Kada ne čitaju molitvu kralju nebeskom. Tumačenje molitve „Kralju nebeskom. Kome hrišćani treba da se mole i gde da kupe pravoslavne molitvenike?

”)

„Kralju nebeski, Utješitelju, Dušo Istine,
Ko je svuda i sve ispunjava,
Blago dobrih stvari i života Darodavcu,
dođi i nastani se u nama,
i očisti nas od svake prljavštine,
i spasi, Blaženi, duše naše.”

Prvi put sam se upoznao sa molitvom Duhu Svetom čitajući knjigu „Ezoosmos“ Anastasije Novih. Možda u to nisam razumio toliko intelektualno, ali je iznutra prodrlo do samih dubina. Osjećao sam izuzetnu duhovnu strepnju, ogromnu zahvalnost za sve, sve što nam je Bog dao, za svu Njegovu ljubav prema nama, Njegovoj djeci. Zatim sam se više puta vraćao na ovo mjesto u knjizi, svaki put doživljavajući ovu epizodu kao uživo. Duboko pod zemljom, u pećini, na pozadini umora nakon dugog, teškog putovanja kroz lavirinte podzemnih rupa- i odjednom tako svečan, tako iskren trenutak, ispunjen nekom životvornom snagom koja izvire iz samih dubina, iz dubina, iz samog izvora. Tako je i molitva.

„Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. A-mi-i-yin...

Njegov glas se proširio po cijeloj dvorani, ispunjavajući prostor svojim svečanim zvukom. Otac je zastao, očito slušajući odjek, i, očigledno veoma zadovoljan njime, počeo je čitati molitvu Duhu Svetom:

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Zvuk koji se širio salom zaista je proizveo neverovatan efekat. Čak su se i naježile od tako snažnih vibracija glasa oca Jovana koji se čuo iz mraka. Ovaj zvuk je generisao neku vrstu unutrašnje inspiracije, prodirao do dubine duše, kao da je učinio da svaka ćelija tela vibrira unisono. Kada je otac Jovan završio čitanje molitve, nastupila je potpuna tišina, zahvaljujući kojoj poslednje reči, poput eha, ponavljali su se u njihovim vlastitim mislima, precizno reproducirajući tembar svećenikova glasa do najsitnijih detalja. Kao začarani, sjedili smo ne mičući se, uživajući u ovom nevjerovatnom zvučni efekat. Otac se toliko uzbudio da je počeo da drži čitavu crkvenu službu. Promijenio je intonaciju i postepeno prešao na tiho, monotono pjevanje molitava. Glas mu je postao baršunast, mek, umirujući. Zatvorio sam oči. Lagana pospanost mi je obuzela svijest.”

(Anastasia Novykh, “Ezoosmos”)

Propovijedi arhiepiskopa Luke snimali su iz prve ruke sami ljudi, preštampali i prenosili iz ruke u ruku. IN Sovjetska vremena, naravno, sve je to učinjeno tajno, uz veliki rizik po život. Ali takva je bila vjera župljana u živu riječ, ispunjenu silom Božjom. Želeo bih da ovu reč nastavim dalje...

5 jake molitve sveti duh

4,4 (88,42%) 19 glasova.

Molitva Duhu Svetom za ispunjenje želja

„Duh Sveti, koji svojim svjetlom obasjava sve puteve i pruža pomoć u svakoj nevolji! Neka me tvoja pouka i blagoslov, tvoja pomoć i velika milost ne prođu, ponizno tražeći od sluge Božjeg (ime). Molim se za oproštenje mojih grijeha i za očišćenje moje duše od svakog zla i opačine. Zahvaljujem Ti za Tvoje spasenje i slavim Te u vijeke vjekova. Pogled moj se neće odvratiti od Tvojih djela, moje usne neće se umoriti da Ti prinose molitve zahvalnosti. Želim biti blizu Tebe i nositi Tvoju Riječ zauvijek. Neka moja potreba nestane i moja potreba (želja) bude ispunjena prema Tvojoj volji. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen."

Molitva Duhu Svetom" Nebeski Kralj»

„Kralju nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.”

Još jedna molitva Duhu Svetom" Nebeski Kralj»

„Kralju nebeski, svedobri Utješitelju, dušo Istine, od Oca vječno ishodi i počivaj u Sinu, nezavidnom izvoru božanskih darova, dijeli ih sa svima kako hoćeš, kojim smo i mi nedostojni bili posvećenja i Njegov znak na dan našeg krštenja! Pogledaj slugu Tvog na molitvu, dođi k nama, useli se u nas i očisti duše naše, da se pripremimo za stan Presvetog Trojstva. Hej, o Sveblagi, ne mrzi se naše nečistoće i grešnih rana, nego me iscijeli Svojim sveiscjeljujućim pomazanjem. Prosvijetli um naš, da shvatimo ispraznost svijeta i onoga što je u svijetu, oživi našu savjest, da nam nečujno naviješta šta treba činiti, a šta treba odbaciti, ispravi i obnovi srce, da ne odiše zlim mislima i neprikladnim željama danju i noću. Ukroti tijelo i ugasi Svojim rosnim dahom plamen strasti, kroz koji u nama potamni dragocjeni lik Božji. Odagnaj od nas duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja, daj nam duh ljubavi i strpljenja, duh krotosti i poniznosti, duh čistote i istine, da, ispravivši oslabljena srca i koljena, nelijeno tečemo putem svetih zapovijesti, i tako izbjegavajući svaki grijeh i ispunjavajući svaku pravednost, udostojimo se mirne i bestidne smrti, da uđemo u nebeski Jerusalim, i tamo ćemo se klanjati Ti zajedno sa Ocem i Sin, pjevajući u vijeke vjekova: Sveta Trojice, slava Tebi. Amen."

Molitva Duhu Svetom za strah i tjeskobu

“Sveti Duše! Ispuni sobom čitav univerzum, i daj život svima, ali se udalji od loših ljudi, ponizno Ti se molim: ne prezri nečistoću duše moje, nego dođi i useli se u mene i očisti me od svake grešne prljavštine. Uz Tvoju pomoć proživeću ostatak života u pokajanju i činjenju dobrih dela i tako ću Te slaviti sa Ocem i Sinom u vekove vekova. Amen!"

Molitva Duhu Svetom prije započinjanja zadatka

„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše. Blagoslovi, Gospode, i pomozi meni, grešnom, da dovršim započeto delo, na Tvoju slavu. Gospode Isuse Hriste, Jedinorodni Sine Oca Tvoga bez početka, Ti si svojim prečistim usnama izjavio da bez Mene ne možete učiniti ništa. Gospode moj, Gospode, sa verom u mojoj duši i srcu koje si izrekao, padam u Tvoju dobrotu: pomozi mi grešnom da završim ovo delo, koje sam započeo, u Tebi, u ime Oca i Sine i Duh Sveti, molitvama Bogorodice i svih svetih Tvojih. Amen."


TUMAČENJE JUTARNJIH NAMAZA

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

U ime - ime, čast, slava. amin -istina, istina, istina tako.

Ova dova se zove početni namaz jer je izgovaramo prije svih namaza, na početku namaza. U njemu molimo Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga, odnosno Presvetog Trojstva, da nas nevidljivo blagoslovi za predstojeći rad u Njegovo ime.

prijevod: U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Mitarova molitva


(Jevanđelje po Luki 18, 13)


Bože, budi milostiv prema meni grešnom. (Luk)

prijevod: Bože, budi milostiv prema meni grešnom.

Ovo je molitva carinika (u davna vremena poreznika) koji se pokajao za svoje grijehe i dobio oproštenje. Ovako je to opisano u Jevanđelju:

On je također govorio nekima koji su bili uvjereni o sebi da su pravedni, a ponižavao druge, sljedeću parabolu: dva čovjeka su ušla u hram da se pomole: jedan je bio farisej, a drugi carinik. Farisej je stajao i molio se ovako: Bože! Zahvaljujem Ti što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, prestupnici, preljubnici ili kao ovaj carinik: postim dva puta sedmično, dajem desetinu od svega što steknem. Carinik, koji je stajao u daljini, nije se ni usudio da podigne oči prema nebu; ali, udarivši se u prsa, reče: Bože! budi milostiv prema meni grešnom!

Kažem vam da je ovaj otišao kući svojoj opravdaniji od drugog: jer svaki koji se uzvisuje, biće ponižen, a koji se ponizuje, biće uzvišen (Luka 18,9-14).

Inicijalna molitva


Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.

smiluj nam se -budi milostiv prema nama, oprosti nam. Isuse - Spasitelj. Hriste -Pomazanik. Nazvan je tako jer je imao u potpunosti one darove Svetog Duha, koji Stari zavjet Kraljevi, proroci i veliki svećenici su ga primili kroz pomazanje. Za molitve -molitvama radi ili molitvama.

Isus Hristos je Sin Božiji - druga Ličnost Svetog Trojstva. Kao Sin Božji, On je naš pravi Bog, kao što su Bog Otac i Bog Duh Sveti. Njegovo zemaljsko ime je Isus, odnosno Spasitelj, jer nas je spasio od grijeha i vječne smrti. Za to se On, kao Sin Božji, nastanio u Prečistoj Djevi Mariji i dolivanjem Duha Svetoga se ovaplotio i od Nje postao čovek, odnosno uzeo na sebe telo i dušu čoveka - rođenog od Sveta Djevo Marija, postala je ista osoba kao i mi, ali je bio bezgrešan – postao je Bogočovjek. I umjesto da mi patimo i mučimo se za svoje grijehe, iz ljubavi prema nama, svojoj djeci, On je stradao za nas, umro na krstu i uskrsnuo treći dan, pobijedivši smrt i grijeh i dajući nam život vječni. Shvativši svoju grešnost i ne oslanjajući se na snagu naših molitava, u ovoj molitvi molimo vas da se molite za nas grešne pred našim Spasiteljem svih svetih i Majka boga koji ima posebnu milost da nas spase kroz Njegovo posredovanje kod Njegovog Sina.

prijevod: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

slava -pohvala. U ovoj molitvi ne tražimo ništa od Boga, već ga samo slavimo. Može se reći ukratko: Slava Bogu. Izgovara se na kraju zadatka kao znak naše zahvalnosti Bogu za Njegovu milost prema nama.

prijevod: Slava Tebi, Bože naš, hvala Tebi.

Molitva Svetom Duhu


Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

U ovoj molitvi molimo se Duhu Svetome, trećem licu Svetog Trojstva. U njemu Duha Svetoga nazivamo Carem nebeskim, jer On, kao pravi Bog, jednak Bogu Ocu i Bogu Sinu, nevidljivo vlada nad nama, posjeduje nas i cijeli svijet. Zovemo ga Utješitelj, jer nas tješi u našim tugama i nesrećama. Zovemo ga Duhom istine (kako ga je nazvao sam Spasitelj), jer On, kao Duh Sveti, uči svakoga samo jednoj istini, pravednosti, samo onome što je korisno za nas i služi za naše spasenje. On je Bog, i On je svuda i sve ispunjava sobom: Idite svuda i uradite sve. On, kao vladar cijelog svijeta, sve vidi i, gdje je potrebno, daje. On je riznica dobrih stvari, odnosno čuvar svih dobrih djela, izvor svih dobrih stvari koje trebate imati. Duha Svetoga nazivamo Životvornim, jer sve u svijetu živi i kreće se po Duhu Svetom, odnosno sve prima život od Njega, a posebno ljudi od Njega primaju duhovni, sveti i duhovni život. vječni život iza groba, čisti se od svojih grijeha kroz Njega. Njemu se obraćamo sa molbom: „Dođi i useli se u nas“, to jest stalno prebivaj u nama, kao u hramu svome, očisti nas od svake prljavštine, odnosno grijeha, učini nas svetima dostojnima Tvog prisustva u nama, i spasi nas, Dobri Izvore najvišeg dobra, duše naše od grijeha i onih kazni koje dolaze za grijehe, i kroz to nam podari Carstvo Nebesko.

Kompletna zbirka i opis: Trisagijska molitva kralju nebeskom za duhovni život vjernika.

“Kralju nebeskom” je možda jedna od najpoznatijih molitava, uz “Oče naš” (Očenaš) i 90. psalm kralja Davida. To je dio takozvanog „uobičajenog početka“, odnosno onog slijeda molitvi koja zvuči na početku mnogih službi i nizova, uključujući i početak našeg uobičajenog jutra i večernje molitve: “Nebeski Kralj”, Trisagion, “ Sveto Trojstvo", "Naš otac".

Molitva "Caru nebeskom" je takođe stihira bogosluženja Pedesetnice. Pozivamo Duha Svetoga da dođe i nastani se “u nama” i to se može shvatiti na dva načina: ili želimo da svako od nas postane prebivalište Duha, ili da Duh Sveti prebiva među nama, ujedinjujući nas u Telo Hristovo. Ali jedno ne isključuje drugo.

„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.”

„Kralju nebeski, Utješitelju, Duše Istine, svuda prebivaš i sve ispunjavaš, Riznico blagoslova i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.”

– Molitva „Care nebeski“ upućena je Trećoj osobi Svete Trojice – Duhu Svetom, Životvornom Gospodu, koji proizilazi od Oca (vidi Simvol vere). Poreklo i autorstvo ove molitve su nepoznati, ali postoji razlog da se veruje da je nastala krajem prvog milenijuma hrišćanske ere.

Osim toga, postoji običaj da se čita “Kralju nebeskom” kako bi se prizvao Duh Sveti prije početka bilo kakvog posla. Nesumnjivo, jedna od ovih stvari je molitva, crkvena služba. I to, vjerojatno, objašnjava uključivanje molitve "Nebeski kralju" u sastav uobičajenog početka.

Konačno, ova molitva je jedna od stihira bogosluženja Pedesetnice - i upravo je ta okolnost postala razlog za našu današnju bilješku. Međutim, prvo razmotrimo tekst same molitve.

Obraćamo se Duhu Svetom kao Caru Nebeskom (usp. početak molitve Očenaša: „Oče naš koji si na nebesima...“). Ovaj poziv, strogo govoreći, nije specifičan za Treću Ipostas. Tako se, na primjer, na Velikoposnom večernjem čita molitva „Kralju nebeski, utvrdi svoju vjeru...“ koja se najvjerovatnije odnosi na Krista - međutim, to nije sasvim jasno; moglo bi se pomisliti i da je upućeno Svetom Trojstvu.

Nakon toga slijedi adresa “Tješitelj” (grčki παράκλητος). Ovako je Spasitelj nazvao Duha Svetoga u razgovoru sa svojim učenicima: „I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Utješitelja, da ostane s vama zauvijek, Duha istine, kojeg svijet ne može primiti. , jer Ga niti vidi niti poznaje; ali vi Ga poznajete, jer On ostaje s vama i biće u vama” (Jovan 14:16-17). Osim očiglednog značenja „onaj koji tješi“, ova riječ se može shvatiti i u značenju „posrednik“, „zastupnik“, „zastupnik“.

O Svetom Duhu govorimo, kao i o Bogu „općenito“, kao o sveprisutnom: „Koji je svuda“. Crkvenoslovenski izraz koji slijedi – “učini sve” – vjerovatno mnoge zbunjuje. Kao što se može vidjeti iz ruskog prijevoda iznad, u u ovom slučaju mi pričamo o tome ne o ispunjenju naših molitava i želja, već sve o istoj stvari – o sveprisutnosti Božanskog: „ispuniti sve“ znači „sve ispuniti sobom“. Međutim, tu se vidi još nešto: Duh Sveti ne samo da „mehanički” ispunjava svemir sobom, već ga oživljava, svaka sekunda podržava njegovo postojanje – inače bi se sve raspalo i raspalo, jer svijet koji vidimo ima nema drugog razloga za sopstveno nastajanje i nastavak postojanja osim Boga.

Postoji još jedan izraz u Crkvenoslovenski prevod molitva, koju, kako bi se moglo pretpostaviti, mnogi pogrešno shvaćaju: „Riznica dobrih stvari“ nikako ne znači da je Duh Sveti neka vrsta blaga za dobri ljudi. Ne, Duh Životvorni je riznica dobara, posuda i izvor svega što je dobro i dobro.

Sve te riječi i izrazi o kojima se sada raspravljalo bili su apel, koji zauzima oko dvije trećine molitve. A onda dolazi molbeni dio.

Šta tražimo od Boga Duha Svetoga? Molimo Ga da dođe i nastani se “u nama”. Ovo poslednje se može razumeti na dva načina (i jedno razumevanje ne isključuje drugo): ili želimo da svako od nas postane prebivalište Duha, hram Božji; ili (up. Jovan 1,14) - tako da Duh Sveti prebiva među nama, među nama, sjedinjujući nas u jedno Tijelo Kristovo.

Zatim molimo da nas Duh, uselivši se u nas, očisti od svake prljavštine – to jest od strasti, od grijeha – i da On, Dobri (tj. dobro) spase naše duše, odnosno izbavi nas od sila svijeta, đavola i, opet, naših strasti, i da bi nam On podario Carstvo Nebesko – odnosno Svoje Carstvo (vidi početak molitve).

Kao što je gore spomenuto, molitva "Kralju nebeskom" dio je službe praznika Pedesetnice (inače, Trojice). Podsjetimo da se ova molitva ne čita u periodu od Uskrsa do Pedesetnice: na Uskršnji period zamjenjuju ga tri čitanja (ili pjevanja) Vaskršnjeg tropara, a od Vaznesenja do Uskrsa nije zamijenjena ničim - a ovaj značajan izostanak naglašava napetost s kojom Crkva iščekuje dan slanja Duha Svetoga. svake godine. I tako se na dan Pedesetnice, nakon sedam sedmica svojevrsnog uzdržanja, ponovo čuje molitva „Care nebeski“ (često se javno pjeva) – prvo na Velikoj večernji, kao pretposljednja stihira u stihirama, a zatim dva puta. na Jutrenji - nakon 50. psalma i prije velike doksologije (umjesto uobičajenog „Blagoslovena si, Djevo Marijo...“). Od danas se svakodnevno čita “Kralju nebeskom” do prvog dana Uskrsa.

Molitva Duhu Svetome Kralju Nebeskom

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Kralju nebeski, Utješitelju, Duše istine, koji svuda prebivaš i sve ispunjavaš, Izvore blagoslova i Davaoče života, dođi i useli se u nas i očisti nas od svakog grijeha i spasi, Dobri, duše naše.

Ova molitva se pjeva u crkvi prije početka molitve, a također se čita ili pjeva prije početka bilo kakvog zadatka za zazivanje Duha Svetoga u pomoć.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rubljov DOO © 2014-2017 Rubljov

Ulogovati se

Trisagion Molitva Kralju Nebeskom

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Pročitati tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka).

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva Presvetoj Trojici.

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti.(Triput) Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka bude sveto tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Usluge dostave i montaže. Instalacijski radovi.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Molitva Nebeskom Kralju, tekst

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu VKontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Tekst molitve Caru Nebeskom veliča jednu od hipostaza našeg Gospoda. Nažalost, dešava se da vjernici vrlo rijetko pjevaju o Duhu Svetome, za razliku od svih ostalih Lica Svetog Trojstva. Sve je to zato što se znanje ljudi zasniva na jevanđeljskim stihovima, koji su osvijetljeni u Starom zavjetu, gdje se izražavanje Duha Svetoga javlja tri puta. Dva puta u knjizi proroka Isaije i jednom u 50 psalama.

Još jedna karakteristična činjenica koja razlikuje jevrejsku od kršćanske vjere je razumijevanje i tumačenje suštine Duha Svetoga. U prvom, Duh nije ličnost, svojstvo Boga Oca, odnosno ukupnost njegovog Daha i Moći.

Molitva Nebeskom Kralju Utješitelju

Evanđelje češće spominje Kralja Neba. Vjerovatno svaki kršćanin zna da je Duh došao Spasitelju za vrijeme velikog Krštenja. Došao je i apostolima kada su išli propovijedati. Zato se u tekstovima molitava Caru Nebeskom treba slušati ne uobičajeni refren „raduj se“ ili „raduj se“, već riječ „dođi“ koja priziva treće lice Svete Trojice.

Vrlo često kršćanin ne može zamisliti sliku Boga, koji se sastoji od tri osobe, ali je u isto vrijeme Nerazdvojan i Jednosuštinski. Ipak, čitava pravoslavna hrišćanska doktrina je izgrađena na ovoj dogmi.

Radi jasnoće, sveštenstvo savjetuje da se Sveto Trojstvo uporedi sa likom zemaljske žene, koja također može biti u nekoliko osoba odjednom:

Takođe, sam Gospod kombinuje tri esencije.

  • Praznik Presvetog Trojstva - slavi se 50. dan nakon Uskrsa;
  • Duhovdan - ponedeljak posle proslave Velikog Trojstva.

Tekst molitve je sljedeći:

i očisti nas od svake prljavštine,

i spasi, Gospode, duše naše.

Neka vas Gospod čuva!

Pogledajte video pravoslavne molitve Caru Nebeskom:

Pravoslavna molitva "Trisagion" (tekst na ruskom)

Molitva je jednaka sakramentu. Ovo je vrsta odnosa između osobe i Boga. Molitva je ljudska veza sa Gospodom, razgovor sa njim. Molitva Trisagion, čiji tekst možete pročitati u nastavku, vrlo je jednostavna, ali efektivna molitva Gospodu, koji se može čitati za svaku priliku u svakodnevnom životu.

Pravoslavna molitva Tekst "Trisagion" na ruskom

Moć molitve u svačijem životu

Molitva nosi mnogo toga duboko značenje. Uz njegovu pomoć možemo zahvaliti Gospodinu, hvaliti ga, tražiti pomoć ili oprost. U trenutku traženja oproštenja, tako priznajemo svoje grijehe, spoznajemo ih i čistimo se. Kada počnemo da slavimo Boga, to znači da se radujemo životu, svetu, onome što imamo, onome što dišemo i živimo.

Nije neuobičajeno da tražimo želje. U ovom trenutku prodiremo duboko u sebe i pronalazimo svoje prave potrebe. Uz pomoć molitve čovjek se može vratiti svom stvarnom ja, onakvom kakvom je prvobitno stvoren.

Ali molitva nije obično prepričavanje iz sjećanja ili odabir riječi, to je nešto što dolazi iz duše. I ta molitva se može izbrojati, koja je izrečena iz dubine. To je moguće samo kada počnemo da shvatamo značenje toga u našim životima i tek tada počnemo da ga čitamo ozbiljnije.

Tekst molitve

U nastavku nudimo puni tekst Molitve "Trisagion" na ruskom sa akcentima:

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (napravi znak krsta i nakloni se od struka)

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (napravi znak krsta i nakloni se od struka)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen

Istorija molitve Trisagije

Što češće provlačimo molitvu kroz sebe, to ćemo više biti duhovno ispunjeni i povezani s duhovnim životom.

Svaka osoba koja moli ne treba da razmišlja o rezultatu molitve. U ovom trenutku trebate sve svoje misli okrenuti i usmjeriti ka Bogu. On je izvor svega za sve nas. Snaga, život i razne beneficije. On sam zna kome, kada i šta da pokloni. I uzima ga samo kada je, po njegovom mišljenju, vrijeme.

Da biste bili hrišćanin, biće dovoljno 5 minuta ujutru i uveče posvećenih molitvi. Ali to je moguće ako se izgovara iz srca, sa osjećajem i razumijevanjem. Misao tokom molitve mora odgovarati riječima; uvijek će se čuti duboko razumijevanje izgovorenih riječi.

Istorija molitve Trisagije

  • Ova molitva se uvijek čita tri puta u ime poznatog Presvetog Trojstva. “Anđeoska pjesma” je drugo ime za ovu molitvu.
  • Hrišćani su počeli da se mole trojici svetih posle zemljotresa u Carigradu, tokom kojeg su stradale mnoge kuće i naselja.. Kada je narod u molitvu dodao „Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni“ reči pomiluj nas, zemljotres odmah prestao.
  • Sveti Bog je prva osoba Boga Oca. Sveti Moćni - Sin Božiji. On je isto što i Otac - svemogući. Sveti besmrtni je Duh Sveti, koji nije samo po sebi vječan, već daje život svim živim bićima.
  • Molitva Trisagije se zove zato što se svaka riječ “sveto” ponavlja tri puta.

Položaj tijela tokom molitve

Tokom molitve koriste se različiti položaji i gestovi. Možete se moliti stojeći, možete kleknuti, možete se moliti s rukama ispred sebe, ponekad se naklonite. Općenito, vrlo je važno da osoba koja moli također koristi tijelo. Možete se, naravno, moliti i ležeći, ali to je samo ako ste bolesni. Ili dok putujemo, sjedimo i tiho se molimo.

Ali unutra običan život, morate se pridržavati molitve stojeći, a ako dođete na službu u Hram, onda se morate pridržavati tamošnjih parohijana. Naviknite se na molitvu i život će vam se sigurno poboljšati. Budite zahvalni na onome što imate.

Petar i Fevronija

Ako imate bilo kakvih pitanja ili vam je potrebna pomoć oko trenutnog životnu situaciju, možete konsultovati naše stručnjake.

Hteo bih da dodam da čak i kada nemaš snage da se moliš stojeći, samo moraš da savladaš sebe i odmah osetiš Božja pomoć i pojavljuje se snaga. Pokušavajući da ustanem da pročitam molitvu, uspjela sam se vratiti na noge nakon teške bolesti. Nisam mogao da se klanjam ležeći, znao sam da moram ustati i otići u Hram. I uradio sam to. Molitva Trisagion je glavna molitva svakog vjernika.

Dodajte komentar Otkažite odgovor

Pitanja i odgovori

Online magazin o misterioznom i nepoznatom

© Copyright 2015-2017 Sva prava zadržana. Kopiranje materijala je dozvoljeno samo kada se koristi aktivna veza. 18+ Samo za odrasle!

Nebeski Kralj

Nebeski Kralj- skraćeni naziv za molitvu Duhu Svetome, koja počinje rečima: „Caru nebeskom, Utešitelju, duši istine...” Od Vaskrsa do Vaznesenja, umesto ove molitve, Vaskršnji tropar „ Hristos Voskrese...” čita se, a od Vaznesenja do Dana Svete Trojice se ne čita.

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Duša - duh. Izhe - koji. Sy - postojeći, postojajući. Ispuni sve - ispuni sve. Blago je spremište, izvor. Dobro dobro. Stanujte u nama - ostanite u nama. Uprljanje je grijeh.

Prevod: Care nebeski, Utešitelju (Savetniku, Mentoru), Duše istine, svuda prisutan (nalazi se) i sve ispunjava (Svojim prisustvom), Riznice blagoslova i Životvornog, dođi i useli se u nas, očisti nas od svakog greha i spasi nas, Blagi, duše naše.

U ovoj molitvi molimo se Duhu Svetome, trećem licu Svetog Trojstva. U njemu Duha Svetoga nazivamo Carem nebeskim, jer On, kao pravi Bog, jednak Bogu Ocu i Bogu Sinu, nevidljivo vlada nad nama, posjeduje nas i cijeli svijet.

Zovemo ga Utješitelj, jer nas tješi u našim tugama i nesrećama.

Zovemo ga Duhom istine (kako ga je nazvao sam Spasitelj), jer On, kao Duh Sveti, uči svakoga samo jednoj istini, pravednosti, samo onome što je korisno za nas i služi za naše spasenje. On je Bog, i On je svuda i sve ispunjava sobom: On je svuda i sve ispunjava.

On, kao vladar cijelog svijeta, sve vidi i, gdje je potrebno, daje. On je riznica dobrih stvari, odnosno čuvar svih dobrih djela, izvor svih dobrih stvari koje trebate imati.

Duha Svetoga nazivamo Darodavcem života, jer sve na svijetu živi i kreće se Duhom Svetim, odnosno sve prima život od Njega, a posebno ljudi od Njega primaju duhovni, sveti i vječni život iza groba, očišćeni kroz Njega od svojih grijeha.

Njemu se obraćamo sa molbom: „Dođi i useli se u nas“, to jest stalno prebivaj u nama, kao u hramu svome, očisti nas od svake prljavštine, odnosno grijeha, učini nas svetima dostojnima Tvog prisustva u nama, i spasi nas, Dobri Izvore najvišeg dobra, duše naše od grijeha i po tome nam podari Carstvo Nebesko.

Možete označiti fragmente teksta koji vas zanimaju, a koji će biti dostupni putem jedinstvene veze u adresnoj traci vašeg pretraživača.

Otvaranje molitve

Na ovoj stranici

Ove molitve se uvijek čitaju na samom početku i prije svih drugih namaza,

i prije pokretanja bilo kakvog posla.

Opšti redoslijed početnih namaza.

Carinikova molitva sa nekim sličnim molbama može se čitati po volji.

Svećenikov početni uzvik ili kućni privatni početak.

Molitva Duhu Svetome "Kralju nebeski".

Trisagija po Oče naš. Tropari.

Gospode pomiluj 12: Molitva.

Dođite, poklonimo se: Psalam 50 ili 90, Vjerovanje

Ali postoje neke razlike između jutra, večeri, kanona, akatista i drugih.

I koje se čitaju nakon Uskrsa. Na kraju svih namaza uvijek se čitaju posljednje.

Početak namaza u Hramu i kućna (ćelijska) molitva imaju neke razlike.

Crkveni početak molitvi Početna početak molitvi

Postoje dvije opcije za početak kućne molitve.

(1) Dozvoljeno je uključiti svoje omiljene svece u kućne molitve.

Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

I često se postavlja pitanje: kako ih kanonski ispravno čitati? Uostalom, čak i u različitim molitvenicima, molitve počinju u ove dvije verzije.

Obje opcije su tačne. Zašto?

Ovde u Rusiji i širom sveta Bogorodica je veoma poštovana, sa hiljadama ikona i crkava.

I prisjećajući se jevanđeljske priče o onome što se dogodilo u Kani Galilejskoj. Kada se, na molbu svoje Majke, obratio naš Gospod Isus Hristos obična voda u dobro vino. Tako se dogodilo prvo čudo koje je učinio Gospod.

Prema predanju Svetih Otaca, kako je opisano na blagdan Uspenja Bogorodice. Apostol Toma je zakasnio na sahranu i tražio je da otvore kovčeg za ispraćaj i kada su ga, na njegovu molbu, otvorili. Tada Bogorodica tu nije pronađena, već je pronađen samo pokrov, kao dokaz da je tu sahranjena.

Crkva je oduvijek vjerovala da je Bogorodicu vaskrsao Sin i Bog i sa svojim tijelom uzela na nebo:

“Časno tijelo Presvete Djevice truležnosti nećete vidjeti u grobu: inače Ona i tijelo njeno pređoše sa zemlje na nebo.”

“Tijelo koje prima Boga, čak i ako prebiva u grobu, nije naviklo da boravi u grobu, nego se uzdiže Božanskom snagom.”

Jer nije dolikovalo da selo Života (kako se kaže u sinaksaru praznika) drži smrt. A stvorenje koje je rodilo Stvoritelja u neiskvarenom tijelu ostavljeno je da propadne na zemlji sa svim stvorenim stvarima.

Stoga se sa vjerom i nadom obraćamo Majci Božjoj. Znajući i vjerujući da je Ona tu pored nas, a Sin koji je rekao “Poštuj roditelje svoje” će čuti zahtjev.

Druga opcija: samo malo skraćeno. Naši sveti oci - to znači da su to svi sveci zajedno sa Bogorodicom, samo u smislu predaka.

Pored ovog početka početnih molitvi, postoji pobožna tradicija dodavanja još nekoliko molbi, slično molitvi carinika. Pomažu da se odmakne od svakodnevnih poslova i da se marljivije uklope u molitvu.

Kućne ili ćelijske molitve imaju svoju suptilnost. Kako kažu monasi, ćelija ne poznaje pravila. Možete sebi olakšati ili, naprotiv, malo se opteretiti. Glavna stvar u ovoj stvari je da ispunite svoje molitveno pravilo redovno. I po mogućnosti pod vodstvom ispovjednika.

Oni sveci kojima se obraćamo u molitvi, a ne po broju pročitanih molitava, susreli su Gospoda na nebu. I ovdje na zemlji ih je posjetio Gospod, koji je volio Njega i sve ljude. "Bog je ljubav "

Lopov na krstu se pokajao i postao prvi hrišćanin rekavši.

„I reče Isusu: sjeti me se, Gospode, kad dođeš u svoje kraljevstvo! [Luka 23:42]”

Pre nego što započnete molitvu, stanite s poštovanjem, predstavljajući se pred Svevidećim Bogom i, čineći znak krsta, recite:

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Onda sačekajte malo dok sva vaša osećanja ne utihnu i vaše misli napuste sve zemaljsko, pa recite praćenje namaza, bez žurbe i sa iskrenom pažnjom:

Bože, budi milostiv prema meni grešnom. (Luk)

Ovo je opciono čitanje

Bože, budi milostiv prema meni grešnom. (luk)

Bože, očisti me grešnog i pomiluj me. (luk)

Ti koji si me stvorio, Gospode, pomiluj me. (luk)

Bez broja grijeha, Gospode, oprosti mi. (luk)

Gospodarice moja, Presveta Bogorodice, spasi me grešnog. (luk)

Moj sveti Anđele čuvaru, spasi me od svakog zla. (luk)

Svetac (apostol ili mučenik, ili prečasni otac,

u čiju je uspomenu ime nazvano), moli se Bogu za mene. (luk)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke (1) i svih svetih, pomiluj nas. Amen.

(1) Dozvoljeno je uključiti svoje omiljene svece u kućne molitve.

(Sv. Nikolaj Čudotvorac, ravnoapostolni knjaz Olga)

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

Molitva Svetom Duhu

Care nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.

Trisagija po Oče naš

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas.

(3 puta, sa znakom krsta i naklonom od struka)

Presveto Trojice, pomiluj nas. Gospode, očisti naše grehe. Učitelju, oprosti naša bezakonja. Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti. (3 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima. Sveti se ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim, i ne uvedi nas u iskušenje, nego izbavi nas od zloga.

Gospodaru imaj milosti. (12 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Dođite, poklonimo se Kralju Bogu našem. (luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo Hristu Kralju Bogu našem. (luk)

Dođite, poklonimo se i padnimo pred samim Hristom, Kraljem i Bogom našim. (luk)

Otvaranje i zatvaranje molitve su uključene u sve preuzete datoteke.

“Kralju nebeskom” je možda jedna od najpoznatijih molitava, uz “Oče naš” (Očenaš) i 90. psalm kralja Davida. To je dio takozvanog „običnog početka“, odnosno onog niza molitava koji zvuči na početku mnogih službi i nizova, uključujući i na početku naših uobičajenih jutarnjih i večernjih molitvi: „Kralju nebeskom,“ Trisagion, “Presveto Trojstvo.” , “Oče naš”.

Molitva "Caru nebeskom" je takođe stihira bogosluženja Pedesetnice. Pozivamo Duha Svetoga da dođe i nastani se “u nama”a to se može shvatiti na dva načina: ili miŽelimo da svako od nas postane prebivalište Duha, ili da Duh Sveti prebiva među nama, sjedinjujući nas u Tijelo Kristovo. Ali jedno ne isključuje drugo.

MOLITVA
„Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.”

TRANSLATION
„Kralju nebeski, Utješitelju, Duše Istine, svuda prebivaš i sve ispunjavaš, Riznico blagoslova i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.”

– Molitva „Care nebeski“ upućena je Trećoj osobi Svete Trojice – Duhu Svetom, Životvornom Gospodu, koji proizilazi od Oca (vidi Simvol vere). Poreklo i autorstvo ove molitve su nepoznati, ali postoji razlog da se veruje da je nastala krajem prvog milenijuma hrišćanske ere.

Osim toga, postoji običaj da se čita “Kralju nebeskom” kako bi se prizvao Duh Sveti prije početka bilo kakvog posla. Bez sumnje, jedna od tih stvari je molitva, crkvene službe. I to, vjerojatno, objašnjava uključivanje molitve "Nebeski kralju" u sastav uobičajenog početka.

Konačno, ova molitva je jedna od stihira bogosluženja Pedesetnice - i upravo je ta okolnost postala razlog za našu današnju bilješku. Međutim, prvo razmotrimo tekst same molitve.

Obraćamo se Duhu Svetom kao Caru Nebeskom (usp. početak molitve Očenaša: „Oče naš koji si na nebesima...“). Ovaj poziv, strogo govoreći, nije specifičan za Treću Ipostas. Tako se, na primjer, na Velikoposnom večernjem čita molitva „Kralju nebeski, utvrdi svoju vjeru...“ koja se najvjerovatnije odnosi na Krista - međutim, to nije sasvim jasno; moglo bi se pomisliti i da je upućeno Svetom Trojstvu.

Nakon toga slijedi adresa “Tješitelj” (grčki παράκλητος). Ovako je Spasitelj nazvao Duha Svetoga u razgovoru sa svojim učenicima: „I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Utješitelja, da ostane s vama zauvijek, Duha istine, kojeg svijet ne može primiti. , jer Ga niti vidi niti poznaje; ali vi Ga poznajete, jer On ostaje s vama i biće u vama” (Jovan 14:16-17). Osim očiglednog značenja „onaj koji tješi“, ova riječ se može shvatiti i u značenju „posrednik“, „zastupnik“, „zastupnik“.

O Svetom Duhu govorimo, kao i o Bogu „općenito“, kao o sveprisutnom: „Koji je svuda“. Crkvenoslovenski izraz koji slijedi – “učini sve” – vjerovatno mnoge zbunjuje. Kao što se vidi iz gornjeg ruskog prijevoda, u ovom slučaju ne govorimo o ispunjenju naših molitava i želja, već sve o istoj stvari - o sveprisutnosti Božanskog: "ispuniti sve" znači "ispuniti sve samim sobom". .” Međutim, tu se vidi još nešto: Duh Sveti ne samo da „mehanički” ispunjava svemir sobom, već ga oživljava, svaka sekunda podržava njegovo postojanje – inače bi se sve raspalo i raspalo, jer svijet koji vidimo ima nema drugog razloga za sopstveno nastajanje i nastavak postojanja osim Boga.

U crkvenoslovenskom prijevodu molitve postoji još jedan izraz, koji, kako bi se moglo pretpostaviti, mnogi pogrešno razumiju: „Riznica dobrih“ nikako ne znači da je Duh Sveti neka vrsta blaga za dobre ljude. Ne, Duh Životvorni je riznica dobara, posuda i izvor svega što je dobro i dobro.

Sve te riječi i izrazi o kojima se sada raspravljalo bili su apel, koji zauzima oko dvije trećine molitve. A onda dolazi molbeni dio.

Šta tražimo od Boga Duha Svetoga? Molimo Ga da dođe i nastani se “u nama”. Ovo poslednje se može razumeti na dva načina (i jedno razumevanje ne isključuje drugo): ili želimo da svako od nas postane prebivalište Duha, hram Božji; ili (up. Jovan 1,14) - tako da Duh Sveti prebiva među nama, među nama, sjedinjujući nas u jedno Tijelo Kristovo.

Zatim molimo da nas Duh, uselivši se u nas, očisti od svake prljavštine – to jest od strasti, od grijeha – i da On, Dobri (tj. dobro) spase naše duše, odnosno izbavi nas od sila svijeta, đavola i, opet, naših strasti, i da bi nam On podario Carstvo Nebesko – odnosno Svoje Carstvo (vidi početak molitve).

Kao što je gore spomenuto, molitva "Kralju nebeskom" dio je službe praznika Pedesetnice (inače, Trojice). Podsjetimo da se ova molitva ne čita u periodu od Uskrsa do Pedesetnice: za vrijeme Uskrsa je zamijenjena tri puta čitanjem (ili pjevanjem) uskršnjeg tropara, a od Vaznesenja do Uskrsa ne zamjenjuje se ničim. - a ovaj značajan izostanak naglašava napetost s kojom Crkva svake godine čeka dan slanja Duha Svetoga. I tako se na dan Pedesetnice, nakon sedam sedmica svojevrsnog uzdržanja, ponovo čuje molitva „Care nebeski“ (često se javno pjeva) – prvo na Velikoj večernji, kao pretposljednja stihira u stihirama, a zatim dva puta. na Jutrenji - nakon 50. psalma i prije velike doksologije (umjesto uobičajenog „Blagoslovena si, Djevo Marijo...“). Od danas se svakodnevno čita “Kralju nebeskom” do prvog dana Uskrsa.

O. Theodore Ludogovsky