allophones ng velars na may mga back vowel). Ang mga sistemang ito ay ang pagbuo ng sumusunod na sistema ng mga ponema, na ibinalik para sa wikang Proto-Altaic.
Ang proto-Altaic consonantism ay muling itinayo sa sumusunod na anyo:
| ph | p | b | m | ||||
| t h | t | d | n | s | z | r | l |
| h | č | ǯ | ń | š | j | ŕ | ĺ |
| k h | k | g | ŋ |
Kasama sa vocalism ang 5 monophthongs (*i, *e, *u, *o, *a) at 3 diphthongs (*ia, *io, *iu), na maaaring prefaced monophthongs: *ä; *o; *u. Ang mga diptonggo ay nangyayari lamang sa unang pantig. Para sa Proto-Altaic, ang kawalan ng synharmonism ay naibalik. Ang vocalism ng karamihan sa mga wikang Altaic ay nailalarawan sa pamamagitan ng synharmonism ng iba't ibang uri; Ang mga sistema ng patinig ay muling binuo ng hindi bababa sa para sa mga wikang Proto-Turkic at Proto-Mongolian. Sa ilang mga wika, mayroong mahahabang patinig, pati na rin ang mga pataas na diphthong (sa Tungus-Manchu, ilang wikang Turkic; para sa isang tiyak na panahon ng pag-unlad ng mga wikang Mongolian).
Ang mga wikang Altaic ay halos walang phonologically makabuluhang power stress. Ang mga wika ng Japanese-Korean branch ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga system na may musical stress; ang Proto-Korean-Japanese na sistema ng tono ay muling itinatayo. Sa mga indibidwal na wikang Turkic, ang tono at phonation na prosodic na pagkakaiba ay nabanggit. Para sa proto-wika, tila, ang pagsalungat ng mga patinig sa longitude-shortness (ayon sa Turkic-Tungus-Manchurian correspondences) at sa tono (high-low, ayon sa Japanese-Korean correspondences) ay may kaugnayan.
Ang mga pangkalahatang uso sa pagbabago ng phonetic ng mga wikang Altaic ay isang ugali na magtatag ng iba't ibang uri ng pagkakatugma ng patinig, kumplikadong mga pagbabago sa posisyon, pagbawas ng phonological system sa anlaut, compression at pagpapasimple ng mga kumbinasyon, na humahantong sa pagbawas sa haba ng ugat. Nagdulot ito ng isang matalim na pagtaas sa bilang ng mga homonymous na ugat, na binabayaran ng pagsasanib ng mga ugat na may mga elemento ng affixal, na nagpapahirap sa pagkilala sa mga ugat ng magulang, itatag ang kanilang mga kahulugan at ihambing ang mga ito sa loob ng balangkas ng teorya ng Altai.
Morpolohiya
Sa larangan ng morpolohiya, ang mga wikang Altaic ay nailalarawan sa pamamagitan ng agglutination ng uri ng suffixal. Mayroon ding ilang mga pagkakaiba sa typological: kung ang mga wikang Western Turkic ay klasikong halimbawa agglutinative at halos walang pagsasanib, pagkatapos ay sa Mongolian morphology nahanap namin ang isang bilang ng mga proseso ng pagsasanib, pati na rin hindi lamang morphonological, kundi pati na rin ang morphological distribution ng affixes, iyon ay, isang malinaw na paggalaw sa direksyon ng inflection. Ang mga wikang Eastern Turkic, na nahulog sa saklaw ng impluwensya ng Mongol, ay bumuo din ng isang malakas na pagsasanib.
Ang mga kategorya ng gramatika ng pangalan sa mga wikang Altaic ng sangay ng mainland ay numero, pag-aari, kaso; sa Japanese at Korean - kaso. Ang mga panlapi ng numero ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahusay na pagkakaiba-iba at isang ugali upang itali ang ilang mga tagapagpahiwatig ng maramihan sa loob ng isang anyo ng salita sa kanilang kasunod na gluing sa isa; maraming tagapagpahiwatig ang nagpapakita ng materyal na pagkakatulad sa mga suffix ng mga kolektibong pangalan, kung saan, tila, nagmula ang mga ito. Ang madaling paglipat ng kahulugan ng affix mula sa derivational collective tungo sa grammatical plurality ay konektado sa likas na katangian ng paggamit ng plural sa mga wikang Altaic: ito ay ipinahayag lamang sa isang minarkahang kaso, kung minsan ay leksikal lamang. Para sa Proto-Altaic, ang isang malaking bilang ng mga kolektibong panlapi na may iba't ibang kulay ng mga kahulugan ay naibalik.
Ang mga affix ng pagmamay-ari sa mga wikang Mongolian at Tungus-Manchu ay bumalik sa mga postpositive na personal na panghalip, at sa Turkic ay bumubuo sila ng isang espesyal na sistema (maaaring bumalik din sa mga personal na panghalip); ang isang espesyal na 3rd person possessive affix -ni, hindi mababawasan sa 3rd person pronouns, ay itinaas sa Proto-Altaic state. Sa mga wikang Tungus-Manchurian, ang mga panlapi ng pag-aari ng unang tao ng maramihan ay nakikilala, pati na rin ang mga personal na panghalip, pagiging inklusibo at pagiging eksklusibo. Sa lahat ng tatlong pamilya sa mainland, ang ika-3 taong anyo ng pagmamay-ari ay ginagamit upang ipahayag ang katiyakan.
Halos lahat ng Altaic case system ay nailalarawan sa nominative case na may zero exponent; ang zero case form ay ginagamit din para sa maraming mga postposisyon. Ibinalik din ang form na ito para sa parent language. Ang accusative, genitive, partitive, dative at instrumental. May numero pangkalahatang mga tagapagpahiwatig na may lokalisasyon, direksyon at katulad na mga kahulugan, bahagyang kasangkot sa mga wika sa mga nominal na paradigm, bahagyang ipinakita sa mga pormasyong pang-abay. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay madalas na nakakabit sa isa't isa at sa mga affix ng case ng mga "basic" na mga kaso, sa simula upang ipahayag ang mga lilim ng mga kahulugan ng localization-directive; pagkatapos ay ang mga banayad na pagkakaiba ay mabubura at ang etymologically kumplikadong mga tagapagpahiwatig ng kaso ay lumabas.
Ang mga personal na panghalip ng mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu ay nagpapakita ng mga makabuluhang pagkakataon (cf. ang pagkakaiba sa pagitan ng direktang (bi-) at di-tuwirang (m-) na mga tangkay ng 1st person pronoun; ang stem ng 2nd person pronoun sa mga wikang Mongolian(*t- > n-) ay naiiba sa Turkic at Tungus-Manchu (s-). Sa Mongolian at Tungus-Manchu, inclusive at exclusive pronouns ng 1st person plural ay nakikilala. numero. Ang mga panghalip na nagtataglay ay hango sa mga pansarili; Ang mga wikang Mongolian at Tungus-Manchu ay may reflexive possessive pronouns. Ang mga demonstratibong panghalip ay nagtutugma sa pormal at semantiko sa mga wikang Mongolian at Tungus-Manchu; sa sinaunang sistema ng Turkic (mayroong tatlong antas ng saklaw). Ang Korean ay may demonstrative pronouns na i (*e) ‘this’ at te ‘that’ na karaniwan sa Mongolian at Tungus-Manchu. Dalawang interogative pronouns ang ibinalik na may oposisyon ayon sa personalidad/impersonality. Ang mga wikang Mongolian ay mayroon espesyal na kategorya place verbs (etymologically - verbs derived from demonstrative and interrogative pronouns); ang negatibong pandiwa e-, karaniwan sa mga wikang Mongolian at Tungus-Manchu, ay kabilang sa parehong kategorya.
Taliwas sa madalas na ipinahayag na opinyon, ang sistema ng mga karaniwang numeral mula 1 hanggang 10 ay muling itinatayo para sa mga wikang Altaic.
Sa Altaic verb, dalawang katutubong anyo ng pandiwa ang matatagpuan: ang imperative mood (sa anyo ng isang purong stem) at ang kanais-nais na mood (sa -s-). Ang iba pang mga may hangganang anyo ay kumakatawan sa iba't ibang mga verbal na pangalan sa isang predicate position, o nabuo sa pamamagitan ng predicative affixes (karaniwan ay nagpapahayag sila ng tao at numero). Ang mga tagapagpahiwatig ng mga pandiwang pangalan na ito (ngayon ay gumaganap ng papel ng mga species-temporal at nakatuon) ay nagpapakita ng makabuluhang pagkakatulad ng materyal, ngunit ang kanilang orihinal na semantika at paggamit ay lubos na natatakpan ng mga intrasystemic na pagbabago. Ang kategorya ng boses sa mga wikang Altaic ay medyo derivational; na may pangkalahatang pagkakatulad sa istruktura, nananatili itong kaunting mga materyal na magkaparehong tagapagpahiwatig. Ang mga wikang Turkic at Tungus-Manchu ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsasama ng kategorya ng negation sa verbal paradigm, ngunit ang mga tagapagpahiwatig nito ay hindi tumutugma. Mayroong ilang mga karaniwang tagapagpahiwatig ng modal. Ang personal na kasunduan ng mga form ng pandiwa ay kinakatawan sa mga wika ng panloob na bilog; ang mga tagapagpahiwatig nito sa huli ay bumalik sa mga personal na panghalip. Sa Japanese at Korean, ang isang binuo na kategorya ng pagiging magalang ay gumaganap bilang isang functional analogue ng personal na kasunduan.
Ang mga wikang Altaic ay nagpapakita ng isang makabuluhang bilang ng mga karaniwang tampok na derivational, pangunahin ang mga pangngalan mula sa mga pandiwa at mga pandiwa mula sa mga pangngalan.
Syntax
Ang mga wikang Altaic ay mga wika ng nominative system na may umiiral na SOV word order at ang preposisyon ng kahulugan. Sa mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu, mayroong isafet constructions na may possessive indicator sa salitang binibigyang kahulugan. Pangunahing ginagamit ang eksistensyal na paraan ng pagpapahayag ng pagmamay-ari (iyon ay, "Meron ako", at hindi "Meron ako"), maliban sa Mongolian, kung saan ang pagmamay-ari ay ipinahayag gamit ang isang espesyal na pang-uri sa -taj (tulad ng "Ako ay isang kabayo" ; ang mga pang-uri ng pagmamay-ari at hindi pag-aari ay at sa iba pang mga pangunahing wikang Altaic). Sa Japanese at Korean na mga pangungusap, ang aktwal na artikulasyon ay kinakailangang pormal na ipahayag. Ang terminong "Altaic na uri ng kumplikadong pangungusap" ay nauugnay sa kagustuhang ibinibigay ng mga wikang Altaic sa mga ganap na konstruksyon na may pandiwa sa isang di-hanggang anyo kaysa sa mga subordinate na sugnay.
Kasaysayan ng pananaliksik
Ang paglitaw ng siyentipikong Altaistics ay nauugnay sa mga pangalan ng B. Ya. Vladimirtsov, G. J. Ramstedt at N. N. Poppe. Pinatunayan ni G. Ramstedt ang pagkakamag-anak hindi lamang ng mga wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu, kundi pati na rin ng Korean. Kasunod nito, iniharap ni R. Miller, at sa wakas ay pinatunayan ni S. A. Starostin na kabilang sa parehong pamilya ng wikang Hapon. Ang bilang ng mga mananaliksik (A. M. Shcherbak, A. Vovin, S. Georg, G. Derfer, Yu. Yankhunen) ay isinasaalang-alang ang relasyon ng mga wikang Altaic na hindi napatunayan, na iniiwan lamang ang lugar at typological na katayuan sa likod ng komunidad ng Altaic. Ang mga pangunahing reklamo ay sanhi ng bokabularyo na ipinakilala sa paghahambing ng Altaic: pinagtatalunan na ang lahat ng Altaic lexical na paghahambing ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga paghiram sa iba't ibang panahon at na ang mga salitang karaniwan sa mga wikang Altaic na sa kanilang kahulugan ay tumutukoy sa mga “permeable” na bahagi ng sistemang leksikal. Tunay na batayan Ang ganitong pananaw ay ang mga sumusunod: ang paghahambing na pamamaraan sa mga wikang Altaic ay talagang kailangang harapin ang nakakagambalang kadahilanan ng paulit-ulit na na-renew na malapit na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga Turks, Mongols at Tungus-Manchus, bilang isang resulta kung saan ang bokabularyo ng anumang pangunahing wikang Altaic ay puno ng mga paghiram mula sa iba pang mga wikang Altaic. Pagpupuno sa paghahambing ng Altaic sa Japanese at Koreano makabuluhang pinatataas ang pagiging maaasahan ng lexical na pagtutugma sa pamamagitan ng pagbabawas ng posibilidad ng maagang mga contact na nagpapaliwanag ng mga lexical na tugma.
Mga Tala
Panitikan
- Akhatov G.Kh. Ang mga lokal na diyalekto ay isang mapagkakatiwalaang mapagkukunan para sa paghahambing na makasaysayang pag-aaral ng mga wika" // "Mga Isyu ng Dialectology ng mga Wikang Turkic". Baku, 1963.
- Baskakov N. A. Altai pamilya ng mga wika at pag-aaral nito. - M., 1981.
- Kormushin I. V. Mga sistema ng pandiwa sa mga wikang Altaic. - M., 1984.
- Kotvich V. Pananaliksik sa mga wikang Altaic. - M., 1962.
- Ramstedt G.I. Panimula sa Altai Linguistics. - M. 1957.
- Starostin S. A. Ang problema ng Altai at ang pinagmulan ng wikang Hapon. - M., 1991.
- Achatow G. Unsere vielsprachige Welt. - Berlin: NL, 1986.
- Haguenauer, Charles: Nouvelles recherches comparées sur le japonais et les lanues altaïques, Paris: l'Asiathèque, 1987
- Miller R.A. Japanese at ang iba pang mga wikang Altaic. - Chicago, 1971.
- Poppe N. Vergleichende Grammatik der Altaischen Sprachen, 1. Wiesbaden, 1960.
- Ramstedt G.J. Einführung in die altaische Sprachwissenschaft, Lautlehre. Helsinki, 1957.
- Starostin S.A., Dybo A.V., Mudrak O.A. Ang etymological na diksyunaryo ng mga wikang Altaic. Leiden at Brill, 2003.
Mga link
- Altaic etymological database sa website na "Tower of Babel" ni S. A. Starostin.
| Mga pamilya ng wika ng Eurasia | ||
|---|---|---|
| pamilya ng wika | Abkhazian-Adyghe Austroasiatic Austronesian Andamanian Dravidian Yeniseian Indo-European Kartvelian Mongolian Miao-Yao Nakh-Dagestanian Semitic Sino-Tibetan Tai-Kadai Tungus-Manchurian Turkic Uralic Chukotka-Kamchatka Shompen Eskimo-Aleutian Yukagir Japanese O-Ryukarian |  |
| Mga hiwalay na wika | ||