1. Panimula
2. Sinaunang Turkic runic writing
3. Kasaysayan ng pagsulat ng runic
4. Modernong pagtingin sa mga rune
5.Konklusyon
6. Mga Sanggunian
1. Panimula
Ang pagsusulat ng runic sa kanyang sarili ay tradisyonal na iginagalang bilang isang sining, at isang mahirap na sining. Ang pagsusulat ng runic ay kabilang sa pangkat ng mga alpabetikong script, i.e. mga script kung saan ang bawat tanda ay naghahatid ng isang tiyak na tunog.
Ang pagsusulat ng runic ay may numero mga katangiang katangian, na nakikilala ito mula sa karaniwang Cyrillic o Latin na script.
Ang pagsusulat ng runic ay nagpapahintulot sa mga character na sundan pareho mula kaliwa hanggang kanan at mula kanan pakaliwa. Sa kasong ito, ang mga rune ay laging nagbubukas sa direksyon ng mga palatandaan; kaya, kapag nakasulat sa kanan, ang mga rune ay magkakaroon ng isang pamilyar na hitsura, at kapag nakasulat sa kaliwa, sila ay nasasalamin. Ang ganitong mga "inverted" rune ay tinatawag na vend-runes. Ito ay maaaring mukhang hindi pangkaraniwan, ngunit ang tradisyon ng pag-on ng mga rune sa direksyon ng pagsulat ay may isang mahusay na mahiwagang kahulugan - habang ang mga rune ay laging umaasa sa kurso ng inskripsyon.
Ang salitang rune ay nagmula sa isang Old Norse root na nangangahulugang "misteryo". At ang pangalang ito ay hindi ibinigay ng mga modernong siyentipiko, na hindi pa nalutas ang misteryo ng pinagmulan ng mga runic na kasulatan, ngunit ng mga sinaunang Aleman, na nag-uugnay ng mahiwagang kapangyarihan sa mga palatandaan.
Ang mga inskripsiyon ng runic ay matatagpuan sa iba't ibang bahagi ng Kanlurang Europa. Karamihan sa kanila ay natagpuan sa Sweden - ilang libo. Ang pinakaunang mga runic text ay natagpuan sa teritoryo ng Jutland Peninsula at mga katabing isla - sila ay nagmula noong ika-3 siglo BC. BC E. Bilang karagdagan, ang mga inskripsiyong ito ay matatagpuan sa England, Scotland, Norway, Iceland, Germany, France, Austria, Greece, Romania, sa isla ng Berezan sa Black Sea. At kahit na sa ating bansa, sa Volhynia, malapit sa lungsod ng Kovel, natagpuan ang isang spearhead na may isang runic na inskripsiyon. Ang mga rune ay inukit sa iba't ibang mga bagay, inukit sa bato, minted sa metal. Ang mga inskripsiyon at kalendaryo ng Runic na inukit sa mga patpat sa anyo ng isang tabak o tungkod, mga aklat ng panalangin at mga apela sa mga paganong diyos, mga magic spells at ang mga pangalan ng mga may-ari ng mga armas o alahas na naka-print na may mga palatandaan ng runic ay nakaligtas hanggang sa ating panahon.
Ang layunin ng gawaing ito ay- Pag-aaral mga tema: "Ang runic na pagsulat ng mga Turko: pinagmulan, kasaysayan at modernidad."
Ang mga layunin ng gawaing ito ay: upang ilarawan ang paglitaw ng sinaunang pagsulat ng Turkic runic, ang kasaysayan ng pagsulat ng runic, at ang koneksyon sa modernong mundo.
2. Lumang Turkic runic na pagsulat
Umiiral pangkalahatang kahulugan mga monumento ng sinaunang pagsusulat ng Turkic bilang isang malawak na pangkat ng mga tekstong nakasulat sa runic, Uyghur, Sogdian, Manichaean, Syrian, Tibetan at Araboglyphic na pagsulat, pati na rin ang pagsulat ng Brahmi. Sa isang mas makitid na kahulugan, ang mga runic na teksto lamang ang nauunawaan bilang sinaunang mga monumento ng Turkic. Ang isang malaking lugar ng pamamahagi ng mga monumento ng runic writing ay naitatag: mula sa Orkhon hanggang sa Danube, mula sa Yakutia hanggang sa Gobi. Mayroon kaming unang impormasyon tungkol sa mga monumento ng pagsulat ng Turkic runic mula sa panahon ni Peter I, iniulat sila ng serviceman na si Remezov.
Ang simula ng siyentipikong pag-aaral ng pagsulat ng Turkic runic ay inilatag sa unang kalahati ng ika-18 siglo. nakadirekta Russian Academy agham ng mga sikat na ekspedisyon ng D.G. Messerschmidt at F.I. von Strallenberg, na bumisita sa mga steppes ng Minusinsk depression noong 1721-1722. Ang mga nakolektang materyales at impormasyon tungkol sa mga monumento, na kalaunan ay nakatanggap ng mga pagtatalagang E-32 at E-37, ay inilathala noong 1729 ni Z. Bayer sa "Mga Tala ng Imperial Academy of Sciences sa St. Petersburg" at noong 1730 ni F.I. von Stralenberg.
Ang tanyag na pagtuklas ng mga inskripsiyon ng Orkhon sa Mongolia ni N.M. Ipinakilala ni Yadrintsev noong 1889 ang malalaking runic na teksto sa sirkulasyon ng siyensya, na naging posible upang makagawa ng mga konklusyon tungkol sa istruktura ng gramatika ng mga inskripsiyon. Noong 1893, ang Danish philologist na si W. Thomsen ay nag-decipher ng runic script. Sa susunod na taon, V.V. Inilathala ni Radlov ang mga pagsasalin ng mga teksto ng Orkhon, at noong 1895, gamit ang data mula sa mga ekspedisyon ng Finnish bilang karagdagan sa kanyang sariling mga materyales, isinalin niya ang 40 Yenisei inscriptions.
Ang mga natatanging monumento ng Yenisei valley ay binibigyang kahulugan bilang "mga monumento ng Kyrgyz Khaganate". Ayon sa sosyo-etnikong pag-uuri na ito, ang mga monumento ng "Yenisei runic writing" ay kinabibilangan din ng ilang mga inskripsiyon sa bato at ang teksto ng sikat na Sudzha stele sa Mongolia. Malamang na ang Kyrgyz ay humiram ng pagsulat bilang isang resulta ng matagumpay na kampanya ng mga sinaunang Turks noong 711, na "nagdala ng kaayusan sa maliliit (iyon ay, pagkatapos ay bumababa) na mga tao ng Kyrgyz."
Sa susunod na kalahating siglo maingat na trabaho sa paghahanap at paglalathala ng mga monumento ng pagsulat ng Yenisei runic, pati na rin ang mga bagong nakuha na pamamaraan ng pananaliksik, naging posible ang isang mahusay na tagumpay sa agham - noong 1951-52. S.E. Inilathala ni Malov ang mga teksto ng mga monumento ng Orkhon at Yenisei.
Ang mga teksto ng mga pagsasalin ng kahanga-hangang iskolar na ito ang ibinigay sa bahaging ito ng mapagkukunang "History of the Kyrgyz", at sa kasamaang-palad, sa mga teknikal na kadahilanan, hindi ko nagawang kopyahin ang orihinal na runic at transcription na mga font dito.
Naniniwala ang mga siyentipiko na ang sinaunang alpabeto ng Turkic ay lumitaw hindi mas maaga kaysa sa ika-7 siglo, marahil sa unang kalahati. Ang mga runic na teksto ay mas matanda kaysa sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo. hindi pa natuklasan.
Ang problema sa pinagmulan ng sinaunang Turkic runic ay hindi pa nalutas. Mayroong maraming iba't ibang mga punto ng pananaw sa agham. Ang pinakapatunay ay ang Sogdian na bersyon ng Aramaic hypothesis. Ito ay batay sa kalapitan ng mga anyo ng ilang runic at Sogdian graphemes, na itinuturing na Aramaic (Anterior Asian) na pinagmulan. V.A. Itinatag ng Livshits na ang Sogdian italic script ay nagsilbing prototype para sa karamihan ng mga rune, at isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang maaaring naimbento.
Ang sinaunang Turkic runic na alpabeto ay orihinal na binubuo ng 37 o 38 na mga character ng geometrized na mga balangkas at, hindi katulad ng Sogdian prototype, ang bola ay angkop para sa pag-aayos sa bato, kahoy, at metal. Ang runic ay medyo tumpak na naihatid ang mga phonetic na tampok ng wikang Turkic. Karamihan ng Ang mga katinig na palatandaan ay may dalawang istilo, depende sa kung aling patinig (harap o likod na hanay) ginamit ang katinig na ito.
3.Kasaysayan ng pagsulat ng runic
Ang mga rune ay isang uri ng pagsulat, naiiba sa anyo at pinagmulan mula sa mga kilalang alpabeto ng Europa at Asya. Ang ugat ng salitang "runes" ay matatagpuan sa mga salita ng mga wikang Aleman, na may karaniwang kahulugan: bulong, bulong, lihim, lihim, lihim na payo. Samakatuwid, ang karamihan sa mga mananaliksik ay naghihinuha na ang mga rune ay itinago sa karaniwang espirituwal na pamana ng mga Aleman at nauugnay sa ilang lihim na tradisyon sa bibig na naghahatid ng kahulugan, at hindi lamang ang tunog at disenyo ng mga palatandaang ito. Ang modernong salitang Ingles para sa "write" - to write - ay nauugnay sa Old English na salitang "writan" - "cut, carve". At maaari pa rin nating obserbahan ang mga rune na inukit sa mga bato (ngayon ay nasa mga museo). Ang pinagmulan ng mga rune sa mga Scandinavians (at ito ang mga Aleman na pumunta sa hilaga, sa Scandinavian Peninsula) ay itinuturing na banal. Ayon sa mitolohiya ng Scandinavian, si Odin mismo, ang diyos ng pangkukulam at tula, kaguluhan ng militar at malikhaing inspirasyon, ay natagpuan sila sa pamamagitan ng pagsasakripisyo sa kanyang sarili. Sa loob ng siyam na gabi siya ay nag-hang sa World Tree - Yasen Yggdrasil, tinusok ng kanyang sariling sibat, "isakripisyo ang kanyang sarili sa kanyang sarili." At bilang isang resulta, natutunan niya ang mga sagradong palatandaan - runes. Ang mga rune para sa mga Scandinavian ay hindi maiiwasang nauugnay sa mga tula, kabilang ang mahiwagang tula ng mga tula - mga spells. At tinuruan ng Diyos Odin ang mga tao ng poetic at runic art. Ang German-Scandinavian rune ay naiiba sa iba pang mga alpabeto sa Europa sa pamamagitan ng kanilang aktibong paggamit para sa mahiwagang layunin. Ang Romanong mananalaysay na si Tacitus noong ika-1 siglo AD ay nagsalita tungkol sa panghuhula ng mga kontinental na Aleman gamit ang mga palatandaan na katulad ng mga rune. At sa Scandinavia, natuklasan ng mga arkeologo ang mga runic sign na nakasulat noong ika-2 siglo AD. TUNGKOL SA runic magic ito ay direktang nakasaad sa Elder Edda, isang Old Icelandic na koleksyon ng mga kanta tungkol sa Scandinavian na mga diyos at bayani, pati na rin sa Old Icelandic sagas at strands (maikling kuwento) na itinayo noong Viking Age (VII - XI na siglo). Magical Alphabet Anumang letrang alpabeto ay maaaring gamitin para sa mahiwagang layunin: pagsulat ng mga spelling at mga kahilingan sa pinakakaraniwang paraan, ngunit sa mga hindi pangkaraniwang o hindi karaniwang ginagamit na mga bagay (tulad ng isang mensahe sa mga patay o isang apela sa mga espiritu). Minsan ang mga espesyal na sangkap ay ginagamit para dito, tulad ng "magic ink" o espesyal na ginawang papel, tela, balat ng puno, atbp. May isa pang paraan na pinapaboran ng maraming mangkukulam: ito ay iba't ibang uri ng pag-encrypt. Alam ng mga mananalaysay ng mahika ang sikat na mga parisukat ng titik, gaya ng ABRAKADABRA o SAPERO. Marahil ang mga unang pag-encrypt ay partikular na ginamit para sa mahiwagang, at hindi para sa mga layunin ng espiya (ang mga mangkukulam, tulad ng mga espiya, ay mga kinatawan ng napaka sinaunang mga propesyon, ngunit ang mga mangkukulam ay sinaunang). Ginawa ito upang hindi maunawaan ng mga hindi pa nakakaalam kung ano ang nakasulat, at upang walang mga kahila-hilakbot na kahihinatnan mula sa reification ng mga magic na salita at mga kumbinasyon ng mga tunog. Gayunpaman, ang alpabeto mismo ay hindi nagiging mahiwagang mula dito lamang. Kasabay nito, mayroong mga purong mahiwagang alpabeto, at kahit na mga wika tulad ng Enochian. Ang wikang Enochian ay brainchild ng sikat na English alchemist at visionary noong ika-17 siglo na si John Dee at ang kanyang partner, ang medium na si Edward Kelly. Natagpuan nila ito sa panahon ng kanilang mga mystical na eksperimento. Ngayon ang wikang ito ay ginagamit ng mga Thelemites (mga tagasunod ni A. Crowley), lalo na ang mga napaliwanagan na "mga itim na salamangkero" at mga okultista ng tradisyon ng Kanlurang Europa. At ang Germanic runes ay isang bihirang variant ng alpabeto, na parehong mahiwagang at ordinaryong alpabeto halos sa parehong oras. Samakatuwid, marahil, ito ay napanatili bilang isang sistema hanggang sa araw na ito. Ito ay konektado, sa isang banda, sa malawak na pagpapalaganap ng mahiwagang kaalaman, ang kanilang paglaki sa laman at dugo ng mga tao. (Ito ay hindi walang kabuluhan na sa lahat ng mga Indo-European na mga tao, ito ay kabilang sa hilagang Aleman na si Odin, ang mangkukulam na diyos, ay naging pinakamataas na diyos ng panteon.) Sa kabilang banda, sa pangangailangan ng mga Scandinavian para sa isang binuo. alpabetikong sistema - para sa kalakalan, pagsusulatan, at iba pa. Naiugnay na ito sa kanilang malawak na pampulitika, militar, komersyal at mga gawaing panlipunan sa buong Europa noong panahong iyon. Sa halip na mag-imbento ng bagong alpabeto, ginamit ng mga North German ang kanilang lumang magic alphabet na tinatawag na Futhark. Runic rows Ang German runic alphabet ay tinatawag na "futhark" (ayon sa unang anim na letra ng serye - f - u - th - a - r - k, ang diin sa salitang ito ay nasa unang pantig - "futhark"). Gayunpaman, mayroong ilang mga naturang "futharks". Ang pinakasikat ay ang Elder Futhark, ang Younger Futhark at ang Northumbrian Futhark. Elder runes (Elder Futhark) Ang runic row, na tinatawag na Elder Futhark, ay ang pinakalumang kilala sa amin, na tinatawag ding "All-German Futhark". Ang mga imahe ng runic system na ito ay matatagpuan sa buong Scandinavia, at ang mga ito ay maiugnay sa II - VIII na mga siglo. Ad. Ang mga palatandaan nito ay mga simbolo sa halip na mga titik at pangunahing tumutukoy sa ilang mga konsepto o prinsipyo. Ang mga rune ng seryeng ito ay ayon sa kaugalian, kahit na sa mga sinaunang mapagkukunan, nahahati sa tatlong grupo ng walong rune (ito ay ipinapakita din sa figure). Ang bawat pangkat na ito ay tinatawag na atom. Ang pagkakasunud-sunod ng mga palatandaan sa Elder Futhark ay malinaw na naayos, kahit na kung minsan ay may mga pagbabago sa mga lugar ng huling dalawang rune. Ang inskripsiyon ng mga rune ng Elder Futhark ay karaniwang pareho. Ang mga spelling lamang ng rune na Sovelu (Sigel) at ang rune na Inguz ay kapansin-pansing naiiba. Malamang na ang mga rune ng Elder Futhark ay orihinal na isang mahiwagang sistema. Ngunit kasama ang mga mahiwagang layunin, sa ilalim ng impluwensya ng umiiral na mga alpabeto ng ibang mga tao, ang mga rune na ito ay nagsimula sa ilang mga punto upang sundin ang mga layunin ng isang likas na kaalaman. Walang punto para sa mga Scandinavian na mag-imbento ng isang ganap na bagong alpabeto para sa mga klase sa pagsulat, at ginamit nila ang mga umiiral na palatandaan. Kaya, ang mga semantic rune, kapag ang bawat tanda ay nagsasaad ng isang tiyak na konsepto, ay naging alpabeto: ang tanda ay naging isang titik at isang hiwalay na tunog. Ang pinaka-maiintindihan para sa mga modernong mananaliksik ay tiyak ang mga talaan ng "liham". Ang mga orihinal na pangalan ng mga napaka-semantikong rune na ito ay hindi kilala. AT modernong mga pamagat Ang runes ay resulta ng pananaliksik ng mga linguist at ang pagpapasimple ng mga pangalang ito sa mga esoteric runologist. Sa aklat na ito, partikular na pag-uusapan natin ang tungkol sa mga rune ng Elder Futhark. Ngunit para sa paghahambing at pangkalahatang pag-unawa sa sitwasyon at sa ebolusyon ng pagsulat ng runic, kailangan din namin ng kaalaman sa iba pang kaugnay na serye ng runic - ang Younger Futhark at ang Northumbrian Futhork. Mas batang rune (Younger Futhark) Lumilitaw ang Younger Futhark sa Scandinavia sa isang lugar sa VIII - XI na siglo. bilang isang regular na alpabetikong alpabeto batay sa mga rune ng Elder Futhark. Tinatawag din itong "Viking runes". Bagong sistema naging kinakailangan para sa pagsasagawa ng mga sulat, pagtatapos ng kalakalan at mga transaksyong pampulitika. Ang ilang mga titik ng Elder Futhark ay nawawala, ang pagbabaybay ng iba ay nagbabago, ang ilang mga lumang palatandaan, na direktang umaangkop sa wika, ay nakakuha ng bagong tunog. Ang seryeng ito ay madaling inangkop sa lokal na diyalekto o sa paraan ng pagguhit ng mga palatandaan. Samakatuwid, mayroong ilang mga uri ng alpabeto na ito, na, gayunpaman, ay walang kinalaman sa mahika. Dahil ang paglitaw at aktibong paggamit ng "minor rune", sinubukan ng mga tao na huwag gamitin ang mga rune ng Elder Futhark nang hindi kinakailangan, isinasaalang-alang ang mga ito na pinakaangkop para sa magic. Samakatuwid, mayroong magkahalong mga inskripsiyon mula sa Elder at Younger Futhark, kung saan ang isang makabuluhang parirala mula sa runes - mga titik (ang Younger Futhark) ay nagtatapos sa isang rune - ang konsepto (ang Elder Futhark). Anglo-Saxon series at Northumbrian Futhorc Ang mga runic series na ito ay lumitaw bilang resulta ng paglipat ng mga Germanic tribes ng Angles at Saxon sa Britain noong ika-5 siglo AD. Ang mga mahiwagang sistema at ideya ng mga Germans (runes) at ang mga Celts (ang druidic magic alphabet na "ogham", ang kulto ng mga puno, atbp.) Sa hindi maintindihan na paraan ay nagtagpo sa paglikha ng maagang Anglo-Saxon runic system ng 28 runes , pagkatapos ay ang Northumbrian na may 33 character. Runic Rebirth mahiwagang paggamit Ang Runes sa pagdating ng Kristiyanismo ay hinatulan at nakalimutan. Ngunit noong XIX - XX na mga siglo, nang magsimula ang muling pagkabuhay ng populismo ng Aleman at "Espiritwalidad ng Aleman", naalala ko ang sinaunang, ipinalalagay na mahiwaga, pagsulat - mga rune. Kaya't lumitaw ang isang bagong, "esoteric" runology. Sa ating panahon, ang mga mahilig sa okultismo na pananaliksik at mga tagasunod ng neo-paganismo ay pamilyar na sa mga rune. Ang mga libro tungkol sa runes ay isinulat ng mga popularizer - mga mamamahayag at ideologist ng muling pagkabuhay ng "northern Faith". Ang mga tao ay nagsasabi ng kapalaran sa mga rune, nagsusuot ng mga runic anting-anting at anting-anting, kung minsan sinusubukan nilang gumamit ng mga rune upang baguhin ang katotohanan, upang maimpluwensyahan ang umiiral na kurso ng mga bagay. Medyo halata na upang maunawaan ang lohika at kahulugan ng mga sinaunang inskripsiyon, kinakailangan na maunawaan, hangga't maaari, ang pananaw sa mundo ng mga taong iyon at sa oras na iyon. Ngunit upang magamit ang parehong mga rune ngayon, kinakailangan na ibahin ang anyo o makahanap ng mga bagong lilim ng kahulugan ng mga palatandaan mismo. Ganito po bagong kahulugan sinaunang rune, tunay sa amin at modernong mundo. At ang mga rune ay nagpapahayag pa rin ng ilang mga prinsipyo ng uniberso, at maaari nating ilarawan at galugarin ang maraming aspeto at aspeto ng katotohanan sa paligid natin sa sarili nating paraan.
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Alpabeto (mga kahulugan). Ang Wiktionary ay may entry para sa "alpabeto" na Alpabeto... Wikipedia
Uri ng Runes: consonant vocal Mga Wika: Old Germanic, Old Norse, Anglo-Saxon, Old Norse, Swedish Kanlurang Europa Terr ... Wikipedia
- (Chuvash. chӑvash alphabet) karaniwang pangalan mga alpabeto, ang mga titik na ginamit upang ihatid ang mga elemento ng maayos na pananalita sa pagsulat ng sinaunang Chuvash at modernong wika ng Chuvash. Sa pagsulat ng Chuvash, mga alphabetic na character lamang ang ginamit ... ... Wikipedia
Uri ng Cyrillic: consonant vocalic Mga Wika: Old Church Slavonic, Church Slavonic, Russian, Serbian, Bulgarian, Macedonian, Ukrainian at marami pang iba Lugar ng pinagmulan: Yugo Silangang Europa... Wikipedia
- (impormal na yanalif) Uri: consonant vocal writing Mga Wika ... Wikipedia
Pagsulat ng Phoenician Uri: katinig Mga Wika: Phoenician Panahon: 1050 BC, unti-unting umunlad sa iba pang sistema ng pagsulat Pinagmulan: Bersyon 1: liham ng Bibliya Bersyon 2 ... Wikipedia
Ang "IPA" ay nagre-redirect dito. Tingnan mo iba pang mga kahulugan. Ang "MFA" ay nagre-redirect dito. Tingnan mo iba pang mga kahulugan. Hindi dapat malito sa terminong "NATO Phonetic Alphabet". Pandaigdigang Phonetic Alphabet Type Alphabet Languages ... ... Wikipedia
Uri ng pagsulat ng Oscan: consonant vocal Mga Wika: Oscan Lugar ng pinagmulan: Southern Italy Teritoryo: Campania, Samnium, Lucania ... Wikipedia
Mga libro
- Ogham. Irish rune set, . Ang mga Irish rune, kung hindi man ay tinatawag na "Ogam", ay hindi nakakuha ng ganoong malaking pamamahagi, tulad ng, halimbawa, mga Scandinavian. Gayunpaman, mayroon silang hindi gaanong mayaman at malalim na kasaysayan. Ang runic na ito...
Ang mga unang argumento na pabor sa pagkakaroon ng Slavic pynic writing ay iniharap sa simula ng huling siglo; ang ilan sa mga testimonya na binanggit noon ay iniuugnay na ngayon sa alpabetong Glagolitik, at hindi sa "pynitsa", ang ilan ay lumabas na sadyang hindi mapagtibay, ngunit ang ilang mga argumento ay nananatiling wasto hanggang ngayon.
Kaya, imposibleng makipagtalo sa patotoo ni Titmar, na, na naglalarawan sa Slavic na templo ng Retra, na matatagpuan sa mga lupain ng mga Luticians, ay tumutukoy sa katotohanan na ang mga inskripsiyon ay ginawa sa mga idolo ng templong ito, na ginawa ng "espesyal" , non-Germanic ryns. Ito ay magiging ganap na walang katotohanan na ipagpalagay na si Titmar, bilang isang edukadong tao, ay hindi maaaring makilala ang karaniwang junior Scandinavian ryns kung ang mga pangalan ng mga diyos sa mga idolo ay nakasulat sa kanila.
Massydi, na naglalarawan sa isa sa mga Slavic na templo, ay nagbanggit ng ilang mga palatandaan na inukit sa mga bato. Si Ibn Fodlan, na nagsasalita tungkol sa mga Slav sa pagtatapos ng ika-1 sanlibong taon, ay tumutukoy sa pagkakaroon ng mga libingan na inskripsiyon sa mga haligi sa kanila. Si Ibn El Nedim ay nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng Slavic na pre-Cyrillic na pagsulat at kahit na binanggit sa kanyang treatise ang isang pagguhit ng isang inskripsiyon na inukit sa isang piraso ng kahoy (ang sikat na inskripsiyon ng Nedim). Sa Czech song na "Lyubysha's Judgment", na napanatili sa listahan ng ika-9 na siglo, ang "desks pravdodatne" ay binanggit - mga batas na nakasulat sa mga kahoy na board sa ilang mga titik.
Ang pagkakaroon ng pagsulat ng pynic sa mga sinaunang Slav ay ipinahiwatig din ng maraming data ng arkeolohiko. Ang pinakaluma sa kanila ay ang mga paghahanap ng mga keramika na may mga fragment ng mga inskripsiyon na kabilang sa kulturang arkeolohiko ng Chernyakhov, na hindi malabo na nauugnay sa mga Slav at napetsahan noong ika-1-4 na siglo AD. Tatlumpung taon na ang nakalilipas, ang mga palatandaan sa mga natuklasang ito ay kinilala bilang mga bakas ng pagsulat. Ang isang halimbawa ng "Chernyakhovsky" Slavic pynic na pagsulat ay maaaring magsilbing mga fragment ng keramika mula sa mga paghuhukay malapit sa nayon ng Lepesovka (southern Volyn) o isang clay shard mula sa Ripnev, na kabilang sa parehong kultura ng Chernyakhovsky at kumakatawan, marahil, isang fragment ng isang sisidlan. . Ang mga palatandaan na nakikita sa shard ay walang alinlangan na ito ay isang inskripsiyon. Sa kasamaang palad, ang fragment ay masyadong maliit upang ma-decipher ang inskripsiyon.
Sa pangkalahatan, ang mga keramika ng kultura ng Chernyakhov ay nagbibigay ng napaka-kawili-wili, ngunit masyadong mahirap makuha na materyal para sa pag-decipher. Kaya, ang Slavic clay vessel, na natuklasan noong 1967 sa panahon ng mga paghuhukay sa nayon ng Voiskovoe (sa Dnieper), ay lubhang kawili-wili. Ang ibabaw nito ay may nakasulat na inskripsiyon na naglalaman ng 12 posisyon at gumagamit ng 6 na karakter. Ang inskripsiyon ay hindi maaaring isalin o basahin, sa kabila ng katotohanan na ang mga pagtatangka sa pag-decipher ay ginawa. Gayunpaman, dapat tandaan ang isang tiyak na pagkakapareho ng mga graphics ng inskripsiyong ito sa mga pynic graphics. Mayroong pagkakapareho, at hindi lamang pagkakatulad - kalahati ng mga palatandaan (tatlo sa anim) ay nag-tutugma sa Futarka pyns (Scandinavia). Ito ang mga rune na Dagaz, Gebo at isang pangalawang bersyon ng rune Ingyz - isang rhombus na inilagay sa itaas.
Iba pa - mamaya - isang pangkat ng katibayan ng paggamit ng pynic na pagsulat ng mga Slav ay nabuo ng mga monumento na nauugnay sa Wends, ang Baltic Slavs. Sa mga monumento na ito, una sa lahat, ituro natin ang tinatawag na Mikorzhinsky na mga bato, na natuklasan noong 1771 sa Poland.
Ang isa pang - tunay na kakaiba - monumento ng "Baltic" Slavic pylons ay mga inskripsiyon sa mga bagay ng kulto mula sa Slavic na templo ng Radegast sa Retra na nawasak sa kalagitnaan ng ika-11 siglo sa panahon ng pananakop ng Aleman.
Pinagmulan
Tulad ng mga pyne ng Scandinavian at continental Germans, ang Slavic pynes ay bumalik, sa paghusga ng lahat, sa mga alpabetong North Italian (Alpine). Ang ilang mga pangunahing variant ng pagsulat ng Alpine ay kilala, na, bilang karagdagan sa hilagang Etpysks, ay pag-aari ng mga tribong Slavic at Celtic na naninirahan sa kapitbahayan. Ang tanong kung paano eksakto kung paano dinala ang Italic script sa mga huling rehiyon ng Slavic ay nananatiling makikita. sa sandaling ito ganap na bukas, pati na rin ang tanong ng magkaparehong impluwensya ng Slavic at Germanic pynics.
Dapat pansinin na ang kultura ng pynic ay dapat na maunawaan nang mas malawak kaysa sa elementarya na mga kasanayan sa pagsulat - ito ay isang buong layer ng kultura, na sumasaklaw sa mitolohiya, relihiyon, at ilang mga aspeto ng mahiwagang sining. Nasa Etpyria at Venice (ang mga lupain ng Etpysks at Wends), ang alpabeto ay itinuring na isang bagay na may banal na pinagmulan at may kakayahang mag-render mahiwagang epekto. Ito ay napatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng mga nahanap sa Etpysian burials ng mga tablet na may isang listahan ng mga alphabetic na character. Ito ang pinakasimpleng anyo ng pynic magic, na laganap sa North-West ng Europe. Kaya, kung magsalita tungkol sa pagsulat ng Old Slavic rynic, hindi maaaring hawakan ng isa ang tanong ng pagkakaroon ng Old Slavic rynic na kultura sa kabuuan. Ang mga Slav noong panahon ng pagano ay nagmamay-ari ng kulturang ito; ito ay napanatili, yudya ng lahat, at sa panahon ng "dalawang pananampalataya" (sabay-sabay na pagkakaroon ng Kristiyanismo at paganismo sa Russia - 10-16 na siglo).
Ang isang mahusay na halimbawa ng tomy ay ang pinakamalawak na paggamit ng mga Slav ng Freyra-Ingyz rune. Ang isa pang halimbawa ay isa sa mga kapansin-pansing temporal na singsing ng Vyatich noong ika-12 siglo. Ang mga palatandaan ay nakaukit sa mga blades nito - ito ay isa pang palatandaan. Ang ikatlong blades mula sa mga gilid ay nagdadala ng imahe ng Algiz rune, at ang gitnang blade ay isang dobleng imahe ng parehong rune. Tulad ni pyna Freyra, unang lumabas si pyna Algiz sa Futark; umiral ito nang walang pagbabago sa loob ng humigit-kumulang isang milenyo at pumasok sa lahat ng mga alpabetong pynic, maliban sa mga huling Swedish-Norwegian, na hindi ginamit para sa mahiwagang layunin (mga ika-10 siglo). Ang imahe ng pyna na ito sa temporal na singsing ay hindi sinasadya. Si Runa Algiz ay isang rune ng proteksyon, isa sa kanya mahiwagang katangian- proteksyon mula sa pangkukulam ng ibang tao at ang masamang kalooban ng iba. Ang paggamit ng Algiz rune ng mga Slav at kanilang mga ninuno ay may napaka sinaunang kasaysayan. Noong sinaunang panahon, apat na Algiz rune ang madalas na konektado sa paraang nabuo ang isang labindalawang-tulis na krus, na tila may parehong mga function tulad ng rune mismo.
Kasabay nito, dapat tandaan na ang gayong mga mahiwagang simbolo ay maaaring lumitaw sa iba't ibang mga tao at malaya sa bawat isa. Ang isang halimbawa ng isang volume ay maaaring, halimbawa, isang tansong Mordovian plaque ng pagtatapos ng 1st millennium AD. mula sa Army cemetery. Ang isa sa mga tinatawag na non-alphabetic na pynic sign ay ang swastika, parehong apat at tatlong sanga. Ang mga imahe ng swastika sa Slavic na mundo ay matatagpuan sa lahat ng dako, kahit na madalang. Ito ay natural - ang swastika, isang simbolo ng apoy at, sa ilang mga kaso, pagkamayabong - isang tanda na masyadong "makapangyarihan" at masyadong makabuluhan para sa malawakang paggamit. Tulad ng labindalawang-tulis na krus, ang swastika ay matatagpuan din sa mga Sarmatian at Scythian. Ang hindi pangkaraniwang interes ay ang one-of-a-kind temporal ring, muli Vyatka. Sa mga blades nito, maraming magkakaibang mga palatandaan ang nakaukit nang sabay-sabay - ito ay isang buong koleksyon ng mga sinaunang simbolo Slavic magic. Ang gitnang talim ay nagdadala ng medyo binagong linyang Ingyz, ang mga unang petals mula sa gitna ay isang imahe na hindi pa ganap na malinaw. Ang isang labindalawang-tulis na krus ay inilalapat sa mga petals na pangalawa mula sa gitna, na malamang na isang pagbabago ng krus ng apat na Algiz rune. At, sa wakas, ang mga matinding petals ay nagdadala ng imahe ng isang swastika. Buweno, ang master na nagtrabaho sa singsing na ito ay lumikha ng isang malakas na anting-anting.
Skill Rune - Kapayapaan
Ang anyo ng Rune World ay ang imahe ng Puno ng Mundo, ang Uniberso. Sinasagisag din nito ang panloob na sarili ng isang tao, mga puwersang sentripetal na nagsusumikap sa Mundo patungo sa Kaayusan. Sa isang mahiwagang kahulugan, ang rune Peace ay kumakatawan sa proteksyon, ang pagtangkilik ng mga diyos.
Skill Rune - Chernobog
Sa kaibahan sa rune na Mir, ang rune na Chernobog ay kumakatawan sa mga puwersang nagtutulak sa mundo patungo sa Chaos. Ang mahiwagang nilalaman ng rune: ang pagkawasak ng mga lumang ugnayan, ang pambihirang tagumpay ng magic circle, ang paglabas mula sa anumang saradong sistema.
Skill Rune - Alatyr
Ang rune Alatyr ay ang rune ng sentro ng Uniberso, ang rune ng simula at katapusan ng lahat ng bagay. Ito ang umiikot sa pakikibaka sa pagitan ng pwersa ng Order at Chaos; ang bato na nasa pundasyon ng Mundo; ito ang batas ng balanse at bumalik sa normal. Ang walang hanggang sirkulasyon ng mga kaganapan at ang kanilang hindi natitinag na sentro. Ang mahiwagang altar kung saan ginawa ang sakripisyo ay ang salamin ng bato ng Alatyr. Ito ang sagradong imahe na nakapaloob sa rune na ito.
Skill Rune - Rainbow
Rune ng kalsada, ang walang katapusang landas sa Alatyr; isang landas na tinutukoy ng pagkakaisa at pakikibaka ng mga pwersa ng Order at Chaos, Water at Fire. Ang kalsada ay higit pa sa paggalaw sa espasyo at oras. Ang daan ay espesyal na kondisyon, pantay na naiiba sa parehong walang kabuluhan at pahinga; isang estado ng paggalaw sa pagitan ng Order at Chaos. Ang Daan ay walang simula o wakas, ngunit mayroong isang pinagmulan at mayroong isang resulta ... Ang sinaunang pormula: "Gawin mo ang gusto mo, at kung ano ang mangyari" ay maaaring magsilbing motto ng rune na ito. Ang mahiwagang kahulugan ng rune: pagpapapanatag ng paggalaw, tulong sa paglalakbay, isang kanais-nais na kinalabasan ng mahihirap na sitwasyon.
Skill Rune - Kailangan
Runa Viy - ang diyos ng Navi, ang Lower World. Ito ang rune ng kapalaran, na hindi maiiwasan, kadiliman, kamatayan. Rune ng pagpilit, paninigas at pamimilit. Ito ay isang mahiwagang pagbabawal sa paggawa ng ito o ang pagkilos na iyon, at pagpilit sa materyal na eroplano, at ang mga gapos na humahadlang sa kamalayan ng isang tao.
Skill Rune - Magnakaw
Ang salitang Slavic na "Krada" ay nangangahulugang apoy ng sakripisyo. Ito ang rune ng Apoy, ang rune ng aspirasyon at ang sagisag ng mga adhikain. Ngunit ang sagisag ng anumang plano ay palaging ang pagsisiwalat ng planong ito sa Mundo, at samakatuwid ang rune ng Krad ay din ang rune ng pagsisiwalat, ang rune ng pagkawala ng panlabas, mababaw - na nasusunog sa apoy ng sakripisyo. Ang mahiwagang kahulugan ng Krada rune ay paglilinis; pagpapalabas ng intensyon; sagisag at pagpapatupad.
Skill Rune - Kinakailangan
Rune ng Spirit Warrior. Ang kahulugan ng salitang Slavic na "Treba" ay isang sakripisyo, kung wala ang pagsasakatuparan ng intensyon ay imposible sa Daan. Ito ang sagradong nilalaman ng rune na ito. Ngunit ang sakripisyo ay hindi lamang regalo sa mga diyos; ang ideya ng sakripisyo ay nagpapahiwatig ng sakripisyo ng sarili.
Skill Rune - Lakas
Ang lakas ay pag-aari ng isang mandirigma. Ito ay hindi lamang ang kakayahang baguhin ang Mundo at ang sarili sa loob nito, kundi ang kakayahang sumunod sa Daan, kalayaan mula sa mga tanikala ng kamalayan. Ang Rune of Strength ay din ang rune ng pagkakaisa, integridad, ang nakamit na kung saan ay isa sa mga resulta ng paglipat sa kalsada. At ito rin ang rune ng Tagumpay, dahil ang Mandirigma ng Espiritu ay nakakakuha lamang ng Lakas sa pamamagitan ng pagkatalo sa kanyang sarili, sa pamamagitan lamang ng pagsasakripisyo ng kanyang panlabas na sarili para sa kapakanan ng pagpapalaya sa kanyang panloob na sarili. Ang mahiwagang kahulugan ng rune na ito ay direktang nauugnay sa mga kahulugan nito bilang isang rune ng tagumpay, isang rune ng kapangyarihan at isang rune ng integridad. Ang Rune of Strength ay maaaring magdirekta ng isang tao o sitwasyon sa Tagumpay at pagkakaroon ng integridad, makakatulong na linawin ang isang hindi malinaw na sitwasyon at itulak ang tamang desisyon.
Skill Rune - Kumain
Rune of Life, mobility at natural variability of Existence, para sa immobility is dead. Ang rune ay sumisimbolo sa pag-renew, paggalaw, paglago, Buhay mismo. Ang rune na ito ay kumakatawan sa mga banal na puwersa na nagpapatubo ng damo, dumadaloy ang dagta ng lupa sa mga puno ng kahoy, at mas mabilis na dumadaloy ang dugo sa tagsibol sa mga ugat ng tao. Ito ay isang rune ng liwanag at maliwanag na sigla at isang natural na pagnanais para sa paggalaw para sa lahat ng nabubuhay na bagay.
Skill Rune - Hangin
Ito ang rune ng Espiritu, ang rune ng Kaalaman at pag-akyat sa tuktok; rune ng kalooban at inspirasyon; isang imahe ng isang espirituwal na mahiwagang Kapangyarihang nauugnay sa elemento ng hangin. Sa antas ng magic, ang rune of the Wind ay sumisimbolo sa Force-Wind, inspirasyon, malikhaing salpok.
Rune "Bereginya"
Bereginya sa Tradisyon ng Slavic- isang babaeng imahe na nauugnay sa proteksyon at pinagmulan ng ina. Samakatuwid, ang rune ng Beregini ay ang rune ng Inang Diyosa, na namamahala sa parehong pagkamayabong sa lupa at ang kapalaran ng lahat ng nabubuhay na bagay. Ang Inang Diyosa ay nagbibigay buhay sa mga kaluluwang nagkatawang-tao sa Lupa, at siya ay kumukuha ng buhay pagdating ng panahon. Samakatuwid, ang Beregini rune ay maaaring tawaging parehong rune ng Buhay at rune ng Kamatayan. Ang parehong rune ay ang rune ng Fate.
Skill Rune - Ood
Sa lahat ng mga sangay ng tradisyon ng Indo-European, nang walang pagbubukod, ang simbolo ng lalaking miyembro (ang Slavic na salitang "Ud") ay nauugnay sa mayabong na puwersang malikhain na nagbabago ng Chaos. Ang nagniningas na puwersang ito ay tinawag na Eros ng mga Griyego, at Yar ng mga Slav. Ito ay hindi lamang ang kapangyarihan ng pag-ibig, ngunit din ng isang simbuyo ng damdamin para sa buhay sa pangkalahatan, isang kapangyarihan na nag-uugnay sa magkasalungat, nagpapataba sa kahungkagan ng Chaos.
Rune "Lelya"
Ang rune ay nauugnay sa elemento ng tubig, at partikular - Buhay, dumadaloy na tubig sa mga bukal at sapa. Sa mahika, ang rune ng Lelya ay ang rune ng intuwisyon, Kaalaman na lampas sa Isip, at gayundin - paggising sa tagsibol at pagkamayabong, pamumulaklak at kagalakan.
Skill Rune - Doom
Ito ang rune ng transcendent unmanifested Spirit, na siyang simula at wakas ng lahat. Sa magic, ang rune ng Doom ay maaaring gamitin upang mag-alay ng isang bagay o sitwasyon sa Unknowable. Suporta
Ito ang rune ng mga pundasyon ng Uniberso, ang rune ng mga diyos. Ang suporta ay isang poste ng shaman, o isang puno, kung saan ang shaman ay naglalakbay sa langit.
Skill Rune - Dazhdbog
Ang rune ng Dazhdbog ay sumisimbolo sa Mabuti sa bawat kahulugan ng salita: mula sa materyal na kayamanan hanggang sa kagalakan na kasama ng pag-ibig. Ang pinakamahalagang katangian ng diyos na ito ay ang cornucopia, o, sa isang mas sinaunang anyo, ang kaldero ng hindi mauubos na mga pagpapala. Ang daloy ng mga regalo na umaagos tulad ng isang hindi mauubos na ilog ay kumakatawan sa rune ng Dazhdbog. Ang rune ay nangangahulugang ang mga regalo ng mga diyos, ang pagkuha, pagtanggap o pagdaragdag ng isang bagay, ang paglitaw ng mga bagong koneksyon o kakilala, kagalingan sa pangkalahatan, at gayundin ang matagumpay na pagkumpleto ng anumang negosyo.
Rune "Perun"
Ang rune ng Perun ay ang diyos ng kulog, na nagpoprotekta sa mga mundo ng mga diyos at mga tao mula sa simula ng mga puwersa ng Chaos. sumisimbolo ng lakas at sigla. Ang rune ay maaaring mangahulugan ng paglitaw ng malakas, ngunit mabigat, pwersa na maaaring ilipat ang sitwasyon sa lupa o bigyan ito ng karagdagang enerhiya sa pag-unlad. Sinasagisag din nito ang personal na kapangyarihan, ngunit, sa ilang mga negatibong sitwasyon, kapangyarihan na hindi nabibigatan ng karunungan. Ito rin ay direktang proteksyon na ibinibigay ng mga diyos mula sa mga puwersa ng Chaos, mula sa mga mapanirang epekto ng saykiko, materyal o anumang iba pang mapanirang pwersa.
Ang pagsusulat ng runic noong unang panahon ay nagkaroon sagradong kahulugan at itinuturing na bahagi ng mahiwagang sining. Gayunpaman, ang pagsusulat ng runic ay ginamit din upang ihatid ang iba pang impormasyon, na ginamit bilang mga simbolo ng semantiko. Ang bawat rune ay may sariling tunog at maaaring bigkasin gamit ang boses. Ano ang pagkakaiba sa iba - Cyrillic o Latin? Isaalang-alang ang isyu ng paggamit ng runic writing.
runic letter
Ang pagkakaiba sa pagitan ng pagsusulat ng runic at iba pang mga alpabeto ay ang pagsulat ng mga character sa anumang pagkakasunud-sunod - parehong mula kanan hanggang kaliwa at vice versa. Kapag ang mga rune ay nakasulat sa karaniwang paraan - mula kaliwa hanggang kanan - sila ay nakasulat sa direktang anyo. Kung kailangan mong isulat ang mga rune sa reverse order, ang mga ito ay inilalarawan sa isang mirror na imahe.
Mayroon ding isa pang paraan upang maitala - boustrophedon. Ang unang linya ay nakasulat sa mga character sa direktang pagkakasunud-sunod, at ang susunod sa reverse order. Ang ganitong uri ng pagsulat ay matatagpuan sa iba't ibang tao kabilang ang mga Scandinavian.
Ang isang tampok ng pagsulat ng mga runic sign ay ang kawalan ng mga puwang sa pagitan ng mga salita. Kung kailangan mong paghiwalayin ang isang semantic na parirala mula sa isa pa, ginamit ang mga gitling o tuldok.
Gayundin, ang pagdodoble ng mga palatandaan ay hindi pangkaraniwan para sa pagsulat ng runic: dalawang magkaparehong simbolo ng runic ang naitala bilang isa, kahit na sila ay kabilang sa magkaibang salita o dulo at simula ng pangungusap. Kung saan ito nauugnay ay hindi alam.
Sa paglipas ng panahon, ang pagsusulat ng runic ay pinalitan ng Latin. Ito ay dahil sa pagtaas ng impluwensya ng Simbahang Romano Katoliko sa Hilagang Kontinente. Ang pagsusulat ng runic ay nawasak bilang isang elemento ng mahiwagang impluwensya sa buhay ng mga tao. Gayunpaman, ang mga monumento na may mga inskripsiyong runic ay nilikha hanggang sa ika-16 na siglo.
Mga niniting na rune (bindruns)
Ano ang runic tie? Hindi tulad ng , ang mga character ay hindi nakasulat sa isang linya - sila ay nakapatong sa isa't isa. Parang sigil. Kapag pinagsama-sama ang kurbatang, hindi lamang ang kahulugan ng simbolo ay isinasaalang-alang, kundi pati na rin ang panlabas na pagkakapareho: ang runic tie ay dapat magmukhang magkatugma. Karaniwan, limang runic na simbolo ang ginagamit upang lumikha ng isang kurbatang.
Ang pangkalahatang kinakailangan para sa mga aesthetics ng pagniniting ay nagbibigay-daan sa iyo upang ilarawan ang mga runic sign sa anumang pagkakasunud-sunod - baligtad, salamin na imahe at tuwid. Ang lahat ay dapat magmukhang maganda at mangyaring ang mata. Nawawala ba ng simbolo ang pag-aari nito sa isang baligtad na posisyon? Hindi, ang halaga ay nananatiling pareho.
Tandaan! Ang paglikha ng isang runic tie ay ipinapalagay na ang operator ay may masining na panlasa.
Matapos i-compile ang kurbatang, mahahanap mo sa nagresultang simbolo ang mga bagong rune na nabuo sa proseso ng paglikha. Ang mga rune na ito ay hindi kailanman sumasalungat sa pangunahing kahulugan, ngunit maaari nilang umakma ito. Ang tamang pagpili ng mga simbolo ng runic sa isang kurbatang nagbibigay ng mahiwagang kapangyarihan upang baguhin ang mga pangyayari o kundisyon.
Sa anong kaso maaaring mapalitan ng ligature ang isang runic letter? Ang Elm ay karaniwang ginagamit upang lumikha ng mga anting-anting o alahas, kapag ang isang mahabang formula ay kailangang ilagay sa isang maliit na lugar. Gayundin, ang ligature, hindi katulad ng inskripsyon, ay mukhang mas aesthetically kasiya-siya at kaakit-akit.
Runic tie para sa kagandahan
Isaalang-alang kung paano binuo ang ligature upang lumikha ng pagiging kaakit-akit ng babae. Ang tie na ito ay binubuo lamang ng dalawang runic na simbolo:
Maaari itong iguhit sa isang sariwang manikyur o itinatanghal sa pulso na may pulang marker.
Maaaring gamitin ang Elm upang maghanap ng kapareha, upang lumikha ng hindi mapaglabanan na pagtingin sa isang partido o sa iba pang mga pangyayari. Ang formula ay pansamantala, iyon ay, ang pagkilos nito ay nagtatapos pagkatapos alisin mula sa katawan.
Matapos ilapat ang ligature sa katawan, kailangan mong itakda ang mga runes, iyon ay, itakda ang direksyon para sa pagbabago. Maaari itong ipahayag sa anyong patula, o maaari mo lamang ipahayag ang intensyon sa simpleng teksto. Ang mga rune ay hindi gagana nang walang reserbasyon.
Ang bawat rune ay tinalakay nang hiwalay, na binibigyan ito ng direksyon ng pagkilos. Pagkatapos ay binibigkas nila ang reserbasyon ng buong formula - kung ano ang eksaktong nais makuha ng operator bilang isang resulta. Isinasaalang-alang din ng sugnay ang panahon ng bisa ng formula at ang simula ng pag-activate ng proseso.
Ang ilang mga runologist ay naglalapat ng mga rune sa katawan sa anyo ng mga gasgas. Ang pagkilos ng formula ay tumatagal hanggang sa mawala ang gasgas sa balat. Ito ay isang matinding pamamaraan, ngunit mayroon din itong pamamahagi. Sa halip na isang scratch, magagawa mo ito kung kailangan mo ng "walang hanggan" na resulta mula sa paglalapat ng formula.
Huwag kalimutan na ang runic tie ay maaaring ilapat sa anumang natural na daluyan - kahoy, papel, tela, metal. Hindi kinakailangan na gumuhit ng mga rune sa katawan, maaari silang ilarawan sa iyong sariling larawan - ang epekto ay magiging pareho.
Kailangan ko bang obserbahan ang mga yugto ng buwan upang lumikha ng isang runic ligature? Sa hilagang tradisyon, ang buwan ay hindi isinasaalang-alang, kaya maaari kang gumuhit ng mga rune sa anumang araw na kanais-nais para sa operator.
Paano i-activate ang runic ligature? Upang gawin ito, kailangan mong huminga ang iyong sariling enerhiya dito - huminga lamang ng tatlong beses sa imahe. Kung gumuhit ka ng ligature sa papel o iba pang medium, maaari mong hawakan ang anting-anting sa apoy ng kandila. Sapat na sana.
Ang alpabeto ng unang konektadong titik sa mga sinaunang Aleman ay ang mga palatandaan ng pagsulat ng runic, na itinuturing din na mahiwagang. Isinulat ni Tacitus sa kanyang "Alemanya" na ang mga Aleman ay nagbibigay ng espesyal na kahalagahan sa paghula ng mga lote: pagkakaroon ng nakakalat na mga patpat na may mga palatandaan na inukit sa mga ito sa isang piraso ng tela at binibigkas ang isang panalangin, ang pari ay kumuha ng tatlong patpat nang random at nahulaan, binabasa ang mga palatandaan. sa kanila.
Ang pangalan ng mga titik - "runes" - ay nabuo mula sa stem, na kung saan ay nagkaroon ng kahulugan "lihim" (cf. Gothic runa "lihim", ang Aleman pandiwa raunen "mysteriously, furtively whisper"). Ang parehong ugat na may "runa" at ang modernong Aleman na pangalan para sa mandragora ay Alraun. Kabilang sa mga sinaunang Aleman Al (b) runa - "mangkukulam, demonyong nilalang." Kahit na si Tacitus ay nakikilala sa pagitan ng mga ritwal na ginagawa ng mga pari para sa "mga layuning pampubliko" at ang ulo ng pamilya "nang pribado." Ito ay kilala tungkol sa pagkakaroon ng hindi lamang mga pari, kundi pati na rin ang mga pari, nang ang mga Goth ay tumawid sa Danube, dinala ng bawat angkan ang dambana ng ama nito, kung saan lumakad ang mga tagapaglingkod nito - mga pari at pari. Ang pari - "gudi" - ay pinili mula sa maharlika ng tribo, nag-iingat ng templo kung saan ginaganap ang mga piging ng sakripisyo, at pinamunuan ang lokal na Bagay. Goth. Ang ibig sabihin ng runa ay parehong tanda ng runic alphabet at ang lihim na nakasulat na sign na ginagamit sa panghuhula. Sa ika-4 na c. alam ng mga goth ang mga rune. Ngunit ang mga Aleman ay mayroon ding hindi alpabetikong nakasulat na mga mahiwagang palatandaan.
Kasama ang mga opisyal na kulto, malawakang ginamit ng mga Goth ang tinatawag na pribado, salamangka sa bahay sa labas ng mga pampublikong kaganapan sa kulto. Ang papel ng mga mangkukulam at mangkukulam ay mahalaga, sila ay ganap na independyente at mapanganib na mga nilalang. Sa larangan ng mahika, ang mga impluwensyang hindi Aleman ay mahalaga at kawili-wili, lalo na ang mga Finnish. Tila na sa pamamagitan ng mga ito ang Germanic private magic ay nakakuha ng isang bilang ng mga shamanistic na elemento. Kasabay nito, ang mga mangkukulam ay mga herbalista at manggagamot. Ang mga damo ay mahalagang mahiwagang kasangkapan, isang kailangang-kailangan na katangian ng mga mangkukulam at mangkukulam, sa kanilang tulong ay nagdulot sila ng kalituhan. Ang mga masasamang mangkukulam ay nagdulot ng pinsala sa "masamang mata", nagdulot ng sakit at kamatayan, at nag-alis din ng lakas at buhay o ipinasa ito sa iba.
Ang runic alpabeto ng mga Germans, ang tinatawag na "senior runes", ay binubuo ng 24 na mga character. Mula sa unang anim na titik, tinawag itong "Futhark" (futhark). Ang mga markang ito ay isang kumbinasyon ng mga patayong at slanted na linya. Ang mga pahalang na linya ay ginamit nang napakabihirang, dahil ang mga ito ay kasabay ng makahoy na mga layer at mahirap makilala. Ang kawalan ng mga bilog na linya ay marahil dahil sa pamamaraan ng pag-ukit o pag-scratch ng mga rune na may matutulis na bagay - runic sticks - sa kahoy, metal at bato. Ang direksyon ng pagsulat ay arbitrary: mula kaliwa hanggang kanan, mula sa itaas hanggang sa ibaba at vice versa. Kadalasan ang mga salita ay hindi pinaghihiwalay ng anumang mga palatandaan, kahit na ang mga tuldok o ilang iba pang mga palatandaan ay maaaring kumilos bilang hindi regular na mga marker ng paghahati ng salita, wala ring line break. Ang mga tagalikha ng futhark ay may napakahusay na pakiramdam ng tunog, ang pagsulat ng runic ay ganap na tumutugma sa sukat ng Aleman.
Fehu / Fehu [f] - kayamanan. Walang ginawang deal sa rune na ito nang walang anting-anting.
Urus / Uruz [u] - toro. Ito ay sumisimbolo sa galit, tapang, kapangyarihan, kasama na sa harap ng pag-ibig.
Mga Paglilibot / Thurisaz - palakol. Ang rune ng diyos na si Thor, katulad ng kanyang martilyo na Mjolnir. Siya ay pinalamutian ng baluti.
Ansuz / Ansuz [a] - isang mensahe. Rune ng mga mangkukulam at shaman. Nakatulong upang galugarin ang hindi alam.
Raido / Raidho [r] - ang kalsada. Rune ng mga manlalakbay, na nagpoprotekta mula sa mga maling pakikipagsapalaran sa daan.
Kenas / Kenaz [k] - isang tanglaw. Rune ng kalinawan, pagsisiwalat ng mga lihim at pagsasabwatan.
Gebo / Gebo [g] - isang regalo. Madalas na inilalarawan sa mga anting-anting ng pag-ibig.
Vigna / Wunjo [w] - kagalakan. Ginagamit sa personal na alahas upang mapabuti ang mood.
Hagall / Hagalaz [h] - granizo. Sinasagisag na mga kaguluhan at cataclysm.
Naud / Nauthiz [n] - kailangan. Pinoprotektahan mula sa panlilinlang. Inukit sa isang sungay ng alak, iningatan mula sa lason.
Isa / Isa [i] - yelo. Siya ay "na-freeze" ng mga problema, halimbawa, paglilitis.
Yara / Jera [j] - taon, ani. Rune ng tagumpay.
Ihwas / Eihwaz [`e] - pine. Siya ay pinutol sa mga barko - tumulong siya sa pagpupugal sa baybayin sa isang bagyo.
Perth / Perthro [p] - nakatago, lihim. Rune ng mga manghuhula.
Algis / Algiz [z] - elk. Sinasagisag na lakas. Rune ng mga mandirigma. Madalas na inilalarawan sa mga kalasag.
Sowilo / Sowilo [s] - ang araw. Simbolo ng kapangyarihan at tagumpay. Rune ng mga pinuno at kumander.
Tyr, Tivaz / Tiwaz [t] - isang rune na ipinangalan sa diyos ng digmaan. Pangunahing itinatanghal sa mga armas.
Bjork / Berkano [b] - birch. Isang simbolo ng kaligayahan ng pamilya, pagkamayabong at matagumpay na pagiging ina.
Evas / Ehwaz [e] - isang kabayo. Rune ng bilis at pasulong na paggalaw.
Mannas / Mannaz [m] - isang tao. Rune ng negosyo pati na rin ang mga personal na relasyon.
Lagus, liger / Laguz [l] - tubig. Rune ng aspirasyon at paglilinis.
Yngwie / Ingwaz - ang pangalawang pangalan ng diyos ng pagkamayabong Freyr. Rune ng mga magsasaka.
Dag / Dagaz [d] - araw. Rune of Hope. Ginagamit sa paggamot ng mga malalang sakit.
Otil / Othala [o] - ang rune ng bahay. Siya ay inukit sa pintuan upang protektahan ang bahay mula sa maruming pag-iisip.
Ang mga rune ay pangunahing ginagamit para sa mahiwagang layunin ng kulto. Ang kaalaman sa mga rune ay ang propesyonal na sikreto ng mga pari at ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang layunin ng runic inscriptions ay upang protektahan ang may-ari ng item mula sa masasamang pwersa at mula sa mga kaaway, upang protektahan ang mga patay at panatilihin sila sa libingan, atbp. Ang mga rune ay isinulat (kinaukit) sa kahoy, buto, bato (mga lapida), mamaya sa metal, lalo na sa mga bagay na ginto. Dahil ang mga kahoy na bagay, na may mga bihirang eksepsiyon, ay hindi napanatili, napakakaunting mga inskripsiyon ng runic ang dumating sa amin, lalo na ang ilan sa mga ito sa Germany at England, medyo higit pa sa Scandinavia.
Sa kabuuan, natagpuan ang 150 mga bagay na may mga inskripsiyong runic na itinayo noong ika-3-8 siglo. Ito ay mga bagay o bahagi ng mga sandata (isang sibat, isang hawakan ng espada, isang attachment ng kalasag), alahas at mga anting-anting (isang singsing, isang pulseras, isang bracteat medal (isang patag na manipis na barya na gawa sa ginto o pilak na may habol sa isang gilid)) , lapida, atbp. Sa mga runic na monumento sa England, ang inskripsiyon sa isang kahon mula sa Northumbria at isang tula ng relihiyosong nilalaman sa isang batong Ruthwell cross sa Scotland ay ang pinaka-interesante.
Ang runic script, na lumitaw batay sa isa sa hilagang Italic na mga alpabeto, ay pinagtibay ng paglipat ng mga tribong Aleman noong unang siglo AD. e. May isa pang hypothesis na ang Heruli, isang East Germanic na tribo, ay nag-imbento at nagpakalat ng mga rune. Ang pinaka sinaunang monumento ng pagsulat ng runic ay naitala sa Kylverk stone, Vadstensky at Motolsky (Esterjetland, Sweden, 500--550) bracteates.
Ang senior runic series ay sumailalim sa mga lokal na pagbabago, bilang resulta kung saan lumitaw ang isang 32-character na Anglo-Frisian runic script at isang 16-character na Scandinavian (minor rune). Ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap sa mas bata na runic script: ang mga mid-rise na patinig ay inalis, walang pagsalungat sa pagitan ng mga patinig at hindi patinig, tinig at walang boses na mga katinig. Ang pagpapasimple ng alpabeto ay marahil dahil sa pagnanais na maipakita ang bagong sistema ng phonological. Ang pagbawas sa bilang ng mga rune na nagsasaad ng mga patinig ay malamang na nauugnay sa pagtatalaga ng isang partikular na ponema sa rune na ang buong hanay ng mga alopono nito ay nabuo bilang isang resulta. iba't ibang uri umlaut at repraksyon; sa sistema ng consonantism, maaaring nagkaroon ng kapalit ng oposisyon sa pamamagitan ng voicedness / pagkabingi (halimbawa, d / t) sa oposisyon ayon sa paraan ng pagbuo (halimbawa, d / p, i.e. "stop / spirant" ).
Humigit-kumulang 5,000 mga inskripsiyon ang ginawa gamit ang mga nakababatang rune sa mga runic na bato na may likas na pang-alaala, sa mga sangang-daan, sa mga tulay, sa mga lugar ng Thing, sa mga bakuran ng simbahan. Ang tradisyunal na nilalaman ng junior runic inscriptions ay isang pormula na binubuo ng pangalan ng customer, ang order upang mag-ukit ng mga runes, ang pangalan ng namatay, ang pagtatatag ng pamilya (o iba pang uri) na relasyon sa pagitan nila, ang pangalan ng master. Sa kalagitnaan ng ika-9 na c. sa timog ng Sweden at sa ilang bahagi ng Norway, lumitaw ang Swedish-Norwegian, o short-barreled, rune kung saan may posibilidad na mapadali ang balangkas ng ordinaryong (“Danish”) rune.
Ang Helsing o "barrelless" runes ay ginamit sa napakaikling panahon, kung saan ang prinsipyo ng pagpapasimple ay umabot sa pinakamalaking pag-unlad nito; mula sa simula ng ika-11 siglo naimbento ang mga tuldok na rune, kung saan ginamit ang isang panahon bilang isang diacritic. Bilang karagdagan sa mga rune, ang Gothic script ay ginamit sa mga sinaunang Aleman na teksto (lamang sa mga tekstong Gothic), na tila naimbento ni Bishop Wulfila noong ika-6 na siglo. n. e. nakabatay alpabetong Griyego kasama ang pagdaragdag ng ilang mga character mula sa Latin o runic alphabets. Matapos ang Kristiyanismo ng mga taong Aleman, ang Latin na titik sa anyo ng isang minuscule ay naging laganap, na mayroong dalawang variant - insular (Anglo-Saxon) at continental (Carolingian) minuscule. Noong ika-12 siglo Nagsisimulang gamitin ang pagsulat ng Gothic. Ang wikang Yiddish ay gumagamit ng Hebrew graphics. Napakakaunting mga inskripsiyon ng runic ay nagmula sa Inglatera at Alemanya, sa kabuuan ay halos 150 mga bagay na may mga inskripsiyong runic noong ika-3-8 siglo ang kilala. Karamihan sa mga inskripsiyon ay magkahiwalay na mga salita (madalas na mga wastong pangalan). Ang bawat rune mismo ay mayroon din mahiwagang kahulugan, samakatuwid, ang buong alpabeto o bahagi nito ay madalas na isinulat, na dapat na magdala ng suwerte at maprotektahan laban sa mga kasawian. Ang kaiklian o pagkapira-piraso ng karamihan sa mga inskripsiyon, ang kanilang mahinang pangangalaga at mahiwagang kahulugan ay humantong sa katotohanan na halos isang ikatlo ay hindi matukoy. At marami sa mga itinuturing na deciphered ay may napakakontrobersyal na interpretasyon.
Ang mga runic na inskripsiyon ng mga kontinental na Aleman ay nabibilang sa panahon ng Merovingian (ika-6-8 siglo). Karaniwan, ang mga ito ay mga anting-anting at brooch na may alpabeto, mga maikling inskripsiyon ng isang mahiwagang kalikasan at mga hanay ng mga rune na sumasalungat sa interpretasyon. Ang huling makabuluhang paghahanap ay ginawa noong 1945, isang inskripsiyon ng futhark sa isang manuskrito mula sa isang monasteryo sa Fulda (ika-8-9 na siglo). Ang mga Anglo-Saxon, kaugnay ng mga tampok ng phonetic ng kanilang mga diyalekto, ang bilang ng mga rune ay nadagdagan sa 28. Ito ang kanilang bilang sa manuskrito ng ika-7 siglo, sa tinatawag na "Salzburg Codex" - "Codex Salis burgiensis", at ang Old English na "Rune Song" ng ika-9-10 siglo. naglalaman na ng 33 runes. Kaya, ang Old English Futhark ay isang pinalawak na bersyon ng Continental.
Ang wika ng pinakalumang mga inskripsiyon ng runic ay isang intermediate na link sa pagitan ng Germanic na base na wika, ang mga anyo nito ay maaari lamang muling itayo, at ang mga wika ng pinaka sinaunang nakasulat na monumento ng iba't ibang mga Germanic na mamamayan. Ang Ancient Runic ay mas archaic kaysa sa Gothic, pinapanatili nito ang mas sinaunang grammatical phenomena, lalo na, ang mga pangunahing patinig. Ang mga detalye ng paggamit ng runic na pagsulat ay makikita rin sa bokabularyo ng mga wikang Aleman. Oo, Aleman. Buchstabe "liham" orihinal na nangangahulugang "beech stick" (cf. Gothic boka "liham", pl. bokos "aklat", yes.bokstzhf). Ang pandiwang Aleman na lesen na "basahin" ay orihinal na nangangahulugang "pick up, choose (scattered beech sticks)" at pinanatili ang kahulugang ito bilang hindi gaanong karaniwan, kasama ang bagong "read", ang luma ay pinakamahusay na napanatili sa verb auflesen "pick up" at sa isang bilang ng mga tambalang pangngalan -- Weinlese, Kartoffellese. Sa proseso ng Kristiyanisasyon (ika-4-12 siglo), nakilala ng mga Aleman ang Latin na script (ang mga Goth - kasama ang Griyego), bilang isang resulta nito, noong ika-9 na siglo. runic na pagsulat sa teritoryo ng estado ng Frankish, at noong ika-11 siglo. sa British Isles ito ay ganap na pinalitan ng Latin. Sa Scandinavia, kung saan ang tradisyon ng pagsulat ng runic ay naging mas matatag, ang pagsulat ng runic ay hindi ganap na nawala, ngunit inilipat sa pergamino at ginamit hindi lamang para sa mga layunin ng kulto, kundi pati na rin (tulad ng, halimbawa, sa Denmark noong ika-13 siglo. ) upang isulat ang mga batas hanggang 16 V. Sa Sweden, ang mga rune ay ginamit sa mga pribadong rekord noong ika-16 at ika-17 na siglo. Ang mga pagtatangka na ginawa sa Sweden upang buhayin ang runic script ay nabigo: ang mga rune ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa alinman sa Latin o sa tinatawag na "Gothic" na script.
Napakahalaga na ang Anglo-Saxon at Younger Futharks ay "umalis" sa likuran nila, bukod sa iba pa, ang mga kahanga-hangang monumento tulad ng mga rune-poem (na mga aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng alpabeto) at mga listahan ng mga pangalan ng rune. Ito ay sa batayan na ibinalik ng mga linguist ang mga pangalan ng Elder Futhark rune.