Nagib zemljine orbite. Geografske posljedice nagiba Zemljine ose prema orbitalnoj ravni. Kretanje Zemlje oko sopstvene ose

Promjena godišnjih doba zbog koje se sada osjećamo hladno je zapravo izuzetno važna za život na Zemlji. Godišnja doba su najvažniji mehanizam za održavanje općeg temperaturni režim na planeti. Razlog za ovu pojavu je nagib Zemljine ose rotacije prema ravni ekliptike. Rene Geller, saradnik, smatra da astrobiologija još nije posvetila dovoljno pažnje ovoj važnoj činjenici pri procjeni moguće nastanjivosti egzoplaneta.
“Nagib ose rotacije i promjena godišnjih doba - važna tačka u razmatranju nastanjivosti egzoplaneta, a do sada je gotovo potpuno ignorisano”, kaže Geller.
Da bi popunili ovu prazninu, Geller i njegove kolege objavili su dva rada o evoluciji nagibne ose planete pod uticajem gravitacionog polja zvijezde i drugih planeta. Njihova studija je pokazala da se nagib vremenom smanjuje, a to se posebno brzo dešava za planete koje se nalaze u naseljivim zonama crvenih patuljaka, a to su planete koje su potencijalno najnaseljenije. Nagib ose rotacije egzoplanete u takvim uslovima opada tako brzo da život jednostavno nema vremena da nastane na takvoj planeti. Gliese 581d, jedan od najpoznatijih kandidata za postojanje života, također spada u ovaj scenarij.
Međutim, postoje dobre vijesti. Za planete veličine Zemlje koje kruže oko zvijezda sličnih Suncu, vrijeme koje je potrebno milijarde godina da nagib padne na opasne nivoe. Ovo je situacija sa kojom se suočava planeta Kepler-22b, prva egzoplaneta nalik Zemlji u naseljivoj zoni.
Nagib zemljine ose Rotacija prema ravni ekliptike sada je oko 23,5 stepeni, ali je njena evolucija na geološkoj vremenskoj skali još uvijek nepoznata. Generalno, ovaj nagib, kao i rotacija oko sopstvene ose (promena dana i noći) dovodi do činjenice da je razlika između maksimalne i minimalne temperature na Zemlji oko 111 stepeni. Impresivna razlika, ali šta će se dogoditi ako uklonite nagib Zemljine ose?

Kada je os rotacije nagnuta manje od 5 stepeni, ekvatorijalni regioni će uvek dobiti maksimalnu toplotu. Istovremeno, polovi neće primiti gotovo ništa: sunčevi zraci će jednostavno „kliziti“ sa površine Zemlje, a da je ne zagreju, dok je sada južni pol okrenut prema Suncu. Rezultat je jak temperaturni gradijent u zavisnosti od geografske širine. U takvim uslovima sve zavisi od sreće. Planeta bi mogla izgubiti cijelu atmosferu zbog zagrijavanja iznad ekvatora, uzrokujući da zagrijani zrak pobjegne u svemir protiv Zemljine gravitacije. Ako se to ne dogodi, tada u srednjim geografskim širinama mogu postojati područja pogodna za život.
Planeta dobija nagib svoje ose rotacije tokom svog formiranja pod uticajem gravitacionih polja drugih objekata. Isto tako, njihovo gravitaciono polje može uzrokovati da izgube nagib. Gellerova grupa je simulirala ovaj proces za Gliese 581d. Simulacija je uzela u obzir samo samu planetu i njenu zvijezdu. Budući da gravitacijsko polje zvijezde jače vuče na stranu koja joj je najbliža, nastaju deformirajuće plimne sile, mijenjajući oblik planete. Trenje koje nastaje u ovom slučaju dovodi do prigušenja ugaone brzine planete i, kao rezultat, smanjenja njenog nagiba. Mjesec je odgovoran za slične procese na Zemlji.
"Okretni moment koji stvaraju plimne i gravitacijske sile teži da pozicionira planetu tako da je njena os rotacije okomita na liniju koja povezuje centre mase", objašnjava Geller.
Vrijeme koje je potrebno planeti da izgubi nagib zavisi od zvijezde. Što slabije sija zvijezda, to joj planeta mora biti bliža da bi ušla u nastanjivu zonu. Za mnoge zvijezde, planete moraju imati orbite ne veće od Merkurove orbite u Sunčevom sistemu. Ali što je planeta bliža zvijezdi, to jača gravitacija djeluje na nju i, stoga, brže gubi nagib svoje ose rotacije.
Za planet veličine i mase Zemlje i koji se nalazi u nastanjivoj zoni zvijezde sa četvrtinom mase Sunca, nagib ose rotacije nestaje za manje od 100 miliona godina. Ispada da, da bi se os rotacije zadržala dugo vremena, uslovi moraju biti potpuno isti kao u kojima živimo. Zemlja može održati primjetan nagib milijardu godina samo ako zvijezda ima masu od najmanje 90% solarne.
„Otkrili smo da planete slične Zemlji u naseljivim zonama svjetlosnih zvijezda gube nagib tokom perioda koji je znatno kraći od evolucije života na Zemlji“, kaže Geller.
Aksijalni nagibi super-Zemlja također bi se trebali brzo smanjiti ako kruže oko crvenog patuljka. Gliese 581d, super-Zemlja, kruži oko crvenog patuljka sa samo 31% mase Sunca, a cijeli sistem je star oko 9 milijardi godina – dvostruko stariji od Sunčevog sistema. Dakle, ova planeta je odavno trebala izgubiti svoj nagib.

Osim gubitka ugla nagiba ose rotacije, plimne sile uzrokuju postepeni gubitak ugaone brzine, usled čega se planeta okreće na jednu stranu prema zvezdi. Ovo je još štetnije za život.
Za zvijezde uporedive sa Suncem, zona pogodna za stanovanje leži mnogo dalje. Zemlja je jedan primjer takve situacije. Ali osim zvijezde, postoje i drugi faktori koji utiču na nagib. Prisustvo mjeseca i drugih planeta dovodi do pojave novih gravitacijskih sila. U Sunčevom sistemu, Jupiter je planeta od koje se najviše treba plašiti, ali mi imamo sreće. Od uticaja ovoga ogromna planeta Zemlju je spasio Mjesec, koji je kompenzirao njegov gravitacijski utjecaj.
Ali Mars nije imao sreće. Uticaj Jupitera može rotirati osu rotacije ove planete za 60 stepeni na milion godina. Takve nagle promene temperature i glacijalni pokreti bili bi fatalni po život.
Gellerova grupa još nije izvršila simulacije uzimajući u obzir druge planete i mjesece zbog velike računske složenosti posla. Međutim, njihov model to omogućava. Međutim, tačan proračun može pričekati. U svakom slučaju, trenutno stanje razvoja teleskopa ne dozvoljava posmatranje rotacije egzoplaneta, tako da se nijedna teorija o nagibu ose rotacije ne može testirati.

Šematski prikaz nagiba Zemljine ose rotacije. Kredit: UniverseTodayRu

U davna vremena, u raznim kulturama, naša planeta je imala različite oblike - od kocke do popularnijeg ravnog diska okruženog morem. Ali zahvaljujući razvoju astronomije, shvatili smo da u stvari Zemlja ima sferni oblik (geoid), a takođe je i jedna od mnogih planeta u našem zvjezdanom sistemu koja se okreće oko Sunca.

Tokom proteklih nekoliko vekova, kao rezultat napretka nauke, evolucije naučnih instrumenata i sveobuhvatnijih posmatranja, astronomi su bili u stanju da odrede pravi oblik Zemljine orbite sa velikom preciznošću. Osim što znamo tačnu udaljenost do Sunca, naučili smo i da naša planeta kruži oko njega pod određenim uglom.

Nagib ose rotacije je ugao za koji se osa rotacije planete odstupa od okomice povučene na ravan njene orbite. Ova vrsta nagiba nebeskog tijela utiče na to koliko sunčeva svetlost dobija određenu tačku na svojoj površini tokom cele godine. Nagib Zemljine ose rotacije je približno 23,44° (ili 23,439281° da budemo precizni).

Nagib Zemljine ose glavni je faktor odgovoran za sezonske promjene koje se dešavaju na Zemlji tokom cijele godine. Kada je Sjeverni pol usmjeren prema Suncu, ljeto je na sjevernoj hemisferi, a zima na južnoj. Kada se, šest mjeseci kasnije, južni pol okrene prema Suncu, uočava se suprotna situacija.

Osim promjena temperature, promjena godišnjih doba dovodi i do promjena u dnevnom ciklusu. Tako su ljeti dani duži od noći, a Sunce izlazi više na nebu. Zimi dani postaju kraći, a Sunce je niže.

Više zanimljiva situacija posmatrano iznad arktičkog kruga: tamo se Sunce prvo skoro šest meseci ne izdiže iznad horizonta (fenomen poznat kao „polarna noć“), a zatim skoro šest meseci ne zalazi ispod horizonta („polarna noć“). dan").

Ova ilustracija prikazuje pogled na Zemlju iz svemira. Kredit: NASA.

Četiri godišnja doba mogu se vezati za četiri datuma: solsticij i ekvinocij. Na sjevernoj hemisferi zimski solsticij nastupa 21. ili 22. decembra, ljetni solsticij 20. ili 21. juna, proljetna ravnodnevica 20. marta, a jesenja ravnodnevica 22. ili 23. septembra. Na južnoj hemisferi situacija je suprotna: datum letnjeg solsticija se menja sa datumom zime, a datum prolećne ravnodnevice menja se sa datumom jeseni.

Ugao nagiba Zemlje je relativno stabilan tokom dugih vremenskih perioda. Međutim, Zemljina os se neprestano njiše. Ovaj fenomen, poznat kao precesija, uzrokuje da se godišnja doba periodično "obrću" (otprilike svakih 25.800 godina). Kada se to dogodi, ljeto na sjevernoj hemisferi će početi u decembru, a zima u junu.

Dakle, rotacija Zemlje oko svoje ose nije tako jednostavna kao što mislite. Tokom naučne revolucije, za mnoge je bilo pravo otkriće da saznaju da Zemlja nije fiksna tačka u Univerzumu. Ali čak i tada, astronomi poput Kopernika i Galileja vjerovali su da je Zemljina orbita savršen krug i nisu mogli ni zamisliti kako to stvarno izgleda. Tek nakon dugo vremena shvatili smo da nagib ose naše planete dovodi do velikih promjena tokom vremena, kako kratkoročno tako i dugoročno.

Naša planeta je stalno u pokretu:

• rotacija oko sopstvene ose, kretanje oko Sunca;
• rotacija sa Suncem oko centra naše galaksije;
• kretanje u odnosu na centar Lokalne grupe galaksija i dr.

Kretanje Zemlje oko sopstvene ose

Rotacija Zemlje oko svoje ose(Sl. 1). Zemljina os je uzeta kao zamišljena linija oko koje se rotira. Ova os je odstupljena za 23°27" od okomice na ravan ekliptike. Zemljina os se sece sa Zemljinom površinom u dve tačke - pol - severni i južni. Kada se posmatra sa severnog pola, Zemljina rotacija se dešava suprotno od kazaljke na satu, ili , kako se uobičajeno vjeruje, sa zapada prema istoku.Planeta završi punu rotaciju oko svoje ose za jedan dan.

Rice. 1. Rotacija Zemlje oko svoje ose

Dan je jedinica vremena. Postoje zvezdani i solarni dani.

Sideralni dan- ovo je vremenski period tokom kojeg će se Zemlja okretati oko svoje ose u odnosu na zvijezde. One su jednake 23 sata 56 minuta i 4 sekunde.

Sunčan dan- ovo je vremenski period tokom kojeg se Zemlja okreće oko svoje ose u odnosu na Sunce.

Ugao rotacije naše planete oko svoje ose je isti na svim geografskim širinama. Za jedan sat, svaka tačka na Zemljinoj površini se pomeri za 15° od svog prvobitnog položaja. Ali u isto vrijeme, brzina kretanja je obrnuto proporcionalna geografskoj širini: na ekvatoru je 464 m/s, a na geografskoj širini od 65° samo 195 m/s.

Rotaciju Zemlje oko svoje ose 1851. godine dokazao je J. Foucault u svom eksperimentu. U Parizu, u Panteonu, ispod kupole je okačeno klatno, a ispod njega krug sa pregradama. Svakim narednim pokretom klatno je završavalo na novim podjelima. To se može dogoditi samo ako se površina Zemlje ispod klatna rotira. Položaj ravni zamaha klatna na ekvatoru se ne mijenja, jer se ravan poklapa sa meridijanom. Aksijalna rotacija Zemlje ima važne geografske posljedice.

Kada se Zemlja rotira, nastaje centrifugalna sila koja se igra važnu ulogu u oblikovanju oblika planete i smanjuje silu gravitacije.

Još jedna od najvažnijih posljedica aksijalne rotacije je formiranje rotacijske sile - Coriolisove sile. U 19. vijeku prvi ga je izračunao francuski naučnik iz oblasti mehanike G. Coriolis (1792-1843). Ovo je jedna od inercijskih sila uvedena da se uzme u obzir uticaj rotacije pokretnog referentnog okvira na relativno kretanje materijalne tačke. Njegov efekat se može ukratko izraziti na sledeći način: svako pokretno telo na severnoj hemisferi se skreće udesno, a na južnoj hemisferi - ulevo. Na ekvatoru, Coriolisova sila je nula (slika 3).

Rice. 3. Djelovanje Coriolisove sile

Djelovanje Coriolisove sile proteže se na mnoge fenomene geografskog omotača. Njegov efekat skretanja posebno je uočljiv u pravcu kretanja vazdušnih masa. Pod uticajem sile skretanja Zemljine rotacije, vjetrovi umjerenih širina obje hemisfere poprimaju pretežno zapadni smjer, au tropskim geografskim širinama - istočni. Slična manifestacija Coriolisove sile nalazi se u smjeru kretanja oceanskih voda. Asimetrija riječnih dolina je također povezana sa ovom silom (desna obala je obično visoka na sjevernoj hemisferi, a lijeva obala na južnoj hemisferi).

Rotacija Zemlje oko svoje ose takođe dovodi do kretanja sunčeve svetlosti po zemljinoj površini od istoka ka zapadu, odnosno do promene dana i noći.

Smjena dana i noći stvara dnevni ritam u živoj i neživoj prirodi. Cirkadijalni ritam blisko povezana sa svjetlosnim i temperaturnim uslovima. Poznate su dnevne varijacije temperature, dnevni i noćni povjetarac itd. Cirkadijalni ritmovi se javljaju iu živoj prirodi - fotosinteza je moguća samo tokom dana, većina biljaka otvara cvjetove u različito vrijeme; Neke životinje su aktivne danju, druge noću. Ljudski život takođe teče u cirkadijanskom ritmu.

Još jedna posljedica Zemljine rotacije oko svoje ose je vremenska razlika u različitim tačkama na našoj planeti.

Od 1884. godine usvojeno je zonsko vrijeme, odnosno cijela površina Zemlje podijeljena je na 24 vremenske zone od po 15°. Iza standardno vrijeme uzeti lokalno vrijeme srednjeg meridijana svake zone. Vrijeme u susjednim vremenskim zonama se razlikuje za jedan sat. Granice pojaseva su nacrtane uzimajući u obzir političke, administrativne i ekonomske granice.

Nultim pojasom se smatra Greenwich pojas (nazvan po Greenwich opservatoriju u blizini Londona), koji se proteže s obje strane početnog meridijana. Razmatra se vrijeme početnog meridijana Univerzalno vrijeme.

Meridian 180° se uzima kao međunarodni datumska linija— uslovna linija na površini globus, na čijem se obje strane sati i minute poklapaju, a kalendarski datumi se razlikuju za jedan dan.

Za više racionalno korišćenje ljeti dnevno svjetlo 1930. godine uveden je kod nas porodiljsko vrijeme, jedan sat ispred vremenske zone. Da bi se to postiglo, kazaljke na satu su pomjerene za jedan sat unaprijed. S tim u vezi, Moskva, budući da je u drugoj vremenskoj zoni, živi prema vremenu treće vremenske zone.

Od 1981. godine, od aprila do oktobra, vrijeme se pomjera za jedan sat unaprijed. Ovo je tzv ljetno vrijeme. Uvodi se radi uštede energije. Ljeti je Moskva dva sata ispred standardnog vremena.

Vrijeme vremenske zone u kojoj se Moskva nalazi je Moskva.

Kretanje Zemlje oko Sunca

Rotirajući oko svoje ose, Zemlja se istovremeno kreće oko Sunca, obilazeći krug za 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi. Ovaj period se zove astronomska godina. Radi praktičnosti, vjeruje se da u godini ima 365 dana, a svake četiri godine, kada se 24 sata od šest sati „akumuliraju“, nema 365, već 366 dana u godini. Ova godina se zove prijestupna godina i jedan dan se dodaje februaru.

Put u svemiru kojim se Zemlja kreće oko Sunca naziva se orbita(Sl. 4). Zemljina orbita je eliptična, tako da udaljenost od Zemlje do Sunca nije konstantna. Kada je Zemlja unutra perihel(iz grčkog peri- blizu, blizu i helios- Sunce) - tačka orbite najbliža Suncu - 3. januara, udaljenost je 147 miliona km. U ovo vrijeme na sjevernoj hemisferi je zima. Najveća udaljenost od Sunca u afelija(iz grčkog aro- daleko od i helios- Sunce) - najveća udaljenost od Sunca - 5. jul. To je jednako 152 miliona km. U ovo vrijeme na sjevernoj hemisferi je ljeto.

Rice. 4. Kretanje Zemlje oko Sunca

Godišnje kretanje Zemlje oko Sunca posmatra se kontinuiranom promjenom položaja Sunca na nebu – podnevnom nadmorskom visinom Sunca i promjenom položaja njegovog izlaska i zalaska, trajanjem svijetlih i tamnih dijelova dan se menja.

Prilikom kretanja u orbiti, smjer Zemljine ose se ne mijenja, uvijek je usmjeren prema Sjevernjači.

Kao rezultat promjena udaljenosti od Zemlje do Sunca, kao i zbog nagiba Zemljine ose prema ravni njenog kretanja oko Sunca, uočava se neravnomjerna raspodjela sunčevog zračenja na Zemlji tokom cijele godine. Tako dolazi do promjene godišnjih doba, što je karakteristično za sve planete čija je osa rotacije nagnuta prema ravni orbite. (ekliptika) različito od 90°. Orbitalna brzina planete na sjevernoj hemisferi veća je zimi, a niža ljeti. Dakle, zimsko polugodište traje 179 dana, a ljetno - 186 dana.

Kao rezultat kretanja Zemlje oko Sunca i nagiba Zemljine ose prema ravni orbite za 66,5°, naša planeta doživljava ne samo promjenu godišnjih doba, već i promjenu dužine dana i noći.

Rotacija Zemlje oko Sunca i promjena godišnjih doba na Zemlji prikazani su na Sl. 81 (ekvinocij i solsticij u skladu sa godišnjim dobima na sjevernoj hemisferi).

Samo dva puta godišnje - u dane ekvinocija, dužina dana i noći na cijeloj Zemlji je gotovo ista.

Ekvinocija- trenutak u kojem centar Sunca, tokom njegovog prividnog godišnjeg kretanja duž ekliptike, prelazi nebeski ekvator. Postoje prolećne i jesenje ravnodnevice.

Nagib Zemljine ose rotacije oko Sunca u danima ekvinocija 20-21. marta i 22-23. septembra pokazuje se neutralnim u odnosu na Sunce, a delovi planete okrenuti prema njemu ravnomerno su osvetljeni od pola do stub (sl. 5). Sunčevi zraci padaju okomito na ekvator.

Najduži dan i najkraća noć javljaju se na ljetni solsticij.

Rice. 5. Osvetljenje Zemlje Suncem u dane ekvinocija

Solsticij- trenutak kada centar Sunca prođe tačke ekliptike najudaljenije od ekvatora (tačke solsticija). Postoje ljetni i zimski solsticij.

Na dan ljetnog solsticija, 21.-22. juna, Zemlja zauzima položaj u kojem je sjeverni kraj njene ose nagnut prema Suncu. A zraci padaju okomito ne na ekvator, već na sjeverni tropski pojas, čija je geografska širina 23°27". Ne samo da su polarna područja osvijetljena 24 sata, već i prostor iza njih do geografske širine od 66°. 33" (Arktički krug). Na južnoj hemisferi u ovom trenutku je osvijetljen samo onaj njen dio koji leži između ekvatora i južnog arktičkog kruga (66°33"). Iznad njega, zemaljska površina ovog dana nije osvijetljena.

Na dan zimskog solsticija, 21.-22. decembra, sve se dešava obrnuto (sl. 6). Sunčeve zrake već padaju okomito na južne tropske krajeve. Područja koja su osvijetljena na južnoj hemisferi nisu samo između ekvatora i tropa, već i oko Južnog pola. Ovakva situacija se nastavlja do proljećne ravnodnevice.

Rice. 6. Osvetljenje Zemlje u vreme zimskog solsticija

Na dve paralele Zemlje u dane solsticija, Sunce u podne je direktno iznad glave posmatrača, odnosno u zenitu. Takve paralele se nazivaju tropima. U sjevernom tropiku (23° S) Sunce je u zenitu 22. juna, u južnom tropu (23° S) - 22. decembra.

Na ekvatoru je dan uvijek jednak noći. Upadni ugao sunčevih zraka na zemljinu površinu i dužina dana tamo se malo mijenjaju, pa smjena godišnjih doba nije izražena.

Arktički krugovi izvanredne po tome što su granice područja u kojima postoje polarni dani i noći.

Polarni dan- period kada Sunce ne pada ispod horizonta. Što je pol udaljeniji od arktičkog kruga, polarni dan je duži. Na geografskoj širini arktičkog kruga (66,5°) traje samo jedan dan, a na polu - 189 dana. Na sjevernoj hemisferi, na geografskoj širini arktičkog kruga, polarni dan se obilježava 22. juna, na dan ljetnog solsticija, a na južnoj hemisferi, na geografskoj širini južnog arktičkog kruga, 22. decembra.

polarna noć traje od jednog dana na geografskoj širini arktičkog kruga do 176 dana na polovima. Tokom polarne noći, Sunce se ne pojavljuje iznad horizonta. Na sjevernoj hemisferi na geografskoj širini arktičkog kruga, ovaj fenomen se opaža 22. decembra.

Nemoguće je ne primijetiti tako divan prirodni fenomen kao što su bijele noći. Bijele noći- ovo su vedre noći na početku ljeta, kada se večernja zora spaja s jutarnjom, a sumrak traje cijelu noć. Oni se primećuju na obe hemisfere na geografskim širinama većim od 60°, kada centar Sunca u ponoć padne ispod horizonta za najviše 7°. U Sankt Peterburgu (oko 60° N) bijele noći traju od 11. juna do 2. jula, u Arhangelsku (64° N) - od 13. maja do 30. jula.

Sezonski ritam u vezi sa godišnjim kretanjem prvenstveno utiče na osvetljenost zemljine površine. U zavisnosti od promene visine Sunca iznad horizonta na Zemlji, postoji pet zonama osvetljenja. Vruća zona se nalazi između sjevernog i južnog tropa (trop Raka i Tropik Jarca), zauzima 40% Zemljine površine i razlikuje se najveći broj toplote koja dolazi od Sunca. Između tropa i arktičkih krugova na južnoj i sjevernoj hemisferi postoje umjerene svjetlosne zone. Godišnja doba su već ovdje izražene: što je dalje od tropskih krajeva, ljeto je kraće i svježije, duže i hladnija zima. Polarne zone na sjevernoj i južnoj hemisferi ograničene su arktičkim krugovima. Ovdje je visina Sunca iznad horizonta niska tokom cijele godine, pa je količina sunčeve topline minimalna. Polarne zone karakterišu polarni dani i noći.

U zavisnosti od godišnjeg kretanja Zemlje oko Sunca, ne samo da se menjaju godišnja doba i povezana neravnomernost osvetljenosti zemljine površine po geografskim širinama, već i značajan deo procesa u geografskom omotaču: sezonske promene vremena, režim rijeka i jezera, ritmovi u životu biljaka i životinja, vrste i vrijeme poljoprivrednih radova.

Kalendar.Kalendar- sistem za računanje dugih vremenskih perioda. Ovaj sistem se zasniva na periodičnim prirodnim fenomenima povezanim sa kretanjem nebeskih tela. Kalendar koristi astronomske fenomene - smjenu godišnjih doba, dana i noći, te promjene lunarnih faza. Prvi kalendar je bio egipatski, nastao u 4. veku. BC e. 1. januara 45. uveo je Julije Cezar Julijanski kalendar, koji još uvijek koristi Ruska pravoslavna crkva. Zbog činjenice da je dužina julijanske godine za 11 minuta i 14 sekundi duža od astronomske, do 16. veka. nakupila se "greška" od 10 dana - dan prolećne ravnodnevice nije nastupio 21. marta, već 11. marta. Ova greška je ispravljena 1582. dekretom pape Grgura XIII. Brojanje dana je pomjereno za 10 dana unaprijed, a dan nakon 4. oktobra propisano je da se smatra petak, ali ne 5. oktobar, već 15. oktobar. Prolećna ravnodnevica je ponovo vraćena na 21. mart, a kalendar je počeo da se zove gregorijanski kalendar. U Rusiji je uveden 1918. Međutim, ima i niz nedostataka: nejednaku dužinu mjeseci (28, 29, 30, 31 dan), nejednakost kvartala (90, 91, 92 dana), nedosljednost brojeva mjeseci po danu u sedmici.

Tema pomeranja Zemljine ose rotacije se raspravlja na internetu već nekoliko godina – od vremena kada su neki ljudi koji su dugo živeli na istom mestu počeli da primećuju da Sunce izlazi i zalazi na drugom mestu. odakle je uvek bio tokom odgovarajućeg perioda. Kada ljudi pokušavaju da razgovaraju o ovom fenomenu, uvek se pojave gomile trolova i običnih ljudi bez mozga koji urlaju na njih, počinju da pričaju o prelamanju-difrakciji i tako dalje. Međutim, pogledajmo činjenice.

Aljaska je dom plemena lokalnih starosjedilaca koji sebe nazivaju Inuk ili Inuiti. Riječi "žderač" sirovo meso” na njihovom jeziku zvuče kao “Eskimo”, što je dalo drugo ime plemenu. Živeći na krajnjem severu i nemaju novonastale satelitske uređaje, Inuiti vekovima pažljivo posmatraju Sunce i zvezde i imaju svoje nepokolebljive kalendare svih sezonskih pojava. Ali od početka 2000-ih, ovi kalendari su u velikoj mjeri uzdrmani, o čemu su stariji čak pokušali obavijestiti NASA-u.

Uticaj Zemljinog nagiba i kretanja oko Sunca

Prema njihovim zapažanjima, Sunce izlazi i zalazi POGREŠNO GDE i POGREŠNO KADA. Inuiti, koji imaju određeno znanje o konvencionalnoj astronomiji, sugerirali su da, budući da je Zemlja okrugla i rotira, tada se osa rotacije morala promijeniti ako se Sunce tog dana ne podigne iznad brda nad kojim se vekovima uzdizalo. Prosvetljeni adepti iz NASA-e su se smejali neukim Indijancima i zataškali temu. Kako god.

Ljudi koji su dugo, decenijama živeli na jednom mestu, počeli su da primećuju da Sunce sada zalazi i izlazi na sasvim drugom mestu od mesta odakle je izlazilo i zalazilo pre 20 ili 40 godina. Postavlja se prirodno pitanje – zašto?

Hajde da se okrenemo naučne informacije u pogledu ugla nagiba Zemljine rotacijske ose:

Ugao nagiba Zemljine ose u odnosu na ravan ekliptike je 23,5 stepeni. To je izazvalo promjenu godišnjih doba na Zemlji, kao rezultat rotacije oko Sunca.

Zamislite da je Sunce u centru rotirajuće gramofonske ploče. Sve planete, uključujući i Zemlju, kruže oko Sunca, poput tragova gramofonske ploče. Sada zamislite da je svaka planeta vrh, čija se gornja i donja tačka poklapaju sa uglom rotacije Zemlje oko Sunca. Mjerenjem ugla nagiba između polova i orbite po kojoj se Zemlja kreće oko Sunca, dobićete tačno tih 23,5 stepeni.

Grafički prikaz nagiba Zemlje

U jednom trenutku Zemljine orbite, Sjeverni pol Zemlje je okrenut prema Suncu. U ovo vrijeme na sjevernoj hemisferi počinje ljeto. 6 mjeseci kasnije, kada je Zemlja na Suprotna strana u svojoj orbiti, Sjeverni pol je usmjeren od Sunca, i zima zalazi, dok na južnoj hemisferi, naprotiv, nastupa ljeto.

Sa periodičnošću od 41 hiljadu godina, ugao nagiba zemljine ose se menja od 22,1 do 24,5 stepeni. Smjer Zemljine ose se također mijenja sa periodom od 26 hiljada godina. Tokom ovog ciklusa, polovi mijenjaju mjesta svakih 13 hiljada godina.

Sve planete Sunčevog sistema imaju određeni ugao nagiba svoje ose. Mars ima ugao nagiba veoma sličan Zemljinom i iznosi 25,2 stepena, dok Uran ima ugao nagiba od 97,8 stepeni.

Odlično, nauka nam sve detaljno opisuje, ali ovi podaci se ne mijenjaju decenijama, a mijenja se i nagib Zemljine ose. Sunce izlazi i zalazi na sasvim drugom mjestu, a osim toga, globalne klimatske promjene možda nisu povezane s ozloglašenim ljudskim utjecajem na prirodu, već s promjenom nagiba Zemlje, uslijed čega se klima promijenila. Štaviše, sve prirodne anomalije upućuju upravo na ovaj faktor.

Zašto se ovo dešava? Odgovor se nameće sam od sebe - ušlo je neko ogromno kosmičko telo Solarni sistem i ima snažan gravitacijski efekat na našu planetu, toliko je jak da je već promijenio Zemljinu os rotacije.

Naučnici ne mogu a da ne znaju, ne mogu a da ne zabilježe takve promjene nagiba zemljine ose, ali iz nekog razloga ne žure mijenjati informacije, ispravljati podatke o kutu nagiba i sigurno nisu u požurite da objasnite zašto se sve ovo dešava.

Promjene primjećuju mnogi ljudi koji o tome pišu, ali nauka ćuti. Popularni nezvanični radijski voditelj u SAD-u, Hal Turner, nedavno je pokrenuo ovu temu u svojoj emisiji i detaljno opisao svoja zapažanja.

Evo šta je rekao:

"Sunce zalazi mnogo sjevernije nego prije. Živim u North Bergenu, NJ 07047. Moja kuća se nalazi na zapadnoj padini, 212 stopa iznad nivoa mora. Doselio sam se 1991. godine, živim na trećem spratu, sa balkon okrenut prema zapadu Dugi niz godina sam uživao u prekrasnim zalascima sunca sa ovog balkona, a početkom ljeta 2017. godine neočekivano sam primijetio da sunce zalazi na sasvim drugom mjestu nego prije.

Nekada je zalazio na zapadu, a sada zalazi na sjeverozapadu. Štaviše, toliko se pomerio da ako sam ranije gledao zalazak sunca gledajući pravo ispred sebe, sada sam, da bih video zalazak, prinuđen da okrenem glavu udesno.

Nisam naučnik ni akademik, ali ovde živim 26 godina i vidim da Sunce zalazi na sasvim drugom mestu nego što je bilo. Jedino razumno objašnjenje za ovu činjenicu je da je Zemlja promijenila ugao svoje ose. Zašto se NASA moli, zašto se svi svjetskih naučnika ne primjećujete ili ne želite to primijetiti?"

Utjecaj Planete X (Nibiru)?

Prema drevnim sumerskim tekstovima i nedavnim istraživanjima savremenih naučnika, pojava Planete X u Sunčevom sistemu će promeniti nagib Zemljine ose, što će izazvati globalne klimatske promene, a kako se ova planeta približava Zemlji, to će dovesti do velikih -prirodne katastrofe razmjera - cunamiji i dr prirodne pojave, koji će vjerovatno uništiti život na našoj planeti.

Sudeći po činjenici da milijarderi, vlade i drugi vladari svijeta pripremaju sebi pouzdana skloništa, stvarajući "arke" za čuvanje sjemena i kulturno nasljeđe ljudske civilizacije, znaju za globalnu katastrofu koja se približava

Možda su se zato počeli aktivno razvijati svemirski programi NASA, Elon Musk (Space X) i Jeff Bezos (Blue Origin), čiji je cilj preseliti nekolicinu odabranih na druge planete i tamo stvoriti kolonije.

Nibiru, poznat i kao Planet X, smatra se planetom čija orbita u perihelu prelazi Sunčev sistem između Marsa i Jupitera svakih 3600-4000 godina. Sumerani su ostavili opis ove planete koji kaže da na njoj žive visokorazvijena inteligentna bića - Anunnaki.

Ne tako davno, prije samo nekoliko godina, naučnici su informacije o Planetu X nazvali mitom i pseudonaukom, a onda su ti isti ljudi koji su se i sami smijali Nibiruu objavili otkriće Planete X. Možda je vrijeme da se ljudima otvoreno kaže pravi razlozi globalne promjene klimu i o planeti X, također recite. Možda je već došlo vrijeme?

Poslednji dani pred iseljenje nas, poslednjih stanovnika planete, u večnost. Barem je pročitao zadnjih dana.

Evo, dalje nakon uvoda, TEKST PRAVOSLAVNE SLUŽBE (iz knjige “Časovnik”), KOJA JE BILA POD NAMJESNIKOM “CAROM ALEKSANDROM ADEKSANDROVIĆEM” (ocem Nikole II) I PRE NJEGA, I UVIJEK. OVA PRAVOSLAVNA SLUŽBA KOJA JE MNOGE VEKOVE SLUŽENA U NAŠOJ CRKVI PO ZAPOVEDU NIKOLAJA II JE UKINUTA I OBJAVLJENA NOVOTKRIVLJENA JUDIJANSKA “JERESIČKA MESA” U KOJOJ SE SADA SLAŽI. OBRAZLOŽENJE NAŠEG PRAVOSLAVNOG NARODA JE PRAVO I ZAHTEV DA NIKOLA II NAPUSTI PRAVOSLAVNI PRESTO. NOVOOTKRIVENI NEPRIJATELJI JERETICI JEVREJI ZVJESTO SU UBILI VJENE PRAVOSLAVNE PASTORE I LAJIKE KOJI SU ODBILI SLUŽITI NOVOTKRIVENE JERETIČKE JEVREJSKE MASE. U SVETOJ RUSI JE KRVAVO UDARENA JEVREJSKA JERES, KOJA JE SADA NAŠIRO POZNATA KOD RPC, UPC, inostrana pravoslavna crkva itd. (gnusoba pustoši na krilu hrama), OPET JE USTANOVLJENA 1942. PO UPRAVLJANJU JEVREJA STALJINA, ROĐAKA Jevreja i masona NIKOLE II, koji je pobegao u inostranstvo, (strana masonska pravoslavna crkva ga je kanonizovala “svetac” za takvu grozotu, strani masoni su se kikotali, gledajući kako ga dave u krvi, guše i ućutkaju našu vlastitu majku, pravu vjekovnu pravoslavnu crkvu i istinsku službu u njoj)
Godine 1882. Rothschildi i jevrejski Sanhedrin „zauzeli“ su tron ​​rimskog vođe jeretika, „rimskog pape“, a sva masa katoličkog kapitala prešla je u svjetsku blagajnu bankara Sinedriona, tj. , Jevreji su zauzeli jeretički Vatikan. Ali Sveta Rus je stajala na putu drevnoj zmiji. Jasno je da su tada Rothschildi i Jevreji, sa Vatikanom koji su zauzeli, pohrlili u rat protiv naše majke, naše starosjedilačke pravoslavne Ruska crkva sa masonskim masama, možda sličnim katoličkim jeretičkim, s ciljem vladavine jevrejskog Antihrista, čiji su najviši redovi Rothschildi. Jasno je da je ovo bio najžešći napad Antihrista. Prva od četiri zvijeri u knjizi proroka Danila je lav s krilima, čija su krila bila otkinuta. Lav s krilima je grb lažne dinastije Romanov (ubijen je pravoslavni car Petar I, na njegovo mjesto su zauzeli neprijateljski zločinci, holandski dvojnik i holandska Jevrejka Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, sluškinja, “ gastarbajter“, pod maskom „Katerine I.“ Naš narod je sasvim opravdano tražio abdikaciju izdajnika (tajnog neprijatelja, Jevreja i masona Nikolaja II) i spaljivao jeretičke knjige. Ljudi su masovno umirali od pogubljenja, ali su to odbijali. služite masama kojima sada služite u „projektu Lubyanka“ uspostavljenom dekretom Staljina (rođaka Nikole II) „ROC) Fašisti (satanisti, sjetite se Anaerbea) za vrijeme okupacije Hitlera (rođaka Rothschilda), u okupiranim selima su držali bogosluženja u crkvama.Jasno je da je to imalo smisla da rade samo ako je to bila ona baš jeretička antihristova satanska misa, vjerovatno slična katoličkoj, zbog odbijanja služenja kojoj su vjerni pastiri i laici brutalno bili ubijen.
Slede naši ranjenici, u krvi svetih mučenika, vaskrsli iz lavina laži i kleveta, naša draga majka, Ruska pravoslavna crkva (kako se zvala) i naša draga vekovna pravoslavna služba.
Pokušao sam da zalečim „rane“ koje su Jevreji naneli u našoj zverski ubijenoj starosedeočkoj pravoslavnoj službi uz pomoć psaltira, koji je prvi put objavljen 1681. godine „pomazanom uljem“ pobožnog cara i vladara, velikog kneza Alekseja Mihajloviča, Samodržac cele Rusije i ponovo objavljen od komande „Najpobožnijeg, Najsamodržavnijeg, Velikog našeg Suverenog CARA cele Rusije Aleksandra Nikolajeviča“ „o istinitoj reči, koja je štampana od štampanih slova, za spas duša brojnog hrišćanskog naroda, slovenačkog jezika, njihove velike sile, sve velike Rusije Moskovskog kraljevstva i drugih država"
Riječi Gospoda Isusa Krista o Židovima: „Obojica su moji neprijatelji, čak i ako niste htjeli da imam kralja nad njima, donesite ove stvari i isjecite ih preda mnom“ (Luka 19:27)
(Ovo je iz Časopisa, objavljenog po nalogu cara Aleksandra Aleksandroviča (oca Nikole II) pošto su služili u Pravoslavnoj Crkvi mnogo vekova, pre brutalne komande Nikolaja II (tajnog Jevrejina i masona), i ovaj tekst takođe nije sasvim tačno, deo molitava tamo su Jevreji "vađeni" (vidi dokument sa molitvama, objašnjenje), a onda cela služba i država uopšte.Ali tako skoro izgleda naša prava pravoslavna služba Navodim u zagradama riječi iz više drevna knjiga, psaltir iz 1681. godine, (objavljen pod “uljem pomazanog svetitelja” pobožnog cara i suverena, velikog kneza Alekseja Mihajloviča, samodržaca sve Rusije..., za spas duša brojnog naroda hrišćanskog, slovenački jezik, svoju veliku moć, svu Veliku Rusiju Moskovskog kraljevstva i druge države "Nema teksta službe, ali postoje veze i molitve sa bogosluženja, koje su vremenom "uklonili" neprijatelji Hrista i Pravoslavne Crkve, i kaže da se ništa što su ustanovili sveti oci ne može promeniti, to je sramota za Boga.U knjizi proroka Danila se kaže da će gnusnost pustoši na krilu hrama biti za zlo, a zatim i svetinja će biti očišćeni.Za te "zaplijene", povlačenja, brutalizacije, za vjekovnu zloću nas je kaznio Gospod, generalno, "oduzeta" nam je kompletna pravoslavna služba Jevreja, masona i ostalog antihristovog smeća . . , a u našim crkvama služe jeretičke masonske mise koje su Jevreji sastavljali prije 100 godina - odnosno prazan je, tamo nema pravoslavne službe. bezakonje je već na djelu. I đavo je napao našu Rusku Pravoslavnu Crkvu od samog njenog osnivanja, i da očisti svetinju, da obnovi, naravno, bilo bi dobro da se potpuno nepromenjena (bez opačine) ta služba, oni statuti koji su bili pod svetima Anthony i Teodosije Kijevsko-Pečerski, pod Vladimirom Vsevolodovičem Monomahom. Nemam takve izvore, ali citirat ću ono što imam, ovo je već korak u njihovom pravcu, početak čišćenja svetinje od gadosti pustoši).
U originalnom tekstu samo su prva slova u rečenicama velika.
Prvo je napisano ovako:
“ČASOVNIK, SA SVETIM BOGOM, održava red svetih manastira Jerusalima i svetih manastira.”
Probudio se iz sna, otišao u krevet i rekao:
Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen
Isti (takođe) Trisagion. Sveto Trojstvo: Oče naš.
I pravi tropari, glas a:
Ustajući iz sna, padamo na Tebe, Blažena, i jače Ti kličemo pesmu anđelsku: Svet, Svet, Svet si Bože, Bogorodicom pomiluj nas. Slava.
Iz postelje i sna podigao si me Gospode, prosvetli um i srce moj, i otvori usne moje da Tebi pevam, Sveta Trojice: Sveta, Sveta, Sveta, Bože, Bogorodice, pomiluj nas. I sada.
Iznenada će doći Sudija, i svako djelo će biti ogoljeno, ali sa strahom u ponoć kličemo: Svet, Svet, Svet si Bože, pomiluj nas od Majke Božije.
Gospode pomiluj, ja (12 puta) I ova molitva:
Uskrsnuvši iz sna, blagodarim Ti, Sveta Trojice, što se radi dobrote i dugotrpljenja Tvoje nisi na mene, lijenog i grešnog, razgnjevio, i bezakonjima mojim si me uništio: Ali si obično volio ljude, i ležeći u beznađu, podigao si me da postanem matineja. (naglasak na y), i slavi Tvoju moć, a sada prosvijetli moje umne oči, otvori moje usne, uči se iz riječi Tvojih, i razumijem zapovijesti Tvoje, i čini volju Tvoju, i pjevaj Ti u ispovijedanju od srca, i slavi Presveto Ime Tvoj otac, i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova (u vijeke vjekova, naglasak na o), amen.
Još jedna molitva:
Slava Tebi Caru, Bože svemogući, čiji me je božanski i čovekoljubivi promisao udostojio da ustanem iz sna grešnog i nedostojnog i da primim ulazak u sveti dom Tvoj. Gospode, primi glas molitve moje, kao sveti i tvoj inteligentne sile, i budi zadovoljan čistim srcem i duhom, ponizni će ti donijeti hvalu s mojih podlih usana, jer ću i ja biti član mudrih djevica, sa jarkom svjetlošću duše svoje, i slavim Te, u Oca i Duha proslavljenog Boga Reči.
PUNA KANCELARIJA SVIH DANA
Početak ponoćne službe:
Početak ponoćne službe. Sveštenik kaže: Blagosloven Bog naš.
A mi: Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Caru nebeski, Utješitelju, Duše Istine, koji si posvuda i sve ispunjavaš, riznice dobra i životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi duše naše blažene.
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Tri puta.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Presveta Trojice, pomiluj nas: Gospode, očisti grehe naše: Učitelju, oprosti bezakonja naša: Sveti, poseti i isceli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospode smiluj se, troje. Slava do danas.
Oče naš, koji si na nebesima, da se sveti ime Tvoje, da dođe Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od zla.
Sveštenik: Jer je Tvoje Carstvo: I (takođe) Gospode pomiluj (tj. 12 puta). Slava, a sada:
Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom. Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. Tri naklona.
I Abiye Psalam n (50).
I Abiye Psalam n (50).

Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje, i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Sagriješio sam samo Tebi, i učinio sam zlo pred Tobom. Jer možeš biti opravdan u svim svojim riječima, i biti pobjednik, i nikada Te ne osuđivati. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Volio si istinu; otkrio si mi nepoznatu i tajnu mudrost Tvoju. Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu: ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih, i očisti sve moje bezakonje. Bože, stvori u meni čisto srce i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću tvoga spasenja i ojačaj me duhom Gospodnjim. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati pravednosti Tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Jer da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je duh slomljen: skrušeno i ponizno srce Bog neće prezreti. Gospode, blagoslovi Sion svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Pokloni onda žrtvu pravednosti, žrtvu mahanja i žrtvu paljenicu: tada će položiti junca na tvoj žrtvenik.
Ista (takođe) kathisma zi (tj. 17). I na kraju njenog abiea:
Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje i svega vidljivog i nevidljivog. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, jedinorođenog, rođenog od Oca pre svih vekova: Svetlost od svetlosti, Boga istinitog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog Ocu, Kome je sve bilo. Radi nas, čovjek i radi našeg spasenja je sišao s neba, i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena. I on je uskrsnuo trećeg dana prema svetim spisima. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I opet, onaj koji dođe sa slavom bit će suđen živima i mrtvima, i Njegovom Carstvu neće biti kraja.
Drugo vijeće:
I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, koji je sa Ocem i sa Sinom, obožen i proslavljeni, koji su govorili proroci. U jedno sveto, katoličko i Apostolska crkva. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih: I životu sledećeg veka, amin.
Trisagion. Pokloni, g (3 puta) Presvetoj Trojici: Oče naš: I sveštenik kliče:
Jer je tvoje Carstvo: i ovaj tropar, glasom i (glas 8):
Evo, Zaručnik dolazi u ponoć, i blagosloven je sluga; naći će se na oprezu; a ko je opet nedostojan, naći će se malodušan. Pazi dakle da mi duša ne bude opterećena snom, da se ne preda smrti i ne izvuče iz Carstva, nego ustani i zavapi: Svet, Svet, Svet si Bože, po Bogorodici pomiluj na nas. slava:
Razmišljajući o ovom strašnom danu za moju dušu, gledaj (naglasak na i) kako gori tvoju svjetlost, obasjavajući uljem: ne znajući kad ti dođe glas govoreći: Evo ženika, pazi na dušu moju, da ne zadremaš, i ostanite vani gurajući se kao pet djevica: ali budno čekajte, da se Krist pomazuje časnim uljem, i daće vam božansku palaču svoje slave. A sada, Majka Božija:
Za tebe nepremostivi zid, potvrda spasenja, Djevo Marijo, molimo se: razori otporne sabore, pretvori tugu svoga naroda u radost, zaštiti svoj grad, pomozi CARU, moli za mir svijeta: jer ti jesi, Majko od Boga, naše nade
(kao što sam napisao u „tekstovima drevnih pravoslavnih molitava“, sama reč „CAR“, pa čak i velikim slovima, kada je ceo tekst o Gospodu Kralju nad kraljevima i Gospodu nad gospodarima napisan neprekidnim malim tekstom, isto tako zlo, a liči na želju Jevreja da organizuju sotonsko jevrejsko kraljevstvo na zemlji je kao rimsko pagansko carstvo, carstvo zla i uzvisiće se iznad svega i iznad Boga i svetog, to nam ne treba, treba nam Carstvo Božije.U molitvi "Oče naš" piše "Carstvo Tvoje", tj. ispravno je reći kao u starija vremena "car" i "sluga Božiji" kao i mi. Po uzoru o tome kako je blaženi car Aleksej Mihajlovič nazvan u knjizi objavljenoj pod njim ( mala slova napisan pored imena, tekst ove molitve bi, očigledno, trebao izgledati ovako:
Za tebe nepremostivi zid, potvrda spasenja, Bogorodice Djevo, molimo se: uništi savjete onih koji se opiru, pretvori tugu svoga naroda u radost, zaštiti grad svoj, slugu Božiji izabranika i pomazano ulje svetih, pomozi Pobožni Kralju i Vladaru, moli za mir u svijetu: jer ti si, Majko Božja, naša nada
Takođe, Gospode pomiluj, m (40 puta)
I ova molitva: Koga se u svako doba i svaki čas, na nebu i na zemlji, klanja i proslavlja od Hrista Boga, dugotrpeljivog, mnogomilostivog, mnogomilostivog, koji ljubi pravednike i smiluje se grešnicima, koji poziva sve (naglasak na s) na obećanja spasenja radi budućih blagoslova: Sam Gospode, primi naše u času ove molitve, i ispravi stomak naš prema zapovestima Tvojim, očisti naše duše, ispravi naše misli, očisti naše misli i izbavi od svake tuge, zla i bolesti, zaštiti nas svetim anđelima Svojim, da ih posmatrajući i poučavajući, dođemo do jedinstva vjere i uma nepristupne slave Tvoje: jer si blagosloven u vijekove vjekova. (zauvek i zauvek). Amen.
Gospode pomiluj tri puta. Slava do današnjeg dana:
Veličamo Tebe, najčasniji heruvim i najslavniji serafime bez poređenja, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.
(ovdje je već dozvoljena jedna od najvećih zloćina, pokušaj da se „ponizi“ Bogorodica, u knjizi iz 1681. godine objavljenoj pod pobožnim carem, „slugom Božijim koju je on izabrao svetim uljem“ Aleksejem Mihajloviču, ova molitva izgleda ovako:
„Najčasniji je Heruvim, a najslavniji zaista (ZAISTA) Serafimi. Bez pokvarenosti Boga Reči veličamo sadašnju Majku Božiju, Tebe.” Gospa, Presveta Bogorodica, VAISTINU je slavnija od arhanđela, anđela, heruvima i serafima)
keruvima i serafima)
U ime Gospodnje, blagoslovi Oca.
Sveštenik: Bože milostiv prema nama i blagoslovi nas, obasjaj nas licem Tvojim i pomiluj nas.
A ako je aleluja, činimo tri velika naklona, ​​izgovarajući tajno ovu molitvu svetog Jefrema, dijeleći je na tri dijela:
Gospode i gospodaru trbuha moga (mojeg trbuha), ne daj mi duha dokolice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja. Luk. Daj mi duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi prema sluzi Tvome. Luk. Njoj, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe, a ne da osudim brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova, (u vijeke vjekova). Amen. Luk. I male (12 naklona), govoreći na svakom naklonu: Bože očisti mene grešnog. I opet slijedi cijelu molitvu: Gospode i Gospodaru trbuha moga (trbuhu mom): i jedan veliki naklon. Ova ista molitva:
Učitelju Bože, Oče Svemogući, Gospode, Jedinorodni Sine Isuse Hriste, i Duše Sveti, jedno božanstvo, jedna sila, pomiluj me grešnog, i sudbinama svojim spasi mene, nedostojnog slugu svojega, jer si blagosloven vijeka vjekova (u vijeke vjekova), amen .
Ako nema aleluje, ostaje: Gospod i Gospodar života moga (života mog); i naklone. A mi kažemo samo: Gospodaru Bože, Oče Svemogući: I ove molitve.
Prikladno je znati da se ove molitve izgovaraju od kv_go (od "kako vedi_verb o") mjeseca Septemvrije do sedmice Vai.
Vasilije Veliki: Gospod svemogući, Bog nad vojskama i svakim tijelom, koji živi na visini i gleda na ponizne, ispitujući srca i utrobe, i intimnosti ljudi, predznanje, bespočetno i svojstveno svjetlosti, nema promjene, ili preobraženje, zasjenivši, on je sam besmrtan za kralja, primi naše molitve, čak i u sadašnje vrijeme, hrabro za mnoštvo svoje velikodušnosti, sa loših usana koje stvaramo prema tebi: i oprosti nam grijehe naše, čak i djelom i riječ i misao, bilo da smo sagriješili znanjem ili neznanjem, i očisti nas od svake prljavštine tijela i duha. i daruj nam vedrim srcem i trezvenom mišlju da prođemo noć ovog sadašnjeg života, iščekujući dolazak svijetlog i otkrivenog dana tvoga jedinorodnog sina, Gospoda i Boga našega i Spasitelja našega Isusa Krista, koji će doći sa slavu kao sudac svima, da svakome dade prema njegovim djelima: da ne padne i trom, ali bdiv i uzvišen u djelu koje će se otkriti, i pripremiti za radost i božanski dvor njegove slave, gdje će oni koji slavi neprekidni glas i neizrecivu slast onih koji gledaju tvoje lice, neizrecivu dobrotu. Jer ti si prava svjetlost, prosvjetljuješ i obasjavaš sve, i sva kreacija ti pjeva u vijeke vjekova, (u vijeke vjekova) Amen.
I sveštenik diže ruku govoreći isto: Blagosiljamo te, Bože najviši i Gospode milosti, koji uvek činiš veliko i neistraženo, slavno i strašno, nema ih više: koji nam dade san za pokoj naše slabosti, i naše slabosti, i slabljenja mukotrpnog rada tela. Zahvaljujemo ti što nas nisi uništio našim bezakonjima: ali si obično voleo čovečanstvo, i u očajanju si nas podigao da proslavimo svoju moć. Tako i mi molimo za tvoju neizmjernu dobrotu, prosvijetli naše misli, naše oči, i podigni um naš iz teškog sna lijenosti: otvori usne naše i ispuni svoju hvalu, da ti nepokolebljivo pjevamo i ispovijedamo se u svemu. i od svega proslavljenog Boga, Oca bezpočetnog, sa Sinom Tvojim jedinorodnim, i Presvetim i dobrim i životvornim duhom Tvojim, sada i uvek i u vekove vekova (i u vekove vekova), amin.
Takođe, hajde, poklonimo se: tri.
I tri naklona i psalme:
Podižem oči prema planinama, odakle će mi doći pomoć. Moja pomoć dolazi od Gospoda koji je stvorio nebo i zemlju. Ne dozvolite da vam noge padnu u zbunjenost, držite vas dole da zadremate. Gle, čuvar Izraela neće spavati, čuvar Izraela će zaspati: Gospod će te zaštititi, Gospod će zaštititi tvoju desnicu. Danju te sunce neće spržiti, ali mjesec neće noću. Gospod će te sačuvati od svakog zla, Gospod će sačuvati tvoju dušu. Gospod će sačuvati vaš dolazak i izlazak od sada i zauvek.
Gle, sada blagosiljajte Gospoda, sve sluge Gospodnje, koji stoje u hramu Gospodnjem, u dvorištima (naglasak na o) kuće (naglasak na o) Boga našega. Noću stavite svoje ruke na sveto mjesto i blagoslovite Gospoda. Gospod će te blagosloviti sa Siona, koji je stvorio nebo i zemlju. Slava do današnjeg dana:
Trisagion. Lukovi g (tj. 3). Sveto Trojstvo: Oče naš: Jer tvoje je kraljevstvo:
I ovaj tropar, glas u:
Zapamti, Gospode, da su sluge tvoje dobre, i ako si sagrešio u životu, oprosti im: niko nije bezgrešan, osim tebe, koji možeš dati mir onima koji su preminuli.
Čovečno gradi dubinom mudrosti, i daj što je svima korisno jednome tvorcu, Gospode, upokoji duše sluge Tvoga, jer sam se u tebe uzdao, tvorcu i graditelju i Bogu našem. Slava, kondak:
Sa svetima, neka Hristos upokoji duše vaše, gde nema bolesti, tuge, uzdaha, već beskrajnog života. A sada, Majka Božija:
I sada,
Bogorodica: Blagoslovena si svima, Bogorodice devstveno, jer je Hristos Bog naš nezamislivi blagovoleo da te sadrži. Blago nama koji imamo zagovor za vas, jer se molite za nas noć i noć, i vašim se molitvama utvrđuje šator kraljevstva. Tako, uz vapaj hvale, raduj se, milosti puna, Gospod je s tobom.
Gospode pomiluj, ja (12 puta) I ova molitva:
Gospode, seti se, u nadi u vaskrsenje večnog života, upokojenih otaca i braće naše i svih preminulih u pobožnosti i veri, i oprosti im svaki greh, dobrovoljan i nevoljan, rečju ili delom, ili grehom, učinjen. od njih, i stavi me na mjesta svjetlosti, na mjesto hladnoće, na mjesto mira, odakle dolaze sve bolesti, tuge i uzdasi (naglasak na posljednjem e), gdje je prisutna svjetlost lica tvoga, i raduju se svi tvoji sveci od vjekova: daruj njima i nama svoje kraljevstvo i učešće tvojih neizrecivih i vječnih blagoslova, i tvoj beskrajni i blažen život užitaka. Jer si ti život i vaskrsenje i pokoj tvojih upokojenih slugu, Hriste Bože naš, i tebi slavu uznosimo sa bespočetnim Ocem tvojim i presvetim i dobrim i životvornim tvojim duhom, sada i uvek i uvek i u vijeke vjekova (u vijeke vjekova), amin.
Preslavna djevo, majko Hrista Boga, prinesi našu molitvu sinu tvome i Bogu našem, da se od tebe spasu duše tvoje.
Moja nada je otac, moje utočište je sin, moja zaštita je sveti duh (naglasak na s), sveto trojstvo, slava tebi. Slava do danas. Gospode pomiluj, (triput) Blagoslovi
(U psaltiru iz 1681. godine, prema povelji, pri čitanju psaltira, katizma i pesama piše da se čita Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (tj. 2 puta Gospode pomiluj i Gospode blagoslovi), i to kaže se da je predanje povelje svetih otaca bezbožnost prema Bogu. I u psaltiru Ruske pravoslavne crkve na istom mestu „Gospode pomiluj. Triput. Blagoslovi“, tj. u službi, u ovome je moguća zloba. mestu, moguće da je bilo kao u psaltiru Gospode pomiluj, Gospode pomiluj, Gospode blagoslovi (tj. 2 Još jednom Gospode pomiluj i Gospode blagoslovi))
I sveštenik: Hristos je pravi Bog: I postoji oslobođenje. I (dalje je riječ nerazumljiva, izbrisana) peticija je obična. Sveštenik kaže:
Pomolimo se za Najpobožnijeg, Najsamodržavnijeg, Velikog Vladara, našeg CARA (ime napisano punim slovima ALEKSANDAR ALEKSANDROVIČ), cijele Rusije.
A mi: Gospode pomiluj često
O njegovoj supruzi, najpobožnijoj carici, CARICI (ime je bilo i punim slovima, mogu zamisliti kako su se Jevreji smijali kada se Jevrejin tako zvao i kako su naši pravoslavci pljuvali). O Njegovom Nasljedniku, Blaženom Suverenu i Velikom Knezu (u daljem tekstu ime neprijateljskog Jevrejina, jedne od zvijeri navedenih u knjizi proroka Danila, Jevrejina „Nikola II“) i o cijeloj vladarskoj kući.
(Sasvim je jasno da neprijatelj ne može biti naslednik. Ovaj Aleksandar Aleksandrovič se zabavljao sa Jevrejinom, a zbog njihovog potomstva, Jevrejina Nikolaja II, cela zemlja je bila natopljena krvlju i suzama više od jednog veka. Brak pravoslavnog suverena neprijateljskom Jevrejinu i gomilanje neprijateljskog jevrejskog izroda, najžešćih neprijatelja Gospod Isus Hristos i Rusija na pravoslavnom prestolu je IZDAJA, a Jevrejka i njeno potomstvo, i takav "CAR" su podložni smrtna kazna, to je samo neprijateljski napad.
Prethodni tekst sam konkretno odštampao kakav jeste, sa samo prvim slovom u pasusu velikim slovima, kao u originalnom tekstu. Malim slovima je Gospod, Majka Božija i Sveta Trojica, a velikim slovima CAR i njegovo ime (izdajnik Juda). Ovo je čista zloba i uzvišenost iznad svega što se zove Bog i onoga što je sveto u hramu Božijem. To se dogodilo prije cara Aleksandra Aleksandroviča; pisali su i o drugim carevima. I ovo zlo je završilo užasno. I vidi se apsurdnost i otuđenost i neprijateljstvo prema pravoslavlju same riječi „CAR“. Gospod nam je zapovedio da molimo „Oče naš“; Carstvo Božije je tu, moramo ga tražiti pre svega. To znači da mora postojati kralj i sluga Božiji i pomazanik Božji, Gospod za svoje Božje Kraljevstvo pomazuje. U knjizi iz 1681. godine, pod pravim pravoslavnim carem Aleksejem Mihajlovičem, piše ovako - Car, sluga Božiji, pomazanik i izabranik Božiji, jednostavnim malim slovima, čak i prva slova u imenu, kao cijeli tekst, nisu viši od Boga. Riječi "kralj" su uklonjene. Božji sluga, pomazanik, napisao je vavilonsku demonsku reč "CAR" - a robovi Sotone, Jevreji su se popeli sa demonskim neprijateljskim carstvima i krvavim jevrejskim Vavilonom. I ako se ova zloća eliminiše, izgledaće ovako, opet ubacujem kako je kralj prozvan iz knjige 1681., možda će ovde nestati „gnusoba pustoši“, a Gospod će nam dati Božjeg slugu, izabranika i pomazao kao Vladimir Vsevolodovič Monomah ili Aleksandar Nevski, koji je umro jednostavan monah Kijevsko-pečerska lavra. Mislim da ne bi pisali o sebi velikim slovima CAR u crkvenim knjigama)
Pomolimo se za slugu Božijeg koga izabere i sa svetim uljem, pomazanog pobožnog Kralja i Suverena i Velikog Kneza (ime mu je Gospod Isus Hristos Vi ste svi) cele Rusije, samodržac
O njegovoj ženi, Velikoj kneginji, sluzi Božjem (ime) itd.
O Svetom Praviteljstvujuščem Sinodu (takođe velikim slovom, i pored toga što je u originalnom tekstu ceo tekst upravo malim slovima, i Gospod Isus Hristos i Bogorodica pisani su malim slovom. Neprikladno je u hram Božiji da bude uzdignut iznad svega što se zove Bog ili Svetište, ispravljamo zlo )
O Svetom Praviteljstvujuščem Sinodu. O blagostanju i jačanju hristoljubive vojske. O našem ocu, imenu i svoj braći u Hristu. O onima koji nas mrze i vole. O onima koji nam se smiluju i služe. Za one koji su nam naredili da budemo nedostojni, treba da se molimo za njih. O oslobađanju zarobljenika. O našim preminulim očevima i braći. Oh, plutajući u moru. O oni koji lažu u slabosti. Pomolimo se i za obilje zemaljskih plodova. I o svakoj duši pravoslavnih hrišćana. Ugodimo pobožnim kraljevima (ovdje je sve ispravno napisano, kraljevi i običnim slovima). Pravoslavni episkopi i ktitori (naglasak na i) ovog svetog manastira. Naši roditelji, i sva naša očevi i braća koji su ranije otišli, koji leže ovdje i svuda su pravoslavni.
Primas: Rtsem i o nama samima.
Gospode pomiluj tri puta. Molitvama svetih, oče naš, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas.

Zapamtite, kao da pjevate Ponoćnu kancelariju tokom cijele sedmice.
Prilično je znati da je u svetoj gori jedan svet u spomen Gospodnjem: ovi tropari govore:
Gospode pomiluj nas, smiluj se na nas: zbunjeni bilo kakvim odgovorom, prinosimo ovu molitvu kao Gospodaru grijeha, pomiluj nas. slava:
(nevjerovatna zloća, zapravo u knjizi iz 1681. tekst izgleda ovako
Smiluj se nama, Gospode pomiluj nas, zbunjen sam svakim odgovorom. Ovu molitvu prinosimo Tebi kao Gospodaru grijeha, VAŠIM Slugama. Smiluj se na nas, Gospode, smiluj se nama. I sve je jasno da će mu se grešne sluge Gospodnje moliti i tražiti milost. “Tvoje sluge” su uklonjene, tj. Bože, sotona se ušunja u hram Božiji, uzimajući oblik anđela svjetlosti, što se dalje znalo)

Gospode, pomiluj nas, jer se u Tebe uzdam, ne ljuti se na nas, dole (naglasak na e) seti se bezakonja naših: ali pogledaj sada, kao da si milostiv, i izbavi nas od naših neprijatelja. Jer ti si naš Bog, a mi smo tvoj narod; sva djela se rade tvojom rukom, i tvoje ime zovemo. I sada.
Otvori nam vrata milosrđa, blažena Majko Božja, koja se u tebe uzdamo, da ne poginemo, nego da se tobom izbavimo od nevolja: ti si spasenje roda hrišćanskog.
(najveća zloća, zbog koje nas je zadesio strašni gnev Božiji. Vidi i „drevni dokument pravoslavne molitve" Ova molitva je drugačije napisana 1681. Da li je moguće organizovati takvu zloću u crkvama - da se promene i ukinu molitve Majci Božjoj? Bezbrojne su jevrejske intrige protiv Pravoslavne Crkve od 1681. godine, a posebno protiv molitava naše Presvete Gospe Bogorodice. Jevrejima se sviđa onaj sa Atosa na Uspenju Sveta Bogorodice Jurnu na nju. Tako da im se i ruke i njuške životinjama otkinu, tako da se životinja ubije, a cijelo tijelo smrska i pusti na vatru. Pišem kako treba)
Otvori nam vrata milosrđa, Presveta Djevo Bogorodice, koja se u tebe uzdamo da ne poginemo, nego da se tobom izbavimo od nevolja. Jer ti si spasenje hrišćanskog roda.
I sveštenička jektenija: Bože pomiluj nas:
Takođe se molimo da se ovaj grad i ovaj sveti manastir sačuvaju: I tako dalje. Gospode pomiluj, m (tj. 40 puta). Usklik: Čuj nas, Bože: Zato, Slava i sada: i otpust, i ostalo, kako je suština propisana.
PUNA KANCELARIJA KROZ CIJELU SUBOTU
(ponoć subotom)
Na početku pune subote kod Boga, sveštenik kaže: Blagosloven Bog naš:
A mi: Slava Tebi Bože naš, Slava Tebi. Kralju nebeskom: Trisagion. Sveto Trojstvo: Oče naš: Jer je tvoje carstvo: Gospode pomiluj 12 puta.
Hajde, poklonimo se: tri puta. Isti psalam i (50.): Bože pomiluj me: Katizma "zeta", (tj. 9.), i na kraju: Vjerujem u jednoga Boga: Trisagion. Sveto Trojstvo: Oče naš:
I ovaj tropar, glas u: Nestvorena prirodo, otvori usne naše Tvorcu svega, da hvalu Tvoju objavimo kličući: svet, svet, svet si Bože, kroz Bogorodicu pomiluj nas. slava:
Podražavajući najvišu silu na zemlji, donosimo ti blagoslovljenu pobjedničku pjesmu: svet, svet, svet si Bože, kroz Majku Božiju pomiluj nas. I sada:
Iz postelje i sna podigao si me, Gospode, prosvijetli moj um i srce, i otvori mi usne, jer vapijem Svetoj Trojici: svet, svet, svet si Bože, kroz Bogorodicu pomiluj nas.
Gospode pomiluj m (40 puta). I u svako doba: Gospode pomiluj tri puta
Slava i sada: Najčasniji heruvim: Blagosiljajte Oca u ime Gospodnje:
Sveštenik: Bože, milostiv nam budi, i blagoslovi nas: Gospodaru Bože, Oče Svemogući.
I prava molitva svetog Evstratija, u njegovim ćelijama:
Veličam te, Gospode, jer si pogledao na moju poniznost i zatvorio me u ruke neprijatelja, ali si dušu moju spasio od njenih potreba. a sada, gospodaru, neka me tvoja ruka pokrije, i neka milost tvoja dođe k meni, jer je moja duša uznemirena i bolna na svom putu, iz mog prokletog i pokvarenog tijela: tako da će savjet nekad zlog protivnika biti slomljen i ja ću ostati u tami, za nepoznate i poznate grijehe koje sam iskusio u ovom životu. Budi milosrdan prema meni, Gospode, i neka duša moja ne vidi mračni pogled zlih demona, ali neka me prime tvoji svetli i najsvetliji anđeli. daj slavu svom svetom imenu i svojom me snagom dovedi na svoj božanski sud. Nemoj nikad biti suđen od mene, da me ruka kneza ovoga svijeta ne prihvati, da me kao grešnika izbaci u dubine pakla, nego stani preda mnom, i budi spasen i zauzet od mene: tjelesni bol i ova muka radosti su tvoj sluga. Gospode, smiluj se duši mojoj, oskvrnjenoj strastima ovoga života, i primi je čistu kroz pokajanje i ispovest, jer si blagosloven u vekove vekova (u vekove vekova), amin. Takođe: Dođi, poklonimo se: tri puta. Podigoh oči svoje na gore: Evo sada blagoslovite Gospoda: Slava i sada: Trisveta: Presveta Trojica: i Oče naš: Jer je tvoje carstvo: I tropari:
Upamti, Gospode, kako je dobro: Sa dubinom mudrosti: Slava: Hristos da počiva sa svetima: I sada: Sve te blagosiljamo, Bogorodice Djevo: Gospode pomiluj (12 puta). Upamti, Gospode, u nadi u vaskrsenje:
Sve je ovo napisano u drugom punom servisu (ovo je sve napisano u drugom punom servisu, u običnom, na kraju)
Otpuštanje sveštenika, molbe i tako dalje.
NEDJELJA PUNA KANCELARIJA
Sveštenik: Blagosloven Bog naš: A mi govorimo: Amin. Slava tebi, Bože naš, slava tebi. Caru Nebeskom: Trisagion: Presveta Trojica: Oče naš: Sveštenik: Jer je Tvoje Carstvo: Gospode pomiluj 12 puta) Slava i sada: Dođi, poklonimo se: triput. Psalam i (50.): Bože pomiluj me: I mi govorimo trojni kanon sadašnjeg glasa, i prema njemu ove trostruke abete:
Dostojno je jesti, kao istinito, da slavimo Boga riječi, heruvimi drhte i tresu se, i slave sile nebeske, tri dana iz groba uskrsnuše, sa strahom slavimo Krista životvorca .
Pevajmo svi božanskim pesmama, otac i sin, i božanski duh, trojstvena sila, jedno carstvo i vlast.
Sada sva zemaljska bića pjevaju i veličaju nebeske sile, vjerno obožavane od svih, jedinica u suštini, trojstvena.
Uveličavamo heruvima koji potiče od Boga (zapisano je od Boga) i bez poređenja serafima koji potiču od Boga, nedeljivo trojstvo u jednom, pravog Boga-poglavara.
Klanjam se Ocu bez početka i Bogu, Riječi bez početka, s duhom: nerazdvojno sjedinjeno biće, trobrojna jedinica koju slavimo pjesmama.
Zasjaj svoju blistavu munju, Bože moj, trojstveni svemoćni, i pokaži mi kuću svoje nedostižne slave, sjajnu, blistavu i nepromjenjivu.
Heruvimi drhte i dršću, a anđeoske vojske ga hvale; od djevice, neopisivo ovaploćenog Hrista, životvornog, sa strahom slavimo. Isti: Trisagion: Sveto Trojstvo: Oče naš: Zatvori svoj glas. Gospode pomiluj, m (40 puta) Slava i sada: Najčasniji heruvim: I usklik sveštenika: Bog nam je milostiv: I molitva Presvetoj Trojici: Svemogući i životvorni: I otpusti, i uobičajena peticija. Isti sveštenik kaže jektenije: Pomolimo se za najpobožnije (o Caru, vidi o Caru u prostoj punoj službi): Mi: Gospode, pomiluj, blagim i tihim glasom.
I posle toga prvosveštenik kaže: Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Mi smo: Amen.
(Za molitvu svetih, otaca naših. Gospode Isuse Hriste, sine Božiji, pomiluj nas. Amin - tako se pravilno izgovaralo 1681. godine, takođe je podlost izgovarati ove reči ne po pravilima sveti oci)

Kraj ponoćnog obroka.
POČETAK JUTRA.
Ako je velika Pedesetnica, nakon blagoslova sveštenika kažemo:
Trisagion. Sveto Trojstvo: Oče naš: Gospode, pomiluj (12 puta). Slava, čak i sada. Dođite, poklonimo se: tri puta i dva psalma. Inače, sa blagoslovom: Dođite, poklonimo se: g (3 puta), i psalme. Ovi psalmi se u manastirima govore inertno, zbog čega sva braća kade sveštenika.
Gospod će te čuti u dan žalosti, ime Boga Jakovljeva će te zaštititi. Pošalji pomoć od sveca, a sa Siona ćeš se zalagati. On će pamtiti sve vaše žrtve, i vaša žrtva paljenica (I SVE TVOJE PALJENJE - 1681) će biti debela. Gospod će ti dati po srcu tvome, i ispuniće sve tvoje savete. Radujmo se tvome spasenju, i u ime Gospoda našeg bićemo uzvišeni: Gospod će ispuniti sve tvoje zahteve. Sada znam da je Gospod spasao (KAKO JE SPAS – 1681) Gospoda svog Hrista: on će ga uslišiti sa svetog neba svoga, spasenje je u njegovoj desnici. Ove na kolima, a ove na konjima (na KONJU-1681): prizvaćemo u ime Gospoda Boga našega. Zaspali smo i pali, ali smo se probudili i ispravili. Gospode, spasi kralja, i usliši nas, istog dana ćemo te pozvati (ISTOG DANA DA TE ZOVEMO -1681).
Gospode, kralj će se radovati tvojoj moći, i veoma će se radovati tvome spasenju. Dao si mu želju njegovog srca, i oduzeo si želju njegovih usta. Kao da si ga predhodio blagoslovenim blagoslovom, stavio si mu na glavu krunu od časnog kamena. Trbuh te je zamolio da jedeš, a ti si mu dao dužinu dana zauvek i zauvek (U DOBU VEKOVA - 1681). Velika je slava njegovog spasenja kroz vaše spasenje, položite mu slavu i sjaj (mesto NAN-1681). Jer daj mu blagoslov u vijeke vjekova (U VIJEKOVIMA - 1681), obraduj ga licem svojim. Jer se kralj uzda u Gospoda i ne pokreće se milošću Svevišnjega. Neka se tvoja ruka nađe u svim tvojim neprijateljima, neka se tvoja desna ruka nađe u svima onima koji te mrze (bez "da", jednostavno VAŠA RUKA ĆE SE NAĆI U SVIM VAŠIM NEPRIJATELJIMA, VAŠA DESNA RUKA ĆE SE NAĆI U SVIMA KOJI TE MRZE - 1681). Jer ćeš ih položiti kao peć ognjenu pred licem svojim; Gospod će me satreti gnjevom svojim, i uništiće ih ognjem. Uništit ćeš njihov plod sa zemlje i sjeme njihovo iz sinova ljudskih. Kao da sam okrenuo zlo protiv tebe, pomislio sam na savet koji ne bi mogli da sastave (NE MOGUĆE -1681G). Jer ako sam postavio (IH-1681G) kičmu za tvoje obilje, ti ćeš pripremiti njihovo lice. Uzvišeni, Gospode, u tvojoj snazi, da pjevamo i slavimo snagu tvoju.
Slava i sada: Trisveta: Presveta Trojica: Oče naš: Jer je tvoje carstvo: I ovaj tropar:
Bože sačuvaj narod tvoj, i blagoslovi tvoje bogatstvo, dajući pobjede Blaženom CARU, ime naše, protiv otpora, a tvojim krstom sačuvaj prebivalište.
Bože sačuvaj narod svoj i blagoslovi pobjedničko nasljeđe tvome izabranom sluzi i svetim uljem pomazanim od pobožnog kralja i vladara, i velikom knezu (njegovo ime, Gospode ti težiš) cijele Rusije, dajući samodržacu otpor oduprite se i očuvajte svoj boravak kroz vaš krst) Slava:

Uznesen na krst voljom svog istoimenog novog prebivališta, daruj svoju blagodat Hristu Bogu našem: svojom si silom obradovao našeg Blaženog CARA, dajući mu pobjede kao parove, svoj dodatak, oružje mira, pobjedu nepobjedivu.
(uz istu napomenu o bezbožnom uzdizanju i o molitvi "Oče naš" i o carstvu Božijem i caru, ubacujem drevnije i ispravnije riječi i pravoslavni kralj
Uznesen na krst voljom svog istoimenog novog prebivališta, daruj svoju blagodat Hristu Bogu: svojom moći, tvoj izabrani sluga i sa svetim uljem pomazanog pobožnog kralja i vladara, i velikog kneza (ime mu je Gospod Ti Vaga) sve Rus', naš samodržac, radovao se, dajući mu pobjede saputnike, imam tvoju pomoć, oružje svijeta, nepobjedivu pobjedu.) I sada.
Strašno i bestidno zastupništvo, ne prezri dobre molitve naših molitava, sveopevana Bogorodice, ustanovi pravoslavno prebivalište: sačuvaj Blaženog CARA našeg, ime koje si mu zapovjedio da caruje, i daruj mu pobjedu s neba za tebe rodila Boga, jedinog blaženog.
(uz istu napomenu o bezbožnom uzdizanju i o molitvi "Oče naš" i o carstvu Božijem i caru, ubacujem drevnije i ispravnije riječi i pravoslavni kralj
Strašno i bestidno zastupništvo, ne prezri dobre molitve naše, sveopevana Bogorodice, ustanovi pravoslavno prebivalište: spasi slugu Božijeg izabranog i pomazanog svetim uljem blagočestivog kralja i vladara, i velikog kneže (ime mu je Gospod Tebeš) sve Rusije, samodržac koji si mu zapovedio da vlada, i daruj mu pobedu s neba, ti si rodio Boga, jedini si blagosloven.)
Sveštenik: Bože pomiluj nas:
Molimo se i za našeg Najpobožnijeg, Najsamodržavnijeg, Velikog Vladara, CARA ALEKSANDRA ALEKSANDROVIĆA cijele Rusije i za Njegovu Supružnicu, Najpobožniju Caricu, CARICU MARIJU FEODOROVNU. O Njegovom Nasljedniku, Blaženom Vladaru, Careviču i Velikom Knezu NIKOLAJU ALEKSANDROVIČU, i o cijeloj kraljevskoj kući
(Nikolajeva majka je najvjerovatnije bila Jevrejka, mason, stranac (? sad nema interneta za provjeru), on sam je očito bio jevrej, pošto niko osim tajnog Jevrejina i masona nije mogao počiniti takav zločin nad pravoslavcima Crkva i nasa drzava.I napisali su "bog" "Bogorodicu" malim slovom, a CAR - arsinama, bez rijeci "sluga Boziji", pa su primili za oholost i zlobu.GOSPOD ISUSE HRISTES SINE BOŽI pomiluj nas grešne.Bog je zapovedio molitvu "Oče naš" i postoji carstvo Božije na nebu i na zemlji.Pošto carstvo znači car.Kraljevstvo Božije znači da je kralj sluga Božiji a ne iznad Boga, sve o kralju malim prostim slovima mora biti napisano skromno, kao 1681. I bez ikakvih demonskih “carstava, rajhova, republika, predsjednistava itd. Uklanjamo zlo, ubacujemo starije i ispravnije riječi o pravoslavcima Car - sluga, pomazanik i izabranik Božiji. Ispada:
Molimo se i za slugu Božjeg po svom izboru i sa svetim uljem, pobožnog cara i vladara, i velikog kneza (ime mu je Gospod Isus Hristos Tebe) cele Rusije, samodržac, i za njegovu ženu, pobožna carica, kraljica i velika vojvotkinja (ime) O nasledniku njega, blaženom suverenu, prestolonasledniku i velikom vojvodi (ime), i o celoj vladarskoj kući)
I tako dalje. Usklik: Jer je Bog milostiv i čovjekoljubac: Ljudi: Blagosiljajte Oca u ime Gospodnje. Sveštenik:
Slava je sveta i sveobuhvatna: i tako dalje. I počinjemo šest psalama, slušajući sa svom tišinom i nježnošću: brat koji je to učinio sa strahopoštovanjem i strahom Božjim kaže: Slava na visini Bogu, i na zemlji mir, među ljudima dobra volja. Tri.
Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu. Dva.
Gospode, da sam umnožio hladnoću, mnogi se dižu na mene, mnogi govore duši mojoj: nema mu spasa u Bogu njegovu. Ti si, Gospode, moj zaštitnik, moja slava, i podigni moju glavu. Zavapih Gospodu svojim glasom, i on me ču sa svoje svete gore. Oh, zaspao sam i probudio se, kao da će se Gospod zauzeti za mene. Neću se plašiti (NEĆU BOJE-1681) onih ljudi koji me napadaju. Vaskrsni, Gospode, spasi me Bože moj, jer si udario (UDARIŠ-1681) one koji su s nama zaratili uzalud, zdrobio si zube grešnika (GREŠNIK-1681). Spasenje je Gospodnje, a vaš blagoslov je na vašem narodu.
Zaspao sam i zaspao, i ustao, kao da će se Gospod zauzeti za mene.
Gospode, nemoj me koriti svojim gnevom (UVERITI-1681), niti me kazniti svojim gnevom (NITI MI POKAŽI SVOJIM GNJEVOM-1681). Jer su tvoje strijele pale na mene (UNIZOSHA MI-1681g), i ti si učvrstio svoju ruku na meni. Nema iscjeljenja u mom tijelu od lica tvoga gnjeva, nema mira u mojim kostima od lica moga grijeha. Jer su bezakonja moja premašila moju glavu, jer je teško breme na meni. Moje rane su postale smrdljive i trule (BENDED-1681) pred mojim ludilom. Patio sam i bljuzao (PATIO I SMIRIKHSJA - 1681.) do kraja, hodao sam okolo žaleći se cijeli dan. Kao da je Ladvija bila ispunjena prijekorom, a u mom tijelu nije bilo iscjeljenja. Bio sam ogorčen i ponižen do smrti: urlao sam od uzdisaja srca. Gospode, sva moja želja je pred tobom, i moj uzdah ne može se sakriti od tebe. Moje srce je uznemireno (CONFORMED-1681), ostavi mi moju snagu, i svjetlost mojih očiju, i budi sa mnom. Moji prijatelji i moji iskreni, sve više mi se približavaju. I komšije su mi daleko (OD DALEKA-1681) od mene, i oni koji traže moju dušu su u nevolji: i oni koji traže zlo meni, glagol je tašti, a laskanju (I laskanju-1681) ja ću uci po ceo dan. Ali ja sam gluv i ne čujem, i kao da sam nijem, ne otvaram usta (NE OTVARATI - 1681). I kao da čovjek nije čuo (NE ČUJE -1681), i nije imao ukor u ustima. Pošto je Bog položio moje poverenje u tebe, čućeš, Bože moj. Kao da je rekao: neka se ponovo raduju moji neprijatelji (RADUVANJE-1681). I moje noge se nisu mogle pomaknuti, govoreći sa mnom. Kao da sam spreman na rane i da ću izvaditi svoju bolest. Jer ću objaviti svoje bezakonje, i pobrinuću se za svoj grijeh. Moji neprijatelji žive, i postali su jači od mene, i namnožili su se, mrzeći ime bez istine. Oni koji me nagrađuju zlom (ZLO-1681), nagrađujući me klevetom, progone me bez milosti. Ne ostavljaj me, Bože moj, ne ostavljaj me. Vonmi (VONMI - 1681) u moju pomoć, Gospodaru moga spasenja.
Ne ostavljaj me, Bože moj, ne ostavljaj me. Vonmi (VONMI-1681) u moju pomoć, Gospodaru moga spasenja.
O moj Bože, molim te ujutru: duša moja žedna je za tobom, jer je moje tijelo tvoje obilje, u zemlji praznoj, neprobojnoj i bezvodnoj. Tako sam ti se ukazao u svetim stvarima, da vidim tvoju moć i tvoju slavu. Jer milost je tvoja bolja od trbuha, moje će te usne hvaliti. Tako ću te blagosloviti u svom trbuhu, podići ću svoje ruke u tvoje ime. Jer salojem i mašću neka se napuni duša moja, i usne moje radosno će te hvaliti. Kad sam te se sjetio u svom krevetu, ujutro sam od tebe naučio. Jer ti si (KAKO BIO -1681) moj pomoćnik, i u zaklonu tvoga krila (KRILO -1681) radovaću se. Prelipe (PRILPE -1681) moja duša je za tebe, ali tvoja desna ruka mi je manje prihvatljiva. Oni, koji su uzalud tražili moju dušu, ući će u podzemni svijet: predaće se u ruke oružja (U RUKE ORUŽJA - 1681), bit će dijelovi lisice. Kralj će se radovati Bogu, hvaliće se svaki koji se njime kune: jer su usta onih koji govore nepravdu (NE ISTINA - 1681).
Ujutro sam od tebe saznao, kao što si (KAKO BITI - 1681) moj pomagač, a u zaklonu krila (KRILO - 1681 (naglasak na y)), radovaću se tvome. Moja duša je privučena tebi, ali tvoja desna ruka mi je manje prihvatljiva.
Slava do danas. Aleluja, aleluja, aleluja, hvala ti Bože. Tri puta bez naklona. Gospode smiluj se, troje. Slava i sada: Sveštenik izgovara jutarnje molitve, nepokriven pred svetim dverima, tajno:
Gospode Bože spasenja mog, u danima (U DAN -1681) plakao sam i u noći pred tobom. Neka moja molitva dođe pred tobom; prigni uho svoje k molitvi mojoj. Jer je moja duša puna zla, a stomak se približava paklu. Doveden je u jarak sa onima koji su sišli (SILOŠCI -1681), kao čovjek bez pomoći, u mrtvima je bila sloboda. Kao pošast onih koji spavaju u grobu (U GROBU - 1681.), nisi ih se sjetio (ISTA - 1681.) (TOGA - 1681.), a odbačeni su od tvoje ruke. Stavljajući me u jamu pakla, u mrak i senku smrti. Tvoj gnjev je uspostavljen na meni, i ti si doveo sve svoje valove na mene (NAVED ON ME-1681). Uklonio si od mene one koji su me poznavali, čineći me odvratnom sebi. bio je izdan i nije otišao. Moje oči su iscrpljene od siromaštva. Vapio sam Tebi, Gospode, po ceo dan, dizao sam ruke k tebi. Jedu mrtvečinite čuda (ČUDA-1681), ili (LI-1681) doktori će vaskrsnuti i ispovjediti vam se. Hrana je priča o tome ko je tvoja milost u grobu, a tvoja istina u uništenju; Vaša čuda (ČUDA-1681) biće poznata u mraku, a vaša istina će se saznati u zaboravljenim zemljama. I ja sam te, Gospode, pozvao (POZOVI-1681), i moja jutarnja molitva će ti prethoditi. Gospode, daj mi dušu (DUŠA-1681), ti se okreni tvoje lice(SVOE-1681g) od mene; Ja sam prosjak, i u trudovima od mladosti. Uzdignuo se (UZSAO (bez “sya”) - 1681) i postao ponizan i klonuo. Tvoj gnjev je došao na mene, tvoje zastrašivanje me uznemirilo. Zapljusnu me kao voda, opsjedajući me cijeli dan. Uklonio si od mene prijatelja i iskrenog, i one koji su me poznavali iz strasti.
Gospode Bože spasenja moga, u danima (U DAN - 1681) plakala sam (POZIVA - 1681) i u noći pred tobom.
Neka moja molitva dođe pred tobom; prigni uho svoje k molitvi mojoj.
Blagoslovi Gospoda dušu moju, i sve moje unutrašnje biće, blagoslovi njegovo sveto ime. Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve njegove nagrade. Koji čisti sva bezakonja vaša. izlječenju svih vaših bolesti. Ko izbavlja tvoj stomak od propadanja. krunišući vas milošću i blagodatima. Ko ispunjava tvoje želje za dobro. mladost će ti se obnoviti kao orao (ORLU-1681). Daj milostinju (ALMS-1681), Gospode, i sudbine svih onih koji su uvrijeđeni. Mojs i Izraelovi sinovi (IZRAEL-1681) rekli su svoje puteve i željeli su svoje. Gospod je velikodušan i milostiv, dugotrpljiv i obilan milosti. Nije potpuno ljut, on je u neprijateljstvu niže u veku (NE U VEKU-1681). Nije zbog našeg bezakonja stvorio da jedemo, već zbog našeg grijeha (NEMA GRIJEHA -1681 (naglasak na posljednjem “o”)) On nam je dao hranu za jelo. Kao visina neba od zemlje, Gospod je utvrdio svoju milost onima koji ga se boje. Istok je daleko od zapada, a naša bezakonja su uklonjena od nas. Kao što otac velikodušno daje svojim sinovima, Bog blagoslovio one koji ga se boje. Kako je poznavao našu kreaciju, pamtiću ga kao Esmin prst. Čovek je kao trava, dani su mu kao prolećni cvet, pa će uvenuti. Jer duh je prošao (PROĆEĆE -1681 (naglasak na "o")) u njemu, i neće biti, i neće znati svoje mjesto. Milost je Gospodnja od vijeka do vijeka na one koji ga se boje. I njegova je pravednost na sinovima sinova, koji drže zavjet njegov i sjećaju se njegovih zapovijesti, ja ću učiniti. Gospod je pripremio svoj prijesto na nebu, i njegovo kraljevstvo posjeduje svakoga. Blagoslovio Gospod sve njegove anđele (ANĐELI-1681), koji su moćni u snazi ​​njegove riječi, da čuju glas njegovih riječi. Blagosiljajte Gospoda svom snagom, njegove sluge koji vrše njegovu volju. Blagoslovi Gospoda sva dela njegova na svakom mestu njegove vladavine (GOSPODINA -1681), blagoslovi Gospoda dušo moju.
Na svakom mjestu njegove vladavine (DOminion -1681), blagoslovi moju dušu, gospodo.
Gospode, usliši moju molitvu, nadahni moju molitvu u svojoj istini, usliši me u svojoj pravednosti. I nećete ući u sud sa svojim slugom, jer niko živi neće biti opravdan pred vama. Natjerao sam neprijatelja u dušu svoju, ponizio sam trbuh da jedem u zemlji. Sadio me je u mrak kao da je mrtvo doba (VEKU-1681), a moj duh je bio tužan u meni. moje srce je u nemiru (CONTROL-1681). Sećam se davnih dana. Naučio sam u svim tvojim djelima, u tvom stvaranju (U DELECH -1681, naglasak na prvom "e")) Naučio sam tvoju ruku. Moje ruke se dižu prema tebi, dušo moja, kao zemlja bez vode prema tebi. Gospode, usliši me uskoro, moj duh će nestati. Ne okreći lice svoje od mene, i postaću kao oni koji silaze u jamu. Čujem da mi ujutro pokazuješ svoju milost, jer se uzdam u tebe. Kaži mi, Gospode, putem kojim ću ići, kao da sam dušu svoju (DUŠU -1681) uzeo tebi. Izbavi me od neprijatelja mojih, Gospode, dotrčao sam k tebi. Nauči me da činim tvoju volju, jer ti si moj Bog. Tvoj dobar duh će me odvesti u pravu zemlju. Imena Tvoga radi, Gospode, živi me, pravdom svojom udaljićeš dušu moju od tuge. I uništi milost tvoju od strane mojih neprijatelja, i uništi sve moje hladne duše, jer sam ja tvoj sluga.
Usliši me, Gospode, u svojoj pravednosti, i ne idi na sud sa svojim slugom. Usliši me, Gospode, u svojoj pravednosti i ne idi na sud sa svojim slugom. Tvoj dobar duh će me odvesti u pravu zemlju. Slava do današnjeg dana:
Aleluja, aleluja, aleluja, hvala ti Bože. Tri puta. Istu litaniju (naglasak na a na kraju) govori i sveštenik. A Abija se pjeva glasom tropara, današnji dan sveca:
Bog je Gospod, i javivši nam se, blagosloven je koji dolazi u ime Gospodnje. Stih a (1): Priznajte Gospodu da je dobar, jer je dovijeka milost Njegova. Stih 2: Učinivši mi zlo, odupro im se u ime Gospodnje. Stih d (3): Neću umrijeti, nego ću živjeti govoreći djela Gospodnja. Stih d (4.): Kamen koji je nepažljivo sagrađen, ovo je bilo na čelu ugla, ovo je od Gospoda, i divan je u našim mislima. (Kamen njegove nepažljive gradnje, ovo je bilo na čelu ugla (naglasak na prvom y). Ovo je od Gospoda, i čudesno je u našim očima - kako piše u psalmu iz 1681. godine, objavljeno je po nalogu cara Alekseja Mihajloviča nikakva, a pogotovo takve reči kategorički nemoguce menjati, ovo je najveća zloba prema Bogu pa nas je Gospod lišio vinograda.Gospode Isuse Hriste Sine Božiji pomiluj mi grešnici)

(dalje u tekstu neka slova se brišu, umjesto toga pišem _)
Izgovaramo i tropar primljenog praznika, ili svetitelja, i vaskrsenje primljenog glasa, dva i Bogorodice na isti glas. Gospod Bog mu peva: kanonar ode, i stane nasred hrama otkrivene glave, i tiho govori gornje stihove: on stoji tamo, dok ne počnu da pevaju Bogorodicu. On takođe klanja na istom mestu, i nađe se kako se klanja licem u lice, i udaljava se: čini to, i uvek postoji aleluja. Ako postoji aleluja, ili veliki mjesec, umjesto Boga Gospoda, pjevamo aleluja tri puta, u glasu himne. Ajeti kažu ovo:
Stih a: Moj duh je oslabljen prema tebi noću, Bože: prije (naglasak ne e) svjetlost tvoje zapovijesti je na zemlji.
Stih u: Oni koji žive na zemlji naučit će se pravednosti.
Stih d: zavist će ostaviti ljude nekažnjenima.
Stih e: Učini im zlo, Gospode, učini zlo slavnima na zemlji.
I glasovi su trostruki, svaki sjedinjen. Stihirajmo i psaltir i sedale prema njihovom redu: i pedeseti psalam, kanone sa stihovima. Na „Oiti“, odnosno 9. pesmi, pevamo pesmu Presvete Bogorodice:
Veliča duša moja Gospoda, i duh moj raduje se Bogu, Spasitelju mom.
Kao da si gledao na poniznost svog sluge, gle, od sada će sav tvoj narod ugađati (BLAZHAT-1681).
Jer silni mi učini veličinu, i sveto je ime njegovo, i milost njegova kroz sve naraštaje (U VIJEKU I POSTANAK - 1681.) onima koji ga se boje (KOJI SE PLAŠE - 1681.)
Stvorite moć svojom rukom, protraćite njihova srca ponosnim mislima (MISLI-1681).
Zbacite moćne s prijestolja (SA PRESTOLA - 1681), a ponizne podignite, gladne ispunite blagoslovom, a bogati pustite sujetu (A BOGATE PUSTI VANE - 1681)
Izrael će primiti svoje dijete, sjećajući se milosti koja je izrečena našem Ocu, Abrahamu i njegovom potomstvu, čak do vječnosti.
Po svakom stihu pjevamo: Najpošteniji heruvim:
(Ovde vaskrsavam originalni tekst molitve „Dostojno jesti“ i zverski ubijenu obaveznu molitvu „Tebi se raduje svako stvorenje; obavezna molitva se često spominje pri čitanju psaltira kao „dostojno jesti“; oni često se pominju zajedno u knjizi Molitva Gospodu iz 1681. i Bogorodica se ne može promeniti niti ubiti. Gospa Bogorodica je ZAISTA slavnija od serafima, anđela i arhanđela. Bez ikakvih drugih reči i istinski, „Svako stvorenje se raduje u tebi. Slava tebi")
„Dostojno je jesti, kao zaista, blagosloviti Tebe Bogorodice. Uvijek Blažena i Prečista i Majka Boga našega. Najčasniji je Heruvim, a najslavniji zaista (ZAISTA) Serafimi. Bez pokvarenosti Boga Reči, veličamo Tebe, koja si rodila pravu Majku Božiju. I pokloni se do zemlje.
Svako stvorenje, Arhanđelsko vijeće i ljudski rod se raduju Tebi. Od osvećene crkve, i od verbalnog raja, djevičanska slava. Od nje se Bog utjelovio i dijete je postalo, kao naš Bog od davnina, jer je tvoj prijesto postao lažan, a tvoja utroba je postala prostranija od nebesa za Djevojku. Svako stvorenje Tebi se raduje, slava Tebi. I pokloni se do zemlje. Od oktai glasa, i, li, tzi. (na slovenačkom jeziku brojevi su označeni slovima. u nedeljnoj službi")
Takođe "Fita" (tj. 9.) pjesma kanona. Ako postoji sedmica, po irimosu: Dostojno je jesti: ako postoji sedmica, ili polu-ulje, po katavasiji: Svet je Gospod Bog naš. Tri puta. I jutarnji egzapostilarni. Ako je praznik dana, kažemo luminar glasom koji je ustao. Inače, exapostilary i abiye se hvale. Ako postoji sedmica, ili suvereni praznik, ili svetac, koji ima veliku doksologiju, svaki (svaki -1681) dah se pjeva uzdignutim glasom.
Neka svaki (svaki -1681) dah bude hvaljen od Gospoda. Hvalite Gospoda s neba, hvalite ga na visini. Pjesma Bogu priliči ti.
Još jedan dan, sitsa:
Prvo lice: Hvalite Gospoda s neba. Pjesma Bogu priliči ti. Isto lice: Hvalite Gospoda s neba, hvalite ga na visini. Pjesma Bogu priliči ti.
Drugo lice: hvalite ga, hvalite ga svi anđeli (svi anđeli -1681), hvalite ga svom snagom. Pjesma Bogu priliči ti.
Hvalite ga sunce i mjesec, hvalite ga sve zvijezde i svjetlost. Hvalite ga, nebesa nad nebesima, i vode nad nebesima, da hvale ime Gospodnje. Kao što je bio slučaj sa tim govorom. On je to naredio i stvoreno je. Ako ga stavim u vek, i u vek veka, stavim komandu i neće proći. Hvalite Gospoda sa zemlje, zmiju i sav bezdan. Vatra, grad, snijeg, golotinja, olujni duh, stvara svoju riječ. Planine i sva brda. drvo je plodno, i sve su kedrovi. Zvijer, i sve zvijeri. gmizavaca i ptica. Kraljevi zemlje i svi ljudi. knezovi i sve sudije zemstije. Mladići i djevojke, starci i mladići, neka hvale ime Gospodnje. jer je ime toga uzvišeno. On će to priznati na zemlji i na nebu, i rog njegovog naroda će uzvisiti. Pjesma svim njegovim svecima, sinovima Izraelovim (Izrael - 1681), ljudima koji mu se približavaju (onima koji se približavaju - 1681).
Pjevajte novu pjesmu Gospodu, njegovu hvalu u crkvi svetih. Neka se Izrael raduje onome koji ga je stvorio. i sinovi Siona će se radovati svom kralju (o kraljevi (naglasak na i na kraju) - 1681). Neka hvale njegovo ime lično, u timpanonu i psaltiru (psalmi (naglasak na s) -1681) i pjevaju mu. Jer Gospod voli narod svoj, a krotke će podići na spasenje. Sveci će biti hvaljeni u slavi, i veseliće se na svojim ležaljkama (kreveti - 1681 (naglasak na o)). Hvale Bogu su u njihovim grlima, a dva oštra mača su u njihovim rukama. Donesite osvetu narodima, ukor ljudima. Kraljevi (kralj-1681) vezali su svoje okove, a svoje slavne gvozdenim okovima.
Odavde počinjemo stihire o “zelu”: Za stvaranje suda u njima je napisano: Ova će slava biti (ova je slava - 1681) svim svetima njegovim.
Hvalite Boga u njegovim svecima, hvalite ga u jačanju njegove snage (snaga-1681). Na d: Hvalite ga po snazi, hvalite ga po mnoštvu veličine (prema velikoj veličini - 1681). Hvalite ga trubom, hvalite ga psaltirom (u psaltiru - 1681) i harfom. Hvalite ga u timpanonu i licu, hvalite ga u gudačima i orguljama (u gudačima i orguljama - 1681). Hvalite ga cimbalom dobre volje, hvalite ga cimbalom usklika. Neka svaki (svaki - 1681) dah slavi Gospoda.
Postoji i sedmica, prema stihirama, Slava: stichera e(izhitsa)lskaya. A sada, prava Majka Božija:
Blagoslovena si, djevo Bogorodice, koja te je ovaplotila, bojeći se od tebe da je pakao zauzeo pakao, zaklela si se, bila si oslobođena, smrt ubijena, a mi oživesmo. Tako himnički kličemo: blagosloven je Hristos, milostivi Bože, slava tebi.
Slava tebi koji si nam svjetlost pokazao.
Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, ljudima dobra volja. Hvalimo te, blagosiljamo te, klanjamo ti se, slavimo te, zahvaljujemo ti veliko radi tvoje slave. Gospode caru nebeski, Bože Oče Svemogući, Gospode jedinorođeni sine Isuse Hriste i sveta dušo. Gospode Bože, jagnje Božije, sine oca (OH), skini greh sveta, pomiluj nas, uzmi grehe sveta, primi molitvu našu: sedi zdesna ocu, imaj smiluj se na nas. Jer ti si jedini svetac, ti si jedini Gospod, Isus Hristos, na slavu Boga Oca, amin.

Gospode daj da se na ovaj dan sačuvamo bez grijeha. Blagoslovljen si, Gospode, Bože oca našega, i slavljeno je ime tvoje dovijeka, amin.
Bog te blagoslovio, tvoja milost je prema nama, kao što se i mi u tebe uzdamo.
Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Tri puta.
Gospode, bio si nam utočište kroz sve generacije. Az reče: Gospode, smiluj mi se, izliječi moju dušu, za one koji su ti sagriješili.
Gospode, dotrčao sam k tebi, nauči me da činim tvoju volju, jer ti si moj Bog: jer kao što si ti izvor života, u tvojoj svetlosti videćemo svetlost. Pokažite svoju milost svojim vođama.
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. Tri puta. Slava: i sada:
Sveti besmrtni, smiluj nam se. Takođe na najvišim glasom: Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. I na kraju slavoslovlja sveštenik ne kaže: jer je tvoje carstvo: kako mnogi kažu: nego na kraju Trisveta, sa glagolom odrješenje koje se dogodilo, i Bogorodica. Ako postoji sedmica, kažemo tropar nedjelje. I u prvom glasu, g, e, z, izgovaramo ove glagole:
Danas je došlo spasenje svijetu, pjevamo Onome koji je ustao iz groba, i vladaru našega života: uništivši smrt smrću, dao si nam pobjedu i veliku milost
U glasu v ("olovo"), d ("dobar"), s ("odličan"), i ("sviđa mi se") izgovaramo ovaj glagol: Ustao si iz groba, i raskinuo si okove pakla, uništio si osudu smrti Gospodnje, sve te izbavivši iz neprijateljskih zamki: otkrivši se da si tvoj apostol, poslao si me da propovijedam, i onima koji si dao svoj mir svemiru, jedini koji je u izobilju milostiv.
Ako postoji dan od četrdeset dana, ili neki drugi dan koji nema velike hvale: po tvojoj hvali, Slava, i sada, svršeni brat kaže:
Slava Tebi dolikuje, Gospode Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, ocu i sinu i svetome duhu, sada i uvek, i u vekove vekova (u vekove vekova -1681, naglasak na "o"). Amen.
Slava tebi, koji si nam pokazao svjetlost. Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, ljudima dobra volja. Hvalimo te, blagosiljamo te, klanjamo ti se, slavimo te, zahvaljujemo ti, veliki na tvoju slavu. Gospode kralju nebeski, Bože Oče svemogući, Gospode jedinorodnog sina, Isusa Hrista, i sveta duše. Gospode Bože, jagnje Božije, sine Očev (Oko je napisano), uzmi grehe sveta, pomiluj nas: uzmi grehe sveta, primi molitvu našu: sedi zdesna Ocu , smiluj se na nas. Jer ti si jedini svetac, jedini Gospod, Isus Hristos, na slavu Boga Oca. Amen.
Blagosiljat ću te svaki dan i slaviti tvoje ime zauvijek.
Gospode, bio si nam utočište kroz sve generacije. Rekao sam: Gospode, pomiluj me, isceli dušu moju, za one koji su sagrešili tebi. Gospode, dotrčao sam k tebi, nauči me da činim tvoju volju, jer ti si moj Bog: jer kao što si ti izvor života, u tvojoj svetlosti videćemo svetlost. Pokažite svoju milost svojim vođama. Je isti:
Gospode daj da na ovaj dan budemo sačuvani bez grijeha. Blagoslovljen si, Gospode Bože otaca naših, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje dovijeka, amin.
Bog te blagoslovio, tvoja milost je prema nama, kao što se i mi u tebe uzdamo. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Gospode, prosvetli me svojim opravdanjem. blagosloven si, sveti, prosvijetli me svojim opravdanjem.
Gospode, dovijeka je milost tvoja, ne prezri djelo ruku tvojih: hvala ti, tebi pjevanje, slava ti, otac i sine i sveti duh, otac i sin i sveti duh, sada i uvek i u vekove vekova, amin.
Sveštenik: Ispunimo jutarnju molitvu Gospodu (napisano je). Ista osmougaona stihira, ako postoji gospodski praznik. Stih a: Ujutro smo se ispunili milosti Tvoje, Gospode, i radovali smo se i radovali se: sve svoje dane smo se radovali, jer dane u njažu si nas ponizio, zle godine smo videli u njažu. I pogledajte svoje sluge i svoja djela, i poučite ih svoje sinove (naglasak na prvom "s").
Stih c: I donesi milost Gospoda Boga našega na nas, i vrati djelo ruku naših na nas, i vrati djelo ruku naših.
Slava, čak i sada: ako je još imate. Takođe: Dobro je ispovijedati se Gospodu i pjevati tebi, Svevišnji: ujutro milost Tvoju propovijedati, a svaku noć istinu Tvoju.
Trisagion. Po Oče naš: Sveštenik: Jer tvoje je carstvo: Tropar za dan. Slava, i sada, Bogorodici. Sveštenička jektenija: Bože pomiluj nas: I tako dalje. Ako postoji Pedesetnica: Dobro je ispovjediti se: dvaput. Trisagion. Po Oče naš: Sveštenik: Jer tvoje je carstvo: Mi kažemo:
U hramu vrijednom slave tvoje, stani na nebu, Majko Božja, vrata raja, otvori vrata milosti tvoga. Takođe, Gospode pomiluj, m (40 puta)
Slava i sada: Najčasniji heruvim: Blagosiljajte Oca u ime Gospodnje.
Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš, uvek, sada i uvek i u vekove vekova (u vekove vekova – 1681, naglasak na „O“, svuda se tako piše, nigde nema „u vekove vekova“), amin .
A mi kažemo: Care nebeski, naš vjerni CAR, ime,
(očigledna zloća, nebeski kralj malim slovima, a demonska reč "car" (sluga Božiji nije napisana, tj. možda rob sotone, ne treba nam) arsenalskim slovima, jasno uzdizanje demonskog ponosa nad Bogom i svetim. Čistim svetinju, pišem drevnije i istinitije riječi o kralju zemlje, slugi Božjem, malim slovima, kao u molitvi "Oče naš" i kao 1681.
Nebeski Car, Božji verni sluga, od njega izabran i pomazan svetim uljem blagočestivog Cara i Suverena, i Veliki Knez (ime mu je Gospod Tebi) cele Rusije, samodržac)
učvrsti, utvrdi vjeru, ukroti jezike (naglasak na s), umiri svijet, dobro sačuvaj ovaj sveti manastir: nauči oce i braću našu koji su prvi otišli u sela pravednika, i primi nas u pokajanju i ispovijedi, kao dobre i zaljubljenik u čovečanstvo.
Stoga činimo tri velika naklona, ​​izgovarajući u sebi pri svakom naklonu molitvu svetog Jefrema:
Gospodar i Gospodar mog života:
Napisano u ponoćnoj kancelariji:
____________________________________________________________________________________
Knjiga sadrži i „Razpustne tropare cele sedmice“, „Vaskrsne tropare“, „Sledeće molitve“.
Bez "pakovanja i pakovanja" itd. nikada nije postojao i nije postojao sve do strašne komande Jevreja i masona Nikolaja II. Ovo je jevrejska jeres, u borbi protiv koje je trebalo mučeništvo mnogi pravoslavni hrišćani.
Pa ipak, naši istinski pravoslavni kraljevi i istinski pravoslavni drevni pastiri, u svojoj revnosti za očuvanje pravoslavne vere i brigu za najprostije i najsiromašnije pravoslavne hrišćane, brinuli su se i o nama, grešnicima, danas – prevarenim, opljačkanim. Pošto su se jevrejski jeretici naselili u crkvama sa jeretičkim antihristovim misama u kojima se ne može učestvovati, citiram iz te knjige iz 1681. „Pravilo za one koji ne mogu da se pismene“. Služi sve kako treba – Jutrenje, Ponoć, i možeš da uradiš posao, i nećeš ljutiti Boga, i ne moraš da trošiš novac na jevrejsku „zloboštinu prema Bogu“.
OVO PRAVILO JE ZA ONE KOJI SU NEPISMENI
ZA CIJELI PSALTAR, ŠEST HILJADA ISUSOVA MOLITVA. ZA KATISMU TRISTO NAMAZA. ZA SLAVU STO. ZA PONOĆNI URED ŠESTSTO, A ZA JUTRO PEDESET HILJADA. U SATI, BEZ SATI, HILJADU. I SRETNO VRIJEME, PEDESET HILJADA. ZA VEŠPERE, ŠEST STO. ZA VELIKOG NEFIMONA, SEDAMSTO. ZA MALO Četiri stotine. ZA KANON AKATISTA SA IKOSA TRISTO GLOVA.
PO CRKVENOM TRGOVANJU NEKA SE SVE ISPRAVI BEZ LIJENJA. VIDI KANON, LIST D.
Psaltir u jevrejskoj jeretičkoj „Ruskoj pravoslavnoj crkvi“ je nemilosrdno iskrivljen, a takođe je i pravilo o tome kako se čita. Molitve nakon psalama su potpuno drugačije. Činjenica da se jeretička jevrejska "pravoslavna crkva" uopšte ne može pročitati je "bezbožnost prema Bogu", baš kao i njihove masonske jeretičke antihristove mise - "službe jevrejskog sastava"