Upang magdala ng mga positibong pagbabago sa buhay, protektahan ang tahanan at personal na buhay, inirerekomenda ng mga practitioner ang isang anting-anting - isang hagdan ng mangkukulam. Kailangan mong gumawa ng isang anting-anting sa iyong sarili, gamit ang mga likas na materyales - mga thread na gawa sa lana, linen o sutla. Ang susi sa paglikha ng isang gumaganang anting-anting ay ang eksaktong pagbabalangkas at visualization ng kung ano ang ninanais. Ang hagdan ng mangkukulam ay maaari ding gamitin upang magdulot ng pinsala, ngunit para dito kailangan mong ihagis o ibigay ang nilikhang anting-anting sa tirahan ng kalaban.
Ano ito?
Hindi inirerekomenda ng mga practitioner ang pagbili ng mga yari na hagdan ng bruha mula sa iyong mga kamay, dahil maaari mong ilagay ang anumang negatibong kagustuhan sa anting-anting at magdala ng pinsala sa bahay sa pamamagitan ng thread. Kung nagsimula ang mga problema pagkatapos ng pagkuha, kailangan mong agad na alisin ang anting-anting at linisin ito.
Ang mga hagdan ng mangkukulam ay ginawa upang protektahan, mapabuti ang kalusugan at kagalingan sa pananalapi sa Africa, Europe at America. Ang pagkilos ng unibersal na anting-anting ay batay sa nodular magic. Ang mga intricacies ng mga thread na nakatali at napagkasunduan ng sariling mga kamay ay nagpapahiwatig ng pagnanais ng practitioner, at ang thread, ribbon o cord - ang linya ng kapalaran. Salamat sa nodular magic, maaari kang magkaroon ng mga sumusunod na epekto nang walang takot sa isang rollback:
- proteksyon sa tahanan;
- pag-uudyok ng pinsala, pag-aaway o sumpa;
- pagsulong ng kalusugan;
- pagpapabuti ng kalagayan sa pananalapi o mga relasyon sa pag-ibig;
- paglulunsad ng isang positibong programa sa anumang lugar ng buhay.
Ano ang hitsura nito at ano ang binubuo nito?
Maaaring gamitin ang Basil upang makagawa ng gayong katangian. Ang anting-anting ay binubuo ng isang lubid, sinulid, lubid o laso, kung saan ang practitioner ay nagtatali at naghahabi ng iba't ibang palatandaan ng kapangyarihan, tulad ng mga barya, balahibo, anting-anting, mga halamang gamot o mga pigurin ng mga hayop na totem. Ang pagdaragdag ng mga karagdagang katangian ay opsyonal, ngunit pinahuhusay ang mahiwagang epekto ng hagdanan ng mangkukulam. Ang mga balahibo para sa mga anting-anting ay dapat na pag-aari ng isang buhay na ibon, ang balahibo ng isang patay ay ginagamit lamang upang magdulot ng pinsala. Ang mga pangunahing halamang gamot na ginagamit upang lumikha ng anting-anting ay ipinakita sa talahanayan:
Ang pagkilos ng bawat buhol ay dapat na suportado ng isang anyo ng pag-iisip. Ang karaniwang bilang ng mga buhol ay 40, at ang bilang ng mga karagdagang elemento na inirerekomenda ng mga practitioner ay hanggang 7. Ang thread ay nakatali sa isang espesyal na paraan na may obligadong mental na saliw. Kung hindi mo mailarawan ang nais na resulta, pagkatapos ay walang kahulugan sa hagdan ng bruha. Dapat na malinaw na maunawaan ng practitioner kung bakit niya ginagawa ang bawat loop.
Bukod dito, kung ang anting-anting ay inilaan upang makamit ang isang panandaliang layunin, kung gayon ang masikip na buhol ay hindi maaaring gawin - kapag ang anting-anting ay natapos na gumana, dapat silang mag-isa. Kung ang hagdan ng mangkukulam ay nilikha para sa permanenteng epekto, sa kabaligtaran, kinakailangan upang higpitan ang bawat loop nang mahigpit at itakda na ang buhol ay magiging walang hanggan. Ang mga pamamaraan ng pagtitirintas at ang uri ng sinulid ay nag-iiba depende sa ninanais na mga layunin at kultural na tradisyon. Maaari kang gumamit ng regular na knot, marine, figure eight, double flat o gypsy solar knot.
Paraan ng aplikasyon
Depende sa mga layunin kung saan nilikha ang anting-anting, ang hagdan ng mangkukulam ay ginagamit tulad ng sumusunod:
Ang katangiang ito ay maaaring gawin upang protektahan ang tahanan ng isang tao. - Pagprotekta sa isang tahanan o pagpapabuti ng isang partikular na lugar ng buhay. Ang anting-anting ay nakasabit sa dingding o kisame para makita ito ng practitioner, ngunit hindi ito pinapansin ng mga bisita. Iyon ay, mas mahusay na ilagay ang magic rope sa sulok ng apartment, sa tabi ng isang closet o mga namumulaklak na halaman.
- Pagdudulot ng pinsala o sumpa. Kung kailangan mong magkaroon ng negatibong epekto sa isang tao, kailangan mong ihagis, ilagay o bigyan siya ng anting-anting. Ang pinakamagandang opsyon ay kung tinatanggap ng bagay ang regalo mula sa mga kamay at inilalagay ito sa apartment nang mag-isa.
Paano ito gawin sa iyong sarili?
Ang mga ritwal para sa pag-akit ng mga positibong pagbabago ay ginawa para sa lumalagong buwan, at para sa pangangalaga ng sakit, ito ay kinakailangan para sa humihina.
Sa bahay, maaari mong gawin ang mga sumusunod na epektibong talismans:
Upang mapabuti ang sitwasyon sa pananalapi, ang mga carnation buds ay dapat gamitin sa panahon ng ritwal. - Isang panaginip ang natupad. Ang anting-anting ay ginawa sa panahon ng lumalagong buwan. Ang practitioner ay nakatayo sa gitna, nag-aayos at nagsisindi ng 7 snow-white o lilac na kandila sa paligid niya. Ang mga itim na sinulid na 15 cm ang haba at isang berdeng oak o dahon ng maple ay nakasalansan nang magkatabi. Sa isang malinaw na pahayag ng pagnanais, 6 na buhol ay niniting, isang piraso ng isang halaman ay idinagdag sa bawat isa. Ang hagdan ay inilatag sa isang bilog at sinasabing “Mga kandilang lumikha ng isang bilog, hayaang matupad ng apoy ang aking pangarap. Kunin ang mga itim na sinulid at isang dahon na pinatalas sa isang buhol, alisin ang aking pagnanasa at buhayin ito. Ang anting-anting ay maaaring kunin at isabit sa apartment kapag nasunog ang mga kandila hanggang sa dulo.
- Daloy ng pera. Sa isang berdeng thread, 9 na buhol ay niniting na may reserbasyon, at isang sariwang clove bud ay idinagdag sa bawat isa. Activation Wording: “9 Knot Ladder, ikaw ay ginawa upang dalhin ang kayamanan na gusto ko. Kaya kitang akyatin sa kaunlaran. Kaya ito ay sinabi, ito ay magiging." Ang resultang hagdan ay nakabalot sa isang mapusyaw na berdeng kandila. Dapat sunugin ang kandila sa loob ng 9 na araw upang ito ay masunog sa huling pagkakataon.
- Proteksyon. Ang anting-anting ay dapat gawin sa buong buwan. Nakakonekta ang isang itim, iskarlata at puting sinulid. Pagkatapos ng bawat tinukoy na buhol, ang isang asul o dilaw na balahibo ay niniting, ang kabuuang bilang ay 9. Sa kasong ito, ang thread ay dapat magtapos sa isang buhol. Kapag handa na ang anting-anting, ang mga dulo ay konektado, at ang hagdan ay dinadala sa ibabaw ng isang nasusunog na berdeng kandila at pinatubigan ng banal na tubig. Ang isang reserbasyon ay binibigkas: "Sa pangalan ng mga diyos, ang mga kapangyarihan ng 4 na elemento ay nagpapaliwanag sa anting-anting ng 9 na balahibo at 3 mga sinulid. Nawa'y lagi niya akong protektahan at ang aking tahanan. Eh di sige".
Ang hagdan ng mangkukulam ay isang napaka sinaunang anting-anting ng lumang Europa. Gayunpaman, sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan ay matatagpuan ito sa iba't ibang mga tao. Ito ay isang uri ng summit ng nodular magic. Ang hagdan ng mangkukulam ay isang kumplikadong anting-anting. Gayunpaman, maraming tao ang makakagawa nito.
Upang makagawa ng isang anting-anting, ang mga halamang gamot, mga bato, mga piraso ng kahoy, mga kuwintas at mga pigurin na gawa sa kahoy o bato ay itinali sa kurdon. Ang bawat node ay pinadulas ng langis o laway at sinisingil ng sarili nitong enerhiya.
Halimbawa, maaari kang gumawa ng proteksiyon na anting-anting para sa tahanan, pag-ibig o pera.
Protective Witch Hagdan
Kakailanganin mong:
1. Puting lana na sinulid
2. Asul na sinulid ng lana
3. Kayumangging sinulid ng lana
4. Hematite sa anyo ng isang palawit o isang butil
5. Mga tinik ng Hawthorn 12 pcs
6. Langis ng wormwood o rosemary
Kaya, sa isang kabilugan ng buwan sa harap ng altar. Mas mahusay na ganap na hubad. Pagsamahin ang lahat ng mga sinulid at itali ang unang buhol sa pamamagitan ng pagpasok ng unang hawthorn na tinik dito. Ang spike ay dapat na itali sa isang buhol sa tatlong mga sinulid. Habang tinatali mo ang buhol, sabihin:
"Kung lalapitan ako ng kalaban
Nawawala kaagad sa ulap
Pagkatapos ay langisan ang buhol sa pag-iisip na protektahan ang bahay.
Gawin ang lahat ng ito para sa bawat hawthorn na tinik, i-cast ang spell ng 12 beses at lagyan ng langis ang bawat buhol.
At sa ikalabintatlo, ang hematite ay dapat na nakatali, ang spell at langis ay inilapat din ng 13 beses.
Ang hagdan ng isang proteksiyon na mangkukulam ay nakabitin malapit sa pasukan, ngunit upang walang makakita.
Love witch's hagdan
Upang dalhin ang pag-ibig sa bahay.
Kakailanganin mong:
1. Pulang lana na sinulid
2. Orange na sinulid ng lana
3. Pink na sinulid ng lana
4. Rosas tuyo pulang buds 3 mga PC
5. Carnelian 3 kuwintas
6. Langis ng rosas
Sa kabilugan ng buwan sa altar, itrintas ang isang hubad na tirintas ng tatlong sinulid. Sa parehong oras, isipin ang tungkol sa paghahanap ng mismong taong iyon at kaligayahan sa kanya. Ang mga carnelian na kuwintas ay dapat na habi sa tirintas. Oiling bawat isa bilang isang buhol. At nagpapasigla. Ang mga carnelian beads ay dapat na nasa pantay na distansya mula sa bawat isa. Sa kasong ito, kailangan mong mag-iwan ng puwang mula sa mga gilid.
Ang mga rosas ay nakatali sa pagitan nila. Itali ang unang rosas sa pagitan ng mga carnelian na kuwintas at sabihin:
“Hayaan mo akong punuin ng pag-ibig!
Hayaan itong maging mutual!
Nawa'y maging masaya ito para sa akin
Nawa'y mahaba hanggang sa pinakailalim!
Pagkatapos ay lubricate ang buhol ng langis ng rosas.
Gawin ang parehong sa spell at langis ng tatlong beses upang itali ang lahat ng mga rosas sa pagitan ng mga carnelian beads.
Ang huling buhol ay dapat ikonekta ang tirintas sa isang singsing. Ito ay lalong mahalaga na malakas na singilin sa kanya ang iyong lakas at pagnanais.
Isabit ito sa tabi ng iyong kama.
Money witch hagdan.
Kakailanganin mong:
1. Cedar cone 4 na mga PC.
2. Kayumangging kurdon
3. Cedar o rosemary oil
Mas mainam na gawin ito sa kabilugan ng buwan o sa lumalagong buwan.
Ang isang anting-anting ng pera ay ginawa nang walang spell. Kailangan mong itali ang mga cones sa kurdon, tulad ng sa mga nakaraang panahon. Sisingilin ang bawat buhol at lubricate ng langis. Habang ginagawa ito, isipin na marami kang pera! At itali ang huling buhol sa isang bilog.
Ang Cedar ay isang sinaunang simbolo ng kayamanan. Isabit ang hagdan sa itaas ng pasukan sa bahay o sa hilagang pader.
Gumagana ang anting-anting para sa lahat ng matitibay na residente ng bahay.
Ang mga ito ay mga halimbawa lamang ng mga hagdan ng mangkukulam. Ngunit mayroong milyun-milyong mga pagpipilian para sa mga katulad na anting-anting. Ang pag-alam kung ano ang maaari at hindi maaaring pagsamahin ay nagpapahintulot sa iyo na gumawa ng sarili mong mga pagkakaiba-iba.
Ang Folk-Lore Journal ay may ilang mga artikulo sa "hagdan ng mangkukulam".Ang may-akda ng isa sa kanila (The Folk-Lore Journal" 5 (1): pp. 1-5. Colles, A. (1887). "A Witches" Ladder. "), Dr. Abraham Colles, pag-aaral ng mga paniniwala ng mga tao, Napansin ang napakalakas na impluwensya ng pamahiin sa mga naninirahan sa kanlurang mga county ng England. Ipinaliwanag pa niya na maraming modernong puting mangkukulam ang nagsasagawa ng kanilang craft (pagpapagaling), ngunit ang karamihan sa kaalaman ay mas matanda, lalo na ang black witchcraft, kaya ang paksa ng mga artikulo maaaring mukhang kawili-wili bilang isang account ng lumipas na nakaraan.
Ang doktor, bilang isang dalubhasa, ay inanyayahan sa isang bahay sa Wellington, Somerset. Ang bahagi ng dingding ng bahay na ito ay katabi ng isa pang sira-sirang gusali na nangangailangan ng demolisyon. Dati, isa itong farmhouse na pag-aari ng isang kilalang pamilya na nagngangalang Popham. Kaya, ang mga manggagawang nagbuwag sa itaas na palapag ng emergency building ay nakakita ng isang silid sa ilalim ng bubong, na dati ay imposibleng maabot mula sa ibaba, kung saan nakakita sila ng mga walis, isang lumang upuan at isang lubid na may mga balahibo na hinabi dito. Ipinaliwanag nila ang kanilang natuklasan tulad ng sumusunod: ang upuan ay inilaan para sa pagpapahinga, ang mga walis ay para sa paglipad, at ang lubid na hagdan ay para sa paglipad patungo sa bubong. Ang mga manggagawa ay walang pag-aalinlangan na ang babaing punong-abala ay isang mangkukulam, kung paanong ang lubid na may mga balahibo ay tinawag na "hagdan ng mangkukulam".
Isa at kalahating metro ang haba nito at 1.3 sentimetro ang lapad; ang kurdon ay binubuo ng tatlong baluktot na sinulid at may loop sa dulo. Ang mga balahibo ay ipinasok sa habi sa tamang mga anggulo. Ang may-ari ng bahay, na gumagawa ng lubid, ay tiniyak kay Dr. Kolles na ang mga balahibo ay ipinasok sa panahon ng paghabi ng kurdon, at hindi sinulid sa tapos na.
Ang mga pagtatangkang alamin ang layunin ng lubid na may mga balahibo ay hindi nagtagumpay. Sa imbestigasyon, kabilang sa mga inusisa ng doktor ang dalawang matandang babae. Ang isa sa kanila, na may malaking pag-ayaw sa "mga hindi naniniwala," ay nagsabi na ang bagay ay pamilyar sa kanya, pati na rin ang mga kandila o bombilya na may mga pin na nakasabit, ngunit nanatili siyang tahimik tungkol sa layunin ng paggamit ng hagdan ng mangkukulam. Ang pangalawa ay idinagdag lamang na ang item na ito ay kailangang gawin ng mga bagong materyales, ngunit hindi sinabi kung para saan ang hagdan, bagaman binanggit niya na ito ay isang pangkaraniwang katangian ng pangkukulam.
Sumang-ayon si Dr. E. B. Tylor na tulungan si Dr. Colles tungkol sa layunin ng item, ngunit binanggit lamang ang posibleng lokalidad ng paggamit ng witch ladder.
Nagmungkahi si J. Fraser na ang bagay ay nagsilbi upang kumuha ng gatas mula sa mga baka ng kapitbahay, batay sa tradisyon ng Scotland at Germany.
Ang kanyang liham ("The Folk-lore Journal" Tomo 5, Blg. 2. (1887), pp. 81-83) ay naglalaman ng ilang kuwento kung saan lumilitaw ang isang lubid na may mga balahibo.
Halimbawa, sa Ayrshire, noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, isang kabataang babae ang nakita sa bubong na may lubid na nagdadala ng gatas mula sa mga baka ng kapitbahay papunta sa kanyang balde.
Nag-ulat si Napier (Folk-lore in the West of Scotland, p. 75) ng isang batang lalaki sa Glasgow na nag-alok na ilipat ang gatas mula sa isang baka patungo sa isa pa gamit ang isang lubid. Kung minsan, sa Scotland, isinulat ni R. Chambers, ang isang lubid ay dapat gawin mula sa buhok mula sa buntot ng isang baka na ang gatas ay ninakaw, at isang buhol ang dapat itali para sa bawat baka. At sa pamamagitan ng paghila ng mga buhol na ito, na ginagaya ang proseso ng paggatas at pagsasabi ng mga spells, diumano'y inilipat ng mangkukulam ang gatas mula sa isang baka patungo sa kanyang balde (R. Chambers, Popular Rhymes of Scotland, p. 329).
Sa Czech Republic, ang gayong lubid ay kailangang gawin mula sa isang kable ng kampana. Sa tulong ng gayong bagay, posibleng gatasan ang lahat ng baka sa tunog ng kampana (Grohmann, Aberglauben und Gebrduche aus Bohmen und Mdhren, no. 965). Maaari ka ring gumamit ng walis, na ang isang dulo ay nakasandal sa dingding at ginagaya ang pagkilos ng isang hand pump. Kaya, pinaniniwalaan na ang gatas ay dadaloy mula sa kabilang dulo ng baras (Kuhn und
Schwartz, Norddeutsche Sagen Mdhrchen und Gebrduche, p. 24 seq.).
Sa India, naniniwala sila na ang isang mangkukulam ay maaaring sumipsip ng dugo ng isang kaaway sa pamamagitan ng isang lubid. Upang gawin ito, ibinababa niya ang isang lubid sa bubong patungo sa katawan ng isang natutulog na biktima at sinipsip ang kanyang dugo (Transactions of the Ethnological Society of London, New Series, vol. vi. p. 278, seq.).
Ito ay nakapagpapaalaala sa pagsasanay sa pagpapagaling ng mga Aborigine ng Australia. Ang isang dulo ng lubid ay nasa pasyente, at ang isa naman ay nasa doktor, na sinisipsip ang sakit sa tulong nito, na naglalabas ng dugo. Ang pasyente ay naniniwala na ito ang paraan kung paano lumabas ang sakit sa kanyang katawan, habang ang mga may pag-aalinlangan ay naniniwala na ito ay dugo mula sa gilagid ng doktor (Journal of the Anthropological Institute, xiv. p. 361; xvi. p. 39; G. F. Angas, Savage Life and Scenes sa Australia at New Zealand, ii.p.227; Eyre, Journals of Expeditions of Discovery in Central Australia, ii.p.361).
Gayundin sa Australia, ang mga manggagamot ay nagsasagawa ng isang katulad na pamamaraan: kumukuha sila ng isang bagay na pagmamay-ari ng pasyente, ilang balahibo ng Wedge-tailed Eagle at taba ng tao o kangaroo. Ang lahat ng ito ay nakakabit sa isang patpat, na nakadikit sa lupa sa harap ng apoy upang ito ay dahan-dahang nakasandal sa lupa. Ang manggagamot ay kumakanta ng isang spell, na binabanggit ang pangalan ng biktima, at kapag ang patpat ay tuluyang nahulog sa lupa, ang tao ay namatay (Journ. Anthrop. Inst. xvi. p. 27 seq. ; Cp. J. Dawson, Australian Aborigines , p. 54. ) Ang may-akda ng artikulo ay nagmumungkahi na sa kasong ito ang mga balahibo ay sumasagisag sa pangkukulam na lumilipad sa hangin patungo sa biktima at gumuhit ng isang pagkakatulad sa mga balahibo sa hagdan ng mga mangkukulam at naniniwala na ang gayong mga mahiwagang lubid ay maaaring gamitin para sa iba pang mga layunin. .
Sinabi ni Edmund Robinson (Edmund Robinson) na noong 1633 ay nasaksihan niya ang pangkukulam. Nang makita ang kakaibang kumpanyang lumilipad patungo sa kamalig, sinundan niya sila. Sa pagtingin sa kamalig, nakita ni Edmund Robinson na anim na tao, na nakaluhod, ay may hawak na mga lubid na nakasabit sa bubong, kung saan ang langis ay dumadaloy sa mga espesyal na kawali.
Dapat tandaan na ipinapahayag din ni J. Fraser ang posibilidad na ang bagay na matatagpuan sa Somerset ay hindi isang hagdan para sa mga mangkukulam, dahil mayroong isang loop, na, sa kanyang opinyon, ay nagsasara ng aksyon, at tinawag ng mga kababaihan na tinanong ni Dr. Kolles ang bagay na ito na isang "lubid na may mga balahibo", at hindi isang "hagdan ng mangkukulam".
Ang isa pang artikulo ng malaking interes (The Folk-lore Journal Vol. 5, No. 2. (1887), pp. 83-84 W.H. liham ni Ashby), tungkol sa isang lubid na may mga balahibo, ay inilathala sa Daily News noong 01/26/ 1887.
Nalaman ng may-akda nito, si W. H. Ashby ng Somerset, na ang hagdan ng mga mangkukulam ay maaaring gawa sa dayami ng trigo na tinatawag na "elm (elm?)," ellum, "o marahil ay "haulm-straws (straw stalk). "Kumuha ng apat na straw, itali ang dalawa sa itaas at ibaba para sa isang gilid ng hagdan, itali din ang dalawa pa, pagkatapos ay ipasok ang mga maikling straw sa pagitan ng mga ito para sa mga hakbang. Ngayon ay kumuha ng maliliit na balahibo (mula sa isang buhay na ibon) at ilagay ang mga ito sa gilid ng hagdan. Narito mayroon kang isang tunay na "hagdan ng mangkukulam ni Somer. Ito ay ginagamit upang itama ang itinuturing na mali ng mangkukulam. Upang gawin ito, kailangan mong i-ugoy ang hagdan ng ilang beses habang binibigkas ang kahilingan. Halimbawa, ang Ang apoy ay hindi masusunog, na nangangahulugang walang init sa apartment; ang kasintahan ay hindi darating, dahil ang asawa ay magdadalawang-isip at aalis nang huli."
Sinabi rin sa kanya na kung ang isang mangkukulam ay pinaghihinalaan ng isang tao na may malisyosong layunin, pangkukulam, o anumang panghihimasok sa kanyang mga interes, pagkatapos ay magsabit siya ng hagdan malapit sa bahay, at kung ang taong iyon ay pumunta sa pintuan, hindi niya ito makapasok, dahil siya ay hindi makapasok.To. ang bagay na ito ay gagana laban sa kanya.
Sinubukan ng ibang tao na lutasin ang bugtong ng "hagdan ng bruha".
Charles J. Leland (The Folk-lore Journal Vol. 5 No. 3 (1887) pp. 257-259 Charles Leland letter), sa kanyang liham ay sinipi ang isang kuwento mula sa isang lokal na batang babae na nagtatampok ng isang "hagdan ng mangkukulam".
“Walong taon na ang nakalilipas, dito sa Florence, isang bata ang namatay sa kulam. Nagsimula siyang nanghina, at ang mga magulang ay humingi ng tulong o payo hangga't maaari, ngunit walang pakinabang - namatay ang bata. Kinabukasan, habang nililinis niya ang kanyang higaan, nakakita ang kanyang mga magulang ng isang mahiwagang bagay na malamang na pumatay sa kanya. Isa itong pigurin ng tandang, gawa sa bulak at puno ng balahibo. Mayroon ding isang lubid na may mga balahibo na nakapasok sa crosswise.
Ang aking mga pagtatangka na ilarawan ang bagay na ito ay hindi nagtagumpay, at ako ay tumulong sa aking tagapagsalaysay. Gumuhit siya ng isang bagay na katulad ng paglalarawan ng "hagdan ng mangkukulam" na ibinigay sa The Folk-Lore Journal. Gusto kong tandaan na tinawag siya ng batang babae hindi isang hagdan, ngunit isang garland.
Dapat pansinin na ang mga balahibo ng tandang ay isang mahalagang bahagi ng mga tradisyon ng Aprikano o voodoo. Kaya, kahit sa US, kung ibinaon mo (na may tamang seremonya) ang mga buto ng manok sa ilalim ng pintuan ng isang kaaway, siya ay magkakasakit o mamamatay pa nga. Ang ilang mga imigrante sa Africa ay nag-aalaga pa nga ng mga manok para sa mga ritwal ng Voodoo.
Rev. Evan Daniel (Evan Daniel. St. John's Training College, Battersea, Setyembre 15, 1887.), na tumutukoy sa isang sipi mula kay Virgil
("Inclusum veluti si quando flumine nactus
Cervum aut pinarusahan septum formdine pennae
Venator cursu canis et latratibus instat." Aen. xii. 749-51.) iminungkahi (The Folk-lore Journal, Vol. 5 No. 4 (1887) pp. 354-356) na ang "feathered rope" ay ginamit ng mga mangangaso ng usa.
Bilang tugon, isinulat ni Dr. E. B. Tylor (Setyembre 23, 1887.) sa kanyang liham na bagama't alam niya ang paggamit ng gayong mga linya para sa pangangaso ng isports, ang linyang may balahibo na binanggit sa The Folk-Lore Journal ay hindi kailanman ginamit. kaya, hindi upang banggitin ang mga panlabas na natatanging tampok.
Ang lahat ng kanyang sariling pagsisiyasat ay humantong sa mga sumusunod: alam ng mga lokal ang tungkol sa paggamit ng isang lubid na may mga balahibo na sinulid sa pamamagitan nito para sa mga layunin ng pangkukulam, ngunit ang kanilang kaalaman ay natapos doon. Ang kanyang mungkahi ay pinalakas ng katotohanan na sa Somerset ang "hagdan ng mangkukulam" ay ang pangalan na ibinigay sa isang maliit na hagdanan na pawid na may mga balahibo na pinagtagpi, walang duda na ginawa para sa pangkukulam, gayundin sa Florence. Sa anumang kaso, ang feathered rope na matatagpuan sa Wellington ay hindi angkop para sa pangangaso ng usa.
Sa Pitt Rivers Museum, ang exhibit number 1911.32.7 (itaas na larawan) ay ang parehong lubid na may mga balahibo mula sa Wellington, Somerset. Nakasaad sa label ng exhibit na ang hagdan ng mangkukulam ay gawa sa balahibo ng tandang at idinisenyo upang kumuha ng gatas mula sa mga kalapit na baka at pumatay ng mga tao. Mayroon ding katulad na bagay na may bilang na 1911.32.8 (ibabang larawan), na naitala bilang "Hagdanan ng Witch" at ibinigay kay Dr. Taylor noong 1911. Ito ay hindi alam kung ito ay isang bagay na pangkukulam o kung ito ay ginamit upang manghuli ng usa sa ilalim ng pangalang sewel. Sa anumang kaso, salamat sa paghahanap ng Wellington, mga publikasyon sa magasin at dalawang nai-publish na mga nobela kung saan lumitaw ang item na ito (Gould, S. B. (1893). Mrs. Curgenven ng Curgenven, Tylee, E. S. (1911). The witch ladder), "a lubid na may mga balahibo" ay matatag na pumasok sa modernong pangkukulam bilang isang "hagdan ng mangkukulam", nakakakuha ng higit pa at higit pang mga bagong pag-andar at iba't ibang mga pagbabago, marahil ito ay magiging paksa ng matalas na biro, alamin ang tungkol sa gayong mga pagbabago ng mangkukulam ng nakaraan ...