Grupo ng mga wika ng Indo-Aryan. Linguistic encyclopedic dictionary - mga wikang Indo-Iranian. A. sangay ng Tsino

INDIAN (INDO-ARYAN) LANGUAGES - isang pangkat ng mga genetically related na wika na bumalik sa sinaunang Indian na wika at, kasama ang mga Dardic na wika at Iranian na mga wika, sa Indo-Iranian linguistic community, bahagi ng Indo-Europe . pamilya ng mga wika (tingnan ang mga wikang Indo-Iranian, mga wikang Indo-European). I. (i.) I. karaniwan sa hilaga at sentro. India [Hindi, Urdu, Bengali, Punjabi, Marathi, Gujarati, Oriya, Assami (Assamese), Sindhi, atbp.], Pakistan (Urdu, Punjabi, Sindhi), Bangladesh (Bengali), Sri Lanka (Sinhalese - sa Timog. mga isla), Republika ng Maldives (Maldivian), Nepal (Nepali); sa labas ng rehiyong ito - Gypsy at Parya (dialekto sa teritoryo ng USSR sa Gissar Valley ng Tajikistan). Kabuuang bilang 770 milyong tagapagsalita Sa 3. at N.-W. I. (i.) I. Hangganan nila ang mga wikang Iranian (Baluchi, Pashto) at Dardic, sa hilaga at hilagang-silangan na may mga wikang Tibetan at Himalayan, at sa silangan ay may ilang wikang Tibeto-Burman. at Mon-Khmer. mga wika, sa timog - kasama ang Dravidian (Telugu, Kannada). Sa India, sa massif I. (i.) i. interspersed sa mga isla ng wika ng iba pang linggwistika. mga pangkat (Munda, Mon-Khmer, Dravidian, atbp.).
Ang pinakamatandang panahon ng pag-unlad ng I. (i.) i. kinakatawan ng wikang Vedic. (ang wika ng kulto, na gumana nang may kondisyon na siguro mula sa ika-12 siglo BC) at Sanskrit sa ilang mga ilaw nito. varieties (epiko - 3-2 siglo BC, epigraphic - unang siglo AD, klasikal na Sanskrit - yumayabong 4-5 siglo AD). Dept. Ang mga salitang Indo-Aryan na kabilang sa isang diyalekto na naiiba sa Vedic (mga pangalan ng mga diyos, mga hari, mga termino sa pag-aanak ng kabayo) ay pinatunayan na mula noong ika-15 siglo. BC e. sa tinatawag na Mtannian Aryan sa mga dokumento mula sa Asia Minor at Kanlurang Asya.
Para sa ibang Indian estado at phonetic-phonological. antas ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga klase ng stop maingay aspirated at cerebral phonemes (napanatili na may ilang mga pagbabago hanggang sa modernong estado), phonological. pagsalungat ng mga payak na patinig ayon sa haba/ikli sa mga pantig ng anumang uri, ang pagtanggap ng isang katinig na kinalabasan ng isang salita kasama ng isang patinig, ang pagkakaroon ng maramihan. kumbinasyon ng mga katinig, lalo na ang mga kumplikado, sa gitna ng isang salita. Batay sa sinaunang Indian Ang morpolohiya ay namamalagi sa isang sistema ng mga katangian, pagpapalit-palit ng patinig sa ugat at sa panlapi. Ang wika ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang binuo na sintetiko. magtayo. Gramatika ang mga kahulugan ay naihahatid sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mga numero. mga uri ng pangngalan na nagmumula sa mga pandiwa na may isa o ibang serye ng mga wakas. Ang pangalan ay may 8 kaso, 3 numero, ang pandiwa ay may 3 tao, 3 numero, 6-7 tenses, 4-6 mood, 3 boses. Ang paradigma ng pandiwa ay kinakatawan ng mi. dose-dosenang mga personal na inflectional form. Sa pagbuo ng salita, ang prefixation at suffixation ay produktibo, at ang isang bilang ng mga suffix ay nangangailangan ng kahulugan. mga yugto ng paghalili ng patinig na ugat. Morpolohiya ang istraktura ng salita ay lubos na malinaw. Sa syntax, na may nangingibabaw na huling posisyon ng verbal predicate at ang prepositive na katangian ng kahulugan, ang pagkakasunud-sunod ng salita ay libre.
Average-Ind. panahon ng pag-unlad ng I. (i.) i. ipinakita sa marami mga wika at diyalekto na ginamit nang pasalita at pagkatapos ay sa pagsulat. form kay ser. 1st milenyo BC e. Sa mga ito, ang pinakaluma ay ang Pali (ang wika ng Buddhist Canon), na sinusundan ng Prakrits (mas archaic ang Prakrits ng mga inskripsiyon) at Apab-Khraisha (mga diyalekto na binuo noong kalagitnaan ng ika-1 milenyo AD bilang resulta ng pag-unlad. ng Prakrits at transisyonal na link sa mga modernong wikang Indian). Para sa average-ind. estado kung ihahambing sa ibang Indian sa phonetic-phonological. Ang antas ay nailalarawan sa pamamagitan ng matalim na paghihigpit sa mga kumbinasyon ng mga katinig, ang kawalan ng isang katinig na kinalabasan ng salita, isang pagbabago sa intervocalic stop, ang paglitaw ng mga nasalized na ponemang patinig, at pagtaas ng ritmo. mga pattern sa salita (ang mga patinig ay pinaghahambing sa haba/ikli lamang sa mga bukas na pantig). Bilang resulta ng mga background-tic na ito. nagbabago, nawawala ang kalinawan ng morphemic na istruktura ng salita, nawawala ang sistema ng qualitative morphonological. paghahalili ng mga patinig at nagpapahina ng pagkakaiba, ang lakas ng inflection. Sa morpolohiya, may mga tendensya tungo sa pag-iisa ng mga uri ng declension, tungo sa paghahalo ng nominal at pronominal declension, tungo sa isang malakas na pagpapasimple ng case paradigm at pagbuo ng isang sistema ng postpositional function na mga salita, tungo sa paglaho ng isang bilang ng mga verbal na kategorya at paliitin ang saklaw ng paggamit ng mga personal na anyo (nagsisimula sa Prakrits sa pag-andar ng mga personal na anyo ng pandiwa sa nakalipas na panahunan ay mga participle lamang ang ginagamit). Lumilitaw ang isang bilang ng mga karagdagang paghihigpit sa syntax, na humahantong sa higit na standardisasyon ng istruktura ng pangungusap.
Novond. panahon sa pag-unlad ng I. (i.) i. nagsisimula pagkatapos ng ika-10 siglo. Ito ay kinakatawan ng humigit-kumulang dalawang dosenang pangunahing wika at isang malaking bilang ng mga diyalekto, kung minsan ay ibang-iba sa bawat isa. Modernong pag-uuri I. (i.) I. iminungkahi noong dekada 80. ika-19 na siglo A. F. R. Hörnle at binuo sa linggwistika noong 20s. ika-20 siglo ni J. A. Grierson. Ito ay batay sa pagkakaiba sa pagitan ng mga "panlabas" (peripheral) na mga wika, na may ilang karaniwang tampok, at mga "panloob", kung saan ang resp. ang mga tampok ay nawawala (pinapalagay na ang dibisyong ito ay sumasalamin, ayon sa pagkakabanggit, ang maaga at huling mga alon ng paglipat ng mga tribong Aryan sa India, na nagmumula sa hilagang-kanluran). Ang mga "panlabas" na wika ay nahahati sa hilagang-kanluran [Lakhnda (Lendi), Sindhi], timog (Marathi) at silangang (Oriya, Bihari, Bengali, Assamese) na mga subgroup. Ang mga wikang "panloob" ay nahahati sa 2 subgroup: central (West Hindi, Punjabi, Gujarati, Bhi-Li, Khandeshi, Rajasthani) at Pahari (Eastern Pahari - Nepali, center, Pahari, Western Pahari). Kasama sa intermediate subgroup ang silangan. Hindi. Ind. Mas madalas na sinusunod ng mga linggwista ang klasipikasyon ni S. K. Chatterjee, na inabandona ang pagkakaiba sa pagitan ng "panlabas" at "panloob" na mga wika at binigyang diin ang pagkakatulad ng mga wikang sumasakop sa mga katabing lugar. Ayon sa pag-uuri na ito, na hindi, sa katunayan, ay sumasalungat kay Grierson, mayroon
hilaga, kanluran, ventr., silangan. at timog mga subgroup. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng Gypsy, isang wika na nagpapakita ng isang bilang ng mga karaniwang tampok sa mga wika ng hilaga-kanluran. India at Pakistan. I. (i.) I. sa labas ng India (gypsies, ling. in iba't-ibang bansa, Parya dialect ng Tajikistan, Sinhalese na wika. sa Sri Lanka, wikang Maldivian. sa Republika ng Maldives) ay nagpapakita, samakatuwid, ang impluwensya ng mga sistema ng wikang banyaga.
Moderno I. (i.) I. ay pinagsama ng isang bilang ng mga karaniwang tampok, na sa isang tiyak na lawak ay ipinaliwanag karagdagang pag-unlad tendencies na katangian ng Prakrits, at ang pagkakaroon ng interlingual contact na humahantong sa pagbuo ng iba't-ibang. mga unyon ng wika. Phonological ang mga sistema ng mga wikang ito ay naglalaman ng mula 30 hanggang 50 o higit pang mga ponema (ang bilang ng mga ponema ay unti-unting bumababa sa mga lugar ng wika mula sa hilagang-kanluran hanggang sa timog-silangan). Sa pangkalahatan, para sa pangkalahatan phonological Ang modelo ay nailalarawan sa pagkakaroon ng aspirated at cerebral consonants. Ang pinakakaraniwang modelo ng consonantism ay kinabibilangan ng 5 quadrangles: k-g, kh-gh; с-j, ch-jh; t-d, th-dh; t-d, th-dh; p-b, ph- bh (Hindi, Oriya, Bengali, Nepali, Marathi at Sindhi - sa huling dalawang wika ay ipinakita ang pangkalahatang modelo sa pinalawak na anyo: sa Marathi dahil sa mga affricates, sa Sindhi dahil sa implosives). Sa Punjabi ito ay hindi isang apat-, ngunit isang tatlong-matagalang pagsalungat (k-g-kh, atbp., tulad ng sa Dardic), sa Sinhalese at Maldivian ito ay binary (k-gHT. atbp., tulad ng sa Tamil), sa Assamese Ang modelo ay parehong apat na bahagi, ngunit walang mga tserebral at palatal na mga parisukat. Ang pagsalungat ng mithiin sa mga tinig na katinig ay binibigyang-kahulugan sa isang bilang ng mga modernong wika. I. (i.) I. sa gilid ng likas at prosodic (sa Punjabi, Lendi, mga diyalekto ng Western Pahari at East Bengal ito ay isang prosodic na pagsalungat ng mga tono). Sa karamihan ng mga wika (maliban sa Marathi, Sinhala at Maldivian), ang opposition ng nasality ay phonological para sa vowels; ang mahaba/maikling opposition ay hindi phonological (maliban sa Sinhala at Maldivian). Para sa moderno I. (i.) I. sa pangkalahatan, ang kawalan ng inisyal na kumbinasyon ng mga ponemang katinig ay katangian.
Sa larangan ng modernong morpolohiya. I. (i.) I. kumakatawan sa iba't ibang yugto ng paghalili. mga proseso: pagkawala ng lumang inflection - pag-unlad ng aialitich. mga form - ang paglikha sa kanilang batayan ng isang bagong agglutinative inflection o isang bagong gawa ng tao. inflection na nagpapahayag ng mas maliit na hanay ng mga kahulugan kaysa sa lumang inflection. Batay sa typological pag-aaral ng morphological modernong gusali I. (i.) I. Hinahati sila ni G. A. Zograf sa 2 uri: "Western" at "Eastern". Sa "zap." uri ng gramatikal Ang mga kahulugan ay inihahatid ng inflectional at analytical. mga tagapagpahiwatig, at ang huli ay itinayo sa una, na bumubuo ng dalawa- at tatlong-tiered na sistema ng mga formant (para sa mga pangalan - isang hindi direktang base + postpositions, pangunahin at derivatives; para sa isang pandiwa - isang kumbinasyon ng mga participle o pandiwang pangalan na may mga pantulong na pandiwa , pangunahin at pangalawa). sa "Silangan" Karaniwan, ang mga halagang ito ay nakararami sa pamamagitan ng mga agglutinative indicator, na maaaring magamit upang madagdagan ang mga analytical, halimbawa. para sa mga pangalan - stem (= direct case) + [affix of definiteness or plurality] + case affix + [postposition]; para sa mga pandiwa - tangkay (= ugat) + panahunan na panlapi + panlaping tao. Sa "zap." tipong may grammatical. kategorya ng genus, kadalasang may kasamang dalawang kasarian, mas madalas - tatlo (Marathi, Gujarati); sa "silangan" ay walang ganoong kategorya. Sa "zap." Ang mga uri ng pang-uri ay nahahati sa 2 subclass: nababago at
hindi maaaring palitan, sa "silangan" sila ay palaging hindi nababago.
Sa syntax para sa moderno I. (i.) I. nailalarawan sa pamamagitan ng isang nakapirming posisyon ng pandiwa (sa dulo ng pangungusap) at mga salitang nauugnay dito, isang malawak na pamamahagi ng mga salita ng pag-andar (sa uri ng "Western" - mga postposisyon, sa uri ng "Eastern" - mga espesyal na particle). Para sa "zap." uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng isang ergative o iba't ibang mga variant ng isang ergative construction; "silangan" > sila ay hindi karaniwan para sa uri.
Sa bokabularyo ng modernong I. (i.) I. Nakaugalian na makilala ang mga salitang tadbhava (lit. - "nagmula sa kanya," ibig sabihin, mula sa Sanskrit) - pangunahing. ang ubod ng orihinal, hindi hiram na mga salita na dumaan sa Prakrits hanggang sa makabago. kundisyon; tatsama (lit. - "katulad sa kanya", i.e. Sanskrit) - mga paghiram mula sa Sanskrit, deshya (lit. - "lokal") - mga salita na walang pinagmulang Sanskrit, dialectic Old Indian. panahon, mga paghiram mula sa mga wikang hindi Aryan ng India. Kabilang sa panlabas Ang Arabic, Persian, English, atbp. ay nakikilala sa mga paghiram.
Sa iba't ibang lugar ng lugar na inookupahan ng moderno I., (i.) i., ang mga lokal na tampok ay nakapatong sa pangkalahatang modelo. Ang mga East Indian ay malinaw na naiiba sa lahat ng antas. mga wika at isang mas pira-pirasong pangkat ng mga wika, karaniwang iaz. Kanluranin-Indian Ang mga katangian ng unyon sa wika ay pinag-isa ng ilang I. (I.) I. may Dravidian: Sinhala na may Tamil, Marathi na may Kannada. Ang Sindhi, Punjabi, at Pahari ay nagpapakita ng ilang karaniwang tampok sa iba pang mga wika ng unyon ng wikang "Himalayan", partikular sa Dardic at Tibetan.

Ito ay kinakatawan sa Russia ng isang tao lamang - ang mga gypsies (152.9 libong tao). Ang mga Roma ay nahahati sa maraming etnograpikong grupo, at ang wikang Roma ay may ilang mga diyalekto. Ang pinakamalaking grupo ay ang Russian Roma, at bukod sa iba pang mga etnograpikong grupo ng mga Gypsies ay maaaring pangalanan ang mga residente ng Dovari, Eeldelari, Sint, Chisinau, atbp. Ang populasyon ng Gypsy ay naninirahan na nakakalat sa hilagang-kanluran, hilaga, sentral at silangang rehiyon ng European Russia, bilang gayundin sa Siberia, sa Altai.

Ayon sa sensus noong 1989, mayroong 262 libong Gypsies na naninirahan sa Unyong Sobyet, ngunit ang aktwal na bilang ay mas malapit sa 600 libo. Ang pagkakaibang ito ay lumitaw dahil maraming mga Gypsies ang namumuno pa rin sa isang nomadic na pamumuhay, na nagpapahirap dito tumpak na pagtatasa kanilang mga numero; Bilang karagdagan, madalas na irehistro ng mga magulang ang kanilang mga anak bilang hindi Roma. Ayon sa mga census, ang bilang ng mga Gypsies ay higit sa triple sa huling kalahating siglo, sa kabila ng pagkamatay ng maraming libu-libo sa mga teritoryong sinakop ng mga German noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, dahil inuri ng German racial classification ang mga nomadic Gypsies bilang mga Hudyo.

Karamihan sa mga Roma ng dating USSR ay nakatira na ngayon sa Russia, Belarus, Ukraine at mga estado ng Baltic. Lumipat sila dito sa dalawang alon. Ang unang alon ay lumipat mula sa timog sa pamamagitan ng Balkans noong ika-16-16 na siglo, ang pangalawa - sa pamamagitan ng Germany at Poland noong ika-16-18 na siglo. Ang wikang Romani ay nagmula sa sangay ng Indo-Aryan ng pamilya ng wikang Indo-European, bagaman ang mga diyalekto ng wikang Romani ay nagtataglay ng imprint ng wika ng bansang tinitirhan. Dahil sa karamihan ng Ang mga gypsies ay dumaan sa Byzantium, ang kanilang wika, "Rum," ay may mga bakas ng isang malakas na impluwensya ng Balkan. Bagama't ang mga Roma ay nakatira sa mga komunidad at malawak na nakakalat sa maraming bansa sa mundo, matagumpay nilang nalabanan ang linguistic assimilation sa lahat ng dako.

Bago ang rebolusyon, ang mga Gypsies ay pangunahing nakikibahagi sa pangangalakal ng kabayo (mga lalaki) at pagsasabi ng kapalaran sa mga baraha (kababaihan), at sila rin ay mga panday, pastol, at magtotroso. Karamihan sa mga gypsies ay nomadic, ngunit ang mga regular na dumadalo sa mga merkado ng magsasaka at mga kapistahan ay nanirahan sa mga kabisera, kung saan gumanap sila bilang mga mang-aawit, biyolinista at mananayaw.

Dahil sa ang katunayan na ang mga gypsies ay walang gumaganang mga tradisyon, para sa mga awtoridad ng Sobyet Ito ay naging isang malaking problema upang maisama ang mga ito sa ekonomiya. Ang lahat ng purong Gypsy collective farm na nabuo sa panahon ng collectivization ay naglaho, at kahit na sa mga sakahan kung saan ang mga Gypsies ay pinaghalo sa mga kinatawan ng iba pang nasyonalidad, hindi sila maaaring itago sa isang lugar. Gayunpaman, marami sa kanila ang nagtatrabaho, ipinapadala ang kanilang mga anak sa mga paaralan, ginagamit Medikal na pangangalaga at panatilihin ang kanilang mga deposito sa mga bangko. Ngunit karamihan sa mga Roma ay matigas ang ulo na nilabanan ang mga pagtatangka na makakuha sa kanila ng mga permanenteng trabaho sa loob ng maraming dekada. At bagaman ang utos ng Kataas-taasang Konseho ng 1956 ay naging kwalipikado sa nomadic na buhay ng mga Roma bilang isang krimen kung saan sila ay pinarusahan ng sapilitang paggawa, kahit na ang panukalang ito ay walang malaking epekto sa kanilang paraan ng pamumuhay.

Ang pinaka-kapansin-pansing impluwensya ng gypsy ay sa kulturang musikal ng Russia. Nagsimula ang fashion para sa mga gypsy na kanta sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nang ang paborito ni Catherine II na si Grigory Orlov ay nagdala ng isang gypsy choir mula sa Moldova upang magtanghal para sa empress, at sa susunod na ika-19 na siglo. Ang mga gypsy na mang-aawit, mananayaw at musikero ay nanatiling pinakasikat na tagapalabas sa mga marangal na bahay at mga restawran sa metropolitan. Ngunit sa katunayan, ang gypsy romance, ang pinakasikat na genre ng gypsy song, ay imbensyon ng Russia, na walang mga ugat sa katutubong tradisyon. Matapos ang rebolusyon, ang mga tropa ng Gypsy ay nagsimulang punahin bilang isang artipisyal na paglikha ng lumang kultura ng aristokratikong, ngunit mula noong huling bahagi ng 1920s, ang mga Gypsies ay nagawang bumuo ng kanilang sariling kultura - paglalathala ng mga magasin at mga aklat-aralin sa paaralan sa wikang Gypsy. Gayunpaman, ang pahintulot na ito ay hindi nagtagal, at mula sa pagtatapos ng digmaan hanggang sa 1970s, ang mga publikasyon sa wikang Romani ay hindi lumitaw.

Pinagmulan: Y. P. PLATONOV. Ang mga tao sa mundo sa salamin ng geopolitics (istraktura, dinamika, pag-uugali): Textbook. allowance.- St. Petersburg: St. Petersburg Publishing House. unibersidad, . - 432 p.. 2000(orihinal)

Higit pa sa paksang Indo-Aryan group:

APENDIKS 1 Focus group text. Ang pag-aari ng mga binasang katangian ng pangkat sa isang partikular na pangkat etniko ay tinatalakay

MGA TAONG INDO-ARYAN, isang pangkat ng mga taong nagsasalita ng mga wikang Indo-Aryan. Binubuo nila ang pangunahing populasyon ng Timog Asya: sa Hilaga at Gitnang India - 74%, Pakistan - higit sa 80%, Bangladesh - higit sa 99% (pangunahin ang Bengalis), Nepal - 80%, Sri Lanka - 82% (Sinhalese). Ang mga mamamayang Indo-Aryan ay nakararami sa mga tao mula sa Timog Asya sa UK (2.2 milyong tao - 2001 census estimate), Canada (hanggang 2 milyong tao - 2005 census estimate), USA (hanggang 2 milyong tao - 2001 census estimate) , Timog Africa(hanggang sa 2 milyong tao - 2007, tantyahin), sa isla ng Mauritius (hanggang sa 1.5 milyong tao), Fiji Islands (hanggang sa 1 milyong tao), atbp.

Sa India, ang mga mamamayang Indo-Aryan ay humigit-kumulang 830 milyong katao, higit sa lahat ay nanirahan sa hilaga at gitna ng bansa, na bumubuo sa pangunahing populasyon ng mga estado ng Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Haryana, Bihar, Rajasthan, Punjab, Gujarat, Maharashtra, Assam, West Bengal, Orissa , Jammu at Kashmir at ang National Capital Territory ng Delhi. Sa mga Indo-Aryan ay mayroong malalaking pinagsama-samang mga tao: Hindustanis, Marathas, Bengalis, Gujaratis, Punjabis, Oriyas, Biharis (Maithili, Bhojpuri, Magadhas), Rajasthanis, Assamese, Konkani, pati na rin ang "mga naka-iskedyul na tribo" (Adivasis) at castes ng Northern at Western India (Bhils, Paharis, Gujars, atbp.). Sa Pakistan, mahigit 130 milyong tao ang mga Indo-Aryan. Ang pangunahing populasyon ay binubuo ng mga Sindhi at Punjabi (kabilang ang mga komunidad ng etnikong caste ng Jats, Rajputs, Gujars), gayundin ang mga Paharis, mga pamayanang nagsasalita ng Urdu, atbp. Ang mga Indo-Aryan na mamamayan ng Bangladesh (pangunahin ang East Bengalis, pati na rin ang mga Biharis , Oriyas, Hindustanis na nag-migrate mula sa India para sa mga relihiyosong dahilan, at ang kanilang mga inapo) ay mahigit 140 milyong tao. Ang mga East Bengali ay nagsasagawa ng Islam at ito ay naiiba sa mga Kanlurang Bengali ng India. Ang bilang ng mga Indo-Aryan na mga tao sa Nepal ay higit sa 25 milyong mga tao (ang pangunahing populasyon ay mga Nepalis, mga tagapagdala ng kulturang Hindu kumpara sa mga Mongoloid Buddhist na nagsasalita ng Tibetan, pati na rin ang Tharu at mga tao mula sa India - Biharis, Hindustanis, Bengalis, atbp. .). Sa Sri Lanka, ang mga mamamayang Indo-Aryan ay may bilang na 14.7 milyon (pangunahin ang mga Sinhalese, na ang mga ninuno ng Indo-Aryan ay dumating mula sa North-West at North-East India sa ilang mga alon, simula noong 1st millennium BC, at nakipag-ugnayan sa isla ng autochthons Veddas at Dravidian na lumipat dito).

Ang mga mamamayang Indo-Aryan ay bumangon bilang resulta ng mga pakikipag-ugnayan at mutual assimilation sa pagitan ng mga tribong Aryan na lumipat sa Hindustan sa huling ikatlong bahagi ng ika-2 milenyo BC, at ang mga autochthonous na mga tao ng Timog Asya - ang mga tribong Munda, Dravidian at Tibeto-Burman. , na lumipat sa wikang Indo-Aryan bilang isang wikang batay sa kultura at estado ng Hinduismo. Ang pamayanan ng mga Indo-Aryan sa Timog Asya ay direktang nauugnay sa mga hangganan ng sibilisasyong Indian (tingnan ang artikulong Indian). Ang pag-areglo ng mga Indo-Aryan sa Hindustan ay isang mahaba at maraming yugto na proseso. Ang kanilang mga migrasyon ay mahirap masubaybayan sa arkeolohiko, dahil sila, bilang mga mobile pastoralists, ay hindi gumawa ng kanilang sariling mga kagamitan sa bahay, gamit ang mga keramika mula sa lokal na populasyon. Iniuugnay ng maraming arkeologo ang kulturang gray painted pottery sa hilagang bahagi ng Ganges Valley sa "Vedic Indo-Aryans". Ang isa pang alon ng migrasyon ng Aryan sa kanluran at timog ng Hindustan ay posibleng kinakatawan ng mga monumento ng megalithic na kultura (ang pinakamaagang - ika-12 siglo BC), malapit sa ilang kultura ng Northern Iran. Ang mga maydala ng megalithic na kultura ay tila nawala ang kanilang wika sa paglipas ng panahon, na natunaw sa populasyon ng Dravidian. Ang mga “Non-Vedic” na Indo-Aryan ay nanirahan din sa Punjab at sa timog ng lambak ng Ganges; Ito ay kabilang sa mga silangang Aryan na ito na ang pangunahing di-Vedic na relihiyosong mga turo ng Sinaunang India - Budismo at Jainismo - ay nabuo. Sa unang bahagi ng makasaysayang panahon, ang anyo ng pamahalaan ng maraming tribo ng "non-Vedic" Indo-Aryans ay "kshatriya republics" o "oligarchy", kung saan ang kapangyarihan ay pag-aari ng militar na maharlika (kshatriyas), na naghalal ng isang king-lider. (rajan) o nagsagawa ng pag-ikot ng kapangyarihan sa pagitan ng mga piling angkan, habang sa “ Para sa mga Vedic Indo-Aryan, ang pamantayan ay ang namamanang pamumuno ng isang hari na pinamumunuan ng isang namamanang pari ng angkan (purohita). Sa paglipas ng panahon, ang lahat ng mga tribong "non-Vedic" (maliban sa mga Sinhalese na lumipat sa isla ng Sri Lanka) ay natagpuan ang kanilang sarili na kasangkot sa saklaw ng impluwensya ng kulturang Vedic-Hindu.

Mula noong 1980s, isang tendensiya ang kumalat sa ilang mga Indian na siyentipiko na tanggihan ang pagiging makasaysayan ng migrasyon ng Aryan at igiit ang autochthony ng mga Indo-Aryan sa India, na ipinahayag alinman sa pagtanggi sa lahat ng comparative linguistics kasama ang pagtuturo nito sa mga pamilya ng wika bilang isang " colonialist pseudoscience", o sa mga hypotheses tungkol sa pinagmulan ng lahat ng Indo-European na mga wika mula sa India (hanggang sa mga pagtatangka na muling buuin ang isang karaniwang proto-wika para sa mga wikang Sanskrit at Dravidian).

Lit.: Ang mga Indo-Aryan ng sinaunang Timog Asya: wika, materyal na kultura at etnisidad / Ed. ni G. Erdosi. V., 1995; Bryant E. Ang paghahanap para sa pinagmulan ng kulturang Vedic: ang debate ng Indo-Aryan migration. Oxf.; N. Y., 2001.

Y. V. Vasilkov, E. N. Uspenskaya.

Pamamahagi ng mga modernong wikang Indo-Aryan at Dardic Central at east-central zone Northern zone North-west zone Silangang sona Mga Isla sa Southern zone

mga wikang Indo-Aryan(Indian) - isang pangkat ng mga kaugnay na wika na kasama (kasama ang mga wikang Iranian at malapit na nauugnay na mga wikang Dardic) sa mga wikang Indo-Iranian, isa sa mga sangay ng mga wikang Indo-European. Naipamahagi sa Timog Asya: hilaga at gitnang India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Maldives, Nepal; sa labas ng rehiyong ito - mga wikang Romani, Domari at Parya (Tajikistan). Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ay humigit-kumulang 1 bilyong tao. (Ebalwasyon, 2007).


Mga wikang Indo-Iranian (Aryan).
Nuristani
Mga pangkat etniko
Indo-Aryans · Iranians · Dard · Nuristanis
Mga relihiyon
Relihiyong Pre-Indo-Iranian · Relihiyong Vedic · Relihiyong Hindu Kush · Hinduismo · Budismo · Zoroastrianismo
Sinaunang panitikan
Vedas · Avesta

Pag-uuri

Wala pa ring pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri ng mga wikang Bagong Indian. Ang mga unang pagtatangka ay ginawa noong 1880s. German linguist na si A. F. R. Hörnle. Ang pinakatanyag ay ang mga klasipikasyon ng Anglo-Irish linguist na si J. A. Grierson at ang Indian linguist na si S. K. Chatterjee (1926).

Ang unang pag-uuri ni Grierson (1920s), na kalaunan ay tinanggihan ng karamihan sa mga iskolar, ay batay sa pagkakaiba sa pagitan ng "panlabas" (peripheral) na mga wika at "panloob" na mga wika (na dapat na tumutugma sa maaga at huling mga alon ng paglilipat ng Aryan. sa India, na nagmumula sa hilagang-kanluran). . Ang mga wikang "panlabas" ay nahahati sa hilagang-kanluran (Lakhnda, Sindhi), timog (Marathi) at silangang (Oriya, Bihari, Bengali, Assamese) na mga subgroup. Ang mga wikang "panloob" ay nahahati sa 2 subgroup: sentral (Western Hindi, Punjabi, Gujarati, Bhili, Khandeshi, Rajasthani) at Pahari (Nepali, Central Pahari, Western Pahari). Ang intermediate subgroup (Mediate) ay kinabibilangan ng Eastern Hindi. Ang 1931 na edisyon ay nagpakita ng isang makabuluhang binagong bersyon ng pag-uuri na ito, pangunahin sa pamamagitan ng paglipat ng lahat ng mga wika maliban sa Western Hindi mula sa gitnang grupo patungo sa intermediate na grupo. Gayunpaman, pinagtibay pa rin ng Ethnologue 2005 ang pinakalumang klasipikasyon ng Grierson mula noong 1920s.

Nang maglaon, ang kanilang sariling mga bersyon ng klasipikasyon ay iminungkahi ni Turner (1960), Quatre (1965), Nigam (1972), Cardona (1974).

Ang paghahati ng mga wikang Indo-Aryan, pangunahin sa isla (mga wikang Sinhalese at Maldivian) at mga sub-sanga ng mainland, ay maaaring ituring na pinaka-makatwiran. Ang mga klasipikasyon ng huli ay naiiba pangunahin sa tanong kung ano ang dapat isama sa gitnang grupo. Sa ibaba, ang mga wika sa mga pangkat ay nakalista na may pinakamababang komposisyon ng gitnang grupo.

Insular (Sinhala) subbranch Mainland subbranch Central group pinakamababang komposisyon Sa iba't ibang klasipikasyon ay maaari ding isama ang silangang Punjabi, silangang Hindi, Fijian Hindi, Bihari, lahat ng kanluran at hilagang grupo. pangkat sa silangan

Assamese-Bengali subgroup
- rajbansi
- Bishnupriya (Bishnupriya-Manipuri)
Wikang Bihari (Bihari): Maithili, Magahi, Bhojpuri, Sadri, Angika
Halbi (jalebi)
Eastern Hindi - intermediate sa pagitan ng silangan at gitnang mga grupo

pangkat sa hilagang-kanluran

"Punjab Zone"
- Eastern Punjabi (Punjabi) - malapit sa Hindi
- Lakhda (Western Punjabi, Lendi): Saraiki, Hindko, Khetrani
- gujuri (gojri)
- taga-araro sa kanluran

pangkat ng Kanluranin

khandeshi
Akhirani
pavri
Rajasthani - malapit sa Hindi

Southwestern group Northern group (Pahari) Ang Kanlurang Pahari ay kabilang sa hilagang-kanlurang pangkat

Central Pahari: Kumauni at Garhwali
Wikang Nepali (Eastern Pahari)

Gypsy group

Lomavren (wika ng mga Gypsies ng Armenia Bosha)

parya - sa Gissar Valley ng Tajikistan

Kasabay nito, ang mga wikang Rajasthani, Kanluranin. at silangan Hindi at Bihari ay kasama sa tinatawag na. "Hindi Belt".

Periodization

Sinaunang wika ng India

Ang pinakalumang panahon ng pag-unlad ng mga wikang Indo-Aryan ay kinakatawan ng wikang Vedic (isang wikang kulto na maaaring gumana noong ika-12 siglo BC) at Sanskrit sa ilan sa mga uri ng panitikan nito (epiko (3-2 siglo BC), epigraphic (unang siglo AD), klasikal na Sanskrit (namumulaklak noong ika-4-5 siglo AD)).

Ang mga indibiduwal na salitang Indo-Aryan na kabilang sa isang diyalekto na naiiba sa Vedic (mga pangalan ng mga diyos, mga hari, mga termino para sa pag-aanak ng kabayo) ay pinatunayan na mula noong ika-15 siglo BC. e. sa tinatawag na Mitannian Aryan na may ilang dosenang glosses sa mga dokumento ng Hurrian mula sa Northern Mesopotamia (ang kaharian ng Mitanni). Inuri rin ng ilang mananaliksik ang Kassite bilang isang extinct na Indo-Aryan na wika (mula sa pananaw ni L. S. Klein, maaaring magkapareho ito sa Mitanni Aryan). Bilang karagdagan, mayroong isang bilang ng mga hypotheses ayon sa kung saan ang mga diyalekto ng ilang mga tao sa hilagang rehiyon ng Black Sea noong unang panahon, lalo na, ang mga diyalekto ng mga Taurian at Maeotian, ay kabilang sa mga wikang Indo-Aryan.

Mga wika sa Gitnang Indian

Ang panahon ng Central Indian ay kinakatawan ng maraming mga wika at diyalekto, na ginagamit sa bibig, at pagkatapos ay sa pagsusulat galing kay ser. 1st milenyo BC e. Sa mga ito, ang pinakaluma ay ang Pali (ang wika ng Buddhist Canon), na sinusundan ng Prakrits (mas archaic ang Prakrits ng mga inskripsiyon) at Apabkhransha (mga diyalekto na binuo noong kalagitnaan ng ika-1 milenyo AD bilang resulta ng pag-unlad ng Prakrits at isang transisyonal na link sa mga wikang Bagong Indian ).

Bagong panahon ng India

Nagsisimula ang panahon ng Bagong Indian pagkatapos ng ika-10 siglo. Ito ay kinakatawan ng humigit-kumulang tatlong dosenang pangunahing wika at isang malaking bilang ng mga diyalekto, kung minsan ay ibang-iba sa bawat isa.

Mga koneksyon sa lugar

Panitikan

Elizarenkova T. Ya. Pananaliksik sa diachronic phonology ng Indo-Aryan na mga wika. M., 1974.
Zograf G. A. Morpolohiyang istruktura ng mga bagong wikang Indo-Aryan. M., 1976.
Zograf G. A. Mga Wika ng India, Pakistan, Ceylon at Nepal, M.. 1960.
Trubachev O. N. Indoarica sa rehiyon ng Northern Black Sea. M., 1999.
Chatterjee S.K. Panimula sa Indo-Aryan linguistics. M., 1977.
Mga wika ng Asya at Africa. T. 1: mga wikang Indo-Aryan. M., 1976.
Mga wika ng mundo: mga wikang Indo-Aryan noong sinaunang at gitnang panahon. M., 2004.

Bailey T. G. Pag-aaral sa mga wikang Hilagang Indian. L., 1938.
Beames, John. Isang comparative grammar ng modernong Aryan na mga wika ng India: to wit, Hindi, Panjabi, Sindhi, Gujarati, Marathi, Oriya, at Bangali. V. 1-3. London: Trübner, 1872-1879.
Bloch J. Indo-Aryan mula sa Vedas hanggang sa makabagong panahon. P., 1965.
Cardona, George. The Indo-Aryan Languages // Encyclopedia Britannica, 15. 1974.
Chatterji, Suniti Kumar: Ang Pinagmulan at Pag-unlad ng Wikang Bengali. Calcutta, 1926.
Deshpande, Madhav. Sociolinguistic attitudes in India: Isang historical reconstruction. Ann Arbor: Karoma Publishers, 1979. ISBN 0-89720-007-1, ISBN 0-89720-008-X (pbk).
Erdosy, George. Ang mga Indo-Aryan ng sinaunang Timog Asya: Wika, materyal na kultura at etnisidad. Berlin: Walter de Gruyter, 1995. ISBN 3-11-014447-6.
Grierson, George A. Linguistic survey ng India (LSI). Vol. I-XI. Calcutta, 1903-28. Muling i-print ang Delhi 1968.
Grierson, George A. Sa Modernong Indo-Aryan Vernaculars. Delhi, 1931-33.
Hoernle R. Isang comparative grammar ng mga wikang Gaudian. L., 1880.
Jain, Dhanesh; Cardona, George. Ang mga wikang Indo-Aryan. London: Routledge, 2003. ISBN 0-7007-1130-9.
Katre, S. M.: Ilang Problema ng Historical Linguistics sa Indo-Aryan. Poona 1965.
Kobayashi, Masato; Cardona, George. Makasaysayang ponolohiya ng lumang Indo-Aryan consonants. Tokyo: Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies, 2004. ISBN 4-87297-894-3.
Masica, Colin P. Ang mga wikang Indo-Aryan. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. ISBN 0-521-23420-4.
Misra, Satya Swarup. The Old-Indo-Aryan, isang historical at comparative grammar (Vols. 1-2). Varanasi: Ashutosh Prakashan Sansthan, 1991-1993.
Nigam, R.C.: Handbook ng Wika sa Mother Tongue sa Census. New Delhi 1972.
Sen, Sukumar. Syntactic na pag-aaral ng mga wikang Indo-Aryan. Tokyo: Institute para sa Pag-aaral ng mga Wika at Banyagang Kultura ng Asya at Africa, Tokyo University of Foreign Studies, 1995.
Turner, R.L.: Ilang Problema sa Pagbabago ng Tunog ng Indo-Aryan. Poona 1960.
Vacek, Jaroslav. Ang mga sibilant sa Old Indo-Aryan: Isang kontribusyon sa kasaysayan ng isang linguistic na lugar. Prague: Charles University, 1976.
Roland Bielmeier: Sprachkontakte nördlich und südlich des Kaukasus sa: Roland Bielmeier, Reinhard Stempel (Hrsg.) Indogermanica at Caucasica: Festschrift für Karl Horst Schmidt zum 65. Geburtstag Berlin/New York 1994, S. 46.27-446.27
Trubachev O. N. Indoarica sa rehiyon ng Northern Black Sea: Reconstruction of language relics. Etymological na diksyunaryo. M., 1999.

Mga diksyunaryo

Turner R. L. Isang paghahambing na diksyunaryo ng mga wikang Indo-Aryan, L., 1962-69.

Isaalang-alang ang pinagmulan ng mga wika: sa isang pagkakataon ang bilang ng mga wika ay maliit. Ito ang mga tinatawag na "proto-languages". Sa paglipas ng panahon, ang mga proto-wika ay nagsimulang kumalat sa buong Earth, bawat isa sa kanila ay naging ninuno ng sarili nitong pamilya ng wika. Ang pamilya ng wika ay ang pinakamalaking yunit ng pag-uuri ng isang wika (mga tao at grupong etniko) batay sa kanilang ugnayang pangwika.

Dagdag pa, ang mga ninuno ng mga pamilya ng wika ay nahati sa mga pangkat ng wika ng mga wika. Ang mga wika na nagmula sa parehong pamilya ng wika (iyon ay, nagmula sa iisang "protolanguage") ay tinatawag na "grupo ng wika." Ang mga wika sa loob ng parehong pangkat ng wika ay nagpapanatili ng marami karaniwang mga ugat, ay may magkatulad na istraktura ng gramatika, phonetic at lexical na tugma. Mayroon na ngayong higit sa 7,000 mga wika mula sa higit sa 100 mga pamilya ng wika ng mga wika.

Nakilala ng mga linggwista ang higit sa isang daang pangunahing pamilya ng wika ng mga wika. Ipinapalagay na ang mga pamilya ng wika ay hindi nauugnay sa isa't isa, kahit na mayroong isang hypothesis tungkol sa karaniwang pinagmulan ng lahat ng mga wika mula sa isang wika. Ang mga pamilya ng pangunahing wika ay nakalista sa ibaba.

Pamilya ng mga wika	Numero mga wika	Kabuuan mga carrier wika	% mula sa populasyon Lupa
Indo-European	> 400 wika	2 500 000 000	45,72
Sino-Tibetan	~300 wika	1 200 000 000	21,95
Altai	60	380 000 000	6,95
Austronesian	> 1000 wika	300 000 000	5,48
Austroasiatic	150	261 000 000	4,77
Afroasiatic		253 000 000	4,63
Dravidian	85	200 000 000	3,66
Japanese (Japanese-Ryukyus)	4	141 000 000	2,58
Koreano		78 000 000	1,42
Tai-kadai		63 000 000	1,15
Ural		24 000 000	0,44
Iba		28 100 000	0,5

Tulad ng makikita mula sa listahan, ~ 45% ng populasyon ng mundo ay nagsasalita ng mga wika ng Indo-European na pamilya ng mga wika.

Mga pangkat ng wika ng mga wika.

Dagdag pa, ang mga ninuno ng mga pamilya ng wika ay nahati sa mga pangkat ng wika ng mga wika. Ang mga wika na nagmula sa parehong pamilya ng wika (iyon ay, nagmula sa iisang "protolanguage") ay tinatawag na "grupo ng wika." Ang mga wika ng parehong pangkat ng wika ay may maraming pagkakatulad sa mga ugat ng mga salita, sa istrukturang gramatika at phonetics. Mayroon ding mas maliit na dibisyon ng mga grupo sa mga subgroup.

Ang Indo-European na pamilya ng mga wika ay ang pinakalaganap na pamilya ng wika sa mundo. Ang bilang ng mga nagsasalita ng mga wika ng Indo-European na pamilya ay lumampas sa 2.5 bilyong tao na naninirahan sa lahat ng mga kontinente ng Earth. Ang mga wika ng pamilyang Indo-European ay lumitaw bilang resulta ng sunud-sunod na pagbagsak Indo-European proto-wika, na nagsimula mga 6 na libong taon na ang nakalilipas. Kaya, ang lahat ng mga wika ng Indo-European na pamilya ay nagmula sa isang wikang Proto-Indo-European.

Kasama sa pamilyang Indo-European ang 16 na grupo, kabilang ang 3 patay na grupo. Ang bawat pangkat ng mga wika ay maaaring nahahati sa mga subgroup at wika. Ang talahanayan sa ibaba ay hindi nagpapahiwatig ng mas maliliit na dibisyon sa mga subgroup, at mayroon ding hindi patay na mga wika at mga grupo.

Indo-European na pamilya ng mga wika
Mga pangkat ng wika	Mga papasok na wika
Armenian	wikang Armenian(Eastern Armenian, Western Armenian)
Baltic	Latvian, Lithuanian
Aleman	Mga wikang Frisian (West Frisian, East Frisian, North Frisian na wika), wikang Ingles, Scots (English-Scots), Dutch, Low German, Aleman , wikang Hebrew (Yiddish), wikang Icelandic, wikang Faroese, wikang Danish, wikang Norwegian (Landsmål, Bokmål, Nynorsk), wikang Swedish (dayalektong Swedish sa Finland, dialect ng Skåne), Gutnian
Griyego	Modernong Griyego, Tsakonian, Italo-Romanian
Dardskaya	Glangali, Kalasha, Kashmiri, Kho, Kohistani, Pashai, Phalura, Torvali, Sheena, Shumashti
Illyrian	Albaniano
Indo-Aryan	Sinhala, Maldivian, Hindi, Urdu, Assamese, Bengali, Bishnupriya Manipuri, Oriya language, Bihari languages, Punjabi, Lahnda, Gujuri, Dogri
Iranian	Wikang Ossetian, wikang Yaghnobi, mga wikang Saka, wikang Pashto, mga wikang Pamir, wikang Balochi, wikang Talysh, wikang Bakhtiyar, wikang Kurdish, mga diyalekto ng Caspian, mga diyalektong Central Iranian, Zazaki (wika ng Zaza, Dimli), Gorani (Gurani), wikang Persian (Farsi ) ), wikang Hazara, wikang Tajik, wikang Tati
Celtic	Irish (Irish Gaelic), Gaelic (Scottish Gaelic), Manx, Welsh, Breton, Cornish
Nuristan	Kati (kamkata-viri), Ashkun (ashkunu), Vaigali (kalasha-ala), Tregami (gambiri), Prasun (wasi-vari)
Romanskaya	Aromunian, Istro-Romanian, Megleno-Romanian, Romanian, Moldavian, Pranses, Norman, Catalan, Provençal, Piedmontese, Ligurian (moderno), Lombard, Emilian-Romagnol, Venetian, Istro-Roman, Italyano, Corsican, Neapolitan, Sicilian, Sardinian, Aragonese, Espanyol, Asturleonese, Galician, Portuges, Miranda, Ladino, Romansh, Friulian, Ladin
Slavic	Wikang Bulgarian, wikang Macedonian, wikang Slavonic ng Simbahan, wikang Slovenian, wikang Serbo-Croatian (Shtokavian), wikang Serbian (Ekavian at Iekavian), wikang Montenegrin (Iekavian), wikang Bosnian, wikang Croatian (Iekavian), dialect ng Kajkavian, Molizo-Croatian , Gradishchan-Croatian, Kashubian, Polish, Silesian, Lusatian subgroup (Upper Lusatian at Lower Lusatian, Slovak, Czech, wikang Ruso, Wikang Ukrainian, Polesie microlanguage, Rusyn language, Yugoslav-Rusyn language, Belarusian language

Ang pag-uuri ng mga wika ay nagpapaliwanag ng dahilan ng kahirapan sa pag-aaral ng mga banyagang wika. Sa carrier Wikang Slavic, na kabilang sa Slavic na grupo ng Indo-European na pamilya ng mga wika, mas madaling matutunan ang isang wika ng Slavic group kaysa sa isang wika ng isa pang grupo ng Indo-European family, tulad ng mga Romance na wika (French) o ang Germanic na pangkat ng mga wika (Ingles). Mas mahirap matuto ng wika mula sa ibang pamilya ng wika, gaya ng Chinese, na hindi bahagi ng Pamilyang Indo-European, at kabilang sa pamilya ng mga wikang Sino-Tibetan.

Kapag pumipili ng wikang banyaga upang pag-aralan, ginagabayan sila ng praktikal, at mas madalas ang pang-ekonomiya, bahagi ng bagay. Upang makakuha ng mahusay na suweldong trabaho, pinipili ng mga tao ang una sa lahat ng mga sikat na wika gaya ng Ingles o Aleman.

Tutulungan ka ng kursong audio ng VoxBook na matuto ng Ingles

Mga karagdagang materyales sa mga pamilya ng wika.

Nasa ibaba ang mga pangunahing pamilya ng wika at ang mga wikang kasama sa kanila. Ang pamilya ng wikang Indo-European ay tinalakay sa itaas.

Pamilya ng wikang Sino-Tibetan (Sino-Tibetan).

Ang Sino-Tibetan ay isa sa pinakamalaking pamilya ng wika sa mundo. Kasama ang higit sa 350 mga wika na sinasalita ng higit sa 1200 milyong mga tao. Ang mga wikang Sino-Tibetan ay nahahati sa 2 pangkat, Chinese at Tibeto-Burman.
● Ang grupong Tsino ay binuo ni Intsik at ang maraming diyalekto nito, ang bilang ng mga katutubong nagsasalita ay higit sa 1050 milyong tao. Ibinahagi sa China at higit pa. At Min wika na may higit sa 70 milyong katutubong nagsasalita.
● Kasama sa grupong Tibeto-Burman ang humigit-kumulang 350 wika, na may bilang ng mga nagsasalita ng humigit-kumulang 60 milyong tao. Naipamahagi sa Myanmar (dating Burma), Nepal, Bhutan, timog-kanlurang Tsina at hilagang-silangan ng India. Mga pangunahing wika: Burmese (hanggang 30 milyong nagsasalita), Tibetan (higit sa 5 milyon), mga wikang Karen (higit sa 3 milyon), Manipuri (higit sa 1 milyon) at iba pa.

Kasama sa pamilya ng wikang Altai (hypothetical) ang mga pangkat ng wikang Turkic, Mongolian at Tungus-Manchu. minsan kasama ang Korean at Japanese-Ryukyuan na mga grupo ng wika.
● pangkat ng wikang Turkic - laganap sa Asya at Silangang Europa. Ang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 167.4 milyong tao. Nahahati sila sa mga sumusunod na subgroup:
・ Bulgar subgroup: Chuvash (patay - Bulgar, Khazar).
・ Subgroup ng Oguz: Turkmen, Gagauz, Turkish, Azerbaijani (patay - Oguz, Pecheneg).
・ Subgroup ng Kypchak: Tatar, Bashkir, Karaite, Kumyk, Nogai, Kazakh, Kyrgyz, Altai, Karakalpak, Karachay-Balkar, Crimean Tatar. (patay - Polovtsian, Pecheneg, Golden Horde).
・ Karluk subgroup: Uzbek, Uyghur.
・ Subgroup ng Eastern Hunnic: Yakut, Tuvan, Khakass, Shor, Karagas. (patay - Orkhon, sinaunang Uyghur.)
● Kasama sa pangkat ng wikang Mongolian ang ilang malapit na nauugnay na wika ng Mongolia, China, Russia at Afghanistan. Kasama ang modernong Mongolian (5.7 milyong tao), Khalkha-Mongolian (Khalkha), Buryat, Khamnigan, Kalmyk, Oirat, Shira-Yugur, Mongorian, Baoan-Dongxiang cluster, Mogul language - Afghanistan, Dagur (Dakhur) na mga wika.
● pangkat ng wikang Tungus-Manchu na mga wikang nauugnay sa Siberia (kabilang ang Malayong Silangan), Mongolia at hilagang Tsina. Ang bilang ng mga carrier ay 40 - 120 libong tao. May kasamang dalawang subgroup:
・ Subgroup ng Tungus: Evenki, Evenki (Lamut), Negidal, Nanai, Udean, Ulch, Oroch, Udege.
・ Manchu subgroup: Manchu.

Ang mga wika ng pamilya ng wikang Austronesian ay ipinamamahagi sa Taiwan, Indonesia, Java-Sumatra, Brunei, Pilipinas, Malaysia, East Timor, Oceania, Kalimantan at Madagascar. Ito ay isa sa pinakamalaking pamilya (ang bilang ng mga wika ay higit sa 1000, ang bilang ng mga nagsasalita ay higit sa 300 milyong tao). Nahahati sa ang mga sumusunod na pangkat:
● Mga wikang Western Austronesian
● mga wika ng silangang Indonesia
● Mga wikang Oceanian

Pamilya ng wikang Afroasiatic (o Semitic-Hamitic).

● Semitic na grupo
・Hilagang subgroup: Aisorian.
・ Grupo sa timog: Arabic; Amharic, atbp.
・ patay: Aramaic, Akkadian, Phoenician, Canaanite, Hebrew (Hebreo).
・ Hebrew (ang opisyal na wika ng Israel ay muling binuhay).
● Cushitic group: Galla, Somalia, Beja.
● Grupo ng Berber: Tuareg, Kabyle, atbp.
● Chadian group: Hausa, Gwandarai, atbp.
● Egyptian group (patay): Ancient Egyptian, Coptic.

Kasama ang mga wika ng pre-Indo-European na populasyon ng Hindustan Peninsula:
● Dravidian group: Tamil, Malalayam, Kannara.
● Andhra Group: Telugu.
● Central Indian group: Gondi.
● Wikang Brahui (Pakistan).

Ang Japanese-Ryukyu (Japanese) na pamilya ng mga wika ay karaniwan sa kapuluan ng Hapon at sa Ryukyu Islands. Hapon ay nakabukod na dila, na kung minsan ay iniuugnay sa hypothetical na pamilyang Altai. Kasama sa pamilya ang:
・Wikang Hapones at mga diyalekto.

Ang pamilya ng wikang Korean ay kinakatawan ng isang solong wika - Korean. Ang Korean ay isang nakahiwalay na wika na minsan ay nauuri sa hypothetical na pamilyang Altaic. Kasama sa pamilya ang:
・Wikang Hapones at mga diyalekto.
・Mga wikang Ryukyuan (Amami-Okinawa, Sakishima at wikang Yonagun).

Tai-Kadai (Thai-Kadai, Dong-Tai, Paratai) pamilya ng mga wika, na ipinamahagi sa Indochina Peninsula at sa mga katabing lugar ng Southern China.
●Mga wikang Li (Hlai (Li) at Jiamao) mga wikang Thai
・northern subgroup: hilagang diyalekto ng wikang Zhuang, Bui, Sek.
・Central subgroup: Tai (Tho), Nung, mga diyalekto sa timog ng wikang Zhuang.
・Southwestern subgroup: Thai (Siamese), Laotian, Shan, Khamti, Ahom language, mga wika ng black and white Tai, Yuan, Ly, Kheung.
●Mga wikang Dun-Shui: dun, shui, mak, pagkatapos.
●Maging
●Mga wika ng Kadai: Mga wikang Lakua, Lati, Gelao (hilaga at timog).
●Li wika (Hlai (Li) at Jiamao)

Kasama sa pamilya ng wikang Uralic ang dalawang grupo - Finno-Ugric at Samoyed.
●Pangkat ng Finno-Ugric:
・Baltic-Finnish subgroup: Finnish, Izhorian, Karelian, Vepsian na mga wika, Estonian, Votic, Livonian na wika.
・Volga subgroup: wikang Mordovian, wikang Mari.
・Perm subgroup: Udmurt, Komi-Zyryan, Komi-Permyak at Komi-Yazva na mga wika.
・Ugric subgroup: Khanty at Mansi, pati na rin ang mga wikang Hungarian.
・Sami subgroup: mga wikang sinasalita ng Sami.
●Ang mga wikang Samoyedic ay tradisyonal na nahahati sa 2 subgroup:
・northern subgroup: Nenets, Nganasan, Enets na mga wika.
・southern subgroup: Selkup na wika.