Οι ιδεοληψίες είναι ιδέες και σκέψεις που εισβάλλουν άθελά τους στη συνείδηση του ασθενούς, ο οποίος κατανοεί τέλεια όλο τον παραλογισμό τους και ταυτόχρονα δεν μπορεί να τις καταπολεμήσει.
Οι εμμονικές ιδέες αποτελούν την ουσία ενός συμπλέγματος συμπτωμάτων που ονομάζεται σύνδρομο εμμονικές καταστάσεις (σύμπλεγμα ψυχασθενικών συμπτωμάτων).Αυτό το σύνδρομο, μαζί με εμμονικές σκέψειςπεριλαμβάνεται εμμονικούς φόβους(φοβίες) και εμμονικές παρορμήσεις για δράση.Συνήθως αυτά τα επώδυνα φαινόμενα δεν συμβαίνουν χωριστά, αλλά συνδέονται στενά μεταξύ τους, συνθέτοντας μαζί μια εμμονική κατάσταση.
Δ.Σ. Ο Ozeretskovsky πιστεύει ότι στη γενική έννοια των ιδεοληπτικών καταστάσεων πρέπει να υπάρχει ένα σημάδι της κυριαρχίας τους στη συνείδηση με την παρουσία μιας γενικά κριτικής στάσης απέναντί τους από την πλευρά του ασθενούς. Κατά κανόνα, η προσωπικότητα του ασθενούς παλεύει μαζί τους και αυτός ο αγώνας παίρνει μερικές φορές έναν εξαιρετικά οδυνηρό χαρακτήρα για τον ασθενή.
Παρεμβατικές σκέψειςμερικές φορές μπορεί να εμφανιστούν σποραδικά σε ψυχικά υγιή άτομα. Συχνά συνδέονται με υπερβολική εργασία, που μερικές φορές συμβαίνει μετά από μια άγρυπνη νύχτα, και είναι συνήθως της φύσης ενοχλητικές αναμνήσεις(μια μελωδία, μια γραμμή από ένα ποίημα, ένας αριθμός, ένα όνομα, μια οπτική εικόνα κ.λπ.) Συχνά, μια εμμονική ανάμνηση στο περιεχόμενό της παραπέμπει σε κάποια δύσκολη εμπειρία τρομακτικής φύσης. Η κύρια ιδιότητα των παρεμβατικών αναμνήσεων είναι ότι, παρά την απροθυμία να τις σκεφτούμε, αυτές οι σκέψεις ξεπροβάλλουν με εμμονή στο μυαλό.
Σε έναν ασθενή, οι εμμονικές σκέψεις μπορούν να γεμίσουν ολόκληρο το περιεχόμενο της σκέψης και να διαταράξουν την κανονική ροή της.
Παρεμβατικές σκέψειςδιαφέρουν έντονα από τις παραληρητικές ιδέες στο ότι, πρώτον, ο ασθενής αντιμετωπίζει τις ιδεοληψίες κριτικά, κατανοώντας όλη την οδυνηρότητα και τον παραλογισμό τους, και, δεύτερον, στο ότι οι ιδεοληψίες είναι συνήθως ευμετάβλητες, συχνά προκύπτουν επεισοδιακά, σαν σε επιθέσεις.
Χαρακτηριστικό της εμμονικής σκέψης είναι οι αμφιβολίες και η αβεβαιότητα, που συνοδεύονται από ένα τεταμένο αίσθημα άγχους. Αυτή είναι μια συναισθηματική κατάσταση αγχώδης ένταση, αγχώδης αβεβαιότητα - καχυποψίαείναι ένα συγκεκριμένο υπόβαθρο εμμονικών καταστάσεων.
Το περιεχόμενο των επώδυνων εμμονικών σκέψεωνμπορεί να ποικίλλει. Το πιο συνηθισμένο είναι το λεγόμενο εμμονική αμφιβολία, η οποία σε ήπια εκφρασμένη μορφή μπορεί να παρατηρηθεί περιοδικά σε υγιή άτομα. Στους ασθενείς, η εμμονική αμφιβολία γίνεται πολύ επώδυνη. Ο ασθενής αναγκάζεται να σκέφτεται συνεχώς, για παράδειγμα, αν μόλυνα τα χέρια του αγγίζοντας το χερούλι της πόρτας, αν εισήγαγε μόλυνση στο σπίτι, αν ξέχασε να κλείσει την πόρτα ή να σβήσει το φως, αν έκρυψε σημαντικά χαρτιά, αν έγραψε ή έκανε κάτι σωστά.τι χρειαζόταν κ.λπ.
Λόγω έμμονων αμφιβολιών, ο ασθενής είναι εξαιρετικά αναποφάσιστος, για παράδειγμα, ξαναδιαβάζει μια γραπτή επιστολή πολλές φορές, χωρίς να είναι σίγουρος ότι δεν έχει κάνει κάποιο λάθος σε αυτό, ελέγχει τη διεύθυνση στον φάκελο πολλές φορές. αν πρέπει να γράψει πολλά γράμματα ταυτόχρονα, τότε αμφιβάλλει αν έχει μπλέξει τους φακέλους κ.λπ. Με όλα αυτά, ο ασθενής έχει ξεκάθαρα επίγνωση του παραλογισμού των αμφιβολιών του και όμως αδυνατεί να τις καταπολεμήσει. Ωστόσο, με όλα αυτά, οι ασθενείς σχετικά γρήγορα «πείθονται» ότι οι αμφιβολίες τους είναι αβάσιμες.
Σε ορισμένες σοβαρές περιπτώσεις, οι ενοχλητικές αμφιβολίες μερικές φορές οδηγούν σε ψευδείς αναμνήσεις. Έτσι, ο ασθενής πιστεύει ότι δεν πλήρωσε για αυτό που αγόρασε στο κατάστημα. Του φαίνεται ότι έχει διαπράξει κάποιου είδους κλοπή. «Δεν μπορώ να πω αν το έκανα ή όχι». Αυτές οι ψευδείς αναμνήσεις προκύπτουν προφανώς από την εμμονική, κακή σκέψη αλλά την έντονη δραστηριότητα της φαντασίας.
Μερικές φορές γίνονται εμμονικές σκέψεις εμμονική ή επώδυνη φιλοσοφία.Κατά τη διάρκεια της επίπονης φιλοσοφίας, μια σειρά από τα πιο παράλογα και στις περισσότερες περιπτώσεις άλυτα ερωτήματα γεννιούνται με εμμονή στο μυαλό, όπως, για παράδειγμα, ποιος μπορεί να κάνει λάθος και τι είδους; Ποιος καθόταν στο αυτοκίνητο που μόλις πέρασε; Τι θα γινόταν αν ο ασθενής δεν υπήρχε; Έκανε κακό σε κανέναν με οποιονδήποτε τρόπο; και ούτω καθεξής. Μερικοί ασθενείς βιώνουν ένα είδος εμμονικής «άλμα ιδεών με τη μορφή ερωτήσεων» (Yarreys).
Μερικές φορές είναι ενοχλητικές σκέψεις αντιθετικές ιδέες ή μάλλον αντιθετικά αξιοθέαταόταν προκύπτουν εμμονικά σκέψεις και ορμές στο μυαλό που έρχονται σε έντονη αντίφαση με μια δεδομένη κατάσταση: για παράδειγμα, μια εμμονική επιθυμία να πηδήξεις σε μια άβυσσο ενώ στέκεσαι στην άκρη ενός γκρεμού, εμμονικές σκέψεις με παράλογο χιουμοριστικό περιεχόμενο κατά την επίλυση μιας σοβαρής υπόθεσης θέμα, βλάσφημες σκέψεις σε σοβαρές καταστάσεις, για παράδειγμα κατά τη διάρκεια κηδειών κ.λπ.
Έχουμε ήδη επισημάνει παραπάνω ότι οι εμμονικές σκέψεις συνοδεύονται από ένα τεταμένο αίσθημα άγχους. Αυτό το αίσθημα άγχους μπορεί να γίνει κυρίαρχο σε εμμονικές καταστάσεις, αποκτώντας τον χαρακτήρα έμμονος φόβος.
Εμμονικοί φόβοι(φοβίες) είναι μια πολύ οδυνηρή εμπειρία, που εκφράζεται με φόβο χωρίς κίνητρο με αίσθημα παλμών, τρέμουλο, εφίδρωση κ.λπ., που προκύπτουν εμμονικά σε σχέση με κάποια, συχνά την πιο συνηθισμένη κατάσταση της ζωής. Στον πυρήνα τους, αυτές είναι ανασταλτικές καταστάσεις με φόβο υπό διάφορες συνθήκες. Αυτά περιλαμβάνουν: φόβο να διασχίσετε μεγάλες πλατείες ή μεγάλους δρόμους (αγοραφοβία) - φόβος για το διάστημα. φόβος για κλειστούς, στενούς χώρους (κλειστοφοβία), για παράδειγμα, φόβος στενών διαδρόμων, αυτό μπορεί επίσης να περιλαμβάνει εμμονικό φόβο να βρεθείτε ανάμεσα σε ένα πλήθος ανθρώπων. εμμονικός φόβος αιχμηρών αντικειμένων - μαχαίρια, πιρούνια, καρφίτσες (αιχμοφοβία), για παράδειγμα, φόβος κατάποσης ενός καρφιού ή μιας βελόνας στο φαγητό. φόβος κοκκινίσματος (ερειτοφοβία), που μπορεί να συνοδεύεται από ερυθρότητα του προσώπου, αλλά μπορεί επίσης να είναι χωρίς ερυθρότητα. φόβος αφής, μόλυνση (μυσοφοβία). φόβος του θανάτου (θανατοφοβία) Διάφοροι συγγραφείς, ιδιαίτερα οι Γάλλοι, έχουν περιγράψει πολλούς άλλους τύπους φοβιών, μέχρι τον εμμονικό φόβο για την πιθανότητα εμφάνισης του ίδιου του φόβου (φοβοφοβία).
Εμμονικοί φόβοι εμφανίζονται μερικές φορές σε ορισμένα επαγγέλματα (επαγγελματικές φοβίες), για παράδειγμα μεταξύ καλλιτεχνών, μουσικών, ομιλητών, οι οποίοι, λόγω δημόσια ομιλίαΜπορεί να υπάρχει φόβος ότι θα ξεχάσουν τα πάντα και θα κάνουν λάθος. Οι ιδεοληπτικοί φόβοι συχνά συνδέονται με ιδεοληπτικές σκέψεις, για παράδειγμα, ο φόβος της αφής μπορεί να εμφανιστεί λόγω αμφιβολιών σχετικά με την πιθανότητα προσβολής μιας ασθένειας, όπως η σύφιλη, αγγίζοντας μια λαβή πόρτας κ.λπ.
Εμμονικές παρορμήσεις να κάνουμε πράγματασυνδέονται επίσης εν μέρει με ιδεοληψίες, καθώς και με φόβους και μπορεί να προέρχονται απευθείας και από τα δύο. Οι εμμονικές παρορμήσεις για δράση εκφράζονται στο γεγονός ότι οι ασθενείς αισθάνονται μια ακαταμάχητη ανάγκη να εκτελέσουν τη μία ή την άλλη ενέργεια. Αφού ολοκληρωθεί το τελευταίο, ο ασθενής ηρεμεί αμέσως. Εάν ο ασθενής προσπαθήσει να αντισταθεί σε αυτή την ιδεοληπτική ανάγκη, τότε βιώνει μια πολύ δύσκολη κατάσταση συναισθηματικής έντασης, από την οποία μπορεί να απαλλαγεί μόνο κάνοντας μια εμμονική ενέργεια.
Οι ιδεοληψίες μπορεί να ποικίλλουν ως προς το περιεχόμενο - μπορεί να αποτελούνται από τα εξής: την επιθυμία να πλένετε συχνά τα χέρια. εμμονική ανάγκη για μέτρηση τυχόν αντικειμένων – σκαλοπατιών, παραθύρων, ανθρώπων που περνούν κ.λπ. (αριθμομανία), ανάγνωση πινακίδων στο δρόμο, επιθυμία να εκστομίσεις κυνικές κατάρες (μερικές φορές ψιθυριστά), ειδικά σε ακατάλληλο περιβάλλον. Αυτή η εμμονική δράση συνδέεται με αντικρουόμενες ιδέες (βλ. παραπάνω) και ονομάζεται κοπρολαλία. Μερικές φορές υπάρχει μια εμμονική επιθυμία να εκτελέσετε οποιεσδήποτε κινήσεις που έχουν γίνει συνηθισμένες - κούνημα του κεφαλιού, βήχας, γκριμάτσες. Αυτά τα λεγόμενα τικ σχετίζονται σε πολλές περιπτώσεις στενά με καταστάσεις εμμονής και συχνά έχουν ψυχογενή προέλευση.
Μια σειρά από εμμονικές συμπεριφορές μπορεί να είναι της φύσης των λεγόμενων προστατευτικές ενέργειες, που εκτελείται από ασθενείς για να απαλλαγεί από το οδυνηρό συναίσθημα που σχετίζεται με μια εμμονική κατάσταση, ο ασθενής, για παράδειγμα, παίρνει ένα μαντήλι στα χερούλια της πόρτας, πλένει συνεχώς τα χέρια του για να απαλλαγεί από το άγχος. σχετίζεται με φόβο μόλυνσης. ελέγχει εάν η πόρτα είναι κλειδωμένη ορισμένες φορές για να μην υπάρχουν επώδυνες αμφιβολίες. Μερικές φορές οι ασθενείς επινοούν διάφορα περίπλοκα προστατευτικά τελετουργικά προκειμένου να προστατευτούν από εμμονικές αμφιβολίες και φόβους. Έτσι, για παράδειγμα, ένας από τους ασθενείς μας με εμμονικό φόβο θανάτου ένιωθε πιο ήρεμος έχοντας συνεχώς σκόνη καμφοράς στην τσέπη του σε περίπτωση που κινδύνευε από καρδιακή ανακοπή ή ένας άλλος ασθενής με ιδεοληψίες έπρεπε να διαβάσει ένα γράμμα που είχε γράψει τρία φορές για να προστατευτείτε από λάθη κ.λπ.
Οι ιδεοληπτικές σκέψεις μπορεί να είναι νευρωτικής επεισοδιακής φύσης ( καταστάσεις νεύρωσης-ιδεοληψίας) ή να είναι ένα πιο μόνιμο χρόνιο φαινόμενο με την ψυχασθένεια, ως μια από τις μορφές ψυχοπάθειας, αντίστοιχη, στην ορολογία του K. Schneider, στην ανακαστική μορφή της ψυχοπάθειας. Είναι αλήθεια ότι ακόμη και με ψυχασθένεια, παρατηρούνται περιοδικές παροξύνσεις ιδεοληπτικών καταστάσεων, ειδικά υπό την επίδραση υπερβολικής εργασίας, εξάντλησης, πυρετών ασθενειών και ψυχοτραυματικών στιγμών. Η φασικότητα και η περιοδικότητα της πορείας των επιθέσεων ιδεοληπτικών καταστάσεων ανάγκασε ορισμένους συγγραφείς (Heilbronner, Bongeffer) να αποδώσουν το σύνδρομο των ιδεοληπτικών καταστάσεων σε μια κυκλοθυμική σύσταση, σε μανιοκαταθλιπτική ψύχωση. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Φυσικά, οι εμμονές μπορεί να εμφανιστούν αρκετά συχνά κατά την καταθλιπτική φάση της μανιοκαταθλιπτικής ψύχωσης. Ωστόσο, οι ιδεοληψίες μπορούν να παρατηρηθούν ακόμη πιο συχνά στη σχιζοφρένεια και ιδιαίτερα σε αρχικά στάδιαασθένεια, καθώς και σε μεταγενέστερα στάδια με άτονες μορφές σχιζοφρένειας. Μερικές φορές υπάρχουν δυσκολίες στη διαφορική διάγνωση μεταξύ ιδεοληπτικών καταστάσεων στη σχιζοφρένεια και ανακαστικής ψυχοπάθειας, ειδικά, ότι ορισμένοι συγγραφείς περιγράφουν την ανακαστική ανάπτυξη ψυχοπαθούς χαρακτήρα με βάση ένα σχιζοφρενικό ελάττωμα. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι τα σχιζοφρενικά στερεότυπα και ο αυτοματισμός στα στοιχεία εμμονής τους έχουν κάποια ομοιότητα με τις ιδεοληψίες - ωστόσο, θα πρέπει να διακρίνονται από τις δευτερεύουσες ιδεοληπτικές ενέργειες που προκύπτουν από εμμονικές σκέψεις και φοβίες. Οι ιδεοληψίες με τη μορφή προσβολών έχουν επίσης περιγραφεί στην επιδημική εγκεφαλίτιδα. Οι ιδεοληψίες έχουν επίσης παρατηρηθεί στην επιληψία και σε άλλες οργανικές παθήσεις του εγκεφάλου.
Ταξινομώντας τις ιδεοληψίες, D.S. Ο Ozeretskovsky (1950) διακρίνει: εμμονικές καταστάσεις ως τυπικές για την ψυχασθένεια, ιδεοληψίες στη σχιζοφρένεια, που είναι αυτοματισμοί που συνδέονται με εμπειρίες μερικής αποπροσωποποίησης. Οι ιδεοψυχαναγκαστικές διαταραχές μπορεί να εμφανιστούν στην επιληψία και να εμφανιστούν ως μέρος της Ειδικές καταστάσειςχαρακτηριστικό αυτής της ασθένειας. Τέλος, εμμονικές καταστάσεις σε επιδημική εγκεφαλίτιδα και άλλες οργανικές παθήσεις του εγκεφάλου D.S. Ο Ozeretskovsky θεωρεί μια ομάδα ειδικών βίαιων κρατών που πρέπει να διαχωριστούν από τις εμμονικές. Έτσι, οι ιδεοψυχαναγκαστικές διαταραχές μπορούν να εμφανιστούν σε διάφορες ασθένειες. Ορισμένοι συγγραφείς (Kahn, Kehrer, Yarreys) πιστεύουν, εντελώς αβάσιμα, ότι ίσως πρόκειται για μια ομόλογη κληρονομική προδιάθεση, που εκδηλώνεται υπό την επίδραση διαφόρων αιτιών.
Πολλοί επισήμαναν τα χαρακτηρολογικά χαρακτηριστικά των ασθενών με ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή. Πρόκειται για άτομα ανήσυχα και καχύποπτα (Σουχάνοφ), ανασφαλή (Κ. Σνάιντερ), ευαίσθητα (Κρέτσμερ). Σε κάθε περίπτωση, σε σοβαρές, παρατεταμένες περιπτώσεις ιδεοληψίας (όπου αποκλείεται η «συμπτωματική» εμμονή, που σχετίζεται, για παράδειγμα, με σχιζοφρένεια ή μανιοκαταθλιπτική ψύχωση), μιλάμε για ψυχοπαθητικό έδαφος, με την έννοια του ανήσυχου και ύποπτου. χαρακτήρας που αποτελεί το κύριο συναισθηματικό υπόβαθρο εμμονικές, ψυχασθένειες καταστάσεις.
P.B. Ο Gannushkin ταξινομεί την ψυχασθένεια ως ψυχοπάθεια. Τα κύρια χαρακτηριστικά των ψυχασθένειων, όπως τα περιγράφει ο Gannushkin, είναι η αναποφασιστικότητα, η δειλία και η συνεχής τάση για αμφιβολίες.
Πηγή πληροφοριών: Aleksandrovsky Yu.A. Οριακή ψυχιατρική. M.: RLS-2006. — 1280 p.
Ο κατάλογος δημοσιεύτηκε από τον Όμιλο Εταιρειών RLS ®
6.2. Διαταραχές της σκέψης
Σκέψηείναι μια λειτουργία της γνώσης με την οποία ένα άτομο αναλύει, συνδέει, γενικεύει και ταξινομεί. Η σκέψη βασίζεται σε δύο διαδικασίες: ανάλυση(αποσύνθεση του συνόλου στα συστατικά μέρη του για την ανάδειξη του κύριου και του δευτερεύοντος) και σύνθεση(δημιουργώντας μια ολοκληρωμένη εικόνα από επιμέρους μέρη). Η σκέψη κρίνεται από τον λόγο ενός ατόμου και μερικές φορές από τις πράξεις και τις πράξεις.
Διαταραχές της μορφής της συνειρμικής διαδικασίας
Επιταχυνόμενος ρυθμός (ταχυφρένεια)– η σκέψη είναι επιφανειακή, οι σκέψεις ρέουν γρήγορα και εύκολα αντικαθιστούν η μία την άλλη. Χαρακτηριζόμενοι από αυξημένη διάσπαση της προσοχής, οι ασθενείς μεταπηδούν συνεχώς σε άλλα θέματα. Η ομιλία είναι επιταχυνόμενη και δυνατή. Οι ασθενείς δεν συσχετίζουν τη δύναμη της φωνής τους με την κατάσταση. Οι δηλώσεις διανθίζονται με ποιητικές φράσεις και τραγούδι. Οι συσχετίσεις μεταξύ των σκέψεων είναι επιφανειακές, αλλά εξακολουθούν να είναι κατανοητές.
Πλέον έντονο πτυχίοεπιταχυνόμενη σκέψη - άλμα ιδεών(fuga idiorum). Είναι τόσες πολλές οι σκέψεις που ο ασθενής δεν έχει χρόνο να τις εκφράσει· χαρακτηριστικές είναι οι ημιτελείς φράσεις και ο λόγος. Είναι απαραίτητο να γίνει διαφοροποίηση με τη σπασμένη σκέψη, στην οποία οι συσχετισμοί απουσιάζουν εντελώς, ο ρυθμός της ομιλίας παραμένει φυσιολογικός και δεν υπάρχει χαρακτηριστική συναισθηματική ένταση. Χαρακτηριστικό είναι ο επιταχυνόμενος ρυθμός σκέψης μανιακό σύνδρομοκαι για μέθη με διεγερτικά.
Μεντισμός- ένα υποκειμενικό συναίσθημα όταν υπάρχουν πολλές άσχετες σκέψεις στο κεφάλι σας. Αυτή είναι μια βραχυπρόθεσμη κατάσταση. Σε αντίθεση με την επιταχυνόμενη σκέψη, αυτή είναι μια εξαιρετικά επώδυνη κατάσταση για τον ασθενή. Το σύμπτωμα είναι χαρακτηριστικό του συνδρόμου Kandinsky-Clerambault.
Αργός ρυθμός (βραδυφρένεια).Οι σκέψεις προκύπτουν με δυσκολία και παραμένουν στη συνείδηση για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αντικαταστήστε σιγά σιγά το ένα το άλλο. Η ομιλία είναι ήσυχη, φτωχή στα λόγια, οι απαντήσεις καθυστερούν, οι φράσεις είναι σύντομες. Υποκειμενικά, οι ασθενείς περιγράφουν ότι οι σκέψεις, όταν εμφανίζονται, ξεπερνούν την αντίσταση, «πετώντας και γυρίζοντας σαν πέτρες». Οι ασθενείς θεωρούν τους εαυτούς τους διανοητικά ανίκανους και ηλίθιους. Η πιο σοβαρή μορφή καθυστερημένης σκέψης είναι ο μονοϊδεισμός, όταν μια σκέψη παραμένει στο μυαλό του ασθενούς για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτός ο τύποςοι διαταραχές είναι χαρακτηριστικές για καταθλιπτικό σύνδρομο, οργανικές βλάβεςεγκέφαλος.
Sperung– διακοπές των σκέψεων, «μπλοκάρισμα της σκέψης», ο ασθενής χάνει ξαφνικά τις σκέψεις του. Τις περισσότερες φορές, οι εμπειρίες είναι υποκειμενικές και μπορεί να μην είναι αισθητές στην ομιλία. Σε σοβαρές περιπτώσεις - ξαφνική διακοπή της ομιλίας. Συχνά συνδυάζεται με ψυχικές εισροές, συλλογισμούς και παρατηρείται με καθαρή συνείδηση.
Σκέψη ολίσθησης– απόκλιση, συλλογισμός διολίσθηση σε παράπλευρες σκέψεις, χάνεται το νήμα του συλλογισμού.
Ασυνεχής σκέψη.Με αυτή τη διαταραχή, υπάρχει απώλεια λογικών συνδέσεων μεταξύ των μεμονωμένων σκέψεων. Ο λόγος γίνεται ακατανόητος, αλλά διατηρείται η γραμματική δομή του λόγου. Η διαταραχή είναι χαρακτηριστική για μακρινό στάδιοσχιζοφρένεια.
Για ασυνάρτητη (ασυνάρτητη) σκέψηπου χαρακτηρίζεται από πλήρη απώλεια λογικών συνδέσεων μεταξύ των ατόμων σύντομες δηλώσειςκαι μεμονωμένες λέξεις (λεκτική okroshka), ο λόγος χάνει τη γραμματική ορθότητα. Η διαταραχή εμφανίζεται όταν η συνείδηση είναι εξασθενημένη. Η ασυνάρτητη σκέψη είναι μέρος της δομής του συνδρόμου amentive (συχνά σε κατάσταση αγωνίας, με σηψαιμία, σοβαρή μέθη, καχεξία).
Αιτιολογία- κενός, άκαρπος, ασαφής συλλογισμός, μη γεμάτος με συγκεκριμένο νόημα. Αδρανή κουβέντα. Σημειώνεται στη σχιζοφρένεια.
Αυτιστική σκέψη– ο συλλογισμός βασίζεται στις υποκειμενικές στάσεις του ασθενούς, τις επιθυμίες, τις φαντασιώσεις και τις αυταπάτες του.
Συχνά υπάρχουν νεολογισμοί - λέξεις που εφευρέθηκαν από τον ίδιο τον ασθενή.
Συμβολική σκέψη– οι ασθενείς δίνουν ιδιαίτερο νόηματυχαία αντικείμενα, μετατρέποντάς τα σε ειδικά σύμβολα. Το περιεχόμενό τους δεν είναι ξεκάθαρο στους άλλους.
Παραλογική σκέψη– συλλογισμός με «στρεβλή λογική», βασισμένος σε σύγκριση τυχαίων γεγονότων και γεγονότων. Χαρακτηριστικό του παρανοϊκού συνδρόμου.
Διττότητα (αμφιθυμία)– ο ασθενής επιβεβαιώνει και αρνείται ταυτόχρονα το ίδιο γεγονός, που συχνά συναντάται στη σχιζοφρένεια.
Επίμονη σκέψη- κολλήσει στο μυαλό μιας σκέψης ή ιδέας. Είναι χαρακτηριστικό να επαναλαμβάνεται μία απάντηση σε διαφορετικές επόμενες ερωτήσεις.
βερμπαλισμός – χαρακτηριστική διαταραχήομιλία με τη μορφή επανάληψης λέξεων ή καταλήξεων με την ομοιοκαταληξία τους.
Παθολογική πληρότητα της σκέψης.Υπάρχει υπερβολική λεπτομέρεια σε δηλώσεις και συλλογισμούς. Ο ασθενής «κολλάει» σε περιστάσεις, περιττές λεπτομέρειες και το θέμα του συλλογισμού δεν χάνεται. Χαρακτηριστικό για επιληψία, παρανοϊκό σύνδρομο, ψυχοοργανικά σύνδρομα, για παρανοϊκές αυταπάτες(ιδιαίτερα αισθητή όταν δικαιολογούν ένα παραληρηματικό σύστημα).
Διαταραχές του σημασιολογικού περιεχομένου της συνειρμικής διαδικασίας
Σούπερ πολύτιμες ιδέες- σκέψεις που είναι στενά συγχωνευμένες με την προσωπικότητα του ασθενούς, καθορίζουν τη συμπεριφορά του, έχουν βάση στην πραγματική κατάσταση και προκύπτουν από αυτήν. Η κριτική τους είναι εσφαλμένη και ελλιπής. Ως προς το περιεχόμενο διακρίνουν υπερεκτιμημένες ιδέες ζήλιας, επινόησης, ρεφορμισμού, προσωπικής ανωτερότητας, αντιδικίας, υποχονδριακού περιεχομένου.
Τα ενδιαφέροντα των ασθενών περιορίζονται σε υπερεκτιμημένες ιδέες που κατέχουν κυρίαρχη θέση στη συνείδηση. Τις περισσότερες φορές, υπερεκτιμημένες ιδέες προκύπτουν σε ψυχοπαθή άτομα (υπερβολικά αυτοπεποίθηση, ανήσυχα, καχύποπτα, με χαμηλή αυτοεκτίμηση) και στη δομή των αντιδραστικών καταστάσεων.
Παραληρηματικές ιδέες– ψευδή συμπεράσματα που προκύπτουν σε επώδυνη βάση· ο ασθενής δεν είναι επικριτικός απέναντί τους και δεν μπορεί να αποθαρρυνθεί. Το περιεχόμενο των παραληρηματικών ιδεών καθορίζει τη συμπεριφορά του ασθενούς. Η παρουσία παραληρημάτων είναι σύμπτωμα ψύχωσης.
Τα κύρια σημάδια των παραληρηματικών ιδεών: παραλογισμός, ανακρίβεια περιεχομένου, παντελής έλλειψη κριτικής, αδυναμία αποτροπής, καθοριστική επιρροή στη συμπεριφορά του ασθενούς.
Σύμφωνα με τον μηχανισμό εμφάνισης διακρίνονται οι παρακάτω τύποι παραληρήματος.
Πρωτοπαθές παραλήρημα– οι παραληρητικές ιδέες προκύπτουν κυρίως. Μερικές φορές εμφανίζεται ως μονοσύμπτωμα (για παράδειγμα, με παράνοια), κατά κανόνα, συστηματοποιημένο, μονοθεματικό. Χαρακτηρίζεται από την παρουσία διαδοχικών σταδίων σχηματισμού: παραληρηματική διάθεση, παραληρηματική αντίληψη, παραληρηματική ερμηνεία, κρυστάλλωση παραληρήματος.
Δευτερεύουσα αυταπάτη– αισθησιακό, προκύπτει με βάση άλλες ψυχικές διαταραχές.
Συναισθηματικό παραλήρημα.Στενά συνδεδεμένο με σοβαρή συναισθηματική παθολογία. Διακρίνεται σε ολοθυμικό και καταθυμικό.
Ολοθυμικό παραλήρημαεμφανίζεται σε πολικά συναισθηματικά σύνδρομα. Με ευφορία – ιδέες με αυξημένη αυτοεκτίμηση, και σε περίπτωση μελαγχολίας - με μειωμένο επίπεδο.
Καταθυμικό παραλήρημαεμφανίζεται σε ορισμένες καταστάσεις ζωήςσυνοδεύεται από συναισθηματικό στρες. Το περιεχόμενο των παραληρημάτων σχετίζεται με την κατάσταση και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
Προκαλούμενη (προτεινόμενη) αυταπάτη.Παρατηρείται όταν ο ασθενής (επαγωγέας) πείθει τους άλλους για την πραγματικότητα των συμπερασμάτων του, κατά κανόνα, συμβαίνει σε οικογένειες.
Ανάλογα με το περιεχόμενο των παραληρηματικών ιδεών, διακρίνονται αρκετοί χαρακτηριστικοί τύποι παραληρημάτων.
Διωκτικές μορφές αυταπάτης (παραλήρημα επιρροής)Στο παραλήρημα δίωξηςο ασθενής είναι πεπεισμένος ότι μια ομάδα ανθρώπων ή ένα άτομο τον καταδιώκει. Οι ασθενείς είναι κοινωνικά επικίνδυνοι γιατί οι ίδιοι αρχίζουν να καταδιώκουν ύποπτα άτομα, ο κύκλος των οποίων συνεχώς μεγαλώνει. Απαιτούν νοσοκομειακή περίθαλψη και μακροχρόνια παρατήρηση.
Παραληρηματική σχέση– οι ασθενείς είναι πεπεισμένοι ότι οι γύρω τους έχουν αλλάξει στάση απέναντί τους, έχουν γίνει εχθρικοί, καχύποπτοι και συνεχώς υπαινίσσονται κάτι.
Παραισθήσεις ιδιαίτερης σημασίας– οι ασθενείς πιστεύουν ότι τα τηλεοπτικά προγράμματα είναι ειδικά επιλεγμένα για αυτούς, ό,τι συμβαίνει γύρω έχει κάποιο νόημα.
Παραλήρημα δηλητηρίασης– το ίδιο το όνομα αντικατοπτρίζει την ουσία των παραληρηματικών εμπειριών. Ο ασθενής αρνείται να φάει και συχνά υπάρχουν οσφρητικές και γευστικές παραισθήσεις.
Παραλήρημα επιρροής– ο ασθενής είναι πεπεισμένος ότι οι φανταστικοί διώκτες με κάποιον ειδικό τρόπο (κακό μάτι, βλάβη, ειδικά ηλεκτρικά ρεύματα, ακτινοβολία, ύπνωση κ.λπ.) επηρεάζουν τη σωματική και ψυχική του κατάσταση (σύνδρομο Kandinsky-Clerambault). Η αυταπάτη της επιρροής μπορεί να αναστραφεί όταν ο ασθενής είναι πεπεισμένος ότι ο ίδιος επηρεάζει και ελέγχει τους γύρω του (σύνδρομο ανεστραμμένου Kandinsky-Clerambault). Οι αυταπάτες της επιρροής της αγάπης συχνά προσδιορίζονται ξεχωριστά.
Παραισθήσεις περιουσιακών ζημιών(ληστείες, διαρρήξεις) είναι χαρακτηριστικά των συνελικτικών ψυχώσεων.
Παραληρηματικές ιδέες μεγαλείου.Οι αυταπάτες μεγαλείου περιλαμβάνουν μια ομάδα διαφορετικών παραληρηματικών ιδεών που μπορούν να συνδυαστούν στον ίδιο ασθενή: παραλήρημα εξουσίας(ο ασθενής ισχυρίζεται ότι είναι προικισμένος με ειδικές ικανότητες, δύναμη). ρεφορμισμός(ιδέες για την αναδιοργάνωση του κόσμου) εφεύρεση(πεποίθηση μιας μεγάλης ανακάλυψης) ειδική προέλευση(πεποίθηση των ασθενών ότι είναι απόγονοι σπουδαίων ανθρώπων).
Μανιχαϊκή ανοησία– ο ασθενής είναι πεπεισμένος ότι βρίσκεται στο επίκεντρο της πάλης μεταξύ των δυνάμεων του καλού και του κακού.
Μικτές μορφές παραλήρημα
Ανοησία της σκηνοθεσίας.Οι ασθενείς είναι πεπεισμένοι ότι οι γύρω τους εκτελούν κάποιο είδος παράστασης ειδικά για αυτούς. Συνδυασμένο με παραλήρημα διαμεταμόρφωσης, η οποία χαρακτηρίζεται από παραληρηματικές μορφές ψευδούς αναγνώρισης.
Σύμπτωμα αρνητικού και θετικού διπλού (σύνδρομο Carpg).Με το σύμπτωμα του αρνητικού διπλού, ο ασθενής μπερδεύει τους στενούς ανθρώπους με αγνώστους. Η ψευδής αναγνώριση είναι χαρακτηριστική.
Με το σύμπτωμα του θετικού διπλού, οι ξένοι και αγνώστουςεκλαμβάνονται ως φίλοι και οικογένεια.
Το σύμπτωμα του Fregoli - ο ασθενής πιστεύει ότι το ίδιο άτομο του εμφανίζεται σε διαφορετικές μετενσαρκώσεις.
Παραλήρημα αυτοκατηγορίας(είναι πεπεισμένοι ότι είναι αμαρτωλοί).
Μεγαλομανικό παραλήρημα– ο ασθενής πιστεύει ότι εξαιτίας του υποφέρει όλη η ανθρωπότητα. Ο ασθενής είναι επικίνδυνος για τον εαυτό του, είναι πιθανές εκτεταμένες αυτοκτονίες (ο ασθενής σκοτώνει την οικογένειά του και τον εαυτό του).
Μηδενιστικό παραλήρημα(παραλήρημα άρνησης) - οι ασθενείς είναι πεπεισμένοι ότι δεν έχουν εσωτερικά όργανα, δεν υπάρχει δυνατότητα επιτυχούς λειτουργίας των οργάνων, οι ασθενείς θεωρούν τους εαυτούς τους ζωντανά πτώματα.
Υποχονδριακό παραλήρημα– οι ασθενείς είναι πεπεισμένοι ότι έχουν κάποια σωματική ασθένεια.
Παραλήρημα σωματικής αναπηρίας (δυσμορφομανική αυταπάτη)τυπικό για εφηβική ηλικία. Οι ασθενείς είναι πεπεισμένοι ότι έχουν εξωτερική παραμόρφωση. Σε αντίθεση με τη δυσμορφοφοβία (η οποία έχει περιγραφεί στο πλαίσιο του συνδρόμου αποπροσωποποίησης), οι διαταραχές συμπεριφοράς είναι πολύ σημαντικές, σε συνδυασμό με αυταπάτες στάσης και κατάθλιψη.
Παραλήρημα ζήλιαςέχει συχνά παράλογο περιεχόμενο και είναι πολύ επίμονο. Οι ασθενείς είναι κοινωνικά επικίνδυνοι. Χαρακτηριστικό των ηλικιωμένων, μερικές φορές συνδέεται με την πτώση της σεξουαλικής λειτουργίας.
Σπάνιες παραλλαγές του περιεχομένου των παραληρηματικών ιδεών
Αναδρομική (ενδοσκοπική) αυταπάτη– οι παραληρητικές ιδέες σχετίζονται με μια προηγούμενη ζωή (για παράδειγμα, αυταπάτες ζήλιας μετά το θάνατο ενός συζύγου).
Υπολειπόμενο παραλήρημα– παρατηρήθηκε σε ασθενείς μετά την ανάρρωση από ψύχωση, μια κατάσταση αλλοιωμένης συνείδησης.
Παραληρηματικά σύνδρομα
Παρανοϊκό σύνδρομο– η παρουσία μονοθεματικού πρωτογενούς συστηματοποιημένου παραληρήματος. Ένα θέμα είναι τυπικό, συνήθως αυταπάτες δίωξης, ζήλιας και επινόησης. Ο σχηματισμός αυταπάτης είναι πρωταρχικός, αφού η αυταπάτη δεν σχετίζεται με παραισθησιακές εμπειρίες. Συστηματοποιημένο, αφού ο ασθενής έχει ένα σύστημα αποδείξεων που έχει τη δική του λογική. Αναπτύσσεται αργά, σταδιακά και έχει μακρά πορεία. Προγνωστικά δυσμενής.
Παρανοϊκό σύνδρομο– ποικίλες αυταπάτες, διάφορες παραλλαγές παραληρημάτων (σχέσεις, ειδική έννοια, δίωξη). Η δομή αυτού του συνδρόμου συχνά περιλαμβάνει διαταραχές αντίληψης (παραισθησιογόνο-παρανοϊκό σύνδρομο - ποικίλες παραληρητικές ιδέες, το περιεχόμενο των παραληρημάτων είναι δευτερεύον, συχνά καθορίζεται από το περιεχόμενο των παραισθήσεων). Το περιεχόμενο των παραληρηματικών ιδεών αλλάζει δυναμικά. Κάτι άλλο εντάσσεται στο παραλήρημα της δίωξης. Συνοδεύεται από συναισθηματική κατάσταση (φόβος, άγχος, μελαγχολία). Χαρακτηρίζεται από παραληρηματική συμπεριφορά και παραληρηματική αντίληψη για τον περιβάλλοντα κόσμο και τα τρέχοντα γεγονότα.
Η οξεία πορεία (οξεία παρανοϊκή) είναι χαρακτηριστική των σχιζοσυναισθηματικών ψυχώσεων, της παροξυσμικής σχιζοφρένειας, των οργανικών παθήσεων του εγκεφάλου και των δηλητηριάσεων.
Μια χρόνια πορεία εμφανίζεται στην παρανοϊκή μορφή της σχιζοφρένειας· μια κοινή παραλλαγή είναι το παραισθησιογόνο-παρανοϊκό σύνδρομο Kandinsky-Clerambault.
Παραφρενικό σύνδρομο.Στη δομή αυτού του συνδρόμουπεριλαμβάνει παραληρητικές ιδέες εξουσίας και δίωξης, παραισθησιακές εμπειρίες και κατακερματισμένη σκέψη. Το περιεχόμενο των παραληρηματικών ιδεών αλλάζει συνεχώς (συχνά εντελώς γελοίο και φανταστικό), το σύστημα απουσιάζει εντελώς, η πλοκή αλλάζει ανάλογα με τη συναισθηματική κατάσταση. Η διάθεση είναι είτε εφησυχαστική είτε απαθής. Τα παραπάνω σύνδρομα (παρανοϊκά, παρανοϊκά και παραφρενικά) αποτελούν ένα είδος σταδίων στην ανάπτυξη παραληρημάτων στην παρανοϊκή μορφή της σχιζοφρένειας. Υπάρχουν δύο παραλλαγές του συνδρόμου: η επεκτατική και η συνθετική.
σύνδρομο Cotard.Παρατηρήθηκε σε συνελικτικές ψυχώσεις. Οι παραληρητικές ιδέες μηδενιστικού περιεχομένου συνοδεύονται από αγχωτικό-καταθλιπτικό συναίσθημα.
Σύνδρομο σωματικής δυσμορφομανίας.Παραισθήσεις εξωτερικής ασχήμιας, αυταπάτες σχέσης, κατάθλιψη. Οι ασθενείς επισκέπτονται ενεργά τους γιατρούς και επιμένουν στην πλαστική χειρουργική. Είναι πιθανές σκέψεις και πράξεις αυτοκτονίας.
Εμμονές.Οι ιδεοληψίες (εμμονές) είναι αναμνήσεις, αμφιβολίες, περιττές σκέψεις, εμπειρίες, ξένες προς την προσωπικότητα του ασθενούς, που προκύπτουν στο μυαλό του ασθενούς παρά τη θέλησή του. Ο ασθενής είναι επικριτικός απέναντι σε τέτοιες εξωγενείς σκέψεις, έχει επίγνωση της οδυνηρής φύσης τους και παλεύει μαζί τους.
Αντίθετος εμμονικές επιθυμίες– οι επιθυμίες για την εκτέλεση πράξεων που δεν ανταποκρίνονται στις ηθικές αρχές του ατόμου δεν εκπληρώνονται ποτέ.
Το ιδεοψυχαναγκαστικό σύνδρομο (ιδεοψυχαναγκαστική-φοβικό) εμφανίζεται με νευρώσεις (ιδεοψυχαναγκαστική νεύρωση), με αποζημίωση ασθενική ψυχοπάθεια, επί αρχικά στάδιασχιζοφρένεια χαμηλής διαβάθμισης.
Επιλογές εμμονής:
1) σκέψεις βλάσφημου περιεχομένου.
2) Αριθμομανία - έμμονη καταμέτρηση.
3) φοβίες - εμμονικοί φόβοι ( μεγάλο ποσόεπιλογές, γι' αυτό η λίστα με τις φοβίες έλαβε την ανεπίσημη ονομασία «κήπος ελληνικών ριζών»):
ΕΝΑ) νοσοφοβία– εμμονικός φόβος να αρρωστήσετε, καθώς συγκεκριμένες παραλλαγές περιλαμβάνουν συχνά την καρδιοφοβία (φόβος καρδιακής προσβολής) και την καρκινοφοβία (φόβο για καρκίνο).
σι) φοβία θέσης, αγοραφοβία– φόβος για ανοιχτούς χώρους και κλειστοφοβία– φόβος για περιορισμένους χώρους.
V) ερυθροφοβία– φόβος του κοκκινίσματος στο κοινό.
ΣΟΛ) σκοποφοβία– φόβος να φανεί αστείος
ρε) πετοφοβία– φόβος έλλειψης εντερικών αερίων.
μι) λισσοφοβία (μανιοφοβία)– φόβος να τρελαθούμε
και) φοβοφοβία– φόβος ανάπτυξης φοβίας.
Στο απόγειο της εμπειρίας των ιδεοληπτικών φόβων, οι ασθενείς εμφανίζουν έντονες αυτόνομες διαταραχές, συχνά κινητική (πανική) διέγερση.
Οι καταναγκασμοί είναι εμμονικές επιθυμίες (για παράδειγμα, λαχτάρα για ναρκωτικά χωρίς συμπτώματα σωματικής εξάρτησης).
Τα τελετουργικά είναι ειδικές εμμονικές προστατευτικές ενέργειες που συνδυάζονται πάντα με φοβίες.
Συνήθεις εμμονικές κινήσεις (που δεν έχουν προστατευτικό στοιχείο για τον ασθενή) - δάγκωμα νυχιών, μαλλιών, πιπίλισμα αντίχειρα.
Χαρακτηριστικά της παραληρητικής ανάπτυξης στην παιδική και εφηβική ηλικία
1. Παραισθησιογένεση - στους ενήλικες, ο πρωτοπαθής παραληρηματικός σχηματισμός είναι πιο συχνά, και στα παιδιά είναι δευτερογενής, με βάση παραισθησιακές εμπειρίες.
2. Κατατισμός (affectogenicity) – τα θέματα των παραληρηματικών ιδεών συνδέονται με βιβλία που διαβάζονται, παιχνίδια στον υπολογιστή, παρακολούθησε ταινίες που έκαναν έντονη εντύπωση στο παιδί.
3. Fragmentation (fragmentation) – ασαφείς, ημιτελείς παραληρηματικές κατασκευές.
4. Παραληρηματική διάθεση – εκδηλώνεται με αίσθημα δυσπιστίας προς συγγενείς και δασκάλους. Το παιδί αποσύρεται και αποξενώνεται.
5. Από ό,τι μικρότερο παιδί, τόσο πιο πρωτόγονη είναι η ανοησία. Χαρακτηρίζεται από αυταπάτες των γονιών άλλων ανθρώπων, αυταπάτες ρύπανσης (πλένουν συνεχώς τα χέρια τους μέχρι τη διαβροχή), υποχονδριακό παραλήρημα, δυσμορφομανής. Οι ιδέες μονοθεματικού περιεχομένου πλησιάζουν σε παρανοϊκές αυταπάτες.
Βλάσφημες ΣΚΕΨΕΙΣ
Ένας τύπος αντίθετων εμμονικών καταστάσεων. Το περιεχόμενό τους είναι απρεπώς κυνικό και ακατάλληλο για την κατάσταση.
Επεξηγηματικό λεξικό ψυχιατρικών όρων. 2012
Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες της λέξης και ποιες είναι οι βλάσφημες σκέψεις στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:
- ΣΚΕΨΕΙΣ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - βλέπε ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ... - ΣΚΕΨΕΙΣ στο Νέο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
- ΣΚΕΨΕΙΣ στο Επεξηγηματικό Λεξικό του Εφραίμ:
σκέψεις πληθυντικός αποσύνθεση Πεποιθήσεις, απόψεις,... - ΣΚΕΨΕΙΣ στο Νέο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας από την Efremova:
pl. αποσύνθεση Πεποιθήσεις, απόψεις,... - ΣΚΕΨΕΙΣ στο Μεγάλο Σύγχρονο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
pl. αποσύνθεση Πεποιθήσεις, απόψεις,... - Βλάσφημες ΣΚΕΨΕΙΣ στο Επεξηγηματικό Λεξικό Ψυχιατρικών Όρων:
Σκέψεις που έρχονται σε αντίθεση με τις ηθικές και ηθικές ιδιότητες του ατόμου, τις ιδέες του ασθενούς για τα ιδανικά, την κοσμοθεωρία, τη στάση απέναντι στα αγαπημένα πρόσωπα κ.λπ. Εξαιτίας αυτού, είναι εξαιρετικά οδυνηρό... - Βλάσφημες ΣΚΕΨΕΙΣ με ιατρικούς όρους:
εμμονικές σκέψεις, οι οποίες στο περιεχόμενό τους αντιπροσωπεύουν μια αγανάκτηση ενάντια στα ιδανικά του ασθενούς (την κοσμοθεωρία του, τη στάση του απέναντι στα αγαπημένα του πρόσωπα, τις θρησκευτικές ιδέες κ.λπ.) ... - BILL GATES στο Wiki Quotebook:
Δεδομένα: 20-08-2009 Ώρα: 06:44:27 * Η επιτυχία είναι κακός δάσκαλος. Είναι ζαλισμένος. Είναι αναξιόπιστος. Επιχειρηματικό σχέδιο ή τελευταία τεχνολογία- μπλουζα... - ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ; στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
- βιβλίο των Deleuze και Guattari ("Qu" est-ce que la philosophie? ". Les Editions de Minuit, 1991. Ρωσική μετάφραση S. N. Zenkin, 1998). Σύμφωνα με τη σκέψη ... - ΧΑΪΝΤΕΓΚΕΡ στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
(Heidegger) Martin (1889-1976) - Γερμανός φιλόσοφος, ένας από τους μεγαλύτερους στοχαστές του 20ου αιώνα. Γεννήθηκε και μεγάλωσε σε μια φτωχή εργαζόμενη καθολική οικογένεια. ... - ΦΟΥΚΩ στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
- δοκίμιο του Ντελέζ («Φουκώ», 1986). Το βιβλίο αποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο - "Από το αρχείο στο διάγραμμα" - περιέχει δύο... - ΦΟΥΚΩ στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
(Foucault) Michel (Paul-Michel) (1926-1984) - Γάλλος φιλόσοφος, θεωρητικός του πολιτισμού και ιστορικός. Αποφοίτησε από την Ανώτερη Κανονική Σχολή. Πτυχίο Φιλοσοφίας (1948) ... - DERRIDA στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
(Derrida) Jacques (γ. 1930) - Γάλλος φιλόσοφος, λογοτεχνικός και πολιτιστικός κριτικός, πνευματικός ηγέτης της «Σχολής του Παρισιού» (1980 - 1990). Δίδαξε στο... - ΝΤΕΛΕΖ στο Λεξικό του Μεταμοντερνισμού:
(Deleuze) Gilles (1925-1995) - Γάλλος φιλόσοφος. Σπούδασε φιλοσοφία στη Σορβόννη (1944-1948). Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Paris VIII (1969-1987). Έδωσε τέλος στη ζωή του... - ΒΙΒΛΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ στη Βιβλική Εγκυκλοπαίδεια του Νικηφόρου:
που αποτελείται από 42 κεφάλαια, ανήκει στην κατηγορία των εκπαιδευτικών, καθώς μας διδάσκει την υπομονή στις αντιξοότητες, και κατέχει μια θέση μεταξύ... - ΒΙΒΛΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
Ανοιξε Ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια"ΔΕΝΤΡΟ". Βιβλίο της εργασίας, βιβλίο της ΒίβλουΠαλαιά Διαθήκη. Κεφάλαια: 1 2 3 4 5 6 7… - ΠΡΑΞΕΙΣ 6 στο Δέντρο της Ορθόδοξης Εγκυκλοπαίδειας:
Ανοιχτή Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια "ΔΕΝΤΡΟ". Αγια ΓΡΑΦΗ. Καινή Διαθήκη. Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Κεφάλαιο 6 Κεφάλαια: 1 2 3 4 ... - 2 MAC 10 στο Δέντρο της Ορθόδοξης Εγκυκλοπαίδειας:
Ανοιχτή Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια "ΔΕΝΤΡΟ". Αγια ΓΡΑΦΗ. Παλαιά Διαθήκη. Δεύτερο βιβλίο των Μακκαβαίων. Κεφάλαιο 10 Κεφάλαια: 1 2 3 4 … - ΜΠΕΛΙΝΣΚΙ ΒΙΣΣΑΡΙΟΝ ΓΚΡΙΓΚΟΡΙΕΒΙΤΣ στη Σύντομη Βιογραφική Εγκυκλοπαίδεια:
Belinsky, Vissarion Grigorievich, διάσημος κριτικός. Γεννήθηκε την 1η Ιουνίου 1811 στο Sveaborg, όπου ο πατέρας του ήταν ναυτικός γιατρός. Παιδική μου ηλικία... - ΠΟΤΕΜΠΝΙΑ στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια:
Alexander Afanasyevich - φιλόλογος, κριτικός λογοτεχνίας, εθνογράφος. Ρ. στην οικογένεια ενός ανήλικου ευγενή. Σπούδασε σε ένα κλασικό γυμνάσιο και μετά στο Πανεπιστήμιο του Χάρκοβο... - HERZEN στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια:
Ο Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς είναι ένας υπέροχος δημοσιογράφος και ένας από τους πιο ταλαντούχους απομνημονευματολόγους της παγκόσμιας λογοτεχνίας, μια εξαιρετική πολιτική προσωπικότητα, ο ιδρυτής του ρωσικού ελεύθερου... - ΜΠΕΛΙΝΣΚΙ στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια:
Ο Βησσαρίων Γκριγκόριεβιτς είναι μεγάλος Ρώσος κριτικός λογοτεχνίας. Από καταγωγή, ο Β. είναι κοινός. R. στη Φινλανδία, στο Sveaborg; πατέρα… - Η ΕΣΣΔ. ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ
Επιστήμη Φιλοσοφία Το να είσαι αναπόσπαστο αναπόσπαστο μέροςπαγκόσμια φιλοσοφία, φιλοσοφική σκέψηΟι λαοί της ΕΣΣΔ έχουν διανύσει μια μακρά και πολύπλοκη ιστορική διαδρομή. Στα πνευματικά... - Η ΕΣΣΔ. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
- ΡΩΣΙΚΗ Σοβιετική Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, RSFSR στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB.
- ΠΛΕΚΧΑΝΟΦ ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΑΛΕΝΤΙΝΟΒΙΤΣ στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB:
Georgy Valentinovich (ψευδώνυμο N. Beltov και άλλοι))